Dmitry Gubin - venäläinen toimittaja ja TV-juontaja: elämäkerta. Dmitri Gubin

Tänään kerromme sinulle, kuka Dmitry Gubin on. Hänen elämäkertaansa käsitellään yksityiskohtaisesti myöhemmin. Puhumme Neuvostoliiton ja Venäjän toimittajasta ja TV-juontajasta. Entinen osallistuja ohjelmaan nimeltä "Tilapäisesti saatavilla", joka esitettiin TVC-kanavalla.

Elämäkerta

Dmitry Gubin on toimittaja, joka syntyi vuonna 1964 Ivanovossa. Vuonna 1981 hänestä tuli opiskelija Moskovan valtionyliopistossa, valitsi journalismin tiedekunnan. Valmistuttuaan hän alkoi työskennellä Volokolamsk-sanomalehdellä nimellä "Iljitšin testamentit". Vuoden työskentelyn jälkeen häntä syytettiin ammatilliseen soveltumattomuudesta ja alennettiin oikolukijaksi.

Toiminta

Dmitri Gubin muutti Leningradiin vuonna 1987. Siellä hän sai työpaikan Aurora-lehdessä. Vuodesta 1990 hänestä on tullut oma kirjeenvaihtajansa Ogonyok-julkaisussa. Vuonna 1995 hän toimi Pulse St. Pietari (sen venäläinen versio). Vuosina 1997-1999 hän työskenteli Radio Russiassa.

Tuolloin tämä venäläinen toimittaja johti päivittäistä keskusteluohjelmaa Persona Grata. Vuodesta 1999 vuoteen 2000 hän työskenteli Vestillä RTR:ssä. Sitten hän palasi Radio Venäjälle. Vuodesta 2002 lähtien hän on isännöinyt päivittäistä Telephone Law -ohjelmaa, joka esitettiin Mayak 24 -radiossa. Vuonna 2004 hän työskenteli tuottajana Lontoossa BBC World Service Russian -palvelussa. Hän oli New Day -ohjelman juontaja.

Palattuaan Venäjän federaatioon hänestä tuli FHM Russia -lehden päällikkö. Poistui viestistä IDR-painoksen myynnin jälkeen. Vuosina 2008-2009 hän oli Robb Report -lehden (sen venäjänkielisen version) päätoimittaja. Vuosina 2010-2011. isännöi aamuohjelmaa "Aamu Dmitri Gubinin kanssa" radioasemalla "Vesti FM". Hänet erotettiin tästä tehtävästä. Hän huomautti, että syynä tähän oli Valentina Matvienkoa kohtaan osoittama ankara kritiikki. Radioaseman johto totesi, että koko ongelma on juontajan kirkuvassa intonaatiossa lähetyksessä.

Vuodesta 2007 hän on työskennellyt "Tekijätelevisiossa". Johti "Vremechko" -ohjelmaa. Yhdessä Dmitri Dibrovin kanssa hän työskenteli tilapäisesti saatavilla -projektissa. Dmitry Kharatyanin kanssa hän johti Big Family -ohjelmaa. Vuonna 2011 kanava lopetti yksipuolisesti suhteensa sankariimme. Syitä tähän ei kerrottu. Kaikki toimittajan kanssa otetut kuvat leikattiin editoinnin aikana Big Family -syklin kuvamateriaalista. Tämä päätös aiheutti kuvaamiseen osallistuneiden raivoa.

Vuodesta 2007 lähtien hän on työskennellyt Ogonyok-lehden kolumnistina. Vuonna 2014 hän jätti julkaisun. Hän oli eri mieltä toimituksellisesta politiikasta. Samaan aikaan hän jatkoi yhteistyötä kustantamo "Kommersant" kanssa. Hän oli Kommersant-FM-radioaseman kolumnisti. Vuonna 2011 hänestä tuli "Meidän aikamme" -ohjelman isäntä. Hän meni Top Secret -kanavan lähetykseen. Vuodesta 2013 lähtien hän on kirjoittanut Point of View -projektin 100TV:ssä Pietarissa. Kolumnistina hän teki yhteistyötä verkkojulkaisujen ja -lehtien kanssa. Niitä ovat Rosbalt, GEO, Snob, GQ.

Vuodesta 2010 hän on ollut vierailevana luennoitsijana Moskovan valtionyliopistossa. Työskentelee journalismin tiedekunnassa. Vuodesta 2014 lähtien sankarimme on ollut vierailevana luennoitsijana Kauppakorkeakoulussa. Hän on Together-Radio -festivaalin asiantuntijaneuvoston jäsen. Yhteistyössä Radio Corporationin kanssa. Hän toimii opettajana Pietarin radiokoulussa. Maailmankatsomuksensa mukaan hän on ehdoton ateisti. Vaikka hän väittää olevansa uskovainen aiemmin, hänet kastettiin 30-vuotiaana.

Bibliografia

Dmitry Gubin kirjoitti vuonna 1999 yhdessä Igor Poroshinin kanssa kirjan "Kiinteä Pietari". Vuonna 2011 hänen teoksensa "Homeland Tax" julkaistiin. Samana vuonna ilmestyi kirja "Notes of a Grumpy". Vuonna 2013 Dmitry Gubin julkaisi paperiradiooppaan. Vuonna 2014 ilmestyi kirja "Entry and (not) exit". Vuonna 2014 julkaistaan ​​"10 luentaa televisio- ja radiojournalismista". Vuonna 2016 julkaistiin kirja "Gubin ON AIR".

Palkinnot ja lausunnot

Dmitry Gubin sai Ogonyok-lehden palkinnon. Pian se pantiin merkille Elle-julkaisussa. Sai Kultaisen mikrofonin palkinnon. Hänen nimityksensä - "Ohjelman isäntä, show". Palkittu Golden Ray -palkinnolla.

Sankarimme puhui irtisanomisestaan ​​"Tilapäisesti saatavilla" -projektista. Hän huomautti, että tämä oli hänelle täydellinen yllätys, koska hänelle vakuutettiin, että kuvaukset jatkuvat pian. Hän onnistui saamaan lähteensä avulla selville tämän päätöksen syyt. Hänen mukaansa Valentina Matvienko yritti kovasti ja nyt hänen tiensä kaikille keskuskanaville on suljettu. Lisäksi toimittaja vihjasi paluusta Neuvostoliiton käytäntöön.

On myös syytä muistaa artikkeli "Moskeija tulessa", jonka sankarimme julkaisi Ogonyok-lehdessä. Hän aiheutti lukijoissa väkivaltaisen reaktion. Siinä kirjailija esittää kysymyksiä tulevaisuuden maailmasta ja islamista.

Toimittaja Dmitri Gubin lähettää televisiossa kaimansa Kharatjanin ja Dibrovin kanssa kaksi ohjelmaa kerralla - "Big Family" ("Venäjä 1"), johon tähtidynastiat kokoontuvat, ja "Tilapäisesti saatavilla" ("TV-keskus"), jossa kuuluisuuksia kysellään. riippuvuuden kanssa.

Valueviä ei tarvitse heittää pois parvekkeelta

– Minusta jo Big Family -ohjelman nimi kuulostaa naurettavalta. Tähdet ovat itsekkäitä. He ovat ystäviä, he rakastavat esittelemistä. Miten heillä voi olla oikeita perheitä?

- En tiedä mitä Andrei Konchalovsky tekee esityksessä, mutta kuvausten aikana hänen suuri perheensä miehitti koko studion, ja nuoremmat juoksivat, hyppäsivät ja kiipesivät ajoittain päälleni, joten katsoin heidän kanssaan sylissäni kuin soturi-vapauttaja Berliinin Treptow-puistossa. Ja Joseph Prigoginen ja laulaja Valerian kuusi lasta - eikö se ole kuin perhe? Ohjelmamme antaa sinulle mahdollisuuden katsoa tähtiä täsmälleen perheen ihmisinä.

- Ja jos puhumme "Tilapäisesti käytettävissä", miksi vieraat ovat niin halukkaita isäntiä kohtaan? Tatjana Tarasova kertoi ensimmäisenä, kuinka hänen sisarensa kuoli, kuinka hän ei saa kommunikoida lastenlastensa kanssa.

- Kun Mihail Porechenkov myönsi, että hänellä oli aikuinen avioton poika, kukaan ei vetänyt häntä kielestäkään. Nikolai Valuev, joka kertoi kuinka vähän humalassa kyyneleet katsoivat parvekkeelta pihalla kävelevän vaimonsa perään ja pituudellaan hänen oli yhtä helppo hypätä kaiteeseen kuin muiden astua. yli askeleen, - kukaan ei pakottanut häntä puhumaan henkilökohtaisista asioista. Ehkä he uskoivat, että heidän yksityiselämäänsä kohdeltaisiin kunnioittavasti, eivätkä he antaneet ilmoitusta "Huoneen Valuev melkein putosi parvekkeelta."

Joissakin ohjelmissa, joihin itse tyhmyydestä osallistuin, ihmisiä yksinkertaisesti käytetään hyväksi. Emme. Ja jos henkilö näkee, ettei hän yritä tahrata häntä ruudulle, häntä ei kuvata idiootiksi eikä häntä keskeytetä lauseen puolivälissä, vaan hänelle annetaan vastaus, hän avautuu.

Dibrovia on mahdotonta hallita

- Muutatko mielipiteesi vieraista ohjelman jälkeen?

- Ennen ohjelman nauhoittamista Kobzonin kanssa tuttavat sanoivat minulle: "Sinun täytyy tahrata se!" Kuulin saman tapaamiseni Mihalkovin aattona. Mutta pidin molemmista.

- Oletko antautunut viehätysvoimalle?

- Voi olla. Kuulin tästä Mihalkovin taidosta, ja hän on todella viehättävä... Tai sanotaanko, että minä lievästi sanottuna en pitänyt Bojarskia hänen tukemisestaan ​​Gazpromin pilvenpiirtäjälle, mutta minulla oli tilaisuus kysyä siitä, ja hän oli selittää. On erittäin tärkeää kuulla erilainen kanta.

- On havaittavissa, että katsot paitsi vierasta, myös Dibrovia ohjelmassa. Mitä varten?

- Olenko Dibrovin vartija? Lisäksi, toisin kuin minä, hänellä ei ole "korvaa" ohjelmassa - hän ei kuule ohjaajan käskyjä. Sitä on mahdotonta hallita.

- Miksi niin?

- Sikäli kuin tiedän, tämä oli itse Dmitri Dibrovin tila. Hän ei ole toimittaja, joka johtajan tahdon mukaisesti kysyy tarpeellisia kysymyksiä. Pikemminkin hän on kiinnostunut tarkkailija, kommentoija, joka lähtee keskusteluun, kun se tuntuu hänelle tärkeältä.

- Haittaako apujuontajan asema sinua? Haaveiletko sooloprojektista?

- Ei. Suoritan molemmat ohjelmat koirana kävelylle. Näin Faina Ranevskaja kuulemma ulkoiluttaa koiriaan, ja kun naiset huudahtivat liikuttuneena: "Voi mitä koiria! Ovatko nämä tytöt? "Ranevskaja vastasi:" Bordellissa on tyttöjä. Minulla on, luojan kiitos, narttuja." Joten näytän tietyn hihnassa olevan koiran roolin siinä suuressa porukassa, jota katsoja ei näe. He päästivät minut ulos, koska osaan haukkua. Ja yhdessä - koska skenaarion mukaan meillä on pariluistelu.

Mainitsin jo tämän suosituimman julkaisun sivuilta, että toimittaja Dmitri Gubin on kusipää.

Tänään joudun valitettavasti toistamaan itseäni. Ja anteeksi, aion purkaa Gubinin tekstiä edessänne.

"Viime viikonloppuna Pietarissa vietettiin kaupungin saarron läpimurron päivää 18. tammikuuta 1943. Toimittaja Dmitri Gubin muistelee, mitä keskusteluja venäläisessä yhteiskunnassa käytiin vuosi sitten näinä päivinä, ja pohtii, mistä erimielisyydet johtuivat. "

"Tarina, jossa on journalistinen kysymys" Oliko Leningradin luovuttaminen tarpeellista kaupunkilaisten hengen pelastamiseksi? "Se maksoi melkein" Dozhdin hengen. " pysyvä toimisto, tämä on maanpaossa oleva kanava. Kuitenkin kysymys antautumisesta Leningradissa ei ole kysymys rikkoutuneesta ammattieettisestä tai loukkaantuneesta saarron tunteesta.

Paskaa, paskaa, paskaa. Tarkemmin sanottuna, jos annamme itsemme laskeutua Guba-tasolle ja aloittaa keskustelun siitä, onko "Rain" koskettanut uskonnollisia tunteita tai tieteellistä tietoisuutta, niin ok, "Rain" on onnistunut koskettamaan molempia.

Historiatieteen näkökulmasta Leningradia ei olisi olemassa. Yleisesti. Kolmannella valtakunnalla ei ollut sitä suunnitelmissa, Kolmannella valtakunnalla oli suunnitelmissaan poltettu autiomaa asukkaiden ja kaupungin tilalle. Ja se, tämä aavikko, joutui palamaan yhdessä asukkaiden kanssa. Vain ja yksinomaan yhdessä asukkaiden kanssa. Itse asiassa "Rain" ehdotti, en tiedä, värjäämään taivaan uudelleen tai muuttamaan koko maapallon timanteiksi. Eli kysymyksen alkuperäinen sanamuoto merkitsi hölynpölyä.

Okei, nyt puhutaan uskonnollisista, koska Gubin näki hänet täällä.

Missä tahansa maassa, ehdottomasti missä tahansa, on pyhiä asioita. Arlington Memorial Cemetery esimerkiksi Yhdysvalloissa. Ei ollut sattumaa, että mainitsin hänet esimerkkinä, koska siellä on Piskarevskoje-hautausmaa. Ne ovat pyhiä. Onko se loukkaus uskovien tunteita kohtaan - kyllä. Mutta pointti ei ole edes siinä, vaan siinä, että valtiolla ei ole pyhyyttä, yleensä ei ole selvää, miksi ja mitä varten se on olemassa. Aiommeko varastaa rahaa ja pumpata öljyä? No, tähän ei vaadita ollenkaan ideaa, eikä valtiotakaan vaadita, hankitaanpa nopeasti joku muu kansalaisuus ja nautitaan Siperian avaruudessa juoden suloisten vuosikellojen hetkinä öljynporauslautalla. Ei, olemme kokoontuneet tänne hieman eri syystä. Koska tässä ovat esi-isiemme luut. Koska nämä esi-isät, jotka eivät ajattele itseään, ajattelivat meitä, antoivat voimansa ja henkensä puolestamme. Ja jos sallimme toimittaja Gubinin, joka desakralisoi "rohkeilla" kysymyksillään, kaiken tämän, niin hän pilkkaa kaikkea.

"Uskonnollinen tietoisuus antaa usein evoluutionaalisia etuja: kun soturi uskoo, että Jumalanäiti johtaa häntä taisteluun, hän ei pelkää kuolemaa. Mutta tämäntyyppinen tietoisuus sisältää epäilyksen kiellon, koska epäilys tulkitaan jumalanpilkkaksi. Tämä on sovittamaton ristiriita uskonnon ja tieteen välillä. Tiedemies, joka pohtii partenogeneesin mahdollisuutta (tai mahdottomuutta) Neitsyt Mariassa, voi käynnistää löytöjä biologiasta, genetiikasta, lääketieteestä. Mutta kirkon näkökulmasta hän on jumalanpilkkaaja."

Kun soturi Dima epäilee, hän menee ROA:han. Ja siellä jostain syystä hänellä ei ole epäilyksiä, siellä hän käy ilmi, Dima, hänen paikallaan. Siellä hän on valmis uhraamaan. Ilmeisesti tieteelle. Mutta kaikki on vähän monimutkaisempaa, soturi ei tee uhrausta Jumalan Äidin takia, vaan siksi, että hänellä on äitinsä ja hänen maansa takanaan, vaan maassa esimerkiksi Dima, kuolleet lapset, hän, jonka sota on jo tappanut. Täällä ei tarvita uskontoa, sydäntä riittää. Dima, soturi tarvitsee aivot elääkseen pidempään ja tappaakseen enemmän vihollisia.

"Sama pätee historiaan, kun se alkaa täyttää uskonnollisia tehtäviä: vahvistaa sovintoa ja uskoa isänmaahan, pakottaa uhrauksia sen alttarille. luoteja, eikö Aleksanteri Matrosovin saavutus ole sitten itsemurha? Loppujen lopuksi pillerirasialle ryntänyt pieni orpokodin teini olisi yksinkertaisesti paloiteltu ja heitetty pois konekiväärin räjähdyksestä, eikä tämä olisi voinut auttaa hyökkäystä. tiede kukisti Neuvostoliiton myytin. Muuten sodan aikana tämä uskomus tappoi neljäsataa ihmistä - niitä, jotka perustelematta toistivat Matrosovin itsemurhan "

Dima, koko ongelma on siinä, että koulussa olit tyhmä nuori, ja iän myötä aivosi eivät lisääntyneet, vaan vain vähentyneet, ja vain aplomb lisääntyi. Ja ylpeä omasta tyhmyydestäsi.

Esimerkiksi Dima, tankki, asuu taistelukentällä noin 3 minuuttia. Jalkaväki, Dima, asuu taistelukentällä, vielä vähemmän. Aleksanteri Matrosov ja häntä seuranneet ihmiset toistivat hänen saavutuksensa, antoivat kollegoilleen sekunteja ja kymmeniä sekunteja elämän, joista tuli käännekohtia tietyissä taisteluissa.

"Dozhd-televisiokanavan kysymys saarrosta osoittautui provosoivaksi eli yhteiskunnan etsimään totuutta. Sen kiivas keskustelu avasi monet silmät historialliseen tosiasiaan: vaikka Leningrad olisi luovutettu natseille, he eivät olisi hyväksyneet antautumista. Saksalaiset eivät aikoneet valloittaa Leningradia ollenkaan. heillä ei ollut voimaa tehdä tätä. He eivät edes osuneet erityisen tarkasti, kolmeen vuoteen tuhoamatta yhtään siltaa. Jopa armeija Kirovski kasvi säilyi hengissä. He vain odottivat kaupungin kuolevan pois itsestään. Eikä leningradilaisten saavutus ollut vastarinta, kuten meille vakuutettiin, vaan ihmisen pysyminen kuoleman edessä."

Materiaalin loppuun mennessä Dima oli ajatellut jotain, mutta ei kovin tarkkaavaisesti, suunnilleen kuten saksalaiset. Historiallinen tosiasia, että kaupunkia ei aiottu ottaa, ovat yleisesti kaikkien tiedossa, paitsi ehkä Gubin, jolle se oli ilmestys, ja Dozhd-TV-kanava, joka on hengannut palaneen perseensä kanssa typerästä desakralisaatiosta. vuosi. Mitä tulee siltoihin ja Kirovin tehtaaseen, on olemassa sellainen asia - naamiointi. Sellainen on olemassa - ilmapuolustus. Leningradissa nämä tieteet hallittiin hyvin 900 saartopäivän aikana.

"Jurnalisti on velvollinen esittämään epämiellyttävimmät kysymykset, huolimatta niiden esittämispäivästä ja niiden ihmisten tunteista, joita nämä kysymykset loukkaavat, jo pelkästään siksi, että uskovat loukkaantuvat kaikesta, mikä ei sovi yhteen heidän uskonsa kanssa. Kyllä, tämä on ammattimme. Mutta se palvelee totuutta. Ja jos välitämme päivämääristä ja tunteista, alamme palvella kulttia. Ja pelkään, että emme uskonnollista, vaan yksinkertaisesti yksilön kulttia."

Toimittaja voi olla velvollinen esittämään epämiellyttävimmät kysymykset. Mutta onko hänen velvollisuus kysyä tyhmiä kysymyksiä? Onko hänen räikeän typeryytensä (jonka hän pitää taisteluna totuuden puolesta) vuoksi desakralisoida tiettyjä kansallisia arvoja?

Rehellisesti sanottuna en ymmärtänyt viimeistä lausetta persoonallisuuskultista, jota Dmitri Gubin niin pelkää palvella. Hänen tekstistään käy ilmi, että hän palvelee yksinomaan oman persoonallisuutensa kulttia, jota hän jostain syystä ei pidä tyhmänä mahtipontisena apinana, vaan erityisen arvokkaana persoonana, joka tuo totuuden valoa lukijoilleen.

Ei, Dmitri Gubin, sinä et kanna mitään totuutta, mutta inho on varsin konkreettista.

Idiootti Gubinin kolumni muuten poistettiin Kommersantista. Vaikka kätkö muistaa kaiken, kiitän sillä välin suosikkiradiotani siitä, että he katkaisivat hyökkäyksessä täysin vitun rappeutuneita.

Dmitri Pavlovich Gubin- Neuvostoliiton ja venäläinen toimittaja ja TV-juontaja. TVC-kanavan "Tilapäisesti saatavilla" -ohjelman entinen juontaja.

Syntymänimi:
Dmitri Pavlovich Gubin
Ammatti:
toimittaja, TV-juontaja, radiojuontaja, kolumnisti
Syntymäaika: 22. maaliskuuta 1964
Syntymäpaikka: Ivanovo, Neuvostoliitto
Kansalaisuus: Neuvostoliitto → Venäjä

Syntyi Ivanovossa vuonna 1964. Vuonna 1981 hän tuli Moskovan valtionyliopiston journalismin tiedekuntaan.

Valmistuttuaan yliopistosta, hän työskenteli Volokolamskin sanomalehdessä "Zavety Ilyich". Työskenneltyään siellä vuoden, hänet alennettiin oikolukijaksi sanamuodolla "ammatillinen sopimattomuus".
Vuonna 1987 hän lähti Leningradiin, työskenteli Aurora-lehdellä. Vuodesta 1990 hän työskenteli Ogonyok-lehden kirjeenvaihtajana Leningradissa. Vuonna 1995 hän toimi Pulse St.:n venäjänkielisen version toimittajana. Pietari". Syksystä 1997 kesään 1999 hän työskenteli Radio Russiassa, isännöi päivittäistä keskusteluohjelmaa "Persona Grata". Syksystä 1999 talveen 2000 - Vesti-ohjelmassa RTR:ssä ja sitten taas Radio Russiassa. Vuodesta 2002 lähtien hän on isännöinyt päivittäistä ohjelmaa "Telephone Law" radioasemalla "Mayak 24".

Vuonna 2004 hän työskenteli Lontoossa kuusi kuukautta BBC World Servicen venäläisen palvelun tuottajana, isännöi New Day -ohjelmaa.

Samana vuonna Venäjälle palattuaan hänestä tuli FHM Russia -lehden päällikkö. IDR-lehden myynnin jälkeen hän omien sanojensa mukaan kääntyi holding-johtajan Aleksei Volinin puoleen, josta hän puhui suoraan haastattelussa (Slon.ru, 2011):

Hän sanoi minulle: 'Ei, ei, ei, ei ja ei.' Miksi? Lyosha on iloinen kyynikko, ja arvostan häntä kyynisyyden keveydestä enkä edes moiti häntä kyynisyydestä. Hän oli erittäin rehellinen minulle. Hän kertoi minulle jotain IDR:n sisäisestä rakenteesta, jota en voi kertoa, koska sen jälkeen joko Rodionov pitäisi lähettää vankilaan tai minä. Tajusin, etten koskaan menisi sinne."
Vuodesta 2008 vuoteen 2009 hän oli Robb Report -lehden venäjänkielisen version päätoimittaja.

Vuosina 2010-2011. isännöi aamuohjelmaa Vesti FM -radioasemalla "Morning with Dmitry Gubin", josta hänet erotettiin hänen mukaansa Valentina Matvienkon ankaran kritiikin vuoksi. Radioaseman johto kuitenkin mainitsi syyksi "kiihkeän intonaation eetissä".

Vuodesta 2007 hän on tehnyt yhteistyötä Author's Televisionin kanssa, oli yksi Vremechko-ohjelman isännöistä, Väliaikaisesti saatavilla olevien ohjelmien (yhdessä Dmitri Dibrovin kanssa) ja Big Familyn (yhdessä Dmitri Kharatyanin kanssa) isäntänä. Vuonna 2011, jonkin aikaa Vesti FM:stä irtisanomisen jälkeen, kanava katkaisi yksipuolisesti suhteensa Gubiniin selittämättä syitä, ja kaikki TV-juontajan kanssa kuvatut materiaalit leikattiin editoinnin aikana jo kuvatuista Big Family -ohjelmista, mikä aiheutti närkästyksen. joka osallistui kuvaamiseen Ksenia Larina.

"Kun sain tietää, että minulla ei ole enää "Tilapäisesti saatavilla" -ohjelmaa (ja kesäkuussa minulle vakuutettiin, että kaikki on kunnossa ja nauhoitukset jatkuvat elokuun lopussa), soitin varmuuden vuoksi N.
N. on merkittävä siinä, että kaikki rakastavat häntä - sekä oikea että vasen - eikä kukaan uskalla kieltäytyä hänestä. Pyysin N:tä selvittämään, mistä on kysymys. Onko tämä Staraya Squaren vaatimus vai sen Ponomarevin jälleenvakuutus, jota en tunne? "Onnittelut, vanha mies! - Tuntia myöhemmin kuuli N:n käheä ääni vastaanottimesta - Sinun ei tarvitse edes sekaantua keskuskanaviin. Sinulla on täydellinen kielto, Valya-täti teki parhaansa. Ja kaikki televisiot tietävät sen."

Se on itse asiassa koko tarina, enkä halua edes lisätä, että "Neuvostoliitto on palannut", enkä halua kirjoittaa ammatin kiellosta - sanalla sanoen en halua kirjoittaa joko temporeista tai muista asioista."
- "Kuinka jouduin mustalle listalle"
Vuodesta 2007 hän työskenteli kolumnistina Ogonyok-lehdessä, vuonna 2014 hän jätti lehden eri mieltä toimituksellisesta politiikasta, mutta työskenteli edelleen Kommersant-kustantamossa Kommersant-FM-radioaseman kolumnistina.

Vuodesta 2011 lähtien hän on ollut Our Time -ohjelman juontaja Top Secret -televisiokanavalla ja kanavan kasvot.

Työskenteli kolumnistina useiden painettujen ja verkkojulkaisujen kanssa, mukaan lukien aikakauslehdet GQ, Snob, GEO ja Rosbalt.

Vuodesta 2010 hän on työskennellyt vierailevana luennoitsijana Moskovan valtionyliopiston journalismin tiedekunnassa ja vuodesta 2014 lähtien vierailevana luennoitsijana kauppakorkeakoulussa. Together-Radio -festivaalin asiantuntijaneuvoston jäsen, Radio Corporationin (www.radioportal.ru) asiantuntija, Pietarin radiokoulun opettaja.

Maailmankatsomuksensa perusteella hän on ehdoton ateisti ja pitää Raamattua "heprealaisena kansanperinteenä: utelias sekoitus satuja, kronikkoja, lakeja, fantasioita ja myöhempiä seurauksia", vaikka hän väittääkin olleensa aiemmin uskovainen ja kastettu vuoden iässä. 30.

Tätä kirjaa voidaan kutsua oppaaksi radion ja television maailmaan. Kirjoittaja, tunnettu toimittaja, tv- ja radiojuontaja, paljastaa katsojalta ja kuulijoilta piilossa olevat median "keittiön" salaisuudet: miten juontajan työ rakentuu, miten studioon valitaan vieras, miten he keksivät. lähetyksen teema, mitä saa sanoa ja mikä on ehdottomasti kiellettyä. Kuinka ymmärtää, kuka kuuntelijasi on ja mikä voi kiinnostaa häntä juuri nyt. Miten työskennellä stressaavassa tilanteessa, kun on "Nord-Ost" tai 11. syyskuuta ja olet shokissa mikrofonin ääressä, kannattaa tämä tapahtuma kattaa suorana. Alun perin kirjailija suunnitteli kirjan journalismin opiskelijoiden oppikirjaksi, mutta kirja ei osoittautunut vain mielekkääksi mestarikurssiksi, vaan myös jännittäväksi luettavaksi kaikille, jotka ovat kiinnostuneita siitä, mitä ruudulla olevan kauniin kuvan takana on ja rakkaasi äänen takana...

• 9. huhtikuuta 2015 klo 17:58

Genre: ,

Dmitry Gubin on suosittu (ja skandaali) televisio- ja radiotoimittaja, Top Secret -kanavan kasvot, Kommersant-FM:n kolumnisti, joka on isännöinyt satoja radio- ja televisio-ohjelmia BBC World Servicessä, Radio Rossiissa, Mayakissa, City FM:ssä. "," Vesti FM "," Channel 5 "," Russia "," 100TV "," TVC "(kuuluisin -" Tilapäisesti saatavana "yhdessä Dmitri Dibrovin kanssa). Ja samaan aikaan - lehtori Moskovan valtionyliopiston journalismin tiedekunnassa ja kauppakorkeakoulussa. Tähän kirjaan erityisesti valmistetut luennot käsittelevät vuorovaikutteisia ohjelmia, aamu- ja kirjailijaesityksiä, ohjelmointia ja toimituksellisen elämän organisointia sekä itsensä ylläpitämistä ammatillisessa muodossa. Ne sisältävät vähän teoriaa, mutta paljon esimerkkejä ja neuvoja.

Toimittajille, bloggaajille, journalismin tiedekuntien opiskelijoille ja hakijoille sekä kaikille televisiosta ja...

• 22. maaliskuuta 2015 klo 17:51

Genre: ,

Tämä kirja on sosiaalinen matkaopas, eli yritys kuvailla ja selittää mitä venäläinen matkustaja pitää epätavallisena ja outona. Miksi Neuvostoliiton historiaa ei arvosteta Vladivostokissa? Miksi Lontoossa (kyllä, Lontoossa, ei Amsterdamissa!) huumeita myytiin laillisesti kaduilla viime aikoihin asti? Miksi Madridissa ja Pietarissa on 24 tunnin movida, väkijoukko ja gulba, mutta ei Moskovassa? Miksi Düsseldorfin porvari ei voi asua omassa asunnossaan? Miksi Thaimaan transvestiitit ovat lapsen paras ystävä? Mitä Venäjän Ukrainan-suurlähettiläs tekee riikinkukkojen kasvattamisen lisäksi? Ja niin - noin 20 maata ja 20 kaupunkia toimittajan kuvauksissa, joita Venäjällä kutsutaan usein "skandaaliksi", vaikka Dmitri Gubinin skandaalisuus hänen mukaansa tiivistyy siihen tosiasiaan, että hän "tilaa kaaoksen tasolle" merkityksistä huolimatta siitä, että merkitykset paljastavat usein alastomuuden...

• 28. lokakuuta 2014 klo 00:53

Genre: ,

Ogonyokin kolumnisti Dmitri Gubin, joka nauhoitti sarkastisesti, kuinka Venäjä on muuttumassa patrimoniaalisen itsevaltiuden maaksi, kirjasi ensin teksteihinsä toimituksellisen nimen "Vladimir Putin" korvaamisen sanalla "valtio", sitten kieltäytymisen julkaisemasta tekstejä edes sanalla "valtio". , ja sitten ehdotus poistui lehdestä. Lähdettyään hän palautti ja kokosi yhteen lyhennetyt, muokatut ja hylätyt tekstit, tiivisti rivin ja antoi sopivan otsikon ...

• 24. syyskuuta 2014 klo 14:57

Genre: ,

Toimittaja Dmitri Gubinin kirja on kokoelma hänen viime vuosina kirjoittamiaan artikkeleita. Kirjoittaja koskettaa lähes kaikkia maan, yhteiskunnan ja yksityishenkilön elämän osa-alueita tämän yhteiskunnan jäsenenä. Dmitry Gubinin artikkeleita ei ole koskaan aiemmin koottu saman kannen alle, mikä on yllättävää, kun otetaan huomioon tämän erinomaisen publicistin tyylin kirkkaus, analyysin syvyys ja kiinnostuksen mahdollisuudet. On myös yllättävää, että hänen esseensä eivät menetä merkitystään ajan myötä, mikä epäilemättä on merkki korkeimman ...

• 13. toukokuuta 2014, 00:39

Genre: ,

"Paper Radio" on toimittaja Dmitri Gubinin uusi kirja lyhyistä provokatiivisista esseistä: juuri sitä arvostaa Dmitri Bykov, joka isännöi Tilapäisesti saatavilla -ohjelmaa Dmitri Dibrovin kanssa, joka suoritti vertailevan analyysin Nevski Prospektin pommituksista saarron aikana ja Valentinan toiminta Vesti FM Matvienkossa Pietarin kuvernöörinä... Sen jälkeen hän lopetti uutiset "Vesti" ja "Tilapäisesti saatavilla".

Tällä kertaa kirjoittaja viittaa Venäjän historian aikakauteen, joka on merkitty hashtagilla #pitiful - eli vuosiin 2008-2012. Vallankumouksen pelko, korkea öljyn hinta, alhainen itsetunto, liekehtivä klerikalisaatio, tieteellisen tiedon primitivisointi - sanalla sanoen, jos Gubin eläisi Vlas Doroševichin ja Dmitri Merezhkovskyn aikakaudella, hänellä olisi ketään ajatella ...