स्पेन, फ्लेमेंको। यह किस प्रकार की नृत्य शैली है, जो अपनी मातृभूमि की सीमाओं से परे जाना जाता है और किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ता है ... स्पेन के दक्षिण में उत्पन्न हुआ, आंदालुसिया में, भावनात्मक नृत्य, गिटार, ताल और गायन के संयोजन में, फ्लेमेंको ने कई लोगों की आत्माएं जीतीं ... Flamenco के इतिहास के बारे में अधिक इस लेख को पढ़ें ...

फ्लेमेंको को कई किस्मों में प्रस्तुत किया जाता है, यह नृत्य, गिटार और पर्क्यूशन (कीहोन, कैस्टनेट और लयबद्ध ताली) और भावनात्मक गायन के रूप में संगीत संगत है। 2010 से इस नृत्य को विश्व धरोहर स्थल (यूनेस्को) के रूप में मान्यता दी गई है।

फ्लेमेंको डांसर को बैलाओरा कहा जाता है, और पारंपरिक पोशाक जिसमें वह नृत्य करती है वह है बा डी कोला (बाटा डी कोला), जिसकी लंबाई मंजिल तक पहुंचती है, तामझाम और फ्लिज़ के साथ, जिप्सियों की पोशाक की याद ताजा करती है। पोशाक के हेम का नृत्य के दौरान सुंदर रूप से उपयोग किया जाता है, जैसा कि शॉल लंबे लटकन के साथ होता है, जो महिला फ्लेमेंको नृत्य का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। बैलेरर एक फ्लैमेंको डांसर है, जो एक विस्तृत बेल्ट और गहरे रंग की पतलून के साथ एक सफेद शर्ट पहने हुए है।

फ्लेमेंको इतिहास

फ्लेमेंको मूल की जड़ें अतीत में वापस चली जाती हैं - मूरों के शासनकाल और स्पेन में जिप्सियों की उपस्थिति के दौरान, हालांकि, फ्लेमेंको के उद्भव की सही तारीख कहना मुश्किल है। यह भी माना जाता है कि अपने क्लासिक रूप में फ्लेमेंको का उद्भव यहूदी और ईसाई संस्कृतियों, जिप्सी और स्पेनिश द्वारा खेला गया था। प्रत्येक संस्कृति ने इस भावनात्मक नृत्य के साथ खुद का कुछ लाया है। और 20 वीं शताब्दी में, फ्लेमेंको ने क्यूबा की धुनों, जैज़ के उद्देश्यों को अवशोषित किया, और शास्त्रीय बैले के कुछ तत्व नृत्य में दिखाई दिए।

फ्लैमेंको की दो मुख्य श्रेणियां हैं:

1. कैंट जोंडो (कैंट जोंडो) फ्लैमेंको की सबसे पुरानी शाखा है। इसमें फ्लेमेंको (पलास) के निम्नलिखित रूप शामिल हैं - टोना, सोले, सेगुइरिया, फैंडैंगो।
2. कैंट फ्लैमेंको (कैंट फ्लैमेंको), जिसमें एलेग्रीस, बुलेरियस, फैरुका शामिल हैं।

दोनों श्रेणियों में, 3 प्रकार के गायन, गिटार और नृत्य हैं, हालांकि, प्राचीन प्रकार के फ्लेमेंको में, व्यावहारिक रूप से कोई संगीत संगत नहीं है। आधुनिक प्रकार के नृत्य में, आप अक्सर विभिन्न प्रकार के वाद्ययंत्रों को पा सकते हैं - वायलिन से लेकर लैटिन अमेरिका के विदेशी वाद्ययंत्रों, जैसे काजोन, दरबुका, बोंगो तक।

फ्लैमेंको त्यौहार।

हर 2 साल में एक बार, सेविले में, आप सबसे महत्वपूर्ण फ्लैमेंको त्योहार पर जा सकते हैं - बिएनल डी फ्लेमेंको, जो 1980 के बाद से आयोजित किया गया है। हालांकि, अन्य फ्लैमेंको और गिटार त्योहार पूरे स्पेन में सालाना आयोजित किए जाते हैं। मुख्य मेजबान शहर काडिज़ हैं,

| फ्लेमेंको - स्पेन का पारंपरिक नृत्य

फ्लेमेंको - स्पेन का पारंपरिक नृत्य

फ्लेमेंको (स्पैनिश फ्लैमेंको) एक पारंपरिक संगीत और नृत्य शैली है जो स्पेन से उत्पन्न हुई है। शैली को कई दर्जन किस्मों (50 से अधिक) द्वारा दर्शाया गया है। फ्लेमेंको नृत्य और गाने आमतौर पर गिटार और पर्क्यूशन के साथ होते हैं: तालबद्ध हाथ-धड़कन, एक पर्क्युशन बॉक्स पर बजाना; कभी - कभी।

फ्लेमेंको क्या है?

फ्लेमेंको एक बहुत ही युवा कला है, जिसका इतिहास दो शताब्दियों से अधिक नहीं है। फ्लैमेंको में गिटार की शुरुआत के बाद से, यह लगातार विकास में रहा है। यह काफी स्वाभाविक है: ऐसी समृद्ध, समृद्ध, मूल संगीत संस्कृति स्थिर अवस्था में नहीं हो सकती है: इसका निर्विवाद मिश्रित मूल परिलक्षित होता है।

फ्लेमेंको मूल रूप से विभिन्न संस्कृतियों के अवशोषण, अवशोषण, संलयन का उत्पाद है; और विलय के बहुत विचार की जड़ें बहुत प्राचीन हैं। फ्लैमेन्को के क्लासिक्स में से एक ने कई साल पहले कहा था: "आप एक ऑर्केस्ट्रा की संगत के साथ गा सकते हैं, या आप कर सकते हैं - एक पाइप के साथ, आप सब कुछ गा सकते हैं!" नए फ्लैमेंको का जन्म 80 के दशक में नहीं हुआ था, यह "अन्य" फ्लैमेंको कई दशकों से आसपास है। आंदोलन क्या मायने रखता है। आंदोलन का मतलब जीवन है।

फ्लेमेंको की उत्पत्ति की कोई सटीक तारीख नहीं है, इसकी जड़ें सदियों पीछे जाती हैं। स्पैनिश संस्कृति के इस सही मायने में अंडालूसी उत्पाद का इतिहास, जो पहले बंद था और भड़काऊ था, मिथकों और रहस्यों के एक बादल के साथ कवर किया गया है। कोई भी लोककथा प्राचीन परंपराओं से आती है और यह एक प्रकार की सामूहिक रचना है। फ्लैमेंको के बारे में यह ज्ञात है कि यह लगभग दो शताब्दियों से अस्तित्व में है। आधार क्या है? सुंदर मूरिश सपने, अतुलनीय कल्पनाएं, अस्थिरता, जब सभी तर्क अपनी शक्ति खो देते हैं:?

19 वीं शताब्दी में, "फ्लेमेंको" शब्द एक अधिक विशिष्ट सामग्री पर आधारित है, जो हमारे करीब और परिचित है। इसके अलावा, सदी के मध्य में, इस परिभाषा को कला पर लागू किया जाना शुरू होता है। शोधकर्ताओं के अनुसार, 1853 में मैड्रिड में पहले फ्लैमेन्को कलाकारों का प्रदर्शन हुआ, और 1881 में मचाडो और अल्वारेज़ के फ़्लेमेंको गीतों का पहला संग्रह प्रकाशित हुआ। कैंटांटे कैफे के उद्भव के साथ, जिसमें फ्लेमेंको का प्रदर्शन पेशेवर हो जाता है, उन लोगों के बीच एक निरंतर संघर्ष होता है जो कला की पवित्रता और फ्लैमेन्को के आगे प्रसार और विकास के समर्थकों की जमकर रक्षा करते हैं।

20 वीं शताब्दी में, फ्लेमेंको को पुनर्जीवित किया जाता है, लेखक की व्याख्याओं और नवाचारों से समृद्ध होता है। हां, फ्लेमेंको की जड़ें रहस्यमयी अतीत में खो गई हैं, लेकिन पिछली दो शताब्दियों में यह आकार लेती रही है, क्योंकि यह उस मूल वातावरण से परे चली गई, जिसने इसे जन्म दिया था। व्यावहारिक रूप से प्रयोगों के लिए कोई जगह नहीं बची है, जिसे पारंपरिक प्रदर्शन के पूर्ण पंथ द्वारा समझाया गया है। इस तथ्य के बावजूद कि आजकल के गीत पुराने दिनों की तरह लंबे समय तक किए जाते हैं, ऐसा कोई भावनात्मक तनाव नहीं है जिसे हम 20 वीं सदी की पहली तिमाही की रिकॉर्डिंग पर सुन सकते हैं।

जब हम परिवर्तनों के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मतलब लेखक के रीमेक और व्यवस्था से है जो हर जगह स्नोबॉल की तरह दिखाई देता है। इस अर्थ में, यह एंटोनियो मैरेना (1909-1983) द्वारा संकलित किए गए विशाल काम का उल्लेख करने योग्य है, जिन्होंने कहा कि फ्लेमेंको गायन वैश्विक नहीं हो सकता। इस तथ्य के बावजूद कि यह गायक इस कला रूप के एक सर्वव्यापी ज्ञान का समर्थक है, इस बात को लेकर बहुत विवाद हो गया है कि क्या अपने काम में प्रस्तुत विभिन्न गीत शैलियों को दमखम दिखाने के लिए उचित है।

गीत शैली पहले से ही बनाई गई हैं, और परिवार के पेड़ को जोड़ने के लिए और कुछ भी नहीं है। फ्लेमेंको लोककथा है, जो सात मुहरों के पीछे है, इसलिए यह लगभग अपने मूल रूप में अच्छी तरह से संरक्षित है। वर्तमान में, कला को अपने शुद्धतम रूप में संरक्षित करने की दिशा में एक प्रवृत्ति है: फ्लेमेंको बेहतर है, जितना अधिक परिपक्व होता है।

असाधारण क्षमता के केवल उत्कृष्ट कलाकार, जो परंपरा का सम्मान करते हैं, फ्लेमेंको में क्रांति ला सकते हैं। यह सबसे महान फ्लेमेंको कलाकारों की जोड़ी का उल्लेख करने योग्य है, जिन्होंने अपने अधिकांश जीवन एक साथ काम किया है: कैमरोन और पाको। एक सदी पहले, विश्व प्रसिद्ध कलाकारों के रचनात्मक समूह उभरे, जिनमें पैको डी लूसिया और मानोलो सान्लुकर (गिटार), एंटोनियो गेड्स और मारियो माया (नृत्य), कैमरॉन और एनरिक मोएंटे (गायन) शामिल थे। तानाशाही खत्म हो गई है, और अलग-अलग रंगों पर फ्लेमेंको शुरू होता है। नए संगीत वाद्ययंत्र पेश किए जाते हैं, नए संगीत रूप गायन और वादन में दिखाई देते हैं। इसका एक शानदार उदाहरण पाको डी लूसिया और कैमरन का काम है, जिन्होंने पूरी पीढ़ी के लिए फ्लैमेंको की नई परिभाषा दी।

फिर भी, हमेशा असहमति और असंतोष करने वाले व्यक्ति होते हैं, जैसे: फ़्लेमेंको कलाकार जिन्होंने परंपराओं का पालन करने से इनकार कर दिया है, फ़्लेमेंको में रुचि रखने वाले अन्य शैलियों के संगीतकार; अन्य संगीत परंपराओं से बेचैन आत्माएं। फ्लेमेंको का इतिहास नवाचारों और प्रवेशों की एक अंतहीन श्रृंखला है, लेकिन किसी भी विकास का हमेशा दोहरा अर्थ होता है।

प्राकृतिक विकास। उत्पन्न होने के बाद, परिवार के सर्कल में फ्लेमेंको का प्रदर्शन किया गया और इससे आगे नहीं बढ़ा। इसका श्रेय सच्चे रचनाकारों-कलाकारों को दिया जाता है, जो विकास के अपने रास्ते खोज रहे थे और इसीलिए उन्होंने इतिहास पर अपनी छाप छोड़ी।

फ्लैमेन्को विकास का अंतिम दौर पुन: व्याख्या करने के लिए नीचे आता है। इसका मतलब प्रगति के रूप में ऐसा नहीं है (उदाहरण के लिए, नए उपकरणों की शुरूआत), लेकिन फ्लेमेंको को पुनर्जीवित करने का प्रयास करता है, इसे अपने पूर्व गौरव पर लौटने के लिए। इस बात से इनकार करने का कोई मतलब नहीं है कि ज्यादातर नियमों को तोड़ने के लिए बनाया गया था, लेकिन एक अलिखित संगीत रचना के रूप में, किसी भी बंद और इसलिए अच्छी तरह से संरक्षित लोकगीत घटना के रूप में, फ्लेमेंको को जुनून के साथ मसालेदार होना चाहिए।

20 वीं शताब्दी के अंत में, कोई "मिश्रित सांस्कृतिक तत्व" बोल सकता है। इस अर्थ में सबसे बड़ा मूल्य बोल्ड प्रयोगों द्वारा दर्शाया जाता है, जिसमें आदिकालीन लय को सम्मान दिया जाता है। अवेंट-गार्ड के बारे में बात करने के लिए, उन गहरी, आत्मा को छूने वाली भावनाओं को वापस लाने के लिए आवश्यक है जो हर बार फ्लैमेंको में कम और कम आम हैं।

आधुनिक स्पेन में विभिन्न संस्कृतियों का मिश्रण फैशन के लिए एक श्रद्धांजलि नहीं है, लेकिन गहरे अर्थ के साथ एक बहुत प्राचीन इतिहास है। स्पेन यूरोप का एक अलग क्षेत्र है जो विभिन्न नस्लों और संस्कृतियों से बना है। इसकी ताकत इस तथ्य में निहित है कि यह सभी अनावश्यक को फ़िल्टर कर सकता है। आप फैशन का नेतृत्व नहीं कर सकते हैं और विभिन्न लोककथाओं के रुझान का प्रतिनिधित्व करने वाले संगीत समूहों का मोज़ेक बना सकते हैं। यह दोहरा काम करने के लिए आवश्यक है: विदेश से लाने के लिए जो आपको चाहिए, फिर अच्छी तरह से पचाएं, अपने आप से गुजरें ताकि यह आपके अपने देश की घटना बन जाए। बेशक, हम आपसे आग्रह नहीं करते कि आप एक विमान पर चढ़ें, दुनिया भर में उड़ान भरें, यहां और वहां से सभी प्रकार की चीजें पकड़ें, फिर उन्हें सॉस पैन में टॉस करें, और शेफ इस सीजन के फैशन के अनुसार हमारे लिए एक नई शैली और लय तैयार करेंगे।

इस तथ्य में कुछ समझदारी है कि फ्लैमेंको भक्त परंपरा का सम्मान करते हैं, जिसमें सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्ष होते हैं। विशेष रूप से, परंपरा का सख्त पालन फ्लैमेंको की गहरी समझ को असंभव बनाता है। गायन, शैली, फ्लेमेंको मेलोडी एक जीवित जीव की तरह हैं: वे सम्मान के पात्र हैं, जिसका अर्थ है निरंतर विकास, और हर आंदोलन, जैसा कि आप जानते हैं, जीवन है।

इस तरह के तेजी से विकसित होते औद्योगिक समाज में, जहाँ आदर्शों की अवहेलना की जाती है, जहाँ कला मायने रखती है, फ्लेमेंकोलॉजिस्ट के निराशावादी मूड काफी समझ में आते हैं, जो भविष्य को फ्लैमेंको आर्ट के पीछे नहीं देखते हैं और अपने लेखन में इसका वर्णन करते हैं जैसे कि यह मृत कला थी। विज्ञान के रूप में "फ्लेमेंकोलॉजी" (या "फ्लेमेंोलॉजी") अतीत में बहता है। इस शीर्षक के साथ एक पुस्तक 1955 में गोंजालेज क्लेमेंट द्वारा लिखी गई थी और इसने कला इतिहास के उस भाग को नाम दिया था जो फ्लेंकेनो का अध्ययन करता है। लिखित दस्तावेजी साक्ष्य की कमी के कारण, वैज्ञानिकों ने फ्लेमेंको की उत्पत्ति की परिकल्पना में बहुत समय बिताया है, जिसने इसे एक बंद और अलोकप्रिय कला बना दिया। इसके अलावा और अधिक: आदर्शों के आधार पर निरंतर नैतिकता और आरोहण।

साक्ष्य कि फ्लेमेंको आज भी जीवित है, यह तथ्य है कि फ्लैमेंको अन्य सांस्कृतिक या सामाजिक आंदोलनों के लिए विदेशी नहीं है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, उन्होंने इसे कैफ़े कैंटांटा में प्रदर्शन करना शुरू कर दिया। फालना, लोरका, नीना डे लॉस पेनेस ने इसे एक बौद्धिक स्तर पर उठाया; मैनोलो काराकॉल और पेपे मार्चेना ने रेडियो और ऑडियो पर फ्लेमेंको के उद्भव में योगदान दिया; यह मायरेन से संगीत के इतिहास में नीचे चला गया और मेनस से कविता की खेती के करीब आया। पैको डे लूसिया और कैमरन ने कुछ हिप्पी इरादों को जोड़ा, पटा नेग्रा - पंक संस्कृति, केटामा, जॉर्ज पार्डो और कार्ल बेनावेंट की मनोदशा - जैज़ नोट्स और सालसा लय।

मैं इस तथ्य पर आपका ध्यान आकर्षित करना चाहूंगा कि फ्लैमेंको प्रदर्शन की शुद्धता एक सौदेबाजी चिप में बदल गई है, उन तर्कों में जो पत्रकार सहारा लेते हैं, जिनके पास लिखने के लिए और कुछ नहीं है। यह बहुत उत्साहजनक है कि एक ऐसी पीढ़ी सामने आई है जो फ्लेमेंको की कला में शुद्धता और नवीनता के विवाद से बचने में सफल रही है।

वर्तमान में, यह आकलन करना मुश्किल है कि क्या हो रहा है। अब ऐसे लोग हैं जो कहते हैं कि पिछले 50 वर्षों में, प्रदर्शन और ताल दोनों की तकनीक बहुत खराब हो गई है, केवल बुजुर्गों का गायन ध्यान देने योग्य है। दूसरों का मानना \u200b\u200bहै कि वर्तमान की तुलना में फ्लैमेंको के लिए कोई बेहतर क्षण नहीं है। "Flamenco ने पिछले 15 वर्षों में अपने पूरे इतिहास की तुलना में अकेले ही अधिक परिवर्तन किए हैं," बारबेरिया कहते हैं, जो कई अन्य लोगों की तरह, कैमरन डे ला इस्ला के 1979 डिस्क लीजेंड ऑफ द टाइम्स को फ्लैमेंको की एक नई दृष्टि के लिए शुरुआती बिंदु के रूप में लेता है।

शुद्ध फ्लेमेंको एक पुराना फ्लेमेंको नहीं है, बल्कि एक प्राचीन है, जो इसे अधिक मूल्यवान बनाता है। फ्लेमेंको में, एक मरने वाला बूढ़ा आदमी एक जली हुई किताब की तरह है, एक टूटी हुई डिस्क। अगर हम संगीत प्रधानता, शुद्धता और प्रदर्शन की प्रामाणिकता के बारे में बात करते हैं, तो यह कुछ नया करने की कठिनाई को स्पष्ट करता है। जब एक गायक एक गीत गाता है और एक संगीतकार गिटार पर उसके साथ होता है, तो वे दोनों स्मरण का अभिनय करते हैं। भावनाएँ स्मृति की छाया हैं।

पैदा होने वाली एक अग्निमय ज्वाला है फ्लेमेंको। "यह जीन कोक्ट्यू द्वारा दी गई परिभाषा है। फिर भी, फ्लेमेंको में बहुत सारे" रुचि क्लब "हैं: शैली की शुद्धता के समर्थकों के साथ, नए रूपों और ध्वनियों के भी अनुयायी हैं। यही कारण है कि।" विभिन्न दिशाओं से संगीतकारों का सहयोग बहुत महत्वपूर्ण है, और यहां पचो डी लूसिया और क्वेटमा के संयुक्त काम को याद करना उचित है।

और इसे बंद करने के लिए, मैं सबसे प्रभावशाली समकालीन आलोचकों में से एक, अल्वारेज़ कैबलेरो के कथन को उद्धृत करना चाहूंगा: "मंच पर एक गायक और गिटार वादक का केवल एक गीत अत्यंत दुर्लभ है, यह जल्द ही पुरातनपंथी बन जाएगा। फिर भी, मैं अपनी भविष्यवाणियों में गलत रहना पसंद करूंगा।" वह निश्चित रूप से गलत होगा। "शुद्ध" फ्लैमेंको गायब नहीं होगा।

अविश्वसनीय रूप से आकर्षक और प्रभावशाली फ्लैमेंको नृत्य - अशुद्धियों के बिना, अपने शुद्धतम रूप में अभिव्यक्ति। यह भावनाओं, मनोदशा, विचारों की एक उज्ज्वल, महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति है। यह एक ऐसा अनुभव है जो दोनों अनुभवी दुखों से पैदा हुआ है और प्यार से भरा है। यह सामूहिक रूप से और व्यक्तिवाद के गान के रूप में असामान्य रूप से अच्छा है।

फ्लेमेंको नृत्य प्रशिक्षण

के लाभ क्या हैं फ्लैमेंको कक्षाएं? लोग इस नृत्य के साथ प्यार में पड़ जाते हैं, और पहले लोग व्यावहारिक कारणों से फ्लैमेन्को नृत्य करना नहीं सीखते हैं। यह स्पैनिश नृत्य तमाशा, स्वभाव के साथ लुभावना है, इसका जुनून आत्मा में गूंजता है।

हालाँकि, सीखने की प्रक्रिया में, आप अचानक अपने आप में अप्रत्याशित परिवर्तन देख सकते हैं - आसन सुंदर, शाही हो गया हैचूंकि सत्र के दौरान संबंधित पीठ की मांसपेशियों को मजबूत किया जाता है, शरीर की सुंदर स्थिति परिचित हो जाती है। कमर पतली हो जाती है, क्योंकि यह स्पेनिश नृत्य लगातार "घुमा" आंदोलनों को शामिल करता है - कंधे कूल्हों के सापेक्ष घूमते हैं, जो कमर को बनाने वाले तिरछी पेट की मांसपेशियों पर नियमित तनाव प्रदान करता है। यह पूरे शरीर के आंदोलनों का समन्वय भी है, क्योंकि फ्लेमेंको नृत्य उनमें से एक महान विविधता को जोड़ती है - धीमी और चिकनी से बहुत तेज और सटीक।

स्पेनिश संगीत की लय बदल जाती है, आंदोलनों की प्रकृति बदल जाती है, और, परिणामस्वरूप, आपकी भावनाएं। एक स्पैनिश डांस सबक में, आप भावनाओं और अनुभवों के पूरे सरगम \u200b\u200bका अनुभव कर सकते हैं: संचित तनाव को बाहर निकालने के लिए, आंतरिक रूप से मुक्त होने के लिए, ताजी ऊर्जा प्राप्त करने के लिए, जोश महसूस करें और फूल की तरह अंदर से प्यार करें।

फ्लेमेंको सामंजस्य दोनों प्रकार की आधुनिकता और क्लासिक-रोमांटिक टोनिटी की विशेषताओं को जोड़ता है। फ्लैमेन्को में दो सबसे अधिक पहचानने योग्य तौर-तरीके फ़्रीज़ियन टर्नओवर और जिप्सी पैमाने हैं (अन्यथा "अरबी पैमाने" कहा जाता है)। उदाहरण के लिए, Phrygian का कारोबार इसमें पाया जाता है soleares, ज्यादातर bulerias, sigiriyas, टैंगो तथा tyentos, जिप्सी स्केल - सैटा में।

स्पेन में अंडालूसी ताल नामक विशिष्ट राग अनुक्रम, फ़्रीजियन टर्नओवर का एक स्थानीय रूपांतर है, उदाहरण के लिए Am-जी एफ ई ... इस तरह के ताल के उपयोग पर आधारित पिच प्रणाली को फ्लेमेंको साहित्य में "एंडालूसियन", "फ्राईजीन", या "डोरियन" मोड कहा जाता है (इसे प्राचीन और मध्ययुगीन संगीत में मोनोडिक फ्राईजोन और डोरियन मोड के साथ समानता नहीं दी जानी चाहिए)। प्रसिद्ध गिटारवादक-फ़्लेमेंक्विस्ट मैनोलो सानलुसर के अनुसार, इस झल्लाहट में राग इ (ई प्रमुख में) टॉनिक है, एफ (एफ प्रमुख में) एक हार्मोनिक प्रमुख कार्य है, जबकि Am (नाबालिग में) और जी (जी प्रमुख) क्रमशः उपडोमेनेंट और मध्यस्थ की भूमिका निभाते हैं। एक और (अधिक सामान्य) दृष्टिकोण के अनुसार, इस मामले में टॉनिक एक नाबालिग है, और प्रमुख एक ई प्रमुख राग है। फ्लैमेन्को रूपों में व्यंजन के विशिष्ट स्वभाव के कारण, प्रमुख कॉर्ड सबसे मजबूत ("मजबूत" निकला क्योंकि समाप्त होता है अवधि), इसलिए इस प्रकार की पिच संरचना के लिए वैकल्पिक नाम - प्रमुख मोड।

गिटारवादक अंडालूसी ताल के दो मुख्य छिन्न भिन्न रूपों का उपयोग करते हैं - "पोर अरीबा" ("टॉप") और "पोर मेडियो" ("मध्य")। Capo व्यापक रूप से ट्रांसपोज़िशन के लिए उपयोग किया जाता है। भिन्नता "पोर अरिबा" मेल खाती है (जब एक केप के बिना खेला जाता है) राग प्रगति Am-जी एफ ई, विकल्प "पोर मेडियो": डीएम सी बी ए... रैमन मोंटोया जैसे आधुनिक गिटारवादक अंडालूसी ताल के अन्य छिन्न भिन्नताओं का उपयोग करने लगे हैं। यह है कि मोंटोया ने विकल्पों का उपयोग कैसे शुरू किया: एचएम-ए-जी-एफ # के लिये गाड़ियां, एम-डी-सी एच के लिये दानेदार तथा सी # एम-एच-ए-जी # के लिये खनिक... मोंटोया ने गिटार सोलो के लिए फ्लेमेंको की एक नई शैली भी बनाई। rondenya, ताल के साथ एफ # एम-ई-डी-सी #स्कोर्डुरा के साथ प्रदर्शन किया (6 वीं स्ट्रिंग: डी; 3 जी: एफ तेज)। इन विविधताओं में शामिल हैं, अतिरिक्त संरचनात्मक तत्वों के रूप में, गैर-कॉर्ड चरणों पर खुले तारों की आवाज़, जो सामान्य रूप से फ्लेमेंको सद्भाव की एक विशिष्ट विशेषता बन गई है। बाद में, गिटारवादक उपयोग किए गए फ़िंगरिंग विकल्पों और स्कोर्डेटुरा की सीमा का विस्तार करना जारी रखा।

कुछ फ्लैमेंको शैली एक प्रमुख हार्मोनिक कुंजी का उपयोग करती हैं, यह है cantinha तथा alegria, गुजिराकुछ buleria तथा टन, तथा दासता (विविधता sigiriya)। मामूली पैमाने के साथ जुड़ा हुआ है farrukoy, मिलोंगा, कुछ शैलियों टैंगो तथा buleria... सामान्य तौर पर, प्रमुख और मामूली पैमाने का उपयोग करने वाली पारंपरिक शैली दो-कॉर्ड (टॉनिक-प्रमुख) या तीन-कॉर्ड (टॉनिक-सबडोमिनेंट-प्रमुख) अनुक्रमों के उपयोग के सामंजस्य में सीमित हैं। हालांकि, आधुनिक गिटारवादकों ने कॉर्ड्स को बदलने की प्रथा शुरू की है (eng) राग प्रतिस्थापन ), संक्रमणकालीन chords और यहां तक \u200b\u200bकि मॉड्यूलेशन।

फैंडैंगो और इसकी व्युत्पन्न शैली जैसे कि मालजेन्या, टारेंटा और कार्टाजेना दो फ्रीट्स का उपयोग करते हैं: गिटार इंट्रो फ्राईजेन मोड में किया जाता है, जबकि परिचयात्मक गायन प्रमुख रूप से किया जाता है, जो फ्राईजीन के लिए फिर से अंत की ओर एक संक्रमण होता है।

गायन

फ्लेमेंको गायन की विशेषता निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

1. विशद रूप से नाटकीय, अक्सर दुखद (अधिकांश शैलियों में)।
2. पारंपरिक मेलोडिक प्रकारों के अपेक्षाकृत छोटे सेट के आधार पर मेलोडिक आशुरचना।
3. अत्यंत समृद्ध अलंकरण (मधुर)।
4. सूक्ष्म-अंतरालों का उपयोग, अर्थात्, परिमाण की तुलना में परिमाण में छोटा अंतराल।
5. पोर्टमिंटन: अक्सर एक नोट से दूसरे में संक्रमण अगले नोट के लिए एक छोटे चिकनी "दृष्टिकोण" के उपयोग के साथ होता है, अर्थात, नोट तुरंत (पिच अनुपात में) बिल्कुल नहीं लिया जाता है।
6. नैरो टेसिटुरा: अधिकांश पारंपरिक फ्लैमेंको गीत एक छठी (साढ़े चार टन) सीमा तक सीमित हैं। गायकों द्वारा विभिन्न समय और गतिशील रंगों, सूक्ष्म-अंतराल, माधुर्य भिन्नता आदि के उपयोग से मेलोडिक विविधता प्राप्त की जाती है।
7. एक नोट और आस-पास के नोटों को रंगीन पैमाने में (गिटार बजाने में भी उपयोग किया जाता है) का लगातार दोहराव।
8. मुखर भाग के लिए एक नियमित रूप से नियमित मीटर का अभाव, विशेष रूप से शैलियों में कैंट होंडो, जैसे कि sigiriya और अन्य (इस मामले में, एक गैर-मीट्रिक गायन माधुर्य को एक मीट्रिक वाद्य संगत पर आरोपित किया जा सकता है)।
9. मुखर वाक्यांश के शुरू से अंत तक तीव्रता में कमी।
10. कई शैलियों में, जैसे कि solea या sigiriya, राग पास के चरणों का पालन करता है। एक कदम या अधिक पर कूदना बहुत कम आम है (हालांकि, में fandango और इसके व्युत्पन्न, अक्सर तीन या चार चरणों के माध्यम से छलांग होती है, विशेष रूप से गीत की प्रत्येक पंक्ति की शुरुआत में, जो संभवतः इस शैली के गीतों के पहले की उत्पत्ति को इंगित करता है, जो कि कास्टिलियन संगीत से प्रभावित था)।

कम्पास (कम्पास)

सबसे प्रसिद्ध महल - टोन, एकमात्र, सीता और सिगिरिया (टोन, एकमात्र, फैंडैंगो, सेइगुइरिया) - कैंट जोंडो (कैंट जोंडो, या कैंट ग्रांडे - के श्रेणी में आते हैं - फ्लेमेंको का ऐतिहासिक मूल, अंडालूसिया में सबसे पुराना संगीत और काव्य परंपरा)। विपरीत श्रेणी [कैंट चिको], या कैंट फ्लैमेंको है; इसमें शामिल है, उदाहरण के लिए, एलेग्रिया, बुलेरिया, फर्रुका की शैलियाँ। दोनों श्रेणियों (होंडो और चिको) में गायन, नृत्य और गिटार बजाना मुख्य ट्रिनिटी के रूप में शामिल है, हालांकि, फ्लेमेंको के सबसे प्राचीन रूपों को वाद्य संगत के बिना गाया जाता है, और इसके सबसे आधुनिक संस्करणों में वायलिन और डबल बास के लिए कई आयातित उपकरण हैं। पूर्व और लैटिन अमेरिका के विदेशी टक्कर उपकरण, जैसे कचोन, दरबुका, बोंगो, आदि।

फ्लेमेंको ने दुनिया भर में कई नृत्य और संगीत शैलियों को प्रभावित किया है। हाल के दशकों में, फ्लेमेंको और अन्य शैलियों की मिश्रित किस्में दिखाई दी हैं: फ़्लेमेंको पॉप, फ्लैमेन्को जैज़, flamenco Rock, फ़्लेमेंको फ्यूजन, जीपसे रूंबा अन्य।

ऐसे फ़्लेमेंको भक्त हैं जो इसकी परंपराओं का सम्मान करते हैं, जिसमें सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्ष हैं। परंपरा का सख्त पालन फ्लैमेंको की गहरी समझ को असंभव बनाता है। फ्लेमेंको शैलियों (गायन, नृत्य, माधुर्य) एक जीवित जीव की तरह हैं, जिन्हें उनके निरंतर विकास की आवश्यकता होती है, और विकास के बिना कोई जीवन नहीं है। लेकिन विकासशील फ्लेमेंको के साथ-साथ एक वैज्ञानिक दिशा भी है "Flamencology" (इस शीर्षक के तहत एक पुस्तक 1955 में गोंजालेज क्लेमेंट द्वारा लिखी गई थी और कला इतिहास के इस खंड को नाम दिया गया था), फ़्लेमेंकोलॉजिस्ट फ़्लैमेंको और इसकी "सच्ची" शैली, परंपराओं आदि की उत्पत्ति का अध्ययन कर रहे हैं, जो अब तक, फ्लैमेंको शैली की शुद्धता के समर्थकों के बराबर है () purists) इसके नए रूपों और ध्वनियों के अनुयायी भी हैं।

इकबालिया बयान

फ्लैमेंको त्यौहार

आज के सबसे महत्वपूर्ण शहरों में जहां फ्लैमेंको मौजूद है, वे हैं कैडिज, जेरेज, सेविले, कॉर्डोबा, ग्रेनेडा, बार्सिलोना और मैड्रिड। इन शहरों में से प्रत्येक की अपनी संगीत विशिष्टता, अपनी परंपराएं और विशेषताएं हैं।

स्पेन में

सबसे प्रतिष्ठित में से एक, स्पेन में सबसे बड़ा फ्लैमेन्को त्योहार सेविले में हर दो साल में नाम के तहत होता है। "। इस त्योहार की स्थापना 1980 में हुई थी। सच्चे कलाकार, दुनिया भर से सर्वश्रेष्ठ कलाकार देखने के लिए यहाँ आते हैं: बेला, कांटा और गिटार वादक।

कॉर्डोबा सालाना अंतर्राष्ट्रीय गिटार महोत्सव की मेजबानी करता है " Guitarra", प्रदर्शन के साथ, जिसमें प्रतिभाशाली युवा गिटारवादक विसेंटे एमिगो और पैको सेरानो की महिमा शुरू हुई।

वार्षिक कैंट ग्रैंड फेस्टिवल, कैंट फ्लैमेंको त्योहार और अन्य पूरे स्पेन में आयोजित किए जाते हैं।

रसिया में

अंतर्राष्ट्रीय फ़्लेमेंको फेस्टिवल "IV विवा ईएसपीए !ए!"। रूस में सबसे बड़ा फ्लैमेंको उत्सव, मास्को में आयोजित किया गया (2001 से)।

1- रूसी फ्लेमेंको महोत्सव " (23-05-2013 (2141 दिन) से दुर्गम लिंक) "- 2011 में पहली बार आयोजित किया गया था। त्योहार केवल दुनिया के सबसे प्रमुख फ्लेमेंको सितारों को एक साथ लाएगा।

सेंट पीटर्सबर्ग एक वार्षिक उत्सव का आयोजन करता है जिसे उत्तरी फ्लेमेंको कहा जाता है। इसके अलावा, कैना फ्लेमेन्का त्योहार साल में दो बार होता है।

कलुगा में आधुनिक गिटार संगीत की दुनिया में, एक वार्षिक उत्सव "द वर्ल्ड ऑफ़ गिटार" 1997 से चल रहा है, जिसमें रूस और स्पेन के विभिन्न फ्लेमेंको बैंड शामिल हैं, साथ ही विदेशी गिटारवादकों के कई उज्ज्वल नाम, दुनिया के अन्य लोगों से, जैसे कि अल दी मेओला (2004), इवान स्मिरनोव (त्योहार का "शुभंकर"), विसेंटे अमीगो (2006), पैको डी लूसिया (2007), आदि।

2011 में, मास्को में फ्लैमेंको हाउस "फ्लेमेंकेरिया" खोला गया था - स्थायी स्पेनिश शिक्षकों के साथ रूस में पहला फ्लैमेंको स्कूल।

अन्य देशों में

हर साल, 2004 के बाद से, लंदन में फ़्लेमेंको फेस्टिवल फरवरी में आयोजित किया गया है। स्पेन के बाहर सबसे बड़े फ्लैमेन्को त्योहारों में से एक अमेरिकी शहर अल्बुकर्क, न्यू मैक्सिको में 20 से अधिक वर्षों से आयोजित किया गया है। यूक्रेन में, फ्लैमेन्को को कीव में उत्सवों (2006 तक), ओडेसा (2011 में फ्लेमेंको और लैटिन अमेरिकी संस्कृति का त्योहार) और लावोव (2010 से) में प्रस्तुत किया गया था। फ्लैमेन्को व्यापक रूप से त्योहारों "नेली सुप्योर इनवाइट्स" में प्रतिनिधित्व किया जाता है, जो कि 2010 से कीव, सेवास्टोपोल, सॉविनन में आयोजित किया गया है।

प्रसिद्ध फ्लेमेंको कलाकार

• नीना डे लॉस पेइन्स, लोला फ्लोरेस, फॉसफोरिटो, नीना डी ला पुएब्ला,
• रेमन मोंटोया सीनियर ( रामोन मोंटोया), पाको डी लूसिया ( पाको दे लुलाया), विसेंट अमीगो ( विसेंटे अमीगो), मनोलो सानलुसर ( मनोलो सानलुकर), आर। रिक्नी ( आर। रिकीनी), पाको सेरानो ( पैको सेरानो), राफेल कोर्टेज ( राफेल कोर्टेस)(गिटार)
• एंटोनियो गेड्स और मारियो माया ( मारियो माया) (नृत्य)
• कैमरन डे ला इस्ला कैमरन डे ला इस्ला) और एनरिक मोएंते (गायन)
• ब्लैंका डेल रे ( ब्लैंका डेल रे)
• एंटोनियो कैनेलस ( एंटोनियो Canales)
• एंटोनियो एल पीपा, जेवियर मार्टोस (नृत्य)
• मारिया मोया (नृत्य)
• जिप्सी किंग्स, मंज़निता (गिटार, गायन)
• सांता एस्मेराल्डा (डिस्को, प्लस गिटार)
• इवा ला यरबबुएना ( इवा ला येर्बाबूना)
• एस्ट्रेला मोरेंटे
• मरीना हेरेडिया

• फ्लेमेंको डांसर जोकिन कोर्टेज यूरोपीय संघ में रोमा राजदूत है।
• "ड्यूएंडे" - फ्लेमेंको की आत्मा, जिसका स्पेनिश से "आग", "जादू" या "भावना" के रूप में अनुवाद भी किया गया। “केवल एक युगल दोहराव के लिए अक्षम है। डुएंडे खुद को दोहराता नहीं है, जैसे एक तूफानी समुद्र की उपस्थिति। "
• 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक, जिप्सियों ने नंगे पांव फ्लेमेंको का प्रदर्शन किया।

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फ्लेमेंको से अंश

यूरोप की बारह भाषाओं की सेना रूस में फट गई। रूसी सेना और आबादी पीछे हट रही है, टकराव से बच रही है, स्मोलेंस्क और स्मोलेंस्क से बोरोडिनो तक। फ्रांसीसी सेना की बढ़ती ताकत के साथ, अपने आंदोलन के लक्ष्य की ओर, मास्को की ओर बढ़ता है। लक्ष्य के करीब पहुंचते हुए उसके तेज का बल गिरते हुए शरीर की गति में वृद्धि की तरह बढ़ता है क्योंकि यह जमीन के करीब पहुंचता है। एक भूखे, शत्रुतापूर्ण देश के एक हजार मील के पीछे; दसियों मील आगे, लक्ष्य से अलग। यह नेपोलियन की सेना के हर सैनिक द्वारा महसूस किया जाता है, और आक्रमण अकेले स्वयं के बल से आगे बढ़ रहा है।
रूसी सेना में, जैसा कि वे पीछे हटते हैं, दुश्मन के खिलाफ क्रोध की भावना अधिक से अधिक बढ़ जाती है: पीछे हटते हुए, यह केंद्रित हो जाता है और बढ़ता है। बोरोडिनो के पास टक्कर होती है। न तो सेना का विघटन होता है, लेकिन टकराव के तुरंत बाद रूसी सेना उतनी ही आवश्यक हो जाती है, जितनी कि गेंद के लुढ़कने पर वापस आती है, जब वह दूसरी गेंद से टकराती है, जो अधिक तेजी के साथ होती है; और बस आवश्यक है (हालांकि टक्कर में अपनी सारी ताकत खो दी) आक्रमण की तेजी से बिखरी हुई गेंद कुछ और स्थान को रोल करती है।
रूसियों ने एक सौ बीस बरामदों को पीछे छोड़ दिया - मास्को से परे, फ्रांसीसी मास्को तक पहुंचते हैं और वहां रुक जाते हैं। इसके बाद पाँच सप्ताह तक एक भी लड़ाई नहीं हुई। फ्रेंच चाल नहीं है। एक घातक घायल जानवर की तरह, खून बह रहा है, उसके घावों को चाटते हैं, वे पांच सप्ताह तक मास्को में रहते हैं, कुछ भी नहीं कर रहे हैं, और अचानक, बिना किसी नए कारण के, वे वापस भागते हैं: वे कलुगा रोड (और जीत के बाद, फिर से युद्ध के मैदान में भागते हैं) मलोयरोस्लावेट्स में उनके पीछे बने रहे), किसी भी गंभीर लड़ाई में संलग्न हुए बिना, वे स्मोलेंस्क के लिए और भी तेजी से दौड़ते हैं, स्मोलेंस्क के लिए, विल्ना के लिए, बेरेज़िना के लिए और उसके बाद।
26 अगस्त की शाम को, कुतुज़ोव और पूरी रूसी सेना दोनों आश्वस्त थे कि बोरोडिनो की लड़ाई जीत ली गई थी। कुतुज़ोव ने संप्रभु को लिखा था। कुतुज़ोव ने दुश्मन को खत्म करने के लिए एक नई लड़ाई की तैयारी करने का आदेश दिया, इसलिए नहीं कि वह किसी को धोखा देना चाहता था, बल्कि इसलिए कि वह जानता था कि दुश्मन पराजित हो गया है, ठीक वैसे ही जैसे युद्ध में प्रत्येक प्रतिभागी जानता था।
लेकिन उसी शाम और अगले दिन, खबरें आने लगीं, एक के बाद एक, अनसुने नुकसानों से, सेना के आधे नुकसान से, और एक नई लड़ाई शारीरिक रूप से असंभव हो गई।
लड़ाई शुरू करना असंभव था जब जानकारी अभी तक एकत्र नहीं की गई थी, घायलों को हटाया नहीं गया था, गोले को फिर से नहीं लगाया गया था, मारे गए लोगों की गिनती नहीं की गई थी, नए कमांडरों को मारे गए स्थानों पर नियुक्त नहीं किया गया था, लोगों के पास पर्याप्त नींद नहीं थी और पर्याप्त नींद नहीं थी।
और उसी समय, लड़ाई के तुरंत बाद, अगली सुबह, फ्रांसीसी सेना (आंदोलन के तेज बल के कारण, अब बढ़ गई, जैसा कि यह था, दूरियों के वर्गों के विपरीत अनुपात में) पहले से ही रूसी सेना पर आगे बढ़ रहा था। कुतुज़ोव अगले दिन हमला करना चाहता था, और पूरी सेना यही चाहती थी। लेकिन हमला करने के लिए, ऐसा करने की इच्छा पर्याप्त नहीं है; आपको ऐसा करने में सक्षम होना चाहिए, लेकिन यह अवसर नहीं था। एक संक्रमण के लिए पीछे हटना असंभव नहीं था, फिर उसी तरह से दूसरे और तीसरे संक्रमण के लिए पीछे हटना असंभव नहीं था, और आखिरकार 1 सितंबर को, जब सेना ने मास्को में संपर्क किया, सैनिकों की रैंक में बढ़ती भावनाओं के बावजूद, चीजों की ताकत की मांग की ताकि ये टुकड़ियां मास्को से आगे निकल जाएं। और सैनिकों ने एक और पीछे हटते हुए, अंतिम संक्रमण के लिए और मास्को को दुश्मन को दे दिया।
उन लोगों के लिए जो यह सोचने के आदी हैं कि युद्ध और लड़ाई की योजना उसी तरह से कमांडरों द्वारा तैयार की जाती है जैसे हम में से प्रत्येक, एक नक्शे पर अपने कार्यालय में बैठा है, इस तरह की और इस तरह की लड़ाई में वह कैसे और कैसे आदेश देगा, इस बारे में विचार करता है, सवाल उठता है कि पीछे हटने पर कुटूज़ोव ने इस तरह से कार्रवाई क्यों नहीं की, उन्होंने फिला से पहले स्थिति क्यों नहीं संभाली, उन्होंने कलुगा रोड पर तुरंत पीछे हटने का कारण क्यों नहीं छोड़ा, मास्को, आदि जो लोग सोचने या भूलने के लिए आदी नहीं हैं। वे अपरिहार्य स्थितियां जिनमें हर कमांडर-इन-चीफ की गतिविधि हमेशा होती है। कमांडर की गतिविधि उस गतिविधि से थोड़ी सी भी समानता नहीं है जो हम खुद की कल्पना करते हैं, कार्यालय में स्वतंत्र रूप से बैठे, एक तरफ और दूसरी तरफ से एक निश्चित संख्या में सैनिकों के साथ, और एक निश्चित क्षेत्र में, और एक निश्चित क्षेत्र में अपने विचारों की शुरुआत करते हुए। कुछ ज्ञात क्षणों में। कमांडर-इन-चीफ किसी घटना की शुरुआत की उन स्थितियों में कभी नहीं होता है, जिसमें हम हमेशा घटना पर विचार करते हैं। कमांडर-इन-चीफ हमेशा घटनाओं की एक चलती श्रृंखला के बीच में होता है, और इसलिए कभी भी, कभी भी, वह इस घटना के पूरे अर्थ को इंगित करने की स्थिति में नहीं होता है। घटना समय-समय पर होने वाली है, इसके अर्थ में समय-समय पर नक्काशी की जाती है, और इस क्रम के प्रत्येक क्षण पर, घटना से बाहर लगातार काटने, कमांडर-इन-चीफ एक जटिल खेल के केंद्र में है, साज़िश, चिंताओं, निर्भरता, शक्ति, परियोजनाओं, सलाह, धोखे, लगातार जवाब देने की आवश्यकता में है। अनगिनत सवालों की पेशकश की, हमेशा एक दूसरे के विरोधाभासी।
सेना के वैज्ञानिकों ने हमें बताया कि कुतुज़ोव को फ़िला से बहुत पहले कलुगा सड़क पर सैनिकों को स्थानांतरित करना पड़ा था, यहां तक \u200b\u200bकि किसी ने भी इस तरह की परियोजना का प्रस्ताव दिया था। लेकिन कमांडर-इन-चीफ से पहले, विशेष रूप से कठिन समय में, एक परियोजना नहीं है, लेकिन हमेशा एक समय में दर्जनों। और रणनीति और रणनीति के आधार पर इनमें से प्रत्येक परियोजना, एक दूसरे के विपरीत है। ऐसा लगता है कि कमांडर-इन-चीफ का व्यवसाय केवल इन परियोजनाओं में से एक को चुनना है। लेकिन यह भी वह नहीं कर सकता। घटनाएँ और समय इंतजार नहीं करते। उसे पेश किया जाता है, आइए कहते हैं, 28 तारीख को कलुगा रोड पर जाने के लिए, लेकिन इस समय मिलोरादोविच का एक सहायक सामने आता है और पूछता है कि फ्रांसीसी के साथ व्यापार करना है या पीछे हटना है। वह अब, यह बहुत मिनट, आदेश देना चाहिए। और पीछे हटने का आदेश हमें कलुगा रोड पर मोड़ के बाहर दस्तक देता है। और सहायक के बाद, क्वार्टरमास्टर पूछता है कि प्रावधानों को कहां ले जाना है, और अस्पतालों के प्रमुख - घायलों को कहां ले जाना है; और सेंट पीटर्सबर्ग से एक कूरियर संप्रभु से एक पत्र लाता है, जो मास्को छोड़ने की संभावना नहीं देता है, और कमांडर-इन-चीफ का प्रतिद्वंद्वी, जो उसके नीचे टूट जाता है (हमेशा ऐसे होते हैं, और एक नहीं, लेकिन कई), कलुगा सड़क में प्रवेश करने की योजना के विपरीत एक नई परियोजना का प्रस्ताव देता है; और कमांडर-इन-चीफ की सेना को खुद नींद और सुदृढीकरण की आवश्यकता होती है; और एक पुरस्कृत आदरणीय जनरल शिकायत करने के लिए आता है, और निवासी सुरक्षा के लिए भीख माँगते हैं; क्षेत्र का निरीक्षण करने के लिए भेजा गया एक अधिकारी आता है और उसके सामने भेजे गए अधिकारी ने जो कहा उसके ठीक विपरीत रिपोर्ट करता है; और जासूस, कैदी और सेनापति, जिन्होंने टोही बनाया - सभी दुश्मन सेना की स्थिति का अलग-अलग वर्णन करते हैं। ऐसे लोग जो किसी भी कमांडर-इन-चीफ की गतिविधि के लिए इन आवश्यक शर्तों को नहीं समझने या भूलने के आदी हैं, हमारे लिए मौजूद हैं, उदाहरण के लिए, फ़िली में सैनिकों की स्थिति और एक ही समय में यह मानते हैं कि कमांडर-इन-चीफ़ 1 सितंबर को पूरी तरह से मॉस्को को छोड़ने या बचाव का मुद्दा हल कर सकते हैं, जबकि रूसी सेना की स्थिति में मॉस्को से पांच सवाल यह सवाल नहीं हो सकता है। इस मुद्दे को कब सुलझाया गया? और ड्रिसा में, और स्मोलेंस्क में, और सबसे अधिक 24 वीं बार शेवर्दिन में, और 26 को बोरोडिनो में, और हर दिन, और घंटे, और बोरोडिनो से फिली के पीछे हटने का समय।

रूसी सेना, बोरोडिनो से पीछे हटकर, फिली में खड़ी थी। एर्मोलोव, जो स्थिति का निरीक्षण करने के लिए गए थे, फील्ड मार्शल के पास गए।
"इस स्थिति में लड़ने का कोई तरीका नहीं है," उन्होंने कहा। कुतुज़ोव ने उसे आश्चर्य में देखा और उसके द्वारा कहे गए शब्दों को दोहराया। जब उन्होंने बात की, तो कुतुज़ोव ने उनके सामने अपना हाथ रखा।
"मुझे अपना हाथ दो," उन्होंने कहा, और इसे मोड़ दिया ताकि वह अपनी नब्ज महसूस कर सके, उन्होंने कहा: "तुम ठीक नहीं हो, मेरे प्यारे। आप जो कह रहे हैं, उसके बारे में सोचें।
पोकलोन्नाया गोरा पर कुतुज़ोव, डोरोगोमिलोस्काया चौकी से छह बरामदे, गाड़ी से बाहर निकले और सड़क के किनारे एक बेंच पर बैठ गए। उसके चारों ओर जनरलों की भारी भीड़ जमा हो गई। मास्को से आने वाले, रोस्तोपचिन की गणना करें, उनके साथ शामिल हुए। कई हलकों में विभाजित इस सभी शानदार समाज ने स्थिति के फायदे और नुकसान के बारे में, सैनिकों की स्थिति के बारे में, प्रस्तावित योजनाओं के बारे में, मॉस्को राज्य के बारे में, और सामान्य रूप से सैन्य मुद्दों के बारे में बात की। सभी ने महसूस किया कि यद्यपि उन्हें बुलाया नहीं गया था, हालांकि यह नहीं कहा जाता था कि, यह युद्ध परिषद थी। सभी वार्तालाप सामान्य मुद्दों के क्षेत्र में आयोजित किए गए थे। यदि किसी ने व्यक्तिगत समाचारों की सूचना दी या पता लगाया, तो वे इस बारे में कानाफूसी में बोले, और तुरंत सामान्य प्रश्नों पर वापस चले गए: इन सभी लोगों के बीच कोई चुटकुले, कोई हँसी, कोई मुस्कान भी ध्यान देने योग्य नहीं थी। हर कोई, जाहिर है, एक प्रयास के साथ, स्थिति की ऊंचाई पर रखने की कोशिश करता है। और सभी समूहों ने एक-दूसरे से बात करते हुए कमांडर-इन-चीफ (जिसकी दुकान इन हलकों का केंद्र थी) के करीब रखने की कोशिश की और बात की ताकि वह उन्हें सुन सके। कमांडर-इन-चीफ ने सुनी और कभी-कभी फिर से पूछा कि उनके आसपास क्या कहा गया था, लेकिन उन्होंने खुद एक बातचीत में प्रवेश नहीं किया और कोई राय व्यक्त नहीं की। अधिकांश भाग के लिए, कुछ सर्कल की बातचीत को सुनकर, वह निराशा की हवा के साथ दूर हो गया - जैसे कि यह बिल्कुल भी नहीं था कि वे क्या कह रहे थे जो वह जानना चाहते थे। कुछ लोगों ने चुनी हुई स्थिति के बारे में बात की, खुद को चुनने की मानसिक क्षमताओं की इतनी स्थिति की आलोचना नहीं की; दूसरों ने तर्क दिया कि गलती पहले की गई थी, कि कल से एक दिन पहले लड़ाई को स्वीकार करना आवश्यक था; फिर भी अन्य लोगों ने सलामांका की लड़ाई के बारे में बात की, जिसके बारे में फ्रेंचमैन क्रॉसर, जो सिर्फ एक स्पेनिश वर्दी में पहुंचे थे, के बारे में बात की। (इस फ्रांसीसी ने, रूसी सेना में सेवा करने वाले जर्मन राजकुमारों में से एक के साथ मिलकर, सारागोसा की घेराबंदी को ध्वस्त कर दिया, उसी तरह से मॉस्को की रक्षा करने की संभावना की पुष्टि की।) चौथे सर्कल में, काउंट रोस्तेंचिन ने कहा कि वह और उसके मॉस्को दस्ते राजधानी की दीवारों के नीचे मरने के लिए तैयार थे, लेकिन वह भी। अभी तक वह उस अनिश्चितता पर पछतावा नहीं कर सकता, जिसमें वह छोड़ दिया गया था, और यह कि अगर वह इसे पहले से जानता था, तो यह अलग होता ... पांचवें, अपने रणनीतिक विचारों की गहराई दिखाते हुए, उस दिशा के बारे में बात की, जिसे सैनिकों को लेना होगा। छठी बोली बकवास। कुतुज़ोव का चेहरा और अधिक चिंतित और दुखी हो गया। इन सभी वार्तालापों से, कुतुज़ोव ने एक बात देखी: इन शब्दों के पूर्ण अर्थ में मॉस्को की रक्षा करने की कोई शारीरिक संभावना नहीं थी, यानी इस हद तक कि कोई पागल कमांडर-इन-चीफ ने लड़ाई देने का आदेश दिया, तो भ्रम और लड़ाई होगी यह नहीं होता; ऐसा नहीं होगा क्योंकि सभी शीर्ष मालिकों ने न केवल इस स्थिति को असंभव के रूप में मान्यता दी थी, लेकिन उनकी बातचीत में उन्होंने केवल इस बात पर चर्चा की कि इस पद के निस्संदेह छोड़ने के बाद क्या होगा। कमांडरों ने अपने सैनिकों को एक युद्ध के मैदान में कैसे नेतृत्व किया जिसे वे असंभव मानते थे? निचले नेताओं, यहां तक \u200b\u200bकि सैनिकों (जो भी कारण है), ने भी स्थिति को असंभव के रूप में मान्यता दी और इसलिए हार की निश्चितता के साथ लड़ने के लिए नहीं जा सका। यदि बेनिग्सेन ने इस स्थिति का बचाव करने पर जोर दिया और अन्य लोग अभी भी इस पर चर्चा कर रहे थे, तो यह सवाल अब अपने आप में मायने नहीं रखता था, लेकिन केवल विवाद और साज़िश के बहाने महत्वपूर्ण था। कुतुज़ोव ने इसे समझा।
बेन्निज़ेन ने एक पद का चयन करते हुए, अपने रूसी देशभक्ति (जो कुतुज़ोव को बिना डूबे नहीं सुन सकता था) को प्रदर्शित करते हुए, मास्को का बचाव करने पर जोर दिया। कुतुज़ोव ने दिन के रूप में स्पष्ट रूप से बेन्निज़ेन के लक्ष्य को देखा: रक्षा की विफलता के मामले में - कुतुज़ोव को दोष देने के लिए, जो स्पैरो हिल्स में लड़ाई के बिना सैनिकों को लाया, और अगर सफल रहा - तो इसे खुद को पेश करने के लिए; इनकार करने के मामले में - मास्को छोड़ने के अपराध में खुद को शुद्ध करना। लेकिन साज़िश के इस सवाल ने अब बूढ़े व्यक्ति पर कब्जा नहीं किया। एक भयानक सवाल ने उस पर कब्जा कर लिया। और इस सवाल पर उन्होंने किसी का जवाब नहीं सुना। अब उसके लिए एकमात्र सवाल यह था: “क्या मैंने नेपोलियन को वास्तव में मॉस्को पहुंचने की अनुमति दी थी, और मैंने यह कब किया? यह कब तय किया गया था? क्या यह वास्तव में कल था, जब मैंने प्लाटोव को पीछे हटने का आदेश भेजा था, या कल से एक दिन पहले, जब मैंने दर्जन बंद कर दिया और बेनिग्सेन को आदेश देने का आदेश दिया? या पहले भी? ... लेकिन कब, इस भयानक बात का फैसला कब किया गया? मास्को को छोड़ दिया जाना चाहिए। सैनिकों को पीछे हटना चाहिए, और यह आदेश दिया जाना चाहिए। ” इस भयानक आदेश को देने के लिए उसे एक और सेना की कमान देने के समान लग रहा था। और न केवल वह शक्ति से प्यार करता था, उसे आदत हो गई (राजकुमार प्रोज़ोरोव्स्की को दिया गया सम्मान, जिसके तहत वह तुर्की में था, उसे छेड़ा), वह आश्वस्त था कि रूस का उद्धार उसके लिए नियत था और केवल इसलिए कि प्रभु की इच्छा के खिलाफ और उसके अनुसार लोगों की इच्छा के अनुसार, उन्हें प्रमुख रूप से कमांडर चुना गया। वह आश्वस्त था कि वह अकेले और इन कठिन परिस्थितियों में सेना के प्रमुख को पकड़ सकता है, कि वह पूरी दुनिया में अकेले ही अजेय नेपोलियन को अपने विरोधी के रूप में आतंकित किए बिना जानने में सक्षम था; और जो आदेश देना था, उसके विचार से वह भयभीत था। लेकिन कुछ तय करना ज़रूरी था, उसके इर्द-गिर्द इन वार्तालापों को रोकना आवश्यक था, जो कि एक बहुत मुक्त चरित्र को ले कर शुरू हो रहे थे।
उन्होंने वरिष्ठ जनरलों को अपने पास बुलाया।
- मा टेटे फ्यू एले बोन ओउ मौविसे, एन "ए ए क्व" "ऐडर डी" एले मेमे, [क्या मेरा सिर अच्छा है या बुरा, लेकिन इस पर भरोसा करने वाला कोई और नहीं है] - उन्होंने कहा, बेंच से उठकर, और बाहर निकले फ़िली, जहाँ उनकी गाड़ियाँ थीं।

किसान आंद्रेई सवोस्त्यानोव की विशाल, सबसे अच्छी झोपड़ी में, दो बजे एक परिषद एकत्र हुई। एक बड़े किसान परिवार के किसान, महिलाएं और बच्चे प्रवेश द्वार से काली झोपड़ी में भीड़ गए। केवल आंद्रेई की पोती, मालशा, छह साल की एक लड़की, जिसे सीरेन हाइनेस ने उसे दुलारते हुए, उसे चाय के ऊपर चीनी का एक टुकड़ा दिया, एक बड़ी झोपड़ी में चूल्हे पर रहा। मलशा ने खुशी और खुशी से स्टोव से जनरलों के चेहरे, वर्दी और क्रॉस को देखा, एक के बाद एक झोंपड़ी में प्रवेश किया और आइकनों के नीचे चौड़ी बेंचों पर, लाल कोने में बैठे। दादा खुद को, जैसा कि मलशा कुतुज़ोवा ने आंतरिक रूप से कहा था, स्टोव के पीछे एक अंधेरे कोने में, उनके अलावा बैठ गया। वह एक तह कुर्सी में गहराई से बैठ गया, और लगातार अपने कोट के कॉलर को पीसने और सीधा करने के लिए, जो कि हालांकि, असंतुलित था, उसकी गर्दन को दबाने के लिए लग रहा था। जिन्होंने प्रवेश किया, एक के बाद एक, क्षेत्र मार्शल के पास पहुंचे; कुछ के लिए उसने हाथ मिलाया, दूसरों को उसने सिर हिलाया। अदजुतंत कैसरोव कुतुज़ोव के विपरीत खिड़की में पर्दे को वापस खींचने वाला था, लेकिन कुतुज़ोव ने गुस्से में अपना हाथ लहराया, और कैसरोव को एहसास हुआ कि उसका आधिपत्य उसका चेहरा नहीं देखना चाहता था।
इतने सारे लोग किसान की स्प्रूस टेबल के चारों ओर इकट्ठा हो गए, जिस पर नक्शे, योजना, पेंसिल, और कागजात रखे थे कि ऑर्डरियों ने एक और बेंच लाकर मेज पर रख दिया। इस बेंच में आने वाले लोग बैठ गए: एर्मोलोव, कैसरोव और टोल। बहुत ही छवियों के तहत, पहली जगह में, जॉर्ज के साथ उनकी गर्दन पर बैठ गया, एक पीला, बीमार चेहरा और अपने उच्च माथे के साथ, अपने नंगे सिर, बार्कले डी टोली के साथ विलय कर दिया। दूसरे दिन पहले से ही वह बुखार से पीड़ित था, और उस समय वह कांप रहा था और टूट गया था। उवरोव उसके बगल में बैठा था, और कम आवाज़ में (जैसे बाकी सभी ने कहा) कुछ, जल्दी से इशारे कर रहा है, बार्कले को सूचना दी। छोटा, मोटा डॉकटरोव, अपनी भौहें उठाकर और अपने हाथों को उसके पेट पर मोड़ते हुए, ध्यान से सुना। दूसरी तरफ, काउंट ऑस्टरमैन टॉल्स्टॉय अपनी कोहनी के साथ अपनी बांह पर बैठे हुए थे, बोल्ड फीचर्स और चमकती आँखों के साथ उनका व्यापक सिर, और विचार में खोए हुए लग रहे थे। Raevsky, अधीरता की अभिव्यक्ति के साथ, अपने मंदिरों में अपने काले बालों को घुमाने के लिए पहले से ही एक अभ्यस्त इशारे के साथ, अब सामने के दरवाजे पर, कुतुज़ोव पर नज़र रखी। कोनोवित्सिन की फर्म, सुंदर और दयालु चेहरा एक कोमल और धूर्त मुस्कान के साथ चमक गया। वह मालशा की टकटकी से मिले और उसकी आँखों से उसे संकेत मिले जिससे लड़की मुस्कुराई।
हर कोई बेन्निज़ेन की प्रतीक्षा कर रहा था, जो स्थिति के एक नए निरीक्षण के बहाने अपने स्वादिष्ट रात्रिभोज का समापन कर रहा था। उन्होंने चार से छह बजे तक उनका इंतजार किया, और इस दौरान उन्होंने बैठक शुरू नहीं की और कम आवाज़ों में अन्य बातचीत की।