Johtopäätös Snow Maiden -kuvan teemasta. Kuvia sadusta "Snow Maiden" kuvataiteessa, kirjallisuudessa, kansanperinnössä

Uudenvuodenaattona ystävällinen taikuri tulee lasten luo ympäri maailmaa - joulupukki, Joulupukki, Bobo Natale, Sinterklass, Pierre Noel ja muut. Jokaisella kansalaisuudella on omat sankarinsa. Venäläiset lapset odottavat joulupukin lahjoja uudenvuoden aikana.

Monilla uudenvuoden hahmoilla on apulaisia, kuten joulupukki. Ja jos kaikki venäläiset lapset odottavat isoisää uudenvuoden aikana suurella kärsimättömyydellä, Snow Maidenilta riistetään huomiota. Joulupukki usein "unohtaa" avustajansa kotiin ja tulee käymään yksin.

Tämä hahmo on kuitenkin omalla tavallaan erittäin mielenkiintoinen, joten johdamme keskustelumme Snow Maidenista.

Kansankuva Snow Maidenista

Snow Maidenin alkuperää ei täysin ymmärretä. Oletetaan, että sen prototyyppi oli jääjumalat, jotka rakensivat muinaiset pakanalliset slaavit, jotka asuivat Venäjän pohjoisilla alueilla. Noiden aikojen legendat kertoivat usein elvytetyistä jäätytöistä. Ilmeisesti monien vuosisatojen kuluessa tämä kuva muuttui, ja 1700-1900 -luvuille se muotoutui Snow Maidenissa (Snezhevinochka) - yksinäisen vanhan tyttärentytär ja vanha nainen, joka sokaisi tytön lumesta itsensä lohdutukseksi, joka sitten heräsi eloon. Myöhemmin Snow Maiden alkaa seurustella joulun ja uudenvuoden lomien kanssa, ja hänet julistetaan joulupukin tyttärentytäriksi.

Toisen teorian mukaan tarina Snow Maidenista syntyi muinaisesta Kostroman hautausriitista, ja itse asiassa Snow Maiden personoi Kostroman.

On merkittävää, että venäläisissä kansantarinoissa Snow Maiden esitetään elävänä ihmisenä. Ja A.N. Ostrovsky.

Uudenvuoden perinne

Snow Maiden esiintyi venäläisissä puissa yhdessä joulupukin kanssa, mutta vain joulukuusenkoristeina. Ja sen mukana se joutui unohduksiin vuoden 1929 jälkeen, jolloin joulun ja uudenvuoden loma peruttiin.

Vuonna 1935 uuden vuoden juhlaa jatkettiin. He muistivat myös Snow Maidenin. Täällä hän esiintyi yleisön edessä loman täysivaltaisena hahmona - joulupukin avustajana. Mutta aluksi häntä pidettiin hänen tyttärenään. Vain pari vuotta myöhemmin Snow Maidenia pidettiin hänen tyttärentyttärensä. Samaan aikaan Snow Maidenin "kasvaminen" oli käynnissä. Aluksi tytöt pelasivat hänen rooliaan, mutta käytännön syistä tytöt ja nuoret naiset alkoivat vähitellen esittää Snow Maidenin kuvaa.

Sota vaikutti myös Snow Maideniin - he unohtivat hänet uudelleen. Vasta 50 -luvun alussa joulupukin tyttärentytäristä tuli hänen jatkuva kumppaninsa ja uudenvuoden esitysten sankaritar. Tärkeä rooli tässä oli lastenkirjailijoilla Lev Kassililla ja Sergei Mihhalkovilla, jotka kirjoittivat käsikirjoituksia Kremlin joulukuusille.

Lumityttö kuva kirjallisuudessa ja taiteessa

Mutta ensimmäistä kertaa venäläisessä kirjallisuudessa Snow Maiden esiintyi V. Dahlissa satussa "Girl Snow Maiden". Itse asiassa kirjailija kertoi kansanlegendan uudelleen.

Vuonna 1873 ilmestyi näytelmä "The Snow Maiden", jossa Ostrovsky transponoi jäätytön tarinan omalla tavallaan. Hänellä on Snow Maiden - poikkeuksellisen kaunis tyttö. Yhdeksän vuotta myöhemmin, vuonna 1882, N.A. Rimsky-Korsakov lavasi näytelmän perusteella oopperan, joka oli valtava menestys.

Sittemmin Snow Maiden -kuvasta on tullut yksi rakastetuimmista ja vaadituimmista uudenvuoden lomilla.

Snow Maiden herätti myös venäläisten taiteilijoiden huomion. Vasnetsovin, Vrubelin ja Roerichin teosten vaikutuksesta upotettiin ajatus hänen ulkonäöstään - kauneudesta ja asuista.

Elokuvat Snow Maidenin kanssa:

• « Snow Maiden "(1952) - sarjakuva, joka perustuu A.N. Ostrovsky N.A. musiikkiin Rimsky-Korsakov, järjestäjä L.A. Schwartz
• « Lumitarjan tarina "(1957) - sarjakuva
• « Lumityttö "(1968)
• « Snow Maiden "(1969) - sarjakuva
• « Kevään tarina "(1971)
• « Mashan ja Vitin uudenvuoden seikkailut "(1975)
• « Partisan Snow Maiden "(1981) - sarjakuva
• « Oletko kutsunut Snow Maidenin? " (1985)
• « Snow Maiden "(2006) - sarjakuva
• « Kohtalon ironia. Jatkoa "(2007)
• "Äitini on lumityttö" (2007)
• "Joulupukki on kiireellinen" (2007)
• "Lumi neito. Pääsiäisen tarina "(2010)

Missä Snow Maiden asuu

luokan 8 oppilas Dolgacheva Yulia Egoraeva E.N. Kunnan budjettikoululaitos Medaevskajan lukio Chamzinskyn kunnan alue Mordovian tasavalta

Mini tutkimushanke

"Mahtava luonto on täynnä ihmeitä.

Kuvia Snow Maidenista kuvataiteessa "

Esitetty:

Valvoja:

• Tutkimaan ja harkitsemaan kuuluisten venäläisten taiteilijoiden työtä, jotka esittivät Snow Maidenin kuvan teoksissaan

Vasnetsov Viktor Mihailovitš

"Lumi neito"

• Taiteilija Nicholas Roerich syntyi Pietarissa 10. lokakuuta (27. syyskuuta) 1874 jaloissa perheissä. Hänen isänsä on kotoisin Petersburgin asianajaja Konstantin Fedorovich Roerich (1837-1900), hänen äitinsä on Pihkovan Maria Vasilievna, syntynyt Kalashnikova (1845-1927). Perheessä Nikolayn lisäksi oli vielä kolme lasta - sisar Ljudmila ja nuoremmat veljet Boris ja Vladimir.

N. Roerich

"Lel ja Snow Maiden"

N. Roerich

"Lumi neito"

Mihail Aleksandrovitš Vrubel

"Lumi neito"

Konstantin Aleksejevitš Korovin

"Lumi neito"

Uudenvuodenaattona - ainutlaatuinen ilmiö. Mikään muu uudenvuoden mytologia, paitsi venäjä, ei ole naishahmo. Japanilaisessa kansanperinteessä on lumi nainen - Yuki -Onna, mutta tämä on eri tyyppi - demoninen hahmo, joka personoi lumimyrskyn.

Snow Maiden "alkukantainen"

Lumi-epäjumalia muovailtiin Venäjällä jo esikristillisinä aikoina. Aikuiset ja lapset tekivät lumesta ja jäästä hahmoja ajaakseen pois pahat henget. Legendan mukaan tällainen luminen hahmo voisi herätä eloon kauniin tytön muodossa.

Nykyään lumihahmot ovat todellisia taideteoksia. Lumesta ja jäästä tehtyjen veistosten näyttelyitä ja kilpailuja järjestetään.

Snow Maiden on upea

Venäläisissä kansantarinoissa Snow Maiden ei liity mitenkään joulupukkiin. Tämä on upea lumi tyttö, lapsettomien vanhusten muotoiltu ja tulesta sulanut. Tämä satu kuvastaa myyttiä luonnonhengeistä, jotka kuolevat kauden muuttuessa (talvella lumesta syntynyt olento sulaa kesän alkaessa ja muuttuu pilveksi). Onko tästä tarinasta kirjailijan versio? "Tyttö Snow Maiden"... Kirjoitti sen V. I. Dal... Tässä sadussa Snow Maiden eksyi metsään ja koiran Beetle pelastaa hänet, jonka omistaja ajoi ulos.

Kirjallisuus Snow Maiden

Kaikki tarinat Snow Maidenista keräsivät, tallensivat ja tutkivat kansanperinteen kerääjä A. N. Afanasiev... Hänen kirjansa inspiroi kirjailijaa A. N. Ostrovsky, joka vuonna 1873 kirjoitti kuuluisan näytelmän "Lumi neito"... Tässä työssä Snow Maiden esiintyy joulupukin ja Spring-Redin tyttärenä. On ihanan vaalean vaalean tytön näköinen. Hän on pukeutunut sinivalkoisiin vaatteisiin, joissa on turkisreunus (turkki, turkkihattu, lapaset).

Musikaali Snow Maiden

Vuonna 1873 säveltäjä kirjoitti näytelmän musiikin A. N. Ostrovskyn näytelmän perusteella. Musiikki on kevyttä ja iloista. Sitä käytetään edelleen The Snow Maidenin nykyaikaisissa tuotannoissa. Vuonna 1882 N. A. Rimsky-Korsakov lavastanut näytelmän perusteella samannimisen oopperan, joka oli suuri menestys.

Snow Maiden Kostroma

2. huhtikuuta Kostromassa juhlia Snow Maidenin syntymäpäivä... Kostromaa pidetään Snow Maidenin syntymäpaikkana kolmesta syystä. Ensinnäkin yhden version mukaan Snow Maidenin tarina syntyi muinaisen slaavilaisen myytin Kostroman, olki rituaalinuken, joka poltetaan keväällä, perusteella. Toiseksi A.N. Ostrovsky kirjoitti näytelmän Lumityttö Kostroman maalle. Ja kolmanneksi, lasten elokuva The Snow Maiden kuvattiin täällä vuonna 1968.

Muuten, Snegurochka on kuvattu Kostroman alueen Ostrovskin alueen vaakunassa - tyttö taivaansinisessä mekossa, hopeanvärisessä turkissa, joka on vuorattu kultaisella turkilla ja samalla hatulla.

Snow Maiden ennen vallankumouksellista

Snow Maiden alkoi ilmestyä onnittelukortteihin ja lasten uudenvuoden juhliin. Tytöt pukeutuivat Snow Maidensiksi, näyttämöesitykset tehtiin katkelmalla saduista. 1800 -luvun lopulla Snow Maidens -hahmoja alkoi ripustaa joulukuuseen koristeina. Vallankumouksen jälkeen alkoi taistelu ennakkoluuloja vastaan ​​ja uudenvuoden loma joulupukin ja Snegurochkan kanssa peruttiin.

Snow Maiden moderni

Joulukuusi vapautettiin jälleen vasta vuonna 1935. Tapa juhlia uutta vuotta Snow Maidenin kanssa ilmestyi vuonna 1937, kun hänen tyttärentyttärensä ja avustajansa tulivat ensimmäistä kertaa lastenjuhliin Moskovan liittojen talossa joulupukin kanssa. Sen jälkeen Lumityttö? Joulupukin pakollinen kumppani kaikkina juhlapyhinä. Hän kysyy joulupukilta kysymyksiä, johtaa pyöreitä tansseja lasten kanssa, auttaa jakamaan lahjoja. Snow Maiden on perinteisesti pukeutunut valkoisiin tai sinisiin vaatteisiin, ja siinä on päähine - turkishattu, seppele tai kruunu.

Snow Maiden kuvataiteessa

Tee luonnoksia kuuluisan taiteilijan teatteriesitykselle V.M. Vasnetsova kysyi suojelija Savva Mamontov... Hänen tyttärensä - Alexandra Mamontova- toimi "ystävällisenä" Vasnetsovskaya Snow Maidenille. Taiteilija piti älykkäästä ja ketterästä tytöstä Sashasta, joka ennen kaikkea rakasti ajaa reessä tuulen kanssa. Joten V.M. Vasnetsov otti hänet Snow Maidenin kuvaan. Upean kauneuden ovat maalanneet myös muut taiteilijat. Luonnoksissa ja maalauksissa Mihail Vrubel hänen vaimonsa Snow Maidenin kuvassa - N. I. Zabela-Vrubel, kuuluisa venäläinen laulaja, Lumitytön roolin esittäjä samannimisessä oopperassa. Esitettiin neljä kertaa Nicholas Roerich The Snow Maidenin suunnitteluun oopperaa ja dramaattista kohtausta varten.

Joten Snow Maidenin ulkonäkö syntyi kolmen suuren taiteilijan ansiosta: V.M. Vasnetsov, M.A. Vrubel ja N.K. Roerich.

Hahmona hän heijastuu kuvataiteeseen, kirjallisuuteen, elokuvaan, musiikkiin. Ja sadun "Snow Maiden" kuvista maalauksessa tuli tytön ulkoisen kuvan personifikaatio.

Snow Maiden: sankaritarin alkuperä

Vain venäläisellä uudenvuoden mytologialla on naispuolinen positiivinen sankari. Ainutlaatuisuudestaan ​​huolimatta sen alkuperä on salaperäinen. On kolme suosituinta teoriaa, jotka eivät ainoastaan ​​ole millään tavalla yhteydessä toisiinsa, vaan ovat myös ristiriidassa keskenään.

Kuvataiteen sadun "Snow Maiden" kuvat kuvaavat selvästi kaikkia kolmea teoriaa.

Joulupukin nuorelle kumppanille luetaan erilaisia ​​perhesiteitä. Hän ja Big Sprucen tytär, joka ilmestyi tyhjästä: hän nousi leviävän kuusen oksan alta. Hän on Frostin ja Springin tytär. Myös hänen ulkonäkönsä liittyy lapsettomiin vanhoihin ihmisiin, jotka vuosiensa lopussa miettivät lapsia. Ivan ja Marya tekivät pienen tytön lumesta, joten Snow Maiden syntyi.

Lumisokea tyttö

IN JA. Dal kirjoitti, että Venäjällä lumityttöjä, lumiukkoja ja härkäpeikkoja kutsuttiin ptahiksi (linnuiksi), jotka talvehtivat metsissä. Lisäksi hän totesi, että nämä ovat "lumesta tehtyjä nukkeja". Mukaan V.I. Dahl, näillä hölmöillä oli ihmisen kuva.

On huomionarvoista, että Dahlin sanat luonnehtivat yleensä kaikkia kuvataiteen "The Snow Maiden" satuja.

Vanhojen miesten lumesta kootun tytön kuva ilmestyi Venäjän kasteen jälkeen.

"Lumityttö" on Ostrovskin satu, se on suosituin heijastus hahmostamme. Teos ei kuitenkaan ole yksittäinen ja ainutlaatuinen.

Venäläinen kansantarina "Snegurushka" näyttää meille sankaritarin, joka syntyi suorasta kosketuksesta liesi: isoäiti ja isoisä ...

IN JA. Dahl esittelee sadussaan "Girl Snow Maiden" sankaritarin syntymän seuraavasti:

Mytologisoitu kuva jäätyneistä talvivesistä

Etnologi Zharnikova S.V. uskoo, että Snow Maidenin kuva heijastui ensin jumala Varunaan. Svetlana Vasilievna selittää tämän yksinkertaisesti: Snow Maiden on uskollinen Joulupukin kumppani, ja hän on kotoisin Varunin ajoilta. Siksi Zharnikova ehdottaa, että Snow Maiden on jäätyneiden (talvi) vesien ruumiillistuma. Hänen perinteinen pukunsa vastaa myös hänen alkuperäänsä: valkoiset vaatteet yhdistettynä hopeisiin koristeisiin.

Snow Maiden - Kostroman prototyyppi

Jotkut tutkijat yhdistävät sankarimme Klavoman slaavilaiseen hautausriitiin.

Mitä yhteistä Kostroman ja Snegurochkan kuvilla on? Kausiluonteisuus ja ulkonäkö (yhdessä tulkinnoista).

Kostroma on kuvattu nuorena naisena lumivalkoisissa kylpytakissa, käsissään hänellä on tammioksa. Useimmiten näytetään monien ihmisten ympäröimänä (pyöreä tanssi).

Juuri nämä Kostroman kasvot tekevät hänestä yhteisen Snow Maidenin kanssa. Kuitenkin naisen olkikuvassa (Kostroman toinen kuva) on myös paljon yhteistä lumi -neitsyen kanssa. Uskotaan, että ilotulitus päättyy variksenpelätyksen polttamiseen: tämä tarkoittaa, että talvi on ohi - kevät tulee. Snow Maiden päättää vuotuisen syklinsä samalla tavalla: hän sulaa hyppäämällä tulen yli.

Mitä muuta yhteistä Snegurochkalla ja Kostromalla on? Kostroma ei ole vain naisten kansanperinnekuva, vaan myös kaupunki Venäjän keskusliitossa, joka on joulupukin tyttärentyttären syntymäpaikka.

A.N. Ostrovskyn tarina "Lumi neito"

Shchelykovon kartanolla, joka sijaitsee Kostroman alueella, on teoksen The Snow Maiden kirjoittaneen näytelmäkirjailijan pieni kotimaa.

Ostrovski Aleksanteri Nikolajevitšin tarina "Lumityttö" paljastaa tytön kuvan hieman eri puolelta kuin venäläisen kansanperinteen teokset.

Ostrovsky testaa sankaritarinsa:

• muut (Slobodan asukkaat) eivät ymmärrä häntä;
• Bobyl ja Bobylikha, toisin kuin kansan tarinan isoisä ja isoäiti, eivät pidä tyttärestään, mutta käyttävät häntä vain yhden tavoitteen saavuttamiseen: voittoon.

Ostrovsky altistaa tytön testeille: hän kokee henkistä tuskaa.

Kuvia satusta "Snow Maiden" kuvataiteessa

Aleksanteri Ostrovskin "Kevään tarina" heräsi eloon ja sai melodiansa säveltäjän, jonka nimi on N. Rimsky-Korsakov, ansiosta.

Näytelmän ensimmäisen lukemisen jälkeen säveltäjä ei saanut inspiraatiota sen draamasta, mutta talvella 1879 hän alkoi miettiä oopperan Lumityttö luomista.

Kuvat taiteesta "The Snow Maiden" kuvataiteessa aloittavat matkansa täällä.

Ensimmäistä taiteilijaa, joka otti kuvan upeasta venäläisestä kauneudesta, voidaan kutsua V.M. Vasnetsov. Hän esitti N.A. oopperan maisemat. Rimski-Korsakovin Lumityttö, joka esitettiin Bolshoi-teatterissa.

Oopperan innoittamana Viktor Mikhailovich ei vain luonut maisemia tuotantoon, vaan hänestä tuli myös erillisen teoksen: Lumityttö (1899).

Vasnetsov ei ole ainoa taiteilija, joka on herättänyt elämään sadun "The Snow Maiden" kuvat. Luonnokset puvuista ja maisemista kuuluvat N.K. Roerich. Hän oli mukana näytelmän "Snow Maiden" suunnittelussa neljä kertaa.

Ensimmäiset malliversiot (1908 ja 1912) N.K. Roerich kuljetti katsojan muinaisen esikristillisen Venäjän maailmaan, kun pakanuus hallitsi yhteiskuntaa ja uskoi holtittomasti satuihin. Ja vuoden 1921 tuotanto erottui nykyaikaisemmasta (noiden vuosien) visiosta juonesta.

Luo kuva Snow Maidenista siveltimellä ja M.A. Vrubel.

V.M. Vasnetsov, N.K. Roerich, M.A. Vrubel - maalarit, joiden ansiosta Snow Maiden "löysi" lumisen kuvansa: säteilevän valkoisen siteen hiuksistaan, vaalean lumisen liivin, hermoturkisvyön, lyhyen turkin.

Taiteilijat: Alexander Shabalin, Ilya Glazunov, Konstantin Korovin vangitsivat lumen tytön kuvan kankailleen.

V.M. Vasnetsov - kuvia sadusta "Snow Maiden"

Viktor Mikhailovich loi Snow Maidenin kuvan, joka koostui aurinkotuoleista ja vanteesta päähän. On huomionarvoista, että taiteilija itse osallistui tytön vaatteiden maalaamiseen. Monet maisemat ovat myös hänen siveltimensä. Myöhemmin taidekriitikot sanovat, että V.M. Vasnetsovista tuli näytelmän täysimittainen tekijä.

Taideprojekti aiheesta: "Lumitytön kuva venäläisessä taiteessa ja kirjallisuudessa" Hankkeen tavoite Osoittaa Lumitytön kuvan omaperäisyyden ja ainutlaatuisuuden Venäjän kansan kulttuurissa. Lumitytön kuva venäläisessä taiteessa Vuonna 1873 A. N. Ostrovsky kirjoitti Afanasjevin ideoiden vaikutuksesta näytelmän Lumityttö. Siinä Snow Maiden esiintyy joulupukin ja Spring Redin tyttärenä, joka kuolee auringon rituaalin aikana, joka palvoo auringon jumalaa Yarilia. Vuonna 1873 A. N. Ostrovsky kirjoitti Afanasjevin ideoiden vaikutuksesta näytelmän Lumityttö. Siinä Snow Maiden esiintyy joulupukin ja Spring Redin tyttärenä, joka kuolee auringon rituaalin aikana, joka palvoo auringon jumalaa Yarilia. N. A. Rimsky-Korsakov "Lumityttö" N. A. Rimsky-Korsakov "Lumityttö" (luominen-1882) "Lumityttö". Kokoillan elokuva. "Lumi neito". Kokoillan elokuva. (luotu vuonna 1968) Snow Maiden -kuvaa kehitettiin edelleen 1800 -luvun lopun - 1900 -luvun alun opettajien töissä, jotka valmistivat skenaarioita lasten uudenvuoden puille. Lumityttö -kuvaa kehitettiin edelleen 1800 -luvun lopun ja 1900 -luvun alun opettajien töissä, jotka valmistivat skenaarioita lasten uudenvuoden puille. Jo ennen vallankumousta Snegurochka -hahmoja koristivat uudenvuodenpuuta, tytöt pukeutuivat Snegurochka -asuihin, fragmentteja saduista, Ostrovskin näytelmä tai ooppera. Tällä hetkellä Snegurochka ei ollut johtava rooli. Jo ennen vallankumousta Snegurochka -hahmoja koristivat uudenvuodenpuuta, tytöt pukeutuivat Snegurochka -asuihin, fragmentteja saduista, Ostrovskin näytelmä tai ooppera. Tällä hetkellä Snegurochka ei ollut johtava rooli. Snow Maidenin kuva sai nykyaikaisen ilmeensä vuonna 1935 Neuvostoliitossa, kun virallinen lupa juhlia uutta vuotta. Tämän ajan joulukuusien järjestämistä koskevissa kirjoissa Snow Maiden esiintyy tasavertaisesti joulupukin kanssa tyttärentyttärenään, avustajanaan ja välittäjänä hänen ja lasten välisessä viestinnässä. Kuva Snow Maidenista sai nykyaikaisen ilmeensä vuonna 1935 Neuvostoliitossa, virallisen luvan jälkeen juhlia uutta vuotta. Tämän ajan joulukuusien järjestämistä koskevissa kirjoissa Snow Maiden esiintyy tasavertaisesti joulupukin kanssa tyttärentyttärenään, avustajanaan ja välittäjänä hänen ja lasten välisessä viestinnässä. Vuoden 1937 alussa Joulupukki ja Snegurochka esiintyivät ensimmäisen kerran yhdessä joulukuusijuhlassa Moskovan ammattiliittojen talossa. On uteliasta, että varhaisissa Neuvostoliiton kuvissa Snow Maidenia kuvataan usein pienenä tytönä, tytön muodossa, jota he alkoivat edustaa myöhemmin. Vuoden 1937 alussa Joulupukki ja Snegurochka esiintyivät ensimmäisen kerran yhdessä joulukuusijuhlassa Moskovan ammattiliittojen talossa. On uteliasta, että varhaisissa Neuvostoliiton kuvissa Snow Maidenia kuvataan usein pienenä tytönä, tytön muodossa, jota he alkoivat edustaa myöhemmin. Sodanjälkeisenä aikana Snow Maiden on melkein pakollinen Joulupukin kumppani kaikissa juhlallisissa juhlissa, onnittelussa jne. Yliopistoissa ja näyttelijöissä. Amatööriesityksissä vanhemmat tytöt ja nuoret naiset, useammin vaaleatukkaiset, valittiin lumityttöjen rooliin. Uudenvuodenaattona teatterikorkeakoulujen opiskelijat ja näyttelijät työskentelivät usein lumityttöinä. Amatööriesityksissä vanhemmat tytöt ja nuoret naiset, useammin vaaleatukkaiset, valittiin lumityttöjen rooliin. Kuva Snow Maidenista on ainutlaatuinen venäläiselle kulttuurille. Muiden maiden uudenvuoden- ja joulumytologiassa ei ole naishahmoja, joilla on samat luonteenpiirteet kuin Snow Maidenilla ja joilla on jopa ”miespuolinen” kumppani, kuten joulupukki. Snow Maidenin kuva on ainutlaatuinen venäläiselle kulttuurille. Muiden maiden uudenvuoden- ja joulumytologiassa ei ole naishahmoja, joilla on samat luonteenpiirteet kuin Snow Maidenilla ja joilla on jopa "miespuolinen" kumppani, kuten joulupukki. Kuva Snow Maidenista kuvataiteessa

Vasnetsov Viktor Mikhailovich "Lumityttö"

Roerich Nicholas Konstantinovich "Snow Maiden" Pukusuunnittelu

Kondyurina Natalia "Snow Maiden"

Ilya Glazunov "Snow Maiden" Ilya Glazunov "Snow Maiden" Malkus Marina Kuvituksia satuun "Snow Maiden" Malkus Marina Kuvituksia satuun "Snow Maiden" Kiitos huomiosta !!!