सीमा शुल्क और परंपराएं: सबसे कठिन उदाहरण। रिवाज क्या है? कानूनी, राष्ट्रीय, लोक रीति-रिवाजों और व्यापारिक रीति-रिवाजों के उदाहरण

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परिचय

उनके जटिल मानदंडों में समाज के सामाजिक मानदंड सभी सामाजिक संबंधों को विनियमित करते हैं और लोगों की बदलती गतिविधियों के माध्यम से, सामग्री और आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माण की प्रक्रिया को सक्रिय रूप से प्रभावित करते हैं।

प्रासंगिकता। सामाजिक मानदंडों की प्रणाली में और सामाजिक संबंधों के नियमन में, परंपराओं, रीति-रिवाजों में तेजी से प्रमुख भूमिका निभाई जा रही है। वे लोगों के सार्वजनिक और निजी जीवन के कई पहलुओं के प्रभावी सामाजिक नियामक हैं।

यह सब बताता है कि परंपराओं और रीति-रिवाजों की समस्या का गहन वैज्ञानिक अध्ययन आवश्यक है, समाज के जीवन में भूमिका की स्पष्टता, प्रकृति और एक-दूसरे के साथ उनके संबंधों और कानूनी मानदंडों सहित अन्य सामाजिक मानदंडों के रूप। केवल XX सदी के 60 के दशक के बाद से दार्शनिक साहित्य में इसके शोध की गतिविधि में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है। इस समस्या के विकास में एक निश्चित योगदान ए.के. अलाइव, आर.एम. मैगोमेदोव, एम.एम. मुमिनोव और वी.आई. नोविकोव, बी.एस. सलामोव, एन.एस. सरसेनव, आई। वी। सुखनोव, आई। एम। सुशकोव, ए। छोटोनोव और अन्य।

चूंकि अनुष्ठानों के सामाजिक मूल्य और महत्व, परंपराओं और रीति-रिवाजों को मुख्य रूप से इस तथ्य से निर्धारित किया जाता है कि वे सामाजिक संबंधों के नियामक के रूप में कार्य करते हैं, उनके आदर्श प्रकृति के विशेष स्वतंत्र अध्ययन की आवश्यकता होती है।

इस काम का उद्देश्य सामाजिक संबंधों के नियमन में सीमा शुल्क, परंपराओं और अनुष्ठानों की भूमिका पर विचार किया जाता है।

1. समाज के सामाजिक मानदंड (अवधारणा, उद्देश्य, किस्में)

एक सामाजिक आदर्श की अवधारणा का स्पष्टीकरण सामाजिक संबंधों के नियामक के रूप में अपने सार को प्रकट करने में मदद करेगा, समाज के जीवन में अपने सामाजिक उद्देश्य और भूमिका को स्पष्ट करने के लिए, और यह एक सामान्य और जटिल समस्या के साथ-साथ समाज का प्रबंधन है। सामाजिक प्रक्रियाओं का प्रबंधन समाज में इसके विकास के सभी चरणों में निहित है। यह संपूर्ण सामाजिक जीव के सामान्य कामकाज के लिए आवश्यक शर्तें प्रदान करता है। इसलिए न केवल वैज्ञानिक, बल्कि समाज के मामलों के प्रबंधन के रूपों, साधनों और तरीकों में भी व्यावहारिक रुचि है।

सामाजिक प्रबंधन के बहुत जटिल मुद्दों पर विचार करते समय, हम मौलिक स्थिति से आगे बढ़ते हैं, जिसका सार यह है कि लोगों के संपूर्ण सामाजिक जीवन, उनके रोजमर्रा के विविध सामाजिक संबंधों और संबंधों को सामाजिक विकास के उद्देश्य कानूनों द्वारा पूर्व निर्धारित किया जाता है, जो स्वतंत्र रूप से लोगों की इच्छा और चेतना का अभिनय करते हैं। हालांकि, प्रकृति के नियमों के विपरीत, सामाजिक विकास के नियम लोगों के जागरूक व्यवहार के माध्यम से खुद को प्रकट करते हैं, उनके जीवन के नियमों के रूप में कार्य करते हैं, लोगों के सशर्त कार्यों में उनकी ठोस अभिव्यक्ति पाते हैं। इन उद्देश्य कानूनों के ज्ञान की डिग्री लोगों के कार्यों के सामाजिक मूल्य को निर्धारित करती है, क्योंकि सामाजिक विकास के कानून खुद लोगों के बीच संबंधों के प्रत्यक्ष नियामकों के रूप में कार्य नहीं करते हैं, लेकिन विभिन्न सामाजिक मानदंडों में प्रकट होते हैं जो लोगों की जरूरतों और हितों को दर्शाते हैं और उनके व्यवहार को प्रभावित करते हैं। सामाजिक मानदंड सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश करते हैं और सामाजिक संबंधों को आदर्श रूप से विनियमित करते हैं। यह उनका मुख्य सामाजिक मूल्य और उद्देश्य है।

इस या उस घटना का अध्ययन आमतौर पर सिमेंटिक लोड की समझ के साथ शुरू होता है जो शोधकर्ता उन श्रेणियों में डालता है जो वह विचार कर रहा है।

हमारे साहित्य में, अभी भी आम तौर पर स्वीकृत शब्दावली नहीं है, अलग-अलग व्याख्याएं हैं, खासकर जब "आदर्श", "परंपरा", "कस्टम", "संस्कार" जैसी अवधारणाओं का खुलासा करते हैं। किसी भी घटना के अध्ययन में शब्दावली में असंगति इसकी अनुभूति को जटिल बनाती है। जी.वी. प्लेखानोव ने एक बार उल्लेख किया कि किसी भी प्रकार के किसी भी शोध में, चाहे उसका विषय कुछ भी हो, एक निश्चित शब्दावली का पालन करना आवश्यक है। प्लेखानोव जी.वी. चयनित दार्शनिक कार्य, खंड II। - एम ।: नॉरमा, 2006.S 248

आदर्श मानव व्यवहार का एक अनिवार्य रूप से स्वीकृत नियम है। सामाजिक जीवन के क्षेत्र में, "आदर्श" की अवधारणा समाज में लोगों के एक निश्चित व्यवहार के लिए, एक दूसरे के साथ अपने संबंधों में, समाज के साथ, वस्तुओं और उनके आस-पास की प्राकृतिक घटनाओं के लिए मांग करती है।

सामाजिक मानदंड की सामान्य अवधारणा तैयार करते समय, कुछ विशिष्ट प्रकार के सामाजिक मानदंडों में निहित विशिष्ट विशेषताओं को अपने सभी प्रकारों में विस्तारित करना अवैध होगा, खासकर जब यह ऐसी विशेषताओं की बात आती है जो एक दूसरे से भिन्न होती हैं। यह ज्ञात है कि सामाजिक मानदंड हमेशा संबंधित सक्षम अधिकारियों द्वारा स्थापना से उत्पन्न नहीं होते हैं। यह केवल कानून के मानदंडों और सार्वजनिक संगठनों के मानदंडों का एक विशिष्ट संकेत है, जो इस तरह के सामाजिक मानदंडों को परंपराओं, रीति-रिवाजों, नैतिकता, सौंदर्य व्यवहार के मानदंडों के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, जो अन्य तरीकों से बनते हैं।

परंपराओं और रीति-रिवाजों के मानदंड बनाने के तरीकों की पहचान करते समय, सौंदर्य व्यवहार के नियम और नैतिकता के कई मानदंड, किसी को इस तथ्य से नहीं चूकना चाहिए कि ये मानदंड एक विशेष नियम-प्रक्रिया की प्रक्रिया का परिणाम नहीं हैं, लेकिन लोगों के वास्तविक संबंधों के आधार पर ज्यादातर मामलों में उठते हैं, धीरे-धीरे उनके दिमाग में आकार लेते हैं। इसलिए, वे मानव व्यवहार के नियामक के रूप में तुरंत तैयार किए गए कार्य नहीं करते हैं। इससे पहले कि आप संपत्ति का अधिग्रहण करें वे नियामक हैं। व्यवहार के नियमों के रूप में सार्वजनिक मान्यता के अजीब चरणों से गुजरना। मटूज़ोव एन.आई. कानूनी प्रणाली और व्यक्तित्व। 5 वें संस्करण, संशोधित और बढ़े हुए। - सारातोव: पब्लिशिंग हाउस "प्राइमा-एस", 2007. P.77

सामाजिक मानदंड एक सामान्य, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण व्यवहार का अनिवार्य नियम है, जो संबंधित सक्षम अधिकारियों द्वारा स्थापित किया जाता है या लोगों के साथ दोहराया संबंधों के आधार पर बनता है। यह उनकी इच्छा व्यक्त करता है, समाज के भौतिक विकास के कारण, कार्यान्वयन के विभिन्न माध्यमों द्वारा प्रदान किया जाता है, इसका उद्देश्य सामाजिक संबंधों के उद्देश्यपूर्ण विनियमन में है।

यह परिभाषा, हमारी राय में, समाज में संचालित सभी सामाजिक मानदंडों में निहित सामान्य विशेषताओं को दर्शाती है।

समाज के आगे के विकास, इसके विपरीत वर्गों में विभाजित होने से इसके संगठन की पूरी संरचना जटिल हो जाती है, इसके विविध संबंधों और संबंधों के साथ सामाजिक जीव के जीवन को कड़ाई से विनियमित करने की आवश्यकता होती है। प्लेखानोव जी.वी. चयनित दार्शनिक कार्य, खंड II। - एम ।: नॉरमा, 2006.S 251

समाज में, कानून मुख्य है, लेकिन सामाजिक संबंधों के मानक विनियमन का एकमात्र साधन नहीं है। कानूनी मानदंडों के साथ और उनके साथ निकट संबंध में, अन्य सामाजिक मानदंड हैं जो लोगों के सार्वजनिक और व्यक्तिगत जीवन के विभिन्न क्षेत्रों को सक्रिय रूप से प्रभावित करते हैं। कानून का सार और विशेषताएं, सार्वजनिक जीवन में इसकी जगह और भूमिका को केवल सही तरीके से ही समझा जा सकता है क्योंकि कानूनी मानदंडों को सामाजिक मानदंडों की सामान्य प्रणाली का एक सहभागिता घटक माना जाता है।

2. सोवियत समाज के स्वतंत्र मानदंडों के रूप में परंपराओं और रीति-रिवाजों का सार और विशेषताएं

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, कानून सामाजिक संबंधों के मानक विनियमन का एकमात्र साधन नहीं है। कानून के साथ निकट संबंध में, उनके दैनिक सार्वजनिक और निजी जीवन में लोगों के व्यवहार को परंपराओं, रीति-रिवाजों सहित अन्य सामाजिक मानदंडों द्वारा विनियमित किया जाता है।

कानूनी साहित्य में, परंपराओं और रीति-रिवाजों के सार की समस्या, सामाजिक नियामकों के रूप में उनके महत्व को पर्याप्त रूप से विकसित नहीं किया गया है। इसके कारणों में, हमारी राय में, सबसे पहले, सार्वजनिक जीवन में उनकी भूमिका को कम करके आंका जाता है, दूसरा, यह तथ्य कि कई लेखकों ने एक विशेष प्रकार के सामाजिक मानदंडों में सीमा शुल्क को अलग करने के खिलाफ बात की, और तीसरा, उनके साथ सीमा की समस्या के ज्ञान की कमी - सामाजिक मनोविज्ञान, हालांकि सामाजिक मनोविज्ञान को समझने के बिना "इतिहास, साहित्य, कला, दर्शन, और इतने पर ..." में एक कदम नहीं उठाया जा सकता है। प्लेखानोव जी.वी. चयनित दार्शनिक कार्य, खंड II। - एम ।: नॉरमा, 2006.S. 256।

हाल के वर्षों में, सरकारी एजेंसियों, सामाजिक और मानवीय विज्ञान की विभिन्न शाखाओं के प्रतिनिधियों की ओर से परंपराओं और रीति-रिवाजों की समस्या में रुचि में उल्लेखनीय वृद्धि हुई है।

इस मुद्दे पर दिखाई देने वाले साहित्य के अध्ययन से समाज के जीवन में भूमिका के सामाजिक मानदंडों की प्रणाली में रीति-रिवाजों की अवधारणा पर उनके विचारों की एक किस्म का पता चलता है। कुछ लेखक "परंपरा", "रिवाज" की अवधारणाओं की पहचान करते हैं, अन्य इस तरह की पहचान की अयोग्यता को इंगित करते हैं और उनकी विशिष्ट विशेषताओं को उजागर करते हैं। कुछ विद्वान रीति-रिवाजों को एक स्वतंत्र प्रकार के नियम मानते हैं, अन्य - बस एक रूप, विभिन्न मानदंडों का प्रकटीकरण।

इन असहमतियों के कारण, हमारी राय में, एक तरफ, "परंपरा" और "रिवाज" की बहुत धारणाओं में स्पष्टता की कमी है, दूसरी तरफ, सामाजिक जीवन की इन जटिल घटनाओं का विश्लेषण करते समय व्यक्तिगत मानदंड के आधार पर मानदंड में अंतर। इसी समय, कई लोक, राष्ट्रीय, पेशेवर, स्थानीय और अन्य परंपराएं और रीति-रिवाज समाज में मौजूद हैं और संचालित होते हैं, जिसके द्वारा लोगों को उनके दैनिक सामाजिक और व्यक्तिगत जीवन में निर्देशित किया जाता है। यह परंपराओं और रीति-रिवाजों की समस्या के गहन अध्ययन की आवश्यकता है।

इस मामले में, यह आवश्यक होगा: ए) "परंपरा" और "रिवाज" की अवधारणा की वैज्ञानिक परिभाषा तैयार करने के लिए, यह पता लगाने के लिए कि इन सामाजिक घटनाओं की विशेषता क्या है जो आम है और ऐसी विशेषताएं उनमें निहित हैं; ख) समाज में प्रचलित परंपराओं और रीति-रिवाजों की पहचान करना, उन्हें सामान्य बनाना और व्यवस्थित करना; ग) विभिन्न निकायों और रिवाजों के लिए राज्य निकायों और सार्वजनिक संगठनों के दृष्टिकोण का अध्ययन और सामान्यीकरण; घ) पुरानी परंपराओं और रीति-रिवाजों के समाज के जीवन में स्थान और भूमिका को पहचानना और परिभाषित करना, जो अतीत के हानिकारक अवशेष हैं; ई) इस तरह की परंपराओं और रीति-रिवाजों से निपटने के रूपों और तरीकों का अध्ययन और सामान्यीकरण करता है; च) नई परंपराओं और रिवाजों के उद्भव और गठन की स्थितियों, तंत्र और पैटर्न का विश्लेषण, रूसी समाज के जीवन में उनकी स्थापना के तरीके और रूप; छ) साम्यवादी समाज के समान नियमों में अन्य समाजवादी मानदंडों के साथ उनके विकास के लिए संभावनाएं। एक काम में और एक लेखक के प्रयासों के माध्यम से, एक ही पूर्णता के साथ इन सभी सवालों पर शायद ही विचार किया जाएगा, और हम इस मामले में खुद को इस तरह के कार्य के लिए निर्धारित नहीं करते हैं।

सामाजिक संबंधों पर परंपराओं और रीति-रिवाजों के प्रभाव का तंत्र ध्यान देने योग्य है। इसे स्पष्ट करते समय, मानदंड का विश्लेषण करना आवश्यक है, जो कानून के रूप में, परंपराओं और रीति-रिवाजों में, सामाजिक संबंधों को प्रभावित करने के लिए तंत्र का मुख्य आधार बनता है, हालांकि लोगों के व्यवहार में इस तरह की विस्तार की डिग्री नहीं है। यह विशेष रूप से परंपराओं के मानदंडों पर लागू होता है। इस संबंध में, परंपराओं और रीति-रिवाजों के कार्यों के बारे में सवाल उठता है। साहित्य में, यह मुद्दा अभी तक विकसित नहीं हुआ है, हालांकि यह उन कार्यों में है जो परंपराओं और रीति-रिवाजों का सार और सामाजिक उद्देश्य प्रकट होते हैं। इस मामले में, केवल इस सवाल को उठाने के लिए खुद को सीमित करते हुए, हम मानते हैं कि परंपराएं और रीति-रिवाज प्रदर्शन करते हैं, विशेष रूप से, निम्नलिखित मुख्य कार्य: ए) सामाजिक संबंधों को विनियमित करते हैं; b) लोगों के अनुभव को संचित और हस्तांतरित करना। इन मुद्दों के आगे के अध्ययन से इन सामाजिक मानदंडों के अन्य कार्यों का आवंटन हो सकता है, विशेष रूप से, यह परंपराओं और रीति-रिवाजों के शैक्षिक कार्य के बारे में बात करने के लिए समझ में आता है।

इस तरह आई.वी. सुखनोव: परंपराओं को कानूनी नियमों द्वारा विनियमित नहीं किया जाता है, जनमत की शक्ति द्वारा समर्थित, नई पीढ़ियों को वैचारिक संबंधों (राजनीतिक, नैतिक, धार्मिक, सौंदर्यवादी) को साकार करने के तरीके जो किसी दिए गए वर्ग, समाज के जीवन में विकसित हुए हैं। IV सुखानोव। रिवाजों, परंपराओं और पीढ़ियों की निरंतरता। 5 वां संस्करण (संशोधित)। - एम ।: फीनिक्स, 2008. पी। 58 कई प्रकार की परंपराएं हैं, उदाहरण के लिए, "सीमा शुल्क, परंपराओं और पीढ़ियों के उत्तराधिकार" पुस्तक के लेखक, आई.वी. सुखनोव क्रांतिकारी परंपराओं का एक उदाहरण देता है, और उन्हें उन नैतिक और राजनीतिक गुणों की सोवियत लोगों की नई पीढ़ियों में प्रजनन की प्रक्रिया के रूप में परिभाषित करता है, जो तीन क्रांतियों और गृह युद्ध की अवधि के दौरान रूसी श्रमिक वर्ग द्वारा विकसित किए गए थे। परंपराओं का अंतिम लक्ष्य नई पीढ़ी की गतिविधियों को चैनल में पेश करने के लिए उबलता है, जिसके साथ पुरानी पीढ़ियों की गतिविधियां आईवी सुखनोव के अनुसार विकसित हुईं। और हम इस राय से पूरी तरह से सहमत हैं, क्योंकि हमारे पूर्वज पीढ़ी दर पीढ़ी, कहने, कहने, की परंपराओं पर व्यर्थ नहीं हुए, ताकि हमारे बेटे अपने पिता द्वारा की गई गलतियों को न दोहराएं, लेकिन किसी कारण से हम मानते हैं कि, परंपरा के अनुसार, हमें सबकुछ करना चाहिए। हमारे पूर्वजों, और यह एक गहरी गलत राय है। इस बीच, पिछली पीढ़ी के लिए सभी सामाजिक रूप से संचित अनुभव को पारित करना मुश्किल है, क्योंकि परंपराओं से जुड़ी गतिविधियां इतनी बहुमुखी हैं कि पीढ़ी इन परंपराओं के अनुरूप विकास को निर्देशित करने की कोशिश करती है, और पिता के नक्शेकदम पर बिल्कुल नहीं चलती है। यही है, परंपरा विशिष्ट परिस्थितियों में व्यवहार को विस्तार से विनियमित नहीं करती है, लेकिन किसी दिए गए वर्ग, समाज, सार्वजनिक या निजी जीवन के किसी विशेष क्षेत्र में व्यवहार के दृष्टिकोण से, सही के लिए आवश्यक आध्यात्मिक गुणों के विनियमन के माध्यम से समस्या को हल करती है। इससे हम देखते हैं कि परंपराएँ सभी सामाजिक प्रणालियों में कार्य करती हैं और उनके जीवन के लिए एक आवश्यक शर्त है। इस प्रकार, परंपराएं विभिन्न प्रकार के सामाजिक अनुभवों को संचारित, समेकित और बनाए रखती हैं, और इस प्रकार पीढ़ियों का आध्यात्मिक संबंध होता है। परंपराएं दो सामाजिक कार्य करती हैं: वे किसी दिए गए समाज में स्थापित संबंधों को स्थिर करने का एक साधन हैं और नई पीढ़ियों के जीवन में इन संबंधों के प्रजनन को आगे बढ़ाते हैं।

परंपरा और रीति रिवाज अपने मुख्य कार्य को अपने सामाजिक और व्यक्तिगत जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में लोगों के व्यवहार के नियामक के रूप में पूरा करते हैं, मुख्य रूप से अनुष्ठान, संगीत, गीत, कलात्मक चित्र और अन्य दृश्य और भावनात्मक जैसे अतिरिक्त साधनों की मदद से किसी व्यक्ति के भावनात्मक मनोवैज्ञानिक पक्ष को प्रभावित करते हैं। अवयव। यह श्रम और परिवार और घरेलू परंपराओं और रीति-रिवाजों के अनुष्ठान पक्ष पर पता लगाया जा सकता है। एक कार्यकर्ता की गरिमा में दीक्षा का संस्कार, अनाज उत्पादक एक स्वतंत्र श्रम पथ में प्रवेश करने वालों में खुद को उत्तराधिकारी, उत्तराधिकारी के रूप में गौरवशाली श्रम परंपराओं और बड़ों के कर्मों के उत्तराधिकारी के रूप में देखते हैं, युवा लोगों को अपने रचनात्मक कार्यों में अपने पिता और दादा की श्रम वीरता की निरंतरता को देखने के लिए सिखाते हैं।

विशेष रूप से ज्वलंत कलात्मक अनुष्ठान घर और परिवार-विवाह संबंधों के क्षेत्र के रीति-रिवाजों और परंपराओं में निहित हैं, जहां ये मानदंड लोगों की चेतना और मनोविज्ञान में सबसे अधिक गहराई से प्रवेश करते हैं।

3. ऐतिहासिक नियति और कानून, परंपराओं, रीति-रिवाजों के विकास की संभावनाएं

ऐतिहासिक नियति की समस्या और कानून, परंपराओं, रीति-रिवाजों के विकास की संभावनाओं का अध्ययन करते समय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूसी कानूनी, समाजशास्त्रीय, दार्शनिक साहित्य में, हाल के समय तक, कानून के विकास के लिए लगभग कोई आर्थिक औचित्य नहीं था और एक लोकतांत्रिक समाज के नियमों में विकास की संभावनाओं पर ध्यान नहीं दिया गया था। पिछले दशकों में हमारे देश की अर्थव्यवस्था में बदलाव के संबंध में एक या दूसरे प्रकार के सामाजिक मानदंड।

लोगों के आर्थिक संबंध, संपत्ति संबंध अंततः किसी दिए गए युग के लोगों और संस्थानों के विचारों में, राज्य-कानूनी अधिरचना में होने वाले परिवर्तनों को निर्धारित करते हैं।

अतीत की प्रगतिशील परंपराएं और रीति-रिवाज, जिन्हें सोवियत समाज ने माना और आगे विकसित किया, साथ ही साथ स्थापित नई परंपराएं और रीति-रिवाज जो आमतौर पर व्यवहार के मान्यता प्राप्त मानदंड बन गए हैं, समाज के सबसे स्थिर संबंधों और संबंधों को अच्छी तरह से दर्शाते हैं।

कानून के संबंध में, सामाजिक संबंधों को विनियमित करने वाले मानदंडों की एक प्रणाली के रूप में, विशेष रूप से इसके विकास के मुख्य तरीके और दिशाओं की पहचान करना और उनका पता लगाना संभव है। एलिएव ए.के., समाजशास्त्र पर काम करता है। तीसरा संस्करण: संशोधित और बढ़े हुए। - एम।: इंफा-एम, 2007.S 205

सबसे पहले, किसी को कानून बनाने की प्रकृति में परिवर्तन को ध्यान में रखना चाहिए। इस प्रक्रिया में, इस प्रक्रिया में लोकतंत्र के विस्तार के साथ जुड़े कानूनी मानदंडों को बनाने के तरीकों में बदलाव हो रहे हैं, व्यापक जनता और उनके संगठनों को कानून बनाने में शामिल किया गया है, जो सामाजिक सामग्री में तेजी से राष्ट्रीय कानून बनाने में बदल रहा है। इसी समय, प्रतिनिधि और प्रत्यक्ष लोकतंत्र, राज्य निकायों और सार्वजनिक संगठनों की एक करीबी बातचीत होती है, बाद में राज्य निकायों और सार्वजनिक संगठनों द्वारा अपनाई गई संयुक्त कृत्यों के विकास में परिलक्षित होता है। सलामोव बी.एस. नागरिक सास्त्र। - एम ।: नॉरमा-एम, 2007.S 160

सामाजिक संबंधों को विकसित करने की कानून बनाने की प्रक्रिया और कानूनी विनियमन का लोकतंत्रीकरण भी इस तथ्य में परिलक्षित होता है कि रूसी समाज और राज्य तेजी से ध्यान में रखते हुए और अपने प्रतिभागियों की पहल के आधार पर सामाजिक संबंधों और मध्यस्थता के रूपों का उपयोग कर रहे हैं। नैतिक प्रोत्साहन व्यापक रूप से विकसित और लागू होते हैं। परंपराएं, रीति-रिवाज और अन्य अवैध मानदंड लोगों के व्यवहार के मानक विनियमन और उनकी चेतना के गठन के गहन कारोबार में शामिल हैं, एक पारी है, और कभी-कभी एक प्रकार की जिम्मेदारी का दूसरे के साथ प्रतिस्थापन भी होता है, उदाहरण के लिए, आपराधिक कानूनी जिम्मेदारी - प्रशासनिक।

एक को कानूनी मानदंडों में होने वाले परिवर्तनों को भी ध्यान में रखना चाहिए और उत्तरार्द्ध द्वारा कानूनी प्रकृति के गुणों और विशेषताओं के क्रमिक नुकसान के लिए अग्रणी, उनकी सामग्री में क्रमिक अभिसरण और गैर-कानूनी मानदंडों के अनुपालन के इरादे। इन परिवर्तनों की प्रक्रिया में, व्यक्तिपरक व्यवहार और दायित्वों को समान रूप से मानव व्यवहार के समान नियमों, इसकी सामग्री में व्यक्तिपरक कानून, कार्यान्वयन के लिए उद्देश्यों और उनके प्रति सार्वजनिक संबंधों में प्रतिभागियों के रवैये को नैतिक दायित्व के साथ तेजी से जोड़ा जाता है। मटूज़ोव एन.आई. कानूनी प्रणाली और व्यक्तित्व। 5 वें संस्करण, संशोधित और बढ़े हुए। - सारातोव: प्रकाशन गृह "प्राइमा-एस", 2007. P.39

कानूनी मानदंडों और समाजों में लगातार सुधार हो रहा है, धीरे-धीरे अपनी अंतर्निहित कानूनी विशेषताओं को खो रहा है।

कानून और नैतिकता, नैतिकता और परंपराओं, परंपराओं और सार्वजनिक संगठनों, परंपराओं और रीति-रिवाजों, आदि के पारस्परिक संबंध, नियम-निर्माण और हमारे समाज के सभी क्षेत्रों में मानदंडों के कार्यान्वयन में जगह लेते हैं।

रीति-रिवाज, परंपराएं और रिवाज, व्यवहार के नियमों के रूप में, प्राचीन काल से लोगों को ज्ञात हैं। वे मानव समाज के भोर में उत्पन्न हुए, इसके विकास के सभी चरणों के साथ और इसके साथ विकसित हुए।

निष्कर्ष

सीमा शुल्क सामाजिक मानदंडों की प्रणाली में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लेते हैं - ये व्यवहार के नियम हैं जो एक निश्चित सामाजिक वातावरण में विकसित होते हैं, पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित हो जाते हैं, लोगों की प्राकृतिक महत्वपूर्ण आवश्यकता के रूप में कार्य करते हैं, और उनके दोहराए जाने के परिणामस्वरूप, वे उनसे परिचित हो जाते हैं। वे कानून से कुछ हद तक संबंधित हैं, उदाहरण के लिए, नैतिक मानदंड, लेकिन, फिर भी, वे तटस्थ नहीं हैं।

कानून और रीति-रिवाजों के मानदंडों में सभी सामाजिक मानदंडों में निहित कई सामान्य विशेषताएं हैं: वे कुछ समूहों के विचार में, मानव व्यवहार के सामान्य नियम, अनिवार्य हैं जो मानव कार्यों या होने चाहिए या नहीं।

इसी समय, कानून के रीति-रिवाज और मानदंड मूल रूप से एक-दूसरे से भिन्न होते हैं, अभिव्यक्ति का रूप, कार्यान्वयन सुनिश्चित करने का तरीका। यदि मानव समाज के उद्भव के साथ रीति-रिवाज दिखाई दिए, तो कानून के नियम एक राज्य-संगठित समाज में मौजूद हैं; यदि सीमा शुल्क विशेष कृत्यों में तय नहीं किए गए हैं, लेकिन लोगों के दिमाग में निहित हैं, तो कानून के नियम कुछ रूपों में मौजूद हैं; यदि जनमत की शक्ति द्वारा सीमा शुल्क सुनिश्चित किया जाता है, तो कानून के मानदंडों को राज्य के जोर की संभावना को ध्यान में रखते हुए लागू किया जा सकता है।

परंपराओं और रिवाजों के लिए, उनकी स्थिरता और रूढ़िवाद के बावजूद, वे नष्ट हो जाते हैं। समाज के विकास की प्रक्रिया में, परंपरा प्रजनन के अन्य साधनों से पूरित होती है और संस्कृति (विचारधारा, कानून, धर्म, राजनीति और आध्यात्मिकता के अन्य रूपों) की अखंडता और स्थिरता से अवगत कराया जाता है।

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सामाजिक मानदंडों की अवधारणा, उनके प्रकार, रूप, संकेत और वर्गीकरण। धर्म, रीति-रिवाजों के साथ-साथ तकनीकी और कानूनी मानदंडों के साथ कानून की बातचीत। समाज में सामाजिक मानदंडों का अर्थ और स्थान। कानून, धर्म, रीति-रिवाज और नैतिकता का सहसंबंध।

टर्म पेपर, 10/25/2010 जोड़ा गया


समाज के सामाजिक जीवन के नियमन में कानूनी मानदंडों का स्थान और भूमिका। कानून और नैतिकता के बीच अंतर एल.आई. Petrazhitsky। कानूनी विज्ञान में सीमा शुल्क और परंपराओं के प्रकार। मुख्य प्रकार के प्रतिबंध। सामान्य विनियामक, विशिष्ट विनियामक मानदंड।

सार जोड़ा गया 01/21/2016


लोगों के बीच संबंधों के विनियमन में सामाजिक मानदंडों का मूल्य, उनके मुख्य प्रकार। सामाजिक जीवन के प्रबंधन में सीमा शुल्क की भूमिका, कानून और अन्य सामाजिक मानदंडों के साथ उनके संबंध। प्रथागत कानून का सार। रूसी संघ के कानून में कानूनी रीति-रिवाजों के उदाहरण।

सार, जोड़ा 02/28/2010


सामाजिक विनियमन की अवधारणा। सामाजिक मानदंडों के प्रकार। सामाजिक मानदंडों और कानूनी मानदंडों के बीच सहसंबंध। सामाजिक विनियमन में कानूनी मानदंडों का मूल्य और भूमिका। एक कानूनी आदर्श की अवधारणा और विशेषताएं जो इसे अन्य सामाजिक मानदंडों से अलग करती हैं। कानूनी मानदंडों के प्रकार।

टर्म पेपर, 02/28/2015 जोड़ा गया


सामाजिक मानदंडों की अवधारणा और संकेत। सामाजिक संबंधों के नियामक के रूप में सामाजिक आदर्श की विशेषता। नियामक प्रणाली में कानून का स्थान। सामाजिक और तकनीकी मानदंडों का अनुपात। नैतिक, कानूनी, कॉर्पोरेट मानदंड और सीमा शुल्क।

टर्म पेपर, 02/28/2014 जोड़ा गया


आर्थिक, राजनीतिक और धार्मिक मानदंडों के लक्षण। कानून और नैतिकता के बीच मुख्य अंतर का अध्ययन। समाज के जीवन में रीति-रिवाजों और परंपराओं की भूमिका का विश्लेषण। संगठनों के भीतर श्रम, सेवा और अन्य संबंधों के संचालन के नियमों के विवरण।

प्रस्तुति 02/04/2014 को जोड़ी गई


सामाजिक मानदंडों की अवधारणा और वर्गीकरण का अध्ययन। कानून और नैतिकता के बीच संबंधों पर वैज्ञानिकों के विचारों का विश्लेषण। कानून और नैतिकता की विशिष्ट विशेषताएं। कानूनी अनुमान और स्वयंसिद्ध की परिभाषा। सामाजिक जीवन के विभिन्न पहलुओं के नियमन में सीमा शुल्क की भूमिका।

शब्द कागज 04/22/2013 जोड़ा गया


व्यापार कारोबार के रिवाज की अवधारणा, प्रकृति और कानूनी अर्थ का विश्लेषण - कानून द्वारा प्रदान किए गए व्यवहार के नियम, चाहे वह किसी भी दस्तावेज में दर्ज हो। व्यापार और कानूनी सीमा शुल्क के आवेदन का दायरा।

आधुनिक दुनिया में, एक व्यक्ति को अक्सर व्यवहार के एक निश्चित अलिखित क्रम के साथ विभिन्न स्थितियों में सामना करना पड़ता है। इस स्थिति को अक्सर कस्टम कहा जाता है। हालाँकि, यह शब्द ही अस्पष्ट और जटिल है।

रीति-रिवाजों का उदय

तो रिवाज क्या है? दुनिया के विभिन्न देशों के लोगों के रीति-रिवाजों ने पूरे मानव समाज के विकास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। वे "पूर्व लिखित अवधि" में उत्पन्न हुए। तब वे समुदाय के जीवन के मुख्य नियामक थे। उस समय, लोग परिणामों के साथ अपने कार्यों के तर्कसंगत संबंध के बारे में हमेशा नहीं जानते थे, इसलिए जीवित रहने के लिए, उन्हें कार्यों का सही एल्गोरिदम सीखना पड़ा। बाद में, इस एल्गोरिथ्म को बदल दिया गया, जिसके कारण व्यवहार के कुछ मानक दिखाई दिए, जो हमारे समय के लिए नीचे आ गए हैं। इस तरह के प्राचीन रिवाज हर देश में मौजूद हैं। वे सम्मानित, सम्मानित और सम्मानित हैं।

रीति-रिवाजों का महत्व विकसित करना

समाज के विकास और लेखन के उद्भव के साथ, सीमा शुल्क ने अपने नियामक कार्यों को बनाए रखा है। कई शताब्दियों के लिए, लिखित कानून और तथाकथित "प्रथागत कानून" के बीच पूर्ण समानता है, जिसे पूर्वजों की परंपराओं द्वारा निर्धारित किया गया था और मौखिक रूप से प्रसारित किया गया था। यह "प्रथागत कानून" कानूनों के लिखित ग्रंथों को पूरक कर सकता है, लेकिन उन्हें विरोधाभास भी कर सकता है। इसलिए, बहुत बार स्थापित प्रथा आसानी से लिखित कानून के पूरक के लिए एक स्रोत बन गई। इसलिए रूसी सीमा शुल्क ने "रूसी सत्य" नामक कानूनों के मध्ययुगीन संग्रह को लिखने का आधार बनाया।

आधुनिक जीवन में रीति-रिवाजों का महत्व

आज भी, रीति-रिवाज आधुनिक समाज में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। प्राचीन रीति-रिवाजों को लोगों के दैनिक जीवन में बिल्कुल अलग प्रकार और गतिविधि के क्षेत्रों में संरक्षित किया गया है। उदाहरण के लिए, लोक वेशभूषा पहनना या पारंपरिक छुट्टियां मनाना।

राजनीति के दायरे में रहकर भी रीति-रिवाजों को पाया जा सकता है। तो कुछ देशों में, कुछ परिस्थितियों की स्थिति में, एक राजनेता को अपना पद छोड़ने के लिए बाध्य किया जाता है, भले ही कानून में यह संकेत नहीं दिया गया हो। यह रीति-रिवाज थे जिन्होंने समाज में आधुनिक व्यवस्था और लोगों के बीच संबंधों को आकार दिया।

रिवाज- पारंपरिक रूप से व्यवहार का स्थापित क्रम। यह आदत पर आधारित है और कार्रवाई के सामूहिक रूपों को संदर्भित करता है।

आदतें सामाजिक रूप से स्वीकार किए जाते हैं कार्रवाई के बड़े पैमाने पर पैटर्न हैं जिन्हें पालन करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। यदि आदतों और रीति-रिवाजों को एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक पारित किया जाता है, तो वे परंपराओं में बदल जाते हैं।

परंपरा- वह सब कुछ जो अपने पूर्ववर्तियों से विरासत में मिला है। मूल रूप से इस शब्द का अर्थ "परंपरा" था। मूल्य, मानदंड, व्यवहार के पैटर्न, विचार, सामाजिक संस्थाएं, स्वाद और विचार भी परंपराओं के रूप में कार्य करते हैं। पूर्व सहपाठियों, भाई-सैनिकों की बैठकें, राष्ट्रीय या जहाज का झंडा उठाना पारंपरिक बन सकता है। कुछ परंपराएं साधारण तरीके से निभाई जाती हैं, जबकि अन्य - एक उत्सव, उत्थान के माहौल में। एक तरह की परंपरा एक संस्कार है। यह चयनात्मक नहीं बल्कि सामूहिक क्रियाओं की विशेषता है।

संस्कार- रिवाज या अनुष्ठान द्वारा स्थापित क्रियाओं का एक समूह। वे किसी प्रकार के धार्मिक विचारों या रोजमर्रा की परंपराओं को व्यक्त करते हैं। अनुष्ठान केवल एक सामाजिक समूह तक सीमित नहीं हैं, बल्कि जनसंख्या के सभी वर्गों पर लागू होते हैं।

जन्म (बपतिस्मा, नामकरण), विवाह (मंगनी, दुल्हन की कीमत, सगाई) से जुड़े मानव जीवन के महत्वपूर्ण क्षणों के साथ अनुष्ठान, गतिविधि के एक नए क्षेत्र में प्रवेश (सैन्य शपथ, अग्रणी में दीक्षा, छात्रों, श्रमिकों या किसी अन्य के लिए संक्रमण) आयु (दीक्षा), मृत्यु (अंत्येष्टि, अंत्येष्टि सेवा, स्मरणोत्सव)।

समारोह- क्रियाओं का एक क्रम जिसमें प्रतीकात्मक अर्थ होते हैं और किसी भी समारोह या तिथियों के उत्सव (उत्सव) के लिए समर्पित होते हैं। इन कार्यों का कार्य समुदाय या समूह के लिए मनाए गए कार्यक्रमों के विशेष मूल्य को उजागर करना है। राज्याभिषेक समाज के लिए एक महत्वपूर्ण समारोह का एक प्रमुख उदाहरण है।

अनुष्ठान- विशेष रूप से चुने गए और इसके लिए तैयार किए गए लोगों द्वारा किए गए इशारों और शब्दों के एक अत्यधिक शैलीबद्ध और सावधानीपूर्वक नियोजित सेट। अनुष्ठान का एक प्रतीकात्मक अर्थ है। यह दर्शकों में खौफ पैदा करने के लिए, इस घटना को नाटकीय बनाने का इरादा है। बुतपरस्त भगवान के लिए एक व्यक्ति का बलिदान एक अनुष्ठान का एक ज्वलंत उदाहरण है। अधिकांश अनुष्ठान घटक भागों और तत्वों में टूट गए हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, विमान टेकऑफ़ अनुष्ठान का एक अनिवार्य हिस्सा "टेकऑफ़ क्लीयर" कमांड का इंतजार कर रहा है। विदाई की रस्म के तत्व: "पथ पर बैठो", गले लगो, रोओ, एक अच्छी यात्रा की कामना करो, तीन दिन तक फर्श पर झाड़ू न लगाएं, आदि तत्वों की जटिल संरचना में वैज्ञानिक शोध प्रबंध का बचाव करने की रस्म शामिल है। के। लोरेंज के अनुसार, अनुष्ठान का एक सांस्कृतिक मूल है और तीन कार्य करता है: क) समूह के सदस्यों के बीच संघर्ष को रोकना, ख) उन्हें एक बंद समुदाय में रखना और ग) अन्य समूहों से इस समुदाय का परिसीमन करना। अनुष्ठान आक्रामकता को रोकता है और समूह को एक साथ लाता है।

नैतिकता- विशेष रूप से संरक्षित, कार्रवाई के बड़े पैमाने पर समाज द्वारा सम्मानित किया गया। नैतिकताएं समाज के नैतिक मूल्यों को दर्शाती हैं, उनका उल्लंघन परंपराओं के उल्लंघन की तुलना में अधिक गंभीर रूप से दंडित किया जाता है नैतिकता के रीति-रिवाज हैं जिनका नैतिक महत्व है। इस श्रेणी में मानव व्यवहार के उन रूपों को शामिल किया गया है जो किसी दिए गए समाज में मौजूद हैं और नैतिक मूल्यांकन के अधीन हो सकते हैं।

निषेध- किसी भी क्रिया, शब्द, वस्तु पर लगाया गया एक पूर्ण निषेध। इसने मानव जीवन के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं को विनियमित किया: शादी के मानदंडों के अनुपालन को सुनिश्चित किया, विशेष रूप से जुड़े खतरों से, एक लाश को छूने के साथ।

कानून - एक संसदीय या सरकारी दस्तावेज, जो कि राज्य के राजनीतिक प्राधिकरण द्वारा समर्थित है और सख्त कार्यान्वयन की आवश्यकता है, के नियम या आचरण के नियम। कानून दो प्रकार के होते हैं। सामान्य सही - एक पूर्व-औद्योगिक समाज में: राज्य द्वारा अनुमोदित आचरण के अलिखित नियमों का एक सेट। प्रथागत कानून से, औपचारिक, या कानूनी, कानून,संविधान में निहित - देश का मुख्य राजनीतिक कानून। कानून का उल्लंघन इसे आपराधिक दंड देता है, जिनमें से सबसे गंभीर मृत्युदंड है।

मानदंड, कानून और रिवाज में क्या अंतर है? आइए चीन के उदाहरण का उपयोग करके उनके संबंधों पर विचार करें। एक आदर्श क्या करना है के लिए एक नैतिक नुस्खा है। रिवाज एक सामान्य प्रथा है, ठेठ, बड़े पैमाने पर कार्रवाई, कुछ ऐसा जो सामान्य रूप से होता है। उदाहरण के लिए, चीन में कन्फ्यूशियस मानदंड विधवा पुनर्विवाह की निंदा करता है। लेकिन इस तरह के एक आदर्श एक प्रथा, एक व्यापक अभ्यास नहीं बन गया, और विधवाओं के बार-बार विवाह बहुत बार हुआ।

चीनी कानून के अनुसार, अगर उसकी पत्नी की मृत्यु हो जाती है तो पति को दोबारा शादी करने का अधिकार था। इसने रिवाज को तय कर दिया और खुद को एक जन के रूप में इस तरह के अभ्यास को प्रोत्साहित किया, अर्थात्, कुछ सामान्य, व्यापक रूप में। इसके विपरीत, पत्नी का पुनर्विवाह, शुद्धता के कन्फ्यूशियस मानकों के अनुरूप नहीं था।

सीमा शुल्क और परंपराएं: सबसे कठिन उदाहरण

रीति-रिवाज और परंपराएं क्या हैं? सीमा शुल्क ऐतिहासिक रूप से कुछ कार्यों और आदेशों को स्थापित करते हैं जो लंबे समय से पूरे लोगों की आदत बन गए हैं। परंपराओं के तहत, हम एक निश्चित "सांस्कृतिक कोड" को "सिफर" करते हैं जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी लोगों द्वारा पारित किया जाता है।

परंपराएं और रीति-रिवाज अर्थ में बहुत समान हैं। समाजशास्त्री भी बाहर इ ... वे न केवल इतिहास से जुड़े हैं, बल्कि धार्मिक विचारों से भी संबंधित हैं। यह विश्वासों के उदय के साथ था कि रीति-रिवाज और परंपराएं शुरू हुईं।

हम सभी कुछ परंपराओं और रीति-रिवाजों का पालन करते हैं, लेकिन हम में से हर कोई वास्तव में उनके उद्देश्य और उनके इतिहास को नहीं जानता है। मेरा मानना \u200b\u200bहै कि लोगों को इतिहास पर विशेष ध्यान देना चाहिए, क्योंकि सभी परंपराएं और रीति-रिवाज लोगों की संस्कृति, पीढ़ियों और धर्मों के इतिहास का एक दिलचस्प हिस्सा हैं, साथ ही साथ एक व्यक्ति के पालन-पोषण और दुनिया की धारणा के घटकों में से एक हैं।

रीति-रिवाजों और परंपराओं के उद्भव का इतिहास

मूल रूप से, रीति-रिवाज और परंपराएं अस्तित्व की आवश्यकता से उत्पन्न हुईं। इस तरह से तथाकथित शिकार जादू का जन्म हुआ। आपको यह समझना होगा कि प्राचीन समय में लोग आपके और मेरे मुकाबले प्रकृति पर बहुत अधिक निर्भर थे। शिकार सफल हो सकता है - या असफल। इसलिए, अनुष्ठान का उदय हुआ, यह माना जाता था, शिकारी के पक्ष में अच्छे भाग्य को आकर्षित कर सकते हैं। प्राचीनों को इस तरह के अनुष्ठानों के बारे में पता था, इसलिए प्राचीन काल में पुराने लोगों के साथ उचित सम्मान के साथ व्यवहार किया जाता था, जैसे अब नहीं।

पूर्वजों के बीच अन्य रीति-रिवाज और परंपराएं थीं: सोए हुए व्यक्ति को जगाने के लिए नहीं (उसकी आत्मा को सपनों की दुनिया से लौटने का समय नहीं हो सकता), शिकार के दौरान संभोग करने के लिए नहीं - यह अनियंत्रित प्रजनन क्षमता से भरा है, वैसे, यह शिकार जादू के ढांचे के भीतर है कि रॉक कला प्रकट होती है: लोग चाहते थे। जानवर की भावना को अपनी तरफ आकर्षित करें।

इस तरह के रीति-रिवाज और परंपराएं एक प्राचीन व्यक्ति के जीवन के साथ थीं। उन्होंने हमारी संस्कृति में इतना प्रवेश कर लिया है कि हम उन्हें नोटिस या ट्रैक भी नहीं करते हैं! उदाहरण के लिए, एक बस स्टॉप पर एक किशोरी को देखें। उन्होंने धूम्रपान किया, थूक दिया और अपने पैर से डामर पर अपनी ग्रन्ट मिटा दिया। यह क्या है? यह एक आनुवंशिक स्मृति है: वास्तव में, उसने अपने बारे में ट्रेस को नष्ट कर दिया। आखिरकार, लोग मानते थे कि लार, बाल और किसी व्यक्ति के अन्य अवशेषों के माध्यम से, आप उसके लिए परेशानी ला सकते हैं। मुझे विश्वास नहीं है? विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक "आदिम समाज का इतिहास" पढ़ें!

शादी की परंपराएं आमतौर पर ठोस प्राचीनता होती हैं: सफेद (पोशाक, घूंघट) दूसरे राज्य में संक्रमण का प्रतीक है। हम अपने जीवन में तीन बार अनुष्ठान के अनुसार सफेद पहनते हैं: जब हम पैदा होते हैं, हम शादी करते हैं या शादी करते हैं, और जब हम मर जाते हैं। क्या आपको भी इस सब के बारे में पता था? टिप्पणियों में लिखें!

भोजन का रिवाज। आप एक नई नौकरी पर आते हैं - आपको "नीचे रखना" पड़ता है, आप छुट्टी पर जाते हैं - इसी तरह। शादी की मेज, पार्टियों - एक शब्द में, बहुत कुछ खाने के भोजन के साथ ठीक से जुड़ा हुआ है। क्यों? यह पता चला है कि प्राचीन समय में ऐसा एक पॉटालच प्रथा थी, जब जनजाति के नेता ने अपने सभी समुदाय के सदस्यों को खिलाया था। इसका मतलब यह है कि उसने उन्हें अच्छा किया है - उन्हें तरह से जवाब देना चाहिए! और आज: छुट्टी पर चले गए, और हम काम करते हैं? हम तनाव में हैं! मुझे ज़रूर खाना चाहिए! और एक "गैप" है। क्या आपने स्कूल से स्नातक किया, क्या आपको प्रमाण पत्र मिला? क्या आप तनाव में हैं? स्कूल की गेंद, प्रोम फिर से भोजन के साथ जुड़ा हुआ है। ध्यान नहीं दिया

दुनिया के लोगों के दिलचस्प रीति-रिवाज और परंपराएं

पूरी दुनिया के लोगों की कई परंपराएं और रीति-रिवाज हैं, और वे सभी लोगों के लिए अलग हैं। उदाहरण के लिए, रूस में नए साल का जश्न मनाने की परंपरा है, एक छुट्टी जो अतीत और भविष्य को जोड़ती है। यह अवकाश उज्ज्वल भावनाओं और कई चमत्कारों को वहन करता है, लेकिन अधिकांश अन्य परंपराओं की तरह, नया साल पुरातनता में निहित है।

नए साल का एक अभिन्न हिस्सा एक क्रिसमस पेड़ है जिसमें विभिन्न रंगों में मज़ेदार और घुमावदार खिलौने, उज्ज्वल और चमकदार गेंदें और मालाएं चमकती हैं। क्या आप जानते हैं कि हर कोई इस छुट्टी से पहले पेड़ को इतनी तेजी से क्यों सजा रहा है? क्योंकि रिवाज के अनुसार, लोगों का मानना \u200b\u200bथा कि क्रिसमस ट्री को सजाने से वे बुरी ताकतों को घेर लेते हैं जो उन्हें अच्छी तरह से घेर लेती हैं। वर्तमान में, कई लोग इन ताकतों के बारे में भूल गए हैं, और सजाया गया क्रिसमस का पेड़ अभी भी नए साल की छुट्टी का प्रतीक है। यह जादुई छुट्टी कई रूसी परियों की कहानियों और कविताओं में वर्णित है, जिनमें से लेखक प्रसिद्ध ए। पुश्किन, एस ए यसिन और अन्य हैं।

इसके अलावा, रूसी लोगों के पास दिलचस्प रिवाज हैं जो विदेशी निवासियों के लिए समझ से बाहर हैं। उदाहरण के लिए, ग्रेट ईस्टर की पूर्व संध्या पर, दसवीं शताब्दी के अंत में रूस में दिखाई देने वाली एक उज्ज्वल छुट्टी, मसीह के पुनरुत्थान के सम्मान में, हम चिकन अंडे पेंट करते हैं। और कई उन्हें प्याज के छिलकों के साथ पेंट करते हैं, क्योंकि यह एक बरगंडी-लाल रंग देता है, यह छाया क्रूस पर क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के रक्त का प्रतीक है। और मुर्गी का अंडा, बदले में, एक नए जीवन के जन्म का प्रतीक है।

लेकिन न केवल रूसी लोग अपनी परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए प्रसिद्ध हैं। विदेश में एक प्रसिद्ध ऑल सेंट्स ईव है, या, जैसा कि हम इसे हैलोवीन कहते हैं। छुट्टी कई सदियों पहले एक परंपरा बन गई और, जैसा कि आप एलेक्जेंड्रा रिप्ले की पुस्तक "स्कारलेट" से जानते हैं, यह अवकाश आयरलैंड में निहित था। इस परंपरा की एक विशेषता कद्दू है, जो एक ही समय में फसल, बुरी ताकतों और उन्हें दूर भड़काने वाली आग का प्रतीक है।

पूर्व के देशों में कम दिलचस्प परंपराएं नहीं हैं। उदाहरण के लिए, बहुविवाह। बहुविवाह भी पूर्वजों से जीवन में आया था और आज तक पूर्व के देशों में संरक्षित है। उदाहरण के लिए, मॉर्मन की पुस्तक हमें इस तरह की परंपरा के बारे में बहुत कुछ बता सकती है। पुस्तक से यह ज्ञात है कि प्राचीन समय में, खानाबदोश जीवन शैली के साथ, घोड़ों या ऊंटों के कई झुंडों के लिए काफी देखभाल की आवश्यकता होती थी, इसलिए मालिक को कई महिलाओं के लिए मजबूर किया जाता था जो कि मारीस या ऊंटों की देखभाल कर सकते थे। ऊंट फर ने गर्म और हल्के कंबल के लिए संभव बना दिया, और ऊंट का दूध अत्यधिक बेशकीमती था। यह सब केवल एक महिला द्वारा किया जा सकता है, पुरुषों के पास घर का काम करने का समय नहीं था, वे कमाने वाले थे। वर्तमान में, पूर्वी देशों में, बहुविवाह एक आदमी की प्रतिष्ठा को निर्धारित करता है, जो पूर्व के निवासियों के लिए महत्वपूर्ण है।

पूर्वी देशों की बहुविवाह की परंपराओं के इतिहास से हटकर, कोई भी काकेशस के एकाधिकार को याद नहीं कर सकता है। जितना दुख की बात हो सकती है, उतनी ही दु: खद है, लेकिन देशों में हमेशा युद्ध होते रहते हैं, जिसके परिणामस्वरूप पुरुषों की संख्या तेजी से घटती है। एक नियम के रूप में, लड़कों की तुलना में अधिक लड़कियों का जन्म होता है, और भविष्य में, कई वयस्क लड़कियों को पति की कमी होगी, और परिणामस्वरूप, परिवार और बच्चे।

सामान्य तौर पर, अगर आपको याद है कि इतिहास में ऐसे मामले सामने आए हैं, जब गाँव की पुरुष आबादी में से केवल एक ही जीवित बचा है, जो सामने से गाँव लौट आया था। हालांकि, कुछ समय बाद, जनसंख्या फिर से उसी स्तर पर हो गई।

इसलिए उन्नीसवीं शताब्दी के कोकेशियान युद्ध के दौरान, कोकेशियान हाइलैंडर्स के नेता इमाम शमिल ने विधवाओं और एकल महिलाओं के भाग्य को आसान किया। उन्हें अपने स्वयं के विवेक पर एक पति चुनने की अनुमति दी गई थी, जिसने वास्तव में मौजूदा रिश्ते को वैध बनाया था। जैसा कि एस। एस्सेज़ ने लिखा है: "नामित व्यक्ति, एकल या विवाहित, उसे चुनने वाले के साथ शादी करने के लिए बाध्य था।"

मैं थाईलैंड जैसे दिलचस्प देश के निवासियों के रीति-रिवाजों और परंपराओं को याद करने का प्रस्ताव करता हूं। थाईलैंड अपने विदेशी रिवाजों के लिए प्रसिद्ध है। कैलेंडर वर्ष के दौरान, स्वदेशी थिस में कई रीति-रिवाज और परंपराएं हैं जो पर्यटकों को प्रसन्न करती हैं। पूरे थाईलैंड में उत्सव की छुट्टियां मनाई जाती हैं। सामान्य तौर पर, सबसे दिलचस्प अनुष्ठानों में से एक "पिछड़ी" संस्कृतियों में देखा जा सकता है, जिनमें से वाहक रहते हैं।

इसका एक उदाहरण थाईलैंड में सबसे खूबसूरत छुट्टियों में से एक है - लोय क्रथोंग, जो पानी की आत्माओं को समर्पित है। यह दिन पूर्णिमा के दिन नवंबर की शुरुआत में आता है। थायस, नदियों के किनारे अपनी नावों को लॉन्च कर रहा है - किरातों, जिसमें मोमबत्तियां उज्ज्वल रूप से जल रही हैं और ताजे फूल, सिक्के, विभिन्न धूप पड़े हुए हैं। थिस दृढ़ता से मानते हैं कि इन नावों की मदद से इस रात पानी की आत्मा पिछले वर्ष के सभी पापों को धो देगी।

हमारी विशाल दुनिया के प्रत्येक देश के अपने विशेष रीति-रिवाज, परंपराएं हैं जो लोगों के जीवन और संस्कृति के तरीके को निर्धारित करती हैं और हम कितनी बार चीन के रीति-रिवाजों और परंपराओं के बारे में सुनते हैं? चीन में सबसे खास परंपराओं में से एक ग्रीटिंग है। पुराने दिनों में, चीनियों ने एक दूसरे को अपनी छाती पर मुड़े हुए हाथों से नमस्कार किया। उसी समय, यह माना जाता था: धनुष जितना कम होगा, उतना ही अधिक व्यक्ति सम्मान दिखाएगा। आधुनिक चीनी लोग आज केवल अपना सिर झुकाते हैं। हालांकि, अगर वे सम्मान दिखाना चाहते हैं, तो वे नीचे झुक सकते हैं।

पृथ्वी पर रहने वाले दुनिया के सभी लोगों के रीति-रिवाज और परंपराएँ बहुत व्यापक और बहुआयामी हैं। वे सीधे उन कारकों से संबंधित हैं जो इतिहास की बहुत गहराई में निहित हैं, और धर्म के साथ, जो एक व्यक्ति को जागरूक होने और उसके आसपास की दुनिया को समझने में मदद करता है, जो अलौकिक में विश्वास करता है। न केवल अपने देश, अपने लोगों, बल्कि अन्य देशों और उसके निवासियों के रीति-रिवाजों और परंपराओं का सम्मान करना आवश्यक है।

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© सोकोलोवा ई.ए.

एंड्री पुचकोव का संपादन

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1. 8.5। सामाजिक विनियमन की प्रणाली में कानून। नैतिकता, रीति-रिवाजों, परंपराओं और अन्य नियामकों के साथ कानून की बातचीत