लेखक की स्थिति को व्यक्त करने के साधन पिता और बच्चे हैं। पावेल पेट्रोविच का बजरोव के प्रति प्रारंभिक रवैया

तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" को पढ़ते हुए, हम लगातार लेखक की विशेषताओं और नायकों के विवरण, लेखक की टिप्पणियों और विभिन्न टिप्पणियों के साथ आते हैं। पात्रों के भाग्य के बाद, हम स्वयं लेखक की उपस्थिति को महसूस करते हैं। लेखक अपने द्वारा लिखी गई हर बात का गहराई से अनुभव करता है। हालाँकि, उपन्यास में जो हो रहा है, उसके प्रति उनका दृष्टिकोण अस्पष्ट है और उतना सरल नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है। उपन्यास में लेखक की स्थिति वर्णन, प्रत्यक्ष लेखक की विशेषताओं, पात्रों के भाषण पर टिप्पणियों, संवादों और टिप्पणियों के निर्माण में प्रकट होती है। उदाहरण के लिए, जब लेखक बाज़रोव की मां का वर्णन करता है, तो वह अक्सर कम-स्नेही प्रत्यय और विशेषण वाले शब्दों का उपयोग करता है जो हमें नायिका के चरित्र के बारे में बताते हैं: "...

अपने गोल चेहरे को अपनी मुट्ठी से सहारा देते हुए, जिससे फूले हुए, चेरी के रंग के होंठ और उसके गालों पर और भौंहों के ऊपर एक बहुत ही अच्छे स्वभाव वाले भाव थे, उसने अपने बेटे से नज़रें नहीं हटाई ... ”विशेष प्रसंगों के लिए धन्यवाद और प्रत्यय, हम समझते हैं कि लेखक बाज़रोव की माँ के साथ सहानुभूति के साथ व्यवहार करता है, उसे पछताता है।

कभी-कभी तुर्गनेव अपने पात्रों का प्रत्यक्ष विवरण देते हैं। उदाहरण के लिए, पावेल पेट्रोविच के बारे में वे कहते हैं: "हाँ, वह एक मरा हुआ आदमी था।" ये शब्द पावेल पेट्रोविच को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में चित्रित करते हैं जो अब वास्तविक भावनाओं में सक्षम नहीं है; वह अब आध्यात्मिक रूप से विकसित नहीं हो सकता है, इस दुनिया को जानना जारी रखता है, और इसलिए वास्तव में नहीं रह सकता है। लेखक की कई टिप्पणियों में, तुर्गनेव का अपने नायकों के प्रति रवैया भी महसूस किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, सीतनिकोव के भाषण पर टिप्पणी करते हुए, लेखक लिखते हैं कि सीतनिकोव "तेज से हँसे।" यहाँ एक स्पष्ट लेखक की विडंबना है, जैसा कि दो छद्म-शून्यवादियों - सीतनिकोव और कुक्शिना के भाषण पर अन्य टिप्पणियों में है। हालाँकि, अगर हम उपन्यास के चरम क्षणों के बारे में बात करते हैं, इसके मुख्य चरित्र - बाज़रोव के बारे में, तो लेखक का रवैया स्पष्ट रूप से निर्धारित नहीं किया जा सकता है।

एक ओर, लेखक अपने नायक के सिद्धांतों को साझा नहीं करता है, दूसरी ओर, वह अपनी ताकत और बुद्धि का सम्मान करता है। उदाहरण के लिए, बाज़रोव की मृत्यु के विवरण में, इस नायक के लिए लेखक के सम्मान को महसूस किया जाता है, क्योंकि बाज़रोव मौत के सामने शर्मिंदा नहीं होता है, वह कहता है: "मुझे अभी भी चिंता नहीं है ..." बजरोव के बीच विवाद में और पावेल पेट्रोविच (और यह विवाद काम के विचार को समझने के लिए महत्वपूर्ण है) लेखक किसी भी नायक का खुलकर समर्थन नहीं करता है। लेखक, वैसे भी, किनारे पर रहता है। एक ओर, पावेल पेट्रोविच के निराधार शब्दों में बाज़रोव की फटकार काफी उचित है: "... आप खुद का सम्मान करते हैं और हाथ जोड़कर बैठते हैं ...", दूसरी ओर, पावेल पेट्रोविच सही है जब वह महत्व के बारे में बोलता है "आत्मसम्मान की भावना।"

जैसा कि तुर्गनेव ने स्वयं लिखा था, "... वास्तविक संघर्ष वे हैं जिनमें दोनों पक्ष कुछ हद तक सही हैं," और शायद यही कारण है कि तुर्गनेव किसी भी पात्र का पक्ष नहीं लेते हैं, हालांकि वह बाजरोव के दिमाग और किरसानोव की स्वयं की भावना का सम्मान करते हैं। -आदर करना। उपन्यास के विचार को समझने के लिए काम के उपसंहार का बहुत महत्व है। लेखक उपसंहार में बाज़रोव की कब्र का वर्णन करता है और कहता है कि कब्र पर फूल "अनन्त मेल-मिलाप और अंतहीन जीवन की बात करते हैं ..."। मुझे लगता है कि यहाँ जो मतलब है वह यह है कि शून्यवादियों और कुलीनों, "पिता" और "बच्चों" के बीच विवाद शाश्वत हैं। यह इन विवादों, संघर्षों से है जो मानव जीवन के विकास और दार्शनिक विचार की बात करते हैं कि मानव जीवन शामिल है।

मुझे कहना होगा कि तुर्गनेव हमें स्पष्ट उत्तर नहीं देता है, वह अपने पाठक से सवाल पूछता है, उसे खुद पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता है। यह प्रतीत होने वाली अनिश्चितता, जो वर्णित पात्रों और नियति के लिए लेखक के दार्शनिक दृष्टिकोण को छिपाती है, केवल उपसंहार में नहीं है। उदाहरण के लिए, जब तुर्गनेव बाज़रोव की माँ के जीवन के बारे में बात करते हैं, तो वे लिखते हैं: “ऐसी महिलाओं का अब अनुवाद किया जा रहा है। भगवान जाने - क्या हमें इसमें आनन्दित होना चाहिए!" जैसा कि आप देख सकते हैं, लेखक पात्रों के बारे में अपने निर्णयों में कठोर स्वरों से बचता है। यह पाठक को अपने निष्कर्ष निकालने (या न खींचने) का अधिकार देता है। इसलिए, उपन्यास "फादर्स एंड संस" के लेखक - तुर्गनेव - काम में क्या हो रहा है, इस पर अपनी बात हम पर नहीं थोपते, वह पाठकों को इसे दार्शनिक रूप से लेने के लिए आमंत्रित करते हैं।

पूरे उपन्यास को एक नायक के लिए एक वैचारिक मार्गदर्शक या प्रशंसा के रूप में नहीं, बल्कि विचार के लिए सामग्री के रूप में माना जाता है।

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उपन्यास में लेखक की स्थिति वर्णन, प्रत्यक्ष लेखक की विशेषताओं, पात्रों के भाषण पर टिप्पणियों, संवादों और टिप्पणियों के निर्माण में प्रकट होती है। उदाहरण के लिए, जब लेखक बाज़रोव की माँ का वर्णन करता है, तो वह अक्सर छोटे प्रत्ययों और विशेषणों वाले शब्दों का उपयोग करता है जो हमें नायिका के चरित्र के बारे में बताते हैं: "... अपने गोल चेहरे को अपनी मुट्ठी से सहारा दें, जिस पर फूले हुए, चेरी के रंग के होंठ और गालों पर और भौंहों के ऊपर तिल बहुत अच्छे स्वभाव के थे, उसने अपने बेटे से नज़रें नहीं हटाई ... "विशेष प्रसंगों और प्रत्ययों के लिए धन्यवाद, हम समझते हैं कि लेखक बाज़रोव की माँ के साथ सहानुभूति, दया का व्यवहार करता है उसके।

कभी-कभी तुर्गनेव अपने पात्रों का प्रत्यक्ष विवरण देते हैं। उदाहरण के लिए, पावेल पेट्रोविच के बारे में वे कहते हैं: "हाँ, वह एक मरा हुआ आदमी था।" ये शब्द पावेल पेट्रोविच को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में चित्रित करते हैं जो अब वास्तविक भावनाओं में सक्षम नहीं है; वह अब आध्यात्मिक रूप से विकसित नहीं हो सकता है, इस दुनिया को जानना जारी रखता है, और इसलिए वास्तव में नहीं रह सकता है।

लेखक की कई टिप्पणियों में, तुर्गनेव का अपने नायकों के प्रति रवैया भी महसूस किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, सीतनिकोव के भाषण पर टिप्पणी करते हुए, लेखक ने लिखा है कि सीतनिकोव "मुस्कुराकर हँसे।" यहाँ एक स्पष्ट लेखक की विडंबना है, जैसा कि दो छद्म-शून्यवादियों - सीतनिकोव और कुक्शिना के भाषण पर अन्य टिप्पणियों में है।

हालाँकि, अगर हम उपन्यास के चरम क्षणों के बारे में बात करते हैं, इसके मुख्य चरित्र - बाज़रोव के बारे में, तो लेखक का रवैया स्पष्ट रूप से निर्धारित नहीं किया जा सकता है।

एक ओर, लेखक अपने नायक के सिद्धांतों को साझा नहीं करता है, दूसरी ओर, वह उसमें शक्ति और बुद्धिमत्ता का सम्मान करता है। उदाहरण के लिए, बाज़रोव की मृत्यु के विवरण में, इस नायक के लिए लेखक का सम्मान महसूस किया जाता है, क्योंकि बाज़रोव मौत के सामने शर्मिंदा नहीं होता है, वह कहता है: "मुझे अभी भी चोट नहीं लगी है ..."

बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच के बीच विवाद में (और यह विवाद काम के विचार को समझने के लिए महत्वपूर्ण है), लेखक किसी भी नायक का खुलकर समर्थन नहीं करता है। लेखक, वैसे भी, अलग रहता है। एक ओर, पावेल पेट्रोविच की निराधारता के लिए बाज़रोव की फटकार काफी उचित है: "... आप खुद का सम्मान करते हैं और आलस्य से बैठते हैं ...", दूसरी ओर, पावेल पेट्रोविच सही है जब वह "एक भावना" के महत्व की बात करता है। स्वाभिमान का।" जैसा कि तुर्गनेव ने स्वयं लिखा था, "... वास्तविक संघर्ष वे हैं जिनमें दोनों पक्ष कुछ हद तक सही हैं," और शायद यही कारण है कि तुर्गनेव किसी भी पात्र का पक्ष नहीं लेते हैं, हालांकि वह बाजरोव के दिमाग और किरसानोव की स्वयं की भावना का सम्मान करते हैं। -आदर करना।

उपन्यास के विचार को समझने के लिए काम के उपसंहार का बहुत महत्व है। लेखक उपसंहार में बाज़रोव की कब्र का वर्णन करता है और कहता है कि कब्र पर फूल "अनन्त मेल-मिलाप और अंतहीन जीवन की बात करते हैं ..."। मुझे लगता है कि यहाँ जो मतलब है वह यह है कि शून्यवादियों और कुलीनों, "पिता" और "बच्चों" के बीच विवाद शाश्वत हैं। यह इन विवादों, संघर्षों से है जो मानव जीवन के विकास और दार्शनिक विचार की बात करते हैं कि मानव जीवन शामिल है।

मुझे कहना होगा कि तुर्गनेव हमें स्पष्ट उत्तर नहीं देता है, वह अपने पाठक से सवाल पूछता है, उसे खुद पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता है। यह प्रतीत होने वाली अनिश्चितता, जो वर्णित पात्रों और नियति के लिए लेखक के दार्शनिक दृष्टिकोण को छिपाती है, केवल उपसंहार में नहीं है। उदाहरण के लिए, जब तुर्गनेव बाज़रोव की माँ के जीवन के बारे में बात करते हैं, तो वे लिखते हैं: "ऐसी महिलाओं का अब अनुवाद किया जा रहा है। भगवान जाने - क्या हमें इसमें आनन्दित होना चाहिए!" जैसा कि आप देख सकते हैं, लेखक पात्रों के बारे में अपने निर्णयों में कठोर स्वरों से बचता है। यह पाठक को अपने निष्कर्ष निकालने (या न खींचने) का अधिकार देता है।

इसलिए, उपन्यास "फादर्स एंड संस" के लेखक - तुर्गनेव - काम में क्या हो रहा है, इस पर अपनी बात हम पर नहीं थोपते, वह पाठकों को इसे दार्शनिक रूप से लेने के लिए आमंत्रित करते हैं। पूरे उपन्यास को एक नायक के लिए एक वैचारिक मार्गदर्शक या प्रशंसा के रूप में नहीं, बल्कि विचार के लिए सामग्री के रूप में माना जाता है।

इवान तुर्गनेव का उपन्यास "फादर्स एंड संस" निस्संदेह 19 वीं शताब्दी के उत्कृष्ट कार्यों में से एक है। काम प्रसिद्ध आलोचक वीजी बेलिंस्की को समर्पित है। उपन्यास में, लेखक कई दार्शनिक समस्याओं को उठाता है जो पात्रों की छवियों और विचारों, उनके खुले टकराव या नायकों के आंतरिक संघर्षों के माध्यम से परिलक्षित होते हैं। उपन्यास में लेखक द्वारा प्रस्तुत मुख्य समस्या "पिता" और "बच्चों" के बीच संघर्ष है। इस संघर्ष में आई.एस. तुर्गनेव किसका पक्ष लेते हैं?

"पिता" और "बच्चों" के बीच संघर्ष के एक तरफ किरसानोव परिवार की पुरानी पीढ़ी है। उपन्यास में "पिता" के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधि पावेल पेट्रोविच और निकोलाई पेट्रोविच हैं। दोनों उदारवादी हैं। हालाँकि, पावेल पेट्रोविच इस मुद्दे पर एक कठोर रुख अपनाते हैं, यह मानते हुए कि केवल मानवाधिकार और स्वतंत्रता, आत्म-सम्मान, अभिजात वर्ग के प्रतिनिधि ही देश के लिए अनुकूल भविष्य प्रदान कर सकते हैं। लेखक किरसानोव परिवार, पावेल पेट्रोविच के विचारों के प्रति सहानुभूति रखता है, लेकिन साथ ही विडंबना यह है कि ड्रेसडेन में उनकी जीवन कहानी पावेल पेट्रोविच की उपस्थिति का वर्णन करता है।

उपन्यास के संघर्ष में एवगेनी बाज़रोव "बच्चों" का मुख्य प्रतिनिधि है। नायक का दुनिया पर एक शून्यवादी दृष्टिकोण है, वह एक क्रांतिकारी है, देश में मौजूदा व्यवस्था में आमूल-चूल परिवर्तन के लिए बोलता है। बाज़रोव असीमित व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर जोर देते हैं। बाज़रोव के कई गुणों को आई.एस. तुर्गनेव द्वारा प्रोत्साहित किया जाता है, उदाहरण के लिए, प्रत्यक्षता, ईमानदारी, शारीरिक और आध्यात्मिक शक्ति, लेखक को वह पेशा भी पसंद है जो उसका नायक चुनता है। लेकिन, साथ ही, लेखक साहित्य, संगीत, सच्ची भावनाओं, प्रकृति के इनकार के बारे में बाज़रोव की राय साझा नहीं करता है। इसके अलावा, आई.एस. तुर्गनेव रूसी लोगों, रूसी महिलाओं के संबंध में अपने नायक के विचारों का पालन नहीं करते हैं।

येवगेनी बाज़रोव की मृत्यु के बारे में लेखक का आकलन भी अस्पष्ट है। मृत्यु से पता चलता है कि नायक के विचार गलत हैं, लेकिन दूसरी ओर, बाजरोव की मृत्यु कुछ हद तक महान है। नायक रक्त विषाक्तता से मर जाता है, जो उसे लोगों की मदद करते हुए मिला। तो, आई.एस. तुर्गनेव ने बाज़रोव में हुए परिवर्तनों को प्रतिबिंबित किया, अब नायक प्रेम और प्रकृति के बारे में सोच रहा है। लेकिन अपनी मृत्यु से पहले भी, बाज़रोव ने अपनी दृढ़ता और दृढ़ता, अपने विश्वासों की अनम्यता को बरकरार रखा।

इस प्रकार, "पिता" और "बच्चों" के बीच विवाद में आईएस तुर्गनेव की स्थिति का एक स्पष्ट मूल्यांकन देना असंभव है। लेखक दोनों पीढ़ियों के लिए समान रूप से सहानुभूति रखता है, लेकिन साथ ही, आश्चर्यजनक सहजता से वह संघर्ष के प्रत्येक पक्ष की कमियों और खामियों को उजागर करता है।

विकल्प I

तुर्गनेव के एक भी काम ने उनके उपन्यास फादर्स एंड संस जैसी विरोधाभासी प्रतिक्रियाओं का कारण नहीं बनाया। कुछ आलोचकों ने कहा कि तुर्गनेव ने अपने उपन्यास में एक नए व्यक्ति की छवि बनाई, जबकि अन्य ने उपन्यास को शून्यवादियों की पैरोडी के रूप में माना। कुछ ने तर्क दिया कि तुर्गनेव ने "उदारवादियों को कोड़े मारे", दूसरों ने रूढ़िवादी विचारों के प्रचार के लिए तुर्गनेव को फटकार लगाई। यह, जाहिरा तौर पर, लेखक की स्थिति को समझने में कठिनाई के कारण हुआ। दरअसल, उपन्यास में कहीं भी तुर्गनेव अपनी सहानुभूति और प्रतिशोध के बारे में सीधे बात नहीं करते हैं, सीधे किसी की प्रशंसा या निंदा नहीं करते हैं। और फिर भी, ऐसा लगता है, कोई यह समझ सकता है कि लेखक जीवन के बारे में क्या सोचता है, यदि कोई केवल सीधे आकलन से प्रतीत होता है।

उपन्यास का मुख्य संघर्ष "पिता" और "बच्चों" के बीच का संघर्ष है। परस्पर विरोधी दलों के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधि बाज़व और पावेल पेट्रोविच किरसानोव हैं। पहली नज़र में, उनकी राय opinions

सभी एक दूसरे के विपरीत हैं। पावेल पेट्रोविच निम्नलिखित "सिद्धांतों" के समर्थक हैं, बाज़रोव किसी भी अधिकार से इनकार करते हैं। पावेल पेट्रोविच प्रकृति की सुंदरता की प्रशंसा करते हैं, और बाज़रोव कहते हैं: "प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है ..."। पावेल पेट्रोविच शिलर और गोएथे से प्यार करता है, और बाज़रोव के लिए "एक सभ्य रसायनज्ञ किसी भी कवि की तुलना में बीस गुना अधिक उपयोगी है।" पावेल पेट्रोविच के लिए, प्यार एक उच्च और सुंदर रहस्य है, और बाज़रोव के लिए यह शरीर विज्ञान की अभिव्यक्ति है।

हालाँकि, तुर्गनेव ने स्पष्ट रूप से दिखाया कि ये विरोध काल्पनिक हैं। ओडिंट्सोवा के लिए प्यार, विडंबना यह है कि, राजकुमारी आर के लिए प्यार के रूप में उसी घातक तरीके से बाज़रोव को प्रभावित किया। अंत में, दोनों फेनेचका के लिए भावनाओं में अपने प्यार के लिए एक सरोगेट पाते हैं। उन्हें एक ही महिला के प्यार में पड़ना, तुर्गनेव ने उनके सु-देब की रिश्तेदारी पर जोर दिया - सारा जीवन प्यार का शिकार है। यह उपन्यास में लेखक की स्थिति को व्यक्त करने के तरीकों में से एक है - विरोधों का समीकरण।

अतीत में भ्रमण उपन्यास में बहुत महत्व प्राप्त करते हैं। फ्लैशबैक द्वारा उपन्यास की मुख्य घटनाओं के बारे में कथा लगातार बाधित होती है। लेखक लगातार नायकों के "परिवार" के इतिहास को संदर्भित करता है, पीढ़ियों के परिवर्तन का पता लगाता है। इस परिवर्तन में क्या शामिल है? "पिता और बच्चों" के खून में सभी मतभेदों के साथ, उनके भाग्य करीब हैं। निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव और उनके बेटे के युवाओं की स्थिति लगभग दोहराई गई है: निकोलाई पेट्रोविच के पिता उन्हें विश्वविद्यालय ले आए, और निकोलाई पेट्रोविच उन्हें अर्काडिया विश्वविद्यालय ले आए।

अन्ना ओडिन्ट्सोवा और उसके पिता के बीच आंतरिक संबंध हैं। वह एक सुरक्षित अस्तित्व के लिए भी लगातार प्रयास करती है। और उसकी छोटी बहन कात्या पीटा ट्रैक पर मजबूती से चल रही है। समाज के दूसरे ध्रुव पर - छोटे पैमाने के बाज़रोवों के बीच - परंपराओं की ताकत एक अलग तरीके से व्यक्त की जाती है। अरी-नॉट व्लासयेवना के बारे में कहा गया है: "वह पुराने समय की एक वास्तविक रूसी रईस थी, उसे दो सौ साल तक जीवित रहना चाहिए था, पुराने दिनों में ..."।

लेखक लगभग पचास वर्षों के रूसी जीवन को दर्शाता है। वह युगों के कई नकारात्मक पक्षों को प्रकट करता है जो गुमनामी में डूब गए हैं। 1920 और 1930 के दशक के रेजिमेंटल शहरों में, "मदर्स-कमांडर्स" (अध्याय I) का राज्य था। उन्हीं वर्षों के उच्च समाज में - छद्म-बायरोनिज़्म, घातक जुनून (VIII अध्याय), कार्ड ठगों की समृद्धि (XV अध्याय)। हालाँकि, नया समय लेखक को बहुत अधिक परेशान करता है। निकोलाई पेट्रोविच ने किसानों को छोड़ दिया, खेत को "नए तरीके से" शुरू किया, लेकिन वह खुद संपत्ति के प्रबंधन का सामना नहीं कर सका। नौकरशाही की दुनिया में "प्रगतिशील" दिखाई दिए। आज़ाद महिलाएँ (कुक्शिना) और कर-किसान जो आज़ादी की बात करते थे (सीतनिकोव) यूएज़्ड हाफ-लाइट में दिखाई दिए। ये सभी नवाचार कितने त्रुटिपूर्ण हैं!

पिछली सभी कमियाँ: किसान ग्रामीण इलाकों की गरीबी, अयोग्य प्रबंधन, नौकरशाही, आध्यात्मिक ठहराव - बनी रही, और बेकार की बात, व्यावहारिकता, मालिकाना प्रवृत्ति - बढ़ी। और ये विभिन्न पीढ़ियों के बीच संबंधों के "रक्त संबंध" हैं, रूसी जीवन के वे पैटर्न, जिनकी पहचान लेखक का लक्ष्य था।

विकल्प II

16 अप्रैल, 1862 को हर्ज़ेन को लिखे एक पत्र में, तुर्गनेव ने अपने नायक को "भेड़िया" कहा, और स्पूचेव्स्की को लिखे एक पत्र में उन्होंने बाज़रोव की "हृदयहीनता" और "दयालु सूखापन" की बात की। वह लगभग एक प्राकृतिक शक्ति है; लगभग उसी तरह जैसे तुर्गनेव ने स्पूचेवस्की को लिखे उसी पत्र में इसे परिभाषित किया है: "... एक आकृति ... जंगली ... मिट्टी से आधी उगाई।"

"वह ... अपने नाखूनों के अंत तक एक लोकतांत्रिक है," तुर्गनेव ने स्लुचेव्स्की को लिखे एक पत्र में बाज़रोव के बारे में लिखा है। उपन्यास इस परिभाषा की पुष्टि करता है और साथ ही साथ बाज़रोव के लोकतंत्र की असामान्यता को प्रकट करता है, जो चरम पर जाता है।

बाज़रोव की अस्वीकृति में, आधुनिक दुनिया की नैतिक अस्वीकृति का मार्ग रहता है, और यह वह है जो "शून्यवादी" को मौजूदा व्यवस्था का विरोधी बनाता है। लेकिन तुर्गनेव, जैसा कि आप देख सकते हैं, आश्वस्त है कि यह मार्ग प्लेटोनिक आवेगों की सीमा से आगे नहीं जा सकता है यदि यह एक "शिकारी" की प्रवृत्ति और ताकत पर भरोसा नहीं करता है जो आगे बढ़ने में सक्षम है, चाहे वह किसी भी चीज को कुचलने या नफरत करने में सक्षम हो। वह सब कुछ जिसका वह विरोध करता है। मानसिक रूप से कल्पना करना भी असंभव है, जो कविता से प्यार करता है, प्रकृति की सुंदरता का आनंद लेता है, जो निस्वार्थ रूप से एक महिला के लिए समर्पित है - और एक ही समय में एक निर्दयी विध्वंसक, एक बेलगाम विद्रोही, "एक अंधेरा, जंगली ... मजबूत" बना रहता है। , शातिर आंकड़ा।" संक्षेप में, जिन्हें क्रांतिकारी कहा जाना प्रस्तावित है। बाज़रोव, जिसे पुश्किन और मोजार्ट से प्यार हो गया, बाज़रोव, शाम के परिदृश्य की सुंदरता का आनंद लेते हुए, बाज़रोव, निस्वार्थ रूप से अपने प्रिय को निहारते हुए, अब बाज़रोव नहीं है। यह पूरी तरह से अलग व्यक्ति है, शायद अधिक सुखद और पाठक के करीब, लेकिन अलग। "पूर्ण और निर्दयी इनकार" करने में असमर्थ, बाज़रोव के घातक और अद्वितीय भाग्य के लिए बर्बाद नहीं।

क्या यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा के लिए बाज़रोव का प्यार उनके भाग्य में एक महत्वपूर्ण मोड़ बन गया, क्योंकि हमारी आंखों के सामने नायक के प्यार के अनुभव एक वास्तविक आध्यात्मिक संकट से विकसित होते हैं? प्रश्न में गुणों का अघुलनशील अंतःविस्तार बाज़रोव के व्यक्तित्व का आधार बनता है, और प्रेम इस सब के अतिरिक्त नहीं हो सकता। बाज़रोव के लिए, प्रेम एक विदेशी, शत्रुतापूर्ण शक्ति है जो उसकी मानसिक संरचना को नष्ट करने की धमकी देती है। इस तरह उसे माना जाता है: "... किसी और ने उस पर कब्जा कर लिया था", "... क्रोध के साथ वह अपने आप में रोमांटिक के बारे में जानता था" - जैसे कि यह किसी बाहरी व्यक्ति के बारे में बात कर रहा था, लेकिन किसी अन्य व्यक्ति के बारे में, लेकिन अपने बारे में नहीं।

Ya. P. Polonsky के साथ बातचीत में, तुर्गनेव ने दो "समान रूप से कानूनी" महान सत्यों के टकराव के रूप में एक दुखद विरोधाभास की बात की। यह वास्तव में ऐसा विरोधाभास है जो बाज़रोव के जीवन और चेतना में प्रवेश करता है। क्रांतिवाद और मानवता असंगत हो जाते हैं, क्योंकि प्रत्येक पक्ष की अपनी सहीता और अपनी गलतियाँ होती हैं। "पूर्ण और बेरहम इनकार" आधुनिक परिस्थितियों में दुनिया को वास्तव में बदलने के लिए एकमात्र गंभीर प्रयास के रूप में उचित है, जो उन अंतर्विरोधों को समाप्त करता है जो मानवतावादी संस्कृति के अस्तित्व के सदियों से हल नहीं हुए हैं। अपने तरीके से, शत्रुतापूर्ण विवादवाद उचित है, सद्भाव के लिए प्रयास को खारिज करना, और इसके साथ परोपकारिता, सौंदर्यवाद, संवेदनशीलता और मानवता के नैतिक मार्ग। क्या यह सब अंततः संसार की अपूर्णता और अन्याय के साथ मेल-मिलाप में नहीं बदल जाता?

उपन्यास के उपसंहार में, लेखक बाज़रोव के "भावुक, पापी, विद्रोही" हृदय की बात करता है। ये परिभाषाएं दुखद नायक की विशेष प्रकृति के अनुरूप हैं। बाज़रोव वास्तव में ऐसा है: वह वस्तुनिष्ठ आवश्यकता के नियमों के खिलाफ विद्रोह करता है, जिसे बदला या बाधित नहीं किया जा सकता है। हालांकि, तुर्गनेव के लिए यह भी निर्विवाद है कि "शून्यवाद" अनिवार्य रूप से दायित्वों के बिना स्वतंत्रता, प्रेम के बिना कार्यों, विश्वास के बिना खोजों की ओर ले जाता है। तुर्गनेव को "शून्यवाद" में एक रचनात्मक शक्ति नहीं मिलती है।

निस्संदेह, लेखक निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव, भाइयों में सबसे छोटे, नरम, दयालु विडंबना, सहानुभूति के साथ व्यवहार करता है, लेकिन बहुत सम्मान के बिना। यह दिलचस्प है कि अगर अर्कडी किरसानोव के बड़े भाई की कहानी बाज़रोव को बताता है, तो लेखक निकोलाई पेत्रोविच की जीवनी (उपन्यास की शुरुआत में) की कहानी लेता है, और इसलिए इस कहानी में लेखक की स्थिति अधिक स्पष्ट रूप से दिखाई देती है , दोहरे अपवर्तन के बिना।

यह नायक की विशेषता वाले विशेषणों में अल्प प्रत्ययों की प्रचुरता में परिलक्षित होता है; एक व्यक्ति की महत्वपूर्ण निर्भरता पर निरंतर जोर देने के लिए, जिसके लिए परिस्थितियों ने हमेशा चुनाव किया है (या तो एक टूटा हुआ पैर, फिर 1848 की क्रांति, फिर उसकी पत्नी की मृत्यु, आदि)। लेखक विशेष रूप से महिला विंग के लिए नायक के हमेशा अचेतन प्रयास को नोट करता है - एक ऐसा गुण जो उसके बेटे अर्कडी को विरासत में मिलेगा।

पावेल पेट्रोविच किरसानोव की कहानी

अर्कडी ने बेज़ारोव के कठोर बयानों के जवाब में किरसानोव सीनियर की कहानी को निर्विवाद सहानुभूति के साथ बताया, जैसे कि वह अपने गुरु में पावेल पेट्रोविच के प्रति समान रवैया रखना चाहता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, अर्कडी और पाठक की अपेक्षाओं के विपरीत, उन्होंने जो सुना, उस पर बाज़रोव की प्रतिक्रिया बहुत संयमित थी।

"पत्थर पर नक्काशीदार स्फिंक्स के साथ एक अंगूठी", राजकुमारी आर को पावेल पेट्रोविच द्वारा प्रस्तुत किया गया, जिसके पीछे वह पूरे यूरोप में घसीटा गया, एक प्रकार का प्रतीक है, क्योंकि स्फिंक्स प्राचीन ग्रीक पौराणिक कथाओं से एक रहस्यमय पंखों वाला प्राणी है, जिसका शरीर एक के शरीर के साथ है। शेर और एक महिला का सिर और स्तन, जिसने स्वर्ग के प्रवेश द्वार पर जटिल पहेलियां बनाईं और उन लोगों को फेंक दिया जिन्होंने इन पहेलियों को चट्टान से नहीं सुलझाया। जाहिर है, राजकुमारी आर पावेल पेट्रोविच के लिए एक अनसुलझा रहस्य था, जो उसे बेवजह और बेवजह आकर्षित कर रहा था। यह वास्तव में तुर्गनेव का आकर्षण है, जो तर्क के नियंत्रण से परे है।

लेकिन संप्रदाय भी महत्वपूर्ण है: राजकुमारी किरसानोव को अंगूठी लौटाती है, जिस पर अब स्फिंक्स को पार किया जाता है। इस प्रकार, पावेल पेट्रोविच की अंध भक्ति का उद्देश्य पहेली को समाप्त करने, जीवन की स्थिति को सरल बनाने, रहस्य के स्पर्श को दूर करने और मोड़ने के लिए लगता है, ऐसा लगता है, एक असाधारण रोमांटिक प्रेम कहानी एक सीधी प्रहसन में है। "और कोई रहस्य नहीं था," राजकुमारी नायक से कहती प्रतीत होती है। जाहिर है, पावेल पेट्रोविच ने इच्छाधारी सोच ली, और इस कहानी के बाद वह महिलाओं के साथ बहुत अधिक संयमित हो गए, जैसा कि भविष्य में फेनेचका के प्रति उनके रवैये से स्पष्ट है।

पावेल पेट्रोविच का बजरोव के प्रति प्रारंभिक रवैया

इस नापसंदगी के कई कारण हैं। सबसे पहले, "कपड़ों द्वारा" अतिथि से मिलते समय, पावेल पेट्रोविच, जो एक अभिजात के रूप में अपनी उपस्थिति पर बहुत ध्यान देता है, बाज़रोव की लापरवाही से बेहद चिढ़ जाता है; दूसरे, वह युवा भतीजे पर काउंटी डॉक्टर के संभावित प्रभाव के बारे में गहराई से चिंतित है; तीसरा, अंतर्ज्ञान ने सभी मुद्दों पर निर्णायक रूप से बाज़रोव के साथ किरसानोव सीनियर भविष्य की प्रतिद्वंद्विता की भविष्यवाणी की। इसके अलावा, जैसा कि बाद में बाज़रोव और पाठक के लिए निकला, फेनेचका किरसानोव भाइयों के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, और पावेल पेट्रोविच में उसके लिए आकर्षण, लगातार अपने छोटे के संबंध में बड़प्पन और सम्मान के विचारों के साथ। भाई, बजरोव के आगमन के समय एक और संभावित प्रतिद्वंद्विता के बारे में अचेतन भय से पूरक हो सकता है। साजिश (गज़ेबो में Bazarov और Fenechka के चुंबन के साथ प्रकरण) के आगे पाठ्यक्रम Kirsanov के ऐसे छिपा भय की वैधता दिखाया।

बाज़रोव और उनका शून्यवाद

बज़ारोव की जीवनी पूरी तरह से वर्णित उपन्यास में कहीं नहीं है, लेकिन पूरे उपन्यास में टुकड़ों में बिखरी हुई है, न केवल इसलिए कि नायक अभी भी युवा है। शायद, इसमें भी एक निश्चित लेखक की स्थिति है। तुर्गनेव, जो पूरी कहानी में बजरोव का अधिक से अधिक सम्मान करते हैं, फिर भी इस बात पर जोर देना चाहते हैं कि बजरोव प्रकार अभी तक एक ऐतिहासिक के रूप में विकसित नहीं हुआ है, इसका एक अभिन्न इतिहास नहीं है, इसकी कोई जीवनी नहीं है, यह कुछ हद तक है समयपूर्व, ऐतिहासिक नियमितता से रहित। यह कोई संयोग नहीं है कि उपन्यास में बाज़रोव इतना अकेला है, उसके बगल में न केवल वास्तविक समान विचारधारा वाले लोग हैं, बल्कि वे भी हैं जो केवल समझते हैं या सहानुभूति रखते हैं।

बाज़रोव का शून्यवाद उस समय के उन्नत रेजर-वर्ग के युवाओं के लिए एक फैशनेबल शौक है, जो सभी सामाजिक घटनाओं और मानव जीवन की सभी आदर्शवादी नींवों के निर्दयतापूर्वक इनकार पर बनाया गया है, जिसमें शून्यवादियों ने स्थापित करने के नाम पर प्रेम, कला और विश्वास शामिल किया था। वास्तविकता के लिए एक भौतिकवादी दृष्टिकोण, सत्य की एकमात्र कसौटी के रूप में प्राकृतिक विज्ञान ज्ञान।

अंत तक पढ़ा गया उपन्यास, बज़ारोव के शून्यवाद के सार को अधिक सटीक रूप से स्पष्ट करता है। यह किरसानोव्स के शांत और स्थिर अभिजात वर्ग की जीत के लिए एक दर्दनाक, चरम प्रतिक्रिया है, और एक सनकी प्राकृतिक वैज्ञानिक की एक तरह की बहाना पोशाक है, जो वास्तविक चेहरे और वास्तविक भावनाओं को छिपाती है। खुद को "स्वयंभू" कहते हुए, बाज़रोव ने द्वैत या द्वैत नहीं, बल्कि किसी भी तपस्वी की विशेषता - अपने स्वभाव के साथ संघर्ष को स्वीकार किया। यह दर्दनाक, संक्षेप में, अपनी प्रकृति के साथ बाज़रोव का नश्वर संघर्ष आधुनिक पाठक के लिए उपन्यास में सबसे दिलचस्प बात है।

पावेल पेट्रोविच और बाज़रोव द्वारा "युगल"।

पहला "द्वंद्व" अध्याय 6 में एक मौखिक द्वंद्वयुद्ध है। यह अधिक संभावना है कि विवाद नहीं, बल्कि एक तरह की तैयारी, पावेल पेट्रोविच की बुद्धिमत्ता है। वह कई विषयों को उठाता है: 1) प्राकृतिक विज्ञान में जर्मनों की सफलताओं के बारे में, 2) अधिकारियों के बारे में, 3) कवियों और रसायनज्ञों के बारे में, 4) कला की गैर-मान्यता के बारे में, 5) अधिकारियों में विश्वास के बारे में (लगभग गौण)। बाज़रोव बहुत अनिच्छा से और सुस्ती से आपत्ति करता है, और निकोलाई पेट्रोविच, हमेशा की तरह, बातचीत में हस्तक्षेप करता है, जब "तले हुए की गंध होती है," वह एक सॉफ़्नर, एक बफर के रूप में कार्य करता है।

पिछले अध्याय में मुख्य वैचारिक लड़ाई (अध्याय X) से पहले, तुर्गनेव विशेष रूप से फेनेचका और बच्चे के साथ प्रकरण रखता है। यहाँ, पहली बार, बाज़रोव के कुछ सच्चे गुण सामने आए, जो, हालांकि, हमेशा की तरह, कठोर और निंदक बयानबाजी के पीछे छिपे हुए हैं। बाज़रोव पौधों के बारे में उत्साह और प्यार के साथ बोलता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि बच्चा स्वेच्छा से उसकी बाहों में चला जाता है, जो नायक के स्वस्थ अंदर की गवाही देता है: बच्चे हमेशा दयालु, मजबूत और प्यार करने वाले लोगों के साथ शांति से व्यवहार करते हैं।

अध्याय X नायकों की मुख्य वैचारिक लड़ाई है। सभी विवाद पावेल पेट्रोविच द्वारा शुरू किए गए हैं, जिनके लिए बाज़रोव में सब कुछ अस्वीकार्य है - उपस्थिति और आदतों से लेकर चरित्र, जीवन शैली और विचारों तक। बाज़रोव लड़ने के लिए उत्सुक नहीं है, लेकिन केवल थोड़े समय के लिए किरसानोव के वार को टालता है, लेकिन केवल उस समय तक जब तक कि उसने उसे जल्दी से छुआ, उसकी फिल्मी भावनाओं का अपमान किया।

पावेल पेट्रोविच और बजरोव निम्नलिखित मुद्दों पर असहमत हैं:

बेहतर के लिए समाज को बदलने के मुद्दे पर (पावेल पेट्रोविच - क्रमिक, मामूली सुधारों के लिए, बाज़रोव एक ही बार में सब कुछ तोड़ना चाहता है);

जीवन के सिद्धांतों और अर्थ के सवाल पर (बाजारोव किरसानोव के "सिद्धांतों" पर हंसते हैं और सिद्धांतों की घटना को नकारते हैं;

· लोगों के प्रति रवैये के मुद्दे पर (पावेल पेट्रोविच अपनी पितृसत्ता का सम्मान करते हैं, पुरातनता, विश्वास, विनम्रता का पालन करते हैं, और बजरोव उसी के लिए उनका तिरस्कार करते हैं और इसे एक बुरा मानते हैं कि किसान गुलामी, नशे और अज्ञानता के लिए सहमत हैं);

देशभक्ति के मुद्दे पर (पावेल पेट्रोविच खुद को देशभक्त मानते हैं और सैद्धांतिक रूप से लोगों से प्यार करते हैं, जबकि बाजरोव लोगों के कुछ करीब हैं, एक किसान के साथ व्यवहार करना आसान है, लेकिन एक किसान के लिए कम विदेशी और समझ से बाहर नहीं है - उसका नाम है "मटर विदूषक", चूंकि एक प्राकृतिक वैज्ञानिक का काम काम नहीं ले सकता है।

बाज़रोव किसी भी प्राधिकरण को पहचानना नहीं चाहता, क्योंकि उनका मानना ​​​​है कि इन अधिकारियों के लिए बनाई गई हर चीज विनाश, विनाश के अधीन है। बाज़रोव का विश्वास केवल उनके द्वारा अपने प्रयोगों और शोध के दौरान प्राप्त ज्ञान और अनुभव तक फैला हुआ है।

धीरे-धीरे, द्वंद्व से पहले भी, तुर्गनेव की सभी सहानुभूति के साथ, किरसानोव की सभी सहानुभूति के साथ, जो आत्मा में उनके करीब थे, और शून्यवादी बाज़रोव की सभी सीमाओं के साथ, "पिता" पर शून्यवादी की एक निश्चित श्रेष्ठता थी अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ। यह श्रेष्ठता लेखक के हृदय को ठेस पहुँचाती है, और यह वस्तुनिष्ठ रूप से हर चीज में अच्छी नहीं है। उदाहरण के लिए, लेखक पावेल पेट्रोविच की गरिमा, बड़प्पन और इच्छा, निकोलाई पेट्रोविच की संवेदनशीलता, दया, सौंदर्यशास्त्र, अर्कडी की भावुकता, विनम्रता और परोपकार की बहुत सराहना करता है।

अंत में, पाठक बाज़रोव के "आत्म-उन्माद" को पूरी तरह से समझना शुरू कर देता है, उसके आंकड़े का बलिदान, और उसके बाद उसके दर्दनाक द्वंद्व और अकेलेपन को। एक विध्वंसक के सामान्य निंदक मुखौटा के पीछे छिपकर, उसकी भावनाएं अंदर से मुखौटा के खोल का विस्तार करना शुरू कर देती हैं। यह उसे क्रोधित करता है कि वह सामान्य तरीके से फेनेचका के लिए अपनी सहानुभूति की व्याख्या नहीं कर सकता - केवल शारीरिक जरूरतों से; कि द्वंद्व के दौरान और बाद में (रोमांटिक बेतुकापन!) उसे दुश्मन के संबंध में बड़प्पन दिखाने के लिए मजबूर किया जाता है; कि वह अपने आप में Arkady से अधिक गंभीर मित्र और अनुयायी को अपने बगल में देखने की इच्छा महसूस करता है; अंत में, वह मैडम ओडिंट्सोवा के लिए प्यार की एक वास्तविक भावना से आगे निकल जाता है - अर्थात, जिसे उसने हर संभव तरीके से नकार दिया और जिस पर उसने खुले तौर पर चिढ़ाया।