Työn analyysi "Mestari ja Margarita. Romaanin tekstin historia.

pää / Pettävä vaimo

Roman "Mestari ja Margarita" on tunnetuin ja suosittu työ M. Bulgakov yli, jonka hän työskenteli ennen seuraavana aamuna. Romaani luotiin 1930-luvulla. Ensimmäinen uudelleenpuku viittaa vuonna 1931. Voidaan sanoa, että vuoteen 1937 mennessä romaanin päätehtävä valmistui. Ja "Polling" sen loppuun loppu ei onnistunut. Arkistossa säilytetään edelleen useita tekstin muunnelmia, ja siksi kiistoja syntyy siitä, mitä romaanin lopullisen version huomioon ottamiseksi.

Romaanin kohtalo on samanlainen kuin monien EPOCHin neuvoston teosten kohtalo. Hänen julkaisuaan ei voi olla puhetta. Hänen kova syyllinen voima tuhosi perusasiat siitä, mitä Bolsheviksia sekoitettiin - Neuvostoliiton totalitaarisen MPH: n muodostuminen. Bulgakov lukea tiettyjä romaanin luvuja ystävilleen.

Romaani tulostettiin ensin 25 vuoden kuluttua kirjallisesti lehdestä "Moskova". Välittömästi vilkkuu kiistansa omasta köydistään, joka kuitenkin heikentää. Vain äänioikeus, 80-luvulla romaani vastaanottaa kolmannen elämän.

Creative Heritagein tutkijoiden ympyrässä Bulgakov ei merkitse kiistanutta "Mestari ja Margarita" -elementti. PISA-PEL ei täsmennetä, että hänen työnsä on uusi myytti. "Myytin" käsite on laaja yleistyminen, kansanperinteisiin, yhdistämällä merkkejä uudelleen elossa ja fantasagoria, epätavallinen, fantastinen. Näin ollen henkilö löytää itsensä äärimmäisen ilmapiiriin, putoaa äärimmäisyyksien maailmaan. Ja tämä ilmapiiri paljastaa byrokraattiseen maailmaan perustettuja eksistentiaalisia lakeja ja lakeja. Ulkona kaikkien yhteiskunnan parhaita ja pahimpia sivuja ja erillinen henkilö on esillä.

Romaanin lajityyppi antaa sinulle mahdollisuuden ottaa laajan säiliön voimassaoloaikasta ja harkita sitä korotuksella. Kirjoittaja antaa lukijalle mahdollisuuden nähdä koko julkisen hierarkian, monimutkaisen järjestelmän byrokratian läpäisellisen hengen kautta. Ne, jotka jatkoivat uskollisuutta ihmiskunnan periaatteisiin, vilpittömästi, pysyi uskollisena korkean moraalin ihanteille, heti totesi jotain ulkomaalainen, joku muu. Siksi se on psykiatrin, päällikön ja Ivan asunnottoman klinikan.

Romaanin koostumusominaisuudet myös monin tavoin ovat perusidetojen julkistamista. Teksti on täysin yhtä suuri kuin kaksi tarinaa, kaksi romaania yhdessä. Ensimmäinen on Moskovan poikkeuksellisten tapahtumien kertomus. Ne liittyvät makean Volandin jäsenten seikkailuihin. Toinen on Mestarin luoma romaanin tapahtumat. Maanan päällikön päällikkö on orgaanisesti kudottu tapahtumien kokonaiskurssiin, Pro-Energous Moskovassa.

Tapahtumat Moskovan päivätty 1929 ja 1936. Tekijä Co-yksiköt näiden kahden vuoden todellisuudet. Mestarin romaanin tapahtumat ovat lukija kaksituhatta vuotta sitten. Nämä kaksi tarinaa ovat hyvin erilaiset kuin toisistaan \u200b\u200bpaitsi aivan erilaiset historialliset yksityiskohdat, vaan myös kirjeen tapa. Naupunainen, rasitukset, Plutovskiy-luvut KorovyEvin seikkailuihin ja hippopotamus tunnetaan luvuilla, jotka ovat tiukassa tyylillä, melkein kuiva, kirkas, rytminen.

On erittäin tärkeää huomata, että nämä kaksi riviä leikkaavat. Pontius Pilatuksen luvut alkavat samoilla sanoilla kuin ne tuovat lukuja Mestarin ja Margaritan kohtalosta. Mutta tämä ei ole tärkein asia. Niiden välillä on tietty yhteys, rullapuhelut.

Ne ovat havaittavissa Geropsin välisenä. Mestari on samanlainen kuin Yeshua, Ivan kodittomia - Levie Matvey, Aloyo - Juudas. Kirjoittaja antaa laajemmalle auto-Tina: Voland-pallon vieraille (teloittajalle, hilloja, slantereita, pettureita, tappajia) moderniin Moskovan (Stea Lyarkaev, Varenuha, Nikar Bosoy Andrei Fomich - Buffetch, Muut). Ja jopa kaupunki - Moskova ja Ershalaim ovat samanlaisia \u200b\u200bkuin toiset. Ne kootaan yhteen kuvaukset sääolosuhteista, maisemista. Kaikki nämä sattumukset palvelevat narratiivisen suunnitelman ja antavat laajemman hengen vuode. Ajat ja moraalit ovat muuttuneet, ja ihmiset pysyivät samana. Ja erikoinen kuva kauheasta tuomioistuimesta annetaan kahden kerran verrattuna.

Samankaltainen taiteellinen vastaanotto käyttää Bulgakov ei sattumalta. Volandin suu, nykyaikaiset ihmiset lajiketeatterissa, kirjoittaja sanoo: "No, frivolous ... No, että ... ja armo joskus koputtaa sydämensä ... tavalliset ihmiset ... yleensä muistuttaa samaa. .. asunto vain pilaantunut heidät. " Ihmiset eivät muutu, muuttaa vain yhtä ilmapiiriä, muotia kotona. Ja peripetit, jotka hallitsivat samanaikaisesti vuosisatojen ajan, kaikki samat, ja edes mikään ei ole muuttunut.

Romaanissa on uskomattoman suuri moraalinen potentiaalinen romu, ylimääräinen yleistysvoima.

Yksi tärkeimmistä teemasta on hyvä ja paha teema. Kirjoittaja hyväksyy myönteisen elämän ihanteellisen. Hän sanoo, että ihmiset eivät ole täydellisiä. Mutta huolimatta siitä, että he ovat joskus vilpittömästi kyynisyyttä, julmuutta, kunnianhimoa, undiclednessia, hyviä heitä osoittautuvat vahvemmaksi. Tämä tarjoaa hyvän voittoon pahaa, valoa pimeyden yläpuolella. Bulgakovin mukaan se on suuri, salainen ja vain mahdollista elinvoimaa.

Näin ollen rakkauden ja vihan, uskollisuuden ja ystävyyden filosofiset kysymykset otetaan käyttöön romaaniin (teloitettu Ishua jatketaan uskollinen Levi Matveyin opiskelija), Oikeus ja armo (Margarita Frido), pettäminen (Pontiya Pilatus ymmärsi Tämä väittää lauseen, hän tekee pettämistä, ja siksi sen jälkeen, kun hän ei löydä rauhaa), viranomaisten kysymykset (liittyy Berliozin kuviin ja asiassa Pontiya Pilat ja Yeshuan kanssa. Yeshua väitti " Aika tulee, ja ei ole valtaa keisariassa ja yleensä, ei ole valtaa. "Ja hänet syytettiin pudottaa pertatsihan viranomaisten kumoamista).

Yksi romaanin johtavista aiheista on rakkauden aihe. Se on rakkaus ihmisille, armolle ja rakkaudelle liitetiedoston ja hellyyden ilmentymä. Tekijän ajatus on täällä erittäin tärkeä, että hyvät tunteet asetetaan joka henkilö, mutta kaikki eivät pysty kirjoittamaan heitä. Joten se on henkilö, Bulgakovin mukaan, joka on kaikenlainen, sielu, jonka valos on hyvä, moraalin kipinä jäänyt.

Rakkauden teema, korkea moraali huomaamattomasti tunkeutuu romaanin alussa. Woland, joka saapui Moskovaan, tapahtuu Berliozin ja Ivanin keskustelussa kodittomia. Ulkopuolella puhumme Jumalan ja paholaisen olemassaolosta. Mutta itse asiassa se on keskustelu kevyt ja pimeys, noin hyvä ja paha. Tosiasia on, että Bulgakov havaitsee Jumalan NimaTuetin, ei ole todella olemassa oleva harmaatyö vanha KA, joka loi kaiken ympärillä, mutta korkeimmalla lainaksi suuremman moraalin ilmentyminen. Täältä on tapahtunut tekijän ideoita jonkin verran hyviä lakia. Bulgakov uskoo, että ihmiset ovat alisteisia tämän lain vaihteleville asteille, mutta sen lopullinen epäonnea on vakio. Ajatuksena incredit kakku, noin hyvä, alun perin määrätty henkilö, osoittautui romaaniin Pontius Pilatuksen kuva. Kaksitoista tuhatta kuu, hän istui anteeksiantoa, levätä. Tämä on hänen palkansa pimeys, pelko, pelkuri. Todellisen elämän kirkkaaseen ihanteeseen etsii Ivan kodittomia. Hän ymmärtää voimakkaasti todellisen taiteen ja pikkukauppiaiden välisen eron, josta massoliitin massan massa.

Hänen tavallaan sekä mallilla päällikkö on yhteydessä älykkyyden teemaan. Tämä aihe paljastuu kirkkaasti "turbiinipäivinä" pelissä (persikat), "koiran sydän". Bulgakovin "Mestari ja Marga Rita" kaikki ongelmat asetetaan.

Hero-henkisen berliosis johtaa Moskovan Massolin vankka organisaatio. Se riippuu hänestä, joka julkaistaan \u200b\u200blehdessä. Kokous asunnottomien kanssa Berliosis oli melko merkittävä. Ivan oli tarkoitus kirjoittaa runo Kristuksesta. Joillakin kriittisissä teoksissa tutkijat ihmettelivät: "Mitä Mikhail Afanasyevich Bulgakov toteutti Mikhail Alexand Rovich?" On selvää, että olen voittanut Ivan kirjoittaa runon, Berlioz näki, että hänellä oli suuri vaikutus kodittoihin. Ivan on naiven, ja siksi Berlioza ei maksanut mitään lähettämään hänelle Cape tähän suuntaan, jota hän tarvitsi. Hän ymmärsi, että Ivanin elämä läpäisee, ja hänen työnsä pysyisi. Juuri tämä on juuri tämä Bulgakov paikkoja tiukan tilin Berlioz.

Nuori runoilija Ivan kodittomia silityslautakunta löytää itsensä hullu talossa. Hän kohtaa maisterin ja ymmärtää taiteen lopullisen arvon. Sen jälkeen hän lopettaa runouden kirjoittamista.

Mestari on luova älyllinen. Hänellä ei ole nimeä eikä sukunimeä. Bulgakov: lle on tärkeää, että hän kirjoittaa lahjansa taiteelliselle puheelle. Ei ihme, että kirjoittaja asettaa sankarin ilkikuriseen ympäristöön: pieni kellari ilman erityisiä mukavuuksia. Mestareilla ei ole henkilökohtaisia \u200b\u200betuja. Mutta hän ei vieläkään voinut tehdä mitään, älä ole Margarita.

Margarita on ainoa merkki, jolla ei ole kaksosia romaanissa. Tämä on sankaritari, erittäin kaunis kirjoittaja. Hän korostaa hänen ainutlaatuisuutta, hengellistä vaurautta ja voimaa. Hän uhraa kaiken suosikki isäntänsä vuoksi. Ja siksi hän, toinen ja voima, tuhoaa lähes Cry-Tika Lataskyn asunnon perustan, joten vääräisesti vastasi Maste-RA-romaanista. Margarita on uskomaton totta kunnia- ja arvokkuuden periaatteisiin, ja siksi sen sijaan, että pyydän Volandia paluuta rakastettuaan, pyytää Fridoa, joka ei ole sopimaton toivoi.

Romaanin ja päällikön lopullisessa ja Margarita ansaitsi rauhan, ei valoa. On selvää, että tämä johtuu luovuuden käsitteestä romanissa eikä. Toisaalta päällikkö on saanut, mikä on kirjailija - rauha. Rauha antaa todellisen luojan mahdollisuuden mennä omien fantasioiden maailmaan maailmaan, jossa hän voi vapaasti luoda. Materiaalia sivustolta.

Toisaalta tämä rauha annetaan päällikölle rangaistuksena hänen heikkoutensa puolesta. Hän näytti nuoria, vetäytyi hänen Brainchildista, jätti hänet keskeneräisenä.

Mestarin kuvassa usein näkevät paljon autobiografisia, mutta aina huomaa ero: Bulgakov ei koskaan korjata romaanistaan, kuten päällikkö teki. Joten sankarit hankkivat rauhan. Mestari pysyy hänen museonsa - Margarita. Ehkä tämä Bulgakov pyrki tähän ja haettiin.

Suunnitelma

Saapuminen Moskovan saatanalle ja hänen puvuilleen: Azazello, Paino Cat Hippo, Koryev-Fagot, viehättävä Witch Gella. Berliozin ja Ivan asunnottomien tapaaminen Bollandilla.
Toinen tarina on Mestarin romaanin tapahtumat. Pontiy Pilatus keskustelee pidätetyn Yeshua Ga-Nozrin kanssa, harhausfilosofia. Hän ei voi pelastaa hänelle elämää, ymmärtää koeafulää voimaa. Yeshua toteutti.
Berliozin kuolema raitiovaunun pyörien alla. Asunnottomat jäähyväiset harjoittavat retinue.
Retinue asettuu huoneistoon nro 50 taloa 302-bis Sadovaya Street. Steppe Lyarkivin katoaminen Teatterilajikkeen johtaja ja Bosoy Housen puheenjohtaja. Bosoy pidätetään, ja likameev osoittautuu Yaltan.
Samana iltana lavalla, Varieta Woland ja hänen retinue antavat upean idean, joka valmistuu suurimmassa skandaalilla.
Ivan kodittomia psykiatrisessa sairaalassa kokoontuu päällikön kanssa. Mestari kertoo hänelle tarinansa: noin romaanista Pattia Pilate, noin Margarita.
Margarita kokoontuu Azazelon kanssa, joka esittelee voidettaan. Fucking, Margarita muuttuu noitaksi ja lentää ulos talosta. Hänellä on oltava vuotuinen pallo Saatanassa.
Kaikkein kauheimmat syntiset tulevat palloon - pettureille, tappajille, teloittajille. Pallon jälkeen kiitollisuudessa Wolandia käyttää Margaritan halu ja palaa hänen päälliköilleen.
Yeshuan tapaus jatkaa opiskelijakortinsa Matvey.
Romaanin lopullisessa, Margaritassa ja päälliköllä kulkevat BA: n kanssa ja saada rauhaa. Ja Moskova ei vieläkään voi tulla hänen aistilleen outoja ja uskomattomia tapahtumia, jotka ovat laskeneet tällä viikolla.

Etkö löytänyt mitä etsit? Käytä hakua

Tällä sivulla materiaalit teemoihin:

mitä aikakausi on kirjoittanut päällikön ja margarita-kirjan
bulgakovin päällikön ja Margaritan opinnäytetyö
nopea viesti romaanista "Mestari ja Margarita"
analyysi pää- ja margariita

Tässä artikkelissa tarkastellaan romaania, joka on luonut Bulgakov vuonna 1940, "Mestari ja Margarita". Tämän työn yhteenveto kutsutaan huomionne. Löydät kuvaus romaanin tärkeimmistä tapahtumista sekä analyysi "Mestari ja Margarita" Bulgakov.

Kaksi tarinaa

Tässä työssä on kaksi tarinaa, jotka kehittävät itseään. Ensimmäisessä niistä toiminta tapahtuu Moskovassa toukokuussa (muutaman päivän täysikuu) 20-luvulla 20-luvulla. Toisessa tarinassa toiminta tapahtuu myös toukokuussa, mutta jo Jerusalemissa (Ershalaim) noin 2000 vuotta sitten - uuden aikakauden alussa. Ensimmäisen rivin päät kaikuvat toisella.

Volandin ulkonäkö.

Moskovassa aalto ilmestyy kerran, mikä on edustettuna asiantuntijana mustalla maagisilla kysymyksissä, itse asiassa hän on Saatana. Strange Reinue mukana Voland: Tämä on Gella, noita-vampyyri, kotelo, väärinkäsitys, joka tunnetaan myös lempinalaisesta fagotista, hirveästä ja synkäisestä Azazellosta ja hippopotamuksesta, iloinen rasvainen mies, joka näyttää pääasiassa valtava musta kissa.

Berliozan kuolema

Patriarkka-lampissa Wolandin kanssa yhden lehden Berlioz Mikhail Alexandrovich sekä Ivan kodittomat, runoilijat, jotka loivat uskonnollisen työn Jeesuksesta Kristuksesta. Tämä "ulkomaalainen" häiritsee keskustelua, sanoen, että Kristus oli todella olemassa. Todisteena siitä, että on jotain korkeampi kuin ihmisen ymmärrys, hän ennustaa, että Komsomolsk tyttö katkaisee Berliozo-pään. Mikhail Alexandrovich Ivan silmissä välittömästi putoaa raitiovaunulla, joka ajaa Komsomolkaa, ja hän todella katkaisee päänsä. Asunnottomuus pyrkii epäonnistumaan uutta tuttavuutta ja sitten tulemaan massoliin, joten sekava siitä, mitä tapahtui, että hänet vietiin psykiatriseen klinikkaan, jossa hän kohtaa maisterin - romaanin päähenkilö.

Lyarkheev Yalta

Waving asuntoon puutarhakadulla, joka on myöhässä berlismin kanssa yhdessä Steatin Lyarkheevin kanssa Teatteri-Varieta-johtaja, Woland, LikameeV: n löytänyt vahva krapula, aikoo heille allekirjoitetun sopimuksen teatterissa. Sen jälkeen hän poistaa Stepanin asunnosta, ja se osoittautuu oudosti Yaltan.

Tapahtuma Nicano Ivanovichin taloon

Bulgakovin "Mestarin ja Margarita" työtä, joka Bosy Nikanor Ivanovich, talon kumppanuuden puheenjohtaja, on Wolandin käytössä olevassa asunnossa ja löytää siellä Koroviev, joka pyytää antamaan hänelle tämän huoneen, koska Berlioz kuoli ja likameev on nyt Yalta. Pitkän lauseen jälkeen Nikanor Ivanovich suostuu ja vastaanottaa vielä 400 ruplaa, jotka ylittävät perustamissopimuksessa määrätyt palkkiot. He piiloutuvat ilmanvaihdossa. Sen jälkeen Ivanovich tuli Nikanurulle pidättämään valuutan varastointiin, koska ruplat muuttuivat jotenkin dollareiksi, ja hän puolestaan \u200b\u200bputosi Stravinsky Cliniciin.

Samanaikaisesti roomalainen, Phondar-johtajan lajike sekä Varenuha, ylläpitäjä, yrittää löytää Lyarayev ja mietit, lukemalla hänen sähketään Yaltalta pyynnöstä vahvistaa persoonallisuutensa ja lähettää rahaa, kuten hän hylätään hypnotistisella aaltolla. Roman, päättää, että hän on vitsailee, lähettämällä varenuhua ottamaan telegrammit "mistä", mutta järjestelmänvalvoja ei voi tehdä tätä: Hippo ja Azazello, ottaen sen käsivarret, kuuluu edellä mainittuun huoneistoon, ja Varenuha riistää tunteet Kisses Nagy Gella.

Volandin edustus

Mitä seuraavaksi tapahtuu romaanissa, joka loi Bulgakov ("Mestari ja Margarita")? Yhteenveto lisätapahtumista seuraavasti. Vuodepaikalla Volandin näkymä alkaa illalla. Bassoon aiheuttaa laukauksen pistoolista, jolla on rahan sade, ja hallin saaliit jäävät rahasta. Sitten näkyy "Ladies" Store ", jossa voit pukeutua ilmaiseksi. Säilytys rivi välittömästi linjan. Mutta tähdet kääntyvät paperiksi esityksen lopussa, ja vaatteet häviävät ilman jälkiä, pakottamalla naisia \u200b\u200byhdessä alusvaatteissa kiirehtiä kaduilla.

Rooman suorituskyvyn jälkeen viivästyy toimistossaan, ja hänelle tulee Hella Vareuhan vampyyri Kiss. Huomaa, että hän ei hävittänyt varjoa, johtaja yrittää paeta, pelätä, mutta Gella tulee pelastamaan. Hän yrittää avata venttiilin ikkunaan ja Varenuha, tällä välin Karaulit ovella. Aamu tulee, ja ensimmäinen raaka kukko, vieraat katoavat. Roman, välittömästi surullinen, ryntää asemalta ja leningradille.

Master Story

Ivan kodittomia, tutustumaan klinikkaan päällikön kanssa, kertoo, kuinka ulkomaalainen tapasi balkiosis. Mestari sanoo, että hän tapasi Saatanan ja keskustelee itsestään Ivan. Rakas Margarita antoi hänelle tällaisen nimen. Historian muodostumisen mukaan tämä mies työskenteli museossa, mutta yhtäkkiä voitti 100 tuhatta ruplaa - valtava määrä. Hän poisti kaksi huonetta, jotka sijaitsevat pienen talon kellarissa, jättivät työnsä ja alkoivat kirjoittaa romaani Pontius Pilate. Työ oli melkein jo valmis, mutta hän tapasi sattumalta Margarita-kadulla ja tunne vilkkuu niiden välillä.

Margarita oli naimisissa rikkaalla miehellä, asui Arbatissa kartanossa, mutta hänen miehensä ei rakastanut. Hän tuli mestari joka päivä. He olivat onnellisia. Kun romaani lopulta valmistui, kirjailija otti sen lehden, mutta kieltäytyi tulostamasta työtä. Vain ote vapautettiin ja pian kriitikot Lavrovich, Latvian ja Arimanin kirjoittamat kriittiset artikkelit ilmestyivät hänestä. Sitten päällikkö sairastui. Jotenkin yöllä hän heitti luomuksensa uunissa, mutta Margarita tarttui viimeiseltä levyt tulipalosta. Hän otti käsikirjoituksen hänen kanssaan ja meni miehelleen sanomaan hyvästit hänelle ja aamulla yhdistää mestarin kanssa ikuisesti, mutta neljännes tunnin kuluttua siitä, kun hän lähti tytöstä kirjoittajan ikkunan jälkeen. Talvi-ilta, muutaman kuukauden kuluttua, palasi kotiin, hän huomasi, että huoneet olivat jo kiireisiä ja menivät tähän klinikkaan, jossa neljäs kuukausi elää ilman nimeä.

Kokous Margarita Azazellon kanssa

Roman Bulgakov "Mestari ja Margarita" jatkuu sitä, että Margarita herää tunne, että jotain pitäisi tapahtua. Hän kulkee käsikirjoituslevyjen läpi, minkä jälkeen menee kävelylle. Täällä Azazello istuu siinä ja raportoi, että joku ulkomaalainen kutsuu tyttö käymään. Se on samaa mieltä, koska toivoo oppia jotain mestaria. Margarita illalla hieroo kehoa erityisellä kermalla ja tulee näkymättömäksi, jonka jälkeen se lentää ikkunasta. Se sopii menetykseen Latowkyn kriitikkoon. Sitten tyttö kokoontuu Azazelon ja escortsissa huoneistossa, jossa hän täyttää Wolandin retinue ja itse. Woland pyytää Margaritasta tulla kuningatar hänen pallollaan. Palkkiona hän lupaa täyttää tytön halun.

Margarita - kuningatar Voland's Ball

Miten muita tapahtumia kuvaa Mikhail Bulgakov? "Mestari ja Margarita" - romaani on hyvin monikerroksinen, ja tarina jatkaa koko kuun palloa, joka alkaa keskiyöllä. Se kutsutaan hänelle rikolliset, jotka tulevat temppuihin, ja naiset ovat alasti. Margarita toivottaa heidät tervetulleeksi, asettamalla polvensa ja kätensä suudella. Tämä sijoituspallo ja aalto kysyy siitä, mitä hän haluaa saada palkkana. Margarita kysyy rakkaansa, ja hän ilmestyy välittömästi sairaalan vaatteissa. Tyttö kysyy Saatana palaamaan heidät taloon, jossa he olivat niin onnellisia.

Jotkut Moskovan instituutti, joka puolestaan \u200b\u200bon kiinnostunut outojen tapahtumien kaupungista. On selvää, että kaikki heistä ovat yksi piiskaa, jota johtaa taikuri, ja jälkiä johtaa Volandin huoneistoon.

Pontius Pilatan päätös.

Pidämme edelleen työtä, jonka Bulgakov on luonut ("Mestari ja Margarita"). Romaanin lyhyt sisältö on seuraavat tulevat tapahtumat. Yeshua Ga-Nozri, joka tuomioistuin teki tappava virke siitä, että hän loukkasi Caesarin voimaa. Pilatus oli velvollinen hyväksymään hänet. Kieltämällä syytetty, hän ymmärtää, että se ei välitä ryöstäjää, vaan harhausfilosofia, joka saarnaa oikeuden ja totuuden. Mutta Ponti ei vain päästä irti henkilöstä, joka syytetään Caesarin toimista, hyväksyy tuomiota. Sitten hän vetoaa CAIFA: han, korkean papin, joka pääsiäisen kunniaksi voi päästää irti neljästä tuomionsa toteuttamisesta. Pilatus pyytää päästää irti GA-Nochri. Mutta hän kieltäytyy hänestä ja antaa VaR RAVBANE. Bald-vuorella on kolme ristiä, ja tuomarit ristiinnaulitsivat. Täytäntöönpanon jälkeen vain entinen täydennyskerääjä, Levi Matvey, Yeshuan opiskelija, on edelleen olemassa. The Executioners haastaa tuomion, ja sitten suihkusi yhtäkkiä laski.

Procurator kutsuu itseään salaisen palvelun, Afranuin, ja kehottaakseen, että tappaa Juudas, joka sai palkkiota siitä, mitä hänen talossaan saatiin pidättää Ga-Nochri. Niza, nuori nainen, täyttää hänet kaupungissa ja nimittää päivämäärän, jolla tuntematon ihmiset haastavat Judas veitsellä ja valitse rahaa. Afranja kertoo Pilatille, että Juudas teurastetaan, ja rahat nukahtivat korkean papin talossa.

Levi Matthews johtaa Pilatus. Hän näyttää hänelle Yeshuan saarnaamisen. Procurator lukee heistä, että suurin synti on pelkuri.

Woland ja hänen retinue jättävät Moskovan

Jatkamme edelleen "Mestarin ja Margarita" -työryhmän tapahtumia (Bulgakov). Palaan Moskovaan. Woland ja hänen retinue sanoo hyvästit kaupunkiin. Sitten Levi Matvey näkyy ehdotus ottaa mestareita itselleen. Woland kysyy, miksi sitä ei oteta valolle. Levia on vastuussa siitä, että päällikkö ei ansaitse valoa, vain rauhaa. Azazello tulee rakastajalle rakkaalla jonkin aikaa ja tuo viiniä - Saatanan lahjan. Juomalla se, merkit putoavat ilman tunteita. Samassa hetkessä potilas kuoli klinikalla - potilas kuoli, ja nuori nainen yhtäkkiä kuuluu Arbatiin kartanolle.

Romaani, joka loi Bulgakov ("Mestari ja Margarita") päättyy. Musta hevoset ottavat pois Wolandin retinue, ja heidän tärkeimmät hahmot. Woland sanoo kirjailijalle, että hänen romaaninsa hahmo istuu 2000 vuotta tällä sivustolla, nähdessään Lunar Roadin unessa ja haluavat käydä läpi. Mestari huutaa: "ILMAINEN!" Ja kaupunki, jossa puutarha syttyy kuilun yli, ja se johtaa Moon Road, jonka mukaan syyttäjä on käynnissä.

Ihana työ luotiin Mikhail Bulgakov. "Mestari ja Margarita" päättyy seuraavasti. Moskovassa kestää kauan yksi hauki, mutta tuloksia ei ole. Psykiatrit päättävät, että jengin jäsenet ovat voimakkaita hypnotistit. Muutama vuosi myöhemmin tapahtumat unohdetaan, ja vain runoilija kodittomia, nyt professori Ponyrev Ivan Nikolaevich, joka istuu vuosittain penkillä, jossa hän tapasi Wolandin kanssa ja sitten palasi kotiin, näkee saman unelman, jossa päällikkö , Margarita, Yeshua ja Pontius Pilatus.

Työn arvo

"Mestarin ja Margarita" Bulgakov hämmästyttää lukijoita tänään, koska nyt on mahdotonta löytää analogia tällaisen taitotason tasolle. Modernia kirjailijaa ei voida havaita tämän työn suosion syy, korostaa perustavanlaatuista, tärkeintä motiivi. Tätä kutsutaan usein ennennäkemättömäksi kaikille maailman kirjallisuudelle.

Tekijän tärkein ajatus

Joten katselimme romaania, hänen lyhyen sisällönsä. "Mestari ja Margarita" Bulgakov tarvitsee myös analyysiä. Mikä on tekijän tärkein ajatus? Tarina tapahtuu kahdessa aikakaudella: Jeesuksen Kristuksen elämä ja Neuvostoliiton määräaika. Bulgakov paradoksaalisesti yhdistää nämä niin erilaiset aikakaudet, johtaa syvää paralleja niiden välillä.

Mestari, päähenkilö, itse luo romaanin Yeshua, Jude, Pontius Pilate. Mikhail Afanasyevich avautuu fantasagoria koko työn ajan. Tämänhetkisen tapahtumat liittyvät hämmästyttävän tavalla, että hän muutti ihmiskunnan ikuisesti. On vaikea jakaa tiettyä aihetta, joka oli omistettu M. Bulgakovin työhön. "Mestari ja Margarita" vaikuttavat moniin ikuiseen taiteen, sakramenttien kysymyksiin. Tämä tietenkin, rakkauden, traagisen ja ehdottoman, elämän, totuuden ja oikeudenmukaisuuden, tajuttomuuden ja hulluuden mukaan. On mahdotonta sanoa, että kirjailija paljastaa suoraan nämä kysymykset, hän luo vain symbolisen kokonaisvaltaisen järjestelmän, joka on melko vaikea tulkita.

Päämerkit ovat niin epätyypillisiä, että vain niiden kuvat voivat aiheuttaa yksityiskohtaisen analyysin työn työn työstä, jonka mukaan M. Bulgakov. "Mestari ja Margarita" on kyllästetty ideologisilla ja filosofisilla teemoilla. Tämä tuottaa romaanin semanttisesta sisällöstä, joka kirjoitti Bulgakov. "Mestari ja Margarita" ongelmat, kuten näet, vaikuttaa hyvin laajamittaiseen ja merkittävään.

Aika loppu

Voit tulkita pääajatusta eri tavoin. Master ja Ga-Nochri ovat kahdenlaisia \u200b\u200bMessia, joiden toiminta tapahtuu eri aikakaudella. Mutta maisterin elämän historia ei ole niin yksinkertainen, hänen jumalallinen, kirkas taide liittyy myös pimeisiin voimisiin, koska Margarita kääntyy Volandille auttaa mestaria.

Romaani, joka luo tämän sankarin, on pyhä ja hämmästyttävä tarina, mutta Neuvostoliiton kirjoittajat kieltäytyvät painostaan, koska he eivät halua tunnistaa häntä arvokkaita. Woland auttaa rakkautta palauttamaan oikeuden ja palauttaa heille poltettu tekijä.

Mytologisten tekniikoiden ja fantastisen tontin ansiosta "Mestari ja Margarita" Bulgakov esittävät iankaikkisia ihmisarvoja. Siksi tämä on tarina kulttuurin ja aikakauden ulkopuolella.

Elokuva on osoittanut suurta kiinnostusta luomiseen, joka on luonut Bulgakov. "Mestari ja Margarita" - elokuva, joka on olemassa useissa versioissa: 1971, 1972, 2005. Vuonna 2005 julkaistiin suosittu mini-sarja 10 sarjasta johtaja Vladimir Bortkosta.

Tästä päädymme työn analyysin, jonka Bulgakov luonut ("Mestari ja Margarita"). Esite ei paljasta yksityiskohtaisesti kaikkia niitä, yritimme vain jakaa ne lyhyesti. Tämä suunnitelma voi toimia perustana oman esseen kirjoittamiseen tästä romaanista.

Mikhail Afanasyevich Bulgakov "Mestari ja Margarita" ei suoritettu ja ei julkaistu tekijän elämän aikana. Ensimmäistä kertaa se julkaistiin vasta vuonna 1966, 26 vuotta Bulgakovin kuoleman jälkeen ja sitten alennetussa lehdessä versiossa. Se, että tämä on suurin kirjallisuustyö saavutti lukijan, velkaa Writer Elena Sergeyevna Bulgakovan vaimoksi, joka vaikeissa Stalinin aikoina onnistui pitämään romaanin käsikirjoituksen.

Tämä on kirjoittajan viimeinen työ, hänen "rullaus romaani", täyttää aiheen, joka on merkittävä Bulgakov - taiteilija ja voima, se on romaani vaikeasta ja surullisesta ajattelusta elämästä, jossa filosofia ja fantasia, mystinen ja tunkeutunut lyrics ovat liitetty, pehmeä huumori ja merkitty syvä satiiri.

Tämän tunnetuimman uuden Mikhail Bulgakovin luomisen ja julkaisujen historia, joka on yksi nykyaikaisesta kotimaisesta ja maailman kirjallisuudesta, monimutkaisesta ja dramaattisimmista teoksista. Tämä lopullinen työ tiivistää kirjailijan ajatukset elämän merkityksestä, ihmisestä, hänen kuolleisuudestaan \u200b\u200bja kuolemattomuudestaan, ystävällinen ja paha alkoi historiassa ja ihmisen moraalisessa maailmassa. Tämä auttaa ymmärtämään omaa arviointia hänen suihkunsa Bulgakovista. "Dying, hän sanoi: muistutti leskensä, Elena Sergeyevna Bulgakov:" Ehkä se on oikein. Mitä voisin kirjoittaa isäntän jälkeen? "

"Mestarin ja Margarita" luova tarina, ajatus romaanista ja työn alkamisesta hänelle Bulgakov viittasi 1928Muiden tietojen mukaan on kuitenkin selvää, että ajatus kirjoitettavaksi Moskovan paholaisen seikkailuista on syntynyt useita vuosia aiemmin 1920-luvun alkupuolella. Ensimmäiset luvut on kirjoitettu keväällä 1929. Tämän vuoden toukokuun 8. päivänä Bulgakov lähti julkaisemaan "Nedra" julkaisemaan Almanacissa. Tulevaisuuden roomalainen fragmentti - Hänen erillinen itsenäinen luku, nimeltään "Monta Furibunda", joka käänsi latinaksi "väkivaltainen hulluus, mania raivoa. " Tässä luvussa, josta kirjoittajan tuhoamat fragmentit eivät tuhoutuneet, painetun tekstin viidennen luvun sisältö "oli Gribodovissa". Vuonna 1929 perustettiin romaanin ensimmäisen version (ja Phabylo-täydentävän versionsa, joka koski Moskovan paholaisen ulkonäköä ja oikeudenkäyntiä.

Todennäköisesti talvella 1928-1929 on kirjoitettu vain tiettyjä romaanin päämiehiä, joilla oli vieläkin parempi poliittinen terävyys kuin varhaisen version säilynyt palaset. Ehkä annetaan "maajoukkueen" eikä päästä meille täysin "Manya Furibunda" oli jo pehmennetty versio alkuperäisestä tekstistä. Ensimmäisessä versiossa kirjoittaja meni useita vaihtoehtoja hänen työnsä nimille: " Musta taikuri "," Hoofin insinööri "," Voland "," Kuoleman poika "," Juggler kanssa Hoof ", Mutta hän ei pysähtynyt yhteen. Tämä romaanin ensimmäinen toimituksellinen toimisto tuhosi Bulgakov 18. maaliskuuta 1930, kun hän sai uutiset "Kabala Svyatash" -pelasta. Tämä kirjailija ilmoitti hallitukselle 28. maaliskuuta 1930: "Ja henkilökohtaisesti, minä omalla kädellään, heitti luonnoksen romaanista uunista." Ei ole olemassa tarkkoja tietoja tämän version upeasta valmistumisesta, mutta säilöttyjen materiaalien mukaan on selvää, että kahdesta romaanista ("antiikki" ja moderni) ei ole vielä selvää, että lopullinen koostumusvertailu. muodostaa "Mestarin ja Margarita" Genre-ominaisuus. Kirjoittanut tämän kirjan sankari - mestari - "Roman Tietoja Ponus Pilate", itse asiassa ja ei; "Just" "" Strange Alien "kertoo Vladimir Mironovich Berliozulle ja Antedelle patriarkka-lammikoihin ja Anteeksi (Ivanushka) Yeshua Ga-Nochrista ja koko" uusi testamentti "-materiaali on esitetty yhdellä luvussa (" Evankef from Voland ") Elävän keskustelun "ulkomaalainen" ja hänen kuuntelijansa muodossa. Ei ole tulevia päähenkilöitä - Masters ja Margaritas. Se on edelleen - romaani paholaisesta ja paholaisen Bulgakovin kuvan tulkinnassa aluksi perinteisemmäksi kuin lopullisessa tekstissä: Hänen Woland (tai Fland) toimii edelleen Tempterin ja provokactorin klassisessa roolissa ( Se esimerkiksi epäröi Ivanushkan tappaa Kristuksen kuvan), mutta jo selkeä "superbate" kirjailijasta: Ja Saatana, ja Kristus tarvitsee romaanin kirjoittaja absoluuttisena edustajana (vaikkakin "monipuolinen") totuus , vastustaa 20s: n Venäjän yhteisön moraalista maailmaa.

Työskentely romaanissa jatkettiin vuonna 1931. Työn ajatus vaihtelee merkittävästi ja syvennetään - margarita ilmestyy ja sen satelliitti - runoilijajoka myöhemmin kutsutaan päälliköksi ja kestää keskeisen paikan. Mutta toistaiseksi tämä paikka kuuluu Wolandiin, ja roomalainen itse on tarkoitus kutsua: "Konsultti Hoof". Bulgakov toimii jossakin viimeisistä luvuista ("Voland") ja levyn oikeassa yläkulmassa tämän luvun luonnoksilla kirjoittaa: "Ohje, Herra, Finish Roman. 1931" .

Tämä painos, toinen tili, jatkoi Bulgakov vuonna 1932 Leningradissa, jossa kirjailija tuli ilman yhtä luonnosta - niin ajattelin ja uudistettiin tällä kertaa paitsi ajatus vaan myös tekstistä Tämä työ. Lähes vuosi sitten, 2. elokuuta 1933 hän kertoi kirjailijalle VV Veresayev varten työn aloittamisesta romaanilla: "Minä minä ... I yhdistynyt demoni. Jo Leningradissa ja nyt täällä, tukehtuminen minun huoneessani alkoi maalata sivun nano-sivulle roomalainen tuhosi kolme vuotta sitten. Miksi? En tiedä. Olen Tosh itseäni! Anna sen pudota lennossa! Kuitenkin luultavasti heittää sen pian. " Bulgakov ei kuitenkaan enää heittänyt "master ja margarita", ja keskeytykset, jotka aiheutuvat tarvetta kirjoittaa mukautettuja näytelmiä, staging, skenaarioita ja libretto, jatkoi työtä romaanissa lähes elämän loppuun asti. Marraskuuhun 1933 mennessä 500 sivua käsin kirjoitettua tekstiä kirjoitettiin, rikki 37 lukuun. Genre määrittelee tekijä itse "fantastinen uusi" - se on kirjoitettu arkin yläosassa luettelossa mahdollisista nimikkeistä: "Suuri liittokansleri", "Saatana", "Täällä minä", höyhen " , "Black Theologian", "Horseshoe Alien", "Hän ilmestyi", "tulossa", "musta taikuri", "Hoof Consultant", "konsultti hoof", mutta kukaan heistä ei pysäyttänyt Bulgakovia. Kaikki näiden otsikon muunnelmat näyttävät olevan edelleen Volandina tärkein henkilö. Aalto kuitenkin on jo merkittävästi jatkettu uudesta sankarista, joka tulee romaanin kirjailija Yeshua Ga-Nozri, ja tämä sisäinen romaani rikkoutuu kahdessa ja luvussa, se muodostaa (luku 11 ja 16), kuvailee "runoilija" (tai "Faust" rakkaus ja epäonnistuminen, kuten hän on nimetty jossakin luonnoksessa) ja Margarita. Vuoden 1934 loppuun mennessä tämä painos oli päällekkäin. Tällä kertaa sana "Mestari" käytettiin jo kolme kertaa viimeisimmissä luvuissa Volandin, Azazellon ja Korovievan runoilijan "runoilija" (jo saanut pysyviä nimiä). Seuraavien kahden vuoden aikana Bulgakov esittelee lukuisia lisäyksiä ja komposiittimuutoksia käsikirjoitukseen, mukaan lukien se lopulta ylittää Mestarin ja Ivannin kodittomien linjat.

Heinäkuussa 1936 viimeisen lennon viimeinen ja viimeinen lenkki luodaan viimeisen lennon päällikkö, jossa Mestarin kohtalo, Margarita, Ponus Pilatus määritettiin. Romaanin kolmas toimituksellinen toimisto käynnistettiin vuoden 1936 lopulla - vuoden 1937 alussa.Ensimmäisessä, keskeneräinen versio tämän version viidenteen lukuun ja miehittää 60 sivua, Bulgakov, toisin kuin toinen painos, Pilatus- ja Yeshuan historia lähtivät uudestaan \u200b\u200bromaani, jolloin yksi toinen luku nimeltä "Golden Spear ". Vuonna 1937 toinen kirjoitettiin, ei myöskään tämän version täydellinen versio, tuomittiin kolmastoista lukuun (299 sivua). Se päivättyy 1928-1937 ja hänellä on oikeus "Prinssi pimeys". Lopuksi romaanin kolmannen painostuksen kolmas ja yksi valmis versio perustettiin marraskuusta 1937 kevään 1938. Tämä painos on 6 paksua kannettavaa kannettavaa; Teksti on rikki kolmekymmentä lukua. Tämän version toisessa ja kolmannessa versiossa Yerschalaimin kohtaukset otettiin käyttöön romaaniin samalla tavoin kuin julkaistussa tekstissä ja vuonna 2003 kolmas versio ilmestyi tunnettu ja lopullinen nimi. - "Mestari ja Margarita". Toukokuusta lähtien 24. kesäkuuta 1938 tämä toimittaja, joka on painettu kirjoituskoneella kirjoittajalle kirjoittajan sanelussa, joka usein muutti tekstin kurssia. Muokkaa tällä koneella Bulgakov alkoi 19. syyskuuta, ja yksittäiset luvut kirjoitettiin uudelleen.

Epilogue kirjoitettiin 14. toukokuuta 1939 kerralla, mikä tiedetään meille. Samaan aikaan Levi Matthewin kohtaus kirjoitettiin Wolandille päätöksellä päällikön kohtalosta. Kun Bulgakov on sairas, hänen vaimonsa Elena Sergeyevna jatkoi Muokkaa aviomiehensä sanelua, kun taas tämä muokkaus otettiin osittain kirjoituskoneeseen, osittain erillisessä muistikirjassa. 15. tammikuuta 1940 ES Bulgakov kirjattiin päiväkirjaan: "Misha, kuinka monta riittävän voimakkuutta, roomalaisia \u200b\u200bsääntöjä, kirjoitan" ja episodit listattiin professori Kuzminin ja Steppe Likameevin upealla liikkeellä Yaltan (ennen sitä, Ohjaaja Varieta oli Garasi Pedoulev ja Wolda lähetti hänet Vladikavkaziin). Tallennettu tallennus lopetettiin 13. helmikuuta 1940, alle neljä viikkoa ennen Bulgakovin kuolemaa, lauseessa: "Joten siitä tuli kirjoittajat arkun takana?", Romaanin yhdeksännentoista luvun keskellä.

Viimeiset ajatukset ja sanat kuolevan kirjailijan osoitettiin tähän työhön, joka oli jo ollut kaikki luova elämänsä: "Kun sairauden lopulla hän melkein menettänyt puheen, hän joskus tuli ulos vain loppujen ja sanojen alku "ES Bulgakov muistutti. - Oliko silloin, kun olin istumassa lähellä häntä, niin aina, tyyny lattialla, lähellä sängyn päätä, hän antoi minulle, että hän tarvitsi jotain, mitä hän halusi minusta. Hänet lääke, juoda - sitruunamehu, ymmärsin selvästi, ettei näin ole. Sitten arvaan ja kysyin: "Asiat?" Hän nyökkäsi tällaisella tavalla että "kyllä" ja ei. "Sanoin:" Mestari ja Margarita? "Hän, hirvittävän iloinen, teki merkkipää, että" kyllä, se ". Ja hän puristi kaksi sanaa:" Tietää, tietää ... ".

Mutta täyttää Bulgakovin kuoleman - tulostaa ja välittää ihmisille, hänen kirjoittajat - oli sitten erittäin vaikeaa. Yksi lähimmistä ystävistä ja ensimmäisestä Bulgakov PS Popov (1892-1964), joka antaa romaanin uudelleen kirjoittajan kuoleman jälkeen, kirjoitti Elena Sergeyevna: "Nerokas taito pysyy aina nerokas taito, mutta nyt romaani ei ole hyväksyttävää. On oltava 50- 100 vuotta ... ". Nyt hän uskoi - "Mitä tietää vähemmän romaanista, sitä parempi."

Onneksi näiden rivien kirjoittaja oli virheellisesti, mutta seuraavana Bulgakovin kuoleman jälkeen emme ole maininta olemassaolosta tämän työn kirjailijan perinnössä, vaikkakin Elena Sergeyevna vuosina 1946-1966 kesti kuusi yrittää rikkoa sensuurin ja tulostaa romaanin.Vain ensimmäisessä versiossa Bulgakovin "Elämän Mr. De Moliere" (1962) V. A. Kaverin onnistui rikkomaan hiljaisuuden salaliittoa ja mainitsemaan "Mestarin ja Margarita" käsikirjoituksen. Caverini totesi perustellusti, että "Mikhail Bulgakov selittämätön välinpitämättömyys Mikhail Bulgakovin, joskus innoittamana harhaanjohtava toivoa, että hän, joka on paljon ja että hänen poissaolonsa kirjallisuudessa ei ole paljon vaivaa, se on haitallista välinpitämättömyyttä."

Neljä vuotta myöhemmin, aikakauslehti "Moskova" (№11 vuodeksi 1966) julkaisi romaanin lyhennetyssä versiossa. Journaliversio kirjoista, joiden sensuuri ja vääristyminen ja lyhenteet on tehty aloitteesta manuaaliset toimitukset "Moskova" (kaiken tämän vuoksi joutui hyväksymään E. S. Bulgakov, vain pitääkseen kuolevan tekijän annettu sana, julkaisee tämän työn), mikä oli näin ollen viides toimittajajoka muodossa erillisen kirjan julkaistiin ulkomailla. Vastaus tähän julkaisujen mielivaltaisuuteen oli ulkonäkö "SamizDate" koneen vierailevan tekstin, joka julkaistiin tai vääristynyt lehden julkaisussa tarkalla ilmaisulla, jossa puuttuu tai korvaa vääristynyt. Tekijä tämän "ostamisen" julkaisu oli Elena Sergeevna itse ja hänen ystävänsä. Tällainen teksti, joka oli yksi Rooman toimituksellisen toimiston neljännen (1940-1941) vaihtoehdoista, julkaistiin vuonna 1969 Frankfurt am Main Publishing House "kylvö". Palautetut tai "muokatut" lehden julkaisussa vuonna 1969 julkaistiin ne nimitetään kursiiviksi. Mikä esitteli tällaisen sensuurin ja vapaaehtoisen "muokkauksen" romaanin? Mitä tavoitteita se jatkoi? Nyt on selvää. 159 laskua tehtiin: 21 1. osalla ja 138 - toisessa; Peruutetaan yhteensä yli 14 000 sanaa (12% tekstistä!).

Bulgakov-teksti oli kirkkaampi, eri sivuilta peräisin olevat lauseet olivat mielivaltaisesti kytkettyjä, joskus täysin merkityksettömiä lauseita syntyi. Siksi ovat ilmeisiä, jotka ovat ilmeisiä: kaikki peruutetut paikat, jotka kuvaavat roomalaisen salaisen poliisin toimintaa ja "yksi Moskovan instituutioiden", muinaisen ja modernin maailman samankaltaisuuden. Sitten heikensi "riittämättömät" reaktiot "Neuvostoliiton ihmisten" todellisuudessamme ja joitakin hyvin houkuttelevia ominaisuuksiamme. Yeshuan roolia ja moraalista voimaa vulgaarisen antilligious propagandan hengessä heikkeni. Lopuksi "Censor" monissa tapauksissa osoitti opittu "siveys": Jotkut pysyvät maininta Margaritasta, Natasasta ja muista Volandissa paalin paalin naisesta poistettiin, noita heikensi margaritasta jne. Vuonna 1973 julkaistun täydellisen intensiivisen kotimaisen julkaisun laatiminen 1940-luvun alkupuolen toimituksellinen toimisto palautettiin, minkä jälkeen sen jälkeen fiktiivisen kirjallisuuskustannuslukujen toimittajan tekemä teksti hienostuneesti (romaani tulostettiin) A. Sahakyans. E. Bulgacova (vuonna 1970) julkaistiin E. S. Bulgakovan kuoleman jälkeen (vuonna 1970) kuudes painos Romaani on pitkään vahvistanut itsensä kanonisiksi lukuisiksi ja tässä kapasiteetissa otettiin käyttöön 1970-1980 kirjalliseen liikevaihtoon. Vuonna 1989 1989-1990 vuosien 1989-1990 vuoden 1989-1990 neuvosto tehtiin 1989-1990 vuoden Moskovan kokoonpanoon, romaanin toimituksellinen hallitus uudella sovittelulla kaikilla säilönneet tekijän materiaaleilla Kirjallinen huone LM Yanovskaya. Samanaikaisesti on kuitenkin muistettava, että kuten monissa muissa tapauksissa kirjallisuuden historiassa, kun ei ole lopulta tekijänoikeustaa, romaani on avoin selvennyksiksi ja uusille lukemille. Ja tällaisen "Mestarin ja Margarita" tapaus on luonteeltaan melkein klassikko: Bulgakov kuoli työn aikana romaanin tekstin leikkauksen aikana, hän ei voinut täyttää omaa tekstimuotoaan tätä työtä.

Oli ilmeisiä jälkiä romaanin laminoinnista jopa sen tontissa (aalto lame eikä lame; Berlioz kutsutaan puheenjohtajaksi, massolistisen sihteeriksi; valkoinen sidos, jossa on hihna Yeshuan päähän, joka on yllättäen korvattanut Chalma ; "Romaniasema" Margarita ja Natasha katoaa jonnekin selitys, jonka aliasis näkyy aliasis; Hän ja Varenuha lentävät ensin makuuhuoneen ikkunasta ja sitten portaikon ikkunasta; Gella puuttuu "viimeisellä lennolla", vaikka hän Jättää "huono asunto". Ja on mahdotonta selittää sitä "tarkoituksella suunniteltu"), havaittavissa ja joitakin tyylisiä virheitä. Joten tarina romaanin julkaisemisesta tästä ei ollut ohi, varsinkin kun kaikki varhaiset julkaisut julkaistiin.

"Mestari ja Margarita" on kirjoitettu vuonna 1928-1940. Ja julkaissut sensuuri-laskut lehden Moskovan nro 11 vuosina 1966 ja nro 1 vuodeksi 1967. Kirja ilman laskua julkaistiin Pariisissa vuonna 1967 ja vuonna 1973 Neuvostoliitossa.

Ajatus romaanista syntyi 20-luvun puolivälissä. Vuonna 1929 romaani oli valmis, ja vuonna 1930 poltti Bulgakov liesi. Tämä romaanin versio palautetaan ja julkaistaan \u200b\u200b60 vuoden aikana nimeltään "Suuri kansleri". Romaanissa ei ollut mestari eikä margarita, evankeliumin lukuja vähennettiin yhteen - "paholaisen evankeliumi" (toisessa versiossa - "Juudan evankeliumi").

Romaanin ensimmäinen koko toimituksellinen toimisto luotiin 1930-1934. Bulgakov ajattelee tuskallisesti otsikon: "Hoofin insinööri", "Musta MAG", "Voland", "konsultti Hoof". Margarita ja sen satelliitti näkyvät vuonna 1931, ja vain vuonna 1934 sanaa "Master" syntyy.

Vuodesta 1937 ja ennen kuolemaa vuonna 1940, Bulgakov hallitsi romaanin tekstiä, jota hän piti elämänsä päätyön. Viimeiset sanat romaanista - kahdesti toistuvasti "tietää".

Kirjallinen suunta ja genre

Roman "Mestari ja Margarita" modernisti, vaikka romaani mestareista Yeshuan realistinen historiallinen, ei ole mitään fiktiota: ei ihme ja ylösnousemus.

Koostumus "Mestari ja Margarita" - Roman Roman. Evankeliset (Yershlahim) lukuja ovat maisterin mielikuvituksen hedelmä. Roman Bulgakovia kutsutaan filosofiseksi, mystisiksi, satiiriksi ja jopa lyyriseksi tunnustukseksi. Bulgakov itseään ironisesti kutsui itsensä mystiseksi kirjailijaksi.

Roomalaiset mestarit Pontius Pilate on lähellä genrea vertailua.

Ongelmat

Romaanin tärkein ongelma on totuuden ongelma. Heroes menettää suuntaa (kodittomia), pää (George Bengali), itse (Master). He löytävät itsensä mahdottomiin paikkoihin (Lyarkheev), kääntyvät noitoiksi, vampyyreiksi ja hevosiksi. Mitä nämä maailmat ja ulkonäkö ovat totta kaikille? Tai totuus asetettu? Joten Moskovan luvut kaivaa pilata "Mikä on totuus".

Uvelin totuus edustaa päällikön romaani. Arvaus totuus tulee (tai pysyy) henkisesti sairas. Samanaikaisesti päällikön päällikön romaani Pontae Pilate on vääriä tekstejä: Ivanin runo kodittomia ja nauhoitettu Levie Matvey, joka väittää, että hän ei ollut ja että myöhemmin tulee historiallinen evankeliumi. Ehkä Bulgakov kyseenalaistaa evankeliset totuudet.

Toinen tärkeä ongelma iankaikkisen elämän haun. Se on toteutettu tien motiivilla lopullisissa kohtauksissa. Hakemuksen kieltäminen, päällikkö ei voi vaatia korkeinta palkintoa (valoa). Moonlight tarinassa - heijastunut valo ikuisen liikkeen totuuteen, jota ei voida ymmärtää historiallisessa ajassa, vaan vain ikuisuudessa. Tämä idea on toteutettu Pilatuksen kuvassa, joka on elossa Ishualla kuun polulla.

Pilatus on kytketty romaaniin toiseen ongelmaan - ihmisen paikkoja. Bulgakovin tärkein määritelmä pitää pelkuri. Tämä on jollain tavalla perustella omia kompromisseja, liiketoimet omantunnon kanssa, jolle on pakko mennä ihmiseen missä tahansa tilassa, erityisesti uuden Neuvostoliiton kanssa. Ei ihme Pilatuksen keskustelua Mark Roughin kanssa, joka pitäisi tappaa Juudas, muistuttaa GPU: n salaisen palvelun edustajia, joita he eivät puhu suoraan, he eivät ymmärrä sanoja, mutta ajatuksia.

Sosiaaliset ongelmat liittyvät satiirisiin Moskovan lukuihin. Ihmisen historian ongelma nousee. Mikä se on: pelin paholaisen, toiselle maailmalle hyvää voimaa? Kuinka paljon historian kurssi riippuu henkilöstä?

Toinen ongelma on ihmisen ihmisen käyttäytyminen tietyssä historiallisessa kaudella. Onko mahdollista historiallisten tapahtumien pyörimislämpötilassa pysyvän henkilön, pitää yhteinen syy, persoonallisuus ja älä kompromisseja omantunnon kanssa? Muskoviinit ovat tavallisia ihmisiä, mutta he pilasivat heidät huoneistoon. Voiko vaikea historiallinen ajanjakso, joka perustuu käyttäytymistään?

Joitakin ongelmia pidetään salattuina tekstissä. CHALINDIN HODINDING WOLAND HODELLESS vierailee juuri niitä paikkoja Moskovassa, jossa kirkot tuhoutuivat. Näin ollen uuden maailman huolen nousu, jossa paholaisen paikka ilmestyi ja hänen retinukelinsa ja ongelman, joka syntyy esteettömän (kodittomien) henkilön uudestaan. Uusi Ivan syntyy, ottamalla kasteen Moskovan joelle. Joten Bulgakov yhdistää ihmisen moraalisen syksyn ongelman, joka saa näkyä Moskovan saatanalla kaduilla, kristillisten pyhäkköiden tuhoamisella.

Tontti ja koostumus

Romaani perustuu maailman kirjallisuuteen kuuluisiin tontteihin: ihmisten paholaisen suoritusmuoto, joka myy sielua. Bulgakov käyttää tekstin koostumusta tekstissä ja yhdistää kaksi kronotoa romaanissa - Moskovassa ja Yerschalaimsky. Rakenteellisesti ne ovat samankaltaisia. Jokainen kronotoppi on jaettu kolmeen tasoon. Ylempi taso - Moskovan aukio - Herodsin ja temppelin palatsi. Keskitason - Arbat-matkatavarat, missä Master ja Margarita Live, - Alempi kaupunki. Alempi taso - Moskovan rannalla - Cedron ja Gethsemane.

Moskovan korkein kohta on siirtymäalue, jossa teatteri sijaitsee lajikkeessa. Balaganin ilmapiiri, keskiaikainen karnevaali, jossa sankarit ovat pukeutuneet jonkun toisen vaatteisiin, ja sitten osoittautuvat paljaiksi, niinkuin maagisen myymälän valitettavat naiset levittyvät koko Moskovassa. Se on lajike, joka tulee Besy Shabashin paikka viihdyttäjän uhrauksella, joka repäisi päänsä. Tämä erittäin korkea kohta Yerschalaych-luvuissa vastaa Yeshuan ristiinnaulitsemisen paikkaa.

Rinnakkaisten Chronotooppien ansiosta Moskovassa esiintyvät tapahtumat hankkivat roskapostin ja teatterisuuden varjoa.

Suhteet ovat myös samanlaisen rinnakkain. Moskovan ja Erschalaimin tapahtumat ovat samankaltaisia \u200b\u200btoimintoja: ne avattavat uuden kulttuurisen aikakauden. Näiden Fablien toiminta vastaa 29 ja 1929 ja näytti olevan samanaikaisesti: kevään täysikuu kuumapäivillä pääsiäisen uskonnollisessa juhlalla, täysin unohdettu Moskovassa eikä estä tappaa viaton Yeshua Yershlaim .

Moskova Fabul vastaa kolme päivää ja Yerschalaim Day. Kolme Ershalaim-luvut liittyvät kolmeen Moskovan tapahtumaan. Finaalissa sekä kronotop sulautuvat, tilaa ja aikaa lakkaa olemasta, ja toiminta jatkuu ikuisuudessa.

Kolme tarinat yhdistyvät myös Final: Filosofinen (Ponus Pilate ja Yeshua), Love (Mestari ja Margarita), Satirical (Wave in Moskova).

Romanien sankarit

Woland - Bulgakovsky Saatana - ei näytä Evangelsyn saatanalla, joka sisältää absoluuttinen pahaa. Sankarin nimi sekä hänen kaksin olemuksensa lainattu "Faust" Goethe. Tämä todistaa epigrafi romaani, joka luonnehtii Volandin voimaksi, että paha aina haluaa ja hyötyä. Tämä lause korosti Mephistophelen roskia ja Bulgakov tekee sankaristaan \u200b\u200bikään kuin Jumalan vastakohta, joka tarvitaan maailman tasapainossa. Bulgakovin Wolandin suukappaleet selittävät hänen ajatuksensa maan kirkkaasta kuvasta, jota ei voi olla ilman varjoja. Volandin pääpiirre ei ole haitallisuutta, vaan oikeudenmukaisuus. Siksi Woland järjestää Mestarin ja Margarian kohtalon ja tarjoaa rauhan lupauksen. Mutta Volandilla ei ole armoa tai kärsimystä. Hän arvioi kaiken ikuisuuden näkökulmasta. Hän ei rangaista eikä anna anteeksi, mutta ilmentää ihmisiä ja kokee heitä, pakottaa heidät paljastamaan todellisen olemuksen. Woland on aika ja tila, se voi muuttaa niitä harkintansa mukaan.

Volandin REININE lähettää lukijan mytologisiin merkille: Death Angel (Azazello), Muut demonit (Korviev ja Hippo). Lopullisessa (pääsiäisenä) yöllä kaikki tulokset ajetaan, ja demonit ovat myös uudestiköitä, menettävät teatterin, ilmeisen, todellisen kasvon avaamisen.

Mestari on romaanin tärkein sankari. Hän, kuten muinainen kreikkalainen kulttuurinen sankari, on tietty totuuden kuljettaja. Hän seisoo "Ajan alussa", hänen tapauksensa on romaani Pontius Pilate - merkitsee uuden kulttuurisen aikakauden alkua.

Romaanissa kirjailijoiden toiminta vastustaa päällikön työtä. Kirjailijat jäljittelevät vain heidän elämäänsä, luomalla myytti, päällikkö luo elämänsä. Tietämyksen lähde on käsittämätöntä. Mestari on osoitettu lähes jumalallisen viranomaisen kanssa. Totuuden kuljettajana ja luojana hän paljastaa todellisen, ihmisen, eikä Jeshuan jumalallisen olemuksen, antaa Pilatuksen informance.

Mestarin identiteetti on kaksi. Jumalallinen totuus, joka avasi hänet, on ristiriidassa ihmisen heikkouden, jopa hulluuden kanssa. Kun sankari arvaa totuuden, hänellä ei ole paikkaa liikkua enemmän, hän on kaikki ymmärrettävissä ja voi vain mennä ikuisuuteen.

Se oli Margarita, joka sai ikuisen suojan, joka kuuluu päällikön kanssa. Rauha on rangaistus ja palkinto. Uskollinen nainen on täydellinen naispuolinen kuva romaanissa ja Bulgakovin ihanteena elämässä. Margarita syntyy Margarita "Faust" -kuvasta, joka kuoli Saatanan interventiota. Margarita Bulgakov osoittautuu voimakkaammaksi kuin Saatana ja nauttii tilanteesta Gogol Vakula, itse on puhdas.

Ivan kodittomia on uudestisyntynyt ja muuttuu Ivan Nikolayevich Ponyavalle. Hänestä tulee historioitsija, joka tuntee totuuden ensimmäisestä esimerkistä - hänen luojastaan \u200b\u200bitse, päällikkö, joka tekee hänestä kirjoittamaan Ponus Pilate jatkumisen. Ivan kodittomia on Nadezhda Bulgakov objektiivisella esittelyssä tarinan, joka ei tapahdu.

Romaanin tekstin historia. Bulgakova "Mestari ja Margarita" (ideologinen tarkoitus, genre, merkkiä)

Romaanin luomisen historia

Aika alkaa työskennellä Bulgakovin "Mestari ja Margarita" eri käsikirjoituksissa 1928, sitten 1929 ensimmäisessä versiossa, romaani oli nimi "Black MAG", "Hoofin insinööri", "Juggler "," Poika V. "," Gastro ". Kirjoittaja tuhoutui "Mestarin ja Margarita" ensimmäinen painos 18. maaliskuuta 1930. Saatuaan uutiset kieltämisestä "Kabala Svyatosh" -pelissä. Bulgakov ilmoitti tämän kirjeen hallitukselle: "Ja henkilökohtaisesti, minä omalla kädellään, heitti romaanin luonnoksen paholaisesta ..."

Työskentely "Mestari ja Margarita" jatkettiin vuonna 1931. Mustat luonnokset tehtiin romaanille, ja Margarita ja hänen nimetön satelliitti oli jo esiintynyt täällä - tulevaisuuden päällikkö ja Woland saivat väkivaltaisen retinukin. Toiset toimittajat, jotka on luotu vuoteen 1936 asti, oli tekstitys "Fantastic Romance" ja nimien nimet "Suuri liittokansleri", "Saatana", "että minä", "Black Mag", "konsultti konsultti".

Kolmas painos alkoi vuoden 1936 jälkipuoliskolla, nimeltään "pimeyden prinssi", mutta jo vuonna 1937 oli nyt tunnettu otsikko "Mestari ja Margarita". Toukokuussa 1938 koko teksti tulostettiin ensin uudelleen. Tekijän toimittajat jatkuivat melkein kirjoittajan kuolemaan, Bulgakov pysäytti hänet Margaritan lauseeseen: "Joten siitä tuli kirjoittajat arkun meni?" ...

Bulgakov kirjoitti "Masters ja Margarita" yhteensä yli 10 vuotta. Samanaikaisesti romaanin kirjoittamisen kanssa se työskenteli pelissä, vaiheissa, librettossa, mutta tämä romaani oli kirja, jonka kanssa hän ei voinut osallistua, - Roman-Fate, Roman Will. Romaani on imeytynyt lähes kaikkiin kirjallisiin Bulgakov-teoksiin: Moskovan elämä, joka on otettu esseissä "EVE: ssä", satiirinen fantasia ja mystiikka, testattu 20-vuotiaille, ritarin kunnia ja levoton omatunto " Valkoinen vartija "romaani, dramaattinen aihe kohtalo vanha taiteilija, jota käytetään" MOLTER ", pelata Pushkin ja" Teatteri Roman "... lisäksi kuva tuntemattoman itäisen kaupungin elämästä, "Run", valmisteli Yerschalaimin kuvausta. Ja kristinuskon historian ja eteenpäin - utopistiseen unelmaksi, joka muistutti "Ivan Vasilyevich" -standardista.

Uusin luomisen historiasta näemme, että hänet syntyi ja luotiin "roomalaiseksi paholaisesta". Jotkut tutkijat näkevät siinä paholaisen anteeksipyynnön, joka hyväksyi pimeän voiman, antautumisen pahan maailman edessä. Itse asiassa Bulgakov kutsui itsensä "mystiseksi kirjailijaksi", mutta tämä mystiikka ei lopettanut mieleen ja ei pelottanut lukijaa ....

Jokainen seuraavan sukupolvenlukijat, romaani avautuu uusilla kasvoilla. Muistuta ainakin "toisen tuoreuden" sturgeon ", ja tulee mieleen surullinen ajatus siitä, että kaikki Venäjällä on kaikki toinen tuoreus, kaikki, lukuun ottamatta kirjallisuutta. Bulgakov Se vain osoittautui loistavasti ", kuten tämä Boris Sokolov, kuuluisa Bulgakovin luovuuden tutkija, onnistui osoittamaan, miten kirjoittaja otettiin käyttöön venäjälle ja maailman kirjallisuudelle. Erinomainen Creative Minds tunnistaa roomalaisen" Mestarin ja Margarita "yhdellä suurimmasta luomukset kahdennenkymmenen vuosisadan. Kaikki eivät pysty ymmärtämään "mestareita ja margarita" ideologisessa ja filosofisessa avaimessa, jota tekijä tarjoaa. Tietenkin, ymmärtää kaikki romaanin yksityiskohdat, henkilöllä on oltava korkea Kulttuurivalmius ja monien kysymysten historiallinen tietoisuus, mutta käsityksen ilmiö teokset ovat, että "Masters ja Margarita" Reread ja nuori.

Tarkoitus on, että nuoriso houkuttelee fantastisen työn satuelementin kanssa, ja vaikka teini ei pysty ymmärtämään monimutkaisia \u200b\u200btotuuksia ja työn syvän merkityksen, hän havaitsee, mikä pystyy tekemään mielikuvitusta ja fantasia . Bulgakov, esivalmistaa hänen kuolemansa, tietoinen "Mestari ja Margarita", kuten "viimeinen heiluttava romantiikka", kuten hänen sanomansa, ihmiskunnan (joka on hämmästyttävä, hän kirjoitti tämän työn "pöydässä", itselleen Kaikkein luottavainen mestariteos julkaisujen julkaisemisen näkökulmasta). Yksi romaanin "Mestarin ja Margarita" salaperäisimmistä lukuista on ehdottomasti päällikkö - historioitsija, joka teki kirjailijan. Kirjoittaja itse kehotti häntä sankariksi, mutta hän esitteli lukijan hänen kanssaan vain 13. luvussa. Monet tutkijat eivät pidä mestareita romaanin tärkein sankari. Toinen mysteeri on päällikön prototyyppi.

Tästä on monia versioita. Master - monin tavoin autobiografinen sankari. Egosorash romaanin toimien aikana ("noin kolmekymmentäkahdeksan vuotta" ilmestyy sairaalaan ennen IVAN kodittomia) - se on täsmälleen Bulgakovin ikä toukokuussa 1929. Mestari ja hänen romaani vastaan \u200b\u200bsanomalehden kampanja Tietoja Pontia Pilate muistuttaa sanomalehden kampanjaa Bulgakov vastaan, koska tarina "rasvaa munat", kappaletta "turbiini päivää", "Running", "Zoykin Apartment", "Bagrous Island" ja Roman "White Guard". Mestarin ja Bulgakovin samankaltaisuus myös siitä, että viimeksi mainittu, vaikka kirjallista luottamusta huolimatta ei evätä luovuuttaan, ei tullut "pelottomasta palvelusta", konjunktiona ja jatkoi todellista taidetta. Joten päällikkö loi hänen mestariteosaan Pontius Pilate ", arvannut" totuuden, joka on omistettu taiteen elämään - ainoa Moskovan kulttuuriluvut eivät kirjoittaneet tilauksesta, mitä "mitä voi". Samalla päälliköillä on paljon muita, odottamattomia prototyyppejä. Hänen muotokuva: "Ajeltu, tumma haired, terävällä nenällä, hälytyillä silmillä ja hiustenkuivauksella hänen otsaansa" antaa epäilemättä samankaltaisuutta N. V. Gogolin kanssa. Minun on sanottava, että Bulgakov piti hänet päätoimittajansa. Ja päällikkö, kuten Gogol, koulutus oli historioitsija ja poltti hänen romaanin käsikirjoituksen. Lisäksi romaanissa on havaittavissa useita tyylisiä paralleeleja, joissa on gogoli. Ja tietenkin on mahdotonta olla paralleeleja päällikön ja heidän luomien Yeshuan Ga-Nochrin välillä. Yeshua on yleismaailmallisen totuuden kuljettaja, ja päällikkö on ainoa Moskovassa oleva henkilö, joka valitsi uskollisen luovan ja elämänpolun. Ne yhdistetään liikkuvuudella, mansianssilla, jolle ei ole aikataulua. Wizard on kuitenkin valon sijasta, joka persoi Yeshuaa, koska hän vetäytyi tehtävään palvelemaan puhdasta, jumalallista taidetta, osoitti heikkoutta ja poltti romaanin, ja toivottomuudesta hän itse tuli surulle. Mutta paholaisen maailma ja päällikkö on rauhan arvoinen, ikuinen talo ja paholaisen päällikkö.

Vain siellä päällikkö rikkoo henkisiä kärsimyksiä voi jälleen löytää romaani ja yhdistää hänen romanttiseen rakkaan Margaritansa, joka lähetetään hänen kanssaan viimeiseen tapaan. Hän teki sopimuksen paholaisen kanssa päällikön pelastuksen vuoksi ja ansaitsevat siten anteeksiantoa. Rakkauden päälliköt Margaritalle on monin tavoin epäilemättä, ikuinen rakkaus. Mestari on välinpitämätön perhe-elämän iloksi. Hän ei muista vaimonsa nimi, ei pyritä saamaan lapsia, ja kun hän oli naimisissa ja työskenteli historioiksi museossa, niin hänen oman pääsynsä mukaan asui "yksinäinen ilman sukulaisia \u200b\u200bja lähes tuttavia sukulaisia Moskovassa." Mestari tajusi kirjailijansa, lopettaa palvelun ja Arbat-kellarissa istui alas romaaniin Ponus Pilate. Ja hänen vieressään oli Relentlessly Margarita ... kirjailijan kolmannen vaimon E. S. Bulgakov palveli tärkein prototyyppi. Kirjallisuussuunnitelmassa Margarita on peräisin Margaritalle "Faust" I. V. Goethe. Joten Margarita liittyy romaaniin motiivi armoa. Hän kysyy suuren pallon saatanan jälkeen valitettavaksi FRIDO: lle, kun taas se on selvästi viitata päällikön vapautumispyynnöstä. Hän sanoo: "Kysyin teiltä Frida vain siksi, että minulla oli laiminlyönti tiedostonsa toivoa. Hän odottaa, että hän uskoo voimaani. Ja jos hän pysyy pettämättömänä, pääsen kauheaan asemaan. Minulla ei ole levätä koko elämäni. Mikään ei voi tehdä! Joten se tapahtui. " Mutta tämä ei rajoitu Margarita-armon kautta. Jopa noita, hän ei menetä kirkkaimmista ihmisen ominaisuuksia. Dostoevskin ajatus, joka ilmaistiin romaanissa "Karamazov Brothers" lapsen kyynelestä, joka on tyylikkäästi hyvä ja paha, joka kuvaa episodi, kun Margarita, kaatui dramlite, näkee yhdessä peloissaan neljän vuoden huoneista -Olko poika ja lopettaa tappion. Margarita - ikuisen naisellisuuden symboli, joka laulaa mystinen kuoro Fathevsky "Faust": Kaikki on nopea symboli, vertailu. Tarkoitus on ääretön. Täällä saavutetaan. Tässä - käsky. Freedom-Freeness-luokkien taiteellisen inkarnaation analyysin suorittaminen on turvallista sanoa, että ma Bulgakov ja Ch.T. AITMATOV, jatkavat Venäjän klassisen kirjallisuuden parempia perinteitä, korottaneet nykyaikaisempaa ajankohtaisimmat kysymykset, osoittautui ihmisten vapauden läsnäolon merkitykseksi, tarve halusta, aliarvoisuus, elämän köyhyys ilman vapautta, pidettiin vapautta tämän luokan läsnäolo ihmisen sivilisaation olemassaolon takaajana.

Ikuinen naisellisuus vetää meidät. (B. Pasternakan käännös) Faust ja Margarita yhdistyvät taivaassa, valossa. Getya Gretchenin ikuinen rakkaus auttaa rakkautta löytämään palkkion - sokaisi perinteinen valo, ja siksi sen pitäisi olla hänen johtoryhmänsä valon maailmassa. Bulgakovskaya Margarita, myös hänen ikuisen rakkautensa auttaa mestaria - uusi futus - saada mitä hän ansaitsee. Mutta sankarin palkinto ei ole kevyt, vaan rauha, ja rauhan valtakunnassa, viimeisessä Volandista tai tarkemmin kahdesta maailmasta - kevyt ja pimeys - Margarita tulee opas ja pitäjä Hänen rakkaansa: "Sinä nukahtaa, aseta oma sahattu ja ikuinen korkki, nukahtaa hymyillen huulilla. Sleep vahvistaa sinua, et puhu viisaasti. Ja et voi ajaa minua enää. Ole varovainen unelmasi. " Näin ollen mainittu Margarita, käveli isäntä kohti ikuista kotoa, ja päällikkö näytti, että Margarita ryntää samalla tavalla kuin virtaa ja kuiskasi virran taakse ja Mestarin muisto, levoton, muisti, muisto neuloja alkoi kuollut. "Nämä linjat e. Bulgakova tallensi kirjoittajan" Mestarin ja Margarita "diktiivisen potilaan saneluun. Mercyn ja rakkauden motiivi Margaritassa päätettiin muutoin kuin Hetevskaya runossa, Jos Saatanan luonne luovuutuu rakkauden voimalle ... Hän ei purkut hänen injektiotaan. Mercy Challenge, "ja Faust julkaistiin. Bulgakova, Mercy Frida Manifesti Margarita, eikä aalto itseään. Rakkaus ei vaikuta Saatanan luonteeseen, koska itse asiassa nerokas päällikön kohtalo on ennalta määrätty etukäteen. Suunnitelma Saatanaa vastaa sitä, mitä pyydetään myöntämään Masters Yeshua ja Margarita täällä on osa tätä palkintoa.

Tiedetään, että "Mestari ja Margarita" romaani on elämänsä tärkein kirja - Bulgakov työskenteli koko 12 vuotta. Aluksi kirjailija suunnitteli romaanin paholaisesta, mutta ehkä jo 1930 suunnitelma on muuttunut. Tosiasia on, että tämän vuoden Bulgakov poltti "Evangelsk Roman", mutta työ oli myöhemmin elpynyt, koska ei usko Messira Volandille, että "käsikirjoitukset eivät palaa." He väittävät, että eri otsikoilla on 8 versiota: "Saatana", "pimeyden prinssi", "musta mag", "insinööri, jossa hoof". Nimet muuttuivat, ja ajatus muuttui, kenellekään tänään ja pää ei tule päähän, että romaani "Mestari ja Margarita" epäpuhtaudesta. Sitten mitä otsikko on tuomittu. Ja jos katsot, että ajatus on aina "piilotettu" työn otsikossa, niin tämä on romaani taiteilija ja rakkaus. Yritetään todistaa se. On selvää, että päällikkö on yksi työn tärkeimmistä hahmoista. Miksi kirjoittaja ei antanut hänelle mitään nimeä eikä nimeä samoin kuin ensi silmäyksellä, outo nimi, missä se tuli? Vastaus ei ole monimutkainen: Ei ole epäilystäkään siitä, että Bulgakov tunsi kuuluisan ja vaikutusvaltaisen kriittisen kirjan leijonan Trotskin "kirjallisuuden ja vallankumouksen puolivälissä. Artikkelissaan Trotsky lainaus sanaa lohkon: "Bolsheviks ei häiritse runoutta, mutta he häiritsevät tunnetta. Mestari on sellainen, joka tuntee kaiken luovuutesi sauvan ja pitää rytmin itsessään. " Lion Trotsky yhdellä sopi lohkon kanssa siitä, että Bolshevikkset häiritsevät vallankumouksen matkustajien tunnetta. " "Nämä ihmiset eivät kulje kritiikin mukaan, vaan itsessään, mikä tarkoittaa heidän tarinoita ja tarinoita, romaaneja ja romaaneja ei ole todellisia taitoja, vaan vain eetureja, luonnoksia, kynän näytteitä." Joten Bulgakov ei hyväksynyt joko lohko, eikä myöskään Trotski, hän oli syvästi vakuuttunut siitä, että hänen kirja oli ilmiö valmistunut taitoja, eikä Etudes ja luonnoksia, mikä tarkoittaa, että hän on todellinen mestari, koska "tunne sauvalla luovuuttaan ja pitää rytmin itse. "

Toisin kuin Bolshevikin lohko, Bulgakov häiritsi Bulgakov, mutta he eivät voineet tuntea itsensä olemaan suurena kirjailijana eikä joku kuin kukaan. Siksi työn luonne on hyvin samanlainen kuin kirjoittaja itse, eli tietyssä mielessä roomalainen autobiografinen, vaikka tietenkin on mahdotonta laittaa absoluuttinen merkki kirjoittajan ja hänen sankarinsa välillä. Kyllä, ja nimi on päällikkö, mielestämme ehdottaa eräänlaista yleistämistä, joka on aina ominaista taiteelliselle työlle.

Bulgakov kirjoitti itsestään ja samasta kuin hän työskenteli "pöydässä" toivomatta näkemättä näkemästä hänen brainchildinsa, joka halusi pysyä itsensä ja kirjoitti, että hän oli tärkeä ja mielenkiintoinen. Joten he molemmat kirjoittajat loivat "evankeliumin romaanin", ja että toisella puhaltaa, he ripustivat lähes välittömästi, ja mitä vain pikavalinnat olivat kiinni niihin: Masters nimeltään "Militant Old Beleeirss" ja Bulgakov - "valkoinen" Vartija "ja" anti-sovetchik. " Todennäköisesti heillä ei ollut mitään muuta, kun he päättivät osallistua lapsensa kanssa, heittäisivät käsikirjoituksen tuleen, mikä omistaa hänen hölynpölyä. Puhdista ulkoiset samankaltaisuudet päällikön ja Bulgakovin välillä voidaan nähdä. Se on kuvan ominaisuudet ja rakastettu (päähenkilö) päähine, pieni hattu hillo, jossa on kirjain "M".

Mielenkiintoinen tosiasia, mutta kuuluisa kohta kohtaus Mestarin ja Margaritan kokouksen "kirjoittanut" kirjoittanut ", hänellä oli sama kokous, oli kuuluisa musta takki, jolla" inhottavaa, häiritseviä keltaisia \u200b\u200bkukkia oli "oli selvästi erotettu, se oli luultavasti elämässä ja yksinäisyydessä naisen ja miesten silmissä. Ja maisterin roomalainen ja roomalainen Bulgakov elvytettiin, kirjoittajat ymmärsivät, että he eivät näe heidän työnsä painettu, mutta tietenkin uskoivat, että jonain päivänä heidän kirjansa välttämättä tulisi lukijalle. Joten olemme osoittaneet, että se on romaani taiteilijasta, jolle luovuutta on hänen elämänsä pääasiallinen tapaus, mutta otsikossa vieressä sanan päällikön nimi Margarita. Ei tarvitse todistaa, että työ on myös rakkaudesta. Mutta mistä tämä nimi tuli? Voimme vain arvata. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä avain ratkaisuun tehdään epigrafi, kuuluisa lause "Faust" Goethe: "Olen osa vahvuutta, jonka hän aina haluaa pahan ja tekee aina hyötyä." Epigrafi kertoo, että Bulgakov oli hyvin perehtynyt tämän maailman kirjallisuuden suurimpaan työhön sekä kuuluisan oopperan sh. Guno. Musiikkiyhdistykset Charles Guno, Bach, jotkut muut säveltäjät muodostavat romaanin taustan. Ehdotamme myös, että Margaritan nimi oli Goethe, koska tärkeimmät merkinimet ovat samalla tavalla. Ja luultavasti molemmat päällikössä on paljon Bulgakovista itse ja Margaritassa paljon naisesta, joka oli kirjoittajan vieressä pahimmassa elämässään. On selvää, että puhumme vaimoni Mikhail Bulgakova Elena SergeVna. Kuuluisa lause romaanista muistetaan: "Minulle lukija! Kuka kertoi sinulle, että ei todellisen uskollisen ikuisen rakkauden valossa? ... minulle, lukija ... ja minä näytän sinulle tällaisen rakkauden. " Ja Itse asiassa päällikkö oli elossa ja päällikkö oli elossa: Se oli Margarita, joka haluaa tukea rakkaasi, vei luvun hänen romaanistaan \u200b\u200bsanomalehdelleen, ja se oli se, joka tuki mestaria, kun hän oli ristiinnaulittuna , syytetään kaikissa kuolevaisissa synteissä, nimeltään "militantiksi vanhoiksi uskoviksi", kun se oli yksiselitteisesti ymmärtänyt, ettei hän eikä hänen romaani. Ja pyyntö on elvyttää Mestarin työtä, Woland myös ilmaisee Margarita. Joten kirjoittaja itse asui yksinomaan rakkaudella Elena Sergeyevna ja se oli, kuka hän toivottaa kirjojaan ennen kuolemaansa ennen kuolemaansa. On hyvin tiedossa, että se ei ollut helppo tehdä: voit maksaa pään. Ja hän oli hän, kirjailijan leski onnistui saavuttamaan, että vuonna 1966 lehden "Moskova" alkoi tulostaa miehensä romaani, vaikka valtavia laskuja. Johtopäätös itsessään ehdottaa, että rakkaus lopulta luottaa, koska kaikki Elena Sergeyevna Bulgakovan toimet - todistus hänen valtavan rakkautensa miehelleen, hänen työnsä kunnioittamisesta. Onko kaikki turvallinen romaanissa? Muut sanovat "kyllä!", Koska päällikkö ja Margarita liittyivät loppuun, he ovat yhdessä, ja tämä on tärkein asia. Mutta miksi unohdat, se tapahtuu "viides ulottuvuus", eikä maan päällä, ei ihmisten keskuudessa. He, ihana ihmiset, ystävälliset, upealla sielulla, ei ole paikkaa muiden ihmisten kesken. Ja tämä, mielestämme ilmaisu, jonka romaani on pessimistinen.

Kuitenkin se, että jättäen toisen maailman, päällikkö jättää itsensä jälkeen Ivan Nikolayevich Ponyrav, historian professori, joka tuntee kaiken ja ymmärtää kaiken, "osoittaa, että roomalainen samanaikaisesti on optimistinen. Tämä bulgakov osoitti, että tällainen ilmiö, taitona on luova jatkuvuus. Ja mikä tärkeintä, romaanissa uskotaan, että jonain päivänä jokainen saa valon, koska se on kiire ja luuytiminen, jossa elämme, ei todellista, mutta siellä on erilainen, ikuinen, jossa kaikki merkityksettömät, epäoikeudenmukainen.

Mestarin kuvassa opimme Bulgakov itse ja Margaritan prototyyppi tuli kirjailijan suosikki nainen - vaimonsa Elena Sergeevna. Se ei ole sattumalta, että rakkauden aihe on yksi tärkeimmistä, tärkeimmistä aiheista. Bulgakov kirjoittaa korkeimmasta ja kauniista ihmisen tunnetta - rakkaudesta, hänelle merkityksettömyydestä. Mestari ja Margarita rakastavat toisiaan. Ohjatut epäonnistumiset tuovat tuskallista kärsimystä paitsi hänelle, vaan myös Margarita. Jotta voit säästää rakkaasi kärsimyksestä, päällikkö päättää lähteä talosta, uskoen, että hän tekee elämästä Margarita. Mutta hänen huolensa ei pelkästään vähennä Margaritan kärsimystä, vaan päinvastoin kasvattaa niitä useita kertoja. Mestarin hoito oli vaikein isku hänelle. Hän päättelee sopimuksen Saatanan kanssa, tulee noita ja aalto palauttaa rakastajansa. Bulgakov sanoo, että rakkautta ei voida kohdata. Rakkautta ei ole esteitä.

Monet ongelmat on esitetty Roman Bulgakovin sivuilla. Esimerkiksi ihmisen pelkuri. Kirjoittaja käsittelee pelkuruutta elämässä suurimmalle synnille. Tämä näkyy Pilate Pilatuksen kuvan kautta. Pilatus oli procurator yerschlaim. Hän määräsi monien ihmisten kohtalo. Yksi niistä hän arvioi, on Yeshua Ga-Nochri. Procurator kosketti tämän nuoren miehen vilpittömyys ja ystävällisyys. Pontius Pilatus täysin ymmärretty, että Yeshuaa ei saavuttanut mitään, mitä se on suoritettava. Pilatus ei kuitenkaan noudattanut hänen "sisäistä" ääntä, ääniä, omatunto, ja meni väkijoukkoon ja toteutti Ishua Ga-Nozri. Pontius Pilate Pilatus ja sitä rangaistiin kuolemattomuudesta. Hän ei ollut lepää yöllä. Joka sanoo Pontius Wolandin Pilatuksesta: "Hän sanoo, että hän soitti Wolandin äänen, - sama asia, jonka hän sanoo, ettei hänellä ole lepoa kuu ja että hänellä on huono asema. Joten hän aina sanoo, kun hän aina sanoo Ei nukkua, ja kun hän nukkuu, hän näkee saman asian - Lunar Road ja haluaa mennä pitkin häntä ja puhua Ga-Nozrin pidätyksestä, koska hän väittää, hän ei ole puhunut jotain, kauan sitten , kevätkuukauden neljästoista määrä on Nisan. Mutta valitettavasti hän ei onnistu tällä tavalla eikä kukaan tule hänelle. Sitten, mitä voit tehdä, sinun täytyy puhua hänelle itselleen. Kuitenkin, Tarvitset jonkin verran lajiketta, ja hän usein lisää puhetaan kuuhun, mikä on eniten maailmassa, hän vihaa hänen kuolemattomuutta ja tuntematonta kirkkautta. "Ja Ponus Pilatus on kiusattu kahdentoista tuhannen kuun yhden kuun puolesta, kun hän Stroyl. Ja vasta pitkän kärsimen ja kärsimyksen jälkeen pilat on vihdoin anteeksi.

Ansaitsee huomiota romaaniin ja liiallisen itseluottamuksen, itsemurhan, haastavan. Se oli epäuskoinen, että kirjallisuuden yhdistyksen hallituksen puheenjohtaja rangaistiin Jumalassa, Mikhail Alexandrovich Berlioz. Berlioosis ei usko, koska korkein, ei tunnista Jeesusta Kristusta ja yrittää tehdä kaikki ajattelevat aivan kuten hän. Berlioz halusi todistaa runoilijalle, että tärkein asia ei ole, mitä Jeesus oli huono tai hyvä, mutta Jeesus ennen sitä, koska henkilö ei ollut maailmassa, ja kaikki hänen tarinat hänestä ovat vain fiktio. "Ei ole yksittäinen itäinen uskonto, sanoi Berlioz, - jossa ei pääsääntöisesti ilmoittanut Jumalan valosta ja kristittyjä ilman mitään uutta, täsmälleen myös Jeesus, joka ei todellakaan koskaan ollut elossa . Sitä sinun on tehtävä pääpaino. " Berlioz ei voi vakuuttaa ketään eikä mitään. Riippumatta siitä, kuinka vakuuttaa argumentteja Kristuksen olemassaolosta, hän seisoo hänen. Ei voinut vakuuttaa Berliozia ja Wolandia.

Kuinka paljon aalto puhui siitä, että Jumala on, Berlioz ei halunnut muuttaa näkemyksiään ja itsepäisesti seisoi itseään. Tätä itsepäisyyttä varten Wolandin itseluottamusta päättää rangaista Berliozia ja ennustaa kuoleman raitiovaunun pyörien alla. Sivuilla Roman Bulgakov satiirisesti kuvaili Moskovan asukkaat: elämäänsä ja moraali, arkielämässä ja hoitoa. Woland lentää, jotta voitaisiin nähdä, mitä Moskovan asukkaat ovat. Tehdä tämä, hän sopii Black Magicin istuntoon. Ja kirjaimellisesti heittää - ihmiset rahaa, asettaa kalliita vaatteita. Mutta ei vain ahneus ja ahneus ovat luontaisia \u200b\u200bniihin asumaan pääkaupungissa. Niissä yksin ja armoa. On tarpeeksi muistaa episodi, joka tapahtui epätavallisessa istunnossa, kun Bengali Hippon johtava ohjelma rikkoo päätään hartioistaan. Nähdä lyijyä ilman päätä, muskovites pyytää välittömästi Wolandia palauttamaan pään Bengalin mukaan. Täällä Wolandin sanat, voit karakteroida kyseisen ajan Moskovan asukkaita. "No, se, - ajatellut ajattelevasti, - he ovat ihmisiä, kuten ihmiset, he rakastavat rahaa; mutta se on aina ollut ... ihmiskunta Rakastaa rahaa, mitä he ovat tehneet, Lee, nahasta, paperista, pronssista tai kultaa. No, flolous ... No, että ... ja armo joskus koputtaa heidän sydämensä ... tavalliset ihmiset ... Yleensä muistuttaa samaa ... kysymys vain pilata ne ... "

Romaani on erittäin laaja omilla kysymyksillään ja kattaa kaikki on mahdotonta. "Mestari ja Margarita" on romaani suuresta rakkaudesta, hyvästä ja pahasta, yksinäisyydestä väkijoukossa, tukahduttamisesta, älykkyyden roolista yhteiskunnassa, Moskovasta ja Muskoviinista. Voit puhua romaanista äärettömästi ja kaikki samat sanoina, mitä et voi sanoa. Rakastan tätä romaania hämmästyttävään hyvään, jonka hän säteilee, sokki, jonka tunnet, kun luet sitä. Mielestäni "Mestari ja Margarita" on kuolematon työ. Sitä luetaan ja arvostetaan kaikissa vuosisatojen ajan ja aikoina. Tämä on harvinainen mielen, sielun ja lahjakkuuden yhdistelmä.

Lifetin aikana Mikhail Afanasyevich Bulgakov, roomalainen "Mestari ja Margarita" ei saatu päätökseen eikä julkaista. On tunnettua, että Bulgakov läpäisi 8. toukokuuta 1929 julkaisutoiminnan "Furibunda" Pseudonym K. Tugaiin alla. Tämä on aikaisintaan täsmälleen tunnettuja päivämääriä "Mestari ja Margarita" (käsikirjoitusta ei koskaan julkaistu). Roomalaisen Bulgakovin ensimmäinen toimituksellinen toimisto tuhosi 18. maaliskuuta 1930. Saatuaan uutiset pelin kieltämisestä "Kabala Svyatosh". Mikhail Afanasyevich ilmoitti tämän hallituksen kirjeenä 28. maaliskuuta 1930: "Ja minä henkilökohtaisesti, omalla kädellään, heitti luonnoksen romaanin navetta paholaisesta ...". Työskentely "Mestari ja Margarita" jatkettiin vuosina 1931 ja 2. elokuuta 1933. Bulgakov ilmoitti ystävälleen Writer V. Veresayev: "Minä ... United Demoni. Jo Leningradissa ja nyt täällä, tukehtuminen huoneessani, aloin maalata sivun takana nanon sivun takana, jonka romanssini tuhoutui kolme vuotta sitten. Mitä varten? En tiedä. Olen soihtunut itse! Anna sen pudota lennolle! Kuitenkin luultavasti pian häiritse sitä. " Bulgakov ei kuitenkaan ollut enää jäljellä "Mestari ja Margarita" ja keskeytyksellä, jotka aiheutuvat kirjoittamisen tarpeesta, piirustusta ja skenaarioita tuloksista, jatkoi työskentelyä romaanilla melkein elämän loppuun asti.

Toukokuussa - kesäkuussa 1938 pidetty teksti "Masters ja Margarita" tulostettiin ensimmäisen kerran. Koneiden tekijänoikeuden muokkaus alkoi 19. syyskuuta 1938 ja kesti keskeytyksistä lähes kirjoittajan kuolemaan asti. Bulgakov pysähtyi 13. helmikuuta 1940, alle neljä viikkoa ennen kuolemaa, lause Margarita: "Joten siitä tuli, arkun takana olevat kirjoittajat menivät?" (10. maaliskuuta, kirjailija kuoli). Elämänsä aikana kirjailija valmisti uudenlaisen tontin, mutta luonnoksissa ei ollut paljon epäjohdonmukaisuuksia ja ristiriitoja, joita hänellä ei ollut aikaa korjata. Esimerkiksi luvussa 13 on väitetty, että päällikkö sujuvasti ja luvussa 24 hän ilmestyy ennen parta ja melko pitkä, koska sitä ei ole ajeltu vaan vain leikkaus. Alozia Mogaryn biografia ylittyi Bulgakovista ja sen uusi versio on suunniteltu vain. Siksi "Mestarin ja Margarita" -versioissa se laskeutuu ja toisissa suuremman pilottituotannon tavoitteena korostettu teksti palautetaan.