Mitä Mtsyri näki ja oppi kolmen päivän aikana? Kolme päivää vapaudessa Mtsyri-essee Mitä 3 päivää tarkoittaa Mtsyrille.

Koti / Tunteet

"Haluatko tietää mitä näin / kun olin vapaa?" - näin Mtsyri, M. Lermontovin samannimisen runon sankari, aloittaa tunnustuksensa. Hyvin pienenä lapsena hänet lukittiin luostariin, jossa hän vietti kaikki tietoiset elämänsä vuodet näkemättä koskaan suurta maailmaa ja todellista elämää. Mutta ennen tonsuuriaan nuori mies päättää paeta, ja hänen eteensä avautuu valtava maailma. Kolmen vapauspäivän ajan Mtsyri tutustuu tähän maailmaan yrittäen korvata kaiken aiemmin menettämättä, ja totuus on, että hän oppii tänä aikana enemmän kuin muut koko elämänsä aikana.

Mitä Mtsyri näkee vapaudessa? Ensimmäisenä hän tuntee iloa ja ihailua näkemästään luonnosta, joka näyttää nuoresta miehestä uskomattoman kauniilta. Hänellä on todellakin jotain ihailtavaa, koska hänen edessään on upeat Kaukasian maisemat. "Rehevät pellot", "tuore joukko" puita, "omituiset, unenomaiset" vuoristot, pilvilintujen "valkoinen karavaani" - kaikki houkuttelee Mtsyrin uteliasta katsetta. Hänen sydämestään tulee "kevyt, en tiedä miksi", ja hänessä heräävät arvokkaimmat muistot, jotka häneltä riistettiin vankeudessa. Kuvia lapsuudesta ja kotikylästä, läheiset ja tutut ihmiset ohittavat sankarin sisäisen katseen. Täällä paljastuu Mtsyrin herkkä ja runollinen luonne, joka vilpittömästi vastaa luonnon kutsuun ja avautuu kohtaamaan sen. Sankaria tarkkailevalle lukijalle käy selväksi, että hän kuuluu niihin luonnollisiin ihmisiin, jotka pitävät kommunikaatiota luonnon kanssa yhteiskunnassa kiertämisen sijaan, eikä heidän sieluaan ole vielä pilannut tämän yhteiskunnan valhe. Mtsyrin esittäminen tällä tavalla oli Lermontoville erityisen tärkeää kahdesta syystä. Ensinnäkin klassista romanttista sankaria olisi pitänyt luonnehtia tällä tavalla ihmisenä, joka on lähellä villiä luontoa. Ja toiseksi runoilija asettaa sankarinsa vastakkain ympäristöönsä, niin sanottuun 1830-luvun sukupolveen, joista suurin osa oli tyhjiä ja periaatteettomia nuoria. Mtsyrille kolmesta vapaudesta tuli kokonainen elämä, täynnä tapahtumia ja sisäisiä kokemuksia, kun taas Lermontovin tuttavat valittivat tylsyyttä ja tuhlasivat elämäänsä salongissa ja balleissa.

Mtsyri jatkaa matkaansa, ja hänen edessään avautuu muita kuvia. Luonto paljastaa itsensä kaikessa valtavassa voimassaan: salama, sade, rotkon "uhkaava kuilu" ja virran melu, joka on samanlainen kuin "vihaiset sadat äänet". Mutta pakolaisen sydämessä ei ole pelkoa, sellainen luonne on vielä lähempänä Mtsyriä: "Minä, kuten veli, ottaisin mielelläni vastaan ​​myrskyn!" Tästä häntä odottaa palkinto: taivaan ja maan äänet, "ujo linnut", ruoho ja kivet - kaikki sankaria ympäröivä tulee selväksi hänelle. Mtsyri on valmis kokemaan hämmästyttäviä kommunikointihetkiä elävän luonnon kanssa, unelmia ja toiveita keskipäivän helteessä sanoinkuvaamattoman kirkkaassa - niin, että enkelinkin voisi nähdä - taivaan alla. Niinpä hän taas tuntee elämän ja sen ilon itsessään.

Kauniiden vuoristomaisemien taustalla hänen rakkautensa, nuori Georgian tyttö, ilmestyy Mtsyriin. Sen kauneus on harmonista ja siinä yhdistyvät kaikki parhaat luonnolliset värit: öiden salaperäinen pimeys ja päivän kulta. Mtsyri, joka asuu luostarissa, unelmoi kotimaasta, ja siksi hän ei anna periksi rakkauden kiusaukselle. Sankari menee eteenpäin, ja sitten luonto kääntyy hänen puoleensa toisilla kasvoillaan.

Yö on tulossa, Kaukasuksen kylmä ja läpäisemätön yö. Vain yksinäisen saklyan valo hehkuu heikosti jossain kaukana. Mtsyri tunnistaa nälän ja tuntee yksinäisyyttä, samaa, joka kiusasi häntä luostarissa. Ja metsä venyy jatkuvasti, ympäröi Mtsyriä "läpäisemättömällä muurilla", ja hän tajuaa olevansa eksyksissä. Luonto, joka on hänelle niin ystävällinen päivällä, muuttuu yhtäkkiä hirvittäväksi viholliseksi, joka on valmis johtamaan pakolaisen harhaan ja nauramaan hänelle julmasti. Lisäksi hän seisoo leopardin varjossa suoraan Mtsyrin tiellä, ja hänen on taisteltava yhtäläisen olennon kanssa oikeudesta jatkaa matkaansa. Mutta tämän ansiosta sankari oppii toistaiseksi tuntemattoman ilon, rehellisen kilpailun ilon ja onnen arvokkaasta voitosta.

Ei ole vaikea arvata, miksi tällaisia ​​metamorfoosia tapahtuu, ja Lermontov laittaa selityksen Mtsyrin suuhun. "Se lämpö on voimaton ja tyhjä, / Unelmien leikki, mielen sairaus" - näin sankari vastaa unelmaansa palata kotiin Kaukasiaan. Kyllä, Mtsyrille hänen kotimaansa merkitsee kaikkea, mutta hän, joka kasvoi vankilassa, ei enää löydä tietä sinne. Jopa ratsastajansa heittänyt hevonen palaa kotiin”, Mtsyri huutaa katkerasti. Mutta hän itse, vankeudessa kasvanut, kuin heikko kukka, menetti luonnollisen vaiston, joka erehtymättä ehdotti polkua, ja eksyi. Mtsyri on iloinen luonnosta, mutta hän ei ole enää hänen lapsensa, ja hän hylkää hänet, kuten heikkojen ja sairaiden eläinten lauma hylkää hänet. Kuumuus polttaa kuolevaa Mtsyriä, hänen ohitseen kahisee käärme, synnin ja kuoleman symboli, se ryntää ja hyppää "kuin terä", ja sankari voi vain katsella tätä peliä...

Mtsyri oli vapaana vain muutaman päivän, ja hänen täytyi maksaa niistä kuolemalla. Ja silti he eivät olleet hedelmättömiä, sankari oppi maailman kauneuden, rakkauden ja taistelun ilon. Siksi nämä kolme päivää ovat arvokkaampia Mtsyrille kuin hänen olemassaolonsa loppu:

Haluat tietää mitä tein
Vapaa? Elin - ja elämäni
Ilman näitä kolmea onnellista päivää
Se olisi surullisempaa ja synkempää...

Työkoe

Mitä Mtsyri näki ja oppi kolmen päivän aikana?

    Vau, en koskaan uskonut, että kukaan muistaisi Mtsyriä!

    Haluatko tietää mitä tein ollessani vapaa?

    Elänyt Ja elämäni ilman näitä kolmea onnellista päivää,

    Vanhuutesi olisi surullisempaa ja synkempää!

    Näin Mtsyri sanoi vanhalle munkille, joka tuli hänen luokseen

    saadakseen selville, mitä Mtsyri teki kaikki nämä kolme päivää, kun hän pakeni.

    Haluatko tietää, mitä näin, kun olin vapaa? - Rehevät pellit,

    ympärillä kasvavien puiden kruunun peittämiä kukkuloita...

    Näin tummia kivikasoja, kun virta erotti ne.

    Ja arvasin heidän ajatuksensa... Näin vuoristoja,

    outoja, kuin unelmia... Kaukana näin sumun läpi,

    Lumessa palaen kuin timantti,

    Harmaa, horjumaton Kaukasus;

    Herra, mikä runo! Mitä sanoja!

    Hän näki vuoret, taivaan, myrskyisen vuoristojoen, Georgian tytön.

    Hän taisteli leopardin kanssa. Hän halusi vapautta

    halusin palata sukulaisteni luo, joilta

    se revittiin pois lapsena. Kolme päivää hän vaelsi ympäriinsä

    vuorille ja löysi sitten itsensä takaisin sieltä, mistä oli paennut.

    He löysivät hänet tajuttomana aroilta ja palasivat luostariin

    toi.

    Puhumme Lermontovin runosta. Päähenkilö Mtsyri tuntee kolmen päivän aikana vapaudessa kaiken vapauden kauneuden ja elää koko elämänsä. Vankeudessa ollessaan hän halusi aina tietää:

    Tämän seurauksena hän vakuuttui, että maailma oli erittäin kaunis ja mielenkiintoinen. Näin luonnon, tunsin itseni, muistin lapsuuden ja vanhempani, rakkauden ja vapauden.

    Kolmen vapauspäivän aikana Mtsyri oppi itse asiassa, mitä vapaus on. Mitä on elämä ilman kahleita ja vastuita? Hän näki maailman luostarin ulkopuolella, jossa hän asui. Nämä olivat pääasiassa luonnon kauneutta, koska se tapahtui Kaukasuksen vuorilla ja aroilla.

    Hän näki myös erittäin kauniin tytön ja koki häntä kohtaan tunteita, joita normaalin nuoren miehen pitäisi kokea nähdessään kauniin tytön.

    Tyhmänä lapsena Mtsyri jätettiin luostariin, jossa hän varttui ja muuttui nuoreksi mieheksi, joka ei ollut nähnyt suurta maailmaa. Kuitenkin, kun hän oli valmistautunut munkkiksi, nuori mies päätti paeta vapauteen.

    Luonnon ihmeellinen maailma avautui hänen eteensä. Hän oppii 3 päivässä paljon enemmän kuin jotkut ihmiset koko elämänsä aikana.

    Ensimmäinen asia, jonka Mtsyri tuntee, on ihailen Kaukasuksen kaunista luontoa, hän näyttää uskomattoman kauniilta. Kaukasuksen ylellisten maisemien taustalla nuori mies muisti kotikylänsä, kuvia lapsuudestaan ​​ja läheisiä ihmisiä.

    Hänen herkkä luonteensa kertoo Mtsyrin kuulumisesta ihmisiin, jotka haluavat kommunikoida villin luonnon kanssa valheen pilaaman yhteiskunnan sijaan.

    Tuntuu, että Lermontov asettaa runon sankarin vastakkain ympäristöönsä, joka suurimmaksi osaksi oli tyhjä, nuoret valittivat usein tylsyyttä, tuhlaten elämäänsä joka päivä juhlissa ja salongissa.

    Vuoristomaisemien taustalla Mtsyri kokee ensimmäisen rakkauden hengen nuoren hoikan Georgian naisen kuvassa. Hän kuitenkin haaveilee intohimoisesti näkevänsä kotimaansa, hän ei kuitenkaan anna periksi rakkauden kiusaukselle, vaan jatkaa matkaansa.

    Ja täällä, tähän asti niin kaunis luonto, kääntyy hänen puoleensa eri kasvoilla, ohittaen hänet kylmässä ja läpäisemättömässä yössä. Nuori mies tuntee jälleen yksinäisyyden, joka kiusasi häntä luostarissa, ja luonto ystävän sijaan muuttuu yhtäkkiä viholliseksi. Leopardin varjolla hän seisoi Mtsyrin tiellä ja kutsui häntä voittamaan oikeuden jatkaa aloittamaansa polkua. Taistele leopardin kanssa otti häneltä viimeiset voimat, luostarissa oleskelunsa aikana hän menetti yhteyden luontoon, sen erityisen vaiston, joka auttaa häntä löytämään tien kotikylään, joten tehtyään ympyrän hän palaa tahattomasti paikkoihin, joista hän pakeni, ja tässä hän menettää tajuntansa.

    Seurauksena on, että Mtsyri löytää itsensä jälleen luostarista hänen jättäneiden ihmisten joukossa, mutta he edustavat täysin erilaista kulttuuria. Nyt hän itse lähestyy kuolemaansa, häntä surulluttaa vain ajatus, että hän kuolee orjana, näkemättä koskaan kotimaataan ja rakkaansa.

    Kolmen vapauspäivän aikana Mtsyri oppi ja tunsi paljon enemmän itselleen kuin koko hänen hitaan elämänsä aikana luostarin muurien sisällä. Hänen pakenemisestaan ​​ja näistä kolmesta vapauspäivästä tuli todellinen onnellisuus. Näiden kolmen päivän aikana hän hengitti syvään vapautta. Hän näki koko maailman eri puolelta, mikä oli hänelle aiemmin täysin tuntematon. Hän vain nautti ympäröivän luonnon loistosta, Kaukasian vuorista, vuoristoilman loistosta, ryntäävästä joesta ja vesiputouksista. Tämä vaeltaminen vuorten halki oli hänelle jotain uskomattoman kaunista. Hänellä oli myös mahdollisuus tavata vaarallinen vastustaja, leopardi, jossa hän osoitti kaikki parhaat ominaisuutensa - hän oli rohkea ja rohkea.

    Ja vaikka hänen kohtalonsa oli kuolla, hänen ei ollut enää niin vaikeaa kuolla kolmen päivän todellisen huimaavan onnen jälkeen.

    Halu päästä kotimaahansa, saada vapaus pakotti Mtsyrin pakenemaan luostarista. Ei kauaa, vain kolmen lyhyen päivän ajan, hän löysi kauan odotetun vapauden ja kuinka tapahtumarikkaiksi ne päivät osoittautuivat. Mtsyri oppi vapaan luonnon loiston, hän nautti näkymistä villiin vesiputouksiin ja vuorille, hän hengitti vapaata ilmaa ja mielestäni hän oli äärettömän onnellinen näinä päivinä. Tämä on tärkein asia, jonka hän oppi pakonsa aikana - mitä onnellisuus on. Tällaisella tiedolla kuolema ei luultavasti olisi haitannut häntä niin paljon. Hän tunsi elämän maun, hän olisi voinut tuntea rakkauden, sillä nuoren georgialaisen naisen laulu kiehtoi häntä, mutta kodinhimo oli voimistunut ja hän jatkoi matkaansa. Hänellä oli mahdollisuus tuntea vaaran tunne, adrenaliinipursu taistelusta leopardin kanssa, jossa hän onnistui voittamaan ja tulla ritariksi, eli soturiksi, vapaaksi mieheksi. Mtsyrin elämä leimahti kolme päivää kuin kirkas soihtu ja hän paloi sen tulessa.

Kuvaile kolme päivää, jotka Mtsyri vietti vapaudessa. Älä missaa mainintoja villieläinten maailmasta - tuulesta, linnuista, eläimistä. Miten selittää, että luonto on joskus ystävä ja joskus vihollinen rohkealle pakolaiselle? Mtsyri pakenee luostarista yöllä, ukkosmyrskyn aikana, "kauhealla hetkellä", kun munkit "makasivat maahan" pelosta. Nuori mies on täynnä iloa, vapautta kaipaava myrskyinen sydän on lähellä ukkosmyrskyä, ukkosen jylinää, salaman välähdystä. Hän juoksee tietämättä tietä, juoksee pitkän aikaa, peläten takaa-ajoa ja yrittää päästä pois luostarista. Ja vaikka hän kuuli sakaalin huudon, näki käärmeen liukuvan kivien välissä, hänen sielussaan ei ollut pelkoa. Yön pimeys väistyi varhain aamulla, hän tarkkailee tarkasti kaikkea, mikä häntä ympäröi: linnut alkoivat laulaa, itä rikastui, "uniiset kukat hengittivät". Koko ensimmäinen vapaapäivä on maalattu vaaleilla väreillä. Mtsyri yllättyy ympäröivän maailman kauneudesta: "Jumalan puutarhaksi" hän kutsuu näkemäänsä, ja hän näkee "sateenkaariasun" kasveista ja "viiniköynnöksistä" ja lintuja lentävän niitä kohti. Kaikki ilahduttaa nuorta miestä. Osoittaakseen sitä ilon ja yllätyksen tunnetta, joka vallitsi Mtsyriä, Lermontov käyttää usein sanaa näin: Sinä aamuna taivaan holvi oli niin puhdas... Se oli niin läpinäkyvän syvä, Niin täynnä tasaista sinistä! Sana auttaa myös ilmaisemaan nuoren miehen iloa nuoren georgialaisen naisen muistosta, jonka hän vahingossa näki lähellä vuoristopuroa: hänen äänensä on "niin taidottoman elävä, niin suloisen vapaa", hän muistaa hänen laulunsa koko elämänsä, kuinka voi. hän ei unohtanut hänen ulkonäköään ("silmien pimeys oli niin syvä, niin täynnä rakkauden salaisuuksia"). Rakkaus, joka on valmis heräämään Mtsyrin sielussa, ja rauha, joka syntyi tytön ja sinisen savuisen saklya-puun nähdessä, johon hän oli kadonnut, pakottavat nuoren miehen muistamaan pääasia - "mennä kotimaahansa" - ja tahdonvoimasta hän tukahduttaa halunsa seurata nuorta georgialaista naista. Siksi muistot tapaamisesta värittävät sekä ilon että surun. Mtsyri jatkaa matkaansa. Jos aiemmin ympäröivä luonto oli ystävä, hän tunsi sulautuvansa siihen, ymmärsi sen kieltä, ympäröivän maailman kauneus herätti hänessä ilon ja tyytyväisyyden tunteen, mutta nyt, lähempänä toisen vaeltamisen yötä, luonnosta tulee hänen vihollisensa ja ikään kuin varoittaa hänen pyrkimyksensä siirtyä kotimaahani turhuudesta. Yön tulo maalasi kaiken synkillä sävyillä, hän lakkasi näkemästä vuoria, kaikkialla oli metsää, "joka tunti kauheampaa ja tiheämpää". Mtsyri pystyi voittamaan "nälän kärsimyksen", mutta tietoisuus siitä, että hän oli eksynyt, että hän oli eksyksissä, hänen voimattomuutensa tunne aiheutti nyyhkytystä nuoressa miehessä, joka ei koskaan itkenyt. Ja silti hän onnistui voittamaan hetkellisen heikkoutensa ja keräämään kaikki voimansa taistelemaan leopardia vastaan. Taistelussa leopardin kanssa paljastettiin hänen pelottomuutensa, voimakas henkensä ja voittotahto. Menetettyään paljon voimaa taistelussa leopardin kanssa, Mtsyri pakottaa itsensä jälleen jatkamaan matkaansa, vaikka hän ymmärtää, ettei hän ehkä pääse pois metsästä. Mutta hän meni ulos - ja näki tuttuja paikkoja ympärillään, kaukana oli luostari, jossa hän niin monta päivää "kesti, virittyi ja kärsi", hautoo pakosuunnitelmaa. Kellon kaukainen ääni sai Mtsyrin tuntemaan yrityksensä päästä kotimaahansa turhaksi. "Armottoman päivän tuli", kuten edellisenä yönä, uuvuttaa nuoren miehen täysin ja vie häneltä viimeiset voimat: He löysivät hänet tajuttomana aroilta ja toivat hänet takaisin luostariin. Ja silti huolimatta kaikista esteistä, jotka tämän vahvatahtoisen, peloton nuoren miehen oli voitettava, hän väittää, että ilman näitä kolmea päivää hänen elämänsä "olisi ollut surullisempaa ja synkempää kuin voimaton vanhuus".

- samannimisen teoksen sankari, joka vastusti kaikkea, joka ei hyväksynyt kohtaloaan ja pakeni. Hän pakeni vapauteen, vapauteen.

Mitä Mtsyri oppi kolmessa päivässä?

Sankari oli vapaana kolme päivää, minkä jälkeen eksyttyään hän huomasi jälleen haavoittuneena luostarissa. Siellä hän ilmaisi puheensa munkille. Tästä puheesta tuli eräänlainen hänen puheensa. Ja sankari aloitti sanoilla: Haluatko tietää, mitä näin vapaudessa?

Mitä Mtsyri näki kolmen vapaudenpäivän aikana? Mitä sankari oppi näinä arvokkaina päivinä?

Ensinnäkin hän eli vapaudessa, mutta ei ollut olemassa. Absoluuttisen vapauden päivät antoivat minulle mahdollisuuden paljastaa itseni ja luonteeni. Vapaudessa nuori mies muisti elämänsä luostarin ulkopuolella, lapsuutensa, vanhempansa, kansansa. Hän muisti kotimaansa, kotimaansa, jossa hän olisi todellinen soturi: vahva ja rohkea mies.

Mtsyri-luostarin ulkopuolella hän onnistui löytämään vastauksen kysymykseensä: Onko muurien takana oleva maa kaunista? Kuten kävi ilmi, kyllä. Kaunis. Lisäksi koko ihmistä ympäröivä luonto on kaunista, missä mikään ei tukahduta ketään. Kaikki ympärillä elää omaa elämäänsä: linnut laulavat lauluja, purot virtaavat, puut kahisevat, eläimet metsästävät, puutarhat kukkivat. Kauniit vuoristomaisemat ulottuivat hänen eteensä - metsät, pellot, vuoristot. Ihminen syntyi siis ollakseen vapaa, jottei kukaan eikä mikään pakottaisi hänen päälleen mielipiteitään, perusteitaan ja näkemyksiään. Ihminen on syntynyt elämään vapaudessa, ja vain näin hän on onnellinen.

Mtsyrin hahmo kolmessa päivässä

Kolmen vapauspäivän aikana päähenkilön luonne paljastui täysin. Näimme voimakkaan persoonallisuuden, joka oli valmis kohtaamaan maailman. Tämä on henkilö, joka on valmis saavuttamaan tavoitteensa, jopa uhraamalla oman henkensä. Mtsyri paljastui meille vahvana, määrätietoisena ihmisenä, joka ei pelännyt ukkosmyrskyä eikä tuntematonta. Tämä on mies, joka todella halusi palata kotiin.

© 2023 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat