Seitsemän nuolen Jumalanäiti. Miksi Siunattua Neitsyt Mariaa on kuvattu seitsemällä nuolella?

Kotiin / maanpetos

Pyhä vanhin Simeon, Jumalan vastaanottaja, näki Jumalan Hengen innoittamana Kristuksessa, jonka Neitsyt Maria toi Jerusalemin temppeliin 40. päivänä syntymänsä jälkeen, ei vain vauvan, vaan Messiaan, Lunastajan koko Israelin kansa odottaa. Vanhin näki tarkan silmin, että Jumalanäiti seisoi hänen edessään, kääntyi Jumalanäidin puoleen ja sanoi:Katso, tämä valehtelee monien Israelin lankeemuksen ja kapinan puolesta ja kiistan aiheen vuoksi, ja ase lävistää oman sielusi, niin että monen sydämen ajatukset paljastuvat. (Luukas 2:34-35).Nämä miekat (tai nuolet) ymmärretään seitsemäksi kuolevaiseksi intohimoksi, jotka paljastetaan Jumalan Äidille koko ihmiskunnan sydämestä. Tämä kuva osoittaa, kuinka syvällä Jumalan Äidin tunteet ovat ihmiskuntaa kohtaan ja kuinka tuskallista Hänelle on nähdä syntimme ja intohimomme.

Seuraava legenda on säilynyt Jumalanäidin ”Seitsemän nuolen” -kuvakkeen ensimmäisestä ylistämisestä. Eräs talonpoika Vologdan läänin Kadnikovskin alueelta kärsi vuosia tuskallista ontumista ja heikkoutta. Kaikki lääkkeet, joita hän käytti sairautensa hoitoon, eivät tuoneet hänelle mitään apua. Se ei ollut ihmisen apu, vaan Jumalanäidin apu, joka palautti tämän talonpojan terveyteen. Eräänä päivänä hän kuuli unessa äänen, joka käski häntä etsimään Jumalanäidin ikonia Teologin Johanneksen kirkon kellotornista ja rukoilemaan sen edessä, ja sitten hän saisi parantumisen sairaudestaan. Talonpoika tuli kirkkoon kahdesti, mutta häntä ei päästetty kellotorniin, koska he eivät uskoneet hänen tarinaansa hänen unestaan. Hän tuli kolmannen kerran. Nähdessään hänen sinnikkyytensä he lopulta säälivät häntä ja täyttivät hänen pyyntönsä. Kun talonpoika kiipesi kellotorniin, hän löysi heti kuvakkeen: se miehitti paikan, kun portaat kääntyivät, ja kellonsoittajat kävelivät sillä kuin yksinkertaisella laudalla. Löytynyt pyhäkkö puhdistettiin roskista ja lialta, pestiin ja sen eteen pidettiin rukouspalvelu. Sairas talonpoika, joka kiihkeästi rukoili rukouspalveluksen aikana tämän Jumalanäidin kuvan edessä, parantui myöhemmin sairaudestaan.

Tämän ihmeellisen tapahtuman jälkeen kului paljon aikaa, ja paikalliset asukkaat näyttivät alkavan unohtaa ihmeellisen Jumalanäidin ikonin. Mutta vuonna 1830 kolera alkoi yhtäkkiä raivota Vologdassa. Tämä katastrofi iski asukkaisiin pelkoa ja sai heidät etsimään apua ja suojaa taivaan kuningattarelta. He nostivat hänen pyhät ikoninsa "Seitsemän nuolta" ja "Semigradskajaa" ja ympäröivät niitä juhlallisessa kulkueessa ympäri kaupunkia. Sairauksien määrä alkoi vähentyä huomattavasti, ja pian rehottava tauti pysähtyi kokonaan.

Jumalanäidin "Seitsemän nuolta" -kuvake maalattiin taululle liimatulle kankaalle, ja se sai nimensä itse kuvasta. Jumalan Äiti on kuvattu siinä ilman Iankaikkista lasta, yksin, lävistettynä seitsemällä nuolella tai miekalla - neljällä vasemmalla ja kolmella oikealla. Tämän ikonin maalauksessa on selviä jälkiä muinaisesta alkuperästä, ja asiantuntijat väittävät, että se on maalattu noin 500 vuotta sitten. Tästä iästä huolimatta maalaus on edelleen täydellisesti säilynyt.

Yksi tarkka kopio tehtiin tästä "Seitsemän nuolen" Jumalanäidin kuvakkeesta, joka myös tuli kuuluisaksi ihmeistään. Sitä säilytetään nyt Vologdan kaupungissa, Pyhän Nikolauksen seurakunnan kirkossa. Dmitri Prilutski Navolokista.

Mainitsekaamme lopuksi vielä yksi Jumalanäidin ikoni, jota kutsutaan "Simeonin profetiaksi" tai "Pahojen sydämien pehmentämiseksi". Sitä ei pidä sekoittaa Jumalanäidin "Seitsemän nuolen" -kuvakkeeseen, vaikka siinä Jumalan äiti on myös kuvattu seitsemän miekkaa juuttuna sydämeensä. Tietoa kuvakkeesta "Simeonin profetia" on sijoitettu helmikuun 2. päivän alle ja siellä on myös kerrottu, miten se eroaa kuvassaan Jumalanäidin "Seitsemän nuolta" -kuvakkeesta.

Troparion, sävy 5:

Pehmennä pahat sydämemme, Jumalanäiti, / ja sammuta vihaavien onnettomuudet, / ja ratkaise sielumme kaikki puristus, / katsomalla pyhää kuvaasi, / kärsimyksesi ja armosi meitä kohtaan koskettaa meitä, / ja me suutelemme haavojasi, / meidän nuolemme, sinä kiusat, olemme kauhuissamme./ Älä anna meidän, armon äiti,/ hukkua kovasydämiseemme ja lähimmäistemme kovasydämiseen,/ sillä sinä todella olet pahojen sydämien pehmentäjä.

RUKOUS

Oi, pitkämielinen Jumalanäiti, joka ylitti kaikki maan tyttäret puhtaudellaan ja kärsimysten paljoudessa, jonka sinä maan päälle toit! Hyväksy tuskallinen huokauksemme ja pidä meidät armosi katon alla, sillä muuta turvaa ja lämmintä esirukousta ei ole sinulle tiedossa, mutta koska meillä on rohkeutta Sinusta syntynyttä kohtaan, auta ja pelasta meitä sinun kanssasi. rukoukset, jotta pääsemme horjumatta taivasten valtakuntaan, jossa kaikkien pyhien kanssa laulamme ylistystä yhdelle Jumalalle Kolminaisuus, aina, nyt ja aina ja iankaikkisesta iankaikkiseen. Aamen.

Seitsemän laukauksen Jumalanäidin ikoni

Ortodoksinen kirkko kunnioittaa 13.-26. elokuuta Jumalanäidin ikonia, joka sai nimen Seitsemän nuolta.


Tässä kuvakkeessa kaikkein pyhin Theotokos on kuvattu seitsemän nuolen (ja joskus seitsemän miekan) lävistettynä. Nuolien (miekkojen) järjestely voi olla erilainen: useimmiten niitä on neljä vasemmalla puolella ja kolme oikealla, joskus päinvastoin, ja joissakin kuvakkeissa näemme kolme kummallakin puolella ja yhden pohjassa. Joskus kuvaa täydennetään kuvalla kuolleesta Kristuksesta Jumalanäidin polvilla.


Kuva tuli Venäjälle lännestä, todennäköisesti Italiasta, ilmeisesti 1700-luvulla, jolloin italialainen taide oli mallina sekä maallisilla että kirkollisilla alueilla toimiville venäläisille taiteilijoille. Tämän kuvan länsimainen tai tarkemmin sanottuna katolinen alkuperä heijastuu selvästi sen symboliikkaan. Seitsemän nuolta symboloivat seitsemää kuolemansyntiä, jotka katolisen teologian mukaan ovat tärkeimmät paheet, jotka ovat monien muiden taustalla. Ajan myötä tämä luokittelu hyväksyttiin idässä, vaikka pyhillä isillä ei ole tiukkaa yhteyttä tiettyyn numeroon ja he nimeävät useimmiten kahdeksan pääsyntiä tai intohimoa (Kyprianus Karthagosta, Evagrius Pontuksesta, Efraim syyrialainen jne. ). Mutta nykyaikana Venäjällä ajatus seitsemästä kuolemansynnistä vakiintui laajalti. Yleensä tähän numeroon sisältyy ahmattius, haureus, rakkaus rahaan, viha, masennus, turhamaisuus ja ylpeys. Jumalanäiti, joka avaa sydämensä jokaiselle syntiselle, tuntee myötätuntoa häntä kohtaan ja synnit kuin nuolet haavoivat Hänen rakastavaa sydäntään.


Seitsemän laukauksen kuva juontaa juurensa Pyhän Pyhän profetian sanoista. vanhurskas Simeon, julistettiin Jerusalemin temppelissä, kun neljäntenäkymmenentenä päivänä Jeesuksen syntymän jälkeen Maria toi hänet temppeliin. Ottaen jumalallisen lapsen syliinsä Simeon sanoi: "Katso, tämä on tarkoitettu monien Israelin lankeemiseen ja nousuun ja kiistan aiheeksi, ja ase lävistää oman sielusi" (Luuk. 2:34-35) ). Tämän perusteella ikonilla on myös toinen nimi: "Simeonin profetia".


Ikonilla on myös kolmas nimi: "Pehmenevä pahoja sydämiä", ja se liittyy legendoihin kuvakkeesta ja sen ihmeistä, vaikka legenda tästä ikonista on samanlainen kuin monet samanlaiset tarinat näyissä paljastetuista Jumalan äidin ihmekuvista. .


Ennen vallankumousta yksi Seitsemän laukauksen luetteloista oli Pyhän Johanneksen teologisessa kirkossa Toshni-joen rannalla, lähellä Vologdaa. Ikoni sijaitsi Pyhän apostoli Johannes Teologin kirkon kellotornin portaiden käänteessä lähellä Vologdaa (Toshni-joen rannalla). Hänestä tuli kuuluisa Kadnikovski-alueen talonpojan ihmeellisen paranemisen jälkeen. Hän oli kärsinyt yleisestä heikkoudesta ja ontumisesta vuosia. Unen aikana hänelle kerrottiin, että jos hän vierailee Pyhän Johanneksen teologin kirkossa ja löytää kellotornista Jumalanäidin ikonin, niin hän parantuisi rukoillessaan sen edessä. Hän tuli kahdesti ja kertoi unensa ja pyysi päästää kellotorniin; mutta he eivät uskoneet häntä ja kieltäytyivät täyttämästä hänen pyyntöään. Lopulta, kolmannen kerran, sinnikkyyden vuoksi hänet päästettiin vihdoin kellotorniin. Täältä hän löysi heti unessa näkemänsä pyhän ikonin: se korvasi laudan paikan, jota pitkin he kävelivät portaiden käännöksessä. Hänen löytämänsä ikoni pestiin sen peittäneen roskat ja lintujätteet poistamiseksi. Sairas talonpoika pyysi rukouspalvelua hänen edessään ja sai parantumisen.
Toisen kerran ikoni tuli tunnetuksi paranemisistaan ​​vuonna 1830 Vologdassa riehuneen koleran aikana.


Voit lukea, että Jumalan Äidin kuvakkeet "Seitsemän nuolta" ja "Pehmenevät pahat sydämet" ("Simeonin profetia") ovat erilaisia: ensimmäisessä tapauksessa nuolet on kuvattu, toisessa - miekat. Näitä ikonografian piirteitä ikonimaalarit eivät kuitenkaan aina ottaneet huomioon, ja rukouskäytännössä tällaista eroa ei tehdä. Yleensä ennen tätä kuvaa he rukoilevat sotivien osapuolten sovinnon puolesta, vapautusta sydämen kovuudesta, keskinäistä ymmärrystä.
Tunnetuin Moskovan ikoni "Pehmenevät pahat sydämet" ("Seitsemän laukausta") sijaitsee Arkkienkeli Mikaelin kirkossa, joka sijaitsee historiallisella Devichye Polen alueella, ja Moskovan alueella - Bachurinon kylässä (Leninskin alue) , kirkossa Jumalanäidin ikonin "Pehmentävä pahat sydämet" nimessä "

Ortodoksisessa perinteessä on monia erilaisia ​​ikonografisia kuvia Jumalan äidistä. Suurin osa niistä on vähän tunnettuja, koska ne ovat puhtaasti paikallisia pyhäkköjä. On kuitenkin myös esimerkkejä, joita leimaa yleinen kirkon kunnioitus. Heistä Seven-Shot-niminen kuva erottuu epätavallisuudestaan. Tätä kuvaketta sekä sen edessä tarjottavia rukouksia käsitellään tässä artikkelissa.

Kuvan merkitys

Seven-shotilla on myös toinen nimi - "Pahojen sydämien pehmentäminen". Harvemmin sitä kutsutaan myös Simeonin ennustukseksi. Pohjimmiltaan se on esimerkki evankeliumissa kuvatusta esittelyjuhlan, toisin sanoen Herran kokouksen juhlan, tapahtumasta. Kun Jeesus Kristus oli vielä vauva, hänen äitinsä, toisin sanoen Jumalanäiti, toi hänet ensimmäistä kertaa Jerusalemin temppeliin. Siellä heidät kohtasi vanhurskas mies nimeltä Simeon. Legendan mukaan tämä mies oli yksi pyhien kirjoitusten kreikaksi kääntäjistä, joka tapahtui Egyptissä kolmesataa vuotta ennen Vapahtajan syntymää. Kun Simeon käänsi kirjaa, hän epäili, oliko oikein kirjoitettu, että neitsyt tulisi raskaaksi ja synnyttäisi pojan. Epäröinnin jälkeen hän lopulta päätti, että tämä oli virhe, ja kirjoitti käännökseen sanan "nainen". Sillä hetkellä hänen eteensä ilmestyi enkeli, joka ilmoitti hänelle, että alkuperäinen ennustus neitsyestä sikiämisestä oli totta, ja hälventääkseen hänen epäilyksiään, hänelle annettaisiin mahdollisuus nähdä tämä ihana vauva. Ja niin Simeon odotti kolmesataa vuotta tätä kokousta (esitystä slaaviksi) temppelissä. Ja lopulta hän odotti. Kun Maria ojensi vauvan hänen syliinsä, profeetallinen henki laskeutui hänen päälleen, ja hän profetoi vastasyntyneestä Jeesuksesta huomauttaen, että "ase lävistää sielun" myös hänen äitinsä. Tämä ase, eli Jumalanäidin kärsimys, on symbolisesti kuvattu "Seitsemän laukauksen" -kuvakkeessa seitsemän sydämen lävistävän miekan muodossa. Kuvassa on tarkalleen seitsemän miekkaa, koska raamatullisessa perinteessä tämä luku tarkoittaa täydellisyyttä ja täydellisyyttä.

Tämä legenda on epäilemättä apokryfinen suhteessa alkuperäiseen kristilliseen perinteeseen. Mutta tämä ei vähennä sen moraalista merkitystä, joka synnytti toisen, käytännöllisemmän tulkinnan. Koska Mariaa kunnioitetaan ortodoksiassa kaikkien kristittyjen taivaallisena kuningattarena ja hengellisenä äitinä, ase, joka lävistää hänet, ei ole vain suru Jeesuksen Kristuksen ristillä hyväksymästä piinasta, vaan myös ihmisten synnit, joiden vuoksi hän kesti tämän ristiinnaulitsemisen. . Seitsemän miekkaa tarkoittaa tässä yhteydessä seitsemää, joilla Jumalan Äidin rakastava ja sureva sydän lävistetään.

Kuvan alkuperä

Kukaan ei tiedä, mistä tämä kuvake tuli. Hurskaan legendan mukaan hänet löysi Vologdasta kotoisin oleva talonpoika, joka oli vakavasti sairas ontumisesta ja osittaisesta halvauksesta. Lääkärit eivät voineet parantaa häntä. Kerran unessa hänelle annettiin ohjeet kiivetä paikallisen evankelista Johannes -kirkon kellotorniin ja ottaa sieltä kuvake. Katedraalin papisto ei tietenkään ottanut tätä ilmestystä vakavasti ja kieltäytyi kahdesti vanhan miehen pyynnöstä tietäen hyvin, että siellä ei ollut ikoneja. Mutta talonpoika oli sinnikäs, ja lopulta hänen annettiin kiivetä kellotapuliin nähdäkseen itse omien sanojensa merkityksettömyyden. Heti kun hän pääsi huipulle, hän kuitenkin tunnisti kuvakkeen yhdestä taulusta, joka toimi portaiden askelmana. Kuva otettiin heti pois, puhdistettiin ja rukouspalvelu suoritettiin. Sitten lausuttiin ensimmäinen seitsemän laukausta, jonka seurauksena talonpoika parantui täysin. Siitä lähtien ikonista alkoi tapahtua ihmeitä. Ja tämä puolestaan ​​johti kuuluisuuden leviämiseen ihmeellisen kuvan suhteen. He alkoivat tehdä siitä luetteloita, joita on nyt valtava määrä useissa lajikkeissa. Valitettavasti alkuperäinen kuva katosi 1930-luvun sortotoimien jälkeen, eikä sitä ole vielä löydetty.

Mitä he rukoilevat Jumalanäidin Seitsemännuol-kuvakkeen edessä?

Kuten mikä tahansa kuvake, rukous Jumalan äidille Seitsemän nuolta voidaan omistaa mihin tahansa tilaisuuteen. Kuvan spesifisyys on kuitenkin muodostanut erityisen tarvealueen, jossa he kääntyvät pääasiassa Marian puoleen tämän ikonin edessä. Ensinnäkin nämä ovat rauhan pyyntöjä ja jonkun vihan, vihan ja kostonhalun voittamista. Itse asiassa, siksi hän sai lempinimen "Pahojen sydämien pehmentäjä". Loukkaantuneet ihmiset, ankarat pomot, tiukat vanhemmat ja opettajat - kaikissa näissä tapauksissa rukous voidaan osoittaa Seitsemän nuolen kuvakkeelle. Sillä, kuinka rukoilla Jumalan äitiä, ei ole oikeastaan ​​väliä. Esimerkkejä rukouksista annetaan alla, mutta yleensä voit puhua Marialle omin sanoin, kunhan ne ovat vilpittömiä. Tärkeää ei ole rukouksen kauneus, vaan palava uskova sydän. Jos tämä ehto täyttyy, rukous Seitsemän nuolen kuvakkeelle kuullaan epäilemättä. Milloin rukoilla, miten, kuinka paljon - sillä ei ole väliä.

Rukouksen teksti seitsemän nuolen kuvakkeen edessä

Mainitsemme kuitenkin esimerkkinä useita yleisesti hyväksyttyjä tekstejä, joita uskovat lukevat kirkoissa julkisten jumalanpalvelusten aikana ja kodeissaan. Jumalanäidin seitsemän nuolen päärukous venäjänkielisessä käännöksessä kuulostaa tältä:

"Voi, paljon kärsinyt Jumalanäiti, ylität kaikki maan tyttäret puhtaudellaan ja kärsimyksissään, jotka olet kestänyt maan päällä niin kiihkeä esirukoilija kuin sinä - Emme tiedä, että sinulla on rohkeutta rukouksissasi synnyttämiäsi kohtaan, joten auta ja pelasta meitä rukouksillasi, jotta pääsemme vapaasti taivasten valtakuntaan ja sinne kaikin tavoin. pyhät, laulakaa ylistystä yhdelle kolminaiselle - Jumalalle, nyt ja ikuisesti ja ikuisesti ja ikuisesti Amen!

Tämä on Seitsemän Nuolen Jumalanäidin tavallinen rukous. Kristillisen uskon tsaaritar on siinä edustettuna esirukoilijana, jota hän on ortodoksisten kristittyjen käsityksen mukaan. Tälle kuvalle on omistettu myös lyhyempiä rukouksia. Niillä on erityinen liturginen tarkoitus, ja niitä kutsutaan troparioniksi ja kontakioniksi.

Troparion, sävy 5

Pehmennä pahat sydämemme, Jumalanäiti, ja tuhoa niiden hyökkäykset, jotka vihaavat meitä, ja vapauta sielumme sorrosta katsomalla pyhää kuvaasi. Sinun myötätuntosi ja armosi meitä kohtaan saa meidät hellyyteen ja suutelemme haavojasi, mutta pelkäämme nuoliamme, jotka piinaavat sinua. Älä anna meidän, hyvä äiti, hukkua sydämemme kovuudessa lähimmäistemme julmuudesta, sillä sinä todella olet pahojen sydämien pehmentäjä.

Kontakion, sävy 2

Armosi, rakastajatar, pehmennä pahoja sydämiä, lähetä hyväntekijät, jotka suojelevat heitä kaikelta pahalta, jotka kiihkeästi rukoilevat sinulle hyvää pyhien kuvakkeiden edessä.

Jumalanäidin Seitsemän nuolen kontakion, troparion ja virallinen rukous heijastavat hänen pääideaansa - sydämissä olevan pahan voittamista. Tämä kuvake toimii kuitenkin myös sydämellisen surun symbolina, joten kaikki sielun kärsimykset voidaan kaataa tämän kuvan eteen. Tämä voi olla esimerkiksi avunpyyntö onnellisen henkilökohtaisen elämän luomisessa.

Rukous yksinäisyyden puolesta

Oi rouva ja rouva Jumalanäiti, vuodata minulle suuri armoasi, anna minulle voimaa päästä eroon sielun yksinäisyyden raskaasta taakasta. Vapauta minut kaikesta pahasta kirouksesta, saastaisten henkien vaikutuksesta, elämääni tuodusta pahasta. Amen!

Tämä kuva on yksi kristittyjen arvostetuimmista, se on jokaisessa kirkossa. On suositeltavaa, että jokaisessa ortodoksisessa kodissa on "Seitsemän nuolen" Jumalanäidin ikoni. Kuvan pyhä voima ja ihmeominaisuudet suojaavat kotia ja sen asukkaita kaikenlaisilta häiriöiltä ja ongelmilta. Mitä muuta merkitystä "Seitsemän nuolta" -kuvakkeella on, ja miten se auttaa?

Maailman emäntä on useimmiten kuvattu lapsen Jumala sylissään tai istumassa polvillaan tai pyhien eetterivoimien, pyhimysten ympäröimänä. Tämä ikoni hämmästyttää kuvansa epätavallisuudella: seitsemän miekkaa lävistää Puhtaimman rintaan. Niistä kolme on esitetty vasemmalla ja neljä oikealla. Vanhin Simeonin allegoria aseesta, joka ”lävistää sielun”, käy selväksi.

Numerolle "7" Pyhässä Raamatussa ja kansanperinteessä on aina ominaista jonkin täyteys - olipa se sitten iloa tai surua. Ja nämä seitsemän miekkaa, jotka lävistävät Puhtaimman ruumiin, symboloivat äidin sielun piinaa Jumalan Pojan nöyryytyksen, kidutuksen ja ristiinnaulitsemisen nähdessä.

On toinenkin mielenkiintoinen näkökulma. Seitsemän terävää miekkaa ovat ihmiskunnan pääasiallisia syntisiä intohimoja, jotka tunkeutuvat samalla kivulla Jumalanäidin sydämeen.

Kaksi muuta kuvaketta kuuluu tämän tyyppiseen ikonografiaan. Vaikka heitä kutsutaan eri tavalla, rukoukset ja päivät, jolloin juhlitaan heidän kunniakseen, ovat samat. Ensimmäinen - "Pehmentämällä pahoja sydämiä" on toinen nimi - "Simeonin profetia".

Siinä Maailman rouva on kuvattu täsmälleen samalla tavalla kuin kuvassa "Semistrelnaya", mutta miekat (tai nuolet) on järjestetty hieman eri tavalla: sama numero molemmilla puolilla ja yksi keskellä. Usein nykyisessä kirkon käytännössä nämä ikonit tunnistetaan käytännössä, koska niiden merkitykset ovat samat.

Kolmas kuvake - "Intohimoinen" ylimääräisellä, ikään kuin "selittävällä" nimellä "Ja ase lävistää sielusi" - luo uudelleen saman juonen miekoilla, jotka on suunnattu Jumalan äidin sydämeen, ja vasemmalla kädellä hän tukee Jumalan päätä - Mies poistettiin ristiltä.

Myöhemmin ihmeelliseksi muuttuneen ikonin tarkkaa ilmestymispäivää ei tunneta, ja asiantuntijoiden mielipiteet tästä asiasta ovat erilaisia. Joidenkin mukaan kuva on maalattu 500 vuotta sitten Venäjän pohjoisilla alueilla. Toiset uskovat hänen olevan paljon vanhempi.

Ja kuvake löydettiin mitä ihmeellisimmällä tavalla. On säilynyt legenda, joka kertoo, kuinka yksi Vologdan maakunnan talonpoika, joka oli ollut ontuva ja heikentynyt monta vuotta, kuuli unessa Jumalan äänen.

Hänen ohjeidensa mukaan sairaan täytyi mennä temppeliin, joka on vihitty apostoli Johannes Teologin nimeen ja pystytetty lähelle Toshni-jokea, löytää sen kellotapulista Jumalanäidin kuva ja vilpittömästi toipumisen toivossa rukoilla sen edessä.

Miestä ei kuitenkaan päästetty kellotorniin, koska hän ei uskonut tarinaa profeetallisesta unesta. Köyhä palasi temppeliin kolme kertaa, ja vasta kolmannella yrityksellä palvelijat antoivat hänen kiivetä kellotorniin, josta hän löysi kuvakkeen: se makasi portaiden käänteessä, kuten tavallinen askel, kuva alaspäin, ja kellonsoittajat kiipesivät sen joka kerta kellojen luo.

Järkyttynyt heidän tahattomasta jumalanpilkkastaan kirkon palvelijat pesivät ja puhdistivat pyhän kuvan, asensivat sen temppeliin. Pidettiin kiitosrukous. Ja talonpoika, joka löysi kuvakkeen, parani täysin hänen jälkeensä.

Vallankumoukselliset myrskyt ja myrskyt veivät Jumalan Äidin kuvakkeen ”Seitsemän nuolta” tuntemattomaan suuntaan. Mutta jäljellä on monia listoja, ja ne osoittavat myös ihmeitä.

Ihmeellistä ikonia, joka liittyy sen versioon "Pehmeen pahoja sydämiä", rukoillaan juuri tällä painotuksella - heitä pyydetään vapauttamaan sydämen kovuudesta, pehmentämään pahuutta kätkeviä sydämiä. Nämä voivat olla erilaisia ​​hetkiä. Rukouksia tarjotaan:

  • sovinnosta ne, jotka ovat vihamielisiä
  • heräämisestä myötätunnon ja armon ihmissieluissa
  • pitkän aikavälin vihamielisyyden poistamisesta, varsinkin läheisten kesken
  • aviomiehen ja vaimon välisten henkilökohtaisten suhteiden parantamisesta, lapset-vanhemmat
  • suvaitsemattomuuden ilmenemismuodoista eroon pääsemisestä suhteessa rukoilevaan henkilöön
  • konfliktinratkaisusta, mukaan lukien oikeudenkäynti
  • kärsivällisyyden antamisesta sellaisissa tilanteissa
  • rauhan säilyttämisestä ja kaikki on hyvin kotona
  • rauhan perustamisesta kansojen välillä
  • sodista eroon pääsemisestä ja mellakoita

Ihmeellistä voimaa ei osoita vain itse kuvake, vaan myös sen kuva riipuksissa ja amuletissa. Tämä ei ole suojaa vain konflikteilta, juoruilta ja muilta epämiellyttäviltä ulkoisilta ilmiöiltä, ​​vaan myös omilta negatiivisilta tunteilta - ärtyneisyydestä, vihasta ja syntisistä ajatuksista.

Tämä Jumalanäidin kuva kunnioitetaan myös tulisijan vartijana. Se myös parantaa vaivoja - henkisiä ja fyysisiä.

"Semistrelnaya" kunnioitetaan vuosittain 26. elokuuta. Tämä päivämäärä on merkitty yhdellä kuvakkeesta ilmenevistä ihmeistä.

Vuonna 1830 Vologdan alueella puhkesi koleraepidemia. Juuri tänä elokuun päivänä kaupunkilaiset pitivät rukouspalvelun ikonin edessä, anoen kiihkeästi taivaallista esirukoilijaa pelastamaan onnettomuudesta, ja sitten kävelivät pyhän kuvan ja laulujen kanssa ympäri kaupunkia ristikulkueessa. Ja kauhea sairaus väistyi.

Hänen kunniansa jumalanpalvelukset pidetään myös kolminaisuutta seuraavana sunnuntaina (helluntai), nimeltään All Saints' Week.

Kuten jo mainittiin, pyhä kuva katosi jälkiä lokakuun vallankumouksen jälkeen. Mutta monet kirkot maassa pitävät siitä kopioita. Jotkut niistä ovat ihmeellisiä.

  • Yksi näistä luetteloista on nähtävissä Moskovassa, arkkienkeli Mikaelin kirkossa, Neitsytpellolla. Sen erikoisuus on mirha-virtaus.
  • Mirha-suoratoistokuvake "Seitsemän laukausta" on myös Moskovan alueella, Bachurinon kylässä, ja sillä on myös oma erikoisuutensa: tätä kuvaa ei ole kirjoitettu, vaan painettu. Mutta siitä huolimatta omistaja, jolle tämä kopio tehtiin, huomasi, että Jumalanäidin kasvoista tihkuu mirhaa. Ikoni tunnustettiin ihmeelliseksi ja sille rakennettiin kappeli.
  • Pyhiinvaellusmatkoja järjestetään ja Vologdaan. Täällä, Pyhän Vanhurskaan Lasaruksen kirkossa, jossa "Seitsemän laukausta" ilmestyi sodan päättymisvuonna, voit kunnioittaa tätä pyhää kuvaa.
  • Kaupungissa Zhizdre Kalugan alue On myös tämä pyhäkkö, mutta juuri muunnelmana jo mainitusta "Passionate".
  • Jos rinnastamme "Seitsemän laukausta" "pehmeneviin pahoihin sydämiin", voimme huomata, että viimeksi mainittujen luettelo tuli Venetsiaan toisen maailmansodan jälkeen ja sitä säilytetään siellä kappelissa. Väitetään, että italialaiset sotilaat löysivät Voronežin lähellä käytyjen taistelujen aikana kuvan talon raunioista, luovuttivat sen rykmenttipappilleen, ja hän vei sen mukanaan kotimaahansa. Oletettavasti kuvake oli aiemmin sisällä Belogorskin ylösnousemusluostari.
  • Hämmästyttävin ihme on, että Bachurinon kylässä sijaitsevasta kopiosta Puhtaimman kuva tihkuu mirhaa ja alkaa joskus vuotaa verta. Tätä ilmiötä on havaittu lähes 18 vuoden ajan, ja silminnäkijät sanovat, että ikoni on elossa, ja tällä tavalla se reagoi traagisiin tapahtumiin, joita voi tapahtua, eikä vain Venäjällä.

    Ikoni vuoti verta ensimmäistä kertaa ennen kuin Kursk-sukellusvene upposi.. Sama tarina toistui Beslanin ja Nord-Ostin kanssa.

    Maailman koostumusta tutkineet tutkijat tulivat siihen tulokseen, että se on lähellä jonkin eksoottisen havupuun mehua, jolla on hämmästyttäviä ominaisuuksia: se on masennuslääke, parantaa haavat.

    Ikoni "matkustelee" läpi venäläisten seurakuntien, sairaaloiden ja vankiloiden, joissa dokumentoidaan sille rukouksesta johtuvia ihmeitä. Hyvin usein se viedään ulkomaille, jopa Australiaan. Ja monet sairaat saavat parantumista, ja ahdistuneet saavat rauhan.

    On parasta määrittää kuvakkeen paikka kulmaan tai hyllylle, joka on erityisesti varustettu tähän tarkoitukseen. Kuitenkin, mitä tulee tähän nimenomaiseen ikoniin, se on sijoitettu joko etuoven yläpuolelle tai sitä vastapäätä - jotta Jumalanäiti näkee jokaisen asuntoon saapuvan.

    On todisteita siitä, että hän suojelee talossa asuvia epäystävällisiltä ihmisiltä, ​​joilla on pahoja aikomuksia ja ajatuksia. Kun tämä kuvake on asetettu asuntoon, saatat jopa huomata, kuinka jotkut ihmiset lakkaavat tulemasta luoksesi.

    Jumalanäidin suojeluksessa voit poistua kodistasi pitkän poissaolon aikana, ja tunkeilijat ja rikolliset ohittavat sen.

    Muita vinkkejä kuvakkeen sijoittamiseen ovat seuraavat:

    • Seinällä, jossa kuvake roikkuu, Sinun ei pitäisi sijoittaa kaikenlaisia ​​amuletteja, talismaaneja, joissa on "pakanallinen" kaltevuus.
    • Myös erilaiset maallisen luonteen kuvat lähistöllä ovat sopimattomia, sekä valokuvia kenestäkään muusta.
    • Ei-toivottu naapurusto kodinkoneiden kanssa.
    • Kuvakkeen sijainnin on oltava puhdas, älä anna pyhäkön peittyä pölyyn.

    Oi pitkämielinen Jumalanäiti, korkeampi kuin kaikki maan tyttäret, puhtaudessasi ja kärsimysten paljoudessa, jonka olet maan päälle tuonut, ota vastaan ​​tuskalliset huokauksemme ja pidä meidät armosi suojassa. Sillä et tiedä muuta turvapaikkaa ja lämmintä esirukousta, mutta koska sinulla on rohkeus syntyä sinusta, auta ja pelasta meitä rukouksillasi, jotta pääsemme kompastumatta taivasten valtakuntaan, jossa me kaikkien pyhien kanssa tulemme. laulakaa kolminaisuuden ylistystä yhdelle Jumalalle nyt ja aina ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.

    Heillä on erityinen paikka paitsi kirkoissa ja temppeleissä myös tavallisten ihmisten kodeissa. Seitsemän ammutun Jumalanäidin kuva on ollut yksi voimakkaimmista kuvista vuosisatojen ajan. On olemassa mielipide, että jos ripustat sen taloon, se suojaa perhettäsi onnettomuuksilta ja ongelmilta. Jokaisen uskovan tulee tietää mitä, milloin ja ketä kasvot auttavat.

    Kuvaus ihmekuvasta

    Ikoni kuvaa Jumalan äitiä. Hänen päänsä on hieman kallistettu oikealle, ja hänen sydämensä lähellä on ympyrän muotoinen seitsemän miekkaa, jotka lävistävät Jumalan Äidin sydämen. Yleensä kolme niistä on oikealla ja neljä vasemmalla. Tämä näkyy selvästi kuvassa.

    Siellä on hieman erilaisessa asetelmassa oleva kuva, jossa seitsemäs miekka lävistää sydämen alhaalta ja muut kuusi molemmilta puolilta. Nämä Jumalanäidin kasvot ovat myös totta.

    Numero seitsemän kristityille tarkoittaa ylimääräisyyttä ja täydellisyyttä, ja tässä tapauksessa ne välittävät katkeruutta ja loputonta äidinkipua. Joissakin tapauksissa arvo tulkitaan seuraavasti seitsemän ihmisen syntistä intohimoa, jonka kuvake pystyy lukemaan pahoissa sydämissä. Neitsyt Maria pyytää poistamaan syntiset ajatukset ja on valmis pyytämään Poikansa auttamaan ihmisiä.

    Muinaisissa kirjoituksissa ei ole tietoa kuvan alkuperästä. Joidenkin mukaan ikonin ikä on 5 vuosisataa, kun taas toiset uskovat, että se on paljon enemmän. Tarinan mukaan pyhien kasvojen kuva löydettiin ensimmäisen kerran vuonna 1830 tavalliselta puulaudalta.

    "Seitsemän nuolen" -kuvakkeen ihmeet

    Legendan mukaan kuva maalattiin Simeonin sanoista, joka lausui ne neljäntenäkymmenentenä päivänä Kristuksen syntymän jälkeen Jerusalemin temppelissä. Kasvot olivat pitkään piilossa maallisilta näkymiltä Pyhän apostoli Johanneksen teologin kirkon kellotornissa. Kuvake oli sijoitettu siten, että sitä oli mahdotonta löytää ilman yksityiskohtaista hakua.

    Ensimmäistä kertaa kasvot ilmestyivät sairaalle talonpojalle, joka kärsi sairaudesta. Hän meni luostariin, mutta häntä ei päästetty kellotorniin. Vain kolmannen kerran he armahtivat häntä, ja mies löysi heti Jumalanäidin pyhän kuvan. Tämän jälkeen ikoni pestiin ja sen eteen tehtiin huolto samana päivänä. Sairas henkilö parantui. Tämä oli ensimmäinen "Seitsemän nuolen" -kuvakkeen suorittama ihme.

    Ihmeet jatkuivat, kunnes kasvot katosivat vallankumouksen jälkeen vuonna 1917. Hän saavutti erityisen mainetta vuonna 1830 koleraepidemian aikana.

    Ikoni "Seitsemän nuolta": mikä tarkoittaa, mihin se auttaa

    Jokainen, joka kohtaa ongelmia ja murheita, kyyneleitä ja sydänsuruja, turvautuu Jumalanäidin apuun. Juuri tämä kuvake pehmentää pahoja sydämiä ja rauhoittaa vihamielisiä suhteita sukulaisten välillä. Uskotaan, että vilpittömän rukouksen jälkeen kuvan edessä ihminen tuntee iloa ja rauhaa sekä vapautumista huonoista ajatuksista.

    Näiden kasvojen edessä temppelissä ihmiset pyytävät apua ja esirukousta jokapäiväisiin tarpeisiin. Useimmilla ortodoksisilla kristityillä on tämä kuva kotonaan, koska Jumalan äitiä pidetään nopeana tottelevana ja koko kristinuskon suojelijana. Niiden, jotka ripustavat ikonin kotiinsa, ei tarvitse pelätä petollisuutta tai pahojen voimien ja ihmisten hyökkäyksiä. Hän suojelee asukkaita pahalta ja ajaa pahan pois.

    Usein "Seitsemän nuolta" -kuvake sijaitsee toimistossa seinällä tai työpöydällä. Yleensä nämä ovat pieniä kuvia vastapäätä toimiston sisäänkäyntiä. Usein sotien aikana ihmeellinen kuva suojeli sotilaita vaarallisilta tilanteilta ja aseellisilta konflikteilta.

    Kun ihmiset ovat vihaisia ​​muille, heidän tulee mennä kasvojen eteen ja lukea rukous. Vain yksi silmäys miekoihin riittää, jotta sydän pehmenee, mieli kirkastuu ja ihminen tuntee olonsa rauhalliseksi ja helpotukseksi.

    Ketä "Seitsemän nuolta" -kuvake auttaa?

    1. Niille, jotka osallistuvat taisteluihin. Kuva suojaa aseiden kosketukselta.
    2. Ihmisillä, joilla on kateellisia ihmisiä ja vihollisia, heidän kasvonsa pehmentää heidän sydämensä.
    3. Sairaita ihmisiä, jotka tarvitsevat pikaista paranemista. Rukous lausutaan koleran ja ontuvuuden puolesta.

    Kuinka lukea rukouksia

    Ihminen voi lausua sen omin sanoin, ja papit väittävät, että se auttaa samalla tavalla kuin kirkkoversio.

    Rukous on aina suunnattu Jumalan Äidille koko sydämestäsi ja mitä vilpittömästi. Avunpyyntö kuullaan ja se tulee pian. Rukous sairaiden paranemisesta, valkoisen viivan alkamisesta elämässä, riitojen ja konfliktien ratkaisemisesta - tässä kuva voi auttaa.

    Kun pyhää kuvaa kunnioitetaan

    Koska kaikki kuvakkeet ("Simeonin ennustus", "Seitsemän nuolta", "Pehmenevät pahat sydämet") ovat erilaisia, ne luokitellaan silti yhdeksi ikonografiseksi tyypiksi. Tästä syystä he päättivät monta vuosisataa sitten yhdistää kuvien juhlapäivät.

    Liturgisessa käytännössä juhlapäivät suoritetaan:

    • 13./26. elokuuta;
    • yhdeksäntenä pääsiäisen jälkeisenä sunnuntaina (kaikkien pyhien sunnuntai);
    • ensimmäisenä sunnuntaina Pyhän Kolminaisuuden jälkeen.

    Mistä temppelistä löydät pyhäkön?

    Moskovan alueella siellä on kaksi mirhaa virtaavaa Neitsyt Marian ikonia "Seitsemän nuolta":

    • arkkienkeli Mikaelin kirkossa (Moskova);
    • Bachurinon kylässä.

    Toisen pyhäkön historia on uskomattoman mielenkiintoinen. Tämä kuva on painettu, ja se on tehty Margarita Vorobjovan tilauksesta. Myöhemmin omistaja kuitenkin totesi, että kasvot alkoivat virrata mirhaa. Sitten hän luovutti sen kirkolle, joka tunnusti kuvan ihmeelliseksi. Nyt kuvake viedään usein kirkkoihin kotimaassa ja ulkomailla.

    Toinen pyhäkkö sijaitsee Pyhän Lasarus Vanhurskaan kirkossa Vologdassa. Se sijaitsee yhdellä temppelin tärkeimmistä paikoista, ja ikoni on ollut siellä vuodesta 1945. Aiemmin hän ilmestyi ihmeellisesti Pyhän Johannes Evankelistan kirkossa. Nykyään pyhiinvaellusmatkoja järjestetään täällä kahdesti vuodessa.

    Luettelo kuvasta sijoitettiin venetsialaiseen kappeliin. Hän saapui Italiaan toisen maailmansodan tapahtumien jälkeen. Belogoryen lähellä vuonna 1942 käytiin italialaisten joukkojen taistelu Saksan liittoumaa vastaan. Yhdestä pommin tuhoamasta talosta italialaiset sotilaat löysivät ehjän kuvakkeen. Hänet luovutettiin pappi Policarpolle. Belogoryen asukkaat sanovat, että kasvoja pidettiin aiemmin luostarin omaisuutena. Italialaiset antoivat ikonille uuden nimen "Madonna del Don". Vuotta myöhemmin italialaiset voittivat, ja pappi ja ikoni onnistuivat pakenemaan Mestreen. Siellä rakennettiin kappeli ihmeellisen pyhäkön kunniaksi.

    Toinen luetteloista on Kalugan maakunnassa (Zhizdran kaupunki). Kuvauksessa tätä ikonia kutsuttiin "Simeonin profetiaksi". Se eroaa "Pehmenevästä pahasta sydämestä" ja "Seitsemästä laukauksesta" siinä, että Jumalanäiti suojelee itseään miekoilta toisella kädellä ja pitää vauvaa toisella kädellä.

    Mihin talossa kuvake tulisi sijoittaa?

    Ennen kuvan asettamista taloon uskova kysyy, missä ja miten tämä tehdään parhaiten?

    Sopivin paikka pyhäkölle on erityisesti varustettu kulma - sinne sijoitetaan myös muita perheelle erityistä merkitystä omaavia ikoneja. Tältä osin ei ole selkeitä vaatimuksia, mutta joitain suosituksia on kuitenkin noudatettava:

    • positiivisen energian houkuttelemiseksi on parempi sijoittaa kasvot talon itäosaan;
    • voit ripustaa kuvan sisäänkäyntiä vastapäätä suojaamalla taloa pahalta, negatiiviselta energialta ja pahoilta hengiltä;
    • kuvake on ripustettu suoraan etuoven yläpuolelle;
    • Älä aseta pyhäkön viereen amuletteja, talismaaneja ja muita esineitä, jotka eivät liity kristinuskoon;
    • papiston suosituksesta kannattaa lisätä pyyhe kuvakkeeseen;
    • kuvakkeen lähellä oleva paikka on aina pidettävä puhtaana ja siksi puhdistettava säännöllisesti;
    • Muita kuvia ja kodinkoneita, perheenjäsenten tai sukulaisten kuvia ei kannata sijoittaa vierekkäin.

    Neitsyt Marian ikoni seitsemällä nuolella




    Mistä ostaa "Seitsemän nuolta" -kuvake?

    Jumalanäidin kuva "Seitsemän nuolta" on suosittu kaikkialla maailmassa. Koska siinä ei ole rajoituksia Kuka tahansa voi ostaa kuvakkeen.

    Tietysti on parempi ostaa pyhäkkö kirkosta, koska pyhässä paikassa ei tapahdu petoksia tai petoksia. Toinen paikka, jossa kuvia myydään, on kirkon kauppa. Täältä löydät kaikkea kynttilöitä ikoneihin ja rukouskirjoihin.

    Huolimatta siitä, että useimmat kauppiaat väittävät, että kuva on pyhitetty, sinun ei pitäisi olla laiska - ota kasvot kirkkoon antamaan valtaa.

    Ihmiset, joilla on luovia kykyjä, luovat usein kuvakkeita itse - ristipistoja ja helmiä tai maalaa.

    Sivuston tiedot