"थंडरस्टॉर्म" नाटक में कतेरीना की छवि: ए ओस्ट्रोव्स्की की व्याख्या में "महिलाओं के हिस्से" की त्रासदी

घर / तलाक

"आंधी तूफान"। यह एक युवती है जिसके अभी बच्चे नहीं हैं और वह अपनी सास के घर में रहती है, जहाँ उसके और उसके पति तिखोन के अलावा, तिखोन की अविवाहित बहन वरवरा भी रहती है। कतेरीना कुछ समय से अपने अनाथ भतीजे डिकी के घर में रहने वाले बोरिस से प्यार करती है।

जबकि उसका पति पास में है, वह चुपके से बोरिस का सपना देखती है, लेकिन उसके जाने के बाद, कतेरीना एक युवक से मिलना शुरू कर देती है और अपनी बहू की मदद से उसके साथ प्रेम संबंध में प्रवेश करती है, जिससे कतेरीना का संबंध है। यहां तक कि फायदेमंद भी।

उपन्यास में मुख्य संघर्ष कतेरीना और उसकी सास, तिखोन की मां, कबनिखा के बीच टकराव है। कलिनोव शहर में जीवन एक गहरा दलदल है जो गहरा और गहरा चूसता है। "पुरानी अवधारणाएं" हर चीज पर हावी होती हैं। जो कुछ भी "वरिष्ठ" करते हैं, उन्हें हर चीज से दूर हो जाना चाहिए, यहां स्वतंत्र सोच बर्दाश्त नहीं की जाएगी, यहां "जंगली बड़प्पन" पानी में मछली की तरह महसूस करता है।

सास को एक युवा आकर्षक बहू से जलन होती है, यह महसूस करते हुए कि उसके बेटे की शादी के साथ, उस पर उसकी शक्ति केवल निरंतर निंदा और नैतिक दबाव पर निर्भर करती है। अपनी बहू में, अपनी आश्रित स्थिति के बावजूद, कबनिखा एक मजबूत प्रतिद्वंद्वी, एक संपूर्ण प्रकृति को महसूस करती है जो उसके अत्याचारी उत्पीड़न के आगे नहीं झुकती है।

कतेरीना उसके लिए उचित सम्मान नहीं रखती है, कांपती नहीं है और कबानिके को मुंह में नहीं देखती है, उसके हर शब्द को पकड़ती है। अपने पति के चले जाने पर वह दुखी नहीं होती है, वह अपनी सास के लिए उपयोगी होने की कोशिश नहीं करती है ताकि वह अनुकूल हो सके - वह अलग है, उसका स्वभाव दबाव का विरोध करता है।

कतेरीना एक विश्वासी महिला है, और उसके पाप के लिए एक ऐसा अपराध है जिसे वह छिपा नहीं सकती। अपने माता-पिता के घर में, वह अपनी इच्छानुसार रहती थी, और वह करती थी जो उसे पसंद थी: उसने फूल लगाए, चर्च में ईमानदारी से प्रार्थना की, आत्मज्ञान की भावना का अनुभव किया, भटकने वालों की कहानियों को उत्सुकता से सुना। उसे हमेशा प्यार किया जाता था, और उसने एक मजबूत, आत्म-इच्छाधारी चरित्र विकसित किया, उसने किसी भी अन्याय को बर्दाश्त नहीं किया और झूठ और पैंतरेबाज़ी नहीं कर सकती थी।

सास में, हालांकि, लगातार अनुचित तिरस्कार उसका इंतजार करते हैं। वह इस तथ्य के लिए दोषी है कि तिखोन पहले की तरह अपनी मां के लिए उचित सम्मान नहीं दिखाता है, और अपनी पत्नी से भी इसकी मांग नहीं करता है। सूअर अपने बेटे को उसके नाम पर माँ की पीड़ा की सराहना नहीं करने के लिए फटकार लगाता है। अत्याचारी की ताकत हमारी आंखों के ठीक सामने हाथों से फिसल जाती है।

बहू का विश्वासघात, जिसमें प्रभावशाली कतेरीना ने सार्वजनिक रूप से कबूल किया, कबनिख को खुशी और दोहराने का एक कारण है:

"मैंने तुमसे कहा था! और किसी ने मेरी नहीं सुनी!

सभी पाप और अपराध इस तथ्य के कारण हैं कि, नए रुझानों को देखते हुए, वे बड़ों की नहीं सुनते हैं। जिस दुनिया में सबसे बड़ी कबानोवा रहती है, वह उसके लिए काफी उपयुक्त है: उसके परिवार पर सत्ता और शहर में, धन, उसके परिवार पर गंभीर नैतिक दबाव। यह कबनिख का जीवन है, इस तरह उसके माता-पिता रहते थे, और उनके माता-पिता - और यह नहीं बदला है।

जब लड़की छोटी होती है, तो वह वही करती है जो वह चाहती है, लेकिन जब उसकी शादी हो जाती है, तो वह दुनिया के लिए मरती है, अपने परिवार के साथ केवल बाजार और चर्च में, और कभी-कभी भीड़-भाड़ वाली जगहों पर दिखाई देती है। इसलिए कतेरीना, एक स्वतंत्र और खुशहाल युवावस्था के बाद अपने पति के घर आई, उसे भी प्रतीकात्मक रूप से मरना पड़ा, लेकिन वह नहीं कर सकी।

चमत्कार की वही भावना जो आने वाली है, अज्ञात की अपेक्षा, उड़ने और उड़ने की इच्छा, जो उसके साथ उसकी मुक्त युवावस्था से थी, कहीं गायब नहीं हुई, और विस्फोट वैसे भी हुआ होगा। भले ही बोरिस के साथ संबंध न हो, कतेरीना अभी भी उस दुनिया को चुनौती देगी जिसमें वह शादी के बाद आई थी।

कतेरीना के लिए यह आसान होगा अगर वह अपने पति से प्यार करती है। लेकिन हर दिन, यह देखते हुए कि कैसे तिखोन को उसकी सास द्वारा बेरहमी से दबाया जाता है, उसने अपनी भावनाओं और यहां तक कि उसके लिए सम्मान के अवशेषों को भी खो दिया। वह उसके लिए खेद महसूस करती थी, उसे समय-समय पर प्रोत्साहित करती थी, और बहुत नाराज भी नहीं होती थी, जब उसकी माँ द्वारा अपमानित तिखोन उस पर अपना अपमान करता है।

बोरिस उसके लिए अलग लगता है, हालाँकि वह अपनी बहन के कारण तिखोन के समान अपमानित स्थिति में है। चूँकि कतेरीना उसे संक्षेप में देखती है, वह उसके आध्यात्मिक गुणों की सराहना नहीं कर सकती। और जब अपने पति के आगमन के साथ दो सप्ताह के प्रेम का नशा दूर हो जाता है, तो वह मानसिक पीड़ा और अपने अपराधबोध में इतनी व्यस्त होती है कि यह समझने के लिए कि उसकी स्थिति तिखोन से बेहतर नहीं है। बोरिस, अभी भी एक फीकी उम्मीद से चिपका हुआ है कि उसे अपनी दादी के भाग्य से कुछ मिलेगा, उसे छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ता है। वह कतेरीना को अपने साथ नहीं बुलाता है, उसकी मानसिक शक्ति इसके लिए पर्याप्त नहीं है, और वह आँसू के साथ निकल जाता है:

"ओह, अगर केवल ताकत होती!"

कतेरीना के पास कोई रास्ता नहीं है। बहू भाग गई, पति टूट गया, प्रेमी जा रहा है। वह कबीखा की सत्ता में रहती है, और समझती है कि अब वह दोषी बहू को कुछ नहीं करने देगी ... अगर उसने उसे पहले कुछ नहीं के लिए डांटा। आगे - यह एक धीमी मौत है, बिना फटकार के एक दिन नहीं, एक कमजोर पति और बोरिस को देखने का कोई तरीका नहीं है। और विश्वास कतेरीना यह सब एक भयानक नश्वर पाप - आत्महत्या - सांसारिक पीड़ाओं से मुक्ति के रूप में पसंद करती है।

वह महसूस करती है कि उसका आवेग भयानक है, लेकिन उसके लिए शारीरिक मृत्यु से पहले सूअर के साथ एक ही घर में रहने की तुलना में पाप के लिए दंडित करना और भी बेहतर है - आध्यात्मिक पहले ही हो चुका है।

एक संपूर्ण और स्वतंत्रता-प्रेमी प्रकृति कभी भी दबाव और उपहास का सामना नहीं कर सकती।

कतेरीना भाग सकती थी, लेकिन उसके साथ कोई नहीं था। क्योंकि - आत्महत्या, धीमी के बजाय त्वरित मृत्यु। फिर भी उसने उसे "रूसी जीवन के अत्याचारियों" के दायरे से बाहर निकाल दिया।

- यह स्वभाव निंदनीय नहीं, झुकता नहीं है। इसका अत्यधिक विकसित व्यक्तित्व है, इसमें बहुत ताकत, ऊर्जा है; उसकी समृद्ध आत्मा स्वतंत्रता, चौड़ाई की मांग करती है - वह गुप्त रूप से जीवन से आनंद "चोरी" नहीं करना चाहती। वह झुक नहीं सकती, लेकिन टूट सकती है। (लेख भी देखें "थंडरस्टॉर्म" नाटक में कतेरीना की छवि - संक्षेप में।)

ए एन ओस्त्रोव्स्की। आंधी तूफान। तमाशा। श्रृंखला 1

कतेरीना ने विशुद्ध रूप से राष्ट्रीय परवरिश प्राप्त की, डोमोस्ट्रोय के प्राचीन रूसी शिक्षाशास्त्र द्वारा काम किया। अपना सारा बचपन और युवावस्था में वह बंद रही, लेकिन माता-पिता के प्यार के माहौल ने इस जीवन को नरम कर दिया - इसके अलावा, धर्म के प्रभाव ने उसकी आत्मा को अकेलेपन में कठोर होने से रोक दिया। इसके विपरीत, उसने बंधन महसूस नहीं किया: "वह रहती थी - वह जंगली में एक पक्षी की तरह किसी भी चीज़ के बारे में शोक नहीं करती थी!"। कतेरीना अक्सर चर्चों में जाती थी, पथिकों और तीर्थयात्रियों की कहानियाँ सुनती थी, आध्यात्मिक छंदों का गायन सुनती थी - वह लापरवाह रहती थी, प्यार और स्नेह से घिरी हुई थी ... और वह एक सुंदर, कोमल लड़की के रूप में बड़ी हुई, एक अच्छी आध्यात्मिकता के साथ। संगठन, एक बड़ा स्वप्नद्रष्टा ... धार्मिक तरीके से पली-बढ़ी, वह विशेष रूप से धार्मिक विचारों के घेरे में रहती थी; उसकी समृद्ध कल्पना को केवल उन छापों से पोषित किया गया था जो उसने संतों के जीवन से, किंवदंतियों, अपोक्रिफा और उन मनोदशाओं से ली थीं जो उसने सेवा के दौरान अनुभव की थीं ...

"...मृत्यु तक, मुझे चर्च जाना पसंद था! - बाद में उन्होंने अपने पति की बहन वरवरा से बातचीत में अपनी जवानी को याद किया। - बिल्कुल, मैं स्वर्ग में जाता था ... और मैं किसी को नहीं देखता, और मुझे समय याद नहीं है, और जब सेवा समाप्त हो जाती है तो मैं नहीं सुनता। मम्मा कहती थी कि सब मुझे देखते थे, मुझे क्या हो गया है! और, आप जानते हैं, एक धूप के दिन, ऐसा प्रकाश स्तंभ गुंबद से नीचे चला जाता है और इस स्तंभ में बादलों की तरह धुंआ उठता है। और मैं देखता हूँ, एक लड़की हुआ करती थी, मैं रात को उठता था - हमारे पास भी हर जगह दीये जलते थे - लेकिन कहीं, एक कोने में और सुबह तक प्रार्थना करते थे। या मैं सुबह जल्दी बगीचे में जाऊंगा, जैसे ही सूरज उगता है, मैं अपने घुटनों पर गिर जाता हूं, प्रार्थना करता हूं और रोता हूं, और मैं खुद नहीं जानता कि मैं क्या प्रार्थना कर रहा हूं और मैं क्या कर रहा हूं। मैं रो रहा हूँ!

इस कहानी से यह स्पष्ट है कि कतेरीना केवल एक धार्मिक व्यक्ति नहीं थी - वह धार्मिक "परमानंद" के क्षणों को जानती थी - वह उत्साह, जिसमें पवित्र तपस्वी समृद्ध थे, और जिसके उदाहरण हम संतों के जीवन में बहुतायत में पाएंगे। ... उनकी तरह, कतेरीना ने "दृष्टिकोण" और अद्भुत सपनों को परिपक्व किया।

"और मेरे पास क्या सपने थे, वारेंका, क्या सपने! या सुनहरे मंदिर, या कुछ असाधारण उद्यान ... और हर कोई अदृश्य आवाजें गाता है, और सरू की गंध करता है ... पहाड़ और पेड़ दोनों, जैसे कि हमेशा की तरह नहीं, लेकिन जैसा कि छवियों पर लिखा गया है!

कतेरीना की इन सभी कहानियों से यह स्पष्ट है कि वह बिल्कुल सामान्य व्यक्ति नहीं है ... उसकी आत्मा, जीवन के पुराने तरीके से निचोड़ा हुआ, अंतरिक्ष की तलाश करती है, उसे अपने आसपास नहीं पाती है और भगवान के लिए "हाय" ले जाती है। ... ऐसे बहुत से स्वरूप हैं जो पुराने दिनों में "तपस्वी" में चले गए ...

लेकिन कभी-कभी, रिश्तेदारों के साथ, उसकी आत्मा की ऊर्जा टूट गई - वह नहीं गई "लोगों के खिलाफ"लेकिन, नाराज होकर, विरोध करते हुए, वह चली गई "लोगों से"...

"मैं बहुत गर्म पैदा हुआ था! वह बारबरा को बताती है। - मैं अभी भी छह साल का था, और नहीं, इसलिए मैंने किया! उन्होंने मुझे घर पर किसी चीज़ से नाराज़ किया, लेकिन शाम होने वाली थी, पहले से ही अंधेरा था; मैं वोल्गा के लिए दौड़ा, नाव में चढ़ गया, और उसे किनारे से दूर धकेल दिया। अगली सुबह वे दस मील दूर पहले ही मिल गए! ..

एह, वर्या, तुम मेरे चरित्र को नहीं जानते! बेशक, भगवान न करे ऐसा होता है! और अगर यहाँ मेरे लिए बहुत ठंडा हो जाता है, तो वे मुझे किसी भी बल से नहीं रोकेंगे। मैं खुद को खिड़की से बाहर फेंक दूंगा, मैं खुद को वोल्गा में फेंक दूंगा। मैं यहाँ नहीं रहना चाहता, इसलिए मैं नहीं जाऊँगा, भले ही तुम मुझे काट दो!"

इन शब्दों से यह स्पष्ट है कि शांत, स्वप्निल कतेरीना उन आवेगों को जानती है जिनका सामना करना मुश्किल है।

"थंडरस्टॉर्म" नाटक में ओस्ट्रोव्स्की अपने काम के लिए एक पूरी तरह से नई महिला प्रकार बनाता है, एक सरल, गहरा चरित्र। यह अब "गरीब दुल्हन" नहीं है, एक उदासीन दयालु, नम्र युवा महिला नहीं है, "मूर्खता के माध्यम से अनैतिकता" नहीं है। कतेरीना अपने व्यक्तित्व, भाग्य और उसके रवैये के सामंजस्य से ओस्ट्रोव्स्की की पहले से बनाई गई नायिकाओं से अलग है।

यह प्रकृति उज्ज्वल, काव्यात्मक, उदात्त, स्वप्निल, अत्यधिक विकसित कल्पना के साथ है। आइए याद करते हैं कि कैसे वह वरवरा को एक लड़की के रूप में अपने जीवन के बारे में बताती है। चर्च का दौरा, कढ़ाई, प्रार्थना, पथिक और तीर्थयात्री, अद्भुत सपने जिसमें उसने "सुनहरे मंदिर" या "असाधारण उद्यान" देखे - ये कतेरीना की यादें हैं। डोब्रोलीबोव ने नोटिस किया कि वह "अपनी कल्पना में सब कुछ समझने और समृद्ध करने की कोशिश कर रही है ... असभ्य, अंधविश्वासी कहानियां उसके सुनहरे, काव्यात्मक सपनों में बदल जाती हैं ..."। इस प्रकार, ओस्त्रोव्स्की ने अपनी नायिका में आध्यात्मिक सिद्धांत, सुंदरता की उसकी इच्छा पर जोर दिया।

कतेरीना धार्मिक हैं, लेकिन उनका विश्वास काफी हद तक उनके काव्यात्मक विश्वदृष्टि के कारण है। लोककथाओं की अवधारणाओं के साथ, धर्म उसकी आत्मा में स्लाव बुतपरस्त मान्यताओं के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। तो, कतेरीना तरसती है क्योंकि लोग उड़ते नहीं हैं। "लोग क्यों नहीं उड़ते! .. मैं कहता हूं: लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? तुम्हें पता है, कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि मैं एक पक्षी हूँ। जब आप किसी पहाड़ पर खड़े होते हैं, तो आप उड़ने के लिए तैयार हो जाते हैं। इस तरह वह दौड़ता, हाथ उठाता और उड़ता। अभी कुछ कोशिश करो? वह बारबरा से कहती है। माता-पिता के घर में, कतेरीना "जंगली में पक्षी" की तरह रहती थी। वह सपने देखती है कि वह कैसे उड़ती है। नाटक में कहीं और, वह एक तितली बनने का सपना देखती है।

पक्षियों का विषय कथा में कैद, पिंजरों के रूपांकन का परिचय देता है। यहां हम स्लावों के पक्षियों को उनके पिंजरों से मुक्त करने के प्रतीकात्मक संस्कार को याद कर सकते हैं। यह संस्कार वसंत की शुरुआत में आयोजित किया गया था और "तात्विक प्रतिभाओं और आत्माओं की उस बंधन से मुक्ति का प्रतीक था जिसमें वे सर्दियों के दुष्ट राक्षसों द्वारा कैद किए गए थे।" इस संस्कार के केंद्र में मानव आत्मा के पुनर्जन्म की क्षमता में स्लावों का विश्वास है।

लेकिन पक्षियों की थीम यहां मौत का मकसद तय करती है। इस प्रकार, कई संस्कृतियों में, मिल्की वे को "बर्ड रोड" कहा जाता है क्योंकि "इस सड़क पर स्वर्ग जाने वाली आत्माओं का प्रतिनिधित्व हल्के पंखों वाले पक्षियों द्वारा किया जाता था।" इस प्रकार, पहले से ही नाटक की शुरुआत में, ऐसे रूपांकन हैं जो नायिका के दुखद भाग्य के संकेत के रूप में काम करते हैं।

आइए कतेरीना के चरित्र का विश्लेषण करें। यह आत्म-सम्मान रखने वाला एक मजबूत स्वभाव है। कबनिख के घर में वह असहनीय है, जहां "सब कुछ बंधन से लगता है", उसकी सास की अंतहीन फटकार, उसके पति की मूर्खता और कमजोरी असहनीय है। Marfa Ignatievna के घर में सब कुछ झूठ, छल और विनम्रता पर टिका है। धार्मिक उपदेशों की आड़ में, वह अपने घर से पूर्ण समर्पण, सभी गृह निर्माण मानदंडों का पालन करने की मांग करती है। नैतिक उपदेशों के बहाने कबनिखा विधिपूर्वक और लगातार घरवालों को अपमानित करती है। लेकिन अगर मार्फा इग्नाटिवेना के बच्चे अपने तरीके से घर की स्थिति के लिए "अनुकूल" हैं, चुप्पी और झूठ में रास्ता तलाशते हैं, तो कतेरीना ऐसी नहीं है।

"मैं नहीं जानता कि कैसे धोखा देना है; मैं कुछ छिपा नहीं सकती," वह वरवरा से कहती है। कतेरीना अपनी सास का बेवजह अपमान सहना नहीं चाहती। "व्यर्थ में, कोई सहने के लिए प्रसन्न होता है!" वह मारफा इग्नाटिवना से कहती है। जब तिखोन चला जाता है, तो कबनिखा ने नोटिस किया कि "एक अच्छी पत्नी, अपने पति को विदा करने के बाद, डेढ़ घंटे तक चिल्लाती है।" जिस पर कतेरीना जवाब देती हैं: “कुछ नहीं! हाँ, मैं नहीं कर सकता। लोगों को हंसाने के लिए क्या करें।

यह संभव है कि कबानोवा के अपनी बहू पर लगातार हमले इस तथ्य से भी जुड़े हैं कि वह अवचेतन रूप से कतेरीना में एक महत्वपूर्ण, मजबूत चरित्र महसूस करती है जो उसकी सास का विरोध कर सकती है। और इसमें Marfa Ignatievna गलत नहीं है: कतेरीना केवल एक निश्चित बिंदु तक ही टिकेगी। "ओह, वर्या, तुम मेरे चरित्र को नहीं जानते! बेशक, भगवान न करे ऐसा होता है! और अगर मैं वास्तव में इसके बारे में बीमार पड़ गया, तो वे मुझे किसी भी बल से वापस नहीं लेंगे। मैं खुद को खिड़की से बाहर फेंक दूंगा, मैं खुद को वोल्गा में फेंक दूंगा। मैं यहाँ नहीं रहना चाहता, इसलिए मैं नहीं करूँगा, भले ही तुम काट दो!" वह बारबरा को कबूल करती है।

वह वरवरा को अपने बचपन की एक विशिष्ट घटना के बारे में बताती है: "... मैं बहुत गर्म पैदा हुई थी! मैं अभी भी छह साल का था, और नहीं, इसलिए मैंने किया! उन्होंने मुझे घर पर किसी चीज़ से नाराज़ किया, लेकिन शाम होने वाली थी, पहले से ही अंधेरा था; मैं वोल्गा के लिए दौड़ा, नाव में चढ़ गया और उसे किनारे से दूर धकेल दिया। अगली सुबह उन्होंने दस मील दूर पाया! इस कहानी में, स्लाव बुतपरस्त संस्कृति के उद्देश्यों का अनुमान लगाया गया है। जैसा कि यू.वी. लेबेदेव के अनुसार, "कतेरीना का यह कृत्य लोगों के सत्य-सत्य के स्वप्न के अनुरूप है। लोक कथाओं में, एक लड़की उसे बचाने के लिए एक अनुरोध के साथ नदी की ओर मुड़ती है, और नदी लड़की को अपने तट पर आश्रय देती है। रचना के संदर्भ में, कतेरीना की कहानी नाटक के समापन से पहले की है। नायिका के लिए वोल्गा इच्छा, स्थान, मुक्त पसंद का प्रतीक है।

वसीयत की लालसा कतेरीना की आत्मा में सच्चे प्यार की प्यास के साथ विलीन हो जाती है। पहले तो वह अपने पति के प्रति वफादार रहने की कोशिश करती है, लेकिन उसके दिल में प्यार नहीं है, और तिखोन उसे नहीं समझता, अपनी पत्नी की स्थिति को महसूस नहीं करता है। वह अपने पति का भी सम्मान नहीं कर सकती: तिखोन कमजोर इरादों वाली है, विशेष रूप से स्मार्ट नहीं है, उसकी आध्यात्मिक जरूरतें शराब पीने और जंगल में "चलने" की इच्छा तक सीमित हैं। कतेरीना का प्यार एक सेलेक्टिव फीलिंग है। वह डिकी के भतीजे बोरिस ग्रिगोरीविच से प्यार करती है। यह युवक अपनी तरह का, बुद्धिमान और अच्छा व्यवहार करने वाला लगता है, वह अपने आसपास के लोगों से बहुत अलग है। उनकी छवि शायद नायिका की आत्मा में एक अलग, "गैर-कालिनोव" जीवन के साथ जुड़ी हुई है, अन्य मूल्यों के साथ, जिसके लिए वह अवचेतन रूप से आकांक्षा करती है।

और कतेरीना चुपके से उससे मिलती है जबकि उसका पति दूर होता है। और फिर उसे पूर्ण पाप की चेतना से पीड़ा होने लगती है। यहाँ, द थंडरस्टॉर्म में, एक आंतरिक संघर्ष उत्पन्न होता है, जिससे आलोचकों को नाटक की त्रासदी के बारे में बात करने की अनुमति मिलती है: कतेरीना की हरकतें न केवल रूढ़िवादी धर्म के दृष्टिकोण से उसे पापी लगती हैं, बल्कि नैतिकता के बारे में अपने स्वयं के विचारों से अलग हो जाती हैं, अच्छे और बुरे के बारे में।

नाटक की त्रासदी भी नायिका की पीड़ा की अनिवार्यता के उद्देश्य से दी गई है, जो उसके चरित्र और दृष्टिकोण के संदर्भ में उत्पन्न होती है। दूसरी ओर, कतेरीना की पीड़ा पाठकों के लिए अवांछनीय लगती है: अपने कार्यों में वह केवल मानव व्यक्ति की प्राकृतिक जरूरतों का एहसास करती है - प्यार की इच्छा, सम्मान, भावनाओं की चयनात्मकता का अधिकार। इसलिए, ओस्ट्रोव्स्की की नायिका पाठकों और दर्शकों में करुणा की भावना पैदा करती है।

"एक दुखद कृत्य के द्वंद्व" (डरावनी और आनंद) की अवधारणा भी यहां संरक्षित है। एक ओर, कतेरीना का प्यार उसे पाप लगता है, कुछ भयानक और भयानक, दूसरी ओर, यह उसके लिए खुशी, आनंद और जीवन की परिपूर्णता को महसूस करने का अवसर है।

अपने स्वयं के अपराध की चेतना से प्रताड़ित, नायिका सार्वजनिक रूप से अपने पति और सास के सामने अपने काम को कबूल करती है। कतेरीना शहर के चौक में, आंधी के दौरान हर चीज के लिए पछताती है। उसे ऐसा लगता है कि गड़गड़ाहट भगवान की सजा है। नाटक में वज्रपात नायिका, रेचन की शुद्धि का प्रतीक है, जो त्रासदी का एक आवश्यक तत्व भी है।

हालाँकि, यहाँ के आंतरिक संघर्ष को कतेरीना के स्वीकारोक्ति से हल नहीं किया जा सकता है। उसे परिवार की क्षमा नहीं मिलती, कलिनोवियों को उसके अपराध से छुटकारा नहीं मिलता। इसके विपरीत, दूसरों की अवमानना और तिरस्कार उसके अंदर अपराधबोध की भावना का समर्थन करते हैं - वह उन्हें निष्पक्ष पाती है। हालाँकि, अगर उसके आस-पास के लोगों ने उसे माफ कर दिया, तो उस पर दया की, जलन की भावना जो उसकी आत्मा की मालिक है, और भी मजबूत होगी। यह कतेरीना के आंतरिक संघर्ष की अघुलनशीलता है। अपनी भावनाओं के साथ अपने कार्यों को समेटने में असमर्थ, उसने आत्महत्या करने का फैसला किया, खुद को वोल्गा में फेंक दिया।

रूढ़िवादी धर्म के दृष्टिकोण से आत्महत्या एक भयानक पाप है, लेकिन ईसाई धर्म की प्रमुख अवधारणाएं प्रेम और क्षमा हैं। और यही कतेरीना अपनी मौत से पहले सोचती है। "सब एक ही है कि मौत आएगी, वो खुद... लेकिन तुम जी नहीं सकते! पाप! क्या वे प्रार्थना नहीं करेंगे? जो प्यार करेगा वो दुआ करेगा...

बेशक, इस अधिनियम में बाहरी परिस्थितियों को भी परिलक्षित किया गया था - बोरिस एक डरपोक, सामान्य व्यक्ति निकला, वह कतेरीना को बचाने में सक्षम नहीं है, उसे वांछित खुशी दें, संक्षेप में, वह उसके प्यार के योग्य नहीं है। स्थानीय निवासियों के विपरीत, कतेरीना के दिमाग में बोरिस ग्रिगोरीविच की छवि एक भ्रम के अलावा और कुछ नहीं है। और कतेरीना, मुझे लगता है, उसके साथ अपनी आखिरी मुलाकात के दौरान ऐसा महसूस करती है। और उसके लिए प्यार में ही अपने गलत, कटुता और निराशा का अहसास उतना ही मजबूत हो जाता है।

यह ऐसी भावनाएँ हैं जो नायिका के दुखद विश्वदृष्टि को पुष्ट करती हैं। बेशक, कतेरीना की प्रभावशालीता, उच्चाटन, और उसके आस-पास की दुनिया की क्रूरता के साथ, उसकी सास के अत्याचार के साथ, और कलिनोव की नैतिकता का पालन करना जारी रखने की असंभवता - प्यार के बिना जीने के लिए उसकी अनिच्छा, हैं यहां भी प्रभावित "यदि वह अपनी भावनाओं का आनंद नहीं ले सकती है, तो उसकी इच्छा, पूरी तरह से कानूनी और पवित्र रूप से, एक व्यापक दिन के प्रकाश में, सभी लोगों के सामने, यदि वे उससे जो कुछ उसने पाया है और जो उसे बहुत प्रिय है, उसे फाड़ दें, तो उसे जीवन में कुछ नहीं चाहिए, वह और जीवन नहीं चाहता। द थंडरस्टॉर्म का पाँचवाँ कार्य इस चरित्र की उदासीनता है, इतना सरल, गहरा और हमारे समाज में हर सभ्य व्यक्ति की स्थिति और दिल के बहुत करीब है, ”डोब्रोलीबोव ने लिखा।

ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" 1859 में, दासता के उन्मूलन से एक साल पहले लिखा गया था। मुख्य पात्र के चरित्र के कारण यह कृति नाटककार के अन्य नाटकों में विशिष्ट है। द थंडरस्टॉर्म में, कतेरीना मुख्य पात्र है जिसके माध्यम से नाटक के संघर्ष को दिखाया गया है। कतेरीना कलिनोव के अन्य निवासियों की तरह नहीं है, वह जीवन की एक विशेष धारणा, चरित्र की ताकत और आत्म-सम्मान से प्रतिष्ठित है। "थंडरस्टॉर्म" नाटक से कतेरीना की छवि कई कारकों के संयोजन के कारण बनती है। उदाहरण के लिए, शब्द, विचार, पर्यावरण, कार्य।

बचपन

कात्या की उम्र करीब 19 साल है, उनकी शादी जल्दी हो गई थी। पहले अभिनय में कतेरीना के एकालाप से, हम कात्या के बचपन के बारे में सीखते हैं। माँ उसमें "आत्मा नहीं थी"। अपने माता-पिता के साथ, लड़की चर्च गई, चली और फिर कुछ काम किया। कतेरीना कबानोवा यह सब हल्के दुख के साथ याद करती हैं। वरवर का एक दिलचस्प मुहावरा है कि "हमारे पास एक ही चीज़ है।" लेकिन अब कात्या को हल्कापन का अहसास नहीं है, अब "सब कुछ दबाव में किया जाता है।" वास्तव में, शादी से पहले का जीवन व्यावहारिक रूप से उसके बाद के जीवन से अलग नहीं था: वही कार्य, वही घटनाएं। लेकिन अब कात्या हर चीज को अलग तरह से मानती है। तब उसने समर्थित महसूस किया, जीवित महसूस किया, उड़ने के बारे में उसके अद्भुत सपने थे। "और अब वे सपने देखते हैं," लेकिन केवल बहुत कम बार। अपनी शादी से पहले, कतेरीना ने जीवन की गति को महसूस किया, इस दुनिया में कुछ उच्च शक्तियों की उपस्थिति, वह भक्त थी: "वह कैसे जुनून के साथ चर्च जाना पसंद करती थी!

» बचपन से ही, कतेरीना के पास अपनी जरूरत की हर चीज थी: मां का प्यार और आजादी। अब, परिस्थितियों की इच्छा से, वह अपने मूल व्यक्ति से कट जाती है और अपनी स्वतंत्रता से वंचित हो जाती है।

वातावरण

कतेरीना उसी घर में अपने पति, अपने पति की बहन और सास के साथ रहती है। अकेले यह परिस्थिति एक सुखी पारिवारिक जीवन में योगदान नहीं देती है। हालाँकि, स्थिति इस तथ्य से खराब हो जाती है कि कात्या की सास कबनिखा एक क्रूर और लालची व्यक्ति है। यहां लालच को एक जुनूनी, पागलपन की सीमा, किसी चीज की इच्छा के रूप में समझा जाना चाहिए। सूअर सभी को और हर चीज को अपनी मर्जी से अपने अधीन करना चाहता है। तिखोन के साथ एक अनुभव उसके लिए अच्छा रहा, अगली शिकार कतेरीना थी। इस तथ्य के बावजूद कि मारफा इग्नाटिवेना अपने बेटे की शादी की प्रतीक्षा कर रही थी, वह अपनी बहू से नाखुश है। काबनिखा को उम्मीद नहीं थी कि कतेरीना चरित्र में इतनी मजबूत होगी कि वह चुपचाप अपने प्रभाव का विरोध कर सके। बूढ़ी औरत समझती है कि कट्या अपनी माँ के खिलाफ तिखोन को मोड़ सकती है, वह इससे डरती है, इसलिए वह घटनाओं के इस तरह के विकास से बचने के लिए कात्या को तोड़ने की हर संभव कोशिश करती है। कबनिखा का कहना है कि उसकी पत्नी लंबे समय से उसकी मां की तुलना में तिखोन को प्यारी हो गई है।

"सूअर: अल पत्नी तुम्हें मुझसे दूर ले जाती है, मुझे नहीं पता।
कबानोव: नहीं, माँ!
तुम क्या हो, दया करो!
कतेरीना: मेरे लिए, माँ, यह वही है जो आपकी अपनी माँ है, कि आप और तिखोन भी आपसे प्यार करते हैं।
काबानोवा: ऐसा लगता है, अगर आपसे नहीं पूछा गया तो आप चुप हो सकते हैं। प्रहार करने के लिए आपने किसी चीज़ की आँखों में क्या छलांग लगा दी! देखने के लिए, या क्या, आप अपने पति से कैसे प्यार करती हैं? तो हम जानते हैं, हम जानते हैं, किसी चीज की नजर में आप इसे सभी के सामने साबित करते हैं।
कतेरीना: तुम मेरे बारे में बात कर रही हो, माँ, व्यर्थ। लोगों के साथ, कि लोगों के बिना, मैं बिल्कुल अकेला हूँ, मैं अपने आप से कुछ भी साबित नहीं करता ”
कतेरीना का जवाब कई कारणों से काफी दिलचस्प है। वह, तिखोन के विपरीत, मार्फा इग्नाटिवेना को आप के रूप में संबोधित करती है, जैसे कि खुद को उसके साथ बराबरी पर रख रही हो। कात्या काबानिखी का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करती है कि वह दिखावा नहीं करती है और किसी ऐसे व्यक्ति की तरह दिखने की कोशिश नहीं करती है जो वह नहीं है। इस तथ्य के बावजूद कि कात्या तिखोन के सामने घुटने टेकने के अपमानजनक अनुरोध को पूरा करती है, यह उसकी विनम्रता की बात नहीं करता है। कतेरीना झूठे शब्दों से आहत है: "कौन व्यर्थ सहना चाहता है?" - इस जवाब के साथ, कात्या न केवल अपना बचाव करती है, बल्कि झूठ और बदनामी के साथ काबनिखा को भी फटकारती है।

द थंडरस्टॉर्म में कतेरीना का पति एक धूसर व्यक्ति प्रतीत होता है। तिखोन एक बड़े बच्चे की तरह है जो अपनी माँ की देखभाल से थक गया है, लेकिन साथ ही स्थिति को बदलने की कोशिश नहीं करता है, लेकिन केवल जीवन के बारे में शिकायत करता है। यहां तक कि उसकी बहन, वरवर, तिखोन को इस तथ्य से फटकार लगाती है कि वह कात्या को मारफा इग्नाटिवेना के हमलों से नहीं बचा सकता है। बारबरा एकमात्र व्यक्ति है जो कम से कम कात्या में थोड़ी दिलचस्पी रखता है, लेकिन फिर भी वह लड़की को इस तथ्य के लिए झुकाती है कि इस परिवार में जीवित रहने के लिए उसे झूठ बोलना और चिल्लाना होगा।

बोरिस के साथ संबंध

द थंडरस्टॉर्म में एक प्रेम रेखा के माध्यम से कतेरीना की छवि भी सामने आई है। बोरिस मास्को से विरासत प्राप्त करने से संबंधित व्यवसाय पर आया था। कट्या के लिए भावनाएं अचानक भड़क उठती हैं, जैसे कि लड़की की पारस्परिक भावनाएं। यह पहली नजर का प्यार है। बोरिस चिंतित है कि कात्या शादीशुदा है, लेकिन वह उसके साथ बैठकों की तलाश में रहता है। कट्या, उसकी भावनाओं को महसूस करते हुए, उन्हें छोड़ने की कोशिश करती है। राजद्रोह ईसाई नैतिकता और समाज के नियमों के विपरीत है। बारबरा प्रेमियों को मिलने में मदद करती है। पूरे दस दिनों के लिए, कात्या चुपके से बोरिस से मिलती है (जबकि तिखोन दूर था)। तिखोन के आगमन के बारे में जानने के बाद, बोरिस ने कट्या से मिलने से इंकार कर दिया, उन्होंने वरवर से कट्या को अपनी गुप्त बैठकों के बारे में चुप रहने के लिए मनाने के लिए कहा। लेकिन कतेरीना ऐसी व्यक्ति नहीं है: उसे दूसरों और खुद के साथ ईमानदार होने की जरूरत है। वह अपने पाप के लिए भगवान की सजा से डरती है, इसलिए वह प्रचंड आंधी को ऊपर से संकेत मानती है और विश्वासघात की बात करती है। उसके बाद, कात्या ने बोरिस से बात करने का फैसला किया। पता चलता है कि वह कुछ दिनों के लिए साइबेरिया के लिए रवाना होने वाला है, लेकिन वह लड़की को अपने साथ नहीं ले जा सकता। यह स्पष्ट है कि बोरिस को वास्तव में कात्या की आवश्यकता नहीं है, कि वह उससे प्यार नहीं करता था। लेकिन कट्या को भी बोरिस पसंद नहीं आया। अधिक सटीक रूप से, वह प्यार करती थी, लेकिन बोरिस से नहीं। द थंडरस्टॉर्म में, कतेरीना की ओस्ट्रोव्स्की की छवि ने उसे हर चीज में अच्छाई देखने की क्षमता के साथ संपन्न किया, लड़की को आश्चर्यजनक रूप से मजबूत कल्पना के साथ संपन्न किया। कट्या ने बोरिस की छवि के बारे में सोचा, उसने उसमें उसकी एक विशेषता देखी - कलिनोव की वास्तविकता की अस्वीकृति - और इसे अन्य पक्षों को देखने से इनकार करते हुए इसे मुख्य बना दिया। आखिरकार, बोरिस वाइल्ड से पैसे मांगने आया, जैसा कि अन्य कलिनोवाइट्स ने किया था। बोरिस कट्या के लिए एक दूसरी दुनिया का व्यक्ति था, स्वतंत्रता की दुनिया से, जिसका लड़की सपना देखती थी। इसलिए, बोरिस खुद कट्या के लिए स्वतंत्रता का एक प्रकार का अवतार बन जाता है। उसे उससे नहीं, बल्कि उसके बारे में अपने विचारों से प्यार हो जाता है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" दुखद रूप से समाप्त होता है। कट्या वोल्गा में भाग जाती है, यह महसूस करते हुए कि वह ऐसी दुनिया में नहीं रह सकती। और कोई दूसरी दुनिया नहीं है। लड़की, अपनी धार्मिकता के बावजूद, ईसाई प्रतिमान के सबसे बुरे पापों में से एक है। ऐसा निर्णय लेने के लिए बहुत अधिक इच्छाशक्ति की आवश्यकता होती है। दुर्भाग्य से, उन परिस्थितियों में, लड़की के पास और कोई चारा नहीं था। हैरानी की बात यह है कि कात्या आत्महत्या करने के बाद भी आंतरिक शुद्धता बनाए रखती है।

मुख्य चरित्र की छवि का एक विस्तृत प्रकटीकरण और नाटक में अन्य पात्रों के साथ उसके संबंधों का विवरण "थंडरस्टॉर्म" नाटक में कतेरीना की छवि विषय पर एक निबंध की तैयारी में 10 वर्गों के लिए उपयोगी होगा।

कलाकृति परीक्षण

बचपन

वातावरण

"सूअर: अल पत्नी तुम्हें मुझसे दूर ले जाती है, मुझे नहीं पता।
कबानोव: नहीं, माँ!
तुम क्या हो, दया करो!
कतेरीना: मेरे लिए, माँ, यह वही है जो आपकी अपनी माँ है, कि आप और तिखोन भी आपसे प्यार करते हैं।
काबानोवा: ऐसा लगता है, अगर आपसे नहीं पूछा गया तो आप चुप हो सकते हैं। प्रहार करने के लिए आपने किसी चीज़ की आँखों में क्या छलांग लगा दी! देखने के लिए, या क्या, आप अपने पति से कैसे प्यार करती हैं? तो हम जानते हैं, हम जानते हैं, किसी चीज की नजर में आप इसे सभी के सामने साबित करते हैं।
कतेरीना: तुम मेरे बारे में बात कर रही हो, माँ, व्यर्थ। लोगों के साथ, कि लोगों के बिना, मैं बिल्कुल अकेला हूँ, मैं अपने आप से कुछ भी साबित नहीं करता ”
कतेरीना का जवाब कई कारणों से काफी दिलचस्प है। वह, तिखोन के विपरीत, मार्फा इग्नाटिवेना को आप के रूप में संबोधित करती है, जैसे कि खुद को उसके साथ बराबरी पर रख रही हो। कात्या काबानिखी का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करती है कि वह दिखावा नहीं करती है और किसी ऐसे व्यक्ति की तरह दिखने की कोशिश नहीं करती है जो वह नहीं है। इस तथ्य के बावजूद कि कात्या तिखोन के सामने घुटने टेकने के अपमानजनक अनुरोध को पूरा करती है, यह उसकी विनम्रता की बात नहीं करता है। कतेरीना झूठे शब्दों से आहत है: "कौन व्यर्थ सहना चाहता है?" - इस जवाब के साथ, कात्या न केवल अपना बचाव करती है, बल्कि झूठ और बदनामी के साथ काबनिखा को भी फटकारती है।

द थंडरस्टॉर्म में कतेरीना का पति एक धूसर व्यक्ति प्रतीत होता है। तिखोन एक बड़े बच्चे की तरह है जो अपनी माँ की देखभाल से थक गया है, लेकिन साथ ही स्थिति को बदलने की कोशिश नहीं करता है, लेकिन केवल जीवन के बारे में शिकायत करता है। यहां तक कि उसकी बहन, वरवर, तिखोन को इस तथ्य से फटकार लगाती है कि वह कात्या को मारफा इग्नाटिवेना के हमलों से नहीं बचा सकता है। बारबरा एकमात्र व्यक्ति है जो कम से कम कात्या में थोड़ी दिलचस्पी रखता है, लेकिन फिर भी वह लड़की को इस तथ्य के लिए झुकाती है कि इस परिवार में जीवित रहने के लिए उसे झूठ बोलना और चिल्लाना होगा।

बोरिस के साथ संबंध

द थंडरस्टॉर्म में एक प्रेम रेखा के माध्यम से कतेरीना की छवि भी सामने आई है। बोरिस मास्को से विरासत प्राप्त करने से संबंधित व्यवसाय पर आया था। कट्या के लिए भावनाएं अचानक भड़क उठती हैं, जैसे कि लड़की की पारस्परिक भावनाएं। यह पहली नजर का प्यार है। बोरिस चिंतित है कि कात्या शादीशुदा है, लेकिन वह उसके साथ बैठकों की तलाश में रहता है। कट्या, उसकी भावनाओं को महसूस करते हुए, उन्हें छोड़ने की कोशिश करती है। राजद्रोह ईसाई नैतिकता और समाज के नियमों के विपरीत है। बारबरा प्रेमियों को मिलने में मदद करती है। पूरे दस दिनों के लिए, कात्या चुपके से बोरिस से मिलती है (जबकि तिखोन दूर था)। तिखोन के आगमन के बारे में जानने के बाद, बोरिस ने कट्या से मिलने से इंकार कर दिया, उन्होंने वरवर से कट्या को अपनी गुप्त बैठकों के बारे में चुप रहने के लिए मनाने के लिए कहा। लेकिन कतेरीना ऐसी व्यक्ति नहीं है: उसे दूसरों और खुद के साथ ईमानदार होने की जरूरत है। वह अपने पाप के लिए भगवान की सजा से डरती है, इसलिए वह प्रचंड आंधी को ऊपर से संकेत मानती है और विश्वासघात की बात करती है। उसके बाद, कात्या ने बोरिस से बात करने का फैसला किया। पता चलता है कि वह कुछ दिनों के लिए साइबेरिया के लिए रवाना होने वाला है, लेकिन वह लड़की को अपने साथ नहीं ले जा सकता। यह स्पष्ट है कि बोरिस को वास्तव में कात्या की आवश्यकता नहीं है, कि वह उससे प्यार नहीं करता था। लेकिन कट्या को भी बोरिस पसंद नहीं आया। अधिक सटीक रूप से, वह प्यार करती थी, लेकिन बोरिस से नहीं। द थंडरस्टॉर्म में, कतेरीना की ओस्ट्रोव्स्की की छवि ने उसे हर चीज में अच्छाई देखने की क्षमता के साथ संपन्न किया, लड़की को आश्चर्यजनक रूप से मजबूत कल्पना के साथ संपन्न किया। कट्या ने बोरिस की छवि के बारे में सोचा, उसने उसमें उसकी एक विशेषता देखी - कलिनोव की वास्तविकता की अस्वीकृति - और इसे अन्य पक्षों को देखने से इनकार करते हुए इसे मुख्य बना दिया। आखिरकार, बोरिस वाइल्ड से पैसे मांगने आया, जैसा कि अन्य कलिनोवाइट्स ने किया था। बोरिस कट्या के लिए एक दूसरी दुनिया का व्यक्ति था, स्वतंत्रता की दुनिया से, जिसका लड़की सपना देखती थी। इसलिए, बोरिस खुद कट्या के लिए स्वतंत्रता का एक प्रकार का अवतार बन जाता है। उसे उससे नहीं, बल्कि उसके बारे में अपने विचारों से प्यार हो जाता है।

नाटक "थंडरस्टॉर्म" दुखद रूप से समाप्त होता है। कट्या वोल्गा में भाग जाती है, यह महसूस करते हुए कि वह ऐसी दुनिया में नहीं रह सकती। और कोई दूसरी दुनिया नहीं है। लड़की, अपनी धार्मिकता के बावजूद, ईसाई प्रतिमान के सबसे बुरे पापों में से एक है। ऐसा निर्णय लेने के लिए बहुत अधिक इच्छाशक्ति की आवश्यकता होती है। दुर्भाग्य से, उन परिस्थितियों में, लड़की के पास और कोई चारा नहीं था। हैरानी की बात यह है कि कात्या आत्महत्या करने के बाद भी आंतरिक शुद्धता बनाए रखती है।

मुख्य चरित्र की छवि का एक विस्तृत प्रकटीकरण और नाटक में अन्य पात्रों के साथ उसके संबंधों का विवरण "थंडरस्टॉर्म" नाटक में कतेरीना की छवि विषय पर एक निबंध की तैयारी में 10 वर्गों के लिए उपयोगी होगा।

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