कुप्रिन और बुनिन की तुलना। कुप्रिन और बुनिन के कार्यों में प्यार - रचना (ग्रेड 11)

मुख्य / धोखा देता पति

I. परिचय ……………………………………………………………… 3

द्वितीय मुख्य भाग

1. पाठ्यक्रम जीवन। आईए बुनिन। चार

ए.आई. कुप्रिन 6

2. ए.आई. कुप्रिन की समझ में प्रेम का दर्शन ………………… .9

3. I. A. Bunin के कार्यों में प्रेम का विषय। चौदह

4. समकालीन लेखकों की कृतियों में प्रेम का चित्रण। उन्नीस

III निष्कर्ष। 26

IV. साहित्य …………………………………………………..27

मैं। परिचय

प्रेम के विषय को शाश्वत विषय कहा जाता है। सदियों से, कई लेखकों और कवियों ने अपने कार्यों को प्रेम की महान भावना के लिए समर्पित किया, और उनमें से प्रत्येक ने इस विषय में कुछ अद्वितीय, व्यक्तिगत पाया: डब्ल्यू शेक्सपियर, जिन्होंने रोमियो और जूलियट के बारे में सबसे सुंदर, सबसे दुखद कहानी की प्रशंसा की, ए.एस. पुश्किन और उनकी प्रसिद्ध कविताएँ: "मैं तुमसे प्यार करता था: प्यार अभी भी हो सकता है ...", एमए बुल्गाकोव "द मास्टर एंड मार्गरीटा" के काम के नायक, जिनका प्यार उनकी खुशी के रास्ते में सभी बाधाओं को दूर करता है। इस सूची को जारी रखा जा सकता है और आधुनिक लेखकों और उनके नायकों द्वारा प्यार का सपना देखा जा सकता है: रोमन और युल्का जी। शचरबकोवा, सरल और मधुर सोनेचका एल। उलित्सकाया, एल। पेट्रुशेवस्काया, वी। टोकरेवा की कहानियों के नायक।

मेरे सार का उद्देश्य: 20वीं सदी के लेखकों I.A.Bunin, A.I. Kuprin और समकालीन लेखकों, 21वीं सदी के लेखक L. Ulitskaya, A. Matveeva के कार्यों में प्रेम के विषय का पता लगाने के लिए।

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, निम्नलिखित कार्यों को हल करना आवश्यक है:

1) इन लेखकों की जीवनी और काम के मुख्य चरणों से परिचित हों;

2) एआई कुप्रिन की समझ में प्रेम के दर्शन को प्रकट करने के लिए (कहानी "अनार कंगन" और कहानी "ओलेसा" पर आधारित);

3) आई.ए. बुनिन की कहानियों में प्रेम की छवि की विशेषताओं की पहचान करने के लिए;

4) रूसी साहित्य में प्रेम विषय की परंपराओं को जारी रखने के दृष्टिकोण से एल। उलित्सकाया और ए। मतवेवा के कार्यों को प्रस्तुत करना।

द्वितीयमुख्य हिस्सा

1. पाठ्यक्रम जीवन। आई.ए.बुनिन (1870 - 1953)।

इवान अलेक्सेविच बुनिन एक अद्भुत रूसी लेखक, कवि और गद्य लेखक, महान और जटिल भाग्य के व्यक्ति हैं। उनका जन्म वोरोनिश में एक गरीब कुलीन परिवार में हुआ था। बचपन गांव में बीता। शुरू से ही वह रोटी के एक टुकड़े की देखभाल करते हुए गरीबी की कड़वाहट को जानता था।

अपनी युवावस्था में, लेखक ने कई व्यवसायों की कोशिश की: उन्होंने एक अतिरिक्त, लाइब्रेरियन के रूप में कार्य किया और समाचार पत्रों में काम किया।

सत्रह साल की उम्र में, बुनिन ने अपनी पहली कविताएँ प्रकाशित कीं, और उस समय से, हमेशा के लिए अपने भाग्य को साहित्य से जोड़ा।

बुनिन के भाग्य को दो परिस्थितियों द्वारा चिह्नित किया गया था जो उसके लिए एक ट्रेस के बिना पारित नहीं हुए थे: जन्म से एक महान व्यक्ति होने के नाते, उन्होंने व्यायामशाला शिक्षा भी प्राप्त नहीं की थी। और जाने के बाद - उसका अपना घर कभी नहीं था (होटल, निजी अपार्टमेंट, एक यात्रा पर और दया से बाहर, हमेशा अस्थायी और अन्य लोगों के आश्रय)।

1895 में, वह सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे, और पिछली शताब्दी के अंत तक पहले से ही कई पुस्तकों के लेखक थे: "टू द एंड ऑफ द वर्ल्ड" (1897), "अंडर द ओपन एयर" (1898), साहित्यिक अनुवाद जी लॉन्गफेलो, कविताओं और कहानियों द्वारा "हियावथा का गीत"।

बुनिन ने अपने मूल स्वभाव की सुंदरता को गहराई से महसूस किया, वह गाँव के जीवन और तौर-तरीकों, उसके रीति-रिवाजों, परंपराओं और भाषा को पूरी तरह से जानता था। बुनिन एक गीतकार हैं। उनकी पुस्तक "इन द ओपन एयर" ऋतुओं की एक गेय डायरी है, जो वसंत के पहले संकेतों से लेकर सर्दियों के परिदृश्य तक है, जिसके माध्यम से मातृभूमि की छवि, उनके दिल के करीब दिखाई देती है।

19वीं सदी के यथार्थवादी साहित्य की परंपराओं में निर्मित 1890 के दशक की बुनिन की कहानियां ग्रामीण जीवन की दुनिया को खोलती हैं। सच में लेखक एक बुद्धिजीवी के जीवन के बारे में बताता है - एक सर्वहारा अपनी मानसिक परेशानियों के साथ, "बिना परिवार - जनजाति" "देर रात" लोगों की संवेदनहीन वनस्पतियों की भयावहता के बारे में। बुनिन का मानना ​​​​है कि सुंदरता के जीवन के नुकसान के साथ, इसके अर्थ का नुकसान अपरिहार्य है।

अपने लंबे जीवन के दौरान, लेखक ने यूरोप और एशिया के कई देशों की यात्रा की। इन यात्राओं के छापों ने उनके यात्रा रेखाचित्र ("द शैडो ऑफ द बर्ड", "इन जूडिया", "टेंपल ऑफ द सन" और अन्य) और कहानियों ("द ब्रदर्स" और "द लॉर्ड फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को") के लिए सामग्री के रूप में काम किया। .

बुनिन ने अक्टूबर क्रांति को निर्णायक और स्पष्ट रूप से स्वीकार नहीं किया, मानव समाज के पुनर्निर्माण के किसी भी हिंसक प्रयास को "खूनी पागलपन" और "सामान्य पागलपन" के रूप में खारिज कर दिया। उन्होंने क्रांतिकारी वर्षों "शापित दिनों" की डायरी में अपनी भावनाओं को प्रतिबिंबित किया - निर्वासन में प्रकाशित क्रांति की हिंसक अस्वीकृति का एक काम।

1920 में, बुनिन विदेश गए और एक प्रवासी लेखक के भाग्य को पूरी तरह से सीखा।

२० और ४० के दशक में कुछ कविताएँ लिखी गई थीं, लेकिन उनमें से गेय कृतियाँ हैं - "और फूल, और भौंरा, और घास, और मकई के कान ...", "मिखाइल", "पक्षी का घोंसला है, जानवर एक छेद है ...", " चर्च क्रॉस पर मुर्गा। " 1929 में पेरिस में प्रकाशित, बुनिन की पुस्तक, सेलेक्टेड पोएम्स, ने रूसी कविता में पहले स्थान पर लेखक के अधिकार की पुष्टि की।

उत्प्रवास में, गद्य की दस नई पुस्तकें लिखी गईं - द रोज़ ऑफ़ जेरिको (1924), सनस्ट्रोक (1927), गॉड्स ट्री (1930), और अन्य, जिसमें "मित्या का प्यार" (1925) कहानी शामिल है। यह कहानी प्रेम की शक्ति के बारे में है, जिसमें शारीरिक और आध्यात्मिक के बीच दुखद असंगति है, जब नायक की आत्महत्या जीवन की दिनचर्या से एकमात्र "मुक्ति" बन जाती है।

1927-1933 में, बुनिन ने अपने सबसे बड़े काम, द लाइफ ऑफ आर्सेनिएव पर काम किया। इस "काल्पनिक आत्मकथा" में लेखक रूस के अतीत, अपने बचपन और युवावस्था का पुनर्निर्माण करता है।

1933 में, बुनिन को "उनकी सच्ची कलात्मक प्रतिभा के लिए नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया, जिसके साथ उन्होंने कल्पना में विशिष्ट रूसी चरित्र को फिर से बनाया।"

30 के दशक के अंत तक, बुनिन ने अधिक से अधिक होमसिकनेस महसूस की, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान उन्होंने सोवियत और संबद्ध सैनिकों की सफलताओं और जीत पर खुशी मनाई। मैं बड़ी खुशी के साथ जीत से मिला।

इन वर्षों के दौरान, बुनिन ने "डार्क एलीज़" संग्रह में शामिल कहानियाँ बनाईं, केवल प्रेम के बारे में कहानियाँ। लेखक ने इस संग्रह को कौशल में सबसे उत्तम माना, विशेष रूप से कहानी "क्लीन मंडे"।

निर्वासन में, बुनिन ने अपने पहले से प्रकाशित कार्यों को लगातार संशोधित किया। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, उन्होंने अपने कार्यों को केवल नवीनतम लेखक के संस्करण के अनुसार प्रकाशित करने के लिए कहा।

अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन(1870-1938) - XX सदी की शुरुआत के एक प्रतिभाशाली लेखक।

कुप्रिन का जन्म पेन्ज़ा क्षेत्र के नारोवचतोवो गाँव में एक लिपिक कर्मचारी के परिवार में हुआ था।

उनका भाग्य आश्चर्यजनक और दुखद है: प्रारंभिक अनाथता (उनके पिता की मृत्यु हो गई जब लड़का एक वर्ष का था), राज्य संस्थानों में लगातार सत्रह साल का अलगाव (एक अनाथालय, एक सैन्य व्यायामशाला, एक कैडेट कोर, एक कैडेट स्कूल)।

लेकिन धीरे-धीरे कुप्रिन ने "कवि या उपन्यासकार" बनने का सपना पूरा किया। 13-17 साल की उम्र में उनके द्वारा लिखी गई कविताएं बच गई हैं। प्रांतों में सैन्य सेवा के वर्षों ने कुप्रिन को tsarist सेना के रोजमर्रा के जीवन को सीखने का अवसर दिया, जिसे उन्होंने बाद में कई कार्यों में वर्णित किया। "इन द डार्क" कहानी में, इन वर्षों के दौरान लिखी गई "साइके" "मूनलाइट नाइट" कहानियां, कृत्रिम भूखंड अभी भी प्रबल हैं। व्यक्तिगत रूप से अनुभवी और देखे जाने पर आधारित पहली कृतियों में से एक सेना के जीवन की कहानी थी "दूर के अतीत से" ("पूछताछ") (1894)

"पूछताछ" के साथ कुप्रिन द्वारा काम की एक श्रृंखला शुरू होती है, जो रूसी सेना के जीवन से जुड़ी होती है और धीरे-धीरे "द्वंद्वयुद्ध" "लॉजिंग" (1897), "नाइट शिफ्ट" (1899), "वारंट ऑफिसर" (1897) कहानियों की ओर ले जाती है ), "अभियान" (1901)), आदि। अगस्त 1894 में कुप्रिन सेवानिवृत्त हुए और रूस के दक्षिण में घूमने चले गए। कीव डॉक पर, वह तरबूज के साथ बजरा उतारता है, कीव में वह एक एथलेटिक समाज का आयोजन करता है। 1896 में, उन्होंने डोनबास कारखानों में से एक में कई महीनों तक काम किया, वोलिन में उन्होंने वन रेंजर, एस्टेट मैनेजर, भजनकार के रूप में सेवा की, दंत चिकित्सा में लगे, एक प्रांतीय मंडली में खेले, एक भूमि सर्वेक्षक के रूप में काम किया, और सर्कस के करीब बन गए। कलाकार। कुप्रिन की टिप्पणियों का भंडार लगातार आत्म-शिक्षा और पढ़ने से पूरित है। इन वर्षों के दौरान कुप्रिन एक पेशेवर लेखक बन गए, धीरे-धीरे विभिन्न समाचार पत्रों में अपने कार्यों को प्रकाशित कर रहे थे।

1896 में, डोनेट्स्क के छापों के आधार पर कहानी "मोलोक" प्रकाशित हुई थी। इस कहानी का मुख्य विषय - रूसी पूंजीवाद का विषय, मोलोच - असामान्य रूप से नया और महत्वपूर्ण लग रहा था। लेखक ने औद्योगिक क्रांति की अमानवीयता के विचार को व्यक्त करने के लिए रूपक का उपयोग करने का प्रयास किया। लगभग कहानी के अंत तक, श्रमिकों को मोलोच के रोगी पीड़ित के रूप में दिखाया जाता है, बहुत बार उनकी तुलना बच्चों के साथ की जाती है। और कहानी का परिणाम स्वाभाविक है - एक विस्फोट, आग की लपटों की पृष्ठभूमि के खिलाफ श्रमिकों की एक काली दीवार। इन छवियों का उद्देश्य एक लोकप्रिय विद्रोह के विचार को व्यक्त करना था। कहानी "मोलोक" न केवल कुप्रिन के लिए, बल्कि सभी रूसी साहित्य के लिए एक ऐतिहासिक कार्य बन गई।

1898 में, कहानी "ओलेसा" प्रकाशित हुई थी - पहली कृतियों में से एक जिसमें कुप्रिन पाठकों के सामने प्रेम के एक शानदार कलाकार के रूप में प्रकट होता है। सुंदर, जंगली और राजसी प्रकृति का विषय, जो पहले उनके करीब था, लेखक के काम में दृढ़ता से शामिल है। वन "जादूगर" ओलेसा का कोमल, उदार प्रेम उसके प्रिय, "शहरी" व्यक्ति की समयबद्धता और अनिर्णय के विपरीत है।

सेंट पीटर्सबर्ग पत्रिकाओं में कुप्रिन ने "स्वैम्प" (1902), "हॉर्स चोर" (1903), "व्हाइट पूडल" (1904) और अन्य कहानियाँ प्रकाशित कीं। इन कहानियों के नायकों में, लेखक दृढ़ता, दोस्ती में वफादारी, आम लोगों की अविनाशी गरिमा की प्रशंसा करता है। 1905 में, एम। गोर्की को समर्पित कहानी "द्वंद्व" प्रकाशित हुई थी। कुप्रिन ने गोर्की को लिखा "मेरी कहानी में जो कुछ भी बोल्ड और हिंसक है वह सब तुम्हारा है।"

जीवित चीजों की सभी अभिव्यक्तियों पर ध्यान दें, अवलोकन की सतर्कता कुप्रिन की कहानियों को "एमराल्ड" (1906), "स्टारलिंग्स" (1906), "ज़ाविरिका 7" (1906), "यू-यू" के बारे में अलग करती है। कुप्रिन प्रेम के बारे में लिखते हैं जो "सुलमिथ" (1908), "गार्नेट ब्रेसलेट" (1911) कहानियों में मानव जीवन को रोशन करते हैं, जो बाइबिल की सुंदरता सुलामिथ के उज्ज्वल जुनून और छोटे आधिकारिक ज़ेल्टकोव की कोमल, निराशाजनक और निस्वार्थ भावना को दर्शाती है।

विभिन्न विषयों ने कुप्रिन को अपने जीवन के अनुभव का सुझाव दिया। वह एक गर्म हवा के गुब्बारे में उठता है, 1910 में उसने रूस में पहले हवाई जहाजों में से एक पर उड़ान भरी, गोताखोरी का अध्ययन किया और बालाक्लाव मछुआरों के साथ अपनी दोस्ती पर गर्व करते हुए समुद्र के किनारे डूब गया। यह सब उनके कार्यों के पन्नों को चमकीले रंगों, स्वस्थ रोमांस की भावना से सुशोभित करता है। कुप्रिन की कहानी और कहानियों के नायक सबसे विविध वर्गों और ज़ारिस्ट रूस के सामाजिक समूहों के लोग हैं, पूंजीवादी करोड़पति से लेकर आवारा और भिखारी तक। कुप्रिन ने लिखा "सभी के बारे में और सभी के लिए" ...

लेखक ने कई वर्ष वनवास में बिताए। उन्होंने जीवन में इस गलती के लिए भारी कीमत चुकाई - उन्होंने मातृभूमि के लिए क्रूर लालसा और रचनात्मक गिरावट के साथ भुगतान किया।

"एक व्यक्ति जितना अधिक प्रतिभाशाली होता है, रूस के बिना उसके लिए उतना ही कठिन होता है," वह अपने एक पत्र में लिखता है। हालाँकि, 1937 में कुप्रिन मास्को लौट आया। उन्होंने निबंध "नेटिव मॉस्को" प्रकाशित किया, उनके लिए नई रचनात्मक योजनाएं पक रही हैं। लेकिन कुप्रिन का स्वास्थ्य खराब हो गया था, और अगस्त 1938 में वह चला गया था।

2. ए. आई. कुप्रिन की समझ में प्रेम का दर्शन

"ओलेसा" कलाकार की पहली सच्ची मूल कहानी है, जिसे साहसपूर्वक, अपने तरीके से लिखा गया है। "ओलेसा" और बाद की कहानी "रिवर ऑफ लाइफ" (1906) कुप्रिन ने अपने सर्वश्रेष्ठ कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया। "यहाँ जीवन है, ताजगी, - लेखक ने कहा, - पुराने के साथ संघर्ष, अप्रचलित, एक नए के लिए आवेग, बेहतर"

"ओलेसा" कुप्रिन की प्रेम, मनुष्य और जीवन के बारे में सबसे प्रेरित कहानियों में से एक है। यहां, अंतरंग भावनाओं की दुनिया और प्रकृति की सुंदरता को ग्रामीण बैकवाटर की रोजमर्रा की तस्वीरों, सच्चे प्यार के रोमांस - पेरेब्रोड किसानों के क्रूर रीति-रिवाजों के साथ जोड़ा जाता है।

लेखक हमें गरीबी, अज्ञानता, घूस, बर्बरता, मद्यपान के साथ कठोर ग्रामीण जीवन के वातावरण से परिचित कराता है। बुराई और अज्ञान की इस दुनिया के लिए, कलाकार एक और दुनिया का विरोध करता है - सद्भाव और सुंदरता की सच्चाई, जिसे वास्तविक और पूर्ण रूप से लिखा गया है। इसके अलावा, यह महान सच्चे प्रेम का हल्का वातावरण है जो कहानी को प्रेरित करता है, आवेगों से संक्रमित करता है "एक नए, बेहतर के लिए"। "प्यार मेरे आई का सबसे उज्ज्वल और सबसे समझने योग्य प्रजनन है। ताकत में नहीं, निपुणता में नहीं, दिमाग में नहीं, प्रतिभा में नहीं ... रचनात्मकता में व्यक्तित्व व्यक्त नहीं किया जाता है। लेकिन प्यार में ”- इसलिए, स्पष्ट रूप से अतिशयोक्ति करते हुए, कुप्रिन ने अपने दोस्त एफ। बट्युशकोव को लिखा।

एक बात में, लेखक सही निकला: प्रेम में, संपूर्ण व्यक्ति, उसका चरित्र, विश्वदृष्टि, भावनाओं की संरचना प्रकट होती है। महान रूसी लेखकों की पुस्तकों में, प्रेम युग की लय से, समय की सांस से अविभाज्य है। पुश्किन के साथ शुरुआत करते हुए, कलाकारों ने न केवल सामाजिक और राजनीतिक कार्यों से, बल्कि उनकी व्यक्तिगत भावनाओं के क्षेत्र में भी एक समकालीन के चरित्र का परीक्षण किया। एक सच्चा नायक न केवल एक व्यक्ति था - एक लड़ाकू, कार्यकर्ता, विचारक, बल्कि महान भावनाओं का व्यक्ति, गहरा अनुभव करने में सक्षम, प्रेरणा से प्यार करने में सक्षम। ओलेसा में कुप्रिन रूसी साहित्य की मानवतावादी रेखा को जारी रखता है। वह आधुनिक मनुष्य - सदी के अंत के बुद्धिजीवी - को अंदर से, उच्चतम माप से जाँचता है।

कहानी दो नायकों, दो प्रकृति, दो विश्व संबंधों की तुलना पर बनी है। एक ओर, एक शिक्षित बुद्धिजीवी, शहरी संस्कृति का प्रतिनिधि, बल्कि एक मानवीय इवान टिमोफिविच है, दूसरी ओर, ओलेसा एक "प्रकृति का बच्चा" है, एक ऐसा व्यक्ति जो शहरी सभ्यता से प्रभावित नहीं हुआ है। प्रकृति का अनुपात अपने लिए बोलता है। इवान टिमोफिविच की तुलना में, एक तरह का आदमी, लेकिन कमजोर, "आलसी" दिल, ओलेसा बड़प्पन, अखंडता, अपनी ताकत पर गर्व आत्मविश्वास में उगता है।

यदि यरमोला और गांव के लोगों के साथ, इवान टिमोफिविच बोल्ड, मानवीय और महान दिखता है, तो ओलेसा के साथ संचार में उनके व्यक्तित्व के नकारात्मक पहलू भी हैं। उसकी भावनाएँ डरपोक हो जाती हैं, आत्मा की गति - विवश, असंगत। "भयभीत अपेक्षा", "नीच भय", नायक के अनिर्णय ने ओलेसा की आत्मा, साहस और स्वतंत्रता की संपत्ति को बंद कर दिया।

स्वतंत्र रूप से, बिना किसी विशेष चाल के, कुप्रिन ने पोलिस्या सौंदर्य की उपस्थिति को आकर्षित किया, हमें उसकी आध्यात्मिक दुनिया के रंगों की समृद्धि का पालन करने के लिए मजबूर किया, हमेशा मूल, ईमानदार और गहरा। रूसी और विश्व साहित्य में बहुत कम किताबें हैं जहाँ प्रकृति और उसकी भावनाओं के साथ रहने वाली लड़की की ऐसी सांसारिक और काव्यात्मक छवि पैदा होगी। ओलेसा कुप्रिन की कलात्मक खोज है।

सच्ची कलात्मक वृत्ति ने लेखक को प्रकृति द्वारा उदारतापूर्वक उपहार में दिए गए मानव व्यक्ति की सुंदरता को प्रकट करने में मदद की। भोलापन और दबंगपन, स्त्रीत्व और गर्व स्वतंत्रता, "लचीला, मोबाइल दिमाग", "आदिम और ज्वलंत कल्पना", साहस, विनम्रता और सहज चातुर्य को छूना, प्रकृति के अंतरतम रहस्यों में शामिल होना और आध्यात्मिक उदारता - इन गुणों को लेखक ने उजागर किया है, ओलेसा के आकर्षक रूप को चित्रित करते हुए, एक संपूर्ण, मूल, मुक्त प्रकृति का, जो आसपास के अंधेरे और अज्ञानता में एक दुर्लभ रत्न की तरह चमकता था।

ओलेसा की मौलिकता और प्रतिभा का खुलासा करते हुए, कुप्रिन ने मानव मानस की उन रहस्यमयी घटनाओं को छुआ जो आज तक विज्ञान द्वारा हल की जा रही हैं। वह अंतर्ज्ञान, पूर्वसूचना और हजारों वर्षों के अनुभव के ज्ञान की अपरिचित शक्तियों के बारे में बात करता है। ओलेसा के "जादू टोना" आकर्षण को वास्तविक रूप से समझते हुए, लेखक ने एक निष्पक्ष दृढ़ विश्वास व्यक्त किया कि "अचेतन, सहज, अस्पष्ट, अजीब ज्ञान जो संयोग के अनुभव से प्राप्त होता है, जो कि पूरी सदियों से सटीक विज्ञान से आगे रहते हैं, हास्यास्पद और जंगली विश्वासों के साथ मिश्रित थे, थे ओलेसा के लिए उपलब्ध, लोगों के एक अंधेरे, बंद द्रव्यमान में, पीढ़ी से पीढ़ी तक सबसे बड़े रहस्य के रूप में पारित हुआ। ”

कहानी में पहली बार, कुप्रिन का पोषित विचार पूरी तरह से व्यक्त किया गया है: एक व्यक्ति सुंदर हो सकता है यदि वह विकसित होता है, और नष्ट नहीं करता है, तो उसे प्रकृति द्वारा दी गई शारीरिक, आध्यात्मिक और बौद्धिक क्षमताएं।

इसके बाद, कुप्रिन कहेगा कि केवल स्वतंत्रता की विजय से ही व्यक्ति प्रेम में सुखी होगा। "ओलेसा" में लेखक ने स्वतंत्र, अनर्गल और बेदाग प्यार की इस संभावित खुशी का खुलासा किया। वास्तव में, प्रेम का खिलना और मानव व्यक्तित्व कहानी का काव्यात्मक मूल है।

दुखद खंडन के बाद भी कहानी का हल्का, शानदार माहौल फीका नहीं पड़ता। हर चीज पर तुच्छ, क्षुद्र और बुराई, वास्तविक, महान सांसारिक प्रेम जीतता है, जिसे बिना कड़वाहट के याद किया जाता है - "आसानी से और खुशी से।" कहानी का अंतिम स्पर्श विशेषता है: जल्दी से छोड़े गए "चिकन पैरों पर झोपड़ी" की गंदी गंदगी के बीच खिड़की के फ्रेम के कोने पर लाल मोतियों की एक स्ट्रिंग। यह विवरण कार्य को संरचनागत और अर्थपूर्ण पूर्णता प्रदान करता है। लाल मोतियों की एक स्ट्रिंग ओलेसा के उदार हृदय को अंतिम श्रद्धांजलि है, "उसके कोमल, उदार प्रेम" की स्मृति।

प्रेम के बारे में 1908 - 1911 के कार्यों का चक्र "गार्नेट ब्रेसलेट" के साथ समाप्त होता है। कहानी का रचनात्मक इतिहास जिज्ञासु है। 1910 में वापस कुप्रिन ने बट्युशकोव को लिखा: "क्या आपको यह याद है - छोटे टेलीग्राफ अधिकारी पी.पी. झेल्तकोव की दुखद कहानी, जो हुसिमोव की पत्नी (डीएन अब विल्नो के गवर्नर हैं) के साथ प्यार में इतनी निराशाजनक, स्पर्श और निस्वार्थ रूप से थी"। हम लेव हुसिमोव (डी.एन. हुसिमोव के बेटे) के संस्मरणों में वास्तविक तथ्यों और कहानी के प्रोटोटाइप का और अधिक गूढ़ रहस्य पाते हैं। अपनी पुस्तक "इन ए फॉरेन लैंड" में वे कहते हैं कि "गार्नेट ब्रेसलेट" का कैनवास "कुप्रिन उनके" पारिवारिक इतिहास "से आकर्षित हुआ। "कुछ पात्रों के लिए प्रोटोटाइप मेरे परिवार के सदस्य थे, विशेष रूप से, प्रिंस वासिली लवोविच शीन के लिए - मेरे पिता, जिनके साथ कुप्रिन मैत्रीपूर्ण शर्तों पर थे।" नायिका का प्रोटोटाइप - राजकुमारी वेरा निकोलेवना शीना - हुसिमोव की मां, ल्यूडमिला इवानोव्ना थी, जिसे वास्तव में, गुमनाम पत्र प्राप्त हुए थे, और फिर एक टेलीग्राफ अधिकारी से एक गार्नेट कंगन मिला था, जो उसके साथ प्यार में था। जैसा कि एल. हुबिमोव ने नोट किया, यह "एक जिज्ञासु घटना थी, सबसे अधिक संभावना एक वास्तविक प्रकृति की थी।

कुप्रिन ने वास्तविक, बड़े, निस्वार्थ और निस्वार्थ प्रेम के बारे में एक कहानी बनाने के लिए उपाख्यानात्मक कहानी का उपयोग किया, जिसे "हजार वर्षों में केवल एक बार दोहराया जाता है।" "एक जिज्ञासु मामला" कुप्रिन ने प्रेम के बारे में अपने विचारों के प्रकाश को एक महान भावना के रूप में प्रकाशित किया, जो केवल महान कला के लिए प्रेरणा, उदात्तता और पवित्रता के बराबर है।

कई मायनों में, जीवन के तथ्यों का अनुसरण करते हुए, कुप्रिन ने फिर भी उन्हें एक अलग सामग्री दी, घटनाओं की अपने तरीके से व्याख्या की, एक दुखद अंत का परिचय दिया। जिंदगी में सब कुछ अच्छा खत्म हुआ, सुसाइड नहीं हुआ। लेखक द्वारा आविष्कार किए गए नाटकीय समापन ने ज़ेल्टकोव की भावना को असाधारण शक्ति और वजन दिया। उनके प्रेम ने मृत्यु और पूर्वाग्रहों पर विजय प्राप्त की, इसने राजकुमारी वेरा शीना को व्यर्थ समृद्धि से ऊपर उठा दिया, प्रेम बीथोवेन के महान संगीत की तरह लग रहा था। यह कोई संयोग नहीं है कि कहानी का एपिग्राफ बीथोवेन का दूसरा सोनाटा है, जिसकी ध्वनियाँ समापन में सुनी जाती हैं और शुद्ध और निस्वार्थ प्रेम के भजन के रूप में काम करती हैं।

और फिर भी, "गार्नेट ब्रेसलेट" "ओलेसा" जैसी हल्की और प्रेरित छाप नहीं छोड़ता है। कहानी के विशेष स्वर को के। पस्टोव्स्की ने सूक्ष्मता से नोट किया, जिन्होंने इसके बारे में कहा: "गार्नेट ब्रेसलेट का कड़वा आकर्षण"। वास्तव में, "अनार कंगन" प्यार के एक उदात्त सपने के साथ व्याप्त है, लेकिन साथ ही यह समकालीनों की महान महसूस करने में असमर्थता के बारे में एक कड़वा, दुखद विचार लगता है।

कहानी की कड़वाहट ज़ेल्टकोव के दुखद प्रेम में भी है। प्यार जीत गया, लेकिन यह केवल नायकों की यादों और कहानियों में पुनर्जीवित होकर, एक तरह की असंबद्ध छाया के रूप में पारित हो गया। शायद बहुत वास्तविक - कहानी का दैनिक आधार लेखक के इरादे में हस्तक्षेप करता है। शायद ज़ेल्टकोव का प्रोटोटाइप, उसका स्वभाव, उस हर्षित, राजसी बल को नहीं ले गया जो प्रेम के एपोथोसिस, व्यक्तित्व के एपोथोसिस को बनाने के लिए आवश्यक था। आखिरकार, ज़ेल्टकोव के प्यार में न केवल प्रेरणा थी, बल्कि टेलीग्राफ अधिकारी के व्यक्तित्व की सीमाओं से जुड़ी हीनता भी थी।

यदि ओलेसा के लिए प्रेम उसके आस-पास की बहुरंगी दुनिया का एक हिस्सा है, तो ज़ेल्टकोव के लिए, इसके विपरीत, पूरी दुनिया प्यार के लिए संकुचित हो जाती है, जिसे वह राजकुमारी वेरा को अपने मरने वाले पत्र में स्वीकार करता है। "ऐसा हुआ," वे लिखते हैं, "मुझे जीवन में किसी भी चीज़ में कोई दिलचस्पी नहीं है: न तो राजनीति, न विज्ञान, न दर्शन, न ही लोगों के भविष्य की खुशी की चिंता - मेरे लिए, सारा जीवन केवल आप में है"। ज़ेल्टकोव के लिए, केवल एक महिला के लिए प्यार है। यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि इसका नुकसान उसके जीवन का अंत बन जाता है। उसके पास रहने के लिए और कुछ नहीं है। प्रेम का विस्तार नहीं हुआ, संसार से उसका संबंध गहरा नहीं हुआ। नतीजतन, दुखद अंत, प्रेम के भजन के साथ, एक और, कोई कम महत्वपूर्ण विचार व्यक्त नहीं किया (हालांकि, शायद, कुप्रिन ने खुद इसे महसूस नहीं किया था): कोई अकेले प्यार से नहीं रह सकता।

3. I. A. Bunin के कार्यों में प्रेम का विषय theme

प्यार के विषय में, बुनिन को अद्भुत प्रतिभा के व्यक्ति के रूप में प्रकट किया जाता है, एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक जो प्यार से घायल मन की स्थिति को व्यक्त करना जानता है। लेखक अपनी कहानियों में सबसे अंतरंग मानवीय अनुभवों का चित्रण करते हुए जटिल, स्पष्ट विषयों से नहीं बचते हैं।

1924 में उन्होंने अगले साल "मिता का प्यार" कहानी लिखी - "द केस ऑफ कोर्नेट एलागिन" और "सनस्ट्रोक"। और 30 के दशक के अंत में और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, बुनिन ने प्यार के बारे में 38 छोटी कहानियाँ बनाईं, जिसने 1946 में प्रकाशित उनकी पुस्तक "डार्क एलीज़" बनाई। बुनिन ने इस पुस्तक को "कॉम्पैक्टनेस के मामले में सबसे अच्छा काम" माना। , पेंटिंग और साहित्यिक कौशल। ”

बुनिन की छवि में प्यार न केवल कलात्मक चित्रण की शक्ति के साथ, बल्कि मनुष्य के लिए अज्ञात कुछ आंतरिक कानूनों की अधीनता के साथ भी आश्चर्यचकित करता है। वे शायद ही कभी सतह पर आते हैं: अधिकांश लोग अपने दिनों के अंत तक अपने घातक प्रभाव का अनुभव नहीं करेंगे। प्यार का ऐसा चित्रण अप्रत्याशित रूप से बुनिन की शांत, "निर्दयी" प्रतिभा को एक रोमांटिक चमक देता है। प्रेम और मृत्यु की निकटता, उनका संयोग बनिन के लिए स्पष्ट तथ्य थे, कभी संदेह नहीं किया। हालाँकि, होने की भयावह प्रकृति, मानवीय संबंधों की नाजुकता और स्वयं अस्तित्व - रूस को हिला देने वाले विशाल सामाजिक प्रलय के बाद ये सभी पसंदीदा बुनिन विषय, एक नए दुर्जेय अर्थ से भरे हुए थे, उदाहरण के लिए, कहानी में देखा जा सकता है "मिता का प्यार"। "प्यार सुंदर है" और "प्यार बर्बाद हो गया है" - इन अवधारणाओं, अंत में संयोजन, संयोग, गहराई में ले जाने, प्रत्येक कहानी के अनाज में, बूनिन प्रवासी के व्यक्तिगत दुःख।

बुनिन के प्रेम गीत मात्रा में महान नहीं हैं। यह प्रेम के रहस्य के बारे में कवि के परेशान विचारों और भावनाओं को दर्शाता है ... प्रेम गीतों के मुख्य उद्देश्यों में से एक अकेलापन, दुर्गमता या खुशी की असंभवता है। उदाहरण के लिए, "कितना हल्का, कितना सुंदर वसंत है! ..", "शांत टकटकी, हिरण की टकटकी की तरह ...", "देर से, हम उसके साथ मैदान में थे ...", " अकेलापन", "पलकों की उदासी, चमक और काली ..." और आदि।

बुनिन के प्रेम गीत भावुक, कामुक, प्रेम की प्यास से संतृप्त हैं और हमेशा त्रासदी, अधूरी आशाओं, पिछले युवाओं और दिवंगत प्रेम की यादों से भरे होते हैं।

मैं एक। बुनिन का प्रेम संबंधों के बारे में एक अजीबोगरीब दृष्टिकोण है जो उन्हें उस समय के कई अन्य लेखकों से अलग करता है।

उस समय के रूसी शास्त्रीय साहित्य में, प्रेम के विषय ने हमेशा एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया है, और कामुकता, कामुक, शारीरिक जुनून पर आध्यात्मिक, "प्लेटोनिक" प्रेम को वरीयता दी गई थी, जिसे अक्सर खारिज कर दिया गया था। तुर्गनेव की महिलाओं की पवित्रता एक घरेलू नाम बन गई है। रूसी साहित्य मुख्य रूप से "पहला प्यार" साहित्य है।

बुनिन के काम में प्रेम की छवि आत्मा और मांस का एक विशेष संश्लेषण है। बुनिन के अनुसार, मांस को जाने बिना आत्मा को समझना असंभव है। I. बुनिन ने अपने कार्यों में शारीरिक और शारीरिक रूप से शुद्ध दृष्टिकोण का बचाव किया। उनके पास महिला पाप की अवधारणा नहीं थी, जैसा कि अन्ना करेनिना, युद्ध और शांति, एल.एन. टॉल्स्टॉय के अनुसार, एन.वी. की विशेषता स्त्री सिद्धांत के प्रति कोई सावधान, शत्रुतापूर्ण रवैया नहीं था। गोगोल, लेकिन प्यार का कोई अश्लीलता नहीं था। उसका प्रेम एक सांसारिक आनंद है, एक लिंग का दूसरे लिंग के प्रति एक रहस्यमय आकर्षण।

प्रेम और मृत्यु का विषय (अक्सर बुनिन के संपर्क में) कार्यों के लिए समर्पित है - "द ग्रामर ऑफ लव", "लाइट ब्रीदिंग", "मिता लव", "काकेशस", "इन पेरिस", "गल्या गांस्काया", " हेनरी", "नताली", "कोल्ड ऑटम" और अन्य। यह लंबे समय से है और बहुत सही ढंग से नोट किया गया है कि बुनिन के काम में प्यार दुखद है। लेखक प्रेम के रहस्य और मृत्यु के रहस्य को जानने का प्रयास कर रहा है कि वे जीवन में अक्सर स्पर्श क्यों करते हैं, इसका क्या अर्थ है। रईस खवोशचिंस्की अपने प्रिय किसान लुश्का की मृत्यु के बाद पागल क्यों हो जाता है, और फिर उसकी छवि ("प्रेम का व्याकरण") को लगभग हटा देता है। युवा स्कूली छात्रा ओलेया मेश्चर्सकाया, जो उसे लग रही थी, "हल्की सांस लेने" का एक अद्भुत उपहार, मरना क्यों शुरू हो गया? लेखक इन सवालों का जवाब नहीं देता है, लेकिन अपने कार्यों से यह स्पष्ट करता है कि इसका सांसारिक मानव जीवन का एक निश्चित अर्थ है।

"डार्क एले" के नायक प्रकृति का विरोध नहीं करते हैं, अक्सर उनके कार्य बिल्कुल अतार्किक होते हैं और आम तौर पर स्वीकृत नैतिकता के विपरीत होते हैं (इसका एक उदाहरण "सनस्ट्रोक" कहानी में नायकों का अचानक जुनून है)। बुनिन का प्यार "किनारे पर" सामान्य से परे जाकर आदर्श का लगभग उल्लंघन है। बुनिन के लिए, यह अनैतिकता भी, कोई कह सकता है, प्रेम की प्रामाणिकता का एक निश्चित संकेत है, क्योंकि सामान्य नैतिकता, लोगों द्वारा स्थापित हर चीज की तरह, एक सशर्त योजना बन जाती है जिसमें प्राकृतिक, जीवित जीवन के तत्व फिट नहीं होते हैं .

शरीर से संबंधित जोखिम भरे विवरणों का वर्णन करते समय, जब लेखक को निष्पक्ष होना चाहिए ताकि कला को अश्लील साहित्य से अलग करने वाली नाजुक रेखा को पार न किया जा सके। बुनिन, इसके विपरीत, बहुत अधिक चिंता करता है - उसके गले में ऐंठन के लिए, एक भावुक झटके के लिए: "... उसके गुलाबी शरीर को देखते ही उसकी आँखों में अंधेरा छा गया, उसके चमकदार कंधों पर एक तन के साथ ... उसे आँखें काली हो गईं और और भी चौड़ी हो गईं, उसके होंठ बुखार से अलग हो गए "(" गल्या गांस्काया ")। बुनिन के लिए, लिंग से जुड़ी हर चीज शुद्ध और महत्वपूर्ण है, सब कुछ रहस्य और यहां तक ​​​​कि पवित्रता से आच्छादित है।

एक नियम के रूप में, "अंधेरे गली" में प्यार की खुशी बिदाई या मृत्यु के बाद होती है। नायक निकटता में आनंद लेते हैं, लेकिन यह अलगाव, मृत्यु, हत्या की ओर ले जाता है। खुशी हमेशा के लिए नहीं रह सकती। नताली "जिनेवा झील पर समय से पहले जन्म में मृत्यु हो गई।" गल्या गांस्काया को जहर दिया गया था। कहानी "डार्क एलीज़" में मास्टर निकोलाई अलेक्सेविच ने किसान लड़की नादेज़्दा को छोड़ दिया - उसके लिए यह कहानी अश्लील और साधारण है, और वह उससे "पूरी सदी" प्यार करती थी। "रूसी" कहानी में प्रेमियों को रूस की उन्मादी मां द्वारा अलग किया जाता है।

बुनिन केवल अपने नायकों को निषिद्ध फल का स्वाद लेने, उसका आनंद लेने की अनुमति देता है - और फिर उन्हें खुशी, आशा, खुशियाँ, यहाँ तक कि जीवन से भी वंचित कर देता है। "नताली" कहानी का नायक एक ही बार में दो से प्यार करता था, लेकिन उसके साथ पारिवारिक सुख नहीं मिला। "हेनरिक" कहानी में हर स्वाद के लिए महिला छवियों की बहुतायत है। लेकिन नायक अकेला और "पुरुषों की पत्नियों" से मुक्त रहता है।

बुनिन का प्यार परिवार की मुख्यधारा में नहीं जाता है, एक खुशहाल शादी की अनुमति नहीं है। बुनिन अपने नायकों को शाश्वत सुख से वंचित करता है, उन्हें वंचित करता है क्योंकि वे उसके अभ्यस्त हो जाते हैं, और आदत प्यार की हानि की ओर ले जाती है। आदतन प्यार बिजली के प्यार से बेहतर नहीं हो सकता, लेकिन सच्चा। "डार्क एलीज़" कहानी का नायक खुद को किसान महिला नादेज़्दा के साथ पारिवारिक संबंधों में नहीं बांध सकता, लेकिन अपने सर्कल की दूसरी महिला से शादी करके, वह पारिवारिक सुख प्राप्त नहीं करता है। पत्नी बेवफा थी, बेटा एक मनहूस और बदमाश है, परिवार ही "सबसे साधारण अश्लील कहानी" निकला। हालाँकि, इसकी छोटी अवधि के बावजूद, प्रेम अभी भी शाश्वत है: यह नायक की स्मृति में शाश्वत है क्योंकि यह जीवन में क्षणभंगुर है।

बुनिन के चित्रण में प्रेम की एक विशिष्ट विशेषता प्रतीत होने वाली असंगत चीजों का एक संयोजन है। प्रेम और मृत्यु के बीच अजीब संबंध पर बुनिन द्वारा लगातार जोर दिया जाता है, और इसलिए यह कोई संयोग नहीं है कि यहां "डार्क एलीज़" संग्रह का शीर्षक "छायादार" बिल्कुल नहीं है - ये प्यार के अंधेरे, दुखद, पेचीदा लेबिरिंथ हैं।

सच्चा प्यार महान खुशी है, भले ही यह अलगाव, मृत्यु, त्रासदी में समाप्त हो। इस निष्कर्ष पर, भले ही देर हो चुकी हो, कई बुनिन नायक आते हैं जिन्होंने अपने प्यार को खो दिया है, अनदेखा किया है या खुद को नष्ट कर दिया है। इस देर से पश्चाताप में, देर से आध्यात्मिक पुनरुत्थान, नायकों का ज्ञान, वह शुद्धिकरण माधुर्य है जो उन लोगों की अपूर्णता की भी बात करता है जिन्होंने अभी तक जीना नहीं सीखा है। वास्तविक भावनाओं को पहचानने और संजोने के लिए, और स्वयं जीवन की अपूर्णता के बारे में, सामाजिक परिस्थितियों, पर्यावरण, परिस्थितियों जो अक्सर वास्तव में मानवीय संबंधों में बाधा डालती हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन उच्च भावनाओं के बारे में जो आध्यात्मिक सुंदरता, उदारता, भक्ति और शुद्धता। प्रेम एक रहस्यमय तत्व है जो किसी व्यक्ति के जीवन को बदल देता है, उसके भाग्य को साधारण रोजमर्रा की कहानियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ विशिष्टता देता है, उसके सांसारिक अस्तित्व को एक विशेष अर्थ से भर देता है।

होने का यह रहस्य बुनिन की कहानी "द ग्रामर ऑफ लव" (1915) का विषय बन गया। काम के नायक, एक निश्चित इवलेव, हाल ही में मृतक जमींदार खवोशचिंस्की के घर जाने के रास्ते में रुकते हुए, "अतुलनीय प्रेम को दर्शाता है, जिसने पूरे मानव जीवन को किसी तरह के परमानंद जीवन में बदल दिया है, जो शायद, होना चाहिए सबसे साधारण जीवन रहा है", अगर नौकरानी लुश्की के अजीब आकर्षण के लिए नहीं। मुझे ऐसा लगता है कि रहस्य लुश्का की उपस्थिति में नहीं है, जो "खुद बिल्कुल भी अच्छा नहीं था", बल्कि खुद ज़मींदार के चरित्र में, जिसने अपने प्रिय को मूर्तिमान किया। "लेकिन यह ख्वोशचिंस्की किस तरह का व्यक्ति था? पागल या बस किसी तरह का स्तब्ध, सब एक आत्मा पर केंद्रित है?" मकान मालिक पड़ोसियों के अनुसार। Khvoshchinsky "जिले में एक दुर्लभ चतुर लड़की के लिए एक प्रतिष्ठा थी। और अचानक यह प्यार उस पर गिर गया, यह लुश्का, फिर उसकी अप्रत्याशित मौत - और सब कुछ टुकड़े-टुकड़े हो गया: उसने खुद को घर में बंद कर लिया, उस कमरे में जहां लुश्का रहती थी और मर जाती थी, और अपने बिस्तर पर बीस साल से अधिक समय बिताती थी ... "आप इस बीस साल के एकांत को क्या कह सकते हैं? पागलपन? बुनिन के लिए, इस प्रश्न का उत्तर बिल्कुल भी स्पष्ट नहीं है।

खवोशचिंस्की का भाग्य अजीब तरह से इवलेव को परेशान और चिंतित करता है। वह समझता है कि लुश्का ने हमेशा के लिए अपने जीवन में प्रवेश किया है, उसमें "एक जटिल भावना जागृत हुई है, जैसा कि उसने एक बार एक इतालवी शहर में एक संत के अवशेषों को देखते हुए अनुभव किया था।" इवलेव ने ख्वोशिंस्की के उत्तराधिकारी से "एक उच्च कीमत के लिए" एक छोटी सी किताब "प्रेम का व्याकरण" खरीदा, जिसे पुराने जमींदार ने लुश्का की यादों को संजोते हुए भाग नहीं लिया? इवलेव यह समझना चाहेंगे कि प्यार में पागल आदमी का जीवन क्या भरा था, उसकी अनाथ आत्मा ने कई सालों तक क्या खाया। और कहानी के नायक के बाद, "पोते और परपोते", जिन्होंने "प्यार करने वालों के दिलों के बारे में एक कामुक कथा" सुनी है, इस अकथनीय भावना के रहस्य को प्रकट करने की कोशिश करेंगे, और उनके साथ पाठक बुनिन के काम से।

लेखक और कहानी "सनस्ट्रोक" (1925) में प्रेम भावनाओं की प्रकृति को समझने का प्रयास। "एक अजीब साहसिक", लेफ्टिनेंट की आत्मा को हिला देता है। एक खूबसूरत अजनबी के साथ बिदाई के बाद, उसे शांति नहीं मिल पाती है। इस महिला से फिर से मिलने की असंभवता के विचार पर, "उसने उसके बिना अपने पूरे भविष्य के जीवन की इतनी पीड़ा और बेकार महसूस किया कि वह निराशा की भयावहता से जब्त हो गया।" लेखक कहानी के नायक द्वारा अनुभव की गई भावनाओं की गंभीरता के बारे में पाठक को आश्वस्त करता है। लेफ्टिनेंट महसूस करता है "इस शहर में बहुत दुखी है।" "कहाँ जाना है? क्या करें?" वह सोचता है, खो गया है। नायक की आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि की गहराई कहानी के अंतिम वाक्यांश में स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है: "लेफ्टिनेंट दस साल की उम्र में महसूस कर रहा था, डेक पर एक छतरी के नीचे बैठा था।" कैसे समझाऊं कि उसके साथ क्या हुआ? हो सकता है कि नायक उस महान भावना के संपर्क में आया जिसे लोग प्यार कहते हैं, और नुकसान की असंभवता की भावना ने उसे होने की त्रासदी का एहसास कराया?

एक प्यार करने वाली आत्मा की पीड़ा, नुकसान की कड़वाहट, यादों की मीठी पीड़ा - प्यार बुनिन नायकों के भाग्य में ऐसे अनसुने घाव छोड़ देता है, और समय की कोई शक्ति नहीं है।

मुझे ऐसा लगता है कि एक कलाकार के रूप में बुनिन की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि वह प्यार को एक त्रासदी, एक तबाही, पागलपन, एक महान भावना मानता है, जो किसी व्यक्ति को असीम रूप से ऊंचा करने और नष्ट करने में सक्षम है।

4. समकालीन लेखकों की कृतियों में प्रेम का चित्रण।

प्रेम का विषय समकालीन रूसी साहित्य में सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक है। हमारे जीवन में बहुत कुछ बदल गया है, लेकिन प्यार पाने की, उसके रहस्यों को भेदने की असीम इच्छा वाला व्यक्ति वही रहता है।

बीसवीं सदी के 90 के दशक में, अधिनायकवादी शासन की जगह एक नई लोकतांत्रिक सरकार ने ले ली जिसने अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की घोषणा की। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, किसी तरह, अपने आप में, एक यौन क्रांति भी नहीं थी। रूस में एक नारीवादी आंदोलन भी सामने आया। यह सब आधुनिक साहित्य में तथाकथित "महिला गद्य" के उद्भव का कारण बना। महिला लेखिकाएँ ज्यादातर उसी की ओर रुख करती हैं, जिसे लेकर उनके पाठक सबसे अधिक उत्साहित होते हैं, अर्थात प्यार के विषय के लिए। पहले स्थान पर "महिला उपन्यास" हैं - "महिला श्रृंखला" के मीठा-भावुक मेलोड्रामा साहित्यिक आलोचक वीजी इवानित्स्की के अनुसार, "महिला उपन्यास" आधुनिक स्वरों में चित्रित परियों की कहानियां हैं और आधुनिक दृश्यों में चले गए हैं उनके पास एक महाकाव्य है, छद्म लोकगीत प्रकृति, अधिकतम चिकनी और सरलीकृत। इसकी मांग है! यह साहित्य सिद्ध क्लिच, "स्त्रीत्व" और "मर्दानगी" की पारंपरिक रूढ़ियों पर बनाया गया है - स्वाद के साथ किसी भी व्यक्ति द्वारा इतनी नफरत की जाने वाली रूढ़ियाँ।

इस निम्न-मानक साहित्यिक उत्पादन के अलावा, जो निस्संदेह पश्चिम से प्रभावित है, ऐसे अद्भुत और जीवंत लेखक हैं जो प्रेम के बारे में गंभीर और गहरी रचनाएँ लिखते हैं।

ल्यूडमिला उलित्सकायाएक ऐसे परिवार से संबंधित है जिसकी अपनी परंपराएं हैं, जिसका अपना इतिहास है। उसके दोनों परदादा - यहूदी कारीगर - चौकीदार थे, एक से अधिक बार पोग्रोम्स के अधीन थे। चौकीदार - कारीगरों - ने अपने बच्चों को शिक्षित किया। एक दादा ने 1917 में मास्को विश्वविद्यालय से कानून के संकाय में स्नातक किया। एक और दादा - द कमर्शियल स्कूल, कंज़र्वेटरी, ने कई रिसेप्शन में शिविरों में 17 साल सेवा की। उन्होंने दो पुस्तकें लिखीं: जनसांख्यिकी और संगीत सिद्धांत पर। 1955 में निर्वासन में उनकी मृत्यु हो गई। माता-पिता शोधकर्ता थे। एल। उलित्सकाया ने उनके नक्शेकदम पर चलते हुए, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के जीव विज्ञान संकाय से स्नातक किया, जीव विज्ञान में विशेषज्ञता - आनुवंशिकीविद्। उसने इंस्टीट्यूट ऑफ जनरल जेनेटिक्स में काम किया, केजीबी के सामने दोषी थी - उसने कुछ किताबें पढ़ीं, उन्हें दोबारा छापा। यह उनके वैज्ञानिक करियर का अंत था।

उन्होंने 1989 में अपनी पहली कहानी, पुअर रिलेटिव्स लिखी। उसने अपनी बीमार माँ की देखभाल की, बेटों को जन्म दिया, यहूदी थिएटर के प्रमुख के रूप में काम किया। उन्होंने 1992 में "सोनेचका" कहानियां लिखीं, "मेडिया और उसके बच्चे", "मेरी अंतिम संस्कार", हाल के वर्षों में पाठक और आलोचना दोनों को आकर्षित करते हुए, आधुनिक गद्य की सबसे चमकदार घटनाओं में से एक बन गई है।

"मीडिया और उसके बच्चे"- पारिवारिक क्रॉनिकल। मेडिया और उसकी बहन एलेक्जेंड्रा की कहानी, जिन्होंने मेडिया के पति को बहकाया और अपनी बेटी नीना को जन्म दिया, अगली पीढ़ी में दोहराई जाती है, जब नीना और उसकी भतीजी माशा को उसी आदमी से प्यार हो जाता है, जिसके परिणामस्वरूप माशा को प्रतिबद्ध होना पड़ता है आत्महत्या। क्या बच्चे अपने पिता के पापों के लिए जिम्मेदार हैं? एक साक्षात्कार में, एल। उलित्सकाया आधुनिक समाज में प्रेम की समझ के बारे में यह कहते हैं:

"प्यार, विश्वासघात, ईर्ष्या, प्रेम आधारित आत्महत्या - ये सभी चीजें उतनी ही प्राचीन हैं जितनी खुद मनुष्य। वे वास्तव में मानवीय कार्य हैं - जानवर, जहाँ तक मुझे पता है, दुखी प्रेम के कारण आत्महत्या नहीं करते हैं, चरम मामलों में वे एक प्रतिद्वंद्वी को अलग कर देंगे। लेकिन हर बार आम तौर पर स्वीकृत प्रतिक्रियाएं होती हैं - एक मठ में कारावास से - एक द्वंद्व से, पत्थरबाजी से - एक साधारण तलाक तक।

महान यौन क्रांति के बाद पले-बढ़े लोग कभी-कभी सोचते हैं कि सब कुछ पर सहमति हो सकती है, पूर्वाग्रहों को छोड़ दें और पुराने नियमों को तुच्छ समझें। और विवाह को संरक्षित करने, बच्चों की परवरिश करने के लिए पारस्परिक रूप से दी गई यौन स्वतंत्रता के ढांचे के भीतर।

मैं अपने जीवन में ऐसे कई संघों से मिला हूं। मुझे संदेह है कि इस तरह के एक संविदात्मक संबंध में, पति या पत्नी में से एक अभी भी गुप्त रूप से पीड़ित पक्ष है, लेकिन प्रस्तावित शर्तों को स्वीकार करने के अलावा कोई अन्य विकल्प नहीं है। एक नियम के रूप में, ऐसे संविदात्मक संबंध जल्दी या बाद में टूट जाते हैं। और हर मानस उस बात का सामना नहीं कर सकता जो "प्रबुद्ध मन सहमत है"

अन्ना मतवीवा- 1972 में Sverdlovsk में पैदा हुआ था। उन्होंने यूराल स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता संकाय से स्नातक किया .. लेकिन, अपनी युवावस्था के बावजूद, मतवीवा पहले से ही एक प्रसिद्ध गद्य लेखक और निबंधकार हैं। उनकी कहानी "डायटलोव पास" इवान पेट्रोविच बेल्किन के नाम पर साहित्यिक पुरस्कार के फाइनल में पहुंची। इस संग्रह में शामिल लघु कहानी "सेंट हेलेना" को 2004 में अंतरराष्ट्रीय साहित्यिक पुरस्कार "लो स्टेलाटो" से सम्मानित किया गया था, जिसे सर्वश्रेष्ठ कहानी के लिए इटली में सम्मानित किया जाता है।

उन्होंने "ओब्लास्टनाया गज़ेटा", प्रेस सचिव ("गोल्ड - प्लेटिनम - बैंक") में काम किया।

उन्होंने कॉस्मोपॉलिटन पत्रिका (1997, 1998) की लघु कहानी प्रतियोगिता में दो बार जीत हासिल की। वह कई किताबें प्रकाशित कर चुकी हैं। "यूराल", "नई दुनिया" पत्रिकाओं में प्रकाशित। येकातेरिनबर्ग शहर में रहता है।

Matveyeva के भूखंड, एक तरह से या किसी अन्य, "महिला" विषय के आसपास बनाए गए हैं। बाहरी मापदंडों को देखते हुए, ऐसा लगता है कि उपरोक्त मुद्दे पर लेखक का रवैया संदेहपूर्ण है। उनकी नायिकाएं मर्दाना मानसिकता वाली युवा महिलाएं हैं, मजबूत इरादों वाली, स्वतंत्र हैं, लेकिन अपने निजी जीवन में, अफसोस, वे दुखी हैं।

मतवेवा प्यार के बारे में लिखते हैं। "इसके अलावा, यह कथानक को किसी प्रकार की रूपक या आध्यात्मिक कुंजी में नहीं, बल्कि एक से एक में वितरित करता है, मेलोड्रामा के तत्वों से दूर नहीं। वह हमेशा प्रतिद्वंद्वियों की तुलना करने के लिए उत्सुक रहती है - वे कैसे दिखते हैं, कैसे कपड़े पहने हैं। प्रतिद्वंद्विता के विषय का मूल्यांकन करने के लिए उत्सुक है, और एक लेखक के बजाय एक महिला की नजर से। उनकी कहानियों में, अक्सर ऐसा होता है कि जाने-माने लोग जीवन में पहली दूरी - युवावस्था से लेकर युवावस्था तक, पार करने के बाद मिलते हैं। यहाँ लेखक की दिलचस्पी इस बात में है कि कौन सफल हुआ और कौन असफल। कुछ के पास "वृद्ध" है, और कुछ बहुत अधिक नहीं हैं, जिन्होंने एक प्रस्तुति प्राप्त की है, और जो, इसके विपरीत, गिर गए हैं। ऐसा लगता है कि माटवेवा के सभी नायक उसके पूर्व सहपाठी हैं, जिनके साथ वह अपने गद्य में "मिलती है"।

एक और विशेषता विशेषता। अन्ना मतवेवा के नायक दयालु रूसी गद्य के पारंपरिक "छोटे लोगों" से भिन्न हैं, क्योंकि वे गरीबी में नहीं रहते हैं, बल्कि इसके विपरीत, पैसा कमाते हैं और एक उपयुक्त जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं। और चूंकि लेखक विवरण में सटीक है (महंगे कपड़ों की रेखाएं, पर्यटन की जगहें), ग्रंथ चमक का एक निश्चित स्पर्श प्राप्त करते हैं

हालांकि, "पेशेवर शुद्धता" की अनुपस्थिति में, अन्ना मतवीवा के गद्य में स्वाभाविकता की शुद्धता है। वास्तव में, एक मेलोड्रामा लिखना बहुत मुश्किल है, श्रम यहां कुछ भी हासिल नहीं कर सकता है: एक कहानीकार का एक विशेष उपहार होना चाहिए, नायक को "चेतन" करने की क्षमता और बाद में उसे सही ढंग से उत्तेजित करना। युवा लेखक के पास क्षमताओं का ऐसा गुलदस्ता है। छोटी कहानी "पास-दे-ट्रोइस", जिसने पूरी किताब को नाम दिया, शुद्ध मेलोड्रामा है।

कात्या शिरोकोवा नाम की नायिका, इतालवी पुरावशेषों और आधुनिक परिदृश्यों की पृष्ठभूमि के खिलाफ पास डे ट्रोइस के कलाकारों में से एक, एक विवाहित व्यक्ति के लिए उसके प्यार के आकाश में चढ़ती है। यह संयोग से नहीं था कि उसने खुद को उसी टूर ग्रुप में पाया, जिसमें उसने अपनी चुनी हुई मिशा आइडोलोव और उसकी पत्नी नीना को चुना था। पुराने पर आसान और अंतिम जीत की उम्मीद - वह पहले से ही 35 है! - पत्नी को रोम में समाप्त होना चाहिए, प्रिय - पिताजी के पैसे के लिए - शहर। सामान्य तौर पर, ए। मतवेवा के नायक भौतिक समस्याओं को नहीं जानते हैं। यदि वे अपने मूल औद्योगिक परिदृश्य से ऊब जाते हैं, तो वे तुरंत किसी विदेशी देश के लिए निकल जाते हैं। Tuileries में बैठो - "एक पतली कुर्सी पर, जो अपने पैरों को रेत के खिलाफ टिकी हुई है, कबूतर के पैरों के साथ पंक्तिबद्ध है" - या मैड्रिड में टहलें, या इससे भी बेहतर (गरीब कात्या का एक प्रकार, जिसे एक बूढ़ी पत्नी ने हराया था) - कैपरी को छोड़ दो, एक महीने वहां रहो - दूसरा ...

कट्या, वह एक गौरवशाली है - एक प्रतिद्वंद्वी की परिभाषा के अनुसार - एक बुद्धिमान लड़की, इसके अलावा, एक भविष्य की कला समीक्षक, जो कभी-कभी अपनी प्रिय मिशा को अपने विद्वता से प्राप्त करती है। ("मैं अभी भी वास्तव में आपको कराकाल्ला के स्नानागार दिखाना चाहता हूं।" - "कराका क्या?")। लेकिन पुरानी किताबों से निकली धूल ने एक युवा सिर को हिलाकर रख दिया, लेकिन प्राकृतिक मन को उसके नीचे नहीं दबा पाया। कात्या लोगों को सीखने, समझने में सक्षम है। वह उस कठिन परिस्थिति का भी सामना करती है जिसमें वह युवावस्था के स्वार्थ और माता-पिता के प्यार की कमी के कारण गिर गई थी। अपने सभी भौतिक कल्याण के लिए, आध्यात्मिक अर्थों में, कात्या, नए रूसियों के कई बच्चों की तरह, एक अनाथ है। वह बिल्कुल आसमान में उड़ने वाली मछली है। मिशा इडोलोव ने "उसे वह दिया जो उसके पिता और माँ ने मना कर दिया। गर्मजोशी, प्रशंसा, सम्मान, दोस्ती। और तभी - प्यार। ”

हालांकि, वह मीशा को छोड़ने का फैसला करती है। "आप मुझसे बहुत बेहतर हैं, और वैसे भी, कि यह गलत होगा ..." - "आप इस दृष्टिकोण से कार्यों का मूल्यांकन कब से शुरू कर चुके हैं?" - नीना ने मिमिक्री की।

"जब मेरे बच्चे होंगे," कात्या ने सोचा कि वह पैंटलॉन होटल के बिस्तर पर लेटी हुई है, "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं लड़का हूं या लड़की, मैं उन्हें प्यार करूंगी। यह इतना आसान है"।

किसी और के पति में, वह एक पिता की तलाश करती है, और उसकी पत्नी में वह पाती है, अगर माँ नहीं, तो एक बड़ा दोस्त। हालाँकि, जैसा कि यह पता चला है, नीना ने अपनी उम्र में भी कात्या के परिवार को नष्ट करने में योगदान दिया। कात्या के पिता एलेक्सी पेट्रोविच उनके पहले प्रेमी हैं। "मेरी बेटी, नीना ने सोचा, बहुत जल्द एक वयस्क हो जाएगी, वह निश्चित रूप से एक विवाहित व्यक्ति से मिलेगी, उससे प्यार करेगी, और कौन गारंटी दे सकता है कि यह आदमी कात्या शिरोकोवा का पति नहीं होगा? .. हालांकि, यह अभी तक सबसे खराब विकल्प नहीं है। ..."

गौरवशाली लड़की कात्या एक अनजान और इसलिए प्रतिशोध का अधिक प्रभावी साधन बन जाती है। वह मूर्ति को मना कर देती है, लेकिन उसका आवेग (समान रूप से महान और स्वार्थी) कुछ भी नहीं बचाता है। "उसे देखते हुए, नीना ने अचानक महसूस किया कि उसे अब मिशा इडोलोव की जरूरत नहीं है - यहां तक ​​\u200b\u200bकि दशा के नाम पर भी, उसे इसकी आवश्यकता नहीं है। वह पहले की तरह उसके बगल में नहीं बैठ पाएगी, जागते समय उसे गले लगा सकेगी, और समय के साथ एक और हजार अनुष्ठान नहीं होंगे। तीव्र टारेंटेला समाप्त होता है, अंतिम राग ध्वनि, और ट्रोइका, आम दिनों में एक साथ वेल्डेड, उज्ज्वल एकल प्रदर्शन के लिए टूट जाता है। "

"पास दे ट्रोइस" इंद्रियों की शिक्षा के बारे में एक सुंदर छोटी कहानी है। उसके सभी नायक काफी युवा और पहचानने योग्य आधुनिक नए रूसी लोग हैं। इसकी नवीनता भावनात्मक स्वर में है जिसमें प्रेम त्रिकोण की शाश्वत समस्याओं का समाधान किया जाता है। कोई अतिशयोक्ति नहीं, कोई त्रासदी नहीं, सब कुछ रोज़ है - व्यापार जैसा, तर्कसंगत। किसी भी तरह से, लेकिन आपको जीना, काम करना, जन्म देना और बच्चों की परवरिश करना है। और जीवन से छुट्टियों और उपहारों की अपेक्षा न करें। इसके अलावा, आप उन्हें खरीद सकते हैं। रोम या पेरिस की यात्रा की तरह। लेकिन प्रेम की उदासी - नम्रता से - दबी हुई - अभी भी कहानी के समापन में सुनाई देती है। एक प्यार जो दुनिया के कड़े विरोध के बावजूद लगातार होता रहता है। आखिरकार, उसके लिए - आज और कल दोनों - एक प्रकार का अधिशेष है, नए जीवन के जन्म के लिए केवल एक छोटा और पर्याप्त फ्लैश है। प्यार की क्वांटम प्रकृति इसे गर्मी के निरंतर और सुविधाजनक स्रोत में बदलने का विरोध करती है।"

कहानी में रोज़मर्रा की ज़िंदगी की सच्चाई की जीत होती है, सामान्य नीच सत्य, तो कहानियों में एक उत्थान धोखा होता है। पहले से ही उनमें से पहला - "सुपरटान्या", पुश्किन के नायकों के नाम पर खेल रहा है, जहां लेन्स्की (वोवा), स्वाभाविक रूप से मर जाता है, और यूजीन, जैसा कि पहले प्यार में एक विवाहित लड़की को अस्वीकार करना चाहिए - प्यार की जीत के साथ समाप्त होता है . तातियाना अपने अमीर और शांत की मृत्यु की प्रतीक्षा कर रही है, लेकिन अपने प्यारे पति की नहीं और अपने प्यारे यूजेनिकस के साथ जुड़ती है। कहानी एक परी कथा की तरह विडंबनापूर्ण और दुखद लगती है। "यूजेनिकस और तान्या महान शहर की नम हवा में घुलते दिख रहे थे, सेंट पीटर्सबर्ग के आंगनों में उनके निशान गायब हो गए, और केवल लरीना, वे कहते हैं, उनका पता है, लेकिन सुनिश्चित करें - वह किसी को नहीं बताएगी ..."

हल्की विडंबना, कोमल हास्य, मानवीय कमजोरियों और कमियों के प्रति कृपालु रवैया, मन और हृदय के प्रयासों से रोजमर्रा की जिंदगी की परेशानी की भरपाई करने की क्षमता - यह सब, निश्चित रूप से, व्यापक पाठक को आकर्षित और आकर्षित करेगा। अन्ना मतवीवा मूल रूप से एक गैर-गिल्ड लेखक थे, हालांकि वर्तमान साहित्य मुख्य रूप से ऐसे कथा लेखकों के कारण मौजूद है जो जल्द ही अपने समय से जुड़े हुए थे। बेशक, समस्या यह है कि इसके संभावित सामान्य पाठक आज किताबें नहीं खरीदते हैं। जो लोग पेपरबैक में प्रेम पोर्टेबल उपन्यास पढ़ते हैं, वे मतवेवा के गद्य से कम पड़ जाते हैं। उन्हें एक सख्त दवा की जरूरत है। मतवीवा जो कहानियाँ सुनाती हैं, वे पहले हुईं, अब हो रही हैं और हमेशा होंगी। लोग हमेशा प्यार में पड़ेंगे, बदलेंगे, ईर्ष्या करेंगे।

तृतीयनिष्कर्ष

बुनिन और कुप्रिन के साथ-साथ समकालीन लेखकों - एल। उलित्सकाया और ए। मतवेवा के कार्यों का विश्लेषण करते हुए, मैं निम्नलिखित निष्कर्षों पर आया।

रूसी साहित्य में प्रेम को मुख्य मानवीय मूल्यों में से एक के रूप में चित्रित किया गया है। कुप्रिन के अनुसार, "व्यक्तित्व शक्ति में नहीं, निपुणता में, बुद्धि में नहीं, रचनात्मकता में नहीं व्यक्त किया जाता है। लेकिन प्यार में!"

बुनिन और कुप्रिन की कहानियों के नायकों की एक असाधारण ताकत और भावना की ईमानदारी विशेषता है। प्यार, जैसा था, कहता है: "जहां मैं खड़ा हूं, वह गंदा नहीं हो सकता।" स्पष्ट रूप से कामुक और आदर्श का प्राकृतिक संलयन एक कलात्मक प्रभाव पैदा करता है: आत्मा मांस में प्रवेश करती है और उसे समृद्ध करती है। यह, मेरी राय में, सही मायने में प्रेम का दर्शन है।

बुनिन और कुप्रिन दोनों की रचनात्मकता उनके जीवन के प्यार, मानवतावाद, प्रेम और एक व्यक्ति के लिए करुणा से आकर्षित करती है। छवि की उत्तलता, सरल और स्पष्ट भाषा, सटीक और सूक्ष्म चित्र, संपादन की कमी, पात्रों का मनोविज्ञान - यह सब उन्हें रूसी साहित्य में सर्वश्रेष्ठ शास्त्रीय परंपरा के करीब लाता है।

एल। उलित्सकाया और ए। मतवेवा - आधुनिक गद्य के स्वामी - भी

उपदेशात्मक सीधेपन के लिए विदेशी हैं, उनकी कहानियों और कहानियों में एक शैक्षणिक आरोप है जो आधुनिक कथा साहित्य में इतना दुर्लभ है। वे इतना याद नहीं दिलाते हैं कि "प्यार को संजोना जानते हैं", जैसा कि स्वतंत्रता की दुनिया में जीवन की जटिलता और अनुमेयता के बारे में है। इस जीवन में महान ज्ञान, चीजों को गंभीरता से देखने की क्षमता की आवश्यकता होती है। इसके लिए अधिक मनोवैज्ञानिक सुरक्षा की भी आवश्यकता होती है। आधुनिक लेखकों ने हमें जो कहानियाँ सुनाई हैं, वे निश्चित रूप से अनैतिक हैं, लेकिन सामग्री घृणित प्रकृतिवाद के बिना प्रस्तुत की गई है। फिजियोलॉजी पर मनोविज्ञान पर जोर। यह अनजाने में महान रूसी साहित्य की परंपराओं की याद दिलाता है।

साहित्य

1.एजेनोसोव वी.वी. बीसवीं सदी का रूसी साहित्य। - एम।: बस्टर्ड, 1997।

2. बुनिन आई.ए. कविताएँ। कहानियों। कहानियां।- एम।: बस्टर्ड: वेचे, 2002।

3इवानित्सकी वी.जी. महिला साहित्य से - "महिला उपन्यास" तक - सामाजिक विज्ञान और आधुनिकता, संख्या 4.2000।

4. कृतिकोवा एल.वी.ए. I. कुप्रिन। - लेनिनग्राद।, 1971।

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10 शचेग्लोवा ई.एन. एल। उलित्सकाया और उसकी दुनिया।- नेवा नंबर 7,2003 (p.183-188)

3. कुप्रिन के कार्यों में प्यार

4। निष्कर्ष

ए. आई. बुनिन और ए. आई. कुप्रिन- XX सदी की पहली छमाही के सबसे बड़े रूसी लेखक, जिन्होंने एक बहुत समृद्ध रचनात्मक विरासत को पीछे छोड़ दिया। वे व्यक्तिगत रूप से परिचित थे, एक-दूसरे के साथ बहुत सम्मान के साथ व्यवहार करते थे, देश के विकास पर समान विचार रखते थे, दोनों ने अक्टूबर क्रांति के बाद रूस छोड़ दिया (हालांकि, कुप्रिन अपनी मृत्यु से पहले यूएसएसआर में लौट आए)।

बुनिन और कुप्रिन के कार्यों में प्रेम के विषय पर बहुत ध्यान दिया जाता है। लेखकों ने इस भावना को अपने तरीके से व्याख्या और वर्णित किया, लेकिन वे एक बात में एकजुट थे: प्रेम एक महान रहस्य है, जिसके समाधान के लिए मानवता पूरे विश्व इतिहास में असफल रूप से संघर्ष कर रही है।

बुनिन का अंतिम कार्य प्रेम कहानियों का एक चक्र था" अंधेरी गलियाँ"निर्वासन में एक लेखक द्वारा लिखित। लघु कथाओं का यह संग्रह लेखक के प्रेम के प्रति दृष्टिकोण को दर्शाता है, किसी भी व्यक्ति के जीवन में एक अविश्वसनीय रूप से उज्ज्वल फ्लैश के रूप में, जिससे वह दुनिया में सब कुछ भूल जाता है।

बुनिन के लिए प्यार एक शांत और निर्मल खुशी नहीं है जो कई वर्षों तक चलती है। यह हमेशा एक पागल तूफानी जुनून होता है जो अचानक उठता है और जैसे अचानक प्रेमियों को छोड़ देता है। आमतौर पर यह एक व्यक्ति को जीवन में केवल एक बार कवर करता है, इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि इस क्षण को याद न करें। खोए हुए प्यार का पछतावा सबसे बड़ी पीड़ा होगी।

बुनिन की प्रेम की अवधारणा अपरिहार्य त्रासदी और कभी-कभी मृत्यु की भावना से निकटता से संबंधित है। "डार्क एलीज़" में जुनून सबसे अधिक बार आपराधिक होता है, इसलिए मुख्य पात्रों को एक अपरिहार्य गणना का सामना करना पड़ेगा। उसी नाम की कहानी में, जो चक्र को खोलता है, एक बूढ़ा रईस गलती से एक किसान महिला से मिलता है, जिसे उसकी युवावस्था में धोखा दिया गया था। उनके भाग्य असफल रहे, और तीस साल पहले का उपन्यास सबसे शुद्ध और उज्ज्वल स्मृति बना हुआ है।

"गल्या गांस्काया" कहानी के कलाकार खुद को सबसे "गंभीर पाप" माफ नहीं कर सकते जब एक युवा लड़की को उसकी गलती से जहर दिया गया था। एक खुश रात के बाद, स्वच्छ सोमवार के मुख्य पात्र हमेशा के लिए भाग लेते हैं: पुरुष बहुत अधिक पीना शुरू कर देता है, और महिला मठ के लिए निकल जाती है। खुशियों के छोटे-छोटे पलों के लिए प्रेमी जोखिम उठाने को तैयार रहते हैं, क्योंकि प्यार ही उनके जीवन को सही मायने में संपूर्ण और महत्वपूर्ण बनाता है।

बुनिन के विपरीत, कुप्रिन प्रेम के प्रति बहुत श्रद्धावान और उत्साही थे। लेखक ने इसे ईश्वर का एक वास्तविक उपहार माना और इसे सबसे पहले आत्म-बलिदान से जोड़ा। उनके कार्यों के नायक अपने प्रियजनों की खातिर दुख और पीड़ा से गुजरने के लिए तैयार हैं। कुप्रिन का प्यार जुनून का अचानक फूटना नहीं है, बल्कि एक मजबूत और गहरी भावना है जो वर्षों से कम नहीं होती है।

कुप्रिन के कई कार्यों में प्रेम विषय को छुआ गया है। उनमें से कहानी है " बकाइन झाड़ी", कहानी" ओलेसा "और" गार्नेट ब्रेसलेट"। लघु कहानी" लिलाक बुश "में छवि द्वारा मुख्य भूमिका निभाई जाती है वेरा अल्माज़ोवा... युवती अपने पति को प्रवेश दिलाने और फिर अकादमी में अध्ययन करने में मदद करने की पूरी कोशिश करती है। वेरा की निर्णायकता और दृढ़ता निकोलाई की दुर्भाग्यपूर्ण गलती को "सही" करने में मदद करती है। उसके कार्य अपने पति के प्रति प्रेम की महान भावना और परिवार के संरक्षण के लिए चिंता के कारण हैं।

कहानी में " ओलेसिया"एक युवा के रूप में नायक के लिए प्यार आता है" पोलिस्या डायन। "सबसे पहले, उनके बीच साधारण दोस्ती होती है। युवा लोग एक साथ समय बिताने में प्रसन्न होते हैं। वे स्वाभाविक रूप से और बहुत पवित्र व्यवहार करते हैं:" एक शब्द भी नहीं कहा गया है हमारे बीच प्यार के बारे में। " मुख्य चरित्र की बीमारी और ओलेसा से अलग होने के कई दिनों तक आपसी पहचान बनी। खुशहाल रोमांस लगभग एक महीने तक चला, लेकिन त्रासदी में समाप्त हो गया। अपनी प्रेमिका के लिए, ओलेसा ने चर्च आने का फैसला किया। और गांव की महिलाओं द्वारा पीटा गया। उसके बाद उसने खुद जिद की कि उसे जाना होगा: "हमारे लिए दुख के अलावा कुछ नहीं होगा ..."।

कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट" इस प्रकार के प्यार को समर्पित है, जो वास्तविक जीवन में बहुत दुर्लभ है। अप्रसन्न योलकोवआठ साल से वह राजकुमारी वेरा निकोलेवन्ना के साथ प्यार में है। वह एक विवाहित महिला से कुछ भी नहीं मांगता है और पारस्परिकता की उम्मीद नहीं करता है। राजकुमारी के लिए ज़ेल्टकोव की प्रशंसा उसके पति को भी चकित करती है। "निराशाजनक और विनम्र" प्यार को मना नहीं किया जा सकता है। अपने आप वेरा निकोलेवनाउसकी आत्महत्या के बाद ही ज़ेल्टकोवा को उस अलौकिक प्रेम का एहसास होता है, जो "मृत्यु के समान मजबूत" है, जो उसके पास से गुजरा।

प्यार के बारे में बुनिन और कुप्रिन की कृतियाँ इस भावना के कई पहलुओं और रंगों को उजागर करती हैं। अधिकांश कहानियाँ दुखद रूप से समाप्त होती हैं। दोनों लेखक आश्वस्त थे: सच्चा प्यार सांसारिक जुनून से बहुत दूर है और मृत्यु से बहुत मजबूत है।

दोनों लेखकों ने अपने कार्यों में महान शक्ति के प्रेम को चित्रित किया, जिसका विरोध करना मुश्किल है। एक व्यक्ति कुछ कार्यों से परहेज कर सकता है, लेकिन वह इस भावना को दूर नहीं कर सकता।

बुनिन और कुप्रिन दोनों नायकों को ऐसी परिस्थितियों का सामना करना पड़ता है जो प्यार में बाधा डालती हैं और उन्हें दुखी करती हैं। यह जनसंपर्क के बारे में है। "डार्क एले" बुनिन का एक अधिकारी सार्वजनिक निंदा के बिना एक किसान महिला से शादी नहीं कर सकता, जो अनिवार्य रूप से उसके करियर को प्रभावित करेगा। "सनस्ट्रोक" बुनिन के लेफ्टिनेंट को अचानक एक विवाहित महिला से प्यार हो जाता है, जिसके साथ उसका एक क्षणभंगुर रोमांटिक रोमांच था। कुप्रिन के "अनार ब्रेसलेट" के नायक ज़ेल्टकोव के बारे में भी यही कहा जा सकता है, जिसे एक विवाहित राजकुमारी की भावना से भी पकड़ लिया गया था, जिसने अपने जीवन से बाकी सब कुछ हटा दिया था।

दोनों लेखकों ने प्रेम को एक ऐसी चीज के रूप में दिखाया जो किसी व्यक्ति को उसकी इच्छा के विरुद्ध कब्जा कर लेती है। इसके साथ सबसे अच्छी तुलना सनस्ट्रोक थी, जो बुनिन के काम का शीर्षक बन गया।

कुप्रिन और बुनिन दोनों ही सर्व-उपभोग करने वाले प्रेम को एक ऐसी चीज़ के रूप में दिखाते हैं जो हमारी दुनिया से संबंधित नहीं है और इसके प्रति शत्रुतापूर्ण है। एक व्यक्ति, इसके द्वारा जब्त, पूरी तरह से प्यार में आत्मसमर्पण कर सकता है और उसमें घुल सकता है, जो अनिवार्य रूप से उसे नष्ट कर देगा। एक अन्य विकल्प बुनिन द्वारा दिखाया गया है। "डार्क एली" की किसान महिला 35 वर्षों तक उस अधिकारी से प्यार करती रही जिसने उसे छोड़ दिया था, लेकिन इस दुनिया का हिस्सा बनी रही: हालांकि उसने शादी नहीं की, उसने सफलतापूर्वक एक सराय चलाई और यहां तक ​​​​कि सूदखोरी में भी लगी रही। बुनिन के पहले से ही उल्लेख किए गए काम के लेफ्टिनेंट भी रुकने में सक्षम थे और एक विवाहित महिला के साथ पुनर्मिलन की तलाश में दूसरे शहर में नहीं गए। हालांकि, इन पात्रों के लिए भी, जो आंशिक रूप से खुद को दूर करने में सक्षम थे, सच्चा प्यार एक निशान के बिना नहीं गुजर सकता था। उनके द्वारा अनुभव किए गए सर्व-उपभोग वाले प्यार ने उन्हें अलग बना दिया। यह अनुभव उनके जीवन को प्रभावित करता रहेगा, इससे छुटकारा पाना असंभव है।

दोनों लेखक कुछ शत्रुतापूर्ण ताकतों द्वारा प्रेमियों की खोज के बारे में बात नहीं कर रहे थे। अन्य लोग, यदि उनका उल्लेख किया गया है ("अनार कंगन" में राजकुमारी वेरा निकोलेवन्ना के पति और रिश्तेदारों की तरह), तो वे त्रासदी का कारण नहीं बनते हैं। नायक स्वयं समझते हैं कि उनकी भावनाएँ अन्य लोगों के सामाजिक मानदंडों और हितों के साथ असंगत हैं और वास्तव में, स्वयं पर निर्णय लेते हैं। प्यार से मारा गया बुनिन और कुप्रिन दोनों नायक स्वार्थ से रहित हैं (यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक किसान महिला, एक अधिकारी द्वारा छोड़ी गई, हालांकि वह माफ नहीं करती है, लेकिन बदला लेने से बचती है और उसे वापस करने का प्रयास करती है)। प्रेम को आत्म-विनाश के रूप में दिखाया जाता है, न कि अपने पास रखने की अंधी इच्छा के रूप में।

रचना 2 विकल्प

प्राचीन काल से, प्यार को सबसे अद्भुत एहसास माना जाता है जिसे हर व्यक्ति अनुभव कर सकता है। वह अद्भुत संगीत और साहित्यिक कृतियों को बनाने के लिए प्रेरित करती है, खुशी की भावना देती है, लोगों को बेहतर के लिए बदल देती है।

प्रेम रचनात्मक लोगों, विशेषकर लेखकों के दिलों पर एक विशेष छाप छोड़ता है। यह वे ही हैं जो इस भावना को अपनी कहानियों और उपन्यासों में दिखाने में सक्षम हैं।

इवान अलेक्सेविच बुनिन और अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन ने साहित्य की दुनिया को बड़ी संख्या में काम दिए, जिनमें से मुख्य विषय प्रेम है।

इवान अलेक्जेंड्रोविच बुनिन के काम में, प्यार आमतौर पर दुखद और दुखी होता है। इस तरह के कार्यों में "ओलेसा", "अनार कंगन", "द्वंद्वयुद्ध" और कई अन्य शामिल हैं।

काम "ओलेसा" में मुख्य पात्र को एक बच्चे की तरह एक सूक्ष्म भावना, कोमल, दयालु और भोली लड़की के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, और जो सच्चे प्यार में विश्वास करती है। जबकि इवान टिमोफिविच, एक हलचल भरे शहर का प्रतिनिधि, एक लड़की के विपरीत है। इस तथ्य के बावजूद कि चरित्र और जीवन के प्रति दृष्टिकोण में इन दो पूरी तरह से अलग लोगों के बीच प्यार की भावना पैदा हुई, यह हार के लिए बर्बाद था। इवान टिमोफिविच ओलेसा से प्यार करता था और उससे शादी करने के लिए भी तैयार था, लेकिन वह इस संदेह से तड़प रहा था कि लड़की अपने सहयोगियों की पत्नियों की कंपनी में कैसे व्यवहार करेगी, जंगली जंगल से लाई गई थी, यह सब "विचित्र" और असामान्य था। अपने काम "ओलेसा" में अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन एक सुंदर रूप में एक क्रूर जीवन की सच्चाई को दर्शाता है: दो लोग जो अपनी भौतिक स्थिति में पूरी तरह से अलग हैं, एक साथ नहीं हो सकते।

इवान अलेक्सेविच बुनिन ने भी प्रेम को समर्पित कई अद्भुत रचनाएँ कीं। संग्रह "डार्क एलीज़" आम जनता के लिए जाना जाता है, जिसमें कई कहानियाँ हैं। प्यार की भावना आमतौर पर इवान अलेक्सेविच बुनिन द्वारा एक ही समय में सुंदर और भयानक कुछ के रूप में प्रस्तुत की जाती है। "नताली", "क्लीन मंडे", "सनस्ट्रोक" कहानियां दुखद प्रेम दिखाती हैं जिसका दुखद परिणाम होता है। वहीं इस फीलिंग पर बुनिन अपना पर्सनल, नया लुक दिखाते हैं।

आई। बुनिन और ए। कुप्रिन के कार्यों ने प्रेम के साहित्यिक विषय के विकास में बहुत बड़ी भूमिका निभाई।

कुप्रिन और बनिन के कार्यों में प्यार

बुनिन, कुप्रिन और कई अन्य रूसी लेखकों के लिए प्यार एक बहुत ही महत्वपूर्ण विषय है। एक अद्भुत अनुभूति ने इन प्रसिद्ध लेखकों को इस विषय पर कई कहानियाँ लिखने के लिए प्रेरित किया। वे लगभग एक युग का प्रतिनिधित्व करते हैं, हालांकि यह स्पष्ट है कि बुनिन tsarist रूस के पतन, उत्प्रवास, कई समस्याओं में फंस गए थे ... और निश्चित रूप से, प्रत्येक लेखक की अपनी प्रेम भावना होती है। बुनिन के काम में, यह अधिक दुखद है, अक्सर दुखी होता है, इसी नाम की कहानी के समान - "सनस्ट्रोक"। कुप्रिन के कार्यों में, जुनून भी उबल रहा है, लेकिन यहां प्यार अधिक "ठोस" है।

कहानी "लिलाक बुश" में प्रेम वह प्रेरक शक्ति है जो निकोलस का अध्ययन करती है, और वेरा पैसे बचाती है, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इस घोटाले को बकाइन रोपण के साथ बदलना है, चाहे कुछ भी हो। नायिका शब्दों से नहीं, बल्कि निस्वार्थ कार्यों से दिखाती है कि वह अपने पति से कैसे प्यार करती है। प्रसिद्ध कहानी "ओलेसा" में युवा "चुड़ैल" के लिए प्यार सभी निषेधों को तोड़ता है, भय पर काबू पाता है। "अनार ब्रेसलेट" में प्यार नायक के जीवन को पकड़ लेता है, उसे ले जाता है, अंत में। यह पता चला है कि प्यार मूल रूप से नायकों के जीवन को नष्ट कर देता है या उन्हें अजीब कार्यों के लिए प्रेरित करता है। सामान्य तौर पर, यह शक्ति एक व्यक्ति से अधिक होती है।

बुनिन का प्यार हमेशा त्रासदी के स्पर्श के साथ होता है। "अंधेरे गलियों" में नायक अपनी भावनाओं को धोखा देता है, और उसके द्वारा धोखा दिया गया प्यार में वफादार रहता है, लेकिन उसका जीवन नष्ट नहीं होता है। इसके विपरीत, नायिका को सामाजिक रूप से जगह लेने की ताकत मिलती है - सराय उसे साफ सुथरा रखती है, लोग उसका सम्मान करते हैं। "पेरिस" में दुखी और थके हुए लोगों का प्यार उन्हें थोड़ी सी खुशी देता है। कहानी "बिजनेस कार्ड्स" में फिर से एक मौका मिलना, एक दिन का रोमांस जीवन भर के लिए याद बन जाता है। शायद यह प्यार था ... यहाँ भी, नायक - एक प्रसिद्ध लेखक जो नायिका की अनुभवहीनता का लाभ उठाना चाहता था, खुद को धोखा दिया - उससे प्यार हो गया और उसे हमेशा के लिए खो दिया। बुनिन के पास प्यार के एक पूर्वाभास के बारे में कहानियाँ हैं, उस भावना के बारे में जब अभी तक एक जोड़ा भी नहीं है। "प्योर मंडे" में नायिका अपने प्रशंसक के प्यार से मठ के लिए निकलती है, "लाइट ब्रीथ" में ओलेया खुद प्यार है, लेकिन उसे प्यार में पड़ना तय नहीं है।

इस भावना के विभिन्न पहलुओं से, जो इन महान लेखकों की रचनाओं में वर्णित हैं, हमारे प्रेम का विचार भी बनता है।

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हर समय, कवियों और लेखकों ने प्रेम के विषय की ओर रुख किया है, क्योंकि यह प्रेम करने की क्षमता है जो मानवता की मुख्य गरिमा है। लेकिन फिर भी, मुझे लगता है, कोई नहीं जानता था कि कुप्रिन और बुनिन के रूप में इस अद्भुत भावना के बारे में कैसे बात की जाए। इन लेखकों के कार्यों को पढ़कर, अक्सर आपको यह विचार आता है कि प्रेम कितना जटिल और बहुआयामी है।
मुझे लगता है कि नायकों कुप्रिन और बुनिन का जीवन सम्मेलनों से भरा है, गणना, समझ से बाहर महत्वाकांक्षाओं के अधीन है, और सब कुछ इतना झूठा है कि कभी-कभी सच्ची भावनाओं और विचारों को पहचानना मुश्किल होता है। और यह, मेरी राय में, मुख्य समस्या है जिससे लेखक निपटते हैं। हालाँकि, प्रेम को समर्पित कुप्रिन और बुनिन की सभी कहानियों में कुछ न कुछ जीवन-पुष्टि और सुंदर है।
मुख्य पात्र वास्तव में प्यार करना जानते हैं, जो लोगों के जीवन में बहुत कम होता है। यह वह भावना है जो नायकों को साधारण, उबाऊ, अश्लील के घेरे से बाहर निकलने में मदद करती है। इस खुशी के लिए अपने जीवन के साथ भुगतान करने के बाद भी एक पल के लिए बचना संभव है, लेकिन फिर भी एक ऐसी भावना को जानना और अनुभव करना जो कई लोगों के लिए पहुंच योग्य नहीं है।
मुझे लगता है कि आईए बुनिन और एआई कुप्रिन प्यार के बारे में अपने कामों में अक्सर इसके विपरीत, प्रेमियों के विरोध का सहारा लेते हैं, क्योंकि वे आध्यात्मिक, नैतिक और सामाजिक रूप से बहुत अलग लोग हैं।
कुप्रिन और बुनिन की कहानियों और उपन्यासों में, रोजमर्रा के विवरण, सभी छोटी चीजों में जीवन के मनोरंजन के विवरण में अद्भुत सटीकता को अलग किया जा सकता है। तो, कुप्रिन में दूसरा लेफ्टिनेंट रोमाशोव खुद को तीसरे व्यक्ति में सोचता है, जो उसे अपनी दृष्टि में और अधिक महत्वपूर्ण बनाता है। "ईज़ी ब्रीथ" में बुनिन ओलेया मेश्चर्सकाया की डायरी जैसे विवरणों का सहारा लेता है, जो इस कहानी को बहुत सच्चाई देता है।
हालांकि, मेरी राय में, सच्चे प्यार क्या है, इस बारे में लेखकों की समझ थोड़ी अलग है। कुप्रिन के लिए, यह भावना हमेशा दुखद होती है, सच्चा प्यार अंत तक खुश नहीं हो सकता, यह हमेशा दुख और दर्द होता है। कुप्रिन के अनुसार, एक ही समय में निरंतर पीड़ा और खुशी की भावना का अनुभव करने के लिए प्यार को बिना किसी निशान के दिया जाना चाहिए। उसके लिए प्रेम एक आदर्श है, इसलिए दिनचर्या और यह भावना असंगत है, इसलिए नायकों के भाग्य की त्रासदी है। इतना शुद्ध और दयालु रोमाशोव शूरोचका निकोलेवा की गणना के लिए खुद को बलिदान कर देता है। दुखद और शिष्ट, राजकुमारी वेरा निकोलायेवना के लिए ज़ेल्टकोव का रोमांटिक प्रेम, जिसने उनके पूरे अस्तित्व को घेर लिया। Zheltkov बिना किसी शिकायत के, बिना किसी निंदा के मर जाता है, कह रहा है: "तेरा नाम पवित्र हो।" उसी नाम की कहानी से शुलमिथ, तमाम दुखों के बावजूद, राजा सुलैमान को उसे दी गई खुशी के लिए धन्यवाद।
बुनिन के काम में सुंदरता और प्रेम का विषय बहुत ही जटिल और कभी-कभी विरोधाभासी स्थितियों द्वारा दर्शाया गया है। उसके लिए प्यार पागलपन है, भावनाओं का उछाल है, अनर्गल खुशी का क्षण है, जो बहुत जल्दी समाप्त हो जाता है, और उसके बाद ही इसे महसूस और समझा जाता है। सनस्ट्रोक में एक खूबसूरत अजनबी के साथ लेफ्टिनेंट की ऐसी मुलाकात होती है। यह खुशी का क्षण था जिसे लौटाया नहीं जा सकता, पुनर्जीवित किया जा सकता है। जब वह चली जाती है, तो लेफ्टिनेंट "दस साल की उम्र में महसूस करते हुए, डेक पर एक चंदवा के नीचे बैठती है," इस भावना के लिए अचानक उठी और अचानक गायब हो गई, उसकी आत्मा में एक गहरा घाव छोड़ दिया, लेकिन फिर भी यह खुशी थी।
यह उन लोगों का भी अद्भुत मिलन है जो कई साल पहले "अंधेरे गलियों" में एक-दूसरे से प्यार करते थे। होप ने इस भावना को अपने पूरे जीवन में आगे बढ़ाया, और शादी करने और एक अलग, नया जीवन जीने में असमर्थ थी: "चाहे कितना भी समय बीत जाए, मैं अकेली रहती थी। मुझे पता था कि तुम बहुत दिनों से एक जैसे नहीं हो, कि तुम्हारे लिए ऐसा था जैसे कुछ हुआ ही नहीं, लेकिन ... अब फटकार लगाने में बहुत देर हो चुकी है। ” पिछले वर्षों के बावजूद लोगों ने एक दूसरे को पारित किया, और प्यार जीवित है। हां, निश्चित रूप से, जीवन नादेज़्दा या निकोलाई अलेक्सेविच के लिए काम नहीं करता था, हालांकि, यह अन्यथा नहीं हो सकता था: "लेकिन, मेरे भगवान, आगे क्या होता? अगर मैंने उसे नहीं छोड़ा होता तो क्या होता? क्या बकवास है! यह वही नादेज़्दा सराय की रखवाली नहीं है, बल्कि मेरी पत्नी, मेरे सेंट पीटर्सबर्ग घर की मालकिन, मेरे बच्चों की माँ है?! यह असंभव था। उसने "अपनी आँखें बंद कर लीं और अपना सिर हिला दिया।"
मेरी राय में, बुनिन के अनुसार प्यार यथार्थवादी है, यह आदर्श नहीं है, लेकिन फिर भी सुंदर है। इसे बहुत लोग नहीं बल्कि समझदार लोग ही जानते हैं। मुझे लगता है कि कुप्रिन और बुनिन का मानना ​​था कि प्यार केवल मजबूत लोगों के जीवन में पैदा होता है जो खुद को बलिदान करना जानते हैं।


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