एंड्रे एक श्वेत गायक हैं। सफेद ए

(वास्तविक नाम - बोरिस निकोलाइविच बुगाएव)

(1880-1934) रूसी गद्य लेखक, कवि, आलोचक, साहित्यिक आलोचक

भविष्य के प्रसिद्ध प्रतीकवादी का जन्म प्रोफेसर एन बुगाएव के परिवार में हुआ था, जो एक प्रसिद्ध गणितज्ञ, विकासवादी मोनोटोडोलॉजी के मूल सिद्धांत के लेखक और मास्को गणितीय सोसायटी के अध्यक्ष थे। बुगाएव के बचपन के साल प्रोफेसनल मॉस्को के रोजमर्रा और बौद्धिक माहौल में बीते। न केवल उसके मानसिक विकास पर, बल्कि अवचेतन पर भी उसका प्रभाव था। बाद में, अपने उपन्यासों और संस्मरणों में, वह उन हस्तियों की छवियां बनाएंगे जो घर में थे, जो कि एक विशेष प्रणाली के धारकों के रूप में कैरेटिड्स के रूप में घर में थे। संभवतः, अपनी अपरिवर्तनीय ऊर्जा के लिए धन्यवाद, पिता को इस पदानुक्रम में आग, मोबाइल और परिवर्तनशील देवता, हेफेस्टस का सम्मानजनक उपनाम प्राप्त होगा।

माँ केवल खुद से चिंतित थी, एक धर्मनिरपेक्ष जीवन का नेतृत्व किया। पेंटिंग "बॉयर्स वेडिंग" के। माकोवस्की में युवा की छवि से उसकी सुंदरता का पता चलता है, जिसके लिए उसने तस्वीर खिंचवाई।

माता-पिता में से प्रत्येक ने लड़के से भविष्य की प्रतिभा बनाने का सपना देखा: उसके पिता ने उसे व्यवसाय के उत्तराधिकारी के रूप में देखा, उसकी माँ ने सर्वांगीण विकास का सपना देखा, संगीत और साक्षरता सिखाई। बाद में, बगाएव ने याद किया कि वह अपनी गलतफहमी से अपनी मां को परेशान करने से डरता था और इसलिए वह और भी सुस्त हो गया था।

अपने बचाव के लिए, वह अपने भीतर की दुनिया में चला गया, जो मुख्य रूप से मेन रीड और जूल्स वर्ने से प्रभावित था। बाद में, बच्चों की कल्पनाएं और भय (बुगाएव अक्सर बीमार थे) भी उनकी पुस्तकों की सामग्री बन जाएंगे। आखिरकार, वह बहुत जल्दी नोटिस करना शुरू कर दिया। द्वैत उसकी सामान्य स्थिति बन जाएगी, समय के साथ वह अपना नाम भी छोड़ देगा।

बुगाएव एल पोलिवानोव के निजी व्यायामशाला में प्रवेश करता है। कई रूसी आंकड़े इस शिक्षक के हाथों से गुजरे, रूसी साहित्य के एक पारखी, शिक्षा की मूल पद्धति के लेखक, वी। ब्रायसोव ने बुगाएव के करीब प्रतीकवादी हलकों से वहां अध्ययन किया।

बचपन समाप्त हो जाता है, बौडेलेर, वर्लीन, व्हाइट, हॉन्टमैन, इबसेन को पढ़ने का समय आता है। पहला लेखन प्रयोग 1895 की शरद ऋतु से शुरू हुआ। एक कवि के रूप में, बुगाएव का गठन फ्रांसीसी पतनवादियों और रूसी दर्शन के प्रभाव में किया गया है।

1896 में वह दार्शनिक वी। सोलोव्योव के भाई एम। सोलोवोव के परिवार से मिले। वे आर्बेट और डेनेज़े लेन के कोने पर उसी घर में बस गए जहां बुगाएव रहते थे। शेरोज़ा सोलोविएव कवि का दोस्त और दोस्त बन जाता है, और सोलोविएव की पत्नी उसे प्रभाववादियों और व्रुबल के काम से परिचित कराती है। बुगाएव ग्रिग, वैगनर, रिमस्की-कोर्साकोव के संगीत के शौकीन हैं।

सोलोविव एक नौसिखिया लेखक के लिए एक छद्म नाम के साथ आए - आंद्रेई बेली। आखिरकार, अपने पिता के सम्मान से बाहर, बुगाएव ने अपने नाम के तहत प्रकाशित करने की हिम्मत नहीं की और "प्राकृतिक विज्ञान के छात्र" पर हस्ताक्षर किए। उस समय, वह मॉस्को विश्वविद्यालय के भौतिकी और गणित संकाय के प्राकृतिक विज्ञान विभाग में अध्ययन कर रहे थे।

सच है, आंद्रेई बेली ने अन्य छद्म नामों के तहत प्रदर्शन किया, उनमें से कम से कम बारह ज्ञात हैं, उनमें से - अल्फा, बीटा, गामा, कुंकटेटर, लियोनिद लेडानॉय। इस तरह के बिखराव ने कवि की अस्थिर स्थिति की गवाही दी, वह अभी भी आत्म-खोज की प्रक्रिया में है।

कॉन्स्टेंसी Bely की विशेषता नहीं थी। उन्होंने आंदोलन, आंदोलन की प्रक्रिया में अपनी कविताओं की रचना भी की। अन्द्रेई बेली ने अंतिम रूप में एक भी पाठ का अनुभव नहीं किया: जब पुनर्मुद्रण जारी किया, तो उन्होंने कभी-कभी पाठ को इतना बदल दिया कि उन्होंने एक ही विषय पर बदलाव प्रस्तुत किए। हूक, उन्होंने 1923 और 1929 के संस्करणों के लिए तीन बार संग्रह "एशेज" से कविताओं की नकल की। आखिरी संस्करण संग्रह कॉल ऑफ द टाइम के लिए तैयार किया गया था, लेकिन यह कवि की मृत्यु के कारण बाहर नहीं आया।

उपन्यास "पीटर्सबर्ग" चार संस्करणों में मौजूद है, और उनमें से पहले में लयबद्ध संरचना उभयचर द्वारा निर्धारित की गई थी, और दूसरे में - एनापेस्ट द्वारा। इस संरचना ने स्पष्टीकरण की मांग की। एक भी प्रकाशक ने काव्य रूप में मास्क (1932) को स्वीकार नहीं किया। इसलिए, बेली को अपने कामों के लिए प्रीफ़ेसेस देना था, उन्हें आरेखों और चित्रों के साथ आपूर्ति करना और मैट्रिक्स पर विशेष सेमिनार आयोजित करना था।

बेली के पहले काम बड़े पैमाने पर नहीं बचे हैं, दूसरों के अंश बाद में उत्तरी फूलों और गोल्डन फ्लेस में छपे थे।

आंद्रेई बेली ने हमेशा सटीक विज्ञान और संगीत के सामंजस्य का सपना देखा है। उन्होंने अपनी विशेषता में काम नहीं किया, लेकिन लेखों और सैद्धांतिक और दार्शनिक अध्ययनों में उन्होंने अपने सिद्धांतों का निर्माण करने के लिए गणितीय गणना का उपयोग किया।

वी। सोलोविएव और एफ। नीत्शे का दर्शन बेली का समर्थन बन जाता है। वह खुले तौर पर घोषणा करता है कि वह अपने निष्कर्षों के आधार पर अपने अस्तित्व के रहस्यवादी परिवर्तन और अस्तित्व के रहस्य के ज्ञान से संबंधित अपनी प्रणाली का निर्माण करता है।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत सिम्फनीज पर बेली के काम द्वारा चिह्नित की गई थी। वे एक नए रूप, गेय लयबद्ध गद्य का प्रतिनिधित्व करते हैं, जहां अलग-अलग लिट्मोटिफ़ के रूप में संगीत रचना के नियमों के अनुसार अलग-अलग कथानक प्रवाहित होते हैं।

जैसा कि लेखक ने लिखा है, उसके लिए यह महत्वपूर्ण था कि वह अपने सभी पक्षों, भागों और अभिव्यक्तियों में आसपास के विश्व के आध्यात्मिक सद्भाव को व्यक्त करे। लेकिन वह अभी भी केवल अपनी लिखावट विकसित कर रहा है, पहली सिम्फनी में अभी भी मजबूत पुस्तक छाप है। तीसरा सिम्फनी अपने भविष्य के पथ के लिए दिलचस्प है।

आंद्रेई बेली ने लगातार साहित्यिक परिचितों के सर्कल का विस्तार किया, उन्होंने वी। ब्रायसोव से बहुत कुछ सीखा, कवि पर एक निश्चित प्रभाव Merezhkovsky-Gippius के सर्कल द्वारा लगाया गया था। उन्होंने अपने धार्मिक और दार्शनिक पत्रिका "न्यू वे" में "कला के रूप" (1902) और "प्रतीकवाद को एक विश्व दृष्टिकोण के रूप में प्रकाशित किया" (1904), रचनात्मकता के लिए महत्वपूर्ण है।

बेली का मानना \u200b\u200bथा कि वह एक नई कला, सच्चे प्रतीकवाद के अनुयायी थे। उनके विचारों को समान विचारधारा वाले लोगों, मुख्य रूप से मास्को विश्वविद्यालय के छात्रों द्वारा साझा किया गया था, जो खुद को अर्गोनॉट्स कहते थे।

1903 में ए। ब्लोक से मिलने के बाद, यह उनके लिए स्पष्ट हो गया कि दोनों कवि एक ही दिशा में विकसित हो रहे हैं। सच है, आंद्रेई बेली ने खुद स्वीकार किया कि उस समय वह साहित्यिक कौशल में ब्लोक से नीच था। मित्रता और शत्रुता का संबंध पत्राचार में परिलक्षित होगा, जो साहित्यिक आंदोलन के रूप में प्रतीकवाद के विकास के इतिहास का एक अमूल्य स्मारक है।

1904 में निराशा आई, आंद्रेई बेली ने अर्गोनॉट्स के सर्कल से प्रस्थान किया और ब्रायसोव के साथ विवाद शुरू कर दिया। हमलों का विषय था कि ब्रायसोव अपने प्रिय के लिए दोस्त बन गया, जिसे आंद्रेई बेली ने त्याग दिया। एन। पाइत्रोव्स्काया के साथ अपने रिश्ते में, बेली को सूक्ष्म प्रेम मिलने की उम्मीद थी, लेकिन वे एक तुच्छ रोमांस में विकसित हुए। फिर वह उससे लिपट जाती है। दोनों कवि कविता में अपने छापों को दर्शाते हैं; ब्रायसोव अपने उपन्यास द फेरी एंजल के बेली को नायक बनाते हैं।

रचनात्मकता की एक नई लकीर प्रमुख प्रतीकवादी पत्रिका लिब्रा में एक सहयोग से शुरू होती है, जहां बेली ने अपने लेख, नोट्स और समीक्षाएं प्रकाशित की हैं। धीरे-धीरे वह प्रतीकवाद का एक प्रमुख सिद्धांतकार बन गया।

कुछ समय के लिए (1906-1909 में) आंद्रेई बेली ने माना कि उन्हें ब्लोक की पत्नी एल। मेंडेलीव से प्यार था। लेकिन इसके बजाय उन्होंने सामान्य मनोदशा को श्रद्धांजलि अर्पित की, क्योंकि बहुतों का मानना \u200b\u200bथा कि मेंडेलीव वी। सोलोविओव द्वारा पुष्ट और अनन्त में ब्लॉक द्वारा महसूस किए गए अनन्त स्त्रीत्व के सांसारिक रूप से व्यक्ति बन जाएंगे। बाद में, बेली ने अपनी भावनाओं को प्रतिबिंबित किया, जो युवा सपने में बिना प्यार और निराशाओं से प्रेरित है, संग्रह में उर्न (1909), कहानी द बुश, उपन्यास पीटर्सबर्ग में परी पेरी की छवि में (1916), और उनके संस्मरणों में भी है।

आंद्रेई बेली उन लोगों में से एक था जो आसानी से दूसरों से प्रभावित थे और एक ही समय में कई चीजों से दूर ले गए थे। उसने आसानी से दूसरों के साथ संबंधों में टोन बदल दी, दोस्ती से नफरत और इसके विपरीत चल रहा है। यह ज्ञात है कि बेली ने बार-बार अपने आस-पास के लोगों को एक द्वंद्वयुद्ध के लिए उकसाया, लेकिन उन्हें उनके करीबी लोगों द्वारा अनुमति नहीं दी गई थी।

बेली का साहित्यिक जीवन उनके विश्वविद्यालय की पढ़ाई के साथ गुजरा। 1903 में पहली डिग्री डिप्लोमा के साथ प्राकृतिक विभाग से स्नातक की उपाधि प्राप्त करने के बाद, 1905 में, आंद्रेई बेली ने ऐतिहासिक और दार्शनिक विभाग में प्रवेश किया। लेकिन जल्द ही वह इसे बिना खत्म किए छोड़ देता है। अब वह पूरी तरह से साहित्य सृजन पर केंद्रित है।

श्लोकोव्स्की का मानना \u200b\u200bथा कि बेली के सिम्फनीज से नया गद्य उभरा था, जो अब पारंपरिक कथानक से जुड़ा नहीं है, लेकिन कथा के विभाजन के साथ, जहां व्यक्तिगत घटक मायने रखते हैं, लेकिन पूरे नहीं। बेशक, अनुयायियों ने एक शानदार शब्दार्थ खेल का उपयोग किया, जो बेली ने अपने लगभग हर काम में शुरू किया। आलोचकों में से एक ने उल्लेख किया कि कवि की भिन्नात्मक दुनिया है, जैसा कि वे थे, कीड़े के मुखर दृष्टिकोण द्वारा कब्जा कर लिया गया था।

बेली की क्रांतिकारी भावनाओं को शायद उनके कामों के कथानक अभिविन्यास में परिवर्तन में परिलक्षित किया गया था। 1904-1908 में उन्होंने कविताओं की पुस्तक "एशेज" बनाई, जहां उन्होंने मातृभूमि के विषय में अपना दृष्टिकोण दिखाया। यह उत्सुक है कि बेली और ब्लोक फिर से उसी तरह सोचते हैं, वे एन नेक्रासोव की परंपराओं की ओर मुड़ते हैं, यह दर्शाते हुए कि रूस कहां जाएगा।

एंड्री बेली लिखते हैं:

विशालता की फैली हुई सेना:

अंतरिक्ष के छिपने के स्थानों में।

रूस, मुझे कहां भागना चाहिए

भूख, महामारी और नशे से? ( "रस")।

कुछ आलोचकों का मानना \u200b\u200bहै कि हालांकि बेली निराशावादी है और कोई भी भविष्य नहीं देखता है, कलात्मक कौशल में - लयबद्ध विविधता, मौखिक सरलता, ध्वनि समृद्धि - वह ब्लोक से आगे निकल जाता है, जिसने स्पष्ट रूप से रूस के संभावित पुनरुद्धार को रेखांकित किया है।

द सिल्वर डव (1910) उपन्यास में, आंद्रेई बेली पूर्व और पश्चिम के विरोध की ऐतिहासिक और दार्शनिक रेखा को जारी रखता है। वह गोगोल की परंपराओं का पालन करता है, नस्लीय रूप से जादू-टोने और कामुक-रहस्यमय दृश्यों के चित्रण का सही चित्रण करता है।

औपचारिक रूप से, कथानक नायक डेरिल्स्की की कहानी के अधीन है, जो सांप्रदायिक कबूतरों के हाथों में पड़ रहा है। वास्तव में, बेली असीम रूप से काम के विषयों और उद्देश्यों को बदलता है, उपन्यास को अलग-अलग घटकों में विभाजित करने की मांग करता है। काम की भाषा लयबद्ध है, गोगोल की प्रारंभिक कहानियों की तरह, स्थानों में यह अविभाज्य और मधुर है। इस तरह से आंद्रेई बेली ने अपने नायकों की भ्रमित स्थिति को प्रतिबिंबित किया।

बाद में यह स्पष्ट हो गया कि उन्होंने रूसी गद्य में नेगोगोलियन युग की खोज की, जो एक नए साहित्यिक रूप का निर्माता बन गया - संगीत-लयबद्ध गद्य।

दसवीं में अस्या तुर्गनेवा ने बेली के जीवन में प्रवेश किया। उसने अपने रिश्ते को मुख्य रूप से दोस्ताना माना, जबकि बेली को अधिक विश्वास था, इसलिए उसने बाद में अपने उपन्यासों में एक साथ की गई यात्रा को उन यादों के रूप में शामिल किया जो उसके लिए सार्थक थीं।

1912 के बाद से, कवि यूरोप के चारों ओर घूम रहा है, अपने भटकने के दौरान वह मानवविज्ञानी, उनके शिक्षक स्टेनर से मिला। 1915-1916 में डोर्नच में, बिली ने सेंट जॉन चर्च के निर्माण में भाग लिया। वह 1916 में एक सैन्य सम्मलेन के सिलसिले में रूस लौटे। यूरोप में आसिया रहती हैं।

पूर्व-क्रांतिकारी दशक को बेली के सबसे अच्छे काम, उपन्यास पीटर्सबर्ग की रिहाई से चिह्नित किया गया था, जिसमें उन्होंने अपने नायक की चेतना के विघटन की विशेषता बताई थी, बौद्धिक एन। अवलुखोव। एक शक्तिशाली विनाशकारी शक्ति के उन्मूलन और रूस में फटने वाले क्रांतिकारी बवंडर की समस्या के रूप में प्रमुख उद्देश्य पीटर शहर के विषय हैं।

मुसीबतों के समय में आंद्रेई बेली द्वारा घोषित रूसी बौद्धिक की कहानी उन वैचारिक खोजों का एक प्रकार का सामान्यीकरण है जो कभी पुश्किन, गोगोल, दोस्तोवस्की, टॉलस्टॉय द्वारा पीछा किया गया था। बदले में, उनकी पहेलियों, छिपे हुए संदर्भों, संकेतों और यादों के साथ, बेली ने रूसी सजावटीवाद के प्रतिनिधियों को प्रभावित किया, उनकी खोजों ई। ज़मिनातिन, बी। पिल्यानक, वी। नाबोकोव के साथ मंत्रमुग्ध किया।

मध्य-दसवें के आसपास, बेली ने लगातार एक व्यक्तिगत जीवनी बनाई, उसने इसे महाकाव्य माई लाइफ कहा। 1922 में प्रकाशित कहानी "किट्टी लेटेव" की प्रस्तावना में, आंद्रेई बेली खुद को मनोवैज्ञानिक-पेलियोन्टोलॉजिस्ट कहते हैं। यहां तक \u200b\u200bकि उन्हें अपने पिता "सिल्वर वेल" की संपत्ति पर अलग-अलग वर्षों में तैरते बादलों का आकार भी याद है। इसलिए, वह खुले तौर पर घोषणा करता है कि उसकी स्मृति जीवन के सबसे छोटे छापों को पकड़ती है। वे आंतरिक यादों से शुरू होकर पुस्तक की सामग्री बन जाते हैं। महाकाव्य के दूसरे भाग "द बपतिस्मा वाले चीनी" कहानी में, कवि अपने जीवन की अधिक परिपक्व अवधि के बारे में बताता है।

महाकाव्य की एक तरह की निरंतरता "सनकी के नोट्स" (1922) है, लेखक अपने कार्य को निम्नानुसार तैयार करता है: इस डायरी का उद्देश्य "एक लेखक के रूप में अपने आप को मुखौटा फाड़ना है"; और अपने बारे में बताओ, एक ऐसा व्यक्ति जो एक समय हमेशा के लिए हिल गया था। ... ... मेरा जीवन धीरे-धीरे मेरी लेखन सामग्री बन गया। ”

मास्को लौटकर, आंद्रेई बेली एक नई संस्कृति का दूत बन गया। वह आत्मा में क्रांतिकारी थीं, लेकिन सामाजिक आकांक्षाओं में नहीं। अपने व्याख्यान और लेख ("क्रांति और संस्कृति") में बेली रूपों के खिलाफ विद्रोह का आह्वान करते हैं। वह बहुत कुछ लिखता है, हालांकि रोजमर्रा की अव्यवस्था बीमारी का कारण बनी। फिर भी, कवि पहले जो लिखा गया था उसे प्रकाशित करने की ताकत पाता है।

अपनी बीमारी से उबरने के बाद, वह दो साल के लिए विदेश चले गए। बर्लिन में, असीजा तुर्गनेवा के साथ एक निर्णायक व्याख्या और अंतिम ब्रेक होता है। स्टीनर बेली के साथ एक तारीख से दूर हो जाता है, जो खुद को नृविज्ञान के लिए रूस का राजदूत कहता है, और उनके संबंध भी समाप्त हो जाते हैं। उसी समय, बर्लिन के द्विवार्षिक उनके कार्यों के प्रकाशन के लिए एक रिकॉर्ड समय बन गया: सात पुनर्मुद्रण और नौ नए प्रकाशन सामने आ रहे हैं।

हाल ही में, लेखक एक संस्मरण के विचार के साथ आता है, इस कदम के दौरान आंशिक रूप से हार गया, लेकिन शुरुआती तीस के दशक में बहाल किया गया। "मेमोरियल ऑफ ब्लोक" का विचार 1922-1923 में महसूस किया गया था।

रचनात्मकता का एक और दिशा उपन्यास "मास्को" के निर्माण के साथ जुड़ा हुआ है। यह दो हिस्सों के रूप में सामने आया - "मास्को सनकी" और "मास्को हमले के तहत।"

पिछला दशक बिली के लिए सबसे नाटकीय रहा है। उनके साथी, के। वसीलीवा (बुगाएवा), को मानवविज्ञान आंदोलन के अन्य नेताओं के साथ गिरफ्तार किया गया था। कवि आई। स्टालिन को संबोधित एक दयनीय अपील लिखता है। क्लाउडिया घर लौटती है।

वह न केवल एक दोस्त थी, बल्कि बेली की निजी सचिव भी थी। शायद इसीलिए उन्होंने एक भव्य कृति बनाने में कामयाबी हासिल की - संस्मरण त्रयी "सदी के मोड़ पर" (1931), "सदी की शुरुआत" (1933), "दो क्रांतियों के बीच", जिसमें उन्होंने बाद में जो कहा उसे "सिल्वर एज" कहा गया।

बेली फिर से स्टाइल इनोवेशन दिखाने का प्रबंधन करता है, पाठक के साथ उसकी जीवंत बातचीत होती है, जो उस समय के जीवन के बारे में जानकारी देता है। बेशक, विशेषताओं में से कुछ, बहुत ही भद्दे लगते हैं, वर्ण व्यंग्य रंगों में उल्लिखित होते हैं। आंद्रेई बेली तत्कालीन अधिकारियों के साथ समझौते की कोशिश कर रहा है, लेकिन फिर भी प्रेस में इसका नकारात्मक मूल्यांकन किया जाता है। सच है, लियोन ट्रॉट्स्की का विनाशकारी लेख कवि के अपने स्वयं के ब्रह्मांड के निर्माण के अद्भुत उपहार पर प्रकाश डालता है।

समानांतर में, 1928 के अंत में, बेली रूसी कविता की लय पर अपनी रचनाओं में लौट आया (लय के रूप में डायलेक्टिक्स और द ब्रॉन्ज हॉर्समैन, 1929), और गोगोल के गद्य (गोगोल की महारानी, \u200b\u200b1934) पर अपने प्रतिबिंबों को समाप्त किया।

बेली की मृत्यु अप्रत्याशित थी, वह सनस्ट्रोक के बाद मस्तिष्क की ऐंठन से मर गया। शायद, मस्तिष्क की बीमारी को समय पर पहचाना नहीं गया था।

एंड्री बेली (असली नाम और उपनाम बोरिस निकोलेविच बुगाएव) (1880-1934), लेखक, प्रतीकवाद के सिद्धांतकार।

26 अक्टूबर, 1880 को मास्को में एक प्रसिद्ध गणितज्ञ के परिवार में जन्मे, मास्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर निकोलाई वासिलिविच बुगाएव। 1899 में, अपने पिता की पहल पर, उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय के भौतिकी और गणित संकाय के प्राकृतिक विज्ञान विभाग में प्रवेश किया।

अपने छात्र वर्षों के दौरान, उन्होंने "सिम्फनीज़" (एक साहित्यिक शैली जो उन्होंने खुद बनाई थी) लिखना शुरू किया। लयात्मक लयबद्ध गद्य (लेखक ने इसे लगातार बदल दिया) ने आसपास की दुनिया के संगीत सद्भाव और मानव आत्मा की अस्थिर संरचना को व्यक्त करने की मांग की। सिम्फनी (दूसरा, नाटक) बेली का पहला प्रकाशन (1902) था; उत्तरी सिम्फनी (प्रथम, वीर), जो पहले लिखा गया था, केवल 1904 में छपा।

उनके साहित्यिक पदार्पण ने अधिकांश आलोचकों और पाठकों से अपमानजनक समीक्षा प्राप्त की, लेकिन प्रतीकवादी हलकों में उन्हें बहुत माना गया। 1903 में, बेली के आसपास समान विचारधारा वाले लोगों का एक समूह बना, जिसमें मुख्य रूप से मॉस्को विश्वविद्यालय के छात्र शामिल थे। उन्होंने खुद को "अर्गोनॉट्स" कहा और "गोल्डन फ्लीस" की तलाश शुरू कर दी - प्रतीकवाद का उच्चतम अर्थ, जिसका अंततः एक नया आदमी बनाने का मतलब था। बेली के कविता संग्रह "गोल्ड इन अज़ुरे" (1904) के साथ भी यही उद्देश्य भरे गए हैं। पुस्तक के प्रकाशन का वर्ष लेखक के लिए महत्वपूर्ण हो गया: वह एए ब्लोक से मिला, प्रतीक "तुला" की नई पत्रिका में प्रकाशित करना शुरू किया।

लेखक ने उत्साहपूर्वक 1905 की क्रांति का स्वागत किया, इसे अपनी खोज की भावना में लेते हुए - एक सफाई तूफान के रूप में, एक घातक तत्व।

1906-1908 में। बेली ने एक व्यक्तिगत नाटक का अनुभव किया: वह ब्लोक की पत्नी कोंगोव दिमित्रिग्ना के साथ प्यार में पड़ गया। इसने एक दोस्त, एक कवि के साथ संबंधों में एक दुखद ब्रेकडाउन किया, और अंत में पियर्सिंग गीत (संग्रह "उरन", 1909) के परिणामस्वरूप हुआ।

उपन्यास "द सिल्वर डव" (1909) रूस के विनाशकारी राज्य को उसके आने वाले आध्यात्मिक पुनरुत्थान के प्रस्ताव के रूप में समझने का एक प्रयास है।

10 वीं की पहली छमाही में। बेली द्वारा सबसे प्रसिद्ध उपन्यास बनाया गया था, जो कि रूसी प्रतीकवाद - पीटर्सबर्ग की सर्वोच्च उपलब्धियों में से एक है, जो ग्रोटेस्क और गीतवाद, त्रासदी और हास्य को जोड़ती है।

1917 की अक्टूबर क्रांति में, बेली ने सफाई तत्व का एक और प्रकटन देखा। उन्होंने ईमानदारी से "सांस्कृतिक भवन" में भाग लेने वाले नए रूस में जीवन के लिए अनुकूल करने की कोशिश की, यहां तक \u200b\u200bकि क्रांतिकारी पथ के साथ एक कविता भी लिखी - "क्राइस्ट इज राइजेन" (1918)। हालाँकि, 20 के दशक की शुरुआत में। फिर से विदेश गया।

बर्लिन में उनसे मिलने वालों ने उनमें मानसिक टूटन देखी। कारण उनकी पत्नी के विश्वासघात थे, जर्मन रहस्यवादी आर। स्टीवन और अन्य की शिक्षाओं से मोहभंग। "बर्न टैलेंट" - इसलिए रूस (1923) में लौटने के बाद बेली ने खुद के बारे में कहा।

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, उन्होंने संस्मरणों की तीन पुस्तकें प्रकाशित कीं: "दो सदियों के मोड़ पर" (1930), "सदी की शुरुआत" (1933), "दो क्रांतियों के बीच" (1934)। ये संस्मरण युग के बारे में और साहित्यिक खोज के बारे में जानकारी का एक अमूल्य स्रोत हैं।

कोकटेबेल में 1933 की गर्मियों में, बेली को सनस्ट्रोक का सामना करना पड़ा। 8 जनवरी, 1934 को, कई मस्तिष्क रक्तस्रावों के बाद, "शानदार और अजीब" (ब्लोक के अनुसार) लेखक की मृत्यु हो गई।

नाम:एंड्री बेली (बोरिस बुगाएव)

उम्र: 53 साल

गतिविधि: लेखक, कवि, आलोचक, संस्मरण, कवि

पारिवारिक स्थिति: शादी हुई थी

एंड्री बेली: जीवनी

कवि, रूसी प्रतीकवाद का एक शानदार प्रतिनिधि, गद्य लेखक, साहित्यिक आलोचक और दार्शनिक आंद्रेई बेली एक अद्भुत सांस्कृतिक युग का बेटा है जिसे "सिल्वर एज" कहा जाता है। अपने समकालीनों के लिए कम जाना जाता है, लेखक अपने आविष्कारों और खोजों के लिए दिलचस्प है, जिसने बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में साहित्य की उपस्थिति का निर्धारण किया था।

आसपास की दुनिया के एक निश्चित द्वंद्व को देखते हुए, लेखक और दार्शनिक बेली ने निष्कर्ष निकाला कि सामाजिक उथल-पुथल का स्रोत दो विश्वदृष्टि तत्वों - पूर्व और पश्चिम के बीच टकराव में निहित है। अपने काम के पारखी लोगों को यकीन है कि आंद्रेई बेली ने अपने सभी समकालीनों को इस तरह की जटिल घटना को एक महत्वपूर्ण मोड़ के रूप में चित्रित किया।

बचपन और जवानी

"सिल्वर एज" के भविष्य के सितारे का जन्म 1880 के उत्तरार्ध में राजधानी मस्कॉवेट्स के एक बुद्धिमान परिवार में हुआ था। बोरिस बुगाएव बड़े हुए और उन्हें दो विरोधी तत्वों - गणित और संगीत के माहौल में लाया गया, जो बाद में उनकी कविता में आश्चर्यजनक रूप से परिलक्षित हुआ।

माँ - एलेक्जेंड्रा ईगोरोवा - ने अपने बेटे को संगीत की दुनिया से परिचित कराया और रूस और यूरोप के प्रतिभाशाली संगीतकारों के काम के लिए प्यार पैदा किया। पिता एक प्रसिद्ध गणितज्ञ हैं, उन्होंने मास्को विश्वविद्यालय के डीन के रूप में काम किया। निकोलाई बुगाएव ने "कॉस्मिस्ट्स" के कई विचारों का अनुमान लगाया और एक गणितीय स्कूल की स्थापना की।

1891 में, बोरिस बुगाएव L.I. पोलिवानोव के निजी व्यायामशाला में एक छात्र बन गए, जहां उन्होंने 1899 तक अध्ययन किया। व्यायामशाला में, बुगावे जूनियर बौद्ध धर्म और गुप्त के रहस्यों में रुचि रखते थे। लेखकों और दार्शनिकों से, उनकी रुचि रचनात्मकता से आकर्षित हुई, और। युवा के लिए कविता के मानक कविता बन गए, और।

प्रीचिस्टेंका पर पुरुषों के व्यायामशाला की दीवारों के भीतर, भविष्य के प्रतीकवादी कवि ने सर्गेई सोलोविओव के साथ दोस्ती की। सर्गेई के पिता के लिए रचनात्मक छद्म नाम "एंड्री बेली" दिखाई दिया: सोलोविएव्स का घर लेखक के लिए दूसरा घर बन गया। सर्गेई के भाई, दार्शनिक व्लादिमीर सोलोविएव ने आंद्रेई बेली के विश्वदृष्टि के गठन को प्रभावित किया।

पोलिवानोव व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद, आंद्रेई बेली मॉस्को विश्वविद्यालय में एक छात्र बन गया, जहां उसके पिता ने पढ़ाया। निकोलाई बुगाएव ने जोर देकर कहा कि उनका बेटा भौतिकी और गणित संकाय का चयन करे। अपनी स्नातक की पढ़ाई के बाद, बेली 1904 में दूसरी बार विश्वविद्यालय के छात्र बने और उन्होंने इतिहास और राजनीतिशास्त्र का अध्ययन किया, लेकिन 2 साल बाद उन्होंने विश्वविद्यालय छोड़ दिया और यूरोप चले गए।

साहित्य

1901 में, यूनिवर्सिटी के छात्र आंद्रेई बेली ने अपना पहला काम प्रकाशित किया। "सिम्फनी (2 डी, नाटकीय)" ने साहित्यिक "सिम्फनी" शैली के जन्म के लिए कविता के पारखी लोगों को दिखाया, जिसके निर्माता को सही ढंग से आंद्रेई बेली माना जाता है। 1900 की शुरुआत में, नॉर्दर्न सिम्फनी (प्रथम, वीर), रिटर्न, और कप ऑफ़ ब्लिज़र्ड ने दिन की रोशनी देखी। नामित कविता शब्दों और संगीत का एक अद्भुत संश्लेषण है, उन्हें लयबद्ध गद्य कहा जाता है।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, आंद्रेई बेली की मुलाकात मॉस्को सिम्बोलिस्ट्स से हुई जो ग्रिफ और स्कॉर्पियो प्रकाशन घरों के आसपास समूहित थे। फिर मस्कोवाइट सेंट पीटर्सबर्ग के कवियों और लेखकों दिमित्री मेरेज़कोवस्की और पत्रिका "न्यू वे" के प्रकाशकों के प्रभाव में आया, जिसमें कई दार्शनिक लेख लिखे गए थे।

1903 की शुरुआत में आंद्रेई बेली अनुपस्थित में संपर्क में रहे: लेखकों ने पत्र-व्यवहार किया। एक निजी परिचित, जो एक नाटकीय दोस्ती या दुश्मनी में बढ़ गया, अगले वर्ष हुआ। उसी वर्ष, समान विचारधारा वाले लोगों के साथ रहस्यवादी कवि ने "अरगोनाट्स" का एक चक्र आयोजित किया। 1904 में कविता "गोल्ड इन अज़ुरे" का पहला संग्रह प्रकाशित हुआ, जिसमें "द सन" कविता शामिल थी।

1905 की शुरुआत में, आंद्रेई बेली सेंट पीटर्सबर्ग में मेरेज़कोवस्की और गिपियस के पास आया और उसने पहली क्रांतिकारी घटनाओं को देखा, जिसे उसने उत्साह से प्राप्त किया, लेकिन जो हो रहा था, उससे अलग रहा। शरद ऋतु के अंत में और 1906 की सर्दियों की शुरुआत में, लेखक म्यूनिख में रहते थे, फिर पेरिस चले गए, जहां वे 1907 तक रहे। 1907 में, आंद्रेई बेली मास्को लौट आया, जहां उन्होंने वेसी पत्रिका के लिए काम किया और गोल्डन फ्लेस प्रकाशन के साथ सहयोग किया।

1900 के पहले दशक के अंत में, लेखक ने कविताओं के संग्रह "एशेज" और "अर्न" को प्रशंसकों को दान किया। पहले कविता में "रस" शामिल था। अगला दशक "द सिल्वर डव" और "पीटर्सबर्ग" उपन्यासों की रिलीज़ द्वारा चिह्नित किया गया था।

अक्टूबर 1916 में, आंद्रेई बेली की रचनात्मक जीवनी एक नए उपन्यास "बिल्ली का बच्चा" के साथ समृद्ध हुई। प्रथम विश्व युद्ध का प्रकोप, लेखक को रूस की त्रासदी माना जाता है। उसी वर्ष की गर्मियों में, लेखक को सैन्य सेवा में ड्राफ्ट किया गया था, लेकिन सितंबर में उन्होंने उसे एक प्रतिशोध दिया। आंद्रेई बेली अब उपनगरों में रहते थे, अब पेत्रोग्राद के पास सार्सकोए सेलो में।

फरवरी की क्रांति में, बेली ने मोक्ष को देखा, "क्राइस्ट इज राइजेन" और कविताओं के संग्रह "स्टार" कविता में जो कुछ भी हो रहा है, उसे दर्शाते हुए। क्रांति के अंत के बाद, आंद्रेई बेली ने सोवियत संस्थानों में काम किया। वह एक लेक्चरर और शिक्षक थे, "प्रोलेकट्टल" में नौसिखिए लेखकों के साथ कक्षाएं संचालित करते थे, "नोट्स ऑफ़ ए ड्रीमर" पत्रिका के प्रकाशक बन गए।

नई सरकार के कार्यों से निराशा ने आंद्रेई बेली को उत्प्रवास करने के लिए प्रेरित किया। 1921 में, लेखक और दार्शनिक बर्लिन गए, जहाँ उन्होंने 3 साल तक काम किया। 1923 के अंत में, बेली अपनी मातृभूमि लौट आया और अपने अंतिम दिनों तक रूस में रहा।

गद्य लेखक ने "मास्को एक्सेन्ट्रिक", "मास्को अंडर अटैक" और "मास्क" उपन्यास लिखे, ब्लोक के बारे में एक संस्मरण प्रकाशित किया और क्रांतिकारी घटनाओं के बारे में एक त्रयी (उपन्यास "दो क्रांतियों के बीच" को मरणोपरांत प्रकाशित किया गया)। आंद्रेई बेली ने अपने जीवन के अंत तक अधिकारियों के साथ संपर्क स्थापित नहीं किया, यही कारण है कि प्रतीकवादियों के प्रतिभाशाली प्रतिनिधि और "सिल्वर एज" के काम को केवल 20 वीं शताब्दी के अंत में सराहना मिली।

व्यक्तिगत जीवन

प्रतीकवादी कवि वालेरी ब्रायसोव और अलेक्जेंडर ब्लोक और उनकी पत्नियों के साथ आंद्रेई बेली का प्रेम त्रिकोण उनके काम में परिलक्षित होता है। ब्रायसोव ने अपनी पत्नी नीना पेत्रोव्स्काया के साथ बेली के रोमांस का वर्णन द फेरी एंजल में किया। 1905 में, पेत्रोव्स्काया ने अपने प्रेमी को गोली मार दी, और उन्होंने कविता "फ्रेंड्स" की पंक्तियाँ उन्हें समर्पित कीं।

ब्लोक की पत्नी, हाबोव मेंडेलेवा के साथ दर्दनाक रिश्ते ने आंद्रेई बेली को उपन्यास पीटर्सबर्ग बनाने के लिए प्रेरित किया। प्रेमियों ने एक किराए के अपार्टमेंट में मुलाकात की, लेकिन अंत में मेंडेलीवा ने अपने पति को प्राथमिकता दी, जिसे उसने बेली को देने की घोषणा की, जो उनके घर नहीं आने की मांग कर रहे थे। निराशा ने कवि को विदेश यात्रा के लिए प्रेरित किया।

1909 के वसंत में यूरोप से रूस लौटते हुए, आंद्रेई बेली ने क्लासिक की भतीजी अन्ना तुर्गनेवा से मुलाकात की। 1910 की सर्दियों में, लेखक एक यात्रा पर लेखक के साथ गया। इस जोड़े ने उत्तरी अफ्रीका और मध्य पूर्व की यात्रा की। बर्न में 1914 के वसंत में, बेली और तुर्गनेवा ने शादी कर ली, लेकिन 2 साल बाद लेखक अपनी मातृभूमि लौट आया। 5 साल बाद, वह अपनी पत्नी के साथ जर्मनी आए, लेकिन रिश्ता सूख गया। एक तलाक के बाद।

1923 के पतन में, आंद्रेई बेली ने एक महिला से मुलाकात की, जिसके साथ वह अपना शेष जीवन व्यतीत करती थी। क्लोडिया वासिलीवा या क्लॉडिया, आंद्रेई बेली ने 1931 की गर्मियों में अपनी प्रेमिका को बुलाया, शादी के प्रस्ताव पर सहमत हो गई।

मौत

8 जनवरी, 1934 को श्वसन पक्षाघात से आंद्रेई बेली की मृत्यु क्लोडी की बाहों में हुई। कवि को मास्को नोवोडेविच कब्रिस्तान में दफनाया गया था। कल्वादिया वासिलिएवा ने प्रसिद्ध प्रतीक के काम पर शोध किया, उनके बारे में संस्मरणों की एक पुस्तक लिखी।

स्मृति

कई आधिकारिक शोधकर्ताओं और साहित्यिक आलोचकों का मानना \u200b\u200bहै कि आंद्रेई बेली की रचनात्मक विरासत का अध्ययन किए बिना, 19 वीं सदी के अंत में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में कविता की सौंदर्य घटना का मूल्यांकन करना असंभव है। इसलिए, रूसी कविता में रुचि रखने वाले समकालीन निश्चित रूप से प्रतीकवाद और मानवविज्ञानी-रहस्यवादी के सिद्धांत के कार्यों से परिचित होंगे।

बेली की कविताएं "होमलैंड", "डेस्पेयर", "फ्रॉम द कार विंडो" और "मेडिटेशन" "सिल्वर एज" कविता के पारखी लोगों द्वारा सबसे प्रसिद्ध और प्रिय हैं। वे अक्सर अपने समकालीनों द्वारा, प्रतीकवादी कवियों की बात करते हुए उद्धृत किए जाते हैं।

26 साल की उम्र तक, आंद्रेई बेली आर्बट के एक घर में रहते थे। उनकी मृत्यु के बाद, अपार्टमेंट में एक संग्रहालय की स्थापना की गई थी जहाँ प्रतीकवाद के सिद्धांतकार ने अपना बचपन और युवावस्था बिताई थी। मैंने बगावत के घर का दौरा किया।

ग्रन्थसूची

उपन्यास

• “रजत कबूतर। ए टैल इन 7 चैप्टर "
• "पीटर्सबर्ग"
• "किट्टी लेटेव"
• "बपतिस्मा दिया हुआ चीनी"
• "मास्को सनकी"
• "मास्को पर हमला हो रहा है"
• "मास्क। उपन्यास "

शायरी

• "स्वर्ण नीला में"
• "ऐश। कविता "
• "कलश। कविताएँ "
• "ईसाई बढ़ रहे हैं। कविता"
• "पहली मुलाकात। कविता"
• "सितारा। नई कविताएँ "
• “राजकुमारी और शूरवीर। परिकथाएं"
• "सितारा। नई कविताएँ "
• "पार्टिंग के बाद"
• Glossolalia। ध्वनि के बारे में कविता "
• "रूस के बारे में कविताएँ"

एंड्री बेली (1880-1934) - रूसी लेखक, कवि, गद्य लेखक, प्रचारक, आलोचक, संस्मरणकार। उन्हें आलोचकों और पाठकों द्वारा तुरंत मान्यता नहीं दी गई थी और उन्हें अपने अजीब हास्य के लिए "अश्लील विदूषक" कहा जाता था, लेकिन बाद में उन्हें रजत युग के सबसे असाधारण और प्रभावशाली प्रतीकों में से एक के रूप में पहचाना जाएगा। आइए सबसे नजर डालते हैं आंद्रेई बेली के जीवन से दिलचस्प तथ्य.

1. लेखक का असली नाम - बोरिस निकोलाइविच बुगाएव है... छद्म नाम "एंड्री बेली" उनके शिक्षक और संरक्षक एमएस सोलोविएव द्वारा प्रस्तावित किया गया था। सफेद पवित्रता, विचारों की ऊंचाई और शांति का प्रतीक है। बी। बगावे ने अन्य छद्म शब्द का भी इस्तेमाल किया: ए, अल्फा, बायकोव, वी।, गामा, डेल्टा और अन्य।
2. भविष्य के लेखक का जन्म मास्को विश्वविद्यालय के भौतिकी और गणित संकाय में एक प्रोफेसर के परिवार में हुआ था और पहला मास्को सौंदर्य था। लड़के के माता-पिता के बीच संबंध मुश्किल था और काफी हद तक उनके व्यक्तित्व के निर्माण को प्रभावित किया, क्योंकि हर किसी ने अपने बेटे को अपने मूल्यों में स्थापित करने की कोशिश की: पिता - विज्ञान में रुचि, मां - कला और संगीत का प्यार।

   

3. बेली की एक असाधारण उपस्थिति थी, कई लोग उसे सुंदर मानते थे, लेकिन एंड्री की टकटकी "पागल" कहे जाने से अधिक थी। समकालीनों ने न केवल लेखक की असामान्य उपस्थिति, बल्कि उसकी आदतों को भी प्रतिष्ठित किया।

   

4. एक किशोरी के रूप में, आंद्रेई सोलोविएव परिवार से मिले, जिसने बाद में भविष्य के लेखक के करियर को प्रभावित किया। सोलोविएव्स के दाखिल होने के साथ, उन्होंने साहित्य, नवीनतम कला और दर्शन में रुचि लेना शुरू कर दिया। आभार एम.एस. सोलोव, बेली का काम प्रकाशित किया गया था।

   

5. व्हाइट एक मेहनती छात्र था और पढ़ाई करना पसंद करता था... आंद्रेई में उत्कृष्ट गणित कौशल था; दोनों सटीक और मानवीय विषयों में सफल रहे, जिसने उन्हें L.I. के नाम से प्रसिद्ध व्यायामशाला से सम्मान के साथ स्नातक करने की अनुमति दी। Polivanov।

   

6. 1903 में, अपने पिता के आग्रह पर, भविष्य के लेखक ने मॉस्को विश्वविद्यालय में भौतिकी और गणित संकाय के प्राकृतिक विभाग में अपनी पढ़ाई पूरी की, और 1904 में उन्होंने इतिहास और भाषाविज्ञान विभाग में प्रवेश किया, जहां विदेश जाने के कारण वह बाहर हो गए।

   

7. 1901 में, बेली ने "सिम्फनी" शैली (दूसरा नाटकीय सिम्फनी) में अपना पहला साहित्यिक कार्य जारी किया। असामान्य रचना पाठकों के बीच घबराहट और आलोचना पैदा करती है, लेकिन इसे साथी प्रतीकवादियों द्वारा सराहा गया।

   

8. अलेक्जेंडर ब्लोक के साथ बिली ने परिचय शुरू किया... लेखकों ने अपने अनुभवों को लंबे समय तक साझा किया और जल्द ही बहुत करीब हो गए। हालाँकि, बाद में दोनों दोस्त एक "लव ट्राएंगल" में शामिल हो जाते हैं जिसके परिणामस्वरूप उनके रास्ते बदल जाते हैं। बेली ने ब्लाक के साथ अपने लगभग बीस साल के रिश्ते को "दोस्ती-दुश्मनी" कहा।

   

9. कई सालों तक आंद्रेई ए ब्लोक की पत्नी कोंगोव मेंडेलीव के साथ प्यार में थे... उनका रोमांस 2 साल तक चला। ब्लोक उच्च-श्रेणी के प्रतिष्ठानों का प्रेमी था, क्योंकि उसकी पत्नी को उसका सामना करना पड़ा और बिली की कंपनी में सांत्वना मिली। ब्लोक इन रिश्तों के बारे में जानते थे, लेकिन उनमें ज्यादा दिलचस्पी नहीं दिखाते थे। अंत में, मेंडेलीवा ने बेली के साथ संबंध तोड़ दिए, जिससे उसे एक गंभीर झटका लगा। बाद में, लेखक अपने कई कार्यों को ल्यूबा को समर्पित करेगा।

   

10. अपने प्रिय के साथ हुए ब्रेकअप ने लेखक को लगभग आत्महत्या करने के लिए मजबूर कर दिया... हालांकि, उस सुबह, जब वह आत्महत्या करने वाला था, मेंडेलीवा से देखने के निमंत्रण ने टूटे हुए दिल में आशा की एक चिंगारी भड़का दी।

    

11. लेखिका की दो बार शादी हुई थी... उनकी पहली पत्नी अन्ना अलेक्सेवना (अस्या) तुर्गनेवा थी। संघ लंबे समय तक खुश नहीं था, और 1918 में यह जोड़ी टूट गई। कल्वादिया निकोलेवना वासिलिएवा बिली की दूसरी पत्नी बन गई। इस जोड़े ने एक दोस्ताना और भरोसेमंद रिश्ता विकसित किया।

    

12. कई वर्षों तक वह यूरोप में रहा, बर्लिन में गोर्की पत्रिका "बेसेडा" में काम कियाऔर अपने कामों पर भी काम किया।

    

13. 1912 में आंद्रेई रुडोल्फ स्टीनर के साथ दोस्त बन गए और बाद में अपनी पत्नी अस्या के साथ स्विट्जरलैंड में 4 साल तक रहे। वहां उन्होंने स्टाइनर के नेतृत्व में मंदिर के निर्माण में भाग लिया, जो गैर-पेशेवर बिल्डरों द्वारा किया गया था।

    

14. एंड्री बेली का 54 साल की उम्र में एक स्ट्रोक से निधन हो गयाऔर मास्को में नोवोडेविच कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

    

15. अर्बात पर अपार्टमेंट, जहां लेखक 26 साल की उम्र तक रहता था, अब एक स्मारक संग्रहालय हैआंद्रेई बेली के जीवन और कार्य के लिए समर्पित। संग्रहालय का पता: मास्को, सेंट। अर्बत ५५।

    

, कविता विशेषज्ञ; रूसी प्रतीकों और सामान्य रूप में आधुनिकतावाद में अग्रणी आंकड़ों में से एक।

जीवनी

1899 में, अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय के भौतिकी और गणित संकाय के प्राकृतिक विज्ञान विभाग में प्रवेश किया। अपने युवा वर्षों से उन्होंने कलात्मकता और रहस्यमय मनोदशाओं को प्रत्यक्ष विज्ञान के साथ जोड़ने का प्रयास किया, सटीक विज्ञान के लिए एक प्रयास के साथ। विश्वविद्यालय में वह अकशेरुकी जीव विज्ञान पर काम करता है, डार्विन, रसायन विज्ञान के कार्यों का अध्ययन करता है, लेकिन द वर्ल्ड ऑफ़ आर्ट के एक भी मुद्दे को याद नहीं करता है। 1899 के पतन में, बोरिस, जैसा कि उसने इसे रखा, "खुद को पूरी तरह से वाक्यांश, शब्दांश के लिए देता है।"

दिसंबर 1901 में, बेली की मुलाकात "वरिष्ठ प्रतीकवादियों" - ब्रायसोव, मेरेज़कोवस्की और गिपियस से हुई। 1903 के पतन में, आंद्रेई बेली के आसपास एक साहित्यिक मंडली का आयोजन किया गया, जिसे "अर्गोनॉट्स" नाम मिला। 1904 में, "अरगोनाट्स" एस्ट्रोव के अपार्टमेंट में एकत्र हुए। मंडली की एक बैठक में, "फ्री कॉन्शियस" नामक एक साहित्यिक-दार्शनिक संग्रह प्रकाशित करने का प्रस्ताव किया गया था, और 1906 में इस संग्रह की दो पुस्तकें प्रकाशित हुई थीं।

1903 में, बेली ने अलेक्जेंडर ब्लोक के साथ एक पत्राचार में प्रवेश किया, और एक साल बाद वे व्यक्तिगत रूप से मिले। इससे पहले, 1903 में, उन्होंने विश्वविद्यालय से सम्मान के साथ स्नातक किया। जनवरी 1904 में वेसी पत्रिका की नींव के बाद से आंद्रेई बेली ने उनके साथ मिलकर काम करना शुरू किया। 1904 के पतन में, उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय के इतिहास और दर्शनशास्त्र के संकाय में प्रवेश किया, बीए फॉकहट को अपना नेता चुना; हालाँकि, 1905 में उन्होंने कक्षाओं में जाना बंद कर दिया, 1906 में उन्होंने निष्कासन के लिए आवेदन किया और साहित्यिक कार्यों में विशेष रूप से संलग्न होने लगे।

ब्\u200dलोक और उसकी पत्\u200dनी हांसोव मेंडेलेवा के साथ एक दर्दनाक विराम के बाद, बेली छह महीने तक विदेश में रही। 1909 में वे मुसगाट प्रकाशन हाउस के सह-संस्थापकों में से एक बन गए। 1911 में उन्होंने सिसिली - ट्यूनीशिया - मिस्र - फिलिस्तीन ("ट्रैवल नोट्स" में वर्णित) के माध्यम से कई यात्राएं कीं। 1910 में, बुगाएव, गणितीय तरीकों के अपने ज्ञान पर भरोसा करते हुए, नौसिखिए कवियों के लिए मुकदमा पर व्याख्यान पढ़ते हैं - डी। मिर्स्की के अनुसार, "वह तारीख जिसमें विज्ञान की एक शाखा के रूप में रूसी कविता के अस्तित्व को गिना जा सकता है।"

1912 के बाद से, उन्होंने ट्रूडे आइ डायना नामक पत्रिका का संपादन किया, जिसका मुख्य विषय प्रतीकात्मकता के सौंदर्यशास्त्र के सैद्धांतिक प्रश्न थे। 1912 में बर्लिन में उनकी मुलाकात रुडोल्फ स्टीनर से हुई, वह उनके छात्र बन गए, और बिना पीछे देखे उन्होंने खुद को अपनी अप्रेंटिसशिप और एंथ्रोपोसेफी तक दे दिया। वास्तव में, लेखकों के पिछले सर्कल से हटकर, उन्होंने गद्य पर काम किया। जब 1914 का युद्ध छिड़ गया, तो आंद्रे बेली सहित स्टीनर और उनके छात्र स्विट्जरलैंड के डोरनाच में थे, जहाँ गोएथेनम का निर्माण शुरू हुआ था। यह मंदिर स्टीनर के छात्रों और अनुयायियों के हाथों से बनाया गया था। प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत से पहले, ए। बेली ने ल्यूजिग के पास रोकेन गांव में फ्रेडरिक नीत्शे की कब्र पर और रुगेन द्वीप पर केप अरकोना का दौरा किया।

1916 में, बीएन बगावेव को "सैन्य सेवा के लिए अपने दृष्टिकोण की जांच करने के लिए" रूस में बुलाया गया था और फ्रांस, इंग्लैंड, नॉर्वे और स्वीडन के माध्यम से एक गोल चक्कर में रूस पहुंचे। पत्नी ने उसका पीछा नहीं किया। अक्टूबर की क्रांति के बाद, उन्होंने युवा सर्वहारा लेखकों के बीच मास्को प्रोलेटस्कुल में कविता और गद्य के सिद्धांत में कक्षाएं सिखाईं।

1919 के अंत से, बॉली ने डोर्नच में अपनी पत्नी के पास लौटने के बारे में सोचा, उन्हें सितंबर 1921 की शुरुआत में ही विदेश में छोड़ दिया गया। अस्या के साथ उनके स्पष्टीकरण से यह स्पष्ट हो गया कि संयुक्त परिवार का जीवन जारी रखना असंभव था। व्लादिस्लाव खोडेसेविच और अन्य संस्मरणकारों ने उनके टूटे-फूटे व्यवहार को याद करते हुए, बर्लिन बार में त्रासदी को "नाच" किया: "उनका फॉक्सट्रॉट सबसे शुद्ध व्हिपलैश है: एक सीटी नृत्य भी नहीं, लेकिन एक क्राइस्ट-डांस" (स्वेतेवा)।

अक्टूबर 1923 में, बेली अप्रत्याशित रूप से अपने दोस्त कल्वाडिया वासिलीवा के लिए मास्को लौट आया। "बिली एक मृत व्यक्ति है, और किसी भी भावना में वह फिर से नहीं उठेगा," प्रवेदा में सर्व-शक्तिशाली लियोन ट्रॉट्स्की ने लिखा। मार्च 1925 में उन्होंने मास्को के पास कुचिन में दो कमरे किराए पर लिए। लेखक की मृत्यु 8 जनवरी, 1934 को एक स्ट्रोक से उनकी पत्नी कल्वादिया निकोलेवन्ना की भुजाओं में हुई, जो कि कोटेबेल में उनके साथ हुए एक सनस्ट्रोक का परिणाम था। इस भाग्य की भविष्यवाणी उनके द्वारा एशेज संग्रह (1909) में की गई थी:

मैं सुनहरी चमक में विश्वास करता था
और वह सौर बाणों से मर गया।
सदी के बारे में सोचा
और वह जीवन नहीं जी सका।

व्यक्तिगत जीवन

उन वर्षों के दौरान जब प्रतीकवादियों ने सबसे बड़ी सफलता का आनंद लिया, बिली एक साथ धारा में दो भाइयों के साथ "प्रेम त्रिकोण" में थे - वालेरी ब्रायसोव और अलेक्जेंडर ब्लोक। बेली, ब्रायसोव और नीना पेत्रोव्स्काया के बीच के रिश्ते ने ब्रायसोव को द फेरी एंजेल (1907) उपन्यास बनाने के लिए प्रेरित किया। 1905 में, नीना पेत्रोव्स्काया ने बेली में शूटिंग की। द व्हाइट - ब्लोक - कोंगोव मेंडेलेव त्रिभुज उपन्यास पीटर्सबर्ग (1913) में जटिल रूप से अपवर्तित था। कुछ समय के लिए, हुपोव मेंडेलेवा-ब्लोक और बेली की मुलाकात शारपरनया स्ट्रीट पर एक किराए के अपार्टमेंट में हुई थी। जब उसने बेली को बताया कि वह अपने पति के साथ रह रही है और उसे हमेशा के लिए जीवन से मिटा देना चाहती है, तो बेली ने गहरे संकट के दौर में प्रवेश किया जो लगभग आत्महत्या में समाप्त हो गया। सबको त्यागते हुए वह विदेश चला गया।

अप्रैल 1909 में रूस लौटने पर, बेली, अन्ना तुर्गनेवा (अस्य, 1890-1966, महान रूसी लेखक इवान तुर्गनेव की भतीजी) के करीब हो गया। दिसंबर 1910 में, वह बेली के साथ उत्तरी अफ्रीका और मध्य पूर्व की यात्रा पर गई। 23 मार्च, 1914 को उन्होंने उससे शादी कर ली। शादी का कार्यक्रम बर्न में हुआ। 1921 में, जब लेखक रूस में पाँच साल बाद जर्मनी लौटा, तो अन्ना अलेक्सेना ने उसे हमेशा के लिए विदा करने के लिए आमंत्रित किया। वह डोर्नच में रहती थी, रूडोल्फ स्टीनर के कारण की सेवा करने के लिए खुद को समर्पित करती थी। उसे "मानवशास्त्रीय नन" कहा जाता था। एक प्रतिभाशाली कलाकार होने के नाते, आशा ने चित्रण की एक विशेष शैली विकसित करने में कामयाबी हासिल की, जिसे उन्होंने मानवशास्त्रीय प्रकाशनों में जोड़ा। उनके "मेमोरियल ऑफ आंद्रेली बेली", "रूडोल्फ स्टाइनर की यादें और पहले गोएथेनम के निर्माण" में नृविज्ञान, रुडोल्फ स्टीनर और रजत युग के कई प्रतिभाशाली लोगों के साथ उनके परिचित का दिलचस्प विवरण है। आप कटिया में उनकी छवि को सिल्वर डव से पहचान सकते हैं।

अक्टूबर 1923 में, बेली मास्को लौट आया; आसा सदा अतीत में है। लेकिन उनके जीवन में एक महिला दिखाई दी, जो उनके साथ पिछले साल बिताने के लिए नियत थी। क्लेविया निकोलाएवना वासिलिएवा (nee Alekseeva; 1886-1970) बिली का अंतिम दोस्त बन गया। क्\u200dयूट, क्\u200dयॉडिया की देखभाल करते हुए, लेखक ने उसे बुलाया, 18 जुलाई, 1931 को बेली की पत्नी बनी।

सृष्टि

साहित्यिक शुरुआत - "सिम्फनी (दूसरा, नाटकीय)" (मॉस्को, 1902)। इसके बाद "उत्तरी सिम्फनी (प्रथम, वीर))" (1904), "वापसी" (कहानी, 1905), "कप ऑफ ब्लिज़ार्ड्स" (1908), विशिष्ट रहस्यमय उद्देश्यों के लिए लयात्मक लयबद्ध गद्य की व्यक्तिगत शैली में और वास्तविकता की लौकिक धारणा है। प्रतीकवादियों के घेरे में प्रवेश करने के बाद, उन्होंने "वर्ल्ड ऑफ़ आर्ट", "न्यू वे", "लिब्रा", "गोल्डन फ्लेस", "पास" जैसी पत्रिकाओं में भाग लिया।

कविताओं के शुरुआती संग्रह "अज़ुरे में सोना" () औपचारिक प्रयोग और विशिष्ट प्रतीकात्मक उद्देश्यों से प्रतिष्ठित है। विदेश से लौटने के बाद, उन्होंने "एशेज" (1909; ग्रामीण रूस की त्रासदी), "उरन" (1909), उपन्यास "द सिल्वर डोव" (1909; अलग संस्करण 1910), कविता संग्रह "द ट्रेजेडी ऑफ क्रिएटिविटी" प्रकाशित किए। दोस्तोवस्की और टॉल्स्टॉय "(1911)। उनकी स्वयं की साहित्यिक-महत्वपूर्ण गतिविधि के परिणाम, सामान्य रूप से प्रतीकवाद के आंशिक रूप से, "प्रतीकवाद" (1910; कविता कार्यों में भी शामिल हैं), "ग्रीन मेडो" (1910; रूसी और विदेशी लेखकों पर निबंध और आलोचनात्मक लेख शामिल हैं) के लेखों के संग्रह में संक्षेप हैं; अरेबिक ”(1911)।

1914-1915 में "पीटर्सबर्ग" उपन्यास का पहला संस्करण प्रकाशित हुआ था, जो त्रयी "पूर्व या पश्चिम" का दूसरा भाग है। उपन्यास पीटर्सबर्ग (1913-14; 1922 का संशोधित संक्षिप्त संस्करण) में, रूसी जीवन शैली का प्रतीक और व्यंग्य चित्रण है। उपन्यास को व्यापक रूप से रूसी प्रतीकों और सामान्य रूप में आधुनिकतावाद में गद्य के एक शिखर के रूप में मान्यता प्राप्त है।

आत्मकथात्मक उपन्यासों की नियोजित श्रृंखला में पहला - "किटन लेटेव" (1914-15, अलग-अलग; 1922); श्रृंखला को बपतिस्मा देने वाले चीनी (1921; अलग एड। 1927) उपन्यास द्वारा जारी रखा गया था। 1915 में, बेली ने "हमारे समय के विश्वदृष्टि में रुडोल्फ स्टीनर और गोएथे" नामक अध्ययन लिखा (मॉस्को, 1917)।

प्रभाव

बेली की शैलीगत शैली बेहद व्यक्तिगत है - यह लयबद्ध है, कई परी कथा तत्वों के साथ पैटर्न गद्य है। VB Shklovsky के अनुसार, “आंद्रेई बेली हमारे समय का सबसे दिलचस्प लेखक है। सभी आधुनिक रूसी गद्य इसके निशान को सहन करते हैं। पिलिनेक धुएं की छाया है, अगर व्हाइट धुआं है। " क्रांतिकारी क्रांतिकारी साहित्य पर ए। बेली और ए। एम। रेमीज़ोव के प्रभाव को दर्शाने के लिए "सजावटी गद्य" शब्द का उपयोग करते हैं। सोवियत सत्ता के पहले वर्षों के साहित्य में यह दिशा मुख्य बन गई। 1922 में, ओसिप मंडेलस्टम ने लेखकों से आंद्रेई बेली को "रूसी मनोवैज्ञानिक गद्य का शिखर" के रूप में दूर करने के लिए और शब्दों की बुनाई से शुद्ध कहानी कहने की कार्रवाई पर लौटने का आह्वान किया। 1920 के दशक के उत्तरार्ध से। सोवियत साहित्य पर बेलोव का प्रभाव लगातार कम होता जा रहा है।

सेंट पीटर्सबर्ग में पते

• 01.1905 - ई। मुरुज़ी के अपार्टमेंट भवन में मेरेज़कोवस्की का अपार्टमेंट - लाइटनी संभावना, 24;
• 01. - 02.1905 - पीआई लिकचेव के अपार्टमेंट भवन में सुसज्जित कमरे "पेरिस" - नेवस्की संभावना, 66;
• 12.1905 - पीआई लिकचेव के अपार्टमेंट भवन में सुसज्जित कमरे "पेरिस" - नेवस्की संभावना, 66;
• 04. - 08.1906 - पीआई लीखचेव के अपार्टमेंट भवन में सुसज्जित कमरे "पेरिस" - नेवस्की संभावना, 66;
• 30.01। - 03/08/1917 - आर। वी। इवानोव-रज़ुमानिक का अपार्टमेंट - सार्सकोए सेलो, कोल्पिन्स्काया सड़क, 20;
• वसंत 1920 - 10.1921 - द्वितीय डेर्नोव का टेनेमेंट हाउस - स्लटस्कोगो स्ट्रीट, 35 (1918 से 1944 तक तेवरिकसेया सड़क कहा जाता था)

यह सभी देखें

"एंड्री बेली" लेख पर एक समीक्षा लिखें

टिप्पणियाँ

• (पुस्तकालय "इमवर्डन" में मूल)

आंद्रेई बेली का एक विशिष्ट चरित्र

पियरे, डर से खुद को याद नहीं कर रहा था, कूद गया और बैटरी में वापस भाग गया, क्योंकि सभी भयावहता से एकमात्र शरण जिसने उसे घेर लिया था।
जब पियरे खाई में प्रवेश कर रहे थे, उन्होंने देखा कि बैटरी पर कोई शॉट नहीं सुनाई दे रहा था, लेकिन कुछ लोग वहां कुछ कर रहे थे। पियरे के पास यह समझने का समय नहीं था कि वे किस तरह के लोग थे। उसने सीनियर कर्नल को अपनी पीठ पर उसके साथ प्राचीर पर लेटे हुए देखा, जैसे कि नीचे कुछ देख रहा हो, और उसने एक सैनिक को देखा, जिसे उसने देखा, जो अपने हाथ पकड़े हुए लोगों से आगे टूट रहा था, चिल्लाया: "भाइयों!" - और कुछ और अजीब देखा।
लेकिन उसके पास अभी तक यह महसूस करने का समय नहीं था कि कर्नल मारा गया था, कि जो चिल्ला रहा था "भाइयों!" एक कैदी था, कि उसकी आँखों में एक अन्य सैनिक एक संगीन के साथ पीठ में छुरा घोंप रहा था। जैसे ही वह खाई में भागा, एक पतला, पीला, पसीने से तर चेहरा, नीली वर्दी में एक व्यक्ति, जिसके हाथ में तलवार थी, कुछ चिल्लाते हुए उसके पास गया। पियरे, सहज रूप से खुद को धक्का से बचा रहा था, क्योंकि वे नहीं देख रहे थे, एक दूसरे के खिलाफ भाग गए, अपने हाथों को बाहर रखा और इस आदमी को पकड़ लिया (यह एक फ्रांसीसी अधिकारी था) एक हाथ कंधे पर, दूसरा गर्व से। अधिकारी ने अपनी तलवार जारी करते हुए पियरे को कॉलर से पकड़ लिया।
कई सेकंड के लिए, दोनों विदेशी चेहरों पर भयभीत आँखों से देखते थे, और दोनों एक नुकसान में थे कि उन्होंने क्या किया है और उन्हें क्या करना चाहिए। “क्या मुझे कैदी लिया गया था या वह मेरे द्वारा कैदी लिया गया था? - उनमें से प्रत्येक सोचा। लेकिन, जाहिर है, फ्रांसीसी अधिकारी यह सोचने के लिए अधिक इच्छुक थे कि उन्हें कैदी लिया गया था, क्योंकि पियरे के मजबूत हाथ, अनैच्छिक भय से चले गए, उनके गले को तंग और तंग कर दिया। फ्रांसीसी व्यक्ति कुछ कहने वाला था, जब अचानक एक तोप के गोले ने उनके सिर पर बहुत कम और बहुत अधिक सीटी बजाई, और पियरे ने सोचा कि फ्रांसीसी अधिकारी का सिर फट गया है: इसलिए जल्दी से उसने उसे झुका दिया।
पियरे ने भी अपना सिर झुका लिया और अपने हाथों से जाने दिया। यह सोचकर कि अब तक किसने कब्जा किया था, फ्रांसीसी वापस बैटरी में भाग गया, और पियरे डाउनहिल, मृतकों पर ठोकर खाई और घायल हो गया, जो उसे लग रहा था, उसे पैरों से पकड़ रहा था। लेकिन इससे पहले कि उनके पास नीचे जाने का समय होता, रूसी सैनिकों के दौड़ने की घनी भीड़ उनकी ओर गिरती, गिरती, लड़खड़ाती और चीखती, मुग्ध और हिंसक तरीके से बैटरी की तरफ दौड़ती। (यह वह हमला था जिसे यरमोलोव ने खुद को जिम्मेदार ठहराया था, यह कहते हुए कि केवल उसकी हिम्मत और खुशी इस उपलब्धि को पूरा कर सकती थी, और उस हमले में जिसमें उसने कथित रूप से सेंट जॉर्ज क्रॉस को टीले पर फेंक दिया था, जो उसकी जेब में थे।)
फ्रांसीसी, जिन्होंने बैटरी पर कब्जा कर लिया था, भाग गए। हमारे सैनिकों ने "हुर्रे" चिल्लाते हुए, फ्रांसीसी को बैटरी से इतनी दूर कर दिया कि उन्हें रोकना मुश्किल था।
कैदियों को बैटरी से लिया गया था, जिसमें घायल फ्रांसीसी जनरल भी शामिल था, जो अधिकारियों से घिरा हुआ था। घायल, परिचित और अपरिचित, पियरे, रूसी और फ्रांसीसी के साथ अपरिचित लोगों की भीड़, पीड़ा से पीड़ित चेहरे के साथ, पैदल, क्रॉल किए गए, और बैटरी से एक स्ट्रेचर पर पहुंचे। पियरे ने टीले में प्रवेश किया, जहां उन्होंने एक घंटे से अधिक समय बिताया, और परिवार के मंडली से जो उन्हें अपने पास ले गए, उन्हें कोई नहीं मिला। यहाँ कई मरे हुए थे, उनसे अज्ञात। लेकिन उसने कुछ को पहचान लिया। युवा अधिकारी, खून के एक पूल में, प्राचीर के किनारे पर, अभी भी घुसा हुआ था। लाल मुंह वाला सैनिक अभी भी चिकोटी काट रहा था, लेकिन उसे हटाया नहीं गया था।
पियरे नीचे की ओर भागा।
"नहीं, अब वे इसे छोड़ देंगे, अब उन्होंने जो किया है, उस पर वे भयभीत होंगे!" सोचा पियरे, युद्ध के मैदान से चलती स्ट्रेचर की भीड़ का पीछा करते हुए।
लेकिन सूरज, धुएं से अस्पष्ट, अभी भी उच्च था, और सामने, और विशेष रूप से शिमोनोनोव्स्की के बाईं ओर, कुछ धुएं में उबला हुआ था, और शॉट्स, शूटिंग और तोप के टुकड़े की गड़बड़ी न केवल कम हो गई, बल्कि निराशा की ओर बढ़ गई, जैसे कि एक आदमी, जो तनावपूर्ण है, तनावपूर्ण आखिरी ताकत के साथ चीखता है।

बोरोडिनो लड़ाई की मुख्य कार्रवाई बोरोडिन और बागेशन के फ्लश के बीच एक हजार पिता के स्थान पर हुई। (इस स्थान के बाहर, एक तरफ, रूसियों ने आधे दिन में उवरोव की घुड़सवार सेना का प्रदर्शन किया, दूसरी ओर, उटित्सा के पीछे, पोनियाटोव्स्की और तुचकोव के बीच झड़प हुई; लेकिन युद्धक्षेत्र के बीच में जो हुआ, उसकी तुलना में ये दो अलग और कमजोर क्रियाएं थीं। ) बोरोडिनो और फ्लश के बीच के मैदान पर, जंगल के पास, दोनों तरफ से एक खुली और दिखाई देने वाली खिंचाव पर, लड़ाई की मुख्य कार्रवाई सबसे सरल, सबसे सरल तरीके से हुई।
कई सौ तोपों के साथ दोनों ओर से तोप से लड़ाई शुरू हुई।
फिर, जब धुएं ने पूरे क्षेत्र को कवर किया, तो इस धुएं में दो डिवीजन (फ्रांसीसी पक्ष से) दाएं और कॉम्पाना, फ्लश पर, और बोरोडिनो में वायसराय की रेजिमेंट के बाईं ओर चले गए।
शेवर्डीनो रिडाउट से, जिस पर नेपोलियन खड़ा था, फ्लश एक मील की दूरी पर था, और बोरोडिनो एक सीधी रेखा में दो मील से अधिक था, और इसलिए नेपोलियन यह नहीं देख सकता था कि वहां क्या हो रहा था, खासकर जब धुएं के साथ, कोहरे के साथ विलय, पूरे छिपाना इलाके। डेस के डिवीजन के सैनिक, फ्लश पर निशाना साधते हुए दिखाई देते थे, जब तक कि वे उस खड्ड के नीचे नहीं उतरे जो उन्हें फ्लश से अलग करता था। जैसे ही वे खड्ड में उतरे, तोपों का धुआँ और राइफल के फाहे उस पर इतने मोटे हो गए कि इसने खड्ड के उस तरफ के पूरे उठाव को ढँक दिया। कुछ काला धुएं के माध्यम से टिमटिमाता है - शायद लोग, और कभी-कभी संगीनों की चमक। लेकिन चाहे वे आगे बढ़ रहे थे या खड़े थे, चाहे वे फ्रांसीसी थे या रूसी, शेवर्र्डिनो के पुनर्वसन से यह देखना असंभव था।
सूरज उज्ज्वल रूप से उग आया और नेपोलियन के चेहरे पर सही ढंग से मुस्कराया, जो फ्लश पर उसकी बांह के नीचे से देखा गया था। धुआं फ़्लश के सामने फैल गया, और ऐसा लग रहा था कि धुआं बढ़ रहा था, तो ऐसा लग रहा था कि सैनिक आगे बढ़ रहे थे। कभी-कभी शॉट्स के पीछे से लोगों की चीखें सुनी जाती थीं, लेकिन यह जानना असंभव था कि वे वहां क्या कर रहे थे।
टीले पर खड़े नेपोलियन ने चिमनी में देखा, और चिमनी के छोटे घेरे में उसने धुएं और लोगों को देखा, कभी अपने, कभी रूसी; लेकिन जहां उसने देखा था, वह नहीं जानता था कि वह अपनी सरल आंखों से फिर कब देखता है।
उसने टीले को छोड़ दिया और उसके सामने ऊपर-नीचे चलना शुरू कर दिया।
समय-समय पर वह रुकता था, शॉट्स सुनता था और युद्ध के मैदान में पहुंच जाता था।
न केवल नीचे के स्थान से, वह खड़ा था, न केवल टीले से, जिस पर उसके कुछ सेनापति अब खड़े थे, बल्कि बहुत ही निस्तब्धता से, जिस पर अब एक साथ थे और अब बारी-बारी से रूसी, अब फ्रांसीसी, मृत, घायल और जीवित, भयभीत या पागल सैनिकों, यह समझना असंभव था कि इस जगह पर क्या हो रहा है। इस जगह पर कई घंटों के लिए, राइफल और तोप की लगातार गोलीबारी के बीच, अब केवल रूसी दिखाई दिए, अब केवल फ्रांसीसी, अब पैदल सेना, अब घुड़सवार सैनिकों; दिखाई दिया, गिर गया, गोली मार दी, टकरा गया, न जाने एक-दूसरे के साथ क्या किया, चिल्लाया और वापस भाग गया।
युद्ध के मैदान से, उनके भेजे गए सहायक और उनके दल के आदेशों ने मामले की प्रगति पर रिपोर्ट के साथ नेपोलियन को लगातार सरपट दौड़ाया; लेकिन ये सभी खबरें झूठी थीं: दोनों क्योंकि लड़ाई की गर्मी में यह कहना असंभव है कि एक निश्चित समय पर क्या हो रहा है, और क्योंकि कई adjutapts लड़ाई की वास्तविक जगह तक नहीं पहुंचे, लेकिन जो उन्होंने दूसरों से सुना, उसे प्रेषित किया; और इसलिए भी कि जब सहायक उन दो तीन सिरों को पार कर रहा था, जिसने उसे नेपोलियन से अलग कर दिया, तो परिस्थितियां बदल गईं और जो खबर वह ले रहा था वह पहले से ही गलत हो रही थी। इस प्रकार, यह मानते हुए कि वोरोइस पर कब्जा कर लिया गया था और बोरोडिनो पर कब्जा कर लिया गया था और कोलोच पर पुल फ्रेंच के हाथों में था। सहायक ने नेपोलियन से पूछा कि क्या वह सैनिकों को छोड़ने का आदेश देगा? नेपोलियन ने दूसरी तरफ लाइन लगाने और प्रतीक्षा करने का आदेश दिया; लेकिन न केवल जब नेपोलियन यह आदेश दे रहा था, लेकिन तब भी जब एडजुटेंट सिर्फ बोरोडिनो से दूर चला गया था, पुल को पहले ही रूसियों द्वारा हटा दिया गया था और जला दिया गया था, बहुत ही लड़ाई में जिसमें पियरे ने लड़ाई की शुरुआत में भाग लिया था।
एडजुटेंट, जो एक पीला, भयभीत चेहरे के साथ फ्लैश से ऊपर चला गया, नेपोलियन को सूचित किया कि हमले को निरस्त कर दिया गया था और कम्पैन को घायल कर दिया गया था और डावट को मार दिया गया था, और इस बीच फ़्लश सेना के एक अन्य हिस्से पर कब्जा कर लिया गया था, जबकि एडजुटेंट को बताया गया था कि फ्रांसीसी को फटकारा गया था, और याद किया गया था। थोड़ा शेल-चौंक गया। इस तरह की आवश्यक झूठी रिपोर्टों के बावजूद, नेपोलियन ने अपने आदेश दिए, जिन्हें या तो पहले ही निष्पादित कर दिया गया था, या उन्हें निष्पादित नहीं किया गया था।
मार्शल और सेनापति, जो युद्ध के मैदान से थोड़ी दूरी पर थे, लेकिन नेपोलियन की तरह, जिन्होंने खुद लड़ाई में भाग नहीं लिया और केवल कभी-कभी गोलियों की आग के नीचे चलाई, नेपोलियन से पूछे बिना, अपने आदेश दिए और कहां और कैसे के बारे में अपने आदेश दिए कहाँ शूटिंग के लिए, और कहाँ घुड़सवारों के लिए सरपट दौड़ना है, और कहाँ पैदल सैनिकों के लिए दौड़ना है। लेकिन यहां तक \u200b\u200bकि उनके आदेश, नेपोलियन के आदेशों की तरह ही, सबसे छोटी डिग्री में भी थे और शायद ही कभी किए गए थे। अधिकांश भाग के लिए, यह उनके आदेश के विपरीत निकला। जिन सैनिकों को आगे बढ़ने का आदेश दिया गया था, वे एक अंगूर की गोली के नीचे गिरते हुए भाग गए; सैनिकों, जिन्हें अभी भी खड़े होने का आदेश दिया गया था, अचानक, उनके सामने दिखाई देने वाले रूसियों को देखकर, कभी-कभी पीछे भागते थे, कभी-कभी आगे निकल जाते थे, और घुड़सवार रूसियों को भागने के आदेश के बिना सरपट दौड़ते थे। इसलिए, कैवेलरी की दो रेजिमेंटों को शिमोनोव्स्की खड्ड के माध्यम से सरपट दौड़ाया गया और अभी-अभी पहाड़ में प्रवेश किया, अपनी सारी ताकत के साथ वापस सरक गया। इन्फैंट्री के सैनिक उसी तरह चले गए, कभी-कभी गलत दिशा में चल रहे थे। बंदूकों को कहाँ और कब स्थानांतरित करना है, कब-कब पैदल सैनिकों को भेजना है, कब-कब घुड़सवार, रूसी पैदल सैनिकों को रौंदना है - इन सभी आदेशों को उन निकटतम प्रमुख इकाइयों द्वारा किया गया था जो रैंकों में थे, यहां तक \u200b\u200bकि नेय, डावाउट और मूरत को भी न पूछकर, न केवल नेपोलियन। वे एक आदेश का पालन न करने या अनधिकृत आदेश के लिए सजा से डरते नहीं थे, क्योंकि एक लड़ाई में मामला किसी व्यक्ति के लिए सबसे कीमती चीज की चिंता करता है - उनका खुद का जीवन, और कभी-कभी ऐसा लगता है कि मोक्ष वापस भागने में निहित है, कभी-कभी उड़ान में आगे, और इन लोगों ने मिनट के मूड के अनुसार कार्य किया। लड़ाई के बीच में। संक्षेप में, इन सभी आगे और पिछड़े आंदोलनों ने सैनिकों की स्थिति को सुविधाजनक या परिवर्तित नहीं किया। उनके सभी छापे और एक-दूसरे पर हमलों ने उन्हें लगभग कोई नुकसान नहीं पहुंचाया, और नुकसान, मौत और चोट तोप के गोले और गोलियों के कारण हुई जो अंतरिक्ष में हर जगह उड़ गए जिसके माध्यम से ये लोग भाग गए। जैसे ही इन लोगों ने अंतरिक्ष छोड़ दिया जिसके माध्यम से तोप के गोले और गोलियां उड़ गईं, वे तुरंत मालिकों द्वारा खड़े हो गए, पीछे खड़े होकर, अनुशासन के अधीन और, इस अनुशासन के प्रभाव के तहत, उन्हें वापस आग के क्षेत्र में लाया, जिसमें वे फिर से (मृत्यु के भय के प्रभाव में) अनुशासन खो गए। और भीड़ के बेतरतीब मूड के बारे में बताया।