Kuningas Nimrod ja hänen haasteensa Jumalalle. Nimrod ja väärä uskonto

Vedenpaisumuksen jälkeen

Kului monta vuotta, ja Nooan pojilla oli monia lapsia, jotka vuorostaan ​​antoivat lapsilleen elämän. Pian maa oli jälleen monien ihmisten asuttama. Kaikki ihmiset, jotka tulivat maailmaan, olivat Nooan kolmen pojan ja heidän vaimojensa jälkeläisiä (1. Moos. 9:19).

Vuodet kuluivat ja ihmisten määrä kasvoi. Tuohon aikaan kaikki ihmiset maan päällä puhuivat samaa kieltä. Siirtyessään idästä he löysivät laakson Sinearin maasta ja asettuivat sinne (1. Moos. 11:1-2). Ihmiset alkoivat rakentaa taloja, latoja, varastoja ja muita rakenteita. Aiemmin kaupungit levisivät pitkin laaksoa. Yhä useammat perheet valitsivat oman asuinpaikkansa. Näin ollen, aivan kuten ennen vedenpaisumusta, ihmiset mieluummin liikkuivat suurissa ryhmissä.

Tällä alueella oli vähän puita ja kiviä. Luultavasti yhtäkään suurista kaupungeista ei olisi rakennettu, ellei maapallo olisi tarjonnut materiaalia upeiden tiilien valmistamiseen. Tiilet valmistettiin märästä savesta, joka laitettiin muotteihin ja poltettiin sitten auringossa tai tulessa. Ja ihmiset alkoivat käyttää tiiliä kivien sijasta ja savitervaa kalkin sijasta (1. Moos. 11:3). Ja he sanoivat: "Rakentakaamme itsellemme kaupunki ja torni, joka on korkea kuin taivaat, ja tehkäämme itsellemme nimi, ennen kuin meidät hajotetaan yli kaiken maan."

Tämä ei miellyttänyt Jumalaa. Hän tiesi, että ihmisistä ei seuraisi mitään hyvää, jos ihmiset kokoontuvat yhteen liian täynnä oleviin rakennuksiin. Hän loi ihmiset asumaan pelloille, metsiin, vuorille, jokien lähelle, jopa autiomaahan tai saarille keskellä merta. Lisäksi joukkoon kokoontuneet ihmiset olivat taipuvaisempia rikkomaan Jumalan lakia. Herra sanoi Nooalle ja hänen lapsilleen, että ihmisten tulisi levitä ympäri maan.

Nimrodista tulee sankari

Tällä hetkellä ihmiskunnan historiassa esiintyy mies, joka polveutui yhdestä Nooan pojista, Hamista. Tarkemmin sanottuna se oli Nooan lapsenlapsenpoika, jonka nimi oli Cush.

Nimi Nimrod tarkoittaa Strongin heprean kielen sanakirjan mukaan kapina tai rohkea mies.

Juutalaiset saattoivat myös yhdistää hänen nimensä kapinaan, ja siksi sana tuli käyttöön tässä merkityksessä. Nimrod kuitenkin todellisuudessa kunnioitti nimeään, jos se todella tarkoitti kapina.

Kuitenkin esim o nimi saattoi tulla myös Ninurtan nimestä, joka kuului Mesopotamian sodan jumalalle, ns. nuoli, tai mahtava sankari, jonka kultti oli laajalle levinnyt toisella vuosituhannella eKr. Hänen nimensä jäljitetään myöhemmin myös Assyrian hallitsijoiden nimissä, erityisesti koko Babyloniaa hallinneen ensimmäisen Assyrian kuninkaan - Tukulti Ninurtan - nimissä.I (elinvuodet 1246-1206 eKr.). Tutkijat ovat äskettäin yrittäneet todistaa tämännimi Ninurta tuli tästä kuninkaasta. Itse asiassa tällä lausunnolla ei ole perusteita, koska se on ristiriidassa tapahtumien historiallisen kulun kanssa. On todennäköisempää, että tämän kuninkaan nimi tulee Nimrodista ja että Ninuksen, toisen itämaisen jumalan, kultti saattaa liittyä Ninurtan nimeen. Mutta sekä Ninurtan että Ninuksen nimet tulivat todennäköisesti raamatullisen Nimrodin nimestä.

Jotkut ateismia kannattavat tutkijat väittävät, että sen tosiasian perusteella, että Nimrod oli Kuusin poika, farao Amenofista voitaisiin kutsua Nimrodiksi.ІІІ (1411-1375). Tämä perustuu siihen tosiasiaan, että Cushin pojat muuttivat Mesopotamiasta Etiopiaan. Todennäköisimmin ne kuitenkin tulivat Kussu, joka on Mesopotamian itäosassa, kun taas jotkut Cushin pojista menivät kauemmaksi itään Indus-joen valuma-alueelle, nykyisen Pakistanin alueelle ja sitten vielä pidemmälle - nykyisen Intian alueelle.

Assyriaa kutsuttiin Nimrodin maaksi, ja hän perusti kaupungit, kuten Babylonin, Erekin, Akadin ja Halnen, Sinearin maahan, jota myöhemmin kutsuttiin sumerilaisten maaksi. Asur tuli tästä maasta ja rakensi Niniven, yhden assyrialaisten voimakkaimmista kaupungeista, Assyrian valtakunnan kukoistusaikoina, jopa osavaltion pääkaupunkina. Nämä paikat ovat nyt Irakin aluetta tai sen rajaa.

Raamattu sanoo. Tuo Nimrod oli "väkevä metsästäjä Jehovan (tai Herran) edessä", mikä tarkoitti valtavaa, vahvaa ja rajua miestä. Koska hänet tunnettiin menestyksekkäänä ihmisten kimppuun hyökänneiden villieläinten metsästäjänä, hänestä tuli sankari ja myöhemmin heimotovereidensa johtaja (1. Moos. 10:8-9). Kuten monet muutkin tuolloin, Nimrod tiesi varmasti Jumalan lait, mutta vihasi niitä. Mutta kuten monet eksyneet ihmiset nykyään, Nimrod uskoi, ettei hän voisi nauttia elämästä täysillä, jos hän noudattaisi näitä käskyjä. Hän teki omat lakinsa itselleen ja yritti saada muut noudattamaan niitä.

Nimrod johti niitä ihmisiä, jotka kokoontuivat Sinearin maan pääkaupunkiin. Varmasti silloin oli perheitä, jotka eivät pitäneet tavasta, jolla Nimrod johti, mutta kun villieläimet hyökkäsivät kaupunkiin, Nimrod ja hänen soturinsa tulivat suojelemaan kaupunkia. Myöhemmin Nimrod rakensi muurin suojelemaan kasvavaa kaupunkia. Näissä toimissa ilmeni hänen luonteensa vahvana johtajana, mikä houkutteli suuren joukon ihmisiä hänen kaupunkiinsa ja hänen johdollaan.

On kulunut monta vuotta siitä, kun Babylon muuttui pienestä asutuksesta valtavaksi kaupungiksi. Se oli ensimmäinen suuri kaupunki, joka nousi maan päälle vedenpaisumuksen jälkeen. se oli niin ihme, että ihmiset tulivat kaukaa katsomaan rakennusten massaa ja linnoituksen korkeita muureja. Baabelin eli Babylonin kaupungin kunniaksi ympäröivää maata kutsuttiin myöhemmin Babylonia Byt (10:10). Nimi on akkadilaista alkuperää ja tarkoittaa "porttia jumalalle" (katso kommentit 1. Moos. 10:10 ja 1:9).

Nimrod saa aikaan epäjumalanpalvelusta

Nimrodista tuli pelätyin mies maan päällä. Babylonin kasvaessa sen voima kasvoi. Hän loi lait, joiden mukaan babylonialaisten tuli totella hänen hallitustaan, ei Jumalan lakeja, joita Nooa kunnioitti. Nimrod sanoi kansalleen, että heidän tulee palvoa Saatanaa jumalallistamalla turmeltuvia asioita, kuten aurinkoa, käärmeitä ja vastaavia (Room. 1:21-23).

Babylonian jumalan nimi oli Bel tai Baal, mikä tarkoittaa hallita tai herra. Häntä kutsuttiin myös Merodakiksi ja hän oli Babylonian "sodan jumala" (Jer 50:2). Hepreaksi hänen nimensä oli Baal. Hän oli auringonjumalatar Ashtoretin eli Istarin eli Astarten aviomies, jonka mukaan pääsiäisloma on nimetty (englannista pääsiäinen. pääsiäinen ). Muiden epäjumalien joukossa Wiliä pidettiin tärkeimpänä. Nimrod yritti lujittaa valtaansa julistamalla itsensä Wilin tai Baalin ja Merodakin ylipapiksi. Siten Babylonissa ilmestyi vääriä oppeja, jotka heijastuivat melkein kaikkiin maailman uskontoihin. Monet miljoonat ihmiset, jotka nyt pyrkivät elämään Jumalan lain mukaan, itse asiassa noudattavat Babylonissa syntyneitä muinaisia ​​epäjumalanpalvonnan perinteitä ja pakanallisia riittejä. Itseään kristityiksi kutsuvat ihmiset viettävät Babylonin päivänseisauksen juhlapyhiä kutsuen niitä jouluksi ja pääsiäiseksi, joista viimeinen juontaa juurensa jumalatar Isterin (Astarten) juhlasta, jonka aviomies kuoli perjantaina ja nousi ylös sunnuntaina. Tämän puolison nimi eri kansojen keskuudessa eri salaisissa kulteissa oli Attey lännessä, Adonis tai Orpheus tai Dionysus kreikkalaisten keskuudessa, Bacchus (Bacchus) roomalaisten keskuudessa.

Baabelin torni

Yksi Nimrodin tavoista pitää kiinni ihmisistä ja saada heidät koolle oli rakentaa tarpeeksi suuri torni, joka herättää koko maailman kunnioitusta ja ihailua. Sen piti olla auringon temppeli, korkeampaa rakennelmaa, jota maan päälle ei ollut vielä rakennettu, ja sen oli määrä sijaita maailman herruuden keskellä (1. Moos. 11:5).

Orjat työskentelivät hyvin pitkään laskeakseen vain yhden perustuksen. Sitten pikkuhiljaa torni ryntäsi taivaalle. Nimrodin suunnitelma rakentaa laakson keskelle kooltaan hirviömäinen rakennelma toteutui vähitellen.

Jumala päätti puuttua asiaan. Hän tajusi, että Baabelin tornin rakentaminen olisi vasta alkua. Hallitsematon tieto voi saavuttaa sen tason, että niiden kuuden tuhannen vuoden aikana, jotka Saatanalle on annettu hallita maailmaa, ihmiset itse tuhoavat maan kokonaan. Kuvittele, mitä olisi voinut tapahtua, jos Nimrodin kaltaiset ihmiset voisivat sitten luoda sellaisia ​​aseita, joita meillä on nyt! Joten Babylonin epäjumalanpalvelusjärjestelmä oli määrä lopettaa ja ihmisten kielet sekoittua, kun ihmisten tieto kehittyi niin vauhdilla, että ihmiset olisivat tuhonneet planeetan kauan ennen Saatanalle annettua aikaa. maan päällä olisi päättynyt.

Kielten sekaannus

Herra sanoi: "Katso, on yksi kansa, ja kaikilla on yksi kieli; ja tätä he alkoivat tehdä, eivätkä he jää jäljelle siitä, mitä he ovat suunnitelleet tehdä. Menkäämme alas ja sekoittakaamme heidän kielensä siellä, niin ettei toinen ymmärrä toisen puhetta” (1. Moos. 11:5-6). Yhtäkkiä jotain tapahtui rakentamisen parissa työskenteleville ihmisille. He alkoivat syyttää toisiaan siitä, että toinen ei pysty selkeästi selittämään, mitä haluaa. Jotkut puhuivat yhtä kieltä, toiset toista. Mitä vähemmän he ymmärsivät toisiaan, sitä enemmän he riitelivät. Heidän väitteensä muuttuivat tappeluiksi. Rakentaminen pysähtyi (1. Moos. 11:7-8). Jumala sekoitti kieliä tehdäkseen tornin rakentamisen jatkamisen mahdottomaksi ymmärryksen puutteen vuoksi. Tornia kutsuttiin "babylonialaiseksi" sanasta "Babyl", mikä tarkoitti "sekoittumista" Nooan puhumalla kielellä, joka on säilyttänyt tämän merkityksen tähän päivään asti.

Koska monet Babylonissa tai sen ympäristössä asuneet perheet eivät nyt ymmärtäneet naapureidensa puhetta, muuttivat kaupungista asumaan maan syrjäisiin osiin. Tämä oli Jumalan liiton täyttymys (1. Moos. 10:25 ja 5. Moos. 32:7-8). Se, että Jumala sekoitti kieliä ja jakoi ihmisiä, antoi voimakkaan iskun Nimrodin suunnitelmille valtakuntansa nopeasta kasvusta ja ihmisten, heidän tapojensa, käyttäytymisensä ja perinteidensä hallinnasta.

Mutta muutaman seuraavan vuoden aikana, kun jotkut ihmiset lähtivät Babylonista ja alkoivat asuttaa maata, jäljellä olevien määrä kasvoi hallitsemattomasti. Lisäksi monet vaeltajat pysähtyivät myös Babyloniin.

Nimrodin suunnitelmat hallita maata

Ajan myötä, Nimrodin hallituskaudella, Sinearin maahan Babyloniassa syntyi muita kaupunkeja. Hänen omaisuutensa rajat laajenivat. Hänen isänsä Cushin pojat matkustivat Aasian ja Euroopan mantereen halki, laskeutuivat syvemmälle Egyptin ja Etiopian alueelle Afrikan mantereella. Ja kaikkialla he kantoivat syntistä perinnettä paholaisen palvomisesta käärmeen tai auringonjumalan muodossa. Nimrod väitti, että vain Saatanalla oli se salaperäinen tieto, jonka vain hän itse saattoi paljastaa seuraajilleen. Raamatun opiskelijoille Nimrodin nimi vastaa nimeä "Pietari" tai potaha, tämä suhde syntyy tämän sanan juuren alkuperäisen merkityksen perusteella - "avautuminen" kielissä khaldea, aviloniaksi ja myöhemmin hepreaksi.

Samaan aikaan monilla maan asukkaista ei ollut mitään tekemistä Nimrodin luoman uskomusjärjestelmän kanssa. Jotkut heimot asettuivat niin kauas Babyloniasta, etteivät he edes kuulleet epäjumalanpalveluksen tulemisesta. Toiset eivät pitäneet uskoa lainkaan tärkeänä.

Mutta pieni joukko ihmisiä ei silti eronnut Luojastaan. Seem, yksi Nooan pojista, johti tätä Jumalan seuraajien ryhmää. Monien vuosien ajan he taistelivat Babylonista levinnyt epäjumalanpalveluksen aaltoa vastaan.

Seem oli Nooan nuorin poika, joten Nimrod oli hänen veljenpoikansa. Seemin tehtävänä Korkeimman papina oli vastustaa Nimrodin vaikutusta.

Nimrodin kuolemasta ei tiedetä mitään varmaa. Tiedetään vain, että Sim eli hänet monilla vuosilla. Seemin seurakunnan helmi oli Jerusalemissa, missä monet kuninkaat tulivat ylipapeiksi ja saivat nimet Melkisedek tai Adonai-Zedek, mikä tarkoitti Minun kuninkaani on vanhurskaus tai Minun Jumalani on vanhurskaus. Myöhemmin Abraham maksoi kymmenykset Seemille tai jollekin hänen ylipapeistaan ​​Jerusalemissa.

Nimrodin kuolema tuli hänen seuraajilleen yllätyksenä. He eivät ymmärtäneet, kuinka ja miksi auringonjumalan ylipapin annettiin kuolla. Monet menettivät uskonsa sankariinsa, ja Nimrodin uskonnollinen oppi alkoi menettää vaikutustaan.

Mutta Saatana ei aikonut luopua yrityksistään kääntää ihmiset pois Luojastaan. Hän aikoi käyttää Nimrodin kuolemaa järkyttääkseen ihmisiä ja saadakseen heidät takaisin epäjumalanpalvelukseen. Saatanan suunnitelman mukaan pakanuuden ei pitänyt vain saada takaisin tuolloin menetetyt asemansa, vaan myös saada suosiota vielä monien vuosituhansien ajan!

Nimrodin vaimo

Ymmärtääksemme, mitä tapahtui, meidän on opittava tuntemaan Nimrodin vaimo, jota kutsuttiin Istariksi tai pääsiäiseksi. Häntä kutsutaan Raamatussa nimellä Astarte. Monet kutsuvat häntä Semiramisiksi. Hänen himonsa täynnä oleva kulttinsa säilyy edelleen Afrikan äärimmäisessä eteläosassa - Ugandassa (vrt. Fraser Kultainen oksa, 275). Semiramiksen symboli on kultainen kyyhkynen, se tunnetaan myös nimellä Fryygian Sibyl tai Syyrian Atargata. Nimi Atargatis on kreikkalainen versio Baalin vaimon nimestä, jota palvottiin Tarsoksessa, joka on nykypäivän Syyrian alue. Kerran hänen nimensä kuulosti Ateh-atehiltä ja tarkoitti jumalatar Tarsaa. Häntä palvottiin pohjoisessa, Eufrat-joen laaksossa, alueella nimeltä Hieropolis-Bambis (Frazer) siellä).

Hänen miehensä kuoleman myötä osavaltion hallitus siirtyi hänen käsiinsä. Mutta Semiramis pelkäsi menettävänsä hallinnan alaistensa suhteen, koska monet heistä eivät enää uskoneet, että Nimrod oli auringon kaltainen henkilö, jota hän itse edusti. Hän tiesi, että jokin ihme oli tapahtumassa, jotain, joka täyttäisi ihmiset kunnioituksella ja todistaisi, että Nimrod todella oli jumala.

Jonkin aikaa Nimrodin kuoleman jälkeen Semiramis synnytti pojan. Tätä tämä matala nainen tarvitsi toteuttaakseen ahneen suunnitelmansa käytännössä. Hän ilmoitti, että hänen pojallaan ei ollut maallista isää ja että hän syntyi suuren auringonjumalan maagisesta säteestä. Häntä alettiin kutsua Nimrodin pojaksi, joka seurasi hänen isänsä.

Joillekin tämä hirviömäinen valhe tuntui mahdottomalta ajatella. Kuningatar onnistui kuitenkin ottamaan osavaltionsa hallintaansa. Yhä useammat ihmiset pitivät Nimrodia Jumalan pojana. Lisäksi Semiramista alettiin palvoa Jumalan äitinä. Häntä kutsuttiin "Neitsyt äidiksi" tai "Taivaan jumalattareksi" (Jer 7:18; 44:17-19, 25). Hänestä tuli maailman ensimmäinen uskonnollinen hallitsija. Sieltä on peräisin Lähi-idän Sibylan kultti Äitijumalattarena.

Nämä tapahtumat tapahtuivat yli neljä tuhatta vuotta sitten. Mutta tämä oli vasta alkua pakanallisille uskomuksille, joiden vaikutus oli niin voimakas, että jopa nyt jotkut ihmiset palvovat "taivaan jumalatarta", jota ei koskaan todellisuudessa ollut olemassa.

Saatanan tekojen vuoksi kaikki nämä pakanalliset epäjumalanpalvelijat, tavat, opit ja perinteet on sekoitettu raamatullisiin symboleihin niin, että monet ihmiset tietämättään noudattavat niitä nytkin. Tämä "salainen tieto", kuten sitä Raamatussa kutsutaan, kätkee edelleen totuuden monilta, jotka todella haluavat tulla Jumalan luo.

Pakanalliset perinteet nykyään

Raamatussa Jumala käskee meitä olemaan noudattamatta epäjumalanpalveluksen perinteitä (Jer 10:2 ja 5. Moos. 12:30-31). Toisaalta monet hengelliset johtajat kertovat meille, että joulukuun 25. päivän viettämättä jättäminen tarkoittaa pakanallisen perinteen noudattamista. Tätä päivää viettivät ne muinaiset pakanat, jotka pitivät tätä päivää Nimrodiin ja auringonjumalaan liittyvän Taivaan Äidin pojan syntymäpäivänä!

Semiramis ja hänen seuraajansa väittivät, että 25. joulukuuta yöllä Babylonissa kuolleesta kannosta kasvoi ikivihreä puu, ja Nimrod itse tulee salaa maan päälle joka vuosi jättämään lahjansa tämän puun alle. Tästä alkoi se, mitä nyt juhlimme jouluna. Joulupukki ilmestyy myöhemmin, mutta tästä keskustellaan toisessa artikkelissa. Katso artikkeli Miksi emme vietä joulua [DB24].

Semiramiksen eli pääsiäisen syntymä heijastuu myös uskonnollisiin juhliin kaikkialla maailmassa. On olemassa virheellinen mielipide, että jo ennen vedenpaisumusta taivaasta lähetettiin henki, joka ilmestyi valtavasta munasta, joka heitettiin Eufratiin. Tämä jumalatar munassa Istar ( pääsiäismunia käännettynä englannista tarkoittaa pääsiäismuna) ei ollut kukaan muu kuin Semiramis.

Nimi pääsiäinen löytyy myös Raamatun kanonisesta englanninkielisestä käännöksestä - King James Version (Apostolien teot 12:4), mutta se on virheellisesti korvattu kääntäjillä sanalla juutalainen pääsiäinen (venäjäksi - pääsiäinen) . Pääsiäinen oli yksi niistä juhlapäivistä, joita Herran tahdosta tulisi viettää, kun taas pääsiäissunnuntai pakanallisine perinteineen aamunkoitosta on täysin pakanallinen juhla (1. Kor. 5:7-8). Katso nuo myös artikkeli Jumalan pyhät päivät [DB22].

Nyt käy selväksi, kuinka Saatana pakotti Nimrodin ja Semiramin avulla ihmiskunnan uskomaan valheeseen (Ilm. 12:9), kuten hän kerran pakotti Eevan.

Myös muut tämän tarinan hahmot kantavat valhetta, esimerkiksi jumala Attei, jonka väitetään olleen ainoa Jumala, joka oli sekä Poika että Isä. Hän tapettiin puuhun, sitten laskeutui helvettiin perjantaina ja nousi ylös sunnuntaina. Tämä on perusta nykyiselle pääsiäisarinalle, jolla, kuten käy ilmi, ei ole mitään tekemistä sen kanssa, mitä tapahtui Kristukselle juutalaisen pääsiäisen aikana. Sieltä on peräisin kolmiyhteisen Jumalan oppi, jota perinteinen kristinusko tukee aktiivisesti.

Tämä väärä uskomusjärjestelmä, jota kutsumme mystiikkaksi, on heijastunut kaikissa maailman uskonnoissa.

Saatanan ei kuitenkaan aina sallita johtaa ihmiskuntaa harhaan. Pian tulee aika, jolloin häneltä riistetään valta tuhanneksi vuodeksi (Ilm. 20:1-3). Kaikki väärät uskonnot hävitetään. Silloin ihmiskunta tietää todellisen totuuden, joka on ollut siltä piilossa niin kauan.

Häikäilemätön tappaja. Armoton hallitsija. Pääjumalanpalvelija. Nämä ovat vain muutamia "nimistä", joita kutsutaan. Ja ei hätää, olen tottunut siihen. Myönnän jopa ansaitsevani ne. Ainakin osa niistä.

Kuitenkin, ennen kuin alat kutsua minua sillä, olisi reilua, jos tietäisit minusta enemmän...

Nimrodin varhainen elämä

Synnyin outoon aikaan, pian tulvan jälkeen.( 1) Isoisäni Ham piiloutui häneltä arkissa, ja maan palattua alkuperäiseen tilaansa hän sai yhdessä koko perheen kanssa käskyn olla hedelmällinen, lisääntyä ja täyttää maa. Ympäristö oli tuolloin raikas ja ihmiset olivat kypsiä uusille ideoille. Luulen, että tunsin sen lapsena, ja se loi siemeniä mielenkiintoisille innovaatioille, jotka esitin myöhemmin.

Nuorimpana lapsena sain isältäni erityiskohtelua. Jos olet lukenut 1. Mooseksen kirjan alkuluvut, olet luultavasti tietoinen siitä, että Jumala loi erityisiä vaatteita Aadamille ja Eevalle. No, jotenkin heidän jälkeläisensä pitivät niitä, ja nämä vaatteet selvisivät jopa vedenpaisumuksesta, jonka jälkeen isoisä Ham varasti ne isoisoisäni Noalta, joka puolestaan ​​luovutti ne isälleni Kushille. Ja koska olin hänen suosikkinsa, hän uskoi niiden säilytyksen ja käytön minulle. ( 2)

Yksi asia on varma - he auttoivat minua saamaan suosiota. Jostain syystä eläimet reagoivat melko oudosti näihin vaatteisiin: kun he näkivät ne, ne putosivat avuttomana jalkoihini. Kuten voitte kuvitella, metsästyskilpailut eivät olleet minulle kovin vaikea tehtävä, ja ennen kuin tiesin niistä, minulla oli melko paljon uskollisia faneja. 3)

Toora keskittyy metsästyskykyihini ja kuvailee minua näin:

”Hän oli sankarinsieppaaja Jumalan edessä; siksi sanotaan: "Nimrodin tavoin, sankareiden sieppaaja Jumalan edessä." 4)

Mitä "Jumalan edessä" tarkoittaa? Tooran kielellä se tarkoittaa jotain "kaikkialla maailmassa" ( 5) . Nykypäivän historioitsijat kirjoittaisivat: "Hän oli aikansa suurin metsästäjä", mikä on tietysti kuvaus, jota en häpeä ollenkaan. (Sanoista "Jumalan edessä" on muitakin tulkintoja, palaamme niihin myöhemmin).

Tiedän, että olette kaikki kuulleet huonoja tarinoita minusta, mutta ironista kyllä, aloin hyvin hartaasti uskonnollisena ihmisenä. 6) Itse asiassa melkein kaikki ihmiset olivat silloin uskonnollisia. 7) Muistot tulvasta olivat vielä tuoreita sukupolvellani - synnyin vain 95 vuotta sen päättymisen jälkeen, ja uskokaa minua, kukaan ei halunnut tämän kauhean luonnonkatastrofin toistumista.

Aadamille aikoinaan kuulunut viittani oli myös hyödyllinen uskonnollisiin tarkoituksiin. Menin metsästämään eläimiä ja uhrasin ne Kaikkivaltialle. Muistatko, että minua kutsuttiin "metsästäjäksi Jumalan edessä"? Jotkut kommentaattorit tulkitsevat tämän viittaamalla elämäni uskonnolliseen ajanjaksoon, jolloin en ollut vielä onnistunut kääntymään oikealta tieltä ja palvelemaan Kaikkivaltiasta. 8)

Valta ja uskonto

Valitettavasti halu hallita pyrkii valtaamaan ihmisten mielet ja sydämet, enkä minä ollut poikkeus. 40-vuotiaana olin Kush-heimon tosiasiallinen johtaja ja minusta oli tullut iso mies. Noihin aikoihin serkkumme, isoisoisäni Yephetin jälkeläiset, päättivät julistaa sodan meille, ja minä armeijaa johtaen voitin heidät. Orjuutetut jafetilaiset alkoivat palvella meitä, ja minusta tuli tuolloin suurimman modernin sivilisaation kuningas. 9)

Nyt ihmiset tuntevat hyvin sellaisen käsitteen kuin kuningas. Yksi mies johtaa kaikkia muita, joko suoraan tai ministereiden kautta, ja jokainen kansa noudattaa hänen käskyjään. Mutta minun aikanani ja ennenkin tällainen malli oli jotain ennenkuulumatonta, ja olen ylpeä voidessani esitellä tämän upean uuden idean maailmalle. 10) Ja koska aikomukseni eivät olleet täysin altruistisia, käytin innovaatiotani mainostaakseni itseäni. Vaikka minun sijassani joku olisi toiminut toisin? Varsinkin kun olin todellinen johtaja.

Tuli hetki, jolloin en enää tarvinnut Jumalaa, ja tein rohkean päätöksen ottaa Hänen paikkansa. Minulta ei tarvinnut paljon vaivaa ja aikaa saada kaikki ottamaan puoleni, ja sitten muodostui uusi uskonto: nimrodismi. 11)

Tässä on muutamia asioita, jotka herätimme henkiin luodaksemme perustan uudelle liikkeelle:

1) Rakensimme valtavan temppelin - useita kerroksia korkea - ja valtava valtaistuin ylimmällä tasolla. Istuin sen päällä ja tarjosin ystävällisesti kaikille temppeliin tulleille ja ohikulkijoille mahdollisuuden nähdä uusi jumaluus. 12)

2) Kaikkialla valtavassa valtakunnassa olemme pystyttäneet realistisia patsaita kunniakseni. Kuvani palvomisesta on tullut osa kaikkien ihmisten päivittäistä rituaalia. 13)

3) Aloimme rakentaa tornia, jonka piti yltää taivaaseen varmistaaksemme, että saamme vallan myös taivaassa.( 14) (Tästä lisää myöhemmin, Baabelin tornissa.)

Kun ihmiset sanovat, että Toora sisältää viittauksia kaikkeen, mitä maailmassa tapahtuu, he eivät liioittele. Sanat "Nimrod oli sankareiden sieppaaja Jumalan edessä" Jotkut ymmärtävät sen viittaukseksi vaikuttaviin taivuttelukykyihini: pystyin vakuuttamaan ("ansa") ihmiset kapinoimaan Kaikkivaltiaan vastaan ​​("Jumalan edessä").(15)

Abrahamin syntymä

Samoihin aikoihin muutimme kaikki Shinariin, jonka jotkut yhdistävät Sumeriin (jossain nykyisessä Etelä-Irakissa). 16 Tämän alueen korkeus merenpinnasta oli paljon pienempi kuin ympäröivien alueiden, ja legendan mukaan vedenpaisumusten aikana kuolleet huuhtoutuivat maan pinnalle. Itse asiassa tämä paikka sai nimensä tästä - "Shinar" tarkoittaa "ravistaa pois", koska kaikki ruumiit "ravisteltiin" siellä. Näytti siltä, ​​että tämä oli ihanteellinen paikka luoda uusi sivilisaatio. 17

Tässä on mielenkiintoinen tarina, joka päätyi muovaamaan suurta osaa nykymaailmasta:

Tuolloin pääneuvonantajani oli viisas mies nimeltä Terah. Hän oli huomaavainen ja omistautunut aihe minulle, ja arvostin hänen mielipidettään suuresti. Terahin pojan syntymän juhlissa huomasimme, että taivaalla alkoi tapahtua outoja asioita. Yksi suuri tähti lensi yhtäkkiä horisontin poikki ja nielaisi kaikki muut tähdet tiellään.

Astrologillani oli vain yksi selitys: tämä tähti symboloi vastasyntynyttä Abrahamia, jonka oli määrä tulevaisuudessa "niellä" meidät kaikki ja tulla uudeksi hallitsijaksi. Minulla ei ollut vaihtoehtoa: Abrahamin täytyisi kuolla.

Vaikka Teach kunnioitti minua, ei tietenkään ollut helppoa saada häntä vakuuttuneeksi päätöksestäni, ja edes kaikki maailman rikkaudet eivät saaneet häntä perääntymään tässä asiassa.

Kuvittele seuraava skenaario, hän perusteli. ”Sanotaan, että minulle tarjottiin valtava summa rahaa kuninkaan henkilökohtaisen hevosen myymiseksi; ehdotatteko, että suostuisin tällaiseen sopimukseen?" Se olisi vain naurettavaa; raha ei ollut ongelma näinä päivinä, ja hevoseni oli minulle hyvin rakas. "Mutta tämä on juuri sitä, mitä pyydät minua tekemään", Terah päätti. "Mitä raha voi tehdä, voiko se korvata oman poikani minulle?"

No, kesti vähän pakkoa (ja uhkausta), kunnes Terah lopulta otti puoleni. Hän toi minulle vastasyntyneen, enkä epäröinyt murskata hänen herkkää kalloaan, mikä eliminoi mahdollisen uhan.

Ainakin näin ajattelin. Vasta 50 vuotta myöhemmin tajusin, että Terah oli pettänyt minut ja sitten toi Abrahamin sijaan yhden orjansa lapsen. 18 Kuvittele miltä maailma näyttäisi tänään, jos tappamani poika olisi todella Abraham...

Baabelin torni

Tämän pienen tapahtuman jälkeen nautin rauhasta ja harmoniasta 25 vuoden ajan, eikä hallituskauteni Shinarissa ollut vaarassa. 19 Kaikki ihmiset tulivat hyvin toimeen toistensa kanssa, melkein kuin perhe, 20 ja me kaikki puhuimme samaa kieltä. 21 Kaikki olisi pysynyt ennallaan, ellei joidenkin neuvonantajieni nerokasta ehdotusta olisi ollut :( 22) "Rakennetaan torni taivaalle ja niin säilytetään muisto itsestämme historiassa."

Loistava idea, eikö?

Heillä oli puolustuksekseen useita hyviä syitä luoda tällainen zikkurat:

1. Miksi yhtäkkiä Jumalan pitäisi jatkaa yksin taivaiden määräämistä? Mekin ansaitsemme täysin vaikuttaa siihen, mitä siellä tapahtuu. 23)
2. Taivas näyttää romahtavan joka 1656 vuosi, kuten se tapahtui tulvavuonna. Rakentamalla tällaisen tornin voisimme antaa lisätukea taivaalle ja vahvistaa sitä, jolloin siitä tulisi eräänlainen pylväs sille. 24)
3. Maailman korkeimman tornin avulla meistä tulisi kiistattomat johtajat kaikkien kansojen keskuudessa, emmekä koskaan pelkäsi uusia hyökkäyksiä valtakuntamme alueelle. 25)

Idea levisi nopeasti, ja innokkaita vapaaehtoisia ja työntekijöitä alkoi ilmoittautua tuhansia. Ennen kuin huomasimmekaan, rakentaminen alkoi, ja työvoimaa oli noin 600 000 ihmistä. 26 Ajatus tornista yhdisti ihmisiä niin, että näyttää siltä, ​​​​että kaikki osavaltiomme asukkaat olivat mukana tässä asiassa, ja jotkut historioitsijat uskovat, että jopa sellaiset arvostetut henkilöt kuin Nooa, Seem ja Abram osallistuivat siihen. ( 27)

Useimmat ihmiset eivät tiedä tätä, mutta sen rakentaminen kesti yli 20 vuotta. 28) Se oli uskomattomien mittasuhteiden rakennus; Jotkut väittävät, että kesti yli vuoden päästä alimmasta kerroksesta ylös! Ihmisten halu osallistua tähän rakennukseen, joka muistuttaa epäterveellistä pakkomiellettä, sai heidät menettämään kaikki ihmiskunnan kaiut, ja siksi tornista putoavasta tiilestä tuli vakavampi tragedia kuin kaatunut henkilö. 29)

Me kaikki tiedämme tämän tarinan lopun. Kaikkien näiden vuosien ajan Kaikkivaltias valvoi meitä ja tuhosi sitten kaiken yhdellä iskulla. Kansojen kielet sekoitettiin, emme voineet enää kommunikoida normaalisti ja työskennellä harmonisesti, rakennus tuhoutui ja olimme kaikki hajallaan eri puolilla maailmaa. 30)

Asuin Mesopotamian alueella ja perustin useita muita kaupunkeja. 31) Yhdelle kaupungille annoin nimeksi Bavel (Babylon), joka tarkoittaa "sekaannusta" - todisteeksi sekaannuksesta, joka tapahtui tornin tuhoutuessa. 32) Sitten rakensin Erechin, joka tunnetaan yleisesti nimellä Uruk( 33) , Akkad(34) ja Kalne, jonka Talmud tunnistaa nimellä Nofar-Ninfi ( 35) tai Nippur. Uudessa valtakunnassani minua kutsuttiin Amraphel - "hän, joka aiheuttaa kaatumisen" - melko halventava nimi, joka viittaa kaikkien niiden fyysiseen ja moraaliseen kaatumiseen, jotka osallistuivat tornin rakentamiseen, josta olin vastuussa. ( 36)

Abrahamin paluu

Kaksi vuotta on kulunut tornin tuhoutumisesta ja elämä palaa pikkuhiljaa normaaliin rytmiinsä. 37) Ja sitten tuli "hyvä" uutinen: sain tietää, että Terah kerran petti minut ja hänen poikansa Abraham on edelleen elossa.

Ilmeisesti hän päätti palata kotiin ja kääntää koko kaupungin ylösalaisin. Hän aloitti eräänlaisen ristiretken epäjumalanpalvelusta vastaan ​​ja tuhosi epäjumalat aina, kun niitä löysi.

En halua kuvata yksityiskohtaisesti historiaa, jonka kaikki tuntevat jo niin hyvin. Sinun ei ole vaikea löytää sitä muista lähteistä.

Mutta tässä lyhyt versio:

Otin Abrahamin säilöön, ja päätettiin, että hän ansaitsi kuoleman. Kuumennettiin uunia kolme päivää ja heitimme hänet siihen niin, että hänen kätensä oli sidottu köysillä selän taakse. Kuitenkin tapahtui ihme, ja Abraham käveli rauhallisesti takan sisälle, ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut ja kaikki olisi niin kuin pitääkin, ja ainoa asia, joka paloi, oli köysi, joka sitoi hänen kätensä.

No, olkoon niin, kerron tästä tarinasta muutamia vähemmän tunnettuja yksityiskohtia:

1. En vain Abramia, vaan minä heitin uuniin: myös hänen veljensä Haran putosi siihen. Katsos, olin niin raivoissani, että minua oli petetty, että vaadin kostoa jokaiselle, joka oli osallisena rikokseen. Ilmeisesti Terah mainitsi, että ajatus Abrahamin vaihtamisesta toiseen lapseen kuului Haranille. Luulen, että voitte kaikki olla samaa mieltä siitä, että Haranin kuolema ei ollut perusteeton.
2. Nähtyäni kaikki ihmeet, joita Jumala teki Abrahamille, tajusin, että hän todella on erityinen henkilö, ja siksi päätin antaa hänelle lahjoja. Muun muassa annoin hänelle ja kahdelle palvelijalleni, joista toisen nimi oli Oni ja toisen Eliezer, joka tuli myöhemmin tunnetuksi Abrahamin omistautuneimpana palvelijana ja suoritti hänelle erittäin tärkeitä tehtäviä. 38)
3. Jotkut lähteet väittävät, että sain nimeni Amrafel tämän tarinan seurauksena. Loppujen lopuksi yritin pakottaa Abrahamin kaatumaan polvilleen epäjumalan edessä ja siksi sain tämän ”kunnianimen”. 39)

Taas Abraham

Abram osoittautui niin vakavaksi ongelmaksi, että toivoin todella, ettei minun tarvitsisi enää olla tekemisissä hänen kanssaan. No, ehkä voit kuvitella pettymykseni ja ärsyyntymiseni, kun kaksi vuotta uunitapahtuman jälkeen Abram vieraili taas luonani, tällä kertaa unessa.

Seisoin kansani vieressä lähellä samaa uunia, johon kerran heitin Abrahamin, kun hänen kuvansa ilmestyi miekalla heilutellen ja alkoi liikkua meitä kohti. Kun halusimme paeta häntä, hän heitti munan päähäni, ja se muuttui valtavaksi joeksi, johon kaikki kansani hukkuivat. Minun lisäksi vain kolme ministeriä selvisi hengissä, jotka yhtäkkiä huomasivat pukeutuneensa kuninkaallisiin vaatteisiin. Sitten joki kuivui ja muuttui jälleen munaksi. Muna halkesi ja siitä kuoriutui poikanen, joka heti lepahti luokseni ja alkoi nokkia silmiäni. Tällä kauhealla hetkellä heräsin.

Unen viesti oli selvä: Abrahamin tarina ei ollut vielä ohi. Ja se sai minut surulliseksi ja vihaiseksi samaan aikaan.

Kun mieheni saapuivat Abrahamin taloon pidättämään hänet, hän oli jo paennut. Ilmeisesti Eliezer oli varoittanut häntä lähtemään kaupungista. Hän ovelsi minut – taas. 40)

sotilaallista nöyryytystä

Päätän tarinani kahteen sotilaalliseen kampanjaan, jotka päättyivät nöyryyttävään tappioon. Ensimmäinen oli vuonna 2013 maailman luomisesta, kolmetoista vuotta Abrahamin lennon jälkeen, ja toinen vuonna 2021, yhdeksän vuotta myöhemmin.

Minulla oli kerran hyvä kenraali nimeltä Chedorlaomer, joka Baabelin tornin tapauksen jälkeen erosi meistä ja tuli Eelamin kuninkaaksi. Kauan haluttu ja lopulta hankittu valta käänsi hänen päänsä, ja hän venytti rajansa Sodoman alueelle ja otti viisi kansaa hallintaansa.

Kaikki meni hänelle hyvin 12 vuoden ajan, ja hänen maakuntansa maksoivat hänelle veroja säännöllisesti. Kuitenkin tuli aika, jolloin nämä kansat kyllästyivät sortoon ja järjestivät yleisen kapinan Chedorlaomeria vastaan.

Tunteessani hänen heikkoutensa käytin tilaisuutta hyväkseni saadakseni takaisin suosion alueella. Kokosin koko 70 000 miehen armeijani ja julistin sodan entiselle kenraalilleni. Ja tässä on se, mikä osoittautui liian nöyryyttäväksi: hän voitti ratkaisevan voiton vain 5 000 ihmisen kanssa, ja minä olin hänen vankina. 41

Itse asiassa kaikki naapurivaltiot joutuivat hänen alaisuuteensa, mikä johti minut seuraavaan sotilaalliseen nöyryytykseen.

13 vuoden levottomuuden jälkeen laajentuvassa valtakunnassaan Chedorlaomer päätti tukahduttaa Sodoman kapinan lopullisesti. Hän kutsui kaikkia "liittolaisia" (oikeastaan ​​alaisiaan) osallistumaan suuriin sotilasoperaatioihin, ja me menimme taistelemaan Sodomaa, viittä kuningastamme vastaan ​​heidän neljää vastaan.

No, tämä tarina ei tulisi toimeen ilman Abramia! Hän kuuli, että hänen veljenpoikansa Loot, joka asui tuolloin Sodomassa, oli vangittu, ja kokosi koko kansansa pelastamaan hänet. Kuten aina, hänelle tapahtui ihme, ja pieni ryhmä ihmisiä pystyi voittamaan meidät. Meidät pakotettiin pakenemaan ja palasimme kotiin nöyryytettyinä.( 42)

minun syksyni

Olen aina pitänyt itseäni historian julmimpana soturina, enkä suoraan sanottuna epäillyt löytäväni vertaiseni. Kuitenkin vanhetessani puhuttiin uudesta nousevasta tähdestä. Kävi ilmi, että yksi Abramin pojanpojista, Esau, oli mennyt harhaan ja tehnyt itselleen melko hyvän maineen Knaanin alamaailmassa.

On edelleen epäselvää, kuinka hän tiesi Aadamilta saamani erityisestä viittastani, mutta yksi asia on varma: Esau oli päättänyt ottaa sen itselleen. Ja veren vuodattaminen tämän vuoksi ei näyttänyt olevan hänelle este.

Kaikki kaikessa:

Olimme metsästysmatkalla, ja itse Esau väijytti meidät. Iästäni johtuen jo ei niin vahva ruumiini ei vastannut hänen nuoruudenhenkeään - Esau oli silloin vasta 13-vuotias - ja lopulta hän ylitti minut ja voitti minut. Ja tietysti hän otti viittani haltuunsa. 43)

Näyttää siltä, ​​​​että ennustukset olivat oikein koko ajan, mutta eivät niin kirjaimellisia kuin olisin voinut kuvitella. Kuka olisi uskonut, että kuolemani tulisi Abrahamin pojanpojan käsistä?

Tapahtumien kronologia:

1656 (2015 eKr.): Nooan tulva

1751 (1920 eKr.):Nimrodin syntymä

1791 (1900 eKr.):Nimrod kapinoi Jumalaa vastaan ​​ja tulee kuninkaaksi Babylonissa

1948 (1813 eKr.):Abrahamin syntymä

1973 (1788 eKr.):Baabelin tornin rakentaminen alkaa

1996 (1765 eKr.):Baabelin torni tuhoutui

1996–2008 (1765–1753 eKr.):Sodoman kaupungit palvelevat Chedorlaomeria

2009–2022 (1762–1749 eKr.):Sodoman kaupungit nousevat Kedorlaomeria vastaan

2013 (1758 eKr.):Nimrod julistaa sodan Chedorlaomeria vastaan ​​ja häviää

2022 (1749 eKr.):Viiden kuninkaan sota neljää kuningasta vastaan

2123 (1638 eKr.):Esau tappoi Nimrodin

Alaviitteet

1. Sefer HaYasharin mukaan Nimrod oli 40-vuotias, kun hänen hallituskautensa Babylonissa alkoi. Tämä oli 1791 maailman luomisesta (Meor Einaim, lainattu Seder ha-Dorotissa), joten hänen syntymävuotensa katsotaan olevan 1751, mikä on 95 vuotta vuonna 1657 päättyneen tulvan jälkeen.
2. Pirkei d'Rabbi Eliezer 24.
3. Sama paikka; Sefer HaYashar
4. Mooseksen kirja 10:9.
5. Ramban, 1. Moos. 10:11.
6. Sefer HaYashar. Katso Thorath Kohanim, Behukotai 26:14, jossa Nimrodia kuvataan henkilöksi, joka "tunti herransa ja kapinoi tarkoituksella häntä vastaan", mikä osoittaa, että oli aika, jolloin hän todella tunsi herransa eli Korkeimman. Katso Ruorin Toora, Genesis 10:9, alaviite 23, jossa tämä yhteys tehdään.
7. Katso Rashi, Genesis 10:8, jossa sanotaan, että Nimrod aloitti kapinan Korkeinta vastaan. Mooseksen kirjan 10:11:n kommentissa Ramban selittää, että tämä viittaa Vedenpaisumuksen jälkeiseen kapinaan, koska Vedenpaisumusta edeltävä kapina on jo lueteltu Enoshin ansioksi.
8. Ibn Ezra, Mooseksen kirja 10:9. Ramban torjuu Ibn Ezran tulkinnan ja väittää, että se on ristiriidassa Nimrodia koskevan Chazal-perinteen kanssa. Katso Torah Shlema, Genesis 10:9 kompromissi Ibn Ezran ja Chazalin mielipiteen välillä, joka perustuu alaviitteessä 6 mainittuihin lähteisiin.
9. Sefer HaYashar.
10. Ramban, 1. Moos. 10:9.
11. Ramban, 1. Moos. 10:9.
12. Midrash HaGadol, Genesis 11:28.
13. Shalshelet HaKabala, op. Seder HaDorotissa.
14. Mooseksen kirja 11.
15. Targum Jonathan ilman Uzielia, 1. Moos. 10:9; Mooseksen kirja Rabbah 37:2.
16. Mooseksen kirja 11:2; Shalshelet HaKabala, op. Seder HaDorotissa.
17. Jerusalem Talmud, Berachot 4:1; Mooseksen kirja Rabbah 37:4.
18. Sefer ha-Yashar; Midrash HaGadol, Genesis 11:28.
19. Abraham (Avram) syntyi vuonna 1948 maailman luomisesta, ja tornin rakentaminen aloitettiin vasta vuonna 1973 (Seder ha-Dorot).
20. Mooseksen kirja Rabbah 38:6; Tankhuma Yashan, Noah 24.
21. Jerusalemin Talmud, Megilla 1:9. Tässä mainitaan toinen mielipide: silloin ihmiskunta puhui 70 eri kieltä ja kaikki ihmiset ymmärsivät kaikkia näitä 70 kieltä, joten keskinäisessä ymmärtämisessä ei ollut ongelmaa (Korban ha-Eda).
22. Monien midrashimien mukaan tornin rakentamista ehdottivat muut ihmiset. Mooseksen kirja Rabbah 38:8 sanoo, että Mizraimin () jälkeläiset ehdottivat tätä ajatusta Kuusin () jälkeläisille. Tanchuma, Noo 18 sanoo, että Kush tarjosi sen Putille ja Put Knaanille. Pirkei d'Rabbi Eliezer 24:ssä kuitenkin mainitaan, että tämä oli Nimrodin oma ehdotus. Tähän viitataan myös Talmudissa, Chulin 89a, jossa säe "Rakentakaamme kaupunki" luetaan Nimrodin ansioksi. Targum Jonathan ilman Uzielia, 1. Moos. 10:11, selittää, että Nimrod ei ollut ollenkaan mukana rakentamisessa, vaan jätti Babylonin Ashuraan, jotta hänellä ei ollut yhteyttä torniin.
23. Mooseksen kirja Rabbah 38:6.
24. siellä.
25. Pirkei d'Rabbi Eliezer 24; Sefer HaYashar.
26. Sefer HaYashar.
27. Ibn Ezra, Mooseksen kirja 11:1.
28. Tornin rakentaminen aloitettiin vuonna 1973 maailman luomisesta, kunnes Jumala tuhosi sen vuonna 1996, kaksikymmentäkolme vuotta myöhemmin (Seder ha-Dorot).
29. Sefer HaYashar.
30. Mooseksen kirja 11:5.
31. Sefer HaYashar.
32. Mooseksen kirja 11:9.
33. Talmudissa, Yoma 10a, tämä kaupunki on tunnistettu Urikhutiksi, jonka tutkijat pitävät muinaisena Mesopotamian Urukin kaupunkina. Katso myös 1. Mooseksen kirja Rabbah 37:4, jossa Erek tunnistetaan Haraniksi.
34. Mooseksen kirja Rabbah 37:4 tunnistaa hänet Netziviniksi (Nisibis).
35. Talmud, Yoma, ibid. Mooseksen kirja Rabbah 37:4:ssä se tunnistetaan Ktesiphoniksi, Tigris-joen itärannalla sijaitsevaksi kaupungiksi.
36. Sefer HaYashar. Talmud ja Midrash viittaavat muihin syihin, miksi hänen nimensä muutettiin, joita käsitellään myöhemmin tässä artikkelissa.
37. Sefer HaYashar kertoo, että Abraham oli 50-vuotias palatessaan kotiin. Tornin tuhoutumishetkellä hän oli 48-vuotias.
38. Sefer HaYashar.
39. Talmud, Eruvin 53a.
40. Sefer HaYashar.
41. Sefer HaYashar.
42. Bereshit 14.
43. Talmud, Bava Batra 16b; Genesis Rabbah 65:12. Katso kuitenkin myös kohta 63:13, että Nimrod aikoi tappaa Esaun sen vaipan takia, jonka Esau oli häneltä varastanut, mikä tarkoittaa, että Nimrod ei edelleenkään kuollut Esaun käsiin vaan jatkoi elämäänsä.

Hämmennys khushin kanssa vie meidät siihen osaan luvusta, joka on erehtymättä seemiläistä alkuperää ja joka liittyy Hamin sukututkimukseen.

1. Moos. 10:8-12. Khush[seemiläinen] myös Nimrodille syntyi: tämä alkoi olla vahva maan päällä. Hän oli vahva metsästäjä... Hänen valtakuntansa koostui aluksi Babylonista, Erekistä, Akkadista ja Halnesta, Sinearin maassa. Assur tuli tästä maasta ja rakensi Niiniven, Rehobothirin ja Kalan. Ja Resen Niiniven ja Kalahin välillä...

Nimrod on ainoa selkeästi persoonallinen nimi 1. Moos. 10:ssä, joka ei ole samannimi. Kuka tämä Nimrod on? Onko mahdollista määrittää tarkasti hänen identiteettinsä, korreloida hänet mihinkään historialliseen hahmoon? Vai oliko hän ikuisesti eksyksissä ikiaikojen pimeyteen?

Ei ole epäilystäkään siitä, kuka Nimrod oli: häntä kuvataan Mesopotamian alueen hallitsijaksi, jossa, kuten tiedetään, kaikki yllä luetellut tunnetut kaupungit sijaitsivat. Lisäksi uskotaan, että raamatullinen ilmaus "Shinarin maa" on Sumerin nimi.

Nimrodin kuningaskunta

Mooseksen kirjan 10:10:ssä Nimrod esiintyy Mesopotamian voimakkaana kuninkaana, jonka valta perustuu neljään kaupunkiin - Babyloniin, Erekiin, Akkadiin ja Halneen. Halnen sijaintia ei tunneta, mutta nykyään on yleisesti hyväksyttyä, että sen mainitseminen näiden kaupunkien joukossa on virhe ja että sana ei ole ollenkaan kaupungin nimi, vaan heprealainen ilmaus "kaikki". Revised Standard Version lukee tämän jakeen: "Hänen valtakuntansa oli alussa Babylon, Erek ja Akkad, kaikki Sinearin maassa."

Kolme jäljellä olevaa kaupunkia eivät ole mysteeri. Erech vastaa kaupunkia, joka tunnetaan muinaisista kirjoituksista nimellä Uruk. Tämän kaupungin ensimmäisten kaivausten aikana 50-luvulla. 1800-luvulla kaikki merkit suuresta metropolista, jossa oli suuria temppeleitä ja kirjasto, paljastettiin. Erechin olemassaolo juontaa juurensa ainakin 3600 eKr. e. Se oli Eufrat-joen varrella noin 40 mailia sen muinaisesta suusta. Sittemmin Eufratin kulku on muuttunut jonkin verran, ja kaupungin rauniot ovat nyt muutaman kilometrin päässä siitä itään.

Erekin kuningas oli myyttinen Gilgamesh, mutta häntä hallitsi todellinen historiallinen henkilö. Tämä oli Lugalzagesi, joka hallitsi pian vuoden 2300 eKr jälkeen. e. Hän valloitti myös muita sumerilaisia ​​kaupunkivaltioita ja oli ensimmäinen meille tuntemamme hallitsija melko suuresta valtakunnasta Mesopotamiassa, joka ulottui Välimerelle. Tämän herran voitto oli kuitenkin lyhytaikainen: hänet syrjäytti toinen valloittaja, joka liittyy Akkadiin, toiseen Mooseksen kirjan 10:10:ssä mainittuun kaupunkiin.

Akkadia kutsutaan muinaisissa kirjoituksissa Agadeksi. Sen tarkkaa sijaintia ei tiedetä, mutta se oli luultavasti myös Eufratilla, noin 140 mailia ylävirtaan Erekistä. Mesopotamian pohjoisosa nimettiin tämän kaupungin mukaan, joka tuli tunnetuksi Akkadina.

Akkadilaiset, jotka asuttivat näillä alueilla Eufratin yläosassa, eivät olleet sumereita, vaikka he perivät kulttuurinsa. He puhuivat seemiläistä kieltä, ja sumerilainen kieli ei ollut seemiläistä (sen kielellisiä yhteyksiä muihin kieliin ei ole vahvistettu).

Aluksi akkadit olivat sumerilaisten vallan alla, mutta noin vuonna 2280 eKr. e. hallitsija nimeltä Sharrukin (tarkoittaa "todellista kuningasta" akkadinaksi) nousi valtaan ja teki Agaden kaupungin pääkaupungiksi. Tämä Akkadin kuningas tunnetaan nimellä Sargon Muinainen. Noin 2264 eaa e. hän voitti Lugalzagesin ja perusti Akkadin valtakunnan. Sargon Naram-Sinin pojanpojan alaisuudessa tämä valtakunta kasvoi merkittävästi ja vuoteen 2180 eKr. e. saavuttanut suurimman voimansa.

Kuitenkin Naram-Sinin kuoleman jälkeen noin 2150 eaa. e. itäisten vuorten barbaarit hyökkäsivät Mesopotamiaan ja valloittivat sen. Akkadin valtakunta romahti. Vuosisata barbaarien vallan jälkeen sumerit voittivat heidät, karkottivat heidät maasta, ja vuoden 2000 tienoilla Sumer elää viimeistä valtakauttaan. Ja sitten tulee näiden tapahtumien jälkeen säilyneen kaupungin aika, joka mainitaan 1. Moos. 10:10:ssä.

Babylonin kaupunki oli Eufratilla, noin 40 mailia alavirtaan Agadehista. Yli tuhannen vuoden ajan se oli olemassa pienenä ja huomaamattomana kaupunkina - kun taas alajuoksussa sijaitsevat sumerilaiset kaupunkivaltiot kukoistivat ja Akkadin valtakunta koki kukoistusaikansa ja rappeutumisensa.

Kun sumerit olivat loistonsa viimeisellä kaudella, amorilaiset - toinen heimo, joka asui Eufratin keskijuoksulla - noin vuonna 1900 eaa. e. valloittivat Babylonin ja tekivät siitä valtavan valtakuntansa pääkaupungin.

Hammurabi, Amoriittien dynastian kuudes kuningas, hallitsi noin 1700 eaa. e., - Babylonia (Mesopotamian alue, joka sai nimensä tästä kaupungista) sai maailmanvallan merkityksen ja pysyi sellaisena kaksituhatta vuotta - huolimatta siitä, että se joutui usein valloituksiin ja ryöstelyyn. Vanhan testamentin aikoina Babylon oli ylellinen itäinen kaupunki.

Amoriittien vallan aikana sumerit lopulta heikkenivät ja romahtivat nopeasti menettäen omaperäisyytensä, vaikka kaikki myöhemmät valloittajat perivät ja kehittivät heidän kulttuuriaan. Sumerilainen kieli katosi elävän kommunikoinnin välineenä ja kuoli, mutta sitä käytettiin edelleen uskonnollisen palvonnan kielenä (kuten latina nykyaikaisessa katolisessa kirkossa) lähes puolitoista tuhatta vuotta, säilyen vuoteen 300 eaa. e.

Hammurabin kunnia oli lyhytikäinen. Noin 1670 eaa. e. Kassiitit hyökkäsivät Babyloniaan idästä, ja alkoi "pimeä aikakausi", joka kesti noin viisi vuosisataa. Etelä-Babylonia oli haalistunut, mutta pohjoisemmilla jokilaaksoissa sijaitsevilla kaupungeilla oli mahdollisuus nousta. Jos Mooseksen kirja 10:10 keskittyy eteläiseen Babyloniin, niin jae 10:11 viittaa pohjoiseen.

Kuningas Jaakon Raamatussa tämä jae alkaa sanoilla: "Tästä maasta tuli Assur."

Nyt useimmat tutkijat pitävät tätä vaihtoehtoa väärin käännöksenä hepreasta. Uudistetussa standardiversiossa jae 10:11 alkaa: "Tästä maasta hän [Nimrod] tuli Assuriin."

Raamatullinen Assur on Ashur, maa, joka sijaitsee Tigris-joen keskijuoksulla nykyaikaisen Pohjois-Irakin alueella. Ashurin kaupunki, joka antoi nimen koko maalle, sijaitsi Tigris-joella, noin 230 mailia pohjoiseen Babylonista; sen perustivat (ehkä sumerilaiset siirtolaiset) jo vuonna 2700 eaa. e. Ashur on meille tutumpi tämän nimen kreikkalaisesta versiosta - Assyria.

Assyria oli osa Akkadin valtakuntaa ja myöhemmin osa amorilaisten valtakuntaa. Kuitenkin tässä maassa asuneet assyrialaiset säilyttivät yksilöllisyytensä, ja heillä oli poikkeuksellisen hyvinvoinnin aikoja. Assyrian pääkaupunki siirrettiin Tigriksen ylävirtaan sijaitseviin kaupunkeihin, ensin Kalakhiin, sitten Niniveen. (Resenin kaupungin sijainti, joka jakeen 10:12 mukaan sijaitsi näiden kahden kaupungin välissä, on tuntematon. Tämä sana, kuten Halne, ei kuitenkaan välttämättä tarkoita kaupungin nimeä ollenkaan.)

Käännekohta Assyrian historiassa voisi viitata Salmaneser 1:n hallituskauteen (noin 1250 eaa.). Uskotaan, että tämä kuningas rakensi Kalahin, ja hänen alaisuudessaan raudansulatus taito tunkeutui Assyriaan Vähästä Aasiasta.

Rauta-aseet antoivat sotureille valtavan edun pronssilla aseistautuneisiin verrattuna. Rauta on raskaampaa kuin pronssi, ja terävämmät rautaterät eivät tylsistyneet yhtä nopeasti. Salmanasarin pojasta Tukultininurtasta tuli ensimmäinen valloittaja Assyrian kuningas, joka oli aseistanut soturinsa rauta-aseilla ja rautahaarniskalla.

Satunnaisista takaiskuista huolimatta Assyria vahvistui, karkotti kassilaiset, vakiinnutti vallan koko Babyloniassa ja laajensi sitten vaikutusvaltaansa kauas rajojensa ulkopuolelle. Kun Genesiksen perinteet kirjoitettiin muistiin, Assyriasta oli tullut voimakkain valtio, jonka maailma oli koskaan tuntenut.

Ilmeisesti Mooseksen kirjan 10:8-12 jakeet ovat lyhyt yhteenveto Mesopotamian 2500-vuotishistoriasta sumerilaisten kaupunkivaltioiden ajalta akkadilaisten, sitten amorilaisten ja lopuksi Assyrian valtakuntiin.

Joten mistä löydämme Nimrodin tässä laajassa historiassa?

Näyttää siltä, ​​​​että Lugalzagesin, Sargon Muinaisen, Hammurabin ja Salmaneser 1:n (ja mahdollisesti jopa Gilgamesin) teot sisältyvät häntä kuvaavaan raamatunkohtaan, joten Sumerin, Akkadin, amorilaisten ja Assyrian valtioiden suuruus heijastui persoonallisuudessa Nimrodista.

Ja kuitenkin Assyria oli Raamatun tekijöille Mesopotamian uusin ja suurin valtakunta, ja sen loisto varjosti kaiken menneisyyden. Ensimmäiselle Assyrian kuningas-valloittajalle ei voitu lukea vain ansioita Assyrian vallan vahvistamisessa, vaan myös kaikkien aikaisempien valtakuntien hallitsijoiden teot. (On kuin lapsi, jolla on hyvin epämääräinen käsitys Amerikan varhaisesta historiasta, mutta joka ymmärtää täysin, että George Washington oli Yhdysvaltojen ensimmäinen presidentti, sanoisi: "George Washington ylitti Atlantin Mayflowerissa, löysi Amerikka valloitti Meksikon, rakensi Washingtonin kaupungin ja tuli Yhdysvaltojen ensimmäiseksi presidentiksi.")

Ensimmäinen tunnettu assyrialainen valloittaja oli, kuten jo mainittiin, Tukultininurta I. On todennäköistä, että hän oli Ninaa koskevan kreikkalaisen myytin sankarin historiallinen prototyyppi (Assyrian kuninkaan nimen Ninurta toisessa osassa viimeiset kirjaimet katosi, ja kreikkalaisen päätteen - s avulla, jota käytetään melkein aina henkilönimissä, siitä tuli nimi Ninus).

Kreikkalaisen myytin mukaan Nin perusti itse ilman ulkopuolista apua Niniven, valloitti koko Babylonian ja Armenian (Urartun) sekä idässä olevat paimentolaiskansojen asuinalueet ja pystytti Assyrian valtakunnan.

Ja näyttää siltä, ​​että samasta Ninurtasta tuli Nimrod Raamatun tekijöille. Nimrodin lakoninen kuvaus näissä muutamissa raamatullisissa jakeissa viittaa luultavasti yhteen Assyrian kuninkaista. Assyrialainen taide oli ankaran voimakas, ja yksi sen suosikkiteemoista oli kuva Assyrian kuninkaista metsästämässä. On laajalti tiedossa, että metsästys oli näille hallitsijoille houkuttelevin urheilulaji, ja tämä oli epäilemättä syy, miksi Nimrodia kuvataan "vahvaksi metsästäjäksi".

Lisäksi assyrialaiset Babyloniaa hallitsevana voimana korvasivat kassilaiset (Kush), joten on luonnollista, että Nimrodia kuvataan Kuusin pojaksi.

Mutta jostain syystä he unohtivat kertoa hänen lapsuudestaan. Mutta Abrahamin tarina alkaa jo ennen hänen syntymäänsä. Ja tietysti tällä tarinalla on roistonsa, sankarinsa ja myös uhreja.

Esittelen sinulle pääpahiksen. Hänen nimensä oli Nimrod. Hän oli suuri kuningas, ja hänen alamaiset kumartuivat hänen edessään kuin Jumalan edessä. Nimrod tilasi rakentamisen.

Hänestä tuli myös kuuluisa rohkeana soturina ja metsästäjänä. He sanovat, että hänen perimät upeat vaatteet auttoivat häntä tässä. Ja Kaikkivaltias itse ompeli nämä vaatteet - Aadamille, sen jälkeen kun hän karkoitti hänet Eedenin puutarhasta. Sitä käyttäessään Adam pystyi kukistamaan minkä tahansa pedon ja ymmärtämään eläinten ja lintujen kieltä. kätki sen arkkiin ja antoi sen pojilleen. Ja sitten hän pääsi Nimrodin luo.

Hän ei kertonut kenellekään upeasta kaapusta, jonka ansiosta hänestä tuli erittäin taitava metsästykseen. Toora kutsuu häntä trapper-bogatyriksi. Nimrodin maine levisi nopeasti kaikkialle. Joten hän kuvitteli olevansa Jumala ja pakotti kaikki palvomaan häntä.

Nimrodin elämä kulki rauhallisesti ja onnellisesti, kunnes eräänä kauniina aamuna ennustajat tulivat hänen luokseen. He sanoivat, että pian syntyisi poika, joka voittaisi hänet. Nimrod mietti hetken ja sanoi: "No, sillä ei ole väliä, huomenna tapamme kaikki vastasyntyneet pojat!" Kuninkaan pääneuvonantaja Terah, Abrahamin tuleva isä, kysyi: ”Vaimoni odottaa myös lasta. Ethän sinä käske minun lastani tappaa, ethän?" "Sinä palvelet minua uskollisesti", Nimrod vastasi, "anna lapsesi elää!"

Nimrodin käsky toteutettiin. Hetken kuluttua ennustajat tulivat kuitenkin jälleen hänen luokseen: "Tähdet osoittavat, että lapsi on elossa. Sen täytyy olla Terahin poika." Tämän kuultuaan valtuutettu ryntäsi kotiin, tarttui vauvaan ja piilotti sen luolaan kaukana kotoa. Siellä hän kasvoi, kaukana ihmisistä.

Aika kului, tämä tarina alkoi unohtua, Nimrod peruutti määräyksensä ja Terah palautti poikansa kotiin.

Mutta Abraham oli epätavallinen lapsi. Hän alkoi vakuuttaa muita, että jumalia ei kannata palvoa, että on vain yksi Jumala. Huhut oudosta pojasta saavuttivat myös Nimrodin. Ja hän käski tuoda Aabrahamin.

Abraham, he sanovat, että et halua palvella jumalia etkä tunnusta auktoriteettiani. Onko se totta?
- Kyllä se on totta. Mutta olen valmis uskomaan, että olet tärkein Jumala, yhdellä ehdolla.
- Puhu.
- Joka aamu aurinko nousee idästä ja laskee lännestä. Tee niin, että ainakin yhtenä päivänä se oli päinvastoin: anna auringon nousta lännestä ja laskea itään.
- Kyllä, tämä poika vain pilkkaa minua, - huusi Nimrod. - Hänen luolastaan!
Abraham vietti kymmenen vuotta vankilassa. Ja nyt Nimrod muisti itsepäisen pojan ja käski tuoda hänet.
- No, jos haluat päästä pois vankilasta, kumarra jollekin epäjumalalle, niin armahdan sinua.
- Okei, kumarran tuleen.
Nimrod hieroi käsiään iloisesti. Mutta Abraham jatkoi:
- Ei kuitenkaan. Kumarsin mieluummin vedelle, se on tärkeämpää kuin tuli, koska se voi sammuttaa sen... Vaikka ei, vesi on hallinnassa: tuuli kuivattaa veden - kumarran tuulelle!
-Voi, sinä pilailet minua taas! Tulet katumaan tätä! Vartija, uusi järjestys! Anna heidän rakentaa pääaukiolle saviuuni, vuorata se polttopuilla ja polttaa tämä röyhkeä mies elävältä. Annan kaikille kaupungin asukkaille kolme päivää aikaa tuoda tukit teloituspaikalle.

Palvelijat täyttivät Nimrodin käskyn. Tuloksena oli valtava uuni, jonka sisään Abraham oli lukittu. Huolimatta siitä, kuinka paljon hänen vanhempansa itkivät tai anoivat Nimrodia, mikään ei auttanut.

Teloituspäivä on koittanut. Aukiolla oli paljon ihmisiä. Nimrodin palvelijat sytyttivät puut tuleen. Polttopuita oli niin paljon, että ne paloivat kolme kokonaista päivää. Kolmantena päivänä Nimrod päätti, että oli aika näyttää ihmisille, mitä kapinallisesta oli jäljellä. Tästä eteenpäin kenenkään ei pitänyt epäillä Nimrodin suuruutta! Mutta kun kuninkaalliset palvelijat haravoivat tulta, he näkivät kauhukseen Abrahamin elävänä ja vahingoittumattomana uunissa. Hän käveli edestakaisin, hänen ympärillään oleva tila tuoksui ja polttopuut muuttuivat kukkiviksi oksiksi.

Nimrod ja kaikki hänen neuvonantajansa ryntäsivät kumartamaan Abrahamia.
- Älä kumarra minua, olen vain mies. On parempi kumartaa kaiken elävän Luojalle.
Sen jälkeen Abrahamilla oli monia seuraajia. Mutta se on täysin eri tarina.

Virallinen tieto
Maa Israel
Perustaja Osman al-Aziz
Perustamispäivä 1229

Yleistä tietoa Nimrodin linnoituksesta

Maaliskuun 2011 lopussa vierailin Nimrodin linnoituksellaPohjois-Israelissa, lähellä sen Libanonin ja Syyrian rajoja. Tällä hetkellä Nimrodin linnoitus kuuluu samannimiseen kansallispuistoon.k, joka sijaitsee vuorijonon huipulla, jonka korkeus on 815 m, yksi Hermon-vuoren rinteistä. Harju laskeutuu länteen kohti Baniastaja nousee itään kohti Hermonia.
Wikipedian mukaan, vierailijoille annettu kirjanenNimrodin kansallispuistoja siellä olevat seisovat, linnoitus rakennettiin noin 1227-1229. Damaskoksen kuvernööri Al-Moatis ja hänen nuorempi veljensä Osman Al-Aziz, Sal a-Dinin veljenpoika, estämään mahdolliset hyökkäykset Damaskokseen kuudennen ristiretken aikana. Sen nimi oli arabiaksi Qalaat al-Subeiba, "Linna suurella kalliolla". Vuonna 1230 linnoitusta laajennettiin ja se miehitti koko vuorijonon.
Vuonna 1253 ristiretkeläiset yrittivät valloittaa linnoituksen, mutta eivät onnistuneet. Mongolien hyökkäys Syyriaan ja Pyhään maahan johti melkein linnoituksen tuhoon seitsemän vuotta myöhemmin. Mamelukien armeija pystyi kuitenkin pysäyttämään mongolit. Yksi tämän taistelun merkittävistä mamelukien komentajista, Baybars, julisti itsensä Mamluk-sulttaaniksi ja luovutti linnoituksen toiselle komentajalle Bilikille. Linnoituksen uusi päällikkö aloitti laajan rakennuskampanjan. Kun rakentaminen valmistui, Bilik ikuisti työnsä ja ylisti sulttaanin nimeä vuonna 1275 kirjoituksilla kiveenveistetty leijonalla, sulttaanin symbolilla. Baybarsin kuoleman jälkeen hänen poikansa järjesti Bilikin murhan peläten hänen valtaansa.
1200-luvun lopulla, kun muslimit valloittivat Acren satamakaupunginja ristiretkeläisten hallituskauden lopussa Pyhässä maassa linnoitus menetti strategisen merkityksensä ja rapistui. XV vuosisadalla. se palveli turkkilaisia, jotka valloittivat tämän maan kapinallisten vankilana, ja hylättiin sitten kokonaan.
Linnoituksen uskotaan tuhonneen maanjäristyksen 1700-luvulla.
Juutalaiset kutsuvat tätä paikkaa Nimrodin linnoitukseksi sen muistoksi Nimrod , raamatullinen kuningas, joka legendan mukaan asui näissä paikoissa: " Cushille syntyi myös Nimrod; tämä alkoi olla vahva maan päällä; hän oli vahva metsästäjä Herran [Jumalan] edessä, siksi sanotaan: vahva metsästäjä, kuten Nimrod, Herran [Jumalan] edessä. "(1. Moos. 10:8-9)

***

Tämä ehkä käytti loppuun tiedot, jotka tiesin ennen matkaa Nimrodiin. Harvoin, eikä siinä ollut mitään, mikä merkitsisi sensaatiota.

Jos se ei olisi damaaneja? Kuinka löysin megaliitit

Mutta se ei ollut siellä. Kävelimme veljeni kanssa lähes koko Nimrodin linnoituksen ympäri emmekä löytäneet siitä mitään, mitä emme olleet ennen nähneet. Maanalaisesta tunnelista uloskäynnissä hyraksit kiinnittivät huomiomme. Heitä oli paljon, he eivät pelänneet mitään ja poseerasivat meille mielellään. Etsiessämme kuvia täydentääksemme henkilökohtaisia ​​kokoelmiamme kiipesimme korttelilta korttelille ja ... siitä kaikki alkoi. Kiipeäessäni yhdelle lohkareelle kiinnitin huomion sen säännölliseen suorakaiteen muotoon, sitten huomasin, että muut lohkareet olivat ilmeisesti keinotekoisia. Sitten hän kiinnitti huomion seiniin - niiden alaosa oli hämmästyttävän erilainen kuin ylempi ja oli tyypillinen esimerkki megaliittiset muuraukset, vaikka ne on valmistettu ei kovin suurista lohkoista. Muurin huolellinen tutkiminen johti siihen johtopäätökseen, että se ei eroa Temppelivuoren (Jerusalem Archaeological Park) megaliittisen seinän alaosan fragmenteista.