Lermontov "Aikamme sankari"). Ihmissielun historia (perustuu M. Yu. Lermontovin romaaniin "Aikamme sankari") Romaani on aikamme sankari ihmissielun historia

Ja me vihaamme ja rakastamme sattumalta,
Ei uhrata mitään pahuuden tai rakkauden vuoksi,
Ja sielussa hallitsee jonkinlainen salainen kylmä,
Kun tuli kiehuu veressä.

M. Lermontov.

Tuntien aikana

1. Koulutusongelman selvitys.

Miten ymmärrät M. Yu. Lermontovin teoksen "Aikamme sankari" nimen merkityksen? "Meidän aikamme" - kenen se on?

- "Aikamme sankari" on ensimmäinen "henkilökohtainen" (ranskalaisen kirjallisuuden terminologian mukaan) tai "analyyttinen" romaani venäläisessä proosassa: sen ideologinen ja juonikeskus ei ole ulkoinen elämäkerta (elämä ja seikkailut), vaan nimittäin ihmisen persoonallisuus - hänen henkinen ja henkinen elämä. Ja sielu kristillisessä mielessä on kuolematon, se on ajaton.

Pechorin on henkilö, joka ilmensi 30-luvun ihmisten julkisen tietoisuuden ominaispiirteitä: moraalisten ja filosofisten hakujen intensiteetti, poikkeuksellinen tahdonvoima, analyyttinen mieli, erinomaiset inhimilliset kyvyt.

Minkä tehtävän Lermontov asetti itselleen kirjoittaessaan "Aikamme sankarin"?

(Romaani suunniteltiin taiteelliseksi tutkimukseksi ihmisen sisäisestä maailmasta, hänen sielunsa eikä hyödyllisempää kuin kokonaisen kansan historia, varsinkin kun se on seurausta kypsän mielen havainnoinnista itsestään...")

Oppituntimme aihe: "Ihmissielun historia" M. Yu. Lermontovin romaanissa "Aikamme sankari".

1. Läpäisikö Pechorin vaaratestin?
2. Pystyykö sankari todelliseen rakkauteen?
3. Mikä on sankarimme elämänfilosofia?

Yritämme vastata näihin ja muihin kysymyksiin tänään oppitunnilla.

Olemme toistuvasti havainneet epätavallisen koostumuksen. Missä hän on?

(Kaikki Lermontovin romaanin sävellyksen elementit ovat tiukasti alisteisia kirjailijan itselleen asettaman päätehtävän ideologiselle ja taiteelliselle tehtävälle: kirjoittaa "ihmissielun historia", kirjoittaa sosiopsykologinen romaani. Sävellyksen keskellä on romaanin päähenkilö Pechorin, jota kirjoittaja kutsuu - ei ilman katkeraa ironiaa - "aikamme sankariksi". Kaikki muut hahmot, jotka edustavat sekä taiteellista että historiallista ja kognitiivista arvoa, selittävät samalla hänen persoonallisuuttaan. päähenkilö tavalla tai toisella. Lukija vertaa tahtomattaan häntä näihin ihmisiin ja vertaamalla kaikkea uudella tavalla arvioi sitä ja ymmärtää sen yhä syvällisemmin.)

Hylkäsikö Lermontov vahingossa kronologisen periaatteen romaaniin sisältyvien tarinoiden järjestelyssä niiden alkuperäisen julkaisun järjestyksestä?

(Belinsky kirjoitti: "Osat tästä romaanista on järjestetty sisäisen välttämättömyyden mukaisesti." Ja sitten hän selitti: "Episodisesta pirstoutuneisuudestaan ​​huolimatta sitä ei voida lukea siinä järjestyksessä, johon kirjailija itse sen järjesti: muuten luet kaksi erinomaista tarinoita ja useita erinomaisia ​​tarinoita, mutta et tiedä romaania.")

Mikä on syynä kertojien vaihtumiseen?

(Romaanissa on kolme kertojaa: Maksim Maksimych, vaeltava upseeri ja Petšorin itse. Yu.M. Lotman kirjoittaa: "Näin Pechorinin hahmo paljastuu lukijalle vähitellen, ikään kuin se heijastuisi moniin peileihin, eikä yksikään niistä. heijastukset erikseen otettuna antavat vain näiden kiistelevien äänien kokonaisuuden luo sankarista monimutkaisen ja ristiriitaisen luonteen.")

2. Kertojan kuvan tarkastelu Maxim Maksimychin näkökulmasta. Kirjoittaja asettaa sankarin rakkauden koetukselle.

Harkitse ensimmäisen kertojan - Maxim Maksimychin - näkökulmaa. Mikä yllättää hänet sankarin hahmossa?

("Hän oli mukava kaveri, uskallan vakuuttaa; vain vähän outoa...")

Miten selität sanan "outo" merkityksen?

(Tällä "outo"-nimisellä määritelmällä lähimmän toverinsa Petšorinin suussa Lermontov osoittaa, kuinka vaikeaa sankarin luonnetta oli ymmärtää, joten kirjoittaja kieltäytyy luonnehtimasta häntä suoraan. Sankarilla on vahva persoonallisuus, hän on suotu viehätysvoimalla, mutta hänessä on jotain hälyttävää lukijaa Hän on sekä vahva että heikko, paatunut ja hemmoteltu. Hän pystyy taistelemaan rakkautensa puolesta - ja hän jäähtyy nopeasti, hän ei osaa rakastaa pitkään Aikaa.Harrastuksen vuoksi hän tulee nopeasti jäähtymään ja sydämen tyhjyyden tunteeseen. Hän kaipaa liian usein. Kun Bela kuolee, Pechorin on vierellään ja haudattuaan hänet yhtäkkiä nauraa. Ja sitten hän sairastuu pitkään. )

Kun luet Pechorinin tunnustuksen tarinassa "Bela", mitä tämän sankarin luonteenpiirteitä voit korostaa?

(Petšorinin tunnusmerkkejä ovat päättäväisyys, syvä mieli, lannistumaton energia, voimansa käytön etsiminen, rohkeus.)

Miksi hän ei löydä mielenrauhaa rakastuaan Belaan?

("Olin taas väärässä: villin rakkaus on vähän parempi kuin jalon rouvan rakkaus: yhden tietämättömyys ja kansankieli ovat yhtä ärsyttäviä kuin toisen kiihottaminen..." Tässä rakkaudessa Lermontov ensin. aika paljastaa hänen sankarinsa kaksinaisuuden ja ilmaisee sen yhdellä huomautuksella: "Annan hänen (Bel) puolesta elämän - vain minä olen kyllästynyt siihen." Lapsellinen tylsyyden torjuminen ja kypsä valmius erota elämästä hämmentää lukijaa.

Belinsky kirjoitti: ”Vahva rakkauden tarve erehdytään usein itse rakkauteen, jos esitellään esine, johon se voi pyrkiä; esteet muuttavat sen intohimoksi ja tyytyväisyys tuhoaa sen. Belan rakkaus oli Petšorinille täysi lasillinen makeaa juomaa, jonka hän joi heti, jättämättä siihen pisaraakaan; ja hänen sielunsa ei vaatinut lasia, vaan merta, josta saattoi ammentaa joka minuutti sitä pienentämättä…”).

Mitä hän näkee sisäisen tyhjyytensä syynä?

("... sieluni on valon turmeltunut...")

Lukija lukee ensimmäisen luvun loppuun eikä voi sanoa mitään varmaa sankarista. Mutta monia kysymyksiä herää.

3. Tarinan "Prinsessa Mary" sankarin luonteen huomioiminen.

Tiedämme, että rakkauskokeet eivät lopu tähän. Katkaistaan ​​esitysjärjestys, siirrytään tarinaan "Prinsessa Mary". Miksi luulet sankarin etsivän niin itsepäisesti nuoren tytön, prinsessa Maryn, rakkautta, jonka kanssa hän ei koskaan mene naimisiin?

(Pechorin ei aina voi ymmärtää hänen tunteitaan. "Mutta nuoren, tuskin kukkivan sielun hallussa on valtava ilo! Hän on kuin kukka, jonka paras tuoksu haihtuu kohti ensimmäistä auringonsädettä; se on poimittava tällä hetkellä ja hengitettyäsi sen täyteen, heittäkää tielle: ehkä joku poimii sen! Tunnen itsessäni tämän kyltymättömän ahneuden, imeen kaiken, mikä on tiellä; katson muiden kärsimyksiä ja iloja vain suhteessa itseäni hengellistä vahvuuttani tukevana ruokana. "Voi huomata sankarin kuluttaja-asenne naista kohtaan, hänen itsekkyytensä, jopa julmuutensa. Pechorin ei ota huomioon niitä yksinkertaisia ​​totuuksia, joita sinun tulee ajatella muista ihmisistä, voit Älä tuo heille kärsimystä. Loppujen lopuksi, jos kaikki alkavat rikkoa moraalilakeja, kaikki julmuudet ovat mahdollisia. Pechorin rakastaa itseään liian paljon luopuakseen muiden kiduttamisesta.)

Mutta onko hänen sielunsa niin tunteeton? Eikö hän osaa arvostaa luonnon kauneutta?

("On hauskaa elää sellaisessa maassa! Jonkinlainen nautinnollinen tunne vuodattaa kaikkiin suoniin. Ilma on puhdasta ja raikasta, kuin lapsen suudelma; aurinko paistaa, taivas on sininen - mikä sen enempää, näyttää siltä? Miksi on intohimoja, haluja, katumuksia?. . "

Luonnon harmonian näkevä ihminen ei voi olla sieluton. Pechorin tuntee luonnon kauneuden, osaa puhua siitä taiteilijan kielellä. Siten sankari paljastuu lukijoille lahjakkaana ihmisenä.)

Luuletko, että Pechorin kykenee rakastamaan?

("Suonissani kulki kauan unohdettu jännitys..." "Hänen sydämensä vajosi..." Petsoriin tunteet Veraa kohtaan on poikkeuksellisen vahva, vilpitön. Tämä on hänen elämänsä todellinen rakkaus. Mutta hän ei myöskään uhraa mitään Vera, kuten myös muita naisia. Päinvastoin, sytyttää hänessä mustasukkaisuuden, vetää Marian perässä. Näemme eron siinä, että rakkaudessaan Veraan hän ei ainoastaan ​​tyydytä intohimoista sydämen rakkautta, ei vain ota , mutta myös antaa osan itsestään. Erityisesti tämä Pechorinin ominaisuus tulee läpi jaksossa, jossa hullu, epätoivoinen jahdataan villisti laukkaavassa hevosessa peruuttamattomasti poissa olevaa Veraa. "Lokkasin, tukehtuen kärsimättömyydestä. hän jo Pjatigorskissa löi sydäntäni vasaralla! - minuutti, toinen minuutti nähdä hänet, sanoa hyvästit, puristaa hänen kättään ... rukoilin, kiroin, itkin, nauroin ... ei, mikään ei voi ilmaista ahdistustani, epätoivoani ! .. Mahdollisuuden menettää hänet ikuisesti Faithista on tullut minulle rakkaampi kuin mikään muu maailmassa - rakkaampi kuin elämä, kunnia, onni! ”Tällä jaksolla on syvä symbolinen merkitys. Petšorin menetti ikuisesti paitsi Veran, rakkaan naisensa, myös toivon tulevaisuuteen ja rakkauden ihmisiä kohtaan, jonka luonto antaa jokaiselle lapselle lapsuudessa, kuten L. Tolstoi osoitti omaelämäkerrallisessa trilogiassaan.)

Miten tämä luonnehtii häntä?

(Pechorin on täynnä ristiriitoja. Näemme, että kaksi maailmaa, kaksi ihmistä on sulautunut hänessä. "Minussa on kaksi ihmistä: toinen elää sanan täydessä merkityksessä, toinen ajattelee ja tuomitsee hänet." "Minulla on synnynnäinen intohimo vastustaa; koko elämäni on ollut vain ketju surullisia ja valitettavia sydämen tai järjen ristiriitoja.")

Kiinnitä huomiota sankarin jalouteen, huolimatta hänen kuluttaja-asenteestaan ​​​​naista, jopa itsekkyydestään, hän puolustaa hänen kunniaansa, ei salli itselleen yhtään matalaa sanaa heille osoitetulta.

4. Psykologinen muotokuva Pechorinista. Sankari toisen kertojan arvioinnissa - vaeltava upseeri.

Kuka esittelee meille Pechorinin luvussa "Maxim Maksimych"?

(Kerrontaa jatkaa ehdollinen kirjoittaja, Petšorinin päiväkirjan "julkaisija".)

Mitä vaeltava upseeri Pechorinin hahmossa näki?

(Sankarin ulkonäkö on kudottu ristiriitaisuuksista. Hänen muotokuvansa selittää Pechorinin luonnetta, todistaa hänen väsymyksestään ja kylmyydestään, hänen käyttämättömästä voimastaan. Havainnot vakuuttivat kertojan tämän miehen luonteen rikkaudesta ja monimutkaisuudesta.

"...hänen hoikka, ohut runko ja leveät hartiat osoittivat vahvan rakenteensa, joka kykeni kestämään kaikki paimentolaiselämän vaikeudet..."

"... hän ei heiluttanut käsiään - varma merkki jostain luonteensa salaisuudesta..."

"... hän istui kuin kolmekymppinen koketti Balzakova istuu untuvatuoleillaan väsyttävän pallon jälkeen..."

"...hänen ihossaan oli jonkinlaista naisellista arkuutta..."

"... hänen viikset ja kulmakarvat olivat mustat - rodun merkki ihmisessä ..."

”... Silmistä minun on sanottava vielä muutama sana.

Ensinnäkin he eivät nauraneet, kun hän nauroi! Oletko koskaan huomannut tällaista outoa joissakin ihmisissä? .. Tämä on merkki - joko paha asenne tai syvä jatkuva suru.

"...oli yksi niistä alkuperäisistä fysiognomioista, joista erityisesti maalliset naiset pitävät...")

Lermontov luo yksityiskohtaisen psykologisen muotokuvan, ensimmäisen venäläisessä kirjallisuudessa. Psykologinen muotokuva on sankarin luonnehdinta, jossa tekijä esittää ulkoisia yksityiskohtia tietyssä järjestyksessä ja antaa niille välittömästi psykologisen ja sosiaalisen tulkinnan. Psykologinen muotokuva, toisin kuin sanallinen piirustus, antaa meille käsityksen sankarin sisäisestä olemuksesta.

Mikä on Pechorinin muotokuvan rooli?

(Sankarin muotokuva selittää sankarin luonteen, hänen ristiriitaisuutensa, todistaa Petšorinin väsymyksestä ja kylmyydestä, sankarin käyttämättömistä voimista. Havainnot vakuuttavat kertojan tämän henkilön luonteen rikkaudesta ja monimutkaisuudesta. uppoutuminen hänen ajatustensa maailmaan, Pechorinin hengen tukahduttaminen on avain hänen vieraantuneisuutensa ymmärtämiseen tapaamisessa Maxim Maksimychin kanssa.)

Voimmeko puhua Pechorinin julmasta asenteesta Maksim Maksimychia kohtaan?

("... hän halusi heittäytyä Petšorinin kaulalle, mutta hän melko kylmästi, vaikkakin ystävällisesti hymyillen, ojensi hänelle kätensä." Mutta ehkä hän ei vain halunnut jonkun tunkeutuvan hänen sisäiseen maailmaansa? muistaa elämämme- oleminen linnoituksessa? Loistava metsästysmaa!.. Olithan intohimoinen metsästäjä ampumaan... Ja Bela? mikä sankarissa muuttui linnoituksen poistuttua: hänen välinpitämättömyytensä elämää kohtaan vahvistui, hän muuttui vetäytyneemmäksi.)

Ymmärrämmekö sankaria, loppujen lopuksi otimme huomioon sekä Maxim Maksimychin että vaeltavan upseerin näkökulman?

(Sankari on varmasti mielenkiintoinen. Mitä salaperäisempi, sitä mielenkiintoisempi. Petšorinilla on vahva persoonallisuus, hänellä on viehätysvoimaa, mutta hänessä on jotain, mikä huolestuttaa lukijaa. Hän on sekä vahva että heikko, kovettunut ja hemmoteltu. Hän pystyy taistelemaan rakkauden puolesta - ja hän jäähtyy nopeasti, ei voi rakastaa pitkään.

5. Pechorinin luonne sankarin itsensä arvioinnissa. Sankarin koe vaarassa.

Missä sankarin sisäinen olemus paljastuu parhaiten?

(Jos kaksi ensimmäistä tarinaa genreittäin ovat matkamuistiinpanoja (kertoja totesi: "En kirjoita tarinaa, vaan matkamuistiinpanoja"), niin seuraavat tarinat ovat Petšorinin päiväkirjaa.

Päiväkirja on henkilökohtainen tallenne, jossa henkilö, tietäen, että he eivät tule muiden tiedoksi, voi todeta paitsi ulkoisia tapahtumia, myös sielunsa sisäisiä liikkeitä, jotka ovat piilossa kaikilta. Pechorin oli varma, että hän kirjoitti "tätä päiväkirjaa ... itselleen", minkä vuoksi hän oli niin avoin heidän kuvauksissaan.)

Mistä osista Pechorin's Journal koostuu?

(Romaanin kolme lukua - "Taman", "Prinsessa Mary" ja "Fatalist" - ovat osia "Pechorinin päiväkirjasta".)

Kuka esittelee sankarin meille?

(Sana annetaan sankarille itselleen, joka analysoi itseään äärimmäisen syvällisesti ja antaa lukijalle mahdollisuuden katsoa sielunsa sisältä käsin.)

Mitkä sankarin luonteen piirteet paljastuvat tarinassa "Taman"?

(Kiinnostus uuteen ihmispiiriin, toivo romanttisesta seikkailusta, seikkailu.)

Miksi hän kärsii pettymyksen katkeruudesta?

("Kyllä, ja mitä minä välitän inhimillisistä iloista ja vastoinkäymisistä, minä, vaeltava upseeri ja jopa matkustajan kanssa virallisiin tarpeisiin! ..")

Missä tarinassa Pechorinin henkinen maailma paljastuu täydellisimmin?

(Tarina "Prinsessa Mary".)

Mikä yhteiskunta ympäröi sankaria tällä kertaa? Miten se eroaa vuorikiipeilijöistä, salakuljettajista?

(Sankaria ympäröivä ympäristö on sosiaaliselta alkuperältään samanarvoisia ihmisiä.)

Miksi sitten syntyi konflikti tämän yhteiskunnan ja Pechorinin välillä?

(Tämän yhteiskunnan ihmisten joukossa ei ollut henkisesti samanvertaisia ​​ihmisiä.)

Minkä arvion Pechorin antaa Grushnitskylle tutustumisensa alussa? Miksi Pechorin on niin hellittämätön käsitessään tätä henkilöä?

(Petšorin on tyytymätön Grushnitskyn tapaan sanoa "valmiit mahtipontiset lauseet... tuottavat vaikutuksen...". "En minäkään pidä hänestä, minusta tuntuu, että jonain päivänä törmäämme häneen kapealla tiellä, ja yksi meistä on onneton.")

Mitä Pechorinin hahmon piirteitä voimme nostaa esiin?

(Kyky ymmärtää ihmisen sisäinen olemus.)

Miksi Pechorinin ja Grushnitskyn välinen yhteenotto on väistämätön?

(Grushnitsky on eräänlainen Petsorinin "kaksoiskappale". Pettymyksen, kaipauksen naamion päällään hän esittää epätavallisen ihmisen roolia.

"Hän puhuu nopeasti ja näyttävästi: hän on yksi niistä ihmisistä, joilla on valmiita upeita lauseita kaikkiin tilanteisiin ..."

"Tehostuksen tuottaminen on heidän ilonsa."

”... En voinut koskaan väitellä hänen kanssaan. Hän ei vastaa vastalauseisiisi, hän ei kuuntele sinua."

"Hänen tavoitteensa on tulla romaanin sankariksi."

Grushnitskyn käytös ei ole vain vaaratonta ja hauskaa. Sankarin naamion alla, ikään kuin pettynyt joihinkin vaalittuihin pyrkimyksiin, kätkeytyy pieni ja itsekäs sielu, itsekäs ja ilkeä, ääriään myöten täynnä omahyväisyyttä.)

Miten Pechorin käyttäytyy kaksintaistelukohtauksessa?

(Petšorin käyttäytyy kaksintaistelun aikana kuin rohkea ihminen. Ulkoisesti hän on rauhallinen. Vasta pulssinsa tuntemisen jälkeen Werner huomasi hänessä jännityksen merkkejä. Myös Petšorinin päiväkirjaansa kirjoittaman luontokuvauksen yksityiskohdat paljastavat hänen tunteitaan. : "... siellä näytti pimeältä ja kylmältä, kuin arkussa; sammaloituneita rosoisia kiviä... odottamassa saalistaan.")

Kokeeko sankari voittajan voiton?

(Petšorinille on vaikeaa: "Minulla oli kivi sydämessäni. Aurinko vaikutti minusta himmeältä, sen säteet eivät lämmittäneet minua ... Ihmisen näkeminen oli minulle kipeä: halusin olla yksin ... )

(Varjosta päähenkilön todellinen syvyys ja omaperäisyys.)

6. Sankarin elämänfilosofia.

Tarkastelimme Pechorinin kuvaa kohtaaessaan vaaran. Lisäksi sankarin päättelyssä hänen elämänfilosofiansa tulee esiin.

Mitä hän pitää itselleen lähes ainoana nautinnona elämässä?

("...ensimmäinen iloni on alistaa kaikki, mikä minua ympäröi, tahtoani; herättää rakkauden, omistautumisen ja pelon tunnetta itsessäni - eikö tämä ole ensimmäinen merkki ja voiman suurin voitto...")

Miten hän arvioi itseään päiväkirjassaan?

(Pechorin ei säästä itseään, ennen kaikkea se on rehellisyyttä itselleen, itsekritiikkiä, mutta samalla hän ei pyri muuttamaan mitään.)

Pohditaan ikivanhaa kysymystä, mitä on onnellisuus, minkä vastauksen sankari tarjoaa?

("Mitä onnellisuus on? Kyllästynyt ylpeys?")

Mihin ihmiseen vaalittu ylpeys johtaa?

(Ei ole oikeita ystäviä, jotka ymmärtävät lähellä olevia ihmisiä.)

Mitä on ystävyys Pechorinin ymmärtämisessä?

("... En pysty ystävyyteen: kahdesta ystävästä toinen on aina toisen orja; en voi olla orja, ja komentaminen on tässä tapauksessa tylsää työtä ..." Pechorinilla ei ole oikeita ystäviä.)

Mihin ylpeys, ystävien puute voi johtaa?

(Tietenkin yksinäisyydelle. Pechorin ei näytä meistä vain aikansa sankarilta, vaan traagisesta sankarista.")

Muutama päivä ennen kaksintaistelua sankari on miehitetty kysymys elämän tarkoituksesta. Mitä hän näkee oman olemassaolonsa tarkoitukseksi?

("... miksi minä elin? Mihin tarkoitukseen synnyin? Ja se on totta, se oli olemassa, ja se on totta, minulla oli korkea tarkoitus, koska tunnen valtavaa voimaa sielussani ... Mutta tein älä arvaa tätä tarkoitusta, minut veivät intohimojen houkutukset tyhjinä ja kiittämättöminä; heidän uunistaan ​​tulin ulos kovana ja kylmänä kuin rauta, mutta olen ikuisiksi ajoiksi menettänyt jalojen pyrkimysten kiihkon - elämän parhaan värin. " Jalot pyrkimykset sankarin mukaan ovat merkittävimmät ihmisen elämässä.)

Miksi Pechorin ei löydä elämän tarkoitusta?

("Tämä henkilö ei välinpitämättömästi kanna kärsimyksiään apaattisesti: hän jahtaa mielettömästi elämää, etsii sitä kaikkialta; hän syyttää katkerasti itseään harhaluuloistaan. : hän kurkkii jokaista sydämensä liikettä, harkitsee jokaista ajatustaan", toteaa V. G. Belinsky. Erinomainen persoonallisuus, jolla on älyä ja tahdonvoimaa, tarmokkaan toiminnan halu, ei voi ilmetä ympärillään olevassa elämässä. Pechorin ei voi olla onnellinen eikä voi antaa onnea kenellekään. Se on hänen tragediansa.)

Miten näitä ihmisiä kutsutaan kirjallisuudessa?

(Pechorinia voidaan kutsua "ylimääräiseksi" ihmiseksi. Hänessä on paljon elinvoimaa, toiminnan tarve, halu taistella ja voittaa. Suotuisissa olosuhteissa nämä hänen ominaisuudet voisivat olla sosiaalisesti hyödyllisiä, mutta elämä itse häiritsi tätä . Pechorin on joulukuun jälkeisen traagisen aikakauden sankari. Todellisuus ei tarjonnut hänelle todellista tapausta, Pechorinin kaltaiset ihmiset "näkivät tyhjää toimintaa".)

Tämä on tuon ajan sankari, mitä ottaisimme aikanamme? Mitkä luonteenpiirteet ovat välttämättömiä aikamme sankarille?

7. Oppitunnin tulos.

Pystyimmekö harkitsemaan Pechorinin sielun historiaa?

Tietenkin kosketimme vain joitain sankarin sielun piirteitä. Lahjakkuutensa voimalla Lermontov loi kuvan, joka on edelleen "mysteeri seitsemällä sinetillä".

Kokoonpanosuunnitelma:

1. Mistä kirjassa on kyse? (genre, sävellys).

3. Missä järjestyksessä lukujen tulee olla?

"Aikamme sankari" oli ensimmäinen romaani, joka kosketti todellisia tapahtumia, joita tarkastellaan psykologisesta näkökulmasta. Lermontov itse sanoi kirjasta, että joskus on mielenkiintoisempaa tutkia ihmisen sielua kuin oppia kokonaisen kansan historiaa.

Tapahtumasarja romaanissa

Kirjoittaja otti teoksensa sivuille paljastuksen ihmissielun syvyyksistä. Ensinnäkin hän yritti näyttää, kuinka monimutkainen Pechorinin luonne on täynnä ristiriitoja.

Tämä tavoite pakotti Lermontovin lähestymään tontin rakentamista omituisella tavalla. Tämän seurauksena tapahtumien kronologiaa rikottiin tarkoituksella romaanissa. Kirja koostuu viidestä tarinasta, jotka eroavat toisistaan ​​genre-ominaisuuksiltaan ja juoniltaan. Pechorin toimii kuitenkin yhdistävänä säietenä kaikille luvuille, minkä seurauksena näennäisesti toisistaan ​​eroavat osat yhdistetään yhtenäiseksi suunnitelmaksi. Jos tutkit päähenkilön historiaa, tapahtumat järjestyvät seuraavassa järjestyksessä.

Nuori upseeri, joka lähetettiin komennolla Kaukasiaan meille tuntemattoman rikoksen vuoksi, lähetetään vihollisuuksien paikkaan, uuteen palvelukseen. Matkan varrella hän päätyy Tamaniin, jossa hän joutuu samannimisen luvun tapahtumien kierteeseen. Sitten hän menee Pyatigorskiin, josta opimme luvussa "Prinsessa Mary".

Grushnitskyn kanssa tapahtunut tappava taistelu oli syy sankarin maanpakoon aktiivisiin joukkoihin, sotaan. Palvelu linnoituksessa on kuvattu tarinoissa "Bela" ja "Fatalist". Muutamaa vuotta myöhemmin eläkeläiseksi tullut Pechorin tapaa matkalla Persiaan vanhan kollegansa (Maxim Maksimychin johtajan).

Lermontov rikkoi tarkoituksella tarinan tavanomaista kulkua. Ensin tulee luku "Bela", sitten - "Maxim Maksimych", sitten luvut "Taman" ja "Princess Mary" julkaistiin, ja kirja päättyy luvulla "Fatalist".

Muutos romaanin koostumukseen luonnehtimaan hahmoa

"Belin" pää paljastaa Petšorinin kuvan Maxim Maksimychin, rehellisen miehen, mutta huonosti koulutetun kampanjantekijän näkemysten kautta, joka ei ymmärtänyt sankarin henkistä myllerrystä. Tarinassa "Maxim Maksimych" kohtaamme päähenkilön livenä, hänestä puhuu myös ohikulkiva upseeri.

Kolme viimeistä lukua on kirjoittanut Grigory Pechorin itse. Joko luemme päiväkirjamerkintöjä tai tutustumme hänen tekemiinsä muistiinpanoihin paljon myöhemmin tapahtumien jälkeen. Henkilökohtaisten ennätysten läheisyys osoittaa, että täällä oleva sankari näyttää meistä ehdottoman vilpittömältä, täysin rehelliseltä, tuomitseen itsensä heikkouksista ja paheista rehellisesti ja erittäin ankarasti.

Sankarin vertailu muihin hahmoihin

Ottaakseen täysin huomioon Gregoryn henkiset ominaisuudet, kirjailija näyttää hänet törmäyksessä ja suhteessa eri hahmoihin. Hän sijoittaa hänet eri maailmoihin - joko yksinkertaisten, taidettomien ihmisten maailmaan lähellä luontoa (ylämaalaiset, Maxim Maksimych, Bela, undiini salakuljettajan kanssa), sitten korkean yhteiskunnan maailmaan, aristokraattien joukkoon kaukasialaisessa lomakeskuksessa. Ainoa sankari, jota verrataan Gregoryyn eikä vastustanut häntä, oli tohtori Werner.

Romaanin eri elementit kehykseksi ihmissielulle

Lermontovin romaanissa luomat luontokuvat toimivat taustana ja ilmentymänä päähenkilön henkisistä ominaisuuksista. Kaikkien luonnonilmiöiden tarkoituksena on tuoda Pechorinin mielialaa esiin elävämmin, välittää hänen tunteitaan syvemmin, kuvailla tekoja ja korostaa kuperasti hahmon paheita ja hyveitä. Ymmärrämme sen paremmin, kun luemme yhtäkkiä päiväkirjasta kuvauksen kauniista aamusta, jolloin kaksintaistelu tapahtui.

Lermontov ei ole kiinnostunut sankarinsa elämästä, joten emme käytännössä kohtaa tällaisia ​​​​yksityiskohtia. Kirjoittaja ei anna yksityiskohtaista kuvaa yhteiskunnan elämästä, ei osoita tuon ajan maan poliittisia ja taloudellisia piirteitä, kuten esimerkiksi Pushkin "Jevgeni Oneginissa". Ihmissielun kuvauksen mittakaavassa Lermontovista tuli kuitenkin hyvin läheinen Pushkin. Ei ihme, että sekä Belinsky että Herzen vertasivat romaania "Jevgeni Oneginiin".

"Aikamme sankari" on Mihail Jurjevitš Lermontovin erittäin jännittävä teos. Tämä romaani sisältää monia filosofisia ajatuksia. Lisäksi se kertoo tarinan päähenkilön - Grigory Aleksandrovich Pechorinin - sielusta.

On tärkeää huomata romaanin epätavallinen sävellysrakenne. Sen luvut eivät ole oikeassa kronologisessa järjestyksessä, joten lukija voi aluksi hämmentyä Pechorinin käytöksestä.

Ensimmäisen kronologisessa järjestyksessä pitäisi olla luku "Taman". Tästä osasta alkaa Pechorinin päiväkirja. Grigory päätyi tähän kaupunkiin virka-asioissa, vaikka hän ei pidä kaupungista kaikella: "Taman on Venäjän kaikista rannikkokaupungeista ilkein kaupunki. Melkein kuolin nälkään, ja lisäksi minut haluttiin hukuttaa ” Kaiken tämän lisäksi Pechorin saa aika oudon ja epäilyttävän ympäristön.

Luvussa "Taman" Lermontov alkoi paljastaa Pechorinin luonnetta. Hän ei ajattele muita ihmisiä ollenkaan, hän välittää vain omista eduistaan ​​ja tarpeistaan. Pechorin vääristeli muiden ihmisten kohtaloita, joista hän itse väittää: "Ja miksi kohtalo heitti minut rehellisten salakuljettajien rauhalliseen piiriin?

Tätä seuraa romaanin laajin osa - Prinsessa Mary. Se voidaan erottaa itsenäiseksi tarinaksi. Tämä luku paljastaa Petšorinin vaikean suhteen yhteiskuntaan, hänen tuntemiskykynsä, sielunsa muuttuvuuden. Lukija näkee Pechorinin olemuksen täydellisen paljastamisen. Luvun juonen monimutkaisuus ja kauneus voivat houkutella kaikkia ihmisiä.

Luku "Bela" on erittäin tärkeä tässä romaanissa. Pechorinin ja Belayan itsensä välinen kontrasti on helppo nähdä. Bela on valmis uhraamaan itsensä rakkauden tähden, eikä Pechorinille ole mitään arvokkaampaa kuin hän itse. Tämä osa elämää on erittäin opettavainen päähenkilölle. Hän tajusi: "Villien rakkaus ei ole sen parempaa kuin jalon naisen rakkaus." Pechorin toivoi löytävänsä onnen Belan kanssa. Mutta valitettavasti Bela kuolee traagisesti. Tämän tapauksen jälkeen Pechorin joutui epätoivoon etsiessään elämänsä rakkautta.

Luku "Fatalist" täydentää romaanin, lisäksi se on viimeinen itse Petsoriin päiväkirjassa. Tämän luvun perusta on luutnantti Vulichin ja Pechorinin välinen veto. Sitten Vulich ehdotti, että Grigory tarkistaisi, voiko ihminen elää riippumatta hänen kohtalonsa ennustuksista vai onko kaikki määrätty ylhäältä.

Gregory tekee vedon ja häviää sen - ase meni väärin. Täällä Pechorin osoitti olevansa kyynikko: "Kaikki hajaantuivat ja syyttivät minua itsekkyydestä, ikään kuin olisin lyönyt vetoa miehen kanssa, joka halusi ampua itsensä, mutta ilman minua hän ei näyttänyt löytävän sopivaa tilaisuutta!" Pechorin vakuuttaa itsensä. ennalta määrätyn kohtalon olemassaolosta. Toinen todiste tästä oli Vulichin kuolema: ”Kuinka tämän kaiken jälkeen näyttäisi siltä, ​​ettei siitä tulisi fatalistia?
Luku "Maxim Maksimych" on ajan mittaan uusin. Hän ottaa oikeutetun paikkansa romaanissa. Luvussa kuvataan Maxim Maksimychin ja Petšorinin viimeistä tapaamista. Pechorin oli kuitenkin melko kylmä vanhaa miestä kohtaan. Maxim Maksimych sanoi lopuksi: "Ah, todella, on sääli, että hän päättyy huonosti... eikä se voi olla toisin! Olen aina sanonut, että ei ole mitään hyötyä sellaisesta, joka unohtaa vanhat ystävät!" Hänen sanoistaan ​​tuli profeetallisia - Pechorin kuolee Persiassa.
Mihail Jurjevitš Lermontovin työllä ja erityisesti "Aikamme sankarilla" oli suuri vaikutus venäläiseen kirjallisuuteen. Hänen kertomuksensa ihmissielun kehityksestä on 1800-luvun venäläisen kirjallisuuden omaisuutta.

Työn eteneminen: - tutustu romaanin syntyhistoriaan, genren piirteisiin; - tutustua romaanin syntyhistoriaan, genren ominaisuuksiin; - selvittää juonen ja juonen välisen ristiriidan syyt; - paljastaa Pechorinin - romaanin päähenkilön - paikan muiden hahmojen järjestelmässä.

Romaanin luomisen historia Romaani alkoi vuosina 1837 - 1838. Valmistui vuonna 1839. Aluksi tulevan romaanin luvut julkaistiin itsenäisinä. Vuonna 1840 ne yhdistettiin romaaniksi. Aluksi romaanin otsikkona oli "Yksi vuosisadan alun sankareista" "Aikamme sankari". ”

Romaanin genre Bela Maxim Maksimych Taman Princess Mary Fatalist

Tarinankertojajärjestelmä KOLME NÄKYMÄPISTÄTÄ Matkustava upseeri Maxim Maksimych Pechorin Vanha upseeri Antaa objektiivisen arvion Hän tuomitsee ja teloittaa itsensä MITEN SANKARI EDISTETÄÄN Pechorin on salaperäinen ja arvoituksellinen henkilö. Yritys antaa selityksen joillekin teoille. Sankarin traaginen tunnustus.

SANKARIEN SUHDE MENNEISTYÖN Pechorin Maxim Maksimych Kaikki menneisyys on tuskallista Ei osaa eikä halua muistaa rauhallisesti, varsinkin tarinaa, jossa Bela Kipu sielussa - ei voi antaa anteeksi tarinaa Belan kanssa (hänen kuolemansa) Kaikki mennyt on makea Yhteiset muistot ovat perusta keskustelulle, jota hän odottaa. Menneisyyden muistot antavat jonkin verran merkitystä Tarina "Maxim Maksimych"

Pechorinin asenne tarinan hahmoihin: Tarinan alussa Tarinan lopussa Blind Boy Undine "Epämiellyttävä vaikutelma" Pojan kohtalo aiheuttaa myötätuntoa huolimatta siitä, että hän ryösti Pechorinin. "Outo olento ..." Hänellä on vahva, määrätietoinen, melkein maskuliininen luonne yhdistettynä sellaisiin ominaisuuksiin kuin petos ja teeskentely.

Werner on Pechorinin määritelmän mukaan Pechorinin "kaksois" "ihana mies" syvä ja terävä mieli, oivallus, havainnointi tuntee ihmiset hyvä sydän ("itki kuolevasta sotilasta") piilottaa tunteensa ja mielialansa ironian ja pilkan varjolla VOI. OLLAVAT PECHORIN JA WERNER YSTÄVÄT? PECHORIN: ”Ymmärsimme pian toisiamme ja ystävystymme, koska en pysty ystävyyteen: kahdesta ystävästä toinen on aina toisen orja, vaikka usein kumpikaan ei myönnä sitä itselleen; En voi olla orja, mutta tässä tapauksessa komentaminen on tylsää työtä, koska sen mukana täytyy pettää..."

Grushnitsky - karikatyyri Petšorinista Pjatigorskissa Grushnitsky tuli "romaanin sankariksi" "... oli koko ikänsä kiireinen itsensä kanssa" sanoo "upeat lauseet", "vaikutuksen tuottaminen on hänen ilonsa" "... Minusta tuntuu, että jonain päivänä törmäämme häneen kapealla tiellä, ja joku meistä on onneton " Petšorinin silmien kautta Lukijan silmien kautta hän kykenee ilkeyteen ja petokseen (kaksintaistelu Petšorinin kanssa) koko ajan yrittää matkia jotakuta Pechorinin vieressä näyttää säälittävältä ja naurettavalta

Kaksintaistelu Grushnitskyn kanssa Ote televisionäytelmästä "Pechorin's Journal Pages", ohj. A. Efros, 1975 Pechorin - Oleg Dal, Grushnitsky - Andrey Mironov Ote elokuvasta "Princess Mary", ohj. I. Annensky, 1955 Petšorin - Anatoli Verbitski, Grushnitsky - L. Gubanov M.A. Vrubel, 1890-1891 JOO. Shmarinov, 1941

Kohtaus Veran takaa-ajosta ”... luulin, että rintani repeäisi; kaikki lujuuteni, kaikki malttini - katosi kuin savu. Sieluni oli uupunut, mieleni hiljeni…” ”Kun yökaste ja vuoristotuuli virkistivat kuumaa päätäni ja ajatukseni palasivat tavanomaiseen järjestykseen, tajusin, että oli turhaa ja holtitonta jahtaa kadonnutta onnea…” Ristiriita, kaksinaisuus sankari on Petsorinin tragedian päälähde, joten hänen toimintansa ovat pinnallisia, hänen kiihkeä toimintansa on tyhjää ja hedelmätöntä. V. G. Belinsky totesi aivan oikein, että Lermontovin sankarissa "on salainen tietoisuus siitä, että hän on sitä, miltä hän näyttää ..."

Allery.com Company Logo Courage, tuntemattoman jano, erottaa Pechorinin sukupolvensa ihmisistä ja antaa kirjailijalle mahdollisuuden seurata kohtaloaan myötätuntoisesti ja kutsua häntä ajan sankariksi…

Lermontov käsittelee ihmissielun historiaa romaanissa "Aikamme sankari" yksityiskohtaisesti. Kirjoittaja itse, tarjoten lukijoille töitään, ilmaisi haluavansa näyttää heille nykyajan ihmisen sellaisena kuin hän on.

Tarina Pechorinin sielusta sankarin moraalisena tunnustuksena

Kirjoittaja luo uuden psykologisesti suuntautuneen romaanin genren, jossa hän tarkastelee ihmissielun historiaa. Ja ensinnäkin Lermontov kutsuu lukijoita pohtimaan työnsä päähenkilön elämäntarinaa.

Hänen romaaninsa päähenkilön - Grigory Aleksandrovich Pechorinin - kuva on houkutteleva ja samalla syvästi ristiriitainen. Pechorin on älykäs ja koulutettu, hän ei ole vailla jaloja aikomuksia, mutta hänen sielunsa on itsekäs ja altis paheille. Pechorin on ympärillään olevien ihmisten onnettomuuksien syy: hän tappaa Grushnitskin kaksintaistelussa, osallistuu Belan sieppaamiseen, pilkkaa nuoren prinsessa Mary Ligovskajan tunteita, suostuu kohtalokkaaseen vetoon Vulichin kanssa, mikä osittain työntää jälkimmäistä kuoleman syliin, kumoaa kaikki korkeammat inhimilliset tunteet. Sankari itse kutsuu itseään "kirveseksi kohtalon käsissä" perustellen käyttäytymistään.

Pechorin riistää kaikki ihmiset, joiden kanssa hän tapasi. Hän on salaperäinen persoonallisuus, jota on mahdotonta olla muistamatta. Hänen ympärillään olevat näkevät hänessä erinomaisen hahmon, mutta kun he joutuvat kosketuksiin Petsoriinin kanssa, he kokevat joko katumusta häntä kohtaan (kuten Maksim Maksimovitš), tai surun tunteen onnettoman rakkauden tunteen (kuten Bela) tai tunteen viha (kuten Kazbich) tai mustasukkaisuus (kuten Grushnitsky) tai syvimmän nöyryytyksen tunne (kuten Mary Ligovskaja).

Päiväkirjassaan sankari tunnustaa salaiset toiveensa ja ajatuksensa. Pechorin itse tajuaa eläneensä elämänsä "tyhjänä ja arvottomana", mutta tämä oivallus vain lisää hänen kaipauksen tilaa.
Toisaalta kirjailija korostaa, että Pechorinilla on myös positiivisia piirteitä: hän esimerkiksi tuntee intohimoista rakkautta maallista naimisissa olevaa rouvaa Veraa kohtaan. Sankari on valmis juoksemaan maailman ääriin rakkaansa puolesta, mutta hän ei voi jakaa kohtaloaan Pechorinin kanssa, koska hän pelkää piirinsä ihmisten tuomitsemista. Pechorin tuntee hienovaraisesti alkuperäisen kauneuden, harvoin elämänsä hetkinä hän ihailee kaunista auringonlaskua, Kaukasuksen vuorten majesteettisuutta jne. Jopa silloin, kun hän menee kaksintaisteluun Grushnitskyn kanssa, hänen mieleensä tulee ajatuksia siitä, kuinka kaunis luonnon maailma hänen ympärillään on. Jopa Belan kuoleman hetkellä sankari suree vilpittömästi ylpeän ja kauniin rakkaansa menetystä.

Romaanin henkilöiden välisen vuorovaikutuksen historia

Romaanissa "Aikamme sankari" esitetään ihmissielun historiaa kaikilta puolilta. Ensinnäkin kirjailija kertoo päähenkilönsä sisäisistä kokemuksista, mutta näemme romaanin muiden henkilöiden tarkat psykologiset muotokuvat. Kuten loistava taiteilija, Lermontov piirtää meille muotokuvia sankareistaan. Tässä on ylpeän Belan hienovarainen herkkä sielu ja kokeneen upseeri Maxim Maksimovichin ystävällinen sielu, joka rakastui Petsoriin kuin omaan poikaansa, sekä prinsessa Meran intohimoinen vahva luonne ja tohtorin syövyttävä ja pettynyt sielu. Werner.

On huomattava, että kaikki romaanin hahmot ovat suhteessa toisiinsa eri asennoissa, jolloin voit nähdä yksityiskohtaisemmin heidän sisäisen maailmansa piirteet, heidän hahmonsa.

Pari "Petšorin ja Grushnitsky, joka kuoli luotiinsa" auttaa lukijoita näkemään ensimmäisen itsekkyyden ja ylpeyden sekä toisen hillittömyyden ja intohimon. Grushnitsky on yleensä Pechorinin parodia. Hänellä on romaanin päähenkilön tavoitteet, mutta häneltä on riistetty mielensä, tahtonsa ja henkinen syvyys.

Pari "Pechorin - Dr. Werner" korostaa sekä toisen että toisen näkemystä ja älykkyyttä sekä pettymystä elämässä. Lisäksi ihmisiin ja heidän yhteiskuntaansa väsyneempi on tohtori Werner, jonka tehtävänä on auttaa ihmisiä voittamaan sairautensa, mutta hän on esimerkki väsyneestä kyynisyydestä ja itsekkyydestä.

Pari "Pechorin - Maxim Maksimovich" auttaa näkemään ne ominaisuudet, joita Pechorinilta puuttuu mielenrauhan löytämiseksi. Maksim Maksimovich on yksinkertainen ja ystävällinen mies, hän on uskollinen palvelija, joka antoi koko elämänsä isänmaalle. Hän on nöyrä ja pystyy osoittamaan vilpitöntä myötätuntoa ihmisiä kohtaan. Siitä puuttuu liiallinen ylpeys ja itsekkyys. Ei ole turhaa, että monet kirjallisuuskriitikot pitävät tätä sankaria ehkä ainoana positiivisena hahmona romaanissa. Tiedetään, että keisari Nikolai Pavlovich piti todella Maxim Maksimovichin kuvasta, joka aikalaistensa muistelmien mukaan ihmetteli vilpittömästi, miksi herra Lermontov kuvasi romaanin päähenkilönä "neurasteenista Petsorinia" eikä niin hyvää upseeria. kuin Maxim Maksimovich. Maxim Maksimovichilla ei kuitenkaan ole sellaisia ​​kykyjä, niin laajaa käsitystä ympäröivästä maailmasta kuin Pechorinilla, joten sankari on tyytyväinen vaatimattomaan rooliinsa ihmisten maailmassa.

Pari "Pechorin - Vulich" näyttää, kuinka jokainen hahmoista on fatalisti, eli henkilö, joka uskoo kohtaloon. Verrattuna Pechoriniin, Vulich on sellainen fatalisti, joka on valmis voittamaan häntä ahdistavan pahan kohtalon jopa henkensä kustannuksella. Pechorin puolestaan ​​on kauheampi ja hienostuneempi tyyppi fatalistisesta ihmisestä: hän yrittää leikkiä kohtalolla voittaakseen tai kuollakseen. Kuten romaanin juonesta tiedetään, Pechorin ei edelleenkään pysty ottamaan kohtaloa ovelta.

Pari "Pechorin - Bela" antaa sinun nähdä erot "keinohenkilön" - Pechorinin ja Circassian Belan villin kauneuden - "luonnollisen henkilön" välillä. Koulutuksen ja maailman elämän tuntemuksen puutteesta huolimatta Bela on rehellisempi ja moraalisempi kuin Pechorin. Tutustuminen tähän sankariin johtaa nuoren tytön kuolemaan, koska Bela ei voi täysin uppoutua ympäristöön, jossa hänen rakastajansa asuu.

Pari "Pechorin - Mary" antaa sinun havaita sankarien hengelliset paheet: mitä tulee Pechoriniin, tässä puhumme ylpeydestä ja halusta omistaa huomionsa kohteen sielu (ei ilman syytä, että kirjallisuuskriitikot vertaa Pechorinia tässä rakkaustarinassa Lermontovin runon "Demoni" sankariin); Mariassa korostuu hänen paremmuuden tunne muihin nähden, mikä saa vakavan iskun, koska Pechorin tunnustaa Marian hänelle rakkaudessa, hylkää rohkean tytön tunteen.

Sielun teemalla Ajan sankarissa on siis keskeinen asema. Kirjoittajan syvä huomio tähän aiheeseen antaa mahdollisuuden paljastaa hahmojen emotionaaliset kokemukset, mikä edistää venäläisen klassisen romaanin uuden psykologisesti suuntautuneen genren luomista.

Tässä artikkelissa esitetyt väitteet ovat merkityksellisiä erityisesti luokalle 9, kun valmistellaan essee aiheesta "Ihmissielun historia romaanissa "Aikamme sankari"".

Taideteosten testi