Mistä ostaa koruja Kostroman lähellä: Krasnoe-on-Volga. Krasnoe-on-Volgan kylän historia (Kostroman alue) Volgan Krasnoen kylän kuuluisia ihmisiä

Kylän nimi (entinen kylä) tulee kauniista (punaisesta) paikasta Volga-joen rannalla, missä muinaisina aikoina oli laituri, täällä Volgan tontteja ankkuroituna.

Krasnoe on mainittu vuodesta 1569, jolloin sen omisti taloudenhoitaja Ivan Dmitrievich Vorontsov, kuuluisan F. Vorontsov-Velyaminovin, tuhatvuotisen kuvernöörin jälkeläinen, joka polveutui Murza Chetin suvusta. Hän tuli laumasta XIV-luvulla palvelemaan Moskovan suurherttuaa ja perusti Ipatievin luostarin Kostromaan. Murza Chet kastettiin Venäjällä nimellä Zakhariya, sai maata Kostroman lähellä ja hänestä tuli Velyaminovien, Godunovien ja Zernovien nimien esi-isä. Tämä on kuitenkin jo sanottu. Kun Kostroman alue siirrettiin oprichninaan vuonna 1567, vanhat perintöasunnot, mukaan lukien Vorontsov, häädettiin alueelta.

Krasnoen kylä kylineen vietiin oprichninaan, ja I. D. Vorontsov sai korvauksena Bezhetskin alueella Namestkovon kylän, jonka hän myöhemmin lahjoitti Trinity-Sergius-luostarille. Kirjeessä 1569 kirjoitetaan: "Se az Ivan Dmitrievich, Vorontsovin poika, antoi Bezhetskin yläosassa sijaitsevan Namestkovon kylän Kolminaisuuden talolle, ja tsaari ja suurruhtinas myönsivät minulle Ivanille Namestkovin kylän kylineen. perinnöstäni Krasnoen kylässä ja kylien kanssa, jotka suvereeni otti minulta, eli Krasnoen kylässä Kostroman alueella." Siitä lähtien Krasnoje oli palatsikylä, ja sitä hallitsi Suuren palatsin määräys.

Vuonna 1648 tsaarin asetuksella kirjuri I.S. Yazykov ja kirjuri G. Bogdanov erottivat Krasnoje-palatsikylän maat naapuritiloista: "Kesä 7157 (1648 - D.B.) hallitsijan asetuksen ja Bolshon käskyn mukaan palatsi kirjailija Ivan Fedorovin, Ivan Semjonovitš Jazykovin ja palatsikylän Krasnoen suvereenin virkailijan Grigori Bogdanovin mukaan kylissä ja Nefedovan kylän Ipatievin luostarin perinnössä, Ivanovskin kylässä ja kylässä Prisko-Kovo ja ne Krasnoen palatsikylän suvereenin kylät rajattiin luostari, ja maanmittauksessa olivat aateliset: Pavel Kartsev, Ilja Bedarev, Andrei Butakov ja ruhtinas Vasili Volkonskin talonpojat Andrei Golovin. Kyllä, talonpoikien sijaan pappi Gregory laittoi kätensä samaan Krasnoe Epiphanyn kylän allekirjoitukseen.

Loppiaisen kirkko

Jälleenrakennus I.Sh. Sheveleva

Krasnojeen kylästä on säilynyt kuvaus vuodelta 1717: ”Suuren hallitsijan Kostroman alueella Krasnojeen palatsikylässä on Herramme ja Vapahtajamme loppiaisen kivikirkko ja kolme puukirkkoa: Kaikkein ylistys Pyhä Theotokos, Nikolai Ihmeidentekijä ja Profeetta Elia.

Näissä kirkoissa on kolme pappitaloutta ja niissä on 10 miestä, 16 naista ja sekstonin piha, sektonin piha ja 14 selliä, ja niissä ruokitaan 6 vanhaa naista ja 25 leskeä ja neitoa Jumala maallisilla almuilla. Pappi Gavrililla on kerjäläinen Peter Vakh-rameev mökissään puutarhamaalla - 76-vuotias, leskiä ja hänen poikansa Spiridon on 30-vuotias, ontuva Krasnoje Konyushennaya Slobodan kylässä ja asuu siinä Krasnoen kylässä. virkailijat ja Krasnoselskaja tammatallit, harrastajat ja laumahoitajat, kaksi jaardia virkailijoita ja 13 jaardia laumahoitajia samassa Krasnoje-kylässä kyntämättömiä talonpoikia 63 jaardia ja niissä 175 urosta on naisia ​​235.

Tuossa Krasnoje-kylässä on 6 kalanpyyntipihaa, joissa miehiä 11 narttua 14. Krasnojeen kylään, Krasnoselskaja volostin palatsiin: kylään, jonka sanotaan olevan Abramovin kylä ja Suhari-Vymetin kylä, der. Rus-novo, der. Kartashikha, der. Novo-Medvedkovo, der. Cheremisskaya, der. Savi, der. Gorelovo, der. Likinovo".

Kuten vuoden 1717 väestönlaskennasta voidaan nähdä, Krasnojeen kylän asukkaiden pääelinkeino oli kuninkaallisen hovin hevoskasvatus ja kalastus Volgalla. Kivi loppiaiskirkko rakennettiin vuonna 1592.

Vuonna 1762 Katariina II myönsi senaatin asetuksella 30. marraskuuta "Praskovya Butakovalle, joka oli kunnianeitomme hovissa, joka nyt naimisissa hevosrykmentin henkivartijoiden kanssa, luutnantti paroni Sergei Stroganoville, ja hänen veljelleen, hänen veljelleen samasta rykmentistä, eläkkeellä oleva kapteeni Peter Butakov, Krasnoen kylä, jossa on 325 sielua Kostroman alueella.

Katariina II:n kuoleman jälkeen hänen poikansa Pavel, joka tuli valtaan Katariina II:n kuoleman jälkeen, myönsi vuonna 1797 salaneuvos Khrapovitskylle, Katariinan entiselle sihteerille, 600 sielua Kostroman piirissä, mukaan lukien Podolskoje-kylä ja kylät. Kuznetsovo, Ostafievskoye, Danilovskoje, Ilyino - yhteensä 16 kylää ja 17 maaorjaa Krasnoje kylässä.

1800-luvun alussa Krasnoen kylä kylineen kuului Pjotr ​​Andrejevitš Vjazemskille, runoilijalle, kriitikolle ja A. S. Pushkinin ystävälle.

Venäjä, Kostroman alue, Krasnoselskin piiri, Krasnoen asutus Volgan varrella

Kostromasta päätimme lähteä Krasnoe-on-Volgan kylään(~ 35 km). Meidän piti törmätä paikalliseen filigraanimuseoon ja katsoa Loppiaisen kirkkoa. He kuvittelivat pienen kylän, museon puumajassa, ei mitään muuta. Kylä tervehti meitä värikkäällä lipulla: ”Tervetuloa! Juhlimme Krasnoselsky-koruteollisuutemme 800-vuotispäivää." Kävi ilmi, että kylä on erittäin rikas ja vahva paikallisten korutehtaiden ansiosta: yksi valtion omistama ja useita kaupallisia. On kauppoja, jotka myyvät erilaisia ​​kultakoruja jokaiselta yritykseltä.

Filigraanimuseo tai Krasnoselskin mestareiden korutaiteen museo sijaitsee yhdessä koruvaltiotehtaan punatiilisestä rakennuksista ja työskenteli lyhennetyllä aikataululla 15 tuntiin asti. Joten kiirehdimme sinne. Näyttelyt sijaitsevat useissa halleissa ja kiertelemme kaikkialla ihaillen upeita filigraanikoristeita. Mitkä mestarit ne tekivät! Kaikki sosialistisen työn sankarit, mutta ennen tällaisia ​​titteleitä annettiin syystä. Se, mikä ei ole tuote, on vain satu - niihin on sijoitettu sielu. Katselimme pientä settiä samalla pienellä pöydällä, jossa leppäkertun kokoinen kuppi...

Kuva Scani-museosta alkaen lat

Kangas on lankapitsiä.
Vanhassa venäjässä sanat "twist, roll" kuulostivat "skat".
Ensin lanka hehkutetaan punaiseen lämpöön, sitten valkaistu rikkihapossa, suoristetaan ja lajitellaan paksuuden mukaan. Lanka joko kierretään pidemmäksi tai jätetään sileäksi ja sitten rullataan (hieman litistetään) erityisissä laitteissa "rullat".
Tulevan tuotteen täysikokoinen luonnos vaaditaan. Lankapiirroksia kutsutaan skannatuiksi kuvioiksi (mosaiikki), ja se tehdään yksityiskohtaisesti. Yksityiskohdat taivutetaan luonnoksen mukaan. Suuret - sormilla ja pienet - työkaluilla. Osien muodot ovat hyvin erilaisia: kihara, kierre, neliöt, renkaat, letit, käärmeet, kurkut, neilikka jne. Sileä ja kierretty lanka yhdistetään tietyn vaikutuksen saavuttamiseksi.
Skannatut kuviot ovat harjakattoisia ja yläpuolella olevia. Harjakatto liimataan ensin luonnokseen ja juotetaan sitten siihen. Yleiskustannukset liimataan taustalle (metallilevy) ja juotetaan sitten.
Melkein valmis tuote upotetaan rikkiliuokseen metallin tummuttamiseksi ja kiillotetaan.

Kuva kohteesta bor1

V museon viimeinen sali osoittautui maalausnäyttelyksi. Aluksi en henkilökohtaisesti jotenkin edes halunnut vaihtaa filigraanista maakuntamaisemaan, ja sitten tarkkaan katsottuani en voinut repiä itseäni pois. Taiteilija, nuori paikallinen nainen, ei valitettavasti muistanut sukunimeään. Juonet ovat maalaismaisia, mutta niin valoisia, aurinkoisia ja positiivisia, että jos aineelliset mahdollisuudet sallisivat, ostaisin viittä maalausta kerralla epäröimättä.
Esimerkiksi: ilta, joki, laiha tyttö istuu sillalla ja peseytyy kourallisesta. Tai asetelma: puutarhassa, pöydällä aivan auringossa, on käsivarsi koiranputkea ja ruiskukkia maljakossa. Se on kirjoitettu niin aurinkoiseksi, että tunnet kirjaimellisesti kesäkuun helteen ja kuulet mehiläisten surinaa.
Toinen asia: puinen maalaistalo, rehevä kukkivien ruusunmarjojen pensas veistetyn ikkunan alla ja pieni tyttö pelaa palloa. Erittäin kevyet maalaukset.
Päivystävät isoäidit kertoivat meille ylpeänä siitä "Lenka, taiteilijamme, KrasnOselskaja. Viikset ihmiset kävelevät ja he pitävät viiksistä, he ihailevat viiksiä."... He kertoivat meille, että pieniä maalauksia hänestä voi ostaa aulassa. Hyppäsimme sinne, mutta valitettavasti tuollaisia ​​ei kovin onnistuneita etydejä 3 tr:stä myytiin siellä, ja hänen parhaat työnsä olivat epäilemättä näyttelyssä.

Sitten he ajoivat ylös loppiaisen kirkolle... Se oli myös suljettu, mutta paikka, jossa se on, todellakin, kuten opaskirjassa on kirjoitettu, on yllättävän rauhallinen ja siunattu. Tunsimme sen.

* Ja sitten ajoimme ylös, pysähdyimme ja menimme korukauppoihin. Jos sinulla on halu rikastua, et lähde ilman ostoa. Pidin myymälän hopealusikoista osavaltion tehtaalta. Niitä on laaja valikoima, hinnat ovat noin 600 ruplaa. Sanotaan, että jos vauvaa ruokitaan hopealusikalla, he eivät saa kurkkukipua. Lusikat annetaan myös ristiäisiin. Filigraanituotteita ei ollut ollenkaan, vain matkamuistohevonen ja kives nähtiin. Ei mitään erikoista (ja mitä museossa oli!), Ja kohtuuttoman kallis. Maussa ja värissä ei tietenkään ole tovereita, mutta tajusin, että jokaisella tehtaalla on oma korutyylinsä. Osavaltiossa on perinteisin, ja henkilökohtaisesti pidin eniten "Diamantin" esineistä - tämä on punatiilinen kartano aivan kylän sisäänkäynnin vieressä. Muodikas tyyppi.
Yleensä etsimme ristiä toiselle puoliskolleni. Kävimme läpi valtavan määrän niitä, mutta emme valinneet mitään, vaikka näimme erittäin kauniita. Puolet minusta puhui koko ajan "Ei. En aio, en halua, en pidä siitä"... No mitä voit tehdä!
** Saavuttuamme Kostromasta katsoimme jotenkin vahingossa elokuvan "rikollisen Kostroman kullasta". Sairastuin. Kävi ilmi, että mainostin hyvin mutaista alkuperää olevia korupisteitä. Siksi sinun tulee silti luottaa valtion tehtaan "Karat" klassisiin kultatuotteisiin. Ei ihme, että mieheni kääntyi pois tiskiltä, ​​ei ihme!

Tiellä Redistä päätti pysähtyä Poddubnyn kylässä, oppaassamme kirjoitettiin, että siellä on pakko nähdä Pyhän Nikolaus Pleasantin muinainen temppeli... Mitä me teimme.

Pysähdyimme ja lähestyimme, mutta kirkko oli kiinni. Seisomme järkyttyneinä, yhtäkkiä ohitse astuu nainen ruokakasseineen.
Hän pysähtyi, hymyilee ja kysyy okei: "Hei. Mitä haluat? "
Me puhumme: "Miksi, he halusivat päästä kirkkoon, mutta se on suljettu."
Hän on kiinnostunut: "Haluatko katsoa temppeliä vai laittaa kynttilöitä?"
Vastaamme: "Haluaisin tehdä sitä ja tätä"
Nainen sanoo: "Joten pakenen nyt, paljastan sen sinulle. Minulla on avain."
Hän juoksi naapurimajaan, toi avaimet ja avasi kirkon meille. Matkalla hän sanoo sen maaseudun ihmiset ovat keränneet rahaa jo pitkään, ja lopulta he ovat keränneet tarvittavan määrän, ja pappi, Kunnia Sinulle, Herra, johdatti lämpimästi kirkon keskiosaan.

Menimme sisään, ihailemme maalauksia. Huomasimme, että Kostroman kirkkojen päätaustaväri on mehukas sininen tai tummansininen, kuten pellavakukkia. Loppujen lopuksi oletimme, että pellavaa kasvatetaan Kostromassa, ja siinä on juuri sellaisia ​​sini-sinisiä kukkia. Nainen vei meidät kynttilöiden sytyttämiseksi kahden hopeakehyksen muinaisen ikonin luo - Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän ja Paraskeva Pyatnitsan luo. Kynttilöiden valot valaisivat heidän tummat kasvonsa. Ja niin se oli sydämelleni Paraskeva, En osaa sanoa sanoin. Tässä sielulleni. Hyvä.

* Luin jo kotona, että muinaisina aikoina slaavit palvoivat jumalatarta, naisten suojelijaa - Mokoshia. Hän auttoi sadonkorjuussa, viljelemään kunnolla, ompelemaan ja kehrämään, laittamaan ruokaa, hoitamaan miestään ja lapsiaan. Ortodoksisuuden hyväksymisen jälkeen Mokoshia alettiin kutsua Paraskeva-perjantaiksi ja hänen kunniakseen vietettyä päivää vietettiin - 27. lokakuuta. Näin!

Kuva

Paikan kuvaus

30 km Kostromasta kaakkoon on entinen kylä ja nykyään kaupunkityyppinen asutus, Krasnoe-on-Volga, jota kutsutaan yleisesti yksinkertaisesti Krasnoeksi. Lähialueen koruteollisuus on ollut tunnettua 800-luvulta lähtien (jo ennen slaavilaisten kolonisaatiota). 1800-luvulla tätä kauppaa harjoitettiin alueella, ei vain Krasnojeen kylässä, vaan myös viidessäkymmenessä kylässä ja kylässä Volgan molemmin puolin. Filigraanista (hienoin kierretty hopeaverkko) valmistetut Krasnoselskie-tuotteet, joissa on eri kiviä, ovat yleisiä Venäjän markkinoilla, samoin kuin yksittäiset kivi-avaimenperät, niistä tehdyt käsityöt ja muut jalometalleilla tehdyt koristeet.

Krasnoe-on-Volga sijaitsee Volga-joen vasemmalla rannalla, 35 kilometriä Kostromasta kaakkoon. Paikkakunta on sisällytetty Venäjän historiallisten kaupunkien luetteloon. Krasnoje on asettelu säteittäisympyrä, samanlainen kuin pääkaupungin - keskus on Punainen tori, josta kadut säteilevät ulos kuin säteet: Sovetskaja, Lenin, Lunacharsky ja K. Liebknecht. Kaikki nähtävyydet voidaan yhdistää yhdeksi helpoksi reitiksi.

Paikallinen legenda kertoo, että asutuksen nimi tulee verisestä taistelusta ulkomaisten joukkojen kanssa. Rauhan päätyttyä naiset "pyyhkivät kyyneleensä hameillaan". Toisen version mukaan kylä sai nimensä paikallisten käsityötuotteiden kauneudesta, josta se oli kuuluisa muinaisista ajoista lähtien. Paikallisia kutsutaan punanenäisiksi.

Tällä hetkellä Krasnoe on kodikas vehreä asutus, selvästi vanhanaikainen: viisikerroksisten rakennusten lisäksi siellä on paljon yksityisiä puutaloja sekä suuria kivikartanoita, jotka ovat epäilemättä arkkitehtonisia monumentteja. Jälkimmäiset ovat mielenkiintoisimpia ja epätavallisimpia. Neuvostoliiton aikoina Krasnoje kuului Kultaiseen sormukseen, mutta ei sen korusuuntauksen vuoksi, vaan harvinaisen arkkitehtonisen maamerkin - Loppiaisen telttakirkon vuonna 1592, joka seisoi tarkalleen kylän keskustassa, Punaisella torilla. 1930-luvulle asti. sen vieressä seisoi viisikupoliinen lumivalkoinen katedraali, joka myöhemmin räjäytettiin. Nyt tässä paikassa ei ole mitään, mikä muistuttaisi sen olemassaolosta - vain pieni aukio on rakennettu.

Krasnoe-on-Volga on pieni kylä lähellä Kostromaa (35 km). Pieni, mutta ei yksinkertainen! Tytöt, pitäkää kiinni... Tässä pienessä kylässä on yli 20 koruliikettä, joista osa on tullut tunnetuiksi brändeiksi Venäjällä, ja vaatimattomammat tehtaat ja työpajat yllättävät hinnoillaan ja mallillaan! Kiinnostaako? No sitten mennään!!

Kuulin Krasnoe-on-Volgasta ja sen ihmeistä jo ensimmäisellä Kostroman matkallamme (arvostelu täällä). Mutta koska silloin olimme innokkaita kävelemään ympäri kaupunkia, emme koskaan päässeet Kostroman pidemmälle. Marraskuun matkamme on toinen juttu: tällä kertaa matka tehtiin autolla. Lisäksi se tapahtui syntymäpäiväni aattona. Mikset poikkea lahjaksi?))
Päätettiin omistaa puoli päivää matkalle Krasnoe-on-Volgaan (kyllä, lupasimme rehellisesti, että emme mene ostoksille puolta päivää kauempaa) ja vietämme päivän toisen osan Plesissä. Eh, jos ei olisi museota, niin Natasha ja minä olisimme lopettaneet tasan puoli päivää. He lupasivat Zhenyalle, hän ei vain tiennyt museosta.

Krasnoe-on-Volga on hyvin pieni kylä, jonka väkiluku on hieman yli 7 tuhatta ihmistä. Sen historia on kuitenkin melko pitkä ja mielenkiintoinen. Esimerkiksi Krasnojella on omat arkkitehtoniset maamerkit, esimerkiksi telttakattoinen loppiaiskirkko (1592). Täällä on myös säilynyt monia 1900-luvun alun taloja. Mutta tietenkään tämä ei houkuttele asiantuntevia turisteja tänne. Kylä on ollut pitkään kuuluisa jalokivikauppiaistaan. 1800-luvulla ei järjestetty yhtään venäläistä näyttelyä, joten Krasnoselsky-tuotteita ei esitelty siellä. Missä on tehtaita, siellä on kauppoja...
Ennen matkaa tutkimme Internetiä ja kartoitimme osoitteet, joissa halusimme käydä. Ensinnäkin halusimme mennä Krasnogradin keskustaan, jossa on kerätty eri valmistajien liikkeitä, sekä vierailla korutaiteen museossa.

Krasnoe-on-Volga: nähtävyyksien ja kauppojen osoitteet

Aktiivisten ostosten jälkeen voit virkistäytyä esimerkiksi täällä.

Kaupungin sisäänkäynnillä huomasimme kyltin Yashman tehtaalle ja päätimme kääntyä Okruzhnaya-kadulle. Pysäköityämme auton ensimmäisen tehtaan (se oli Platinan tehdas) lähelle menimme sisään. He tapasivat meidät siellä ei kovin ystävällisesti, varsinkin saatuaan tietää, että olemme vähittäisostajia. Showroomissa ei ollut yhtä hintaa, he kieltäytyivät kertomasta meille hintoja. Samaan aikaan konsultit sanoivat, että voimme tilata jotain ja sitten tulla parin viikon sisällä valmiista tuotteesta. Tämä lähestymistapa ei sopinut meille (haluaisimme silti toistaa 400 km korulle). Istuimme autoon ja menimme itse kylään.

Tutkittuamme kylän tietoja päätimme, että meidän on välittömästi mentävä Sovetskaya-kadulle. Tämä on keskuskatu, jonne kaikki mielenkiintoisin on keskittynyt.

Sovetskaja-kadun alussa näimme suuren kauppakeskuksen "Krasnograd". Voitko kuvitella ostoskeskuksen, jossa on vain koruliikkeet? Haluan vain muistaa kaniveljeni sanat: "... älä vain heitä minua orjantappurapensaan." Eniten pidimme Zolotye Uzoryn tehtaan myymälästä.

Likimääräiset ostohinnat:
Hopeakorvakorut - 500-3200 ruplaa.
Hopeasormus - 1500 ruplaa (keskimäärin).
Ketju on lyhyt hopeasta - 1200 ruplaa, pitkä 2000 ruplaa.
Kultainen riipus 0,16 karaatin timantilla - 22 tuhatta ruplaa.

Sisätiloissa ei voi ottaa kuvia, joten jaamme kuvia ostoksistamme.

Natasha osti korvakoruja Sokolov-merkkikaupasta, hinnat ovat siellä suunnilleen samat.

Kun tahdonvoimalla pystyimme irrottautumaan ostoksista (ja rahani yksinkertaisesti loppui), menimme Korutaiteen museoon. Aluksi he olivat hieman skeptisiä, mutta he olivat yllättyneitä siitä, että museo oli suuri ja mielenkiintoinen. Lippuja ostettaessa tilasimme myös kierroksen halleihin (palvelu maksoi kaikilta vain 300 ruplaa).

Museo ansaitsee varmasti erityistä huomiota ja on varmasti puolentoista tunnin arvoinen.

Lauantaiaamuna heräsimme vedessä ja ikkunastamme näimme seuraavaa:

Tämä on hotelli "Ostrovsky pier" (katu 1.5.14), joka tehtiin jokisataman entisessä laiturissa. Veden päällä nukkuminen on erillinen nautinto. Tiedän, että shamaanit käyttävät sitä usein lääkkeenä. On vain tärkeää, että virtaus tulee sisään pään sivulta ja poistuu jalkojen kautta. Sitten se kuljettaa pois sisäiset roskat. Jos nukut päinvastoin, se vesi kerää kaiken tämän sisäisen roskat, mutta ei voi poistaa niitä kehosta ja se jää pään tasolle, mikä siksi sattuu aamulla.)

Itse hotellissa ei ole äänieristystä, joten voit kuulla aivastelun viereisessä huoneessa ja kuinka piiat kolksuttavat moppejaan aamulla, mutta tämä kaikki ei tietenkään ole mitään verrattuna veden päällä nukkumiseen ja aamumeditaatioon ilman ulos menoa. sängystä.

Jokaisessa pohjakerroksen huoneessa on parveke. Ja nämä ovat hänen näkemyksensä. Todennäköisesti voit kalastaa myös kesällä.

Kun olimme nauttineet huoneesta avautuvista näkymistä, menimme Krasnoen kylään Volgan varrella - koruteollisuuden keskukseen. Matkalla tutkimme Kostromaa. Kaupunki näytti tervetulleelta auton ikkunasta. Esimerkiksi tällaisten talojen kanssa. Haluaisin silti palata Kostromaan.

Krasnoen kylä Volgan varrella sijaitsee 35 km:n päässä Kostromasta. Ja se tunnetaan koruteollisuuden keskuksena. Nykyään kylässä on 570 rekisteröityä koruyritystä alueen 750:stä. Ja siellä on oma kammio, joka laittaa näytteitä jalometalleille.

Ja selvittääksemme, mitä tässä kylässä on, menimme ensin paikalliseen museoon (Sovetskaya-katu d49a) ja tilasimme kiertueen (350 ruplaa). Museoryhmä ottaa yhteyttä: (melko informatiivinen), museon verkkosivu.

Kuvassa näkyy museon todellinen rakennus. Jos sinulla on aikaa, kiertele rakennuksen vasemmalla puolella (jos olet sitä päin) ja etsi pieni tiililaajennus. He pitävät filigraanisia mestarikursseja lapsille ja aikuisille (200-300 ruplaa tunnissa)

Niinpä museo, Krasnoe Selo 800-luvulta, tunnettiin korukäsityöläisten keskuksena, joka loi koruja pääasiassa tavallisille ihmisille. Esimerkiksi tällaiset ristit vietiin messuille kokonaisissa kärryissä (oppaamme mukaan).

Tai tässä ovat sellaiset korvakorut ja avaimenperät, joiden alkuperäinen tarkoitus oli .. vaihtaa kello ketjuun, jos henkilöllä ei ollut tarpeeksi rahaa viimeisiin varoihin. (ja niin näytti siltä, ​​että jotain raskasta makasi kellon rintataskussa).

Tämä on oppaamme askartelupöydän vieressä, joka hänen mukaansa oli ja on jokaisessa Volgan Krasnoen kylän mökissä.

Tai sellainen on "luonnollisen esineen päälle valamisen" tekniikka, jonka avulla voit välittää kaikki esineen luonnolliset "halkeamat". Ja sitten itse objekti poistetaan tuloksena olevasta muodosta.

Neuvostoliiton aikana korutehdas tuotti rintamerkkejä ja rintakoruja. Ja vielä koru tavalla.)

Mutta sellainen rintakoru - kielo, muistan minäkin. Nostalgia.

Museon seuraavassa salissa esiteltiin filigraanitekniikkaa, josta paikallinen kasvi on kuuluisa. Tämä on kierrettyä lankatekniikkaa - kupari - hopeoitu tai hopeoitu. Tuotteita sormustimesta suuriin viiriin. Neuvostoaikana niitä oli joka kodissa. Esimerkiksi sellaiset maljakot.

Tai sellaisia ​​siilejä.

No, tietysti olin eniten huolissani koruista.

Tämä setti on myös mielenkiintoinen.

Ja tässä on luonnoksia koruista. Kun tulen isoksi ja alan tehdä koruja, teen ehdottomasti nämä korvakorut - ylhäällä oikealla - F.P.Birbaumin luonnoksen mukaan.

Mutta tässä sarjassa ei ole kyse filigraanista. Se on tehty luusta. Mutta se on sopusoinnussa kanssani.

Viimeisessä huoneessa oli näyttely Venäjän ainoan metallialan koulun KUKHOMin opiskelijoista. Tämä on heidän sivustonsa ... KUKHOM-rakennus sijaitsee aivan museota vastapäätä ja näyttää siltä, ​​että myös koulun näyttelyhallissa järjestetään mielenkiintoisia näyttelyitä (paikan perusteella). Näyttelyiden joukossa on esimerkiksi tällainen koristeellinen maljakko, joka on tehty opinnäytetyönä.

Ensi kerralla sinun täytyy ehdottomasti katsoa tämän koulun näyttelyä. No, opiskelijan töissä museossa ei ollut vain koruja, vaan myös niin hämmästyttävän koristeltuja vaatteita. Olen varma, että voit ostaa sen näyttelyn jälkeen. Ja jostain syystä minusta tuntuu, että hinta on riittävä. Koska hinnat Krasnoen kylässä ovat hämmästyttäviä riittävyydestään.

Jopa museossa, joka sijaitsee vallankumousta edeltävässä rakennuksessa, jossa muuten sijaitsi tämän korukoulun luokkahuoneet, museossa on ainutlaatuinen valurautaportaikko. Joka itsessään näyttää korulle.

Kiitettyämme opasta tarinasta ja kysyttyään häneltä, minne kylässä mennä koristeita hakemaan, lähdimme hakemaan niitä. Itse asiassa salaisia ​​osoitteita ei ole. Lähes kaikki suurten valmistajien kaupat sijaitsevat keskuskadulla (Sovetskaya), jossa itse museo sijaitsee. Sinun ei siis tarvitse mennä kauas - kaikki on lähellä. Tämä on esimerkiksi valtava myymälä Krasnoselsky Jewelry Factorysta. Se sijaitsee museon oikealla puolella, jos seisot kasvot museon sisäänkäyntiä päin.

TRI:n kylässä on korutehtaita ja yli 600 korupajaa. Tässä on luettelo suurimmista yrityksistä osoitteineen ja puhelinnumeroineen. Luulen, että jotkut heistä eivät toimi vähittäiskaupan, vaan vain tukkukaupan kanssa. Siksi on järkevää ottaa selvää etukäteen. Käyn seuraavissa myymälöissä:
1) Almaz Holding -myymälä tehdasrakennuksessa, museon vieressä (Sovetskaja 49)
2) Kauppa "Krasnograd" (katu Sovetskaya d52). Tehdasrakennusta ja museota vastapäätä. Tämä on esivalmistettu myymälä - jossa on monien paikallisten yritysten edustajia. Kyllä, hinnat ovat kalliimpia kuin tehtaiden yritysten myymälöissä, mutta eivät merkittävästi.
3) Sokolovin tehtaan myymälä (entinen "Diamant"). Heidän rakennuksensa ovat oikealla kylän sisäänkäynnin kohdalla ( pr-t Jewellers, 37). heidän verkkosivuillaan.
4) kauppa jne. Krasnoselsky kultaseppä (on kylän sisäänkäynnin vasemmalla puolella) st. Sovetskaya d.86 on heidän verkkosivustonsa.

Haluaisin myös löytää tien paikallisille jalokivikauppiaille, jotka tekevät suunnittelijakoruja. Näin joitain töitä museon näyttelyssä. Erittäin arvokas. Mutta mistä nämä mestarit löytää?

Lista kaupoista ei teeskentele olevan täydellinen. Lisäksi se päinvastoin heijastaa vain pientä osaa. Siksi olen iloinen, jos jaat kommenteissa kokemuksesi Krasnoen kylässä Volgan rannalla tai jalokivikauppiaiden luona. Ei ole epäilystäkään siitä, että palaamme tähän kylään uudelleen. Huomaavainen mieheni Vitali, joka katseli kuinka olin "päihtynyt" kulkiessani näissä kaupoissa, kuten hän sanoi Ali Baban luolassa: "Nyt tiedän tarkalleen, mitä annan sinulle seuraavan syntymäpäivälahjaksi: matkan Krasnoen kylään tietyn kanssa. rahamäärä.")

No, rahasta. Kaikki on totta. Hinnat ovat hämmästyttäviä. Ensimmäisessä kaupassa jopa kysyin myyjältä, kuinka hintalappu luetaan, koska päähäni ei mahtunut esimerkiksi hopeakorvakorut, joissa on melko iso fioniiteista, granaatista, keinotekoisesta topaasista tai smaragdista tehty insertti, voivat maksaa ... 400 - 600 ruplaa ja hopeasormus ilman lisäyksiä - 150 ... Kuvittele nyt kuinka humalassa tajusin, että vain 1-2 tuhannella ruplalla taskussani voin ostaa itselleni melkein minkä tahansa korun.

Kyllä, valikoima on melko yksitoikkoinen - se muistuttaa juuri niitä "kärryjä, joissa on ristit ja ikonit", jotka kuljetettiin messuille. Mutta jopa kaiken tämän monimuotoisuuden joukosta voit löytää jotain mielenkiintoista.

Ja kyllä, siellä on tietysti osasto, jossa on timantteja ja kultaa - platinaa, mutta koska en tiedä Moskovan hintoja niille, minulla ei ole mitään verrattavaa. Mutta epäilen, että ne ovat kaksi tai kolme kertaa alhaisemmat kuin Moskovan hinnat, samoin kuin hopean hinnat.

Seurauksena oli, että Sokolovin hopeakorvakorut topaasilla 1800 ruplaa (joka oli paljon kalliimpaa kuin muiden yritysten vastaavat korvakorut, mutta pidin näistä.) Ja sormus heille sarjassa, myös topaasilla, mutta toisesta. valmistaja 400 ruplaa ...

Sanalla sanoen, nautittuamme kauneimmasta saatavilla olevasta, jätimme lopulta tämän upean kylän, menen yhtä kauniiseen Volga-joen Bolshaya Vodaan. Ja sitten lopulta ymmärsimme Volgan KRASNOE-kylän nimen todellisen merkityksen. Katso itse: Ajat:

Katso itse: kaksi. (Tämä yritän käytännössä "juoda Don Volgaa kuorella")

Katso itse: kolme.

No, menimme upeaan paikkaan - lauttareitille, joka toimii kesällä. Kesällä voit tulla Krasnoen kylään käymättä Kostromassa ja säästämättä 30 kilometriä.

No, sillä välin aurinko alkoi laskea ja käänsimme pyörämme paluumatkalla. Ajoimme jälleen Krasnoen kylän läpi 1600-luvun loppiaisen kirkon ohi. Emme päässeet sisään (se oli kiinni).

Ja pian olimme jo takaisin Kostromassa (vain 35 km) Ipatijevskin luostarin porteilla, joka oli seuraava pisteemme tälle päivälle. Kuten mainitsin, viralliset turistisivustot eivät kuitenkaan hyväksyneet meitä tälle matkalle. Koska saavuimme klo 15.30 ja luostari oli auki klo 16.00 asti, tuntui kohtuuttomalta maksaa noin 1000 ruplaa pääsylipuista 30 minuutiksi, joten hengitimme iloisina (koska olimme jo täynnä vaikutelmia ja pohdintoja tälle päivälle ), meni paikalliseen kauppaan ostamaan "pellavapyyhkeitä" matkamuistoja varten (Kostroma on kuuluisa pellavatehtaistaan).

ja meni päivälliselle jo tutussa "Gastronomisessa kahvilassa" Trading Rowsissa (Emme löytäneet ruokaa Krasnoen kylästä, vain kultaa ja hopeaa, ja siksi olimme nälkäisiä). Matkalla kahvilaan ihmettelimme missä Kreml tässä kaupungissa on. Jossain vaiheessa he ymmärsivät, että Kremliä ei ollut olemassa, mutta siellä oli valtavan kokoisia ostoskeskuksia. No, totuus - kauppiaiden kaupunki - millainen Kreml se on?

Olimme iloisia tästä löydöstä, söimme herkullisen illallisen ja suuntasimme Jaroslavliin Moderniin hotelliin. Lopuksi lepää ennen seuraavaa päivää ja kotimatkaa.

Ja jatkuu.
Voit lukea tämän matkan tarinan alun täältä.