Naiskuvat Eugene Oneginin teoksissa. Tatyana Larina on kaunis kuva venäläisestä naisesta (perustuu A.S.:n romaaniin.

Pushkin heijasteli työssään koko aikansa Venäjän kansan elämää ja elämäntapaa. Runoilijan kuvaamat kuvat saavuttavat erityisen syvyyden ja paljastavat tuon aikakauden asukkaiden hahmot. Naiskuvat romaanissa "Jevgeni Onegin" paljastuvat erityisen runollisesti ja monitahoisesti.

Pushkinin innovaatio

Belinsky arvosti suuresti koko teosta ja kutsui sitä "Venäjän elämän tietosanakirjaksi". Kriitikot pani merkille naiskuvien kuvauksen Pushkinin työn erillisenä ominaisuutena. Hän kutsuu Pushkinin työtä todelliseksi saavutukseksi, koska Aleksanteri Sergeevich ei vain osoittanut yhteiskunnan "pääpuolta" Oneginin ja Lenskin henkilössä, vaan myös toisti erittäin runollisesti venäläisen naisen kuvan.

Pushkinin naishahmot ovat tyypillisiä ja samalla erityisiä. Hän kuvaa erittäin elävästi hahmoja, huomaa hienovaraisesti yksityiskohdat. Belinsky puhuu Tatjanan eksklusiivisuudesta, mutta kutsuu häntä venäläisen naisen personifikaatioksi. Pushkinin innovaatio on siinä, että hän uskalsi ensin kuvata naisen kuvan tästä näkökulmasta.

Tatjanan kuva

Tatjana Larina on romaanin keskeinen sankaritar. Hänessä on huolimattomuutta, nuoruutta, naiiveja ja romanttisia piirteitä. Se tekee hänestä erityisen ja kauniin. Pushkin kuvaili kuvaa yksinkertaisesta venäläisestä tytöstä, joka oli peräisin maakunnan aatelisten perheestä. Kuvaamalla Tatjanaa hän ei idealoi häntä. Hän kasvoi yksin ja uppoutui itseensä, eikä hänellä ollut kiirettä avata sydäntään kaikille tapaamilleen. Maallisessa yhteiskunnassa hän on pettynyt - hän kyllästyy pääkaupungin aatelisten tyhjiin keskusteluihin. Hän on kiinnostunut sielun kauneudesta, ei muotitrendeistä. Hän ei arvioi elämää todellisuuden, vaan lukemiensa kirjojen perusteella.

Tatjana piirsi itselleen kuvan ihanteellisesta rakastajasta. Mutta todellisuudessa rakkaus tuo hänelle vain kärsimystä. Vaikka Tatjanasta tuli maallinen nainen, hän ei menetä spontaanisuuttaan. Mutta jopa samassa pöydässä kaupungin ensimmäisen kauneuden kanssa, hän ei ole millään tavalla huonompi kuin tämä maallinen nainen.

Rakkaus Oneginiin paljastaa Tatjanan parhaat ominaisuudet: päättäväisyyden, rehellisyyden, suoraviivaisuuden. Hänen tunteidensa syvyys ja voima tekevät hänestä rohkean ja valmiin tekemään mitä tahansa rakkauden eteen.

Viimeisen Oneginin kanssa käydyn keskustelun kohtauksessa Tatjanan kuva paljastuu kaikessa loistossaan, mikä osoittaa hänen parhaat ominaisuudet. Rakkaudestaan ​​huolimatta hän laiminlyö hänet velvollisuuden vuoksi ja täyttää naiselliset velvollisuutensa tulevaa miestään kohtaan. "Mutta minut on annettu toiselle ja olen hänelle uskollinen vuosisadan", hän sanoo suoraan Oneginille, jota hän on rakastanut pitkään sielunsa syvyyksiin asti.

Pushkin itse ei piilota lämmintä suhtautumistaan ​​sankaritarin. Koko teoksen ajan kirjoittaja palkitsee hänet sanoilla "ihanteellinen", "rakas", mikä kuvastaa hänen henkilökohtaista suhtautumistaan ​​sankarittaren ominaisuuksiin.

Muut naishahmot romaanissa

Päähenkilön kuvan lisäksi kirjailija maalasi mielenkiintoisesti muita naiskuvia. Muutama sana riittää hänelle paljastamaan Tatjanan äidin, hänen sisarensa, lastenhoitajan luonteenpiirteet. Tatyanan äiti on nainen, joka jo nuoruudessaan joutui yhteiskunnan velvollisuuksiin menemällä naimisiin rakastamattoman kanssa. Tatjanan sisar Olga kulkeutuu helposti, mutta unohtaa nopeasti harrastuksensa. Olga, kuten hänen äitinsä, pystyy löytämään onnen elämästä, jonka yhteiskunta sanelee hänelle.

Romaanissa on muitakin naisia, mutta Pushkin ei kiinnitä paljon huomiota heidän kuviinsa, vaan hahmottelee vain niitä piirteitä, jotka ovat välttämättömiä sosiaalisen elämän kuvaamiseksi.

Näemme, kuinka syvästi kirjailija työskenteli romaanin päähenkilön kuvan. Hän kiinnitti suurta huomiota muihin naishahmoihin tehden heistä aikansa kirkkaimmat sankarit. Tämän artikkelin avulla voit kirjoittaa helposti esseen "Jevgeni Onegin. Naiskuvat", heijastaakseen siinä romaanin sankarittaria ja kirjailijan innovaatioita.

Taideteosten testi

1. Tatjana Larinan kuva.
2. Kuvat päähenkilön äidistä ja siskosta.
3. Nanny Tatiana.
4. Moskovan täti ja maalliset nuoret naiset.

Romaanissa "Jevgeni Onegin" A. S. Pushkin näyttää useita naiskuvia. Tietenkin tärkein niistä on kirjailijan suosikkisankarittaren Tatyana Larinan kuva. On huomionarvoista, että hänen hahmonsa annetaan kehityksessä: aluksi näemme Tatjana maalaisnuoren naisena, unenomaisena ja hiljaisena, ja muutama vuosi myöhemmin - naimisissa oleva nainen, loistava seuralainen. Pushkin, joka kuvaa sankaritaransa, alkaa hänen lapsuudestaan. Runoilija viittaa Tatjanan ja hänen sisarensa Olgan hahmojen eroihin. Tatjana erottuu ikäisensä joukosta halullaan yksinäisyyteen ja huomaavaisuuteen. Hänen ikänsä lasten keskuudessa yleiset pelit, meluisa meteli eivät houkutelleet tyttöä. Hän ei ole erityisen seurallinen ikätovereidensa ja sukulaistensa keskuudessa:

Hän ei voinut hyväillä
Isälleni, ei äidilleni;
Lapsi yksin, lasten joukossa
En halunnut leikkiä ja hypätä...

Pushkin korostaa jatkuvasti sankaritarnsa unenomaisuutta: hän piti iltaisin "kauheista tarinoista", rakkaustarinoista, jotka antoivat ruokaa hänen mielikuvitukselleen. Piirtäessään sankarittarestaan ​​muotokuvan, kirjailija huomauttaa sen välittömästi

Eikä hänen sisarensa kauneus,
Eikä hänen punertavan tuoreus
Hän ei piirtänyt silmiä.

Samaan aikaan Tatjanan ulkonäössä on epäilemättä paljon hillittyä houkuttelevuutta. Onegin, nähdessään hänet ensimmäistä kertaa, huomasi heti tämän tytön omaperäisyyden, minkä vuoksi hän kertoi Lenskille "...Valitsisin toisen, jos olisin kuin sinä, runoilija." Rakkaus Oneginiin paljastaa Tatjanan luonteen: hänen luonteensa eheyden, päättäväisyyden, pysyvyyden, tunteiden syvyyden ja vahvuuden. Tatjana itse tunnusti rakkautensa - aikakautensa käsitteiden mukaan teko ei vain rohkea, vaan myös säädyllisyyden vaatimusten vastainen. Tatianan sielun luonnolliset, elävät liikkeet ovat kuitenkin vahvempia kuin sopimukset. Lisäksi tyttö uskoo ihanteeseensa niin paljon, että on valmis luottamaan häneen täysin:

Mutta sinun kunniasi on takuuni,
Ja uskon itseni rohkeasti hänelle ...

Tatjanan kirjeen innostunut sävy johtuu romaanien vaikutuksesta, jonkin verran epäjohdonmukaisuutta sankarittaren henkisestä hämmennyksestä, mutta hänen tunteidensa vilpittömyys ja välittömyys tulevat läpi taiteellisin rivein.

Majesteettinen yksinkertaisuus, luonnollisuus ja jalo pidättyvyys - nämä ovat prinsessa Tatyanan ominaisuuksia. Hänen käytöksensä ovat muuttuneet, nyt ne täyttävät kaikki maallisen säädyllisyyden vaatimukset, Tatjana on oppinut "hallitsemaan itseään". Tatjanan ulkoinen kylmyys ja tyyneisyys järkyttävät Oneginia, mutta syvällä sielussaan Tatjana on sama, hän vaalii nuoruuden muistoja. Hän on uskollinen rakkaudelleen, mutta hän on myös uskollinen itselleen, joten hän ei petä miestään. Tatjana oli ja on edelleen vilpitön, jalo henkilö, johon voi luottaa - ei ole sattumaa, että hänen tuleva aviomiehensä, prinssi ja loistava kenraali, kiinnitti häneen huomion, kun hän ilmestyi juhlaan tätien seurassa.

Pushkin ei näytä kehitysvaiheessa vain Tatjanan luonnetta. Runoilija onnistui muutamalla vedolla kuvailemaan sankarittaren äitiä, tämän naisen elämässä tapahtuneita muutoksia. "Larina on yksinkertainen, mutta erittäin suloinen vanha nainen", Onegin sanoo Tatjanan ja Olgan äidistä keskustelussa Lenskyn kanssa. Tämän naisen kohtalo on melko tyypillinen: nuoruudessaan hän oli romanttinen nuori nainen, jonka pääasialliset kiinnostuksen kohteet olivat muoti ja romaanit, ja hän ei itse lukenut niitä, vaan kuuli niistä serkkultaan. Hän oli rakastunut, mutta oli naimisissa jonkun muun kanssa. Hänen "kokemattoman jännityksen sielunsa" rauhoittui nopeasti: kylässä, jonne hänen miehensä vei hänet, hän kiinnostui maanviljelystä ja löysi itsensä siitä. Hän asui rauhallisesti miehensä kanssa, kasvatti kaksi tytärtä unohtaen kokonaan nuoruuden harrastuksensa. Kun serkku mainitsee tämän henkilön kokouksessa, Larina ei heti muista, kenestä hän puhuu. Hänen nuorin tyttärensä Olga on ilmeisesti luonteeltaan samanlainen kuin äitinsä: iloinen, hieman kevytmielinen, helposti kulkeutunut, mutta myös nopeasti unohtava entiset harrastuksensa - loppujen lopuksi hän unohti Lenskyn. Kuvailemalla Olgaa Pushkin huomauttaa ironisesti, että hänen muotokuvansa löytyy mistä tahansa muodikas romaanista. Toisin sanoen Olga on tyypillinen ilmiö maalaisnuorten ja myös suurkaupunkilaisten keskuudessa. Ehkä voidaan sanoa, että hänellä, kuten hänen äitillään, on onnellisempi kohtalo kuin Tatjana. He löytävät onnea heille tarkoitetusta elämästä, eivät koe liian tuskallisia kokemuksia, ja jos kokevat, se ei kestä kauan. Ja Tatjana on ylevä, jalo luonne. Onko hän onnellinen onnistuneesta avioliitosta huolimatta, jos hän sanoo mielellään vaihtavansa pääkaupungin elämän loiston entiseen, huomaamattomaan olemassaoloonsa maassa?

Mutta Tatjanan, hänen äitinsä ja sisarensa kuvat eivät ole ainoita naiskuvia romaanissa. Lastenhoitajan kuva on tietysti kuvattu hyvin säästeliäästi: hän esiintyy vain Tatjanan kanssa käydyn keskustelun kohtauksessa, kun hän ei voi nukahtaa. Nanny oli kuitenkin ilmeisesti Tatjanalle rakas ja läheinen henkilö. Ei ole sattumaa, että prinsessa mainitsee

...nöyrä hautausmaa,
Missä nyt on risti ja oksien varjo
Köyhän lastenhoitajani yli...

Lastenhoitajan kohtalo sekä "vanhan Larinan" ja hänen tyttärensä Olgan kohtalo on tyypillinen tuolle ajalle ja sosiaaliselle ryhmälle, johon tämä nainen kuului. Talonpoikaperheissä tyttäret annettiin naimisiin varhain ja usein morsiamiaan nuoremmille sulhasille. Talonpojan elämän vakavuus ja vakavuus arvataan lastenhoitajan sanoin:

- Ja siinä se, Tanya! Näinä kesäisin
Emme ole kuulleet rakkaudesta;
Ja sitten ajaisin pois maailmasta
Kuollut anoppini.

13-vuotias talonpoikatyttö itki "pelosta" häntä nuoremman pojan avioliiton aattona. Kuitenkin lastenhoitajan tarinassa hänen nuoruudestaan ​​on vakaumus, että "näin Jumala on määrännyt". Pushkin ei kuvaillut avioelämäänsä - se oli luultavasti sama kuin miljoonilla muilla talonpoikanaisilla: kova työ, lapset, anopin moitteet. Nämä koettelemukset kesti kärsivällisesti ja lujasti yksinkertainen "venäläinen nainen, orja, joka hoiti maanomistajan tyttäriä. Lastenhoitaja on vilpittömästi kiintynyt Tatjanaan: vaikka vanha nainen ei ymmärrä hänen piinaansa, hän yrittää auttaa kaikin tavoin.

Vielä enemmän, Pushkin ei kiinnittänyt paljon huomiota Moskovan tädin kuvaan: hän on ensimmäinen linkki Larinan sukulaisten ja sukulaisten sarjassa. Muutamalla vedolla runoilija vetää joukon maallisia nuoria rouvia, Tatjanan ikätovereita, joiden joukossa hän erottuu aivan kuten lapsuudessa röyhkeiden tuhmien joukossa. He "uskovat lauluäänellä sydämen salaisuuksiin, neitsyiden salaisuuksiin", haluavat kuulla Tatjanan "sydämen tunnustuksen". Mutta hän on hiljaa - Pushkin huomauttaa yhä uudelleen, kuinka erilainen Tatjana on piirinsä edustajista. Näille tytöille "sydänsalaisuudet" ovat useimmissa tapauksissa lapsellista pilaa. He unohtavat helposti harrastuksensa tarvittaessa, kuten Tatyanan äiti tai Olga teki. Pushkin asettaa vastakkain Moskovan nuorten naisten viattomat "pilat" Tatjanan "kyynelten ja onnen aarteen", "sydämen salaisuuden" kanssa. Siten kirjoittaja korostaa Tatjanan erilaisuutta, kirkasta yksilöllisyyttä, joka erottuu tyypillisten ilmiöiden naiskuvien taustasta.

A. S. Pushkin, 1800-luvun suurin runoilija, venäläisen realismin ja kirjallisen kielen perustaja, omisti seitsemän vuotta elämästään "Jevgeni Onegin" -romaanin työstämiseen. Näissä "kirjavaisissa luvuissa", "puolihauska, puoliksi surullinen, mautonta, ihanteellinen" heijastui koko kirjoittajan nykyaikainen venäläinen elämäntapa: loistava maallinen Pietari, patriarkaalinen Moskova, paikalliset aateliset.
Yksi romaanin pääpaikoista on annettu Larinin perheelle. Tämä on tyypillinen perhe, joka ei eroa silloisten maakuntaherrojen perheistä, jotka, toisin kuin maailma, elivät vanhanaikaisesti, säilyttäen perinteitä ja "vanhojen rakkaiden aikojen tapoja" viettäen ortodoksisia pyhiä yhdessä talonpoikien kanssa. :
He elivät rauhallista elämää
Suloiset vanhat tavat;
Heillä on öljyinen laskiainen
Siellä oli venäläisiä pannukakkuja.
Tämän perheen esimerkissä paljastetaan naiskuvat Tatjanasta ja Olga Larinista, heidän äidistään. "Yksinkertainen ... kiltti herrasmies", "nöyrä syntinen" Dmitri Larin kuoli romaanin alkaessa. Tatyanan äiti johti kaikkia perheen asioita. Hän asui kerran kaupungissa, mutta "pyytämättä he antoivat hänet naimisiin" Dmitri Larinin kanssa, kun hän huokaisi jostain muusta. Hän itki hieman, mutta tottui pian kyläelämän tylsyyteen ja pian "löysi salaisuuden, kuinka hallita autokraattisesti miehensä kanssa", ja sitten kaikki "muuttui". Hänestä tuli tyypillinen maakunnan maanomistaja:
Hän matkusti töihin
Suolatut sienet talveksi,
Tehdyt kulut, ajelut otsat,
Kävin kylpylässä lauantaisin
Palvelijat olivat vihaisia...
Näiden päivittäisten asioiden takana hänen elämänsä kului hiljaa. Sellainen elämä ei vaatinut suurta mieltä, eikä hänellä ollut sitä. Kaikki hänen henkinen kehitysnsä koostui Richardsonin romaanien lukemisesta nuoruudessaan (hän ​​luki niitä vain siksi, että "vanhoina aikoina prinsessa Alina, hänen Moskovan serkkunsa, kertoi hänelle usein niistä"). Äiti Larina rakasti tyttäriään omalla tavallaan: hän halusi nähdä heidät onnellisina, hän unelmoi menevänsä heidän kanssaan naimisiin. Onegin antoi tarkan ja osuvan kuvauksen Larinasta:
Ja muuten, Larina on yksinkertainen,
Mutta erittäin mukava vanha rouva.
Olga Larina on kopio äidistään, ja, kuten Belinsky myöhemmin sanoi, hänestä "siistävästä ja suloisesta tytöstä tulee merkittävä nainen, joka toistaa äitiään, pienin ajan vaatimilla muutoksilla". Näemme Olgan ihastuneen Lenskyn silmin, joka jumali häntä:
Aina nöyrä, aina tottelevainen,
Aina yhtä iloinen kuin aamu
Kuinka yksinkertaista on runoilijan elämä,
Kuin rakkauden suudelma on makea.
Lensky - romanttinen, kaukana todellisuudesta, joka elää fantasioidensa ja unelmiensa maailmassa, ei voinut nähdä todellista Olgaa. Kaikki hänen viattomuutensa ja iloisuutensa olivat vain naamio, jonka taakse hänen sisäisen maailmansa tyhjyys oli piilossa. Hän ei tuntenut uskollisuutta, antaumusta eikä uhrautumista rakkauden tähden. Olga, peräti Onegin, oli syyllinen Lenskin kuolemaan:
Coquette, tuulinen lapsi!
Hän tietää tempun
Oppi jo muuttumaan!
Hän oli tyypillinen sankaritar siihen aikaan niin suosituissa tunneromaaneissa. Pushkin myöntää, että hän itsekin rakasti tällaisia ​​tyhjiä kaunottaret, mutta kyllästyi niihin pian:
Kaikki Olgassa... mutta mikä tahansa romanssi
Ota se ja löydä se, eikö niin
Hänen muotokuvansa: hän on erittäin suloinen,
Rakastin häntä itsekin
Mutta hän kyllästytti minua loputtomasti.
Kirjoittaja sanoo, että tällaisia ​​kevytmielisiä tyttöjä oli monia, että heidän toimintansa ovat samat ja heidän tunteensa ovat epävakaita. Joten Olga, joka kärsi hetken Lenskyn kuoleman jälkeen, meni pian naimisiin ohimenevän lanterin kanssa ja löysi onnensa. Onegin antaa tarkan kuvauksen Olgasta:
Olgalla ei ole elämää piirteissään.
Täsmälleen sama Vandykova Madonassa:
Hän on pyöreä, punakasvoinen,
Kuin se typerä kuu
Tällä typerällä taivaalla.
Hänen sisarensa täydellinen vastakohta on Tatjana Larina - Pushkinin "suloinen ihanne". Hänen luonteensa, maailmankatsomukseensa, luonnon harmoniaan vaikutti kasvuympäristö: kansanelämän läheisyys tapoineen, saduihin ja legendoihin, luontoon.
Joten häntä kutsuttiin Tatjana.
Eikä hänen sisarensa kauneus,
Eikä hänen punertavan tuoreus
Hän ei houkutellu katseita.
Jos Olgalla oli ulkoista kauneutta, niin Tatjanalla oli sisäistä kauneutta. Hänellä oli kaunis sielu, rikas mielikuvitus ja sisäinen maailma. Hän oli pidempi kuin kaikki hänen ympärillään olevat ihmiset. Ajattelevaisuus, yksinäisyys ja unelmointi olivat hänen kumppaneitaan varhaisesta lapsuudesta lähtien:
Ajatteli, hänen ystävänsä
Kaikkein kehtolaulupäivistä
Maaseudun vapaa-ajan virta
Koristeli hänet unelmilla.
Suuri rooli Tatjanan hahmon muodostumisessa oli läheisyydellä kansanperinteisiin ja juuriin, luontoon:
Tatjana (venäläinen sielu,
En tiedä miksi.)
Kylmän kauneutensa kanssa
Rakastin Venäjän talvea.
Maakunnallisessa erämaassa keskustelujen "heinänteosta, viinistä, kennelistä ja sukulaisista" joukossa Tatjanan ainoa ammatti oli tunteelliset romaanit. Juuri he loivat hänen mielikuvituksessaan ihanteellisen sankarin, jonka hän näki Oneginissa:
Hän piti romaaneista varhain;
He korvasivat kaiken
Hän rakastui huijauksiin
Ja Richardson ja Rousseau.
Toinen piirre, joka erottaa hänet sisaruksestaan, on hänen pysyvyytensä. Kun hän on rakastunut, hän osoittautuu uskolliseksi rakkaudelleen huolimatta siitä, että hän saa kylmän egoistisen kieltäytymisen Oneginilta. Tatjana alistuu kohtalolleen: hänet annetaan naimisiin, kuten he tekivät kerran äitinsä kanssa. Ja avioliitossa hän osoittaa sielunsa jalouden. Rakastaen Oneginia, hän pysyy uskollisena aviovelvollisuudelleen:
Rakastan sinua (miksi valehdella?),
Mutta minä olen annettu toiselle;
Olen hänelle uskollinen ikuisesti.
Tatjana muuttui maakunnan nuoresta rouvasta "välinpitämättömäksi prinsessaksi", joka oppi "hallitsemaan itseään", kuten Onegin kerran opetti, mutta sielussaan hän pysyi samana, valmis antamaan kaiken hänelle rakkaiden peltojen, metsien ja kylien puolesta. sydän:
Nyt olen iloinen voidessani antaa
Kaikki tämä naamiaisen räsy
Kaikki tämä loisto, melu ja huurut
Kirjahyllylle, villiin puutarhaan,
Köyhälle kodillemme
Niille paikoille, joissa ensimmäistä kertaa
Onegin, näin sinut...
V. Belinsky arvosti suuresti Puškinin panosta venäläiseen kirjallisuuteen, joka loi kuvan aidosti venäläisestä naisesta: ”Tatjanan luonne ei ole monimutkainen, vaan syvä ja vahva... Tatjana näyttää olevan luotu ikään kuin kaikki yhdestä kappaleesta, ilman lisäyksiä tai epäpuhtauksia." Hänen elämänsä on harmonista, täynnä merkitystä, toisin kuin Oneginin elämä.
Ja lopuksi viimeinen kuva, jolla on tärkeä rooli romaanissa, on Tatjanan lastenhoitaja - Filipyevna. Juuri hän laittoi venäläisen sielun oppilaansa, toi hänet lähemmäksi venäläistä luontoa, venäläistä elämää, esitteli hänet "tavallisen kansan antiikin perinteisiin". Hän oli ainoa henkisesti lähellä Tatjanaa. Hänet sankaritar muistaa maallisessa elämässä:
Kyllä, vaatimattomalle hautausmaalle,
Missä nyt on risti ja oksien varjo
Köyhän lastenhoitajani yli.
Yhteenvetona on sanottava, että Pushkin "oli ensimmäinen, joka lauloi runollisesti, Tatjana, venäläinen nainen ...", hänen yrityksiään jatkoivat venäläisen kirjallisuuden näkyvät klassikot: Lermontov, Tolstoi, Turgenev, Dostojevski.

Aleksanteri Sergeevich Pushkin työskennellessään romaanin "Jevgeni Onegin" parissa ihaili upeaa tyttöä, joka herää eloon hänen kynänsä alla. Runoilija kuvaa rakastavasti ulkonäköään, tunteiden vahvuutta, "makeaa yksinkertaisuutta". Monilla sivuilla hän tahattomasti myöntää: "Rakastan rakas Tatjanani niin paljon", "Tatjana, rakas Tatjana! Sinun kanssasi nyt vuodatan kyyneleitä..."

Ihmiset puhuvat usein "Turgenevin tytöistä". Nämä kuvat häiritsevät mielikuvitusta naisellisuudellaan, puhtaudellaan, vilpittömyydellään ja luonteensa vahvuudellaan. Mutta minusta näyttää siltä, ​​​​että "Pushkinin tytöt" eivät ole vähemmän mielenkiintoisia ja houkuttelevia. Masha Troekurova "Dubrovskista", Masha Mironova "Kapteenin tyttärestä", .. Ilmeisesti Maria on Pushkinin suosikki naisnimi. Loppujen lopuksi hän nimesi vanhimman tyttärensä Mashaksi. Mutta "kuuluisin" kaikista Pushkinin sankaritarista on Tatjana Larina.

Ensimmäistä kertaa tapaamme Tatjanan hänen vanhempiensa tilalla. Larinsin kylä, kuten Onegin, oli myös "viehättävä kulma", jollaisia ​​usein kohdataan Keski-Venäjällä. Runoilija korostaa monta kertaa, että Tatjana rakasti luontoa, talvea, kelkkailua. Luonto, vanhat tavat, joita noudatettiin perheessä, ja loi Tatjanan "venäläisen sielun".

Tanjan isä "oli ystävällinen kaveri, myöhässä viime vuosisadalla", kuten Pushkin ironisesti sanoo. Koko kotitaloutta hoiti äiti itse. Rakkausironialla kuvattu perheen elämä sujui rauhallisesti ja rauhallisesti. Naapurit kokoontuivat usein "ja surevat, panettelevat ja nauroivat jollekin". Tatjana on monella tapaa samanlainen kuin muut tytöt. Myös "uskoi tavallisten ihmisten legendoja

• antiikin ja unelmien ja korttien ennustamisen, "hänen
• "merkit häiriintyneet." Mutta se oli jo lapsuudesta
• On monia asioita, jotka tekivät hänestä erilaisen kuin muut.
• Oka ei osannut hyväillä
• Isälleni, ei äidilleni;
• Lapsi yksin, lasten joukossa
• Ei halunnut leikkiä ja hypätä
• Ja usein koko päivän yksin
• Hän istui hiljaa ikkunan vieressä.

Tatjana lapsuudesta lähtien erottui unenomaisuudesta, hän eli erityistä sisäistä elämää. Kirjoittaja korostaa, että tytöltä riistettiin kekseliäisyys ja teeskentely - ne ominaisuudet, joista hän ei pitänyt naisissa. Monet rivit on omistettu kirjoille, joilla oli merkittävä rooli Tatianan persoonallisuuden muovaamisessa. Joten Pushkin johti meidät ymmärtämään, että Tatjana on runollinen, korkea, henkinen luonne.

Yhdessä tarinoissa Pushkin kirjoittaa, että läänin naiset ovat vain ihania. Heitä kasvatetaan ulkoilmassa, omenapuiden varjossa, he ammentavat tietoa maailmasta kirjoista. Yksinäisyys, vapaus ja lukeminen varhaisessa vaiheessa synnyttävät tunteita ja intohimoja, jotka ovat tuntemattomia suuren maailman hajallaan oleville kaunottareille. Näiden tyttöjen olennainen etu on heidän omaperäisyys.

Sanotaan kuin Tatjanasta. Kirjoittaja pitää sankarittarensa avoimuudesta ja suoruudesta. Vaikka tytön pidettiin sopimattomana ensimmäisenä, joka tunnustaa rakkautensa, Tatjanaa on vaikea syyttää tästä. Runoilija kysyy: Miksi Tatjana on syyllisempi? Onko syynä se, että suloisessa yksinkertaisuudessa hän ei tunne petosta ja uskoo valitsemaansa unelmaansa? Pushkin korostaa erityisesti Tatjanan luonteen pysyvyyttä. Se on ollut hänen kanssaan varhaisesta lapsuudesta asti. Kun Tatjanasta tulee jalo rouva, hän muistelee entisestä maaseutuelämästään surullisesti ja hellästi, kun hän on nuorempi ja "näyttää siltä, ​​että hän oli". Itse asiassa hän ei ole muuttunut ollenkaan. Ja rakkaus Eugeneen säilyy edelleen itsestään.

Pushkin rakasti Tatjanaansa... Muinaisen kreikkalaisen legendan mukaan kuvanveistäjä veisi tytön kivestä. Kivineito oli niin kaunis, että mestari rakastui omaan luomukseensa. Rakkaus tyttöä kohtaan oli niin vahvaa, että kuvanveistäjä menetti rauhansa, koska tämä kaunis patsas ei koskaan heräisi henkiin. Nähdessään upean mestarin kärsimyksen ja kaipuun jumalat säälivät häntä ja herättivät patsaan henkiin, mikä tuomisi mestarin ja hänen luomuksensa ikuiseen rakkauteen.

Mutta tämä on legenda. Ja Pushkin loi ikuisen kuvan kauniista venäläisestä naisesta. On vaikea edes kuvitella, että runoilija keksi Tatjana. Haluaisin uskoa, että hän oli elämässä, että hänen kaltaiset ihmiset tapaavat edelleen. Myös seuraavat rivit puhuvat runoilijan rakkaudesta luomukseensa:

Oka oli kiireetön, Ei kylmä, ei puhelias, Ilman röyhkeää katsetta kaikille, Ilman menestysvaatimuksia, Ilman näitä pieniä temppuja, Ilman jäljitteleviä yrityksiä... Pushkin kuvailee häntä sellaisena kuin hän näki naisen ihanteen. Loppujen lopuksi runoilija "oli todellinen nero" "helpeän intohimon" tieteessä, tunsi naisluonteen hyvin. Mutta hänen teoksissaan häämöttää se tytön kollektiivinen muotokuva, jota hän pitää parempana. Sen pääpiirteet ovat aatelisto, uskollisuus avioliittovelvollisuudelle.

Masha Troekurova, joka uhrasi rakkauden avioliiton pyhyyden vuoksi. Marya Gavrilovna kieltäytyi kaikista ihailijoista, koska tapaus meni naimisiin tuntemattoman upseerin kanssa. Masha Mironova, joka ei luopunut sulhasestaan ​​ja onnistui pääsemään itse kuningattaren luo hänen hyväkseen. Ja lopuksi Tatjana, joka sanoo lujasti: "Mutta minut on annettu toiselle; Olen hänelle uskollinen ikuisesti.
Kuinka kiusattu, kuinka Aleksanteri Sergeevich oli miehittänyt avioliiton uskollisuuden aihe!

A.S.:n runollinen romaani Pushkinin "Jevgeni Onegin" pidetään ensimmäisenä realistisena romaanina venäläisessä kirjallisuudessa. Teoksessa luotiin objektiivisesti uudelleen kokonainen historiallinen aikakausi. Kirjoittaja käsittelee Venäjän elämän ajankohtaisia ​​kysymyksiä, korostaa Venäjän elämää, tapoja, tapoja, perinteitä ja hengellisiä kiinnostuksen kohteita - siksi Belinsky kutsui "Jevgeni Oneginia" "Venäjän elämän tietosanakirjaksi".

Samaan aikaan teos ei kuvaa vain 1800-luvun ensimmäisen neljänneksen todellisuutta, vaan luo myös eläviä muotokuvia tämän ajan edustajista.

Romaanin naishahmot esitetään esimerkkinä Tatjana ja Olga Larinan, heidän äitinsä Praskovyan sekä lastenhoitaja Tatjana Filippovnan kuvista. Ja jos Olgan ja Praskovya Larinin, Filippovnan hahmot ovat melko tyypillisiä, niin teoksen päähenkilö eroaa ikäisensä, on Puškinille venäläisen naisen ihanne ("Tatjana on suloinen ihanne"). On myös tärkeää huomata, että kirjoittaja luo muotokuvan paitsi aatelisnaisista (Larina), myös yksinkertaisesta talonpojasta (Tatjanan lastenhoitaja). Siten romaanin naiskuvien avulla runoilija ei kuvaa vain tyypillisiä 1800-luvun ensimmäisen neljänneksen edustajia, vaan myös näyttää venäläisen naisen alkuperäisen luonteen.

Romaanin päähenkilön Tatjana Larinan kuva on monella tapaa kansan elementin ruumiillistuma. Tässä mielessä sankaritar eroaa jyrkästi ranskalaisten tutorien kasvattamista "puolivenäläisistä" Lenskystä ja Oneginista. Ei ole sattumaa, että Pushkin sanoo Tatjanasta, että hän on "hengessä venäläinen". Tatjana uskoo kansan enteisiin, kertoo omaisuuksia pihatyttöjen kanssa, tuntee hienovaraisesti syntyperäisen luontonsa, uskoo "tavallisen kansan antiikin perinteisiin ja unelmiin, korttien ennustamiseen ja kuun ennusteisiin". Kaikkea tätä hän kaipaa, kun hän on Pietarissa.

Jalossa ympäristössä kasvatettuna Larinin sisarista vanhin ”omassa perheessä vaikutti vieraalta tytöltä”. Sankarittarelle on ominaista sekä unenomaisuus ja eristäytyminen, halu yksinäisyyteen ja rakkaus Venäjän luontoon, kansanperinteisiin ja tapoihin. Hänen moraalinen luonteensa ja hengelliset kiinnostuksen kohteet eroavat pohjimmiltaan maakunnan nuorten naisten (esimerkiksi Olgan) tyypillisen enemmistön sisäisestä maailmasta. Tunteidensa ilmentymisessä Tatjana on erittäin vilpitön:

Koketti tuomitsee kylmäverisesti,

Tatjana rakastaa ei vitsillä

Ja antautua ehdoitta

Rakasta kuin suloinen lapsi.

Sankarittarelle on vieraita viekkaus, käytöstavat, kekseliäisyys, pinnallisuus, tunteellinen herkkyys eli kaikki, mikä erotti suurimman osan hänen ikäisensä. Tatjana on kokonainen luonto, jolla on kyky tuntea syvästi ja voimakkaasti. Pushkinin romaanin sankaritar todella rakastaa Oneginia, ja Tatjana kantaa tätä rakkautta koko elämänsä ajan. Huolimatta siitä, että romaanin kahdeksannessa luvussa sankaritar ei näy lukijalle enää "pelottavana tytönä", vaan "voittamattomana jumalattarina", Tatjana ei ole muuttunut sisäisesti ja rakastaa edelleen Jevgenia ("Ja hän huolestutti häntä sydän!")

Sankarittaren kirje Eugenelle on täynnä vilpitöntä tunnetta ja ylevää yksinkertaisuutta. Ei ole sattumaa, että S.G. Botšarov huomautti: "Tatjanan Pushkin-kirje on "myyttinen käännös" "ihanasta alkuperäisestä" - Tatjanan sydämestä." Huolimatta siitä, että sankarittaren kirje on täynnä muistoja erilaisista tunteellisista romaaneista, joista tyttö piti, on mahdotonta epäillä hänen tunteidensa vilpittömyyttä ("Sinä juuri tulit sisään, tunnistin heti, olin hämmästynyt, antaa potkut ..."). Mutta silti Tatjana rakentaa rakkauttaan suosikkihahmojensa kirjallisten mallien mukaan. Onegin esiintyy tytölle kuvana romaanista: suojelusenkeli (Grandison) tai "petollinen kiusaaja" (Lovelace). Päätöksen tunnustaa rakkautensa Eugenelle sanelee myös halu olla kuin romanttinen sankaritar. Samalla Tatjana ymmärtää, että hän toimii vastoin kaikkia säädyllisyyden normeja, jotka hyväksyttiin jalossa yhteiskunnassa 1800-luvun alussa ("Jäähdän häpeästä ja pelosta ...").

Tatjana erottuu ensisijaisesti herkästä sydämestään, mutta hänen mielensä, ajattelevan ihmisen tietoisuus, kyky oikein arvioida ja sisäisesti hylätä korkean yhteiskunnan "vihattava hopealanka", sen tyhjyys ja valhe, heräävät hänessä yhä enemmän säilyttämään. hänen moraalista luonnettaan ja henkisiä arvojaan. Tietoisuus, Tatiana mieli herää ensimmäisellä katkeralla kokemuksella onnettomasta rakkaudesta, kun hän lukee kirjoja, joiden mukaan "kaikki korvasi hänet".

Kuten jo mainittiin, monet Tatjanan persoonallisuuden piirteet menevät syvälle suosittuun maaperään. Sankaritar (kuten Pushkin itse) on tämän velkaa lastenhoitajalleen, yksinkertaiselle venäläiselle talonpojalle. Ei ole sattumaa, että ainoa henkilö, jonka kanssa Tatjana puhuu rakkaudestaan, on lastenhoitaja. Romaanissa olevan Filippovnan kuvan avulla runoilija valaisee talonpoikien perhe-elämää ja nostaa myös esiin persoonallisuuden ja ympäristön ongelman. Niinpä lastenhoitajan tarina onnettomasta henkilökohtaisesta elämästä ("Ja siinä se, Tanya! Näinä kesänä emme ole kuulleet rakkaudesta...") heijastelee talonpoikaluokalle tyypillistä tilannetta: tyttö menee pakkonaimisiin ja " siirretty" vieraaseen perheeseen pikemminkin työntekijäksi; kun taas aviomies osoittautui usein vaimoaan nuoremmaksi:

Joten ilmeisesti Jumala käski. Minun Vanjani

Minua nuorempi, valoni,

Ja olin kolmetoista vuotias.

Pushkinin muistiinpanoissa löydämme tärkeän huomautuksen, joka kuvaa yleisesti yksinkertaisen venäläisen naisen kohtaloa: "Onnettomuus perhe-elämässä on Venäjän kansan tunnusmerkki ...".

Mutta kummallista kyllä, sama kohtalo kohtaa Tatianaa, joka ei mene naimisiin rakkaudesta ja on onneton perhe-elämässä. Siten tästä näkökulmasta sankarittaren kohtalossa on kansallisuuden leima. Sankarittaren vastaus Oneginille romaanin lopussa heijastaa samaa kansanmoraalin periaatetta: et voi rakentaa onneasi jonkun toisen epäonnelle. Tällainen moraalisen velvollisuutensa ymmärtäminen selittää Tatjanan kieltäytymisen Oneginille: "Mutta minä olen annettu toiselle; Olen hänelle uskollinen ikuisesti.

Siten Tatjanan pääominaisuus on korkea henkinen jalo ja kehittynyt velvollisuudentunto, joka menee hänen vahvimpien tunteidensa edelle. Sankaritar uskoo, että jos hän itse, omasta tahdostaan, lupasi vapaasti rakastamattomalle henkilölle olla hänelle uskollinen vaimo, hänen on pidettävä loukkaamatta tämä hänen antamansa sana. Anna hänen nyt ymmärtää, että se oli hänen virheensä, että hän toimi huolimattomasti - hänen on itsekin kärsittävä tästä huolimattomuudesta, tästä virheestä.

Tatjanan antipodi on hänen sisarensa Olga. Jos vanhemman Larinan pääasiallisena ominaisuutena pidetään kehittynyttä velvollisuudentuntoa, nuorempi Larina on päinvastoin erittäin kevytmielinen ja tuulinen. Joten Olga suree lyhyesti kaksintaistelussa kuollutta Lenskyä (jota pidettiin sankarittaren sulhanena) ja menee pian naimisiin lanterin kanssa:

Köyhä Lenskyni! kuihtuu

Hän ei itkenyt pitkään.

Valitettavasti! morsian nuori

Uskoton surullesi.

Ensi silmäyksellä Olga näyttää täydelliseltä: todelliselta kauneudelta ("Silmät kuin taivas, sininen, hymy, pellavakiharat ..."), jolla on lempeä ja helppo luonne ("Aina vaatimaton, aina tottelevainen, aina iloinen kuin aamu .. .”). Mutta Pushkin huomauttaa välittömästi, että tällainen hahmo löytyy "mikä tahansa romaanista", joten kirjoittaja on "mitattomasti" kyllästynyt häneen. Onegin osoittaa Lenskille Olgan triviaalisuuden, henkisen tyhjyyden:

Olgalla ei ole elämää piirteissään.

Täsmälleen sama Vandykova Madonassa:

Hän on pyöreä, punakasvoinen,

Kuin se typerä kuu

Tällä typerällä taivaalla."

Olga ei erotu muiden maakuntaaatelisten joukosta, joista Pushkin huomauttaa: "Mutta heidän rakkaiden vaimojen keskustelu oli paljon vähemmän älykäs."

Joten sentimentaaliselle romaanille ominaisen kevytmielisen, tuulisen ja "tyhjän" Olgan kuva heijastaa läänin nuoren naisen tyypillisiä piirteitä.

Lisäksi Pushkin kuvaa Tatjanan ja Olgan äidin Praskovya Larinan kuvan esimerkissä kylän maanomistajan luonnetta. On tärkeää huomata, että sankarittaren persoonallisuus näkyy dynamiikassa, hahmon kohtalotarinan avulla kirjailija nostaa esiin persoonallisuuden ja ympäristön ongelman. Runoilija kertoo Praskovyan elämästä ennen avioliittoa, jolloin sankaritar rakastui romaaneihin ja rakastui "kunniakkaaseen dandyyn", joka muistutti yhtä hänen suosikkikirjojensa sankareita. Sitten runoilija kuvailee ironisesti herkän nuoren naisen muuttumista, joka "... puhui lauluäänellä, käytti hyvin kapeaa korsettia ..." taloudelliseksi ja melko dominoivaksi naiseksi.