Napoleonin sodan ja rauhan muotokuva. Tolstoy-suhde sankareille - Napoleonin muodossa

Valikko Artikkelit:

Usein lukijat romaanin "sodan ja rauhan" havaitsevat historialliset persoonallisuudet, jotka näkyvät romaanissa dokumentti-kuvana, unohtamatta, että Tolstoy-tuote on ensisijaisesti kirjallinen huijaus, ja siksi mikä tahansa merkki, mukaan lukien historiallinen, ei ole Devoid tekijän, taiteellista fiktiota tai subjektiivista lausuntoa.

Joskus kirjoittajat ovat erityisen ihanteellisia tai jotka on esitetty luonteen negatiivisella puolella, jotta se luodaan tietyn tunnelman tekstin fragmentin tai koko kappaleen. Napoleonin kuva Tolstoyrin romaanissa on myös omat ominaisuutensa.

Ulkomuoto

Napoleonilla on houkutteleva ulkonäkö - hänen ruumiinsa näyttää liian typerältä ja ruma. Romaanissa Tolstoy korostaa, että vuonna 1805 Ranskan keisari ei näyttänyt niin inhottavaa - Hän oli melko ohut, ja kasvot ovat ollenkaan ohut, mutta vuonna 1812 Napoleon ei näytä olevan paras tapa - hänellä on paras tapa - hänellä on paras tapa - hänellä on paras tapa - hänellä ei ole paras tapa Siinä on paljon ampui eteenpäin, kirjailija romaanissa sarkasasti kutsuu "Forty-uros vatsa".

Hänen kätensä olivat pieniä, valkoisia ja pulleita. Hänen kasvonsa myös upposi, vaikka hän näytti poikilta. Hänen kasvonsa merkitsi suuria ilmeisiä silmiä ja laaja otsa. Hänen olkapäivät muuttuivat liian täydellisiksi, kuten jalat - alhaisella kasvulla, tällaiset muutokset näyttivät kauhistuttavilta. Ilman piilottamatta inhottavaa keisarin ulkonäköä varten Tolstoy kutsuu sitä "rasva".

Tarjoamme perehdyttää leijonan Tolstoy "Sota ja rauhaa".

Napoleonin vaatteet erotetaan aina ulkonäöltään - toisella puolella on melko tyypillistä, kyseisen ajan ihmisille, mutta ei ole tyylikäs: Yleensä Napoleon on pukeutunut siniseen loistoon, valkoiseen kamcol tai sininen yhtenäinen, valkoinen liivi, valkoiset leggingsit, saappaat .

Toinen ylellinen attribuutti on hevonen on puhdasrotuinen arabialainen hevonen.

Venäläinen asenne napoleoniin

Tolstoy-romaanissa voit jäljittää Napoleonin vaikutelman venäläiseen aristokratian ennen sotilaallisten tapahtumien aloittamista ja sen jälkeen. Alussa suurin osa korkeimman yhteiskunnan edustajista viittaavat ilmeiseen kunnioitukseen ja ihailuun Napoleonille - heidät on imarreltava hänen vakuuttavan luonteensa ja lahjakkuutensa armeijaalalla. Toinen tekijä pakottaa monia hoitamaan keisari, tulee hänen halunsa henkiseen kehitykseen - Napoleon ei näytä rehellisestä sotilasta, joka ei näe mitään yhtenäistä, hän on kattavasti kehittynyt persoonallisuus.

Napoleonin vihamielisyyksien aktivoimisen jälkeen Venäjän valtakunnassa Venäjän aristokratian innostus suhteessa Ranskan keisari korvataan ärsytyksellä ja vihalla. Erityisen kirkkain, tällainen siirtyminen ihailusta vihaa Pierre Lesukov-esimerkissä. Kun Pierre palasi juuri ulkomailta, hänen ihailunsa Napoleonille yksinkertaisesti täynnä, mutta myöhemmin Ranskan keisarin nimi aiheuttaa vain katkeruutta ja viha Bezuhovassa. Pierre on jopa päättänyt tappaa "entisen idolin", joka tällä kertaa katsoo jo olevan vilpittömästi herrasmies ja melkein cannibi. Samanlainen kehityspolku läpäisi monia aristokraatteja - kun Napoleon ihaili vahvana ihmisenä, he kokivat tuhoavan voimansa tuhoisat vaikutukset, ja tuli lopputulokseen, että henkilö, joka kuljettaa niin paljon kärsimystä ja kuolemaa, etusija ei voi olla esimerkki jäljitelmä.

Tyypillinen persoonallisuus

Napoleonin pääpiirre on kapea. Hän pitää itseään suuruusluokkaa korkeampi kuin muut ihmiset. Tolstoy ei kiellä sitä, että Napoleon on lahjakas komentaja, mutta samaan aikaan hänen polku keisarillisessa näyttää puhtaalta onnettomuudesta.

Hyvät lukijat! Suosittelemme, että perehdytään, joka tuli ulos legendaarisen tekijän-Classic Lion Tolstoyn höyhen alla.

Perustuu siihen, että Napoleon pitää itsensä paremmin kuin muut ihmiset, se merkitsee hänen asenteensa muille ihmisille. Suurin osa hylkäävistä - se, koska henkilö teki tiensä aristokratian yläosasta, erityisesti valtion laitteista, katsoo, että ihmiset eivät ole sitoutuneet tällaiseen, eivät arvokas hänen huomionsa. Tämän sarjan mukana olevat oheiset ominaisuudet ovat egoismi ja egocentrismi.

Tolstoy kuvaa Napoleonia pilaantuneena ihmisenä, joka rakastaa mukavuutta ja hyödyllisyyttä, mutta samalla kiinnittää lukijoiden huomion siihen, että Napoleon oli toistuvasti taistelukentillä eikä aina kunnioitettu komentaja.

Poliittisen ja sotilaallisen uransa alussa Napoleon oli usein tyytyväinen olemaan tyytyväinen pieneen, joten sotilaat ovat tuttuja hänelle. Kuitenkin ajan myötä Napoleon siirtyi pois sotilaidensa ja Mirron ylellisyydestä ja mukavuudesta.

Napoleonin persoonallisuuden käsitteen avain Tolstoy tulee myös keisarin halu merkittävälle - Napoleon ei ota mitään muuta lausuntoa, paitsi hänen. Keisari Ranska uskoo, että hän on saavuttanut merkittäviä korkeuksia sotilaskentalla, eikä täällä ole yhtäläisiä. Napoleonin käsitteessä sota on hänen äidinkielensä, mutta samanaikaisesti keisari ei pidä itseään syylliseksi sodansa aiheuttaman tuhoamiseen. Napoleonin mukaan muiden valtioiden päämiehet ovat syyllisiä vihamielisyyksien alussa - he aiheuttaneet Ranskan keisari aloittamaan sodan.

Asenne sotilaille

Tolstoy Napoleonin romaanissa on esitetty henkilö, joka on riistetty tunne- ja empatiaa. Ensinnäkin se koskee suhtautumista armeijansa sotilaille. Keisari Ranska osallistuu aktiivisesti armeijan elämään vihollisuuksien ulkopuolella, se on kiinnostunut sotilaiden ja heidän ongelmiensa asioista, mutta tekee sen tylsää, eikä siksi, että hän todella kulkee sotilaidensa läpi.

Keskustelussa Napoleon aina pitää hieman ylimielisenä, Tolstoyn mukaan Napoleonin ikävyys ja hänen näyttävä huolenaihe ovat pinnalla, ja siksi helposti lukee sotilaat.

Tekijänoikeus

Tolstoyn paksuudessa on mahdollista jäljittää paitsi muiden merkkien asenne Napoleonille, vaan myös tekijän asenteelle Napoleonin persoonallisuudelle. Yleensä tekijän suhtautuminen keisarin Ranskan identiteettiin on negatiivinen. Tolstoy noudattaa lausuntoa, että Napoleonin korkea sijoitus on onnettomuus. Napoleonin luonteen ja älykkyyden ominaisuudet eivät vaikuttaneet kansakunnan vika painopisteen avulla. Tolstoy-käsitteenä Napoleon on houkutteleva, suuri petollinen, joka ei ole tiedossa, miksi se osoittautui Ranskan armeijan ja valtion päähän.

Napoleon johtaa halu väittää. Hän on valmis toimimaan kaikkein epärehellisin tavoin vain tavoitteensa saavuttamiseksi. Ja suuren poliittisen ja sotilaallisen johtajan kirkkaus on valhe ja fiktio.

Napoleonin toiminnassa voit helposti löytää monia epäloogisia tekoja, ja osa hänen voitoistaan \u200b\u200bnäyttää Frank-sattumalta.

Vertailu historialliseen persoonallisuuteen

Tolstoy Napoleonin romaanin kuva on rakennettu siten, että se vastustaa Kutuzovia, ja useimmissa tapauksissa Napoleon esitellään täysin negatiivisena. Hän ei ole henkilö, joka ei eroa hyvistä luonteen ominaisuuksista, Ei koske hänen sotilaita huonosti kunnossa. Ainoa kiistaton plus on sotilaallinen kokemus ja tietämys sotilasta, eikä se aina auta voittamaan sotaa.

Historiallinen Napoleon monissa kohdissa on samanlainen kuin ranskalainen armeija - vuoteen 1812 mennessä Ranskan armeija on jo ollut sodan osavaltiossa, ja se oli loppunut niin pitkä sotilaallinen elämäntapa. Yhä useammat he alkavat havaita sodan muodolliseksi - sodan järjettömyys, joka on levinnyt ranskalaisen armeijan keskuudessa, jota ei voi vaikuttaa keisarin suhtautumiseen sotilaille eikä Idolin sotilaiden suhteen.

Todellinen Napoleon oli hyvin koulutettu henkilö, hän joutuu jopa matemaattisen teoreen luomisesta. Romaanissa Napoleon näytetään upstocina, koska hän vahingossa löysi itsensä merkittävän henkilön, koko kansakunnan kasvot.

Useimmissa tapauksissa Napoleon puhuu lahjakkaana poliittisena ja sotilaallisena johtajana, hänen fyysiset ja henkiset kyvyt usein esitellä esimerkkinä. Napoleonin kuvan analyysin aikana romaanissa olisi kuitenkin tehtävä selkeä rinnakkainen historiallisen henkilön ja kirjallisen luonteen välillä.

Oikeudenmukaisen henkilön arvioimme, että olemme tietoisia siitä, että on mahdotonta olla poikkeuksellisen myönteisiä tai yksinomaan luonteensa kielteisiä ominaisuuksia.

Kirjallisuuden maailman avulla voit luoda luonteen, joka ei noudata tällaista kriteeriä. Luonnollisesti, historiallinen persoonallisuus Napoleon pystyi saavuttamaan merkittävän menestyksen maansa poliittisella ja sotilaallisella alalla, vaikka hänen kyvyttömyytensä pysähtyä ajoissa, mutta on mahdotonta tunnistaa toimintaansa yhdellä napalla ("hyvä" tai "huono"). Se esiintyy myös sen luonteen ominaisuuksia ja toimia kentällä "Napoleon, henkilö" - hänen toimintansa ja asioidensa eivät aina ole täydellisiä, mutta he eivät ylitä yleistä. Toisin sanoen hänen toimintansa ovat melko tyypillisiä henkilölle tietyissä tilanteissa, kun kyseessä on "suuret ihmiset", jotka ovat tietyn kansakunnan sankari, jonka persoonallisuus kattaa legendoja ja tahallinen idealisointi, tällaiset ilmentymät ovat pettymystä.

Tolstoy-romaanissa Napoleon esitteli terävä kielteinen luonne - se vastaa hänen suunnitelmaa romaanissa - tekijän idean mukaan Napoleonin kuva tulee vastustaa Kutuzovin kuvaa ja osittain Alexander I.:n kuva.

Miksi Napoleon menetti sodan

"Sota ja maailmaa" Joka tapauksessa voit vastata kysymykseen "Miksi Napoleon voittaa suurimman osan taisteluista, menettänyt sodan. Tietenkin Tolstoy tapauksessa tämä on erittäin subjektiivinen lausunto, mutta sillä on myös oikeus olemassa, sillä se perustuu filosofisiin käsitteisiin, erityisesti sellaiseen elementtiin kuin "venäläinen sielu". Tolstoyn mukaan Kutuzov voitti sodan, koska hänen toimissaan on enemmän valtiota, kun taas Napoleon ohjaa yksinomaan perusoikeuskirjaan.
Samanaikaisesti Tolstoy ei pidä tuntemusta taktiikasta ja taisteluvälineistä tärkeitä - ei tiedä mitään siitä voi olla onnistunut komentaja.

Siten Tolstoy-romaanista peräisin oleva Napoleon ei ole Dokumentti kuvaus Ranskan komentajan historiallisesta persoonallisuudesta. Taiteellinen versio on täynnä tekijän sisällyttämistä ja groteskiä. Tämä tilanne ei ole paksuuden paksuus, Napoleonin erityinen negatiivinen kuva johtuu työn spesifisyydestä.

Tolstoyn luoma kirjallisessa muotokumennossa Napoleon näyttää epätasapainoiselta henkilöltä, sotilaansa välinpitämättömäksi - joukonsa voitto on vain keino tuntea ylpeytensä.

Roman-eeppinen "sota ja rauha" ovat täynnä merkkejä - sekä kuvitteellisia että todellisia historiallisia persoonallisuuksia. Tärkeä paikka niistä on Napoleonin luku - se ei ole sattumalta, että hänen kuvansa on läsnä työn ensimmäisistä sivuista epiralugille.

Miksi Tolstoy maksoi tällaisen huomion Bonaparteen? Tämän lukuun hän sitoo tärkeimmät filosofiset ja moraaliset kysymykset ennen kaikkea ymmärrystä historian erinomaisten persoonallisuuden roolista.

Kirjoittaja rakentaa Ranskan keisarin kuvan kahdessa ulokkeessa: Napoleon - komentaja ja Napoleon - mies.

Austerlitsky-taistelu ja borodino taistelu, Tolstoy merkitsee ehdottoman kokemusta, lahjakkuutta ja sotilaallisuutta Napoleon-komentajan. Samanaikaisesti se korostaa paljon tarkempaa huomiota keisarin sosioekonphonologiseen muotokuvaan.

Kahdessa ensimmäisessä määrin Napoleon näytetään sankareiden silmien kautta - Pierre Duzness, Prince Andrei Bolkonsky. Sankarin romanttinen halo synnytti nykyaikaisten mielen. Tämä näkyy ranskalaisten joukkojen iloksi, joka näki hänen idolin ja Pölyisen puhe Pierre Salon'ssa Anna Sherlerin puolustamassa Napoleonin puolustamassa, "Suuri mies, joka onnistui nousemaan vallankumouksen yläpuolelle".

Jopa kuvataan "suuren ihmisen" ulkonäköä, kirjailija toistaa määritelmät monta kertaa "pieni", "Lihavoidut asunnot", Purkaminen keisarin kuvan ja korostaa sen matkustamista.

Tolstoy osoittaa nimenomaan Napoleonin ja negatiivisten ominaisuuksien kuvan kyynisyyttä. Samaan aikaan tämä ei ole niin paljon henkilökohtaisia \u200b\u200bominaisuuksia tämän henkilön, kuinka paljon käyttäytymistä on - "Asetus velvoittaa".

Bonaparte itse uskoi käytännössä, että hän oli "superhulovk", joka tuo muiden ihmisten kohtalon. Kaikki hän tekee "On tarina", jopa värähtely vasemmalle kaviaaria. Tästä syystä tapa ja puhe, itsevarma kylmä ilmaisu, jatkuva jälkipysäkki. Napoleon on aina huolissaan siitä, miten hän katsoo muiden silmistä, onko sankari kuva sankari. Jopa hänen eleidensä on suunniteltu houkuttelemaan huomiota - se antaa signaalin alussa Austerlitskin taistelun poistetun käsineiden aalto. Kaikki nämä ominaisuudet, jotka koskevat Egocentrisen henkilön luonnetta - turhamaisuus, narsismi, ylimielinen, toimivat - ei millään tavoin yhdistettynä suuruuteen.

Itse asiassa Tolstoy näyttää Napoleon syvästi puutteellinen mies, koska hän on moraalisesti huono, hän ei tunne elämän iloa, hänellä ei ole "rakkaus, runoutta, hellyyttä". Jopa ihmisen tunteet Ranskan keisari jäljittelee. Saatuaan vaimonsa poika, hän "nähnyt miellyttävän hellyyttä." Tolstoy antaa halventavan ominaisuuden Bonaparte, kirjoittaminen: "... ei koskaan elämän loppuun asti, hän ei voinut ymmärtää mitään hyvää, ei kauneutta eikä totuutta eikä niiden toimia, jotka olivat liian päinvastaisia \u200b\u200bkuin hyvä ja totuus ...".

Napoleon on syvästi välinpitämätön muiden ihmisten kohtaloon: ne ovat vain sotilaita suuressa pelissä, nimeltään "voima ja voima", ja sota on samanlainen kuin shakkipalojen liikkuminen laudalle. Elämässä O. "Näyttää aiemmat ihmiset" - ja elämällä Tusterlytsky-kentän ruumiiden taistelun jälkeen ja kääntyy välinpitämättömästi Puolan Ulannista ylittäessä Vilia-joen. Bolkonsky puhuu Napoleonia, että hän oli "Hyvää muiden epäonneista". Jopa nähdä kauhea kuva Borodino-kentästä taistelun jälkeen, keisari Ranska "Löysi syyt iloitsemaan". Syö elämä on Napoleonin onnellisuuden perusta.

Kaikilla moraalisilla lakeilla, tunnustetaan "voittajat eivät tuomitsevat", Napoleon kirjaimellisesti menee ruumiille valtaan, kirkkauteen ja voimaan.

Napoleonin tahdon mukaan "Pelottava yritys" - Sota. Siksi Tolstoy kieltäytyy Napoleonista suuruudeksi pushkinin jälkeen uskoen, että "nero ja pahat ovat yhteensopimattomia".

• Kuva Marya Bolkonskaya romaanin "sodasta ja rauhasta", essee
• Kutuzovin kuva romaanin "sodasta ja rauhasta"
• Kasvun ja Bolkonskin vertailun ominaisuudet - essee

Kutuzov ja Napoleon-kuvat Roman-Epopealla L.N. Tolstoy "sota ja rauha"

Tärkeä piirre taiteellinen proosa L.N. Tolstoy on kontrastin vertailujen vastaanotto. Kirjoittaja vastustaa totuutta, kauniita - ruma. Antitesin periaate sijaitsee ja Roman-EPOPEA: n "sodan ja rauhan" koostumuksen ytimessä. Tolstoy Täällä kontraste sotaa ja rauhaa, vääriä ja todellisia elämänarvoja, Kutuzov ja Napoleon, kaksi romaanin kahden polaarisen pisteen.

Romaanin työskentely, kirjailija hämmästyi, että Napoleon aiheutti jatkuvaa kiinnostusta ja jopa eräiden venäläisten historioitsijoiden ihailua, kun taas Kutuzov katsoi tavalliseksi, ei erinomaista persoonallisuutta. "Ja puolestaan \u200b\u200bon vaikea kuvitella historiallista henkilöä, jonka toiminta on niin ennallaan ja jatkuvasti tavoitteena olisi sama tarkoitus. On vaikea kuvitella, että maali on arvokkaampi ja samansuuntaisempi kaikkien ihmisten tahdon ", kirjailija huomauttaa. Tolstoy kanssa taiteilija, joka on luonteeltaan, taiteilija oikein arvannut ja erinomaisesti kaapattu joitakin ominaisuuksia suuren komennon luonteesta: Hänen syvän isänmaallisen tunteensa, rakkautta venäläisille ja vihamielisi viholliselle, herkkä asenne sotilaan. Toisin kuin virallisen historian lausunnon, kirjailija näyttää Kutuzov messujen ihmisten sodan päähän.

Kutuzov on kuvattu paksuina kokeneena komentajana, viisas, suora ja rohkea mies, vilpittömästi välittää isänmaallisen kohtalon. Samaan aikaan sen ulkonäkö on yleistä, tietyssä mielessä "laskeutui". Kirjoittaja korostaa tyypillisten yksityiskohtien muotokuvassa: "Rasva kaula", "Plump Senile Hands", "Stubborn Back", "Valkoinen silmä". Tämän sankari on kuitenkin erittäin houkutteleva lukijoille. Sen ulkonäkö vastustaa hengellistä voimaa ja komentajan mieliä. "Tämän poikkeuksellisen tietämyksen lähde ilmiöiden tekemisessä, kun hän makasi kansan tunne, että hän käytti itseään kaikessa puhtaudessa ja voimassa. Ainoastaan \u200b\u200btunnustaminen siinä mielessä pakotti ihmisiä, joilla on niin outoja tapoja hänelle, vanhan miehen häpeissä, valita kuninkaan tahdosta ihmisten sodan edustajille ", sanoo L.N. Tolstoy.

Rooman Kutuzomissa alussa näkyy meitä jonkin armeijan komentajana sotilaskampanjassa 1805-107. Ja tässä kirjailija esittelee sankarin luonteen. Kutuzov rakastaa Venäjää, välittää sotilaita, helppo käsitellä niitä. Hän pyrkii huolehtimaan armeijasta, vastustavat järjetöntä sotilaallista toimintaa.

Tämä on vilpitön, suora, rohkea mies. Ennen Austerlitsky taistelua, kuulevat suvereenejalta välittömän suorituskyvyn vaatimus, Kutuzov ei pelännyt vihjeitä kuninkaan rakkaudesta silmälaseihin ja paraateihin. "Loppujen lopuksi emme ole Tsaritsyn niityllä", Mikhail Illariovich sanoi. Hän ymmärsi kaikki Austerlitzin taistelun kokoat. Ja sotilasneuvoston kohtaus, kun luet Wehrotorin käyttöä (Kutuzov unelmoi tällä sotilasneuvostolla), sillä on myös selitys. Kutuzovia ei sovittu tämän suunnitelman kanssa, mutta ymmärsin, että suunnitelma oli jo hyväksynyt suvereenit ja taisteluja ei voitu välttää.

Vakava aika Venäjän hyökkäyksissä, napoleonisen armeijan, ihmiset valitsevat komentajan "kuninkaan tahdosta ihmisten sodan edustajille". Ja kirjailija selittää, mitä tapahtuu: "Vaikka Venäjä oli terve, hän voisi toimia muukalaisena ja oli ihana ministeri; Mutta heti kun hän on vaarassa, tarvitset oman miehesi. " Ja tällainen henkilö tulee Kutuzov. Tässä sodassa erinomaisen komentajan parhaat ominaisuudet paljastuvat: isänmaallisuus, viisaus, kärsivällisyys, näkemys ja oivallus, läheisyys ihmisille.

Borodino-kentässä sankari on kuvattu kaikkien moraalisten ja fyysisten voimien keskittymisessä, kuten henkilö, joka huolehtii ennen kaikkea joukkojen torjunnan säilyttämisestä. Oppinut Ranskan Marshalin kaappauksesta Kutuzov lähettää tämän viestin joukkoihin. Ja päinvastoin, hän yrittää, että epäedulliset uutiset eivät vuodattaisi sotilaiden massaan. Hero tarkkailee tiiviisti kaikki mitä tapahtuu, vankka luottamus voitoon vihollisen yli. "Hän tiesi pitkän sotilaallisen kokemuksen ja hän ymmärsi, että satoja tuhansia ihmisiä, jotka taistelevat kuoleman kanssa, eivät voineet olla yksi henkilö ja tiesi, että taistelun kohtalo ei tilannut komentaja-päällikkö, ei paikka, jolla Joukot eivät maksa, ei aseiden määrä ja tappanut ihmisiä, ja vaikeasti voimaa, kutsui joukkoja henkeä, ja hän seurasi tätä voimaa ja johti siihen, niin pitkälle kuin hänen vallassaan ", toteaa Tolstoy. Kutuzov pitää erittäin tärkeänä Borodino-taistelua, koska tämä taistelu on Venäjän joukkojen moraalinen voitto. Komentajan arviointi Andrey Bolkonsky ajattelee häntä: "Hänellä ei ole omaa. Hän ei tule mitään, ei ota mitään, mutta hän ei kuuntele, kaikki ei muista eikä mitään haitallista tahtoa. Hän ymmärtää, että hänen tahtonsa on jotain vahvempi ja paljon huomattavaa, - tämä on väistämätön tapahtumapaikka, ja hän osaa nähdä heidät, osaa ymmärtää niiden merkitystä ja ottaen huomioon tämän merkityksen luopua osallistumisesta näihin tapahtumiin, Hänen henkilökohtaisensa tavoitteena on toiselle.

Napoleonin ja Kutuzovin kuva on paksu kontrasti. Napoleon laskee aina yleisölle, hän vaikuttaa puheisiin ja toimiin, pyrkii näkyviin ennen suuren valloittajan kuvassa. Kutuzov, päinvastoin, kaukana perinteisistä ideoistamme suuresta komentajasta. Hänet on helppo kommunikoida, hänen käyttäytymistään on luonnollinen. Ja kirjailija korostaa tätä ajatusta, joka kuvaa sitä elokuvan sotilasneuvostossa ennen Moskovan luovuttamista. Venäläiset kenraalit yhdessä komentajan kanssa päällikkö kokoontuvat yksinkertaiseen talonpoikaiseen onttoon, ja he näkevät talonpoikaisen tytön malash. Kutuzov päättää jättää Moskovan ilman taistelua. Hän vuokraa Moscow Napoleonin säästämään Venäjän. Kun sitten hän oppii, että Napoleon lähti Moskovasta, hän ei pystynyt pitämään tunteitaan ja itkemään ilosta, ymmärtäen, että Venäjä pelastettiin.

On syytä huomata, että L.N: n näkemykset paljastuvat romaanissa. Tolstoy historiassa sota-art. Kirjoittaja väittää, että "maailman tapahtumien määrä on ennalta määrätty, riippuu kaikkien näihin tapahtumiin osallistuvien ihmisten järjestelyjen sattumisesta ja että Napoleonin vaikutus näiden tapahtumien aikana on vain ulkoinen ja kuvitteellinen." Tolstoy kieltää näin ollen tämän sodan komentajan persoonallisuuden roolin, hänen sotilasgenius. Kuutazov romaanissa aliarvioi myös sotilastieteen roolin, mikä merkitsee vain "joukkojen henkeä".

Yhteiskunta Kutuzov vastustaa Novele Napoleon Bonaparte. Alusta lähtien kirjailija levittää Napoleonia, korostaa kaikki pienet ja merkityksettömän ulkonäönsä: hän on "pieni mies", "pienillä käsillä" ja "epämiellyttävä paska" "turvonnut ja keltainen kasvot". Kirjoittaja korostaa jatkuvasti Napoleonin "fyysisyyttä": "Fat hartiat", "paksu takaisin", "kaareva rasva rintakehä". Tämä "fyysisyys" korostuu erityisesti aamu-wc: n paikalla. Undestin sankari, kirjailija ikään kuin poistaa Napoleon hänen jalustansa, laskeutui hänet, korostaa hänen sekaannuksensa.

Napoleon Tolstoy on pelaaja, itse rakkaus mies, epätoivoinen, janoinen kunnia, voima. "Jos cuttuzu on ominaista yksinkertaisuus ja vaatimattomuus, niin Napoleon on kuin näyttelijä, joka pelaa maailman Herran roolia. Theatrical fake käyttäytyminen tilsitulehduksessa Venäjän sotilas Lazarevin palkinnon jälkeen Ranskalainen kunniakunnan järjestys. Ei vähemmän luonnottomasti pitää itsensä Napoleonissa ja Borodino-taistelun edessä, kun ... Courtfal esittelee poikansa muotokuvaa ja hän pelaa rakastava isä itsestään. "

Borodino-taistelun aattona keisari lausuu: "Shakki toimitetaan, peli alkaa huomenna." Kuitenkin "peli" kääntyy tappamaan tappion, veren, ihmisten kärsimykset. Borodino taistelun päivänä "kauhea näkemys taistelukentällä voitti hengellisen voiman, jossa hän uskoi ansioaan ja suuruuteen." "Keltainen, turvonnut, raskas, mutainen silmät, punainen nenä ja karkea ääni, hän istui taitettavalla tuolilla, jota tahattomasti kuunnellen hänen kääntymisensä ääniä ja ei nostanut silmänsä ... hän siirsi kärsimykset ja kuolema hän näki taistelukentällä. Pään ja rintakehän vakavuus muistutti häntä mahdollisuudesta ja hänelle kärsimystä ja kuolemasta. Hän ei halunnut mitään Moskovaa itselleen, eikä voittoa eikä kunniaa. "Ja ei kuitenkaan" kirjoittaa Tolstotoa ", hän ei voinut ymmärtää mitään hyvyyttä, ei kauneutta eikä totuutta eikä niiden toimia, jotka olivat liian vastoin totuutta, liian kaukana kaikesta ihmisestä ..." hänen elämänsä elämän loppu.

Tolstoy lopulta purkaa Napoleonin paikalla positiivisella surulla ennen Moskovaan liittymistä. "Odotetaan Moskovan sijasta, Napoleon ajattelee, miten ilmestyy ennen venäläisiä tällaisessa majesteettisessa hetkessä hänelle. Kokeneena näyttelijänä hän henkisesti pelasi koko kohtauksen tapaaminen "Boyars" ja sävelsi heidän anteliaisuutensa heille. Käyttämällä sankarin "sisäisen" monologin taiteellisen vastaanottoa, Tolstoy altistaa ranskalaisessa keisarissa, pelaajan pikku turhamaisuus, hänen läheisyytensä. " "Tässä se on, tämä pääoma; Hän on jalkani, odottamassa hänen kohtalonsa ... ja outo ja majesteettinen tämän minuutin! ". "... yksi minun sanani, yksi minun käteni, ja kuoli tämän muinaisen pääkaupungin ... joten hän on jalkani, pelaamalla ja vapisi kultapeitteillä ja ristillä auringon säteet." Tämän monologin toinen osa kontrasti jyrkästi ensimmäisestä. "Kun Napoleon, jossa on varovaisuus, ilmoitettiin, että Moskova on tyhjä, hän katsoi vihaisesti siitä ja kääntyi pois, jatkoi kävelemään hiljaa ..." Moskova on tyhjä. Mikä uskomaton tapahtuma! " - Hän puhui itseään. Hän ei mennyt kaupunkiin, mutta pysähtyi Dorogomilovskin esikaupungin edessä. " Ja täällä Tolstoy toteaa, että teatterin edustuksen unioni epäonnistui - "Kansien ratkaiseva kohtalo, ei ole vallassa." TolStomi tuo siis Bonapartismi suurena julkisena patan, "ilkeä ihmisen mieli ja kaikki ihmisluoto".

Se on ominaista, että kirjailija pyrki objektiivisesti arvioimaan Napoleonin sotilaallisen lahjakkuutta. Joten Austerlitsky Battle Bonaparten edessä voit arvioida oikein sotilaallista tilannetta: "Hänen oletuksensa olivat uskollisia." Mutta silti Tolstoyn mukaan "historiallisissa tapahtumissa, suuret ihmiset lähinnä etiket, jotka antavat tapahtuman nimen ..." "Napoleon", kirjailija toteaa, - koko toiminta oli kuin lapsi , pitämällä kuljetuksen sisällä kiinnitetty nauhat, kuvittele sääntöjä. "

Näin ollen historian tärkein liikkeellepaneva voima, Tolstoyn ajatukset ovat ihmisiä. Ja todella suuret persoonallisuudet kirjoittaja ovat yksinkertaisia, luonnollisia, ovat "kansan tunne". Tällainen henkilö romaanissa näyttää Kutuzov. Ja "ei ole suuruutta, jossa ei ole yksinkertaisuutta, hyvää ja totuutta", joten Napoleon näkyy äärimmäisen individualismin paksussa suoritusmuodossa, aggressiivisuutta, sekaannusta.

Tässä etsit:

• kutuzovin ja Napoleonin kuvia romaanissa sodassa ja maailmassa
• napoleonin ja Kutuzovin kuva sodan ja maailman romaanissa
• kutuzovin ja Napoleonin kuva

Lev Nikolayevich Tolstoy valmistui vuonna 1867 työtä hänen romaani "sota ja rauha". Tapahtumat 1805 ja 1812 sekä sotilasluvut, jotka osallistuivat Ranskan ja Venäjän vastakkainasentoon, ovat työn tärkein aihe.

Kuten kaikki rauhalliset henkilöt, Lev Nikolaevichin tuomitsi aseelliset konfliktit. Hän väitti niiden kanssa, jotka löysivät vihamielisyyksiä "Kauhun kauneutta". Kirjoittaja näkyy, kun kuvataan 1805 tapahtumia maalarijana. Kuitenkin 1812 sodasta, Lev Nikolayevich on jo isänmaallisuuden asema.

Kuva Napoleonista ja Kutuzovista

Luotu Napoleonin ja Kutuzovin romaanin kuvaan - TOLSTOY: n käyttämien periaatteiden kirkas suoritusmuoto historian kuvioiden kuvassa. Ei kaikissa hahmoissa samanaikaisesti todellisten prototyyppien kanssa. Lev Nikolayevich ei pyrkinyt tekemään luotettavia dokumentoituja muotokuvia näistä lukuista luomaan romaanin "sodan ja rauhan". Napoleon, Kutuzov ja muut sankarit ovat pääasiassa ideoita. Monet kuuluisat tosiasiat jätetään pois työssä. Jotkut toisen komentajan ominaisuuksista (esimerkiksi Kuttuzovin, Mahdollisuuden ja Napoleonin eniten luettelon passiivisuus ja oravat) ovat liioiteltuja. Ranskan ja Venäjän komentajan ja muiden historiallisten henkilöiden arviointi, Lev Nikolaevich soveltaa heille kovia moraalisia kriteerejä. Napoleonin kuva romaanissa "sota ja rauha" on tämän artikkelin aihe.

Ranskan keisari on Antitesus Kutuzov. Jos Mikhail Illariovichia voidaan pitää tuolloin myönteisenä sankarina, sitten Tolstoy Napoleonin kuva on tärkein anti-tila "sodan ja rauhan" työssä.

Napoleonin muotokuva

Lev Nikolayevich korostaa tämän komentajan rajoituksia ja itseluottamusta, mikä ilmenee kaikki hänen sanat, eleet ja toimet. Napoleonin ironinen muotokuva. Hänellä on "lyhyt", "kiehtova" kuva, "rasvaiset nastat", fussy, nopea kävely, "valkoinen pullea kaula", "pyöreä vatsa", "paksut olkapäät". Tällainen on napoleonin kuva romaanin "sodasta ja rauhasta". Ranskan keisarin aamu-wc borodino taistelun edessä Lev Nikolayevich on muotokuva ominaispiirteen valtuutettu luonne, joka aluksi työssä kasvaa. Keisari "palvoi keho", "kasvava rasva rintakehä", "keltainen" ja nämä yksityiskohdat osoittavat, että Napoleon Bonaparte ("sota ja rauha") oli henkilö, joka on kaukana työelämästä ja ulkomaalaisesta suosituista juurista. Ranskan johtaja näkyy narsistinen egoisti, joka ajattelee, että hänen tottelee kaikki maailmankaikkeuden. Hänelle ihmiset eivät kuvittele mitään kiinnostusta.

Napoleonin käyttäytyminen, hänen tapaansa

Napoleonin kuva uudessa "sodassa ja rauhassa" esitetään paitsi sen ulkonäön kuvauksen kautta. Hänen tavallaan puhuminen ja käyttäytyminen on myös rakkauden ja rajoitetun kautta. Hän on vakuuttunut omasta neroistaan \u200b\u200bja suuruudesta. Hyvä - mitä tuli päähänsä, ei todella hyvä, kuten Tolstoy toteaa. Romaanissa jokaisella tämän merkin ulkonäön mukana on tekijänoikeuslekan kommentti. Esimerkiksi kolmannessa määräyksessä (ensimmäinen osa, kuudes luku) Lev Nikolayevich kirjoittaa, että tämä mies nähtiin, että hänen sielunsa oli vain kiinnostunut.

"Sodan ja rauhan" työssä Napoleonin ominaisuus on myös merkitty seuraavilla yksityiskohdilla. Ohut ironia, joka joskus menee sarkasmiin, kirjoittaja paljastaa väitteitä Bonaparten maailman ylivoimaiseksi sekä hänen toimintaansa, lakkaamatta historiaa. Koko ajan, jonka ranskalainen keisari pelasi sanoissaan ja käyttäytymisessään ei ollut mitään luonnollista ja yksinkertaista. Tämä näkyy hyvin ekspressiivisesti Lvom Nikolayevich paikalla, kun hän ihasteli hänen poikansa muotokuvaa. Siinä Napoleonin kuva romaanin "sodasta ja rauhasta" hankkii joitain erittäin tärkeitä yksityiskohtia. Kuvaamme tämän kohtauksen lyhyesti.

Episodi Napoleonin poika muotokuvalla

Napoleon lähestyi kuvaa, tunsi, että mitä hän tekisi ja uttaa nyt, "on tarina." Keisari Pojan muotokuva, joka soitti maailmaa Bilbokissa. Tämä ilmaistiin ranskalaisen johtajan suuruus, mutta Napoleon halusi näyttää "isätöntä hellyyttä". Tietenkin se oli puhdasta vettä. Napoleon ei ilmaista täällä yhtä vilpittömiä tunteita, hän vain tekopyhää, joka oli historian puolesta. Tämä kohtaus osoittaa henkilön, joka uskoi, että kaikki Venäjä vallitsee Moskovan valloituksen ja tekee siten suunnitelmansa muulle maailmalle.

Napoleon - näyttelijä ja soitin

Ja useissa muissa jaksoissa Napoleonin kuvaus ("sota ja rauha") osoittaa, että tämä on näyttelijä ja pelaaja. Hän toteaa Boorodino taistelun aattona, että shakki on jo toimitettu, peli alkaa huomenna. Taistelun päivänä Lev Nikolayevich ilmoitukset tykin laukauksen jälkeen: "Peli alkoi." Lisäksi kirjailija osoittaa, että hän oli kymmeniä tuhansia ihmisiä maksaa elämää. Prinssi Andrei ajattelee, että sota ei ole peli, vaan vain julma välttämättömyys. Pohjimmiltaan erilainen lähestymistapa oli tässä ajatuksessa yksi "sodan ja rauhan" työn tärkeimmistä hahmoista. Napoleonin kuva on täytettävä tässä huomautuksessa. Prinssi Andrei ilmaisi rauhanomaisten ihmisten mielipiteen, joka pakotettiin poikkeuksellisista olosuhteista aseiden päälle, koska orjuuden uhka ripustaa kotimaahan.

Ranskan keisarin tuottama sarjakuva

Sillä ei ollut väliä Napoleonia, mikä oli itsensä ulkopuolella, koska se tuntui hänelle, että kaikki maailmassa riippui vain hänen tahtoa. Tällainen Tolstoy-huomautus antaa sen episodille, joka täyttää hänet Balashevin ("sota ja rauha") kanssa. Napoleonin kuvaa täydentää uusia yksityiskohtia. Lev Nikolayevich korostaa keisarillisuuden ja hänen sarjakuvansa merkityksen välisen merkityksen, joka syntyy tästä - paras todiste tämän tyhjyydestä ja voimattomuudesta, joka on teeskentelee olevan majesteettinen ja vahva.

Napoleonin hengellinen maailma

Ymmärretään Ranskan johtajan paksu hengellinen maailma - tämä on "keinotekoinen maailma", asuttu "jonkin verran suuruuden haamu" (kolmas osa toisesta, luvusta 38). Itse asiassa Napoleon on elävä todiste yhdestä vanhasta totuudesta, että "kuningas on historian orja" (Tom kolmasosa, osa ensimmäistä, lukua 1). Ottaen huomioon, että hän suorittaa oman tahtonsa, tämä historiallinen hahmo vain pelasi "raskas", "surullinen" ja "julma" "epäinhimillinen rooli", jota hän oli tarkoitettu. Ottaa tuskin kantaa sitä, jos tällä henkilöllä ei ole omatuntoa ja mieliä (Tom Kolmas osa, kaksi, luku 38). Kirjoittaja näkee tämän komentaja-päällikön mielessä, että hän tietoisesti herätti hengellisen kuluneen, jonka hän hyväksyi todellisen suuruuden ja rohkeuden.

Esimerkiksi kolmannessa määrin (osa toisesta, luvusta 38) todetaan, että hän rakasti haavoittuneita ja tapettuja, mikä kohtaa henkistä voimaa (kuten Napoleon itse harkita). Episodissa, kun puolalaisen Ulanin ja hänen silmänsä ohjeutusajat saivat itsensä kääntämään keisarin huomion huomiota naporeon, Napoleon nimeltään Berot itselleen ja alkoi kävellä hänen kanssaan rannalla ja antaa Se määrää ja tyytymätön satunnaisesti tarkastelemalla hukkuvaa ulan, joka viihdytti häntä. Hänelle kuolema on tylsä \u200b\u200bja tavallinen näky. Napoleon havaitsee omien sotilaansa epäitsekäs omistautumista.

Napoleon - syvästi onneton mies

Tolstoy korostaa, että tämä mies oli syvästi tyytymättömää, mutta ei huomannut sitä vain ansiosta ainakin jonkin moraalisen tunteen puuttumisen ansiosta. "Suuri" Napoleon, "Euroopan sankari" moraalisesti sokea. Hän ei voi ymmärtää joko kauneutta eikä hyvää eikä totuutta eikä hänen omien toimiensa arvoja, jotka ovat Lion Tolstoy toteaa, olivat "vastapäätä hyvää ja totuutta", "kaukana koko ihmisestä". Napoleon ei yksinkertaisesti voinut ymmärtää hänen tekojensa merkitystä (kolmas osa toisesta, luvusta 38). Tulemaan totuuteen ja hyväksi kirjailijan mukaan, on mahdollista vain kieltämällä persoonallisuutensa kuvitteellinen suuruus. Napoleon ei kuitenkaan kykene sellaiselle "sankarilliseen" tekoon.

Napoleonin vastuu teoista

Huolimatta siitä, että on tuomittu historian kielteisen roolin, Tolstoy ei heikennä tämän henkilön moraalista vastuuta kaikesta, mitä on pidetty. Hän kirjoittaa, että Napoleon, joka on tarkoitettu "ei-vapaiksi", "surullinen" rooli monien kansojen toteuttajan roolissa, vakuutti kuitenkin, että heidän edunsa oli hänen toimiensa tavoite ja että hän voisi hävittää ja hallita monien ihmisten kohtaloa Hänen voimansa hyvistä tekoista. Napoleon kuvitteli, että Venäjän sota tapahtui hänen tahdonsa mukaan, hänen sielunsa ei osunut saavutettujen kauhun (Tom Kolme, osa toisesta, luvusta 38).

Napoleoniset ominaisuudet työn sankareiden

Muissa sankareissa Nikolayevichin Nikolayevich sitoutuu moraalisten tunteiden puutteesta (esimerkiksi Helen) tai niiden traagisten väärinkäsitysten kanssa. Niinpä Ranskan keisarin ideoiden nuorilla Pierre Duhov pysyi Moskovassa tappamaan hänet ja tullut "ihana ihmiskunta". Henkisen elämän alkuvaiheessa Andrei Bolkonsky unelmoi kaiteet muille ihmisille, vaikka sitä tarvitaan uhraamaan lähelle ja perheelle. Leo-kuvassa Nikolayevich Napoleonismi on vaarallinen sairaus, joka irrottaa ihmisiä. Se tekee heistä vaeltaa sokeasti hengellisellä "off-roadilla".

Kuva Napoleonista ja Kutuzovista historioitsijoissa

Tolstoy toteaa, että Napoleonin historioitsijat ajattelevat, että hän oli hyvä komentaja, ja Kutuzov syytetään liiallisesta passiivisuudesta ja sotilaallisista epäonnistumisista. Itse asiassa Ranskan keisari kehitti turbulenttista toimintaa vuonna 1812. Hän antoi tilauksia, joita hän ja muut näyttivät nerokas. Sanassa tämä mies käyttäytyi kuin "suuri komentaja". Kutuzovin kuva, Lion Nikolayevich ei vastaa ajatuksia tuolloin hyväksytystä neroista. Tietoisesti kirjailija liioittelee jäykkyytensä. Joten, Kutuzov sotilasneuvoston aikana ei nukahtaa osoittamaan "halveksuntaa", mutta yksinkertaisesti siksi, että hän halusi nukkua (ensimmäinen osa kolmannen, 12 lukuun). Tämä tilauspäällikkö ei anna. Hän hyväksyy vain, mitä hän pitää järkevää, ja kaikki on kohtuutonta hylätä. Mikhail Illariovich ei etsi taisteluita, ei ota mitään. Se oli Kutuzov pitää ulospäin rauhallinen, se tekee päätöksen lähteä Moskovasta, joka maksaa hänelle suuren sielukas kärsimystä.

Mikä määrittää persoonallisuuden aito asteikon TOLSTOY: n mukaan?

Lähes kaikki taistelut voittivat Napoleonin, Kutuzov menetti lähes kaiken. Virheet kärsivät venäläisen armeijan koivu ja punainen. Hän kuitenkin lopulta voitti armeijan sodan "loistava komentaja" käskyn alla. Tolstoy korostaa, että Napoleonin historioitsijat uskovat, että se oli täsmälleen suuri mies, sankari. Heidän mielestään tällaisen asteikon persoonallisuutta ei voi olla huono ja hyvä. Napoleonin kuva kirjallisuudessa esitetään usein tässä kulmassa. Moraalisten kriteerien ulkopuolella erilaisia \u200b\u200btekijöitä pidetään, suuren miehen toimet ovat. Näiden historioitsijoiden ja kirjoittajien kanssa jopa armeijan Ranskan keisarin häpeällinen lento on arviolta majesteettiksi. Lev, Nikolayevichin mukaan todellista persoonallisuutta ei mitata eri historioitsijoiden "väärien kaavojen" avulla. Suuret historialliset valheet ovat tällaisen henkilön suuruus kuin Napoleon ("sota ja rauha"). Lainausmerkit ovat osoittautuneet. Tolstoy löysi todellisen suuruuden Kutuzovin Mikhail Illariovichissa, joka on vaatimaton historian työntekijä.

Johdanto

Historialliset henkilöt ovat aina kiinnostuneita Venäjän kirjallisuudesta. Jotkut ovat omistettu yksittäisille teoksille, toiset ovat keskeisiä kuvia romaanien tontteja. Tällaisia \u200b\u200bvoidaan pitää Napoleonin kuva romaanin "sodasta ja maailmasta" Tolstojek. Ranskan keisari Napoleon Bonaparte (Tolstoy kirjoitti täsmälleen Bonaparte, ja monet sankarit kutsuivat häntä vain buonopartiksi) Tapaamme jo romaanin ensimmäisillä sivuilla ja osa vain epilogisessa.

Romaanin sankareita Napoleonista

Olohuoneessa Anna Sherler (Freillans ja likimääräinen keisari) keskustelevat Euroopan poliittisista toimista suhteessa Venäjälle suurella kiinnostuksella. Mökin omistaja sanoo: "Prussia on jo ilmoittanut, että Bonaparte on voittamaton ja että kaikki Eurooppa ei voi vastaan \u200b\u200bhäntä vastaan \u200b\u200b...". Maallisen yhteiskunnan edustajat - Prinssi Vasily Kuragin, kutsuttu Anna Sherler Emigrant Viscount Murcer, Abbot Morio, Pierre Duzuhov, Andrei Bolkonsky, Prinssi Ippolit Kuragin ja muut illalla olevat jäsenet eivät olleet yhdistyneitä Napoleoniin. Joku ei ymmärtänyt häntä, joku ihasteli heitä. "Sota ja maailmassa" Tolstoy Napoleon näytti eri puolilta. Näemme sen komentajana strategistina keisarina henkilönä.

Andrey Bolkonsky

Keskustelussa isänsä, vanha prinssi Bolkonsky, Andrei sanoo: "... ja Bonaparte on edelleen hyvä komentaja!". Hän piti hänen "nero" ja "ei voinut antaa häpeää hänen sankari." Illalla Anna Pavlovna Sherler Andrei tuki Pierre Baughzovaa tuomiossa Napoleonista, mutta silti säilyi oman mielipiteensä hänestä: "Napoleon kuin henkilö on suuri Arkolki-silta, Jaffan sairaalassa, jossa hän nostaa kätensä, mutta ... On olemassa muita toimia, joita on vaikea perustella. " Mutta jonkin aikaa makaa Austerlitzin kentällä ja etsii sinistä taivasta, Andrew kuuli Napoleonin sanoja hänestä: "Tässä on ihana kuolema". Bolkonsky ymmärsi: "... Se oli Napoleon - hänen sankari, mutta tällä hetkellä Napoleon näytti hänelle niin pienen, merkityksetön henkilö ..." vankien tarkastuksen aikana Andrei ajatteli "suuruuden merkityksestä." Hänen sankarissaan pettymys tuli vain Bolkonsky, vaan myös Pierre Bezuhov.

Pierre Duchevov

Vain ilmestyi maailmassa, nuori ja naiivi Pierre Ryano puolusti Napoleonia viscont-hyökkäyksistä: "Napoleon on suuri, koska hän tuli suuremmaksi kuin vallankumous, tukivat väärin, pitämään kaikki hyvät ja kansalaiset ja kansalaiset Sananvapaus ja lehdistö, ja näin ollen vain hankittu teho. " Pierre tunnusti Ranskan keisarin "sielun suuruuden". Hän ei puolustanut Ranskan keisarin murhaa, vaan hänen toimiensa laskemisessa Imperiumin eduksi, halukkuutta ottaa tällaiselle vastuulliselle asialle - herättää vallankumous - se tuntui olevan todellinen feat, voima suuri mies. Mutta kasvot kasvokkain hänen "idoli", Pierre näki kaikki keisarin, julmuuden ja desinfioin merkitykset. Hän vaalia ajatuksen - tappaa Napoleon, mutta huomasin, että hän ei ollut sen arvoista, koska hän ei edes ansaitse sankarillista kuolemaa.

Nikolay Rostov

Tämä nuori mies nimeltään Napoleon rikolliseksi. Hän uskoi, että kaikki hänen toimintansa olivat laittomat ja sielun naivuttelut vihasi Bonaparta "kuin voisi".

Boris Drubetskaya

Lupaava nuori upseeri, Prothege Vasily Kurakhina puhui Napoleonista: "Haluaisin nähdä suuren miehen!"

Laske Crossbachin

Maallisen yhteiskunnan edustaja, Venäjän armeijan välittäjä puhui Bonaparteista: "Napoleon tulee Eurooppaan, kuten merirosvo valloittetulla aluksella."

Napoleonin ominaisuus

Napoleonin epäselvä ominaisuus Tolstoyn "sodan ja rauhan" romaanissa edustaa lukija. Toisaalta hän on hieno komentaja, Herra, toisaalta - "merkityksetön ranska", "Käraopian keisari". Ulkoiset ominaisuudet jättävät Napoleonille maan päälle, hän ei ole niin korkea, ei kaunis, hän on rasvaa ja epämiellyttävää, kuten haluaisimme nähdä hänet. Se oli "Acesed, lyhyt luku, jossa on laaja paksu olkapää ja tahattomasti esillä vatsa ja rinnat." Napoleonin kuvaus on läsnä eri osissa romaanin osissa. Täällä hän on Austerlitsky-taistelun edessä: "... ohut kasvot eivät siirtyneet mihinkään lihas; Brilliant silmät olivat kiinteästi suunnattu yhteen paikkaan ... Hän seisoi liikkumatta ... ja kylmällä kasvoilla hän oli erityinen itsevarma, hyvin ansaittu onnellisuus, joka tapahtuu rakkaansa ja onnellisen pojan edessä. " Muuten, tämä päivä oli erityisen juhlallinen hänelle, koska se oli hänen kruununsa vuosipäivä. Mutta näemme sen kokouksessa, jossa on yleinen BalaShev, joka tuli kirjeen Alexanderin Sovereign: "... Kiinteät, ratkaisevat vaiheet", "Pyöreä vatsa ... Rasittavat nastat lyhyet jalat ... Valkoinen Plump Neck ... Pigemberin koko kasvot ... lausekkeet armollinen ja majesteettinen keisarillinen tervehdys " Myös rohkea Venäjän sotilaan Napoleonin kohtaus on myös mielenkiintoinen. Mitä Napoleon näytti? Hänen suuruudensa, venäläisen armeijan nöyryytys ja keisari itse tai palvonta ennen rohkeutta ja resistenssin sotilaiden?

Napoleonin muotokuva

Bonaparte todella arvostaa itseään: "Jumala antoi minulle kruunun. Kiinnitä se, joka heittää sen. " Nämä sanat lausuivat hänet Coronationin aikana Milanossa. Napoleonissa "sodassa ja maailmassa" on kenelle idoli, jolle vihollinen. "Vasen kaviaarin vapina on suuri merkki", sanoi Napoleon itsestään. Hän oli ylpeä itsestään, hän rakasti itseään, hän synnytti suuruuttaan koko maailmassa. Venäjä seisoi matkalla. Kun Venäjä voittanut, hän ei ollut sen arvoista vaikea sukeltaa itselleen koko Eurooppaan. Napoleon käyttäytyi ylimielisesti. Keskustelussa Venäjän yleisen Balashevin kanssa Bonaparte antoi itsensä kiinni hänen korvalleen sanoen, että tämä on suuri kunnia - keisari. Napoleonin kuvaus sisältää monia sanoja, jotka sisältävät negatiivisen värin, erityisesti kirkkaasti Tolstoy luonnehtii keisarin puhe: "Lasketaan", "pilkkaa", "vihainen", "kuiva" jne. Bonaparte ja Venäjän keisari Alexandra ja Venäjän keisari ilmaistaan: "Sota on minun vene, ja hänen liiketoimintaansa hallitsee, eikä komentaa joukkoja. Miksi hän ottaa tällaisen vastuun? "

Tässä esseellä esitetty kuva Napoleonin kuva "sodan sodasta ja maailmasta" antaa meille mahdollisuuden päätellä: Bonaparte-virheen sen ominaisuuksien ja liiallisen itseluottamuksen uudelleenarvostuksessa. Haluavat tulla maailman Herraksi, Napoleon ei voinut voittaa Venäjää. Tämä tappio rikkoi henkensä ja luottamuksensa vahvuuteensa.

Testaa työstä