A. Pogorelskyn elämäkerta
"Musta kana" on Antony Pogorelskin novelli, jonka hän on kirjoittanut pienelle veljenpojalleen Aleksei Tolstoille, tulevalle tunnetulle kirjailijalle. Tässä artikkelissa annamme analyysin tarinasta "Musta kana", joka auttaa sinua tuntemaan työn paremmin ja ymmärtämään sen olemuksen. Ei ole tarpeetonta lukea myös tämän tarinan yhteenveto. Mutta ensin keskustellaan siitä, mihin genreen Black Hen kuuluu, ja puhutaan päähenkilöstä.
Teoksen genre "Musta kana tai maanalaiset asukkaat"
Teoksen alaotsikko on "Satu lapsille", vaikka se onkin enemmän romanttisen satulajin mukainen. Tässä on romantiikalle ominaista kaksoismaailma: todellinen maailma on sisäoppilaitos, jossa päähenkilö Aljosha opiskeli, ja maaginen maailma on alamaailma. Lisäksi nämä kaksi maailmaa eivät ole eristettyjä toisistaan. Esimerkiksi Chernushka on itse asiassa tavallinen kana, mutta maagisessa maailmassa kunnioitettu ministeri.
Teokselle on yhteistä sadun kanssa kokeiden läpäisevän sankarin läsnäolo, maagisten esineiden (hampunsiementen) läsnäolo, kolminkertaisen toiston motiivi. Tarinan "Musta kana" analyysi osoittaa tämän selvästi.
Teoksen "Musta kana" päähenkilön kuva
Päähenkilö on poika Aljosha, joka asuu ja opiskelee sisäoppilaitoksessa Pietarissa.
Aluksi hänet esitetään uteliaana ja älykkäänä lapsena, joka pitää opettamisesta, hän on tovereidensa ystävä, vain viikonloppuisin ja lomapäivinä surullinen, odottaa kirjeitä "isältä ja äidiltä". Toinen Alyoshan hyvä ominaisuus on hänen ystävällisyytensä. Hän ruokkii kanoja pihalla, ja kun kokki aikoo teurastaa rakkaan Chernushkan, hän ryntää suojelemaan kanaa kyynelein ja antaa kultaisen keisarillisensa vain pelastaakseen tämän. Ottaen huomioon sadun juonen, jatketaan Pogorelskyn "Mustan kanan" analyysiä.
Hyvästä teosta Corydalis päätti kiittää pelastajaansa. Hän näytti hänelle alamaailman, jotta poika ei tunteisi yksinäisyyttään niin äkillisesti. Hänen elämänsä tulee mielenkiintoiseksi: maagisessa valtakunnassa hän näkee ritareita, keskustelee kuninkaan kanssa, kävelee epätavallisessa puutarhassa, katselee kauniita epätavallisen värisiä puita, villieläimiä ketjuissa. Chernushka kertoo hänelle yksityiskohtaisesti alamaailmasta ja hänen kansastaan.
Palkintona ystävällisyydestään Alyosha saa toisen lahjan - hampunsiemenen, jonka ansiosta hän voi vastata mihin tahansa oppituntiin oppimatta yhtään mitään. On huomattava, että kuningas huokauksella antaa pojalle sellaisen siemenen: hänet pakotetaan tekemään tämä, koska hän lupasi toteuttaa halunsa pelastaa Chernushka. Mutta hallitsija ei pidä ollenkaan siitä, että Alyosha on laiska ja saa kiitosta ponnistelematta.
Johtopäätökset tarinan "Musta kana" analyysissä
Huomattakoon, että Aljosha itsekin tuntuu aluksi kiusalliselta, kun häntä kehutaan hyvästä vastauksesta: sisäinen ääni väittää, ettei hän ansaitse kiitosta, koska "tämä oppitunti ei maksa hänelle mitään työtä".
Pogorelsky näyttää, kuinka Aljosha on muuttunut: pian häntä ei enää kiusannut omantunnon tuska, hän itse uskoi omiin poikkeuksellisiin kykyihinsä, alkoi esiintyä muiden poikien edessä. Tämän seurauksena sankari menetti kaikki ystävänsä. Pogorelsky huomauttaa, että Alyoshassa, kuten kaikissa ihmisissä, on sisäinen taistelu. Hän koki, että ylistykset olivat epäoikeudenmukaisia, hänen pitäisi parantaa, mutta ylpeys valtasi ja pojasta tuli yhä itsekkäämpi.
Lisäksi tarinan "Musta kana" analyysi paljastaa, että tässä teoksessa Pogorelsky antaa lukijoilleen moraalisen opetuksen: muiden ihmisten ansiot eivät tuo onnea, ansaitsematon menestys, joka ei ole työn tulos, johtaa itsekkyyteen ja luonteen hyvien ominaisuuksien menetys.
Teoksen huipentuma on Aljoshan petoksen hetki. Hän puhuu alamaailmasta, kiellon rikkomisesta, ja Chernushka yhdessä kaikkien asukkaiden kanssa pakotetaan muuttamaan "kaukaan, kaukana näistä paikoista".
Pogorelsky asettaa vastakkain anteliaan Chernushkan ja Aljoshan, josta on tullut pikkumainen ja pelkuri. Maanalainen ministeri antaa Aljosalle anteeksi ennen lähtöä, hän muistaa pelastuksensa ja on siitä edelleen kiitollinen. Hän pyytää pojalta vain yhtä asiaa: tulla jälleen ystävälliseksi ja hyväksi. Aljosha kärsii pitkään tekonsa takia, tuntee syyllisyyttä ja pyrkii kaikin voimin parantamaan. Hän onnistuu, hänestä tulee "tottelevainen, kiltti, vaatimaton ja ahkera". Ja panemme merkille myös yhden tärkeän ajatuksen, analysoimalla tarinaa "Musta kana".
Pogorelsky Alyoshan esimerkkiä käyttäen osoittaa nuorille lukijoilleen, että ystävällisyyttä, uteliaisuutta, rehellisyyttä on jatkuvasti vaalittava itsestään. Yksi huolimattomista, pelkurimaisista teoistamme voi tuoda epäonnea muille. Voit ansaita ihmisten rakkauden ja kunnioituksen vain tekemällä hyviä tekoja muille.
Olet lukenut Anthony Pogorelskyn tarinan "Musta kana" analyysin. Toivomme, että tämä artikkeli oli mielenkiintoinen ja ymmärrettävä. Vieraile blogissamme usein, koska sieltä löydät satoja artikkeleita samanlaisista aiheista. Lue myös
Kirjallisuuden oppitunnin yhteenveto
5 luokalla
A. Pogorelsky "Musta kana eli maanalaiset asukkaat". Satujen moraaliset opetukset
valmis
venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja
Esina Elena Evgenievna
Oppitunnin tavoitteena onopiskelijoiden moraalisten ominaisuuksien muodostuminen analysoimalla A. Pogorelskin sadun "Musta kana eli maanalaiset asukkaat" päähenkilön toimintaa
Oppitunnin tavoitteet ovat:
Herättää opiskelijoiden kiinnostus A. Pogorelskyn persoonallisuutta kohtaan;
Toistaa opiskelijoiden tietämys sadusta;
Kehitys monologinen puhe
Jatka kyvyn määrittää teoksen pääidea, tee johtopäätökset tarkkailemalla kirjallisen sadun sankarien toimia;
Tärkeää tälle koululaisten kehityskaudelle on tavoitteiden kehittäminen - henkisten toimintojen kehittäminen (synteesi, analyysi, yleistäminen);
Kehitä kriittistä ajattelua, joka muodostaa oman näkökulmasi.
Tässä tapauksessa kaikki tämä edistää päätavoitteen (koulutuksen) saavuttamista.
Ohjelman mukaan tämä oppitunti on oppitunnin ulkopuolista lukemista.
Tämän tarinan sisältö ehdottaa selvästi sen moralisoivan merkityksen tunnistamista ja ymmärtämistä, joten asetin tämän oppitunnin päätavoitteeksikasvatuksellinen tavoite :
Muodostaa positiivisesti merkittäviä persoonallisuuden piirteitä (ahkera työ, rehellisyys, sosiaalisuus) Pogorelskin sadun ja pojan Aljoshan toimien ja toimien keskustelun esimerkillä.
kasvatuksellinen tavoite
1. Analyysi A. Pogorelskyn sadusta "Musta kana eli maanalaiset asukkaat"
2. Kirjallisen kuvauksen laatiminen päähenkilö Alyoshasta. Moralisoivan tarinan ymmärtäminen.
Kehitystavoite :
Kriittisen ajattelun kehittäminen, henkisten toimintojen kehittäminen: synteesi, analyysi, yleistäminen.
Valmistelin tämän oppitunnin tekniikan Lukemiseen perustuvan kriittisen ajattelun kehittäminen puitteissa.
Oppituntien rakenne tämän tekniikan puitteissa on seuraava:
Tiedon jäljentäminen ja jäljentäminen (minä tiedän tämän) tällä tunnilla, tämä osa toteutettiin blitz-kyselyllä, varmistin, että lapset tietävät sadun sisällön, he omistavat kirjallista materiaalia.
osa tätä tekniikkaa sisältää tiedon (mitä opin tai löysin jotain uutta) rakentamisen. Lapset oppivat luokittelemaan kirjallisen sankarin luonteenpiirteet, valitsivat positiivisia ominaisuuksia, yrittivätmotivoida valintaa.Samalla he muodostivat oman elämänasentonsa eli näkökulmansa
Aineiston yhdistämisessä käytettiin tekniikkaa "Työskentele ryhmässä".
Oppitunnin tuloksena meidän piti rakentaa taulukko: looginen semanttinen mallinnus.
Tätä oppituntia varten valittiin sopiva tyyppi - tiedon yleistäminen ja systematisointi.
Oppitunnin rakenne ja sisältö rakennetaan sen puitteissateknologiaa "Kriittisen ajattelun kehittäminen"
Oppitunnilla käytettiin yhdistelmääopetusmenetelmät
lisääntymiskykyinen
selittävä - havainnollistava
tiedon ymmärtäminen uudelle tasolle
osittain - etsi
Osa oppitunneista tämän tekniikan puitteissa sisältää aina reflektointia
(Jyvillä lapset esittivät toiveita, muistaen seuraukset)
Laitteet: taulu, esitys (Liite 1 ) , ryhmätehtävät (Sovellus2 ) testikohteet (Sovellus3 ), epigrafit:
Tarina on valhe, mutta siinä on vihje!
Hyvät kaverit oppitunti. (A. Pushkin)
Mieli ei annettu sinulle, jotta sinä
he käyttivät sitä pahaan ... (A. Pogorelsky)
kysymys taululla: Mitä opit A. Pogorelskyn sadusta "Musta kana eli maanalaiset asukkaat"?
Hampunsiemenet houkuttelevat, eikö? Mutta onko se hyvä?
alustava tehtävä : lue satu, valmistaudu mieleisesi jakson uudelleenkertomiseen kuvituksen avulla (valinnainen), valmistaudu lukemaan jakson rooleja, toista tietoa sadusta suullisen kansantaiteen genrenä.
Tuntien aikana
Psykologinen asenne työhön "Kaikki on sinun käsissäsi." Hyvää iltapäivää!
Vertaus. "Oli viisas mies, joka tiesi kaiken. Yksi henkilö halusi todistaa, että viisas ei tiedä kaikkea. Puristi perhosta käsissään ja kysyi: "Sano minulle, salvia, mikä perhonen on käsissäni: kuollut vai elossa?" Ja hän ajattelee: "Jos elävä sanoo, tapan hänet, jos kuollut sanoo, päästän hänet ulos." Viisas ajatteli, vastasi: "Kaikki on sinun käsissäsi." Kaverit, todellakin, kaikki on teidän käsissänne, teemme töitä niin, että kaikki ovat kiinnostuneita ja kaikki oppivat paljon uutta. Istu alas.
Opettajan esittely.
Tiedät jo paljon saduista. Tämä on koko maailma: valtava, salaperäinen.
Tänään puhumme epätavallisesta sadusta: "Musta kana tai maanalaiset asukkaat". Sen on kirjoittanut merkittävä kirjailija Anthony Pogorelsky vuonna 1829. Laske kuinka monta vuotta sitten? (186 vuotta sitten). Kyllä, siitä on kulunut noin kaksisataa vuotta, mutta satu on moderni, ajankohtainen. Miksi luulet? (opettaa ystävällisyyttä, rehellisyyttä). Joten mistä puhumme, analysoimalla satua? (moraalikäsitteistä).
3. Kirjoita vihkoon oppitunnin aihe, epigrafit.
Avaa muistikirjasi, kirjoita päivämäärä ja aihe: Anatoli Pogorelsky "Musta kana eli maanalaiset asukkaat". Satujen moraaliset oppitunnit.
4. Työskentele kirjailijan muotokuvan kanssa.
Ja nyt, kaverit, katsotaanpa kirjailijan muotokuvaa. Mitä voit sanoa tästä henkilöstä? Millainen hän oli? (ystävällinen, rehellinen, määrätietoinen)
Katso tuota ystävällistä, määrätietoista katsetta. Niin syvä, niin koskettava. Hän oli todella kiltti, rehellinen, koulutettu mies.
Muistetaan, mitä tiedämme kirjoittajasta.
Anthony Pogorelsky on 1700-luvun koulutetuimman henkilön Aleksei Aleksejevitš Perovskin salanimi.
Hän oli tulevan runoilijan, näytelmäkirjailijan, kirjailijan setä ja opettajaAleksei Konstantinovitš Tolstoi. Aleksei Alekseevich valmistui 2 vuoden ajan Moskovan yliopistosta, osallistui vuoden 1812 isänmaalliseen sotaan. Hän tunsi Aleksanteri Sergeevich Pushkinin.
Kun kirjailija saapui Saksasta Pietariin, hän asettui Pogorelitsyn tilalle, jossa hän kirjoitti sadun "Musta kana" veljenpojalleen Aljoshalle.
Opettajan sana: Kiitos.
Leo Tolstoi halusi lukea tämän sadun uudelleen lapsilleen. Uskon, että sinäkin nautit tämän tarinan lukemisesta.
Muista: Satu on valhe, mutta siinä on vihje! Hyvät kaverit oppitunti.
Nämä Aleksandr Sergeevich Pushkinin lausumat sanat ovat kaikkien tiedossa. Miten ymmärrät tämän väitteen? (Vaikka satu on fiktiivinen tarina, se sisältää jonkinlaisen moraalisen tunteen, jonkinlaisen oppitunnin meille).
Joten yritämme ymmärtää vihjeen, joka sisältyy Anthony Pogorelskyn tarinaan.
Tiedon päivitys.
Mitä mieltä olet, voiko luettua tarinaa kutsua saduksi?
Todista, että tämä on satu?
(siellä on upea alku "onpa kerran"
maaginen numero "3" - kolme unta
maaginen esine - hampunsiemen
ihmeellisiä muutoksia
kana puhuu Alyoshalle.
- Ja miten tämä satu eroaa maagisesta kansantarusta? Meidän sadullamme on kirjoittaja, mutta kansansadulla ei.
- Tämä on ensimmäinen kirjallinen tarina. Onko muita eroja?
(Sen ajan todelliset yksityiskohdat näkyvät, tarkka maantiede, sijainti. Pojan nimi, ikä, Aljosha oli 10-vuotias)
Tietokilpailu
Kotitehtävien tarkistaminen: haluamasi jakson uudelleen kertominen, kuvitukset.
Sanastotyötä. Uppoutuminen aikakauteen
Pietari. 1829 Päädyimme Vasiljevskin saarelle, ensimmäisessä rivissä, edessämme oli kaksikerroksinen rakennus.
Luimme alun säilyttäen upean, vanhan tyylin:"Neljäkymmentä vuotta sitten Pietarissa Vasilevskin saarella, ensimmäisessä rivissä, asui miesten sisäoppilaitoksen omistaja..."
Selitetään:
Pietari.
Vasilievskin saari.
Linja.
Majatalo.
Pietari . Pietari I, voitettuaan ruotsalaiset vuonna 1702, päätti rakentaa uuden linnoituksen Nevan suistoon. Uuden linnoituksen bastionien rakentamisen alkamispäivää - 13. (27.) toukokuuta 1703 - pidetään Pietarin perustamispäivänä.
Vasiljevskin saari , Nevan suiston suurin saari (1050 ha), Pietarin historiallinen alue.
Linja - Vasiljevski-saaren kadun kummankin puolen nimi.- Iisakin aukio - pidetään yhtenä kuuluisimmista ja upeimmistaalueilla keskustaPyhimys - Pietari .
–edessäsi on amiraliteetti - ensimmäinen rakennus Nevan vasemmalla rannallaPyhimys - Pietari
- hevosvartioareena, joka Se rakennettiin Konnogvardeisky-bulevardille ja se oli tarkoitettu ratsastustunneille hevosvartiosykmentin sotilaille syksyn ja talven aikana.
Majatalo (ranskalainen eläke, latinasta pensio - maksu). Venäjän valtakunnassa ja joissakin ulkomaissa suljettu oppilaitos, jossa on hostelli ja opiskelijoiden täysi ylläpito.)
Joten mikä tämä rakennus on näytöllä? (eläke)
Kaverit, etsitään kuvaus täysihoitolasta,
"Talo, jota sinä nyt - kuten jo kerroin - et löydä, oli noin kaksi
lattiat, päällystetty hollantilaisilla laatoilla. Kuisti, josta he astuivat sisään, oli puinen ja työntyi ulos kadulle. Käytävästä johti melko jyrkkä portaikko yläasuntoon, joka koostui kahdeksasta tai yhdeksästä huoneesta, joissa toisella puolella asui täysihoitolan omistaja ja toisella luokkahuoneet. Asuntot eli lasten makuuhuoneet olivat alakerrassa, käytävän oikealla puolella, ja vasemmalla asui kaksi vanhaa hollantilaista naista, joista kumpikin oli yli satavuotias ja jotka näkivät Pietari Suuren omin silmin. ja jopa puhunut hänen kanssaan.
Mitä tuntemattomia sanoja törmäsit?
(asuntola, katos)
Selvitetään mikä se on. (Kysymme lapsilta tai luemme diasta.
Asuntoloita - makuuhuoneet,katos - käytävä, käytävä).
Nämä sanat, kaverit, ovat poistuneet käytöstämme ja niitä kutsutaanvanhentunut sanat taiarkaismit.
Kirjoita nämä termit muistikirjaasi.
Täällä olemme nyt tutustuneet Vanhan Pietarin kuvaukseen.
Mitä mieltä olette, voisiko kansantarinassa olla näin yksityiskohtainen kuvaus? Jos ei, miksi ei? (Tällainen kuvaus ei voisi olla, koska kaikki tapahtumat tapahtuivat määrittelemättömässä paikassa kansantarinassa - kaikki on kuvitteellista, ja tämä tarina on kirjallinen)
Matkamme sadun läpi jatkuu, ja tässä hän on, satumme päähenkilömme, poika Aljosha, sinun ikäisesi. Mitä hän luki kuvauksensa:
("... tuossa sisäoppilaitoksessa oli yksi poika nimeltä Aljosha, joka oli silloin enintään 9 tai 10 vuotta vanha. Aljosha oli fiksu, mukava poika, hän opiskeli hyvin, ja kaikki rakastivat ja hyväilivät häntä. Kuitenkin huolimatta se tosiasia, että hänellä oli usein tylsää, tapahtui sisäoppilaitoksessa, ja joskus jopa surullista ... Opetuspäivät kuluivat hänelle nopeasti ja miellyttävästi, mutta kun lauantai koitti ja kaikki hänen toverinsa kiirehtivät kotiin sukulaistensa luo, Aljosha tunsi katkerasti. hänen yksinäisyytensä. Sunnuntaisin ja pyhäpäivinä hän oli yksin koko päivän, ja sitten hänen ainoa lohdutuksensa oli kirjojen lukeminen. Aljosha tiesi jo ulkoa loistokkaimpien ritarien teot. Hänen lempiajanviettonsa pitkinä talvi-iltaisin, sunnuntaisin ja muina pyhäpäivinä hänet siirrettiin henkisesti muinaisiin, menneisiin vuosisatoille... Aljoshan toinen ammatti oli aidan läheisyydessä asuvien kanojen ruokkiminen.Kanoista hän piti erityisen paljon mustaharjaisesta, nimeltä Chernushka. Chernushka oli häntä kohtaan hellämpi kuin muut; hän jopa antoi joskus itseään silittää, ja siksi Aljosha oli paras toi palasia hänelle)
Niin, mikä Alyosha oli tarinan alussa? Miksi muut kaverit ovat hänen ystäviään?
Älykäs, söpö, hellä, seurallinen, nöyrä, ujo
Tykkää oppia uusia asioita
Armollinen
Miksi Aljosha ei pitänyt kokista? Mikä aiheutti hänessä kauhua ja inhoa? (Hän oli syynä siihen, että hänen kanojen määrä väheni ajoittain, ja eräänä päivänä hän näki rakkaan kukon keittiössä kurkku leikattuina. Hän oli katkerasti tietoinen siitä, ettei pystynyt auttamaan ystäviään, ja tämä sai hänet inhoaa kokkia.)
8. Työskentele ryhmissä.
Kaverit, olette saaneet ryhmätehtäviä, joiden vastaukset on esitettävä johdonmukaisen lausunnon muodossa.
3) Minkä Aljoshan toiveen maanalaisten asukkaiden kuningas täytti? (jotta hän tietää aina läksyn. opettamatta sitä)
2 ryhmää. Alyosha ja Chernushka.
Mitä Musta Kana pyysi Aljosalta, kun tämä vieraili alamaailmassa? Mitä tarkoittaa olla nöyrä? (työskennellä sanaston kanssa)
S.I. Ožegov. Vaatimaton - hillitty omien ansioiden, ansioiden löytämisessä, ei kerskaileva.
D.N. Ushakov. Vaatimaton - sellainen, että hän ei yritä näyttää ominaisuuksiaan, arvokkuuttaan, ansioitaan, vailla ylimielisyyttä ja ylimielisyyttä.
2) Miksi ministeri kärsi Aljoshan pettämisestä? (Se, joka rakastaa, kärsii aina. Aljoshan petoksen jälkeen hänet on kahlittu, koska maanalaiset asukkaat maksoivat hinnan Alyoshan takia, jonka ministeri - Musta Kana toi heille).
3 ryhmää
1) Miltä Aljosa tuntuu ensimmäistä kertaa kuninkaan lahjan jälkeen? (Aljosha häpesi sisäisesti ylistystä: hän häpesi, että hänet asetettiin esikuvaksi tovereilleen, vaikka hän ei ansainnut sitä ollenkaan.
2) Miten Aljosha käyttäytyy seuraavina päivinä? (Hänen turhamaisuus saavutti sen pisteen, että hän otti punastumatta vastaan saamansa ylistykset. Hän alkoi ajatella paljon itseään, ilmaisi muiden poikien edessä ja kuvitteli olevansa paljon parempi ja älykkäämpi kuin he kaikki. .)
4 ryhmää. Pettäminen.
5 ryhmää. Alyoshan hahmo.
1) Etsi sadun tekstistä, mitä kirjoittaja kirjoittaa Alyoshan hahmosta. (Aljosha oli älykäs, suloinen poika, hän opiskeli hyvin, ja kaikki rakastivat ja hyväilivät häntä.)
2) Muuttuuko Aljoshan luonne? (Aljoshasta tuli kauhea roisto. Koska hänellä ei ollut tarvetta toistaa hänelle annettuja oppitunteja, hän harjoitti kepposia silloin, kun muut lapset valmistautuivat tunneille, ja tämä joutilaisuus pilasi hänen malttinsa entisestään.)
9. Yleistäminen. Analyyttinen keskustelu.
Ryhmät tekivät erittäin hyvää työtä. Hyvin tehty.
Joten Alyosha sai taikasiemenen, ja hänen elämänsä muuttui, ja hän itse muuttui. Luonnehditaan Alyoshaa ennen ja jälkeen viljan vastaanottamisen.Taululla on sanat, jotka kuvaavat Alyoshaa. Jaa nämä sanat kahteen sarakkeeseen.Ennen siementen vastaanottamista ja siementen vastaanottamisen jälkeen.
Ystävällinen
Julma
Hellä
Kommunikaatiokykyinen
Lihavoitu
Utelias
Vaatimaton
Tuhma
Ujo
Itsepäinen
Ylpeä
ylpeä
Johtopäätös: Hänellä ei ollut mitään tekemistä. Joutilaisuus hemmotteli Alyoshaa, joutilaisuudesta Alyosha alkoi leikkiä kepposia, olla töykeä ja huligaani.Työ tekee ihmisestä paremman. Mikä on työsi? (opiskelu) ja opiskellaksesi hyvin ... tarvitsetko ...? Työskentele kovasti äläkä odota, että sinulle annetaan hampunsiemen.
Miksi Alyosha ei tuo iloa onnistumisistaan?
Alyosha unohti tärkeimmästä : kaikki maailmassa on ihmiselle työn kautta annettu. Työn kautta hankittua tietoa ei voi ottaa pois ihmiseltä. Aljosha puolestaan ei vaivaudu ollenkaan, ei ponnistele tietääkseen. Siksi arvosanat eivät tuota hänelle iloa.Vain työllä ansaittu voi, rehellisesti sanottuna, miellyttää ja tuoda onnea.
Kaverit, matkamme sadun läpi on päättymässä, mutta mikä on sadun loppu? (-hyvä voittaa pahan!
Olemmeko nähneet tällaista pahuutta missään sadussa? (Ei. Emme ole vielä lukeneet sellaisesta pahasta: onhan saduissa se yleensä personoitu: Baba Yaga, Koschey the Immortal, Serpent Gorynych ja vastaavat.)
Yrittiko poika taistella tätä pahaa vastaan? (varmasti)
Miten? (Joskus Aljosha tunsi silti häpeää, hänen omatuntonsa piinasi häntä. Joten hänen sielussaan kamppaili hyveen ja paheiden välillä.)
– Miksi hän ei voinut parantaa? (sivu 139)
- Millaisen moraalisen opetuksen Alyosha sai, ja hänen kanssaan me lukijat. Mitä tämä tarina opettaa? Kuunnellaan tarinan loppu. (Sivu 143 (Seuraava päivä …)
(Hyvä voitti, Aljosha rankaisi itseään: hän kärsi useita päiviä. Näistä piinauksista hänen terveytensä heikkeni, ja kun eräänä päivänä Chernushka tuli taas hänen luokseen unessa ja heidän välillään tapahtui jäähyväiskohtaus, Aljosha pyörtyi ja makasi tajuttomana. useita päiviä kuumeessa. Toivuttuaan Aljosha yritti jälleen olla tottelevainen, ystävällinen, vaatimaton ja ahkera.suihkussa Alyosha.)
Johtopäätös: hyvä voitti pahan, Aljoshasta tuli entinen tottelevainen poika.
Miksi kirjoittaja valitsi tämän lopun? (Antony Pogorelsky osoitti meille, että meidän on vastattava kaikista teoistamme, ja antoi meille aiheen pohtia opettajan sanoja:NÄYTÄ EPIGRAAFISSA: ei sitä varten sinulle annettu mieli käyttää sitä pahaan)
Ihmisen tulee olla jalo, hänen tulee pystyä antamaan anteeksi. Vain omalla työllä hankittu voi tuoda iloa ja onnea. Mieli ei ole kyllä, joten se on paha.
Yhteenveto oppitunnista.
Selitä lainauksen merkitys
11. Kotitehtävät
Koostumus - perustelut ”Haluanko saada hampunsiemeniä lahjaksi? »
Viitteet
Pogorelsky A. Musta kana tai maanalaiset asukkaat. Moskova: Rosman. 1999. S. 45-90.
http://www.opeterburge.ru/
Sovellus
Testi tekstin tuntemisesta.
Nyt tarkistamme kuinka tiedät tarinan sisällön. Jokaisella on testi. Valitse oikea annetuista vaihtoehdoista. Sinulla on vain 1 minuutti aikaa suorittaa.
Tarkistetaan. Liitosten tarkistus (liuku)
Valitse oikea vastaus annetuista vaihtoehdoista ja alleviivaa se.
1. Missä kaupungissa oli sisäoppilaitos, jossa Alyosha opiskeli?
a) Moskova
b) Pietari
c) Tver
2. Mikä oli Aljosalle suurin lohdutus sunnuntaisin ja pyhäpäivinä, kun hän jäi yksin?
a) kirjojen lukeminen
b) kävellä pihalla
c) nukkua
3. Mitä kokin oli annettava kanan pelastamisesta?
a) hopeakolikoita
b) helmi
c) kultakolikko (Imperial)
4. Kuka oli kanan Nigella maanalaisessa kaupungissa?
a) kuningas
b) ministeri
c) sulhanen
5. Mitä Aljosha sai lahjaksi kuninkaalta?
a) harvinainen kirja
b) hampunsiemeniä
c) kolikot
6. Kuinka monta kertaa kana Chernushka tuli Aljoshaan yöllä?
a) kahdesti
b) neljä kertaa Muistakaamme nämä juonet: 1 - tutustuminen, 2 - tutustuminen maanalaisiin asukkaisiin. 3 - Chernushka palauttaa kadonneen siemenen, 4 jäähyväiskohtaus)
c) kuusi kertaa
Jos sinulla ei ole virheitä, laita "5"
Jos 1 virhe - "4"
Jos 2 virhettä - "3"
Luovuta esitteitä vain niille, jotka saivat 6 pistettä.
1 ryhmä. Alyosha maanalaisessa kaupungissa.
1) Mitä Aljosha näki alamaailmassa? (Etsi kuvaus sadusta, s. 135)
3) Minkä Aljoshan toiveen maanalaisten asukkaiden kuningas täytti?
2 Ryhmä. Alyosha ja Chernushka.
1. Mitä Musta Kana kysyi Alyoshalta, kun tämä vieraili alamaailmassa? Mitä tarkoittaa olla nöyrä? (työskennellä sanaston kanssa)
2) Miksi ministeri kärsi Aljoshan pettämisestä?
3 Ryhmä
Aljoshan elämä kuninkaan lahjan jälkeen.
1) Miltä Aljoshasta tuntuu ensimmäistä kertaa kuninkaan lahjan jälkeen?
2) Miten Aljosha käyttäytyy seuraavina päivinä?
4 ryhmää. Pettäminen.
Roolien lukeminen. P.144-146 - kirjailija, opettaja, Alyosha
5 ryhmää. Alyoshan hahmo.
1) Etsi sadun tekstistä, mitä kirjoittaja kirjoittaa Alyoshan hahmosta.
2) Muuttuuko Aljoshan luonne?
Opiskelijan itsearviointi ___________________________________
Opiskelijan itsearviointi ___________________________________
Opiskelijan itsearviointi ___________________________________
Opiskelijan itsearviointi ___________________________________
"Paheet tulevat yleensä ovesta sisään ja halkeaman kautta ulos."
"... jos haluat kehittyä, sinun on jatkuvasti pidettävä tiukasti huolta itsestäsi."
"...oikaistaakseen itsensä on aloitettava heittämällä syrjään ylpeys ja liiallinen ylimielisyys."
"Älyä ei ole annettu sinulle, jotta voisit käyttää sitä pahaan."
"Mitä enemmän luonnollisia kykyjä ja lahjoja sinulla on, sitä vaatimattomampi ja tottelevaisempi sinun tulee olla."
"Älä lue itsellesi sitä, mikä ei kuulu sinulle, kiitä kohtaloa, että hän on antanut sinulle etuja muita lapsia vastaan, mutta älä ajattele olevasi parempi kuin he."
Satu "Musta kana eli maanalaiset asukkaat" on kirjoittanut Antonio Pogorelsky vuonna 1829. Tiedetään, että se luotiin kirjailijan veljenpojalle - Aleksei Konstantinovitš Tolstoille, tulevalle kuuluisalle venäläiselle sanan mestarille. Kaikki alkoi siitä, että pieni Aljosha kertoi setälleen, kuinka hän nautti kanan kanssa leikkiä täysihoitolan pihalla. Tämä vaatimaton tapaus muuttui saduksi, joka on ollut suosittu yli 100 vuotta.
A. Pogorelsky antoi teokselle alaotsikon "Maginen tarina lapsille". Itse asiassa tarina kirjallisuuskritiikassa tarkoittaa keskikokoista teosta, jossa on useita juonilinjoja. Volyymiltaan analysoitu teos on enemmän kuin tarina, ja siinä on vain yksi tarina - Alyoshan elämä ja seikkailut. Voidaan päätellä, että sanaa "tarina" käytetään tässä synonyyminä sanalle "tarina". Teoksen genre on satu. Se sisältää sekä todellisia että fantastisia tapahtumia ja hahmoja, tapahtumat on suunniteltu "opettamaan" lukijaa.
A. Pogorelskyn sadussa ei ole vaikeaa ajatella kaksoismaailmoja - romanttiselle tunnusmerkille. Lukijan edessä tapahtumat avautuvat täysihoitolassa (todellisessa maailmassa) ja alamaailmassa (fantastinen). Sodan aikana A. Pogorelsky palveli Hoffmannin kanssa, mistä johtui romantiikan suuntaus hänen työssään.
Analysoidun teoksen teemana on pojan seikkailut täysihoitolassa ja vankityrmässä. Kirjoittaja haluaa näyttää, kuinka tärkeää on pitää antamansa sana, hän väittää, että vain ne hedelmät, jotka hän itse sai, ovat maukkaita. A. Pogorelsky todistaa myös, ettei itseään voi pitää muita parempana, koska kohtalo on arvaamaton.
Tarinan "Musta kana eli maanalaiset asukkaat" alussa kirjailija vie lukijan Pietariin. Kuvaus kaupungista ja täysihoitolasta, jossa tapahtumat tapahtuvat, kestää useita kappaleita. Näin voit uppoutua täysin tapahtuvan ilmapiiriin. Vähitellen hän esittelee satujen sankarit. Juonen keskellä on Alyosha, jota tärkeintä voidaan kutsua kanaministeriksi. Toissijainen rooli on opettaja, kokki ja hollantilaiset isoäidit. Sadussa on myös yhdistettyjä kuvia - vankityrmän asukkaita ja sisäoppilaitoksen oppilaita.
Teoksen juoni kehittyy kahdessa maailmassa, mutta kaikki sen elementit sijaitsevat loogisessa ketjussa. Näyttely on tutustumista Alyoshaan ja lautailijoihin. Juoni - Alyosha alkaa "ystävystyä" Chernushkaan ja pelastaa linnun. Tapahtumien kehitys - matkustaminen ministerin kanssa luolaan, opiskelu hampunsiemenen kanssa. Huipentumana ovat hampunsiemenen menetys ja Aljoshan rangaistus, keskustelu ministerin kanssa "petoksen" jälkeen. Lopputulos - Alyosha korjataan, ja kaikki tapahtuva näyttää hänelle epämääräiseltä unelmalta.
Käyttämällä "kahden maailman" tekniikkaa A. Pogorelsky herättää sadussa monia ongelmia. Hän puhuu ystävällisyydestä, kun Aljosha pelastaa Chernushkan. Kirjoittaja puhuu ironisesti siitä, kuinka tärkeää on tulla tunnustetuksi ihmisten ylemmiksi (johtajan vastaanotto sisäoppilaitoksessa), ja puhuu samalla ironialla rikkaudesta (jalokiviä alamaailmassa).
A. Pogorelskyn tarina on esimerkki ikuisten ongelmien alkuperäisestä esityksestä, joten se on lukemisen arvoinen paitsi lapsille, myös aikuisille.
Aihe: A. Pogorelsky "Musta kana eli maanalaiset asukkaat" moralisoivana teoksena
Käyntilomake– oppitunti-työpaja
Oppitunnin tyyppi : oppitunti oppimisongelman ratkaisemisessa.
Opettajan toiminnan tavoitteet:laajentaa opiskelijoiden lukijan horisonttia; herättää kiinnostusta lukemiseen; muodostaa opiskelijoiden moraalisia ominaisuuksia analysoimalla sadun päähenkilön A. Pogorelskyn toimintaa; luoda psykologiset ja pedagogiset olosuhteet jokaisen opiskelijan henkilökohtaiselle kasvulle; kehittää henkistä toimintaa.
Aiheen tutkimuksen suunnitellut tulokset:
Tuotetaidot:tietää tarinan sisällön; osaa suorittaa vertailevan ominaisuuden, hahmottaa ja analysoida tekstiä, muotoilla työn ideologista sisältöä, ongelmia tekstianalyysin, tutkimustoiminnan, ryhmätyöskentelyn avulla.
Metasubjekti UUD(yleinen oppimistoiminta)
Henkilökohtainen: hallitsee uusia toimintoja, moraalisia suuntautumisia oikeiden ja väärien arvojen tunnistamiseen, osallistuu luovaan, luovaan prosessiin, paljastaa idean merkityksen, työn merkityksen itselleen, tekee johtopäätöksiä elämän moraalisista opetuksista, jotka hän sai lukemalla satu; ymmärtää itsensä yksilönä ja samalla yhteiskunnan jäsenenä.
Sääntely: hyväksyy ja tallentaa oppimistehtävän; suorittaa varmentavaa ja ennakoivaa valvontaa vapaaehtoisen huomion tasolla; valvoo, arvioi kumppanin toimia.
kognitiivinen : rakentaa loogista päättelyä, mukaan lukien syy-seuraus-suhteiden luominen; kehittää tekstin semanttisen lukemisen taitoa oppimistilanteen tavoitteiden ja tavoitteiden mukaisesti; suorittaa reflektiota suhteessa toimiin kasvatus- ja kognitiivisten ongelmien ratkaisemiseksi.
Kommunikaatiokykyinen:ilmaisee mielipiteensä ja väittää sen; käy kasvatusdialogia ja osallistuu myös kollektiiviseen keskusteluun kasvatusongelmista puhekäyttäytymissääntöjä ja eettisiä normeja noudattaen.
Laitteet: kirjallisuuden oppikirjat (tekstit), multimedia-asennus, piirustuspaperi, tussit, liima, teippi, kortit tehtävä- ja vastausvaihtoehdoilla.
Tuntien aikana
Hei kaverit. Katsokaa toisianne, hymyilkää, toivottakaa toisillenne onnea ja aloitetaan oppituntimme. Viimeisellä oppitunnilla tutustuimme A. Pogorelskyn työhön "Musta kana tai maanalaiset asukkaat". Mihin kirjallisuuden genreen tämä teos kuuluu?
Kerro minulle satuja, joita luimme kirjallisuustunnilla?
Mitä eroa on venäläisen kansantarun ja kirjallisuuden välillä?
Nyt meidän on määritettävä tämän päivän oppitunnin aihe. Joten mikä hahmoista kiinnostaa meitä? ( Alyosha, hänen toimintansa, moraalinen ja moraaliton (DIA)).
Mitä moraalinen tarkoittaa? (hyvä ...) ja moraaliton? (paha ...)
Voidaanko sanoa, että A. Pogorelskin satu opettaa meidät erottamaan moraaliset ja moraalittomat teot? Joten se opettaa meille, kuinka siitä pitää, ja sitten se on... moralisoimista. (DIA)
Muotoile oppitunnin aihe.
Oppitunnin teema: "Musta kana moralisoivana teoksena." Ja olemme kiinnostuneita Alyoshan toimista, teoista ennen hampunsiementen vastaanottamista ja sen jälkeen. (DIA)
TEHTÄVÄT (DIA)
Meidän täytyy: ajatella, analysoida, vertailla, päättää, muistaa, löytää ja tehdä.
Tiedon päivitys.
Muistakaamme sadun "Musta kana ..." sankareita (DIA)
Luen sinulle kuvauksen sankarista, ja sinun on selvitettävä kuka se on.
- ”... oli fiksu, mukava poika, hän opiskeli hyvin, ja kaikki rakastivat ja hyväilivät häntä. Huolimatta siitä, että hän oli usein ikävystynyt täysihoitolassa ja joskus jopa surullinen ... ”(Alyosha)
- "... hän oli ... hellämpi kuin muut ... Hän oli hiljainen; harvoin käveli muiden kanssa ja näytti rakastavan Alyoshaa enemmän kuin tyttöystäviä ... ”(Nigerushka)
- "... mies astui saliin majesteettisessa asennossa, päässään jalokivistä loistava kruunu. Hänellä oli yllään vaaleanvihreä viitta, vuorattu hiiren turkilla, ja hänellä oli pitkä juna, jota kantoi kaksikymmentä pientä sivua karmiininpunaisissa mekoissa ... ”(Maalaisen maan kuningas)
- "Pieni mies pukeutunut kokonaan mustaan. Päässään hänellä oli erityinen karmiininpunainen lippalakki, jonka yläosassa oli hampaat, hieman sivuun laitettuna; ja kaulan ympärillä on valkoinen nenäliina, erittäin tärkkelys, minkä vuoksi se näytti hieman sinertävältä ... ”(Nigerushka-ministeri)
- "... tuli kauhea tuhma ... harjoitti kepposia, ja tämä joutilaisuus pilasi hänen malttinsa vielä enemmän ..." (Aljosha)
Mutta kuinka näet sadun "Musta kana ..." sankarit. Ryhmä tyttöjä on valmistellut piirustuksistasi näyttely-esittelyn.
PIIRUSTUSTEN ESITTELY
Mutta ennen kuin siirryt suoraan työhön, leikitään vähän ja määritetään tässä työssä olevien meille käsittämättömien sanojen merkitys. Sanat ovat taululla, mutta toistaiseksi suljetussa muodossa, ja niiden merkitykset ovat taulukoissasi. Näytän sanan - löydät sen merkityksen pöydältäsi ja kiinnität sen sen viereen.(Vihreä väri):
ERITYISET - varsinkin
VAPAA AIKA - lomat
BOOKLEY - aaltoilevat hiusten kiharat, kiharat.
TUPE - piiskattu harja päässä.
Chignon - naisen hiustyyli, pääsääntöisesti jonkun muun kiinnitetyistä hiuksista.
SALOP - leveä naisten takki.
IMPERIAL - kultakolikko, jonka arvo on kymmenen ruplaa.
BERGAMOT on päärynälajike.
SHANDAL - kynttilänjalat.
TILE - ohut laatta paistettua savea, päällystetty erityisellä kiiltävällä metalliseoksella, muurahaisvärinen nestemäinen lasi.
PAJ - poika aatelissuvusta, joka palveli jaloja herroja, kuningas.
PHYSMINUTKA
Tässä me levitämme kätemme, kuin olisimme yllättyneitä,
Ja kumartuivat maahan toisilleen!
Kumartu, suorista, kumartu, suorista.
Laske, älä ole laiska, kumarra ja hymyile!
Ja nyt he nostivat kätensä ylös, venyttelivät, laittoivat kätensä päänsä päälle, silitivät päätään ja sanoivat: "Kuinka suloisia ja kauniita me olemme!" ja istui hiljaa.
No, no, lähdimme liikkeelle Aljoshan jälkeen, seuraamme hyvyyden polkua, alkaen risteyksessä olevasta kivestä, jossa on kolme sanaa: HYVE, PAHE, Joutilaisuus.
Mikä se on? Käännytään S.I:n selittävään sanakirjaan. Ožegova (kotitehtävä)
Tässä on näiden sanojen määritelmät sanakirjassa:
HYVE - positiivinen moraalinen laatu, korkea moraali.
JOUKKAUS - Mitään tekemättä, turhaa ajanvietettä.
VICE - tuomittava vika, häpeällinen omaisuus.
Onko joutilaisuus mielestäsi pahe? Onko se huono jollekin, koska toinen ei tee mitään?
Mitä Aljosha teki väärin, kuinka hän muuttui, miten se vaikutti hänen tulevaan elämäänsä, meidän on selvitettävä se.
Joten mennään projektien pariin, tehtäviä pöydissä, onnea!
RYHMÄTYÖ, PROJEKTIN SUOJAUS:
RYHMÄ1. Esitys "Pietari 1829"
RYHMÄ 2. Anna vertaileva kuvaus Alyoshasta ennen hampunsiementen saamista ja sen jälkeen
RYHMÄ 3. Etsi ehdotetuista kohdista kuvaavia ja ilmaisullisia puhekeinoja
RYHMÄ 4. Tietovisa sadun "Musta kana ..." sisällöstä
A. Pogorelskyn tarina "Musta kana eli maanalaiset asukkaat" julkaistiin ensimmäisen kerran Pietarissa vuonna 1829. Sukellaan tuohon etokkaan, 1800-luvun alun aikakauteen ja katsotaan mitä silloin tapahtui Pietarissa ja Venäjällä, kuunnellaan viestiä ja katsotaan kaverien tekemä esitys.
ESITTELY (RYHMÄ #1)
Mitä Alyosha teki väärin, kuinka hän muutti, mikä johtopäätös tästä tulisi tehdä, sankarin vertaileva kuvaus auttaa meitä.
RYHMÄ 2. Alyoshan vertailuominaisuudet ennen hampunsiementen hankkimista ja sen jälkeen(oranssi ja sininen väri)
ENNEN: 1) hahmo: "... siellä oli älykäs, mukava poika, hän opiskeli hyvin ... hänen lempiharrastusnsa ... se siirtyi henkisesti muinaisiin, menneisiin vuosisateisiin ... hänen nuori mielikuvituksensa vaelsi ritarilinnojen läpi, kauheiden raunioiden tai pimeiden, tiheiden metsien läpi ... "
2) asenne Chernushkaan: "... kanojen joukossa hän rakasti erityisesti yhtä mustaharjakkoa, nimeltä Chernushka ... hän toi hänelle parhaat palat ... hän, nyyhkyttäen, juoksi kokin luo ja heittäytyi tämän kaulaan juuri sillä hetkellä, kun hän oli jo saanut Chernushkan kiinni siivekseen ... lujasti antoi keisarillisen Tšernushkalle "
3) suhde ikätovereihin: "... kaikki rakastivat ja hyväilivät häntä ...", "... oli hetkiä, jolloin tovereiden kanssa leikkiessään hän ajatteli, että sisäoppilaitoksessa oli paljon hauskempaa kuin vanhempiensa kanssa talo..."
4) käyttäytyminen: "... opiskelupäivät kuluivat hänelle nopeasti ja miellyttävästi ... hän tunsi katkerasti yksinäisyyttään ... hänen ainoa lohdutuksensa oli kirjojen lukeminen, joita opettaja antoi hänen ottaa pienestä kirjastostaan ..."
JÄLKEEN: 1) luonne: "... aluksi hän häpesi kehuja ... hän alkoi tottua niihin ... hän alkoi ajatella paljon itseään ... ystävällisestä, suloisesta ja vaatimattomasta pojasta hän tuli ylpeä ja tottelematon ... hänestä tuli huonompi ... "
2) asenne Chernushkaan: "... Ja Chernushka jätti minut ... hän unohti maanalaiselle kuninkaalle ja hänen ministerilleen antaman lupauksen ja alkoi puhua mustasta kanasta, ritareista, pienistä ihmisistä ... hän oli pelkää nähdä Chernushkaa..."
3) suhtautuminen ikätovereihisi: "... hän nousi muiden poikien edessä ja kuvitteli olevansa paljon parempi ja älykkäämpi kuin he kaikki ... päivä päivältä toverit rakastivat häntä vähemmän ... nyt ei kukaan kiinnitti häneen huomiota: kaikki katsoivat häntä halveksuen eivätkä sanoneet hänelle sanaakaan..."
4) käyttäytyminen: "... Aljoshasta tuli kauhea tuhma ... hän harjoitti kepposia, ja tämä joutilaisuus pilasi hänen malttinsa vielä enemmän ... hän ei opiskellut ollenkaan ... hän tarkoituksella pelasi tuhmaa enemmän kuin tavallisesti . .. hän nauroi sisällään opettajan uhkauksille ..."
Johtopäätös: saatuaan hampunsiemenen Alyosha alkoi vähitellen tehdä moraalittomia tekoja, mutta hänen ei tarvinnut pettää ystäviään, oppia pitämään muiden ihmisten salaisuudet, olemaan vaatimaton ...
RYHMÄ 3. Löytää kuvaannolliset ja ilmaisevat puhekeinot(keltainen)
"Kääntynyt pää, revitty sydän Aljosha meni alempaan kerrokseen, makuuhuoneisiin. Hän oli kuin kuollut mies… Häpeä ja katumus täyttivät hänen sielunsa…”
EPITEETIT: kaareva pää
METAFORA: revitty sydän; häpeä ja katumus täyttivät hänen sielunsa
VERTAILU: kuin kuollut mies
"Kuusi viikkoa myöhemmin Alyosha toipui, ja kaikki, mitä hänelle tapahtui ennen sairautta, vaikutti hänestä raskaalta unelta. Opettaja tai toverit eivät muistuttaneet häntä sanaakaan mustasta kanasta tai rangaistuksesta, johon hän joutui. Alyosha itse häpesi puhua siitä ja yritti olla tottelevainen, ystävällinen, vaatimaton ja ahkera ... "
EPITEETIT: raskas uni, tottelevainen, ystävällinen, vaatimaton ja ahkera
Johtopäätös: Alyoshan sisäisten kokemusten välittämiseksi tarkemmin kirjoittaja käyttää erilaisia kuvannollisia ja ilmaisukeinoja.
RYHMÄ 4. Tietokilpailu sadun "Musta kana ..." sisällöstä
TIIVISTELMÄ OPPUNIISTA: Keskustelussa Aljoshan kanssa Chernushka lausui seuraavan lauseen:
NIGERUSKA: "Älkää luulko... että paheiden korjaaminen on niin helppoa, kun ne ovat jo vallanneet meidät. Pavet tulevat yleensä ovesta ja poistuvat halkeaman kautta, ja siksi jos haluat kehittyä, sinun on pidettävä jatkuvasti ja tiukasti huolta itsestäsi ... "
Ja myöhemmin OPETTAJA: ”Mitä enemmän kykyjä ja kykyjä sinulla on luonnostaan, ... sitä vaatimattomampi ja tottelevaisempi sinun tulee olla. Mieli ei ole annettu sinulle, jotta voisit käyttää sitä pahaan..."
Vertaa näitä kahta lausetta, liittyvätkö ne samaan asiaan? Miksi paheet tulevat ovesta sisään ja ulos halkeaman kautta, mitä kirjoittaja halusi kertoa meille?(ruuvipuristimet ovat erittäin helppoja hankkia, mutta niistä on erittäin vaikea päästä eroon)
Onko tämä tarina edelleen ajankohtainen?
Kotitehtävät: mini essee
"Sain lahjaksi taikasiemenen..." (kirjoita taululle)
Heijastus
Ja nyt takaisin kiveemme, josta aloitimme oppitunnin alussa. Valitse tie risteyksestä, jota kuljesit nyt, oppitunnimme jälkeen.
Siivoa työtilasi.
Hyvin tehty! Sinun tulee aina seurata hyvyyden polkua! Ehdotan, että lopetamme oppituntimme tällä upealla laululla!
Kiitos oppitunnista. Kaikki ovat vapaita.
