Uralin Rastessin kylän asukkaiden katoamisen mysteeri: kaikki versiot. Kadonneen Rastessin kylän mysteeri Mihin Uralilla kokonainen kylä katosi

Koti / Rakkaus

Sverdlovskin alueella, Kyrya-joen rannalla, on hylätty Rastessin kylä. Siinä ei ole ollut ainuttakaan elävää sielua yli kuuteenkymmeneen vuoteen, talot ovat rappeutuneet, pihat ovat pitkään olleet rikkaruohojen peitossa. Metsästäjät ja matkailijat yrittävät kuitenkin silti välttää sitä.

Siperian khaanikunnan kukistumisen jälkeen 1500-luvun lopulla tie Uralin yli oli avoin yritteliäille venäläisille, jotka lähtivät itään etsimään kultaa, hopeaa ja turkisia. Boris Godunov, erittäin varovainen mies ja jolla ei ollut älykkyyttä, ymmärsi, mitä etuja Moskovan valtio voisi saada uusien maiden kehittämisestä. Siksi hän oli tosiasiallinen hallitsija vallasta vetäytyneen sairaan tsaari Fjodor Ioannovichin alaisuudessa, ja hän allekirjoitti kuninkaallisen asetuksen, jonka mukaan aloitettiin kätevän tien rakentaminen Euroopasta Aasiaan.

Tätä polkua kutsuttiin Babinovski-traktiksi sen henkilön nimen mukaan, joka ehdotti ja sitten toteutti sen rakentamisen. Oman projektinsa elävöittänyt Artemy Babinov ei ainoastaan rakentanut 260 verstaisen reitin Solikamskista, vaan myös perustanut sen koko pituudelta siirtokuntia, joiden piti palvella tietä ja suojella sitä pitkin kulkevia ihmisiä.

Yksi näistä siirtokunnista oli Rastesskin vartija, myöhemmin Rastessin kylä, jonka nimi juontaa juurensa sanan "raivaus" vanhentuneeseen muotoon, koska asutuksen ensimmäiset asukkaat olivat metsurit, jotka kaatoivat metsän Babinovsky-traktin rakentamiseksi. . Sitten heidät korvattiin palveluhenkilöillä, jotka pitivät polun asianmukaisessa kunnossa, vartioivat saattueita ja toivottivat vaeltajat tervetulleiksi asuntoihinsa.

Noin puolentoista vuosisadan ajan tie oli päätie Siperiaan, ja Rastessin kylä oli yksi tärkeimmistä kauttakulkupaikoista sillä. Sen läpi kulki lähettiläitä kuninkaallisten säädösten kanssa, parempaa elämää etsiviä talonpojat ja tieteelliset tutkimusmatkat. Vasta Siperia-Moskovan tien rakentamisen jälkeen vanhan tien merkitys alkoi laskea, ja vuonna 1763 se suljettiin virallisesti.

Rastessin kylä ei kuitenkaan ollut autio, ja 1800-luvulla se jopa koki uutta vaurautta sen jälkeen, kun sen läheisyydestä löydettiin kulta- ja platinaesiintymiä. Kyläläisistä tuli tuon ajan mittapuun mukaan melko varakkaita, ja jotkut jopa rikastuivat. Kylä säilytti teollisen merkityksensä Neuvostoliiton aikana, kunnes se mystisesti tyhjeni 1900-luvun puolivälissä.

Vielä ei tiedetä, mitä tarkalleen tapahtui 1950-luvulla. Jäljellä ei ollut todistajia, jotka kertoisivat tapahtuneesta, ei jälkiä, jotka voisivat valaista salaperäistä katoamista. Vain muutama fakta ja vielä enemmän spekulaatiota.

Jos puhumme tosiasioista, ne ovat seuraavat: eräänä päivänä lähimmän asutuksen, Kytlymin, joka sijaitsee muutaman kymmenen kilometrin päässä Rastesista, asukkaat huomasivat, etteivät he olleet nähneet ainuttakaan naapurikylän asukasta pitkään aikaan. eikä ollut edes saanut uutisia keneltäkään heistä. Kokoontuttuaan paikalliset miehet lähtivät autoilla selvittämään, mitä oli tapahtunut.

Se, mitä he näkivät naapureistaan, sai kyläläiset hämmentymään. Ulkoapäin näytti siltä, että Rastessassa kaikki oli kuten tavallisesti: talot seisoivat koskemattomina, karja ja siipikarja olivat paikoillaan, paitsi että jotkut eläimet näyttivät selvästi nälkäisiltä.

Kuitenkin heti kun tulit lähemmäksi, kävi selväksi, että jotain outoa oli tapahtunut. Koko kylässä ei ollut ainuttakaan ihmistä. Lisäksi oli tunne, että kaikki kylän asukkaat katosivat silmänräpäyksessä: talojen ikkunat olivat auki, ovet eivät olleet lukossa, pöydissä oli puoliksi syöty lounas tai illallinen. Penkillä makasi avoin kirja, jossa oli kirjanmerkki, ikään kuin sen lukija olisi päättänyt hajaantua hetkeksi eikä palannut takaisin.

Jatkaessaan etsintöjä kylässä ja sen ympäristössä, ihmiset törmäsivät toiseen mysteeriin: kävi ilmi, että paikalliselle hautausmaalle oli kaivettu hautoja. Kuitenkaan ei löytynyt ainuttakaan vihjettä siitä, minne Rastessin asukkaat saattoivat kadota.

Vasta Kytlymiin palattuaan miehet, jotka eivät ymmärtäneet mitään, alkoivat muistaa, että he nauroivat aikoinaan omituisille naapureilleen, joita joko kiehtoivat merenneidot, taivaan valo tai jonkinlainen paha henki, joka vaelsi meren läpi. naapurimetsää. Nämä muistot eivät ainoastaan vahvistaneet kaiken tapahtuneen mysteerin auraa, vaan myös turvasivat Rastessin mainetta.

Tästä lähtien vapaaehtoisesti autioon kylään halukkaita jäi vuosi vuodelta harvemmin, huolimatta kiusauksesta kaapata omistamatta jäänyt omaisuus. Lisäksi mielipide muinaisen asutuksen yllä roikkuvasta kirouksesta sai myöhemmin useammin kuin kerran tukea monista poikkeavuuksista.

Niiden harvinaisten urheilijoiden todistuksen mukaan, jotka kuitenkin kävelivät vanhan Babinovski-traktin jäänteitä pitkin Rastessille, he näkivät puiden joukossa outoja valoja, taivaalle nousevia valopylväitä, ja joskus, varsinkin pimeässä, saattoi kuulua kuiskaus. kuului tyhjästä, mikä jäähdytti veren.

Trans-Uralin kylän kohtalo yhdistää sen oudolla tavalla kadonneeseen englantilaiseen Roanoken siirtokuntaan, joka perustettiin ensimmäisenä Pohjois-Amerikassa. Se perustettiin vuonna 1585, ja se löydettiin täysin autioksi vain 15 vuotta myöhemmin. Tässä tapauksessa havaittiin samat "oireet" kuin Rastessin tapauksessa: talot näyttivät siltä kuin ihmiset olisivat päättäneet poistua niistä minuutiksi, mutta eivät koskaan voineet palata.

Pohjois-Amerikan ja Sverdlovskin alueen hylättyjä siirtokuntia yhdistää myös se, että ihmisten katoamisen mysteeriä tähän päivään asti ei voida ratkaista. Tietysti voidaan nimetä monia versioita, jotka ainakin selittävät tapahtuneen - varsin realistisista (seuraus intiaanien hyökkäyksestä tai Rastessin tapauksessa paenneiden vankien seurauksena) mystisiin: muukalaisten sieppaukset, ovien avaaminen rinnakkaiseen ulottuvuuteen, joukkohulluuteen, hirviöiden hyökkäykseen.

Todisteita on kuitenkin vielä liian vähän, jotta jollekin hypoteesille voitaisiin antaa etusija. Ja siksi on täysin epäselvää, tuleeko Rastessista koskaan vähemmän salaperäinen paikka kuin se nyt on.

Vuonna 2005 amatöörimatkailija teki ensimmäisen tutkimusmatkan Rastessiin. Matkan lyhyen keston ja kylän saavuttamattomuuden vuoksi kerätty materiaali ei riittänyt alueen historian tutkimiseen. Vuosina 2011-2014 Rastess vieraili toistuvasti Permin jeeperillä osana alueella järjestettävää Eurasia-Trophy -tapahtumaa.

Tällä hetkellä Rastess on erittäin villinurmikasvettu, ja rakennuksista on jäljellä vain harvinaisia puisia hirsitalojen raunioita. Elokuussa 2014 hautausmaalta löydettiin ja kaivettiin toinen valurautainen hautakivi 1800-luvun lopulta - 1900-luvun alusta.

Heinäkuussa 2015 paikalla vieraili joukko mönkijät Jekaterinburgista matkalla Babinovskaja-tien historiallista reittiä pitkin Pavdan kylästä Verkhnaya Kosvaan. Kävi ilmi, että paikka, jossa Rastess sijaitsi, on nyt umpeenkasvuinen pelto, jossa on lähes kadonneita kolmen talon jäänteitä ja yksi vanha hauta.

Sivuston käytetyt materiaalit

Rastessin kylä, jonka ilmiö on edelleen ratkaisematta, sijaitsee Sverdlovskin alueella pienen Kyrya-joen rannalla. Asutus on pysynyt hylättynä yli 60 vuotta. Vanhat asukkaat katosivat siitä salaperäisesti, ja uudet pelkäävät asettua sinne. Nykyään kylästä on vähän jäljellä: vain kolme hylättyä rappeutunutta taloa, jotka sijaitsevat rikkaruohojen ja ruohojen umpeen kasvaneella pellolla.

Vielä tänäkin päivänä on vaikea sanoa, mitä kylässä tapahtui 1950-luvulla. Tosiasia on, että sen entisiä asukkaita ei löytynyt. Myöskään kylän tapahtumilla ei ole silminnäkijöitä. Nykyään tästä asutuksesta liikkuu erilaisia legendoja. Vanhat teoriat liittyvät noituuteen ja pimeisiin voimiin, uudet UFOihin ja planeettamme mysteereihin.

On huomattava, että viimeinen luotettava fakta Rastessin kylään liittyen on seuraava tapahtuma: eräänä päivänä naapuriasutuksen Kytlymin asukkaat huomasivat, etteivät olleet nähneet naapureitaan pitkään aikaan. He kokosivat joukon miehiä, jotka menivät naapurikylään selvittämään, mitä oli tapahtunut.

Se, mitä he näkivät, hämmästytti ihmisten "huolitsijat". Ensi silmäyksellä mikään ei ole muuttunut Rastessin kylässä. Talot seisoivat paikoillaan, ja kanoja laidunsi joissakin pihoissa. Navetoissa oli karjaa, vaikkakin hieman laihtuneita ja laiminlyötyjä. Kaikki talojen sisältö säilyi koskemattomana, mikä viittasi ajatukseen ihmisten massakadosta salaperäisissä olosuhteissa. Yksinkertaisesti sanottuna miehillä, jotka päättivät käydä naapureidensa luona, oli tunne, että he olivat yksinkertaisesti kadonneet.

Koko kylästä ei löytynyt yhtään ihmistä. Silmiinpistävää oli myös talojen jättämisen tila. Useimmilla heistä oli avoimet ikkunat ja lukitsemattomat etuovet. Joissakin ruokapöydät olivat vielä katettuina. Avoin kirja jäi yhden talon penkille, ikään kuin sitä lukiva henkilö olisi päättänyt hajaantua kirjaimellisesti hetkeksi. Kylän erityisen kauhea mysteeri, joka paljastettiin myöhemmin, olivat läheisellä hautausmaalla kaivetut haudat. Ei löytynyt ainuttakaan vihjettä, joka kertoisi, minne Rastessin asukkaat menivät joukoittain.

Kotikylään palattuaan ”retkimiehet” muistivat, että lähes kaikki heidän naapurit nauroivat yhdelle Rastessassa asuvalle perheelle, joka jatkuvasti kuvitteli merenneitoja, kaikenlaisia pahoja henkiä ja lentäviä lautasia. Nämä muistot saivat aikaan kauheita legendoja kylästä. Tästä eteenpäin he yrittivät välttää häntä pitäen häntä kirottuna ja toimintakyvyttömänä. He kieltäytyivät ottamasta sinne turisteja, tutkijoita, paranormaalien ilmiöiden harrastajia ja ufologeja.

Trans-Ural-kylää verrataan usein englantilaiseen Roanoken siirtokuntaan, joka oli ensimmäinen, joka asettui Pohjois-Amerikkaan. Siirtokunta rakennettiin vuonna 1585, mutta se kesti vain viisitoista vuotta, minkä jälkeen sen asukkaat katosivat salaperäisesti. Ihmisten saapuessa jo autiolle siirtokunnalle sieltä löytyi yllä kuvatun kylän kaltaisia olosuhteita: koskemattomia taloja, pöydälle heitetty ruoka, ihmisen toiminnan jälkiä.

Ensimmäisen tutkimusmatkan Rastessiin suoritti tavallinen mystisen ja paranormaalin rakastaja vuonna 2005. Hän sai tietää kylästä ystäviltä, minkä jälkeen hän kiinnostui sen mysteeristä ja päätti yrittää selvittää sen. Retki ei kestänyt kauaa. Amatööritieteilijä estivät tietyt kylän saavuttamattomuuteen liittyvät olosuhteet.

Vuodesta 2011 vuoteen 2014 kylän läheisyydessä järjestettiin Eurasia Trophy -tapahtuma, jonka ansiosta jeeperit alkoivat vierailla alueella. He eivät kiinnittäneet paljon huomiota romahtaneeseen asutukseen, koska se oli voimakkaasti umpeutunut ruoholla ja puilla.

Viimeisimmät tiedot Rastessin kylästä ovat vuodelta 2015, jolloin sen läpi ajoi mönkijäryhmä, joka totesi kylän olevan hyvin umpeenkasvu ja sen taloista oli jäljellä vain kolme puolirauniota, jotka olivat jo kauan sitten menettäneet ulkonäön. tietystä rakennuksesta.

Sverdlovskin alueella, Kyrya-joen rannalla, on hylätty Rastessin kylä. Siinä ei ole ollut ainuttakaan elävää sielua yli kuuteenkymmeneen vuoteen, talot ovat rappeutuneet, pihat ovat pitkään olleet rikkaruohojen peitossa. Metsästäjät ja matkailijat yrittävät kuitenkin silti välttää sitä...

Rastessin kylästä on nyt vain kolme sortunutta taloa umpeenkasvulla pellolla.

Portti Siperiaan

Siksi hän oli tosiasiallinen hallitsija vallasta vetäytyneen sairaan tsaari Fjodor Ioannovichin alaisuudessa, ja hän allekirjoitti kuninkaallisen asetuksen, jonka mukaan aloitettiin kätevän tien rakentaminen Euroopasta Aasiaan. Tätä polkua kutsuttiin Babinovski-traktiksi sen henkilön nimen mukaan, joka ehdotti ja sitten toteutti sen rakentamisen.

Oman projektinsa elävöittänyt Artemy Babinov ei ainoastaan rakentanut 260 verstaisen reitin Solikamskista, vaan myös perustanut sen koko pituudelta siirtokuntia, joiden piti palvella tietä ja suojella sitä pitkin kulkevia ihmisiä.

Noin puolentoista vuosisadan ajan tie oli päätie Siperiaan, ja Rastessin kylä oli yksi tärkeimmistä kauttakulkupaikoista sillä. Sen läpi kulki lähettiläitä kuninkaallisten säädösten kanssa, parempaa elämää etsiviä talonpoikia ja tieteellisiä tutkimusmatkoja. Vasta Siperia-Moskovan tien rakentamisen jälkeen vanhan tien merkitys alkoi laskea, kunnes se suljettiin virallisesti vuonna 1763.

Siitä huolimatta Rastessin kylä ei ollut autio, ja 1800-luvulla se koki jopa uuden vaurauden - sen jälkeen, kun sen läheisyydestä löydettiin kulta- ja platinaesiintymiä. Kyläläisistä tuli tuon ajan mittapuun mukaan melko varakkaita, ja jotkut jopa rikastuivat.

Kylä säilytti teollisen merkityksensä vielä Neuvostoliiton aikana, kunnes se mystisesti tyhjeni 1900-luvun puolivälissä.

Russet anomalia

Jos puhumme faktoista, ne ovat seuraavat: eräänä päivänä lähimmän asutuksen, Kytlymin, joka sijaitsee parin kymmenen kilometrin päässä Rastesista, asukkaat huomasivat, etteivät he olleet nähneet naapurikylän asukasta pitkään aikaan. , eikä ollut edes saanut uutisia yhdeltäkään heistä . Kokoontuttuaan paikalliset miehet lähtivät autoilla selvittämään, mitä oli tapahtunut.

Se, mitä he näkivät naapureistaan, sai kyläläiset hämmentymään. Ulkoapäin näytti siltä, että Rastessassa kaikki oli normaalisti. Talot seisoivat koskemattomina, karja ja siipikarja olivat paikoillaan - paitsi että jotkut eläimet näyttivät selvästi nälkäisiltä.

Kuitenkin heti kun tulit lähemmäksi, kävi selväksi, että jotain outoa oli tapahtunut. Koko kylässä ei ollut ainuttakaan ihmistä. Lisäksi näytti siltä, että kaikki kylän asukkaat katosivat silmänräpäyksessä. Talojen ikkunat ovat auki, ovet eivät ole lukossa. Pöydissä on puoliksi syöty lounas (tai illallinen?).

Penkillä makasi avoin kirja, jossa oli kirjanmerkki, ikään kuin sen lukija olisi päättänyt hetkeksi hajaantua - mutta ei palannut. Jatkaessaan etsintöjä kylässä ja sen ympäristössä, ihmiset törmäsivät toiseen mysteeriin: kävi ilmi, että paikalliselle hautausmaalle oli kaivettu hautoja. Kuitenkaan ei löytynyt ainuttakaan vihjettä siitä, minne Rastessin asukkaat saattoivat kadota.

Nämä muistot eivät ainoastaan vahvistaneet kaiken tapahtuneen mysteerin auraa, vaan myös turvasivat Rastessin mainetta. Tästä lähtien vapaaehtoisesti autioon kylään halukkaita jäi vuosi vuodelta harvemmin, huolimatta kiusauksesta kaapata omistamatta jäänyt omaisuus.

Lisäksi mielipide muinaisen asutuksen yllä roikkuvasta kirouksesta sai myöhemmin useammin kuin kerran tukea monista poikkeavuuksista. Niiden harvinaisten urheilijoiden todistuksen mukaan, jotka kuitenkin kävelivät vanhan Babinovski-traktin jäänteitä pitkin Rastessille, he näkivät puiden joukossa outoja valoja, taivaalle nousevia valopylväitä, ja joskus, varsinkin pimeässä, saattoi kuulua kuiskaus. kuului tyhjästä, mikä jäähdytti veren.

Tässä tapauksessa havaittiin samat "oireet" kuin Rastessin tapauksessa: talot näyttivät siltä kuin ihmiset olisivat päättäneet poistua niistä minuutiksi, mutta eivät koskaan voineet palata. Pohjois-Amerikan ja Sverdlovskin alueen hylättyjä siirtokuntia yhdistää myös se, että ihmisten katoamisen mysteeriä tähän päivään asti ei voida ratkaista.

Tietysti voidaan nimetä monia versioita, jotka ainakin selittävät tapahtuneen. Aivan realistisesta (seuraus intiaanien tai Rustessin tapauksessa paenneiden vankien hyökkäyksestä) mystiseen: muukalaisten sieppaukset, ovien avaaminen rinnakkaiseen ulottuvuuteen, joukkohulluus, hirviöiden hyökkäys.

Erään version mukaan syy kylän autioitumiseen on vapaa vankien asutus (sijaitsee lähellä), jotka kaivoivat hautoja toivoen löytävänsä kultaa ja ryöstivät paikallisten asukkaiden talot, jotka pakotettiin menemään töihin naapuriin. siirtokuntia, joista he palasivat vain viikonloppuisin.

Tutkimusyritykset

Vuonna 2005 amatöörimatkailija teki ensimmäisen tutkimusmatkan Rastessiin. Matkan lyhyen keston ja kylän saavuttamattomuuden vuoksi kerätty materiaali ei riittänyt alueen historian tutkimiseen.

Vuosina 2011-2014 Rastess vieraili toistuvasti Permin jeeperillä osana alueella järjestettävää Eurasia-Trophy -tapahtumaa. Tällä hetkellä Rastess on erittäin villinurmikasvettu, ja rakennuksista on jäljellä vain harvinaisia puisia hirsitalojen raunioita. Elokuussa 2014 hautausmaalta löydettiin ja kaivettiin toinen valurautainen hautakivi 1800-luvun lopulta - 1900-luvun alusta.

Heinäkuussa 2015 paikalla vieraili joukko mönkijät Jekaterinburgista matkalla Babinovskaja-tien historiallista reittiä pitkin Pavdan kylästä Verkhnyaya Kosvan kylään. Kävi ilmi, että paikka, jossa Rastess sijaitsi, on nyt umpeenkasvuinen pelto, jossa on lähes kadonneita kolmen talon jäänteitä ja yksi vanha hauta.

Lähes 60 vuoden ajan Rastessin kylän asutus on pysynyt hylättynä. Tämä ilmiö on edelleen mysteeri tutkijoille ja tavallisille ihmisille. Tämä paikka sijaitsee Kyrya-joen varrella Sverdlovskin alueella. Salaperäinen paikka on kuuluisa siitä, että monta vuotta sitten kaikki asukkaat katosivat kylästä. Siitä lähtien se tai pikemminkin sen jäännökset ovat olleet hylättyinä. Asutuksesta on jäljellä useita tuhoutuneita taloja, jotka ovat lähes näkymättömiä rikkaruohojen peittämässä pellossa.

Mitä kylällä tapahtui

Kukaan ei ole vielä ymmärtänyt, mitä tässä paikassa tapahtui monta vuotta sitten. Tosiasia on, että ketään kylän entisistä asukkaista ei löytynyt. Tapahtumalla ei myöskään ole silminnäkijöitä. Tästä syystä tässä poikkeavassa paikassa tapahtuneesta tapauksesta on ilmestynyt erilaisia versioita. Aiemmin ihmisten keskuudessa oli legendoja, jotka liittyivät pahoihin voimiin ja noituuteen, mutta nyt he ovat muuttaneet painopistettään. Nykyaikaiset teoriat liittyvät UFOihin ja planeettamme erilaisiin salaisuuksiin.

Tähän päivään asti meille on saapunut viimeisin tieto, joka liittyy Rastessin kylän asutukseen. Eräänä päivänä kadonneen viereisen kylän asukkaat huomasivat, etteivät he olleet pitkään aikaan nähneet ketään Rastessin kaupungista. Sitten he päättivät mennä ottamaan selvää, oliko siellä tapahtunut jotain. Useita miehiä kerääntyi ja lähti liikkeelle.

Tiedustelulle saapunut yksikkö iski erityinen hiljaisuus. Kaikki talot seisoivat paikallaan, linnut laidunsivat pihoilla ja karja navetoissa. He huomasivat, että lehmät ja siat olivat epäpuhtaita ja laihoja, ikään kuin niitä ei olisi ollut ruokittu pitkään aikaan. Talojen ikkunat ja ovet olivat auki, mutta siellä ei ollut ketään. Näyttää siltä, että kaikki ovat vain haihtuneet.

Kävellettyään ympäri koko asutusta naapurit eivät löytäneet ketään. Avoimissa ovissa oli katettu päivällispöytiä, ja jossain oli avoin kirja, ikään kuin lukija olisi hetkeksi kävellyt pois. Ihmisten massiivinen katoaminen oli mystistä ja selittämätöntä. Paikalle tulleita pelotti vielä enemmän se, että paikalliselle hautausmaalle kaivettiin hautoja.

Kun sanansaattajat palasivat kotiseudulleen, he kertoivat tapahtuneesta kaikille kylänsä asukkaille. Ja sitten monet muistivat, että Rastessin kylä oli kuuluisa yhdestä perheestä, joka puhui jatkuvasti pahoista hengistä; he näkivät erilaisia tuntemattomia olentoja ja tunnistamattomia esineitä. Tämä synnytti kauheita uskomuksia ja legendoja, jotka liittyvät salaperäiseen paikkaan, ja nyt sitä vältettiin. He jopa kieltäytyivät ottamasta sinne uteliaita turisteja.

Kaiken epätavallisen ystävät yrittivät tutkia salaperäistä paikkaa. Joten ensimmäinen yritys tehtiin vuonna 2005. Yksi aiheesta kiinnostunut henkilö sai tietää tästä asunnosta ystäviensä tarinoista. Ajatus näytti heti mennä sinne ratkaisemaan mysteerit. Hänen yrityksensä epäonnistuivat, koska hän ei päässyt paikalle. Kylä osoittautui hänelle vaikeaksi saavutettavaksi paikaksi.

Tämän jälkeen pidettiin autokilpailuja entisen kylän lähellä. He eivät huomanneet mitään yliluonnollista, varsinkin kun he eivät edes huomanneet itse kylää. Se on hyvin umpeutunut korkealla ruoholla ja puilla. Viime vuonna ryhmä mönkijöitä ajoi kylän lähellä. Heidän mukaansa on vaikea edes sanoa, että siellä olisi ennen asutusta. Siitä oli jäljellä vain muinaisia raunioita.

Sverdlovskin alueella on nyt 40 vuoden ajan kiertänyt legenda siitä, kuinka vuonna 1977 Rastessin kylän koko väestö (120 henkilöä) katosi. Väitetään, että juuri eilen paikalliset asukkaat pitivät omia asioitaan, ja seuraavana aamuna ei ollut ketään jäljellä
Naapurikylien asukkaat uskoivat, että Rasteksen asukkaat vietiin pois. Kuva: Ljudmila Polovnikovan arkisto Naapurikylien asukkaat uskoivat, että Rasteksen asukkaat vietiin pois. Kuva: Ljudmila Polovnikovan arkisto
Sverdlovskin Rastessin kylä on pelottanut Uralin asukkaita viidenkymmenen vuoden ajan. Legendan mukaan kylä katosi hetkessä. Naapurit eivät olleet nähneet ketään Rastesista pitkään aikaan ja lähettivät sinne useita vahvoja miehiä tarkistamaan, onko kaikki kunnossa. Kyläläiset palasivat kalpeina ja peloissaan. "Kylässä ei ole enää ainuttakaan asukasta", he sanoivat. – Samalla kaikki asiat ovat paikoillaan. Huonekalut ja ikonit olivat koskemattomia, pöydillä oli astioita, ja yhdellä kuistilla oli kirja, joka oli auki kuin sen omistaja olisi mennyt pois ja aikeissa palata."

Toinen shokki odotti naapurimiehiä kylän hautausmaalla: haudat kaivettiin... Puoli vuosisataa myöhemmin KP:n toimittajat suorittivat tutkimuksensa ja selvittivät, mitä salaperäisessä kylässä todella tapahtui...

Jotkut valokuvat salaperäisestä Rastessista saavat minut edelleenkin kananlihalle. Kuva: Ljudmila Polovnikovan arkisto
"VELHOT OVAT SYYTTÄVÄT KAIKESTA!"

Noidat ovat aina asuneet Rastessin lähellä. He sanovat asettuneensa sinne 1400-luvulla, jo ennen kuin he rakensivat Babinovskin traktia, joka johti Keski-Venäjältä Siperiaan. Rastessin kylä syntyi tälle traktaatille. Mutta velhot ovat aina pitäneet tulokkaita, jotka asettuivat heidän alueelleen...

Istumme Pavdan kylän asukkaan Vladimir Iljitšenkon kodikkaassa keittiössä. Rastessan raunioista Pavdaan 25 kilometriä. Pysähdyimme täällä kysyäksemme paikallisilta, mikä on paras tapa päästä raunioille.

"Haluamme ratkaista katoamisen mysteerin", juttelimme ystävällisesti alkuperäisasukkaiden kanssa. Mutta he vain heiluttivat sitä ja pyörittelivät sormellaan temppeliään. Kuten olen kyllästynyt elämään. Vain Vladimir Petrovich osoitti vieraanvaraisuutta. Hän kutsui minut lämmittelemään kotiinsa. Mutta heti kun siemailimme kuumaa teetä tuoksuvan vadelmahillon kera, vanha mies alkoi käyttää "satuja kryptasta".

Joku Rastessin asukas menee metsään, kohtaa tämän noitaheimon, he hämärtävät hänen ajatuksensa. Mies palaa kotiinsa, mutta hän ei voi mennä sisään, hän kävelee ympäriinsä, mutta ei näytä näkevän ovea. Ilmeisesti heidät hypnotisoitiin. Isoäitini kertoi minulle tämän! Minusta näyttää siltä, että velhot varastivat kaiken Rastessin rituaaleja varten.

Rastess oli olemassa 4 vuosisataa. Kuva: Ljudmila Polovnikovan arkisto
Kiitämme iltapäivän välipalasta ja valmistaudumme nopeasti tielle. No, millaisia velhoja? 2000-luku on käsillämme. Ja "Grimmin veljien julkaisemattomat sadut" ryntäävät edelleen perässämme:

Jos kuulet yhtäkkiä surullista laulua, sulje korvasi. Merenneidot voivat laulaa joesta. Joskus he laulavat useita päiviä ja huutavat ongelmia...

ME OLEMME SAAPUNEET

Joten miksi me istumme? Otamme reput ja kävelemme eteenpäin. "Emme varmasti mene pidemmälle", kuljettajamme hymyilee synkästi, kun Skodamme juuttui mutaiseen sotkuun.

Olemme 500 kilometrin päässä Jekaterinburgista. Sverdlovskin alueen aivan laitamilla. Ympärillä on epäystävällinen metsä, jalkojen alla luminen suo, jonka läpi on vaikea liikkua, eikä sieluakaan ympärillä. Täällä alat tahattomasti uskoa Pavdan vanhan miehen tarinoihin. Kuuntelemme ja vapisemme. Joku laulaa lähellä... Se on poissa! Se oli kuljettajamme, joka veti "Lube"-ryhmän "koivut".

Jokaisesta kahinasta vapisten, onnistuimme silti ajamaan vaaditut kilometrit. Näyttää siltä, että meidän pitäisi olla jo hylätyssä Rastessissa. Mutta me seisomme keskellä peltoa! Eikä velhoja tai merenneitoja ympärillä. Vaikka miinus viisi jälkimmäiset ovat todennäköisesti työkyvyttömiä.

"Aavekylään" ei yksinkertaisesti ole tietä. Sekä itse Rastessa Kuva: Evgeniy ZONOV
"Aavekylään" ei yksinkertaisesti ole tietä. Kuten Rastes itse
Kuva: Evgeniy ZONOVtrue_kpru

Tai ehkä isoisä Vladimir puhui totta, kuljettaja ylittää itsensä peloissaan. – Ehkä velhot saivat meidät eksymään?!

Yhtäkkiä takaa kuuluu kova ääni: "Hei sinä." "Ikään kuin velhot olisivat löytäneet sen!" katsomme toisiamme kauhuissamme.

Kaverit, miksi olette täällä? - mies lähestyy meitä päästä varpaisiin pukeutuneena naamiointiin. - Olen Sergei. Metsänhoitaja.

Kun jaamme toimituksellisen toimeksiantomme uuden tuttavan kanssa, hän hymyilee myötätuntoisesti:

Tässä on Rastessi. Seisomme nyt aivan kylän paikalla. Puolen vuosisadan aikana yhtäkään kiveä ei ole jätetty kääntämättä. Vaikka millaisia kiviä siellä on? Kaikki rakennukset olivat puisia.

No, mitä mieltä olet – minne kaikki paikalliset ovat kadonneet? Ovatko ne todella kadonneet? - me olemme kiinnostuneita.

Kuka sanoi, että kaikki katosivat? Tunnen henkilökohtaisesti yhden naisen Rastessasta. Elossa ja hyvin. Asuu Kytlymin kaupungissa. Se ei ole kaukana täältä. 20 kilometriä. Vieraile hänen luonaan!

Rastess "liuennut" kuin aave Kuva: Evgeniy ZONOV
Rastess "kadosi" kuin aave
Kuva: Evgeniy ZONOVtrue_kpru
"HAUDAT KAIVOTOIVAT KAKUNNAT VUOKIET"

Kaverit, ette voi edes kuvitella kuinka surullinen olen Rastessin puolesta”, 65-vuotias Ljudmila Polovnikova tervehtii meitä. – Voi näitä turistien tarinoita. Kukaan kylästämme ei kadonnut.

Ja velhot eivät asuneet metsissä? – huokaamme pettyneinä.

"Pyydän sinua", vanha nainen nauraa. – Vaikka "paholaiset" joskus vierailivat meillä. Sitä me kutsuimme karanneiksi vangeiksi. Kommunistien valtaantulon jälkeen kylän lähelle rakennettiin siirtokunta. Ja tapahtui, että kaikenlaiset rosvot pakenivat sieltä. Mutta täällä louhimme kultaa Rastessassa. Ensimmäinen asia, jonka pakolaiset tulivat luoksemme, oli ryöstää uutta elämää varten.

Ljudmila Polovnikova vietti lapsuutensa Rastessassa. Kuva: Alexander ISAKOV
Ljudmila Polovnikova vietti lapsuutensa Rastessassa

Ljudmila Anatoljevna katselee vanhoja mustavalkoisia valokuvia - ainoa vahvistus siitä, että kummituskylä todella oli hänen elämässään. Tässä kuvassa teini-ikäiset nauravat, tässä rakastunut pariskunta hymyilee...

Kylässä oli 32 taloa. Asuimme suurissa perheissä, Polovnikova muistelee. Joka viikko aikuiset kokoontuivat suureen kokoukseen. Yleensä he keskustelivat siitä, miten kotitaloutta johdetaan, kuka auttaisi talon korjaamisessa. Mutta vuonna 1967 he sanoivat yhä useammin, että oli aika jättää Rastess. Kulta oli yhä harvinaisempaa. Olin silloin jo 15-vuotias. Siksi he alkoivat viedä minut sellaisiin kokouksiin.

Kyläläiset siirtyivät puheesta tekoihin vasta paenneiden vankien toisen ratsastuksen jälkeen. Jostain syystä vankien keskuudessa levisi huhu: Rastessassa on niin paljon kultaa, että kun paikalliset hautaavat ihmisiä, he panivat kultaa jopa arkkuun. Nämä piilossa olleet roistot kaivoivat kerran läpi koko hautausmaan. Kylässä ei ollut poliisia. Mutta kukaan ei halunnut mennä Pavdaan. Siksi seuraavassa kokouksessa päätettiin lopultakin poistua vaaralliseksi muuttuneesta kylästä.

Rastesin entisistä asukkaista Ljudmila Anatoljevna ylläpitää suhteita vain lapsuuden ystäväänsä Vera Popovaan. Tapaamme hänet hänen nykyisessä pienessä kotimaassaan - Krasnoturinskissa.

Vera Popova on varma: Rastessan tarinassa ei ole mystiikkaa Kuva: Alexander ISAKOV
Vera Popova on varma: Rastessan tarinassa ei ole mystiikkaa
Kuva: Alexander ISAKOVtrue_kpru
- Miksi Rastessin asukkaat eivät ottaneet tavaroita mukanaan uudelleenasutuksen aikana? – olemme hämmentyneitä.

Ajattele itse, kuka kantaisi huonekaluja mukanaan maastossa? – Vera Mikhailovna naurahtaa. - Tässä ovat kuvakkeet, kyllä, se on sääli: jollain oli paljon kuvia, ja he eivät voineet ottaa niitä kaikkia.

Miksi paikalliset eivät hautaneet häväistyjä hautoja?

Jotkut ihmiset tietysti siivosivat hautausmaan. Mutta ei myöskään ollut kovin hyviä ihmisiä, jotka luopuivat esi-isiensä tuhoutuneista haudoista.

Ja kuka voisi keksiä legendan kadonneesta Rastessista?

Kuka tahansa! Naapurikylän miehet saattoivat olla todellisia: esimerkiksi he näkivät kylän vielä kukoistavan, ja sitten he tulivat ja törmäsivät tyhjiin taloihin. Jos heidän joukossaan oli paikallisen kansanperinteen asiantuntija, hän saattoi helposti kuvitella, että kaikki asukkaat olivat kadonneet. Huhut levisivät välittömästi kylissä. Ja sitten luultavasti turisteja tuli sisään. Ja kylän huono maine levisi koko Venäjälle. Esivanhempamme nimesivät Rastessin Babinovskin traktaatin kunniaksi. Sitten ihmiset sanoivat, että he "hakkaavat pois metsiä", eli päällystävät tietä. Joten tämä legenda tasoitti tietä itselleen moniksi vuosiksi.

Mitä kylällä tapahtui

Toimittajan valinta