Pitäisikö Aasian sydän? Hukkaako se hiekka?

Bramaputrasta Irtyshiin ja Keltajoesta Kaspianmereen, Mukdenista Arabiaan, kaikkialla on kauheita armottomia hiekka-aaltoja. Elämättömyyden apoteoosina julma Taklamakan jäätyi, lamauttaen Aasian keskustaa. Vanha keisarillinen Kiinan tie on kadonnut löysässä hiekassa. Entisen metsän luurangat tarttuvat ulos dyynistä. Muinaisten kaupunkien ajoitettujen muurien naulattu luuranko levisi. Mihin suuret matkustajat, muuttoliikkeet kantoivat? Joissain paikoissa kereksurs, menhirs, cromlechs ja kivirivit, jotka hiljaa vartioivat menneitä kultteja, ovat yksin. Aasian raajat lyövät yhdessä valtameren aaltojen kanssa jättimäisessä taistelussa. Mutta onko sydän elossa? Kun hindujoogit pysäyttävät pulssin, heidän sydämensä jatkaa edelleen sisäistä työstään; niin se on Aasian sydämessä. Oaaseissa, nomadileireillä ja asuntovaunuissa elää ominainen ajatus.<…>

Tietysti on vaikea puhua yksityiskohtaisesti kaikesta Keski-Aasiasta. Mutta hajanaisissa kuvauksissa voimme kuitenkin todeta näiden valtavien alueiden nykytilan ja katsoa taaksepäin loistavan menneisyyden muistomerkeille.

Kuten muuallakin, toisaalta voit löytää upeita muistomerkkejä ja hienon ajattelutavan, joka ilmaistaan \u200b\u200bmuinaisen viisauden ja ihmissuhteiden ystävällisyyden perusteella. Voit nauttia kauneudesta ja sinut voidaan ymmärtää helposti. Mutta samoissa paikoissa älä ihmettele, jos sinut kauhistuttavat uskonnon vääristyneet muodot ja tietämättömyys sekä rappeutumisen ja rappeutumisen merkit.

Meidän on otettava asiat niin kuin ne ovat. Ilman perinteistä sentimentaalisuutta meidän on pidettävä valoa tervetulleena ja paljastettava oikeudenmukaisesti haitallinen pimeys. Meidän on huolellisesti erotettava ennakkoluulojen ja taikauskojen välillä muinaisen tiedon piilotetut symbolit. Tervetuloa kaikki luovuuden ja luomisen pyrkimykset ja itkemme luonnon ja hengen arvojen barbaarista tuhoamista.

Tärkein pyrkimys taiteilijana oli taiteellinen työ. On vaikea kuvitella, milloin pystyn ilmentämään kaikkia taiteellisia muistiinpanoja ja vaikutelmia - niin anteliaita ovat nämä Aasian lahjat.

Mikään museo, mikään kirja ei anna oikeutta kuvata Aasiaa ja muita maita, jos et ole nähnyt niitä omin silmin, jos et ole tehnyt ainakin joitain mieleenpainuvia muistiinpanoja paikan päällä. Vakuuttavuus, tämä luovuuden maaginen laatu, jota ei voida selittää sanoin, luodaan vain kerrottamalla todelliset vaikutelmat todellisuudesta. Vuoret kaikkialla vuoret, vesi kaikkialla vesi, taivas kaikkialla taivas, ihmiset kaikkialla ihmiset. Mutta silti, jos kuvaat Alpeilla istuen Himalajaa, jotain määrittelemätöntä ja vakuuttavaa puuttuu.

Taiteellisten tehtävien lisäksi meidän retkikunnassamme oli tarkoitus tutustua muinaismuistojen asemaan Keski-Aasiassa, seurata uskonnon, tapojen nykytilaa ja merkitä kansojen suuren muuton jäljet. Tämä viimeinen tehtävä on jo kauan ollut lähellä minua. Kozlov-retkikunnan viimeisimmissä havainnoissa, professoreiden Rostovtsevin, Borovkan, Makarenkon, Tolyan ja monien muiden teoksissa, näemme suurta kiinnostusta skyyttien, mongolien ja goottilaisten monumenttien suhteen. Siperian muinaiset esineet, suuren siirtolaisuuden jäljet \u200b\u200bMinusinskissa, Altaissa ja Uralissa tarjoavat epätavallisen rikkaan taiteellisen ja historiallisen materiaalin koko Euroopan romaaniseen ja varhaisgotiikkaan. Ja kuinka lähellä nämä motiivit ovat modernille taiteelliselle luomukselle! Monet eläinten ja vihannesten tyylitykset olisivat voineet tulla uusimmasta parhaasta työpajasta.

Retkikunnan pääreitti ilmaistiin seuraavassa laajassa ympyrässä Aasian keskiosassa.

Darjeeling, Sikkimin, Benaresin, Sarnatin, Pohjois-Punjabin, Rawalpindin, Kashmirin, Ladakin, Karakorumin, Khotanin, Yarkandin, Kashgarin, Aksun, Kucharin, Karasharin, Karasharin, Toksunin, Turfanin alueet, Urumqi, Tien Shan, Kozeonikola, Novyrtysh. , Biysk, Altai, Oirotia, Verkhneudinsk, Burjaatia, Troitskosavsk, Altyn-Bulak, Urga, Yum-Beise, Ansi-Jau, Shibochen, Nanshan, Sharagolchi, Tsaidam, Neiji, Marco Polo -harjanne, Kokushilichu-Dungburend , Saga Dzong, Tingri Dzong, Shekar Dzong, Kampa Dzong, Sepola, Gantok, Darjeeling.

Jälkeen vuoristosiltojen ylittyessä saamme seuraavan 35 ohituslevyn, 14 000 - 21 000 metriä.

Soji-La, Kardong-La, Karaul-Davan, Sasser, Dabzang, Karakorum, Suget, Sanju, Urtu-Kashkariin-Daban, Ulan-Daban, Chakhariin-Daban, Hentu, Neiji-La, Kukushili, Dungbure, Tangla, Kam- Rong-La, Tazang-La, Lamsi, Naptra-La, Tamaker, Shenza, Lanze-Nagri, Tsag-La, Lam-Ling, Pong-Chen-La, Donchen-La, Sang-Mo-La, Kiegong-La, Zug-Chung-La, Zhya-La, Urang-La, Sharu-La, Gulung-La, Sepo-La.

Jotta emme palaa kulkuolosuhteisiin, on sanottava, että Tangla-kulkua lukuun ottamatta kukaan karavaanistamme ei loukkaannu vakavasti kaikkien näiden lukuisten risteysten aikana. Mutta Tanglen tapauksessa oli erityisiä ehtoja. Tiibettilaisten kanssa käydyistä epämääräisistä neuvotteluista aiheutti hermostuneisuutta, vaikka passilla itsessään on epäilemättä joitain ilmasto-ominaispiirteitä.

Jurilla oli niin voimakas sydämen heikkouskohtaus, että hän putosi melkein hevosestaan, ja lääkärimme, joka käytti erittäin voimakkaita annoksia digitalisia ja ammoniumia ja palautti verenkiertoa hieronnalla, pelkäsi kovasti elämäänsä. Lama Malonov putosi hevosestaan \u200b\u200bja makasi tajuttomana tiellä. Lisäksi vielä kolmella seuralaisella oli heidän sanomallaan vakavia "suran" kohtauksia, joita ilmaisivat päänsärky, verenkierto heikentyminen, pahoinvointi ja yleinen heikkous. Tällainen heikkous liittyy kuitenkin suuressa ja pienemmässä määrin vuorihuippujen ylitykseen. Kulkueissä verenvuotoa havaitaan usein ensin nenästä ja sitten muista vähemmän suojatuista paikoista. Sama oire ilmenee usein eläimissä 15 000 metrin korkeudessa. Asuntovaunureitti Cardongin, Sasserin, Karakorumin läpi on erityisen täynnä kaikenlaisten eläinten luurankoja: hevosia, aaseja, jakkeja, kameleita, koiria. Matkalla tapasimme useita hylättyjä, heikentyneitä eläimiä, joiden nenästä verenvirta virtaa runsaasti. Lihattomat ja vapisevat he odottivat väistämätöntä loppuaan. Tosiaankin, heidän lopunsa oli väistämätöntä: vain yksi asia pystyi pelastamaan heidät, nimittäin laskemaan heidät 17-18 tuhannen korkeudesta, missä he olivat, 7-8 tuhannen korkeuteen, mutta tämä oli mahdotonta. Asuntovaunussamme esiintyi verenvuotoja eläimillä ja ihmisillä, mutta ilman vakavia seurauksia. Tätä luultavasti auttoivat toimenpiteet, jotka toteutimme ennen jokaista passia.

Kokemattomat ihmiset saattavat ajatella, että ennen vaikeaa korkeutta tulisi tankata runsaalla ja lihaisella ruoalla, juoda viiniä ja tupakoida. Mutta kaikki nämä kolme tilannetta ovat tärkeimmät viholliset. Ladakkien kokeilut oppaat kertoivat meille ehdottomasti, että ennen jokaista passia sekä ihmiset että eläimet hyötyvät nälästä ja mitään ärsyttävää ei pitäisi sallia. Menimme jokaiselle passille aamulla, kauan ennen auringonnousua, ja joimme vain pienen mukin kuumaa teetä. Hevosille ei annettu kauraa eikä heinää ennen kulkua. Kanssamme ollut lama kärsi toistuvasti verenvuodosta, mutta seitsemänkymmentävuotias kiinalainen kääntäjä ei koskaan tuntenut vaikeuksia siirtymisten aikana. Tietysti kaikki tarpeeton liike tai suhteeton työ aiheutti joillakin heikkoutta, huimausta ja pahoinvointia. Mutta muutaman minuutin rauhallinen palautti häiriintyneen verenkiertoon.

Lumen kulkemisen ominaisuuksien joukossa olemme käyneet läpi ns. Lumisokeuden. Kolme on kokenut sen vaihtelevassa määrin. Kalmyk Kedub, Tiibetin Konchok ja minä. Koko ongelma kesti viidestä kuuteen vuorokautta eri seurauksin. Oikea silmäni iski, ja kahden päivän kuluttua kaikki siinä olevat kuvat kaksinkertaistuivat, olivat täysin selkeitä ja selkeitä. Kedub ja Konchok saivat neljä kuvaa. Tarkistimme tämän todistuksen ja jatkoimme saman vastauksen saamista. Eikä meille ja etenkään E.I.: lle aiheutunut vähemmän ongelmia, ns. Kuuma lumi, kun heijastetun auringon lumi antaa sietämätöntä lämpöä, jota ei ole missään piilossa.

Meillä oli vielä kolme vaikeutta matkailuvaunussa: sydäntapahtumat, joista kolme kuoli, ja kylmäilmiö, joka kantoi kaksi. Lisäksi useita asuntovaunun ihmisiä, kuten kuljetuspäällikkö P, kärsi skulptuurista. On huomattava, että Pohjois-Tiibetissä paikallisen väestön keskuudessa näimme monia vakavan skorputaation tapauksia.

"ITÄN TILA-LAUSTEET"

Kaikista luovista energioista ajatus on edelleen korkein. Mikä on tämän energian kide? Joku ajattelee, että tarkka tieto on ajatuksen kruunu. Mutta olisi tarkemmin sanoa, että Legend kruunaa ajatuksen. Legendan mukaan luovan energian merkitys muodostuu ja toiveet ja saavutukset ilmaistaan \u200b\u200btiiviin kaavan avulla.

On väärin ajatella, että legenda kuuluu aavemaiseen antiikkiin. Avoin mieli on legendan tunnusmerkki, joka on luotu maailmankaikkeuden päivinä. Jokainen kansallinen saavutus, jokainen johtaja, jokainen löytö, joka onnettomuus, jokainen feat on pukeutunut siivekäseen legendaan.

Siksi älkäämme halveksiko totuuden legendoja, vaan katsokaamme valppaasti ja huolehdimme todellisuuden sanoista. Kansan tahto ilmaistaan \u200b\u200blegendassa, emmekä voi kertoa yhtä väärää selitettä. Vahvan joukkueen henkinen tavoite vangitsee kuvan todellisesta tiedosta, ja symbolin kuori tarkoittaa maailmanmerkkiä, koska maailman kieli on väistämätön evoluutiossa. Yhteisen kielen etsijät ovat oikeassa. Maailmanlegendan luojat ovat oikeassa. Yhtyeen haltijat ovat kolme kertaa oikeassa.

Agni-jooga

LÄHETTÄMINEN ETSIVAN

Lukemalla legendoja nuoret oppivat unelmoimaan. Tämä on loistava laatu, sillä se täyttää sydämet parhaimmilla, voimakkaimmilla tulipaloilla. Näillä sydämen tulipaloilla nuoret oppivat erottamaan totuuden. Totuutta ei tunnisteta laskelmilla, vain sydämen kieli tietää, missä suuri totuus asuu, joka kaikesta huolimatta johtaa ihmiskunnan nousuun. Eivätkö legendat ole seppele hienoimmista kukista?

Pienestä, merkityksettömästä ja säälittävästä ihmiskunnasta ei muodostu legendoja. Usein näennäisesti negatiiviset myytit sisältävät kunnioituksen sisäisen voiman potentiaalin suhteen. Joka tapauksessa jokainen legenda sisältää jotain erikoista. Eikö tämä epätavallisuus johda ihmisen henkeä mekaanisen standardin hämärässä? Ihmisen evoluutio ei ole rakennettu tämän konstandardin avulla.

Legenda, joka vapauttaa meidät arjen rutiininomaisista ahdistavista olosuhteista, uudistaa ajattelumme, antaa meille mahdollisuuden sukeltaa uuteen tiedon syvyyteen, joka on täynnä tyhjentämätöntä nuorekkaan innostusta.

Kysy nuorelta matemaatikolta, hyvältä fyysikolta, hyvältä fysiologilta, hyvältä tähtitieteilijältä - voiko hän haaveilla? En mainitse taiteilijoita, muusikoita, runoilijoita, koska heidän koko olemuksensa rakentuu kyvylle unelma. Suuri tiedemies, jos hän on todella upea ja ei pelkää pahantahtoisia todistajia, tietysti antaa sinulle uskoa kuinka punaisena hän tietää kuinka nousta unista. Kuten monet hänen löytöistään, ne eivät perustu pelkästään laskelmiin, vaan tarkalleen korkeaan elämäunelmaan.

Kyllä, legendat eivät ole abstraktioita, vaan todellisuus itse. Itse asiassa unet eivät ole merkkejä lukutaidottomuudesta, mutta hienostuneiden sielujen tunnusmerkeistä. Siksi kannustamme kaikin mahdollisin tavoin nuoriamme pyrkimään kutsuviin ja luoviin legendoihin, ja yhdessä nuorten kanssa, pysyessään nuoreina, kunnioitamme unelmaa herätyksen ja parannuksen johtavina ja nostavina siipinä.

N. Roerich "Legends"

Prologi. AJASTETTU TILAN LEGENDI

Ihmiskunta kerää hitaasti tietoa kosmosta.

Ihmiset ovat vuosisatojen ajan löytäneet luontolakeja, kosmoksen lakeja.

Nämä lait olivat olemassa jopa silloin, kun henkilö ei vielä tiennyt niistä.

Ja nyt on olemassa lakeja, joita ihmiskunta ei ole vielä löytänyt.

Mitä me jo tiedämme, on tietomme. Se, mitä emme vielä tiedä, on meille mysteeri.

Mutta mikä on silti meille salaisuus, on tieto jollekin - Kosmossa on olentoja, jotka tietävät enemmän.

Ja tietää jotain on ajatella sitä. Näin luodaan ajatuksia - ja he elävät itsenäisesti avaruudessa.

Tila on täynnä kuvia totuudesta, ihmisiä kutsutaan ideoiksi.

Korkeat hengen aarteet nousevat avaruudessa.

Harva ymmärtää elävän alueellisen ajatuksen upean merkityksen.

Mutta jokaisesta alueellisesta ajatuksesta voi tulla ihmisen omaisuus.

Nämä tiedon kipinät voivat paljastaa monia elämän salaisuuksia.

Ne, jotka voivat rasittaa psyykkistä energiaansa alueellisten energioiden rytmissä, saavat aarteita tietoisuuteensa.

Alueellisesta ajattelusta tulee sellaisille ihmisille hiljaisuuden ääni.

Tutkija kutsuu sitä intuitioksi, runoilija - inspiraatioksi, erakko - inspiraatioksi.

Cosmosin piilevät ilmentymät loistavat etsijän silmälle.

Se, joka on onnistunut virittämään itsensä kosmiselle nuotille, voi kuunnella hiljaisuuden ääntä.

Mutta yksitoikkoisesta rutiinista vain harvat kokevat kosmoksen todellisuuden.

Vain luonnon suuruudessa, kaukana arjen melusta, voidaan kuulla hiljaisuuden ääni.

Vain luonnossa voidaan ymmärtää kosmoksen suuruus.

Vain luonnossa voidaan miettiä äärettömyyttä, missä kaikki on mahdollista.

Siksi koko ihmiskunnan historian aikana erakot, askeet, pyhät menivät vuorille, aavikoille, metsiin ...

Tähtien tuiketessa he kuuntelivat kosmisen ajattelun salaisuuksia.

Tuhansien vuosien ajan empaattiset ihmiset ovat kuunnelleet hiljaisuuden ääntä. Joten he oppivat monia kosmisia salaisuuksia. Jotkut kirjoittivat ne pyhiin kirjoihin, toiset välittivät ne suusta suuhun Ilmestyskirjana.

Symbolien maailmankielellä heidän kuulemansa välitettiin kansoille.

Näin legendoja luotiin.

Matkustaja on ystävä!

Alat avata polkuja kosmokseen ja äärettömyyteen.

Aiot lähteä avaruuteen.

Ehkä luulet ylittävän kosmiset korkeudet.

Kaikki tämä on tarkoitettu sinulle, kaikki tämä on sinulle.

Muistakaamme muinaisten neuvoja: olemme valmistautuneet pitkälle matkalle, istukaamme hiljaisuudessa.

Ennen kuin astut suurta tulevaisuutta, muistakaamme menneisyys ja ymmärrämme nykyisyys.

Ajattelkaamme yhdessä sitä tosiasiaa, että tuhansien vuosien ajan kansojen viisaus puhui legendojen ja tarinojen kielellä.

Ehkä tämä tieto on hyödyllinen matkalla.

SEITTÄVÄT SUURET Avaruusmyserit

Maailma pidetään salassa.

VARAA YKSI
N.L. Roerich

D R E V N I E L E G E N D S
Luonut Suurten sielujen viisaus
läpi lukemattomien aikakausien

NOIN
Kirja: ANTIENT LEGENDS
1. Seitsemän suurta avaruuden mysteeriä
P r ol o g: Kosmisen ajattelun legenda
Näin legendoja tehtiin
1. Brahman päivät ja yöt
2. Kosmosen ulkopuolella (Parabraman)
3. Universumin rakentajat
4. Kosmisen aineen luominen
5. Planeettien synty
6. Elämän kosmiset vaiheet
7. Kuu on maan äiti
II SEITSEMÄT VIRTAJÄRJESTELMÄT
1. Kuu asuu maapallolla
2. Lemuria-myytti
3. Atlantiksen legenda
4. muissa maailmoissa
5. legenda iankaikkisesta elämästä
6. Kosmisen oikeuden laki
7. Jumalat tulivat Venuksesta
Kirja: osa ensimmäinen
S. SEITSEMÄN TALES TUMMEN ikän lopusta
1. Planet Earth on sairas (hulluuden legenda)
ihmisen)
2. Pimeyden prinssi (legenda Luciferista)
3. Suuri Valkoinen Veljeskunta (Vapahtajan ilmestys-
maailman lyah)
4. Avaruustaistelu (Armageddonin legenda)
5. Tulipalo kotiovelle (kosmisen tulen ilmoittaminen)
6. Orionin lahja (legenda maailman aarteesta)
7. Tähdet ovat mukana elämässämme (päättely
viisas valaisimien vaikutuksesta)
osa kaksi
1V. SEITSEMÄS HELMISTOA KIRKKAISEN ALAN ALOITTAMISESTA
1. Avaruusajan ennustaminen
2. Näkemys maamme tulevaisuudesta
3. Kosmisen opettajan julistaminen
4. Legenda maailman äidistä
5. Kaukaiset maailmat kutsuvat meitä
6. Matkalla supermundan maailmaan
7. Tulemaan Cosmosin kansalaiseksi
E p i l o g

Lukemalla legendoja nuoret oppivat unelmoimaan. Tämä on
ylivoimainen laatu, sillä se täyttää sydämet parhaalla, voimakkaalla
yum. Näillä sydämen tulipaloilla nuori oppii erottamaan missä
totta. Totuutta ei tunneta laskelmilla, vain sydämen kieli tietää
missä suuri totuus asuu, joka kaikesta huolimatta johtaa
ihmiskunta nousuun. Ei legendat ole seppeleitä
parhaat värit? Pienestä, merkityksettömästä ja säälittävästä ihmiskunnasta
ei säveltää legendoja. Usein näennäisesti negatiivisissa myytteissä
on kunnioitus sisäisen voiman potentiaalille. Jokaisessa
jokainen legenda sisältää jotain erikoista. Ei johda
onko tämä ihmisen hengen epätavallisuus hämärässä mekaaninen
kuka on standardi? Tämän konestandardin kanssa evoluutio ei rakennu
xia. Legenda, joka vapauttaa meidät ylivoimaisista olosuhteista
päivittäinen rutiini, uudistaa ajattelumme, antaa meille mahdollisuuden uppoutua
halata uuteen tiedon syvyyteen, täynnä tyhjentämätöntä nuorta
th innostus.
Kysy nuorelta matemaatikolta, hyvältä fyysikolta, upealta
fysiologi, suuri tähtitieteilijä - voiko hän unelmoida? en aio
ohitan taiteilijoita, muusikoita, runoilijoita, heidän koko olemuksensa on
trieno kyvystä unelma. Upea tiedemies, jos hän työskentelee
suuri ja ei pelkää pahanlaatuisia todistajia, jotka
tietenkin hän antaa sinulle, kuinka täydellisesti hän osaa nousta unesta
mi. Kuinka monet hänen löytöistään perustuvat paitsi
laskelma, mutta juuri korkea elämäunelma.
Kyllä, legendat ovat abstrakteja, mutta todellisuus itsessään. Hae
piikki, unet eivät ole merkkejä lukutaidottomuudesta, mutta eroja hienostuneesta
suihku. Siksi kannustamme kaikin mahdollisin tavoin nuoriamme pyrkimään
kutsuvat ja luovat legendat ja yhdessä nuorten kanssa jäävät
nuoret, kunnioittakaamme unelma opastavana ja nostavana siipiemme
herättäminen ja parantaminen.
N. K. Roerich
(Valon voima, 1931)

S E M V E L I K I Kh T A Y N K O S M O S A
Salainen maailma pitää kiinni (Aum, 148)
Matkustaja on ystävä!
Alat avata polkuja kosmokseen ja äärettömyyteen.
Aiot lähteä avaruuteen.
Ehkä luulet ylittävän kosmiset korkeudet.
Kaikki tämä on tarkoitettu sinulle, kaikki tämä on sinulle.
Muistakaamme muinaisten neuvoja:
valmistautuessamme matkalle, istukaamme hiljaisuudessa.
Muistakaamme menneisyys ennen kuin astumme upeaan tulevaisuuteen
ja ymmärtää nykyisyys.
Ajattelkaamme sitä yhdessä vuosituhansien ajan
kansojen viisaus puhui legendojen ja tietoisuuden kielellä.
Ehkä tämä tieto on hyödyllinen matkalla.

P R O L O G
AJASTETTU TILAN LEGENDI
Ihmiskunta kerää hitaasti tietoa kosmosta.
Ihmiset ovat vuosisatojen ajan löytäneet luontolakeja, lakeja
tilaa.
Nämä lait olivat olemassa myös silloin, kun henkilö ei ollut vielä
tiesi heistä. Ja nyt on olemassa lakeja, joita ihmiskunta edelleen
ei auki.
Mitä me jo tiedämme, on tietomme. Mitä me olemme
en tiedä, on meille salaisuus. Mutta mikä muu on meille
mysteeri, joille se on tietoa. Kosmossa on
sinä, joka tiedät enemmän. Ja tietää jotain tarkoittaa ajattelemista
Tämä.
Näin luodaan ajatuksia ja he elävät itsenäisesti avaruudessa.
TVE. Tila on täynnä näytteitä totuudesta, ihmiset kutsuvat niitä
Ideoita. Korkeat hengen aarteet leijuvat avaruudessa
Ha. Harvat ymmärtävät avaruuden elävän ajatuksen upean merkityksen
yksityinen. Mutta jokaisesta alueellisesta ajatuksesta voi tulla arvokas
ihmisen toimesta. Tietojen kipinät voivat paljastaa kaikki olemassaolon salaisuudet
koulutus.
Ne, jotka voivat rasittaa psyykkistä energiaansa rytmiin
avaruusenergiat, he ottavat aarteita tietoisuuteen.
Joten tilallisesta ajatuksesta tulee sellaisille ihmisille Holo-
hiljaisuuden monni.
Tutkija kutsuu sitä intuitioon, runoilija - inspiraatioksi,
erakko - oivalluksella. Kosmon avoimet ilmenemismuodot loistavat silmälle
etsijä.
Kuka on onnistunut virittämään itsensä kosmiselle nuotille, voi
kuuntele hiljaisuuden ääntä. Mutta keskellä tavallisuuden monotoniaa
vain harvat ovat tietoisia kosmoksen todellisuudesta. Vain suuruudessa
Luonto, kaukana arjen melusta, voit kuulla Äänen
huhu. Vain luonnossa voidaan ymmärtää Cosmosin suuruus.
Vain luonnossa voidaan miettiä äärettömyyttä, missä kaikki
mahdollisesti.
Siksi koko ihmiskunnan historian aikana
erakko, askeet, pyhät menivät vuorille, aavikoihin, metsiin
sa ... Tähtien tuiketessa he kuuntelivat kosmisen ajatuksen salaisuuksia.
Tuhansien vuosien ajan empaattiset ihmiset ovat kuunnelleet ääntä
Hiljaisuus. Joten he oppivat monia kosmisia salaisuuksia. Jotkut muistiinpanot
lähetettiin pyhiin kirjoihin, toiset välitettiin suullisesti paljastettuna
näkemys.
Symbolien maailmankielellä heidän kuulemansa välitettiin ihmisille
Aion.

MITEN LEGENDIT LATTUI
Ensimmäinen mysteeri
BRAMAN PÄIVÄT JA YÖT
Jos rakastat katsomaan taivasta ja tähtiä,
Jos se lyö sinua harmonialla ja iskee
sen suuruus - se tarkoittaa, että rintasi lyö
elävä sydän, mikä tarkoittaa, että se voi kuulostaa sisimmältä
sanoja kosmoksen elämästä. Kuule, mitä ensimmäinen legenda kertoo
kyllä \u200b\u200bSuuren äärettömyydestä, ikuisuudesta ja rytmistä
Universumin oleminen.
Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat katsoneet tähtitaivasta,
Weino ihaili lukemattomien maailmojen välkkymistä. Kosmoksen suuruus
rack ihminen hänen läsnäolonsa alusta lähtien. erityinen
rajattoman aavikon yksinäisyydessä tai jättimäisten joukossa
näistä vuorista, ihminen syöksyi tahattomasti ajatuksiin maailmankaikkeuden suuruudesta -
noah, avaruuden äärettömyydestä.
Ihmisen mieli hämmästyi tästä äärettömyydestä. Mutta hän ei myöskään
ei voinut kuvitella kosmosta lopullisena. Oletetaan, että on
jossain avaruuden rajalla, nyt herää kysymys - mitä
on tämän rajan yli? Jos ei tilaa, niin mitä sitten?
Ja joka kerta, kun ihmisen mieli pakotetaan myöntämään - Kosmosella ei voi olla
rajoja, ulkoavaruus ulottuu kaikkiin suuntiin ilman
täysin ...
Mutta ymmärrä myös täysin ihmisen rajallinen äärettömyys
mieli ei myöskään pysty. Joten kosminen äärettömyys pysyy
kauhea käsite, jota ennen ihmisen mieli sammuu ...
Ajatus kosmon loputtomuudesta avaruudessa aiheutti tahattomasti
ajatellut ja hänen iankaikkisuudestaan \u200b\u200bajoissa. Näin antiikin muinaisin
heidän kysymyksensä ovat: oliko kerran olemassa maailmankaikkeuksien alku? Loppuuko se?
Vai onko se kaikki olemassa ikuisuudesta? Ja ihmiset lähtivät joutomaalle, hyvä
valehteli vuorille - tuli erakkoiksi niin, ettei kukaan puutunut niihin
keskittyä olemisen peruskysymysten ajatteluun. Ja he
ajatellut, ajattelin, ajattelin ...
Ja niin kosmiset salaisuudet alkoivat vähitellen paljastua aikaisemmin
mi. Kieltäytyneiden intensiivinen, keskittynyt jatkuva ajattelu
Join tavallisen elämän nautinnoista kosmoksen salaisuuksien tuntemuksen vuoksi,
herättänyt paikallinen ajatus - he alkoivat kuulla ääntä
Hiljaisuus ... "Oli aika, jolloin ketään ei ollut!"
Tätä aikaa kerrotaan Rig-Vedan lauluissa, yhdessä muinaisista
maailman kirjallisuuden tärkeimmät monumentit. Tässä on katkelma yhdestä näistä
virsiä:
Mitään ei ollut olemassa: ei selkeää taivasta eikä holvin suuruutta,
Venytetty maan päälle. Mikä kattoi kaiken?
Mikä oli aita? Oliko se vesien pohjattomia syvyyksiä?
Ei ollut kuolemaa eikä kuolemattomuutta. Ei ollut rajoja
päivän ja yön välillä. Vain yksi hengissä ilman
huokaus, eikä mikään muu ollut. Pimeys hallitsi
ja kaikki oli piilotettu alusta alkaen pimeyden syvyyksiin - valtamereen
lightless.
Ote vielä muinaisemmasta Lzian-kirjasta sanoo saman:
siellä ei ollut mitään. Yksi pimeys täytti äärettömän kaikki. Ei ollut aikaa
eikä se lepää kestoajan äärettömissä syvyyksissä. Ei ollut
Universaalinen mieli, sillä sitä ei ollut olennot. Eikö-
ei ollut hiljaisuutta, ei ääniä, sillä ei ollut kuuloa tuntea sitä.
Ei ollut mitään muuta kuin tuhoutumaton iankaikkinen hengitys, joka tunnustaa tämän.
Vain yksi olemassaolomuoto, rajaton, ääretön, ääretön
syy-yhteys ojensi, lepääen unessa, josta puuttui unia: elämä
tajuton sykkivä maailmankaikkeuden tilassa.
Näissä kahdessa katkelmassa vanhin kirjattu ajatus ihmisestä -
puhutaan ajasta, jolloin Kosmos ei ollut vielä, kun "ei mitään
ei ollut olemassa. "Joten kerran oli maailmankaikkeuden alku. Ja jos
siellä on oltava alku ja loppua. Kaikki mitä syntyy, täytyy
mutta kuolee. Jos oli aikaa, jolloin ei ollut Kosmosta, sitten tunti tulee,
kun hän on mennyt uudestaan.
Ja legendat väittävät, että Kosmos on syntynyt olemukseksi, olemassa
tietyn rajoitetun ajan, ja sitten liukenee jälleen epätodelliseksi
solmio. Muinaisen Intian legendeissa kutsutaan kosmoksen olemassaolokautta
"Brahman ikä" tai "suuri Manvantara". Ilmaista kesto
tämä ajanjakso laskelmassamme vaatii 15 numeroa. Ja vaikka Kosmos
on ollut olemassa niin kuvitteettoman kauan kuin
se näyttää loputtomalta, mutta tämä aika on rajoitettu - All-
laiska ei ole ikuinen.
"Mitätön suuri iankaikkisuus" jatkuu saman ajan,
nimeltään "Maha (suuri) Pralaya", eli universaali hajoaminen
syödä. Sitten maailmankaikkeus nousee jälleen uuteen kosmiseen elämään
Brahman uuteen ikään. Joten vuorottelu jatkuu ilman alkua ja loppua
mahtavia kauden elämää ja kuolemaa.

WARSAW-YLIOPISTON PROFESSORI Zelinsky päätti mielenkiintoisissa muinaisia \u200b\u200bmyyttejään koskevissa tutkimuksissaan, että näiden myyttien sankarit eivät ole ollenkaan legendaarisia hahmoja, vaan todellisia hahmoja. Monet muut kirjoittajat ovat tulleet samaan johtopäätökseen, kumottaen siten viime vuosisadan materialistisen taipumuksen, joka yritti kuvata kaiken sankarillisen vain joillakin abstrakteilla myytteillä. Siksi ranskalainen tutkija Senard yritti todistaa, että Buddhaa ei ole koskaan olemassa ja että se oli vain aurinko-myytti, jonka arkeologiset löydöt kummasivat välittömästi. Samanlaisia \u200b\u200byrityksiä yritettiin todistaa, ettei Kristusta ole koskaan olemassa, vaikka meillä on todistuksia hyvin lähellä hänen aikansa. Lisäksi Syyriasta löydettiin äskettäin lautanen, jossa oli roomalainen kirjoitus - opetus ensimmäisiä kristittyjä vastaan, ajallaan erittäin lähellä Kristuksen ilmestystä. Tässä taistelussa niiden välillä, jotka tietävät, ja niiden, jotka kieltäytyvät, koko maailman psykologiaa jakava raja on niin selvä. Samanaikaisesti on erittäin opettavaista tarkkailla, kuinka kaikki kieltäjät lopulta voitetaan; ne, jotka puolustivat sankaruutta, totuutta, suurta todellisuutta, löytävät oikeutuksen itse todellisuudesta.

Se, joka todella ymmärsi sankarit ja myytit ja jota pidettiin väliaikaisesti haaveilijana, osoittautui suurimmaksi realistiksi, kun taas skeptikko kieltää oikeudenmukaisesti ”unelmoijan”, joka uskoi joko panetteluun tai vääristyneeseen lähteeseen. Niin hitaasti, mutta varmasti evoluution pyörä kääntyy kantaen unohdetun totuuden palauttamista.

Katsotaanpa taaksepäin ja huomataan, kuinka nopeasti ja kuinka helposti ihmiskunta unohtaa jopa viimeaikaiset tapahtumat ja luvut. Viime aikoihin asti Paracelsuksen tai Thomas Vaughanin kaltaisia \u200b\u200bihmisiä pidettiin tietosanakirjoissa pettäjinä. Mutta sitten jotkut ihmiset, joissa oikeudenmukaisuus oli elossa, ottivat vaivansa perehtyä työhönsä ja löysivät julkistettujen charlatanien sijaan syviä tutkijoita, joiden löytöistä toi paljon hyötyä ihmiskunnalle. Muistan, kuinka lapsuudessa olimme ihastuneet Gaston Tissandierin kirjaan Martyrs of Science. Ne, jotka kuolivat telineellä poltettujen uhrauksien uhreina, kidutettiin, tunnustetaan nyt suuriksi tutkijoiksi. Mutta petollinen skeptisyys jatkaa maanalaista työtään ja entisten marttyyrien sijaan kiirehtii keksimään muita, jotta myöhemmin heitä puolestaan \u200b\u200bkunnioitettaisiin muistomerkkien ja suosittujen juhlien avulla.

Viime vuosina julkisessa tilassa on toteutettu eräitä yksittäisiä toimia, jotka antavat toivoa, että haitallinen kielto tunnistetaan jo, ja siten toivottavasti vie ansaitun pimeän kulman.

Ihmiset alkavat pyrkiä elämäntarinoihin. Mutta edes skeptinen kuiskaaja ei halua tuottaa. Ravistellen hartioitaan, he sanovat sinulle: "Kuinka voit olla varma todellisista motiiveista, jotka synnyttivät elämäkertaan heijastetut toimet?" Tai: "Kuinka voit olla varma, että sankariesi elämää värittäneet tapahtumat eivät olleet sattumia?" Tai: "Voitteko väittää, että biografikko oli vilpitön ja puolueeton?"

Oletetaan, että näillä huomautuksilla voi olla tietyssä määrin perusta. Antakaamme väritystä itse biografoijan persoonallisuuden elämäkertomukselle. Mutta siitä huolimatta historiallisten asiakirjojen arkistot välittävät meille edelleen monia epäilemättä todellisuuden elämän virstanpylväitä. Jo lähitulevaisuudessa kroonikoita pidettiin epäilyttävinä asiakirjoina, jotka eivät ansainneet vakavaa huomiota. Mutta lehtien nykyaikaiset arkeologiset ja historialliset löytöt ja asiakirjat osoittavat, että ne ansaitsevat paljon enemmän kunnioitusta kuin vain äskettäin pinnalliset mielet uskoivat. Toivotaan tietysti, että ihmiskunta ei menetä nyt kokonaisia \u200b\u200bvuosisatoja, jotta jäljellä olevat ilmiöt kattavat oikein.

Kunnioittaen vuosipäiviä ja elämäkertoja, ihmiskunta oppii ja kirjoittaa ne. Olisi suuri virhe ajatella, että sankarien käsite liittyy vain menneisyyteen. Aikakautemme synteesi kiteyttää sankareitaan. On sallittua toivoa, että tulen, vankilot ja teloitukset eivät enää ole näiden suurien sielujen välttämättömiä ominaisuuksia!

Todetessamme, että antiikin jumalat olivat sankareita, kaiverrettu ihmisten muistoon, vahvistamme itsemme tietoisuuteen, että yksilöllisyys ja persoonallisuus hallitsevat ihmiskunnan pyörää vielä nykyäänkin. Vahvistamalla tällaisten yksilöiden olemassaolon opimme esi-isiemme esimerkkiä seuraten hyväntahtoisella positiivisella tutkimuksella välittämään heidän persoonallisuutensa olemuksen seuraaville sukupolville. Älkäämme unohtako, että tulevaisuudessa nämä elämäkerrat sisällytetään suosittuihin kouluihin etenemisvaloina. Siksi me opetamme nuoria paitsi lukemaan elämäkertoja, myös kykenevä kirjoittamaan niitä, tai pikemminkin erottamaan, mitkä heidän nykyaikaistensa ilmenemismuodoista menevät historiaan.

Lukemalla legendoja nuoret oppivat unelmoimaan. Tämä on loistava laatu, sillä se täyttää sydämen parhaimmilla voimakkailla tulipaloilla. Näillä sydämen tulipaloilla nuoret oppivat erottamaan totuuden. Totuutta ei tunnisteta laskelmilla, vain sydämen kieli tietää, missä suuri totuus asuu, joka kaikesta huolimatta johtaa ihmiskunnan nousuun. Eivätkö legendat ole seppele hienoimmista kukista? Pienestä, merkityksettömästä ja säälittävästä ihmiskunnasta ei tehdä legendoja. Usein, jopa näennäisesti negatiivisissa myytteissä, kunnioitetaan sisäisen voiman potentiaalia. Joka tapauksessa jokainen legenda sisältää jotain epätavallista. Eikö tämä epätavallisuus johda ihmisen henkeä mekaanisen standardin hämärässä? Tämä konestandardi ei rakenna evoluutiota. Legenda, joka vapauttaa meidät arjen rutiinien häiritsevistä olosuhteista, uudistaa ajattelumme, antaa meille mahdollisuuden syöksyä uusiin kognitio syvyyksiin, täynnä tyhjentämätöntä nuorekkaan innostusta.

Kysy hyvältä matemaatikolta, hyvältä fyysikiltä, \u200b\u200bhyvältä fysiologilta, hyvältä tähtitieteilijältä, voiko hän uneksia? En mainitse taiteilijoita, muusikoita, runoilijoita, koska heidän koko olemuksensa perustuu kykyyn unelma. Upea tiedemies, jos hän on todella upea ja ei pelkää pahantahtoisia todistajia, tietysti antaa sinulle uskoa kuinka täydellisesti hän osaa nousta unelmilla. Kuten monet hänen löytöistään, ne eivät perustu pelkästään laskelmiin, vaan tarkalleen korkeaan elämäunelmaan.

Kyllä, legendat eivät ole abstraktioita, vaan todellisuus itse. Todella unet eivät ole merkkejä lukutaidottomuudesta, mutta hienostuneiden sielujen erottelusta. Siksi kannustamme kaikin mahdollisin tavoin nuoriamme pyrkimään kutsuviin ja luoviin legendoihin, ja yhdessä nuorten kanssa, pysyessään nuoreina, kunnioitamme unelmaa herätyksen ja parannuksen johtavina ja nostavina siipinä.

Pyrkimys, hierarkia, äärettömyys, kauneus - vain näiden virstanpylväiden varrella etenemme epäilemättä eteenpäin. Meidän on välittömästi sovellettava toimintamme ydintä elämään. Toteuttamalla unelman oikeudenmukaisuus, meistä ei tule "unelmoijoita".

Olkoon se Luojan unelma. Tässä unessa ei tule olemaan kuristamista tai vaihdettavuutta, mutta siellä on muuttumatonta tietoa, joka on kerätty hengemme syvyyksiin. Ja ensinnäkin, muistakaamme, että sana kulttuuri voi tarkoittaa "kultti-ur" - valokultti.

Lasten tarina

Vanha kuningas, leski, asui hyvin kuuluisassa ja suuressa kaupungissa. Kuninkaalla oli tytär, morsian. Prinsessa oli kauan kuuluisa sekä kasvoistaan \u200b\u200bettä mielestään, ja siksi monet erittäin hyvät ihmiset halusivat naimisiin hänen kanssaan. Näiden tarkkailijoiden joukossa oli prinssejä, maaherroja ja kauppiasvieraita sekä taitavia huijareita, jotka aina vilkkuu jaloissa taloissa ja etsivät jotain palvelemaan; ihmisiä oli erilaisia. Prinsessa on nimittänyt päivän, jolloin tarkastajat voivat tulla luokseen ja sanoa äänekkäästi hänen edessään ja kaikkien edessä, että kaikki toivovat lähtevänsä vaimonsa luo; prinsessa oli viisas. Sulhasenet odottivat innolla tätä päivää, ja kaikki pitivät itseään parempana kuin kaikki muut. Tarkastajat kertoivat yksi toisensa jälkeen: jotkut olivat yhdeksän sukupolven merkittävää perhettä, osa vaurautta, mutta toinen heistä ei kehui mitään, eikä kukaan tiennyt mistä hän tuli. Hän sävelsi hyvin kappaleita; hänen laulunsa muistuttivat kaikkia heidän nuoreista, parhaista vuosistaan, kun hän puhui kauniisti, ja he rakastivat kuunnella häntä unohtamatta jopa kysyä kuka tämä laulaja oli. Ja vaikka hän ei ollut prinssi, kaikki tarkastajat pitivät häntä tasa-arvoisena.

Nimitettynä päivänä kaikki tarkastajat pukeutuivat paremmin ja kokoontuivat seurakuntaan kuninkaan luo. Mukautettujen mukaan, tarkastajat kumarsivat kuningasta ja prinsessaa. Muinaisen klaanin ruhtinas ei päässyt ketään eteenpäin, palvelijoilla oli takanaan raskas punainen kirja. Prinssi sanoi:

- Prinsessa, perheeni on erittäin jalo. Tähän kirjaan on kirjoitettu yli sata sukupolvea ... - Ja prinssi lukee hyvin pitkään kirjaansa ja sanoi lopussa: - Kirjoitan tämän kirjan vaimolleni! Hän kävelee kammioni läpi, ja ympäri on kuvia erittäin kuuluisista esi-isistä.

- Prinsessa, - sanoi merkittävä voivodi, - nimeni on äänekäs ja pelottava. Vaimoni elämä tulee olemaan rauhallinen, ja ihmiset kumartavat häntä - nimeni on heille uhkaava.

"Prinsessa", sanoi merentakaisten kauppiaiden rohkaistu aarteisiin, "täytän vaimoni helmillä; hän kävelee smaragdikentän yli ja nukahtaa kultaisella sängyllä makeassa rauhassa.

Joten tarkastajat puhuivat, mutta laulaja oli hiljaa, ja kaikki katsoivat häntä.

- Mitä sinä tulet vaimollesi? Kuningas kysyi laulajalta.

- Uskon itseäni, - laulaja vastasi.

Hymyillen, tarkastajat katsoivat toisiaan, vanha kuningas katsoi hämmästyneenä ja prinsessa kysyi:

- Kerro, kuinka ymmärrät uskoasi itseesi.

Laulaja vastasi:

- Prinsessa! Olet kaunis, ja olen kuullut paljon mielestäsi, mutta missä työsi ovat? Niitä ei ole, koska sinulla ei ole uskoa itseesi. Naimisissa, prinsessa, muinaisen perheen prinssi, ja lue joka päivä nimesi hänen scarlet-kirjassaan ja usko scarlet-kirjaan! Tulkaa ulos, prinsessa, menkää naimisiin arvostetun kauppiasvieraan, täytä kammiot kuohuviini kullalla ja uskokaa tähän kultaan! Nuku rauhassa kultaisella sängyllä ja usko tähän rauhaan! Rauha kullalla, scarlet-kirjoilla, sulje itsesi, prinsessa, itsestäsi! Nimeni ei ole scarlet-kirjassa, en voi täyttää tätä kammiota kullalla, ja minne menenkin, he eivät lue scarlet-kirjaa, eikä kulta ole siellä arvokasta. Ja en tiedä minne olen menossa, enkä tiedä missä olen tieni, enkä tiedä minne tulen, ja minulla ei ole rajoja, koska uskon itseeni! ..

- Odota, - kuningas keskeytti laulajan, - mutta onko sinulla oikeus uskoa itseesi?

Laulaja ei kuitenkaan vastannut ja lauloi iloisen laulun; kuningas hymyili hänelle, prinsessa kuunteli iloisesti ja kaikkien kasvot selvisivät. Sitten laulaja lauloi surullisen laulun; ja kammio hiljeni, ja prinsessan silmissä oli kyyneleitä. Laulaja hiljeni ja kertoi sadun; hän ei puhu hallitsevasta taiteesta, vaan siitä, kuinka erilaiset ihmiset menivät elämään ja heidän piti palata takaisin, kuka tunsi olonsa helpoksi ja kuka tunsi kovan. Ja kaikki olivat hiljaa, ja kuningas laski päänsä.

”Uskon itseäni”, laulaja sanoi, eikä kukaan nauroi hänestä. ”Uskon itseäni”, hän jatkoi, ”ja tämä usko vie minut eteenpäin; ja mikään ei ole minun tapaani. Onko minulla kultaa, kirjoitetaanko nimeni scarlet-kirjoihin, mutta en usko kultaa eikä kirjaa, vaan vain itseäni, ja tällä uskalla kuolen, ja kuolema on minulle helppoa.

- Mutta sinä irtautut maailmasta. Ihmiset eivät anna sinulle anteeksi. Uskoen vain itseesi, kävelet yksin ja kävelet kylmästi, sillä joka ei ole meille, on meitä vastaan \u200b\u200b”, kuningas sanoi ankarasti.

Mutta laulaja ei vastannut ja lauloi kappaleen uudelleen. Hän lauloi kirkkaasta auringonnoususta; lauloi kuinka luonto uskoo itseensä ja kuinka hän rakastaa luontoa ja elää sen mukaan. Ja kuninkaan kulmakarvat tasoitettiin, ja prinsessa hymyili, ja laulaja sanoi:

- Näen - ihmiset eivät pidä minua vihollisena, enkä repi itseni pois maailmasta, sillä minä laulan, ja laulu elää maailmassa, ja maailma elää laulussa; ei ole rauhaa ilman laulua. Minua pidettäisiin vihollisena, jos tuhoisin jotain, mutta mitään maan päällä ei voida tuhota, ja luon eikä kosketa ihmisen linnoituksia. Kuningas, mies, joka on rakastellut kaikkea luontoa, ei löydä rakkautta itsestään - ihmiselle? Joka luontoa rakastaa, ei katkaise tarpeettomasti pensan oksat ja pyyhkäiseekö hän pois tieltä?

Ja prinsessa nyökkäsi päätään, ja kuningas sanoi:

- Et usko itseesi, vaan kappaleeseesi.

Laulaja vastasi:

- Laulu on vain osa minua; Jos uskon kappaleihini enemmän kuin itseäni, sitä enemmän tuhoan voimani ja en laula rauhallisesti kappaleitani, ja ihmiset eivät kuuntele heidän kappaleitaan, kuten nyt, sillä minä laulan heille, enkä itselleni. Teen kaiken vain itselleni, mutta asun ihmisille. Laulan itselleni, ja vaikka laulan itselleni, he kuuntelevat minua siihen asti. Uskon itseni kappaleeni; kappaleessani - kaikki minulle, mutta minä laulan kappaleen kaikille! Kappaleessa rakastan vain itseäni, mutta kappaleella rakastan kaikkia! Kaikille kaikille, kaikelle minulle - kaikille yhdessä kappaleessa. Uskon itseäni ja haluan katsoa rakkautta. Ja kun laulan vain itselleni ja elän kappaleellani kaikille, niin olkoon se ikuisesti. Otan vaimoni pitkälle matkalle. Saako hän uskoa itseensä ja antaa tällä uskalla monille onnellisuuden!

- Haluan uskoa itseeni; Haluan mennä kauas; Haluan katsella auringonnousua korkealta vuorelta! .. - sanoi prinsessa.

Ja kaikki olivat hämmästyneitä.

Ja tuuli ruostui ikkunan ulkopuolella, taivutti puita ja ajoi sadepilviä kuivaan maahan - hän uskoi itseensä.

Kuningas Salomo

Tähän asti kuningas Solomon lentää Aasian laajojen yli upealla lentävällä laitteellaan. Monia Aasian vuoria kruunaa joko rauniot tai kivi, jossa on suuren kuninkaan jalkojen jäljet \u200b\u200btai polvien jäljet, pitkän rukouksen jäljet. Nämä ovat kaikki niin kutsuttuja Salomonin valtaistuimia. Suuri kuningas lensi näille vuorille rukoilemaan. Hän meni näille korkeuksille valtakunnan vaikeuksista nostaakseen Henkeä. Salomon vuoret, Salomon aarteiden salaiset paikat, Salomon viisaus, Salomon renkaan salaperäinen voima, Salomon sinetti valon ja pimeyden tiedolla - kenelle muulle Aasia on tuonut niin paljon ihmettä ja kunnioitusta?

Salaperäisimmät esineet ja kuvat liittyvät Salomon nimeen. Lintujen piilevimpiä ovat vanit, ja legenda liittyy tähän lintuun myös kuningas Salomon kanssa.

Vanteet vartioivat kuningas Salomon rauhaa suurten töidensä aikana, ja kun hän palasi työstään, kuningas kysyi lintuilta, mitä he haluaisivat palkkiona. upeampi kuin sinä kun laitat kruunasi. "

Kuningas hymyili ja sanoi: "Linnut, mutta kruununi on raskas. Kuinka voit haluta asettaa sellaisen taakan itsellesi!" Mutta linnut pyysivät edelleen kruunuja, ja kuningas käski kultaseppänsä tehdä pieniä kruunuja kuninkaallisen mallin jälkeen, ja nämä kruunut kiinnitettiin lintujen päihin. Mutta ei aikaisemmin ollut kulunut lyhyintä aikaa kuin linnut lentäivät taas kuninkaan luo ja uskoivat hitaasti heidän päänsä kultaisten kruunujen alle.

He kysyivät: ”Kuningas, vapauta meidät kruunuista. Olit oikeassa varoittaessasi viisaasti! Mitä voimme tietää, olemme pieniä! Saisinko tietää, että glitterin ja charmin takana on taakka - vapauta meidät, kuningas. "

Kuningas sanoi: ”Katso, typerät, mihin taakkanne on johtanut. No, olkoon se mielestäsi, kultaiset kruunut poistetaan - mutta voit aina pitää itsesi muistissa kohtuuttomasta pyrkimyksestäsi kruunuun. Tästä eteenpäin käytä höyhenen kruunua, se ei rasita sinua, sillä se on vain sen salaisen valtakunnan kruunu, josta sinä tiedit ja joka palvelee työtäni. " Ja niin että hoopoe-lintu on okkulttisin lintu, joka tietää monia salaisuuksia, ja hänellä on höyhenen kruunu. Jos hoopoe näkee asuntovaunun tai veneen, ihmiset sanovat - tämä on hyvä matka; Kuningas Salomonin lintu tietää mitä se tekee.

Ja muut eläimet palvelivat kuningasta. Muslim, joka tuli Kashmiriin asuntovaunulla Afganistanin rajan yli, tietää, että jopa muurahaiset auttoivat Suuren Salomonin rakentamista temppeliin. Suuresta jinnistä, ilman ja tulen hengestä muurahaisiin - kaikki palvelivat rakennetta.

Väsymättömässä rukouksessa kuningas Solomon ohjasi luontovoimia jatkuvasti luomaan upea temppeli. Kuninkaan joukot loppuivat ja hän tiesi, että lähtöaika toiseen maailmaan on lähestymässä, hän jätti liiton jinnille ja ilman häntä lopetti rakentamisen. Mutta väkivaltaiset alkuhenkilöt vastasivat, että he tottelevat vain kuningas Salomoa täällä maan päällä, ja ilman häntä he ovat vapaita loitsusta. Ja kuningas Salomo vahvistui hengessä ja nojaten henkilökuntaansa hän pysyi temppelissä kutsuen kaikki joukot toimimaan.

Hän käveli heti pois, mutta hänen ruumiinsa pysyi liikkumattomana ja kiihkeänä, jotta väkivaltaiset sukupuolet eivät lennä pois. Ja kukaan elävistä ja kukaan jinnistä ei tiennyt, että rukoilemaan alkanut tsaari oli jo lähtenyt. Ja kaikki pelkäsivät lähestyä liikettä Mestaria ja ponnistelivat kaikkensa rakenteen saattamiseksi loppuun. Ja temppeli on ohitse, mutta Herra on liikkumaton. Kuka uskalsi rikkoa pyrkimyksensä? Mutta pienin tsaarin yhteistyökumppaneista, muurahainen, alkoi jauhaa tsaarin henkilökuntaa, ja kun puu uudelleen teroitettiin, tsaarin ruumis putosi ja kaikki näkivät hänen henkensä lähteneen, mutta suuri temppeli pysyi.

Mutta ei transsendenttinen Herra kuningas Salomo. Hän laskeutuu ihmisten puoleen ja, kuten muut idän mestarit, vaihdellen pukeutumisensa, menee joukkoon tietääkseen kaikki elämän salaisuudet. Kuningas Solomon jättää renkaansa upealla kivillä, jolle maailman perustus oli asetettu, vaimolleen, Egyptin prinsessaan, säilyttämistä varten. Mutta prinsessan mukana saapunut egyptiläinen pappi on ovela ja taitava. Hän muuttaa äänensä ja ulkonäkönsä ja ottaa kuninkaan varjolla renkaan haltuunsa. Ja itse Vladyka on tuomittu pitkille vaelluksille, kunnes totuus on jälleen palautettu. Näin ollen kaikki poikkeuksellinen, satunnainen yhdistää idän kansat kuningas Salomon kanssa. Hän nousi vuorille - laskeutui maan alle, tapasi kuninkaita ja katosi väkijoukkoihin. Vanhassa uiguurien valtakunnassa, jossa uskovat muslimit asuvat, Salomon nimi sekoitetaan sekä tsaari Aleksanteriin että suureen Akbariin. Joskus tunnustat samat legendat, jotka koristavat sekä Intian kuningasta että keräilijää.

"Näyttää siltä, \u200b\u200bettä samaa sanotaan Akbarista, nimeltään Suuri?"

Vanha harmaaparrainen muslimimerkki vihreässä turbanissa, joka parannuksen Mekassa, kumartaa päänsä: ”Molemmat mestarit olivat viisaita ja suuria. Kuinka uskallat kertoa niiden eron, kun näet kaksi luminen vuorta? He molemmat kimaltelevat saman auringon alla, ja molemmille on yhtä vaikea lähestyä. Kuka uskaltaisi määrätä yhdelle mestarille, mikä ehkä kuuluu molemmille? Totta, Vladyka Akbar ei mennyt Intian ulkopuolelle. Hän vahvisti häntä pysymällä hänen sisälläan, emmekä tiedä, mitkä sukupuolet palvelivat häntä. Jokainen tietää kuningas Salomonista, että hän lensi ympäri maailmaa ja tutki totuutta kaikissa maissa, ja jopa hän oli kaukaisissa tähdellä. Mutta kuka voi arvioida alhaalta kaksi luntaista huippua? Käytämme jopa tummia laseja suojataksemme heikkoja silmiämme kimaltelulta. "

Moriah-vuorella, Salomon kassa. Mutta ei vain temppeleissä ovat viisaat Salomon merkit. Raamatun ohjeiden mukaan Rhodesian insinööri Hammon löysi Salomonin rikkaimmat miinat. Ja Salomon tähti on säilyttänyt matemaatikoille arvokkaimmat näkökohdat.

"Tämäkin käy!" Näin kuningas Salomon rohkaisi levoton ihmiskunta. Ja Laululaulu on ikuinen kauneudestaan.

Grimr Viking

Viikinki Grimr on tullut hyvin vanhaksi. Aiempina vuosina hän oli paras johtaja, ja hänet tunnettiin jopa kaukaisissa maissa. Mutta nyt viikinki ei mene merelle nopealla lohikäärmeellään. Kymmenen vuoden ajan hän ei ollut ottanut miekkaa pois. Seinässä roikkuu pitkä nahkaverhoiltu kilpi, ja kypärässä olevat kotkan siipit peitetään hämähäkkien ja kostealla pölyllä.

Grimr oli jalo mies. Päivän aikana viikinki istuu korkealla kuistilla, tekee totuuden ja tuomion ja katselee viisaalla silmällä ihmisen riitoja. Ja iltahämärällä Viking juhlii ystävällistä lomaa. Tammepöydät ovat hyvin sisustettuja. Hanhet, hirvieläimet, joutsenet ja muut sekalaiset ruuat ovat tupakoivia.

Grimr viettää pitkän, pimeän ajan ystävien kanssa. Eri ystäviä tuli hänen luokseen. Olav Khaki tuli Karhulaaksosta kahden poikansa kanssa. Harald tuli Ming-klaanilta Kivien nasta. Eirik tuli, jota kutsutaan punaiseksi punaisista hiuksistaan. Monet rohkeat ihmiset tulivat ja nauttivat viikinkitalosta.

Grimr kaatoi hunajaa kauhaan ja tarjosi sitä kaikille juodakseen ja kaikki sanoivat parhaimman tahtonsa. Kaikki sanoivat erilaisia \u200b\u200basioita. Rikkaat halusivat kunniaa. Köyhät halusivat olla rikkaita. Ne, jotka jäykät, pyysivät ensin elämää, ja viisaat katsoivat kuoleman rajan ulkopuolelle. Nuoret halusivat menestyä taistelussa, he pelkäsivät, että elämä kulkee hiljaisuudessa ilman voittoa.

Grimr otti aivan viimeisen kannan mestariksi sopivana ja halusi puhua, mutta hän ajatteli sitä ja katsoi pitkään, ja hänen hiuksensa olivat kuin valkoinen hattu otsassaan. Sitten viikinki sanoi:

- Haluan olla ystävä, ainakin yksi todellinen ystävä!

Sitten hänen vieraansa muuttivat Grimrin ympäri, niin että pöydät loivat, kaikki alkoivat kilpailla sanoen:

- Grimr, - sanoi Olav, joka tuli Karhun laaksosta, - enkö ollut ystäväsi? Kuka kiirehti pelastamaan henkesi maanpaossa, kuka otti ensimmäisenä sinuun yhteyttä ja pyysi kuninkaata palauttamaan sinut? Muista ystäväsi!

Toisaalta Viking Harold yritti katsoa Grimrin silmiin ja puhui, ja uhkaili kädellään ...

- Hei, kuuntele, Grimr! Kun viholliset polttivat kiinteistön ja veivät kassasi, kenen kanssa asutitte tuolloin? Kuka rakensi sinulle uuden kodin kanssasi? Muista ystäväsi!

Lähistöllä, kuten korppi, huijasi hyvin vanha Eirik, nimeltään Punainen:

- Grimr! Keskiyön vuoren taistelussa kuka hallitsi kilpiä sinusta? Kuka otti iskun sinun sijaan? Muista ystäväsi!

- Grimr! Kuka pelasti vaimosi vihollisilta? Muista ystäväsi!

- Kuuntele, Grimr! Kuka tuli sinuun ensin onnettoman taistelun jälkeen Seal Bayssä? Muista ystäväsi!

- Grimr! Kuka ei uskonut, kun viholliset herättivät sinua? Muistaa! Muistaa!

- Grimr, sanoit kohtuuttoman sanan! Sinä, jo harmaatukkainen ja vanha, olet nähnyt paljon elämässäsi! On katkeraa kuulla, kuinka olet unohtanut ystäväsi, uskolliset sinulle jopa surun ja onnettomuuden aikoina.

Grimr nousi sitten ja aloitti:

- Haluan kertoa sinulle. Muistan kaiken mitä teit minulle; kutsun tässä jumalia todistajiksi. Rakastan sinua, mutta nyt mieleeni tuli yksi hyvin vanhoista ajatuksistani ja sanoin mahdotonta sanaa. Olet toverini, olet ystäviä epäonnistuksissani, ja kiitän teitä tästä. Mutta minä sanon totuuden: onnellisuutena minulla ei ollut ystäviä. Niitä ei ollut, ja yleensä niitä ei ole olemassa maan päällä. Olin hyvin harvoin onnellinen; ei ole edes vaikeaa muistaa, mikä on tärkeää.

Olin onnellinen taistelujen jälkeen tanskalaisten kanssa, kun upotimme sadan tanskalaisen veneen Joutsenkappaleelle. Sarvet kuulostivat äänekkäästi; kaikki soturini lauloivat pyhän laulun ja kantoivat minua kilpellä. Olin onnellinen. Ja kaikki miellyttävät sanat puhuttiin minulle, mutta ystäväni sydämet olivat hiljaa.

Minulla ei ollut ystäviä onnellisuudessa.

Olin onnellinen, kun kuningas kutsui minut metsästämään. Tapoin kaksitoista karhua ja pelasin kuninkaan, kun hirvi halusi peittää hänet. Sitten kuningas suuteli minua ja kutsui minua parhaaksi aviomieheksi. Kaikki sanoivat minulle jotain miellyttävää, mutta se ei ollut miellyttävää ystävien sydämessä.

En tiedä ystävien onnellisuutta.

Ingerdu, Mingin tytär, kutsuttiin kaikkien parhaaksi tytöksi. Hänen takiaan oli taisteluita, ja monet ihmiset kuolivat niistä. Ja toin hänet taloni vaimoni. He soittivat minulle, ja minusta tuntui hyvältä, mutta ystävien sanat eivät tule sydämestä.

En usko, onko ystäviä onnellisuudessa.

Odin lähetti minulle hyödyllisen sanan Gul-vechessä. Sanoin tämän sanan ihmisille ja he pitivät minua pelastajana, mutta jopa täällä ystäväni sydämet olivat hiljaa.

Onnellisuudessa ei koskaan ole ystäviä.

En muista äitini ja vaimoni ei ollut kauan hengissä. En tiedä olivatko he sellaisia \u200b\u200bystäviä. Minun piti nähdä tämä kerran. Nainen ruokki vaaleaa ja köyhää lasta, ja toinen istui hänen vieressään - terve, ja hän halusi myös syödä. Kysyin naiselta, miksi hän ei kiinnittänyt huomiota terveeseen lapseen, joka oli myös hyvännäköinen. Nainen vastasi minulle: "Rakastan molempia, mutta tämä on sairas ja onneton."

Kun epäonnea tapahtuu, minä, köyhät, pidän kiinni ystävistä. Mutta onnellani olen yksin, ikään kuin korkealla vuorella. Henkilö onnellisuuden aikana on erittäin korkea, ja sydämemme ovat avoinna vain alaspäin. Onnettomuudessani sinä, toverit, eläit itsellesi.

Sanon myös, että sanani olivat mahdoton, eikä onnistumisessa ole yhtään ystävää, muuten hän ei ole mies.

Jokaisen mielestä Viking Grimrin sanat olivat omituisia, ja monet eivät uskoneet häneen.

Tämä on legenda Tšingis-khaanista, johtaja Temuchinista.

Syntyi Tšingis-khaan rakastamaton khansha. Tšingis-khaan ei pitänyt siitä poika isälle. Hänen isänsä lähetti hänet kaukaiseen holhoukseen. Kerätty itselleen Chingiz muut rakastamattomat. Tšingis-kaani alkoi elää typerästi. Hän otti aseita ja orjia meni metsästämään. Chingiz ei antanut uutisia itsestään. Tuntuu kuin Chingiz olisi humalassa kumyn kanssa Ja taisteli ystävien kanssa asuntolainalla Että kukaan ei jätä häntä taakse! Sitten teki pilli nuolen Chingiz. Hän käski palvelijoita tuoda hevoset. Kaikki hänen miehensä ratsastivat hevossa. Tšingis-khaan aloitti liiketoiminnan. Nyt Chingiz meni steppiin, Khaan lähestyy laumoitaan. Puhaltaa odottamatta pilli Chingiz. Lets paras hevonen kymmenen verran. Hevonen on tataarien aarre. Toiset pelkäsivät ampua hevosta. Heidän päänsä leikattiin. Jälleen Chingiz Khan menee steppiin. Ja puhaltaa yhtäkkiä pilli khanshallesi. Ja kaikki eivät lähettäneet nuolensa hänen perässään. Niiden, jotka pelkäsivät nyt, päänsä poistetaan. Ystävät alkoivat pelätä Chingiziä, Mutta hän sitoi heidät kaikki kiinnitys. Tšingis-kaani oli hyvin tehty! Chingiz lähestyy isänsä laumoja. Käynnistää pillin isänsä hevoselta. Kaikki ystävät ampuivat nuolet samaan suuntaan. Joten valmistelin ystäviä liiketoimintaan, Kokenut Chingizin uskolliset ihmiset. He eivät rakastaneet häntä, mutta he alkoivat pelätä Chingiziä. Hän oli niin hieno kaveri! Yhtäkkiä Chingiz aloitti paljon. Hän meni isänsä päämajaan Ja hän puhalsi pillin isänsä luo. Kaikki Chingizin ystävät päästivät nuolet siellä. Koko ihmiset tappoivat vanhan khaanin! Tuli Tšingis-khaan Ison lauman yli! Mikä hieno kaveri Tšingis-khaan oli! Vihainen Chingizissä Naapuritalot. Nuorten naapuritalojen yläpuolella paisutettu. Vihainen lähettiläs lähetetään: Anna heille kaikki parhaimpien hevosten karjat, Anna heille koristeltuja aseita, Anna heille kaikki khaanin aarteet! Tšingis-khaan kumarsi lähettiläänsä. Chingiz kutsui kansansa neuvostoon. Neuvojat alkoivat melua; Vaatimus: "Mene sotaan naapuritaloon ". Chingiz lähetti tällaisia \u200b\u200bneuvonantajia. Sanoi: "Et voi taistella hevosten takia "- Ja hän lähetti kaiken naapurimaiden khaanille. Sellainen oli ovela Tšingis-kaani. Khaanit olivat täysin ylpeitä Naapuritalo. He vaativat: "Lähetä heille kaikille khaanin vaimonsa ". Tšingis-khaanin neuvonantajat tekivät melua, Säästtivät khaanien vaimoja ja uhkasi sotaa. Ja jälleen Chingiz lähetti neuvonantajat. Ja lähetettiin naapuritaloon kaikki heidän vaimonsa. Sellainen oli ovela Tšingis-kaani. Tuli todella ylpeä naapuritalon khanit. He kutsuivat Chingizovin pelkureita, He loukkaantuivat Ison lauman lauma Ja ylpeydessä khanit poistettiin vartija rajalta. Ja khaanit huvittivat uusien vaimojen kanssa. Ja khaanit jahtaavat muiden ihmisten hevosia. Ja viha kasvoi Isossa Hordessa. Yhtäkkiä yöllä Tšingis-khaan nousi. Käskee koko lauman seuraamaan häntä hevossa. Yhtäkkiä Chingiz hyökkää naapuritalon khaanilla. Vangitsi heidän koko joukkonsa. Vie aarteita hevoset ja aseet. Ottaa kaikki vaimonsa takaisin Monet ovat jopa ehjät. Neuvonantajat kunnioittivat Chingizin voittoa. Ja Chingiz sanoi vanhemmalle Annan pojalleni: “Saa ihmiset ylpeiksi. Ja heidän ylpeytensä tekevät heistä tyhmiä. Ja sitten otat heidät. " Khania kirkastettiin koko Suuren lauman kautta; Tšingis-kaani oli hyvin tehty! Chingiz Khan laittaa laumoille ikuinen peruskirja: ”Kateelliselle henkilölle hänen vaimonsa - leikkaa pääsi pois. Jumalanpilkan puhuminen - katkaise pää. Omaisuuden poisottaminen - leikkaa pääsi pois. Sille, joka tappoi rauhanomaisen - leikkaa pääsi pois. Mennyt vihollisille - leikkaa pääsi. " Chingiz antoi kaikille rangaistuksen. Pian Chingizin nimi ylennetty kaikkialle. Kaikki prinssit pelkäsivät Chingiziä. Iso lauma rikkaampi kuin koskaan. Horde sai itselleen monia vaimoja. He pukeutuivat silkkivaatteisiin. He alkoivat syödä ja juoda makeasti. Tšingis-khaan oli aina hieno kaveri. Tšingis-khaan näkee kaukana. Hän tilasi ystävilleen: repi silkkikangas, Kuvittele olevansa sairas makeasta ruuasta. Anna ihmisten juoda maitoa vanhalla tavalla. Anna heidän käyttää nahkavaatteita Joten iso lauma ei pehmene. Tšingis-khaan oli hieno kaveri! Oli aina valmis taisteluun Iso lauma, Ja Chingiz ajoi yllättäen laumo steppiin. Hän valloitti kaikki Taurmen-stepit. Ottivat kaikki Mongkulin aavikot. Hän valloitti koko Kiinan ja Tiibetin. Sain maata Punaisesta merestä Kaspianmereen. Se oli Tšingis-khaan Temuchin! Päättyneet Yasov, Obesov ja Polovtsev, Torkov, Kosogov, Khozarov, Alanov, Yatvyagov voitti ja ajoi pois. Kolmekymmentä maata, kolmekymmentä prinssiä Hän määräsi kunnianosoituksen ja veron Chingizille. Rikkoi Venäjän maata, uhkasi Caesaria. Temuchin-Chingiz-kaani hän oli niin hieno kaveri.

Martha Posadnitsa

Metellä, kauniissa, on muinaisia \u200b\u200bsiirtokuntia. Tverskayan puolella Mlevassa oli luostari. Oli kuultavaa, että Posadnress Martha piiloutui siihen. Hän asui siinä neljätoista vuotta. Se päättyi siihen.

Mlevassa on Martan hauta. He hautasivat hänet salaa sinne. He panivat sen värilliseen kaakeloituun kryptaan. He piiloutuivat vihollisilta. He ajattelevat niin. Sadan vuoden ajan he ovat ajatelleet niin, ja kryptaa ei ole avattu tänä päivänä.

Ihmeitä tapahtuu Martan haudalla. Ihmiset ovat menossa sinne Novgorodin alueen eri puolilta. Kaikilla sairauksilla, kaikilla suruilla. Ja Martha auttaa.

Siellä on mustissa vaatteissa oleva posadnitsa, jonka päällä on valkoinen huivi. Unessa hän vaikeuttaa ja lähettää hänet hautaansa. He ovat tulossa. He rukoilevat. Ja he saavat hyvin.

Martha välittäjä! Martha on kaikkien Novgorodin avustaja! Martha kostaa pahaa, joka ei täyttänyt lupausta. Lähettää jopa katkeraa surua.

Papit kirjoittivat Mlevkan kirkon vanhaan kirjaan pitkän sarjan Martan ihmeitä. Syöttyi viattomasti satojen, kuolemien, huonon sään uutisien kanssa.

Tverin puolelta he eivät tule Martan hautaan. Hänen viehätys ei mene sinne. He menevät posadnitsaan vain Novgorodin korkokengät. He menevät, miksi, he eivät tiedä. Rukouksia pidetään. Salaperäinen atavismi johtaa Novgorodialaiset Mlevskoyn hautaan.

Kun puhutaan taiteen nationalismista, muistan tämän Novgorodin polun. Tuskin erottelemme ylimielisiä malli nationalismi ja atavismin mystiikka. Tyhjä kuori - sisäkierteistä. Usein sekvenssejä, heimoja ja geneerisiä, häiritaan.

Emme enää naura, mutta emme vain luota reinkarnaatioon. Hämmentyneisyydellä valitsemme "outoja" tapauksia. Joskus pelkäämme heitä. Emme enää heitä niitä kasaan, erottelematta. Se, mikä neljäsosa vuosisataa sitten oli vain hauskaa, on nyt täynnä erityistä merkitystä.

Taide nostaa uusia rajoja. Zipunin ja murmolkan värikäs naamiaiset erottavat kaukana antiikin kauneudesta todellisessa merkityksessään. Sidotut partat pysyvät kopeissa.

Ennen todellista tietoa karkeat ennakkoluulot katoavat. Uudet syvyydet avautuvat taiteelle ja tiedolle. Juuri atavismi kertoo sinulle kuinka rakastaa sitä, mikä on kaunista kaikille ja aina. Menneisyyden parhaat paljastetaan meille atavismin loitsun kautta.

Köyhyyskorjaukset, tyhmät raidat on poistettava. Ihmisen on kyettävä paljastamaan täysin ihmisten sielujen koskettava ulkonäkö. Nämä kuvat näkyvät unessa epämääräisesti - näiden polkujen virstanpylväitä todellisuudessa on vaikea löytää.

Aika rakentaa maan ydin. Sitä, mitä ihmiset tarvitsevat, ei voida piilottaa maan alla. Kryptti, tuntematon kenellekään, Novgorod muistaa. Kunnioittaa emäntä. Rukouspalvelua pidetään salassa.

Martha, vahva hengessä, auta meitä.

Vanhoja neuvoja

Yhdessä vanhassa italialaisessa käsikirjoituksessa - luulen, että se oli peräisin 1500-luvulta - kirja avainsanan jalo käsin revittiin kirjan avaussivut ja kaikki koristeet - viattomasti kerrotaan, kuinka opiskelija tuli maalari-opettajan Sano di Pietron luo neuvoakseen maalaustaan.

Opettaja teki kiireellistä työtä eikä voinut tulla mukaan opiskelijan kutsuun, joka aloitti itsenäisesti maalauksen "Magi-ihailu" pienelle maaseudun kirkolle Siennan alueella.

Opettaja sanoi:

”Rakas, annoin sanani Montefalcon apottille, ettei halua poistua talostani, ennen kuin lopetan hänen tilaamansa” Siunatun Neitsyt-kruunun ”. Mutta kerro mitä epäilyt ovat. Pelkään, ettet ole työskennellyt minulle liian kauan - että olet nyt kadonnut työn edessä.

- Arvostettu opettaja, - sanoi opiskelija, - kuvani on monimutkainen, ja minun on vaikea yhdistää sen erillisiä osia. Mikä on paras tapa maalata tumma oliivitarha punaisella kalliolla etäisyydeltä? Onko puiden rungot näkyvissä siellä ja kuinka selkeä on lehtien kuvio?

- Rakas, kirjoita tarpeen mukaan.

- Neitsytön viitta on täynnä kultakuvioita. Onko parempi keskeyttää se pienillä taitoksilla tai piirtää piirros suurilla tasoilla?

- Tee siitä haluamasi.

- Arvoisa opettaja, olet liian kiireinen erinomaiseen työhösi, kannatan olla hiljaa seuraavaan lepoon.

- Rakas, en usko lepäävän pian, ja sinun ei tarvitse tuhlata aikaa, jos kuvassasi on niin paljon keskeneräistä. Kuulen kaiken ja vastaan \u200b\u200bteille, vaikkakin yllätyksenä.

- Kuninkaita seuraavien sotilaiden päätä on paljon; Pitäisikö meidän löytää heille yhteinen linja vai tulisiko jokaisen pään ja osien saada yleisön ääriviivat?

- Vain haluamallasi tavalla.

- Tein pensaita kaukaisille pelloille ja joen virtauksen raitoja, mutta halusin antaa ne selvästi, kun raikas silmä joskus näkee. Halusin nähdä aaltoja vedessä ja sukkulan niiden päällä, ja jopa airon souttajan käsissä. Mutta eikö se ole kaukana?

- Ei ole mitään helpompaa: tee se haluamallasi tavalla.

- Opettaja, minä pelkään. Ehkä voit silti kertoa minulle, kannattaako kuninkaan kruunu tehdä kuperaksi vai jättää päällekkäinen kulta vain kruunuille?

- Pane kulta minne tarvitset.

- Minulle tapahtuu, tehdäänkö villakuituja karitsoihin. Oletetaan, että ne ovat melkein näkymättömiä, mutta muista, mitkä silkkiset, pehmeät säikeet sijaitsevat karitsassa, haluat vain tehdä niistä ohuella harjalla, mutta yleiskuvassa ne ovat melkein näkymättömiä.

- Tee heidät haluamallasi tavalla.

- Opettaja, en näe vastauksissanne neuvojani syytäni varten. Tiedän, että kaiken pitäisi olla niin kuin sen pitäisi olla, mutta niin kuin sen pitäisi olla - se on nyt pimeässä minulle.

- Kerro, asettiko isä Giovanni sinulle työolosuhteet?

- Lukuun ottamatta termiä, ei ehtoja. Hän sanoi: "Benvenuto, kirjoita hyvä kuva" Kolme viisaan miehen adoraatio siunatulle lapselle ", ja minä maksan sinulle kymmenen dukaattia luostarisummista." Sitten hän nimitti määräajan ja hallituksen koon. Mutta työn aikana minulle ilmaantui erilaisia \u200b\u200bajatuksia halusta tehdä parempi kuva. Ja sinulle, opettaja, olen edelleen pyytänyt sinua hyvien neuvojen saamiseksi. Kerro, mitä se tarkoittaa "tarpeen mukaan"?

- Tarvittaessa - se tarkoittaa, että kaiken pitäisi olla yhtä hyvä.

- Mutta miten niin, kuinka hyvä?

- Onneton tylsä \u200b\u200bBenvenuto, mistä olemme aina puhuneet? Mitä sanaa olen usein toistanut sinulle? Tapa, jolla se on hyvä, voi tarkoittaa vain yhtä asiaa - kuinka kaunis se on.

- Onko se kaunis?

- Benvenuto, mene ovesta ja mene mukulakiväärin Gabakukuun ja sano: vie minut rypistämään ihoani, en tiedä mikä "kaunis" on. Mutta älä tule minun luokseni ja parasta olla koskettamatta työtäsi.

Tämän tarinan jälkeen käsikirjoitus raportoi oliiviöljyn keittoresepteistä ja oliivikuopien käytöstä. Sitten on toinen tarina Pisan kansalaisesta Cirilli Kodasta, joka haudattiin elossa. Mutta kaksi viimeistä tarinaa eivät kiinnosta meitä.

Suuri Keyer

Siksi kevyet kärpäset lentävät yöllä.

Maan syntiset sielut halusivat nousta. He halusivat löytää paratiisin portit ja kutsuivat sielut suurelle papille, apostolille:

- Isä pitäjä! Haluamme mennä portillesi! Meille on pimeää, ei tapaa löytää!

Apostoli vastasi ylhäältä:

- Näen sinut säälittävää! Näen sinut tummat! Tässä minä olen. Valo on porttini, sinä sinä, pimeät, kävelet pimeydessä.

Sielu itki alla:

- Isä pitäjä! Pietari apostoli! Meillä ei ole valoa. Tapaamme ovat tummat. Anna meille valot, heidän kanssaan näemme sinut. Pellot ovat autio ja kivet ovat kylmiä.

- Kohtuutonta! Miksi uppoat maahan? Jätä polut pimeiksi. Seuraa ylempiä polkuja.

- Valo, anna meille valoa. Anna meille yksi kipinä. On pimeää, emmekä tiedä mihin mennä yläkertaan.

Ja viimeinen apostoli sanoi:

- Pieni, pienintäkään, en tiedä mikä pimeni polkuasi. Minä annan sinulle valot; loista itsellesi, mutta ei ole tummaa tietä valoisiin maihin. Pyydä soihtua, mutta soihtu ei ole kevyt.

Joten suuri näppäinhaltija antoi valot syntisille sieluille, ja jopa ihmiset näkevät heidät yöllä.

Ja he lentävät nopeasti, syntiset sielut menevät paratiisin porteille. Ja he lentävät ikuisesti, ja heillä on valot.

Jättiläinen jättiläinen

Screamerin sarvessa punaisen metsän alla, Lut-Giant asui järvellä, Erittäin vahva, erittäin suuri vain kiltti. Kova peto ajoi Lyutin parta - Seitsemän päätä. Hattu Lute - Sata napakettua. Kaftan Lutassa - Harmaat sudet. Lutin kirves - Punainen kivi. Lutin keihäs - Valkoinen kivet. Lyutin nuolet ovat mustia, Omituinen. Kovat veljet asuivat järven yli. Tupa leikattiin köysikaupunkiin. Huusin Screamer-torvista brossiin, Hän kuiskasi. Annoin kirvesvelleni järvelle, Heitin sen yli. Metsästäminen veljen kanssa järven takana Käveli; Veljen kanssa järvellä nuottaa vetää; Olut veljen kanssa järven yli keitetyt; Hän poltti tervan, kaivoi tulta, Hän puhalsi nuotioita, käveli siskonsa kanssa, Menin käymään järvellä. Astui, mutta ei kunnossa - Alkoi uppoaa: Juuttunut jättiläinen Lute Vyötärö korkea. Se oli pahaa. Koira galoppasi hänen perässään - Hän hukkui. Kukaan ei vieraile brosissa. Ei nähdä ketään päivän kävelymatkan päässä. Järvi roiskuu. Tuuli aiheuttaa melua. Kuolema itsessään on viettelevä. Jättiläinen katsoi pilven alle. Sukellus lentää. Jättiläinen huusi: "Näetkö vettä?" - ”Näen”, - vastaus antaa. "Kerro bros: "Minä uppoaa, uppoaan!" Sukellus lentää kaukana. Puhelut sukeltavat äänekkäästi: "Minä uppoaa, uppoaan!" Ei osaa sukeltaa Se huutaa vaikeuksista. Ei ole väliä, sukellaanko järvellä. Järvi on kiltti. Sukellaan pahasti metsistä Pelloista. Veljet nauravat Sukellus ei kuule. Hirvi ajettiin suoon. Veljet tulivat Ja Lyut hukkui. He asettuivat pitkän haudan Ja koiralle, pyöreä. Lyutovan sisko oli kulunut melankoliasta Järven ulkopuolella. Jättiläiset jättivät ruukut Järveen. He hautasivat akselit juurten alle. Jättiläiset jäivät asumaan meidän Reuna. Asuu sukeltamassa järvellä Pitkään aikaan. Lintu on tyhmä. Lintu Profeetallinen. Sekava sukellus napsautuksia Velikanovit. Huudot kauhassa: "Minä uppoaa, uppoaan!" Ikään kuin hukkuminen, taputus Siivet. Huonolla säällä hän cackles: "Ho-ho, ho-ho." Lentää veden yli, huutaa: "Näen!" Ihmiset tuntevat kovan järven, Tietää, että haudat ovat pitkät Pitkät haudat ovat jättimäisiä. Ja hautojen pituus on kolmekymmentä syleinä. Järven venyttää muistaa jättiläisiä. He tuntevat tammenlaulu jättiläisiä. Jättiläiset kantoivat kiviä haudoille. Kuinka jättiläiset lähtivät, ihmiset muistavat. Se on tapahtunut muinaisista ajoista lähtien, Sanon: se oli niin.

Devassari Abuntu

Joten he laulavat Devassari Abuntusta.

Abuntu tiesi, mitä Buddha sanoi naisista Anandalle, ja hän jätti aviomiehensä, ja siten vaimoista, sillä missä on aviomiehiä, on vaimoja. Ja Abuntu käveli Ramnan ja Sokkan laaksoja pitkin ja tuli pimeässä vain temppeliin. Ja jopa papit näkivät vähän ja tunsivat hänet. Joten Abunta ei houkutellut Buddhan sanoja.

Ja sitten tapahtui maanjäristys. Kaikki ihmiset juoksivat, ja papit sanoivat, että jumalat olivat vihaisia. Ja kaikki piilotettiin kellareihin ja luoliin, ja maanjäristys vahvistui vieläkin, ja kaikki murskattiin. Itse asiassa vaikutukset maahan olivat todella kauheita. Vuoret vapisivat. Rakennusten seinät murenivat ja jopa vahvimmat romahtivat. Puut hajosivat, ja lisäksi joet juoksivat uusiin paikkoihin.

Vain Devassari Abuntu pysyi talossa ja ei pelännyt mitä pitäisi olla. Hän tiesi, ettei viha ollut iankaikkisen Jumalan käytettävissä, ja kaiken pitäisi olla sellaisena kuin se on. Ja Devassari Abuntu jätettiin tyhjästä, ilman ihmisiä.

Ihmiset eivät enää tulleet noihin paikkoihin. Kaikki eläimet eivät ole palanneet. Jotkut linnut lentävät vanhoihin pesiin. Hän oppi ymmärtämään lintuja Devassari Abuntua. Ja hän lähti samaan asuun kuin hän meni laaksoon ilman aikaa tietämättä paikkansa, jossa hän asuu. Aamulla linnut kokoontuivat vanhaan kirkkoon ja kertoivat hänelle erilaisia \u200b\u200basioita: kuolleista ihmisistä, joiden osat lentävät ilmassa. Ja Abunta tiesi monia mielenkiintoisia, kuoleman päättymiä, ihmisille tuntemattomia asioita.

Jos aurinko paistoi erittäin kuumana, valkoiset päärynät lentäivät Devassarin päälle, ja niiden pyrstöt kipinivät, heittivät varjon ja vapisivat viileyden saavuttamiseksi. Pelko muille, korppikotkat ja lääkekasvit istuivat nukkuvan naisen ympärillä yöllä ja pitivät häntä. Kultafasaanit kantoivat metsän hedelmiä ja herkullisia juuria. Vain me emme tiedä, mutta myös muut linnut palvelivat Abuntia - kaikkia lintuja.

Ja Devassari Abuntu ei tarvinnut ihmisiä. Kaikki oli hänelle ihmisten sijaan: lintuja, kiviä, yrttejä ja kaikkia elämän osia. Hän ei ollut yksin. Ja kuuntele hämmästyttävää: Abuntu ei ole muuttunut ruumiissaan, ja hänen malttinsa pysyi samana. Hänessä ei ollut vihaa; hän asui eikä romahtanut.

Vain aamulla parhaat linnut lentäivät aikaisin Devassariin ja kertoivat hänelle, että hän oli asunut tarpeeksi ja nyt oli aika kuolla. Ja Abunta meni etsimään kuolemakiveä. Ja sitten hän tulee autiomaahan, ja siihen makaa monia tummia kiviä. Ja Abuntu käveli heidän välilläan ja pyysi heitä hyväksymään ruumiinsa. Ja hän kumarsi maahan. Ja niin hän pysyi tottelemassa ja tuli kiviksi.

Aavikossa on musta kivi, täynnä sinistä tulta. Ja kukaan ei tiedä Devassari Abunnasta.

Lakshmi voittaja

Zent-Lhamon vuoresta itään, valoisassa puutarhassa asuu hyvä Lakshmi, onnenjumalatar. Hän koristaa iankaikkisessa työssään seitsemän rauhan verhoa - kaikki ihmiset tietävät tämän. He kaikki kunnioittavat jumalatar Lakshmia.

Kaikki ihmiset pelkäävät siskoaan Siva Tandavaa, tuhojumarttaa. Hän on paha ja kauhea ja tuhoisa.

Mutta täältä tulee vuorten takana Siva Tandava. Paha tuli suoraan Lakshmin asumiseen. Paha jumalatar lähestyi hiljaa ja rauhoitti ääntään kutsumalla Lakshmi.

Hyvä Lakshmi laski arvokkaan verkonsa ja meni puhelulle. Ja hänen takanaan ovat vaaleat tytöt, joilla on täydet rinnat ja pyöreät lonkat.

Lakshmi kävelee paljastaen ruumiinsa. Hänen silmänsä ovat erittäin suuret. Hiukset ovat hyvin tummat. Lakshmin ranteet ovat kultaa. Kaulakoru on valmistettu helmistä. Amber kynnet. Rintojen ja hartioiden ympärille, sekä vatsalle ja jalkoihin kaadetaan erityisten yrttien tuoksuja.

Lakshmi ja hänen tyttönsä pestiin yhtä puhtaasti kuin ukkosen jälkeen Abenta-temppelin patsas.

Kaikki hyvä oli kauhistuneena pahan Siva Tandavan silmissä. Niin kauhea hän oli jopa nöyrässä tilassaan. Tuulettimet ulkonevat koiran suusta. Vartalo oli niin punainen ja niin häpeämättä kasvanut hiuksilla, että sitä oli turha katsoa.

Jopa kuumien rubiinien ranteet eivät voineet koristaa Siva Tandavaa; Voi, he jopa ajattelevat hänen olevan mies.

Paha sanoi:

- Kunnia sinulle, Lakshmi, ystävälliset, sukulaiset! Olet tehnyt paljon onnea ja hyvinvointia. Olet jopa työskennellyt liian kovasti. Perustit kaupungit ja tornit. Olet koristeltu temppeleitä kullalla. Kukkasit maata puutarhoilla. Olet kauneuden rakastaja!

Teit rikkaat ja antajan. Olet tehnyt köyhistä, mutta ne, jotka vastaanottavat ja iloitsevat siitä. Järjestät rauhanomaisen kaupan. Loit hyvät yhteydet ihmisten välillä. Tulitte eroihin, jotka ovat ihmisille iloisia. Olet täyttänyt ihmisten sielut miellyttävällä tietoisuudella ja ylpeydellä. Olet antelias.

Tyttösi ovat pehmeitä ja suloisia. Nuoret miehet ovat vahvoja ja kiihkeitä. Ihmiset luovat onnellisina omaa tyyppiään. Ihmiset unohtavat tuhoamisen. Oshva sinulle!

Katsotte rauhallisesti ihmisten kulkueita, ja teille ei ole jäljellä mitään tekemistä. Pelkään, että kehosi kasvaa rasvaa ilman työtä ja hoitoa, ja arvokkaat helmet kuolevat siihen. Kasvot peitetään rasvalla, ja kauniista silmistäsi tulee lehmän.

Sitten ihmiset unohtavat tuoda sinulle miellyttäviä uhrauksia. Ja et löydä itsellesi parempia työntekijöitä. Ja kaikki pyhät mallisi sekoittuvat.

Joten olen pitänyt huolta sinusta, Lakshmi, sukulaiset! Ajattelin sinulle tapausta. Sinä ja minä olemme lähellä, ja ajan pitkä tuhoaminen on minulle tuskallista. Tule, tuhotaan koko ihmisen rakenne. Hajotamme kaikki ihmisten ilot. Ajamme pois kaikki ihmisten keräämät laitteet.

Repi seitsemän rauhan verhoa, niin minä iloitsen ja teen heti kaikki tekoni. Ja sinusta tulee myöhemmin ylpeä, täynnä välityksiä ja tekoja, ja taas piilotat vielä parempia verhojasi.

Ihmiset taas hyväksyvät kaikki lahjasi kiitollisuudella. Tulet keksimään ihmisille niin paljon uusia huolenaiheita ja pieniä aikomuksia, että jopa typeräkin tuntuu älykkäältä ja merkittävältä. Voin jo nähdä teille tuotujen ihmisten iloisia kyyneleitä ...

Ajattele, Lakshmi, rakas! Ajatukseni ovat sinulle erittäin hyödyllisiä, ja minulle, sisareeni, ne ovat iloisia!

Erittäin ovela Siwa Tandava! Ajattele vain, millainen fiktio tuli hänen päähänsä.

Mutta Lakshmi torjui kädellään Siva Tandavan pahan keksinnön. Sitten paha jumalatar aloitti uudestaan, kätteleen kätensä ja taputteleen sirppujaan.

Lakshmi hylkäsi kaikki Siva Tandavan ehdotukset ja sanoi:

- En repä verhoja iloa ja ihmisten surua vastaan. Rauhoitan ihmiskunnan ohuella langalla. Kerän erinomaisia \u200b\u200bnaistyöntekijöitä kaikista jalokeskuksista. Kirjonnan uusia kylttejä päiväpeitteisiin, kauneimpia, rikkaimpia, vannoimpia. Ja näissä merkeissä, parhaiden eläinten ja lintujen kuvissa, lähetän hyvät loitsuni ihmisten tulisijoihin.

Joten Lakshmi päätti. Siva Tandava jätti valoisan puutarhan ilman mitään. Iloitse ihmiset!

Hullu, nyt Siwa Tandava odottaa pitkän ajan tuhoa. Mittattoman vihaisena hän toisinaan ravistaa maata, ja sitten väkijoukot menehtyvät. Mutta Lakshmi onnistuu aina heittämään rauhan harsunsa, ja ihmiset kokoontuvat jälleen kuolleiden ruumiin. Ne lähentyvät pienissä, juhlallisissa kulkueissa.

Ystävällinen Lakshmi koristaa verhojaan uusilla pyhillä merkkeillä.

enteitä

Musta mies tuli ulos pimeästä kaapista ja meni pihan portaille. Hän käveli nopeasti piilossaan. Hän käveli kuulumattomilla askeleilla.

Kuinka hän pääsi kaappiin? Miksi siellä oli? Minne olet mennyt? Miksi hän käveli kuultamatta?

En tiedä. Älä keksiä.

Huoneessa kello soi. Soitin pitkälle ja kovalle. Ja kukaan ei soittanut; kukaan ei soittanut kenellekään.

Miksi kello soi itse? En tiedä.

Täti Anna Ivanovnan huoneessa ovenkahvaa käännettiin. Pyöritetty voimakkaasti. Kaatunut useita kertoja. Ja kukaan ei koskenut häntä.

Miksi nuppi kääntyi, mitä se tarkoittaa?

Se on outoa ja käsittämätöntä.

Seitsemän hiirtä kulki ruokalan läpi yhden päivän aikana.

Tätä ei ole koskaan tapahtunut, mutta tässä se on seitsemän.

Mistä he tulivat? Miksi pääset ulos? Epäselvä, mutta ei ilman syytä.

Kokki palasi kotiin illalla suuressa pelossa. Sumu seisoi. Hän käveli pitkää kaistaa pitkin, ja valkoinen hevonen oli tulossa kohti häntä. Hän kävelee sumusta yksin, ilman henkilöä. Hän kävelee astuen hiljaa. Melua ei kuulu. Ja niin se ohi. Hän meni sumussa.

Mistä - kukaan ei tiedä. Missä on tuntematon. On pelottavaa muistaa.

Pahinta tapahtui myöhään illalla: kuva taululle räjähti. Se roikkui, roikkui hiljaa itsensä päälle ja yhtäkkiä räjähti suurella törmäyksellä suoraan Pyhän Jeromein kasvojen läpi.

Miksi se räjähti illalla? Tämä on jo todella huono.

Koko jouluaaton aattona oli täynnä käsittämättömiä ja outoja asioita. Meille, mutta myös palvelijoille ja kaikille isoille kävi selväksi, että jotain kauhistuttavaa tapahtuu. Jopa täti Anna Ivanovna sanoi:

- Ei hyväksi!

Pöydässä Daša kuiskasi ruokakomero talonhoitajalle Anisya Petrovnalle:

- Hän on tuhma! Saanen soittaa ystävälliselle henkilölle - joka rauhoittaa kaiken hetkessä.

Mutta Anisya Petrovna varoitti:

- Älä soita! Älä muista! Soittaminen on helppoa, mutta mene ja ota se pois myöhemmin. Joten tapahtui, että soitat, se tulee helposti, ensimmäisellä äänellä, ja sitten se ei poistu. Sinun on myös tiedettävä vahva sana poistumiseksi.

Kuka hän on, paha? Kuka hän on, kiltti? Miksi joku tulnut ei lähde?

Se oli kaikki erityistä; se oli kaikki upeaa.

Puhuimme hiljaa. Uusia arvauksia kuiskailtiin. Keksittiin uusia syitä. Yksi on toteutumattomampi, toinen on kauniimpi kuin toinen.

Kaikista kauhistuttavista mahdollisuuksista on kerrottu. Uusi puhelu, koputus tai ääni täyttivät meidät aavemaisella ja ennennäkemättömällä jännityksellä.

Istuimme lähellä toisiaan. He uskoivat, rakastivat ja vapisivat.

Ja sängyissä tuli melko pelottavaksi, kunnes he nukahtivat. Ja pimeän huoneen ovet alkoivat avautua jotenkin. Ja lattia loihti näkymättömän askeleen alla. Ja viileä pyörre tuuletti jostakin. Nykyinen oli ovella.

Aamulla kaikki muuttui vaaleaksi. Ja Misha-setä tuli ja pyyhki iltatulen sanan. Kaikki selitettiin.

Musta mies osoittautui uudeksi lukkoseppäksi ja käveli ääntä kuulumattomasti kapaloissa. Kävi ilmi, että kissa makasi kellonäppäimellä. Vanha jousi ovenkahvassa on mennyt pahasti. Valkoinen hevonen lähti vaunutalosta ja oli pian kiinni. Ja hiiret tulivat alhaalta leivonnaiskokin lähdön jälkeen.

Misha-setä oli erittäin vihainen maalauksen halkeamasta ja sanoi, että hän oli kolme vuotta pyytänyt siirtämään maalauksensa parkettiin, muuten sen oli halkeiltava. Misha-setä teki jopa roiskeita kuvan huolimattomuudesta.

Peloista ei ollut jäljellä mitään. He eivät olleet pahoja eikä hyviä. Kaikesta tuli tavallista, rauhallista ja tylsää.

Sen jälkeen meillä ei koskaan ollut mitään. Jopa unet pysähtyivät. Mitään ei ole erityisiä merkkejä.

Odotamme merkkejä! Pyydämme merkkejä!

Surun lukot

Menet linnan läpi. Korkea sali. Ikkunoiden pitkät heijastukset. Tummat penkit. Nojatuolit.

Täällä heidät tuomittiin ja tuomittiin.

Siellä on myös iso sali. Takka härän kokoinen. Pylväät on kaiverrettu tammasta.

Kerätty tänne. He uskalsivat arvioida.

Pitkät muutokset. Matalat ovet rautapisteissä. Korkea kynnys.

Epäillyt johdettiin tänne.

Yhden ikkunan huone. Keskellä on pylväs. Pylväässä on rautarenkaita ja tummia merkkejä.

He kiduttivat täällä tulella.

Korkea torni. Kapeat ikkunat. Kapea ovi. Vaults.

Täällä he katsoivat vihollista.

Vartijahuone. Kaksi vanhaa aseita. Liukukytkin ytimiä. Viisi harmaata. Rummun vanne.

Drabants veti jonkun tänne tappamaan.

Astuu alas. Pylväissä on holvia. Lattialla on rautarenkaat.

Täällä oli tuomittuja.

Kellarissa. Poikkipalkki holvissa. Ovi järvelle. Suuri litteä kivi.

Tuomittujen viimeinen sänky.

Piha on portilla. Kivet seinissä. Kivet jalkakäytävällä. Keskellä on pylväs renkaalla.

Rengas halveksittavalle kaulalle.

Kappeli. Tumma, veistetty kuoro. Alistuvat eläimet tuolien käsivarsilla.

Täällä he rukoilivat ennen kuulustelua.

Ahdas kapealla. Pitkä ikkuna neuvostossa. Näkymätön silmä, salainen korva.

Täällä viholliset tunnustettiin.

Confessional. Musta tammi. Punainen ja kulta taftiverho.

Hänen kautta he puhuivat synnistä.

Pieni huone. Kaksi askelta ikkunaan. Ikkuna järvelle. Tumma matkalaatikko. Kreivitärn arkku.

Hänen ympärillään ei kuulu surun sanaa.

Eikö hänellä ollut vieläkään ilon kipinöitä tai hauskaa hymyä?

Vai kärsi myös surua siinä?

Kaikki, mikä ei kerro surusta, kyyneleet valuivat harmaasta linnasta.

Läpäisivätkö ilot linnan läpi?

Siinä oli hauskoja trumpetteja. Siellä oli vankka kunniasana. Oli tietoa avioliitosta.

Kaikki tämä vei aikaa.

Yläosissa on pitkään tyhjiä harmaita linnoja.

Ja aika pitää niiden merkityksen.

Mitä aikaa jäljellämme on? Emme pääse tunkeutumaan. Emme tiedä.

Jos he tiesivät, he ehkä pelkäsivät.

Ennen sotaa unelmat olivat:

Me ajamme kentällä. Pilvet nousevat mäen taakse. Myrsky. Tulipalo käärme lepää maan päällä pilven läpi, jota pitki salama. Multi-johdossa.

Tai: Olemme menossa harmaalle tasangolle. Korkea mäki tummenee. Katsomme, ettemme ole mäki, vaan palloksi käpristynyt harmaa käärme.

Loitsuja oli olemassa pitkään. He loivat raivoisan maan ja veden kanssa. He loivat valhetta. He loihtivat sekä petoja että lintuja. He loihtivat maahan ja veteen. Ei auttanut. Paskiaiset ryöstivät ulos.

Sitten oli merkkejä. En nähnyt heitä. He eivät uskoneet sitä. Ei ajatellut sitä. Joukko polvistui.

Ja käärme heräsi. Ihmiskunnan vihollinen on noussut. Yritin valloittaa maailman häpeällä. Tuhoa kaupungit. Hävitä temppelit. Poltta ihmiset ja rakennukset. On noussut kuolemaansa.

Oli loitsuja. Oli merkkejä. Unet pysyivät. Unet, jotka toteutuvat. Menin nukkumaan yön.

Ajattelin: Näen suuren magin. Halusin nähdä, mikä heihin oli sidottu. Mihin suuntaan he menevät. Osoittaa missä ja missä.

Mutta magiat eivät osoittaneet. Se on vielä liian aikaista. Ei lähtenyt.

Kaksi muuta ilmestyi.

Yksi on keski-ikäinen mies, vanha sinisessä paidassa. Pimeässä kaftanissa, myös nuhjuinen. Hiukset ovat pitkät. Oikeassa kädessä on kolme pokeria. Pitää niitä päätyy. Huomaa - ylös!

Procopius Vanhurskas on se, joka johti kivipilven pois Ustyug Suuresta. Se, joka rukoili tuntemattoman puolesta.

Ja toinen on valkoinen ja vanha, miekalla ja rakeella.

Tietysti, Saint Nicholas!

Tähden Magin sijasta nämä tulivat.

Procopius sanoo:

”Älä siirry pois maasta. Maa on kuuma pahan kanssa. Mutta pahan lämpö ravitsee puun juuria, ja Hyvyys rakentaa pesänsä siihen. Ota työtä maan päällä. Nouse taivaalliseen valtamereen, olemme pimeitä.

Huolehdi hyvästä puusta: Hyvä elää siinä. Maa on surun lähde, mutta ilo kasvaa surusta. Kaikkein korkein tietää iloidesi ajan.

Älä siirry pois maasta. Istukaamme miettimään kaukaista vaeltelua. "

Toinen, harmaatukkainen, nosti miekkansa, ja ihmiset eteni kohti häntä. Monet heistä esiintyivät:

Nicola rakas! Olet ihmetyöntekijä! Olet mahtava! Olet pyhä! Olet militantti!

Olet valloittava sydän! Olet todellisten ajatusten ajaja! Maan voimat, tiedät!

Olet vartijamiekka! Olet kaupunkien puolustaja! Sinä näet totuuden! Kuuletko, Vladyka, rukouksia?

Pahat joukot ottivat aseita meitä vastaan. Suojaa, mestari, puhtain kaupunki! Puhdas rakeisuus - katkeruutta vihollisille!

Hyväksy, mestari, kaunis kaupunki! Isä, pyhä miekka! Isä, kaikki isäntä!

Wonderworker! Paljasta hirvittävät kasvot! Peitä kaupunki pyhällä miekalla! Sinä pystyt! Voimaa annetaan sinulle!

Me seisomme ilman pelkoa tai kunnioitusta.

Taivaan kuningatar

(Talashkinon Pyhän Hengen kirkon seinämaalaukset)

Taivaallinen polku menee korkealle. Elämän vaarallinen joki virtaa. Kokemattomat matkustajat menehtyvät kallioisilla pankeilla, jotka eivät tiedä erottaa hyvää ja pahaa.

Armoinen taivaallinen lady ajatteli pimeitä matkustajia. Kaikki hyvä vaikeilla poluilla tulee auttamaan. Hän haluaa peittää kaiken ihmisen surun, syntisyyden selkeällä verholla.

Valoisasta kaupungista. Kaikkien pysyvän aseman enkelivoimien punaisesta se on korotettu. Kaikki Pyhä lähestyy elämänjoen rantaa. Lady kokoaa pyhät ruorimiehet, tarjoaa rukouksia ihmiskunnalle.

Enkelit ovat hämmästyneitä kuningattaren työstä. Järkyttyneet isännät nousevat linnoituksesta. Punaiset, upeat voimat suuressa teoksessa vahvistuvat. He laulavat kunniaa Ladylle vaikealla äänellä. Arkkienkelit nousivat kiinteiden seinien takaa. Kerubimit, seeravit ympäröivät Jumalan Äitiä. Viranomaiset, valtaistuimet, hallitsijat ryntävät ajamaan. Alku, joka muodostaa salaisuuden, on lähestynyt.

Lady rukoilee Pyhää Henkeä, suurta Herraa. Tietoja pienten matkustajien kehotuksesta, Jumalan vierailutavoista, pelastuksesta, esirukouksesta, anteeksiannosta. Anna Herra, suuri henki.

Suuri rukous nousee sinulle. Puhdas rukous Neitsyelle. Tarjoamme kiitospäivää välittäjälle. Korostakaamme myös Herran äitiä: "Sinussa iloitset, Siro, jokainen olento."

Atlantis-myytti

Atlantis on auringon peili. He eivät tienneet kauniimpaa maata. Babylon ja Egypti ihmettelivät Atlantin vaurautta. Atlantisin kaupungeissa, joissa oli vahva vihreä jade ja musta basaltti, kammiat ja temppelit hehkuivat kuin lämpö. Herrat, papit ja miehet kultaisessa kudotussa kaapussa kipinivät jalokiviin. Vaaleanväriset kankaat, rannekorut ja renkaat sekä vaimojen korvakorut ja kaulakorut koristeltiin, mutta kiviä paremmin olivat avoimet kasvot.

Muukalaiset purjehtivat atlanttilaisille. Kaikki kiittivät mielellään viisauttaan. He palvoivat maan hallitsijaa.

Mutta oraakkelin ennustus tapahtui. Pyhä laiva atlanttilaisille toi suuren profeetallisen sanan:

- Aallot nousevat kuin vuori. Meri peittää Atlantin maan. Meri kostaa hylättyä rakkauttaan.

Tuosta päivästä lähtien rakkautta ei ole hylätty Atlantissa. He tervehtivät merimiehiä rakkaudella ja kiintymyksellä. Atlantilaiset hymyilivat onnellisina toisilleen. Ja Vladykan hymy heijastui palatsin kammioiden arvokkaisiin, loistaviin seiniin. Ja käsi ojensi tavatakseen terveisiä, ja kyyneleet ihmisten keskuudessa antoivat hiljaisen hymyn. Ja hän unohti ihmiset vihaamaan valtaa. Ja valta unohti väärennetyn miekan ja haarniskan.

Mutta poika, Vladykan poika, yllätti erityisesti kaikki. Itse aurinko, meren jumalat, näytti lähettävän hänet pelastamaan suuren maan.

Hän oli kiltti! Ja ystävällinen! Ja välittävä kaikista! Hänellä oli veljiä, suuria ja pieniä. Jokaisessa oli hänessä ystävällinen sana. Hän muisti jokaisen parhaista teoistaan. Hän ei muista yhtäkään virhettä. Hän ei varmasti nähnyt vihaa ja epäkohteliaisuutta. Ja kaikki paha piiloutui hänen eteensä, ja äskettäisistä roistoista halusi tulla ikuisesti hyviä, aivan kuten hän.

Joukko ihmisiä seurasi häntä. Hänen katseensa kaikkialla kohtaavat vain kasvot täynnä iloa, odottaen hymyään ja ystävällistä, viisasta sanaa. Se oli poika! Ja kun Vladyka-isä asettui elämään ja nuori, hiljaisen surun sumuinen, lähti ihmisten luo, kaikki hullujen tavoin unohtivat kuoleman ja lauloivat ylistyslaulun halutulle Vladykalle.

Ja Atlantis kukkii kirkkaammin. Ja egyptiläiset kutsuivat sitä rakkauden maaksi.

Valoisa herra hallitsi pitkiä hiljaisia \u200b\u200bvuosia. Ja hänen onnensa säteet loistivat ihmisille. Temppelin sijasta ihmiset pyrkivät hallitsijaan. Laulai: ”Hän rakastaa meitä. Emme ole mitään ilman häntä. Hän on sädemme, aurinko, lämpö, \u200b\u200bsilmämme, hymymme. Kunnia sinulle, rakkaamme! " Peläten ihmisten iloa, Vladyka saavutti viimeisen päivän. Ja viimeinen päivä alkoi, ja hallitsija makasi voimattomana, ja hänen silmänsä olivat kiinni.

Yhtenä ihmisenä atlantialaiset nousivat ylös ja väkijoukot tulvivat kammioiden portaita. He toivat lääkärit ja sänkytyöntekijät. He ryömivät kuolemasänkyyn ja huusivat ja huusivat: ”Mestari, katso! Anna meille ainakin ilme. Tulimme puolustamaan sinua. Anna Atlanttilaisten halu vahvistaa sinua. Katso - kaikki Atlantis on kerännyt palatsiisi. Nousimme ylös kuin tiukka seinä palatsista merelle, palatsista kallioille. Me haluamamme olemme tulleet hillitsemään sinua. Emme anna sinun viedä pois, jättää meidät kaikki. Olemme kaikki, koko maa, kaikki aviomiehet ja vaimonsa ja lapset. Vladyka, katso! "

Vladyka kehotti papia kädellään ja halusi sanoa viimeisen tahtonsa ja pyysi kaikkia lähtemään ainakin lyhyeksi ajaksi.

Mutta atlantialaiset pysyivät. He kokoontuivat, kasvoivat sängyn portaille. Jäädytetty ja tyhmä ja kuuro. Ei lähtenyt.

Sitten Vladyka nosti itsensä sängylle ja käänsi katseensa ihmisiin, pyysi jättämään hänet rauhaan ja antamaan hänen sanoa viimeisen tahtonsa papille. Vladyka kysyi. Ja taas, Vladyka kysyi turhaan. Ja jälleen kerran he olivat kuuroja. He eivät poistuneet. Ja sitten se tapahtui sitten. Vladyka nousi sohvalle ja halusi työntää kaikki pois kädellään. Mutta väkijoukko oli hiljaa ja kiinnitti rakastetun Vladykan silmää.

Sitten Vladyka sanoi:

- Et ole lähtenyt? Etkö halua lähteä? Oletko vielä täällä? Nyt sain selville. No, minä kerron sinulle. Sanon yhden sanani. Vihaan sinua. Torjun rakkautesi. Olet ottanut kaiken pois minulta. Olet ottanut lapsuuden naurun. Iloitsit kun olin yksin sinun tähden. Täytit kypsien vuosien hiljaisuuden melulla ja huutamalla. Olet halveksinut kuolemanvuoteen ...

Vain minä tiesin onnesi ja tuskkasi. Vain puheesi tuuli toi minut. Olet vienyt aurinkooni! En ole nähnyt aurinkoa; vain varjot olette nähneet. Dali, sininen antoi! Sinä et antanut minua heidän luokseen ... En palaa takaisin metsän pyhään viheriöön ... en kulje tuoksuvien yrttien päällä ... en kiipeä vuoren harjanteella ... en näe jokien ja vihreiden niittyjen mutkia ... en kiiru aaltoja pitkin ... en voi lentää silminni nopean gyrfalconin takana ... Et voi katsella tähtiin ... Voitit ... Yön ääniä, jota en enää kuullut ... Jumalan määräykset eivät enää olleet minulle käytettävissä ... Mutta tunsin ne ... voin haistaa valoa, aurinkoa ja tahtoa ... Voitit ... Sinä olet kaikki kotoisin Minua varjosti ... Olet ottanut kaiken minulta ... Vihaan sinua ... hylkäsin rakkautesi ...

Herra putosi sängylle. Ja meri nousi korkeana muurina ja piilotti Atlantin maan.

Siellä oli tammeja. Malmimännät muuttuivat punaisiksi. Niiden alla vanhat luut haisesivat umpeen kasvaneissa rinteissä. Kukkia muuttui keltaisiksi ja loistivat. Nurmi oli vihreää. Aurinko on laskenut.

Nosturi tuli raivaukseen ja murisi:

- Varo, varo! - Ja vasemmalle reunaan.

Korva ruostui yläpuolella:

- Loppu, loppu.

Haavan musta lintu huusi:

- Pelottavaa, pelottavaa.

Ja oriole vihelsi:

- Huono, huono.

Kärpänen kumarsi ylhäältä, pahoitteli:

- Hyvä menetetty, hyvä kadonnut.

Ja tikka vahvisti:

- Annetaan, annetaan.

Haara haukkui:

- Ja mene kerro, mene kerro.

Jopa härkä kärki:

- huono huono.

Ja kaikki mitä tapahtui. Maasta, puista ja taivaalta he vilkkasivat, räpistyivät ja heiluttivat.

Ja Divya Kamenissa Karhun rotkon takana tuntematon vanha mies asettui. Vanha mies istui ja pyysi lintuja ovella ansoilla. Ja hän opetti linnut suurella työllä jokaisen sanan.

Tuntematon vanha mies lähetti linnut metsän läpi, jokaisella oli oma sana. Ja matkustajat kasvoivat vaaleaksi ja ujoksi kuultuaan kauheita linnun sanoja.

Ja vanha mies hymyili. Ja vanha mies käveli metsän läpi, käveli joen rannalla, käveli nurmettuneilla niityillä. Vanha mies kuunteli lintuja eikä pelkää heidän sanojaan.

Vain hän yksin tiesi, etteivät he tienneet mitään muuta eikä osaa sanoa.

- Punaisesta sadosta siirryt talviseen auringonnousuun, sinulla on hautomäki. Siirry vasemman käden mäkistä Rusty Streamiin ja puroa pitkin harmaan kiviin. Kivelle hevosen jalanjälki on leikattu. Kun kuljet kiviä, siirry pienelle askeleelle, ja Liettua laski viisi kulta-arkkua sinne.

Losiny Borissa, raivauksella, sarvimäistä ei pilkota. Vasemmalta syystä. Lovet mänty. Siirry lovien kohdalta suoraan sammaleisen suon läpi. Suon takana on kivinen paikka, ja kaksi kiveä on suurempi kuin muut. Seiso niiden välillä keskellä ja laske neljäkymmentä askelta kohti kevään auringonlaskua. Sielle haudattiin tynnyri kultatynnyriä kauhean tsaarin alle.

Tai vielä parempaa. Mene prinssi Brodista Peresnyassa kevään auringonlaskuun. Ja kävellessäsi kolmesataa askelta, käänny ympäri rintaan ja kävele kolmekymmentä askelta oikealle. Ja täällä on vanha vallihauta ja vallihakan takana on pneumaattinen puu, ja täällä on suuri aarre. Kultaiset ristit ja kaikki kultakuoret ja laita aarre tatarin raunioihin.

Myös hyvä aarre. Gorodishchella on kirkko, takana vanha hautausmaa. Hautojen joukossa on kärry. Sen alla, he sanovat, on vanha käytävä maan alla, ja johtaa luolaan, ja siinä on suurta vaurautta. Ja tällä aarrella on ennätys Sophian katedraalissa, ja Novgorodin Vladyka antaa kerran vuodessa sen tulijoille lukea.

Vaikein asia, jonka sanon. Tämä aarre on haudattu kuolevaisen lupauksella. Jos pääset kiertämään, jos menet pelkoja vastaan \u200b\u200b- onnesi.

Suureen maneen takana ryöstölaitteet ovat pudottaneet paljon kultaa Punaiseen avaimeen; liesi on kiinni ja vesi tyhjennetään. Jos onnistut poistamaan vettä maasta ja sinulla on aikaa takalla taata, onnellisuutesi on suuri.

Monet aarteet on haudattu kaikkialle. Sanon - en puhu. Isoisillä on edelleen oikeat tiedot.

Toisena päivänä tärkeä henkilö korjaa minua. Hän puhui ja minä kuulin.

- Venäjän maanalaiseen maahan, - hän sanoi, - haudataan paljon hyvää. Pidä huolta Venäjästä.

Arvokas mies oli.

Aarre on haudattu jokaiselle henkilölle. Sinun täytyy vain pystyä ottamaan aarteita. Aarretta ei anneta väärälle henkilölle. Humalainen ihminen ei voi ottaa aarretta. Älä mene aarrelle vaatimattomilla ajatuksilla. Aarre tietää arvonsa. Älä ajattele pilata aarretta. Sinun on pahoillani aarteista. Aarteita ei haudattu tyhmällä sanalla, vaan rukouksella tai loitsulla.

Ja jos menet ottamaan aarteen, mene hiljaa. Älä puhu turhaan. Älä kävele julkisesti. Ajattele omia ajatuksiasi. Sinusta tulee pelkoja, mutta älä pelkää pelkoja. Näyttää siltä, \u200b\u200bmutta et katso. Älä kuuntele huudot. Kävele huolellisesti itsellesi, älä kompastu, koska aarteen ottaminen on hieno asia.

Työskentele aarre nopeasti. Älä katso taaksepäin ja ennen kaikkea älä lepää. Jos haluat näyttää äänesi, laula Theotokos Troparion. Älä koskaan ota tovereita aarteita vastaan.

Kuningas iloitsi:

- Maani on loistava. Metsäni ovat vahvat. Jokini ovat täynnä. Vuorini ovat arvokkaita. Kansani ovat iloisia. Vaimoni on kaunis.

Kuningatar iloitsi:

- Meillä on paljon metsiä ja peltoja. Meillä on monia laululintuja. Meillä on paljon kukkayrttejä.

Vanha aviomies tuli osastolle. Muukalainen. Kummistin kuninkaan ja kuningattaren kanssa. Hän istui uupuneena. Kuningas kysyi:

- Miksi väsynyt, rappeuttava? Ilmeisesti hän käveli pitkään?

Vanha aviomies suruttiin:

- Maasi on loistava. Metsät ovat vahvat. Jokisi ovat täynnä. Vuoristosi ovat läpäisemättömät.

Matkalla hän melkein kuoli. Ja hän ei voinut päästä kaupunkiin, josta hän löytäisi rauhan. Harva, kuningas, sinulla on kaupunkeja. Rakastamme rappeutuneena kaupungin rakennetta. Lyuba ovat luotettavia. Liuban näkemäntornit ja portit, tottelevat komentoa. Harva, kuningas, sinulla on kaupunkeja. Naapurimaiden hallitsijat ympäröivät itsensä muurilla entistä tiiviimmin.

Kuningas suruttiin:

- Minulla on vähän kaupunkeja. Minulla on vähän seinätoivoa. Minulla on vähän torneja. Kaikkia ihmisiä varten on vähän portteja.

Kuningas itki:

- Vanha aviomies! Vuotta viisasta! Opettakaa minua peittämään suuri maani kaupunkien kanssa. Kuinka kaikki ihmiset voidaan pitää seinien sisällä?

Vanha aviomies iloitsi:

- Tulee, kuningas, sinulla on kaupunkeja. Sisältää kaikki ihmiset seinissä. Jättiläinen kuningas asuu kahden maan päässä sinusta. Antakaa hänelle suuret palkat. Jättiläiset tuovat sinut Intian kaupunkien kuninkaalta, ilmeisesti näkymättömästi. He tuovat sen seinillä, porteilla ja tornilla. Älä pahoillani palkita jättiläinen kuningas. Antakaa hänelle suuret palkat. Ainakin kysyin kuningattarelta, vaimosi.

Nousi ja meni vanhaksi. Ikään kuin hän, ohikulkija, ei olisi siellä.

Kuningas lähetti maalle jättiläispyynnön suurelle dookua varten. Jättiläinen karvainen kuningas nauroi naurulla. Hän lähetti kansansa Intian kuninkaan luo varastamaan muurien, porttien ja tornien kanssa kaupunkeja. Jättiläinen karvainen kuningas kesti huomattavan palkkion. Otti arvokkaan vuoren. Otti joen täyteen. Kesti koko vahvan metsän. Otti lisäksi kuningatar, kuninkaan vaimo. Hänelle luvattiin kaikki. Kaikki oli tilaamattomana hänelle.

Kuningatar oli surullinen:

- Voi, turmeltunut kuningas vie minut! Voi, omituisen, rappeutuneen aviomiehen takia! Voi, he sulkevat koko kansan vahvoilla porteilla. Voi, kaikki kukkasyrttini polkevat kaupungit. Ja he sulkevat koko supertähtimaailman tornilla, auttavat minua, kukuni ovat kukkia - tiedät metrojen salaisuudet. Voi, Intian kaupunkien jättiläiset kuljettavat seiniä, portteja ja torneja.

Nurmen valitus kuultiin. He nyökkäsivät värillisillä pääillään. He herättivät maanalaista ajattelua. Upea ajatus meni maan alle. Ajatuksen mukaan meri korotettiin. Metsät vauhtivat ajatuksen kanssa. Duuma loukkasi vuoria, mureni pienillä kivillä. Maa ryppyinen ajatuksen kanssa. Taivas meni kuin ryppy.

Duuma juoksi autiomaahiekkaan. Vapaa hiekka ajatteli tätä ajatusta. Hiekasta tuli akseleita, kulkee. Hiekka nousi jättiläisiä vastaan.

Jättiläiset varastivat Intian kaupungit muurien, porttien ja tornien kanssa. Intialaisia \u200b\u200bravisteltiin nurkista. He laskivat kaupungit harteilleen. Palataan paljon takaisin. Tule ansaitsemaan suuri palkka karvaiselle kuninkaallesi.

Jättiläiset lähestyivät autiomaahiekkaa. Aavikon hiekka on kasaantunut. Hiekka nousi kuin tummat pyörretuulet. Hiekka peitti aurinko punaisena. Hiekka makasi taivaalla. Kuinka hiekka hyökkäsi jättiläinen kansa.

Kiipetty hiekka leveässä suussa. Karvaiset korvat peittivät hiekan. Jättiläisten silmät täyttivät hiekan. Jättiläiset ovat voittaneet hiekan. Jättiläiset jättivät kaupungin autiomaahiekkaan. He jättivät tuskin ilman silmiä, ilman korvia.

Intian autiomaakaupunkeihin haudattiin hiekka. Haudattu seinien, porttien ja tornien kanssa. Kaupungin ihmiset näkevät sen tähän päivään asti. Ja kuka toi kaupungit autiomaahiekkaan, tavalliset ihmiset eivät tiedä.

Kukkivat kukkivat enemmän kuin koskaan ennen.

Kuningatar ymmärsi kukkayrtteistä, että Intian kaupungit puuttuivat. Ja kuningatar lauloi niin iloisen laulun. Rehelliset ihmiset kuulemaan, Vapahtaja ylistämään.

Kuningas kuuli kappaleen, iloitsi riemuitseen. Ja kuningas nauroi jättiläisestä onnettomuudesta.

Ja kuningas nauroi Intian kaupungeista, jotka ovat nyt piilossa autiomaahiekassa. Tsaari lakkasi pahoittelemasta muiden ihmisten kaupunkeja.

Kuninkaalla oli täysi joki. Jäljellä on arvokas vuori. Jäi kuninkaan kanssa kaikki vahvat metsät. Tsaarilla oli kukkayrttejä ja laululintuja. Kaikki ihmiset pysyivät kuninkaan luona. Kaunis kuningatar pysyi. Laulu on hauska.

Kuningas iloitsi.

Vanha aviomies ei tavoita heitä pian.

Valtakunnan raja

Se oli Intiassa.

Kuninkaan poika syntyi. Kaikki vahvat velhot, kuten tiedät, toivat parhaimmat lahjat prinssille.

Oikein velho sanoi loitsun:

- Prinssi ei näe valtakuntansa rajoja.

Jokainen ajatteli valtakunnan ennustettua, rajattomia rajoja.

Mutta prinssi kasvoi kunniakas ja viisas, mutta hänen valtakuntansa ei kasvanut.

Tsarevitš alkoi hallita, mutta ei johtanut armeijaa ajamaan naapureita pois.

Aina kun hän halusi tarkastaa omaisuuden rajan, joka kerta sumu peitti rajanylittäviä vuoria.

Uudet etäisyydet levittivät pilven aaltoihin. Pilvet pyörivät korkeilla harjanteilla.

Joka kerta kuningas palasi, täynnä voimaa, viisas maallisissa asioissa päätöksellä.

Tässä kuiskasi kolme vanhaa vihaajaa:

- Pelkäämme. Kuninkaamme on täynnä outoa voimaa. Kuninkaalla on epäinhimillinen mieli. Ehkä tämä mieli on vastenmielinen maallisten voimien virtaukselle. Ihmisen ei tulisi olla ihmistä korkeampi.

Olemme viisauden mukaisia, tiedämme rajat. Tiedämme viehätysvoiman.

Lopetetaan taikuusloitsu. Anna kuninkaan nähdä rajansa. Anna hänen mielensä uppoaa. Ja hänen viisautensa rajoittuu hyvissä rajoissa. Anna hänen olla kanssamme.

Kolme vihaa, kolme vanhaa johdatti kuninkaan korkealle vuorelle Juuri ennen iltaa he saavuttivat huipulle, ja niin kaikki kolme sanoivat loitsun. Loitsu kuinka lopettaa valta:

- Ihmisrajojen jumala!

Mittaa mieli. Täytät järjen joen maallisella virralla. Aion uida kilpikonna, lohikäärme, käärme. Tunnistan omani. Aion uida yksisarvinen, leopardi, norsu. Tunnistan omani. Puun lehtiä, ruoholehteä, lootuskukkia kelluu. Tunnistan omani. Avaat rannani! Ilmoitat rajoituksen! Kaikki tietävät, ja sinä tiedät! Ei kukaan muu. Sinä enemmän. Ota loitsu pois.

Kun vihaajat sanoivat loitsun, rajavuorien yläosat syttyivät heti tulipunaan scarlet-ketjulla.

Vihaajat käänsivät kasvonsa pois. He kumarsivat.

- Tässä, kuningas, on rajasi.

Mutta paras noituuksista oli jo lentänyt hyvien maallisten vaeltelujen jumalattarelta.

Ennen kuin kuninkaalla oli aikaa katsoa, \u200b\u200bpiikkien päälle pystytettiin odottamaton violetti rake, sen takana vielä näkymätön maa oli peitetty sumusta.

Isäntä tulen lensi rakeuden yli. Viisaimmat merkit alkoivat pelata.

"En näe rajaani", sanoi kuningas.

Kuningas palasi hengessä, ylensi. Hän täytti maan viisaimmilla päätöksillään.

Nicholas Roerich. Legends

Nicholas Roerich. Legends

”Roerich esitteli muinaiset krooniset kirjat, elämät, kirjeet ja muinaiset venäläiset pienoiskoot V.V. Stasov. Hän ei vain esitellyt häntä, vaan myös tehnyt paljon kehittääkseen nuoressa miehessä rakkautta kansalliseen taiteeseen ja kulttuuriin, joka oli hänessä asunut lapsuudesta lähtien. Roerich muistutti Stasovia: "Loppujen lopuksi hän, niin sanottuna, esitteli minut ensin julkisen kirjaston arkistoihin. Hän päästi minut tämän arkiston aarteisiin ja tuki minua ensimmäisissä Venäjää koskevissa puheluissani ..." "
"N. Roerichin kerätyt teokset". Nide 3.

"N.K. Roerich, joka väitti, että "legendat eivät ole abstrakteja, vaan todellisuus itse", kirjoittaa: "On erittäin opettavaista tarkkailla legendojen syntymistä ja leviämistä. Melko hiljattain ymmärrettiin monien legendojen ja myyttien historiallinen merkitys. Monien arvokkaiden arkeologisten löytöjen perusteella tehtiin legendoja. "
Nikolai Konstantinovich mainitsee artikkelissaan "Legends" Varsovan yliopiston professori Zelinskyn, joka "kiinnostavassa muinaisten myyttien tutkimuksessaan päätteli, että näiden myyttien sankarit eivät ole ollenkaan legendaarisia hahmoja, vaan todellisia hahmoja ..."
Kuuluisa kansanperinteen tutkija ja tutkija A.N. Afanasjev ... oli syvästi vakuuttunut siitä, että eeppiset ja satuhahmot ... eivät ole fiktio, vaan todellisuus, mutta erityislaatuinen todellisuus. A.N. Afanasjev väitti: "Satu ei ole tyhjä taite, siinä, kuten koko kansan kaikissa luomuksissa, ei voi olla ja todellakaan ei ole tarkoituksellisesti valitettua valhetta, ei tahallista poikkeamista todellisesta maailmasta ... Ihmeellinen tarina on voimakkaiden luonnonvoimien ihme. ".
E.P. Blavatsky kertoo "Salaisessa opissa" ranskalaisesta historioitsijasta Augustine (Auguste) Thierrystä, joka "antoi rehellisen tunnustuksen", että "vain legenda sisältää todellisen historian; sillä ... legenda on elävä perinne, ja kolme kertaa neljästä tapauksesta se on tarkempi jota kutsumme historiaksi. " Mitä Blavatskyan puuttuu, niin ... Hän on yhtä mieltä siitä, että mikään yksittäinen mytologinen tarina, ei yksi kansanperinteen perinteinen tapahtuma, ei koskaan missään aikakaudella, ei ollut fiktio, vaan että jokaisella tällaisella tarinalla on todella historiallinen perusta. " 1900-luvun tunnettu historioitsija, muinaisen venäläisen kirjallisuuden tutkija, akateemikko DS Likhachev uskoo, että ”olisi tutkittava [kansan] historiallisia näkemyksiä, jotka ilmeisimmin ilmestyvät eepoksiin. Meidän on ymmärrettävä, milloin ja missä olosuhteissa Venäjän eeposen historiallinen käsite luotiin ... Sen luomisen sanelee historiallinen välttämättömyys; hän edusti ihmisten vilkasta vastausta kotimaansa kohtaloon "...
Venäläiset sankarit, joista on niin paljon legendoja, legendoja, eeppisiä kappaleita ja kappaleita, suorittivat varoituksensa Venäjän vaikeimpana aikana ulkomaalaisten valloittajien hyökkäyksissä: Polovtsy, Pechenegs, tatari-mongolit. Juuri tänä aikana syntyivät kuuluisat legendat kansan sankarista-sankareista. Niitä koskevat uutiset levisivät suullisesti, matkustavat laulajat ja tarinankertäjät kirjoittivat heistä kappaleita ... Ajan myötä nämä tarinat muuttuivat eepoiksi, legendoiksi, tarinoiksi, joilla oli erityinen merkitys - sekä koulutus- että "inspiroiva" luonne ... Usein nämä legendat ja tarinat, jotka liikkuivat ihmisten keskuudessa, vangittiin kroonikkojen avulla, joiden ansiosta he ovat selvinneet tähän päivään asti. "
Voskhod-lehti. 2006. nro 3.

”Lukeessa legendoja, nuoret oppivat unelmoimaan. Tämä on loistava laatu, sillä se täyttää sydämet parhaimmilla, voimakkaimmilla tulipaloilla. Näillä sydämen tulipaloilla nuoret oppivat erottamaan totuuden. Totuutta ei tunnisteta laskelmilla, vain sydämen kieli tietää, missä suuri totuus asuu, joka kaikesta huolimatta johtaa ihmiskunnan nousuun. Eikö legendojen seppeleitä ole hienoimmista kukista? Pienestä, merkityksettömästä ja säälittävästä ihmiskunnasta ei muodostu legendoja ...
Legenda, joka vapauttaa meidät arjen rutiininomaisista ahdistavista olosuhteista, uudistaa ajattelumme, antaa meille mahdollisuuden sukeltaa uuteen tiedon syvyyteen, joka on täynnä tyhjentämätöntä nuorekkaan innostusta. Kysy nuorelta matemaatikolta, hyvältä fyysikolta, hyvältä fysiologilta, hyvältä tähtitieteilijältä - voiko hän unelmoida? En mainitse taiteilijoita, muusikoita, runoilijoita, koska heidän koko olemuksensa perustuu kykyyn unelma. Upea tiedemies, jos hän on todella upea ja ei pelkää pahantahtoisia todistajia, tietysti antaa sinulle uskoa kuinka täydellisesti hän osaa nousta unelmilla. Kuten monet hänen löytöistään, ne eivät perustu pelkästään laskelmiin, vaan tarkalleen korkeaan elämäunelmaan. Kyllä, legendat eivät ole abstraktioita, vaan todellisuus itse. Todellakin, unet eivät ole merkkejä lukutaidottomuudesta, vaan hienostuneiden sielujen erotteluista. Siksi kannustamme kaikin mahdollisin tavoin nuoriamme pyrkimään kutsuviin ja luoviin legendoihin, ja yhdessä nuorten, pysyäkseen nuorten kanssa, kunnioitamme unelmamme uudestisyntymisen ja parantamisen johtavina ja nosto siipinä. "
N.K. Roerich. "Valon voima".