Mistä Musta Magic Professori Waga. Analyysi kohtauksen "musta magic" romaanin "Master ja Margarita

pää / Rakkaus

Roman M. A. Bulgakovin "master ja margarita" ideologisessa ja taiteellisessa rakenteessa "M. Master and Margarita" (I vaihtoehto)

M. ja Bulgakov on yksi 1900-luvun kirkkaimmista kirjailijoista. Ihana fantasia ja satiiri roomalaisesta "Mestari ja Margarita" tekivät työtä yksi luettavimmista Neuvostoliiton aikoina, jolloin hallitus haluaa piilottaa sosiaalisen järjestelmän puutteet, yhteiskunnan huijareita. Siksi työ, täynnä rohkeita ideoita ja ilmoitusten, ei tulostettu pitkään. Tämä romaani on erittäin monimutkainen ja epätavallinen, joten se on mielenkiintoinen paitsi ihmisille, jotka asuvat Neuvostoliitossa, mutta myös nykyaikaisilla nuorilla.

Yksi romaanin tärkeimmistä aiheista on hyvä ja paha teema - se kuulostaa jokaisessa työssä, sekä Yerschalaimissa että Moskovan luvuissa. Ja outoa tarpeeksi, rangaistus hyvän juhlan nimessä tekee pahan voiman (epigrafi työ ei ole vahingossa: Olen osa vahvuutta, että paha aina haluaa ja hyödyntää ").

Woland tuomitsee ihmisen pahimman puolen, paljastaa ihmisen makuja ja rankaisee henkilöä väärin. Kirkkain vaihe "hyvistä" pahasta voimasta on pää "musta taika ja sen altistus". Tässä luvussa altistumisen voima saavuttaa Apogee. Woland ja hänen retinue viettävät yleisöä, mikä paljastaisi nykyaikaisten ihmisten syvimmät puutteet ja näyttävät välittömästi. Woland tilaukset repiä pää luuttoon Bengali, joka oli liikaa ("koko ajan hän on, missä hän ei pyydä häntä, pilaa istunnon väärillä kommentteilla!"). Lukija ilmoittaa välittömästi yleisön julmuuden suhteessa viihdeviihteeseen, sitten heidän hermostuneisuutensa ja sääliä valitettavaksi revittynä pään kanssa. Pahan voimat paljastavat tällaisia \u200b\u200bviestejä, kuten epäluottamusta kaikille ja epäilevästi nostavat järjestelmän, ahneuden, ylimielisyyden, huolellisuuden ja epäkohtelun kustannukset. Vaikutus rankaisee tekijöitä, lähettämällä ne vanhurskaan. Tietenkin yhteiskunnan kotieläinten altistuminen tapahtuu koko romaanissa, mutta se on voimakkaampaa ja korostettiin sitä puheenjohtajana.

Samassa luvussa yksi koko romaanin tärkeimmistä filosofisista kysymyksistä on asetettu: "Ovatko nämä kansalaiset sisäisesti muuttuneet?" Ja hieman jäljittää yleisön reaktio Black Magicin painopistealueella, Woland päättelee: "Yleensä muistuttaa samaa ... Asuntokysymys vain pilaantui heidät ..." Toisin sanoen vertaamalla ihmisiä, jotka asuivat vuosituhannen, Moderni, voi sanoa, että aika mikään ei muuttunut: ihmiset aivan kuten rahaa, ja "armoa joskus koputtaa heidän sydämensä".

Mahdollisuus pahan on rajallinen. Woland hankkii viranomaisten täydellisyyden vain silloin, kun kunnia, usko, aito kulttuuri on jatkuvasti tuhottu. Ihmiset itse avaamaan mielensä ja sielunsa. Ja luottamus ja teatterilajikkeisiin tulivat ihmiset olivat julmat. Vaikka julisteet on kirjoitettu: "Mustat maagiset istunnot, joissa on täysi valotus", kaikki sama, yleisö uskoi taian olemassaololle ja kaikissa Volandin keskittymisessä. Vahvempi pettymys oli se, että esityksen jälkeen kaikki professorin lahjoittamat asiat haihdutettiin, ja rahat muuttuivat yksinkertaisiksi paloiksi.

Kahdestoista luku on luku, jossa kaikki nykyaikaisen yhteiskunnan ja ihmiset kootaan lainkaan.

Taiteellisessa rakenteessa käsiteltävänä oleva kohtaus on erityinen paikka. Moskovan linja ja Dark World Line yhdistyvät yhteen, toisiinsa ja täydentävät toisiaan. Toisin sanoen pimeät voimat näyttävät kaikki valtaansa Moskovan kansalaisten kanssa, ja lukija paljastaa Moskovan elämän kulttuurisen puolen.

Lopuksi voimme sanoa, että musta magic-istunnon pää on erittäin tärkeä romaanin ideologisessa ja taiteellisessa rakenteessa: se on yksi tärkeimmistä teeman kirjailija, jonka tekijä on hyvä ja paha, tärkein Uusien taiteelliset linjat ovat läheisessä yhteydessä toisiinsa.

Roman M. A. Bulgakovin "M. Master and Margarita" ideologisessa ja taiteellisessa rakenteessa " (II vaihtoehto)

Ei valmistunut vuonna 1940 Roman "Mestari ja Margarita" on yksi venäläisen kirjallisuuden syvimmistä teoksista. Fulgakov rakentaa koostumuksensa todellisen, fantastisen ja iankaikkisensa yhdistelmänä. Tällainen rakenne mahdollistaa parhaan mahdollisuuden näyttää muutokset, jotka tapahtuivat kahdella vuosituhannella ihmisten sieluissa ja viime kädessä vastaamaan hyvien ja pahojen työn tärkeimpiin kysymyksiin, työhön ja elämän merkitykseen.

Jos katsot romaanin "Moskovan" päämiehen koostumusta (eli sen "todellinen" osa), on ilmeistä, että mustan taikuuden istunnon kohtaus on huipentuma. Tämän jakson ulkonäön syyt ovat myös selkeitä - ihmisten erikoisen testin suorittamiseksi, jäljittävät sielunsa kehityksen.

Variety kävijöitä esiintyy muilla tavoilla, mutta eivät ymmärrä tätä. Toisaalta toteutus oli motiivi. Bulgakov on vain "suosikki" sankareita, sankareita sielun kanssa pystyvät ymmärtämään, että heidän edessään - Saatana. Julkinen lajike päinvastoin on sieluton, kuollut ja vain satunnaisesti "armo ... Hän koputtaa heidän sydämensä." Toisaalta tekijää käytetään saamaan fantastinen, eli hahmoja, jotka saapuivat ikuisuuden maailmasta, todellisuudessa hankkimaan konkreettisia maallisia ominaisuuksia. Tärkein yksityiskohdat ovat taikurin kiillotettu puheenjohtaja.

Ja on Woland alussa episodin esittää tärkein kysymys: "Onko nämä kansalaiset muuttuneet sisäisesti?". Seuraava keskustelu tästä muskovilista yhdessä jälkimmäisen reaktion kanssa mustamagina on kohtauksen ideologinen sisältö.

Ensimmäinen tarkastus, jonka valitettavien katsojien kohdistuu "käteisellä sade" -tiliin, jotka päättyvät viihdyttäjän johtajan päähän. On tärkeää, että ehdotus tuli yleisöltä. Tämä viittaa siihen, että kansalaisten "rahapumppujen" vetovoima on asetettu vaiston tasolle. Kun henkilö Redemes Bengali tulee esteenä matkalla varallisuuteen, hän pyrkii poistamaan. Mutta itse asiassa sama chaser, joka vahvistaa kopio: "Ota asunto, ota kuvat, anna periksi!" Näyttää siltä, \u200b\u200bettä "asuntokysymys" (taikurin mukaan, tärkein syy pilaantumiseen muskoviin) on kohtauksen motiivi. Sen tärkein merkitys on todistaa, että ihmiset eivät ole lost ahneus.

Seuraava testi, johon yleisö altistuu naisten myymälään. On mielenkiintoista jäljittää muutosta seikkailuja, jotka kuvaavat ensimmäisen kävijän tilaa: "Decislitiivisesti" ja "miellyttävästi" "ihmisarvolla" ja "ylimielinen". Brunette ei ole nimi, se on kollektiivinen kuva, jonka esimerkissä Bulgakov osoittaa, kuinka ahneus mestareita ihmisen sielu.

Mikä ajaa näitä ihmisiä? Hallin reaktion perusteella transfortuidun naisen ulkonäköön - kateus, erittäin "tunnetun luokan tunne", joka yhdessä voiton kanssa voi työntää henkilöä kaikkeen. Tämä havainnollistaa Arkady Apollonovichin "altistuminen", toinen "Rough Road". Smempleyaraiva väheni "suojeluun" nuorten näyttelijöiden kanssa. Ura uhrataan uraan, ja korkea asema antaa oikeuden epärehelliseksi.

Kaiken tämän vuoksi on selvennettävä luvun nimen merkitys - "Musta Magic ja sen valotus". Epäilemättä ei ole taikuutta ihmisten edessä, vaan päinvastoin henkilön vices havaitaan noituuden avulla. Tätä vastaanottoa käytetään muiden uusien paikoissa (esimerkiksi itsekustannuspuku).

Jos puhumme episodin taiteellisesta erikoisuudesta, on välttämätöntä merkitä Carnival-kohtauksen ominaisuudet istunnossa. Klassinen esimerkki on Katerina Ivanovnan hulluus "rikoksesta ja rangaistuksesta". Bulgakovskin kanssa tämä episodi koskee jopa ääniä: Naurua ja levyt rengas "Mestari ja Margarita" ja naurua, Thunder lantaa ja laulaa Dostoevskyä.

Kohtauksen puhe muotoilu on ominaista "Moskovan" lukuihin. Episodi on kirjoitettu dynaamisessa kielessä, "Cinema Style" - yksi tapahtuma korvaa toisen käytännössä ilman valtuutettuja kommentteja. On syytä huomata ja klassisen tekniikat: hyperbola, grotesque.

Joten Black Magicin istunnon kohtaus on tärkeä paikka romaanin ideologisessa ja taiteellisessa rakenteessa. Koostumuksen näkökulmasta on huipentuma toiminnan kehittämisessä "Moskovan" luvussa. Kaikki nykyaikaisen henkilön tärkeimmät puutteet (jotka eivät ole muuttuneet), paitsi, ehkä tärkein asia - pelkuruutta pidetään. Se johtui hänestä, mestari oli puuttunut maailmasta, hän otti kuoleman Juutalaisen juutalaisen viidennen Procuratorin, ratsastajan Poncal Pilate.

Roman M. A. Bulgakovin "M. Master and Margarita" ideologisessa ja taiteellisessa rakenteessa " (III vaihtoehto)

"Mestari ja Margarita" on yksi suosituimmista ja samanaikaisesti 1900-luvun kirjallisimpia kirjallisimpia teoksia. Romaanin ongelmat ovat erittäin laaja: kirjoittaja on suunniteltu sekä iankaikkisen ja nykyisen nykyaikaisen yhteiskunnan jännittäviin kysymyksiin.

Romaanin kierteet yhdistyvät erottamattomasti toisiinsa, sairauden "itäminen" maailman kautta tavallisen, tulee mahdollisiksi ihmeillä; Saatanan toimet ja hänen puvut räjähtävät tavanomaista osuuskokousta, luo sekaannusta ja monia fantastisia oletuksia ja huhuja. Volandin Black Magian istunto Varketista tuli alku ja samaan aikaan äänekkäin tapahtuma salaperäisten tapahtumien arvoksi, näyttää Moskovan.

Tämän kohtauksen tärkein kysymys on muotoiltu Woland: "Ovatko nämä kansalaiset muuttuneet sisäisesti?" Vastaus tähän kysymykseen auttaa löytämään makean Volandin toimet ja reaktio yleisölle. Nähdä kuinka helposti muskoviittien kiusaukset.

Woland päätyy: he ovat ihmisiä kuin ihmisiä. He rakastavat rahaa, mutta se on aina ollut ... ihmiskunta rakastaa rahaa, josta ne olisi tehty nahasta, paperista, pronssista tai kultaa. No, frivolous ... ja armo joskus koputtaa sydämensä ... tavalliset ihmiset ... yleensä muistuttaa samaa ... Asunnon kysymys vain pilaantunut ... "

Saatanan kuvaa tulkitaan perinteisesti, kun ihmisten tempper, joka työntää heidät synnille, joka saapuu kiusaukseen. Perinteisen tulkinnan ero on kuitenkin, että paholainen täyttää vain yleisön toiveet, ei tarjoa mitään itse.

Ulkonäkö eräänlainen katalysaattori: makuja ja syntejä, piilotettu koskemattomuuden maskin alla, tullut selväksi kaikille. Mutta ne asetetaan ihmiselle, ja Saatana ei muuta mitään näiden ihmisten elämässä; Lähes he ajattelevat heidän vicesinsa. Joten henkilön syksy ja uudestisyntyminen vain omassa vallassaan. Paholainen, joka osoittaa miehen, jolla on syntinsä, ei myötävaikuttaa hänen kuolemaansa, ei korjaa, vaan vain moninkertaistuu. Hänen tehtävänsä rangaistaan \u200b\u200beikä pelastu.

Tärkein patoksen kohtaus on syyllinen. Kirjoittaja huolestuttaa ihmisten huolenaiheita, joilla on aineellisia ongelmia henkisyyden vahingoksi. Se on kuin universaali ominaisuus ja ajan merkki - "Asunnon kysymys vain pilaantunut"; Sekoittaminen, hengellisten arvojen lasku on tullut universaali. Musta taika-istunto auttaa tunnistamaan väkijoukon vulgaalisuuden voimakkaimmat yhteiset piirteet ja antaa rikkaan materiaalin Satamical Chipping of Society of Society. Tämä episodi keskittyi, jossa nämä puutteet, jotka myöhemmin, edelleen kohtauksissa, jotka osoittavat Volandin törmäystä ja hänen puvut Moskovan virkamiehille, katsotaan erikseen: lahjonta, ahneus, kirjaimellisesti intohimo rahoille, asioihin , perusteeton tarkkuus, virkamiesten tekopyhyys (eikä vain niistä).

Kun luodaan Bulgakovin istunnon kohtaus käytti Grotesque-vastaanottoa - todellisen ja fantastisen törmäyksen. Toisin kuin Grotesque Saltykov-Shchedrin, kun kirjoittaja ilmaisee avoimesti hänen näkökulmansa,

Bulgakov näyttää olevan puolueeton. Hän yksinkertaisesti esittelee tapahtumia, mutta itse kohtaus on niin ilmeinen, että tekijän asenne siihen, mitä tapahtuu, ei aiheuta epäilyksiä.

Bulgakov käyttää vastaanottoa ja liioittelua, hyperboleja, esimerkiksi "Lady Storen" sulkemisvaiheessa: "Naiset hylätään, siellä oli tarpeeksi kenkiä ilman asennusta. Yksi, kuten myrsky, räjähtää verho, pudotti pukuaan siellä ja otti ensin, mikä kääntyi ylös, - silkki, valtavissa kukkakimppuissa, kylpytakki ja lisäksi hän onnistui poimimaan kaksi pensaita. " Myös groteski on rikkoa Bengalin pää.

Akustisen palkkion puheenjohtaja Arokady Apollovich Sempleyarabo. Bulgakov nousee ylimielisyyteen, ylimielisyyteen ja tekopyhyyteen. Samplerin kuvassa Bulgakov osoitti piirteet, jotka ovat luonteeltaan kaikissa tärkeissä virkamiehissä, tottuneet väärinkäyttöön, jotka liittyvät "yksinkertaiseen kuolevaisiin".

Romaanin kahdestoista päätä, joka kertoo Black Magicin istunnosta Varietassa, on satiirisen linjan "Mestari ja Margarita" Apogee, koska koko Neuvostoliitossa esiintyvät puutteet altistuvat tässä luvussa eikä erillisiä edustajia, Moskovan tyypilliset kuvat altistuvat Moskovaan ja myös luovat edellytyksiä romaanin satiirisen teeman filosofiseen yleistymiseen.

Idean-komposiitti rooli teatterilajikkeessa (romaanin M. A. Bulgakovin "Mestari ja Margarita")

Yksi syistä "Black Magicin" Volandin "professori" tuntilla ei ollut kuumaa auringonlaskua "Käy pääkaupungissa, hänen halunsa tutustua muskoviin. Ns. "Moskovan" lukuina näemme pääasiassa yksittäisiä kuvia Moskovan asukkaista, joukosta joukosta. Uudistuksen ensimmäisissä sivuilla meidät pyyhkäisivät tällaisten merkkien Motley-merkkijonoa, piilotettuna Annushka, vuoto öljy raitiovaunualueilla, runoilijan rykistän keskimmäisellä kädellä ja lopulta rauhan pysyvä kapellimestari, joka Kielletty ratsastaa hippo julkisessa liikenteessä. Moskovan elämän aihepiirin erityinen appotoosi voidaan pitää teatterinviljelyssä tapahtuneina uskomattomia tapahtumia. Mikä paljastaa mustan taikuuden istunnon kohtauksen? Mikä on sen ideologinen ja komposiitti rooli?

Woland, joka astui tavoitteensa selvittää modernin yhteiskunnan, valitsee oikein Stepino-lajikkeen hänen huomionsa tavoitteena, koska se on täällä halpoja esityksiä, mukana läheisen Bengalin vitsejä, näet häiriöt Moskovan kansalaiset riittävät määrät. On oireita, että pääkaupungin asukkaat, joilla on erinomaiset mahdollisuudet vierailla museoissa ja hyvistä esityksistä, pysäyttävät valintansa Pima Likameevin ja Fondarin johtajan järjestämän keskinkertaisessa näyttelyssä, joka unelmoi sivukonttorista. Molemmat heistä ovat ateistit, kuljettavat rangaistuksensa, mutta Tlena Disbelief kosketti paitsi hallitseva huippu, mutta myös kaikki Moskova kokonaisuutena. Tästä syystä aalto, jossa on niin helppokäyttöinen gropes kipeä merkkijonoja naiivi katsojien sieluissa. Keskity vain lumottujen rahapoliittisten laskujen kanssa, jotka ovat erilaisia \u200b\u200barvokkaita auditorioita täydellisellä ilolla. Tällä yksinkertaisella esimerkillä suuri taikuri paljastaa kaiken pienen ja ahneuden ihmisistä, jotka taistelevat oikeudesta "saalis" ennätysmäärä Narzanista, jotka ovat osoittautuneet myöhemmin. Bulgakovin kuvaama moraalisen hajoamisen maalaus olisi täysin masentava, jos se ei ollut naurettavaa tapausta viihdyttäjältä, joka yksinkertaisesti kosketti typerää päätään. Kuitenkin ensimmäiselle silmäyksellä, joka on paritettu jokapäiväisessä kukkarossaan, pystyvät edelleen myötätuntoa:

"Anteeksi! Anteeksi! " - He soivat yksilön alussa ... Voices, ja sitten ne sulautuivat yhteen kuoroon ... "Tämän jälkeen ihmisen sääliä on taikuri" pukeutua pään "takaisin". Ihmiset, kuten ihmiset, - hän päättelee, - Rakkaus rahaa, mutta se on aina ollut ... "

Kuitenkin keskittyminen rahalla ei ole ainoa kiusaus, jonka Moskovan asukkaille on laadittu kiusaus. Vaiheessa on ylimääräinen kauppa naisten vaatteilla ja lisävarusteilla, ja tämä hätätapahtuma vaikuttaa katsojille, jotka eivät välitä ihmettelemästä, etteivät he huokaisut päällikön taikurin katoamista, joka sulaa ilmassa yhdessä puheenjohtajansa kanssa. Vapaiden vaatteiden jakelu, joka katoaa istunnon jälkeen, on eräänlainen Moskovan miehen psykologia, joka on luottavainen sen suojelu ulkopuolelta ja ei edes oleta, että hän on olosuhteiden vallassa. Tämä opinnäytetyö vahvistetaan esimerkillä "kunniamateriaalien" Samplerin tilanteesta, Zealo, joka vaatii "välitöntä altistumista" kaikista aikaisemmin esitetystä painopisteestä. Lähellä, joka on välittömästi tässä tilanteessa tässä tilanteessa "esitellään" Sublizentory tärkeä herra hänen lukuisat aarteet ja virallisen aseman väärinkäytökset. Vastaanotetun "altistumisen" jälkeen lannistunut kulttuurityöntekijä muuttuu "despot ja kaupat", joka vastaanottaa lisäksi sateenvarjon pään päätä.

Kaikki tämä käsittämätön lumoava toiminta saa asianmukaisen täydennyksen "leikattujen" Marsham-muusikoiden cakofonia. Koroviev ja hippidness ovat tyytyväisiä vuotoihinsa, seuraa aaltoa ja upeat muskovitit poikkeavat kotona, jossa odotetaan odottamaan uusia syitä yllätykseksi ...

Teatterilajikkeessa oleva kohtaus on erityinen malli tärkeämpi tapahtuma romaani - Bala Saatanassa. Ja jos huijaavat katsojat ovat itseään vain pieniä paikkoja, sitten myöhemmin kohtaamme kaiken ihmiskunnan suurimmat syntiset.

Lunar-valon symbolit romaanissa M. A. Bulgakov "Mestari ja Margarita"

Master ja Margarita M. A. Bulgakov monien kriitikoiden mukaan XX-vuosisadan kaikkein loistava työ venäläisessä kirjallisuudessa. Tämän uuden romaanin semanttisista säiliöistä sisältää ajankohtaisen satirin maailmassa, joka ympäröi kirjoittaja, ja perustelut ikuisista eettisistä kysymyksistä. Tekijä loi testamentinsa aktiivisesti maailmankulttuurin perintöön. Mutta perinteiset hahmot hankkivat usein uuden merkityksen Bulgakovin työssä. Joten tapahtui "pimeyden" ja "kevyt" käsitteillä, jotka liittyvät pahalle ja hyväksi. Tavanomainen antiteesi romaanissa muutettiin; Oli vastustus kaksi pääasistusta - aurinko ja kuu.

Roman "Master ja Margarita" alkaa kuva siitä, että sankareita testataan lämpöä, jota testasi sankareita: Berlioz ja asunnottomat - ensimmäisessä luvussa pilotti - toisessa. Aurinko ajaa hieman massolistisen puheenjohtajan (hän \u200b\u200bvalittaa hallusinaation), vahvistaa juutalaisten hankintaviraston kärsimystä Hemikranian hyökkäyksestä. Lisäksi "ennennäkemättömän auringonlaskun" tunti "on merkintä Saatanan patriarkaalisten lampien ulkonäön aikana. Nisanin kevätvuoden neljännentoista päivän tukahduttaminen tulee Kazhua-toteutuksen tausta - Pontius Pilatuksen kauhea synti. Lämpö osoittautuu symboliseksi kuvaksi helvetin leipoa. Auringon polttoreittejä muistutetaan rauniosta teoksen pahan. Lunar-valo ei ainoastaan \u200b\u200bhelpottanut kärsimystä, vaan myös avaa totuuden. Se ei ole sattumalta, että romaanin lopullisessa, juuri kuun kynnyksellä taivaalla "kaikki petokset katosi", "noituuden vaatteet" Voland ja hänen puvut hukkui sumussa. Tämä on jo tarpeeksi peruuttamaan Bulgakovin edullinen kunnioitus heijastuneeseen kuutamoon verrattuna suoraan aurinkoon. Opposition ilmentymisen analyysi "Sun - Moon" uuden sivuston avulla voit paremmin ymmärtää joitakin sivuja tekijän filosofiaa.

Eettiset kysymykset "Mestari ja Margarita" liittyvät suoraan Yeshuaan. Kun se korreloi "valon" työssä. Kirjailija korostaa kuitenkin, että Ga-Nochri kuulusteluun "odottaa auringosta", jonka polttamattomat säteet kantavat häntä ambulanssiksi. Pilatuksen visioissa saarnaaja kulkee Lunar Roadin varrella. Eternal-polun heijastunut valo totuus on valo, jonka Yeshua tarjoaa meille.

Uuden "Mestarin ja Margarita" rakentamisen tärkein periaate on kolme ulottuvuutta. Jokainen tapahtuma yhdellä maailmasta - historiallinen, fantastinen tai Moskova - löytää vastauksen muille. Ershalaimin saarnastajalla oli oma seuraaja Moskovan maailmassa (Master), mutta hyvien ja ihmiskunnan ajatukset eivät löytäneet ymmärrystä 1900-luvulla asuville. Näin ollen päälliköt karkotetaan pimeiden voimien valtakunnassa. Hän lakkaa olemasta Neuvostoliiton yhteiskunnan jäsen ennen Volandin ulkonäköä - pidätyksen hetkestä. Pilatin romaanin luoja on ainoa rinnakkainen Yeshua-kuva. Uusi "evankelista" on kuitenkin henkisesti heikompi kuin Ga-Nozri, ja tämä heijastuu astraaliseen symbolismiin.

Vierailun Ivan, kodittomien päällikkö piilottaa jopa kuunvalosta, vaikka hän etsii jatkuvasti lähdettä. Lunar Streamin Volandin rakkaan Margaritan ulkonäkö vahvistaa Mestarin sukulaisuus Yeshuan kanssa, mutta Levin mukaan Matvey, päällikkö ansaitsi rauhaa eikä valoa. Puhumaan tarkemmin, hän ei ole tyhjennä Lunar-valo, joka liittyy ei-pysäytysliikkeeseen totuuteen, koska päällikkönä tämä liike keskeytti käsikirjoituksen polttamisen hetkellä. Hänelle annettu ikuinen talo valaisee auringon tai polttavien kynttilöiden ensimmäiset aamu-säteet, ja vain onnellinen unelma Ivan kodittomia-Ponya, joka sai ilmoituksen mestari, entinen "numero sata kahdeksastoista" jättää hänen kumppani kuuhun Jeshuan tiellä.

Moonlight sisältää pimeyden elementin, joten Bulgakov, joka on tietoinen satunnaisten äärimmäisyyksien yhtenäisyydestä, palkitsee ne totuuden lähestymiseen. Purkattu hänen harhaluuloissaan, ei kukaan ei usko, että Berlioz viimeisellä hetkellä näkee kuun sprinkling viipaleille, koska se ei ymmärrä, että korkein tieto ei ole karkeassa empiirisessä todellisuudessa, ihmisen näkemyksen saatavissa. Mutta uudestisyntynyt Ivanushka kodittomia, joka tuli historian instituutin professori ja filosofia Ponyrev, hankkii onnea hänen yleisessä unelmissaan, parantaen hänen muistinsa kuun tulva.

Mastersin opiskelijaa verrataan Yeshuan opiskelijaan romaanin historiallisista päistä. Mutta Levi Matvey pyrkii "nauttimaan alaston valosta", joten hän on tyhmä, Wolandin ilmaisun mukaan. Kääntämällä aurinkoa jumalana opettajan toteuttamisen paikalla, lupaavan ihmisten mahdollisuuden katsoa aurinkoa avoimen kristallin kautta ", Levia osoittaa kyvyttömyyden havaita dialektisiä ristiriitoja ja väittää olevan totuuden, kun taas Yeshuan tavoitteena on Sen haku. Fanatismin ansiosta ja rajoitetun Levin tallennuksistaan \u200b\u200bvääristää GA-Nochrin sanoja, eli jakaa Lyuan. Se ei ole sattuman mukaan entinen suodattimien keräilijä näkyy ennen kuin aalto kivi terassilla tällä hetkellä, kun "rikkoutunut häikäisevä aurinko" syttyi.

Aivan kuten Yeshua, joka ei ole absoluuttisen, Wolandin suoritusmuoto ei vain "pahan henki ja varjojen Herra". Hän on henkilökohtainen äärimmäisten äärimmäisten ääriviivojen alku, hänen "osastolla" kuuluu valoa ja pimeyttä, ja hän itse ei ole kallistunut mihinkään puoleisiin. Jo Volandin ulkonäkö tekee Bulgakov, korostaa nimenomaisesti vastakohtien dialektistä yhtenäisyyttä. Saatanan oikea silmä - "Gold Spark alareunassa", ja vasen on "tyhjä ja musta ... sisäänkäynnin kaikkien pimeyden ja varjojen pohjaton kuoppaan". "Golden Spark" liittyy suoraan auringonvaloon: paikalle Kiven terassi Volandin silmän poltettu aivan kuten aurinko talon ikkunoissa ", vaikka Woland palasi auringonlaskuun." Pimeys yhdistetään tässä kuvassa ja yövalossa: Finaalissa hevonen Saatana on Lunar-ketjuja, ratsastajan - tähdet ja hevonen - pimeyden kiilto. Tällainen paholaisen kuva osoittaa Bulgakovin näkymät Bogomil Dualismiin, joka tunnustaa Jumalan ja Saatanan yhteistyön, joka eroaa virallisen kristinuskon käsitteestä kahden alkohot.

Se korreloi selvästi kuun tärkeimmän sankaren kanssa romaanin. "Light Queen Margo" esiintyy Lunar-joen virrassa Ponyravin nukkuu. Keltaiset kukat mustalla taustalla, se näkyy mestarin muistelmissa, kun hän näkee kultaisen kuun yötaivalla. Jopa sankaritarin nimi liittyy Lunar Light: Margarita tarkoittaa "Pearl", jonka väri on hopea, matta-valkoinen. Kaikki Margaritan seikkailut noiton kuvassa ovat yhteydessä kuuhun, Lunar Light on miellyttävästi lämpenee. Incessanillinen haku on todellisen rakkauden alussa, sitten - kadonnut rakas - vastaa totuuden löytämistä. Joten rakkaus avaa tietoa makaa maan ulkopuolella.

Tämä tieto on piilossa Moskovan ja ershalaimin suurimmista asukkaista. Kuu he eivät näe. Molemmat kaupungit yöllä ovat täynnä keinotekoista valaistusta. Lanternit polttavat Arbatilla, loistaa sähkön kanssa unetonta lattiaa yhdestä Moskovan instituutiosta, väittävät kuun kaksi valtavaa viisi -estistä Yerschlaim-temppelin yli. Tämä on uskollinen merkki siitä, ettei Yeshua eikä päällikköä ymmärtämään ympäristössä.

Kuunvaloon merkkivalo paljastaa sielunsa ja omantunnonsa läsnäolon. Pontius Pilate seisoi mahdollisuuden käydä läpi Lunar Roadin, kun hän lunastaa syntiä vuosisatojen henkisen kärsimyksistä. Säteilyttämätön kaipuu, joka johtuu itse prokratorin epäselväksi, kuolemattomuuden ajatus liittyy syyllisyyden parannukseen ja tunteeseen, jota ei vähennetä kahdentoista tuhannen kuun valossa. Keinotekoisesti valaistun Erschalaimin häpeämättömät Judas laski puiden varjossa, jossa hän saa hyvin ansaitun rangaistuksen ja ilman, että se ei ole yksin kuun kanssa ajattelematta täydellistä petosta. Ei ymmärrä avioliiton kuun, Berliozin lähettämiä merkkejä, joilla ei ole sielua, koska ei ole uskoa. Meditsa elämästä runoilija Ryukhin tulee tunnin aloittamisesta aamunkoittoon, kun ei kuuta, aurinkoa taivaalla. Ei kosketa merkityksen eikä lämmitetty tunne runoja Ryukhina on hälytys. Lihan filosofisen symbolismin ulkopuolella on peloton Warrior Mark Rajobii. Hän ei kärsi lämmöstä, ensimmäisessä ulkonäössä kattaa auringon, taskulamppu kädet keskeyttää kuun valon, joka etsii uuvan prokuratorin silmiä. Tämä on elävä kone, joka on luonnollisten voimien ulkopuolella, toteaa vain tilausta, tarkkailemalla totuutta. Kuuin säälittäiset uhrit ovat ne, joiden elämä on tyhjä ja merkityksetön, Georges Bengalskin, juominen "kauhua" vain "täysikuu" Nikan Ivanovich Bosya, Nikolai Ivanovich on naurettavaa.

Niinpä Lunar-valon symbolismin avulla Bulgakov deeittaa merkkien ominaisuudet, selkeyttää sankareiden tekijänoikeudet, helpottaa lukijaa ymmärtämään työn filosofista merkitystä.

Heijastukset ystävyydestä ja rakkaudesta (Roman M. A. Bulgakov "Mestari ja Margarita")

Mies on monimutkainen luonto. Hän kävelee, sanoo ruokaa. Ja monia asioita, joita hän voi tehdä.

Mies - täydellinen luonnon luominen; Hän antoi hänelle, mitä hän ajatteli. Hän antoi hänelle oikeuden omistaa itseään. Mutta niin usein henkilö ylittää tämän omistuslinjan. Henkilö nauttii luonnollisista lahjoista, unohtamatta, että hän itse on lahja maailmalle, jossa hän asuu, että hän ympäröi sitä samalla tavalla kuin hän itse syntyy yhdellä kädellä.

Henkilö tekee erilaisia \u200b\u200btoimia, hyviä ja huonoja, kokee erilaisia \u200b\u200bhenkisiä valtioita. Hän katsoo, tuntuu. Hän kuvitteli itsensä kuningas luontoa, unohtamatta, että henkilö ottaa vain askel luonnollisten luomusten portaissa.

Ja miksi henkilö päätti, että hän on maailman omistaja? Hänellä on kädet tekemään jotain; Jalat kävellä, ja lopulta hän ajattelee. Ja uskoo, että tämä riittää. Mutta usein henkilö, jolla on "ajattelu" pää, unohtaa, että kaiken lisäksi hänellä pitäisi olla sielu; Ja jotkut "ihmiset" ainakin peruskoulutus, kunnianosoitus, myötätunto.

Ihmisen täytyy rakastaa; Maailma lepää rakkautta, ystävyyttä, ihmistä, lopulta. Muista Bulgakovskaya Margarita: Hän asuu vain rakkaansa puolesta, hänen rakkautensa vuoksi hän on samaa mieltä ja kykenevä kaikkein huolimattomista tekoista. Nähdään isäntänä, hän oli valmis lopettamaan. Hän tapasi hänet, hän hankkii elämän merkityksen; Ymmärtää, kuka hän asui ja joka odotti koko elämänsä. Hän lähtee elämästään, joka rakastaa häntä; Hän heittää kaiken henkilön, joka rakastaa.

Ja kuinka monta elämäämme on tällaisia \u200b\u200bmargaria? Ne ovat olemassa, elää. Ja he elävät, kun on olemassa rakkautta maan päällä, ihmiset, kun maailma on.

Mies syntynyt elämään; Elämä annetaan rakkautta olla mies.

Jos pyydät ihmisiä: kuka on niin henkinen henkilö? - Monet sanovat, että tämä on henkilö, jolla on sielu; Muu, että henkilö, jolla on tällaiset ominaisuudet ystävällisyydestä, vilpittömyydestä, totuudenmukaisuudesta. Oikeus, tietenkin, ne ja muut. Mutta vain muutamia lisätään, että henkinen ihminen on myös rakastava; Rakastava kaikki, mikä on maassamme.

Jokainen rakastava henkilö on sielullinen; Hän on valmis rakastamaan kaikkia ja kaikkia, nauttia kaikesta. Rakkauden syntymän kanssa mies herää sielun.

Mikä on sielu? Et voi antaa tarkkaa määritelmää. Mutta mielestäni kaikki on hyvä, joka on ihmisessä. Rakkaus, ystävällisyys, armo.

Rakkaus joko herättää sielua, tai itsestään syntyy siinä. Ja kukaan ei tiedä, milloin se tapahtuu. Hän "hyppäsi pois," sanoi päällikkö.

Margarita, vain katselee mestareita, päätti, että se oli hänen elämänsä, joka odotti elämäänsä. Kaikki tietävät ja samaan aikaan eivät tiedä mitä rakkaus on. Mutta kaikki, jotka selviytyivät siitä, kuka silti rakastaa, sanoo: "Rakkaus on hyvä, rakkaus on kaunis!" Ja he ovat oikeassa, koska ilman rakkautta ei ole sielu, ilman sielua - mies.

Ja henkilö menee maailmaan, asuu siinä, joutuvat kosketuksiin hänen kanssaan. Kaikkialla hänen matkallaan hän tapaa ihmisiä; Hän pitää monista, ei kovin paljon. Monet tuttuvat; Sitten monet näistä tuttavuudesta tulevat ystäviksi. Sitten ehkä joku tuttavista ja ystävistä rakastetaan. Kaikki ihmisessä on kytketty: Tutustu - Ystävyys - Rakkaus.

Henkilö ei tiedä, mitä hänelle tapahtuu seuraavana hetkessä. Ei tiedä elämäsi elämää, ei tiedä miten tehdä tavalla tai toisella.

Kävelemme kaduilla, ilman toisiaan, ja ehkä jo huomenna tai muutaman päivän kuluttua, kuukausia, passerbyn vuosia tutustuu sitten, ehkä toinen. Samoin elämme, näemme ihmisten puutteita, emme huomaa hyvää, että heillä on. Ihmiset tottuvat olennaisesti hyödyksi edellä mainittua mainintaa; Sieluja on vioittunut materiaalikysymyksestä. Mestari ja Margarita eivät hemmotella tätä asiaa. Tässä vaikeassa ajankohtana he pystyivät löytämään, tavata toisiaan, rakkautta. Mutta onnellisuus, yksinkertainen, hyvä onnellisuus, tässä maailmassa, ei löytänyt tässä maailmassa.

Oliko ihmiset onnellisia, täytyy kuolla? Miksi he eivät voi löytää onnea täällä maan päällä? Vastauksia näihin kysymyksiin olisi etsittävä itsellemme. Ja tarvitset vastausta, joka ei ole yksi henkilö, vaan monet, monet ja monet.

Mikä on ystävyys ja rakkaus? Ei ole tarkkaa vastausta, kukaan ei tiedä. Mutta kaikki selviytyvät; Jokainen kansasta on koskaan suosikki henkilö, joka on ystäviä, jotka ovat tuttuja. Ja huomenna tai vuosien jälkeen ihmiset löytävät vastauksen.

Joten nauti ystävyydestä, kun se on; Rakkaus, kun on rakkautta ja elää samalla, kun asuu.

Herää sielusi, elvyttää rakkautta sydämessäsi, tule eniten sielua; Ryhdy mies! Ja se on helpompi elää tästä paitsi muille, vaan myös sinä!

Heijastus ystävyydestä ja rakkaudesta (romaanin M. A. Bulgakovin "Mestari ja Margarita")

Mitä haluan sanoa ystävyydestä ja rakkaudesta, ehkä kaikki eivät ole samaa mieltä. Elämässäni en ole vielä tavannut todellisia ystäviä. Ja en ole koskaan tavannut todellista, vilpitöntä ja pysyvää rakkautta. Yleensä rakkaus on erilainen: vanhempien ja lapsen välinen rakkaus sukulaisten välillä miehen ja naisen välillä sekä rakkautta asioista.

Henkilö on hyvin usein vihainen suhteessa itselleen ja hänen ympärillään. Elämä opettaa meitä teeskentelemään lapsuudesta. Joskus meidän on tehtävä mitä en halua sanoa, mitä et todellakaan ajattele. Loppujen lopuksi tämä hetki tulee, kun haluat heittää kaiken, paeta kaikesta ja pysyä yksin.

Usein tällaisissa hetkissä auttaa kirjoja. Ja kun löydät tällaisen kirjan, jota tarvitset juuri nyt, hänestä tulee rakas. Tällainen kirja oli minulle Roman Bulgakov "Mestari ja Margarita". Ei jokainen kirjailija voi antaa itselleen lukija kokonaan, koska se tekee Bulgakov. Uvelassa "Mestari ja Margarita" hän sijoittui koko sielunsa ja kaikki hänen lahjakkuutansa. Tämän kirjan käsissä, en halua osallistua hänen kanssaan, haluan asettua siihen sankareillaan: Kaunis Margarita, Master, Naughty Hippo, ja jopa kauhealla ja salaperäisellä, älykkäällä ja kaikkivaltiasalla.

Kaikki, mitä Bulgakov kirjoittaa enemmän kuin satu, jossa kaikki päättyy hyvin, mutta joitakin kuvia hän ottaa todellisesta elämästä. Esimerkiksi Margarita, jonka prototyyppi on hänen vaimonsa. Ja päällikön prototyyppi, luultavasti hän itse (Bulgakov). Ehkä Bulgakovin ja hänen vaimonsa suhde oli samanlainen kuin Mestarin suhde Margarita. Ja se tarkoittaa, että heidän välillä oli todellinen rakkaus ja todellinen ystävyys.

Olen jo sanonut, etten tavata todellisia ystäviä. En usko todelliseen, ikuiseen ystävyyteen lainkaan, koska lähellä tai myöhemmin pettää toisiaan, ja jos hän ei petä, se menee ulos, katoaa elämästäsi.

Mitä rakkautta, jopa kaikkein pyhin - vanhempien ja lapsen rakkaus on epämiellyttävä. Kuinka monta vanhempiensa jätti lapsia orpokodeissa, kuinka monta heistä asuvat perheissä, joilla ei ole jäykkä äiti tai isä. Usein vanhemmat eivät ota huomioon lapsen tunteita, kun he ovat osa. Yksi ystäväni sanoo, DAD voi olla ensimmäinen, ja toinen ja kolmas. Mutta kysymys on tahattomasti, kysymys voi ottaa jokaisen heistä, rakkautta ja sitten unohtaa? Aikuiset itse opettavat lapsia valehtelemaan ja teeskentelevät usein, usein he todennäköisesti välittävät lapsensa "tietämyksensä".

Jos puhumme rakkaudesta miehen ja naisen välillä, niin luulen, että jopa Bulgakov ei täysin usko todelliseen rakkauteen maan päällä. Siksi hän muutti Masters ja Margarita toiselle maailmalle, jossa he voivat rakastaa toisiaan ikuisesti, missä kaikki luotiin heille: talo, jossa he asuvat, ihmiset heillä on mukava nähdä. Maailmassamme on mahdotonta, on mahdotonta olla kaikkea kerralla ja siksi on mahdotonta olla onnellinen loppuun.

Tämä on mitä voidaan sanoa rakkaudesta asioista: pieni mies, joka rakastaa ja voi luoda kauniita, poikkeuksellisia asioita, mutta on tyytymätön siihen, jolle nämä asiat ovat muistoja jotain viimeistä, rakastettu. Joten päällikkö oli tyytymätön, kun hän menetti Margarita, ja musta hattu, joka yhdisti kätensä, toi hänet sietämätön henkinen kipu. Yleensä kauhea, kun vain hänestä muistuttavat asiat pysyvät onnellisuudesta. Ja yleensä, kun elämä menettää sen merkityksen.

Näiden heijastusten kanssa en haluaisi sanoa, että ihmisen elämä on ehdottoman merkityksetön ja merkityksetön, mutta päinvastoin.

Jokainen meistä pitäisi etsiä itseäsi tässä elämässä, etsiä jotain, jolle tai sen vuoksi se kannattaa elää lainkaan.

Heijastukset rakkaudesta (romaanin M. A. Bulgakov "Mestari ja Margarita")

Rakkauden ja ystävyyden aiheet ovat erittäin läheisesti yhteydessä toisiinsa. Loppujen lopuksi, jos selvität sen, ystävyyden ja rakkauden käsitteet päättelevät paljon yhteistä. Minusta tuntuu, että ystävyys on se tunne tai jopa henkinen tila, joka yhdistää ihmisiä ja tekee niistä yhden. Vuorilla ja todellisen ystävän ilolla, hän ei koskaan jätä vaikeuksissa ja vetää kätensä. Romaanissa "Master ja Margarita" M. A. Bulgakov osoitti suuren ja kirkkaan tunteen - rakkautta. Tärkeimmät hahmot ovat täynnä keskinäistä ymmärrystä, kriittisiin hetkiin Margaritan elämä oli ensisijaisesti toinen ystävä. Ystävä, joka ei petä ja ei käänny pois. Onnellinen on mies, joka löysi todellisen ystävyyden ja rakkauden, mutta vieläkin onnellisempi, joka löysi ystävyyden rakkaudessa. Näytän sinulle tällaisen rakkauden.

Romaanin sankarit kulkivat paljon, kärsivät ja vapisivat, mutta säästävät vain kalliita ja arvokkaita - heidän rakkautensa, koska "se, joka rakastaa, täytyy jakaa kohtalo Kuka rakastaa." Nähdään toisiinsa, Mestarin ja Margaritan elämä virtaa monotonisesti, jokainen heistä asui elämäänsä. Mutta yleensä heillä on yksinäisyydestä tarina. Yksittäiset ja hakijat ja Margarita löysivät toisiaan. Ensimmäistä kertaa, kun Margarita, päällikkö ei voinut kulkea, koska "tämä nainen rakasti tätä naista!". Keltaiset kukat Margaritan kädessä, kun ystävät kokoontuvat ensimmäistä kertaa, ikään kuin häiritsevät. He varoittavat, että päällikön ja Margaritan välinen suhde ei ole yksinkertainen ja sileä. Mestari ei pitänyt keltaisia \u200b\u200bkukkia, hän rakasti ruusuja, joita voidaan pitää rakkauden symbolina. Mestari - Filosofi Persusta Romaanissa M. A. Bulgakovin luovuus ja Margarita - Rakkaus. Rakkaus ja luovuutta luovat harmoniaa elämässä. Mestari kirjoittaa romaani, Margarita, ainoa mestarin tuki, hän tukee häntä luovassa työssä, innostaa häntä. Mutta he lopulta yhdistyvät he voisivat vain toisessa maailmassa, viimeisessä suojassa. Masterin romaania ei ole tarkoitus tulostaa, ainoa lukija tuli Margaritaksi, arvostaa työtä. Psyykkinen sairaus rikkoo mestareita, mutta hänen tuki on edelleen Margarita, ainoa ja uskollinen ystävä. Mestari epätoivossa polttaa romaani, mutta "käsikirjoitukset eivät polta." Margarita pysyy yksin, kärsimystä ja kärsimystä ilman rakkautta. Hän tallentaa huolellisesti ne, jotka selviytyivät arkkeista tulesta, pitäen toivoa palauttaa ohjatun toiminnon.

Margarita rakastaa niin rajattomasti, että se on valmis kaikkeen, vain kerran nähdä hänet rakas hänelle. Hän suostui Azazelon ehdotuksesta tavata Wolandin kanssa, ei menettänyt mahdollisuutta palauttaa päällikkö. Margarita, Sabbath ja pallo Satana - Testit, joihin kohdistetaan Margarita Wolandille. Ei esteitä todellisesta rakkaudesta! Hän siirsi asianmukaisesti heidät ja palkinto - Mestari ja Margarita yhdessä.

Rakkaus Masters ja Margarita - Unearthly Love, heitä ei annettu rakkautta maan päällä, Woland vie ystäviä rakastaa ikuisesti. Mestari ja Margarita ovat aina yhdessä, ja heidän ikuisen, ei tulevan rakkauden on tullut ihanteellinen monille maan päällä asuville ihmisille.

Runoilijat, kirjailijat aina omistautuivat teoksistaan \u200b\u200bihana rakkauden tunne, mutta Bulgakov heidän romaansa "Mestari ja Margarita" paljastivat rakkauden käsitteen erityisellä tavalla. Rakkaus, jonka Bulgakov, kattava.

Bulgakovsky Rakkaus ikuinen ...

"Olen osa voimaa, jonka hän aina haluaa pahan ja tekee aina hyötyä"

Mutta tässä maailmassa ei ole onnettomuuksia,

Enkä pahoillani kohtaloa ...

B. GREBENSHCHIKOV

Muutamia epigrafi-sanoja on yleensä suunniteltu vihjeeseen lukijalle, joka on erityisen tärkeä tekijälle. Se voi olla graafisen historiallinen merkitys ja taiteellisen suoritusmuodon spesifisyys ja työssä ratkaiseva maailmanlaajuinen filosofinen ongelma.

Romaanin "Mestarin ja Margarita" epigrafi on olennaisilta osiltaan lyhyt muotoilu muiden kertomuksen perusajatuksesta, joka on tehty henkilön voimattomuuden lausunnossa kohtalon korkeimmalle lakille ja oikeudenmukaisen palkitsemisen väistämättömyydestä kaikki elävät ajatuksistaan , tunteet ja teot.

Rooman itse kaikki juoniviivat ja heidän outoja käänteitä, monia täysin erilaisia \u200b\u200bsankareita, kontrasti maisemia ja impressionistisia argumentteja jokapäiväisestä elämästä muuttuu yksityiskohtaiseksi, yksityiskohtaiseksi tutkimukseksi ja vahvistamaan "alustava hypoteesi". Samanaikaisesti romaanin tonttifilosofisessa kuvassa syntyvät kuvat sopivat siihen niin orgaanisesti, että niiden luotettavuutta ei ole epäilystäkään.

Kaikissa romaanissa esitetyn olemassaolon näkökohdat fatalismin ja yleismaailmallisen "lainkäyttövaltaan", joka on tottunut tosiasiallisesti, muuttuu jatkuvasti taiteellisen ja tontin ulkonäköön riippuen mukana olevista kuvista.

Niinpä kodittomat, jotka kieltäytyivät hyväksymästä ihmisen elämän tapahtumien riippuvuuden riippuvuutta Volan-talon esittämästä kohtalosta romaanin alussa, pian hänestä tuli hänen uhri.

Muut todisteet alistumiselta kohtalolle syntyy lukuisista ennakoiduista tulevista ihmisistä heidän menneisyytensä seurauksiksi ja heitä huomiotta enemmistöllä. Kirkas esimerkki tässä on ennuste Berliozin kuolemasta yksityiskohtaisesti, henkiset sairaalat kodittomille tai keskustelulle "totuudesta" ja "hyvistä ihmisistä" Yeshuan ja Pontiya Pilatin välillä. Samaan aikaan useimmilla eri myydyissä, ihmiset ovat erittäin onnellisia "ostettuina". "Black Magicin istunnon koko altistumisen" lajikkeessa, typeryskoroviivan ja hippopotamuksen kanssa Gribodovissa, lähettämällä Yalta Steppes Lyarkayev ja paljon muuta, Wolandin kudottu nauttimaan Mr., joka aiheutti enemmän kiinnostusta ja yllätys ihmisten keskuudessa kuin Universaalisten kuvioiden ilmentymä.

Kun suhteessa "korkeisiin tunteisiin" on myös objektiivinen arviointijärjestelmä. Tämä järjestelmä, jolla on kaikki oikeudenmukaiset, ei kuitenkaan säästää, ihmisen pikkuhousuja. "Ilman DRAM: tä, ei DRAM!" - Sanoo ärsyttää Azazelo Margarita Alexander Gardenissa, miestimäisesti ajatellut kokemuksiaan. Todellista taidetta arvostettiin myös. On osoittautunut, että ihmiset eivät voi edes luoda ihmisarvoisen palkinnon, että on väistämätöntä, kuten rangaistusta ja sillä on samat lähteet. Azazellien "esiintyjä" on pakko tarjota tämän palkinnon, jotta ei ole mahdollista kieltää mahdollisuutta.

Kuljetus ja suoritusmuoto ajatelluista tuomarista romaanissa on heiluneet. Se on oikeus rangaista ja palkita, määrittää syyn ja vaikutuksen suhteellisuus, kun otetaan huomioon sankareiden yksilöllisyys tai sen poissaolo. Kuten Margarita, nämä testit säilytetään; Kuten Roman, Vareuha, Annushka, Timofey Komasans ja monet muut, ei ...

Volandin käyttäytymisen käyttäytyminen ei johdu "henkisen ystävällisyydestä". Hän itse on laki, jonka kärki on vain paljon vähemmän kuin kaikki muut merkit. "Kaikki on oikeassa, maailma rakennettiin tähän", hän sanoo vihjeen siitä, että Saatanan kohtalo lopulta sopii tähän rakenteeseen.

Margaritan halun täyttäminen FRIDA: n anteeksiannosta on odottamaton poikkeus, onnettomuus on odottamaton ja merkityksetön - se osoittaa, että myös paholainen ei voi ennakoida kaikkea.

Volandin etuna tunnustaessaan elämän lakien ylivoimaista ja asianmukaista arviointia sen valmiuksista. Täältä ja jonkin verran puheen ja jatkuvan myönteisen intonation. Hänen kopiot kuulostavat Axioms: "- Älä koskaan kysy mitään! Ei koskaan eikä mitään, ja varsinkin ne, jotka ovat vahvempia kuin sinä, tarjoavat itsensä ja antavat kaikille: "Miksi ajaa jalanjäljissä, mikä on jo ohi?"

Tämän seurauksena on ilmeistä, että epigrafifilosofinen olemus keskusteltiin monista eri tehtävistä romaanin toiminnassa, on saanut todellisen vahvistuksen epilogisessa. Tosiasiat, jotka johtuivat "lauseen täytäntöönpanosta" (päällikön ja Margaritan rauha, Pilatuksen vapautuminen, kodittomien arvojen uudelleenarviointi, Peroletti Moskovan tavallisten ihmisten keskuudessa), Epigrafin rivit ovat parhaita.

Heijastukset Lue kirjasta (romaanin M. A. Bulgakovin "Mestari ja Margarita")

Olen äskettäin lukenut Rooman Mikhail Afanasyevich Bulgakov "Mestari ja Margarita". Kun avasin sen ensimmäistä kertaa, jätin melkein ilman huomiota ershalaim-luvuihin, jotka huomaavat vain satiirisiä jaksoja. Mutta tiedetään, että palaa kirjeen jonkin aikaa, löydämme jotain uutta siinä, joka pakeni viime kerralla. Jälleen kerran kiehtoi roomalainen Bulgakov, mutta nyt oli kiinnostunut voiman ja luovuuden, voiman ja persoonallisuuden ongelmasta, ihmisen elämän ongelmasta totalitaarisessa valtiossa. Löysin Yerschalaim Headsin maailman, jotka selittivät minulle filosofiset näkymät ja tekijän moraalisen sijainnin. Katsoin uuden matkan ja päälliköiden - kirjailijan itse biografian prisman kautta.

Kaksinkertainen vuosi oli vaikein Mikhail Afanasyevichille, mutta kolmekymppinen oli vielä kauheampi: hänen pelinsä olivat kiellettyjä erottumaan, hänen kirjojansa ei julkaista, hän ei itse edes voi saada työtä pitkään. Sanomalehtiä painettu "kriittiset" artikkelit, kirjeet "närkästyneistä" työntekijöistä ja talonpoista, huolellisesti valitut älykkyyden edustajat. Tärkein asia oli iskulause: "Down Bulgakovhchina!" Mitä ei syytetty sitten Bulgakov! Hän väittää, että hänellä on kansallinen jakelu, ukrainalaiset kaadetaan ja chas valkoinen vartija ("Turbiinien päivät"), naamioituminen Neuvostoliiton kirjoittajan alle. Kirjoittajat harkitsi vakavasti uuden vallankumouksellisen kirjallisuuden muotoa, sanoi, että Bulgakov - kirjailija oli liian viljelty, kunnia hänen älykkyyttään ja taitoaan. Lisäksi kirjallisuudessa alkoi hyväksynnän periaate puolueen sopiva, classiness "kirjoittaminen maailma, joka liittyy läheisesti selkeä julkinen asema" (N. Osinsky aiheesta "Valkoinen Guard"). Mutta Bulgakov piti todellisuuden tapahtumia, ei poliittisesta tai luokan näkökulmasta, vaan Universal. Siksi hän puolusti luovuuden riippumattomuutta valtiolta hallitsevalta ideologiasta, oli tuomittu "ristiinnaulitsi". Köyhyys, katu, kuolema oli laatinut totalitaarinen valtio.

Tässä vaikeassa ajankohdassa kirjailija alkaa työskennellä tarina paholaisesta ("insinööri kanssa kangas"), jonka kauppias, jonka hän sijoittui oikeudenmukaisuuden saarnaamiseen, teki sen hyvältä, kamppailee "paha voimat" - Moskovan tavalliset ihmiset, virkamiehet. Mutta vuonna 1931 Saatana ei yksinään, vaan kytkin, sankari näkyy - Tekijä (Master) ja Margarita (hänen prototyyppi oli Elena Sergeyevna Bulgakov). Roman "Mestari ja Margarita" hankkivat autobiografiset ominaisuudet: Mestarin kohtalo on suurelta osin samanlainen kuin Bulgakovin kohtalo itse.

Mestari kirjoitti romaanin "puolueen ja hallituksen" määräyksellä, vaan sydämen puhelu. Rooman Pilatus - luovan ajattelun lennon hedelmä, ei tiedä dogmaa. Mestari ei säekee, mutta "arvaa" tapahtumia ottamatta huomioon hallintolaitokset, on täältä "Sanhedrin" kriitikkojen raivosta. Tämä on raivoa niille, jotka myyvät vapauden, sitä vastaan, joka säilytti sen itsessään.

Ei koskaan hänen elämässään päällikkö ei törmännyt Writersin maailmaan. Ensimmäinen törmäys tuo hänet kuolemaan: Totalitaarinen yhteiskunta ylittivät hänet moraalisesti. Loppujen lopuksi hän oli kirjailija, ei kirjoittaja "Tilaus", hänen työnsä teki ajatuksen valtaa, totalitaarisen yhteiskunnan henkilöstä näissä aikoina luovuuden vapaudesta näissä aikoina. Yksi tärkeimmistä syytöksistä päällikölle oli se, että romaani hän kirjoitti itseään, hänelle ei annettu "arvokkaita ohjeita" työn, sankareiden, tapahtumien aiheesta. Massoliitti kirjailijat (eli raiskaus ja sitten Neuvostoliiton kirjoittajien kirjoittajat) eivät edes ymmärrä, että todellinen kirjallisuus, todellisia teoksia ei ole kirjoitettu tilauksesta: "Puhumattakaan mitään romaanin ansioista, toimittaja Kysyi minulta siitä, kuka olen ja mistä tulin siitä, miksi mitään ei ole kuullut minusta ennen, ja edes kysyi näkökulmastani täysin idioottisen kysymyksen: Kuka se valvoi romaanin tällaisessa oudossa? " - hänen keskustelunsa päällikkö yhdestä aikakauslehdistä. Tärkein asia MassolitSEV: lle - kyky taittaa "OPUS" tietyllä aiheella (niin, runoilija kodittomiksi annettiin merkitsemään uskonnollista runoa Kristuksesta, mutta kodittomia kirjoitti hänestä elävänä henkilönä ja se oli välttämätön - myytti. Paradox: Kirjoita runo Ei ollut mikään mies, joka asiakkaiden mukaan ei ollut lainkaan), sillä on sopiva "puhdas" elämäkerta ja alkuperä "työntekijöistä" (ja päällikkö oli älykäs henkilö , tiesi viisi kieltä, eli "kansan vihollinen", parhaimmillaan "Rot älykäs", "kaveri").

Ja tästä annetaan merkintä alkaa pettää "Bogomaz" -mestari. "Vihollinen Wing Editorin alla!", "Yritetään vetää tulostaa Analogia Jeesuksen Kristuksen", "vaikea lyödä Pilatcinia ja Bogoahia, joka osallistui vetämään sen tulosta", "ohita Bogozaz" - tämä on sisältö "kriittisistä" (ja yksinkertaisesti houkuttelevista) artikkeleista päällikön työstä. (Kuinka ei muista iskulause "Bulgakovhchina!".)

Eläinkampanja on saavuttanut tavoitteensa: Ensin kirjoittaja nauroi vain artikkeleita, niin hän alkoi yllättää sellaisen kriitikot, jotka eivät ole lukeneet romaania; Lopuksi velhojen suhteiden kolmas vaihe kohti hänen kerkkaryhmänsä tuhoamista koskeva kampanja on pelon vaihe, "ei pelkää näistä artikkeleista ja pelko muista, jotka eivät ole täysin riippumattomia heille tai romaaneille", henkisen sairauden vaihe. Ja sitten seurasi laillista lopputulosta: lokakuussa maisterin ovi "koputti", hänen henkilökohtainen onnellisuus tuhoutui. Mutta tammikuussa hän oli "vapautettu", päällikkö päättää turvautua Stravianskyn klinikalle - ainoa paikka, jossa älykäs, ajattelevat ihmiset voivat löytää rauhaa, paeta totalitaarisen valtion kauhuista, joissa Poikkeuksellisen ajattelun persoonallisuus ilmenee, vapaan, riippumatta vallitsevasta luovuuden ideologiasta.

Mutta millaista "hullua" (valtion näkökulmasta) ajatus oli hänen romaaninsa päällikkö, mikä teki uuden sedrinion etsimään "ristiinnaulun"? Näyttäisi siltä, \u200b\u200bettä romaani noin lähes tuhat vuotta vanha tapahtuma ei ole yhteydessä nykyiseen. Mutta näyttää siltä, \u200b\u200bettä vain pinnallinen perehdyttäminen hänen kanssaan, ja jos ajattelet romaanin merkitystä, sen merkitys on epäilemättä. Mestari (ja hän kaksin bulgakov) asettaa suuhun Yeshuan Ga-Nozri saarnaa hyvä ja totuus: Yeshua sanoo, että voima ei ole ehdoton, se ei voi hallita ihmisiä; Että kaikki ihmiset ovat luonteeltaan hyviä, vain olosuhteet tekevät niistä julmiksi. Tällainen ajatus KRAMOLNA RAPPOV: n ja MassolitSEV: n näkökulmasta ja niiden sisäistä. Ihmiset ovat ystävällisiä, mutta mitä sitten olla "kansan vihollisia"? Tehoa ei tarvita, mutta puolueen hallitus, mitä tehdä sen kanssa? Täältä ja talletukset mestarille; "Raamatun duman", "laiton kirjallisuus". Mestari (ts. Bulgakov) julkaisee uuden version evankeliumista, todellista ja yksityiskohtaista maallisen historiasta. Ja yeshua romaanissa ei ole samanlainen kuin "Jumalan Poika". Hän on henkilö, joka voi kokea ja ärsyttää ja ärsyttää, pelkää kipua, hän pettää ja pelkää kuolemaa. Mutta hän on epätavallinen sisäisesti - hänellä on vakaumusvoima, hän sanoo kipua, ja tärkein asia on, että Yeshua ei tiedä pelkoa voimasta. Hänen voimansa salaisuus hänen mielensä ja hengen absoluuttisen riippumattomuuden (joka ei ole kaikki muu kuin päällikkö). Se ei tiedä koiran, stereotypioiden, yleissopimuksia, joita muut ovat yhteydessä. Ilmapiirissä ei ole kuulustelua, Pontius Pilatuksesta tulevien viranomaisten virrat. Sisällä vapaus hän tarttuu kuuntelijoihinsa, joka pelkää buzzin ideologia. Hän on se, joka omistaa sen, että hän avaa totuudet, piilossa muilta. Mestarilla on Yeshuan ominaisuudet (kun hän loi sen), mutta hänellä ei ole suvaitsevaisuutta ja ystävällisyyttä harhaanjohtavan filosofin: Mestari voi olla paha. Mutta ne yhdistyvät henkisen vapauden, henkisen vapauden vuoksi.

Yeshuan mukaan maailmassa ei ole pahoja ihmisiä, olosuhteiden varrella on ihmisiä, pakko voittaa heidät, on valitettavaa ja siten kovettunut, mutta kaikki ihmiset ovat luonteeltaan luonteeltaan. Kun heidän ystävällisyytensä energia on vapauttaa sanan voima, eikä voiman voima. Hallitus korruptoi ihmisiä, pelko sielunsa pelkää, he pelkäävät, mutta he eivät pelkää heidän vartioineensa vaan heidän uraansa. "Pelkuri - maailman suurin varapuheenjohtaja" - niin sanoi Yeshua, mikä tarkoittaa elämää, jotka seisovat vallassa.

Ensimmäisessä Roomalaisen Bulgakovin ershalaimin päämiehet (eli velojen päällikössä Pilatusta), todellisen ja vapauden vapauden ilmentyminen lähentyy. Yeshua Ga-Nozri, pidätettiin, julmasti lyöty, tuomittiin kuolemaan, vaikka kaikki on vapaana. On mahdotonta ottaa pois ajatusvapautta ja henkeä. Mutta hän ei ole sankari eikä "kunniahalli." Kun Pontius Pilate kertoo hänelle vastaukset, jotka ovat tarpeen ihmishenkien pelastamiseksi, Yeshua ei hylkää näitä vihjeitä, mutta yksinkertaisesti ei huomaa, eikä kuule heitä - ne ovat niin ulkomaalaisia \u200b\u200bhengelliselle olemukselle. Ja Pontius Pilatus huolimatta siitä, että hän on Judean voimakas procurator ja hänen käsissään oleskelevien elämän tai kuoleman, on hänen toimistonsa ja hänen uransa, Kaesarin orjansa. Tuo tämän orjuuden linja hänen voimansa yläpuolella, vaikka hän todella haluaa pelastaa Yeshuan. Hän on valtion uhri eikä harhausfilosofia, sisäisesti riippumaton tästä valtiosta. Yeshua ei tullut totalitaarisen auton "ruuviksi", ei siirtynyt pois hänen näkemyksistään, ja Pilatus osoittautui eniten "ruuvi", jota ei enää voida palata todelliseen elämään, on mahdotonta ilmetä ihmisen tunteet. Hän on valtiomies, poliitikko, valtion uhri ja samanaikaisesti yksi hänen pilaristaan. Hänen sielussaan ihmisen ja poliittisen alkuperän välinen ristiriita päättyy jälkimmäisen puolesta. Mutta aiemmin hän oli rohkea soturi, ei tiennyt pelkoa, arvostaa rohkeutta, mutta tuli laitteisto työntekijäksi ja oli uudestisyntynyt. Ja nyt hän on jo hankala tekopyhä, joka jatkuvasti kuljettaa keisari Tibersian uskollisen palvelijan naamio; Vanhan miehen pelko "Pleshipi Head" ja "jäniksen huuli" hallitsi sielussaan. Hän palvelee pelkää. Ja hän pelkää hänen asemaansa yhteiskunnassa. Hän säästää uransa lähettämällä henkilölle maailmalle, joka valloitti Hänen mielessään, hänen sanansa hämmästyttävä voima. Procurator osoittautuu, jotta voisimme paeta voiman vaikutuksesta, korkeammaksi, kuten Yeshua teki. Ja tässä paalutuksen tragediassa ja minkä tahansa miehen ruorissa. Mutta mikä on syy siihen, että roomalainen Bulgakov julkaistiin vain kolmessa vuosikymmenessä kirjoittamisen jälkeen? Loppujen lopuksi Moskovan lukujen satira ei ole niin "hullu" jopa Stalinin ajan sijainnista. Syy on Yerschalaim-luvuissa. Tässä romaanin osassa filosofinen meditaatio sisältyy voimasta, ajatuksen ja sielun voimasta, on myös "valtion" yläosat "kuvataan yksityiskohtaisesti ja" pohjat "- sujuvasti. Moskovan päämiehissä Bulgakov on ironista tavallisista ihmisistä, satipitäjä kuvaa johtajien keskimääräisiä määräyksiä. Saadaan kaksi katkaistua pyramidia, jonka kirjoittaja yhdistää johonkin Wolandin sanojen avulla Black Magicin istunnossa. Yksinkertaiset ihmiset ovat samanlaisia \u200b\u200bkuin samat (sekä valtakunnan ihmiset). Viivaimet ovat vielä kaukana ihmisistä, he eivät voi tehdä ilman sotilaiden legioita, salaisen palvelun, ideologeja, joilla on ihmisiä sokean uskossa suuressa teoriaan, jumalaan tai jumaliin. Sokea usko toimii voimalle. Ihmiset, sokeutetut, huijaavat "suuret ideat", Dogma, raa'asti levisivät parhaiten kansakunnan edustajilla: Ajusers, kirjailijat, filosofit. Etsimme niitä, jotka pitivät sisäisen riippumattomuuden voimasta, niille, jotka eivät suostu olevan "ruuvi", joka erottuu persoonaton "numeros" kokonaismassasta.

Tällainen on ajatteleva henkilö totalitaarisessa valtiossa (se ei ole väliä aika ja paikka: Juudea tai Moskova, menneisyys tai nykyinen - tällaisten ihmisten kohtalo oli sama). Kaznen Yeshua, moraalisesti murskattu päällikkö, kuvattu Bulgakov ...

Vaikka Caesarin voima on avoimesti, rauhanomaiset puheet, väkivalta ja tuhoaminen, ovat vaarallisia johtajille ideologeille; Ne ovat vaarallisempia Warvanin valleylle, koska ihmisarvo herättää ihmisarvoa. Nämä ajatukset Yeshua ovat merkityksellisiä ja nyt riittämättömän väkivallan ja julmuuden ikäisenä voimakkaalla voimalla vallasta, kun tietyn henkilön etuja, yksinkertainen henkilö kaipaavat usein valtion ympärille. Yeshuan opetus on edelleen elää. Joten, on raja ja rajoittamaton, kun ulkonäkö on Cesarsille - keisarit - johtajat - "Ihmiset" ennen elämää. "Vanhan uskon temppeli pyyhkäisee. Henkilö menee totuuden valtakuntaan ja oikeuden eteen, jossa ei ole lainkaan voimaa. " Totalitaarinen valtio on voimatonta persoonallisuutta.

Suosikkikirja M. A. Bulgakov

Luin monia eri kirjoittajien teoksia. Mutta ennen kaikkea pidän Mikhail Afanasyevich Bulgakovin työstä. Valitettavasti hän kuoli vuonna 1940. Kaikki hänen teoksensa ovat erityisiä kirjoitustyylillä ja rakenteella, ne ovat helposti lukemattomia ja lähtevät suihkussa syvällä merkillä. Pidän erityisesti Satire Bulgakov. Luin kirjoja, kuten "kohtalokkaita munia", "koiran sydän" ja ihanin, kuten minusta tuntuu, Bulgakovin "Mestari ja Margarita". Vaikka luin tämän kirjan ensimmäistä kertaa, olin peitetty valtava määrä näyttökertoja. Itkin ja nauroin tämän romaanin sivuilla. Joten miksi pidän tästä kirjasta niin paljon?

Mikhail Afanasyevich Bulgakov aloitti kolmenkymmenen XX vuosisadan kolmenkymmenen vuosisadan kolmenkymmenen vuosisadan. Bulgakov alkoi työskennellä pääkirjassaan, elämän kirja - "Mestari ja Margarita". Hän teki suurimman panoksen Neuvostoliiton kirjallisuudelle, kirjoittamalla niin ihana kirja.

"Mestari ja Margarita" on kirjoitettu "roomalaiseksi": kronologisesti kuvattu kolmekymastolla Moskovassa, ja myös kaksi tuhatta vuotta sitten tapahtuneita tapahtumien historiallista suunnitelmaa.

Minusta tuntuu, että tällainen Dan Bulgakov tontti vertailemaan ihmisten psykologiaa, niiden tavoitteita, heidän toiveensa ymmärtää, kuinka paljon yhteiskunta onnistui kehitykseen.

Rooman alkaa kokouksessa massolistisen Mikhail Alexandrovich Berliozin puheenjohtajan patriarkka-lammikoiden ja nuorten kirjailijan Ivan kodittomien. Berlioosi arvosteli kodittomia taidetta uskonnosta siitä, että Ivan esitteli Jeesuksen artikkelissaan hyvin mustat maalit, ja Berlioz halusi todistaa ihmisille, että "Kristus ei todellakaan ole eikä voinut olla." Sitten he kohtaavat hyvin outoa henkilöä, ilmeisesti ulkomaalaisia, jotka siirtävät heidät tarinansa kaksituhatta vuotta sitten, Ancient kaupungin Yershalaimissa, jossa hän esittelee heidät Pontius Pilate ja Yeshuan Ga-Nochri (hieman muutettu kuva Kristuksesta). Tämä mies yrittää todistaa Saatanan kirjoittajat, ja jos on Saatana, niin siis on Jeesus. Ulkomaalainen sanoo outoja asioita, ennustaa Berliosan ambulanssiaan läpi päätä, ja tietenkin kirjailijat ottavat sen hulluksi. Tämän jälkeen ennustus tulee totta ja Berliozu, joka putosi raitiovaunulla, leikkaa päänsä. Ivan on hämmentynyt, yrittää päästä eroon muualta, mutta se on hyödytöntä. Ivan yrittää ymmärtää, kuka tämä kummallinen henkilö, mutta hän ymmärtää sen vasta myöhemmin, hullu talossa, että tämä on Saatana itseään - Woland.

Berlioz ja Ivan ovat vain paholaisten ensimmäiset uhrit. Seuraavaksi, jotain uskomatonta tapahtuu kaupungissa. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä Saatana lensi pilata elämänsä, mutta onko se? Ei. Vain joka vuosituhannen, paholainen itse tulee Moskovaan nähdä, jos ihmiset ovat muuttuneet tänä aikana. Woland puhuu tarkkailijalta, ja kaikki temppuja tekee Runtine (Korviev, Hippo, Azazello ja Gella). Lajikkeiden näkemys oli järjestetty heille vain, jotta he voisivat arvioida ihmisille, ja hän päättelee: "No ... he ovat ihmisiä kuin ihmisiä. He rakastavat rahaa, mutta se on aina ollut ... ihmiskunta rakastaa rahaa, joista heidät tehdään ... No, ne ovat kevyitä ... No, että ... No ... huoneiston kysymys vain pilasi heidät. .. "Saatanan seurauksena Voland ja hänen puvut Moskovassa paljastavat, ahneus, ylimielinen, ovela, ovela, keskiarvo, tekopyhyys, pelkuri, kateus ja muut Moskovan yhteiskunnan puutteet kolmasosa XX Century. Mutta onko kaikki yhteiskunta niin alhainen ja alkoholisti?

Keskellä romaania tutustumme Margarita, joka myy sielun paholaiselle rakkaansa pelastuksen nimessä. Rajoittamaton ja puhdas rakkaus on niin vahva, että jopa Saatana putki itse ei pysty vastustamaan häntä.

Margarita oli nainen, jolla oli vauraus, rakastava aviomies, yleensä kaikki, mitä muu nainen voisi unelmoida. Mutta oli Margarita onnellinen? Ei. Sitä ympäröivät aineelliset hyödyt, mutta sielu kärsi koko elämänsä yksinäisyydestä. Margarita on ihanteellinen nainen. Hän on vahva henki, pysyvä, rohkea, ystävällinen ja herkkä nainen. Hän on peloton, koska Voland ei pelännyt ja hänen puvut, ylpeitä, koska hän ei kysynyt, kunnes häneltä ei kysynyt, ja hänen sielunsa ei ole myötätuntoa, koska hänen sisimmän halunsa oli täytettävä, hän muisti, että hän muisti Huono Frida, joka lupasi pelastuksen: rakastava mestari Margarita säästää tärkeintä asiaa, hänen elämänsä tavoite on hänen käsikirjoituksensa.

Mestari oli luultavasti lähettänyt Jumalan Margarita. Heidän kokouksensa, minusta tuntuu, oli ennalta määrätty: "Hän kuljettaa inhottavaa ahdistuneita keltaisia \u200b\u200bkukkia ... ja olin iski niin paljon hänen kauneutensa, kuinka paljon epätavallista, kukaan ei näkynyt yksinäisyyttä silmissä! Toteuttanut tätä keltaista merkkiä, käänsin myös kujalle ja menin jälkiä ... "

Nick ei ymmärrä Mestarin sielut ja Margarita löytää toisiaan, rakkaus auttaa heitä erottumaan, siirtämään kaikki kohtalo. Vapaa ja rakastavat sielut lopulta kuuluvat ikuisuuteen. Heidät maksettiin heidän kärsimyksestään. Vaikka he eivät ole arvokkaita "valoa" vuoksi, että molemmat syntiä: Mestari ei täysin taistunut elämänsä tavoitteesta, ja Margarita jätti miehensä ja astui sopivan Saatanan kanssa, he ansaitsevat iankaikkisen rauhan. Yhdessä Wolandin kanssa ja hänen retinue, he jättävät tämän kaupungin ikuisesti.

Joten kuka on aalto? Positiivinen hän tai negatiivinen sankari? Se ei voi, minusta ei ole positiivinen eikä negatiivinen sankari. Hän on osa voimaa, että "ikuisesti haluaa paha ja aina hyvä." Hän persoi paholaisen romaanissa, mutta hänen rauhallisuus, kohtuullinen, viisaus, aatelisto ja erikoinen viehätys tuhoavat tavanomaisen ajatuksen "musta vahvuus". Siksi, luultavasti hänestä tuli suosikkini sankari.

Täydellinen vastakohta Wolandissa romaanissa on Yeshua Ga-Nochri. Tämä on vanhurskas henkilö, joka tuli pelastamaan maailman pahasta. Hänelle kaikki ihmiset ovat ystävällisiä, "ei ole pahoja ihmisiä, on vain valitettavaa." Hän uskoo, että kaikkein kauhea synti on pelko. Ja todellakin oli pelko menettää uraansa pakotti Pittia Pilatus allekirjoittamaan Yeshuan kuolemanrangaistuksen ja jakei itsensä jauhoksi kaksi tuhatta vuotta. Ja juuri uusien kärjen pelko ei antanut päällikölle lopettamaan elämänsä syy.

Ja lopuksi haluan sanoa, että romaani "Mestari ja Margarita" paitsi minä todella haluaisin, mutta myös opettaa, ettei tämä kaikki tämän romaanin negatiiviset merkit. Hän saa sinut ajattelemaan siitä, kuka olet menossa kanssasi suihkussa, että olet tehnyt hyviä ihmisiä. Romaani auttaa ymmärtämään, että on välttämätöntä olla ennen kaikkea vaivaa, pyrkiä paremmin eikä pelkää mitään.

Oma suosikki romaani - "Mestari ja Margarita" M. A. Bulgakova

joten kuka olet vihdoin? - Olen osa voimaa, jonka hän aina haluaa pahan ja tekee aina hyötyä.

I. V. Goethe. Faust

Ilta Moskova ... Kävely patriarkka-lampissa, huomaan, että tänään, kuten monta vuotta sitten ", Moskovan yläpuolella oleva taivas tuntui pudonnut, ja melko selvästi näkyvissä koko kuun korkeudessa, mutta ei vielä kulta, mutta valkoinen "; Katson ympärille, näen kauhistuttavia ihmisiä, ja rivit tulevat elämään romaanista: "Kerran keväällä, tunnissa ei ollut kuumaa auringonlaskua, Moskovassa, patriarkaatin lampi ..." En tiedä miksi , Odotan miehen ruudullinen takki ja ilmestyy nyt kanssani, keskustelu, joka muistuttaa sitä, joka on hyvin yllättynyt Berliozista ja kodittomilta - Roman M. A. Bulgakov "Mestari ja Margarita".

Annan tämän kirjan useita kertoja, ja tänään minulla oli tänään halu muistaa, pohtia hänen sankareita, heidän kohtaloistaan.

Ihmiskunnan historiassa, erityisesti kääntämällä hetkiä, se on joskus näkymätön ensi silmäyksellä, kovaa kamppailua ihmisen hengen korkeimman ilmenemisen välillä - kunnia, velvollisuus, armo ja pelkuri, petollinen, matsaus.

Henkilö on vaikeaa löytää todellista moraalista ohjeita tällä hetkellä.

Ystävä tulee pelastamaan - hyvä, älykäs kirja. Venäjällä upean kirjan unelma aina elänyt, mikä auttaa muuttamaan maailmaa. Monien vuosisatojen ajan venäläiset kirjoittajat huolissaan ikuiset moraaliset ongelmat: Hyvä ja paha, usko ja haaste, elämä ja kuolema, rakkaus ja viha.

Bulgakovin työ absorboi venäläisen kirjallisuuden korkeat humanistiset perinteet ja oli syvä yhteenveto ihmisen ajatuksesta ja häiritsevistä hakuista. "Mestari ja Margarita" on hämmästyttävä kirja, joka on avoin kaikille, jotka eivät ole välinpitämättömiä ihmiskunnan kohtalolle, joka asettaa iankaikkiset kysymykset: miksi henkilölle annetaan elämä ja miten hänen pitäisi hävittää tämä Jumalan lahja.

Romaanin perusta - Jeesuksen Kristuksen evankelistinen historia, jossa tekijä ei ole kiinnostunut uskonnollisesta näkökulmasta kuin moraalinen, ihminen.

"Pelkuri, epäilemättä yksi kauheimmista vipaista" - se kuuli sanan pilatin unelmassa. Hänestä tulee pahoillani syytetystä, hän yrittää vihjata Ga-Nozri, miten vastata kuulusteluihin pelastaakseen elämänsä. Procurator tuntee kauhean jakautumisen: se huutaa Yeshua, sitten laski ääntä, luottamuksellisesti kysyy perheestä, Jumalasta, neuvoo rukoilemaan. Pontius Pilate ei voi pelastaa tuomittua henkilöä, niin hän kokee hirvittävän aterian omantunnon, koska hän on rikkonut moraalisen lain, suojelemalla lakia siviiliä. Tämän miehen tragedia on, että hän on uskollinen virran palvelija ja ei pysty muuttamaan sitä. Hän haluaa pelastaa lääkärin, joka on poistanut päänsärkynsä, mutta luopua orjuuden ketjuista hänen voimansa yläpuolella.

"Lääkäri", "Philosopher", rauhallinen saaristo, Yeshua uskoi, että "pahat ihmiset eivät ole maailmassa", on valitettavaa, että kaikki valta on väkivalta ihmisiä vastaan, toisin sanoen maailmaa olisi muokannut ei paha, vaan Hyvä, ei usko, totuus, ei valtaa ja vapautta. Ja tuskallisen kuoleman edessä hän pysyi vakaana ihmisen ystävällisyyden ja vapauden saarnaamisessa.

Ja jos Bulgakov rajoittaa itseään evankeliumin tontti, sitten oppinut paljon uusia ja opettavaisia \u200b\u200bkristinuskon historiasta, emme voineet täysin ymmärtää ajatusta ihmisen arvojen loukkaamisesta. Mutta romaani antaa meille lukijat, hämmästyttävä tilaisuus yhdistää Pontius Pilatuksen ja eilisen päivän (nykypäivän) päivän etäinen vuosi, ja se yhdistää raamatulliset luvut ja kerronta kolmekymppisen, vaikean ja ristiriidassa tapahtumista maa.

Useat vuodet ovat kulkeneet kauhean jakson sorron, vainon vainon, mutta ihmiset näkyvät Roman Bulgakovin sivuilta, jonka kohtalo oli murtunut, kauhea aika, kun todellista lahjakkuutta oli vaikea murtaa, kuten tapahtui hallita. Kolmiosainen ilmapiiri, pelon ilmapiiri oli luonnollisesti läsnä romaanin sivuilla, aiheutti masentavan vaikutelman.

Erityisesti vaikuttavat teatterin kohtaukseen, kun aalto scatters-laskut (luonnollisesti, väärennettyjä) ja "peittää" yleisölle yleisölle. Nämä eivät ole enää ihmisiä, mutta jonkinlaisia \u200b\u200bihmisiä, jotka ovat menettäneet ihmisen kasvot, unohtaneet kaiken maailmassa, nämä järjestelyt tarttuvat vapina käsiin.

Jäljellä on vain valitettavaa, että ei ollut muuta voimaa, lukuun ottamatta Volandia ja hänen jengiä, jotka voisivat kohdata kaikki pimeät, pahat, joka oli valitettavasti tässä maailmassa.

Ensin kohtaat päällikön kanssa yhdessä runoilijan Ivan kodittomien kanssa juhlii levottomat silmät - todistus jonkinlaisesta ahdistuksesta sielussa, elämän draama. Mestari - henkilö, joka tunsi jonkun toisen kipua, joka kykenee luomaan ja ajattelemaan epätyyppisiä, mutta virallisen lausunnon mukaisesti. Mutta maailma, joka edustaa kirjailijaa, ei ole totuus vaan viranomaiset. On mahdotonta unohtaa, miten mestari on irtisanomisen uhri - tulee kellarin ikkunoihin, joissa pattephone pelaa. Se tulee takki, jossa on revitty painikkeet ja haluttomuus elää ja kirjoittaa. Tiedämme, että painikkeet katkaistaan \u200b\u200bpidätyksen aikana, joten se voi helposti selittää itsellesi sankarin hengellinen tila.

Bulgakov oli liian paljon syytä epäillä, että kaikki ihmiset ovat ystävällisiä, kuten Yeshuaa harkitaan. Kauhea paha toi mogarychin ja kriitikko LATUNS MASTER. Ja Margarita oli romaanissa huono kristitty, koska olen kuitenkin pahaa, mutta nainen: hän rikkoi lasin ja kritisoi asunnon. Ja Bulgakovin armoa on kuitenkin suurempi kuin sytytys. Margarita Grims Huoneisto Lodunsky, mutta hylkää Wolandin ehdotuksen tuhota se. Fantastinen käännöksen kyky antaa kirjailija ottaa käyttöön koko galleria erittäin ruma-merkkejä. Saatana Woland rankaisee sisäpiirin, sekaannuksen, epämiellyttävän, mutta samalla palauttaa kunnian, rehellisyyden ja rangaista pahaa eikä paljon.

Kyllä, maailma on vaikeaa ja joskus julmaa. Myös päällikön elämää ei ole helppoa. Hän ei ansaitse valoa, vaan vain rauhaa varjojen maailmassa. Hän ei mennyt, kuten Yeshua, Calvary hänen totuudestaan. En ole pystynyt voittamaan tätä monipuolista pahaa ympäröivään elämäänsä, hän polttaa suosikki Brainchild. Mutta onneksi "käsikirjoitukset eivät polta." Maapallolla päälliköt pysyivät opiskelijana, joka oli keskimääräinen Ivan Ponyrev, entinen kodittomat; Siellä oli uusi jäljellä maan päällä, jolle pitkä elämä oli tarkoitus. Todellinen taide on kuolemaa, all-way.

Ja rakkaus? Eikö se ole kaiken kuluttava tunne? Bulgakov inspiroi toivoa. Margarita ansaitsi ikuisen rakkauden. Hän on valmis käsittelemään Wolandia ja tulee noita rakkaudelle ja uskollisuudeksi päällikölle. "Uskallan rakkauden vuoksi. Oi, oikea, paholainen olisi asettanut sielun selvittämään mestari tai ei ", sanoo Margarita. Valitsemalla hänen polun itsensä itsenäisen ja toteutuneet.

Miksi romaani nimeltä "Mestari ja Margarita"? Bulgakov uskoi, että luovuutta, liiketoimintaa, rakkautta - ihmisen perusta. Työn tärkeimmät merkit ovat ilmeisiä näiden uskomusten tekijälle. Mestari on Luoja, mies, jolla on puhdas sielu, kauneuden fani, hän ei ajattele hänen elämänsä ilman todellista tapausta. Rakkaus muuttui Margarita, antoi hänen voimaa ja rohkeutta itse uhrauksen saavuttamiseksi.

Ja Bulgakov yhdessä heidän suosikkihahmojensa kanssa väittää uskoa haasteiden keskuudessa, tapaus Vendel, rakkaus välinpitämättömyydestä.

Jos tämä epätavallinen henkilö ilmestyi nyt, kerron hänelle, että vaikka henkilöllä oli omatunto, sielu, kyky parantaa, armo, rakkaus, halu etsiä totuutta, avata sen ja mennä hänelle kalvassa, kaiken On niin kuin se olisi, kaikki on oikeassa.

Ja maailman yli, kuun purjehtii kuitenkin, nyt hän oli "kultainen tumman luistin - lohikäärme" ..

Kaikki ihmiset olivat vielä kiire.

Moderni ääni Roman M. A. Bulgakov "Mestari ja Margarita";

Mikhail Bulgakov, tekijä, jonka luovuutta monien vuosien ajan kuvastaa nykyaikaisuuden akuutteja ongelmia, suhteellisen äskettäin saatavilla laaja valikoima lukijoita. Ja nämä kysymykset, jotka epätavallisessa, Mystico-fantastinen muoto herättää kirjoittavan romaanin "Mestari ja Margarita", kuten nyt, kun romaani kirjoitettiin, mutta ei näkynyt lehdistössä.

Moskovan ilmapiiri, alkuperäinen ja ainutlaatuinen maailma, jossa sankareiden kohtalot liittyvät romaanin ensimmäisistä sivuilta, lukija on kaappaus ja ikuinen kysymys hyvästä ja pahasta työpaikasta . Ja tekijän kykyä vastaan \u200b\u200bPetty ja pienin mahdollinen mahdollinen elämä, muutos ja pelkuri, uskon ja lahjonnan suihkussa tai antelias anteeksiantavuutta, laittaa maailmanlaajuiset ongelmat merkityksettömän vieressä - tämä tekee lukijan kirjoittajalle Rakkaus ja ihaile, todellisuus ja rangaista poikkeuksellisia tapahtumia, jotka tuodaan Moskovaan pimeyden prinssi ja hänen retinue.

Bulgakov samanaikaisesti avaa Moskovan elämän sivut ja tarinan lehdet: "Valkoisessa viitta, jossa on verinen lähestymistapa, pelottaa ratsuväki," Rooman sivut Judean Ponus Pilantin procurator, "pimeys, kuka tuli Välimerellä ", kattaa kaupungin, katoaa rummuttaa ukkosmyrskyä Yershlaim, toteutettu teloituksen Bald Mountain ... Hyvä, toteutus, joka avautuu kaikessa pahimmalla ihmiskunnan varrella - Pelkuri, joka on myös julmuus ja typeryys ja pettäminen. Tämä Yeshua Ga-Nochri, Kristus, korkeus kärsimyksestä ja anteeksiantamisesta - Onko johtava lanka ennen lukijaa romaanissa, päällikön ja Margarita? Ja julma-procuratorin pelkuri ja sen takaisinmaksu ongelmien ja alimmuuden - onko se ole kaikkien Moskovan lahjusten, haavojen, aviorikoiden ja pelkurien rangaistaan \u200b\u200bkaikki Voland?

Mutta jos hyvä romaanissa on kevyt ja rauha, anteeksianto ja rakkaus, mikä on paha? Woland ja hänen rentinsä ovat rangaistusvoiman rooli ja Saatana itse romaanissa - Fret paha, mutta myös rankaisee pahaa. Mikä on sama paha, joka on satiticalisesti ja fantastisesti kuvaa bulgakovia?

Alkaen HomeOprava Nicarra Ivanovichista hauska hänen syrjäytymisehdotuksensa, itse asiassa "Vyzhigi ja Plut", kirjailija kuvaa "Gribodovin taloa", kirjoittajien vaikutus ja lopulta menee upeaan sektoriin - a Taitava kirjailija, näyttää siltä, \u200b\u200bettä "pöly" Saatanan pallona, \u200b\u200besittelyn voiman luvuista. Ja heidän todellinen määritelmä avautuu - vakoiluohjelmien vipaat, rikkominen, väitteet käsitellään suuressa kaupungissa - Totalitaarinen Moskova. Fantastiset allegoriot, jotka huomaamattomasti johtavat lukijan kriittiseen hetkeen - pallo Saatanalla kevään täysikuu. "Ja se oli keskiyöllä visio puutarhassa ..." Joten kuvaus Gribodovskin ravintolasta epätoivoisen itkuksen "Hallelujah!". Palautetut viat, jotka on edeltänyt äkillisesti avattu palloon. True: aalto kaadettiin "vieraille" Saatana - "Kings, Dukes, itsemurhat, reikiä ja huippukokouksia, herkkuja ja treastereita, suosikkeja ja kappalee Johann Straussin orkesterille; Massiivinen marmori, mosaiikki- ja kristallilattiat Ricene Salissa on pulssia tuhansia jalkoja. Hiljaisuus tulee - takaisinmaksun hetki, tuomioistuin paha pahaa, ja seurauksena Karausta kuulostaa viimeisten sanojen salalin yläpuolelle: "Veri on kauan mennyt maahan. Ja missä hän irtoa, rypäleen kaltaiset kasvavat jo kasvavat. " Seettää vice, verenvuoto nousemaan huomenna, sillä on mahdotonta tappaa pahaa, koska et voi hävittää tämän taistelun ikuisen ristiriidan kattamia Lunar Nights ...

Ja nämä runolliset, lyyrinen täynnä fantasia, täynnä hopeaa valoa tai meluisaa ukkosmyrskyn kuun yötä - erottamaton osa uutta kangasta. Joka ilta on täynnä symboleja ja sakramentteja, kaikkein mystiset tapahtumat, profeetalliset, sankareita esiintyy Lunar-yössä. "Piilota vaalean salaperäisestä hahmosta" vierailee runoilijan runoilijan runoilija. Mystics ja päällikön palauttaminen. "Huone murtautui huoneeseen, niin että kynttilöiden liekit kynttilän kerroksessa avasivat ikkunan ja kaukaisella korkeudella se avattiin täysin, mutta ei aamulla ja keskiyön kuun. Paavalin ikkunan kylkiluun vihreä nenäliina yövalo, ja siellä oli yö Ivanushkin Guest ", joka uutettiin Volandin pimeällä ja voimakkaalla voimalla. Ja koska se ei ole rauhaa kuun yöllä, juutalaisten päällikkö ja sankari, ratsastaja Pontic Pilatus, torzaa kaksitoista tuhannen kuun virheen, täydellinen yhden yön. Yö, joka tapahtui kaksituhatta vuotta sitten, yö, kun "semi, sängyssä, suljettu sarakkeen kuuhun, mutta venytin kuun nauha kuistin portaista nukkumaan" The Procurator "menetti a Yhteys siihen, mikä oli hänen ympärillään todellisuudessa ", kun tajusin pelkuri, ensin muutti valoisa tietä ja nousi siihen suoraan kuuhun. "Hän jopa nauroi unelmoi onnellisuudesta, ennen kuin kaikki oli hyvin ja ainutlaatuinen läpinäkyvällä sinisellä tiellä. Hänen mukana oli Bangui, ja hänen vieressä oli vaeltava filosofia. He väittivät jotain hyvin monimutkaista ja tärkeästä, eivät lähentyneet mitään, eikä mikään heistä voi voittaa toisen. Ei ollut suoritusta! Ei ollut. Tämä on tämän matkan viehätys ylös Luna portaita. " Mutta rohkea soturi, joka ei tehnyt Dev Laakson laaksossa, kun kovaa saksalaisia \u200b\u200blähes estänyt rotan jättiläisen. Se hirveä oli pelin herääminen. "Bang kaatoi kuuhun ja liukas, ikään kuin valssattu öljy, sininen tie ennen kuin Procurator laski." Ja harhausfilosofia katosi, lausui sanoja, ratkaissut prokpatorin synnin lunastaminen vuosituhannen kautta: "Anteeksi, informemon." Millenniumin kautta Mestari tapasi sankarinsa ja viimeinen lause viimeisteli romaanin: "ILMAINEN! Vapaa! Hän odottaa sinua! "

Pahoittelemme sieluista, jotka lunastetaan synnin kärsimystä ja epäitsekkeisyyttä. Se ei ole valo, vaan Mestarin ja Margaritasin rakkauden rauha, epätavallinen tunne, järkyttynyt sankareita kaikilla elämän esteillä. "Kuka sanoi, että ei todellisen, ikuisen, uskollisen rakkauden valossa?" Yhdessä hetkessä Margarita Masters rakastui, pitkä kuukausi erottelut eivät rikkoneet sitä, ja ainoa arvokas ei ollut hyvinvointi hänelle elämässä, ei kaikkiin mukavuuksille, mutta palaneet sivut "ukkosmyrsky Yershalaimin yli "Kyllä kuivattiin heidän keskuudessa Rose-terälehtiä. Ja ylpeyden, rakkauden, Margaritan oikeudenmukaisuus, Puhtaus ja rehellisyys antoi upean puutarhan tai "ikuisen suojan" rakastumaan. Mutta missä se on? Maassa? Tai niissä salaperäisissä mittauksissa, joissa saatanan Balan juhla suoritettiin, jossa nude margarita lentää yli "vesipitoinen peili, jossa toinen kuu" lensi "?

Moonful Night yhdistää sakramentit, poistaa ajanjakson rajat, se on kauheaa ja kuluneet, merkityksettömät ja salaperäinen, iloinen ja surullinen ... surullinen, joka kärsi ennen kuolemaa, joka lensi tämän maan päällä, kuljettamalla sietämätöntä rahtia. "Se tietää väsyneen. Ja hän, ei pahoittelee, jättää maan sumun, hänen suon ja joen, hänelle annetaan kevyt sydän kuoleman käsissä, tietäen, että vain hän rauhoittaa häntä. " Ja yön hullu ", Lunar Patre kiehuu, Lunar River alkaa piiskaa pois ja kukkii kaikkiin suuntiin. Kuu hallitsee ja soittaa, kuun tanssi ja shalit. " Hän tuntee valon virtauksen maan päälle, piilottaa Volandin reinkarnaation, joka jättäisi ihmisten maailmasta, jotka ovat sitoutuneet maan päällä, luovuttivat isku pahan. Jättää maapallon, jolla on pimeys, kun hän jätti kaksi tuhatta vuotta sitten harhausfilosofia, kun kuolema valon kanssa. Mutta hyvän ja pahan ikuinen kamppailu jatkuu maan päällä, ja heidän ikuisen yhtenäisyytensä säilyy häikäilemättä.

M. A. Bulgakov. "Mestari ja margarita" - totuuden hetkiä

Kaikki monet olemassa olevat kirjat voidaan jakaa kahteen ryhmään: sielulle ja vain lukemiseen. Toiseksi kaikki on selvää: nämä ovat erilaisia \u200b\u200brakkautta romaaneja kirkkaissa peitteissä, detektiivejä, joilla on kovia nimiä. Nämä kirjat lukevat ja unohtavat, eikä mikään niistä ole rakas työpöytäsi. Määritetään toisistaan. Minulle hyvä kirja tarkoittaa paljon. Loppujen lopuksi älykäs työ voi antaa henkilölle paljon enemmän kuin vain mahdollisuus viettää aikaa. Hän työntää lukijan ajattelemaan, ajattelee. Avaamme hyviä kirjoja itselleni yhtäkkiä, mutta ne pysyvät kanssamme elämään. Ja uudelleen, avaa uusia ajatuksia ja tunteita.

Tämän päättelyn jälkeen Roman Mikhail Bulgakova "Mestari ja Margarita" voidaan kutsua hyväksi kirjaksi. Lisäksi tämän työn tarkastelu voi koostua joitakin huutomerkkejä ja kysymysmerkkejä: niin paljon ihailua ja nuoruutta ennen maisterin luomista, joten hän on salaperäinen ja selittämätön. Mutta yritän syöksyä mysteerille, nimeltään "Mestari ja Margarita".

Kääntyy uudestaan \u200b\u200buudestaan \u200b\u200bja uudestaan, huomasin jotain uutta joka kerta. Jokainen, joka lukee tätä työtä, voi löytää itselleen, mikä on mielenkiintoinen hänelle, että hän huolestuttaa ja ottaa mielensä. Romaanissa "Master ja Margarita" on luettava, ja sitten ... Romance nauttii mestareista ja margaritaksi puhtaimmaksi, vilpitön, toivottava tunne; Jumalan ihailijat kuulee uuden Yeshuan vanhasta historiasta; Filosofit voivat rikkoa päätään Bulgakovin arvoituksiin, koska jokainen romaanin rivi on itse elämä. Bulgakovin vaino, Rappa sensuuri, kyvyttömyys avoimesti puhua - kaikki tämä pakotti kirjoittavan piilottaa ajatuksensa, hänen asemansa. Lukija löytää ja lukee ne linjojen välillä.

Roman "Master and Margarita" - Apoteusis Kaikki Creative Mikhail Bulgakov. Tämä on katkera ja hengellinen romanssi. Kipu, mestarin kärsimys hänen tunnistamisesta hänestä - Bulgakovin kipu itse. On mahdotonta olla tuntematta tekijän vilpittömyys, hänen todellinen katkeruus kuulostaa romaanissa. "Mestari ja Margarita", Bulgakov kirjoittaa osittain hänen elämänsä historiassa, mutta kutsuu ihmisiä muiden nimien kanssa, joissa kuvataan niiden hahmoja, koska ne olivat todellisuudessa. Hänen vihollisensa purkautuvat romaaniin, jossa on paha ironia, joka siirtyy Satiralle. Roman, Vareuha, Stea Lyarkheev, "Devotes" Taideteollisuuden työntekijät, jotka kylvävät vain väärin ja vääriä. Mutta Bulgakovin tärkein vastustaja romaanissa - Mikhail Alexandrovich Berlioz, Massolitin puheenjohtaja, Lue - Rappa. Tämä on keitä, joka kohtalo on kirjallisuuden Olympus, joka päättää olla kirjailija, jota kannattaa kutsua "Neuvostoliiton". Hän dogmaattinen, joka ei halua uskoa ilmeiseen. Se on hänen suostumuksensa, että työtä hylätään, jotka eivät ole merkityksellisiä kirjoittajien ideologisille standardeille. Berlioz rikkoi päällikön kohtaloa ja monia muita muita, ei etsiä pieniä iloja ja heidän työnsä kaikesta intohimosta. Kuka ottaa paikkansa? Kirjoittaja johtaa meidät kirjoittajien taloon, jossa tärkein elämä on kiehuva ravintolassa "Gribodov". Kaikki pölyn kirjoittajat squabbles pienillä intrikaatioilla, toimipisteiden kiitotiellä, syömään kaikenlaisia \u200b\u200bherkkuja ja niin edelleen. Siksi näemme lähes täydellisen lahjakkaan kirjallisuuden puuttumisen Berliozin aikana.

Joitakin muuta, epätavallinen Bulgakov ilmestyy lukemaan Yeshuan lukijoille. Näemme tämän raamatun luonteen samankaltaisuuden tekijän kanssa. Mikhail Bulgakov oli rehellinen, vilpitön henkilö. Aivan kuten Yeshua, hän suoritti hyvän ja sydämenlyönnin rakkaansa kanssa, mutta kuten hänen sankari, ei ollut suojattu pahasta. Kuitenkin ei kirjailijalla, että pyhä, kyky antaa anteeksi heikkouksia, ei ole pehmeyttä luontainen Ishua. Terävä kieli, armoton satiiri, paha ironia Bulgaki lähemmäksi Saatanaa. Se tekee hänestä kaikkien varaosaston tuomarin kirjoittaja. Alkuperäisessä versiossa pimeyden suurherttua oli yksi, mutta palauttamalla poltettu romantiikka, kirjailija ympäröi rinteensa erittäin värikäs. Azazello, Korviev, BehMotus Cat loi päällikkö pienille pistokkeille ja temppuja, kun taas Messerira itse on tulossa merkittävimpiä asioita. Bulgakov näyttää hänet määränpäähän, antaa sen rangaista häntä tai vapaa. Yleensä mustien voimien rooli romaanissa "Master ja Margarita" odottamattomia. Woland ilmestyy Moskovassa, joka ei rohkaise, vaan rangaista syntisiä. Jokainen hän tulee epätavallisen rangaistuksen kanssa. Esimerkiksi STEA LYARKHEEV erotettiin vain pakotetulla matkalla Yaltalle. Johtajan lajike Rooman rangaistettiin vakavammin, mutta jätti eloon. Ja vaikein testi odottaa Berliosis. Kauhea kuolema, hautajaiset muuttuivat farssiksi ja lopulta hänen päänsä Messira itsensä käsissä. Miksi hän on niin vakava rangaistus? Vastaus löytyy romaanista. Suurimmat syntiset tekijän mukaan, ne, jotka ovat menettäneet kyvyn unelmoida, keksiä, joiden ajatukset menevät mitattuun polkuun. Berlioz on vakuuttunut, lyhyen kaupankäynnin dogmat. Mutta hänen kysyntä on erityinen. Massolitin puheenjohtaja luo ihmisten sielut, ohjaa ajatuksiaan ja tunteita. Hänelle on annettu hänelle valita kirjat, joihin myöhemmät sukupolvet kasvatetaan. Berlioz näiden pseudoliteriteraattoreiden rodusta, jonka kanssa koko elämä taisteli Bulgakovia. Ja päällikkö kääntyy vihollisiaan, pakottamalla romaanin heroine, Margarita, tappaa vihattu kirjailijoiden talo. Mustettava kilpailua varten, vainoa, rikkoutuneelle kohtalolle räjäytystyöt. Ja on mahdotonta tuomita Bulgakov - loppujen lopuksi totuus on hänen puolellaan.

Mutta paitsi tumma, tummat tunteet ovat investoineet tekijän suosikki luomiseen. "Rakkaus hyppäsi ennen meitä ... ja löi meidät kerralla molemmilla ..." Nämä sanat avaavat eniten sellaisia, kirkkaimpia sivuja romaanin. Tämä on tarina rakkauden päälliköistä ja Margaritasta. Uskollinen avustaja, kirjailija Elena Sergeevna löysi heijastuksen Margaritan kuvassa on aistillinen kuva. Ainoastaan \u200b\u200bBulgakovskaya Semi-Siltate-Healend -alendin rakkaus pelasti Mestari, ja Woland antaa heille hyvin ansaitun onnea. Monien testien kautta, mutta säilyttää rakkautesi, päällikön ja hänen museoksen. Ja mikä on lukija? Mikä lopetti uuden elämän?

"Tämä päättyi, opiskelijani ... - päällikön viimeiset sanat. Ne on osoitettu Ivan kodittomille. Runoilija on muuttunut paljon, kun tapasimme hänet romaanin ensimmäisillä sivuilla. Se katosi entisen, lahjakkuuden, vilpitöntä, fake Ivan. Kokous päällikön kanssa muutti hänet. Nyt tämä on filosofia, joka haluaa mennä opettajansa jalanjäljissä. Se, joka pysyy ihmisten keskuudessa ja jatkaa Mestarin tapausta, Bulgakovin tapaus itse.

Jokainen sivu, jokainen romaanin päällikkö sai minut ajattelemaan, unelma, huoli ja närkästynyt. Löysin paljon uutta ja mielenkiintoista. "Mestari ja Margarita" ei ole vain kirja. Tämä on koko filosofia. Filosofia Bulgakov. Sen tärkein postulaatti voidaan kutsua, luultavasti seuraavat ajatukset: kaikkien on ensinnäkin oltava ajattelu ja tunne, mikä minulle on Mikhail Bulgakov. Ja jos, kuten R. Gamzatov sanoi: "Kirjan pitkäikäisyys riippuu luojansa lahjakkuudesta", niin romaani "Mestari ja Margarita" elävät ikuisesti.

Luku 12. Musta taika ja sen altistus

Pieni mies, jolla on lävistys kitdelkey, jossa päärynä kaltainen vadelma nenä, soluihousut ja lakatut kengät ajoivat kohtauksen lajikkeella tavallisella kaksipyöräisellä polkupyörällä. Keskityksille hän teki ympyrän ja tutkittiin sitten, mikä on Skidbiken jäsen.

Matkusti Osad Minicles, mies kääntyi alusten päälle, onnistui irrottamaan etupyörän liikkeellä ja anna hänen mennä kohtauksille ja sitten jatkoi polkua yhdellä pyörällä, joka imeä polkua kädet.

Täydellinen blondi s stranic ja hame, jossa on hopea tähtiä ja hame, jossa on hopea tähdet, ja alkoi ratsastaa Snub, jolla oli paljon huutoja ja jalka ampui päätään.

Lopuksi vauva valui kahdeksan hengen vanhusten vauvanvuosien, toisen pyörivän aidrigar kaksipyöräinen kaksipyöräinen, johon valtava auto oli kiinnitetty.

Tehtyneet ei-liukastuneet, koko yrityksen rummun hälyttävän murto-orkesterilla rullattu kohtauspaikkaan, Achnulian ensimmäisten rivien viisat nojasivat, koska yleisö tuntui siltä, \u200b\u200bettä koko kolme hänen autojensa kanssa leikataan orkesterille.

Mutta polkupyörät pysähtyivät juuri tällä hetkellä, jolloin edestä kaltevuimmat käännökset liukastuivat pääkauluihin. Saappaat bulkcrick "AP!" IRACLANED-autojen imevät ja sitoutui yleisölle ilma-aluksen yleisölle, ja vauva on protro-tappiosignaali hänen piippaustaan.

Suosionosoitukset Shoclaiming, Goygozainees lähetti kaksi puolta ja suljetut pyöräilijät, vihreät valot merkinnällä "Exit" ovessa menivät ulos, ja trapezionpod kupolin verkossa maatilalla, WhiteShears palaa. Omistus on tullut ennen viimeistä erottamista.

Ainoa, joka ei kiinnostunut Julie-perheen pyörätekniikan ihmeistä millään tavalla, oli Grigory Danilovich Rimsky. Täysi yksinäisyydessä hän istui hänen toimistossaan, purra hienovaraiset huulet ja hänen edessään ja Detawayeeeeva. Opiskelija Lyarkaeva liittyi Varenuhiin.

Romans Tunnettu, Kudonukhel, Noonausheli ... alasti takaisin! Rooman kohautti ja kuiskasi itsensä:

Mutta minkä tähden?!

Ja kummallinen asia: tällainen liikematkustaja, kuten ohjaaja, helpoin asia, tietenkin kutsuttiin, missä Varenuha meni ja selvittää, mitä se tuijotti ja merkitsevät, kunnes kymmenen oksaattia ei voinut pakottaa itseään Tee se.

Kymmenen, koska se on sitoutunut epäoikeudenmukaiseen väkivaltaan, roomalainen otti puhelimen laitteesta ja täällä oli vakuuttunut siitä, että puhelin oli kuollut. Kuriiri ilmoitti, että loput sovittimista pilaantuivat rakennuksessa. Tämä on tietenkin epämiellyttävä, mutta ei yliluonnollinen tapahtuma tapahtuma, vihdoin järkyttynyt finder, mutta samalla olin tyytyväinen: sain tarpeen soittaa.

Tuolloin punainen hehkulamppu puhkesi Fidellerin päällikön, tilauksen järjestelyn, ulkomaisen kohdeviranomainen liittyi. Joistakin syystä sormenkäyttäjä uudisti jostain syystä, ja hänellä on enemmän ryöstänyt, hän meni kohtauksia Mastrollerille, koska se ei ollut vielä yksi ottaa.

Bolshaya Ishridorissa, jossa signaalipuhelut ovat jo fiksu, monipuolisen käden palkitsemiskyvyn alla. Topbily syttyvät kirkkaat värähtelyt, luistelija White Knitanany Curnair, Paleoth Powder Narrator ja meikki.

Saatu tunnustus osui kaikkiin ihana leikkaus ennennäkemätön pituuden pituudesta ja se tosiasia, joka ilmestyi mustalle puoli maskille. Mutta kaikkein hämmästyttävä asia oli kaksikerroksinen laukku: pitkä lentäminen krakatulla pensne ja liekki kissa, joka syöttämällä vessaan, istui täysin helposti sohvalla, lyöntiä paljain grimaced-valaisimista.

Roomalainen yritti kuvata hymyn kasvoillaan, päällystetty hapan ja pahaksi ja murskasi hiljaisen taikurin, istuu lähellä kissaa sohvalla. Arupanis ei ollut. Mutta joogian solut ovat itsestään suositeltu pondraktikko, nimeltään "niiden purpositiivinen". Se oli yllättynyt paitsi, joka oli yllättynyt, ja jälleen, TAKINYPRICITO: Päätös on tietty avustaja.

Erittäin pakotettu ja kuivauselementti Danilovilovich kysyi kirkastuksen päähän taiteilijan päälliköstä.

Timantti korkean fredged, ennaltaalisen taajuusjohtajan, - Hallman vastasi Rattling Voice, - PackParatravrakastegeradri meitä. Ein, Tsvei, Dray! -I, paljasti silmät silmät nyökkäät sormet, yhtäkkiä vetivät kissan oman Rooman Golden Cookin, koska Huhau, joka oli ollut firndrictorissa liivi taskussa kiinnitetyn takin alla ja a säilytysketju.

Rooman salaamaton paraneminen, läsnäolot, tuhka ja meikki, katsot ovea, katkaistu hyväksyy.

Sinun kellosi? Pyydän teitä saamaan, - epäonninen, kertonut ruudulle ja likaiselle kämmenelle, hän jätti omaisuutensa hämmentyneeseen romaaniin.

Stakakov-raitiovaunu ei istu alas, - hiljaa kuiskasi Grimeran tarina.

Pullottainen näkyvä johdonmukainen Meraschiyumsami. Se on yksi tapa nousta Sadivaan, hän lähestyi vaelluspöytää takayksiköissä, kierretty pistoke pois dekanterista, kynsi veden sisääntuloa, juoksi pistoke paikalleen ja grimy kankaalla pyyhitty viikset.

Tututito jopa turhautunut, vain suu avattiin ja yksinkertaisesti kuiskasi simulatorisesti:

Ay, luokka!

Täällä Prutiyraz on innokkaasti vapisi, IVS, innoissaan ennakoimalla mielenkiintoinen numero, kaadetaan ulos vessaan.

Kaikkivaltias-visuaalisuus esineiden, floed out punertava ääriviivat verhon alareunasta, IV valaistu yleisölle ilmestyi yleisön edessä, MerryAkak lapsi mies, jolla oli peittävä kasvot, ei-kehityksen kannalta. Fair-tietävät - Georges Bengalskyn kokoonpano.

Joten kansalaiset, - Zarevylbengalsky, hymyilevä hymy, - ajaa itsensä yhteen ... - Bengaliprokeri itse ja puhui itseään muihin intonaatioihin: - Näen, että julkaisun määrä kasvaa edelleen. Meillä on puolet kaupungista tänään! Jotenkin toinen päivä kohtaat ystävän ja kerro hänelle: "Jotta mennä meille, eilen meillä oli puolet kaupungista." Ja hän vastaa minulle: "Ja asun äkillisesti puoli!"

BengalskyFeed tauko, odottaa, että naurun räjähdys tapahtuu, mutta koska Nikton nauroi, tonopodolized: - ... niin, Tokeva, jossa on ulkomainen taiteilija-itsevarma Sessorchern Magicin kanssa! No, me ymmärrämme, - Bengalsky hymyili Mudoyllybkan kanssa, - Eevisse ei ole olemassa ICHOTONNE: n valossa, että toinen, taikauskona, ja yksinkertaisesti Maestro-aalto korkeassa määrin, omistaa painopistetekniikan, joka näkyy mielenkiintoisimmasta osasta eli poistamalla jokaisen teknikot, ja koska olemme yksin ja tekniikkaan ja altistumisen puolesta, kysy Mr. Voland!

Sanomalla kaiken tämän hölynpitäjän, Bengali kiipesi molemmat kädet kämmenelle ja tervehtivät kumivoitelua, tietämättömyyttä, hiljaisella melua ja meni osapuoliin.

Hänen pitkän avustajansa tuotos, joka tuli kohtauksen takajalkoihin, todella piti yleisöltä.

Charm, -elegro-Kazakazalovanalainen, Yves Tuzueceland, on tuntematonta, miten ja mistä tuoli ilmestyi vaiheessa, jossa taikuri istui. - Skimny, kind-Fagogot, - yksi ja ilmeisesti edustusto, lukuun ottamatta "Koroviev", - kuten luulet, koska Moskovan väestö on muuttunut merkittävästi?

Mogpoglyaded Nasadehuya, vaikutti solun visiiren avulla.

Tarkalleen, Messir, "Fagot-Korovyev vastasi hiljaa.

Olet oikeassa. Townspeople on muuttunut paljon, ulospäin, sanon, että Kaki itse on kuitenkin tarpeeksi pukuja, mutta ilmestyi ... raitiovaunut, autot ...

Bussit, - kunnioittavasti ehdotettu fagot.

Julkaistu kuunteli tätä keskustelua, uskoen, että se on alkusoitto Akmagic Focus. Kohtausten kohtaukset olivat kohtauksia, ja heidän henkilöidensa välillä he vierailivat Romanin vaalean kasvot.

Bengalskin fysiognomy, Shelter Space Scene, alkanut hämmennystä. Paljain paljain silmät hyödyntävät seuraavia:

Ulkomainen taiteellinen ihailua ihailua, joka kasvoi teknisellä suhteella, kiinnittää muskovia, - Tutubengalianvlya hymyili ensin kumarteriin ja sitten galleriaan.

Woland, Fagot ja Cat käänsivät päät kohti viihdyttäjää.

Ilmaisin ihailua? - kysyi taikuria fagotissa.

Ei ole, Messir, et ilmaissut itseäni, teki sen, mikä teki sen.

Joten mitä tämä henkilö sanoo?

Ja hän on todennäköisempää! - Associate, teatteri kertoi, että teatteri kertoi ruudullinen avustaja ja kääntyi Bengaliin, lisäsi: - Onnittelut teille, Citizen, Cozducts!

Galleria roiskeesta nauraa, ja Bengali shuddered ja ajoi silmänsä.

Nomen, tietenkin, ovat merkityksettömiä busseille, muille puhelimille ...

Laitteet! - kehotettu ruudullinen.

Tyypillisesti, kiitos ", sanoi taikuri raskas basso, -Scolly-loukkaava, joka muuttui sisäisesti sisäisesti, sanoi.

Kyllä, tämä on tärkein kysymys, sir.

Kasvaneissa kerrostunut ja ravistavat hartiat, Bengali Red, Arimskoye oli vaalea. Mutta täällä, kuten arvailla hälytyksen alku, taikuri sanoi:

He puhuivat kuitenkin, rakas bassoon, ja yleisö alkaa jättää. Näytä jotain yksinkertaista.

Hallia helpotettiin. Fagged ja kissa hajosi eri puolilla ramppia. Fagot napsautti sormillaan, huusi paskiainen:

Kolme neljä! - kiinni ilmaa korttien kannen, värjätyn sen kanssa ja Ribbon of Dipuseviltot. Acelanturopereepersin talletus. Nautakarja käärme, fagotrasskrotrot, kaktstenets, issua, Kartuzakarta, nielty.

Aftertemmerin lykkäys risteä, veistää oikean takaosan ja uskomattoman suosionosoituksen.

Luokka, luokka! - ilahdullisesti huusi kulissien takana.

Ja Fagot työnsi sormensa parkettiin ja ilmoitti:

Tämä Tiemichin kansi, rakas kansalaiset, on peräkkäin Parchevskin kansalainen, kolmiulotteisena ja esityslistalla, joka kutsuu yhteisöjen tuomioistuimelle, kun kyseessä on elatusaali, jonka kansalaiset maksavat kansalaiset.

Piirrallisesti alkoi aloittaa ja lopulta jonkinlainen kansalainen, joka täsmälleen, nimeltään Parchevsky, erittäin täydellinen hämmästyksestä, otteita lompakosta, alkoi lyödä ilmassa, lempeä, Kitty ei tehnyt.

Anna sen olla muistissasi! - Fagot huusi. "Ei ihme, että puhut illallisesta, jota en pokeria, niin elämän kääriminen Moskova olisi täysin epämiellyttävä.

Suora, - kuuli galleriasta, on samasta yhtiöstä.

Luuletko? - Fagot, haku, haettu, - tässä tapauksessa, ja olet yhdessä hauassa kanssamme, koska olet taskussa!

Galleriassa tapahtui liikettä, ja iloinen ääni kuultiin:

Oikea! Häntä! Täällä ... STOP! Kyllä, tämä on herra!

Istuma-Parterpro-Vernulgolovy. Pienen kansalaisen galleriassa löydetty taskussaan pakkauksessaan, bankin avulla ja kannen merkinnällä: "tuhat ruplaa".

Naapurit putosivat hänelle ja ONV hämmästyttävä kansi, yrittäen ymmärtää, oliko matoja todellisia tai jonkinlaisia \u200b\u200bmaagisia.

Hänelle, todellinen! Chervonen! - huusi galleria iloisesti.

Anna minun pelata tällaisessa kannella, - iloinen välkkyvä

rasva mies puolivälissä parketti.

AveKplesir! - Podgotov vastasi - mutta miksi teidän kanssanne yksin? Kaikki vievät kuuman osallistumisen! - ja käski: - Pyydän sinua etsimään! ... kerran! - Hänen aseensa ilmestyi kädessään, hän huusi: - kaksi! - Pistooli harjoitettiin. Pyöristetty: -Tre! - Vilkasi, osti ja kosketus - Trapezian välinen sukellus alkoi pudota valkoisen paperin saliin.

He sylkevät, ne levittävät heidät osapuolille, saivat galleriassa, joka nojaa orkesterille ja lavalla. Useiden monikkojen jälkeen rahat sade, Sustia, pääsi tuoleihin, ja yleisö tuli paperiksi kiinni.

Nostettu, paperitulkkien katsojat valaistuna scenvilitis, vaununmerkkejä. Ei ole epäilystäkään taiteen toimitukset: en ole vertaamassa mitään toimituksen herkkuista. Ja sitten hämmästys kattoi koko teatterin . Sana "Chervonialaiset, tähdet", kuuli huutomerkin "ah, ah!" Jeelled naurua. Joku indeksoi käytävällä, pallo nojatuoleilla. Monet seisoivat istuimilla, kiinni swing, kapriisille papereille.

Militian massojen mukaan hämmennys alkoi ilmaista, Aaristit ilman seremoniaa alkoivat tarttua Kulisilta.

Wabeling kuuluu holoshos: "Me tarttumme siihen? Se on vähän! Comnace!" Younroy Voice: "Kyllä, olet irtisanottu, olen huutaus sinua!" Ja yhdellä silmäyksellä. Poliisin mahdollisuus ilmestyi militanin kypärään, joku johti jonkun huolimatta.

Yleensä innostuneisuus osoittautui, se osoittautui, jos kertynyt käteisellä sade, joka yhtäkkiä ilmestyy ilmassa.

Kaksi nuorta, vaihtoa loukkaavaa, tähdellä paikoista ja suora meni buffet. Teatterissa oli buzz, kaikki katsojat olivat herättäneet silmiä. Kyllä, kyllä, se ei ole tiedossa, jotta voit jatkaa tätä, jos Bybengal, minä liikkua Seisciserin, liikkuu.

Koko rannekoruissa hän alkoi puhua suurimmasta luonteesta Firolosin pelon pelosta:

Täällä kansalaiset, Cape mainitsee taknasomasomassamass-hypnoosin tapauksen. Katkaisee perusteellisesti, koska on mahdotonta todistaa, että maagiset ihmeet eivät välitä. Pyydämme Volandin Bemamesteria paljastamaan tämän kokemuksen. Nyt kansalaiset, näet, kuten, väitetysti käteisellä, paperi katoaa yhtäkkiä, kuten ilmestyi.

Täällä hän kopioi, mutta täydellisessä yksinäisyydessä ja samalla hän soitti luottavaisen hymyn, mutta hän ei ollut lainkaan tämän luottamuksen silmissä ja pikemminkin kanneperuste ilmaistiin heissä.

Bengalin yleisö oli käsittämätön yleisölle. Nastrophilinen hiljaisuus, joka keskeytti ruudullinen fagot.

Tämä on jälleen niin sanottu valheita ", hän ilmoitti äänekkäästi vuohen tenorilla, - paperi, kansalaiset, todellinen!

Bravo! - Basso nappasi basson jonnekin korkeuteen.

Muuten, tämä, - Tutfagotagoval Nabelgalsky, - olen väsynyt. Se kärsii koko ajan, jossa sitä ei kysytä, istunto pilaa vääriä kommentteja! Mitä teemme sen kanssa?

Pää repiä hänet pois! - Joku sanoi galleriassa.

How do you say? А? - Aloitetaan merenkulun propulaning tarjous, - repiä pääni? Tämä on idea! Hippo! Hän teroi kissa, - tee! Ein, väri, Dray!

Ja ennennäkemätön asia tapahtui. Musta kissa nousi mustalla kissalla, ioni teashed. Sitten kuitattu atomi, kuten Panther, vahattu Bengalskin rintaan ja sieltä reroxed pään. Kissoivat nestemäisen kierroksen kynsien ja villisti, kun käänne nostettiin täyskaasulla.

Kaksi sylkeä lakimiehiä teatteriesimassa. Israeravnaparteriyn suihkulähteiden veren kaulassa osui ja tulvii ja Manica ja murtuma. Larky Talocac-Tonelepo murskasi jalkansa ja nolin kylän. Naisten kuulemistilaisissa systeemissä. Pysähdyttänyt Baronin päätä, Totza, hiukset nostivat hänet ja osoittivat yleisön, Igalov, tämä epätoivoisesti huusi koko teatterissa:

Lääkärit!

Tuletko jauhaa kaikki hölynpöly? - Grozno kysyi fagot itkupäässä.

En ole enää! - kypsennettiin päänsä.

Jumalan tähden, älä tee häntä! - Yhtäkkiä peittää pelit, kuulostanut Lodge naispuolisesta äänestä ja taikuri kääntyi kohti tätä ääntä.

Accuch, kansalaiset, anteeksi, Chtoli? "Kysyi Fagot, kääntyi saliin.

Anteeksi! Anteeksi! - He loppuivat yksittäisten ja enimmäkseen naispuolisten äänien alussa, ja sitten ne sulautuivat yhteen kuoroon miesten kanssa.

Kuinka tilata, Messir? - Kysyi fagot naamioituksi.

No, - yksi, - ihmiset, kuten ihmiset, ajatellut harkittuja. He rakastavat rahaa, mutta se on aina ollut ... ihmiskunta rakastaa rahaa, josta varjot tehdään, lee, paperista, kullan pronssilta. No, frivolous ... No, hyvin ... ja sydämen armollinen arvo ... tavalliset ihmiset ... yleensä muistuttavat ... asuntokysymys vain pilaantunut ... - ja äänekkäästi tilattu: - laita pää.

Kissa, jolla on pidempi, nielaisi päätään kaulaan, ja hän varmasti istui hänen paikkansa, ikään kuin hänelle ei jätetä missään.

Ja mikä tärkeintä, jopa kaulan arpi on jäljellä. Kissa tassut perseessä FRAKBALL PASRRO, ja seuraavat katosivat. Fagged nosti istuu Bengalin nananoginen, laittoi pakkauksen CherVONSEV laastariin ja käytti lavasta sanoja:

Rolling täältä! Ilman sinua hauskaa.

Skinny-ajatteleva, konferencodolkodolkodo paloaseman, ja siellä oli huono. Hän huusi tosiasiallisesti:

Pääni, pää!

Rooman noussut ryntäsi linjoilla. Konferaatioblakal, kalastusilma jotain kättä, mumbled:

Propoliate pää! Ota pää! Asunto, ota kuvia, anna päätä!

Kuriiri lyömällä. Bengalsk ryöstetty laittaa siblon vessassa, alkoi taistella takaisin, Buonten valmistui. Minun oli kutsuttava. Kun Unchasagonoponafonaezili, romanspouchped takaisin vaiheeseen ja näki, että uusia ihmeitä tapahtuu hänelle. Kyllä, tällä kertaa tällä kertaa tai vähän aikaisemmin, mutta vain taikuri yhdessä puheenjohtajan herra, katosi kohtauksesta, Ja laulaa, niille, jotka on toimitettu ylimääräisiin asioihin. Kuka kääntyi Fagotin vaiheeseen.

Ja fagot, joka juoksee uhrin viihdyttäjä, ilmoitti yleisöltä:

Taperitsa, kun Eogonoyedal Sparfiled, Davaeottkrootdam's Store!

Ja Totchaspalczena peitettiin persialaisilla matolla, tuloksena olevat peilit, viherhottujen putkien, ja esittelyn peilien väliset sivut ja nichriggerit iloisessa upealla näkivät eri värejä ja tyylit pariisilaisia \u200b\u200bnaisia. Nämä ovat vesisuojeluita, ja muissa ilmestyivät entiset hatut ja matot ja ilman pioni ja soljet ja ilman niitä satoja samat kengät - musta, valkoinen, keltainen, nahka, satiini, mokka, on hihnat, ja kiviä. Kengät ilmestyivät tapauksissa, ja he pelasivat kevyillä kiiltävällä viljapullolla. Käsilaukkujen vuoret Antelope-nahasta, silkistä, silkistä, amegremium-lastentarhasta kultaiset ketjut, jotka ovat huulipunaa.

Ihana, hyvä tyttö, hyvä neiti, joka oli hylännyt hänen fancy rannikkoa kaulaansa, kiinni illalla musta wc.

Fagot, makea, ilmoitti, ilmoitti, että vastakkain on tuottanut Benchistarthdamseyevibuvi-malleja ja pariisilaisia \u200b\u200bja länsimaisia. Tämä Jeseoyon lisäsi suhteessa käsilaukukseen, henkiin ja muihin asioihin.

Takaluukun takaosaa, etuosa on samanaikaisesti ainakin joitain eleitä, jotka ovat ominaisia \u200b\u200boven liikalta.

DeviceChothischipotts, nuudelit, Cartv, jotain, mutta naisten ihmisten tuomitseminen ollerissa, erittäin viettelevä:

Gerlene, Chanoromerpeat, Mitsuko, Narsis Noir, Illan siunaukset, Mekot Cocktail ...

Fagot pukeutunut, kissa oli kumarsi, tyttö avasi lasi-esittelyjä.

Kysyä! - suullinen fagot, - ilman shokkia ja seremoniat!

Yleisö oli huolestunut, mutta kukaan ei päättänyt mennä lavalle. Mutta lopulta jonkinlainen brunette parkettien telttalämmöstä ja hymyilee niin, että hän sanoi, päättäväisesti ja yleisesti unta, kulki ja nousi paikalle paikalle.

Bravo! - Fagotin kyyhkyset, -Vyuvyuyu-istuimen agent! Hippo-tuoli! Aloitetaan kengät, Madame.

Brunette istui tuolissa, ja bassoon välittömästi poistettiin matolla koko Cheerin kengän edessä.

Brunette poistetaan Restooflu ja matto, matto lakaisu, tarkasti kantapää.

Ja he eivät vahingoita? Hän kysyi harkittuna.

Tämän baronin huudahti loukkaantunut:

Mitä sinä olet, mitä sinä olet! - ja kissa oli uudistettu.

Yaberu Tämä pari, Mone, - sanoi brunette arvokkaasti, asettamalla ja toiselle kengät.

Vanha YeflybryNnekyblymbedinchivelsand, ja hän teeskenteli ja hän itse, mukana Fagotain punapää, joka kuljettaa olkapäällikköä. Kottinged, auttoi käyttämättömän merkityksen ripustettuna senttimetrin kaulaan.

Brunettin jälkeen brunette tällaisessa mekossa, joka on maailmanfrontalipidatess. Half-free, päällekkäinen irtonainen, pysähtyi peiliin, johti alaston hartiat, otti hiukset takana ja kaarevat, yrittäen Katsokaa takaisin.

-FirmapRostetiittit hyökkäävät, "sanoi fagot ja antoi brunette-ulkotilaa pullolla.

"MERSI," Brunette vastasi ylimielisesti ja meni tikkaita pitkin. Kun hän meni, yleisö hukkui, kosketti asiaa.

Ja täällä se hajoaa ja kaikilla puolilla naiset menivät kohtaukseen. Yleensä miehen ääni kuultiin yleensä, uppoaa ja huokaa: "En anna sinun!" - Ja naisellinen: "DespotmeMant, siirrä, käsi!" Naiset katosivat verhon takana, jättivät uuden leningit. Stobernintonopilla, unenomainen rivi naisten, energisesti loyaded matto konkurssiin jalkoihin. Faggy oli polvillaan, kääritty kiimainen pukeutuminen, kissa, kissa Kissa, joka on käytetty käsilaukun ja rannikoiden paalujen alla

esittelyt karjoille ja takaisin, tyttö, jolla on erinomainen kaula, se katosi ja saavutti sen, että se oli täysin etukäteen ranskaksi ja yllättäen se, että naiset ymmärsivät, jopa niistä, jotka eivät tienneet Ranskan sanat.

Yleinen hämmästys aiheutti miehen, joka siirtyi vaiheeseen. Hän ilmoitti, että puolisolla oli influenssansa ja jotain, joka kysyi hänen sisaruksistaan. Sen haaste on todella naimisissa, kansalaisuus on valmis estämään passin. Huolehtiminen aviomiehen lausunto tervehti naurua, FagotProdaurista, joka uskoo, kuinka nähdä kaksi paria silkkisukat, kissa lisäsi kammion huulipunalla.

Meitä on hämmästynyt paikalle, Teclischestlivititsyn kohtaukset ovat kaljuja, vaikuttavia, tiukkoja visiesums, hattuina, siirtyi yhdellä kulmakarvolla.

Sitten hän sai fahagedly, että hän oli viime aikoina houkutellut huomenna öisin minuutin kuluttua, ja uskomaton turhamaisuus kasvoi lavalla. Naiset ovat kiirehtivät, ilman mitään asennusta, napata kengät. Yksi, kuten myrsky, räjähtää verho, resetamalla riittävästi puku työntekijöitä, jotka kääntyivät, -Shelkovy, valtavilla purskeilla, kylpytakit, hankala, onnistui poimimaan kaksi Shitnes.

Tasainen memesminuagripytolethel-aivohalvaus, peilaus epäonnistui ikkunat, rungot, horvery sekä verho. Jälkimmäinen katosi vanhojen mekkojen ja kenkien korkea vuoren ja aloitti kohtauksen jälleen tiukka, tyhjä ja tavoite.

Ja täällä uusi toimihenkilö puuttui.

Miellyttävä äänekäs ja erittäin pysyvä bariton kuultiin Lodge N 2:

- Silti on toivottavaa, kansalaisista, rehellisesti altistaa pelastustekniikka yleisöön, erityisesti rahapoliittisten papereiden kanssa. On toivottavaa palauttaa konfereniaalinen kohtaus. Kohtalo on huolissaan yleisöstä.

BaritonEPrinPrintELLIC Muu, kuten ensimmäinen nykypäivän yökerho Apollovich Sempleyarov, Akustisen Moskovan teatterin puheenjohtaja.

Arkady Apollovich-yhdessä sängyssä, jossa on kaksi naista: vanhukset, kallis ja muodikas pukeutunut, ja toinen on melko nuori, pukeutunut yksinkertaisempi. Ensimmäinen uteliaisuus, kuten jos se voi tarjota prodcupol, oli Arkadyhapollonovichin vaimo, joka tuli hänen, alussa ja tulossa näyttelijä, joka tuli Isaratoville ja asui Arkady Apolloovichin asunnossa ja hänen puolisonsa.

"Parudon!" Kylmä syöttö, "Minä näen, ei ole mitään löydettävää, kaikki on selvää.

- Ei, syyttää! Altistuminen on täysin siirrettävissä. Jätämme kiiltävän väheneminen kiiltävään hakijaan. Spectator Masing Selitys.

- Spectator-massa, - myönnetty Smempleyara leikkaus Gaer, - ikään kuin mikään ei näy? Mutta ottaen huomioon syvä halu, Arkady Apollonovich, minä, joten otan, tehdä altistumista. Dower kuin se on vain yksi paikanvälittäjä?

- Miksi, on jatkuvasti kiinni Apollonovech, mutta epäonnistuu altistumisen kanssa!

- Kuulen, kuulen. Joten, anna minun kysyä missä he putosivat viime yönä, Arkady Apollonovich?

Atomneusestyi, jopa, Ehkä, Arkady Apollonovichin hamskossky kasvot ovat muuttuneet, ja se on muuttunut hyvin.

- Arkadiyapovich eilen illalla tulossa komissio, "Arkady Apollonovichin puoliso sanoi hyvin ylimielisesti", mutta en ymmärrä, millaista taikuutta ei ole.

- UI, Madame! - Addlidlafagot, - Luonnollisesti et ymmärrä. Samasta kokouksesta olet täysin harha. Jätetään mainittuun kokoukseen, joka on sana ja eilen nimetty, Arkadiyaponovich julkaistiin akustisen komission puhtaasta lampista (kaikki teatrocathy) rakentamisesta, ja KhalnaVtobus meni Palkhanokhovskayan tilat Travel District Theatre Miliolle taiteilijalle Andreyevna boccato ja vietti hänen vieraansa noin neljä tuntia.

- Vai niin! - Joku täydellisessä hiljaisuudessa kärsi.

Arkady Apollonovichin nuori sukulainen katseli yhtäkkiä alhaista ja kauheaa nauraa.

- Kaikki kunnossa! - Excarlaon, - ja olen pitkään epäillyt sitä. Nyt on selvää minulle, miksi tämä ilmoitus sai louisen roolin!

Ja ylivoimaisesti absorboivan, Herra Lilons, hän osui Arkady Apollonovich päähän.

Satelliittifagot ja hän ja Koroviev huusivat:

- Tässä, kunnioitettavat kansalaiset, yksi altistumisesta, joka Arkady Apollonovich oli niin ärsyttynyt!

- Kuinka sinä uskalla, konna, kosketa Arkadyapollonichia? - Grozno kysyi SpragarcAdiumApoloVichilta, nostaen jättimäisen kasvun.

Toinen kolja-ruskettunut vaatekaappi on sukulainen.

"Kerran kuka, hän vastasi, Khokhach," ja uskallan koskettaa! " - Ja toinen oli purettu itsemurha sateenvarjo, jonka Arkady Apolloovichin lähti.

- Militia! Ota se! -Thextricuous Voice sacciferous näytteenotto, jolla monet ovat rankaita sydämiä.

ATUTECHEKENITVILKRAMEIYVDRUG REPERERAVAVAVE TEAKI Ihmisen äänellä:

- Istunto on ohi! Maestro! Leikkaa maaliskuu!

Opologoommadirger, ei-tech-lentäminen, se sanoo, heilutti sauva, ja orkesteri ei pelannut, eikä edes osunut, eikä edes ollut tarpeeksi, nimittäin inhottavan ilmaisun mukaan hän katkaisi jonkin verran Uskomaton, ei näytä maaliskuussa.

Hetkellisestä ulkonäöstä, että he kuultiin epidevect, kaapeli-tähdet, kahvilassa, joka on fomalofarynial, tämän maaliskuun norazudni sanat:

Hänen ylhäisyytensä

Hän rakasti siipikarjaa

Ja otti suojelun alle

Pretty Maidens !!!

Ja kohteita, ei ollut koko koulua, ja siellä oli muitakin musiikkia, jotkut kiehtovat äärimmäisen. Ei ole tärkeää, että on tärkeää, että Babylonian todennäköisyydessä. Militia pakeni samplerille, poliisille, kuultiin, kuultiin orkesterin kultainen rengas, he kuultiin.

Ja olisin voinut nähdä, että kohtaus yhtäkkiä tyhjäksi ja mitä bargain oli täynnä sekä ylimielinen Kotyar Hippopotamus, kiinnitetty ilma, katosi, sillä taikuri oli helppoa ennen taikuria tuolilla, jossa on poltinoitu verhoilu.

[ M.A. Bulgakov]|[ Master ja Margarita - Sisällysluettelo ]|[ Kirjasto « Virstanpylväät» ]

© 2001, kirjasto« Virstanpylväät»

Jotka lukevat romaanin "Mestarin ja Margarita", ja tällaiset lukuisat kirjoja ovat yhä enemmän, epäilemättä, muistakaa luku, jossa musta Magic-istunto kerrottiin eräänlaisessa puutarhassa, joka skandaalisten finaalien kanssa Ulkomaiset professori Wole heidän mukavan finaalinsa kanssa. Nämä ihmeet lajikkeessa, ansiosta kirjoittavan fantasian ansiosta, on tuskin kirkkain kohtaus koko romaanissa.

Tämän laitoksen työntekijöiden - LyarkheEV: n johtaja, hänen roomalaisen ja Varenuhin avustajat, kuvataan niin taiteellisesti todellisia, havaittavia ja uskottavia, että kysymys johtuu tahtomattaan, eikä todellakaan tapahtunut Ei tapahdu Moskovassa, jossa lajike tai voisi fantastinen istunto musta taikuutta? Kuten jo tiedämme, Bulgakov heidän teoksissaan lähes kaikkialla käyttivät todellista historiallista ja topografista taustaa, "hänen sankareidensa siistimme" niissä paikoissa, jotka hän itse tiesi, missä hän asui tai työskenteli, missä hän vieraili tutuilla ja ystävillä. Sankareiden sivuston sääntöjä ei ollut poikkeuksetta ja kun kuvailet lajiketta. Kirjoittaja pysyi uskollisen näyttämällä kuvitteellisen upean lajikkeen 1926-1935 Moskovan musiikkihali. Hän sijaitsi samassa talossa, jossa nykyinen Moscow Satire-teatteri (suuri puutarha, 18), nykyisten voitto-neliöiden - vanhojen voitto-porttien alueella).

Paljon uudistuksia ja nimeäminen on vanha, piilotettu nyt rakennuksen nykyaikaisen julkisivun takana: Teatterioperaattori, kansan luovuuden teatteri, toinen Goscylyle, Kinochirk. Ja se rakennettiin kierroksella sekä todellinen sirkus vuonna 1911 arkkitehti BM Nilus Nikitin Brothersin ensimmäiselle venäläiselle sirkulle talojen ja Flibelsin PV Sheremev, joka tuhosi vanhan aateliston jälkeläinen .

Vallankumouksen jälkeen muutaman vuoden kuluttua vuonna 1921 viimeisen veljen Peter Nikitina ennen hänen entisen johtajan kuolemaa, tämä sirkus lakkasi on olemassa puhtaassa muodossaan. Tulevaisava kirjailija onnistui edelleen mennä sinne - kuvaus vierailustaan \u200b\u200blöytyy varhaisesta tarinasta "Fat munat":

"Entisen Nikitin sirkuksessa, miellyttävän hajuakaan ruskean fatamentin, yksinäisen vaalean pelle, Kom puhui turvokselle Plaid-vedessä BIMA: lle:

- Tiedän, miksi olet niin surullinen!

- Otzily? - Siscly kysyi BIM.

- Haudattiin munia maahan, ja viidennen tontin mitala löysi ne.

Ga-Ga-Ha! - Uskottiin sirkukseen niin, että suonissa hän oli mielellään ja valitettavasti verta, ja trapezoidit ja verkko hukkui vanhan kupolin alle.

A-AP! - Sharking Clowns huutaa, ja haalistunut valkoinen hevonen kesti ihana kauneus naisen, hoikka jalat, vadelma trico ... "

Vuonna 1926 vanha sirkus rakennettiin huomattavasti: Maneen paikka otti parkettituoleja ja osa amfiteatteria ja parveke muuttui suureksi kohtaukseksi, taustaksi, vartaaksi.

Rakennus muuttui teatteriksi ja nimeltään ensimmäinen tila Gosocirk - Music Hall, ja sitten vain Moskovan musiikkisali. Sali on suunniteltu 1766 paikkaan ja oli parter, Lodge, Burner, parveke galleria - aivan kuten Bulgakovskoe-lajike. Mielenkiintoisia näkymiä uudesta pop-teatterista seurasi suurta menestystä. Yksi esityksistä kutsuttiin "taiteilijoiden lajikkeiksi". Oppaassa "teatteri Moskova" 1930, musiikkisali esiteltiin pop-vetovoiman genren teatterina, jossa tarjoillaan jatkuvien ryhmien lisäksi "Neuvostoliiton ja ulkomaisten taiteilijoiden vieraat". Joten "musta taikuri" aalto, jossa pidätin on täysin luonnollinen ilmiö.

Moskovan musiikkisali oli olemassa vuoteen 1936 asti. Tuolloin Bulgakov, ilmeisesti usein osallistui ideoihinsa, luotiin romaanin päämiehet, jotka osoittavat mustan magian lumoavan istunnon Varietassa. Ja monet hänen hahmostaan \u200b\u200bja salaperäisistä keskittymistä ovat todellisten taiteilijoiden sydämessä ja heidän taiteensa sitten musiikkisalissa.

Bulgakovskin lajikkeen esitys alkaa "Julie polkupyörän perheen" suorituksella: "Pieni mies reiän keltaisella keltaisella keltaisella keltaisella keltaisella keltaisella keltaisella keltaisella keltaisella keltaisella keltaisella keltaisella keltaisella nenällä, ruudullinen housut ja lakatut saappaat ajoivat kohtauksen lajikkeella tavallisessa kaksipyöräinen pyörä. Hän teki ympyrän Fockeyin äänien alla ja sitten voitti voiton itkeä, miksi pyörä nousi seulaan. Kun matkustat samaan takapyörään, pieni mies kääntyi ylösalaisin, onnistui irrottamaan etupyörän liikkeellä ja anna hänen mennä kohtauksille ja jatkaa sitten polkua samassa pyörässä, huippunsa kädessä. Korkealla metallikastolla, jossa on satula yläreunassa ja yhdellä pyörällä, täydellinen blondi jätettiin tricoon ja hameen, joka oli täynnä hopea tähtiä ja alkoi ratsastaa ympyrässä.

Kokous hänen kanssaan, pieni mies teki tervetulleiksi itkuksi ja veitsi pois päältä. Lopuksi vauva valutti pieniä vuosia vanhan vanhin kasvot ja väsynyt aikuisten välillä pienellä kaksipyöräisellä, johon valtava auton piippa oli liitetty ... "

Näin yksityiskohtaisesti, ikään kuin luonnosta, Bulgakov Velofiguristit kuvataan eräänlaisessa Pop Prologist Black Magicin istunnossa.

Mikä oli ns. "Black Magic Session" Bulgakovin romaanissa? Painopisteen, rahan sateen väärennös lopulta paperi, pääkonfiguraatiosta, pukeutumisesta "Pariisin salonki" päättyy universaali skandaaliin.

On syytä huomata, että se oli erityisen suosittu 30-luvun Moskovan musiikkisalissa oli Black Cabinet -tekniikan painopiste Genre. Noviisi Emil Kion (E. T. Renard) työ seurasi sarjakuva viihdyttäjän N. S. Oreshkova ja A. Grilyl. Gastrors-Leningraders Dora ja Nikolay Ornaldo (na Smirnov) olivat koko illuusioteatterilla, jossa käytetään massamypnoosia, keskittyen kortteihin (vertaa "Corovievin ja Hippopotamanin" numerot ")," sahaus "naiset (kuin ei Katkaise pää George Bengali?) Suuret ohjelmat annettiin.

Toinen Hypnoottinen lahja Ornaldolle kerrottiin toimittajasta V. viren: "kerran M. Zoshchenko yhdessä kirjailijan V. Polyakovin kanssa, meni Leningrad Tavrichesky-puutarhaan, jossa sirkuksen taiteilijat annettiin. Julisteessa oli jäsen "kuuluisa ornaldo kuuluisa hypnotist". Osti lippuja. Istunto on alkanut "hoidon" kanssa: kohtauksia kutsuttiin katsojille, joiden ylempiin vaatteisiin, joiden huomautukset olivat kiinnittyneet - mitä tarkalleen on parantunut. Sulje ilme ja ornaldon käsien mielessä altistuvat heidät "hoitoon": pakko laulaa lauluja, tanssia "cossack".

Toisessa toimistossa hypnotisti osallistui ehdotukseen. Kutsui jälleen yleisön ryhmä. Ornaldo innoitti heitä, että ne ovat lapsia rannalla - ja aikuiset ihmiset alkoivat pelata hiekkaa, jakautui veteen, pyydetty kala.

Esityksen jälkeen kirjailijat odotti ornalfoa ja tulivat pois puutarhasta sen kanssa. Se osoittautui, että hän on venäläinen ja Hänen todellinen sukunimi - Smirnov.

- Mitä sinä haluaisit minun tekevän? - kysyi hypnotistilta.

"Anna tämän ohikulkijan, joka menee eteenpäin, pysähtyy", Zoshchenko kysyi.

"Hän pysähtyy" kymmenen ", sanoi ornaldo ja alkoi koskettaa hiljaa:" Kerran kaksi, kolme ... "

Ja heti kun hän lausui "kymmenen", kansalainen, joka menee eteenpäin, pysähtyi. Kaikki kolme lähestyivät häntä.

- Mikä sinua vaivaa? - hänen hypnotisti kysyi.

"Kyllä, tämä on jotain käsittämätöntä", sanoi muukalainen. "En voi mennä pois paikasta."

- TRIFLES. Mennä. Kaikki tulee olemaan hyvin.

Ja kansalainen ensimmäinen ajattelevat, sitten hylkäävät luottavaisesti. "

Black Magicin istunnossa oleva erityinen luku on viihdyttäjän Georges Bengali, jonka Devil's Gaidan kanssa melkein teki tapa Mikhail Berliozin kanssa. Mutta hän pahoitteli häntä, ja pää palautettiin. Kuka musiikkisalissa konferenssista olisi voinut olla sarjakuvia George Bengali?


(Huomaa, että Bulgakovin konferenssien työ ei tiennyt, ettei se ole este eikä vain katsoja: hänen Moskovan elämän alussa hän työskenteli tietenkin viihdyttäjältä), Bulgakovsky George Bengalksy, joka Liiallinen chatter repäisy pois, kuva on kollektiivinen, vaikka Georges Bengalin luonnonkaunis nimet ja todella olemassa Moskovan viihdyttäjä Georges (George) Raslinsky.

Ehkä romaani on sirkus ("Tigrin") Pseudonymi halusi vahvistaa ulkonäön ja käyttäytymisen sarjakuvaa. George Razdolsky oli suhteellisen vähän tunnettu ja suosittu. Ja hyväksytyltä tähdet Moskovan konferenssin kuuluisien A. A. Mendelevich, A. A. Glinsky, A. G. Alekseeva ym, tulisi kohdentaa yksi suosituimmista Moskovassa Music-Hall - Alexander Aleksandrovitš Grill. Hän oli ehkä lähinnä Bulgakovsky George Bengalskyä.


Muista, että vitun Gella ja Varenuhu ei lopettanut pelottavaa fondrictor-lajike yöksi. Haavoittunut kokeneesta painajaisesta roomasta, joka valitsee rakennuksesta, tukehtuminen, juoksi parkkipaikalle alueen vastakkaiseen kulmaan, jossa elokuva oli. Triumphal (äskettäin Mayakovsky) -alueella vastapäätä musiikkisalin rakentamista todella oli elokuva nimeltä "Hanzhonkov", sitten haastattelut, Gorn (nyt tämä on Moskovan elokuva).

Hänen läheisyydessä ja sai taksi Roomia kiirehtiä Leningrad Expressin lähtöön. (Huomaa, että Leningradin phingradin vääryyden kuvauksessa Bulgakov käyttää autobiografisia yksityiskohtia. Hän itse pysyi Astoria-hotellissa ja 412. huone "harmailla sinisellä huonekaluilla kulta ja ihana Kylpyhuone "on merkitty romaanissa. Yksi pysyvästä kirjailijasta.)

Ja yksi hahmo romaanin, vaikuttaa musta magic, ryntää puutarha-alueella. Tämä on buffetrinen valikoima mehuja, joita sturgeon "toinen tuoreus" myy mehu. Vierailun jälkeen "Bad Apartment" ja Dating Corobyev ja Gella, hän pelkäsi naarmuuntuneella päähän "aamiaisen pois käsivarsista, valehteltiin, ikään kuin hän etsii jotain ... ja hetkessä oli toisella apteekin kadulta. " Ennen suuren talon rakentamista, jossa on hotelli "Peking", joka sijaitsee koko neljänneksellä kadun Krasina (aiemmin. Etsii) ja suuren puutarhan apteekin Rubanovskin omistajan.


Häneltä bandged buffet vastustanut sisäpihan kautta professori Kuzminin kartanossa, jossa myös fantasmagoria tapahtui myös Alliluyun kohdalla keskittyvän edustajan kanssa. "Pikku valkoinen kartano", jossa lääkäri "maksan sairauksilla" pukeutunut on selvästi kirjoitettu talosta lähellä apteekin (nro 3); Jos Elena Sergeevna asui asunnossa 2 lähiaikoina ennen hänen vaimonsa Mikhail Afanasyevich ... Ihmettelen, mitä professori V.I. Kuzmin, kirurgi ja erikoisalan sisäiset sairaudet olivat myös hyvin lähellä tätä aluetta: Sadovaya Kudrinskaya, 28, huoneisto. 2. Onko kirjoittanut tai kirjoittanut tämän sattumalta nimenomaan, se on edelleen yksi romaaneista.

Mutta Bulgakov Useat Moskovan osoitteet, jotka liittyvät muiden työntekijöiden lajikkeisiin, ovat melko avoimesti määriteltyjä. Silmälaskennan ja kevyen tyyppihyväksyntä, Accountant Lastachkin kuuli kirjoittaja Vagankovsky Lane, "korotetun kartanon syvyydessä Courtyard "takana ristikko-aidan takana. Entinen Vagankovsky, tai Staravaganananovsky, kuja, jossa talo 17 vastaa romaanin romaania. Tässä osoitteessa ei koskaan muistuta "Spectacular Commission" -laitoksista. Kirjoittaja liched talon, kun hän meni Fumyantsev-museon kirjastoon Pashkovin talossa, jonka katto-uimarannalla hän käänsi yhden roomalaisen viimeisimmistä kohtauksista ja oli aikakauslehden "äänen kirjeenvaihtaja" Valaistustyöntekijä " Täällä on täällä esseiden "linnut ullakolla".


Sankari, tuskin ainoa, joka sympatoitua tekijää, joka palvelee lajiketta, aulan kirjanpitäjä odotetaan Black Magicin istuntojen jälkeen. Ensinnäkin taksinkuljettaja, väärennettyjen rahan uhreja. Sitten komissiossa, silmälasit ja viihdetyyppiset viihdettä, joka tunnistettavissa samassa kodistuksessa värillisellä bulevardilla. Se oli odottanut hänen kauheaa kohtauksensa Tyhjennä Prokhor Prokhorovichin puku ja Anna Richardovna. Sitten Vagankovsky Lane, me jo tiedämme ja lopulta "suomalaisella alalla" (noin osoite, jonka voit vain arvata), missä huonosti täytetty kirjanpitäjä pidätettiin ...

Novelen epilogi määrittää paitsi päämerkit - Masters ja Margaritas. On sanottu, että se tapahtui muille sankareille, mukaan lukien työntekijöiden lajike. Varenuha pysyi ja roomalainen muutti töihin! Lasten nukkeiden teatteri Zamoskvorechyessa. Samankaltainen teatteri tällä alueella on todella olemassa. Tietenkin ilman roomalaista. Otsikon "Moskovsky Mobile Puppet Theatre", hän oli lähellä Ordinet, 2. Cossack Lane, Talo 11.

STEA LYARKHEEV Moskovan Sadovaya siirrettiin suuren gastronomisen myymälän Rostov päähän. Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä Etelä-kaupunki valitsee Bulgakov ilman onnettomuutta. Hän oli toistuvasti. Ja suurin Rostov Gastronome oli myös Sadovaya Street (nyt Friedrich Engels - kaupungin pääkadulla). Nykyinen Rostovin kansalaiset tuntevat tämän vanhan ja hyvin varustetun myymälän (kuten Moskovan "Eliseevsky") samassa paikassa, mutta toisella nimellä ...

Opi uusista kirjoista, etsi vastauksia kaikkiin monimutkaisimpiin kysymyksiin. Kaupunki on kelvollinen

Lievä B. S.

Bulgakov patriarkalla / B. S. Pehmeä. - M.: Algoritmi, 2008

Lähde Kuva: KOMODDA.com, www.bulgakov.ru, varlamov.me, nnm.me.

Luku 12 "Musta Magic ja sen valotus" Työ teki Mbou Sosh nro 9. Amurska Semiyanov Matvey ja Molchanov Andrei Opettaja Babithenyuk i.v. 2015 Olen osa vahvuutta, olen osa vahvuutta, että paha aina haluaa ja hyötyä. Goethe "Faust" M. ja Bulgakov ovat yksi 1900-luvun kirkkaimmista kirjailijoista. Ihana fantasia ja satiiri roomalaisesta "Mestari ja Margarita" tekivät työtä yksi luettavimmista Neuvostoliiton aikoina, jolloin hallitus haluaa piilottaa sosiaalisen järjestelmän puutteet, yhteiskunnan huijareita. Siksi työ, täynnä rohkeita ideoita ja ilmoitusten, ei tulostettu pitkään. Yksi uusin tärkeimmät aiheet:

  • hyvä;
  • ihmisen paikkojen vaikutus.
Luku 12 "Musta taika ja sen altistus" Kirkkain kohtaus "hyvistä" paha voimasta on luku "Musta taika ja sen valotus". Woland tuomitsee ihmisen pahimman puolen, paljastaa ihmisen makuja ja rankaisee henkilöä väärin. Woland ja hänen retinue vietellä yleisöä, mikä osoittaa kauhistuttavimmat ihmiset ja paljastaen syvimmät vices. Oleg Basilashvili Volanda Ludic
  • Ahneus
  • Rage
  • Kateus
  • Julmuus
  • Epäilys
  • Ylpeys
Ensimmäinen vice, jotta Wolandin ihmisen huijari teki testin, joista ensimmäinen oli "rahaa sade". Ensimmäinen Wolandin vicesista lämmitettiin "ahneus", mikä osoittaa kaikille, että rahan vetovoima asetetaan ihmisille vaiston tasolla. Toinen loitsu on yleisön julmuus suhteessa ilmoittautuneeseen viihdyttäjään. Esimerkki: - "Hän päätyy repiä!" - Joku sanoi galleriassa. Ja sitten - heidän hermostuneisuus ja sääli valitettavaksi revitty pään kanssa. Kolmannen varapuheenjohtaja, joka altistui Woland, oli "kateus", joka ilmestyi, kun Woland aiheutti tytön väkijoukosta ja pukeutunut ihmeellisiin vaatteisiinsa. Hallin naiset alkoivat kadehtua häntä ja paljasti todellisen kasvonsa luvun 12 otsikon merkityksen kahdennentoista luvun nimi on erittäin symbolinen. Se sanoo altistumisesta. Tämä on ihmisten ja niiden vikojen estäminen, jotka eivät muutu ajan myötä. Alaissa yleisö on kollektiivinen kuva Modern Muscoviittien tekijästä. He, kuten monet vuosisatoja sitten, rakkaus rahaa, koristele ulkokuoreensa, ei kiinnitä huomiota sisäiseen. Kirjoittaja onnistui näkemään tärkeimmät ihmisvirheet ja lahjakas heidät nauramaan. Tämä ilmeni Bulgakov-Satirikin suuren taiton. Kirjoittaja onnistui näkemään tärkeimmät ihmisvirheet ja lahjakas heidät nauramaan. Tämä ilmeni Bulgakov-Satirikin suuren taiton. Johtopäätös Lopuksi voimme sanoa, että Black Magic -istunnon päällikkö on erittäin tärkeä romaanin ideologisessa ja taiteellisessa rakenteessa: se on yksi tärkeimmistä teeman kirjoittajana hyvän ja pahan kautta ihmisen kautta vices. Se liittyy läheisesti keskenään romaanin tärkeimpien taiteen linjat.

Yksi XX vuosisadan kirkkaimmista kirjoittajista. Kaunis fiktio ja satira roomalainen "Mestari ja Margarita" tekivät työtä yksi luettavimmista Neuvostoliiton aikoina, jolloin hallitus haluaisi piilottaa sosiaalisen järjestelmän puutteet, yhteiskunnan paheit. Siksi työ, täynnä rohkeita ideoita ja ilmoitusten, ei tulostettu pitkään. Tämä romaani on erittäin monimutkainen ja epätavallinen, joten se on mielenkiintoinen paitsi ihmisille, jotka asuvat Neuvostoliitossa, mutta myös nykyaikaisilla nuorilla.

Yksi romaanin tärkeimmistä aiheista on hyvä ja paha teema - se kuulostaa jokaisessa työssä, sekä Yerschalaimissa että Moskovan luvuissa. Ja outoa tarpeeksi, rangaistus hyvän juhlan nimessä tekee pahan voiman (epigrafi työ ei ole vahingossa: Olen osa vahvuutta, että paha aina haluaa ja hyödyntää ").

Woland tuomitsee ihmisen pahimman puolen, paljastaa ihmisen makuja ja rankaisee henkilöä väärin. Kirkkain kohtaus "hyvistä" pahasta voimasta on pää "musta taika ja sen valotus". Tässä luvussa altistumisen voima saavuttaa Apogee. Woland ja hänen retinue viettävät yleisöä, mikä paljastaisi nykyaikaisten ihmisten syvimmät puutteet ja näyttävät välittömästi. Woland tilaukset repiä päätään luuttomaan Bengali, joka oli liikaa ("Se on koko ajan, että hän ei kysy häneltä, pilaa istunnon väärillä huomautuksella!"). Lukija ilmoittaa välittömästi yleisön julmuuden suhteessa viihdeviihteeseen, sitten heidän hermostuneisuutensa ja sääliä valitettavaksi revittynä pään kanssa. Pahan voimat paljastavat tällaisia \u200b\u200bviestejä, kuten epäluottamusta kaikille ja epäilevästi nostavat järjestelmän, ahneuden, ylimielisyyden, huolellisuuden ja epäkohtelun kustannukset. Vaikutus rankaisee tekijöitä, lähettämällä ne vanhurskaan. Tietenkin yhteiskunnan kotieläinten altistuminen tapahtuu koko romaanissa, mutta se on voimakkaampaa ja korostettiin sitä puheenjohtajana.

Samassa luvussa on yksi koko romaanin tärkeimmistä filosofisista kysymyksistä: "Ovatko nämä kansalaiset sisäisesti muuttuneet?" Ja hieman jäljittää yleisön reaktio Black Magicin painopistealueella, Woland päättelee: "Yleensä muistuttaa samaa ... Asuntokysymys vain pilaantui heidät ..." Toisin sanoen vertailla ihmisiä, jotka asuivat vuosituhannen, Ja moderni, voi sanoa, että aika mikään ei muuttunut: ihmiset myös rakastavat rahaa, ja "armoa joskus koputtaa heidän sydämensä".

Mahdollisuus pahan on rajallinen. Woland hankkii viranomaisten täydellisyyden vain silloin, kun kunnia, usko, aito kulttuuri on jatkuvasti tuhottu. Ihmiset itse avaamaan mielensä ja sielunsa. Ja luottamus ja teatterilajikkeisiin tulivat ihmiset olivat julmat. Vaikka julisteet on kirjoitettu: "Mustat maagiset istunnot, joissa on täysi altistuminen", yleisö uskoi taian olemassaololle ja kaikessa Volandin painopisteessä. Vahvempi pettymys oli se, että esityksen jälkeen kaikki professorin lahjoittamat asiat haihdutettiin, ja rahat muuttuivat yksinkertaisiksi paloiksi.

Kahdestoista luku on luku, jossa kaikki nykyaikaisen yhteiskunnan ja ihmiset kootaan lainkaan.

Taiteellisessa rakenteessa käsiteltävänä oleva kohtaus on erityinen paikka. Moskovan linja ja Dark World Line yhdistyvät yhteen, toisiinsa ja täydentävät toisiaan. Toisin sanoen pimeät voimat näyttävät kaikki valtaansa Moskovan kansalaisten kanssa, ja lukija paljastaa Moskovan elämän kulttuurisen puolen.

Lopuksi voimme sanoa, että musta magic-istunnon pää on erittäin tärkeä romaanin ideologisessa ja taiteellisessa rakenteessa: se on yksi tärkeimmistä teeman kirjailija, jonka tekijä on hyvä ja paha, tärkein Uusien taiteelliset linjat ovat läheisessä yhteydessä toisiinsa.

Ei valmistunut vuonna 1940 Roman "Mestari ja Margarita" on yksi venäläisen kirjallisuuden syvimmistä teoksista. Fulgakov rakentaa koostumuksensa todellisen, fantastisen ja iankaikkisensa yhdistelmänä. Tällainen rakenne mahdollistaa parhaan mahdollisuuden näyttää muutokset, jotka tapahtuivat kahdella vuosituhannella ihmisten sieluissa ja viime kädessä vastaamaan hyvien ja pahojen työn tärkeimpiin kysymyksiin, työhön ja elämän merkitykseen.

Jos pidät romaanin "Moskovan" johtajien kokoonpanoa (eli sen "todellinen" osa), on ilmeistä, että mustan taika-istunnon kohtaus huipentuu. Tämän jakson ulkonäön syyt ovat myös selkeitä - ihmisten erikoisen testin suorittamiseksi, jäljittävät sielunsa kehityksen.

Variety kävijöitä esiintyy muilla tavoilla, mutta eivät ymmärrä tätä. Toisaalta toteutus oli motiivi. Bulgakov vain "suosikki" sankareita, sankareita sielu pystyy ymmärtämään, että niiden edessä - Saatana. Julkinen lajike päinvastoin on sieluton, kuollut ja vain satunnaisesti "armo ... Hän koputtaa heidän sydämensä." Toisaalta tekijää käytetään saamaan fantastinen, eli hahmoja, jotka saapuivat ikuisuuden maailmasta, todellisuudessa hankkimaan konkreettisia maallisia ominaisuuksia. Tärkein yksityiskohdat ovat taikurin kiillotettu puheenjohtaja.

Ja se on Woland alussa episodin esittää tärkein kysymys: "Ovatko nämä kansalaiset sisäisesti muuttuneet?" Seuraava keskustelu tästä muskovilista yhdessä jälkimmäisen reaktion kanssa mustamagina on kohtauksen ideologinen sisältö.

Ensimmäinen tarkastus, jonka valitettavien katsojien altistettiin "käteisrataa" - rahaa, joka päättyi viihdyttäjän johtajan päähän. On tärkeää, että ehdotus tuli yleisöltä. Tämä viittaa siihen, että "käteispyörien" vetovoima kansalaisille on asetettu vaiston tasolle. Kun henkilö Redemes Bengali tulee esteenä matkalla varallisuuteen, hän pyrkii poistamaan. Mutta pohjimmiltaan sama alusta, joka vahvistaa kopio: "Ota asunto, ota maalauksia vain luopua!" Näyttää siltä, \u200b\u200bettä "Apartment Kysymys" (taikurin mukaan pääosan pilaantumisen pääasiallinen syy) on kohtauksen motiivi. Tärkein merkitys on todiste siitä, että ihmiset eivät ole menettäneet ahneutta.

Seuraava testi, johon yleisö altistuu naisten myymälään. On mielenkiintoista jäljittää muutosta seikkailuja, jotka kuvaavat ensimmäisen kävijän tilaa: "päättäväisesti" ja "miellyttävästi" "ihmisarvolla" ja "ylimielinen". Brunette ei ole nimi, se on kollektiivinen kuva, jonka esimerkissä Bulgakov osoittaa, kuinka ahneus mestareita ihmisen sielu.

Mikä ajaa näitä ihmisiä? Hallin reaktion perusteella muunnetun naisen ulkonäköön - kateus, erittäin "tunnetun luokan tunne", joka yhdessä voiton kanssa voi työntää henkilöä kaikkeen. Tämä havainnollistaa Arkady Apolloovichin "altistuminen", toinen "Rough Road". Smempleyaraiva väheni "suojeluun" nuorten näyttelijöiden kanssa. Ura uhrataan uraan, ja korkea asema antaa oikeuden epärehelliseksi.

Kaiken tämän vuoksi on selvennettävä luvun nimen merkitys - "Musta Magic ja sen valotus". Epäilemättä ei ole taikuutta ihmisten edessä, vaan päinvastoin henkilön vices havaitaan noituuden avulla. Tätä vastaanottoa käytetään muiden uusien paikoissa (esimerkiksi itsekustannuspuku).

Jos puhumme episodin taiteellisesta erikoisuudesta, on välttämätöntä merkitä Carnival-kohtauksen ominaisuudet istunnossa. Klassinen esimerkki on Katerina Ivanovnan hulluus "rikoksesta ja rangaistuksesta". Bulgakovskin kanssa tämä episodi liittyy jopa ääniin: naurua ja levyt rengas "Mestari ja Margarita" ja naurua, Thunder lantio ja laulaminen Dostoevskystä.

Kohtauksen puhe muotoilu on ominaista "Moskovan" lukuihin. Episodi kirjoitettiin dynaamisessa kielessä, "elokuvatyyli" - yksi tapahtuma korvaa toisen lähes ilman valtuutettuja kommentteja. On syytä huomata ja klassisen tekniikat: hyperbola, grotesque.

Joten Black Magicin istunnon kohtaus on tärkeä paikka romaanin ideologisessa ja taiteellisessa rakenteessa. Koostumuksen näkökulmasta on huipentuma toiminnan kehittämisessä "Moskovan" lukuina. Kaikki nykyaikaisen henkilön tärkeimmät puutteet (jotka eivät ole muuttuneet), paitsi, ehkä tärkein asia - pelkuruutta pidetään. Se johtui hänestä, mestari oli puuttunut maailmasta, hän otti kuoleman Juutalaisen juutalaisen viidennen Procuratorin, ratsastajan Poncal Pilate.

Haluatko ladata ylikumpaa? Aikataulu ja pidä - "kohtauksen" musta magic-istunto "roomalaisen Bulgakovin" Mestarin ja Margarita "ideologisessa ja taiteellisessa rakenteessa. Ja kirjanmerkit näyttivät valmiiksi esseen.

© 2021 SKudelnica.ru - rakkaus, petollinen, psykologia, avioero, tunteet, riidat