San Domenicon kirkko. San Domenico Maggioren kirkko Napolissa

Sopimus henkilötietojen käsittelystä

Sivuston säännöt

Sopimuksen teksti

Täten suostun siihen, että Media Travel Advertising LLC (TIN 7705523242, OGRN 1127747058450, virallinen osoite: 115093, Moskova, 1st Shchipkovsky per., 1) käsittelee henkilötietojani ja vahvistan, että antamalla suostumuksen toimin oman tahtoni mukaan. ja oman edun vuoksi. Liittovaltion 27. heinäkuuta 2006 annetun lain nro 152-FZ "Henkilötiedoista" mukaisesti suostun antamaan persoonallisuuteni tietoja: sukunimeni, etunimeni, sukunimeni, asuinosoite, asema, yhteyspuhelinnumero, sähköpostiosoite. Tai jos olen oikeushenkilön laillinen edustaja, suostun antamaan oikeushenkilön tietoihin liittyvät tiedot: nimi, virallinen osoite, toimialat, toimeenpanevan elimen nimi ja koko nimi. Kolmansien osapuolten henkilötietojen luovuttamisen yhteydessä vahvistan, että olen saanut kolmansilta osapuolilta, joiden etujen mukaisesti toimin, suostumuksen käsitellä heidän henkilötietojaan, mukaan lukien: kerääminen, systematisointi, kerääminen, tallentaminen, selventäminen (päivitys tai muuttaminen) ), käyttö , jakelu (mukaan lukien siirto), depersonalisointi, estäminen, tuhoaminen sekä kaikki muut henkilötietoihin liittyvät toimet sovellettavan lain mukaisesti.

Annan suostumukseni henkilötietojen käsittelyyn saadakseni Media Travel Advertising LLC:n tarjoamia palveluita.

Annan suostumukseni seuraavien toimien toteuttamiseen kaikilla määritellyillä henkilötiedoilla: kerääminen, systematisointi, kerääminen, tallentaminen, selventäminen (päivitys tai muuttaminen), käyttö, jakelu (mukaan lukien siirto), depersonalisointi, estäminen, tuhoaminen sekä henkilötietoihin liittyvien muiden toimien toteuttaminen sovellettavan lain mukaisesti. Tietojen käsittely voidaan suorittaa automaatiotyökalujen avulla ja ilman niiden käyttöä (ei-automaattisella käsittelyllä).

Media Travel Advertising LLC ei henkilötietoja käsitellessään rajoita niiden käsittelymenetelmien käyttöä.

Täten tunnustan ja vahvistan, että Media Travel Advertising LLC:llä on tarvittaessa oikeus luovuttaa henkilötietojani kolmannelle osapuolelle edellä mainittujen tavoitteiden saavuttamiseksi, myös silloin, kun kolmannet osapuolet ovat mukana palvelujen tarjoamisessa näihin tarkoituksiin. Tällaisilla kolmansilla osapuolilla on oikeus käsitellä henkilötietoja tämän suostumuksen perusteella ja ilmoittaa minulle palveluhinnoista, erikoistarjouksista ja sivustotarjouksista. Tiedottaminen tapahtuu puhelimitse ja/tai sähköpostitse. Ymmärrän, että "V"- tai "X"-kirjaimen sijoittaminen vasemmalla olevaan ruutuun ja "Jatka"-painikkeen tai tämän sopimuksen tekstin alla olevan "Hyväksyn"-painikkeen napsauttaminen tarkoittaa kirjallista suostumustani aiemmin kuvattuihin ehtoihin.

olen samaa mieltä

Mitä henkilötiedot ovat

Henkilötiedot - yhteystiedot sekä henkilön tunnistetiedot, jotka käyttäjä on jättänyt projektiin.

152-FZ "Henkilötiedoista" 9 artiklan 4 kohdassa todetaan, että on hankittava "henkilötietojen kohteen kirjallinen suostumus henkilötietojensa käsittelyyn". Samassa laissa selvennetään, että annetut tiedot ovat luottamuksellisia. Käyttäjiä ilman lupaa rekisteröivien organisaatioiden toiminta on laitonta.

San Domenico Maggiore(italialainen San Domenico Maggiore, suuri dominikaaninen Pyhän Dominicin kirkko) on kirkko Napolin historiallisessa keskustassa, yksi modernin kaupungin merkittävimmistä nähtävyyksistä. Se on osa entistä (ja kirkkoa vanhempaa) dominikaaniluostarikompleksia. Kirkon sijainti on epätavallinen: se menee apsisilla samannimiselle aukiolle ja sen (silmistä piilossa) julkisivu samannimiselle kaistalle.

Historiallinen ääriviiva

Temppelin rakentaminen aloitettiin Kaarle II Anjoulaisen käskystä vuonna 1283 ja valmistui vuonna 1324 ranskalaisten arkkitehtien Pierre de Chaulin ja Pierre d'Angicourtin osallistuessa. Pian temppeli sai dominikaanien ja aragonialaisten aateliston keskustemppelin merkityksen silloisessa Napolin kuningaskunnassa.

Aluksi rakennus rakennettiin gootiikan kaanonien mukaan - kolme navea, sivukappeleita, tilava poikkiristeä ja monikulmioinen apsis. XVII-XVIII vuosisadalla. temppeli rakennettiin uudelleen (arkkitehti D.A. Vaccaron osallistuessa) tuolloin vallinneen barokkityylin mukaisesti. Toinen temppelin jälleenrakennus tapahtui XIX-luvulla. arkkitehti F. Travaglinin johdolla, mikä johti merkittävään sisäisen tilan vääristymiseen. Rakennus vaurioitui pahoin "liittolaisten" pommituksissa vuonna 1943, mikä johti uuteen kunnostukseen vuosina 1953 ja 1991. Fabrizio Ciminon vuonna 1715 suunnittelemat kirkon urut kunnostettiin vuonna 1973.

San Domenico Maggioren kompleksin alueella XIII-XVI-luvuilla. siellä oli Napolin yliopisto, jossa hän opiskeli vuosina 1239-44 ja päätti tulla Dominikaaniseksi Thomas Aquinoksi (nykykirkossa hänelle on järjestetty kappeli ja symbolinen selli). Myöhemmin kuuluisia yliopiston valmistuneita olivat Giordano Bruno ja Tommaso Campanella.

Modernin kokonaisuuden merkittävimpiin piirteisiin kuuluu ns. Brancaccio-kappeli (kardinaali 1294-1312), jonka Pietro Cavallinin freskot kardinaalin tilauksesta vuonna 1309. Borromeon kappelissa kardinaalin kuvan lisäksi siellä on kuuluisan manieristin Marco Pinon maalaus "Kristuksen kaste". Cappellone del Crocefisson on maalannut 1500-luvun taiteilija. Belisario Corenzio ("Magien palvonta", 1591).

Temppelissä on myös lukuisia kappeleita, joissa on Carafan, Rotan, Pinellin, Capechen jne. perheiden paikallisten aristokraattien hautoja. Temppelin tilavassa sakristissa (alttarin oikealla puolella) on 45 aragonialaisen aateliston jäännökset. (mukaan lukien kuningas Ferdinand I) lepäävät korkealla katon alla, samoin kuin Dominikaanisen ritarikunnan mestari, Siunattu Raymond Capualainen. Kirkon aarrekammiossa (italiaksi: Sala del Tesoro, sisäänkäynti sakristista) kulta- ja hopeakoruja, napolilaisen aateliston ja dominikaanisten piispojen kalliita vaatteita jne., joita käytetään nykyään juhlallisissa tilaisuuksissa ja juhlallisissa uskonnollisissa kulkueissa.

Sekalaista

San Domenico Maggioren kirkossa vuonna 1586 pidettiin paavi Sixtus V:n siunauksella Maria d "Avalosin ja Carlo Gesualdon häät, jotka myöhemmin (vuonna 1590) hän tappoi yhdessä rakastajansa kreivi Fabrizio Carafan kanssa. Maria d. " Avalos on kuvattu flaamilaisen Cornelis Semetin maalauksessa "Vergine col Bambino su un trono e i Santi Domenico, Caterina e Martino" (ylhäällä oikealla), joka sijaitsee Carafan perheen kappelissa (ns. St. Martin, italialainen Cappella di San Martino).

Kirkossa olleet erityisen arvokkaat Caravaggion (Kristuksen liputus) ja Tizianin (Jumalan ilmestys) maalaukset siirrettiin National Picture Galleryyn (Capodimonte). Rafaelin "Madonna kalalla" 1800-luvulla. Se siirrettiin Prado-museoon, jossa se sijaitsee edelleen. Maalaus "Madonna ja lapsi St. Thomas Aquino" Giordano varastettiin.

San Domenicon basilika Sienassa (Italia) - kuvaus, historia, sijainti. Tarkka osoite ja nettisivu. Turistien arvostelut, valokuvat ja videot.

• Matkat uudelle vuodelle Italiaan
• Kuumia retkiä Italiaan

Vaikuttava ja ankara San Domenicon basilika on yksi Sienan tärkeimmistä kirkoista. Juuri tämän massiivisen punaisen kivirakennuksen, jossa on matala crenelated torni, näet kukkulalla, kun ajat ylös kaupunkiin Medicin linnoituksen puolelta. Vanhaa ritarin linnaa muistuttava basilika on hallitseva etualalla kaupungin panoraamassa, kun taas etäinen Duomo on noussut taustan keskipisteeksi.

San Domenicon basilikan historia liittyy erottamattomasti kaupungin (ja koko maan) kunnioitetuimman pyhimyksen - Sienan Katariinan - elämään.

Camporeggion kukkulalla sijaitsevan kirkon rakensivat dominikaaniset munkit 1200-luvun puolivälissä, ja sen rakentaminen kesti yli 40 vuotta. Sata vuotta myöhemmin basilikaa laajennettiin ja se sai nykyisen ulkoasunsa vuonna 1465. San Domenicon basilikan historia liittyy erottamattomasti kaupungin (ja koko maan) kunnioitetuimman pyhimyksen - Katariinan Sienan - elämään. 1300-luvulla asunut pyhimys oli kuuluisa askeettisuudesta ja itsekieltäytymisestä, harvinaisesta tuolloinkin, samoin kuin askeesista, uskonnollisista hurmioista ja visioista. Pyhimys vietti suurimman osan elämästään basilikan seinien ulkopuolella. Siellä on pyhäinjäännös henkilökohtaisine tavaroineen, arvokkain hänen käsikirjoituksistaan ​​ja pääjäännös - pyhimyksen jäännökset: pää ja sormi säilytetään täällä.

Roomalaiskatolinen kirkko julisti Pyhän Katariina Sienalaisen, kuten pyhän Franciscuksen, koko Italian suojeluspyhimykseksi. Kummallista, tämä tapahtui vuonna 1939.

Vuonna 1798 kirkko tuhoutui lähes kokonaan maanjäristyksessä, mutta se kunnostettiin sitten. Sen vallitsematon ja jopa synkkä ulkonäkö on tyypillistä niiden uskonnollisten järjestöjen keskiaikaiselle arkkitehtuurille, jotka vannoivat olla tavoittelematta aineellista hyvinvointia. Lisäksi oletettavasti he antoivat basilikan rakentamisen aikana tarkoituksella puolustavan linnoituksen ominaisuudet olettaen sodan firenzeläisten kanssa. San Domenicon basilikassa ei siis ole pääjulkisivua ollenkaan.

Kirkon sisätiloissa on säilytetty aitoja aarteita. Tämä on di Stefanon 1400-luvun alttari Pyhän Katariinan kappelin pyhäinjäännöksille, jonka seinät ovat freskoina kuuluisat sienalaiset mestarit - veljekset Giovanni, Sodoma, di Giorgio Martini. Kappelin kryptassa on myös pyhän Vannin tarkin muotokuva (1600-luku). 1400-luvun marmorilattialaatoilla voit nähdä kuvia eläimistä ja Orpheuksesta, jonka uskotaan olevan di Giorgion työ.

Myös basilikan muissa huoneissa on runsaasti kuuluisien mestareiden teoksia: Folli, Vanni, Volpi, Matteo di Giovanni, di Giorgio Martini, Lorenzetti. Erityisen arvokas on sienen maalauskoulun perustajan Guido da Sienan työ: tämä on "Maesta", jonka taiteilija kirjoitti viisi vuotta ja valmistui vuonna 1270.

Osoite: Siena, Piazza San Domenico, 53100.

Pyhän Dominicin basilika (San Domenico) on yksi Sienan tärkeimmistä kirkoista. Basilika näyttää erittäin vaikuttavalta ja muistuttaa pikemminkin keskiajalta peräisin olevaa ritarin linnaa, mutta sellainen on tämän muinaisen uskonnollisen rakennuksen ainutlaatuinen arkkitehtuuri.

Basilika sijaitsee samannimisen San Domenicon aukion ja Via del Sapienzan välissä. Se on kuuluisa siitä, että se sisältää Pyhän Katariinan Sienan pyhäinjäännökset, ei vain Sienan, vaan koko Italian suojelijan.

Pyhän Dominicin basilikan historia

Dominikaanit aloittivat basilikan rakentamisen vuonna 1226, ja se kesti 40 vuotta. 1300-luvulla alun perin pieni rakennus laajennettiin huomattavasti ja sitä täydennettiin goottilaisilla arkkitehtonisilla elementeillä.

Sen olemassaolon aikana San Domenicon basilika tuhoutui toistuvasti tulipalojen ja maanjäristysten vuoksi. Onneksi joka kerta kunnostettiin kokonaan, muuttaen ja tuomalla uusia elementtejä sen ulkonäköön.

Kuva: Anna Biancoloto / Shutterstock.com

Arkkitehtuuri

Pyhän Dominicin basilikaa tarkasteltaessa sen vaikuttava ja jopa synkkä, punatiilistä linnoitusta muistuttava ulkonäkö on silmiinpistävä, ja sen pääjulkisivu puuttuu kokonaan.

On olemassa mielipide, että basilikan rakentamisen aikana otettiin huomioon mahdollinen sota firenzeläisten kanssa, ja sen seurauksena luotiin tällainen valloittamaton uskonnollinen rakennus.

Kuva: Rastislav Sedlak SK / Shutterstock.com

Mitä katsoa

Pyhän Dominicin basilika on vain todellisten aarteiden varasto, jonka sisustamiseen työskentelivät tunnetuimmat italialaiset mestarit.

Pyhän Katariinan kappelissa sijaitsevan pyhäinjäännösalttarin loi Stefano vuonna 1466. Kappelin seiniä koristavat Sodoman, Giovanni-veljesten, di Giorgio Martinin upeat freskot.

Myös San Dominican basilikan lattia yllättää maalauksellaan - se kuvaa Orpheusta ja eläimiä. Di Giordo työskenteli myös marmorilattian väreissä.

San Dominicon basilikan muissa osissa voit nähdä kuuluisien italialaisten mestareiden töitä, kuten:

• Andrea Vanni,
• Hulluutta
• Volpi,
• Lorenzetti,
• Salimbeni,
• Vannuccio ja muut.

Basilikassa säilytetään Guido da Sienan vuonna 1270 kirjoittamaa maalausta "Maesta".

Miten pääsen Pyhän Dominicin basilikaan

Pyhän Dominicin basilika sijaitsee Piazza San Domenicolla, jolla on sama nimi.

Aukioloajat

Basilika on avoinna vierailuille:

• maaliskuusta lokakuuhun - klo 7.00 - 18.30;
• marraskuusta helmikuuhun - klo 9.00 - 18.00.

Sisäänpääsy basilikaan on ilmainen vuodesta 2019 alkaen.

Satuin vierailemaan monissa ainutlaatuisissa temppeleissä ja näkemään monia poikkeuksellisia pyhäinjäännöksiä, mutta se, mitä näin San Domenicon kirkossa Italiassa Chioggian kaupungissa, jätti muistoihini erityisiä jälkiä.

Kävellessämme kaupunkia ympäröivien kanavien pengerreitä pitkin huomasimme pienen kirkon, joka oli melko tasainen verrattuna muihin Chioggian kirkkoihin, vaikkakin melko ison. Silta johti kirkkoon. Olimme jo tarpeeksi väsyneitä kävelyn jälkeen, joten päätimme olla menemättä temppeliin. Olemme hemmoteltuja paikoista ja nähtävyyksistä, ja ajat, jolloin emme menettäneet yhtäkään ovea, josta voit mennä, ovat menneet. Kuitenkin tuli tunne, että emme tulleet tänne turhaan... Kiinnitimme huomiota siihen, että kirkon sisäänkäynnin yläpuolella on merkkejä uudemmasta muurauksesta.

Muutamaa minuuttia myöhemmin istuimme jo kiertoajeluveneessä, joka suuntasi kanavaa pitkin jo ilmoitetun kirkon ohi. Ruorimies sanoi, että San Domenicon kirkko on ykköspaikka Chioggiassa! Kirkossa on ainutlaatuinen, maailman vanhin puinen krusifiksi.

Laivamatkan jälkeen melkein juoksimme temppeliin odottaen näkevämme jotain täysin epätavallista.

Chioggian San Domenicon kirkko (Chiesa San Domenico) rakennettiin 1200-luvulla pienelle San Domenicon saarelle, jossa aiemmin sijaitsi dominikaaninen luostari. Myöhemmin, XVIII vuosisadalla, temppelissä tapahtui merkittäviä muutoksia. Saarelle johtaa pieni silta, jonka edessä kirkko sijaitsee.

Kun astut sisään tähän kirkkoon, sinua hämmästyttää puhtaan, valoisan tilan tunne, jota et odota nähdessään melko yksinkertaisen temppelirakennuksen ulkopuolelta.

Silmä vetää heti puoleensa temppelin keskiosan - samaan ristiinnaulitsemiseen.

Legenda kertoo, että ristiinnaulitsemisen veistoi kuolevan Kristuksen juurelle mestari Nikodemus, joka kutsui enkeleitä auttamaan kärsivän pyhän kasvon piirteitä. Työhön väsynyt Nikodemus nukahti, ja herättyään hän löysi valmiin jumalallisen kuvan. Jos tämä legenda on totta, meillä on edessämme todellinen muotokuva kuolevasta Kristuksesta...

Ristillä on ryppyinen runko, joka symboloi elämän puuta. Ristiinnaulitseminen on sitäkin ainutlaatuisempi, koska tuohon aikaan juutalaisten lakien mukaan jumalankuvat olivat kiellettyjä, sillä hänen ihailijansa tunnustivat Kristuksen hänen elinaikanaan.

Krusifiksi tuotiin Italian Marchen alueelle, Pyhän haudan veljeskuntaan. (Muuten, juuri sama Italian alue valittiin siirtämään Neitsyttalon sinne.) Historia kertoo, että krusifiksi vietiin alun perin Konstantinopoliin, mutta sen turvallisuuden vuoksi he muuttivat reittiä. Edelleen legenda kertoo, että Vapahtajan kuva heräsi henkiin dominikaanien pyhän marttyyri Pietarin edessä. Annettiin käsky siirtää puinen krusifiksi Venetsiaan. Krusifiksia kuljettanut alus haaksirikkoutui. Myöhemmin dominikaaniset veljet löysivät krusifiksin Chioggian rannikolta.

Ainutlaatuisen krusifiksin alkuperästä on toinen legenda, jonka mukaan se luotiin Pohjois-Euroopassa, oletettavasti Saksassa. Laiva joutui Pyhään maahan kuljetettaessa myrskyyn, krusifiksi katosi ja löydettiin vuosisatoja myöhemmin San Domenicon saarelle johtavan sillan paaluilta, mikä on ehdoton ihme, koska veistos on tehty kestävin poppelipuu.

Varmasti tiedetään vain, että vuodesta 1812 lähtien krusifiksia on säilytetty San Domenicon kirkossa. Pyhän krusifiksin kuva toistetaan usein purjeissa ja veneen keulassa, ja merimiehet kunnioittavat sitä erityisesti San Domenicon kirkossa olevien lukuisten lupausten perusteella. Veistos on 4,87 metriä korkea ja 3,50 metriä leveä. Patsaan huipulla näkyy pelikaani, joka on uhrautumisen symboli. Vapahtajan ruumis on kuvattu hieman yksinkertaistettuna, veistoksessa tärkein asia on pyhät kasvot. Kristuksen kasvot vaihtelevat kuusi ilmettä sen mukaan, missä seisot. Oikealta katsottuna Kristuksen kärsimys tuskassa välittyy selvästi. Vasemmalta katsottuna kasvot näyttävät rauhallisilta, odottaen lähestyvää ylösnousemusta.

Luimme näistä veistoksen piirteistä, kun palasimme kotiin. Veistosta katsoessani huomasin, että kasvot muuttivat ilmettä, mutta ajattelin, että se vain näytti... Ensi kerralla vierailemme ehdottomasti uudelleen San Domenicon kirkossa ja yritämme kuvata patsasta eri näkökulmista.

Ainutlaatuisen ristiinnaulitsemisen lisäksi San Domenicon kirkossa on Carpaccion ja Tintoretton teoksia.

Ja yleensä tämä kirkko on yksinkertaisesti erittäin kaunis ja täynnä valoa. Joskus on paikkoja, joissa on erityinen, selittämätön positiivinen energia. San Domenicon temppeli on yksi niistä.

Onnistuimme löytämään tietoa siitä, miksi kirkon julkisivussa on näkyviä merkkejä uusinnoista. Tosiasia on, että valtava krusifiksi vietiin ulos kirkosta 6 kertaa osallistuakseen kulkueisiin. Päästäkseen ohi valtavan patsaan kanssa, oli tarpeen purkaa sisäänkäynnin yläpuolella oleva muuraus.

Nykyään Chioggian uskonnollisissa kulkueissa käytetään toista krusifiksia, pienempää kokoa ja painoa. Mutta jos sinun on otettava alkuperäinen patsas, käytetään erityistä hissiä, joka kallistaa jäännöksiä. On olemassa mielipide, muun muassa, että tämä krusifiksi luotiin vaaka-asennossa olevaa mietiskelyä varten, mistä johtuu oudot mittasuhteet - suhteettoman suuri Kristuksen hahmon pää.

P.S. Bloggaajat ovat viime aikoina alkaneet keskustella matkailublogien pitämisen tarpeellisuudesta ja syistä. En uskalla arvioida kuinka paljon muut sitä tarvitsevat, mutta minulle tämän muistiinpanon kirjoittaminen johti siihen, että lapioin paljon italiaksi tietoa, joka on ainakin mielenkiintoista ja korkeintaan hyödyllistä sielulle ja itsekoulutukselle.