V. Astafjevin "julma" realismi (perustuu tarinaan "The Sad Detective")

Astafjev. "Surullinen etsivä" Astafjevin romaanissa "Surullinen etsivä" nostetaan esiin rikollisuuden, rangaistuksen ja oikeuden voiton ongelmat. Romaanin teemana on nykyinen älymystö ja nykyihmiset (1900-luvun 80-luku). Teos kertoo kahden pienen kaupungin, Veiskin ja Hajlovskan, elämästä, niissä asuvista ihmisistä, nykyajan tavoista. Kun puhutaan pikkukaupungeista, mieleen syntyy mielikuva hiljaisesta, rauhallisesta paikasta, jossa ilojen täyttämä elämä virtaa hitaasti, ilman erityisiä hätätilanteita. Sielussa on rauhan tunne. Mutta se, joka niin ajattelee, on väärässä. Itse asiassa elämä Veiskissä ja Hailovskissa virtaa myrskyisänä purona.

Nuoret, niin humalassa, että ihminen muuttuu eläimeksi, raiskaavat heille äidiksi sopivan naisen ja vanhemmat jättävät lapsen lukittuna asuntoon viikoksi. Kaikki nämä Astafjevin kuvaamat kuvat kauhistuttavat lukijaa. Tulee pelottavaksi ja kammottavaksi ajatus, että käsitteet rehellisyys, säädyllisyys ja rakkaus ovat katoamassa. Näiden tapausten kuvaus tiivistelmänä on mielestäni tärkeä taiteellinen piirre. Kuulemme päivittäin erilaisista tapauksista, emme joskus kiinnitä huomiota, mutta romaaniin koottuna ne saavat sinut ottamaan pois ruusunpunaiset lasit ja ymmärtämään: jos näin ei tapahtunut sinulle, se ei tarkoita, etteikö se koskettaisi sinä.

Romaanissa "Surullinen etsivä" Astafjev loi kokonaisen kuvajärjestelmän. Kirjoittaja esittelee lukijan jokaiselle teoksen sankarille, puhuen hänen elämästään. Päähenkilö on poliisioperaattori Leonid Soshnin. Hän on neljäkymmentävuotias mies, joka sai useita vammoja virkatehtävissä - hänen on lähdettävä eläkkeellä. Jäätyään eläkkeelle ansaitulle lepolle, hän alkaa kirjoittaa ja yrittää selvittää, missä ihmisessä on niin paljon vihaa ja julmuutta. Mihin se kerääntyy Miksi venäläisillä on tämän julmuuden ohella sääli vankeja kohtaan ja välinpitämättömyys itseään, lähimmäistä kohtaan - vammaista sotaa ja työtä kohtaan?

Päähenkilö, rehellinen ja rohkea operaattori, Astafjev asettaa vastakkain poliisi Fjodor Lebedin, joka palvelee hiljaa siirtyen paikasta toiseen. Erityisen vaarallisilla matkoilla hän yrittää olla vaarantamatta henkeään ja antaa kumppaneilleen oikeuden neutraloida aseistettuja rikollisia, eikä ole kovin tärkeää, ettei kumppanilla ole palvelusasetta, koska hän on vastavalmistunut poliisikoulusta, ja Fedorilla on palveluase.

Romaanissa elävä kuva on Granya-täti, nainen, joka ilman omia lapsia antoi kaiken rakkautensa lapsille, jotka leikkivät hänen talonsa lähellä rautatieasemalla, ja sitten orpokodin lapsille. Usein teoksen sankarit, joiden pitäisi aiheuttaa inhoa, aiheuttavat sääliä. Amatööriesityksiin osallistuvasta naisesta juomariksi ilman kotia ja perhettä muuttunut uurna herättää myötätuntoa. Hän huutaa lauluja ja tarttuu ohikulkijoihin, mutta hän ei häpeä itsensä, vaan urnille selkänsä kääntäneen yhteiskunnan puolesta. Soshnin sanoo, että he yrittivät auttaa häntä, mutta mitään ei tapahtunut, ja nyt he eivät yksinkertaisesti kiinnitä häneen huomiota.

Soshnin halusi mennä torille ostamaan omenoita, mutta lähellä markkinaporttia, jossa oli vääntyneet vanerikirjaimet "Tervetuloa" -kaaressa, humalainen nainen nimeltä Urna kiemurteli ja kiintyi ohikulkijoihin. Hampaattomasta, mustasta ja likaisesta suusta hän sai lempinimen, ei enää nainen, jonkinlainen eristetty olento, jolla oli sokea, puolihulluinen himo juopumiseen ja raivoihin. Hänellä oli perhe, aviomies, lapsia, hän lauloi Mordasovan lähellä sijaitsevan rautatien virkistyskeskuksen amatööriesityksissä - hän joi kaiken pois, menetti kaiken, hänestä tuli Veiskin kaupungin häpeällinen maamerkki ... Hän käyttäytyi julkisilla paikoilla häpeällisesti , häpeällisesti, röyhkeä ja kostonhimoinen haaste kaikille. Se on mahdotonta eikä mitään taistella urnin kanssa, vaikka hän makasi kadulla, hän nukkui ullakoilla ja penkeillä, hän ei kuollut eikä jäätynyt.

Veyskin kaupungilla on omat Dobchinsky ja Bobchinsky. Astafjev ei edes muuta näiden ihmisten nimiä ja luonnehtii heitä lainauksella Gogolin kirjasta The Inspector, mikä kumoaa tunnetun sanonnan, ettei mikään kestä ikuisesti kuun alla. Kaikki virtaa, kaikki muuttuu, mutta sellaiset ihmiset jäävät, vaihtaen 1800-luvun vaatteet muodikkaan 1900-luvun pukuun ja paitaan, joissa on kultaiset kalvosinnapit. Veiskin kaupungilla on myös oma kirjallinen valokeikka, joka istuessaan toimistossaan "kääritty tupakansavuun, nykii, ryömi tuolilla ja oli täynnä tuhkaa". Tämä on Syrokvasova Oktyabrina Perfilyevna. Juuri tämä mies, jonka kuvaus saa hymyn, vie paikallista kirjallisuutta eteenpäin ja pidemmälle. Tämä nainen päättää, mitä tulostaa.

Granya-täti työskenteli vaihtajana vaihtomäellä ja sen vieressä olevilla kiskoilla. Vaimentokoppi seisoi melkein aseman ulkopuolella, sen takana. Siellä oli rakennettu ja pitkään hylätty tunika kahdella puisella jalustalla, rikkaruohojen peitossa. Rinteessä makasi useita ruosteisia pyöräsarjoja, kaksiakselisen vaunun luuranko, joku puristi kerran pyöreä puukasan, jota täti Granya ei antanut kenenkään viedä, ja monta vuotta, kunnes puu mätä, hän odotti kuluttajalle, kyllä, hän alkoi odottamatta sahaa lyhyitä hirsipaloja rautasahalla, ja tyypit, jotka löydettiin laumasta vaihteiston läheltä, istuivat näiden lohkojen päällä, ratsastivat, rakensivat niistä höyryveturia. . Koska Granya-tädillä ei koskaan ollut omia lapsia, hänellä ei ollut lastenkasvattajan tieteellisiä kykyjä. Hän yksinkertaisesti rakasti lapsia, ei eristänyt ketään, ei lyönyt ketään, ei moittinut, kohteli lapsia kuin he olisivat aikuisia, arvasi ja kesytti heidän tapojaan ja luonnettaan käyttämättä mitään kykyjä, pedagogisen luonteen hienouksia, joihin moralisoiva moderni sinetti.

Granya-tädin lähellä miehet ja naiset yksinkertaisesti kasvoivat, saivat voimaa, rautatiekokemusta, kekseliäisyyttä, kokivat työvoiman kovettumista. Monille lapsille, myös Lena Soshninalle, kytkinrasiallinen nurkka oli sekä päiväkoti, leikkipaikka että työkoulu, joille he korvasivat oman kodin. Ahkeruuden ja veljeyden henki hallitsi täällä. Neuvostovaltion tulevat kansalaiset, joilla on pisin rautatie, eivät vielä pystyneet vastuullisimpaan liikenteeseen liikenteessä, vasaroivat kainalosauvoja, laittoivat ratapölkyjä, ruuvasivat ja ruuvasivat muttereita umpikujaan, soutivat kangaskasaa kourallisesti. "Liikkujat" heiluttivat lippua, puhalsivat sävelmää, auttoivat Granet-tätiä heittämään kytkimen tasapainotinta, raahaamaan ja asentamaan jarrukengät raiteille, seurasivat rautatiekalustoa, lapioivat maata kopin lähellä, istuttivat ja kastelivat kehäkukkakukkia, punaisia ​​unikkoja. ja sitkeitä koiranputkea kesällä. Granya-täti ei palkannut kovin pieniä lapsia, likaisia ​​vaippoja ja jotka eivät vielä kyenneet tiukkaan rautatiekuriin ja työhön, hänellä ei ollut heille ehtoja kopissa.

Kerran, palattuaan Hailovskista, Soshnin oli päivystyksessä LOM-ryhmän - lineaaripoliisin - kanssa rautatiesillan takana, jossa pidettiin joukkojuhla rautatiemiehen päivän kunniaksi. Niitetyt maaseutuniityt, kellastuneet pajut, purppuranväriset lintukirsikka ja pensaat, jotka mukavasti karvaavat vanhaa Veikaa juhlapäivinä, tai, kuten niitä täällä kutsuttiin - "pitniks" (ymmärräthän - piknik), roskainen, rannikko pensaita, lähellä olevia puita poltettiin kokkoissa. Joskus ajatusten jännityksestä he sytyttivät tuleen heinäsuoloja ja iloitsivat suuresta liekistä, hajallaan olevista tölkeistä, rätteistä, täytetyistä laseista, jotka olivat täynnä paperia, kalvokääreitä, polyeteeniä - tavanomaisia ​​kuvia kulttuurisesta ja massaharrastamisesta "helmassa". luonto". Tehtävä ei ollut kovin hankala. Muita iloisia joukkoja, esimerkiksi metallurgeja tai kaivostyöläisiä vastaan, rautatietyöläiset, jotka ovat pitkään tienneet oman korkean hintansa, käyttäytyivät rauhallisemmin.

Katso, katso, läheiseltä järveltä, pensaista kävelee nainen repaleisessa puuvillamekossa, raahaa huivinsa nurkan takana, hänen hiuksensa ovat kaatuneet, rikki, hänen sukat ovat pudonneet nilkoihinsa, kangaskengät ovat sisällä. muta, ja nainen itse, jossain hyvin ja hyvin tutussa, vihertävän likaisessa mudassa. - Granya-täti! Leonid ryntäsi naista kohti. - Granya-täti? Mikä hätänä? Granya-täti kaatui maahan, tarttui Leonidin saappaisiin: - Voi pelko! Voi pelko! Voi mikä pelko!.. - Mikä se on? Mitä? - arvaten jo mistä on kysymys, mutta ei halunnut uskoa sitä, ravisteli Granja Soshnin-täti. Granya-täti istuutui jälkimainingeissa, katseli ympärilleen, nosti mekkonsa rintaansa, veti sukkahousun polvensa yli ja katsoen poispäin, jo ilman karjuntaa, pitkäaikaisella suostumuksella kärsimykseen, sanoi tylsästi: - Kyllä, se on... raiskattu jostain...

- WHO? Missä? - mykistynyt, kuiskauksena - ääni katkesi, katosi jonnekin, - toisti Soshnin. - WHO? Missä? - Ja hän huojui, voihki, katkesi, juoksi pensaisiin ja irrotti kotelonsa juosten. - Re-str-r- relay-a-ay-y-y! Partiokumppani tavoitti Leonidin, repimällä pistoolin hänen kädestään, jota hän ei kyennyt nostamaan repeytyneillä sormillaan. - Mikä sinä olet? Mikä sinä olet-o-o? ! Ne neljä nuorta miestä nukkuivat ristikkäin umpeenkasvun mudassa, murtuneiden ja tallattujen herukkapensaiden keskellä, joiden päällä kypsät marjat, jotka eivät olleet täysin varjossa, mustautuivat, niin muistuttaen Granya-tädin silmiä. Mutaan tallattu Granya-tädin nenäliina oli sininen reunuksella - hän ja Lina-täti olivat virkkaaneet nenäliinoja kylänuoruudestaan ​​asti, aina samalla sinisellä reunuksella.

Neljä kaveria eivät enää muistaneet missä he olivat, kenen kanssa he joivat, mitä he tekivät? Kaikki neljä huusivat ääneen tutkinnan aikana, pyysivät anteeksi, kaikki neljä nyyhkivät, kun rautatiepiirin tuomari Beketova on reilu nainen, erityisen ankara raiskaajia ja rosvoja kohtaan, koska Valko-Venäjän miehityksen aikana hän oli lapsena nähnyt tarpeeksi ja kärsi ulkomaisten raiskaajien ja ryöstöjen ilosta, - putosi kaikki neljä vapaaehtoista kahdeksan vuoden tiukan hallinnon ajan. Oikeudenkäynnin jälkeen Granya-täti katosi jonnekin, ilmeisesti hän hävetti mennä kadulle. Leonid löysi hänet sairaalasta. Asuu porttirakennuksessa. Valkoinen täällä, kodikas, kuten tuossa unohtumattomassa kytkinrasiassa. Astiat, teekannu, verhot, "märkä vankan" kukka oli punainen ikkunassa, geranium oli kuolemassa. Täti Granya Leonid ei kutsunut minua menemään pöytään, tai pikemminkin suureen yöpöytään, hän istui huulensa puristettuna ja katsoi lattiaa, kalpea, kalpea, kädet polvien välissä.

"Olemme tehneet jotain väärin, Leonid", hän lopulta kohotti silmänsä, ei paikoillaan eikä koskaan niin kirkkaina, ja hän hiipi ylös, jähmettyi itseensä - hän kutsui häntä koko nimellä vain tiukan ja anteeksiantamattoman vieraantumisen hetkinä. ja niin hän on koko ikänsä hänelle - Lenya. - Mikä hätänä? ”Nuorten elämät ovat pilalla... He eivät kestä sellaista ajanjaksoa. Jos he kestävät, he muuttuvat harmaakarvaisiksi mushhoiksi ... Ja heillä kahdella, Genkalla ja Vaskalla, on lapsia ... Yksi Genka syntyi oikeudenkäynnin jälkeen ...

Rikollinen asuu vapaasti, rohkeasti, mukavasti tällaisten hyväntahtoisten ihmisten keskuudessa, ja näin hän on asunut Venäjällä jo pitkään. Hyvä kaveri, 22-vuotias, meni drinkin jälkeen nuorten kahvilassa kävelylle kadulle ja puukotti vahingossa kolmea ihmistä. Soshnin partioi sinä päivänä Keski-alueella, joutui tappajan kuumalle jäljelle, ajoi hänen perässään päivystysautossa kiirehtien kuljettajaa. Mutta teurastaja ei aikonut paeta tai piiloutua - hän seisoo elokuvateatterin Oktyabr vieressä ja nuolee jäätelöä - hän jäähtyy kuuman työn jälkeen. Kanarian tai pikemminkin papukaijan värisessä urheilutakissa punaiset raidat rinnassa. "Verta! Soshnin arvasi. - Hän pyyhki kätensä takkiinsa, piilotti veitsen rintakehän lukon alle. Kansalaiset välttelivät, ohittivat "taiteilijan", joka siveli itsensä ihmisverellä. Halkeavasti virne huulillaan hän lisää jäätelöä, lepää kulttuurisesti - lasi on jo kallistettuna, raaputtaa makeutta puisella lastalla - ja halutessaan tai valinnattomasti - sydämensä niin sanoessa - teurastaa jonkun muun.

Kaksi kaveria istui selkä kadulle kirjavalle rautakaiteelle ja söi myös jäätelöä. Makeahampaiset puhuivat innoissaan jostain, nauroivat, kiusasivat ohikulkijoita, seurustelivat tyttöjen kanssa, ja muuten takit nykivät selässä, pommeja kierrettiin urheilulakkiin, saattoi arvata kuinka huolimattomia he olivat. Teurastaja ei enää välitä, sinun täytyy ottaa hänestä heti tiukasti kiinni, lyödä häntä niin, että hän kaatuessaan satuttaa päänsä seinään: jos rupeat vääntelemään väkijoukossa, hän tai hänen ystävänsä pistävät veitsen sisään. takaisin. Liikkeellä autosta ulos hyppääessään Soshnin hyppäsi kaiteen yli, tainnutti kanarian seinää vasten, kuljettaja kaatoi kaksi iloista kaveria kaiteelta kauluksista ja murskasi heidät kouruun. Sitten apu saapui ajoissa - poliisi raahasi rosvot oikeaan paikkaan. Kansalaiset nurisevat, käpertyneet yhteen, käpertyivät yhteen, he veivät poliisin kehään, peittele kuinka paljon turhaan, antamatta loukata "poikia". "Mitä he tekevät! Mitä paskiaiset tekevät? ! "- mies, joka ravistelee tilavassa takissa, luuhun asti haalistuneena, hakkaa invalidisoitunutta keppiään jalkakäytävälle impotenssina: "V-no, poliisit! V-no, poliisi! Eco, hän suojelee meitä! ..". Ja tämä on kirkkaassa päivänvalossa, ihmisten keskuudessa Ja mene heidän luokseen sinne... "" Sellainen poika! Kiharatukkainen poika! Ja hän, peto, pää seinää vasten..."

Soshnin luki paljon ja innokkaasti, umpimähkäisesti ja järjestelmällisesti koulussa, sitten hän saavutti pisteen, että ne "eivät menneet läpi" kouluissa, hän saavutti Saarnaajan ja, voi, kauhua! Jos tuntisin alueellisen sisäasiainosaston poliittisen virkailijan, opin lukemaan saksaa, pääsin Nietzschen luo ja tulin jälleen vakuuttuneeksi siitä, että kiistäen kenenkään ja kaiken, varsinkin suuren filosofin ja jopa erinomaisen runoilijan, täytyy varmasti tietää. häntä ja vasta sitten kieltää hänen ideologiansa ja opetuksensa tai taistella sitä vastaan, ei taistella sokeasti, konkreettisesti, lopullisesti. Ja Nietzsche vain, ehkä töykeästi, mutta suoraan silmiin veistoi totuuden ihmisen pahuuden luonteesta. Nietzsche ja Dostojevski pääsivät melkein ihmisen mädäntyneeseen kohtuun, paikkaan, jossa se mätänee, kypsyy, poimii hajua ja kasvattaa hampaat ohuen ihmisihon ja muodikkaiden vaatteiden peitteen alle, kauheimpana, itseään syövänä pedon. Ja suurella Venäjällä peto ihmisen muodossa ei ole vain peto, vaan peto, ja se syntyy useimmiten nöyryydestä, vastuuttomuudesta, huolimattomuudesta, valittujen halusta tai pikemminkin niistä, jotka ovat ilmoittautuneet valittuihin. , elää paremmin, ruokkia naapureitaan, erottua heidän joukostaan, irrottautua, mutta useimmiten - elää kuin uimassa jokea pitkin.

Kuukausi sitten, marraskuussa jo kostealla säällä, he toivat hautausmaalle kuolleen miehen. Kotona, kuten tavallista, lapset ja sukulaiset itkivät vainajan puolesta, joivat kovaa - sääliä he lisäsivät hautausmaalle: kosteaa, kylmää, katkeraa. Myöhemmin haudasta löydettiin viisi tyhjää pulloa. Ja kaksi lihavaa, mutisemalla, - uusi nyt, rohkea muoti korkeapalkkaisten kovien työntekijöiden keskuudessa on ilmestynyt: väkisin, ei vain viettäen rikkaasti vapaa-aikaa, vaan myös hautaamalla - polttaa rahaa haudan yli, mieluiten pakkaus, heittää pullon viiniä lähdön jälkeen - ehkä krapula seuraavan maailman onneton haluaa. Surulliset lapset heittivät pullot kaivoon, mutta he unohtivat laskea vanhemman korsuun. He laskivat arkun kannen alas, hautasivat sen, täyttivät surullisen raon maassa, muodostivat sen yläpuolelle kasan, yksi lapsista jopa makasi likaisella kukkulalla, huusi. He kasasivat kuusi- ja tinaseppeleitä, pystyttivät väliaikaisen pyramidin ja kiiruhtivat vanalle.

Useaan päivään kukaan ei muistanut kuinka monta orpokuollutta makasi paperikukkissa, uudessa puvussa, pyhässä kruunussa otsassaan, upouusi nenäliina sinisissä sormissaan. Se pesi köyhän sateella, täysi dominanssi vettä purskasi. Jo kun dominan ympärillä oleviin puihin iskeneet varikset alkoivat tähdätä - mistä paikasta orpo aloittaa, huutaen samalla "vartija", kokenut tuoksuinen ja kuuloinen hautausmaavartija sai kiinni jostain viasta.

Onko se mitä? Kuitenkin, uppoutumassa kaiken hellyyteen, tilallinen venäläinen luonne? Vai väärinkäsitys, luonnonkatkos, epäterveellinen, negatiivinen ilmiö? Miksi he sitten olivat hiljaa siitä? Miksi ei heidän opettajiltaan, vaan Nietzscheltä, Dostojevskiltä ja muilta kauan kuolleilta tovereilta, ja silloinkin melkein salaa, pitäisi oppia pahuuden luonteesta? Koulussa purettiin kukkia terälehtien, emien, heteiden avulla, kuka pölytti mitä ja miten, ymmärsi, perhosia tuhottiin retkillä, lintukirsikkapuita murrettiin ja haisteltiin, laulettiin tytöille lauluja, luettiin runoja. Ja hän, huijari, varas, rosvo, raiskaaja, sadisti, jossain lähellä, jonkun vatsassa tai jossain muussa pimeässä väijymässä, istui, odotti kärsivällisesti siivissä, maailmaan tullessaan, imi äitinsä lämmintä maitoa, pyyhkiytyi vaipoihin, kävi päiväkodissa, valmistui koulusta, yliopistosta, yliopistosta, tuli tiedemieheksi, insinööriksi, rakentajaksi, työntekijäksi. Mutta kaikki tämä ei ollut pääasia hänessä, kaikki oli huipulla. Nailonpaidan ja värillisten pikkuhousujen alla, ylioppilastutkinnon alla, papereiden, asiakirjojen, vanhempien ja pedagogisten ohjeiden alla, moraalinormien mukaisesti paha odotti ja valmistautui toimintaan.

Ja eräänä päivänä tukossa piipussa avautui näkymä, se lensi luudalla mustasta noesta kuin iloinen nainen-yaga tai ketterä demoni, paholainen ihmismuodossa, ja alkoi siirtää vuoria. Anna hänelle nyt poliisi, paholainen, hän on kypsä rikoksiin ja taistelemaan hyvien ihmisten kanssa, neulo, ota häneltä vodka, veitsi ja vapaus, ja hän jo ryntää taivaan poikki luudan varrella, mitä haluaa, niin hän saa ylös. Sinä, vaikka palvelisit poliisissa, olet kaikki sotkeutunut sääntöihin ja kappaleisiin, kiinnitetty napeilla, vedetty yhteen, rajoitettu toimiin. Käsi visiirille: "Ole kiltti! Sinun asiakirjasi". Hän on sinulle oksennusvirta tai veitsi povesta - hänelle ei ole olemassa normeja eikä moraalia: hän antoi itselleen toimintavapauden, rakensi itselleen moraalia ja jopa sävelsi itselleen kerskailevia itkeviä lauluja: ah-ah -ah-ah-ah-ah, Taganskajan vankila - r-rya-adimay to-oo-om ... "

Pellavatehtaan naisten asuntolaan kiipesi äskettäin ammattikoulusta valmistunut nuori kaveri, jossa vierailevat kavalierit-"kemistit" eivät päästäneet tikkaria. Siitä syntyi tappelu. Kaveri tukahdutettiin kasvoihin ja lähetettiin kotiin, hei. Hän päätti tappaa ensimmäisen tulijan tämän vuoksi. Ensimmäinen tapaamani henkilö oli kaunis nuori nainen, kuudennella kuukaudella raskaana, valmistui menestyksekkäästi yliopistosta Moskovassa ja vieraili miehensä luona Veiskissä. Peteushnik heitti hänet rautatien penkereen alle, löi itsepäisesti hänen päänsä kivellä. Jopa kun hän heitti naisen penkereen alle ja hyppäsi hänen perässään, hän tajusi, että hän tappaisi hänet, hän kysyi: ”Älä tapa minua! Olen vielä nuori ja saan pian lapsen..." Tämä vain raivostutti tappajan. Vankilasta roisto lähetti yhden viestin - kirjeen aluesyyttäjälle - valitellen huonosta ravinnosta. Oikeudenkäynnissä hän mumisi viimeisessä sanassaan: ”Olisin tappanut jonkun joka tapauksessa. Onko minun syytäni, että niin hyvä nainen jäi kiinni? .. "

Äiti ja isä ovat kirjojen ystäviä, eivät lapset, eivät nuoret, molemmat kolmekymppisiä, heillä oli kolme lasta, he olivat huonosti ruokittuja, huonosti hoidettuja, ja yhtäkkiä ilmestyi neljäs. He rakastivat toisiaan erittäin intohimoisesti, ja kolme lasta häiritsi heitä, neljäs oli täysin hyödytön. Ja he alkoivat jättää lasta rauhaan, ja poika syntyi sitkeänä, huusi päiviä ja öitä, sitten hän lakkasi huutamasta, vain kiljui ja huusi. Kasarmin naapuri ei kestänyt sitä, hän päätti ruokkia lapselle puuroa, kiipesi ikkunaan, mutta ei ollut jo ketään ruokkimassa - madot söivät lasta. Lapsen vanhemmat, eivät missään, eivät pimeällä ullakolla, FM Dostojevskin mukaan nimetyn aluekirjaston lukusalissa, piiloutuivat, sen suurimman humanistin nimi, joka julisti, mutta mitä hän julisti, huusi kiihkeästi. sana koko maailmalle, ettei hän hyväksyisi mitään vallankumousta, jos ainakin yksi lapsi loukkaantuu siinä...

Lisää. Äiti ja isä riitelivät, tappelivat, äiti pakeni isän luota, isä lähti kotoa ja lähti lenkille. Ja jos hän käveli, tukehtui viiniin, hemmetti, mutta vanhemmat unohtivat kotiin lapsen, joka ei ollut edes kolmevuotias. Kun ovi rikottiin viikkoa myöhemmin, he löysivät lapsen, joka oli jopa syönyt likaa lattian halkeamista, oppinut pyydystämään torakoita - hän söi ne. Orpokodissa poika otettiin ulos - he voittivat dystrofian, riisitaudin, kehitysvammaisuuden, mutta silti he eivät voi vierottaa lasta tarttumisliikkeistä - hän saa silti jonkun kiinni ...

Eräs äiti päätti päästä eroon imetystä melko ovelasti - laittoi sen rautatieaseman automaattikaappiin. Veya Lomoviitit olivat hämmentyneitä - hyvä, että meillä on aina ja kaikkialla joukko lukkojen asiantuntijoita, ja yksi aseman vieressä asunut kokenut murtovaras avasi nopeasti sellin arkun, nappasi sieltä nippun vaaleanpunaisella jousella, nosti sen ylös. suuttuneen yleisön edessä. "Tyttö! Pikkulapsi! Live minä omistan! Elää! Hänen! - ilmoitti taloudenhoitaja. - Koska... Ah, s-su-ki! Pieni lapsi!...” Tämä useasti tuomittu, kiinni, vangittu kärsijä ei voinut jatkaa puhetta. Nyyhkytykset tukahduttivat hänet. Ja mielenkiintoisin asia on, että hän todella omistautui elämänsä tälle tytölle, opiskeli huonekalujen valmistusta, työskenteli Progress-yhtiössä, josta hän löysi myötätuntoisen vaimon, ja he molemmat tärisevät tytöstä, he vaalivat häntä ja koristavat häntä. , ovatko he tyytyväisiä häneen ja itseensä, että ainakin kirjoittavat heistä sanomalehteen merkinnän "Jalo teko".

Ei uros ja naaras, jotka luonnon käskystä parittelevat pysyäkseen luonnossa, vaan mies ja ihminen, jotka ovat yhdessä auttaakseen toisiaan ja yhteiskuntaa, jossa he elävät, parantaakseen, siirtääkseen vertansa sydämestä sydämeen ja yhdessä veren kanssa kaikkea hyvää, mikä niissä on. Vanhemmistaan ​​he kaikki siirtyivät toisilleen elämänsä, tapojensa ja luonteensa kanssa - ja nyt heterogeenisistä raaka-aineista on luotava rakennusmateriaali, muovattava solu vuosisatoja vanhassa rakennuksessa nimeltä Perhe, ikään kuin olisi syntynyt uudesti. maailmaan ja yhdessä hautaan päästyään repiä itsesi pois toisistaan ​​ainutlaatuisella, tuntemattomalla kärsimyksellä ja tuskilla.

Mikä mahtava mysteeri! Sen ymmärtäminen kestää vuosituhansia, mutta, kuten kuoleman, perheen mysteeriä ei ymmärretä, ei ratkaista. Dynastiat, yhteiskunnat, imperiumit muuttuivat pölyksi, jos perhe alkoi murentua niissä, jos hän ja hän haureutuivat löytämättä toisiaan. Dynastiat, yhteiskunnat, imperiumit, jotka eivät luoneet perhettä tai tuhosivat sen perustaa, alkoivat kerskua saavutetusta edistyksestä, helisevät aseita; dynastioissa, valtakunnissa, yhteiskunnissa perheen romahtamisen myötä harmonia hajosi, paha alkoi voittaa hyvän, maa avautui jalkojen alla imemään ryöstöä, jo ilman syytä kutsuen itseään ihmisiksi.

Mutta nykypäivän kiireisessä maailmassa aviomies haluaa saada vaimonsa valmiiksi, vaimo on taas hyvä, se olisi parempi - erittäin hyvä, ihanteellinen aviomies. Nykyajan älykkäät, jotka ovat tehneet pyhimmän asian maan päällä, perhesiteet, pilkan kohteena, jotka ovat pureskelleet muinaista viisautta huonosta naisesta, joka on liuennut kaikkiin hyviin vaimoihin, oletettavasti tietävät, että hyvä aviomies on yleinen myös kaikessa pahassa. miehet. Paha mies ja paha nainen ommellaan säkkiin ja hukkuisivat. Vain! Näin pääset hänen luokseen, sen yksinkertaisuudessa, hauraalla perhelaivalla, joka on erittäin kuiva, maallisten myrskyjen runtelema, luotettavan kelluvuuden menettänyt. "Aviomies ja vaimo ovat yksi Saatana" - siinä on kaikki viisaus, jonka Leonid tiesi tästä monimutkaisesta aiheesta.

Mutta kaikki ei ole niin huonoa, koska jos on pahaa, on hyvää. Leonid Soshnin tekee sovinnon vaimonsa kanssa, ja tämä palaa hänen luokseen tyttärensä kanssa. Se on hieman surullista, koska Soshninin naapurin, Tutyshikhan isoäidin kuolema saa heidät sovittamaan. Suru tuo Leonidin lähemmäksi Leroyta. Tyhjä paperiarkki Soshninin edessä, joka yleensä kirjoittaa öisin, on symboli uuden vaiheen alkamisesta päähenkilön perheen elämässä. Ja haluan uskoa, että heidän tuleva elämänsä on onnellista ja iloista, ja he selviävät surusta, koska he ovat yhdessä.

Romaani "Surullinen etsivä" on jännittävä teos. Vaikka sitä on vaikea lukea, koska Astafjev kuvaa liian kauheita kuvia. Mutta tällaiset teokset on luettava, koska ne saavat sinut ajattelemaan elämän tarkoitusta, jotta se ei mene värittömäksi ja tyhjäksi.

Nykyinen sivu: 1 (kirjassa on yhteensä 10 sivua) [saatavana lukuote: 3 sivua]

Fontti:

100% +

Viktor Astafjev
Surullinen etsivä

Luku 1

Leonid Soshnin palasi kotiin pahimmalla mahdollisella tuulella. Ja vaikka matkaa oli kaukana, melkein kaupungin laitamille, rautatiekylään, hän ei päässyt bussiin - antoi haavoittuneen jalkansa särkee, mutta kävely rauhoittaa hänet ja hän ajattelee kaikkea, mitä oli. kerrottiin kustantamossa, mieti ja arvioi, miten hänen tulisi jatkaa elämäänsä ja mitä tehdä.

Itse asiassa Veiskin kaupungissa ei ollut kustantamoa sellaisenaan, siitä jäi sivuliike, itse kustantamo siirrettiin suurempaan kaupunkiin ja, kuten selvittäjät luultavasti ajattelivat, kulttuurisemmalla, tehokkaalla painopohjalla. Mutta tämä tukikohta oli täsmälleen sama kuin Veiskissä, vanhojen venäläisten kaupunkien rappeutuneessa perinnössä. Kirjapaino sijaitsi vallankumousta edeltävässä rakennuksessa, joka tehtiin vahvasta ruskeasta tiilestä, jonka pohjassa oli kapeiden ikkunoiden säleiköt ommeltu ja ylhäältä muodoltaan kaareva, myös kapea, mutta jo huutomerkkinä kohotettu. Puolet Weissin kirjapainon rakennuksesta, jossa oli ladontaliikkeitä ja painokoneita, oli aikoja sitten painunut maan syvyyksiin, ja vaikka loistelamput takertuivat kattoon jatkuvina riveinä, oli silti epämukavaa, viileää ja kylmää. jotenkin koko ajan ladonta- ja painotaloissa, ikään kuin tukkeutuneissa korvissa, välähti tai työskenteli vankityrmään haudattu viivästetty räjähdysmekanismi.

Kustantajan osasto käpertyi kahdessa ja puolessa huoneessa, jonka aluelehden narisevasti jakoi. Yhdessä niistä tupakansavun peittämänä paikallinen kulttuurin hahmo Syrokvasova Oktyabrina Perfiljevna nykisi, ryömi tuolilla, tarttui puhelimeen, täynnä tuhkaa, kulki eteenpäin ja jatkoi paikallista kirjallisuutta. Syrokvasova piti itseään tiedostavimpana henkilönä: jos ei koko maassa, niin Veiskissä hänellä ei ollut älykkyystasoa. Hän teki esityksiä ja raportteja ajankohtaisesta kirjallisuudesta, jakoi julkaisusuunnitelmia sanomalehdissä, joskus sanomalehdissä, ja arvosteli paikallisten kirjailijoiden kirjoja ja lisäsi lainauksia Vergiliuselta ja Dantelta, Savonarolasta, Spinozasta, Rabelais'sta, Hegelistä ja Exuperysta paikoilleen ja pois. paikka. , Kant ja Ehrenburg, Juri Olesha, Tregub ja Yermilov, mutta Einsteinin ja Lunacharskyn tuhka joskus häiritsi, myös maailman proletariaatin johtajat eivät ohittaneet huomiota.

Kaikki on jo pitkään päätetty Soshninin kirjassa. Tarinat siitä julkaistiin, vaikkakin ohuissa, mutta suurkaupunkilehdissä, kolme kertaa ne mainittiin alentuvasti arvostelukriittisissä artikkeleissa, hän seisoi viisi vuotta "takana", astui suunnitelmaan, vakiintui siihen, on jäljellä kirjan muokkaaminen ja järjestys.

Sovittuaan liiketapaamisen ajan tasan kymmeneltä Syrokvasova ilmestyi kustantamoosastolle kahdeltatoista. Hän puhaltaa Soshninille tupakkaa hengästyneenä ja ryntäsi tämän ohi pimeää käytävää pitkin - joku "varasti" hehkulamput - heitti käheästi ulos "Anteeksi!" ja puristeli avainta viallisessa lukossa pitkään, vannoen alasävyä.

Lopulta ovi murahti vihaisesti, ja vanha, ei tiukasti teeskentelevä laatta päästää käytävään harmaata, tylsää valoa: jo toista viikkoa satoi kevyesti kadulla, pesi lumen soseeksi, muutti kadut ja kujat. keloiksi. Jään ajautuminen alkoi joella - joulukuussa!

Tylsä ja lakkaamatta, hänen jalkansa särki, hänen olkapäänsä poltti ja porautui äskettäisestä haavasta, väsymys murskasi hänet, hän veti unta - hän ei voinut nukkua yöllä, ja jälleen kynä ja paperi pelasti hänet. "Tämä on parantumaton sairaus - grafomania", Soshnin virnisti ja näytti torkkuvan, mutta sitten hiljaisuuden ravisteli koputus kaikuvaan seinään.

- Galya! - heitti ylimielisesti Syrokvasovin avaruuteen. Kutsu minua tähän nerokseen!

Galya on konekirjoittaja, kirjanpitäjä ja jopa sihteeri. Soshnin katsoi ympärilleen: käytävällä ei ollut ketään muuta, hän siis nero.

- Hei! Missä olet täällä? Galya avasi oven jalkallaan ja työnsi lyhyeksi leikatun päänsä käytävään. - Mene. Nimeni on.

Soshnin kohautti olkapäitään, suoristi uuden satiinisolmion kaulansa ympärille, tasoitti hiuksensa toiselle puolelle kämmenellä. Jännityksen hetkinä hän silitti aina hänen hiuksiaan - hänen pienet naapurit ja Lina-täti silitivät häntä usein, joten hän oppi silittämään. "Rauhallisesti! Rauhallisesti!" Soshnin käski itseään ja hyvätapainen yskiminen kysyi:

– Voinko tulla luoksesi? - Hän vangitsi entisen operaattorin koulutetulla silmällä heti kaiken Syrokvasovan toimistossa: vanhan taltatun kirjahyllyn nurkassa; puki päähän taltattu puinen hauki, ripusti kypäräselkäisen märkä, punainen turkki, joka oli tuttu kaikille kaupungissa. Takissa ei ollut ripustimia. Turkin taakse höylätylle, mutta maalaamattomalle hyllylle sijoittuu yhdistyneen kustantajan kirjallinen tuotanto. Etualalla oli useita ei huonosti suunniteltuja mainoslahjakirjoja keinonahkasidoksissa.

"Ota vaatteesi pois", Syrokvasova nyökkäsi vanhalle keltaiselle, paksusta levystä tehdylle kaapille. - Ei ole ripustimia, naulat on lyöty sisään. Istu alas", hän osoitti vastapäätä olevaa tuolia. Ja kun Soshnin riisui viittansa, Oktyabrina Perfiljevna heitti kansion ärtyneenä eteensä vetäen sen melkein helman alta.

Soshnin tuskin tunnisti kansion käsikirjoituksestaan. Hän on käynyt läpi vaikean luovan polun sen jälkeen, kun hän luovutti sen kustantamolle. Entisen työntekijän katseella hän totesi jälleen, että he panivat vedenkeittimen päälle ja kissa istui sen päällä, joku kaatoi teetä kansion päälle. Jos teetä? Syrokvasovan ihmelajit – hänellä on kolme poikaa eri luovilta tuottajilta – piirsivät kansioon rauhankyyhkyn, panssarin tähtineen ja lentokoneen. Muistan, että hän tarkoituksella poimi ja tallensi värikkään kansion ensimmäistä tarinakokoelmaansa varten, teki keskelle valkoisen tarran, piirsi huolellisesti otsikon, vaikkakaan ei kovin omaperäisen, huopakynällä: ”Elämä on arvokkaampi kuin kaikki." Hänellä oli tuolloin täysi syy väittää tätä, ja hän kantoi kansion kustantamoon tutkimattoman uudistumisen tunne sydämessään ja jano elää, luoda, olla hyödyllinen ihmisille - näin tapahtuu kaikille ihmisille, jotka ovat heränneet kuolleista, poistuneet "sieltä".

Pieni valkoinen tarra muuttui harmaaksi viidessä vuodessa, joku raapi sitä kynnellä, ehkä liima oli huono, mutta juhlatunnelma ja herrallisuus sydämessä - missä tämä kaikki on? Hän näki pöydällä huolimattomasti pidetyn käsikirjoituksen kahdella arvostelulla, jotka olivat liikkeellä ollessaan kirjoittamia vilkkaita paikallisia humalaisia ​​ajattelijoita, jotka kuuntelivat Syrokvasovaa ja näkivät poliisin, mikä näkyi tässä kirjavassa kansiossa, useimmiten raivausasemalla. Soshnin tiesi, kuinka kalliisti inhimillinen huolimattomuus maksaa jokaiselle ihmishengelle, jokaiselle yhteiskunnalle. Jotain, sain sen. Lujasti. Ikuisesti.

"No, sitten elämä on arvokkain", Syrokvasova väänteli huuliaan ja veti tupakkaa, kietoutui savuun, selaa nopeasti arvosteluja, toisti ja toisti mietteliään irti: "Ennen kaikkea... kaikista rakkain ...

Luulin niin viisi vuotta sitten.

- Mitä sanoit? - Syrokvasova kohotti päätään, ja Soshnin näki velttoiset posket, löyhästi siniset silmäluomet, ripset ja kulmakarvat, jotka oli peitetty löyhästi kuivalla maalilla - pienet mustat kyhmyt takertuivat jo ennestään kalkkiin, puoliksi kasvaneisiin ripsiin ja kulmakarvoihin. Syrokvasova on pukeutunut mukaviin vaatteisiin - eräänlaiseen moderniin naisen haalariin: musta villapaita - ei tarvitse pestä usein, denim sundress päällä - sitä ei tarvitse silittää.

"Ajattelin niin viisi vuotta sitten, Oktyabrina Perfiljevna.

"Etkö ajattele niin nyt?" - Syrokvasovan ulkonäössä ja sanoissa se selvisi käsikirjoituksessa kuin kaalijätteessä. Oletko pettynyt elämään?

"Ei ihan vielä.

- Näin! Mielenkiintoista mielenkiintoista! Kiitettävää, kiitettävää! Ei siis todellakaan?

"Kyllä, hän unohti käsikirjoituksen! Hän voittaa aikaa, jotta ainakin jollain tavalla, liikkeellä ollessaan, voi tutustua häneen uudelleen. Kiinnostaa miten se selviää? Todella utelias!" Soshnin odotti, mutta ei vastannut toimittajan viimeiseen puolikysymykseen.

En usko, että voimme keskustella pitkään. Ja kyllä, aikaa on turha tuhlata. Käsikirjoitus suunnitelmassa. Korjaan tässä jotain, tuon esseesi jumalalliseen muotoon, anna se taiteilijalle. Uskon, että kesällä pidät käsissäsi ensimmäistä painettua luomustasi. Paitsi tietysti, jos he eivät anna minulle paperia, jos mikään ei mene pieleen painossa, jos he eivät lyhennä suunnitelmaa sekä te de että te pe. Mutta tässä on se, mistä haluaisin puhua kanssasi tulevaisuudessa. Lehdistöstä päätellen jatkat itsepintaista työtä;

- Ihminen, Oktyabrina Perfilievna.

- Mitä sanoit? Sinulla on oikeus ajatella niin. Ja suoraan sanottuna olet vielä kaukana inhimillisistä, varsinkin yleismaailmallisista ongelmista! Kuten Goethe sanoi: "Unerreichbar wi der himmel." Korkea ja saavuttamaton, kuin taivas.

Jotakin Soshnin ei tavannut tällaisen lausunnon suuressa saksalaisessa runoilijassa. Ilmeisesti Syrokvasova elämän turhamaisuudesta sekoitti Goethen johonkin tai lainasi häntä epätarkasti.

- Et ole vielä kunnolla oppinut, mitä juoni on, ja ilman sitä, anteeksi, poliisitarinasi ovat akanoita, akanoita puitetusta viljasta. Ja proosan rytmi, sen kvintessentti, niin sanoaksemme, on sinetöity seitsemällä sinetillä. Mukana on myös muoto, ikuisesti uusiutuva, liikkuva muoto...

- Mikä on muoto - tiedän.

- Mitä sanoit? Syrokvasova heräsi. Inspiroidun saarnan aikana hän sulki silmänsä, roskasi tuhkaa lasille, jonka alla oli piirroksia hänen loistavista lapsistaan, rypistynyt valokuva vierailevasta runoilijasta, joka hirttäytyi humalassa kolme vuotta sitten hotellissa ja putosi tästä syystä muodikkaat, melkein pyhät kuolleiden persoonallisuudet. Tuhka roikkui sarafaanin helmassa, tuolilla, lattialla ja jopa tuhkanvärisessä sarafaanissa, ja koko Syrokvasova näytti olevan tuhkan tai ajan hajoamisen peitossa.

"Sanoin, että tiedän muodon. Käytti häntä.

En tarkoittanut poliisin univormua.

En ymmärrä hienovaraisuuttasi. Anteeksi. – Leonid nousi ylös tuntien, että raivo alkoi valtaa häntä. "Jos et tarvitse minua enää, anna minun jättää lomani.

- Kyllä, kyllä, sallikaa minun, - Syrokvasova oli hieman hämmentynyt ja siirtyi asialliseen sävyyn: - Ennakkomaksu kirjoitetaan sinulle tilitoimistossa. Vain kuusikymmentä prosenttia. Mutta rahalla olemme, kuten aina, huonoja.

- Kiitos. Saan eläkettä. Minulla on tarpeeksi.

- Eläkkeelle? 40-vuotiaana?!

- Olen neljäkymmentäkaksi, Oktyabrina Perfilievna.

Mikä on miehen ikä? - Kuten mikä tahansa ikuisesti ärsyyntynyt naarasolento, Syrokvasova otti itsensä kiinni, heilutti häntäänsä, yritti muuttaa kaustisen sävyn puoli-vitsailevaksi itseluottamukseksi.

Mutta Soshnin ei hyväksynyt hänen äänensävynsä muutosta, kumarsi ja vaelsi hämärään käytävälle.

"Pidän oven auki, ettet joudu!" - huusi Syrokvasovan jälkeen.

Soshnin ei vastannut hänelle, meni ulos kuistille, seisoi visiirin alla, koristeltu vanhoilla puisilla pitsillä. Niitä murennetaan kyllästyneillä käsillä, kuten ruispiparkakkuja. Leonid kohotti eristetyn poliisitakkinsa kaulusta, veti päänsä olkapäilleen ja astui äänettömän tyynyliinan alle, ikään kuin epäonnistuneeseen autiomaahan. Hän meni paikalliseen baariin, jossa kanta-asiakkaat tervehtivät häntä myrskyisällä hyväksynnällä, otti lasillisen konjakkia, joi sen yhdellä iskulla ja meni ulos, tunten suunsa tunkkautuvan ja rintakehän lämpimän. Polttava tunne olkapäästä näytti pyyhkiytyneen lämpöön, mutta hän näytti tottuneen jalkansa kipuun, ehkä hän oli yksinkertaisesti sopeutunut sen kanssa.

"Ehkä ota toinen juoma? Ei, älä, hän päätti, en ole tehnyt tätä bisnestä pitkään aikaan, saan silti närästyksen..."

Hän käveli ympäri kotikaupunkiaan märkälakkinsa visiirin alta, kuten palvelu oli hänelle opettanut, hän tavallisesti pani merkille, mitä hänen ympärillään tapahtui, mitä seisoi, käveli, ajoi. Musta jää ei hidastanut vain liikettä, vaan itse elämää. Ihmiset istuivat kotona, työskentelivät mieluummin katon alla, satoi ylhäältä, satoi kaikkialta, virtasi, vesi ei virtannut puroina, ei jokiin, jotenkin väritöntä, kiinteää, litteää, epäjärjestynyttä: makaa, pyörii, tulvi yli lätäköstä lätäköön, halkeamasta koloon. Kaikkialla peitossa oli roskia: paperia, tupakantumppeja, märkiä laatikoita, tuulessa lepattavaa sellofaania. Variset ja takaat tarttuivat mustiin lehmuksiin ja harmaisiin poppeleihin;

Ja Soshninin ajatukset sään mukaan liikkuivat hitaasti, tiheästi, tuskin hänen päässään, eivät virtaaneet, eivät juokseneet, mutta ne liikkuivat raukeasti, ja tässä sekoituksessa ei ollut kaukaista valoa, ei unelmia, vain ahdistus, yksi huoli. : miten jatkaa elämää?

Se oli hänelle täysin selvää: hän palveli poliisissa, taisteli takaisin. Ikuisesti! Tavallinen uurrettu, yksiraiteinen linja - tuhoa paha, taistele rikollisia vastaan, tarjoa ihmisille rauhaa - katkesi heti, kuin rautateiden umpikuja, jonka lähellä hän kasvoi ja pelasi lapsuuttaan "rautatietyöntekijässä". Kiskot ovat ohi, niitä yhdistävät ratapölkyt ovat ohi, ei ole suuntaa eteenpäin, ei ole tietä, sitten koko maa, aivan umpikujan takana - mene kaikkiin suuntiin, tai käänny paikalleen, tai istu viimeinen umpikujassa, ajasta halkeileva, jo eikä kyllästymisestä tahmea, haalistunut nukkuja ja ajatuksiinsa uppoutunut, torkkunut tai huusi täydellä äänellään: "Istun pöytään ja mietin kuinka elää yksin maailmassa..."

Miten ihmeessä elää yksin? Maailmassa on vaikea elää ilman tavallista palvelua, ilman työtä, jopa ilman virallisia ammuksia ja ruokalaa, pitää jopa murehtia vaatteita ja ruokaa, jossain pestä, silittää, laittaa ruokaa, pestä astioita.

Mutta tämä ei ole, tämä ei ole tärkein asia, tärkeintä on, kuinka olla ja elää ihmisten keskuudessa, joka oli pitkään jaettu alamaailmaan ja valloittamattomaan maailmaan. Rikollinen, hän on edelleen tuttu ja yksipuolinen, mutta tämä? Millainen hän on kirjavuudessaan, väkijoukoissa, turhuudessa ja jatkuvassa liikkeessä? Missä? Mitä varten? Mitkä ovat hänen aikomuksensa? Mikä on luonne? "Veljet! Ota minut! Päästä minut sisään!" - Soshnin halusi ensin huutaa, ikään kuin vitsillä, pelata kepposia tavalliseen tapaan, mutta peli oli ohi. Ja kävi ilmi, elämä tuli lähelle, hänen arkielämänsä, oi, mitä ne ovat, arki, jokapäiväiset ihmiset.

Soshnin halusi mennä torille ostamaan omenoita, mutta lähellä torin portteja vinoilla vanerikirjaimilla kaaressa: "Tervetuloa" humalainen nainen nimeltä Urna kiemurteli ja kiintyi ohikulkijoihin. Hampaattomasta, mustasta ja likaisesta suusta hän sai lempinimen, ei enää nainen, jonkinlainen eristetty olento, jolla oli sokea, puolihulluinen himo juopumiseen ja raivoihin. Hänellä oli perhe, aviomies, lapsia, hän lauloi Mordasovan lähellä sijaitsevan rautatien virkistyskeskuksen amatööriesityksissä - hän joi kaiken, menetti kaiken, hänestä tuli Veiskin kaupungin häpeällinen maamerkki. He eivät vieneet häntä enää poliisille, edes sisäasiainosaston vastaanottokeskukseen, jota kansansa sanotaan "vitsaksi", ja vanhoina töykeinä aikoina sitä kutsuttiin kulkurien vankilaksi, he eivät pitäneet. hänet, he ajoivat hänet raivausasemalta, he eivät viettäneet häntä vanhainkotiin, koska hän oli vanha jo ulkonäöltään. Hän käyttäytyi julkisilla paikoilla häpeällisesti, häpeällisesti, röyhkeästi ja kostonhimoisesti haastaen kaikkia. Se on mahdotonta eikä mitään taistella Urnin kanssa, vaikka hän makasi kadulla, nukkui ullakoilla ja penkeillä, hän ei kuollut eikä jäätynyt.

Ah-ah, wesse-olay-nauruni
On aina onnistunut...

huusi käheästi Urn, ja tihkusadella kylmä tilaisuus ei imenyt hänen ääntään, luonto ikään kuin erottui, karkoitti paholaisensa itsestään. Soshnin ohitti torin ja uurnan vierekkäin. Kaikki vain virtasi, leijui, tihkui aivoista tyhjyyttä yli maan, taivaan, eikä harmaalla valolla, harmaalla maalla, harmaalla melankolialla ollut loppua. Ja yhtäkkiä keskellä tätä toivotonta, harmaata planeettaa tapahtui herätys, keskustelua, naurua kuului, auto naurahti peloissaan risteyksessä.

Piebald hevonen kaulus kaulassa seurasi hitaasti pitkin leveää, vasta syksyllä merkittyä katua, tarkemmin sanottuna Prospekt Miraa pitkin, aivan sen keskellä, pitkin merkin valkoisia katkoviivoja, välillä ruoskien märällä, väkisin. leikattu häntä. Hevonen tiesi liikennesäännöt ja napsautti hevosenkenkillään neutraalimmalta vyöhykkeellä, kuin fashionista maahantuoduilla saappailla. Sekä hevonen itse että sen valjaat olivat siistit, hyvin hoidetut, eläin ei kiinnittänyt huomiota keneenkään eikä mihinkään, taputti hitaasti asiansa.

Ihmiset seurasivat yksimielisesti hevosta silmillään, kirkastivat kasvojaan, hymyilivät, kaatoivat jäljennöksiä hevosen perään: "Asetin sen nihkeältä omistajalta!", "Hän itse meni antautumaan makkaralle", "Ei, hevoselle raivausasema - siellä on lämpimämpää kuin tallissa", "Ei mitään vastaavaa! Hän aikoo raportoida kasakan Lavrin vaimolle hänen olinpaikastaan ​​"...

Soshnin hymyili myös kauluksensa alta, seurasi hevosta silmillään - se käveli panimoa kohti. Siellä on hänen tallinsa. Sen omistaja, panimon kuljettaja Lavrja Kazakov, kansan Lavrja kasakka, vanha vartija kenraali Belovin joukosta, kolmen Kunniaritarikunnan ja monen muun sotilaallisen kunniamerkin ja mitalien haltija, toimitti limonadia ja muita alkoholittomia juomia "pisteille" ", istui talonpoikien kanssa pysyvästi. "piste" - Sazontievskaja-kylpylän buffetissa - puhua menneistä sotilaskampanjoista, nykyaikaisista kaupunkikäskyistä, naisten julmuudesta ja miesten selkärangan puutteesta, mutta hänen järkevä hevosensa, jotta eläin ei kastuisi ja vapisi taivaan alla, anna sen mennä omalla voimalla panimoon. Kaikki Veyskin miliisi, eivätkä vain he, kaikki Veyskin alkuperäiskansat tiesivät: missä panimokärry seisoo, siellä kasakka Lavrja puhuu ja lepää. Ja hänen hevosensa on oppinut, itsenäinen, ymmärtää kaiken eikä anna itseään hukata.

Jokin on muuttunut sielussani, ja huono sää ei ole niin ahdistava, Soshnin päätti, on aika tottua siihen - synnyin täällä, Venäjän mädässä kolkassa. Entä vierailla kustantajalla? Keskustelu Sirokvasovan kanssa? Kyllä, vitsaile hänen kanssaan! No, tyhmä! No, ne ottavat sen joskus pois. No, kirja ei todellakaan ole niin kuuma - ensimmäinen, naiivi, helvetin paljon jäljitelmää, ja se on vanhentunut viidessä vuodessa. Seuraavat kannattaa tehdä paremmin, jotta Syrokvasovan lisäksi julkaistaan; ehkä itse Moskovassa...

Soshnin osti ruokakaupasta pitkän leivän, purkin bulgarialaista hilloketta, pullon maitoa, kanan; Mutta hinta on järkyttävä! Tämä ei kuitenkaan ole ärsyttävä aihe. Hän keittää vermicellikeittoa, ottaa kuuman siemauksen ja, näethän, runsaan illallisen jälkeen Arkhimedesin lain mukaan, pariston yksitoikkoisen tippumisen alla, vanhan seinäkellon äänen alla - älä unohda aloittaa se, - sateen roiskumisen alla puolitoista tuntia tai kaksi yötä pöydässä - luoda. No, luominen ei ole luomista, vaan silti elää jossain mielikuvituksen luomassa eristyksissä.

Soshnin asui uudessa rautatien mikropiirissä, mutta vanhassa kaksikerroksisessa puutalossa numero seitsemän, jonka he unohtivat purkaa, unohduksen jälkeen laillistivat sen, he liittivät talon päävirtaan lämpimällä vedellä, kaasuun, viemäriin. - rakennettu 30-luvulla yksinkertaisen arkkitehtonisen hankkeen mukaan, sisäportaat jakavat talon kahtia, sisäänkäynnin yläpuolella terävä kota, jossa oli aikoinaan lasitettu runko, hieman keltainen ulkoseinissä ja ruskea katolla, talo tuijotti vaatimattomasti ja meni velvollisuudentuntoisesti maahan kahden paneelirakenteen tyhjien päiden väliin. Nähtävyys, virstanpylväs, muisto lapsuudesta ja hyvä suoja ihmisille. Modernin mikropiirin asukkaat opastivat vieraita ja itseään pitkin sitä, puista proletaarirakennusta: ”Kun kuljet keltaisen talon ohi...”

Soshnin rakasti kotitaloaan tai pahoitteli - en ymmärrä. Todennäköisesti hän sekä rakasti että katui sitä, koska hän varttui siinä eikä tuntenut muita taloja, hän ei asunut missään muualla kuin hostelleissa. Hänen isänsä taisteli ratsuväessä ja myös Belovin joukkossa, yhdessä Lavreyn kasakan, Lavrjan kanssa - sotilas, hänen isänsä - joukkueen komentajana. Sodasta isäni ei palannut, hän kuoli ratsuväkijoukon hyökkäyksen aikana vihollislinjojen takana. Äiti työskenteli Veiskin aseman teknisellä toimistolla suuressa, tasaisessa, puolipimeässä huoneessa ja asui sisarensa kanssa tässä pienessä talossa, asunnossa numero neljä, toisessa kerroksessa. Huoneistossa oli kaksi neliöhuonetta ja keittiö. Yhden huoneen kahdesta ikkunasta oli näkymä rautatien puolelle, toisen huoneen kahdesta ikkunasta sisäpihalle. Asunto annettiin kerran nuorelle rautatietyöntekijöiden perheelle, hänen äitinsä sisko, Soshnan täti, tuli kylästä sotkemaan hänen kanssaan, hän muisti hänet ja tiesi enemmän kuin hänen äitinsä, koska sodan aikana kaikki toimistotyöntekijät olivat usein pukeutuneita. purkaa vaunuja, lumisotaa, sadonkorjuuta kolhooseilla, äiti oli harvoin kotona, ylikuormitti itsensä sodan aikana, sodan lopussa hän vilustui, sairastui ja kuoli.

He jäivät kahdestaan ​​Lipa-tädin kanssa, jota Lenya, kun hän oli tehnyt virheen varhaisessa iässä, kutsui Linaksi, joten Lina jäi hänen muistokseen. Lina-täti seurasi siskonsa jalanjälkiä ja otti hänen paikkansa tekniseen toimistoon. He asuivat, kuten kaikki kylänsä rehelliset ihmiset, naapurustossa, perunapalstalla kaupungin ulkopuolella, palkasta palkkaan vaivattomasti. Joskus, jos se sattui juhlimaan uudistumista tai kävelemään lomalla, he eivät saavuttaneet sitä. Tätini ei mennyt naimisiin eikä yrittänyt päästä ulos toistaen: "Minulla on Lenya." Mutta hän rakasti kävellä leveästi, maalaismaisella äänekkäällä tavalla, laulujen, tanssien ja huudon kanssa.

WHO? Mitä hän teki tälle puhtaalle, köyhälle naiselle? Aika? Ihmiset? Hulluus? Ehkä se ja tuo, ja toinen ja kolmas. Samassa toimistossa, samalla asemalla, hän muutti erilliseen pöytään, väliseinän taakse, sitten hänet siirrettiin aina "vuorelle ylös", Weiskin rautatieosaston kaupalliseen osastoon. Lina-täti alkoi tuoda kotiin rahaa, viiniä, ruokaa, tuli innoissaan iloiseksi, myöhästyi töistä, yritti pakottaa, sovittaa. "Voi Lenka, Lenka! Olen eksyksissä - ja sinä häviät! .. ”Herrat soittivat tädille. Lyonka nosti puhelimen ja kysyi tervehtimättä töykeästi: "Ketä sinä tarvitset?" - Lipu. "Meillä ei ole yhtä!" - "Miten ei?" - "Ehdottomasti ei!" Täti raapia putkea tassullaan: "Tämä on minulle, minulle ..." - "Ah, haluatko Lina-tädin? He olisivat sanoneet niin! .. Kyllä, kiitos! Ole hyvä!" Eikä heti, mutta hierottuaan tätiään hän ojentaa hänelle puhelimen. Hän puristaa sen kouralliseen: "Miksi soitat? Sanoin sitten... Sitten, sitten! Milloin, milloin?...” Sekä naurua että syntiä. Kokemusta ei ole, hän ottaa sen ja huutaa: "Kun Lenya lähtee kouluun."

Lenya on jo teini, jo kunnianhimoinen: ”Voin lähteä nyt! Kuinka paljon, kerro minulle, niin se tehdään ... "-" Tule, Lenya! - Piilottaen silmänsä täti punastuu. "He soittavat toimistosta, ja sinä tiedät mitä..."

Hän virnisti häntä ja poltti hänet halveksuvalla ilmeellä, varsinkin kun Lina-täti unohti: hän laittoi kuluneet tossut syrjään, väänteli jalkaansa jalkallaan, ojensi varpaansa - eräänlainen FIFA-kymmenesluokkalainen. julkisessa koneessa näyttää hänen silmänsä ja "dee-dee-dee, dee-dee-dee ...". No, poika tarvitsee vain puolikostoa, ja hän varmasti suoristaa tätinsä jalan luudalla, laittaa sen paikalleen tai laulaa tyhmästi hauraassa bassossa: "Rauhaa-ja-ole, intohimon jännitys."

Koko elämänsä ystävällinen nainen asui hänen kanssaan ja kuinka hän voisi jakaa hänet jonkun kanssa? Moderni poika! Egoisti!

Alueellisen sisäasiainosaston rakennuksen lähellä, jostain syystä keraamisilla laatoilla vuorattu, aina Karpaateilta tuotu, mutta nahkatakissa kuljettaja Vanka Strigalev torkkui ja jänishattu - myös erittäin mielenkiintoinen henkilö: hän voisin istua autossa päivän, olla lukematta, ajatella hitaasti jotain. Soshnin yhdessä poliisien, Pasha-setä ja hänen ystävänsä, vanhin Aristarkh Kapustin, lähtivät kalastamaan, ja monet kokivat jopa hämmennystä, koska nuori pulisontinen kaveri istuu koko päivän autossa ja odottaa kalastajia. "Sinun pitäisi ainakin lukea, Vanya, aikakauslehtiä, sanomalehtiä tai kirja." "Entä lukea niitä? Mitä järkeä niissä on?" - Vanya sanoo, haukottelee suloisesti ja vapisee platonisesti.

Vaughn ja Pasha-setä. Hän lakaisee aina. Ja raapia. Lunta ei ole, se on huuhtoutunut pois, joten hän lakaisee vettä, ajaa sen ulos Uvedevin pihan porteista kadulle. Kosto ja nokkiminen eivät ole Pasha-sedän tärkein toiminta. Hän oli täysin hullu kalastaja ja jääkiekkofani, talonmies meni saavuttamaan tavoitteensa: mies, joka ei juo, mutta juo, Pasha-setä meni jääkiekkoon ja kalastamaan, jotta hän ei pilaisi eläkettä, ei repiisi sitä kappaletta, hän ansaitsi rahaa talonmiehen luudalla - "kuluihinsa", mutta hän antoi eläkkeensä vaimonsa luotettaviin käsiin. Joka kerta, laskelman ja nuhteen kera, hän antoi hänelle "sunnuntai": "Tässä olet, Pasha, kalastukseen tarkoitettu viisiri, tämä on sinulle kolminkertainen - kirottu cocktailisi."

Poliisiosastolla oli vielä muutama hevonen ja pieni talli, joka vastasi Pashan-sedän ystävää, vanhin Aristarkh Kapustin. Yhdessä he heikensivät paikallispoliisia, saavuttivat kuumia putkia, sisäasiainosaston rakennukseen laitettuun lämpökeskukseen, kasasivat hevoslantaa, maata, humusta näiden putkien päälle, naamioivat ne päälle liuskekivilaatoilla - ja sellaisia ​​matoja kasvatettiin. ympäri vuoden mahlassa, mitä syöttiksi niitä otettiin mihin tahansa kuljetukseen, jopa pomokkaaseen. Pasha-setä ja vanhin Aristarkh Kapustin eivät halunneet matkustaa viranomaisten kanssa. He olivat kyllästyneitä pomoihinsa ja vaimoihinsa arjessa, he halusivat olla täysin vapaita luonnossa, rentoutua, unohtaa molemmat.

Vanhat ihmiset menivät kadulle neljältä, seisoivat risteyksessä jäähakkuihin nojaten, ja pian auto, useimmiten koriauto, peitetty pressulla tai vanerilaatikolla, hidasti vauhtia ja se oli, nuoli ne asfaltilta - jonkun kädet poimivat vanhoja ihmisiä, tönäisivät niitä selästä, ihmisten keskellä. "Ah, Pasha! Ah, Aristasha? Oletko vielä elossa? - kuului huudahduksia, ja siitä hetkestä lähtien kokeneet kalastajat, jotka olivat pudonneet alkuperäiseen elementtiinsä, kukoistivat ruumiissaan ja sielussaan, puhuen "omaistaan" ja "omistaan".

Pashan-sedän koko oikea käsi oli peitetty valkoisilla arpeilla, ja kalastajat, ei vain kalastajat, vaan myös muu kaupungin yleisö, kohtelivat näitä Pashan-sedän arpia, ehkä jopa kunnioittavammin kuin hänen taisteluhaavojaan.

Massakalastaja on altis psykoosille, hän roiskuu aaltoina säiliölle, vasaroi, pyörittelee, kiroilee, muistelee aiempia kalastusretkiä, kiroilee edistystä, joka tappoi kalan, pahoittelee, ettei hän mennyt toiseen altaaseen.

Pasha-setä ei ole sellainen kalastaja. Hän putoaa yhteen paikkaan ja odottaa luonnon palveluksia, vaikka kalastuksen mestari ei ole ainakaan viimeinen, hän tuo sen aina korvaansa, tapahtui, että Pasha-setä täytti täyden hurdy-gurdy-laatikon, laukku ja aluspaita, sidottu hihansa ympärille, kalalla - sitten kaikki johto löi keittoa, varsinkin ruohonjuuritason koneistoa, Pasha-setä varusteli kaikille kaloja. Vanhin Aristarkh Kapustin, tiukempi, kuivasi kalan asunnossaan kehysten välissä, sitten, täytti taskuihinsa kuivattua leipää, ilmestyi Sazontievskaja-kylpyyn senkkiin, löi kalaa pöytään - ja metsästäjiä oli aina puristettavana. suolaiset hampaillaan ja antoivat vanhin Aristarkh Kapustinille ilmaista olutta juotavaksi.

Pasha-sedästä kerrottiin hankala tarina, jota hän kuitenkin itse nauroi hyväksyvästi. Ikään kuin hän kyyristyisi koloon, mutta jokainen ohikulkeva kalastaja tikkaa: "Kuinka purema menee?" Pasha-setä on hiljaa, ei vastaa. He työntävät häntä ja työntävät häntä! Pasha-setä ei kestänyt sitä, sylki eläviä matoja poskensa takaa ja kirosi: "Jäädytät kaikki syötit mukanasi! .."

Hänen uskollinen yhteyshenkilönsä, vanhin Aristarkh Kapustin, löydettiin eräänä keväänä etsintähuikalla - illalla Svetloye-järveen virtaava suuri joki purskahti, murtui, pullistui jäätä ja työnsi kalan järven keskelle. mutainen, ankara aalto. He sanoivat, että illalla, melkein pimeässä, hän alkoi ottaa itse- maustettua kuhaa ja paikalliset kalastajat kalastivat ahkerasti. Mutta aamulla mutaisen veden raja oli siirtynyt ja jonnekin, vielä kauemmaksi, kalat siirtyivät takaisin. Ja minne? Svetloye-järvi on viisitoista verstaa leveä ja seitsemänkymmentä versta pitkä. Pasha-setä sihisi Aristarkh Kapustinin yhteyshenkilölle: "Nishkni! Istua! Tässä hän on... "Mutta missä se on! Paha kantoi vanhimman Aristarkh Kapustinin kuin luuta järven yli.

Puolen päivän ajan Pasha-setä oli vihainen Aristarkh Kapustinille, veti polkua vavoilla, siellä oli vahva ahven, tarttui kalaan kahdesti liikkeellä ja repi hauen siimat. Pasha-setä laski vieheen jään alle, kiusasi pentua ja käänsi sen ylös - älä pilaa sitä! Tässä hän on, vedenalaisen maailman saalistaja, roiskumassa kevään jäälle, jo suihke lentää, hänen suussaan on sirpaleita ohuista metsistä, joissa on mormyshkia, ikään kuin väärillä, kiiltävillä hampailla, röyhkeä suu on koristeltu. Pasha-setä ei ota mormyshkaa pois, muistakoon, fuluganka, kuinka köyhät kalastajat tuhotaan!

Keskipäivään mennessä kaksi nuorta, kaksi veljestä, Anton ja Sanka, yhdeksän ja kaksitoista vuotta vanhat, tulivat ulos hiljentyneen luostarin avoimista porteista, vaikkakin rappeutunein, mutta katoamattomin tornein, jonka sisäänkäynnissä on vaatimaton kyltti "Sisäoppilaitos". ja raahattiin järvelle. "He pakenivat viimeisiltä oppitunneilta", Pasha-setä arvasi, mutta ei tuominnut poikia - he opiskelevat pitkään, ehkä koko elämänsä, mutta kevätkalastus on juhla-aikaa, et huomaa salamaa. Nuoret kävivät läpi suuren draaman sinä päivänä Pasha-sedän kanssa. Kaverit olivat juuri istuneet onkivavojen viereen, kun yksi heistä otti ja jätti ison kalan jo reikään. Hän meni nuorimman luo, hän itki katkerasti. "Ei mitään, ei mitään, poika", Pasha-setä lohdutti häntä kireällä kuiskauksella, "se tulee olemaan meidän! Ei mene minnekään! Käytät karkkia ja Ishsho city pretseliä unikonsiemenillä.

Pasha-setä aavisti kaiken ja laski: puoleenpäivään mennessä mutaiseen veteen, jossa kuoret ja muut pienet kalat ruokkivat planktonia, joki työntyy vielä syvemmälle järveen, kantaa roskat ja kaataa metsästykseen suuren "oravan". Kalastajajoukkoja, jotka jyskyttävät raa'asti jäähakkuja, helisevät saappaita, julistavat ympäristöstä röyhkeyttä, he ajavat hänet, ujo ja herkkä kala, joka ei suvaitse valikoivaa siveettömyyttä, "ei-kenenkään maahan", siksi täällä, täällä, yhdessä. nuorten kanssa aivan varhaisesta aamusta, sanomattakaan - ei ainuttakaan! - kirosana, hänen setänsä Pasha kestää ja odottaa!

Ja hänen strateginen laskelmansa vahvistettiin täysin, hänen kärsivällisyytensä ja vaatimattomuutensa ilmeissä palkittiin: kolme kilon painoista kuhaa makasi jäällä ja tuijotti surullisesti taivasta tinapupillineen. Kyllä, jopa suurin, tietysti, kaksi suurinta kuhaa putosi! Mutta kuka miellytti Pasha-sedän kateuttamatonta sydäntä, olivat pienet kalastajat - nuoret Anton ja Sanka. He ottivat esiin myös kaksi haukea kiväärin patruunasta niitatuille pelastetuille koruilleen. Nuorin huusi, nauroi ja kertoi uudestaan ​​ja uudestaan ​​kuinka hän oli nokkinut, kuinka hän oli kaatunut! .. Pasha-setä rohkaisi häntä koskettavalla tavalla: "No! Itketkö sinä? Elämässä se on aina näin: se puree, se ei pure ... "

Ja sitten tapahtui, että kalastajien lisäksi melkein koko järvenrantaväestö joutui hämmennykseen, ja osa Veiskin kaupungista järkyttyi sankarillisen tapahtuman johdosta.

Saatanan, joko kalastajan paholaisen, syömänä Pasha-setä muutti jääkirveellä porattuihin lasten reikiin, jotta se ei koputtaisi haukalla. Ja heti kun hän laski kuuluisan vieheensä alas, lähti kuoreen alle, kun sitä puristettiin koetyönnyksellä, sitten se räjäytettiin, niin että hän on kokenut kalastaja! – tuskin piti onki kädessään! Dolbanulo puristettuna johti järven vesilohkoon.

Seitsemän kiloa ja viisikymmentäseitsemän grammaa painava sudakiini - se ripustettiin myöhemmin apteekin tarkkuudella - juuttui kapeaan reikään. Pasha-setä kaatui vatsalleen, pisti kätensä reikään ja puristi kalan kidusten alle. "Lyödä!" hän käski nuoria pudistaen päätään poimille. Vanhempi poika hyppäsi, tarttui haukkuun, heilutti sitä ja jäätyi: kuinka "lyödä" ?! Ja käsi? Ja sitten karkaistu etulinjan sotilas, pyöräytti villisti silmiään, haukkui: "Mutta kuin sodassa!" Ja levoton poika, jo etukäteen hikoili, alkoi kaivaa reikää.

Pian reikä ommeltiin punaisilla verilangoilla. "Oikein! Vasen! Esirukouksessa! Vallata! Esirukouksessa! Älä leikkaa siimaa ... ”Setä Pasha käski. Siellä oli täysi reikä verta, kun Pasha-setä veti jo ennestään hitaamman kalan ruumiin pois vedestä ja heitti sen jäälle. Ja sitten potkiessaan jalkojaan, reumasta kierrettynä, hän tanssi, huusi Pasha-setä, mutta tuli pian järkiinsä ja avasi hampaitaan naksuttamalla hampaitaan, työnsi pojille vodkapullon ja käski heidän hieroa. tunnoton kätensä neutraloimaan haavat.

Hyvät ystävät, ohjelma "Sata vuotta - sata kirjaa" ulottui vuoteen 1986, Victor Astafjevin lyhytromaaniin "Surullinen etsivä".

On sanottava, että aivan kuten Venäjällä oli suhteellisesti kaksi sulamisaikaa, 1953-1958 ja 1961-1964, niin oli kaksi perestroikkaa, Neuvostoliiton ja Neuvostoliiton jälkeinen. Suhteellisesti ne jaetaan perestroikaksi ja glasnostiin, tai jopa on olemassa toinen jako - glasnost ja sananvapaus. Aluksi perestroika ilmoitettiin, glasnost tuli vasta myöhemmin. Aluksi unohdettuja venäläisiä klassikoita alettiin tuoda varovasti takaisin, esimerkiksi Gumiljovia alettiin painaa Gorkin ennenaikaisia ​​ajatuksia, Korolenkon kirjeitä, sitten vähitellen alettiin koskettaa nykypäivää. Ja kaksi ensimmäistä tekstiä nykyaikaisuudesta, sensaatiomainen ja määrätietoinen, olivat Rasputinin tarina "Tuli" ja Astafjevin romaani "Surullinen etsivä".

Minun on sanottava, että Astafjevin romaanilla oli melko surullinen rooli hänen kohtalossaan. Yksi hänen parhaista kirjoistaan, ja tunteideni mukaan paras, ennen romaania "Kirottu ja tapettu", oli jonkin aikaa, en sano, että minua vainottu, en sano, että herjattiin, mutta se antoi nousta hyvin surullisiin ja synkiin jaksoihin, melkein Astafjevin vainoon. Syynä oli se, että tarinassa "Catching minnows in Georgia" ja vastaavasti myöhemmin "The Sad Detectivessä" he löysivät muukalaisvihamielisiä hyökkäyksiä. Tarinaa minnowien eli ristiläisten pyydystämisestä, en nyt tarkalleen muista, pidettiin Georgian-foobisena, anti-georgialaisena, ja romaanissa "Surullinen etsivä" mainittiin "juutalainen", jota historioitsija Nathan Eidelman ei maininnut. kuten, ja hän kirjoitti Astafjeville raivokkaan kirjeen.

Kirje oli oikein, syvyyksissä piileskeli raivo. He aloittivat kirjeenvaihdon, tämä kirjeenvaihto kulki laajasti kädestä toiseen, ja Astafjev esiintyi siinä, ehkä hieman ärtynyt, ehkä tarttui reunan yli, mutta yleisesti ottaen hän näytti siellä antisemiitiltä, ​​jota hän tietysti ei ollut elämässä. Todelliset antisemiitit käyttivät tätä onnellisesti hyväkseen, yrittivät vetää Astafjevin luokseen, mutta siitä ei tullut mitään. Astafjev pysyi ehdottoman rehellisenä ja yksinäisenä taiteilijana, joka ei yleensä liittynyt kenenkään kanssa ja jatkoi elämänsä loppuun asti sanomista, jotka riitelivät hänen kanssaan nyt joidenkin kanssa, sitten muiden kanssa. Mutta joka tapauksessa ei onnistunut tehdä hänestä niin venäläisantisemiittiä.

Surullinen etsivä ei tietenkään ole kirja juutalaiskysymyksestä tai perestroikasta, se on kirja venäläisestä sielusta. Ja tässä on sen hämmästyttävä piirre: silloin, ensimmäisen perestroikan alussa, Neuvostoliitto etsi vielä tapoja pelastaa se, se ei ollut vielä tuomittu, kukaan ei pitänyt sitä yksiselitteisesti häviäjänä, joka oli yksiselitteisesti alainen, sanotaanko, historiallisen luovutuksen jälkeen hallituksessa jatkamiselle oli ei-selviä vaihtoehtoja. Huolimatta siitä, mitä kukaan tänään sanoo Neuvostoliiton hankkeen tuhosta, muistan hyvin, että vuonna 1986 tämä tuomio ei ollut vielä ilmeinen. Vuonna 1986 Unionia ei ollut vielä haudattu, kukaan ei tiennyt, että sillä oli viisi vuotta jäljellä, mutta he yrittivät löytää keinoja sen pelastamiseksi. Ja Astafjev ainutlaatuisella tyylillään oli ainoa henkilö, joka ehdotti kuvaa uudesta sankarista - sankarista, joka voisi jotenkin pitää tämän rönsyilevän maan selässään.

Ja tässä on hänen päähenkilönsä, tämä Leonid Soshnin, tämä surullinen etsivä, poliisi, joka on 42-vuotias ja joka on eläkkeellä toisella vammaryhmällä, hän on aloittelija kirjailija, hän yrittää tulostaa tarinoita Moskovassa ohuita poliisilehtiä, nyt hänellä on ehkä kirja julkaistaan ​​kotona. Hän asuu Veiskissä, kerran melkein menetti jalkansa, kun hän pelasti kotikaupunkinsa väestöä humalassa kuorma-auton kuljettajalta, tämä kuorma-auto kilpaili, ja onnistui kaatamaan monia, ja hän tuskin teki päätöstä likvidoida, päätös ampua tätä humalaista kuljettajaa, mutta hän onnistui työntämään poliisiauton, ja sankarin jalka melkein amputoitiin. Sitten sen jälkeen hän jotenkin palasi töihin, häntä piinasivat pitkään tiedustelut, miksi hän ampui, vaikka hänen kumppaninsa ampui, oliko aseiden käyttö perusteltua.

Hän palvelee vielä jonkin aikaa, minkä seurauksena hän pelastaa vanhat naiset, jotka paikallinen alkoholisti lukitsi kotaan ja uhkaa sytyttää navetan tuleen, jos he eivät anna hänelle kymmentä ruplaa krapulasta. , eikä heillä ole kymmentä ruplaa. Ja sitten tämä Leonid murtautuu tähän kylään, juoksee navetalle, mutta lipsahtaa lannan päälle, ja sitten wino onnistuu pistämään häneen haarukalla. Sen jälkeen hänet pumpattiin ihmeen kautta pois, ja tietysti sen jälkeen, kun hän ei voi palvella, hänet lähetettiin eläkkeelle toisella vammaryhmällä.

Hänellä on myös vaimo Lerka, jonka hän tapasi, kun he riisuivat hänen farkut kioskin takana. Hän onnistui ihmeen kaupalla pelastamaan hänet. Siellä on tytär Lenka, jota hän rakastaa kovasti, mutta toisen riidan jälkeen Lerka jättää hänet, koska talossa ei ole rahaa. Sitten hän palaa, ja kaikki päättyy melkein idyllisesti. Yöllä tämän Leonidin herättää tytön villi huuto ensimmäisestä kerroksesta, koska hänen vanha isoäitinsä kuoli, mutta ei yliannostukseen, vaan liialliseen juomiseen, ja Lerka ja Lenka palaavat herätessä tämän isoäidin luo. Ja kurjassa mökissä, tämän Soshninin kurjassa asunnossa he nukahtavat, ja hän istuu tyhjän paperiarkin päällä. Tämä melko säälittävä idylli päättää romaanin.

Miksi ihmisiä kuolee tässä romaanissa koko ajan? Ei vain juopumisesta, ei vain onnettomuuksista, oman elämän laiminlyönnistä, ei vain villisti keskinäisestä pahuudesta. He kuolevat siihen tosiasiaan, että julmuus on yleismaailmallista, merkityksen menetys, he ovat saavuttaneet huippunsa, ei tarvitse elää. Ei tarvitse huolehtia toisistaan, ei tarvitse tehdä töitä, ei tarvitse tehdä kaikkea, siinä se...

Katsoin juuri äskettäin elokuvafestivaaleilla täällä suuren valikoiman venäläisiä nykyelokuvia. Kaikki näyttää suoralta sovitukselta The Sad Detective -elokuvan jaksoista. Meillä oli lyhyt aika, jolloin "pimeyden" sijaan alettiin kuvata tarinoita rosvoista, sitten melodraamoja, sitten sarjoja, nyt taas tätä villiä "pimeyden" aaltoa. En valita, koska kuule, mitä muuta näyttää?

Ja nyt Astafjev paljasti ensimmäistä kertaa lukijalle koko perestroikan juonien panoraaman. Siellä he joivat itsensä, täällä heidät erotettiin töistä, täällä vammaisella ei ole mitään ansaita ylimääräistä rahaa, täällä yksinäinen vanha nainen. Ja on kauhea ajatus, jota tämä Leonid ajattelee koko ajan: miksi olemme sellaisia ​​petoja toisillemme? Tämän Solženitsyn ilmaisi myöhemmin, monta vuotta myöhemmin, kirjassa "Kaksisataa vuotta yhdessä" - "me venäläiset olemme pahempia kuin koirat toisillemme". Miksi se on niin? Miksi tämä, minkäänlainen, sisäinen solidaarisuus puuttuu kokonaan? Miksei ole tunnetta, että vierelläsi asuva henkilö on edelleenkin heimotoverisi, ikätoverisi, sukulainen, hän on lopulta veljesi?

Ja valitettavasti voimme vain toivoa tämän Leonidin, tämän entisen toimihenkilön, kaltaisten ihmisten omaatuntoa. Mistä hän sen sai, ei ole kovin selvää. Hän varttui orvona, hänen isänsä ei palannut sodasta, hänen äitinsä sairastui ja kuoli. Häntä kasvattaa Lipa-täti, jota hän kutsuu Lina-tätiksi. Sitten he asettivat hänet väärään syytteeseen, hän ei elänyt kauan sen jälkeen, kun hänet vapautettiin. Ja sen seurauksena hän meni toisen tädin luo ja tämän, toisen tädin, perheen nuoremman sisaren luo, kun hän oli jo nuori operaattori, neljä humalaista paskiainen raiskasi hänet, hän halusi ampua heidät, mutta he eivät tehneet. älä anna hänen. Ja hän, tässä on hämmästyttävä jakso, kun heidät vangittiin, hän itkee, että hän rikkoi neljän nuoren miehen elämän. Tässä on tätä, sellaista hieman typerää ystävällisyyttä, kuten Solženitsynin Matryonan, jota tämä sankari ei voi ollenkaan ymmärtää, hän kutsuu häntä vanhaksi hölmöksi, kun hän itkee heitä.

Täällä kenties tässä oudossa ystävällisyyden, hulluuden ja tunteiden saavuttamisen risteyksessä pitkään, saavuttaen fanaattisuuden, joka istuu tässä sankarissa, luultavasti juuri tässä risteyksessä säilytetään venäläinen luonne. Mutta Astafjevin kirja sanoo, että tämä hahmo kuoli, että hänet tapettiin. Tätä kirjaa ei oudolla tavalla pidetä toivona, vaan requieminä. Ja Astafjev sanoi yhdessä luultavasti henkisen tahtonsa viimeisistä merkinnöistä: "Tulin hyvään maailmaan, joka on täynnä lämpöä ja merkitystä, ja jätän maailman, joka on täynnä kylmää ja vihaa. Minulla ei ole mitään sanottavaa sinulle." Nämä ovat kauheita sanoja, näin edesmenneen Astafjevin, tunsin hänet, puhuin hänen kanssaan, ja tätä epätoivon tunnetta, joka hänessä oli, ei voinut peittää millään. Kaikki toivo, kaikki toivo oli näissä sankareissa.

Muuten, kysyin häneltä silloin: "Surullinen etsivä antaa edelleen vaikutelman tiivistymisestä, jonkin verran liioittelua. Oliko se niin?" Hän sanoo: "Ei ole yhtäkään jaksoa, joka ei olisi ollut siellä. Kaikki mistä he minua moittivat, kaikki mitä he sanovat, minä keksin, se oli silmieni edessä. Ja todellakin, kyllä, se luultavasti oli, koska et voi keksiä joitain asioita.

Astafjev, viimeisinä vuosinaan, tämä on erittäin harvinainen tapaus, on saavuttanut uskomattoman luovan korkeuden. Hän kirjoitti kaiken mistä haaveili, mitä halusi, hän kertoi koko totuuden sekä ajasta että ihmisistä, joiden keskellä hän eli. Ja valitettavasti pelkään, että hänen diagnoosinsa vahvistuu tänään, tänään, että Leonid, jonka varassa kaikki lepää, tuo surullinen etsivä, kahdesti haavoittunut, melkein tapettu ja kaikkien hylkäämä, hän pitää edelleen kiinni itsestään, ainoasta, muuten, todellinen vertikaali, kantaa edelleen venäläisen elämän taakkaa. Mutta kuinka kauan se kestää, en tiedä kuka hänen tilalleen tulee, se ei ole vielä selvää. On toivoa uudesta upeasta sukupolvesta, mutta on erittäin vaikea sanoa, yhdistävätkö he elämänsä Venäjään.

Tässä ei voi olla huomaamatta tämän Astafjevin romaanin uskomatonta plastisuutta, uskomatonta visuaalista voimaa. Kun luet sitä, tunnet tämän hajun, tämän riskin, tämän kauhun koko ihollasi. On sellainen kohtaus, kun Soshnin tulee kotiin kustantamosta, jossa hänet oli juuri heitetty, mutta he sanoivat, että hänellä saattaa olla kirja, hän menee inhottavalla tuulella syömään poikamiehensä illallista ja hänen kimppuunsa hyökkäävät. kolme pilkkaavaa humalaista teiniä. He vain hymyilevät, sanovat, että sinä, epäkohtelias, pyydä meiltä anteeksi. Ja tämä suututtaa hänet, hän muistaa kaiken, mitä hänelle opetettiin poliisissa, ja alkaa lyödä heitä, ja hän heittää yhden pois niin, että hän lentää päästään akun kulmaa vasten. Ja hän soittaa itse poliisille ja sanoo, että siellä näyttäisi olevan yksi kalloista halkeama, älkää etsikö konnaa, se olen minä.

Mutta kävi ilmi, ettei siellä mikään ollut hajonnut, kaikki päättyi suhteellisen hyvin hänen kohdallaan, mutta tämän tappelun kuvaus, nämä pilkkaavat tyypit... Myöhemmin, kun Astafjev kirjoitti tarinan "Ljudotshka", tästä samasta pilkkaavasta humalassa paskiaisesta. kasvatettu niin paljon, mielestäni Rasputin ei saavuttanut sellaista voimaa ja raivoa. Mutta tämä kirja, joka yksinkertaisesti loistaa valkoisesta lämmöstä, siinä olevasta sisäisestä vapinasta, raivosta, vihasta, koska tämä on henkilö, jonka todella ovat kasvattaneet ystävällisiä ihmisiä, velvollisuuksia, ja yhtäkkiä hänen edessään ovat ne, joille ei ole moraalia, ei ole sääntöjä, joille on vain yksi ilo - uhmakkaasti olla töykeä, pilkata, ylittää koko ajan raja, joka erottaa pedon ihmisestä. Tämä villi kyynisyys ja tämä jatkuva paskan ja oksennuksen haju, joka vainoaa sankaria, ei päästä lukijaa olemaan pitkään aikaan. Se on kirjoitettu niin kuvallisella voimalla, että ei voi olla ajattelematta.

Loppujen lopuksi tällainen ajatus venäläisestä kirjallisuudesta hyväksytään ystävälliseksi, rakastavaksi, hieman vehreäksi, kuten Georgi Ivanov kirjoitti, muistakaa, "sentimentaalinen masturboiva venäläinen tietoisuus". Itse asiassa venäläinen kirjallisuus kirjoitti tietysti parhaat sivunsa kiehuvalla sapella. Se oli Herzenin kanssa, se oli Tolstoin kanssa, se oli kauhean, jäisen pilkkaajan Turgenevin kanssa, Saltykov-Shchedrinin kanssa. Niin paljon tästä oli Dostojevskissä, varmasti. Ystävällisyys itsessään on hyvä ärsyke, mutta viha antaa musteeseen sekoitettuna myös kirjallisuuteen uskomatonta voimaa.

Ja tähän asti tämän romaanin valo, minun on sanottava, se jatkuu ja ulottuu. Ei vain siksi, että tämä kirja on vielä kohtalaisen optimistinen, siinä on silti kamppaileva sankari, mutta pääasia siinä on, että se tuo iloa, et usko sitä, pitkästä hiljaisuudesta, joka lopulta ratkesi puheella. Mies kesti, kesti ja lopulta sanoi sen, mitä hän tunsi velvollisuudekseen sanoa. Tässä mielessä Surullinen etsivä on perestroika-kirjallisuuden korkein saavutus. Ja siksi on niin valitettavaa, että Astafjevin sankariinsa liittyvät toiveet osoittautuivat rikki aivan lähitulevaisuudessa, eivätkä ehkä täysin rikottu.

No, vuoden 1987 kirjallisuudesta ja romaanista "Arbatin lapset", joka erottaa glasnostin sananvapaudesta, puhumme ensi kerralla.

Leonid Soshnin toi käsikirjoituksensa pieneen maakuntakustantamoon.

"Paikallinen kulttuurin vauhdikas Syrokvasova Oktyabrina Perfiljevna", toimittaja ja kriitikko, joka kehuu eruditiollaan ja polttaa lakkaamatta, on epämiellyttävä röyhkeä intellektuelli.

Käsikirjoitus seisoi julkaisujonossa viisi vuotta. Näyttää olevan kunnossa. Syrokvasova pitää kuitenkin itseään kiistattomana auktoriteettina ja tekee sarkastisia vitsejä käsikirjoituksesta. Ja hän pilaa itse kirjoittajaa: poliisi - ja siellä, kirjoittajissa!

Kyllä, Soshnin palveli poliisissa. Halusin vilpittömästi taistella - ja taistelin! - pahaa vastaan, haavoittui, minkä vuoksi 42-vuotiaana hän on jo eläkkeellä.

Soshnin asuu vanhassa puutalossa, jossa on kuitenkin sekä lämmitys että viemäri. Lapsuudesta lähtien hän jäi orvoksi, asui tätinsä Linan kanssa.

Koko elämänsä ystävällinen nainen asui hänen kanssaan ja hänelle, ja sitten yhtäkkiä päätti perustaa henkilökohtaisen elämän - ja teini oli vihainen hänelle.

Kyllä, tätini riehui! Varastaa edelleen. Hänen "kaupallinen osastonsa" haastettiin oikeuteen ja vangittiin heti. Lina-täti myrkytettiin. Nainen pelastettiin ja lähetettiin oikeudenkäynnin jälkeen korjaavaan työvoimasiirtokuntaan. Hän tunsi olevansa menossa alamäkeen ja järjesti veljenpoikansa ATC-kouluun. Täti palasi, arka ja ujo, ja laskeutui nopeasti hautaan.

Jo ennen kuolemaansa sankari työskenteli piiripoliisina, meni naimisiin ja ilmestyi tytär Svetochka.

Granya-tädin aviomies, joka työskenteli stokerissa, kuoli. Ongelmat, kuten tiedät, eivät mene yksin.

Huonosti kiinnitetty kurkku lensi pois ohjauslavalta ja löi Granya-tätiä päähän. Lapset itkivät yrittäen saada verisen naisen irti kiskoilta.

Granya ei voinut enää työskennellä, osti itselleen pienen talon ja hankki eläviä olentoja: "koira Varka leikkaa jäljet, varis murtuneella siivellä - Martha, kukko, jolla oli uurrettu silmä - Under, hännätön kissa - Ulka".

Vain lehmästä oli hyötyä - hänen ystävällinen tätinsä jakoi maitonsa kaikille, jotka sitä tarvitsivat, varsinkin sotavuosina.

Pyhimys oli nainen - hän päätyi rautatiesairaalaan, ja hänestä tuli hieman helpompaa, hän alkoi heti pestä, siivota sairaiden jälkeen ja viedä laivoja.

Ja sitten jotenkin neljä alkoholista järkyttynyttä kaveria raiskasi hänet. Soshnin oli päivystyksessä sinä päivänä ja löysi nopeasti roistot. Tuomari myönsi heille kahdeksan vuotta tiukkaa hallintoa.

Oikeudenkäynnin jälkeen Granya-täti häpesi mennä ulos kadulle.

Leonid löysi hänet sairaalan porttirakennuksesta. Granya-täti valitti: ”Nuorten elämät ovat pilalla! Miksi sinut lähetettiin vankilaan?

Yrittäessään ratkaista venäläisen sielun arvoitusta Soshnin kääntyi kynän ja paperin puoleen: ”Miksi venäläiset ovat ikuisesti myötätuntoisia vankeja kohtaan ja usein välinpitämättömiä itselleen, naapurilleen, vammaiselle sodan ja työn veteraanille?

Olemme valmiita antamaan tuomitulle viimeisen palan, luunmurtajan ja verikirjeen, ottamaan pois poliisilta ilkeä, vain raivoanut huligaani, jonka käsiä väänteltiin, ja vihaamaan kämppäkaveria, koska tämä unohtaa sammuttaa valoa wc:ssä, tavoittaa taistelussa valosta siinä vihamielisyydessä, että he eivät voi antaa vettä sairaille..."

Poliisi Soshnin kohtaa elämän kauhut. Niinpä hän pidätti 22-vuotiaan roiston, joka puukotti kolmea ihmistä "juopumuksesta".

Miksi tapoit ihmisiä, pieni käärme? kysyi häneltä poliisiasemalla.

"Hari ei pitänyt siitä!" Hän hymyili välinpitämättömästi vastaukseksi.

Mutta ympärillä on liikaa pahaa. Palattuaan kotiin epämiellyttävän keskustelun jälkeen Syrokvasovan kanssa entinen poliisi törmää portaissa kolmeen juomariin, jotka alkavat kiusata ja nöyryyttää häntä. Yksi uhkaa veitsellä.

Turhien sovintoyritysten jälkeen Soshnin hajottaa roskaa käyttämällä poliisin vuosien aikana hankittuja taitoja. Hänessä nousee paha aalto, hän tuskin pysäyttää itsensä.

Hän kuitenkin halkaisi yhden sankarin pään akkuun, josta hän ilmoitti välittömästi poliisille puhelimitse.

Aluksi Soshninin kohtaaminen typerän, ylimielisen pahan kanssa ei aiheuta katkeruutta, vaan hämmennystä: "Mistä se heissä tulee? Missä? Loppujen lopuksi kaikki kolme näyttävät olevan kylästämme. Työssäkäyvistä perheistä. Kaikki kolme menivät päiväkotiin ja lauloivat: "Joki alkaa sinisestä purosta, mutta ystävyys alkaa hymyllä ..."

Surullista Leonidin puolesta. Hän pohtii sitä tosiasiaa, että pahaa vastaan ​​taistelevaa voimaa ei myöskään voida kutsua hyväksi - "koska hyvä voima on vain luova, luova".

Mutta onko luomisvoimalle paikkaa, jossa hautausmaalla vainajan muistoa kunnioittaen "surevat lapset heittivät pulloja kuoppaan, mutta unohtivat laskea vanhemman korsuun".

Kerran kaukaa pohjoisesta humalassa saapunut roisto varasti kippiauton ja alkoi kiertää kaupunkia: hän kaatoi useita ihmisiä bussipysäkillä, murskasi leikkipaikan lastuiksi, murskasi nuoren äidin lapsen kanssa kuoliaaksi. risteyksessä kaatui kaksi kävelevää vanhaa naista.

"Kuin orapihlajaperhoset, rappeutuneet vanhat naiset lensivät ilmaan ja taittivat kevyet siipensä jalkakäytävälle."

Partion johtaja Soshnin päätti ampua rikollisen. Ei kaupungissa - ihmiset ympärillä.

"He ajoivat kippiauton ulos kaupungista huutaen koko ajan megafoniin:" Kansalaiset, vaara!

Kansalaiset! Rikollisen ajaminen! Kansalaiset..."

Rikollinen taksilla maaseudun hautausmaalle - ja hautajaisia ​​oli neljä! Paljon ihmisiä - ja kaikki mahdolliset uhrit.

Soshnin ajoi poliisin moottoripyörää. Hänen käskystään alainen Fedya Lebed tappoi rikollisen kahdella laukauksella. Hänen kätensä ei noussut heti ylös, ensin hän ampui pyöriä kohti.

Hämmästyttävästi: rikollisen takissa oli kunniamerkki "Ihmisten pelastamisesta tulipalossa". Pelastettu - ja nyt tappaa.

Soshnin loukkaantui vakavasti takaa-ajossa (putoaa moottoripyörän mukana), kirurgi halusi amputoida jalkansa, mutta onnistui silti pelastamaan sen.

Tuomarin puhdaslinjainen Pesterev kuulusteli Leonidia pitkään: eikö hän todella pärjää ilman verta?

Palattuaan sairaalasta kainalosauvoilla tyhjään asuntoon, Soshnin alkoi opiskella saksaa syvällisesti, lukea filosofeja. Granya-täti piti hänestä huolta.

Madame Pestereva, rikkaan ja varkain yrityksen johtajan tytär, filologian tiedekunnan opettaja, johtaa "muotisalonkia": vieraita, musiikkia, älykkäitä keskusteluja, jäljennöksiä Salvador Dalin maalauksista - kaikki on teeskenneltyä, väärennettyä.

”Oppinut rouva” teki opiskelija Pasha Silakovasta taloudenhoitajaksi, suureksi, kukoistavaksi maalaistytöksi, jonka hänen äitinsä työnsi kaupunkiin opiskelemaan. Pasha työskentelee alalla, hänestä tulisi monien lasten äiti ja hän yrittää sukeltaa tieteeseen, joka on hänelle vieras. Joten hän maksaa kunnolliset arvosanat siivoamalla asunnon ja käymällä torilla, ja hän myös kuljettaa kylältä ruokaa kaikille, jotka voivat jotenkin auttaa häntä.

Soshnin suostutteli Pashan menemään maatalousalan ammattikouluun, jossa Pasha opiskeli hyvin ja hänestä tuli erinomainen urheilija koko alueella. Sitten "hän työskenteli talonpoikien kanssa koneenkuljettajana, meni naimisiin, synnytti kolme poikaa peräkkäin ja aikoi synnyttää vielä neljä, mutta ei niitä, jotka on otettu pois kohdusta keisarin avulla. osio ja hyppää ympäriinsä:" Voi allergiaa! Ah, dystrofia! Ah, varhainen kondroosi..."

Pashasta sankarin ajatukset heitetään hänen vaimolleen Leralle - hän sai hänet ottamaan Silakovan kohtalon.

Nyt Lenya ja Lera asuvat erillään - he riitelivät tyhmyyden takia, Lera otti tyttärensä ja muutti.

Muistoja taas. Miten kohtalo toi heidät yhteen?

Kaupungin nuori piiripoliisi, jolla on puhuva nimi Khailovsk, onnistui pidättämään vaarallisen rosvon. Ja kaikki kaupungissa kuiskasivat: "Se!"

Ja matkalla Leonid tapasi ylimielisen, ylpeän fashionistan Lerkan, lääkeopiston opiskelijan, lempinimeltään Primadonna. Soshnin torjui hänet huligaaneista, heidän välillään syntyi tunteita ... Leran äiti lausui lauseen: "On aika mennä naimisiin!"

Anoppi oli riidanhaluinen ja dominoiva laji - yksi niistä, jotka osaavat vain käskeä. Anoppi on kultamies, ahkera, käsityöläinen: luulin vävyni heti pojaksi. Yhdessä he "lyhentivät" itsepäinen rouvaa hetkeksi.

Syntyi tytär Svetochka - hänen kasvatuksensa vuoksi riita alkoi. Huonosti hoidettu Lera haaveili tytöstä ihmelapsen tekemisestä, Leonid piti huolta hänen moraalisesta ja fyysisestä terveydestä.

"Soshninit myivät yhä useammin Svetkan Polevkalle Babkinin huonon tarkastuksen ja puutteellisen hoidon vuoksi. Hyvä että lapsella oli isoäidin lisäksi isoisä, hän ei antanut lapsen kiusata kulttuuria, opetti tyttärentytärtään olemaan pelkäämättä mehiläisiä, tupakoimaan niille purkista, erottamaan kukkia ja yrttejä, poimimaan haketta, raaputtaa heinää haravoilla, laiduntaa vasikkaa, valita munat kananpesistä, hän vei tyttärentytärtään sienestämään, poimimaan marjoja, kitkemään harjuja, menemään joelle ämpärillä hakemaan vettä, haravoimaan lunta talvella, lakaisemaan aidalla, ratsastaa rekillä vuorelta, leikkiä koiran kanssa, silittää kissaa, kastella pelargonioita ikkunassa.

Vieraillessaan tyttärensä kylässä Leonid teki toisenkin saavutuksen - torjui kylän naiset alkoholistilta, entiseltä vangilta, joka terrorisoi heitä. Juoppo Venka Fomin haavoitti Leonidia, pelästyi ja raahasi hänet ensiapuasemalle.

Ja tällä kertaa Soshnin pääsi ulos. Meidän on kunnioitettava hänen vaimoaan Leraa - hän piti aina hänestä kiinni, kun hän pääsi sairaalaan, vaikka hän vitsaili armottomasti.

Paha, paha, paha lankeaa Soshniniin - ja hänen sielunsa sattuu. Surullinen etsivä - hän tietää liian monia jokapäiväisiä tapauksia, joista haluat ulvoa.

”... Äiti ja isä ovat kirjojen ystäviä, eivät lapsia, eivät nuoria, molemmat kolmekymppisiä, heillä oli kolme lasta, he ruokkivat heitä huonosti, hoitivat heistä huonosti, ja yhtäkkiä ilmestyi neljäs. He rakastivat toisiaan erittäin intohimoisesti, ja kolme lasta häiritsi heitä, neljäs oli täysin hyödytön. Ja he alkoivat jättää lasta rauhaan, ja poika syntyi sitkeänä, huusi päiviä ja öitä, sitten hän lakkasi huutamasta, vain kiljui ja huusi. Kasarmin naapuri ei kestänyt sitä, hän päätti ruokkia lapselle puuroa, kiipesi ikkunaan, mutta ei ollut jo ketään ruokkimassa - madot söivät lasta. Lapsen vanhemmat, eivät missään, eivät pimeällä ullakolla, FM Dostojevskin mukaan nimetyn aluekirjaston lukusalissa, piiloutuivat, sen suurimman humanistin nimi, joka julisti, mutta mitä hän julisti, huusi kiihkeästi. sana koko maailmalle, ettei hän hyväksyisi mitään vallankumousta, jos ainakin yksi lapsi loukkaantuu siinä...

Lisää. Äiti ja isä riitelivät, tappelivat, äiti pakeni isän luota, isä lähti kotoa ja lähti lenkille. Ja jos hän käveli, tukehtui viiniin, hemmetti, mutta vanhemmat unohtivat kotiin lapsen, joka ei ollut edes kolmevuotias. Kun ovi rikottiin viikkoa myöhemmin, he löysivät lapsen, joka oli jopa syönyt likaa lattian halkeamista, oppinut pyydystämään torakoita - hän söi ne. Orpokodissa poika meni ulos - he voittivat dystrofian, riisitaudin, kehitysvammaisuuden, mutta he eivät silti pysty vieroittamaan lasta tarttumisliikkeistä - hän saa silti jonkun kiinni ... "

Kuva isoäidistä Tutyshikhasta kulkee katkoviivana läpi koko tarinan - hän eli piittaamattomasti, varasti, istui, meni naimisiin linjamiehen kanssa, synnytti pojan Igorin. Hänen miehensä hakkasi häntä toistuvasti "ihmisten rakkaudesta" - siis kateudesta. Join. Hän oli kuitenkin aina valmis hoitamaan naapurin lapsia, oven takaa hän kuuli aina: "Oh, mulperit, mulperit, mulperit ..." - lastentarhalauluja, joista hänet kutsuttiin lempinimeksi Tutyshikha. Hän hoiti parhaansa mukaan tyttärentytärtään Juliaa, joka alkoi "kävellä" varhain. Taas sama ajatus: kuinka hyvä ja paha, ilo ja nöyryys yhdistyvät venäläisessä sielussa?

Naapuri Tutyshikha on kuolemassa (hän ​​joi liikaa "balsamia", eikä ollut ketään, joka kutsuisi ambulanssia - Yulia meni juhliin). Yulka ulvoo - kuinka hän voi elää nyt ilman isoäitiään? Hänen isänsä maksaa vain kalliilla lahjoilla.

"He saattoivat isoäiti Tutyshikhan toiseen maailmaan rikkaasti, melkein upeasti ja tungosta - poikani Igor Adamovich teki lopulta parhaansa äitinsä puolesta."

Hautajaisissa Soshnin tapaa vaimonsa Leran ja tyttärensä Svetan. On toivoa sovinnosta. Vaimo ja tytär palaavat Leonidin asuntoon.

"Tilapäisessä kiireisessä maailmassa aviomies haluaa saada vaimonsa valmiiksi, vaimo jälleen hyvästä, se olisi parempi - erittäin hyvä, ihanteellinen aviomies...

"Aviomies ja vaimo ovat yksi saatana" - tämä on kaikki viisaus, jonka Leonid tiesi tästä monimutkaisesta aiheesta.

Ilman perhettä, ilman kärsivällisyyttä, ilman kovaa työtä niin sanotun harmonian ja harmonian eteen, ilman lasten yhteistä kasvatusta on mahdotonta säilyttää hyvää maailmassa.

Soshnin päätti kirjoittaa ajatuksensa muistiin, heitti polttopuita uuniin, katsoi nukkuvaa vaimoaan ja tytärtään, "paitsi puhtaan paperiarkin valopisteeseen ja jäätyi sen päälle pitkäksi aikaa".

Työkyvyttömyyseläkevirkailija Leonid Soshnin saapuu toimitukseen, jossa hänen käsikirjoituksensa käytännössä hyväksyttiin julkaistavaksi. Tässä vain päätoimittaja Oktyabrina (paikallisen kirjallisuuden eliitin majakka, joka kaataa lainauksia kuuluisilta kirjailijoilta) ilmaisee hänen kanssaan keskustelussa halveksunnan eläkkeellä olevan kirjailijan epäammattimaisuutta kohtaan. Loukkaantunut Leonid palaa kotiin raskain ajatuksissa, hän muistelee uraansa pohtien, miksi Venäjän kansa on valmis antamaan rosvoille kuvitteellisen armon.

Esimerkiksi hänen tätinsä, joka valitettavasti raiskattiin, kärsii katumuksesta, koska hän "haastoi" ne, vaikkakin nuoret, mutta saastat. Tai hän muistaa kuinka hänen piti ampua humalainen ja aggressiivinen kuorma-auton kuljettaja, joka oli jo kaatunut monia viattomia ihmisiä, ei totellut poliisin käskyjä ja Leonid itse melkein menetti jalkansa hänen takiaan, joten kaiken tämän painajaisen jälkeen Soshin oli käydä läpi sisäinen tutkinta palvelusaseiden käytön vuoksi. Joten hän muistaa, pohtii ja vaikean yhteydenpidon jälkeen perheensä kanssa hän istuu aamulla valkoisen paperin ääreen ja on valmis luomaan.

"Surullisen etsivän" tarina koostuu entisen toimihenkilön, nykyisen eläkeläisen ja tulevan kirjailijan - Leonidin - muistoista, jotka ulottuvat pahan vastustamisen ongelmaan maailmanlaajuisesti. Erityisesti nämä ovat rikoksia ja rangaistuksia hänen lääninkaupungissaan. Astafjevin työ alkaa kohtauksella toimituksessa, johon sankari kutsuttiin useiden vuosien käsikirjoituksensa harkinnan jälkeen. Päätoimittaja (katrastunut sinkkunainen) käyttää hyväkseen asemaansa puhuakseen halveksivasti aikuiselle miehelle. Leonid tuntee olevansa loukattu, mutta jopa Oktyabrina itse kokee ylittäneensä rajan. Näyttää siltä, ​​​​että hän yrittää tasoittaa epämiellyttävää tilannetta, mutta Soshninin mieliala on pilaantunut.

Huonolla tuulella hän palaa kotiinsa. Hän katsoo epämukavaa aluettaan, mikä ei antaisi kenellekään optimismia. Surulliset ajatukset tulvii sankaria, muistot, myös enimmäkseen surulliset, häiritsevät häntä. Työntekijä joutui jäämään varhaiseläkkeelle. Menin kylään, ja he kääntyivät hänen puoleensa (lääkärinä) saadakseen apua. Naapureiden kohdalla juoppo lukitsi kaksi vanhaa naista navettaan ja lupasi sytyttää heidät tuleen, jos he eivät anna hänelle kymmentä ruplaa juopuakseen. Niin usein Soshnin joutui olemaan tekemisissä juoppojen ja tyhmien kanssa... ja tällä kertaa juoppo pelästyi tyhmästi haarukalla kaatuneeseen operatiiviseen.

Leonid tuskin pelastettiin! Mutta vamman vuoksi jouduin jäämään eläkkeelle. Kun Lenya oli vielä poliisikoulussa, hänen tätinsä Lina melkein pidätettiin. Hän kasvatti hänet lapsuudesta lähtien, kielsi itseltään kaiken. Tässä minulla oli onni - sain työpaikan budjettiosastolta, rahaa ilmestyi heti, kalliita asioita, niukkoja tuotteita. Kyllä, hän alkoi varastaa - oppilaan vuoksi. Hänet lähetettiin aluksi poliisikouluun, koska hänestä tuntui, ettei hänen itse tarvinnut odottaa mitään hyvää. Kun he tulivat hakemaan häntä, hän oli polvillaan ja nyyhkytti. Tästä koko tarinasta tuli stressaava nuorelle Leonidille. Sitten, vaikka hänet melkein erotettiin koulusta, hän vannoi taistelevansa rikollisuutta vastaan, koska rosvot, tavallisten rikosten lisäksi, johtavat myös hyviä ihmisiä harhaan, kuten hänen tätinsä.

Kuva tai piirros Surullinen etsivä

Muita uudelleenkertoja ja arvosteluja lukijan päiväkirjaan

• Yhteenveto Sholokhov Kolovertista

  M. Sholokhovin tarina "Kolovert" kuvaa sisällissodan tapahtumia. Tuolloin kansan keskuudessa oli jakautuminen "punaisten" ja "valkoisten" kannattajiin.

• Yhteenveto Shukshin-kriitikoista

  Vasily Shukshin-kritiikin työn pienestä määrästä huolimatta kirjailija kuvaa onnistuneesti hetken isoisänsä ja pienen pojanpoikansa elämästä osoittaen heidän luonteensa ja välittäen merkityksen lukijalle. Tarina alkaa päähenkilöiden kuvauksella, siellä oli isoisä, hän oli 73-vuotias

• Yhteenveto Edgar Allan Poen kultakuoriaisesta

  Tarinan kertoja tapaa erittäin mielenkiintoisen ja epätavallisen miehen, William Legrandin. William on tämän tarinan päähenkilö. Kerran hän oli hyvin rikas mies, mutta peräkkäin seuranneet epäonnistumiset johtivat hänet köyhyyteen.

• O. Henry

  Kirjailija O. Henry aloitti työnsä vankilassa. Palvellessaan kavallusaikaa hän kirjoitti siellä ensimmäisen novellinsa. Kirjoittajaa hämmensi julkaista oikealla nimellä Porter ja hän keksi itselleen uuden nimen, O. Henry.

• Yhteenveto Nosov-kukkulalla

  Koko päivän lapset rakensivat lumimäkeä pihalle. Kastettuaan sen runsaasti vedellä, he juoksivat lounaalle. Kotka Chizhov ei auttanut heitä, hän vain katsoi mitä tapahtui ikkunasta. Mutta hän halusi ratsastaa, joten kun kaikki lähtivät, hän hyppäsi kadulle