प्लेटो करातेव का दर्शन। कैदता पियरे और प्लेटो करातेव में पियरे डुहोव

मुख्य / तलाक

प्लेटो करतेवा की उपस्थिति पारंपरिक रूप से पियरे की आध्यात्मिक खोज के चरणों में से एक के साथ संचार करती है। शिनल के सैनिकता में एक किसान के साथ बैठक, बेजुओवा के लिए, लोक ज्ञान के लिए एक परिचय, सरल लोगों के साथ तालमेल, "मन और संतुष्टि की शांति और खुद को संतुष्टि का अधिग्रहण, जिसमें वह पहले मांग में था," मानसिक स्वतंत्रता और शांति ।

प्लेटो किसान समुदाय की दुनिया से संबंधित है। इसकी उपस्थिति व्यक्तिगत नहीं है, यह किसी भी व्यक्तिगत विशेषताओं द्वारा जोर दिया जाता है, क्योंकि करातेव पूरी दुनिया के साथ पूर्ण समझौते में रहता है। वह एक और अच्छी तरह से समन्वित प्राकृतिक जीव के कण की तरह महसूस करता है, "पूरे का एक कण": "उसका जीवन, जैसा कि उसने खुद को देखा, एक अलग जीवन के रूप में समझ में नहीं आया।" यह वंचित का नायक है अहंकारी इच्छाओं का, उच्चतम कारण के अधीनस्थता, जो कुछ भी बनाया गया है और सबकुछ जवाब देने के लिए। प्लेटो करातेव आसानी से और खुशी से रहता है। वह आस-पास की वास्तविकता को बदलने की इच्छा के लिए विदेशी है, इसे किसी भी अमूर्त आदर्शों के अनुसार रीमेक करने के लिए।

प्लेटो करातेव के लिए होने का अर्थ दुनिया के साथ विलय करने की एक सुखद भावना है। जीवन के लिए उनका दृष्टिकोण एकमात्र शब्द-प्रेम द्वारा व्यक्त किया जाता है। करातेव के पास "अनुलग्नक, दोस्ती, प्यार, जैसा कि पियरे समझा गया था," लेकिन "प्यार और प्यार से अपने पूरे जीवन के साथ सबकुछ के साथ रहता था।" यह गहरी ईसाई भावना प्लेटो की आत्मा का सार, लोगों की आत्मा का सार था। करातेव बुरी तरह से सब कुछ स्वीकार कर रहे हैं जो उगने वाली नहीं है। करातेव जीवन से कुछ भी मांग करने की हिम्मत नहीं करता है। टॉल्स्की "भगवान का आदमी" नम्र है और अभी भी छोटा है। यहां तक \u200b\u200bकि मौत के दृष्टिकोण की प्रत्याशा, वह "उत्साही खुशी" की भावना नहीं खोता है।

अपने ही तरीके से, सुंदर करातेविक विचार आंदोलन, विकास, सत्य के लिए तीव्र खोज के विचार के विपरीत हैं, जो Lyuhov रहते थे। प्लेटो एक भयानक क्षण में एक पियरे था और विश्वास के नायक को "और दुनिया के सुधार में, और मानव, और उसकी आत्मा में, और भगवान में।" यह बैठक बेजुखोव की युवा गिनती से ठीक हो गई थी। सैनिक फिर से पियरे बनाता है और खुशी से दुनिया को देखता है, अच्छा, प्यार, न्याय में विश्वास करता है। प्लेटो करातेव के साथ संचार के परिणामस्वरूप, पियरे ने "उस शांत और संतुष्टि को अधिग्रहित किया, जिसके लिए वह फिर से व्यर्थ में," वह "... मैंने ध्यान नहीं दिया, और मेरा पूरा मेरा है कि एक व्यक्ति खुशी के लिए बनाया गया है, इसमें खुशी यह प्राकृतिक मानव जरूरतों को संतुष्ट कर रही है ... "

नैतिक खोज का अंत; पियरे के जीवन में संतुष्टि से सद्भाव।

पियरे बेज़ुहोव हमेशा इस सवाल का जवाब ढूंढ रहे हैं: "जीवन का अर्थ क्या है?" "वह नताशा के रोमांटिक प्रेम में, आत्म-बलिदान में, स्व-बलिदान में, स्व-बलिदान की वीरता में, शराब में, फ्रीमेसोनरी में परोपकार में यह देख रहे थे। वह इस विचार से इसकी तलाश में था, और इन सभी खोजों और प्रयासों को उनके द्वारा धोखा दिया गया था। " नायक स्वाभाविक रूप से डिकम्ब्रिस्ट के विचारों के लिए आ रहा है, जो जीवित रहने से बचाता है, उससे लड़ने के लिए एक गुप्त समाज में शामिल हो जाता है, जो मनुष्य की सम्मान और सम्मान को अपमानित करता है।

उपन्यास के फाइनल में, हम एक खुश व्यक्ति देखते हैं जिसके पास एक अच्छा परिवार है, एक वफादार और वफादार पत्नी जो प्यार करता है और प्यार करता है। इस प्रकार, यह पियरे डुहोव है जो दुनिया के साथ और खुद के साथ "युद्ध और दुनिया" में आध्यात्मिक सद्भाव तक पहुंचता है।

पियरे जुहोवा की आध्यात्मिक खोज।

पाठ प्लेटो करातेव

(सामग्री पर चतुर्थ टॉम रोमन एल। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति")

सबक के उद्देश्यों और उद्देश्यों:

1. उनके परिणामों के बीच आध्यात्मिक और नैतिक क्वेस्ट पियरे ज़ुओवोवा की समझ।

2. रोमन एल। टॉल्स्टॉय में प्लेटो करातेव की भूमिका की जागरूकता।

3. उपन्यास में "लोगों के बारे में सोचा" समझें।

4. दार्शनिक और धार्मिक और नैतिक क्वेस्ट एल। टॉल्स्टॉय के छात्रों का अधिग्रहण, जिसे पियरे बेशोव और प्लेटो करातेव की छवियों में उपन्यास "युद्ध और शांति" में शामिल किया गया था।

5. हाई स्कूल के छात्रों की आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा।

सबक के लिए एपिग्राफ: क्या आप नहीं जानते कि आप भगवान के मंदिर हैं और भगवान की आत्मा आप में रहती है?

(मैं कोर। 3.16)।

उपकरण सबक:

1. ऑनार्कुक "युद्ध और शांति" (4 श्रृंखला, min.37-40)।

2. सीडी "सिरिल और मेथोडियस"। साहित्य। ग्रेड 10 । पाठ।

3. सिम्युलेटर "जीवन खोज पियरे प्रोगोवा के कालक्रमीय चरणों में बहाल।"

बोर्ड पर दर्ज की गई पाठ योजना:

1. प्लेटो Karataev के साथ बैठक से पहले पियरे Dunzhanov के लिए आध्यात्मिक खोज।

2. प्लेटो करातेव - उपन्यास में लोगों की भावना का अवतार।

3. करतेव के साथ बैठक के बाद पियरे में हुआ परिवर्तन।

4. आध्यात्मिक खोज पियरे जुहोवा का नतीजा।

शिक्षक का शब्द।

उद्देश्य और पाठ कार्य। पाठ योजना, इसे नोटबुक में रिकॉर्ड करें।

जैसा कि आप जानते हैं, ईसाई धर्म और रूसी रूढ़िवादी के साथ एल टॉल्स्टॉय के संबंध जटिल और नाटकीय थे, लेखक ने सभी संदेह किया, जिसमें ईसाई डोगमास समेत: भगवान एक ट्रिनिटी भी है। उपन्यास "युद्ध और शांति" के पृष्ठों ने लेखक की दार्शनिक और धार्मिक और नैतिक खोज को प्रतिबिंबित किया, जिसे हम समझना चाहते हैं।


crimean युद्ध की ऊंचाई पर, मार्च 1855 में, महान और विशाल विचारों के अभ्यास के जीवन को समर्पित करने में सक्षम महसूस करने के बारे में उनकी डायरी में लिखा गया: "यह विचार मानवता के विकास से संबंधित एक नए धर्म का आधार है , मसीह का धर्म, लेकिन विश्वास और रहस्य से शुद्ध, धर्म व्यावहारिक, भविष्य के आनंद का वादा नहीं करता है, बल्कि पृथ्वी पर आनंद दे रहा है। "एल टॉल्स्टॉय की मृत्यु से तीन साल पहले, उसके अनुसार," बाध्य "सही करने के लिए मसीह, कन्फ्यूशियस, बुद्ध, "क्योंकि वे कुछ साल पहले 3-5 हजार रहते थे," उनकी शिक्षाएं पुरानी हैं। लेकिन उपन्यास के निर्माण के दौरान, इससे पहले "युद्ध और शांति" अभी भी दूर था। 60 के दशक के मध्य में लेखक का क्या दिखता था, जिसकी धर्म ने अपनी राय में कहा, "मानव जाति का विकास" "व्यावहारिक" था, "पृथ्वी पर आनंद" दिया, लोगों को खुश किया?

, रूसी साहित्य के धर्मविज्ञानी और शोधकर्ता, उनकी पुस्तक "वेरा इन द इग्निशन में" इस तथ्य के बारे में लिखते हैं कि एल। टॉल्स्टॉय ने उपन्यास में, ईसाई धर्म की बात करते हुए मसीह का जिक्र नहीं किया है, लेकिन मैं भगवान शब्द का उपयोग करता हूं, जिसमें कुछ है अनिश्चितता। "बेशक, ऐतिहासिक महाकाव्य धार्मिक सर्वेक्षण नहीं है। हालांकि, अगर हम काम में लगातार भगवान के बारे में बात कर रहे हैं, तो सवाल के सवाल को बाधित नहीं करना है: क्या ईसाई भगवान-ट्रिनिटी है? " "टॉल्स्टॉय में भगवान ईसाई डोगमास में से एक की जगह में नहीं सोचते हैं।" और हालांकि उपन्यास "युद्ध और शांति" के पृष्ठों पर अक्सर ओवेंजेलन प्यार, भगवान के प्यार के बारे में, शाही जीवन के बारे में, यह वास्तव में एक टॉल्स्की है, न कि एक ईसाई, रूढ़िवादी समझ।

एल। टॉल्स्टॉय, जैसा कि हम देखते हैं, "व्यावहारिक" धर्म की तलाश में, यह सोचकर कि लोग खुश कैसे कर सकते हैं, असली रूढ़िवादी पंथ से प्रस्थान करते हैं। उनके नायकों, और सभी पियरे डुहोव के ऊपर, दर्द से चिंतित रूप से प्रतिबिंबित: जीवन, मृत्यु, आदमी, भगवान क्या है; आपको नफरत करने के लिए क्या पसंद है; बुराई क्या है कि बुराई; क्यों जीते? पसंदीदा नायकों एल। टॉल्स्टॉय ईमानदारी से रहते हैं, इसलिए वे उलझन में हैं, गलत हैं, शायद ही कभी खुश हैं।

हमने पहले ही टॉमोव रोमन-एपोपिया के सामग्री I, II, III की सामग्री I, III पर पियरे प्रोगोव की आध्यात्मिक क्वेस्ट के विषय पर विचार किया है। उपन्यास की आखिरी मात्रा में, अंधेरे के देवता में और लोगों के पीड़ितों में, जलाए गए मॉस्को में, फ्रेंच कैद में, ये खोज जारी रहेगी, नायक सच्चाई से संपर्क करता है, जैसा एल। टॉल्स्टॉय ने इसे समझ लिया।

एक बातचीत के रूप में एक वर्ग के साथ काम करना।

1. रोमन टुकड़ों के अनुसार, आइए आध्यात्मिक खोज पियरे प्रोगोव के चरणों को याद करें। यह नायक के छात्र कालक्रम अनुक्रम द्वारा संकलित इस सिम्युलेटर में हमारी मदद करेगा, एक संक्षिप्त टिप्पणी दें। प्रशिक्षण उपकरण।

2. प्लेटो करातेव के साथ बैठक से पहले पियरे क्या है? नायक की विशिष्ट विशेषताएं क्या हैं?

- नायक ईमानदारी, प्राकृतिकता, दिमाग की पूछताछ, भाववाद (नेपोलियन, मेसन) द्वारा प्रतिष्ठित है। साथ ही, यह दृढ़ता है, किसी और के प्रभाव (अनातोली, Dolokhov, Vasily Kuragin, Basdayev) के अधीन है। लेकिन नायक गंभीर रूप से खुद को संदर्भित करता है, प्रतिबिंब, पश्चाताप, नैतिक आत्म-सुधार की आवश्यकता का सामना कर रहा है, दर्दनाक, लेकिन गहन आध्यात्मिक जीवन जीता है। पियरे तीव्र हैं, स्क्वाक पैसे, इसे अच्छा करने की आवश्यकता है। 1812 में आम दुर्भाग्य के दौरान, वह पीड़ित होने के लिए उत्सुक है, बलिदान लाता है, एक कामयाब बना देता है। लेकिन पियरे जीवन से संतुष्ट नहीं हैं, उनका अस्तित्व विसर्जित है, हालांकि वह जानता है कि कैसे और प्यार करता है, और दोस्त बनता है।


3. हीरो का विकास किस तरह से है?

- लोगों के साथ तालमेल के मार्ग पर, लोगों की मान्यता, उन्हें बोरोडिनो लड़ाई में प्रशंसा की।

4. पियरे डुचेव के जीवन में किस बिंदु पर प्लेटो करातेव के साथ मिलते हैं?

"आग की शूटिंग की शूटिंग के बाद, सबसे कठिन अवधि में, जब नायक के लिए दुनिया गिर गई और" अर्थहीन सोरा के एक गुच्छा में "बदल गया। उसने" वेरा को नष्ट कर दिया और दुनिया के सुधार में, और मानव में, और उसके भीतर आत्मा, और भगवान में। "

5. ओवीला रोमन प्लेटो करतेवा में खींचता है, हमने पिछले पाठ से बात की थी। आइए देखें कि वह मिखाइल हर्ब्रल द्वारा किए गए एफआईएमए सर्गेई बॉन्डर्चुक में क्या दिखाई देता है। महान निदेशक और अभिनेता ने हीरो का प्रतिनिधित्व करने पर जोर दिया?

- सर्गेई बॉन्डर्चुक बहुत सावधानी से एल टॉल्स्टॉय के पाठ को संदर्भित करता है। वह सटीक रूप से बैठक के परिस्थिति और माहौल को बताता है: शेड; अवसाद पियरे और स्नेहीता, नरमता, प्लेटो कार्डिचनेस, उनकी सेवाएं, देखभाल। एक शांत, घुसने की हीरो की आवाज। भाषण को नीतिवचन और कहानियों में स्थानांतरित किया जाता है, जिससे बेहतर, आशावाद, सुखदायक में विश्वास को निकाला जाता है। फिल्म से एपिसोड एक मजबूत प्रभाव है।

6. चलो प्लेटो करातेव को समर्पित स्लाइड की ओर मुड़ें। साइरिल और मेथोडियस प्रोग्राम के लेखक नायक की छवि की अपनी व्याख्या देते हैं। हमारे से अलग क्या है? इसमें हमारे लिए नया क्या है?

- हमने यह नहीं कहा कि करतेव ने अपने "आई" से इनकार कर दिया, इसमें कोई अहंकार नहीं है, जो आपके अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करता है। वास्तविकता की समझ उनके लिए भी विदेशी है, वह उसके आस-पास की दुनिया में बदलाव करने का प्रयास नहीं करता है। "हमारा दिमाग नहीं, और भगवान की अदालत।" यह उसे पियरे से अलग करता है। वह सभी को समान रूप से प्यार करता है, सब पर भगवान की उत्पत्ति को देखता है। प्लेटो पियरे के लिए एक बचाव बन गया।

7. प्लेटो Karataev के प्रभाव में पियरे डुहोव कैसे बदल गया है? (11-12 च। Iiic का विश्लेषण। IVTO)

- पहचानने योग्य होने से पहले, उसकी उपस्थिति बदल गई, सबसे पहले, एक सूट: एक गंदे गंदे शर्ट, सैनिक बंदरगाह, गर्मी, कैफ्टन, एक आदमी की टोपी के लिए रस्सियों के साथ टखनों पर बंधे।

- नायक शारीरिक रूप से बदल गया है: कोई वसा नहीं था, लेकिन "उनकी नस्ल में बहुमत और ताकत वंशानुगत का प्रकार" संरक्षित किया गया था। "बोरोदा, मूंछें," सिर पर भ्रमित बाल, झूठ से भरे हुए हैं। " बोसा के पैर।

- आंख अभिव्यक्ति बदल गई है: "ठोस, शांत और जीवंत, तैयार, जो पहले कभी नहीं था।" उपस्थिति में ऊर्जा, गतिविधि के लिए तत्परता महसूस हुई।

- अन्य पियरे का मूड बन गए: खुशी के साथ नंगे पैर को पुन: व्यवस्थित किया गया। एक "पुनरुद्धार और शल्यता की मुस्कान" चेहरे पर दिखाई दी। उनकी आत्मा में पिछले 4 हफ्तों में अनुभव की सुखद यादें थीं।

- अपने हीरो में तनाव में परिवर्तन, एल। टॉल्स्टॉय अपनी इच्छाओं में दो परिदृश्य खींचता है। कैद से पहले, पियरे ने प्रकृति को नोटिस नहीं किया, जैसे उसके आस-पास के जीवन, अपने संदेह और विचार की दुनिया में विसर्जित किया गया था। तथ्य यह है कि सुबह के परिदृश्य, नोवोडेविची मठ का गुंबद, धूलदार घास पर फ्रॉस्टी ओस, "ताजा हवा का स्पर्श", एक चेक बॉक्स का एक झटका, सूर्य को सूरज को छिड़कने के लिए नायक में कहा गया था " जीवन के आनंद और किले की भावना से परीक्षण किया गया "

- अध्याय में, लेखक अपने हीरो को प्रत्यक्ष अनुमान देता है, जो अपने आंतरिक राज्य की विशेषता है। पियरे "तब मिल गया शांति और संतोष जिसे वह पहले व्यर्थ में बदल गया। " " सुखदायक और सहमति खुद के साथ, "वह बोरोडिनो युद्ध में सैनिकों में नायक से प्रसन्न था, वह खुद में महसूस किया।

- पियरे ने खुद को उसी के लिए उलोप दिया: बेवकूफ, जैसा कि अब वह नताशा के लिए प्यार में परोपकार, फ्रीमेसोनरी में उनके साथ सद्भाव की तलाश कर रहा था। "वह नेपोलियन को मारने से अपने इरादे को समझने योग्य और हास्यास्पद लग रहा था"; उनकी पत्नी की उनकी घृणा, नाम के रहस्य के लिए अत्यधिक चिंता "न केवल महत्वहीन, बल्कि मजेदार भी प्रस्तुत की गई।"

"नायक अस्तित्व की प्रक्रिया में इतना विसर्जित हो गया था कि उनके पास फ्रांसीसी के साथ युद्ध से पहले कोई कारोबार नहीं था, रूस के भाग्य के लिए, हालांकि कैद से पहले, प्लेटो करातेव के साथ बैठक तक, वह दुनिया के भाग्य पर प्रतिबिंबित करना पसंद करता था । "वह स्पष्ट रूप से यह था कि यह सब उस पर चिंता नहीं करता था कि उसे बुलाया नहीं गया था और इसलिए यह सब जज नहीं कर सका।"

- पियरे ने खुशी का एक नया विचार हासिल किया। "पीड़ा की अनुपस्थिति, जरूरतों की संतुष्टि और कक्षाओं की पसंद की इस स्वतंत्रता के परिणामस्वरूप, यह जीवनशैली है, अब मनुष्य की निस्संदेह और उच्च खुशी को पियरे में दिखाई दी।" उन्होंने भोजन, पीने, नींद, गर्मी, मनुष्य के साथ वार्तालाप की खुशी की सराहना की, जब इन सभी की आवश्यकता थी।

- विसर्जन प्राकृतिक ने पीजेआरए के आस-पास के उन लोगों के दृष्टिकोण को बदल दिया। यदि इससे पहले सेंट पीटर्सबर्ग लाइट ने उस पर हँसे, अब उन्हें फ्रेंच द्वारा सम्मानित किया गया था, और स्वयं, वह उन्हें "कुछ रहस्यमय और उच्च" दिखाई दिया। "लगभग नायक की स्थिति"।

8. मॉस्को छोड़ने के बाद फ्रांसीसी सैनिकों और अधिकारियों में क्या परिवर्तन हुए?

- वे क्रोधित और क्रूरता दिखाई दीं। यह पियरे महसूस किया, उन्होंने रहस्यमय और घातक शक्ति को महसूस किया, जिसे लोगों, घोड़ों, घटनाओं द्वारा शासित किया गया था। यह नायक था कि महसूस किया कि घातक ताकत "किले और जीवन की शक्ति" का विरोध करती है।

9. नायक कैसे व्यवहार करता है, उसके संबंध में, फ्रांसीसी शो क्रूरता?

- पियरे हंसते हैं। सर्वनाम, पहली नज़र में, अजीब शब्द: "मैंने मुझे पकड़ा, मुझे बंद कर दिया। बंदी मुझे रखो। मैं कौन हूं? मैं? मैं मेरी अमर आत्मा है! "

10. इन शब्दों में हीरो का अर्थ क्या है?

- वह अपनी आत्मा में भगवान को महसूस करता है। यह उसके लिए डरावना नहीं है। उन्होंने प्लेटो करातेव के लिए इस मौके का धन्यवाद किया। उसने खुद को भगवान के भगवान का हिस्सा समझना शुरू कर दिया। "पियरे ने आकाश में देखा, आउटगोइंग प्लेइंग सितारों में गहरी। और यह सब मेरा है, और यह सब मेरे अंदर है, और यह सब मैं हूँ! ... और यह सब उन्होंने पकड़ा और बालागान, गिरने वाले बोर्डों में लगाया! "

तीसरी मात्रा के XII अध्याय 3 भागों का विश्लेषण।

प्रश्न के लिए: पियरे डुहोव ने प्लेटो करातेव की मौत पर प्रतिक्रिया कैसे की? क्यों?

उपन्यास के उपन्यास में पियरे क्या है?

अध्याय XII।

पियरे के निष्पादन के बाद, वे अन्य प्रतिवादी से अलग हो गए और एक छोटे, बर्बाद और सवारी चर्च में एक छोड़ दिया।

शाम से पहले, दो सैनिकों के साथ गार्ड विश्वविद्यालय अधिकारी ने चर्च में प्रवेश किया और पियरे की घोषणा की कि उन्हें क्षमा किया गया था और अब युद्ध के कैदियों के बैरकों में आता है। यह महसूस नहीं करते कि उन्हें बताया गया था, पियरे उठ गए और सैनिकों के साथ गए। उन्हें जले हुए बोर्डों, लॉग और टेसो बालागानम के शीर्ष पर बनाए गए क्षेत्र का नेतृत्व किया गया और उनमें से एक में पेश किया गया। अंधेरे में, एक व्यक्ति बीस अलग-अलग लोगों ने पियरे को घेर लिया। पियरे ने उन्हें देखा, यह समझ में नहीं आया कि ये लोग क्यों हैं कि वे उससे क्यों चाहते हैं। उसने उन शब्दों को सुना जो उन्होंने उसे बताया, लेकिन उनसे कोई निष्कर्ष और आवेदन नहीं किया: मुझे उनके अर्थों को समझ नहीं आया। उसने खुद उत्तर दिया कि उनसे पूछा गया था, लेकिन उस व्यक्ति को समझ में नहीं आया जो उसे सुनता है और कैसे, उनके उत्तरों को समझ जाएगा। उसने अपने चेहरे और आंकड़ों को देखा, और वे सभी उसके लिए समान रूप से व्यर्थ लग रहे थे।

फिलहाल पियरे ने इस भयानक हत्या को देखा, लोगों द्वारा परिपूर्ण, जो अपनी आत्मा में ऐसा नहीं करना चाहते थे, जैसे कि वह अचानक था, वसंत आयोजित किया गया था, जिस पर सबकुछ आयोजित किया गया था और जीवित लग रहा था, और सब कुछ एक में गिर गया अर्थहीन सोरा का गुच्छा। उसमें, हालांकि उन्होंने उन्हें एक रिपोर्ट, विश्वास को नष्ट कर दिया और दुनिया के सुधार, और मानव, और उसकी आत्मा में, और भगवान में नहीं दिया। इस स्थिति का परीक्षण पहले पियरे द्वारा किया गया था, लेकिन अब इस तरह के बल के साथ कभी नहीं। पियरे ने इस तरह के संदेह को पाया, - इन संदेहों का अपना अपराध था। और आत्मा की गहराई में, पियरे ने तब महसूस किया कि उस निराशा से और उन संदेहों से ही खुद में मोक्ष था। लेकिन अब उसने महसूस किया कि उसकी गलती यह थी कि दुनिया अपनी आंखों में गिर गई और कुछ अर्थहीन खंडहर बने रहे। उसने महसूस किया कि वह अपनी शक्ति में विश्वास पर लौटने की अपनी शक्ति में रहा था। लोग अंधेरे में अंधेरे में खड़े थे: ठीक है, उसमें कुछ बहुत दिलचस्पी थी। उसे कुछ बताया गया था, कुछ के बारे में पूछा, फिर उन्होंने कहीं और नेतृत्व किया, और अंततः उन्होंने खुद को कुछ लोगों के बगल के कोने में पाया जो अलग-अलग पक्षों, लड़के से बात कर रहे थे।

और यहां, मेरे भाई ... कि सबसे राजकुमार, जो (शब्द पर विशेष जोर देने के साथ) ... - किसी ने बालगान के विरोधी गिरने वाले कोने में एक आवाज कहा।

भूसे पर दीवार पर चुपचाप और गतिहीन बैठे, पियरे खोले, उसने अपनी आंखें बंद कर दीं। लेकिन बस उसने अपनी आंखें बंद कर दीं, उन्होंने एक ही भयानक, विशेष रूप से अपनी सादगी, कारखाने का चेहरा भयानक और अनैच्छिक हत्यारों की चिंता के लिए और भी भयानक देखा। और उसने फिर से अपनी आंखें खोली और विचारहीन रूप से उसके चारों ओर अंधेरे में देखा।

उसके बगल में बैठे, झुकाव, कुछ छोटे व्यक्ति, जिनकी उपस्थिति पियरे ने पसीने की एक मजबूत गंध पर पहले देखा, जिसे हर आंदोलन से अलग किया गया था। इस आदमी ने अपने पैरों के साथ अंधेरे में कुछ किया, और, इस तथ्य के बावजूद कि पियरे ने अपने चेहरे को नहीं देखा, उसने महसूस किया कि यह आदमी उसके प्रति उदासीन था। अंधेरे में चारों ओर देखकर, पियरे को एहसास हुआ कि यह आदमी नष्ट हो गया था। और उसने यह कैसे किया, पियरे की दिलचस्पी है।

ट्वीकरों को देखकर, जो एक पैर बंधा हुआ था, उसने सुसमाचार को अच्छी तरह से कुचल दिया और पियरे को देखकर तुरंत एक और पैर में शुरू हुआ। जबकि एक हाथ ने सुतली को लटका दिया, दूसरा दूसरे पैर को खोलने के लिए पहले से ही लिया गया था। इस प्रकार, अच्छी तरह से, गोल, विवाद, मंदी के बिना, अन्य आंदोलनों के बाद, निगलने के बाद, आदमी ने अपने जूते पर अपने जूते को घुमाया, अपने सिर पर संचालित, चाकू निकाला, कुछ काट दिया, चाकू को फोल्ड किया, यह सिर के नीचे और बेहतर, जानता था कि दोनों हाथों के साथ अपने उठाए गए घुटनों को गले मिला और सीधे पियरे में देखा। पियरे ने इन विवाद आंदोलनों में कुछ सुखद, शामक और गोल महसूस किया, इस व्यक्ति के खेत के कोने में, यहां तक \u200b\u200bकि इस व्यक्ति की गंध में, और वह, एक लॉन्चिंग आंख नहीं, उसे देखा।

और आपको बहुत सारी ज़रूरत है, बारिन? लेकिन अ? - अचानक एक छोटा व्यक्ति कहा।

और सहस्राब्दी और सादगी की ऐसी अभिव्यक्ति एक व्यक्ति की आवाज़ के उपहार में थी कि पियरे का जवाब देना चाहता था, लेकिन उसके जबड़े ने उन्हें झुकाया, और उसने आँसू महसूस किया। एक ही दूसरे पर एक छोटा व्यक्ति, अपनी शर्मिंदगी को शूट करने के लिए पियरे नहीं दे रहा था, एक ही सुखद आवाज से बात की।

ओह, सोकोलिक, दास्तां नहीं, "उन्होंने सौम्य-गायन सहवास के साथ कहा, जिनके साथ पुरानी रूसी महिलाएं कहते हैं। - तुमा नहीं, दोस्त: एक घंटे सहन करने के लिए, और एक शताब्दी जीना! यही वही है, मेरे प्रिय। और हम यहां रहते हैं, भगवान का शुक्र है, कोई अपराध नहीं। इसके अलावा, लोग और पतले और अच्छे हैं, - उन्होंने कहा और, अपने घुटनों के लिए एक लचीला आंदोलन लेना, खड़ा हुआ और छोड़कर, कहीं चला गया।

नहीं, शेल्म, आया! - देर से बालगन में स्पीयर पियरे, एक ही स्नेही आवाज। - आया, शेल्मा, याद है! खैर, ठीक है, आप होंगे। - और सैनिक, कुत्ते को पुनर्जीवित करता है, जो उसके ऊपर लटका हुआ है, उसकी जगह पर लौट आया और बैठ गया। अपने हाथों में, वह एक रग में लपेटा था।

यहां, प्रयास, बारिन, "उन्होंने कहा, फिर से पूर्व सम्मानजनक स्वर में लौट आ रहे हैं और पियरे को कई बेक्ड आलू को तैनात और खिलाते हैं। - रात के खाने पर, बिल्ली था। और आलू महत्वपूर्ण हैं!

पियरे पूरे दिन नहीं खाते थे, और आलू की गंध उसके लिए असामान्य रूप से सुखद लगती थी। उन्होंने सैनिक का धन्यवाद किया और वहां पहुंचा।

ठीक है तो? "मुस्कुराते हुए, सैनिकों ने कहा और आलू में से एक लिया। - और यहां की तरह हैं। "उसने फिर से फोल्डिंग चाकू को खींच लिया, उसके हथेली पर आलू को दो आधे हिस्से पर काट दिया, कपड़े से नमक छिड़क दिया और पियरा लाया।

आलू महत्वपूर्ण हैं, - उन्होंने दोहराया। आप ऐसा कर रहे हैं।

पियरे लगते थे कि उन्होंने कुशान हिरण को कभी नहीं खाया था।

नहीं, मैं कुछ भी नहीं हूं, - पियरे ने कहा, लेकिन इन दुर्भाग्यपूर्ण द्वारा उन्हें क्या गोली मार दी गई थी! .. पिछले बीस साल।

टीसी, शॉपिंग सेंटर ... - एक छोटा आदमी कहा। - पाप कुछ, पाप ... - वह जल्दी से जोड़ा, और जैसे कि वह हमेशा उसके मुंह में उसके लिए तैयार था और अनजाने में उसे बाहर खींच लिया, वह जारी रखा, - ठीक है, बारिन, आप मॉस्को में रहे हैं?

मुझे नहीं लगता था कि वे जल्द ही आएंगे। मैं अनजाने में रहा था, "पियरे ने कहा।

उन्होंने आपको अपने घर से, सोकोलिक कैसे लिया?

नहीं, मैं आग पर गया, और फिर उन्होंने मुझे पकड़ लिया, आर्सोनीस के लिए फैसला किया।

जहां अदालत, वहां और सच नहीं है, - एक छोटा आदमी डाला।

क्या आप यहाँ लंबे समय से रहे हैं? - पिछले आलू की प्रतीक्षा में पियरे से पूछा।

मेरा मतलब? रविवार, मुझे मॉस्को में gozaply से लिया गया था।

Absheron रेजिमेंट के सैनिक। बुखार से मर गया। हमने कुछ नहीं कहा। हमारा आदमी बीस लेता है। और उन्होंने नहीं सोचा, अनुमान नहीं लगा।

खैर, क्या तुम यहाँ उबाऊ हो? - पियरे से पूछा।

उबाऊ क्यों नहीं, सोकोलिक। मैं मुझे प्लेटो कहता हूं; करातेव उपनाम, - उन्होंने स्पष्ट रूप से, पियरे को अपील करने के लिए तैयार करने के लिए कहा। - सोकोलिक ने सेवा कहा। कैसे याद नहीं है, Sokolik! मास्को, वह शहर मां। इसे देखने के लिए कैसे याद नहीं है। हां, गोभी की कीड़ा गोस्टी है, और उस पेट से पहले: ताकि पुराने लोग कहते थे, उन्होंने जल्दी से जोड़ा।

आपने यह कैसे कहा? - पियरे से पूछा।

मेरा मतलब? - करतेव से पूछा। "मैं कहता हूं: हमारा दिमाग नहीं, और भगवान की अदालत," उन्होंने कहा कि उन्होंने दोहराना कहा। और तुरंत जारी रखा: - आप कैसे, बारिन, और पीड़ित हैं? और एक घर है? यह एक पूर्ण कटोरा बन गया! और परिचारिका है? और बूढ़े लोग जीवित हैं? उसने पूछा, और यद्यपि पियरे ने अंधेरे में नहीं देखा, लेकिन उसने महसूस किया कि सैनिक अपने होंठों को सहसूसी की एक संयमित मुस्कुराहट के साथ अपने होंठों को फेंक रहा था, जबकि उसने पूछा।

वह स्पष्ट रूप से इस तथ्य से प्रतिष्ठित था कि पियरे के पास माता-पिता नहीं थे, खासकर मां।

सलाह के लिए पत्नी, लाने के लिए सास, और देशी मां का कोई मील नहीं! - उसने बोला। - ठीक है, और बच्चे हैं? - वह पूछना जारी रखा। जाहिर तौर पर, पियरे का नकारात्मक जवाब, उसे दुःख हुआ, और उसने जोड़ने के लिए जल्दी किया: - ठीक है, लोग युवा लोग भगवान देंगे, करेंगे। अगर केवल काउंसिल लाइव ...

हाँ, वैसे भी, "पियरे ने अनजाने में कहा।

एह, एक प्रिय आदमी, "प्लेटो ने विरोध किया। - जेल से सुमी हां से, कभी मना नहीं किया। - वह एक लंबी कहानी के लिए स्पष्ट रूप से तैयार, बेहतर, हिचकिचाहट बैठ गया। "तो मेरे प्यारे दोस्त, मैं अभी भी घर पर रहता था," उसने शुरू किया। "हमारे पास एक अमीर है, भूमि बहुत है, लोग अच्छी तरह से रहते हैं, और हमारे घर, भगवान के लिए धन्यवाद।" सेडु-सिलाई पिता को घुमाया गया था। अच्छी तरह से रहते थे। असली गाँव थे। यह हुआ .... - और प्लेटो करातेव ने इस बारे में एक लंबी कहानी सुनाई के बारे में एक लंबी कहानी सुनाई गई कि वह जंगल के पीछे किसी और के ग्रोव में कैसे गया और एक पहरेदार को पकड़ लिया, क्योंकि उनके अनुक्रम ने कोशिश की और सैनिकों को दिया। माउंट ने कहा, "ठीक है, सोकोलिक," उसने एक मुस्कान से एक आवाज से बदल दिया, "माउंट, एन जॉय ने कहा! भाई जाएगा, मेरे पास मेरा पाप नहीं है। और भाई के पास थोड़ा आत्म-पांचवां लोग हैं, - और मैं, देखा, एक सैनिक बना रहा। एक लड़की थी, और सैनिक से पहले भी, भगवान भर गया था। मैं पहली जगह आया, मैं आपको बताता हूं। मैं देखता हूं - यह जीना बेहतर है। Zhiroms पोलन यार्ड, घर पर महिलाएं, कमाई पर दो भाई। एक माइकल, थोड़ा, घर पर। Batyushka और कहते हैं: "मैं कहता हूं, सभी बच्चे बराबर हैं: क्या एक उंगली या काटने, सब कुछ दर्द होता है। और कबबा नहीं प्लेटो ने लिया, मिखाइल जाएंगे। " मैंने हमें सभी को बुलाया - विश्वास - मैंने इसे छवि के सामने रखा। मिखाइलो कहते हैं, यहां आओ, मेरे पैरों में उसे धनुष करो, और तुम, बाबा, धनुष, और पोते धनुष। समझ में आ? वह बोलता है। तो, मेरा दोस्त दयालु है। रॉक हेड ढूंढ रहा है। और हम सभी न्याय करते हैं: यह अच्छा नहीं है, तो ठीक नहीं है। हमारी खुशी, दोस्त, खुशी में पानी की तरह: खींच - फुलाया, और बाहर खींचो - कुछ भी नहीं है। इसलिए कि। - और प्लेटो अपने भूसे पर चले गए।

कुछ बार पेसिंग के बाद, प्लेटो उठ गया।

खैर, मुझे चाय चाहिए, आप सोना चाहते हैं? - उन्होंने कहा और जल्दी से बपतिस्मा लेना शुरू कर दिया, सेनोमिंग:

प्रभु यीशु मसीह, निकोला, प्रसंस्करण, फ्रोल और लैव्रा, लॉर्ड जीसस क्राइस्ट, निकोला रोमाना! फ्रोल और लैव्रा, प्रभु यीशु मसीह - नली और हमें बचाओ! "उन्होंने निष्कर्ष निकाला, जमीन को झुकाया, उठकर, आह, उसके भूसे पर बैठ गया। - वह यह है कि। रखो, भगवान, कंकड़, गांव उठाओ, - उसने कहा और लेट गया, उसके चिंच पर खींच लिया।

आपने किस तरह की प्रार्थना पढ़ी? - पियरे से पूछा।

हैं? - प्लेटो ने कहा (वह पहले से ही सो गया)। - मैंने क्या पढ़ा? भगवान ने प्रार्थना की। क्या आप प्रार्थना नहीं करते?

नहीं, मैं प्रार्थना करता हूं, "पियरे ने कहा। - लेकिन आपने क्या कहा: फ्रोल और लैव्रा?

लेकिन क्या के बारे में, "प्लेटो ने उत्तर दिया," एक अश्वशक्ति। और आपको पशुधन को पछतावा करने की जरूरत है, "करातेव ने कहा। - शेल्फ, घुमावदार। मुझे धमकी दी गई, सुकीना बेटी, "उसने कहा, कुत्ते को अपने पैरों से निचोड़ा, और फिर से मुड़कर, तुरंत सो गया।

संख्या को रोने और चिल्लाने की दूरी में कहीं सुना गया था, और नावों के माध्यम से आग देखी गई थी; लेकिन बालागन में शांत और अंधेरा था। पियरे लंबे समय तक नहीं सोते थे और खुली आंखों के साथ अपने स्थान पर अंधेरे में डालते थे, प्लेटो के मापने वाले शाफ़्ट को सुनते थे, उसके पास झूठ बोलते थे, और महसूस करते थे कि नष्ट दुनिया के सामने अब नई सुंदरता के साथ, नई सुंदरता के साथ, कुछ नई और अस्थिर नींव पर , उसकी आत्मा में बनाया गया।

अध्याय XIII।

बालागान में, जो पियरे में प्रवेश किया और जिसमें वह चार सप्ताह तक रहे, वहां कैदियों के सैनिकों, तीन अधिकारियों और दो अधिकारियों के बीस-तीन लोग थे।

बाद में, कोहरे में, पियरे दिखाई दिए, लेकिन प्लेटो करातेव पियरे की आत्मा, सबसे मजबूत और महंगी यादों और सभी रूसी, दयालु और दौर के व्यक्तित्व में हमेशा के लिए बने रहे। जब अगले दिन, डॉन में, पियरे ने अपने पड़ोसी को देखा, कुछ दौर की पहली छाप की पुष्टि की गई: एक टोपी और लैपटॉप में फ्रांसीसी ओवरहैंग की अपनी कमी में प्लेटो का पूरा आंकड़ा एक गोल था, सिर पूरी तरह से था गोल, पीठ, छाती, कंधे भी हाथ जो उन्होंने पहना था, जैसे कि हमेशा कुछ गले लगाने जा रहा था, गोल थे; सुखद मुस्कान और बड़ी भूरी निविदा आंखें गोल थीं।

प्लेटो करातेव को पचास वर्षों में होना चाहिए था, उन अभियानों के बारे में उनकी कहानियों के आधार पर, जिसमें उन्होंने लंबे समय से चलने वाले सैनिक के साथ भाग लिया था। वह खुद नहीं जानता था और यह निर्धारित नहीं कर सका कि वह कितने साल थे; लेकिन उसके दांत, चमकदार सफेद और मजबूत, जो हर कोई अपने दो अर्धचालक के साथ लुढ़क गया, जब वह हँसे (जिसे उसने अक्सर किया), सभी अच्छे और बरकरार थे; ग्रे बालों में से कोई भी अपने दाढ़ी और बालों में नहीं था, और उसके पूरे शरीर में लचीलापन और विशेष रूप से कठोरता और विचार में था।

मामूली गोल झुर्रियों के बावजूद उसका चेहरा, निर्दोषता और किशोरावस्था की अभिव्यक्ति थी; उसके पास एक सुखद और गायक थे। लेकिन उनके भाषण की मुख्य विशेषता भेद्यता और खेल में थी। उन्होंने स्पष्ट रूप से कभी सोचा कि उसने क्या कहा और वह क्या कहेंगे; और इसकी गति में और उसकी छेड़छाड़ की वफादारी एक विशेष अनूठा दृढ़ता थी।

उनकी शारीरिक ताकतों और कारोबार कैद का पहला समय था, जो समझ में नहीं आया कि थकान और बीमारी क्या थी। हर दिन, सुबह और शाम को, वह चुड़ीता से कहा: "रखो, भगवान, एक कंकड़, एक raisachik"; सुबह, उठकर, हमेशा समान रूप से सिकुड़ा हुआ, ने कहा: "कानूनी - घुमाया, उठ गया - हिलाया।" और वास्तव में, यह तुरंत एक पत्थर के साथ सोने के लिए झूठ बोलने के लायक था, और यह हिलाकर लायक था, ताकि यह तुरंत देरी के बिना, बच्चों, आवेषण, लेने के लिए कुछ ले जा सके। खिलौने। वह सब कुछ जानता था, बहुत अच्छा नहीं, लेकिन बुरा नहीं। वह पेक, पकाया, सिलाई, योजना, बोलने वाले जूते। वह हमेशा व्यस्त था और केवल रात में खुद को बातचीत करने की अनुमति दी गई, और गाने। उन्होंने गीतों को गाया, जैसा कि वे गीतकारों को गाते नहीं हैं, जो जानते हैं कि वे सुन रहे हैं, लेकिन सांग, पक्षियों को गाया, जाहिर है, क्योंकि ये लगता है कि यह प्रकाशित करना भी आवश्यक था कि यह कैसे खींचना या फैलाना आवश्यक है; और ये ध्वनियां हमेशा पतली, निविदा, लगभग महिला, लड़के, और उसका चेहरा बहुत गंभीरता से हुआ है।

एक दाढ़ी के साथ कब्जा करने और मँवर रखने के बाद, उन्होंने स्पष्ट रूप से, खुद से सब कुछ त्याग दिया, विदेशी, सैनिक, और अनजाने में पूर्व, किसान, लोक गोदाम में लौट आए।

छुट्टी पर सैनिक - एक बंदरगाह से एक शर्ट, - वह कहता था। उन्होंने अनिच्छा से अपने सैनिकों के समय के बारे में बात की, हालांकि उन्होंने शिकायत नहीं की, और अक्सर दोहराया कि वह कभी भी पूरी कुतिया नहीं रहा। जब उन्होंने कहा, तो यह अधिमानतः अपने पुराने से कहा गया था और जाहिर है, "ईसाई" की महंगी यादें, जैसे ही उन्होंने कहा, किसान जीवन। अपने भाषण को भरने वाली कहानियां अभद्र और मोहित कहानियों का सबसे अधिक हिस्सा नहीं थीं कि सैनिक कहते हैं, लेकिन ये उन लोकों की कहानियां थीं जो इतनी महत्वहीन लगती हैं, अलग-अलग ली गईं, और जब वे कहा जाता है तो अचानक गहरी बुद्धि का अर्थ कौन सा महत्वपूर्ण होता है वैसे। अक्सर उसने जो कुछ भी कहा था उसके विपरीत उन्होंने बिल्कुल विपरीत बात की, लेकिन यह भी उचित था। वह बात करना और अच्छी तरह से बात की, स्मीयर और नीतिवचन द्वारा अपने भाषण को सजाने के लिए, जो पियरे का आविष्कार किया गया था; लेकिन उनकी कहानियों का मुख्य आकर्षण यह था कि उनके भाषण में घटनाएं सबसे सरल हैं, कभी-कभी सबसे अधिक, जो उन्हें ध्यान में रखे बिना, पियरे को देखा, गंभीर मनभावन की प्रकृति प्राप्त की। वह परी कथाओं को सुनना पसंद करता था, जिन्होंने शाम (सभी समान) एक सैनिक में बताया, लेकिन उनमें से अधिकतर वह वास्तविक जीवन के बारे में कहानियों को सुनना पसंद करता था। वह खुशी से मुस्कुराया, शब्दों को सम्मिलित करके और उन प्रश्नों को सुनकर ऐसी कहानियों को सुनें जो उन्हें बताए गए असहमति को समझने के लिए गले लगाए गए हैं। संलग्नक, दोस्ती, प्यार, पियरे, करातेव के रूप में समझा, कोई भी नहीं था; लेकिन वह प्यार करता था और प्यार से अपने जीवन के साथ, और विशेष रूप से एक व्यक्ति के साथ - एक प्रसिद्ध व्यक्ति के साथ नहीं, लेकिन उन लोगों के साथ जो उसकी आंखों के सामने थे। वह अपने शाल से प्यार करता था, अपने साथियों, फ्रेंच, प्यार पियरे से प्यार करता था, जो उसका पड़ोसी था; लेकिन पियरे ने महसूस किया कि करातेव, उनके सभी स्नेही कोमलता के बावजूद (जिसे उन्होंने अनैच्छिक रूप से पियरे के आध्यात्मिक जीवन को श्रद्धांजलि दी है, उसे एक मिनट के लिए अलगाव के लिए परेशान नहीं किया जाएगा। और पियरे वही महसूस करातेव को परीक्षण करना शुरू कर दिया।

प्लेटो करतेव सबसे साधारण सैनिक के साथ अन्य सभी कैदियों के लिए था; उनके नामित सोकोलिक या एक प्लेट, उसके ऊपर अच्छी तरह से डूब गई, ने उन्हें पार्सल पर भेज दिया। लेकिन पियरे के लिए, उन्होंने पहली रात, सरलता और सत्य की भावना के समझ से बाहर, समझने योग्य, दौर और शाश्वत व्यक्तित्व को कैसे पेश किया, इसलिए वह हमेशा के लिए बने रहे। ब्लोटन करतेव अपनी प्रार्थना को छोड़कर दिल से कुछ भी नहीं जानते थे। जब उसने अपना भाषण बोला, तो उन्हें शुरू किया, ऐसा नहीं पता था कि वह उन्हें क्या पकड़ लेगा।

जब पियरे, कभी-कभी अपने भाषण से मारा जाता था, ने दोहराने के लिए कहा, प्लेटो याद नहीं कर सका कि उसने एक मिनट पहले क्या कहा था, - जैसे वह अपने पसंदीदा गीत को बताने के लिए शब्दों के साथ नहीं कह सकता था। वहां था: "रिम, बेरेज़ंका और मतली मुझे," लेकिन शब्दों में कोई समझ नहीं आया। वह समझ में नहीं आया और भाषण से अलग शब्दों के अर्थ को समझ नहीं पाया। उसका हर शब्द और हर कार्रवाई एक अज्ञात गतिविधि का एक अभिव्यक्ति थी, जो उसका जीवन था। लेकिन उसका जीवन, जैसा कि उसने खुद को देखा, एक अलग जीवन के रूप में समझ में नहीं आया। उसके पास केवल एक कण के रूप में अर्थ था, जिसे उन्होंने लगातार महसूस किया। उनके शब्दों और कार्यों को समान रूप से डाला गया था, यह आवश्यक है और सीधे गंध से अलग गंध की तरह है। वह न तो कीमत को और न ही एक अलग कार्रवाई या एक शब्द के अर्थों को समझ नहीं पाया।

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07.01.2019 प्रिय आगंतुक! साइट के वीआईपी अनुभाग में, हमने एक नया उपधारा खोला जो आपके निबंध की जांच करने (जोड़ने, साफ) करने के लिए जल्दी में हैं। हम तेजी से जांच करने की कोशिश करेंगे (3-4 घंटे के भीतर)।

16.09.2017 - कहानियों का संग्रह i.kramshina "बेटे ऋण", जिसमें ईजीई के यातायात कैप्स के पुस्तक शेल्फ में प्रस्तुत कहानियां भी शामिल थीं, दोनों को इलेक्ट्रॉनिक और पेपर फॉर्म में खरीदा जा सकता है \u003e\u003e

09.05.2017 - आज, रूस महान देशभक्ति युद्ध में जीत की 72 वीं वर्षगांठ मनाता है! निजी तौर पर, हमारे पास गर्व का एक और कारण है: यह 5 साल पहले जीत के दिन है, हमारी साइट अर्जित हुई! और यह हमारी पहली सालगिरह है!

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16.04.2017 - साइट ने ओबीजेड के ग्रंथों में लेखन का एक नया ब्लॉक लिखने पर काम समाप्त कर दिया।

25.02 2017 - साइट ने ज़ेड के बारे में ग्रंथों पर निबंध लिखने पर काम करना शुरू किया। विषय पर काम करता है "क्या अच्छा है?" आप पहले से ही देख सकते हैं।

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15.01.2017 - महत्वपूर्ण!!! साइट पर पोस्ट किया गया

"युद्ध और शांति" लोग हैं। नायकों के माध्यम से, लेखक अपने विचारों और आदर्शों को प्रसारित करता है, जो पाठक को अनन्त सत्य व्यक्त करने की मांग करता है, जिस पर उनका दर्शन बनाया गया था। प्लेटो करातेव की छवि काम में उभरा नहीं है। नायक के बयान में, लेखक द्वारा घोषित अविश्वसनीय ज्ञान और सिद्धांतों का निष्कर्ष निकाला गया है।

चरित्र निर्माण का इतिहास

प्लेटो करातेव एबशेरॉन रेजिमेंट से एक रूसी सैनिक है, जिसके साथ उन्होंने एक महीने कैद में बिताया। नायक महान जीवन की इस अवधि की एक मजबूत छाप की याद में बने रहे। प्लेटो एक रूसी आदमी की सामूहिक छवि है जो लोगों के दर्शन को दर्शाती है। टॉल्स्टॉय चरित्र को असामान्य स्थितियों में पेश करता है, जिसमें मनुष्य की आध्यात्मिकता चमकदार दिखाई देती है। नायक का नाम "शक्तिशाली, मजबूत" का अर्थ है, और इसलिए लेखक रूसी लोगों को देखता है।

युद्ध के बावजूद, सैनिक दूसरों के लिए प्यार से भरा हुआ है। विपरीत, वह पड़ोसी में क्रोध नहीं करता है और लोगों को पछतावा करता है। प्लेटो भी एक बेघर कुत्ते परवाह नहीं करता है। शब्द, वह आत्मा के लोगों की सुविधा प्रदान करता है। उसकी सहानुभूति और सद्भावना एक दवा बन जाती है। प्लेटो ईश्वरीय इच्छा के सद्भाव और अधीनस्थता का ध्यान केंद्रित हुआ। वह ईसाई आदर्शों के प्रति वफादार है और बेज़ुखोव के निराशा को साझा नहीं करता है।

काम में नायक की भूमिका महान है। हालांकि प्लेटो एक छोटा अभिनय चरित्र बन गया, वह भगवान में जीवन और विश्वास के अर्थ के पियरे जागरूकता की आत्मा में स्थापित करेगा।

पैटन करातेव की जीवनी

चरित्र उपन्यास के कई अध्यायों में दिखाई देता है, लेकिन काम के मुख्य नायक से एक अमिट इंप्रेशन छोड़ देता है। उसके लिए धन्यवाद, जुहोव का भाग्य बदल रहा है। जब नायक मुश्किल जीवन की स्थिति में होता है तो पाठक करातेव के साथ मिलता है। किसान 50 साल। वह साधारण अशिक्षित किसानों का मूल निवासी है, इसलिए एक आदमी को उसकी सटीक उम्र नहीं पता है। चरित्र का ज्ञान, खुशी के बारे में उनके सिद्धांत, विश्वव्यापी और जीवन की स्थिति पूरी तरह से वर्षों के अनुभव पर आधारित हैं। इसके बावजूद, वह किसी भी ट्रेडमैन का एक बेहतर दिमाग मन का प्रदर्शन करता है।


लगातार कठिनाइयों और समस्याओं का सामना करना पड़ा, प्लेटो करातेव के पास पियरे की तुलना में अधिक अनुभव है, और यह उस पर विजय प्राप्त करता है। वह यूटोपिया की दुनिया में रहता है, उसके बगल में किसी पर दया और आत्मा फैल रहा है। इसकी उपस्थिति है, और आशावाद एक मुस्कान है। एक उज्ज्वल मुस्कान, लचीला और साफ के साथ एक कम आदमी, शायद ही किसान को याद दिलाता है।

नायक की विशेषता उनके इतिहास द्वारा पूरक है। युवा वर्षों में, लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है, क्योंकि नायक के गठन में लेखक में कोई दिलचस्पी नहीं है। करातेव का प्रतिनिधित्व एक ठोस व्यक्ति द्वारा किया जाता है। आदमी का विवाह हुआ, एक बेटी थी, लेकिन जब वह सेवा में गया तो लड़की की मृत्यु हो गई। उनके परिवार के बारे में कोई अन्य तथ्य नहीं हैं, हालांकि यह स्पष्ट है कि वह असहमत नहीं थी। यादृच्छिक रूप से किसी और के जंगल को काटने पर पकड़ा गया, प्लेटो सैनिकों के रैंकों में गिर गया और घर से दूर क्या है, इसके बारे में अनुभव हो रहा है।


दूसरों के प्रति अच्छे दृष्टिकोण के लिए धन्यवाद, किसान एक आम भाषा पाता है। यह ज्ञात नहीं है कि वह हमेशा ऐसा ही रहा है या जीवन की कठिनाइयों ने अपने आध्यात्मिक गोदाम को प्रभावित किया है। शायद कैप्टिविटी में बेटी या कारावास की मौत मोड़ने वाली मुद्दा बन गई जो उसकी आंखों को सत्य में खोला।

"युद्ध और शांति"

प्लेटो करतेवा और पियरे बौदोवा की बैठक कैदियों के लिए जौ में होती है। लोगों की शूटिंग से एक सदमे की स्थिति होने के नाते, ल्युखोव मानवता में विश्वास खो देता है। बराक में, प्लेटो और पियरे पास में बैठे हैं। एक साधारण किसान और अभिजात वर्ग समान परिस्थितियों में थे प्लेटो ने पियरे की उदासीन स्थिति को देखा और अभिजात वर्ग का समर्थन किया। उन्हें बेक्ड आलू द्वारा साझा किया गया था और सलाह दी गई थी जिसे अक्सर बाद में याद किया जाता था।


करातेव ने इस ग्राफ को आश्वस्त किया कि मुख्य लक्ष्य जीवित रहने और जीवित रहने की इच्छा बनी हुई है। इस आदमी ने बेज़ुहोवा को सिखाया, नायक के आंतरिक पुनर्जन्म में योगदान दिया। सैनिक ने प्रत्येक अधिनियम, दयालु शब्द या यहां तक \u200b\u200bकि एक बेकार कुत्ते द्वारा दान किए गए पियरे के व्यक्तिगत परिवर्तन को प्रभावित किया।

कैद की भयानक स्थितियों में, करातेव का स्वास्थ्य हिल गया। एक मजबूत ठंड के साथ एक अस्पताल में लंबे समय तक खर्च करने के बाद, एक आदमी के पास उसके ठीक होने का समय नहीं था। कैद में, शरीर कमजोर हो जाता है और बीमारी लौट आई। कैदियों के इलाज में अनिच्छुक फ्रेंच ने प्लेटो की स्थिति पर ध्यान नहीं दिया। पुरुष Likhadilo। शिविर छोड़ने से पहले फ्रांसीसी ने इसे गोली मार दी।

नायक की मृत्यु अनुमानित और उचित थी: मुख्य चरित्र की चेतना को प्रभावित करने के बाद, चरित्र ने अपने गंतव्य को पूरा किया और कहानी तोप रोमन छोड़ दिया।


  • प्लेटो करतेवा की विशेषता अक्सर Schonx Thyon छवि के विवरण के साथ तुलना की जाती है। पात्रों में समान विशेषताएं थीं, लेकिन विचारों में अलग-अलग थे। शचरबत ने यह नहीं दिखाया कि आत्मा, जो करातेव प्रसिद्ध था, इसलिए बाद के पक्ष में लेखक की सहानुभूति। मानववादी टॉल्स्टॉय, चरित्र के इतिहास का वर्णन करते हुए, उसके द्वारा अपनी मान्यताओं को प्रसारित किया।
  • लेखक के लिए युद्ध एक भयानक उपलब्धि है, क्रूरता और आत्महीन का अभिव्यक्ति है। प्यार, लोगों, नैतिकता और दया में प्यार, विश्वास, उसे बहाने का युद्ध नहीं मिला। बोरोडिनो के साथ युद्ध के ड्राइंग पैटर्न, एक किशोरी पेटिट की मौत और टॉल्स्टॉय पाठकों की आत्माओं में करुणा और सहानुभूति का कारण बनती है। प्लेटो करातेव एक ऐसी छवि है जो टॉल्स्टॉय के दर्शन को व्यक्त करती है।

रोमन "युद्ध और शांति"
  • "युद्ध और विश्व" अक्सर फिल्मों के लिए साहित्यिक आधार बन जाता है। पीटर Chardynina 1913 और 1 9 15 की मूक तस्वीरों में, चरित्र अनुपस्थित है। जैकब प्रोटाज़ानोव ने भी उसे अपने टेप में ध्यान नहीं दिया। जॉन मिल्स ने 1 9 56 के फ्रेम में एक रूसी किसान को चित्रित किया, जिसे किंग विडो द्वारा फिल्माया गया। मिखाइल ब्रैरोव ने 1 9 67 में तस्वीर में करातेव खेला। हैरी लोक ने 1 9 72 में टेलीविजन श्रृंखला जॉन डेविस में एक नायक को चित्रित किया, और 2007 में रुबर्ट डोर्नगेल्म में करतेवा को शामिल किया। अभिनेता एड्रियन रूल्स ने 2016 की टेलीविजन श्रृंखला में एक किसान खेला, फिल्माया टॉम हार्पर।

उल्लेख। उद्धरण

प्लेटो के मुंह में करतेवा टॉल्स्टॉय ने प्रोम्सक्स और कहानियां रखीं। पुरुषों का भाषण सरल शब्दों के साथ लोक ज्ञान प्रसारित करता है।

"आप एक घंटे पीड़ित हैं, और जीवन भर जीते हैं। सब कुछ समाप्त होता है "

इस तरह के एक विदाई ने एक रूसी सैनिक दिया, सबसे अच्छा भाग्य की प्रतीक्षा और दिव्य की उम्मीद कर रहा था। उन्होंने ईमानदारी से मानते थे कि उनके द्वारा अनुभवी लोगों को ऊपर दिया गया है कि भगवान प्लेटो से अधिक नहीं भेजेंगे, सहन करने में सक्षम होंगे।

"हमारा दिमाग नहीं, लेकिन भगवान की अदालत द्वारा"

वह बात कर रहा था, दुःख और परेशानियों पर भुनाया नहीं। भगवान के लिए सभी उपभोग करने वाली आशा ने एक व्यक्ति को द्वेष और नकारात्मक से खारिज कर दिया।

करातेव समझ गए कि उन्हें व्हिनिंग और निराशावाद से जोड़ा नहीं जाएगा। वे केवल गिरावट के लिए नेतृत्व करते हैं। अपने आप को पछतावा करने का इरादा न करें, उन्होंने दूसरों का समर्थन किया:

"रोने के लिए बीमारी - मृत्यु का देवता नहीं देगा।"

भाग्य की अप्रत्याशितता में विश्वास करते हुए, नायक ने वाचा दी:

"सुमी और जेल से, कभी मना नहीं करते।"

करातेव की आत्मा में किसान जीवन के जटिल और पूर्ण वंचित। वह गांव के चारों ओर लपेटा जहां कोई भी व्यवसाय उत्तेजित हो गया, और परिवार पर। खुशी में सरल trifles से मिलकर, और वह उच्च उम्मीदों को गंभीरता से नहीं समझा:

"खुशी में पानी की तरह खुशी: खींच - फुलाया, और खिंचाव - कुछ भी नहीं"

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