"Honor on kalliimpaa kuin elämä" - kirjoituspäätös. Honor ja Dishonor Honor kalliimpia elämänpäätöksiä

pää / Tunteet

"Honor of enemmän kuin elämä" (F. Schiller)


"Kunnia on omatunto, mutta omatunto on kivulias herkkä. Tämä on kunnioitettu itsessään ja oman elämän arvokkuuden, tuodaan äärimmäiseen puhtausasteeseen ja suurimpaan intohimoon. "

Alfred Victor de Vigni


Sanakirja V.I. Daly, määrittää kunnian ja miten "Ihmisen sisäinen moraalinen ihmisarvo, arvo, rehellisyys, sielun aatelinen ja puhdas omatunto." Kuten arvokkuus, kunniakonsepti paljastaa henkilön asenteen itselleen ja asenteeseensa yhteiskunnasta. Toisin kuin ihmisarvon käsite, kunnianhoidon persoonallisuuden moraalinen arvo liittyy sellaisen henkilön erityiseen julkiseen tilanteeseen, joka tulee toimintaansa ja tunnustettu moraalinen ansio.

Mutta onko se kunnia yksilön perustavanlaatuisen ja tärkeän omaisuuden tai onko se jotain alun perin investoinut laatua? On olemassa "epärehellistä" käsite, joka määrittää henkilön ilman periaatteita, eli se ei ole vastuussa toimistaan \u200b\u200bja seuraavan yleisten sääntöjen vastaisesti. Mutta jokaisella henkilöllä on omat moraaliset normit ja säännöt, se tarkoittaa, että kunnia on luontainen kaikille ihmisille poikkeuksetta. Anton Pavlovich Chekhov sanoi: "Me kaikki tiedämme, mikä epärehellinen teko, mutta mikä on kunnia - emme tiedä."On mahdollista väittää kunnia, arvokkuus ja omatunto, joka perustuu omiin maailmankumppaneihinsa ja kokemuksiinsa, mutta kunnian käsite pysyi ennallaan. "Honor on sama naisilla ja miehillä, tytöt, naimisissa olevat naiset, vanhat ihmiset ja vanhat naiset:" Älä pettää "," älä hoitanut "," ei humalassa "; Vain näistä säännöistä, jotka kuuluvat kaikille ihmisille, pidetään koodin "kunnia" sanan totuudenmukaisessa merkityksessä "-nikolai Gavrilovich Chernyshevsky puhui. Ja jos erottamattoman kunnia liittyy elämään, lisäksi on olemassa olemassaolo, voi olla kalliimpaa elämästä? Onko mahdollista menettää kotimaiset ominaisuudet vain "arvoton" toimi, joka tekee mahdottomaksi elämälle? Mielestäni kyllä. Kunnia ja elämä ovat kaksi toisiinsa ja erottamattomia käsitteitä, jotka täydentävät toisiaan. Loppujen lopuksi näiden ominaisuuksien "elinympäristö" on yksilö. Mikä vahvistaa Michel Monteneyan sanat : "Henkilön arvo ja arvokkuus ovat hänen sydämeensä ja hänen tahdossaan; Se on täällä - hänen todellisen kunniansa perusteella. "Honor ei ole kalliimpaa kuin elämä, mutta ei halvempaa. Hän hahmotellaan kehyksen, jonka sinulla on varaa itsellesi, ja mitä asennetta voidaan sallia muilta. Tämän laadun synonyymi on omatunto - henkisen olemuksen sisäinen tuomari, hänen oppaansa ja majakansa. Ja vain kaikki yhdessä on persoonallisuus, kaikki riippuu kattavasta kehityksestä, koska "... kunniaperiaate, vaikka eläimistä on jotain erottaa jotain, mutta itsessään hän ei sisällä mitään, joka voisi asettaa henkilön yläpuolelle"- Arthur Schopenhauer. Toinen käsityö kunnioittaa maineen nykyisessä määritelmässä. Tämä on se, mitä henkilö osoittaa itselleen muita ihmisiä viestinnässä ja asioissa. Tässä tapauksessa on tärkeää "ei pudota arvokkuutta" muiden ihmisten silmissä, koska harvat ihmiset haluavat kommunikoida Grebian kanssa, käsitellä epäluotettavaa henkilöä tai auttaa sydäntärpeessä. Yleensä kunnian ja omantunnon käsitteet ovat erittäin ehdollisia, hyvin subjektiivisia. Ne riippuvat missä tahansa maassa hyväksytystä arvojärjestelmästä missä tahansa ympyrässä. Eri maissa eri ihmisillä on omatunto ja kunnia ovat täysin epätasa-arvoisia tulkintoja, arvoja. On syytä kuunnella kuuluisan Britannian kirjailija-Novelist George Bernard Shaw: "On parempi yrittää olla puhdas ja kirkas: olet ikkuna, jonka kautta katsot maailmaa."omatunnus on ihmisarvoinen maine

Kunnia ja omatunto on yksi ihmisen sielun tärkeimmistä ominaisuuksista. Kunnon sääntöjen noudattaminen antaa miehen mielenrauhaa ja elää sopusoinnussa hänen omatuntonsa kanssa. Mutta jotta mikään ei pitäisi olla kalliimpaa kuin elämä, koska elämä on kallein asia, että on henkilö. Ja ottaa pois vain elämästä vain ennakkoluulon tai periaatteiden vuoksi kauheasti ja korjaamattomasti. Ja ei tehdä peruuttamaton virhe auttaa moraalisten periaatteiden kasvattamista. Meidän on yritettävä elää sopusoinnussa luonnon, yhteiskunnan ja itsesi kanssa.

"Honor of enemmän kuin elämä" (F. Schiller)

"Kunnia on omatunto, mutta omatunto on kivulias herkkä. Tämä on kunnioitettu itsessään ja oman elämän arvokkuuden, tuodaan äärimmäiseen puhtausasteeseen ja suurimpaan intohimoon. "

Alfred Victor de Vigni

Sanakirja V.I. Daly, määrittää kunnian ja miten "Ihmisen sisäinen moraalinen ihmisarvo, arvo, rehellisyys, sielun aatelinen ja puhdas omatunto." Kuten arvokkuus, kunniakonsepti paljastaa henkilön asenteen itselleen ja asenteeseensa yhteiskunnasta. Toisin kuin ihmisarvon käsite, kunnianhoidon persoonallisuuden moraalinen arvo liittyy sellaisen henkilön erityiseen julkiseen tilanteeseen, joka tulee toimintaansa ja tunnustettu moraalinen ansio.

Mutta onko se kunnia yksilön perustavanlaatuisen ja tärkeän omaisuuden tai onko se jotain alun perin investoinut laatua? On olemassa "epärehellistä" käsite, joka määrittää henkilön ilman periaatteita, eli se ei ole vastuussa toimistaan \u200b\u200bja seuraavan yleisten sääntöjen vastaisesti. Mutta jokaisella henkilöllä on omat moraaliset normit ja säännöt, se tarkoittaa, että kunnia on luontainen kaikille ihmisille poikkeuksetta. Anton Pavlovich Chekhov sanoi: "Me kaikki tiedämme, mikä epärehellinen teko, mutta mikä on kunnia - emme tiedä."On mahdollista väittää kunnia, arvokkuus ja omatunto, joka perustuu omiin maailmankumppaneihinsa ja kokemuksiinsa, mutta kunnian käsite pysyi ennallaan. "Honor on sama naisilla ja miehillä, tytöt, naimisissa olevat naiset, vanhat ihmiset ja vanhat naiset:" Älä pettää "," älä hoitanut "," ei humalassa "; Vain näistä säännöistä, jotka kuuluvat kaikille ihmisille, pidetään koodin "kunnia" sanan totuudenmukaisessa merkityksessä "-nikolai Gavrilovich Chernyshevsky puhui. Ja jos erottamattoman kunnia liittyy elämään, lisäksi on olemassa olemassaolo, voi olla kalliimpaa elämästä? Onko mahdollista menettää kotimaiset ominaisuudet vain "arvoton" toimi, joka tekee mahdottomaksi elämälle? Mielestäni kyllä. Kunnia ja elämä ovat kaksi toisiinsa ja erottamattomia käsitteitä, jotka täydentävät toisiaan. Loppujen lopuksi näiden ominaisuuksien "elinympäristö" on yksilö. Mikä vahvistaa Michel Monteneyan sanat : "Henkilön arvo ja arvokkuus ovat hänen sydämeensä ja hänen tahdossaan; Se on täällä - hänen todellisen kunniansa perusteella. "Honor ei ole kalliimpaa kuin elämä, mutta ei halvempaa. Hän hahmotellaan kehyksen, jonka sinulla on varaa itsellesi, ja mitä asennetta voidaan sallia muilta. Tämän laadun synonyymi on omatunto - henkisen olemuksen sisäinen tuomari, hänen oppaansa ja majakansa. Ja vain kaikki yhdessä on persoonallisuus, kaikki riippuu kattavasta kehityksestä, koska "... kunniaperiaate, vaikka eläimistä on jotain erottaa jotain, mutta itsessään hän ei sisällä mitään, joka voisi asettaa henkilön yläpuolelle"- Arthur Schopenhauer. Toinen käsityö kunnioittaa maineen nykyisessä määritelmässä. Tämä on se, mitä henkilö osoittaa itselleen muita ihmisiä viestinnässä ja asioissa. Tässä tapauksessa on tärkeää "ei pudota arvokkuutta" muiden ihmisten silmissä, koska harvat ihmiset haluavat kommunikoida Grebian kanssa, käsitellä epäluotettavaa henkilöä tai auttaa sydäntärpeessä. Yleensä kunnian ja omantunnon käsitteet ovat erittäin ehdollisia, hyvin subjektiivisia. Ne riippuvat missä tahansa maassa hyväksytystä arvojärjestelmästä missä tahansa ympyrässä. Eri maissa eri ihmisillä on omatunto ja kunnia ovat täysin epätasa-arvoisia tulkintoja, arvoja. On syytä kuunnella kuuluisan Britannian kirjailija-Novelist George Bernard Shaw: "On parempi yrittää olla puhdas ja kirkas: olet ikkuna, jonka kautta katsot maailmaa."omatunnus on ihmisarvoinen maine

Kunnia ja omatunto on yksi ihmisen sielun tärkeimmistä ominaisuuksista. Kunnon sääntöjen noudattaminen antaa miehen mielenrauhaa ja elää sopusoinnussa hänen omatuntonsa kanssa. Mutta jotta mikään ei pitäisi olla kalliimpaa kuin elämä, koska elämä on kallein asia, että on henkilö. Ja ottaa pois vain elämästä vain ennakkoluulon tai periaatteiden vuoksi kauheasti ja korjaamattomasti. Ja ei tehdä peruuttamaton virhe auttaa moraalisten periaatteiden kasvattamista. Meidän on yritettävä elää sopusoinnussa luonnon, yhteiskunnan ja itsesi kanssa.

Valmis essee toisessa suunnassa.

Ajattelimme lapsuudessaan, nuorten todella yli sanat "rehellisesti", "rehellinen"? Todennäköisemmin kuin kyllä. Useimmiten ilmoitimme lauseen "Se on epärehellinen", jos joku ikäisemmäni tuli huonosti meitä kohti. Tästä suhteemme tämän sanan merkitykseen päättyi. Mutta elämä on yhä useammin ja useammin muistuttaa meitä siitä, että on olemassa ihmisiä, joilla on "kunnia", ja on niitä, jotka ovat valmiita myymään kotimaansa säästämällä oman ihonsa. Missä on linja, joka kääntää henkilön lihansa orjaksi ja tuhoaa henkilön siinä? Miksi BEL-nauha kutsuu, josta hän kirjoitti ihmisen sielun Anton Pavlovich Chekhovin mustan skannauksen? Pyydän näitä ja muita kysymyksiä, joista yksi on edelleen tärkein asia: onko se todella kallista kuin elämä? Vastaamaan tähän kysymykseen, vetoin kirjallisiin teoksiin, koska Academemian D.S. mukaan LikHachev, kirjallisuus on elämän tärkein oppikirja, hän (kirjallisuus) auttaa meitä ymmärtämään ihmisten hahmot, paljastaa aikuiset ja sivuillamme löydämme monia esimerkkejä lentoonlähtöistä ja ihmisen elämästä. Siellä voin löytää vastauksen tärkein kysymykseeni.

Syksy ja joka on edelleen kauhea, petollinen, olen yhteydessä kalastajalle, tarinan sankari V. Bytnikov. Miksi vahva henkilö, joka tuottaa aluksi vain myönteisen vaikutelman, tuli petturi? Ja Sotnikov ... Minulla oli outo vaikutelma tästä sankarista: Hän jostain syystä olin harmissaan, ja syy tähän tunteeseen ei ole hänen sairautensa vaan se, että hän jatkuvasti aiheuttanut ongelmia vastuullisen tehtävän täyttämisen aikana. Kalastaja, olen rehellisesti ihailtu: mikä kekseliäinen, ratkaiseva ja rohkea mies! En usko, että hän yritti tehdä vaikutuksen. Ja kuka on hänelle Sotniks, niin että sen vuoksi iho kiivetä?! Ei. Hän oli vain mies ja suoritti ihmisen toimintaa, kunnes hänen elämänsä uhkasi vaaran. Mutta heti kun hän maistui pelosta, hänelle ilmoitettiin: itsesäilytyksen vaisto tappoi hänessä, ja hän myi sielun ja hänen kunniansa kanssa. Maisematalon pettäminen, Sotnikovin murha, eläin olemassaolo osoittautui kalliimmaksi.

Kalastajan asteen analysointi, en voi kysyä itseltäni kysymyksen: Onko se aina tapahtunut, että henkilö ei kunnioita, jos hänen elämänsä uhkaa vaaraa? Voiko hän tehdä epärehellinen teko toisen eduksi? Ja jälleen valehtelen vastausta kirjalliseen työhön, tällä kertaa E. Zamyatinan "luola" tarina Flowade Leningradista, jossa grotesk muodostaa kirjoittaja puhuu ihmisten selviytymisestä jäävarrussa, humalassa vähitellen Pienin kulma, jossa maailmankaikkeuden keskus on ruosteinen ja punainen Jumala, valurautainen liesi, joka imeytyy ensimmäisen polttopuun, sitten huonekalut, sitten ... kirjat. Yhdessä tällaisessa kulmassa yhden henkilön sydän rikkoo: Masha kuolee pitkään Martin Martinichin rakas vaimo ei ole noussut sängystä. Tämä tapahtuu huomenna, ja tänään hän todella haluaa huomenna, syntymäpäivänä, se oli kuuma, ja sitten hän voi päästä ulos sängystä. Lämpö, \u200b\u200bleipä tuli elämän symboli CAVEMENille. Mutta ei ole yhtä tai muuta. Mutta alla on useita seuraavia lattiaja, kääreiden joukossa. Kaikilla on ne, jotka menettävät omantunnon ja muuttuivat naisilla, kääreessä.

... Mitä et voi tehdä rakkaan vaimosi puolesta?! Älykäs Martin Martinych menee keulaan ei-formans: Siellä Zhor ja lämpö, \u200b\u200bmutta sielu ei asu siellä. Ja Martin Martinich, joka on saanut (ystävällisesti, myötätuntoa) kieltäytyy, ratkaistaan \u200b\u200bepätoivoiseen vaiheeseen: se varastaa polttopuut Mashalle. Huomenna on kaikki! Jumala tanssia, Masha seisoo, kirjaimet luetaan - se, että oli mahdotonta polttaa. Ja se ... juo myrkkyä, koska Martin Martinich ei asu tämän synnin kanssa. Miksi se tapahtuu? Vahva ja rohkea kalastaja, joka tappoi Sotnikovin ja pettää kotimaahansa, pysyi elämään ja palvelemaan poliiseja, ja älykäs Martin Martinich, joka asui Stranger-huoneistossa, ei uskalla koskettaa jonkun toisen huonekalut selviytyäkseen, mutta pystyivät askeleen Hänen ylittää hänet kalliiksi mieheksi, kuolee.

Kaikki tulee ihmisestä ja sulkeutuu henkilöön, ja mikä tärkeintä siinä - sielu, puhdas, rehellinen ja avoin myötätunto, auttaa. En voi soveltaa vielä yhtä esimerkkiä, koska tämä sankari tarinan "koiran leipä" V. Tenryakova on toinen lapsi. Kymmenen vuoden ikäinen kymmenen sata poikaa vanhempiensa ruokinta "Kurkuli" - vihollisia. Oliko lapsi vaarannut elämänsä? Kyllä, koska hän ruokkii kansan vihollisia. Mutta omatunto ei antanut hänelle syödä rauhallisesti ja paljon, mitä hän laittoi äitinsä pöydälle. Joten pojan sielu kärsii. Hieman myöhemmin sankari ymmärtää, että mies voi auttaa henkilöä, mutta joka on kauhea nälkäinen aika, kun ihmiset kuolevat tiellä, antavat leipää koiralle. "Kukaan," logiikka kertoo. "Minä" - ymmärtää lasten sielun. Tällaisesta sankarista on myös keskittynyt, verisuonita, kipinöitä ja muita sankareita, joille kunnia on kalliimpaa kuin elämä.

Olen vain johtanut muutamia esimerkkejä kirjallisuudesta maailmasta, mikä osoittautuu aina, aina kunniaksi ja on omatunto. Tämä laatu ei anna henkilön tehdä tekoa, jonka hinta on kunnia. Tällaiset sankarit, joiden sydämessä ovat rehellisyyttä, aatelisto, teoksissa ja todellisessa elämässä, onneksi paljon.

Vaihtoehto 1:

Kuulemme usein kaikkialla, että ei ole mitään kalliimpaa kuin ihmisen elämä. Olen täysin samaa mieltä tästä. Elämä on lahja, jonka jokaisen henkilön on hyväksyttävä kiitollisuudella. Mutta usein laimennetaan kaikki sen edut ja haitat, unohdamme, että on tärkeää vain elää elämää vaan tehdä sen arvoinen.

Valitettavasti nykyaikaisessa maailmassa tällaiset käsitteet ovat kunnia, aatelisto, oikeus ja arvokkuus menetti merkityksensä. Ihmiset käyttäytyvät usein siten, että se häpeään koko ihmisen suku. Opimme lentämään kuin lintuja, uida, kuten kala, nyt jäljellä oppia elämään, kuten todellisia ihmisiä, joille kunnia on kalliimpaa kuin oma elämäänsä.

Lukuisat sanakirjat antavat erilaisia \u200b\u200bmääritelmiä sanasta "kunnia", mutta ne vähentävät parhaita moraalisia ominaisuuksia, jotka arvostetaan normaalissa yhteiskunnassa. Henkilö, joka arvostaa omaa arvokkuuttaan ja hänen maineensa, pahempaa menettää kunnia kuin kuolla.

Monia kirjoittajia käsiteltiin kunnian kysymykseen, josta Mikhail Sholokhov. Muistan hänen tarinansa "Manin kohtalo" ja Andrei Sokolon päähenkilö, joka on yksi parhaista esimerkkeistä kunnia- ja ihmisarvoista. Kun olet selviytynyt sodasta, kauhea tappiot, vankeudessa, hän pysyi todellisena henkilönä, joille oikeus, kunnia, uskollisuus isänmaan, ystävällisyys ja ihmiskunta tuli elämän tärkeimmät periaatteet.

Trepidation sydämessäni muistan hetken, kun hän kieltäytyi juomasta saksalaisia \u200b\u200bvoittoja vankeudessa, mutta joi kuolemaansa. Tällaisessa eleessä hän jopa aiheutti vihollisten kunnioittamisen, jotka antavat hänen mennä, antaen leipää ja voita, mikä Andrei jakautuu tasaisesti toverin välillä kasaraan. Hänelle kunnia osoittautui kalliimmaksi kuin elämä.

Haluan uskoa, että useimmat ihmiset arvostavat kunniaa, enemmän kuin elämää. Loppujen lopuksi tällainen asenne keskeisiin käsitteisiin moraalin ja tekee meistä ihmisiä.

Vaihtoehto 2:

Kuinka usein kuulemme sanoja "kunniaksi", "rehellisyys" ja ajattele näiden sanojen merkitystä? Sanan alla "rehellisyys" useimmiten tarkoitamme toimia, jotka ovat rehellisiä meille tai muille ihmisille. Kaipasit oppitunnin sairaudesta, mutta emme toimitettu meille? Se on rehellinen. Mutta "kunnia" on toinen. Sarisy sanoo usein "kunnia olen", vanhemmat sanovat, että kunnia on koulutettava itsessään, ja kirjallisuus väittää "Huolehdi kunnia". Mikä tämä on hyvin "kunnia"? Ja mitä meidän on huolehdittava?

Jotta voit vastata kysymyksiin, kannattaa tarkastella kirjallisuutta ja löytää paljon esimerkkejä siellä. Esimerkiksi A. S. Pushkin ja romaani "kapteenin tytär". Alexey shvabrin, romaanin päähenkilö, helposti siirtyy Pugachevin puolelle ja siitä tulee petturi. Sitä vastoin Pushkin, Greennevin johtajat, jotka kuoleman pelossa ei varasta "häpeän" roolia. Kyllä, ja muista Alexander Sergeevichin elämä itse! Hänen vaimonsa kunnia hänelle oli tärkeämpää kuin oma elämänsä.

Tarinassa "Man Man" M. A. Sholokhov on todellinen venäläinen soturi, joka ei koskaan pettäisi kotimaahansa - tämä on Andrei Sokolov. Hänen osuutensa sekä koko Neuvostoliiton osuus oli paljon testejä, mutta hän ei luovuttanut, ei luovuttanut pettämistä, ja hän varmisti kaiken taakan ja puutteesta, ei merkitse kunniansa. Sokolovin henki on niin vahva, että jopa Muller-ilmoitukset tarjoavat venäläisen sotilaan juoman saksalaisten aseiden voitolle.

Minulle sana "kunnia" ei ole tyhjä ääni. Tietenkin elämä on hämmästyttävä lahja, mutta on välttämätöntä hallita sitä niin, että myöhemmät sukupolvet muistavat meidät kunnioittavasti.

Vaihtoehto 3:

Nykyään ihmiset huomauttavat yhä enemmän, että kunnian käsite poistetaan. Tämä pätee erityisesti nuoremmalle sukupolvelle, koska se kasvoi tietoisuuden, kunnian, kovan työn merkityksen vähentämisen yhteydessä. Sen sijaan ihmiset tulivat entistäkin, palkkana, ja se, joka säilytti lapsensa korkeat moraaliset periaatteet itsessään, odottavat enemmistön "tahattomiksi". Materiaali siirtyi asteittain eteen. Onko se todella ilmaisu "Huolehdi kunnia" on vanhentunut?

Kuten tiedätte, on mahdotonta luoda maine rehellisenä ja oikeana henkilönä yhdessä päivässä. Tämä on pitkä prosessi, jossa rehellisen henkilön sisäinen suoristus muodostuu vähäisiin toimiin. Ja kun tämä sauva on ihmisen olemassaolon perusta, kunnian menetys on huonompi kuin kuolema.

Elävä esimerkki siitä, miten ihmiset antavat elämänsä kunniaksi, kunniaksi heidän perheensä, maan ja ihmisten kunniaksi, on suuren isänmaallisen sodan synkkä aika. Miljoonat nuoret antoivat elämästään siitä, mitä he uskoivat. He eivät siirtyneet vihollisen puolelle, ei luovuttanut, ei piilossa, riippumatta siitä, mitä. Ja tänään, niin monta vuotta, muistamme ja ylpeitä siitä, että esivanhemmat puolustivat uskomuksia ja kunnia.

Kunnian aihe nousee A.S. Pushkin "kapteenin tytär". Petrushin isä haluaa laittaa poikansa tunteen virkailija kunnioittaa ja antaa sen palvelemaan "suhteissa", vaan par ja kaikkien kanssa. Sama lupaus säilytetään ja isä Peterin sanaa ennen huolta palveluun.

Myöhemmin, kun GrineH on kuoleman pelossa, mene Pugachevin puolelle, hän ei tee tätä. Se on tämä lakko Pugacheva, näyttää nuoren miehen korkeat moraaliset periaatteet.

Mutta kunnia voidaan näyttää paitsi sodassa. Tämä on ihmisen elämän satelliitti joka päivä. Esimerkiksi Pugachev auttaa Grinevoksi pelastamaan Mashan vankeudesta, mikä näyttää yleisen kunnian. Hän ei ollut palkkalaisen motiivien, vaan koska hän uskoi vakaasti, että jopa hänen liittolaiset eivät voineet loukata tyttöä ja vielä enemmän sirotille.

Honorilla ei ole ikä, sukupuoli, asema, taloudellinen tilanne. Honor on jotain, joka on luontainen vain ihmisen älykkäälle, persoonallisuudelle. Ja hän todella on sen arvoista, koska on paljon vaikeampi palauttaa pinottu nimi eikä joka päivä elää rehellisesti ja kohtuullisesti.


Nykyään häpeä havaitsee paljon helpompaa. Slutty-elämä ei velvoita mitään. Mutta se olisi väärin. Aikaisemmin ihmiset katselivat sanojaan ja tekojaan. He pelkäsivät putoamaan yhteiskunnan ja perheen silmiin. Enemmän kuin kerran oli tapauksia, kun kunnia oli kalliimpaa kuin elämä.

Ymmärtääkseen, onko kunnia olla kalliimpaa kuin elämä, kannattaa harkita kahdesta esimerkistä kirjallisuudesta. Pushkinin runo, Eugene Mangin, päähenkilö päättää kutsua Lenskyn morsian tanssiin. Hän halusi todistaa sen rikkomalla, niin aktiivisesti flirttailu. Lensky itse ei voinut vastata naistensa kunnia uhkaa. Hän päätti soittaa yhdengin kanssa kaksintaistelu. Se oli erittäin rohkea teko, koska hevosella oli elämä.

Tämän seurauksena Lensky kuoli. Hän antoi elämää, mutta kunnia pysyi hänen kanssaan.

Toinen esimerkki on kuvattu Lermonton "MTSI" runossa. Tärkein merkki oli vankeudessa koko elämänsä. Hänen vankeusrangaistus oli sietämätöntä, ja ajatukset kotimaisista maista eivät antaneet rauhaa. Eräänä päivänä hän päätti paeta ja vietti useita päiviä tahtoa. Se oli hämmästyttävä aika. Kun hänet löydettiin, sitten Mcyri ei palannut vanhaan elämäänsä. Hän valitsi kunnian ja kuoleman.

Kaikki tämä viittaa siihen, että tilanteita, joiden kanssa miehen sielu ei voi laittaa. Ja sitten sinun täytyy tehdä valinta.

Päivitetty: 2017-05-04

Huomio!
Jos huomaat virheen tai TYPO: n, korosta teksti ja napsauta Ctrl + Enter..
Näin ollen meillä on korvaamaton etu hankkeen ja muiden lukijoiden.

Kiitos huomiosta.

.

© 2021 SKudelnica.ru - rakkaus, petollinen, psykologia, avioero, tunteet, riidat