सोफिया की छवि कॉमेडी पर आधारित है बुद्धि से शोक (ग्रिबेडोव ए।)

डेनिस इवानोविच फोनविज़िन ने 1782 में वापस लिखा। हालाँकि, यह आज भी प्रासंगिक है। नाटक में जिन समस्याओं को उठाया गया, उनकी अभिव्यक्ति आज भी होती है। लेखक व्यंग्य की विशद तकनीकों का उपयोग करता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, नायकों के नाम और उपनाम हैं जो उनके वास्तविक सार के अनुरूप हैं: स्कोटिनिन, प्रवीदीन, स्ट्रोडम और अन्य।

मुख्य महिला छवि सोफिया है, जिसका नाम "ज्ञान" है। लड़की Starodum की भतीजी है। जब सोफिया अपने माता-पिता को खो देती है तो वह उसका अभिभावक भी बन जाता है। स्ट्रोडम शहर से प्रस्थान के समय, प्रोस्ताकोव "लड़की को अपने पंख के नीचे ले जाते हैं"। हालांकि, वे ऐसा अच्छे इरादों से नहीं, बल्कि सोफिया को लूटने के लिए करते हैं। लेकिन उनकी योजनाएँ, हालाँकि आपराधिक हैं, बहुत स्पष्ट और सरल हैं। लड़की इस परिवार को विडम्बना से देखती है। आखिरकार, प्रोस्ताकोव के विपरीत, उसकी अच्छी शिक्षा है। सोफिया स्मार्ट, मज़ाक करने वाली, लेकिन साथ ही दयालु और ईमानदार है। उसकी बुद्धि न केवल मन में है, बल्कि आत्मा में भी है।

कुछ समय बाद, सोफिया को स्ट्रोडम से एक पत्र प्राप्त होता है, जो कहता है कि वह उसे अपना उत्तराधिकारी बनाता है। प्रोस्ताकोवा अब एक लड़की की शादी अपने बेटे से करने के विचार से ग्रस्त है, जो एक अंडरग्राउंड है। मुख्य पात्र बड़ों का सम्मान करता है, उनका मानना ​​​​है कि उनके साथ विनम्रता से व्यवहार किया जाना चाहिए। लेकिन जब उसकी भावनाओं की बात आती है, तो यहां सोफिया को यकीन है कि उसे प्यार और दोस्ती के अपने अधिकार की रक्षा करने का अधिकार है। और इसलिए वह मित्रोफ़ान या स्कोटिनिन से शादी नहीं करना चाहती, जो उसकी संपत्ति पर कब्जा करने का भी सपना देखता है।

सोफिया को मिलन से प्यार हो जाता है, जिसे वह एक योग्य पुरुष मानती है। जब वह उनकी बस्ती में रुकता है, तो लड़की प्रोस्ताकोवा के दूसरे से उसकी शादी करने के प्रयासों के बारे में बात करती है। युवक ईर्ष्यालु है, लेकिन जब वह देखता है कि मित्रोफ़ान क्या है, तो वह उसका मज़ाक उड़ाता है।

जब वह वापस आती है, तो सोफिया फिर से खुद को संकट में पाती है। आखिरकार, वह उसकी राय में किसी योग्य व्यक्ति से उसकी शादी करने का सपना देखता है। लड़की साहस हासिल करती है और ईमानदारी से स्वीकार करती है कि वह लंबे समय से मिलन से प्यार करती है। चाचा, अंत में, भतीजी की पसंद को स्वीकार करते हैं।

वह बस हार नहीं मानता है और सोफिया की खुशी में हस्तक्षेप करने की कोशिश करता है और फिर भी उसकी शादी अपने बेटे से कर देता है। उसकी योजना विफल हो जाती है, प्रेमी सेना में शामिल हो जाते हैं और प्यार की लड़ाई जीत जाते हैं। प्रोस्ताकोवा को द्वेष के लिए दंडित किया जा सकता है, लेकिन सोफिया उसे माफ कर देती है क्योंकि वह खुश है।

मुख्य चरित्र एक कॉमेडी में एक आदर्श सकारात्मक चरित्र है, जहां बहुत सारे विडंबनात्मक रूप से लिखे गए पात्र हैं। वह एक उज्ज्वल आत्मा है जो अन्य सकारात्मक पात्रों को आकर्षित करती है, जैसे कि स्ट्रोडम। लड़की का मानना ​​है कि लोगों को अपने गुणों के लिए सम्मान और भाग्य प्राप्त करना चाहिए, न कि धोखे से। नायिका एक ऐसी महिला की छवि है जो न केवल कामुकता से संपन्न है, बल्कि तर्कसंगत रूप से सोचने, अपनी खुशी और स्वतंत्रता के लिए लड़ने की क्षमता से भी संपन्न है।

कॉमेडी "अंडरग्रोथ" एक "मानव" कॉमेडी है, जो ज्वलंत छवियों की एक गैलरी से बनाई गई है जो समाज के विभिन्न वर्गों का प्रतिनिधित्व करती है। शिक्षा की समस्या काम में केंद्रीय है, और अन्य समस्याएं इससे आती हैं।

साहित्य में OGE की तैयारी के लिए सामग्री। ओजीई। 18वीं सदी का साहित्य

(एफआईपीआई वेबसाइट से प्रश्नों पर सामग्री)

सोफिया की छवि में नैतिक आदर्श की विशेषताएं। (डी.आई. फोनविज़िन की कॉमेडी "अंडरग्रोथ" के अनुसार)

सोफिया स्ट्रोडम की भतीजी है। सोफिया - ग्रीक में इसका अर्थ है "ज्ञान"। हालांकि, नायिका का नाम कॉमेडी में एक विशेष अर्थ प्राप्त करता है: एस का ज्ञान तर्कसंगत नहीं है, दिमाग का ज्ञान नहीं है, बल्कि आत्मा, हृदय और गुण का ज्ञान है।

पूरी कॉमेडी के दौरान, एस का चरित्र अपरिवर्तित रहता है: वह मिलन के प्रति वफादार है, स्ट्रोडम के लिए गंभीर श्रद्धा रखता है और प्रवीदीन का सम्मान करता है। स्मार्ट है, उसने तुरंत नोटिस किया कि प्रोस्ताकोवा "बहुत मतलबी हो गई है" और वह "उसे" और उसके बेटे को दुल्हन "पढ़ती है", मजाक कर रही है (वह स्कोटिनिन और मिट्रोफान मिलन को चिढ़ाती है, जो उससे ईर्ष्या करती है ), संवेदनशील और दयालु (खुशी के क्षण में प्रोस्ताकोव को किए गए नुकसान के लिए माफ कर देता है और "दुष्ट रोष" पर दया करता है)। उसकी सरल भावनाएँ मानवीय हैं: सम्मान और धन, वह मानती है, श्रम से प्राप्त किया जाना चाहिए, नम्रता और बड़ों की आज्ञाकारिता एक लड़की के लिए सभ्य है, लेकिन वह अपने प्यार की रक्षा कर सकती है और करनी चाहिए। सोफिया को यकीन है कि एक व्यक्ति अकेला नहीं रहता है, कि हर कोई एक-दूसरे का कर्जदार है, कि यह आत्मा है, "बुद्धिमान दिल", जो एक ईमानदार व्यक्ति को "पूरी तरह से ईमानदार" बनाता है।

डी.आई. में अंतिम परिघटना का क्या महत्व है? फोंविज़िन "अंडरग्रोथ"?

"अंडरग्रोथ" की कॉमेडी केवल इस तथ्य में नहीं है कि प्रोस्ताकोवा एक स्ट्रीट वेंडर की तरह डांटती है, जिसे उसके बेटे की लोलुपता ने छुआ था। कॉमेडी में गहरा अर्थ है। वह व्यंग्यात्मक रूप से अशिष्टता का उपहास करती है जो मिलनसार दिखना चाहती है, लालच जो उदारता के रूप में, अज्ञानता जो शिक्षित होने का दिखावा करती है। नाटककार के अनुसार, दासता न केवल किसानों के लिए विनाशकारी है, क्योंकि यह उन्हें आज्ञाकारी, गूंगा गुलाम बनाता है, बल्कि जमींदारों के लिए भी, उन्हें अत्याचारी, अत्याचारी और अज्ञानियों में बदल देता है। सामंतों के लिए क्रूरता और हिंसा सबसे सुविधाजनक और आदतन हथियार बन जाते हैं। इसलिए, स्कोटिनिन का पहला आवेग, और फिर प्रोस्ताकोवा, सोफिया को शादी के लिए मजबूर करना था। और केवल यह महसूस करते हुए कि सोफिया के पास मजबूत मध्यस्थ हैं, प्रोस्ताकोवा फॉन करना शुरू कर देता है और महान लोगों के स्वर की नकल करने की कोशिश करता है। लेकिन क्या प्रोस्ताकोवा लंबे समय तक बड़प्पन का मुखौटा पहनने में सक्षम है? यह देखकर कि सोफिया उसके हाथों से फिसल रही है, जमींदार अपनी सामान्य कार्रवाई - हिंसा का सहारा लेता है।

कॉमेडी के अंत में हम न सिर्फ फनी होते हैं, बल्कि डरे हुए भी होते हैं। अहंकार और अधीनता, अशिष्टता और भ्रम का मिश्रण प्रोस्ताकोव को इतना दुखी करता है कि सोफिया और स्ट्रोडम उसे माफ करने के लिए तैयार हैं। दण्ड से मुक्ति और अनुमेयता ने प्रोस्ताकोवा को यह सोचने के लिए सिखाया कि उसके सामने कोई दुर्गम बाधाएं नहीं हैं। वह अपने स्वयं के जुनून का खेल बन जाती है। और विचारहीन मातृ प्रेम उसके विरुद्ध हो जाता है। मित्रोफ़ान अपनी माँ को उसके जीवन के सबसे कठिन क्षण में छोड़ देता है। उसे ऐसी मां की जरूरत नहीं है जिसने पैसा और ताकत खो दी हो। वह नए प्रभावशाली संरक्षकों की तलाश करेगा। उनका वाक्यांश: "हाँ, इससे छुटकारा पाओ, माँ, जैसा कि लगाया गया था ..." पंख बन गया। लेकिन इससे इसका भयावह अर्थ नहीं बदला है, बल्कि तेज हो गया है।

निरंकुश-सेर जीवन के सबसे घृणित पहलुओं पर निर्देशित फोनविज़िन की कुचल, क्रोधित व्यंग्यात्मक हँसी ने रूसी साहित्य के भविष्य के भाग्य में एक महान रचनात्मक भूमिका निभाई।

डी.आई. में सकारात्मक पात्रों की क्या भूमिका है? फोंविज़िन "अंडरग्रोथ"?

बुराई के खिलाफ लड़ाई में इस समय की एक विशिष्ट कॉमेडी तकनीक एक सकारात्मक घटना के लिए एक नकारात्मक घटना का विरोध था, और उन मामलों में जब यह वास्तव में मौजूद नहीं था, इसे कथित रूप से वास्तव में मौजूद के रूप में चित्रित किया गया था। इन सौंदर्य आवश्यकताओं के अनुसार, अंडरग्रोथ के चार नकारात्मक पात्रों - प्रोस्ताकोवा, प्रोस्ताकोव, स्कोटिनिन और मित्रोफ़ान - फोंविज़िन ने समान संख्या में सकारात्मक पात्रों का विरोध किया - स्ट्रोडम, प्रवीदीन, सोफिया और मिलन।

नाटक का मुख्य सकारात्मक चरित्र, स्टारोडम, काफी हद तक लेखक के विचारों का प्रवक्ता है। फोनविज़िन बाद में उनके नाम पर एक पत्रिका का नामकरण करके स्टारोडम के साथ अपनी एकमतता पर जोर देंगे, जिसका उद्देश्य उसी श्रेणी के विचारों के अंग के रूप में काम करना है जिसे द अंडरग्रोथ में विशद अभिव्यक्ति मिली।

एक विवरण ध्यान देने योग्य है। फोंविज़िन ने इस बारे में एक शब्द भी नहीं कहा कि क्या उनकी कॉमेडी का मुख्य सकारात्मक चरित्र एक ज़मींदार था। लेखक द्वारा स्टारोडम के मुंह में एक महत्वपूर्ण वाक्यांश डाला गया था: "दासता के साथ अपनी तरह का उत्पीड़न करना अवैध है।" जिस केंद्र के चारों ओर नाटक के सकारात्मक पात्र एकजुट होते हैं, स्ट्रोडम केवल तीसरे अधिनियम में मंच पर दिखाई देता है। यदि स्ट्रोडम के चरित्र को एक निश्चित स्थिर चरित्र द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है, तो यह नहीं कहा जा सकता है कि अंडरग्रोथ का मुख्य सकारात्मक चरित्र एक अमूर्त योजना है, "सभी गुणों का ग्रहण", जैसा कि उन्होंने तब कहा था। अपने अतीत के बारे में बात करते हुए, स्ट्रोडम इस तथ्य को नहीं छिपाता है कि वह बहुत पछताता है - अनुचित उत्साह जिसने उसे सैन्य सेवा छोड़ने के लिए प्रेरित किया। वह हास्य की भावना से रहित नहीं है और मजाक करना जानता है, जैसा कि स्कोटिनिन के साथ उसके संवाद से देखा जा सकता है, जो यह समझने लगा है कि मिट्रोफैन बिना कारण के सोफिया के साथ शादी के बारे में स्ट्रोडम के साथ उसकी बातचीत में हस्तक्षेप नहीं कर रहा है।

अक्सर, जब कॉमेडी के सकारात्मक पात्रों के बारे में बात की जाती है, तो आलोचकों ने स्ट्रोडम और प्रवीदीन को समान स्तर पर रखा, उन्हें लेखक की राय के लिए समान रूप से प्रवक्ता माना। इस बीच, फोनविज़िन, "ईमानदार लोगों" के आधार पर स्ट्रोडम और प्रवीदीन को एकजुट करते हुए, उनमें से प्रत्येक को एक व्यक्तिगत चेहरा देता है। /.../

स्ट्रोडम को एक सामूहिक छवि के रूप में माना जा सकता है, जिसमें न केवल फोनविज़िन की विशेषताएं शामिल हैं, बल्कि उनके समकालीन भी हैं जिनके लिए पीटर के "पुराने समय" का पालन करना कैथरीन की "नवीनता" की अस्वीकृति थी। अगली पीढ़ी के लिए यह पहले से ही स्पष्ट था कि फोंविज़िन द्वारा बनाई गई छवि रूसी ऐतिहासिक वास्तविकता में निहित थी। पीटर I के सहयोगियों और फोनविज़िन के आंतरिक सर्कल के बीच उनके लिए प्रोटोटाइप पाए गए।

नाटक के सकारात्मक पात्र असंख्य नहीं हैं: प्रवीण, स्ट्रोडम, सोफिया

उनकी वर्तनी पीली है, वे बहुत किताबी और सही हैं।

D.I. Fonvizin की कॉमेडी "अंडरग्रोथ" में STARODUM केंद्रीय चरित्र है। भूमिका से, यह एक चरित्र-तर्क है, कार्यों से इतना महत्वपूर्ण नहीं है जितना कि भाषणों और निर्देशों से। वह लेखक की "अंडरग्रोथ" की कथानक रेखा को व्यक्त करता है: एक प्रकार का स्वीकारोक्ति, एक नैतिक आज्ञा में बदलना। पीटर द ग्रेट की सेवा करने वाले फादर एस ने अपने बढ़ते बेटे को इस नियम से प्रेरित किया: "दिल रखो, एक आत्मा रखो, और तुम हर समय एक आदमी रहोगे।" यह एक देशभक्त है: उसके लिए, पितृभूमि के लिए एक ईमानदार और उपयोगी सेवा एक महान व्यक्ति का पहला और पवित्र कर्तव्य है। सामंती जमींदारों की मनमानी को सीमित करने की मांग: "दासता द्वारा अपनी तरह का दमन करना अवैध है।" एस. का मानना ​​था कि सच्ची शिक्षा आत्मा की शिक्षा है। मानवता और ज्ञानोदय के प्रबल रक्षक। एस ने एक निजी व्यक्ति रहते हुए समाज में एक स्वतंत्र स्थान हासिल किया।

प्रवीण एक ईमानदार, त्रुटिहीन अधिकारी हैं। लेखा परीक्षक, संपत्ति के क्रूर जमींदारों की हिरासत लेने का अधिकार के साथ संपन्न। मिलन अपने कर्तव्य के प्रति वफादार एक अधिकारी है, सोफिया का दूल्हा, एक शिक्षित, विनम्र, विवेकपूर्ण लड़की, अपने बड़ों के लिए सम्मान और श्रद्धा की भावना से पली-बढ़ी।

कॉमेडी में इन नायकों का उद्देश्य, एक ओर, स्ट्रोडम के विचारों की शुद्धता को साबित करना है, और दूसरी ओर, प्रोस्टाकोव्स-स्कोटिनिन्स जैसे जमींदारों की दुर्भावना और शिक्षा की कमी को दूर करना है।

कॉमेडी डी.आई. के नाम का अर्थ क्या है? फोंविज़िन "अंडरग्रोथ"?

शब्दकोश "अंडरग्रोथ" शब्द के लिए दो परिभाषा देता है। पहला है "यह एक युवा रईस है जो बहुमत की उम्र तक नहीं पहुंचा है और सार्वजनिक सेवा में प्रवेश नहीं किया है।" दूसरा - "बेवकूफ युवक - आधा शिक्षित।" मुझे लगता है कि इस शब्द का दूसरा अर्थ अंडरग्राउंड की छवि के कारण प्रकट हुआ - मित्रोफानुष्का, जिसे फोंविज़िन द्वारा बनाया गया था। आखिरकार, यह मित्रोफ़ान है जो आधे बढ़ते सामंती प्रभुओं की निंदा करता है, जो मूर्खता और अज्ञानता में फंस जाते हैं।

अपने बच्चे की सभी इच्छाओं को भोगने वाली माँ ने मित्रोफ़ान को एक वास्तविक अहंकारी और निरंकुश के रूप में पाला, यहाँ तक कि अपने और अपने कार्यों के लिए भी जवाब देने में असमर्थ। पहले से ही बचपन में, मित्रोफ़ान ने "खुद को दिखाया" जितना वह कर सकता था। वह बात नहीं करता था, वह भौंकता था। उसने खुद को न केवल नौकरों के साथ, बल्कि अपनी माँ के साथ भी अशिष्टता से बात करने की अनुमति दी। यह आदमी, यदि आप उसे वह कह सकते हैं, तो उसका असली चूहा चरित्र है। वह अपनी बूढ़ी नानी एरेमीवना को "बूढ़ा कमीने" कहता है, हालाँकि वह हमेशा उसे खतरे से बचाती है, उसके पीछे सफाई करती है, उसे खाना खिलाती है। मित्रोफैन अब इस पर ध्यान नहीं देता है। उसके लिए, सब कुछ वैसा ही है जैसा उसे होना चाहिए।

शब्दों में, वह बहादुर है। उसके लिए किसी को ठेस पहुँचाना - बस थूक देना। वास्तव में, वह खुद को पूरी तरह से अलग पक्ष से दिखाता है। मित्रोफ़ान बेहद कायर और आश्रित है। लेकिन वह स्वतंत्र क्यों होना चाहिए? आखिरकार, "हाथ में" हमेशा एक माँ, एक नानी या शिक्षक होती है।

मित्रोफ़ान बहुत स्वार्थी और स्वार्थी है। लोगों द्वारा कब्जा की गई स्थिति में परिवर्तन के आधार पर, मित्रोफ़ान का उनके प्रति दृष्टिकोण भी बदल जाता है। वह इस सिद्धांत से ही जीता है। वह अपनी माँ के लिए खेद भी नहीं करता है और जैसे ही उससे शक्ति छीन लेता है, उसमें रुचि खो देता है: "हाँ, इससे छुटकारा पाओ, माँ, यह कैसे लगाया गया था!" इन शब्दों के साथ, प्रिय पुत्र अपनी माँ को उसके लिए एक कठिन क्षण में छोड़ देता है। बेशक, मुझे नायिका प्रोस्ताकोवा के लिए खेद है, लेकिन उसने खुद को विकसित किया और लोगों के प्रति और खुद के प्रति मिट्रोफान को इस तरह का रवैया अपनाया, अंत में, उसे वह मिला जिसकी वह हकदार थी।

मुझे लगता है कि यह कॉमेडी "अंडरग्रोथ इन द वर्ल्ड" की रिलीज के बाद था कि मिट्रोफान नाम एक घरेलू नाम बन गया। अब हम सुरक्षित रूप से एक बेवकूफ, असभ्य और आलसी व्यक्ति को "मित्रोफैन" कह सकते हैं, और, दुर्भाग्य से, कई भी हैं हमारे समय में ऐसे लोग। यह ऐसे "मित्रोफैन" के लिए धन्यवाद है ""अंडरग्रोथ" हमारे समय में इतना लोकप्रिय और प्रासंगिक बना हुआ है। यह काम हमें सोचने और निष्कर्ष निकालने के लिए प्रेरित कर सकता है। लेकिन क्या मैं ऐसा व्यक्ति नहीं हूं? ...

जैसा कि "महामहिम महारानी एलिसेवेटा पेत्रोव्ना, 1747 के अखिल रूसी सिंहासन के परिग्रहण के दिन ओड", एम.वी. का प्रतिनिधित्व। लोमोनोसोव एक आदर्श ऐतिहासिक व्यक्ति के बारे में क्या कहते हैं?

एक सच्चे मानवतावादी के रूप में लोमोनोसोव ने अपनी साहित्यिक गतिविधि को समाज की नागरिक शिक्षा के लिए समर्पित किया, और क्लासिकवाद के कलात्मक सिद्धांत पूरी तरह से उनके लक्ष्य के अनुरूप थे। उनका मानना ​​था कि कविता को लोगों के लिए उदात्त आदर्शों को लाना चाहिए, इसलिए एक गंभीर श्रंगार उनकी मुख्य शैली बन गई। कवि द्वारा रचित ओड्स में एक आदर्श सम्राट की छवि उभरती है, जो रूस की भलाई के लिए काम करता है और सभी नागरिकों के लिए एक उदाहरण बन सकता है। सम्राट की महानता एम.वी. लोमोनोसोव एक प्रतीक के रूप में - देश की महानता। इसलिए, इस ode में, पीटर 1 की बेटी के व्यक्ति में रूसी राज्य का महिमामंडन किया जाता है। ओड की प्रेरक पंक्तियाँ रूस के असीम विस्तार को समर्पित हैं, इसकी प्राकृतिक संपदा, प्रतिभाशाली रूसी लोगों की प्रशंसा की जाती है, यह तर्क दिया जाता है कि देश का भविष्य विज्ञान और शिक्षा के विकास में निहित है।

प्राकृतिक संसाधनों की प्रचुरता रूसी लोगों के सफल विकास की कुंजी है। ओड का केंद्रीय विषय श्रम का विषय और विज्ञान का विषय है। कवि युवा पीढ़ी से विज्ञान की सेवा में स्वयं को समर्पित करने की अपील करता है:

अब हौसला बढ़ाओ

अपनी देखभाल के साथ दिखाएं

प्लेटो का मालिक क्या हो सकता है

और तेज-तर्रार न्यूटन

जन्म देने के लिए रूसी भूमि।

लोमोनोसोव सभी उम्र के लिए विज्ञान के लाभों के बारे में लिखते हैं। ओड एक शासक की एक आदर्श छवि बनाता है जो लोगों की परवाह करता है, शिक्षा के प्रसार के बारे में, आर्थिक और आध्यात्मिक विकास में सुधार के बारे में।_

क्या "शाश्वत" प्रश्न जी.आर. अपनी कविताओं में Derzhavin?

Derzhavin की कविता का आयोजन केंद्र लेखक की छवि है, जो सभी कार्यों में समान है। अपने काम में, Derzhavin कवि और कविता के विषय पर बहुत ध्यान देता है। कविता की बात करते हुए, वे इसके वास्तविक उद्देश्य पर जोर देते हैं:

देवताओं का यह उपहार केवल सम्मान के लिए है

और उनके तरीके जानने के लिए

मुड़ जाना चाहिए, चापलूसी के लिए नहीं

और लोगों की काली प्रशंसा।

रोमन कवि क्विंटस होरेस फ्लैकस, द स्वान और द मॉन्यूमेंट की दो डेरझाविन नकल पूरी तरह से काव्य अमरता के विषय के लिए समर्पित हैं।

एक ode में, Derzhavin चित्रकार से उसे सुबह की एक तस्वीर पेश करने की मांग करता है - और तुरंत, विज़ुअलाइज़ेशन में पेंटिंग के साथ प्रतिस्पर्धा करते हुए, इस चित्र को स्वयं देने के लिए जल्दी करता है।

मुझे यह नई दुनिया दिखाओ

एक युवा गर्मी के दिन के सामने:

पेड़ों, पहाड़ियों, टावरों, आश्रयों की तरह,

पहाड़ से, आग से जगमगाता हुआ,

अंधेरे से उठो, चमको

और जल के दर्पण में देखो;

सारे नए एहसास मिलते हैं

और सभी नश्वर प्रकार चलता है।

ये पंक्तियाँ Derzhavin की सभी कविताओं के लिए एक एपिग्राफ के रूप में काम कर सकती हैं। इसमें सुबह का मूड होता है। एक स्वस्थ नींद से तरोताजा व्यक्ति, "नई भावनाओं" के साथ दुनिया को देखता है जैसे कि उसने इसे कभी नहीं देखा था, और दुनिया उसकी आंखों के सामने नए सिरे से बनाई जा रही है।

प्रकृति के वैभव के विपरीत, मृत्यु का विषय लगातार डेरझाविन की कविता के साथ है। बुढ़ापे में, आराम से, ज़्वान सौंदर्य और टेबल "अभी भी जीवन" को नीले पाइक पंख के साथ ताज पहनाया जाता है, कवि फिर से देखता है: "जहां टेबल भोजन था, वहां एक ताबूत है" - और कड़वी भविष्यवाणी: "यह घर ढह जाएगा, जंगल और बाग सूख जाएंगे ... "सबसे अलग-अलग वर्षों में, सबसे अलग कविताओं में, कवि, जो जीवन के आनंद को इतने जीवंत रूप से गाना जानता है, अब लगभग प्रतिध्वनित, अब लयात्मक रूप से भावुक होकर टूट जाता है। शाश्वत के माध्यम से "मृत्यु को याद रखें।"

जो हमें कहानी का श्रेय एन.एम. करमज़िन "गरीब लिज़ा" भावुकता जैसी दिशा में?

भावुकतावाद 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के साहित्य और कला में एक दिशा है, जो कैटफ़िश में एक मानवीय भावना, आसपास की दुनिया की भावनात्मक धारणा में बढ़ती रुचि से चिह्नित है। साथ ही यह आवश्यक है कि भावुकता एक साधारण, विनम्र व्यक्ति को नायक के रूप में सामने रखे।

भावुकता की भावना में, एन एम करमज़िन की कहानी "गरीब लिसा" लिखी गई थी। जीवन में भावुकता की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति एक प्रबुद्ध रईस की स्थिति का प्रतिबिंब है, जो एक साधारण व्यक्ति के दुखों के प्रति सहानुभूति रखता है: इस दृष्टिकोण से, कहानी में लगने वाले लेखक के शब्द, के लिए काफी लोकतांत्रिक हैं उनका समय: “और स्टायंकी प्यार करना जानती है। भावुकतावादियों के कार्यों में परिदृश्य एक भावनात्मक चरित्र चित्रण प्राप्त करता है - यह केवल एक पृष्ठभूमि नहीं है जिस पर वे घटनाओं को प्रकट करते हैं, बल्कि कहानी में एक जीवित भागीदार हैं। करमज़िन के लिए, प्रकृति का पंथ भी विशेषता है: प्रकृति लिसा के साथ सहानुभूति रखती है, जो हो रहा है उस पर विशद प्रतिक्रिया करती है। निम्नलिखित विशेषताएं करमज़िन की कहानी "गरीब लिसा" को एक भावुक काम पर विचार करना संभव बनाती हैं।

सुश्री प्रोस्ताकोवा और मित्रोफ़ान के पात्रों में क्या सामान्य और भिन्न है? (डी.आई. फोनविज़िन की कॉमेडी "अंडरग्रोथ" के अनुसार)

यथार्थवादी बहुमुखी प्रतिभा और चौड़ाई के साथ इस महिला का चरित्र विशद रूप से खींचा गया है। वह न केवल परिवार में एक निरंकुश और एक निर्दयी दास है, वह कंजूस, पाखंडी और एक ही समय में कायर है। दयालु भावनाओं ने प्रोस्ताकोवा को अपनी मां की मृत्यु के बाद सोफिया को घर में ले जाने के लिए मजबूर नहीं किया। परवाह न करने की वजह से उसकी इच्छा सोफिया से स्कोटिन-ऑन से शादी करने की है। लालच और लालच उसके कार्यों को निर्धारित करते हैं जब वह अपने भाई को धोखा देती है, विश्वासघात करने का फैसला करती है।

प्रोस्ताकोवा संपत्ति की संप्रभु मालकिन है। उसका कमजोर इरादों वाला और डरपोक पति उसकी हर बात में झुक जाता है और उसकी आज्ञा का पालन करता है। घर में कोई उसकी मर्जी के बिना एक शब्द भी नहीं कह सकता और न ही कोई कदम उठा सकता है। दबंग ढंग से, बेवजह और मनमाने ढंग से, वह मित्रोफानुष्का, और सोफिया (एक अमीर उत्तराधिकारी बनने से पहले), और स्ट्रोडम (इससे पहले कि वह यह पता लगाए कि वह कौन है) के शिक्षकों के साथ व्यवहार करती है। प्रोस्ताकोवा एक जमींदार-सेर, असभ्य, क्रूर और अज्ञानी के रूप में विशेष रूप से घृणित है। उसके घर में आंगनों (सेना सेवकों) की स्थिति भयानक है। हर कारण से और बिना कारण, अत्याचार से, वह निर्दयतापूर्वक उन्हें दंडित करती है। यह "एक दुष्ट क्रोध है, जिसके लिए राक्षसी चरित्र पूरे घर का दुर्भाग्य बनाता है।"

प्रोस्ताकोवा मौजूदा कानूनों, कुलीन वर्ग के अधिकारों के साथ अपनी क्रूरता, मनमानी और हिंसा को सही ठहराती है। वह आश्वस्त है कि बड़प्पन की उपाधि उसे सर्फ़ों को लोगों के रूप में नहीं मानने का अधिकार देती है। प्रोस्ताकोवा को शिक्षा और ज्ञानोदय की आवश्यकता क्यों है, अगर "लोग विज्ञान के बिना भी रहते और रहते हैं"? जमींदार स्वयं एक अत्यंत अज्ञानी, अनपढ़ महिला है।

N.M में नैरेटर कैसे दिखाई देता है? करमज़िन "गरीब लिसा"

कहानी का मुख्य पात्र कथाकार है, जो गरीब लड़की के भाग्य के बारे में दुख और सहानुभूति के साथ बताता है। एक भावुक कथाकार की छवि रूसी साहित्य में एक खोज बन गई, क्योंकि इससे पहले कि कथाकार "पर्दे के पीछे" रहे और वर्णित घटनाओं के संबंध में तटस्थ रहे। कथावाचक सीधे एरास्ट से गरीब लिसा की कहानी सीखता है, और वह खुद अक्सर लिज़ा की कब्र पर उदास हो जाता है। "गरीब लिज़ा" का कथाकार मानसिक रूप से पात्रों के संबंधों में शामिल है। पहले से ही कहानी का शीर्षक नायिका के अपने नाम के संयोजन पर एक विशेषण के साथ बनाया गया है जो उसके प्रति कथाकार के सहानुभूतिपूर्ण रवैये की विशेषता है।

लेखक-कथाकार पाठक और पात्रों के जीवन के बीच एकमात्र मध्यस्थ है, जो उनके शब्द से सन्निहित है। कथन पहले व्यक्ति में आयोजित किया जाता है, लेखक की निरंतर उपस्थिति पाठक को उसकी आवधिक अपील द्वारा खुद को याद दिलाती है: "अब पाठक को पता होना चाहिए ...", "पाठक आसानी से कल्पना कर सकता है ..."। ये संबोधन सूत्र, लेखक, पात्रों और पाठक के बीच भावनात्मक संपर्क की अंतरंगता पर जोर देते हुए, रूसी कविता की महाकाव्य शैलियों में कथा को व्यवस्थित करने के तरीकों की बहुत याद दिलाते हैं। करमज़िन ने इन सूत्रों को कथा गद्य में स्थानांतरित करते हुए, यह सुनिश्चित किया कि गद्य ने एक मर्मज्ञ गीतात्मक ध्वनि प्राप्त की और भावनात्मक रूप से कविता के रूप में माना जाने लगा। कहानी "गरीब लिज़ा" को छोटे या विस्तारित गीतात्मक विषयांतरों की विशेषता है, कथानक के प्रत्येक नाटकीय मोड़ पर हम लेखक की आवाज़ सुनते हैं: "मेरा दिल बहता है ...", "मेरे चेहरे पर एक आंसू लुढ़कता है"।

उनकी सौंदर्य एकता में, कहानी की तीन केंद्रीय छवियां - लेखक-कथाकार, गरीब लिज़ा और एरास्ट - रूसी साहित्य में अभूतपूर्व पूर्णता के साथ, एक व्यक्तित्व की भावुकतावादी अवधारणा को महसूस किया, जो इसके असाधारण नैतिक गुणों के लिए मूल्यवान है, संवेदनशील और जटिल।

क्लासिकवाद के ढांचे का पालन करते हुए, फोनविज़िन एक व्यंग्यपूर्ण कॉमेडी बनाता है जिसमें वह पहचानने योग्य आधुनिक प्रकार प्रदर्शित करता है और सामयिक सामाजिक समस्याओं को उठाता है। कॉमेडी का नाम कुछ हद तक इसके मुख्य राजनीतिक अर्थ को छुपाता है। आप सोच सकते हैं कि नाटक मुख्य रूप से शिक्षा की समस्याओं के लिए समर्पित है

युवा। वास्तव में, कॉमेडी में शिक्षा के बारे में बहुत कुछ कहा जाता है, और इसके नायक का नाम, अंडरसिज्ड मित्रोफानुष्का, एक युवा आलसी व्यक्ति के लिए एक घरेलू नाम बन गया है।

हालांकि, नाटक में मुख्य बात जमींदारों - सामंती प्रभुओं की मनमानी की निंदा है। फोंविज़िन, शिक्षा के विषय के पीछे छिपकर, राज्य की नींव पर झूल गया

उपकरण। स्टारोडम के मुख में लेखक ने मौजूदा व्यवस्था के अन्याय और इसे बदलने की आवश्यकता के बारे में अपने साहसिक विचार रखे। कॉमेडी के नायक मुख्य रूप से एक वैचारिक संघर्ष में टकराते हैं, प्रेम संघर्ष में नहीं। एक अमीर दुल्हन के लिए संघर्ष से जुड़ी साज़िश गौण है। नायक दो में विभाजित हो गए

वैचारिक शिविर। प्रोस्ताकोव और स्कोटिनिन विरोधियों के खेमे के मुख्य प्रतिनिधि हैं। गुडियों के शिविर का नेतृत्व स्ट्रोडम और प्रवीदीन कर रहे हैं। Starodum प्रगतिशील लेखक के विचारों के मुखपत्र के रूप में कार्य करता है, और Pravdin वर्तमान न्यायपूर्ण सरकार का प्रतिनिधित्व करता है। Starodum ज्ञानोदय की सच्चाइयों का प्रचार करता है और व्यवहार में उनका पालन करने का प्रयास करता है।

और आज, कॉमेडी अपने सार्वभौमिक अर्थ को बरकरार रखती है। फिर भी

पालन-पोषण और शिक्षा से संबंधित महत्वपूर्ण मुद्दे

युवा। राजतंत्र चला गया, लेकिन सत्ता की लालसा कहीं गायब नहीं हुई, लोगों को लक्ष्य प्राप्त करने के लिए अपने सर्वोत्तम गुणों का त्याग करने के लिए मजबूर किया। फोंविज़िन की कॉमेडी सदियों के शाश्वत मानवीय मूल्यों के माध्यम से एक जीवित अनुस्मारक बनी हुई है।

जीआर की कविता को क्या समस्याएँ हैं? डेरझाविन? (अपनी पसंद की कम से कम दो कविताओं के उदाहरण पर)

लेकिन, ज़ाहिर है, न केवल सामाजिक-राजनीतिक समस्याओं ने कवि को चिंतित किया। वास्तव में, जीवन ही, अपनी सभी विविधता और समृद्धि में, Derzhavin की कलात्मक दुनिया में प्रवेश करता है।

राजाओं को संबोधित श्लोकों में, वह हमें न केवल एक कवि, महानता और सुंदरता के गायक के रूप में दिखाई देता है, बल्कि एक व्यक्ति, एक सेवा अधिकारी, एक पारिवारिक व्यक्ति, शुभचिंतकों-रईसों द्वारा उत्पीड़न का शिकार, सच्चाई के लिए एक सेनानी।

जब स्वर्ग उगता है

आग पियो, वह गाएगी;

कर्मों का भार कब आयेगा

और मेरे पास एक खाली घंटा है,

मैं आलस्य के बंधन छोड़ दूंगा,

खेल, बातचीत, उपद्रव;

तब मस्से मेरे पास आएंगे,

और तुम एक गीत के साथ चिल्लाओगे।

कवि, डेरझाविन के विचार में, राष्ट्र की जीवंत भावना का प्रवक्ता है, वह न केवल लोगों की ओर से बोलता है, बल्कि अपने दम पर भी बोलता है।

महान और महान की दुनिया ने कवि के निजी जीवन, उनके व्यक्तिगत और आधिकारिक संबंधों के लिए डेरझाविन के काम में जगह बनाई और जगह बनाई।

और अगर मीठा और सुखद

हम प्लिनिरा से प्यार करते हैं, मैं मेरा हूँ,

और सड़े हुए के धर्मनिरपेक्ष जीवन में

मेरे सच्चे दोस्त हैं

दुनिया में अपने पड़ोसी के साथ रहना:

मैं गा सकता हूं, गीत बजा सकता हूं:

मुझसे ज्यादा खुश कौन है?

हालाँकि, "घरेलू", "सांसारिक" गवरिला रोमानोविच की कविता से उच्च, नागरिक-राजनीतिक, राज्य विषयों को पूरी तरह से विस्थापित नहीं कर सके; दोनों अपने काम में समानांतर रूप से विकसित हुए। Derzhavin ने हमारे समय की राजनीतिक और सैन्य घटनाओं का लगातार जवाब दिया।

Derzhavin के काम में एक महत्वपूर्ण स्थान वीर-देशभक्ति विषय का है। कवि ने रूसी लोगों के सैन्य कारनामों का महिमामंडन किया, 80 के दशक से शुरू हुआ, जब रूसी-तुर्की युद्ध चल रहा था, और नेपोलियन पर जीत के साथ समाप्त हुआ ("ओचकोव की घेराबंदी के दौरान शरद ऋतु" (1788), "कब्जे पर इज़मेल" (1790), (1807), "ज़ज़्द्रवनी ईगल" (1791 - 1801), शिलालेख "टू फील्ड मार्शल काउंट अलेक्जेंडर वासिलीविच सुवोरोव" (1795), आदि। इस चक्र का मुख्य चरित्र "रॉस" है - एक सामान्यीकृत रूसी सेना की छवि:

आग, लहरों में नहीं बुझती,

ओचकोवो दीवारें खाती हैं,

रॉस उनके सामने अजेय है

और मैल में हरी लता काटता है;

भूरे बालों वाले तूफान तिरस्कार करते हैं,

बर्फ पर, खाइयों पर, गड़गड़ाहट पर मक्खियों,

पानी में और आग की लपटों में वह सोचता है

या तो मरो या जीतो

रूसी साहित्य में भावुकता का एक विशिष्ट उदाहरण एन एम करमज़िन "गरीब लिसा" की कहानी थी। आज के पाठक की दृष्टि में इसका कथानक हैकनीड और मेलोड्रामैटिक लग सकता है। कहानी के केंद्र में गरीब किसान लड़की लिसा का भाग्य है। उसे कुलीन वर्ग के एरास्ट नाम के एक युवक से प्यार हो गया। लेखक की सहानुभूति पूरी तरह से दुर्भाग्यपूर्ण लड़की के पक्ष में है।

एरास्ट के प्रति रवैया अस्पष्ट है। लेखक ने युवक को भी निस्संदेह सहानुभूति के साथ चित्रित किया है, जैसा कि एक भावुक कहानी में होना चाहिए। करमज़िन ने एरास्ट की दयालुता, विनम्रता, गरीब लोगों की मदद करने की उनकी इच्छा को नोट किया। वह लिसा और उसकी मां को कम से कम इस बात पर जोर नहीं देता कि वह सामाजिक सीढ़ी के ऊंचे पायदान पर खड़ा है। अंत में, हम लेखक पर विश्वास करते हैं और यह कि एरास्ट को लिसा से ईमानदारी से प्यार हो गया। लेकिन ये सभी गुण एक युवक में तभी तक प्रकट होते हैं जब तक कि उसे जीवन की गंभीर समस्या का सामना नहीं करना पड़ता, जिसके समाधान के लिए उसने अपनी प्यारी लड़की के प्यार और खुशी का त्याग करना पसंद किया। वह किसी प्रियजन के विश्वासघात से नहीं बच सकी और उसने आत्महत्या कर ली। इस प्रकार, लिज़ा की मौत में एरास्ट अनजाने अपराधी बन गया। करमज़िन ने एरास्ट की इस तथ्य के लिए निंदा की कि वह वर्ग पूर्वाग्रहों को दूर नहीं कर सका, अपने प्यार को बचाने और संरक्षित करने और किसी प्रियजन को खुशी लाने के लिए सांसारिक परेशानियों से ऊपर नहीं उठ सका।

क्या नैतिक समस्याएँ N.M. "गरीब लिसा" कहानी में करमज़िन?

भावुकता की भावना में, एन.एम. करमज़िन का काम "गरीब लिसा" लिखा गया था। कहानी में भावुकता की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति एक प्रबुद्ध रईस की स्थिति का प्रतिबिंब है जो एक आम आदमी के दुखों के प्रति सहानुभूति रखता है: इस दृष्टिकोण से, कहानी में लेखक के शब्द अपने समय के लिए काफी लोकतांत्रिक हैं: "किसान महिलाएं प्यार करना जानते हैं"। करमज़िन की कहानी में लिज़ा सर्वोच्च नैतिक आदर्श के रूप में कार्य करती है। लिसा दयालु, ईमानदार, खुली, निस्वार्थ रूप से प्यार करने में सक्षम है, बिना किसी निशान के भावनाओं के प्रति समर्पण करती है, वह इस प्यार में घुलकर अपने पूरे अस्तित्व से प्यार करती है।

एरास्ट के चरित्र में, करमज़िन नए रूसी साहित्य में आम तौर पर निराश व्यक्ति के प्रकार की आशा करता है। स्वभाव से, एरास्ट दयालु है, लेकिन कमजोर और हवादार है। वह सार्वजनिक जीवन और धर्मनिरपेक्ष सुखों से थक गया है, वह ऊब गया है और अपने भाग्य के बारे में शिकायत करता है। दुनिया में निराश, अपने सर्कल के लोगों में, एरास्ट नए इंप्रेशन की तलाश में है जो उसे लिसा के साथ संबंधों में मिलता है। लेकिन वह गहरी भावनाओं में सक्षम नहीं है, इसलिए, लिजा के संबंध में उसके "अपराध" को समझना उसके लिए कितना भी दर्दनाक क्यों न हो, वह उसे छोड़ देता है।

यह महिला थी कि करमज़िन ने रूसी साहित्य में इस तरह के एक महत्वपूर्ण और परिभाषित विषय को पेश करने का इरादा किया था, जैसे कि पीड़ा के माध्यम से मानवीय भावना का उत्थान। और, अंत में, यह करमज़िन था जिसने निर्धारित किया कि रूसी साहित्य में महिला चित्र भावनाओं की शिक्षिका होंगी।

जैसे कॉमेडी डी.आई. फोंविज़िन "अंडरग्रोथ" शिक्षा के विषय को प्रकट करता है?

करीब 16 साल के मित्रोफान अपने माता-पिता के घर में पढ़ते हैं। मित्रोफानुष्का की मुख्य शिक्षिका उनकी अपनी माँ हैं। "अंडरग्रोथ" में कैथरीन के समय के एक धनी कुलीन परिवार को बिल्कुल अराजक अवस्था में दिखाया गया है। यहां सभी अवधारणाएं उलटी हैं; सभी भावनाओं को अंदर बाहर कर दिया जाता है; हर चीज में उत्पीड़न और मनमानी, झूठ और छल, और एक सामान्य सामान्य गलतफहमी है। कौन मजबूत है, दमन करता है; जो कमजोर है, झूठ और छल करता है। प्रोस्ताकोव के घर की मालकिन अहंकार और क्षुद्रता, कायरता और द्वेष, सभी के प्रति अमानवीयता और अपने बेटे के लिए कोमलता का मिश्रण है। इस सब के साथ, वह बिल्कुल अज्ञानी और अशिक्षित है, इसलिए उसके बेटे के लिए चुने गए शिक्षक, वास्तव में, एक अर्ध-शिक्षित सेमिनरी, एक सेवानिवृत्त सैनिक और सिर्फ एक कोचमैन हैं। वे मित्रोफ़ान को क्या सिखा सकते हैं? हालांकि, प्रोस्ताकोवा के लिए, यह कोई मायने नहीं रखता। यहाँ तक कि उसके दर्जी ने भी वास्तव में कहीं भी सिलाई नहीं सीखी। प्रोस्ताकोवा का आत्मविश्वास इतना अधिक है कि वह मानती है कि यह केवल आदेश देने के लिए पर्याप्त है, और उसका दर्जी स्वयं कौशल सीख लेगा। प्रोस्ताकोवा का अत्याचार उसके प्रियजनों को झूठ और चकमा देता है, इसलिए इस परिवार में परवरिश का परिणाम स्वाभाविक है। जिस अज्ञानता में मित्रोफानुष्का पले-बढ़े और घरेलू उदाहरणों ने उन्हें अपनी माँ की तरह एक राक्षस और एक गृह शिक्षक के रूप में उभारा। कॉमेडी के अंत में, मित्रोफ़ान बड़ी आसानी से अपनी माँ को छोड़ देता है। उनकी परवरिश ने उनके अनिवार्य रूप से हानिरहित चरित्र को विकृत कर दिया। P. A. Vyazemsky के अनुसार, Prostakova के व्यक्ति में, Fonvizin "अज्ञानता, खराब शिक्षा और घरेलू शक्ति के दुरुपयोग के विनाशकारी फल" का उपहास करता है।

कॉमेडी में प्रोस्ताकोवा का प्रतिद्वंद्वी स्ट्रोडम है, जिसके व्यक्ति में फोंविज़िन ने कुलीन समाज की प्रबुद्ध शक्ति को प्रस्तुत करने की कोशिश की। स्ट्रोडम फोनविज़िन का नायक और आदर्श था। बेशक, नाटक के सकारात्मक चरित्र नाटक के पात्र उतने नहीं हैं जितने कि इसकी नैतिक सेटिंग। स्ट्रोडम एक नैतिक पुतला जितना जीवित व्यक्ति नहीं है, कैथरीन के समय का एक आदर्श प्रबुद्धजन है। यह व्यर्थ नहीं है कि वह दावा करता है कि "अमीर नहीं जो पैसे को अपने सीने में छुपाने के लिए गिनता है, बल्कि वह जो अपने आप में किसी की मदद करने के लिए अतिरिक्त की गणना करता है जिसे इसकी आवश्यकता नहीं है ... एक रईस इसे एक समझेगा कुछ भी न करने का पहला अपमान: ऐसे लोग हैं जो मदद करने के लिए एक पितृभूमि है "," एक महान संप्रभु है, एक बुद्धिमान संप्रभु है "," विवेक हमेशा, जैसा कि एक मित्र चेतावनी देता है, न्यायाधीश द्वारा दंडित करने से पहले "। स्ट्रोडम के शब्द समकालीन समाज की नैतिक नींव की नैतिक शुद्धता के लिए फोनविज़िन का आह्वान हैं। एक समय में, उन्होंने एक प्रतीकात्मक शीर्षक के साथ एक पत्रिका भी प्रकाशित की - "ईमानदार लोगों का मित्र या स्ट्रोडम"

कॉमेडी में, दो दुनिया अलग-अलग जरूरतों, जीवन शैली और भाषण पैटर्न, अलग-अलग आदर्शों से टकराती हैं। Starodum और Prostakova सबसे स्पष्ट रूप से अपरिवर्तनीय शिविरों की स्थिति को स्पष्ट रूप से व्यक्त करते हैं। जिस तरह से वे अपने बच्चों को देखना चाहते हैं, उसमें नायकों के आदर्श स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं।

फोनविज़िन के समय में ज्ञान और शिक्षा की समस्याएँ बहुत तीव्र थीं। खैर, हमारे दिनों में, सार्वभौमिक साक्षरता के युग में, क्या ऐसी समस्याएं मौजूद हैं? परिवार में असीमित संपत्ति वाले अपने लिए विश्वविद्यालय की डिग्री खरीदना किस हद तक जायज है? पढ़ने में पूरी तरह से रुचि खो चुके बच्चों का शैक्षिक स्तर कितना कम हो गया है, और क्या हमारा दोषपूर्ण टेलीविजन अपने धारावाहिकों और एक्शन फिल्मों के साथ पूर्ण शिक्षा की जगह ले सकता है? क्या यह कोई समस्या नहीं है कि बच्चों को उनका बुनियादी ज्ञान टेलीविजन खेलों से मिलता है: "हू वॉन्ट्स टू बी अ मिलियनेयर" और "द वीकेस्ट लिंक"। और यह ऐसे समय में है जब हम सबसे जटिल उपकरण और मशीनरी से घिरे हुए हैं जिसके लिए गहन व्यवस्थित ज्ञान की आवश्यकता होती है। पाठ्यपुस्तकें सरल होती जा रही हैं, सीखना आसान हो रहा है। यह आधुनिक शिक्षा की समस्या है।

डि Fonvizina रूस में शिक्षा के उत्कर्ष के लिए अथक रूप से खड़ी हुई और उनका मानना ​​​​था कि सख्त नागरिक नियमों में लाए गए रईस देश के योग्य नेता होंगे। अपनी कॉमेडी में, वह परवरिश और शिक्षा पर दो विचारों के टकराव को दिखाता है: पितृसत्तात्मक - यह प्रोस्ताकोवा, स्कोटिनिन है और, उनकी गतिविधियों के परिणामस्वरूप, मित्रोफ़ान; और उन्नत, शैक्षिक, स्ट्रोडम, प्रवीदीन द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया, जिनके विचार मिलन और सोफिया द्वारा व्यक्त किए गए हैं।

प्रोस्ताकोवा गर्व से कहती हैं कि उनका पालन-पोषण इस तरह नहीं हुआ है, यानी उनका मानना ​​है कि एक महिला को पढ़ने या लिखने में सक्षम नहीं होना चाहिए। प्रोस्ताकोव, उनके पति और स्कोटिनिन का भी यही विचार है, जिन्होंने "अपने जन्म से कभी कुछ नहीं पढ़ा।" लेकिन वे भी यह समझने लगे हैं कि समय बदल रहा है, और शिक्षा के बिना करना अब संभव नहीं है। बेशक, बड़प्पन की उपाधि आपको किसी प्रकार की रैंक प्राप्त करने की अनुमति देगी, लेकिन यहां तक ​​\u200b\u200bकि वह उच्च समाज में टूटने में मदद करने की संभावना नहीं है, इसलिए वे मित्रोफन को अध्ययन करने के लिए मजबूर करते हैं, उसके लिए शिक्षकों को नियुक्त करते हैं। लेकिन नायक इसे अपने तरीके से करते हैं, यानी औपचारिक रूप से। मित्रोफ़ान केवल एक अज्ञानी नहीं है, जो बिल्कुल कुछ नहीं जानता और कुछ भी सीखना नहीं चाहता, वह एक दुष्ट, असभ्य, क्रूर और हृदयहीन व्यक्ति भी है। यह नायक एक आत्माहीन अहंकारी के रूप में बड़ा हुआ, जिसे अपनी माँ या विशेष रूप से अपने पिता के लिए बिल्कुल भी सम्मान नहीं है। और स्ट्रोडम बिल्कुल सही है जब वह कहता है कि ये "दुष्ट नैतिकता के योग्य फल हैं।" ऐसी शिक्षा प्रणाली से ही ऐसे लोगों को प्राप्त किया जा सकता है।

मित्रोफानुष्का के विपरीत, फोनविज़िन एक युवा व्यक्ति की एक सकारात्मक छवि बनाता है, जिसे शब्द के सच्चे अर्थों में लाया जाता है, ईमानदार, महान, शिक्षित। यह एक युवा अधिकारी मिलन है। फोंविज़िन इस छवि में एक निश्चित विचार रखता है, क्योंकि वह ईमानदारी से मानता है कि ऐसे लोग वास्तव में अपनी मातृभूमि की सेवा कर सकते हैं। और इसमें वह बिल्कुल सही हैं।

फोंविज़िन ने इस तरह की शिक्षा प्रणाली की वकालत की, इसके बारे में स्ट्रोडम के मुंह से बात की। और परिणाम रूस को सबसे उन्नत राज्य बनाने में सक्षम प्रगतिशील, शिक्षित युवाओं का उदय होना था।_

क्या हैं जीआर के विचार काव्य रचनात्मकता के सार के बारे में Derzhavin?

Derzhavin के अनुसार, कला और साहित्य का उद्देश्य शिक्षा के प्रसार को बढ़ावा देना, दुष्ट नैतिकता को सही करना और सत्य और न्याय का प्रचार करना है। यह इन पदों से है कि वह "स्मारक" कविता में अपने काम के मूल्यांकन के करीब पहुंचता है। वह रचनात्मकता की तुलना "अद्भुत, शाश्वत" स्मारक से करते हैं। लेखक समकालीनों और वंशजों पर कवि के सम्मान और साथी नागरिकों के प्यार के अधिकार पर कविता के प्रभाव को दर्शाता है। उन्होंने विश्वास व्यक्त किया कि उनका नाम अंतरिक्ष में रहने वाले "अनगिनत लोगों" के दिलों और स्मृति में "व्हाइट वाटर्स से ब्लैक वाटर्स तक" रहेगा। कवि अपनी अमरता को "स्लाव के परिवार" से जोड़ता है, अर्थात् रूसी लोगों के साथ:

... और मेरी महिमा बिना मुरझाए बढ़ती जाएगी,

ब्रह्मांड कब तक स्लावों का सम्मान करेगा?

"स्मारक" में Derzhavin बताते हैं कि "स्लाव के परिवार" और रूसी साहित्य के लिए उनकी सेवाएं क्या हैं:

... पहली बार मैंने एक अजीब रूसी शैली में हिम्मत की

फेलित्सा के गुणों का प्रचार करें,

दिल की सादगी में भगवान के बारे में बात करने के लिए

और राजाओं को एक मुस्कान के साथ सच बताओ।

"स्मारक" कविता में

Derzhavin का दावा है कि कविता की शक्ति प्रकृति के नियमों से भी अधिक शक्तिशाली है, और वह एक कवि के रूप में अपनी योग्यता को जीवन के संरक्षण में, मानवीय गरिमा और न्याय की कविता में देखता है। वह कवि को सेवक और सत्य के हिमायती के रूप में देखता है; वह अपनी ईमानदारी, ईमानदारी को श्रेय देते हैं: उनकी कविताओं की "सौहार्दपूर्ण सादगी" और उनके नागरिक साहस; "मजेदार रूसी शैली", एक नई भाषा शैली जो आपको तत्कालीन कविता के दायरे का विस्तार करने की अनुमति देती है, इसे रूसी भाषण के साथ संतृप्त करती है

शासक अपनी कविताओं में क्या "सबक" देते हैं एम.वी. लोमोनोसोव

और जी.आर. डेरझाविन? (प्रत्येक कवि की कविताओं में से एक के उदाहरण पर)

Derzhavin के ode में मुख्य विचार है: न्यायाधीश भगवान के दूत हैं, वे सामान्य लोगों के बराबर हैं और निर्णय के अधीन भी हैं। उनका मानना ​​​​है कि शासकों का कर्तव्य निष्पक्ष रूप से न्याय करना और उनकी रक्षा करना, कर्तव्यनिष्ठा से अपने कर्तव्यों का पालन करना है। कैथरीन से राज्य में व्यवस्था पर ध्यान देने का आग्रह किया। लोमोनोसोव महारानी की प्रशंसा करता है, चाहता है कि वह देश की संपत्ति को संरक्षित और बढ़ा-चढ़ाकर पेश करे, अपने पिता की सुधार गतिविधियों को जारी रखे, कैसे वह विज्ञान का महिमामंडन करता है, देश के लिए शांतिदूत और हर रूसी के लिए संरक्षक है।

भगवान की ओर से एलिजाबेथ:

शासक, न्यायाधीश, प्रेरणा,

सभी मौखिक मांस सुनें,

राष्ट्रों को घबराहट के साथ सुनें:

सपने में यहोवा आपसे बात करता है

नबियों में उसकी पवित्र आत्मा;

सब दिमाग रखो और कानों से सुनो...

एक भविष्यद्वक्ता की आड़ में - यह शांति के विचार के हितों द्वारा मांग की गई थी, जिसके लिए लोमोनोसोव ने निर्दयता से लड़ाई लड़ी - वह भगवान की आज्ञाओं को बताता है: धार्मिक गुणों को बनाए रखें, विधवाओं और अनाथों पर दया करें, मित्र बनें धोखेबाज दिल, गरीबों को ढँक दो, पूछने वालों के लिए दरवाजा खोलो।

"शासकों और न्यायाधीशों" के लिए Derzhavin का स्तोत्र भजन की एक व्यवस्था है। पवित्र पाठ का प्रतिलेखन उस समाज के आरोप-प्रत्यारोप को दर्शाता है जिसमें Derzhavin रहता था। उन्होंने एमिलीन पुगाचेव के नेतृत्व में किसान युद्ध देखा और निश्चित रूप से, यह समझ गया कि विद्रोह अत्यधिक सामंती उत्पीड़न और लोगों को लूटने वाले अधिकारियों की गालियों के कारण हुआ था। कैथरीन द्वितीय के दरबार में सेवा ने डेरझाविन को आश्वस्त किया कि सत्तारूढ़ हलकों में प्रमुख अन्याय व्याप्त है। उस समय के कई शिक्षित लोगों की तरह, Derzhavin, भोलेपन से मानते थे कि एक निरंकुश-सामंती राज्य में स्थापित कानूनों का सख्त पालन लोकप्रिय अशांति से घिरे देश में शांति और शांति ला सकता है। "लॉर्ड्स एंड जजेस" के लिए, कवि गुस्से में शासकों को ठीक से फटकारता है क्योंकि वे कानूनों का उल्लंघन करते हैं, राज्य और समाज के लिए अपने पवित्र नागरिक कर्तव्य को भूल जाते हैं:

आपका कर्तव्य है निर्दोषों को विपत्तियों से बचाना,

दुर्भाग्य को कवर करें;

बलवान से शक्तिहीन की रक्षा के लिए,

गरीबों को उनकी बेड़ियों से तोड़ो।

लेकिन, कवि के अनुसार, "शासक और न्यायाधीश":

ध्यान मत दो! - देखें और पता नहीं!

जैसा कि एन.एम. की कहानी में है। करमज़िन "गरीब लिसा" सामाजिक असमानता के विषय का खुलासा करती है?

एन एम करमज़िन "गरीब लिसा" की कहानी 18 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के पहले भावुक कार्यों में से एक थी। कहानी का मुख्य पात्र कथाकार है, जो दुख और सहानुभूति के साथ गरीब लड़की के भाग्य के बारे में बताता है।

भावुकतावादी लेखक के लिए सामाजिक समस्याओं की अपील अत्यंत महत्वपूर्ण थी। निम्न वर्ग के प्रतिनिधि में "छोटे आदमी" में "जीवित आत्मा" की खोज करने वाले करमज़िन शायद रूसी साहित्य में पहले व्यक्ति थे। "और किसान महिलाएं प्यार करना जानती हैं," - कहानी का यह वाक्यांश लंबे समय तक रूसी संस्कृति में पंख लगा रहा है। लेखक लिसा की मौत के लिए एरास्ट की निंदा नहीं करता है: युवा रईस एक किसान लड़की की तरह दुखी है। वह लिसा और एरास्ट के पात्रों के व्यक्तिगत गुणों में कहानी के दुखद खंडन का कारण ढूंढ रहा है। इस बीच, रूस में मौजूद सामाजिक असमानता में कारण की तलाश की जानी चाहिए, इस तथ्य में कि एरास्ट एक रईस था, और लिसा एक किसान महिला थी।

यहाँ से रूसी साहित्य की एक और परंपरा शुरू होती है: "छोटे आदमी" के लिए सहानुभूति, मुसीबतों के प्रति उसकी खुशी, कमजोरों, दलितों और बेजुबानों की सुरक्षा। मानवीय भावनाएँ, सहानुभूति रखने की क्षमता" और संवेदनशील होना उस समय की प्रवृत्तियों के साथ बहुत मेल खाता था, जब साहित्य नागरिक विषयों से, ज्ञानोदय के एक विशिष्ट दिन, किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत, निजी जीवन के विषय पर चला गया। और किसी व्यक्ति की बाहरी दुनिया उसके ध्यान का मुख्य विषय बन गई।

जीआर की कविता में कौन से दार्शनिक प्रश्न हैं? डेरझाविन? (अपनी पसंद की कम से कम दो कविताओं के उदाहरण पर)

कविता जी.आर. 18 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में Derzhavin सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है। Derzhavin की काव्य सीमा असामान्य रूप से विस्तृत है। उनके काम में, एक योग्य नागरिक और एक प्रबुद्ध शासक की छवि बनाई जाती है, उच्च पदस्थ अधिकारियों की व्यंग्यात्मक रूप से निंदा की जाती है, देशभक्ति और पितृभूमि की सेवा के आदर्शों की पुष्टि की जाती है, और रूसी सैनिकों की वीरता का महिमामंडन किया जाता है।

वास्तव में, जीवन ही, अपनी सभी विविधता और समृद्धि में, Derzhavin की कलात्मक दुनिया में प्रवेश करता है। विशेष रूप से अपने बाद के काम में, वह तेजी से होने की गहरी नींव के बारे में सोचता है।

दार्शनिक पद "ईश्वर" कवि के विश्वदृष्टि की नींव, ब्रह्मांड के बारे में उनके विचारों और मनुष्य को इसके अभिन्न अंग के रूप में परिभाषित करता है।

Derzhavin के वचन में, हम परमेश्वर की सृष्टि की महानता के लिए प्रशंसा भी सुनते हैं:

प्रबुद्ध आत्माएं नहीं कर सकतीं

आपके प्रकाश से पैदा हुआ

अपने भाग्य का अन्वेषण करें:

केवल आपके ऊपर चढ़ने का विचार ही हिम्मत करता है,

तेरी महानता में खो जाता है

अनंत काल में एक बीतते पल की तरह।

कवि के विचार, भावना, कल्पना को न केवल ईश्वर की दुनिया में बदल दिया जाता है, बल्कि आत्मा में भी गहरा कर दिया जाता है:

लेकिन तुम मुझमें चमकते हो

तेरी कृपा के प्रताप से;

आप मुझमें खुद को चित्रित करते हैं

पानी की एक छोटी बूंद में सूरज की तरह

इस शब्द में, एक व्यक्ति प्रकृति में विरोधाभासी हो जाता है: वह न केवल "अपने दिमाग से गड़गड़ाहट को आज्ञा देता है", बल्कि "अपने शरीर के साथ धूल में सड़ जाता है"; वह न केवल "राजा" और "भगवान" है, बल्कि "कीड़ा" और "गुलाम" भी है।

Derzhavin इस तरह के संबंध के रहस्य को नहीं सुलझाता है - वह इसे अनुभव और कल्पना से खोजता है, इसे विचार से महसूस करता है और इसे अपने दिल से महसूस करता है। यही कारण है कि वह न केवल छंदों के साथ धार्मिक उत्साह उँडेलता है, न केवल दर्शन करता है, बल्कि "वह हृदय से सरलता से ईश्वर के बारे में बात करता है।"

नगर बजटीय शैक्षणिक संस्थान "एमबीओयू माध्यमिक विद्यालय नंबर 34" कॉमेडी ए.एस. ग्रिबेडोवा "विट से विट" एर्मोलाएवा इन्ना लियोनिदोवना द्वारा विकास, रूसी भाषा के शिक्षक और पहली योग्यता श्रेणी के साहित्य की सिफारिश की गई: ग्रेड 9, 2016

निर्माण का इतिहास कॉमेडी का विचार 1820 में उत्पन्न हुआ (कुछ स्रोतों के अनुसार, पहले से ही 1816 में), लेकिन ग्रिबोएडोव के फारस से लौटने के बाद तिफ्लिस में पाठ पर सक्रिय काम शुरू हुआ।

निर्माण का इतिहास 1822 की शुरुआत तक, पहले दो कार्य लिखे गए थे, और 1823 के वसंत और गर्मियों में, नाटक का पहला संस्करण मॉस्को में पूरा हुआ था। यह यहां था कि लेखक मॉस्को कुलीनता के जीवन और रीति-रिवाजों पर अपनी टिप्पणियों को फिर से भर सकता है, धर्मनिरपेक्ष रहने वाले कमरों की "हवा में सांस लेता है"। लेकिन फिर भी काम बंद नहीं होता है: 1824 में, एक नया संस्करण दिखाई देता है, जिसका नाम "Woe from Wit" (मूल रूप से - "Woe to the Wit") है।

काम की व्यापक लोकप्रियता 1825 में, कॉमेडी के I और III कृत्यों के अंश बड़े सेंसरशिप कटौती के साथ मुद्रित किए गए थे। "विट से विट" सूचियों में बदल गया। पुश्किन के मित्र डिसमब्रिस्ट आई.आई. पुश्किन ने मिखाइलोवस्कॉय में कवि के लिए ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी लाई। उनका उत्साहपूर्वक स्वागत किया गया, विशेष रूप से डीसमब्रिस्टों द्वारा। पहली बार, 1833 में लेखक की मृत्यु के बाद महत्वपूर्ण कटौती के साथ कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" प्रकाशित हुई थी, और यह पूरी तरह से केवल 1862 में प्रकाशित हुई थी। आई.आई. पुश्किन

शैली कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में दो कहानी हैं: प्रेम और सामाजिक-राजनीतिक। दोनों का केंद्रीय चरित्र चाटस्की है। ग्रिबॉयडोव ने एक कॉमेडी बनाई जो न केवल सामयिक सामाजिक समस्याओं पर, बल्कि नैतिक मुद्दों पर भी छूती है। ग्रिबॉयडोव के लिए यह महत्वपूर्ण था कि उनके पात्र, सबसे पहले, हँसी का कारण बनते हैं - उन कमियों और दोषों पर दर्शकों की हँसी जो स्वयं की विशेषता हैं।

रचना 2 एक्शन का विकास 3 एक्शन क्लाइमेक्स 1 एक्शन स्टार्ट 4 एक्शन डिनोइमेंट नाटक में 4 क्रियाएं हैं:

प्लॉट काम की साजिश एक नाटकीय संघर्ष पर आधारित है, एक चतुर, महान और स्वतंत्रता-प्रेमी नायक के बीच एक तूफानी संघर्ष जो उसके आसपास के महान वातावरण के साथ है। नतीजतन, "अपने ही मन से शोक" खुद नायक द्वारा पूरी तरह से नशे में था।

एक अधिनियम लिसा के अनुसार, सोफिया को दूल्हे के रूप में कौन सूट करता है? सोफिया स्कालोज़ुब की विशेषता कैसे बताती है? लिज़ा प्रशंसा के साथ किसके बारे में बात करती है? चैट्स्की कितने वर्षों से अनुपस्थित था? सोफिया को चैट्स्की से क्या जोड़ता है? चैट्स्की के साथ सोफिया की मुलाकात के दृश्य को फिर से पढ़ें।

एक अधिनियम चैट्स्की के अप्रत्याशित आगमन के बारे में फेमसोव कैसा महसूस करता है? फेमसोव को क्या चिंता है? चैट्स्की मास्को समाज की विशेषता कैसे बताता है?

दूसरा अधिनियम फेमसोव के एकालाप को स्पष्ट रूप से पढ़ें। "पेट्रुस्का ..." इस एकालाप के आधार पर फेमसोव की जीवन शैली के बारे में क्या कहा जा सकता है? चैट्स्की के शब्दों "मुझे शादी करने दो, तुम मुझे क्या बताओगे" पर फेमसोव की प्रतिक्रिया कैसी थी? फेमसोव किस सदी के आगे झुकता है? फेमसोव के एकालाप का एक अभिव्यंजक पठन "यही है, आप सभी को गर्व है! ..." किस आधार पर फेमसोव ने निष्कर्ष निकाला कि चैट्स्की एक खतरनाक व्यक्ति है?

अधिनियम दो जब स्कालोज़ुब प्रकट होता है तो फेमसोव कैसे व्यवहार करता है? पाठ की सामग्री के साथ साबित करें कि स्कालोज़ुब एक सीमित व्यक्ति है? चैट्स्की के एकालाप का अभिव्यंजक पठन "और न्यायाधीश कौन हैं?"। इस एकालाप में चैट्स्की किसकी निंदा करता है? घोड़े से गिरने के बाद सोफिया के साथ उसके व्यवहार में मोलक्लिन के चरित्र की कौन सी विशेषता प्रकट होती है?

क्रिया दो भूमिकाओं द्वारा अभिव्यंजक पठन 12 घटनाएँ 2 क्रियाएँ। इस घटना में मोलक्लिन का चरित्र कैसे प्रकट होता है?

अधिनियम तीन सोफिया मोलक्लिन में किन गुणों की सराहना करती है? चैट्स्की ने क्यों निष्कर्ष निकाला: "शालिट, वह उससे प्यार नहीं करती।" भूमिकाओं द्वारा अभिव्यंजक पठन 3 घटनाएँ 3 क्रियाएं। इस घटना में मोलक्लिन और चैट्स्की का चरित्र कैसे प्रकट होता है?

एक्ट थ्री फेमसोव के मेहमानों में, चैट्स्की अपने पुराने दोस्त प्लैटन मिखाइलोविच से मिलता है। प्लैटन मिखाइलोविच अपनी जीवन शैली का मूल्यांकन कैसे करता है? राजकुमार और राजकुमारी तुगौखोवस्की किस उद्देश्य से गेंद पर आते हैं?

तीसरा अधिनियम खलेस्तोवा फेमसोव के घर किसके साथ आता है? वह अपने सेवकों के साथ कैसा व्यवहार करती है? एक प्रसिद्ध समाज में कोई कैसे व्यवहार करता है? खलेत्सोवा के संबंध में मोलक्लिन के व्यवहार के बारे में क्या कहा जा सकता है?

तीसरा अधिनियम मोलक्लिन के चरित्र की कौन सी नई विशेषता चैट्स्की नोट करती है? (जावल। 13) यह कैसे हुआ कि चैट्स्की को पागल घोषित कर दिया गया? फेमस समाज इसका क्या कारण देखता है? हास्य पाठ की सामग्री को सिद्ध करें। चैट्स्की के एकालाप का एक अभिव्यंजक पठन "उस कमरे में एक महत्वहीन बैठक है ..." यह एकालाप चैट्स्की की विशेषता कैसे है?

एक्ट फोर चैट्स्की रेपेटिलोवा को कैसे देखता है? कॉमेडी में ज़ागोरेत्स्की की क्या भूमिका है? क्या फेमस समाज चैट्स्की के पागलपन में विश्वास करता है? पाठ से उदाहरण देकर सिद्ध कीजिए। फेमस समाज की गपशप पर चैट्स्की खुद कैसे प्रतिक्रिया करता है? चैट्स्की एक अप्रत्याशित दृश्य कैसे देखता है?

क्रिया चार भूमिकाओं द्वारा अभिव्यंजक पठन 12 घटनाएँ 4 क्रियाएँ। इस घटना में प्रत्येक चरित्र के व्यवहार का आकलन दें। 13वीं घटना की सामग्री के आधार पर फेमसोव का विवरण दें।

अधिनियम चार चैट्स्की के एकालाप का एक अभिव्यंजक पठन "मैं अपने होश में नहीं आऊंगा ... मैं दोषी हूं ..." चैट्स्की मास्को से क्यों भागता है?

प्रश्न का विस्तृत उत्तर आपको क्या लगता है कि खुलासा दृश्य के बाद फेमसोव के घर में क्या होगा? (लिखित उत्तर)

स्वतंत्र कार्य कार्य: ए.एस. ग्रिबॉयडोव "विट फ्रॉम विट" कामोद्दीपक और उन्हें लिखें।

स्वतंत्र कार्य कार्य: सूत्र जारी रखें, याद रखें कि यह किसके मुंह से लगता है। 1. खुश घंटे… 2। पाप कोई मायने नहीं रखता,... 3. इसके बारे में सोचो। ... 4. और दुःख ... 5. मुझे परवाह नहीं है ... 6. - यह कहाँ बेहतर है? ... 7. और अचानक मारा ... 8। सपना ... 9. मुझे सेवा करने में खुशी होगी, ... 10. ताजा परंपरा, ...

कामोद्दीपक 11. जो कारण की सेवा करता है, ... 12. आह! कहते हैं मोहब्बत का अंजाम... 13. मकान नए हैं... 14., वो छोटा है... 15. आह! बुरी जुबान ... 16. लेकिन बच्चे पैदा करने के लिए ... 17. कौन गरीब है, ... 18. लेकिन वैसे, वह ज्ञात डिग्री तक पहुंच जाएगा, ... 19. क्या यह चलने के लिए संभव है। .. 20. और, निश्चित रूप से, वह शुरू हुआ ...

सूत्र 21. किस तरह का कमीशन, निर्माता, ... 22. और सोने की थैली, ... 23. हमें सभी दुखों से अधिक बायपास करें ... 24। हस्ताक्षरित, ... 25. मेरे पैरों पर पहले से ही थोड़ी सी रोशनी! ... 26. और पितृभूमि का धुआं ... 27. बस, आप सभी को गर्व है! … 28. वह क्या कहता है! … 29. न्यायाधीश कौन हैं? ... 30. और प्यार में कौन है - ...

फोंविज़िन ("अंडरग्रोथ") द्वारा बनाई गई कॉमेडी की विशेषताओं पर विचार करें। इस काम का विश्लेषण इस लेख का विषय है। यह नाटक 18वीं शताब्दी के रूसी साहित्य की उत्कृष्ट कृति है। यह काम आज रूसी शास्त्रीय साहित्य के कोष में शामिल है। यह कई "शाश्वत समस्याओं" को छूता है। और एक उच्च शैली की सुंदरता आज भी कई पाठकों को आकर्षित करती है। इस नाटक का नाम पीटर I द्वारा जारी किए गए फरमान से जुड़ा है, जिसके अनुसार "अंडरग्रोथ" (युवा रईसों) को सेवा में प्रवेश करने और बिना शिक्षा के शादी करने से मना किया जाता है।

नाटक के निर्माण का इतिहास

1778 में वापस, इस कॉमेडी का विचार इसके लेखक से आया, जो फोनविज़िन हैं। "अंडरग्रोथ", जिसका विश्लेषण हम में रुचि रखते हैं, 1782 में लिखा गया था और उसी वर्ष जनता के सामने प्रस्तुत किया गया था। यह नाटक के निर्माण के समय को संक्षेप में उजागर करना चाहिए जिसमें हमारी रुचि हो।

कैथरीन द्वितीय के शासनकाल के दौरान, फोनविज़िन ने "अंडरग्रोथ" लिखा। नीचे प्रस्तुत वीरों के विश्लेषण से सिद्ध होता है कि वे अपने समय के नायक थे। हमारे देश के विकास की अवधि विचारों के प्रभुत्व से जुड़ी है। उन्हें रूसियों ने फ्रांसीसी प्रबुद्धजनों से उधार लिया था। इन विचारों के प्रसार, शिक्षित परोपकारीवाद और कुलीनता के बीच उनकी महान लोकप्रियता को काफी हद तक स्वयं साम्राज्ञी ने सुगम बनाया था। वह, जैसा कि आप जानते हैं, डाइडरोट, वोल्टेयर, डी'अलेम्बर्ट के साथ मेल खाती थी। इसके अलावा, कैथरीन II ने पुस्तकालय और स्कूल खोले, रूस में कला और संस्कृति के विकास को विभिन्न तरीकों से समर्थन दिया।

डीआई फोंविज़िन ("अंडरग्रोथ") द्वारा बनाई गई कॉमेडी का वर्णन करना जारी रखते हुए, इसकी विशेषताओं का विश्लेषण करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, अपने युग के प्रतिनिधि के रूप में, लेखक ने, निश्चित रूप से, उन विचारों को साझा किया जो उस समय महान समाज में हावी थे। . उन्होंने अपने काम में उन्हें प्रतिबिंबित करने की कोशिश की, न केवल पाठकों और दर्शकों के लिए सकारात्मक पहलुओं को प्रकट किया, बल्कि गलत धारणाओं और कमियों को भी इंगित किया।

"अंडरग्रोथ" - क्लासिकिज्म का एक उदाहरण

फॉनविज़िन द्वारा कॉमेडी "अंडरग्रोथ" के विश्लेषण के लिए इस नाटक को एक सांस्कृतिक युग और साहित्यिक परंपरा के हिस्से के रूप में विचार करने की आवश्यकता है। यह काम क्लासिकिज्म के बेहतरीन उदाहरणों में से एक माना जाता है। नाटक में, क्रिया की एकता है (इसमें कोई द्वितीयक कथानक रेखाएँ नहीं हैं, केवल सोफिया के हाथ और उसकी संपत्ति के लिए संघर्ष का वर्णन किया गया है), स्थान (पात्र लंबी दूरी तक नहीं चलते हैं, सभी घटनाएँ या तो निकट होती हैं प्रोस्ताकोव्स का घर या उसके अंदर), और समय ( सभी घटनाएं एक दिन से अधिक नहीं लेती हैं)। इसके अलावा, उन्होंने "बात कर रहे" उपनामों का इस्तेमाल किया, जो क्लासिक नाटक, फोनविज़िन ("अंडरग्रोथ") के लिए पारंपरिक हैं। विश्लेषण से पता चलता है कि, परंपरा का पालन करते हुए, उन्होंने अपने पात्रों को सकारात्मक और नकारात्मक में विभाजित किया। सकारात्मक हैं प्रवीदीन, स्ट्रोडम, मिलन, सोफिया। वे डी। आई। फोनविज़िन (नाटक "अंडरग्रोथ") द्वारा प्रोस्ताकोव, मित्रोफ़ान, स्कोटिनिन के विरोध में हैं। उनके नामों के विश्लेषण से पता चलता है कि वे पाठक को यह समझने देते हैं कि इस या उस चरित्र की छवि में कौन सी विशेषताएं प्रचलित हैं। उदाहरण के लिए, काम में नैतिकता और सच्चाई की पहचान प्रवीदीन है।

कॉमेडी की एक नई शैली, इसकी विशेषताएं

इसके निर्माण के समय "अंडरग्रोथ" हमारे देश में साहित्य के विकास में एक महत्वपूर्ण कदम था, विशेष रूप से, नाटक। डेनिस इवानोविच फोनविज़िन ने एक नया सामाजिक-राजनीतिक बनाया। यह नैतिकता, सद्गुण, मानव गुणों को शिक्षित करने की आवश्यकता के बारे में उपदेशों के साथ उच्च समाज (कुलीनता) के कुछ सामान्य प्रतिनिधियों के जीवन से व्यंग्य, विडंबना, हँसी के साथ चित्रित कई यथार्थवादी दृश्यों को सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ती है जो कि प्रबुद्ध लोगों की विशेषता थी। साथ ही, शिक्षाप्रद मोनोलॉग नाटक की धारणा पर बोझ नहीं डालते हैं। वे इस काम के पूरक हैं, जिसके परिणामस्वरूप यह और गहरा हो जाता है।

पहली क्रिया

नाटक को 5 कृत्यों में विभाजित किया गया है, जिसके लेखक फोनविज़िन ("अंडरग्रोथ") हैं। कार्य के विश्लेषण में पाठ के संगठन का विवरण शामिल है। पहले अधिनियम में हम प्रोस्ताकोव, प्रवीदीन, सोफिया, मित्रोफ़ान, स्कोटिनिन से परिचित होते हैं। पात्रों के पात्र तुरंत सामने आते हैं, और पाठक समझता है कि स्कोटिनिन और प्रोस्ताकोव - और सोफिया और प्रवीदीन - सकारात्मक हैं। पहले अधिनियम में, इस कार्य का प्रदर्शन और कथानक होता है। प्रदर्शनी में, हमें पात्रों के बारे में पता चलता है, हम सीखते हैं कि सोफिया प्रोस्ताकोव की देखभाल में रहती है, जिसकी शादी स्कोटिनिन के रूप में होने वाली है। Starodum से एक पत्र पढ़ना नाटक की शुरुआत है। सोफिया अब एक अमीर उत्तराधिकारी बन गई है। दिन-ब-दिन उसके चाचा लड़की को अपने पास ले जाने के लिए लौटते हैं।

फोंविज़िन ("अंडरग्रोथ") द्वारा बनाए गए नाटक में घटनाओं का विकास

हम काम के विश्लेषण को इस विवरण के साथ जारी रखते हैं कि घटनाएं कैसे सामने आईं। दूसरी, तीसरी और चौथी क्रिया उनका विकास है। हम Starodum और Milon से परिचित होते हैं। प्रोस्ताकोवा और स्कोटिनिन स्ट्रोडम को खुश करने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन उनकी चापलूसी, झूठ, शिक्षा की कमी और लाभ की एक बड़ी प्यास केवल पीछे हटती है। वे बेवकूफ और मजाकिया दिखते हैं। इस काम का सबसे हास्यास्पद दृश्य मित्रोफान की पूछताछ है, जिसमें न केवल इस युवक की, बल्कि उसकी मां की भी मूर्खता उजागर होती है।

चरमोत्कर्ष और खंडन

5 वां अधिनियम - चरमोत्कर्ष और खंडन। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किस क्षण को परिणति माना जाना चाहिए, इस बारे में शोधकर्ताओं की राय भिन्न है। 3 सबसे लोकप्रिय संस्करण हैं। पहले के अनुसार, यह प्रोस्ताकोवा सोफिया का अपहरण है, दूसरे के अनुसार, प्रवीदीन ने एक पत्र पढ़ा जिसमें कहा गया था कि प्रोस्ताकोवा की संपत्ति को उसकी देखरेख में स्थानांतरित किया जा रहा है, और अंत में, तीसरा संस्करण प्रोस्ताकोवा का क्रोध है जब वह अपनी नपुंसकता को समझती है और अपने नौकरों पर "बदला लेने" की कोशिश करता है। इनमें से प्रत्येक संस्करण सत्य है, क्योंकि यह विभिन्न दृष्टिकोणों से हमारे लिए रुचि के कार्य को मानता है। उदाहरण के लिए, पहला, सोफिया की शादी को समर्पित कहानी पर प्रकाश डालता है। शादी से जुड़े फोंविज़िन की कॉमेडी "अंडरग्रोथ" के एपिसोड का विश्लेषण, वास्तव में, हमें इसे काम की कुंजी मानने की अनुमति देता है। दूसरा संस्करण सामाजिक-राजनीतिक दृष्टिकोण से नाटक की जांच करता है, उस क्षण को उजागर करता है जब न्याय की जीत होती है। तीसरा ऐतिहासिक पर केंद्रित है, जिसके अनुसार प्रोस्ताकोवा कमजोर सिद्धांतों और पुराने बड़प्पन के आदर्शों की पहचान है जो अतीत में चले गए हैं, हालांकि, अभी तक अपनी हार में विश्वास नहीं करते हैं। यह बड़प्पन, लेखक के अनुसार, अज्ञानता, शिक्षा की कमी, साथ ही निम्न नैतिक मानकों पर आधारित है। संप्रदाय के दौरान, हर कोई प्रोस्ताकोवा को छोड़ देता है। उसके पास कुछ नहीं बचा है। उसकी ओर इशारा करते हुए, स्ट्रोडम का कहना है कि ये "दुर्भावना" के "योग्य फल" हैं।

नकारात्मक वर्ण

जैसा कि हमने पहले ही नोट किया है, मुख्य पात्र स्पष्ट रूप से नकारात्मक और सकारात्मक में विभाजित हैं। मित्रोफ़ान, स्कोटिनिन और प्रोस्ताकोव नकारात्मक पात्र हैं। प्रोस्ताकोवा लाभ, अशिक्षित, असभ्य, दबंग की तलाश करने वाली महिला है। वह लाभ के लिए चापलूसी करना जानती है। हालाँकि, प्रोस्ताकोवा अपने बेटे से प्यार करती है। प्रोस्ताकोव अपनी पत्नी की "छाया" के रूप में प्रकट होता है। यह एक निष्क्रिय चरित्र है। उनके शब्द का अर्थ छोटा है। स्कोटिनिन श्रीमती प्रोस्ताकोवा का भाई है। यह उतना ही अशिक्षित और मूर्ख व्यक्ति है, बल्कि क्रूर, अपनी बहन की तरह, पैसे का लालची। उसके लिए, बाड़े में सूअरों के लिए टहलना सबसे अच्छी बात है। मित्रोफ़ान अपनी माँ के एक विशिष्ट पुत्र हैं। यह 16 साल का एक बिगड़ैल युवक है, जिसे अपने चाचा से सूअरों का प्यार विरासत में मिला है।

मुद्दे और आनुवंशिकता

नाटक में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए, पारिवारिक संबंधों और आनुवंशिकता फोनविज़िन ("अंडरग्रोथ") के मुद्दे को एक महत्वपूर्ण स्थान दिया गया है। इस मुद्दे का विश्लेषण करते हुए, मान लीजिए, उदाहरण के लिए, प्रोस्ताकोवा ने केवल अपने पति (एक "साधारण" व्यक्ति जो ज्यादा नहीं चाहता) से शादी की है। हालाँकि, वह वास्तव में अपने भाई के समान स्कोटिनिना है। उसके बेटे ने अपने माता-पिता दोनों के गुणों को आत्मसात कर लिया - "पशु" गुण और अपनी माँ से मूर्खता और अपने पिता से इच्छाशक्ति की कमी।

सोफिया और स्ट्रोडम के बीच इसी तरह के पारिवारिक संबंधों का पता लगाया जा सकता है। ये दोनों ईमानदार, गुणी, शिक्षित हैं। लड़की अपने चाचा को ध्यान से सुनती है, उसका सम्मान करती है, विज्ञान को "अवशोषित" करती है। विपरीत जोड़े नकारात्मक और सकारात्मक चरित्र बनाते हैं। बच्चे - खराब बेवकूफ मित्रोफन और नम्र स्मार्ट सोफिया। माता-पिता बच्चों से प्यार करते हैं, लेकिन वे उनकी परवरिश अलग तरह से करते हैं - स्ट्रोडब सच्चाई, सम्मान, नैतिकता के विषयों पर बात करता है, और प्रोस्ताकोवा केवल मिट्रोफान को लाड़ प्यार करता है और कहता है कि शिक्षा उसके लिए उपयोगी नहीं है। दूल्हे के एक जोड़े - मिलन, जो सोफिया में आदर्श और उसके दोस्त को देखता है, जो उससे प्यार करता है, और स्कोटिनिन, जो इस लड़की से शादी करने के बाद प्राप्त होने वाले भाग्य की गणना करता है। उसी समय, एक व्यक्ति के रूप में सोफिया उसके लिए दिलचस्प नहीं है। स्कोटिनिन अपनी दुल्हन को आरामदायक आवास से लैस करने की कोशिश भी नहीं करता है। प्रोस्ताकोव और प्रवीदीन वास्तव में "सत्य की आवाज", एक प्रकार के "लेखा परीक्षक" हैं। लेकिन एक अधिकारी के रूप में, हम सक्रिय ताकत, मदद और वास्तविक कार्रवाई पाते हैं, जबकि प्रोस्ताकोव एक निष्क्रिय चरित्र है। यह नायक केवल यही कह सकता था कि नाटक के अंत में मित्रोफन को फटकार लगाई जाए।

लेखक द्वारा उठाए गए मुद्दे

विश्लेषण करने पर, यह स्पष्ट हो जाता है कि उपरोक्त वर्णित पात्रों में से प्रत्येक एक अलग समस्या को दर्शाता है जो काम में सामने आती है। यह शिक्षा की समस्या है (जो कुटीकिन जैसे अर्ध-शिक्षित शिक्षकों के साथ-साथ व्रलमैन जैसे धोखेबाजों के उदाहरण से पूरक है), परवरिश, पिता और बच्चे, पारिवारिक जीवन, पति-पत्नी के बीच संबंध, नौकरों के लिए रईसों का रवैया। इन समस्याओं में से प्रत्येक को ज्ञानोदय के विचारों के चश्मे के माध्यम से माना जाता है। फॉनविज़िन, कॉमिक तकनीकों के उपयोग के माध्यम से युग की कमियों पर अपना ध्यान तेज करते हुए, पुरानी, ​​​​पारंपरिक, अप्रासंगिक नींव को बदलने की आवश्यकता पर जोर देते हैं। वे मूर्खता, द्वेष को दलदल में घसीटते हैं, लोगों की तुलना जानवरों से करते हैं।

जैसा कि फोनविज़िन के नाटक "अंडरग्रोथ" के हमारे विश्लेषण से पता चला है, काम का मुख्य विचार और विषय शैक्षिक आदर्शों के अनुसार बड़प्पन को शिक्षित करने की आवश्यकता है, जिसकी नींव आज भी प्रासंगिक है।

इसके इर्द-गिर्द ही नाटक की साज़िश रची जाती है। लड़की की अप्रत्याशित विरासत, उसके चाचा स्ट्रोडम का आगमन, असफल अपहरण और एक साथ तीन प्रेमी, जो एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं, साजिश का आधार बनते हैं।

सोफिया ने एक अच्छी शिक्षा प्राप्त की, गहरे सभ्य और कुलीन लोगों के परिवार में पली-बढ़ी। वह जल्दी अनाथ हो गई। चूंकि उसके चाचा स्ट्रोडम दूर साइबेरिया में रहते हैं, श्रीमती प्रोस्ताकोवा, एक रिश्तेदार के रूप में, सोफिया को अपने घर में ले जाती है और उसकी छोटी विरासत का प्रबंधन करती है। विवेक के एक झटके के बिना, वह वार्ड को लूट लेती है और अंततः लड़की की सारी संपत्ति पर कब्जा करने के लिए अपने भाई से उसकी शादी करना चाहती है।

प्रोस्ताकोवा जानता है कि सोफिया का एक मंगेतर है - अधिकारी मिलन। युवा एक-दूसरे से प्यार करते हैं, लेकिन इस निरंकुश जमींदार को इसकी जरा भी परवाह नहीं है। वह एक छोटे से लाभ को भी जाने देने की आदी नहीं थी। प्रोस्ताकोवा अपनी पटरियों को इस तरह से कवर करने का प्रबंधन करती है कि मिलन छह महीने तक व्यर्थ खोजता है जब तक कि वह गलती से इस घर में उससे नहीं मिल जाती।

यह जानने पर कि सोफिया एक अमीर उत्तराधिकारी बन गई है, जमींदार ने उसकी शादी उसके बेटे से करने का फैसला किया। अब वह लड़की को हर संभव तरीके से पेश करती है, दयालु और विचारशील व्यवहार करती है, हालांकि पहले वह अनाथ के साथ समारोह में खड़ी नहीं होती थी। जब प्रोस्ताकोवा की योजनाएँ विफल हो जाती हैं, तो वह सोफिया के एक कपटी अपहरण की साजिश रचती है ताकि उसे जबरदस्ती मित्रोफ़ान के रूप में पेश किया जा सके। नाटक के सभी सकारात्मक पात्र लड़की के लिए खड़े होते हैं और उसे एक क्रूर भाग्य से बचाते हैं।

यह कोई संयोग नहीं था कि फोंविज़िन ने अपनी नायिका सोफिया को बुलाया, जिसका ग्रीक में अर्थ है "ज्ञान"। लड़की काफी स्मार्ट और समझदार है। वह एक बुद्धिमान और दयालु हृदय भी है। सोफिया ने प्रोस्ताकोव को किए गए अपराधों के लिए माफ कर दिया, और अंतिम दृश्य में वह ज़मींदार की सहायता के लिए सबसे पहले दौड़ पड़ी।

लड़की अपने मंगेतर मिलन के प्रति वफादार है और स्कोटिनिन के अनुनय के आगे नहीं झुकती है, हालांकि वह खुले तौर पर विरोध नहीं करती है। जब मिलन इस तथ्य के लिए लड़की को दोष देने की कोशिश करता है, तो सोफिया बताती है कि उस समय वह प्रोस्ताकोवा की पूरी शक्ति में थी, दुष्ट रिश्तेदार को व्यर्थ में परेशान करना बेवकूफी होगी। जब सोफिया को बलपूर्वक ताज तक घसीटा जाता है, तो विवेकपूर्ण लड़की भयभीत भेड़ की तरह नहीं दिखती। वह वापस लड़ती है और मदद के लिए पुकारती है।

उसी समय, लड़की वर चुनते समय अपने चाचा की इच्छा को प्रस्तुत करने के लिए तैयार होती है: “चाचा! मेरी आज्ञाकारिता पर संदेह मत करो।" सोफिया स्ट्रोडम का गहरा सम्मान करती है, उसकी सलाह की सराहना करती है। वह लड़कियों की शिक्षा पर एक फ्रांसीसी किताब पढ़ रही है और पूछती है: "मुझे वे नियम दें जिनका मुझे पालन करना चाहिए।"

नैतिक मूल्यों के बारे में सोफिया का तर्क दिलचस्प है। उनका मानना ​​है कि दिल ही काफी है जब विवेक शांत हो, सद्गुणों के नियमों का सख्ती से पालन करने से व्यक्ति सुख प्राप्त कर सकता है। लड़की योग्य लोगों का सम्मान जीतने का प्रयास करती है और साथ ही चिंता करती है कि जब अयोग्य लोगों को उनके साथ संवाद करने की अनिच्छा के बारे में पता चलेगा तो वे नाराज हो जाएंगे। वह अपने बारे में किसी भी बुरे विचार से बचना चाहती है और मानती है कि धन ईमानदारी से कमाया जाना चाहिए, और एक कुलीन परिवार में पैदा होने से व्यक्ति कुलीन नहीं हो जाता। अपनी भतीजी के साथ बात करने के बाद, स्ट्रोडम उसकी ईमानदारी और सच्चे मानवीय गुणों की समझ से प्रसन्न होता है।

एक रोगी, विनम्र और नम्र नायिका की छवि में, डेनिस फोनविज़िन ने शायद अपनी आदर्श महिला को चित्रित किया। स्ट्रोडम सोफिया को सिखाता है कि उसे न केवल अपने पति के लिए एक दोस्त बनना चाहिए, बल्कि हर चीज में उसका पालन करना चाहिए: "यह आवश्यक है, मेरे दोस्त, कि आपका पति तर्क का पालन करे, और आप अपने पति, और दोनों पूरी तरह से समृद्ध होंगे।" लड़की ईमानदारी से अपने चाचा से सहमत है।

सोफिया के जिंदादिल किरदार का हर कोई कायल है. वह मजाक कर सकती है और अपने प्रेमी को जलन भी करा सकती है। उसकी भाषा परिष्कृत और किताबी है, जो स्कोटिनिन के असभ्य और अज्ञानी बयानों के विपरीत है।

सोफिया की छवि में, लेखक ने हमें स्ट्रोडम को बढ़ाने के सही सिद्धांतों का परिणाम प्रस्तुत किया, जैसा कि प्रोस्ताकोवा द्वारा उठाए गए मित्रोफानुष्का के विपरीत था। ये दोनों पात्र बिल्कुल विपरीत हैं। जहाँ तक लड़की होशियार है, तो जमींदार का बेटा मूर्ख है। सोफिया अपने अभिभावक की आभारी है, जबकि मित्रोफन अपनी मां को समर्थन की जरूरत होने पर दूर धकेल देता है। लड़की हमेशा दयालु और दयालु होती है, लोगों में ईमानदारी और शालीनता की सराहना करती है, एक नाबालिग अक्सर क्रूर और स्वार्थी होता है, केवल ताकत और धन का सम्मान करता है।

कॉमेडी और दो मुख्य महिला छवियों में तुलना: सोफिया और प्रोस्ताकोवा। निरंकुश जमींदार समाज में महिलाओं की भूमिका के बारे में पुराने विचारों को व्यक्त करता है। उनका मानना ​​है कि एक सभ्य लड़की को पढ़ने में सक्षम नहीं होना चाहिए, कई चीजों में दिलचस्पी होनी चाहिए। प्रोस्ताकोवा के लिए विवाह शक्ति और भौतिक धन प्राप्त करने का एक साधन है। वह अपने पति को किसी चीज में नहीं डालती, यहां तक ​​कि मारपीट भी करती है। युवा नायिका के लिए शादी दो दिलों का मिलन है, जिसे आपसी सम्मान और समझ के साथ सील किया गया है।