Miksi lehmää pidetään pyhänä eläimenä? Pyhä intialainen lehmä

Koti / Avioero

Monet tietävät, että alueellamme tutuilla lehmillä joissakin maissa, esimerkiksi Intiassa, on erityisasema. Oletko koskaan miettinyt, miksi intiaanit valitsivat tämän eläimen palvonnan kohteeksi? Ja miksi pyhällä lehmällä on Intiassa melkein samat oikeudet kuin ihmisellä? Kutsumme sinut oppimaan lisää aasialaisten uskomusten ja tapojen tältä puolelta.

Intiaanit kohtelevat kaikkia eläimiä erityisellä kunnioituksella, mutta pyhällä lehmällä on erityinen asema. Intiassa ei saa syödä naudanlihaa, ja jopa vierailijat ja turistit kuuluvat tämän säännön piiriin. Et myöskään voi loukata eläintä millään tavalla, lyödä tai edes huutaa sille.

Intialainen mytologia rinnastaa lehmän äidin asemaan. Muinaiset viisaat panivat merkille, että tämä eläin on hedelmällisyyden ja ehdottoman uhrautumisen symboli: lehmä antaa elämänsä aikana ruokaa, sen lantaa käytetään lannoitteena ja polttoaineena, ja jopa kuoleman jälkeen se hyötyy antamalla ihonsa, sarvet. ja lihaa omistajiensa hyödyksi....

Ehkä siksi lehmän kuva alkoi esiintyä monissa uskonnollisissa kulteissa. Intiaanit uskovat, että jokainen lehmä on pyhimys ja voi tuoda ihmiselle onnea ja toiveiden täyttymistä. Muinaisina aikoina nämä artiodaktyylit olivat pakollinen osa myötäjäisiä, niitä käytettiin maksuna ja tuotiin lahjaksi papeille.

Lehmä muinaisessa Egyptissä, Roomassa ja Kreikassa

Lehmän kuva mainitaan toistuvasti muinaisissa legendoissa, esiintyy antiikin Kreikan ja Rooman mytologiassa. Zeuksesta ja hänen rakkaudestaan, kauniista papittaresta nimeltä Io, on kaunis legenda. Piilottaen vaimoltaan yhteytensä maalliseen naiseen, Zeus muutti tytöstä lehmän. Mutta tekemällä niin hän tuomitsi hänet pitkälle kärsimykselle ja vaeltelemaan ympäri maailmaa.

Io löysi rauhan ja entisen ilmeensä vain Egyptin maaperällä. Tämä tarina oli yksi syy uskoa, että lehmä on pyhä eläin. Muinaisemmat Egyptin mytologian lähteet kertovat jumalatar Hathorista, jota kunnioitettiin taivaallisen lehmän muodossa ja jota pidettiin paitsi auringon vanhempana, myös naiseuden ja rakkauden kuvana.

Myöhemmin jumalatar Hathor kutsuttiin Ra-jumalan tyttäreksi, joka, kuten tiedät, personoi taivaan ruumiin. Legendan mukaan lehmä kuljetti hänet taivaan poikki. Ja egyptiläiset kutsuivat Linnunrataa tämän taivaallisen lehmän maidoksi. Tavalla tai toisella tämä eläin oli pääjumalan tasolla, joten näitä eläimiä kohdeltiin kunnioittavasti. Muinaisessa Egyptissä näitä sorkkaeläimiä ei koskaan uhrattu tasavertaisesti muiden eläinten kanssa, ja ne tunnistettiin kaiken maan päällä olevan elämän äidinperiaatteeseen.

Zoroastrismissa

Tämä uskonnollinen liike liittyy läheisesti hindulaisuuteen. Siksi tässä lehmän kuva ilmestyy toistuvasti. Tässä uskonnossa on termi "lehmän henki", joka tarkoittaa maan sielua, eli kaiken elämän henkistä ydintä planeetallamme. Zoroastrismin perustaja Zarathushtra puolusti eläimiä ihmisten väkivallalta.

Tämä uskonnollinen opetus ei kuitenkaan kiellä naudanlihan syömistä. Uskonto ei kuitenkaan saarnaa tiukkoja gastronomisia kieltoja ollenkaan. Zoroastrismin kannattajat uskovat, että henkilöä hyödyttävän ruoan tulee olla pöydällä, mutta kohtuullisissa rajoissa. Rakkaus lehmiä kohtaan ilmenee siinä, että ihmiset pitävät näistä eläimistä hyvää huolta ja pitävät niistä huolta.

Hindulaisuuteen

Hindulaisuus on yksi maamme vanhimmista uskonnoista. Se juontaa juurensa vedalaisen sivilisaation ajoille, joka alkoi 5 tuhatta vuotta ennen aikakauttamme. Ja silloinkin lehmiä kunnioitettiin syntymän, äitiyden ja itsensä uhrauksen symbolina. Hindulaisuuden vuosisatoja vanhan historian aikana on ilmestynyt suuri määrä tarinoita ja legendoja, jotka ylistävät pyhiä lehmiä. Näitä eläimiä kutsutaan yleensä nimellä "Gau-Mata", mikä tarkoittaa lehmääitiä.

Jos uskot vanhimpiin kirjoituksiin, niin Krishna, Intian arvostetuin jumaluus, oli lehmänpaimen ja kohteli näitä eläimiä peloissaan. Siksi paimenen ammattia pidetään hindulaisuudessa kunniallisena, Jumalan siunaamana.

Lehmän onnellisuus nykyaikaisessa Intiassa

Jo nyt, nykyaikana, Intian ihmiset ovat herkkiä äitiyden symbolilleen. Tässä maassa lehmä on lailla suojattu. Lisäksi Intian hallitus valvoo tiukasti määräyksiään. Kenelläkään ei siis ole oikeutta ajaa lehmiä pois, ja eläimen tappamisesta voi joutua vankilaan. Nämä eläimet saavat tehdä kaiken: kävellä kävelykatuja ja teitä pitkin, mennä pihoihin ja puutarhoihin, rentoutua rannoilla.

Pyhät eläimet tarjoavat eräänlaista apua jalankulkijoille. Jokainen intialainen kuljettaja päästää lehmän menemään, vaikka se pysähtyisi keskellä tietä. Mutta jalankulkijat tässä maassa eivät saa kulkea. Siksi paikalliset ja turistit odottavat eläintä ylittääkseen kiireisen valtatien ja ylittävät kadun sen kanssa.

Pyhät eläintuotteet

Intiaanit eivät syö naudanlihaa, mutta ottavat kiitollisina vastaan ​​pyhän lehmän heille antamat tuotteet. Koska suurin osa väestöstä ei syö lihaa ollenkaan, maito ja sen johdannaiset ovat heille keskeinen ravintoaine. Intian asukkaat pitävät maitoa eniten parantavana aineena.

Yksi suosituista intialaisista maitojohdannaisista on ghee. Mikä tämä tuote on? Ghee on voita, joka on ghee ja puhdistettu epäpuhtauksista. Tätä öljyä käytetään laajasti paitsi paikallisessa keittiössä. Sitä käytetään kaikin mahdollisin tavoin lääketieteessä sekä uskonnollisissa seremonioissa.

Toinen lehmätuote on lanta. Sen asukkaat Intiassa, erityisesti kylissä, käyttävät sitä polttoaineena. Lehmäkakut kuivataan perusteellisesti auringossa ja niitä käytetään sitten kotinsa lämmittämiseen.

Mielenkiintoisia faktoja intialaisista lehmistä

Hindut pitävät lehmän niin kauan kuin se on terve ja antaa maitoa. Heti kun pyhä lehmä vanhenee, hänet potkitaan pihalta. Omistajat eivät ole julmia ja sydämettömiä, mutta heillä ei ole muuta vaihtoehtoa. He eivät voi lähettää lehmää teurastettaviksi tunnetuista syistä, mutta pyhän sairaanhoitajan kuolemaa talossa pidetään syntinä.

Jos jollekin pihalla sattuu tällainen onnettomuus, omistajan on tehtävä pyhiinvaellus Intian pyhiin kaupunkeihin. Lisäksi kuolleen lehmän omistaja on velvollinen ruokkimaan kaikki kaupunkinsa papit. Monilla ei ole varaa sellaiseen synnin sovitukseen, joten helpoin tapa on lähettää lehmä kotiin. Tämä selittää jossain määrin sen tosiasian, että niin monet näistä artiodaktileista kävelevät Intian kaduilla.

Veda-opetukset ovat erittäin suosittuja intialaisten keskuudessa, ja niissä maitoa pidetään planeetan arvokkaimpana tuotteena. Jotkut uskovat, että jatkuva maidon kulutus voi tehdä ihmisestä kuolemattoman. Kuitenkin, ei vain maidolla, vaan myös muilla Ayurvedan lehmätuotteilla on yliluonnollisia ominaisuuksia. Esimerkiksi lehmänlanta pystyy suojaamaan pahoja henkiä ja pimeitä voimia vastaan. Se laimennetaan vedellä ja suoritetaan puhdistusrituaali pyyhkimällä asuntojen lattiat ja seinät liuoksella.

Video "Pyhä eläin"

Dokumenttielokuva tämän eläimen paikasta intiaanien elämässä paljastaa tämän hämmästyttävän perinteen toisen puolen. Älä missaa!

Julkaisu 2017-11-27 Pidin 10 Näkymät 614

Vanhoja tekstejä lehmistä

Shivan jumalallinen ystävä

Lehmää pidetään Intiassa pyhänä eläimenä ja kaiken eläimen äidinä. Näin on ollut ammoisista ajoista lähtien. Eikä ihme - lehmä ruokkii intialaisia ​​perheitä. Hän antaa maitoa, jota ilman hän ei voi olla olemassa - siitä valmistetaan monia ruokatuotteita.


Intiassa on paljon lehmiä, etenkin temppelien lähellä ja kaduilla. Löytyy jopa katoilta

Intiaaniperheiden pyhä sairaanhoitaja

Hyvin hoidettu lehmä Intiassa on todellinen apulainen koko perheelle. Näillä eläimillä on tottelevainen luonne, ne palvelevat uskollisesti rakastavia omistajiaan. Ja vaikka pyhä lehmä kuolee, se lahjoittaa lihaa, sarvia, luita ja nahkaa.


Hyväluonteisia eläimiä kuvataan mielellään

Hindut eivät kuitenkaan syö naudanlihaa. kieltää lihan ja kalan syönnin ja kohtelee pyhien lehmien lihaa erityisen ankarasti. Intian laki kriminalisoi näiden eläinten tappajat. Todellakin, näiden eläinten lihaa on erittäin, äärimmäisen vaikea löytää täältä.


Vuonna 2015 muslimi lynkattiin lehmän murhasta. Poliisi ja armeija rauhoittivat mellakoita

Mielenkiintoinen tosiasia: "lehmä" on käännetty sanskritiksi "mennä" ja "kuollut" "videh", "विदेह". Osoittautuu, että "naudanliha" tarkoittaa kirjaimellisesti "kuollutta lehmää". Näin tämä outo nimi syntyi.



Heillä on lähes samat oikeudet kuin ihmisillä. Intian kaupoissa kunnioitettu eläin ei ole harvinaista

Pyhät tekstit lehmistä

Kasvissyönti on yksi hindulaisuuden olennaisista osista. Koska pahan ja tuskan aiheuttamatta jättäminen muille olennoille on tämän perusta. Lisäksi pyhissä teksteissä sanotaan usein, että syömällä toisen olennon, erityisesti pyhän lehmän lihaa, ihminen ottaa karmansa haltuunsa. Eläimen kokema pelko väkivaltaisesta kuolemasta vähentää energiavärähtelyjä ja ihminen vaipuu tamakseen ja rajakseen (tietämättömyys ja intohimo).


Arambolin ranta. Moottoripyörät, lehmät, kauppiaat, lomailijat ... se on melko yleinen kuva

Hän pitää pyhiä lehmiä sattvisimpien (autuaimpien) tuotteiden lähteenä: maito, kefir, jogurtti, fermentoidut maitotuotteet, ghee ja muut. Kohtuullisesti ne ovat erittäin hyödyllisiä ihmisille, jotka asuvat kuumassa ilmastossa. Vaikka jättäisimme hetkeksi uskonnolliset säännöt sivuun, on helppo ymmärtää, että lihan syöminen Aasiassa on vaarallista - helteessä se voi muuttua tappavaksi myrkkyksi muutamassa tunnissa.


Ghee on yksi pujan pääainesosista

Lehmien rooli Intian pyhissä rituaaleissa

Pyhien lehmien lahjoja - maitoa, kefiiriä ja gheetä - käytetään uhrilahjoihin. Suurina juhlapäivinä hindut tuovat maitotuotteita temppeliin ja tarjoavat niitä jumalille. Tämä on eräänlainen uhrauksen analogi, koska se ei tarkoita murhaa. Lisäksi tällainen uhri auttaa ruokkimaan sairaita ja kerjäläisiä seremonioiden jälkeen.


Gheeä käytetään uskonnollisissa rituaaleissa, ruoanlaitossa ja ayurveda-hoidoissa.

On tapana kaataa maitoa Shivalingamin päälle, jättää pieni kuppi maitoa alttarille, laittaa ruokaa jumalien patsaiden viereen - pyhitetty ruoka muuttuu prasadamiksi. Pyhien eläinten roolia näissä rituaaleissa ei voi liikaa korostaa.


Intian kaupunkien yökadut näyttävät suunnilleen samalta


Intian eläinpanteonissa lehmä on pääpaikka

Ei vain maitoa anna pyhä lehmä

Pyhät lehmät toimivat Intiassa tavallaan katujen "pölynimureina". Tämän maan asukkailla on valitettavasti huono tilanne. Ei uurnoja, lukuun ottamatta muutamia suuria kaupunkeja. Tuolloin, kun elintarviketeollisuutta tuotantomittakaavassa ei vielä ollut, eikä ruokaa ollut pakattu muoviin, metalliin ja lasiin, ylijäämät heitettiin suoraan tielle, missä kodittomat pyhät eläimet tappoivat ne onnellisesti.


Nälkäinen? Ruoki ensin pyhä eläin

Suhteellinen puhtaus säilyi. Lehmät siivoavat edelleen katuja, syövät hedelmien ja vihannesten kuoria ja kuoria, keitetyn ruoan jäännöksiä ja jopa ... pahvia. Siten intiaanien auttaminen jätteiden kierrätyksessä. Mutta keinotekoiset materiaalit eivät sovellu lehmille, ne jäävät hajoamaan jalkojen alla monta vuotta.


Ne voivat seistä keskellä tietä hyvin pitkään. Tästä johtuen syntyy ruuhkaa.

Maitotuotteiden lisäksi lehmät tuottavat lantaa, jota käytetään polttoaineena ja rakennusmateriaalina. Intiaanit kuivattavat lehmäkakkuja ja myyvät niitä markkinoilla. Tällainen "polttoaine" leimahtaa nopeasti, palaa hyvin, se on halpaa ja ympäristöystävällistä. Lehmän lantaa käytetään Adobe-lohkoseoksissa vahvojen talon seinien rakentamiseen. Myös lehmän virtsa hävitetään: Ayurvedan mukaan se on korvaamaton lääke terveydelle. Jotkut lääkkeet lisäävät lehmän virtsaa.


Lehmänlanta on toinen tulonlähde intialaisille perheille

Shivan pyhä ystävä

Lehmän lisäksi myös härkää pidetään Intiassa pyhänä eläimenä. Shivan omistautunein palvelija, auttaja ja ystävä on härkä Nandi. Hindut palvovat häntä yhdessä suurten jumalien panteonin kanssa. Hänelle annetaan lahjoja, he rukoilevat häntä, hänelle pystytetään monumentteja ja temppeleitä kaikkialla Intiassa.


Härkä Yuvraj on omistajalleen käteislehmä. Sen arvo on 1,5 miljoonaa dollaria

Nykyaikaisessa Intiassa on helpompi tavata lehmä kadulla kuin kissa. He tämän maan täysivaltaisina asukkaina kävelevät teitä pitkin, katselevat, luovat liikenneruuhkia, tekevät omia tärkeitä asioitaan ja asuvat yhdessä ihmisten kanssa.

Muinaisessa Egyptissä lehmän kuva personoi ajatuksen elintärkeästä lämmöstä. Taivaan, ilon ja rakkauden jumalatar Hathor kuvattiin lehmänä tai lehmien kanssa. Muinaisten skandinaavisten myyttien mukaan maaginen lehmä Audumla hoiti jättiläistä Ymiriä. Ja hänen ruumiistaan ​​luotiin myöhemmin koko maailma. Muinaiset lehmä oli taivaan persoonallisuus, maan elättäjä, joka ruokkii peltoja maidolla. Intiassa jopa lehmää kunnioitetaan ja verrataan jumaliin. Uskotaan, että jokaisessa lehmässä on hiukkanen jumalallista ainetta, joten sitä on kunnioitettava ja suojeltava. Veda-intialaiset tekstit sanovat sen lehmä On universaali äiti. Lehmän hyvä hoito, ruokinta ja hoito voivat lisätä mahdollisuuksia parempaan elämään hänen seuraavassa elämässään. lehmä nauttii sellaisesta kunnioituksesta ja kunniasta? Tässä on oma maalaisjärkensä. Lehmä ruokkii ihmistä hyödyllisimmillä tuotteilla hänen ensimmäisistä elinvuosistaan. Hindut, jotka syövät hyvin harvoin lihaa, saavat maitotuotteista proteiineja ja keholle välttämättömiä hyödyllisiä kivennäisaineita. Juusto, raejuusto, fermentoidut maitojuomat ovat hyödyllisiä missä tahansa iässä, antavat keholle energiaa ja voimaa. Ei turhaan sanottu, että Venäjällä lehmää kutsuttiin kunnioittavasti "äiti-hoitajaksi". Mutta ihmiskunta ei käytä lehmiä vain maidontuottajina. Tähän asti lannalla on monien kansallisuuksien kohdalla tärkeä rooli elämäntavassa. Kuivattuja lehmäkakkuja käytetään. Lantaa käytetään majojen kattojen peittämiseen tai massatalojen rakennusmateriaalina, kun lantaa sekoitetaan saven kanssa. Mutta eivät vain takapajuiset maat, jotka ovat juuttuneet primitiiviseen yhteisöjärjestelmään, käytä lantaa. Nykyaikaisilla tiloilla se on paras lannoite, ei vain halpa ja tehokas, vaan myös ympäristöystävällinen Naudannahkaa käytetään edelleen teollisuudessa, vaikka ihmiskunta keksii jatkuvasti uusia ja laadukkaita keinotekoisia materiaaleja. Nahkatavarat eivät olleet kunnianosoitus muodille, vaan elintärkeä välttämättömyys. Kengät, vyöt, vaatteet ja huonekalut sekä muut kodin tarvittavat tuotteet valmistettiin nahasta.Lehmät ovat erittäin rauhallisia, rauhallisia ja ystävällisiä eläimiä. Niitä ympäröi rauhan, tyyneyden ja henkisen hyvinvoinnin aura. Nämä suuret ja tottelevaiset eläimet ovat seuranneet ihmiskuntaa vuosisatojen ajan, auttaneet sitä selviytymään ankarissa olosuhteissa, tarjonneet ruokaa ja lämmittäneet sitä. Ei ole yllättävää, että monissa kulttuureissa lehmää kunnioitettiin, ja joidenkin kansojen keskuudessa tämän eläimen kultti on säilynyt tähän päivään asti.

Vierasartikkeli

Intiassa on tapana kohdella kaikkia eläimiä erityisellä kunnioituksella, mutta lehmä aiheuttaa todellista kunnioitusta hindujen keskuudessa. Tähän artiodaktyyliin liittyy monia legendoja ja myyttejä, joista suurin osa juontaa juurensa suoraan intiaanien uskontoon ja historiaan.

Pyhä lehmä hindujen uskonnossa

Hinduille lehmä on epäitsekkyyden, puhtauden, pyhyyden ja ystävällisyyden persoonallisuus. Kuten äiti Maa, lehmä antaa ihmiselle ruokaa (maitoa) vaatimatta mitään vastineeksi. Hinduuskonnon samaistuminen Maan leipääjäksi rinnastaa lehmän pyhäkköihin ja nostaa sen loukkaamattomien eläinten arvoon.

Lisäksi lehmä on hinduille symboli äitiydestä, uhrautumisesta ja huolenpidosta. Naisen tavoin hän ruokkii lapsensa maidolla, välittää ja suojelee heitä epäitsekkäästi. Tästä syystä Intiassa on kiellettyä loukata tätä eläintä millään tavalla - varsinkin jos se on lypsylehmä. Tällaisen lehmän tappamista pidetään kauheana syntinä, ja sellaisesta teosta rangaistaan ​​erittäin ankarasti hindujen keskuudessa.

Pyhä lehmä Intian legendoissa ja myyteissä

Eräs muinaisista intialaisista legendoista sanoo, että hindun kuoleman jälkeen sinun on uida syvän ja leveän joen yli ollaksesi taivaassa. Hän selviytyy tästä tehtävästä lehmän avulla pitäen kiinni hänen hännän kärjestä. Tältä osin intiaanit ovat elämänsä aikana herkkiä lehmille yrittäen rauhoitella niitä, jotta eläimet auttaisivat heitä pääsemään toiseen maailmaan heidän fyysisen kuolemansa jälkeen.

Toisen legendan mukaan maapallon luoneet jumalat ottivat eräänä päivänä meren pohjasta upean lehmän Surabhin. Tämä maaginen eläin voi täyttää omistajansa toiveet. Tähän päivään asti mitä tahansa lehmää Intiassa pidetään Surabhin tyttärenä, ja häntä kunnioittaen hän voi toteuttaa minkä tahansa henkilön unelman tai pyynnön.

Pyhä lehmä Intian historiassa

Joidenkin tutkijoiden mukaan kunnioittavalla ja kunnioittavalla asenteella lehmiä kohtaan Intiassa on historialliset juuret. Muinaisista ajoista lähtien hindujen pääammatti oli maatalous, ja ihmisten tärkeimmät auttajat olivat härät ja lehmät. Artiodaktyylit auttoivat intiaanit kyntämään maata, pelastuen nälältä sadon epäonnistuessa. Tärkeä osa intialaista ruokavaliota sekä silloin että nyt oli maito ja maitotuotteet, jotka mahdollistivat nälän välttämisen kaikkein heikoimpinakin vuosina. Niinpä intiaanien kunnioittava suhtautuminen lehmiin ja sonneihin on myös eräänlainen kiitollisuus eläimille vaikeina aikoina saadusta tuesta. Tähän päivään asti Intian nälkäongelmaa ovat auttaneet artiodaktyylit, jotka elävät rauhanomaisesti rinnakkain ihmisten kanssa.

On syytä huomata, että hindulaisuudessa lehmänmaidon omituisia ominaisuuksia pidetään. Uskotaan, että se pystyy herättämään ihmisessä sattvia ominaisuuksia. Sattva puolestaan ​​tarkoittaa puhtautta, selkeyttä, hyvyyttä. Yhtä arvostettu hindujen ja gheen uskonnossa, jota käytetään muinaisten uskonnollisten rituaalien järjestämisessä ja suorittamisessa. Maagisia ominaisuuksia pidetään jopa lehmän virtsalla, jota Intiassa käytetään erilaisissa rituaaleissa ja sairauksien hoidossa. Hindut käyttävät edelleen lehmän lantaa moniin tarkoituksiin. Ne lannoittaa maaseutua, pelottaa hyönteisiä ja jopa kaasuttaa kotinsa.

Lehmän loukkaaminen Intiassa tarkoittaa onnettomuuden joutumista, joten artiodaktyylit liikkuvat edelleen vapaasti kaupungin kaduilla yllättäen turisteja. Valtio määrää erittäin ankaran rangaistuksen pyhän lehmän tappamisesta, joten jopa Intiassa vierailevia matkustajia määrätään kunnioittamaan tätä eläintä.

Lehmää pidetään Intiassa pyhänä eläimenä. Tämä ei ole keksitty totuus. Tämä eläin on siellä yhtä kuin "äiti" ja se on pyhä. Eli hänellä on sellaisia ​​äidillisiä ominaisuuksia kuin ystävällisyys, vaatimattomuus, viisaus ja rauhallisuus. Lisäksi hän ruokkii ihmisiä maidolla koko ikänsä. Siksi Jumala varjelkoon ketään huutamasta lehmälle Intiassa tai, mikä vielä pahempaa, teurastamasta sitä syödäkseen sen myöhemmin.

Intian tien varrella matkustaminen voi olla yhtä jännittävää kaikille kuin taiteen muistomerkkien tai suurenmoisten temppelikompleksien käynti. Sitä voidaan ihailla, aivan kuten luonnon kauneutta tai joogien taitoa tässä "mystisessä" Intiassa. Mutta se voi myös aiheuttaa kauhua - Intian teillä matkustavalle hiukset voivat "pysyä pystyssä" kaikista näistä erilaisista kulkuvälineistä. Tiellä liikkuvathan autot ja linja-autot, traktorit ja kuorma-autot, mopot ja moottoripyörät, riksat (rikshaw on kevyt kaksipyöräinen vaunu, jota kuljettaa henkilö, jolla on kaksi akselia) ja pyöräilijät, eläinten vetämät vaunut ja vain ihmiset samaan aikaan ...

Paikallista liikennettä voidaan kuvata "toiminnalliseksi kaaokseksi". Jos ajamme oikealla kaistalla ja Japanissa - vasemmalla, niin Intiassa he ajavat usein molemmilla. Heti. Ja molempiin suuntiin! Ja voi kaikkia jalankulkijoita! Vaikka he itse, parhaiden paikallisten perinteiden mukaan kasvatettuina, pyrkivät antamaan oman panoksensa tähän kaaokseen. Esimerkiksi jalankulkijat eivät pidä tarpeellisena ylittää tietä vain siellä, missä on "seepra" (jos sellainen on). Ja jos turistit ja muut Intiassa vierailijat ajattelevat, että autot hidastavat ennen risteystä, jossa on joku, he erehtyvät julmasti: Intiassa autot eivät pysähdy kenellekään tai minnekään. Jopa "seepralla" - täällä ja ilman sitä, todellinen "kaupungin intiaaniviidakko" ...

Joten kultainen sääntö tien ylittämisessä Intiassa on "katso vasemmalle, katso oikealle ja juokse sitten niin lujaa kuin pystyt, ennen kuin kukaan ei kaadu sinua." Se on hyvin samanlainen kuin tietokonepeli, mutta se ei ole virtuaalitodellisuus, vaan todellisin!

Kuitenkin aivan tämän "hullun talon" keskellä on tyyni olento, joka ei kiinnitä huomiota ympärillä hallitsevaan sängynlamppuun. Tämä on pyhä intialainen lehmä. Mikä tämä olento on, jonka kulttia niin kunnioitetaan Intiassa?


Intiassa kaikki eläimet ovat pyhiä, mutta eläinpanteonissa pyhä lehmä on kiistatta tärkein paikka. Häntä kutsutaan "Gau Mataksi", emälehmäksi, pitäen häntä kaiken parhaan henkilöitymänä (kaikkien planeetan elävien olentojen joukossa!). Siksi tällä rauhallisella märehtijällä on erityinen markkinarako intialaisessa mytologiassa ja filosofiassa.

... Muinaisen Intian maatalousyhteiskunnan vaurautta mitattiin pääsääntöisesti yksilön tai perheen hallussa olevien karjayksiköiden lukumäärällä. Lehmä oli maksuväline - se vaihdettiin tavaroihin ja palveluihin, se annettiin myötäjäiseksi, se annettiin vastahakoisesti verona. Ja "Gau-dan", lehmien lahjoittaminen brahmiineille (hindutemppelien papeille ja aputeille), pidettiin hurskaimpana ja vanhurskina seremoniana.


Lehmiä ei tietenkään käytetty vain veronkantajan miellyttämiseen, myötäjäisten koristeluun ja kuukausilaskujen maksamiseen. Intian kaltaisen suuren maan valtavalle väestölle maito on aina ollut yksi tärkeimmistä ravinnon lähteistä. Ottaen huomioon kaikki sen johdannaiset... Ja esimerkiksi lehmän lantaa käytetään polttoaineena kuten ennenkin, ja nyt sitä käytetään polttoaineena: oljen kanssa sekoitettu lanta kuivataan kakkujen muodossa auringossa ja sitten he lämmittävät kotinsa tällä polttoaineella. Puolet Intian maaseutuväestöstä polttaa liesinsä tällä tavalla! Lisäksi saveen sekoitettu lanta on todellinen rakennusihmemateriaali, sitä käytetään kipsinä.


Lopuksi, koska intiaanit ovat enimmäkseen kasvissyöjiä, lehmää viedään sen pyhän aseman vuoksi harvoin teurastamoon. Mutta tällä rituaaliasenteella on myös huono puoli. Heti kun köyhä eläin lakkaa antamasta maitoa, sen omistaja pitää poliittisesti täysin oikeana ajaa lehmä kadulle. Legendan mukaan, jos talossa asuva lehmä kuolee, sen omistajan on, tahtomatta, pyhiinvaellus kaikkiin Intian pyhiin kaupunkeihin puhdistuakseen tästä synnistä. Ja palattuaan hänen on ruokittava kaikki kylässään asuvat brahminit. Siten lehmän ulkona asuminen on omistajalle käytännöllisempi vaihtoehto.

Ei kuitenkaan pidä ajatella, että tällaiset eksyksissä olevat, omistajattomat lehmät on tuomittu nälkään. Aina kun ateria valmistetaan hindukodissa, ensimmäinen roti(happamaton leipä) menee lehmälle. Hänet kadulla huomattuaan intiaani kutsuu hänet ovelle ja hemmottelee herkkuja, joita jumalat itse uhraavat alttarille. Hindukalenterin lupaavina päivinä lehmille tarjotaan myös makeisia ja yrttejä, mitä pidetään erittäin jumalallisena tekona.


Mytologian mukaan Vishnun jumalan kahdeksas inkarnaatio oli Krishna, joka kasvoi paimenperheessä. Krishnalla oli tapana miellyttää lehmien korvia soittamalla huilua, minkä vuoksi häntä kutsutaan myös "Gopaliksi" - "paimeneksi" tai "lehmistä hoitavaksi". Paimenen ammatilla on siis täysin jumalallinen ennakkotapaus ja jumalallinen suoja.

Yhdessä hindulaisuuden vanhimmista pyhistä teksteistä - Puraanit- sanotaan, että muiden ihmeellisten asioiden ja olentojen joukossa valtamerta kyntäneet jumalat loivat siitä toiveita täyttävän lehmän Kamdhenun. Hindut uskovat vakaasti, että jokainen lehmä on kamdhena!


Ei ole yllättävää, että legendoissa ja legendoissa on monia tarinoita, jotka ylistävät ja ylistävät lehmää. Tässä on yksi niistä:

"Muinaisessa Patliputran valtakunnassa asui voimakas kuningas, jolla oli mainetta, rikkautta ja viisautta. Ja vain yksi asia puuttui Vladykalta täydelliseen onneen - poika. Kun kuningas, menetettyään kärsivällisyyden, meni neuvottelemaan Gurunsa kanssa, hän sanoi hänelle: "Kerran poistuessaan temppelistä teidän Majesteettinne ei osoittanut kunniaa lähellä seisovalle lehmälle. Jos haluat pojan, sinun on löydettävä maitovalkoinen lehmä ja huolehdittava siitä." Kuningas teki juuri niin: hän löysi sellaisen lehmän, ruokki ja juotti sen, ajoi hyönteiset pois hänestä, seurasi häntä laitumelle ja jopa nukkui hänen vieressään navetassa. Kerran tiikeri hyppäsi metsästä, mutta kuningas esti sen itsellään ja pyysi tiikeria säästämään lehmän. Tiikeri vastusti, että hän, jumalatar Durgan vuori, tarvitsi myös uhrauksen. Sitten kuningas lankesi polvilleen ja tarjosi tiikerin syömään hänet lehmän sijaan."
Pitäisikö minun kertoa tarinan loppu? Olet itse jo ymmärtänyt täydellisesti, että lopulta tsaari sai pojan ...


Lehmän palvontaan Intiassa on toinenkin syy. Hindujen mytologian mukaan hindun on ylitettävä joki päästäkseen taivaalle kuoleman jälkeen. Ja tämän voi tehdä vain pitämällä kiinni lehmän pyrstöstä...

Intiassa kunnioitetaan monia eläimiä: apina, kobra, tiikeri, riikinkukko ja monet muut. Ensimmäinen paikka kuuluu kuitenkin pyhille lehmille. Nykyään on olemassa lehmien suojelujärjestöjä, ja yksi intialainen poliittinen liike on päättänyt tehdä lehmästä Intian kansalliseläimen (ei tiikereistä, kuten perustuslaissa sanotaan).

... palataanpa tarinan alkuun.

Miksi lehmät eivät halua kävellä kaupunkien laitamilla, vaan törmäävät enimmäkseen teillä ja valitsevat paikan keskeltä? He kokoontuvat liikennevalojen alle ikään kuin auttaisivat poliisia hallitsemaan liikennevirtoja. Mitä lehmät todella tekevät Intian kaduilla? Mikseivät he ole tiloilla missä niiden pitäisi olla?

Nämä lehmät eivät tietenkään kärsi hullun lehmän taudista, heidän käytöksessään on syynsä. Viimeaikaiset tutkimukset ovat osoittaneet, että intialaiset lehmät mieluummin vilkkailla valtateillä, koska autojen pakokaasut karkottavat hyönteisiä ja lehmät itse ovat "ylipitoisia" myrkyllisiltä aineilta.

Maito ja maitotuotteet

Intian muinaiset kirjoitukset kuvasivat lehmänmaitoa amritaksi, kirjaimellisesti "kuolemattomuuden nektariksi". Kaikissa neljässä Vedassa on monia mantroja (rukouksia), jotka kuvaavat lehmän ja lehmänmaidon tärkeyttä ei vain täydellisenä ruoana, vaan myös lääkejuomana.

Rig Veda toteaa: "Lehmänmaito on amritaa... joten suojele lehmiä." Ariaanit (hurskas kansa) rukoilivat kansan vapauden ja vaurauden puolesta myös lehmien puolesta, jotka antavat paljon maitoa maalle. Sanottiin, että jos ihmisellä on ruokaa, hän on rikas.

Raejuusto dahi(valmistettu lehmänmaidosta) ja ghee(kirkastettu voi) on rikkautta. Siksi Rig Vedassa ja Atharva Vedassa on rukouksia, joissa Jumalaa pyydetään antamaan meille sellainen määrä gheeä, jotta talossamme on aina liikaa tätä ravitsevaa tuotetta.

Vedat kuvaavat gheen ensimmäiseksi ja tärkeimmäksi kaikista elintarvikkeista, olennainen osa uhrauksia ja muita rituaaleja, koska sataa ja kasvattaa jyviä.

Atharva Veda korostaa gheen tärkeyttä ja arvoa, muissa Vedan osissa ghee kuvataan virheettömäksi tuotteeksi, joka lisää voimaa ja elinvoimaa. Ghee vahvistaa vartaloa, sitä käytetään hieronnassa ja auttaa pidentämään elinikää.

Rig Veda sanoo: "Maito keitettiin ensin" tai" käsiteltiin "lehmän utareessa ja sitten keitettiin tai käsiteltiin tulessa, ja siksi tästä maidosta valmistettu dahi on todella terveellistä, raikasta ja ravitsevaa. pitäisi syödä dahia keskipäivällä, kun aurinko paistaa."

Rig Veda sanoo, että lehmä siirtää maitoonsa syömiensä lääkekasvien parantavan ja ennaltaehkäisevän vaikutuksen, joten lehmänmaitoa voidaan käyttää paitsi hoitoon myös sairauksien ehkäisyyn.

Atharva Veda sanoo, että lehmä tekee maidon kautta heikon ja sairaan ihmisen energiseksi, antaa elinvoimaa niille, joilla sitä ei ole, mikä tekee perheestä vauraan ja arvostetun "sivistyneessä yhteiskunnassa". Tämä osoittaa, että perheen hyvä terveys oli vaurauden ja kunnioituksen indikaattori vedaisessa yhteiskunnassa. Aineellinen rikkaus ei yksinään ollut kunnian osoitus, kuten nykyään. Toisin sanoen suurien määrien lehmänmaidon saatavuutta kotitaloudessa pidettiin vaurauden ja sosiaalisen aseman indikaattorina.

On erittäin tärkeää tietää, että maidon nauttimiselle on määrätty tietty aika sairauksien parantamiseksi ja kehon normaaliksi toiminnaksi. Ayurveda muinainen intialainen tutkielma sielun ja ruumiin harmoniasta sanoo, että maidonottoaika on yö ja maidon on oltava kuumaa tai lämmintä; sopii mausteiden kanssa doshojen (kapha, vata ja pita), sokerin tai hunajan säätelyyn.

Chharak Shastra on yksi lääketieteen historian vanhimmista kirjoista. Sage Chharak oli erinomainen intialainen lääkäri, ja hänen kirjaansa ovat seuranneet tähän päivään asti ne, jotka harjoittavat Ayurvedaa. Chkharak kuvailee maitoa seuraavasti: "Lehmänmaito on herkullista, makeaa, ihanan tuoksuista, tiivistä, sisältää rasvaa, mutta kevyttä, helposti sulavaa eikä helposti pilaantunutta (niiden on vaikea myrkytyä). Se antaa meille rauhan ja iloisuus." Hänen kirjansa seuraavassa säkeessä sanotaan, että edellä mainittujen ominaisuuksien vuoksi lehmänmaito auttaa ylläpitämään elinvoimaa (ojas).

Toinen muinainen intialainen lääkäri Dhanvantari totesi, että lehmänmaito on sopiva ja suositeltava ruokavalio mihin tahansa vaivaan, sen jatkuva käyttö suojaa ihmiskehoa vata-, pita- (Ayurveda-tyypit) ja sydänsairauksilta.

© 2021 skudelnica.ru - Rakkaus, petos, psykologia, avioero, tunteet, riidat