Loukkaantumisen ja rangaistuksen ja rangaistuksen hakkureiden koostumus (kuva ja ominaisuus). Kirjoittaminen: Solvnikovin kuva romaanin rikoksesta ja Raskolnikovin rangaistuksesta Rooman Dostoevskin rikoksesta ja rangaistuksesta

Multifacelled romaani

Paikalliset ensimmäiset kirjan sivut alkavat tutustua siihen, miten Raskolnikov Dostoevskin "rikoksen ja rangaistuksen romaanissa". Puhutaan hänen elämänsä tarinan, kirjailija tekee meidät pohtimaan lukuisia tärkeitä asioita. On vaikea määrittää, millaista romaania on F. M. Dostoevskin työ. Se herättää ongelmia ihmisen elämän eri puolilla: julkinen, moraalinen, psykologinen, perhe, moraalinen. Rodion Raskolnikov on romaanin keskus. Hänen kanssaan on, että kaikki muut klassisen suuren työn tontit ovat yhteydessä.

Romaanin päähenkilö

Ulkomuoto

Kuvaus Raskolnikova romaanissa alkaa ensimmäisestä luvusta. Tutustumme nuoren miehen kanssa, joka on tuskallisessa tilassa. Hän on tumma, huomaavainen ja suljettu. Rodion Raskolnikov on entinen yliopisto-opiskelija, jolla on abstrakti-luokkia lain tiedekunnassa. Yhdessä tekijän kanssa näemme tilaa huoneesta, jossa nuori mies asuu: "Se oli pieni verkko, askeleensa kuudessa pitkässä, jossa on eniten säälittävä ilme."

Tarkastele huolellisesti yksityiskohtia kuluvan vaatteista. Rodion Raskolnikov on erittäin ahdistuneessa asennossa. Hänellä ei ole rahaa, jotta velat per huoneisto, maksaa opiskelusta.

Piirteet

Raskolnikovan ominaisuus romaanin "rikollisuus ja rangaistus" antavat kirjoittaja vähitellen. Ensin tutustumme Raskolnikovin muotokuvaan. "Muuten hän oli ihana hyvä, kauniit tummat silmät, tymnurus, korkeus keskimääräisen, ohut ja varastoitu." Alkaa sitten ymmärtää sen luonteensa. Nuori mies on fiksu ja koulutettu, ylpeä ja itsenäinen. Nöyryyttävä materiaalitilanne, jossa hän löysi itsensä, tee siitä Sullen ja suljettu. Hän on harmissaan kommunikoida ihmisten kanssa. Kaikki Dmitry Raulmichinan tai vanhusten äidin läheisen ystävän kaikki apu tuntuu nöyryyttävältä.

Raskolnikovan ajatus

Nopea ylpeys, potilas ylpeydellä ja kerjäläinen valtio synnyttää tietyn idean Okolnikov Headissa. Jonka ydin on kaksi vastuuvapautta ihmisten jakamisessa: tavallinen ja oikeus ottaa. Ajattelemalla suurta kohdetta, "olento on vapina tai oikeassa minulla on?", Sankari valmistautuu rikokseen. Hän uskoo, että vanhan naisen murhan tekeminen tarkistaa ideansa, pystyy aloittamaan uuden elämän ja mahdollistavat ihmiskunnan.

Rikollisuus ja sankarin rangaistus

Todellisessa elämässä kaikki osoittautuu muuten. Yhdessä ahneuden prosenttiosuus, kurja lizovet kuolee, kukaan ei aiheuttanut pahaa. Ryöstö epäonnistui. Raskolnikov ei voinut pakottaa itseään varastetuksi. Hän on inhottava, sairas ja pelottava. Hän ymmärtää, että turhaan laski Napoleonin roolia. Alenna moraalinen linja, jolla on riistää henkilön elämä, sankari kaikin tavoin välttää viestintää ihmisten kanssa. Hylätty ja sairas, se osoittautuu hulluuden reunalla. Perhe Skolnikova, hänen ystävänsä Dmitry Raleshin epäonnistui ymmärtämään nuoren miehen kunnon, tukea valitettavaa. Ylpeä nuori mies hylkää rakkaiden hoidon ja on edelleen yksi hänen ongelmansa kanssa. "Mutta miksi he pitävät minua niin, jos en pysy sitä!

Voi, jos olisin yksin ja kukaan rakastaa minua, enkä minä rakastaisi ketään! " - Hän huudahtaa.

Kelkkaiseen tapahtuman jälkeen sankari tekee itsensä kommunikoimaan tuntemattomien ihmisten kanssa. Osallistuu Marmaladovin ja hänen perheensä kohtaloon, joka antaa äidin lähettämät rahat virallisen hautajaisiin. Säästää nuorta tyttöä laitoksesta. Sielun jalojen jalat korvataan nopeasti ärsyttämällä, ärsyttävällä ja yksinäisyydellä. Sankarin elämä näytti jakavan kahteen osaan: ennen murhaa ja sen jälkeen. Hän ei tunne itseään rikolliseksi, ei tietoinen hänen syyllisyydestään. Suurin osa hän kokee siitä, että hän ei kestä testiä. Rodion yrittää sekoittaa tutkimusta ymmärtämään, onko hänen älykkäänsä ja ovela tutkijansa Porfiry Petrovich epäiltyjä. Pysyvä teeskentely, jännitys ja valheet riistävät hänet, tuhoavat sielua. Hero tuntuu, mikä on virheellinen, mutta ei halua tunnistaa virheitään ja virheitään.

Rodion Raskolnikov ja Sonya Marmaladova

Uuden elämän herätys alkoi Rodion Skolnikovin tuttamisen jälkeen Sonya Marmaladeovan kanssa. Kahdeksantoista vuotta vanha tyttö oli äärimmäisen ahdistuneisuudessa. Ujo, vaatimaton luonto Heroine joutuu asumaan keltaisella lipulla antamaan rahaa nälkää perheen. Hän sietää jatkuvasti loukkauksia, nöyryytystä ja pelkoa. "Väärennetty hän," kirjailija sanoo siitä. Mutta tämä heikko olento on hyvä sydän ja syvä usko Jumalaan, mikä auttaa paitsi seisomaan vaan myös tukemaan muita. Rakkaus Sonya tappoi jyrsijä kuolemasta. Hänen sääliä aluksi aiheuttaa ylpeitä nuoria miehiä protesti ja närkästys. Mutta juuri se, miksi hän uskoo salaisuutensa ja hän etsii myötätuntoa ja tukea. Kytketty taistelu itsensä kanssa, Raskolnikov, ystävän neuvonta, tunnustaa heidän syyllisyytensä ja menee varovaiseen. Hän ei usko Jumalaan, ei jaa hänen uskomuksiaan. Ajatus siitä, että onnellisuus ja anteeksianto tulisi vuorattua epäselvällä sankarilla. Kärsivällisyys, hoito ja syvä tunne tytöstä auttoi Rodion Raskolnikovia vetoamaan Jumalaan, katumaan ja aloittamaan asuntoa.

Tärkein ajatus F. M. Dostoevskyn työstä

Raskonnikon rikoksen ja rangaistuksen yksityiskohtainen kuvaus muodostaa Rooman F. M. Dostoevskin tontin perustan. Rangaistus alkaa heti murhan tekemisen jälkeen. Kiusalliset epäilykset, katumukset, silmät läheiset ihmiset osoittautuivat paljon kauheammaksi kuin pitkävuotiset ontelot. Kirjoittaja, joka paljastaa Skolnikovin syvän analyysin, yrittää varoittaa lukijaa harhaluuloista ja virheistä. Syvä usko Jumalaan, rakkaus naapuri, moraaliset periaatteet olisivat tärkeimmät säännöt jokaisen henkilön elämässä.

Romaanin päällikön sankarin analyysi voi käyttää 10 luokan opiskelijoille valmisteltava esseen aiheesta "Raskolnikovin kuva romaanin" rikos ja rangaistus ".

Testaa työstä

Valikko Artikkelit:

Fedor Mikhailovichin maailma sisältää monia suunnitelmia, tasoa. Rooman venäläinen kirjailija, jonka tarjosi Dostoevskin ominaisuudet Rodion Skolnikova - päähenkilö on syy ajatella sosio-filosofisten ongelmien massan.

Riona Raskolnikovin kanssa lukija kokoontuu heti, kun kirja avautuu. Sankarielämä, kertomuksen olosuhteet joutuvat ajattelemaan yhteiskunnan kehityksen ongelmia. Nämä ongelmat vaikuttavat moraaliseen ja moraaliseen ja henkiseen alaan, perheen ja henkilökohtaisen elämän aloilla, julkisen edistyksen aihe, ovat meille merkityksellisiä.

Rodion Raskolnikov: Fedor Dostoevskin luonteen analyysi ja ominaisuudet

Tosiasiat sankarista

Ensimmäisessä luvussa lukijalla on jo kuvaus luonteen ulkonäöstä sekä tietoa rodionin asemasta yhteiskunnassa. Harkitse joitain päähenkilön biografian virstanpylväitä:

1. Rodion Romanovich kuvataan köyhä nuori mies (sankarin ikä on 23-vuotias), joka todennäköisesti tulee Burgher-perheestä. Lukija oppii nuoren miehen köyhyyden asteesta sanoin, että Rodion äiti ei ole kaukana Alms-pyynnöistä.
2. Rodion joutui jättämään opintojaan oikeudellisessa tiedekunnassa. Aiemmin Raskolnikov oli Pietarin yliopiston opiskelijat.
3. Köyhyydestä sankari on usein aliravittu, kävelee kuluneilla ja vanhoilla vaatteilla, ja siellä on pakko elää kurja pienessä huoneessa, kuten pilkkaaja mopille. Rodion Romanovichin ahdinko ei anna sankari jatkaa opiskelua, maksaa huoneistoa ja veloittaa.
4. Toisin kuin köyhyys, Raskolnikov ei hyväksy apua parhaista toveri - Dmitry Raulmichinan tai äidin käsistä. Sankari pitää sen omaa heikkoutta, kun otetaan huomioon avun hyväksyminen nöyryyttää.
5. Raskolnikov kuvataan poikkeuksellisen mielen nuori mies. Rassicine toistuvasti huomaa, että ystävä on erittäin fiksu.
6. Lisäksi nuori mies on hyvän koulutuksen omistaja. Marmaladov korostaa, että rodion muodostuu, tuntee saksan, kun hän lukee "saksalaiset lehtiset".

Lukeminen on viileä! Tarjoamme perehtyä Fedor Dostoevskin kanssa

Rasolnikovan ulkoiset ominaisuudet

"Rikos ja rangaistus" ensimmäiset sivut ovat myös kuvaus sadon ulkonäöstä. Sankari on varustettu kasvojen kauneudella ja hienovaraisilla ominaisuuksilla. Raskolnikov - korkea ja ohut. Hoikka nuori mies erottaa tummat Rusia hiukset, samat tummat silmät ja vaalean ihon väri. Rodion antaa vaikutelman tuskallisen henkilön. Raskolnikov kävelee vanhoissa vaatteissa, jotka näyttävät niin huolestuneilta, että hän kerran auttoi nuorta miestä liittolaista.

Raskolnikovan luonne ja sisäinen maailma

Fyodor Mikhailovichin työn päähenkilö erottaa synkkä, suljettu ja huomaavaisuus. Rodion välttää yhteiskuntaa, hän on ei-yhtempään ja osoittaa Nietzschean filosofian ja nihilismin sitoutumisen. Raskolnikovin synkkä osallistuu sankarin taipumukseen itseeristykseen: tarpeettomat yhteiset ihmiset aiheuttavat ärsytystä. Päämerkin melankoliaa yhdistetään nopeasti karkaistuksi, joka joskus muuttuu kylmiksi. Fyodor Dostoevsky kuvaa nuorten miesten Raskolnikov, jolla on kontrasti ominaisuuksia: Joskus päähenkilön kylmyys tulee epäinhimillisyydestä ja jopa epäinhimillisyydestä. Reader toteaa, että Rodiossa kaksi vastakkaista persoonallisuutta kamppailevat, jotka vuorotellen hallitsevat sankarin luonnetta.

Raskolnikov - emotionaalisesti hillitä, harvoin ilmaisee tunteita ja tunteita. Nuori mies välttää yhteiskuntaa, motivoi omaa lukemattomia työllisyyttään. Sankarin työllisyys on kuitenkin sisäinen, katsomalla ulkona nauhana tai passiivisuutena. Välinferenssia, mitä tapahtuu, näkyy ylpeänä ja tahattomassa luonteeltaan. Pride menee kuitenkin Skolnikovista ylpeyttä. Nämä ominaisuudet yhdistetään ylpeyden ja turhuuden ilmentymiin. Köyhyys ei voittanut päähenkilöä, jättäen elossa ylimielisyyttä ja sähköominaisuuksia. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä Raskolniki ei varaa ja ylitti itsensä.

Koulutus johtaa palvomaan ja itseluottamukseen sekä vakavuuteen. Samaan aikaan Rasholnikovissa on myönteisiä ominaisuuksia, jotka sankassa näki Sonechka Marmaladovin. Nämä ovat anteliaisuus ja ystävällisyys, aatelisto. Pääpiirin äiti sanoo, että ystävällisyys on ominaisuus, joka erottaa sekä Pojan että tyttären - Dunya. Raskolnikov ei tunne pahoillani rahasta, jossa hän itse on pysyvä: Rodion toistuvasti auttaa Sonan rahaa ja kerran antoivat viimeisen keinon köyhille leskille - miehensä hautajaisella.

Tutkija, porfiry Petrovich, ilmoitukset, että hakkurit - hakat, vaikka sillä on lukuisia kykyjä ja etuja. Filosofisen lahjojen lisäksi nuori mies on varustettu kirjailija, kirjallinen lahja. Tästä lukija tietää romaanista: Asuminen vuokrattuun huoneistoon, joka kuuluu heille Lizaveta, Rodion kirjoittaa sanomalehtialan "rikoksesta", joka on syvästi symbolinen, kun otetaan huomioon muut tapahtumat. Rodion luonteen monimutkaisuus osoittaa tuskallisten piirteiden ja kärsimättömyyden symbioosi.

Idea taistelu Skolnikova

Dontissa on mainittava Rodion Raskolnikovin ominaisuudet, jotka koskevat ideoita, joiden sankari Petrofrys Petrovichin mukaan kamppailee kauheaa voimaa ja rohkeutta. Edellä mainitut ominaisuudet ovat ylpeitä, köyhyyttä, ylimielisyyttä - antaa ajatusta sankarin tietoisuudessa. Täällä kasvot - erityisesti Saksan filosofian ideoiden vaikutus XIX vuosisadan ja Friedrich Nietzsche, erityisesti Friedrich Nietzsche. Sosio-filosofisten ideoiden ydin on: kaikki ihmiset, jotka on luokiteltu kahteen ryhmään - ihmiset ovat tavallisia ("olentoja vapinaa") ja erinomainen persoonallisuus ", oikealla".

Raskolnikov uskoo tietysti "oikealla". Nietzschein opetusten asiantuntijat huomaavat helposti, että tämä ihmisryhmä korreloi superhumanin kuvan kanssa: köysi venytetty yli saalista, salaman, lyönnin ukkosta pilvistä. Nietzsche-mies ajattelee silta eläinten ja superhorelovacin välillä.

"Oikeat" yläosat eivät rajoitu yleisesti hyväksyttyihin sääntöihin. Siksi saamat sisäiset luottamukset sallivat, jakajat tappavat valitettavan vanhan naisen, guesthousen isäntänä. Mutta rangaistus tulee sankari kauneimman teloittaja - omantunnon.

Tietoja rikoksesta ja rangaistuksesta

Elämä on kuitenkin kaukana abstrakteja ideoita. Ajatus on lähellä ihanteellista, mikä on olemus aina erotettu, ihanteellinen on jotain saavutettavissa. Raskolnikov ei ole ottanut huomioon, että se aikoi tuhota toteutetun yleisen pahan (sankarin mukaan), sulattaa vanhojen naisten, ahneuden ja sosiaalisen epäoikeudenmukaisen kuvan. Mutta vanhan naisen kuolema johti Lzabethin kuolemaan - valitettava vanha nainen, joka ei aiheuttanut haittaa ja yritti selviytyä - kuten tärkein sankari.

Raskolnikov varasti rahaa, mutta se osoittautui hyödytöntä: käyttää jyrsijä poistettu Lizaveta, se oli Gadko ja inhoa. Sankari kesti kaikkein kauhean auton, jonka silmä ei piiloutunut, on omatunto.

Pelko pyrkii Skolnikova: Rodion pelkäsi, että poliisi paljastaa rikollisuuden ja persoonallisuuden rikollisen.

Suosittu nyt kirjailija Joan Rowling korosti, että murha on rikos, joka jakaa miehen sielun. Tämä pätee myös Raskolnikoviin, koska vanhan naisen tappaminen kääntyi sankari moraalisen kasvon rikoksesta, sataa sauvaksi vaaralliseksi tilanteeksi. Vältä sosiaalisia suhteita ja viestintää, sankari tunsi, että hän oli menettänyt mielen. Ratkaisu helpotus perustuu vain viestintään Sonyan kanssa. Rodion avaa tyttöystävän sielun - myönsi tekoon.

Raskolnikov tarkistaa oman identiteettinsä, harkitsee itseään. Misdemeanor osallistui siihen, että sankari katsoi itseään: Rodion näki, että RassAkhin oli paras ystävä, äiti ja sisko rakastavat häntä, ja kuten se osoittautui, he rakastavat toivottavaa. Dmitry haluaa ymmärtää Skolnikovin valitettavan tilan syyt, mutta hän sulkeutuu itseään.

Mutta kohtalokas tapaus muuntaa sankarin käyttäytyminen - suhteessa itselleen ja muille. Raskolnikov yrittää parantaa viestintää ihmisten kanssa. Valitus herää tunteiden sankarissa, joka hetkeksi nukkui: Rodion ymmärtää, että rakastaa jotakuta on raskas burrow. Hero yrittää korvata uusia toimia - sosiaalisesti merkittävää - rikos. Rodioni auttaa virallisen Marmaladovin leskiä, \u200b\u200bsäästää tyttöä väkivaltaan.

Samaan aikaan sankarin ydin on syvästi ambivalentti. Korkea, jaloominaisuudet yhdistetään moraaliseen syksyyn, ärsyttävään. Raskolnikov ilmoitti rakkaansa, tunne yksinäisyys, eristäminen. Rikoksen hylkäsi jyrsijä hengelliselle tyhjiölle. Dodiumin omatunto, joka muuttui sen merkityksessä: Raskolniki ei häpeä rikoksesta, mutta mikä oli liian heikko testissä. Nuori mies ei rekisteröi rikkomuksena pahana.

Haluttomuus kiinnittää ja viettää aikaa vankilassa tekee rodion piilota ja sairas. Tutkimus johtaa älykkäästä ja viisasta tutkijan Porphirich, jakajat viettävät kaikki voimat sekoittamaan tutkintatyötä. Tarve valehdella, teeskennellä nuori mies.

Sonchikin marmalaadin rooli Raskolnikovan kohtalossa

Sonyan tuttamisen yhteydessä Rasholnikovan osavaltio aiheutti äärimmäisiä pelkoja. Toisaalta nuori mies on ollut omatunto ja epämääräinen tietoisuus syyllisyydestä. Toisaalta Rodion ei uskonut, että hän oli tehnyt rikoksen. Sonya palaa Raskolnikov hengellisen täydellisyyden polulla, joka osoittaa, että pelastus on kristinuskossa ja palaa Jumalalle.

Nietzshean filosofian tarttujiin kristinusko ei näyttänyt houkutteleva uskonto: pikemminkin Nietzscheans, Nihilistit pitivät kristillisiä uskontoja edustajana.

Sona oli 18-vuotias, kun tyttö tapasi Raskolnikovin. Rodion tunsi hengellisen suhteen Marmaladin kanssa, koska hän oli myös ahdistuneessa asemassa. Köyhyys, tarve huolehtia perheestä, työntää tyttöä oman kehon myyntiin. Prostituutio ei rikkonut Sonyn henkeä eikä tehnyt tytön vähemmän puhdasta moraalisesti - tämä on paradoksi. Sonya, toisin kuin hengenvaarallisuus onnistui pitämään valon suihkussa, joka oli jaettu Raskolnikovin kanssa. Heroes löytää pelastuksen, jossa he tarvitsivat toisiaan.

Sonyn kohtalo on "keltainen lippu", koska kaikki tytön ansaitut rahat antoivat tarvitsevan perheen. Marmaladov - uhri, joka on nöyryytys, loukkaukset, tavoite ilmaisemaan pahaa ulkopuolelta. Sonan ulkomaalainen periaate Talion: Pikemminkin tyttö asuu, jota ohjaavat Moraleen kultaisen säännön. Kirjoittaja, maailmankaikkeuden luoja "rikollisuus ja rangaistus", kutsuu sankaritariksi "kukkana". Tyttö ei ole erityinen elinvoimaisuus: ystävällisen sydämen ja myötätuntoisen sielun omistaja, Sonya asuu omatuntossa, menettämättä uskoa valoisaan tulevaisuuteen ja Jumalaan.

Sony ja Skolnikov-suhteet kehittyvät vähitellen. Aluksi rodion kokee vihamielisyyttä tytölle, koska hän uskoo, että hän näyttää sääliä - arvoton, nöyryyttävä sankarin tunne. Ajan myötä Sonyn rakkaus ja syvä uskonnollisuus vaikuttavat jyrsijöön. Marmaladin päällikön tunteita ei saa kutsua rakkaudeksi, mutta Raskolnikov ymmärtää, että hän ei ole lähempänä Sonya. Skolkolnik Family on lopettanut viestinnän myös ystävän kanssa. Vain henkilö, joka on kulkenut samanlaisesta kärsimyksestä ja jakaa, pystyy ymmärtämään kärsimystä ja jakautumista.

Raskolnikov kamppailee itsensä kanssa. Mutta tässä taistelussa ei ole voittajia - vain voitettu. Tämän seurauksena loppuun ja tyhjä, jyrsijä tulee Sonaan ja avaa tyttö sielun ja moraalisen haavan. Sonya vetoaa, että Raskolnikov löytää rohkeutta tunnustaa rikoksen. Vain alkuperäinen, vilpitön tunnustus säästää sankarin hengellisestä kuolemasta.

Sonyn osioiden jälkeen jakajat tulevat kaverin, jonka jälkeen se lähetetään linkkiin, palvelee koppi. Marmaladova lähtee rakkautensa kanssa. Sonya ja jyrsijä ovat erilaisia, mutta henkisten kuilujen läsnäolo, pyrkii ratkaisemaan hengellinen jaettu sankareille. Rodion ei hyväksy Jumalaa, ei usko korkeimpaan olemukseen. Sonya on vakuuttunut siitä, että armo, kärsivällisyys ja anteeksianto säästävät kadonneet sielun. Vähitellen Sony Rodionin ponnistelut tulevat tietoisuuteen pelastuksen polusta. Rassowing auttaa aloittamaan uuden elämän.

Useat johtopäätökset uusista rikoksesta ja rangaistuksesta "

Työn pääpiirteen ominaisuus - Rodion Romanovich on kirjoittanut kirjailija keskustaan, uusissa päissä. Näin ollen kirjoittajan väitteet rikoksen ja rangaistuksen pohjalta alkavat.

Kara, rangaistus ei tule olemuksen tai oikeudenkäynnin aikana. Rikos tuntee tekon, syyllisyyden, omantunnon paineen seuraukset välittömästi väärinkäytöksen jälkeen. Epäilyt, eristäminen, sosiaalinen tyhjiö, yhteydenotto perheen kanssa, kiduttaja-omatunto - tämä on Kara on heimojen ja viittausten. Koska omatunto ei piilota, ei piilota.

"Rikos ja rangaistus" sisältää oppitunnin, mikä Fedor Dostovsky yrittää opettaa henkilöä, lukija. Esimerkki Skolnikovasta - kuvitteellinen sankari - varoittaa todellista henkilöä sitoutumasta tällaisesta rikoksesta. Kirjoittaja osoittaa lukijan kuin uhkaa vaarallista filosofiaa, nihilismi, vetäytyä uskosta.

Romaanin tärkein sankari, Rodion Raskolnikov on opiskelija. Hän on huono, kaukana kaikista kuin ideoiden nuoriso. Hänellä on sisar, joka toimii hallitsijalla rikkaalla perheessä. Äiti, leski, saa eläkkeen ja ei toimi. Kaikki keinot perhe lähettää Raskolnikovin. Mutta heillä ei vielä ole tarpeeksi. Raskolnikov työskenteli harjoituksella. Kuitenkin opiskelijoiden luokit eivät tuota tyytyväisyyttä tai arvokasta maksua.

Raskolnikovan kuva on romaanin henkinen ja komposiittikeskus.

Skolnikova-merkki

Raskolnikov on henkilö suljettu, alttiina hypokondriaan. Päähahmo kääntyi sulkemaan luonteen ominaispiirrelle, mikä näyttäisi olevan ylpeä. Tämä ei kuitenkaan ole täysin totta. Hän mielellään kommunikoida ihmisten kanssa, mutta köyhyys painaa häntä ja tekee kaiken kauempana ystävistä ja sukulaisista.

Romaanin alussa F.M. Dostoevsky esittää Skolnikov Reader seuraavasti: "Muuten hän oli ihana hyvä, kauniilla tummat silmät, tummanruskea, pitkä keskimääräinen, ohut ja rakennettu." Samaan aikaan kirjoittaja korostaa, että jyrsijä oli erittäin huono.

Okolnikova ei ole ystäviä, lukuun ottamatta Raulmichinaa, joka on vaikea kuljettaa pahaa Rodion. Dostoevsky kirjoittaa hänen luonteestaan: "Raskolnikov ei ole tottunut väkijoukkoon ja kuten jo mainittiin, pakeni kaikki yhteiskunnat, varsinkin viime aikoina."

Rasschin luonnehtii Raskolnikov-nuppia ristiriitaisessa laskimossa. Hän sanoo, että toisaalta Raskoliksia ei ylitä ja joskus julma mies, toisaalta - eräänlainen ja antelias nuori mies. Skolnikovin luonteen ominaisuus on, että hän ei vain ilmaisee mielipiteensä, vaan puolustaa häntä.

Fm Dostoevsky vetää meidät köyhyydessä, joka oli köyhyys: "Hän oli jopa niin pahasti, että toinen, jopa tavallinen henkilö, tapaa iltapäivällä mennä ulos tällaisissa rätillä kadulla." Rodion Raskolnikov asuu samanlaisessa huoneessa kuin arkku: "Se oli pieni sairaanhoitaja, kuusipitkän askeleen, jolla oli eniten sääli Korkeampi kuin korkea henkilö tuli, se on kauheasti kauhea, ja näytti siltä, \u200b\u200bettä aioin ajaa päälleni katosta. "

Tällainen elämä on yksi kannustimista kuljettaa ajatus murhasta. Se on taustalla ja hakasikkauksen vaikutuksen alaisena, jakajat ovat erillisiä kaikilta. Maailma ja ihmiset eivät enää ole todellisia todellisuutta hänelle. Kuitenkin "ruma unelma", jonka hän lähtee kuukaudeksi, aiheuttaa inhoa. Hän ei usko siihen, mikä voi tehdä murhasta ja halveksei itsensä häirintää ja kyvyttömyyttä käytännön toimintaan. Hän menee vanhalle naiselle näytteelle - paikka tarkastaa ja yrittää.

Paksuus tulevasta murhasta on Tormentoi Solvnikovin sielu. Hän kuin lintu häkissä haluaa paeta ja paeta mustista ajatuksista ja vihaa.

Ulkoinen toiminta paljastaa vain sisäisen kamppailunsa. Hänen on läpäistävä kivulias jaettu, tuntuu kaikki "ja" vastaan \u200b\u200b"ymmärtämään itsensä ja moraalisen lain, ei ole levottomasti ihmisen olemus. Rooman F.M: n ensimmäisistä sivuista. Dostoevsky myötätuntoisesti hänen luonteensa.

Hevosen unen muistoissa, jotka silmissä puolivat, paljastavat hänen persoonallisuuden totuus, maallisen moraalisen lain totuus, jonka hän aikoo edelleen kulkea, kääntämällä pois tästä totuudesta.

Rodion Raskolnikova kuva on kuva taikauskoinen ja altis liioittelua ja paranas.

Romaanissa "rikos ja rangaistus" F.M. Dostoevsky kirjoittaa seuraavat: "Tavallisuuden jäljet \u200b\u200bpysyivät pitkään myöhemmin, lähes pysyvästi. Ja kaikessa tätä liiketoimintaa hän aina kallistui, oli nähdä joitakin kuin kummallisuutta, mysteeriä ikään kuin erityinen Vaikutukset ja sattumukset. "

Raskolnikovin kuva ei riistetty ystävällisyydestä ja aatelista. Fm Dostoevsky korostaa erityisesti heitä, kun Rodion antaa rahaa Marmaladovin perheelle ja säästää juopunut tyttöä Boulevardissa. Lisäksi kirjailija yrittää perustella hänen sankaritaan, jossa korostetaan, että yksi syy siihen, miksi hän tappaa vanhan vuoden vanhempi on halu auttaa äitiä ja siskoa, joka päätetään naimisiin, jotta he voisivat olla olennaisesti auttamaan veljelleen.

Kriitikot Skolnikovan kuvasta

Venäjän kirjailija ja kritiikki Sergey Askoldova, Skolnikovin kuva ja nimi hankkivat symbolisen merkityksen: Split tarkoittaa jakautumista, ymmärretään laajassa mielessä. Täällä ja Rasholnikovin eettinen jakautuminen (murha on lähellä, rikos - omatunto, teoria - elämä) ja välittömän kokemuksen ja itsestään valvonnan jakaminen - heijastus.

Di. Pisarev analysoi sosio-psykologisia syitä, jotka työnsivät Rodion Raskolnikov rikokselle ja selittää sen epäinhimillisyyden ja nykyisen järjestelmän uninstalistisen.

Artikkelissa kriitikko N. N. Vakuutus "Tyylikäs kirjallisuus" korostuu ensimmäisestä ajatuksesta, että f.m. Dostoevsky toi uuden kuvan "nigilist", kuvaus "... Nigilismi ei ole kuin säälittävä ja villi ilmiö, mutta traagisessa muodossa, vääristymänä sielun, johon liittyy julma kärsimys. Pelkot näkivät kuvan Raskolnikovin ominaisuuksesta "todellisen venäläisen miehen" - eräänlainen uskonnollisuus, jonka kanssa hän herätti ajatuksensa, halu tavoittaa "loppuun, tien reunaan, johon hän aloitti kadonneen mielen . "

Huolimatta Novel F.M: n koko tragous. Dostoevsky viimeistelee "rikollisuutta ja rangaistusta" optimistisilla unelmilla Raskolnikovista onnellisuudesta. Kirjoittaja antaa sankari toisen mahdollisuuden aloittaa uudestaan, mutta aikaisempien virheiden kuormituksella. F. M. Dostoevsky korostaa, että Raskolnikov tuli viisas mies.

Rooman F M. Dostoevsky "rikos ja rangaistus" keskeinen sankari on Rodion Raskolnikov. Se on se, joka tekee rikoksen työstä, rangaistus, että romaanin pää sisältö on romahtanut. Ajattelin pitkään siitä, mitä tämän sankarin tekemän rikoksen syyt. Ja tässä on minun näkökohdat.

Dostoevskin sankari erottaa valtavan herkkyyden. Wandering Pietarissa, hän näkee suuren kaupungin elämän kauheita maalauksia ja ihmisten kärsimystä. Hän on vakuuttunut siitä, että ihmiset eivät löydä sosiaalista tunikasta. Köyhyyden, nöyryytys, juopunut, prostituutio ja kuolema tuomittuvat itseni sietämätön vakava elämä, tuomittu.

Dostoevsky lähetti sen niin kuumalla, sekoittuneella myötätuntolla, että romaani tuli häikäilemättömäksi lauseen yhteiskunnalla yhteiskunnalliseen epäoikeudenmukaisuuteen. Kokous Marmaladovin kanssa sekä Sonyan kanssa pakko tappaa nuoruutensa ja myydä itseään, jotta hänen perheensä ei kuole nälänhädän kanssa, johtaa tärkeimmän sankarin sielun päähenkilö. Raskolnikovista tulee eräänlainen Avenger Depprivible ihmisille. Ihmisen kärsimykset havaitsivat erityisesti Skolnikovin symbolisessa unelmassa romaanin Vasta, jossa hevonen, joka lyö hevosen kasvavan kuvan suurimmista ihmisen kärsimyksistä.

Toinen syy on täysin! Rikos on Rasolnikovin omien kantojensa toivottomuus. Lain tiedekunnan opiskelija Raskolnikov on niin "murskattu köyhyys", joka pakotetaan lähtemään yliopistosta, koska hänellä ei ole mitään maksettavaa koulutuksesta. Se on vihainen sankari. Hän saavuttaa tietonsa, hän etsii hänen kykyjensä sovelluksia, haluaa iloita maakohtaisesti olemassaolon. "Haluan elää itseäni", hän sanoo.

Köyhyys ja nöyryyttäminen Raskolnikov, tietenkin vahvistaa protesti. Mielenkiintoista on tässä suhteessa Rasholnikovin vertailu Hermanin kanssa "Peak Lady" Pushkinilta. Hän menee myös vanhan naisen tappamiseen. Mutta niiden välillä on merkittävä ero. Jos Hermannin tavoitteena on varallisuus, jakajat ovat vähiten sitoutuneet tähän. On huomionarvoista, että hän ei hyödyntänyt rahat ja vanhojen naisten arvot, vaikka se pyrkii myös korjaamaan hänen ahdingonsa.

Myös murhan sairauden syy tulee rakkaansa ja syntyperäisen Skolnikovin ahdistuneeksi, jotka asuivat Pietarin ulkopuolella. Hän sai äidiltä, \u200b\u200bPulcheria Aleksandrovna, kirjeen, josta hän oppii Dunin sisarelle siirtyneistä loukkauksista Svidrigaylovin talossa ja päätöksestä mennä naimisiin Nauluksen pelastamaan äidin ja veli väistämättömistä onnettomuudesta. Rodion ei voi hyväksyä tätä uhria. Hän sanoo sisar ja äiti: "En halua uhraustasi, Dunechka, en halua milf! En ole, kun olen elossa, ei tapahdu!" Mutta jakajat eivät voi auttaa heitä eikä itseään. Ja ego jälleen vaikeuttaa Raskolnikovin ristiriitaa hänen ympärillään.

Mutta vielä yksi, erittäin tärkeä syy, joka työnsi Raskolnikovin rikokselle. Tämä on hänen teoriaan, filosofinen ajatus, joka oikeuttaa rikokset lainkaan. Sen ydin tulee lukijalle ensin sankarin artikkelissa, sitten heidän heijastuksissaan ja lopulta Porfyria Petrovichin kanssa.

Mikä on tämä ajatus? Romanin sankari on vakuuttunut siitä, että kaikki ihmiset on jaettu kahteen päästöön: alemmille (tavallisille ihmisille), toisin sanoen materiaali, joka palvelee itsensä alkuperää ja korkeinta, toisin sanoen satunnaisia \u200b\u200bihmisiä tai lahjakkuus sanoa uuden sanan ympäristössä. "Tavalliset ihmiset ovat niitä, jotka asuvat kuuliaisuudessa, nämä ovat" puita vapinaa ", jotka ovat velvollisia olemaan tottelevia ja arvoisia halveksuntaa." Epätavalliset "ihmiset ovat tuhoajia. Nämä ovat vahvoja ihmisiä. Koska on oikeus rikkoa lakia, hiljaa jonka enemmistö, ja siksi - perere koko ruumiille, veren kautta. Tähän ihmisryhmään kuuluvat Ludurg, Solon, Napoleon. He eivät pysähdy ennen uhreja, väkivaltaa ja verta. Maailma on niin järjestetty, että "vapina "Napoleon on otettu. Raskolnikov ei vahingossa kääntyä Napoleon-hahmolle, koska se oli Bonaparte, joka ei pysähtynyt ennen monien tuhannen ihmisen kuolemaa. Hän uhrasi monessa elämässään pyrkii saavuttamaan tavoitteensa.

Tämä väritysteoria yrittää soveltaa suhteessa itseensä, haluavat tunnistaa oman paikan elämässä. Siksi hänen tunnustamisensa Sonasta: "Minun piti tietää sitten ... pidän kaikesta, vai ihminen? Voinko astua yli tai ei voi? Uskallan polttaa polttaa ja ottaa sen vai ei? Onko minulla vapinaa tai oikea ? ". Soveltamalla tätä teoriaa itsellesi, jakajat aikovat testata sitä ensin, kokeilun suorittamiseksi ja sitten laajasti todellisuudessa. Tämä auttaa sankarin mukaan kaiken lisäksi hyväksymään itsensä. Hän sanoo tämän: "Se mitä: halusin Napoleon tehdä, koska tappoin ..."

Lopuksi, huomaamme viimeinen syy. Raskolnikov aikoo ratkaista moraalisen ongelman: onko sellainen yhteiskunnan vihamielisen henkilön lakien rikkoa, onneksi?

Joten sankari teki murhan "teorialla". Ja täältä Skolnikovin tuskallinen kärsimys alkoi. Tragedia oli se, että teorian mukaan haluaa toimia periaatteessa "kaikki on sallittua", mutta hänen sydämessään hän asuu uhrautuvan rakkauden tuleen ihmisille. Raskolnikovin ja hänen tekonsa teoria tuo hänet nudge- ja Villain Svidrigailovin kanssa, minkä vuoksi jyrsijä kärsii äärettömästä.

Raskolnikovin tragedia on parannettu, koska teoria, joka toivoi, tuo hänet ulos umpikujasta, aloitti hänet kaikkein toivottomina kaikista mahdollisista impissoista. Hän tuntee täydellisen rauhan ja ihmisten keskuudesta, ei voi enää olla äitinsä ja sisarensa kanssa, ei iloitsee luontoa. Rodion ymmärtää "vahvan miehen" teorian epäonnistumisen.

Heroksen lopullinen muodostuminen parannuksen ja lunastuksen tiellä tehdään tien varrella toimistoon, jossa hänen on tehtävä kauhea tunnustaminen. Hän on edelleen kiusannut epäilyksiä. Jaksottainen sisäinen monologi, joka on täynnä itseoperaatiota, todistaa henkilön romahtamiseen osaan, joista yksi on toiminnassa, toinen arvostaa niitä, kolmas kestää virkkeen, neljäs valvoo omia ajatuksiaan. Yhtäkkiä Raskolnikov kohtaa kerjäläisen, kysyvät almuja. Hänen viimeisen penniäkään, hän kuulee tavallisen vastauksen tällaisissa tapauksissa: "Jumala säästää sinut!" Mutta hänelle tämä vastaus on täynnä syvää merkitystä.

Hero muistuttaa Sonyan neuvoston: "Katso risteyksestä, palvoa ihmisiä, maan suukko, koska olet myös syntiä tehnyt sen ja kertoa kaiken ympäri maailmaa ääneen:" Olen tappaja! "Ja Raskolnikov menee Sena-aukio, jossa se seisoo koko maailman polvillaan ja tekee siivottavan rituaalin maata suutelee. On hetkellinen siirtyminen mielenterveyden staktiosta sisäisen yhtenäisyyden tilaan. Rodion viittaa rauhallisesti Ridicule ja harjoittaa väkijoukkoa, hän kokee tunteen ilo ja onnellisuus. Kaikki, mikä tapahtuu näissä selkeyssä hetkessä "kertaa ikuisesti".

Dostoevsky-psykologi paljasti Skolnikovin tragedian, kaikki suuntaansa henkisen draaman suuntiin, hänen kärsimystään. Kirjoittaja johti sankarinsa parannukseen ja moraalisen puhdistuksen. Erittäin järkevä, monin tavoin profeetallinen ymmärsi julkisen elämän ajatusten dostoev-roolin. Suuri venäläinen kirjailija osoitti kaikille, että on mahdotonta vitsailla ideoilla. Ne voivat olla sekä hyödyllisiä että tuhoisat ihmisille ja koko yhteiskunnalle.

Maailmankuulu Novel Fedor Mikhailovich Dostoevsky "rikollisuus ja rangaistus" Rodion Skolnikovin kuva on keskeinen. Lukija havaitsee, mitä tämän luonteen näkökulmasta tapahtuu - köyhtynyt ja laskettu opiskelija.

Jo: n ensimmäisillä sivuilla Rodion Romanovich käyttäytyy oudosti: Hän on epäilyttävä ja häiriintynyt. Pieni, täysin merkityksetön, se tuntuu, että tapahtuma hän tuntee erittäin tuskallisen. Esimerkiksi kadulla pelkää huomiota hänen hattuaan - ja jakajat päättävät välittömästi korvata päähine.

Rodion Romanovichin synkkä ideassa lukija tunkeutuu vähitellen. On osoittautunut, että Raskolnikov on "Monoman", eli henkilö, joka on pakkomielle ainoa ajatus. Hänen ajatuksensa vähennetään yhdeksi: kaikin keinoin hänen pitäisi kokea hänen teoriansa ihmisten sidoksesta kaksi "vastuuvapaus" - "korkeimmillaan" ja "vapina". " Esittelee näkemyksensä Rodionissa sanomalehtiartikkelissa "rikoksesta". Hänen sankari selittää, että "korkeampi", siirrettävä suuri tavoite, on täysi oikeus haluta moraalisia lakeja ja uhrata minkä tahansa määrän "vapinaa". "Alempi" on materiaalin sankari, joka toistaa ihmiskunnan ja ei muuta. Nämä "yksinkertaiset" ihmiset tarvitsevat Rodion Romanovichin mukaan uskonnossa. Samaan aikaan "korkeampi" tulee "uudeksi lainsäätäjät" kaikille muille, raamatullisten käskyjen rajoittamaton osa on valinnainen. Raskolnikovalle, tärkein esimerkki tällaisesta "lainsäätäjälle" - Napoleon Bonaparte. Tästä huolimatta Rodion Romanovich joutuu aloittamaan "korkeamman" polunsa toiminnasta, joka eroaa kuuluisasta Ranskan keisarista.

Tulevan Napoleonin elämänolosuhteet. Raskolnikov asuu kurjahuoneessa ullakolla. "Se oli pieni sairaanhoitaja, kuusi-pituiset vaiheet, kun oli ollut eniten säälittävänä keltaisella, pölyllä ja kaikkialla taustakuvan kanssa, ja se oli niin alhainen, että vähän tuli kauheasti hänelle, ja se tuntui, että täällä sinä koput päätäsi katosta. "

Rodion on pakko asettaa uusimmat asiat Alena Ivanovna, korosta. Hän toi itsensä äärimmäiseen köyhyyteen. Tämä tilanne ei kuitenkaan ole liikaa sankamme. Hänet näkyy köyhyydessä outo suuruus: "On vaikea mennä alas ja syödä; Mutta Raskolnikov oli edes mukava hänen henkessään. "

Paha vanha-vuotias ärsyke, jolla on valta hänen yli ja mistä hän todella riippuu siitä, Raskolnikov katsoo "lisäys". Ja linjassa sankarin teorian mukaan voidaan murskata ilman sääliä. Rodion Romanovich on varma, että rahaa Alena Ivanovna voi hyötyä koko ihmiskunnalle. Tällöin hän on valmis puhumaan kaikkien ihmisten kasvoista: Saatu raha auttaa häntä, "uusi lainsäätäjä", voittaa köyhyys ja aloittaa uuden elämän. Lisäksi nämä varat voisivat toimia erinomainen äiti ja huonontunut sisar Skolnikov. Siksi Rodion Romanovich sen sijaan, että hän seuraa Raighnin toveri ja rehellisesti ansaita rahaa ranskaa, ratkaistu rikoksesta. Murha näyttää jakavan yksinkertaisimman ja kohtuullisen tien pois kovasta taloudellisesta tilanteesta. Ja tärkein asia, joka oikeuttaa koko teorian. Päätöksen tärkein rooli rikolliseksi ei pelataan rahoilla, vaan Raskolnikovin hullu idea. Ensinnäkin hän pyrkii testaamaan teoriaa ja varmistamaan, ettei hän ole vapina olento. " Tehdä tämä, on tarpeen suorittaa hirvittävä koe - "Cross" ruumiin läpi ja hylätä yleiset moraaliset lait.

Riippumatta siitä, kuinka vahva Skolnikovin teoria, kokeilu antaa odottamattoman sivuvaikutuksen sankarille. Vain sen jälkeen, kun Rodion Romanovich lupasi prosenttiosuus ja hänen askel sisko Lizaven, hän yhtäkkiä ymmärtää, että hän ei enää voinut kommunikoida ihmisten kanssa kuin aiemmin. Jopa "puut vapina". Hän alkaa näyttää siltä, \u200b\u200bettä kaikki muut tietävät hänen väärinkäytöksistään ja pilkkaa itseään. Dostoevskin ominaispiirrellä on romaanissa, kuten tämän virheellisen uskon vaikutuksen ja Raskolnikin liuoksen jauho alkaa pelata hänen "syyttäjiä". Esimerkiksi hän tahallisesti sulkee keskustelun vanhan vuoden ikäisen työntekijän murhasta, jossa on huomionarvoinen, poliisiviraston kirjoittaminen. Nämä köyhän opiskelijan kummalliset tuulet auttavat PetrAchin Petrovichin ulostuloa nykyisen rikollisuuden persoonallisuudesta. Tutkijalla ei ole suoria todisteita, mutta Rodion Romanovich on jo paniikissa, ja lopulta menee tunnustukseen.

Raskolnikov, joka on omaksunut omantunnon aterian, lopulta ymmärtää, että hänen teoriansa oli maksukyvyttömä. Hän alkaa nauttia itse satelliittia ja itsekriittisyyttä. Rodion Romanovich etsii Sony Marmaladovan sympatiaa, joka on pakotettu ansaitsemaan paneelissa. Mutta Sonya, ehdottomasti pirteä nainen, syntinen, antaa uuden elämän maamerkin epätoivoinen rikollinen - hän lukee hänelle raamatullisen vertauksen Lazaruksen ylösnousemuksesta. Tämä teko, joka säästää Skolnikov - hän lopulta ryöstää ajatuksia. Se, että rikos paljastuu, ei enää pelätä jyrsijä. Hän päättää tehdä parannuksen itsenäisesti teossa ja hyväksyä ansaittua pun.

Roman Rodion Romanovich kuvataan henkilö, joka ei ole pelkästään ajatus, vaan myös voi joskus katsoa ympäri ja empatiaa. Tämä näkyy selvästi episodista, jossa hän lahjoittaa viimeisintä rahaa lääkärille Marmaladovin murskatuille siemenille. Raskolnikovin kirjojen ensimmäisistä sivuista perhe sympatoitua tämän valitettavan jälleenmyyjän perheen.

Samalla haaveilla Rodion Romanovich koskee hänen sisarensa Duni-kohtaloa, joka köyhyyden vuoksi liittyy ilmeisesti epätasa-arvoiseen avioliittoon. Tutustu kuitenkin sukulaisten ongelmiin, joilla on todellinen osallistuminen Rasolnikov, päällekkäin kaikki omat hengelliset puolet.

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky loi ainutlaatuisen kuvan ideologisesta rikoksentekijästä, täysin huomasi traagisen virheen. Ajatuksia, tunteita ja jopa ohimeneviä Raskolnikovin kalvoja kuvataan huolellisesti ja todella luotettavasti. Suuri venäläinen kirjailija onnistui saavuttamaan silmiinpistävän tuloksen: hän vakuutti koko planeetan, että Rodion Raskolnikov ei ollut vain merkki. Rivalry Killer Riverses kaikki elämän draaman ihmiskunta. Monin tavoin psykologisesti vahvistetun keskusen ansiosta roomalainen "rikollisuus ja rangaistus" pidetään yhtenä maailman realistisen kirjallisuuden yläosista.