आधुनिक जीवन में छोटा आदमी। विषय पर निबंध: रूसी साहित्य में "छोटे आदमी" का विषय

मुख्य / तलाक

रूसी साहित्य में "छोटा आदमी"

कई रूसी लेखकों की रचनात्मकता एक सामान्य व्यक्ति के लिए प्यार, उसके लिए दर्द से भरी हुई है।

साहित्य में सबसे पहले "छोटे आदमी" का लोकतांत्रिक विषय पुश्किन था। 1830 में पूरी हुई "बेल्किन्स टेल्स" में, लेखक न केवल कुलीन-जिला जीवन ("द यंग लेडी-किसान") की तस्वीरें खींचता है, बल्कि पाठकों का ध्यान "छोटे आदमी" के भाग्य की ओर भी खींचता है।

पहले से ही भावुकतावादियों की कहानियों में, विशेष रूप से करमज़िन (कहानी "गरीब लिज़ा") में, "छोटा आदमी" दिखाया गया था। यह एक आदर्श छवि थी, बहुत यथार्थवादी नहीं।

पुश्किन ने "छोटे आदमी" को निष्पक्ष रूप से, सच्चाई से चित्रित करने का पहला प्रयास किया। कहानी "द स्टेशनमास्टर" का नायक भावनात्मक पीड़ा के लिए विदेशी है, उसके अपने दुख हैं जो जीवन की अस्थिरता से जुड़े हैं।

चौराहे पर कहीं एक छोटा सा डाकघर है। 14वीं कक्षा के अधिकारी सैमसन वीरिन और उनकी बेटी दुन्या यहां रहते हैं - एकमात्र आनंद जो कार्यवाहक के कठिन जीवन को रोशन करता है, राहगीरों के चिल्लाहट और शाप से भरा होता है। और अचानक उसे पीटर्सबर्ग ले जाया गया, चुपके से उसके पिता से दूर ले जाया गया। सबसे बुरी बात यह है कि दुन्या अपनी मर्जी से हुस्सर के साथ चली गई। एक नए, समृद्ध जीवन की दहलीज पार करने के बाद, उसने अपने पिता को त्याग दिया। सैमसन वीरिन "खोई हुई भेड़ों को वापस करने" के लिए सेंट पीटर्सबर्ग जाते हैं, लेकिन उन्हें दुन्या के घर से निकाल दिया जाता है, और अंत में उन्हें अपनी बेटी के लिए कई बैंकनोट मिलते हैं। “उसकी आँखों में फिर से आंसू आ गए, आक्रोश के आंसू! उसने कागज के टुकड़ों को एक गेंद में निचोड़ा, उन्हें जमीन पर फेंक दिया, अपनी एड़ी पर मुहर लगाई और चला गया ... "विरिन अकेले मर जाता है, और उसकी मौत पर किसी ने ध्यान नहीं दिया। अपने जैसे लोगों के बारे में, पुश्किन कहानी की शुरुआत में लिखते हैं: "चलो, हालांकि, निष्पक्ष रहें, उनकी स्थिति में आने की कोशिश करें और, शायद, हम उन्हें और अधिक उदारता से आंकेंगे।"

जीवन की सच्चाई, "छोटे आदमी" के लिए सहानुभूति, हर कदम पर आकाओं द्वारा अपमानित किया जाता है जो पद और स्थिति में उच्च होते हैं - यह कहानी पढ़ते समय हमें लगता है। यह "छोटा आदमी" जो दु: ख और आवश्यकता में रहता है, पुश्किन को प्रिय है। लोकतंत्र और मानवता कहानी से ओतप्रोत है, इसलिए वास्तविक रूप से "छोटे आदमी" को चित्रित किया गया है।

1833 में, पुश्किन का "द ब्रॉन्ज़ हॉर्समैन" प्रकट होता है, जिसमें एक दुखद भाग्य वाला "छोटा आदमी" अमानवीय निरंकुशता के खिलाफ एक डरपोक विरोध व्यक्त करता है। “अच्छा, चमत्कारी निर्माता! - // वह फुसफुसाए, गुस्से से कांपते हुए, - // ओह, तुम! .. "

पुश्किन की परंपराओं को गोगोल, दोस्तोवस्की, चेखव द्वारा जारी और विकसित किया गया था।

"द ओवरकोट" कहानी में, "छोटे आदमी" के प्रति मानवीय दृष्टिकोण का विचार, जो गोगोल के सभी कार्यों में छिपा है, सीधे और निर्णायक रूप से व्यक्त किया गया है।

अकाकी अकाकिविच बश्माकिन - "शाश्वत टाइटैनिक सलाहकार"। संवेदनहीन लिपिकीय सेवा ने उसके अंदर के हर जीवित विचार को मार डाला। उन्हें पत्रों के पत्राचार में ही आनंद मिलता है। उन्होंने प्यार से साफ-सुथरी, यहां तक ​​कि लिखावट में पत्र लिखे और काम में पूरी तरह से डूब गए, अपने सहयोगियों द्वारा उन पर किए गए अपमान, और जरूरत, और भोजन और आराम की चिंता दोनों को भूल गए। यहाँ तक कि घर पर भी, उन्होंने केवल यही सोचा था कि "भगवान कल फिर से लिखने के लिए कुछ भेजेंगे।"

लेकिन इस पददलित अधिकारी में भी, जीवन का उद्देश्य प्रकट होने पर एक आदमी जाग गया - एक नया ओवरकोट। "वह किसी तरह और अधिक जीवित हो गया, चरित्र में और भी मजबूत। संदेह और अनिर्णय उनके चेहरे से और उनके कार्यों से अपने आप गायब हो गया ... ”बैशमाकिन एक दिन के लिए भी अपने सपने से भाग नहीं लेता है। वह इसके बारे में सोचता है, दूसरे व्यक्ति की तरह प्यार के बारे में, परिवार के बारे में। इसलिए वह खुद को एक नया ओवरकोट देने का आदेश देता है, "... उसका अस्तित्व किसी तरह और अधिक पूर्ण हो गया है ..." अकाकी अकाकिविच के जीवन का वर्णन विडंबना से भरा है, लेकिन इसमें दया और उदासी भी है। हमें नायक की आध्यात्मिक दुनिया से परिचित कराते हुए, उसकी भावनाओं, विचारों, सपनों, खुशियों और दुखों का वर्णन करते हुए, लेखक यह स्पष्ट करता है कि बश्माकिन के लिए एक ओवरकोट हासिल करना कितना खुश था और उसका नुकसान क्या तबाही में बदल जाता है।

जब दर्जी ने उसे एक ओवरकोट लाया तो अकाकी अकाकिविच से ज्यादा खुश कोई व्यक्ति नहीं था। लेकिन उनकी खुशी अल्पकालिक थी। रात को जब वह घर लौटा तो उसके साथ लूटपाट की गई। और उसके आसपास के लोगों में से कोई भी दुखी अधिकारी में भाग नहीं लेता है। व्यर्थ में बश्माकिन ने एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति" से मदद मांगी। उन पर मालिकों और "वरिष्ठों" के खिलाफ विद्रोह का भी आरोप लगाया गया था। निराश अकाकी अकाकिविच को सर्दी लग जाती है और उसकी मौत हो जाती है। फिनाले में, एक छोटा, डरपोक व्यक्ति, जो ताकतवरों की दुनिया से निराशा के लिए प्रेरित होता है, इस दुनिया के खिलाफ विरोध करता है। जब वह मर जाता है, तो वह "शपथ लेता है", "महामहिम" शब्दों के बाद सबसे भयानक शब्दों का उच्चारण करता है। यह एक दंगा था, यद्यपि एक मरते हुए प्रलाप में।

यह ग्रेटकोट के कारण नहीं है कि "छोटा आदमी" मर जाता है। वह नौकरशाही "अमानवीयता" और "भयंकर अशिष्टता" का शिकार हो जाता है, जैसा कि गोगोल ने तर्क दिया, "परिष्कृत, शिक्षित धर्मनिरपेक्षता" की आड़ में छिपा हुआ है। यह कहानी का सबसे गहरा अर्थ है।

उच्चतम पीटर्सबर्ग समाज कैप्टन कोप्पिकिन (गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में) के प्रति आपराधिक उदासीनता दिखाता है। यह न केवल एक छोटे से व्यक्ति के लिए, बल्कि मातृभूमि के रक्षक, 1812 के युद्ध के नायक, एक विकलांग व्यक्ति के लिए, जो निर्वाह के सभी साधनों को खो चुका था ... हर एक चीज़। और अगर व्यापक रूसी आत्मा ने विद्रोह किया, तो शोक उन लोगों के लिए है जिन्होंने गरीब आदमी पर अत्याचार और अपमान किया।

गोगोल के "ओवरकोट" की भावना दोस्तोवस्की के उपन्यास पुअर पीपल से प्रभावित है। यह उसी "छोटे आदमी" के भाग्य के बारे में एक कहानी है, जो दु: ख, निराशा और अधिकारों की सामाजिक कमी से कुचला गया है। गरीब अधिकारी मकर देवुष्किन और वरेनका के बीच पत्राचार, जिसने अपने माता-पिता को खो दिया है और अपने पतियों द्वारा सताया जाता है, इन लोगों के जीवन के गहरे नाटक को प्रकट करता है। मकर और वरेनका एक दूसरे के लिए हर मुश्किल के लिए तैयार हैं। मकर, सख्त जरूरत में रहकर, वर्या की मदद करता है। और वर्या, मकर की स्थिति के बारे में जानकर उसकी सहायता के लिए आता है। लेकिन उपन्यास के नायक रक्षाहीन हैं। उनका दंगा "मेरे घुटनों पर दंगा" है। कोई भी उनकी सहायता नहीं कर सकता है। वर्या को निश्चित मृत्यु के लिए ले जाया जाता है, और मकर अपने दुःख के साथ अकेला रह जाता है। क्रूर वास्तविकता से दो अद्भुत लोगों का जीवन टूटा, अपंग, टूटा हुआ है।

दोस्तोवस्की ने "छोटे लोगों" की गहरी और मजबूत भावनाओं को प्रकट किया।

यह ध्यान देने योग्य है कि मकर देवुश्किन ने पुश्किन के द स्टेशनमास्टर और गोगोल के ओवरकोट को पढ़ा। वह सैमसन वीरिन के प्रति सहानुभूति रखता है और बश्माकिन के प्रति शत्रुतापूर्ण है। शायद इसलिए कि वह उसमें अपना भविष्य देखता है। तो, सबसे जटिल और विरोधाभासी कलाकार-यथार्थवादी, दोस्तोवस्की, एक ओर, एक "अपमानित और अपमानित" व्यक्ति को दिखाता है, और लेखक का दिल इस व्यक्ति के लिए प्यार, करुणा और दया से भर जाता है और अच्छी तरह से खिलाया, अश्लील के लिए घृणा करता है और भ्रष्ट, और दूसरी ओर, वह नम्रता, नम्रता के पक्ष में बोलता है, पुकारता है: "अपने आप को विनम्र करो, अभिमानी व्यक्ति!"

मनमानी और अराजकता के समाज में पीड़ित दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट से मारमेलादोव है। यह शराबी सेवानिवृत्त अधिकारी रस्कोलनिकोव से कहता है: "गरीबी में, आप अभी भी जन्मजात भावनाओं के अपने बड़प्पन को बरकरार रखते हैं, गरीबी में कभी कोई नहीं होता है।" मारमेलादोव ने अपने विचार की व्याख्या की: "गरीबी एक उपाध्यक्ष नहीं है, गरीबी एक उपाध्यक्ष है," क्योंकि गरीबी में मानवीय गरिमा की भावना अभी तक बहुत गरीबों में विकृत नहीं हुई है; भिखारी आदमी बनना बंद कर देता है, खुद का सम्मान करना बंद कर देता है, खुद को अपमानित करता है, नैतिक पतन की अंतिम डिग्री तक पहुंच जाता है।

इसके अलावा, "छोटे आदमी" की छवि के विकास में, "विभाजन" की प्रवृत्ति होती है। एक ओर, "छोटे लोगों" के बीच से रज़्नोचिन-डेमोक्रेट निकलते हैं, और उनके बच्चे क्रांतिकारी बन जाते हैं। नेक्रासोव डोब्रोलीबोव के बारे में कहेगा: "क्या कारण का दीपक बुझ गया है!" दूसरी ओर, "छोटा आदमी" एक संकीर्ण दिमाग वाले पूंजीपति वर्ग में डूब जाता है। चेखव की कहानियों "इओनीच", "गूसबेरी", "मैन इन ए केस" में हम इस प्रक्रिया को सबसे स्पष्ट रूप से देखते हैं।

शिक्षक बेलिकोव एक दुष्ट व्यक्ति नहीं है, बल्कि शर्मीला और आरक्षित है। शर्तों के तहत जब सूत्र प्रभावी था: "चूंकि परिपत्र अनुमति नहीं देता है, तो यह असंभव है" - वह शहर में एक भयानक व्यक्ति बन जाता है।

सभी जीवित चीजों ने आगे बढ़ते हुए, बेलिकोव को डरा दिया, हर चीज में उन्होंने "संदेह का एक तत्व" देखा। बेलिकोव अपने निजी जीवन को भी व्यवस्थित नहीं कर सके। एक बार जब उसने अपनी दुल्हन को साइकिल पर देखा, तो वह बहुत हैरान हुआ और अपने भाई को समझाने के लिए चला गया कि यह एक महिला के लिए साइकिल की सवारी करने के लिए नहीं है। बातचीत का नतीजा बेलिकोव और कोवलेंको के बीच झगड़ा था, जिसके बाद शिक्षक की मृत्यु हो गई। बेलिकोव के शहरवासी खुशी से दफन हो गए, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद भी शहर के निवासियों पर "बेलिकोवशिना" की मुहर बनी रही। बेलिकोव उनके दिमाग में रहता था, वह उनकी आत्माओं से भीगता था

डर।

समय के साथ, "छोटा आदमी", अपनी गरिमा से वंचित, "अपमानित और अपमानित", प्रमुख लेखकों में न केवल करुणा पैदा करता है, बल्कि निंदा भी करता है। "आप उबाऊ रहते हैं, सज्जनों," चेखव ने अपने काम के साथ "छोटे आदमी" से कहा, जो अपनी स्थिति के साथ आ गया है। सूक्ष्म हास्य के साथ, लेखक इवान चेर्व्यकोव की मृत्यु का मजाक उड़ाता है, जिसके होठों से जीवन भर अभावग्रस्त "वाशेम" नहीं बचा है। एक ही वर्ष में एक अधिकारी की मृत्यु के रूप में, कहानी "मोटी और पतली" दिखाई देती है। चेखव फिर से दासता के खिलाफ, परोपकारीवाद का विरोध करता है। गिगलिंग, "एक चीनी की तरह", कॉलेज के प्रचारक पोर्फिरी को झुकते हुए, अपने पूर्व मित्र से मिलते हुए, जो एक उच्च पद पर है। दोस्ती की उस भावना को भूल गए जिसने इन दो लोगों को बांधा।

"छोटे लोगों" की छवियों को चित्रित करते हुए, लेखकों ने आमतौर पर उनके कमजोर विरोध, दलितता पर जोर दिया, जो बाद में "छोटे आदमी" को गिरावट की ओर ले जाता है। लेकिन इन नायकों में से प्रत्येक के पास जीवन में कुछ ऐसा है जो उसे अस्तित्व को सहन करने में मदद करता है: सैमसन विरिन की एक बेटी है, जीवन का आनंद, अकाकी अकाकिविच के पास एक ओवरकोट है, मकर देवुश्किन और वरेनका का एक-दूसरे के लिए प्यार और देखभाल है। इस लक्ष्य को खो देने के बाद, वे नष्ट हो जाते हैं, नुकसान से बचने में असमर्थ होते हैं।

"छोटे लोग" निम्न वर्ग के लोग हैं, और उनकी भाषा लोक है, इसमें सामान्य भाषण ("क्लीन अप, ओल्ड मूर्ख"), लिपिक शब्द ("कम्पास"), अभिव्यक्ति "मुझे कुछ कहना है।" छवि की भावनात्मक ध्वनि को बढ़ाने के लिए, लेखक अनुचित रूप से प्रत्यक्ष भाषण का उपयोग करते हैं (उदाहरण के लिए, पुराने कार्यवाहक के दुःख के बारे में कहानी एक तीसरे व्यक्ति से ली जाती है, हालांकि वह खुद इस बारे में बात करता है कि क्या हुआ)।

नायक के अधिक संपूर्ण चित्रण के लिए, चेखव कहानी में कहानी कहने की तकनीक का उपयोग करता है। एक अन्य व्यक्ति नायक के बारे में बोलता है, जो उसे जानता है और उसके कार्यों का आकलन देता है (कहानी "मैन इन ए केस" में शिक्षक बुर्किन, "हंसबेरी" कहानी में पशुचिकित्सा इवान इवानोविच)। नायकों को चित्रित करने की सभी तकनीकों का उद्देश्य "छोटे लोगों" की छवियों का गहन खुलासा करना है।

अंत में मैं यही कहना चाहूंगा कि इंसान को छोटा नहीं होना चाहिए। अपनी बहन को लिखे अपने एक पत्र में, चेखव ने कहा: "हे भगवान, अच्छे लोगों के साथ रूस कितना समृद्ध है!" कलाकार की पैनी निगाह, अश्लीलता, पाखंड, मूर्खता को देखते हुए, एक और चीज देखी - एक अच्छे व्यक्ति की सुंदरता। उदाहरण के लिए, "जंपिंग" कहानी के नायक डॉ। डायमोव, एक आदमी जो दूसरों की खुशी के लिए रहता है, एक विनम्र डॉक्टर, एक दयालु दिल, एक सुंदर आत्मा। बच्चे को बीमारी से बचाने के लिए डायमोव मर जाता है।

तो यह पता चला कि यह "छोटा आदमी" इतना छोटा नहीं है।

रूसी साहित्य में "छोटे आदमी" की छवि

"छोटे आदमी" की अवधारणा ही नायक के प्रकार के बनने से पहले साहित्य में प्रकट होती है। सबसे पहले, यह तीसरी संपत्ति के लोगों का एक पद था, जो साहित्य के लोकतंत्रीकरण के कारण लेखकों के लिए रुचि का बन गया।

उन्नीसवीं शताब्दी में, "छोटे आदमी" की छवि साहित्य के क्रॉस-कटिंग विषयों में से एक बन जाती है। "छोटा आदमी" की अवधारणा वी.जी. बेलिंस्की ने अपने 1840 के लेख "Woe From Wit" में लिखा है। प्रारंभ में, इसका अर्थ "सरल" व्यक्ति था। रूसी साहित्य में मनोविज्ञान के विकास के साथ, यह छवि अधिक जटिल मनोवैज्ञानिक चित्र लेती है और दूसरी छमाही के लोकतांत्रिक कार्यों में सबसे लोकप्रिय चरित्र बन जाती है। XIX सदी।

साहित्यिक विश्वकोश:

"लिटिल मैन" 19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में कई विभिन्न चरित्र हैं, जो सामान्य विशेषताओं से एकजुट हैं: सामाजिक पदानुक्रम में निम्न स्थिति, गरीबी, असुरक्षा, जो उनके मनोविज्ञान और कथानक की भूमिका की ख़ासियत को निर्धारित करती है - सामाजिक अन्याय के शिकार और एक सौम्य राज्य तंत्र, जिसे अक्सर "महत्वपूर्ण व्यक्ति" की छवि में व्यक्त किया जाता है। उन्हें जीवन के भय, अपमान, नम्रता की विशेषता है, जो, हालांकि, चीजों के मौजूदा क्रम के अन्याय की भावना के साथ, घायल गर्व और यहां तक ​​​​कि एक अल्पकालिक विद्रोही आवेग के साथ जोड़ा जा सकता है, जो आमतौर पर नेतृत्व नहीं करता है वर्तमान स्थिति में परिवर्तन। अलेक्जेंडर पुश्किन ("द ब्रॉन्ज हॉर्समैन", "द स्टेशन कीपर") और निकोलाई वी। गोगोल ("द ओवरकोट", "नोट्स ऑफ ए मैडमैन") द्वारा खोजे गए "लिटिल मैन" का प्रकार, रचनात्मक और कभी-कभी विवादास्पद रूप से संबंध में परंपरा , एफ। एम। दोस्तोवस्की (मकर देवुश्किन, गोल्याडकिन, मारमेलादोव), ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की (बालज़ामिनोव, कुलिगिन), ए। "द डेविल" से), एमएम जोशचेंको और 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के अन्य रूसी लेखक।

"छोटा आदमी" साहित्य में एक प्रकार का नायक है, अक्सर यह एक गरीब, अगोचर अधिकारी होता है जो एक छोटे से पद पर होता है, उसका भाग्य दुखद होता है।

"छोटे आदमी" का विषय रूसी साहित्य का "क्रॉस-कटिंग थीम" है। इस छवि का उद्भव चौदह चरणों की रूसी कैरियर सीढ़ी के कारण है, जिसके निचले हिस्से में छोटे अधिकारियों ने काम किया और गरीबी, शक्तिहीनता और आक्रोश से पीड़ित थे, खराब शिक्षित, अक्सर अकेले या परिवारों के बोझ से दबे, मानवीय समझ के योग्य, प्रत्येक के साथ उसका अपना दुर्भाग्य।

छोटे लोग अमीर नहीं हैं, अदृश्य हैं, भाग्य दुखद है, वे रक्षाहीन हैं।

पुश्किन "स्टेशनमास्टर"। सैमसन विरिन।

कार्यकर्ता। कमजोर व्यक्ति। अपनी बेटी को खो देता है - उसे अमीर हुसार मिन्स्की ले जाता है। सामाजिक संघर्ष। अपमानित। अपने लिए खड़ा नहीं हो सकता। मैं नशे में चूर हूं। सैमसन जीवन में खो गया है।

साहित्य में सबसे पहले "छोटे आदमी" का लोकतांत्रिक विषय पुश्किन था। 1830 में पूरी हुई "बेल्किन्स टेल्स" में, लेखक न केवल कुलीन-जिला जीवन ("द यंग लेडी-किसान") की तस्वीरें खींचता है, बल्कि पाठकों का ध्यान "छोटे आदमी" के भाग्य की ओर भी खींचता है।

"छोटा आदमी" का भाग्य यहां पहली बार वास्तविक रूप से दिखाया गया है, भावनात्मक अशांति के बिना, रोमांटिक अतिशयोक्ति के बिना, कुछ ऐतिहासिक परिस्थितियों के परिणामस्वरूप, सामाजिक संबंधों के अन्याय के रूप में दिखाया गया है।

द स्टेशन कीपर का कथानक स्वयं एक विशिष्ट सामाजिक संघर्ष को व्यक्त करता है, वास्तविकता के व्यापक सामान्यीकरण को व्यक्त करता है, जो एक सामान्य व्यक्ति, सैमसन वीरिन के दुखद भाग्य के व्यक्तिगत मामले में प्रकट होता है।

चौराहे पर कहीं एक छोटा सा डाकघर है। 14वीं कक्षा के अधिकारी सैमसन वीरिन और उनकी बेटी दुन्या यहां रहते हैं - एकमात्र आनंद जो कार्यवाहक के कठिन जीवन को रोशन करता है, राहगीरों के चिल्लाहट और शाप से भरा होता है। लेकिन कहानी का नायक, सैमसन विरिन, काफी खुश और शांत है, वह लंबे समय से सेवा की शर्तों के अनुकूल है, उसकी खूबसूरत बेटी दुन्या उसे एक साधारण घर चलाने में मदद करती है। वह साधारण मानवीय सुख के सपने देखता है, अपने पोते-पोतियों को पालने की उम्मीद में, अपना बुढ़ापा अपने परिवार के साथ बिताता है। लेकिन भाग्य उसे एक कठिन परीक्षा तैयार कर रहा है। गुजरने वाले हुसार मिन्स्की अपने कृत्य के परिणामों के बारे में सोचने के बिना दुन्या को दूर ले जाते हैं।

सबसे बुरी बात यह है कि दुन्या अपनी मर्जी से हुस्सर के साथ चली गई। एक नए, समृद्ध जीवन की दहलीज पार करने के बाद, उसने अपने पिता को त्याग दिया। सैमसन वायरिन "खोई हुई भेड़ों को वापस करने" के लिए सेंट पीटर्सबर्ग जाता है, लेकिन उसे दुन्या के घर से निकाल दिया जाता है। हसर "एक मजबूत हाथ से, बूढ़े आदमी को कॉलर से पकड़कर, उसे सीढ़ियों पर धकेल दिया।" दुखी पिता! वह एक अमीर हुसार के साथ कहाँ प्रतिस्पर्धा कर सकता है! अंत में, उन्हें अपनी बेटी के लिए कई बैंकनोट मिलते हैं। “उसकी आँखों में फिर से आंसू आ गए, आक्रोश के आंसू! उसने कागज के टुकड़ों को एक गेंद में निचोड़ा, उन्हें जमीन पर फेंक दिया, अपनी एड़ी पर मुहर लगाई और चला गया ... "

वीरिन अब लड़ने में सक्षम नहीं था। उसने "सोचा, अपना हाथ लहराया और पीछे हटने का फैसला किया।" अपनी प्यारी बेटी के खोने के बाद, सैमसन जीवन में खो गया, खुद को पीकर मौत के घाट उतार दिया और अपनी बेटी के लिए तरसते हुए मर गया, उसके संभावित दु: खद भाग्य के बारे में दुखी।

अपने जैसे लोगों के बारे में, पुश्किन कहानी की शुरुआत में लिखते हैं: "चलो, हालांकि, निष्पक्ष रहें, उनकी स्थिति में आने की कोशिश करें और, शायद, हम उन्हें और अधिक उदारता से आंकेंगे।"

जीवन की सच्चाई, "छोटा आदमी" के लिए सहानुभूति, हर कदम पर आकाओं द्वारा अपमानित किया जाता है जो पद और स्थिति में उच्च होते हैं - कहानी पढ़ते समय हमें यही लगता है। यह "छोटा आदमी" जो दु: ख और आवश्यकता में रहता है, पुश्किन को प्रिय है। लोकतंत्र और मानवता कहानी से ओत-प्रोत है, इसलिए वास्तविक रूप से "छोटे आदमी" को चित्रित किया गया है।

पुश्किन "कांस्य घुड़सवार"। एव्जेनी

यूजीन एक "छोटा आदमी" है। शहर ने भाग्य में एक घातक भूमिका निभाई। बाढ़ के दौरान, वह अपनी दुल्हन को खो देता है। उसके सारे सपने और खुशी की उम्मीदें खो गईं। दिमाग खो दिया। एक बीमार पागलपन में, वह "एक कांस्य घोड़े पर मूर्ति" दुःस्वप्न को चुनौती देता है: कांस्य खुरों के नीचे मौत का खतरा।

यूजीन की छवि एक सामान्य व्यक्ति और राज्य के बीच टकराव के विचार का प्रतीक है।

"गरीब आदमी अपने लिए नहीं डरता था।" "खून खौल उठा।" "मेरे दिल में एक लौ दौड़ी", "ओह, तुम!"। एवगेनी का विरोध तत्काल आवेग है, लेकिन सैमसन वीरिन की तुलना में अधिक मजबूत है।

एक चमकदार, जीवंत, शानदार शहर की छवि को कविता के पहले भाग में एक भयानक, विनाशकारी बाढ़, एक उग्र तत्व की अभिव्यंजक छवियों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, जिस पर एक व्यक्ति का कोई नियंत्रण नहीं होता है। जिन लोगों का जीवन बाढ़ से नष्ट हो गया, उनमें यूजीन हैं, जिनकी शांतिपूर्ण चिंताओं के बारे में लेखक कविता के पहले भाग की शुरुआत में बोलते हैं। यूजीन एक "साधारण व्यक्ति" ("छोटा" व्यक्ति) है: उसके पास कोई पैसा या रैंक नहीं है, "कहीं सेवा करता है" और अपनी प्यारी लड़की से शादी करने और उसके साथ जीवन बिताने के लिए खुद को "विनम्र और सरल आश्रय" बनाने का सपना देखता है। .

…हमारा हिरो

कोलोम्ना में रहता है, कहीं सेवा करता है,

रईस पर गर्व महसूस होता है...

वह भविष्य के लिए बड़ी योजनाएँ नहीं बनाता है, वह एक शांत, अगोचर जीवन से संतुष्ट है।

वह क्या सोच रहा था? तकरीबन,

कि वह गरीब था, कि वह था

उसे खुद को छुड़ाना था

और स्वतंत्रता और सम्मान;

भगवान उसे क्या जोड़ सकता है

मन और पैसा।

कविता या तो नायक के उपनाम या उसकी उम्र का संकेत नहीं देती है, यूजीन के अतीत, उसकी उपस्थिति, चरित्र लक्षणों के बारे में कुछ भी नहीं कहा गया है। यूजीन को व्यक्तिगत संकेतों से वंचित करने के बाद, लेखक उसे भीड़ से एक साधारण, विशिष्ट व्यक्ति में बदल देता है। हालांकि, एक चरम, गंभीर स्थिति में, एवगेनी एक सपने से जागता हुआ प्रतीत होता है, और "शून्यता" का मुखौटा फेंक देता है और "तांबे की मूर्ति" का विरोध करता है। पागलपन की स्थिति में, वह कांस्य घुड़सवार को धमकी देता है, जिसने इस बर्बाद जगह पर शहर का निर्माण करने वाले व्यक्ति को अपने दुर्भाग्य का अपराधी माना है।

पुश्किन अपने नायकों को तरफ से देखता है। वे न तो अपने दिमाग से या समाज में अपनी स्थिति से अलग हैं, बल्कि वे दयालु और सभ्य लोग हैं, और इसलिए सम्मान और सहानुभूति के पात्र हैं।

टकराव

रूसी साहित्य में पहली बार पुश्किन ने दिखाया राज्य और राज्य के हितों और एक निजी व्यक्ति के हितों के बीच संघर्ष की सभी त्रासदी और अघुलनशील।

कविता का कथानक पूरा हुआ, नायक की मृत्यु हो गई, लेकिन केंद्रीय संघर्ष बना रहा और पाठकों तक पहुँचाया गया, जो वास्तव में स्वयं हल नहीं हुआ था, वहाँ "शीर्ष" और "नीचे", निरंकुश शक्ति और का विरोध बना रहा बेदखल लोग। यूजीन पर कांस्य घुड़सवार की प्रतीकात्मक जीत ताकत की जीत है, लेकिन न्याय की नहीं।

गोगोल "ओवरकोट" अकाकी अकीकिविच बश्माकिन,

इटरनल टाइटिलर काउंसलर। इस्तीफा देने वाले सहकर्मियों, डरपोक और अकेलेपन का उपहास करते हैं। दुबला आध्यात्मिक जीवन। लेखक की विडंबना और करुणा। शहर की छवि, जो नायक के लिए भयानक है। सामाजिक संघर्ष: "छोटा व्यक्ति" और सत्ता के सौम्य प्रतिनिधि "महत्वपूर्ण व्यक्ति"। कल्पना (कास्ट) का तत्व विद्रोह और प्रतिशोध का मकसद है।

गोगोल ने "छोटे लोगों" की दुनिया खोली, अधिकारियों ने अपनी "पीटर्सबर्ग कहानियों" में पाठक के लिए। कहानी "द ओवरकोट" इस विषय के प्रकटीकरण के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, रूसी साहित्य के आगे के आंदोलन पर गोगोल का बहुत प्रभाव था, दोस्तोवस्की और शेड्रिन से बुल्गाकोव और शोलोखोव तक इसके विभिन्न आंकड़ों के कार्यों में "प्रतिक्रिया"। "हम सभी गोगोल के ओवरकोट से बाहर निकले," दोस्तोवस्की ने लिखा।

अकाकी अकाकिविच बश्माकिन - "शाश्वत टाइटैनिक सलाहकार"। वह नम्रता से सहकर्मियों का उपहास सहता है, वह डरपोक और अकेला है। संवेदनहीन लिपिकीय सेवा ने उसके अंदर के हर जीवित विचार को मार डाला। उनका आध्यात्मिक जीवन अल्प है। वह पत्रों के पत्राचार में ही अपना आनंद पाता है। उन्होंने प्यार से साफ-सुथरी, यहां तक ​​कि लिखावट में पत्र लिखे और काम में पूरी तरह से डूब गए, अपने सहयोगियों द्वारा उन पर किए गए अपमान, और जरूरत, और भोजन और आराम की चिंता दोनों को भूल गए। यहाँ तक कि घर पर भी, उन्होंने केवल यही सोचा था कि "भगवान कल फिर से लिखने के लिए कुछ भेजेंगे।"

लेकिन इस पददलित अधिकारी में भी, जीवन का उद्देश्य प्रकट होने पर एक आदमी जाग गया - एक नया ओवरकोट। कहानी में छवि का विकास देखा जाता है। "वह किसी तरह और अधिक जीवित हो गया, चरित्र में और भी मजबूत। उसके चेहरे से और उसके कार्यों से संदेह और अनिर्णय अपने आप गायब हो गया ... ”बैशमाकिन एक दिन के लिए अपने सपने से भाग नहीं लेता है। वह इसके बारे में सोचता है, दूसरे व्यक्ति की तरह प्यार के बारे में, परिवार के बारे में। इसलिए उसने खुद को एक नया ओवरकोट देने का आदेश दिया, "... उसका अस्तित्व किसी तरह और अधिक पूर्ण हो गया है ..." अकाकी अकाकिविच के जीवन का वर्णन विडंबना से भरा है, लेकिन इसमें दया और उदासी भी है। हमें नायक की आध्यात्मिक दुनिया से परिचित कराते हुए, उसकी भावनाओं, विचारों, सपनों, खुशियों और दुखों का वर्णन करते हुए, लेखक यह स्पष्ट करता है कि बश्माकिन के लिए एक ओवरकोट हासिल करना कितना खुश था और उसका नुकसान क्या तबाही में बदल जाता है।

जब दर्जी उसके लिए एक ओवरकोट लाया तो अकाकी अकाकिविच से ज्यादा खुश कोई व्यक्ति नहीं था। लेकिन उनकी खुशी अल्पकालिक थी। रात को जब वह घर लौटा तो उसके साथ लूटपाट की गई। और उसके आसपास के लोगों में से कोई भी उसके भाग्य में भाग नहीं लेता है। व्यर्थ में बश्माकिन ने एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति" से मदद मांगी। उन पर मालिकों और "वरिष्ठों" के खिलाफ विद्रोह का भी आरोप लगाया गया था। निराश अकाकी अकाकिविच को सर्दी लग जाती है और उसकी मौत हो जाती है।

फिनाले में, एक छोटा, डरपोक व्यक्ति, जो ताकतवरों की दुनिया से निराशा के लिए प्रेरित होता है, इस दुनिया का विरोध करता है। जब वह मर जाता है, तो वह "शपथ लेता है", "महामहिम" शब्दों के बाद सबसे भयानक शब्दों का उच्चारण करता है। यह एक दंगा था, यद्यपि एक मरते हुए प्रलाप में।

यह ग्रेटकोट के कारण नहीं है कि "छोटा आदमी" मर जाता है। वह नौकरशाही "अमानवीयता" और "भयंकर अशिष्टता" का शिकार हो जाता है, जैसा कि गोगोल ने तर्क दिया, "परिष्कृत, शिक्षित धर्मनिरपेक्षता" की आड़ में छिपा हुआ है। यह कहानी का सबसे गहरा अर्थ है।

विद्रोह का विषय एक भूत की शानदार छवि में अभिव्यक्ति पाता है जो अकाकी अकाकिविच की मृत्यु के बाद सेंट पीटर्सबर्ग की सड़कों पर दिखाई देता है और अपराधियों से अपने ओवरकोट उतार देता है।

एन.वी. गोगोल, जो अपनी कहानी "द ओवरकोट" में पहली बार गरीब लोगों की आध्यात्मिक कंजूसी, दयनीयता को दर्शाता है, लेकिन "छोटे आदमी" की विद्रोह करने की क्षमता पर भी ध्यान आकर्षित करता है और इसके लिए वह कल्पना के तत्वों को अपने में पेश करता है काम क।

एन वी गोगोल ने सामाजिक संघर्ष को गहरा किया: लेखक ने न केवल "छोटे आदमी" के जीवन को दिखाया, बल्कि अन्याय के खिलाफ अपना विरोध भी दिखाया। इस "विद्रोह" को डरपोक, लगभग शानदार होने दें, लेकिन नायक अपने अधिकारों के लिए, मौजूदा व्यवस्था की नींव के खिलाफ खड़ा होता है।

दोस्तोवस्की "अपराध और सजा" मारमेलादोव

लेखक ने स्वयं टिप्पणी की: "हम सभी गोगोल द्वारा" ओवरकोट "से बाहर आए।

दोस्तोवस्की का उपन्यास गोगोल के "ओवरकोट" की भावना से ओतप्रोत है "गरीब लोगतथा"। यह उसी "छोटे आदमी" के भाग्य के बारे में एक कहानी है, जो दु: ख, निराशा और अधिकारों की सामाजिक कमी से कुचला गया है। गरीब अधिकारी मकर देवुष्किन और वरेनका के बीच पत्राचार, जिसने अपने माता-पिता को खो दिया है और अपने पतियों द्वारा सताया जाता है, इन लोगों के जीवन के गहरे नाटक को प्रकट करता है। मकर और वरेनका एक दूसरे के लिए हर मुश्किल के लिए तैयार हैं। मकर, सख्त जरूरत में रहकर, वर्या की मदद करता है। और वर्या, मकर की स्थिति के बारे में जानकर उसकी सहायता के लिए आता है। लेकिन उपन्यास के नायक रक्षाहीन हैं। उनका दंगा "मेरे घुटनों पर दंगा" है। कोई भी उनकी सहायता नहीं कर सकता है। वर्या को निश्चित मृत्यु के लिए ले जाया जाता है, और मकर अपने दुःख के साथ अकेला रह जाता है। क्रूर वास्तविकता से दो अद्भुत लोगों का जीवन टूटा, अपंग, टूटा हुआ है।

दोस्तोवस्की ने "छोटे लोगों" की गहरी और मजबूत भावनाओं को प्रकट किया।

यह ध्यान देने योग्य है कि मकर देवुश्किन ने पुश्किन के द स्टेशनमास्टर और गोगोल के ओवरकोट को पढ़ा। वह सैमसन वीरिन के प्रति सहानुभूति रखता है और बश्माकिन के प्रति शत्रुतापूर्ण है। शायद इसलिए कि वह उसमें अपना भविष्य देखता है।

"छोटे आदमी" शिमोन शिमोनोविच मारमेलादोव का भाग्य एफ.एम. द्वारा बताया गया था। उपन्यास के पन्नों पर दोस्तोवस्की "अपराध और दंड"... लेखक एक के बाद एक निराशाजनक गरीबी की तस्वीर हमारे सामने प्रकट करता है। डस्टोव्स्की ने कार्रवाई के दृश्य के रूप में सख्ती से पीटर्सबर्ग के सबसे गंदे हिस्से को चुना। इस परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ, मार्मेलडोव परिवार का जीवन हमारे सामने प्रकट होता है।

यदि चेखव के पात्रों को अपमानित किया जाता है, उनकी तुच्छता का एहसास नहीं होता है, तो दोस्तोवस्की का शराबी सेवानिवृत्त अधिकारी उसकी बेकारता, बेकारता को पूरी तरह से समझता है। वह एक शराबी है, तुच्छ है, अपने दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति जो सुधार करना चाहता है, लेकिन नहीं कर सकता। वह समझता है कि उसने अपने परिवार और विशेष रूप से अपनी बेटी को पीड़ा के लिए बर्बाद कर दिया है, इस बारे में चिंता करता है, खुद को तुच्छ जानता है, लेकिन वह खुद की मदद नहीं कर सकता। "दया करने के लिए! मुझ पर दया क्यों करें!" मार्मेलादोव अचानक चिल्लाया, अपना हाथ बढ़ाकर खड़ा हो गया ... "हाँ! मुझ पर दया करने के लिए कुछ भी नहीं है! मुझे क्रूस पर चढ़ाओ, दया नहीं! लेकिन क्रूस पर चढ़ाओ, न्याय करो, क्रूस पर चढ़ाओ और, क्रूस पर चढ़ाकर, उस पर दया करो!"

दोस्तोवस्की एक वास्तविक गिरे हुए आदमी की छवि बनाता है: मार्मेलड की कष्टप्रद शर्करा, अजीब, अलंकृत भाषण - एक ही समय में एक बियर ट्रिब्यून और एक जस्टर की संपत्ति। उसकी नीचता ("मैं एक जन्मजात मवेशी हूँ") के बारे में जागरूकता केवल उसकी बहादुरी को बढ़ाती है। वह घृणित और दयनीय है, साथ ही साथ यह शराबी मार्मेलादोव अपने भड़कीले भाषण और महत्वपूर्ण नौकरशाही मुद्रा के साथ।

इस क्षुद्र अधिकारी की मनःस्थिति उसके साहित्यिक पूर्ववर्तियों - पुश्किन के सैमसन विरिन और गोगोल के बश्माकिन की तुलना में कहीं अधिक जटिल और सूक्ष्म है। उन्हें आत्मनिरीक्षण की ताकत की विशेषता नहीं है जो दोस्तोवस्की के नायक ने हासिल की है। मारमेलादोव न केवल पीड़ित है, बल्कि अपनी मनःस्थिति का भी विश्लेषण करता है, वह एक डॉक्टर के रूप में, बीमारी का निर्दयी निदान करता है - अपने स्वयं के व्यक्तित्व का क्षरण। रस्कोलनिकोव के साथ अपनी पहली मुलाकात में उन्होंने इस तरह स्वीकार किया: "प्रिय महोदय, गरीबी कोई बुराई नहीं है, यह सच्चाई है। लेकिन ... गरीबी एक उप-पी है। दरिद्रता में, आप अभी भी जन्मजात भावनाओं के सभी बड़प्पन को बरकरार रखते हैं, गरीबी में और कभी नहीं ... क्योंकि गरीबी में मैं खुद का अपमान करने वाला पहला व्यक्ति हूं।

एक व्यक्ति न केवल गरीबी से नष्ट हो जाता है, बल्कि समझता है कि वह आध्यात्मिक रूप से कैसे तबाह हो गया है: वह खुद को तुच्छ जानता है, लेकिन अपने आस-पास कुछ भी नहीं देखता है, जो उसे अपने व्यक्तित्व को विघटित करने से रोकता है। मार्मेलादोव के जीवन का अंत दुखद है: सड़क पर उन्हें एक बांका मालिक की गाड़ी से कुचल दिया गया था, जो घोड़ों की एक जोड़ी द्वारा दोहन किया गया था। खुद को उनके चरणों में फेंकते हुए, इस आदमी ने खुद अपने जीवन का परिणाम पाया।

लेखक मार्मेलादोव की कलम के नीचे एक दुखद छवि बन जाती है। मारमेलडोव का रोना - "आखिरकार, यह आवश्यक है कि हर व्यक्ति कम से कम कहीं न कहीं जा सके" - एक अमानवीय व्यक्ति की निराशा की अंतिम डिग्री व्यक्त करता है और उसके जीवन नाटक का सार दर्शाता है: कहीं नहीं जाना है और कोई नहीं जाना है .

उपन्यास में, रस्कोलनिकोव मारमेलादोवा के साथ सहानुभूति रखता है। एक सराय में मारमेलादोव के साथ मिलना, उसका बुखार, जैसे कि प्रलाप में, उपन्यास रस्कोलनिकोव के मुख्य चरित्र को "नेपोलियन विचार" की शुद्धता के अंतिम प्रमाणों में से एक को स्वीकारोक्ति दी गई थी। लेकिन न केवल रस्कोलनिकोव को मारमेलादोव से सहानुभूति है। मारमेलादोव ने रस्कोलनिकोव से कहा, "वे पहले ही एक से अधिक बार मेरे लिए खेद महसूस कर चुके हैं।" अच्छे सेनापति इवान अफानासेविच ने भी उस पर दया की और उसे फिर से सेवा में ले लिया। लेकिन मारमेलादोव परीक्षा में खड़ा नहीं हुआ, उसने फिर से पिया, पूरा वेतन पिया, सब कुछ पी लिया और बदले में एक बटन के साथ एक फटा हुआ टेलकोट प्राप्त किया। मारमेलादोव अपने व्यवहार में अंतिम मानवीय गुणों को खोने की स्थिति में आ गया है। वह पहले से ही इतना अपमानित है कि वह खुद को एक आदमी नहीं महसूस करता है, लेकिन केवल लोगों के बीच एक आदमी होने का सपना देखता है। सोन्या मारमेलडोवा इसे समझती है और अपने पिता को माफ कर देती है, जो अपने पड़ोसी की मदद करने में सक्षम है, जिसे दया की जरूरत है।

दोस्तोवस्की हमें दया के अयोग्य के लिए खेद महसूस कराता है, करुणा के अयोग्य के लिए करुणा महसूस करता है। "करुणा सबसे महत्वपूर्ण और शायद, मानव अस्तित्व का एकमात्र नियम है," फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की का मानना ​​​​था।

चेखव "एक अधिकारी की मौत", "मोटा और पतला"

बाद में चेखव ने विषय के विकास में एक तरह के परिणाम को अभिव्यक्त किया, उन्होंने रूसी साहित्य द्वारा पारंपरिक रूप से महिमामंडित गुणों पर संदेह किया - "छोटे आदमी" के उच्च नैतिक गुण - एक क्षुद्र अधिकारी। चेखव। यदि चेखव और लोगों में कुछ "उजागर" करते हैं, तो, सबसे पहले, - उनकी क्षमता और "छोटा" होने की इच्छा। एक व्यक्ति को खुद को "छोटा" बनाने की हिम्मत नहीं करनी चाहिए - "छोटा आदमी" विषय की व्याख्या में चेखव का यह मुख्य विचार है। जो कुछ कहा गया है उसे सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि "छोटे आदमी" का विषय रूसी साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण गुणों को प्रकट करता हैउन्नीसवीं सदी - लोकतंत्र और मानवतावाद।

समय के साथ, "छोटा आदमी", अपनी गरिमा से वंचित, "अपमानित और अपमानित", प्रमुख लेखकों में न केवल करुणा पैदा करता है, बल्कि निंदा भी करता है। "आप उबाऊ रहते हैं, सज्जनों," चेखव ने अपने काम के साथ "छोटे आदमी" से कहा, जो अपनी स्थिति के साथ आ गया है। सूक्ष्म हास्य के साथ, लेखक इवान चेर्व्यकोव की मृत्यु का मजाक उड़ाता है, जिसके होठों से जीवन भर अभावग्रस्त "वाशेम" नहीं बचा है।

एक ही वर्ष में एक अधिकारी की मृत्यु के रूप में, कहानी "मोटी और पतली" दिखाई देती है। चेखव फिर से दासता के खिलाफ, परोपकारीवाद का विरोध करता है। गिगलिंग, "एक चीनी की तरह", कॉलेज के प्रचारक पोर्फिरी को झुकते हुए, अपने पूर्व मित्र से मिलते हुए, जो एक उच्च पद पर है। दोस्ती की उस भावना को भूल गए जिसने इन दो लोगों को बांधा।

कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट"

एआई कुप्रिन के "अनार कंगन" में ज़ेल्टकोव एक "छोटा आदमी" है। एक बार फिर नायक निम्न वर्ग का है। लेकिन वह प्यार करता है, और वह इस तरह से प्यार करता है कि उच्च समाज के कई लोग सक्षम नहीं हैं। ज़ेल्टकोव को लड़की से प्यार हो गया और अपने पूरे जीवन में वह केवल उसे ही प्यार करता था। वह समझ गया कि प्यार एक उदात्त अनुभूति है, यह उसे भाग्य द्वारा दिया गया मौका है, और इसे चूकना नहीं चाहिए। उसका प्यार उसका जीवन है, उसकी आशा है। ज़ेल्टकोव ने आत्महत्या कर ली। लेकिन नायक की मृत्यु के बाद, महिला को पता चलता है कि कोई भी उससे उतना प्यार नहीं करता जितना उसने किया। कुप्रिन का नायक एक असाधारण आत्मा का व्यक्ति है, जो आत्म-बलिदान करने में सक्षम है, जो वास्तव में प्यार करना जानता है, और ऐसा उपहार दुर्लभ है। इसलिए, "छोटा आदमी" ज़ेल्टकोव अपने आस-पास के लोगों के ऊपर एक बड़ा व्यक्ति प्रतीत होता है।

इस प्रकार, "छोटे आदमी" के विषय में लेखकों के काम में महत्वपूर्ण बदलाव आया है। "छोटे लोगों" की छवियों को चित्रित करते समय, लेखकों ने आमतौर पर उनके कमजोर विरोध, दलितता पर जोर दिया, जो बाद में "छोटे आदमी" को गिरावट की ओर ले जाता है। लेकिन इन नायकों में से प्रत्येक के पास जीवन में कुछ ऐसा है जो उसे अस्तित्व को सहन करने में मदद करता है: सैमसन विरिन की एक बेटी है, जीवन का आनंद, अकाकी अकाकिविच के पास एक ओवरकोट है, मकर देवुश्किन और वरेनका का एक-दूसरे के लिए प्यार और देखभाल है। इस लक्ष्य को खो देने के बाद, वे नष्ट हो जाते हैं, नुकसान से बचने में असमर्थ होते हैं।

अंत में मैं यही कहना चाहूंगा कि इंसान को छोटा नहीं होना चाहिए। अपनी बहन को लिखे अपने एक पत्र में, चेखव ने कहा: "हे भगवान, अच्छे लोगों के साथ रूस कितना समृद्ध है!"

XX . में सदी, विषय को नायकों आई। बुनिन, ए। कुप्रिन, एम। गोर्की और यहां तक ​​​​कि अंत में भी विकसित किया गया था।एक्सएक्स सदी, आप वी। शुक्शिन, वी। रासपुतिन और अन्य लेखकों के कार्यों में इसका प्रतिबिंब पा सकते हैं।

"छोटे आदमी" की छवि यथार्थवाद की विशेषता है और रूसी और विदेशी लेखकों के कई कार्यों में पाई जाती है। उन्होंने सामान्य, छोटे लोगों के प्रति राज्य की उदासीनता दिखाने के लिए इस तकनीक का उपयोग करने की कोशिश की। मेरी राय में, एक छोटा व्यक्ति एक नायक है जिसकी समाज में भूमिका नगण्य है: एक साधारण कार्यकर्ता, कार्यालय कार्यकर्ता या किसान। समाज के अभिजात वर्ग को ऐसे लोग पसंद नहीं थे, क्योंकि उनके पास पर्याप्त धन और प्रभाव नहीं था। अधिकारियों ने ध्यान नहीं दिया कि इन लोगों की बदौलत ही समाज का निर्माण हो रहा है, वे ही इसकी ताकत हैं।

साहित्य में "छोटे आदमी" का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण ए.एस. द्वारा "द स्टेशन कीपर" से सैमसन वीरिन है। पुश्किन। इस काम का नायक एक शांत और नेकदिल इंसान है। अपनी बेटी से लंबे समय तक अलग रहने के कारण वह धीरे-धीरे मर जाता है। लेकिन समाज और राज्य को इसकी परवाह नहीं है। उन्होंने इस समस्या के समाधान की कोशिश तक नहीं की। एक अगोचर व्यक्ति की मृत्यु हो गई, और किसी ने इस पर ध्यान भी नहीं दिया। पुश्किन पाठकों को अपने आसपास के लोगों के प्रति अधिक चौकस रहने के लिए कहते हैं। यह अलेक्जेंडर सर्गेइविच था जिसने पहली बार साहित्य में "छोटे आदमी" की अवधारणा पेश की थी।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में एल.एन. टॉल्स्टॉय तुशिन को ज्यादा समय नहीं दिया गया है, यह इस तथ्य से समझाया गया है कि वह इस काम में "छोटा आदमी" है। हर कोई उसे मजाकिया और अजीब के रूप में देखता है। हालांकि, युद्ध में, उनके सर्वोत्तम गुण प्रकट होते हैं: निडरता, लड़ने की इच्छा। एल.एन. टॉल्स्टॉय ने आश्वासन दिया कि कोई किसी व्यक्ति को एक बार में नहीं आंक सकता है, उसे बेहतर तरीके से जानना बेहतर है।

एफ.एम. के उपन्यास से शिमोन सेमेनोविच मारमेलादोव। दोस्तोवस्की का अपराध और सजा सेंट पीटर्सबर्ग के बाहरी इलाके में गहरी गरीबी में रहता है। यह नायक एक शराबी अधिकारी है जिसे खुद अपनी बेकारता और बेकारता का एहसास होता है। मारमेलादोव खुद को आध्यात्मिक रूप से मारता है, वह समाज में उठने की कोशिश नहीं करता है, वह हार मान लेता है और मर जाता है। इस चरित्र का दुखद भाग्य, जिसकी कहीं आवश्यकता नहीं है, सभी परीक्षणों का सामना नहीं करता है। शिमोन शिमोनोविच का समाज के लिए उपयोगी होने का सपना कभी सच नहीं हुआ। मुझे ऐसा लगता है कि दोस्तोवस्की ने इस नायक की छवि में पूरे रूस में बड़ी संख्या में लोगों को चित्रित किया। लोग उनसे कतराते हैं, मदद नहीं करना चाहते, लेकिन उनके जीवन की असली वजह कोई नहीं जानता। ऐसे लोग पीने और नीचा दिखाने को मजबूर हैं।

"छोटे आदमी" की छवि रूसी यथार्थवाद के साहित्य का केंद्र है। ऐसे नायकों के कठिन जीवन का वर्णन करते हुए, लेखकों ने राज्य के विरोध को भड़काने के लिए, उस समय के आम नागरिकों के वास्तविक अस्तित्व का वर्णन करने का प्रयास किया।

रूसी साहित्य में "छोटे आदमी" की छवि

"छोटे आदमी" की अवधारणा ही नायक के प्रकार के बनने से पहले साहित्य में प्रकट होती है। सबसे पहले, यह तीसरी संपत्ति के लोगों का एक पद था, जो साहित्य के लोकतंत्रीकरण के कारण लेखकों के लिए रुचि का बन गया।

उन्नीसवीं शताब्दी में, "छोटे आदमी" की छवि साहित्य के क्रॉस-कटिंग विषयों में से एक बन जाती है। "छोटा आदमी" की अवधारणा वी.जी. बेलिंस्की ने अपने 1840 के लेख "Woe From Wit" में लिखा है। प्रारंभ में, इसका अर्थ "सरल" व्यक्ति था। रूसी साहित्य में मनोविज्ञान के विकास के साथ, यह छवि अधिक जटिल मनोवैज्ञानिक चित्र लेती है और दूसरी छमाही के लोकतांत्रिक कार्यों में सबसे लोकप्रिय चरित्र बन जाती है। XIX सदी।

साहित्यिक विश्वकोश:

"लिटिल मैन" 19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में कई विभिन्न चरित्र हैं, जो सामान्य विशेषताओं से एकजुट हैं: सामाजिक पदानुक्रम में निम्न स्थिति, गरीबी, असुरक्षा, जो उनके मनोविज्ञान और कथानक की भूमिका की ख़ासियत को निर्धारित करती है - सामाजिक अन्याय के शिकार और एक सौम्य राज्य तंत्र, जिसे अक्सर "महत्वपूर्ण व्यक्ति" की छवि में व्यक्त किया जाता है। उन्हें जीवन के भय, अपमान, नम्रता की विशेषता है, जो, हालांकि, चीजों के मौजूदा क्रम के अन्याय की भावना के साथ, घायल गर्व और यहां तक ​​​​कि एक अल्पकालिक विद्रोही आवेग के साथ जोड़ा जा सकता है, जो आमतौर पर नेतृत्व नहीं करता है वर्तमान स्थिति में परिवर्तन। अलेक्जेंडर पुश्किन ("द ब्रॉन्ज हॉर्समैन", "द स्टेशन कीपर") और निकोलाई वी। गोगोल ("द ओवरकोट", "नोट्स ऑफ ए मैडमैन") द्वारा खोजे गए "लिटिल मैन" का प्रकार, रचनात्मक और कभी-कभी विवादास्पद रूप से संबंध में परंपरा , एफ। एम। दोस्तोवस्की (मकर देवुश्किन, गोल्याडकिन, मारमेलादोव), ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की (बालज़ामिनोव, कुलिगिन), ए। "द डेविल" से), एमएम जोशचेंको और 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के अन्य रूसी लेखक।

"छोटा आदमी" साहित्य में एक प्रकार का नायक है, अक्सर यह एक गरीब, अगोचर अधिकारी होता है जो एक छोटे से पद पर होता है, उसका भाग्य दुखद होता है।

"छोटे आदमी" का विषय रूसी साहित्य का "क्रॉस-कटिंग थीम" है। इस छवि का उद्भव चौदह चरणों की रूसी कैरियर सीढ़ी के कारण है, जिसके निचले हिस्से में छोटे अधिकारियों ने काम किया और गरीबी, शक्तिहीनता और आक्रोश से पीड़ित थे, खराब शिक्षित, अक्सर अकेले या परिवारों के बोझ से दबे, मानवीय समझ के योग्य, प्रत्येक के साथ उसका अपना दुर्भाग्य।

छोटे लोग अमीर नहीं हैं, अदृश्य हैं, भाग्य दुखद है, वे रक्षाहीन हैं।

पुश्किन "स्टेशनमास्टर"। सैमसन विरिन।

कार्यकर्ता। कमजोर व्यक्ति। अपनी बेटी को खो देता है - उसे अमीर हुसार मिन्स्की ले जाता है। सामाजिक संघर्ष। अपमानित। अपने लिए खड़ा नहीं हो सकता। मैं नशे में चूर हूं। सैमसन जीवन में खो गया है।

साहित्य में सबसे पहले "छोटे आदमी" का लोकतांत्रिक विषय पुश्किन था। 1830 में पूरी हुई "बेल्किन्स टेल्स" में, लेखक न केवल कुलीन-जिला जीवन ("द यंग लेडी-किसान") की तस्वीरें खींचता है, बल्कि पाठकों का ध्यान "छोटे आदमी" के भाग्य की ओर भी खींचता है।

"छोटा आदमी" का भाग्य यहां पहली बार वास्तविक रूप से दिखाया गया है, भावनात्मक अशांति के बिना, रोमांटिक अतिशयोक्ति के बिना, कुछ ऐतिहासिक परिस्थितियों के परिणामस्वरूप, सामाजिक संबंधों के अन्याय के रूप में दिखाया गया है।

द स्टेशन कीपर का कथानक स्वयं एक विशिष्ट सामाजिक संघर्ष को व्यक्त करता है, वास्तविकता के व्यापक सामान्यीकरण को व्यक्त करता है, जो एक सामान्य व्यक्ति, सैमसन वीरिन के दुखद भाग्य के व्यक्तिगत मामले में प्रकट होता है।

चौराहे पर कहीं एक छोटा सा डाकघर है। 14वीं कक्षा के अधिकारी सैमसन वीरिन और उनकी बेटी दुन्या यहां रहते हैं - एकमात्र आनंद जो कार्यवाहक के कठिन जीवन को रोशन करता है, राहगीरों के चिल्लाहट और शाप से भरा होता है। लेकिन कहानी का नायक, सैमसन विरिन, काफी खुश और शांत है, वह लंबे समय से सेवा की शर्तों के अनुकूल है, उसकी खूबसूरत बेटी दुन्या उसे एक साधारण घर चलाने में मदद करती है। वह साधारण मानवीय सुख के सपने देखता है, अपने पोते-पोतियों को पालने की उम्मीद में, अपना बुढ़ापा अपने परिवार के साथ बिताता है। लेकिन भाग्य उसे एक कठिन परीक्षा तैयार कर रहा है। गुजरने वाले हुसार मिन्स्की अपने कृत्य के परिणामों के बारे में सोचने के बिना दुन्या को दूर ले जाते हैं।

सबसे बुरी बात यह है कि दुन्या अपनी मर्जी से हुस्सर के साथ चली गई। एक नए, समृद्ध जीवन की दहलीज पार करने के बाद, उसने अपने पिता को त्याग दिया। सैमसन वायरिन "खोई हुई भेड़ों को वापस करने" के लिए सेंट पीटर्सबर्ग जाता है, लेकिन उसे दुन्या के घर से निकाल दिया जाता है। हसर "एक मजबूत हाथ से, बूढ़े आदमी को कॉलर से पकड़कर, उसे सीढ़ियों पर धकेल दिया।" दुखी पिता! वह एक अमीर हुसार के साथ कहाँ प्रतिस्पर्धा कर सकता है! अंत में, उन्हें अपनी बेटी के लिए कई बैंकनोट मिलते हैं। “उसकी आँखों में फिर से आंसू आ गए, आक्रोश के आंसू! उसने कागज के टुकड़ों को एक गेंद में निचोड़ा, उन्हें जमीन पर फेंक दिया, अपनी एड़ी पर मुहर लगाई और चला गया ... "

वीरिन अब लड़ने में सक्षम नहीं था। उसने "सोचा, अपना हाथ लहराया और पीछे हटने का फैसला किया।" अपनी प्यारी बेटी के खोने के बाद, सैमसन जीवन में खो गया, खुद को पीकर मौत के घाट उतार दिया और अपनी बेटी के लिए तरसते हुए मर गया, उसके संभावित दु: खद भाग्य के बारे में दुखी।

अपने जैसे लोगों के बारे में, पुश्किन कहानी की शुरुआत में लिखते हैं: "चलो, हालांकि, निष्पक्ष रहें, उनकी स्थिति में आने की कोशिश करें और, शायद, हम उन्हें और अधिक उदारता से आंकेंगे।"

जीवन की सच्चाई, "छोटा आदमी" के लिए सहानुभूति, हर कदम पर आकाओं द्वारा अपमानित किया जाता है जो पद और स्थिति में उच्च होते हैं - कहानी पढ़ते समय हमें यही लगता है। यह "छोटा आदमी" जो दु: ख और आवश्यकता में रहता है, पुश्किन को प्रिय है। लोकतंत्र और मानवता कहानी से ओत-प्रोत है, इसलिए वास्तविक रूप से "छोटे आदमी" को चित्रित किया गया है।

पुश्किन "कांस्य घुड़सवार"। एव्जेनी

यूजीन एक "छोटा आदमी" है। शहर ने भाग्य में एक घातक भूमिका निभाई। बाढ़ के दौरान, वह अपनी दुल्हन को खो देता है। उसके सारे सपने और खुशी की उम्मीदें खो गईं। दिमाग खो दिया। एक बीमार पागलपन में, वह "एक कांस्य घोड़े पर मूर्ति" दुःस्वप्न को चुनौती देता है: कांस्य खुरों के नीचे मौत का खतरा।

यूजीन की छवि एक सामान्य व्यक्ति और राज्य के बीच टकराव के विचार का प्रतीक है।

"गरीब आदमी अपने लिए नहीं डरता था।" "खून खौल उठा।" "मेरे दिल में एक लौ दौड़ी", "ओह, तुम!"। एवगेनी का विरोध तत्काल आवेग है, लेकिन सैमसन वीरिन की तुलना में अधिक मजबूत है।

एक चमकदार, जीवंत, शानदार शहर की छवि को कविता के पहले भाग में एक भयानक, विनाशकारी बाढ़, एक उग्र तत्व की अभिव्यंजक छवियों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, जिस पर एक व्यक्ति का कोई नियंत्रण नहीं होता है। जिन लोगों का जीवन बाढ़ से नष्ट हो गया, उनमें यूजीन हैं, जिनकी शांतिपूर्ण चिंताओं के बारे में लेखक कविता के पहले भाग की शुरुआत में बोलते हैं। यूजीन एक "साधारण व्यक्ति" ("छोटा" व्यक्ति) है: उसके पास कोई पैसा या रैंक नहीं है, "कहीं सेवा करता है" और अपनी प्यारी लड़की से शादी करने और उसके साथ जीवन बिताने के लिए खुद को "विनम्र और सरल आश्रय" बनाने का सपना देखता है। .

…हमारा हिरो

कोलोम्ना में रहता है, कहीं सेवा करता है,

रईस पर गर्व महसूस होता है...

वह भविष्य के लिए बड़ी योजनाएँ नहीं बनाता है, वह एक शांत, अगोचर जीवन से संतुष्ट है।

वह क्या सोच रहा था? तकरीबन,

कि वह गरीब था, कि वह था

उसे खुद को छुड़ाना था

और स्वतंत्रता और सम्मान;

भगवान उसे क्या जोड़ सकता है

मन और पैसा।

कविता या तो नायक के उपनाम या उसकी उम्र का संकेत नहीं देती है, यूजीन के अतीत, उसकी उपस्थिति, चरित्र लक्षणों के बारे में कुछ भी नहीं कहा गया है। यूजीन को व्यक्तिगत संकेतों से वंचित करने के बाद, लेखक उसे भीड़ से एक साधारण, विशिष्ट व्यक्ति में बदल देता है। हालांकि, एक चरम, गंभीर स्थिति में, एवगेनी एक सपने से जागता हुआ प्रतीत होता है, और "शून्यता" का मुखौटा फेंक देता है और "तांबे की मूर्ति" का विरोध करता है। पागलपन की स्थिति में, वह कांस्य घुड़सवार को धमकी देता है, जिसने इस बर्बाद जगह पर शहर का निर्माण करने वाले व्यक्ति को अपने दुर्भाग्य का अपराधी माना है।

पुश्किन अपने नायकों को तरफ से देखता है। वे न तो अपने दिमाग से या समाज में अपनी स्थिति से अलग हैं, बल्कि वे दयालु और सभ्य लोग हैं, और इसलिए सम्मान और सहानुभूति के पात्र हैं।

टकराव

रूसी साहित्य में पहली बार पुश्किन ने दिखाया राज्य और राज्य के हितों और एक निजी व्यक्ति के हितों के बीच संघर्ष की सभी त्रासदी और अघुलनशील।

कविता का कथानक पूरा हुआ, नायक की मृत्यु हो गई, लेकिन केंद्रीय संघर्ष बना रहा और पाठकों तक पहुँचाया गया, जो वास्तव में स्वयं हल नहीं हुआ था, वहाँ "शीर्ष" और "नीचे", निरंकुश शक्ति और का विरोध बना रहा बेदखल लोग। यूजीन पर कांस्य घुड़सवार की प्रतीकात्मक जीत ताकत की जीत है, लेकिन न्याय की नहीं।

गोगोल "ओवरकोट" अकाकी अकीकिविच बश्माकिन,

इटरनल टाइटिलर काउंसलर। इस्तीफा देने वाले सहकर्मियों, डरपोक और अकेलेपन का उपहास करते हैं। दुबला आध्यात्मिक जीवन। लेखक की विडंबना और करुणा। शहर की छवि, जो नायक के लिए भयानक है। सामाजिक संघर्ष: "छोटा व्यक्ति" और सत्ता के सौम्य प्रतिनिधि "महत्वपूर्ण व्यक्ति"। कल्पना (कास्ट) का तत्व विद्रोह और प्रतिशोध का मकसद है।

गोगोल ने "छोटे लोगों" की दुनिया खोली, अधिकारियों ने अपनी "पीटर्सबर्ग कहानियों" में पाठक के लिए। कहानी "द ओवरकोट" इस विषय के प्रकटीकरण के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, रूसी साहित्य के आगे के आंदोलन पर गोगोल का बहुत प्रभाव था, दोस्तोवस्की और शेड्रिन से बुल्गाकोव और शोलोखोव तक इसके विभिन्न आंकड़ों के कार्यों में "प्रतिक्रिया"। "हम सभी गोगोल के ओवरकोट से बाहर निकले," दोस्तोवस्की ने लिखा।

अकाकी अकाकिविच बश्माकिन - "शाश्वत टाइटैनिक सलाहकार"। वह नम्रता से सहकर्मियों का उपहास सहता है, वह डरपोक और अकेला है। संवेदनहीन लिपिकीय सेवा ने उसके अंदर के हर जीवित विचार को मार डाला। उनका आध्यात्मिक जीवन अल्प है। वह पत्रों के पत्राचार में ही अपना आनंद पाता है। उन्होंने प्यार से साफ-सुथरी, यहां तक ​​कि लिखावट में पत्र लिखे और काम में पूरी तरह से डूब गए, अपने सहयोगियों द्वारा उन पर किए गए अपमान, और जरूरत, और भोजन और आराम की चिंता दोनों को भूल गए। यहाँ तक कि घर पर भी, उन्होंने केवल यही सोचा था कि "भगवान कल फिर से लिखने के लिए कुछ भेजेंगे।"

लेकिन इस पददलित अधिकारी में भी, जीवन का उद्देश्य प्रकट होने पर एक आदमी जाग गया - एक नया ओवरकोट। कहानी में छवि का विकास देखा जाता है। "वह किसी तरह और अधिक जीवित हो गया, चरित्र में और भी मजबूत। उसके चेहरे से और उसके कार्यों से संदेह और अनिर्णय अपने आप गायब हो गया ... ”बैशमाकिन एक दिन के लिए अपने सपने से भाग नहीं लेता है। वह इसके बारे में सोचता है, दूसरे व्यक्ति की तरह प्यार के बारे में, परिवार के बारे में। इसलिए उसने खुद को एक नया ओवरकोट देने का आदेश दिया, "... उसका अस्तित्व किसी तरह और अधिक पूर्ण हो गया है ..." अकाकी अकाकिविच के जीवन का वर्णन विडंबना से भरा है, लेकिन इसमें दया और उदासी भी है। हमें नायक की आध्यात्मिक दुनिया से परिचित कराते हुए, उसकी भावनाओं, विचारों, सपनों, खुशियों और दुखों का वर्णन करते हुए, लेखक यह स्पष्ट करता है कि बश्माकिन के लिए एक ओवरकोट हासिल करना कितना खुश था और उसका नुकसान क्या तबाही में बदल जाता है।

जब दर्जी उसके लिए एक ओवरकोट लाया तो अकाकी अकाकिविच से ज्यादा खुश कोई व्यक्ति नहीं था। लेकिन उनकी खुशी अल्पकालिक थी। रात को जब वह घर लौटा तो उसके साथ लूटपाट की गई। और उसके आसपास के लोगों में से कोई भी उसके भाग्य में भाग नहीं लेता है। व्यर्थ में बश्माकिन ने एक "महत्वपूर्ण व्यक्ति" से मदद मांगी। उन पर मालिकों और "वरिष्ठों" के खिलाफ विद्रोह का भी आरोप लगाया गया था। निराश अकाकी अकाकिविच को सर्दी लग जाती है और उसकी मौत हो जाती है।

फिनाले में, एक छोटा, डरपोक व्यक्ति, जो ताकतवरों की दुनिया से निराशा के लिए प्रेरित होता है, इस दुनिया का विरोध करता है। जब वह मर जाता है, तो वह "शपथ लेता है", "महामहिम" शब्दों के बाद सबसे भयानक शब्दों का उच्चारण करता है। यह एक दंगा था, यद्यपि एक मरते हुए प्रलाप में।

यह ग्रेटकोट के कारण नहीं है कि "छोटा आदमी" मर जाता है। वह नौकरशाही "अमानवीयता" और "भयंकर अशिष्टता" का शिकार हो जाता है, जैसा कि गोगोल ने तर्क दिया, "परिष्कृत, शिक्षित धर्मनिरपेक्षता" की आड़ में छिपा हुआ है। यह कहानी का सबसे गहरा अर्थ है।

विद्रोह का विषय एक भूत की शानदार छवि में अभिव्यक्ति पाता है जो अकाकी अकाकिविच की मृत्यु के बाद सेंट पीटर्सबर्ग की सड़कों पर दिखाई देता है और अपराधियों से अपने ओवरकोट उतार देता है।

एन.वी. गोगोल, जो अपनी कहानी "द ओवरकोट" में पहली बार गरीब लोगों की आध्यात्मिक कंजूसी, दयनीयता को दर्शाता है, लेकिन "छोटे आदमी" की विद्रोह करने की क्षमता पर भी ध्यान आकर्षित करता है और इसके लिए वह कल्पना के तत्वों को अपने में पेश करता है काम क।

एन वी गोगोल ने सामाजिक संघर्ष को गहरा किया: लेखक ने न केवल "छोटे आदमी" के जीवन को दिखाया, बल्कि अन्याय के खिलाफ अपना विरोध भी दिखाया। इस "विद्रोह" को डरपोक, लगभग शानदार होने दें, लेकिन नायक अपने अधिकारों के लिए, मौजूदा व्यवस्था की नींव के खिलाफ खड़ा होता है।

दोस्तोवस्की "अपराध और सजा" मारमेलादोव

लेखक ने स्वयं टिप्पणी की: "हम सभी गोगोल द्वारा" ओवरकोट "से बाहर आए।

दोस्तोवस्की का उपन्यास गोगोल के "ओवरकोट" की भावना से ओतप्रोत है "गरीब लोगतथा"। यह उसी "छोटे आदमी" के भाग्य के बारे में एक कहानी है, जो दु: ख, निराशा और अधिकारों की सामाजिक कमी से कुचला गया है। गरीब अधिकारी मकर देवुष्किन और वरेनका के बीच पत्राचार, जिसने अपने माता-पिता को खो दिया है और अपने पतियों द्वारा सताया जाता है, इन लोगों के जीवन के गहरे नाटक को प्रकट करता है। मकर और वरेनका एक दूसरे के लिए हर मुश्किल के लिए तैयार हैं। मकर, सख्त जरूरत में रहकर, वर्या की मदद करता है। और वर्या, मकर की स्थिति के बारे में जानकर उसकी सहायता के लिए आता है। लेकिन उपन्यास के नायक रक्षाहीन हैं। उनका दंगा "मेरे घुटनों पर दंगा" है। कोई भी उनकी सहायता नहीं कर सकता है। वर्या को निश्चित मृत्यु के लिए ले जाया जाता है, और मकर अपने दुःख के साथ अकेला रह जाता है। क्रूर वास्तविकता से दो अद्भुत लोगों का जीवन टूटा, अपंग, टूटा हुआ है।

दोस्तोवस्की ने "छोटे लोगों" की गहरी और मजबूत भावनाओं को प्रकट किया।

यह ध्यान देने योग्य है कि मकर देवुश्किन ने पुश्किन के द स्टेशनमास्टर और गोगोल के ओवरकोट को पढ़ा। वह सैमसन वीरिन के प्रति सहानुभूति रखता है और बश्माकिन के प्रति शत्रुतापूर्ण है। शायद इसलिए कि वह उसमें अपना भविष्य देखता है।

"छोटे आदमी" शिमोन शिमोनोविच मारमेलादोव का भाग्य एफ.एम. द्वारा बताया गया था। उपन्यास के पन्नों पर दोस्तोवस्की "अपराध और दंड"... लेखक एक के बाद एक निराशाजनक गरीबी की तस्वीर हमारे सामने प्रकट करता है। डस्टोव्स्की ने कार्रवाई के दृश्य के रूप में सख्ती से पीटर्सबर्ग के सबसे गंदे हिस्से को चुना। इस परिदृश्य की पृष्ठभूमि के खिलाफ, मार्मेलडोव परिवार का जीवन हमारे सामने प्रकट होता है।

यदि चेखव के पात्रों को अपमानित किया जाता है, उनकी तुच्छता का एहसास नहीं होता है, तो दोस्तोवस्की का शराबी सेवानिवृत्त अधिकारी उसकी बेकारता, बेकारता को पूरी तरह से समझता है। वह एक शराबी है, तुच्छ है, अपने दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति जो सुधार करना चाहता है, लेकिन नहीं कर सकता। वह समझता है कि उसने अपने परिवार और विशेष रूप से अपनी बेटी को पीड़ा के लिए बर्बाद कर दिया है, इस बारे में चिंता करता है, खुद को तुच्छ जानता है, लेकिन वह खुद की मदद नहीं कर सकता। "दया करने के लिए! मुझ पर दया क्यों करें!" मार्मेलादोव अचानक चिल्लाया, अपना हाथ बढ़ाकर खड़ा हो गया ... "हाँ! मुझ पर दया करने के लिए कुछ भी नहीं है! मुझे क्रूस पर चढ़ाओ, दया नहीं! लेकिन क्रूस पर चढ़ाओ, न्याय करो, क्रूस पर चढ़ाओ और, क्रूस पर चढ़ाकर, उस पर दया करो!"

दोस्तोवस्की एक वास्तविक गिरे हुए आदमी की छवि बनाता है: मार्मेलड की कष्टप्रद शर्करा, अजीब, अलंकृत भाषण - एक ही समय में एक बियर ट्रिब्यून और एक जस्टर की संपत्ति। उसकी नीचता ("मैं एक जन्मजात मवेशी हूँ") के बारे में जागरूकता केवल उसकी बहादुरी को बढ़ाती है। वह घृणित और दयनीय है, साथ ही साथ यह शराबी मार्मेलादोव अपने भड़कीले भाषण और महत्वपूर्ण नौकरशाही मुद्रा के साथ।

इस क्षुद्र अधिकारी की मनःस्थिति उसके साहित्यिक पूर्ववर्तियों - पुश्किन के सैमसन विरिन और गोगोल के बश्माकिन की तुलना में कहीं अधिक जटिल और सूक्ष्म है। उन्हें आत्मनिरीक्षण की ताकत की विशेषता नहीं है जो दोस्तोवस्की के नायक ने हासिल की है। मारमेलादोव न केवल पीड़ित है, बल्कि अपनी मनःस्थिति का भी विश्लेषण करता है, वह एक डॉक्टर के रूप में, बीमारी का निर्दयी निदान करता है - अपने स्वयं के व्यक्तित्व का क्षरण। रस्कोलनिकोव के साथ अपनी पहली मुलाकात में उन्होंने इस तरह स्वीकार किया: "प्रिय महोदय, गरीबी कोई बुराई नहीं है, यह सच्चाई है। लेकिन ... गरीबी एक उप-पी है। दरिद्रता में, आप अभी भी जन्मजात भावनाओं के सभी बड़प्पन को बरकरार रखते हैं, गरीबी में और कभी नहीं ... क्योंकि गरीबी में मैं खुद का अपमान करने वाला पहला व्यक्ति हूं।

एक व्यक्ति न केवल गरीबी से नष्ट हो जाता है, बल्कि समझता है कि वह आध्यात्मिक रूप से कैसे तबाह हो गया है: वह खुद को तुच्छ जानता है, लेकिन अपने आस-पास कुछ भी नहीं देखता है, जो उसे अपने व्यक्तित्व को विघटित करने से रोकता है। मार्मेलादोव के जीवन का अंत दुखद है: सड़क पर उन्हें एक बांका मालिक की गाड़ी से कुचल दिया गया था, जो घोड़ों की एक जोड़ी द्वारा दोहन किया गया था। खुद को उनके चरणों में फेंकते हुए, इस आदमी ने खुद अपने जीवन का परिणाम पाया।

लेखक मार्मेलादोव की कलम के नीचे एक दुखद छवि बन जाती है। मारमेलडोव का रोना - "आखिरकार, यह आवश्यक है कि हर व्यक्ति कम से कम कहीं न कहीं जा सके" - एक अमानवीय व्यक्ति की निराशा की अंतिम डिग्री व्यक्त करता है और उसके जीवन नाटक का सार दर्शाता है: कहीं नहीं जाना है और कोई नहीं जाना है .

उपन्यास में, रस्कोलनिकोव मारमेलादोवा के साथ सहानुभूति रखता है। एक सराय में मारमेलादोव के साथ मिलना, उसका बुखार, जैसे कि प्रलाप में, उपन्यास रस्कोलनिकोव के मुख्य चरित्र को "नेपोलियन विचार" की शुद्धता के अंतिम प्रमाणों में से एक को स्वीकारोक्ति दी गई थी। लेकिन न केवल रस्कोलनिकोव को मारमेलादोव से सहानुभूति है। मारमेलादोव ने रस्कोलनिकोव से कहा, "वे पहले ही एक से अधिक बार मेरे लिए खेद महसूस कर चुके हैं।" अच्छे सेनापति इवान अफानासेविच ने भी उस पर दया की और उसे फिर से सेवा में ले लिया। लेकिन मारमेलादोव परीक्षा में खड़ा नहीं हुआ, उसने फिर से पिया, पूरा वेतन पिया, सब कुछ पी लिया और बदले में एक बटन के साथ एक फटा हुआ टेलकोट प्राप्त किया। मारमेलादोव अपने व्यवहार में अंतिम मानवीय गुणों को खोने की स्थिति में आ गया है। वह पहले से ही इतना अपमानित है कि वह खुद को एक आदमी नहीं महसूस करता है, लेकिन केवल लोगों के बीच एक आदमी होने का सपना देखता है। सोन्या मारमेलडोवा इसे समझती है और अपने पिता को माफ कर देती है, जो अपने पड़ोसी की मदद करने में सक्षम है, जिसे दया की जरूरत है।

दोस्तोवस्की हमें दया के अयोग्य के लिए खेद महसूस कराता है, करुणा के अयोग्य के लिए करुणा महसूस करता है। "करुणा सबसे महत्वपूर्ण और शायद, मानव अस्तित्व का एकमात्र नियम है," फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की का मानना ​​​​था।

चेखव "एक अधिकारी की मौत", "मोटा और पतला"

बाद में चेखव ने विषय के विकास में एक तरह के परिणाम को अभिव्यक्त किया, उन्होंने रूसी साहित्य द्वारा पारंपरिक रूप से महिमामंडित गुणों पर संदेह किया - "छोटे आदमी" के उच्च नैतिक गुण - एक क्षुद्र अधिकारी। चेखव। यदि चेखव और लोगों में कुछ "उजागर" करते हैं, तो, सबसे पहले, - उनकी क्षमता और "छोटा" होने की इच्छा। एक व्यक्ति को खुद को "छोटा" बनाने की हिम्मत नहीं करनी चाहिए - "छोटा आदमी" विषय की व्याख्या में चेखव का यह मुख्य विचार है। जो कुछ कहा गया है उसे सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि "छोटे आदमी" का विषय रूसी साहित्य के सबसे महत्वपूर्ण गुणों को प्रकट करता हैउन्नीसवीं सदी - लोकतंत्र और मानवतावाद।

समय के साथ, "छोटा आदमी", अपनी गरिमा से वंचित, "अपमानित और अपमानित", प्रमुख लेखकों में न केवल करुणा पैदा करता है, बल्कि निंदा भी करता है। "आप उबाऊ रहते हैं, सज्जनों," चेखव ने अपने काम के साथ "छोटे आदमी" से कहा, जो अपनी स्थिति के साथ आ गया है। सूक्ष्म हास्य के साथ, लेखक इवान चेर्व्यकोव की मृत्यु का मजाक उड़ाता है, जिसके होठों से जीवन भर अभावग्रस्त "वाशेम" नहीं बचा है।

एक ही वर्ष में एक अधिकारी की मृत्यु के रूप में, कहानी "मोटी और पतली" दिखाई देती है। चेखव फिर से दासता के खिलाफ, परोपकारीवाद का विरोध करता है। गिगलिंग, "एक चीनी की तरह", कॉलेज के प्रचारक पोर्फिरी को झुकते हुए, अपने पूर्व मित्र से मिलते हुए, जो एक उच्च पद पर है। दोस्ती की उस भावना को भूल गए जिसने इन दो लोगों को बांधा।

कुप्रिन "गार्नेट ब्रेसलेट"

एआई कुप्रिन के "अनार कंगन" में ज़ेल्टकोव एक "छोटा आदमी" है। एक बार फिर नायक निम्न वर्ग का है। लेकिन वह प्यार करता है, और वह इस तरह से प्यार करता है कि उच्च समाज के कई लोग सक्षम नहीं हैं। ज़ेल्टकोव को लड़की से प्यार हो गया और अपने पूरे जीवन में वह केवल उसे ही प्यार करता था। वह समझ गया कि प्यार एक उदात्त अनुभूति है, यह उसे भाग्य द्वारा दिया गया मौका है, और इसे चूकना नहीं चाहिए। उसका प्यार उसका जीवन है, उसकी आशा है। ज़ेल्टकोव ने आत्महत्या कर ली। लेकिन नायक की मृत्यु के बाद, महिला को पता चलता है कि कोई भी उससे उतना प्यार नहीं करता जितना उसने किया। कुप्रिन का नायक एक असाधारण आत्मा का व्यक्ति है, जो आत्म-बलिदान करने में सक्षम है, जो वास्तव में प्यार करना जानता है, और ऐसा उपहार दुर्लभ है। इसलिए, "छोटा आदमी" ज़ेल्टकोव अपने आस-पास के लोगों के ऊपर एक बड़ा व्यक्ति प्रतीत होता है।

इस प्रकार, "छोटे आदमी" के विषय में लेखकों के काम में महत्वपूर्ण बदलाव आया है। "छोटे लोगों" की छवियों को चित्रित करते समय, लेखकों ने आमतौर पर उनके कमजोर विरोध, दलितता पर जोर दिया, जो बाद में "छोटे आदमी" को गिरावट की ओर ले जाता है। लेकिन इन नायकों में से प्रत्येक के पास जीवन में कुछ ऐसा है जो उसे अस्तित्व को सहन करने में मदद करता है: सैमसन विरिन की एक बेटी है, जीवन का आनंद, अकाकी अकाकिविच के पास एक ओवरकोट है, मकर देवुश्किन और वरेनका का एक-दूसरे के लिए प्यार और देखभाल है। इस लक्ष्य को खो देने के बाद, वे नष्ट हो जाते हैं, नुकसान से बचने में असमर्थ होते हैं।

अंत में मैं यही कहना चाहूंगा कि इंसान को छोटा नहीं होना चाहिए। अपनी बहन को लिखे अपने एक पत्र में, चेखव ने कहा: "हे भगवान, अच्छे लोगों के साथ रूस कितना समृद्ध है!"

XX . में सदी, विषय को नायकों आई। बुनिन, ए। कुप्रिन, एम। गोर्की और यहां तक ​​​​कि अंत में भी विकसित किया गया था।एक्सएक्स सदी, आप वी। शुक्शिन, वी। रासपुतिन और अन्य लेखकों के कार्यों में इसका प्रतिबिंब पा सकते हैं।

"छोटा आदमी" की छवि एक मामूली अधिकारी का सामान्यीकृत चित्र है जो महान या अच्छी तरह से पैदा नहीं हुआ है, लेकिन गरीब है, जो उसके उच्च रैंकिंग सहयोगियों द्वारा अपमानित है। यह एक शक्तिहीन व्यक्ति है जो जीवन और उसकी परिस्थितियों के सामने शक्तिहीन है। राज्य मशीन और शाश्वत इच्छा से गुलाम, कभी-कभी वह विरोध करने में सक्षम होता है। हालांकि, "छोटे आदमी" के विद्रोह के अक्सर उसके लिए दुखद परिणाम होते हैं - पागलपन, पतन, मृत्यु।

पहली बार, "छोटे आदमी" की छवि ए। रेडिशचेव द्वारा प्रसिद्ध "सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक यात्रा" के पन्नों पर पाई जाती है। हम इस छवि को आई। क्रायलोव की दंतकथाओं और नाटकों में भी पाते हैं। यह कम से कम राजकुमारी पॉडज़िपा और ड्रोल के राजकुमार की छवियों को याद रखने योग्य है। ए। पुश्किन ("द ब्रॉन्ज हॉर्समैन", "स्टेशनमास्टर") ने भी उनका ध्यान आकर्षित नहीं किया।

लेकिन सबसे स्पष्ट रूप से, पूरी तरह से और व्यापक रूप से "छोटे आदमी" का विषय एन। गोगोल के कार्यों में लग रहा था। और हमारे गलत होने की संभावना नहीं है अगर हम कहते हैं कि एन। गोगोल के काम के साथ, "छोटे आदमी" की छवि 19 वीं शताब्दी के रूसी क्लासिक्स के कार्यों के पन्नों के माध्यम से अपना मार्च शुरू करती है।

यह कोई संयोग नहीं है कि एन। गोगोल के काम में कहानियों के चक्र को "पीटर्सबर्ग" कहा जाता है। एक "छोटे आदमी" की छवि एक बड़े शहर की देन है। यदि ए। पुश्किन ने एक गरीब अधिकारी में एक विद्रोही और एक आरोप लगाने वाले के एक नए नाटकीय चरित्र की खोज की, तो एन। गोगोल ने सेंट पीटर्सबर्ग उपन्यास "द नोज़", "नेवस्की प्रॉस्पेक्ट", "नोट्स ऑफ़ ए" में उसी विषय को जारी रखा और गहरा किया। मैडमैन", "पोर्ट्रेट", "शि-नेल"। 19वीं सदी की शुरुआत में, सेंट पीटर्सबर्ग सबसे खूबसूरत और सबसे अमीर यूरोपीय शहरों में से एक था। लेकिन करीब और करीब से जांच करने पर, रूसी राजधानी का द्वंद्व ध्यान देने योग्य था। एक ओर, यह आलीशान महलों, पार्कों, पुलों, फव्वारों, स्थापत्य स्मारकों और संरचनाओं का शहर था जिससे कोई भी यूरोपीय राजधानी ईर्ष्या करेगी। दूसरी ओर, यह बहरे और हमेशा के लिए अंधेरे आंगनों, दयनीय नम झोंपड़ियों का शहर था, जहाँ गरीब अधिकारी, कारीगर और गरीब कलाकार रहते थे।

अपने काम में गहरे और दुर्गम सामाजिक अंतर्विरोधों की तस्वीर से प्रभावित एन। गोगोल एक-दूसरे के खिलाफ गड्ढे करते हैं, मानो राजधानी के दो हाइपोस्टेसिस को एक-दूसरे के खिलाफ खड़ा कर रहे हों। उदाहरण के लिए, "नेवस्की प्रो-स्पेक्ट्रम" कहानी में हम पूर्व-योग्य सैर के दौरान अपनी पत्नियों के साथ अधिकारियों की भीड़ देखते हैं। लेकिन इन सभी लोगों के बीच कोई मानवीय चेहरा नहीं है, लेकिन केवल "साइडबर्न ... एक टाई के नीचे असाधारण और अद्भुत कला से चूक गए, साटन साइडबर्न, सेबल या कोयले के रूप में काला," मूंछें "किसी भी पंख से चित्रित नहीं की जा सकती हैं, नहीं ब्रश, "हजारों विभिन्न टोपी और कपड़े। ऐसा लग रहा है कि हम शौचालय, केशविन्यास और दिखावटी मुस्कान की प्रदर्शनी में हैं। ये सभी लोग एक-दूसरे को अपने मानवीय गुणों से नहीं, बल्कि अपने उत्तम रूप से प्रभावित करने का प्रयास करते हैं। लेकिन इस बाहरी शोभा और तेज के पीछे कुछ नीच, बेदाग और भद्दा है। एन। गोगोल ने चेतावनी दी: “ओह, इस नेवस्की प्रॉस्पेक्ट पर विश्वास मत करो! जब मैं उस पर चलता हूं तो मैं हमेशा अपने आप को अपने लबादे में कसकर लपेटता हूं, और कोशिश करता हूं कि मुझे मिलने वाली वस्तुओं को बिल्कुल भी न देखें। सब कुछ धोखा है, सब कुछ एक सपना है, सब कुछ वैसा नहीं है जैसा दिखता है!"

और इस सब के बीच, अच्छी तरह से तैयार भीड़ में, हम एक मामूली युवक से मिलते हैं - कलाकार पिस्करेव। वह भरोसेमंद, शुद्ध और सुंदरता से प्यार करने वाला है। नेवस्की प्रॉस्पेक्ट पर, पिस्करेव एक युवा सुंदरता से मिलता है, जो उसे दया और कोमलता का आदर्श लगता है। और वह उस सुंदरता का अनुसरण करता है जो उसे अपने घर लाती है। लेकिन घर एक साधारण वेश्यालय बन जाता है, जहाँ बहुत अच्छे अधिकारी शराब पीते हैं और मौज-मस्ती करते हैं। वे पिस्करेव की उच्च भावनाओं का मज़ाक उड़ाते हैं। धोखेबाज कलाकार मर जाता है। उनकी मृत्यु एक क्रूर और गंदी वास्तविकता के साथ टकराव का दुखद परिणाम है। साइट से सामग्री

अवमानना ​​​​और तिरस्कार के साथ, उनके आस-पास के लोग भी "सूस-निर्माता के नोट्स" से मामूली आधिकारिक पोप्रीशिन का इलाज करते हैं। आखिरकार, उसके पास "उसकी आत्मा में एक पैसा नहीं है," और इसलिए वह "शून्य है, और कुछ नहीं।" Poprishchyn का काम हर दिन विभाग के निदेशक के लिए पंख लगाना है। कुलीनों के विलासी जीवन का आकर्षण मामूली अधिकारी को प्रसन्न और अभिभूत करता है। लेकिन जनरल के घर में वे उसे एक निर्जीव वस्तु की तरह मानते हैं। और यह पोप्रिशचिना के मन में विरोध का कारण बनता है। वह एक सामान्य बनने का सपना देखता है "बस यह देखने के लिए कि वे कैसे दूर हो जाएंगे ..." लेकिन यहां भी, त्रासदी की जीत - पोप्रीशिन पागल हो रहा है।

नौकरशाही की दुनिया के जंगली शिष्टाचार, जहां एक व्यक्ति को महत्व नहीं दिया जाता है, लेकिन उसकी स्थिति और रैंक, एन। गोगोल द्वारा "द नोज" कहानी और दुखद में कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता कोवालेव के दुस्साहस के उदाहरण पर दिखाया गया है। "द ओवरकोट" कहानी में नकल करने वाले अकाकी अकाकिविच बश्माकिन की कहानी।

ए। हर्ज़ेन, एन। नेक्रासोव, आई। गोंचारोव, एफ। दोस्तोवस्की, एन। लेसकोव के कार्यों में "छोटे आदमी" की छवि को और विकसित किया गया था। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में कला क्लासिक्स के पन्नों से उतरकर, "छोटे आदमी" ने एक क्रांति की और एक विशाल देश के नाममात्र के स्वामी में बदल गया।

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