Kiistelee Evgenia Bazarov Pavel Petrovich Kirsanovin kanssa. Törmäykset Pavel Petrovich Bazarov

I.S.turgen. "Isät ja pojat"
Aihe: "Demokraattismin juhla aristokratian yli". Duel Bazarov ja Pavel Petrovich.
Tarkoitus: Lopeta konfliktin vastike Bazarovin ja P. P. Kirsanovin välillä.
Tuntisuunnitelma
1. Useimmat.
2. Kommentoi lukemista.
3. Master tehtävä.
HAASTATELLA
Vertaa Bazarovin ja Pavel Petrovichin elämää. Miksi väistämättä törmäys näiden ihmisten välillä?
Kommentoi lukemista
Harkitse duelin kohtaus. Tämä kohtaus on erittäin tärkeä romaanin ideologisen sisällön paljastamiseksi, erityisesti basaarien kohtauslinjan oikeasta ymmärryksestä - P.P. Kirsanov.
Jatkuvan pilkkoisen Bazarin seurauksena Pavel Petrovich katsoi, että hän oli "arkaalainen ilmiö", ymmärsi, miten se oli naurettavaa hänen pedanttisessa seurannassa jalo-etiikan vanhentuneiden vaatimusten kanssa, mutta hänen asenteensa Bazaarov ei muutu. "Nikolai Petrovich arvaa, että veljensä viha ei vähentynyt Bazaarov."
- Mikä oli duel sankareiden välissä?
- Onko tilanteen tragedia - sankareita voi kuolla? Selvitä: kenen puolella Turgenevin myötätuntoa ja siitä, mistä se voidaan nähdä.
Lue 24 CH. Ennen sanoja "ja laita keppi kulmassa."
Mitkä ovat Pavel Petrovichin aikomukset?
-Mitä hän ottaa ruoko?
-Mikä on Pavel Petrovichin puheen luonne, kun selitetään ja mitä tämä todistaa?
-Miten käyttäytyy basaareja?
(Pavel Petrovich on alleviivattu kohteliaisuus, nopea puhetta. Hän noudattaa seremoniaa ja liian kohteliaasti sävystä, joka hänen mielestään on välttämätöntä rituaalin olennaiseksi osaksi kaksintaisteluun. Mutta Samanaikaisesti se sanoo "seminaarin rotan", viihdyttää Bazarovin henkistä alkuperää ja tekee sitä tarkoituksellisesti töykeä.
Bazarov on hämmästynyt, ei huomaa näitä sanoja, mutta näkee P.P: n kasvot. Hän käyttäytyy viileästi, mutta hänen sanoillaan hillitty uhka ääniä. Pavel Petrovich on tyytyväinen - hänen tavoitteensa saavutetaan, kaikki tapahtui Gentelmenissä, ruoko ei tarvinnut).
Lukeminen "sanoi basaareja, puhui vierasta."
- Miten sankarit ovat edelleen käyttäytyneet? Kiinnitä huomiota Pavel Petrovichin sanojen toistoihin Bazarovista, - mitä tämä tarkoittaa, mistä se tekee basaareja, mikä on hänen asenteensa siihen, mitä tapahtuu?
Pavel Petrovich on erittäin ravitsemuksellinen juhlallisuus. Bazarov - Komedia, Junding.
- Miksi Pavel Petrovich on näkyvissä Pietarin osalta?
Palauta Peterin kuvaus 1 ja 10th. - Uusin mies, parannettu sukupolvi, ts. Paravingismin Petrovichin ja Peterin välinen rinnakkaisuus: Huomioi sen ulkonäköön; Sitoutuminen ulkomaisiin sanoihin; Yhteenveto jne.
Lukeminen "aamulla ..." "käden alle".
-Miten näyttää tekijän hänen asenteensa siihen, mitä tapahtuu tässä kappaleessa?
-Mitä korostuu Turgenevin kuva kauniista aamusta ja sarjakuva Pietarin?
-Mikä on ihmisen kuva?
Lukemalla kulkua kaksintaisteluista.
"Miksi Pavel Petrovich, joka katsoi hänen arvokkuuttaan alla, ruokkimaan Bazarovin kättä ensimmäisessä kokouksessa hänen kanssaan, kumarsi Pietariin ennen kaksintaistelua?
Onko tragedia kuvailemalla kaksintaistelua?
-Mikä antaa kohtauksen sarjakuvan, riistää hänen tragediansa?
(Bazarin jäykkyys aina rikkoo hetken juhlallisuutta ja tragediaa, korostaa merkityksettömyyttä, mitä tapahtuu; hän yrittää herätä Pavel Petrovichin huumorintaju, mutta hän kestää hyväksyttyä ääntä loppuun, ja tämä korostaa sarjakuva mitä tapahtuu).
- Mitä ajatuksia Bazarovista ennen ammunta aiheuttaa naurua ja miksi?
Miten tapahtumat kehittyvät? Miten basaarit käyttäytyvät kaksintaistelun jälkeen?
Miten - Pavel Petrovich?
(Jos aika sallii: Tarkastele Episodia elokuvasta elokuvasta.
Kuinka ForTuneed seulontaan episodin?)
Lääkärin luonnollinen halu auttaa potilaalle, mutta kun hän näkee haavan jäädyttävyyttä - yllätys ja halveksuntaa, sankareiden tilan kuvaus.
- Mikä on Bazarovin ja Pavel Petrovichin vertailun merkitys?
I.S.turgenyEv: "Jos kerma on huono, - mitä maitoa?"
KOTITEHTÄVÄT
Valmistele vastauksia 27 lukuon:
1. Mitä kohtauksia tästä luvusta näyttävät sinusta elävin, ikimuistoisen?
2. Mikä on itsemurhan kohtausten basaarit?

Roomalaisessa Ivan Sergeevich Turgenevissä löydät esimerkkejä erilaisista suhteista sankareiden välillä: romanttinen, platoninen, perhe, ystävällinen ja vihamielinen. Evgeny Bazarov on persoonallisuus hyvin epäselvä, mikä aiheuttaa muiden ja vihan rakkautta. Hänen suhteensa Pavel Petrovich, Uncle - Eugenen ystävä, joka kehotti häntä uimaan Kirsanovin perheen kartanossa loma) ovat erityisen mielenkiintoisia, koska nämä näennäisesti täydelliset vastakohdat eivät ole niin ainutlaatuisia antagonistisia.

Bazarovin ja Pavel Petrovich paljastaa kaikkien persoonallisuuden uudet puolet. Yksityiskohdat kahden sankarin ja niiden suhteiden ominaisuuksista, lukea tässä artikkelissa.

Pavel Petrovich - ylpeä armeija

Pavel Petrovicissa, ensi silmäyksellä ylpeä henkilö arvataan. Jopa hänen puku heijastaa sitä. Kun sankari ensin ilmestyy lukijan eteen, kertojan toteaa, että hänellä oli pitkä siisti kynnet, vaikka hän on jo melanoda, on edelleen houkutteleva mies, ja että Pavel Petrovich omistaa jatkuvan aristokraattisen eleganssin. Ja kuinka mielenkiintoiset riidat Bazarovin ja Paul Petrovichin välillä! Suhteen "taulukko" sisältää opposition jopa ulkonäöltään.

Mitä Bazarov ja Pavel Petrovich väittävät?

Kun kertoja huomaa nämä yksityiskohdat, jotka ryntävät silmiin, basaarit arvaavat välittömästi Pavel Petrovian miestä, joka on ajatellut itseään. Yevgeny Vasilyvichin silmissä hänen ylpeys on kohtuuton ja absurdi. Bazarovin riita ja Pavel Petrovich, heidän vastakkainasettelunsa, alkaa siten hahmojen tuttavasta.

Kun opimme hieman enemmän tämän eläkkeellä olevan sotilaallisen menneisyydestä, alkaa ymmärtää paremmin, miksi hän käyttäytyy tällä tavalla. Tämä sotilas oli yleisen Kirsanovin suosikki poika ja päinvastoin veljensä Nikolai, oli aina henkilö. Kaksikymmentäseitsemän vuotta Peter Petrovich oli jo kapteeni Venäjän armeijassa. Hän tiesi, kuinka pitää itsensä korkeammassa yhteiskunnassa ja oli suosittu naisten kanssa. Näin ollen Pavel Petrovich nuoresta iästä todettiin kunnioittamaan ja ihailua.

Bruttomuotoinen Bazaarov jo alusta lähtien oli tarkoitus tulla tämän henkilön antagonisti. Heidät yhdistyivät äärimmäisen turhamaisuudesta, ja vaikka ottamatta huomioon sitä, että kahden sankarin mielipiteet erosivat kaikessa, kaikki näkivät itsensä toisen kuvan. Bazarovin näkökulmasta Pavel Petrovich on ylpeä vanha mies, jossa hän itse voi kääntyä kerran. Aristokraattien silmissä nuori mies oli päähenkilö, joka ei ollut vielä ansainnut oikeutta olla niin itsevarma. Jo ennen Pavel Petrovich löysi jotain Bazarovista, hän alkoi pidättää hänestä huolimattoman ulkonäön ja liian pitkät hiukset.

Kun Arkady totesi, että Bazarov on nihilist, ja raportoi tämän setä, Pavel Petrovich näyttää koukusta, jota voidaan käyttää vihamielisyytensä asiakkaille. Veljenpoika yrittää väittää, että nihist on se, joka arvostaa kriittisesti kaikkia asioita, mutta Pavel Petrovich hylkää tämän filosofian uudeksi vakaiksi nuoriksi, jotka eivät tunnista viranomaisia.

Se vertaa tällaista kuvaa ajatusta epäonnistuneista esimerkeistä historiasta, erityisesti Gegelian logiikan kannattajien ideoista ja tunteen tapaan sanoo Arkady: "Katsotaanpa, miten olet olemassa tyhjyydessä, Paavalilla puhelut hänen kokemuksestaan Ja viisaus ja sanoo, että hän tietää jo, että nigilismi on syvästi pirteä nuorten filosofia.

Kiista periaatteista. Bazarov ja Pavel Petrovich Kirsanova

Kun Pavel Petrovich liittyy BAZAROV riidan, hän vetoaa englanninkieliseen arvoon. Tärkein ajatus tästä aristokraattista: "... että ilman itsetuntoa ilman kunnioittamatta itseäsi, - ja näiden tunteiden aristokraattia kehitetään, - ei ole vankka perusta julkisesti ... Bien yleisö, julkinen rakennus." Näin ollen eläkkeellä olevat sotilaat sitoutuvat aristokraattisiin arvoihin, vähitellen kehittämällä tätä ajatusta. Joten jatkaa Bazarovin ja Pavel Petrovichin välistä kiista.

Toisaalta keskustelussa hän asteittain siirtyy vähitellen niiden olemassaolon järjettömyydestä, joilla ei ole periaatteita, ja esittelee vihollisen koko joukko periaatteita korkeimmasta yhteiskunnasta, joka pitää kiistatonta. Vaikka Pavel Petrovich voi kieltää sen, hänelle on edelleen tärkeää, eikä arvojen läsnäolo tai puute sellaisenaan. Vielä tärkeämpää, tarkalleen aristokraattisten arvojen läsnäolo tai puuttuminen. Tämä on mitä Bazarov ja Pavel Petrovich väittävät.

Kuten tontti kehittyy, se evakuoidaan selvästi sekä tämän aristokraattien puutteista että eduista. Hänen sotilaallinen ylpeys tekee haasteesta Duel Bazarov, joka päättyy Pavel Petrovich Full Fiascolle.

Piste ei ole pelkästään, että vanha aristokraatti on haavoittunut, mutta myös, että hänen piti selittää kaikille, että se oli hänen syy.

Kuitenkin armeijan lausunto, jota henkilö ei voi elää ilman arvoja, ja hänen itsetuntonsa tunne vielä lopulta perustella itseään. Opimme pääasiassa kyseisen eristämisen ja sekaannuksen, johon Bazarov pyrkii löytämään paikkansa maailmassa. Arkady, joka ei ollut niin vahva tahtoa, mutta samalla hän ei ollut niin omistettu perinteisiin arvoihin, se sopii hänen elämäänsä melko onnellisesti. Lähes koskaan muistaa itseään, Eugene seuraa eläkkeellä olevaa sotilaallista ja hämmentynyt hänen epäonnistuneessa rakkaudessaan. Bazarovin ja Pavel Petrovichin itiö näyttää olevan jonkin verran järjetöntä tällä hetkellä, koska sankareiden elämän linjat ja niiden käyttäytyminen ovat niin samankaltaisia \u200b\u200b...

Historia Pavel Petrovich

Kun Bazarov alkaa nauraa Petrovichissä, Arkady päättää kertoa hänelle setänsä tarinan, toivon, että tämä tarina aiheuttaa myötätuntoa ystävänsä kanssa. Opimme, että Pavel Petrovichin elämässä on suuri rooli epäonnistuneella rakkaudella. Hän rakastui hänen korviinsa salaperäisessä naisessa nimeltä Knyagin R. Pavel Petrovich hoiti hänelle ja sen jälkeen, kun hän oli saavuttanut, hänen pakkomielle prinssi kasvoi vain.

Hylätty rakastaja

Kun hänen rakastajansa pakeni Paulista ja hänen perheensä, Paavali erosi ja seurasi häntä. Hän häpeäsi hänen käyttäytymisestään, mutta hänen kuvansa oli liian sulanut Paul Petrovich sielulle, eikä hän ei voinut heittää häntä pois päältä. On epäselvää, mitä sotilaallinen prinsessa R. on mahdollista, hänen salaperäinen, se, että oli mahdotonta täysin ymmärtää tai valloittaa.

Badenissa Paul Petrovich onnistui tapaamaan häntä, mutta muutaman kuukauden kuluttua prinsessa juoksi jälleen. Sen jälkeen hän palasi Venäjälle ja teki kaiken mahdollisuuden pelata entistä rooliaan yhteiskunnassa, vaikka hän teki ilman entistä innostusta. Pavel Petrovich kuuli, että prinsessa kuoli Pariisissa valtiossa lähellä hulluutta, hän vähitellen menetti kiinnostusta elämään ja pysähtyi jotain.

Kohtalon ironia

Bazarov ei pitänyt tätä tarinaa. Hän uskoi, että se ei ollut mies - luovuttamisen jälkeen, kun rakkauden edessä oleva tappio oli voitettu ja ehdotti, että Paavali viettää loput päivistään, nuorten oppimisen ja hänen elämänsä ei voinut tehdä mitään kannattavaa.

Bazaarin kohtalon pahaa ironiaa, sen jälkeen, kuten entinen armeija, se on pakkomielle Anna Sergeyevna ja ei voi selviytyä tästä tunneesta ja hyväksyä se, että hän hylkäsi hänet.

Bazarovin riita, jossa Pavel Petrovich ei kuitenkaan lakkaa tätä. Kuka on oikein?

Piilotetut motifit

Kun tapaamme Pavel Petrovich, kertojan kuvailee näin: "Lonely Bachelor, se vei epämääräinen, hämärä aika, pahoittelee, samoin kuin toivoa ja toivoo, samanlaisia \u200b\u200bkuin pahoillani, kun nuoret kulkivat ja vanhuus on Ei tule vielä. " Epämääräinen epätoivo, joka omisti sankarin, voi selittää monia hänen toimistaan. Se selittää myös, miksi hän oli niin epätoivoisesti kiinni ylpeyttään ja hänen perheensä, koska mitään ei enää tarttui.

Kun tontti kehittyy, tarjoamme myös pehmeän puolen vanhusten aristokraattista. Bazarov ja Pavel Petrovich, jonka riita ei koskaan pysähtynyt, tietenkin oli vihollisia. Kuitenkin hänen kaksintaistelunsa todellinen syy Bazarovin kanssa oli, että hän halusi suojella veljensä kunniaa eikä hänen omaa. Hänen viimeinen halu oli Nikolai naimisissa Fenzhekaan ja oli onnellinen.

Vaikka Paul ei pystynyt saavuttamaan omaa onneaan, hän yrittää tehdä hyvää ympäröivää. Sankari elää veljensä elämää, mutta ei vieläkään voi unohtaa Prinsessa R: n pettämistä ja tulla onnelliseksi. Hän ei halua olla valitettavaa, hän ei yksinkertaisesti voi muulla tavoin.

Attraction Bazarov

Bazarovin kannan vahvuus ja heikkous kiistalla Paul Petrovichin kanssa on läsnä samanaikaisesti. Helppo tuomita Eugene. Hän luulee olevansa paras. Hän on töykeä. Eugene ei tunnista mitään niistä asioista, jotka täyttävät elämämme merkityksellä (esimerkiksi). Bazarov-riidat Pavel Petrovich ovat joskus hämmennöitä. Ajoittain Eugene on niin itsepäinen, mikä ei ole täysin voinut tunnistaa oman väärin. Mutta silti...

Bazarov inspiroi. Ensimmäistä kertaa näemme hänen iloinen silmänsä Arkady ja myöhemmin oppia, että hänen ystävänsä on vain yksi hänen opetuslapsistaan. Heti kun nämä kaksi siirtyvät toisistaan, alamme nähdä Bazarov objektiivisemmassa valossa, nähdä siinä syntynyt johtaja. Hän on voimakas, täytetty persoonallisuus. Kun Evgeny Vasilyvich sanoo Pavel Petrovich: "Nykyään kieltäminen on hyödyllisintä - kieltämme", lukija ei voi puuttua näiden sanojen ja tämän henkilön vahvuudesta.

Tämä aihe on hyvin yksityiskohtainen Evgeny Bazarovin kiistalla Pavel Petrovich, sitä harkitaan. Niiden riidat ovat mahdotonta kattaa yhdessä artikkelissa. Suosittelemme ottamaan yhteyttä alkuperäiseen lähteeseen syvempään ymmärrykseen. Näin voidaan jatkaa Eugene Bazarovin ja Pavel Kirsanovin ja Pavel Kirsanovin välisiä riita-asioita.

Lopullinen kohtaus

Turgenev itse ihailivat Bazarovin vahvan, lähes magneettisen identiteetin. Hän myönsi, että hän huusi, kun hän kuvaili Death Stage Evgenia Vasilyvich. Bazarovin luonne on täysin esitetty tässä lopullisessa kohtauksessa. Hän ei ole vain supened nuori Jack. Tämä mies oli todella lahjakas ja halusi tehdä jotain suurta elämässä.

Ottaen menneisyyttäsi, basaarit ajattelevat: "Ja ajattelin myös, että se oli: paljon asioita, en kuole missä! On tehtävä, koska olen jättiläinen!". Vaikka hän ei näytä kuoleman pelkoa, hänen lähestymistavansa tekee Eugeneen tuntemaan omaa merkityksestään, eikä vain puhu hänestä. Tästä huolimatta lopulta se, että basaarit eivät tee parannusta, tekee luonteensa niin vakuuttavaksi. Eugene - rohkean nuoren suoritusmuoto hänen illuusionsa, jota emme koskaan kuole. Lopulta, miksi meidän pitäisi kuolla?

Onko etuja kieltämisessä?

Kun romaanit "isät ja lapset" julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1862, nuorempi sukupolvi altistui Turgenevin julma kritiikki, koska nuoret uskoivat, että Bazarovin luonne oli hänen parodia. Tietenkin Ivan Sergeevichillä ei ollut tällaista aikomusta luoda työtä, mutta toisinaan Evgeny todella muistuttaa parodia, mutta ei nuorille yleensä, vaan itse. Muisti tahattomasti eläkkeellä olevan sotilaallisen terävyyden, mustelmiaan osoitteeseen: "Se ei usko periaatteisiin, mutta sammakoissa uskoo." Evgeny Bazarov ja Pavel Petrovich Kirsanov ideologisessa riita-alueella paljastavat sekä niiden vahvuuksia että heikkouksia.

Bazarov on monimutkainen. On mahdotonta esittää yksinkertaista argumenttia häntä vastaan, mutta Eugene oli syvästi väärässä. Ehkä se on sen puutteet, eivätkä tee tämän nuoren nigilistisen luonteen niin mielenkiintoisen ja vakuuttavan.

Bazarovin kiistoja Petrovichin kanssa. Monimutkaisuus ja monenlaisuus. Ja mikä on ikuinen aihe - "isät ja lapset"? Ja se on romaanissa, mutta monimutkainen enemmän kuin Alexanderin ja Peter Aduevin linja.

Jo liittyi kysymykseen kuulosti: "Transformation on välttämätöntä<…>Mutta miten suorittaa ne miten aloittaa? .. "Kaksi sankaria on houkutellut tietäen vastauksen. Ja uskovat, että heidän ideansa tuo vaurautta. Bazarovin lisäksi tämä on setä Arkady Kirsanova, Pavel Petrovich. Heidän "puolue" kuuluvat vaatteisiin ja tapoihin. Lukija tunnusti demokraattisen puhdistuksen "nude punaisella kädellä", puheiden talonpoikaiseen yksinkertaisuuteen (Vasilyev, Vasilyvichin sijaan, tahallinen huolimattomuus - "Long Balahon kanssa harjat". Puolestaan \u200b\u200bbasaarit arvaivat välittömästi "tyylikäs ja pyrkimys Uncle Arkady" arkaainen ilmiö "luontainen aristokraattinen. "Yhteiskunta kylässä, ajattele! Nails, kynnet, ainakin lähetä näyttely!<…>».

"Demokraattien" ja "aristokraattien" erityispiirteet korostetaan symboliset yksityiskohdat. Pavl Petrovichilla on tällainen yksityiskohtainen ratkaisu Kölnin haju on tulossa. Veljenpoika, hän kosketti kolme kertaa poskilleen kolme kertaa, hänen huoneessaan "tilattu tupakointi Köln", liittyi keskustelemaan talonpoikien kanssa "ryppyjä ja haisuja Köln." Elegantin hajujen riippuvuus antaa haluavansa luovuttaa koko matalasta, likaisesta, kotimaisesta, joka löytyy vain elämästä. Mennä maailmaan saatavilla vähän. Päinvastoin, Bazaarov, hänen toiveissaan leikata, osoittaa halun tunkeutua, ottaa haltuunsa pienimmistä luonteeltaan ja samanaikaisesti - elämän lakeja. "... olen sammakko, näen, että katson siellä; Ja kuten me<…> Samat sammakot<...>, Tiedän, että olemme tehneet sisällä. " Mikroskooppi on vahvin todiste hänen oikeudestaan. Siinä nihylisti näkee kuvan yleismaailmallisesta taistelusta; Vahva väistämättä ja ilman parannusta heikkenee: "... Infusorium nieli vihreän pölyn ja hiljaa pureskellut häntä."

Näin ollen antagonistien sankarit ilmestyvät meille ennen meitä, joiden maailmankatkaisu määräytyy ristiriidassa ristiriidassa. Niiden välinen törmäys on ennalta määrätty ja väistämätön.

Sosiaaliset ristiriidat. Mainitsimme, miten ne ilmenivät vaatteissa. Ei vähemmän suoristaa niitä ilmentää käyttäytymisessä. Entinen, dispersio oli jaloissaan työntekijän oikeuksien, lääkärin, hallitsija. Joskus - vieras, jolla oli tällainen armo ja voisi riistää milloin tahansa -, joka tapahtui Rudinille, rohkea hoitamaan emäntä tytär. Pavel Petrovich on vihamielinen vierailulle, nostaen sosiaalisen indeksin merkkejä: "Hän piti häntä ylpeänä, vitun<...>, Plebem. " Mutta kaikkein rikoksentekijä aristokraatti - "Hän epäili, että Bazarov ei kunnioita häntä<…>, melkein halveksi häntä - hänen, Paul Kirsanova! " Noblemanin ylpeys vastustaa nyt ylpeitä Plebee. Bazarov ei voi enää karkottaa ulkoisen kohteliaisuuden kanssa Rudinia. On mahdotonta tehdä vakiintuneita sääntöjä vaatteissa, tapoja, käyttäytymistä. Ero huomasi vahvuutensa. Köyhyys, maallinen kiilto, vieraiden kielten tietämättömyys, kyvyttömyys tanssia jne. "Kaikki, joka erottaa hänet aatelisesta ja laittaa nöyryytettyä asemaa, hän alkoi viljellään ahkerasti ideologisen asemansa ilmaisuna.

Ristiriidat ideologiset. Riitokset Flare ylös Petrovichin ja Bazarovin välillä. Polemics, tuttu "tavallinen historia". Ja täällä ja sisäiset ja henkilökohtaiset motiivit heijastuvat suurimmille julkisilla muutoksilla. "Ajankohtainen<…> Roman Turgenevin poloni.<…> PoleMical vinkit, jotka eivät salli maanlähteen ympäristöä maassa uudistuksen EVE: ssä 1861 ... "

Pavel Petrovich selvitettiin Bazarovin "Dryan, aristokraattinen" sanoilla ei ole vain henkilökohtaisesti. Mutta Venäjän polun tulevaisuus, kuten hän edustaa häntä. Pavel Petrovich ehdottaa esimerkkiä parlamentaarisesta Isosta Britanniasta: "Aristokratia antoi Englannin vapauden ja tukee sitä." Aristokratia, siksi olisi oltava tärkein sosiaalinen voima: "... ilman itsetuntoa kunnioittamatta itseäsi, - ja näiden tunteiden aristokraattia kehitetään, - ei ole vankka säätiö<…> Julkinen rakennus. " Bazaarov loistavasti parritti: "... kunnioitat itseäsi ja istua takaisin; Mikä tämä etu? .. "

Päinvastoin, Bazarov näkee samat demokraatit-nihilistit tulevan Venäjän johtajana kuin hän itse. "Isoisäni isoisä kokoontui", hän lausutaan ylpeänä, ja se tarkoittaa, että ihmiset uskovat mieluummin ja "tunnustetaan maanmiehen", arvostavat hänen väsymätön toimintaa.

Joten toimii romaanin keskeisellä käsitteellä - ihmiset. "Ihmisten nykytila \u200b\u200bvaatii sitä<…>, emme saa hemmottele henkilökohtaisen egoismin tyytyväisyyttä ", sanoo Bazarovin, Arkadin innostunut opiskelija. Tämä lausunto torjuu ankaraa opettajan muotoon (muistuttaa Rudinin argent puheesta), mutta se on totta, että sisältö - basaarit "totesivat tarpeellisen kiistäen nuoren opiskelijansa." Arvioidut uudistukset riippuvat siitä, kuka ihmiset menevät. Ainoa kertaa vastustajat ovat samat kuin kansanelämän havainnot. Molemmat ovat yhtä mieltä siitä, että venäläiset ihmiset "pyhät kunnioittavat legenda, hän on patriarkaalinen, hän ei voi elää ilman uskoa ...". Mutta Bazarov, tämä ei todista mitään. " Kirkkaiden tulevien ihmisten nimessä on mahdollista tuhota hänen maailmankumppaninsa ("ihmiset uskovat, että kun Thunder Thunder, se on Ilya-Pokok Chariot ajaa noin ... Olen samaa mieltä hänen kanssaan?") . Pavel Petrovich paljastaa Demokraatti Bazarovin demokraatti ole vähemmän arrogress kohti ihmisiä kuin itsessään:

Sinä ja puhu hänelle ( miehet) en tiedä miten ( sanoo Bazarov).

Ja puhut hänelle ja halveksimme häntä samanaikaisesti.

No, jos hän ansaitsee halveksuntaa!

Pavel Petrovich suojaa ikään vanhat kulttuuriset arvot: "Olemme tienvilisaatio, kyllä<…>, Olemme kalliita hedelmälleen. Ja eivät kerro minulle, että nämä hedelmät ovat merkityksettömiä ... "Mutta juuri tämä Bazarov uskoo. "Aristokratia, liberalismi, edistys, periaatteet" ja jopa "historian logiikka" - vain "vieraat sanat", hyödytön ja tarpeettomat. Kuitenkin, kuten käsitteet, joita he kutsuvat. Hän merkitsee voimakkaasti ihmiskunnan kulttuurikokemusta uuden, hyödyllisen suuntaan. Kuten harjoittaja, hän näkee lähimmäisen konkreettisen tavoitteen. Sen sukupolvi kuuluu välituotteeseen, mutta jalo-operaatio on "paikka selvittää": "Nykyään kieltäminen on hyödyllinen - kieltämme." Sama taistelu, luonnollisen valinnan pitäisi olla sama indikaattori heidän oikeastaan. Tai nihilistit aseistettu uusin teoria "makea ihmisten kanssa" omien etujensa nimessä. Joko "jakelu" - "Siellä ja tiellä". Kaikki, kuten luonteeltaan - luonnollinen valinta. Mutta vain jos nämä harvat jalo persoonallisuudet voittavat ("Kopeck-kynttilästä Moskovan poltettu") - tuhoaa kaiken, jopa julkisen maailmanjärjestyksen perustaksi: "Nimi ainakin yksi hallitseva nykyaikaiseen elämäsimme<...>joka ei aiheuta täydellistä ja armottoa. " Bazarov väittää tämän "epätoivottamattoman rauhallisen", nauttivat Pavel Petrovichin kauhusta, joka "pelottava": "Miten? Ei vain taidetta, runoutta ... vaan myös ... "

Turgenev varten kulttuurin teema on niin tärkeä, että hän maksaa itsenäisiä jaksoja. Vastustajat keskustelevat siitä, mikä on tärkeämpää, tiedettä tai taidetta? Bazarov, jolla on tavallinen suora ilmoitus, todetaan, että "kunnollinen kemisti on hyödyllisempi kuin mikään runoilija." Ja arka-jäljennöksistä taiteen tarpeesta vastaa Ernic-huomautuksesta: "Rahan tekeminen tai ei enää hemorrhoideja!" Seuraavaksi hän selittää ODIO, että taidella on sovellettu, didaktinen rooli: "Kuva ( taide) esittää selvästi minulle, mitä kirjassa ( tieteellinen) Seisovat kymmenen sivua. " Hänen puolestaan \u200b\u200bPavel Petrovich muistuttaa, miten hänen sukupolvi oli arvostettu kirjallisuudesta, olentoista "... No, Schiller tai Hette ...". Todellakin, neljänneksen ja niiden joukossa, Turgenev itse kumarsi taidetta. Mutta ei halua, että kirjoittaja osoitsi sankarin sanoja kursiivilla. Vaikka Pavel Petrovich uskoo oikein ponnahtaakseen abstrakti "Prunps", hänelle erittäin kysymykset siro-kirjallisuudesta eivät ole niin tärkeitä. Koko romaanissa näemme vain sanomalehden käsissään. Se on paljon monimutkaisempi BAZAROV - vilpitön vakaumus tuntuu vakavuudestaan. Tietoja Pavel Petrovich Tekijä kertoo, että hän nuoruuten "lukea vain viisi tai kuusi ranskalaista kirjaa", jotta illalla oli jotain loistaa "Candine" ja muut maalliset naiset. Bazarov lukea ja tuntee nämä niin paljon halveksivat romanttisia. Replica Tarjoaa lähetettäväksi hullu talo "Toggenburg, kaikkien hänen Mennizingers ja Troubaduras," antaa, että sankari kerran lukenut balladit Zhukovsky. Ja ei vain lukea, vaan myöntänyt (vaikkakin miinusmerkki) Yksi parhaista - sublime rakkaudesta - "Knight Toggneburg". Inspiroitu lainaus "Kuinka surullinen olen ..." Nikolai Petrovich Bazarovin suusta keskeyttää jotenkin yllättävän "ajoissa." On ilmeisesti muistelee, että vuoren linjat seuraavat, mikä kuljettaa kevään ihmisten saapumista, jotka selviytyivät paljon:

Ehkä ajatellut, tulemme keskimäärin runolliseen unelman, vanhan kevään ja vapinaan sydämeen johtavat meihin ...

Togo ja katso, Nikolai Petrovich muistaa myöhäisen vaimon, tuntuu ... No! Ja basaarit keskeyttävät päättäväisesti Proaic-pyynnön innoittaman monologin. Kirjallisuus on toinen alue, jossa sankari "rikkoi itsensä", valmistautui suurelle tehtäväksi.

Turgenev luki traagiset tällainen ristiriidat, joilla "molemmat osapuolet on tietyssä määrin oikeassa." Bazaarsin oikeudet, Pavel Petrovichin toimimattomuus. ("Ei olisi" mies, jolla on tuoksuvia musteja ", sanoi Turgenev). Kirjoittaja luovutti sankarinsa oman uskonsa, että nihilistien kieltäminen on "suosituin henki ...", jonka puolesta hän toimii. Mutta on olemassa Chases ja hänen vastustajansa, kun hän puhuu Nihilistien "saatanallisesta ylpeydestä", heidän halunsa "puhua koko ihmisten kanssa", "halveksija" mies. Hän asettaa antagonistilleen kysymyksen, joka tulee mieleenlukijalle: "Kaikki denune<...>, kaikki tuhoavat ... Kyllä, koska on tarpeen rakentaa. " Bazarov välittää vastauksen, ei halua tuntea idealistina ja kaltaisena. Sitten "ei enää yrityksemme ... aluksi sinun täytyy tyhjentää paikka."

Tämän jälkeen keskustella yhtenäismarkkinoiden kanssa hän mainitsi osittain yhteiskunnan tulevasta uudelleenorganisoinnista. Naturalistina basataarit tuodaan tasa-arvosta fyysisen ja moraalin sairauksien välillä. Hyvä ja paha ero on "molemmat sairas ja terve." Ne ja muut laittomat voivat hoitaa ulkopuolelta, jäykimmät menetelmät ovat sallittuja. "Oikea yhteiskunta, eikä sairauksia." Tämä näkökulma, vaikkakin pehmeämmällä muodossa, jota seuraa monet. Sitä edistettiin nuorten idoli, n.g. Chernyshevsky. "Stern konna", kriitikko väitti - loppujen lopuksi henkilö, ts. Luonto, luonne, vino kunnioittaa ja rakastaa totuutta, hyvää<…>Tämä voi rikkoa hyvän ja totuuden lakeja vain tietämättömyydellä, harhaluulla tai olosuhteiden vaikutuksella<…>mutta ei koskaan voi<…> Mieluummin paha hyvä. Poista haitalliset olosuhteet ja tuo nopeasti henkilön mielen ja heijastaa sen luonnetta. " Mutta olisi väärin etsiä todellista prototyyppiä pohjasta. Kirjoittaja vahvisti ja toi ideoiden looginen pää, jotka "kuluneet ilmassa". Tällöin Turgenev ilmestyi loistavana palveluntarjoajana: "60-luvun lukija voisi havaita Bazarovskin kieltäminen<…> Vahvasti liioiteltu, aikamme lukija voi nähdä täällä kahdenkymmenen vuosisadan äärimmäisen radikalismin varhainen pää ... ". On myös virheellistä nähdä Bazarovin näkemysten lausunnot vain yksi aikakausi. Turgenev ilmaisee loistavasti kaikkien vallankumouksellisten filosofian olemuksen. Eikä vain ilmaisee, vaan varoittaa kauheasta vaarasta, jonka humanistinen kirjailija arvata teorioita, jotka on suunniteltu parantamaan ihmiskunnan elämää. Pahin käytännössä ja meitä, aseellinen historiallinen kokemus kahdennenkymmenen vuosisadan, se on ymmärrettävää. Jotta jokainen olisi yhtä onnellinen, on välttämätöntä velvoittaa kaikki tulla samiksi. Hyvää tulevaisuuden ihmisten pitäisi kieltäytyä yksilöllisyydestä. Vastauksena kyseiseen Anna Sergeyevna: "... kun yhteiskunta korjataan, ei ole tyhmä eikä pahoja ihmisiä?" - Bazarov vetoaa erinomaisesta tulevaisuudesta: "... yhteiskunnan oikean laitteen kanssa, se on täysin yhtä suuri kuin henkilö tai älykäs, vihainen tai ystävällinen". Joten - "... oppia yksittäisiä henkilöitä ei ole vaikeaa."

Kilpailijat ja väärennetty kohtalo. Mitä pidempi Bazarovin ja Pavel Petrovichin välinen vastakkainasettelu, selkeämpi tulee lukijaksi, että vihamielisissä uskomuksissa ne ovat paradoksaalisesti samankaltaisia \u200b\u200bkuin lukija. Molemmat luontojohtajat, sekä älykäs, lahjakas ja turha. Pavel Petrovich, kuten basaarit, on alhainen tunne. Kovaa kiistan jälkeen hän meni puutarhaan "ajatteli, ja<…> Herätti silmänsä taivaalle. Mutta hänen kauniissa tummissa silmissä ei vaikuttanut mihinkään lukuun ottamatta tähtien valoa. Hän ei ollut syntynyt romanttinen, eikä osaa uneksia hänen Shoegolki kuivaa ja intohimoinen<...> Soul ... »Luonto Pavel Petrovichille, jos ei työpaja, se ei selvästikään ole temppeli. Kuten Bazarov, Pavel Petrovich on taipuvainen selittämään hengellisiä levottomuuksia puhtaasti fysiologisia syitä. "Mikä on kanssasi? .. Olet vaalea, kuten aave; Oletko epäterveellinen? .. "Hän pyytää veljensä, innoissaan kesäisin, järkytti muistoja. Oppinut, että tämä on "vain" hengellisiä kokemuksia, se poistetaan, se on liian Äkilliset impulssit ja hengellinen ulosvirtaus, jos se ei ole täysin hylkää, se on alentava. Kun seuraavana päivänä saapuessa Arkady jälleen ryntää isänsä käsiin. ""Mikä se on? Hug uudelleen? " - Head Pavel Petrovichin takana.

Ideologisen kaksintaistelun välillä on useita tapahtumia X-luvussa ja ennalta määrätyssä, useat Bazarovin elämässä olevat tapahtumat pehmentävät merkittävästi romaanin alkua. Tämä vaikuttaa seuraaviin:

· Arkady kiista Haystackissa, jossa Bazarov, ehkä ensimmäistä kertaa, hän tunsi yksinäisyyttänsä ja myönsi hänen ratsastustaan;

· Vanhempien vierailu, joka on korostanut sankarin sielun uusia, pehmeitä kasvoja, hänen huolellinen asenne vanhemmille, tavallisesti piilotettu karkean ironisen maskin alle;

· Kokous yhdellä ja naurettavalla kohtaus selityksellä ensimmäistä kertaa, joka ensin osoitti Bazarov avuttomasti intohimoisesti eikä täysin ymmärretty;

· Kohtaus huvimajalla Fuenus, joka heijastuu prosessin vahvistamaan sankarin taistelua luonteensa kanssa.

Mikä erottaa täsmälleen tämän kohtauksen? Se on mielenkiintoisesti rakennettu komposiitti: sankareita useita kertoja ikään kuin he siepattiin toisiaan aloitteessa. Lisäksi se on täällä pitkän tauon jälkeen, ja jopa suurempi terävyys "isät" ja "lapset" ovat heiluttaneet. Kirkas kuin ennen, tässä jaksossa, kahden sankarin hahmot ilmenevät. Ei ole aikaisemmin, tämä viimeinen psykologinen taistelu päättyy, ja sankarit ovat odottamattomasti esitetty nykyisen, fyysisen verenvuodatuksen.

Ennen tätä kaksintaistelua sankarit tuntevat eri tavalla. Bazarov on epätavallisen sekaannusvaltiossa, tavanomaista työtä ei ole asetettu. Hänellä on ärsytys kahden peräkkäisen hankalan toiminnan jälkeen kahteen naisen kohtaan - yksi kohtauksen tunnustaminen rakkaudessa ja Fenzhekaan paikalla suudella huvimaja. Kuitenkin, kuten aiemmin, hän on melko välinpitämätön Pavel Petrovich ja edelleen riidat eivät etsi häntä. Samanaikaisesti Pavel Petrovichin närkästyminen Bazarov vastaan \u200b\u200bsaavutti korkeimman pisteen, ja viimeinen pudotus oli huvimajan suukko.

Kuitenkin, toisin kuin aiemmat riidat, jotka syntyivät piikkejä, Kirsanov valmistautui tähän taisteluun ja tämän alkuperäisen edun perusteella.

Bazaarsin kohtauksen alussa epätavallisen epätavallisen. Bazarovin ensimmäisen kopioinnin jälkeen kirjoittajan sanat noudatetaan: "... vastasi basaareihin, joilla oli jotain kasvot, heti kun Pavel Petrovich ylitti oven kynnyksen." Aikaisemmin Bazarovin valtio ("salaisen psykologian") mukaan Turgenev ei luonnehtinut.

Ja edelleen - kun Pavel Petrovich sanoi kaksintaisteluista, kirjoittaja kirjoittaa: "Bazarov, joka nousi tavata Pavel Petrovich, istui pöydän reunaan ja ylitti kätensä." Puolirivi "nousi", "istui alas" ei myöskään ole tunnustettu Eugene. Välittömästi haastettuna kaksintaistelu: "Bazarov väritti silmänsä."

Bazarovin sekaannus tässä vaiheessa heijastuu puheenvuoronsa. Yleensä hän sanoi rudely, jyrkästi, kohtuullisesti. Ja täältä tavallinen liikevaihto tyyppi "kyllä, missä mitään ei mennyt!" Niihin liittyy enemmän luontaisempia Kirsanov-lausekkeita: "Erittäin hyvä", "Olet tullut fantasia kokea minun ritarin henki minua."

Puolestaan \u200b\u200bPavel Petrovich pyrkii pitämään jännityksensä, ensin, liiallinen painotus kuin kohteliaisuus ja sävyn virkamies. Toiseksi, ei nollata tätä naamiota ja kestämään tietyn sävyn auttaa häntä erityisesti ottamaan tällaiseen "kauniiseen ruokoihin" - aristokraattisen paremmuuden symboli. Sokero, symbolisena yksityiskohdana, kulki koko episodin läpi. Bazarov kutsui sitä "Stick" - mahdollisen väkivallan väline.

Kirsanovin tunnustamisen jälkeen "halveksin sinua" riidellä saavutti huipentuman: "Pavel Petrovichin silmät nousivat ... he puhkesivat Bazarilta." Tällä hetkellä basaarit tapahtuvat ja tuovat tavanomaisen ironian tavanomaisen aseen, joka alkaa ymmärtää vastustajaa, lähes kirjaimellisesti toistaa kunkin Kirsanovin kopio. Se ei läpäise huomaamatta. Kirsanov sanoo: "Jatkat vitsi ..." Mutta tällä kertaa Paul Petrovich ei tule ulos itsestään, koska se tapahtui ennen. Miksi? Bazarov, vaikka hän vitsaili, mutta ei ylittänyt rajat sallittuja. Lisäksi ruoko esitteli numero - eräänlainen aristokratismin muistutus, potilaiden symboli, tuki.

Jokainen sankareista koko näyttämössä piilottaa aitoja tunteita toisesta. Kirsanov leveys kohteliaisuus piilottaa loukkaus, kateus, vihamielinen ja basaarit ironian näytön takana - sekaannus ja ärsytys itse.

Näyttää siltä, \u200b\u200bettä tämä psykologinen ottelu voittaa Pavel Petrovich, joka saavutti lähes kaikki kohteet. Ja kun hänen hoidonsa jälkeen hänen hoidonsa jälkeen vieläkin kadonnut luontainen sisäinen rauhallinen, tyypillinen, ei ole luontainen katumuksiin ja moraalisiin kokemuksiin, löytää pallon petrovichin salaisen lyutomuuden penkkeissä.

Duel itsessään, kun laukaukset, molemmat vastustajat käyttäytyvät riittävästi. Bazarov suorittaa lääketieteellistä ja ihmisoikeuttaan, joka osoittaa äskettäin vihastuneita aatelistoja ja Pavel Petrovich rohkea ja jopa huumorinta sietää kipua ja menettää mitään vihaa kohti Bazarov.

Kirsanovin ja Bazarovin välinen ristiriita perustuu koko romanin I. turgenev "isät ja lapset". Tässä artikkelissa esitetään taulukko "Spore Bazarov ja Pavel Petrovich".

Poliittiset näkemykset

Bazarovin ja Kirsanovin erilaiset rauhaset etenevät sosiaalisesta asemastaan.

Pavel Petrovich Kirsanov on kirkas aristokraattisen yhteiskunnan edustaja. Hän on loistava aatelija.

Evgeny Bazarov on ero. Hänen äitinsä oli jalo alkuperä, ja hänen isänsä oli tavallinen Lycakerera. Näin voit puhua Bazarovin välityksestä: Hän ei pidä itselleen aatelijana, vaan myös tavallisten miesten lukumäärää, jota hän ei liity.

Tämän alkuperän eron yhteydessä Bazarov ja Kirsanov, erilaiset sosio-poliittiset näkemykset.

Filosofiset näkymät

Kirsanovin pohjoismaisen Petrovichin ja Bazarovin tärkeimmät riidat esiintyvät eri asenteesta nihilismiin.

Moraaliarvot

Tämä artikkeli, joka auttaa kirjoittamaan Bazarovin ja Pavel Petrovichin essee "taulukko", harkitsevat roomalaisen I. Turgenev: n "isien ja lasten" poliittiset, filosofiset ja moraaliset näkymät.

hyödyllisiä linkkejä

Katso, mitä meillä on edelleen:

Testaa työstä