जीवन में मूल्यों की समस्या

लिखने के लिए तर्क

जीवन का अर्थ क्या है? कोई व्यक्ति जन्म क्यों लेता है, जीवित रहता है और मर जाता है। क्या सच में सिर्फ खाना, सोना, सिर्फ काम पर जाना, बच्चे हैं। लगभग सभी विश्व साहित्य दो परस्पर संबंधित दार्शनिक सवालों के जवाब देना चाहते हैं "जीवन का अर्थ क्या है?" और "गरिमा के साथ जीवन जीने के लिए किसी व्यक्ति को किन मूल्यों का मार्गदर्शन करना चाहिए?"
जीवन मूल्य वे विचार और विचार हैं जो मुख्य बन जाते हैं, व्यक्ति के जीवन में उनका निर्धारण करते हैं। यह भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों को उजागर करने के लिए प्रथागत है। उन पर भरोसा करते हुए, एक व्यक्ति अपने जीवन, लोगों के साथ अपने संबंधों का निर्माण करता है।

इसलिए,

"फेमस समाज" के प्रतिनिधियों के जीवन मूल्य पैसे थे, उच्च रैंक के साथ संबंध, शक्ति और इन अवधारणाओं से जुड़े सब कुछ। उनकी खोज में, ये लोग कुछ भी नहीं रोकते हैं: क्षुद्रता, पाखंड, धोखे, अधिकारियों की सेवा - ये सभी अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए फेमसोव और उनके जैसे अन्य लोगों की पसंदीदा चालें हैं। यही कारण है कि वे चैटस्की के स्वतंत्रता-प्रेमी और स्वतंत्र आदर्शों से बहुत नफरत करते हैं। समाज के लिए उपयोगी होने की उनकी इच्छा, जनता में ज्ञान लाने की इच्छा, जीवन में सफलता प्राप्त करने की इच्छा केवल उनके ज्ञान और कौशल की बदौलत उन्हें गलतफहमी और चिड़चिड़ाहट पैदा होती है। इस हद तक गलतफहमी कि उनके लिए उन्हें पागल घोषित करना कम से कम उनके विचारों को समझने की कोशिश करना ज्यादा आसान है।
नताशा रोस्तोवा

जीवन का अर्थ परिवार में देखा जाता है, परिवार और दोस्तों के लिए प्यार। पियरे के साथ शादी के बाद, वह दुनिया में लगभग कभी नहीं दिखाई देती है, अपने आप को अपने पति और बच्चों को दे रही है। लेकिन नताशा का प्यार और दया केवल उसके परिवार तक ही नहीं है। इसलिए, वह निश्चित रूप से चुनती है घायल सैनिकों की मदद करें अस्थायी रूप से मास्को में बोरोडिनो की लड़ाई के बाद। वह महसूस करती है कि उनके पास शहर से बाहर निकलने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं है, जहां नेपोलियन के सैनिक प्रवेश करने वाले हैं। इसलिए, लड़की, अफसोस के बिना, अपने माता-पिता को घायल गाड़ियां देती है, जिन्हें उनके घर से कई चीजों को परिवहन करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। रोस्तोव परिवार के दामाद बर्ग पूरी तरह से अलग पसंद करते हैं। उसके लिए अब मुख्य बात यह है कि वह नकद में, चीजों को लाभप्रद रूप से खरीदने के लिए है कि मालिक पित्त के लिए बेचकर खुश हैं। वह एक ही अनुरोध के साथ रोस्तोव के पास आता है - उसे पुरुषों को देने के लिए और लॉकर और अलमारी को लोड करने के लिए एक गाड़ी जिसे वह पसंद करता था।

हमारे सामने एक निश्चित अमीर आदमी है, जिसका जीवन में लक्ष्य एक महान कई लोगों के लक्ष्यों के समान है: पूंजी कमाने, शादी करने, बच्चे पैदा करने और सम्मानजनक उम्र में मरने के लिए। इसका अस्तित्व नीरस है, भावनात्मक भावनाओं के बिना, संदेह और मानसिक पीड़ा के बिना। मृत्यु ने उसे अप्रत्याशित रूप से पछाड़ दिया, लेकिन यह लिटमस टेस्ट की तरह, मास्टर के जीवन का पूरा मूल्य दर्शाता है। यह प्रतीकात्मक है कि अगर अपने समुद्री यात्रा की शुरुआत में नायक शानदार केबिनों में प्रथम श्रेणी की सवारी करता है, तो वह सभी से भूलकर, एक गंदे पकड़ में वापस आ जाता है, शेलफिश और चिंराट के बगल में। इस तरह से, बनिन, जैसा कि था, इस व्यक्ति के मूल्य को प्राणियों के साथ बराबर करता है कि उनके सभी जीवन प्लवक खाने में लगे हुए हैं। इस प्रकार, बिनिन के अनुसार, सैन फ्रांसिस्को से प्रभु का भाग्य और उनके जैसे अन्य लोग मानव जीवन की व्यर्थता, इसकी भावना का प्रतीक हैं। भावनात्मक उथल-पुथल, संदेह, उतार-चढ़ाव के बिना जीवन व्यतीत होता है, व्यक्तिगत हितों और भौतिक आवश्यकताओं को संतुष्ट करने के एकमात्र उद्देश्य के साथ रहते हैं। जल्द ही विस्मृति ऐसे जीवन का तार्किक अंत है।

विषय पर रूसी में यूएसई के भाग सी की रचना में तर्क "खुशी की समस्या (इसे समझना), जीवन का अर्थ"

परीक्षा से पाठ

(१) लेखक उनके लिए, उनके पाठकों और दर्शकों के लिए रहता है। (२) उपन्यासों, उपन्यासों, लघु कथाओं में, लेखक निश्चित रूप से - कभी-कभी अनजाने में भी - अपने जीवन के अनुभव, अपने प्रतिबिंबों, पीड़ाओं और आशाओं को साझा करता है।

(३) बाद के पत्र लेखक को उन लोगों की राय से अवगत करा सकते हैं जिनके लिए उनके सभी सजग विचार, भ्रम, उनकी रक्षाहीन फ्रैंकनेस, उनका काम। (४) उनके पत्र में एक पाठक याद करता है कि एक दिन हाउस ऑफ़ राइटर्स में उन्होंने मुझसे एक कविता की पंक्तियाँ सुनीं, जिसके लेखक का नाम अब मैं निश्चितता के साथ नहीं दे सकता:

(५) और लोग ख़ुशी की तलाश में हैं, जैसे कि ख़ुशी है, ख़ुशी है…

(६) कई, पाठकों के बहुत से सवालों को इस तरह के सामान्य शब्दार्थ से कम किया जा सकता है: वास्तविकता में "खुशी" की अवधारणा क्या है? (() उन्हें इस बात में भी दिलचस्पी है कि क्या मैं कभी पूरी तरह से खुश था। (() मैं बिना किसी हिचकिचाहट के तुरंत जवाब देता हूं: मैं कभी भी "बिल्कुल" नहीं रहा। (९) जैसा कि अर्कडी इसाकोविच रायकिन ने कहा, सबसे व्यर्थ प्रश्न इस तरह लगता है: "क्या आप ठीक हैं?" (१०) क्या कोई कभी ठीक हो पाता है?

(११) और अगर अचानक ऐसा हो गया ... (१२) ऐसी असीम, विचारहीन और लापरवाह खुशी महसूस करना, मेरी राय में, अनैतिक और पापी है। (१३) आखिरकार, भले ही लगता है कि सब कुछ आपके लिए अच्छा काम कर रहा है, वहीं किसी को मानसिक और शारीरिक पीड़ा का अनुभव होता है ...

(१४) रूसी साहित्य के क्लासिक्स सार्वभौमिक मानव स्थितियों, सार्वभौमिक मानवीय संघर्षों और मनोवैज्ञानिक प्रलय की गहराई में घुस गए हैं। (१५) उन्होंने अस्तित्व की अतुलनीय जटिलताओं को समझा। (१६) हर किसी के लिए खुशियों के बारे में वे क्या सोचते हैं? (१ () पुश्किन, जैसा कि आप जानते हैं, ने लिखा: "दुनिया में कोई खुशी नहीं है, लेकिन शांति और इच्छाशक्ति है।" (१,) इच्छाशक्ति से उनका मतलब स्वतंत्रता से था। (19) लेर्मोंटोव "स्वतंत्रता और शांति" की तलाश में था - और यह लगभग उसकी अंतरतम आकांक्षा थी। (20) लेर्मोंटोव "शांति" की तलाश में था, लेकिन वास्तव में वह पाल की तरह था कि "तूफानों की तलाश करता है, जैसे कि तूफानों में शांति होती है!" (२१) "हम केवल शांति के बारे में सपना देखते हैं ..." - अलेक्जेंडर ब्लोक ने कई वर्षों बाद दुख की बात कही। (२२) शायद, बीसवीं सदी के उत्तरार्ध में, लोग अब शांति का सपना नहीं देखते हैं। (२३) लेकिन फिर भी, हम मन की शांति के लिए तरसते हैं, जिसमें लोगों के लिए आवश्यक किसी भी अन्य गतिविधि में केवल रचनात्मक बेचैनी और पूर्ण बेचैनी संभव है। (२४) जीवन की समृद्धि से अमर अक्सर नहीं मिलते थे। (२५) गोएथे को भाग्य का प्रिय मानने की प्रथा है। (२६) लेकिन इरकली एंड्रोनिकोव ने मुझे गोएथ का एक पत्र दिखाया, जिसमें एक "प्यारे" का कहना है कि यदि उनके जीवन में कम से कम एक पूरी तरह से खुशहाल महीना होता, तो वे अपने पूरे जीवन को खुशहाल मानते। (27) "बिल्कुल" के लिए बहुत कुछ!

(28) तरखानी में लेर्मोंटोव के पिता के स्मारक पर हमने पढ़ा:

(२ ९) तुमने मुझे जीवन दिया, लेकिन तुमने मुझे खुशी नहीं दी।

(३०) आप खुद दुनिया में सताए गए हैं, आपने जीवन में केवल बुराई का अनुभव किया है ...

(३१) यह अमर के लिए कठिन था। (३२) "जीवन में, मैंने केवल बुराई का स्वाद चखा है ..." (३३) यह बात स्वयं कवि पर भी लागू होती है। (३४) लेकिन उसने लोगों को कितना ज्ञान और प्रकाश दिया है?

(ए। अलेक्सिन के अनुसार)

परिचय

खुशी एक सापेक्ष अवधारणा है जो मानव अस्तित्व का मुख्य लक्ष्य बन गया है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैसे अलग-अलग लोग हो सकते हैं, हर कोई खुशी के लिए प्रयास करता है: गरीब, अमीर, सरल कार्यकर्ता और उच्च शिक्षित प्रोफेसर। बूढ़ा और जवान, बीमार और स्वस्थ, स्मार्ट और बेवकूफ ... और खुशी हर किसी के लिए अलग है।

पाठ समस्या

परम आनंद क्या है? यह किस तरह का है? क्या खुशी मानव जीवन का अर्थ है? ए। अलेक्सिन अपने पाठ में इस पर विचार करता है।

एक टिप्पणी

लेखक का कहना है कि लेखकों और कवियों ने अपने कार्यों के माध्यम से अपने विचारों और संदेहों, पाठक के साथ भावनात्मक अनुभवों को साझा किया है। लोग अक्सर रचनात्मक व्यक्तित्वों में रुचि रखते हैं कि खुशी क्या है, जाहिरा तौर पर अपने जीवन के अनुभव और आंतरिक दुनिया को देखने की क्षमता के लिए उम्मीद कर रहे हैं।

अलेक्सिन यकीन है कि यह बिल्कुल खुश होना असंभव है, कि सबकुछ कभी भी अच्छा नहीं हो सकता। यहां तक \u200b\u200bकि अगर हम मानते हैं कि पूर्ण असीम खुशी आ गई है, तो दूसरों की पीड़ा और पीड़ा की स्थिति में कोई कैसे लापरवाह महसूस कर सकता है?

रूसी और विश्व साहित्य के क्लासिक्स में खुशी का अपना विचार था - बहुमत के लिए यह शांति और स्वतंत्रता है। यद्यपि कुछ, अधिक सटीक रूप से, उनमें से किसी को भी वास्तविक जीवन में खुशी का अनुभव नहीं करना था। पुश्किन, लेर्मोंटोव, ब्लोक - वे सभी पीड़ित थे, और उनके कष्टों से बाहर शानदार कविताओं का जन्म हुआ, जो गहन अर्थ से भरे हुए थे।

लेखक की स्थिति

एक कलाकार के लिए मुख्य लक्ष्य ए। अलेक्सिन के अनुसार, एक रचनात्मक व्यक्ति न केवल खुशी पाने के लिए है, बल्कि पाठकों को जीवन में अपनी जगह की सबसे अच्छी समझ रखने में भी मदद करता है। यह कवियों, लेखकों, संगीतकारों, कलाकारों के कठिन जीवन का अर्थ है।

आपका पद

मुझे लगता है कि प्रकाश लाने के लिए और जीवन की बेहतर समझ केवल रचनात्मक व्यक्तियों की ही नहीं, बल्कि हममें से प्रत्येक की है। किसी के कार्यों, प्रयासों, मजदूरों के सकारात्मक परिणाम के बारे में जागरूकता खुशी है। शायद यह हमारे छोटे जीवन का अर्थ है - दूसरे व्यक्ति को जन्म देना और लोगों को उनके अस्तित्व के मूल्य को महसूस करने में मदद करना। दूसरे शब्दों में, सच्ची खुशी आत्म-प्राप्ति में निहित है, आसपास की दुनिया की भलाई के लिए संघर्ष में।

तर्क # १

खुशी के बारे में कई काम लिखे गए हैं। सबसे प्रसिद्ध में से एक कविता एन.ए. नेक्रासोव "कौन रूस में अच्छी तरह से रहता है।" कविता के नायक, आसपास के गांवों के सात लोग, रूस में एक खुश आदमी की तलाश में जाते हैं।

रास्ते में, वे विभिन्न नायकों से मिलते हैं: एक पुजारी, एक ज़मींदार, अमीर रूसी किसान जो सम्मान और न्याय से जीते हैं। उनमें से किसी को भी जीवन में खुशी नहीं मिली, प्रत्येक की अपनी कठिनाइयां हैं।

रूसी किसान महिलाओं को कोई खुशी नहीं है। मैत्रियोना टिमोफिवना को भाग्यशाली लोग माना जाता है, हालांकि वह सात के लिए काम करती है, और युवावस्था में उसने अपने पहले जन्म के बेटे को खो दिया।

दुर्भाग्य से, नेक्रासोव ने काम खत्म नहीं किया। उनके खुरदुरे नोटों से यह स्पष्ट हो जाता है कि यह ग्रिशा डॉब्रोस्क्लोनोव है, जो एक ऐसा व्यक्ति है जो अपने लोगों की भलाई के लिए रहता है, जो कविता का मुख्य "भाग्यशाली" बन जाता है।

तर्क # २

खुशी की एक और समझ एल.एन. टॉल्स्टॉय उपन्यास युद्ध और शांति के उपसंहार में। उनके सभी जीवन आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और पियरे बेजुखोव अनन्त सवालों के जवाब की तलाश में थे: हम किस लिए जी रहे हैं? आपको कैसे रहना चाहिए? क्या कोई खुशी है? यह क्या है?

एक की नैतिक खोज मृत्यु में समाप्त हो गई - 1812 के युद्ध के दौरान राजकुमार एंड्री की मृत्यु हो गई। और दूसरे को साधारण मानवीय खुशी मिली - पियरे ने नताशा रोस्तोवा से शादी की, उन्होंने तीन बच्चों को जन्म दिया, एक मजबूत परिवार का गठन किया, जिसके लिए उन्होंने समस्याओं और कठिनाइयों के डर के बिना, अपना भविष्य बनाया।

नताशा रोस्तोवा, जो कि अपनी जवानी में एक हवस की लड़की थी, एक वफादार पत्नी और एक अद्भुत माँ बनी, अपनी निजी महत्वाकांक्षाओं को अपने पति की जीवन आवश्यकताओं की वेदी पर रखा।

परिवार मनुष्य का सच्चा सुख है, उसका जीवन का अर्थ है, उसकी खुशी।

निष्कर्ष

हर कोई अपने तरीके से खुश है, खुशी के बारे में हर किसी के अपने विचार हैं। इसे प्राप्त करना आसान नहीं है, खुशी के लिए आपको बहुत त्याग करने की आवश्यकता है, फिर एक व्यक्ति का जीवन अर्थ से भरा हो जाएगा।

दो साल पहले, मैंने और मेरे छात्रों ने वैरिएंट एस।

१) जीवन का अर्थ क्या है?

1. लेखक जीवन के अर्थ के बारे में लिखता है, और यूजीन वनगिन ए एस पुश्किन द्वारा उसी नाम के उपन्यास में ध्यान में आता है। कड़वा उन लोगों का भाग्य है, जिन्होंने जीवन में अपना स्थान नहीं पाया है! वनगिन एक प्रतिभाशाली व्यक्ति है, जो उस समय के सबसे अच्छे लोगों में से एक था, लेकिन उसने कुछ भी नहीं किया लेकिन बुराई की - उसने एक दोस्त को मार डाला, अपने प्रेमी तातियाना के लिए दुर्भाग्य लाया:

बिना लक्ष्य के, बिना काम के जीना

छब्बीस तक,

अवकाश की निष्क्रियता का लाभ

न सेवा, न पत्नी, न काम

मुझे नहीं पता था कि मुझे कुछ भी करना है।

2. जिन लोगों को जीवन का उद्देश्य नहीं मिला है, वे दुखी हैं। एम। यू द्वारा "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" में पियोरिन, लेर्मोंटोव सक्रिय, स्मार्ट, संसाधनपूर्ण, चौकस है, लेकिन उसके सभी कार्य यादृच्छिक हैं, गतिविधि बेकार है, और वह दुखी है, उसकी किसी भी अभिव्यक्ति का कोई गहरा लक्ष्य नहीं होगा। नायक खुद से कड़वाहट से पूछता है: “मैं क्यों रहता था? मैं किस उद्देश्य से पैदा हुआ था? .. "

3. अपने पूरे जीवन में, पियरे बेजुखोव ने अथक रूप से अपने लिए और जीवन के सही अर्थ की खोज की। दर्दनाक परीक्षणों के बाद, वह न केवल जीवन के अर्थ को प्रतिबिंबित करने में सक्षम हो गया, बल्कि विशिष्ट कार्यों को करने के लिए भी इच्छाशक्ति और दृढ़ संकल्प की आवश्यकता थी। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास के उपसंहार में, हम पियरे से मिलते हैं, जो डीसेम्ब्रिज्म के विचारों से दूर हैं, मौजूदा सामाजिक व्यवस्था के खिलाफ विरोध करते हैं और बहुत ही लोगों के जीवन के लिए लड़ते हैं, जिनमें से वह खुद को एक हिस्सा मानते हैं। व्यक्तिगत और राष्ट्रीय के इस जैविक संयोजन में, टॉल्स्टॉय के अनुसार, जीवन और खुशी दोनों का अर्थ है।

2) पिता और बच्चे। शिक्षा।

1. ऐसा लगता है कि इवान तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" में बजरोव एक सकारात्मक चरित्र है। वह अपने निर्णयों में चतुर, साहसी, स्वतंत्र, अपने समय का एक उन्नत व्यक्ति है, लेकिन पाठक अपने माता-पिता के प्रति उसके रवैये से भ्रमित हैं, जो अपने बेटे के साथ प्यार में पागल हैं, लेकिन वह जानबूझकर उनके प्रति असभ्य है। हां, यूजीन व्यावहारिक रूप से पुराने लोगों के साथ संवाद नहीं करता है। वे कितने कड़वे हैं! और केवल ओडिंट्सोवा के लिए, उसने अपने माता-पिता के बारे में अद्भुत शब्द कहा, लेकिन पुराने लोगों ने खुद उन्हें नहीं सुना।

2. सामान्य तौर पर, "पिता" और "बच्चों" की समस्या रूसी साहित्य के लिए विशिष्ट है। एएन ओस्त्रोव्स्की के "द थंडरस्टॉर्म" के नाटक में, यह एक दुखद ध्वनि प्राप्त करता है, क्योंकि युवा लोग जो अपने स्वयं के दिमाग के साथ रहना चाहते हैं, वे घर-निर्माण की अंध आज्ञाकारिता से निकलते हैं।

और I.S. तुर्गनेव के उपन्यास में, एव्जेनी बाजारोव के व्यक्ति में बच्चों की पीढ़ी पहले से ही अपने तरीके से चल रही है, स्थापित अधिकारियों को दूर कर रही है। और दो पीढ़ियों के बीच विरोधाभास अक्सर दर्दनाक होते हैं।

3) प्रभावहीनता। अशिष्टता। समाज में व्यवहार।

1. मानवीय असंतोष, दूसरों के प्रति असम्मानजनक रवैया, अशिष्टता और अशिष्टता का सीधा संबंध परिवार में अनुचित परवरिश से है। इसलिए, डीआई फोंविज़िन की कॉमेडी "द माइनर" में मित्रोफानुष्का अक्षम्य, अशिष्ट शब्द कहते हैं। श्रीमती प्रोस्ताकोवा के घर में, कठोर भाषा और मार-पीट आम है। यहाँ मेरी माँ है और प्रवीण से कहती है: “… अब मैं कसम खाता हूँ, अब मैं लड़ता हूँ; इसलिए घर पर पकड़ है।

2. एक असभ्य, अज्ञानी व्यक्ति हमारे सामने ए। ग्रिबोयेडोव की कॉमेडी "वेइट फ्रॉम विट" में फेमसोव दिखाई देता है। वह आदी लोगों के प्रति असभ्य है, कर्कश रूप से बोलता है, अशिष्टता से, अपने सेवक को हर संभव तरीके से पुकारता है, चाहे उनकी उम्र कुछ भी हो।

3. आप कॉमेडी "द इंस्पेक्टर जनरल" से मेयर की छवि ला सकते हैं। सकारात्मक उदाहरण: ए। बोल्कॉन्स्की।

4) गरीबी, सामाजिक असमानता की समस्या।

1. तेजस्वी यथार्थवाद के साथ एफएम दोस्तोवस्की ने "अपराध और सजा" उपन्यास में रूसी वास्तविकता की दुनिया को चित्रित किया है। वह सामाजिक अन्याय, निराशा, आध्यात्मिक मृत अंत दिखाता है, जिसने रस्कोलनिकोव के बेतुके सिद्धांत को जन्म दिया। उपन्यास के नायक गरीब लोग हैं, समाज द्वारा अपमानित हैं, गरीब हर जगह हैं, पीड़ा हर जगह है। लेखक के साथ मिलकर, हम बच्चों के भाग्य के लिए दर्द महसूस करते हैं। वंचितों के लिए खड़े होने के लिए - यह वही है जो पाठकों के मन में तब पनपता है जब वे इस काम से परिचित होते हैं।

5) दया की समस्या।

1. ऐसा लगता है कि दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" के सभी पन्नों से वंचित लोग हमसे मदद मांगते हैं: कतेरीना इवानोव्ना, उनके बच्चे, सोनचक्का ... एक अपमानित व्यक्ति की छवि की दुखद तस्वीर हमारी दया और करुणा की अपील करती है: " ... "लेखक का मानना \u200b\u200bहै कि एक व्यक्ति को अपना रास्ता" प्रकाश और विचार के राज्य में खोजना होगा। " उनका मानना \u200b\u200bहै कि वह समय आएगा जब लोग एक-दूसरे से प्यार करेंगे। उनका दावा है कि सुंदरता दुनिया को बचाएगी।

2. लोगों के लिए करुणा के संरक्षण में, एक दयालु और रोगी आत्मा, एक महिला की नैतिक ऊंचाई का पता ए सोलजेनित्सिन की कहानी "मैट्रियोनीन यार्ड" में है। मानव सम्मान को अपमानित करने वाले सभी परीक्षणों में, मैत्रियोना ईमानदार, उत्तरदायी, मदद करने के लिए तैयार, किसी और की खुशी में आनन्दित होने में सक्षम है। यह एक धार्मिक महिला की छवि है, जो आध्यात्मिक मूल्यों की रक्षक है। उसके बिना, कहावत के अनुसार, "एक गांव, एक शहर, पूरी जमीन इसके लायक नहीं है"

6) सम्मान, कर्तव्य, वीरता की समस्या।

1.जब आप पढ़ते हैं कि आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को कैसे घातक रूप से घायल किया गया था, तो आप डर गए। वह बैनर के साथ आगे नहीं बढ़ा, वह बस दूसरों की तरह जमीन पर झूठ नहीं बोलता था, लेकिन यह जानना जारी रखता था कि कोर विस्फोट होगा। बोलकॉस्की अन्यथा नहीं कर सकता था। वह, सम्मान और कर्तव्य की भावना के साथ, महान वीरता, अलग तरह से कार्य नहीं करना चाहते थे। हमेशा ऐसे लोग होते हैं जो भाग नहीं सकते, चुप रह सकते हैं, खतरों से छिप सकते हैं। वे दूसरों की तुलना में पहले मर जाते हैं, क्योंकि यह बेहतर है। और उनकी मृत्यु निरर्थक नहीं है: यह लोगों की आत्माओं में कुछ को जन्म देता है, कुछ बहुत महत्वपूर्ण है।

7) खुशी की समस्या।

1. उपन्यास "वॉर एंड पीस" में लियो टॉल्स्टॉय हमें, पाठकों को इस विचार की ओर ले जाते हैं कि खुशी धन में नहीं, बड़प्पन में, प्रसिद्धि में नहीं, बल्कि प्यार में, सर्व-उपभोग और सभी-आलिंगन में व्यक्त की जाती है। ऐसी खुशी सिखाई नहीं जा सकती। अपनी मृत्यु से पहले, प्रिंस एंड्रयू ने अपने राज्य को "खुशी" के रूप में परिभाषित किया, जो आत्मा की सारहीन और बाहरी प्रभावों में है, - "प्रेम की खुशी" ... नायक प्राकृतिक अस्तित्व के अनंत जीवित झरनों के लिए, शुद्ध युवाओं के समय में लौटते हुए प्रतीत होता है।

2. खुश रहने के लिए, आपको पांच सरल नियमों को याद रखने की आवश्यकता है। 1. अपने दिल को नफरत से मुक्त करें - मुझे क्षमा करें। 2. अपने दिल को चिंताओं से मुक्त करें - उनमें से ज्यादातर सच नहीं होते हैं। 3. एक साधारण जीवन का नेतृत्व करें और आपके पास जो कुछ भी है उसे महत्व दें। 4. अधिक दे। 5. उम्मीद कम।

8) मेरा पसंदीदा टुकड़ा।

वे कहते हैं कि अपने जीवन में हर व्यक्ति को एक बेटा पैदा करना चाहिए, एक घर बनाना चाहिए, एक पेड़ लगाना चाहिए। यह मुझे लगता है कि आध्यात्मिक जीवन में कोई भी लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास युद्ध और शांति के बिना नहीं कर सकता है। मुझे लगता है कि यह पुस्तक मानव आत्मा में आवश्यक नैतिक आधार बनाती है, जिस पर पहले से ही आध्यात्मिकता का मंदिर बन सकता है। उपन्यास जीवन का एक विश्वकोश है; नायकों के भाग्य और अनुभव आज तक प्रासंगिक हैं। लेखक हमें काम में पात्रों की गलतियों से सीखने और "वास्तविक जीवन" जीने के लिए प्रोत्साहित करता है।

9) दोस्ती का विषय।

लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में आंद्रेई बोलकोन्स्की और पियरे बेजुखोव "एक क्रिस्टल ईमानदार, क्रिस्टल आत्मा" के लोग हैं। वे आध्यात्मिक अभिजात वर्ग का गठन करते हैं, एक सड़ा हुआ समाज के "मज्जा" के लिए नैतिक कोर। ये मित्र हैं, ये चरित्र और आत्मा की आजीविका से जुड़े हैं। दोनों उच्च समाज के "कार्निवल मास्क" से नफरत करते हैं, एक दूसरे के पूरक हैं और एक दूसरे के लिए आवश्यक हो जाते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वे इतने अलग हैं। नायक सच्चाई की तलाश करते हैं और सीखते हैं - ऐसा लक्ष्य उनके जीवन और दोस्ती के मूल्य को सही ठहराता है।

१०) ईश्वर में विश्वास। ईसाई का मकसद।

1. सोन्या की छवि में, एफएम दोस्तोवस्की "भगवान का आदमी" का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिन्होंने "जीवन में मसीह के लिए" की अपनी आवेशपूर्ण इच्छा में भगवान के साथ अपना संबंध नहीं खोया है। अपराध और सजा की डरावनी दुनिया में, यह लड़की एक नैतिक प्रकाश किरण है जो एक अपराधी के दिल को गर्म करती है। रॉडियन अपनी आत्मा को ठीक करता है और सोन्या के साथ जीवन में वापस आता है। यह पता चला कि भगवान के बिना कोई जीवन नहीं है। यह वही है जो दोस्तोवस्की ने सोचा था, और यही वह है जो गुमिलोव ने बाद में लिखा था:

2. FM Dostoevsky "अपराध और सजा" उपन्यास के नायकों ने लाजर के पुनरुत्थान के बारे में दृष्टांत पढ़ा। सोन्या के माध्यम से, विलक्षण पुत्र - रोडियन वास्तविक जीवन और भगवान के पास लौटता है। केवल उपन्यास के अंत में वह "सुबह" देखता है और उसके तकिए के नीचे सुसमाचार है। बाइबिल के विषय पुश्किन, लेर्मोंटोव, गोगोल के कार्यों का आधार बने। कवि निकोलाई गुमिलोव के पास अद्भुत शब्द हैं:

ईश्वर है, संसार है, वे सदा रहते हैं;

और लोगों का जीवन तुरंत और विकट है,

लेकिन सब कुछ एक व्यक्ति में निहित है,

जो दुनिया से प्यार करता है और ईश्वर में विश्वास करता है।

११) देशभक्ति।

1. लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में सच्चे देशभक्त अपने बारे में नहीं सोचते हैं, वे अपने स्वयं के योगदान की आवश्यकता महसूस करते हैं और यहां तक \u200b\u200bकि बलिदान भी करते हैं, लेकिन वे इसके लिए पुरस्कार की उम्मीद नहीं करते हैं, क्योंकि वे अपनी आत्माओं को मातृभूमि की एक वास्तविक पवित्र भावना रखते हैं।

पियरे बेजुखोव अपने पैसे देता है, रेजिमेंट को लैस करने के लिए अपनी संपत्ति बेचता है। जो लोग मॉस्को छोड़ गए, नेपोलियन को प्रस्तुत नहीं करना चाहते थे, वे भी सच्चे देशभक्त थे। पेट्या रोस्तोव सामने जाने के लिए उत्सुक है, क्योंकि "फादरलैंड खतरे में है"। रूसी किसानों ने सिपाही के महानुभावों के कपड़े पहने, जमकर दुश्मन का विरोध किया, क्योंकि उनके लिए देशभक्ति की भावना पवित्र और अयोग्य है।

2. पुश्किन की कविता में हमें शुद्धतम देशभक्ति के स्रोत मिलते हैं। उनके "पोल्टावा", "बोरिस गोडुनोव", पीटर ग्रेट के लिए उनकी सभी अपीलें, "रूस के निंदक", बोरोडिनो की सालगिरह को समर्पित उनकी कविता, लोकप्रिय भावना की गहराई और देशभक्ति, प्रबुद्ध और उदात्त की ताकत की गवाही देती है।

१२) परिवार।

हम, पाठक, विशेष रूप से लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास युद्ध और शांति में रोस्तोव परिवार के प्रति सहानुभूति रखते हैं, जिनके व्यवहार से भावनाओं, दया, यहां तक \u200b\u200bकि दुर्लभ उदारता, स्वाभाविकता, लोगों के लिए निकटता, नैतिक शुद्धता और अखंडता की उच्च कुलीनता प्रकट होती है। परिवार की भावना, जिसे रोस्तोव ने शांतिपूर्ण जीवन में पवित्र रूप से लिया था, 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण होगा।

१३) विवेक।

1. शायद, हम, पाठकों, कम से कम सभी की उम्मीद में लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में डोलोखोव से बोरोडिनो लड़ाई की पूर्व संध्या पर पियरे को एक माफी। खतरे के क्षणों में, सामान्य त्रासदी के दौर में, इस कठिन मनुष्य में विवेक जागृत होता है। बेजुखोव इस बात से हैरान हैं। हम दूसरी तरफ से डोलोखोव को देखने लगते हैं और एक बार फिर हम आश्चर्यचकित हो जाएंगे जब वह अन्य कोसैक्स और हुसर्स के साथ कैदियों की एक पार्टी को मुक्त करेगा, जहां पियरे भी होंगे जब वह मुश्किल से बोल सकते हैं, जिसे देखते हुए पेट्या झूठ बोल रही है। विवेक एक नैतिक श्रेणी है, इसके बिना किसी वास्तविक व्यक्ति की कल्पना करना असंभव है।

2. ईमानदार - एक सभ्य, ईमानदार व्यक्ति का अर्थ है, सम्मान, न्याय, दया की भावना से संपन्न। शांत और खुश वह है जो अपने विवेक के साथ सद्भाव में रहता है। क्षणिक लाभ के लिए या व्यक्तिगत स्वार्थ से उसे त्यागने के लिए उसे याद करने वाले का भाग्य अकल्पनीय है।

3. यह मुझे लगता है कि लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" में निकोलाई रोस्तोव के लिए विवेक और सम्मान के सवाल एक सभ्य व्यक्ति का नैतिक सार हैं। डोलोखोव के पास बहुत पैसा खोने के बाद, उसने उसे अपने पिता को वापस करने की कसम खाई, जिसने उसे बेईमानी से बचाया। और एक बार फिर रोस्तोव ने मुझे आश्चर्यचकित कर दिया जब उन्हें विरासत में अपने पिता के सभी ऋण स्वीकार किए गए। यह आमतौर पर सम्मान और कर्तव्य के लोगों द्वारा किया जाता है, विवेक की विकसित भावना वाले लोग।

4. अलेक्जेंडर पुश्किन की कहानी "ग्रेटर कैप्टन की बेटी" से ग्रिनेव की सबसे अच्छी विशेषताएं, जो कि परवरिश द्वारा वातानुकूलित हैं, गंभीर परीक्षणों के क्षणों में प्रकट होती हैं और उन्हें सम्मान के साथ कठिन परिस्थितियों से बाहर निकलने में मदद करती हैं। दंगल के सामने, नायक अपने आप को मानवता, सम्मान और निष्ठा बनाए रखता है, वह अपने जीवन को जोखिम में डालता है, लेकिन कर्तव्य के हुक्म से पीछे नहीं हटता, पुगेचेव के प्रति निष्ठा की शपथ लेने से इनकार करता है और समझौता करता है।

१४) शिक्षा। मानव जीवन में इसकी भूमिका है।

1. अनुभवी शिक्षकों के मार्गदर्शन में ए.एस. ग्राबोयेडोव ने एक अच्छी प्रारंभिक शिक्षा प्राप्त की, जिसे उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय में जारी रखा। लेखक के समकालीन उसकी शिक्षा के स्तर से प्रभावित थे। उन्होंने तीन संकायों (दार्शनिक संकाय, प्राकृतिक-गणितीय और कानून संकायों के मौखिक विभाग) से स्नातक किया और इन विज्ञानों के उम्मीदवार का अकादमिक शीर्षक प्राप्त किया। ग्रीबोयडोव ने ग्रीक, लैटिन, अंग्रेजी, फ्रेंच और जर्मन का अध्ययन किया, अरबी, फारसी और इतालवी जानता था। अलेक्जेंडर सर्गेइविच रंगमंच के शौकीन थे। वह बेहतरीन लेखकों और राजनयिकों में से एक थे।

2. एम.यू. लेर्मोंटोव, हम रूस के महान लेखकों और प्रगतिशील महान बुद्धिजीवियों के बीच वर्गीकृत करते हैं। उन्हें एक क्रांतिकारी रोमांटिक कहा जाता था। हालांकि लेर्मोंटोव ने विश्वविद्यालय छोड़ दिया क्योंकि नेतृत्व ने वहां रहने को अवांछनीय माना, कवि उच्च शिक्षा के स्तर से प्रतिष्ठित था। उन्होंने कविता लिखना शुरू किया, खूबसूरती से आकर्षित किया, संगीत बजाया। लेर्मोंटोव ने लगातार अपनी प्रतिभा विकसित की और अपने वंशजों को एक समृद्ध कलात्मक विरासत छोड़ दी।

१५) अधिकारी। शक्ति।

1.I.Krylov, N.V. गोगोल, एम.ई. साल्टीकोव-शेडक्रिन ने अपने कार्यों में उन अधिकारियों का उपहास किया जो अपने अधीनस्थों को अपमानित करते हैं और अपने वरिष्ठों को खुश करते हैं। लेखकों ने उनकी अशिष्टता, लोगों के प्रति उदासीनता, गबन और रिश्वत के लिए उनकी निंदा की। कोई आश्चर्य नहीं कि शकेद्रिन को सरकारी वकील कहा जाता है। उनका व्यंग्य तीक्ष्ण पत्रकारिता से भरा था।

2. कॉमेडी "इंस्पेक्टर जनरल" गोगोल ने अधिकारियों को शहर में निवास करते हुए दिखाया - इसमें अपमानजनक भावनाओं का अवतार। उन्होंने पूरी नौकरशाही व्यवस्था को उजागर किया, सार्वभौमिक समाज को छलते हुए एक अशिष्ट समाज का चित्रण किया। अधिकारी लोगों से दूर हैं, वे केवल भौतिक भलाई के साथ व्यस्त हैं। लेखक न केवल उनकी गालियों को उजागर करता है, बल्कि यह भी दर्शाता है कि उन्होंने "बीमारी" का चरित्र प्राप्त कर लिया है। मालिकों से पहले, लयापकिन-टायपकिन, बोबकिंस्की, स्ट्राबेरी और अन्य पात्र खुद को अपमानित करने के लिए तैयार हैं, और साधारण समर्थक लोगों को नहीं माना जाता है।

3. हमारा समाज शासन के एक नए दौर में चला गया है, इसलिए, देश में आदेश बदल गया है, भ्रष्टाचार के खिलाफ लड़ाई चल रही है, जाँच चल रही है। उदासीनता से आच्छादित कई आधुनिक अधिकारियों और राजनेताओं को शून्यता में पहचानना दुखद है। गोगोल के प्रकार गायब नहीं हुए हैं। वे एक नई आड़ में मौजूद हैं, लेकिन समान शून्यता और अश्लीलता के साथ।

१६) बुद्धि। आध्यात्मिकता।

1. मैं एक बुद्धिमान व्यक्ति का मूल्यांकन समाज में और आध्यात्मिकता द्वारा व्यवहार करने की अपनी क्षमता से करता हूं। लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वार एंड पीस" में आंद्रेई बोल्कॉन्स्की मेरे पसंदीदा नायक हैं, जिन्हें हमारी पीढ़ी के युवा अनुकरण कर सकते हैं। वह स्मार्ट, शिक्षित, बुद्धिमान है। उसके पास ऐसे चरित्र लक्षण हैं जो आध्यात्मिकता बनाते हैं, जैसे कि कर्तव्य, सम्मान, देशभक्ति, दया की भावना। एंड्री को अपनी क्षुद्रता और झूठ के साथ प्रकाश नापसंद है। मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि राजकुमार का पराक्रम न केवल यह है कि वह दुश्मन पर एक बैनर लेकर दौड़ा, बल्कि यह भी कि उसने जानबूझकर झूठे मूल्यों को त्याग दिया, करुणा, दया और प्रेम का चयन किया।

2. कॉमेडी "द चेरी ऑर्चर्ड" में, ए। पी। चेखव ऐसे लोगों से बुद्धिमत्ता से इनकार करते हैं जो कुछ भी नहीं करते हैं, काम में असमर्थ हैं, कुछ भी गंभीर नहीं पढ़ते हैं, वे केवल विज्ञान के बारे में बात करते हैं, लेकिन कला के बारे में बहुत कम समझते हैं। उनका मानना \u200b\u200bहै कि मानवता को अपनी ताकत में सुधार करना चाहिए, कड़ी मेहनत करनी चाहिए, जरूरतमंद लोगों की मदद करनी चाहिए, नैतिक शुद्धता के लिए प्रयास करना चाहिए।

3. एंड्री वोजनेसेंस्की के पास अद्भुत शब्द हैं: “एक रूसी बुद्धिजीवी है। क्या आपको नहीं लगता? वहाँ है!"

१) माता। मातृत्व।

1. विरह और उत्तेजना के साथ अपनी मां ए.आई. सोलजेनित्सिन को याद किया, जिन्होंने अपने बेटे के लिए बहुत त्याग किया। अपने पति की "व्हाइट गार्ड्स", अपने पिता की "पूर्व संपत्ति" के कारण अधिकारियों द्वारा सताए जाने पर, वह उस संस्था में काम नहीं कर सकती थी जहाँ उन्होंने अच्छा भुगतान किया हो, हालाँकि वह विदेशी भाषाओं को पूरी तरह से जानती थी, और आशुलिपि और टाइपस्क्रिप्ट का अध्ययन करती थी। महान लेखक इस तथ्य के लिए अपनी माँ के प्रति आभारी है कि उसने उसे उच्च शिक्षा देने के लिए, बहुमुखी हितों में उसे पैदा करने के लिए सब कुछ किया। उनकी याद में, उनकी मां सार्वभौमिक मानवीय नैतिक मूल्यों की प्रतिरूप थीं।

2.V.Ya.Bryusov प्यार के साथ मातृत्व के विषय को जोड़ता है और माँ-महिला के लिए एक उत्साही प्रशंसा बनाता है। यह रूसी साहित्य की मानवतावादी परंपरा है: कवि का मानना \u200b\u200bहै कि दुनिया का आंदोलन, मानवता का एक महिला से आता है - प्रेम, आत्म-बलिदान, धैर्य और समझ का प्रतीक।

18) श्रम-आलस्य।

वालेरी ब्रायसोव ने श्रम के लिए एक भजन बनाया, जिसमें ऐसी भावुक पंक्तियाँ भी हैं:

और जीवन में सही जगह

केवल उन लोगों के लिए जिनके दिन काम में हैं:

केवल कार्यकर्ताओं के लिए - महिमा

केवल उनके लिए - सदियों के लिए एक पुष्पांजलि!

19) प्रेम का विषय।

जब भी पुश्किन ने प्रेम के बारे में लिखा, उनकी आत्मा प्रबुद्ध थी। कविता में: "मैं तुमसे प्यार करता था ..." कवि की भावना चिंताजनक है, प्यार अभी तक ठंडा नहीं हुआ है, यह उसमें रहता है। हल्की उदासी एक बिना किसी मजबूत भावना के होती है। उन्हें प्यारे के रूप में पहचाना जाता है, और उनके व्यक्तित्व कितने मजबूत और महान हैं:

मैं तुमसे प्यार करता था चुपचाप, निराशा से,

अब हम समयबद्धता के साथ, अब ईर्ष्या के साथ ...

प्रकाश और सूक्ष्म उदासी के साथ छेड़े गए कवि की भावनाओं का बड़प्पन, सरलता से, सीधे और गर्मजोशी से, हमेशा की तरह पुश्किन के साथ व्यक्त किया जाता है। यह प्रेम की सच्ची शक्ति है, जो घमंड, उदासीनता, नीरसता का विरोध करती है!

20) भाषा की शुद्धता।

1. अपने पूरे इतिहास में, रूस रूसी भाषा के प्रदूषण के तीन युगों से गुजरा है। पहला पतरस 1 के तहत हुआ, जब अकेले विदेशी शब्दों के तीन हज़ार से अधिक समुद्री शब्द थे। दूसरा युग 1917 की क्रांति पर पड़ा। लेकिन हमारी भाषा के लिए सबसे गहरा समय XX का अंत है - XXI सदियों की शुरुआत, जब हमने भाषा की गिरावट देखी। यह केवल एक वाक्यांश है जो टेलीविजन पर लगता है: "धीमा मत करो - स्निकर्सनी!" अमेरिकी हमारे भाषण पर बह गए। मुझे यकीन है कि भाषण की शुद्धता का कड़ाई से निरीक्षण किया जाना चाहिए, यह आवश्यक है कि क्लैरिकलिज़्म, शब्दजाल, विदेशी शब्दों की एक बहुतायत, जो सुंदर, सही साहित्यिक भाषण का समर्थन करते हैं, जो कि रूसी क्लासिक्स का मानक है।

2. पुश्किन दुश्मनों से फादरलैंड को बचाने में सक्षम नहीं था, लेकिन उसे अपनी भाषा को सजाने, ऊंचा करने और महिमा देने के लिए दिया गया था। कवि ने रूसी भाषा से अनसुनी आवाज़ निकाली और पाठकों के दिलों पर "अज्ञात शक्ति" से प्रहार किया। सदियाँ बीतेंगी, लेकिन ये काव्य कोष अपनी सुंदरता के सभी आकर्षण के लिए बने रहेंगे और अपनी ताकत और ताजगी कभी नहीं खोएंगे:

मैं तुमसे बहुत ईमानदारी से प्यार करता था, इतनी कोमलता से,

भगवान आपको अलग होने के लिए प्रिय कैसे प्रदान करते हैं!

२१) प्रकृति। पारिस्थितिकीय।

1.I.Binin की कविता को प्रकृति के प्रति सावधान रवैये की विशेषता है, वह इसके संरक्षण के बारे में चिंता करता है, इसकी शुद्धता के लिए, इसलिए उनके गीतों में प्रेम और आशा के कई उज्ज्वल, रसदार रंग हैं। प्रकृति कवि को आशावाद के साथ खिलाती है, अपनी छवियों के माध्यम से वह अपने जीवन के दर्शन को व्यक्त करती है:

मेरा वसंत बीत जाएगा और यह दिन बीत जाएगा

लेकिन घूमने-फिरने में मज़ा आता है और पता चलता है कि सब कुछ चला गया

जबकि हमेशा के लिए जीने की खुशी नहीं मरेगी ...

"वन रोड" कविता में प्रकृति मनुष्य के लिए खुशी और सुंदरता का स्रोत है।

2. वी। एस्टाफ़िएव "ज़ार-मछली" की पुस्तक में कई निबंध, कहानियां और लघु कहानियां शामिल हैं। "सफेद पहाड़ों का सपना" और "ज़ार-मछली" अध्याय प्रकृति के साथ मनुष्य की बातचीत के बारे में बताते हैं। लेखक ने प्रकृति के विनाश का कारण कड़वा बताया है - यह मनुष्य की आध्यात्मिक दुर्बलता है। मछली के साथ उनके एकल मुकाबले का दुखद परिणाम है। सामान्य तौर पर, मनुष्य और उसके आस-पास की दुनिया के बारे में अपनी चर्चाओं में, Astafiev ने निष्कर्ष निकाला है कि प्रकृति एक मंदिर है, और मनुष्य प्रकृति का एक हिस्सा है, और इसलिए सभी जीवित चीजों के लिए इस आम घर की रक्षा करने के लिए, अपनी सुंदरता को संरक्षित करने के लिए बाध्य है।

3. परमाणु ऊर्जा संयंत्रों में दुर्घटनाएं पूरे महाद्वीप के निवासियों, यहां तक \u200b\u200bकि पूरी पृथ्वी को प्रभावित करती हैं। उनके लंबे समय तक चलने वाले परिणाम हैं। कई साल पहले, सबसे भयानक मानव निर्मित आपदा हुई - चेरनोबिल परमाणु ऊर्जा संयंत्र में दुर्घटना। बेलारूस, यूक्रेन और रूस के क्षेत्र सबसे अधिक प्रभावित हुए। आपदा के परिणाम वैश्विक हैं। मानव इतिहास में पहली बार, एक औद्योगिक दुर्घटना इतने पैमाने पर पहुंच गई है कि इसके परिणाम दुनिया में कहीं भी पाए जा सकते हैं। कई लोगों को विकिरण की भयानक खुराक मिली और दर्दनाक मौतें हुईं। चेरनोबिल प्रदूषण सभी उम्र के लोगों की मृत्यु दर में वृद्धि का कारण बना हुआ है। कैंसर विकिरण के प्रभावों की विशिष्ट अभिव्यक्तियों में से एक है। परमाणु ऊर्जा संयंत्र में दुर्घटना ने जन्म दर में कमी, मृत्यु दर में वृद्धि, आनुवंशिक विकारों का नेतृत्व किया ... लोगों को भविष्य के लिए चेरनोबिल के बारे में याद रखना चाहिए, विकिरण के खतरे से अवगत होना चाहिए और सब कुछ करना चाहिए ताकि ऐसी आपदाएं फिर कभी न हों।

२२) कला की भूमिका.

मेरे समकालीन, कवि और गद्य लेखक ऐलेना ताहो-गोडी ने किसी व्यक्ति पर कला के प्रभाव के बारे में लिखा है:

और आप पुश्किन के बिना रह सकते हैं

और मोजार्ट के संगीत के बिना भी -

आध्यात्मिक रूप से प्रिय होने वाली हर चीज़ के बिना,

कोई संदेह नहीं रह सकता।

और भी बेहतर, शांत, आसान

हास्यास्पद जुनून और चिंताओं के बिना

और लापरवाह, ज़ाहिर है,

लेकिन इस शब्द को कैसे सहन किया जाए?

23) हमारे छोटे भाइयों के बारे में.

1. मुझे तुरंत "तम मी" की अद्भुत कहानी याद आ गई, जहां यूलिया ड्रुनिना एक दुर्भाग्यपूर्ण जानवर के बारे में बात करती है, जो भूख, भय और ठंड से कांपती है, बाजार में अनावश्यक जानवर है, जो किसी तरह तुरंत घर की मूर्ति में बदल गया। कवयित्री के पूरे परिवार ने खुशी-खुशी उनकी पूजा की। एक अन्य कहानी में, जिसका नाम प्रतीकात्मक है - "उन सभी के लिए जिम्मेदार जिन्हें मैंने नामांकित किया है", वह कहेगी कि "हमारे छोटे भाइयों" के प्रति दृष्टिकोण, पूरी तरह से प्राणियों पर निर्भर, हम में से प्रत्येक के लिए एक "टचस्टोन" है। ...

2. जैक लंदन के कई कामों में, मनुष्य और जानवर (कुत्ते) जीवन के साथ-साथ चलते हैं और सभी स्थितियों में एक दूसरे की मदद करते हैं। जब सैकड़ों किलोमीटर की बर्फीली खामोशी के लिए आप मानव जाति के एकमात्र प्रतिनिधि हैं, तो कुत्ते से बेहतर और अधिक समर्पित सहायक नहीं है, इसके अलावा, एक व्यक्ति के विपरीत, यह झूठ और विश्वासघात करने में सक्षम नहीं है।

24) मातृभूमि। छोटा होमलैंड।

हम में से प्रत्येक की अपनी छोटी मातृभूमि है - वह स्थान जहाँ से हमारे आस-पास की दुनिया की पहली धारणा शुरू होती है, देश के लिए प्यार की समझ। कवि सर्गेई येशिन की सबसे अनमोल यादें रियाज़ान गाँव से जुड़ी हुई हैं: नीले रंग के साथ जो नदी में गिर गया, क्रिमसन फ़ील्ड, बर्च ग्रोव, जहां उन्होंने "झील मेलेन्चोली" का अनुभव किया और दुख प्राप्त किया, जहां उन्होंने ओरिओल्स का रोना, गौरैयों की बातचीत, घास की जंग को सुना। और मैंने तुरंत उस खूबसूरत ओस भरी सुबह की कल्पना की जिसे कवि बचपन में मिला था और जिसने उसे एक पवित्र "मातृभूमि की भावना" दी थी:

झील के ऊपर बुन दिया गया

भोर की लालबत्ती ...

25) ऐतिहासिक स्मृति।

1. ए। तवर्दोवस्की ने लिखा:

युद्ध बीत गया, दुख बीत गया,

लेकिन दर्द लोगों से अपील करता है।

लोगों पर आओ, कभी नहीं

चलो इस बारे में भूल नहीं है।

2. कई कवियों के कार्य महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में लोगों के पराक्रम के लिए समर्पित हैं। अनुभव की स्मृति मरती नहीं है। ए.टी. तवर्दोव्स्की लिखते हैं कि गिरे हुए रक्त को व्यर्थ नहीं बहाया जाता है: जो बच गए उन्हें शांति रखनी चाहिए ताकि उनके वंशज धरती पर खुशी से रहें:

मैं उस जीवन में करूंगा

तुम खुश रहो

उनके लिए धन्यवाद, युद्ध के नायक, हम शांति से रहते हैं। अनन्त ज्वाला जल रही है, हमें मातृभूमि के लिए दिए गए जीवन की याद दिलाती है।

26) सुंदरता का विषय।

अपने गीतों में सर्गेई येशेन सब कुछ बहुत खूबसूरत है। उसके लिए सौंदर्य शांति और सद्भाव, प्रकृति और मातृभूमि के लिए प्यार है, उसकी प्रेमिका के लिए कोमलता: "पृथ्वी और उस पर आदमी कितना सुंदर है!"

लोग कभी भी अपने आप में सुंदरता की भावना को दूर नहीं कर पाएंगे, क्योंकि दुनिया अंतहीन रूप से नहीं बदलेगी, लेकिन हमेशा कुछ ऐसा होगा जो आंख को प्रसन्न करता है और आत्मा को उत्तेजित करता है। हम आनंद के साथ आनंद लेते हैं, शाश्वत संगीत सुनते हैं, प्रेरणा से पैदा होते हैं, प्रकृति को निहारते हैं, कविता पढ़ते हैं ... और हम प्यार करते हैं, हम प्यार करते हैं, हम कुछ रहस्यमय और सुंदर का सपना देखते हैं। सुंदरता वह सब कुछ है जो खुशी देती है।

27) फिलिस्तीनवाद।

1. व्यंग्यात्मक कॉमेडीज़ "बेडबग" और "बाथ" में वी। मायाकोवस्की ने इस तरह के विद्रोह को दार्शनिकता और नौकरशाही के रूप में बताया। "द बेडबग" नाटक के नायक के लिए भविष्य में कोई जगह नहीं है। मायाकोव्स्की के व्यंग्य में एक तीव्र ध्यान केंद्रित है, जो किसी भी समाज में मौजूद कमियों को प्रकट करता है।

2. ए.पी. चेखव द्वारा इसी नाम की कहानी में, जोनाह पैसे के लिए एक जुनून का व्यक्तिकरण है। हम उसकी आत्मा, शारीरिक और आध्यात्मिक "त्याग" की दुर्बलता देखते हैं। लेखक ने हमें व्यक्तित्व के नुकसान, समय की अपूरणीय बर्बादी के बारे में बताया - मानव जीवन की सबसे मूल्यवान संपत्ति, स्वयं और समाज के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी के बारे में। क्रेडिट बिल की यादें वह साथ है इस तरह की खुशी के साथ वह शाम को अपनी जेब से बाहर निकलता है, उसमें प्यार और अच्छाई की भावनाओं को बाहर निकालता है।

28) महान लोग। प्रतिभा।

1. उमर खय्याम एक महान, शानदार शिक्षित व्यक्ति हैं जिन्होंने बौद्धिक रूप से समृद्ध जीवन जीया है। उनकी रुबाई होने के उच्च सत्य के लिए कवि की आत्मा की चढ़ाई की कहानी है। खय्याम न केवल एक कवि हैं, बल्कि गद्य के एक दार्शनिक, वास्तव में महान व्यक्ति भी हैं। वह मर गया, और उसका तारा लगभग एक हजार वर्षों से मानव आत्मा के "दृढ़" रूप में चमक रहा है, और उसका प्रकाश, आकर्षक और रहस्यमय, फीका नहीं पड़ता है, लेकिन इसके विपरीत, तेज हो जाता है:

मैं सृष्टिकर्ता हूं, ऊंचाइयों का शासक हूं,

पुराने फर्म को भड़काएगा।

और एक नए पर डाल दिया, जिसके तहत

ईर्ष्या डंक नहीं मारती, क्रोध नहीं थकता।

2. एलेक्ज़ेंडर इसेविच सोल्झेनित्सिन - हमारे युग का सम्मान और विवेक। वह महान देशभक्ति युद्ध में एक प्रतिभागी है, उसे लड़ाई में दिखाए गए वीरता के लिए सम्मानित किया गया था। लेनिन और स्टालिन के बारे में अपमानजनक बयानों के लिए, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और आठ साल की सजा दी गई। 1967 में, उन्होंने यूएसएसआर राइटर्स कांग्रेस को सेंसरशिप की समाप्ति के लिए एक खुला पत्र भेजा। वह, एक प्रसिद्ध लेखक, सताया गया था। 1970 में उन्हें साहित्य का नोबेल पुरस्कार दिया गया। मान्यता के वर्ष कठिन थे, लेकिन वह रूस लौट आया, बहुत कुछ लिखा, उसकी पत्रकारिता नैतिक उपदेशों के बीच क्रमबद्ध है। सोल्झेनित्सिन को स्वतंत्रता और मानव अधिकारों के लिए एक सेनानी माना जाता है, एक राजनीतिज्ञ, एक विचारक, एक सार्वजनिक व्यक्ति जिसने ईमानदारी से और निस्वार्थ रूप से देश की सेवा की। उनके सबसे अच्छे काम हैं द गुलग आर्किपेलागो, मैट्रिनोइन के डावर, कैंसर वार्ड ...

29) सामग्री समर्थन की समस्या। धन।

कई लोगों के सभी मूल्यों का सार्वभौमिक उपाय, दुर्भाग्य से, हाल ही में धन हो गया है, होर्डिंग के लिए एक जुनून। बेशक, कई नागरिकों के लिए यह भलाई, स्थिरता, विश्वसनीयता, सुरक्षा, यहां तक \u200b\u200bकि प्यार और सम्मान की गारंटी है - कोई बात नहीं है कि यह कितना विरोधाभासी है।

निकोलाई गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में चिचिकोव और कई रूसी पूंजीपतियों के लिए, पहले "करी एहसान" करना, चापलूसी करना, रिश्वत देना, "चारों ओर धकेलना", फिर "चारों ओर धकेलना" और खुद को रिश्वत देना, आलीशान तरीके से जीना मुश्किल नहीं था। ...

30) स्वतंत्रता-गैर-स्वतंत्रता।

एक सांस में मैंने ई। ज़मायटिन का उपन्यास "वी" पढ़ा। यहाँ हम विचार कर सकते हैं कि किसी व्यक्ति, समाज के साथ क्या हो सकता है, जब वे एक अमूर्त विचार का पालन करते हुए स्वेच्छा से स्वतंत्रता का त्याग कर देते हैं। लोग मशीन के एक उपांग में बदल जाते हैं। ज़मायटिन ने एक व्यक्ति में मानव पर काबू पाने की त्रासदी दिखाई, एक नाम का नुकसान खुद के नुकसान के रूप में।

३१) टाइम प्रॉब्लम.

लंबे रचनात्मक जीवन के दौरान एल.एन. टॉल्स्टॉय लगातार समय से बाहर भाग गया। उनका कार्य दिवस भोर से शुरू हुआ। लेखक ने सुबह की महक को अवशोषित किया, सूर्योदय देखा, जागरण किया और ...। बनाया था। उन्होंने अपने समय से आगे रहने की कोशिश की, मानवता को नैतिक तबाही के खिलाफ चेतावनी दी। यह बुद्धिमान क्लासिक समय के साथ कदम में था, फिर उससे एक कदम आगे था। टॉल्स्टॉय का काम अभी भी दुनिया भर में मांग में है: "अन्ना कारेनिना", "वॉर एंड पीस", "क्रेटज़र सोनाटा" ...

32) नैतिकता का विषय।

ऐसा लगता है कि मेरी आत्मा एक फूल है जो मुझे जीवन के माध्यम से मार्गदर्शन करती है ताकि मैं अपने विवेक के अनुसार रहूं, और एक व्यक्ति की आध्यात्मिक शक्ति वह चमकदार मामला है जो मेरे सूरज की दुनिया से बुनी गई है। हमें मसीह की आज्ञाओं के अनुसार जीना चाहिए ताकि मानवता मानवीय हो। नैतिक होने के लिए, आपको अपने आप पर कड़ी मेहनत करने की आवश्यकता है:

और भगवान चुप है

घोर पाप के लिए

क्योंकि उन्होंने परमेश्वर पर संदेह किया,

उसने सभी को प्यार से सजा दिया

पीड़ा में विश्वास करना क्या सीखा होगा।

33) अंतरिक्ष विषय।

टी। आई। की हाइपोस्टेसिस टायुटेव कोपर्निकस, कोलंबस की दुनिया है, जो एक रसूखदार व्यक्ति है जो रसातल में चला जाता है। यह वह है जो कवि मेरे करीब है, एक सदी के अनसुने आदमी, खोजों की वैज्ञानिक, साहसी, ब्रह्मांड की विजय। वह हमें दुनिया की अनंतता, उसकी महानता और रहस्य का बोध कराता है। किसी व्यक्ति का मूल्य प्रशंसा और आश्चर्यचकित होने की क्षमता से निर्धारित होता है। यह "ब्रह्मांडीय भावना" Tyutchev के साथ संपन्न थी जैसे कोई और नहीं।

34) राजधानी का विषय मास्को है।

मरीना सस्वेतेवा की कविता में, मास्को एक राजसी शहर है। "मॉस्को क्षेत्र के नीले पेड़ों के ऊपर ..." कविता में, मास्को की घंटियों की घंटी को अंधों की आत्मा पर बाल्सम के साथ डाला जाता है। यह शहर Tsvetaeva के लिए पवित्र है। वह उससे अपने प्यार को कबूल करती है, जिसे वह आत्मसात कर लेती है, ऐसा लगता है, अपनी माँ के दूध के साथ, और अपने बच्चों को दे दिया:

और आप नहीं जानते कि क्रेमलिन में सुबह

पूरी पृथ्वी पर से सांस लेना आसान है!

35) मातृभूमि के लिए प्यार।

एस। Yesenin की कविताओं में, हम रूस के साथ गेय नायक की पूर्ण एकता महसूस करते हैं। कवि स्वयं कहेंगे कि मातृभूमि की भावना उनके काम में मुख्य है। यसिनिन को जीवन में बदलाव की आवश्यकता पर संदेह नहीं है। वह भविष्य की घटनाओं में विश्वास करता है जो सुप्त रूस को जगाएगा। इसलिए, उन्होंने "ट्रांसफ़िगरेशन", "ओ रस, फ्लैप योर विंग्स" जैसे काम किए:

हे रूस, अपने पंख फड़फड़ाइए,

एक अलग समर्थन पर रखो!

अलग-अलग नामों से

एक और कदम बढ़ रहा है।

36) युद्ध स्मृति विषय।

1. वी। बाइकोव द्वारा लियो टॉल्स्टॉय, "सोतनिकोव" और "ओबेलिस्क" - युद्ध के विषय से ये सभी कार्य एकजुट होते हैं, यह एक अपरिहार्य आपदा में फट जाता है, जिससे घटनाओं का भँवर भँवर में गिर जाता है। इसकी डरावनी और संवेदनहीनता, क्रूरता को लियो टॉल्स्टॉय ने अपने उपन्यास युद्ध और शांति में स्पष्ट रूप से दिखाया था। लेखक के पसंदीदा नायकों को नेपोलियन की तुच्छता का एहसास होता है, जिसका आक्रमण केवल एक महत्वाकांक्षी व्यक्ति का मनोरंजन था जो एक महल तख्तापलट के परिणामस्वरूप खुद को सिंहासन पर बैठा पाया। उसके विपरीत, कुतुज़ोव की छवि को दिखाया गया है, जो अन्य उद्देश्यों से इस युद्ध में निर्देशित थे। उन्होंने प्रसिद्धि और भाग्य के लिए नहीं, बल्कि जन्मभूमि और कर्तव्य के प्रति निष्ठा के लिए संघर्ष किया।

2. महान विजय के 68 साल हमें महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध से अलग करते हैं। लेकिन समय इस विषय में रुचि कम नहीं करता है, मेरी पीढ़ी का ध्यान दूर के सामने के वर्षों तक खींचता है, सोवियत सैनिक के साहस और पराक्रम की उत्पत्ति के लिए - एक नायक, मुक्तिदाता, मानवतावादी। जब तोपें गरजती थीं, तो मुसकान चुप नहीं होती थीं। मातृभूमि के प्रति प्रेम को बढ़ावा देते हुए, साहित्य ने भी दुश्मन के लिए घृणा को बढ़ावा दिया। और यह विपरीतता अपने आप में सर्वोच्च न्याय, मानवतावाद को लेकर चली। सोवियत साहित्य के स्वर्ण कोष में युद्ध के वर्षों के दौरान ए टॉल्स्टॉय द्वारा "रूसी चरित्र", एम। शोलोखोव द्वारा "नफरत का विज्ञान", बी। गोर्बेटी द्वारा "असंबद्ध" जैसे कार्य शामिल हैं ...

रूसी भाषा में एकीकृत राज्य परीक्षा की तैयारी के लिए ग्रंथों से, हमने जीवन के अर्थ के संबंध में सबसे अधिक दबाव और अक्सर सामना की जाने वाली समस्याओं की पहचान की है। उनमें से प्रत्येक के लिए, हमने साहित्य से दिलचस्प तर्क चुने हैं। वे सभी तालिका प्रारूप में डाउनलोड के लिए उपलब्ध हैं, लेख के अंत में लिंक।

लोगों की मदद करना

1. जीवन के अर्थ की समस्या पूरी तरह से सामने आ गई है की कहानी ए.आई. सोल्झेनित्सिन की "मैट्रोनिन डावर"... यह इस काम में है कि मुख्य चरित्र, खुद को बख्शे बिना लोगों की मदद करता है। अपने पूरे जीवन में, मैत्रियोना ने हमेशा वह सब कुछ दिया जो उसके पास था और बदले में कुछ भी नहीं मांगती थी। इस तथ्य के बावजूद कि कई लोगों ने नायिका की दयालुता का फायदा उठाया, वह हर दिन का आनंद लेती थी और अपने जीवन के लिए आभारी थी। खुद लेखक के अनुसार, यह मैत्रियोना है जो वास्तविक धर्मी व्यक्ति है, जिस पर पूरी तरह से सब कुछ आयोजित होता है।
2. नताशा रोस्तोवा, नायिका महाकाव्य को एल.एन. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति", पारिवारिक जीवन में उनका अर्थ और लोगों के लिए प्यार को देखता है। बचपन से, वह अपने माता-पिता, भाइयों और बहनों का पालन-पोषण नहीं करती थी। एक विवाहित महिला के रूप में, नताशा ने अपने पति पियरे बेजुखोव और बच्चों को अपना सारा प्यार दिया। रोस्तोवा भी अजनबियों की मदद करना नहीं भूलती थी। आइए हम बोरोडिनो की लड़ाई के बाद के एपिसोड को याद करते हैं, जब नायिका निर्दयता से घायल सैनिकों की मदद करती है और उन्हें घर पर रखती है। नताशा रोस्तोवा अपने आसपास दया, प्यार और स्नेह बोने के लिए रहती है।

भौतिक मूल्यों में

1. परिवार समाज, के लिए जाना जाता है ओमेडिया ए.एस. ग्रिबोयदोव "विट से विट", केवल भौतिक मूल्यों को जीवन का अर्थ माना जाता है। प्रसिद्धि, रैंक, पैसा, समाज में स्थिति - यह सब उनके लिए एक प्रमुख भूमिका निभाता है। और इसे प्राप्त करने के लिए, वे पाखंडी होने का डर नहीं करते हैं, क्षुद्रता, गंदी चाल और गपशप करते हैं। उदाहरण के लिए, मोलक्लिन अपने बॉस की बेटी को धोखा देता है, प्यार का नाटक करता है, बस पदोन्नति और सुरक्षा पाने के लिए। केवल एक चैट्स्की समझती है कि ये झूठे मूल्य हैं, लेकिन धर्मनिरपेक्ष समाज इस पर विश्वास करने से इनकार करता है और बस उसकी बात को स्वीकार नहीं करता है।
   2. शायद की कहानी I.A. बनिन "सैन फ्रांसिस्को से श्री" एक वास्तविक उदाहरण है, जिसमें नायक के जीवन का अर्थ भौतिक धन है। नामलेस मास्टर ने अपने और अपने परिवार के लिए एक सुखद अस्तित्व सुनिश्चित करने के लिए हर समय काम किया। वास्तव में अस्तित्व, क्योंकि उनका हर दिन पिछले एक के समान था। नायक ने प्यार या परिवार में जीवन का अर्थ नहीं देखा, इसलिए उनका एकमात्र संयुक्त आराम डेक पर एक नियमित वनस्पति में बदल जाता है, जब बात करने के लिए भी कुछ नहीं होता है। कोई आश्चर्य नहीं, क्योंकि नायक के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज पैसा है, लेकिन उसकी पत्नी और बेटी इसके बारे में बात नहीं कर सकते। यह उनके नायक के उदाहरण से है कि लेखक यह दिखाना चाहता है कि जीवन मूल्यों का ऐसा सेट कितना महत्वहीन है। यह कुछ भी नहीं है कि सभी यात्रियों को "अटलांटिस" नामक जहाज पर धन पाल के साथ देखा जाता है - वे मौत के लिए बर्बाद होते हैं।

मातृभूमि की सेवा करना

1. रूसी साहित्य के कई नायकों के लिए, जीवन का अर्थ पितृभूमि की सेवा करना है। उदाहरण के लिए, एंड्री सोकोलोव के लिए की कहानी से एम.ए. शोलोखोव "द फेट ऑफ़ ए मैन"... युद्ध की शुरुआत की जानकारी होने पर, वह बिना शर्त मोर्चे पर चले गए। हां, यह उसके लिए मुश्किल था - कई घाव, कैद, लेकिन आंद्रेई ने कभी भी अपनी मातृभूमि के साथ विश्वासघात करने के बारे में नहीं सोचा था। यहां तक \u200b\u200bकि इसके बारे में सोचा भी उसे बीमार कर दिया। सोकोलोव ने भी शिविर में बहादुरी का व्यवहार किया। आइए उस एपिसोड को याद करते हैं जब नायक ने जर्मन कमांडेंट मुलर के साथ पीने से इनकार कर दिया था। जैसा कि हम देख सकते हैं, एंड्री के लिए जीवन का अर्थ उसकी मातृभूमि है और इसके लिए प्यार है।
2. वासिली टॉर्किन के लिए, नायक कविताएँ ए.टी. Tvardovsky "वसीली तुर्किन", होमलैंड जीवन का अर्थ है। वह एक साधारण सैनिक है जो दुश्मन को हराने के लिए अपनी जान देने से नहीं डरता। तुर्किन बहादुर, फुर्तीले, साहसी और मजबूत हैं। वह कठिनाइयों से डरता नहीं है, अपनी सरलता की मदद से वह किसी भी स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में सक्षम है। नायक वास्तविक सम्मान के योग्य है। वसीली तुर्किन अपने देश के एक सच्चे देशभक्त का उदाहरण है, जो उसके लिए कुछ भी करने को तैयार है।

प्यार हुआ इकरार हुआ

1. मुख्य पात्र नाटक द्वारा ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की "थंडरस्टॉर्म", कतेरीना प्रेम को अपने जीवन का अर्थ मानती थी। यह वह भावना थी जो उसकी स्वतंत्रता के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई थी, जिसमें उसकी कमी थी। जीवन भर, नायिका प्यार और प्यार करना चाहती थी। हालांकि, उनके पति, तिखोन ने कतेरीना पर ध्यान नहीं दिया। हर दिन नायिका अधिक से अधिक दुखी और दुखी महसूस करती थी। बोरिस की उपस्थिति के बाद ही नायिका को एहसास हुआ कि वह प्यार करने में सक्षम है। इस निषिद्ध रिश्ते ने कतेरीना को तौला, लेकिन वह कुछ भी नहीं कर सकी, क्योंकि वह बहुत प्यार करना चाहती थी और इस भावना में लंबे समय से प्रतीक्षित आजादी पा रही थी। हालांकि, भावना और कर्तव्य के संघर्ष ने उसे इस तथ्य के लिए प्रेरित किया कि वह जीवित नहीं रह सकती है, जो परस्पर विरोधी दलों में से एक को छोड़ देती है। महिला ने मौत को चुना, क्योंकि उसने जीवन में अर्थ खो दिया था।
2. नायक ने प्रेम में जीवन का अर्थ देखा कहानियों द्वारा ए.आई. कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट"। इस तथ्य के बावजूद कि इन भावनाओं को शुरू से ही बर्बाद किया गया था, ज़ेल्तकोव ने अपने पूरे दिल से वेरा से प्यार करना जारी रखा। उसने बदले में कुछ भी नहीं मांगा। उसके लिए, सबसे महत्वपूर्ण बात उसकी खुशी है। Zheltkov ने खुद को कभी भी रेखा को पार करने की अनुमति नहीं दी, यह जानते हुए कि वेरा एक विवाहित महिला थी। अपने उदाहरण से, नायक ने साबित कर दिया कि प्यार मौत से ज्यादा मजबूत है। जब उसे अपनी भावनाओं को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया, तो उसने इस दुनिया को छोड़ दिया, क्योंकि वह केवल प्यार के लिए रहता था।

जीवन के अर्थ की खोज करो

1. अलेक्जेंडर पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में नायक अपने जीवन भर अपने भाग्य की तलाश में था। हालांकि, कोई भी व्यवसाय केवल बोरियत और हताशा लाया। वह दुनिया में खाली बकबक से थक गया था, उसने विरासत में मिले गांव में अर्थव्यवस्था को व्यवस्थित करने के बारे में निर्धारित किया था। लेकिन यह गतिविधि जल्द ही उसके हित में बंद हो गई। दोस्ती और प्यार भी यूजीन को प्रेरित नहीं करते थे। नतीजतन, उन्हें बहुत देर से एहसास हुआ कि यह उनमें है जो वह खुद को पा सकते हैं। पुश्किन ने इस बात पर जोर देने के लिए अंत को खुला छोड़ दिया कि नायक के पास केवल नीरस अकेला भटकना है, जिसका वर्णन करने का कोई मतलब नहीं है। उन्होंने आत्मा की तृप्ति और आलस्य के कारण जीवन में अपना अर्थ खो दिया।
2. एम। यू। लेर्मोंटोव के उपन्यास में "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" Pechorin जीवन के अर्थ की तलाश में है, लेकिन उसे अपने दोषों के कारण नहीं मिलता है: स्वार्थ, भावनाओं का डर और उदासीनता। बहुत से लोग दया, स्नेह और प्रेम के साथ उसके पास जाते हैं, लेकिन बदले में उन्हें केवल शीतलता प्राप्त होती है। इस वजह से, ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच एक गंतव्य को खोजने के लिए अकेला और शक्तिहीन है। वह भाग्य के भूलभुलैया में खो गया और एक सफल परिणाम की आशा खो दिया। न सेवा में, न परिवार में, न रचनात्मकता में, नायक को अपनी महत्वाकांक्षाओं की संतुष्टि नहीं मिल सकी। इसलिए, आलोचकों ने उन्हें "एक अतिरिक्त व्यक्ति" कहा, जो फल-फूलकर गुमनामी में गायब हो गया, अपने कौशल और ज्ञान का उपयोग कभी नहीं किया।
3. लियो टॉल्स्टॉय द्वारा महाकाव्य उपन्यास युद्ध और शांति में एक नायक पूरी कहानी में खुद को ढूंढ रहा था। पियरे बेजुखोव ने उच्च समाज में अपनी जगह खोजने की कोशिश की, लेकिन इसके झूठ और पाखंड के बारे में आश्वस्त हो गए। तब उसे प्यार मिला, लेकिन वह उसमें निराश था, भक्ति और स्नेह के बजाय धोखे को प्राप्त कर रहा था। यहां तक \u200b\u200bकि उन्होंने समाज को लाभ पहुंचाने के लिए एक गुप्त समाज में प्रवेश किया। हालांकि, इनमें से कोई भी भूमिका उनके अनुकूल नहीं थी, उनमें से प्रत्येक ने पूरी संतुष्टि नहीं दी। केवल परिवार के बोझ में, अपने सभी भटकने के बाद, क्या उसने खुद को और होने का अर्थ पाया। बच्चों, शादी, लोगों की भलाई के लिए ईमानदार काम - यही पियरे के लिए असली नियति बन गया है।

जीवन का गलत अर्थ और गलती का परिणाम

1. एन। वी। गोगोल के काम में "ओवरकोट" नायक बिना एहसास के क्यों रहता था। उनका अस्तित्व केवल एक बड़े शहर में एक छोटे से आदमी की एक महत्वहीन वनस्पति थी। इसलिए, उन्होंने पर्यावरण की मान्यता में अपनी समानता पाई। वह योग्यता के आधार पर नहीं, बल्कि उपस्थिति के द्वारा इसका हकदार बनना चाहता था। नया ओवरकोट, यह उसे प्रतीत हुआ, अपने व्यक्ति का सम्मान करने का एक कारण बन गया। इस वजह से, वह इस चीज़ से अस्वाभाविक रूप से जुड़ गए, और दुःख से भी मर गए, इसे खो दिया। यदि कोई व्यक्ति जीवन के दिशानिर्देशों को चुनने में गलती करता है, तो गलती के दुखद परिणाम उसका इंतजार करते हैं।
2. ए। पी। चेखव के नाटक "अंकल वान्या" में नायक ने अपना सारा जीवन झूठे आदर्शों के नाम पर काम किया है। उन्होंने और उनकी भतीजी ने न्यूनतम पारिश्रमिक के लिए काम किया, और शेष सभी पैसे लड़की के पिता, अंकल वान्या की दिवंगत बहन के पति को भेजे गए। वह एक प्रोफेसर हैं, और उनके व्यक्ति में विनम्र लोगों ने विज्ञान को ही देखा, जो उन्होंने स्वेच्छा से दिया था। हालांकि, मूर्ति के साथ एक व्यक्तिगत मुलाकात ने उन्हें दिखाया कि उन्होंने स्मॉग नॉनसेंसिटी के लिए अपना सब कुछ कुर्बान कर दिया। आदर्शों के मिथ्यात्व को महसूस करने के बाद इवान वॉनिट्स्की के मनोवैज्ञानिक संकट ने इस तथ्य को जन्म दिया कि एक शांत और डरपोक व्यक्ति ने एक रिश्तेदार को मारने की कोशिश की। हालांकि, समापन में, उन्होंने भाग्य और अपने गहरे दुर्भाग्य के लिए खुद को इस्तीफा दे दिया।
3. ए.पी. चेखव के काम में "Ionych" मुख्य चरित्र ने राजधानी जाने और संरक्षिका में प्रवेश करने के लिए स्टार्टसेव की पेशकश को अस्वीकार कर दिया। लड़की संगीत में अपने जीवन का अर्थ देखती है। सभी ने उसके पियानो बजाने की प्रशंसा की, किसी को भी उसकी सफलता पर संदेह नहीं हुआ। लेकिन मैडोमिसेले तुर्किना एक औसत दर्जे का पियानोवादक निकला। वह कुछ भी नहीं के साथ अपने गृहनगर लौट आईं, लेकिन उन्होंने पूरी लगन से संगीत का अध्ययन किया, हालांकि अब यह मायने नहीं रखता था। कैथरीन अपने आप में निराश थी और उसे विकसित करने के लिए एक नया प्रोत्साहन खोजने की ताकत नहीं मिली।

परीक्षा की संरचना:

जीवन का मतलब। हम में से प्रत्येक ने कम से कम एक बार सोचा कि वह क्यों पैदा हुआ था। और अगर किसी के लिए लक्ष्य होर्डिंग बन जाता है, तो दूसरे लोग मदद की जरूरत में खुद को कमजोर, दुखी की सेवा में समर्पित कर देंगे। और वास्तव में, और एक अन्य मामले में, कल्याण, हमारे आसपास के लोगों का भाग्य हमारी पसंद पर निर्भर हो सकता है। जीवन का अर्थ खोजने की समस्या, जो आधुनिक समाज के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, मेरे द्वारा प्रस्तावित पाठ के लेखक द्वारा प्रस्तुत की गई है - प्रसिद्ध धार्मिक दार्शनिक ए.आई. Ilyin।

इस समस्या का विश्लेषण करते हुए, लेखक एक परी कथा-दृष्टान्त को एक सनकी के बारे में बताता है जो बहुत समृद्ध था और उसके पास वह सब कुछ था "जो एक व्यक्ति केवल इच्छा कर सकता है"। हम सीखते हैं कि इसके बावजूद, नायक ने महसूस किया: अपने जीवन में उसके पास सबसे महत्वपूर्ण चीज का अभाव है। यह संयोग से नहीं है कि लेखक "शोकपूर्ण बोझ" पर पाठक का ध्यान केंद्रित करता है, नायक का दुर्भाग्य: लेखक को यह दिखाने की जरूरत है कि एक परी कथा से एक समान सनकी और आधुनिक दुनिया में रहने वाले व्यक्ति के समान कैसे हैं। पाठ का एक महत्वपूर्ण स्थान एक तरह के पूर्वानुमान द्वारा कब्जा कर लिया गया है: लेखक के दृष्टिकोण से, कोई भी बात नहीं है कि "नए और नए उपकरण, साधन और अवसर" किसी व्यक्ति को उसके निपटान में दिए गए हैं, जीवन के एक निश्चित उद्देश्य के बिना, "मुख्य बात अनुपस्थित होगी"। लेखक पिछली शताब्दी के प्राकृतिक-वैज्ञानिक और तकनीकी आविष्कारों का विश्लेषण करता है और कहता है कि यह "आग का निष्क्रिय पहाड़, अप्रत्याशित और स्वच्छंद" है। अंतिम भाग समकालीनों के लिए अपील है कि उन मुसीबतों के बारे में चेतावनी दी जाए जो किसी व्यक्ति को "जीवन के अर्थ की तलाश में नहीं जाती हैं।"

लेखक की स्थिति संदेह से परे है: ए.आई. इलीन को विश्वास है कि हर व्यक्ति को जीवन में अपना अर्थ खोजने की आवश्यकता है, क्योंकि "बिना अर्थ के जीवन ... पहले से कहीं अधिक खतरनाक होता जा रहा है।" केवल इस मामले में, लेखक के अनुसार, "निर्माण की संभावनाएं" नहीं बनेंगे "सार्वभौमिक विनाश के साधन।"

बेशक, मैं दार्शनिक की राय से सहमत हूं: एक व्यक्ति जिसने जीवन का अर्थ नहीं पाया है वह इसे अस्तित्व में बदल देता है। इसके अलावा, मुझे यकीन है कि, जब खुद के लिए प्राथमिकताओं को परिभाषित करते हैं, तो हम में से प्रत्येक को समझना चाहिए: हमारे आस-पास के लोगों की भलाई और भाग्य हमारे द्वारा निर्धारित लक्ष्यों पर निर्भर कर सकते हैं।
इसे साबित करने के लिए, आइए FM Dostoevsky "क्राइम एंड पनिशमेंट" के काम की ओर मुड़ें। इससे पहले कि हम एक नायक हैं जिसका जीवन का अर्थ वह होना है जिसे "रक्त पर कदम रखने की अनुमति है"। इस उद्देश्य के लिए, वह बूढ़ी महिला-पॉनब्रोकर और उसकी बहन लिजवेता को मारता है, अपने विचार के लिए एक जीवित आत्मा को नष्ट कर देता है, करीबी लोगों से दूर हो जाता है, अपनी मां, बहन, सोन्या मार्मेलोवा, रज़ुमखिन के लिए गंभीर चिंता का कारण बनता है। रस्कोलनिकोव की कहानी यह समझने में मदद करती है कि मुख्य चरित्र द्वारा निर्धारित प्राथमिकताओं ने रस्कोलनिकोव को खुद और उसके आसपास के लोगों के भाग्य दोनों को प्रभावित किया।

जीवन के अर्थ को निर्धारित करने के लिए यह कितना महत्वपूर्ण है, यह समझने के लिए, आइए बी वासिलीव के काम की ओर मुड़ें "मेरे घोड़े उड़ रहे हैं"। लेखक एक ऐसे नायक के बारे में बताता है जिसने किसी एक व्यक्ति की नहीं, बल्कि पूरे शहर के भाग्य को प्रभावित किया। डॉक्टर जेनसेन, स्मोलेंस्क के सबसे गरीब क्षेत्र में एक डॉक्टर थे, जो लोगों की सेवा करने के अर्थ से भरे जीवन के लिए सम्मानित थे। वह अपने प्रतिज्ञा को इस कारण के लिए समर्पण मानते थे, रोगियों की खातिर समय का त्याग करने की क्षमता। डॉ। जानसन की कहानी इस बात की पुष्टि है कि हम में से प्रत्येक, अपने जीवन के मुख्य मूल्यों को परिभाषित करते हुए, न केवल अपने बारे में सोचने के लिए बाध्य है।

पाठ-दृष्टान्त I.A. इलिन, एफ.एम. द्वारा काम करता है। दोस्तोवस्की और बी वासिलिव ने मुझे जीवन के अर्थ की समस्या के बारे में अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करने की अनुमति दी। मैंने इस तथ्य के बारे में सोचा कि इक्कीसवीं सदी में एक व्यक्ति को यह महसूस करना चाहिए कि वह "कहाँ" जा रहा है, "क्यों" उसे बहुत बड़े अवसर दिए गए हैं, "कैसे" का उपयोग किया जाना चाहिए, यह सब इसलिए लागू किया गया ताकि जीवन का मार्ग "खंडहरों के रास्ते" में न बदल जाए।

पाठ द्वारा I.A. इलीना:

(१) एक निश्चित शहर में एक सनकी रहता था ... (२) वह बहुत अमीर था और उसके पास ऐसी सभी चीजें थीं जिनकी एक व्यक्ति केवल इच्छा कर सकता है। (३) उनके घर को संगमरमर की सीढ़ियों, फारसी कालीन और सोने के फर्नीचर से सजाया गया था। (४) इस शानदार महल को घेरने वाले बगीचे में, फूलों से सुगंधित, शांत फव्वारों की महक आती है, विदेशी पक्षी अपने विचित्र गायन से कानों को आनंदित करते हैं।
(५) हालाँकि, बाहर की भलाई के बावजूद, हमारे सनकी को लगा कि उसके पास सबसे महत्वपूर्ण चीज की कमी है, जिसे वह नाम भी नहीं दे सकता। (६) एक निर्णायक और साहसी व्यक्ति, वह इतना कुछ कर सकता था, उसने लगभग सब कुछ करने की हिम्मत की, लेकिन उसके लिए प्रयास करने के लिए उसे कुछ भी नहीं पता था, और जीवन उसे निरर्थक और मृत लगने लगा। (() कुछ भी उसे प्रसन्न नहीं करता था, और धन, अधिक से अधिक बढ़ रहा था, धीरे-धीरे उसके लिए एक बोझिल बोझ बन गया।
(() फिर वह एक बूढ़ी औरत के पास गया जिसने आग के निष्क्रिय पहाड़ की गुफा में अपनी प्राचीन ज्ञान का पोषण किया। (९) सनकी ने उसे अपने दुर्भाग्य के बारे में बताया, और बूढ़ी औरत ने उसे उत्तर दिया: (१०) “लापता को खोजने के लिए बड़ी दुनिया में जाओ। (११) आपका दुर्भाग्य महान है: आपके पास मुख्य चीज की कमी है, और जब तक आप इसे पा नहीं लेते, तब तक आपके लिए जीवन एक दुर्भाग्य और यातना होगी। "
(१२) यह कहानी मेरे दिमाग में हमेशा आती है जब मैं आधुनिक दुनिया और इसके आध्यात्मिक संकट के बारे में सोचता हूं। (१३) निचले क्रम के लाभों के साथ मानव जाति कितनी समृद्ध है! (१४) और सब कुछ धनवान हो जाएगा। (१५) अंतरिक्ष पर विजय प्राप्त की जाएगी, पदार्थ के रहस्यमय रूपों की खोज की जाएगी और उन्हें रखा जाएगा। (१६) अधिक से अधिक नए उपकरण, साधन और अवसर एक व्यक्ति को उसके निपटान में प्रदान किए जाएंगे, लेकिन मुख्य चीज गायब है।
(१ () सांसारिक जीवन का "कैसे" नॉनस्टॉप विकसित होता है, लेकिन "क्यों" स्पष्ट रूप से खो जाता है। (१ () यह ऐसा है जैसे अनुपस्थिति से पीड़ित व्यक्ति ने शतरंज खेला और अपने लिए एक दूरदर्शी, जटिल योजना विकसित की, जिसका कार्यान्वयन पहले ही आधा हो चुका है, और अचानक वह अपनी योजना को भूल जाता है। (१ ९) “महान! (२०) लेकिन मैंने यह सब क्यों किया? (२१) मैं वास्तव में इससे क्या चाहता था? (२२) आइए पिछली सदी के प्राकृतिक वैज्ञानिक और तकनीकी आविष्कारों को याद करें। (२३) विद्युत, डायनामाइट, जीवाणु संवर्धन, प्रबलित कंक्रीट, हवाई जहाज, रेडियो, परमाणु विखंडन। (२४) कुछ महान बनाने के लिए यह पर्याप्त और अति-पर्याप्त है। (२५) इस तरह के रास्तों पर प्रवेश करना, ऐसे रास्तों पर प्रवेश करना, सभी में शामिल होने की क्षमता, लम्बी, दूरदर्शी, उद्देश्यपूर्ण चेतना, कला का विकास, जो आध्यात्मिक और शैक्षिक शक्ति को बढ़ाता है। (२६) ऐसी परिस्थितियों में बिना मतलब के जीवन पहले से ज्यादा खतरनाक हो जाता है। (२ for) सृजन के अवसर सार्वभौमिक विनाश के साधन बन सकते हैं। (२ () आखिरकार, अपने आप से वे अच्छे नहीं हैं और बुरे नहीं हैं, वे केवल एक शक्तिशाली, अनिश्चित "संभावना" हैं, एक निष्क्रिय उग्र पर्वत, हर चीज में अप्रत्याशित और आगे की ओर।
(२ ९) आधुनिक मानव जाति को कम से कम सहज रूप से यह महसूस करना चाहिए कि "कहाँ" जा रहा है, "क्यों" उसे ये अवसर दिए गए थे, "कैसे" इसका उपयोग करना आवश्यक है, यह सब लागू करें ताकि अनुभूति का रचनात्मक मार्ग खंडहर के रास्ते में न बदल जाए। (३०) आधुनिक रसायन विज्ञान, तकनीक और विज्ञान के साधनों से आध्यात्मिक जड़ों से वंचित और नैतिक रूप से बेलगाम "दुनिया के विजेता" से वंचित होने पर क्या होगा? (३१) आधुनिक मनुष्य का दुर्भाग्य महान है, क्योंकि उसके पास मुख्य चीज का अभाव है - जीवन का अर्थ। (३२) उसे खोज में जाना होगा। (३३) और जब तक वह मुख्य चीज को नहीं खोज लेता, तब तक मुसीबतें और खतरे अधिक से अधिक बार झूठ बोलेंगे। (३४) उसके मन की शक्ति और उसकी क्षमताओं की चौड़ाई के बावजूद।

(I.A.Ilyin के अनुसार)