Esitys "Todellinen ja väärä isänmaallisuus romaanissa L.N. Tolstoy" sota ja rauha ". Todellinen ja väärä isänmaallisuus romaanissa" sota ja maailma "Mikä on todellinen isänmaallisuus sota ja rauha

Isänmaallisuus on vastuu, rakkaus kotimaa. Patriot on, se tarkoittaa, että kaikissa tilanteissa sinun on huolehdittava maastasi. Tällaista laatua on vaikea nostaa itseesi, mutta ilman sitä, henkilö pidetään tekopyhänä, itsekäs. Yhden kerran Lev Nikolayevich Tolstoy päätti vakavasti ajatella tällaisen todellisen ja väärän isänmaallisuuden ongelman. Hän laittoi kaikki loistavat heijastukset Great Roman-Epic "-sodan ja rauhan", jossa kaksi käyttöhuonia, jotka ovat välttämättömiä, kun perustelut edellä olevassa ongelmassa ei ole vain tietty asema vaan myös tavanomaisia \u200b\u200bihmisiä.

On syytä aloittaa väärä isänmaallisuus. Tämän persoonallisuus on Anatole Kuragin. Tämä on väärä henkilö, jonka sanat eivät vastaa toimia. Hänen pienimmät toiveensa, hän ei saavuta mitään, siellä on vähän jotain todella sen arvoista elämässään. Näyttää tämäntyyppisen tekijän ja ihmiset, kuten Boris Drubetsky, joka haavei vain tehdä mitään ja vastaanottaa palkkioita omasta toiminnastaan.

Tolstoy siirtää nimenomaisesti sankareita, joita pidetään väärinä. Tämä tekee selväksi, että tällaisia \u200b\u200bmerkkejä on vaikea odottaa konkreettisia toimia, joilla pyritään suojelemaan kotimaahansa. Surullinen, että ihmiset eivät tee mitään päätöksiä välinpitämättömyytensä maahan, hoitaa häntä. LHAPATRIOTISMia ei käsitellä valitettavasti. Teoslandin todellinen sotilas on se, joka on tietoinen vastuunsa hänelle. Patriot voi olla se, joka hänen sielussaan ei maksa tummat loukkaukset, palkkasoturi, vakava vastoinkäyminen. Ei, ihmiset, jotka osoittavat rakkautta Isänmaalle, ei ole olemassa materiaaliresursseja, rivejä, varauksia. He eivät ole riippuvaisia \u200b\u200btästä, koska he ymmärtävät, että isänmaan vaikeassa tunnissa tarvitsee pelastajansa.

Patriot ei ehkä ole niin ylellinen henkilö, he voivat olla joku, joka on omistettu maahan, joka kulkee hänen tulevaisuudessa. Tolstojek-romaanissa piirretään tavallisten ihmisten kuvia, jotka houkuttelevat huomiota niiden yksinkertaisuuteen, sielunsa sieluun ja täynnä lämpimiä tunteita kotimaahansa. Tämä on Tushin ja Mikhail Kutuzov ja Andrei Bolkonsky ja muut. Patriotismin tosiTietenkin on Kutuzov, hänen roolinsa on merkittävä, koska hän ei ajattele itseään, hän huolehtii muista: sotilasta, jotka Napoleon, voisivat heittää ja unohtaa välittömästi, mutta sankari ei ole niin itsekäs ja turhaa. Nämä ovat huomionarvoisia merkkejä, jotka ovat todellisen isänmaallisuuden persoonallisuus: he ymmärtävät, että "kun Venäjä on sairaala, hän tarvitsee henkilön." Elää sotilaiden, ihmisten tunteita, tunteita, tunteita ja etuja, tämä puuttuu niille, jotka ovat täynnä uskoa helppoa elämää.

Patriotismi ilmenee sodassa, ja tämä asia on kauhea, kova, armottomuus, sillä se vie hänelle paljon viatonta elämää. Huolehtiminen isänmaan vaikeissa jaksoissa on uskomatonta vastuuta. Kuka voi ymmärtää sen, hän on voittamaton, että Fortas Henki, hän on fyysisesti vahva. Joten jokainen on nänni!

Näin paksut ajatukset työntävät lukijoita miettimään tällaista konseptia kuin "isänmaallisuus", koska tieto on asetettu. On tärkeää kouluttaa tätä tunnetta kaikkien sielulle niin, että petokset eivät tapahdu kotimaahan, jotta vaikeissa minuuteissa ei ole paljon tappioita. Tärkeintä on, että ei rahat onnellisuutta. Jos koko hänen elämänsä ryntää materiaalien edustajia, työntämällä omatunto, henkilökohtaiset ominaisuudet, sitten voit pysyä kaiken kokonaisuudessaan. Ja se ei voi olla huonompi kuin tämä. Siksi kannattaa ymmärtää, että sinun täytyy olla tarkkaavainen maahan, reagoivaksi "Meidän täytyy rakastaa, sinun täytyy elää, sinun täytyy uskoa ..."

Vaihtoehto 2.

Tämä romaani on historiallinen todistaja, joka näyttää venäläiset ihmiset rohkeutta ja arvosta 1812. Tekijän päähenkilö on kansa. Tolstoy romaanissa erittäin värikkäästi kuvaa murhia, verenvuodatusta, hahmotellaan ihmisen kärsimystä, että sota tuo. Hän myös osoittaa lukijan, kun hän läpäisi, tuolloin nälkä, pakottaa meidät kuvittelemaan ihmisten silmissä pelon tunne. Älä unohda, että kirjailijan kuvaama sota on aiheuttanut Venäjää, sekä materiaalia että muita uhreja ja tuhosi myös kaupungin.

Sotilaiden, puolueiden ja muiden ihmisten tunnelma ja taistelulaji, jotka alkoivat suojella kotimaahansa, vaikka he eivät säästele voimiaan, on erittäin tärkeä sodan aikana. Sodan alkua, kahden vuoden aikana, ei toteutettu nykyaikaisen Venäjän alueella. Siksi ihmisille hän oli ulkomaalainen. Ja kun ranskalainen armeija ylitti Venäjän rajan, kaikki ihmiset, jotka vaihtelevat lapsista ja päättyivät vanhoihin miehiin, tuli tiheä ja vahva seinä kotimaahansa suojelemaan.

Tolstoy hänen romaanissaan osaketta ihmisille ryhmille suhteessa isänmaan puolustautumiseen ja moraalin periaatteisiin. Tekstin kirjoittaja jakaa myös kunkin henkilön toimet kahteen ryhmään, jotka liittyvät isänmaallisuuteen totta ja vääriä. Todellinen isänmaallisuus sijaitsee sellaisten ihmisten toimissa, joiden tarkoituksena on nostaa kuolleen kunnian taso ja ratkaista heidän kansansa kohtalo. Kirjailijan mukaan Venäjän kansa on maailman isänmaallinen. Tämä vahvisti romaanin rivit. Esimerkiksi, kun ranskalaiset pystyivät edelleen ottamaan Smolenskin kaupungin, talonpojat alkoivat nopeasti tuhota kaiken, mikä voisi päästä vihollisen käsiin. Jokaisen talonrakennuksen tällaiset toimet osoittivat vihollisen vihaa ja vihaa. Älä unohda asianmukaisen kiitoksen palauttamista Venäjän sydämen asukkaille, koska he kaikki jäivät koteihinsa, jotta he eivät arvaamaan sukua, että ranskalainen tuo.

Patriotismi ilmenee myös sodan edessä, kun sotilaat osoittavat isänmaallisia toimia. Ja tässä tekstissä on vahvistus, jossa esiintyy verisiä taisteluita. Jopa kauppias, jotta hänen tavaransa eivät saa tavaroitaan, tuhosivat myymälänsä.

Kirjoittaja näyttää myös sotilaan asenteen aseisiin, juominen vodka, kun he valmistautuvat monimutkaiseen taisteluun. Haluan huomata, että sotilaan kaikilla taisteluilla voit tehdä tiettyjä päätelmiä, heidän rakkautensa kotimaa kohtaan.

Isänmaallisuus sodassa ja rauhassa

Koska sota ei ole jätetty vain Venäjän kirjailija Lev Nikolayevich Tolstoyn kuuluisan roomalais-eeppisen "sodan ja maailman" nimeksi, mutta myös tärkeimmät maisemat avautuvien tapahtumien, isänmaallisuuden teema työssä on Tärkein, ainakin yksi tärkeimmistä.

Romaanissa löydät erilaisia \u200b\u200besimerkkejä todellisesta isänmaallisuudesta, ja kirjoittaja näyttää meille nämä esimerkit paitsi venäläisen aateliston ympäristön ja yksinkertaisten ihmisten edustajien keskuudessa ja venäläisen talonpoiheen edustajien keskuudessa.

Se on yksinkertaisten ihmisten kanssa ja kannattaa aloittaa. 1812 isänmaallinen sota kosketti jokaisen Venäjän asukkaat näistä aikoista tavalla tai toisella, mikä aiheuttaa suuren määrän esimerkkejä todellisesta, nykyisestä ja epäitsekästä isänmaallisuudesta. Voimme nähdä ensimmäiset esimerkit uhrautuvasta rakkaudesta kotimaiseen retricing Smolensk - Kaupungin asukkaat, jotka johtivat kauppias Ferrapontov, antavat kaikki omaisuuden sotilaille, toimittaa kaikki leivänsä armeijan tarpeisiin ja kaikki sinä täytyy lähteä kaupungista sytytetään, jotta se ei saanut vihollisen armeijaa.

Myös Moskovan isänmaalliset ja asukkaat - He lähtevät kaupungista ylpeänä, ei Napoleonin avaimia kaupunkiin, kuten hän odotti, mutta jätti hänet tyhjän aave-kaupungin, joka ei voinut auttaa ranskalaisen armeijan tarpeita.

Lisäksi kaupungin vetäytymisessä kaikki - sekä yksinkertaiset ihmiset, kauppiaat ja käsityöläiset ja rikkaat aateliset, joista ranska romaanin alussa oli lähes syntyperäinen. Tärkein esimerkki epäitsekästä isänmaallisuudesta aatelisten keskuudessa voidaan pitää Natasha Rostov, joka antaa kaikille perheyrityksille haavoittuneiden sotilaiden kuljettamisessa sekä Pierre Probrelov, joka ei jää vihollisen torjunnasta ja jopa osoittautuu vangita.

Esimerkkejä todellisista patriooista taistelukentällä paljastuvat - molemmat kuuluisat kenraalit ja sotilaalliset komentajat, pääasiassa Kutuzov, Raevsky, Bagation ja Yermolov ja tavalliset sotilaat, jotka ovat laskeneet kutsun armeijaan ja jopa huonosti koulutetut ja harvat ihmiset Ymmärrä veneet, epäitsekkäästi käveli oikeaan kuolemaan pelastamaan kotimaahansa ranskalaisista hyökkääjistä. Tällaisten "tavallisten venäläisten miesten" henkilö, joka joutui ottamaan kiväärin ja pistoolien käsiin, miekat ja huiput ja menevät taistelukentälle vihollisen kanssa.

Puhuminen sotilaallisesta sankaruudesta ja esimerkkeistä tästä isänmaallisuudesta taisteluissa Ranskan armeijan kanssa on mahdotonta olla mainitsematta puolueelle, koska historiallisesti isänmaallinen sotaa on tullut lähes ensimmäinen esimerkki Partisanin sodan tehokkaasta käytöstä. Tikhon Shcherbaty, Denis Davydov ja monet muut venäläiset partisanit eivät osallistuneet suuriin taisteluihin, mutta vilpittömästi rakastavat kotimaahansa, eivät voineet jäädä syrjään ja tuhota vihollisen muilla tavoin.

Johdanto

Patriotismin teema romaanissa "sota ja rauha" on yksi keskeisimmistä. Se ei ole sattumalta, että se on omistettu lähes kaksi kuuluisan eeposin määrää.

Työn isänmaallisuus työssä

Mikä on patriotismi Tolstoy? Tämä on sielun luonnollinen liike, joka tekee henkilöstä, älä ajattele itseään "yhteisen epäonneain tietoisuuden kanssa." Sodan 1812, joka kosketti kaikkia, osoitti, miten venäläiset rakastavat isänsä. Työn tekstin lukeminen löydämme monia esimerkkejä.

Joten, Smolensky asukkaat polttavat kotona ja leipää, jotta he eivät saa ranskaa. Ferapontovin kauppias antaa kaikki tavarat sotilaille ja henkilökohtaisesti perusti omaisuutensa. "Tashchi Kaikki kaverit! Älä saa paholaisia! " - hän huutaa.

Syvä isänmaallinen ja asukkaat Moskovan. Industiivisesti episodi Kun Napoleon POKLONNAYA-vuorella odottaa varamiehiä kaupungin avaimilla. Mutta suurin osa asukkaista lähti Moskovasta. Käsityöläiset ja kauppiaat lähtivät. He lähtivät kaupungista ja aatelisista, joista ennen vihollisen saapumista ranska oli kotoisin venäläiselle maalle.

Patriotismi romaanissa joskus herättää jopa niille, joista on vaikea odottaa. Joten, Princess Katiha, joka yhdessä Vasily, osallistuu metsästykseen Lesukovin laskemisen tahtoon, julistaa Pierre: "Mitä tarkoitan, mutta en voi elää Bonapartovin viranomainen."

Jopa keitetyt juoruthaltija Juli Karagin lehdet kaikkien kanssa sanoja: "En ole John D'Ark eikä Amazon." Memoskvichi jätti kotikaupungin ", koska venäläisille ei voi olla kysymys: onko valvonta Ranskan Moskovassa. Ranskan valvonnassa oli mahdotonta olla. "

Natasha ja Pierre sodan aikana

Ei voi jäädä pois kirjailijan yhteisestä epäonneista ja suosikki sankareista. Pierre päättää pysyä pääkaupungissa ampua ranskalainen keisari "jotta tai kuolemaan tai lopettaa kaikkien Euroopan epäonnea." Hän säästää tuntemattomasta tytöstä polttavasta puutarhasta, pommittaa nyrkkien ranskalaisen sotilaan, joka yrittää ampua kaulakorun naisen kanssa. Pierre osoittautuu taistelukentälle ja vankeudessaan, ranskankieliset ja pelasti venäläiset puolueet. Se on sota, joka tekee Pierre katsomaan muita silmiä itseensä ja muut, tuntevat läheisyytensä yksinkertaisiin ihmisiin.

Tunne "Uhrin tarpeet ja kärsimys" yleismaailmallisen epäonnea tekee Natasha Rostov huusi äidille, joka ei halua maksaa haavoittuneita suonissaan. Siinä hetkellä Natasha ei usko, että se voi olla toivoton. Hän ajattelee vain, että haavoittunut ei voi jättää ranskaksi.

True patriootteja taistelukentillä

On mahdotonta puhua isänmaallisuuden teemasta "sodassa ja maailmassa", puhumattakaan taistelujen, kenraalien ja tavallisten sotilaiden suoria osallistujia.

Ensinnäkin lukija houkuttelee Kutuzovin kuvaa. Kuten monet suosikki rasvan sankareita, Kutuzov ei ole lainkaan houkutteleva ulkonäkö "pitkään ylivoimaisella paksulla ruumiilla", "tainnutetulla takaisin", "valkoisella silmällä kelluvalla kasvolla" - Tällaiset vetävät kirjoittaja Suuri komentaja borodino taistelussa. Tolstoy korostaa, että fyysinen heikkous ja hengellinen voima yhdistettynä tähän henkilöön. Hän oli, joka tämä sisäinen voima antoi hänelle hyväksyvän epäsuositun päätöksen - lähteä Moskovasta säilyttämään armeijan. Hänen ansiosta hänellä oli tarpeeksi voimaa lievittää isänsä Ranskan.

Näkyvät kuvat ja muut sankarit. Nämä ovat todellisia historiallisia kasvoja: yleensä Raevsky, Yermolov Dashturov, lajike. Ja kuvitteelliset bravets, mukaan lukien prinssi Andrei, Timokhin, Nikolai Rostov ja monet muut, joiden nimet ovat tuntemattomia.

Isänantajan todelliset patrioottit osoittavat Partisanin sodan kirjoittaja ja osallistujat. He eivät osallistuneet suuriin taisteluihin, vaan tuhosi vihollisen heille käytettävissä oleviin tavoihin. Tikhon Shcherbaty, Vanhakaupunki Vasilisa, Denis Davydov. Se on heidän teoksensa, jotka ihailevat nuorta Peter Rostov, joka liittyy Partisanin irtoamiseen.

Vääriä patriootteja romaanissa

Todelliset patrioottit Tolstoy vastustaa Patriootteja vääriä, joita yhteinen epäonnea ei vaikuta ja jotka yrittävät erottaa omat edut.

Joten, tavallinen elämä Live Vierailijat Salon Sheroer. Hän täyttää vastaanottoa jopa Borodinossa taistelussa. Muodosalon isäntän isänmaallisuus ilmenee vain siinä, että IT-bakteerit itävät ranskalaisessa teatterissa.

"Liapatriot" ovat henkilöstön joukossa. Heistä Boris Drubetskaya, joka kiitokseni hänen procrierinsa ", onnistui pysymään päärakennuksessa." Berg, joka on säälittävä sävy ilmaisee tulisen puheen kaavion Rostovin edessä ja alkaa sitten ylläpitää "Chiffiônechochka" ja wc: tä "Hänestä Englanti salaisuus". Ja tietenkin graafinen Rostopchin, jonka puhelut ja tyhjät toiminnot juuret tuhansien ihmisten kuolemasta ja sitten luopuvat hirvittävän väkijoukon kauppias Vereshchagin, kulkee Moskovasta.

Johtopäätös

Yhteenvetona voidaan todeta, että romaanin "sodan ja rauhan" isänmaallisuuden aiheen essee on sanottava, että Tolstoy onnistui osoittamaan lukijaksi, koska hänen kotimaansa todellinen patrioti olisi käyttäytynyt tunti uhkaava hänen vaaraansa.

Testaa työstä

Kunnallinen koulu n 1

Tiivistelmä kirjallisuudesta aiheesta

Todellinen ja väärä isänmaallisuus romaanissa

"Sota ja rauha"

Täyttänyt opiskelijan 10 "luokassa

Zinoviev Irina

Tarkastettu opettajan kirjallisuus

Chinina Olga Yururyvna

Voronezh 2006 -vuosi.

Johdanto

Sankarilliset isänmaalliset ja sota-aiheet - Määritetään uusien eeppisen paksuuden aiheita. Tämä vuosisadan työ on vangittu venäläisten ihmisten, aseiden kanssa kansallisen riippumattomuuden tunteen käsissä. "Sota ja rauha" ja tulevaisuudessa ylläpitää tätä arvoa, inspiroivat kansat taistelemaan ulkomaisten hyökkääjien torjumiseksi.

"Sodan ja maailman" tekijä oli vakuuttunut ja intohimoinen mestari maailmasta. Hän tiesi hyvin, mikä sota oli tiiviisti hänen omilla silmillään. Viisi vuotta nuorta Tolstoy käytti sotilaallista yhtenäistä, joka palvelee nykyisen armeijassa ensin kaukasia, sitten Tonavan ja lopulta Krimessa, jossa hän osallistui Sevastopolin sankarilliseen puolustukseen.

Suuri työtä edelsi robotti romaanin yli Decembristista. Vuonna 1956 julistettiin 14. joulukuuta 18. joulukuuta julistettu manifesti, ja heidän kotimuutaansa aiheuttivat Venäjän yhteiskunnan pahenemista. Hän huomasi huomiota tähän tapahtumaan ja L. N. Tolstoy. Hän muistutti: "Vuonna 1856 aloin kirjoittaa tarinan kuuluisan suuntaan, jonka sankari oli Decembrist, joka palasi perheensä kanssa Venäjälle ..." Kirjoittaja ei aio antaa Decembrist-lukijalle Liike: Hänen suunnitelmansa sisältyvät Venäjän historian tämän sivun tarkistamiseksi maailmanradatusvaurioissa ja tarjoavat ymmärryksensä siitä, että se torjuu sitä vastaan, toteuttaa rauhanomaiset keinot ja väkivallattomuudet. Siksi sankari oli suunniteltu kertomus olisi pitänyt palauttaa viittauksesta, tuomitsemaan vallankumouksellisen menneisyytensä ja tulla toisen ratkaisun kannattajana ongelmaan - moraalinen parannus resepti koko yhteiskunnan parantamiseksi. Tolstoyn tarkoituksena on kuitenkin tapahtunut merkittäviä muutoksia. Kuuntele kirjoittaja itse: "tahattomasti nykyisestä (eli 1856) vaihdoin 1825, hero minun sankari ja onnettomuus ja lähti alkoi. Mutta vuonna 1825 sankari oli jo kypsä, perheen mies. Ymmärtääkseen häntä, minun oli siirrettävä nuoruutensa ja hänen nuoruudensa samanaikaisesti Venäjän kunniaksi 1812 aikakaudella. Toinen kerta, kun lähdin alkoi ja alkoi kirjoittaa 1812: sta lähtien, minkä silti haju ja ääni meille. " Niinpä uuden uuden uuden teeman oli sankarillinen eeppinen napoleonisen hyökkäys. L. Tolstoy jatkaa kuitenkin: "Kolmanneksi palasin takaisin tunne, joka ehkä näyttää oudolta. Voisin kirjoittaa minulle juhlistamme Bonapartovskaya Ranskan taistelussa, jossa kuvataan epäonnistumisihimme ja konvoluutiomme. Jos juhlamme syy ei ollut vahingossa, vaan oli venäläisten ihmisten luonteen ja joukkojen olennaisina, tämä merkki on ilmaistava myös kirkkaampi epäonnistumisten ja tappioiden aikakaudella. Joten 1825 hän palasi 1805: een, olen jo aikonut käyttää toista tänä ajankohtana ja monet sankarit ja sankarit kautta historialliset tapahtumat 1805, 1807, 1812, 1825 ja 1856. " Tämä tärkeä tekijänoikeustodistus lähettää suurimman asteen, joka on otettu romaaniin, ja jälkimmäisen kehittäminen eeppisessä ja työn monissa osissa sekä kansallisen luonteen ymmärtämisen merkitys ja hänen syvä historiallisuus. Tärkeä edeltävä paksu teräs "Sevastopolin tarinat", ja historiallisten tapahtumien kattavuuden impulssi oli Krimin sotaa, jolla on vaikeuksia ymmärtää.

Työskentele "sodasta ja maailmasta" mukana kirjoittajan valtava luova nousu. Ei koskaan ennen, hän ei tuntenut hänen henkisiä ja moraalisia voimia niin vapaana ja tarkoitettu luovaan työhön.

L. N. Tolstoy etenee perusteelliseen tutkimukseen historiallisista lähteistä, dokumentaarista kirjallisuudesta, pitkäaikaisista tapahtumista osallistujien muistoista. Se tutkii A. I. Mikhailovskin ja Danilevskin teoksia 1805- 1814 sodissa, "Borodino taistelun esseitä" F. N. Glinkas, "Partisan-toiminnasta 1812" D. V. Davydova, kirja "Venäjä ja venäjä" N. ja. Turgenev " Huomautuksia 1812 "Sn Glinkas, muistelmat AP Yermov, Muistot AD BESHUMEV-RYMUMIN," Artilleryman vaellusohjeet "It Radozhitsky ja monet muut tämäntyyppiset kirjoitukset. Casual Polyanan kirjastossa säilytti 46 kirjaa ja aikakauslehteä, jotka käyttivät Tolstotoa koko työaikana sodan ja maailman romaanin aikana. Ja kirjailija on julkaistu, jonka luettelo sisältää 74 nimeä.

Tärkeää oli matkan syyskuussa 1867 Borodino-kenttään, jossa suuri taistelu tapahtui kerran. Kirjoittaja käveli kuuluisan kentän ympärillä, opiskelemaan venäläisten ja ranskalaisten joukkojen sijaintia, Shevardin Reduta, Baging Flash, Battery Raivsky. Vähemmän merkittävää tuli kysymys suurista taisteluista, jotka jäävät nykyaikaisiin, kauko-aikakauden elämästä.

Kuten se toimii romaanissa, sen kansan aloitus paranee ja rikastuu. "Yritin kirjoittaa ihmisten historian", tällainen tunnustus jätti Tolstoy neljännen Tomin Chernovikiin. Vähitellen "ajatus ihmisistä" tuli ratkaisevassa "sodassa ja rauhassa", kuva EPOPEAn asenteesta oli ihmisten kuva ihmisten ihmisten aikana venäläisen historian tapahtumien aikana. 569 merkkiä tuli romaaniin, joista oli 200 historiallista henkilöä. Mutta heidän peräkkäin työn tärkeimmät hahmot eivät menettäneet, mitkä kirjoittaja jäljet \u200b\u200bhuolellisesti, kaikki tarvittavat psykologiset vakuuttavuudet. Samanaikaisesti kirjoittaja sitoo heidät erilaisimmista sukulaisista, rakkaudesta, ystävyydestä, avioliitosta, liikesuhteista, yhteisestä osallistumisesta suurimmille historiallisiin tapahtumiin. Romaanissa ei ole muutamia ihmisiä, joiden elämä ja luonnetta ovat tiettyjä ominaisuuksia, jotka heijastavat esivanhempien ominaisuuksia ja lähimpien sukulaisten L. N. Tolstoy. Näin ollen Graafissa Rostov, Illy Andreevich Tolstoy, Isoisä Isoisä, ja vanhan Prinssi Bolkonsky -ohjelman piirteet - toisen isoisän ominaisuudet; Rostovin laskenta muistuttaa isoäiti Tolstoy - Pelagey Nikolaevna Tolstoy, Prinsessa Marya imeytyi äidin kirjailija - Maria Nikolaevna Volkonkaya ja Nikolay Rostov - Isän ominaisuudet, Nikolai Ilyich Tolstoy. Prinssi Andrei imeytyi Sergey Nikolayevichin, kirjailijan veljen ja Natasan, Tatiana Andreyevna Bersin kuva, kirjoittajan esittelijä, tulostettiin Natasha Rostoy. Kaikki tämä todistaa romaanin merkittäviin autobiogrammiin ja hänen hahmojen syvällisyyteen. Mutta autobiogrammille "sota ja rauha" ei lisää: Tämä on laajin kangas, joka heijastuu venäläisen historian. Hänen sankareidensa ja monien ihmisten rauhallinen maailma.

Työskentele suuri kirja vaaditaan Titanic-työvoimaa. Romaanin varattujen käsikirjoituksen kokonaismäärä - yli kymmenen tuhatta luonnoksesta. Jotkut eeppisen osista vastaavat monta kertaa, erilliset kohtaukset uudistettiin uudelleen Tolstoyn mukaan "äärettömään". Lopulta tekijän väsymätön ja jännittynyt robotti ilmestyi romaani, joka oli koko aikakausi venäläisen kulttuurin historiassa.

Todellinen ja väärä isänmaallisuus romaanissa "sota ja rauha"

Uvelan "sota ja maailma" Genre-asenne on roomalainen eepos, koska Tolstoy näyttää meille historiallisia tapahtumia, jotka kattavat suuren ajan (romaanin vaikutus alkaa vuonna 1805 ja päättyy vuonna 1821, epilogi. Uusissa on yli 200 näyttelijää, on todellista historiallista persoonallisuutta (Kutuzov, Napoleon, Alexander I, Sparansky, Rostopchin, Bagation ja monet muut), kaikki Venäjän sosiaaliset osat tuohon aikaan: korkeampi valo, jalo aristokraattinen, maakunnallinen aatelisto , armeija, talonkulaiset, jopa kauppiaat.

Romaanissa "sota ja rauha" Tolstoy loivat suuren ja monipuolisen kuvan sodasta. Mutta tässä työssä lukija ei näe hyppäämistä sotureita avautuneilla paneeleilla, ei paraatilla ja voitoilla, mutta tavallisilla sotilaallisilla arkipäivisin. Uusin sivuilla tapaamme tavallisten sotilaiden kanssa, näemme vaikeita, kovaa työtä.

Kirjoittaja esittelee meidät tavallisen sisäiseen maailmaan ensi silmäyksellä. Mutta hän osoittaa meille, että tällaiset huomaamattomat ihmiset voivat olla mielenkiintoisia ja houkuttelevia hengelliselle kauneudelle. Kirjoittaja paljastaa meidät, lukijat, hero hengellisen elämän runouden. On usein vaikeaa nähdä ihmisen todellinen kasvot arkipäivän vilskeessä. Kirjoittaja osoittaa, että sinun on pystyttävä näkemään jokaisessa ihmisarvossa, että jumalallinen kipinä, joka ei salli henkilöä tehdä todella ryöstää. Äärimmäisissä tilanteissa suuria iskuja ja globaaleja muutoksia henkilöllä, henkilö ehdottomasti näyttää itsensä, näyttää sisäisen olemuksensa, tiettyjä luonteensa ominaisuuksia. Romaanissa Tolstoy, joku yhdistää äänekkäitä sanoja, jotka harjoittavat meluisaa toimintaa tai hyödyttömiä hälinää - joku kokee yksinkertaisen ja luonnollisen tunteen "uhrin tarpeista ja kärsimystä yhteisen epäonnea." Ensimmäinen kuvittelee itseään Patriootsin kanssa ja huutaa äänekkäästi rakkaudesta Isänmaalle, ja toinen heidät ja antavat elämää yleisen voiton nimeksi tai jättää omat hyvät asiat ryöstämään, jos vain se ei saanut vihollista. Ensimmäisessä tapauksessa käsittelemme vääriä isänmaallisuutta, joka vastaa väärää, egoismia ja tekopyhää. Joten maalliset Welfares käyttäytyvät illallisella kunniaksi pakkauksen kunniaksi: Kun luet runoja sodasta ", jokainen nousi, että illallinen oli tärkeämpää kuin runot." Liarpatrioottinen tunnelma hallitsee Anna Pavlovna Sherlerin, Helene Bezhovan ja muiden Petersburg-salongien salongit: "Rauhallinen, ylellinen, huolissaan vain aaveista, elämän heijastuksia, Pietarin elämä vanhempiin; Ja tämän elämän kulun vuoksi oli välttämätöntä pyrkiä varmistamaan vaaran ja vaikean tilanteen, jossa venäläiset ihmiset sijaitsivat. Sama poistuu, pallot, sama ranskalainen teatteri, samat telakoiden edut, samat palvelut ja juonittelu. Vain korkeimmissa piireissä pyritään muistuttamaan tämän asetuksen vaikeutta. " Itse asiassa tämä ihmisten ympyrä oli kaukana tietoisuudesta kaikista venäläisistä ongelmista, ymmärtämästä suuria ongelmia ja ihmisten tarpeita tässä sodassa. Valo jatkui edelleen omien etujensa kanssa ja jopa minuutin kuluttua valtakunnallisesta katastrofista täällä Korestolubia ja promoottoria.

Lhapatriotism osoittaa myös Kreivi Mensor, joka tuo tyhmä "laskuja Moskovassa" Moskovassa, kannustaa kaupunkilaisia \u200b\u200bei jätä pääomaa, ja sitten, pakenevat kansallinen viha, tietoisesti lähettää kuolemaan viattomia poika Merchant Vereshchagin. Uuden ja pettäminen yhdistetään itsestään ilmeiseen, erikoisuuteen: "Hän ei näyttänyt vain, että hän hallinnoi Moskovan asukkaiden ulkoiset toimet, mutta näytti siltä, \u200b\u200bettä hänelle oli nimeltään heidän mielelläänsä hänen vetoomuksensa ja julisteidensa kautta Ernic-kieli, joka hänen ympäristössään halveksimme ihmisiä ja joiden hän ei ymmärrä, kun kuulee sen ylhäältä. "

Kuten romaanin sanansaattajat näytetään Berg, joka yhdellä minuutilla yleisen sekaannuksen etsii etuja ja on huolestunut Chiffonierin ja WC: n ostamisesta Aglitsky Secret ". Hän aina tulee mieleen, että nyt häpeää ajattelemaan ostoksia, jotka eivät ole välttämättömiä. Tällainen, lopuksi, Drubetskaya, joka, kuten muiden henkilöstön virkamiehet, ajattelee palkintoja ja myynninedistämistä palvelussa, haluaa "järjestää parhaan sijainnin, etenkin kohtausasema tärkeän henkilön kanssa, joka tuntui erityisen houkuttelevalta armeijassa." Todennäköisesti tämä ei ole sattumalta Boorodino taistelun aattona, Pierre ilmoitukset virkamiesten kasvoista Tämä on ahne herättää häntä, hän henkisesti vertaa häntä "muulla ekspressiolla", joka puhui asioista, jotka eivät ole henkilökohtaisia, ja Yleiset, elämän ja kuoleman kysymykset. "

Millaisia \u200b\u200b"muita" henkilöitä puhumme? Tietenkin nämä ovat tavallisten venäläisten miesten kasvot, jotka ovat pukeutuneet sotilaille, joille syntymäpaikan tunne on pyhä ja luonnostaan. Akun todelliset patriootteja Tushina taistelevat ja ilman kansi. Ja Tushin itse "ei kokenut pienintäkään pelon tunnetta, ja ajattelin, että hän voisi tappaa tai satuttaa häntä, ei tullut päähänsä." Motherlandin veren tunne tekee sotilasta, jolla on mahdoton vastus vastustaa vihollista. Ferapontovin varmennuksen kuvauksesta näemme, että tämä henkilö, joka antaa oman omaisuutensa lähtiessä Smolenskistä, osuu vaimolleen siitä, että hän pyytää häntä lähtemään, hän on pienin kaupallinen ulosteella, mutta joka ymmärsi olemuksen Mitä tapahtuu, hän polttaa oman kodin ja lähteä. Hän on myös ehdottomasti isänmaallinen. Hänellä ei ole järkeä hänelle hyvässä kunnossa, kun hänen kotimaansa kohtalo ratkaistaan. "Tashchi Kaikki kaverit, älä jätä ranskaa!" - Hän huutaa venäläisillä sotilailla.

Mitä Pierre tekee? Hän antaa rahansa, myy kiinteistöjen varustaa rykmentin. Ja mikä tekee hänestä rikas aristokraatti, mene Borodino taistelun leipään? Kaikki sama huolenaihe heidän maansa kohtalosta, halu auttaa venäläisiä ihmisiä.

Muistutus, lopulta, ja ne, jotka lähtivät Moskovasta, eivät halua lähettää Napoleonia. He olivat vakuuttuneita: "Ranskan valvonnassa oli mahdotonta olla." Siksi he "yksinkertaisesti ja todella" tekivät "sitten paljon, että Venäjä säästyi."

Todelliset patrioottit Tolstoy-romaanissa eivät ajattele itseään, he tuntevat itsensä oman panoksensa ja jopa uhrien tarpeesta, mutta eivät odota tätä palkintoa, koska heillä on todellinen pyhä tunne isänmaan suihkussa.

Itävallassa on sota. General Mak rikkoutuu Ulmin alla. Itävallan armeija luovutettiin. Venäjän armeijan yli ripustin uhkan tappion. Ja sitten Kutuzov päätti lähettää lajittelua neljällä tuhalla sotilasta vaikeina boheemian vuoristossa ranskaa kohti. Bagation oli nopeasti vaikeaa siirtymistä ja viivästyttää neljäkymmentä Fighter Ranskan armeija ennen komentaja-päällikön saapumista. Hänen irti hänen oli tehtävä suuri feat säästämään venäläinen armeija. Joten kirjailija tuo lukijan ensimmäisen suuren taistelun kuvaan.

Tässä taistelussa, kuten aina, kokoontuu ja pelottomasti jakaa. Harbour Hän ilmentää taistelussa, jossa "hän tappoi yhden ranskalaisen painopisteenä ja otti ensin luovutetun upseerin kauluksen." Mutta sen jälkeen hän menee Regimental Commanderiin ja raportteihinsa "Tropsies": "Muista, että teidän ylpeys!" Lisäksi hän sai nenäliinan, hän veti sen ja osoitti veren sokeasti: "Haavat Bayonet, minä pysyin edessä. Muista, että ylimääräinen. " Kaikkialla ja aina huolestunut itsestään, vain itsestään, kaikki hän tekee, tekee itselleen.

Emme ole yllättäviä ja Gerkovin käyttäytymistä. Kun taistelun keskellä bagointi lähetti hänet tärkeän järjestyksen vasemmalle reunalle, hän ei mennyt eteenpäin, jossa kuvaus kuuli ja alkoi "etsiä" yleistä syrjään. Ei-lähetettyjen tilausten vuoksi ranskalainen katkaisi venäläisen Hussarin, monet kuolivat ja loukkaantuivat. On monia tällaisia \u200b\u200bvirkamiehiä. He eivät ole pelkuria, mutta eivät tiedä, miten unohda unohtaa itsensä, uraan ja henkilökohtaisiin etuihin. Venäjän armeija ei kuitenkaan ollut vain tällaisten virkamiesten.

Heroism romaanissa näyttää päivittäin ja luonnollisesti. Luvuissa piirtää Shenagrabenin taistelu, tapaamme todellisia sankareita. Tässä taistelussa kirjailija osoittaa, kuinka sekaannus kattoi jalkaväen hyllyt kirjoitettaessa. "Moraalinen värähtely, taistelun ratkaiseva kohtalo, oli ilmeisesti ratkaistu pelon hyväksi." Täällä hän istuu, tämän taistelun sankari, sankari tämän "liiketoiminnan", pienen, ohut ja likainen, istuu paljain, irrottaa saappaat. Tämä on tykistöpäällikkö Tushin. "Suuret, älykkäät ja hyvät silmät, hän tarkastelee mukana olevia päälliköitä ja yrittää vitsi:" Sotilaat sanovat, että nielainen, "ja sekava, tunne, että vitsi epäonnistui. Tolstoy tekee kaiken niin, että kapteeni Tushin ilmestyy meidän edessämme kaikkein epäselvässä muodossa, jopa hauska. Mutta tämä hauska henkilö oli päivän sankari. Prinssi Andrei väittää oikeudenmukaisesti hänestä: "Olemme omistamassa päivän menestys, enemmän kuin kaikki tämän akun toiminta ja kapteeni Tushinan sankarillinen vastus Rothin kanssa."

Shenagrabenin taistelun toinen sankari on Timokhin. Taistelu näytti menettävän. Mutta tällä hetkellä ranskalainen eteneminen, yhtäkkiä juoksi takaisin ... ja venäläiset nuolet ilmestyi metsässä. Se oli yhtiö Timokhin. Hän esiintyy juuri siinä hetkessä, kun sotilaat järjesti paniikkia ja juoksivat. Hänen toimintaansa esiintyy sydämen keidennessä. Ei numeerinen ylivoimaisuus, ei monimutkaisia \u200b\u200bsuunnitelmia komentajan, ja Rottin inspiraatio, joka käyttäytyi sotilaiden kanssa, päättää taistelun lopputuloksen, hänen päättäväisyytensä ja miljardinsa pakotti vihollisen. "... tällaisen hullun ja humalassa päättäväisyyden kanssa, yksi kusipää ..." vain Timokhinin ansiosta puolustajat saivat mahdollisuuden palata ja kerätä pataljoonia. Venäläiset voittivat "Moraalin voiton, joka vakuuttaa vihollisen vihollisen moraalisesta paremmuudesta ja hänen impotenssissaan".

Rohkeus vaihdetaan. On paljon ihmisiä, jotka ovat rajoittamattomat rohkeat taistelussa, mutta menettävät jokapäiväisessä elämässä. Tusina ja Timokhina Tolstoy -kuvat opettavat lukijaa nähdäkseen todella rohkeita ihmisiä, heidän hölynpölyä herkkyyttä, heidän valtava tahto, joka auttaa voittamaan pelon ja voittaa taistelut.

Kirjoittaja johtaa meitä ajatukseen siitä, että ei pelkästään sotilaallisen taistelun lopputulos, mutta historian kehityksen suunta määräytyy tunteiden ja toiveiden yhtenäisyyden ihmisten toiminnalla. Kaikki riippuu sotilaan hengestä, joka voi muuttua paniikin pelko - ja sitten taistelu on kadonnut tai nousee sankarillisuuteen - ja sitten taistelu voi voittaa. Komentaja on vahva vain, jos he hallitsevat paitsi sotilaiden toimintaa vaan myös heidän joukkojensa henkeä. Ja tämän tehtävän suorittamiseksi komentaja ei saa olla vain sotilaallinen komentaja, vaan myös sen henkinen johtaja. Joten ennen meitä näkyy Kutuzov. Borodino taistelussa hän keskittyi Venäjän armeijan koko isänmaallisuuteen. Borodino Battle - "Folk Battle". "Piilotettu patriotismin lämpö", joka synnytti kunkin soturin sielussa ja yleinen "joukkojen henki" ennalta määrätty voitto. Tämä taistelu paljastaa Venäjän miehen todellisen kauneuden. Venäläiset voittivat "Moraalin voitto, joka vakuuttaa vihollisen vihollisen moraalisesta paremmuudesta ja hänen impotenssissaan. Napoleoninen armeija tässä taistelussa "oli päällekkäin vihollisen vahvin hengen kättä."

Sodassa 1812, kun jokainen sotilas taisteli kotiinsa, sukulaisille ja rakkaille kotimaahansa, vaaran tietoisuus on luokiteltu voimalle. Syvempi Napoleon muutti Venäjän syvyyteen, mitä enemmän venäläisiä joukkoja kasvoi, sitä enemmän Ranskan armeija heikkeni, kääntyi varkaille ja marauders. Vain ihmisten tahto, vain kansan isänmaallisuus tekee armeijan voittamattomaksi. Tämä johtopäätös seuraa romaanista L. N. TOLSTOY "Sota ja rauhaa".

Bibliografia

1. L.N. Tolstoy "sota ja rauha".

2. Yu. V. Lebedevin "Venäjän kirjallisuus XIX vuosisadan".

3. K.N. Lomunova "Suuri elämän kirja".

Oppitunti 72. Roman "sota ja rauha". Todellinen ja väärä isänmaallisuus kuvassa L. N. Tolstoy .

Tavoitteet:

- koulutuksellinen: - roman "sota ja rauha". Todellinen ja väärä isänmaallisuus L. N. TOLSTOY: n kuvassa;

Antiteesi-vastaanottimen rooli War 1805-1807: n kuvassa, sodasta 1812, kuten "Drutones" ja tosi Patriots;

- Kehitetään: - kehitä opiskelijoiden taitoa käyttämään vertailevaa menetelmää ja katsovat koko tutkimuksen aiheen; Kehittää kykyä tutkia kirjallisuutta ja vertailumateriaalia;

- Koulutuksellinen: - kouluttaa maansa kansalaisia \u200b\u200bhistoriallisten ja kirjallisten tapahtumien ja sankareiden esimerkissä;

Koulutus todellisen isänmaallisuuden tunteista sankareista l.n. Tolstoy.

Luokkien aikana.

Isänmaallisuus koostuu rehevistä lauseista ...

V.g. Belinsky

Tarkista kotitehtäväsi.

Opettajan sana.

Tolstoyn jälkeen meidän on selvitettävä sodan luonne, joka on kirkkaasti kuvattu romaanin sivuilla, tutustuu aikakauden historiallisiin tapahtumiin, katso, miten henkilö käyttäytyy eri tavoin, kuten kirjoittaja kuuluu sota. Ja jälleen tapaamme Tolstsky "rikkoa kaikki ja kaikenlaisia \u200b\u200bnaamioita" ja kontrasti vertailu eri sankareiden ryhmille.

Keskustelu abstrakti elementtejä.

Kuva sodasta 1805-1807

Tarina siirretään Taisteluun Itävallasta, monet uudet sankarit näkyvät: Alexander I, Itävallan keisari Franz, Napoleon, Kutuzovin ja Macin komentaja, Warlords Bagation, Weoter, yksityiset komentajat, henkilökunnan virkailijat ... ja useimmat sotilaat: Venäläinen, ranskalainen, Itävallan, Gusar Denisov, jalkaväen (Timokhinan yritys), artilleryrs (akku Tushina), vartija. Tällainen monipuolinen on yksi Tolstoyn tyylin ominaisuuksista.

Mitkä olivat sodan tavoitteet ja miten hänen välittömät osallistujat katsoivat sotaa?

Venäjän hallitus tuli sotaan vallankumouksellisten ideoiden leviämisestä ja halu estää Napoleonin viettelevää politiikkaa. Tolstoy valittiin onnistuneesti alkuperäisen pään sodan mukaan esityksen katsaus Branaussa. Ihmiset ja laitteet tarkistetaan.

Mitä hän näyttää? Onko venäläinen armeija sotaa? Ovatko sotilaat, jotka pitävät sodan tavoitteena olla oikeudenmukainen, ymmärtävät heidät? (Puhdas CH.2)

Tämä irtotavarana lähetetään sotilaiden tunnelmaa. Cuteuzovin kuvan lähikuva on korostettuna. Katsaus katsaus itävaltalaisten kenraalien läsnäollessa Kutuzov halusi vakuuttaa jälkimmäisen, että Venäjän armeija ei ole valmis kampanjaan eikä sitä pitäisi olla yhteydessä yleisen Macin armeijaan. Kutuzov, tämä sota ei ollut pyhä ja välttämätön, joten hänen tavoitteenaan on pitää armeija taistelusta.

Lähtö: Sodan tavoitteiden väärinkäsitykset, kielteinen asenne hänen Kutuzov, epäluottamus liittolaisten välillä, Itävallan komennon ilmoittaminen, varauksen puute, yleinen sekaannustila - mitä kohtaus antaa katsauksen Bhanau.

Romaanin sodan kuvan tärkein piirre - kirjailija osoittaa tahallisesti sodan sankarillisessa suunnitelmassa vaan keskittyy "veri, kärsimys, kuolema".

Mitä suuntausta löytyy venäläiselle armeijalle?

Shenagraben taistelu, joka toteutetaan Kutuzovin aloitteessa, antoi venäläisen armeijan tilaisuuden aloittaa yhteyden Venäjältä kylvetään. Tämän taistelun historia vahvistaa jälleen Kutuzovin kokemuksen ja strategisen lahjakkuuden. Hänen asenteensa sotaan, kuten etsimässä joukkoja Branaussa, pysyi samana: Kutuzov katsoo, että sota on tarpeetonta; Mutta täällä kyseessä oli armeijan pelastaminen, ja kirjailija osoittaa, miten komentaja toimii tässä tapauksessa.

Shenguren taistelu.

Luo hetkellisesti Kutuzov-suunnitelma.

Tämä "Great Feat", kun hänen Kutuzov kutsui häntä, tarvitsi pelastaa koko armeija, ja siksi Kutuzov, niin myrskytti ihmisiä, meni siihen. Paksasti jälleen kerran korostetaan Kuttuzovin kokemusta ja viisautta, hänen kykynsä löytää ulos monimutkaisessa historiallisessa ympäristössä.

Mikä on pelkuri ja sankaruus, feat ja sotilaallinen velka - nämä moraaliset ominaisuudet ovat ymmärrettäviä kaikille. Seuraamme toisaalta Dologovin ja henkilökunnan käyttäytymisen kontrastia ja Tushina, Timokhina sotilaiden kanssa - toisessa. (CH.20-21).

Rota Timokhina

Kaikki Rota Timokhina osoitti sankarillisuuden. Sekaanisessa olosuhteissa, kun aseiden kuluneet joukot juoksivat, Timokhinan yritys, "yksi metsästä pidettiin järjestyksessä ja istuu ojaan metsässä, odottamattomasti hyökkäsi ranskalaiselle." Tolstoy näkee yrityksen sankaruuden rohkeudessaan ja kurinalaisuuteen. Hiljainen, ennen kuin taistelu tuntui hereiltä, \u200b\u200byhtiön Timokhinin komentaja onnistui pitämään suu kunnossa. Rota auttoi loput, vangit ja palkinnot.

Dolokhovin käyttäytyminen

Taistelun jälkeen ansio ja vahinko ylisti yhden osuuden. Hänen näyttämänsä rohkeutta, hänelle on ominaista itseluottamus ja ulkonevat itsensä eteen. Nykyinen sankaruus suoritetaan ilman laskentaa ja ulkonevat sen fecks.

Akku Tushina.

Hottest tontti, taistelun keskellä, oli Tushin-akku ilman kansi. Shengraben-taistelussa ei ollut vaikeampaa tilannetta, kun taas akun ampumisen tulokset olivat suurimmat. Tässä vaikeassa taistelussa kapteeni Tushin ei testannut pienintäkään pelkoa. Puhu akusta ja Tushinasta. Tushina Tolstoy avaa kauniin miehen. Määrittelemättä, omistautumista, päättäväisyyttä, rohkeutta, toisaalta velan tunnetta, tämä on Tolstaya-normi ihmisen käyttäytymisestä taistelussa, mikä määrittelee todellisen sankaruuden.

Austerlitsky taistelu (Osa 3, CH.11-19)

Tämä on komposiittikeskus, kaikki leikat ja kukaan ei ole tarpeetonta sodasta mennä siihen. Moral kannustin puuttuminen sodankäynnille, käsittämättömyydestä ja ulkomaalaisesta sotilaiden tavoitteisiin, epäluottamus liittolaisten, sekaannuksen joukkoihin - kaikki tämä oli venäläisen tappion syy. Tolstoyn mukaan on Austerlice, että sodan aito pää on 1805-1807, sillä Austerlitz ilmaisee kampanjan ydin. "Elämämme ja ponnistelujen aikakausi" - niin päättänyt tämän sodan Tolstoy itselleen.

Austerlitzista tuli eppo pettymys paitsi Venäjälle, vaan myös yksittäisille sankareille. Ei lainkaan, kuten hän haluaisi, N. Rostov käyttäytyi. Jopa kokous taistelukentällä, jossa on valtion kuorma-auto, jota Rostov ihastui, ei tuottanut häntä iloa. Kun tunne suurin pettymys Napoleon, aiemmin hänen sankari, sijaitsee Pracenskin vuorella ja Prince Andrei. Napoleon esitteli itsensä pieneksi, merkityksetön mies. Tunne pettymys elämässä, koska sankareiden suorittamat virheet. Tältä osin on huomionarvoista, että Austerlitsky Battle -tapahtumien vieressä on lukuja, jotka kertovat Pierren avioliitosta Helen. Pierrelle tämä on hänen Austerlitz, hänen häpeän ja pettymyksen aikakausi.

Lähtö: Universal Austerlitz on tulosta 1 tilavuus. Kauhea, kuten sodasta, ihmisen elämän tuhoaminen, tämä sota ei ollut, Tolstojekissa ainakin selittänyt tavoitteen väistämättömyyttä. Kirkkauden vuoksi Venäjän tuomioistuimen piireiden kunnianhimoisten etujen vuoksi se oli käsittämätöntä ja ihmiset eivät tarvitse ja päättyvät siten Austerlitzin kanssa. Tällainen lopputulos oli suurin, että venäläinen armeija voisi olla rohkea ja sankarillinen, kun hän oli ainakin selvää taistelun tavoitteesta, koska se oli Shangrebanessa.

Kuva sodasta 1812

"Ranskan ylitys Nemanin kautta" (osa 1, Ch. 1-2)

Ranskan leiri. Miksi "olisi pitänyt olla miljoonia ihmisiä, luopui ihmisen tunteistaan \u200b\u200bja heidän mielestään, itään lännestä ja tappaa itsensä".

Ranskan armeijassa on yhtenäisyys - molemmat sotilaiden kesken, niiden ja keisarin välillä. Mutta yhtenäisyys oli palkkasoturi, hyökkääjien yhtenäisyys. Mutta tämä yhtenäisyys on hauras. Sitten tekijä näyttää, miten se hajoaa ratkaisevasti. Tämä yhtenäisyys ilmaistaan \u200b\u200bsotilaiden sotilaan rakkaudessa Napoleonille ja hyväksyy sen Napoleonin takia (Ulanovin kuolema ylittäessään se! He olivat ylpeitä kuolemaan keisarillaan! Mutta hän ei edes katsonut heitä!) .

Jättää venäläiset maansa. Smolensk (Part2, Ch. 4), Bogucharovo (osa 2 2), Moskova (CH: n osa 1) Venäjän kansan yhtenäisyys perustuu toiseen vihaan hyökkääjille, rakkaudelle ja kiintymykselle kotimaiselle maalle ja asuville ihmisille sen päällä.

Borodinon taistelu (Volume 3, osa 2, Ch. 19-39)

Tämä on koko toiminnan huipentuminen, koska Ensinnäkin Boorodino taistelu oli käännekohta, jonka jälkeen ranskalainen loukkaavaa tukehtui; Toiseksi tämä on kaikkien sankareiden kohtalojen leikkauspiste. Haluavat todistaa, että Borodino-taistelu oli vain Venäjän armeijan moraalinen voitto, Tolstoy esittelee taistelusuunnitelman.

Useimmat kohtaukset ennen ja taistelu aika näkyy Pierren silmät, kuten Pierre, joka ei ymmärrä mitään sotilaallisessa liiketoiminnassa, havaitsee sodan psykologisesta näkökulmasta ja voi tarkkailla osallistujien mielialaa, ja se on Paksu tapa, ja on voiton syy. Jokainen puhuu Borodien voiton tarpeesta, luottamuksesta siinä: "Yksi sana - Moskova", "Huomenna, mitä se on, voimme voittaa taistelun." Prinssi Andrei ilmaisee tärkeimmät ajatuksen sodan ymmärtämisestä: Kyse ei ole abstrakti asuintilaa, vaan noin maa, jossa esi-isänne valehtelevat sotilaat menevät taisteluun.

Ja näissä olosuhteissa on mahdotonta pahoillani tai "antelias" vihollisen kanssa. Tolstoy tunnustaa ja perustaa puolustavan ja vapautuneen sodan, isien ja lasten elämän sodasta. Sota on "kaikkein arvostettu asia elämässä." Se sanoo Andrei Bolkonsky. Mutta kun haluat tappaa vapauden, sinä ja maata, ota sitten klubi ja vihollinen.

1. Ranskan leirin toimisto (CH.26-29)

2. Akku Raevsky (Ch. 31-32)

3. Napoleon ja Kutuzovin käyttäytyminen taistelussa (Ch. 33-35)

4. Haluavat Prince Andrew, hänen rohkeutensa (Ch. 36-37)

Borodino-taistelun tuloksena Tolstoyn päätelmä venäläisten äänien moraalisesta voitosta (Ch. 39).

Vastaa kysymyksiin:

1. War 1805-1807. Antaa ominaispiirre.

2. Onko venäläinen armeija valmis sodan valmiina?

3. Miksi voitto Shenagrabenin taistelussa?

4. Miksi venäläinen armeija ei onnistunut tappamaan Austerlitz?

5. Mikä romaanin sankareista kärsii "Austerlitz"?

6. isänmaallinen sota 1812. Antaa ominaispiirre.

7. Onko venäläiset sotilaat ymmärtäneet tavoitteitaan?

8. Miksi Tolstoyn mukaan venäläisen armeijan borodiini oli pakkomielle moraalisella voittolla?

9. Kuvaile sissisota? Mikä rooli hän pelasi Venäjän armeijan voitossa Ranskan hyökkääjiä?

10. Mikä rooli 1812 isänmaallinen sota oli romaanin sankareiden kohtalolla?

Oppitunnin lopputulos.

Kotitehtävät.

Romaani "sota ja rauha" on valorin historiallinen eepos ja venäläisten ihmisten rohkeutta - voittaja 1812 dollaria. Kuten Sevastopolin tarinat ", ja tässä romaanissa Tolstoy vetää realistisesti sodan" veri, kärsimyssä kuolemassa ". Tolstoy kertoo meille vakavuudesta sodan, hänen kauhuistaan, surusta (väestön hoito Smolensk ja Moskova, nälkä), kuolemasta (kuolee vahingon jälkeen Andrei Bolkonsky, Petya Rostov kuolee). Jokaisesta sota vaatii moraalisten ja fyysisten voimien äärimmäisen stressiä. Venäjä isänmaallisen sodan aikana hyökkääjien ryöstö-, väkivallan ja julmuuksien aikana on valtava materiaali uhrauksia. Tämä polttaminen ja kaupunkien tuhoaminen.

Sotilaallisten tapahtumien aikana on suurta merkitystä sotilaallisten tapahtumien, puolueiden ja muiden isäntajien puolustajien mielestä. Sota 1805-1807 Meni Venäjän ulkopuolelle ja oli ulkomaalainen venäläisille ihmisille. Kun ranskalainen hyökkäsi Venäjän alueelle, sitten koko venäläiset Malasta Velika nousi isänmaansa puolustukseen.

Romaanissa "sota ja rauha" Tolstoy jakaa ihmisiä pitkin moraalista periaatetta, varsinkin suhteessa isänmaalliseen velkaan. Kirjoittaja kuvaa patriotismia totta ja isänmaallisuus on väärä, jota ei voi edes kutsua isänmaalliseksi. Todellinen isänmaallisuus - Tämä on ensisijaisesti velan isänmaallisuus, teko isänmaan nimessä, kyky kiivetä minuutti äiti minuutti, joka on täynnä vastuuntuntoa kansan kohtalosta. Tolstoyn mukaan, Venäläiset ihmiset ovat syvästi isänmaallisia. Kun ranska on luokiteltu Smolensk, talonpojat polttivat heinän eivät myy sitä vihollisilleen. Jokainen omalla tavallaan yritti satuttaa vihollista niin, että he tunsivat maan todellisten omistajien vihan. Ferapontovin kauppias poltti oman myymälänsä, jotta hän ei saanut ranskalaista. Todelliset patriootteja osoittavat Moskovan asukkaita, jotka lähtevät kotimaisesta kaupungista, jättäen asunnot, koska he pitävät mahdottomaksi jäädä imposttoreille.

Nämä patriootteja ovat venäläisiä sotilaita. Romaani on kyllästynyt lukuisilla jaksoilla, joissa venäläisillä ihmisillä on monipuolinen isänmaallisuuden ilmentymä. Näemme todellisen isänmaallisuuden ja herkkyyden klassisten kohtausten kuvassa Schunghand, Austerlitz, Smolensk, Borodin. Tietenkin, rakkaus isänmaan, halukkuus uhrata hänen elämänsä hänen elämänsä kirkkain ilmenee taistelukentällä, suorassa kohtaamassa vihollisen kanssa. Borodino taistelussa, että venäläisten sotilaiden ylimääräinen vastus ja rohkeus ilmenivät. Kuvailemalla yötä borodino taisteluun, Tolstoy kiinnittää huomiota sotilaiden vakavuuteen ja keskittymiseen, jotka puhdistavat aseen, valmistautuvat taisteluun. He kieltäytyvät vodkaa, koska he ovat valmiita tietoisesti kirjoittamaan taistelu voimakkaalla vastustajalla. Heidän rakkauden tunne isänmaan ei salli huolimattoman humalassa rohkeutta. Ymmärtäminen, että tämä taistelu jokaisesta heistä voi olla viimeinen, sotilaat asettavat puhtaita kenkiä, kuolemaan, mutta ei vetäytyä. Rohkeasti taistelevat vihollisen kanssa, venäläiset sotilaat eivät yritä näyttää sankareilta. He ovat ulkomaalaisia \u200b\u200briisille ja pose, yksinkertaisessa ja vilpitöntä rakkautta kotimaahansa ei ole mitään näyttämistä. Kun Borodino taistelussa "yksi ydin räjähti maata kahden askeleen päässä Pierre," laajalti Redorozhny Soldier on viaton, joka on saanut hänelle pelossaan. "Loppujen lopuksi hän ei ole iloinen. Hän on hymy, joten suolet voitetaan. On mahdotonta olla pelättävä ", hän sanoi nauramaan." Mutta sotilas, ei lainkaan tehnyt rohkea, kuoli pian tämän lyhyen vuoropuhelun jälkeen, kuten kymmeniä tuhansia muita, mutta ei luovuttanut eikä vetäytynyt.

Heroes ja tosi Patrioott Tolstoy tulevat ulkoisesti, ei havaittavia ihmisiä. Tällainen kapteeni TuskaViranomaisten edessä olevien sarjakuvien edessä ilman saappaita, sekava, kompastus ja samanaikaisesti kriittisin hetki, joka tekee tarkalleen, mikä on tarpeen.

Kansan hengen voima synnyttää erinomainen komentaja. Kuten Mikhail Kutuzov . Kutuzov romaanissa - ekspressoi isänmaallisuuden ajatusta, Hänet nimitettiin komentajalle kuninkaan ja kuninkaallisen tuomioistuimen tahdosta huolimatta. Andrei selittää tämän Pierra niin: "Vaikka Venäjä oli terve, Barclay de Tolly oli hyvä ... Kun Venäjä on sairaala, hän tarvitsee oman miehensä." Kutuzov asuu yhdellä tunteilla, ajatuksilla, sotilaiden edut, täysin ymmärtää mielialaansa, hän välittää heistä. Hän uskoo vakaasti, että taistelun lopputulos määrittää "vaikeasti voimaa, jota kutsutaan joukkojen henkiksi" ja pyrkii tukemaan tätä patriotismin piilotettua lämpöä armeijassa.

Epäyksessä on tärkeä jakso. Kutuzov vie suurimman vastuun ja tilaukset vetäytymään. Tässä järjestyksessä Kutuzovin aito isänmaallisuus. Paluu Moskovasta, Kutuzov säilytti armeijan, jota ei voitu verrata numeroihin Napoleonilla. Moskovan puolustaminen merkitsisi menettää armeijan, ja tämä johtaisi menetykseen ja Moskovaan ja Venäjälle. Jälkeen Napoleon Rehellinen Venäjän rajoille, Kutuzov kieltäytyy taistelemaan Venäjän ulkopuolella. Hän uskoo, että venäläiset täyttivät tehtävänsä, ajamalla hyökkääjä, eikä ole tarvetta irtoa kansanmusiikki.

Venäjän kansan isänmaallisuus ilmenee paitsi taistelussa. Loppujen lopuksi ei vain osa ihmisistä, jotka mobilisoivat armeijaan osallistui hyökkääjien torjuntaan.

Andrey Bolkonsky. Kehys elokuvasta "sota ja rauha" (1965)

Lion Nikolayevich osoittaa, että isänmaalliset tunteet kattavat eri poliittiset näkemykset:advanced Intellitsia (Pierre, Andrey), vanhan Prinssi Bolkonskyn raja, konservatiivisesti konfiguroitu Nikolai Rostov, Meek Princess Marjo. Isänmaallinen impulssi tunkeutuu ihmisten sydämiin, se tuntuu kaukana sodasta, Natashan kasvusta. Mutta se näyttäisi vain. Todellinen mies, Tolstoyn mukaan ei voi olla isänmaan isänmaallinen.Kaikki nämä ihmiset yhdistyvät tunne, että jokaisen venäläisen henkilön sielussa on. (Kasvun perhe, joka lähti kaupungista, antaa kaikki haavoittuneen sukellusveneet, mikä puhdistaa omaisuutensa. Isän kuoleman jälkeen Maria Bolkonskaya lähtee kiinteistöstä, ei halunnut elää vihollisten alueella. Pierre Ducheov ajattelee Tappaa Napoleonia, ymmärtää, mitä se voi loppua.)

Suuri arvo kirjoittaja kiinnittyy partisan liike . Näin Tolstoy kuvaa spontaanin kasvuaan: " Ennen kuin Partisanin sota oli virallisesti hyväksynyt hallituksemme, jo tuhannet vihollisen armeijan ihmiset - taaksepäin marauders, heilut - näyttivät korotetut ja miehet, jotka haarautuivat myös tiedostamatta, hulluna koirina koirien tummessa koiraksi ". Tolstoy luonnehtii sissaa "sota ei ole sääntöjen mukaan" spontaani, vertaamalla sitä bubinolla " nostettu kaikkiin formidble ja majesteettinen vahvuus ja pyytämättä mitään piirustusta makuista ja sääntöistä ... naulattu ranska ... kunnes kaikki hyökkäys kuoli ".

Venäläisten ihmisten tärkeimmän massan tosi isänmaallisuus Tolstoy Kontrasti on korkeimman jalovalon väärä isänmaallisuus, joka korostaa hänen vääriä, egoismia ja tekopyhyyttä. Nämä ovat väärennettyjä ihmisiä, isänmaallisia sanoja ja asioita siitä tulee keino saavuttaa pienimmät tavoitteet. Armottomasti häiritsee paksu maski isänmaallisuudesta saksalaisista ja keskikokoisista kenraaleista venäläisessä palvelussa "Golden Youth" Anatoly Kuragin, Urit Boris Drubetsky. Tolstoy on vihainen korkeimman henkilöstön virkamiehen osaan, joka ei osallistunut taisteluihin ja yritti saada työtä pääkonttorissa ja vain vastaanottaa palkintoja.

Tällaiset ihmiset pitävät lhapatriot Tulee monia, kunnes ihmiset ymmärtävät, että kaikkien pitäisi puolustaa maata, ja että heidän lisäksi tämä tehdään. Se oli se, mitä leijona Nikolaevich Tolstoy annetaan anteesi kautta, tosi ja vääriä patriootteja. Mutta Tolstoy ei kuulu kertomuksen vääriä isänmaallinen sävy, vaan tarkastelee perän ja objektiivisesti realistina kirjailijana. Tämä auttaa häntä tarkemmin välittämään meille kaikki Liapatriotismin ongelman merkitys.

Liarpatrioottinen ilmapiiri hallitsee salonkia Anna Pavlovna Sherler, Helen Bezuhova ja muissa Pietarissa salongissa: "... rauhallinen, ylellinen, huolissaan vain aaveista, elämän heijastuksia, Pietari elämä vanhempiin; Ja tämän elämän kulun vuoksi oli välttämätöntä pyrkiä varmistamaan vaaran ja vaikean tilanteen, jossa venäläiset ihmiset sijaitsivat. Sama poistuu, pallot, sama ranskalainen teatteri, samat telakoiden edut, samat palvelut ja juonittelu. Vain korkeimmissa piireissä pyritään muistuttamaan tämän asetuksen vaikeutta. " Itse asiassa tämä ihmisten ympyrä oli kaukana tietoisuudesta kaikista venäläisistä ongelmista, ymmärtämästä suuria ongelmia ja ihmisten tarpeita tässä sodassa. Valo jatkui edelleen etujensa kanssa, ja jopa minuutin kuluttua valtakunnallisesta katastrofista hallitsi koristetolia, edistäminen, palvelut.

LHAPATRIOTISM näyttää kaavion MensmanMikä on tyhmä tyhmä Moskovassa "Uunit", Kehottaa kaupunkien asukkaita olemaan jättämättä pääkaupunkia, ja sitten pakenee nervosta tietoisesti VERESHCHAGINin kauppiaiden viattoman pojan kuoleman. Muokkaa ja pettämistä yhdistetään itsestään conceit, aiheuttaa: "Hän ei näyttänyt vain, että hän hallitsi Moskovan asukkaiden ulkoiset toimet, mutta hänellä näytti siltä, \u200b\u200bettä hänen mielellään hänen mielelläänsä hänen vetoomuksensa ja julisteidensa kautta, jonka kirjoittanut Ernian kieli, kuka ympäristössä halveksimme ihmisiä ja jonka hän ei ymmärrä, kun hän kuulee sen ylhäältä ".

On ohjeellista ymmärtää tekijän suhtautuminen siihen, mitä tapahtuu, ja Bergin käyttäytymisen osanottajien osanottajien reaktio on sekä suoraa eikä suora yhteys sankarin monologeihin. Suora vastaus on suljettu kaavion toimintoihin: "Kaavio rypistynyt ja savustettu ..."; "Ah, päästä pois kaikesta helvettiä, helvettiin, helvettiin ja helvettiin! .." Natasha Rostova -reaktio on vielä selvää: "... tämä on niin ikävyys, niin kauhistus, niin ... ei tiedä! Ovatko me kaikki saksalaiset? Mutta on ilmeistä, että Tolstoy asettaa nämä sanat Natashan ansioissa muun muassa Bergin tekopyhän häpeämättömyyden lopullisesta arvioinnista (ei ole sattumaa, että saksalaisten mainitseminen).

Tämä on vihdoin Drubetskaya, joka, kuten muut henkilökunnan virkamiehet, ajattelee palkintoja ja edistämistä, toiveita "Järjestä itsesi paras asema, etenkin kohtausasema tärkeän henkilön kanssa, joka tuntui erityisen houkuttelevalta armeijassa". Todennäköisesti tämä ei ole sattumalta Boorodino taistelun aattona, Pierre ilmoitukset virkamiesten kasvoista Tämä on ahne herättää häntä, hän henkisesti vertaa häntä "muulla ekspressiolla", joka puhui asioista, jotka eivät ole henkilökohtaisia, ja Yleiset, elämän ja kuoleman kysymykset. "

Tolstoy vakuuttaa meille, että vain ne aateliset, jotka ymmärtävät ihmisten henki, voivat olla totta luottamuslaitteille, joista ei voi olla onnea maan lopun ja vaurauden ulkopuolella.

Yhdistämällä ihmisille moraalista periaatetta, jossa korostetaan erityistä huomiota hänen isänmaallisen tunnetaan, Tolstoy tuo mukanaan useimmat eri ihmiset julkisessa tilanteessaan. Ne ovat lähellä Hengen, nostavat suosittujen isänmaallisuuden suuruutta. Ja ei ihme, että vaikeassa elämässä Pierre Duhov, Borodino-alalla on vakaumus siitä, että todellinen onnellisuus on sulautuminen yksinkertaisten ihmisten kanssa. ("Sotilas on vain sotilas. Syötä tämä yleinen elämä kaikkiin ansioihin.")

Näin ollen todellinen isänmaallisuus ymmärtäessä Tolstotoa, on suurempi ilmentymä ihmisten moraalisesta lujuudesta ja henkille. Folk isänmaallisuus on voittamaton vahvuus vihollisten torjunnassa. Voittaja on venäläiset ihmiset.