Fantastinen tarina Strugatskien veljiltä. Scifi-veljekset Strugatskyt: Kirjat

Kotiin / Psykologia

Arkady ja Boris Strugatski parvekkeella. 1980-luku Syntymänimi:

Arkady Natanovich Strugatsky, Boris Natanovich Strugatsky

Lempinimet:

S. Berežkov, S. Vitin, S. Pobedin, S. Jaroslavtsev, S. Vititski

Syntymäaika: Kansalaisuus: Toiminnan tyyppi: Luovuuden vuosia: Genre:

Tieteiskirjallisuus

Debyytti: Palkinnot:

Aelita-palkinto

Toimii Lib.ru-sivustolla rusf.ru/abs

Arkady ja Boris Strugatski (Strugatskin veljekset)- veljekset Arkady Natanovich (28.8.1925, Batumi - 10.12.1991, Moskova) ja Boris Natanovich (15.4.1933, Pietari - 19.11.2012, Pietari), neuvostokirjailijat, yhteistyö -kirjailijoita, käsikirjoittajia, modernin tieteen ja sosiaalisen fiktion klassikoita.

Arkady Strugatsky valmistui vieraiden kielten sotilasinstituutista Moskovassa (1949), työskenteli kääntäjänä englannista ja japanista sekä toimittajana.

Boris Strugatski valmistui Leningradin yliopiston mekaniikka-matematiikan tiedekunnasta (1955) tähtitieteilijäksi ja työskenteli Pulkovon observatoriossa.

Boris Natanovich aloitti kirjoittamisen 1950-luvun alussa. Arkady Strugatskin ensimmäinen taiteellinen julkaisu, tarina "Bikini Ashes" (1956), joka on kirjoitettu yhdessä Lev Petrovin kanssa vielä armeijassa palvellessa, on omistettu traagisille tapahtumille, jotka liittyvät vetypommin testaukseen Bikini-atollilla. Wojciech Kaitochin sanoin "tyypillinen tuohon aikaan esimerkki "antiimperialistisesta proosasta".

Tammikuussa 1958 veljien ensimmäinen yhteinen teos julkaistiin "Technology for Youth" -lehdessä - tieteiskirjallisuus "Ulkopuolelta", joka myöhemmin muokattiin samannimiseksi tarinaksi.

Strugatskien viimeinen yhteinen työ oli näytelmä - varoitus "Pietarin kaupungin juutalaiset eli surullisia keskusteluja kynttilänvalossa" (1990).

Arkady Strugatski kirjoitti useita teoksia yksin salanimellä S. Jaroslavtsev: burleski-sadun ”Retkikunta alamaailmaan” (1974, osat 1-2; 1984, osa 3), tarinan ”Nikita Vorontsovin elämän yksityiskohtia” (1984). ) ja tarina "The Devil among Men" (1990-1991), julkaistu vuonna 1993.

Arkadi Strugatskin kuoleman jälkeen vuonna 1991 Boris Strugatski jatkoi oman määritelmänsä mukaan "paksun kirjallisuuden puun leikkaamista kaksikätisahalla, mutta ilman kumppania". Pseudonyymeillä S. Vititsky julkaistiin hänen romaaninsa "Kohtalon etsintä eli eettisen 27. lause" (1994-1995) ja "Tämän maailman voimattomat" (2003).

Strugatskyt ovat kirjoittaneet useita elokuvakäsikirjoituksia. Pseudonyymeillä S. Berezhkov, S. Vitin, S. Pobedin veljet käänsivät Andre Nortonin, Hal Clementin ja John Wyndhamin romaaneja englannista. Arkady Strugatsky käänsi japanista Akutagawa Ryunosuken tarinoita, Kobo Aben, Natsume Sosekin, Noma Hiroshin, Sanyutei Enchon romaaneja ja keskiaikaisen romaanin "The Tale of Yoshitsune".

Strugatskyjen teokset julkaistiin käännöksinä 42 kielelle 33 maassa (yli 500 painosta).

Pieni planeetta [[(3054) Strugatsky|Nro 3054, löydetty 11. syyskuuta 1977 Krimin astrofysikaalisesta observatoriosta, on nimetty Strugatskien mukaan.

Strugatsky-veljekset ovat Tieteen symboli -mitalin palkittuja.

Essee luovuudesta

Ensimmäinen merkittävä Strugatskin veljien teos on tieteiskirjallisuus "The Country of Crimson Clouds" (1959). Muistojen mukaan tarina "The Country of Crimson Clouds" aloitettiin vetona Arkady Natanovichin vaimon Elena Ilyinichnan kanssa. Yhteiset hahmot yhdistävät tämän tarinan jatko-osat - "Polku Amaltheaan" (1960), "Harjoittelijat" (1962) sekä Strugatskien ensimmäisen kokoelman "Six Matches" (1960) tarinat loivat pohjan moniosainen teossykli tulevasta keskipäivän maailmasta, jossa kirjoittajat haluaisin elää. Strugatskyt värittävät perinteiset fantasiamallit toiminnantäyteisillä liikkeillä ja törmäyksillä, eloisilla kuvilla ja huumorilla.

Jokaisesta Strugatskien uudesta kirjasta tuli tapahtuma, joka aiheutti eläviä ja kiistanalaisia ​​keskusteluja. Väistämättä ja toistuvasti monet kriitikot vertasivat Strugatskien luomaa maailmaa Ivan Efremovin utopiassa "Andromedan sumu" kuvailtuun maailmaan. Strugatskien ensimmäiset kirjat täyttivät sosialistisen realismin vaatimukset. Näiden kirjojen erottuva piirre verrattuna tuon ajan Neuvostoliiton tieteiskirjallisuuden esimerkkeihin olivat "ei-kaaviolliset" sankarit (intellektuellit, humanistit, jotka ovat omistautuneet tieteelliselle tutkimukselle ja moraaliselle vastuulle ihmiskunnalle), alkuperäiset ja rohkeat fantastiset ideat tieteen ja teknologian kehitystä. Ne osuivat orgaanisesti samaan aikaan maan "sulamisajan" kanssa. Heidän tämän ajanjakson kirjat ovat täynnä optimismin henkeä, uskoa edistymiseen, ihmisluonnon ja yhteiskunnan kykyyn muuttua parempaan suuntaan. Tämän ajanjakson ohjelmallinen kirja oli tarina "Noon, XXII Century" (1962).

Tarinoista ”On vaikeaa olla Jumala” (1964) ja ”Maanantai alkaa lauantaina” (1965) alkaen Strugatskien teoksiin ilmestyy yhteiskuntakritiikin elementtejä sekä historiallisen kehityksen mallivaihtoehtoja. Tarina "Vuosisadan saalistusasiat" (1965) on kirjoitettu lännessä suositun "varoitusromaanin" perinteen mukaisesti.

1960-luvun puolivälissä. Strugatskyista tuli paitsi scifi-genren suosituimpia kirjailijoita, myös nuoren, oppositiomielisen Neuvostoliiton älymystön tunteiden puhujia. Heidän satiirinsa on suunnattu byrokratian, dogmatismin ja konformismin kaikkivaltiutta vastaan. Tarinoissa "Ena rinteessä" (1966–1968), "Marsilaisten toinen hyökkäys" (1967), "Tarina troikasta" (1968), Strugatskit, mestarillisesti allegorian kieltä käyttävillä tekniikoilla allegoria ja hyperboli luo eloisia, groteskisesti teräviä kuvia sosiaalisesta patologiasta, jonka on luonut totalitarismin neuvostoversio. Kaikki tämä aiheutti Strugatskien terävää kritiikkiä Neuvostoliiton ideologisesta koneistosta. Osa heidän jo julkaisemistaan ​​teoksista vedettiin pois liikkeestä. Romaani "Ugly Swans" (valmistui vuonna 1967, julkaistiin vuonna 1972, Frankfurt am Main) kiellettiin ja levitettiin samizdatissa. Heidän teoksensa julkaistiin suurilla vaikeuksilla pieninä painoksina.

1960-luvun lopulla ja 1970-luvulla. Strugatskyt luovat joukon teoksia, joissa vallitsevat eksistentiaali-filosofiset kysymykset. Tarinoissa "Vauva" (1970), "Roadside Picnic" (1972), "Miljardia vuotta ennen maailmanloppua" (1976) arvokilpailun kysymyksiä, käyttäytymisvalintoja kriittisissä, "raja"tilanteissa. ja vastuu tästä valinnasta. Vyöhykkeen teema - alue, jolla tapahtuu outoja ilmiöitä muukalaisten ja tälle vyöhykkeelle salaa tunkeutuvien stalkerien - uljakkaiden - käynnin jälkeen, kehitettiin Andrei Tarkovskin elokuvassa "Stalker", joka kuvattiin vuonna 1979 Strugatskien käsikirjoituksen perusteella.

Romaanissa "Tuomittu kaupunki" (kirjoitettu vuonna 1975, julkaistu vuonna 1987) kirjoittajat rakentavat dynaamisen mallin Neuvostoliiton ideologisoidusta tietoisuudesta ja tutkivat sen "elinkaaren" eri vaiheita. Romaanin päähenkilön Andrei Voroninin kehitys heijastaa symbolisesti Stalinin ja Stalinin jälkeisen aikakauden neuvostokansan sukupolvien henkistä kokemusta.

Strugatskien viimeisimmät romaanit - "Kuoriainen muurahaispesässä" (1979), "Aallot sammuttavat tuulen" (1984), "Pahuuden kuormittama" (1988) - osoittavat tekijöiden rationaalisten ja humanistis-kasvatustapojen kriisin. ' maailmankuva. Strugatskyt kyseenalaistavat nyt sekä yhteiskunnallisen edistyksen käsitteen että järjen voiman, sen kyvyn löytää vastaus olemassaolon traagisiin törmäyksiin.

Useissa Strugatskyjen, joiden isä oli juutalainen, teoksissa on havaittavissa kansallisen heijastuksen jälkiä. Monet kriitikot pitävät romaaneja Asuttu saari (1969) ja Kuoriainen muurahaispesässä allegorisina kuvauksina juutalaisten tilanteesta Neuvostoliitossa. Yksi "Tuomittu kaupunki" -romaanin päähenkilöistä on Izya Katsman, jonka elämään keskittyivät monet Galutin (ks. Galut) juutalaisen kohtalon ominaispiirteet. Publicistisesti rehellistä antisemitismin kritiikkiä on romaanissa "Pahan taakka" ja näytelmässä "Pietarin juutalaiset" (1990).

Strugatskyt pitivät itseään aina venäläisinä kirjailijoina, mutta he kääntyivät viittauksiin juutalaisaiheisiin, pohdiskeluihin juutalaisuuden olemuksesta ja sen roolista maailmanhistoriassa koko luovan uransa ajan (etenkin 1960-luvun lopulta lähtien), mikä rikastutti heidän teoksiaan ei-triviaalilla. tilanteet ja metaforat toivat lisädraamaa heidän universalistisiin etsintöihinsä ja oivalluksiinsa.

Boris Strugatski valmisteli Strugatskien täydellisille kokoelmateoksille "Kommentteja käsitellystä" (2000-2001; julkaistu erillisenä painoksena vuonna 2003), jossa hän kuvasi yksityiskohtaisesti Strugatskien teosten syntyhistoriaa. Strugatskien virallisella verkkosivustolla haastattelu jatkui kesäkuusta 1998, jossa Boris Strugatsky vastasi jo useisiin tuhansiin kysymyksiin.

Strugatskien kerätyt teokset

Tähän mennessä A. ja B. Strugatskin neljä kokonaista teosta on julkaistu venäjäksi (lukuun ottamatta erilaisia ​​kirjasarjoja ja kokoelmia). Ensimmäiset yritykset julkaista kirjailijoiden kerätyt teokset tehtiin Neuvostoliitossa vuonna 1988, minkä seurauksena Moskovsky Rabochiy -kustantamo julkaisi vuonna 1989 kaksiosaisen kokoelman "Valittuja teoksia", jonka levikki oli 100 tuhatta kappaletta. Sen erikoisuus oli tarinan "Tarina troikasta" teksti, jonka tekijät olivat erityisesti valmistaneet tätä kokoelmaa varten ja joka edustaa väliversiota "Angarsk"- ja "Smenovski"-versioiden välillä.

Strugatskien täydelliset teokset ovat tänään:

  • Kustantajan "Teksti" kerätyt teokset, jonka pääosa julkaistiin vuosina 1991-1994. toimittanut A. Mirer (salanimellä A. Zerkalov) ja M. Gurevich. Kerätyt teokset järjestettiin kronologiseen ja temaattiseen järjestykseen (esimerkiksi "Noon, XXII Century" ja "Distant Rainbow" sekä "Maanantai alkaa lauantaina" ja "Troikan tarina" julkaistiin yhtenä niteenä). Kirjoittajien pyynnöstä heidän debyyttitarinansa "The Country of Crimson Clouds" ei sisällytetty kokoelmaan (se julkaistiin vain osana toista lisäosaa). Ensimmäiset osat painettiin 225 000 kappaleen levikkinä, myöhemmät 100 000 kappaletta. Aluksi suunniteltiin julkaista 10 osaa, joista jokaiselle A. Mirer kirjoitti lyhyen esipuheen, joka omisti myös A. ja B. Strugatskin elämäkerran ensimmäisessä osassa - ensimmäisessä julkaisussa. Suurin osa teksteistä julkaistiin "kanonisissa" versioissa, jotka olivat fanien tiedossa, mutta sensuurista kärsineet Roadside Picnic ja Inhabited Island julkaistiin ensimmäisen kerran kirjoittajan painoksessa ja The Tale of Troika - vuoden 1989 versiossa -1994. neljä lisäosaa julkaistiin, mukaan lukien joitain varhaisia ​​teoksia (mukaan lukien "The Country of Crimson Clouds", mukana lukijoiden pyynnöstä), dramaattisia teoksia ja elokuvakäsikirjoituksia, kirjallinen tallenne A. Tarkovskin elokuvasta "Stalker" ja A. N. ja B. N. Strugatsky itsenäisesti. Niitä painettiin levikkeissä 100 000 - 10 000 kappaletta.
  • Kirjasarja "Strugatskien veljesten maailmat" Kustantajat Terra Fantastica ja AST ovat julkaisseet Nikolai Jutanovin aloitteesta vuodesta 1996 lähtien. Tällä hetkellä julkaisu on siirretty Stalker-kustantamolle (Donetsk) osana Tuntematon Strugatski -projektia. Syyskuuhun 2009 mennessä sarjassa julkaistiin 28 kirjaa, painettu 3000-5000 kappaleen levikki. (lisävedoksia seuraa vuosittain). Tekstit on järjestetty temaattisesti. Tämä kirjasarja on tähän päivään asti edustavin kokoelma A. ja B. Strugatskin elämään ja työhön liittyviä tekstejä (esimerkiksi Strugatskien länsimaisen kaunokirjallisuuden käännöksiä ei julkaistu muissa kerätyissä teoksissa, kuten myös useita dramaattisia teoksia). Osana sarjaa julkaistiin 6 "Tuntematon Strugatsky" -projektin kirjaa, jotka sisälsivät materiaalia Strugatsky-arkistosta - luonnoksia ja realisoitumattomia käsikirjoituksia, työpäiväkirjaa ja tekijöiden henkilökohtaista kirjeenvaihtoa. "Lame Fate" julkaistiin erikseen, ilman lisäosaa "Ugly Swans". "Troikan tarina" julkaistiin ensin molemmissa painoksissa - "Angarsk" ja "Smenovskaya", ja siitä lähtien se on julkaistu uudelleen vain tällä tavalla.
  • Stalker-kustantamon kokoelmateoksia(Donetsk, Ukraina), toteutettu vuosina 2000-2003. 12 nidettä (alunperin oli tarkoitus julkaista 11 osaa, julkaistu vuosina 2000-2001). Joskus sitä kutsutaan "mustaksi" - kannen värin perusteella. Päätoimittaja oli S. Bondarenko (lähinnä L. Filippov), niteet julkaistiin 10 tuhannen kappaleen levikkinä. Tämän painoksen pääpiirre oli sen läheisyys akateemisten koottujen teosten muotoon: kaikki tekstit tarkistettiin huolellisesti alkuperäisiin käsikirjoituksiin nähden (jos mahdollista), kaikkiin osiin varustettiin B. N. Strugatskyn yksityiskohtaiset kommentit, valikoituja katkelmia hänen kritiikistään. aikaa jne. liittyviä materiaaleja. 11. osa oli omistettu useiden valmiiden mutta julkaisemattomien teosten julkaisemiseen (esimerkiksi A. N. Strugatskin debyyttitarina "Kuinka Kang kuoli" vuonna 1946, se sisälsi myös merkittävän osan Strugatskien journalistisista teoksista). Kaikki kerättyjen teosten tekstit ryhmiteltiin kronologisessa järjestyksessä. 12. (lisäosa) sisältää puolalaisen kirjallisuuskriitikon V. Kaitokin monografian "The Strugatsky Brothers" sekä B. N. Strugatskin ja B. G. Sternin välisen kirjeenvaihdon. Tämä teoskokoelma on saatavilla sähköisessä muodossa A. ja B. Strugatskyn virallisilla verkkosivuilla. Vuonna 2004 julkaistiin lisäpainos (samalla ISBN-numerolla), ja vuonna 2007 tämä teoskokoelma julkaistiin Moskovassa kustantamo AST (myös mustissa kansissa) "toisena, tarkistettuna painoksena". Vuonna 2009 se julkaistiin eri mallissa, vaikka siinä mainittiin myös, että sen alkuperäinen ulkoasu oli Stalker-kustantamo. Vuoden 2009 AST-painoksen teoksia ei ole numeroitu, vaan ne on merkitty niihin sisältyvien tekstien kirjoitusvuosien mukaan (esim. 1955 - 1959 »).
  • Kustantajan "Eksmo" kerätyt teokset 10 osana, toteutettu vuosina 2007-2008. Teokset julkaistiin sekä osana ”Founding Fathers” -sarjaa että monivärisissä kansissa. Sen sisältö ei noudattanut kronologista järjestystä, tekstit julkaistiin ”Stalkerin” koottujen teosten perusteella B. N. Strugatskyn ”Kommentteja käsitellystä” liitteenä.

Bibliografia

Ensimmäisen julkaisun vuosi on merkitty

Romaaneja ja tarinoita

  • 1959 - Crimson Pilvien maa
  • 1960 - From Beyond (perustuu samannimiseen tarinaan, julkaistu vuonna 1958)
  • 1960 - Polku Amaltheaan
  • 1962 - Keskipäivä, XXII vuosisata
  • 1962 - Harjoittelijat
  • 1962 - Pakoyritys
  • 1963 - Kaukainen sateenkaari
  • 1964 - On vaikeaa olla jumala
  • 1965 - Maanantai alkaa lauantaina
  • 1965 - vuosisadan saalistusasiat
  • 1990 - Ahdistus (ensimmäinen versio Snail on the Slope -kappaleesta, kirjoitettu vuonna 1965)
  • 1968 - Snail on the Slope (kirjoitettu vuonna 1965)
  • 1987 - Ugly Swans (kirjoitettu vuonna 1967)
  • 1968 - Toinen Marsin hyökkäys
  • 1968 - Tarina troikasta
  • 1969 - Asuttu saari
  • 1970 - Hotelli "At the Dead Mountaineer"
  • 1971 - Vauva
  • 1972 - Roadside Picnic
  • 1988-1989 - Tuomittu kaupunki (kirjoitettu vuonna 1972)
  • 1974 - Kaveri alamaailmasta
  • 1976-1977 - Miljardi vuotta ennen maailmanloppua
  • 1980 - Tarina ystävyydestä ja epäystävyydestä
  • 1979-1980 - Kuoriainen muurahaispesässä
  • 1986 - Lame Fate (kirjoitettu vuonna 1982)
  • 1985-1986 - Aallot sammuttavat tuulen
  • 1988 - Pahuuden kuormittama tai neljäkymmentä vuotta myöhemmin
  • 1990 - Pietarin kaupungin juutalaiset eli surullisia keskusteluja kynttilänvalossa (näytelmä)

Kokoelmia tarinoita

  • 1960 - Kuusi ottelua
    • "Ulkopuolelta" (1960)
    • "Deep Search" (1960)
    • "The Forgotten Experiment" (1959)
    • "Kuusi ottelua" (1958)
    • "SKIBR:n testi" (1959)
    • "Yksityiset spekulaatiot" (1959)
    • "Tappio" (1959)
  • 1960 - "Polku Amaltheaan"
    • "Tie Amaltheaan" (1960)
    • "Lähes sama" (1960)
    • "Night in the Desert" (1960, toinen nimi tarinalle "Night on Mars")
    • "Emergency" (1960)

Muita tarinoita

Kirjoitusvuosi on merkitty

  • 1955 - "Sand Fever" (ensimmäinen julkaisu 1990)
  • 1957 - "Ulkopuolelta"
  • 1958 - "Spontaani refleksi"
  • 1958 - "Mies Pasifidasta"
  • 1959 - "Moby Dick" (tarina jätetty pois kirjan "Afternoon, XXII Century" uusintapainoksista)
  • 1960 - "In Our Interesting Times" (ensimmäinen julkaisu 1993)
  • 1963 - "Kyklotaation kysymyksestä" (julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 2008)
  • 1963 - "Ensimmäiset ihmiset ensimmäisellä lautalla" ("Flying Nomads", "Vikings")
  • 1963 - "Huono pahat ihmiset" (ensimmäinen julkaisu 1990)

Elokuvasovitukset

Strugatskin veljien käännökset

  • Abe Kobo. Aivan kuin ihminen: Tarina / Käännös. japanista S. Berezhkova
  • Abe Kobo. Totaloscope: Tarina / Käännös. japanista S. Berezhkova
  • Abe Kobo. Neljäs jääkausi: Tarina / Käännös. japanista S. Berezhkova

Arkady ja Boris Strugatski ovat kuuluisia venäläisiä ja neuvostoliittolaisia ​​proosakirjailijoita, näytelmäkirjailijoita, kirjoittajien veljiä, Neuvostoliiton tieteiskirjallisuuden kiistattomia johtajia viime vuosikymmeninä, suosituimpia venäläisiä tieteiskirjailijoita ulkomailla. Heillä oli korvaamaton vaikutus Neuvostoliiton ja maailmankirjallisuuden kehitykseen.

Strugatskin veljien kirjat tekivät eräänlaisen dialektisen vallankumouksen ja loivat siten perustan uusien utopististen tieteiskirjallisuuden perinteiden syntymiselle.


Strugatskin veljien työ

Strugatskin veljekset olivat Neuvostoliiton tärkeimpiä tieteiskirjailijoita useiden vuosien ajan. Heidän monipuoliset romaaninsa toimivat peilinä kirjailijoiden muuttuvasta maailmankuvasta. Jokaisesta julkaistusta romaanista tuli tapahtuma, joka aiheutti kiistanalaisia ​​ja vilkkaita keskusteluja.

Jotkut kriitikot pitivät Strugatskyja kirjailijoina, jotka osasivat antaa tulevaisuuden ihmisille aikalaistensa parhaat ominaisuudet.

Pääteema, joka näkyy lähes kaikissa tekijöiden teoksissa, on valittu teema.


Parhaat Strugatskin veljien kirjat verkossa:

Strugatskin veljien lyhyt elämäkerta

Arkady Natanovich Strugatsky syntyi vuonna 1925 Batumissa, minkä jälkeen perhe muutti Leningradiin. Vuonna 1942 Arkady ja hänen isänsä evakuoitiin kaikkien vaunun matkustajien joukosta, vain poika selvisi ihmeen kautta. Hänet lähetettiin Tashlin kaupunkiin, jossa hän työskenteli maidon jakelussa, ja sitten hänet kutsuttiin rintamaan.

Hän sai koulutuksensa taidekoulussa, mutta keväällä 1943, vähän ennen valmistumista, hänet lähetettiin Moskovaan, jossa hän jatkoi opintojaan vieraiden kielten sotilasinstituutissa. Vuonna 1949 hän sai kääntäjän diplomin. Sitten hän työskenteli erikoisalallaan muuttaen kaupungista toiseen. Vuonna 1955 hän jäi eläkkeelle, aloitti työskentelyn Abstract Journalissa ja sai sitten työpaikan toimittajana Detgizissä ja Goslitizdatissa.

Boris Natanovich Strugatsky syntyi vuonna 1933 Leningradissa, sodan päätyttyä hän palasi kotimaahansa, jossa hän valmistui yliopistosta tähtitieteen tutkinnolla. Aluksi hän työskenteli observatoriossa, mutta vuonna 1960 hän alkoi kirjoittaa isoveljensä kanssa. Veljet saivat maineensa ensimmäisten tieteiskirjallisuustarinoidensa julkaisemisen jälkeen.

Strugatskien fiktio erosi muista ennen kaikkea tieteellisen luonteensa ja hahmojen harkittujen psykologisten kuvien ansiosta. Ensimmäisissä teoksissaan he käyttivät menestyksekkäästi menetelmää oman tulevaisuuden historiansa rakentamiseen, joka on tähän päivään asti kaikkien tieteiskirjailijoiden perusta.

Arkady Strugatsky, vanhin veljistä, kuoli vuonna 1991. Veljensä kuoleman jälkeen Boris Strugatsky jatkoi teosten kirjoittamista ja julkaisemista salanimellä S. Vititsky. Koko ikänsä Pietarissa asuttuaan hän kuoli vuonna 2012.

"On vaikeaa olla jumala." Luultavasti tunnetuin Strugatskin veljesten romaaneista.

Tarina maan asukkaasta, josta tuli "tarkkailija" myöhäiseen keskiaikaan juuttuun planeetalle ja joka pakotettiin "ei sekaantumaan" tapahtumiin, on kuvattu jo useita kertoja - mutta paraskaan elokuva ei pysty välittämään kaikki sen kirjan lahjakkuus, johon se perustuu!...

Fantastinen tarina ”Maanantai alkaa lauantaina” puhuu modernista tieteestä, tiedemiehistä ja siitä, että jo meidän aikanamme ihmiset tekevät mitä mahtavimpia löytöjä ja saavutuksia.

Tämä teos sisältää klassikkoteoksen Strugatskien veljien luovuuden myöhäiseltä ajanjaksolta - romaanin "Tuomittu kaupunki", kiehtovan tarinan kourallisesta ihmisistä eri maista ja aikakausilta, jotka suostuivat osallistumaan oudoon kokeiluun - ja kuljetettiin. salaperäiseen kaupunkiin "ajan ja tilan ulkopuolella", jossa hyvin ja hyvin epätavallisia asioita, joskus hauskoja, joskus vaarallisia ja joskus suorastaan ​​pelottavia...

"Tähän on kerätty luultavasti kaukana jännittävimmistä tarinoistamme, ja ei tietenkään kaikkein suosituimpia, mutta toisaalta ne ovat kaikkein rakastetuimpia, arvostetuimpia. tekijöiden itsensä arvostetuin Kaikki "kypsimmät" ja täydellisimmät, jos haluatte, mitä he onnistuivat luomaan yli viidenkymmenen vuoden työllä.

Meillä oli monia kokoelmia. Hyvin erilainen. Ja myös erinomaisia. Mutta ehkä meillä ei ollut ainuttakaan, josta olisimme ylpeitä.

Anna olla nyt."

Boris Strugatski

1 Etana rinteessä

2 Toinen Marsin hyökkäys

4 Tuomittu kaupunki

5 Miljardia vuotta ennen maailmanloppua

6 Pahan taakka

7 Paholainen ihmisten keskuudessa

8 Voimaton tässä maailmassa

Strugatskien veljien mestariteos. Kova, loputtoman kiehtova ja samalla loputtoman filosofinen kirja.

Aika kuluu... Mutta tarina salaperäisestä Vyöhykkeestä ja sen parhaimmista stalkereista - Red Shewhartista - huolestuttaa ja kiihottaa lukijaa edelleen.

"Etanan rinteessä" Outoin, kiistanalaisin teos Strugatskin veljien rikkaassa luovassa perinnössä. Teos, jossa itse fantasia, "maaginen realismi" ja jopa psykedelian sävyjä kietoutuvat hämmästyttävän lahjakkaaksi alkuperäiseksi kokonaisuudeksi.

"Onnea kaikille, älkääkä antako kenenkään lähteä loukkaantuneena!" Merkittäviä sanoja...

Strugatskien veljien mestariteos.

Kova, loputtoman kiehtova ja samalla loputtoman filosofinen kirja.

Aika kuluu...

Mutta tarina salaperäisestä Zonen ja sen parhaimmista stalkereista, Red Shewhartista, häiritsee ja kiihottaa lukijaa edelleen.

Arkady ja Boris Strugatski.
Maanantai alkaa lauantaina. Satu nuorille tiedemiehille.
1. painos 1965

”Nauru levisi lattian ja katon välissä, hyppäsi seinästä seinään kuin valtava värillinen pallo.
Toimittajat lukivat "The Vanity Around the Sofa" -kirjan "Maanantai..." ensimmäisen osan. Se tapahtui heti
Filosofisen tragedian "On vaikeaa olla jumala" julkaisun jälkeen he nauroivat helpotuksesta:
Strugatskyt tulivat järkiinsä, päättivät olla kävelemättä veitsen terällä, vaan tehdä jotain hauskaa ja
turvallinen. Kirjoittajat antoivat vihdoin itselleen pitää hauskaa sydämestä..."
Näin yksi sen valmisteluun osallistuneista kuvailee ilmapiiriä, joka vallitsi tämän tarinan ympärillä.
"ulostuloon".
Venäläisten tieteiskirjailijoiden loistavaa kirjaa pidetään oikeutetusti yhtenä heidän luovuutensa huipuista. Ajan kokeen kestänyt, täynnä huumoria ja ystävällisyyttä, tarina upean tutkimuslaitoksen arjesta
ei jätä ketään lukijoita välinpitämättömäksi.

Eräänä kauniina iltana lomalta palaava nuori ohjelmoija Alexander Privalov tapasi kaksi miellyttävää nuorta aivan metsän keskellä. Ja joutuessaan heidän viehätysvoimaansa hän meni töihin salaperäiseen ja arvostettuun tutkimuslaitokseen, jossa luovuttajia ja laiskoja ei suvaita, missä innostus ja optimismi hallitsevat ja saduista tulee todellisuutta.

Kuvitukset ja kansikuva Evgeny Migunov.

Huomautus:
Tämän painoksen kuvat eroavat myöhempien uusintapainosten kuvista.

Juuri vankilasta vapautuneen stalkerin onni on ohjata muita huoneeseen. Tällä kertaa hän johtaa fysiikan tutkijaa professoria (Grinko) ja kirjailijaa (Solonitsyn) luovaan ja henkilökohtaiseen kriisiin. He kolme tunkeutuvat kordonien kautta vyöhykkeelle. Stalkeri johtaa ryhmää varovasti, kiertoradalla, muttereilla tutkaillen. Flegmaattinen professori luottaa häneen. Skeptinen kirjoittaja päinvastoin käyttäytyy uhmakkaasti, eikä näytä todellakaan uskovan Vyöhykkeeseen ja sen "ansaan", vaikka kohtaaminen selittämättömien ilmiöiden kanssa vakuuttaa hänet jossain määrin. Hahmojen hahmot paljastuvat heidän dialogeissaan ja monologeissaan, Stalkerin ajatuksissa ja unelmissa. Ryhmä ohittaa Vyöhykkeen ja huoneen kynnyksellä käy ilmi, että professori kantoi mukanaan pientä, 20 kilotonnista pommia, jolla hän aikoo tuhota huoneen - mikä tahansa despootin, psykopaatin toiveiden mahdollinen toteutus. , roisto. Järkyttynyt Stalker yrittää pysäyttää professorin nyrkkeillään. Kirjoittaja uskoo, että Huone ei edelleenkään täytä kauniita, hyvin harkittuja toiveita, vaan alitajuisia, vähäpätöisiä, häpeällisiä. (Mutta ehkä toiveet eivät täyty ollenkaan.) Professori lakkaa ymmärtämästä "miksi sitten ylipäänsä mennä hänen luokseen", ruuvaa irti ja heittää pommin ulos. He ovat palaamassa.

Monipuolisessa kirjameressä jokainen on omanlaisensa kapteeni. Jokaisen on valittava itse: mille rannalle laskeutua?

Mitä ainutlaatuista Strugatskin veljien fiktiossa on?

Meidän aikanamme on vierähtänyt alas lumivyöry viihdyttävää fiktiota kieroutuneine juoneineen, muukalaisia ​​hirviöitä ja muita uskomattomia ilmiöitä. Seikkailukirjallisuutta on valtava valikoima...

Jo sata vuotta sitten tieteiskirjallisuuden perustaja H.G. Wells kirjoitti loistavia sosiaalisia asioita, sillä tieteiskirjallisella on toinen taito: se voi olla hyvin vakavaa kirjallisuutta. Tämä on fantastisen menetelmän tärkein vahvuus. Jokainen, joka hallitsee sen, pystyy kirjoittamaan monimutkaisia ​​ja älykkäitä filosofisia teoksia. Kuten tieteiskirjailija Ray Bradbury sanoi: "Välitän ihmisille rakkauteni elämään... Aloitat pienestä, mutta herätät ihmisissä erittäin korkeita tunteita."

Tieteiskirjailijat yrittävät teoksissaan toteuttaa ikuisen onnen unelman, yhden Bradburyn monista tarinoista sankari sanoo: "Tänään alkaa aika, jolloin suuret sanat ovat ikuisuus, kuolemattomuus saa merkityksensä."

Erityinen paikka monien kirjailijoiden joukossa kuuluu Strugatsky-veljille. Jo 1970-luvulla kanadalainen kirjallisuuskriitikko Darko Suvin kutsui Strugatskyja "neuvostoliiton tieteiskirjallisuuden kiistatta pioneereiksi". Heidän ensimmäinen tarinansa, "The Country of Crimson Clouds" oli kriitikkojen mukaan tavallinen asia, mutta kirjoittajat etsivät jatkuvasti teemaansa ja onnistuivat tässä haussa kehittämään yksityiskohtaisesti koko maailmaa – maanpäällisen ja kosmisen sekä kansoitettua. se ihmisten kanssa. Kirjoittajat yrittivät voittaa teknisen fiktion kaanonit ylittämättä samoja kaanoneja - veljekset kirjailijat tulvivat: fantastisia keksintöjä syntyi, tähtialuksia ja karjarotuja keksittiin, järjestelmiä ruuan hankintaan ja kouluopetukseen ja Jumala tietää mitä muuta . Strugatskyt loivat todella oman voimansa, fantastisen version Faulknerin Ioknapatawphasta, superjuonen, joka kattaa kolmetoista romaania ja tarinaa. Yleisiä tieteiskirjallisuuskonventioita ovat ihmiskunnan ja vieraiden elämänmuotojen vastakohta, inhimillisten arvojen ja teknologisen kehityksen välinen ristiriita sekä menneisyyden yhteiskunnan ja tulevaisuuden yhteiskunnan vastakohta.

Strugatskien kypsät teokset jatkavat johdonmukaisesti teemaa Neuvostoliitossa heidän elinaikanaan tapahtuneesta katastrofaalisesta kulttuurimuistin menetyksestä. Strugatskien mukaan tieteiskirjallisuuden genre itsessään on alisteinen tälle teemalle, koska kulttuuri, joka ei muista menneisyyttään, ei pysty "muistamaan" tulevaisuutta.

Todellinen ja fantastinen Strugatskin veljien teoksissa.

Arkady ja Boris Strugatski tunsivat erittäin hyvin monia tieteen ja kulttuurin alueita. Heidän teoksistaan ​​löytyy kuvauksia epätyypillisistä fysikaalisista ja kemiallisista prosesseista, jotka houkuttelevat lukijaa fantastisilla ilmiöillään. Satussa "Maanantai alkaa lauantaina" on useita tällaisia ​​esimerkkejä. NIICHAVO-instituutin tutkijat voivat liikkua avaruudessa ilman suuria ponnisteluja, ja sellaisesta ilmiöstä kuin monenlaisten ruokien nopea ilmaantuminen pöydälle elottoman esineen kanssa käydyn keskustelun jälkeen, tulee täysin tavallinen. Tällainen rauhallinen asenne näitä ilmiöitä kohtaan viittaa siihen, että ne, kuten monet muutkin asiat, voidaan oppia. Nämä ovat monimutkaisia ​​fysikaalisia ja kemiallisia prosesseja, reaktioita ja muunnoksia, joissa ihminen ja hänen toimintansa ovat yhden komponentin roolia ja niiden alkuperäympäristö on aineellinen tila.

Ehdotetut esseet noituuden ja velhojen tutkimuslaitoksen elämästä eivät ole realistisia sanan varsinaisessa merkityksessä. Niillä on kuitenkin etuja, ja niiden avulla voimme suositella niitä laajalle lukijajoukolle.

"Yritys paeta" ja "On vaikeaa olla Jumala" ovat kynnysasioita kaikessa mielessä Strugatskyille. Viihdyttävästä ja opettavasta fiktiosta he astuivat filosofiseen kirjallisuuteen.

Näin ollen tarinassa "Pakoyritys" kirjoittajat keksivät purjelentokoneita, skotkereita, kvasitiivisia mekanismeja - tulevaisuuden rekvisiitta. Tarina kehittyy aluksi humoristisena: ”Luukku kiinni! Luonnos!" - tämä on avaruusaluksen laukaisuhetkellä, tapahtuma, jonka pitäisi olla vakava ja juhlallinen... Mutta avaruushypyn toisessa päässä - jyrkästi, armottomasti - verta, kuolemaa, luiden murskaamista. Pelottava, musta keskiaika. "Ovi avautui häntä vastaan ​​kiihkeästi narinalla; ja siitä putosi kokonaan alasti, pitkä, keppimainen mies." Juuri näin - hauska tähtialuksen luukku ja ovi, jossa he kuolevat julman kuoleman. Ovella, luukulla, kynnyksellä – yleensä murtumalla tilassa, sisäänkäynnillä jonnekin – on kirjallisuudessa erityinen merkitys. M. M. Bahtin toi tieteelliseen kiertoon kronotoopin käsitteen - yhden ajan - toimintapaikan.

Tarinassa ”Pakoyritys” ja seuraavassa romaanissa ”On vaikeaa olla Jumala”, joka on rakennettu kynnyksen symboleihin, oviin, joiden takana ovat tapahtumat, jotka rikkovat ihmisen koko elämän. Romaanin johdannossa on läpikulkua kieltävä liikennemerkki: finaalissa on kielletty ovi; jos ohitat sen, sankari lakkaa olemasta henkilö - muuttuu tappajaksi.

Romaanin "On vaikeaa olla Jumala" käsite on erittäin mielenkiintoinen ja elintärkeä. Monet ihmiset haaveilevat vallasta: ensin suhteellisen pienestä ylennyksestä ja sitten yhä enemmän. On mahdollista, että monet hallitsijat ja hallitsijat, jotka ovat saavuttaneet tiettyjä korkeuksia, alkavat haaveilla hallitsevasta asemasta kaikkialla maailmassa. Kuten historia osoittaa, harvat ihmiset tavoittelivat valtaa ja koko maailman valloitusta, mutta he kaikki pysähtyivät unelmansa toteutumisen lopussa. Napoleon, Hitler, A. Makedonsky - miksi he eivät toteuttaneet suurenmoisia suunnitelmiaan? Tai kenties siksi, että jokainen heistä vieraili hetken maailman Suuren Herran luona ja tajusi, että tavallisen kuolevaisen, vaikka hänellä olisikin nerokkaita kykyjä, oli mahdotonta selviytyä koko Maailmasta.

Romaani "On vaikeaa olla Jumala" käsittelee tätä ongelmaa. Rumata on historioitsija, joka tuntee hyvin kaikki elämän kehitysvaiheet maapallolla kaikilla alueilla. Hänet lähetettiin toiselle planeetalle estämään kaiken tuhon, kuoleman ja tappion, ohjaamaan ihmisiä oikealle tielle ohittaen virheet, jotka tapahtuivat maapallolla sen kehityksen aikana. Mutta Rumata on vakuuttunut, että tämä on mahdotonta, koska jokainen sivilisaatio voi päästä oikealle tielle vain oman yrityksensä ja erehdyksensä kautta eikä mikään muu! On myös sanottava, että on vaikeaa olla Jumala, koska sinun täytyy riistää itseltäsi paljon ja uhrata henkilökohtaiset tunteesi muiden ihmisten vuoksi. Rumatalla oli poikkeuksellisia voimia. Hän oli käytännössä tappamaton. Mutta Rumata saattoi käyttää voimiaan vain äärimmäisissä olosuhteissa, ja aluksi hän onnistui. Mutta emme saa unohtaa, että Rumata on henkilö, jolla on taipumus rakastua ja tehdä hätiköityjä tekoja. Tämän romaanin päähenkilön sydämen voitti yksinkertainen tyttö Kira. Sattui niin, että hänet tapettiin hänen silmiensä edessä. Ja sen jälkeen rakastunut sankari unohtaa velvollisuutensa ja tarkoituksensa, joilla hän tuli tälle planeetalle, ja alkaa raivoissaan tappaa kaikkia. Siten Rumata ei suorita tehtäväänsä ja palaa maan päälle.

Strugatskyt julistavat, että historialliseen prosessiin puuttuminen on vaarallista. Historian on käännettävä itse vaihteet armottomassa järjestyksessään. Kirjoittajat varoittavat, että "ilman taiteita ja yleiskulttuuria valtio menettää kyvyn itsekritiikkiin... alkaa synnyttää tekopyhiä ja opportunisteja joka sekunti, kehittää kansalaisissa kulutusta ja ylimielisyyttä... Ja vaikka kuinka paljon nämä harmaat ihmiset maassa valta halveksii tietoa, he eivät voi tehdä mitään historiallista edistystä vastaan..."

Strugatski-hahmot oppivat tuntemaan "On vaikeaa olla Jumala". Tässä romaanissa välähti psykologisen fiktion salaisuus, joka oli aiemmin kadonnut tähtialusten, robottien, yksinäisten tiedemiesten, tieteellisten, pseudotieteellisten, sosiaalisten ja pseudososiaalisten ennusteiden läpimurron yhteydessä. Salaisuus on yksinkertainen, kuten kaikessa merkittävässä taiteessa: sankareiden on tehtävä moraalisia valintoja. Miksi tieteiskirjailijat muutamaa lukuun ottamatta ovat unohtaneet sen, mutta Strugatskyt eivät koskaan unohda.

Yksi Strugatsky-veljesten hämmästyttävistä teoksista on "Roadside Picnic". Teoksen pohjalta on tehty monia elokuvia, ja sen juoni saa meidät ajattelemaan elämän tarkoitusta, toiveidemme tarkoituksenmukaisuutta ja niiden toteutumisen ja toteutumatta jättämisen mahdollisuutta. "Roadside Picnic" tai "Stalker" puhuvat hämmästyttävästä ja ainutlaatuisesta paikasta maan päällä - vyöhykkeestä, jossa ihmisten syvimmät toiveet toteutuvat.

Vyöhyke on elävä esine, joka voi pitää tai ei, hän voi hyväksyä hänet hellästi, tai hän voi töykeästi työntää hänet pois. Hän näkee ihmisen läpi ja on eräänlainen ihmissielun koe-hallinta.

Myös teos, kuten "Hotel "At the Dead Climber", jossa tapaus koskee murhaa, ansaitsee huomiota. Tämä on kokeneen tarkastajan Peter Glebskin etsivä tutkimus. Saapuessaan hotellille päivystykseen hän huomaa heti monia epäilyttäviä asioita. Mutta sitten käy ilmi, että puhelu oli väärä, eikä hotellissa tapahtunut mitään. Ja silti näin ei ole. Osoittautuu, että hotellissa asuu toiselta planeetalta tulleita muukalaisia, jotka eivät pääse kotiinsa teknisten ongelmien vuoksi. Tässä näkyy myös fantasiaelementtejä. Olaf Andvarafore ja Olga Moses ovat nuoria ihmisiä, jotka eivät eroa muista. Mutta käy ilmi, että ne ovat kyberneettisiä laitteita, robotteja, jotka on ohjelmoitu muistuttamaan sopivan sosiaalisen aseman keskimääräistä ihmistä. Tarkastaja kieltäytyy uskomasta näihin ihmeisiin, mutta hänet sidotaan ja muukalaiset saavat lähteä.

”Kaksi sinertävää, täysin suoraa hiihtolatua lähti kaukaisuuteen, kohti sinisiä vuoria. He menivät pohjoiseen, vinosti hotellista... He ryntäsivät nopeasti, yliluonnollisen nopeasti, ja helikopteri tuli sisään sivulta, sen terät ja ohjaamon ikkunat kimaltelevat. Helikopteri laskeutui hitaasti, ikään kuin kiireettömästi, ohitti pakolaisten yli, ohitti heidät, palasi, vajoaa yhä alemmas ja alemmas, ja he jatkoivat ryntäämistä pitkin laaksoa... Ja sitten helikopteri leijui liikkumattomien ruumiiden päällä, laskeutui hitaasti ja piiloutui ne, jotka makasivat liikkumattomina, ja ne, jotka muut yrittivät ryömiä... Kuului konekiväärin vihainen räjähdys..."

Olivatko nämä todella avaruusolentoja toiselta planeetalta, jolla sivilisaatio ja tekninen kehitys saavuttivat suuremman menestyksen kuin maan päällä, vai olivatko he tavallisia hyvin päteviä rikollisia ja taitavia hypnotisoijia, on mysteeri.

Tässä Strugatskien teoksessa voi nähdä elementtejä sekä todellisesta että fantastisesta. Koska tosielämässä tapahtuu sellaisia ​​tapahtumia, jotka saavat ihmiset ajattelemaan fantasiaa tai ihmettä.

Ei voi olla mainitsematta romaania "Lame Fate", joka kertoo osittain omaelämäkerrallisen, osittain fantastisen tarinan neuvostokirjailijasta, joka seuraa sisäistä vakaumustaan ​​ja omaatuntoaan vain julkaisuun sopimattomassa teoksessa, jonka hän "kirjoittaa pöytään" - romaanin "Ugly Swans" tekstissä Näitä kahta osaa yhdistävä yhteinen teema on Apocalypse. Sekä kehystyskertomus että kertojan työ näyttävät erilaisissa ympäristöissä, kuinka kunnioitus nykyisen sivilisaation rakennetta ja arvoja kohtaan on menetetty, mutta myös uuden sivilisaation ilmaantuminen, joka valmistautuu nousemaan vanhan sivilisaation tilalle. näyttää, hyvässä tai pahassa, täysin vieraalta.

Heidän fiktionsa on symboli uskosta tulevaisuuteen: toivoa luoville ihmisille.

Strugatsky-veljesten teokset houkuttelevat meitä fantasialla, ja joitain perinteisiä teemoja ja juonia kompensoi huomio hahmojen psykologiaan ja henkiseen elämään, hahmojen yksilöllisyyden halu, aitous, fantasian yksityiskohtien "realismi" maailma ja myös todellisuuden huumori.

Strugatskin sankarit eivät ratkaise tieteellisiä ongelmia pohjimmiltaan, he eivät edes valitse elämän ja kuoleman välillä - vain totuuden ja valheen, velvollisuuden ja luopumuksen, kunnian ja häpeän välillä.

Heidän kirjoissaan maalaamansa utopistinen maa on rakennettu työn ympärille, siellä asuu luovia ihmisiä, joille työ on juuri tarve, yhtä luonnollista kuin hengittäminen.

Strugatskyt eivät pakota meille lukijoille mitään. Kirjoittajan tehtävänä on asettaa aihe ja herättää lukijan mielikuvitus, jolloin hän ajattelee ja tuntee itse, poimii vastauksia kirjan toisesta, kahdeksannesta kerroksesta.

Fantastiset kuvat 22. vuosisadasta tai mistä tahansa muusta vuosisadasta Strugatskien kirjoissa, yksityiskohdat näistä kuvitteellisista ajoista ja paikoista - polttareista, tukkeista, yhteyskomissioista - ovat vain maisemia, joita vastaan ​​todellinen toiminta tapahtuu: "Se piknik, jossa he juovat ja itkeä, rakastaa ja lähteä" Kaikki eivät onnistu murtautumaan näiden kirjojen syvemmille kerroksille.

Itse asiassa Strugatskyt eivät kirjoita tulevaisuudesta. He näyttävät meille, kuinka ei kannata elää nyt. He ovat niitä, "jotka laittomuuden vuosina... muistuttivat kansalaisiaan ajatusten, omantunnon ja naurun tuhoutumattomuudesta", jotka pakottivat meidät eroamaan keskiajasta ja murtautumaan tulevaisuuteen.

Lyhyesti artikkelista: Kysy keneltä tahansa tieteiskirjailijalta kysymys: "Kuka tieteiskirjailijoistamme on tunnetuin ja luetuin?" Kahdeksan kymmenestä vastaa - Strugatsky-veljekset. Strugatskyja on aina luettu ja tullaan lukemaan vielä pitkään. Heistä tuli jo elämänsä aikana tieteiskirjallisuuden klassikoita, jotka tunnustettiin paitsi täällä, myös ulkomailla. Ja tämä ei ole sattuma, vaan täysin luonnollinen tulos heidän todellisesta lahjakkuudestaan ​​ja taidoistaan. Mikä on Strugatskien suosion ja tunnustuksen salaisuus?

TÄHDEN TANDEM

STRUGATSKIJEN MAAILMAT JA KIRJAT

Kysy keneltä tahansa tieteiskirjailijalta kysymys: "Kuka tieteiskirjailijoistamme on tunnetuin ja luetuin?" Kahdeksan kymmenestä vastaa - Strugatsky-veljekset.

Strugatskyja on aina luettu ja tullaan lukemaan vielä pitkään. Heistä tuli jo elämänsä aikana tieteiskirjallisuuden klassikoita, jotka tunnustettiin paitsi täällä, myös ulkomailla. Ja tämä ei ole sattuma, vaan täysin luonnollinen tulos heidän todellisesta lahjakkuudestaan ​​ja taidoistaan. Mikä on Strugatskien suosion ja tunnustuksen salaisuus?

Aloita

Veljesten Arkady ja Boris Strugatskin ensimmäinen kirja - "The Country of Crimson Clouds" - julkaistiin 1950-luvun lopulla. Tuolloin harvat saattoivat nähdä pienen osan tekijöissä fantastisten ajatusten tulevia hallitsijoita. Mutta jo tämä kirja, joka ei ollut vapaa puutteista, erottui Strugatskyille ominaisesta viehätysvoimasta. On vaikea sanoa, mikä se on. Ehkä elävinä, elävinä hahmoina. Tai ehkä se johtuu siitä, että kirjoittajat eivät osoittaneet sankarillisuutta (tosinkin hieman kuvallista) ei hetkellisenä rohkeuden ja kekseliäisyyden ilmentymänä, vaan päivittäisenä, kovaa työtä. kirjansa, ja jokaisen kanssa kirjailijat nousivat kirjoittamisen uudelle tasolle. Ei ole yllättävää, että Strugatsky-fanien armeija kasvoi jokaisen veljien uuden työn myötä.

Huolimatta siitä, että Strugatskin veljekset eivät eronneet nykyaikaisten kirjailijoiden niin tuhoisesta riippuvuudesta sarjoihin, heidän luovassa perinnössään voidaan erottaa yksi suuri sykli. Tämä on niin sanottu keskipäivän maailma, joka on saanut nimensä kokoelmasta “Noon, XXII century”. Keskipäivää koskeva sykli sisältää puolitoista tusinaa Strugatskien kirjaa, kuvatut tapahtumat kattavat ajanjakson 1900-luvun lopulta 23. vuosisadan alkuun.

Sarjan kirjoja yhdistää ennen kaikkea yhteinen maailmannäkemys ja poikkileikkaavat hahmot, mutta sarjaksi niitä ei voi kutsua. Yhden teoksen keskeinen luonne voidaan mainita lyhyesti toisessa, ja pieninkin tarina on täysin itsenäinen. Myös sarjaan kuuluvien kirjojen aiheet vaihtelevat. Jos varhaisissa teoksissa Strugatskyt kuvasivat tulevaisuuden avaruusmiesten ja planeettatieteilijöiden vaikeaa arkea, niin myöhemmissä kirjoittajissa he kääntyivät eettisiin ja sosiaalisiin ongelmiin. Ja nämä Noon-maailman ongelmat eivät ole vähäisempiä kuin meillä, ja joskus ne ovat niin akuutteja, että ne lamauttavat toivottomasti valoisan tulevaisuuden näennäisesti joustamattomien supermiesten psyyken. Ovatko he supermiehiä?

Kommunistisen, ystävällisen ja valoisan tulevaisuuden sankarit eivät käytännössä eroa aikalaisistamme, lukuun ottamatta joitain moraalisia periaatteita. Juuri tämä yksinkertainen ja luonnollinen näkemys herätti aitoa kiinnostusta Strugatskien kirjoja kohtaan.

Loppujen lopuksi, ennen heitä yritykset kuvata juuri tätä tulevaisuutta, joka on täynnä rakkautta ja kunnioitusta lähimmäistä kohtaan, olivat... sanotaanko, eivät täysin onnistuneet. Ja vaikka Strugatskyt itse sanoivat, että keskipäivän maailma on unelmamaailma, joka ei todennäköisesti koskaan tapahdu täsmälleen siinä muodossa, jossa se on kuvattu, mutta se luotiin niin realistisesti, että se jättää ikuisesti jäljen paitsi päässä, mutta myös lukijan sydämessä.

Keskipäivän maailma

1. Karmiininpunaisten pilvien maa

2. Polku Amaltheaan

3. Harjoittelijat

4. Vuosisadan saalistusasiat

5. Keskipäivä, XXII vuosisata (paluu)

6. Kaukainen sateenkaari

7. On vaikeaa olla jumala

8. Asuttu saari

10. Kaveri alamaailmasta

12. Kuoriainen muurahaispesässä

13. Yritä paeta

14. Aallot vaimentavat tuulta

Romaaneja ja tarinoita

Tarina ystävyydestä ja ystävyydestä

Maanantai alkaa lauantaina

Tarina troikasta

Hotelli lähellä "Dead Climberiä"

Toinen Marsin hyökkäys

Tienvarsi piknik

Miljardi vuotta ennen maailmanloppua

Etana rinteessä

Tuomittu kaupunki

Pahan kuormitettuna tai neljäkymmentä vuotta myöhemmin

Tylsä kohtalo

Pimennyspäivät

Toivomuskone

Viisi ruokalusikallista eliksiiriä

Pietarin kaupungin juutalaiset

Tarinoita

Kuusi ottelua

Spontaani refleksi

Hätä

Hiekkakuume

Pahat köyhät ihmiset

Ensimmäiset ihmiset ensimmäisellä lautalla

Mies Pasifidasta

Mielenkiintoisina aikoinamme

Unohdettu kokeilu

Erityiset oletukset

SCIBR testi

Progressori ei ole hyökkääjä?

Yksi Strugatskin veljien mielenkiintoisimmista löydöistä oli edistymisen teema. Progressorit ovat tiedemiehiä, jotka tutkivat muiden, vähemmän kehittyneiden sivilisaatioiden elämää ja puuttuvat historialliseen tapahtumien kulkuun tavoitteenaan... Mutta mihin tarkoitukseen? Strugatskyt eivät itse anna tähän kysymykseen yksiselitteistä vastausta.

Progressorismi esiintyy ensimmäisen kerran tarinassa "On vaikeaa olla jumala".

Alkuperäisväestöiksi naamioituneet maan asukkaat työskentelevät "kehittyneen feodalismin" planeetalla ja yrittävät pelastaa ihmiskunnan parhaat edustajat siellä moraaliselta ja fyysiseltä tuholta.

Kaikenlainen fyysinen vaikuttaminen maan asukkaisiin on kuitenkin kielletty, joten heidän toimintansa ei aina onnistu: jokaista muutamaa pelastettua kohti tuhoutuu kymmeniä ja satoja.

Maan asukkaat kohtaavat ankaran valinnan: joko puuttua aktiivisesti tapahtumien kulkuun, muokata historiaa - tai olla sivussa katsomassa suurten tiedemiesten, taiteilijoiden ja runoilijoiden kuolemaa.

Loput Strugatskien kirjat ovat erillisiä teoksia, joilla on omat teemansa, maailmansa ja hahmonsa. Juuri nämä romaanit ja tarinat ovat ehkä voimakkaimpia sekä esiin nostettujen kysymysten että tyylin suhteen.

Strugatskyt näkevät selvästi jokaisen teoksen tehtävän ja ratkaisevat sen mestarillisesti. Myös ongelmien vakavuus on kiistaton. Joskus Strugatskyt joutuvat turvautumaan tavalla, joka ei ole jokaisen lukijan ulottuvilla. Esimerkiksi "Snail on the Slope" on kirjoitettu Kafkan hengessä, sama kirjoitustyyli näkyy "Tuomitussa kaupungissa". Allegoria on yleensä veljien vahvuus, mikä usein auttoi heitä ohittamaan sensuurin.”.

Yksi ensimmäisistä kirjoista, jotka voidaan luokitella tämän päivän tieteiskirjalliseksi, oli kirjailijoiden kuuluisin tarina - "Maanantai alkaa lauantaina".

Kirjoittajat itse kutsuivat sitä "saduksi nuoremmille tutkijoille". "Maanantai" ei ole niin yksinkertainen asia kuin miltä ensi silmäyksellä näyttää. Yhtäältä tämä on iloinen, joskus hikoilevan hauska tarina, joka on kirjoitettu satuympäristössä. Noituuden ja velhojen tutkimuslaitoksen ja todellisen maailman välillä ei ole ristiriitoja. Loppujen lopuksi jokainen tiedemies on vähän taikuri ja velho. Itse asiassa "maanantain" koko pointti on nimessä. Tämä on kirja ihmisistä, jotka

...oli mielenkiintoisempaa suorittaa jokin hyödyllinen tehtävä tai aloittaa alusta kuin hukuttaa itsesi vodkaan, järjettömästi potkia jalkojasi, pelata forfeittejä ja harrastaa flirttailua vaihtelevasti.

Jopa monimuotoisimman modernin tieteiskirjallisuuden taustalla Strugatskien teokset pysyvät "ensimmäisenä tuoreena". Ja suurelta osin veljien lahjakkuuden ja taidon ansiosta.

Jokaisessa kirjassaan, jopa varhaisissa tarinoissa Noonin maailmasta, Strugatskin veljekset yrittävät näyttää lukijalle syyt, jotka tekevät ympärillämme olevasta maailmasta tarkalleen sen, mikä se on - monimutkaisen, ristiriitaisen ja joskus vastenmielisen. Mutta jokainen heidän työnsä päättyy kuitenkin optimistiseen sävyyn. Strugatskyilla on verta, kauhua, farssia ja julmaa pilkkaa, mutta johtopäätös kaikesta tästä on kaukana traagisesta. Juuri päinvastoin - Arkady ja Boris Strugatski uskovat järjen ja ihmishengen voimaan huolimatta nykyajan painajaismaisesta todellisuudesta.

Mutta tämä ei ollut ainoa syy heidän suosioonsa ja aitoon kiinnostukseen kirjojaan kohtaan. Strugatskyilla on täysin todellista kirjailijan taitoa, mikä houkuttelee laajimman yleisön. Jokainen löytää itselleen veljien kirjoista jotain, mikä on hänelle läheistä. Heidän teoksissaan juoni on rakennettu niin, että kun se tarttuu, se ei päästä sinua irti aivan loppuun asti. Jokainen enemmän tai vähemmän kokenut kirjoittaja voi kuitenkin rakentaa taitavasti kierretyn juonen. Mutta kutoa kerronnan ääriviivat yhdessä kehon kiehtovien seikkailujen, yhtä kiehtovien hengen seikkailujen kanssa, rakentaa yhtenäinen kuva hahmojen maailmankuvasta, pakottaa heitä ei niinkään heiluttamaan miekkoja ja nyrkkejä, vaan ajatella kovasti ja jopa maustaa tämä seos kohtuullisella määrällä hyvää huumoria - tätä ei valitettavasti anneta kaikille.

Strugatskyilla on toinenkin vahvuus - heidän kirjojensa monikerroksisuus. Et koskaan kyllästy lukemaan uudelleen veljien romaaneja ja tarinoita: joka kerta kun löydät jotain uutta itsellesi. Ja useimpien teosten moniselitteinen loppu antaa sinun leikkiä juonen kanssa henkisesti, tuoda se sinua lähinnä olevaan loogiseen loppuun.

Strugatskien veljien elämä

Tunnetuin valokuva Strugatskin veljistä.

Vanhin veljistä, Arkady Natanovich, syntyi Batumissa vuonna 1925. Melkein heti Strugatsky-perhe muutti Leningradiin, missä kahdeksan vuotta myöhemmin syntyi Boris Natanovich. Suuren isänmaallisen sodan aikana Strugatskyt evakuoitiin, Arkady kutsuttiin asevoimiin. Saatuaan diplomin japanin kääntäjänä sotilasinstituutissa hän palveli vuoteen 1955 asti. Armeijassa ollessaan Arkady alkoi kirjoittaa tarinoita ja kääntää japanilaisia ​​kirjailijoita. Arkady Strugatskin kirjallinen elämä alkoi demobilisaation jälkeen: hän työskenteli Abstract Journalin toimituksessa, kustantamoissa Detgiz ja Goslitizdat.

Boris Strugatski valmistui Leningradin yliopiston mekaniikan ja matematiikan tiedekunnasta ja työskenteli useita vuosia tähtitieteilijänä Pulkovon observatoriossa. Kun veljet julkaisivat useita kirjoja, heidät hyväksyttiin Neuvostoliiton kirjailijoiden liittoon ja he pystyivät omistautumaan kokonaan kirjallisuudelle.

Strugatsky-veljekset ovat voittaneet lukuisia palkintoja, sekä kirjallisuuden että tieteiskirjallisuuden. Erityinen paikka palkintolistalla on Aelita- ja Great Ring -palkinnoilla, Jules Verne -palkinnolla (Ruotsi) ja Prize for Independence of Thought -palkinnolla (Iso-Britannia). Yksi aurinkokunnan asteroideista on nimetty Strugatskin veljien mukaan.

Arkady Natanovich Strugatsky kuoli vuonna 1991.

* * *

Boris Natanovich johtaa tällä hetkellä seminaaria nuorille tieteiskirjailijoille ja toimittaa myös science fiction -lehteä Noon. XXI vuosisadalla."

Kirjoittajien virallinen verkkosivusto sijaitsee osoitteessa www.rusf.ru/abs.

Strugatskien luovuuden merkitystä on vaikea yliarvioida. Ensinnäkin heidän kirjoistaan ​​kasvoi kokonainen lukijoiden sukupolvi, joka ei vain omaksunut veljien ajatuksia, vaan heistä tuli myös hyvän tieteiskirjallisuuden todellisia tuntejia. Toiseksi, Strugatskyt toimivat luovana sytyttimenä seuraavan sukupolven kirjailijoille, joista monet opiskelivat suoraan mestareiden kanssa tieteiskirjailijoiden seminaareissa ja tapaamisissa. Ja lopuksi, kolmanneksi. Voitko kuvitella fantasiafania, joka ei ole lukenut Taru sormusten herrasta? Ja minä en voi.

Siksi, jos et vain harrasta tieteiskirjallisuutta aika ajoin, vaan pidät itseäsi sen todellisena fanina, sinun tarvitsee vain lukea Strugatskyt. Loppujen lopuksi se on vain uskomattoman mielenkiintoista. Hyvän työsi lähettäminen tietokantaan on helppoa. Käytä alla olevaa lomaketta

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.

Lähetetty

2. Strugatskyt ovat vähemmän tieteiskirjailijoita, enemmän sosiologeja

3. Strugatskin veljien sosiaalinen ennakointi

4. Utopia Strugatskin veljien varhaisissa teoksissa ja dystopia myöhemmissä teoksissa

5. Kirjallisuuden ongelmat yhteiskunnallisena valinnana Strugatskien veljien teoksissa

6. Mahdollisuus luovuuteen ja luovaan työhön jokaiselle

7. Edistäjän moniselitteinen rooli Strugatskin veljien teoksissa

8. Yhteiskunnallisen vastuun kysymys Strugatskin veljien teoksissa

Johtopäätös

Luettelo käytetyistä lähteistä

Johdanto

Sosiaalinen fiktio - teoksia, joissa fantastinen elementti on toinen yhteiskunnan rakenne, joka on täysin erilainen kuin se, joka todella on, tai joka vie sen äärimmäisyyksiin.

Strugatskien varhaiset teokset ("Crimson Clouds", "Trainees") kertovat astronautien sankarillisista retkistä. Kuitenkin näissä kirjoissa tekninen tarkkuus avaruuslentojen kuvauksessa, joka on ominaista "kovalle tieteisfiktiolle", yhdistettiin romanttiseen fiktioon naapuriplaneettojen rakenteesta sekä yksityiskohtaiseen tieteelliseen ja tekniseen perustaan, mikä on suurin kiinnostus ihmiseen olla jäljitettävissä.

Vähitellen yhteiskunnan ongelmat vangitaan yhä enemmän Strugatskyjen teoksiin. Myöhemmät teokset ("Tuomittu kaupunki", "Vuosisadan saalistusasiat", "Etana rinteessä", "Marsilaisten toinen hyökkäys") läpäisevät ongelmia, jotka ovat yhtä merkittäviä kuin nykypäivän sivilisaation ongelmat. Nämä ovat niin sanottuja dystopioita, Strugatskin veljekset opettavat: kuinka sen ei pitäisi olla.

Tämän seurauksena joidenkin Strugatskin veljien teosten tahallinen aliarviointi luo mysteerin tunteen ja mahdollistaa jokaisen lukijan "tulkinnan uudelleen" teokset yksilöllisesti.

1. Arkady ja Boris Strugatski

Strugatski Arkady Natanovich (1925 - 1991) ja Boris Natanovich (s. 15. huhtikuuta 1933, Leningrad), veljet, venäläiset neuvostokirjailijat, kirjoittajat.

Arkady Strugatsky valmistui vieraiden kielten sotilasinstituutista Moskovassa (1949) ja työskenteli toimittajana.

Boris Strugatski valmistui Leningradin yliopiston mekaniikka-matematiikan tiedekunnasta ja työskenteli Pulkovon observatoriossa.

Veljekset aloittivat yhteisen kirjallisen toimintansa vuonna 1957.

Vuosina 1959 - 60 julkaistiin heidän ensimmäiset tieteiskirjansa "The Country of Crimson Clouds", "The Path to Amalthea" ja novellikokoelma "Kuusi ottelua", jotka herättivät suurta kiinnostusta lukijoiden keskuudessa.

Jo ensimmäisiin scifi-tarinoihin ja Strugatskien tarinoihin ("The Country of Crimson Clouds", 1959 jne.) leimaa huomio hahmojen sisämaailmaan, yksityiskohtien "realismi" ja huumori.

Kehittää ensisijaisesti sosiofilosofisen kaunokirjallisuuden genreä (novellisarja "Paluu", 1962; tarinat "Pakoyritys", 1962; "Kaukainen sateenkaari", 1964; "Vuosisadan saalistusasiat", 1965; " Asuttu saari", 1971), joka Strugatskien teoksissa saa usein satiirisen groteskin piirteitä ("Marsilaisten toinen hyökkäys", 1967 jne.), kirjoittajat puolustavat humanistista edistymisen ihannetta ihmisen nimissä, varoittavat. vastustaa epähengellistä "vaurautta", vastustaa kaikenlaista orjuutta, pohtia yksilön roolia yhteiskunnassa, vastuuta tulevaisuutta kohtaan.

Jokainen painettu uusi teos oli suuri tapahtuma lukuisille tieteisfaneille maassamme.

Tarina "Roadside Picnic" oli uskomattoman suosittu (se oli kuuluisan elokuvan perusta

A. Tarkovski "Stalker"), "Hotel "At the Dead Climber" (kuvannut G. Kromanov Tallinnfilmissä 1979).

Yksi uusimmista romaaneista on "Burden with Evil, or 40 vuotta myöhemmin" (1988).

Jotkut Strugatskyjen teoksista (tarina "Etana rinteessä", 1966-68) aiheuttivat kritiikkiä ja kiistaa lehdistössä. Strugatskien teoksia on käännetty vieraille kielille.

2. Strugatskyt ovat vähemmän tieteiskirjailijoita, enemmän sosiologeja

Arkady ja Boris Strugatski ovat maailman tunnetuimpia venäjänkielisiä tieteiskirjailijoita. Varhaiset teokset ("The Land of Crimson Clouds", "From Beyond", "Path to Amalthea", "Six Matches", "Interns") ovat lähes klassista tieteiskirjallisuutta, omalle ajalle ominaista. Tavallisten juonien ja tieteis-rekvisiitta lisäksi heidän tarinoissaan on kuitenkin jotain muuta, joka saa meidät käyttämään sanaa "melkein". Tässä on selvää, että kirjoittajat ovat paljon enemmän kiinnostuneita upeimmasta tekniikasta. Tietysti näissä teoksissa on teknologiaa ja tieteellisiä saavutuksia. Lisäksi Strugatskyt luovat varhaisissa teoksissa fantasiamaailmaansa purjelentokoneilla, scorcherilla, nollakuljetuksilla jne. Mutta kaikki tämä ei ole muuta kuin tausta, kauniisti piirretty, harkittu, melkein käsin kosketeltava, mutta silti tausta. Strugatskyt ovat vähemmän tieteiskirjailijoita, enemmän sosiologeja.

He kirjoittavat romaaneja, joissa hahmot ovat yksin ihmisten keskellä. Heidän fiktionsa on äärimmäisen sosiaalista ja olennaista Maan asukkaille eilen, tänään ja huomenna. Strugatskyt käyttävät fiktiivisiä tilanteita analysoidakseen yhteiskunnan sosiaalista kehitystä ja tutkiessaan ihmissielua, kirjailijoiden pääkohde on aina Ihminen ja ennen kaikkea hänen henkimaailmansa.

On ominaista, että kaikki Strugatskien kirjojen tekniikan ihmeet ja tieteelliset saavutukset muistetaan paljon vähemmän kuin ihmiset itse, heidän hahmonsa ja suhteensa. Kirjoittajien teoksissaan esiin tuomat ongelmat ovat erittäin ajankohtaisia, vaikka suurin osa heidän romaaneistaan ​​ja tarinoistaan ​​sijoittuu kaukaiseen tulevaisuuteen.

Kirjallisuuden ikuiset teemat - hänen kaltaistensa keskelle eksyneen ihmisen valtava yksinäisyys, tärkeimpien inhimillisten ominaisuuksien, kunnian ja arvokkuuden koetteleminen ääritilanteissa - ovat myös Strugatskien keskeisiä.

Strugatskyt, mitä pidemmälle, sitä enemmän töissään siirtyvät pois teknokratiasta ensin sosiologiseen mallinnukseen ja sitten biologiseen mallintamiseen. Alkaen "The Waves Quench the Wind" ja jopa "The Beetle in the Anthill" - Biologiaa painotetaan yhä enemmän Arkady Natanovichin uusimmassa teoksessa "The Devil Between People" on biologia ja sosiologia. elämäkerta Strugatski kirjailija fiktio sosiaalinen

3. Sosiaalinen ennakointiStrugatskin veljet

Strugatskien veljien teos ”Vuosisadan saalistusasiat” on kritiikkiä silloiselle nyky-yhteiskunnallemme sen hämmästyttävillä sosiogeneettisillä, sosiopsykologisilla ennustuksillaan, joita tämä asia sisältää. Tämä on eräänlaista sosiaalista ennakointia. Tämä on Jules Verne, mutta ei sähköalalla, ei sähkötekniikassa, ei astronautiikassa, vaan sosiologiassa, sosiogenetiikassa, sosiopsykologiassa.

Strugatskyt ovat mahtavia kokeilijoita. He ottavat sankarin ja heittävät hänet epätavallisiin olosuhteisiin. Venuksesta planeetalta "Tuomittujen kaupunkiin". Tai päinvastoin: he ottavat Supermanin ja asettavat hänet tavalliseen yhteiskuntaan. Keskiajalla tai sosialistisessa todellisuudessa propagandatorneilla. Puhumme "asutusta saaresta", jossa kirjoittajat yhdistivät profeetallisesti psykotronisen lähettimen yhteen rakennukseen televisio- ja radiolähetysten kanssa. Itse asiassa he tarkoittivat neuvostoajan televisio- ja radiolähetyksiä ylimielisellä ja primitiivisellä propagandallaan. Mutta se, mitä nyt tapahtuu, on kymmenen kertaa vaarallisempaa kuin kommunistinen purukumi.

Lukuisat tiedotusvälineiden tekniikat (joukkotiedotusvälineet) ovat vaarattomia vain ensi silmäyksellä. Heidän tehtävänsä on vieroittaa ihminen itsenäisestä ajattelusta, tehdä hänestä tavallinen ihminen. Ja sitten syötä hänelle primitiivistä kirjallisuutta, primitiivisiä elokuvia ja videoita, primitiivisiä esityksiä ja primitiivistä politiikkaa. Jumala varjelkoon, jos keskivertoihminen yrittää katsoa jäävuoren huipun alle, jonka alla piilee asioiden ja tekojen todellinen olemus! Tavallinen ihminen ei kuitenkaan yritä tehdä tätä.

4. Utopiaa varhaisissa teoksissa ja dystopiaa myöhemmissä Strugatskin veljien teoksissa

Utopiat ja dystopiat ovat genrejä, jotka on omistettu tulevaisuuden yhteiskuntajärjestyksen mallintamiseen. Utopiat kuvaavat tulevaisuuden ihanneyhteiskuntaa ja ilmaisevat kirjailijan näkemyksiä. Dystopioissa on ihanteen täydellinen vastakohta, kauhea, yleensä totalitaarinen sosiaalinen järjestelmä.

Utopian genre on paljon vanhempi kuin tieteiskirjallisuuden genre, ja se sulautui siihen vasta viime vuosisadalla.

Yksi Strugatskien kuuluisista varhaisista teoksista "Keskipäivä. XXII vuosisata”, kuvailee Maan valoisaa tulevaisuutta, ihmiskunnan aurinkoista keskipäivää. Melkein utopiaa!

Strugatskin veljien myöhempiä teoksia ei kuitenkaan voida enää kutsua utopiaksi. Osoittautuu, että tämä pilvetön maailma on täynnä omia ongelmiaan, jotka eivät ole yhtä merkittäviä kuin nykypäivän sivilisaation ongelmat. Ja mikä tärkeintä, kirjoittajat eivät pidä tätä vääränä. Ihmiskunnan kehitys, edistys, ei voi olla ongelmatonta. Kysymykset ja ongelmat jäävät, ne vain muuttuvat.

Useissa Strugatskien teoksissa mainitaan sivilisaatioita, jotka tietoisesti hylkäsivät edistyksen ja estivät sitä. "Tämä on kauhea umpikuja!" - näin sanoo yksi "The Beetle in the Anthill" -elokuvan sankareista, Excellence, sellaisesta sivilisaatiosta Tagoren planeetalla. Strugatskien maailmat eivät rajoitu aurinkoiseen 2000-luvulle. Erityisessä satumaailmassa Baba Yagan, Viyn ja Serpent-Gorynychin kanssa tapahtuu Strugatskien iloisimman tarinan ”Maanantai alkaa lauantaina” toiminta. "Maanantai..." "Troikan tarina" liittyvässä juonessa satumainen ironia muuttuu kuitenkin pahaksi satiiriksi.

Muiden, varsinkin myöhempien teosten toiminta tapahtuu enemmän tai vähemmän todellisessa todellisuudessa ("Hotel "At the Dead Climber", "Roadside Picnic", "Miljardi vuotta ennen maailman loppua"). ”Piknikissä...” Zonen pelottava fantasiamaailma kiilautuu todellisuuteen. Outoja tapahtumat häiritsevät elämän säännönmukaisuutta muissa kirjoissa.

Joissakin tarinoissa ja romaaneissa tapahtumat kehittyvät täysin epäselvässä ajassa ja paikassa ("Rumat joutsenet", "Marsilaisten toinen hyökkäys", "Etana rinteessä", "Tuomittu kaupunki"). Kuvatut maailmat eivät ole ollenkaan kauniita, jotkut niistä ovat yksinkertaisesti hirviömäisiä. Edes maailmat itsessään eivät ole kauheita, vaan ihmiset, jotka asuvat niissä. Mikä on pelottavampaa: käsittämätön metsä vai käsittämätön metsäasioiden osasto? "The Second Invasion of the Mars", "Predatory Things of the Century" ja erityisesti "Tuomittu kaupunki", jossa tehdään hirviömäistä sosiaalista kokeilua, kuulostavat hyvin pessimistisiltä ja näyttävät klassiselta dystopialta. Kuten B. Strugatsky kirjoittaa, romaanin tehtävänä oli näyttää, kuinka "elämän olosuhteiden paineessa nuoren miehen maailmankuva muuttuu radikaalisti, kuinka hän siirtyy sitkeän fanaatin asemasta ihmisen tilaan. joka näyttää roikkuvan ilmattomassa ideologisessa tilassa ilman tukea jalkojensa alla. Tämä ei ole vain tietyn yhteiskuntajärjestelmän kritiikkiä eikä vain satiiria porvarillisesta yhteiskunnasta, ihmisten maanläheisyydestä, itsekkyydestä ja yksinkertaisesti tyhmyydestä. Tämä on jotain enemmän, tämä on esimerkki siitä, kuinka sen ei pitäisi olla. Tämä on dystopian merkitys.

5. Kirjallisuuden ongelmatsosiaalisena valinnanaStrugatskin veljien teoksissa

Ongelmat, joita Strugatskyt kirjoissaan esittävät, ovat kirjallisuuden ikuisia ongelmia. Kysymys jokaisen ihmisen elämän arvosta on ollut venäläisessä kirjallisuudessa esille ikimuistoisista ajoista lähtien, eivätkä Strugatskyt voineet sivuuttaa sitä. Tämä ongelma on akuutein jo mainitussa tarinassa "Kuoriainen muurahaispesässä". Onko mahdollista uhrata yhden oikean ihmisen henki koko maapallon mahdollisen turvallisuuden vuoksi? Kirjoittajat eivät anna vastausta tähän kysymykseen. Valinta on tehty, mutta se, onko se oikea, on meidän päätettävissämme.

Yksi myöhäisten Strugatskyjen tärkeistä piirteistä on valmiiden reseptien ja neuvojen puuttuminen, vaan myös yleisesti avoin loppu. Useimmille asioille lukijan on selvitettävä loppu, ja monet vaihtoehdot ovat mahdollisia. Kysymys elämästä ja luottamuksesta tulee päättää "Hotel "At the Dead Climber" poliisitarkastaja. Onko mahdollista vaarantaa yleinen turvallisuus ja luottaa muukalaisiin ja siten pelastaa heidän henkensä? Tässä herää toinen kirjallisuudelle tärkeä kysymys: valinta velvollisuuden ja tunteen välillä.

Valintakysymys on tärkeä melkein kaikille Strugatskin sankareille. Päävalinta on tehtävä Roadside Picnicin sankarin, stalkerin Redrick Shewhartin toimesta, mies, joka on kaukana ihanteesta, yksi miljardien joukossa. Onnea itsellesi vai kaikille? Todennäköisesti valinta on oikea. "Onnea kaikille, ilmaiseksi, älkääkä jättäkö loukkaantuneita!" - tarina päättyy tähän Shewhartin rukoukseen.

Tarinan ”Miljardi vuotta ennen maailmanloppua” sankari Maljanov on myös tuskallisen ongelman edessä. Mikä on hänelle tärkeämpää, toisaalta tiedemies ja toisaalta vain ihminen: panos tieteen (ihmiskunnan) edistymiseen tai läheisten turvallisuuteen. Strugatskyille valintakysymys tällaisessa tilanteessa on kaukana selvästä. Heille tiedemies ja kuka tahansa luova ihminen on ainoa edistyksen moottori.

6. Mahdollisuus luovuuteen ja luovaan työhön jokaiselle

Luovuuden ja luovan työn mahdollisuus kaikille on yksi Strugatskien tulevaisuuden tärkeimmistä saavutuksista. "Onko sellaista asiaa kuin epämiellyttävä työ?" - Tarinan ”An Attempt to Escape” nuori sankari Vadim on vilpittömästi yllättynyt. Lev Abalkin elokuvasta "The Beetle in the Anthill" vaarantaa henkensä vapauden, eikä abstraktin vapauden, vaan luovan vapauden vuoksi. Tarinan ”Maanantai alkaa lauantaina” (kerrottava otsikko!) sankareilla ei ole vapaapäiviä, koska he ovat kiinnostuneempia työnteosta kuin rentoutumisesta. Todellinen hymni luovuudelle, joka kuitenkin kuulostaa melko tavalliselta, kuuluu Vecherovskin, tarinan ”Miljardi vuotta ennen maailmanloppua” hahmon sanoin: ”Kun tunnen oloni huonoksi, teen töitä. Kun olen kyllästynyt elämään, istun töihin. Ehkä on muitakin reseptejä, mutta en tiedä niitä." Strugatskien tunnetuimmassa tarinassa "On vaikeaa olla jumala" melkein suoraan sanotaan, että historiaa ohjaavat luovat ihmiset, eivät soturit ja poliitikot.

7. Edistäjän moniselitteinen rooli Strugatskin veljien teoksissa

Tarina "On vaikeaa olla jumala" on puhtaasti ulkoisesti loistava sekoitus fantasiaa ja historiallista seikkailuromaania, jossa on ilmeisiä elementtejä nykyisestä "fantasiasta", mutta tarinan idea on paljon syvempi kuin aluksi näyttää. vilkaisu.

Suunnitelman mukaan "On vaikeaa olla jumala" liittyy joukko muita Strugatskien teoksia: "Pakoyritys", "Kaveri alamaailmasta", "Asettu saari". Niissä Strugatskyt esittelevät Progressorin, Maan ihmisen, käsitteen, joka nopeuttaa taaksepäin jääneiden maan ulkopuolisten sivilisaatioiden edistymistä.

Maan käsitteiden mukaan Progressor toimii hyvän puolesta, mutta onko sen arvoista, jopa edistyksen nimissä, riistää ihmiskunnalta sen historia, keinotekoisesti kiihdyttäen kehitystä? Eikä vähemmän tärkeä: voiko ihminen puuttua jonkun toisen historiaan, pysyä puolueettomana, pysyä ihmisenä? Edistäjä Anton (alias Don Rumata Arkanar Kingdomista) tarinasta "On vaikeaa olla jumala" ei voinut pysyä jumalana. Hän kostaa inhimillisesti rakkaansa, mutta muut maan asukkaat eivät ymmärrä häntä. Et voi tehdä ketään onnelliseksi vastoin tahtoasi, et voi tehdä kaikkia onnelliseksi yhdellä iskulla. Tässä suhteessa "Maanantai..." -sarjan episodinen luonne, tietty SavaofBaalovich, on mielenkiintoinen. Yksi historian suurimmista taikuista, joka ei voi tehdä mitään ihmettä. Tämä selitetään hyvin yksinkertaisesti: täydellisen ihmeen ei pitäisi vahingoittaa ketään, eikä edes suurin taikuri voi keksiä sellaista ihmettä.

"Historiallisilla" tarinoilla on vielä yksi yhteinen piirre. Riippumatta siitä, mistä planeetoista puhumme, ymmärrämme, että tämä on menneisyyttämme, jopa tietyllä tavalla nykyisyyttämme. Ei ole sattumaa, että ”Pakoyrityksen” sankari Saul palaa menneisyyteen, jossa häntä odottaa kuolema. Hän ymmärtää, että hänen liiketoimintansa on siellä.

Strugatskyjen edistysajatuksella on myös varjopuolensa. Ne simuloivat tilannetta, jossa jokin voimakas sivilisaatio voi ryhtyä etenemään kohti maan asukkaita. Näin syntyy Vaeltajien sivilisaatio, voimakas ja käsittämätön ja siksi mahdollisesti vaarallinen. Todellisuus on selkeämpi, mutta pelottavampi.

8. Kysymys sosiaalisesta vastuusta Strugatskin veljien teoksissa

Tarinassa "Aallot sammuttavat tuulen" käsittämättömien ja pelottavien tapahtumien syynä eivät ole salaperäiset Vaeltajat, vaan ihmiskunnan itsensä on oltava vastuussa teoistaan, eikä hänellä ole oikeutta odottaa apua tai edes neuvoja ylhäältä. Yleisesti, olemmeko kiinnostuneita maailmankaikkeudesta? Tarinassa "Ulkopuolelta" henkilöä ei yksinkertaisesti huomattu. Universumilla on kuitenkin vielä toivoa. Monimutkainen ja vaarallinen dialogi hänen kanssaan tapahtuu "Piknikissä..." Ehkä Zone auttaa ihmisiä, jos he ovat ihmisiä. Loppujen lopuksi kaikki riippuu meistä itsestämme ja valinnoistamme.

Strugatskyt varoittavat, että ihmisen toiminnan seurauksista voi tulla peruuttamattomia, ja upeaa tulevaisuutta (ja tulevaisuutta ylipäätään) ei ehkä koskaan tule. Muistakaamme kokeilujen tuhoama planeetta Rainbow ("Kaukainen sateenkaari"), ydinsodan jälkeen tuhoutunut Saraksh ("Asutettu saari"), tuhoutunut planeetta Nadezhda ("Kuoriainen muurahaispesässä"). Muuten, Nadezhdan historiassa kysymys on edelleen epäselvä, pelastivatko pahamaineiset vaeltajat ekologisesti saastuneen planeetan väestön vai vapauttivatko planeetan sen saastuneesta väestöstä.

Strugatskyt jopa keksivät mahdolliseksi kehitysvaihtoehdoksi luontoon fuusioidun Ark-sivilisaation ("Vauva"). Sellainen on älykkäiden kinoidien Golovanovin sivilisaatio, jonka kehitys meni sisäisiin kykyihin tekniikan menneisyydessä ("The Beetle in the Anthill").

Johtopäätös

Kun olet lukenut Strugatskin veljien kirjoja, sinulla voi olla erilainen mielipide tiettyjen sankarien oikeellisuudesta. Mutta yksi johtopäätös on ilmeinen: meidän täytyy luottaa toisiimme, nähdä hyvä jokaisessa. Eikä luultavasti aina tarvitse järkeillä rautaisen logiikan näkökulmasta, vaan kannattaa myös kuunnella itseään, omaatuntoaan, sydäntään.

Strugatskit eivät ole pessimistisiä. Ne tarjoavat ulospääsyn myös kriittisimmissä tilanteissa. "Ugly Swans" -elokuvassa lapset etsivät häntä ja löytävät hänet ihmiskunnan vähiten korruptoituneena osana. "Vuosisadan asioissa" lapsilla on mahdollisuus aloittaa elämänsä uudelleenrakentaminen ja päästä upeaan huomiseen. On tärkeää ymmärtää tämä tänään, ennen kuin on liian myöhäistä. Tämä on Strugatskin veljien teosten pääidea.

Olisi reilua lopettaa essee otteeseen Juri Tšernyakovin artikkelista:

« Ja tässä voimme alkaa sanoa, että jos tieteiskirjallisuus on kirjallisuutta, vaikkapa toisella luokalla, joka tutkii teknokraattista, teknologista tulevaisuutta - tämä on Kazantsevin lähestymistapa, ja kirjallisuus tutkii ihmistä, kuten Gorki sanoi, "tyypillistä tyypillisissä olosuhteissa", sitten kirjailija Arkady ja Boris Strugatski on normaali, moderni, loistava kirjailija, joka tutkii ihmistä menetelmin, erityisesti Bulgakovin tavoin. Lev Nikolajevitš Tolstoi tutki tätä antamalla historiallisen panoraaman, Guy de Maupassant tutki tätä antamalla etnografis-sosiologisen poikkileikkauksen, aivan kuten lähes kaikki ranskalaiset 1800-1900-luvuilla. Strugatskyt antavat tämän fiktion kautta. Jos otamme kirjallisuuden aiheena tutkimuksen, tutkimuksen, ihmisen ymmärtämisen, korkeamman hermoston aktiivisuuden eli egon yhteiskunnassa ja egon yksin egon kanssa, meillä on jo Dostojevski, meillä on Joyce, tämä on jo olkoon Kafka, eli tämä on jo kaikkea eksistentialismia, sitten Strugatskyt ovat kirjailijoita, jotka opiskelevat... ihmisiä modernin metodologian mukaan, tiedemiehiä...» Juri Tšernyakov

Lista jakäyttökelpoinenXlähdeov:

1. Internet.

2. Internet, Wikipedia.

3. Juri Chernyakovin artikkeli Internetistä.

4. Teokset: A.N. ja B.N. Strugatski:

· "Land of Crimson Clouds" (1959);

· "Polku Amaltheaan" (1960);

· "Six Matches" (1960);

· "Harjoittelijat" (1962);

· "Vuosisadan saalistusasiat" (1965);

· "Ugly Swans" (1967);

· "Kuoriainen muurahaispesässä" (1979);

· "Baby" (1971);

· Asuttu saari (1969);

· "Distant Rainbow" (1963);

· "Ulkopuolelta" (1960);

· "On vaikeaa olla jumala" (1964);

· "Pakoyritys" (1962);

· "The Guy from the Underworld" (1974);

· "Roadside Picnic" (1972);

· "Maanantai alkaa lauantaina" (1965);

· "Troikan tarina" (1968);

· "Miljardi vuotta ennen maailman loppua" (1976);

· "Hotel "At the Dead Climber" (1970);

· "Marsilaisten toinen hyökkäys" (1967);

· "Snail on the Slope" (1966);

· "Tuomittu kaupunki" (1975);

· "Keskipäivä. XXII vuosisata” (1962);

· "Aallot sammuttavat tuulen" (1985);

· "The Devil Between People" (1990-91);

· "Burdened with Evil, or 40 vuotta myöhemmin" (1988).

Lähetetty osoitteessa Allbest.ru

...

Samanlaisia ​​asiakirjoja

    Fantasiagenrejen luokittelu. Teknokraattisen utopian ongelma Neuvostoliiton tieteiskirjallisuudessa Strugatskin veljien työhön perustuen. Teknokraattinen utopia genrenä. Strugatskien veljien "The World of Noon" esimerkkinä kotimaisesta teknokraattisesta utopiasta.

    tiivistelmä, lisätty 12.7.2012

    Syvän filosofisen merkityksen antaminen fiktiolle on yksi venäläisen sosiaalisen fiktion tunnusmerkeistä. Tieteellisten fantasiakirjallisten teosten satumytologisen perustan analyysi. Satuelementtejä Strugatskyjen romaanista "Etana rinteessä".

    opinnäytetyö, lisätty 18.6.2017

    Positiivinen ennuste ja negatiivinen näkemys Neuvostoliiton tulevaisuudesta V. N.:n teoksissa. Voinovich, V.O. Pelevina, I.A. Efremova, G.B. Adamov, Strugatskin veljet. "Profeetallinen" suuntaus 1900-luvun venäläisten ja Neuvostoliiton kirjailijoiden kirkkaissa tieteiskirjoissa.

    opinnäytetyö, lisätty 22.6.2017

    Tarinan luomisen historia ja Strugatskin veljien työn arviointi. Tarve kuvata tulevaisuutta totuudenmukaisesti ottaen huomioon kaikki yhteiskunnassa tapahtuvat pääprosessit. Upeita kuvia tarinassa ja todellisuudessa, taiteellisen maailman tutkimisen periaatteet.

    opinnäytetyö, lisätty 12.3.2012

    Utopia muinaisten runoilijoiden teoksissa. Syitä luoda utopiaa. Utopia kirjallisuuden lajina. Thomas Moren "Utopia". Mies utopiassa. Boratynskyn runo "Viimeinen kuolema". Dystopia itsenäisenä genrenä.

    tiivistelmä, lisätty 13.7.2003

    Krono-fiktio, vaihtoehtohistoriallinen tieteiskirjallisuus. Amerikkalaisen tieteiskirjailijan Isaac Asimovin elämäkerta ja luova polku. Yhteiskunnalliset kysymykset romaanissa "Ikuisuuden loppu". Lyhyt analyysi kirjailijan teoksista, arvosteluista ja arvosteluista.

    kurssityö, lisätty 20.2.2013

    Irrationaalisuus ja yhteiskunnan epäoikeudenmukaisuus Orwellin romaanissa "1984". William Golding, hänen teoksensa muodostuminen. B. Brechtin "eeppisen teatterin" teoria ja käytäntö. Utopistisen genren synty. Dystopian, modernismin, eksistentialismin genren piirteet.

    huijauslehti, lisätty 22.4.2009

    E. Zamyatin yhtenä 1900-luvun suurimmista venäläisistä kirjailijoista: luovuuden analyysi, lyhyt elämäkerta. Kirjoittajan teosten sosiaalisten kysymysten pohtiminen. E. Zamyatinin yksilöllisen tyylin piirteet, yhteiskuntapoliittiset näkemykset.

    opinnäytetyö, lisätty 29.12.2012

    Fantasia fiktion genrenä. Fantastisen luomisen tyypit ja tekniikat. M.A.:n teosten vertaileva analyysi Bulgakovin "Koiran sydän", "Diaboliad" ja E.T.A. Goffman, S.M. Shelley "Frankenstein" Fantasiaelementtejä näissä teoksissa.

    kurssityö, lisätty 22.10.2012

    Tieteiskirjallisuus: genren synty ja kehitys. 1900-luvun toisen puoliskon dystopia: uusi kehitysvaihe. Dystopian genren muunnos E. Burgessin romaaneissa. "A Clockwork Orange": protestista nöyryyteen. "The Desiring Seed": maailma absurdin uhan alla.

Sivuston tiedot