मिखाइल कोत्सुबिंस्की की लघु कहानी "इंटरमेज़ो" के गेय नायक की भावना और अनुभव। सर्वश्रेष्ठ छात्र रचनाएँ कोत्स्युबिन्स्की उपन्यास

अंतर्दृष्टि की लागत

एक कलात्मक भविष्यवाणी के रूप में मिखाइल कोत्सुबिंस्की "हँसी" द्वारा नोवेल्ला

वास्तविक उच्च कला (विशेष रूप से भाषण की कला) के कार्यों की नियमितता काफी पहले देखी गई है, जिससे भविष्य के पथ को देखना संभव हो जाता है जिसके द्वारा इतिहास जल्द ही आगे बढ़ेगा, इसके चेहरे और रहस्यमय डिजाइन को देखने के लिए ... और यह यह कोई संयोग नहीं है कि कई इतिहासकार, दार्शनिक, समाजशास्त्री, यहां तक ​​​​कि अर्थशास्त्रियों ने भी अपने समय में ईमानदारी से स्वीकार किया था कि विश्व साहित्य के महान आचार्यों की विरासत ने उन्हें विशेष (यद्यपि बहुत सार्थक!) वैज्ञानिक "अनुसंधान" के सैकड़ों से अधिक खंड दिए हैं। इसके अलावा, ऐसे कार्यों का ऐतिहासिक और संज्ञानात्मक मूल्य उनके "मापदंडों" (वॉल्यूम) द्वारा निर्धारित नहीं होता है; एक छोटी, लघु कहानी एक सच्ची कलात्मक कृति बन सकती है, न केवल इतिहास का एक "स्नैपशॉट", बल्कि एक कलात्मक भविष्यवाणी जिसे ध्यान से पढ़ना, महसूस करना और समझना चाहिए।

यूक्रेनी साहित्य में, इस तरह के एक अतुलनीय गुरु मिखाइल मिखाइलोविच कोत्सुबिंस्की थे। यह सुनिश्चित करने के लिए कि कोत्सुबिंस्की के पास "निष्क्रिय", महत्वहीन चीजें नहीं हैं, यह सोच-समझकर फिर से पढ़ने के लिए पर्याप्त है, उदाहरण के लिए, उनकी लघु कहानी "हँसी"। (वॉल्यूम - पाठ के केवल 10 पृष्ठ!) हमारे सामने केवल इतिहास का एक क्षण नहीं है, जो केवल एक सेकंड के लिए चमकता है - और फिर बिजली की गति से गायब हो जाता है; और "यूक्रेन के क्षेत्र में 1905 की रूसी क्रांति के सामाजिक संघर्षों का नाटक" विषय पर एक कलात्मक चित्रण नहीं। बिलकुल नहीं ... यहाँ, बल्कि, हम इतिहास के भविष्य के "दर्द बिंदु" के उत्कृष्ट निर्माता की अद्भुत दूरदर्शिता के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन शायद केवल इतिहास।

इसलिए, आइए उपन्यास "हँसी" के बारे में बात करते हैं। मिखाइल मिखाइलोविच ने इसे फरवरी 1906 की शुरुआत में चेर्निगोव में लिखा था, और काम उसी वर्ष के लिए नोवा होरोमाडा पत्रिका की दूसरी पुस्तक (वैसे, प्रमुख यूक्रेनी सार्वजनिक व्यक्ति येवगेनी च्यकालेंको द्वारा वित्तपोषित) में प्रकाशित हुआ था। कहानी के निर्माण का समय तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए यह 1905-1906 है, रोमनोव के प्रतीत होने वाले अविनाशी साम्राज्य की "नींव को हिलाने" का समय, जब रूस की दमनकारी राज्य मशीन पीसने और खराब होने लगी, जब 17 अक्टूबर, 1905 के ज़ार निकोलस द्वितीय के घोषणापत्र में, और दूसरी ओर, दुष्ट ब्लैक हंड्रेड, घोषित (केवल घोषित!) पोग्रोमिस्टों के "फोम" जिन्होंने बुद्धिजीवियों के मुक्त विचारकों, कट्टरपंथी छात्रों, "उकसाने वालों" और यहूदियों के खिलाफ अपने सभी क्रोध ("कानून प्रवर्तन अधिकारियों की आश्चर्यजनक अनुपस्थिति के साथ") को निर्देशित किया। "वफादार विषयों" की इस पागल भीड़ की कल्पना में अशांति के लिए कोई आधार नहीं था, खासकर जब से साम्राज्य के क्षेत्र में कोई क्रांति नहीं हुई थी - "यहूदी" और विद्रोही बुद्धिजीवियों को दोष देना था। (आजकल एक आश्चर्यजनक बात, १०० साल बाद, कुछ कथित रूप से "सम्माननीय" रूसी प्रचारक और इतिहासकार एक ही दृष्टिकोण रखते हैं, असीम रूप से निकोलस II को आदर्श बनाते हुए - एक "शहीद" जिसने, काले सैकड़ों लोगों को अपनी बधाई भेजी। एक बार ...)

साम्राज्य के इन हृदयविदारक "देशभक्तों" और ज़ार और रूढ़िवादी के "रक्षकों" ने क्या किया। यहाँ एक छात्र गोर्बाचेवस्की है, जो काम के नायक के अपार्टमेंट के पिछले दरवाजे से चल रहा है, वकील वैलेरियन चुबिंस्की, जो अधिकारियों के मौलिक विरोध में है (अपार्टमेंट में खिड़कियां बहुत कसकर बंद हैं, क्योंकि "बुरे लोग अब और फिर सड़कों पर चलना। चढ़ना! ”), शहर की नवीनतम घटनाओं के बारे में बताता है - और समय व्यस्त है, जैसे कि प्रत्येक व्यक्ति को अपने सभी कार्यों के लिए एक सचेत, व्यक्तिगत पसंद और पूरी जिम्मेदारी लेने की आवश्यकता होती है। "पूरी रात," गोर्बाचेव्स्की कहते हैं, "एक ब्लैक हंड्रेड बैठक थी। उन्होंने पिया और परामर्श किया कि किसे पीटा जाना चाहिए। सबसे पहले, यह "रेटर" और "डोक्रेट्स" को नष्ट करने वाला था। सड़कों पर कुछ अस्पष्ट आंदोलन है। वे तीन या चार के समूह में घूमते हैं ... गुस्से में चेहरे। सख्त, और आँखें जंगली हैं, क्रोधित हैं, और आग से चमक रही हैं, एक बुद्धिजीवी को कैसे देखें ... मैं बाजार से चला गया। बहुत सारे लोग है। वोडका वहीं दिया जा रहा है। कुछ गुप्त बैठकें चल रही हैं, लेकिन वे किस बारे में बात कर रहे हैं, यह कहना मुश्किल है। मैंने केवल माचिंस्की, ज़ल्किन, तुम्हारा कुछ नाम सुना है ... आप जोखिम उठा रहे हैं, आप एक बड़ा जोखिम उठा रहे हैं, "छात्र गोर्बाचेव्स्की ने चुबिंस्की के वकील को संबोधित करते हुए अपनी उत्तेजित, खंडित कहानी समाप्त की।

वेलेरियन चुबिंस्की वास्तव में एक बड़ा जोखिम उठा रहा है। आखिरकार, वह अधिकारियों के एक सार्वजनिक और भावुक आलोचक हैं, इसके अलावा, एक अच्छे वक्ता भी हैं। लेखक, अपनी संवेदना को पुन: प्रस्तुत करते हुए लिखते हैं, "और तुरंत उसकी आंखों के सामने सिर का एक पूरा समुद्र चमक उठा ... सिर, सिर और सिर ... जिद्दी, गर्म चेहरे और हजारों आंखों ने उसे ग्रे वाष्पीकरण की धुंध से देखा . उसने कहा। किसी तरह की गर्म लहर उसके चेहरे पर लगी, एक सांस के साथ उसके सीने में उड़ गई। मेरे सीने से शब्द शिकार के पक्षियों की तरह, साहसपूर्वक और सटीक रूप से उड़ गए। ऐसा लगता है कि भाषण उनके पास गया था। वह काम देने वालों और लेने के लिए मजबूर लोगों के हितों के विरोध का वर्णन करने के लिए इतनी सरल और स्पष्ट रूप से कामयाब रहे, कि यह बात भी स्पष्ट हो गई (जाहिर है, उनके विचारों में, श्री चुबिंस्की सामाजिक लोकतंत्र को संदर्भित करता है, और शायद ही सबसे उदारवादी विंग के लिए! - आई.एस.)। और जब उन्होंने उसकी सराहना की, तो वह जानता था कि यह जागृत चेतना थी जो उसके हाथ की हथेली में धड़कती है ”। नतीजतन, वेलेरियन चुबिंस्की निस्संदेह उन "डोक्रेट्स" और "रैरेटर्स" में से एक है और आगे के विकास से डरने का हर कारण है।

और अधिक से अधिक परेशान करने वाली खबरें "सड़क" से आती हैं! यहाँ तात्याना स्टेपानोव्ना है, "एक छोटी, गोल महिला" (जाहिर है, चुबिंस्की परिवार की एक दोस्त), कहती है कि "यह पहले ही शुरू हो चुका है ... एक भीड़ एक tsarist चित्र के साथ सड़कों पर चलती है। मैंने अभी देखा कि कैसे उन्होंने एक छात्र क्लीवर को पीटा - मैंने चित्र के सामने उसकी टोपी नहीं उतारी। मैंने उसे देखा, पहले से ही बिना टोपी के, लाल, फटी हुई जैकेट में, आधा मुड़ा हुआ, हाथ से हाथ से फेंका गया और सभी ने उसे पीटा। उसकी आँखें इतनी बड़ी, लाल, पागल हैं ... मैं डर से जब्त हो गया था ... मैं नहीं देख सकता था ... और आप जानते हैं कि मैंने भीड़ में किसे देखा था लोग ... ग्रे हॉलिडे रेटिन्यू में किसान, बड़े जूते में , साधारण सीढ़ीदार अनाज उगाने वाले ... हमारे गाँव के लोग थे, शांत, शांत, मेहनती ... मैं उन्हें जानता हूँ, मैं उस गाँव में पाँच साल से पढ़ा रहा हूँ ... और अब मैं वहाँ से भाग गया, क्योंकि वे मुझे पीटना चाहता था यह पान के लिए पुरानी जंगली नफरत थी, वह जो भी था ... यहां सब कुछ नष्ट हो गया था। खैर, अमीर लोग भी होते हैं... पर जिस पर मुझे तरस आता है वह हमारा पड़ोसी है। बेचारी बूढ़ी विधवा। एक बेटा साइबेरिया में है, दूसरा जेल में है... जो कुछ बचा है वह है पुरानी झोपड़ी और बगीचा। और इसलिए उन्होंने सब कुछ नष्ट कर दिया, एक बीम पर झोपड़ी को तोड़ दिया, बगीचे को काट दिया, बेटों की किताबें फाड़ दीं ... वह दूसरों की तरह पूछना नहीं चाहती थी। और कुछ छवियों के साथ भीड़ से मिलने के लिए बाहर गए, छोटे बच्चों के साथ, मिट्टी में घुटने टेके और घंटों भीख माँगते रहे, किसानों के हाथों को चूमा ... और उन्हें क्षमा कर दिया गया। ”

यहां आपके लिए एक ज्वलंत उदाहरण है, पाठक, कैसे हमारे यूक्रेनी साहित्य का क्लासिक सचमुच यहां युग की त्रासदी को पुन: पेश करने में सक्षम था और "पैन के लिए पुरानी, ​​जंगली नफरत, वह जो भी था" कुछ ही पंक्तियों में (1905 और 1917 दोनों की क्रांतियों का मुख्य कारण, और कोई बाहरी प्रभाव नहीं), और ज़ारिस्ट बैनर (!) , बहुत अच्छी तरह से जानता था, बहुत अच्छी तरह से ... माध्यमिक प्रश्न यह है कि वे किसके साथ थे, उन्होंने किस स्थिति को लिया, जिन्हें 1917 के भयानक सामाजिक उथल-पुथल के दौरान "ग्रे उत्सव के रेटिन्यू" में उन "सरल, स्थिर किसानों" द्वारा समर्थित किया गया था। -1921, और 1920 के दशक के अंत में भी (यदि वे उस समय तक जीवित रहे)! ध्यान दें, वैसे, कोत्स्युबिन्स्की न केवल एक गहरे, व्यावहारिक, भविष्यसूचक कलाकार थे, बल्कि उत्कृष्ट व्यक्तिगत साहस के व्यक्ति भी थे; 1905 के अंत में चेर्निगोव में ब्लैक हंड्रेड पोग्रोम्स के दौरान, मिखाइल मिखाइलोविच और उनकी पत्नी वेरा उस्तिमोव्ना ने चेर्निगोव स्टैटिस्टिकल ब्यूरो के कर्मचारियों से पैसा इकट्ठा किया, जहां दोनों ने ब्लैक हंड्स से सार्वजनिक आत्मरक्षा टुकड़ियों के लिए हथियार खरीदने के लिए काम किया। और उन लोगों को पोग्रोम से बचाने के लिए जिन्हें उन्होंने विशेष रूप से धमकी दी थी - यहूदियों - चेर्निगोव के पास लोकनिस्टे गांव के निवासियों से एक किसान दस्ते को विशेष रूप से बुलाया गया था। (नतीजतन, तब और बाद में, यूक्रेनी किसानों को किसी भी तरह से लंबे समय तक एकता के एकल, अखंड, अविभाजित द्रव्यमान के रूप में नहीं माना जाना चाहिए!)

इसलिए, यह समझ में आता है कि यह वरवर के साथ है कि पान चुबिंस्की ऐसे कठिन क्षण में "मानसिक रूप से" बात करना चाहता है। "आपने सुना है कि वरवरा पानोव को पीटा जा रहा है ..." पैन वेलेरियन ने स्पष्ट रूप से समझाया, "और यह देखकर आश्चर्य हुआ कि वरवर का अच्छी तरह से खिलाया हुआ शरीर कांप रहा था, मानो संयमित हँसी से ... और अचानक वह हंसी फूट पड़ी। - हा हा! उन्होंने हरा दिया ... और उन्हें हरा दिया ... हा-हा-हा! .. क्योंकि यह हावी होने के लिए पर्याप्त है ... हा-हा-हा ... आपकी जय हो, भगवान, लोगों ने इंतजार किया ... "

चित्र, कोत्सुबिंस्की द्वारा आगे पुन: प्रस्तुत किया गया, भयानक और भविष्यसूचक है "वह (वरवर - आईएस) अपनी हँसी, अजेय, नशे में वापस नहीं रख सकती थी, जो उसके सीने में चिल्लाती थी और केवल फोम की तरह, अलग-अलग शब्दों को हा-हा-हा फेंक देती थी। ! सब ... मिटा ... हा-हा-हा ... ताकि बीज ... सब ... ए-हा-हा - वह पहले से ही रो रही थी। यह जंगली हँसी अकेले झोंपड़ी के चारों ओर सरपट दौड़ी, और यह उतनी ही दर्दनाक और डरावनी थी जितनी तेज चाकू, चमकदार और ठंडे के पागल नृत्य से। मानो बिजली की बारिश ने इस हँसी को बरसा दिया, इसके अतिप्रवाह और भयानक में कुछ जानलेवा और घातक था। ”

ऐसा लगता है कि उपन्यास के निम्नलिखित पैराग्राफों में यह आतंक कुछ हद तक "हटा दिया गया" है, क्योंकि लेखक "पनास" के लिए बारबरा की ऐसी "अचानक" और मजबूत नफरत का तर्कसंगत और ठोस स्पष्टीकरण देता है। आखिरकार, वेलेरियन चुबिंस्की, जिनकी "मंद आँखें" चश्मे के साथ (यह कोई संयोग नहीं है कि कोत्सुबिंस्की इस पर हमारा ध्यान केंद्रित करती है!) अचानक "भयभीत, उत्सुक और असामान्य रूप से देखने" (यह अंतर्दृष्टि की कीमत है) बन गया, "क्या देखा एक अंधा है। ये नंगे पांव (बर्बर - आईएस), ठंडे, लाल, गंदे और फटे हुए ... एक जानवर की तरह। कंधों पर दाद, जो गर्मी न दे। एक मिट्टी का रंग ... आंखों के नीचे खरोंच ... रसोई में नीला धुआं, एक सख्त बेंच जिस पर मैं सोया था ... ढलानों, गंदगी और धूल के बीच ... मुश्किल से ढका हुआ ... जैसे एक मांद में ... उस जानवर की तरह ... टूट गई ताकत जो दूसरों पर चली गई ... उदास मैला जीवन, जुए में सदी ... और वह अपने दोस्त से और चाहता था ... "

हठधर्मी सोवियत "कोत्सुबिंस्क स्टडीज" ने जोर देकर कहा कि लघु कहानी "हँसी" "समाज के मूलभूत अंतर्विरोधों को हल करने में अमूर्त मानवतावाद की नपुंसकता और वास्तविक जीवन के साथ टकराव में इसके वाहकों की अंतर्दृष्टि" को प्रकट करती है, और कल्पना नहीं कर सकती कि क्या लोकप्रिय क्रोध का एक भयानक ज्वालामुखी, "पनास" से घृणा - और इसलिए इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन "पनोव" को कौन मारता है, चाहे ब्लैक हंड्स की भीड़ हो, या जो 13 साल बाद इस मामले का अधिक कुशलता से मुकाबला करते हैं!) वैसे, हमारे उत्कृष्ट समकालीन, शिक्षाविद इवान मिखाइलोविच डेज़ुबा, बिल्कुल सही ढंग से, कोत्सुबिंस्की के एक दोस्त, पी। बेरेज़नीक की गवाही के आधार पर, एक पूरी तरह से अलग विमान में सवाल उठाते हैं, क्योंकि मिखाइल मिखाइलोविच ने तर्क दिया कि "हँसी" एक नहीं है चुबिंस्की पर व्यंग्य, लेकिन चुबिंस्की का एक नाटक, वे चुबिंस्की जो खुले तौर पर रैलियों में निरंकुशता का विरोध करते हैं, श्रमिकों के अधिकारों की रक्षा करते हैं, और साथ ही घर पर लोगों का शोषण करते हैं और इसे नोटिस नहीं करते हैं!

मिखाइल कोत्स्युबिंस्की एक महान लेखक नहीं होते, जिनकी रचनाओं ने अब किसी भी तरह से अपनी कलात्मक, सौंदर्य, संज्ञानात्मक और भविष्यवाणी की शक्ति को नहीं खोया है, अगर उन्होंने एक मौलिक सत्य को नहीं समझा होता, तो इतिहास पर हंसना असंभव है (हालांकि यह दे सकता है धारणा है कि यह किया गया था)। वह, कहानी, खुद निंदक "जोकर्स" पर हंसती है। और वह आखिरी बार हंसता है ...

Kotsyubinsky मिखाइलो मिखाइलोविच एक प्रसिद्ध यूक्रेनी लेखक हैं। एक छोटे अधिकारी के एक गरीब परिवार में विन्नित्सा में जन्मे; उन्होंने अपना बचपन यूक्रेनी टाउनशिप और पोडोलिया के गांवों में अपने पिता की सेवा के स्थान पर बिताया। 1880 में उन्होंने एक धार्मिक स्कूल - बर्सा (शार्गोरोड में, पूर्व कामेनेट्स-पोडॉल्स्क प्रांत) से स्नातक किया; वह अपनी शिक्षा जारी रखने में सफल नहीं हुए, क्योंकि उन्हें अपने बड़े परिवार की देखभाल करनी थी (इस समय तक उनके पिता की नौकरी चली गई थी, उनकी मां अंधी हो गई थी)। इसने भविष्य के लेखक को परिवार के विन्नित्सा चले जाने के बाद निजी सबक लेने और आत्म-शिक्षा के साथ अपने ज्ञान को गहन रूप से भरने के लिए मजबूर किया।

यहां तक ​​​​कि एक बच्चे के रूप में, कोत्सुबिंस्की यूक्रेनी और रूसी लोकलुभावन साहित्य का भी शौक था, इसके अलावा, वह फूरियर, फ्यूरबैक और अन्य के शौकीन थे। विन्नित्सा में रहते हुए, कोत्स्युबिन्स्की ने लोकलुभावन-दिमाग वाले युवाओं के साथ संपर्क स्थापित किया; इसने पुलिस का ध्यान आकर्षित किया, जिसने उसे जल्दी सताना शुरू कर दिया (उन्होंने उसके घर की तलाशी ली, उसे छोड़ने के लिए मान्यता नहीं ली और उसे सेवा में प्रवेश करने के अधिकार से वंचित कर दिया, ताकि कोत्सुबिंस्की मुख्य रूप से निजी पाठों में लगे रहे)। 80 के दशक में। Kotsyubinsky ने "लोगों के पास जाने" में भाग लिया। इस समय तक, उनके पहले साहित्यिक प्रयोग हैं: "एंड्री सोलोविको, उदाहरण के लिए, यह प्रकाश है, लेकिन यह अंधेरा नहीं है" और बाद में - "21 स्तन, परिचय पर", "अंकल दैट टिंट"। वे यूक्रेनी लेखकों के मजबूत प्रभाव के तहत लिखे गए थे: मार्को वोवचका, विशेष रूप से इवान नेचुय-लेवित्स्की, और अन्य। इनमें - अभी भी छात्र - काम करता है, कोत्स्युबिन्स्की अपने लोकलुभावन और शैक्षिक विचारों को पूरा करता है। 90 के दशक के उत्तरार्ध में। Kotsyubinsky ने साहित्यिक कार्यों के साथ आने का फैसला किया, पश्चिमी यूक्रेन (गैलिसिया) की यात्रा की। यहाँ वह तथाकथित के प्रतिनिधियों और प्रेस के साथ, कट्टरपंथी लोकतांत्रिक और क्रांतिकारी प्रवृत्तियों (इवान फ्रेंको, एम। पावलिक, आदि) को दरकिनार करते हुए, निकटता से परिवर्तित होता है। नारोदोवत्सी (राष्ट्रवादी और अवसरवादी-समझौता, ऑस्ट्रियाई राजशाही प्रवृत्ति के प्रति वफादार, पश्चिमी यूक्रेनी बुर्जुआ बुद्धिजीवियों की विचारधारा को दर्शाते हुए)। Kotsyubinskyy ने अपनी पत्रिकाओं "Dzvynok", "Zorya" और अन्य में सहयोग करना शुरू किया, जहाँ उन्होंने बच्चों के लिए कहानियाँ और कविताएँ पोस्ट कीं और उनकी साहित्यिक गतिविधि की पहली अवधि के मुख्य कार्य (यूक्रेन में, रूसी साम्राज्य, यूक्रेनी की शर्तों के तहत) प्रिंट मीडिया पर प्रतिबंध लगा दिया गया था)।

साहित्यिक भाषणों ने कोत्सुबिंस्की के लिए राष्ट्रीय-सांस्कृतिक आंदोलन (एम। कोमारोव और अन्य) के कुछ आंकड़ों के संपर्क में आना संभव बना दिया; बाद में और उसे नौकरी दिलाने में मदद की। १८९२-१८९७ तक कोत्सुबिंस्की ने पहले बेस्सारबिया में, और फिर क्रीमिया में, फ़ाइलोक्सेरा के खिलाफ लड़ाई के लिए आयोग में काम किया। इस अवधि के दौरान साहित्य में लगे रहने के कारण, वह एक ही समय में एक अवैध राष्ट्रवादी-सांस्कृतिक संगठन (तथाकथित "ब्रदरहुड ऑफ़ तारासेवत्सेव") में भाग लेता है, जो, हालांकि, खुद को न तो सामाजिक गतिविधि दिखाता है और न ही इसकी स्पष्टता। मंच और जल्द ही अलग हो गया। आदर्श रूप में, इस भाईचारे के कार्यों को कोत्स्युबिन्स्की की परी कथा "हो" में प्रस्तुत किया गया है।

बीमारी के कारण फाइलोक्सरस कमीशन को छोड़कर, कोत्सुबिंस्की अखबार के काम पर प्रकाशन गृह के कार्यालय के प्रमुख और अखबार "वोलिन" (ज़ाइटॉमिर में) के जिम्मेदार साहित्यिक कर्मचारी के रूप में जाता है। गैर-सैद्धांतिक और आर्थिक रूप से असुरक्षित प्रांतीय समाचार पत्र कोत्सुबिंस्की को संतुष्ट नहीं करता है, वह जल्द ही इसे छोड़ देता है और चेर्निगोव में स्थायी निवास में चला जाता है, जहां उसे प्रांतीय ज़मस्टोवो परिषद में सांख्यिकीविद् के रूप में नौकरी नहीं मिलती है। वहाँ वह लगभग अपनी मृत्यु तक सेवा करता है।

लघु कहानी "इंटरमेज़ो" - एम। कोत्सुबिंस्की की सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक - सबसे बड़ी प्रचंड प्रतिक्रिया के दिन लिखी गई थी। लेखक के लिए हर दिन दुखद समाचार लेकर आया। यह सब, सेवा में कड़ी मेहनत के साथ, निरंतर भौतिक अभाव ने कोत्सुबिंस्की के स्वास्थ्य को कमजोर कर दिया। 18 जून, 1908 को कोत्सुबिंस्की आराम करने के लिए कोनोनोव्का गांव गए। अपने पत्रों में, वह बताता है कि प्रकृति और अकेलापन उसे कितनी अच्छी तरह प्रभावित करता है। लेखक के जीवन की यह अवधि, कोनोनोव्का से किए गए छापों ने काम लिखने का आधार बनाया।
यह काम दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक उपन्यास "द ब्लॉसम ऑफ द एप्पल ट्री" और गद्य में कविताओं के चक्र "गहराई से", कलाकार के व्यवसाय का विषय, लोगों के लिए उनके कर्तव्यों से पहले था।

तो, लघु कहानी "इंटरमेज़ो" शब्द के महान कलाकार के काम में एक प्राकृतिक घटना है। यह साहित्य के उद्देश्य, कलाकार के नैतिक चरित्र के बारे में सवालों पर उनके चिंतन का परिणाम है। यह उन लोगों के लिए एक ज्वलंत और गहरा जवाब है, जिन्होंने साहित्य को उसकी महान सामाजिक और शैक्षिक शक्ति से वंचित करने के लिए, उसे भव्य मनोरंजन की भूमिका में कम करने की मांग की।
"इंटरमेज़ो" एक इतालवी शब्द है जिसका शाब्दिक अर्थ है "परिवर्तन"। यह १७वीं शताब्दी में संगीत के एक छोटे से टुकड़े का नाम था, जो त्रासदी के कृत्यों और बाद में - एक ओपेरा के बीच किया गया था। समय के साथ, इस शब्द को स्वतंत्र पियानो के टुकड़े भी कहा जाने लगा। Kotsyubinsky ने एक लाक्षणिक अर्थ में "इंटरमेज़ो" शब्द का इस्तेमाल किया।
यह सिर्फ एक विराम नहीं है, प्रकृति की गोद में काम के गीतात्मक नायक की राहत है। इस विश्राम के दौरान, उन्होंने मैदान की सिम्फनी सुनी, लार्क्स की गायन - प्रकृति का संगीत, जिसने उन्हें स्वस्थ बनाया, नए काम और संघर्ष की प्रेरणा दी।
गीत नायक की समृद्ध आंतरिक दुनिया उसके विचारों और भावनाओं में प्रकट होती है। "मैंने सुना है कि कैसे किसी और का अस्तित्व हवा की तरह, खिड़कियों और दरवाजों के माध्यम से, सहायक नदियों के पानी की तरह नदी में प्रवेश करता है। मैं एक आदमी को याद नहीं कर सकता। मैं अकेला नहीं हो सकता, ”उन्होंने ईमानदारी से स्वीकार किया।
गेय नायक की आत्मकथात्मक विशेषताएं हैं, लेकिन वह कोत्स्युबिन्स्की के समान नहीं है। वह अपने युग के सभी सर्वश्रेष्ठ कलाकारों के वैचारिक और नैतिक गुणों का प्रतीक है।
गीतात्मक नायक नाराज लोगों के भाग्य से प्रभावित होता है, जो अपने दुखों और अपने दर्द, टूटी हुई आशाओं और अपनी निराशा को अपने दिल में फेंक देता है, "अपने स्वयं के छिपने की जगह के रूप में।
नायक की प्रभावशाली आत्मा पीड़ा से भरी हुई है। देशभक्त कलाकार जोश से अपनी जन्मभूमि से प्यार करता है, इसकी सुंदरता को सूक्ष्मता से महसूस करता है। गेय नायक प्रकृति से बहुत प्यार करता है, लेकिन मनुष्य सबसे ऊपर है।
Kotsyubinsky का नायक प्रकृति की सुंदरता में रहस्योद्घाटन करता है। "पूरे कानों में खेत का वह अजीब शोर है, रेशम की सरसराहट है, वह निरंतर है, जैसे बहता पानी, अनाज। और सूरज की पूरी आंखें चमक उठती हैं, क्योंकि घास की एक-एक कली उससे छीन लेती है और अपने आप से परावर्तित चमक लौटा देती है।"

प्राकृतिक दुनिया में, गेय नायक विशेष रूप से सूर्य से प्यार करता है, जो उसकी आत्मा में एक सुनहरा बीज बोता है - जीवन का प्यार, मनुष्य, स्वतंत्रता।
स्वतंत्रता का एक सौर-पारंपरिक तरीका, नया जीवन। यह गेय नायक के अंधेरे और सूरज पर प्रतिबिंब का अर्थ है। अंधेरा उत्पीड़न और हिंसा का प्रतीक है। सूर्य नायक का स्वागत अतिथि है। वह इसे "फूलों से, एक बच्चे की हँसी से, अपने प्रिय की आँखों से" इकट्ठा करता है, अपने दिल में अपनी छवि बनाता है और उसके लिए चमकने वाले आदर्श को विलाप करता है।
उपन्यास "इंटरमेज़ो" ने अपने गेय नायक के साथ कोत्सुबिंस्की को एक नया शानदार नाम दिया - सूर्य उपासक।
किसान की छवि लोगों के दुख की प्रतिमूर्ति है। यह कुछ भी नहीं था कि कलाकार ने "उसके माध्यम से" सबसे बड़ी प्रचंड प्रतिक्रिया के युग में गाँव की सभी भयावहताओं को देखा - भूमिहीनता, पुरानी भुखमरी, बीमारी, वोदका, व्यक्तिवाद, उकसावे, जेलों में और निर्वासन में लोगों की पीड़ा .
किसान ग्रामीण गरीबों की एक विशिष्ट छवि है, जो 1905 की क्रांति के दौरान, "भूमि को अपने नंगे हाथों से लेना चाहते थे।" क्रांति में भाग लेने के लिए, वह एक वर्ष के लिए जेल में था, और अब सप्ताह में एक बार एक पुलिसकर्मी उसके चेहरे पर घूंसा मारता है। अनाज के हरे समुद्र में किसान के पास सिर्फ एक बूंद, जमीन का एक छोटा सा टुकड़ा होता है, जिससे वह पांच भूखे बच्चों को नहीं खिला सकता।
अपने सभी कष्टों के साथ एक "साधारण किसान" की छवि लोगों की पहचान करती है, जिनकी खुशी के लिए कलाकार को अपने कलात्मक शब्द से लड़ना चाहिए।
कोत्सुबिन्स्की की लघु कहानी "इंटरमेज़ो" समाज से कलाकार की स्वतंत्रता के सिद्धांत को नकारती है, यह लाक्षणिक रूप से दावा करती है कि समाज में रहना और इससे मुक्त होना असंभव है। यह काम उस समय के सभी प्रमुख कलाकारों एम. कोत्सुबिंस्की के वैचारिक और सौंदर्यवादी विचारों को स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है।
यह काम यूक्रेनी और सभी विश्व साहित्य में सबसे महान में से एक है।
"इंटरमेज़ो", जैसा कि एल। नोविचेंको ने ठीक ही कहा था, "कोट्स्युबिंस्की के काम में रहता है, शायद, उसी जगह पर हम पुश्किन के काम में" स्मारक "को रखते हैं," शेवचेंको की कविता में "वसीयतनामा", क्योंकि इसमें हम पहले से ही एक पाते हैं मजबूत और उज्ज्वल वैचारिक - कलाकार पर सबसे ज्वलंत विचारों और लोगों के प्रति उनके दृष्टिकोण, कला और उनकी सामाजिक भूमिका का एक सौंदर्य घोषणापत्र।

मिखाइल मिखाइलोविच कोत्सुबिंस्की का जन्म 17 सितंबर, 1864 को विन्नित्सा में हुआ था। उनकी मां ग्लाइकोरिया मकसिमोव्ना अबाज़ थीं।

बाद में कोत्सुबिंस्की ने विन्नित्सा को छोड़ दिया और एक गांव में रहने के लिए चले गए, और फिर बार के शहर में। यहाँ मिखाइल को एक प्राथमिक विद्यालय (1875-1876) में भेजा गया था।

1876-1880 में, कोत्सुबिंस्की ने शार्गोरोड के एक धार्मिक स्कूल में अध्ययन किया। इस अवधि के दौरान, तारास शेवचेंको, मार्क वोवचका के कार्यों ने मिखाइल पर इतनी मजबूत छाप छोड़ी कि वह खुद एक लेखक बनना चाहता था। 1880 में शार्गोरोड मदरसा से स्नातक होने के बाद, कोट्स्युबिंस्की विश्वविद्यालय में अध्ययन करने के इरादे से कमनेट्स-पोडॉल्स्की गए, लेकिन यह सपना सच नहीं हुआ। 1881 में, Kotsyubinsky परिवार, जो कुछ समय के लिए एक स्थान से दूसरे स्थान पर चला गया, विन्नित्सा लौट आया। 1882 में, कोत्सुबिंस्की को पीपुल्स विल के साथ संचार के लिए गिरफ्तार किया गया था, और उनकी रिहाई के बाद, उन्हें पुलिस की निगरानी में ले लिया गया था।

परिवार की कठिन आर्थिक स्थिति के कारण, युवक अपनी शिक्षा जारी रखने में असमर्थ था: उसकी माँ अंधी हो गई, और बाद में (1886 में) उसके पिता की मृत्यु हो गई। एक बड़े परिवार (8 लोगों) की जिम्मेदारी मिखाइल के कंधों पर आ गई। 1886-1889 में, उन्होंने निजी पाठ दिया और स्वतंत्र रूप से अध्ययन करना जारी रखा, और 1891 में, एक राष्ट्रीय शिक्षक के लिए विन्नित्सा असली स्कूल में एक बाहरी छात्र के रूप में परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद, उन्होंने एक ट्यूटर के रूप में काम किया।

1892-1896 में, कोत्सुबिंस्की ओडेसा फ़ाइलोक्सेरा आयोग का सदस्य था, जिसने अंगूर के कीट - फ़ाइलोक्सेरा के खिलाफ लड़ाई लड़ी थी। बेस्सारबिया के गांवों में काम करने से उन्हें मोल्दोवन कहानियों का एक चक्र लिखने के लिए सामग्री दी गई: "आम अच्छे के लिए", "पे-कॉपीओर", "एक उच्च कीमत पर।" तब लेखक ने क्रीमिया में काम किया, जिसने विदेशी के प्रति संवेदनशील कोत्सुबिंस्की की रचनात्मक कल्पना को प्रज्वलित किया। 1898 में मिखाइल मिखाइलोविच चेर्निगोव चले गए। सबसे पहले उन्होंने ज़ेम्स्टोवो काउंसिल में एक क्लर्क का पद संभाला, अस्थायी रूप से सार्वजनिक शिक्षा तालिका का नेतृत्व किया और "चेर्निगोव प्रांत के ज़ेम्स्की संग्रह" का संपादन किया। सितंबर 1900 में उन्हें शहर के सांख्यिकीय कार्यालय में नौकरी मिल गई, जहाँ उन्होंने 1911 तक काम किया। चेर्निगोव में उनकी मुलाकात वेरा उस्तीनोव्ना दीशा से हुई, उन्हें प्यार हो गया और वह उनकी पत्नी बन गईं। उनके बच्चे यहाँ बड़े हुए - यूरी, ओक्साना, इरीना, रोमन। हर हफ्ते शहर के साहित्यकार लेखक के घर इकट्ठा होते थे। वासिल ब्लैकिटनी, निकोलाई वोरोनोई, पावलो टाइचिना जैसे प्रसिद्ध भविष्य के लेखक और कवि यहां आए।

इसके बाद, एम। कोत्सुबिंस्की ने यात्रा करना शुरू किया। उन्होंने लगभग पूरे यूरोप की यात्रा की। यह न केवल उनकी आत्मा की पुकार थी, बल्कि उपचार की आवश्यकता भी थी। वह अक्सर इतालवी द्वीप कैपरी का दौरा करते थे, जहां उनका इलाज होता था। 1911 में, यूक्रेनी विज्ञान और कला के समर्थकों की सोसायटी ने एम। कोत्सुबिंस्की को एक वर्ष में 2,000 रूबल की आजीवन छात्रवृत्ति नियुक्त की ताकि वह सेवा से इस्तीफा दे सकें। हालाँकि, लेखक को बुरा और बुरा लगा। वह अस्थमा और तपेदिक से पीड़ित थे।

अस्पताल में एम। कोत्सुबिंस्की अपने सबसे अच्छे दोस्त, संगीतकार एन। वी। लिसेंको (एन। शुरोवा ने "मैं एक गीत की तरह था" पुस्तक में अपनी दोस्ती के बारे में विस्तार से बताता है) की मृत्यु के बारे में सीखता है।

• दो साहित्यिक और स्मारक संग्रहालय मिखाइल कोत्सुबिंस्की को समर्पित हैं - विन्नित्सा (1927) और चेर्निगोव (1935) में।
• Kotsyubinsky के सम्मान में, निम्नलिखित बस्तियों का नाम दिया गया है:
  • Kotsyubinskoe शहर, कीव-Svyatoshinsky जिला, कीव क्षेत्र;
  • शहरी-प्रकार की बस्ती मिखाइलो-कोट्स्युबिंस्कोए, चेर्निहाइव क्षेत्र, चेर्निहाइव क्षेत्र।
• सड़कों का नाम कोत्सुबिन्स्की के सम्मान में रखा गया है:
  • कीव के केंद्र में मिखाइल कोत्सुबिंस्की सड़क, साथ ही यूक्रेन के कई अन्य शहरों में;
  • मास्को के पश्चिम में कोत्सुबिंस्की गली
  • विन्नित्सा शहर में कोत्स्युबिन्स्की एवेन्यू
• 1970 में, फिल्म स्टूडियो में। Dovzhenko, एक फीचर जीवनी फिल्म "द कोत्सुबिंस्की फैमिली" (अलेक्जेंडर गाई अभिनीत) की शूटिंग की गई थी।
• यह नाम निज़िन मोबाइल यूक्रेनी संगीत और नाटक थियेटर को दिया गया था।

1913 के वसंत में एम। कोत्सुबिंस्की की मृत्यु हो गई। लेखक को चेर्निगोव में बोल्डिन पर्वत पर दफनाया गया था।

« समुद्र पर इतनी गर्मी थी, इतना हल्का नीला असीम आनंद, इतना कोमल छींटा कि आत्मा भी हँसी ... नीला, असहनीय नीला, क्रीमियन आकाश की तरह, यह गर्मी के दिन की गर्मी में पिघल गया, चिकोटी काट दिया एक धुंध, दूर के आकाश के साथ कोमल स्वरों में विलीन, मुग्ध और अपने शुद्ध, गर्म और हर्षित नीले रंग की ओर आकर्षित"- इतनी काव्यात्मक और आलंकारिक रूप से, इतनी प्रेरित और कोमलता से क्रीमियन प्रकृति के बारे में एक अद्भुत लेखक, यूक्रेनी साहित्य के क्लासिक मिखाइल मिखाइलोविच कोत्सुबिंस्की ने लिखा।

क्रीमिया के साथ युवा तीस वर्षीय लेखक का पहला परिचय 1895 के वसंत में हुआ। पुलिस द्वारा उत्पीड़न के कारण कोई नौकरी नहीं होने के कारण, कोत्सुबिंस्की को फाइलोक्सरा समिति के निरीक्षक के पद पर सहमत होने के लिए मजबूर होना पड़ा और दक्षिण बैंक के अंगूर के बागों में काम करने के लिए क्रीमिया आया। यहाँ, सिमीज़ के आसपास के क्षेत्र में, क्रीमियन प्रकृति के साथ उनका पहला परिचय होता है। " क्रीमिया ने मुझ पर इतना गहरा प्रभाव डाला कि मैं यहां से चला गया जैसे कि एक सपने में। कुदरत की खूबसूरती ने न सिर्फ मुझे अचंभित किया, बल्कि दबा भी दिया", - उन्होंने लेखक कोमारोव को एक पत्र में लिखा था।

1896 में, मिखाइल मिखाइलोविच को फाइलोक्सरा से लड़ने के लिए अलुश्ता घाटी में स्थानांतरित कर दिया गया था, जहाँ से वह कुरु-उज़ेन, अब सोलनेचनोगोरस्को में "माइग्रेट" हुआ।

अपनी युवा पत्नी को लिखे एक पत्र में वे लिखते हैं: " हम अलुश्ता में रहते हैं सो-सो; यहां की जगहें खूबसूरत हैं, पढ़ने के लिए कुछ है - लेकिन केवल मेरे पास पढ़ने का समय नहीं है। इतना काम है कि मैं कभी-कभी सांस भी नहीं ले पाता». « सबसे अधिक छाप पैरों पर होती है, और अगर पैरों में शब्दों का उपहार होता, तो वे बहुत कुछ बताते", - वह आगे लिखता है।

लगभग सभी क्रीमियन पत्रों में, कोत्सुबिंस्की ने कार्यभार, साहित्यिक कार्यों के लिए खुद को समर्पित करने में असमर्थता के बारे में शिकायत की। फिर भी, लेखक क्रीमियन आबादी के जीवन, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों की मौलिकता को अवशोषित करता है, क्रीमियन परिदृश्य की असामान्यता: शहरों की संकरी, टेढ़ी-मेढ़ी सड़कें, चट्टानों पर घर, छत्ते की तरह, एक जेनोइस किले के खंडहर, मध्ययुगीन टॉवर और, के बेशक, क्रीमिया की सबसे अमीर प्रकृति, काला सागर लगातार बदल रहा है।

« आज हमारी छुट्टी है, हम काम पर नहीं गए। मैंने लगभग पूरा दिन समुद्र के ऊपर बिताया। शांत, धूप। हवा इतनी पारदर्शी है कि डेमेरडज़ी उसके कंधों के ठीक पीछे लगती है। समुद्र नीले से काले रंग का होता है, केवल सफेद झाग ही तट से टकराता है। बहुत अच्छा। ऐसे दिन केवल क्रीमिया में होते हैं, और फिर शरद ऋतु में", - उसने अपनी पत्नी को लिखा।

कोत्सुबिंस्की ने अपनी स्मृति में जो कुछ भी लिखा या संरक्षित किया, वह उनके पहले क्रीमियन उपन्यासों में कलात्मक प्रतिबिंब पाया, हालांकि, तुरंत नहीं और क्रीमिया में नहीं, बल्कि बहुत बाद में - यूक्रेन में। ये लघु कथाएँ हैं: "शैतान के नेटवर्क में" और "पत्थर पर"। उनमें, लेखक सुंदर, युवा, स्वतंत्रता-प्रेमी, जड़ता और हिंसा के खिलाफ विद्रोही हर चीज के लिए एक भजन गाता है।

Kotsyubinsky और उनकी दूसरी लघु कहानी "ऑन द स्टोन" में एक तातार महिला के कड़वे लॉट के बारे में बताता है। यदि एक रूसी महिला को लोगों के साथ स्वतंत्र रूप से संवाद करने का अधिकार दिया गया था, अगर वह "पहाड़ों और जंगलों पर चढ़ गई, मस्जिद में प्रवेश किया, तो अल्लाह की वफादार बेटी ने एक अशुद्ध प्राणी की तरह मस्जिद की दहलीज को पार करने की हिम्मत नहीं की," कोत्सुबिंस्की अपनी लघुकथा में कटुता के साथ लिखते हैं। उपन्यास के नायकों की दुखद मौत के दृश्य क्रीमियन किंवदंतियों के भूखंडों की याद दिलाते हैं। उदाहरण के लिए, यहाँ फातमा की मृत्यु की एक तस्वीर है। " फातमा सीगल की तरह चट्टान पर दौड़ पड़ी। एक तरफ समुद्र था, दूसरी तरफ नफरत, असहनीय कसाई। उसने उसके मेढ़े की आँखें, दुष्ट नीले होंठ, छोटा पैर और एक तेज चाकू देखा जिससे वह भेड़ों को काटता था। हताशा में, उसने अपनी आँखें बंद कर लीं और अपना संतुलन खो बैठा।पीले अर्धचंद्राकार नीला वस्त्र चट्टान पर फिसल गया और भयभीत सीगल की चीखों के बीच गायब हो गया।».

लघु कहानी "ऑन द स्टोन" परिदृश्य, विदेशीवाद के सुरम्य विवरणों से परिपूर्ण है। " चट्टान के नंगे भूरे रंग के किनारे पर जंगली पत्थर से बने तातार घर थे, सपाट मिट्टी की छतों के साथ, एक के ऊपर एक, जैसे कि नक्शे से बने हों। कोई बाड़ नहीं, कोई द्वार नहीं, कोई सड़क नहीं। सब कुछ काला और नंगा था। सपाट छतों पर, महिलाएं समूहों में बैठी थीं और रंग-बिरंगे फूलों की तरह, उत्सव के परिधानों के साथ एक नग्न गाँव की धूसर पृष्ठभूमि को सजाया था».

Kotsyubinsky द्वारा दोनों लघु कथाओं की उच्च कलात्मक योग्यता के अलावा, सामाजिक उद्देश्य जो उनके सभी कार्यों की विशेषता है, स्पष्ट रूप से बोधगम्य हैं।

कोत्सुबिंस्की की क्रीमिया की अगली यात्रा 8 साल बाद, 1904 में हुई। इन वर्षों में, लेखक एक नागरिक और कलाकार के रूप में विकसित हुआ है। उन्होंने इस तरह के सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक, विषयों में विविध, "द्वंद्वयुद्ध", "गुड़िया", "एक उच्च कीमत पर", "चुड़ैल" और अन्य के रूप में काम किया, जो समाज के सभी वर्गों में पूर्व-क्रांतिकारी भावनाओं को दर्शाता है।

इस बार, लेखक अपनी गर्मी की छुट्टी का लाभ उठाते हुए, नए सामयिक विषयों की तलाश में क्रीमिया आए। सेवस्तोपोल और अलुपका में थोड़े समय के लिए रहने के बाद, वह और उनकी पत्नी क्रीमिया संरक्षित जंगल की गहराई में चले गए, जहां कोस्मा और डेमियन की ननरी अल्मा नदी के स्रोत पर एक संकीर्ण और जंगली कण्ठ में बसी थी। क्रीमियन जंगल की राजसी सुंदरता और मठ मठ के रीति-रिवाजों के बीच तीव्र अंतर ने लघु कहानी "इनटू ए सिनफुल वर्ल्ड" के निर्माण को जन्म दिया।

उपन्यास में प्रकृति की सेटिंग और विवरण से मेल खाने के लिए: " पूरे दिन और रात के लिए इसने बर्फ़ डाली और बर्फ़ डाली और अंत में, कण्ठ को ढँक दिया, सड़कों को ढँक दिया, जंगलों, घाटी और अल्मा को ढँक दिया। पूरी दुनिया से कट गया। और जब बादल फटकर पहाड़ों पर बस गए, तो परमेश्वर के कोप के समान एक ठण्डा आकाश से गिर पड़ा। डर से फूटे पेड़, चर्च चटक गए, बहनें मुरझा गईं ... चुपके से, रात में, गहरी ठंडी बर्फ में डूबते हुए, उन्होंने जंगल में शाखाएं इकट्ठा कीं और अपनी कोशिकाओं को गर्म किया».

और मठवासी जीवन के उदास दृश्यों के विपरीत, क्रीमियन लघु कथाओं के इस सबसे काव्य का अंत लगता है। मठ से निकाले गए चार नौसिखियों के सामने सुबह के जंगल के रंगों और ध्वनियों का सामंजस्य प्रकट होता है। इस कड़ी की परिणति समुद्र और अलुश्ता घाटी का पैनोरमा है। " वे अचानक रुक गए। अंधा। उनकी आंखों में रोशनी का सागर उमड़ पड़ा। उनके सामने वह दूर का पापमय संसार था जहाँ से वे एक बार भाग गए थे - मोहक, हर्षित, सभी उज्ज्वल, एक सपने की तरह, पाप की तरह। दूर के समुद्र ने हरी-भरी धरती को चौड़ा आलिंगन खोल दिया और खुशी से कांपने लगे, एक जीवित स्वर्गीय नीला की तरह ... और यह सब अद्भुत भूमि एक विस्तृत, असीम स्थान में गर्म प्रकाश के समुद्र में कहीं तैर रही थी».

कोस्मोडामियानोव्स्की मठ को छोड़कर, कोत्सुबिंस्की अपने शब्दों में, "प्रकृति की तलाश करने के लिए" बखचिसराय गए। बख्चिसराय में लेखक के अल्प प्रवास का रचनात्मक परिणाम उनकी मार्मिक पत्रकारिता कहानी "अंडर द मिनारेट्स" थी। इसमें वह उस समय की रूढ़िवादिता और कट्टरता का निर्णायक रूप से विरोध करते हैं। उनकी सहानुभूति युवा शिक्षक रुस्तम के पक्ष में है, जो रूसियों के साथ गठबंधन के समर्थक हैं। " यह दिखाना आवश्यक है, - नायक कहते हैं, - अन्य लोग कैसे रहते हैं, कि वे विश्वासघाती हैं, और बड़े भाइयों, चेतना को जगाना आवश्यक है". Kotsyubinsky ने देखा कि तातार राष्ट्र विषम है, कि विभिन्न सामाजिक समूहों के बीच संघर्ष है, कि एक नई प्रगतिशील चेतना पैदा हो रही है। जीवन और मृत्यु का संघर्ष है। इसलिए, कहानी में जुनून इतना गर्म है, इसके नायक इतने अभिव्यंजक हैं।

ये आखिरी क्रीमियन काम "इनटू ए सिनफुल वर्ल्ड" और "अंडर द मिनारेट्स" कोट्स्यूबिंस्की की कहानियों के पहले खंड में शामिल किया गया था, जिसे पब्लिशिंग हाउस "नॉलेज" द्वारा प्रकाशित किया गया था, जिसे एलेक्सी मक्सिमोविच गोर्की द्वारा निर्देशित किया गया था। " मैंने आपकी पुस्तक को बड़े आनंद के साथ, आध्यात्मिक आनंद के साथ पढ़ा", - उन्होंने लेखक को लिखा।

मिखाइल मिखाइलोविच ने जून 1911 में क्रीमिया की अपनी अंतिम यात्रा की। इस बार, लेखक को उसके सबसे छोटे बेटे - निमोनिया की गंभीर बीमारी के कारण क्रीमिया लाया गया था। Kotsyubinsky अपने पूरे परिवार के साथ पहुंचे और सिमीज़ में व्यापारी गफूरोव के घर में रहे। वे आइसोलेशन में रहते थे, पैदल चलकर पड़ोस के अलुपका गए। लेखक ने ताजी ऊर्जा की लहर को महसूस किया और अप्लाक्सिना को लिखे एक पत्र में लिखा " शारीरिक रूप से मैं अच्छा महसूस करता हूं, धूप सेंकने की बदौलत मैं मजबूत हुआ। काला कर दिया ताकि तुम मुझे पहचान न सको। मैं बिना ज्यादा थकान के पहाड़ों में चलता हूं».

क्रीमिया के साथ कोत्सुबिंस्की का आध्यात्मिक संबंध उसकी सीमाओं से आगे नहीं टूटा। इसके बाद उन्होंने लिखा: " इन जमीनों ने मुझे बहुत सारे प्रभाव दिए, और मुझे फाइलोक्सरा कमीशन में अपनी सेवा के समय को खुशी के साथ याद किया, हालांकि मुझे बहुत कड़वे अनुभव से गुजरना पड़ा था।».

वर्षों से Kotsyubinsky के कार्यों की लोकप्रियता ने यूक्रेन और यहां तक ​​​​कि रूस की सीमाओं पर कदम रखा है। इसका अन्य यूरोपीय भाषाओं में अनुवाद किया गया: पोलिश, जर्मन, इतालवी, स्पेनिश। वह अपने समय के सबसे उन्नत और शिक्षित लोगों में से एक बन गए।

« 90 के दशक के गद्य लेखकों में, इवान फ्रेंको ने उनके बारे में लिखा, सबसे पहले कोत्सुबिंस्की हैं».

पहली बार इटली का दौरा करने के बाद, वह नेपल्स की खाड़ी की सुंदरता की तुलना क्रीमिया तट से करता है और क्रीमिया को स्पष्ट वरीयता देता है।

सिमीज़ की यात्रा के 2 साल बाद, मिखाइल मिखाइलोविच की गंभीर हृदय रोग से मृत्यु हो गई। पुलिस उत्पीड़न के कठिन वर्षों, कड़ी मेहनत, निरंतर भौतिक निर्भरता से प्रभावित। " यूक्रेन ने एक बड़ा आदमी खो दिया है, वह अपने अच्छे काम को लंबे समय तक और अच्छी तरह से याद रखेगी", - गोर्की ने लिखा। और उन्होंने कोत्सुबिंस्की को समर्पित एक लेख में जोड़ा: " मानवता, सौंदर्य, लोग, यूक्रेन - ये कोत्सुबिंस्की की बातचीत के पसंदीदा विषय हैं; वे हमेशा उसके साथ थे, जैसे उसका दिल, दिमाग, उसकी शानदार स्नेही आँखें ... उसका यूक्रेनी लाल दिल हमेशा अपनी मातृभूमि में था - वह उसके दुखों के साथ रहता था, उसकी पीड़ा को सहता था».

लिटसर क्रिम्सकिख वाइनयार्डिव

"एक शत्रुतापूर्ण व्यक्ति के रूप में क्रिम मुझ पर क्रोधित थे (प्रकृति की सुंदरता ने मुझे न केवल विफल किया, बल्कि मुझे भगा दिया), लेकिन मैं वहां गया जैसे मुझे डर था ..."

(एम. कोत्सुबिंस्की)

क्रिमू आने के तीन कारण। Mykhailo Kotsyubinskyi को पहली बार दाख की बारियों के एक स्कूल फ़ाइलॉक्सेरा द्वारा यहां लाया गया था, जो विशेष रूप से उन्नीसवीं शताब्दी के लिए सुरक्षित नहीं था। फीलोक्सरा से जूझ रहा स्वरोजगार प्रचारक एक ऐसा लेखक है जिसने पृथ्वी की सुंदरता, मूर्त पृथ्वी के देवता का खूब नशा किया है। मैं, लीकोरिस अंगूर की तरह, यान्केविनो द्वारा फिर से कल्पना की जा रही है, इसलिए लेखक की आलोचना को सही कलाकृति द्वारा फिर से परिभाषित किया गया था।
आगे, कोत्सुबिंस्की 1895 से जुड़ी फाइलोक्सरस कमेटी के गोदाम में क्रिम पहुंचे, जिसे मोल्दोवा में तीन-रिक रोबोट को भेजा गया था। सिमीज़ में बसने के बाद, जो उस समय एक फैशनेबल रिसॉर्ट बन गया था, कुछ अमीर अंगूर के बाग, जो टाइकून माल्ट्सोव के थे, उनके पास बहुत कुछ था।
माल्ट्सोव के अंगूर के बागों में एक रोबोट खोजने के लिए कोट्स्यूबिन्स्की अजीब था। उसी समय, सैनिक उसके साथ काम कर रहे थे, जो मेनोनाइट्स के प्रोटेस्टेंट संप्रदाय के लिए लेट गए थे, जिनमें से बीच में लेखकों ने खुद को महसूस किया था। Nezabar Mykhailo Kotsyubinsky, कास्त्रोपोल, एले और वहाँ पहुँचकर मुझे एक अवसादग्रस्तता शिविर से परेशान नहीं किया जा सकता है: "... नुडगा ज़ेरे मी, चोगोस मी सुम्नो, ज़ुर्नो दैट थिक एट द पूरे रिटेल बॉक्स... "मैंने पुलिस एजेंटों का अत्यधिक सम्मान योगोपर्सन को दिया। जल्द ही आत्म-चेतना असहनीय हो गई।

खुशी की बात है कि मिखाइलो कोत्स्युबिन्स्की, वीरा दीशा के पुनरुत्थान को मौत के घाट उतार दिया गया, और कज़का को उसके पिता ने फिर से कल्पना की। दोनों के लिए विशेष रूप से यादगार Svyatoi Triytsi (24 Veresnya) के पथ में चलना था, क्योंकि युवा सोच रहे थे कि यह spilnydol में कितना महत्वपूर्ण था। Simeiza, Kastropol, Kuchuk-Koya, Kіkeneiza के अंगूर के बाग। सर्दियों के मौसम के लिए, के सदस्य मामलों में phyloxernaya komіsіїvipad, जैसे कि विन्नित्सिया में अपनी मातृभूमि से शराब, अचानक क्रिम मिखाइलो कोत्स्युबिंस्की का दोस्त मेरा दोस्त बन गया।

अलुप्त्सी व्लाष्टुवल्स का एक युवा मित्र मेरे समय के घर का एक युवक है, और उस बदबू में वे अलुश्ता में बस जाते हैं, एक सितारा कोत्सुबिंस्की पोविडोम्लियाєबी.ग्रिनचेनकोव: "हम अलुश्ता में रहते हैं इसलिए यह मास्को है;रोबोट (ताक्रोबोटी नहीं, याक होडिन्न्या) इतने प्रचुर मात्रा में हैं, मैं अपने दम पर एक घंटा बिताता हूं। "ठीक है, अंगूर के बाग से 30 मील की दूरी तक चलने में हर घंटे एक घंटे का समय लगता था, इससे पहले" अफ्रिकांस्का स्पीका "स्कोरिंग कर रहा था। । Turbota। Kotsyubinskіvinaymali okremu कुटीर, Schodnya morі में। शराब Vіnnitsі को वीरा Ustinіvnaviїhala veresnі में नहाया, मैं अब के लिए एक pismennikom टांके tіlki nevsipuscha polіtsіya.Pіslya आयुध डिपो "їzdu टीम Kotsyubinsky namagavsya їy pisati mayzhe Schodnya, gostrovіdchuvayuchi उसकी samotnіst मैं rozpolovinenіst, mittєvostі peretvoryuvalis dlyamolodogo cholovka की आवश्यकता है। बिना दस्ते कोत्सुबिंस्की (अदृश्य मुसिया की चादरों में) के बिना मिस्यात "अपने नायक" को "विर्या के बिना" कहते हैं, नामों के नाम इस प्रकार हैं: "दिन 1", "दिन 2", आदि।

Tsі ने nіzhne को देखने के लिए भेजा, लेखक के दिल से प्यार करते हुए, दस्ते के लिए उनकी आध्यात्मिक निकटता। स्मृति में क्रिम nadovgozberіgsya "yatі Kotsyubinskih, मैं lіtnyu vіdpustku 1904 रॉक बदबू virіshiliprovesti यहाँ sama spodіvayuchis लाभकारी vplivu शांत charіvnih vrazhen, yakіne ज़ाबुल protyagom आठ rokіv। Sevastopolі में Tyzhden podruzhzhya अभी भी ताजा है, apotіm zdіysnilo podorozh Pіvdennomu पर क्रिम berezі, zupinyayuchis में znayomihmіstsyah डी कोली pratsyuvala phyloxerna कॉमिक: अलुप्त्सी में, अलुश्ता। पिज़निश उलिस्टी से एम.मोचुल्स्की कोत्सुबिंस्की स्वीकार करते हैं कि योगोविदविदिन क्रिम 1904 के प्रमुख के साथ उन्हें कोज़मो-डेमास्ट "यानिव्स्की मठवासी द्वारा लाया गया था। एक नए नौसिखिए में प्रवेश करने के विचार से लिखा गया है, "एक ब्रीडर पर रखो, चर्च में चलो, भाइयों के साथ एक ही बार में जियो और सो जाओ", इसलिए एक नई कहानी के लिए सामग्री ले लो, किसी के लिए एक साजिश जो पहले से ही पैदा हुई थी और जीवित।

मैं विजेताओं को कवर करूंगा जब उस समय मठ पहले से ही एक महिला बन गई है। उस तक, आखिरी कलम की शुरुआत से, केवल "इनटू द ग्रेट लाइट" संदेश था, जिसे "देखने से" लिखा गया था। अलेप्रगनेन्या ने डलोप लेखक की मिथ्या रचनात्मकता के लिए दुश्मन के लिए अपना सामान फिर से खोल दिया, और बख्चिसराय में अपनी चर्चा जारी रखी। Krimskotatarskiy kolorit ts'go mіsta ने लेखक के समर्थन को धोखा नहीं दिया, जो सभी संस्कृतियों के लिए देखा जाता है। क्रिम के पिवडेन्नी तट से शेष ज़स्ट्रिच एम। कोट्स्युबिंस्की का जन्म 1911 में रॉक के लिए हुआ था। सात से तीन दिनों की वाइन की एक जोड़ी "मैंने सेवस्तोपोल में बिताया, एक - याल्टी में, और फिर सिमीज़ में, जो उस समय पहले ही बदल चुका था, एक अद्भुत बगीचे के लेखन में डूबे हुए मेज़े पर फिर से लिखा। "जीवन था उसके लिए लालसा, उन लोगों द्वारा देखा जाना चाहता था जो समुद्र में रिबक्स के साथ यात्रा पर जाने की योजना बना रहे थे। वह अक्सर चलने के लिए रास्ता नहीं चुनते थे, दो बच्चों के साथ अलुपका गए।

लेखक के दिमाग के असहज रचनात्मक योजनाकारों को ओडेसा में पुराने सपने की भूमि को छोड़ना था, और वे ओडेसा आए, और वे कार्पेथियन के पास आए, जैसा कि उन्होंने अतीत के इतिहास को देखा था। yogo pid घंटा zakordonnih mandrіvok.Navіt on kurortі in Іtalії, pismennik zgaduvav Sіmeїz, अगर lyubuvavsyatsvіtіnnyam gorse, Palazzi कॉन्स्टेंटिनोपल zdaval Yomou समान naBahchisaraysky, समुद्र तट Nіvіmіvstіnіnіnііnіnіmіvstivs में समुद्र तट पर।

m "मैं मिखाइल कोत्स्युबिंस्की XX सदी के कान पर यूक्रेनी लेखन में सर्वश्रेष्ठ का प्रतीक बन गया है, और हमें लिखना चाहिए, अब, हमारे सोने को ओवरफ्लो करके, बर्च बिर्च क्रीमा पर जाएं, के रचनात्मक कार्य में ज़ूम इन करें हमारे अपने योगोगोटोनेशन।

ऑलेक्ज़ेंड्रा विसिचो , भाषाशास्त्र के उम्मीदवार, YAILM के वरिष्ठ वैज्ञानिक।