Carlos Castaneda: Mikä on tämän salaperäisen persoonallisuuden elämäkerta. Carlos Castaneda Biografia myöhäiset vuodet ja kuolema

Carlos Castaneda

Carlos Castaneda (Englanti Carlos Castaneda)

Monet sanovat "Castaneda Writer!". Oletetaan, että olemme samaa mieltä tämän kanssa ja annamme kaiken, mitä hän kirjoitti, ei ole mystinen tai okkulttinen. Anna kaikki voimakkaimmat kirjat, sanotaan ensimmäiset viisi, harkitse, miten kirjoittajan teokset: allegorinen, taiteellinen kuva joitakin ongelmia etniomaalauksessa.

Jos soitat Castanedan kirjailijalle, olisi ymmärrettävä, että kirjailija on henkilö, joka heijastaa taiteellisessa taiteellisessa muodossa hänen aikakaudensa ongelman, aiheen ongelman hänen aikoaan.

Mitä kirjailija Castanedaa kirjoitti? Hän yritti ratkaista samat ongelmat<послевоенные 50-80 года> ERA: n ongelmat olivat ongelmia: vapauden ongelmat, ihmisen edelleen kehityksen ongelmat, sosiaalisen sironnan ongelman ja näkökulmien epävarmuus. Se heijasteli toiveita ja toivoa ajasta sosiaalisessa, psykologisessa, antropologisella tasolla.

Missä nämä ihmiset, jotka soittavat Castaneda Writer, osoittivat olemuksen, mitä hän on kirjailija? Ne ovat sanan "kirjailija" tarkoittaa sanaa "fantasia". Sano Castaneda on fantasisti mystisyydestä ja he sanovat, että he ymmärtävät enemmän kuin mikään Castanedan "Jack".

Itse asiassa myös kirjailijana Castaneda - on vähän. Hän ehdotti yritystä kuvaamaan tekniikoita ja vaihtoehtoja (mallit) yhteiskunnan ja henkilön ongelmien ratkaisemiseksi. Castaneda, jossa yksi osapuolista halusi päästä eroon eristämisestä henkilökohtaisella tasolla - tämä on Ala Frudismi, henkilön erottaminen hänen impulsiivisissa vaistomaisissa yrityksissä saavuttaa jotain, jota hän itse ei tiedä, mutta jatkuvasti järkeistää muodossa satu. Hän nosti ongelmia robottia, jonka yhteiskunta tarjoaa yhteiskunnan ja Hubbardin, Gurdjieffin ja muiden käyttäytymisen, välittömästi.

Ja kun jonkinlainen hullu sanoo "Hän on vain kirjailija", hän ei ymmärrä, että hän tulee kentälle, jossa hän ei luota<для аргументации своей позиции>. Jos huumeiden väärinkäytöksiä voidaan silti olla loukkaantunut, että Castanedan kuvaamien ihmeiden jälkeen se ei tapahdu ja esitä häntä mystisyyteen, sitten ihmiset, jotka ovat mystiikka hylätty ja sanovat "Castaneda Writer" on Ehdottomasti haitallinen lausunto, koska se, koska kirjailija Castanedoi tällaisia \u200b\u200bkerroksia ja ongelmia, joita nämä ihmiset eivät ole käsitteitä.

Ihmiset, jotka pitävät Castaneda-kirjailijaa, eivät voi tehdä hänelle mitään, koska heillä ei ole pienintäkään ajatusta hermeneuttisesta lähestymistavasta - eli se edellyttää aina tulkintaa tiettyjen loogisten rakenteiden ja tietokantojen mukaisesti ymmärtämällä siitä, mitä järjestelmää rakentaa Castaanin hallintaa . Castaneda-harjoituksen sisällä, sinun on vielä tehtävä, ylittää hermeneutic ympyrä ja tulla sisäpiirin, eli ymmärtää tässä asiassa.

Ja kaikki nämä ihmiset ovat Hermeneutisen ympyrän ulkopuolella. He näkevät jotain siellä Castaneda Buffalsissa ja tulkitsevat sen omalla tavallaan psykologisessa tai filosofisella avaimella. He alkavat säveltää omaa versiota, eli rationalisoida Castanedan kuvassa ja samankaltaisessa, niiden sisäiset toiveet ja toiveet. Psykoanalyysissä tämä on nimeltään "järkeistäminen" - salaisia \u200b\u200btoiveita ottaen huomioon kuuluisan itsepuolustuksen kuori. Nämä ihmiset harjoittavat itsensä imeytymistä, eli hemmottelua.

Näin nämä ihmiset antavat näille ihmisille, mitä Castaneda kirjoitti.

Jos joku haluaa puhua Castanedasta, kysy kysymys - mitä tulevaisuudessa puhumme? Historiallinen, missä on hänen aikakaudensa Castaneda-kirjailija, julkistaminen ja sosiaalinen antropologi? Okkultisti? Vallankumouksellinen? Marginaalinen? Ja jos joku sanoo, että kaikki yhdessä, niin se on mahdotonta, sen pitäisi olla aksentti<и соответствующая база данных>.

Ja täällä kaikki nämä ihmiset suorittavat viisauden silmät ja harkitse Castanda Writer, osoittautua autioiksi. Heillä ei ole mitään vastustaa sen järkeistämisen lisäksi sen hemmottelua.

Jos pidämme kaksi kirjaa (tulipalo sisäpuolelta, hiljaisuuden voima), sitten niissä Castaneda epäsuorasti luodaan länsi-filosofinen perinne.

Tällä tavalla Castaneda-näyttelyt kuuluvat länsimaiseen filosofiseen perinteeseen, Ja kuten tiedätte, hän varastoi koko tarinansa ja mukautettu itäisen filosofian.

Mitä se sanoo? Castaneda on luettava tiettyyn kontekstiin. Jos tiedät sen, Castanedan terminologinen Tarabar alkaa. Castanedassa esittelee terminologian, joka ei pakota perinne ja rakentaa sen rakenteeseen, jossa on hyödyllisiä ominaisuuksia. Hän, kuten antropologist-structuralist, peittää geometrian tai matematiikan okkulttisen matematiikan. Tämä materiaali ei ole tyhmät.

Castanedalla on jokainen termi - tämä on Multipat. Stoking, unelma, itsetuntemus tunne, henkilökohtainen tarina on paljon semanttisia käsitteitä, jotka tulkitaan sekä Castanedan ja rinnakkaisten tietokantojen tasolla. Jotenkin liikkua käytännössä näiden arvojen on voitava laskea ja sitoutua.

<...> Oletko koskaan liittänyt vaurioita, polkua ja hedelmää buddhalaisuudesta Castaneda? Tietoisuuden taide on näkemys, unelma (kokoonpanopisteen liike) on polku ja stoking (kokoonpanopisteen kiinnitys) on hedelmä.

minulla ei ollut kiinnostusta koulutukseen tai tietoon. En voinut ajatella. En voinut puhua ennen kuin tulin<мир магов>. Olin yksi niistä ihmisistä, jotka kasvoivat oppimalla, ettei hänen pitäisi sanoa, jos he eivät puhu teille ("lasten täytyy nähdä ja ei kuuntele"). Ei ollut mitään keinoa ilmaisemaan itseäni. Ei ole käsitystä käsitteestä ei voinut ottaa. Tiivistelmä ajatus oli ulkomaalainen minulle, koska olin vain kiinnostunut jokapäiväisen elämän pragmaattisista asioista, tavata ihmisiä, etsiä rakkautta, kaikki, jotka ovat naisia \u200b\u200btässä iässä.

En ollut epätavallinen. Siksi he antoivat minulle tilauksen yliopistoon ja saada koulutusta osana oppimismagian. Ja syy tähän koostui paitsi muuttamaan yhteiskunnan odotuksia naisiin<...>

Koulutuksen saaminen oli kaksi näkökohtaa. Ensimmäinen oli se, että se olisi heikentänyt omia odotuksiani kykyistäni, kykyni tai odotukseni minulta muilta ihmisiltä. Toiseksi se antoi minulle mahdollisuuden ajatella analyyttisesti ymmärtämään (Käsitteellisyys), Ymmärtää YmmärtääMikä on taikuutta. Koska vaikka he opettivat meille teknisiä, erityisiä käytäntöjä, menettelyjä, he antoivat meille myös erittäin abstrakteja ideoita (Käsitteet) Mikä taikuus on. Ihmettelen, miten taikurit havaitsevat (havaitse) maailma, kun he näkevät (Katso) Todellisuus - tämä edellyttää erittäin teräviä älykkyyttä ymmärtämään, mitä he sanovat. Muussa tapauksessa olet tietyllä tasolla ja katsoa taikuutta, sanotaan, että antropologit katsovat sitä, aivan ulkona ja vain nähdä pinnan. Ja luulet, että taika sisältää laulun, hoidon, tanssin, yllään naamioita, esiintyvän outoja rituaalisia toimia. Nämä ovat ideoitamme yhteiskuntamme näkökulmasta siitä, mitä taikuutta on ja mitä taikurit tekevät.

Tuolloin tiesin mitään taikuudesta eikä edes tiennyt, mitä minua opetettiin, mutta se tuli vähän. Minun piti ymmärtää paitsi pinnallinen kiilto Pinnallinen kiilto) Mikä on taikuutta ja se, että se tosiasiallisesti edellyttää, ja tähän on oltava erittäin terävä älykkyys ja syvä koulutus, jotta nämä käsitteet voitaisiin ymmärtää.

meidän ei tarvitse rituaaleja, "puhdistus", "suojelu", "amuletteja", "talisalaiset" jne. Paras mahdollinen suojaus ja ehdotus hengen, jonka voit tehdä, on päästä eroon "tärkeys" ja seurata moitteetonta polkua "sydämen mukaan".

Castaneda ei kirjoittanut taikuudesta

"Meidän on löydettävä toinen sana taikurille", hän sanoo. - "Tämä on liian tumma. Yhdistämme sen keskiaikaisilla järjettömyydellä: rituaali, paholainen. Pidän" soturi "tai" navigator ". Tämä on mitä taikurit tekevät - navigointia."

Hän kirjoitti, että sanan taikuri on "ymmärtää energiaa suoraan".

Keskimmäinen mies, ei kykene saavuttamaan energiaa, jotta hän voi havaita hänen jokapäiväisen elämänsä ulkopuolella, soittaa alueen poikkeuksellisen käsitysmagista

Nimeä niiden taikureita ei ole minun huijaus. "Brujo" tai "Bruja", mikä tarkoittaa velhoa tai noita, on espanjalaiset sanat, jotka miehet tai naiset, jotka harjoittavat merkkien käytäntöä, merkitään. Olin aina närkästynyt näiden sanojen erityisellä lisälehtillä. Mutta taikurit itse vakuuttivat minulle kerran ja ikuisesti selittämällä, että "taikuus" tarkoittaa jotain täysin abstraktia: kyky kehittää joitakin ihmisiä laajentamaan tavallisen käsityksen rajoja. Tällöin taikuuden abstrakti ominaisuus sulkee automaattisesti positiiviset tai negatiiviset sävyt, joita käytetään taikuutta harjoittavien ihmisten nimeämiseen.

Castaneda ei kirjoittanut siltoja ja ratkaisuja

Silvio Manuel päätti käyttää sillan (Käsitteli ajatus sillan käytöstä - suunniteltu idea Käytä silta) kuten symboli (Symboli) Voimassa oleva risteys.

liittolainen voidaan vain tuntea tunteiden laatu (Aisteiden laatu) . Tämä on, koska liittolainen on muodoton, sen läsnäolo voi nähdä vain sen vaikutuksen taikuriin. Don Juan luokitella joitakin näistä vaikutuksista antropomorfisia ominaisuuksia.

Castaneda ei kirjoittanut shettausta ja huolellista

"Nyt sinun täytyy vähentää", hän sanoi.

- Lahjoita mitä?

- häiritse kaikkea.

- Mutta tämä on epärealistinen. En aio tulla erakkoksi.

Carlos Castaneda on yksi esoteerisen suosituimmista tekijöistä. Hänen nimensä mainitsee kuvan, jossa Shaman istuu tulen lähellä ja kuuntelee suden susi. Tekijän kirjoja ei ymmärrä kaikkia, ehkä se on tässä salausreunassa ja tekijän tyyli koko charmia. Harkitse lukea lisää elämäkerta Carlos Castaneda.

Tekijän identiteetti

Kuka on Carlos Castaneda, totuus tai fiktio? Wikipedia ja muut tietolähteet vihje, että hän oli edelleen todellisuudessa, vain tämä todellisuus oli epätavallista muille ihmisille. Kirjoittajan epätavallinen syntymäaika - se putoaa katoliseen jouluun. Tulevaisuuden esoteerinen syntyi 25. joulukuuta 1925 Perussa. Mutta se ei ollut hänen biografioissaan ilman kiistanalaisia \u200b\u200btietoja.

Kirjailijan ja Mystic Biografian tutkijat sanovat, että asiakirjat on kirjoitettu asiakirjoihin, nimi Carlos Aranya ja sukunimi, joka toi hänet maineeksi, kuuluu äidilleen. Carlos tunnetaan kirjailijana, Intian maagisen tutkijan maine oli myös täynnä häntä. Hänen kirjoissaan hän jakoi lukijoita siitä, miten laajentaa maailmankaikkeuden tuntemuksen käsitystä ja välineitä. Mysteeri on jopa mystiikan kuoleman päivämäärä. Virallisesti häntä pidetään 27. huhtikuuta 1998, mutta maailma totesi menetyksestä vain 18. kesäkuuta.

Lapsuus ja nuori

Kuten kaikki esoteerinen, Carlos Castaneda oli vaikea kohtalo. Kirjoittaja kertoi, että hänen vanhempansa eivät olleet köyhiä, mutta hyvin nuoria. Isä oli 17-vuotias ja äiti - 15, kun heillä oli pieni poika. Poika siirrettiin aamupäivään täti, mutta hän kuoli, kun hän oli kuusi. Nuoret Carlos rangaistiin usein koulujen sääntöjen rikkomisesta ja pahasta yrityksestä. Kymmenvuotissassa poika meni matkalle, kun hän oli suorittanut hänet Buenos Airesin lennolle. Kun hän kääntyi viidentoista, hän meni San Franciscossa asuvien vanhempien perheeseen. Kaveri opiskeli Hollywoodin lukiossa ja valmistumisen jälkeen hän muutti Milanoon. Nuori mies tuli Breran taideteollisuuden Akatemian opiskelijaksi, mutta ei löytänyt itseään piirustukseen ja palasi Kaliforniaan.

Carlos alkoi osoittaa kiinnostusta journalismista, kirjallisuudesta ja psykologiasta. Neljän vuoden ajan hän meni City Collegeen, joka oli Los Angelesissa ja varmistaa sen ylläpitäminen kovaa työtä. Kun hänestä tuli avustaja psykoanalyytti ja joutui järjestämään tietueita. Saatuaan Yhdysvaltain kansalaisuus, nuori mies tuli antropologian tiedekunnan opiskelijaksi.

Aika-aikakauslehti vaati, että kirjailija syntyi Perun pohjoisosassa Cahamarkan kaupungissa. Julkaisu mainitsee myös tiedot, joiden mukaan Castaneda oli Pyhän Virgin Maryn korkeakoulu opiskelija ja tuli sitten Perussa sijaitsevaan kansalliseen kouluun.

Creative Activity Writer

Castaneda kirjoitti teoksia, joita Pohjois-Amerikan intiaanien heimojen käyttämät lääkekasvit yhdellä liiketoimintamatkoilla tapasi Juan Mantus. Hänen kanssaan, joka on saanut hänen kanssaan, kirjoittaja käytti kirjoissaan. Juan omisti shamanistien harjoittajat, joita tieteellinen maailma ei ollut valmis hyväksymään. Carnedalla on seuraajia, jotka seuraavat edelleen ideoita tänään. Kirjoissa kirjailija esitteli uuden laitteen maailmassa, ulkomaalainen eurooppalaisille. Don Juanin opetuslapset asuivat sodan sääntöjen mukaan.

Mukaan Shaman, ihmiset ja kaikki elävät maan päällä eivät ole esineitä, vaan energiasignaaleja. Niiden ottaminen, elin ja aivot luovat oman mallin maailmanjärjestyksestä. Kaikki tiedot ovat rajalliset, ja kaikki on mahdotonta tietää kaikkea. Henkilö havaitsee tonnian - pieni osa kaikista avaruudesta. Nagal on osa, joka sisältää kaikki maailmankaikkeuden elämän osat. Henkilö keskittyy huomion korkeintaan, keskeyttää sisäinen vuoropuhelu. Vuonna 1968 kirja "erillinen todellisuus". Poistumisen jälkeen "matkustaa Ikun", ura Carlos nousi. Kaksikymmentä vuotta hän loi kahdeksan kirjaa.

Myöhäiset vuodet ja kuolema

Carlosin yritykset poistavat hänet välittömästi yhteiskunnalta ennen 1990-luvun alkua. Hänestä tuli Kalifornian yliopiston opettaja, myöhemmin hän alkoi antaa seminaareja palkallisella perusteella. Pian ennen kuolemaa hän julkaisi kaksi teosta: "Magic Passions" ja "Wheel of Time". Kirjoittaja tappoi maksasyövän, tavallisesti tällainen sairaus tapahtuu niille, jotka juovat paljon alkoholia.

Carlos Castaneda on yksi XX-vuosisadan suurimmista mysteereistä. Luottamuksellisesti hänelle on mahdollista sanoa, että hän on kymmenen ainutlaatuinen kirjoja, joista jokainen tuli bestselleriksi sekä julkaisupyhmän "Cleargreen Inc: n perustaja", tällä hetkellä omistaa kaikki hänen luovaansa Heritage. Kaikki muut tiedot ovat vain spekulointia, arvoituksia ja oletuksia.

Palapelit elämäkerta Castaneda

Lähes kaikki elämäsi Carlos Castaneda piilotti "henkilökohtaisen historiansa", kategorisesti kielletty itseään ottamaan kuvia (vaikka useita kuvia Castanedasta ovat edelleen käytettävissä) ja koko elämästä hän antoi vain muutamia haastatteluja. Lisäksi hän kielsi, mikä oli koskaan naimisissa. Mutta Margaret Renyang hänen kirjassaan "Magic Journey Carlos Castaneda", joka esittelee muistoaan elämästä Castaneda, vakuuttaa, että he olivat naimisissa.

Carlos Castaneda oli mestarifikaatio "Puhuminen itsestäsi, hän keksi kaikki uusi syntymäpaikka, uusi isä ja äiti, uusi legenda. Useimmissa tapauksissa Castaneda väitti, että hän syntyi São Paulon Brasilian kaupungissa vuonna 1935 jouluna erittäin kunnioitetussa perheessä, ja hänen isänsä oli akateemikko. Joissakin keskusteluissaan Carlos implisiittisesti vihittivät sitä, että yksi tunnetuista ihmisistä - vallankumouksellinen ja Diplomat Osvaldo Aran teki hänelle alkuperäiselle setänsä. Muut "suosittuja" Castanedan suosittuja versioita oli se, että hän syntyi vuonna 1935, ja vuonna 1931 ja että hänen kotimaansa on yleensä Kahamarkan perun kaupunki. Toisin sanoen Castanedan todellinen elämäkerta meni hautaan (haudassa?) Yhdessä hänen kanssaan.

Mutta yksi tarkimmista versioista artikkelin sankarin biografiasta julkaistiin vuonna 1973 "Aika" -lehti vuonna 1973. Alla Tarjoamme hänelle huomionne.

Biografia Castorend: n mukaan aikakauslehden mukaan "Aika.»

Carlos Castaneda (Koko nimi - Carlos Cesar Aran Castaneda) syntynyt Sao Paulossa (Brasilia) 25. joulukuuta 1925. Hänen isänsä Cesar Aran Castaneda Burgnar oli vartija, ja äiti Susanna Castanda Novoa ei tunneta mitään, paitsi että hän oli tyylikäs hauras tyttö, jolla oli erittäin heikko terveys. Carlosin syntymähetkellä hänen isänsä oli vain seitsemäntoista, ja äidit ovat kuusitoista vuotta vanha. Kun Carlos kääntyi 24-vuotiaaksi, hänen äitinsä kuoli.

Kuvitteellisissa ja aitoissa tarinoita Carlos elämästä, hänen isoäitinsä ja isovanhemmat ovat myös mainita, jonka kanssa hän asui lapsuudessa. Isoäitillä oli ulkomaiset juuret, melko todennäköisesti turkkilainen, eikä se ollut kovin kaunis, melko suuri, mutta erittäin ystävällinen nainen. Carlos rakasti häntä hyvin.

Ja täällä isoisä Castaneda oli erittäin erikoinen mies. Hänellä oli italialainen alkuperää, oli punainen ja SysseGlazy. Hän oli koko ajan erilaisten polkupyörien ja tarinoiden Carlos ja keksi myös kaikenlaisia \u200b\u200basioita, jotka aika ajoin esiteltiin kaikille perheenjäsenille.

Jo myöhemmin, kun Castaneda tapasi Meksikon taikurin nimeltä Don Juan Matus, hänen mentorinsa vaati sitä, että Carlos olisi ikuisesti liukastunut isoisänsä kanssa. Kuitenkin jopa isoisän kuolema ei vaikuttanut Don Juanin osastoon - vaikutuksen Castanedan elämään hänen isoisänsä säilytti monta vuotta. Carlos muistutti, että farewell Isoisä oli vakavin tapahtuma elämässään. Sanoin hyvästit isoisänsä, hän esitteli sen mahdollisimman yksityiskohtaisena ja kertoi hänelle: "Hyvästi".

Vuonna 1951 Castaneda siirtyy Yhdysvalloissa. Ja vuonna 1960 tapahtuma tapahtuu, juuressa Carlosin elämää ja valtava määrä ihmisiä, jotka myöhemmin tutustuvat kirjoihinsa. Kalifornian yliopiston opiskelijana Los Angelesissa ja olen mennyt Meksikossa kerätäkseen "kenttämateriaalia", joka on välttämätön hänen valmistumistyössä, Greyhaund-linja-autoasemalla Meksikon Nogallesin rajalla amerikkalaisen valtion rajalla Kaliforniassa ja Sonoran meksikolainen henkilökunta, Carlos tapaa intialainen shamaani Tribe Tribe - Maga Don Juan Mausa. Tulevaisuudessa Don Juanista tulee Castanedan henkinen mentori, ja kahdentoista vuoden ajan viettää hänet taikuuden viisaudelle, mikä antaa heille sisimmän tietämyksen muinaisista väkijoukosta - tietämyksestä. On mahdotonta luoda lisätapahtumien luotettavuutta 100 prosentin luottamuksella, mutta ne kaikki kuvataan yksityiskohtaisesti Castanedan kirjoissa.

Tässä vaiheessa voimme lopettaa puhumisen Carlos Castanedan biografiasta ja siirtyä lyhyeen kuvaukseen Carlosin koulutusprosessista Don Juanissa ja Castanedan ensimmäisten töiden ulkonäkö.

Don Juanin oppimisen alku

Don Juan Matusin ensimmäinen ja päätehtävä oli Castanedan tajunnan tuhoutuminen tavallisista ja vakiintuneista maalauksista. Hän koulutti Carlos miten nähdä uusia todellisuuden näkökohtia ja havaitsee kaikki monipuoliset maailma, jossa elämme. Tutkimuksen aikana Don Juan käytti erilaisia \u200b\u200bmahdollisuuksia ja teknikot, ja mitä sanotaan myös kirjoissa, mutta aluksi, kun otetaan huomioon hänen opiskelijansa maailmankumppanin "Izmpnostiy", don Juan käytti kovaa opetusmenetelmää, nimittäin: käytetty psykotrooppinenKuten Sacred for American Indians Cactus Peyote (Lophopha Williamsii), hallusinogeeninen Mushroom Mexican Psilocybin (Psilocybe Mexicana ) Ja erityinen tupakointi seos Dope (Datura Inoxia). Tästä syystä Castanedan tulevat vastustajat alkoivat syyttää häntä, että hän edistää huumeiden käyttöä.

Tulevaisuudessa kaikki nämä syytöt esiteltiin merkittävillä vastaviroilla. Sitä olisi myös sanottava psykotrooppisten aineiden puhe on vain Castanedan kahdessa kahdessa kirjoissa. Muissa teoksissaan esitetään ehdottoman erilaiset tavat ihmisten olemassaolon salaisen näkökohtien tietoisuuden ja tietämyksen muuttamiseksi. Näihin kuuluvat kuten stoking, tietoiset unelmat, henkilökohtaisen historian poistaminen, sisäisen vuoropuhelun pysäyttäminen, mietiskely ja monet muut.

Castanedan työ

Koulutuksensa alussa Meksikon Maga Carlos kysyi häneltä luvan tallentaa keskustelut. Joten ensimmäinen Carlosin "opetus Done Juan: Indians Yakin tuntemus" ilmestyi. Silmänräpäyksessä tämä kirja tuli bestselleriksi ja unelmoi valtava verenkierto. Lisäksi hänen kohtalonsa toistettiin ja seuraavat yhdeksän kirjaa. Kaikki heistä kertovat siitä, kuinka Carlos opiskeli don Juanissa, kootti maagisen opetuksen salaisuudet ja vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa; Silloin hän koulutti joukko taikureita, kun vuonna 1973 Don Juan jätti maailmastamme "polttimet tulessa sisäpuolelta"; Ja myös siitä, miten yritin selventää kaikkien aikaisempina vuosina tapahtuneiden tapahtumien olemusta.

Siitä hetkestä lähtien Castanedan ensimmäisen kirjan ja tähän päivään mennessä ihmiset väittävät, oliko Don Juan yleensä todellinen mies tai keräily mies investoi Carlos. Esimerkiksi edellä mainittu Margaret Renyang Castandda hänen kirjassaan sanoo, että nimi Juan Matus kohtaa Meksikossa yhtä usein kuin Venäjällä Peter Ivanov, ja myös, että innoittamana hänen kenttäänsä, Carlos yksinkertaisesti puhui vanhuksille, joka alkoi kouluttaa häntä - Huang Matusin nimi ilmestyi jonkin verran myöhemmin. Lisäksi Margaretin mukaan Matka on punaviinin nimi, jonka he ovat Carlos rakastivat juomaan nuoruutensa aikana.

Jos uskot tekijän tunnetuimmista teoksista, don Juan oli todellinen henkilö Erittäin vaatimaton luonteeltaan, mutta todellisuudessa todellinen Shaman, voimakas Bruchi, Toltec Mages Toltecin taikurien viimeksi. Hän alkoi opettaa Carlosia sen vuoksi, että carlosissa hänet ilmoitti henkiJa se, että hän löysi Casaned-energiakokoonpanossa, joka sopii neophytelle, joka tulee uuden johtajan seuraavan lajittelun, jota kutsutaan Nagal-puolueeksi.

Hofeit, ihmiset, jotka tuntevat suuren Mysterittorin työhön, jaetaan kahteen leiriin - Nämä ovat niitä, jotka hyväksyvät täysin uskossa, kaikki sanotaan kirjoissa, ja ne, jotka etsivät kaikkia heidän voittamaan toimittamien tietojen tarkkuutta ja debunk myyttejä Castanedasta, Don Juanista ja hänen opetuksesta.

Mysteeri Personality Castaneda

Kuten tiedossa, Carlos Castaneda pyrki parantamaan persoonallisuutta Ja kaikki, jotka liittyvät hänen elämäänsä. Tämä haluaa paeta ihmisen katselusta ja välttää ehdottomuutta johtuu pääasiallisesta vaatimuksesta, joka on esitetty Don Juan Linjan taikureihin - aina joustavaksi, ei rajoitu mihinkään kehykseen, stereotyyppeihin ja ihmisten mielipiteisiin Vältä käyttäytymismalleja ja reaktioita. Toltecin taikureiden terminologiassa tätä kutsutaan "henkilökohtaisen historian poistamiseksi". Tämän perustelun perusteella voit sanoa varmasti, että ihmiskunta ei koskaan tunnista kaikkia Carlos Castanedan elämän yksityiskohtia ja onko Don Juan todella olemassa.

Jos jopa Carlos onnistui tehokkaasti poistamaan henkilökohtaisen historiansa, niin Don Juan teki sen yksinkertaisesti virheettömästi (muuten, määrittämättömyyden käsite on yksi Don Juanin opetuksen keskeisimmistä), jättämättä jälkeä jättäen tämän maailman "yhdessä kenkien kanssa".

Carlos Castanedan mukaan hänen opettajansa don Juan onnistui täyttämään koko elämänsä päätehtävän - "palaa tulessa sisäpuolelta", Kun on saavuttanut suurimman tietoisuuden ja lopulta kehittää energiaa, siirrytään siten uuteen havaintoasteeseen. Kuitenkin hänen omasta kuolemastaan \u200b\u200bCarlos ei kuitenkaan ole epäilystäkään siitä, että hän ei voi saavuttaa tällaista tuloksen. Monet Castanedan kannattajat ovat vakuuttuneita siitä, että hän huolimatta kaikesta onnistui saavuttamaan, mitä hän oli pyrkinyt, ts. lähti maailmasta samalla tavalla kuin Don Juan. Mutta realistien (samoin kuin virallinen nektrologi) yleisö lähenee lausunnossa, että Carlos Castaneda kuoli maksasyöpää. Se tapahtui 27. huhtikuuta 1998, Castanedan ruumisruusuputki ja pöly siirrettiin Meksikoon.

Heritage Castaneda

Siitä hetkestä lähtien maailman oppinut Carlos Castanedan ja Don Juanin olemassaolosta ja vielä, tretecian taikurin opetukset ovat yhä enemmän aktiivisia maailmanlaajuisesti.. Monet ihmiset pitävät Castanedan kirjoja, jotka eivät ole yhtä taiteellisia teoksia vaan myös käytännön suuntaviivoina toimia. Nämä ihmiset kulkevat pitkin "Warrior of the Warrior", joiden perusteet on kuvattu Castanedan kirjoissa. He pyrkivät tietoon, persoonallisuuden muutoksesta, tietoisuuden vahvistamisesta, niiden mahdollisimman suuren mahdollisuuden kehityksen, siirtymisen toiseen käsitysmenetelmään ja olemisen tasoon. Jotkut seuraajat jopa onnistuivat liittymään oppimiseen, jota Castaneda itse ja hänen kumppanit - Thai Abelar, Floring Donner Grau ja Caroltiggs Viime vuosisadan 90-luvulla, ja nyt he hallitsevat lähimmät opiskelijat ja yhtiö "Cleargreen Inc.".

Kirjat Carlos Castaneda vapisi koko sukupolven, aiheutti uuden liikkeen aalto maailmanlaajuisen viljelmässä ja jopa musiikin maailmassa ( musiikin suunta "Uusi ikä" ilmestyi tuolloin), pakotettu ihmiskunta, jos todella näet maailman uudella tavalla, ainakin yritä tehdä se; Hänestä tuli lähtökohta hengellisten hakijoiden polussa ympäri maailmaa.

Tähän mennessä kirjoittajat Armando Torres, Norbert Class, Viktor Sanchez, Alexey Ksenjyuk ja muut ovat heidän työnsä vastaavissa aiheissa. Tehty Juanin opetus itsessään harjoittelee valtava määrä ihmisiä.

Alla voit lue luettelo kirjoista Carlos Castaneda. Ja voit lukea niitä yksinkertaisesti ostamalla kirjakaupasta tai lataamalla Internetissä.

Bibliografia Castaneda

Carlos Castanedan ensimmäinen täysi elämäkerta

Aito tarina valoista munia

Castanedan kirjat, jotka on kirjoitettu maagisten seikkailujensa tarkka esityksen muodossa, näyttävät olevan jättiläinen autobiografia. Autobiografia on uskottava, että kirjoittaja, toisaalta ei halua olla hämmästyttävää siihen, että henkilökohtainen kokemus on toisaalta, se vaatii kuuluisuutta antropologien tutkijalle, jotka voivat johtaa kenttäpäiväkirjaan, jopa asettamalla housujen pelko.

Ja vielä: kuka hän on, mitä hänestä tiedetään, Castanedan ja hänen ympäristönsä lisäksi sinun on ilmoitettava yleisölle? Ja mikä on niiden toimittaman totuudenmukaisuus? Nämä kysymykset eivät ole missään tapauksessa tyhjäkäynnillä. Nektrologit, julkaisemalla maailman lehdistö vuonna 1998, tekijän "opetus Don Juan", "matkustaa Ikslan", "Fairy Tales" ja muut bestsellerit meksikolaisten intiaanien salaisesta opetuksesta, ei ole erilainen . Valokuvaus - väärennös, vuosi ja syntymäpaikka kuljetetaan, aito nimi on epätarkka. Kone, joka poistaa henkilökohtaisen historian, joka käynnisti Castaneda, jatkoi toimivan säännöllisesti kuolemansa jälkeen.

Hänellä on muistoja. Hänen värinsä luovuudestaan \u200b\u200b- innostunut ja myrkyllinen - myös tarpeeksi. Mutta nyt, ranskalaisen Christopopan Bursayn kynnyksellä voit puhua Carlos Castanedan todellisen biografian läsnäolosta. Tässä tapauksessa "todellisen" määritelmä vaatii jonkin verran selvennystä. Tärkein vaikeus, jolla tutkija kasvoi, ei ollut muita lähteitä suhteessa sankarin elämän taikuriin, lukuun ottamatta omia esseitään.

Siitä huolimatta on riittävästi todistuksia, jotka palauttavat "Venomagonin" olemassaolon yhteiset kankaat, ja nämä todisteet ovat usein eri mieltä siitä, että Castaneda halusi puhua itsestään. "Valheet" on jaettu kuuteen suureen lukuihin, joista kukin vastaa yhtä elämänsä ajanjaksosta. Tarkasteltaessa tarkastelen kirjoittajan lukuja lukujen.

1926-1951. Rooman alkuperä

Castaneda rakasti kertoa, että hänen isänsä oli kuuluisa kirjallisuuden professori ja hänen äitinsä kuoli nuorena. "Erillisessä todellisuudessa" hän mielellään kehittää tämän koskettavan fiktion dramaattisen potentiaalin. On tarina siitä, miten alkaen kuudesta vuodesta puoli havaitsee Carlos joutui vaeltamaan setä ja Aunts, kamppailevat heidän huomionsa vihamielisessä ympäristössä kaksikymmentäkaksi serkut. On se, että todellisuus näytti hieman erilaiselta.

Isä Castaneda, Caesar Aran Burungaray, joka on päättynyt San Marcosin yliopiston vapaa taiteen taiteen tiedekunnan, mieluummin hiljainen, vakiintunut opettajan kandidaatin elämä Limassa paikallisten bohemilaisten ja härkätaistelijoiden keskuudessa. Hän meni naimisiin, hän avasi Kayamarkan korumyymälän ja edelleen kiinnostunut kirjallisuudesta, taidetta ja filosofiasta.

Mitä tulee Carlitoksen äidille Suzana Castaneda Novoa, Herra Jumala osoittautui vähemmän kekseliäs, mutta paljon armollinen kuin hänen äidinkipu: Itse asiassa hän kuoli, kun jälkimmäinen oli jo kaksikymmentäkaksi vuotta. Italian teema Castanedan pseudobiografioissa syntyivät isoisänsä alkuperäisen äidin linjalla. Täysin vauras viljelijä, isoisä oli maine alkuperäisenä ja oli erityisen ylpeä uudesta WC-järjestelmästä. Oliko hän upotettu elämään, tarina on hiljaa.

Vuonna 1948 Aranin perhe siirtyi Limaan. Valmistuttuaan koulusta Carlos tuli paikallisen tyylikkään taiteen Akatemian. Kuvanveistäjä, joka sovelsi toivoa, hän oli intohimoinen esikauvan Amerikan taidetta. Vuosi myöhemmin, hänen äitinsä kuoli. Poika oli niin järkyttynyt hänen kuolemansa, joka lukittu huoneeseen, kieltäytyi osallistumasta hautajaisiin. Jättämällä perheen pesä, nuori mies jakoi asunnon kahdella luokkatoverilla.

Niiden muistoja tokerosta on täytetty hyvästä luontaisesta huumorista: Carlos ansaitsi pelin pelin (kortit, hyppäävät, luut), rakastivat sumua ympärillään (maakuntakompleksi?), Oli erittäin herkkä heikko lattialle, joka vastasi itseään. Ei komea, hänellä oli lahja Charmera: samettinen silmät, salaperäinen hymy, jossa on kultainen hammas. Ja vielä: äidin kuoleman jälkeen nuori mies unelmoi mennä Yhdysvaltoihin.

Nuoren Donzhuanan viimeinen Liman intohimo muuttui Dolores del Rosario, Peruvian Kiinan alkuperää. Hän lupasi mahtavan opiskelijan naimisiin hänen kanssaan, hän heitti hänet oppimalla, että hän oli raskaana. Ilmeisesti tämä tapahtuma oli ratkaiseva sysäyksen lähtöönsä valtioissa. Syyskuussa 1951 kaksikymmentäyksi-vuotias Carlos Aran jälkeen kahden päivän meren taistelu saapui San Franciscoon koskaan palata kotimaahansa.

Kunnioita Dolores, synnyttäen ulkomaisen lapsen, tytön Maria, välttää vielä enemmän häpeää - katolinen maa, 1950-luvun alku! - antoi hänelle luostarin nostamisen. Paped isälle tämä oli toinen kaunis autobiografinen tontti: sen jälkeen hän sanoo, että hänen lähdönsä tärkein syy rakasti jonkinlaisen Kiinan opiomanin vainoa.

1951-1959. Yhdysvaltojen valloitus

Los Angelesissa hän tuli journalismin ja kirjoittamaan yhden paikallisen korkeakoulun kursseja (Los Angeles Community College, Lacc) - tällä kertaa Carlos Castaneman nimellä Perun kansalainen, joka syntyi 25. joulukuuta 1931. Useimmille uusille tuttaville hän pysyi Carlos Arankhoy. Vuonna 1955 Castaneda-Aran-ARANG tapasi margarita runian. Margarita oli hänen vanhempi viisi vuotta, mikä ei estä heitä putoamasta toistensa edessä.

Hippien aikakausi ei ole vielä tullut, mutta myös Kaliforniassa hallitsi kaikenlaisten profeettojen ja sotkujen harrastusten ilmapiiriä. Margarita saarnasi Neville Goddardin ideoita, yksi paikallisesta gurusta. Rakastetun esimerkin jälkeen hän tuli Lacc, jossa hän opiskeli venäjää ja uskontojen historiaa. Venäläinen teema parin elämässä ei ole loppuun: Carlos, puolestaan \u200b\u200barvostettu Dostoevsky, ihaili Neuvostoliiton elokuvassa ja ihaili Nikita Khrushchev.

Castanedan tärkein intohimo oli Oldhos Huxleyn työ. Se oli Huxley, joka tarttuu hänelle kiinnostuneen kyselyyn, ja "käsityksen portti" tuli näiden vuosien työpöydälle. Vuonna 1956 ensimmäinen julkaisu, jonka nimi "Carlos Castaneda" julkaistiin "College", Lacc Magazine. Biografi raportoi tämän esseen Castanedan entisen opettajan sanoista kirjallisesti kursseja. Ilmeisesti se oli runollinen työ, josta tämä merkitsi erityisesti merkkijonoa "outo yön shamaani".

Julkaisu myönsi palkinnon. Castaneda on yhä houkutelleet kirjallisuutta, joka on löytänyt ilmaisun ja uuden perheen legenda: historiaan setä, kansallinen Brasilian sankari, polkupyörä epäsuora suhde Fernando Pesoa.

Mitä keinoja hänellä oli tässä aikakaudella? Se on todennäköisesti rahaa, jonka perhe lähetetään Perusta. Jonkin ajan kuluttua Castanedasta työskenteli yrityksen taiteilijana lasten lelujen tuottamiseen. Kesäkuussa 1959 hän sai kollegionsa tutkintotodistuksen. Kuitenkin harjoitukset jatkuivat.

1960-1968. Autiomaassa

12. elokuuta 1961 Margarita synnytti poika, Carlton Jeremia, jonka isä oli Carlos Aranha Castaneda. Lapsi epäilemättä oli pojan prototyyppi, joka Donguan-syklin kirjoittaja, jossa on arkuus, muistetaan - melkein ainoa ainoa olento, joka sitoo häntä tavalliselle maailmalle. Isimi oli muodollinen. Päätti sterilointiin mennessä, Carlos ei voinut olla lapsia; Lapsen biologinen isä oli yksi niiden yhteisistä tuttavuuksista runsaalla.

Syyskuussa 1959 Castanedasta tuli Los Angelesin yliopiston antropologian tiedekunnan. Erikoistumisena hän valitsi etnobotanin; Tämä akateeminen termi määritti suuren opiskelijan edun intiaanien käyttämiin huumausaineisiin maagisten seremonioiden aikana. Pian ennen Margarita esitteli hänet Andri Pukharichin kirjaan "pyhä sieni". Rehellisesti herkullinen essee, se aiheutti kuitenkin myrskyisen ilon "kehittyneistä" ystävistä, jättämättä välinpitämättömiä ja hänen rakkaansa.

Oikeudenmukaisuuden vuoksi on sanottava, että Castaneda innoitti paitsi Pukharich. Hän tutkii akateemista kirjallisuutta, mukaan lukien Maigan Clementin tieteellisen johtajan tutkiminen. Castanedan mukaan elämänsä ratkaiseva tapahtuma tapahtui kesäkuussa 1961. Hän tapasi Don Juan Matus, vanhukset Intian Yakin heimosta. Don Juan omisti antropologin opiskelijaa Peyothelin, tehtävien ja hallusinogeenisen sieni Psilocybe Mexicanan käyttämiseen liittyvien kulttien salaisuuksiin. Useimmiten heidän kokouksensa pidettiin Sonorin aavikolla Yhdysvaltojen eteläosassa.

Maigan innostus Lue Wards-raportit, kokea täydellistä luottamusta hänen toimittamiin materiaaleihin. Castaneda itse teki kaiken mahdollisuuden ylläpitää vakavaa tutkija yliopistopiirissä - johtava toinen, salainen elämä, täynnä outoa seikkailua. "Happomuistilla" Timothy Liri MOCKingly kuvaa Castanedin vierailua Meksikon hotelliin "Catalina", jossa kuuluisa LSD: n propaganda ja hänen adeptit asettuivat vuonna 1963, kun hänet karkotettiin Harvardista. (Hotellin nimi on Castanedan pahojen taikurien nimi.)

Muuntaminen LIRI: llä hänen lähin kumppanin Richard Alpert, muukalainen esitteli ensin Perun toimittaja Araniksi, joka halusi ottaa haastattelun Alpertin kanssa. En ole pystynyt järjestämään keskustelukumppani siten, että hän avasi näkemisen "mysteeri": osoittautuu, että he olivat Twin veljekset Alpert. FiaScon uhrit, Castaheda valitti paikalliselle lisämaksulle, pyysi häntä auttamaan taikuri taistelussa pahan velho nimeltä Timothy Liri. Tämä tuntee Harvardin ex-professorin, kieltäytyi. Seuraavana aamuna Castaneda ilmestyi jälleen Catalina - jo kumppanin kanssa, väitetysti kuuluisa Kurander.

Hän löysi Lirin, jostain syystä hän antoi hänelle kaksi kirkon kynttilänjalkaa ja nahkapussia ja tarjottiin päättämään sopimuksen: Liri hyväksyy hänet opiskelijana ja Castanedaa osaa hänen kanssaan "tapoja" hänen kanssaan. Väsynyt kaikenlaisista hulluista, jotka jatkuvasti saostuivat häntä, Liri maksoi ärsyttävää kävijää mitään.

Maiganin lisäksi professoreilta Castanedasta nimeltä Harold Garfinkel, joka luki kurssin ilmiöön. Gusseryn opiskelija Garfinkel kehitti ajatuksen julkisesta yhteisymmärryksestä, minkä vuoksi jopa uskomaton tapahtuma voidaan tunnistaa totta. Samankaltainen opinnäytetyö kehitetään johdonmukaisesti Castaneda-kirjoissa: tavallinen ihminen havaitsee todellisuuden, ei suoraan, vaan hänen kulttuurikulttuurinsa kautta.

Hänen muistelmistaan \u200b\u200bM. Runian raportoi, että Gussersin lukemat Carlos ja jopa saivat tiettyä esinettä Norsunluusta Garfinkelista Garfinkelista, kuului Saksan materiaaliin. Kun Castaneda kertoi runian, hän antoi asiaan Don Juanille - filosofian ja MAGI: n liiton vahvistamiseksi. Salaperäinen vanha mies on pitkään tutkinut sitä ja lopulta sijoitetaan laatikkoon "voimalaitokset".

Huolimatta Maiganin ja Garfinkelin tuesta, työskentele Intian Opin Yakin taikureista omistettu tutkimuksessa. Tarve elää, nyt ei vain omaa, vaan myös poika, pakotettu Castaneda lähtemään vuonna 1964; Hän työskenteli kassana naisten vaatekauppa, taksinkuljettaja. Vuonna 1966 Runian päätti siirtyä Washingtoniin, mikä pyrkii lopettamaan yhteyden loppu, perusteellisesti loppuun molemmat.

Castaneda jätettiin yksin; Huolimatta vauvan ja hänen äitinsä erottamisesta huolimatta erottaminen antoi hänelle palata opiskeluun, lopettaa ensimmäisen kirjan ja ottaa sen julkaisemisen. Syyskuussa 1967 hän allekirjoitti sopimuksen yliopistonsa julkaisuaseman kanssa. "Don Juanin opetukset: Triben Yaki-heimon tuntemus julkaistiin kesäkuussa 1968. Kahden vaihtoehdon rakentaminen muodikkaan psykedeelinen kansi Castaneda vaati, että kirjassa olisi eräänlainen tieteellinen työ. Kirjan saanto on merkitty hankkimalla tiukka harmaa puku.

1968-1972. Profeetta harmaalla puvulla

Yleisö, joka koostui pääasiassa hippen-nuoresta hämmentyneenä, kun hän kieltäytyi jambista, pakenee ympyrän "Kreitful Damen" äänien alla, tai vaativat koirien hallissa, joka annettiin hänen karvainen "kukkia" .

Kirjan menestys herätti surullisen akateemisen kiistan. Tieteellinen väline oli jaettu kahteen vastakkaiseen leiriin. Castanedan kannattajat havaitsivat sen uudeksi sanaksi antropologiassa, joka yhdisti tieteellisen kohtelun ja korkean runsauden. Vastustajat vaativat sitä, että tekijä on parhaimmillaan lahjakas kirjailija. "Rakas herra Castaneda", Robert Gordon Washon kääntyi hänelle, kääntyi hänelle: "Minua pyydettiin tekemään kriittisen analyysin" Done Juanin opetukset "" taloustiede botani "varten.

Luin sen ja oli vaikuttunut kirjeen laadusta sekä hallusinogeeniset vaikutukset. " Ja vielä: "Olen oikeassa päätteessäni: et ole koskaan yrittänyt [hallusinogeenisiä] sieniä ja ole koskaan nähnyt niitä?" Sitten hän seurasi kovaa kirjaa, pakotti vakavasti epäilemään totuudenmukaisuuttaan. Weson erityisesti ilmoitti, että sieniä yksinkertaisesti kasva Sonor autiomaassa, ja menetelmä niiden kulutusta, kuvannut Castaneda, asetetaan selkeästi fantasia. Lopuksi hän epäilee Don Juanin olemassaoloa.

Huolimatta tieteellisestä salauslaitoksesta Castanedan viranomaiset kasvoivat, koska kirjat kasvoivat nopeasti. Toinen kirja "erillinen todellisuus. Muita keskusteluja Don Juanin kanssa "(1971), saavutti" Simon ja Schuster ", yksi suurimmista amerikkalaisista julkaisijoista. Samaan aikaan hänen kirjailija sai kutsun käyttämään seminaarin Irwinin yliopistossa, Kalifornian eteläosassa sijaitsevassa kaupungissa. Seminaari kutsui "Shamanismin fenomanologian", kesti vuosi ja tuli ainoa tapaus, kun Castada suostui toimimaan yliopiston opettajana.

Seminaarin aikana hän osallistui pääasiassa omien maagisten seikkailunsa uudelleen käsittelyyn. Kun hän järjesti matkan "valtapaikkaan" Canyon Malibun alueella. Opiskelija ilmoitti, että tämä paikka näki Don Juan unessa. Siellä Castaneda suoritti sarjan salaperäisiä leirejä, jotka ovat suunnitelleet "maailman linjat". Loput siitä, miten tämä koreografinen fantasia olisi voinut korjata, muistuttaa samanaikaisesti barokkitanssia ja harjoituksia itämaisessa taistelutaiteessa. Seminaarin omistautuneimmat jäsenet, lähinnä naiset, tulivat opiskelijoiden ryhmään, joka myöhemmin myöhemmin Nagwal Carlosin intiimiympäristö.

Muiden temppujen luokkaan, joka Castaneda rakasti anteeksi tuttavuuksia, kohdellaan vakuutuksia siitä, että hän voisi samanaikaisesti pysyä kahdessa paikassa. Yksi toimittajista muistutti, kuten Castanedassa New Yorkin kahvilassa, yritti sitoa keskustelun hänen kanssaan, jonka hän sai mielekästä vastauksen: "Minulla on vähän aikaa, koska olen todella nyt Meksikossa." Ja tämä ei ole ainoa todiste tällaisesta.

1973-1991. On aika hävittää

Siitä lähtien hänen kuvansa muuttui huomattavasti. Antropologi harmaa puku muuttui esoteerisen ryhmän päällikkö, joka piiloutuu ihmisistä, raidan kasa linjan jälkeen vuonna 1973, Don Juan jätti tämän maailman. Yleiset yleiset helposti hyväksyivät pelin uudet säännöt. Toimittajat verrattiin Castaneda, jossa on suuri amerikkalaisen kirjallisuuden näkymättömyys - Sallinger ja Pincon.

Huhut tekivät uhrin Car-onnettomuuden, erakko, joka asui Brasiliassa, Los Angelesin yliopistossa sijaitsevan henkisen sairaalan potilas, super salaisen hallituksen ohjelman unelmavalvonnan ... vuonna 1984 Federico Felinnie suunnitteli seulonnan "Done Juanin opetukset" tarjoavat Alejandro Hodorovsky osallistumaan kirjoitus skenaarioon. Suuri italialainen pyrki itsepäisesti Castanedaan ja jopa epätoivon hyökkäyksessä meni Los Angelesiin, toivoen henkilökohtaisen kokouksen. Matka oli turhaa.

Tällä kertaa Castanedasta halusi kommunikoida ulkomaailman kanssa opiskelijoiden kautta, tuttuja lukijoita pääasiassa kuvitteellisiin nimiin. Vuonna 1985 laaditun tahdon mukaan hänen tilansa olisi pitänyt jakaa Meri Joan Barkerin, Marianna Simko (Tisch Abelar), Regina Tal (Florinda Donner) ja Patricia Lee -tapahtumaan (Nuri Alexander).

24. elokuuta 1985 hän yllättäen yllättäen kokouksen Lukijoiden kanssa Phoenixissa, kuuluisan Santa Monican kirjakaupan kanssa. Castaneda tunnusti, että hänen puolestaan \u200b\u200bse oli epätoivon ele. Psykedeelisen vallankumouksen aikakausi päättyi, jalostus melko kunnioitettava "uusi ikä". Hänen kirjojansa olivat edelleen hyvin loppuunmyytyinä, mutta meluiset keskustelut heidän ympärillään muuttivat kritiikkiä hiljaisuuden kanssa, eikä entinen sähköinen kosketus lukijan kanssa.

1992-1998. Apocalypse cum figuris

Itse asiassa Castadian "Tensegrit" oli joukko outoja liikkeitä tai "Magic passes". Projekti, joka vastasi täysin Aerobicin universaaliseen harrastukseen ja Kiinan voimisteluun pidettiin uudessa AGEV: ssä. Ne, jotka haluavat valikoida voi tehdä sen lähettämällä kalliita kursseja tai / ja hankkimalla videonauhoja harjoituksissa.

Ajoittain järjestetyt seminaarit keräsivät lukuisia yleisöä, muistutti vanhojen hyvien aikojen kalliofestivaaleja. Castanedian opiskelijan johdolla Castanedan opiskelijan ohjauksessa yleisö kuunteli monta tuntia tärkeimmistä "tensegrist".

Castanedan ja hänen lähimpään ympäristöönsä, jossa miehet olivat pian poikkeuksetta, harmemetrisen luonteen ylläpito. Seksuaalisen pidättämisen saarnaaminen, ikääntyessä Guru omisti irrotetun seksuaalisen ruokahalun, tyydyttää hänet profeetallisten määräysten avulla.

Vaihda jatkuvasti vihaa armoon ja armo vihaa, lähestyy yhtä ja antaa muita, hän harjoitti mitä kutsutaan ympyrään "karkea rakkaus". "Rough Love" Apothoosis oli "ääretön teatteri", joka järjestettiin sunnuntain kokouksissa likimääräisiksi. Kokousten osanottajat Nuri Alexander Parodyn johtajuuden mukaan toisiaan ennen upaita Castanedan salin keskelle. Luotettava "Ego" oli myös myötävaikuttanut yhteyden täydelliseen taukoon rakkaansa.

Amy Wallasin muistot ovat melko kirkkaasti maalaamalla tuolit "Nagville Carlos" viime vuosina hänen elämänsä. Onnistuneen kirjailijan tytär, seinät tapasi Castanedan vuonna 1973 Los Angelesissa. Seitsemäntoistavuotias hippi, joka oli kiinnostunut muilta maailmoista asioista, vaikutti välittömästi perheen vieraana.

Siitä lähtien hän ei unohda häntä, säännöllisesti kutsunut ja lähettäneet kirjoja hänelle. Heidän todellisen lähentymisensä tapahtui paljon myöhemmin, vuonna 1991, joka oli vakava AMY: lle. Hän vain menetti isänsä ja eronnut. Lisäksi lepakot asettuivat talossaan, mikä vain kuivattiin masennusta. Yhdessä näistä päivistä Castaneda Rang. Carlos kuumalla sympadellaan kohtelivat hänen ongelmia. Opin lepakoista, hän vaati, että hänellä olisi vaivaa karkottaa heidät ja julisti, että hän tuntee kuolleen vanhemman hengen talossaan.

Niille, jotka saapuivat muutamassa päivässä Florinda Donnerin ja Karol Tiggs pakotti Wallasin tuhota kuuluisten kirjoittajien arvokas autografia perheen arkistosta - ensimmäisenä tärkeänä askeleena kohti samaa elämää.

Vuonna 1997 Castaneda löysi syövän, joka eteni nopeasti koko kehossa. Lisäksi hän kärsi diabetesta, häneltä evättiin jalat. Viime kuukausina elämässä hän melkein ei noussut sängystä, katsot vanhojen elokuvien videota sodasta. Odran kokoukset muuttuivat sadistiseksi painajaiseksi.

Castaneda kuunteli lyhyen kertomuksen sanomalehtien uutisia ja sitten valitsemalla seuraavan uhrin, kirjaimellisesti sekaisin sen mutaa. Ajatus "lopullisesta matkasta", joka vastaa sitä, joka Don Juan teki, Vitana ilmassa: edellisen hampaiden ryhmän jäsenet hyppäsivät hänen kanssaan Meksikon aavikon kalliolta, joka liukenee äärettömään ja tulleen puhtaana tietoisuus. Käännetty normaalille ihmiselle, tämä tarkoitti kollektiivista itsemurhaa.

Ensimmäisen version mukaan Nagwal Carlos -ryhmän olisi pitänyt vuokrata alus ja tulva se hänen kanssaan neutraalisilla vesillä. Navigointikirjat tilattiin Internetin välityksellä; Tisch Abelar, Nuri Alexander ja Fabrizio Maldi menivät Floridaan katsomaan alusta. Toisen version mukaan "matkustajat" tappoi itsensä ampuma-aseen, jolla oli myös kiire.

27. huhtikuuta 1998, kolme aamulla, Castanedan lääkäri totesi kuolemansa. Salainen kremointi tapahtui Spalding Calver City Cemetery lähellä Los Angelesia. Pöly siirrettiin lähimpään ympäröimään. Samana päivänä puhelimet Florenda Donner, Thai Abelar, vyötärö Bay ja Kili Landal estettiin ikuisesti. Virallisesti kuolema ilmoitettiin vasta 19. kesäkuuta.

Helmikuussa 2003 Kalifornian laaksossa kuoleman kaupungissa, jossa Michelangelo Antonione poisti "Zabriski-piste", neljä elintä löydettiin. Paikallinen Sheriffi muistutti, että lähistöllä toukokuussa 1998 oli tyhjä hylätty auto. Ruumut olivat niin yhdistyneitä villieläimiä, että he eivät olleet identificille.

Sivustolla poliisi löysi epätavallisen aiheen: ranskalainen viiden fanin kolikko, jossa on terä, joka on asennettu siihen. Asia oli liian ainutlaatuinen, että ne, jotka tiesivät totuuden, voitaisiin väärässä. Patricia kuului osapuolet Patriciaan (Nuri Alexander), kolikko oli todennäköisesti siirretty sille yksi niistä, jotka menivät "lopulliseen matkaan".

Carlos Castaneda on amerikkalainen kirjailija, Intian taikuuden tutkija. Bestsellersin kirjoittaja kertoi kirjoissa, miten laajentaa käsityksen rajat, tuntemaan maailmankaikkeuden. Castanedan työtä tiedeyhteisössä pidettiin fiktiota, mutta tietyt tiedot olivat mielenkiintoisia tutkijoille.

Lapsuus ja nuori

Tiedot Carlos Castanedan biografiassa vaihtelee. Tutkija kertoi, että paperit osoittavat nimestä Carlos Aranya, mutta siirtymisen jälkeen Amerikka päätti ottaa äidin nimen - Castaneda.

Kirjoittaja puhui myös siitä, mikä syntyi 25. joulukuuta 1935 São Paulan Brasilian kaupungin alueella. Vanhemmat olivat varakkaita kansalaisia. Äidin ja isän nuori ikä ei antanut heitä nostamaan poikansa. Tuolloin vanhemmat kääntyivät tuskin 15 ja 17-vuotiaiksi. Tämä vaikutti siihen, että poika luovutettiin nostamaan äitinsä sisarensa.

Mutta nainen kuoli, kun lapsi oli 6-vuotias. Ja 25 vuoden kuluttua nuori mies menetti sekä biologisen äidin. Carlos ei kuulunut kuuliaisen lapsen. Nuori mies rangaistiin usein suhteista huonoihin yrityksiin ja rikkomuksiin, mukaan lukien koululääkkeet.

Klo 10 Carlos meni matkalle, joka päättyi lennolle koulu Buenos Aires, mutta 5 vuoden kuluttua Casrange odotti jälleen liikkeelle. Tällä kertaa San Francisco tuli kohde. Täällä nuoriso herätti vastaanottoperheen. Koulutuksen jälkeen Hollywoodin lukiossa Carlos meni valtameren läpi - Milanoon.

Nuori mies tuli Fine Arts Breran Akatemian. Mutta pitkään ymmärtämään visuaalisen taiteen perusteet eivät onnistuneet johtuen asiaankuuluvien lahjakkuuden puutteesta. Castaneda tekee vaikean päätöksen ja palaa Yhdysvaltojen Kalifornian pankkiin.

Vähitellen, rakkaus kirjallisuuteen, psykologia ja journalismi heräsi Carlosin sieluun. Nuori mies 4 vuotta osallistui City Collegen kursseihin, jotka sijaitsevat Los Angelesissa. Jotta kaveri ei ollut kukaan, niin Castaneda joutui työskentelemään kovasti. Tuleva kirjailija kutsui psykoanalyytin avustajaa.

Carlos-työ oli tehostaa tietueita. Joka päivä Castaneda kuunteli muiden ihmisten väkijoukkoja ja valituksia. Vain jonkin aikaa, nuori mies tajusi, että monet psykoanalyytti asiakkaat olivat kuin häntä. Vuonna 1959 Carlos Castanedasta tuli virallisesti Amerikan yhdysvaltojen kansalainen. Tämän tärkeän askeleen jälkeen nuori mies teki toisen - hän tuli Kalifornian yliopistoon, jossa hän sai antropologian tutkinnon.

Aika-aikakauslehti ehdotti toisen kirjailijan elämäkerran versiota. Vuonna 1973 julkaistiin artikkeli, jossa todettiin, että Bestsellersin kirjoittaja syntyi 25. joulukuuta 1925 Cahamarka, kaupungin pohjoisosassa. Vahvistuksena toimittajat käyttivät maahanmuuttoviraston tietoja .. ei ole samat kuin kirjailijan tutkimusten ohjeet. Tutkijoiden mukaan Castaneda opiskeli St. Virgin Mary Guadelupe Limassa, myöhemmin ilmoittautui Perussa sijaitsevaan kansalliseen taideteokseen.

Kirjallisuus ja filosofinen ajatus

Castaneda ei lopettanut tieteellistä työtä. Mies kirjoitti artikkeleita lääkevalmisteista, jotka käyttivät Pohjois-Amerikan intiaania. Liikematkalla ja tutustui henkilö, joka muutti maailman Carlosin käsityksen - Juan Matus.

Carlos Castanedan kirjat kyllästetään Juan Matusin koulutuksen aikana saatujen tietojen kanssa. Tämä mies tuli kuuluisa maagisista kyvyistä. Tämän alueen asiantuntija tuntee hyvin muinaiset shamaniset käytännöt. Kriitikkoja ei havaittu vakavasti Castanedan teoksissa esitetyistä tiedoista, jotka kutsuvat sitä mahdottomaksi ja uskomattomaksi.

Mutta se ei torju Carlosin faneja. Miehellä oli seuraajia, jotka ovat edelleen Castanedan toimintaa tänään. Opetuksissa Don Juan näyttää viisasta Shamanista. Jotkut näkevät intialaisen velhojen taikurin kuvauksessa. Mutta kirjailijan mukaan tämä on akateemisen tieteen edustaja.

Carlosin kirjoissa kuvasi Juan Matusin toimittamisen maailmasta, joka perustuu tuntemattomiin eurooppalaisille. Castaneda esitteli uuden maailman laitteen, johon vaikutti sosialisointiin.

Don Juanin opetuslapset halusivat elää opettajan sääntöjen mukaisesti. Tämä elämäntapa kutsuttiin soturin polkuksi. Taikuri väitti, että kaikki elävät olennot, mukaan lukien ihmiset, näkevät energiasignaalit, ei esineitä. Keho ja aivot käsittelevät saadut tiedot ja luovat oman mallin maailmasta. Matkan mukaan on mahdotonta tietää kaikkea. Kaikki tiedot ovat rajalliset. Esitteli tämän ajatuksen kirjoille ja Castanedalle.

Yleensä henkilö havaitsee vain pienen osan vastaanotetuista tiedoista. Done Juanin opetuksissa se on merkitty ääninä. Ja osa, jossa kaikki maailmankaikkeuden elämän osat ovat mukana, kutsuttiin ytimeksi. Carlos Castaneda uskoi todella, että tonni oli mahdollista laajentaa, mutta tämä sinun täytyy mennä läpi soturi.

Kirjailija kertoi kirjoissa mahdollisuudesta muuttaa ihmisen energiakentän sijaintia, mikä edistää ulkoisten signaalien ja kehityksen imeytymistä. Juan Matuksen mukaan pisteitä voidaan jakaa jäykästi kiinteään, useita asentoon, täydelliseen tietoisuuteen.

Huomiotaso pystyy saavuttamaan sisäisen vuoropuhelun irtisanomisen yhteydessä. Tätä varten on sääli oman persoonallisuutensa ja elämänsä puolesta, kieltäytyä uskosta kuolemattomuuteen, ymmärtämään unelman taidetta. Monien vuosien yhteistyön tulos Matusin kanssa oli kirja "Don Juan". Tämä työ sai Casaned saada maisterin tutkinto.

Vuonna 1968 Carlos jatkoi oppia Don Juanista. Tällä kertaa kirjoittaja keräsi riittävän paljon materiaalia uuden kirjan "erillisen todellisuuden" luomiseksi. Työ julkaistaan \u200b\u200bvain kolme vuotta myöhemmin. Vuosi myöhemmin, seuraava bestseller Castaneda, nimeltään "Matka Istlan". Uratieteilijä kehittyy nopeasti. Intian magin vaikutusvaltainen menettely auttoi tekemään tohtorikoulutusta.

Tästä päivästä Carlos Castanedasta alkaa kävellä huhuja. Vähitellen kirjoittaja "poistaa henkilökohtaisen historian". Don Juanin opetuksissa tämä vaihe kuvataan kehityksen ensimmäinen vaihe. Viestintä Intian kanssa päättyy kirjan "satujen hiljaisuus." Tässä Castaneda puhuu siitä, että Matus lähtee maailmasta. Nyt Carlos on muistettava ja käsitellä itsenäisesti uusi maailmanviestin järjestelmä.

20 vuoden elämässä Carlos Castaneda loi 8 kirjaa, joista jokainen tuli bestselleriksi. Tekijän teokset puretaan lainausmerkkejä. Vähitellen kirjailija jätti tavallisen ja mieluummin elää eristäytyneessä paikassa, ilmoittamatta kenenkään kanssa. Elämän elämästä huolestuneisuudesta kirjojen julkaisut osallistuivat kolmansiin osapuoliin.

Kirjojen luomisen lisäksi Castaneda yritti ymmärtää taikuutta. Mies harjoitti tätä suuntaa, kun hän opetti Don Juania. Carlos, Tisch Abelar, Florinda Donner Grau, Carol Tiggs, Patricia, Pathod, yritti ymmärtää maailmaa. Vain vuoden 1990 alkupuolella Bestsellersin kirjoittaja ilmestyi jälleen yhteiskunnassa. Tutkija palasi opetukseen Kalifornian yliopistossa. Myöhemmin alkoi ratsastaa Yhdysvalloissa ja Meksikossa maksetuilla seminaareilla.

Vuonna 1998 maailma näki kaksi kirjaa Carlos Castanedasta. Tämä on "Magic Pass" ja "aikapyörä". Työ osoittautui kirjailijan elämästä. Kirjoituksissa kirjoittaja puhuu maailmankaikkeuden tärkeimmistä ymmärtämisestä, edustaa monimutkaisia \u200b\u200btietoja aforismien muodossa. Kirjassa nimeltään "Magic Passions", Carlos kuvailee joukko liikkeitä, jotka ovat tulleet välineeksi tietämyksen rajojen laajentamiseen.

Carlos Castanedan teoksista on parhaiten "voima hiljaisuutta" ja "tulta sisäpuolelta". Kirjailijan kirjoittajan salaperäisestä persoonallisuudesta kuvattiin yksi dokumenttielokuva.

Henkilökohtainen elämä

Carlos Castanedan henkilökohtaisessa elämässä ei ollut kaikki yksinkertainen. Vuosi saatuaan Amerikan kansalaisuus, kirjailija otti Altar Margaretin ranian. Tyttöstä ei ole säilytetty tietoja.

Avioliitto kesti kuitenkin vain kuusi kuukautta. Tästä huolimatta puolison virallisella avioerossa, joka ei enää asu yhdessä, eivät olleet nousua. Paperi julkaistiin 13 vuotta myöhemmin.

Kuolema

Riddles pyrkii Carlos Castrange koko elämänsä ajan. Amerikkalaisen antropologin kuoleman virallinen päivä on merkitty 27. huhtikuuta 1998. Mutta maailma tunnetaan kirjailijan kuolemasta 18. kesäkuuta samana vuonna. Asiantuntijat väittävät, että pitkään Carlos kärsi vakavasta sairaudesta - maksasyöpä, joka tappoi lukuisten kirjojen kirjoittaja.

Lainausmerkit

Jos et pidä siitä, mitä saat, vaihda mitä annat.

On hyödytöntä viettää koko elämääsi yhdellä tavalla, varsinkin jos polulla ei ole sydäntä.

Ihmiset eivät yleensä anna itselleen mietintöä, joka milloin tahansa kaikki voivat heittää pois elämästään. Milloin vain. Välittömästi.

Taide koostuu kauhun välisen tasapainon säilyttämiseksi mieheksi ja ihmeen olevan mies.

Sinun ei pitäisi sekoittaa yksinäisyyttä ja yksityisyyttä. Yksinäisyys minulle, psykologisen, hengellisen, yksityisyyden käsite on fyysinen. Ensimmäiset puristimet, toinen rauhoitus.

Bibliografia

• 1968 - "Done Juanin opetukset: Intialaisten Yakin tuntemuksen polku"
• 1971 - "Erillinen todellisuus"
• 1972 - "Matka Ikun"
• 1974 - "Tales of Streed"
• 1977 - "Toinen Powerin rengas"
• 1981 - "Darrla"
• 1984 - "Tuli sisäpuolelta"
• 1987 - "Silence Force"
• 1993 - "Dream Art"
• 1997 - "Infinityin aktiivinen puoli"
• 1998 - "Ajan pyörä"
• 1998 - "Magic-passit: käytännön viisaus Shamans Ancient Mexico"