Työohjelma Orksesta, moduuli "Maailman uskonnollisten kulttuurien perusteet" -työohjelma Orkselle (luokka 4) aiheesta. Työohjelma ORKSE-moduulissa "Maailman uskonnollisten kulttuurien perusteet" Mitkä ovat maailman uskonnollisten kulttuurien perusteet

Koti / Rakkaus

Maailmassa on monia kulttuureja ja uskontoja, eri näkemyksiä ja uskomuksia edustavat ihmiset asuvat yhdessä ja lapset opiskelevat kouluissa kansansa uskonnollista kulttuuria. Olemme erilaisia ​​ja se on mielenkiintoista! Moduuli "Ortodoksisen kulttuurin perusteet" on tilaisuus puhua meistä ja siitä, mikä meitä ympäröi. Varsinkin Moskovassa - Venäjän sydämessä ja ortodoksisuuden maailmankeskuksessa.

Ortodoksisen kristinuskon huomattava merkitys Venäjän kansan historiallisessa muodostumisessa, Venäjän valtiollisuudessa ja kansallisessa kulttuurissa tunnetaan hyvin. Koko historiamme, kirjallisuutemme ja taiteemme ovat ortodoksisuuden hengessä täynnä. Jopa ihmisille, jotka ovat kaukana kristinuskosta ja venäläisestä kulttuurista, mutta jotka pyrkivät tuntemaan ja ymmärtämään Venäjän historiaa ja kulttuuria sekä heillä on käsitys monien nykyaikaisten perinteiden ja tapojen alkuperästä, on mielenkiintoista avata ovi ortodoksisen kirkon elämään.

Ortodoksisuuden paluu kouluun alkoi heti ateististen kieltojen päättymisen jälkeen. Siitä lähtien monilla Venäjän alueilla lapset ovat jo opiskelleet ortodoksisen kulttuurin perusteita, ja tämän moduulin opettamisesta on kertynyt laaja pedagoginen kokemus. Nykyaikaisissa olosuhteissa ortodoksisen kulttuurin perusteiden tutkiminen ei ole identtistä vallankumousta edeltävän venäläisen koulun Jumalan lain opiskelun kanssa; se ei sisällä opiskelijan osallistumista uskonnolliseen harjoitteluun, jumalanpalvelukseen tai "opetukseen" uskonto." Tavoitteena on lapsen systemaattinen ortodoksisen kristillisen perinteen opiskelu ja perehdytys ortodoksiseen kulttuuriin ensisijaisesti sen ideologisissa ja moraalisissa ulottuvuuksissa.

Ortodoksisen kulttuurin perusteiden opiskelu koulussa on nykyään perheiden tukemista lasten kasvatuksessa venäläisten ja muiden Venäjän kansojen historiallisten ja kulttuuristen arvojen ja perinteiden pohjalta, joille ortodoksisuus on perinteinen uskonto. Tämä on johdatus Venäjän ortodoksisessa kirkossa säilyneisiin ikuisiin, Jumalan antamiin kristillisiin moraalinormeihin, joihin yksilön, perheen, kansan elämä maailmassamme perustuu.

Moduuli "Ortodoksisen kulttuurin perusteet" osana kurssia "Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteet" 4. luokalla sisältää vain noin 30 oppituntia ja paljastaa lapselle vain ortodoksisen perinteen perusteet. Tämä maailma on yhtä aikaa vanha ja moderni. Maailma on täynnä legendoja ja tarinoita pyhien ihmisten hyökkäyksistä: Ilja Muromets, siunattu ruhtinas Aleksanteri Nevski, kunnianarvoisa Sergius Radonezhista ja Serafim Sarovista. Ja heidän kanssaan ovat viimeaikaiset aikakautemme, joita kirkko kunnioittaa armon ja uskon tekojensa vuoksi. Moraalisia ihanteita ja kirkkaita kristillisen hengen edustajia käsitellään ortodoksisen kulttuurin tunneilla. Koululaiset tutustuvat ortodoksisen taiteellisen kulttuurin symboliseen kieleen, ikonien taiteeseen, freskoihin, kirkkolauluun sekä kristilliseen asenteeseen perhettä, vanhempia, työtä, ihmisen velvollisuutta ja vastuuta kohtaan yhteiskunnassa.

Kurssin pääaiheista: "Mitä ortodoksiset kristityt uskovat", "Hyvä ja paha ortodoksisessa perinteessä". "Rakkaus lähimmäiseen", "Armo ja myötätunto", "Ortodoksisuus Venäjällä", "Ortodoksinen kirkko ja muut pyhättökset", "Ortodoksinen kalenteri", "Kristillinen perhe ja sen arvot".

Moduulin lisäoppitunnit voivat sisältää retkiä kirkkoihin, vierailuja muinaisen venäläisen taiteen museoihin, pyhän musiikin konsertteja, tapaamisia ortodoksisen papiston edustajien kanssa. Oppitunnit ja lisätoiminnot sisältävät vuorovaikutusta opettajan ja oppilaiden perheiden välillä, yhteistä opiskelua ja ortodoksisuuden arvojen ja perinteiden hallintaa.

Moduuli "Islamilaisen kulttuurin perusteet" tutustuttaa koululaiset islamin tai islamin henkisen ja moraalisen kulttuurin perusteisiin. Islam syntyi 700-luvulla Arabian niemimaan asukkaiden - arabien - keskuudessa. Sen esiintyminen liittyy profeetta Muhammedin nimeen, hänen Jumalalta saamaansa Ilmestykseen, joka on tallennettu Koraaniin. Koraani on Pyhä Raamattu, joka paljastettiin Muhammedille enkeli Jibrilin kautta 23 vuoden aikana.

Koraani on islamin opin, sen moraalisten, eettisten ja oikeudellisten normien päälähde. Vähitellen paitsi arabit, myös monet muut kansat hyväksyivät islamin. He alkoivat elää Koraanin ja Sunnan ohjeiden mukaan. Sunna on muslimien opin ja lain toinen lähde; se säilyttää profeetan sanat sekä kaiken, mitä muslimit tietävät hänen elämästään, teoistaan ​​ja moraalisista ominaisuuksistaan.

Islam on muodostanut kokonaisvaltaisen henkisten ja moraalisten arvojen järjestelmän, joka on tullut kaikkien muslimikansojen elämään. Muslimien suhteet perheessä, yhteiskunnassa ja jokapäiväisessä elämässä liittyvät erottamattomasti islamin uskonnollisiin opetuksiin. Samaan aikaan jokainen muslimialue on säilyttänyt omat erityiset perinteensä ja tavat, jotka heijastavat niiden maantieteellisiä, historiallisia ja etnisiä olemassaolooloja. Juuri tämä monimuotoisuus antoi sysäyksen laillisten koulujen ja uskonnollisten liikkeiden kehitykselle, mikä mahdollisti islamin myöhemmin löytää paikkansa eri yhteiskunnissa ja historiallisissa aikakausissa. Tämän monimuotoisuuden ansiosta islam on saanut maailmanuskonnon aseman ja leviää aktiivisesti kaikilla mantereilla ja löytää yhä enemmän seuraajia.

Venäjän islamilla on oma muinainen historiansa, erityinen paikka ja se on löytänyt ainutlaatuisia kehitystapoja. Maamme kansojen ensimmäinen tutustuminen tähän uskontoon tapahtui vuonna 643, kun muslimijoukot saavuttivat muinaisen Dagestanin Derbentin kaupungin. Ja vaikka noina vuosina islam ei juurtunut Pohjois-Kaukasiaan hallitsevana uskonnona, juuri tämä ensimmäinen tutustuminen arabimuslimeihin antoi sysäyksen kauppa- ja kulttuurisuhteiden kehittymiselle islamilaisen maailman kanssa ja siitä tuli leviämisen lähtökohta. islamin alueilla, joista myöhemmin tuli osa Venäjän valtakuntaa. Näiden yhteyksien ansiosta islam sai ajan myötä jalansijaa monilla Kaukasuksen ja Volgan alueen alueilla, ja muslimiyhteisöjä syntyi Uralilla ja Siperiassa.

Islamin kulttuuri maassamme on omaperäinen ja ainutlaatuinen; sillä on omat ominaisuutensa, jotka muodostuvat vuosisatojen ajan Venäjän todellisuuden vaikutuksesta muslimien ja muiden perinteisten venäläisten uskonnollisten uskomusten ja kulttuurien seuraajien tiiviissä vuorovaikutuksessa.

Kurssin "Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteet" moduulin "Islamilaisen kulttuurin perusteet" pääaiheet ovat: "Profeetta Muhammed on esimerkki miehestä ja moraalin opettaja islamilaisessa perinteessä", " Islamin ja islamilaisen etiikan pilarit, "Muslimien velvollisuudet", "Miksi moskeija rakennettiin ja miten se on rakennettu", "Muslimien kronologia ja kalenteri", "Islam Venäjällä", "Perhe islamissa", "Moraaliset arvot" Islam", "Islamin taide". Tutkimus päättyy aiheeseen "Muslimien lomat". Muslimien lomatietojen lisäksi opiskelijat tutustuvat Venäjän kansojen lomiin, joille islam on perinteinen uskonto.

Moduuli "Buddhalaisen kulttuurin perusteet" on suunnattu perheille, joille tämän muinaisen, yhden maailman kolmesta uskonnosta, kulttuuri on läheistä. Buddhalaisuus syntyi 6. vuosisadalla eKr. Intiassa ja levisi sitten Kiinaan, Tiibetiin ja Mongoliaan. Tällä hetkellä yli 500 miljoonaa ihmistä maailmassa tunnustaa buddhalaisuuden eri aloja. Buddhalaisuuden perustaja Shakyamuni Buddha avasi ihmisille mahdollisuuden ymmärtää kärsimyksen syitä ja lopettaa kärsimys. Polku nirvanan saavuttamiseen, johon buddhalaisuudessa ihminen kulkee itsehillinnän ja meditaation, Buddhan palvonnan ja hyvien tekojen kautta.

Buddhalaisuus on yksi Venäjän federaation kansojen perinteisistä uskonnoista. Noin 1 % Venäjän väestöstä pitää itseään Buddhan opetusten kannattajana. Ensinnäkin Burjatian, Kalmykian ja Tyvan tasavaltojen asukkaiden keskuudessa. Moskovassa, Pietarissa ja muissa Venäjän kaupungeissa on buddhalaisia ​​yhteisöjä.

Tämän kurssin "Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteet" moduulin opiskelu koulussa on suunniteltu esittelemään opiskelijat helposti saatavilla olevassa muodossa buddhalaisen kulttuurin perusteisiin: sen perustajiin, buddhalaisiin opetuksiin, moraaliarvoihin, pyhiin kirjoihin, rituaaleihin, pyhäkköihin, lomapäiviin. , art. Kurssin ensimmäinen sisältölohko on omistettu buddhalaisen perinteen moraalisille elämänarvoille. Täällä lapset oppivat mitä buddhalaisuus on, Buddhan opetusten perusteita, Siddhartha Gautaman itsensä historiaa ja buddhalaisen kulttuurin peruskäsitteitä. Puhutaan buddhalaisuuden pyhistä kirjoista, paljastetaan buddhalainen maailmankuva ja ajatukset ihmisen olemuksesta buddhalaisessa. Buddhalaisuuden moraalikäsitteiden, kuten hyvän ja pahan, väkivallattomuuden, rakkauden ihmisiä ja elämän arvoa kohtaan, myötätuntoa kaikkia eläviä olentoja kohtaan, armoa, suhtautumista luontoon ja kaikkeen elävään kohtaan, ymmärtämisen ympärille rakentuu useita oppitunteja. Erilliset luokat on omistettu perhearvoille, vanhempien ja lasten velvollisuuksille. Kurssin toisen osan sisältö on venäläisten buddhalaisten juhlapyhien, tapojen, riitojen, symbolien, rituaalien ja taiteen opiskelu. Buddhalaisuuden tärkeimmät suuntaukset ja buddhalaisuuden syntyhistoria Venäjällä paljastetaan. Se kertoo ihmisen henkisen ja moraalisen kehittymisen polusta ja hyveiden opettamisesta. Erilliset oppitunnit on omistettu buddhalaisuuden symboleille, buddhalaisille pyhäköille, buddhalaisen temppelin käyttäytymissäännöille ja sen sisäiselle rakenteelle. Lapset oppivat kuukalenterista buddhalaisuudessa, taiteesta buddhalaisessa kulttuurissa, mukaan lukien buddhalaisuuden ainutlaatuisesta visuaalisesta perinteestä.

Moduulin "Buddhalaisuuden perusteet" opiskelu osana kurssia "Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteet" tarjoaa opiskelijalle seuraavat pääaiheet: "Johdatus buddhalaiseen henkiseen perinteeseen", "Buddha ja hänen opetuksensa", " Buddhalaiset pyhät", "Perhe buddhalaisessa kulttuurissa ja sen arvot", "Buddhalaisuus Venäjällä", "Ihminen buddhalaisessa maailmankuvassa", "Buddhalaiset symbolit", "Buddhalaiset rituaalit", "Buddhalaiset pyhättökset", "Buddhalaiset pyhät rakennukset" ”, “Buddhalainen temppeli”, “Buddhalainen kalenteri”, “Lomat buddhalaisessa kulttuurissa”, “Taide buddhalaisessa kulttuurissa”.

Juutalaisuus on yksi monoteistisistä uskonnoista, jonka seuraajien määrä maailmassa on eri arvioiden mukaan 10-15 miljoonaa ihmistä. Tällä hetkellä suurin osa juutalaisista asuu Israelin osavaltiossa ja Yhdysvalloissa. Venäjällä juutalaisuuden kannattajien yhteisöjä on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien. Moduuli "Juutalaisen kulttuurin perusteet" on suunnattu perheille, jotka tietävät yhteytensä juutalaisuuden uskonnolliseen perinteeseen ja kulttuuriin.

Moduulin "Juutalaisen kulttuurin perusteet" opiskelu osana "Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteet" -kurssia on tarkoitettu esittelemään perustiedot tästä uskonnollisesta perinteestä historiallisissa, ideologisissa ja kulttuurisissa näkökulmissa alkeisoppilaiden saatavilla olevalla tavalla. koululaiset.

Koululaiset hallitsevat sellaiset käsitteet kuin "monoteismi", "uskonto", "kulttuuri", "juutalaisuus", "pyhä teksti", "pentateukki", jotka ymmärretään tämän uskonnollisen perinteen yhteydessä. Erityistä huomiota kiinnitetään pyhien kirjojen rakenteeseen ja nimiin, mikä laajentaa merkittävästi lapsen näköaloja. Ensimmäiset osat korostavat erityisesti juutalaisuuden moraalisen ja eettisen sisällön määräävien käskyjen (mitzvot) roolia, runsaasti tilaa annetaan myös suullisen Tooran opetukselle, joka määritteli modernin juutalaisen uskonnollisen perinnön ainutlaatuisuuden. Retken aikana historialliseen menneisyyteen esitellään juutalaisuuden kannalta tärkeitä käsitteitä: "liitto", "profetia", "messias", "vanhurskaus", "temppelipalvelu", armo ja rakkaus.

Suuri merkitys annetaan tavoille, juhlapäiville, ikimuistoisille historiallisille päivämäärille, nykyaikaisille synagogapalveluksille ja rukouksille, lauantaille (sapatille) ja tämän päivän rituaaleille, normien ja käskyjen päivittäisen noudattamisen perinteille, elämänkaaren uskonnollisille tavoille (perhesiteet, tuleminen ikä, häät jne.). Moraalikategorioiden kehittäminen perustuu lasten elämänkokemukseen käyttäen lainauksia Toorasta ja muusta uskonnollisesta ja historiallisesta kirjallisuudesta. Erityinen oppitunti on omistettu hyvän ja pahan käsitteille juutalaisessa kulttuurissa. Teemat perheestä moraalisena arvona ja henkisenä liittona ovat suurella paikalla; perhe-elämä; ihmisen harmonia häntä ympäröivässä maailmassa. Pohditaan, mitä ominaisuuksia tarvitaan vahvan perheen luomiseen, mitä ominaisuuksia vanhemmat yrittävät siirtää lapsilleen, mitä Toora ja juutalaiset lähteet sanovat asenteesta vanhimpia kohtaan, kasvatuksesta, ihmisen elämän tarkoituksesta.

Moduulin sisältö sisältää seuraavat pääaiheet: "Johdatus juutalaiseen henkiseen perinteeseen", "Toora - juutalaisuuden pääkirja", "Juutalaisuuden klassiset tekstit", "Juutalaisen kansan patriarkat", "Profeetat ja vanhurskaat" miehet juutalaisessa kulttuurissa", "Temppeli juutalaisten elämässä" , "Synagogan tarkoitus ja rakenne", "Lauantai (sapatti) juutalaisessa perinteessä", "Jutalaisuus Venäjällä", "Juutalaisuuden perinteet juutalaisten arki", "Käskyjen vastuullinen hyväksyminen", "Juutalainen koti", "Johdatus juutalaiseen kalenteriin: sen rakenne ja piirteet", "Juutalaiset juhlapäivät: niiden historia ja perinteet", "Perhe-elämän arvot" juutalaisessa perinteessä".

Moduuli sisältää maailman uskontojen (buddhalaisuus, kristinusko, islam) ja kansallisen uskonnon (juutalaisuus) perusteiden opiskelun, ja sen tavoitteena on kehittää 4. luokan opiskelijoille ajatuksia moraalisista ihanteista ja arvoista, jotka muodostavat perustan monikansallisille uskonnoille. maa.

Oppituntien aikana lapset hallitsevat käsitteet "kulttuuri" ja "uskonto", oppivat uskonnoista ja niiden perustajista. Oppimisen aikana he tutustuvat pyhiin kirjoihin, uskonnollisiin rakennuksiin, pyhäkköihin, uskonnolliseen taiteeseen, uskonnollisiin kalentereihin ja juhlapäiviin. Uskonnollisissa kulttuureissa kiinnitetään paljon huomiota perheeseen ja perhearvoihin, armoon, sosiaalisiin ongelmiin ja asenteisiin niitä kohtaan eri uskonnoissa.

Moduulin ensimmäinen aineellinen osa käsittelee uskonnollisten kulttuurien perusteita. Tämän osan opiskelun päätehtävänä on, että opiskelijat muodostavat käsityksen ihmisen mallista, hengellisestä ja moraalisesta ihanteesta, joka sisältyy tutkittaviin uskonnollisiin perinteisiin, sekä kehittää ymmärrystä tarpeesta pyrkiä ihmisen ja yhteiskunnan henkinen ja moraalinen parantaminen. Lapset tutustuvat vuosisatojen aikana kehitettyihin ihmisten moraalisen kehityksen menetelmiin, jotka ovat siirtyneet jälkeläisille uskonnon ja kulttuurin kautta.

Moduulin "Uskonnollisten kulttuurien perusteet" opiskelu auttaa lapsia paitsi laajentamaan näköalojaan myös paremmin navigoimaan elämässä. Elämme nopeasti muuttuvissa olosuhteissa, väestömuutto on voimakasta, eri kulttuurien ja uskontojen edustajat opiskelevat kouluissa. Opettaaksemme lapsemme olemaan vuorovaikutuksessa oikein, ilman konflikteja, on tarpeen antaa heille tietoa Venäjän kansojen tärkeimmistä uskonnoista. Tämä välttää vääriä ajatuksia, suojaa jossain määrin uskonnollisten lahkojen vaikutukselta, edistää käsityksen muodostumista uskonnollisen kulttuurin arvoista ja sen säilyttämisen tarpeesta sekä ajatuksen muodostumisesta. millainen nykyajan ihmisen pitäisi olla.

Tässä moduulissa opitut pääaiheet: "Kulttuuri ja uskonto", "Muinaiset uskomukset", "Maailman uskonnot ja niiden perustajat", "Maailman uskontojen pyhät kirjat", "Perinteen ylläpitäjät maailman uskonnoissa" ”, “Ihminen maailman uskonnollisissa perinteissä”, “Pyhät rakennukset”, “Taide uskonnollisessa kulttuurissa”, “Venäjän uskonnot”, “Uskonto ja moraali”, “Maailman uskontojen moraaliset ohjeet”, “Uskonnolliset rituaalit", "Tavat ja rituaalit", "Uskonnolliset rituaalit taiteessa", "Uskontojen kalenterit" maailma", "Lomapäivät maailman uskonnoissa". Moduuli on informaatiorikas, sen opiskeluun on varattu vain yksi tunti viikossa, joten sen hallitsemiseksi on työskenneltävä luokkatunnin ulkopuolella, aikuisten ja lasten yhteinen keskustelu opiskelusta materiaalista.

Täysi persoonallisuuden muodostuminen on mahdotonta ilman moraalin perusteiden tuntemista. Varhaisesta lapsuudesta lähtien ihminen oppii erottamaan hyvän ja pahan, totuuden ja valheen, arvioimaan omaa ja ikätovereidensa toimintaa sekä aikuisten, myös vanhempien, käyttäytymistä.

Millainen on lastemme maailmankuva lähitulevaisuudessa? Mitä hengellisiä ja moraalisia ohjeita he valitsevat? Kuka auttaa heitä tekemään tietoisia valintoja? Perheen ohella koulusta on nykyään tulossa yksi tärkeimmistä instituutioista, jotka nostavat esille niin tärkeitä koulutuskysymyksiä.

Ihmisen itsensä ja koko ihmiskunnan moraalinen kokemus muodostaa "Maallisen etiikan perusteet" -koulutusmoduulin pääsisällön, jonka tarkoituksena on perehdyttää koululaiset moraalin perusteisiin ja antaa ensisijaisia ​​käsityksiä moraalista ja sen merkityksestä. ihmiselämä, joka perustuu ihmisten positiivisiin tekoihin. Tämä koulutusmoduuli luo olosuhteet isänmaallisuuden, isänmaan rakkauden ja kunnioituksen juurruttamiseksi sekä ylpeyden tunteen isänmaata kohtaan.

Tunneilla neljäsluokkalaiset saavat tietoa venäläisen maallisen (kansalaisuuden) etiikan perusteista, tutustuvat "kultaiseen moraalisääntöön" ja yhdessä opettajan kanssa pohditaan mitä ystävyys, armo, myötätunto ovat ja miten. ne ilmenevät; miten sanat "hyve" ja "pahe" ymmärretään nykymaailmassa; mikä on moraalinen valinta ja miten se tehdään ilman ristiriitaa omantunnon kanssa; pohtia perhe-elämän arvoja ja perheen roolia omassa kohtalossaan. Oppitunnit perustuvat opettajan ja lasten väliseen elävään vuorovaikutukseen yhteisessä pohdinnassa ja kokemuksissa erityisistä elämäntilanteista. Suuri rooli moraalikäsitteiden paljastamisessa ja ongelmatilanteiden luomisessa luokkahuoneessa on tekstityöskentelyllä. Keskustelemalla katkelmista kirjallisista teoksista, tarinoista ja vertauksista lapsi voi pohtia ihmisten ja hahmojen toimintaa fiktiossa.

Moduulin "Maallisen etiikan perusteet" opetukseen sisältyy seuraavien pääaiheiden opiskelu: "Kulttuuri ja moraali", "Etiikka ja sen merkitys ihmiselämässä", "Loma historiallisen muistin muotona", "Moraalimallit eri kulttuureissa" Kansakunnat", "Kansalaisen valtio ja moraali", "Moraalimallit isänmaan kulttuurissa", "Työmoraali", "Yrittäjyyden moraaliset perinteet", "Mitä tarkoittaa olla moraali meidän aikanamme?", " Korkeimmat moraaliset arvot, ihanteet, moraalin periaatteet, "Etiketti", "Moraalisen itsensä kehittämisen menetelmät". Moduuli "Maallisen etiikan perusteet" voi edistää parempaa keskinäistä ymmärrystä lapsen ja hänen vanhempiensa välillä sekä vahvistaa yhteisiä moraalivaatimuksia perheelle ja koululle.

Moduuli sisältää maailman uskontojen (buddhalaisuus, kristinusko, islam) ja kansallisen uskonnon (juutalaisuus) perusteiden opiskelun, ja sen tavoitteena on kehittää 4. luokan opiskelijoille ajatuksia moraalisista ihanteista ja arvoista, jotka muodostavat perustan monikansallisille uskonnoille. maa.

Oppituntien aikana lapset hallitsevat käsitteet "kulttuuri" ja "uskonto", oppivat uskonnoista ja niiden perustajista. Oppimisen aikana he tutustuvat pyhiin kirjoihin, uskonnollisiin rakennuksiin, pyhäkköihin, uskonnolliseen taiteeseen, uskonnollisiin kalentereihin ja juhlapäiviin. Uskonnollisissa kulttuureissa kiinnitetään paljon huomiota perheeseen ja perhearvoihin, armoon, sosiaalisiin ongelmiin ja asenteisiin niitä kohtaan eri uskonnoissa.

Moduulin ensimmäinen aineellinen osa käsittelee uskonnollisten kulttuurien perusteita. Tämän osan opiskelun päätehtävänä on, että opiskelijat muodostavat käsityksen ihmisen mallista, hengellisestä ja moraalisesta ihanteesta, joka sisältyy tutkittaviin uskonnollisiin perinteisiin, sekä kehittää ymmärrystä tarpeesta pyrkiä ihmisen ja yhteiskunnan henkinen ja moraalinen parantaminen. Lapset tutustuvat vuosisatojen aikana kehitettyihin ihmisten moraalisen kehityksen menetelmiin, jotka ovat siirtyneet jälkeläisille uskonnon ja kulttuurin kautta.



Moduulin "Uskonnollisten kulttuurien perusteet" opiskelu auttaa lapsia paitsi laajentamaan näköalojaan myös paremmin navigoimaan elämässä. Elämme nopeasti muuttuvissa olosuhteissa, väestömuutto on voimakasta, eri kulttuurien ja uskontojen edustajat opiskelevat kouluissa. Opettaaksemme lapsemme olemaan vuorovaikutuksessa oikein, ilman konflikteja, on tarpeen antaa heille tietoa Venäjän kansojen tärkeimmistä uskonnoista. Tämä välttää vääriä ajatuksia, suojaa jossain määrin uskonnollisten lahkojen vaikutukselta, edistää käsityksen muodostumista uskonnollisen kulttuurin arvoista ja sen säilyttämisen tarpeesta sekä ajatuksen muodostumisesta. millainen nykyajan ihmisen pitäisi olla.

Tässä moduulissa opitut pääaiheet: "Kulttuuri ja uskonto", "Muinaiset uskomukset", "Maailman uskonnot ja niiden perustajat", "Maailman uskontojen pyhät kirjat", "Perinteen ylläpitäjät maailman uskonnoissa" ”, “Ihminen maailman uskonnollisissa perinteissä”, “Pyhät rakennukset”, “Taide uskonnollisessa kulttuurissa”, “Venäjän uskonnot”, “Uskonto ja moraali”, “Maailman uskontojen moraaliset ohjeet”, “Uskonnolliset rituaalit", "Tavat ja rituaalit", "Uskonnolliset rituaalit taiteessa", "Uskontojen kalenterit" maailma", "Lomapäivät maailman uskonnoissa". Moduuli on informaatiorikas, sen opiskeluun on varattu vain yksi tunti viikossa, joten sen hallitsemiseksi on työskenneltävä luokkatunnin ulkopuolella, aikuisten ja lasten yhteinen keskustelu opiskelusta materiaalista.

Kysymykset ja vastaukset

Tietoja kattavan koulutuskurssin opettamisesta

"Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteet"

Moskovan oppilaitoksissa

(vanhemmilta useimmin saatujen kysymysten perusteella)

Onko tämä kurssi pakollinen neljännelle luokalle?

ORKSE-kurssi on pakollinen luokalla 4, sen opiskelu on otettu käyttöön kaikissa Venäjän federaation oppilaitoksissa 1.9.2012 alkaen, 1 tunti viikossa.

Onko mahdollista valita useita ORKSE-kurssin moduuleja opiskelemaan?

Vanhempien tarvitsee valita vain yksi moduuli. Päätöksen tekeminen lapsen ilmoittamisesta tiettyyn moduuliin ilman hänen vanhempiensa (laillisten edustajiensa) suostumusta ei ole sallittua. Koulun hallinnon edustajat, opettajat ja opetusviranomaisten työntekijät eivät saa missään tapauksessa valita kurssimoduulia perheelle, ottamatta huomioon opiskelijan vanhempien mielipidettä, päättää, mitä moduulia heidän lapsensa opiskelee.

Mitä muutoksia tietyn oppilaitoksen koulutusprosessissa tapahtuu? Suoritetaanko ORKSE-kurssin opiskelu pääaineiden (venäjän kieli, matematiikka, vieraat kielet) opintotuntien kustannuksella?

Opetusprosessi kussakin koulussa järjestetään koulun itsenäisesti kehittämän opetussuunnitelman mukaisesti osavaltion yleissivistävän standardin hyväksymän liittovaltion perusopetussuunnitelman perusteella. Koulun opetussuunnitelmassa tietyn aineen opiskeluun määrätty tuntimäärä ei voi olla pienempi kuin liittovaltion perusopetussuunnitelmassa tämän aineen opiskeluun varattu tuntimäärä.

Lisäksi jokaisella oppilaitoksella on mahdollisuus jakaa itsenäisesti vähintään 10% opetussuunnitelman tunneista, jotka muodostavat opetussuunnitelman koulukomponentin (opetusprosessin osallistujien osa). Tämän osan tunteja koulu voi käyttää lisäkurssien, tieteenalojen esittelyyn, yksilö- ja ryhmätuntien järjestämiseen sekä luokan jakamiseen alaryhmiin.

Venäjän federaation yleisten oppilaitosten liittovaltion perusopetussuunnitelman muutosten yhteydessä (Venäjän opetus- ja tiedeministeriön määräykset 31. tammikuuta 2012 nro 69 ja 1. helmikuuta 2012 nro 74), ORKSE-kurssi tulee pakolliseksi neljännen luokan opiskelijoille (vuosittain 34 akateemista tuntia). ORKSE-kurssi tuodaan koulutusprosessiin koulukomponentin tuntien kustannuksella (koulutusprosessin osallistujien komponentit), mikä ei johda liittovaltion perusasetuksen määräämien muiden oppiaineiden pakollisen oppituntien määrän vähenemiseen. opetussuunnitelmaan sekä koululaisten kokonaisopetuskuormituksen kasvuun.

Oppikirja, jossa otetaan huomioon 4-5 luokkalaisten oppilaiden ikäominaisuudet, antaa peruskäsityksiä maailman uskontojen alkuperästä, historiasta ja ominaispiirteistä, niiden vaikutuksesta ihmisten elämään. Kirjoittajat eivät asettaneet tehtäväksi pohtia käsikirjassa kiistanalaisia ​​uskonnollisia opetuksia ja uskonnontutkimusta koskevia kysymyksiä.

ENSIMMÄISET USKONTOT.
Uskonnolliset tunteet syntyivät ihmisessä hänen historiansa hyvin varhaisessa vaiheessa. Muinaisten ihmisten löydetyt hautaukset tehtiin suurella rakkaudella ja huolella. Tämä osoittaa heidän uskonsa kuolemanjälkeiseen elämään ja korkeampiin voimiin. Alkukantaiset ihmiset välittivät esi-isiensä sieluista ja uskoivat, että nämä kuolleiden ihmisten sielut osallistuivat edelleen perheensä ja heimonsa elämään. Heiltä pyydettiin suojelua, ja joskus he pelkäsivät heitä.

Muinaiset ihmiset uskoivat, että heidän ympärillään olevaan maailmaan asuivat hyvät tai pahat henget. Nämä henget asuivat puissa ja vuorilla, puroissa ja joissa, tulessa ja tuulessa. Ihmiset kunnioittivat myös pyhiä eläimiä, kuten karhuja ja peuroja.

Usko henkiin on vähitellen korvattu uskolla jumaliin. Muinaisissa osavaltioissa - Egyptissä, Kreikassa, Roomassa, Intiassa, Kiinassa, Japanissa - ihmiset uskoivat, että jumalia oli monia ja jokaisella jumalalla oli oma "erikoistuminen". Oli jumalia, jotka holhosivat käsitöitä tai taidetta, toisia pidettiin merien ja valtamerien, alamaailman hallitsijoina. Näitä jumalia kutsuttiin yhteisesti panteoniksi. Uskontoa, jossa palvotaan monia jumalia, kutsutaan polyteismiksi.

Sisältö
Oppitunti 1. Venäjä on isänmaamme 4
Oppitunti 2. Kulttuuri ja uskonto 6
Oppitunti 3. Kulttuuri ja uskonto 8
Oppitunti 4. Uskontojen synty 10
Oppitunti 5. Uskontojen synty. Maailman uskonnot ja niiden perustajat 12
Oppitunnit 6-7. Maailman uskontojen pyhät kirjat 16
Oppitunti 8. Perinteiden ylläpitäjät maailman uskonnoissa 22
Oppitunnit 9-10. Hyvä ja paha. Synnin, parannuksen ja koston käsite 24
Oppitunti 11. Ihminen maailman uskonnollisissa perinteissä 28
Oppitunnit 12-13. Pyhät rakenteet 30
Oppitunnit 14-15. Taide uskonnollisessa kulttuurissa 34
Oppitunnit 16-17. Opiskelijoiden luovat työt 38
Oppitunnit 18-19. Uskontojen historia Venäjällä 40
Oppitunnit 20-21. Uskonnolliset rituaalit. Tavat ja rituaalit 52
Oppitunti 22. Pyhiinvaellusmatkat ja pyhäköt 58
Oppitunnit 23-24. Lomat ja kalenterit 62
Oppitunnit 25-26. Uskonto ja moraali. Moraaliset käskyt maailman uskonnoissa 68
Oppitunti 27. Armo, heikoista huolehtiminen, keskinäinen auttaminen 72
Oppitunti 28. Perhe 74
Oppitunti 29. Velvollisuus, vapaus, vastuu, työ 76
Oppitunti 30. Rakkaus ja kunnioitus isänmaata kohtaan 78.

Julkaisupäivä: 05/10/2013 03:39 UTC

  • Maailman uskonnollisten kulttuurien perusteet, 4. luokka, Beglova A.L., Saplina E.V., Tokareva E.S., Yarlykapova A.A., Tereshchenko N.V., 2014 oppikirjaan perustuva työohjelma

PERUSASIAT MAAILMAN RELIGIOINTI KULTTUURIT

Alkuperäinen tekstiprojekti
oppikirja opiskelijoille

Venäjä on isänmaamme

Sinä tulet oppimaan

Miten Venäjä kehittyi historiallisesti ja mikä paikka sukupolvellasi on tässä prosessissa.

Kuinka rikas isänmaamme on?

Mitä ovat perinteet ja miksi ne ovat olemassa?

Peruskonseptit

Perinteet Arvot Hengelliset perinteet

Asut upeassa maassa, jonka nimi on Venäjän federaatio tai lyhennettynä Venäjä. Sano tämä sana ääneen ja tunnet sen äänessä valon, avaruuden, avaruuden, henkisyyden...

Maamme historia ulottuu yli tuhat vuotta taaksepäin. Tänä aikana noin 40–50 sukupolvea on vaihtunut. Yksi sukupolvi synnytti toisen. Sinä ja ikätoverisi olette nuorempaa sukupolvea. Vanhempasi ovat vanhempi sukupolvi. Kun tulet aikuiseksi ja luot oman perheen, sinä olet vanhin ja lapsesi ovat nuorempi sukupolvi.

Jokainen sukupolvi työskenteli, opiskeli, taisteli epäitsekkäästi lastensa onnen puolesta, oikeudesta elää vapaasti maassaan. Yksi sukupolvi välitti äidinkielensä, elämänkokemuksensa ja tietonsa, asuinpaikkansa toiselle sekä moninkertaisti henkisen ja aineellisen vaurauden. Näin maamme kehittyi historiallisesti.

Kutsumme maatamme kunnioittavasti ISÄMAAN, koska isämme, isoisämme, isoisämme, isoisämme isoisoisämme ja heidän esi-isänsä opiskelivat, työskentelivät ja puolustivat maataan säilyttääkseen Venäjän tuleville sukupolville.

Kutsumme maatamme rakkaudella KOTIMAAAN, koska olemme syntyneet siihen. Perheesi, kaikkien ihmisten, joihin sinä ja esivanhempasi kuulut, elämä tapahtuu Venäjällä.


Jokaisen Venäjän kansalaisen pyhä velvollisuus on rakastaa isänmaataan, vahvistaa sen valtaa ja vaurautta.

Edelliset sukupolvet keräsivät ja säilyttivät valtavaa omaisuutta jälkipolville. Venäjän luonto on monipuolinen ja uskomattoman rikas. Maamme on pinta-alaltaan maailman suurin maa. Venäjän tärkein julkinen aarre on sen kansa. Venäjän federaatio on maailman monikansallisin maa, jossa 160 kansaa ja kansallisuutta elää ystävyydessä ja sovussa. Mutta kuitenkin, suuren isänmaamme tärkein rikkaus on henkiset perinteet Venäjän kansoja.

Hengelliset perinteet antavat ihmisen erottaa hyvän ja pahan, hyvän ja pahan, hyödyllisen ja haitallisen. Hengellinen Voit kutsua henkilöä, joka noudattaa näitä perinteitä: rakastaa kotimaataan, kansaansa, vanhempiaan, kohtelee luontoa huolella, opiskelee tai työskentelee tunnollisesti, kunnioittaa muiden kansojen perinteitä. Hengellinen ihminen erottuu rehellisyydestä, ystävällisyydestä, uteliaisuudesta, kovasta työstä ja muista ominaisuuksista. Tällaisen ihmisen elämä on täynnä merkitystä ja sillä on merkitystä paitsi itselleen, myös muille ihmisille. Jos henkilö ei noudata näitä perinteitä, hänen on opittava virheistään.

Tätä ei tapahdu vain yhteiskunnassa, vaan myös perheessä. Muista, että vanhempasi usein sanovat sinulle, että sinun tulee pukeutua sään mukaisesti, ylläpitää hyvää hygieniaa ja välttää vaarallisia tilanteita. Miksi? Koska jos et noudata näitä yksinkertaisia ​​sääntöjä, terveytesi voi olla vaarassa.

Hengelliset perinteet sisältävät samat yksinkertaiset sosiaalisen käyttäytymisen säännöt. He varoittavat meitä sairauksista, ihmissuhteista, jotka voivat aiheuttaa kipua ja kärsimystä. Vanhempien tavoin myös vanhemmat sukupolvet pitävät huolta nuoremmista ja välittävät heille henkistä kokemustaan, jonka he puolestaan ​​ovat saaneet edellisiltä sukupolvilta.

Tänään olet valinnut tutkia yhtä Venäjän suurimmista henkisistä perinteistä. Luokkatoverisi tutkivat muita perinteitä. Yhdessä olette yhdistyneen Venäjän nuoria, joiden elämä perustuu suurten henkisten perinteiden monimuotoisuuteen ja yhtenäisyyteen.

Tärkeitä käsitteitä

Perinteet (latinan sanasta tradere, joka tarkoittaa välittämistä) ovat jotain, mikä on ihmiselle erittäin tärkeää, mutta jota hän ei ole luonut, vaan saanut edeltäjiltään ja siirtyy myöhemmin nuoremmille sukupolville. Esimerkiksi perheen ja ystävien onnittelu syntymäpäivän johdosta, lomien viettäminen jne.

Arvo on mikä tahansa aineellinen tai henkinen esine, jolla on suuri merkitys ihmiselle ja koko yhteiskunnalle. Esimerkiksi isänmaa, perhe, rakkaus, ystävällisyys, terveys, koulutus, maan luonnonvarat jne. - kaikki nämä ovat arvoja.

Hengelliset perinteet ovat arvoja, ihanteita, sukupolvelta toiselle siirtyviä elämänkokemuksia. Tärkeimpiä hengellisiä perinteitä Venäjällä ovat: kristinusko, ensisijaisesti venäläinen ortodoksisuus, islam, buddhalaisuus, juutalaisuus ja maallinen etiikka.

Kysymyksiä ja tehtäviä

Keskustele vanhempiesi kanssa ja mainitse muutama perheessäsi hyväksytty perinne.

Mitkä arvot ovat perheesi perinteiden taustalla?

Kulttuuri ja uskonto

Sinä tulet oppimaan

Mikä on uskonto.

Mitä uskontoja on olemassa?

Mikä paikka rituaalilla on uskonnoissa?

Peruskonseptit


Mikä on uskonto? Useimpien henkisten perinteiden tärkein osa on uskonto.

Sana "uskonto" tulee latinan sanasta, joka tarkoittaa sitoa tai yhdistää. Nykyään kutsumme uskonnoksi sellaista ilmiötä ihmisten elämässä, joka sisältää:

– ihmisten uskomus yliluonnollisen (toisen maailman) maailman olemassaoloon, esimerkiksi yhteen Jumalaan tai useisiin jumaliin tai henkiin ja muihin yliluonnollisiin olentoihin;

– ihmisten käyttäytyminen jokapäiväisessä elämässä;

– ihmisten osallistuminen uskonnolliseen toimintaan – rituaaleihin. Rituaalit ovat niitä toimia, joiden pitäisi sitoa ja yhdistää ihmiset toiseen maailmaan. Muinaisina aikoina rituaalin pääosa oli uhrien tekeminen jumalille, myöhemmin niistä tuli rukouksia.

Mitä uskontoja on olemassa? Uskonto on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien. Vanhimpien ihmisten uskomuksia kutsutaan primitiivisiksi uskomuksiksi.

Vähitellen maailmaan syntyi monia eri uskontoja. Muinaisen Egyptin, Muinaisen Intian, Muinaisen Kreikan, Muinaisen Rooman asukkaat olivat (tuntineet) omia uskontoaan... Näitä uskomuksia kutsutaan muinaisiksi uskonnoiksi. Tiedämme näistä uskonnoista muinaisista legendoista ja myyteistä, säilyneistä temppeleistä ja piirustuksista. Monet muinaisista uskonnoista eivät säilyneet tähän päivään asti, vaan ne katosivat niiden valtioiden mukana, joissa ne olivat olemassa.

Jotkut antiikin uskonnot ovat kuitenkin säilyneet tähän päivään - kutsumme niitä perinteisiksi uskomuksiksi.

Monet kansat loivat oman kansallisen uskonnonsa. Näiden uskontojen uskovat kuuluvat pääasiassa samoihin ihmisiin. Lukuisimmat näistä uskonnoista ovat hindulaisuus (hindujen uskonto) ja juutalaisuus (juutalaisten uskonto).

Ajan myötä syntyi uskontoja, joita kutsutaan maailmanuskonnoiksi. Näiden uskontojen uskovat asuvat eri maissa ja kuuluvat eri kansoihin. Nykyään maailman uskonnot ovat kristinusko, islam ja buddhalaisuus. Näiden uskontojen uskovat asuvat Euroopassa, Amerikassa, Aasiassa ja Afrikassa.

Venäjän uskonnot. Venäjällämme on ollut erilaisia ​​uskontoja ammoisista ajoista lähtien. Suurin osa meistä on ortodoksisia kristittyjä. Merkittävä osa venäläisistä tunnustaa muita maailmanuskontoja - islamin ja buddhalaisuuden. Monet pitävät juutalaisuutta. Näitä neljää uskontoa pidetään Venäjän perinteisinä uskonnoina.

Meillä on kuitenkin uskovia, jotka noudattavat muita uskontoja, esimerkiksi katolilaisuutta tai protestantismia. Jotkut venäläiset kansat ovat säilyttäneet perinteiset uskomukset. Huomattava osa Venäjän asukkaista ei tunnusta mitään uskontoa.

Muinaisten kreikkalaisten myyttien mukaan korkealla Olympusvuorella sijaitsivat palatsit, joissa vanhuutta ja kuolemaa tuntemattomat jumalat juhlivat huolettomasti. Suurin jumalista oli Zeus, taivaan herra, salaman herra, jumalien ja ihmisten isä. Hänen veljensä Poseidon oli merien hallitsija ja hänen toinen veljensä Hades hallitsi alamaailmaa.

Keskustellaan siitä yhdessä

Mitä rituaaleja uskonnollisessa toiminnassa on?

Miksi joitain uskontoja kutsutaan maailmaksi ja toisia kansallisiksi?

Kysymyksiä ja tehtäviä

Miten ymmärrät sanan "uskonto"?

Mitä uskontoja kutsutaan kansallisiksi?

Mitä uskontoja kutsutaan maailmanuskonnoiksi?

Mitä uskontoja pidetään perinteisinä Venäjällä?

Näytä Venäjän federaation kartalla, missä maamme suurimmat kansat asuvat ja mitä uskontoja he tunnustavat.

Selvitä, mitkä uskonnot ovat vallitsevia kaupungissasi, alueellasi, alueellasi tai tasavallassasi.

Kulttuuri ja uskonto

Sinä tulet oppimaan

Mitä on kulttuuri?

Miten uskonto ja kulttuuri liittyvät toisiinsa.

Miten kulttuurisen ihmisen tulee käyttäytyä.

Peruskonseptit

Kulttuuriarvot

Jokainen uskonto on antanut korvaamattoman panoksensa maailmankulttuuriin ja isänmaamme kulttuuriin.

Mitä on kulttuuri? Arkipuheessa sana "kulttuuri" liittyy usein ajatukseen palatseista ja museoista, teattereista ja kirjastoista. Joskus käytämme sellaisia ​​sanoja kuin "kulttuurinen henkilö", "kulttuurinen yhteiskunta", "käyttäydy kulttuurisesti". Tämä liittyy myös sanaan "kulttuuri".

Tieteessä on tällainen määritelmä: "Kulttuuri on aineellisia ja henkisiä arvoja, jotka ihminen on luonut koko hänen historiansa aikana."

Aineellisen kulttuurin muistomerkkien joukossa voidaan mainita ihmisen luomia työkaluja ja arjen esineitä, kauniita taloja ja mahtavia linnoituksia...

Kun puhumme henkisen kulttuurin monumenteista, tarkoitamme ideoita ja kuvia, jotka ovat luoneet erinomaisia ​​kirjailijoita, maalareita, arkkitehtejä ja tiedemiehiä. Ja lisäksi sellaiset käsitteet kuin hyvä ja paha, oikeudenmukaisuus, kauneus. Hengelliset arvot sisältävät myös ihmisten käyttäytymisen ja uskonnon moraaliset standardit.

Millaisia ​​temppeleitä on olemassa? Monet aineellisen ja henkisen kulttuurin monumentit syntyivät uskonnon yhteydessä, sen olemassaololle välttämättöminä tai sen sisältöä heijastavina.

Jokainen uskonto tarvitsi erityisen paikan rituaaleja varten. Näin syntyi erityisiä rakennuksia, joiden piti palvella näitä tarkoituksia. Vierailemme edelleen mielellämme muinaisen Egyptin, muinaisen Intian, antiikin Kreikan ja antiikin Rooman majesteettisissa temppeleissä, jotka ovat säilyneet meille.

Se ei ole saapunut meille, mutta kuvaukset juutalaisten tärkeimmästä pyhäköstä, Jerusalemin temppelistä, ovat säilyneet. Ensimmäiset kristilliset kirkot syntyivät muinaisina aikoina, joista osa on säilynyt tähän päivään asti. Arkkitehtuuriltaan ainutlaatuisia, juhlallisia muinaisia ​​buddhalaisia ​​temppeleitä löytyy kaikkialta Aasiasta. Ensimmäiset muslimien pyhät rakennukset - moskeijat - pystytettiin Aasiaan ja Afrikkaan. Nyt kristillisiä ja buddhalaisia ​​temppeleitä ja moskeijoita löytyy kaikkialta maailmasta.

Muinaisissa temppeleissä sijoitettiin yleensä patsaita jumalasta, jolle temppeli oli omistettu. Monet muinaiset patsaat ovat säilyneet tähän päivään asti, ja nykyään voimme ihailla muinaisten kuvanveistäjien hämmästyttävää taidetta näiden heidän uskontoonsa liittyvien teosten ansiosta.

Uskonnon vaikutus kulttuuriin. Buddhalaisuus ja kristinusko sekä monet muut uskonnot käyttävät musiikkia rituaalisissa riiteissä, joten myös ensimmäiset musiikkiteokset yhdistettiin uskontoon. Myöhemmin he kirjoittivat monia maallisten säveltäjien musiikkiteoksia uskonnollisista aiheista.

Uskonto heijastuu kielessämme ja päivittäisessä käyttäytymisessämme.

Tämä on mielenkiintoista

Muslimimaiden kulttuurissa kalligrafialla on suuri merkitys - kauniin ja tyylikkään kirjoitustaiteen. Arabialaiset käsikirjoitukset olivat erittäin tyylikkäitä: kuvioita, värikkäitä miniatyyrejä, loputonta sanakirjoitusta. Kirjoitusväline oli kalam - ruokokynä, ja materiaaleja olivat papyrus, pergamentti, silkki ja paperi.

Keskustellaan siitä yhdessä

Sanomme jostain, että hän on sivistynyt ihminen. Mitä tämä tarkoittaa?

Mitä käyttäytymiskulttuurin käsite sisältää?

Kysymyksiä ja tehtäviä

Selitä, miten ymmärrät, mitä kulttuuri on.

Yritä antaa esimerkkejä aineellisesta ja henkisestä kulttuurista.

Miksi uskot, että uskonnollisia rakennuksia - temppeleitä - pidetään kansojen kulttuuriperintönä?

Uskontojen syntyminen. Muinaiset uskomukset

Sinä tulet oppimaan

Kuinka muinaiset ihmiset pitivät huolta esi-isiensä sieluista.

Mitä on polyteismi ja panteon.

Ketkä ihmiset maailmassa uskoivat ensin yhteen Jumalaan ja mikä liitto on.

Peruskonseptit

Pantheonin polyteismin testamentti

Ensimmäiset uskonnot. Uskonnolliset tunteet syntyivät ihmisessä hänen historiansa hyvin varhaisessa vaiheessa. Muinaisten ihmisten löydetyt hautaukset tehtiin suurella rakkaudella ja huolella. Tämä osoittaa heidän uskonsa kuolemanjälkeiseen elämään ja korkeampiin voimiin. Muinaiset ihmiset pitivät huolta esi-isiensä sieluista ja uskoivat, että nämä kuolleiden ihmisten sielut osallistuivat edelleen perheensä ja koko heimon elämään. Heiltä pyydettiin suojelua, ja joskus he pelkäsivät heitä.

Muinaiset ihmiset uskoivat, että heidän ympärillään olevaan maailmaan asuivat hyvät tai vihamieliset henget. Nämä henget asuivat puissa ja vuorilla, puroissa ja joissa, tulessa ja tuulessa. He uskoivat myös pyhiin eläimiin, kuten karhuihin ja peuroihin.

Usko henkiin on vähitellen korvattu uskolla jumaliin. Muinaisissa valtioissa - Egyptissä, Kreikassa, Roomassa, samoin kuin Kiinassa, Japanissa, Intiassa - ihmiset uskoivat, että jumalia oli monia ja jokaisella jumalalla oli oma "erikoistuminen". Oli jumalia, jotka holhosivat käsitöitä tai taidetta, toiset hallitsivat merissä ja valtamerissä, alamaailmassa. Näitä jumalia kutsuttiin yhteisesti panteoniksi. Koska panteonissa on aina ollut monia jumalia, näiden muinaisten aikojen uskontoja kutsutaan polyteismiksi.

Juutalaisuus. Ensimmäiset ihmiset, jotka uskoivat yhteen Jumalaan, olivat juutalaiset. Patriarkkaa pidetään juutalaisten esi-isänä Abraham. Hän lähti esi-isiensä maasta ja asettui Kanaanin maahan, jonka Jumala oli hänelle luvannut. Siitä lähtien juutalaiset ovat kutsuneet tätä maata Luvattu maa(lupasivat). Mutta pian nälänhätä tuli tänne, ja Abrahamin lapsenlapset perheineen muuttivat Egyptiin. Juutalaiset joutuivat Egyptissä orjien asemaan: he tekivät kovaa työtä ja joutuivat julman kohtelun kohteeksi. He haaveilivat vapautumisesta tästä orjuudesta, mutta Egyptin kuningas - farao - ei halunnut päästää heitä menemään. Tällä hetkellä yhteen juutalaiseen perheeseen syntyi poika, joka sai nimensä Mooses. Kun Mooses varttui, Jumala käski häntä pelastamaan juutalaisen kansan orjuudesta. Mooses johti kansansa takaisin Luvattuun maahan. Tämä matka on ollut pitkä. Neljäkymmentä vuotta juutalaiset vaelsivat erämaassa. Matkallaan Siinain vuorella Mooses sai kivitauluja Jumalalta - tabletteja, johon ne on tallennettu käskyt Jumala juutalaisille. Siten Mooses teki sopimuksen Jumalan kanssa ( liitto). Tämän liiton mukaan Jumala suojelee kansaansa, ja ihmisten tulee olla uskollisia Jumalalle ja pitää hänen käskynsä.

Juutalaiset saavuttivat Luvatun maan ja loivat valtakuntansa sinne. Kunnioittaakseen Jumalaansa juutalaiset rakensivat temppelin Jerusalemin kaupunkiin. Mutta jonkin ajan kuluttua voimakkaat naapurit hyökkäsivät juutalaisten valtakuntaan. Jerusalemin temppeli tuhoutui, ja juutalaiset siirrettiin naapurivaltioon Babyloniaan. Babylonian kukistumisen jälkeen juutalaiset pystyivät palaamaan Luvattuun maahan ja rakentamaan uudelleen yhden Jumalan temppelin Jerusalemiin. Hyökkäykset kuitenkin jatkuivat ja lopulta juutalaisten maiden valta siirtyi roomalaisten käsiin.

Tämä on mielenkiintoista

Muinaisilla egyptiläisillä oli monia jumalia . Auringonjumala Ra pidettiin egyptiläisten pääjumalana. Joka aamu hän purjehti veneessään taivaan poikki valaisemalla maata. Erityisesti viisauden jumalaa kunnioitettiin Thoth. Häntä kuvattiin miehenä, jolla oli ibis-linnun pää. Hän opetti ihmisille kirjoittamista, laskemista ja erilaisia ​​tietoja.

Keskustellaan siitä yhdessä

Miksi muinaiset ihmiset uskoivat pyhiin eläimiin?

Mitä luonnonvoimia arvelet muinaisten sivilisaatioiden jumalat saattaneen holhota? ?

Kysymyksiä ja tehtäviä

Miksi muinaiset ihmiset välittivät esi-isiensä sieluista?

Selitä, mikä on jumalien panteoni.

Ketkä ihmiset kehittivät uskon yhteen Jumalaan?

Mitä Mooses sai Jumalalta Siinain vuorella.

Kuinka ymmärsit, mikä Liitto on?

Mihin kaupunkiin ja minkä hallitsijoiden alaisuudessa temppeli rakennettiin?

Uskontojen syntyminen. Maailman uskonnot ja niiden perustajat

Sinä tulet oppimaan

Kuka se Kristus ja mitä hän opetti ihmisille.

Mitä tapahtui Jeesuksen kuoleman jälkeen ja miten se alkoi levitä Kristinusko.

Elämästä Muhammed ja hänen opetuksensa.

Mistä se sai alkunsa? Buddhalaisuus.

Elämästä Buddha(Valaistunut) ja hänen lähtönsä nirvana.

Mitä on tapahtunut " neljä jaloa totuutta» Buddhalaisuus.

Peruskonseptit

Messias (Kristus) Stupas-buddhalaisuus

Kristinusko. Juutalaiset odottivat profeettaa, joka pelastaisi heidät kaikista ongelmista (he kutsuivat häntä Messias– "voideltu", kreikaksi Kristus). Siksi, kun saarnaaja Jeesus ilmestyi, monet juutalaiset seurasivat Häntä uskoen, että Hän oli luvattu Messias - Kristus.

Kuten Hänen seuraajiensa tarinat kertovat, Jeesus syntyi pienessä Betlehemin kaupungissa. Hänen vanhemmillaan ei ollut tarpeeksi tilaa majatalossa, joten Jeesuksen äiti Maria synnytti Lapsen luolassa, jota käytettiin nukkuvan karjan yöpymiseen.

Kun Jeesus kasvoi aikuiseksi, Hän alkoi saarnata ja opetti, että ihmisten tulee rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiään. Hän ei vain saarnannut, vaan myös paransi sairaita ja auttoi niitä, jotka sitä tarvitsivat. Ihmiset, jotka seurasivat Häntä ja uskoivat Häneen, eivät pitäneet häntä vain miehenä, vaan myös Jumalan Poikana, joka tuli avaamaan ihmisille tien vanhurskaan elämään.

Jeesus kutsui jokaista ihmistä muuttumaan, tulemaan paremmaksi. Monet ihmiset odottivat kuitenkin Messiaalta jotain muuta. He uskoivat, että hänen piti vapauttaa juutalaiset heidän vihollisistaan ​​ja sortajistaan, että hänestä tulisi olla rohkea sotajohtaja eikä saarnaaja. Siksi Jeesuksen ja juutalaisten johtajien välillä syntyi pian konflikti. Jeesus vangittiin lähellä Jerusalemia, Getsemane-nimisessä puutarhassa, ja he päättivät teloittaa hänet kauhealla teloituksella: ristiinnaulittiin Hänet ristille, kuten he tekivät kaikkein pahimpien rikollisten kanssa. Sillä hetkellä useimmat opetuslapset pelkäsivät ja jättivät Hänet.

Vain harvat ihmiset tulivat poistamaan Hänen eloton ruumiinsa ristiltä ja hautaamaan sen arvokkaasti. Näiden Jeesuksen uskollisimpien seuraajien joukossa oli useita naisia, jotka tulivat jälleen Hänen haudalleen kolmantena päivänä hänen teloituksensa jälkeen. Mutta täällä heitä odotti hämmästyttävä löytö: arkku oli tyhjä. Kuten kristityt uskovat, Jeesus Jumalan Poikana ei ollut kuoleman alamainen, ja Hän nousi kuolleista.

Tämän viestin innoittamana Jeesuksen Kristuksen opetuslapset alkoivat saarnata Hänen opetuksiaan Juudeassa ja sen ulkopuolella, ja pian tämä opetus levisi moniin maihin. Sitä alettiin kutsua kristinusko ja Jeesuksen seuraajat - kristityt.

Islam. Vuonna 570 kaukaisessa Arabiassa, pyhässä arabikaupungissa Mekassa syntyi poika, jonka nimi oli Muhammed. Hän varttui orpona, joka oli isoisänsä ja sitten setänsä hoidossa. Melko varhain Muhammedista tuli Hanif- tämä on Arabian nimi ihmisille, jotka uskoivat yhteen Jumalaan, elivät hurskasta elämää, mutta eivät olleet juutalaisia ​​eivätkä kristittyjä. 25-vuotiaana Muhammad meni naimisiin varakkaan kauppiaan Khadijan kanssa.

Eräänä päivänä, kun Muhammed vetäytyi rukoilemaan matalalla vuorella lähellä Mekkaa, hänelle ilmestyi enkeli, joka alkoi sanella hänelle pyhiä tekstejä ja ilmoitti hänelle olevansa Jumalan sanansaattaja. Muhammed ei heti uskonut profeetalliseen tehtäväänsä, koska hän piti itseään kelvottomana. Hänen rakas vaimonsa Khadija kuitenkin vakuutti hänet, ja Muhammed alkoi saarnata mekkalaisten keskuudessa. Tämä tapahtui noin 610.

Muhammed kehotti kaikkia arabeja, jotka uskoivat eri jumaliin, palaamaan monoteismin uskontoon, jota juutalaiset ja kristityt harjoittavat. Hän uskoi, että Jumala (arabiaksi - Allah) lähetti profeettoja ihmisille kauan sitten; sekä Mooses että Jeesus olivat profeettoja. Hän piti itseään viimeisenä profeettana. Hänen mielestään Musa (Mooses) ja Isa (Jeesus) saarnasivat samaa uskontoa kuin hän, ja yhdessä he palaavat esi-isänsä Ibrahimin (Aabrahamin) perinteeseen.

Muhammed onnistui yhdistämään Arabian hajallaan olevat heimot, ja hänen jälkeensä hallinneet seuraajansa - kalifit - onnistuivat alistamaan alueita kaukana Arabian niemimaan rajojen ulkopuolella. Yhdessä arabien kanssa Muhammedin saarnaama uskonto levisi eri maihin ja mantereille.

Uutta uskontoa kutsuttiin islamiksi. Tämä sana sisältää juuren ”rauha”, ja se voidaan karkeasti kääntää ”itsensä luovuttamiseksi Jumalalle”. Islamin kannattajia alettiin kutsua muslimeiksi. Vaikka nämä sanat eivät kuulosta samanlaisilta kuin me, arabiaksi ne tulevat samasta juuresta.

Buddhalaisuus. Kolmannen maailman uskonto - buddhalaisuus- syntyi aikaisemmin kuin muut kaukaisessa Intiassa.

VI vuosisadalla. eKr. pienen Pohjois-Intian ruhtinaskunnan hallitsijan perheeseen syntyi poika, joka sai nimekseen Siddhartha Gautama. Viisaat näkivät lapsessa kaikki suuren miehen merkit ja ennustivat, että hänestä tulisi joko suuri suvereeni, koko maailman hallitsija tai pyhimys, joka tiesi totuuden. Prinssi asui palatsissa ylellisesti ja huoletta. Hänen vanhempansa halusivat hänen tulevan suureksi suvereeniksi ja yrittivät kasvattaa hänet sellaiseksi. Poika oli erittäin kykenevä ja ylitti kaikki ikätoverinsa tieteessä ja urheilussa. 29-vuotiaana hän meni naimisiin prinsessan kanssa ja sai pojan. Mutta eräänä päivänä prinssi tapasi hautajaiskulkueen ja tajusi, että kaikki ihmiset maan päällä ja hän itse olivat kuolevaisia; toisen kerran hän tapasi vakavasti sairaan miehen ja tajusi, että sairaus odottaa jokaista kuolevaista; kolmannen kerran prinssi näki kerjäläisen kerjäämässä almua ja tajusi rikkauden ja jalouden ohikiitävän ja harhaanjohtavan luonteen; ja lopuksi hän näki viisaan uppoutuneena mietiskelyyn ja tajusi, että itsensä syventymisen ja itsetuntemuksen polku on ainoa tapa ymmärtää kärsimyksen syyt ja tapa päästä niistä eroon.

Prinssi jätti kotinsa ja alkoi vaeltaa etsimään elämän totuutta. Eräänä päivänä hän istui banaanipuun alle ja vannoi, että hän ei poistu tästä paikasta ennen kuin saavuttaa tavoitteensa ja tiesi totuuden. Ja "valaistuminen" tuli hänelle, hän tajusi "neljä jaloa totuutta".

Nämä totuudet olivat sitä

1) maailmassa on kärsimystä;

2) kärsimyksen syy on olemassa;

3) on vapautuminen kärsimyksestä; Hindulaisuuden kärsimyksestä vapautumisen tilaa kutsuttiin nirvanaksi.

4) on polku, joka johtaa vapautumiseen kärsimyksestä.

Näin prinssi Siddhartha Gautamasta tuli Buddha (valaistunut).

Valaistunut prinssi alkoi matkustaa ja saarnata opetustaan, jota myöhemmin kutsuttiin buddhalaiseksi. Buddhalla oli opetuslapsia. Monien vuosien jälkeen hän alkoi ikääntyä. Sitten hän sanoi hyvästit opetuslapsilleen, asettui makaamaan leijona-asennossa, sukeltaa mietiskelyyn ja astui suureen ja ikuiseen nirvanaan, jossa ei ole kärsimystä. Opetuslapset polttohautasivat hänen ruumiinsa, ja he veivät tuhkan eri puolille maailmaa ja suljettiin erityisiin rakenteisiin - stupaihin. Sanotaan, että yksi opetuslapsista poisti hautaustornista Buddhan hampaan ja piti sitä korvaamattomana pyhäinjäännöksenä. VI vuosisadalla. Sri Lankan saarelle rakennettiin temppeli, jota nykyään kutsutaan "hammastemppeliksi".

Tämä on mielenkiintoista

Kristillisen legendan mukaan Messiaan syntymästä saivat tietää yksinkertaiset paimenet ja viisaat astrologit. Johtavaa tähteä seuraten he saavuttivat Betlehemiin, jossa he palvoivat vastasyntynyttä Jeesusta ja toivat hänelle lahjoja idän aarteista: kultaa, suitsuketta ja mirhaa (myrrha on aromaattinen öljy).

Tämä on mielenkiintoista

Intian muinainen uskonto oli hindulaisuus. Sen erityispiirteenä oli usko, että ihmisen sielu ei kuole ruumiin mukana, vaan syntyy maan päälle yhä uudelleen ja uudelleen eri muodoissa: ihmisenä, eläimenä tai jopa kasvina. Se, kuka ihminen tarkalleen syntyy seuraavaksi, riippuu siitä, miten hän käyttäytyy elämässä; hänen seuraava elämänsä on hänelle rangaistus tai palkinto.

Keskustellaan siitä yhdessä

Miksi luulet Jeesuksen seuraajien pitäneen Häntä Jumalan Poikana?

Miksi uskot, että kristinuskosta, islamista ja buddhalaisuudesta tuli maailmanuskontoja?

Kysymyksiä ja tehtäviä

Missä kaupungissa Jeesus syntyi?

Miksi monet ihmiset seurasivat häntä?

Miksi ristiriita syntyi Jeesuksen ja juutalaisten johtajien välillä?

Mikä kaupunki on muslimeille pyhä kaupunki? Miksi luulet?

Mitä Muhammed kutsui arabeja tekemään?

Miksi prinssi Siddhartha Gautama lähti palatsistaan?

Miten ymmärrät mitä sana Buddha tarkoittaa?

Katso karttaa ja nimeä paikat, joissa maailman uskonnot syntyivät, määritä millä vuosisadalla kukin maailmanuskonto syntyi, nimeä maailmanuskontojen perustajat.

Pyhät kirjat. Vedas, Avesta, Tripitaka

Sinä tulet oppimaan

Milloin pyhät tekstit ilmestyivät ensimmäisen kerran ja miksi niitä kutsuttiin?

Kuinka buddhalainen pyhä teksti Tipitaka syntyi.

Peruskonseptit

Vedas Avesta Tipitaka

Vanhimmat pyhät tekstit. Kirjoittamisen syntyminen, eli ihmisen kyky kirjoittaa sanansa muistiin ja siten säilyttää ne, liittyy suoraan uskontoon. Muinaisina aikoina syntyi tarve kirjata ihmisten vetoomuksia ja pyyntöjä jumaliin, joihin he uskoivat. Muinaisessa Egyptissä ja Mesopotamiassa keksittiin merkkejä ilmaisemaan puheen ääniä. Vähitellen kirjoittamisesta tuli monien kansojen omaisuutta. Ja ensimmäinen asia, jonka ihmiset tekivät, oli kirjoittaa ylös pyhät tekstinsä.

Jotkut vanhimmista suurista pyhinä pidetyistä teksteistä kirjoitettiin Intiassa. Useiden vuosisatojen ajan tarinoita hindulaisuuden jumalista välitettiin suullisesti runollisessa muodossa. Muinaisina aikoina ne kirjoitettiin ylös ja nimettiin Vedat, Mitä "tieto", "opetus" tarkoittaa? . Vedat koostuvat neljästä osasta ja sisältävät tarinoita maailman luomisesta ja hindulaisuuden tärkeimmistä jumaluuksista, muinaisia ​​hymnejä jumalille ja kuvauksia hindulaisista rituaaleista.

Buddhalaisuuden pyhä kirja. Maailman vanhimman uskonnon - buddhalaisuuden - opetuksia ei kirjoitettu muistiin pitkään aikaan. Se siirtyi suusta suuhun ja levisi tässä suullisessa muodossa eri maihin. Buddhan opetuslapset ja seuraajat keräsivät tietoa hänen elämästään ja siitä, milloin, miten ja mitä hän opetti ihmisille. Tämä kesti useita vuosisatoja. Ja vasta noin kuudessadan vuoden kuluttua kaikki kerätyt tiedot yhdistettiin ja kirjoitettiin palmunlehtiin intialaisten kielellä Pali. Nämä lehdet laitettiin kolmeen erikoiskoriin. Näin syntyi buddhalainen Raamattu, nimeltään Tipitaka (tarkoittaa "kolme viisauden koria").

Tämä on mielenkiintoista

Muinaisten intiaanien sukulaisia ​​asui aikoinaan Keski-Aasiassa ja Iranissa. Nämä kansat uskoivat, että maailmassa oli jatkuva taistelu hyvien ja pahojen jumalien ja heidän palvelijoidensa välillä. Tarinat tästä taistelusta kirjoitettiin pyhään kirjaan Avesta.

Kysymyksiä ja tehtäviä

Mikä on syy pyhien tekstien ilmestymiseen?

Mitä ovat Vedat? Mistä he puhuvat?

Mistä Avestassa on kyse?

Milloin buddhalaisuuden pyhät tekstit kirjoitettiin muistiin?

Miksi buddhalainen Pyhä Raamattu on käännetty venäjäksi nimeltä "Kolme viisauden koria"?

Pyhät kirjat. Toora, Raamattu, Koraani

Sinä tulet oppimaan

Mitä on tapahtunut raamattu ja mistä se koostuu.

Mikä on muslimien pyhän kirjan nimi? Koraani.

Peruskonseptit

Canon Toor Bible Koraani Profeetat

Juutalaisuuden ja kristinuskon pyhät kirjat

Kirja, johon oli kirjoitettu kaikki, mitä muinaiset juutalaiset uskoivat, tuli heidän Pyhä Raamattu. He uskoivat, että hänessä Jumala itse paljasti totuuden ihmisille. Juutalaiset kutsuivat Pyhää Raamattuaan Tanakh, ja ne heistä, jotka asettuivat asumaan valtionsa valloitusten jälkeen eri maihin ja puhuivat pääasiassa kreikkaa, alkoivat kutsua tätä kirjaa raamattu, joka tarkoittaa kreikaksi "kirjoja".

Myöhemmin Raamattua alettiin kutsua sekä juutalaisten että kristittyjen pyhiksi kirjoituksiksi, koska kristityt sisällyttivät siihen tarinoita Jeesuksen ja hänen opetuslastensa elämästä. Kristityt alkoivat kutsua tätä Raamatun osaa "Uudeksi testamentiksi" ja juutalaisten pyhiä kirjoituksia "Vanhaksi testamentiksi".

Vanha testamentti

Uusi testamentti

Pentateukki

Sen ensimmäistä osaa kutsutaan Pentateukiksi (juutalaisen perinteen mukaan Toora), koska se koostuu viidestä kirjasta. Ensimmäinen niistä, nimeltään Genesis, kertoo Jumalan maailman ja ihmisen luomisesta sekä juutalaisten ensimmäisten sukupolvien ("esi-isien") elämästä. Seuraava kirja, Exodus, kertoo tarinan siitä, kuinka Mooses johti kansan pois Egyptistä ja teki liiton Jumalan kanssa. Muissa Pentateukin kirjoissa on kirjoitettu ylös juutalaisten uskovien elämänsäännöt.

evankeliumit

Neljä hänen opetuslapsistaan ​​- Matteus, Luukas, Markus ja Johannes - puhuivat Jeesuksesta Kristuksesta, yhden maailman uskonnon perustajasta. He kirjoittivat evankeliumit, mikä tarkoittaa "hyvää uutista". Opetuslapset halusivat välittää ihmisille hyvän uutisen, että Jeesus on Jumalan poika, että hän on Messias (Kristus) ja mitä Kristus opetti ihmisille. Kristityt uskovat, että evankeliumit ovat innoitettuja, koska Jumala itse inspiroi Kristuksen opetuslapset kirjoittamaan ne.

Pentateukia seuraa kirjoja juutalaisen kansan jatkohistoriasta, Jerusalemin temppelin rakentamisesta ja tuhoutumisesta, tämän kansan kuninkaista ja arvostetuimmista ihmisistä.

Apostolien teot

Kristuksen opetuslapsia kutsuttiin apostoleiksi. Jeesuksen kuoleman jälkeen he alkoivat myös saarnata hänen opetuksiaan eri maissa ja eri puolilla maailmaa. Heidän matkoistaan ​​ja seikkailuistaan ​​kerrotaan "Apostolien teot" -nimisessä kirjassa.

Kolmas osa sisältää monia runollisia tekstejä ja opetuksia.

Apostolien kirjeet

Pienet kristittyjen yhteisöt alkoivat ilmaantua kaikkialle, missä sivistyneet ihmiset silloin asuivat. Ja Kristuksen ensimmäiset opetuslapset kirjoittivat kirjeitä näille yhteisöille... Näitä kirjeitä kutsuttiin "Apostolien kirjeeksi".

Apokalypsi

Mutta apostolien kirjoituksiin ei sisältynyt vain tarinoita menneisyydestä. He keskustelivat myös siitä, mitä tulevaisuus tuo tullessaan ihmiskunnalle. Tätä osaa heidän kirjoituksistaan ​​kutsuttiin "profetioiksi".

Islamin pyhä kirja. Muslimit uskovat, että Jumala lähetti sanansaattajia ihmisille, ja jokainen sanansaattaja sai häneltä Raamatun välittääkseen sen ihmisille. Kaikkien näiden kirjoitusten lähde on kirjojen äiti, jota pidetään Korkeimman valtaistuimen alla. Muhammed sai Jumalalta Koraanin, jonka enkeli Jibril (Gabriel) välitti hänelle yli kymmenen vuoden ajan.

Työohjelma kurssille "Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteet"

(moduuli "Maailman uskonnollisten kulttuurien perusteet")

(neljännelle luokalle)

Opetusaineen "Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteet" (moduuli "Maailman uskonnollisten kulttuurien perusteet") työohjelma on koottu liittovaltion yleissivistävän yleissivistävän yleissivistävän standardin vaatimusten mukaisesti, joka on esimerkkiohjelma"Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteet." [Koonnut: Venäjän tiedeakatemian tutkijat, Venäjän opetusakatemia, liittovaltion koulutuksen kehittämisinstituutti, koulutusalan työntekijöiden jatkokoulutuksen ja ammatillisen uudelleenkoulutuksen akatemia, uskonnollisten uskontokuntien edustajat]ja perustuu kirjoittajien R.B. kehittämiin ohjelmiin. Amirov, O.V. Voskresensky, T.M. Gorbatšova ja muut, toimittanut Shaposhnikova T.D. Tieteidenvälisten ja tieteidenvälisten yhteyksien huomioiminen, koulutusprosessin logiikka, nuorempien koululaisten oppimiskyvyn kehittämistehtävä. Ohjelman tarkoituksena on saavuttaa suunniteltuja tuloksia, toteuttaa ohjelma yleismaailmallisten koulutustoimien muodostamiseksi.

Selittävä huomautus

Oppiaineen sisällön yleiset ominaisuudet ja arvoohjeet

Erityisen tärkeitä ovat kysymykset, jotka liittyvät hengellisten, moraalisten, kulttuuristen aiheiden sisällyttämiseen koulun opetussuunnitelmaan kulttuurisen lähestymistavan puitteissa, koska maallisen koulun luonteen määräävät muun muassa sen suhteet yhteiskuntaan. ympäristö, uskonnolliset yhdistykset, uskonnonvapauden tunnustaminen ja koulutusprosessiin osallistujien maailmankuva. Nykyaikaisen koulutuksen kysyntä, joka ratkaisee Venäjän kansalaisten henkisen ja moraalisen kasvatuksen ongelmat, on edelleen liian merkittävä. Nykyaikainen kansallinen koulutusihanne on erittäin moraalinen, luova, pätevä Venäjän kansalainen, joka hyväksyy isänmaan kohtalon omakseen, tietoinen vastuustaan ​​maansa nykyisyydestä ja tulevaisuudesta, juurtunut monikansallisen henkiseen ja kulttuuriseen perinteeseen. ihmiset

Venäjän federaatio.

Tältä osin on erityisen tärkeää sisällyttää koulun opetussuunnitelmaan kurssi "Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteet", joka on luonteeltaan kattava ja edustaa viittä tärkeintä kansallista henkistä perinnettä - ortodoksisuutta, islamia, buddhalaisuutta, juutalaisuutta ja maallinen etiikka.

Oppiaineen "Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteet" käyttöönoton tulisi olla ensimmäinen askel kohti humanismin, moraalin ja perinteisen henkisyyden periaatteisiin perustuvaa koulun, perheen, valtion sosiopedagogisen kumppanuuden palauttamista uusiin olosuhteisiin. ja julkinen lasten ja nuorten koulutuksessa.

Pedagoginen tuki yksilön itsemääräämiselle, hänen kykyjensä, lahjakkuuksiensa kehittämiselle, systeemisen tieteellisen tiedon, onnistuneeseen sosialisaatioon tarvittavien kykyjen, taitojen ja pätevyyden siirtämiselle ei sinänsä luo riittäviä edellytyksiä yksilön vapaalle kehitykselle ja sosiaaliselle kypsymiselle. yksilö. Ihminen ei ole vapaa, jos hän ei erota hyvää pahasta, ei arvosta elämää, työtä, perhettä, muita ihmisiä, yhteiskuntaa, isänmaata eli kaikkea, missä ihminen moraalisesti vakuuttaa itsensä ja hänen persoonallisuutensa kehittyy. Tieteen tuntemus ja tietämättömyys hyvästä, terävä mieli ja kuuro sydän uhkaavat henkilöä, rajoittavat ja vääristävät hänen henkilökohtaista kehitystään.

Venäjän kansalaisen persoonallisuuden henkinen ja moraalinen koulutus on pedagogisesti organisoitu prosessi, jossa opiskelijat omaksuvat ja hyväksyvät kansalliset perusarvot, joilla on hierarkkinen rakenne ja monimutkainen organisaatio. Näiden arvojen kantajia ovat Venäjän federaation monikansalliset ihmiset, valtio, perhe-, kulttuuri- ja alueyhteisöt, perinteiset venäläiset uskonnolliset yhdistykset (kristilliset, pääasiassa venäläisen ortodoksisuuden, islamin, juutalaisuuden, buddhalaisten muodossa) ja maailman yhteisö.

ORKSE-koulutuskurssi on yhtenäinen kokonaisvaltainen koulutusjärjestelmä. Kaikki sen moduulit ovat yhdenmukaisia ​​toistensa kanssa pedagogisten tavoitteiden, tavoitteiden, koulutussisällön hallitsemisen tulosten vaatimusten suhteen, joiden saavuttaminen opiskelijoiden on varmistettava koulutusprosessilla koulutuskurssin rajoissa, sekä opetusaineen sisältöjärjestelmä, käsitteelliset, arvosemanttiset yhteydet muihin perusopetuksen ja peruskoulun humanitaarisiin aineisiin.

ORKSE-koulutus on kulttuurinen ja sen tavoitteena on kehittää 10-11-vuotiaissa koululaisissa ajatuksia moraalisista ihanteista ja arvoista, jotka muodostavat perustan Venäjän monikansallisen kulttuurin uskonnollisille ja maallisille perinteille, ymmärtämään niiden merkitystä Venäjän monikansallisen kulttuurin nyky-yhteiskunnan elämästä ja heidän osallistumisestaan ​​niihin.Koulutuskurssin kulttuuriset peruskäsitteet - "kulttuuriperinne", "maailmankatsomus", "hengellisyys (hengellisyys)" ja "moraali" - ovat yhdistävä periaate kaikille kurssin perustana oleville käsitteille (uskonnollinen tai ei-uskonnollinen). ).

Uusi kurssi on suunniteltu päivittämään yleissivistävän opetuksen sisältöä lapsen persoonallisuuden parantamisesta humanismin periaatteiden mukaisesti läheisessä yhteydessä uskonnollisiin ja yleismaailmallisiin arvoihin.Uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteiden opettamisen on tarkoitus olla tärkeässä roolissa paitsi opiskelijan koulutushorisontin laajentamisessa, myös kasvatusprosessissa, jossa muodostuu kunnollinen, rehellinen, arvokas kansalainen, joka noudattaa perustuslakia ja lakeja. Venäjän federaatio kunnioittaa kulttuuriperinteitään ja on valmis kulttuurien ja uskontojen väliseen vuoropuheluun sosiaalisen yhteenkuuluvuuden puolesta.

ORKSE-kurssin tarkoitus

Nuorempien teini-ikäisten motivaation muodostuminen tietoiseen moraaliseen käyttäytymiseen, joka perustuu Venäjän monikansallisten ihmisten kulttuuristen ja uskonnollisten perinteiden tuntemiseen ja kunnioittamiseen, sekä vuoropuheluun muiden kulttuurien ja maailmankatsomusten edustajien kanssa.

ORKSE-kurssin tavoitteet

1. Opiskelijoiden perehdyttäminen ortodoksisen, muslimin, buddhalaisen, juutalaisen kulttuurin perusteisiin, maailman uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteisiin;

2. Nuoremman teini-ikäisen käsityksen kehittäminen moraalisten normien ja arvojen merkityksestä ihmisarvoisen elämän kannalta yksilölle, perheelle ja yhteiskunnalle;

3. Peruskoulussa opiskelijoiden hengellisestä kulttuurista ja moraalista saamien tietojen, käsitteiden ja ajatusten yleistäminen ja heidän arvosemanttisten maailmankatsomusten perustan muodostuminen, kansallisen historian ja kulttuurin kokonaisvaltaisen käsityksen varmistaminen humanitaarisia aineita opiskellessa peruskoulun tasolla ;

4. Kehitetään alakoululaisten kykyä kommunikoida monietnisessä ja moniuskontoisessa ympäristössä keskinäisen kunnioituksen ja vuoropuhelun pohjalta yhteiskunnallisen rauhan ja harmonian nimissä.

Koulutuskurssi luo alkuedellytykset opiskelijoille venäläisen kulttuurin hallitsemiseksi kiinteänä, alkuperäisenä maailmankulttuurin ilmiönä; Venäjän elämän uskonnollisen, kulttuurisen monimuotoisuuden ja historiallisen, kansallisvaltiollisen, henkisen yhtenäisyyden ymmärtäminen.

Koulutuskurssiin sisältyvän koulutussisällön hallitsemisen tulee varmistaa:

    alkuperäisten käsitysten muodostuminen uskonnollisten kulttuurien ja maallisen etiikan perusteista;

    kunnioittavan asenteen kehittäminen erilaisia ​​henkisiä ja maallisia perinteitä kohtaan;

    alkuperäisen käsityksen muodostuminen kotimaisesta uskonnollisesta ja kulttuurisesta perinteestä Venäjän monikansallisen, monikonfessionaalisen kansan henkisenä perustana;

Ohjelman keskeiset ideat.

    Venäjän kansalaisen henkinen ja moraalinen kehitys ja persoonallisuuden koulutus;

    Hengelliset arvot ja moraaliset ihanteet ihmiselämässä ja yhteiskunnassa.

    Venäjän monikansallisten ihmisten henkiset perinteet.

    Venäjän kansan henkinen yhtenäisyys ja moraaliset arvot, jotka yhdistävät meitä;

    Koulutus Venäjän yhteiskunnan henkisen ja moraalisen lujittumisen tekijänä, sen yhtenäisyys ulkoisten ja sisäisten haasteiden edessä;

    Uusi venäläinen koulu venäläisen yhteiskunnan sosiokulttuurisen modernisoitumisen varmistajana;

    Yksilö on valtion koulutuspolitiikan keskipisteessä, joka varmistaa koulutusoikeudet ja mahdollisuuden täyttää inhimilliset velvollisuudet;

    Avoin koulutus arvoteknologisena kontekstina koulutusprosessin rakentamiselle;

    Opettajan uusi "kasvatuskulttuuri" (toiminnan kautta oppiminen, osaamisperusteinen lähestymistapa, projektiteknologiat, tutkimuskulttuurin ja itsenäisyyden kehittäminen jne.);

Koulutuksen muodot, menetelmät, tekniikat

Koulutusprosessin organisointimuodot:

Ryhmätyö projektin parissa, bisnespelien harjoittelua, kriittisten tilanteiden analysointia, käytännön taitojen harjoittelua

Menetelmät:

Ongelmalähtöinen oppiminen (ongelman esitys, osittainen haku tai heuristinen, tutkimus)

Koulutus- ja kognitiivisten toimintojen järjestäminen (sanallinen, visuaalinen, käytännöllinen; analyyttinen, synteettinen, analyyttinen-synteettinen, induktiivinen, deduktiivinen; lisääntyvä, ongelmanhaku; itsenäinen työskentely ja ohjattu työ).

Stimulaatio ja motivaatio (oppimisen stimulointi: kasvatukselliset keskustelut, emotionaalisten ja moraalisten tilanteiden luominen; velvollisuuden ja vastuun kannustaminen: suostuttelu, vaatimusten esittäminen, palkitseminen, rangaistukset).

Hallinta ja itsehillintä (yksityiskysely, frontaalikysely, suullinen tietokoe, kirjalliset kokeet, kirjallinen itsekontrolli).

Itsenäinen kognitiivinen toiminta (oppilaiden valmistaminen hahmottamaan uutta materiaalia, opiskelijat hallitsevat uutta tietoa, vahvistavat ja parantavat hankittuja tietoja ja taitoja, kehittävät ja parantavat taitoja; työskentely kirjan kanssa; työskentely tietyn mallin mukaan, rakentava, luovaa lähestymistapaa vaativa)

Koulutustekniikat:

Persoonallinen koulutus, peli, tiedotus, toimintatavat, yleisten kasvatustaitojen kehittäminen

Vaatimukset opiskelijoiden koulutustasolle

Koululaisten hallinnan "Maailman uskonnollisten kulttuurien perusteet" -opetussisällön opetussisällön tulee varmistaa:

    moraalin merkityksen ymmärtäminen, moraalisesti vastuullinen käyttäytyminen ihmiselämässä ja yhteiskunnassa;

    alkuperäisten käsitysten muodostuminen uskonnollisten kulttuurien perusteista;

    arvojen tunteminen: Isänmaa, moraali, velvollisuus, armo, rauhallisuus ja niiden ymmärtäminen Venäjän monikansallisen kansan perinteisen kulttuurin perustana;

    vahvistaa koulutuksen avulla kulttuuristen ja henkisten arvojen säilyttämiseen ja kehittämiseen perustuvaa sukupolvien jatkuvuutta.

Moduulin ”Maailman uskonnollisten kulttuurien perusteet” ohjelman mukaisen lasten opettamisen tulee pyrkiä saavuttamaan seuraavat henkilökohtaiset, meta-aihe- ja ainetulokset sisällön hallitsemisesta.

Henkilökohtaisten tulosten vaatimukset:

    Venäjän kansalaisidentiteetin perustan muodostuminen, ylpeyden tunne omasta isänmaasta;

    Luodaan kuva maailmasta yhtenäisenä ja kokonaisvaltaisena kulttuurien, kansallisuuksien ja uskontojen monimuotoisuuden kanssa, juurruttamalla luottamus ja kunnioitus kaikkien kansojen historiaa ja kulttuuria kohtaan;

    Itsenäisyyden ja henkilökohtaisen vastuun kehittäminen teoistaan ​​moraalisten normien, sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ja vapauden ajatusten pohjalta;

    Etnisten tunteiden kehittäminen moraalisen käyttäytymisen säätelijöinä;

    Edistää hyvää tahtoa ja emotionaalista ja moraalista reagointikykyä, ymmärrystä ja empatiaa muiden ihmisten tunteita kohtaan; tunnetilojen säätelyn alkumuotojen kehittäminen;

    Yhteistyötaitojen kehittäminen aikuisten ja ikätovereiden kanssa erilaisissa sosiaalisissa tilanteissa, kyky välttää konflikteja ja löytää ulospääsyä kiistanalaisista tilanteista;

    Motivaatiota työskennellä, työskennellä tulosten eteen sekä pitää huolta aineellisista ja henkisistä arvoista.

Vaatimukset meta-aiheen tuloksille :

    hallitsee kyky hyväksyä ja ylläpitää koulutustoiminnan tavoitteita ja tavoitteita sekä löytää keinoja sen toteuttamiseksi;

    taitojen muodostuminen koulutustoiminnan suunnitteluun, ohjaukseen ja arviointiin tehtävän ja sen toteuttamisen ehtojen mukaisesti; määrittää tehokkaimmat tavat saavuttaa tuloksia; tehdä asianmukaisia ​​muutoksia niiden täytäntöönpanoon arvioinnin perusteella ja virheiden luonteen huomioon ottaen; ymmärtää koulutustoiminnan onnistumisen/epäonnistumisen syyt;

    puhe- ja tieto- ja viestintätekniikoiden riittävä käyttö erilaisten kommunikatiivisten ja kognitiivisten tehtävien ratkaisemiseksi;

    kyky suorittaa tiedonhakua koulutustehtävien suorittamiseksi;

    erityylisten ja -tyyppisten tekstien mielekkään lukemisen taidon hallinta, puheen tietoinen rakentaminen viestintätehtävien mukaisesti;

    analyysin, synteesin, vertailun, luokituksen yleistyksen loogisten toimintojen hallitseminen, analogioiden ja syy-seuraus-suhteiden muodostaminen, päättelyn rakentaminen, tunnettuihin käsitteisiin viittaaminen;

    halukkuus kuunnella keskustelukumppania, käydä vuoropuhelua, tunnustaa erilaisten näkökulmien mahdollisuus ja jokaisen oikeus omaan; ilmaista mielipiteesi ja perustella näkemyksesi ja arviosi tapahtumista;

    yhteisen tavoitteen ja sen saavuttamistapojen määrittäminen, kyky sopia roolijaosta yhteistoiminnassa; arvioida riittävästi omaa ja muiden käyttäytymistä.

Vaatimukset oppiainetuloksille:

    oppilaiden arvojen tunteminen, ymmärtäminen ja hyväksyminen: Isänmaa, moraali, velvollisuus, armo, rauha Venäjän monikansallisten ihmisten kulttuuriperinteiden perustana;

    maallisen ja uskonnollisen moraalin perusteiden tuntemus, niiden merkityksen ymmärtäminen rakentavien ihmissuhteiden rakentamisessa yhteiskunnassa;

    alkuperäisten käsitysten muodostuminen uskonnollisesta kulttuurista ja niiden roolista Venäjän historiassa ja nykyaikaisuudessa;

    tietoisuus moraalin ja henkisyyden arvosta ihmiselämässä.

Ohjelma sisältää seuraavat osat:

    Johdatus uuteen aiheeseen ORKSE

    Eri kansojen uskomukset myytteihin, legendoihin ja tarinoihin

    juutalaisuus

    kristinusko

    islam

    buddhalaisuus

    "Moraalin kultaiset säännöt"

Pääasiallinen koulutusprosessin organisointimuoto 4. luokalla (kun tutkitaan maailman uskonnollisten kulttuurien perusteita) on perinteinen koulutunti. Tutkitun materiaalin vahvistamiseksi järjestetään keskustelu (haastattelu). Neljännellä luokalla (kun hallitaan maailman uskonnollisten kulttuurien moraalisia perusteita) keskustelu on tärkein tuntien johtamismuoto. Kurssin "Maailman uskonnollisten kulttuurien perusteet" tunneille suositellaan kuvien esittelyä, yhteislukemista ja muita lähteitä, teosten kuuntelua ja retkitunteja.

Maailman uskonnollisten kulttuurien perusteita tutkittaessa pisteitä ei anneta. Maailman uskonnollisia kulttuureja opiskelevien koululaisten hengellisen ja moraalisen koulutuksen tason määrittämiseksi koululaisten vanhemmat voidaan kutsua alku- ja lopputunneille, jotka määrittävät, kuinka tarpeellista ja tärkeää on heidän lastensa hallita kansallista kulttuuria.

Valvontamuodot

Eräs väliohjauksen muoto on testien ja erilaisten luovien tehtävien suorittaminen. Lopullisen valvonnan muoto on hankkeiden suojaaminen.

Kurssi on suunniteltu 34 tunnin luentoihin ja käytännön tunneille 4. luokalla.

4. luokka (34 tuntia)

Johdatus uuteen oppiaineeseen ORKSE (3 tuntia)

Venäjä on isänmaamme. Ihmiskunnan henkiset arvot. Kulttuuri. Uskonto.
Ei ihan tavallinen oppitunti. kongressi Astanassa. "Toivomme jokaiselle rauhaa."

Eri kansojen uskomukset myytteihin, legendoihin ja tarinoihin (5 tuntia)

Muinaiset uskomukset ja uskonnolliset kultit. Sandyn tarina Australian alkuperäiskansojen uskomuksista. Alexin tarina Amerikan alkuperäiskansojen uskomuksista. Akiko puhuu Japanin mytologiasta ja kulttuurista. Sasha puhuu muinaisten slaavien uskomuksista.

Juutalaisuus (5 tuntia)

Jumalan käsitys juutalaisuudessa. Maailma ja ihminen juutalaisuudessa. Toora ja käskyt. Mitä juutalainen laki sanoo? Juutalaisuuden uskonnolliset riitit ja rituaalit.

Kristinusko (6 tuntia)

Käsitys Jumalasta ja maailmasta kristinuskossa. Ihmiskäsitys kristinuskossa. Raamattu on kristittyjen pyhä kirja. Ortodoksisuus. Katolisuus. Protestantismi.

Islam (5 tuntia)

Käsitys Jumalasta ja maailmasta islamissa. Profeetta Muhammed. Koraani ja sunna. Islamin pilarit. Islamin juhlapyhät. Islamin pyhät kaupungit ja rakennukset.

Buddhalaisuus (4 tuntia)

Buddhan elämä. Buddhan opetukset. Hengelliset oppaat ja buddhalaisuuden pyhät rakennukset. Buddhalaisuuden pyhät tekstit.

"Tulosten käyttäytyminen" (6 tuntia)

"Moraalin kultainen sääntö." Ei ihan tavallinen oppitunti. Mielenkiintoinen keskustelu. Opiskelijoiden koulutus-, tutkimus- ja projektitoiminnan tulosten loppuesitys.

Moduulin "Maailman uskonnollisten kulttuurien perusteet" kalenteri ja teemasuunnittelu
(4. luokka, 34 tuntia)

Venäjä valtiona.

Venäjä osana maapalloa.

Ajatuksia maailmasta muinaisina aikoina. Kuva maailmanpuusta. Historiallinen sukupolvien välinen yhteys.

A.K. Tolstoi "Ottiksen ja Dedichin maa".

Perheen merkitys ihmisen ja ihmiskunnan elämässä.

Sukutaulu. Sukupuu.

Kotimaa, valtio, kuva maailmanpuusta, perhe, sukupuu.

PD: Sukupuukaavion rakentaminen.

Ihmiskunnan kulttuuri ja henkiset arvot. Venäjällä asuvien kansojen yhteiset henkiset arvot.

Uskonto. Muinaiset ajatukset maailmankaikkeudesta ja jumalista. Pakanalliset uskomukset. Yleisimmät uskonnot nykymaailmassa ja perinteiset Venäjälle: kristinusko, islam, juutalaisuus, buddhalaisuus.

Uskonnollinen kulttuuri: uskonnolliset tekstit, uskonnolliset rituaalit, uskonnollinen taide. Pyhät tekstit, rakenteet ja esineet, eri uskontojen uskonnolliset käytännöt.

Ihmiskunnan ikuisia kysymyksiä. Uskonto ja tiede.

Etiikka osana filosofiaa. Moraalilaki

maallisessa ja uskonnollisessa elämässä.

Vaihtuva sisältö : vuoropuhelu uskonnollisten hahmojen välillä nykymaailmassa.

Kulttuuri, henkiset arvot,

uskonto, usko, pakanuus, etiikka, filosofia, moraalilaki, perinteet.

Hengelliset arvot, tavat,

perinteet, filosofia, etiikka.

Oppitunti 3. Aihe: Ei aivan tavallinen oppitunti. kongressi Astanassa. "Toivomme jokaiselle rauhaa"

Uskonnolliset erot

ja sodat. Uskonnollisten johtajien asema nykymaailmassa. Maailman ja perinteisten johtajien kongressi

uskonnot Astanassa.

Eri uskontojen edustajat rauhanomaisen vuoropuhelun tarpeesta. Maailman johtajien yhtenäisyys

uskonnot rauhanomaisen rinnakkaiselon tärkeimmissä kysymyksissä. Koulutuksen ja valistuksen merkitys keskinäisen ymmärryksen saavuttamisessa. Maailman ja perinteisten uskontojen johtajien III kongressin osallistujien puhe maailmanyhteisölle.

Maailman ja perinteisten uskontojen johtajien kongressi, dialogi, keskinäinen ymmärrys.

TR: Pienoisessee "Mikä minä olen

Haluan toivottaa koko maailman ihmisille..."

Menneisyyden kulttuurin tutkiminen tieteellisillä menetelmillä. Arkeologia ja arkeologiset löydöt. Mytologia ja kirjalliset lähteet.

Muinaiset uskonnolliset kultit. Äitijumalattaren kultti. Luonnonpalvonnan kultit.

Fetissit ja uskonnollisen palvonnan esineet. Rituaalit ja rituaalit. Aloitusriitti.

Uskonnolliset käytännöt. Shamanismi.

Vaihtuva sisältö: mytologia maailman luomisesta ja rakenteesta. Muinaiset jumalat ja myyttien ja legendojen hahmot. Afrikan kansojen myytit "Antelope ja kilpikonna", "Unitesti".

Myytit, legendat, tarinat, fetissit, rituaalit, rituaalit, shamanismi.

Arkeologia, arkeologi, kultti,

rituaali, rituaali.

TR: Kuvia oppitunnille

Australian maantieteelliset ja luonnonpiirteet. Australian aboriginaalien elämä. Ajatuksia maailmasta ja ihmisestä Australian alkuperäiskansojen keskuudessa. Legenda bumerangista.

Vaihtuva sisältö : bumerangi ja sen symbolinen merkitys

Aboriginaalit, kuva maailmasta.

Aboriginaalit.

UID: Australian historia, kulttuuri ja luonto.

Pohjois- ja Etelä-Amerikan maantieteelliset ja luonnonpiirteet. Amerikan alkuperäiskansat. Mayojen, atsteekkien ja inkojen sivilisaatiot. Mayojen mytologian piirteet. Pohjois- ja Etelä-Amerikan muinaisten sivilisaatioiden pyhät rakennukset. Auringon legenda.
Vaihtuva sisältö : Atsteekkien kalenteri ja "Auringon kivi".

Mayat, atsteekit, inkat, sivilisaatio.

Sivilisaatio.

UID: Pohjois- ja Etelä-Amerikan muinaisten sivilisaatioiden kulttuuri.

Japanin maantieteelliset ja luonnonpiirteet. Perinteitä ja nykyaikaa. Asenne luontoon japanilaisessa kulttuurissa.
shintoismi. Kultin ja shinto-pyhäkköjen piirteet.
Japanilainen kalenteri. Legenda hiirestä, joka näki ensimmäisenä auringon.
Vaihtuva sisältö : jumalien kuvaus japanilaisessa perinteessä. Daruma nukke.

shintoismi.

Eksoottista, eksoottista.

Käyttöliittymä: Nuket japanilaisessa perinteisessä kulttuurissa.

Luonnonkultti uskomuksissa
muinaiset slaavit, kunnioituksen kohteet: puut, vesi, aurinko, tuli. Kuva ihanteellisesta valtakunnasta ja kuva villimetsästä. Leshy ja vesipeikko. Slaavien kunnioittamat eläimet ja linnut. Slaavilaiset temppelit ja epäjumalat.
Vaihtuva sisältö : slaavilaisen mytologian jumalat. Slaavilaiset myytit.

Slaavit, temppeli, epäjumalat.

maanmies, idoli.

UID: Muinaisten slaavien uskomukset venäläisessä kansanperinteessä.

Osa 3. Juutalaisuus

Juutalaisuus. Usko yhteen Jumalaan. Jumalan nimen lausumisen ja Jumalan kuvaamisen kielto. Jumalan käsitteet juutalaisuudessa.
Juutalaisuuden symbolit: Magen David ja Menorah.
Vaihtuva sisältö : vertaus siitä, miksi Jumalaa ei voida nähdä.

Juutalaisuus, juutalaiset, Magen David, Menorah.

Juutalaisuus, juutalaiset.

UID: Maantieteelliset ja luonnonpiirteet, kulttuuriset ja historialliset nähtävyydet.

Ajatuksia maailman ja ihmisen luomisesta juutalaisuudessa. Sapatti.
Ajatuksia sielusta, mielestä ja vapaasta tahdosta juutalaisessa perinteessä. Tekojen merkitys ja asenne työhön juutalaisuudessa. Ihmisen vastuu itsestään ja ympäröivästä maailmasta.
Perheen ja avioliiton merkitys juutalaisessa perinteessä.
Lasten ja vanhempien väliset suhteet perinteisessä juutalaisessa perheessä. Perheenjäsenten vastuut.
Vaihtuva sisältö : suhtautuminen vaurauteen ja köyhyyteen juutalaisuudessa
perinteitä.

Sapatti, Toora, sielu.
Moduulien väliset liitännät: uskonnolliset ajatukset
maailman ja ihmisen alkuperästä.

Vapaa tahto.

Toora juutalaisen uskonnollisena laina. Pentateukki ja sen sisältö.
Sefer Toora. Tooran kirjoittamista, säilyttämistä ja lukemista koskevat säännöt.
Tooran antamisen historia juutalaisille.
Juutalaisten pako Egyptistä, polku luvattuun maahan. Profeetta Mooses. Pääsiäinen, Sukkot ja Shavuot.
Kymmenen käskyä liiton perustana. Kymmenen käskyn sisältö ja merkitys.
Liiton taulut ja liitonarkki. Jerusalemin temppelin rakentaminen ja tuhoaminen. Seinä
Itkeminen.
Vaihtuva sisältö : juutalaisten polku luvattuun maahan, ihme mannalla taivaasta.

Toora, Pentateukki, luvattu maa, profeetta, käskyt, testamentti.
Moduulien välinen viestintä : profeetat erilaisissa uskonnollisissa kulttuureissa; käskyt.

Profeetta.

WID: Profeetta Mooses.

Hillelin sääntö. juutalainen
viisaita juutalaisuuden olemuksesta. Lähimmäisen rakastamisen käskyn merkitys.
Usko Messiaan tulemiseen ja oikeuden valtakuntaan.
Hyväntekeväisyyden merkitys ja merkitys juutalaisessa perinteessä.
Tooran opiskelu ja suhtautuminen oppimiseen ja tietoon juutalaisessa perinteessä. Kashrutin säännöt.
Asenne luontoon ja eläviin olentoihin juutalaisuudessa.
Vaihtuva sisältö : hyväntekeväisyyden säännöt juutalaisuudessa.

Messias, tsedaka, kashrut.
Moduulien välinen viestintä : Hillelin "kultainen sääntö".

Hyväntekeväisyys.

Juutalaisuuden elinkaarirituaalit: Brit Milah, Bar ja Bat Mitzvah, häät.
Synagoga. Synagogan alkuperä ja tarkoitus, ero synagogan ja temppelin välillä. Synagogan merkitys uskonnollisessa ja juutalaisen arjen elämässä
yhteisöjä. Synagogan ulko- ja sisustussisustus. Toimintasäännöt synagogassa. Rukouksen säännöt synagogassa. Rabbit ja heidän roolinsa juutalaisen yhteisön uskonnollisessa ja jokapäiväisessä elämässä.
Vaihtuva sisältö : puvun ominaisuudet
rukoilemaan juutalaisen perinteen mukaisesti. Juutalaiset vertaukset.

Baari ja bat mitsva, synagoga, rabbi.
Moduulien välinen viestintä : seremoniat, rituaalit, pyhät rakennukset.

Ikää, yhteisö.

UID: Perinteiset juutalaiset vapaapäivät.

Osa 4. Kristinusko

Kristinusko ja sen leviäminen maailmassa.
Kristinuskon pääsuunnat: ortodoksisuus, katolisuus, protestantismi.
Jumalan käsitteet kristinuskossa. Raamattu.
Ajatuksia maailman ja ihmisen luomisesta kristinuskossa. Kristilliset ajatukset sielusta. Ihmisen vastuu itsestään ja ympäröivästä maailmasta. Jeesus Kristus, hänen elämänsä ja tekonsa kristillisen perinteen mukaan.
Vaihtuva sisältö : kristinuskon syntyhistoria ja syntymisaika.

Kristinusko, Raamattu.
Moduulien välinen viestintä : ajatuksia maailman ja ihmisen luomisesta erilaisissa uskonnollisissa kulttuureissa.

Universumi.

Ensimmäiset ihmiset Aadam ja Eeva.
Kristilliset ajatukset synnistä. Jeesus Kristus on Vapahtaja.
Kristinuskon peruskäskyt. Käskyt rakkaudesta Jumalaa ja lähimmäistä kohtaan. Ihmiselämä ja ihmisarvo kristillisen uskonnon tärkeimpiä arvoja. Kristillinen ajatus itsensä kehittämisestä. Vertaus jalanjäljistä hiekassa.
Vaihtuva sisältö : Aadamin ja Eevan lankeemus ja karkotus paratiisista.

Pelastus, rakkaus.

Moduulien välinen viestintä : käskyt, synnin ajatus erilaisissa uskonnollisissa kulttuureissa, rakkaus elämän ja henkisen itsensä kehittämisen perustana.

Synti, käskyt, rohkeus, isänmaallisuus.

TR: Käsittele "kuin ihmiset"
ilmaista rakkautensa."

Raamatun kirjat. Raamatun käännökset maailman kielille. Raamatun rooli kirjoittamisen kehityksessä. Slaavilaisen kirjoitusten alkuperä, Cyril ja Methodius.
Vanhan testamentin sisältö. Uuden testamentin sisältö.
Kristinuskon omaksuminen Venäjällä. Ortodoksisuuden leviäminen.
Vaihtuva sisältö : evankelistat ja apostolit.

Raamattu, Vanha testamentti ja Uusi testamentti.

Raamattu.

Oppitunti 17. Aihe: Ortodoksisuus

Ortodoksinen kirkko. Ortodoksisten elämänsäännöt.
Ortodoksinen kirkko: ulkonäkö ja sisäinen rakenne.
ortodoksinen jumalanpalvelus. Ortodoksiset rukoukset. Rukouksen säännöt temppelissä.
Ortodoksinen papisto ja papisto.
Ortodoksiset ikonit, uskovien ikonien kunnioitus.
Ortodoksiset vapaapäivät: joulu, pääsiäinen.
Vaihtuva sisältö : ortodoksisen jumalanpalveluksen kieli.

Ortodoksisuus, kirkko, papisto, papisto, ikoni.
Moduulien välinen viestintä : Ortodoksisuus.

Patriarkka, papisto,
papisto.

UID: Perinteiset ortodoksiset vapaapäivät.

Oppitunti 18. Aihe: Katolisuus

Vatikaanin valtio ja paavi
Roomalainen. Katolinen papisto ja papisto.
Neitsyt Marian kunnioitus. Neitsyt Marian kuva kuvataiteessa.
katolinen taide.
Katolisen jumalanpalveluksen piirteet.
Katolisten katedraalien arkkitehtuuri, ulkonäkö ja sisustus.
Vaihtuva sisältö : urkut ja urkumusiikki katolisessa jumalanpalveluksessa.

Katolisuus, Vatikaani

Katolisuus.

OID: Vatikaanin valtio.

Oppitunti 19. Aihe: Protestantismi

Protestantismin alkuperä. Pyhän Raamatun merkitys protestantismissa. Protestanttisten pastorien saarnaaminen ja lähetystyö.
Protestanttiset pyhät rakennukset, ulkonäkö ja sisustus.
Protestanttisen palvonnan piirteet. Protestanttisten kirkkojen monimuotoisuus, tärkeimmät erot niiden välillä. Protestantismin leviäminen
maailmassa.
Vaihtuva sisältö : Protestanttiset hyväntekeväisyysjärjestöt ja niiden toiminta.

Protestanttisuus, lähetyssaarnaaja,
Kaste, luterilaisuus, adventismi.

Protestanttisuus, saarnaaja,
lähetyssaarnaaja.

Osa 5. Islam

Islam. muslimit. Islamin leviäminen maailmaan. Jumalan käsitteet islamissa. Jumalan kuvan kielto.
Koraani kertoo maailmankaikkeuden, elämän ja ihmisten luomisesta.
Ihmisoikeudet ja velvollisuudet. Ihmisen vastuu ympäristöstä. Lausunto kaikkien ihmisten tasa-arvoisuudesta Allahin edessä.
Vaihtuva sisältö : ajatus miesten ja naisten tasa-arvosta islamissa.

Islam, muslimit, Koraani.
Moduulien välinen viestintä : ajatuksia maailman alkuperästä ja elämästä eri uskonnollisissa kulttuureissa; Islam.

Enkelit, genit.

Ensimmäiset ihmiset Adam ja Chava.
Profeetat islamissa. Profeetta Muhammed - "profeettojen sinetti".
Profeetta Muhammedin elämäntarina. Profeetta Muhammedin opetuksia ja saarnoja.
Isänmaan puolustaminen islamin arvojärjestelmässä. Jihad, oikea tulkinta "jihadin" käsitteestä.
Vaihtuva sisältö : työtä islamin arvojärjestelmässä.

Profeetta, jihad.

Itsensä parantaminen.

UID: Suuri isänmaallinen sota Venäjän historiassa.

Oppitunti 22. Aihe: Koraani ja sunna

Koraani - pyhä kirja
muslimit Sunna on legenda profeetta Muhammedin elämästä. Koraanin ja Sunnan merkitys muslimien uskonnollisessa ja jokapäiväisessä elämässä.
Islamilaiset uskonnolliset hahmot, heidän roolinsa muslimiyhteisön elämässä. Opetuksen ja tiedon merkitys islamin arvojärjestelmässä. Suuret islamilaiset tutkijat.
Islamissa keskinäisen kunnioituksen, uskonnollisen suvaitsevaisuuden, hyvän naapuruuden ja vieraanvaraisuuden lait.
Vaihtuva sisältö : Islamilainen lääketiede.

Koraani, Sunna.

Vieraanvaraisuus.

Islamin viisi pilaria. Shahada.
Rukous, rukouksen säännöt.
Ramadanin paasto, kiellot ja luvat paaston aikana. Eid al-Fitrin loma.
Zakat, sen merkitys muslimiyhteisön elämässä.
Hajj, pyhiinvaelluksen perinne islamin pyhäkköihin. Eid al-Fitrin loma.
Vaihtuva sisältö : Muslimien yhteinen rukous moskeijassa.

Shahada, rukous, Ramadan, Eid al-Adha, zakat, hajj, Eid al-Adha.

Almuja.

Mekka, Al-Haram moskeija,
Kaaba. Musta kivi ja legendoja sen alkuperästä.
Medina, profeetta Muhammedin muutto Mekasta Medinaan. Profeetan moskeija, profeetta Muhammedin hauta.
Jerusalem, Al-Aqsa-moskeija.
Moskeija, ulko- ja sisustus.
Islamin symbolit. Moskeijan käyttäytymissäännöt.
Vaihtuva sisältö : kalligrafia islamin taiteellisessa kulttuurissa. Islamilaiset vertaukset.

Mekka, Kaaba, Medina, moskeija.

Kalligrafia, paneelit, friisi.

UID: Islamin pyhät rakennukset alueella
Venäjä.

Osa 6. Buddhalaisuus

Oppitunti 25. Aihe: Buddhan elämä

Buddhalaisuus on maailman vanhin uskonto. Siddharthan syntymä, lapsuus ja nuoruus. Neljä kokousta. Siddharthan koettelemukset
viidakossa. Päätös valita keskitie.
Valaistuminen. Käsite reinkarnaation ympyrästä buddhalaisuudessa.
Buddhan saarnat, Buddhan ensimmäiset kuuntelijat.
Vaihtuva sisältö : Buddhan seuraajia ja opetuslapsia. Ensimmäiset buddhalaiset luostarit ja yliopistot.

Buddhalaisuus, keskitie, valaistuminen.
Moduulien väliset liitännät: Buddhalaisuus.

Keskitie.

Oppitunti 26. Aihe: Buddhan opetukset

Neljä jaloa totuutta
Buddhalaisuus. Kahdeksanosainen polku helpotukseen kärsimyksestä.
Karman laki. Ihmisen vastuu teoistaan, ajatuksistaan ​​ja sanoistaan. Positiivisen karman kertymisen edellytykset. Nirvana.
Jatakat ovat tarinoita Buddhan uudestisyntymisestä.
Ideoita samsarasta.
Ahimsan periaate on väkivallattomuus, joka perustuu rakkauteen ja ystävällisyyteen.
Kolme buddhalaisuuden jalokiviä: Buddha, opetus, munkkiyhteisö.
Vaihtuva sisältö: kahdeksan buddhalaisten opetusten symbolia. Samsaran pyörä.

Neljä jaloa totuutta, karma, nirvana, jataka, samsara, kolme buddhalaisuuden jalokiviä.

Jalot totuudet, symboli.

Buddhalaisuuden leviäminen.
Lamat ja heidän roolinsa buddhalaisten uskonnollisessa ja jokapäiväisessä elämässä. buddhalaisia ​​temppeleitä.
Buddhalaiset luostarit, ulkonäkö ja sisäinen rakenne. Potala, ulkonäkö ja sisäinen rakenne ja koristelu. Pyhät buddhalaiset rakennukset Venäjän alueella.
Vaihtuva sisältö: stupat.

Lama, Potala, bodhisattva.

Dalai Lama, datsan, santelipuubuddha.

UID: Buddhalaiset luostarit ja buddhalaisten munkkien elämä. Perinteiset buddhalaiset vapaapäivät.

Tripitaka. Pyhien buddhalaisten tekstien kielet. sanskriti.
Buddhalaiset vertaukset ja niiden rooli Buddhan opetusten välittämisessä. Vertaus "Mene vain omaa tietäsi".
Opetuksen ja tiedon merkitys buddhalaisuuden arvojärjestelmässä. Tiedon käytännön soveltamisen periaate. Vertaus opetuslapsesta ja karhun nahasta.
Vaihtuva sisältö: Dhammapada ja Garland
Jatak. Buddhalaisia ​​vertauksia.

Tripitaka

sanskriti.

Osa 7. Yhteenveto

Uskonnollisten kulttuurien yleiset humanistiset perusteet. Ihmisarvot.
Uskonnolliset kulttuurit ja maallinen etiikka poluista
ihmisen itsensä kehittämiseen.
"Moraalin kultainen sääntö" eri muodoissa
uskonnolliset kulttuurit.
Moraalilakien mukaan eläminen nykyaikana
maailman.
Vaihtuva sisältö : N. Zabolotsky "Älä anna sielusi olla laiska...".

Ihmisarvot.
Moduulien väliset liitännät: etiikka, itsensä kehittäminen
ei, uskonnolliset kulttuurit.

TR: Kuvia oppitunnille.

Oppitunti 30. Ei aivan tavallinen oppitunti. Mielenkiintoinen keskustelu

Arvot, jotka yhdistävät
erilaisia ​​uskonnollisia kulttuureja. Kauneus.
Maailman uskonnollisen kulttuurin muistomerkit, heidän
taiteellista ja kulttuurista merkitystä nykyajan ihmiselle.
"Venäjän kultasormus". Islamilaisen ja buddhalaisen kulttuurin muistomerkit Venäjän alueella.
Jerusalem on kolmen uskonnon kaupunki.
Istanbul: Kristilliset ja islamilaiset pyhät rakennukset.
Euroopan katolisuuden mestariteoksia
taidetta ja arkkitehtuuria. Vatikaani, Vatikaanin museot. Ajantan luolatemppelit.

Kauneutta, kulttuuria, kulttuuria
arvot.

Temaattinen suunnittelu

Luku

Päivämäärä

Toimintatyyppien ominaisuudet

Osa 1. Uuden aiheen esittely

Oppitunti 1. Aihe: Venäjä on isänmaamme

Oppitunti 2. Aihe: Ihmiskunnan henkiset arvot. Kulttuuri. Uskonto

Oppitunti 3. Aihe: Kongressi Astanassa. "Toivomme jokaiselle rauhaa"

Hän tutustuu uuteen aiheeseen ja hallitsee kurssin peruskäsitteet.

Tutustu uskonnollisten uskomusten syntyhistoriaan, muinaisiin uskonnollisiin

kultteja.

Tutustu maailman uskontojen synty- ja leviämishistoriaan.

He opiskelevat henkisen perinteen perusteita ja buddhalaisuuden, juutalaisuuden ja kristinuskon peruskäsitteitä

ja islam.

Hän oppii luomaan yhteyden uskonnollisen kulttuurin ja ihmisten jokapäiväisen käyttäytymisen välille.

Tutustu pyhien kirjojen sisällön kuvaukseen.

He tutustuvat pyhien rakennusten historiaan, kuvauksiin sekä arkkitehtonisiin ja taiteellisiin piirteisiin.

Tutustu tärkeimpien uskonnollisten juhlapäivien historiaan ja perinteisiin.

Tutustu perinteisten uskonnollisten kulttuurien paikkaan ja rooliin Venäjän historiassa.

Opi analysoimaan elämäntilanteita, moraalisia ongelmia ja vertailemaan niitä

uskonnollisten kulttuurien normien kanssa.

Hän oppii suhtautumaan suvaitsevaisesti eri uskonnollisten ja kulttuuristen perinteiden edustajia kohtaan.

He oppivat vetämään rinnastuksia eri uskonnollisten kulttuurien välille.

Hän oppii reagoimaan emotionaalisesti taideteoksiin ja arvioimaan taideteoksia.

Paranna viestintätaitoja.

Paranna lukutaitoja ja luetun ymmärtämistä, kysymyksiin vastaamista

erityyppisiä, yhtenäisen lausunnon rakentaminen.

Kehitä tietolähteiden kanssa työskentelyä.

Paranna sanastoa ja puhekulttuuria.

Muodosta henkilökohtainen ja kansalaisten kanta

suhteessa erilaisiin todellisuuden ilmiöihin.

Ne muodostavat yleisen kulttuurisen erudition.

Kehittää ajatuksia kansallisten ja uskonnollisten kulttuurien monimuotoisuudesta ja niiden yhteisestä arvoperustasta.

Kehitä ajatuksia moraalisista ja henkisistä arvoista.

Kehitä ajatuksia moraalista ja etiikasta.

Kehitä arvopohjaista asennetta historiallisiin ja kulttuurisiin monumentteihin

Osa 2. Eri kansojen uskomukset myytteihin, legendoihin ja tarinoihin

Oppitunti 4. Aihe: Muinaiset uskomukset ja uskonnolliset kultit

Oppitunti 5. Aihe: Sandyn tarina Australian alkuperäiskansojen uskomuksista

Oppitunti 6. Aihe: Alexin tarina Amerikan alkuperäiskansojen uskomuksista

Oppitunti 7. Aihe: Akiko puhuu Japanin mytologiasta ja kulttuurista

Oppitunti 8. Aihe: Sasha puhuu muinaisten slaavien uskomuksista.

Osa 3. Juutalaisuus

Oppitunti 9. Aihe: Jumalan käsite juutalaisuudessa

Oppitunti 10. Aihe: Rauha ja ihminen juutalaisuudessa

Oppitunti 11. Aihe: Toora ja käskyt

Oppitunti 12. Aihe: Mitä juutalainen laki sanoo

Oppitunti 13. Juutalaisuuden uskonnolliset riitit ja rituaalit

Osa 4. Kristinusko

Oppitunti 14. Aihe: Ajatus Jumalasta ja maailmasta kristinuskossa

Oppitunti 15. Aihe: Ihmiskäsitys kristinuskossa

Oppitunti 16. Aihe: Raamattu - kristittyjen pyhä kirja

Oppitunti 17. Aihe: Ortodoksisuus

Oppitunti 18. Aihe: Katolisuus

Oppitunti 19. Aihe: Protestantismi

Osa 5. Islam

Oppitunti 20. Aihe: Jumalan ja maailman käsite islamissa

Oppitunti 21. Aihe: Profeetta Muhammed

Oppitunti 22. Aihe: Koraani ja sunna

Oppitunti 23. Aihe: Islamin pilarit. islamilaiset vapaapäivät

Oppitunti 24. Aihe: Islamin pyhät kaupungit ja rakennukset

Osa 6. Buddhalaisuus

Oppitunti 25. Aihe: Buddhan elämä

Oppitunti 26. Aihe: Buddhan opetukset

Oppitunti 27. Aihe: Hengelliset oppaat ja buddhalaisuuden pyhät rakennukset

Oppitunti 28. Aihe: Buddhalaisuuden pyhät tekstit

Osa 7. Yhteenveto

Oppitunti 29. Aihe: "Moraalin kultainen sääntö"

Oppitunti 30. Aihe: Ei aivan tavallinen oppitunti. Mielenkiintoinen keskustelu.

Oppitunnit 31-34. Aihe: Opiskelijoiden koulutus-, tutkimus- ja projektitoiminnan tulosten loppuesitys

Kirjallisuutta opiskelijoille.

    Amirov R.B., Voskresensky O.V., Gorbatšova T.M. ja muut, toimittanut Shaposhnikova T.D. Venäjän kansojen henkisen ja moraalisen kulttuurin perusteet. Uskonnollisen kulttuurin ja maallisen etiikan perusteet. Maailman uskonnollisten kulttuurien perusta. 4. luokka (4-5): Oppikirja.-M.: Bustard, 2016.

    Shaposhnikova T.D., Savchenko K.V. Maailman uskonnollisten kulttuurien perusta. Työkirja - M.: Bustard, 2016.

Kirjallisuutta opettajille.

    Amirov R.B., Voskresensky O.V., Gorbatšova T.M. ja muut. Venäjän kansojen henkisen ja moraalisen kulttuurin perusteet. Uskonnollisen kulttuurin ja maallisen etiikan perusteet. Maailman uskonnollisten kulttuurien perusta. 4. luokka (4-5),: Metodologinen käsikirja opettajille - M.: Bustard, 2012.

    Beglov A.L., Saplina E.V., et al. Elektroninen liite oppikirjaan "Maailman uskonnollisten kulttuurien perusteet" (1CD). M. - Koulutus, 2012

    Tishkov V.A., Shaposhnikova T.D. Kirja opettajille. M. - Koulutus, 2012

© 2023 skudelnica.ru -- Rakkaus, pettäminen, psykologia, avioero, tunteet, riidat