किएवन रस: जहां यूक्रेन में अतीत के सबसे पुराने स्मारकों को खोजने के लिए। पुरानी रूसी वास्तुकला फोटो और इतिहास प्राचीन रूस में कौन से स्मारक थे

घर / इंद्रियां







बहु-स्तरीय इमारतें बुर्ज और टावरों के साथ इमारतों का ताज आउटबिल्डिंग की उपस्थिति कलात्मक लकड़ी का नक्काशी क्रॉस-गुंबद आधार पर चार स्तंभों से विभाजित एक वर्ग है गुंबद अंतरिक्ष से सटे आयताकार कोशिकाएं एक वास्तुशिल्प क्रॉस बनाती हैं लकड़ी की वास्तुकला बुतपरस्त रूस पत्थर की वास्तुकला ईसाई रूस चर्च वास्तुकला प्राचीन रूस के


यूरोपीय लोगों ने रूस को "ग्रेडारिकी" कहा - शहरों का देश। मध्यकालीन शहर संस्कृति के केंद्र थे। यूरोप में सबसे बड़े कीव, नोवगोरोड, गैलिच थे। किले की दीवारों के पीछे, लगभग 70 हस्तशिल्प विकसित किए गए थे। कई सामान बिक रहा था। 1. शहरों का विकास। Torzhok 16 वीं शताब्दी की नक्काशी।


क्रेमलिन के अंदर मठ, चर्च, रियासतें थीं। अक्सर किले आंतरिक दीवारों से विभाजित होते थे। 1. शहरों का विकास। नगरवासी साक्षर लोग थे, ग्रामीणों की तुलना में व्यापक क्षितिज थे। उन्होंने अन्य देशों की यात्रा की और व्यापारियों को प्राप्त किया। सेर में कीव की योजना. बारहवीं शताब्दी।


शहर का प्रवेश द्वार इसकी शक्ति का प्रतीक था। एक नियम के रूप में, प्रवेश द्वार पर गोल्डन गेट बनाया गया था। नगरवासियों की शिक्षा ने उन्हें जटिल स्थापत्य संरचनाओं के निर्माण में मदद की। दीवारों पर, सन्टी छाल पर, वैज्ञानिकों को कई शिलालेख मिलते हैं। 1. शहरों का विकास। व्लादिमीर में गोल्डन गेट। पुनर्निर्माण।




11वीं शताब्दी में बड़े शहरों में राजकुमारों की पत्थर की हवेली दिखाई दी। पहली मंजिल पर छोटे कमरे थे, और दूसरी मंजिल पर एक विशाल हॉल था। बाहर, इमारत को मेहराब, पत्थर की नक्काशी और उपनिवेशों से सजाया गया था। 2.वास्तुकला।पेंटिंग। चेर्निहाइव में रियासतें। पुनर्निर्माण।


ईसाई धर्म की स्वीकृति - प्राचीन स्लावों के इतिहास में बुतपरस्त काल अत्यधिक विकसित सभ्यता का उदाहरण नहीं था और उत्कृष्ट सांस्कृतिक स्मारकों के नमूने नहीं छोड़ता था। - पश्चिमी यूरोपीय देशों के समुदाय में स्लावों के प्रवेश के लिए ईसाई धर्म को अपनाना एक आवश्यक कदम था, जो विकास के उच्च स्तर पर खड़ा था - प्राचीन रूस के स्थापत्य स्मारक धार्मिक विचारों के विकास और मुख्य ऐतिहासिक चरणों को दर्शाते हैं। एक एकल रूसी राज्य का गठन। प्राचीन रूस के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं के सम्मान में पत्थर के कैथेड्रल बनाए गए थे। व्लादिमीर की ईसाई धर्म की पसंद के बारे में किंवदंती द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में बताई गई है




मंदिर में, न केवल दैवीय सेवाओं और संस्कारों (बपतिस्मा, भोज, आदि) का प्रदर्शन किया जाता था, बल्कि धर्मनिरपेक्ष समारोह भी होते थे, उदाहरण के लिए, राजकुमार का सिंहासन पर बैठना। मंदिर की इमारत महानगरीय (रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख) का निवास था। कीव में सोफिया कैथेड्रल का रूस में पहला पुस्तकालय, संग्रह और स्कूल था। यहां राजकुमारों और महानगरों को दफनाया गया था। यारोस्लाव द वाइज़ को स्वयं इस मंदिर में 1054 में दफनाया गया था। कीव में यह मंदिर आज तक जीवित है। प्रश्न: एक संग्रह, एक पुस्तकालय, एक स्कूल, धर्मनिरपेक्ष समारोहों के लिए एक हॉल और एक कब्रिस्तान एक साथ कौन सी इमारत थी?


रूढ़िवादी मंदिर संरचना और आंतरिक विकास ईसाई धर्म के साथ, रूस ने बीजान्टियम से मंदिर के क्रॉस-डोमेड डिजाइन को अपनाया। इस प्रकार का चर्च योजना में वर्गाकार है। इसका आंतरिक स्थान चार स्तंभों द्वारा तीन नौसेनाओं (लैटिन जहाज से) में विभाजित है: केंद्रीय और पार्श्व। गुंबद के नीचे अंतरिक्ष में एक क्रॉस बनाते हुए, दो तिजोरियां समकोण पर प्रतिच्छेद करती हैं, जो ईसाई धर्म का सबसे महत्वपूर्ण प्रतीक है। तिजोरी के चौराहे पर एक गुंबद के साथ एक हल्का ड्रम है। यह मेहराब से जुड़े स्तंभों पर टिकी हुई है (उन्हें परिधि मेहराब कहा जाता है)। मंदिर की दीवारों का ऊपरी भाग ज़कोमारस (अन्य रूसी मच्छर मच्छर तिजोरी से) द्वारा पूरा किया गया है। वे अर्धवृत्ताकार हैं, क्योंकि वे वाल्टों के आकार को दोहराते हैं।


रूस में पहले गुंबद कम, अर्धवृत्ताकार थे। उन्होंने बीजान्टिन चर्चों के गुंबदों के आकार को दोहराया। फिर हेलमेट के आकार के गुंबद दिखाई दिए (एक हेलमेट, एक पुरानी सैन्य धातु की हेडड्रेस), और बाद में भी बल्बनुमा। गुंबदों की संख्या का एक प्रतीकात्मक अर्थ था। दो गुंबदों का अर्थ था मसीह की दिव्य और सांसारिक उत्पत्ति, तीन गुंबद पवित्र त्रिमूर्ति (ईश्वर पिता, ईश्वर पुत्र, ईश्वर पवित्र आत्मा), पांच मसीह और चार प्रचारक, तेरह मसीह और 12 प्रेरित शिष्यों का प्रतीक हैं। प्रत्येक गुंबद एक रूढ़िवादी क्रॉस के साथ सबसे ऊपर है, जो हमेशा पूर्व की ओर होता है।


आमतौर पर मंदिर में तीन प्रवेश द्वार होते हैं: मुख्य (पश्चिमी) और दो तरफ (उत्तरी और दक्षिणी)। प्राचीन रूस में, चर्च के चारों ओर दीर्घाएँ, या सैर ("चलना" शब्द से) का निर्माण किया गया था। वे तीन तरफ खड़े थे - उत्तर, पश्चिम और दक्षिण। कुछ मंदिरों के अनुबंध थे, जिनमें से प्रत्येक की अपनी वेदी थी और वे सेवाएं दे सकते थे। मंदिर के पश्चिमी भाग (जहाँ मुख्य प्रवेश द्वार था) के विस्तार को वेस्टिबुल कहा जाता था।


चर्च के फर्श के नीचे तहखाना था जिसमें महान लोगों और पादरी को दफनाया गया था। मंदिर के पूर्वी भाग में अर्धवृत्ताकार धारियाँ (यूनानी apse चाप से) हैं। मंदिर के आकार के आधार पर एक या पांच वानर हो सकते हैं। प्रत्येक एक अर्ध-गुंबद से ढका हुआ है। एपिस में एक वेदी ("वेदी") है। केवल पुरुष ही वेदी में प्रवेश कर सकते हैं।


वेदी के केंद्र में एक चौकोर पत्थर की मेज है, जो पवित्र कब्र का प्रतीक है। रूढ़िवादी विश्वास के अनुसार, सेवा के दौरान, भगवान अदृश्य रूप से सिंहासन पर रहते हैं। वेदी के दक्षिणी भाग में एक पुजारी (डायकोनिक) है - एक कमरा जहां चर्च के बर्तन और पुजारियों के वस्त्र (वस्त्र) रखे जाते हैं। सिंहासन के बाईं ओर, वेदी के उत्तरी या उत्तरपूर्वी भाग में, एक विशेष वेदी तालिका है। सेवा के दौरान, भोज के लिए पवित्रा रोटी और शराब उस पर रखी जाती है। वेदी को चर्च के बाकी हिस्सों से एक आइकोस्टेसिस (आइकन के साथ एक विभाजन) द्वारा अलग किया गया है। उसके सामने नमक की ऊँचाई है। नमक के किनारों पर कोरिस्टर के लिए गाना बजानेवालों हैं। शाही दरवाजों के सामने नमक के केंद्र में फलाव को पल्पिट (ग्रीक से। "आरोही") कहा जाता है। अम्बो से उपदेश दिए जाते हैं, सुसमाचार पढ़ा जाता है।












द चर्च ऑफ द दशमांश इतिहास के अनुसार, ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर द रेड सन ने "सबसे पवित्र थियोटोकोस का एक चर्च बनाने के बारे में सोचा और इसे लाने के लिए यूनानियों से स्वामी को भेजा।" ईंट चर्च की स्थापना 989 में रियासत के बगल में कीव में हुई थी। प्रिंस व्लादिमीर ने उसे अपनी आय से एक दशमांश दिया था, इसलिए चर्च को दशमांश कहा जाता था। यह रूस में हमें ज्ञात सबसे पुरानी स्मारकीय इमारतें हैं। कई गुंबदों वाले देसायतिन्नया चर्च में तीन गुफाएं थीं, जो तीन जोड़ी स्तंभों से अलग थीं; इसमें तीन अप्सराएँ थीं। इसका आयाम 27.2 x 18.2 मीटर था।यह तीन तरफ से दीर्घाओं से घिरा हुआ था। मंदिर के अंदर राजकुमार और उनके दल के लिए बालकनियाँ थीं। चर्च का भवन चबूतरे से बनाया गया था। प्लिंथ एक सपाट ईंट है जिसकी माप 30 x 40 x 5 सेमी है। कीव में, प्लिंथ विशेष, पतला, केवल 2.5-3 सेमी मोटा था। ग्रीक शिल्पकार अपने साथ आंतरिक साज-सज्जा के कई संगमरमर के विवरण लाए थे (रूस अभी तक संगमरमर को नहीं जानता था)। मंदिर के सामने चौक पर कोर्सुन की ट्राफी की मूर्तियां रखी गई थीं। 1240 में मंगोलों द्वारा कीव पर कब्जा करने के दौरान चर्च ढह गया, जब शहर के जीवित निवासियों ने इसमें शरण ली। केवल नींव के अवशेष संरक्षित किए गए हैं।


दशमांश का नया चर्च (वास्तुकार स्टासोव)






यारोस्लाव द वाइज़ () के समय के दौरान, कीव में एक केंद्र के साथ पुराना रूसी राज्य एक विशेष फूल पर पहुंच गया। मेट्रोपॉलिटन हिलारियन ने लिखा: "महिमा के साथ चमकते शहर को देखें, चर्च के नेता फलते-फूलते हैं, ईसाई धर्म के नेता बढ़ते हैं, संतों के प्रतीक के साथ शहर के नेता ... और हम संतों की प्रशंसा और दिव्य गायन के साथ घोषणा करते हैं। और यह सब देखकर, आनन्दित और आनन्दित हुए, और उन्होंने ... उन सभी को निर्माता को बुलाया। कीवन रूस की वास्तुकला




कीव में हागिया सोफिया "उसने, एक हेलमेट की तरह, सिर खींच लिया" उसने एक हेलमेट की तरह, सिर को खींच लिया और दीवारों को ढाल की तरह लगा दिया। और दीवारों को ढाल की तरह उघाड़ दिया। वह सब - तंग अनुपात, वह सब - तंग अनुपात, ऊंचाई का अनुपात, ऊंचाई का अनुपात, विषमता, भारीपन, निष्ठा विषमता, भारीपन, निष्ठा और मेहराब धीमी उड़ान है। और तिजोरी धीमी उड़ान। V. A. Rozhdestvensky ("नोवगोरोडस्काया सोफिया") V. A. Rozhdestvensky ("नोवगोरोडस्काया सोफिया")




कीव में सेंट सोफिया का गिरजाघर 1019 में, यारोस्लाव, जिसे समझदार उपनाम दिया गया (), रूसी भूमि का एकमात्र शासक बन गया। 1037 में, राजधानी के भव्य मुख्य मंदिर, सेंट सोफिया के कैथेड्रल का निर्माण शुरू हुआ। इस प्रकार, यारोस्लाव द वाइज़ ने कीव को कॉन्स्टेंटिनोपल के बराबर घोषित किया, जहाँ मुख्य गिरजाघर भी सेंट पीटर्सबर्ग को समर्पित था। सोफिया.





केंद्रीय गुंबद (यीशु मसीह का प्रतीक) चार छोटे गुंबदों (चार प्रचारकों के प्रतीक: मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन) से घिरा हुआ है, और शेष आठ गुंबद उनसे सटे हुए हैं। छात्रों और उनके शिक्षकों की संख्या के अनुसार कुल 13 हैं। मुख्य गुम्बद के चारों ओर चार गुम्बद।


कैथेड्रल का निर्माण रूसी स्वामी द्वारा बीजान्टियम के वास्तुकारों के मार्गदर्शन में किया गया था। निर्माण सामग्री गुलाबी प्लिंथ थी। स्तंभ ईंटों से बने थे। कॉर्निस, बाड़, फर्श स्थानीय स्लेट से बने थे, तथाकथित लाल स्लेट, जिसमें एक सुंदर लाल-बैंगनी रंग है। फर्श मोज़ाइक से ढके थे। बाहर, गिरजाघर को निचे और खिड़कियों से सजाया गया था, चौखटों से बने क्रॉस और मेन्डर्स - ज्यामितीय गहने, एक छिपी हुई पंक्ति के साथ चिनाई और खुरदरे, असंसाधित पत्थर की धारियाँ। VП-ХVШ सदियों में। गिरजाघर को फिर से तैयार किया गया है। हमारे समय में, प्राचीन चिनाई केवल उन क्षेत्रों में दिखाई देती है जहां प्लास्टर विशेष रूप से हटा दिया गया था।






"कैथेड्रल के कक्षों के प्रकाश, चौड़े गायक मंडल मेहराब की एक श्रृंखला की मदद से योजना में केंद्रीय, क्रूसिफ़ॉर्म स्थान में खुलते हैं। ये मेहराब मेहराबों के रूप में दो स्तरों में स्थित हैं और खंभों पर टिके हैं। गायक मंडलियों का क्षेत्रफल 260 मीटर है। प्रथम श्रेणी में उनके नीचे के कमरे गुंबददार मेहराबों से आच्छादित हैं। वही गुंबददार तिजोरी पहले में बारह वर्ग कमरे और आंतरिक दीर्घाओं की दूसरी मंजिल में समान संख्या में आते हैं।


सेंट सोफिया कैथेड्रल के शानदार इंटीरियर को काफी हद तक संरक्षित किया गया है। ये मोज़ाइक और फ्रेस्को हैं। स्माल्ट (रंगीन अपारदर्शी कांच) के टुकड़े, जिनमें से मोज़ाइक बनाए जाते हैं, एक अलग ढलान है और इसलिए प्रकाश में चमकते हैं, जिससे "झिलमिलाती पेंटिंग" का आभास होता है।


मुख्य गुंबद में, क्राइस्ट द पैंटोक्रेटर को अपने बाएं हाथ में सुसमाचार के साथ एक गोल फ्रेम में चित्रित किया गया है। यह आर्कहेल्स से घिरा हुआ है (उनमें से एक की मोज़ेक छवि को संरक्षित किया गया है, बाकी को तेल में चित्रित किया गया है)। केंद्रीय गुम्बद के ढोल में, खिडकियों के बीच के खम्भों में, मसीह के प्रेरित-शिष्यों की आकृतियाँ हैं, मानो हवा में तैर रही हों। गुंबद को सहारा देने वाले खंभों पर चार प्रचारकों के चित्र हैं।



मसीह, महादूत, प्रेरित स्वर्गीय चर्च के प्रतीक हैं। भगवान की माँ की छवि, अंतर्यामी सांसारिक चर्च का प्रतीक है। भगवान की माँ की आकृति को एक सुनहरी पृष्ठभूमि के खिलाफ केंद्रीय एप्स में रखा गया है। इसकी ऊंचाई पांच मीटर तक पहुंचती है। उसे उद्धारकर्ता की प्रार्थना में अपने हाथों को ऊपर उठाकर चित्रित किया गया है। भगवान की माँ की ऐसी छवि को ओरंता (अक्षांश प्रार्थना से) कहा जाता है। विशाल; मध्यस्थ की छवि की आंतरिक शक्ति ने इस तथ्य को जन्म दिया कि परीक्षणों के वर्षों के दौरान, लोग उसे अविनाशी दीवार कहने लगे।














क्रॉस-गुंबददार चर्च एक प्रकार का ईसाई चर्च है जो बीजान्टियम में पैदा हुआ था और इसका इस्तेमाल किवन रस के मंदिर निर्माण में किया गया था। चार, छह या अधिक स्तंभों ने योजना में एक क्रॉस बनाया, जिसके ऊपर एक गुंबद बना हुआ था। पूर्वी भाग में मंदिर की वेदी बनाने वाले मंदिर थे, पश्चिमी भाग में एक बालकनी थी - गायक मंडल, जहां राजकुमार और उनका परिवार सेवा के दौरान थे। वेदी को हॉल से आइकन (आइकोनोस्टेसिस) के साथ एक विभाजन द्वारा अलग किया जाता है।


12 वीं-13 वीं शताब्दी में रूस के स्थापत्य विद्यालय दक्षिणी (कीव, चेर्निगोव) नोवगोरोड व्लादिमीर-सुज़ाल ईंट साधारण चिनाई, प्लिंथ बहु-स्तरीय, लम्बी धनुषाकार खिड़कियों की एक बहुतायत बीजान्टिन आर्किटेक्ट्स की परंपराएं ग्रे पत्थर के झंडे से बनी चिनाई सादगी और ज्यामितीय आकार, मंदिर-किले रूढ़िवादी वास्तुकला का मूल संस्करण सफेद चूना पत्थर स्लैब से चिनाई अर्ध-स्तंभों के धनुषाकार बेल्ट, पत्थर की नक्काशी इमारतों को परिदृश्य में अंकित करने की कला


नोवगोरोड की सोफिया रूस के उत्तर में पत्थर की वास्तुकला का सबसे प्राचीन स्मारक, नोवगोरोड की सोफिया कीव की सोफिया से कुछ ही साल छोटी है। यारोस्लाव द वाइज़ के बेटे प्रिंस व्लादिमीर यारोस्लाविच द्वारा वर्षों में निर्मित, सेंट सोफिया कैथेड्रल पहले से ही बारहवीं शताब्दी के 30 के दशक से नोवगोरोड वेचे गणराज्य का मुख्य मंदिर बन गया: "जहां सेंट सोफिया है, यहां शहर है! " 57




व्लादिमीर स्कूल नोवगोरोड स्कूल नोवगोरोड स्कूल के मंदिर अधिक स्क्वाट हैं, जैसे कि जमीन में उगाए गए हों। इसके विपरीत, व्लादिमीर चर्च आकाश की ओर रुख करते हैं। नोवगोरोड चर्चों में एक निचला गुंबद, ड्रम और एप्स है। नोवगोरोड चर्चों को सजाया नहीं गया है, जबकि व्लादिमीर लोगों को आर्केड-स्तंभ बेल्ट से सजाया गया है, उन्होंने ज़कोमारस, एक पोर्टल बनाया है।


नोवगोरोड स्कूल के मंदिर अधिक स्क्वाट हैं, जैसे कि जमीन में उग आए हों। इसके विपरीत, व्लादिमीर चर्च आकाश की ओर रुख करते हैं। नोवगोरोड चर्चों में एक निचला गुंबद, ड्रम और एप्स है। नोवगोरोड चर्चों को सजाया नहीं गया है, जबकि व्लादिमीर लोगों को आर्केड-स्तंभ बेल्ट से सजाया गया है, उन्होंने ज़कोमारस, एक पोर्टल बनाया है। व्लादिमीर नोवगोरोड में व्लादिमीर स्कूल दिमित्रोव्स्की कैथेड्रल नोवगोरोड में नेरेदित्सा पर उद्धारकर्ता का स्कूल चर्च


नोवगोरोड में यूरीव मठ के जॉर्जीव्स्की कैथेड्रल इस मंदिर को रूप के विभाजन, आंतरिक अंतरिक्ष की मुक्ति की विशेषता है


मंदिर का नया रूप तीन-पैर वाला पूरा है। अग्रभागों को उनके फ्रेम - भौंहों के साथ कई खिड़कियों से सजाया गया है। लैंसेट खिड़कियां भी ऊपर की ओर गति की भावना पैदा करती हैं। इस इच्छा को भवन की दीवार की तीन परतों के त्रिकोणीय पूर्णता से भी बल मिलता है। 14 वीं शताब्दी के नोवगोरोड मंदिर नोवगोरोड में चर्च ऑफ ट्रांसफिगरेशन नोवगोरोड में फ्योडोर स्ट्रैटिलाट चर्च। 1361


व्लादिमीर स्कूल यह स्कूल 12 वीं शताब्दी में विकसित हुआ, जब व्लादिमीर-सुज़ाल रियासत प्रमुख लोगों में से एक बन गई। मंदिर सफेद पत्थर से बने हैं। उन्हें लम्बी अनुपात, ऊपर की ओर आकांक्षा की विशेषता है। व्लादिमीर चर्चों को बड़े पैमाने पर सजाया गया है। व्लादिमीर में व्लादिमीर गोल्डन गेट में पांच-गुंबददार असेंबलिंग कैथेड्रल






"बोरोडिनो -2012" साइट पर मैंने मोजाहिद में प्राचीन रूसी नेक्रोपोलिस के बारे में एक लेख पढ़ा। मैं मकबरे को देखकर चकित था, जिसने मुझे प्राचीन रोमन मकबरे की याद दिला दी, जिनमें से एक, उदाहरण के लिए, हर्मिटेज में है। प्राचीन रूसी मकबरे, जैसा कि हम देखते हैं, एट्रस्केन समय की बहुत याद दिलाते हैं: पैरों पर वही विशाल ऊंचे स्लैब। और इसलिए चित्र खींचा गया है: एक प्राचीन वंशज अपने गौरवशाली पूर्वज की कब्र के पास घुटने टेके। पहले, Etruscans ने स्लैब को लंबवत नहीं रखा था, जैसा कि वे अब कब्रिस्तानों में करते हैं, लेकिन एक भारी स्लैब (एक कब्र के आकार की छाती की तरह) फ्लैट रखा।

मोजाहिद में संरक्षित पुराने रूसी मकबरे अद्वितीय हैं! और इसने मुझे चौंका दिया कि मुझे इसके बारे में कुछ भी पता नहीं था; और जो जानते हैं वे इन रूसी खजानों को नहीं बचा सकते। और सभी क्योंकि वर्तमान सरकार रूसी धरती पर रहने वालों की तरह व्यवहार करती है।

व्लादिमीर सोलोखिन ने इसे अच्छी तरह से कहा:

"केवल कब्जा करने वाले, देश को जब्त करने के बाद, तुरंत सब कुछ बदलना शुरू कर देते हैं। ... ये सभी मृत, अपमानित मंदिर, छिलके वाले, काले, छत पर लोहे के साथ, गिरे हुए क्रॉस के साथ, सभी तरफ और मानव मल के साथ अंदर से दूषित थे। और फिर भी इलाके के साथ संयुक्त सुंदरता ने हमें चकित कर दिया।

नहीं, - किरिल ने हंगामा किया, - वे जो भी कहते हैं, सुसंस्कृत, शिक्षित लोग (चाहे कज़ान के साथ हों या किसी अन्य विश्वविद्यालय के साथ) पूरे देश में ऐसी तबाही और बर्बादी पैदा नहीं कर सकते। वे सुसंस्कृत लोग नहीं हैं, लेकिन बर्बर, अर्ध-शिक्षित, अर्ध-बुद्धिमान, अज्ञानी, इसके अलावा, सबसे क्षुद्र और तामसिक द्वेष से भरे हुए हैं। सत्ता हथियाने वाले अपराधी। अच्छा, मुझे बताओ, दस्यु सुंदरता का विनाश नहीं है। पृथ्वी की सुंदरता, उसका सामान्य स्वरूप। लेकिन यह वे नहीं थे जिन्होंने इसे वितरित किया… ”

बीमार। 06. मोजाहिद लुज़ेत्स्की मठ के क्षेत्र में पुराना रूसी मकबरा। इन विशाल प्राचीन शिलाओं से किसी प्रकार के भवन की नींव रखी गई थी! इसने मुझे प्राचीन मिस्र के पिरामिडों की याद दिला दी, जिन्हें एक नए राजवंश के कुछ फिरौन ने एक बाधा दीवार बनाने के लिए अलग कर लिया था।


बीमार। 08. क्या ये रूसी रन हैं? मेरे भगवान, क्या बूढ़ा है!


बीमार। 01. मोजाहिद लुज़ेत्स्की मठ के प्राचीन रूसी मकबरे।

मैं मोजाहिद के स्थानीय इतिहासकार वी.ए. कुकोवेंको के इस लेख का हवाला देता हूं। हे यहोवा, अपक्की प्रजा और देश को बचा ले!

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मोजाहिद क़ब्रिस्तान को बचाने में मदद करें!

व्यवस्थापक द्वारा 04/03/2012 को पोस्ट किया गया

हम मोजाहिद के स्थानीय इतिहासकार वी.आई. कुकोवेंको का एक पत्र प्रकाशित करते हैं, जिसमें मोजाहिद लुज़ेत्स्की मठ के क़ब्रिस्तान के उद्धार के बारे में बताया गया है।

रूसी संघ के संस्कृति मंत्री

अवदीव अलेक्जेंडर अलेक्सेविच

रूसी विज्ञान अकादमी के पुरातत्व संस्थान के निदेशक

मकारोव निकोलाई एंड्रीविच

मोजाहिस्क लुझेत्स्की मठ, जिसकी स्थापना 1408 में रेडोनज़ के सर्जियस के एक शिष्य, सेंट फेरपोंट द्वारा की गई थी, सबसे प्रतिष्ठित और सबसे अधिक शीर्षक वाले व्यक्तियों का दफन स्थान बन गया, पहले मोजाहिद रियासत का, फिर बस काउंटी का। मोजाहिद संत के बगल में आराम करना एक सम्मान की बात थी, लेकिन मठ का क्षेत्र बहुत छोटा था, और इसलिए यहां केवल चुने हुए लोगों को दफनाया गया था।

मॉस्को नेक्रोपोलिस* में कुछ जानकारी संरक्षित की गई है। यह वहाँ से था कि मैंने लुज़ेत्स्की मठ के क्षेत्र में दफन मोजाहिद रईसों के लगभग दो दर्जन नाम लिखे। मूल रूप से, ये सेवेलोव परिवार के प्रतिनिधि थे, जिनके परिवार का तहखाना तथाकथित "घंटी तम्बू" में मठ के घंटी टॉवर के निचले हिस्से में स्थित था।

* "मॉस्को नेक्रोपोलिस" - XIV-XIX सदियों में रहने वाले लोगों के बारे में एक संदर्भ प्रकाशन (खंड 1-3, सेंट पीटर्सबर्ग, 1907-08)। और मास्को कब्रिस्तान में दफनाया गया। ग्रंथ सूचीकार और साहित्यकार इतिहासकार वी.आई. सैतोव और पुरालेखपाल बी.एल. मोडज़ेलेव्स्की। "मॉस्को नेक्रोपोलिस" के लिए 1904-06 में 25 मास्को मठों, 13 शहर कब्रिस्तानों, मॉस्को के उपनगरीय इलाके में कुछ चर्चयार्ड और ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में लगभग 30,000 कब्रों की जनगणना की गई थी। उपनाम (सामान्य वर्णमाला में), पहले नाम, संरक्षक, जीवन और मृत्यु की तिथियां, रैंक, खिताब, कब्रिस्तान का नाम जहां व्यक्ति को दफनाया गया है, दिए गए हैं।

पिछली शताब्दी के 90 के दशक में, लुज़ेत्स्की मठ के कई मठाधीशों के प्रयासों के लिए धन्यवाद, बचे हुए मकबरे को मठ के क्षेत्र के चारों ओर रखा गया था, जो कि कब्रिस्तान दे रहा था, हालांकि मूल नहीं था, लेकिन फिर भी एक उपयुक्त रूप था।

मठ नेक्रोपोलिस की बहाली के बाद, शहर के इतिहास के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण समस्या सामने आई - यह यहां दफन लोगों की सूची संकलित करने के लिए एपिटाफ का डिकोडिंग है। तस्वीर में दिखाए गए मकबरे की उपस्थिति और सजावट को देखते हुए, यह माना जा सकता है कि ये सभी 18 वीं शताब्दी से पहले नहीं बने थे। लेकिन इस सदी के कुलीनों के बारे में जानकारी स्थानीय इतिहास के विकास के लिए उपयोगी होगी।

मैं संक्षेप में कहूंगा कि मोजाहिद जिले के रईसों की सूची 19 वीं शताब्दी के मध्य से ही पूरी तरह से जानी जाती है। इस संबंध में पिछली सभी शताब्दियां हमारे इतिहास में रिक्त स्थान हैं। इसलिए, मकबरे के शिलालेख काउंटी में रहने वाले कुलीन परिवारों के बारे में हमारी जानकारी को महत्वपूर्ण रूप से पूरक कर सकते हैं। यह न केवल स्थानीय इतिहास के लिए बल्कि पूरे राष्ट्रीय इतिहास के लिए एक अमूल्य उपहार होगा।

मठ के मंदिर और चैपल:

1. धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का कैथेड्रल

2. सबसे पवित्र थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश का चर्च

3. चर्च ऑफ द ट्रांसफिगरेशन ऑफ द सेवियर (गेट के ऊपर)

4. बेल टावर

5. चर्च ऑफ सेंट। फेरापोंट (नींव)

6. पवित्र वसंत

मठ की अन्य इमारतें:

7. कोशिका निर्माण (XVII-XIX सदियों)

8. मठ भवन

9. मठ भवन

10. रेक्टर की इमारत (XIX सदी)

11. क़ब्रिस्तान

12. प्रवेश (पूर्वी) द्वार (XVIII सदी)

13. बाड़ की दीवारें और मीनारें (XVIII-XIX सदियों)

14. घरेलू यार्ड का गेट (XVIII-XXI सदी)

क़ब्रिस्तान की बहाली के कुछ समय बाद, एक और अप्रत्याशित खोज की गई।

1997 में, फेरापोंटोव चर्च की नींव के समाशोधन के दौरान (पुराने दस्तावेजों में इसे चर्च ऑफ सेंट जॉन ऑफ द लैडर कहा जाता है), "स्पड" की जगह, i. सेंट फेरापोंट का दफन स्थान। 26 मई, 1999 को, क्रुतित्सी और कोलोम्ना के मेट्रोपॉलिटन जुवेनली के आशीर्वाद से, भिक्षु के अवशेषों को खोला गया और लॉर्ड ऑफ ट्रांसफिगरेशन के गेट चर्च के बहाल चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया। फिर उन्हें सबसे पवित्र थियोटोकोस के जन्म के कैथेड्रल में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां उन्हें एक मंदिर में रखा गया।

नष्ट हो चुके चर्च की साफ नींव ने तुरंत सबसे ज्यादा ध्यान आकर्षित किया, क्योंकि यह मकबरे के अलावा और कुछ नहीं बना था! इसके अलावा, ऐसी प्लेटें, जिनकी प्राचीनता किसी विशेषज्ञ के लिए भी स्पष्ट नहीं थी। उनमें से कुछ इतने पुरातन थे कि उन पर शिलालेख खुदे नहीं थे, बल्कि पत्थर पर खरोंच कर दिए गए थे।

नींव स्लैब की कई पंक्तियों से बनी होती है: लगभग 6-8।

आभूषण को देखते हुए यह स्लैब 16वीं शताब्दी का है।

यह 18वीं सदी का विशाल स्लैब है। इसके तहत कौन था?

सबसे दिलचस्प स्लैब में से एक, शीर्ष पंक्ति में स्थित है। क्या यह 15वीं सदी है?

और क्या कम दुबक सकता है?

और यद्यपि फेरापोंट चर्च की नींव गहरी नहीं है (1.2-1.5 मीटर से अधिक नहीं), लेकिन, पूरे परिधि को देखते हुए, हम उम्मीद कर सकते हैं कि यहां कई सौ स्लैब हैं। इसके अलावा, प्लेटें न केवल XVIII सदी की हैं, बल्कि अधिक प्राचीन भी हैं। यह संभव है कि XV सदी की शुरुआत, अर्थात्। मठ के अस्तित्व के पहले दशक। इतने सारे ग्रेवस्टोन शिलालेखों की व्याख्या हमारे पूरे इतिहास को समृद्ध कर सकती है और शायद सनसनीखेज खोज कर सकती है।

परिस्थितियों का एक असामान्य संयोजन - पहले तो मकबरे की नींव पर इस चर्च का निर्माण, और फिर इस चर्च का विनाश - राष्ट्रीय ऐतिहासिक विज्ञान को बड़ी संख्या में अद्वितीय कलाकृतियों का अध्ययन करने का एक असामान्य अवसर प्रदान करता है।

इस तरह की खोजों का अध्ययन करना कितना महत्वपूर्ण है, इसका अंदाजा लगाने के लिए, मैं रूसी मध्ययुगीन कब्रों पर एक संक्षिप्त पृष्ठभूमि दूंगा।

मास्को रूस के सफेद पत्थर मध्ययुगीन मकबरे का अध्ययन।

मास्को और उत्तर-पूर्वी रूस XIII-XVII सदियों में सफेद पत्थर के मकबरे का अध्ययन। अपना इतिहास है।

20वीं शताब्दी की शुरुआत तक, उनका अध्ययन अभिलेखों के संग्रह और प्रकाशन तक सिमट कर रह गया था। पहला काम जिसमें मस्कोवाइट रूस के मध्ययुगीन मकबरे को अपनी अंतर्निहित विशिष्ट विशेषताओं के साथ एक स्वतंत्र प्रकार की कलाकृति के रूप में मानने का प्रयास किया गया था, वह ऐतिहासिक संग्रहालय के मकबरे का सेट था, जिसे 1906 में संग्रहालय की "रिपोर्ट" में प्रकाशित किया गया था। 1911.

क्रांतिकारी काल के बाद, मकबरे का अध्ययन लंबे समय तक पुरातत्वविदों और पुरालेखों के लिए बना रहा। अनुसंधान का एक नया चरण एपिग्राफी टी.वी. के क्षेत्र में जाने-माने वैज्ञानिकों का काम था। निकोलेवा और वी.बी. हिर्शबर्ग, जो 1950 - 60 के दशक के अंत में दिखाई दिए।

मकबरे के लिए एक निर्देशित खोज की आवश्यकता और कार्यान्वयन, मुख्य रूप से शुरुआती 13 वीं -15 वीं शताब्दी में, और आंशिक रूप से 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में, 1960 के दशक के अंत से 1990 के दशक के प्रारंभ तक सक्रिय "संचय" में योगदान दिया। मकबरे की एक महत्वपूर्ण संख्या और देर से मध्य युग की रूसी संस्कृति के इतिहास के लिए उनके अध्ययन के महत्व की क्रमिक प्राप्ति।

पिछले दो दशकों में, मुख्य रूप से मास्को और मॉस्को क्षेत्र में पुरातात्विक उत्खनन के व्यापक प्रसार और स्थापत्य स्मारकों की बहाली के कारण मकबरे में रुचि नाटकीय रूप से बढ़ गई है। वर्तमान में, 13वीं-17वीं शताब्दी के मकबरे के पूरे परिसरों की पहचान, अध्ययन और सूचीकरण किया गया है। डेनिलोव मठ, एपिफेनी मठ, वैसोको-पेत्रोव्स्की मठ और अन्य जैसे प्रसिद्ध मास्को मठों के नेक्रोपोलिस से।

दुर्भाग्य से, मस्कोवाइट राज्य के क्षेत्र के आकार के बावजूद, मध्ययुगीन मकबरे एक बड़े स्रोत नहीं हैं। आज तक, रूसी विज्ञान अकादमी के पुरातत्व संस्थान में 1000 से अधिक मकबरे का संग्रह है।

अधिकांश मकबरे 16वीं-17वीं शताब्दी के हैं। (कम से कम 90%), XV सदी के लिए, लगभग 10 - 15 प्रतियां मज़बूती से जानी जाती हैं, और XIII - XIV सदियों से। - थोड़ा और (लगभग 25 प्रतियां)। विशेष रूप से, मध्यकालीन मकबरे के अध्ययन में अग्रणी विशेषज्ञ एल.ए. बेलीएव, इंगित करता है कि 16वीं-17वीं शताब्दी के मकबरों का एक महत्वपूर्ण और लगभग अप्रकाशित संग्रह। प्रांतीय संग्रहालयों में रखा गया। ये "भंडार", Belyaev L.A के अनुसार, कुल 200 - 300 प्रतियां।

रूसी ईसाई नेक्रोपोलिज़ में सफेद पत्थर के ग्रेवस्टोन के अस्तित्व की शुरुआत के लिए, फिर, जैसा कि बेलीव एल.ए. नोट करता है, वे रूस में ग्रेवस्टोन के रूप में दिखाई दिए, सबसे अधिक संभावना 13 वीं शताब्दी में थी। अब तक, मंगोलियन पूर्व काल में प्लेटों के अस्तित्व का कोई विश्वसनीय प्रमाण नहीं है।

XIII - XV सदियों में। सफेद पत्थर के मकबरे धीरे-धीरे मास्को और उसके आसपास की भूमि में फैल रहे हैं, साथ ही रूस के उत्तर और उत्तर-पश्चिम में (रोस्तोव, तेवर, स्टारित्सा, बेलूज़ेरो और अन्य क्षेत्रों में)। बाद में, 15वीं सदी के अंत में और विशेष रूप से 16वीं शताब्दी के मध्य से, स्थानीय रूपों को विशिष्ट मास्को अलंकरण के साथ मकबरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जाने लगा। XVI - XVII सदियों की दूसरी छमाही में व्यापक। पूरे मास्को रूस में, 17 वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे में, मास्को स्लैब सक्रिय रूप से पश्चिमी यूरोपीय मकबरे के बारोक रूपों और अलंकरण से प्रभावित थे। 17वीं शताब्दी के बाद से और बाद में, मकबरे को वास्तुकला या मूर्तिकला रूप से डिजाइन किए गए मकबरे के फैलाव द्वारा परिधि में धकेल दिया जाएगा और मध्ययुगीन अलंकरण के खोए हुए तत्वों के साथ केवल एक माध्यमिक, सेवा भूमिका को बनाए रखेगा।

कहने की जरूरत नहीं है कि अप्रत्याशित रूप से खोला गया मोजाहिद क़ब्रिस्तान कितना अनूठा था? यह मध्ययुगीन मोजाहिद के बारे में ऐतिहासिक ज्ञान का भंडार है! हमारे इतिहास की सदियां यहीं हैं, और इन कब्रों का एक-एक पत्थर सांस्कृतिक और ऐतिहासिक रूप से हमारे लिए अमूल्य है।

लेकिन अब मोजाहिद क़ब्रिस्तान खतरे में है, क्योंकि मकबरे के चूना पत्थर के स्लैब जल्दी से ढहने लगे। इससे पहले, वे कई दशकों तक जमीन में पड़े थे, जहां बुरी तरह से, वे अभी भी धूप और तापमान चरम सीमा से मलबे और धरण की एक परत से सुरक्षित थे। जब नींव को साफ कर दिया गया था, और अन्य कब्रों को कब्रिस्तान के चारों ओर रखा गया था, तो वे उन्हें नष्ट करने वाले लाइकेन से ढंकने लगे, नमी और ठंढ दोनों के लिए सुलभ हो गए। आज तक, इन नाजुक चूना पत्थर के स्लैब की स्थिति बहुत ही दयनीय है। इसलिए इनके संरक्षण के लिए तत्काल उपाय करने की जरूरत है।

यदि तकनीकी और भौतिक कारणों से संरक्षण असंभव है, तो भविष्य के शोधकर्ताओं के लिए कम से कम एपिटाफ को बचाने के लिए इन प्लेटों का अध्ययन और विवरण करना आवश्यक है। ऐसा करने के लिए, नींव के स्लैब को तोड़ना, उन्हें लाइकेन से साफ करना, शिलालेखों की प्रतिलिपि बनाना और उनकी तस्वीर लेना आवश्यक है। इस तरह हम अपने इतिहास के एक महत्वपूर्ण हिस्से को आने वाली पीढ़ियों के लिए सुरक्षित रखेंगे। आपको बस इस क्षेत्र में एक विशेषज्ञ की जरूरत है, जिसे मोजाहिद के उत्साही स्थानीय इतिहासकारों द्वारा स्वेच्छा से सहायता प्रदान की जाएगी।

संस्कृति मंत्रालय और रूसी विज्ञान अकादमी के पुरातत्व संस्थान के अलावा, मैं उन सभी देखभाल करने वाले लोगों से भी अपील करता हूं जो हमारे इतिहास को महत्व देते हैं। आइए अपने प्रयासों को एकजुट करें और मोजाहिद नेक्रोपोलिस से अनमोल शिलालेखों को भावी पीढ़ी के लिए बचाएं।

व्लादिमीर कुकोवेंको

दशमांश चर्च (धन्य वर्जिन मैरी की मान्यता का चर्च) कीव में - पुराने रूसी राज्य का पहला पत्थर चर्च, रूसी प्रथम शहीद थियोडोर और उनके बेटे जॉन की मृत्यु के स्थल पर पवित्र समान-से-प्रेरित व्लादिमीर द्वारा बनाया गया। द टेल ऑफ़ द बायगोन इयर्स के चर्च ऑफ़ द दशमांश के निर्माण की शुरुआत वर्ष 989 को संदर्भित करती है। प्रिंस व्लादिमीर Svyatoslavich ने चर्च और महानगर के रखरखाव के लिए अपनी आय का दसवां हिस्सा आवंटित किया - दशमांश, जहां से इसका नाम आया था। इसके निर्माण के समय, यह कीव का सबसे बड़ा मंदिर था। 1240 में, खान बटू की भीड़ ने कीव पर कब्जा कर लिया, चर्च ऑफ द टिथेस को नष्ट कर दिया - कीव के लोगों का अंतिम गढ़। किंवदंती के अनुसार, मंगोलों से बचने की कोशिश में, तिजोरी पर चढ़ने वाले लोगों के वजन के नीचे चर्च ऑफ द टिथ्स गिर गया।


सेंट सोफिया कैथेड्रलकीव में इसे 11 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ द्वारा 1037 में पेचेनेग्स पर जीत के स्थल पर बनाया गया था। 17वीं-18वीं शताब्दी के मोड़ पर, इसे बाहरी रूप से यूक्रेनी बारोक शैली में फिर से बनाया गया था। कैथेड्रल के अंदर, 11वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध से मूल मोज़ाइक (260 वर्ग मीटर) और भित्तिचित्रों (3000 वर्ग मीटर) का दुनिया का सबसे पूर्ण पहनावा संरक्षित किया गया है। यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में शामिल। 1240 में, बट्टू के योद्धाओं द्वारा सोफिया कैथेड्रल को लूट लिया गया था। उसके बाद, यह 13 वीं शताब्दी के अंत तक महानगरीय निवास बना रहा।

नोवगोरोडी में सोफिया कैथेड्रल- वेलिकि नोवगोरोड का मुख्य रूढ़िवादी चर्च, 1045-1050 में यारोस्लाव द वाइज़ द्वारा बनाया गया। यह एक क्रॉस-गुंबददार मंदिर है। सदियों तक यह नोवगोरोड गणराज्य का आध्यात्मिक केंद्र बना रहा। केंद्रीय गुंबद के क्रॉस पर एक कबूतर की एक प्रमुख आकृति है - पवित्र आत्मा का प्रतीक। किंवदंती के अनुसार, जब 1570 में इवान द टेरिबल ने नोवगोरोड के निवासियों के साथ क्रूरता से व्यवहार किया, तो एक कबूतर आराम करने के लिए सोफिया के क्रॉस पर बैठ गया। वहाँ से एक भयानक नरसंहार देखकर, कबूतर भय से डर गया। नाजी सैनिकों द्वारा नोवगोरोड के कब्जे के दौरान, मंदिर क्षतिग्रस्त हो गया और लूट लिया गया, युद्ध के बाद इसे पूरी तरह से बहाल कर दिया गया और नोवगोरोड संग्रहालय-रिजर्व का एक विभाग बन गया।

चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑन द नेरली- एक सफेद पत्थर का मंदिर, व्लादिमीर-सुज़ाल स्कूल का एक उत्कृष्ट स्थापत्य स्मारक। इसे 1165 में प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने अपने मृत बेटे इज़ीस्लाव की याद में बनवाया था। चर्च को 12 वीं शताब्दी के मध्य में आंद्रेई बोगोलीबुस्की की पहल पर रूस में स्थापित भगवान की माँ की मध्यस्थता के पर्व के सम्मान में पवित्रा किया गया था। अनूठी विशेषता - मानव निर्मित पहाड़ी पर निर्मित। दीवारों के आधार द्वारा सामान्य नींव को जारी रखा गया था, जो सफेद पत्थर के साथ एक कृत्रिम पहाड़ी की मिट्टी की मिट्टी से ढकी हुई थी। इस तकनीक ने नदी की बाढ़ के दौरान पानी के बढ़ने का विरोध करना संभव बना दिया। चर्च की दीवारें सख्ती से खड़ी हैं, लेकिन असाधारण रूप से अच्छी तरह से पाए जाने वाले अनुपात के कारण, वे अंदर की ओर झुकी हुई दिखती हैं, जिससे संरचना की अधिक ऊंचाई का भ्रम प्राप्त होता है। चर्च की दीवारों को नक्काशीदार नक्काशी से सजाया गया है। चर्च यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है।

महादूत का कैथेड्रल- मॉस्को क्रेमलिन के कैथेड्रल स्क्वायर पर स्थित एक रूढ़िवादी चर्च, 1505-1508 में बनाया गया था। इतालवी वास्तुकार एलेविज़ नोवी के मार्गदर्शन में। ईंट से निर्मित, सफेद पत्थर से सजाया गया। दीवारों के प्रसंस्करण में, इतालवी पुनर्जागरण की वास्तुकला के उद्देश्यों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। यह रुरिक और रोमानोव राजवंशों के शासकों का मकबरा है: यहां दफन होने वाला पहला ग्रैंड ड्यूक इवान कलिता था, अंतिम - सम्राट पीटर II। रूसी संघ की सांस्कृतिक विरासत का उद्देश्य।

व्लादिमीर में धारणा कैथेड्रल- सफेद पत्थर का गिरजाघर 1158-1160 में ग्रैंड ड्यूक आंद्रेई बोगोलीबुस्की के तहत बनाया गया था। मॉस्को के उदय से पहले, यह व्लादिमीर-सुज़ाल रस का मुख्य मंदिर था, इसमें व्लादिमीर और मॉस्को के राजकुमारों का विवाह महान शासन के लिए हुआ था। बारहवीं शताब्दी की रूसी वास्तुकला का एक अनूठा स्मारक। उन कुछ मंदिरों में से एक जिसमें आंद्रेई रूबलेव के अद्वितीय भित्तिचित्रों को संरक्षित किया गया है। यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों की सूची में शामिल।

गोल्डन गेटव्लादिमीर में - 1164 में व्लादिमीर प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की के तहत बनाया गया था। रक्षात्मक कार्यों के अलावा, उन्होंने शहर के मुख्य प्रवेश द्वार के रूप में कार्य किया और प्रत्यक्ष धार्मिक उद्देश्य की सेवा की - उन्होंने रिज़पोलोज़ेन्स्काया चर्च के कामकाज को रखा। तातार-मंगोलों द्वारा व्लादिमीर पर कब्जा करने के बाद, 1238 में, सोने के तांबे से ढके ओक के फाटकों को उनके टिका हटा दिया गया, एक गाड़ी पर लाद दिया गया, और उन्हें शहर से बाहर होर्डे तक ले जाने का प्रयास किया गया। हालाँकि, गाड़ी के नीचे Klyazma नदी पर बर्फ विफल हो गई, और द्वार डूब गए। यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल।

कीव में गोल्डन गेट- प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के दौरान पुराने रूसी राज्य की रक्षात्मक वास्तुकला का एक स्मारक। उन्हें अपना नाम कॉन्स्टेंटिनोपल के गोल्डन गेट से मिला, जो समान कार्य करता था। यह शायद महान बीजान्टिन साम्राज्य के साथ एक प्रकार की प्रतिद्वंद्विता थी। गोल्डन गेट एक विस्तृत मार्ग वाला एक किला टॉवर है। संरक्षित दीवारों की ऊंचाई 9.5 मीटर तक पहुंचती है। 1240 में, बाटू की भीड़ द्वारा शहर की घेराबंदी और कब्जा करने के दौरान फाटक बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था। XXI सदी की शुरुआत में पूरी तरह से पुनर्निर्मित।

डेमेट्रियस कैथेड्रलव्लादिमीर में - 12 वीं शताब्दी के अंत में वसेवोलॉड द बिग नेस्ट द्वारा बनवाया गया एक कोर्ट कैथेड्रल। यह व्लादिमीर-सुज़ाल वास्तुशिल्प विद्यालय का एक सफेद पत्थर का क्रॉस-गुंबददार मंदिर है। सफेद पत्थर की नक्काशी के लिए प्रसिद्ध है। यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थलों की सूची में शामिल।

मॉस्को क्रेमलिन का अनुमान कैथेड्रल- मॉस्को क्रेमलिन के कैथेड्रल स्क्वायर पर स्थित एक रूढ़िवादी चर्च। 1475-1479 में इतालवी वास्तुकार अरस्तू फियोरावंती के मार्गदर्शन में निर्मित। रूसी राज्य का मुख्य मंदिर। प्रसिद्ध आइकन चित्रकार डायोनिसियस ने गिरजाघर की पेंटिंग में भाग लिया। 1547 में यहां पहली बार इवान चतुर्थ की शादी हुई थी। गिरजाघर की इमारत में, 1613 का ज़ेम्स्की सोबोर आयोजित किया गया था, जिस पर मिखाइल फेडोरोविच को ज़ार चुना गया था। पीटर्सबर्ग अवधि के दौरान, यह पीटर द्वितीय से शुरू होने वाले सभी रूसी सम्राटों के राज्याभिषेक का स्थान बना रहा। 1812 में, नेपोलियन सेना द्वारा कैथेड्रल को अपवित्र और लूट लिया गया था, हालांकि सबसे मूल्यवान मंदिरों को वोलोग्दा में खाली कर दिया गया था।

ब्लागोवेशचेंस्की कैथेड्रल- कैथेड्रल स्क्वायर पर मंदिर 1489 में पस्कोव कारीगरों द्वारा बनाया गया था। 1547 में आग लगने से कैथेड्रल बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था और 1564 में इसका पुनर्निर्माण किया गया था। 1572 में, गिरजाघर में एक पोर्च जोड़ा गया, जिसे बाद में ग्रोज़नी का नाम मिला। कैथेड्रल के मूल आइकोस्टेसिस में 1405 में आंद्रेई रुबलेव और थियोफ़ान द ग्रीक द्वारा चित्रित प्रतीक शामिल थे। 1547 की आग के बाद, दो प्राचीन पंक्तियों को इकोनोस्टेसिस के लिए चुना गया था - डीसिस और उत्सव की पंक्तियाँ, थियोफ़ान द ग्रीक और आंद्रेई रुबलेव के युगों से। गिरजाघर का फर्श अद्वितीय है: यह नरम शहद के रंग के जैस्पर से बना है। 18वीं शताब्दी तक, यह मॉस्को संप्रभुओं का गृह चर्च था। रूसी संघ की सांस्कृतिक विरासत का उद्देश्य।

मुखर कक्ष- ग्रैंड ड्यूक पैलेस का मुख्य फ्रंट रिसेप्शन हॉल। इसने बोयार ड्यूमा की बैठकों की मेजबानी की, ज़ेम्स्की सोबर्स की बैठकें, कज़ान की विजय के सम्मान में उत्सव (1552), पोल्टावा की जीत (1709), स्वीडन के साथ न्यास्तद शांति का निष्कर्ष (1721)। यहाँ, 1653 में ज़ेम्स्की सोबोर में, यूक्रेन को रूस के साथ फिर से मिलाने का निर्णय लिया गया था। यह 1487-1491 में आर्किटेक्ट मार्को रफ़ो और पिएत्रो एंटोनियो सोलारी द्वारा इवान III के डिक्री द्वारा बनाया गया था। इसका नाम पूर्वी मुखौटा से मिला है, जो कि "हीरे" जंग के साथ समाप्त हो गया है। अग्रभाग के दक्षिण की ओर एक सीढ़ी है, जिसे अब "लाल पोर्च" कहा जाता है। रूसी tsars और सम्राट इसके साथ से गुजरे और उन्हें असेम्प्शन कैथेड्रल में ताज पहनाया गया। 21 वीं सदी में, रूसी संघ के राष्ट्रपति के निवास पर स्थित फेसटेड चैंबर प्रतिनिधि हॉल में से एक है। रूसी संघ की सांस्कृतिक विरासत का उद्देश्य।

ट्रिनिटी सर्जियस Lavra- रूस में सबसे बड़ा रूढ़िवादी मठ, जिसकी स्थापना 13 वीं शताब्दी में रेडोनज़ के सर्जियस ने की थी। यह मास्को भूमि का आध्यात्मिक केंद्र था, मास्को राजकुमारों का समर्थन करता था। यहां 1380 में, सर्जियस ने राजकुमार दिमित्री इवानोविच की सेना को आशीर्वाद दिया, जो ममई के साथ युद्ध करने जा रहे थे। 8 सितंबर, 1380 को, कुलिकोवो की लड़ाई के दौरान, ट्रिनिटी मठ, पेरेसवेट और ओस्लीब्या के भिक्षुओं और नायकों ने युद्ध के मैदान में प्रवेश किया। मठ कई सदियों से रूसी राज्य का सांस्कृतिक और धार्मिक केंद्र रहा है। मठ में इतिहास संकलित किया गया था, पांडुलिपियों की प्रतिलिपि बनाई गई थी, प्रतीक चित्रित किए गए थे।

उत्कृष्ट आइकन चित्रकारों आंद्रेई रुबलेव और डेनियल चेर्नी ने मठ के ट्रिनिटी कैथेड्रल की पेंटिंग में भाग लिया, और प्रसिद्ध "ट्रिनिटी" को कैथेड्रल के आइकोस्टेसिस के लिए चित्रित किया गया था। मुसीबतों के समय के दौरान, ट्रिनिटी मठ ने पोलिश-लिथुआनियाई आक्रमणकारियों द्वारा 16 महीने की घेराबंदी का सामना किया।

लावरा का स्थापत्य पहनावा यूनेस्को की विश्व विरासत सूची में शामिल है।


एंड्रोनिकोव मठ (स्पासो-एंड्रोनिकोव) मास्को शहर के भीतर एक पूर्व मठ। मठ का स्पैस्की कैथेड्रल सबसे पुराना जीवित मॉस्को चर्च है। मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी द्वारा 14 वीं शताब्दी के मध्य में स्थापित। आंद्रेई रुबलेव द्वारा बनाए गए भित्तिचित्रों के टुकड़े स्पैस्की कैथेड्रल के इंटीरियर में बच गए। XIV-XVII सदियों में एंड्रोनिकोव मठ किताबों के पत्राचार के केंद्रों में से एक था। 1812 में फ्रांसीसी द्वारा मठ को नष्ट कर दिया गया था। 1985 में, मठ प्राचीन रूसी संस्कृति और कला (TsMiAR) का आंद्रेई रुबलेव केंद्रीय संग्रहालय बन गया। रूसी संघ की सांस्कृतिक विरासत का उद्देश्य।

प्राचीन रूस के स्मारक

सोफिया कीवस्काया

ईसाई धर्म के 988 में अपनाने के साथ, जो बीजान्टियम से प्राचीन रूस में आया था, स्लाव लोग भी कलात्मक सोच के एक नए तरीके में शामिल हो गए, जो कि आइकन पेंटिंग और वास्तुकला में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था।

10 वीं शताब्दी के बाद से बीजान्टिन सभ्यता कीव रियासत से परिचित थी, और बाद की शताब्दियों में, वास्तुशिल्प रचनात्मकता के नव निर्मित रूपों को केवल मजबूत किया गया। कॉन्स्टेंटिनोपल चर्चों में दैवीय सेवाओं में राजकुमार और दूतावास मौजूद थे, जहां वे संस्कार की सुंदरता और मंदिरों की भव्यता दोनों पर मोहित थे: इस चमत्कार के गवाहों के अनुसार, "हम नहीं जानते थे कि हम पृथ्वी पर थे या नहीं स्वर्ग।"

एक और बात भी महत्वपूर्ण है: 10 वीं शताब्दी में बीजान्टियम प्राचीन विरासत का एकमात्र महान संरक्षक था, जो सभी यूरोपीय संस्कृति का आधार था। कीवन रस इस परंपरा के संपर्क में आया, और इसलिए यूरोपीय परंपराएं और प्राचीन रूसी संस्कृति वास्तुकला, मूर्तिकला और चित्रकला के अपने स्मारकों में विलीन हो गई।

उन दिनों रूस में शहरों का गहन निर्माण हुआ था, जिनमें से जल्द ही लगभग 300 थे। रक्षा संरचनाएं, आवासीय भवन, रियासत कक्ष, मठ, गिरजाघर बनाए गए थे। इतिहास और महाकाव्य बताते हैं कि सबसे समृद्ध लकड़ी के आवास चित्रों से सजाए गए थे और इसमें कई टावरों, मार्गों और पोर्चों से विभिन्न प्रकार की रचनाएं शामिल थीं।

स्मारक निर्माण भी है। धार्मिक उद्देश्य की सबसे पुरानी पत्थर की इमारतें जो हमारे समय तक 11 वीं शताब्दी के मध्य तक बची हैं, यानी यारोस्लाव द वाइज़ के शासनकाल के समय तक, जब कीवन रस अपने सुनहरे दिनों के चरम पर पहुंच रहा था। उन वर्षों में, सबसे राजसी चर्च बनाए गए थे, जिनमें चेर्निगोव में स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की और नोवगोरोड में हागिया सोफिया शामिल थे।

प्रिंस यारोस्लाव ने कीव में भी चर्चों का निर्माण किया, जिसे "रूसी शहरों की मां" के रूप में सम्मानित किया गया। एक जॉर्जिव्स्की है, क्योंकि यारोस्लाव का ईसाई नाम जॉर्ज की तरह लग रहा था; दूसरे को इरिनिंस्की कहा जाता था - यह यारोस्लाव की पत्नी, स्वीडिश राजकुमारी इंगिगेरडा का नाम था, जिसे रूस में इरिना नाम दिया गया था।

और ग्रैंड ड्यूक ने रूसी भूमि के मुख्य चर्च को ज्ञान - सोफिया को समर्पित किया। प्राचीन यूनानियों ने देवी एथेना की छवि में ज्ञान का सम्मान किया, बीजान्टियम में उनकी पूजा भगवान की माँ की छवि में की गई थी, लेकिन रूस में एक अलग परंपरा प्रचलित थी, जो प्राचीन ईसाई विचारों से जुड़ी थी कि बपतिस्मा "ज्ञान" का आगमन है। देवी की ”, यानी सोफिया।

कैथेड्रल की स्थापना 1037 में कीव और Pechenegs के लोगों के बीच विजयी लड़ाई के स्थल पर की गई थी। यह नीपर के पास सबसे ऊंची पहाड़ी थी, और इसलिए यात्री के लिए, जिस भी द्वार से वह शहर में प्रवेश करता था, मंदिर तुरंत अपनी सुंदरता और महिमा में खुल जाता था। इसने मंदिर को ऊंचा उठाना संभव नहीं बनाया, लेकिन इसे जमीन पर स्वतंत्र रूप से बनाने के लिए, इसे चौड़ाई, और लंबाई में, और ऊपर दोनों में सामंजस्यपूर्ण रूप से व्यवस्थित करना संभव बना दिया। वैसे, शुरू में सोफिया का सफेदी नहीं किया गया था, जैसा कि अब है। जिस ईंट से यह सब बिछाया गया था, उसे गुलाबी डगआउट (अर्थात बारीक पिसी हुई ईंटें) के साथ बदल दिया गया, जिसने दीवारों को एक विशेष लालित्य और सुरम्यता प्रदान की।

कालक्रम से यह ज्ञात होता है कि कीव स्थापत्य कृति की उपस्थिति एक आकस्मिक घटना नहीं है: प्राचीन काल में पांच-गुंबददार मंदिर थे, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि नोवगोरोड में एक लकड़ी के तेरह-गुंबददार सोफिया भी थे। कीव में सोफिया कैथेड्रल को मूल रूप से तेरह गुंबदों के साथ ताज पहनाया गया था। निर्माण, अभूतपूर्व पैमाने पर, कई चरणों में किया गया था। सबसे पहले, कैथेड्रल का मुख्य कोर बनाया गया था, जो तीन तरफ से एक खुली सिंगल-टियर गैलरी से घिरा हुआ था। फिर, गाना बजानेवालों के स्टालों के प्रवेश द्वार के लिए पश्चिमी मोर्चे के पास दो टावर बनाए गए। और अंत में, आर्च-ब्यूटेन और बाहरी खुली दीर्घाओं का निर्माण किया गया, और आंतरिक दीर्घाओं के ऊपर एक दूसरी मंजिल का निर्माण किया गया। इस तरह की भव्य संरचना का निर्माण, जिसमें भारी खर्च की आवश्यकता थी, फिर भी, बहुत ही तर्कसंगत और किफायती था।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, सेंट सोफिया कैथेड्रल का डिजाइन कॉन्स्टेंटिनोपल वास्तुकला की परंपराओं पर आधारित है, लेकिन यह आकार और संरचनात्मक जटिलता दोनों में समकालीन बीजान्टिन उदाहरणों को पार करता है। क्रॉस-डोम कैथेड्रल की नौसेनाओं की संख्या बढ़ाकर पांच कर दी गई है। बारह शक्तिशाली क्रूसिफ़ॉर्म स्तंभ समर्थन के रूप में कार्य करते हैं। सब कुछ अपने बारह खिड़कियों वाले ड्रम के साथ केंद्रीय गुंबद पर हावी है, विशाल रियासतों में प्रकाश की बाढ़ आती है, जिसके ऊपर प्रकाश के बारह और गुंबद हैं।

इस प्रकार, योजना के संदर्भ में, सेंट सोफिया कैथेड्रल एक पांच-नाव (यानी, स्तंभों की पांच पंक्तियों द्वारा भागों में विभाजित मुख्य स्थान के साथ) क्रॉस-गुंबददार चर्च है, जो उत्तर, पश्चिम और दक्षिण से एक डबल पंक्ति से घिरा हुआ है। गैलरी। यह इन दीर्घाओं, साथ ही बहु-गुंबद वाली संरचना थी, जिसने कॉन्स्टेंटिनोपल कैथेड्रल से कीवन सोफिया को अलग किया।

संरचना के आयामों ने समकालीनों पर विशेष रूप से मजबूत प्रभाव डाला। इसकी चौड़ाई 55 मीटर, लंबाई 37 मीटर, ऊंचाई - लगभग 13 मंजिला इमारत के आकार की है। मंदिर में 3 हजार लोग रहते थे - उस समय कीव की लगभग पूरी वयस्क आबादी। आश्चर्य नहीं कि नगरवासी अपने अभयारण्य को दुनिया के अजूबों में से एक मानते थे।

केंद्रीय गुफा के क्रॉसहेयर के ऊपर, मुख्य गुंबद सबसे ऊपर उठता है, और चार और गुंबद स्थानिक क्रॉस की भुजाओं के बीच रखे गए हैं, अगले आठ गुंबद उनके चारों ओर और नीचे स्थित हैं।

गिरजाघर के प्रवेश द्वार पर, दर्शक बाहरी के धनुषाकार अंतराल को खोलता है, और फिर अर्ध-अंधेरे आंतरिक दीर्घाओं को खोलता है, एक ऐसा स्थान जो आंतरिक स्तंभों की एक स्ट्रिंग के साथ एक गंभीर और रहस्यमय गोधूलि में डूबा हुआ है। केंद्रीय अर्ध-गुंबद वाला स्थान उज्ज्वल प्रकाश से भरा हुआ है, जो बहु-रंगीन मोज़ाइक और भित्तिचित्रों से सजाया गया है, विस्मित करता है।

मंदिर के लगभग पूरे दूसरे स्तर पर गायक मंडलियों का कब्जा था - राजकुमार और उसके अनुचर के लिए विशाल बोर्ड। केंद्र में, अंतरिक्ष स्वतंत्र रूप से विकसित हुआ, सोच-समझकर वास्तुशिल्प समाधान का पालन किया। इस स्थान में, गाना बजानेवालों ने ट्रिपल मेहराब के साथ खोला, जो रोमन सम्राटों की विजयी इमारतों के समानांतर को ध्यान में रखता है।

सबसे महत्वपूर्ण राज्य समारोह मुख्य गुंबद के नीचे किए जाते थे। सर्वोच्च पादरी वेदी में ही स्थित थे, राजकुमार और उनका दल ऊपर के गायक मंडलियों में खड़ा था, और लोग नीचे इकट्ठे हुए, चमचमाते सोने के मोज़ाइक और मुख्य गुंबद की सतह पर जो सर्वशक्तिमान मसीह का चित्रण करते थे, श्रद्धा से देख रहे थे। केंद्रीय apse पर - दीवार का एक अर्धवृत्ताकार उभार - हमारी लेडी सोफिया की एक विशाल आकृति ने शासन किया। वह अवतल तिजोरी पर लोगों के ऊपर झुक गई, मानो उपासकों को भुजाओं से गले लगा रही हो। इस छवि में, सोफिया ने न केवल ज्ञान, बल्कि स्वर्गीय मध्यस्थ, दुनिया के संरक्षक और समर्थन को भी व्यक्त किया। यह कुछ भी नहीं है कि परीक्षणों के वर्षों के दौरान, लोगों ने इसे "अविनाशी दीवार" कहा।

कैथेड्रल के इंटीरियर में, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, मोज़ाइक द्वारा मुख्य भूमिका निभाई गई थी। प्रारंभ में, उन्होंने लगभग 650 वर्ग मीटर के एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। मी, जिनमें से केवल एक तिहाई ही बची है, जो अपने मूल रूप में हमारे पास आ गई है। सबसे सम्माननीय स्थान पर (एपीएस को रेखांकित करने वाले आर्क के विमान पर) तीन दौर के पदकों में रचना "प्रार्थना" रखी जाती है। इस मेहराब का तल गहराई में स्थित है और कम रोशनी वाला है, इसलिए मास्टर्स का ध्यान पदकों में बस्ट छवियों के सिल्हूट और कपड़ों के रंग की ओर अधिक आकर्षित हुआ। क्राइस्ट का बैंगनी अंगरखा और नीला लबादा, भगवान की माँ और जॉन द बैपटिस्ट के कपड़े सुनहरे मोज़ेक पृष्ठभूमि के अनुरूप हैं। स्वर्ण नीलम, गहरे लाल और नीले रंग के पत्थर, ईसा मसीह के हाथों में सुसमाचार का सुनहरा फ्रेम, और पदकों के चार-रंग का किनारा (सफेद, लाल, पन्ना हरा, और भूरा-लाल) की समृद्धि और रंग पर जोर देते हैं। प्रार्थना के आंकड़े।

मंदिर की पूरी वास्तुकला, इसकी सुरम्य सजावट ने उपासकों को प्रेरित किया कि राज्य को सर्वोच्च शक्ति के अधिकार पर आराम करना चाहिए, जो कि स्वयं सर्वशक्तिमान की शक्ति के रूप में अडिग है, जो कि मेहराबों से घिरे गुंबद में उच्च शासन करता है, जिसे एक ग्रीक धर्मशास्त्री ने बुलाया था। "स्वर्गीय अधिकारी जो देशों, भूमि और भाषाओं पर नजर रखते हैं"। इस प्रकार स्वर्गीय और सांसारिक उच्चतम महिमा और प्रभुत्व में हमेशा के लिए स्थापित हो गए।

सोफिया का निर्माण न केवल एक महान राष्ट्रीय घटना थी जिसने रूस में ईसाई धर्म को मजबूत किया। मंदिर ने प्राचीन रूस के धर्मनिरपेक्ष और सांस्कृतिक जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई, और "रूस के महानगर" के शासकों के निवास के रूप में भी कार्य किया। कैथेड्रल में, एक क्रॉनिकल राइटिंग सेंटर बनाया गया था और रूस में पहला पुस्तकालय स्थापित किया गया था। यहां गंभीर समारोह हुए, जैसे: राजकुमार का ग्रैंड ड्यूक के सिंहासन पर प्रवेश, राजदूतों का स्वागत, आदि।

ऐतिहासिक दृष्टि से, यह भी महत्वपूर्ण है कि कई वर्षों तक सेंट सोफिया कैथेड्रल महान राजकुमारों और महानगरों का दफन स्थान था। 1054 में, मंदिर के संस्थापक, प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ को वहीं दफनाया गया था; 1093 में - उनके बेटे वसेवोलॉड और पोते रोस्टिस्लाव वसेवोलोडोविच; 1125 में - व्लादिमीर मोनोमख, और 1154 में - उनके बेटे व्याचेस्लाव व्लादिमीरोविच।

स्थापत्य के संदर्भ में, विशेष रुचि यारोस्लाव द वाइज़ का संगमरमर का मकबरा है, जो बाईं ओर की गुफा के ऊपरी भाग में स्थित है। यह एक सफेद संगमरमर का ताबूत है, जो एक प्राचीन इमारत की याद दिलाता है, जो एक विशाल छत से ढका हुआ है। ताबूत के सभी विमान असाधारण कौशल से बने एक राहत आभूषण से ढके हुए हैं।

कीव के सेंट सोफिया के समान इमारतों के बारे में सामान्य रूप से बोलते हुए, यह ध्यान देने योग्य है कि 11 वीं शताब्दी में बिल्डरों। लकड़ी की वास्तुकला में काफी अनुभव अर्जित किया और, शायद, उस समय अपने शिल्प में सर्वश्रेष्ठ थे। लेकिन जहां तक ​​पत्थर से बने भवनों के निर्माण की बात है, तो यहां घरेलू स्वामी ने विदेशी विशेषज्ञों से बहुत कुछ सीखा, जबकि प्राकृतिक सरलता, मुखरता और स्वस्थ महत्वाकांक्षा का परिचय दिया।

सेंट सोफिया कैथेड्रल की उपस्थिति के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बाद के परिवर्धन और अधिरचनाओं ने इसकी उपस्थिति को बहुत बदल दिया। 17वीं शताब्दी के अंत में, जब गिरजाघर के ऊपर छह नए गुंबद बनाए गए, पांच प्राचीन गुंबदों को भी बदल दिया गया, जिन्हें नाशपाती के आकार का आकार दिया गया, 17वीं-18वीं शताब्दी की यूक्रेनी वास्तुकला की विशेषता थी, और खिड़कियों को सजाया गया था। 17 वीं शताब्दी के मास्को वास्तुकला के करीब वास्तुकला के साथ।

भविष्य में, गिरजाघर में कोई महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं हुआ है। 1744-1748 में, मेट्रोपॉलिटन राफेल ज़बरोव्स्की के तहत, कैथेड्रल के पेडिमेंट्स और ड्रम को प्लास्टर के गहनों से सजाया गया था, और एक सदी बाद, 1848-1853 में, खोई हुई प्लास्टर सजावट को नवीनीकृत किया गया था, शेष गुंबदों के केंद्रीय गुंबद और गुंबद थे सोने का पानी चढ़ा हुआ

हालांकि, सोफिया के पुनर्गठन ने किसी भी तरह से उसे मुख्य चीज की भावना से वंचित नहीं किया: कीवन रस के आर्किटेक्ट एक मूल कलात्मक रूप में लोगों और सभ्यताओं के घेरे में राज्य के विजयी प्रवेश की समझ को व्यक्त करने में सक्षम थे, उस समय के कई स्मारकों में इतनी स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया, जो पौराणिक बन गया।

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रूसी राज्य विश्वविद्यालय आई. कांटो

इतिहास विभाग


प्राचीन रूस XI के जीवित स्थापत्य स्मारक - प्रारंभिक XIII सदियों।


इतिहास संदर्भ,

प्रथम वर्ष के छात्र द्वारा पूरा किया गया

इतिहास में पढ़ाई

डोलोटोवा अनास्तासिया।


कैलिनिनग्राद


परिचय

इस कार्य का उद्देश्य प्राचीन रूसी वास्तुकला के संरक्षित स्मारकों पर विचार करना, उनका संक्षिप्त विवरण देना है।

ऐतिहासिक संदर्भ में शामिल करने के लिए स्थापत्य स्मारकों का चयन करते समय, मुख्य मानदंड भवन के संरक्षण की डिग्री थी, क्योंकि उनमें से कई या तो हमारे पास भारी रूप से परिवर्तित हो गए हैं और उन्होंने अपने मूल स्वरूप को बरकरार नहीं रखा है, या अपने कुछ अंशों को ही बरकरार रखा है।

कार्य के मुख्य कार्य:

XI के प्राचीन रूस के जीवित स्थापत्य स्मारकों की संख्या की पहचान करने के लिए - प्रारंभिक XIII सदियों;

उनकी विशेष और विशिष्ट स्थापत्य विशेषताओं का विवरण दें;

स्मारकों के ऐतिहासिक भाग्य का आकलन करें।

सोफिया कैथेड्रल (कीव)

निर्माण समय: 1017-1037

मंदिर सोफिया को समर्पित है - "भगवान की बुद्धि"। यह बीजान्टिन-कीव वास्तुकला के कार्यों से संबंधित है। यारोस्लाव द वाइज़ के समय में हागिया सोफिया कीवन रस की मुख्य धार्मिक इमारत है। कैथेड्रल की निर्माण तकनीक और स्थापत्य विशेषताएं इस बात की गवाही देती हैं कि इसके निर्माता यूनानी थे जो कॉन्स्टेंटिनोपल से आए थे। उन्होंने राजधानी के बीजान्टिन वास्तुकला के पैटर्न और परंपराओं के अनुसार मंदिर का निर्माण किया, हालांकि कुछ विचलन के साथ। मंदिर को मिश्रित चिनाई की तकनीक का उपयोग करके बनाया गया था: चौकोर ईंटों (प्लिंथ) की पंक्तियाँ पत्थरों की पंक्तियों के साथ वैकल्पिक होती हैं, और फिर चूना पत्थर की कोटिंग - प्लास्टर से ढकी होती हैं। कीव के सेंट सोफिया का इंटीरियर कम विकृत था और इसकी कुछ मूल सजावट को बरकरार रखा था। मंदिर में सबसे पुराने मोज़ाइक और भित्तिचित्रों को संरक्षित किया गया है। वे बीजान्टिन मास्टर्स द्वारा भी बनाए गए हैं। गिरजाघर की दीवारों पर खरोंच वाले शिलालेख पाए गए - भित्तिचित्र। लगभग तीन सौ भित्तिचित्र अतीत की राजनीतिक घटनाओं की गवाही देते हैं, वे विशिष्ट ऐतिहासिक आंकड़ों का उल्लेख करते हैं। शुरुआती शिलालेखों ने शोधकर्ताओं के लिए चर्च की आंतरिक सजावट की डेटिंग को स्पष्ट करना संभव बना दिया। सोफिया कीवन राजकुमारों की कब्रगाह बन गई। यहाँ यारोस्लाव द वाइज़, उनके बेटे वसेवोलॉड, साथ ही बाद के बेटों - रोस्टिस्लाव वसेवोलोडोविच और व्लादिमीर मोनोमख को दफनाया गया है। इस सवाल का कि एक ही परिवार के सदस्यों को अलग-अलग चर्चों में क्यों दफनाया गया - सोफिया और दशमांश में - इतिहासकारों से कोई ठोस जवाब नहीं मिला। सोफिया कैथेड्रल को कीवन रस के मुख्य मंदिर और नए, ईसाई धर्म के गढ़ की भूमिका सौंपी गई थी। कई शताब्दियों के लिए, कीव के सेंट सोफिया देश के राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन का केंद्र, अखिल रूसी एक्लेसिया का केंद्र था। सोफिया को मूल रूप से तेरह गुंबदों के साथ ताज पहनाया गया था, जो एक पिरामिड संरचना का निर्माण करता था। अब मंदिर में 19 अध्याय हैं। प्राचीन काल में, छत में तिजोरी पर रखी सीसे की चादरें होती थीं। कोनों पर, मंदिर को बट्रेस के साथ मजबूत किया गया है - दीवार के बाहर ऊर्ध्वाधर समर्थन, जो इसका वजन लेते हैं। गिरजाघर के अग्रभागों में ब्लेड की बहुतायत होती है, जो स्तंभों को सहारा देकर अंतरिक्ष की आंतरिक अभिव्यक्ति के अनुरूप होते हैं। दीर्घाओं और एपिस की बाहरी दीवारों को कई निचे से सजाया गया है। पश्चिम की ओर से, बीजान्टिन परंपरा के अनुसार, मंदिर से सटे दो सीढ़ी टॉवर हैं, जो गायक मंडल की ओर जाते हैं और एक सपाट छत - एक उपवन। सेवा के दौरान, ग्रैंड ड्यूक, उनके परिवार और उनके करीबी लोगों के लिए गाना बजानेवालों का इरादा था। हालाँकि, उनका एक धर्मनिरपेक्ष उद्देश्य भी था: यहाँ राजकुमार, जाहिरा तौर पर, राजदूतों को प्राप्त करते थे और राज्य के मामलों पर चर्चा करते थे। सेंट सोफिया कैथेड्रल का पुस्तक संग्रह भी यहां रखा गया था। शायद एक अलग कमरे में एक स्क्रिप्टोरियम भी था - किताबों की नकल के लिए एक कार्यशाला। कैथेड्रल का आंतरिक स्थान एक समबाहु क्रॉस था, जिसमें पूर्व में एक वेदी थी; उत्तर, दक्षिण और पश्चिम से दो-स्तरीय आर्केड थे। केंद्रीय गुंबद क्रॉस के मध्य भाग से ऊपर उठ गया। इमारत की मुख्य मात्रा खुली दीर्घाओं की दो पंक्तियों से घिरी हुई थी। मुख्य गुफा के पश्चिमी भाग की आंतरिक सजावट का मुद्दा दो-स्तरीय आर्केड की पश्चिमी दीवार पर स्थित यारोस्लाव द वाइज़ के परिवार का चित्रण करते हुए केटीटर फ्रेस्को के अध्ययन के संबंध में मौलिक महत्व प्राप्त करता है। सदियों से चर्च में कई बदलाव आए हैं। 1240 में बाटू द्वारा कीव की हार के दौरान इसे लूट लिया गया था। इसके बाद, मंदिर बार-बार जलता रहा, धीरे-धीरे जीर्ण-शीर्ण हो गया, "मरम्मत" और परिवर्तन के अधीन हो गया। 17 वीं शताब्दी में, सोफिया को यूक्रेनी बारोक शैली में मेट्रोपॉलिटन पेट्रो मोहिला द्वारा "नवीनीकृत" किया गया था, और इसकी उपस्थिति मूल से बहुत दूर हो गई थी। एपिस के साथ पूर्वी अग्रभाग सबसे अच्छा बच गया, जहां प्राचीन चिनाई के टुकड़े हटा दिए गए थे।


स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की कैथेड्रल (चेर्निहाइव)

निर्माण का समय: लगभग 1036

मस्टीस्लाव व्लादिमीरोविच ने चेर्निगोव में उद्धारकर्ता के परिवर्तन के कैथेड्रल की स्थापना की। यह पांच-गुंबददार गिरजाघर बीजान्टिन मॉडल के अनुसार बनाया गया था, और सबसे अधिक संभावना बीजान्टिन पत्थर के कारीगरों द्वारा बनाई गई थी।

योजना में, कैथेड्रल एक बड़ा (18.25 x 27 मीटर) तीन-गलियारा चर्च है जिसमें आठ खंभे और तीन एपिस हैं। स्तंभों की पश्चिमी जोड़ी एक दीवार से जुड़ी हुई है, जिसके कारण पोर्च (नार्थेक्स) का आवंटन हुआ। दीवारों की ऊंचाई लगभग 4.5 मीटर तक पहुंच गई। इमारत के अग्रभाग एक छिपी हुई पंक्ति के साथ बेहद खूबसूरत ईंटवर्क से बने थे। अग्रभाग भी पायलटों से सजाए गए हैं, पहले स्तर में फ्लैट हैं और दूसरे में प्रोफाइल किए गए हैं। अग्रभाग पर, मंदिर को सपाट ब्लेड से विच्छेदित किया जाता है। मध्य ज़कोमार, जिसमें तीन खिड़कियाँ हैं, पार्श्व वाले की तुलना में तेज़ी से उठी हुई हैं। स्पैस्की कैथेड्रल के इंटीरियर में लंबवत और क्षैतिज के सख्त और गंभीर संयोजन का प्रभुत्व है। यहां, इमारत के विस्तार को स्पष्ट रूप से बढ़ाया गया है, जिसे आंतरिक दो-स्तरीय आर्केड के साथ जोड़ा गया है जो अंडर-डोम स्पेस में फैले हुए हैं। उनके साथ मूल रूप से उत्तरी और दक्षिणी गाना बजानेवालों के लकड़ी के फर्श थे, जो इंटीरियर की क्षैतिज अभिव्यक्ति को मजबूत करते थे। मंदिर का फर्श रंगीन स्माल्ट के साथ नक्काशीदार स्लेट स्लैब से ढका हुआ था।

सोफिया कैथेड्रल (पोलोत्स्क)

निर्माण समय: 1044-1066

ऊपरी महल के क्षेत्र में प्रिंस वेस्लेव ब्रायचिस्लाविच के तहत निर्मित। मूल स्वरूप के बारे में जानकारी विरोधाभासी है: कुछ स्रोतों में इसे सात-सिर के रूप में संदर्भित किया जाता है, दूसरों में - पांच-सिर के रूप में। प्राचीन सोफिया के पूर्वी एपीएस की चिनाई मिश्रित है: फ्लैगस्टोन ईंटों (प्लिंथ) के साथ, मलबे के पत्थर का इस्तेमाल किया गया था। बचे हुए टुकड़े बताते हैं कि अतीत में यह इमारत एक केंद्रित संरचना थी। एक वर्ग के रूप में इसकी योजना को पांच नौसेनाओं में विभाजित किया गया था, जो विकसित वाल्ट प्रणाली द्वारा कवर किया गया था। तीन मध्य गुफाओं के आवंटन ने गिरजाघर के भीतरी भाग के विस्तार का भ्रम पैदा किया और इसे बेसिलिका इमारतों के करीब लाया। लकड़ी के चर्चों के लिए विशिष्ट, तीन एपिस का उपकरण, बाहर की तरफ, पोलोत्स्क कैथेड्रल की विशेषताओं में से एक है। सेंट सोफिया कैथेड्रल एक इमारत का पहला और अभी भी डरपोक उदाहरण है जिसमें पोलोत्स्क भूमि की कला की विशेषताएं प्रकट होती हैं, जहां मुख्य रूप से बारहवीं शताब्दी में होती है। क्रॉस-डोम सिस्टम की मूल व्याख्या के साथ कई इमारतें दिखाई देती हैं।

सोफिया कैथेड्रल (नोवगोरोड)

निर्माण का समय: 1045-1050

मंदिर नोवगोरोड राजकुमार व्लादिमीर यारोस्लाविच के कहने पर बनाया गया था। यह स्तंभों द्वारा विच्छेदित एक विशाल पांच-नवल मंदिर है, जिसके तीन तरफ खुली दीर्घाएँ हैं। गिरजाघर में पांच अध्याय हैं। गोल सीढ़ी के ऊपर छठे गुंबद ने रचना में एक सुरम्य विषमता का परिचय दिया। ब्लेड के बड़े प्रोट्रूशियंस भवन की दीवारों को लंबवत रूप से सुदृढ़ करते हैं और आंतरिक आर्टिक्यूलेशन के अनुसार पूर्ण रूप से अग्रभाग को परिसीमित करते हैं। चिनाई में मुख्य रूप से विशाल, मोटे तौर पर कटे हुए पत्थर शामिल थे जिनका सही वर्ग आकार नहीं था। चूना मोर्टार, बारीक कुचल ईंट के मिश्रण से गुलाबी, पत्थरों की आकृति के साथ खांचे को भरता है और उनके अनियमित आकार पर जोर देता है। ईंट का उपयोग कम मात्रा में किया जाता है, इसलिए प्लिंथ की नियमित रूप से बारी-बारी से पंक्तियों से "धारीदार" चिनाई का कोई आभास नहीं होता है। नोवगोरोड सोफिया की दीवारों को मूल रूप से प्लास्टर नहीं किया गया था। इस तरह की खुली चिनाई ने इमारत के अग्रभाग को एक अजीबोगरीब सुंदरता दी। अपने अस्तित्व की पहली शताब्दियों में, मंदिर आज की तुलना में ऊंचा था: मंजिल का मूल स्तर अब 1.5 - 1.9 मीटर की गहराई पर है। इमारत के अग्रभाग भी उसी गहराई तक जाते हैं। नोवगोरोड सोफिया में कोई महंगी सामग्री नहीं है: संगमरमर और स्लेट। नोवगोरोडियन ने भी इसकी उच्च लागत के कारण अपने गिरजाघर चर्च को सजाने के लिए मोज़ाइक का उपयोग नहीं किया, लेकिन सोफिया को बड़े पैमाने पर भित्तिचित्रों से सजाया गया है।

Vydubetsky मठ के सेंट माइकल कैथेड्रल (कीव)

निर्माण समय: 1070-1088

यारोस्लाव द वाइज़ के बेटे वायडुबिट्सी में, अपने स्वर्गीय मध्यस्थ - महादूत माइकल के नाम पर परिवार के संरक्षण में एक मठ की स्थापना की। उनके समर्थन के लिए धन्यवाद, मठ के गिरजाघर का निर्माण किया गया था। 11वीं शताब्दी में, सेंट माइकल कैथेड्रल एक बड़ा (25 x 15.5 मीटर) छह-स्तंभ वाला चर्च था जिसमें असामान्य रूप से लम्बी आयताकार अनुपात थे। उस समय कीव में काम करने वाले शिल्पकार ज्यादातर ईंटें बिछा रहे थे जिनमें बड़े अधूरे पत्थरों की कतारें थीं। पत्थर एक-दूसरे से अलग-अलग दूरी पर थे, बड़े पत्थरों का इस्तेमाल दीवारों के बीच के हिस्सों में किया जाता था, उन्हें ईंटों (ज्यादातर टूटे हुए) के साथ बैकफिल के रूप में बिछाया जाता था। ईंटवर्क स्वयं एक छिपी हुई पंक्ति के साथ था। इस तरह की चिनाई के साथ, ईंटों की सभी पंक्तियों को मुखौटा में नहीं लाया जाता है, लेकिन एक पंक्ति के माध्यम से, जबकि मध्यवर्ती लोगों को थोड़ा पीछे धकेल दिया जाता है और बाहर से मोर्टार - अफीम की एक परत के साथ कवर किया जाता है। समाधान की बाहरी परत को सावधानीपूर्वक चिकना किया गया, लगभग पॉलिश किया गया। इस प्रकार, दीवारों की बाहरी सतह का प्रसंस्करण दो बार किया गया: पहले, खुरदरापन, और फिर अधिक गहन। परिणाम एक अत्यंत सुरम्य धारीदार सतह संरचना थी। इस चिनाई प्रणाली ने सजावटी गणना और पैटर्न के निष्पादन के लिए पर्याप्त अवसर भी दिए। प्रारंभ में, चर्च समाप्त हो गया, जाहिरा तौर पर, एक सिर के साथ। पश्चिम से एक विस्तृत नार्टेक्स और एक सर्पिल सीढ़ी थी जो गाना बजानेवालों के स्टालों की ओर जाती थी। गिरजाघर की दीवारों को भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया था, और फर्श को टाइल किया गया था - स्लेट और चमकता हुआ मिट्टी। 1199 में, वास्तुकार पीटर मिलोनेग ने चर्च को नीपर के पानी से धोए जाने वाले नदी के किनारे से बचाने के लिए एक विशाल रिटेनिंग वॉल खड़ी की। अपने समय के लिए, यह एक साहसिक इंजीनियरिंग निर्णय था। लेकिन 16 वीं शताब्दी तक, नदी ने दीवार को भी धो दिया - बैंक ढह गया, और इसके साथ गिरजाघर का पूर्वी भाग। चर्च का बचा हुआ पश्चिमी भाग 1767-1769 की बहाली में आज तक जीवित है। मिखाइलोव्स्की कैथेड्रल वसेवोलॉड यारोस्लावोविच के परिवार का राजसी मकबरा बन गया।

कीव गुफाओं के मठ का अनुमान कैथेड्रल

निर्माण का समय: 1073-1078

कैथेड्रल बीजान्टिन आर्किटेक्ट्स द्वारा बनाया गया था। अपनी योजना के अनुसार, यह एक क्रॉस-गुंबद वाला तीन-गुंबद वाला छह-स्तंभ चर्च है। इस स्मारक में, इंटीरियर में सरल मात्रा और संक्षिप्तता बनाने की इच्छा प्रबल थी। सच है, नार्टेक्स अभी भी संरक्षित है, लेकिन विशेष रूप से निर्मित टावर में सर्पिल सीढ़ी गाना बजानेवालों के स्टालों की ओर नहीं जाती है, लेकिन पश्चिमी दीवार की मोटाई में एक सीधी सीढ़ी है। मंदिर ज़कोमारस के साथ समाप्त हुआ, जिसके आधार समान ऊंचाई पर स्थित थे और एक विशाल गुंबद के साथ ताज पहनाया गया था। निर्माण तकनीक भी बदल गई है: एक छिपी हुई पंक्ति के साथ चिनाई के बजाय, उन्होंने दीवार की बाहरी सतह पर आने वाली सभी पंक्तियों के साथ एक समान परत वाले प्लिंथ का उपयोग करना शुरू कर दिया। लिखित स्रोतों के आधार पर, अनुमान कैथेड्रल की एक असाधारण विशेषता के बारे में निष्कर्ष निकाला जा सकता है: मंदिर के समग्र आयाम पहले से निर्धारित किए गए थे और बिल्डरों को गुंबद के आयामों की गणना पर जटिल काम करने के लिए मजबूर किया गया था। पूरे ढांचे के अनुपात को बनाए रखने के लिए इसका व्यास बढ़ाना पड़ा। 1082 से 1089 तक, यूनानी आचार्यों ने मंदिर को भित्तिचित्रों से चित्रित किया और मोज़ाइक से सजाया। उनके साथ, चर्च की किंवदंती के अनुसार, प्राचीन रूसी आइकन चित्रकारों - प्रसिद्ध अलीपी और ग्रेगरी - ने काम किया।

1240 में, मंगोल-तातार भीड़ द्वारा मंदिर को क्षतिग्रस्त कर दिया गया था, 1482 में - क्रीमियन टाटारों द्वारा, और 1718 में एक विशाल मठ की आग के दौरान इमारत को बुरी तरह क्षतिग्रस्त कर दिया गया था। 1941 में, कीव पर कब्जा करने वाले जर्मन सैनिकों द्वारा असेम्प्शन कैथेड्रल को उड़ा दिया गया था। 2000 तक, इमारत को 18 वीं शताब्दी के बारोक रूपों में बनाया गया था।

निकोलो-ड्वोरिशचेंस्की कैथेड्रल (नोवगोरोड)

निर्माण का समय: 1113-1136

मंदिर व्लादिमीर मोनोमख के बेटे - मस्टीस्लाव के आदेश से बनाया गया था। गिरजाघर एक महल मंदिर था: इसके पादरी नोवगोरोड स्वामी के अधीन नहीं थे, बल्कि राजकुमार के अधीन थे। निकोलो-ड्वोरिशचेंस्की कैथेड्रल नोवगोरोड टॉर्ग के स्थापत्य कलाकारों की टुकड़ी में मुख्य स्थान रखता है, जहां नौ और चर्च स्थित हैं। सेंट निकोलस चर्च पांच गुंबदों और ऊंचे शिखरों के साथ एक बड़ी सामने की इमारत (23.65 x 15.35 मीटर) है, जो क्रेमलिन शहर में सोफिया की स्पष्ट नकल है। चर्च के अग्रभाग सरल और कठोर हैं: वे फ्लैट ब्लेड से विच्छेदित होते हैं और कलाहीन ज़कोमारों के साथ पूर्ण होते हैं। इसके लेआउट के संदर्भ में, मंदिर इस तरह के कीव स्मारक के करीब है जैसे कि पेचेर्स्की मठ के गिरजाघर: छह क्रॉस-आकार के स्तंभ आंतरिक अंतरिक्ष को तीन नौसेनाओं में विभाजित करते हैं, जिनमें से मध्य पक्ष की तुलना में बहुत व्यापक है। चर्च के पश्चिमी भाग में राजसी परिवार और महल के परिवेश के लिए व्यापक गाना बजानेवालों के स्टॉल हैं। निर्माण के तुरंत बाद, निकोलो-ड्वोरिशचेंस्की कैथेड्रल को भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया था। पेंटिंग के केवल छोटे टुकड़े बच गए हैं: पश्चिमी दीवार पर अंतिम निर्णय के दृश्य, केंद्रीय एपीएसई में तीन संत, और दक्षिण-पश्चिमी दीवार पर फ़ेस्टर पर अय्यूब। शैलीगत रूप से, वे बारहवीं शताब्दी की शुरुआत के कीव भित्ति के करीब हैं।


एंटोनिव मठ (नोवगोरोड) का जन्म कैथेड्रल

निर्माण का समय: 1117

1117 में, वर्जिन के जन्म के सम्मान में मठ में एक पत्थर का गिरजाघर बनाया गया था। पत्थर के कारीगरों ने स्थानीय सस्ते, मोटे तौर पर संसाधित पत्थर से इमारतों का निर्माण किया, इसे चूना पत्थर मोर्टार से कुचल ईंटों के मिश्रण से जोड़ा। दीवारों की अनियमितताओं को चबूतरे की ईंट की परतों से समतल किया गया था। संरचनात्मक रूप से, मंदिर के सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों (वॉल्ट्स, गर्डर मेहराब, धनुषाकार लिंटेल) को मुख्य रूप से एक छिपी हुई पंक्ति के साथ बिछाने की तकनीक का उपयोग करके प्लिंथ से बाहर रखा गया था। उत्तर-पश्चिम कोने से, कुल घन मात्रा से फैला हुआ एक बेलनाकार सीढ़ी टॉवर चर्च में जोड़ा गया था, जिससे गाना बजानेवालों को बाद में काट दिया गया था। टावर को एक सिर द्वारा ताज पहनाया जाता है। गिरजाघर में कुल तीन अध्याय हैं। नेटिविटी कैथेड्रल का मूल स्वरूप अपने आधुनिक स्वरूप से भिन्न था। तीन तरफ, निचले बरामदे की दीर्घाएँ प्राचीन चर्च से जुड़ी हुई थीं। कैथेड्रल के अंदर, मुख्य रूप से वेदी के हिस्से में, 1125 से भित्तिचित्रों के टुकड़े संरक्षित किए गए हैं। योजना के अनुपात में कैथेड्रल को मंदिर वास्तुकला की रियासतों की परंपराओं के करीब लाया गया है, उत्तर-पश्चिमी कोने से सटे एक सर्पिल सीढ़ी वाला टॉवर, उठे हुए गायक मंडल और इमारत की समग्र मात्रा को कम करके आंका गया है।

सेंट जॉर्ज मठ के सेंट जॉर्ज कैथेड्रल (नोवगोरोड)

निर्माण का समय: 1119

मंदिर Vsevolod Mstislavich के प्रयासों से बनाया गया था। मंदिर के निर्माता का नाम भी संरक्षित किया गया है - वह "मास्टर पीटर" था। यह छह-स्तंभों वाला मंदिर है जिसमें गायक मंडलियां हैं, जिनका नेतृत्व एक सीढ़ीदार मीनार द्वारा किया जाता है। मंदिर के रूप सरल और सरल हैं, लेकिन यह बहुत प्रभावशाली दिखता है। कैथेड्रल में तीन विषम रूप से व्यवस्थित गुंबद हैं। उनमें से एक मुख्य भवन से जुड़े एक वर्गाकार मीनार पर स्थित है। चर्च के प्रमुखों को पश्चिम में स्थानांतरित कर दिया जाता है, जो रूढ़िवादी चर्चों के लिए पूरी तरह से अप्रचलित है। गिरजाघर की दीवारें मुश्किल से तराशे गए पत्थरों से बने टारप के घोल पर बनी हैं, जो ईंटों की पंक्तियों के साथ वैकल्पिक हैं। पंक्तियों की शुद्धता नहीं रखी जाती है: कुछ जगहों पर ईंटें चिनाई में अनियमितताओं को भरती हैं और कुछ जगहों पर किनारे पर रखी जाती हैं।

चर्च का शीर्ष सीसे की चादरों से ढका हुआ था। लैकोनिक फ्लैट निचे को छोड़कर कैथेड्रल वास्तव में सजावट से रहित है। केंद्रीय ड्रम पर वे आर्केचर बेल्ट में खुदे होते हैं। गिरजाघर का इंटीरियर इसकी भव्यता और मंदिर के ऊपर की ओर की गंभीर आकांक्षा से प्रभावित करता है। क्रॉस खंभे, मेहराब और वाल्ट इतने ऊंचे और पतले हैं कि उन्हें लोड-असर समर्थन और छत के रूप में नहीं माना जाता है।

निर्माण के कुछ ही समय बाद, मंदिर को बड़े पैमाने पर भित्तिचित्रों से चित्रित किया गया था जो हमारे समय तक जीवित नहीं रहे हैं।

ओपोकी (नोवगोरोड) पर जॉन द बैपटिस्ट चर्च

निर्माण का समय: 1127-1130

चर्च की शुरुआत व्लादिमीर मोनोमख के पोते प्रिंस वसेवोलॉड मस्टीस्लाविच ने की थी।

यह एक छह-स्तंभों वाला, तीन-एपीएस चर्च है जिसमें एक गुंबद है। मंदिर के डिजाइन में नोवगोरोड मंदिर निर्माण की नई प्रवृत्तियाँ दिखाई दीं: निर्माण के पैमाने में कमी और स्थापत्य रूपों का सरलीकरण। हालांकि, चर्च ऑफ सेंट जॉन अभी भी शुरुआती 12 वीं शताब्दी की भव्य राजसी वास्तुकला की परंपराओं को बरकरार रखता है। इसकी लंबाई 24.6 मीटर है, और इसकी चौड़ाई 16 मीटर है। इसमें एक गाना बजानेवालों का समूह था, जो सीढ़ियों से चढ़ता था, जाहिर तौर पर इमारत के पश्चिमी कोनों में से एक में स्थित एक टॉवर में। दीवारें ग्रे चूना पत्थर के स्लैब और प्लिंथ से बनी हैं, यानी मिश्रित चिनाई तकनीक में। चर्च ऑफ जॉन द बैपटिस्ट अपने ऊपरी हिस्से में लकड़ी की वास्तुकला के साथ जुड़ाव पैदा करता है: इसमें ज़कोमार का एक प्लक (गेबल) रूप है। चर्च के ऊपरी हिस्से को 1453 में ध्वस्त कर दिया गया था, और आर्कबिशप इवफिमी के आदेश से पुरानी नींव पर एक नया चर्च बनाया गया था। प्राचीन मंदिर पर रियासत के साथ नोवगोरोडियन के ऐतिहासिक संघर्ष का प्रतिबिंब है। चर्च के अभिषेक के छह साल बाद, 1136 में, एक बड़े पैमाने पर लोकप्रिय विद्रोह छिड़ गया, जिसके कारण एक सामंती गणराज्य की स्थापना हुई। नोवगोरोड के राजकुमार, चर्च वार्डन वसेवोलॉड मस्टीस्लाविच को पकड़ लिया गया था। वेचे ने वसेवोलॉड और उसके परिवार को शहर से बाहर भेजने का फैसला किया। प्रिंस वसेवोलॉड को सेंट पीटर्सबर्ग के चर्च को स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था। व्यापारियों को मोम लगाने के लिए जॉन द बैपटिस्ट ओपोकी पर। Ioannovsky पैरिश सबसे अमीर व्यापारियों - प्रतिष्ठित लोगों से बना था। चर्च में उपायों के ऑल-नोवगोरोड मानकों को रखा गया था: कपड़े की लंबाई मापने के लिए "इवानोव की कोहनी", कीमती धातुओं के लिए "रूबल रिव्निया", लच्छेदार स्काल्वा (तराजू) और इसी तरह।

पीटर और पॉल चर्च (स्मोलेंस्क)

निर्माण समय: 1140-1150

पीटर और पॉल का चर्च सबसे पुराना चर्च है जो स्मोलेंस्क में बच गया है। जाहिर है, इसे रियासत की कला द्वारा बनाया गया था। इमारत के मूल रूपों को पीडी बारानोव्स्की द्वारा बहाल किया गया था। चर्च एक क्रॉस-गुंबद वाला एक-गुंबद वाला चार-स्तंभ भवन का एक उदाहरण है। ईंटों से निर्मित स्मोलेंस्क मास्टर्स। अपने बाहरी रूपों और अनुपात के अनुसार, मंदिर स्थिर, तपस्वी और स्मारकीय है। लेकिन "लचीली", व्यावहारिक ईंट के लिए धन्यवाद, रियासत चर्च का प्लास्टिक जटिल और परिष्कृत है। कंधे के ब्लेड को अर्ध-स्तंभों (पायलस्टर्स) में बदल दिया जाता है, जो दो पंक्तियों के कर्ब और ओवरहैंगिंग कॉर्निस के साथ समाप्त होते हैं। कर्ब की समान डबल पंक्तियों से, ज़कोमार के आधार (एड़ी) पर बेल्ट बनाए गए थे, जिसके नीचे एक आर्केड बिछाया गया था। पश्चिमी अग्रभाग पर, चौड़े कोने वाले वेनों को प्लिंथ से बने रनर और रिलीफ क्रॉस से सजाया गया है। चर्च के प्रवेश द्वार को होनहार पोर्टलों द्वारा खोला जाता है, लेकिन वे अभी भी बहुत मामूली रूप से बने हैं - केवल आयताकार छड़ से। मंदिर में शक्तिशाली, दूर-दूर तक फैले हुए वानर हैं। हेड ड्रम डोडेकेहेड्रल था।

स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की कैथेड्रल (पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की)

निर्माण समय: 1152-1157

प्रिंस यूरी डोलगोरुकी ने उनके द्वारा स्थापित पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की शहर में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल की स्थापना की। मंदिर के ऊपरी हिस्से को उनके बेटे आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने पूरा किया था। मंदिर की चौड़ाई इसकी ऊंचाई से अधिक है। यह लगभग चौकोर तीन-एपीएस मंदिर है जिसमें चार क्रॉस-खंभे हैं जो वाल्ट और एक गुंबद रखते हैं। पार्श्व अप्सराओं को वेदी की बाधा से ढका नहीं गया था, लेकिन उपासकों की आंखों के लिए स्वतंत्र रूप से खोला गया था। इसके रूप संक्षिप्त और सख्त हैं। विशाल ड्रम और सिर इमारत को एक सैन्य रूप देते हैं। ड्रम की संकीर्ण भट्ठा जैसी खिड़कियां किले की खामियों से जुड़ी हुई हैं। इसकी दीवारें, कंधे के ब्लेड से किस्में में विभाजित होती हैं, जो ज़कोमारस के साथ पूरी होती हैं, जिनमें से केंद्रीय पक्ष की तुलना में बड़े होते हैं। इमारत को योजना के बहुत स्पष्ट टूटने की विशेषता है।

मंदिर सावधानी से तैयार किए गए सफेद पत्थर के वर्गों से बना है। पत्थरों को लगभग सूखा रखा गया था, आंतरिक और बाहरी दीवारों के बीच की खाई को मलबे से भर दिया, और फिर चूने से भर दिया। इमारत के तल के साथ एक तहखाना चलता है। इमारत की नींव में एक ही चूना पत्थर मोर्टार के साथ एक साथ रखे गए बड़े कोबलस्टोन होते हैं। तिजोरी की बाहरी सतह, गुंबद और ड्रम के नीचे की चौकी बिना कटे पत्थर के ब्लॉकों से बनी है। ड्रम के शीर्ष पर एक सजावटी बेल्ट है, जो केवल टुकड़ों में बची है: इसमें से अधिकांश को खटखटाया गया था और एक रीमेक के साथ पुनर्स्थापकों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। नीचे एक क्रेनेट पट्टी है, ऊपर एक धावक है, और भी अधिक एक अलंकृत आधा-शाफ्ट है। चर्च ऑफ द सेवियर की एक विशिष्ट विशेषता सजावट का न्यूनतम उपयोग है, जिसने केवल ड्रम और एप्स पर अपना स्थान पाया।


धारणा कैथेड्रल (व्लादिमीर)

निर्माण समय: 1158-1160

कैथेड्रल की स्थापना प्रिंस आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने की थी। गिरजाघर मंदिर के लिए, शहर के परिदृश्य में सबसे लाभप्रद स्थान चुना गया था, जिस पर मंदिर के पांच-गुंबद वाले थोक हावी हैं। इसके सुनहरे गुंबद राजधानी की ओर जाने वाली वन सड़कों पर दूर से दिखाई दे रहे थे। इसे छह-स्तंभ, तीन-गुंबद और एक-गुंबद वाली इमारत के रूप में बनाया गया था। इसकी कल्पना पूरे रूस के मुख्य मंदिर के रूप में की गई थी। पश्चिमी यूरोप के विभिन्न देशों से, कला की विभिन्न शाखाओं के उस्तादों को मंदिर को रंगने के लिए आमंत्रित किया गया था। 1185 में, मंदिर एक भीषण और विनाशकारी आग से क्षतिग्रस्त हो गया था, जिसमें लगभग आधा शहर जल गया था। जाहिर है, आग लगने के तुरंत बाद, प्रिंस वसेवोलॉड द बिग नेस्ट ने गिरजाघर की बहाली का आदेश दिया। 1189 में इसे फिर से पवित्रा किया गया। जीर्णोद्धार के दौरान, मंदिर का काफी विस्तार किया गया और इसे पांच गुंबदों वाला बनाया गया। मंदिर दक्षिण, उत्तर और पश्चिम से विस्तृत दीर्घाओं से घिरा हुआ निकला और अधिक व्यापक वेदी एपिस, एक सोने का पानी चढ़ा हुआ केंद्रीय और चांदी-चढ़ाया हुआ पक्ष प्राप्त हुआ, और इसके शीर्ष पर ज़कोमार के दो स्तर प्राप्त हुए। मंदिर की दीवारों को धनुषाकार स्पैन से काट दिया गया और ग्रैंड ड्यूक वेसेवोलॉड III के नए कैथेड्रल के आंतरिक स्तंभों में बदल दिया गया। 12वीं शताब्दी के अज्ञात उस्तादों द्वारा बनाए गए भित्तिचित्रों के टुकड़े संरक्षित किए गए हैं। अनुमान कैथेड्रल ने एक रियासत नेक्रोपोलिस के रूप में कार्य किया। व्लादिमीर के महान राजकुमारों को यहां दफनाया गया है: आंद्रेई बोगोलीबुस्की, उनके भाई वसेवोलॉड III द बिग नेस्ट, अलेक्जेंडर नेवस्की यारोस्लाव के पिता और अन्य। कैथेड्रल, सेंट जॉर्ज चैपल के साथ, व्लादिमीर-सुज़ाल सूबा का मुख्य संचालन मंदिर है।


धारणा कैथेड्रल (व्लादिमीर-वोलिंस्की)

निर्माण का समय: 1160

कैथेड्रल प्रिंस मस्टीस्लाव इज़ीस्लाविच के आदेश से बनाया गया था, लेकिन एक गढ़ में नहीं, बल्कि एक गोल चक्कर शहर में। गिरजाघर के निर्माण के लिए, राजकुमार पेरियास्लाव आर्किटेक्ट्स को व्लादिमीर लाया, इससे पहले उन्होंने पेरियास्लाव-रूसी में शासन किया था। इस शहर के कारीगरों के काम की पुष्टि एक विशेष ईंट बनाने की तकनीक से होती है। वे बहुत उच्च गुणवत्ता के हैं: अच्छी फायरिंग और बड़ी ताकत। चर्च को समान परत वाली चिनाई की तकनीक में बनाया गया था। मोर्टार जोड़ों की मोटाई लगभग ईंटों की मोटाई के बराबर होती है। दीवारों में सड़े हुए लकड़ी के संबंधों से चैनल हैं। धारणा कैथेड्रल - एक बड़ा छह-स्तंभ तीन-एपीएस मंदिर। इसके नार्थेक्स को मुख्य कमरे से एक दीवार से अलग किया गया है। इमारत के सभी द्रव्यमानों के सख्त समरूपता और संतुलन के लिए, इसमें कोई विस्तार नहीं था और यहां तक ​​​​कि एक टावर भी नहीं था जो गाना बजानेवालों की ओर जाता था। जाहिर है, वे रियासत के एक लकड़ी के रास्ते पर गिरे थे। मुखौटे पर शक्तिशाली अर्ध-स्तंभ सहायक स्तंभों के साथ अंतरिक्ष की आंतरिक अभिव्यक्ति के अनुरूप हैं, और दीवारों को अर्धवृत्ताकार वाल्टों के अनुरूप ज़कोमारा मेहराब द्वारा पूरा किया गया है। व्लादिमीर में मंदिर कीव में कैथेड्रल की छवि और समानता में बनाया गया था। कैथेड्रल बार-बार क्षतिग्रस्त हो गया था, इसे एक से अधिक बार लूट लिया गया था। 18 वीं शताब्दी में, पेरेस्त्रोइका के दौरान, यह बहुत विकृत हो गया था। व्लादिमीर-वोलिंस्की में भगवान की माँ की मान्यता का कैथेड्रल बारहवीं शताब्दी के सभी स्मारकों में इस प्रकार का सबसे बड़ा मंदिर है।

जॉन द इवेंजेलिस्ट चर्च (स्मोलेंस्क)

निर्माण समय: 1160-1180

मंदिर का निर्माण राजकुमार रोमन रोस्टिस्लावॉविच की देखभाल से किया गया था। यह रियासत के निवास में स्थित था। स्मोलेंस्क में कई अन्य चर्चों की तरह, ईंट से निर्मित, चर्च, इसकी तकनीकी और डिजाइन सुविधाओं के मामले में, कई मायनों में पीटर और पॉल चर्च के करीब है। स्मारक की स्थापत्य संरचना में, इसके पूर्वी कोनों के साथ बाहरी गलियारों-मकबरों की व्यवस्था रुचि का है। इमारत के ऊपरी हिस्सों की चिनाई में दो प्रकार के गोलोसनिक का इस्तेमाल किया गया था: आयातित एम्फोरस और स्थानीय उत्पादन के संकीर्ण गर्दन वाले बर्तन। मंदिर के बाहर के कोनों पर चौड़े चपटे ब्लेड हैं, और मध्यवर्ती स्तंभ शक्तिशाली अर्ध-स्तंभों के रूप में थे। विंडोज़ के पोर्टल्स और एमब्रेशर में दो-चरणीय प्रोफ़ाइल होती है। मंदिर का आयाम 20.25 x 16 मीटर है।मंदिर की दीवारें और दीर्घाएं ईंटों से बनी हैं। अफीम के मिश्रण के साथ चूना मोर्टार। नींव पत्थर के पत्थरों से बनी है और इसकी गहराई 1.2 मीटर से अधिक है। चर्च चार-स्तंभों वाला तीन-एपीएस मंदिर है। रियासत Ioannovskaya चर्च को भित्तिचित्रों के साथ चित्रित किया गया था, और प्रतीक, Ipatiev क्रॉनिकल के अनुसार, उदारतापूर्वक तामचीनी और सोने से सजाए गए थे। अपने लंबे अस्तित्व के दौरान, चर्च ने कई पुनर्गठन किए हैं और हमारे समय में एक बहुत ही परिवर्तित रूप में आ गया है।

गोल्डन गेट (व्लादिमीर)

निर्माण का समय: 1164

व्लादिमीर के द्वार बिछाने की तारीख अज्ञात है, लेकिन निर्माण 1158 से पहले शुरू नहीं हुआ, जब आंद्रेई बोगोलीबुस्की ने शहर की रक्षा लाइन का निर्माण शुरू किया। गेट के निर्माण का अंत 1164 तक सटीक रूप से दिनांकित किया जा सकता है। द्वार खूबसूरती से तराशे गए चूना पत्थर के चौकों से बने हैं। हालांकि, कुछ जगहों पर मोटे तौर पर संसाधित झरझरा टफ का उपयोग किया जाता है। चिनाई में मचान की अंगुलियों के छिद्रों को अधूरा छोड़ दिया गया था। मार्ग मेहराब की मूल ऊंचाई 15 मीटर तक पहुंच गई; जमीनी स्तर अब मूल स्तर से लगभग 1.5 मीटर ऊंचा है। मेहराब की चौड़ाई को 20 ग्रीक फीट (लगभग 5 मीटर) द्वारा सटीक रूप से मापा जाता है, जो बताता है कि स्मारक बीजान्टियम के बिल्डरों द्वारा बनाया गया था।

सेंट जॉर्ज चर्च (स्टारया लाडोगा)

निर्माण का समय: 1165

चर्च ऑफ जॉर्ज संभवत: 1164 में लाडोगा और नोवगोरोड दस्ते की जीत के सम्मान में प्रिंस सियावेटोस्लाव या पॉसडनिक ज़ाचरी द्वारा स्वीडन पर बनाया गया था। चार स्तम्भों वाले इस मंदिर का क्षेत्रफल मात्र 72 वर्ग मीटर है। मीटर। लम्बी घन के पूर्वी हिस्से में ज़कोमारा तक पहुँचने वाले तीन उच्च वानर हैं। इमारत के घन आयतन को सरल और बड़े ब्लेड से विच्छेदित किया जाता है। हेलमेट के आकार के गुंबद के साथ एक हल्का ड्रम चर्च के कुल द्रव्यमान का ताज पहनाता है। इसकी ऊंचाई 15 मीटर है। गाना बजानेवालों के बजाय, एक लकड़ी का फर्श बनाया गया था, जो दो गलियारों को दूसरे स्तर के कोने के हिस्सों में जोड़ता था। ज़कोमार के अर्धवृत्त वाले अग्रभाग कंधे के ब्लेड से विच्छेदित होते हैं। मंदिर के अग्रभाग पर सजावट अत्यंत विरल थी और ज़कोमर के समोच्च के साथ एक दांतेदार कंगनी तक सीमित थी (पुनर्स्थापन के दौरान कंगनी को बहाल नहीं किया गया था) और ड्रम के शीर्ष के साथ एक सपाट आर्केड। ओल्ड लाडोगा स्मारक की नींव में बोल्डर हैं और यह 0.8 मीटर गहरा है। नींव के ऊपर ईंटों की समतल परत बिछाई जाती है। मंदिर की दीवारें चूना पत्थर के स्लैब और ईंटों की बारी-बारी से बनी हैं, लेकिन स्लैब प्रमुख हैं। चिनाई मोर्टार - अफीम के साथ चूना। ड्रम के भित्ति चित्र, गुंबद, दक्षिणी एप्स और अन्य स्थानों पर अलग-अलग टुकड़े आज तक जीवित हैं। पुराने लाडोगा चर्च में, हम बाहरी स्वरूप और इमारत के इंटीरियर के बीच एक पूर्ण पत्राचार देखते हैं। इसका समग्र डिजाइन स्पष्ट और स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।

इलियास चर्च (चेर्निहाइव)

निर्माण का समय: लगभग 1170

चर्च परंपरा के अनुसार, एलिजा के नाम पर मठ की नींव गुफाओं के एंथोनी से जुड़ी हुई है, जो कीव गुफाओं के मठ के पहले मठाधीश हैं। 1069 में, उन्होंने राजकुमारों के बीच कीव राजवंशीय झगड़ों में हस्तक्षेप किया और इज़ीस्लाव यारोस्लाविच के क्रोध से चेर्निगोव भाग गए। यहां, बोल्डिनो पर्वत पर बसने के बाद, एंथोनी ने "एक गुफा खोदा", जो एक नए मठ की शुरुआत थी। इलिंस्की मंदिर अच्छी तरह से संरक्षित है, लेकिन इसके मूल रूप 17 वीं शताब्दी के यूक्रेनी बारोक की शैलीगत परतों के नीचे छिपे हुए हैं। एलियास चर्च पहाड़ की ढलान के नीचे एक छोटे से क्षेत्र में स्थित है और गुफा एलिंस्की मठ के साथ एक भूमिगत मार्ग से जुड़ा हुआ है। उत्तरी दीवार को पहाड़ की ढलान में काट दिया गया था, यानी, यह एक बनाए रखने वाली दीवार थी और निचले हिस्से में, जमीन के करीब रखी गई थी। जमीनी स्तर से ऊपर, इसकी चिनाई बाकी दीवारों की चिनाई की तरह, सावधानीपूर्वक जोड़ और सीम की एक तरफा ट्रिमिंग के साथ की जाती है। तीर्थयात्रियों के लिए, उत्तरी दीवार में गुफाओं का प्रवेश द्वार खोदा गया था, और पादरियों के लिए, वही प्रवेश द्वार वेदी से निकला था। चर्च स्तंभ रहित है, एक अलग पोर्च (नार्थेक्स) इसे पश्चिम से जोड़ता है। प्रारंभ में, चर्च में एक गुंबद था, और परिधि मेहराब, जिस पर ड्रम टिकी हुई थी, को दीवारों की मोटाई में काट दिया गया था। योजना के संदर्भ में, इलिंस्की चर्च आकार में बहुत बड़ा नहीं है (4.8 x 5 मीटर) जिसमें एक अर्धवृत्ताकार एप्स, एक संकीर्ण नार्टेक्स और एक उथला बाबिन है। एलियास चर्च राजनीतिक विखंडन के युग से चेर्निहाइव स्कूल ऑफ आर्किटेक्चर से संबंधित एकमात्र जीवित एकल-नौका भवन है।

बोरिस और ग्लीब चर्च (ग्रोड्नो)

निर्माण का समय: 1170 के दशक।

प्राचीन रूसी पवित्र शहीदों बोरिस और ग्लीब के नाम पर चर्च नेमन के ऊपर बनाया गया था। संतों के नाम ग्रोड्नो विशिष्ट राजकुमारों बोरिस और ग्लीब के नाम से मेल खाते हैं। जाहिर है, या तो वे स्वयं या उनके पिता, वसेवोलॉड, मंदिर के निर्माण की पहल कर सकते थे। ग्रोड्नो में स्मारक निर्माण वोलिन से आए कारीगरों द्वारा किया गया था। कैथेड्रल लगभग 21.5 मीटर लंबा और 13.5 मीटर चौड़ा है। दीवारों की मोटाई 1.2 मीटर से कम नहीं है। मंदिर का निर्माण सीमेंट की चिनाई की तकनीक का उपयोग करके ईंटों से किया गया था। पक्की ईंट का प्रयोग किया गया है। सीमेंट की संरचना विशेष थी: इसमें चूना, मोटे बालू, कोयला और टूटी-फूटी ईंटें शामिल थीं। दीवारों की चिनाई समान-स्तरित है - ईंटों की सभी पंक्तियाँ बिल्कुल सामने की ओर हैं, और सीम लगभग ईंट की मोटाई के बराबर हैं। चर्च के इंटीरियर में, सिरेमिक टाइलों और पॉलिश किए गए पत्थरों के पैटर्न वाले फर्श का विशेष महत्व है। प्लिंथ से बनी दीवारों को बहुरंगी ग्रेनाइट पत्थरों, रंगीन माजोलिका टाइलों और यहां तक ​​कि हरे रंग के चमकीले व्यंजन और कटोरे के जटिल गहनों से सजाया गया है। एक विशेष ध्वनिक प्रभाव के लिए, तथाकथित "आवाज़" दीवारों में अंतर्निहित हैं - मिट्टी के बर्तन जैसे गुड़। विभिन्न रंगों के पॉलिश किए गए पत्थरों को दीवार में डाला जाता है। वे दीवार के नीचे बड़े और ऊपर छोटे होते हैं। ग्रोड्नो चर्च - छह-स्तंभ और तीन-एपीएस। मंदिर के स्तंभ आधार पर गोल हैं, और बड़ी ऊंचाई पर वे एक क्रॉस-आकार का आकार प्राप्त करते हैं।

Arkazhi (नोवगोरोड) में घोषणा का चर्च

निर्माण का समय: 1179

किंवदंती के अनुसार, मंदिर को 1169 में सुज़ालियंस पर नोवगोरोडियन की जीत की याद में बनाया गया था, हमारी लेडी ऑफ द साइन के आइकन के चमत्कारी अंतःकरण के लिए धन्यवाद प्राप्त किया। मंदिर योजना में चौकोर है जिसमें पूर्व की ओर तीन एपिस और एक ही गुंबद का समर्थन करने वाले चार आयताकार स्तंभ हैं। चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट की त्रि-आयामी संरचना में, 12 वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही के नोवगोरोड वास्तुकला की प्रवृत्ति सरलीकृत वास्तुशिल्प की ओर, आंतरिक स्थान में कमी और निर्माण सामग्री की अर्थव्यवस्था ध्यान देने योग्य है। मंदिर प्रकाश के एक गुंबद के साथ क्रॉस-गुंबददार है, जो आयताकार खंड के स्तंभों द्वारा समर्थित है। पूर्वी, वेदी की ओर तीन एपिस होते हैं। प्रारंभ में, इमारत में एक पॉज़ाकोमर्नी पूर्णता थी। Arkazhskaya चर्च भव्यता के साथ बांधे गए चूना पत्थर के स्लैब से बनाया गया था, और सबसे महत्वपूर्ण स्थान ईंटों से बने थे: वाल्ट, एक ड्रम, एक गुंबद। बाएं गलियारे में, बपतिस्मा के संस्कार को करने के लिए एक प्राचीन फ़ॉन्ट संरक्षित किया गया है ("जॉर्डन" की संरचना के समान)। पत्थर के फर्श में एक गोल जलाशय रखा गया था, जिसका व्यास लगभग 4 मीटर था, जिसे स्पष्ट रूप से वयस्कों के लिए डिज़ाइन किया गया था। 1189 में मंदिर को चित्रित किया गया था।

माइकल द अर्खंगेल स्विर्स्काया चर्च (स्मोलेंस्क)

निर्माण समय: 1180-1197

मिखाइल के नाम पर राजसी चर्च कभी स्मोलेंस्क राजकुमार डेविड रोस्टिस्लाविच का दरबारी मंदिर था। यह स्मोलेंस्क के पश्चिमी बाहरी इलाके में नीपर के बाढ़ के मैदान की ओर एक पहाड़ी पर स्थित है। 12 वीं शताब्दी के अंत में, स्मोलेंस्क मास्टर्स ने अपने समय की ईंट निर्माण विशेषता की रचनात्मक योजनाएं विकसित कीं। मुख्य आयतन की अत्यधिक ऊँची ऊँचाई पर इसके अधीनस्थ विशाल वेस्टिब्यूल और केंद्रीय एप्स द्वारा जोर दिया जाता है। इमारत की गतिशीलता को जटिल रूप से प्रोफाइल किए गए बीम पायलटों द्वारा बढ़ाया गया है। इस चर्च की एक विशिष्ट विशेषता आयताकार साइड एप्स हैं। बड़े पैमाने पर narthexes भी असामान्य हैं। महादूत माइकल के चर्च में, दीवारों और खंभों की चिनाई में चौकोर छेद पाए गए - एक बार मौजूदा लकड़ी के संबंधों के निकास बिंदु जो मंदिर के ऊपरी हिस्से को मजबूत करते थे। इन छेदों को देखते हुए, लकड़ी के बीम को चार स्तरों में व्यवस्थित किया गया था। मंदिर के तहखानों को 17वीं-18वीं शताब्दी में पूरी तरह से फिर से बनाया गया था, लेकिन लगभग सभी प्राचीन मेहराबों को संरक्षित किया गया है, जो मेहराबों सहित, तिजोरियों को अलग करते हैं। ड्रम के नीचे का आसन बच गया, जैसा कि ड्रम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। चर्च ऑफ माइकल द आर्कहेल अपने सामान्य वास्तुशिल्प डिजाइन, अनुपात, रूपों में असामान्य है, जो इसे एक असाधारण मौलिकता देता है। मंदिर की केंद्रित चरणबद्ध रचना प्राचीन रूस के वास्तुकला के अन्य स्थानीय स्कूलों में व्यापक हो गई। Svir चर्च चेर्निगोव और नोवगोरोड में Pyatnitsky चर्चों को गूँजता है।

दिमित्रोव्स्की कैथेड्रल (व्लादिमीर)

निर्माण का समय: 1194-1197

क्रॉस खंभे दीवारों की ऊंचाई तक खाए जाते हैं और गिरजाघर के विशाल गुंबद को पकड़ते हैं। सपाट ब्लेड भीतरी दीवारों पर खंभों के अनुरूप होते हैं। पश्चिमी तरफ गायक मंडलियां हैं।

मंदिर का निर्माण ग्रैंड ड्यूक वसेवोलॉड द बिग नेस्ट ने करवाया था। एक-गुंबद वाला और चार-स्तंभ वाला तीन-एपीएस मंदिर मूल रूप से कम ढकी हुई दीर्घाओं से घिरा हुआ था, और पश्चिमी कोनों में गाना बजानेवालों के स्टालों के साथ सीढ़ी के टॉवर थे। मूर्तिकला बहुतायत से कैथेड्रल के पूरे ऊपरी स्तर और गुंबद के ड्रम के साथ-साथ पोर्टलों के अभिलेखों को भी कवर करती है। दक्षिणी मोर्चे के धनुषाकार फ्रेज़ में व्लादिमीर सहित रूसी राजकुमारों के आंकड़े थे। दक्षिणी अग्रभाग के ऊपरी टीयर की मूर्तिकला भी बुद्धिमान और मजबूत शासक का महिमामंडन करती है। मूर्तिकला में शेर और ग्रिफिन की छवियों की प्रबलता भव्य ड्यूकल प्रतीक के आगे विकास को इंगित करती है। हालांकि, पूरे विचार के प्रतीकवाद और ब्रह्मांड विज्ञान के मजबूत होने से राहत में कमी आई। केंद्रीय ज़कोमारस में एक शाही गायक का एक चित्र है जो स्तोत्र बजाता है। आकृति की नक्काशी, विशेष रूप से सिर, इसकी महान ऊंचाई और राहत की गोलाई से अलग है। डेविड के दाईं ओर, दक्षिणी मोर्चे पर, "सिकंदर का स्वर्गारोहण महान से स्वर्ग" दर्शाया गया है। पश्चिमी मोर्चे के ज़कोमारा के बाईं ओर, राजा डेविड को चित्रित किया गया है, उसके बाद सुलैमान को दर्शाया गया है। पश्चिमी पहलू की मूर्तिकला में, हरक्यूलिस के कारनामों के दृश्यों पर ध्यान आकर्षित किया जाता है। ऊपरी टीयर के मध्य भाग में, अपनी गर्दन से जुड़े पक्षी एक अविभाज्य संघ के प्रतीकवाद का उल्लेख करते हैं। शहर का सामना करने वाला उत्तरी मुखौटा अपनी मूर्तिकला के साथ पहले से ही सीधे तौर पर एक मजबूत रियासत के विचार को व्यक्त करता है, न कि प्रतीकात्मक रूप से। प्रिंस वसेवोलॉड III को स्वयं बाएं ज़कोमारा में दर्शाया गया है। आंकड़ों के जटिल और विविध मोड़, जैसा कि प्रेरित थे, एक दूसरे से बात कर रहे थे, स्वतंत्र और एक ही समय में वस्त्रों की सख्त चिलमन, और सबसे महत्वपूर्ण बात, छवियों की गहरी मनोवैज्ञानिक व्याख्या एक महान के हाथ को धोखा देती है गुरुजी।

चर्च ऑफ द सेवियर ऑन नेरेदित्सा (नोवगोरोड)

निर्माण का समय: 1198

चर्च ऑफ द सेवियर का निर्माण प्रिंस यारोस्लाव व्लादिमीरोविच ने किया था। भित्ति चित्र, सोवियत काल की एक परंपरा के अनुसार, स्थानीय, नोवगोरोड स्वामी के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। कुछ खोज वास्तव में सुझाव देते हैं कि इस मास्टर ने चर्च ऑफ द ट्रांसफिगरेशन ऑफ द सेवियर में भित्तिचित्रों के निर्माण पर काम का नेतृत्व किया। इसकी स्थापत्य उपस्थिति में, नेरेदित्सा पर स्पा अब नोवगोरोड के पैरिश चर्चों से अलग नहीं है। राजकुमार की राजनीतिक और वित्तीय स्थिति इतनी कमजोर थी कि उसने अपने निर्माण में सोफिया के कैथेड्रल के साथ प्रतिस्पर्धा करने का दावा नहीं किया। उनके आदेश से, एक छोटा घन प्रकार, चार-स्तंभ, तीन-एपीएस, एक-गुंबददार मंदिर बनाया गया था। यह पत्थर-ईंट की चिनाई के साथ बनाया गया है, जो नोवगोरोड वास्तुकला के लिए पारंपरिक है। पिछली अवधि की इमारतों की तुलना में चर्च ऑफ द सेवियर का आंतरिक स्थान सरल है - बारहवीं शताब्दी का पहला तीसरा। रियासत के गायक-मंडली काफी विनम्र दिखते थे, जहाँ दो गलियारे थे। संलग्न टावर में अब कोई सीढ़ियां नहीं थीं, इसे पश्चिमी दीवार की मोटाई में एक संकीर्ण प्रवेश द्वार से बदल दिया गया था। भवन के निर्माण के दौरान रेखाओं और आकृतियों की शुद्धता का ध्यान नहीं रखा गया था। अत्यधिक मोटी दीवारें टेढ़ी थीं और विमान असमान थे। लेकिन सुविचारित अनुपात ने इन कमियों को उज्ज्वल कर दिया, और मंदिर ने एक योग्य, गंभीर रूप से राजसी छाप छोड़ी।

परस्केवा पायटनित्सी चर्च (चेर्निहाइव)

निर्माण का समय: 1198-1199

Paraskeva Pyatnitsa चर्च के निर्माण का समय, साथ ही इसके ग्राहक का नाम अज्ञात है। सबसे अधिक संभावना है, व्यापारियों ने इसे अपने पैसे से बनाया। चर्च के आयाम छोटे हैं - 12 x 11.5 मीटर। नीलामी में प्राचीन चर्च चार स्तंभों वाले विशिष्ट छोटे एक-गुंबददार मंदिरों से संबंधित है। लेकिन इस प्रकार की इमारत, जो 12वीं शताब्दी में आम थी, एक अज्ञात वास्तुकार द्वारा पूरी तरह से नए तरीके से विकसित की गई थी। वह असामान्य रूप से व्यापक रूप से खंभों को रखता है, उन्हें दीवारों के खिलाफ दबाता है, जो उन्हें मंदिर के केंद्रीय परिसर का यथासंभव विस्तार करने और आधे-मच्छर के रूप में मुखौटा के कोने के हिस्सों को एक नए तरीके से डिजाइन करने की अनुमति देता है। , जिसे वह एक वृत्त का एक चौथाई बनाता है। ऊंचे और विशाल ड्रम में संक्रमण ऊंचे वाल्टों और कोकेशनिक की दो पंक्तियों की मदद से किया जाता है। एप्स, मात्रा में छोटा, ज़कोमर से थोड़ा कम है। Pyatnitskaya चर्च के पोर्टलों को एक प्रोफाइल फ्रेम के साथ बनाया गया है, उनके ऊपर भौहें हैं। ऊपर एक ईंट मेन्डर का एक फ्रिज है, और भी अधिक सजावटी निचे हैं जिसमें प्लास्टर के अवशेष संरक्षित किए गए हैं। उनके ऊपर "धावकों" की एक बेल्ट है। ट्रिपल खिड़कियां केंद्रीय किस्में को पूरा करती हैं। ईंट का कुशल उपयोग संरचना को एक विशेष अभिव्यक्ति देता है: दो ईंट की दीवारें उनके बीच की खाई को पत्थरों और मोर्टार ईंटों से भर देती हैं। 5-7 पंक्तियों के बाद, चिनाई को ठोस बनाया गया था, जिसके बाद वे फिर से बैकफ़िलिंग तकनीक में बदल गए। गुरु ने तिजोरियों के ऊपर खंभों पर फेंके गए मेहराबों को बिछाने का फैसला किया। इस प्रकार, मेहराब पर आराम करने वाला ड्रम दीवारों से काफी ऊपर उठता है। ईंटवर्क की सूक्ष्म सटीकता बीजान्टिन मास्टर के हाथ को धोखा देती है। शायद यह पीटर मिलोनेग था। मंदिर के छोटे आकार के बावजूद, गुरु पश्चिमी दीवार में एक गाना बजानेवालों, लेकिन संकीर्ण, और उसी संकीर्ण सीढ़ी का निर्माण करता है।

बाजार में परस्केवा पायटनित्सी चर्च (नोवगोरोड)

निर्माण का समय: 1207

सबसे अधिक संभावना है, बाजार में Pyatnitsky मंदिर नोवगोरोड स्वामी द्वारा नहीं, बल्कि स्मोलेंस्क लोगों द्वारा बनाया गया था, क्योंकि। नोवगोरोड चर्चों के बीच इसका कोई सीधा सादृश्य नहीं है, लेकिन यह स्मोलेंस्क के स्वीर चर्च के समान है। मंदिर के कोनों और नार्थेक्स को विस्तृत बहु-चरण वाले कंधे के ब्लेड से सजाया गया है, जो नोवगोरोड के लिए असामान्य हैं। वही साइड आयताकार एप्स पर लागू होता है। चर्च छह स्तंभों वाली एक क्रूसिफ़ॉर्म इमारत है। उनमें से चार गोल हैं, जो नोवगोरोड निर्माण के लिए विशिष्ट नहीं है। मंदिर में तीन एपीपीएस हैं, जिनमें से केंद्रीय एपीएस दूसरों की तुलना में बहुत अधिक पूर्व में फैला हुआ है। तीन तरफ चर्च के मुख्य खंड से सटे हुए वेस्टिब्यूल्स (नार्थेक्स) को उतारा गया। इनमें से, केवल उत्तरी बच गया है, अन्य दो से केवल छोटे टुकड़े बच गए हैं, और उन्हें पुनर्स्थापकों द्वारा पुनर्निर्मित किया गया था। बहाली के परिणामस्वरूप इमारत ने अपनी आधुनिक उपस्थिति हासिल कर ली, जिसके दौरान कई, लेकिन इसके सभी प्राचीन रूपों का खुलासा नहीं हुआ। अब मंदिर में नोवगोरोड वास्तुकला के इतिहास का एक प्रकार का संग्रहालय है।


निष्कर्ष

इसलिए, हम देखते हैं कि 11वीं - 13वीं शताब्दी की शुरुआत के पुराने रूसी वास्तुकला के काफी स्मारक संरक्षित किए गए हैं। - लगभग 30. (इस तथ्य को भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि आग, युद्ध, प्राकृतिक आपदाओं या असफल पुनर्स्थापनों के दौरान उनकी उपस्थिति में महत्वपूर्ण परिवर्तन के कारण कई इमारतों को काम में शामिल नहीं किया गया था) विशेष रूप से उनमें से बहुत से बने रहे नोवगोरोड और कीव भूमि।

मंदिरों की स्थापना मुख्य रूप से स्थानीय राजकुमारों ने अपने स्वर्गीय संरक्षकों के सम्मान में की थी, लेकिन अक्सर कुछ बड़ी जीत के सम्मान में एक गिरजाघर बनाया जा सकता था। कभी-कभी स्थानीय व्यापारी अभिजात वर्ग मंदिर के ग्राहक बन जाते थे।

कई स्मारकों की स्थापत्य विशेषताएं उनके वैभव से विस्मित करती हैं, और उनके निष्पादन का कौशल प्रशंसा का पात्र है। काम के दौरान, मुझे पता चला कि विदेशी कारीगरों, विशेष रूप से बीजान्टिन और ग्रीक, को अक्सर निर्माण के लिए आमंत्रित किया जाता था। लेकिन कई चर्च रूसी वास्तुकारों के प्रयासों से बनाए गए थे। धीरे-धीरे, प्रत्येक रियासत निर्माण तकनीकों और भवन सजावट के अपने दृष्टिकोण के साथ अपना स्वयं का वास्तुशिल्प विद्यालय विकसित करती है।

बारहवीं शताब्दी तक। रूसी कारीगरों ने सीमेंट चिनाई की तकनीक में महारत हासिल की, ईंटों का इस्तेमाल किया। भित्तिचित्रों के साथ मंदिरों की पेंटिंग और मोज़ाइक के साथ सजावट पर बहुत ध्यान दिया गया था।

उस समय के कई स्थापत्य स्मारकों का ऐतिहासिक भाग्य दुखद है - वे हमारे लिए अपरिवर्तनीय रूप से खो गए हैं। कुछ अधिक भाग्यशाली थे - हालांकि उन्हें महत्वपूर्ण रूप से पुनर्निर्मित किया गया था, फिर भी वे हमें उस युग की वास्तुकला का कुछ विचार दे सकते हैं। कई संरचनाएं आज तक लगभग अपने मूल रूप में बची हुई हैं, और यह वे हैं जो हमें 11 वीं - 13 वीं शताब्दी की शुरुआत में प्राचीन रूस की वास्तुकला की सबसे पूरी तस्वीर देती हैं।


प्रयुक्त साहित्य की सूची:

1. कोमेच ए। आई।, एक्स के उत्तरार्ध की पुरानी रूसी वास्तुकला - बारहवीं शताब्दी की शुरुआत। - एम .: नौका, 1987।

2. रैपोपोर्ट पीए, पुरानी रूसी वास्तुकला। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1993।

3. रूसी मंदिर / एड। समूह: टी। काशीरिना, जी। एवसेवा - एम।: विश्व विश्वकोश, 2006।


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