फिनो-उग्रिक समूह की भाषा बोलने वाले लोग। भाषाओं का फिनो-उग्रिक परिवार

रूस के भौगोलिक मानचित्र को ध्यान में रखते हुए, यह देखा जा सकता है कि मध्य वोल्गा और काम के घाटियों में, "वा" और "हा" में समाप्त होने वाली नदियों के नाम व्यापक हैं: सोसवा, इज़वा, कोक्शागा, वेतलुगा, आदि। फिनो -उग्र लोग उन जगहों पर रहते हैं, और उनकी भाषाओं से अनुवाद किया जाता है "वा" तथा "हा" मीन "नदी", "नमी", "गीला स्थान", "पानी"... हालांकि, फिनो-उग्रिक जगह के नाम{1 ) न केवल वहां पाए जाते हैं जहां ये लोग आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाते हैं, गणतंत्र और राष्ट्रीय जिले बनाते हैं। उनके वितरण का क्षेत्र बहुत व्यापक है: यह रूस के यूरोपीय उत्तर और मध्य क्षेत्रों के हिस्से को कवर करता है। कई उदाहरण हैं: कोस्त्रोमा और मुरम के प्राचीन रूसी शहर; मास्को क्षेत्र में यखरोमा और इक्षा नदियाँ; आर्कान्जेस्क में वेरकोला गांव, आदि।

कुछ शोधकर्ता "मास्को" और "रियाज़ान" जैसे परिचित शब्दों को मूल रूप से फिनो-उग्रिक मानते हैं। वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि फिनो-उग्रिक जनजातियां कभी इन जगहों पर रहती थीं, और अब उनकी याद प्राचीन नामों से बनी हुई है।

{1 } एक शीर्ष नाम (ग्रीक "टोपोस" - "स्थान" और "ओनिमा" - "नाम" से) एक भौगोलिक नाम है।

फिनो उग्र कौन हैं

फिन्स कहा जाता है पड़ोसी फ़िनलैंड में रहने वाले लोग(फिनिश में " सुओमी "), लेकिन अ ईल प्राचीन रूसी उद्घोषों में वे कहते हैं हंगरी... लेकिन रूस में कोई हंगेरियन और बहुत कम फिन नहीं हैं, लेकिन वहाँ हैं फिनिश या हंगेरियन से संबंधित भाषा बोलने वाले लोग ... इन लोगों को कहा जाता है फिनो-उग्रिक ... भाषाओं की निकटता की डिग्री के आधार पर, वैज्ञानिक विभाजित करते हैं पांच उपसमूहों में फिनो-उग्रिक लोग into ... प्रथम, बाल्टिक-फिनिश , शामिल हैं फिन्स, इज़ोरियन, वोड्स, वेप्सियन, करेलियन, एस्टोनियाई और लिव्स... इस उपसमूह के दो सबसे अधिक संख्या में लोग हैं फिन्स और एस्टोनियाई- मुख्य रूप से हमारे देश के बाहर रहते हैं। रूस में फिन्स में पाए जा सकते हैं करेलिया, लेनिनग्राद क्षेत्र और सेंट पीटर्सबर्ग;एस्टोनिया - में साइबेरिया, वोल्गा क्षेत्र और लेनिनग्राद क्षेत्र... एस्टोनियाई लोगों का एक छोटा समूह - सेटो - में रहता है प्सकोव क्षेत्र का पिकोरा जिला... धर्म से, अनेक फिन्स और एस्टोनियाई - प्रोटेस्टेंट (आमतौर पर, लूथरन), सेटो - रूढ़िवादी ... थोड़े लोग वेप्सियन छोटे समूहों में रहता है करेलिया, लेनिनग्राद क्षेत्र और वोलोग्दा के उत्तर-पश्चिम में, लेकिन अ वोडो (उनमें से १०० से भी कम बचे हैं!) - in लेनिनग्राद... तथा वेप्सियन, और वोडो - रूढ़िवादी ... रूढ़िवादी माना जाता है और इज़ोरियन ... उनमें से 449 रूस में (लेनिनग्राद क्षेत्र में) हैं, और एस्टोनिया में लगभग इतनी ही संख्या में हैं। वेप्सियन और इज़ोरियनअपनी भाषाओं को बनाए रखा (उनके पास बोलियां भी हैं) और उन्हें रोजमर्रा के संचार में इस्तेमाल करते हैं। वोडियन भाषा गायब हो गई है।

सबसे बड़ा बाल्टिक-फिनिशरूस के लोग - करेलियन ... में रहते हैं करेलिया गणराज्य, साथ ही तेवर, लेनिनग्राद, मरमंस्क और आर्कान्जेस्क क्षेत्रों में। रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, करेलियन तीन बोलियाँ बोलते हैं: वास्तव में करेलियन, लुडिकोवस्की और लिवविकोवस्की, और उनकी साहित्यिक भाषा फिनिश है। यह समाचार पत्रों, पत्रिकाओं को प्रकाशित करता है, फिनिश भाषा और साहित्य विभाग पेट्रोज़ावोडस्क विश्वविद्यालय के दर्शनशास्त्र के संकाय में संचालित होता है। करेलियन और रूसी जानते हैं।

दूसरा उपसमूह है सामी , या लैप्स ... उनमें से ज्यादातर में बसे हुए हैं उत्तरी स्कैंडिनेविया, लेकिन रूस में सामी- निवासी कोला प्रायद्वीप... अधिकांश विशेषज्ञों के अनुसार, इस लोगों के पूर्वजों ने एक बार बहुत बड़े क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था, लेकिन समय के साथ उन्हें वापस उत्तर की ओर धकेल दिया गया। फिर उन्होंने अपनी भाषा खो दी और फिनिश बोलियों में से एक सीखी। सामी अच्छे बारहसिंगे चरवाहे (हाल के दिनों में, खानाबदोश), मछुआरे और शिकारी हैं। रूस में, वे कहते हैं ओथडोक्सी .

तीसरे में, वोल्गा-फिनिश , उपसमूह में शामिल हैं मारी और मोर्दोवियन . मोर्दवा- स्वदेशी आबादी मोर्दोविया गणराज्य, लेकिन इसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा पूरे रूस में रहता है - समारा, पेन्ज़ा, निज़नी नोवगोरोड, सेराटोव, उल्यानोवस्क क्षेत्रों में, तातारस्तान गणराज्यों में, बश्कोर्तोस्तान, चुवाशिया मेंआदि। XVI सदी में परिग्रहण से पहले भी। रूस के लिए मोर्दोवियन भूमि में, मोर्दोवियों का अपना बड़प्पन था - "विदेशी", "आकलनकर्ता"", वह है," भूमि के मालिक। " Inazoryवे सबसे पहले बपतिस्मा लेने वाले थे, जल्दी से रूसी बन गए, और बाद में उनके वंशजों ने रूसी कुलीनता में एक तत्व बनाया जो गोल्डन होर्डे और कज़ान खानते से थोड़ा कम था। मोर्दोविया में विभाजित है एर्ज़्यू और मोक्ष ; प्रत्येक नृवंशविज्ञान समूह की एक लिखित साहित्यिक भाषा है - एर्ज़्या और मोक्ष ... धर्म के अनुसार Mordovians रूढ़िवादी ; उन्हें हमेशा वोल्गा क्षेत्र के सबसे ईसाईकृत लोग माना गया है।

मारी मुख्य रूप से रहते हैं मारी El गणराज्यसाथ ही इसमें बश्कोर्तोस्तान, तातारस्तान, उदमुर्तिया, निज़नी नोवगोरोड, किरोव, स्वेर्दलोवस्क और पर्म क्षेत्र... ऐसा माना जाता है कि इन लोगों की दो साहित्यिक भाषाएँ हैं - घास का मैदान-पूर्वी और पर्वत-मारी। हालांकि, सभी भाषाविद इस राय को साझा नहीं करते हैं।

यहां तक ​​कि 19वीं सदी के नृवंशविज्ञानी भी। मारी की राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता के असामान्य रूप से उच्च स्तर का उल्लेख किया। उन्होंने रूस में शामिल होने और बपतिस्मा लेने का कड़ा विरोध किया, और 1917 तक अधिकारियों ने उन्हें शहरों में रहने और शिल्प और व्यापार में संलग्न होने से मना किया।

चौथे में, पेर्म , उपसमूह वास्तव में है कोमी , कोमी-पर्म और Udmurts .कोमिस(अतीत में उन्हें Zyryans कहा जाता था) कोमी गणराज्य की स्वदेशी आबादी बनाते हैं, लेकिन यह भी रहते हैं सेवरडलोव्स्क, मरमंस्क, ओम्स्क क्षेत्र, नेनेट्स, यमालो-नेनेट्स और खांटी-मानसीस्क स्वायत्त जिलों में... इनका पुश्तैनी पेशा खेती और शिकार है। लेकिन, अधिकांश अन्य फिनो-उग्रिक लोगों के विपरीत, उनके बीच लंबे समय से कई व्यापारी और उद्यमी रहे हैं। अक्टूबर 1917 से पहले भी। साक्षरता के मामले में कोमी (रूसी में) रूस के सबसे शिक्षित लोगों से संपर्क किया - रूसी जर्मन और यहूदी। आज, 16.7% कोमी कृषि में, 44.5% उद्योग में और 15% शिक्षा, विज्ञान और संस्कृति में काम करते हैं। कोमी का हिस्सा - इज़ेमत्सी - हिरन के पालन में महारत हासिल की और यूरोपीय उत्तर के सबसे बड़े हिरन प्रजनक बन गए। कोमिस रूढ़िवादी (पुराने विश्वासियों का हिस्सा)।

Zyryans . की भाषा में बहुत करीब कोमी-पर्म ... इसमें से आधे से अधिक लोग रहते हैं कोमी-पर्मायत्स्की स्वायत्त ऑक्रग, और बाकी - पर्म क्षेत्र में... पर्मियन ज्यादातर किसान और शिकारी हैं, लेकिन अपने पूरे इतिहास में वे दोनों यूराल कारखानों में कारखाने के सर्फ़ थे, और काम और वोल्गा पर बजरा ढोने वाले थे। धर्म से रूढ़िवादी .

उदमुर्त्स{ 2 } ज्यादातर में केंद्रित उदमुर्ट गणराज्य, जहां वे आबादी का लगभग 1/3 हिस्सा बनाते हैं। Udmurts के छोटे समूह रहते हैं तातारस्तान, बश्कोर्तोस्तान, मारी एल गणराज्य, पर्म, किरोव, टूमेन, सेवरडलोव्स्क क्षेत्रों में... कृषि एक पारंपरिक व्यवसाय है। शहरों में, वे अपनी मूल भाषा और रीति-रिवाजों को भूल जाते हैं। शायद इसीलिए केवल 70% Udmurts, मुख्य रूप से ग्रामीण क्षेत्रों के निवासी, Udmurt भाषा को अपनी मूल भाषा मानते हैं। उदमुर्त्स रूढ़िवादी , लेकिन उनमें से कई (बपतिस्मा लेने वालों सहित) पारंपरिक मान्यताओं का पालन करते हैं - वे मूर्तिपूजक देवताओं, देवताओं और आत्माओं की पूजा करते हैं।

पांचवां, उग्रिक , उपसमूह में शामिल हैं हंगेरियन, खांटी और मानसी . "उग्रामी "रूसी इतिहास में वे कहते हैं हंगरी, लेकिन अ " उगरा " - ओब उग्रियन, अर्थात। खांटी और मानसी... हालांकि उत्तरी उरल्स और निचला ओब, जहां खांटी और मानसी रहते हैं, डेन्यूब से हजारों किलोमीटर दूर स्थित हैं, जिसके किनारे पर हंगेरियन ने अपना राज्य बनाया, ये लोग सबसे करीबी रिश्तेदार हैं। खांटी और मानसी उत्तर के छोटे लोगों के हैं। मुन्सी मुख्य रूप से X . में रहते हैं एंटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग, लेकिन अ खांटी - में खांटी-मानसी और यमालो-नेनेट स्वायत्त जिले, टॉम्स्क क्षेत्र... मानसी सबसे पहले शिकारी हैं, फिर मछुआरे, बारहसिंगे के चरवाहे। इसके विपरीत, खांटी पहले मछुआरे हैं, और फिर शिकारी और बारहसिंगा चरवाहे हैं। वे और अन्य दोनों स्वीकार करते हैं ओथडोक्सीहालांकि, वे प्राचीन विश्वास को नहीं भूले। उनकी भूमि के औद्योगिक विकास ने ओब यूग्रियन की पारंपरिक संस्कृति को बहुत नुकसान पहुंचाया: कई शिकार के मैदान गायब हो गए, नदियाँ प्रदूषित हो गईं।

पुराने रूसी इतिहास ने फिनो-उग्रिक जनजातियों के नाम बरकरार रखे हैं जो अब गायब हो गए हैं - चुड, मेरिया, मुरोमा . मेरिया पहली सहस्राब्दी ई. में इ। वोल्गा और ओका नदियों के बीच के क्षेत्र में रहते थे, और पहली और दूसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर पूर्वी स्लाव में विलीन हो गए। एक धारणा है कि आधुनिक मारी इस जनजाति के वंशज हैं। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मुरम इ। ओका बेसिन में रहते थे, और बारहवीं शताब्दी तक। एन इ। पूर्वी स्लाव के साथ मिश्रित। चुड्यु आधुनिक शोधकर्ता फिनिश जनजातियों पर विचार करते हैं जो वनगा और उत्तरी डीविना के किनारे प्राचीन काल में रहते थे। यह संभव है कि वे एस्टोनियाई लोगों के पूर्वज हों।

{ 2 ) 18 वीं शताब्दी के रूसी इतिहासकार। वीएन तातिश्चेव ने लिखा है कि उदमुर्त्स (पहले उन्हें वोट्यक कहा जाता था) अपनी प्रार्थना "किसी अच्छे पेड़ के साथ करते हैं, लेकिन देवदार या स्प्रूस के साथ नहीं, जिसमें कोई पत्ता या फल नहीं होता है, लेकिन एक शापित पेड़ के लिए श्रद्धेय ऐस्पन ..."।

जहां फिनो-उग्र रहते थे और जहां फिनो-यूग्री रहते थे

अधिकांश शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि पैतृक घर फिनो-उग्रिक था यूरोप और एशिया की सीमा पर, वोल्गा और काम के बीच के क्षेत्रों में और उरल्स में... यह IV-III सहस्राब्दी ईसा पूर्व में था। इ। जनजातियों का एक समुदाय उत्पन्न हुआ, जो भाषा में संबंधित और मूल रूप से करीब था। पहली सहस्राब्दी ए.डी. इ। प्राचीन फिनो-उग्रियन बाल्टिक और उत्तरी स्कैंडिनेविया तक बस गए। उन्होंने जंगलों से आच्छादित एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया - व्यावहारिक रूप से वर्तमान यूरोपीय रूस का पूरा उत्तरी भाग दक्षिण में कामा नदी तक।

उत्खनन से पता चलता है कि प्राचीन फिनो-उग्रियन थे यूराल जाति: उनकी उपस्थिति में, कोकेशियान और मंगोलॉयड विशेषताएं मिश्रित होती हैं (चौड़े चीकबोन्स, अक्सर आंखों का मंगोलियाई खंड)। पश्चिम की ओर बढ़ते हुए, वे कोकेशियान के साथ मिल गए। नतीजतन, प्राचीन फिनो-उग्रिक लोगों के वंशजों के बीच, मंगोलोइड वर्ण सुचारू और गायब होने लगे। अब "यूराल" विशेषताएं सभी के लिए एक डिग्री या किसी अन्य के लिए अंतर्निहित हैं रूस के फिनिश लोग: मध्यम कद, चौड़ा चेहरा, नाक जिसे "स्नब-नोज्ड" कहा जाता है, बहुत हल्के बाल, पतली दाढ़ी। लेकिन अलग-अलग लोगों में, ये विशेषताएं अलग-अलग तरीकों से प्रकट होती हैं। उदाहरण के लिए, मोर्दवा-एर्ज़्यालंबा, गोरा बालों वाला, नीली आंखों वाला, और मोरदवा-मोक्षऔर कद में छोटा, और चौड़ा चेहरा, और उनके बाल काले हैं। है मारी और Udmurtsअक्सर तथाकथित मंगोलियाई गुना के साथ आंखें होती हैं - एपिकैंथस, बहुत चौड़ी चीकबोन्स, एक पतली दाढ़ी। लेकिन एक ही समय में (यूराल जाति!) गोरा और लाल बाल, नीली और ग्रे आँखें। मंगोलियाई तह कभी-कभी एस्टोनियाई लोगों के बीच, और वोड्स के बीच, इज़होरियों के बीच और करेलियन के बीच पाई जाती है। कोमिसअलग-अलग हैं: उन जगहों पर जहां नेनेट्स के साथ मिश्रित विवाह होते हैं, उनके काले बाल और ब्रैड होते हैं; अन्य स्कैंडिनेवियाई लोगों की तरह हैं, जिनका चेहरा थोड़ा चौड़ा है।

फिनो-उग्रिक लोग लगे हुए थे कृषि (राख के साथ मिट्टी को निषेचित करने के लिए, उन्होंने वन क्षेत्रों को जला दिया), शिकार और मछली पकड़ना ... उनकी बस्तियाँ एक दूसरे से बहुत दूर थीं। शायद इसी वजह से उन्होंने कहीं भी राज्य नहीं बनाए और पड़ोसी संगठित और लगातार विस्तार करने वाली शक्तियों का हिस्सा बनने लगे। फिनो-उग्रियों के पहले उल्लेखों में से कुछ में खजर दस्तावेज हिब्रू में लिखे गए हैं - खजर कागनेट की राज्य भाषा। काश, इसमें लगभग कोई स्वर नहीं होते, इसलिए कोई केवल अनुमान लगा सकता है कि "tsrms" का अर्थ है "चेरेमिस-मारी", और "मक्ष" का अर्थ है "मोक्ष"। बाद में, फिनो-उग्रियों ने भी बुल्गारों को श्रद्धांजलि अर्पित की, जो रूसी राज्य कज़ान खानते का हिस्सा थे।

रूसी और फिनो-उग्री

XVI-XVIII सदियों में। रूसी बसने वाले फिनो-उग्रियों की भूमि पर पहुंचे। अक्सर, समझौता शांतिपूर्ण था, लेकिन कभी-कभी स्वदेशी लोगों ने अपने क्षेत्र के रूसी राज्य में प्रवेश का विरोध किया। सबसे भयंकर प्रतिरोध मारी से हुआ।

समय के साथ, रूसियों द्वारा लाए गए बपतिस्मा, लेखन, शहरी संस्कृति ने स्थानीय भाषाओं और विश्वासों का स्थान लेना शुरू कर दिया। कई लोगों को लगने लगा कि वे रूसी हैं - और वास्तव में वे बन गए। कभी-कभी इसके लिए बपतिस्मा लेना ही काफी होता था। एक मोर्दोवियन गांव के किसानों ने याचिका में लिखा: "हमारे पूर्वज, पूर्व मोर्दोवियन," ईमानदारी से यह मानते हुए कि केवल उनके पूर्वज, मूर्तिपूजक, मोर्दोवियन थे, और उनके रूढ़िवादी वंश किसी भी तरह से मोर्दोवियन से संबंधित नहीं थे।

लोग शहरों में चले गए, बहुत दूर चले गए - साइबेरिया, अल्ताई तक, जहाँ सभी की एक आम भाषा थी - रूसी। बपतिस्मा के बाद के नाम आम रूसियों से अलग नहीं थे। या लगभग कुछ भी नहीं: हर कोई इस बात पर ध्यान नहीं देता है कि शुक्शिन, वेदेन्यापिन, पियाशेव जैसे उपनामों में स्लाव कुछ भी नहीं है, लेकिन वे शुक्शा जनजाति के नाम पर वापस जाते हैं, युद्ध की देवी वेदेन अला का नाम, पूर्व-ईसाई नाम पियाश . इसलिए फिनो-उग्रियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रूसियों द्वारा आत्मसात कर लिया गया था, और कुछ ने इस्लाम को अपनाया, तुर्कों के साथ मिलाया। इसलिए, फिनो-उग्रियन कहीं भी बहुमत नहीं बनाते हैं - यहां तक ​​​​कि उन गणराज्यों में भी जिनके नाम उन्हें दिए गए थे।

लेकिन, रूसियों के द्रव्यमान में घुलते हुए, फिनो-उग्रियों ने अपने मानवशास्त्रीय प्रकार को बरकरार रखा: बहुत हल्के बाल, नीली आँखें, एक "शि-शेक्कू" नाक, एक चौड़ा, उच्च-गाल की हड्डी वाला चेहरा। वह प्रकार जो 19वीं शताब्दी के लेखक थे। "पेन्ज़ा किसान" कहा जाता था, जिसे अब एक विशिष्ट रूसी माना जाता है।

रूसी भाषा में बहुत सारे फिनो-उग्रिक शब्द शामिल हैं: "टुंड्रा", "स्प्रैट", "हेरिंग", आदि। क्या पकौड़ी की तुलना में अधिक रूसी और सभी का पसंदीदा व्यंजन है? इस बीच, यह शब्द कोमी भाषा से उधार लिया गया है और इसका अर्थ है "रोटी के लिए कान": "पेल" - "कान", और "नानी" - "रोटी"। उत्तरी बोलियों में विशेष रूप से कई उधार हैं, मुख्य रूप से प्राकृतिक घटनाओं या परिदृश्य तत्वों के नामों के बीच। वे स्थानीय भाषण और क्षेत्रीय साहित्य को एक अजीबोगरीब सुंदरता देते हैं। उदाहरण के लिए, "ताइबोला" शब्द को लें, जिसे आर्कान्जेस्क क्षेत्र में घना जंगल कहा जाता है, और मेज़न नदी बेसिन में - टैगा के बगल में समुद्र के किनारे चलने वाली सड़क। यह करेलियन "तैबेल" - "इस्थमुस" से लिया गया है। सदियों से, आस-पास रहने वाले लोगों ने हमेशा एक-दूसरे की भाषा और संस्कृति को समृद्ध किया है।

फिनो-उग्रिक मूल रूप से पैट्रिआर्क निकॉन और आर्कप्रीस्ट अवाकुम थे - दोनों मोर्डविंस, लेकिन अपूरणीय दुश्मन; उदमुर्ट - फिजियोलॉजिस्ट वीएम बेखटेरेव, कोमी - समाजशास्त्री पी-तिरिम सोरोकिन, मोर्डविन - मूर्तिकार एस। नेफेडोव-एर्ज़्या, जिन्होंने अपने छद्म नाम के रूप में लोगों का नाम लिया; मारी - संगीतकार ए। हां ईशपाई।

पुराने कपड़े

पारंपरिक महिला वोडी और इज़ोरियन पोशाक का मुख्य हिस्सा है कमीज ... प्राचीन कमीजें बहुत लंबी सिल दी जाती थीं, चौड़ी, लंबी आस्तीन भी। गर्म मौसम में, शर्ट ही महिलाओं के कपड़े थे। 60 के दशक में भी। XIX सदी। शादी के बाद युवा को एक शर्ट पहननी थी जब तक कि ससुर ने उसे एक फर कोट या कफ्तान नहीं दिया।

लंबे समय तक, वोडियन महिलाओं के बीच बिना सिले कमर के कपड़ों का पुराना रूप संरक्षित था - खुर्सगुक्सेट एक शर्ट के ऊपर पहना। हुर्सुकसेट के समान है similar रूसी पोनीओवा... इसे तांबे के सिक्कों, गोले, झालरों, घंटियों से बड़े पैमाने पर सजाया गया था। बाद में, जब उन्होंने रोजमर्रा की जिंदगी में प्रवेश किया सुंड्रेस , दुल्हन ने एक सुंड्रेस के नीचे एक शादी के लिए खुर्सगुकेट पहना था।

एक प्रकार का बिना सिला वस्त्र - एनोइस - मध्य भाग में पहना जाता है इंगरमैनलैंड(आधुनिक लेनिनग्राद क्षेत्र के क्षेत्र का हिस्सा)। यह एक चौड़ा कपड़ा था जो बगलों तक पहुँचता था; एक पट्टा उसके ऊपरी सिरों पर सिल दिया गया और बाएं कंधे पर फेंक दिया गया। अन्नुआ बाईं ओर मुड़ गया, और इसलिए उसके नीचे दूसरा कपड़ा पहना गया - हर्स्टुट ... इसे कमर में लपेटा जाता था और स्ट्रैप से भी पहना जाता था। रूसी सरफ़ान ने धीरे-धीरे वोडी और इज़ोरियन से पुराने लंगोटी को हटा दिया। कपड़े बेल्ट थे चमड़े की बेल्ट, डोरियाँ, बुने हुए बेल्ट और संकीर्ण तौलिए।

प्राचीन काल में, वोटों की महिलाएं अपना सिर मुंडवा लिया.

पारंपरिक वस्त्र एच ए एन टी ओ वी आई एम ए एन एस आई

खांटी और मानसी के कपड़े सिलवाए गए थे खाल, फर, मछली की खाल, कपड़ा, बिछुआ और लिनन कैनवास... बच्चों के वस्त्रों के निर्माण में भी सर्वाधिक पुरातन सामग्री का प्रयोग होता था - पक्षी की खाल.

पुरुषों सर्दियों में लगाओ स्विंग फर कोटहिरण और खरगोश, गिलहरी और लोमड़ी के पंजे, और गर्मियों में मोटे कपड़े से बना एक छोटा वस्त्र; कॉलर, आस्तीन और दाहिनी मंजिल फर से फटे हुए थे.सर्दियों के जूतेफर था, और फर स्टॉकिंग्स के साथ पहना जाता था। गर्मीरोवडुगा (हिरण या एल्क त्वचा से साबर), और एकमात्र मूस चमड़े से बना है।

पुरुषों के लिए कमीज बिछुआ कैनवास से सिलना, और रोवडुगा से पतलून, मछली की त्वचा, कैनवास, सूती कपड़े। शर्ट के ऊपर, उन्हें पहनना होगा बुना हुआ बेल्ट , किसको लटका मनके पाउच(वे एक लकड़ी के म्यान और एक चकमक पत्थर में एक चाकू रखते थे)।

महिलाओं सर्दियों में लगाओ फर कोटहिरण की खाल; अस्तर भी फर था। जहाँ कुछ हिरण थे, वहाँ अस्तर खरगोश और गिलहरी की खाल से बनाया गया था, और कभी-कभी बतख या हंस से नीचे। गर्मि मेपहना है कपड़ा या सूती वस्त्र ,मोतियों के पैच, रंगीन कपड़े और पेवर पट्टिकाओं से सजाया गया... महिलाएं खुद इन पट्टिकाओं को नरम पत्थर या देवदार की छाल से बने विशेष सांचों में ढालती हैं। बेल्ट पहले से ही मर्दाना और अधिक सुरुचिपूर्ण थे।

सर्दी और गर्मी में महिलाएं सिर ढक लेती हैं चौड़ी सीमाओं और किनारों वाली शॉल ... पुरुषों, विशेष रूप से पति के बड़े रिश्तेदारों की उपस्थिति में, परंपरा के अनुसार, दुपट्टे का अंत माना जाता था अपना चेहरा ढकें... खांटी के साथ हुआ करता था और मोतियों के साथ कढ़ाई वाले हेडबैंड head .

केशइससे पहले कि इसे काटने के लिए स्वीकार नहीं किया गया था। पुरुषों ने अपने बालों को एक सीधे भाग में बांटकर, उन्हें दो पूंछों में इकट्ठा किया और उन्हें रंगीन रस्सी से बांध दिया। .महिलाओं ने दो चोटी बांधी, उन्हें रंगीन फीते और तांबे के पेंडेंट से सजाया ... ब्रैड्स के नीचे, काम में हस्तक्षेप न करने के लिए, वे एक मोटी तांबे की चेन से जुड़े थे। जंजीर से अंगूठियां, घंटियां, मोती और अन्य गहने लटकाए गए थे। खांटी महिलाएं रिवाज के अनुसार खूब पहनती थीं तांबे और चांदी के छल्ले... मोतियों से बने व्यापक गहने भी थे, जिन्हें रूसी व्यापारियों द्वारा आयात किया जाता था।

एम ए आर और जे सी एस कैसे कपड़े पहने

अतीत में, मारी के कपड़े विशेष रूप से घर के बने होते थे। अपर(यह सर्दियों और शरद ऋतु में पहना जाता था) घर के कपड़े और चर्मपत्र से सिल दिया जाता था, और कमीज और गर्मियों के कफ्तान- सफेद लिनन कैनवास से बना है।

महिलाओं पहना है शर्ट, काफ्तान, पैंट, हेडड्रेस और बास्ट बास्ट शूज़ ... कमीज़ों पर रेशम, ऊन और सूती धागों की कढ़ाई की जाती थी। उन्हें ऊन और रेशम से बुने हुए बेल्टों से पहना जाता था, जिन्हें मोतियों, लटकन और धातु की जंजीरों से सजाया जाता था। प्रकारों में से एक विवाहित Mariek . की टोपी , एक टोपी के समान, कहा जाता था श्यामक्षो ... इसे पतले कैनवास से सिल दिया गया था और बर्च की छाल के फ्रेम पर रखा गया था। पारंपरिक मैरीक पोशाक का एक अनिवार्य हिस्सा माना जाता था मोतियों, सिक्कों, टिन की पट्टियों से बने गहने।

पुरुष का सूट में शामिल कशीदाकारी कैनवास शर्ट, पैंट, कैनवास कफ्तान और बास्ट जूते ... शर्ट एक महिला की तुलना में छोटी थी, इसे ऊन और चमड़े से बनी एक संकीर्ण बेल्ट के साथ पहना जाता था। पर सिर नाटक करना भेड़ से टोपी और टोपी महसूस किया .

फिनो-यूगोरस्क भाषा प्रकार क्या है?

फिनो-उग्रिक लोग जीवन शैली, धर्म, ऐतिहासिक नियति और यहां तक ​​​​कि उपस्थिति में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। भाषाओं के संबंध के आधार पर उन्हें एक समूह में मिलाएं। हालाँकि, भाषाई आत्मीयता अलग है। उदाहरण के लिए, स्लाव आसानी से सहमत हो सकते हैं, प्रत्येक अपनी बोली में समझाते हैं। लेकिन फिनो-उग्रिक लोग अपने साथी भाषाविदों के साथ आसानी से संवाद नहीं कर पाएंगे।

प्राचीन काल में, आधुनिक फिनो-उग्रिक लोगों के पूर्वजों ने बात की थी एक भाषा में। फिर इसके वक्ताओं ने पलायन करना शुरू कर दिया, अन्य जनजातियों के साथ मिश्रित हो गए, और एक बार एकल भाषा कई स्वतंत्र लोगों में विभाजित हो गई। फिनो-उग्रिक भाषाएं इतनी पहले अलग हो गईं कि उनमें कुछ सामान्य शब्द हैं - लगभग एक हजार। उदाहरण के लिए, फिनिश में "घर" "कोटि" है, एस्टोनियाई में - "कोडु", मोर्दोवियन में - "कुडु", मारी में - "कुडो"। यह "मक्खन" शब्द जैसा दिखता है: फिनिश "वोई", एस्टोनियाई "वीडीआई", उदमुर्ट और कोमी "वी", हंगेरियन "वाज"। लेकिन भाषाओं की आवाज - ध्वन्यात्मकता - इतनी करीब रही कि कोई भी फिनो-उग्रिक, दूसरे को सुन रहा था और समझ भी नहीं रहा था कि वह किस बारे में बात कर रहा था: यह एक संबंधित भाषा है।

फिनो-उग्रोव के नाम

फिनो-उग्रिक लोगों ने लंबे समय तक (कम से कम आधिकारिक तौर पर) दावा किया है ओथडोक्सी , इसलिए, उनके नाम और उपनाम, एक नियम के रूप में, रूसियों से भिन्न नहीं हैं। हालाँकि, गाँव में, स्थानीय भाषाओं की आवाज़ के अनुसार, वे बदल जाते हैं। इसलिए, अकुलिनाहो जाता है ओकुलो, निकोले - निकुल या मिकुल, किरिल - किर्ल्या, इवान - यिवान... है कोमी , उदाहरण के लिए, अक्सर मध्य नाम को नाम से पहले रखा जाता है: मिखाइल अनातोलियेविच टोल मिश की तरह लगता है, यानी अनातोलियेव का बेटा मिश्का, और रोजा स्टेपानोव्ना स्टीफन रोजा - स्टेपानोव की बेटी रोजा में बदल जाता है।दस्तावेजों में, निश्चित रूप से, सभी के सामान्य रूसी नाम हैं। केवल लेखक, चित्रकार और अभिनेता पारंपरिक रूप से देहाती रूप चुनते हैं: यिवान किर्ल्या, निकुल एर्के, इल्या वास, ओर्टो स्टेपानोव।

है कोमी अक्सर मिलते हैं उपनाम दुर्किन, रोचेव, केनेव; Udmurts के बीच - कोरेपनोव और व्लादिकिन; पर मोर्दोवियन - वेदेन्यापिन, पी-यशव, केचिन, मोक्षिन... मोर्दोवियन के बीच एक छोटा प्रत्यय वाले उपनाम विशेष रूप से आम हैं - किरडायकिन, विद्यायकिन, पॉपसुइकिन, एलोश्किन, वरलाश्किन.

कुछ मारी विशेष रूप से बपतिस्मा-रहित ची-मारी बशकिरिया में, एक समय में उन्होंने स्वीकार किया तुर्किक नाम... इसलिए, ची-मारी में अक्सर तातार के समान उपनाम होते हैं: एंडुगा-नोव, बैतेमिरोव, यशपात्रोव, लेकिन उनके नाम और संरक्षक रूसी हैं। है खरेलिअन रूसी और फिनिश दोनों उपनाम हैं, लेकिन हमेशा रूसी अंत के साथ: पर्टुएव, लैम्पिएव... आमतौर पर करेलिया में उपनाम से अंतर किया जा सकता है करेलियन, फिन और सेंट पीटर्सबर्ग फिन... इसलिए, पर्टुएव - खरेलिअन, पर्टु - पीटर्सबर्ग फ़िन, लेकिन अ परथुनेन - फिन... लेकिन उनमें से प्रत्येक का नाम और संरक्षक हो सकता है स्टीफ़न इवानोविच.

फिनो उग्र क्या मानता है

रूस में, कई फिनो-उग्रियन मानते हैं ओथडोक्सी ... बारहवीं शताब्दी में। वेप्सियों को XIII सदी में बपतिस्मा दिया गया था। - करेलियन, XIV सदी के अंत में। - कोमी। साथ ही, कोमी भाषा में पवित्र शास्त्रों के अनुवाद के लिए, पर्मियन लेखन - एकमात्र मूल फिनो-उग्रिक वर्णमाला... XVIII-XIX सदियों के दौरान। क्रेशेन मोर्दोवियन, उदमुर्त्स और मारियास। हालाँकि, मारिया ने कभी भी ईसाई धर्म को पूरी तरह से स्वीकार नहीं किया। नए विश्वास में परिवर्तित होने से बचने के लिए, उनमें से कुछ (वे खुद को "ची-मारी" - "सच्ची मारी" कहते हैं) बश्किरिया के क्षेत्र के लिए रवाना हो गए, और जो बने रहे और बपतिस्मा लिया वे अक्सर पुराने देवताओं की पूजा करते रहे। के बीच में मारी, उदमुर्त्स, सामी और कुछ अन्य लोग व्यापक थे, और अब भी, तथाकथित द्वंद्व ... लोग पुराने देवताओं का सम्मान करते हैं, लेकिन वे "रूसी भगवान" और उनके संतों, विशेष रूप से निकोलस द उगोडनिक को पहचानते हैं। मारी एल गणराज्य की राजधानी योशकर-ओला में, राज्य ने एक पवित्र उपवन का संरक्षण किया है - " क्यूसोतो", और अब यहां बुतपरस्त प्रार्थनाएं होती हैं। इन लोगों के सर्वोच्च देवताओं और पौराणिक नायकों के नाम समान हैं और संभवतः स्वर्ग और वायु के लिए प्राचीन फिनिश नाम पर वापस जाते हैं -" इल्मा ": इल्मारिनेन - फिन्स, इल्मायलाइन - करेलियन,इनमारो - Udmurts . के बीच, योंग -कोमिस.

FINNO UGROV की सांस्कृतिक विरासत

लिख रहे हैं रूस की कई फिनो-उग्रिक भाषाओं का निर्माण basis के आधार पर किया गया था सिरिलिक, अक्षरों और सुपरस्क्रिप्ट के साथ, ध्वनि की विशिष्टताओं को व्यक्त करता है.करेलियन जिनकी साहित्यिक भाषा फिनिश लैटिन अक्षरों में लिखी गई है।

रूस के फिनो-उग्रिक लोगों का साहित्य बहुत छोटा है, लेकिन मौखिक लोककथाओं का सदियों पुराना इतिहास है। फ़िनिश कवि और लोकगीतकार इलियास लोनरोसटी (1802-1884) ने महाकाव्य की किंवदंतियों को एकत्र किया " कालेवाला "रूसी साम्राज्य के ओलोनेट्स प्रांत के करेलियन के बीच। पुस्तक का अंतिम संस्करण 1849 में प्रकाशित हुआ था।" कालेवाला ", जिसका अर्थ है" कालेवा का देश ", अपने गीतों में फिनिश नायकों के कारनामों के बारे में बताता है वैनामोइनेन, इल्मारिनन और लेमिन्किनेन, दुष्ट लूही के खिलाफ उनके संघर्ष के बारे में, एक शानदार काव्य रूप में, महाकाव्य फिन्स, करेलियन, वेप्सियन, वोडी, इज़ोरियन के पूर्वजों के जीवन, विश्वासों, रीति-रिवाजों के बारे में बताता है। यह जानकारी असामान्य रूप से समृद्ध है वे उत्तर के किसानों और शिकारियों की आध्यात्मिक दुनिया को प्रकट करते हैं। "कालेवाला" मानव जाति के महानतम महाकाव्यों के बराबर है। कुछ अन्य फिनो-उग्रिक लोगों के बीच महाकाव्य हैं: "कालेविपोएग"(" कालेव का पुत्र ") - अत एस्टोनिया , "पंख नायक"- अत कोमी-पर्म , बच गई महाकाव्य किंवदंतियों मोर्दोवियन और मानसी .

) इस बार हम फिनो-उग्रिक लोगों पर ध्यान केंद्रित करेंगे, यानी। फिनो-उग्रिक भाषा बोलने वाले लोग। भाषाओं की यह शाखा यूरालिक भाषा परिवार का हिस्सा है, जिसकी एक अन्य शाखा समोएड भाषाएँ हैं (जो वर्तमान में नेनेट्स, एनेट्स, नगनसन और सेल्कप्स द्वारा बोली जाती हैं)।
फिनो-उग्रिक भाषाओं को 2 समूहों में विभाजित किया गया है: फिनो-पर्मियन और उग्रिक। फिनो-पर्मियन समूह में निम्नलिखित लोग शामिल हैं: फिन्स (कभी-कभी इंगरमैन फिन्स को एक स्वतंत्र जातीय समूह माना जाता है), एस्टोनियाई, करेलियन, वेप्सियन, इज़ोरियन, लिव्स, वोड, सामी, मोर्दोवियन (ये लोग वास्तव में दो अलग-अलग लोगों का प्रतिनिधित्व करते हैं: एर्ज़ियन और मोक्षन), मारी, उदमुर्त्स, कोमी-ज़ायरियन, कोमी-पर्मियन। उग्र समूह में हंगेरियन, खांटी और मानसी शामिल हैं।
वर्तमान में, 3 स्वतंत्र फिनो-उग्रिक राज्य हैं: हंगरी, फिनलैंड और एस्टोनिया। रूस में कई फिनो-उग्रिक राष्ट्रीय स्वायत्तताएं हैं, लेकिन उन सभी में फिनो-उग्रिक राष्ट्र रूसियों की संख्या में नीच हैं।
फिनो-उग्रिक लोगों की कुल संख्या 25 मिलियन लोग हैं, जिनमें से आधे से अधिक हंगेरियन (14.5 मिलियन) हैं। फिन नंबर (6.5 मिलियन) में दूसरे स्थान पर हैं, और एस्टोनियाई तीसरे (1 मिलियन) हैं। रूस के सबसे अधिक फिनो-उग्रिक लोग मोर्दोवियन (744 हजार) हैं।
फिनो-उग्रिक लोगों का पैतृक घर पश्चिमी साइबेरिया है, जहां से आधुनिक फिनो-उग्रिक लोगों के पूर्वज पूर्वी यूरोप और स्कैंडिनेवियाई प्रायद्वीप में बस गए थे। फिनो-उग्रियों ने रूसी लोगों के नृवंशविज्ञान को प्रभावित किया, यह प्रभाव विशेष रूप से उत्तरी रूसियों (आर्कान्जेस्क और वोलोग्दा क्षेत्रों के क्षेत्र) पर बहुत अच्छा है। रूसी इतिहासकार वी.ओ. क्लेयुचेव्स्की ने लिखा: "हमारी महान रूसी शारीरिक पहचान सामान्य स्लाव विशेषताओं को सटीक रूप से पुन: पेश नहीं करती है। अन्य स्लाव, इसमें इन विशेषताओं को पहचानते हुए, कुछ बाहरी मिश्रण को नोटिस करते हैं: अर्थात्, एक महान रूसी की आवाज, एक काले रंग और बालों की प्रबलता, और विशेष रूप से एक विशिष्ट महान रूसी नाक, एक व्यापक आधार पर आराम करते हुए, फिनिश प्रभाव के साथ श्रेय दिए जाने की संभावना है।".

सबसे सुंदर फिनका- नमूना एमिलिया जर्वेला... फिनिश कॉस्मेटिक्स कंपनी लुमेन के चेहरे के रूप में जाना जाता है। ऊंचाई 180 सेमी है, आंकड़े के पैरामीटर 86-60-87 हैं।

सबसे सुंदर इंग्रियन- रूसी अभिनेत्री, रूसी संघ के सम्मानित कलाकार ऐलेना कोंडुलानेन(जन्म ९ अप्रैल, १९५८, टोकसोवो गांव, लेनिनग्राद क्षेत्र)।

सबसे सुंदर लेप्लैंडेर - बेरिट-ऐन जुसो... 2012 में उसने फ़िनिश इंटरनेट पोर्टल hymy.fi द्वारा प्रतिवर्ष आयोजित होने वाली Hymyttto (Maiden's Smile) प्रतियोगिता जीती। वह लैपलैंड के फिनिश प्रांत में पैदा हुई और रहती है। उसके पिता सामी हैं, उसकी माँ फिनिश है।

सबसे सुंदर हंगेरी - कैथरीन शेले(जन्म 17 जुलाई, 1944, बुडापेस्ट) - हंगेरियन मूल की ब्रिटिश अभिनेत्री। वास्तविक नाम -कैथरीन फ़्रीइन शेल वॉन बॉशलॉटो... जर्मन उपनाम (अपने जर्मन परदादा से विरासत में मिला) के बावजूद, कैथरीन शेल रक्त से लगभग पूरी तरह से हंगेरियन है, उसके माता-पिता हंगेरियन बड़प्पन के थे: उसके पिता ने बैरन की उपाधि प्राप्त की, और उसकी माँ - काउंटेस।

उनकी भागीदारी वाली सबसे प्रसिद्ध फिल्में: 6 वीं बॉन्ड फिल्म "ऑन हर मेजेस्टीज सीक्रेट सर्विस" (1969, नैन्सी की भूमिका), "मून 02" (1969, क्लेमेंटाइन की भूमिका), "रिटर्न ऑफ द पिंक पैंथर" (1975, लेडी क्लॉडिन लिटन की भूमिका) ... यूके में, अभिनेत्री को 1970 के दशक की विज्ञान-फाई श्रृंखला स्पेस: 1999 में माया के रूप में उनकी भूमिका के लिए जाना जाता है।

मून 02 (1969) में कैथरीन शेल:

सबसे सुंदर एस्तोनियावासी- गायक (जन्म 24 सितंबर, 1988, कोहिला, एस्टोनिया)। उन्होंने यूरोविज़न सांग प्रतियोगिता 2013 में एस्टोनिया का प्रतिनिधित्व किया।

सबसे सुंदर मोक्षंका -स्वेतलाना खोरकीना(जन्म 19 जनवरी, 1979, बेलगोरोड) - रूसी जिमनास्ट, असमान सलाखों में दो बार का ओलंपिक चैंपियन (1996, 2000), तीन बार का पूर्ण विश्व चैंपियन और तीन बार का पूर्ण यूरोपीय चैंपियन। एक साक्षात्कार में वह खुद को मोर्दोवियन कहता है: "मेरे माता-पिता मोर्दोवियन हैं, और चूंकि उनका खून मुझमें बहता है, इसलिए मैं खुद को एक शुद्ध मोर्दोवियन मानता हूं।"

सबसे सुंदर एर्ज़्यंका -ओल्गा कनिस्किना(जन्म 19 जनवरी 1985, सरांस्क) - एथलीट, 2008 में ओलंपिक चैंपियन, स्पोर्ट्स वॉकिंग (2007, 2009 और 2011) के इतिहास में पहला तीन बार का विश्व चैंपियन, 2010 में यूरोपीय चैंपियन, रूस का दो बार का चैंपियन।

सबसे सुंदर कोमी पर्मियन - तातियाना टोटमियानिना(जन्म 2 नवंबर, 1981, पर्म) - फिगर स्केटर, ट्यूरिन के ओलंपिक चैंपियन ने मैक्सिम मारिनिन के साथ जोड़ी बनाई। एक ही कपल ने दो बार वर्ल्ड चैंपियनशिप और 5 बार यूरोपियन चैंपियनशिप जीती।

सबसे सुंदर उदमुर्त- गायक स्वेतलाना (स्वेती) रुचिकिना(जन्म 25 सितंबर 1988)। वह Udmurt-भाषी रॉक बैंड साइलेंट वू गोर की गायिका हैं।

सबसे सुंदर खरेलिअन - मारिया कलिनिना... प्रतियोगिता "मिस स्टूडेंट्स ऑफ फिनो-उगरिया 2015" की विजेता।

,), मोर्दोव-स्काया (मोर्ड-वा - एर-ज़्या और मोक-शा), मैरी-स्काया (मा-री-त्सी), पर्म-स्काया (उद-मुर-यू, को-मील, को-मी-प्रति -मी-की), उग्रियन (उग-रे - हंगेरियन, खान-यू और मैन-सी)। संख्या लगभग। 24 मिलियन लोग (2016, अनुमान)।

प्रा-रो-दी-ना एफ.-यू।, इन-वि-दी-मो-म्यू, ना-हो-दी-लास जंगलों के क्षेत्र में जैप। सी-बी-री, उरा-ला और प्री-डु-रा-ल्या (मध्य ओब से निचले का-वे तक) 4 वें - मध्य में। तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व इ। उनके प्राचीन-शी-शि-मी फॉर-न्या-टिया-मील का शिकार किया गया, भाषण-मछली-बो-लव-सेंट-इन और सह-द्वि-रा-टेल-सेंट-इन। लिंग-गविस-टी-की के अनुसार, एफ.-यू। क्या आपके पास vos-to-ke with . पर एक कॉन-सो-यू है? सा-मो-दी-स्की-मील ना-रो-दा-मीलतथा तुन-गु-सो-मन-चज़ूर-स्की-मीलना-रो-दा-मील, दक्षिण में शुरू से ही मिन-नी-मम के रूप में। तीसरा हजार - इन-टू-ईरान से। ना-रो-दा-मील (अरिया-मील), ज़ा-पा-दे पर - पा-लियो-एव-रो-पेई-त्सा-मील के साथ (उनकी भाषाओं से, पश्चिमी फिनो में उप-स्तर के निशान थे- उग्र भाषाएं), दूसरी मंजिल से। तीसरा हजार - ना-रो-दा-मील के साथ, गेर-मैन-टीएस, बाल-तोव और एसएल-व्यान के पूर्वजों के करीब-की-मील (प्री-सेंट-वी-ते-ला-मील) कॉर्ड-रो-वॉय के-रा-मी-की संस्कृति-तूर-नो-इस-टू-रिक-चे-नो-नो) पहली मंजिल से। हो-डे कोन-तक-तोव में २ हजार दक्षिण में अरियास के साथ और केंद्र-एव-रोप से। ज़ा-पास डे एफ.-यू पर इन-डू-एव-रो-पेई-त्सा-मील। zn-ko-myat-sya sko-to-water-st-vom के साथ और फिर अर्थ-ले-दे-ली-एम के साथ। २-१ वें हज़ार में, प्रो-इस-हो-दी-लो रेस-प्रो-प्रचार फिन-नो-उग्रिक भाषाओं के पश्चिम में - उत्तर-पूर्व में। प्री-बाल-ती-की, उत्तर। और केंद्र। स्कैन-दी-ना-वाईआई (देखें। सेट-चा-तोई के-रा-मी-की कुल-तू-रा , आनन-इन-स्काया संस्कृति) और आप-दे-ले-नी प्री-बाल-टीआई-स्को-फिनिश भाषाएंतथा सा-आम भाषाएं... दूसरी मंजिल से। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व इ। सी-बाय-री में और दूसरी मंजिल से। पहली सहस्राब्दी ई इ। वॉल्यूम-गो-यूराल-ली ना-ची-ना-उत-स्या कॉन-टेक-यू में तुर्कों के साथ। प्राचीन पत्रों को। opo-mi-na-ni-yam F.-u. "गेर-उन्माद" ता-त्सी-ता (98 ईस्वी) में फ़्रॉम-नो-सिट फ़ेनी। अंत से। मध्य शताब्दी की रचना में उनके समावेश के सुपर-मजबूत प्रभाव के आंखों के लिए कई फिन-उग्रिक लोगों के विकास पर 1 हजार में से। गो-सु-दर्शन ( बुल-गा-रिया वोल्ज़-स्को-काम्स्काया, प्राचीन रूस, स्वीडन)। मध्य शताब्दी के आंकड़ों के अनुसार। पत्र। फ्रॉम-टू-नो-कोव और टू-इन-मील-मील, एफ.-यू। शुरुआत में वापस। दूसरी सहस्राब्दी ई इ। सह-सेंट-ला-ली ओएसएन। ऑन-से-ले-नी से-वे-रा वन और तुन-डी-रो-वॉय जोन पूर्व। Ev-ro-py और Scan-di-na-vii, लेकिन यह उसके बाद साइन-चीट में था। मी-रे अस-सी-मी-ली-रो-वा-एन गेर-मन-त्सा-मील, स्ला-व्या-ना-मील (सभी मी-रे का प्री-एफ-डी; शायद, म्यू-रो- मा, मी-शचे-रा, ज़ा-वोलोच-स्काई, आदि) और तूर-का-मील।

F.-u की आध्यात्मिक संस्कृति के लिए। थे-चाहे हा-रक-तेर-उस पंथ के डु-होव-हो-ज़्या-एव प्री-रो-दि। संभवतः, उच्चतम गैर-शैतान देवता-स्ट-वे का प्रतिनिधित्व किया गया था। एली-मेन-टोव शा-मा-निज़-मा डिस-कुस-सियो-नेन की उपस्थिति के बारे में एक प्रश्न। शुरू से। 2 हजार ना-ची-ना-इस-ज़िया गठन एफ.-यू। क्रिस्टी-ए-सेंट-वो में यूरो-रो-पीई (1001 में हंगेरियन, 12-14 शताब्दियों में का-रे-लि और फिन्स, 14 वीं शताब्दी के अंत में कुछ) और समय-लेखन के प्रकार-पुरुष- फिन-नो-उग्रिक भाषाओं में नो-एसटीआई। एक ही समय में, कई फिन-नो-उग्रिक समूह (विशेषकर बेन-नो बीच-दी-मा-री-त्सेव और बाश-की-री और ता-तार-स्टेन के उद-मुर-तोव) तक 21 वीं सदी। सो-कीप-न्या-एट्स अपने सांप्रदायिक री-लिया-गिया, हालांकि यह मसीह के प्रभाव में है। Pri-nya-ty is-la-ma F.-u. Po-Vol-zhye और Si-bi-ri by-st-ro pri-vo-di-lo में उनके as-si-mi-la-tsi-ta-ra-mi, in-this-mu-sulm में। समुदाय के बीच-di F.-u। शायद ही कभी।

19 वीं सदी में। for-mi-ru-em-Xia me-w-do-nar। फिन-नो-उग्रिक आंदोलन, जिसमें-रम प्रो-याव-ला-सी-यू पैन-फिन-नो-उग-रिज़-मा।

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फिनो-उग्रियन लोग (फिनो-उग्र) - पश्चिमी साइबेरिया, मध्य, उत्तरी और पूर्वी यूरोप में रहने वाले फिनो-उग्रिक भाषा बोलने वाले लोगों का भाषाई समुदाय।

फिनो-उग्रियनरूसी राष्ट्र और रूसी राज्य के इतिहास में उनका स्थान एक अकादमिक प्रश्न है। हालाँकि, पिछले बीस वर्षों में, येलो प्रेस के स्तर पर, का मुद्दा फिन्स और यूग्रीन्सदोषियों से चर्चा करने का बीड़ा उठाया। मैं खुद को नृविज्ञान का विशेषज्ञ नहीं मानता, लेकिन मैं मुख्य समस्याग्रस्त संयुक्त बिंदुओं की पहचान करने में सक्षम हूं जो यूक्रेनियन और रूसियों को एक आम भाषा खोजने और चर्चा के धागे का पालन करने की अनुमति नहीं देते हैं।

आपसी समझ के रास्ते पर खड़े फिनो-उग्रिक लोगों के इतिहास की मुख्य समस्याएं निम्नलिखित हैं:

इंटरनेट के युग में शिक्षा का निम्न स्तर... दुर्भाग्य से, अधिकांश लोग अकादमिक ज्ञान के लिए प्रयास नहीं करते हैं ( वैज्ञानिक) प्रश्न का हिस्सा स्लाव्स (उनकी उपस्थिति, गहने, मिथकों, परियों की कहानियों, धर्म और संस्कृति सहित) रूस के इतिहास में। काश, सामग्री को प्रस्तुत करने के तरीके के कारण अकादमिक साहित्य को पढ़ना मुश्किल होता है। और इसलिए ही यह! विषय पर पीला प्रेस पढ़ें " स्लाव्स"(या समान) जोरदार यूक्रेनी विरोधी वाक्यांशों और चरम बयानों के साथ बहुत सरल है और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसे जल्दी और आसानी से याद किया जाता है! दुर्भाग्य से! इसके अलावा, इंटरनेट तक पहुंच समस्या को हल करने में मदद नहीं करती है, लेकिन, पर इसके विपरीत, इसे जटिल बनाता है। रोमांचक संभावनाएं" चुप रहो "मंच पर प्रतिद्वंद्वी को मुंह और एक ढेर में सब कुछ मिलाना सामान्य ज्ञान से अधिक है और - फिनो-उग्रिक लोगों के बारे में अपनी पौराणिक कथाओं और ज़ोंबी को दौड़ा ...

आधे रास्ते में लोगों से मिलने की अधिकारियों की अनिच्छा।रूसी अधिकारियों के लिए, रूसी नागरिकों की ऐसी स्थिति बेहद फायदेमंद है: अकादमिक साहित्य के प्रकाशन और आंदोलन पर रूस की ओर से कोई खर्च नहीं; अख़बार प्रकाशित हो चुकी है। राज्य की कीमत पर नहींबेशक, और यह बिजली की गति से फैलता है। विषय पर इस तरह के बहुत सारे साहित्य फिनो-उग्रिक(और न केवल) पिछली शताब्दी में या पिछली शताब्दी से पहले प्रकाशित हुआ था, और आज नए चतुर लोग इस मुद्दे पर कुछ भी नया नहीं लेकर आए हैं, लेकिन उन पुराने स्रोतों को रिले कर रहे हैं, उन्हें खंडन के लिए संशोधित करने के लिए परेशान किए बिना। इसके अलावा, बेवकूफ और कड़वे को प्रबंधित करना बहुत आसान है - अपनी उंगली को इंगित करें और कहें: "फास!"

परिणामस्वरूप, निम्न समस्या उत्पन्न होती है: खुद को ढूंढ रहा है और नहीं ढूंढ सकता(या डर)। हालाँकि, रूस पहले से ही करमज़िन द्वारा "पाया" गया था। जबसे उसकरमज़िन की कहानी ने कुछ हद तक एक और रूसी इतिहासकार, क्लाइयुचेव्स्की को प्रभावित किया। और इसलिए यह तब से है - करमज़िन के रूसी राज्य के इतिहास के मुख्य अनुकूल प्रावधान एक पाठ्यपुस्तक से दूसरी पाठ्यपुस्तक में प्रवाहित होते हैं, आबादी के बारे में भूल जाते हैं और इसे राज्य के साथ तुलना करते हैं, जो बेहद गलत है! वास्तव में, करमज़िन की कहानी रूस के इतिहास का पहला कस्टम-निर्मित राजनीतिक संस्करण बन गया।जिसके बाद इतिहास विज्ञान के धरातल से राजनीति के धरातल पर चला गया। यह संभव है कि करमज़िन से पहले रूस में किसी ने भी इतिहास को विज्ञान के रूप में नहीं पढ़ा था। अन्यथा, करमज़िन को ज़ार के आदेश के तहत इसे नहीं लिखना पड़ता।

फिनो-उग्रिक लोगों के मुद्दे को हल करने में क्या मदद कर सकता है?

अलग भाषा और डीएनए मुद्दे। तो यह पता चला है कि डीएनए (जड़ों, जीनस) के अनुसार, रूस की आबादी में वास्तव में ज्यादातर फिनो-उग्रियन शामिल थे ( नीचे पढ़ें) हालाँकि, किसने कहा कि फिनो-उग्रिक लोग स्लाव भाषा में महारत हासिल नहीं कर सकते हैं और अनिवार्य रूप से फिनो-उग्रिक होने के नाते, रूसी बोलते हैं और खुद को मुट्ठी से छाती में पीटते हैं?

ज़ार मटर के समय की सभी प्रकार की चीजों के यूक्रेनियन के बारे में पढ़ने के बाद, रूसियों ने किसी कारण से यूक्रेनियन पर फिनो-उग्रिक के लिए नापसंद करने का आरोप लगाया। हम (यूक्रेनी) फिनो-उग्रिक लोगों के प्रति अरुचि नहीं दिखाते हैं... हम इस तथ्य का विरोध करते हैं कि रूसी खुद फिनो-उग्रियों के प्रति नापसंदगी दिखाते हैं, उनके साथ अपनी रिश्तेदारी को अस्वीकार करने की कोशिश कर रहे हैं। नतीजतन, रूसी कोशिश कर रहे हैं खुद का एक बड़ा हिस्सा अस्वीकार करें, और इस भाग को भरें, जिससे उनका कोई संबंध नहीं है। मैं यह नहीं कह रहा हूं कि रूसी नहीं हैइससे कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन रूसियों सवाल इस तरह रखोकि हम (यूक्रेनी) काम से बाहर हैं। नतीजतन, रूसी स्वयं, उनके व्यवहार और शिक्षा की कमी से, यूक्रेनियन की ओर से नकारात्मकता का कारण बनते हैं, उन्हें नाम कहते हैं। दोस्तों, यूक्रेनियन परिभाषा के अनुसार नहीं कर सकते! सवाल यह है कि रूसियों ने फिनो-उग्रिक विरासत के अपने हिस्से का खंडन क्यों किया ???

जानकारी का अभाव अफवाहों और कल्पनाओं को जन्म देता है... प्रश्न में फिनो-उग्रिक विरासत के साथरूस के क्षेत्र में, स्थिति समान है। सक्रिय रूप से विरोध करता हैअपने फिनो-उग्रिक इतिहास में रिक्त स्थानों को भरना और यह यूक्रेनियन (हर कारण और कारण देता है) को रूसियों के लिए इन रिक्त स्थानों को भरने के लिए "मजबूर" करता है, जबकि निश्चित रूप से, मुद्दे की आपकी दृष्टि... लेकिन इन सबके लिए एक ज़िम्मेदारीक्या रूसी खुद हैं - चुप मत रहो! स्वयं सक्रिय रूप से विश्लेषण करें (और आविष्कार न करें) और इस प्रकार आप अपने विरोधियों को समझौते से वंचित कर देंगे। रास्ते में कौन है?

इसके अतिरिक्त फिनो-उग्रिक विषय पर ...

शिक्षाविद ओरेस्ट बोरिसोविच तकाचेंको की सफल तुलना के अनुसार, विश्व प्रसिद्धमेरियनिस्टा (फिनो-उग्रिक अध्ययन में अनुशासन, मीरा के लोगों का अध्ययन): " स्लाव पैतृक घर से मातृ रूप से जुड़े रूसी लोगों के पिता के रूप में एक फिन था। पितृ पक्ष में, रूसी फिनो-उग्रियों में वापस जाते हैं"यह स्पष्टीकरण रूसी राष्ट्र के जीवन और विकास में बहुत सारे सांस्कृतिक तथ्यों को स्पष्ट करता है। अंत में, मास्को रूस और नोवगोरोड दोनों चुडी, मेरी और मेशचेरा के फिनो-उग्रिक जनजातियों द्वारा बसाए गए भूमि पर ठीक विकसित हुए, जैसा कि साथ ही मोर्दोवियन, वेप्सियन, वोड-इज़ोरा, करेलियन और पर्म प्रदेशों पर।

स्लाव ने फिनिश जनजातियों को आत्मसात नहीं कियालेकिन अ। आईटी फिनो-उग्रिक लोगों ने नई भाषा को अपनायाऔर बीजान्टिन आध्यात्मिक संस्कृति का हिस्सा लिया। इसलिए, रूसियों के पास एक विकल्प है। इस भूमि में अपनी जड़ता को समझें, पूर्वजों में ही नहीं देखें और इतना नहींस्लाव, लगता है कि रूसी लोगों की संस्कृति फिनो-उग्रिक आधार पर आधारित है.

फिनो-उग्रिक लोग कौन हैं (संबंधित साहित्य)

फिनो-उग्रियन- लोगों का जातीय-भाषाई समुदाय, जिनकी संख्या 20 मिलियन से अधिक है। हर एक चीज़ फिनो-उग्रिक लोग अपने क्षेत्रों के स्वदेशी हैं. फिनो-उग्रिक पूर्वजोंनवपाषाण काल ​​​​(नया पाषाण युग) के बाद से पूर्वी यूरोप और उरलों में रहते थे। बाल्टिक सागर से पश्चिमी साइबेरिया तक, रूसी मैदान के वन-सीपियों से आर्कटिक महासागर के तट तक - आदिम फिनो-उग्रिक भूमिऔर उनके निकट समोयद जाति के लोग।

भाषायी फिनो-उग्रिककई उपसमूहों में विभाजित हैं। पर्म-फिनिश उपसमूह कोमी, उदमुर्त्स और बेसर्मियन से बना है। वोल्गा-फिनिश समूह: मोर्दोवियन (एर्ज़ियंस और मोक्षन) और मारी। बाल्टिक-फिन्स हैं: फिन्स, फिन्स-इंगरियन, नॉर्वे में एस्टोनियाई, सेटोस, क्वेंस, रहस्यमय वोड, इज़ोरियन, करेलियन, वेप्सियन और मैरी के वंशज। खांटी, मानसी और हंगेरियन एक अलग उग्र समूह से संबंधित हैं। मध्ययुगीन मेशचेरा और मुरोमा के वंशज सबसे अधिक संभावना वोल्गा फिन्स के हैं।

मानवशास्त्रीय रूप से फिनो-उग्रिक लोगविषम। कुछ वैज्ञानिक एक विशेष बताते हैं यूरालिक जाति, कोकेशियान और मंगोलोइड्स के बीच संक्रमणकालीन... फिनो-उग्रिक समूह के सभी लोगों में कोकसॉइड और मंगोलॉयड दोनों विशेषताएं हैं। ओब उग्रियन (खांटी और मानसी), मारी का हिस्सा, मोर्दोवियन में मंगोलॉयड विशेषताएं अधिक स्पष्ट हैं। बाकी के लिए, ये विशेषताएं या तो समान हैं, या कोकेशियान घटक हावी है। लेकिन यह फिनो-उग्रिक लोगों के इंडो-यूरोपीय मूल के पक्ष में गवाही नहीं देता है; इंडो-यूरोपीय मानवशास्त्रीय विशेषताओं को भाषाई इंडो-यूरोपीय समुदाय से अलग किया जाना चाहिए।

फिनो-उग्रिकदुनिया भर में एक आम सामग्री और आध्यात्मिक संस्कृति से एकजुट हैं। सभी वास्तविक फिनो-उग्रियन प्रकृति के साथ, अपने आसपास की दुनिया और पड़ोसी लोगों के साथ सद्भाव में रहते हैं। तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में केवल फिनो-उग्रिक लोगों ने यूरोप में अपनी पारंपरिक संस्कृति को पूरी तरह से संरक्षित किया, जिसमें विरोधाभासी रूप से, रूसी भी शामिल है। हालाँकि, यह विरोधाभास समझ में आता है। कई लोगों के विपरीत, फिनो-उग्रिक अपनी संस्कृति में यथासंभव अधिक से अधिक रीति-रिवाजों और परंपराओं को संरक्षित करने का प्रयास करते हैं, और (शायद रूस में यह रूस के समय की संरक्षित प्राचीन परंपराओं और तत्वों की बड़ी संख्या की व्याख्या करता है)।

करेलियन-फिनिश महाकाव्य "कालेवाला" को इतिहास के लिए व्हाइट सी करेलियन द्वारा संरक्षित किया गया था, न कि शहरीकृत फिन्स द्वारा; लगभग सभी सबसे प्राचीन रूसी परियों की कहानियां, महाकाव्य और किंवदंतियां (महाकाव्य लोककथाएं मौखिक लोक संस्कृति के सभी रूपों में सबसे पुरानी हैं) नृवंशविज्ञानियों द्वारा 19 वीं शताब्दी के अंत में करेलियन, वेप्सियन और के वंशजों द्वारा बसाए गए क्षेत्रों में दर्ज की गई थीं। आर्कान्जेस्क प्रांत में फिनो-उग्रिक लोग। प्राचीन रूसी लकड़ी की वास्तुकला के अधिकांश स्मारक फिनो-उग्रिक भूमि से विरासत में मिले थे। कई साल पहले, एर्ज़्या लोगों के महाकाव्य "मस्तोरवा" को रिकॉर्ड किया गया और बहाल किया गया, जो अपने आप में अद्वितीय है।

लोक मान्यताओं के बिना फिनो-उग्रिक लोगों का आध्यात्मिक जीवन असंभव है। यहां तक ​​​​कि लंबे समय से बपतिस्मा लेने वाले लोगों ने पूर्व-ईसाई मान्यताओं से जुड़ी संस्कृति की एक बड़ी परत को बरकरार रखा है। और कुछ, मारी की तरह, अभी भी मुख्य रूप से पारंपरिक विश्वास का पालन करते हैं। इन मान्यताओं को बुतपरस्ती के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। मारी, एर्ज़ियन, उदमुर्त्स का हिस्सा, और ओब यूग्रियन के राष्ट्रीय धर्म हैं।

फिनो-उग्रिक प्रश्न- यह निस्संदेह एक रूसी प्रश्न है। महान रूसी नृवंशों की जातीय पहचान का मुद्दा। रूसी मैदान के सभी क्षेत्रों में, जहाँ अब रूसी रहते हैं, फिनो-उग्रियन रहते थे।बड़ी समस्या यह है कि स्लाव उपनिवेशवाद की प्रकृति क्या थी। आखिरकार, रूसी फिनो-उग्रिक लोगों के साथ समान सामग्री और आध्यात्मिक पारंपरिक संस्कृति को संरक्षित करते हैं, न कि दक्षिण स्लाव या तुर्क के साथ। जनसंख्या की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं, इसका राष्ट्रीय चरित्र, विशेष रूप से रूस के यूरोपीय भाग (रूस का सबसे स्वदेशी हिस्सा) के उत्तर, उत्तर-पश्चिम और उत्तर-पूर्व में, रूसियों और फिनो-उग्रिक लोगों के बीच भी आम हैं।

मुझे उम्मीद है कि फिनो-उग्रियन और रूस के विषय पर उपरोक्त जानकारी रूस के इतिहास में समस्या क्षेत्रों को खोजने में मदद करेगी और यह समझ पाएगी कि रूस के इतिहास को किस दिशा में बनाया जाना चाहिए, राजनीति को एक तरफ छोड़कर।

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• एक शीर्ष नाम (ग्रीक "टोपोस" - "स्थान" और "ओनिमा" - "नाम" से) एक भौगोलिक नाम है।
• 18वीं सदी के रूसी इतिहासकार historian वीएन तातिश्चेव ने लिखा है कि उदमुर्त्स (पहले उन्हें वोट्यक कहा जाता था) अपनी प्रार्थना "किसी अच्छे पेड़ के साथ करते हैं, लेकिन देवदार या स्प्रूस के साथ नहीं, जिसमें कोई पत्ता या फल नहीं होता है, लेकिन एक शापित पेड़ के लिए श्रद्धेय ऐस्पन ..."।

रूस के भौगोलिक मानचित्र को ध्यान में रखते हुए, कोई यह देख सकता है कि मध्य वोल्गा और काम के घाटियों में, "वा" और "हा" में समाप्त होने वाली नदियों के नाम आम हैं: सोसवा, इज़वा, कोक्शागा, वेतलुगा, आदि। फिनो- उग्र लोग उन जगहों पर रहते हैं, और उनकी भाषाओं से अनुवादित "वा" और "गा" का अर्थ "नदी", "नमी", "गीला स्थान", "पानी" है। हालांकि, फिनो-उग्रिक स्थान के नाम न केवल वहां पाए जाते हैं जहां ये लोग आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बनाते हैं, गणतंत्र और राष्ट्रीय जिले बनाते हैं। उनके वितरण का क्षेत्र बहुत व्यापक है: यह रूस के यूरोपीय उत्तर और मध्य क्षेत्रों के हिस्से को कवर करता है। कई उदाहरण हैं: कोस्त्रोमा और मुरम के प्राचीन रूसी शहर; मास्को क्षेत्र में यखरोमा और इक्षा नदियाँ; आर्कान्जेस्क में वेरकोला गांव, आदि।

कुछ शोधकर्ता "मास्को" और "रियाज़ान" जैसे परिचित शब्दों को मूल रूप से फिनो-उग्रिक मानते हैं। वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि फिनो-उग्रिक जनजातियां कभी इन जगहों पर रहती थीं, और अब उनकी याद प्राचीन नामों से बनी हुई है।

फिनो उग्र कौन हैं

फिनलैंड, पड़ोसी रूस में रहने वाले लोगों को फिन्स (फिनिश "सुओमी" में) कहा जाता है, और हंगेरियन को प्राचीन रूसी कालक्रम में यूग्रियन कहा जाता था। लेकिन रूस में हंगेरियन और बहुत कम फिन नहीं हैं, लेकिन ऐसे लोग हैं जो फिनिश या हंगेरियन जैसी भाषा बोलते हैं। इन लोगों को फिनो-उग्रिक कहा जाता है। भाषाओं की निकटता की डिग्री के आधार पर वैज्ञानिक फिनो-उग्रिक को पांच उपसमूहों में विभाजित करते हैं। पहले, निकट-बाल्टिक-फिनिश, में फिन्स, इज़ोरियन, वोड्स, वेप्सियन, करेलियन, एस्टोनियाई और लिव शामिल हैं। इस उपसमूह के दो सबसे अधिक लोग - फिन्स और एस्टोनियाई - मुख्य रूप से हमारे देश के बाहर रहते हैं। रूस में, फिन्स करेलिया, लेनिनग्राद क्षेत्र और सेंट पीटर्सबर्ग में पाए जा सकते हैं; एस्टोनियाई - साइबेरिया, वोल्गा क्षेत्र और लेनिनग्राद क्षेत्र में। एस्टोनियाई लोगों का एक छोटा समूह - सेटोस - प्सकोव क्षेत्र के पिकोरा जिले में रहता है। धर्म के अनुसार, कई फिन और एस्टोनियाई प्रोटेस्टेंट (आमतौर पर लूथरन) हैं, सेटोस रूढ़िवादी हैं। छोटे वेप्सा लोग करेलिया, लेनिनग्राद क्षेत्र और वोलोग्दा क्षेत्र के उत्तर-पश्चिम में छोटे समूहों में रहते हैं, और वोड्स (100 से कम लोग बचे हैं!) - लेनिनग्राद क्षेत्र में। वेप्सियन और वोड दोनों रूढ़िवादी हैं। इज़ोरियन भी रूढ़िवादी का दावा करते हैं। उनमें से 449 रूस में (लेनिनग्राद क्षेत्र में) हैं, और एस्टोनिया में लगभग इतनी ही संख्या में हैं। Vepsians और Izhorians ने अपनी भाषाओं को संरक्षित किया है (उनकी बोलियां भी हैं) और उन्हें रोजमर्रा के संचार में उपयोग करते हैं। वोडियन भाषा गायब हो गई है।

रूस के सबसे बड़े बाल्टिक-फिनिश लोग करेलियन हैं। वे करेलिया गणराज्य के साथ-साथ तेवर, लेनिनग्राद, मरमंस्क और आर्कान्जेस्क क्षेत्रों में रहते हैं। रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, करेलियन तीन बोलियाँ बोलते हैं: करेलियन प्रॉपर, लुडिकोव और लिवविक, और उनकी साहित्यिक भाषा फिनिश है। यह समाचार पत्रों, पत्रिकाओं को प्रकाशित करता है, फिनिश भाषा और साहित्य विभाग पेट्रोज़ावोडस्क विश्वविद्यालय के दर्शनशास्त्र के संकाय में संचालित होता है। करेलियन और रूसी जानते हैं।

दूसरा उपसमूह सामी या लैप्स से बना है। उनमें से ज्यादातर उत्तरी स्कैंडिनेविया में बसे हुए हैं, और रूस में सामी कोला प्रायद्वीप के निवासी हैं। अधिकांश विशेषज्ञों के अनुसार, इस लोगों के पूर्वजों ने एक बार बहुत बड़े क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था, लेकिन समय के साथ उन्हें वापस उत्तर की ओर धकेल दिया गया। फिर उन्होंने अपनी भाषा खो दी और फिनिश बोलियों में से एक सीखी। सामी अच्छे बारहसिंगे चरवाहे (हाल के दिनों में, खानाबदोश), मछुआरे और शिकारी हैं। रूस में, वे रूढ़िवादी मानते हैं।

तीसरा, वोल्गा-फिनिश, उपसमूह में मारी और मोर्डविनियन शामिल हैं। मोर्दवा मोर्दोविया गणराज्य की स्वदेशी आबादी है, लेकिन इस लोगों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा पूरे रूस में रहता है - समारा, पेन्ज़ा, निज़नी नोवगोरोड, सेराटोव, उल्यानोवस्क क्षेत्रों में, तातारस्तान, बश्कोर्तोस्तान, चुवाशिया में गणराज्यों में, आदि। यहां तक ​​​​कि 16 वीं शताब्दी में विलय से पहले। मोर्दोवियन भूमि रूस के लिए, मोर्दोवियन की अपनी बड़प्पन थी - "इन्याज़ोरी", "ओट्स्याज़ोरी", यानी "भूमि के मालिक।" इनयाज़र्स ने सबसे पहले बपतिस्मा लिया, जल्दी से रूसी बन गए, और बाद में उनके वंशजों ने रूसी कुलीनता में एक तत्व बनाया जो गोल्डन होर्डे और कज़ान खानते से थोड़ा कम था। मोर्दवा को एर्ज़्या और मोक्ष में विभाजित किया गया है; प्रत्येक नृवंशविज्ञान समूह की एक लिखित साहित्यिक भाषा है - एर्ज़ियन और मोक्ष। धर्म से मोर्दोवियन रूढ़िवादी हैं; उन्हें हमेशा वोल्गा क्षेत्र के सबसे ईसाईकृत लोग माना गया है।

मारी मुख्य रूप से मारी एल गणराज्य के साथ-साथ बश्कोर्तोस्तान, तातारस्तान, उदमुर्तिया, निज़नी नोवगोरोड, किरोव, स्वेर्दलोवस्क और पर्म क्षेत्रों में रहते हैं। ऐसा माना जाता है कि इन लोगों की दो साहित्यिक भाषाएँ हैं - लूगो-ईस्टर्न और माउंटेन मारी। हालांकि, सभी भाषाविद इस राय को साझा नहीं करते हैं।

यहां तक ​​कि 19वीं सदी के नृवंशविज्ञानी भी। मारी की राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता के असामान्य रूप से उच्च स्तर का उल्लेख किया। उन्होंने रूस में शामिल होने और बपतिस्मा लेने का कड़ा विरोध किया, और 1917 तक अधिकारियों ने उन्हें शहरों में रहने और शिल्प और व्यापार में संलग्न होने से मना किया।

चौथा, पर्मियन, उपसमूह में कोमी, कोमी-पर्म और उदमुर्त शामिल हैं। कोमी (अतीत में उन्हें ज़ायरियन कहा जाता था) कोमी गणराज्य की स्वदेशी आबादी बनाते हैं, लेकिन वे नेनेट्स, यमालो-नेनेट्स और खांटी-मानसीस्क स्वायत्त जिलों में सेवरडलोव्स्क, मरमंस्क, ओम्स्क क्षेत्रों में भी रहते हैं। इनका पुश्तैनी पेशा खेती और शिकार है। लेकिन, अधिकांश अन्य फिनो-उग्रिक लोगों के विपरीत, उनके बीच लंबे समय से कई व्यापारी और उद्यमी रहे हैं। अक्टूबर 1917 से पहले भी। साक्षरता के मामले में कोमी (रूसी में) रूस के सबसे शिक्षित लोगों से संपर्क किया - रूसी जर्मन और यहूदी। आज, 16.7% कोमी कृषि में, 44.5% उद्योग में और 15% शिक्षा, विज्ञान और संस्कृति में काम करते हैं। कोमी का हिस्सा - इज़ेमत्सी - हिरन के पालन में महारत हासिल की और यूरोपीय उत्तर के सबसे बड़े हिरन प्रजनक बन गए। कोमी रूढ़िवादी (पुराने विश्वासियों का हिस्सा)।

कोमी-पर्मियन भाषा में ज़ायरीन के बहुत करीब हैं। इनमें से आधे से अधिक लोग कोमी-पर्म्याक ऑटोनॉमस ऑक्रग में और बाकी पर्म क्षेत्र में रहते हैं। पर्मियन ज्यादातर किसान और शिकारी हैं, लेकिन अपने पूरे इतिहास में वे दोनों यूराल कारखानों में कारखाने के सर्फ़ थे, और काम और वोल्गा पर बजरा ढोने वाले थे। धर्म से, पर्मियन कोमी रूढ़िवादी हैं।

Udmurts ज्यादातर Udmurt गणराज्य में केंद्रित हैं, जहां वे आबादी का लगभग 1/3 हिस्सा बनाते हैं। Udmurts के छोटे समूह तातारस्तान, बश्कोर्तोस्तान, मारी एल गणराज्य, पर्म, किरोव, टूमेन और सेवरडलोव्स्क क्षेत्रों में रहते हैं। कृषि एक पारंपरिक व्यवसाय है। शहरों में, वे अपनी मूल भाषा और रीति-रिवाजों को भूल जाते हैं। शायद इसीलिए केवल 70% Udmurts, मुख्य रूप से ग्रामीण क्षेत्रों के निवासी, Udmurt भाषा को अपनी मूल भाषा मानते हैं। Udmurts रूढ़िवादी हैं, लेकिन उनमें से कई (बपतिस्मा लेने वालों सहित) पारंपरिक मान्यताओं का पालन करते हैं - वे मूर्तिपूजक देवताओं, देवताओं और आत्माओं की पूजा करते हैं।

पांचवें, उग्रिक, उपसमूह में हंगेरियन, खांटी और मानसी शामिल हैं। रूसी क्रॉनिकल्स में, हंगेरियन को "उग्रस" कहा जाता था, और ओब यूग्रियन, यानी खांटी और मानसी को "उग्रा" कहा जाता था। हालाँकि उत्तरी उराल और ओब की निचली पहुँच, जहाँ खांटी और मानसी रहते हैं, डेन्यूब से हजारों किलोमीटर दूर स्थित हैं, जिसके किनारे पर हंगेरियन ने अपना राज्य बनाया था, ये लोग निकटतम रिश्तेदार हैं। खांटी और मानसी को उत्तर के छोटे लोगों के रूप में जाना जाता है। मानसी मुख्य रूप से खांटी-मानसी ऑटोनॉमस ऑक्रग में रहते हैं, और खांटी - खांटी-मानसी और यमलो-नेनेट्स ऑटोनॉमस ऑक्रग्स, टॉम्स्क ओब्लास्ट में। मानसी सबसे पहले शिकारी हैं, फिर मछुआरे, बारहसिंगे के चरवाहे। इसके विपरीत, खांटी पहले मछुआरे हैं, और फिर शिकारी और बारहसिंगा चरवाहे हैं। वे दोनों रूढ़िवादिता को मानते हैं, लेकिन वे प्राचीन विश्वास को भी नहीं भूले हैं। उनकी भूमि के औद्योगिक विकास ने ओब यूग्रियन की पारंपरिक संस्कृति को बहुत नुकसान पहुंचाया: कई शिकार के मैदान गायब हो गए, नदियाँ प्रदूषित हो गईं।

पुराने रूसी कालक्रम ने फिनो-उग्रिक जनजातियों के नामों को बरकरार रखा है जो अब गायब हो गए हैं - चुड, मेरिया, मुरोमा। पहली सहस्राब्दी ई. में मेरिया इ। वोल्गा और ओका नदियों के बीच के क्षेत्र में रहते थे, और पहली और दूसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर पूर्वी स्लाव में विलीन हो गए। एक धारणा है कि आधुनिक मारी इस जनजाति के वंशज हैं। पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मुरम इ। ओका बेसिन में रहते थे, और बारहवीं शताब्दी तक। एन इ। पूर्वी स्लाव के साथ मिश्रित। आधुनिक शोधकर्ता फिनिश जनजातियों को एक चमत्कार मानते हैं जो प्राचीन काल में वनगा और उत्तरी डीविना के किनारे रहते थे। यह संभव है कि वे एस्टोनियाई लोगों के पूर्वज हों।

जहां फिनो-उग्र रहते थे और जहां फिनो-यूग्री रहते थे

अधिकांश शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि फिनो-उग्रिक का पैतृक घर यूरोप और एशिया की सीमा पर, वोल्गा और काम के बीच के क्षेत्रों में और उरल्स में स्थित था। यह IV-III सहस्राब्दी ईसा पूर्व में था। इ। जनजातियों का एक समुदाय उत्पन्न हुआ, जो भाषा में संबंधित और मूल रूप से करीब था। केआई मिलेनियम ए.डी. इ। प्राचीन फिनो-उग्रियन बाल्टिक और उत्तरी स्कैंडिनेविया तक बस गए। उन्होंने जंगलों से आच्छादित एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया - व्यावहारिक रूप से वर्तमान यूरोपीय रूस का पूरा उत्तरी भाग दक्षिण में कामा नदी तक।

उत्खनन से पता चलता है कि प्राचीन फिनो-उग्रियन यूरालिक जाति के थे: उनकी उपस्थिति में, कोकेशियान और मंगोलॉयड विशेषताएं मिश्रित होती हैं (चौड़े चीकबोन्स, अक्सर आंखों का मंगोलियाई खंड)। पश्चिम की ओर बढ़ते हुए, वे कोकेशियान के साथ मिल गए। नतीजतन, प्राचीन फिनो-उग्रिक लोगों के वंशजों के बीच, मंगोलोइड वर्ण सुचारू और गायब होने लगे। अब "यूराल" विशेषताएं रूस के सभी फिनिश लोगों में से एक डिग्री या किसी अन्य की विशेषता हैं: औसत ऊंचाई, चौड़ा चेहरा, नाक जिसे "स्नब-नोज्ड" कहा जाता है, बहुत हल्के बाल, पतली दाढ़ी। लेकिन अलग-अलग लोगों में, ये विशेषताएं अलग-अलग तरीकों से प्रकट होती हैं। उदाहरण के लिए, मोर्दोवियन-एर्ज़्या लंबे, सुनहरे बालों वाली, नीली आंखों वाले, और मोर्दोवियन-मोक्ष चेहरे के साथ छोटे और चौड़े होते हैं, और उनके बाल गहरे होते हैं। मारी और Udmurts की अक्सर तथाकथित मंगोलियाई तह के साथ आंखें होती हैं - एपिकैंथस, बहुत चौड़ी चीकबोन्स और एक पतली दाढ़ी। लेकिन एक ही समय में (यूराल जाति!) गोरा और लाल बाल, नीली और ग्रे आँखें। मंगोलियाई तह कभी-कभी एस्टोनियाई लोगों के बीच, और वोड्स के बीच, इज़होरियों के बीच और करेलियन के बीच पाई जाती है। कोमी अलग हैं: उन जगहों पर जहां नेनेट्स के साथ मिश्रित विवाह होते हैं, उनके काले बाल और चोटी होती है; अन्य स्कैंडिनेवियाई लोगों की तरह हैं, जिनका चेहरा थोड़ा चौड़ा है।

फिनो-उग्रियन कृषि में लगे हुए थे (राख के साथ मिट्टी को निषेचित करने के लिए, उन्होंने वन क्षेत्रों को जला दिया), शिकार और मछली पकड़ना। उनकी बस्तियाँ एक दूसरे से बहुत दूर थीं। शायद इसी वजह से उन्होंने कहीं भी राज्य नहीं बनाए और पड़ोसी संगठित और लगातार विस्तार करने वाली शक्तियों का हिस्सा बनने लगे। फिनो-उग्रियों के पहले उल्लेखों में से कुछ में खजर दस्तावेज हिब्रू में लिखे गए हैं - खजर कागनेट की राज्य भाषा। काश, इसमें लगभग कोई स्वर नहीं होते, इसलिए कोई केवल अनुमान लगा सकता है कि "tsrms" का अर्थ है "चेरेमिस-मारी", और "मक्ष" का अर्थ है "मोक्ष"। बाद में, फिनो-उग्रियों ने भी बुल्गारों को श्रद्धांजलि अर्पित की, जो रूसी राज्य कज़ान खानते का हिस्सा थे।

रूसी और फिनो-उग्री

XVI-XVIII सदियों में। रूसी बसने वाले फिनो-उग्रिक खाई की भूमि पर पहुंचे। अक्सर, समझौता शांतिपूर्ण था, लेकिन कभी-कभी स्वदेशी लोगों ने अपने क्षेत्र के रूसी राज्य में प्रवेश का विरोध किया। सबसे भयंकर प्रतिरोध मारी से हुआ।

समय के साथ, रूसियों द्वारा लाए गए बपतिस्मा, लेखन, शहरी संस्कृति ने स्थानीय भाषाओं और विश्वासों का स्थान लेना शुरू कर दिया। कई लोगों को लगने लगा कि वे रूसी हैं - और वास्तव में वे बन गए। कभी-कभी इसके लिए बपतिस्मा लेना ही काफी होता था। एक मोर्दोवियन गांव के किसानों ने याचिका में लिखा: "हमारे पूर्वज, पूर्व मोर्दोवियन," ईमानदारी से यह मानते हुए कि केवल उनके पूर्वज, मूर्तिपूजक, मोर्दोवियन थे, और उनके रूढ़िवादी वंश किसी भी तरह से मोर्दोवियन से संबंधित नहीं थे।

लोग शहरों में चले गए, बहुत दूर चले गए - साइबेरिया, अल्ताई तक, जहाँ सभी की एक आम भाषा थी - रूसी। बपतिस्मा के बाद के नाम आम रूसियों से अलग नहीं थे। या लगभग कुछ भी नहीं: हर कोई इस बात पर ध्यान नहीं देता है कि शुक्शिन, वेदेन्यापिन, पियाशेव जैसे उपनामों में स्लाव कुछ भी नहीं है, लेकिन वे शुक्शा जनजाति के नाम पर वापस जाते हैं, युद्ध की देवी वेदेन अला का नाम, पूर्व-ईसाई नाम पियाश . इसलिए फिनो-उग्रियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा रूसियों द्वारा आत्मसात कर लिया गया था, और कुछ ने इस्लाम को अपनाया, तुर्कों के साथ मिलाया। इसलिए, फिनो-उग्रियन कहीं भी बहुमत नहीं बनाते हैं - यहां तक ​​​​कि उन गणराज्यों में भी जिनके नाम उन्हें दिए गए थे।

लेकिन, रूसियों के द्रव्यमान में घुलते हुए, फिनो-उग्रियों ने अपने मानवशास्त्रीय प्रकार को बरकरार रखा: बहुत हल्के बाल, नीली आँखें, एक "शि-शेक्कू" नाक, एक चौड़ा, उच्च-गाल की हड्डी वाला चेहरा। वह प्रकार जो 19वीं शताब्दी के लेखक थे। "पेन्ज़ा किसान" कहा जाता था, जिसे अब एक विशिष्ट रूसी माना जाता है।

रूसी भाषा में बहुत सारे फिनो-उग्रिक शब्द शामिल हैं: "टुंड्रा", "स्प्रैट", "हेरिंग", आदि। क्या पकौड़ी की तुलना में अधिक रूसी और सभी का पसंदीदा व्यंजन है? इस बीच, यह शब्द कोमी भाषा से उधार लिया गया है और इसका अर्थ है "रोटी के लिए कान": "पेल" - "कान", और "नानी" - "रोटी"। उत्तरी बोलियों में विशेष रूप से कई उधार हैं, मुख्य रूप से प्राकृतिक घटनाओं या परिदृश्य तत्वों के नामों के बीच। वे स्थानीय भाषण और क्षेत्रीय साहित्य को एक अजीबोगरीब सुंदरता देते हैं। उदाहरण के लिए, "ताइबोला" शब्द को लें, जिसे आर्कान्जेस्क क्षेत्र में घना जंगल कहा जाता है, और मेज़न नदी बेसिन में - टैगा के बगल में समुद्र के किनारे चलने वाली सड़क। यह करेलियन "तैबेल" - "इस्थमुस" से लिया गया है। सदियों से, आस-पास रहने वाले लोगों ने हमेशा एक-दूसरे की भाषा और संस्कृति को समृद्ध किया है।

फिनो-उग्रिक मूल रूप से पैट्रिआर्क निकॉन और आर्कप्रीस्ट अवाकुम थे - दोनों मोर्डविंस, लेकिन अपूरणीय दुश्मन; उदमुर्ट - फिजियोलॉजिस्ट वीएम बेखटेरेव, कोमी - समाजशास्त्री पी-तिरिम सोरोकिन, मोर्डविन - मूर्तिकार एस। नेफेडोव-एर्ज़्या, जिन्होंने अपने छद्म नाम के रूप में लोगों का नाम लिया; मारी - संगीतकार ए। हां ईशपाई।