Mr. San Franciscosta, joka on ominaista kaikille sankareille. Sankareiden, San Francisco, Bunin, sankarin ominaisuudet

Moduuli 1

Tapoja ja pääsuuntauksia venäläisen kirjallisuuden kehityksessä XIX - XX vuosisadan vaihteessa.

Käytännön työ

Vastaa heuristisen keskustelun kysymyksiin I. Buninin tarinan "Herrasmies San Franciscosta" perusteella.

Heuristinen keskustelu käynnissä

I. Buninin tarinaan "Herrasmies San Franciscosta"

Tässä teoksessa oli aluksi epigrafi, jonka kirjoittaja myöhemmin poisti, mahdollisesti pitääkseen lukijan jännityksessä loppuun asti eikä antaakseen hänelle valmiita vastauksia.

Tarinan analysoinnin jälkeen meidän on arvattava, mikä idea I. Bunin esitti tarinansa. Tätä varten meidän on muotoiltava tarinan pääidea.

Siirrytään nyt tekstiin.

I. A. Buninin tarina on kirjoitettu venäläisen klassisen kirjallisuuden parhaiden perinteiden mukaan, ja siksi se on täynnä ironista muistiinpanoa kirjaimellisesti ensimmäisistä riveistä lähtien:

”Hän oli vakaasti vakuuttunut siitä, että hänellä oli täysi oikeus levätä, nauttia, matkustaa kaikin puolin erinomaisesti. Tällaisen luottamuksen vuoksi hänellä oli väite, että ensinnäkin hän oli rikas ja toiseksi hän oli juuri aloittanut elämänsä viisikymmentäkahdeksasta vuodesta huolimatta ”;

- "Meri, joka kulki muurien ulkopuolella, oli kauheaa, mutta he eivät ajatelleet sitä, uskoen lujasti komentajan voimaan, punatukkainen mies, joka oli hirveän kokoinen ja painoinen ...";

- "... säiliössä joka minuutti ulvoi helvetillisen hämärän ja kirkui kovasta vihasta, sireenistä, mutta harvat ruokailijat kuulivat sireenin - se hukkui kauniin jousiorkesterin ääniin, joka soitti hienosti ja väsymättä kahdessa -tarinasali, juhlallisesti täynnä valoja, täynnä miehiä, joilla on dekoltee -naisia ​​ja sotureita, frakeja ja smokkeja ... ";

- "... tytär, pitkä, ohut, upeilla hiuksilla, viehättävästi kääritty, hengittävä aromaattinen violetista kakusta ja hellävaraisimmat vaaleanpunaiset näppylät lähellä huulia ja lapaluiden välissä, hieman jauhemaista ..."

- ”Napoli kasvoi ja lähestyi; puhallinpuhaltimista kimaltelevat muusikot olivat jo täynnä kansia ja kuurottivat yhtäkkiä kaikki marssin voittoisilla äänillä, jättiläinen komentaja, täynnä pukeutumistaan, ilmestyi kävelytieilleen ja armahtavan pakanallisen jumalan tavoin kätteli matkustajia tervehtimään. Ja kun Atlantis vihdoin saapui satamaan, se kaatui penkereelle monikerroksisen joukkonsa kanssa, täynnä ihmisiä, ja käytävät jyrinä - kuinka monta portteria ja heidän avustajansa kultaisilla punoksilla varustetuissa korkkeissa, kuinka monta toimeksiantajaa, viheltävää poikaa ja isot ragamuffinit, joissa oli pakkauksia värikortteja kädessä, ryntäsivät tapaamaan häntä tarjoamalla palveluja! "...

Huomaamattoman ironia korvataan satiirilla ja paljastaa ihmiselle ominaisen egoismin - suoraan ja avoimesti.

2. Millä periaatteella sankari valitsee reitin?

- San Franciscon herrasmies - kukaan ei muistanut hänen nimeään Napolissa tai Caprissa - meni Vanhaan maailmaan kahden vuoden ajan vaimonsa ja tyttärensä kanssa vain viihteen vuoksi.

…Ihmisillä, joille hän kuului, oli tapana aloittaa elämän nauttiminen matkasta Eurooppaan, Intiaan, Egyptiin. Ja hän päätti tehdä saman. "

Mikä sankarin tulevista nautinnoista hälyttää lukijan?

- Reitin on laatinut San Franciscon herrasmies.

Joulukuussa ja tammikuussa hän toivoi nauttivansa Etelä -Italian auringosta, antiikin muistomerkeistä, tarantellasta, kiertävien laulajien serenadeista ja siitä, mitä hänen aikansa ihmiset tuntevat erityisen herkästi - nuorten napolilaisten naisten rakkaus , vaikka ei olisikaan täysin välinpitämätön; " - ei muinaisen maan romantiikka houkuttele sankaria, vaan tavalliset aistilliset intohimot, ja halu niitä kohtaan ei perustu niinkään hänen omaan haluansa, vaan asemaan "niin hyväksytty", yleiseen mielipiteeseen ("ja tässä julkinen mielipide, kunnian kevät, idolimme, ja sen ympärillä maailma pyörii! " - A. Pushkin);

- « hän ajatteli järjestää karnevaalin Nizzassa, Monte Carlossa, missä tällä hetkellä parvi valikoivin yhteiskunta , jossa jotkut harrastavat innokkaasti auto- ja purjehduskilpailuja, toiset rulettia, toiset yleisesti flirttailua ja neljäs kyyhkysiä, jotka lentävät erittäin kauniisti smaragdin nurmikon yläpuolella olevista häkeistä meren taustaa vasten unohtamattomista ja lyö heti valkoisia paakkuja maahan; " - periaatteessa melko päämäärätön harrastus, jälleen yhteiskunnan, eikä itsensä vuoksi (luultavasti sankari ei todellakaan ole tietoinen täydellisestä psykologisesta riippuvuudestaan ​​"kunnian lähteestä", halusta "murtautua ihmiset "nielevät hänet ihmisenä ...

Onko epäjohdonmukaisuuksia?

- "Hän halusi omistaa maaliskuun alun Firenzelle", - yleensä ihmiset haluavat tähän kaupunkiin nauttia upeasta arkkitehtuurista, veistoksesta, freskoista, maalauksista ja oppia lisää upeasta Lorenzosta, jonka pihalla syntyi ooppera, musiikkiteatteri ...

- ”Herran intohimolle tulla Roomaan kuuntelemaan siellä Miserereä; 1" - maallisen, maallisen ihmisen nautinnoista sankari "vetää" uskonnollisiin ja kristillisiin arvoihin;

- "Sisältyy hänen suunnitelmiinsa ja Venetsiaan, Pariisiin ja härkätaisteluihin Sevillassa ja uimiseen Englannin saarilla, Ateenassa ja Konstantinopolissa, Palestiinassa ja Egyptissä", - jälleen joukko nautintoja henkilöltä, joka ei ole päättänyt mieltymyksistään, mutta joka menee sinne tai tänne, koska siellä on tapana katsoa;

- "Ja jopa Japani - tietysti jo paluumatkalla ..." - on jo piilotettu hyperbooli, joka vahvistaa tarinan satiirista sävyä.

Tai ehkä joku lause voidaan järjestää uudelleen? Silloin tarinan logiikka muuttuisi.

Ehkä, ellei seuraava lause ("Ja kaikki meni aluksi hyvin" ) , tarina ei osoittautuisi injektiiviseksi, vaan koomiseksi.

3. Miksi tarinan päähenkilöillä ei ole nimiä? Kuka heistä on yksilöllisin?

Kriittisen realismin kirjallisuus, jonka perinteissä I. Bunin kirjoittaa, pyrki typistämään, yleistämään, mikä esitetään tässä tarinassa.

Kuitenkin, mikä on ehkä uskomatonta, Buninin tyypillisillä sankareilla on oma piilotettu historiansa, jonnekin samanlainen kuin ihmiset, kuten luonteen, iän varasto, jossain yksilöllisempi. Kaikki näkyy kevyissä iskuissa, joilla Bunin kuvaa hahmojaan.

Joten esimerkiksi San Franciscon herran muotokuva ("Kuiva, lyhyt, väärin leikattu, mutta tiukasti ommeltu hän istui ... " ) antaa tarpeeksi tilaa ymmärtää, kuinka tämä henkilö ansaitsi omaisuutensa. Entä ohikiitävä lause miehestä, jolla on keittohattu? Päähenkilön kuva on varmasti tyypillinen, mutta samalla hänen tarinansa ei ehkä ole niin yleinen.

Samaa voi sanoa muista hahmoista.

Päähenkilön tyttären tarina, joka arvaa paljon, on melko helppo "lukea":"Ja tyttäreni yritti epämääräisessä epämukavuudessa olla huomaamatta häntä." (isä kuka "Kaikki katsoivat kuuluisaa kaunotarta, joka seisoi hänen vieressään, pitkää, yllättävän rakennettua blondia, jonka silmät oli maalattu uusimpaan pariisilaiseen tapaan, ja hän piti pientä, taipunutta, nuhjuista koiraa hopeaketjussa ja puhui hänelle ...") Monet yksityiskohdat mahdollistavat sen, että tyttö on aistillinen, tarkkaavainen, silti naiivi ja että hänen kohtalonsa voi olla hyvin vaikea:"... hänen sydämensä valtasi yhtäkkiä kaipuu, kauhean yksinäisyyden tunne tällä oudolla, pimeällä saarella ..." Hotellin omistajan asenne kuolleen mestarin vaimoon ja tyttäreen muuttuu dramaattisesti. Miksi? Haihtuuko hänen rahansa sankarin kuoleman myötä? Mutta tyttärellä on käsitys tulevaisuudestaan ​​"kauhea yksinäisyys "...

Tyylikäs rakastunut pari ”, josta vain yksi komentaja tiesi, että hänet palkattiin ... Millaiset olosuhteet pakottivat nämä ihmiset jatkuvasti roikkumaan ympäri maailmaa teeskennellen olevansa rakastuneita? Jopa rauhanomaisesti virittyneinä toisiinsa (kirjailija ei sano mitään näiden sankareiden rakkaudesta), San Franciscon herra ja rouva alkoivat riidellä uimisesta väsyneinä. Ja tämä pari? ..

Ja "kruununprinssi" on luultavasti tyypillinen gigolo? Mikä epätavallisen elävä muotokuva tämän kuvan mukana:"Ihminen on pieni, kaikki puu, leveät kasvot, kapeat silmät, kultalasit, hieman epämiellyttävä-koska suuri hänen viiksensä olivat kuin kuolleen miehen yleensä makea, yksinkertainen ja vaatimaton " !..

Voit myös rakentaa kuvan hotellin omistajasta (mikä saa hänet osoittamaan julmuutta vainajan sukulaisia ​​kohtaan, miksi hän selittää asuntonsa maineen tärkeyden karkeissa muodoissa?) ...

Vähemmän yksilöllinen on ehkä isännän vaimon kuva. Hänen mielikuvansa on mielestäni ennen kaikkea tyypillinen, yleismaailmallinen.

4. Miten alus on kuvattu? Miltä hän näytti?

Tietenkin aluksen kuva on vertauskuva. Moottorilaiva on ihmisten maailma, jonka ajatukset ovat täynnä viihdettä - sama kuin vankalla maaperällä: "Matkustajia oli paljon, höyrylaiva - kuuluisa "Atlantis" - näytti valtavalta hotelli kaikilla mukavuuksilla , - jossa on yöbaari, itämaiset kylpyammeet, oma sanomalehti ... säiliössä joka minuutti ulvoi helvetillisestä synkkyydestä ja kiljuu kovasta pahuudesta, sireeni, mutta harvat ruokailijat kuulivat sireenin - se hukkui kauniin ja väsymättömän jousiorkesterin äänet, jotka soittavat hienosti ja väsymättä kaksoisvalaistussa salissa, juhlallisesti täynnä valoja, täynnä alempia kaulanaisia ​​ja frakkissa ja smokkeja sisältäviä naisia ​​ja miehiä, hoikka lakkeja ja kunnioittava päätarjoilija, joiden joukossa yksi, yksi otti tilauksia vain viinistä, jopa käveli ketjulla kaulassaan, kuten pormestari. "

Palataan aluksen päivittäiseen rutiiniin. Kuinka voit kuvata kolmella tai neljällä sanalla, mitä matkustajat tekivät?

Laivan matkustajat kuluttivat aikansa (he lepäsivät kovasti):”… Elämä sillä eteni hyvin mitoitetusti: nousimme aikaisin,… heitimme flanellipyjamaamme, joimme kahvia, suklaata, kaakaota; sitten he istuivat kylvyssä, harrastivat voimistelua, lisäävät ruokahalua ja hyvinvointia, tekivät päiväkäymälöitä ja menivät ensimmäiselle aamiaiselle; kello yksitoista asti heidän piti kävellä reippaasti kansilla hengittäen meren kylmää raikkautta tai pelata sheffleboardia ja muita pelejä uuden ruokahalun herättämiseksi ja yhdentoista aikaan - virkistäytymään voileipillä liemellä; virkistyneet he lukivat sanomalehteä ilolla ja odottivat rauhallisesti toista aamiaista, vielä ravitsevampaa ja monipuolisempaa kuin ensimmäinen; seuraavat kaksi tuntia käytettiin lepoon; kaikki kannet oli sitten vuorattu pitkillä ruoko -tuoleilla, joilla matkustajat makasivat peittojen peitossa ja katselivat pilvistä taivasta ja vaahtomaisia ​​kumpuja, jotka välkkyivät yli laidan tai heiluvat makeasti; kello viisi, virkistyneinä ja iloisina, heille annettiin voimakasta tuoksuvaa teetä kekseillä; seitsemän aikaan he ilmoittivat trumpettisignaaleilla, mikä oli kaiken tämän olemassaolon päätavoite, sen kruunu ... "- illallinen, kuten juhla (tai pallo).

5. Mitkä jaksot ja yksityiskohdat osoittavat, että päähenkilö on puhtaasti aineellinen ihminen, itsekäs, nukkuva sielu, hieman moraaliton, aivan kuten muut Atlantiksen matkustajat?

Bunin käyttää antiteesia, joka kuvaa laivan rikkaita matkustajia, jotka eivät halua ajatella kauheaa, rajatonta merta, olla ajattelematta ja huomaamatta ihmisiä, jotka tarjoavat matkustajille paitsi viihtyisyyttä, myös tyylikästä mukavuutta kaikin voimin.

”Lounas kesti yli tunnin, ja illallisen jälkeen juhlasalissa tanssittiin, joiden aikana miehet - mukaan lukien tietysti San Franciscon herrasmies - nostivat jalkojaan, polttivat Havanna -sikaria ja joivat liköörejä baarissa, kunnes heidän kasvonsa olivat karmiininpunainen. Valtameri kohisi seinän takana mustina vuorina, lumimyrsky vihelsi voimakkaasti raskaassa taklauksessa, höyrylaiva vapisi kaikkialla ja voitti sekä sen että nämä vuoret, ikään kuin auran ollessa kaatumassa sivulle epävakaa, silloin tällöin kiehuva ja leijuva korkealla vaahtoavilla pyrstöillä, massoilla - sireenissä, sumun tukahduttamina, huokaantuneina kuoleman tuskaan, vartiotorniin vartijat jäätyivät kylmyydestä ja vartijat vartiotorniin, kasan suun synkkään ja lämmenneeseen syvyyteen kivihiili, heitetty heihin mölyllä, kasteltu syövyttävällä, likaisella hikillä ja vyötärölle alastomilla ihmisillä, karmiininpunainen liekistä; ja täällä baarissa he heittivät huolettomasti jalkansa tuolien käsivarsille, siemailivat konjakkia ja liköörejä, uivat mausteisen savun aalloissa, tanssisalissa kaikki loisti ja vuodatti valoa, lämpöä ja iloa, parit pyörivät sisään valsseja, sitten kääntymällä tangoksi - ja musiikkia sitkeästi, häpeämättömässä surussa, hän rukoili yhtä asiaa, kaikkea samaa ... "

6. Miksi helvetin yhdeksän ympyrää mainitaan? Mihin teokseen kirjailija viittaa? Voimmeko puhua päällekkäisyydestä?

Tarina ei mainitse vain yhdeksää helvetin ympyrää ("hänen(alamaailma) viimeinen, yhdeksäs ympyrä oli kuin höyrylaivan vedenalainen kohtu " ) - tämä vertailu havainnollistaa elävämmin yksitoikkoista (vaikkakin täynnä monia ääniä, värejä, liikkeitä) maailmaa ja vahvistaa vastakohtia vastustamalla huolimattomia matkustajia (jotkahe heittivät huolettomasti jalkansa tuolien käsivarsille, siemailivat konjakkia ja liköörejä, uivat mausteisen savun aalloissa .. ") ja " alastomien ihmisten vyötärölle, karmiininpunainen liekistä " uunit.

Kuten N. Gogol, joka suunnitteli runon Chichikovista kolmessa osassa ja sitten M. Bulgakov romaanissa "Mestari ja Margarita", I. Bunin viittaa Dante Alighierin "jumalalliseen komediaan", jossa sanoittaja toivoo nähdäkseen kuolleen rakkaansa uudelleen, laskeutuu ensin alamaailmaan, kun hän on kulkenut kaikki 9 (kuten kristillisessä mytologiassa on esitetty) helvetin ympyrää.

Sekä Gogol että Bunin ja sitten Bulgakov eivät käytä päällekkäisyyttä, vaan eräänlaista viittausta keskiaikaiseen tekstiin. Joten tarinan tila laajenee, eikä siitä tule yksittäistä jaksoa, vaan universaali, tyypitys. Lisäksi tämä vertailu ilmaisee kirjoittajan asenteen.

7. Kuulostavatko nämä kuvat vain sosiaaliselta teokselta vai myös filosofiselta? Missä jaksoissa sosiaalinen teema edelleen kuullaan tarinassa?

Luonnollisesti kuvaus Atlantiksen (jossa aluksen nimi on symbolinen) matkustajien ja ajanvietteen harrastajien ajanvietteestä ovat sekä sosiaalisia että filosofisia kuvia: jokainen elää sellaisena kuin se on hänelle valmis, ja myös koska hän itse tekee valintansa ("rakastunut" tanssiva pari).

Kun matkustajat nousevat maasta, Italiassa - romantiikan, antiikin ja kauneuden maassa - vallitsee kuitenkin sama ilmapiiri kuin Atlantiksessa:"Niin oli kaikkialla, niin se oli purjehduksessa, joten sen olisi pitänyt olla Napolissa.

Elämä Napolissa virtasi heti rutiininomaisesti : aikaisin aamulla - aamiainen synkässä ruokasalissa, pilvinen, vähän lupaava taivas ja joukko oppaita aulan oven ulkopuolella ; sitten lämpimän vaaleanpunaisen auringon ensimmäiset hymyt, näkymä korkealta riippuvalta parvekkeelta Vesuviukselle, joka on peitetty loistavan aamun höyryn juurelle, lahden hopeahelmi-aaltoiluun ja Caprin ohuisiin ääriviivoihin, juoksee alla pengerrystä pitkin, pieniä aaseja kärryissä ja pienten sotilaiden osastoja kävely jonnekin iloisen ja haastavan musiikin kanssa; sitten - poistu autolle ja hitaasti liikennettä ahtailla ja kosteilla kaduilla korkeiden, moni-ikkunoiden talojen keskuudessa kuolettavan puhtaan ja tasaisen, miellyttävän, mutta tylsän, kuten lumen, tarkastelu, valaistut museot tai kylmät, vahahajuiset kirkot, joissa kaikkialla sama asia: komea sisäänkäynti, joka on suljettu raskaalla nahkaverholla, ja sisällä on valtava tyhjyys, hiljaisuus , seitsemänhaaraisen kynttilänjalan hiljaiset valot, jotka punastavat syvällä valtaistuimella, koristeltu pitsillä, yksinäinen vanha nainen tummien puupöytien keskellä , liukkaat hautakivet jalkojen alla ja jonkun "Descent from the Cross", varmasti kuuluisa; kello yksi - lounas San Martino -vuorella, jonne hän saapuu keskipäivällä paljon ensimmäisen luokan ihmisiä ja missä kerran San Franciscon herrasmiehen tytär melkein sairastui: hänelle näytti siltä, ​​että prinssi istui salissa, vaikka hän tiesi jo sanomalehdistä olevansa Roomassa; klo viisi - tee hotellissa, tyylikkäässä salongissa, jossa on niin lämmintä matoista ja polttavista tulisijoista; ja siellä taas valmistelut illalliselle - jälleen voimakas, valloittava gongin humina kaikilla kerroksilla, merkkijonot taas kahiseva silkki portaita pitkin ja heijastuu dekolteissa peileissä antaa , Jälleen leveä ja vieraanvarainen auki ruokasali , ja punainen muusikoiden takit lavalla ja musta joukko jalkamiehiä lähellä tarjoilijaa , jolla on poikkeuksellinen taito kaataa paksu vaaleanpunainen keitto lautasille ... "

8. Miksi meri, aallot, tuuli ja sireeni on kuvattu niin yksityiskohtaisesti? Mitä Bunin haluaa sanoa modernista ihmisestä? Hyväksyykö hän hänet?

Luonto (valtameri, aallot, tuuli ...) ei ole sopusoinnussa Atlantiksessa olevien ihmisten kanssa:”Oli marraskuun loppu, kunnes Gibraltar itse joutui purjehtimaan jäisessä sameudessa, sitten myrskyn keskellä räntää ... Seinien ulkopuolella kulkenut valtameri oli kauheaa ... Meri kohosi seinän takana mustien vuorten kanssa, lumimyrsky vihelsi voimakkaasti raskaassa takilassa, höyrylaiva vapisi kaikkialla ja voitti sekä hänen että nämä vuoret, - ikään kuin auralla, joka kaatoi epävakaat, silloin tällöin kiehuvat ja lentävät korkealla vaahtoisilla pyrstöillään, massoja - ikään kuin aura, sumun tukahduttama sireeni itki kuolettavassa ahdistuksessa ... ", ikään kuin varoittaisi ihmisiä muistamaan tärkein asia (ehkä Jumalasta, velvollisuudesta, tehtävästään ...) Mutta matkustajat eivät kuulleet sireenejä, kaikenlaisen viihteen humalassa; mutta valppaana pysyäkseen hengissä, pelastaakseen aluksen on välttämätöntä voittaa elementtien voima (”Vartiotorniin vartijat jäätyivät kylmästä ja olivat tunnottomia sietämättömästä huomion kohdistamisesta "), Ja sitten seuraa vertailu alamaailmaan ...

Ja matkustajien käyttäytymisessä,

Ja käyttäytymisessä "Kaikki ne, jotka ruokkivat ja juovat häntä (herrasmies San Franciscosta), he palvelivat häntä aamusta iltaan, estäen hänen pienintäkään haluaan, vartioivat hänen puhtauttaan ja rauhaa, raahasivat hänen tavaransa, kutsuivat häntä porttereiksi, toimittivat rintaansa hotelleihin ", samoin kuin muiden varakkaiden matkustajien tavarat.

Ja tarinan viimeiset rivit vahvistavat tämän."Ja uudelleen tuskallisen vääntynyt ja joskus törmäsi kouristuksellisesti tämän joukon, valojen, silkkien, timanttien ja alastomien naisten hartioiden välissä, ohut ja joustava palkattu rakastajapari: ujo tyttö roikkuvat silmäripset, viaton kampaus ja pitkä nuori mies, jolla on mustat, kuin liimatut hiukset, vaalea jauhe, tyylikkäät kiiltonahkakengät, kapeassa frakkissa, jossa on pitkät hännät - komea mies, joka näyttää valtavalta iiliseltä ... Eikä kukaan tiennyt siitä jo mitään tylsää pitkään tämä pari teeskennellä tuskaa heidän autuaalla kärsimyksellään häpeämättömän surulliseen musiikkiin, eikä myöskään siihen, mikä seisoo syvällä, syvällä heidän allaan, pimeän rungon pohjalla, laivan synkän ja himoisen suolen läheisyydessä, voitti voimakkaasti pimeys, valtameri, lumimyrsky ... "

9. Mitkä kuvaukset ja jaksot kertovat päähenkilön kuolemasta? Antaako Jumala tai kohtalo hänelle merkkejä siitä, että hänen on valmistauduttava tärkeimpään?

1. ”Lähtöpäivänä erittäin ikimuistoinen perhe San Franciscosta! - aamullakaan ei paistanut aurinkoa ... Raskas sumu Vesuvius piiloutui aivan pohjalle, harmaalle matalalle meren lyijypaisumuksen yli. Caprin saari ei näkynyt ollenkaan - ikään kuin häntä ei olisi koskaan ollut maailmassa ».

2. " Ja pieni höyrylaiva ... niin teki puolelta toiselle, että San Franciscon perhe makasi kerroksena sohvoilla tämän höyrylaivan säälittävässä vaatehuoneessa, kietoi jalkansa mattoihin ja sulki silmänsä pahoinvoinnilta ... Herra, makaa selällään, leveässä takissa ja iso korkki, ei avannut leukojaan kokonaan; hänen kasvonsa muuttuivat tummiksi, viikset valkoisiksi, pää särkyi pahasti: viime päivinä huonon sään ansiosta hän joi liikaa iltaisin ja ihaili liikaa ”live -kuvia” joissain bordelleissa. "

3. Pysähdykset Castellammaressa, Sorrentossa, olivat hieman helpompia; mutta täälläkin se oli huojentavaa, rannikko kaikkine kallioineen, puutarhoineen, mäntyineen, vaaleanpunaisin ja valkoisin hotellein ja savuiset, kiharat vihreät vuoret lensi ylös ja alas ikkunan ulkopuolella, aivan kuin keinussa ... herrasmies San Franciscosta, tuntien itsensä sopivaksi - melko vanha mies , - jo kaipuulla ja vihalla ajattelin kaikkia näitä ahneita, valkosipulin haisevia pieniä ihmisiä, joita kutsutaan italialaisiksi ... "

4. "Kohteliaasti ja hienosti kumartui hallita, aivan tyylikäs nuori mies, joka tapasi heidät, iski mestarin hetkeksi San Franciscosta: hän yhtäkkiä muisti tuon yön muiden hämmennysten lisäksi, jotka piirittivät häntä unessa, hän näki tämän herran , täsmälleen sama kuin tämä, samalla käyntikortilla ja samalla peilikammatulla päällä. Yllättyneenä hän melkein pysähtyi. Mutta koska edes minkään niin sanotun mystisen tunteen sinapinsiemen ei pysynyt hänen sielussaan pitkään, hämmästys häipyi heti: hän kertoi leikillään vaimolleen ja tyttärelleen tästä oudosta unen ja todellisuuden sattumasta kävellen hotellin käytävää pitkin. Tytär kuitenkin katsoi häneen huolestuneena sillä hetkellä: hänen sydämensä valtasi yhtäkkiä kaipuu , kauhean yksinäisyyden tunne tällä oudolla, pimeällä saarella ... "

5. " Ja epäröi, ajatteli jotain, mutta ei sanonut mitään, San Franciscon herrasmies vapautti hänet nyökkäämällä.

Ja sitten hän alkoi jälleen valmistautua kruunuun : hän sytytti sähköä kaikkialle, täytti kaikki peilit valon ja loiston heijastuksella, huonekaluilla ja avoimilla arkkuilla, alkoi ajaa, pestä ja soittaa joka minuutti, kun taas muut kärsimättömät puhelut ryntäsivät ja keskeyttivät hänet koko käytävällä - huoneensa huoneista vaimo ja tytär ... Lattia keinui edelleen hänen allaan, sormenpäät olivat erittäin kivuliaita, kalvosinnappi joskus kovaa löysä iho Aadamin omenan alla olevassa masennuksessa, mutta hän oli sitkeä ja lopuksi, jännittyneillä silmillä, kaikki harmaa tiukasta kauluksesta, joka puristi hänen kurkkunsa , hän päätti työnsä - ja väsyneenä hän istuutui laiturilasin eteen, kaikki heijastui siihen ja toistui muissa peileissä.

- ei yritä ymmärtää, ei ajatella, mikä on kauheaa ».

Tietenkin kohtalo varoittaa sankaria:

Kova sumu piilottaa saaren ikään kuin sitä ei olisi olemassa (näin sankari katoaa unohduksiin),

Höyrylaivalla herrasmies oli hyvin merisairas, hän tunsi itsensä vanhaksi, heikoksi (tämä on syy ajatella uudelleen elämää ja kuolemaa!),

Mestarin tyttären, luultavasti aistillisen ja emotionaalisen tytön, sydän sairastui yhtäkkiä kaipuusta, kun hänen isänsä kertoi hänelle ja hänen vaimolleen, että hän oli nähnyt edellisenä päivänä unessa sen hotellin omistajan, jossa he oleskivat (erittäin epämiellyttävä merkki!),

Kun herrasmies pukeutuu päivälliselle, häntä ympäröivät esineet (lattia, kalvosinnappi, kaulus) näyttävät tottelemattomilta ...

Ja mitä tarkoittaa valmistautuminen kuolemaan?

« Mitä hän tunsi, mitä San Franciscon herrasmies ajatteli tästä hänelle niin merkityksellisestä illasta ?

Hän, kuten kaikki, jotka olivat kokeneet rullaamisen, halusi vain syödä, unelmoi mielellään ensimmäisestä lusikallisesta keitosta, ensimmäisestä kupillisesta viiniä ja suoritti tavanomaisen wc -rutiinin jopa jännityksessä, jättämättä aikaa tunteille ja pohdinnoille .

Ajeltuaan, pestyään, asettanut muutamia hampaita ja seisonut peilien edessä, hän kostutti ja siivotti helmikarvan jäänteet tummankeltaisen kallon ympärille harjalla hopeanvärisessä kehyksessä, veti kermanväriset silkkiset sukkahousut vahvalle vanhalle vartalolle jossa vyötärö kasvaa rasvaa lisääntyneestä ravitsemuksesta, ja kuivilla jaloilla, joilla on litteät jalat - mustat silkkisukat ja juhlakengät, kyykky, järjestä mustat housut ja lumivalkoinen paita, jossa on ulkoneva rintakehä, kohotettu korkealle silkki -apuvälineillä, laittoi kalvosinnapit kiiltäviin hihansuihin ja alkoi kiusata itseään kiinni kalvosinnapeilla niskansa alla kovalla kauluksella.

Mutta sitten äänekkäästi, ikään kuin pakanallisessa temppelissä, toinen gong humisi koko talossa ... "

"Vastakohdasta" lähtien voidaan huomata, että kirjoittaja ajattelee kuoleman lähestymistapaa: on tarpeen käyttää aikaa "tunteisiin ja pohdintaan" eikä tietenkään olla huolehtimatta ruoasta ja puvusta tällä hetkellä .

10. Saako hän kohtalon merkkejä, ajatteleeko hän kuolemaa, Jumalaa? Oliko sinulla edes sekunti loppuelämää?

Valitettavasti San Franciscon herrasmies ei näe kohtalon merkkejä, ei huomaa, suoraan sanoen jättää ne huomiotta. Nähdessään hotellin omistajan, jossa sankari oli tarkoitus kuolla, "yllättyneenä hän melkein pysähtyi. Mutta koska hänen sielussaan ei pitkään ollut edes sinapinsiemeniä mistään niin sanotuista mystisistä tunteista, hämmästys häipyi heti: hän sanoi leikillään unen ja todellisuuden oudosta sattumasta vaimolleen ja tyttärelleen kävellen hotellin käytävä. ”…

Ehkä oivalluksen kipinä juoksi sankarin mielessä, kun hän pukeutui illalliselle ja katsoi itseään peilistä: "... Lattia heilui edelleen hänen allaan, hänen sormenpäinsä olivat hyvin tuskallisia, kalvosinnappi joskus puristi kovaa löysää ihoa Aadamin omenan alla olevassa masennuksessa, mutta hän oli sitkeä ja lopulta, jännittyneinä loistavat silmät, kaikki harmaita liian tiukka kaulus, joka puristi hänen kurkkuaan, hän lopetti työn - ja väsyneenä hän istuutui laiturilasin eteen, kaikki heijastui siihen ja toistui muissa peileissä.

- Voi tämä on kamalaa! hän mutisi laskien vahvaa kaljua päätänsä ja älä yritä ymmärtää, älä ajattele, mikä on kauheaa "...

11. Miten hän vietti viimeisen, kuten kävi ilmi, 2 tuntia ennen kuolemaansa? Teitkö syntiä, kuten tavallista, vai tulitko harkitsevaksi, surulliseksi? Muuttuuko lukijan asenne häneen? Missä vaiheessa?

Viimeinen, kuten kävi ilmi, 2 tuntia ennen kuolemaansa, San Franciscon herrasmies vietti samalla tavalla kuin monet muutkin tunnit tällä matkalla - pukeutumalla lounaalle. Tietenkään hän ei tehnyt kuolettavia syntejä pukeutumalla peilin eteen, eikä hän myöskään ollut surullinen, vaikka hän tunsi itsensä useammin kuin kerran yhtäkkiä vanhana ja väsyneenä, mutta hän yritti ajaa nämä ajatukset ja tunteet tarpeettomiksi, väärä. Ja turhaan.

Kuten sanoin, tarina alkaa ironian, joskus sarkasmin nauhoilla. Mutta venäläiset kirjailijat ovat ainutlaatuisia siinä mielessä, että he ovat epätavallisen inhimillisiä. Aivan kuten Bazarov ”petti” Turgenevin suunnitelman, niin Bunin, tuomitessaan välinpitämättömän ”hyvin ruokitun” henkilön, ei uskalla pilkata Kuolemaa ja tuomitsee niiden epäluuloisuuden ja välinpitämättömyyden, jotka eivät lohduta leskeä ja tytärtä, mutta ikään kuin tarkoituksella. tekee kaikesta tuskallisempaa heille, pahimmassa tilanteessa lähettäen mestarin ruumiin San Franciscosta kotiin Amerikkaan ...

Kuolema on aina ruma ja pelottava. Kuvaillessaan sankarinsa elämän viimeisiä tunteja ja minuutteja Bunin ei esittele meille enää mestaria, vaan vain henkilöä.

12. Miten hänen elämänsä kaksi viimeistä minuuttia luonnehditaan?

”... noustessaan kiireesti paikaltaan, San Franciscon herrasmies veti kaulustaan ​​vielä enemmän solmioilla ja vatsa avoimella liivillä, pukeutui smokkiin, suoristi hihansuut ja katsoi jälleen itseään peilistä ... lähti iloisesti huoneestaan ​​ja käveli maton poikki seuraavalle vaimolle, kysyi äänekkäästi, olivatko he pian?

- Viiden minuutin päästä! - Tyttöinen ääni vastasi lujasti ja jo iloisesti oven takaa.

- Hienoa, sanoi San Franciscon herrasmies.

Ja hän käveli hitaasti käytävillä ja punaisilla matoilla peitettyjä portaita pitkin etsien lukusalia.

- Tulevat palvelijat kokoontuivat hänen luokseen seinää vasten, ja hän käveli ikään kuin huomaamatta heitä.

-Vanha nainen, joka myöhästyi päivälliselle, jo kumara, maitomaiset hiukset, mutta matalaleikkausinen, vaaleanharmaassa silkkipuvussa, kiiruhti hänen edessään kaikin voimin, mutta hauska, kanamainen, ja hän ohitti hänet helposti .

- Lähellä ruokasalin lasiovia, jossa kaikki olivat jo koolla ja alkoivat syödä, hän pysähtyi pöydän eteen, joka oli täynnä sikareita ja egyptiläisiä savukkeita, otti suuren manillan ja heitti kolme lyraa pöydälle;

- Talvikuistilla vilkaisi satunnaisesti avoimesta ikkunasta: pimeydestä puhalsi häneen lempeä ilma, kuviteltiin vanhan palmupuun huippua, joka levitti haaransa tähtien päälle, jotka näyttivät jättimäisiltä, meri ... "

Heti kun tutustumme sankariin, huomaamme, että hän on toipumassa matkallaan, olemisesta”Olen vakaasti vakuuttunut siitä, että minulla on täysi oikeus levätä, nauttia ja nauttia kaikin puolin erinomaisesta matkasta.

Tällaisen luottamuksen vuoksi hänellä oli väite, että ensinnäkin hän oli rikas ja toiseksi hän oli juuri aloittanut elämänsä viisikymmentäkahdeksasta vuodesta huolimatta. Siihen asti hän ei elänyt, vaan vain olemassa, se on totta, hyvin, mutta silti kiinnittää kaikki toiveet tulevaisuuteen. Hän työskenteli väsymättä - kiinalaiset, joiden kanssa hän ilmoitti työskentelevänsä jopa tuhansien kanssa, tiesivät hyvin, mitä se tarkoittaa! - ja vihdoin näki, että paljon oli jo tehty, että hän melkein tavoitti ne, jotka hän kerran otti malliksi, ja päätti pitää tauon ».

Nämä linjat edustavat meitä henkilöä, joka on saavuttanut vaurautta kovalla työllä (joka periaatteessa voi vain herättää ainakin jonkin verran kunnioitusta häntä kohtaan). Todennäköisesti nousu ei ollut (kuten yleensä tapahtuu) helppoa, jouduin usein piilottamaan todelliset tunteeni ja vielä enemmän kipua. Sankari meni "iloisesti" hänelle kohtalokkaaseen huoneeseen käyttäytyen (tai teeskennellen?) Rauhassa: Mielestäni tämä on vahva luonne, melko itsepäinen, itsepäinen. Tuskin voit kutsua häntä tyhmäksi, mutta epäilemättä sotkeutuneeksi "epäjumalaksi" (kuten Pushkin kutsuu yleiseksi mielipideksi).

13. Todista, että sosiaaliset ja filosofiset teemat ovat kietoutuneet mestarin kuoleman kohtaukseen. Rakkaansa kuolema osoittaa todellisen suhteen perheessä. Mitä voit sanoa tästä?

"Hänen vaimonsa, tytär, lääkäri, palvelijat seisoivat ja katsoivat häntä. Yhtäkkiä tapahtui se, mitä he olivat odottaneet ja pelänneet - vinkuminen lakkasi. Ja hitaasti, hitaasti, kaikkien edessä, kalpeus alkoi virrata kuolleen kasvoille, ja hänen piirteensä alkoivat ohentua, kirkastua ... "- Lisäksi edellisessä lauseessa Bunin kirjoitti sen"Se ei ollut enää San Franciscon herrasmies - hän ei ollut enää siellä - vaan joku muu." Joten ironisesta kuvauksesta kirjailija siirtyy filosofiseen, elämän kaltaiseen, hienostuneeseen kokemukseen menneistä vuosista, henkilökohtaisista menetyksistä ...

"Omistaja tuli sisään. "Già é morto" lääkäri sanoi kuiskaten. Isäntä kanssa tunteeton kasvot kohautti olkiaan. Rouva, jonka kyyneleet valui hiljaa hänen poskilleen, tuli hänen luokseen ja arkaasti sanoi että nyt on tarpeen siirtää vainaja huoneeseensa.

- Voi ei, rouva - kiireesti, oikein, mutta ilman kohteliaisuutta eikä englanniksi, vaan ranskaksi vastusti omistaja, joka ei ollut lainkaan kiinnostunut niistä pikkujutuista, jotka San Franciscosta saapuneet voivat nyt jättää kassalleen. "Se on täysin mahdotonta, rouva", hän sanoi ja lisäsi selityksessään, että hän todella arvostaa näitä asuntoja, että jos hän täyttää hänen toiveensa, koko Capri tulee tietoiseksi tästä ja turistit alkavat välttää niitä.

Neiti katsoi häneen oudosti, istui tuolille ja pitäen suunsa nenäliinalla, purskahtivat itkuun . Rouva kyyneleet kuivui heti, hänen kasvonsa punastuivat ... Hän korotti äänensävyään, alkoi vaatia puhuen omalla kielellään eikä silti uskonut, että kunnioitus heitä kohtaan oli kokonaan kadonnut. "

Korostetut ilmaisut kuvaavat niitä sosiaalisia näkökohtia, kun vilpittömät inhimilliset tunteet ilmenevät:

Tyhmyys, ahneus, pelko laitoksen maineen puolesta - omistaja,

Tuskaa, myötätuntoa, kokemusta - sukulaisten puolelta, samoin kuin rouvan luonteen vahvuus, jota he loukkasivat, "sitä kunnioitusta heitä kohtaan (hän vielä muutama takaisin miehelleen, itselleen, tyttärelleen)lopulta menetetty. "

14. Onko kirjailija idealisoinut köyhien maailmaa tuomitessaan rikkaiden maailmaa? Todistaa.

Bunin tuomitsee rikkaiden maailman, mutta ei idealisoi köyhien maailmaa.

Ehkä kirjoittaja luottaa Pushkinin mielipiteeseen, joka pohtii "Ancharin" oikeita ja täsmällisiä sanoja ja jätti lopullisessa painoksessa seuraavat rivit: "Mutta ihminen ihminen Imperiumin lähettämät ankkuriin Katso, ja hän tippui kuuliaisesti matkalla ja aamulla hän palasi myrkkyllä. Hän toi kuolevaista tervaa ja oksan, joka oli kuihtunut, ja hiki vieritti hänen kalpeaa otsaansa kylmissä puroissa. Tuotu ja tuli heikoksi ja makasi majan kaaren alla haukkuun, ja kuoli huono orja voittamattomien jaloissa herrat …»

Samoin Buninin ”tavallisilla ihmisillä” ei ole sellaisia ​​ominaisuuksia, jotka saavat meidät ihailemaan heitä, olemaan ylpeitä heistä.

- «… kun Atlantis vihdoin saapui satamaan, se kaatui penkereelle monikerroksisella joukollaan, täynnä ihmisiä, ja käytävä jyrinä, kuinka monta vastaanottovirkailijaa ja heidän avustajaaan lippis kultaisilla punoksilla, kuinka monta toimeksiantajaa, pilli -poikaa ja mojova ragamuffins pakkauksissa värillisiä postikortteja kädessään tapasi hänet tarjoamaan palveluja! »

- ”Kuolleet pysyivät pimeässä, siniset tähdet katsoivat häntä taivaalta, kriketti lauloi seinälle surullisen huolimattomuuden vuoksi ... Hämärässä valaistussa käytävässä kaksi piikaa istui ikkunalaudalla korjaamassa jotain. Luigi tuli sisään joukko mekkoja käsivarressa ja kenkiä.

- Pronto? (Valmis?) - hän kysyi huolestuneena äänekkäästi kuiskaten ja osoitti silmillään käytävän päässä olevaan kauheaan oveen. Ja hän heilutti varovasti vapaata kättään siihen suuntaan. - Partenza! - hän huusi kuiskaten, ikään kuin näkisi junasta, mitä Italiassa yleensä huudetaan asemilla junien lähtiessä, - ja piikoja tukehtumassa hiljaiseen nauruun , pudottivat päänsä toistensa harteille ".. .

Vaikka kaikki ihmiset eivät tietenkään ole tuollaisia. Bunin esittelee heidät myös meille huolettomasti, rauhassa, kunnioittaen Jumalaa ja hänen äitiään.

Mutta kirjoittaja ei idealisoi ihmisten maailmaa, vaan Jumalan äidin kuvaa - elottoman, ihmisen käsien muovaaman ja Luojan valaaman: "...kaikki auringon valaisemat, kaikki lämpöä ja loistoaan, seisoivat lumivalkoisissa kipsivaatteissa ja kuninkaallisessa kruunussa, kultaisen ruosteessa huonosta säästä ... "

15. Onko tarinassa hahmoja, jotka elävät kirjoittajan näkökulmasta vanhurskaasti, oikein tai ainakin luonnollisesti (joillakin tavoilla ne liittyvät paremmin elämään ja kuolemaan, syntiin ja Jumalaan)?

Kyllä, ja tällaisia ​​kuvia - vilpittömiä ja luonnollisia - esittelee Bunin novellissaan.

« Vain pienen neliön markkinat kävivät kauppaa kalalla ja yrteillä, ja siellä oli vain tavallisia ihmisiä, joiden joukossa, kuten aina, ilman liiketoimintaa Lorenzo, pitkä vanha venemies, huoleton palvoja ja komea , joka oli kuuluisa koko Italiassa, toimi useaan otteeseen mallina monille maalareille: hän toi ja jo myi pienellä hinnalla kaksi hummeria, jotka hän sai yöllä, kahiseen sen hotellin kokin esiliinassa, jossa San Franciscon perhe vietti yöllä, ja nyt hän pystyi seisomaan rauhallisesti jopa iltaan asti, kuninkaallisella käytöksellä, katsellen ympärilleen, näytellen rätteillään, saviputkellaan ja toisella korvalla lasketulla punaisella villa -baretilla.

Ja Monte Solaron kallioita pitkin, kallioihin veistettyä muinaista foinikialaista tietä pitkin, sen kiviportaita pitkin, he laskeutuivat Anacaprista kaksi abruzzilaista ylängöä ... Yhdellä oli säkkipilli nahkaverhon alla - iso vuohen turkki kahdella putkella, toisella - jotain puulankaa. He kävelivät - ja koko maa, iloinen, kaunis, aurinkoinen, ulottui heidän alleen: saaren kallioiset kuopat, jotka olivat melkein kokonaan heidän jalkojensa juuressa, ja tuo upea sininen, jossa hän ui, ja loistava aamuhöyry meren yli itä, häikäisevän auringon alla, joka jo lämmitti kuumana, nousi korkeammalle ja korkeammalle, ja sumuinen taivaansininen, vielä aamulla epävakaat Italian massiivit, sen lähi- ja kaukaiset vuoret, joiden kauneus on voimaton ilmaisemaan ihmistä sana.

Puolivälissä he hidastivat vauhtia: tien yläpuolella, Monte Solaron kallioseinän luolassa, kaikki auringon valaisemana, kaikki lämpöä ja loistoaan, seisoivat lumivalkoisissa kipsivaatteissa ja kuninkaallisessa kruunussa, kulta- ruosteinen huonosta säästä, Jumalan äiti, sävyinen ja armollinen, silmät kohotettuina taivaaseen, hänen kolminkertaisesti siunatun poikansa iankaikkiseen ja siunattuun asumukseen ... He paljastivat päänsä - ja naiivit ja nöyrästi iloiset kiitokset vuodattivat heidän aurinkoaan, aamua, häntä, kaikkien tässä pahassa ja kauniissa maailmassa kärsivien tahratonta esirukoilijaa ja joka syntyi hänen kohdustaan ​​Betlehemin luolassa, köyhän paimenen suojissa. , kaukaisessa Juudan maassa ... "

16. Miksi luulet, että laivan nimi on Atlantis ja miksi San Franciscon herrasmies oli jälleen siellä?

Laiva sai nimen "Atlantis" syystä:

Ensinnäkin, vuonna 1915 kirjoitetulla valtavalla moottorilaivalla on epäilemättä jotain yhteistä traagisesti kuuluisan "Titanicin" kanssa;

Ja toiseksi, muinainen Atlantis on legendaarinen saari, jossa muinainen sivilisaatio saavutti uskomattoman korkeita teknisiä ja kauheita ihmisen syntejä, joista jumalat rankaisivat ja pyyhkäisivät maan pinnalta.

Kaikki elämässä muodostaa oman ympyränsä ja palaa alkuperäiseen alkuperäänsä - niin mestari (tarkemmin sanottuna se, mikä oli ennen häntä) palaa kotimaahansa. Tämä on ensimmäinen asia. Ja toiseksi, mikä on kontrasti ilman kuvausta elävästä miljonääristä, joka lähti Eurooppaan uskomattoman mukavasti, ja kuvausta säälittävästä arkusta ruumiinsa kanssa paluumatkalla?!

Onko se vain hotelli kuin laiva?

Periaatteessa vastaus tähän kysymykseen on jo annettu: alus on maallisen yhteiskunnan vertauskuva, joka on kyllästynyt nautintoihin, kaikenlaisiin vaihtoehtoihin menestyvään - RUOKA - elämään, jossa ihmiset eivät ajattele sitä, mikä ympäröi heitä, ja pelkää edes ajatella sitä. "Valtameri, joka kulki seinien ulkopuolella, oli kauheaa, mutta he eivät ajatelleet sitä, uskoen lujasti komentajan komentoon sen yli ... harvat ruokailijat kuulivat sireenin - se hukkui kauniin merkkijonon ääniin orkesteri, hienosti ja väsymättä soittamassa kaksikerroksisessa salissa ... "

Kuten edellä mainittiin, tarinan ironinen intonaatio korvataan syvällä filosofisella ymmärryksellä.

Laivan ruokasalin kirkasta, häikäisevää ilmapiiriä edustavat iloiset, iloiset kasvot: “...tanssisalissa

kaikki loisti ja vuodatti valoa, lämpöä ja iloa,

parit pyörivät valsseissa ja kiertyivät tangoissa - ja musiikki rukoili sinnikkäästi, häpeämättömässä surussa yhden asian puolesta, kaiken saman puolesta ...

Oli tämän joukossa loistava yleisö joku suuri rikas mies, ajeltu, pitkä, vanhanaikaisessa frakkissa,

oli kuuluisa Espanjalainen kirjailija,

oli maailman kauneutta ,

siellä oli tyylikäs rakastunut pari, jota kaikki seurasivat uteliaana ja jotka eivät salanneet onneaan: hän tanssi vain hänen kanssaan, ja kaikki tuli heidän kanssaan niin hienovaraisesti, viehättävästi ... " Sarja eläviä luetteloita päättyy kuvaukseen rakastuneesta parista. Ja seuraava huomautus on ristiriidassa tämän väärän ilon kanssa: ”...vain yksi komentaja tiesi, että Lloyd oli palkannut tämän parin pelaamaan rakkautta hyvästä rahasta ja että hän oli purjehtinut yhdellä tai toisella laivalla pitkään.

Kun tarinan sävy muuttuu ironisesta filosofiseksi, kun san franciscolaisen herran ruumis palaa täysin eri tavalla tällä loistavalla laivalla, kirjoittajan katkera huomautus vahvistaa teoksen pääideaa: ”Eikä kukaan tiennyt mitään, mikä olisi pitkään kyllästynyt tähän pariskuntaan teeskentelemään kärsivänsä autuaan kärsimyksensä häpeämättömän surullisen musiikin alla, eikä sitä, joka seisoo syvällä, syvällä heidän allaan, pimeän ruumiin pohjalla, synkkien ja pirteiden suoliston läheisyydessä laivasta on vaikea voittaa pimeys, valtameri, lumimyrsky ... »

Mitä voit sanoa Buninin käsityksestä rakkaudesta?

Buninin käsitys rakkaudesta on traaginen. Rakkaushetkistä tulee Buninin mukaan ihmisen elämän huippu.

Vain rakastumalla ihminen voi todella tuntea toisen ihmisen, vain tunne oikeuttaa korkeat vaatimukset itselleen ja lähimmäiselleen, vain rakastaja pystyy voittamaan itsekkyytensä. Rakkauden tila ei ole hedelmätön Buninin sankareille, se kohottaa sieluja.

Tarinassa "Mestari San Franciscosta" rakkauden teema ei ole johtava, mutta joitakin kohtia voidaan huomata pistein:

Rakastaako päähenkilön vaimo miestään?

Mikä on sankarin tyttären tuleva kohtalo?

Millaista rakkautta kirjailija tervehtii, ylistää?

Ottaen huomioon San Franciscosta peräisin olevan vaimon kuvan, ymmärrät aluksi tämän naisen samalla tavalla kuin muut tarinan sarkastisesti esitetyt kuvat: hän ei mene Eurooppaan omasta tahdostaan, henkilökohtaisesta halustaan, harrastuksestaan , mutta koska "se on niin yleistä yhteiskunnassa", "niin tytär löytää itselleen kelvollisen juhlan", ehkä siksi, että "aviomies sanoi niin". Mutta kuolema vie mestarin, ottaa miehen - ja tämän sankaritarin kuvasta tulee "lämpimämpi", inhimillisempi: tunnemme sääliä naista, joka on menettänyt rakkaansa (kuinka usein miehet kiipeävät hierarkkisten tikkaiden huipulle nojaten uskollisen vaimon hartiat!), joka yhtäkkiä loukataan, nöyryytti miehensä tuhkaa ... "Rouva kyyneleet kuivui heti, hänen kasvonsa punastuivat. Hän korotti äänensävyään, alkoi vaatia puhuen omalla kielellään eikä silti uskonut, että kunnioitus heitä kohtaan oli kokonaan kadonnut. Omistaja piiritti kohteliaasti ihmisarvoa: jos rouva ei pidä hotellin järjestyksestä, hän ei uskalla viivyttää häntä; ja vakuutti lujasti, että ruumis on otettava pois tänään aamunkoitteessa, että poliisille on jo annettu tietää, että heidän edustajansa tulee suorittamaan tarvittavat muodollisuudet ... Onko mahdollista saada ainakin yksinkertainen valmis arkku? Caprilla, rouva kysyy? Valitettavasti ei missään tapauksessa, eikä kenelläkään ole aikaa tehdä sitä. Hänen on tehtävä jotain toisin ... Esimerkiksi englantilainen soodavesi, hän saa suuria ja pitkiä laatikoita ... tällaisen laatikon osiot voidaan poistaa ... "

Olen jo puhunut sankarin tyttärestä: minusta näyttää siltä, ​​että hänellä olisi voinut olla erittäin vaikea kohtalo (esimerkiksi jos tyttö olisi yhdistänyt elämänsä "kruununprinssiin"), ehkä tytöllä on paljon koettelemuksia jopa nyt. Aforismi oli Leo Tolstoi, jonka romaani "Anna Karenina" alkaa: "Kaikki onnelliset perheet ovat samanlaisia, jokainen onneton perhe on onneton omalla tavallaan "...

Mutta tarinassa on edelleen rakkauden ääni: kauniiseen menneisyyteen - upeaan Italiaan, käsittämättömään ja majesteettiseen luontoon, Jumalaan ja Neitsyt Mariaan.

”Kymmenen minuuttia myöhemmin eräs San Franciscon perhe astui suurelle proomulle, viisitoista minuuttia myöhemmin pengerryksen kiville ja sitten kevyeen perävaunuun ja pyöri rinteessä viinitarhojen vaarojen, romahtaneiden kiviaitojen keskellä ja märkä, ryppyinen, katettu täällä ja siellä appelsiinipuiden olkikatoksia, oranssien hedelmien loistoa ja paksua kiiltävää lehteä liukumassa alamäkeen perävaunun avoimien ikkunoiden ohi ... Maa tuoksuu makealta Italiassa sateen jälkeen, ja jokainen sen saarilla on oma erityinen tuoksunsa! "

- Ja aamunkoitteessa, kun se muuttui valkoiseksi nelikymmentäkolmannen huoneen ikkunan ulkopuolella ja kostea tuuli kahisi repeytyneiden banaanilehtien kanssa, kun sininen aamutaivas nousi ja levisi Caprin saarelle ja kääntyi kultaksi taakse nousevaa aurinkoa vasten Italian kaukaiset siniset vuoret, Monte Solaron kirkas ja selkeä huippu ... Mutta aamu oli raikas, sellaisessa ilmassa, meren keskellä, aamutaivaan alla, humala haihtui pian ja pian huolimattomuus palaa ihmiseen. ... antoi jo viimeiset äänimerkit - ja he vastasivat iloisesti koko saarella, jonka jokainen mutka, jokainen harja, jokainen kivi oli niin selvästi näkyvissä kaikkialta, ikään kuin ilmaa ei olisi ollenkaan. "

- "He kävelivät - ja koko maa, iloinen, kaunis, aurinkoinen, ulottui heidän alleen: ja saaren kiviset kuopat, jotka olivat melkein kokonaan heidän jalkojensa juuressa, ja se upea sininen, jossa hän ui, ja loistavat aamunhöyryt meri itään, häikäisevän auringon alla, joka jo lämmitti kuumana, nousi korkeammalle ja korkeammalle, ja sumuinen taivaansininen, vielä aamulla epävakaat Italian massiivit, sen lähellä ja kaukana olevat vuoret, joiden kauneutta ei voi ilmaista ihmisen sana. Puolivälissä he hidastivat vauhtia: tien varrella, Monte Solaron kallioseinän luolassa, kaikki auringon valaisemana, kaikki lämpöä ja loistoaan, seisoivat lumivalkoisissa kipsivaatteissa ja kuninkaallisessa kruunussa, kulta- ruosteinen huonosta säästä, Jumalan äiti, sävyisä ja armollinen, silmät taivaaseen kohotettuna, hänen kolminkertaisesti siunatun poikansa ikuisiin ja siunattuihin asuntoihin. He paljastivat päänsä - ja naiivit ja nöyrästi iloiset kiitokset vuodatettiin heidän auringolleen, aamulla, hänelle, kaikkien tässä pahassa ja kauniissa maailmassa kärsivien tahrattomalle esirukoilijalle ja syntyneestä kohdustaan ​​Betlehemin luolassa, köyhän paimenen luona. suojaa, kaukaisessa Juudan maassa ... ".

17. Miksi raivoavaa merta kuvataan jälleen yksityiskohtaisesti? Miksi paholainen katselee laivaa kiviltä? Miksi alus näyttää hymyilevän hänelle?

Buninin tarina on suunniteltu huomaavaiselle, tarkkaavaiselle lukijalle, joka osaa verrata kirjailijan esittämiä kuvia ihmiskunnan tärkeimpiin kysymyksiin: miksi elämme, mitä teemme väärin, koska ongelmat ja onnettomuudet pysyvät ihmisen mukana (mitä tehdä Kuka on syyllinen? Onko Jumala olemassa?) Ocean - se on olemassaolon personifikaatio, elämän elementti, joskus armoton ja paha, joskus uskomattoman kaunis ja täynnä vapautta ...

Tässä tarinassa valtameri raivoaa: luonto ei hyväksy "Atlantiksen" matkustajien hullua leikkiä, luontoa vastaan."Ja jälleen, alus lähti jälleen kaukaiselle merireitilleen. Yöllä hän purjehti Caprin saaren ohi, ja hänen valonsa hitaasti piiloutuessaan pimeään mereen olivat surullisia niille, jotka katsoivat heitä saarelta. Mutta siellä, laivalla, kattokruunuista loistavissa kirkkaissa salissa, kuten tavallista, siellä oli illalla täynnä ihmisiä. " Siksi on loogista, että paholainen tarkkailee laivaa kiviltä ja laskee kuinka monta sielua joutuu pian helvettiin ...

Ilmaisu "tungosta pallo" nähdään negatiivisessa mielessä, jollain tavalla ehkä assosiatiivisena saatanallisen pallon kanssa. Ja sitten Bunin vetää rinnakkaisuuden Paholaisen kuvan ja aluksen välille: "Paholainen oli valtava, kuten kallio, mutta alus oli myös valtava, monitasoinen, moniputkinen, luoma uuden sydämen uuden miehen ylpeyden. " Ja niin he, ylpeyden luomana, silmänräpäisevät toisiaan.

18. Muistatko, kun tarina on kirjoitettu? Millaisia ​​tunnelmia yhteiskunnassa oli?

Tarina on kirjoitettu vuonna 1915 traagisten vuosien 1912 ja 1914 jälkeen.

Titanic -höyrylaivan hylky - merionnettomuus, joka tapahtui yöllä 14. – 15.4kun filippiiniläinen kaatui

Ensimmäisen maailmansodan syiden ymmärtämiseksi on muistettava Euroopan vallan tasapaino, jossa kolme maailman suurvaltaa - Venäjän keisarikunta, Iso -Britannia ja Englanti olivat jo 1800 -luvulle mennessä jakaneet vaikutusalueet keskenään.

Taloudellisesti ja sotilaallisesti vahvistunut 1800 -luvun lopussa Saksa alkoi epätoivoisesti tarvita uutta asuintilaa kasvavalle väestölle ja tavaroiden myyntimarkkinoita. Tarvittiin siirtomaita, joita Saksalla ei ollut. Tämän saavuttamiseksi oli välttämätöntä aloittaa uusi uudelleenjako maailmaan kukistamalla liittoutuneet kolme suurvaltaa - Englanti, Venäjä ja Ranska. Vastauksena Saksan uhkaan perustettiin Entente -liittouma, johon kuuluivat Venäjä, Ranska ja Englanti, jotka liittyivät niihin.

Sen lisäksi, että Saksa halusi saada takaisin asuintilansa ja siirtokuntansa, ensimmäiseen maailmansotaan oli muita syitä. Tämä kysymys on niin monimutkainen, että tästä asiasta ei edelleenkään ole yhtä näkemystä.

Toinen syy sotaan on yhteiskunnan kehityspolun valinta. "Olisiko sota voitu välttää?" - luultavasti jokainen kysyi itseltään tämän kysymyksen näinä vaikeina vuosina.

Kaikki lähteet sanovat yksimielisesti, että se on mahdollista, jos konfliktiin osallistuvien maiden johto todella haluaa tämän. Saksa oli eniten kiinnostunut sodasta, johon hän oli täysin valmistautunut, ja teki kaikkensa saadakseen sen käyntiin.

Ja jokainen harkittu kirjailija yritti selittää sodan syitä paitsi poliittisilla ja taloudellisilla syillä myös moraalisilla ja hengellisillä syillä.

Periaatteessa sanalla "kritiikki" ei ole kielteistä merkitystä (tämä on sanan "tuomio" kirjaimellinen käännös), mutta 1800 -luvun toisen puoliskon kirjallisuuden (sekä venäjän että maailman) määritelmä on kirjallisuus kriittisestä - syyttävästä - realismista. Ja Bunin tarinassa "Herrasmies San Franciscosta" jatkaa perinnettä tuomita moraalinen mielikuva, joka esitetään elävästi kriittisen realismin teoksissa.

Myös yhdessä sanan kanssa "Harmagedon »Käytetään merkityksessätai planeettojen mittakaavan katastrofi.

Tässä teoksessa epäilemättä sanaa käytetään viimeisessä merkityksessä. Lisäksi tämä vahvistaa aluksen vertausta Panettelijaan, höyrylaivan kattiloiden vertausta helvetin tuleen ja matkustajien toimia saatanallisen holtittoman mullistuksen kanssa.

"- Lumimyrsky taisteli omassa (laiva) puuttua ja leveäkaulaisia ​​putkia, valkoisia lumen kanssa, mutta hän oli luja, luja, arvokas ja kauhea .

- Sen ylimmällä katolla, yksinäisenä, lumipyöräilyjen keskellä, seisoivat kodikkaat, hämärästi valaistut kamarit, joissa hän istui herkässä ja ahdistuneessa unessa koko laivan päällä ylipainoinen kuljettaja (aluksen komentaja, punatukkainen mies, jonka koko ja paino olivat hirvittävät),kuin pakanallinen idoli. Hän kuuli myrskyn tukahduttamia kovia ulvontoja ja raivokkaita sireenien kiljuja, mutta hän vakuutti itsensä läheisyydestä siitä, mikä hänen mielestään oli kaikkein käsittämättömintä, mikä oli hänen seinänsä takana: sellainen panssaroitu hytti, joka joka kerta ja sitten se täyttyi salaperäisellä jylinällä, vapisevilla ja kuivilla rätisevillä sinisillä valoilla, jotka välkkyivät ja räjähtivät vaaleanpunaisen lennättäjän ympärillä metallisella puolirenkaalla päässään. - Pohjalla, Atlantiksen vedenalaisessa kohdussa, loisti himmeästi teräksellä, suhisevaa höyryä ja kiehuvaa vettä ja öljyä, tuhansia kiloja kattiloita ja kaikenlaisia ​​muita koneita, se keittiö, jota helvetilliset uunit lämmittivät alapuolelta, jossa laivan liike oli keitetty, - keskittymiskykynsä mukaan kauhistuttavat voimat kuplivat ja siirtyivät sen köliin loputtomasti pitkään luolaan , pyöreään tunneliin, heikosti valaistu sähköllä, missä hitaasti, jäykkyydellä, joka valtasi ihmisen sielun, jättimäinen varsi pyöri öljyisessä sängyssään kuin elävä hirviö, venyy tässä venttiilimaisessa tunnelissa.

- Ja "Atlantiksen" keskellä, ruokasalit ja juhlasalit hänet vuodatettiin valosta ja ilosta, täynnä älykkään väkijoukon puhetta , tuoksui tuoreille kukille, lauloi jousiorkesterin kanssa. "

Tämä rinnakkainen laiva-alamaailma avaa tarinan ja täydentää sen ikään kuin tämän leksikkäisen paradigman ympyrässä ja asettaa ihmisen kuvan.

20. Muotoile tarinan pääidea. Miten tämä ajatus vastaa tarinan epigrafia, jonka kirjoittaja myöhemmin kuvasi?

Tarinan alkuperäinen nimi oli Kuolema Caprilla. Epigrafina kirjoittaja otti rivejä maailmanlopusta: "Voi sinua, Babylon, mahtava kaupunki!" Lausunnon merkitys paljastuu, jos muistamme Babylonin surullisen kohtalon, joka osoittautui kaukana niin vahvasta kuin miltä se näytti. Tämä tarkoittaa, että mikään ei kestä ikuisesti maan päällä. Lisäksi henkilö, jonka elämä on hetkellinen verrattuna ikuisuuteen.

Työn parissa työskennellessään kirjoittaja luopui otsikosta, joka sisälsi sanan "kuolema". Tästä huolimatta katastrofin tunne, joka ilmenee otsikon ja epigrafin ensimmäisessä versiossa, läpäisee koko San Franciscon herran sisällön. IA Bunin puhuu symbolisten kuvien avulla voiton ja himon valtakunnan kuoleman väistämättömyydestä.
Vain viimeisimmässä painoksessa, vähän ennen kuolemaansa, Bunin poisti mielekkään epigrafin. Hän otti sen pois, ehkä siksi, että nämä sanat, jotka otettiin maailmanlopusta, näyttivät häneltä liian rehellisesti ilmaisevan asenteensa kuvattuun. Mutta hän jätti höyrylaivan nimen, jolla amerikkalainen rikas mies ja hänen vaimonsa ja tyttärensä purjehtivat Eurooppaan - "Atlantis", ikään kuin haluaisi muistuttaa lukijoita jälleen olemassaolon tuomiosta, jonka päätäyttö oli intohimo nautinnon vuoksi.

Artikkelivalikko:

Luomishistoria ja tarinan juoni

Buninin mukaan inspiraatio "Herra ..." kirjoittamiseen oli Thomas Mannin tarina "Kuolema Venetsiassa". Tuolloin Ivan Aleksejevitš ei lukenut saksalaisen kollegansa työtä, mutta tiesi vain, että amerikkalainen kuoli siinä Caprin saarella. Joten "San Franciscon herra" ja "Kuolema Venetsiassa" eivät liity toisiinsa millään tavalla, paitsi ehkä hyvä idea.

Tarinassa yksi herrasmies San Franciscosta lähti vaimonsa ja nuoren tyttärensä kanssa pitkälle matkalle Uudesta maailmasta vanhaan maailmaan. Herra työskenteli koko elämänsä ja keräsi vankan omaisuuden. Nyt, kuten kaikilla hänen asemansa ihmisillä, hänellä on varaa ansaittuun lepoon. Perhe purjehtii ylellisellä aluksella nimeltä Atlantis. Laiva näyttää enemmän luksushotellilta, jossa ikuinen loma kestää ja kaikki toimii miellyttääkseen sen säälittävän rikkaita matkustajia.

Ensimmäinen matkailukohde matkustajamme reitillä on Napoli, joka toivottaa heidät epäedullisesti - kaupungissa on inhottava sää. Pian San Franciscon herrasmies lähtee kaupungista mennäkseen aurinkoisen Caprin rannalle. Kuitenkin siellä, muodikkaan hotellin viihtyisässä lukusalissa, hän kuolee odottamatta hyökkäykseen. Herrasmies siirretään hätäisesti halvimpaan huoneeseen (jotta ei pilata hotellin mainetta) ja kuurossa laatikossa, Atlantiksen ruumassa, hänet lähetetään kotiin San Franciscoon.

Päähenkilöt: kuvien ominaisuudet

Mr. San Franciscosta

Tutustumme San Franciscon herrasmieheen tarinan ensimmäisiltä sivuilta, koska hän on teoksen keskeinen hahmo. Yllättäen kirjoittaja ei kunnioita sankariaan nimellä. Koko tarinan ajan hän pysyy "herrana" tai "herrana". Miksi? Kirjailija myöntää tämän rehellisesti lukijalleen - tämä henkilö on kasvoton "halustaan ​​ostaa tosielämän herkut saatavilla olevilla rikkauksilla".

Ennen kuin laitamme tarroja, tutustumme tähän herraan paremmin. Entä jos hän ei olekaan niin paha? Joten sankarimme työskenteli kovasti koko elämänsä ("kiinalaiset, joiden kanssa hän allekirjoitti työskennellä jopa tuhansien kanssa, tiesivät sen hyvin"). Hän täytti 58 vuotta ja nyt hänellä on täysi aineellinen ja moraalinen oikeus järjestää itselleen (ja perheelleen yhdessä) loistava loma.

"Siihen asti hän ei elänyt, vaan vain olemassa, se on totta, erittäin hyvä, mutta silti kiinnittää kaikki toiveet tulevaisuuteen."

Kuvaamalla hänen nimettömän mestarinsa ulkonäköä, Bunin, joka erottui kyvystään huomata yksilöllisiä piirteitä jokaisessa, ei jostain syystä löydä tästä henkilöstä mitään erityistä. Hän maalaa rennosti muotokuvansa - "kuiva, lyhyt, väärin leikattu, mutta tiukasti ommeltu ... kellertävät kasvot, joissa on leikatut hopeiset viikset ... suuret hampaat ... vahva kalju pää." Näyttää siltä, ​​että tämän karkean "ammuksen" takana, joka toimitetaan täydellisenä kiinteänä, on vaikea ajatella ihmisen ajatuksia ja tunteita, ja ehkä kaikki aistillinen yksinkertaisesti hapantuu tällaisissa säilytysolosuhteissa.

Kun tutustumme herrasmieheen läheisemmin, opimme hänestä vielä vähän. Tiedämme, että hänellä on yllään tyylikkäät kalliit puvut tukehtuneilla kauluksilla, tiedämme, että hän syö päivällisellä Antlantisissa täyteensä, polttaa punaisia ​​kuumia sikareita ja juo viinaa, ja tämä tuo iloa, mutta itse asiassa emme tiedä mitään muuta.

Se on hämmästyttävää, mutta koko pitkän matkan aikana laivalla ja Napolissa oleskelun aikana herrasmiehen suusta ei kuulunut yhtäkään innostunutta huutoa, hän ei ihaile mitään, ei ole yllättynyt mistään, ei perustele mitään. Matka tuo hänelle paljon haittaa, mutta hän ei voi olla menemättä, koska kaikki hänen arvonsa ihmiset tekevät tämän. Niin sen pitäisi olla - ensin Italia, sitten Ranska, Espanja, Kreikka, varmasti Egypti ja Brittiläiset saaret, eksoottinen Japani paluumatkalla ...

Meritaudista uupuneena hän purjehtii Caprin saarelle (jokaisen itsekunnioittavan matkailijan pakollinen kohde). Saaren parhaan hotellin ylellisessä huoneessa San Franciscon herrasmies sanoo jatkuvasti "Voi, tämä on kauheaa!", Yrittämättä edes ymmärtää, mikä on kauheaa. Kalvosinnappien injektiot, tärkkelyskauluksen tukkoisuus, tottelemattomat kihtisormet ... Menen mieluummin lukusaliin ja juon paikallista viiniä, kaikki arvostetut turistit varmasti juovat sitä.

Saavuttuaan "Mekkaansa" hotellin lukusalissa, San Franciscon herrasmies kuolee, mutta emme sääli häntä. Ei, ei, emme halua vanhurskaita kostotoimia, emme yksinkertaisesti välitä, ikään kuin tuoli olisi rikki. Emme itkisi tuolin yli.

Vaurautta tavoitellessaan tämä hyvin rajallinen henkilö ei tiennyt, miten hallita rahaa, ja osti siksi sen, mitä yhteiskunta hänelle määräsi - epämukavat vaatteet, tarpeettomat matkat, jopa päivittäiset rutiinit, joiden mukaan kaikkien matkustajien oli pakko levätä. Varhainen nousu, ensimmäinen aamiainen, kävely kannella tai kaupungin kaupunkinähtävyyksistä nauttiminen, lounas, vapaaehtoinen pakko-uni (kaikkien pitäisi olla väsyneitä tähän aikaan!), Pakkaaminen ja kauan odotettu illallinen, runsas, runsas, humalassa. Tältä näyttää uuden maailman rikkaan miehen kuvitteellinen "vapaus".

Mestarin vaimo

San Franciscon herran vaimolla ei valitettavasti myöskään ole nimeä. Kirjoittaja kutsuu häntä "rouvaksi" ja kuvailee häntä "suureksi, leveäksi ja rauhalliseksi naiseksi". Hän seuraa kasvottoman varjon tavoin varakasta aviomiestään, kävelee kannella, syö aamiaista, ruokailee ja "nauttii" nähtävyyksistä. Kirjailija myöntää, ettei hän ole kovin vaikuttava, mutta kuten kaikki vanhukset amerikkalaiset naiset, hän on intohimoinen matkustaja ... Ainakin hänen pitäisi olla.

Ainoa tunnepurkaus tapahtuu puolison kuoleman jälkeen. Rouva on suuttunut siitä, että hotellin johtaja kieltäytyy laittamasta vainajan ruumista kalliisiin huoneisiin ja jättää hänet "viettämään yön" huonossa ja kosteassa huoneessa. Eikä sanaakaan puolison menetyksestä, he ovat menettäneet kunnioituksensa, asemansa - onneton nainen käyttää sitä.

Mestarin tytär

Tämä suloinen neiti ei aiheuta negatiivisia tunteita. Hän ei ole oikukas, ei ylimielinen, ei puhelias, päinvastoin, hän on hyvin hillitty ja ujo.

"Korkea, ohut, upeat hiukset, täydellisesti piilossa, hengittävä aromaattinen violetista kakusta ja hellävaraisimmat vaaleanpunaiset näppylät lähellä huulia ja lapaluiden välissä."

Ensi silmäyksellä kirjoittaja tukee tätä ihanaa ihmistä, mutta hän ei edes anna nimeään tyttärelleen, koska hänessä ei taaskaan ole mitään yksilöllistä. Muista jakso, kun hän on kauhuissaan puhuessaan Atlantiksessa incognito -matkalla olleen kruununprinssin kanssa. Kaikki tietysti tiesivät, että tämä oli itämainen prinssi, ja tiesivät kuinka satumaisen rikas hän oli. Nuori neiti tuli jännityksestä hulluksi, kun hän kiinnitti huomiota häneen, ehkä hän jopa rakastui häneen. Samaan aikaan itäinen prinssi ei ollut ollenkaan hyvännäköinen - pieni, kuin poika, ohut kasvot, joilla oli kireä tumma iho, harvinaiset viikset, houkutteleva eurooppalainen asu (loppujen lopuksi hän matkustaa incognito!). Sen on tarkoitus rakastua prinsseihin, vaikka hän olisi todellinen kummajainen.

Muut hahmot

Toisin kuin kylmä kolminaisuutemme, kirjoittaja antaa välikuvauksia ihmisten hahmoista. Tämä on veneilijä Lorenzo ("huoleton palvoja ja komea") ja kaksi vuorikiipeilijää, joilla on säkkipilli valmiina, ja yksinkertainen italialainen tapaa veneen rannalta. He kaikki ovat iloisen, iloisen, kauniin maan asukkaita, he ovat sen isännät, sen hiki ja veri. Heillä ei ole lukemattomia omaisuuksia, tiukkoja kauluksia ja maallisia tehtäviä, mutta he ovat köyhyydessä rikkaampia kuin kaikki San Franciscon herrat, kylmät vaimonsa ja lempeät tyttärensä.

San Franciscon herrasmies ymmärtää tämän jossain alitajunnassa, intuitiivisella tasolla ... ja hän vihaa kaikkia näitä "valkosipulilla haisevia ihmisiä", koska hän ei voi vain juosta paljain jaloin rannalla - hän lounastaa aikataulun mukaan.

Työn analyysi

Tarina voidaan jakaa karkeasti kahteen eriarvoiseen osaan - ennen ja jälkeen San Franciscon herran kuoleman. Olemme todistamassa elävää muodonmuutosta, joka on tapahtunut kirjaimellisesti kaikessa. Kuinka tämän henkilön, tämän itseään julistavan elämän hallitsijan, raha ja asema heikkenivät yhtäkkiä. Hotellin johtaja, joka muutama tunti sitten murtautui suloiseen hymyyn varakkaan vieraan edessä, sallii nyt tuntea avoimesti rouvan, neiti ja kuolleen herrasmiehen. Nyt tämä ei ole kunniavieras, joka jättää huomattavan määrän lipputuloja, vaan vain ruumis, joka vaarantaa heittää varjon korkean yhteiskunnan hotelliin.

Bunin maalaa ilmaisevilla lyönneillä kaikkien ympärillä olevien ihmisten jäähdyttävän välinpitämättömyyden ihmisen kuolemaan, vieraista, joiden ilta on nyt pimeä, ja päättyy vaimonsa ja tyttärensä kanssa, joiden matka on toivottomasti pilalla. Kovaa itsekkyyttä ja kylmyyttä - jokainen ajattelee vain itseään.

Aluksesta Atlantis tulee yleistynyt vertauskuva tästä täysin väärästä porvarillisesta yhteiskunnasta. Se on myös jaettu luokkiin sen kansien mukaan. Ylellisissä salissa rikkaat viihtyvät ja juovat tovereidensa ja perheidensä kanssa, ja ruumissa seitsemänteen hikoiluun asti ne, joita korkean yhteiskunnan edustajat eivät pidä ihmisinä. Rahan maailma ja henkisyyden puute ovat kuitenkin tuomittuja, minkä vuoksi kirjoittaja kutsuu laivanallegoriaansa upotetun maanosan kunniaksi "Atlantis".

Työn ongelmat

Tarinassa "Mr. San Franciscosta" Ivan Bunin herättää seuraavat kysymykset:

• Mikä on rahan todellinen tarkoitus elämässä?
• Voitko ostaa iloa ja onnea?
• Onko sen arvoista kestää jatkuvaa vaikeutta haamupalkkion vuoksi?
• Kuka on vapaampi: rikas vai köyhä?
• Mikä on ihmisen tarkoitus tässä maailmassa?

Viimeinen kysymys on erityisen mielenkiintoinen päättelyn kannalta. Se ei todellakaan ole uusi - monet kirjoittajat ihmettelivät, mikä on ihmisen olemassaolon tarkoitus. Bunin ei mene monimutkaiseen filosofiaan, hänen johtopäätöksensä on yksinkertainen - ihmisen on elettävä siten, että hän jättää jälkeensä. Olipa kyseessä taideteoksia, uudistuksia miljoonien ihmisten elämässä tai kirkas muisto rakkaiden sydämissä, sillä ei ole väliä. San Franciscon herrasmies ei jättänyt mitään, kukaan ei vilpittömästi murehdi häntä, eivät edes hänen vaimonsa ja tyttärensä.

Paikka kirjallisuudessa: 1900 -luvun kirjallisuus → 1900 -luvun venäläinen kirjallisuus → Ivan Buninin teokset → Tarina "Herrasmies San Franciscosta" (1915).

Suosittelemme myös, että tutustut tuotteeseen Clean Monday. Ivan Bunin piti tätä työtä parhaana teoksenaan.

Artikkelivalikko:

Luomishistoria ja tarinan juoni

Buninin mukaan inspiraatio "Herra ..." kirjoittamiseen oli Thomas Mannin tarina "Kuolema Venetsiassa". Tuolloin Ivan Aleksejevitš ei lukenut saksalaisen kollegansa työtä, mutta tiesi vain, että amerikkalainen kuoli siinä Caprin saarella. Joten "San Franciscon herra" ja "Kuolema Venetsiassa" eivät liity toisiinsa millään tavalla, paitsi ehkä hyvä idea.

Tarinassa yksi herrasmies San Franciscosta lähti vaimonsa ja nuoren tyttärensä kanssa pitkälle matkalle Uudesta maailmasta vanhaan maailmaan. Herra työskenteli koko elämänsä ja keräsi vankan omaisuuden. Nyt, kuten kaikilla hänen asemansa ihmisillä, hänellä on varaa ansaittuun lepoon. Perhe purjehtii ylellisellä aluksella nimeltä Atlantis. Laiva näyttää enemmän luksushotellilta, jossa ikuinen loma kestää ja kaikki toimii miellyttääkseen sen säälittävän rikkaita matkustajia.

Ensimmäinen matkailukohde matkustajamme reitillä on Napoli, joka toivottaa heidät epäedullisesti - kaupungissa on inhottava sää. Pian San Franciscon herrasmies lähtee kaupungista mennäkseen aurinkoisen Caprin rannalle. Kuitenkin siellä, muodikkaan hotellin viihtyisässä lukusalissa, hän kuolee odottamatta hyökkäykseen. Herrasmies siirretään hätäisesti halvimpaan huoneeseen (jotta ei pilata hotellin mainetta) ja kuurossa laatikossa, Atlantiksen ruumassa, hänet lähetetään kotiin San Franciscoon.

Päähenkilöt: kuvien ominaisuudet

Mr. San Franciscosta

Tutustumme San Franciscon herrasmieheen tarinan ensimmäisiltä sivuilta, koska hän on teoksen keskeinen hahmo. Yllättäen kirjoittaja ei kunnioita sankariaan nimellä. Koko tarinan ajan hän pysyy "herrana" tai "herrana". Miksi? Kirjailija myöntää tämän rehellisesti lukijalleen - tämä henkilö on kasvoton "halustaan ​​ostaa tosielämän herkut saatavilla olevilla rikkauksilla".

Ennen kuin laitamme tarroja, tutustumme tähän herraan paremmin. Entä jos hän ei olekaan niin paha? Joten sankarimme työskenteli kovasti koko elämänsä ("kiinalaiset, joiden kanssa hän allekirjoitti työskennellä jopa tuhansien kanssa, tiesivät sen hyvin"). Hän täytti 58 vuotta ja nyt hänellä on täysi aineellinen ja moraalinen oikeus järjestää itselleen (ja perheelleen yhdessä) loistava loma.

"Siihen asti hän ei elänyt, vaan vain olemassa, se on totta, erittäin hyvä, mutta silti kiinnittää kaikki toiveet tulevaisuuteen."

Kuvaamalla hänen nimettömän mestarinsa ulkonäköä, Bunin, joka erottui kyvystään huomata yksilöllisiä piirteitä jokaisessa, ei jostain syystä löydä tästä henkilöstä mitään erityistä. Hän maalaa rennosti muotokuvansa - "kuiva, lyhyt, väärin leikattu, mutta tiukasti ommeltu ... kellertävät kasvot, joissa on leikatut hopeiset viikset ... suuret hampaat ... vahva kalju pää." Näyttää siltä, ​​että tämän karkean "ammuksen" takana, joka toimitetaan täydellisenä kiinteänä, on vaikea ajatella ihmisen ajatuksia ja tunteita, ja ehkä kaikki aistillinen yksinkertaisesti hapantuu tällaisissa säilytysolosuhteissa.

Kun tutustumme herrasmieheen läheisemmin, opimme hänestä vielä vähän. Tiedämme, että hänellä on yllään tyylikkäät kalliit puvut tukehtuneilla kauluksilla, tiedämme, että hän syö päivällisellä Antlantisissa täyteensä, polttaa punaisia ​​kuumia sikareita ja juo viinaa, ja tämä tuo iloa, mutta itse asiassa emme tiedä mitään muuta.

Se on hämmästyttävää, mutta koko pitkän matkan aikana laivalla ja Napolissa oleskelun aikana herrasmiehen suusta ei kuulunut yhtäkään innostunutta huutoa, hän ei ihaile mitään, ei ole yllättynyt mistään, ei perustele mitään. Matka tuo hänelle paljon haittaa, mutta hän ei voi olla menemättä, koska kaikki hänen arvonsa ihmiset tekevät tämän. Niin sen pitäisi olla - ensin Italia, sitten Ranska, Espanja, Kreikka, varmasti Egypti ja Brittiläiset saaret, eksoottinen Japani paluumatkalla ...

Meritaudista uupuneena hän purjehtii Caprin saarelle (jokaisen itsekunnioittavan matkailijan pakollinen kohde). Saaren parhaan hotellin ylellisessä huoneessa San Franciscon herrasmies sanoo jatkuvasti "Voi, tämä on kauheaa!", Yrittämättä edes ymmärtää, mikä on kauheaa. Kalvosinnappien injektiot, tärkkelyskauluksen tukkoisuus, tottelemattomat kihtisormet ... Menen mieluummin lukusaliin ja juon paikallista viiniä, kaikki arvostetut turistit varmasti juovat sitä.

Saavuttuaan "Mekkaansa" hotellin lukusalissa, San Franciscon herrasmies kuolee, mutta emme sääli häntä. Ei, ei, emme halua vanhurskaita kostotoimia, emme yksinkertaisesti välitä, ikään kuin tuoli olisi rikki. Emme itkisi tuolin yli.

Vaurautta tavoitellessaan tämä hyvin rajallinen henkilö ei tiennyt, miten hallita rahaa, ja osti siksi sen, mitä yhteiskunta hänelle määräsi - epämukavat vaatteet, tarpeettomat matkat, jopa päivittäiset rutiinit, joiden mukaan kaikkien matkustajien oli pakko levätä. Varhainen nousu, ensimmäinen aamiainen, kävely kannella tai kaupungin kaupunkinähtävyyksistä nauttiminen, lounas, vapaaehtoinen pakko-uni (kaikkien pitäisi olla väsyneitä tähän aikaan!), Pakkaaminen ja kauan odotettu illallinen, runsas, runsas, humalassa. Tältä näyttää uuden maailman rikkaan miehen kuvitteellinen "vapaus".

Mestarin vaimo

San Franciscon herran vaimolla ei valitettavasti myöskään ole nimeä. Kirjoittaja kutsuu häntä "rouvaksi" ja kuvailee häntä "suureksi, leveäksi ja rauhalliseksi naiseksi". Hän seuraa kasvottoman varjon tavoin varakasta aviomiestään, kävelee kannella, syö aamiaista, ruokailee ja "nauttii" nähtävyyksistä. Kirjailija myöntää, ettei hän ole kovin vaikuttava, mutta kuten kaikki vanhukset amerikkalaiset naiset, hän on intohimoinen matkustaja ... Ainakin hänen pitäisi olla.

Ainoa tunnepurkaus tapahtuu puolison kuoleman jälkeen. Rouva on suuttunut siitä, että hotellin johtaja kieltäytyy laittamasta vainajan ruumista kalliisiin huoneisiin ja jättää hänet "viettämään yön" huonossa ja kosteassa huoneessa. Eikä sanaakaan puolison menetyksestä, he ovat menettäneet kunnioituksensa, asemansa - onneton nainen käyttää sitä.

Mestarin tytär

Tämä suloinen neiti ei aiheuta negatiivisia tunteita. Hän ei ole oikukas, ei ylimielinen, ei puhelias, päinvastoin, hän on hyvin hillitty ja ujo.

"Korkea, ohut, upeat hiukset, täydellisesti piilossa, hengittävä aromaattinen violetista kakusta ja hellävaraisimmat vaaleanpunaiset näppylät lähellä huulia ja lapaluiden välissä."

Ensi silmäyksellä kirjoittaja tukee tätä ihanaa ihmistä, mutta hän ei edes anna nimeään tyttärelleen, koska hänessä ei taaskaan ole mitään yksilöllistä. Muista jakso, kun hän on kauhuissaan puhuessaan Atlantiksessa incognito -matkalla olleen kruununprinssin kanssa. Kaikki tietysti tiesivät, että tämä oli itämainen prinssi, ja tiesivät kuinka satumaisen rikas hän oli. Nuori neiti tuli jännityksestä hulluksi, kun hän kiinnitti huomiota häneen, ehkä hän jopa rakastui häneen. Samaan aikaan itäinen prinssi ei ollut ollenkaan hyvännäköinen - pieni, kuin poika, ohut kasvot, joilla oli kireä tumma iho, harvinaiset viikset, houkutteleva eurooppalainen asu (loppujen lopuksi hän matkustaa incognito!). Sen on tarkoitus rakastua prinsseihin, vaikka hän olisi todellinen kummajainen.

Muut hahmot

Toisin kuin kylmä kolminaisuutemme, kirjoittaja antaa välikuvauksia ihmisten hahmoista. Tämä on veneilijä Lorenzo ("huoleton palvoja ja komea") ja kaksi vuorikiipeilijää, joilla on säkkipilli valmiina, ja yksinkertainen italialainen tapaa veneen rannalta. He kaikki ovat iloisen, iloisen, kauniin maan asukkaita, he ovat sen isännät, sen hiki ja veri. Heillä ei ole lukemattomia omaisuuksia, tiukkoja kauluksia ja maallisia tehtäviä, mutta he ovat köyhyydessä rikkaampia kuin kaikki San Franciscon herrat, kylmät vaimonsa ja lempeät tyttärensä.

San Franciscon herrasmies ymmärtää tämän jossain alitajunnassa, intuitiivisella tasolla ... ja hän vihaa kaikkia näitä "valkosipulilla haisevia ihmisiä", koska hän ei voi vain juosta paljain jaloin rannalla - hän lounastaa aikataulun mukaan.

Työn analyysi

Tarina voidaan jakaa karkeasti kahteen eriarvoiseen osaan - ennen ja jälkeen San Franciscon herran kuoleman. Olemme todistamassa elävää muodonmuutosta, joka on tapahtunut kirjaimellisesti kaikessa. Kuinka tämän henkilön, tämän itseään julistavan elämän hallitsijan, raha ja asema heikkenivät yhtäkkiä. Hotellin johtaja, joka muutama tunti sitten murtautui suloiseen hymyyn varakkaan vieraan edessä, sallii nyt tuntea avoimesti rouvan, neiti ja kuolleen herrasmiehen. Nyt tämä ei ole kunniavieras, joka jättää huomattavan määrän lipputuloja, vaan vain ruumis, joka vaarantaa heittää varjon korkean yhteiskunnan hotelliin.

Bunin maalaa ilmaisevilla lyönneillä kaikkien ympärillä olevien ihmisten jäähdyttävän välinpitämättömyyden ihmisen kuolemaan, vieraista, joiden ilta on nyt pimeä, ja päättyy vaimonsa ja tyttärensä kanssa, joiden matka on toivottomasti pilalla. Kovaa itsekkyyttä ja kylmyyttä - jokainen ajattelee vain itseään.

Aluksesta Atlantis tulee yleistynyt vertauskuva tästä täysin väärästä porvarillisesta yhteiskunnasta. Se on myös jaettu luokkiin sen kansien mukaan. Ylellisissä salissa rikkaat viihtyvät ja juovat tovereidensa ja perheidensä kanssa, ja ruumissa seitsemänteen hikoiluun asti ne, joita korkean yhteiskunnan edustajat eivät pidä ihmisinä. Rahan maailma ja henkisyyden puute ovat kuitenkin tuomittuja, minkä vuoksi kirjoittaja kutsuu laivanallegoriaansa upotetun maanosan kunniaksi "Atlantis".

Työn ongelmat

Tarinassa "Mr. San Franciscosta" Ivan Bunin herättää seuraavat kysymykset:

• Mikä on rahan todellinen tarkoitus elämässä?
• Voitko ostaa iloa ja onnea?
• Onko sen arvoista kestää jatkuvaa vaikeutta haamupalkkion vuoksi?
• Kuka on vapaampi: rikas vai köyhä?
• Mikä on ihmisen tarkoitus tässä maailmassa?

Viimeinen kysymys on erityisen mielenkiintoinen päättelyn kannalta. Se ei todellakaan ole uusi - monet kirjoittajat ihmettelivät, mikä on ihmisen olemassaolon tarkoitus. Bunin ei mene monimutkaiseen filosofiaan, hänen johtopäätöksensä on yksinkertainen - ihmisen on elettävä siten, että hän jättää jälkeensä. Olipa kyseessä taideteoksia, uudistuksia miljoonien ihmisten elämässä tai kirkas muisto rakkaiden sydämissä, sillä ei ole väliä. San Franciscon herrasmies ei jättänyt mitään, kukaan ei vilpittömästi murehdi häntä, eivät edes hänen vaimonsa ja tyttärensä.

Paikka kirjallisuudessa: 1900 -luvun kirjallisuus → 1900 -luvun venäläinen kirjallisuus → Ivan Buninin teokset → Tarina "Herrasmies San Franciscosta" (1915).

1800 -luvun lopulla ja 1900 -luvun alussa kirjallisuudessa vallitsee realistinen menetelmä. Yksi tämän tyylin edustajista on 1900 -luvun suurin kirjailija, erinomainen sanamestari Ivan Alekseevich Bunin. Hän on oikeutetusti yksi ensimmäisistä paikoista venäläisen realismin taiteessa. Vaikka toisin kuin muut tämän suuntauksen kirjoittajat, Bunin pysyi hieman syrjässä aktiivisesta sosiaalisesta ja poliittisesta elämästä.

Bunin on realisti, mutta teoksissaan realismi on maalattu romanttisilla sävyillä, hän kirjoittaa kaipaamalla. Lähes kaikki hänen runonsa ovat täynnä surua:

Ja tuuli, sade ja sumu

Kylmän aavikon yli.

Puutarhat olivat tyhjiä kevääseen saakka.

Olen yksin talossa. Olen pimeä

Taustakunnan takana ja puhaltaa ikkunan läpi.

("Yksinäisyys", 1903)

Bunin oli aina ensimmäisistä runoista ja tarinoista aina uskollinen elämän totuudelle ja pysyi todellisena taiteilijana. Itse asiassa hänen sielunsa oli ensi silmäyksellä paljastettu, ikään kuin piilotettuna tietyn verhon taakse. Totuuden noudattaminen oli erottamaton hänen rakkaudestaan ​​kaikkeen puhtaaseen ja hyvään maailmassa, rakkaudesta luontoon, kotimaahansa, ihmiseen. Hän ei kestänyt teoksia, joissa usko järjen voimaan tuhoutuu, "vulgaarisuutta, keinotekoisuutta ja poikkeuksetta vääriä sävyjä" kaadetaan mereen.

Hän itse kirjoitti oman yksinkertaisen - mitä hän asui, mikä tuli hänen lihaansa ja vereensä. Alkaen runoista, hän ei jäähtynyt niihin koko elämänsä ajan. Ja heidän vieressään oli proosa - luonnollinen ja viisas, musiikillinen ja kuvallinen kielellä, täynnä syvää psykologiaa. Hänen tarinansa "Antonovskie omenat", "Herrasmies San Franciscosta", "Kylä", novellikirja "Pimeät kujat", romaani "Arsenevin elämä" ja monet muut teokset ovat merkittävä ilmiö Venäjällä ja maailmassa kirjallisuus, yksi heidän saavuttamattomista taiteellisista korkeuksistaan ​​...

Ajattele tarinaa "Herrasmies San Franciscosta". Vallankumouksellisina vuosina käsitys sivilisaation hyödyttömyydestä ja syntisyydestä vahvistui kirjailijan työssä. Bunin tuomitsee ihmiset heidän halustaan ​​nauttia, sosiaalisen elämän epäoikeudenmukaisesta järjestämisestä.

Pienillä yksityiskohdilla, jotka yhdistyvät luonnollisesti tähän tarinaan outouteen ja jännitykseen, Bunin kuvailee ympäröivää maailmaa, hän ei säästä kipuja ulkoisen, aineellisen maailman kuvaan, jossa tämä voimakkaan yhteiskunta on olemassa. Hän luettelee halveksivasti kaikki pienet asiat, kaikki nämä höyrylaivan, hotellin ja muun ylellisyyden osat, jotka ovat todellista elämää näiden "San Franciscon herrojen" ymmärryksessä. Heidän tunteensa ja tuntemuksensa ovat kuitenkin jo kuolleet, joten mikään ei voi tarjota heille iloa. Hän melkein ei anna tarinansa sankarille ulkoisia merkkejä eikä anna nimeä ollenkaan, koska hän ei ole kelvollinen kutsumaan mieheksi.

Esimerkkinä San Franciscon herrasmiehen kohtalosta I. Bunin puhuu elämästä, joka on vietetty tavoitteettomasti - voitolla, hyväksikäytöllä, ahneella rahan tavoittelulla. Kuinka San Franciscon herrasmies yritti nauttia kulttuurista, kuinka hän uskoi, että hänen elämänsä olisi ikuista! Tämä elämä kokkien kanssa, viettelevien ja lähestyttävien naisten kanssa, jalkaväki ja oppaat. Kuinka iloinen oli "kuiva, lyhyt, ei hyvin leikattu, mutta tiukasti ommeltu" tämä herrasmies itse. Tässä ihmisessä ei ole mitään hengellistä. Kirjaimellisesti jokainen askel, jota hän ajaa kirjailijan ironian avulla, kunnes yleisen lain noudattamisen jälkeen hänestä ei enää tule San Franciscon "mestari", vaan yksinkertaisesti kuollut vanha mies, jonka läheisyys ärsyttää muita iloisia herrasmiehiä sopimattomalla muistutuksella kuolema.

Mutta tarina ei pääty rikkaan mestarin kuolemaan. Kuoltuaan rikas amerikkalainen on edelleen sen päähenkilö. Sankarin lähtö tapahtuu samalla laivalla, mutta nyt ei luksushytissä, vaan laivan rautaisissa kellareissa. Ikuisen salongifestivaalin makeaa ja mautonta musiikkia ei kuulla täällä. Bunin näyttää elävästi kontrastin San Franciscon herrasmiehen elämän ja kuoleman välillä. Tämä vastakohta korostaa yhteiskunnan ristiriitojen syövyttämän yhteiskunnan elämän merkityksettömyyttä.

Tarinan lopulla on suuri merkitys. Kukaan Atlantiksen salista valoa ja iloa säteilevänä ei tiennyt, että ”syvällä niiden alapuolella seisoi mestarin arkku”. Ruumissa oleva ruumisarkku on eräänlainen lause mielettömän iloiselle yhteiskunnalle. Ballroom -musiikki jyrisee jälleen "raivoisan lumimyrskyn keskellä, joka lakaisee meren yli ja humisee kuin hautajaismessu". Varoituksia välittää myös Paholaisen hahmo, joka katselee kevytmielistä Atlantista.

Ehkä paholainen on tarinan päähenkilö? Ehkä hänen siunauksellaan on rehottava sivilisaatio? Kuka tietää vastaukset näihin kysymyksiin? Tarinalla "Herra San Franciscosta" Bunin ennustaa nykyisen maailman lopun.

Tiedämme, että Bunin joutui jättämään kotimaansa. Hän lähti Venäjältä, mutta pysyi ikuisesti venäläisessä kirjallisuudessa yhtenä hänen pojistaan.

Tarinan päähenkilö, varakas mies Uudesta maailmasta, joka viisikymmentäkahdeksan päätti lähteä perheensä kanssa pitkälle matkalle. Hahmon oikeaa nimeä ei mainita missään, koska he eivät muistaneet häntä missään eivätkä edes tienneet kuka hän oli. Hän työskenteli tarpeeksi lujasti ansaitakseen tällaisen levon.

Mestarin vaimo San Franciscosta

Iso nainen, joka rakasti pukeutua rikkaasti. Hänellä oli vähän mielikuvitusta, mutta hän rakasti matkustaa.

Herran tytär San Franciscosta

Hän ei ollut enää nuori ja hieman tuskallinen. Hän oli pitkä ja hänellä oli erinomaiset hiukset. Hän tapasi prinssin höyrylaivalla Atlantis ja rakastui häneen.

Prinssi

Yhden Aasian osavaltion kruununprinssi. Hän oli lyhyt, viikset ja kultaiset lasit. Hän näytti epämiellyttävältä, mutta itse asiassa hän oli ystävällinen ja vaatimaton.

Hotellin omistaja

Tyylikkäästi pukeutunut nuori mies, majatalon omistaja, jossa San Franciscon herra kuoli. Saapuessaan hän oli erittäin avulias, mutta kuolemansa jälkeen hänestä tuli kova keskustelu ja yritti päästä eroon ruumiista mahdollisimman pian.

Luigi

Käytävä hotellissa Caprissa, jossa San Franciscon herrasmies kuoli.