Tarina luettavaksi. Pantry of the sun Prishvin lataus

Yhdessä kylässä lähellä Bludovin suota, lähellä Pereslavl-Zalesskyn kaupunkia, kaksi lasta jäi orvoiksi. Heidän äitinsä kuoli sairauteen, heidän isänsä kuoli toisessa maailmansodassa.
Asuimme tässä kylässä vain yhden talon päässä lapsistamme. Ja tietysti me myös yhdessä muiden naapureiden kanssa yritimme auttaa heitä kaikin mahdollisin tavoin. He olivat erittäin mukavia. Nastya oli kuin kultainen kana korkeilla jaloilla. Hänen hiuksensa, eivät tummat eivätkä vaaleat, loistivat kullasta, pisamia hänen kasvoillaan olivat suuria, kuin kultakolikoita, ja usein, ja ne olivat täynnä, ja ne kiipesivät kaikkiin suuntiin. Vain yksi nenä oli puhdas ja katsoi ylöspäin.
Mitrasha oli kaksi vuotta nuorempi kuin hänen sisarensa. Hän oli vain kymmenen vuotias poninhäntällään. Hän oli lyhyt, mutta erittäin tiheä, otsalla, hänen päänsä leveä. Hän oli itsepäinen ja vahva poika.
"Pikku mies pussissa", hymyillen koulun opettajat kutsuivat häntä keskenään.
Pussissa oleva pieni mies, kuten Nastja, oli kullanväristen pisamioiden peitossa, ja hänen nenänsä, joka oli myös puhdas, kuten hänen sisarensa, katsoi ylöspäin.
Vanhempiensa jälkeen kaikki heidän talonpoikaisviljelynsä meni lapsille: viisiseinäinen kota, lehmä Zorka, hiehotytär, vuohi Dereza. Nimettömät lampaat, kanoja, kultainen kukko Petya ja porsas Piparjuuri. Auringon ruokakomero
Tämän varallisuuden ohella köyhät lapset saivat kuitenkin myös suurta huolta kaikista elävistä olennoista. Mutta selviytyivätkö lapsemme tällaisesta onnettomuudesta isänmaallisen sodan vaikeina vuosina! Aluksi, kuten olemme jo sanoneet, heidän kaukaiset sukulaisensa ja me kaikki, naapurit, tulimme auttamaan lapsia. Mutta hyvin pian älykkäät ja ystävälliset kaverit oppivat kaiken itse ja alkoivat elää hyvin.
Ja kuinka älykkäitä lapsia he olivatkaan! Mikäli mahdollista, he liittyivät yhteisötyöhön. Heidän nenänsä näkyi kolhoosin pelloilla, niityillä, navettapihalla, kokouksissa, panssarintorjuntaojissa: sellaiset pirteät nenät.
Tässä kylässä, vaikka olimme uusia tulokkaita, tunsimme hyvin jokaisen talon elämän. Ja nyt voimme sanoa: ei ollut yhtäkään taloa, jossa he asuivat ja työskentelivät yhtä ystävällisesti kuin lemmikkimme.
Aivan kuten hänen edesmennyt äitinsä, Nastya nousi paljon ennen aurinkoa, aamuyöllä, paimenen trumpetin mukaan. Keppi kädessään hän ajoi pois rakkaan laumansa ja kiertyi takaisin kotaan. Hän ei mennyt enää nukkumaan, vaan sytytti lieden, kuori perunat, mausti illallisen ja työskenteli kotitöissä iltaan asti.
Mitrasha oppi isältään valmistamaan puisia astioita: tynnyreitä, kulhoja, kylpyammeita. Hänellä on sauva, joka tuli toimeen yli kaksi kertaa pituudeltaan. Ja tällä tuskalla hän säätää laudat yksitellen, taittaa ja kääri ne rauta- tai puuvanteilla.
Lehmän kanssa ei ollut sellaista tarvetta kahdelle lapselle myydä puutarvikkeita torilla, mutta ystävälliset ihmiset kysyvät, kuka tarvitsee kulhon pesualtaaseen, kuka tarvitsee tynnyrin tippojen alle, kuka tarvitsee ammeen kurkkujen tai sienien suolaamiseen, tai jopa yksinkertainen kulho, jossa on neilikka – istuta kotikukka.
Hän tekee sen, ja sitten hänelle myös maksetaan ystävällisyyttä. Mutta yhteistyön lisäksi koko miestalous ja julkiset asiat ovat sen päällä. Hän osallistuu kaikkiin kokouksiin, yrittää ymmärtää yleisön huolenaiheita ja on luultavasti älykäs jossain.
On erittäin hyvä, että Nastya on kaksi vuotta vanhempi kuin veljensä, muuten hänestä tulisi varmasti omahyväinen ja ystävyydessä heillä ei olisi, kuten nyt, erinomaista tasa-arvoa. Se tapahtuu, ja nyt Mitrasha muistaa, kuinka hänen isänsä neuvoi äitiään, ja päättää isäänsä jäljitellen opettaa myös sisarensa Nastyaa. Mutta pikkusisko tottelee vähän, seisoo ja hymyilee. Sitten "talonpoika pussissa" alkaa suuttua ja röyhkeilemään ja sanoo aina nenä ylhäällä:
- Tässä on toinen!
- Mitä sinä kehuset? - sisar vastustaa.
- Tässä on toinen! veli suuttuu. - Sinä, Nastya, kehuset itseäsi.
- Ei, se olet sinä, auringon ruokakomero
- Tässä on toinen!
Joten kiusattuaan itsepäistä veljeä Nastya silittää häntä takaraivoon. Ja heti kun siskon pieni käsi koskettaa veljen leveää selkää, isän innostus lähtee omistajasta.
- Ryhdytään yhdessä! sisko sanoo.
Ja veli alkaa myös kitkemään kurkkua tai kuokkajuuria tai perunoita.
Kyllä, se oli kaikille hyvin, hyvin vaikeaa isänmaallisen sodan aikana, niin vaikeaa, ettei tällaista ole luultavasti koskaan tapahtunut koko maailmassa. Joten lasten piti siemailla kaikenlaisia ​​huolia, epäonnistumisia ja suruja. Mutta heidän ystävyytensä voitti kaiken, he elivät hyvin. Ja taas voimme lujasti sanoa: koko kylässä kenelläkään ei ollut sellaista ystävyyttä kuin Mitrasha ja Nastya Veselkin asuivat keskenään. Ja luultavasti tämä suru vanhempien vuoksi yhdisti orpoja niin läheisesti.

II
Happamat ja erittäin terveelliset karpalot kasvavat kesällä suolla ja korjataan myöhään syksyllä. Mutta kaikki eivät tiedä, että parhaat karpalot, makeat, kuten sanomme, syntyvät, kun ne viettävät talven lumen alla. Tämä kevät tummanpunainen karpalo leijuu ruukuissamme punajuurien kanssa ja sen kanssa juodaan teetä, kuten sokerin kanssa. Kenellä ei ole sokerijuurikasta, hän juo teetä yhden karpalon kanssa. Kokeilimme sitä itse - eikä mitään, voit juoda: hapan korvaa makean ja on erittäin hyvää kuumina päivinä. Ja mikä ihana hyytelö saadaan makeista karpaloista, mikä hedelmäjuoma! Ja kansamme keskuudessa tätä karpaloa pidetään parantavana lääkkeenä kaikkiin sairauksiin.
Tänä keväänä lunta tiheissä kuusimetsissä oli vielä huhtikuun lopussa, mutta suolla on aina paljon lämpimämpää: lunta ei silloin ollut ollenkaan. Saatuaan tietää tästä ihmisiltä Mitrasha ja Nastya alkoivat kerätä karpaloita. Jo ennen valoa Nastya antoi ruokaa kaikille eläimilleen. Mitrasha otti isänsä kaksipiippuisen aseen "Tulku", riekon houkuttimia eikä unohtanut myöskään kompassia. Ei koskaan, se tapahtui, hänen isänsä, joka menee metsään, ei unohda tätä kompassia. Useammin kuin kerran Mitrasha kysyi isältään:
- Koko elämäsi kuljet metsän läpi ja tunnet koko metsän kuin palmun. Miksi vielä tarvitset tätä nuolta?
"Näetkö, Dmitri Pavlovich", vastasi isä, "metsässä tämä nuoli on sinulle armollisempi kuin äitisi: tapahtuu, että taivas sulkeutuu pilviin, etkä voi päättää auringosta metsässä, sinä mene satunnaisesti - teet virheen, eksyt, kuolet nälkään. Sitten vain katso nuolta, ja se näyttää sinulle, missä talosi on. Menet suoraan nuolta pitkin kotiin, ja sinut ruokitaan siellä. Tämä nuoli on sinulle todenmukaisempi kuin ystävä: tapahtuu, että ystäväsi pettää sinua, mutta nuoli näyttää aina aina pohjoiseen, riippumatta siitä, kuinka käännät sitä.
Tutkittuaan ihmeellistä Mitrasha lukitsi kompassin, jotta nuoli ei tärisi turhaan matkalla. Hän hyvin, isällisesti, kietoi jalkaliinat jalkojensa ympärille, sovitti ne saappaisiinsa, laittoi päähänsä niin vanhan lippiksen, että visiiri jakautui kahtia: ylempi kuori nousi auringon yläpuolelle ja alempi laskeutui melkein nenä. Mitrasha pukeutui isänsä vanhaan takkiin, tai pikemminkin kaulukseen, joka yhdisti kerran hyvän kotikudotun kankaan nauhat. Poika sidoi nämä raidat vatsaansa vyöllä, ja isänsä takki istui hänen päällänsä kuin takki, aivan maahan. Toinen metsästäjän poika työnsi kirveen vyöhönsä, ripusti oikealle olkapäälleen pussin, jossa oli kompassi, vasemmalle kaksipiippuisen ”Tulkan”, ja siitä tuli niin pelottava kaikille linnuille ja eläimille.
Nastya, joka alkoi valmistautua, ripusti suuren korin olkapäänsä yli pyyhkeeseen.
- Miksi tarvitset pyyhkeen? Mitrasha kysyi.
- Ja kuinka, - vastasi Nastya, - etkö muista, kuinka äitisi kävi sienellä?
- Sienille! Ymmärrät paljon: sieniä on paljon, joten olkapää leikkaa.
- Ja karpaloita, ehkä meillä on vielä enemmän.
Ja aivan kuten Mitrasha halusi sanoa "tässä on toinen", hän muisti, kuinka hänen isänsä oli sanonut karpaloista, jopa silloin, kun he kokosivat häntä sotaa varten.
"Muistatko tämän", Mitrasha sanoi siskolleen, "kuinka isämme kertoi meille karpaloista, että metsässä on palestiinalainen nainen...
"Muistan", Nastya vastasi, "hän sanoi karpaloista, että hän tiesi paikan ja karpalot murenevat siellä, mutta en tiedä, mitä hän puhui jostakin palestiinalaisnaisesta. Muistan edelleen puhuneeni kauheasta paikasta Blind Elanista.
"Siellä lähellä Elania on palestiinalainen nainen", Mitrasha sanoi. - Isä sanoi: mene High Maneen ja jatka sen jälkeen pohjoiseen ja kun ylität Zvonkaya Borinan, pidä kaikki suoraan pohjoiseen, niin näet - siellä tulee sinun luoksesi palestiinalainen nainen, kaikki punaisena kuin veri, vain yhdestä karpalosta. Kukaan ei ole vielä käynyt tässä palestiinalaisessa!
Mitrasha sanoi tämän jo ovella. Tarinan aikana Nastya muisti: hänellä oli eiliseltä kokonainen, koskematon kattila keitettyjä perunoita. Unohtaessaan palestiinalaisen naisen hän hyppäsi hiljaa kannon luo ja heitti koko valuraudan koriin.
"Ehkä eksymme", hän ajatteli. – Olemme ottaneet tarpeeksi leipää, maitoa on pullo ja perunatkin tulevat ehkä tarpeeseen.
Ja veli tällä hetkellä, luullen, että hänen sisarensa seisoi yhä hänen takanaan, kertoi hänelle upeasta palestiinalaisnaisesta ja että kuitenkin matkalla hänen luokseen oli Sokea Elan, jossa kuoli paljon ihmisiä, lehmiä ja hevosia.
- No, mikä tämä palestiinalainen on? - kysyi Nastya.
Et siis kuullut mitään? hän tarttui.
Ja toisti hänelle kärsivällisesti jo liikkeellä kaiken, mitä hän kuuli isältään kenenkään tuntemattomasta palestiinalaisnaisesta, jossa kasvaa makeita karpaloita.

III
Haureuden suo, jossa me itsekin vaeltelimme useammin kuin kerran, alkoi, koska suuri suo melkein aina alkaa, läpäisemättömästä paju-, leppä- ja muiden pensaiden pensaikosta. Ensimmäinen mies ohitti tämän suon kirves kädessään ja katkaisi käytävän muille ihmisille. Kolhut asettuivat ihmisen jalkojen alle, ja polusta tuli ura, jonka läpi vesi virtasi. Lapset ylittivät helposti tämän suon aamunkoitteessa. Ja kun pensaat lakkasivat peittämästä näkymää eteenpäin, ensimmäisellä aamuvalolla avautui heille suo kuin meri. Ja muuten, se oli sama, se oli Haureuden suo, muinaisen meren pohja. Ja aivan kuten siellä, todellisessa meressä, on saaria, kuten autiomaassa - keitaita, niin suissa on kukkuloita. Täällä Haureuden suolla näitä korkean mäntymetsän peittämiä hiekkakukkuloita kutsutaan borineiksi. Kulkiessaan hieman suon ohi, lapset kiipesivät ensimmäiselle borinalle, joka tunnetaan nimellä High Mane. Täältä, korkealta kaljulta paikalta ensimmäisen aamunkoiton harmaassa sumussa, Borina Zvonkaya tuskin näkyi.
Jo ennen kuin saavuttiin Zvonka Borinalle, melkein aivan polun lähellä, yksittäisiä verenpunaisia ​​marjoja alkoi ilmestyä. Karpalonmetsästäjät laittoivat nämä marjat aluksi suuhunsa. Joka ei ole eläessään kokeillut syyskarpaloa ja sai heti tarpeeksi kevätkarpaloita, saisi hengityksensä pois haposta. Mutta kylän orvot tiesivät hyvin, mitä syyskarpalot ovat, ja siksi, kun he nyt söivät kevätkarpaloita, he toistivat:
- Todella kilttiä!
Borina Zvonkaja avasi mielellään lapsille leveän aukionsa, joka vielä nyt, huhtikuussa, on tummanvihreän puolukkaruohon peitossa. Tämän viime vuoden vehreyden joukossa näkyi paikoin uusia valkoisen lumikellon ja lilan kukkia, pieniä ja tuoksuvia sudenkuoren kukkia.
- Ne tuoksuvat hyvälle, kokeile poimia suden kuorikukka, - sanoi Mitrasha.
Nastya yritti murtaa varren oksan, mutta ei pystynyt.
- Ja miksi tätä baskia kutsutaan sudeksi? hän kysyi.
- Isä sanoi, - vastasi veli, - sudet kutovat siitä koreja.
Ja nauroi.
Onko täällä enää susia?
- No miten! Isä sanoi, että täällä on kauhea susi, Harmaa maanomistaja.
- Muistan: se, joka teurasti laumamme ennen sotaa.
- Isä sanoi: hän asuu Kuivajoella, raunioissa.
- Eikö hän koske meihin?
- Anna hänen yrittää! - vastasi metsästäjä kaksoisvisiirillä.
Kun lapset puhuivat noin ja aamu lähestyi aamunkoittoa, Borina Zvonkaya täytti linnunlaulua, ulvomista, voihkimista ja eläinten itkua. Kaikki eivät olleet täällä, Borinilla, mutta suosta, kosteana, kuuroina, kaikki äänet kerääntyivät tänne. Borina metsällä, mäntyllä ja soinnolla kuivalla maalla, vastasi kaikkeen.
Mutta köyhät linnut ja pienet eläimet, kuinka he kaikki kärsivät, yrittäen lausua jotain kaikille yhteistä, yhden kauniin sanan! Ja jopa lapset, niin yksinkertaiset kuin Nastya ja Mitrasha, ymmärsivät heidän pyrkimyksensä. He kaikki halusivat sanoa vain yhden kauniin sanan.
Näet kuinka lintu laulaa oksalla ja jokainen höyhen vapisee ponnistelusta. Mutta kaikesta huolimatta he eivät voi sanoa sanoja kuten me, ja heidän täytyy laulaa, huutaa, koputtaa.
- Tek-tek! - valtava lintu, metso, koputtaa hieman kuuluvasti pimeässä metsässä.
- Shvark-shvark! - Wild Drake lensi joen yli ilmassa.
- Quack-quack! - villi ankka sinisorsa järvellä.
- Gu-gu-gu! - kaunis lintu Bullfinch koivun päällä.

Sivu 1/3

minä

Yhdessä kylässä lähellä Bludovin suota, lähellä Pereslavl-Zalesskyn kaupunkia, kaksi lasta jäi orvoiksi. Heidän äitinsä kuoli sairauteen, heidän isänsä kuoli toisessa maailmansodassa.

Asuimme tässä kylässä vain yhden talon päässä lapsistamme. Ja tietysti me myös yhdessä muiden naapureiden kanssa yritimme auttaa heitä kaikin mahdollisin tavoin. He olivat erittäin mukavia. Nastya oli kuin kultainen kana korkeilla jaloilla. Hänen hiuksensa, eivät tummat eivätkä vaaleat, loistivat kullasta, pisamia hänen kasvoillaan olivat suuria, kuin kultakolikoita, ja usein, ja ne olivat täynnä, ja ne kiipesivät kaikkiin suuntiin. Vain yksi nenä oli puhdas ja näytti ylöspäin kuin papukaija.

Mitrasha oli kaksi vuotta nuorempi kuin hänen sisarensa. Hän oli vain kymmenen vuotias poninhäntällään. Hän oli lyhyt, mutta erittäin tiheä, otsalla, hänen päänsä leveä. Hän oli itsepäinen ja vahva poika.

"Pikku mies pussissa", hymyillen, kutsui häntä keskenään opettajiksi koulussa.

Pikku mies pussissa, kuten Nastja, oli kultaisten pisamioiden peitossa, ja hänen pieni nenänsä, kuten hänen sisarensa, näytti ylös kuin papukaija.

Vanhempiensa jälkeen kaikki heidän talonpoikaisviljelynsä menivät lapsille: viisiseinäinen kota, lehmä Zorka, hiehotytär, vuohi Dereza, nimettömät lampaat, kanat, kultakukko Petya ja porsas Piparjuuri.

Tämän varallisuuden ohella köyhät lapset saivat kuitenkin myös suurta huolta kaikista näistä elävistä olennoista. Mutta selviytyivätkö lapsemme tällaisesta onnettomuudesta isänmaallisen sodan vaikeina vuosina! Aluksi, kuten olemme jo sanoneet, lapset tulivat auttamaan kaukaisia ​​sukulaisiaan ja meitä kaikkia, naapureita. Mutta hyvin pian älykkäät ja ystävälliset kaverit oppivat kaiken itse ja alkoivat elää hyvin.

Ja kuinka älykkäitä lapsia he olivatkaan! Mikäli mahdollista, he liittyivät yhteisötyöhön. Heidän nenänsä näkyi kolhoosin pelloilla, niityillä, navettapihalla, kokouksissa, panssarintorjuntaojissa: sellaiset pirteät nenät.

Tässä kylässä, vaikka olimme uusia tulokkaita, tunsimme hyvin jokaisen talon elämän. Ja nyt voimme sanoa: ei ollut yhtäkään taloa, jossa he asuivat ja työskentelivät yhtä ystävällisesti kuin lemmikkimme.

Aivan kuten hänen edesmennyt äitinsä, Nastya nousi paljon ennen aurinkoa, aamuyöllä, paimenen trumpetin mukaan. Keppi kädessään hän ajoi pois rakkaan laumansa ja kiertyi takaisin kotaan. Menemättä enää nukkumaan, hän sytytti lieden, kuori perunat, maustasi illallisen ja työskenteli kotitöissä iltaan asti.

Mitrasha oppi isältään valmistamaan puisia astioita: tynnyreitä, kulhoja, kylpyammeita. Hänellä on sauva, joka tuli toimeen yli kaksi kertaa pituudeltaan. Ja tällä tuskalla hän säätää laudat yksitellen, taittaa ja kääri ne rauta- tai puuvanteilla.

Lehmän kanssa ei ollut sellaista tarvetta kahdelle lapselle myydä puutarvikkeita torilla, mutta ystävälliset ihmiset kysyvät kuka - kulhoon pesualtaaseen, kuka tynnyriin tippojen alle, kuka suolakurkkua tai sieniä, tai jopa yksinkertainen ruokalaji neilikan kera - kotitekoinen istuta kukka.

Hän tekee sen, ja sitten hänelle myös maksetaan ystävällisyyttä. Mutta yhteistyön lisäksi koko miestalous ja julkiset asiat ovat sen päällä. Hän osallistuu kaikkiin kokouksiin, yrittää ymmärtää yleisön huolenaiheita ja on luultavasti älykäs jossain.

On erittäin hyvä, että Nastya on kaksi vuotta vanhempi kuin veljensä, muuten hänestä tulisi varmasti ylimielinen, ja ystävyydessä heillä ei olisi, kuten nyt, erinomaista tasa-arvoa. Se tapahtuu, ja nyt Mitrasha muistaa, kuinka hänen isänsä neuvoi äitiään, ja päättää isäänsä jäljitellen opettaa myös sisarensa Nastyaa. Mutta pikkusisko ei paljoa tottele, seisoo ja hymyilee... Sitten laukussa oleva talonpoika alkaa suuttua ja röyhkeilemään ja sanoo aina nenä ylhäällä:

- Tässä on toinen!

- Mitä sinä kehuset? sisko vastusti.

- Tässä on toinen! veli suuttuu. - Sinä, Nastya, kehuset itseäsi.

- Ei, se olet sinä!

- Tässä on toinen!

Joten kiusattuaan itsepäistä veljeään Nastya silittää häntä takaraivoon, ja heti kun hänen sisarensa pieni käsi koskettaa veljen leveää kaulaa, isän innostus jättää omistajan.

"Ryhdytään yhdessä", sisko sanoo.

Ja veli alkaa myös kitkemään kurkkua tai kuokkajuuria tai istuttamaan perunoita.

Kyllä, se oli kaikille hyvin, hyvin vaikeaa isänmaallisen sodan aikana, niin vaikeaa, ettei tällaista ole luultavasti koskaan tapahtunut koko maailmassa. Joten lasten piti siemailla kaikenlaisia ​​huolia, epäonnistumisia ja suruja. Mutta heidän ystävyytensä voitti kaiken, he elivät hyvin. Ja taas voimme lujasti sanoa: koko kylässä kenelläkään ei ollut sellaista ystävyyttä kuin Mitrasha ja Nastya Veselkin asuivat keskenään. Ja luultavasti tämä suru vanhempien vuoksi yhdisti orpoja niin läheisesti.

II

Happamat ja erittäin terveelliset karpalot kasvavat kesällä suolla ja korjataan myöhään syksyllä. Mutta kaikki eivät tiedä, että parhaat karpalot, makeat, kuten sanomme, syntyvät, kun ne viettävät talven lumen alla.

Tämä kevät tummanpunainen karpalo leijuu ruukuissamme punajuurien kanssa ja sen kanssa juodaan teetä, kuten sokerin kanssa. Kenellä ei ole sokerijuurikasta, hän juo teetä yhden karpalon kanssa. Kokeilimme sitä itse - eikä mitään, voit juoda: hapan korvaa makean ja on erittäin hyvää kuumina päivinä. Ja mikä ihana hyytelö saadaan makeista karpaloista, mikä hedelmäjuoma! Ja kansamme keskuudessa tätä karpaloa pidetään parantavana lääkkeenä kaikkiin sairauksiin.

Tänä keväänä lunta oli tiheissä kuusimetsissä vielä huhtikuun lopussa, mutta suolla on aina paljon lämpimämpää: lunta ei silloin ollut ollenkaan. Saatuaan tietää tästä ihmisiltä Mitrasha ja Nastya alkoivat kerätä karpaloita. Jo ennen valoa Nastya antoi ruokaa kaikille eläimilleen. Mitrasha otti isänsä kaksipiippuisen aseen "Tulku", riekon houkuttimia eikä unohtanut myöskään kompassia. Ei koskaan, se tapahtui, hänen isänsä, joka menee metsään, ei unohda tätä kompassia. Useammin kuin kerran Mitrasha kysyi isältään:

- Koko elämäsi kuljet metsän läpi ja tunnet koko metsän kuin palmun. Miksi vielä tarvitset tätä nuolta?

"Näetkö, Dmitri Pavlovich", vastasi isä, "metsässä tämä nuoli on sinulle armollisempi kuin äitisi: tapahtuu, että taivas sulkeutuu pilviin, etkä voi päättää auringosta metsässä, menet satunnaisesti - teet virheen, eksyt, nälkäät. Sitten vain katso nuolta - ja se näyttää sinulle, missä talosi on. Menet suoraan nuolta pitkin kotiin, ja sinut ruokitaan siellä. Tämä nuoli on sinulle todenmukaisempi kuin ystäväsi: tapahtuu, että ystäväsi pettää sinua, mutta nuoli näyttää aina, riippumatta siitä, kuinka käännät sitä, aina pohjoiseen.

Tutkittuaan ihmeellistä Mitrasha lukitsi kompassin, jotta nuoli ei tärisi turhaan matkalla. Hän hyvin, isällisesti, kietoi jalkaliinat jalkojensa ympärille, sovitti ne saappaisiinsa, laittoi päähän niin vanhan lippiksen, että visiiri jakautui kahtia: ylempi nahkakuori nousi auringon yläpuolelle ja alempi laskeutui melkein alas. nenään. Mitrasha pukeutui isänsä vanhaan takkiin tai pikemminkin kaulukseen, joka yhdisti kerran hyvän kotikudotun kankaan nauhat. Poika sidoi nämä raidat vatsaansa vyöllä, ja isänsä takki istui hänen päällänsä kuin takki, aivan maahan. Toinen metsästäjän poika työnsi kirveen vyöhönsä, ripusti oikealle olkapäälleen pussin, jossa oli kompassi, vasemmalle kaksipiippuisen "Tulkan" ja tuli siten kauhean pelottavaksi kaikille linnuille ja eläimille.

Nastya, joka alkoi valmistautua, ripusti suuren korin olkapäänsä yli pyyhkeeseen.

Miksi tarvitset pyyhkeen? Mitrasha kysyi.

- Ja kuinka, - vastasi Nastya. - Etkö muista, kuinka äitisi kävi sienellä?

- Sienille! Ymmärrät paljon: sieniä on paljon, joten olkapää leikkaa.

- Ja karpaloita, ehkä meillä on vielä enemmän.

Ja aivan kuten Mitrasha halusi sanoa "tässä on toinen!", hän muisti, kuinka hänen isänsä oli sanonut karpaloista, vaikka he kokosivat häntä sotaan.

"Muistatko sen", Mitrasha sanoi siskolleen, "kuinka isämme kertoi meille karpaloista, että metsässä on palestiinalainen nainen...

"Muistan", Nastya vastasi, "hän sanoi karpaloista, että hän tiesi paikan ja karpalot murenevat siellä, mutta en tiedä, mitä hän puhui jostakin palestiinalaisnaisesta. Muistan edelleen puhuneeni kauheasta paikasta Blind Elanista.

"Siellä lähellä Elania on palestiinalainen nainen", Mitrasha sanoi. - Isä sanoi: mene High Maneen ja jatka sen jälkeen pohjoiseen ja kun ylität Zvonkaya Borinan, pidä kaikki suoraan pohjoiseen, niin näet - siellä tulee sinun luoksesi palestiinalainen nainen, kaikki punaisena kuin veri, vain yhdestä karpalosta. Kukaan ei ole vielä käynyt tässä palestiinalaisessa!

Mitrasha sanoi tämän jo ovella. Tarinan aikana Nastya muisti: hänellä oli eiliseltä kokonainen, koskematon kattila keitettyjä perunoita. Unohtaessaan palestiinalaisen naisen hän hyppäsi hiljaa kannon luo ja heitti koko valuraudan koriin.

"Ehkä mekin eksymme", hän ajatteli.

Ja veli tuolloin, luullen sisarensa vielä seisovan hänen takanaan, kertoi hänelle ihanasta palestiinalaisnaisesta ja että kuitenkin matkalla hänen luokseen on Sokea Elan, jossa kuoli paljon ihmisiä, lehmiä ja hevosia.

"No, millainen palestiinalainen se on?" – kysyi Nastya.

"Etkö siis kuullut mitään?" hän tarttui. Ja toisti hänelle kärsivällisesti jo liikkeellä kaiken, mitä hän kuuli isältään kenenkään tuntemattomasta palestiinalaisnaisesta, jossa makeat karpalot kasvavat.

III

Haureuden suo, jossa me itsekin vaeltelimme useammin kuin kerran, alkoi, koska suuri suo melkein aina alkaa, läpäisemättömästä paju-, leppä- ja muiden pensaiden pensaikosta. Ensimmäinen henkilö läpäisi tämän suo kirves kädessään ja leikkaa käytävän muille ihmisille. Kolhut asettuivat ihmisen jalkojen alle, ja polusta tuli ura, jonka läpi vesi virtasi. Lapset ylittivät helposti tämän suon aamunkoitteessa. Ja kun pensaat lakkasivat peittämästä näkymää eteenpäin, ensimmäisellä aamuvalolla avautui heille suo kuin meri. Ja muuten, se oli sama, se oli Haureuden suo, muinaisen meren pohja. Ja aivan kuten siellä, todellisessa meressä, on saaria, kuten autiomaassa on keitaita, niin on myös kukkuloita suoissa. Täällä Haureuden suolla näitä korkean mäntymetsän peittämiä hiekkakukkuloita kutsutaan borins. Kulkiessaan hieman suon ohi, lapset kiipesivät ensimmäiselle borinalle, joka tunnetaan nimellä High Mane. Täältä, korkealta kaljulta paikalta, ensimmäisen aamunkoiton harmaassa sumussa, Borina Zvonkaya tuskin näkyi.

Jo ennen kuin saavuttiin Zvonka Borinalle, melkein aivan polun lähellä, yksittäisiä verenpunaisia ​​marjoja alkoi ilmestyä. Karpalonmetsästäjät laittoivat nämä marjat aluksi suuhunsa. Joka ei ole eläessään kokeillut syyskarpaloa ja sai heti tarpeeksi kevätkarpaloita, saisi hengityksensä pois haposta. Mutta kylän orvot tiesivät hyvin, mitä syyskarpalot ovat, ja siksi, kun he nyt söivät kevätkarpaloita, he toistivat:

- Todella kilttiä!

Borina Zvonkaja avasi mielellään lapsille leveän aukionsa, joka vielä nyt, huhtikuussa, on tummanvihreän puolukkaruohon peitossa. Tästä edellisvuoden vehreydestä näkyi paikoin uusia valkoisia lumikellokukkia sekä purppuraisia, pieniä ja usein tuoksuvia sudenkuoren kukkia.

"Ne tuoksuvat hyvältä, kokeile sitä, poimi kukka suden kuoresta", Mitrasha sanoi.

Nastya yritti murtaa varren oksan, mutta ei pystynyt.

- Ja miksi tätä baskia kutsutaan sudeksi? hän kysyi.

"Isä sanoi", veli vastasi, "sudet kutovat siitä koreja."

Ja nauroi.

"Onko täällä enää susia?"

- No miten! Isä sanoi, että täällä on kauhea susi, Harmaa maanomistaja.

- Minä muistan. Se, joka teurasti laumamme ennen sotaa.

- Isä sanoi: hän asuu nyt Kuivajoella raunioissa.

- Eikö hän koske meihin?

"Anna hänen yrittää", vastasi metsästäjä kaksoisvisiirillä.

Kun lapset puhuivat noin ja aamu lähestyi aamunkoittoa, Borina Zvonkaya täytti linnunlaulua, ulvomista, voihkimista ja eläinten itkua. Kaikki eivät olleet täällä, Borinilla, mutta suosta, kosteana, kuuroina, kaikki äänet kerääntyivät tänne. Borina metsällä, mäntyllä ja soinnolla kuivalla maalla, vastasi kaikkeen.

Mutta köyhät linnut ja pienet eläimet, kuinka he kaikki kärsivät, yrittäen lausua jotain kaikille yhteistä, yhden kauniin sanan! Ja jopa lapset, niin yksinkertaiset kuin Nastya ja Mitrasha, ymmärsivät heidän pyrkimyksensä. He kaikki halusivat sanoa vain yhden kauniin sanan.

Näet kuinka lintu laulaa oksalla ja jokainen höyhen vapisee ponnistelusta. Mutta kaikesta huolimatta he eivät voi sanoa sanoja kuten me, ja heidän täytyy laulaa, huutaa, koputtaa.

- Tek-tek, - valtava lintu Metso koputtaa pimeässä metsässä tuskin kuuluvasti.

- Swag-shvark! - Wild Drake lensi joen yli ilmassa.

- Quack-quack! - villiankka Sinisorsa järvellä.

- Gu-gu-gu, - punainen lintu Bullfinch koivulla.

Snipe, pieni harmaa lintu, jolla on pitkä nenä kuin litistetty hiusneula, pyörii ilmassa kuin villilammas. Se näyttää "elossa, elossa!" huutaa Curlew hiekkapiippu. Teeri on jossain mumisemassa ja chufykaet. Valkoinen pelto nauraa kuin noita.

Me, metsästäjät, olemme kuulleet näitä ääniä pitkään, lapsuudesta lähtien, ja me tunnemme ne ja erottelemme ne ja iloitsemme ja ymmärrämme hyvin, minkä sanan parissa ne kaikki työskentelevät, eivätkä voi sanoa. Siksi, kun tulemme aamunkoitteessa metsään ja kuulemme, me sanomme heille, ihmisille, tämän sanan:

- Hei!

Ja ikäänkuin he silloin myös iloitsisivat, ikään kuin silloin hekin poimiisivat sen ihanan sanan, joka oli lentänyt ihmisten kielestä.

Ja he huutavat vastauksena, ja zachufikat, ja zasvarkat ja zatetek, yrittäen kaikilla näillä äänillä vastata meille:

- Hei hei hei!

Mutta kaikkien näiden äänien joukossa yksi pakeni, toisin kuin mikään muu.

- Kuuletko? Mitrasha kysyi.

Kuinka et kuule! - vastasi Nastya. "Olen kuullut sen pitkään, ja se on tavallaan pelottavaa.

- Ei ole mitään kauheaa. Isäni kertoi ja näytti minulle: näin jänis huutaa keväällä.

- Miksi niin?

- Isä sanoi: hän huutaa: "Hei, jänis!"

- Ja mikä se huutaa?

- Isä sanoi: se on katkera, vesihärkä, joka huutaa.

- Ja mistä hän valittaa?

- Isäni sanoi: hänellä on myös oma tyttöystävä, ja hän sanoo myös hänelle samaa omalla tavallaan, kuten kaikki muutkin: "Hei, Bump."

Ja yhtäkkiä siitä tuli raikas ja iloinen, ikään kuin koko maa olisi pesty kerralla ja taivas valaisi, ja kaikki puut haisivat kaarelta ja silmuilta. Sitten tuntui kuin voittohuuto puhkesi kaikkien äänien yläpuolelle, lensi ulos ja peittäisi kaiken itsestään, aivan kuin kaikki ihmiset voisivat huutaa iloisesti harmonisessa harmoniassa:

- Voitto, voitto!

- Mikä se on? - kysyi iloinen Nastya.

- Isä sanoi: näin kurvit kohtaavat auringon. Tämä tarkoittaa, että aurinko nousee pian.

Mutta aurinko ei ollut vielä noussut, kun makeat karpalonmetsästäjät laskeutuivat suureen suoon. Auringon kohtaamisen juhliminen ei ollut vielä alkanut ollenkaan. Pienten, rypistyneiden kuusien ja koivujen päällä yöpeite riippui harmaassa sumussa ja peitti kaikki Soivan Borinan upeat äänet. Täällä kuului vain tuskallista, kipeää ja ilotonta ulvomista.

Nastenka kutistui kylmästä, ja suisessa kosteudessa hän haisi villirosmariinin terävä, tyrmäävä tuoksu. Kultainen kana korkeilla jaloilla tuntui pieneltä ja heikolta ennen tätä väistämätöntä kuoleman voimaa.

"Mitä se on, Mitrasha", Nastenka kysyi vapisten, "ulvoen niin kauheasti kaukaa?"

"Isä sanoi", Mitrasha vastasi, "nämä ovat susia ulvomassa Kuivajoella, ja luultavasti nyt se on harmaan maanomistajan susi ulvomista. Isä sanoi, että kaikki Dry Riverin sudet tapettiin, mutta Grayn tappaminen oli mahdotonta.

"Miksi hän ulvoo nyt niin kauheasti?"

- Isä sanoi: sudet ulvovat keväällä, koska heillä ei ole nyt mitään syötävää. Ja Gray oli edelleen yksin, joten hän ulvoo.

Suon kosteus näytti tihkuvan kehon läpi luihin ja jäähdyttävän niitä. Ja siksi en halunnut mennä vielä alemmas kosteaan, soiseen suoon.

- Minne olemme menossa? – kysyi Nastya. Mitrasha otti kompassin, asettui pohjoiseen ja osoitti heikompaa polkua pohjoiseen ja sanoi:

Tätä polkua pitkin mennään pohjoiseen.

- Ei, - Nastya vastasi, - kuljemme tätä suurta polkua, jonne kaikki ihmiset menevät. Isä kertoi meille, muistatko kuinka kauhea paikka se on - Sokea Elan, kuinka monta ihmistä ja karjaa kuoli siinä. Ei, ei, Mitrashenka, älkäämme menkö sinne. Kaikki menevät tähän suuntaan, mikä tarkoittaa, että siellä kasvaa myös karpaloita.

- Ymmärrät paljon! metsästäjä keskeytti hänet. - Menemme pohjoiseen, kuten isäni sanoi, siellä on palestiinalainen nainen, missä kukaan ei ole ennen käynyt.

Nastya huomasi, että hänen veljensä alkoi suuttua, hymyili yhtäkkiä ja silitti häntä takaraivoon. Mitrasha rauhoittui välittömästi, ja ystävät menivät nuolen osoittamaa polkua pitkin, nyt ei vierekkäin, kuten ennen, vaan yksi toisensa jälkeen, yhtenä tiedostona.

IV

Noin kaksisataa vuotta sitten tuulen kylväjä toi Haureuteen kaksi siementä: männyn ja kuusen siemenen. Molemmat siemenet putosivat yhteen reikään suuren litteän kiven lähellä... Siitä lähtien, ehkä kaksisataa vuotta, nämä kuusi ja mänty ovat kasvaneet yhdessä. Heidän juurensa ovat kietoutuneet lapsuudesta asti, heidän rungonsa venyivät lähelle valoa yrittäen ohittaa toisensa. Eri lajien puut taistelivat hirveästi keskenään juurillaan ruuasta, oksilla ilmasta ja valosta. Noussut korkeammalle, paksuuttaen runkoaan, he kaivoivat kuivia oksia eläviksi rungoiksi ja paikoin lävistivät toisiaan läpi ja läpi. Paha tuuli, joka oli järjestänyt puille niin onnettoman elämän, lensi joskus tänne ravistelemaan niitä. Ja sitten puut voihkivat ja ulvoivat koko Haureuden suolle kuin elävät olennot. Sitä ennen näytti elävien olentojen voihkimiselta ja ulvomiselta, että sammalkeholle palloksi käpertynyt kettu nosti terävän kuonon ylös. Tämä männyn ja kuusen voihkaminen ja ulvominen oli niin lähellä eläviä olentoja, että haureuden suossa sen kuultuaan villi koira ulvoi ihmisen kaipauksesta ja susi ulvoi väistämättömästä pahuudesta häntä kohtaan.

Lapset tulivat tänne Makaavalle kivelle juuri siihen aikaan, kun auringon ensimmäiset säteet lentävät matalia, ryppyisiä suokuusia ja koivuja yli valaisevat Soivan Borinin ja mäntymetsän mahtavat rungot tulivat kuin valaistuina. luonnon suuren temppelin kynttilät. Sieltä, täältä, tälle litteälle kivelle, jossa lapset istuivat lepäämään, kuului vaimeasti lintujen laulua, omistettu suuren auringon nousulle.

Ja lasten pään yli lentävät kirkkaat säteet eivät vielä lämmittäneet. Suoinen maa oli kylmässä, pienet lätäköt olivat valkoisen jään peitossa.

Luonnossa oli melko hiljaista, ja lapset, joilla oli kylmä, olivat niin hiljaisia, että teeri Kosach ei kiinnittänyt heihin huomiota. Hän istuutui aivan huipulle, jossa männyn ja kuusen oksat muodostivat sillan kahden puun välille. Istuttuaan tälle hänelle melko leveälle sillalle, lähemmäs kuusia, Kosach näytti alkavan kukoistaa nousevan auringon säteissä. Hänen päässään kampasimpukka loisti kuin tulinen kukka. Hänen rintansa, sininen syvältä mustan, alkoi vuotaa sinisestä vihreään. Ja hänen värikkäästä, lyyralla levitetystä hännästä tuli erityisen kaunis.

Nähdessään auringon surkeiden suon kuusien yli, hän hyppäsi yhtäkkiä korkealle sillalleen, näytti valkoista, puhtainta alapyrstöä, siivet ja huusi:

- Chuf, hei!

Grousessa "chuf" tarkoitti todennäköisesti aurinkoa, ja "shi" tarkoitti luultavasti "hei".

Vastauksena tähän ensimmäiseen Kosach-tokovikin sirkutukseen kuului sama siipien räpyttäminen pitkälle suon poikki, ja pian kymmeniä suuria lintuja alkoi lentää sisään ja laskeutua Makaa kiven lähelle joka puolelta, kuin kaksi samanlaista vesipisaraa. Kosachiin.

Lapset istuivat hengitystä pidätellen kylmällä kivellä odottaen, että auringonsäteet tulevat luokseen ja lämmittävät heitä ainakin hieman. Ja nyt ensimmäinen säde, joka liukui lähimpien, hyvin pienten joulukuusien latvojen yli, leikki vihdoin lasten poskille. Sitten ylempi Kosach, tervehtien aurinkoa, lakkasi hyppäämästä ylös ja alas. Hän kyykkyi matalalle sillalle puun huipussa, ojensi pitkän kaulansa oksaa pitkin ja aloitti pitkän, puron kaltaisen laulun. Vastauksena hänelle, jossain lähellä, kymmeniä samoja lintuja istui maassa, jokainen kukko myös ojensi niskaansa ja alkoi laulaa samaa laulua. Ja sitten, ikään kuin jo melko suuri puro mutisi, juoksi näkymättömien kivien yli.

Kuinka monta kertaa me, metsästäjät, olemme pimeän aamun odotuksen jälkeen viileässä aamunkoitteessa kuunnelleet peloissaan tätä laulua, yrittäen omalla tavallaan ymmärtää, mistä kukot laulavat. Ja kun toistimme heidän mutisemisensa omalla tavallamme, saimme:

viileät höyhenet,

Ur-gur-gu,

Viileät höyhenet

Obor-woo, lopetan.

Niinpä teeri mutisi yhteen ääneen aikoen taistella samaan aikaan. Ja samalla kun he mutistelivat, tapahtui pieni tapahtuma tiheän kuusen kruunun syvyyksissä. Siellä varis istui pesällä ja piileskeli siellä koko ajan Kosachilta, joka ui melkein lähellä itse pesää. Varis haluaisi kovasti ajaa Kosachin pois, mutta hän pelkäsi lähteä pesästä ja jäähdyttää munia aamupakkasessa. Tuolloin pesää vartioinut urosvaris oli tekemässä lentoaan ja, luultavasti tavattuaan jotain epäilyttävää, viipyi. Varis, joka odotti urosta, makasi pesässä, oli hiljaisempi kuin vesi, matalampi kuin ruoho. Ja yhtäkkiä nähdessään uroksen lentävän takaisin, hän huusi omaansa:

Tämä tarkoitti hänelle:

- Pelastus!

- Kra! - uros vastasi virran suuntaan siinä mielessä, että vielä ei tiedetä, kuka kenelle kiertyneet höyhenet katkaisee.

Mies, joka heti ymmärsi mistä on kysymys, meni alas ja istuutui samalle sillalle, kuusen lähelle, samaan pesään, jossa Kosach löi, vain lähemmäksi mäntyä, ja alkoi odottaa.

Kosach tähän aikaan, kiinnittämättä huomiota urosvariseen, huusi omaansa, joka oli kaikkien metsästäjien tiedossa:

“Kar-kor-kakku!”

Ja tämä oli signaali kaikkien nykyisten kukkojen yleiseen taisteluun. No, viileät höyhenet lensivät joka suuntaan! Ja sitten, ikään kuin samasta signaalista, urosvaris, pienin askelin siltaa pitkin, alkoi huomaamattomasti lähestyä Kosachia.

Liikkumattomina kuin patsaat, makeiden karpaloiden metsästäjät istuivat kivellä. Aurinko, niin kuuma ja kirkas, tuli heitä vastaan ​​suon kuusien yli. Mutta taivaalla oli tuolloin yksi pilvi. Se näytti kylmältä siniseltä nuolelta ja ylitti nousevan auringon puoliksi. Samaan aikaan yhtäkkiä tuuli nyökkäsi, puu painui mäntyä vasten ja mänty huokaisi. Tuuli puhalsi vielä kerran, ja sitten mänty painoi ja kuusi karjui.

Tällä hetkellä Nastya ja Mitrasha nousivat kivellä lepäillen ja auringonsäteiden lämmittämiksi jatkaakseen matkaansa. Mutta itse kiven lähellä haarautui melko leveä suopolku: yksi, hyvä, tiheä polku meni oikealle, toinen, heikko, meni suoraan.

Tarkastettuaan polkujen suunnan kompassista, Mitrasha, osoittaen heikkoa polkua, sanoi:

"Meidän täytyy mennä pohjoiseen tätä pitkin.

- Se ei ole polku! - vastasi Nastya.

- Tässä on toinen! Mitrasha suuttui. - Ihmiset kävelivät, joten polku. Meidän täytyy mennä pohjoiseen. Mennään älkääkä puhuko enää.

Nastya loukkaantui tottelemaan nuorempaa Mitrashaa.

- Kra! - huusi tällä kertaa varis pesässä.

Ja hänen uroksensa juoksi pienin askelin lähemmäs Kosachia puoli siltaa.

Toinen terävä sininen nuoli ylitti auringon ja harmaa pilvi alkoi lähestyä ylhäältä.

Kultainen kana kokosi voimansa ja yritti suostutella ystäväänsä.

"Katso", hän sanoi, "kuinka tiheä polkuni on, kaikki ihmiset kulkevat täällä. Olemmeko muita viisaampia?

"Anna kaikki ihmiset mennä", vastasi itsepäinen Muzhik pussissa päättäväisesti. - Meidän on seurattava nuolta, kuten isämme opetti, pohjoiseen, palestiinalaiseen.

"Isä kertoi meille satuja, hän vitsaili kanssamme", sanoi Nastya. - Ja luultavasti pohjoisessa ei ole palestiinalaista ollenkaan. Olisi hyvin typerää, jos seuraisimme nuolta: ei vain palestiinalaiseen, vaan hyvin sokeaan Elaniin.

- Selvä, - Mitrasha kääntyi jyrkästi. - En riitele kanssasi enää: sinä kuljet polkuasi, missä kaikki naiset menevät karpaloihin, mutta minä menen yksin, polkuani pitkin pohjoiseen.

Ja hän itse asiassa meni sinne ajattelematta karpalokoria tai ruokaa.

Nastjan olisi pitänyt muistuttaa häntä tästä, mutta hän itse oli niin vihainen, että hän sylki hänen jälkeensä punaisena ja meni hakemaan karpaloita yhteistä polkua pitkin.

- Kra! varis huusi.

Ja uros juoksi nopeasti sillan yli loppumatkan Kosachiin ja löi häntä kaikin voimin. Kuten poltettu Kosach ryntäsi lentävän riekon luo, mutta vihainen uros nappasi hänet kiinni, veti hänet ulos, päästi nippu valkoisia ja sateenkaarihöyheniä lentää ilmaan ja ajoi ja ajoi kauas.

Sitten harmaa pilvi liikkui tiukasti sisään ja peitti koko auringon kaikilla sen elämää antavilla säteillä. Paha tuuli puhalsi erittäin jyrkästi. Puut, jotka olivat kudottu juuriin, lävistivät toisiaan oksilla, murisevat, ulvoivat, voihkivat kaikkialla Haureuden suolla.

Nykyinen sivu: 6 (kirjassa on yhteensä 8 sivua) [saatavana lukuote: 2 sivua]

Pelastuksen saari

Meidän ei tarvinnut kauaa odottaa vuotoa. Eräänä yönä kovan, erittäin lämpimän sateen jälkeen vesi nousi heti metrin, ja jostain syystä aiemmin näkymätön Kostroman kaupunki valkoisine rakennuksin ilmestyi niin selkeästi, kuin se olisi ollut ennen veden alla ja vasta nyt noussut alta. se. Myös Volgan vuoren ranta, joka oli aiemmin hukkunut lumiseen valkoisuuteen, nousi nyt veden yläpuolelle savesta ja hiekasta keltaisena. Useat kukkuloilla sijaitsevat kylät olivat veden ympäröimiä ja tunkeutuivat ulos kuin muurahaiskeko.

Volgan suurella tulvalla siellä täällä saattoi nähdä kopeikkoja täyttämätöntä maata, toisinaan paljaana, välillä pensaita, välillä korkeita puita. Erirotuiset ankat tarttuivat melkein kaikkiin näihin kopeikkoihin, ja yhdellä sylkellä, pitkässä rivissä, yksi vastaan, tuijotti veteen. Siellä missä maa oli täysin tulvinut ja vain latvat jäivät ulos entisestä metsästä, kuten usein villa, kaikkialla nämä karvat olivat erilaisten eläinten peitossa. Eläimet istuivat toisinaan oksilla niin tiiviisti, että tavallisesta pajunoksasta tuli kuin suuria mustia rypäleitä.

Vesirotta ui meitä kohti, luultavasti hyvin pitkän matkan päästä, ja nojautui väsyneenä leppän oksaan. Pieni vesiaalto yritti repiä rotan pois laituristaan. Sitten hän kiipesi hieman runkoa ylös, istui haarukkaan.

Täällä hän asettui lujasti: vesi ei saavuttanut häntä. Vain toisinaan suuri aalto, "yhdeksäs aalto", kosketti hänen häntäänsä, ja näistä kosketuksista syntyi ympyröitä, jotka leijuivat pois vedessä.

Ja melko suurella puulla, joka luultavasti seisoi veden alla korkealla kukkulalla, ahne, nälkäinen varis istui ja etsi saalistaan. Hänen olisi mahdotonta nähdä vesirotta haarukassa, mutta aallon päällä kelluivat ympyrät kosketuksesta häntään, ja juuri nämä ympyrät antoivat variselle rotan olinpaikan. Tästä alkoi sota ei vatsaan, vaan kuolemaan.

Useita kertoja variksen nokan iskuista rotta putosi veteen ja kiipesi jälleen haarukkaan ja putosi jälleen. Ja nyt varis oli jo onnistunut nappaamaan saaliinsa, mutta rotta ei halunnut joutua variksen uhriksi.

Viimeisiä voimiaan keräten hän puristi varista niin, että nukka lensi siitä ulos, ja niin kovaa, kuin se olisi ammuttu. Varis jopa melkein putosi veteen ja selviytyi vain vaikeuksista, istui hämmentyneenä puussaan ja alkoi ahkerasti oikaista höyheniä ja parantaa haavojaan omalla tavallaan. Ajoittain hän tuskastaan ​​muistaen rotan katsoi sitä takaisin katseella, ikään kuin hän kysyisi itseltään: "Mikä rotta tämä on? Ikään kuin sitä ei olisi koskaan tapahtunut minulle!"

Sillä välin vesirotta, iloisen iskun jälkeen, unohti jopa ajatella varis. Hän alkoi kiristää silmänsä helmiä haluamaamme rantaamme kohti.

Leikattuaan itselleen oksan, hän otti sen etutassuillaan, ikään kuin käsillään, ja alkoi pureskella hampaitaan ja kääntää käsiään. Niinpä hän puri koko oksan puhtaaksi ja heitti sen veteen. Hän ei pureskellut uutta leikattua oksaa, vaan meni sen kanssa suoraan alas ja ui ja veti oksaa hinauksessa. Kaiken tämän näki tietysti saalistusvaris ja seurasi rohkea rotta aivan rannallemme.

Kerran istuimme rannalla ja katselimme kuinka särmät, myyrät, vesirotat ja minkit, ja jäniset ja hermellit ja oravat myös heti uisivat suurena massana ja jokainen piti häntänsä ylhäällä.

Me saaren omistajina tapasimme jokaisen pienen eläimen, otimme sen ystävällisesti vastaan ​​ja katsottuaan päästimme sen juoksemaan sinne, missä sen rodun oletetaan asuvan. Mutta turhaan luulimme tuntevamme kaikki vieraamme. Uusi tuttavuus alkoi Zinochkan sanoilla.

"Katsokaa", hän sanoi, "mitä ankoillemme tapahtuu!"

Nämä ankat ovat kasvatettuja luonnosta, ja otimme ne metsästykseen: ankat huutavat ja houkuttelevat villikarkoja ampumaan.

Katsoimme näitä ankkoja ja huomasimme, että niistä on jostain syystä tullut paljon tummempia ja mikä tärkeintä, paljon paksumpia.

- Miksi tämä on? - aloimme arvailla, miettiä.

Ja he etsivät arvoitukseen vastausta ankat itse. Sitten kävi ilmi, että lukemattomille hämähäkkeille, hyönteisille ja kaikenlaisille hyönteisille, jotka kelluvat vedessä pelastusta etsimässä, meidän ankat olivat kaksi saarta, haluttu maa.

He kiipesivät kelluvien ankkojen selkään täysin luottavaisin mielin, että he olivat vihdoin päässeet turvasatamaan ja heidän vaarallinen vaellus vesillä oli ohi. Ja niitä oli niin paljon, että ankat lihoivat ja lihoivat silmiemme edessä.

Niinpä rannastamme tuli pelastuksen saari kaikille eläimille - suurille ja pienille.

metsän omistaja

Se oli aurinkoisena päivänä, muuten kerron kuinka oli metsässä juuri ennen sadetta. Ensimmäisten pisaroiden odottelussa oli niin hiljaista, jännitystä, että näytti siltä, ​​että jokainen lehti, jokainen neula yritti olla ensimmäinen ja saada kiinni ensimmäisen sadepisaran. Ja niin siitä tuli metsässä, ikään kuin jokainen pienin olemus sai oman, erillisen ilmeensä.

Joten menen heidän luokseen tällä hetkellä, ja minusta näyttää: he kaikki, kuten ihmiset, käänsivät kasvonsa minuun ja tyhmyydestään he pyytävät minulta, kuin jumalalta, sadetta.

"Tule, vanha mies", käskin sateen, "sinä kiusat meitä kaikkia, jatka näin, aloita!"

Mutta sade ei tällä kertaa kuunnellut minua, ja muistin uuden olkihattuni: sataa - ja hattuni on poissa. Mutta sitten, kun ajattelin hattua, näin epätavallisen joulukuusen. Hän varttui tietysti varjossa, ja siksi hänen oksansa laskettiin kerran alas. Nyt, valikoivan hakkuun jälkeen, hän huomasi olevansa valossa, ja jokainen hänen oksansa alkoi kasvaa ylöspäin. Todennäköisesti alemmat oksat olisivat nousseet ajan myötä, mutta nämä oksat, joutuessaan kosketuksiin maan kanssa, vapauttivat juurensa ja takertuivat... Niinpä puun alle, jonka oksat olivat ylhäällä, muodostui hyvä kota. Leikkattuani kuusen oksat tiivistin sen, tein sisäänkäynnin ja laitoin istuimen alle. Ja minä vain istuin aloittaakseni uuden keskustelun sateen kanssa, kuten näen - minua vastapäätä, hyvin lähellä, palaa suuri puu. Nappasin nopeasti kotasta kuusen oksan, kokosin sen luudaksi ja tilkkutäin palopaikan päällä pikkuhiljaa sammutin tulen ennen kuin liekki paloi ympärillä olevan puun kuoren läpi ja esti näin mehun valumisen. .

Puun ympärillä paikka ei polttanut tulipaloa, täällä ei laidutettu lehmiä, eikä siellä voinut olla alipaimenia, joita kaikki syyttivät tulipaloista. Muistaessani lapsuuden ryöstövuosiani tajusin, että puussa olevan tervan sytytti tuleen, luultavasti joku poika ilkivallasta, uteliaisuudesta nähdä kuinka terva palaa. Laskeutuessani lapsuuteeni kuvittelin, kuinka mukavaa oli lyödä tulitikkua ja sytyttää tuleen puu.

Minulle kävi selväksi, että tervan syttyessä tuleen tuholainen näki minut yhtäkkiä ja katosi välittömästi jonnekin lähimpään pensaikkoon. Sitten, teeskennellen jatkavani matkaani, vihelellen poistuin tulen paikalta ja otettuaan useita kymmeniä askeleita raivaa pitkin, hyppäsin pensaikkoihin ja palasin vanhaan paikkaan ja myös piiloutuin.

Minun ei tarvinnut kauaa odottaa ryöstöä. Pensaasta ilmestyi vaaleatukkainen seitsemän-kahdeksanvuotias, punertavan aurinkoinen, rohkeat, avoimet silmät, puolialasti ja erinomaisen vartaloinen poika. Hän katsoi vihamielisesti raivaaman suuntaan, jonne olin mennyt, poimi kuusenkäpyn ja haluten heittää sen jonnekin minua kohti, heilutti sitä niin, että hän jopa kääntyi ympäri. Tämä ei häirinnyt häntä; päinvastoin, kuin todellinen metsien mestari, hän laittoi molemmat kätensä taskuihinsa, alkoi katsoa tulipaikkaa ja sanoi:

- Tule ulos, Zina, hän on poissa!

Tyttö tuli ulos, hieman vanhempi, hieman pitempi ja iso kori kädessään.

"Zina", poika sanoi, "tiedätkö mitä?

Zina katsoi häntä suurilla rauhallisilla silmillä ja vastasi yksinkertaisesti:

- Ei, Vasya, en tiedä.

- Missä sinä olet! sanoi metsien omistaja. - Haluan kertoa sinulle: jos se henkilö ei olisi tullut, jos hän ei olisi sammuttanut tulta, niin ehkä koko metsä olisi palanut tästä puusta. Kunpa pääsisimme katsomaan!

- Olet idiootti! Zina sanoi.

"Todellakin, Zina", sanoin. - Ajattelin jotain kehuttavaa, todellinen typerys!

Ja heti kun sanoin nämä sanat, metsien pirteä herra yhtäkkiä, kuten sanotaan, "pakoon".

Ja Zina ei ilmeisesti edes ajatellut vastata ryöstäjälle. Hän katsoi minua rauhallisesti, vain hänen kulmakarvansa kohosivat hieman hämmästyksestä.

Näin järkevän tytön nähdessäni halusin muuttaa koko tarinan vitsiksi, voittaa hänet ja sitten työskennellä yhdessä metsien herran parissa. Juuri tähän aikaan kaikkien sadetta odottavien tuntevien olentojen jännitys saavutti äärimmäisyytensä.

"Zina", sanoin, "katsokaa, kuinka kaikki lehdet, kaikki ruohonkorvat odottavat sadetta. Siellä jäniskaali jopa kiipesi kannon päälle nappaamaan ensimmäiset pisarat.

Tyttö piti vitsistäni, hän hymyili minulle ystävällisesti.

- No, vanha mies, - sanoin sateelle, - sinä kiusat meitä kaikkia, aloita, mennään!

Ja tällä kertaa sade totteli, meni. Ja tyttö vakavasti, mietteliäänä keskittyi minuun ja puristi huuliaan, ikään kuin hän olisi halunnut sanoa: "Vitsit ovat vitsejä, mutta silti alkoi sataa."

"Zina", sanoin kiireesti, "kerro minulle, mitä sinulla on siinä suuressa korissa?"

Hän näytti: siellä oli kaksi valkoista sientä. Laitoimme uuden hatun koriin, peitimme sen saniaisella ja lähdimme sateesta mökilleni. Katkaisimme toisen kuusen oksan, peitimme sen hyvin ja kiipesimme sisään.

- Vasja! tyttö huusi. - Se tulee hulluksi, tule ulos!

Ja metsien omistaja kaatosateen ohjaamana ei epäröinyt ilmestyä paikalle.

Heti kun poika istuutui vierellemme ja halusi sanoa jotain, nostin etusormeni ja käskin omistajaa:

- Ei goog!

Ja me kaikki kolme jäätyimme.

On mahdotonta välittää metsässä olemisen iloja joulukuusen alla lämpimän kesäsateen aikana. Sateen ajettaman pähkinänpuun riekko syöksyi keskelle paksua joulukuustamme ja istuutui aivan kotan yläpuolelle. Aivan näköpiirissä oksan alle asettui peippo. Siili on saapunut. Jänis vaelsi ohi. Ja pitkän aikaa sade kuiskasi ja kuiskasi jotain meidän joulukuuselle. Ja me istuimme pitkään, ja kaikki oli kuin metsien todellinen omistaja kuiskasi meille jokaiselle erikseen, kuiskasi, kuiskasi ...

kissa

Kun näen ikkunasta, kuinka Vaska kävelee puutarhaan, huudan hänelle mitä hellästi:

- Wa-sen-ka!

Ja vastauksena, tiedän, hän myös huutaa minulle, mutta olen hieman tiukalla korvassani enkä kuule, vaan näen vain kuinka itkuni jälkeen vaaleanpunainen suu avautuu hänen valkoiselle kuonolleen.

- Wa-sen-ka! huudan hänelle.

Ja kai - hän huutaa minulle:

- Nyt minä menen!

Ja lujalla suoralla tiikeriaskelilla hän menee taloon.

Aamulla, kun ruokasalin valo puoliavoimmasta ovesta näkyy vielä vain vaaleana raona, tiedän, että kissa Vaska istuu pimeydessä aivan oven takana ja odottaa minua. Hän tietää, että ruokasali on tyhjä ilman minua, ja hän pelkää: jossain toisessa paikassa hän saattaa torkkua sisäänkäyntini ruokasaliin. Hän on istunut täällä pitkään ja heti kun tuon vedenkeittimen sisään, hän ryntää luokseni ystävällisellä itkulla.

Kun istun juomaan teetä, hän istuu vasemmalla polvellani ja katselee kaikkea: kuinka pistän sokeria pinseteillä, kuinka leikkaan leipää, kuinka levitän voita. Tiedän, että hän ei syö suolavoita, vaan ottaa vain pienen palan leipää, jos hän ei saa hiirtä yöllä.

Kun hän on varma, ettei pöydällä ole mitään maukasta - juustokuori tai pala makkaraa, hän kaatuu polvilleni, tallaa hieman ja nukahtaa.

Teen jälkeen, kun nousen ylös, hän herää ja menee ikkunaan. Siellä hän kääntää päätään kaikkiin suuntiin, ylös ja alas, ottaen huomioon ohikulkevat takka- ja varisparvet tänä varhain aamulla. Koko suurkaupungin elämän monimutkaisesta maailmasta hän valitsee itselleen vain linnut ja kiirehtii kokonaan vain niiden luo.

Päivällä linnut ja yöllä hiiret, ja niin koko maailma on hänen kanssaan: päivällä, valossa, hänen silmiensä mustat kapeat raot ylittävät mutaisen vihreän ympyrän, näkevät vain lintuja, yöllä koko musta kirkas silmä avautuu ja näkee vain hiiret.

Nykyään patterit ovat lämpimiä ja tämän takia ikkuna on erittäin huurtunut, ja kissasta on tullut erittäin huono laskemaan takkoja. Joten mitä kissani ajatteli? Hän nousi takajaloillaan, etutassut lasille ja no, pyyhi, no, pyyhi! Kun hän hieroi sitä ja se tuli selvemmäksi, hän istui jälleen rauhallisesti alas, kuin posliini, ja jälleen, laskien nokkapäitä, alkoi liikuttaa päätään ylös ja alas ja sivuille.

Päivällä linnut, yöllä hiiret, ja tämä on Vaskan koko maailma.

Isoisän saappaat

Muistan hyvin - isoisä Mikhey käveli huopakansappaissaan kymmenen vuotta. Ja kuinka monta vuotta hän kävi heidän luonaan ennen minua, en osaa sanoa. Hän katsoi jalkojaan ja sanoi:

- Valenki meni taas läpi, on tarpeen helmata.

Ja hän tuo basaarista palan huopaa, leikkaa siitä pohjan, ompelee sen, ja taas huopakengät menevät kuin uudet.

Niin monta vuotta on kulunut, ja aloin ajatella, että kaikella maailmassa on loppu, kaikki kuolee ja vain isoisän huopakangas on ikuinen.

Tapahtui, että isoisälläni alkoi olla voimakasta kipua jaloissaan. Isoisämme ei ollut koskaan ollut sairas, mutta sitten hän alkoi valittaa, jopa soitti ensihoitajalle.

- Se on kylmästä vedestä, - sanoi ensihoitaja, - sinun täytyy lopettaa kalastus.

- Elän vain kaloilla, - isoisä vastasi, - en voi muuta kuin kastella jalkani veteen.

- On mahdotonta olla kastelematta, - ensihoitaja neuvoi, - pukea saappaat jalkaan, kun kiipeät veteen.

Tämä neuvo meni isoisän eduksi: jalkojen kipu oli poissa. Mutta vasta sen jälkeen, kun isoisä oli hemmoteltu, hän alkoi kiivetä jokeen vain huopakissa ja tietysti hieroi niitä armottomasti pohjakiviin. Huokaappaat liikkuivat tästä voimakkaasti, eikä vain pohjiin, vaan myös yläpuolelle, pohjan mutkan kohdalle, ilmaantui halkeamia.

"On totta, se on totta", ajattelin, "että kaikki maailmassa loppuu, eivätkä huopakengät voi palvella isoisää loputtomasti: huopakaappaat loppuvat."

Ihmiset alkoivat osoittaa isoisää huopakanppaissa:

- On aika, isoisä, antaa huopakankillesi rauha, on aika antaa ne varisille pesäksi.

Se ei ollut siellä! Isoisä Mikhey, jotta lumi ei tukkeutuisi halkeamiin, kasti ne veteen - ja kylmään. Tietysti pakkasella vesi jäätyi saappaiden halkeamiin ja jää sulki halkeamat. Ja sen jälkeen isoisä kastoi huopakengät vielä kerran veteen, ja koko huopakangas peittyi tästä jäällä. Nämä ovat huopasaappaat, joista tuli sen jälkeen lämpimiä ja kestäviä: itse jouduin ylittämään pakkasen suon talvella isoisän saappaissa, ja ainakin jotain.

Ja palasin taas siihen ajatukseen, että ehkä isoisän huopasaappaat eivät koskaan tule loppumaan.

Mutta niin tapahtui, eräänä päivänä isoisämme sairastui. Kun hänen oli pakko lähteä ulos, hän laittoi huopasaappaat jalkaan käytävällä, ja palattuaan hän unohti riisua ne käytävällä ja jättää kylmään. Joten jäisissä saappaissa ja kiipesi kuumalle liesille.

Ei sillä tietenkään, se on epäonnea, että liedeltä sulaneiden saappaiden vesi valui ämpäriin maitoa - mitä se on! Mutta ongelma on, että kuolemattomat saappaat loppuivat tällä kertaa. Kyllä, toisin ei voisi olla. Jos kaadat vettä pulloon ja laitat sen kylmään, vesi muuttuu jääksi, jää on täynnä ja se rikkoo pullon. Joten tämä jää huopasaappaiden halkeamissa tietysti löystyi ja repi villaa kaikkialta, ja kun kaikki suli, kaikki pölyni ...

Itsepäinen isoisämme, heti parantuessaan, yritti jäädyttää huopasaappaat uudelleen ja näytti edes vähän, mutta pian tuli kevät, senettien huopakaappaat sulavat ja levisivät yhtäkkiä.

- Se on totta, - sanoi isoisä sydämissään, - on aika levätä varisten pesissä.

Ja sydämessäni heitin huopasaappaat korkealta rannalta takiaiseen, josta tuolloin pyydystin kultavarpuja ja erilaisia ​​lintuja.

- Miksi saappaat ovat vain varisille? - Sanoin. - Jokainen lintu keväällä vetää pesään hiuspalan, nukan, oljen.

Kysyin isoisältäni tästä juuri silloin, kun hän heilutti, se oli toinen huopakenkä.

"Kaikki linnut", myönsi isoisä, "tarvitsee villaa pesään, ja kaikenlaiset eläimet, hiiret, oravat, kaikki tarvitsevat tätä, se on hyödyllinen asia kaikille."

Ja sitten isoisäni muisti metsästäjästämme, että metsästäjä muistutti häntä pitkään huopakaappaat: on aika, sanotaan, antaa ne hänelle vanuiksi. Ja toinen huopasaappas ei heittänyt ja käski viedä sen metsästäjälle.

Pian lintukausi alkoi. Kaikenlaiset kevätlinnut lensivät alas jokeen takiaisten päällä ja nokkien takiaisten päitä käänsivät huomionsa saappaisiin. Jokainen lintu huomasi hänet, ja kun he tulivat rakentamaan pesiä, he alkoivat aamusta iltaan purkaa isoisän huopasaappaat ripsiksi. Viikon ajan linnut vetivät koko huopakengät erilleen pesiin, asettuivat alas, istuivat munien päällä ja haudettiin, ja urokset lauloivat.

Saappaiden lämmössä linnut kuoriutuivat ja kasvoivat, ja kun oli kylmä, ne lensivät pilvissä lämpimiin ilmastoihin. Keväällä he palaavat taas, ja monet ontoistaan, vanhoista pesistään löytävät jälleen isoisän huopasaappaat. Samat pesät, jotka tehtiin maahan ja pensaisiin, eivät myöskään katoa: pensaista kaikki makaavat maahan, ja maassa heidän hiirensä löytävät ja raahaavat huopakankien jäännökset maanalaisiin pesiin.

Kävelin elämässäni paljon metsien halki, ja kun minun piti löytää lintupesä huopapeitteellä, ajattelin kuin pieni:

"Kaikella maailmassa on loppu, kaikki kuolee, ja vain yhden isoisän huopasaappaat ovat ikuisia."

auringon ruokakomero
satu

minä

Yhdessä kylässä lähellä Bludovin suota, lähellä Pereslavl-Zalesskyn kaupunkia, kaksi lasta jäi orvoiksi. Heidän äitinsä kuoli sairauteen, heidän isänsä kuoli toisessa maailmansodassa.

Asuimme tässä kylässä vain yhden talon päässä lapsistamme. Ja tietysti me myös yhdessä muiden naapureiden kanssa yritimme auttaa heitä kaikin mahdollisin tavoin. He olivat erittäin mukavia. Nastya oli kuin kultainen kana korkeilla jaloilla. Hänen hiuksensa, eivät tummat eivätkä vaaleat, loistivat kullasta, pisamia hänen kasvoillaan olivat suuria, kuin kultakolikoita, ja usein, ja ne olivat täynnä, ja ne kiipesivät kaikkiin suuntiin. Vain yksi nenä oli puhdas ja näytti ylöspäin kuin papukaija.

Mitrasha oli kaksi vuotta nuorempi kuin hänen sisarensa. Hän oli vain kymmenen vuotias poninhäntällään. Hän oli lyhyt, mutta erittäin tiheä, otsalla, hänen päänsä leveä. Hän oli itsepäinen ja vahva poika.

"Pikku mies pussissa", hymyillen, kutsui häntä keskenään opettajiksi koulussa.

Pikku mies pussissa, kuten Nastja, oli kultaisten pisamioiden peitossa, ja hänen pieni nenänsä, kuten hänen sisarensa, näytti ylös kuin papukaija.

Vanhempiensa jälkeen kaikki heidän talonpoikaisviljelynsä menivät lapsille: viisiseinäinen kota, lehmä Zorka, hiehotytär, vuohi Dereza, nimettömät lampaat, kanat, kultakukko Petya ja porsas Piparjuuri.

Tämän varallisuuden ohella köyhät lapset saivat kuitenkin myös suurta huolta kaikista näistä elävistä olennoista. Mutta selviytyivätkö lapsemme tällaisesta onnettomuudesta isänmaallisen sodan vaikeina vuosina! Aluksi, kuten olemme jo sanoneet, lapset tulivat auttamaan kaukaisia ​​sukulaisiaan ja meitä kaikkia, naapureita. Mutta hyvin pian älykkäät ja ystävälliset kaverit oppivat kaiken itse ja alkoivat elää hyvin.

Ja kuinka älykkäitä lapsia he olivatkaan! Mikäli mahdollista, he liittyivät yhteisötyöhön. Heidän nenänsä näkyi kolhoosin pelloilla, niityillä, navettapihalla, kokouksissa, panssarintorjuntaojissa: sellaiset pirteät nenät.

Tässä kylässä, vaikka olimme uusia tulokkaita, tunsimme hyvin jokaisen talon elämän. Ja nyt voimme sanoa: ei ollut yhtäkään taloa, jossa he asuivat ja työskentelivät yhtä ystävällisesti kuin lemmikkimme.

Aivan kuten hänen edesmennyt äitinsä, Nastya nousi paljon ennen aurinkoa, aamuyöllä, paimenen trumpetin mukaan. Keppi kädessään hän ajoi pois rakkaan laumansa ja kiertyi takaisin kotaan. Menemättä enää nukkumaan, hän sytytti lieden, kuori perunat, maustasi illallisen ja työskenteli kotitöissä iltaan asti.

Mitrasha oppi isältään valmistamaan puisia astioita: tynnyreitä, kulhoja, kylpyammeita. Hänellä on liitos, hän tulee toimeen 5
Ladilo on Ivanovon alueen Pereslavsky-alueen yhteistyösoitin. (Tässä ja lisähuomautus. M. M. Prishvin.)

Yli kaksi kertaa hänen pituutensa. Ja tällä tuskalla hän säätää laudat yksitellen, taittaa ja kääri ne rauta- tai puuvanteilla.

Lehmän kanssa ei ollut sellaista tarvetta kahdelle lapselle myydä puutarvikkeita torilla, mutta ystävälliset ihmiset kysyvät kuka - kulhoon pesualtaaseen, kuka tynnyriin tippojen alle, kuka suolakurkkua tai sieniä, tai jopa yksinkertainen ruokalaji neilikan kera - kotitekoinen istuta kukka.

Hän tekee sen, ja sitten hänelle myös maksetaan ystävällisyyttä. Mutta yhteistyön lisäksi koko miestalous ja julkiset asiat ovat sen päällä. Hän osallistuu kaikkiin kokouksiin, yrittää ymmärtää yleisön huolenaiheita ja on luultavasti älykäs jossain.

On erittäin hyvä, että Nastya on kaksi vuotta vanhempi kuin veljensä, muuten hänestä tulisi varmasti ylimielinen, ja ystävyydessä heillä ei olisi, kuten nyt, erinomaista tasa-arvoa. Se tapahtuu, ja nyt Mitrasha muistaa, kuinka hänen isänsä neuvoi äitiään, ja päättää isäänsä jäljitellen opettaa myös sisarensa Nastyaa. Mutta pikkusisko ei paljoa tottele, seisoo ja hymyilee... Sitten laukussa oleva talonpoika alkaa suuttua ja röyhkeilemään ja sanoo aina nenä ylhäällä:

- Tässä on toinen!

- Mitä sinä kehuset? sisko vastusti.

- Tässä on toinen! veli suuttuu. - Sinä, Nastya, kehuset itseäsi.

- Ei, se olet sinä!

- Tässä on toinen!

Joten kiusattuaan itsepäistä veljeään Nastya silittää häntä takaraivoon, ja heti kun hänen sisarensa pieni käsi koskettaa veljen leveää kaulaa, isän innostus jättää omistajan.

"Ryhdytään yhdessä", sisko sanoo.

Ja veli alkaa myös kitkemään kurkkua tai kuokkajuuria tai istuttamaan perunoita.

Kyllä, se oli kaikille hyvin, hyvin vaikeaa isänmaallisen sodan aikana, niin vaikeaa, ettei tällaista ole luultavasti koskaan tapahtunut koko maailmassa. Joten lasten piti siemailla kaikenlaisia ​​huolia, epäonnistumisia ja suruja. Mutta heidän ystävyytensä voitti kaiken, he elivät hyvin. Ja taas voimme lujasti sanoa: koko kylässä kenelläkään ei ollut sellaista ystävyyttä kuin Mitrasha ja Nastya Veselkin asuivat keskenään. Ja luultavasti tämä suru vanhempien vuoksi yhdisti orpoja niin läheisesti.

II

Happamat ja erittäin terveelliset karpalot kasvavat kesällä suolla ja korjataan myöhään syksyllä. Mutta kaikki eivät tiedä, että parhaat karpalot, makeat, kuten sanomme, syntyvät, kun ne viettävät talven lumen alla.

Tämä kevät tummanpunainen karpalo leijuu ruukuissamme punajuurien kanssa ja sen kanssa juodaan teetä, kuten sokerin kanssa. Kenellä ei ole sokerijuurikasta, hän juo teetä yhden karpalon kanssa. Kokeilimme sitä itse - eikä mitään, voit juoda: hapan korvaa makean ja on erittäin hyvää kuumina päivinä. Ja mikä ihana hyytelö saadaan makeista karpaloista, mikä hedelmäjuoma! Ja kansamme keskuudessa tätä karpaloa pidetään parantavana lääkkeenä kaikkiin sairauksiin.

Tänä keväänä lunta oli tiheissä kuusimetsissä vielä huhtikuun lopussa, mutta suolla on aina paljon lämpimämpää: lunta ei silloin ollut ollenkaan. Saatuaan tietää tästä ihmisiltä Mitrasha ja Nastya alkoivat kerätä karpaloita. Jo ennen valoa Nastya antoi ruokaa kaikille eläimilleen. Mitrasha otti isänsä kaksipiippuisen aseen "Tulku", riekon houkuttimia eikä unohtanut myöskään kompassia. Ei koskaan, se tapahtui, hänen isänsä, joka menee metsään, ei unohda tätä kompassia. Useammin kuin kerran Mitrasha kysyi isältään:

- Koko elämäsi kuljet metsän läpi ja tunnet koko metsän kuin palmun. Miksi vielä tarvitset tätä nuolta?

"Näetkö, Dmitri Pavlovich", vastasi isä, "metsässä tämä nuoli on sinulle armollisempi kuin äitisi: tapahtuu, että taivas sulkeutuu pilviin, etkä voi päättää auringosta metsässä, menet satunnaisesti - teet virheen, eksyt, nälkäät. Sitten vain katso nuolta - ja se näyttää sinulle, missä talosi on. Menet suoraan nuolta pitkin kotiin, ja sinut ruokitaan siellä. Tämä nuoli on sinulle todenmukaisempi kuin ystäväsi: tapahtuu, että ystäväsi pettää sinua, mutta nuoli näyttää aina, riippumatta siitä, kuinka käännät sitä, aina pohjoiseen.

Tutkittuaan ihmeellistä Mitrasha lukitsi kompassin, jotta nuoli ei tärisi turhaan matkalla. Hän hyvin, isällisesti, kietoi jalkaliinat jalkojensa ympärille, sovitti ne saappaisiinsa, laittoi päähän niin vanhan lippiksen, että visiiri jakautui kahtia: ylempi nahkakuori nousi auringon yläpuolelle ja alempi laskeutui melkein alas. nenään. Mitrasha pukeutui isänsä vanhaan takkiin tai pikemminkin kaulukseen, joka yhdisti kerran hyvän kotikudotun kankaan nauhat. Poika sidoi nämä raidat vatsaansa vyöllä, ja isänsä takki istui hänen päällänsä kuin takki, aivan maahan. Toinen metsästäjän poika työnsi kirveen vyöhönsä, ripusti oikealle olkapäälleen pussin, jossa oli kompassi, vasemmalle kaksipiippuisen "Tulkan" ja tuli siten kauhean pelottavaksi kaikille linnuille ja eläimille.

Nastya, joka alkoi valmistautua, ripusti suuren korin olkapäänsä yli pyyhkeeseen.

Miksi tarvitset pyyhkeen? Mitrasha kysyi.

- Ja kuinka, - vastasi Nastya. - Etkö muista, kuinka äitisi kävi sienellä?

- Sienille! Ymmärrät paljon: sieniä on paljon, joten olkapää leikkaa.

- Ja karpaloita, ehkä meillä on vielä enemmän.

Ja aivan kuten Mitrasha halusi sanoa "tässä on toinen!", hän muisti, kuinka hänen isänsä oli sanonut karpaloista, vaikka he kokosivat häntä sotaan.

"Muistatko tämän", Mitrasha sanoi siskolleen, "kuinka isämme kertoi meille karpaloista, että siellä on palestiinalainen 6
Palestiinaa kutsutaan kansan keskuudessa erinomaisen miellyttäväksi paikaksi metsässä.

Metsässä…

"Muistan", Nastya vastasi, "hän sanoi karpaloista, että hän tiesi paikan ja karpalot murenevat siellä, mutta en tiedä, mitä hän puhui jostakin palestiinalaisnaisesta. Muistan edelleen puhuneeni kauheasta paikasta Blind Elanista. 7
Yelan on soinen paikka suossa, kuin reikä jäässä.

"Siellä lähellä Elania on palestiinalainen nainen", Mitrasha sanoi. - Isä sanoi: mene High Maneen ja jatka sen jälkeen pohjoiseen ja kun ylität Zvonkaya Borinan, pidä kaikki suoraan pohjoiseen, niin näet - siellä tulee sinun luoksesi palestiinalainen nainen, kaikki punaisena kuin veri, vain yhdestä karpalosta. Kukaan ei ole vielä käynyt tässä palestiinalaisessa!

Mitrasha sanoi tämän jo ovella. Tarinan aikana Nastya muisti: hänellä oli eiliseltä kokonainen, koskematon kattila keitettyjä perunoita. Unohtaessaan palestiinalaisen naisen hän hyppäsi hiljaa kannon luo ja heitti koko valuraudan koriin.

"Ehkä mekin eksymme", hän ajatteli.

Ja veli tuolloin, luullen sisarensa vielä seisovan hänen takanaan, kertoi hänelle ihanasta palestiinalaisnaisesta ja että kuitenkin matkalla hänen luokseen on Sokea Elan, jossa kuoli paljon ihmisiä, lehmiä ja hevosia.

"No, millainen palestiinalainen se on?" – kysyi Nastya.

"Etkö siis kuullut mitään?" hän tarttui. Ja toisti hänelle kärsivällisesti jo liikkeellä kaiken, mitä hän kuuli isältään kenenkään tuntemattomasta palestiinalaisnaisesta, jossa makeat karpalot kasvavat.

III

Haureuden suo, jossa me itsekin vaeltelimme useammin kuin kerran, alkoi, koska suuri suo melkein aina alkaa, läpäisemättömästä paju-, leppä- ja muiden pensaiden pensaikosta. Ensimmäinen henkilö läpäisi tämän suo kirves kädessään ja leikkaa käytävän muille ihmisille. Kolhut asettuivat ihmisen jalkojen alle, ja polusta tuli ura, jonka läpi vesi virtasi. Lapset ylittivät helposti tämän suon aamunkoitteessa. Ja kun pensaat lakkasivat peittämästä näkymää eteenpäin, ensimmäisellä aamuvalolla avautui heille suo kuin meri. Ja muuten, se oli sama, se oli Haureuden suo, muinaisen meren pohja. Ja aivan kuten siellä, todellisessa meressä, on saaria, kuten autiomaassa on keitaita, niin on myös kukkuloita suoissa. Täällä Haureuden suolla näitä korkean mäntymetsän peittämiä hiekkakukkuloita kutsutaan borins. Kulkiessaan hieman suon ohi, lapset kiipesivät ensimmäiselle borinalle, joka tunnetaan nimellä High Mane. Täältä, korkealta kaljulta paikalta, ensimmäisen aamunkoiton harmaassa sumussa, Borina Zvonkaya tuskin näkyi.

Jo ennen kuin saavuttiin Zvonka Borinalle, melkein aivan polun lähellä, yksittäisiä verenpunaisia ​​marjoja alkoi ilmestyä. Karpalonmetsästäjät laittoivat nämä marjat aluksi suuhunsa. Joka ei ole eläessään kokeillut syyskarpaloa ja sai heti tarpeeksi kevätkarpaloita, saisi hengityksensä pois haposta. Mutta kylän orvot tiesivät hyvin, mitä syyskarpalot ovat, ja siksi, kun he nyt söivät kevätkarpaloita, he toistivat:

- Todella kilttiä!

Borina Zvonkaja avasi mielellään lapsille leveän aukionsa, joka vielä nyt, huhtikuussa, on tummanvihreän puolukkaruohon peitossa. Tästä edellisvuoden vehreydestä näkyi paikoin uusia valkoisia lumikellokukkia sekä purppuraisia, pieniä ja usein tuoksuvia sudenkuoren kukkia.

"Ne tuoksuvat hyvältä, kokeile sitä, poimi kukka suden kuoresta", Mitrasha sanoi.

Nastya yritti murtaa varren oksan, mutta ei pystynyt.

- Ja miksi tätä baskia kutsutaan sudeksi? hän kysyi.

"Isä sanoi", veli vastasi, "sudet kutovat siitä koreja."

Ja nauroi.

"Onko täällä enää susia?"

- No miten! Isä sanoi, että täällä on kauhea susi, Harmaa maanomistaja.

- Minä muistan. Se, joka teurasti laumamme ennen sotaa.

- Isä sanoi: hän asuu nyt Kuivajoella raunioissa.

- Eikö hän koske meihin?

"Anna hänen yrittää", vastasi metsästäjä kaksoisvisiirillä.

Kun lapset puhuivat noin ja aamu lähestyi aamunkoittoa, Borina Zvonkaya täytti linnunlaulua, ulvomista, voihkimista ja eläinten itkua. Kaikki eivät olleet täällä, Borinilla, mutta suosta, kosteana, kuuroina, kaikki äänet kerääntyivät tänne. Borina metsällä, mäntyllä ja soinnolla kuivalla maalla, vastasi kaikkeen.

Mutta köyhät linnut ja pienet eläimet, kuinka he kaikki kärsivät, yrittäen lausua jotain kaikille yhteistä, yhden kauniin sanan! Ja jopa lapset, niin yksinkertaiset kuin Nastya ja Mitrasha, ymmärsivät heidän pyrkimyksensä. He kaikki halusivat sanoa vain yhden kauniin sanan.

Näet kuinka lintu laulaa oksalla ja jokainen höyhen vapisee ponnistelusta. Mutta kaikesta huolimatta he eivät voi sanoa sanoja kuten me, ja heidän täytyy laulaa, huutaa, koputtaa.

- Tek-tek, - valtava lintu Metso koputtaa pimeässä metsässä tuskin kuuluvasti.

- Swag-shvark! - Wild Drake lensi joen yli ilmassa.

- Quack-quack! - villiankka Sinisorsa järvellä.

- Gu-gu-gu, - punainen lintu Bullfinch koivulla.

Snipe, pieni harmaa lintu, jolla on pitkä nenä kuin litistetty hiusneula, pyörii ilmassa kuin villilammas. Se näyttää "elossa, elossa!" huutaa Curlew hiekkapiippu. Teeri on jossain mumisemassa ja chufykaet. Valkoinen pelto nauraa kuin noita.

Me, metsästäjät, olemme kuulleet näitä ääniä pitkään, lapsuudesta lähtien, ja me tunnemme ne ja erottelemme ne ja iloitsemme ja ymmärrämme hyvin, minkä sanan parissa ne kaikki työskentelevät, eivätkä voi sanoa. Siksi, kun tulemme aamunkoitteessa metsään ja kuulemme, me sanomme heille, ihmisille, tämän sanan:

- Hei!

Ja ikäänkuin he silloin myös iloitsisivat, ikään kuin silloin hekin poimiisivat sen ihanan sanan, joka oli lentänyt ihmisten kielestä.

Ja he huutavat vastauksena, ja zachufikat, ja zasvarkat ja zatetek, yrittäen kaikilla näillä äänillä vastata meille:

- Hei hei hei!

Mutta kaikkien näiden äänien joukossa yksi pakeni, toisin kuin mikään muu.

- Kuuletko? Mitrasha kysyi.

Kuinka et kuule! - vastasi Nastya. "Olen kuullut sen pitkään, ja se on tavallaan pelottavaa.

- Ei ole mitään kauheaa. Isäni kertoi ja näytti minulle: näin jänis huutaa keväällä.

- Miksi niin?

- Isä sanoi: hän huutaa: "Hei, jänis!"

- Ja mikä se huutaa?

- Isä sanoi: se on katkera, vesihärkä, joka huutaa.

- Ja mistä hän valittaa?

- Isäni sanoi: hänellä on myös oma tyttöystävä, ja hän sanoo myös hänelle samaa omalla tavallaan, kuten kaikki muutkin: "Hei, Bump."

Ja yhtäkkiä siitä tuli raikas ja iloinen, ikään kuin koko maa olisi pesty kerralla ja taivas valaisi, ja kaikki puut haisivat kaarelta ja silmuilta. Sitten tuntui kuin voittohuuto puhkesi kaikkien äänien yläpuolelle, lensi ulos ja peittäisi kaiken itsestään, aivan kuin kaikki ihmiset voisivat huutaa iloisesti harmonisessa harmoniassa:

- Voitto, voitto!

- Mikä se on? - kysyi iloinen Nastya.

- Isä sanoi: näin kurvit kohtaavat auringon. Tämä tarkoittaa, että aurinko nousee pian.

Mutta aurinko ei ollut vielä noussut, kun makeat karpalonmetsästäjät laskeutuivat suureen suoon. Auringon kohtaamisen juhliminen ei ollut vielä alkanut ollenkaan. Pienten, rypistyneiden kuusien ja koivujen päällä yöpeite riippui harmaassa sumussa ja peitti kaikki Soivan Borinan upeat äänet. Täällä kuului vain tuskallista, kipeää ja ilotonta ulvomista.

Nastenka kutistui kylmästä, ja suisessa kosteudessa hän haisi villirosmariinin terävä, tyrmäävä tuoksu. Kultainen kana korkeilla jaloilla tuntui pieneltä ja heikolta ennen tätä väistämätöntä kuoleman voimaa.

"Mitä se on, Mitrasha", Nastenka kysyi vapisten, "ulvoen niin kauheasti kaukaa?"

Nykyinen sivu: 1 (yhteensä kirjassa on 4 sivua)

Fontti:

100% +

Mihail Mikhailovich Prishvin
auringon ruokakomero
satu

"minä"

Yhdessä kylässä lähellä Bludovin suota, lähellä Pereslavl-Zalesskyn kaupunkia, kaksi lasta jäi orvoiksi. Heidän äitinsä kuoli sairauteen, heidän isänsä kuoli toisessa maailmansodassa.

Asuimme tässä kylässä vain yhden talon päässä lapsistamme. Ja tietysti me myös yhdessä muiden naapureiden kanssa yritimme auttaa heitä kaikin mahdollisin tavoin. He olivat erittäin mukavia. Nastya oli kuin kultainen kana korkeilla jaloilla. Hänen hiuksensa, eivät tummat eivätkä vaaleat, loistivat kullasta, pisamia hänen kasvoillaan olivat suuria, kuin kultakolikoita, ja usein, ja ne olivat täynnä, ja ne kiipesivät kaikkiin suuntiin. Vain yksi nenä oli puhdas ja katsoi ylöspäin.

Mitrasha oli kaksi vuotta nuorempi kuin hänen sisarensa. Hän oli vain kymmenen vuotias poninhäntällään. Hän oli lyhyt, mutta erittäin tiheä, otsalla, hänen päänsä leveä. Hän oli itsepäinen ja vahva poika.

"Pikku mies pussissa", hymyillen koulun opettajat kutsuivat häntä keskenään.

"Pikku mies pussissa", kuten Nastja, oli peitetty kultaisilla pisamioilla, ja hänen nenänsä, joka oli myös puhdas, kuten hänen sisarensa, katsoi ylöspäin.

Vanhempiensa jälkeen kaikki heidän talonpoikaisviljelynsä meni lapsille: viisiseinäinen kota, lehmä Zorka, hiehotytär, vuohi Dereza. Nimettömät lampaat, kanoja, kultainen kukko Petya ja sika Piparjuuri.

Tämän varallisuuden ohella köyhät lapset saivat kuitenkin myös suurta huolta kaikista elävistä olennoista. Mutta selviytyivätkö lapsemme tällaisesta onnettomuudesta isänmaallisen sodan vaikeina vuosina! Aluksi, kuten olemme jo sanoneet, heidän kaukaiset sukulaisensa ja me kaikki, naapurit, tulimme auttamaan lapsia. Mutta hyvin pian älykkäät ja ystävälliset kaverit oppivat kaiken itse ja alkoivat elää hyvin.

Ja kuinka älykkäitä lapsia he olivatkaan! Mikäli mahdollista, he liittyivät yhteisötyöhön. Heidän nenänsä näkyi kolhoosin pelloilla, niityillä, navettapihalla, kokouksissa, panssarintorjuntaojissa: sellaiset pirteät nenät.

Tässä kylässä, vaikka olimme uusia tulokkaita, tunsimme hyvin jokaisen talon elämän. Ja nyt voimme sanoa: ei ollut yhtäkään taloa, jossa he asuivat ja työskentelivät yhtä ystävällisesti kuin lemmikkimme.

Aivan kuten hänen edesmennyt äitinsä, Nastya nousi paljon ennen aurinkoa, aamuyöllä, paimenen trumpetin mukaan. Keppi kädessään hän ajoi pois rakkaan laumansa ja kiertyi takaisin kotaan. Hän ei mennyt enää nukkumaan, vaan sytytti lieden, kuori perunat, mausti illallisen ja työskenteli kotitöissä iltaan asti.

Mitrasha oppi isältään valmistamaan puisia astioita: tynnyreitä, kulhoja, kylpyammeita. Hänellä on liitos, hän tulee toimeen 1
Ladilo on Jaroslavlin alueen Pereslavskin alueen yhteistyösoitin.

Yli kaksi kertaa hänen pituutensa. Ja tällä tuskalla hän säätää laudat yksitellen, taittaa ja kääri ne rauta- tai puuvanteilla.

Kun oli lehmä, ei ollut sellaista tarvetta kahdelle lapselle myydä puutarvikkeita torilla, mutta ystävälliset ihmiset kysyvät, kuka tarvitsee kulhon pesualtaaseen, kuka tarvitsee tynnyrin tippumiseen, kuka tarvitsee altaan kurkkujen tai sienien suolaamiseen. tai jopa yksinkertainen ruokalaji neilikan kera - istuttaaksesi kotikukan.

Hän tekee sen, ja sitten hänelle myös maksetaan ystävällisyyttä. Mutta yhteistyön lisäksi koko miestalous ja julkiset asiat ovat sen päällä. Hän osallistuu kaikkiin kokouksiin, yrittää ymmärtää yleisön huolenaiheita ja on luultavasti älykäs jossain.

On erittäin hyvä, että Nastya on kaksi vuotta vanhempi kuin veljensä, muuten hänestä tulisi varmasti omahyväinen ja ystävyydessä heillä ei olisi, kuten nyt, erinomaista tasa-arvoa. Se tapahtuu, ja nyt Mitrasha muistaa, kuinka hänen isänsä neuvoi äitiään, ja päättää isäänsä jäljitellen opettaa myös sisarensa Nastyaa. Mutta pikkusisko tottelee vähän, seisoo ja hymyilee. Sitten "talonpoika pussissa" alkaa suuttua ja röyhkeilemään ja sanoo aina nenä ylhäällä:

- Tässä on toinen!

- Mitä sinä kehuset? sisko vastusti.

- Tässä on toinen! veli suuttuu. - Sinä, Nastya, kehuset itseäsi.

- Ei, se olet sinä!

- Tässä on toinen!

Joten kiusattuaan itsepäistä veljeä Nastya silittää häntä takaraivoon. Ja heti kun siskon pieni käsi koskettaa veljen leveää selkää, isän innostus lähtee omistajasta.

"Ryhdytään yhdessä", sisko sanoo.

Ja veli alkaa myös kitkemään kurkkua tai kuokkajuuria tai perunoita.

"II"

Happamat ja erittäin terveelliset karpalot kasvavat kesällä suolla ja korjataan myöhään syksyllä. Mutta kaikki eivät tiedä, että parhaat karpalot, makeat, kuten sanomme, syntyvät, kun ne viettävät talven lumen alla.

Tänä keväänä lunta oli tiheissä kuusimetsissä vielä huhtikuun lopussa, mutta suolla on aina paljon lämpimämpää: lunta ei silloin ollut ollenkaan. Saatuaan tietää tästä ihmisiltä Mitrasha ja Nastya alkoivat kerätä karpaloita. Jo ennen valoa Nastya antoi ruokaa kaikille eläimilleen. Mitrasha otti isänsä kaksipiippuisen aseen "Tulku", riekon houkuttimia eikä unohtanut myöskään kompassia. Ei koskaan, se tapahtui, hänen isänsä, joka menee metsään, ei unohda tätä kompassia. Useammin kuin kerran Mitrasha kysyi isältään:

- Koko elämäsi kuljet metsän läpi ja tunnet koko metsän kuin palmun. Miksi vielä tarvitset tätä nuolta?

"Näetkö, Dmitri Pavlovich", vastasi isä, "metsässä tämä nuoli on sinulle armollisempi kuin äitisi: tapahtuu, että taivas sulkeutuu pilviin, etkä voi päättää auringon perusteella metsässä, menet satunnaisesti, teet virheen, eksyt, kuolet nälkään. Sitten vain katso nuolta - ja se näyttää sinulle, missä talosi on. Menet suoraan nuolta pitkin kotiin, ja sinut ruokitaan siellä. Tämä nuoli on sinulle todenmukaisempi kuin ystäväsi: tapahtuu, että ystäväsi pettää sinua, mutta nuoli näyttää aina, riippumatta siitä, kuinka käännät sitä, aina pohjoiseen.

Tutkittuaan ihmeellistä Mitrasha lukitsi kompassin, jotta nuoli ei tärisi turhaan matkalla. Hän hyvin, isällisesti, kietoi jalkaliinat jalkojensa ympärille, sovitti ne saappaisiinsa, laittoi päähänsä niin vanhan lippiksen, että visiiri jakautui kahtia: ylempi kuori nousi auringon yläpuolelle ja alempi laskeutui melkein nenä. Mitrasha pukeutui isänsä vanhaan takkiin, tai pikemminkin kaulukseen, joka yhdisti kerran hyvän kotikudotun kankaan nauhat. Poika sidoi nämä raidat vatsaansa vyöllä, ja isänsä takki istui hänen päällänsä kuin takki, aivan maahan. Toinen metsästäjän poika työnsi kirveen vyöhönsä, ripusti oikealle olkapäälleen pussin, jossa oli kompassi, vasemmalle kaksipiippuisen ”Tulkan”, ja siitä tuli niin pelottava kaikille linnuille ja eläimille.

Nastya, joka alkoi valmistautua, ripusti suuren korin olkapäänsä yli pyyhkeeseen.

Miksi tarvitset pyyhkeen? Mitrasha kysyi.

- Mutta miten? - vastasi Nastya. - Etkö muista, kuinka äitisi kävi sienellä?

- Sienille! Ymmärrät paljon: sieniä on paljon, joten olkapää leikkaa.

- Ja karpaloita, ehkä meillä on vielä enemmän.

Ja aivan kuten Mitrasha halusi sanoa "tässä toinen!", hän muisti, kuinka hänen isänsä oli sanonut karpaloista, jopa silloin, kun he kokosivat häntä sotaan.

"Muistatko tämän", Mitrasha sanoi siskolleen, "kuinka isämme kertoi meille karpaloista, että siellä on palestiinalainen 2
Palestiinaa kutsutaan kansan keskuudessa erinomaisen miellyttäväksi paikaksi metsässä.

Metsässä.

"Muistan", Nastya vastasi, "hän sanoi karpaloista, että hän tiesi paikan ja karpalot murenevat siellä, mutta en tiedä, mitä hän puhui jostakin palestiinalaisnaisesta. Muistan edelleen puhuneeni kauheasta paikasta Blind Elanista. 3
Yelan on soinen paikka suossa, se on kuin reikä jäässä.

"Siellä lähellä Elania on palestiinalainen nainen", Mitrasha sanoi. - Isä sanoi: mene High Maneen ja jatka sen jälkeen pohjoiseen ja kun ylität Zvonkaya Borinan, pidä kaikki suoraan pohjoiseen, niin näet - siellä tulee sinun luoksesi palestiinalainen nainen, kaikki punaisena kuin veri, vain yhdestä karpalosta. Kukaan ei ole vielä käynyt tässä palestiinalaisessa.

Mitrasha sanoi tämän jo ovella. Tarinan aikana Nastya muisti: hänellä oli eiliseltä kokonainen, koskematon kattila keitettyjä perunoita. Unohtaessaan palestiinalaisen naisen hän hyppäsi hiljaa kannon luo ja heitti koko valuraudan koriin.

"Ehkä eksymme", hän ajatteli. – Olemme ottaneet tarpeeksi leipää, maitoa on pullo ja perunatkin tulevat ehkä tarpeeseen.

Ja veli tällä hetkellä, luullen, että hänen sisarensa seisoi yhä hänen takanaan, kertoi hänelle upeasta palestiinalaisnaisesta ja että kuitenkin matkalla hänen luokseen oli Sokea Elan, jossa kuoli paljon ihmisiä, lehmiä ja hevosia.

"No, millainen palestiinalainen se on?" – kysyi Nastya.

"Etkö siis kuullut mitään?" hän tarttui.

Ja toisti hänelle kärsivällisesti jo liikkeellä kaiken, mitä hän kuuli isältään kenenkään tuntemattomasta palestiinalaisnaisesta, jossa makeat karpalot kasvavat.

"III"

Haureuden suo, jossa me itsekin vaeltelimme useammin kuin kerran, alkoi, koska suuri suo melkein aina alkaa, läpäisemättömästä paju-, leppä- ja muiden pensaiden pensaikosta. Ensimmäinen mies ohitti tämän suon kirves kädessään ja katkaisi käytävän muille ihmisille. Kolhut asettuivat ihmisen jalkojen alle, ja polusta tuli ura, jonka läpi vesi virtasi. Lapset ylittivät helposti tämän suon aamunkoitteessa. Ja kun pensaat lakkasivat peittämästä näkymää eteenpäin, ensimmäisellä aamuvalolla avautui heille suo kuin meri. Ja muuten, se oli sama, se oli Haureuden suo, muinaisen meren pohja. Ja aivan kuten siellä, todellisessa meressä, on saaria, kuten autiomaassa on keitaita, niin on myös kukkuloita suoissa. Täällä Haureuden suolla näitä korkean mäntymetsän peittämiä hiekkakukkuloita kutsutaan borineiksi. Kulkiessaan hieman suon ohi, lapset kiipesivät ensimmäiselle borinalle, joka tunnetaan nimellä High Mane. Täältä, korkealta kaljulta paikalta ensimmäisen aamunkoiton harmaassa sumussa, Borina Zvonkaya tuskin näkyi.

Silti, ennen kuin saavuttiin Zvonka Borinalle, melkein aivan polun lähellä, yksittäisiä verenpunaisia ​​marjoja alkoi ilmestyä. Karpalonmetsästäjät laittoivat nämä marjat aluksi suuhunsa. Joka ei ole eläessään kokeillut syyskarpaloa ja sai heti tarpeeksi kevätkarpaloita, saisi hengityksensä pois haposta. Mutta veli ja sisar tiesivät hyvin, mitä syyskarpalot ovat, ja siksi, kun he nyt söivät kevätkarpaloita, he toistivat:

- Todella kilttiä!

Borina Zvonkaja avasi mielellään lapsille leveän aukionsa, joka vielä nyt, huhtikuussa, on tummanvihreän puolukkaruohon peitossa. Tästä edellisvuoden vehreydestä näkyi paikoin uusia valkoisia lumikellokukkia ja syreeniä, pieniä ja tuoksuvia sudenkuoren kukkia.

"Ne tuoksuvat hyvältä, kokeile poimia suden kuorikukka", Mitrasha sanoi.

Nastya yritti murtaa varren oksan, mutta ei pystynyt.

- Ja miksi tätä baskia kutsutaan sudeksi? hän kysyi.

"Isä sanoi", veli vastasi, "sudet kutovat siitä koreja."

Ja nauroi.

"Onko täällä enää susia?"

- No miten! Isä sanoi, että täällä on kauhea susi, Harmaa maanomistaja.

”Muistan saman, joka teurasti laumamme ennen sotaa.

- Isä sanoi asuvansa Kuivajoella raunioissa.

- Eikö hän koske meihin?

"Anna hänen yrittää", vastasi metsästäjä kaksoisvisiirillä.

Kun lapset puhuivat noin ja aamu lähestyi aamunkoittoa, Borina Zvonkaya täytti linnunlaulua, ulvomista, voihkimista ja eläinten itkua. Kaikki eivät olleet täällä, Borinilla, mutta suosta, kosteana, kuuroina, kaikki äänet kerääntyivät tänne. Borina metsällä, mäntyllä ja soinnolla kuivalla maalla, vastasi kaikkeen.

Mutta köyhät linnut ja pienet eläimet, kuinka he kaikki kärsivät, yrittäen lausua jotain kaikille yhteistä, yhden kauniin sanan! Ja jopa lapset, niin yksinkertaiset kuin Nastya ja Mitrasha, ymmärsivät heidän pyrkimyksensä. He kaikki halusivat sanoa vain yhden kauniin sanan.

Näet kuinka lintu laulaa oksalla ja jokainen höyhen vapisee ponnistelusta. Mutta kaikesta huolimatta he eivät voi sanoa sanoja kuten me, ja heidän täytyy laulaa, huutaa, koputtaa.

- Tek-tek! - Valtava lintu, metso, koputtaa hieman kuuluvasti pimeässä metsässä.

- Swag-shvark! - villi Drake lensi joen yli ilmassa.

- Quack-quack! - villiankka Sinisorsa järvellä.

– Gu-gu-gu! - kaunis lintu Bullfinch koivun päällä.

Snipe, pieni harmaa lintu, jonka nenä on yhtä pitkä kuin litteä hiusneula, pyörii ilmassa kuin villilammas. Se näyttää "elossa, elossa!" huutaa Curlew hiekkapiippu. Teeri mutisee ja tsemppaa jossain.Valkoinen pelto nauraa kuin noita.

Me, metsästäjät, olemme pitkään, lapsuudestamme lähtien, sekä erottaneet, että iloitsemme ja ymmärrämme hyvin, minkä sanan parissa he kaikki työskentelevät eivätkä voi sanoa. Siksi, kun tulemme metsään varhain keväällä aamunkoitteessa ja kuulemme, kerromme heille ihmisinä tämän sanan.

- Hei!

Ja ikäänkuin he silloin myös iloisivat, ikäänkuin hekin poimiisivat sen ihanan sanan, joka oli lentänyt ihmisten kielestä.

Ja he huutavat vastauksena, ja zachufikat, ja zasvarkat ja zatetek, yrittäen kaikella äänellään vastata meille:

- Hei hei hei!

Mutta kaikkien näiden äänien joukossa yksi pakeni - toisin kuin mikään muu.

- Kuuletko? Mitrasha kysyi.

Kuinka et kuule! - vastasi Nastya. "Olen kuullut sen pitkään, ja se on tavallaan pelottavaa.

- Ei ole mitään kauheaa. Isäni kertoi ja näytti minulle: näin jänis huutaa keväällä.

- Mitä varten?

- Isä sanoi: hän huutaa "Hei, jänis!"

- Ja mikä se huutaa?

”Isällä oli tapana sanoa, että katkera huutaa, vesihärkä.

- Ja mistä hän valittaa?

- Isäni sanoi, että hänellä on myös oma tyttöystävä, ja hän sanoo myös hänelle samaa omalla tavallaan, kuten kaikki muutkin: "Hei, humalassa."

Ja yhtäkkiä siitä tuli raikas ja iloinen, ikään kuin koko maa olisi pesty kerralla ja taivas valaisi, ja kaikki puut haisivat kaarelta ja silmuilta. Silloin erityinen, voittoisa huuto tuntui puhkeavan kaikkien äänien yläpuolelle, lentävän ulos ja peittävän kaiken, aivan kuin kaikki ihmiset voisivat huutaa iloisesti harmonisessa harmoniassa.

- Voitto, voitto!

- Mikä se on? - kysyi iloinen Nastya.

”Isällä oli tapana sanoa, että näin kurvit tervehtivät aurinkoa. Tämä tarkoittaa, että aurinko nousee pian.

Mutta aurinko ei ollut vielä noussut, kun makeat karpalonmetsästäjät laskeutuivat suureen suoon. Auringon kohtaamisen juhliminen ei ollut vielä alkanut ollenkaan. Pienten, rypistyneiden kuusien ja koivujen päällä yöpeite riippui harmaassa sumussa ja peitti kaikki Soivan Borinan upeat äänet. Täällä kuului vain tuskallista, kipeää ja ilotonta ulvomista.

"Mitä se on, Mitrasha", Nastenka kysyi vapisten, "ulvoen niin kauheasti kaukaa?"

"Isä sanoi", Mitrasha vastasi, "nämä ovat susia ulvomassa Kuivajoella, ja luultavasti nyt se on harmaan maanomistajan susi ulvomista. Isä sanoi, että kaikki Dry Riverin sudet tapettiin, mutta Grayn tappaminen oli mahdotonta.

"Miksi hän ulvoo nyt kauheasti?"

- Isä sanoi, että sudet ulvovat keväällä, koska heillä ei ole nyt mitään syötävää. Ja Gray oli edelleen yksin, joten hän ulvoo.

Suon kosteus näytti tihkuvan kehon läpi luihin ja jäähdyttävän niitä. Ja siksi en halunnut mennä vielä alemmas kosteaan, soiseen suoon.

- Minne olemme menossa? – kysyi Nastya.

Mitrasha otti kompassin, asettui pohjoiseen ja osoitti heikompaa polkua pohjoiseen ja sanoi:

Tätä polkua pitkin mennään pohjoiseen.

- Ei, - Nastya vastasi, - kuljemme tätä suurta polkua, jonne kaikki ihmiset menevät. Isä kertoi meille, muistatko kuinka kauhea paikka se on - Sokea Elan, kuinka monta ihmistä ja karjaa kuoli siinä. Ei, ei, Mitrashenka, älkäämme menkö sinne. Kaikki menevät tähän suuntaan, mikä tarkoittaa, että karpalot kasvavat siellä.

- Ymmärrät paljon! - metsästäjä keskeytti hänet - Menemme pohjoiseen, kuten isäni sanoi, siellä on palestiinalaisnainen, missä kukaan ei ole ennen käynyt.

Nastya huomasi, että hänen veljensä alkoi suuttua, hymyili yhtäkkiä ja silitti häntä takaraivoon. Mitrasha rauhoittui välittömästi, ja ystävät menivät nuolen osoittamaa polkua pitkin, nyt ei vierekkäin, kuten ennen, vaan yksi toisensa jälkeen, yhtenä tiedostona.

"IV"

Noin kaksisataa vuotta sitten tuulen kylväjä toi Haureuteen kaksi siementä: männyn ja kuusen siemenen. Molemmat siemenet putosivat yhteen reikään suuren litteän kiven lähellä. Siitä lähtien, ehkä kaksisataa vuotta, nämä kuusi ja mänty ovat kasvaneet yhdessä. Heidän juurensa ovat kietoutuneet lapsuudesta asti, heidän rungonsa venyivät lähelle valoa yrittäen ohittaa toisensa. Eri lajien puut taistelivat keskenään juurillaan ruuasta, oksilla ilmasta ja valosta. Noussut korkeammalle, paksuuttaen runkoaan, he kaivoivat kuivia oksia eläviksi rungoiksi ja paikoin lävistivät toisiaan läpi ja läpi. Paha tuuli, joka oli järjestänyt puille niin onnettoman elämän, lensi joskus tänne ravistelemaan niitä. Ja sitten puut voihkivat ja ulvoivat koko Haureuden suolle kuin eläviä olentoja, että sammalkärryyn käpertyneenä kettu nosti terävän kuonon ylös. Tämä männyn ja kuusen voihkaminen ja ulvominen oli niin lähellä eläviä olentoja, että haureuden suossa sen kuultuaan villi koira ulvoi ihmisen kaipauksesta ja susi ulvoi väistämättömästä pahuudesta häntä kohtaan.

Täällä, Makaavalle kivelle, lapset tulivat juuri siihen aikaan, kun auringon ensimmäiset säteet lentävät matalien, ryppyisten suokuusien ja koivujen yli valaisivat Soivan Borinin ja mäntymetsän mahtavista rungoista tuli kuin sytytti luonnon suuren temppelin kynttilöitä. Sieltä, täältä, tälle litteälle kivelle, johon lapset istuivat lepäämään, lensi vaimeasti lintujen laulua, joka oli omistettu suuren auringon nousulle.

Luonnossa oli melko hiljaista, ja lapset, joilla oli kylmä, olivat niin hiljaisia, että teeri Kosach ei kiinnittänyt heihin huomiota. Hän istuutui aivan huipulle, jossa männyn ja kuusen oksat muodostivat sillan kahden puun välille. Istuttuaan tälle hänelle melko leveälle sillalle, lähemmäs kuusia, Kosach näytti alkavan kukoistaa nousevan auringon säteissä. Hänen päässään kampasimpukka loisti kuin tulinen kukka. Hänen rintansa, sininen syvältä mustan, alkoi vuotaa sinisestä vihreään. Ja hänen värikkäästä, lyyralla levitetystä hännästä tuli erityisen kaunis.

Nähdessään auringon surkeiden suon kuusien yli, hän hyppäsi yhtäkkiä korkealle sillalleen, näytti valkoista, puhtainta alapyrstöä, siivet ja huusi:

- Chuf, hei!

Grousessa "chuf" tarkoitti todennäköisesti aurinkoa, ja "shi" tarkoitti luultavasti "hei".

Vastauksena tähän ensimmäiseen Kosach-tokovikin sirkutukseen kuului sama siipien räpyttäminen pitkälle suon poikki, ja pian kymmeniä suuria lintuja alkoi lentää sisään ja laskeutua Makaa kiven lähelle joka puolelta, kuin kaksi samanlaista vesipisaraa. Kosachiin.

Lapset istuivat hengitystä pidätellen kylmällä kivellä odottaen, että auringonsäteet tulevat luokseen ja lämmittävät heitä ainakin hieman. Ja nyt ensimmäinen säde, joka liukui lähimpien, hyvin pienten joulukuusien latvojen yli, leikki vihdoin lasten poskille. Sitten ylempi Kosach, tervehtien aurinkoa, lakkasi hyppäämästä ylös ja alas. Hän kyykkyi matalalle sillalle puun huipussa, ojensi pitkän kaulansa oksaa pitkin ja aloitti pitkän, puron kaltaisen laulun. Vastauksena hänelle, jossain lähistöllä, myös kymmenet samat linnut istuivat maassa - jokainen kukko - ojensi kaulaansa ja alkoi laulaa samaa laulua. Ja sitten, ikään kuin jo melko suuri puro mutisi, juoksi näkymättömien kivien yli.

Kuinka monta kertaa me, metsästäjät, olemme pimeän aamun odotuksen jälkeen viileässä aamunkoitteessa kuunnelleet peloissaan tätä laulua, yrittäen omalla tavallaan ymmärtää, mistä kukot laulavat. Ja kun toistimme heidän mumisensa omalla tavallamme, saimme:

viileät höyhenet,
Ur-gur-gu,
Viileät höyhenet
Obor-woo, lopetan.

Niinpä teeri mutisi yhteen ääneen aikoen taistella samaan aikaan. Ja samalla kun he mutistelivat, tapahtui pieni tapahtuma tiheän kuusen kruunun syvyyksissä. Siellä varis istui pesällä ja piileskeli siellä koko ajan Kosachilta, joka ui melkein lähellä itse pesää. Varis haluaisi kovasti ajaa Kosachin pois, mutta hän pelkäsi lähteä pesästä ja jäähdyttää munia aamupakkasessa. Tuolloin pesää vartioinut urosvaris oli tekemässä lentoaan ja luultavasti tavattuaan jotain epäilyttävää, viipyi. Varis, joka odotti urosta, makasi pesässä, oli hiljaisempi kuin vesi, matalampi kuin ruoho. Ja yhtäkkiä nähdessään uroksen lentävän takaisin, hän huusi omaansa:

Tämä tarkoitti hänelle:

- Pelastus!

- Kra! - uros vastasi virran suuntaan siinä mielessä, että vielä ei tiedetä, kuka kenelle kiertyneet höyhenet katkaisee.

Mies, joka heti ymmärsi mistä on kysymys, meni alas ja istuutui samalle sillalle, kuusen lähelle, samaan pesään, jossa Kosach löi, vain lähemmäksi mäntyä, ja alkoi odottaa.

Kosach tähän aikaan, kiinnittämättä huomiota urosvariseen, huusi omaansa, joka oli kaikkien metsästäjien tiedossa:

- Kar-kar-kakku!

Ja tämä oli signaali kaikkien nykyisten kukkojen yleiseen taisteluun. No, viileät höyhenet lensivät joka suuntaan! Ja sitten, ikään kuin samasta signaalista, urosvaris, pienin askelin siltaa pitkin, alkoi huomaamattomasti lähestyä Kosachia.

Liikkumattomina kuin patsaat, makeiden karpaloiden metsästäjät istuivat kivellä. Aurinko, niin kuuma ja kirkas, tuli heitä vastaan ​​suon kuusien yli. Mutta taivaalla oli tuolloin yksi pilvi. Se näytti kylmältä siniseltä nuolelta ja ylitti nousevan auringon puoliksi. Samaan aikaan yhtäkkiä tuuli puhalsi vielä kerran, ja sitten mänty painoi ja kuusi karjui.

Tällä hetkellä Nastya ja Mitrasha nousivat kivellä lepäillen ja auringonsäteissä lämpenemään jatkaakseen matkaansa. Mutta itse kiven lähellä haarautui melko leveä suopolku: yksi, hyvä, tiheä polku meni oikealle, toinen, heikko, meni suoraan.

Tarkastettuaan polkujen suunnan kompassista, Mitrasha, osoittaen heikkoa polkua, sanoi:

"Meidän täytyy mennä pohjoiseen tätä pitkin.

- Se ei ole polku! - vastasi Nastya.

- Tässä on toinen! Mitrasha suuttui. - Ihmiset kävelivät - se tarkoittaa polkua. Meidän täytyy mennä pohjoiseen. Mennään älkääkä puhuko enää.

Nastya loukkaantui tottelemaan nuorempaa Mitrashaa.

- Kra! - huusi tällä kertaa varis pesässä.

Ja hänen uroksensa juoksi pienin askelin lähemmäs Kosachia puoli siltaa.

Toinen terävä sininen nuoli ylitti auringon ja harmaa pilvi alkoi lähestyä ylhäältä.

Kultainen kana kokosi voimansa ja yritti suostutella ystäväänsä.

"Katso", hän sanoi, "kuinka tiheä polkuni on, kaikki ihmiset kulkevat täällä. Olemmeko muita viisaampia?

"Antakaa kaikki ihmiset mennä", itsepäinen "talonpoika pussissa" vastasi päättäväisesti. - Meidän on seurattava nuolta, kuten isämme opetti, pohjoiseen, palestiinalaiseen.

"Isä kertoi meille satuja, hän vitsaili kanssamme", sanoi Nastya. - Ja luultavasti pohjoisessa ei ole palestiinalaista ollenkaan. Olisi hyvin typerää, jos seuraisimme nuolta: ei vain palestiinalaiseen, vaan hyvin sokeaan Elaniin.

- No, okei, - Mitrasha kääntyi jyrkästi. - En riitele kanssasi enää: sinä kuljet polkuasi, missä kaikki naiset menevät karpaloihin, mutta minä menen yksin, polkuani pitkin pohjoiseen.

Ja hän itse asiassa meni sinne ajattelematta karpalokoria tai ruokaa.

Nastjan olisi pitänyt muistuttaa häntä tästä, mutta hän itse oli niin vihainen, että hän sylki hänen jälkeensä punaisena ja meni hakemaan karpaloita yhteistä polkua pitkin.

- Kra! varis huusi.

Ja uros juoksi nopeasti sillan yli loppumatkan Kosachiin ja löi häntä kaikin voimin. Ikään kuin poltettuna Kosach ryntäsi lentävän riekon luo, mutta vihainen uros nappasi hänet kiinni, veti hänet ulos, päästi nippu valkoisia ja sateenkaaren höyheniä lentää ilmaan ja ajoi ja ajoi pois.

Sitten harmaa pilvi liikkui tiukasti sisään ja peitti koko auringon elämää antavilla säteillään. Paha tuuli veti erittäin jyrkästi juurilla kudottuja puita, lävistellen toisiaan oksilla, ne murisevat, ulvoivat, voihkivat kaikkialla Haureuden suolla.

Sivu 1/3

minä

Yhdessä kylässä lähellä Bludovin suota, lähellä Pereslavl-Zalesskyn kaupunkia, kaksi lasta jäi orvoiksi. Heidän äitinsä kuoli sairauteen, heidän isänsä kuoli toisessa maailmansodassa.

Asuimme tässä kylässä vain yhden talon päässä lapsistamme. Ja tietysti me myös yhdessä muiden naapureiden kanssa yritimme auttaa heitä kaikin mahdollisin tavoin. He olivat erittäin mukavia. Nastya oli kuin kultainen kana korkeilla jaloilla. Hänen hiuksensa, eivät tummat eivätkä vaaleat, loistivat kullasta, pisamia hänen kasvoillaan olivat suuria, kuin kultakolikoita, ja usein, ja ne olivat täynnä, ja ne kiipesivät kaikkiin suuntiin. Vain yksi nenä oli puhdas ja näytti ylöspäin kuin papukaija.

Mitrasha oli kaksi vuotta nuorempi kuin hänen sisarensa. Hän oli vain kymmenen vuotias poninhäntällään. Hän oli lyhyt, mutta erittäin tiheä, otsalla, hänen päänsä leveä. Hän oli itsepäinen ja vahva poika.

"Pikku mies pussissa", hymyillen, kutsui häntä keskenään opettajiksi koulussa.

Pikku mies pussissa, kuten Nastja, oli kultaisten pisamioiden peitossa, ja hänen pieni nenänsä, kuten hänen sisarensa, näytti ylös kuin papukaija.

Vanhempiensa jälkeen kaikki heidän talonpoikaisviljelynsä menivät lapsille: viisiseinäinen kota, lehmä Zorka, hiehotytär, vuohi Dereza, nimettömät lampaat, kanat, kultakukko Petya ja porsas Piparjuuri.

Tämän varallisuuden ohella köyhät lapset saivat kuitenkin myös suurta huolta kaikista näistä elävistä olennoista. Mutta selviytyivätkö lapsemme tällaisesta onnettomuudesta isänmaallisen sodan vaikeina vuosina! Aluksi, kuten olemme jo sanoneet, lapset tulivat auttamaan kaukaisia ​​sukulaisiaan ja meitä kaikkia, naapureita. Mutta hyvin pian älykkäät ja ystävälliset kaverit oppivat kaiken itse ja alkoivat elää hyvin.

Ja kuinka älykkäitä lapsia he olivatkaan! Mikäli mahdollista, he liittyivät yhteisötyöhön. Heidän nenänsä näkyi kolhoosin pelloilla, niityillä, navettapihalla, kokouksissa, panssarintorjuntaojissa: sellaiset pirteät nenät.

Tässä kylässä, vaikka olimme uusia tulokkaita, tunsimme hyvin jokaisen talon elämän. Ja nyt voimme sanoa: ei ollut yhtäkään taloa, jossa he asuivat ja työskentelivät yhtä ystävällisesti kuin lemmikkimme.

Aivan kuten hänen edesmennyt äitinsä, Nastya nousi paljon ennen aurinkoa, aamuyöllä, paimenen trumpetin mukaan. Keppi kädessään hän ajoi pois rakkaan laumansa ja kiertyi takaisin kotaan. Menemättä enää nukkumaan, hän sytytti lieden, kuori perunat, maustasi illallisen ja työskenteli kotitöissä iltaan asti.

Mitrasha oppi isältään valmistamaan puisia astioita: tynnyreitä, kulhoja, kylpyammeita. Hänellä on sauva, joka tuli toimeen yli kaksi kertaa pituudeltaan. Ja tällä tuskalla hän säätää laudat yksitellen, taittaa ja kääri ne rauta- tai puuvanteilla.

Lehmän kanssa ei ollut sellaista tarvetta kahdelle lapselle myydä puutarvikkeita torilla, mutta ystävälliset ihmiset kysyvät kuka - kulhoon pesualtaaseen, kuka tynnyriin tippojen alle, kuka suolakurkkua tai sieniä, tai jopa yksinkertainen ruokalaji neilikan kera - kotitekoinen istuta kukka.

Hän tekee sen, ja sitten hänelle myös maksetaan ystävällisyyttä. Mutta yhteistyön lisäksi koko miestalous ja julkiset asiat ovat sen päällä. Hän osallistuu kaikkiin kokouksiin, yrittää ymmärtää yleisön huolenaiheita ja on luultavasti älykäs jossain.

On erittäin hyvä, että Nastya on kaksi vuotta vanhempi kuin veljensä, muuten hänestä tulisi varmasti ylimielinen, ja ystävyydessä heillä ei olisi, kuten nyt, erinomaista tasa-arvoa. Se tapahtuu, ja nyt Mitrasha muistaa, kuinka hänen isänsä neuvoi äitiään, ja päättää isäänsä jäljitellen opettaa myös sisarensa Nastyaa. Mutta pikkusisko ei paljoa tottele, seisoo ja hymyilee... Sitten laukussa oleva talonpoika alkaa suuttua ja röyhkeilemään ja sanoo aina nenä ylhäällä:

- Tässä on toinen!

- Mitä sinä kehuset? sisko vastusti.

- Tässä on toinen! veli suuttuu. - Sinä, Nastya, kehuset itseäsi.

- Ei, se olet sinä!

- Tässä on toinen!

Joten kiusattuaan itsepäistä veljeään Nastya silittää häntä takaraivoon, ja heti kun hänen sisarensa pieni käsi koskettaa veljen leveää kaulaa, isän innostus jättää omistajan.

"Ryhdytään yhdessä", sisko sanoo.

Ja veli alkaa myös kitkemään kurkkua tai kuokkajuuria tai istuttamaan perunoita.

Kyllä, se oli kaikille hyvin, hyvin vaikeaa isänmaallisen sodan aikana, niin vaikeaa, ettei tällaista ole luultavasti koskaan tapahtunut koko maailmassa. Joten lasten piti siemailla kaikenlaisia ​​huolia, epäonnistumisia ja suruja. Mutta heidän ystävyytensä voitti kaiken, he elivät hyvin. Ja taas voimme lujasti sanoa: koko kylässä kenelläkään ei ollut sellaista ystävyyttä kuin Mitrasha ja Nastya Veselkin asuivat keskenään. Ja luultavasti tämä suru vanhempien vuoksi yhdisti orpoja niin läheisesti.

II

Happamat ja erittäin terveelliset karpalot kasvavat kesällä suolla ja korjataan myöhään syksyllä. Mutta kaikki eivät tiedä, että parhaat karpalot, makeat, kuten sanomme, syntyvät, kun ne viettävät talven lumen alla.

Tämä kevät tummanpunainen karpalo leijuu ruukuissamme punajuurien kanssa ja sen kanssa juodaan teetä, kuten sokerin kanssa. Kenellä ei ole sokerijuurikasta, hän juo teetä yhden karpalon kanssa. Kokeilimme sitä itse - eikä mitään, voit juoda: hapan korvaa makean ja on erittäin hyvää kuumina päivinä. Ja mikä ihana hyytelö saadaan makeista karpaloista, mikä hedelmäjuoma! Ja kansamme keskuudessa tätä karpaloa pidetään parantavana lääkkeenä kaikkiin sairauksiin.

Tänä keväänä lunta oli tiheissä kuusimetsissä vielä huhtikuun lopussa, mutta suolla on aina paljon lämpimämpää: lunta ei silloin ollut ollenkaan. Saatuaan tietää tästä ihmisiltä Mitrasha ja Nastya alkoivat kerätä karpaloita. Jo ennen valoa Nastya antoi ruokaa kaikille eläimilleen. Mitrasha otti isänsä kaksipiippuisen aseen "Tulku", riekon houkuttimia eikä unohtanut myöskään kompassia. Ei koskaan, se tapahtui, hänen isänsä, joka menee metsään, ei unohda tätä kompassia. Useammin kuin kerran Mitrasha kysyi isältään:

- Koko elämäsi kuljet metsän läpi ja tunnet koko metsän kuin palmun. Miksi vielä tarvitset tätä nuolta?

"Näetkö, Dmitri Pavlovich", vastasi isä, "metsässä tämä nuoli on sinulle armollisempi kuin äitisi: tapahtuu, että taivas sulkeutuu pilviin, etkä voi päättää auringosta metsässä, menet satunnaisesti - teet virheen, eksyt, nälkäät. Sitten vain katso nuolta - ja se näyttää sinulle, missä talosi on. Menet suoraan nuolta pitkin kotiin, ja sinut ruokitaan siellä. Tämä nuoli on sinulle todenmukaisempi kuin ystäväsi: tapahtuu, että ystäväsi pettää sinua, mutta nuoli näyttää aina, riippumatta siitä, kuinka käännät sitä, aina pohjoiseen.

Tutkittuaan ihmeellistä Mitrasha lukitsi kompassin, jotta nuoli ei tärisi turhaan matkalla. Hän hyvin, isällisesti, kietoi jalkaliinat jalkojensa ympärille, sovitti ne saappaisiinsa, laittoi päähän niin vanhan lippiksen, että visiiri jakautui kahtia: ylempi nahkakuori nousi auringon yläpuolelle ja alempi laskeutui melkein alas. nenään. Mitrasha pukeutui isänsä vanhaan takkiin tai pikemminkin kaulukseen, joka yhdisti kerran hyvän kotikudotun kankaan nauhat. Poika sidoi nämä raidat vatsaansa vyöllä, ja isänsä takki istui hänen päällänsä kuin takki, aivan maahan. Toinen metsästäjän poika työnsi kirveen vyöhönsä, ripusti oikealle olkapäälleen pussin, jossa oli kompassi, vasemmalle kaksipiippuisen "Tulkan" ja tuli siten kauhean pelottavaksi kaikille linnuille ja eläimille.

Nastya, joka alkoi valmistautua, ripusti suuren korin olkapäänsä yli pyyhkeeseen.

Miksi tarvitset pyyhkeen? Mitrasha kysyi.

- Ja kuinka, - vastasi Nastya. - Etkö muista, kuinka äitisi kävi sienellä?

- Sienille! Ymmärrät paljon: sieniä on paljon, joten olkapää leikkaa.

- Ja karpaloita, ehkä meillä on vielä enemmän.

Ja aivan kuten Mitrasha halusi sanoa "tässä on toinen!", hän muisti, kuinka hänen isänsä oli sanonut karpaloista, vaikka he kokosivat häntä sotaan.

"Muistatko sen", Mitrasha sanoi siskolleen, "kuinka isämme kertoi meille karpaloista, että metsässä on palestiinalainen nainen...

"Muistan", Nastya vastasi, "hän sanoi karpaloista, että hän tiesi paikan ja karpalot murenevat siellä, mutta en tiedä, mitä hän puhui jostakin palestiinalaisnaisesta. Muistan edelleen puhuneeni kauheasta paikasta Blind Elanista.

"Siellä lähellä Elania on palestiinalainen nainen", Mitrasha sanoi. - Isä sanoi: mene High Maneen ja jatka sen jälkeen pohjoiseen ja kun ylität Zvonkaya Borinan, pidä kaikki suoraan pohjoiseen, niin näet - siellä tulee sinun luoksesi palestiinalainen nainen, kaikki punaisena kuin veri, vain yhdestä karpalosta. Kukaan ei ole vielä käynyt tässä palestiinalaisessa!

Mitrasha sanoi tämän jo ovella. Tarinan aikana Nastya muisti: hänellä oli eiliseltä kokonainen, koskematon kattila keitettyjä perunoita. Unohtaessaan palestiinalaisen naisen hän hyppäsi hiljaa kannon luo ja heitti koko valuraudan koriin.

"Ehkä mekin eksymme", hän ajatteli.

Ja veli tuolloin, luullen sisarensa vielä seisovan hänen takanaan, kertoi hänelle ihanasta palestiinalaisnaisesta ja että kuitenkin matkalla hänen luokseen on Sokea Elan, jossa kuoli paljon ihmisiä, lehmiä ja hevosia.

"No, millainen palestiinalainen se on?" – kysyi Nastya.

"Etkö siis kuullut mitään?" hän tarttui. Ja toisti hänelle kärsivällisesti jo liikkeellä kaiken, mitä hän kuuli isältään kenenkään tuntemattomasta palestiinalaisnaisesta, jossa makeat karpalot kasvavat.

III

Haureuden suo, jossa me itsekin vaeltelimme useammin kuin kerran, alkoi, koska suuri suo melkein aina alkaa, läpäisemättömästä paju-, leppä- ja muiden pensaiden pensaikosta. Ensimmäinen henkilö läpäisi tämän suo kirves kädessään ja leikkaa käytävän muille ihmisille. Kolhut asettuivat ihmisen jalkojen alle, ja polusta tuli ura, jonka läpi vesi virtasi. Lapset ylittivät helposti tämän suon aamunkoitteessa. Ja kun pensaat lakkasivat peittämästä näkymää eteenpäin, ensimmäisellä aamuvalolla avautui heille suo kuin meri. Ja muuten, se oli sama, se oli Haureuden suo, muinaisen meren pohja. Ja aivan kuten siellä, todellisessa meressä, on saaria, kuten autiomaassa on keitaita, niin on myös kukkuloita suoissa. Täällä Haureuden suolla näitä korkean mäntymetsän peittämiä hiekkakukkuloita kutsutaan borins. Kulkiessaan hieman suon ohi, lapset kiipesivät ensimmäiselle borinalle, joka tunnetaan nimellä High Mane. Täältä, korkealta kaljulta paikalta, ensimmäisen aamunkoiton harmaassa sumussa, Borina Zvonkaya tuskin näkyi.

Jo ennen kuin saavuttiin Zvonka Borinalle, melkein aivan polun lähellä, yksittäisiä verenpunaisia ​​marjoja alkoi ilmestyä. Karpalonmetsästäjät laittoivat nämä marjat aluksi suuhunsa. Joka ei ole eläessään kokeillut syyskarpaloa ja sai heti tarpeeksi kevätkarpaloita, saisi hengityksensä pois haposta. Mutta kylän orvot tiesivät hyvin, mitä syyskarpalot ovat, ja siksi, kun he nyt söivät kevätkarpaloita, he toistivat:

- Todella kilttiä!

Borina Zvonkaja avasi mielellään lapsille leveän aukionsa, joka vielä nyt, huhtikuussa, on tummanvihreän puolukkaruohon peitossa. Tästä edellisvuoden vehreydestä näkyi paikoin uusia valkoisia lumikellokukkia sekä purppuraisia, pieniä ja usein tuoksuvia sudenkuoren kukkia.

"Ne tuoksuvat hyvältä, kokeile sitä, poimi kukka suden kuoresta", Mitrasha sanoi.

Nastya yritti murtaa varren oksan, mutta ei pystynyt.

- Ja miksi tätä baskia kutsutaan sudeksi? hän kysyi.

"Isä sanoi", veli vastasi, "sudet kutovat siitä koreja."

Ja nauroi.

"Onko täällä enää susia?"

- No miten! Isä sanoi, että täällä on kauhea susi, Harmaa maanomistaja.

- Minä muistan. Se, joka teurasti laumamme ennen sotaa.

- Isä sanoi: hän asuu nyt Kuivajoella raunioissa.

- Eikö hän koske meihin?

"Anna hänen yrittää", vastasi metsästäjä kaksoisvisiirillä.

Kun lapset puhuivat noin ja aamu lähestyi aamunkoittoa, Borina Zvonkaya täytti linnunlaulua, ulvomista, voihkimista ja eläinten itkua. Kaikki eivät olleet täällä, Borinilla, mutta suosta, kosteana, kuuroina, kaikki äänet kerääntyivät tänne. Borina metsällä, mäntyllä ja soinnolla kuivalla maalla, vastasi kaikkeen.

Mutta köyhät linnut ja pienet eläimet, kuinka he kaikki kärsivät, yrittäen lausua jotain kaikille yhteistä, yhden kauniin sanan! Ja jopa lapset, niin yksinkertaiset kuin Nastya ja Mitrasha, ymmärsivät heidän pyrkimyksensä. He kaikki halusivat sanoa vain yhden kauniin sanan.

Näet kuinka lintu laulaa oksalla ja jokainen höyhen vapisee ponnistelusta. Mutta kaikesta huolimatta he eivät voi sanoa sanoja kuten me, ja heidän täytyy laulaa, huutaa, koputtaa.

- Tek-tek, - valtava lintu Metso koputtaa pimeässä metsässä tuskin kuuluvasti.

- Swag-shvark! - Wild Drake lensi joen yli ilmassa.

- Quack-quack! - villiankka Sinisorsa järvellä.

- Gu-gu-gu, - punainen lintu Bullfinch koivulla.

Snipe, pieni harmaa lintu, jolla on pitkä nenä kuin litistetty hiusneula, pyörii ilmassa kuin villilammas. Se näyttää "elossa, elossa!" huutaa Curlew hiekkapiippu. Teeri on jossain mumisemassa ja chufykaet. Valkoinen pelto nauraa kuin noita.

Me, metsästäjät, olemme kuulleet näitä ääniä pitkään, lapsuudesta lähtien, ja me tunnemme ne ja erottelemme ne ja iloitsemme ja ymmärrämme hyvin, minkä sanan parissa ne kaikki työskentelevät, eivätkä voi sanoa. Siksi, kun tulemme aamunkoitteessa metsään ja kuulemme, me sanomme heille, ihmisille, tämän sanan:

- Hei!

Ja ikäänkuin he silloin myös iloitsisivat, ikään kuin silloin hekin poimiisivat sen ihanan sanan, joka oli lentänyt ihmisten kielestä.

Ja he huutavat vastauksena, ja zachufikat, ja zasvarkat ja zatetek, yrittäen kaikilla näillä äänillä vastata meille:

- Hei hei hei!

Mutta kaikkien näiden äänien joukossa yksi pakeni, toisin kuin mikään muu.

- Kuuletko? Mitrasha kysyi.

Kuinka et kuule! - vastasi Nastya. "Olen kuullut sen pitkään, ja se on tavallaan pelottavaa.

- Ei ole mitään kauheaa. Isäni kertoi ja näytti minulle: näin jänis huutaa keväällä.

- Miksi niin?

- Isä sanoi: hän huutaa: "Hei, jänis!"

- Ja mikä se huutaa?

- Isä sanoi: se on katkera, vesihärkä, joka huutaa.

- Ja mistä hän valittaa?

- Isäni sanoi: hänellä on myös oma tyttöystävä, ja hän sanoo myös hänelle samaa omalla tavallaan, kuten kaikki muutkin: "Hei, Bump."

Ja yhtäkkiä siitä tuli raikas ja iloinen, ikään kuin koko maa olisi pesty kerralla ja taivas valaisi, ja kaikki puut haisivat kaarelta ja silmuilta. Sitten tuntui kuin voittohuuto puhkesi kaikkien äänien yläpuolelle, lensi ulos ja peittäisi kaiken itsestään, aivan kuin kaikki ihmiset voisivat huutaa iloisesti harmonisessa harmoniassa:

- Voitto, voitto!

- Mikä se on? - kysyi iloinen Nastya.

- Isä sanoi: näin kurvit kohtaavat auringon. Tämä tarkoittaa, että aurinko nousee pian.

Mutta aurinko ei ollut vielä noussut, kun makeat karpalonmetsästäjät laskeutuivat suureen suoon. Auringon kohtaamisen juhliminen ei ollut vielä alkanut ollenkaan. Pienten, rypistyneiden kuusien ja koivujen päällä yöpeite riippui harmaassa sumussa ja peitti kaikki Soivan Borinan upeat äänet. Täällä kuului vain tuskallista, kipeää ja ilotonta ulvomista.

Nastenka kutistui kylmästä, ja suisessa kosteudessa hän haisi villirosmariinin terävä, tyrmäävä tuoksu. Kultainen kana korkeilla jaloilla tuntui pieneltä ja heikolta ennen tätä väistämätöntä kuoleman voimaa.

"Mitä se on, Mitrasha", Nastenka kysyi vapisten, "ulvoen niin kauheasti kaukaa?"

"Isä sanoi", Mitrasha vastasi, "nämä ovat susia ulvomassa Kuivajoella, ja luultavasti nyt se on harmaan maanomistajan susi ulvomista. Isä sanoi, että kaikki Dry Riverin sudet tapettiin, mutta Grayn tappaminen oli mahdotonta.

"Miksi hän ulvoo nyt niin kauheasti?"

- Isä sanoi: sudet ulvovat keväällä, koska heillä ei ole nyt mitään syötävää. Ja Gray oli edelleen yksin, joten hän ulvoo.

Suon kosteus näytti tihkuvan kehon läpi luihin ja jäähdyttävän niitä. Ja siksi en halunnut mennä vielä alemmas kosteaan, soiseen suoon.

- Minne olemme menossa? – kysyi Nastya. Mitrasha otti kompassin, asettui pohjoiseen ja osoitti heikompaa polkua pohjoiseen ja sanoi:

Tätä polkua pitkin mennään pohjoiseen.

- Ei, - Nastya vastasi, - kuljemme tätä suurta polkua, jonne kaikki ihmiset menevät. Isä kertoi meille, muistatko kuinka kauhea paikka se on - Sokea Elan, kuinka monta ihmistä ja karjaa kuoli siinä. Ei, ei, Mitrashenka, älkäämme menkö sinne. Kaikki menevät tähän suuntaan, mikä tarkoittaa, että siellä kasvaa myös karpaloita.

- Ymmärrät paljon! metsästäjä keskeytti hänet. - Menemme pohjoiseen, kuten isäni sanoi, siellä on palestiinalainen nainen, missä kukaan ei ole ennen käynyt.

Nastya huomasi, että hänen veljensä alkoi suuttua, hymyili yhtäkkiä ja silitti häntä takaraivoon. Mitrasha rauhoittui välittömästi, ja ystävät menivät nuolen osoittamaa polkua pitkin, nyt ei vierekkäin, kuten ennen, vaan yksi toisensa jälkeen, yhtenä tiedostona.

IV

Noin kaksisataa vuotta sitten tuulen kylväjä toi Haureuteen kaksi siementä: männyn ja kuusen siemenen. Molemmat siemenet putosivat yhteen reikään suuren litteän kiven lähellä... Siitä lähtien, ehkä kaksisataa vuotta, nämä kuusi ja mänty ovat kasvaneet yhdessä. Heidän juurensa ovat kietoutuneet lapsuudesta asti, heidän rungonsa venyivät lähelle valoa yrittäen ohittaa toisensa. Eri lajien puut taistelivat hirveästi keskenään juurillaan ruuasta, oksilla ilmasta ja valosta. Noussut korkeammalle, paksuuttaen runkoaan, he kaivoivat kuivia oksia eläviksi rungoiksi ja paikoin lävistivät toisiaan läpi ja läpi. Paha tuuli, joka oli järjestänyt puille niin onnettoman elämän, lensi joskus tänne ravistelemaan niitä. Ja sitten puut voihkivat ja ulvoivat koko Haureuden suolle kuin elävät olennot. Sitä ennen näytti elävien olentojen voihkimiselta ja ulvomiselta, että sammalkeholle palloksi käpertynyt kettu nosti terävän kuonon ylös. Tämä männyn ja kuusen voihkaminen ja ulvominen oli niin lähellä eläviä olentoja, että haureuden suossa sen kuultuaan villi koira ulvoi ihmisen kaipauksesta ja susi ulvoi väistämättömästä pahuudesta häntä kohtaan.

Lapset tulivat tänne Makaavalle kivelle juuri siihen aikaan, kun auringon ensimmäiset säteet lentävät matalia, ryppyisiä suokuusia ja koivuja yli valaisevat Soivan Borinin ja mäntymetsän mahtavat rungot tulivat kuin valaistuina. luonnon suuren temppelin kynttilät. Sieltä, täältä, tälle litteälle kivelle, jossa lapset istuivat lepäämään, kuului vaimeasti lintujen laulua, omistettu suuren auringon nousulle.

Ja lasten pään yli lentävät kirkkaat säteet eivät vielä lämmittäneet. Suoinen maa oli kylmässä, pienet lätäköt olivat valkoisen jään peitossa.

Luonnossa oli melko hiljaista, ja lapset, joilla oli kylmä, olivat niin hiljaisia, että teeri Kosach ei kiinnittänyt heihin huomiota. Hän istuutui aivan huipulle, jossa männyn ja kuusen oksat muodostivat sillan kahden puun välille. Istuttuaan tälle hänelle melko leveälle sillalle, lähemmäs kuusia, Kosach näytti alkavan kukoistaa nousevan auringon säteissä. Hänen päässään kampasimpukka loisti kuin tulinen kukka. Hänen rintansa, sininen syvältä mustan, alkoi vuotaa sinisestä vihreään. Ja hänen värikkäästä, lyyralla levitetystä hännästä tuli erityisen kaunis.

Nähdessään auringon surkeiden suon kuusien yli, hän hyppäsi yhtäkkiä korkealle sillalleen, näytti valkoista, puhtainta alapyrstöä, siivet ja huusi:

- Chuf, hei!

Grousessa "chuf" tarkoitti todennäköisesti aurinkoa, ja "shi" tarkoitti luultavasti "hei".

Vastauksena tähän ensimmäiseen Kosach-tokovikin sirkutukseen kuului sama siipien räpyttäminen pitkälle suon poikki, ja pian kymmeniä suuria lintuja alkoi lentää sisään ja laskeutua Makaa kiven lähelle joka puolelta, kuin kaksi samanlaista vesipisaraa. Kosachiin.

Lapset istuivat hengitystä pidätellen kylmällä kivellä odottaen, että auringonsäteet tulevat luokseen ja lämmittävät heitä ainakin hieman. Ja nyt ensimmäinen säde, joka liukui lähimpien, hyvin pienten joulukuusien latvojen yli, leikki vihdoin lasten poskille. Sitten ylempi Kosach, tervehtien aurinkoa, lakkasi hyppäämästä ylös ja alas. Hän kyykkyi matalalle sillalle puun huipussa, ojensi pitkän kaulansa oksaa pitkin ja aloitti pitkän, puron kaltaisen laulun. Vastauksena hänelle, jossain lähellä, kymmeniä samoja lintuja istui maassa, jokainen kukko myös ojensi niskaansa ja alkoi laulaa samaa laulua. Ja sitten, ikään kuin jo melko suuri puro mutisi, juoksi näkymättömien kivien yli.

Kuinka monta kertaa me, metsästäjät, olemme pimeän aamun odotuksen jälkeen viileässä aamunkoitteessa kuunnelleet peloissaan tätä laulua, yrittäen omalla tavallaan ymmärtää, mistä kukot laulavat. Ja kun toistimme heidän mutisemisensa omalla tavallamme, saimme:

viileät höyhenet,

Ur-gur-gu,

Viileät höyhenet

Obor-woo, lopetan.

Niinpä teeri mutisi yhteen ääneen aikoen taistella samaan aikaan. Ja samalla kun he mutistelivat, tapahtui pieni tapahtuma tiheän kuusen kruunun syvyyksissä. Siellä varis istui pesällä ja piileskeli siellä koko ajan Kosachilta, joka ui melkein lähellä itse pesää. Varis haluaisi kovasti ajaa Kosachin pois, mutta hän pelkäsi lähteä pesästä ja jäähdyttää munia aamupakkasessa. Tuolloin pesää vartioinut urosvaris oli tekemässä lentoaan ja, luultavasti tavattuaan jotain epäilyttävää, viipyi. Varis, joka odotti urosta, makasi pesässä, oli hiljaisempi kuin vesi, matalampi kuin ruoho. Ja yhtäkkiä nähdessään uroksen lentävän takaisin, hän huusi omaansa:

Tämä tarkoitti hänelle:

- Pelastus!

- Kra! - uros vastasi virran suuntaan siinä mielessä, että vielä ei tiedetä, kuka kenelle kiertyneet höyhenet katkaisee.

Mies, joka heti ymmärsi mistä on kysymys, meni alas ja istuutui samalle sillalle, kuusen lähelle, samaan pesään, jossa Kosach löi, vain lähemmäksi mäntyä, ja alkoi odottaa.

Kosach tähän aikaan, kiinnittämättä huomiota urosvariseen, huusi omaansa, joka oli kaikkien metsästäjien tiedossa:

“Kar-kor-kakku!”

Ja tämä oli signaali kaikkien nykyisten kukkojen yleiseen taisteluun. No, viileät höyhenet lensivät joka suuntaan! Ja sitten, ikään kuin samasta signaalista, urosvaris, pienin askelin siltaa pitkin, alkoi huomaamattomasti lähestyä Kosachia.

Liikkumattomina kuin patsaat, makeiden karpaloiden metsästäjät istuivat kivellä. Aurinko, niin kuuma ja kirkas, tuli heitä vastaan ​​suon kuusien yli. Mutta taivaalla oli tuolloin yksi pilvi. Se näytti kylmältä siniseltä nuolelta ja ylitti nousevan auringon puoliksi. Samaan aikaan yhtäkkiä tuuli nyökkäsi, puu painui mäntyä vasten ja mänty huokaisi. Tuuli puhalsi vielä kerran, ja sitten mänty painoi ja kuusi karjui.

Tällä hetkellä Nastya ja Mitrasha nousivat kivellä lepäillen ja auringonsäteiden lämmittämiksi jatkaakseen matkaansa. Mutta itse kiven lähellä haarautui melko leveä suopolku: yksi, hyvä, tiheä polku meni oikealle, toinen, heikko, meni suoraan.

Tarkastettuaan polkujen suunnan kompassista, Mitrasha, osoittaen heikkoa polkua, sanoi:

"Meidän täytyy mennä pohjoiseen tätä pitkin.

- Se ei ole polku! - vastasi Nastya.

- Tässä on toinen! Mitrasha suuttui. - Ihmiset kävelivät, joten polku. Meidän täytyy mennä pohjoiseen. Mennään älkääkä puhuko enää.

Nastya loukkaantui tottelemaan nuorempaa Mitrashaa.

- Kra! - huusi tällä kertaa varis pesässä.

Ja hänen uroksensa juoksi pienin askelin lähemmäs Kosachia puoli siltaa.

Toinen terävä sininen nuoli ylitti auringon ja harmaa pilvi alkoi lähestyä ylhäältä.

Kultainen kana kokosi voimansa ja yritti suostutella ystäväänsä.

"Katso", hän sanoi, "kuinka tiheä polkuni on, kaikki ihmiset kulkevat täällä. Olemmeko muita viisaampia?

"Anna kaikki ihmiset mennä", vastasi itsepäinen Muzhik pussissa päättäväisesti. - Meidän on seurattava nuolta, kuten isämme opetti, pohjoiseen, palestiinalaiseen.

"Isä kertoi meille satuja, hän vitsaili kanssamme", sanoi Nastya. - Ja luultavasti pohjoisessa ei ole palestiinalaista ollenkaan. Olisi hyvin typerää, jos seuraisimme nuolta: ei vain palestiinalaiseen, vaan hyvin sokeaan Elaniin.

- Selvä, - Mitrasha kääntyi jyrkästi. - En riitele kanssasi enää: sinä kuljet polkuasi, missä kaikki naiset menevät karpaloihin, mutta minä menen yksin, polkuani pitkin pohjoiseen.

Ja hän itse asiassa meni sinne ajattelematta karpalokoria tai ruokaa.

Nastjan olisi pitänyt muistuttaa häntä tästä, mutta hän itse oli niin vihainen, että hän sylki hänen jälkeensä punaisena ja meni hakemaan karpaloita yhteistä polkua pitkin.

- Kra! varis huusi.

Ja uros juoksi nopeasti sillan yli loppumatkan Kosachiin ja löi häntä kaikin voimin. Kuten poltettu Kosach ryntäsi lentävän riekon luo, mutta vihainen uros nappasi hänet kiinni, veti hänet ulos, päästi nippu valkoisia ja sateenkaarihöyheniä lentää ilmaan ja ajoi ja ajoi kauas.

Sitten harmaa pilvi liikkui tiukasti sisään ja peitti koko auringon kaikilla sen elämää antavilla säteillä. Paha tuuli puhalsi erittäin jyrkästi. Puut, jotka olivat kudottu juuriin, lävistivät toisiaan oksilla, murisevat, ulvoivat, voihkivat kaikkialla Haureuden suolla.