हमारे समय में सम्मान क्या है? अनादर ही वह चीज़ है जो लोगों को उनके आस-पास की दुनिया को नष्ट करने पर मजबूर करती है

घर / धोखा देता पति

2016-2017 क्षेत्रों के लिए विषय क्या दिख सकते हैं।

"कारण और भावना"
आप अपने कार्यों के स्वामी हो सकते हैं, लेकिन हम अपनी भावनाओं में स्वतंत्र नहीं हैं। (गुस्ताव फ्लेबर्ट)।

यदि कोई भावना ही नहीं है तो लोगों को आपसी भावनाओं की आशा देने की कोई आवश्यकता नहीं है।

क्या आपको अपनी भावनाओं को बाहर आने देना चाहिए?

जब हम अपनी भावनाओं के आगे झुकने को तैयार होते हैं, तो शर्मीलापन हमेशा हमें इसे स्वीकार करने से रोकता है। जानिए शब्दों की शीतलता, आत्मा और हृदय की उत्तेजना के पीछे की कोमल पुकार को कैसे पहचाना जाए। (मोलिरे)

यदि दुनिया में तर्क का राज हो तो इसमें कुछ भी नहीं होगा।

मन कितना भयानक हो सकता है यदि वह किसी व्यक्ति (सोफोकल्स) की सेवा न करे।

क्या तर्क को विज्ञान का पालन करना चाहिए?

क्या बुद्धि मनुष्य का भाग्यशाली उपहार है या उसका अभिशाप?

क्या तर्कसंगत और नैतिक हमेशा मेल खाते हैं?

कारण एक जलता हुआ शीशा है, जो प्रज्वलित होने पर भी स्वयं ठंडा रहता है (रेने डेसकार्टेस)।

एक अनुचित युग में, मुक्त किया गया कारण उसके मालिक (जॉर्ज सैविले हैलिफ़ैक्स) के लिए विनाशकारी है।

भावना एक नैतिक शक्ति है जो बिना कारण की मदद के, सहज रूप से, जीवित हर चीज़ के बारे में निर्णय लेती है... (पियरे साइमन बल्लांच)।

"सम्मान और अपमान"
हमारा सम्मान सर्वश्रेष्ठ का अनुसरण करने और सबसे बुरे को सुधारने में निहित है... (प्लेटो)

क्या सम्मान अपमान का विरोध कर सकता है?

छोटी उम्र से ही अपने सम्मान का ख्याल रखें... (कहावत)

मुश्किल घड़ी में सम्मान और अपमान में से कैसे चुनें चुनाव?

बेईमान लोग कहाँ से आते हैं?

सच्चा और झूठा सम्मान.

क्या आजकल सम्माननीय लोग हैं?

कौन से नायक सम्मान से जीते हैं?

मौत या अपमान?

एक बेईमान व्यक्ति बेईमानी के काम के लिए तैयार रहता है।

पानी सब कुछ बहा देगा, केवल अपमान नहीं धो सकता।

अपमान के साथ अमीर होने की तुलना में सम्मान के साथ गरीब होना बेहतर है

क्या अपमान करने का कोई अधिकार है?

ईमानदार मनुष्य तो आदर का मोल समझता है, परन्तु बेईमान मनुष्य किस बात का आदर करता है?

हर बेईमानी अपमान की ओर एक कदम है।

"जीत और हार"
खुद पर हर छोटी जीत आपको अपनी ताकत में बड़ी आशा देती है!

जीतने की रणनीति दुश्मन को यह विश्वास दिलाना है कि वह सब कुछ ठीक कर रहा है।

यदि आप नफरत करते हैं, तो इसका मतलब है कि आप हार गए हैं (कन्फ्यूशियस)।

यदि हारने वाला मुस्कुराता है, तो जीतने वाला जीत का स्वाद खो देता है।

इस जीवन में वही जीतता है जो खुद को हरा देता है। जिसने अपने डर, अपने आलस्य और अपनी अनिश्चितता पर विजय पा ली।

सभी जीतें स्वयं पर विजय से शुरू होती हैं।

कोई भी जीत उतना कुछ नहीं ला सकती जितना एक हार छीन सकती है।

क्या विजेताओं का मूल्यांकन करना आवश्यक और संभव है?

क्या हार और जीत का स्वाद एक जैसा होता है?

जब आप जीत के इतने करीब हों तो हार स्वीकार करना कठिन होता है।

हिंसा से प्राप्त जीत हार के समान होती है, क्योंकि यह अल्पकालिक होती है।

क्या आप इस कथन से सहमत हैं कि "जीत... हार... इन ऊंचे शब्दों का कोई अर्थ नहीं है।"

"अनुभव और गलतियाँ"
क्या अनुभवहीनता हमेशा परेशानी का कारण बनती है?

हमारी बुद्धि का स्रोत हमारा अनुभव है।

एक की गलती दूसरे के लिए सबक होती है.

अनुभव सबसे अच्छा शिक्षक है, लेकिन ट्यूशन फीस बहुत अधिक है।

अनुभव उन्हीं को सिखाता है जो उससे सीखते हैं।

अनुभव हमें हर बार गलती दोहराने पर उसे पहचानने की अनुमति देता है।

लोगों की बुद्धिमत्ता उनके अनुभव से नहीं, बल्कि उनकी अनुभव करने की क्षमता से मापी जाती है।

हममें से अधिकांश के लिए, अनुभव एक जहाज की कड़ी रोशनी है, जो केवल यात्रा किए गए पथ को रोशन करती है।

गलतियाँ अनुभव और ज्ञान के बीच एक सामान्य पुल हैं।

सभी लोगों का सबसे बुरा गुण एक गलती के बाद सभी अच्छे कार्यों को भूल जाना है।

क्या आपको हमेशा अपनी गलतियाँ स्वीकार करनी चाहिए?

क्या बुद्धिमान व्यक्ति गलतियाँ कर सकते हैं?

जो कुछ नहीं करता वह कभी गलती नहीं करता।

सभी लोग गलतियाँ करते हैं, लेकिन महान लोग गलतियाँ स्वीकार करते हैं।

सबसे बड़ी गलती अपने से बेहतर बनने की कोशिश करना है।

"दोस्ती और दुश्मनी"
क्या यह सच है कि सच्ची मित्रता के बिना जीवन कुछ भी नहीं है?

क्या दोस्तों के बिना जीवन जीना संभव है?

दुश्मनी कब दोस्ती में बदल सकती है?

आपको दोस्त और दुश्मन दोनों के साथ अच्छा व्यवहार करना चाहिए! जो स्वभाव से अच्छा है, उसमें द्वेष नहीं मिलेगा। यदि आप किसी मित्र को अपमानित करते हैं, तो आप एक शत्रु बना लेंगे; यदि आप किसी शत्रु को गले लगाते हैं, तो आप एक मित्र प्राप्त कर लेंगे। (उमर खय्याम).

दुनिया में दोस्ती से बेहतर और सुखद कुछ भी नहीं है: दोस्ती को जीवन से बाहर करना दुनिया को सूरज की रोशनी से वंचित करने जैसा है (सिसेरो)।

क्या दोस्तों को उनकी कमियों के लिए प्यार करना संभव है?

क्या आप इस कथन से सहमत हैं कि "दोस्तों और दुश्मनों दोनों को समान माप से आंका जाना चाहिए" (मेनेंडर)।

श्रेष्ठ आचरण से शत्रु पर भी विजय प्राप्त की जा सकती है।

तुम पर आक्रमण करने वाले शत्रुओं से मत डरो। उन दोस्तों से सावधान रहें जो आपकी चापलूसी करते हैं!

रिश्तेदारों के बीच दुश्मनी क्यों पैदा होती है?

आप बंद मुट्ठियों से हाथ नहीं मिला सकते।

कोई भी बुरा राष्ट्र नहीं है, केवल बुरे लोग हैं...

अगर कल का दोस्त दुश्मन बन जाये तो वो कभी दोस्त नहीं होता...

सावधान रहें और घरेलू शत्रु से सावधान रहें, क्योंकि उसकी चालाकी के धनुष और उसकी दुर्भावना के धनुष से चलाया गया हर तीर मौत लाएगा (मुहम्मद अज़ाहिरी अस-समरकंदी)।

सच्ची मित्रता समान विचारों पर आधारित होती है, समान शत्रुओं पर नहीं।

समय एक अद्भुत चीज़ है. सब कुछ समय के साथ होता है - दुनिया बदल जाती है, किसी चीज़ के प्रति लोगों का नज़रिया बदल जाता है। यदि कई दशक पहले "अच्छे" और "बुरे", "अच्छे" और "बुरे" की अवधारणाएँ समान थीं, तो आज वे पूरी तरह से अलग हैं।

सम्मान और अपमान का विषय प्राचीन काल से लेकर आज तक के लेखकों और कवियों के मन को उद्वेलित करता है। आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि क्या इस अवधारणा का सही अर्थ आज संरक्षित किया गया है, या क्या यह महत्वपूर्ण रूप से बदल गया है।

पुराने समय

लेकिन वर्तमान स्थिति का आकलन करने से पहले, यह स्पष्ट रूप से परिभाषित करना आवश्यक है कि सम्मान और अपमान की अवधारणाओं का क्या अर्थ है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है: समय ने इन अवधारणाओं पर लगातार महत्वपूर्ण छाप छोड़ी है।

उदाहरण के लिए, रजत युग के कवियों के समय में, सम्मान के अपमान के लिए, चाहे वह किसी व्यक्ति या विशेष रूप से, किसी प्रिय की अप्रिय समीक्षा हो, उन्हें द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी गई थी, जिसके कारण अक्सर एक की मृत्यु हो जाती थी। द्वंद्ववादियों का.

"ईमानदार नाम" की अवधारणा को प्राचीन काल से सबसे महत्वपूर्ण में से एक माना गया है, और इसका किसी भी तरह से बचाव किया गया था। अपमान (या अपमान) की समस्या का समाधान द्वंदों द्वारा किया जाता था।

बहुत पहले नहीं, पिछली शताब्दी के मध्य में, सम्मान सर्वोच्च मूल्य था - लोग इसके लिए लड़े, लड़े और इसका बचाव किया, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने इसे खोने की कोशिश नहीं की।

और अपमान?

सम्मान वह समग्रता है जो किसी व्यक्ति को "H" अक्षर वाला व्यक्ति बनाती है। ऐसे कार्य जिनके लिए आपको न केवल अपने सामने, बल्कि अन्य लोगों के सामने भी शर्म नहीं आती।

अनादर विपरीत अवधारणा है. यह निम्नतम मानवीय गुणों - स्वार्थ, बेईमानी, संशयवाद को व्यक्त करता है। एक बेईमान व्यक्ति को किसी भी समय हेय दृष्टि से देखा जाता था, शर्मिंदा किया जाता था और उसे बेहतरी के लिए बदलने के लिए कहा जाता था।

वर्तमान स्थिति

आजकल क्या हो रहा है? यह कहा जाना चाहिए कि इस अवधारणा ने ही अपना महत्व काफी हद तक खो दिया है। समय और बेहतर जीवन की निरंतर दौड़ के कारण, कई लोगों का सम्मान के प्रति एक अलग दृष्टिकोण होने लगा। किसी भी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अधिक से अधिक लोग अपनी गरिमा से ऊपर उठने को तैयार हैं। अनादर झूठ है, बदनामी है, बेईमानी है। और तेजी से, मानवता कुछ लाभ प्राप्त करने के लिए इन अवधारणाओं की ओर मुड़ रही है।

लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि बच्चों का पालन-पोषण ऐसे समाज में होता है। यही हमारा भविष्य है, जिससे भविष्य में समाज का निर्माण होगा। और अगर वयस्क भयानक काम करते हैं, अक्सर जानबूझकर, तो छोटे बच्चे पहले से ही इस दुनिया को देखते हैं जिसमें अपमान जीवित रहने का एक तरीका है।

दोषी कौन है?

लेकिन सिद्धांतों में इतना तीव्र परिवर्तन किसने या किसके कारण किया? आख़िर तीन-चार दशक पहले ही समाज भिन्न-भिन्न दृष्टिकोणों के साथ रहता था।

क्या इसके लिए केवल जनता को ही दोषी ठहराया जा सकता है? कर सकना। लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि एक व्यक्ति समाज में रहता है और अक्सर यही समाज प्रत्येक व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से प्रभावित करता है।

आधुनिक समाज और वैश्विक परिस्थितियाँ लोगों को बेईमानी करने पर मजबूर करती हैं। इसके अलावा, कभी-कभी एक व्यक्ति इससे जूझता है, जबरदस्ती का विरोध करता है। लेकिन हर कोई इससे उबर नहीं पाता है. बढ़ा हुआ अपराध, भ्रष्टाचार, आतंकवाद - इन सबके पीछे समाज की स्थिति के कारण होने वाला अपमान है।

आज, प्रत्येक व्यक्ति सचमुच अपने जीवन के लिए लड़ने के लिए मजबूर है - धन पाने के लिए, आराम से रहने के लिए, परिवार शुरू करने और बच्चों का पालन-पोषण करने में सक्षम होने के लिए। कभी-कभी यही संघर्ष व्यक्ति को बेईमानी करने पर मजबूर कर देता है।

हालाँकि, इसे हर किसी के लिए उचित नहीं ठहराया जा सकता। जहां कुछ लोग अस्तित्व के लिए संघर्ष कर रहे हैं, वहीं अन्य लोग मौजूदा स्थिति का फायदा उठाकर बेईमानी कर रहे हैं।

क्या सब कुछ इतना बुरा है?

लेकिन फिर भी, आप केवल अपने आस-पास की दुनिया के बारे में शिकायत नहीं कर सकते हैं और इसे काले चश्मे से नहीं देख सकते हैं। वास्तव में, सब कुछ उतना बुरा नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है।

दुनिया में निराशाजनक हालात के बावजूद आजकल कई लोग इस समस्या से जूझ रहे हैं। अपमान समाज का कोई असाध्य रोग नहीं है। अधिक से अधिक युवा लड़कों और लड़कियों को खोए हुए मूल्य का एहसास होने लगा है। लोगों की मदद के लिए स्वयंसेवी आंदोलन, राहत कोष और कई अन्य संगठन बनाए जा रहे हैं। और निस्वार्थ मदद नैतिक सम्मान की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है, जो हर व्यक्ति में निहित है।

लेकिन समाज में स्थिति को सुधारने के लिए छोटी शुरुआत करना ही काफी है। बहुत से लोग मानते हैं कि एक व्यक्ति कुछ भी नहीं बदल सकता। इसमें कुछ सच्चाई है. लेकिन एकजुट होकर लोग सब कुछ बदल सकते हैं. आपको बस खुद से शुरुआत करने की जरूरत है।

याद रखें, आपने कितने समय पहले कुछ ऐसा किया था जिससे आप थोड़ा बेहतर हुए थे? आख़िरकार, एक अच्छा काम करके, आप पहले से ही समाज में सम्मान स्थापित करने की राह पर चल रहे हैं।

अपने सम्मान का ख्याल रखें. याद रखें, जीवन में चाहे कितना भी कठिन समय क्यों न हो, अमर नैतिक मूल्य हैं - प्रेम, दया, पारस्परिक सहायता, जिम्मेदारी। और वे ही हैं जो अंततः आपको सबसे खुशहाल व्यक्ति की तरह महसूस करने में मदद करेंगे जिनके लिए सम्मान सबसे महत्वपूर्ण मूल्यों में से एक है। सबके लिए यह प्रश्न महत्वपूर्ण रहे कि मान-अपमान क्या है। ऊपर लिखा निबंध इन अवधारणाओं के प्रति जागरूकता को ही प्रोत्साहन देता है।

के लिए तैयारी करना

अंतिम निबंध

"एक संतुष्ट आदमी" (गद्य कविता) एक युवक राजधानी की सड़कों पर कूद रहा है। उसकी हरकतें हर्षित, तेज हैं; आंखें चमक रही हैं, होंठ मुस्कुरा रहे हैं, कोमल चेहरा सुखद रूप से लाल है... वह संपूर्ण संतुष्टि और आनंद है। उसे क्या हुआ? क्या उसे विरासत मिली? क्या उसका प्रमोशन हो गया है? क्या वह लव डेट की जल्दी में है? या क्या उसने बस अच्छा नाश्ता किया - और स्वास्थ्य की भावना, अच्छी तरह से खिलाए गए ताकत की भावना उसके सभी अंगों में उमड़ पड़ी? हे पोलिश राजा स्टैनिस्लाव, क्या उन्होंने आपका सुंदर अष्टकोणीय क्रॉस उसकी गर्दन पर नहीं रखा होता! नहीं। उसने एक परिचित के विरुद्ध अपशब्द की रचना की, उसे सावधानी से फैलाया, सुना, यही अपशब्द, दूसरे परिचित के मुँह से - और मैंने स्वयं उस पर विश्वास किया।ओह, यह प्यारा, होनहार युवक भी इस समय कितना प्रसन्न, कितना दयालु है! फरवरी, 1878

गद्य कविता

"संतुष्ट आदमी"

आई. एस. तुर्गनेव

कार्य में किसी व्यक्ति के किन नैतिक गुणों की निंदा की गई?

नैतिक क्षुद्रता और अपमान

"संतुष्ट आदमी"

दूसरों को नुकसान पहुंचाता है

(निंदा रची)

"होनहार आदमी"

सम्मान -...सम्मान

  • सम्मान- यह वह उच्च आध्यात्मिक शक्ति है जो व्यक्ति को क्षुद्रता, विश्वासघात, झूठ और कायरता से दूर रखती है। यह वह मूल है जो व्यक्ति को कार्य चुनने में मजबूत बनाता है; यह एक ऐसी स्थिति है जहां विवेक ही न्यायाधीश होता है।
  • जीवन अक्सर लोगों की परीक्षा लेता है, उनके सामने एक विकल्प प्रस्तुत करता है - सम्मानपूर्वक कार्य करें और झटका सहें या कायर बनें और लाभ प्राप्त करने और परेशानियों, संभवतः मृत्यु से बचने के लिए अपने विवेक के विरुद्ध जाएं।
  • एक व्यक्ति के पास हमेशा एक विकल्प होता है, और वह कैसे कार्य करेगा यह उसके नैतिक सिद्धांतों पर निर्भर करता है। सम्मान की राह कठिन है, लेकिन उससे पीछे हटना, सम्मान की हानि और भी अधिक दुखद है।

सम्मान या अपमान?

एक सामाजिक, तर्कसंगत और जागरूक प्राणी होने के नाते, एक व्यक्ति यह सोचने के अलावा कुछ नहीं कर सकता कि दूसरे उसके साथ कैसा व्यवहार करते हैं, वे उसके बारे में क्या सोचते हैं, उसके कार्यों और उसके पूरे जीवन का क्या आकलन करते हैं। साथ ही, वह अन्य लोगों के बीच अपनी जगह के बारे में सोचने से खुद को रोक नहीं पाता। व्यक्ति और समाज के बीच का यह आध्यात्मिक संबंध सम्मान और गरिमा की अवधारणाओं में व्यक्त होता है।

शेक्सपियर ने लिखा, "सम्मान मेरा जीवन है," वे एक हो गए हैं, और सम्मान खोना मेरे लिए जीवन खोने के समान है।

संभावित विषय सूत्रीकरण:

  • छोटी उम्र से ही रखें अपने सम्मान का ख्याल...
  • क्या सम्मान अपमान का विरोध कर सकता है?
  • क्या आप पी. कॉर्नेल के इस कथन से सहमत हैं कि "जब सम्मान नष्ट हो जाए तो हमें जीने का कोई अधिकार नहीं है"?
  • क्या आजकल सम्माननीय लोग हैं?
  • क्या सम्मान और विवेक के बिना जीना आसान है?
  • सम्मान और ईमानदारी: ये अवधारणाएँ कैसे संबंधित हैं?
  • यदि आपके पास खाने के लिए कुछ नहीं है तो यह कितना सम्मान की बात है!
एफोरिज्म्स

मजबूत लोग सर्वश्रेष्ठ नहीं हैं, लेकिन ईमानदार लोग हैं। सम्मान और स्वाभिमान सबसे मजबूत हैं. (एफ. एम. दोस्तोवस्की)

सम्मान छीना नहीं जा सकता, खोया जा सकता है। (ए.पी. चेखव)

हमारा सम्मान सर्वश्रेष्ठ का अनुसरण करने और सबसे बुरे को सुधारने में निहित है... (प्लेटो)

सम्मान बाहरी विवेक है, और विवेक आंतरिक सम्मान है। (आर्थर शोपेनहावर)

अपमान

किसी दूसरे को उसके सम्मान से वंचित करना उसे उसके सम्मान से वंचित करना है।

पब्लियस साइरस

मैं अन्याय सह लूंगा, लेकिन अपमान नहीं।

इज्जत जान से भी ज्यादा कीमती है.

शिलर एफ.

जिसने प्रेम को धोखा दिया और जिसने युद्ध छोड़ दिया, वह अपने साथ समान रूप से अपमान लेकर आता है।

कॉर्निले पियरे

मैं किसी भी दुर्भाग्य को सहने के लिए सहमत हूं, लेकिन मैं अपने सम्मान पर आंच आने के लिए सहमत नहीं हूं।

कॉर्निले पियरे

हर बेईमानी अपमान की ओर एक कदम है।

वी. सिन्याव्स्की

सच्चा सम्मान असत्य को बर्दाश्त नहीं कर सकता.

बेशर्मी लाभ के नाम पर अपमान के प्रति आत्मा की सहनशीलता है। प्लेटो

सम्मान पुण्य के लिए दिया गया पुरस्कार है... अरस्तू

बेईमान से सम्मान भी अपमान है. पब्लियस साइरस

सम्मान सद्गुण के हाथ का हीरा है। वॉल्टेयर

एक बेईमान व्यक्ति बेईमानी के काम के लिए तैयार रहता है।

कहावत

सम्मान का वसंत, हमारे आदर्श!

और इसी पर दुनिया घूमती है!

(ए.एस. पुश्किन)

यह दिशा किसी व्यक्ति की पसंद से जुड़ी ध्रुवीय अवधारणाओं पर आधारित है: अंतरात्मा की आवाज के प्रति वफादार होना, नैतिक सिद्धांतों का पालन करना, या विश्वासघात, झूठ और पाखंड का मार्ग अपनाना।

कई लेखकों ने अपना ध्यान मनुष्य की विभिन्न अभिव्यक्तियों को चित्रित करने पर केंद्रित किया: नैतिक नियमों के प्रति निष्ठा से लेकर विवेक के साथ समझौते के विभिन्न रूपों तक, गहरी नैतिक विफलता तक।

परिचय, दिशा के लिए FIPI टिप्पणियों पर आधारित

सम्मान...अपमान...जीवन और समाज प्रत्येक व्यक्ति को एक नैतिक विकल्प के साथ प्रस्तुत करते हैं: अपनी अंतरात्मा के आदेश के अनुसार जीना, नैतिक सिद्धांतों का पालन करना या अपमान के रास्ते पर चलना, विश्वासघात, झूठ और पाखंड के माध्यम से जीवन में सब कुछ हासिल करना। ....

मुझे लगता है कि... निस्संदेह... मुझे ऐसा लगता है कि... मेरी राय में, …।

कई लेखकों ने अपना ध्यान मनुष्य की विभिन्न अभिव्यक्तियों को चित्रित करने पर केंद्रित किया: नैतिक नियमों के प्रति निष्ठा से लेकर विवेक के साथ समझौते के विभिन्न रूपों तक, गहरी नैतिक विफलता तक। इसलिए, …

इस विषय पर आपकी राय

+ साहित्य से तर्क की ओर संक्रमण

साहित्यिक कृतियों के पन्नों पर महान सम्मान की संहिता

19वीं सदी के रूसी द्वंद्व का इतिहास मानवीय त्रासदियों, उच्च आवेगों और जुनून का इतिहास है। द्वंद्वयुद्ध परंपरा उस समय के कुलीन समाज में सम्मान की अवधारणा से जुड़ी है। यहाँ तक कि महान सम्मान की एक संहिता भी थी। किसी की व्यक्तिगत गरिमा की अनुल्लंघनीयता के लिए अपने जीवन की कीमत चुकाने की इच्छा ने इस गरिमा के प्रति तीव्र जागरूकता का अनुमान लगाया।

जैसा। पुश्किन, "सम्मान का गुलाम", ने अपनी पत्नी के सम्मान और अपने स्वयं के सम्मान की रक्षा करते हुए, डेंटेस को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती दी, क्योंकि "अफवाहों से बदनाम" जीवित नहीं रह सका और अपने जीवन की कीमत पर अपमान को समाप्त कर सका। एम.यु. लेर्मोंटोव भी बेईमान और दुष्ट ईर्ष्यालु लोगों का शिकार हो गया।

साहित्य की कई कृतियों में सम्मान नायकों की मानवता और शालीनता का माप है।

नायक की आध्यात्मिक शक्ति के अवतार के रूप में सम्मान नायक की आध्यात्मिक शक्ति के अवतार के रूप में सम्मान

पारिवारिक सम्मान लोक नैतिकता की एक श्रेणी है। सम्मान और प्रतिष्ठा के बारे में लोकप्रिय विचारों के रक्षक प्रसिद्ध "व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत..." एम.यू. में व्यापारी कलाश्निकोव हैं। लेर्मोंटोव। कथानक को एक वास्तविक घटना पर आधारित करके, लेर्मोंटोव इसे गहरे नैतिक अर्थ से भर देता है। कलाश्निकोव "पवित्र माँ सत्य के लिए", पारिवारिक मूल्यों के लिए, अपनी पत्नी के सम्मान के लिए लड़ने के लिए सामने आता है। व्यापारी कलाश्निकोव की छवि लोगों के आदर्श के करीब है। लोक महाकाव्यों के नायकों की तरह, स्टीफन सम्मान और न्याय के लिए लड़ते हैं, शाश्वत मूल्यों की रक्षा करते हैं।

नायक की आध्यात्मिक शक्ति के अवतार के रूप में सम्मान

« लेकिन आपका सम्मान मेरी गारंटी है, और मैं साहसपूर्वक खुद को उसे सौंपता हूं", - ए.एस. के उपन्यास से तात्याना लारिना के पत्र की पंक्तियाँ। पुश्किन की "यूजीन वनगिन", जो प्यार की घोषणा का समापन करती है, न केवल अपने चुने हुए की शालीनता और गरिमा के लिए युवा लड़की की आशा को व्यक्त करती है। वे यह भी विश्वास दिलाते हैं कि नायिका के सम्मान का हनन नहीं होगा।

लारिना के लिए, सम्मान और नैतिक शुद्धता की अवधारणा उनके विश्वदृष्टि का आधार है। कर्तव्य के अपने विचार से प्रेरित होकर, वह वनगिन के प्यार को अस्वीकार करते हुए, अपने पति के प्रति वफादार रहती है। प्रेम का त्याग संभव है, परंतु सम्मान का त्याग नहीं।

नायक एंटीथिसिस की आध्यात्मिक शक्ति के अवतार के रूप में सम्मान मान-अपमान 20वीं सदी के साहित्य में

(वी. ब्यकोव "सोतनिकोव")।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में साहित्य सम्मान बनाए रखने की समस्या से पीछे नहीं हटता। कायर बनें, विश्वासघात से अपना अपमान करें और इसके साथ जीना जारी रखें - यही वह विकल्प है जो रयबक बनाता है। वह एक पुलिसकर्मी के रूप में सेवा करने के लिए सहमत हो जाता है, अपने पूर्व साथी सैनिक के पैरों के नीचे से सहारा हटा देता है और उसके लिए जल्लाद बन जाता है जिसके साथ उसने कल ही कंधे से कंधा मिलाकर लड़ाई की थी। वह जीवित रहता है और अचानक उसकी नज़र नफरत से भरी हो जाती है। उससे नफरत है, कायर और गद्दार है, बेईमान है. अब वह एक दुश्मन है - लोगों के लिए भी और खुद के लिए भी... भाग्य ने रयबक को आत्महत्या करने के अवसर से वंचित कर दिया, वह अपमान के कलंक के साथ जीएगा।

मदद के लिए साहित्य

  • डी. फोंविज़िन "अंडरग्रोथ"
  • ए ग्रिबॉयडोव "बुद्धि से शोक"
  • ए. पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"
  • ए. पुश्किन "डबरोव्स्की"
  • एम. लेर्मोंटोव "ज़ार इवान वासिलीविच के बारे में गीत..."
  • एम. लेर्मोंटोव "भगोड़ा"
  • एन. गोगोल "तारास बुलबा"
  • एल. टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति"
  • एफ. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"
  • A. हरा "हरा लैंप"।
  • एम. शोलोखोव "मनुष्य का भाग्य"
  • वी. बायकोव "ओबिलिस्क"; "सोतनिकोव"
  • बी वासिलिव "सूचियों में नहीं"
  • प्रॉस्पर मेरिमी "माटेओ फाल्कोन"

तर्क-वितर्क

गद्य कविता

"संतुष्ट आदमी"

  • थीसिस के रूप में अपनी स्थिति तैयार करना;
  • माइक्रो-आउटपुट डिज़ाइन,
  • उद्धरण का उपयोग करना

आई. एस. तुर्गनेव

मेरी राय में, अनादर है ………….. आइए याद रखें …………….. लेखक ………………….. अलंकारिक प्रश्नों की एक श्रृंखला पूछकर, लेखक इसका कारण समझने की कोशिश करता है ………………… उत्तर आश्चर्यचकित करता है हम: ………… लेखक की स्थिति को समझें विडंबना हमें ………………………… की अनुमति देती है। इस रचना को पढ़ते हुए मुझे ये शब्द याद आते हैं...(कहावत)... + माइक्रो-आउटपुट। आइए आई. एस. तुर्गनेव की गद्य कविता "द कंटेंटेड मैन" को याद करें। लेखक एक ऐसे युवक का चित्रण करता है जो पूरी तरह संतुष्ट और आनंदित है। अलंकारिक प्रश्नों की एक श्रृंखला पूछकर, लेखक इस मनोदशा का कारण समझने की कोशिश करता है। उत्तर हमें आश्चर्यचकित करता है: नायक प्रसन्न है कि उसने दूसरे के बारे में निंदा की। कड़वी विडंबना हमें लेखक की स्थिति को समझने की अनुमति देती है: "एक होनहार युवक।" इस रचना को पढ़ते हुए, मुझे पब्लियस सिरस के शब्द याद आते हैं: "दूसरे को सम्मान से वंचित करना अपने किसी को सम्मान से वंचित करना है।" मुझे लगता है कि तुर्गनेव के नायक ने सबसे पहले खुद का अपमान किया।

तो, निष्कर्ष में, मैं यह कहना चाहूंगा कि………………. मुझे लगता है कि ………………………………। अंत में मैं पंक्तियाँ याद रखना चाहूँगा ………………..

तो, अंत में, मैं यह कहना चाहता हूं कि हम में से प्रत्येक जीवन में अपने तरीके से चलेगा, प्रत्येक का अपना रास्ता है, उतार-चढ़ाव से भरा हुआ। और फिर भी, मुझे लगता है कि किसी व्यक्ति के लिए मुख्य बात खुद के प्रति और दूसरों के प्रति ईमानदार होना है। अंत में, मैं ए.एस. पुश्किन की पंक्तियाँ याद करना चाहूँगा:

सम्मान का वसंत, हमारे आदर्श!

और इसी पर दुनिया घूमती है!

शायद सम्मान हर किसी के लिए एक भारी बोझ है, और केवल ईमानदारी और नैतिकता में पला-बढ़ा एक मजबूत व्यक्तित्व ही इसे सहन कर सकता है। निःसंदेह, हर कोई अपने लिए चुनता है कि उसे सम्मान के मार्ग पर चलना है या इसके बिना जीना है, सभी अनावश्यक नैतिक पूर्वाग्रहों और अंतरात्मा की पीड़ा को छोड़कर। हालाँकि, यह उस समय दुखद हो जाता है जब "सम्मान" जैसी अवधारणा को शुरू में किसी व्यक्ति के पालन-पोषण में शामिल नहीं किया जाता है, क्योंकि भविष्य में यह पूरे समाज के लिए एक त्रासदी बन जाती है। आख़िरकार, नैतिक पतन, नैतिक सिद्धांतों का पतन एक व्यक्ति और पूरे राष्ट्र दोनों के पतन की ओर ले जाता है।

यूरी लेविटंस्की

हर कोई अपने लिए चुनता है

हर कोई अपने लिए चुनता है

औरत, धर्म, सड़क.

शैतान या पैगम्बर की सेवा करना -

हर कोई अपने लिए चुनता है।

हर कोई अपने लिए चुनता है

प्रेम और प्रार्थना के लिए एक शब्द।

द्वंद्वयुद्ध के लिए तलवार, युद्ध के लिए तलवार

हर कोई अपने लिए चुनता है।

हर कोई अपने लिए चुनता है।

ढाल और कवच, लाठी और पैबन्द,

अंतिम गणना का माप

हर कोई अपने लिए चुनता है।

हर कोई अपने लिए चुनता है।

मैं भी चुनता हूँ - जितना अच्छा मैं कर सकता हूँ।

मुझे किसी से कोई शिकायत नहीं है.

हर कोई अपने लिए चुनता है।

गृहकार्य इनमें से प्रत्येक विषय के लिए एक जटिल योजना बनाएं और लिखें:

  • "सम्मान" और "पितृभूमि" की अवधारणाएँ कैसे संबंधित हैं?
  • सम्मान के मार्ग पर चलने का क्या मतलब है?
  • किसी व्यक्ति को बेईमान कार्य करने के लिए क्या प्रेरित करता है?

मान-अपमान.

हममें से प्रत्येक ने सम्मानित लोगों का सामना किया है। जो लोग निस्वार्थ भाव से किसी व्यक्ति की मदद कर सकते हैं। ऐसे लोग बदले में कुछ भी मांगे बिना किसी अजनबी की भी मदद कर सकते हैं। लेकिन सम्मान का एक स्याह पक्ष भी है, जो दिन-ब-दिन मजबूत होता जाता है। अनादर व्यक्ति का एक नकारात्मक गुण है, जो क्षुद्रता, छल, कपट और विश्वासघात में व्यक्त होता है। बेईमान लोग केवल अपने अहंकार को महत्व देते हैं; वे अपने फायदे के लिए दूसरों की मदद करते हैं। क्या ऐसे लोगों पर भरोसा किया जा सकता है? क्या आप कठिन समय में उन पर भरोसा कर सकते हैं? बिल्कुल नहीं।

आज हम समझते हैं कि अपमान बढ़ रहा है, गति पकड़ रहा है, व्यक्ति के नैतिक मूल्यों को नष्ट कर रहा है। आजकल ऐसे व्यक्ति को ढूंढना मुश्किल है जो मदद करेगा, समझेगा और सांत्वना देगा।

"छोटी उम्र से ही अपने सम्मान का ख्याल रखें," यह बिल्कुल अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की कहानी "द कैप्टन की बेटी" का प्रतीक है। सम्मान की अवधारणा कार्य का केंद्र बन गई। सम्मान शालीनता है, नायकों की नैतिक शुद्धता, जैसे प्योत्र ग्रिनेव, उनके माता-पिता, कैप्टन मिरोनोव का पूरा परिवार; यह सैन्य सम्मान है, शपथ के प्रति निष्ठा है, यह कुल मिलाकर मातृभूमि के प्रति प्रेम है। कहानी प्योत्र ग्रिनेव और एलेक्सी श्वाब्रिन के विपरीत है। दोनों युवा हैं, कुलीन वर्ग के हैं, अधिकारी हैं, लेकिन चरित्र और नैतिक सिद्धांतों में कितने भिन्न हैं। ग्रिनेव एक सम्मानित व्यक्ति हैं, चाहे वह माशा मिरोनोवा के साथ उनके रिश्ते की बात हो, या शपथ के प्रति उनकी निष्ठा, पुगाचेव विद्रोह के दौरान अंत तक दृढ़ता की बात हो। सम्मान और विवेक के बिना एलेक्सी श्वाब्रिन। वह माशा के प्रति असभ्य है, अधिकारी के सम्मान का उल्लंघन करते हुए, विद्रोहियों के पास जाने में उसे कोई कीमत नहीं चुकानी पड़ती। बेलोगोर्स्क किले के कमांडेंट कैप्टन मिरोनोव गहरी सहानुभूति जगाते हैं। उन्होंने अपनी गरिमा नहीं खोई, अपनी शपथ के प्रति वफादार रहे और पुगाचेव के सामने घुटने नहीं टेके। ग्रिनेव परिवार में, सम्मान की अवधारणा फादर पेट्रुशा के चरित्र का आधार थी। इस तथ्य के बावजूद कि पीटर, सभी बच्चों की तरह, मज़ाक करना पसंद करता था, मुख्य चीज़ जो उसमें लाई गई थी - मानवीय गरिमा, शालीनता, और यह सम्मान है। नायक इसे जुए का कर्ज लौटाकर और विश्वासघात से अपमानित न होकर दिखाता है, जैसा कि श्वेराबिन ने किया था।

आइए हम मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव के काम "ज़ार इवान वासिलीविच, युवा गार्डमैन और साहसी व्यापारी कलाश्निकोव के बारे में गीत" की ओर मुड़ें। लेखक मनुष्य के सामने आने वाली सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं में से एक - सम्मान की समस्या - को छूता है। अपने और अपने प्रियजनों के सम्मान की रक्षा कैसे करें, चाहे कुछ भी हो, किसी भी स्थिति में इंसान कैसे बने रहें?

यह कार्रवाई सुदूर सोलहवीं शताब्दी में इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान हुई, जब गार्ड यह जानते हुए भी अत्याचार कर सकते थे कि उन्हें राजा द्वारा दंडित नहीं किया जाएगा। किरिबीविच को एक ऐसे रक्षक के रूप में दिखाया गया है, जो महिला अलीना दिमित्रिग्ना के भाग्य के बारे में सोचे बिना उसे एक भयानक स्थिति में डाल देता है। पड़ोसियों ने उसे एक विवाहित महिला को दुलारने की कोशिश करते हुए देखा, जो उन वर्षों में सबसे बड़ा पाप माना जाता था। एक निर्दोष महिला पर शर्म आनी चाहिए. उसका पति, व्यापारी कलाश्निकोव क्रोधित हो जाता है और गार्डमैन को खुली लड़ाई के लिए चुनौती देता है। अपनी पत्नी और परिवार के सम्मान की रक्षा करते हुए, वह द्वंद्वयुद्ध में चला गया, यह महसूस करते हुए कि उसे किसी भी मामले में राजा से दया नहीं मिलेगी। और यहां सत्य, सम्मान और अपमान के बीच द्वंद्व खेला जाता है। नैतिकता से रहित एक व्यक्ति के कारण, कुलीन कलाश्निकोव की मृत्यु हो जाती है, उसके बच्चे बिना पिता के रह जाते हैं, और एक युवा मासूम लड़की विधवा हो जाती है। इसलिए किरिबीविच ने न केवल अपना, बल्कि उस महिला का भी जीवन बर्बाद कर दिया जिससे वह प्यार करता था। और यह सब इस कारण से है, कि जिस व्यक्ति में आध्यात्मिक मूल्य नहीं हैं वह कभी भी सच्चे प्यार को नहीं समझ पाएगा, जो अच्छे कार्यों की ओर ले जाता है, जिसमें सम्मान शुद्ध और निर्दोष रहता है। यह काम बहुत कुछ सिखाता है: कि आपको हमेशा अपने परिवार और प्रियजनों के सम्मान की रक्षा करने की ज़रूरत है, न कि किसी को ठेस पहुँचाने की।

अंत में, मैं लोगों को विवेक के प्रति जागरूक करना चाहूँगा। जो हमेशा सम्मान की अवधारणा रही है. सम्मान व्यक्ति के सर्वोच्च नैतिक गुणों में से एक है। इसका निर्माण बचपन से ही होता है। आख़िरकार, मानवीय गरिमा की नींव स्वार्थ से लेकर नैतिक सिद्धांतों की स्थापना तक का एक लंबा और कांटेदार रास्ता है। एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति तक, पीढ़ी-दर-पीढ़ी, सम्मान, शिष्टाचार और मानवीय गरिमा की मूल बातें हस्तांतरित की जाती हैं, और केवल व्यक्ति ही चुनता है कि इस जीवन में मार्गदर्शक के रूप में कौन से नैतिक आदर्शों को चुनना है। तो आइए हम बेईमान लोग न बनें, हम उन लोगों की तरह न बनें जिन्हें पहले से ही अपने अहंकार, स्वार्थ और स्वार्थ ने निगल लिया है। आख़िरकार, सम्मान की अभिव्यक्ति न केवल स्वयं के लिए, बल्कि पूरी दुनिया के लिए भी एक उपलब्धि है!

डबरोवनी ईगोर

अपमान के साथ अमीर होने की तुलना में सम्मान के साथ गरीब होना बेहतर है।

सम्मान...यह क्या है? सम्मान एक व्यक्ति के नैतिक गुण हैं, उसके सिद्धांत सम्मान और गर्व के योग्य हैं, यह एक उच्च आध्यात्मिक शक्ति है जो किसी व्यक्ति को क्षुद्रता, विश्वासघात, झूठ और कायरता से दूर रख सकती है। सम्मान के बिना व्यक्ति का कोई वास्तविक जीवन नहीं है। अपमान के साथ अमीर होने की तुलना में सम्मान के साथ गरीब होना बेहतर है।

विश्व कथा साहित्य के क्लासिक्स ने कई रचनाएँ बनाई हैं जो उन नायकों के बारे में बताती हैं जिनका सम्मान और प्रतिष्ठा की अवधारणा के प्रति अलग दृष्टिकोण है। इस प्रकार, चार्ल्स बौडेलेयर की गद्य कविता "द काउंटरफिट कॉइन" में मनुष्य की नीचता और अपमान की पसंद को दर्शाया गया है। मुख्य पात्र एक गरीब आदमी को नकली सिक्का देता है, यह नहीं सोचता कि इस अभागे आदमी को गिरफ्तार किया जा सकता है। गिरफ़्तारी तो कम से कम की जा सकती थी; उसे कोड़े मारे जा सकते थे, पीटा जा सकता था, या यहाँ तक कि मार भी दिया जा सकता था। इस बेचारे का जीवन पहले से ही इतना अच्छा नहीं है, लेकिन यह और भी बदतर हो जाएगा। जिस आदमी ने यह सिक्का दिया उसने बेईमानी का काम किया; उसने सम्मान के बजाय धन को चुना, हालाँकि एक सिक्का उसे गरीब नहीं बना सकता था। लेखक हमें यह विचार बताना चाहता है कि बुरा होना अक्षम्य है, और इससे भी बदतर - मूर्खता से बुराई करना। यह सबसे बेईमान बात है! यहाँ तक कि सबसे दयालु कार्य भी अपनी गहराइयों में महान क्षुद्रता को छिपा सकता है।

निकोलाई वासिलीविच गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में मुख्य पात्र पावेल इवानोविच चिचिकोव अपमान का एक ज्वलंत उदाहरण है। पूरी कविता में वह अपने फायदे के लिए लोगों को धोखा देता है। पावेल इवानोविच "मृत आत्माओं" को खरीदकर अमीर बनना चाहते थे। ये उन किसानों के स्वामित्व के दस्तावेज़ थे जो मर गए लेकिन जीवित समझे गए। पूरे समाज को धोखा देने के लिए चिचिकोव "मृत आत्माओं" को खरीदता है। पावेल इवानोविच ने लोगों के बारे में नहीं सोचा, उन्होंने उनसे खुलकर झूठ बोला और सब कुछ अपने लिए किया। इन दो उदाहरणों को देखने पर हम देखते हैं कि अधिकतर लोग धन को चुनते हैं। लेकिन मेरा मानना ​​है कि अपमान के साथ अमीर होने की तुलना में सम्मान के साथ गरीब होना बेहतर है।

एडमंड पियरे ब्यूचेन ने एक बार कहा था, "सम्मान एक कीमती पत्थर की तरह है: जरा सा भी दाग ​​इसकी चमक छीन लेता है और इसकी सारी कीमत छीन लेता है।" हाँ, ये वाकई सच है. और हर किसी को, देर-सबेर, यह तय करना होगा कि कैसे जीना है - सम्मान के साथ या इसके बिना।

चेबोल्टसोव इगोर

बेईमान लोग कहाँ से आते हैं?

अनादर व्यक्ति का एक नकारात्मक गुण है, जो क्षुद्रता, छल, कपट और विश्वासघात में व्यक्त होता है। इसमें शर्मिंदगी, एक व्यक्ति के रूप में स्वयं का विनाश शामिल है। सबसे कठिन क्षण में भी, एक व्यक्ति को एक सेकंड के लिए भी संदेह किए बिना, ईमानदार रास्ते पर चलते रहना चाहिए। माता-पिता अपने बच्चों को जन्म से ही ईमानदार बनाते हैं, तो बेईमान लोग कहाँ से आते हैं?

ऐसा लगता है कि इस प्रश्न के अलग-अलग उत्तर दिए जा सकते हैं, लेकिन मेरा मानना ​​है कि अपमान, सबसे पहले, स्वयं और दूसरों के प्रति सम्मान की कमी है। इसलिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि हम समझें कि जीवन में मुख्य मूल्य सम्मान और विवेक हैं। लेकिन, दुर्भाग्य से, हर कोई इसे नहीं समझता और गलत रास्ता चुनता है। कोई भी धोखा करके हम बेइज्जती के करीब पहुंच रहे हैं। और प्रत्येक अगले विश्वासघात के साथ हम बेईमान हो जाते हैं।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की कहानी "द कैप्टनस डॉटर" में अपमान के विषय को छुआ गया है। इस काम में, दो नायकों की तुलना की गई है: प्योत्र ग्रिनेव और एलेक्सी श्वेराबिन। आप किसी व्यक्ति को कठिन समय में उसके कार्यों से आंक सकते हैं। नायकों के लिए, परीक्षण पुगाचेव द्वारा बेलोगोर्स्क किले पर कब्जा करना था, जहां श्वेराबिन ने अपना अपमान दिखाया। वह धोखे से अपनी जान बचाता है। हम उसे पुगाचेव के कान में कुछ फुसफुसाते हुए विद्रोहियों के पक्ष में देखते हैं। ग्रिनेव कैप्टन मिरोनोव के भाग्य को साझा करने और अपनी मातृभूमि के लिए खड़े होने के लिए तैयार हैं।

आइए हम लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय के उपन्यास "वॉर एंड पीस" की ओर मुड़ें। मुख्य पात्र अनातोल कुरागिन एक गैरजिम्मेदार और पाखंडी व्यक्ति है। वह अपने कार्यों के परिणामों के बारे में नहीं सोचता, भविष्य के बारे में नहीं सोचता और दूसरों की राय पर ध्यान नहीं देता। कुरागिन का अपमान उसकी संपत्ति के कारण मरिया बोल्कोन्सकाया से शादी करने की उसकी इच्छा है। इसमें दिखाया गया है कि कैसे नायक अपनी भलाई और अपने फायदे के लिए किसी भी अपमानजनक कृत्य के लिए तैयार रहता है। लेखक हमें यह बताना चाहता है कि एक बेईमान व्यक्ति अपने फायदे के लिए घृणित कार्य करने को तैयार रहता है।

जो कहा गया है उसका सारांश देते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि अपमान का अर्थ है किसी के नैतिक चरित्र का नुकसान। एक बार बेईमानी करने के बाद व्यक्ति गद्दार और झूठा बनने से नहीं रुक सकता। हम आजकल अक्सर बेईमान लोगों से मिलते हैं, लेकिन हम चाहेंगे कि वहाँ अधिक से अधिक ईमानदार लोग हों।

एवस्ट्रोपोवा विक्टोरिया

सम्मान और विवेक क्या हैं? क्या वे आवश्यक हैं? किस लिए? हां, हमारे कठिन जीवन में सम्मान और विवेक की हमेशा जरूरत रही है। यदि ये लोगों के पास न हों तो मानवता का क्या होगा, यह सोचना डरावना है। विवेक और सम्मान के बिना, मानव जाति बहुत पहले ही नष्ट हो गयी होती। मुझे विश्वास है कि अंतरात्मा एक वास्तविक व्यक्ति की आंतरिक आवाज़ है; एक आवाज जो हमारे विचारों, कार्यों, कर्मों को नियंत्रित करती है।

सम्मान के बारे में सोचते समय आप विशेष रूप से ईमानदार लोगों के बारे में सोचते हैं। यह अफ़सोस की बात है कि ईमानदार लोगों को अब कठिन समय का सामना करना पड़ रहा है। हम ऐसे समय में रहते हैं जब सच बोलने की इजाजत देने वाले लोगों से निपटा जा सकता है। 20वीं शताब्दी भयानक उदाहरण प्रस्तुत करती है जब लोगों को उनके द्वारा कहे या किए गए कार्यों के लिए नष्ट कर दिया जाता है। इसके अलावा, यह पूरी तरह से किसी का ध्यान नहीं जाता है: व्यक्ति या तो गायब हो जाता है, या "दुर्घटनावश" ​​मारा जाता है, या सभी तथ्य संकेत देते हैं कि यह आत्महत्या है। और बहुत सारे उदाहरण हैं. वी. त्सोई की मृत्यु हो गई।

निष्कर्ष यह निकाला गया कि यह एक दुर्घटना थी। लेकिन क्या ऐसा है? फिर इगोर टालकोव की मृत्यु हुई। हत्या कई गवाहों के सामने हुई, लेकिन किसी ने हत्यारे को नहीं देखा। और हाल के वर्षों में पत्रकारों की हत्याएं होने लगी हैं. यह सबसे बुरी बात है. उनके अलावा और कौन सच बता सकता है? डी. खोलोदोव मारा गया। कोई नहीं चाहता था कि रहस्य उजागर हो. और आप अनुमान लगा सकते हैं कौन. फिर उन्होंने वी. लिस्टयेव को मार डाला। उनकी मौत ने दुनिया को झकझोर कर रख दिया. लेकिन ये अंत नहीं है. और डर है कि हत्यारों का कभी पता नहीं चल पाएगा.

कला के कार्यों में, लेखकों ने नायकों को सम्मान और विवेक के साथ महिमामंडित किया। मेरा मानना ​​​​है कि ये एम. ए. शोलोखोव की कृतियों "वर्जिन सॉइल अपटर्नड" डेविडॉव, नागुलनोव और रज़्मेतनोव के नायक थे। वे इस तथ्य से एकजुट थे कि उन्होंने एक सामान्य कारण का बचाव किया और पार्टी में पवित्र विश्वास किया। भले ही नायकों ने कभी-कभी गलतियाँ कीं, वे सामूहिक खेतों के निर्माण पर अपने विचारों का बचाव करने से डरते नहीं थे और अपनी गलतियों को स्वीकार करना जानते थे।

डेविडोव, नागुलनोव और रज़्मेतनोव के लिए सोवियत सत्ता के ख़िलाफ़ साजिश रचने वालों को पकड़ना सम्मान की बात थी। और इस समय उन्होंने कल्पना भी नहीं की थी कि उनकी नियति कितनी दुखद होगी। विवेक मुझे उस काम को छोड़ने की अनुमति नहीं देगा जो मैंने शुरू किया था, किनारे पर रहने के लिए।

सम्मान और विवेक ने "एंड द डॉन्स हियर आर क्विट..." कहानी के नायकों को कार्य पूरा नहीं करने और पीछे हटने की अनुमति नहीं दी। वे जानते थे कि वे मर जायेंगे, लेकिन उन्हें विश्वास था कि उन्हें समय मिलेगा। और वैसा ही हुआ. सभी पाँच लड़कियाँ मर गईं, और सार्जेंट मेजर बास्क को कष्ट सहना पड़ा क्योंकि वह उन्हें बचा नहीं सके। धागा टूट गया. कोई निरंतरता नहीं है, लेकिन स्मृति है और रीता ओस्यानिना का बेटा है, जो एक ईमानदार व्यक्ति बन गया जो अपनी पितृभूमि की रक्षा करने में सक्षम था।

अगर लड़कियाँ डर गईं, डगमगा गईं, पीछे हट गईं तो क्या होगा? क्या तब जीत संभव होगी? महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में छोटे-छोटे कारनामे सोवियत लोगों के एकल कारनामे बनते हैं। हम उन सभी के आभारी हैं जिन्होंने युद्ध के मैदान में हमारे सम्मान, हमारी अंतरात्मा की रक्षा की और डटे रहे। मैं विश्वास करना चाहूंगा कि हमारे देश में साफ विवेक और सम्मान वाले लोग गायब नहीं होंगे। और अंततः उनकी सराहना होगी. उनका आदर किया जाएगा, उनका महिमामंडन किया जाएगा।

लेकिन किसी व्यक्ति को महिमा के लिए सम्मान और विवेक की आवश्यकता नहीं होती है। और केवल युद्ध या किसी अन्य विषम परिस्थिति में ही नहीं। रोजमर्रा की जिंदगी में एक सामान्य व्यक्ति के लिए गरिमा के साथ व्यवहार करना यानी सम्मान और विवेक के सिद्धांतों के अनुसार जीना महत्वपूर्ण है। पुश्किन की "द कैप्टन डॉटर" की पंक्तियाँ दिमाग में आती हैं, मेरे पिता का प्योत्र ग्रिनेव को आदेश: "छोटी उम्र से ही अपने सम्मान का ख्याल रखना।" जाहिर है, यह किसी व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण इच्छा है। और जीवन का सबसे योग्य मार्ग, हालांकि, सबसे कठिन भी है। एक और भी है, आसान, सरल। लेकिन नीचता है, नीचता है, अपमान है!

मैं पहले वाले पर ही कायम रहना चाहूँगा।

(विकल्प 2)

सम्मान और विवेक?! बहुत से लोग रोजमर्रा की जिंदगी में इन शब्दों का इस्तेमाल करते हैं। लेकिन अगर आप उनसे पूछें कि इन शब्दों का मतलब क्या है, तो हर कोई जवाब नहीं देगा। और उत्तर बिल्कुल अलग होंगे.

क्यों? हाँ, क्योंकि यह प्रश्न पहली नज़र में लगने से कहीं अधिक जटिल है। और अब ये सवाल मेरे सामने है. और मुझे तुरंत इसका कोई निश्चित उत्तर नहीं मिल सका। मैं "विवेक" शब्द का विश्वकोश शब्दकोश खोलता हूं और पढ़ता हूं:

"विवेक नैतिक चेतना की अवधारणा है, अच्छे और बुरे का दृढ़ विश्वास, किसी के व्यवहार के लिए नैतिक जिम्मेदारी की चेतना।" मैं इस शब्दकोश के लेखक की परिभाषा से पूरी तरह सहमत हूं, लेकिन फिर भी मैं विशेष रूप से इस सूत्रीकरण के अंत पर प्रकाश डालूंगा: "विवेक किसी के व्यवहार के लिए नैतिक जिम्मेदारी की चेतना है।" मेरा विवेक थोड़ा स्पष्ट हो गया है; जो कुछ बचा है वह "सम्मान" शब्द से निपटना है। मैं कुछ और पन्ने पलटता हूं, "सम्मान" शब्द ढूंढता हूं और पढ़ता हूं: "सम्मान किसी व्यक्ति के नैतिक गुण और नैतिक सिद्धांत हैं जो सम्मान और गर्व के योग्य हैं।" और हम इस परिभाषा से सहमत हो सकते हैं. लेकिन मैं अपनी ओर से "गर्व" शब्द के आगे एक प्रश्न चिन्ह लगाऊंगा।

मेरी राय में, जिसे मैं किसी पर थोपना नहीं चाहता, "गर्व" और "सम्मान" शब्द थोड़े विरोधाभासी हैं, लेकिन यह सिर्फ मेरी राय है।

हालाँकि, ऊपर लिखी गई सभी परिभाषाएँ बहुत सामान्य हैं। समय के साथ विवेक और सम्मान दोनों की समझ में बदलाव आया है। इन शब्दों की जड़ें बहुत पीछे तक जाती हैं, तथापि, मुझे ऐसा लगता है कि इन्हें मध्य युग से माना जाना चाहिए। इस युग के लिए एक से अधिक कार्य समर्पित हैं, लेकिन मैं मिगुएल डी सर्वेंट्स के "डॉन क्विक्सोट" को सबसे महत्वपूर्ण और हड़ताली में से एक मानता हूं।

इस उपन्यास को पढ़ते हुए, आप अनजाने में मध्य युग की भावना, महान शूरवीरों की भावना से भर जाते हैं, जिनकी विशेषता विवेक और निश्चित रूप से सम्मान दोनों है। मुझे ऐसा लगता है कि एक राय है कि "शूरवीर" और "सम्मान" की अवधारणाएं अविभाज्य हैं। उपन्यास में, डॉन क्विक्सोट वास्तव में कमजोरों की रक्षा करता है, और अपने प्रिय की खातिर इस निडर शूरवीर के कारनामे क्या हैं? यह युग हमारे देश में अस्तित्व में नहीं था। ठीक यही कारण था कि एक समय में हिटलर का हमारे देश के प्रति रवैया था। परन्तु हमारे देश के इतिहास में इस युग का न होना कोई हानि नहीं कही जा सकती। हाँ, मिगुएल डी सर्वेंट्स ने डॉन क्विक्सोट का वर्णन करते हुए उन्हें सम्मान, गरिमा और कुलीनता के अवतार के रूप में दिखाया। लेकिन, आम धारणा के विपरीत, ऐसे एक "डॉन क्विक्सोट" के लिए कम से कम बीस "शूरवीर" थे जिनके लिए "विवेक" और "सम्मान" की अवधारणाएं पूरी तरह से विदेशी थीं और जो केवल शराब पीने और "गांव की लड़कियों को बिगाड़ने" में लगे हुए थे। ” .

हर किसी की तरह, मध्य युग बीत गया, और अन्य समय आए, पूरी तरह से अलग, और उनके साथ सम्मान और विवेक का अर्थ बदल गया। इस समय का पता लगाने के लिए, मैंने मार्गरेट मिशेल की गॉन विद द विंड को चुना। इस उपन्यास में, पूरी तरह से अलग लोगों को मूल्यों की एक पूरी तरह से अलग प्रणाली के साथ पाठक के सामने प्रस्तुत किया जाता है। और अधिकांश भाग के लिए, उनके पास सम्मान और विवेक दोनों हैं, यदि आप निबंध की शुरुआत में दी गई परिभाषा का पालन करते हैं। सिद्ध करना? कृपया, दक्षिणी लोगों के उदाहरण का उपयोग करें।

विवेक अच्छे और बुरे का दृढ़ विश्वास है। ट्वेल्व ओक्स में पिकनिक के दौरान होने वाले दृश्यों को पढ़ते हुए, आप समझते हैं कि सभी दक्षिणी लोग कॉन्फेडेरसी और उसमें होने वाली हर चीज को अच्छा मानते हैं, जबकि वे उत्तरी लोगों को बुरा मानते हैं। विवेक किसी के व्यवहार के प्रति नैतिक जिम्मेदारी की चेतना है। लगभग सभी दक्षिणी लोगों को विश्वास है कि उत्तरी लोगों से लड़कर, वे वही कर रहे हैं जो उन्हें करना चाहिए, अपना कर्तव्य पूरा करना। सम्मान किसी व्यक्ति के सम्मान और गौरव के योग्य नैतिक और नैतिक सिद्धांत हैं। लेकिन ऐसा ही है. जो लोग संघ की स्वतंत्रता के लिए लड़ते हैं उनका सम्मान किया जाता है, और जो लोग विरोध करते हैं या संदेह भी करते हैं उनके साथ समझदारी नहीं, बल्कि अवमानना ​​की जाती है। नॉर्थईटर के पास एक पूरी तरह से अलग मूल्य प्रणाली है, लेकिन यह आसानी से साबित किया जा सकता है कि उनके पास सम्मान और विवेक भी है। मुख्य पात्र बाकियों से कुछ अलग हैं, और सम्मान और विवेक जैसी अवधारणाएँ उन पर लागू नहीं होती हैं। रेट बटलर और स्कारलेट दोनों अपने युग से थोड़ा आगे थे...

लेकिन अमेरिकी गृहयुद्ध बीत गया, दक्षिणी और उत्तरी निवासी भी इतिहास में दर्ज हो गए। एक नया युग आ गया है, जिसका वर्णन थियोडोर ड्रेइसर ने अद्भुत ढंग से किया है। मेरी पसंदीदा साहित्यिक कृति थियोडोर ड्रेइज़र की ट्रिलॉजी ऑफ़ डिज़ायर है, और विशेष रूप से इसका पहला भाग, द फाइनेंसर। इस कार्य को पढ़कर, आप अनायास ही आश्वस्त हो जाते हैं कि लोगों का विवेक और सम्मान पृष्ठभूमि में भी नहीं, बल्कि कहीं बहुत, बहुत दूर तक फीका पड़ जाता है। लोगों के कार्य, विशेष रूप से फ्रैंक काउपरवुड, मुख्य रूप से उनकी इच्छाओं, वर्तमान स्थिति, सहानुभूति, शत्रुता और विवेक और सम्मान के अलावा किसी भी चीज़ से तय होते हैं। आख़िरकार, यह उसका विवेक नहीं था जिसने फ़्रैंक को शहर का खजाना "लूटने" के लिए प्रेरित किया! बेशक, सभी लोग मुख्य पात्र की तरह नहीं थे; फ्रैंक काउपरवुड उस समय भी अमेरिका का अवतार थे।

हुआ यूं कि मैंने अपने निबंध में केवल विदेशी साहित्य का इस्तेमाल किया, लेकिन अब मैं इस कमी को दूर करने का प्रयास करूंगा। यह कहा जाना चाहिए कि हमारे देश ने अपने विकास में पूरी तरह से अलग रास्ता अपनाया, और इसलिए सम्मान और विवेक की अवधारणाएं पूरी तरह से अलग थीं।

यह रूसी साहित्य के मेरे पसंदीदा कार्यों में से एक, मिखाइल शोलोखोव द्वारा लिखित "द फेट ऑफ ए मैन" के उदाहरण में बहुत स्पष्ट रूप से देखा जाता है। कहानी का मुख्य पात्र, आंद्रेई सोकोलोव, अंतहीन इच्छाशक्ति, सम्मान और विवेक वाले व्यक्ति के रूप में पाठक के सामने आता है। क्या वही फ्रैंक काउपरवुड या रेट बटलर उन परीक्षाओं को सहन कर सकते थे जो एक साधारण रूसी सैनिक पर पड़ी थीं? क्या वे सचमुच अपनी मातृभूमि के लिए अपने जीवन के सर्वोत्तम वर्षों, अपने स्वास्थ्य, अपने परिवार का बलिदान कर सकते हैं? मुश्किल से! हाँ, कभी नहीं, क्योंकि उनके पास कभी सम्मान या विवेक नहीं था। यह सम्मान और विवेक ही था जिसने मुख्य पात्र को युद्ध की भयावहता सहने और जीवित रहने में मदद की।

हमारा देश हमेशा सबसे अमीर, सबसे मजबूत, सबसे अच्छा रहेगा, क्योंकि आपको आंद्रेई सोकोलोव जैसे लोग कहीं नहीं मिलेंगे! भले ही रूस में ऐसे लोग दिखाई देने लगें जो सम्मान और विवेक की परवाह करने को तैयार हों, उनकी संख्या हमेशा उन सभ्य लोगों की संख्या की तुलना में छोटी होगी जिनके लिए सम्मान और विवेक विदेशी नहीं हैं। आप अनंत काल तक इस प्रकार सोच सकते हैं। अब, जो लिखा गया था उसे दोबारा पढ़ने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि सम्मान और विवेक की अवधारणाएं बहुत सशर्त, बहुत व्यक्तिपरक हैं। वे किसी भी देश, किसी भी सर्कल में अपनाई गई मूल्य प्रणाली पर निर्भर करते हैं। अलग-अलग देशों में, अलग-अलग लोगों, विवेक और सम्मान की पूरी तरह से अलग-अलग व्याख्याएं और अर्थ होते हैं। और मैं वास्तव में आशा करना चाहता हूं कि भविष्य में किसी दिन दुनिया भर में सम्मान और विवेक की अवधारणाएं समान होंगी, जो अब अलग-अलग देशों में एकजुट होंगी और जो पहले मौजूद थीं, लेकिन हमारे समय तक नहीं पहुंचीं।

और मैं वास्तव में चाहता हूं कि अधिक से अधिक लोगों में सम्मान और विवेक जैसे गुण हों।

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