एक साधारण परिभाषा की नकल करें। सामान्य जानकारी और परिभाषाएं

चेहरा न केवल शरीर का सौंदर्यपूर्ण अंग है जो हमारे आकर्षण के लिए जिम्मेदार है। यह हमारी भावनाओं के साथ हो सकता है, इसलिए यह ईमानदार भावनाओं को प्रकट कर सकता है और सच्चे इरादे दे सकता है। इस तथ्य के बावजूद कि ऐसे लोग हैं जो अपने चेहरे के भावों को नियंत्रित कर सकते हैं, यह अभी भी मूल चेहरे के "पंचर" को जानने के लायक है।

खुशी, अच्छा मूड, चेहरे के भावों में प्रशंसा

हर्षित भावनाओं को निम्नलिखित संकेतों द्वारा पहचाना जा सकता है:

• एक मुस्कान जिसमें आंखें और ऊपरी गाल शामिल हैं;
• थोड़ा उठा हुआ भौहें;
• माथे पर अनुप्रस्थ झुर्रियाँ;
• चमकती आँखें, सीधी, जीवंत नज़र।

एक हर्षित अवस्था को पूरे चेहरे की भागीदारी के साथ सक्रिय चेहरे के भावों की विशेषता होती है और थोड़ी देर बाद इसे शांति से बदल दिया जाता है। यदि एक उदासीन चेहरे पर एक मुस्कान लंबे समय तक जमी रहती है, तो ऐसा आनंद शायद ही ईमानदार हो।

चेहरे के भावों के माध्यम से शर्म, शर्मिंदगी, अपराधबोध

तथ्य यह है कि एक व्यक्ति शर्मिंदा या शर्मिंदा है, इस तरह के नकली "कारकों" द्वारा सुझाया जा सकता है:

• नीची आँखें या टकटकी टकटकी;
• भौहें, सिर नीचे;
• पलकें थोड़ी उठी हुई या पूरी तरह से नीची हो गई हैं;
• चेहरा एक तरफ सेट, प्लावित।

शरीर के अन्य हिस्सों पर करीब से नज़र डालें - शर्म कंधों को उठाती है, एक व्यक्ति को एक गेंद में निचोड़ती है, आपको अपना चेहरा ढक लेती है।

चेहरे के भावों में चिंता, भय, भय

चिंता, भय या भय की भावना कई मायनों में "नकल" समान है, लेकिन कुछ अंतर हैं:

• डर - चौड़ी आँखें, "दौड़ना" देखो, पीलापन, चेहरे पर भ्रम;
• चिंता - "भटकना", बेचैन चेहरे के भाव, "दौड़ना", असावधान दिखना, उधम मचाना;
• डर, डरावनी - एक जमे हुए चेहरा, चौड़ी आंखें, सीधी, थोड़ी उभरी हुई भौहें, मुंह के निचले कोने।

झूठ, चेहरे के भावों में जिद

यह संदेह करने के लिए कि वार्ताकार आपके प्रति पूरी तरह से ईमानदार नहीं है, निम्नलिखित चेहरे के संकेत मदद करेंगे:

• चेहरे की मांसपेशियों की क्षणभंगुर सूक्ष्मता ("एक छाया के माध्यम से भाग गया");
• "दौड़ना" या धूर्त दिखना, "आंख से आंख मारना" संपर्क से बचना, भेंगापन, बार-बार झपकना;
• मामूली निष्ठाहीन, विडंबनापूर्ण मुस्कान;
• त्वचा की लाली और ब्लैंचिंग।

चेहरे के भावों में रुचि, ध्यान, उदासीनता

यदि आप देखते हैं कि आपका वार्ताकार आपकी ओर मुड़ा हुआ है और ध्यान से सीधे आपकी ओर देखता है - सबसे अधिक संभावना है कि वह संवाद (या आप) में रुचि रखता है। उसी समय, उसकी आँखें खोली जाएंगी, माथे की सतह सपाट या फैली हुई है, नाक को थोड़ा आगे की ओर निर्देशित किया गया है। इच्छुक वार्ताकार का मुंह बंद है, भौहें थोड़ी मुड़ी हुई हैं।

यदि वार्ताकार आपको नीचे या पीछे देखता है, तो उसकी आँखें सुस्त हैं, उसकी पलकें बंद हैं, उसका मुँह अजर है, और उसके कोने नीचे हैं - उसे आप और आपकी बातचीत में कोई दिलचस्पी नहीं है।

चेहरे के भावों से क्रोध, आक्रोश, अभिमान

तथ्य यह है कि किसी व्यक्ति के लिए स्थिति अप्रिय है, नाक के पुल के क्षेत्र में एक क्रीज द्वारा इंगित किया जा सकता है, ऊपरी होंठ के ऊपर की मांसपेशियों का एक तनावपूर्ण क्षेत्र, और शुद्ध होंठ। फैले हुए नथुने और नाक के उभरे हुए पंख, एक सीधा "ड्रिलिंग" लुक, और चेहरे की लालिमा को भी सचेत करना चाहिए।

तिरस्कार या घृणा की भावना सिर को ऊपर उठाकर, सीधे नीचे देखकर, झुर्रीदार नाक, पीछे खींचे हुए, अक्सर विषम होंठों से व्यक्त की जा सकती है। अक्सर श्रेष्ठता की मुस्कान हो सकती है।

चेहरे के भाव सच्ची मानवीय भावनाओं के समीकरण के घटकों में से एक हैं। पूरी तस्वीर पाने के लिए, इशारों, व्यवहार, स्वर को भी देखें।

यूनानी मिमिकोस - अनुकरणीय)। भावनाओं के साथ चेहरे की मांसपेशियों की अभिव्यंजक हरकतें। यह एक तरह की "भाषा" है, एक कोड जो किसी व्यक्ति की भावात्मक स्थिति को इंगित करता है। एम. के अध्ययन का मनोरोग में महत्वपूर्ण नैदानिक ​​महत्व है।

चेहरे के भाव

यूनानी मिमिक? एस - अनुकरणीय] - किसी व्यक्ति के चेहरे की अभिव्यंजक हरकतें, जिससे चेहरे की मांसपेशियों का संकुचन होता है, किसी व्यक्ति की कुछ अवस्थाओं के अनुसार होती है, जिसे चेहरे की अभिव्यक्ति या चेहरे की अभिव्यक्ति कहा जाता है। संचार की प्रक्रिया में अधिकांश लोग अक्सर अपना ध्यान भागीदारों के चेहरों पर केंद्रित करते हैं। चेहरा किसी व्यक्ति के बाहरी रूप की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है, इसलिए इसे आंखों के साथ-साथ आत्मा का दर्पण कहा जाता है। एम। विश्लेषण: 1) इसके मनमाने और अनैच्छिक घटकों की रेखा के साथ; 2) सामाजिक और सामाजिक-मनोवैज्ञानिक शब्दों में शारीरिक मापदंडों (टोन, ताकत, मांसपेशियों के संकुचन का संयोजन, समरूपता - विषमता, गतिकी, 3) के आधार पर (चेहरे के भावों के पारस्परिक प्रकार; एक विशेष संस्कृति से संबंधित भाव; में स्वीकार किए गए भाव) एक सामाजिक समूह; व्यक्तिगत अभिव्यक्ति शैली)। एम। के विश्लेषण के सूचीबद्ध तरीकों का उपयोग करके, कोई व्यक्ति के व्यक्तित्व, उसके लिंग, उम्र, पेशे, एक विशेष जातीय समूह से संबंधित और मनोवैज्ञानिक स्थिति के बारे में जानकारी प्राप्त कर सकता है। भावनात्मक राज्यों के "नकल चित्रों" की एक विशेषता यह है कि एम के प्रत्येक लक्षण परिसर में ऐसे संकेत शामिल हैं जो एक साथ सार्वभौमिक हैं, कुछ राज्यों की अभिव्यक्ति के लिए विशिष्ट हैं और दूसरों की अभिव्यक्ति के लिए गैर-विशिष्ट हैं। एम की सही व्याख्या के लिए, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि अखंडता, गतिशीलता और परिवर्तनशीलता इसकी मुख्य विशेषताएं हैं, इसलिए, नकल संरचना के किसी भी घटक में परिवर्तन से इसके संपूर्ण मनोवैज्ञानिक अर्थ में परिवर्तन होता है। चेहरे के अलग-अलग क्षेत्रों के बीच संबंधों के आधार पर, वे एम की सद्भाव-असमानता का न्याय करते हैं। चेहरे की गतिविधियों का बेमेल (चेहरे के ऊपरी और निचले हिस्से - एक अपमानजनक "मुखौटा") किसी व्यक्ति की भावनाओं की जिद को इंगित करता है , अन्य लोगों के प्रति उसका दृष्टिकोण। चेहरे का एम। अभिव्यक्ति के अन्य घटकों के साथ जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से शारीरिक मापदंडों और गति के साथ, आंखों की अभिव्यक्ति - एक व्यक्ति का रूप। के.एस. स्टैनिस्लावस्की ने लिखा है कि एक टकटकी "अपने शुद्धतम रूप में एक प्रत्यक्ष, तत्काल संचार है, आत्मा से आत्मा तक ..." एक साथी के प्रति संपर्क बनाने और दृष्टिकोण व्यक्त करने के तरीकों के बारे में जानकारी: "आंखों से गोली मारो", "आंखें बनाओ" , "आंखों से खेलें", "सिर से पांव तक एक नज़र से नापें", "नीचे देखें", "आंख के कोने से बाहर देखें", "एक नज़र देखें", "आँखों को घूरें", "एक नज़र से इशारा करें "," एक नज़र से देखें "। आंखों की गति, टकटकी उन्मुखीकरण, चेहरे के भाव किसी व्यक्ति की नैतिक और नैतिक विशेषताओं के साथ रोजमर्रा की चेतना में जुड़े होते हैं (शिफ्टी लुक एक चोर है)। लोगों के बीच संबंधों का निदान करने के लिए, यह महत्वपूर्ण नहीं है कि वार्ताकार एक-दूसरे की आंखों में कितनी बार देखते हैं, लेकिन यह तथ्य कि वे रुक जाते हैं या, इसके विपरीत, आँख से संपर्क फिर से शुरू करते हैं। यदि संबंध सामान्य रूप से विकसित होते हैं, तो लोग एक-दूसरे को पूरे संचार समय के 30% से 60% समय तक देखते हैं। साथ ही, यदि संबंध सकारात्मक दिशा में विकसित होता है, तो लोग एक-दूसरे को लंबे समय तक और अधिक बार देखते हैं जब वे एक साथी की बात सुन रहे होते हैं, न कि जब वे बात कर रहे होते हैं। यदि संबंध एक आक्रामक चरित्र प्राप्त कर लेता है, तो आवृत्ति, झलक की तीव्रता तेजी से बढ़ जाती है, बोलने और सुनने के समय "नेत्र संपर्क" के सूत्र का उल्लंघन होता है। यदि लोग एक-दूसरे के साथ सकारात्मक व्यवहार करते हैं, तो वे "नकारात्मक" बयानों के दौरान एक-दूसरे को बहुत कम बार देखते हैं, जब वे एक-दूसरे के साथ अमित्र व्यवहार करते हैं। "नकारात्मक" बयानों के दौरान आंखों के संपर्क में वृद्धि को हावी होने, आक्रामकता को बढ़ाने, स्थिति को नियंत्रित करने की इच्छा के संकेतक के रूप में माना जा सकता है। एलिसन ने प्रभुत्व का एक दृश्य सूचकांक प्रस्तावित किया - वीआईडी, जो बोलने के दौरान आंखों के संपर्क की आवृत्ति द्वारा सुनने के दौरान आंखों के संपर्क की आवृत्ति को विभाजित करके प्राप्त परिणाम से मेल खाती है। सूचकांक जितना कम होगा, किसी विशेष विषय में प्रभुत्व और प्रतिद्वंद्विता की इच्छा उतनी ही अधिक होगी। देखने की अवधि, देखने की आवृत्ति भी भागीदारों की स्थिति असमानता को दर्शाती है। यदि भागीदारों में से एक दूसरे की तुलना में उच्च स्थिति का है, तो निम्न स्थिति वाला भागीदार अधिक समय तक और अधिक बार देखता है। यदि बातचीत में भाग लेने वालों के विचारों को एक व्यक्ति में बदल दिया जाता है, तो यह इस समूह में उनकी स्पष्ट नेतृत्व स्थिति को इंगित करता है। आँख से संपर्क, आपसी टकटकी एक विशेष सामाजिक घटना है, दो लोगों का एक अनूठा मिलन, दूसरे के व्यक्तिगत स्थान में प्रत्येक का समावेश। आंखों के संपर्क की समाप्ति को बातचीत की स्थिति, व्यक्तिगत स्थान से अन्य लोगों के विस्थापन की स्थिति को "छोड़ने" के रूप में देखा जाता है। टकटकी के विश्लेषण के मानदंड के रूप में, जो व्यक्तित्व का न्याय करना संभव बनाता है, किसी को एक दूसरे को "देखने" के अस्थायी मापदंडों (आवृत्ति, संपर्क की अवधि), टकटकी की स्थानिक विशेषताओं (आंखों की गति की दिशा) पर विचार करना चाहिए: "आंखों में देखें", "पक्ष की ओर देखें", "ऊपर-नीचे देखें", "दाएं-बाएं"), आंखों के संपर्क की तीव्रता की डिग्री (घूरना, "एक नज़र डालना", "झलक"), साइकोफिजियोलॉजिकल टकटकी की विशेषताएं (चमक-सुस्ती)। किसी व्यक्ति के अभिव्यंजक व्यवहार के टकटकी और अन्य तत्वों की तुलना में, एम। विषय की ओर से सबसे नियंत्रित घटना है। इस तथ्य को "गैर-मौखिक सूचना रिसाव" की अवधारणा को विकसित करने की प्रक्रिया में पी। एकमैन और डब्ल्यू। फ्राइसन द्वारा ध्यान में रखा गया था। इस अवधारणा के ढांचे के भीतर, शरीर के विभिन्न हिस्सों को मानदंड के आधार पर क्रमबद्ध किया जाता है - "सूचना प्रसारित करने की क्षमता।" अभिव्यंजक व्यवहार के तत्वों की यह "क्षमता" तीन मापदंडों के आधार पर निर्धारित की जाती है: औसत संचरण समय, गैर-मौखिक, अभिव्यंजक पैटर्न की संख्या जिसे किसी दिए गए शरीर के अंग द्वारा दर्शाया जा सकता है; शरीर के इस हिस्से के अवलोकन के लिए पहुंच की डिग्री, "दृश्यता, दूसरे के लिए प्रस्तुति।" इन स्थितियों से व्यक्ति का चेहरा सूचना का सबसे शक्तिशाली ट्रांसमीटर होता है। इसलिए, लोग अक्सर चेहरे के भावों को नियंत्रित करते हैं और अपने अभिव्यंजक प्रदर्शनों की सूची के अन्य घटकों पर ध्यान नहीं देते हैं। चेहरे के भावों के आधार पर धोखा देने के प्रयासों का पता लगाना मुश्किल होता है। लेकिन फिर भी, उन्हें ठीक किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, यदि आप जानते हैं कि जब कोई व्यक्ति किसी अन्य की अनुचित रूप से प्रशंसा करता है, तो उसका मुंह बहुत अधिक बार मुड़ता है और मुस्कुराहट की संख्या कम हो जाती है, या आप जानते हैं कि चिंतित लोग स्थिति में हैं "धोखा", छुपाने वाली जानकारी उनके चेहरे की अभिव्यक्ति को सच्ची जानकारी देने की स्थिति की तुलना में अधिक सुखद बनाती है। टकटकी के गुणात्मक और गतिशील मापदंडों को नियंत्रित करना और विनियमित करना मुश्किल है, इसलिए आंखें केवल आत्मा का दर्पण नहीं हैं, बल्कि इसके ठीक वे कोने हैं जिन्हें एक व्यक्ति खुद से और दूसरों से छिपाने की कोशिश करता है। आंखों के भाव व्यक्ति के वास्तविक अनुभव का संचार करते हैं, जबकि चेहरे की अच्छी तरह से नियंत्रित मांसपेशियां गतिहीन रहती हैं। टकटकी की गतिशील और गुणात्मक (आंखों के भाव) विशेषताएं नकल चित्र को पूरा करती हैं। चेहरे की अभिव्यक्ति में शामिल एक नज़र, एक व्यक्ति की मुख्य अवस्थाओं का सूचक है (खुश नज़र, आश्चर्य, भयभीत, पीड़ित, चौकस, तिरस्कारपूर्ण नज़र, प्रशंसा), उसका रिश्ता (दोस्ताना - शत्रुतापूर्ण, आक्रामक; भोला - अविश्वास; आत्मविश्वासी) - असुरक्षित; स्वीकार करना - शत्रुतापूर्ण; विनम्र - प्रमुख; समझ - समझ नहीं; विमुख - शामिल; प्रतिकारक - आकर्षित)। एम और लुक की निरंतर विशेषताएं व्यक्तित्व के अभिन्न गुणों के संकेतक हैं और उनके अनुसार इसकी व्याख्या इस प्रकार की जाती है: निर्दयी, उदासीन कुलीन, अभिमानी, क्रूर, भोली, दिलेर, कड़वी, विनम्र, स्मार्ट, मूर्ख, चालाक , ईमानदार, प्रत्यक्ष (प्रत्यक्ष रूप), भौंहों के नीचे से एक नज़र, चेहरे पर एक सावधान अभिव्यक्ति के साथ, एक व्यक्ति के अन्य लोगों के अविश्वास, गड़बड़ होने का डर, आदि को इंगित करता है। वी.ए. लबुनस्काया

नकल

ग्रीक से मिमिकोस - नकल] - चेहरे की मांसपेशियों की गतिविधियों का एक सेट जो किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति के साथ होता है और उनकी बाहरी अभिव्यक्ति होती है। सशर्त रूप से भेद एम। अनैच्छिक, रोजमर्रा की जिंदगी में मनाया जाता है, और मनमाना - अभिनय कला के एक तत्व के रूप में (देखें। अभिव्यंजक आंदोलनों)

चेहरे के भाव

यूनानी मिमिकोस - अनुकरणात्मक) - चेहरे की मांसपेशियों की अभिव्यंजक गति, जिसमें भावनाएं, भावनाएं, मानसिक तनाव, अस्थिर तनाव या किसी की मनःस्थिति को छिपाने के प्रयास प्रकट होते हैं। यह माना जाता है कि कई भावनाओं की अभिव्यक्तियाँ मुख्य रूप से पारसांस्कृतिक होती हैं, अर्थात आनुवंशिक रूप से निर्धारित होती हैं। कुछ शोधकर्ता बताते हैं कि आंखों के आसपास की मांसपेशियां मानसिक क्रियाओं को व्यक्त करती हैं, मुंह के आसपास की मांसपेशियां - इच्छा के कार्य, चेहरे की मांसपेशियां - भावनाएं (सिकोरस्की, 1995)। आइए हम आदर्श में कुछ आंतरिक अवस्थाओं की बाहरी अभिव्यक्तियों का विवरण दें, यह विश्वास करते हुए कि यह न केवल स्वस्थ लोगों की भावनात्मक अवस्थाओं को पहचानने में मदद कर सकता है, बल्कि रोगियों के चेहरे के भाव भी जो एक या दूसरे तरीके से अपर्याप्त हैं। इसके अलावा, चिकित्सकों को लगातार न केवल गंभीर रूप से बीमार लोगों के साथ व्यवहार करना पड़ता है, बल्कि अक्सर उन रोगियों के साथ होता है जो अभिव्यक्ति के क्षेत्र सहित अपने आंतरिक जीवन की कई अभिव्यक्तियों में काफी पर्याप्त होते हैं, हमेशा रोगियों के पर्याप्त रिश्तेदारों से नहीं मिलते हैं, और हल भी करते हैं ऐसे कठिन कार्य। , पैथोलॉजी से आदर्श के परिसीमन के रूप में, जो कुछ मामलों में चेहरे के भावों का अध्ययन करने में मदद कर सकता है। ऐसे सभी मामलों में, रोगियों, उनके रिश्तेदारों और विषयों से आने वाली गैर-मौखिक जानकारी न केवल चिकित्सकीय रूप से महत्वपूर्ण हो सकती है, बल्कि अन्य मामलों में भी उपयोगी हो सकती है। ध्यान दें कि, कुछ चिकित्सकों के अनुसार, एक मनोचिकित्सक मानसिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति और मानसिक कल्याण की बाहरी अभिव्यक्तियों के बारे में किसी से भी बेहतर जानता है, क्योंकि विभिन्न रोगियों के साथ संचार के वर्षों में, एक तरफ, और ऐसे लोग जिनके पास मानसिक नहीं है विकार, दूसरी ओर, कुछ मनोचिकित्सक स्वस्थ, सामान्य और पर्याप्त की एक सहज भावना विकसित करते हैं, जिसके बारे में वैज्ञानिक ग्रंथ अक्सर कुछ निश्चित रिपोर्ट करने में असमर्थ होते हैं। बेशक, भावनाओं और अन्य आंतरिक अवस्थाओं की अभिव्यक्तियों में, न केवल चेहरे की चेहरे की मांसपेशियां, बल्कि शरीर की अन्य मांसपेशियां भी इशारों, आवाजों, मुद्राओं और अन्य अभिव्यंजक कृत्यों के उत्पादन में शामिल होती हैं, ताकि, नतीजतन, भावनाओं के बाहरी संकेतों के कुछ और स्थिर पैटर्न बनते हैं, ध्यान, मकसद, प्रतिबिंब। निम्नलिखित मुख्य अभिव्यंजक परिसरों का विवरण है:

1. वार्ताकार पर ध्यान दें:

हाथ गाल पर स्थित है, सिर हाथ पर टिका हुआ है, जबकि तर्जनी को मंदिर के साथ बढ़ाया जा सकता है, - "मैं सभी का ध्यान हूँ";

सिर एक तरफ झुका हुआ है - "मैं आपको दिलचस्पी से सुनता हूं।" जब वार्ताकार में रुचि कमजोर हो जाती है, तो कंधे पहले उठते हैं, फिर गिरते हैं (यह संदेह का संकेत है कि वार्ताकार इतना दिलचस्प है, या उसके लिए संदेश को जल्द से जल्द पूरा करने का अनुरोध), नज़र इधर-उधर भटकने लगती है ( एक संकेत है कि कुछ और दिलचस्प है), और शरीर वार्ताकार से दूर एक मुद्रा लेता है;

2. क्रोध (च. डार्विन के अनुसार लड़ाई शुरू करना):

सिर को पीछे फेंक दिया जाता है और क्रोध की वस्तु की ओर आधा कर दिया जाता है;

पैल्पेब्रल विदर संकुचित, कोणीय या, इसके विपरीत, एक्सोफथाल्मोस प्रकट होता है;

भौंहों को नीचे किया जाता है, वे एक क्षैतिज स्थिति लेते हैं और पुल तक कम हो जाते हैं ताकि उनके बीच एक क्षैतिज क्रीज दिखाई दे;

क्रोध की वस्तु पर एक अविभाज्य नज़र - एल.एन. टॉल्स्टॉय;

शोर श्वास;

क्लेनचेड फिस्ट्स;

फेंग एक्सपोजर;

श्वेतपटल का हाइपरमिया ("खून से भरी आँखें");

दांत जकड़े हुए, दांत पीसना, होंठ कसकर संकुचित;

3. झुंझलाहट:

दुष्ट चेहरे की अभिव्यक्ति;

गहन विचार की अभिव्यक्ति;

सामान्य मांसपेशी तनाव के संकेतों की अनुपस्थिति (एक संकेत है कि मौजूदा असंतोष, व्यक्ति आक्रामकता दिखाने के लिए इच्छुक नहीं है);

4. स्नेह:

अतिरंजित, जानबूझकर धीमा, और कभी-कभी जानबूझकर आंदोलनों में देरी;

अभिव्यंजक कृत्यों के साथ-साथ उनकी विविधता को धीमा करना, तेज करना या अतिरंजित करना, जो उनके आसपास किसी का ध्यान आकर्षित करना चाहिए;

कोक्वेट्री सहवास का एक विशेष प्रकार है - व्यवहार जिसमें वे खुश करना चाहते हैं, अपने आकर्षक गुणों को दिखाते हुए और साथ ही उन्हें छिपाने, छिपाने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन ताकि वे अग्रभूमि में हों;

5. ईर्ष्या (जैसा कि ओविड द्वारा वर्णित है):

धीमी गति से चलना (अहंकार, अहंकार, आत्मविश्वास का प्रदर्शन);

पीला चेहरा (क्रोध और आक्रामकता के बजाय भय और चिंता पैदा करता है);

एक तिरछी नज़र (ईर्ष्या की वस्तु से छिपी, यही वजह है कि एम.यू। लेर्मोंटोव ईर्ष्या को एक गुप्त भावना कहते हैं);

एक मुस्कान की अनुपस्थिति, उन मामलों को छोड़कर जब ईर्ष्यालु ईर्ष्यालु अन्य लोगों की पीड़ा को देखता है;

6. निकटता:

बंधी हुई मुट्ठियों से भुजाओं को पार करना या उन्हें ऐसी स्थिति देना जब एक हाथ ने दूसरे को जकड़ लिया ("मैं बचाव की मुद्रा में हूं, क्योंकि मुझे किसी से कुछ भी अच्छा होने की उम्मीद नहीं है");

एक कुर्सी पर बैठना पीछे की ओर मुड़ गया (प्रतिशोध की आक्रामकता के लिए ताकत और तत्परता का प्रदर्शन);

पैर एक कुर्सी, टेबल, आर्मचेयर (अहंकार का इशारा, स्वैगर) के ऊपर स्थित होते हैं;

क्रॉसओवर या क्रॉस-लेग्ड पोज़ ("मैं टकराव के लिए तैयार हूँ")। यदि उसी समय हाथों को भी पार किया जाता है, तो यह एक स्पष्ट संकेत है कि व्यक्ति के लिए वार्ताकार संपर्क करने के लिए इच्छुक नहीं है, अगर वह खुद को दुश्मन की भूमिका में महसूस नहीं करता है।

7. द्वेष (सबसे अच्छा चित्रण कई कलाकारों द्वारा मेफिस्टोफिल्स के चेहरे की छवि है):

भौहें एक क्षैतिज रेखा में लम्बी होती हैं, उनके आंतरिक कोने नीचे होते हैं, बाहरी, उदासी के विपरीत, ऊपर उठते हैं;

नाक के पुल पर क्रॉस फोल्ड;

8. आक्रोश (महान, धर्मी क्रोध):

भौहें नीचे और क्षैतिज रूप से स्थित हैं (विचार के तनाव का संकेत, जो क्रोध के साथ मौजूद नहीं है, जब इस प्रभाव की स्थिति में एक व्यक्ति प्रतिबिंब और प्रतिबिंब तक नहीं है);

हाथ उठे और हथेलियाँ ऊपर की ओर (चिह्न, जिसे "न्याय का तराजू" कहा जाता है, जैसा कि यह था, स्वर्ग के लिए एक अपील, सर्वोच्च और निष्पक्ष मध्यस्थ);

चेहरे पर वैराग्य की अभिव्यक्ति है (किसी भी मामले में, द्वेष के कोई लक्षण नहीं हैं);

9. उलझन (भ्रम):

एक स्थान पर और एक ही स्थिति में ठंड लगना;

विचार को रोकने के संकेत;

भुजाओं को भुजाओं तक फैलाना (मतलब विचारों के रुकने के कारण कार्य करने में असमर्थता);

आधा खुला मुंह (मतलब बोलना बंद करना, कुछ कहने में असमर्थता);

होंठों का सख्त संपीड़न;

शरीर की मांसपेशियों का तनाव, इसलिए गतिविधियों की जीवंतता और तीक्ष्णता;

11. घृणा:

सिर का अंचल (चिह्न - "देखने के लिए घृणित")। उदाहरण के लिए, बाइबिल डेविड के स्तोत्र में ईश्वर से अनुरोध है कि वह अपना चेहरा न मोड़े, उसकी ओर से देखें;

भौंहें फड़कना (अर्थ: "मेरी आंखें इस घृणित वस्तु को नहीं देखतीं");

झुर्रीदार नाक, जैसा कि एक अप्रिय गंध के साथ होता है;

उठा हुआ ऊपरी होंठ और निचला निचला होंठ (मतलब: "ऐसे कचरे को थूक दें");

मुंह का कोणीय आकार (मतलब: "मुंह में किसी प्रकार की गंदगी");

जीभ को थोड़ा बढ़ाया जाता है, जैसे कि मुंह से किसी अप्रिय चीज को बाहर निकालना या मुंह में प्रवेश करने से रोकना;

धड़ एक अंचल के साथ एक स्थिति पर कब्जा कर लेता है, ऐसा लगता है कि यह किसी चीज से दूर जा रहा है;

हाथ (हाथ) बढ़ाए जाते हैं, उंगलियां अलग हो जाती हैं (मतलब: घृणा की भावना से मैं अपने हाथों में कुछ भी नहीं लूंगा);

12. खुलापन:

हाथ खुल गए, साथी की ओर खुल गए (यह, जैसा था, इसका मतलब है: देखो, मेरी छाती में पत्थर नहीं है");

बार-बार कंधों को उठाना (मतलब: "मेरी निकटता और शत्रुता के बारे में कोई संदेह निराधार है");

एक बिना बटन वाली जैकेट या जैकेट (मतलब: "अपने लिए देखें कि मैं खुला हूं और मेरे इरादे सबसे अच्छे हैं");

एक साथी की ओर झुकाव (सहानुभूति, स्थान का संकेत);

13. उदासी:

भौहें एक सीधी रेखा में खींची जाती हैं, उनके भीतरी कोने ऊपर उठते हैं, बाहरी नीचे होते हैं;

माथे के मध्य तीसरे क्षेत्र में कई अनुप्रस्थ झुर्रियाँ बनती हैं;

नाक के पुल पर कई लंबवत सिलवटें दिखाई देती हैं (कुछ समस्याओं पर ध्यान केंद्रित करने का संकेत जो व्यक्ति को निराश करती हैं);

आंखें थोड़ी संकुचित हैं, उनमें कोई स्वस्थ चमक नहीं है ("विलुप्त टकटकी");

मुंह के कोने नीचे हैं ("खट्टा चेहरा");

आंदोलनों और भाषण की गति धीमी हो जाती है;

14. अधीनता:

सम्मान की एक अतिरंजित छवि, आत्म-अपमान और दासता के बिंदु तक (उदाहरण के लिए, शरीर अनावश्यक रूप से आगे झुका हुआ है, चेहरा संबंधों की वस्तु की सेवा करने की अभिव्यक्ति की प्रतिलिपि बनाता है, यह कोमलता को दर्शाता है, एक अपमानजनक रूप महत्वपूर्ण नहीं छोड़ता है व्यक्ति, अपनी किसी भी इच्छा का अनुमान लगाने और उसे पूरा करने के लिए तत्परता व्यक्त करता है);

मानसिक तनाव का कोई संकेत नहीं;

इच्छाशक्ति का कोई संकेत नहीं;

15. संदेह:

संदेह की वस्तु पर स्थिर टकटकी;

बग़ल में नज़र (मतलब खतरे की वस्तु से खुद को दूर करने या उसके प्रति अपने सावधान रवैये को छिपाने की इच्छा);

होठों का कमजोर बंद होना (क्या हो सकता है, क्या उम्मीद की जाए) के बारे में अनिश्चितता का संकेत;

शरीर खतरे की वस्तु से दूर उन्मुख है (मतलब खतरे की वस्तु से दूर जाने की इच्छा);

दुर्भावना के लक्षण;

16. खुशी:

भौहें और माथा शांत हैं;

निचली पलकें और गाल ऊपर उठे हुए हैं, आँखें तिरछी हैं, निचली पलकों के नीचे झुर्रियाँ दिखाई देती हैं;

- "कौवा के पैर" - हल्की झुर्रियाँ, आँखों के भीतरी कोनों से निकलने वाली किरणें;

मुंह बंद है, होठों के कोनों को पक्षों तक खींचा और उठाया जाता है;

17. पछतावा:

उदासी की अभिव्यक्ति, एक मृत रूप (कपड़े फाड़ने या सिर पर राख छिड़कने की एक लालसा);

स्वर्ग में उठाए गए हाथों के रूप में उच्च शक्तियों के लिए प्रार्थना प्रार्थना की अभिव्यक्ति (मतलब क्षमा के लिए अनुरोध, क्षमा);

मुट्ठी बांधना (किसी के अयोग्य व्यवहार के संबंध में क्रोध, झुंझलाहट का संकेत);

आँखे बंद करके रोना;

अन्य लोगों से अलगाव;

18. किसी को स्थान:

वार्ताकार की ओर सिर, शरीर का झुकाव (मतलब: "मुझे आप में दिलचस्पी है और मैं आपका ध्यान नहीं खोना चाहता");

छाती पर हाथ या "दिल पर" (ईमानदारी और खुलेपन का पुरुष इशारा);

आँखों में देखना (अर्थ: "मैं तुम्हें देखकर प्रसन्न हूँ");

वार्ताकार जो कह रहा है, उससे सहमत होकर सिर हिलाना;

वार्ताकार को छूना (मतलब विश्वास, सहानुभूति, रवैये की गर्मी);

वार्ताकार को अंतरंग क्षेत्र की सीमाओं और करीब से संपर्क करना;

भागीदारों की बंद स्थिति: वे एक दूसरे को देखते हैं, उनके पैरों के तलवे समानांतर होते हैं;

19. अति आत्मविश्वास:

जीवंत चेहरे के भावों की कमी (मतलब: "मेरे पास छिपाने के लिए कुछ नहीं है, मुझे अपने आप पर भरोसा है और मैं किसी चीज से नहीं डरता");

गर्व, सीधी मुद्रा;

उंगलियां जुड़ी हुई हैं, कभी-कभी गुंबद में। हाथों को जितना ऊंचा रखा जाता है, व्यक्ति दूसरों पर उतनी ही श्रेष्ठता महसूस करता है या प्रदर्शित करता है। वह अपने हाथों की उंगलियों से किसी को देखने का जोखिम उठा सकता है;

हाथों को पीठ के पीछे जोड़ा जा सकता है (जिसका अर्थ है शारीरिक बल के साथ कार्य करने की इच्छा नहीं, बल्कि एक तरफ अधिकार के साथ);

अत्यधिक उठी हुई ठुड्डी ("नीचे देखें")। अंतिम दो संकेत एक सत्तावादी मुद्रा बनाते हैं;

धीमी गति, मतलब हावभाव और सिर और आंखों की गति। इससे उनके महत्व का आभास होता है, साथ ही साथ उनकी अचूकता का विश्वास भी पैदा होता है;

किसी पहाड़ी पर कहीं स्थान चुनना, मानो किसी सिंहासन या आसन पर;

वस्तुओं पर पैरों का स्थान या किसी चीज पर लापरवाही से झुकना (मतलब: "यहाँ मेरा क्षेत्र है, यहाँ मैं मालिक हूँ");

चश्मे के ऊपर से निगाहें निकलती हैं;

आंखें आधी बंद (मतलब: "मैं यह सब नहीं देखूंगा, मैं हर चीज से थक गया हूं);

सिर आपके हाथ की हथेली पर होता है (मतलब: "एक तकिया बेहतर होगा, सोना बेहतर होगा");

किसी प्रकार के आभूषण, जाली, आकृतियों के कागज पर यांत्रिक और नीरस चित्र;

एक खाली, अभिव्यंजक और अनरिवेटेड लुक, जिसे "दिन के समय की नींद" कहा जाता है, जिसमें छापों का एक निष्क्रिय प्रवाह होता है;

21. शर्मिंदगी:

सिर पर्यवेक्षक से दूर हो जाता है;

टकटकी को नीचे की ओर निर्देशित किया जाता है, जबकि यह किनारे की ओर जाता है;

मुरझाए हुए होठों के साथ मुस्कुराते हुए ("संयमित मुस्कान");

हाथ चेहरे को छूना;

22. संदेह:

शरीर की मांसपेशियों और मुंह की गोलाकार मांसपेशियों का कमजोर तनाव;

सिर नीचे;

नीची नज़र;

हाथों को शरीर से दबाया जाता है, उन्हें मोड़ा जाता है, उन्हें आस्तीन में टक किया जा सकता है (कार्य करने की इच्छा की कमी का संकेत);

उठे हुए कंधे (प्रश्न चिह्न: "आश्चर्य की क्या बात है?");

माथे पर अनुप्रस्थ झुर्रियाँ, जबकि माथे के केंद्र में वे किनारों की तुलना में अधिक गहरी होती हैं;

चौड़ी-खुली आँखें ("डर की बड़ी आँखें होती हैं");

पलकों को ऊपर उठाना ताकि आंख का सफेद भाग ऊपरी पलक और परितारिका के बीच में आ जाए;

भौहें उठती हैं, धनुषाकार हो जाती हैं और नाक के पुल पर आ जाती हैं (लाचारी की अभिव्यक्ति);

मुंह खुला ("जबड़ा गिरा");

मुंह के कोने तेजी से खींचे जाते हैं (मदद के लिए देरी से रोने की अभिव्यक्ति);

गर्दन की सामने की सतह पर अनुप्रस्थ झुर्रियाँ (सिकुड़ने की प्रतिक्रिया की शुरुआत, एक गेंद में तह);

जगह में ठंड लगना या अनियमित उछालना (इच्छा का पक्षाघात या उड़ान प्रतिक्रिया की शुरुआत);

शुष्क मुँह, चेहरे का पीलापन (पहला प्राचीन झूठ डिटेक्टरों द्वारा उपयोग किया जाने वाला एक चिन्ह है; दूसरा एक संकेत है जो पहले सेना के लिए सिपाहियों को स्क्रीन करने के लिए उपयोग किया जाता था);

खतरे के स्रोत की ओर निर्देशित एक तनावपूर्ण और सावधान नज़र;

हाथ, पैर, पूरे शरीर में कांपना;

चेहरा छिपा हुआ है, हाथों से ढका हुआ है, एक तरफ खींचा गया है, नीचे किया गया है, जैसे किसी की उपस्थिति में होता है, काल्पनिक भी;

टकटकी नीचे की ओर मुड़ी हुई है, नीचे की ओर है या बेचैन है - सी। डार्विन;

पलकें आँखों को ढँक लेती हैं, आँखें कभी-कभी बंद हो जाती हैं (जैसे बच्चों में: "मैं नहीं देखता, इसलिए यह मौजूद नहीं है");

भाषण की चुप्पी (बाइबल कहती है: "ताकि अब से तुम्हारे लिए शर्म से अपना मुंह खोलना असंभव होगा");

शांत, मौन, जहाँ तक संभव हो अगोचर कार्य (बाइबल कहती है: "जो लोग लज्जित होते हैं वे चोरी करते हैं");

शरीर सिकुड़ता है, सिकुड़ता है, व्यक्ति जैसे था, छिप जाता है, अदृश्य रहना चाहता है, ताकि वह दिखाई न दे;

गहरी आहों के साथ उथली श्वास (रोने की मूल बातें);

सांस लेने में अचानक विराम (शायद उन्होंने जो किया उसकी दुखद यादों से जुड़ा);

हकलाना, वाणी में ठोकर खाना;

लज्जा का रंग ("शर्म, अपमान से ढका होना")। "शर्मनाक ब्लश" चार्ल्स डार्विन ने भावनाओं की सभी अभिव्यक्तियों में सबसे अधिक मानवीय माना;

25. अलार्म:

बेचैन, शिफ्टी लुक;

उधम मचाना, यानी बेवकूफी, जल्दबाजी और अक्सर लक्ष्यहीन गतिविधि - महत्वपूर्ण या बढ़ती मोटर बेचैनी का पता लगाया जाता है (विशेषकर अक्सर यह हाथों को रगड़ना, बेचैनी, एक स्थान से दूसरे स्थान पर लक्ष्यहीन गति, वस्तुओं को एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित करना, आदि है। );

चिंताजनक क्रिया (वाक्यांशों की पुनरावृत्ति, आसन्न दुर्भाग्य के पूर्वाभास के बारे में भय व्यक्त करने वाले प्रश्न);

चिल्लाता है, रोता है;

पीली त्वचा;

26. आश्चर्य:

उच्च भौं उठाना;

मुंह खोलना;

भुजाओं को भुजाओं तक उठाना;

ध्यान का मजबूत तनाव;

विचार का मजबूत तनाव;

27. कोमलता (मन की वह अवस्था जो उदासी के अंत में होती है):

खुशी के संकेत;

उदासी के लक्षण;

28. मानसिक तनाव:

नाक के पुल पर दो लंबवत सिलवटें;

आंखों के ऊपर लटकती हुई भौहें;

धनुषाकार भौहें क्षैतिज बनाई जाती हैं।

विभिन्न भावनाओं के प्रभाव में, चेहरे की मांसपेशियां चेहरे को एक निश्चित अभिव्यक्ति देती हैं - चेहरे के भाव। बुनियादी चेहरे के भावों को अलग करने की क्षमता बच्चों में कम उम्र से ही हासिल कर ली जाती है। हालांकि छोटे बच्चे यह नहीं बता सकते हैं, वे निश्चित रूप से उनके पास आने वाले के मूड और चेहरे के भावों को महसूस करते हैं, और उसी के अनुसार प्रतिक्रिया करते हैं - हंसते हैं या रोते हैं।

किशोरों और वयस्कों के संचार में, अधिक विविध चेहरे के भावों का उपयोग किया जाता है। कभी-कभी वह जानबूझकर अपनी भावनाओं को छिपाने के लिए न्यूनतम होती है, लेकिन ऐसा करना बहुत मुश्किल है। भावनाओं को छिपाने के लिए चेहरे के भावों को प्रबंधित करना इशारों की तुलना में कहीं अधिक कठिन है। लेकिन चेहरे के भावों के साथ भावनाओं पर जोर देना बहुत आसान है - मुस्कान को चौड़ा करें या आश्चर्य में अपनी भौहें और भी ऊपर उठाएं। कुछ लोग अपनी भावनाओं को अति-व्यक्त कर देते हैं, जो खुद पर बहुत अधिक ध्यान आकर्षित करता है। यह आसपास के लोगों को थका देता है।

जीवन में प्रत्येक व्यक्ति विभिन्न भावनाओं का अनुभव करता है, वे एक दूसरे में प्रवाहित होते हैं और सहज अभिव्यक्ति के साथ स्वाभाविक रूप से व्यक्त होते हैं। उन्हें बिल्कुल भी जोर देने की जरूरत नहीं है। एक निश्चित व्यक्ति में कुछ भावनाओं की प्रबलता उसके चरित्र की एक अभिन्न विशेषता है।

संचार की प्रक्रिया में, वार्ताकार का चेहरा अनजाने में ध्यान आकर्षित करता है। यह हमें फीडबैक जानकारी प्राप्त करने की अनुमति देता है - चाहे वे हमें समझ गए, उन्होंने हमारे संदेश पर कैसे प्रतिक्रिया दी, आदि। सार्वभौमिक भावनाएं जिन्हें नकल प्रदर्शित किया जा सकता है, खुशी, आश्चर्य, भय, उदासी, घृणा, क्रोध, अवमानना ​​​​हैं। वे चेहरे पर इस प्रकार दिखाई देते हैं:

1) आश्चर्य- किसी अप्रत्याशित या नई चीज की तत्काल नकल प्रतिक्रिया। चेहरे पर आश्चर्य को ठीक करना बहुत मुश्किल होता है, हालांकि कुछ लोग ऐसे भी होते हैं जिनका चेहरा हर समय मुस्कुराता हुआ प्रतीत होता है। आश्चर्य के चेहरे के भाव: उभरी हुई भौहें, माथे पर क्षैतिज झुर्रियाँ, चौड़ी खुली, लेकिन बिना तनाव, आँखें, मुँह अजर;

2) डर- आसन्न दर्द या परेशानी की आशंका जिसे रोका नहीं जा सकता। डर की स्थिति में, एक व्यक्ति की भौहें उठती हैं, लेकिन आश्चर्य से अलग। उन्हें खींचा जाता है और नाक के पुल पर एक साथ लाया जाता है। माथे पर छोटी झुर्रियां दिखाई देती हैं। आंखें तनावग्रस्त और खुली हुई हैं, होंठ तनावपूर्ण रूप से फैले हुए हैं;

3) क्रोध- एक शारीरिक खतरे के रूप में होता है। कुछ नुकसान करने की मंशा हो सकती है। क्रोध से व्यक्ति का रक्तचाप बढ़ जाता है, जिससे चेहरा लाल हो जाता है, और तीव्र क्रोध के साथ मंदिरों और गर्दन पर नसें सूज जाती हैं। श्वास अधिक बार-बार हो जाती है, चेहरा एक तनावपूर्ण मुस्कराहट से विकृत हो जाता है। भौहें नाक के पुल पर चलती हैं। भौंहों के बीच खड़ी झुर्रियाँ होती हैं। भौंहों के बाहरी सिरे ऊपर उठते हैं। तनावग्रस्त होंठ संकुचित होते हैं या एक मुस्कराहट का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं - दांत कसकर खुले होठों के माध्यम से दिखाई दे रहे हैं;

4) घृणा- एक अप्रिय गंध, स्वाद, ध्वनि, स्पर्श, आदि की नकल प्रतिक्रिया। भौहें नीचे, कोई विशेष झुर्रियाँ दिखाई नहीं देती हैं। तालु की दरारें संकुचित होती हैं, पलकें लगभग ढकी होती हैं। मुंह के कोने नीचे हैं, और मुंह स्वयं थोड़ा खुला हो सकता है। होंठ तनावग्रस्त हैं। जीभ थोड़ी बाहर निकल सकती है। नाक पर झुर्रियाँ दिखाई देती हैं;

5) खुशी- एक सुखद अनुभूति, उच्च आत्माओं से मेल खाती है। अक्सर आश्चर्य के साथ संयुक्त, लेकिन चेहरे पर तय नहीं। खुशी एक मुखौटा हो सकता है जो नकारात्मक भावनाओं (क्रोध, भय) को छुपाता है। लेकिन अन्य संकेतों (आवाज, श्वास, इशारों) द्वारा झूठी भावनाओं को पहचानना हमेशा काफी आसान होता है। खुशी के साथ, चेहरे पर अत्यधिक तनाव नहीं होता है, भौहें लगभग चेहरे के भावों में भाग नहीं लेती हैं। तालु की दरारें थोड़ी संकरी हो जाती हैं, आंखें चमक उठती हैं। होठों के कोने ऊपर उठे हुए होते हैं, जो आधी मुस्कान में खिंचे होते हैं। यह एक सुखद अभिव्यक्ति है;

6) उदासी- एक नकल प्रतिक्रिया, जो अक्सर नुकसान, विफलताओं से जुड़ी होती है। आम तौर पर, यह लंबे समय तक प्रकट नहीं होता है और फिर एक परिचित चेहरे का भाव प्रकट होता है। दुखी व्यक्ति में भौंहों के बाहरी सिरे नीचे की ओर होते हैं। स्थानांतरित भौहों के बीच लंबवत झुर्रियाँ दिखाई देती हैं। माथे के बीच में छोटी झुर्रियां बनती हैं। आंखें थोड़ी खुली हैं। ऊपरी और निचली पलकें एक त्रिकोण बनाती हैं। मुंह के कोने नीचे हैं।

नज़र गैर-मौखिक संचार का हिस्सा है। वार्ताकार को देखते हुए, आप उसके चेहरे और मुद्रा के साथ-साथ हावभाव में सभी परिवर्तनों को देख सकते हैं। बातचीत के दौरान आमतौर पर लोग समय-समय पर आंखों से संपर्क बनाते हैं। आपको लगातार या आँखों में टकटकी लगाने से बचना चाहिए, अन्यथा यह संचार में हस्तक्षेप करेगा। प्रतिद्वंद्वियों या झगड़ों से बात करते समय, वे सीधे एक-दूसरे की आंखों में देखने से बचेंगे। सामान्य संचार में, समय-समय पर वार्ताकार को देखते हुए, आप एक-दूसरे के साथ संपर्क बनाए रखते हैं, यह स्पष्ट करते हैं कि आप दयालु हैं, सामाजिकता का आभास देते हैं, जो कहा गया था उसे समझने में मदद करें और वार्ताकार को स्वयं बेहतर ढंग से समझें।

एलेक्ज़ेंडर ल्यूबिमोव

चेहरे के भाव, सबसे पहले, भावनाओं को व्यक्त करते हैं। ये सभी नाराज़, नाराज़, उत्तेजित, ख़ुश, हर्षित और हैरान हैं।

भावनाएँ बहुत पहले दिखाई दीं, सभी उच्च स्तनधारियों में उनके पास हैं: डॉल्फ़िन, बिल्लियाँ, कुत्ते, बंदर ... हमारे पास उनके साथ बहुत सारी सामान्य भावनाएँ हैं: खुशी, आश्चर्य, उदासी, क्रोध, घृणा, अवमानना, दुःख, शर्म, रुचि , अपराधबोध, शर्मिंदगी। लोगों के पास अधिक भावनाओं का क्रम है, मैं उन सभी को सूचीबद्ध नहीं करूंगा - बस बहुत कुछ।

और बंदरों (और मनुष्यों में) में चेहरे के भाव सिर्फ भावनाओं को प्रदर्शित करने के लिए विकसित हुए - संचार के साधन के रूप में। तो चेहरे के भावों की कहानी भावनाओं की कहानी से मजबूती से जुड़ी होगी।

चित्रण और प्रतिक्रिया

भावनाओं को उनमें विभाजित किया जा सकता है जो इस प्रकार होते हैं प्रतिक्रिया: उन्होंने उससे कहा - वह परेशान था। ये संदेश अधिक "ईमानदार" हैं, लेकिन अक्सर कम स्पष्ट होते हैं। और वहां है भावनाएं-चित्रण:राज्य के दृश्य प्रदर्शन। वे अधिक जानबूझकर और विचित्र हैं, लेकिन अधिक समझने योग्य हैं। उनका "गलत" प्रदर्शन बहुत गाली-गलौज और समझ से बाहर होने जैसा है: "मैं आपको कुछ महत्वपूर्ण बताना चाहता हूं।" ऐसे व्यक्ति के साथ संवाद करना बहुत मुश्किल है: "भाषण" अस्पष्ट है, वह जो कहना चाहता है वह समझ से बाहर है।

यह स्पष्ट है: संचार के लिए भावनाएं-चित्र अधिक हैं

और अगर भावनाएं-प्रतिक्रियाएंयह जांचना अधिक सुविधाजनक है - वे स्थिति के "ईमानदार" मूल्यांकन की रिपोर्ट करते हैं, फिर भावना-चित्रणयह सीखने लायक है कि इसे "सही ढंग से" कैसे दिखाया जाए (अर्थात, जिस तरह से इसे किसी दिए गए संस्कृति में दिखाने की प्रथा है) और इसे सही ढंग से समझें।
लेकिन, सबसे महत्वपूर्ण बात, पहले को दूसरे से अलग करने के लिए प्रशिक्षित करें। "ईमानदार" प्रतिक्रिया के बारे में जानकारी प्राप्त करने के लिए भावनाओं-चित्रों का बहुत कम उपयोग होता है।

उसी समय, भावनाएं-चित्र किसी भी तरह से "बुरा" नहीं होते हैं - हम हर समय उनका उपयोग करते हैं। यही कारण है कि वे "चित्र" हैं - वे शब्दों को बेहतर ढंग से समझने, ध्यान रखने, "स्वरभाव" व्यक्त करने आदि में मदद करते हैं। "सही" भावनाएँ-चित्र एक वक्ता, राजनेता, अभिनेता के मुख्य उपकरणों में से एक हैं। हां, और रोजमर्रा की जिंदगी में, जब हम कुछ कहते हैं, तो हमें इस गैर-मौखिक जानकारी को सही ढंग से प्रसारित करना चाहिए। और जब हम सुनते हैं - यह दिखाने के लिए कि हम सुनते हैं और सहानुभूति रखते हैं।
और एक और महत्वपूर्ण बात:

ज्यादातर लोग कमोबेश एक ही तरह की भावनाओं को एक ही तरह से दिखाते हैं।

कम से कम भावनाएं-प्रतिक्रियाएं। चित्रण भावनाओं के साथ समस्याएं हैं, क्योंकि हर कोई यह नहीं समझता कि उन्हें सही तरीके से कैसे प्रदर्शित किया जाए।

सूक्ष्म भाव

वही पॉल एकमैन, जो झूठ के अंशांकन में लगे हुए हैं, माइक्रोएक्सप्रेशन की बात करते हैं - भावनाओं का बहुत तेज़ नकल प्रदर्शन। लोग नियमित रूप से अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं। बल्कि उनका प्रदर्शन। लेकिन अचेतन चेतना की तुलना में बहुत तेज है, और भावना-प्रतिक्रिया में आमतौर पर हमेशा कुछ और प्रदर्शित करने का निर्णय लेने से पहले व्यक्ति को दिखाने का समय होता है।

स्वाभाविक रूप से, यह बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है कि व्यक्ति अपनी भावनाओं को छिपाए। लेकिन ऐसा काफी बार होता है। खैर, उससे एक और भावना की उम्मीद या मांग की जाती है, यह इस समाज में अशोभनीय है, इसके प्रदर्शन से अप्रिय परिणाम होते हैं, और अधिक उपयुक्त का प्रदर्शन सही लोगों की ओर जाता है।

सच है, ये बहुत ही सूक्ष्म अभिव्यक्तियाँ केवल मजबूत "बुनियादी" भावनाओं के लिए काम करती हैं। और उनका एकमान केवल सात में खड़ा है: अवमानना, घृणा, क्रोध, आश्चर्य, खुशी, भय और उदासी। और ये भावनाएं वास्तव में मजबूत होनी चाहिए।

सामान्य तौर पर, भावनाओं पर कितने विशेषज्ञ होते हैं - इतने सारे राय, क्या भावनाएं बुनियादी हैं।

क्या देखें

मैं फिर से "बुनियादी" भावनाओं के प्रदर्शन के साथ एक तस्वीर दूंगा।

और, आप देख सकते हैं कि सबसे पहले आपको केवल कुछ बातों पर ध्यान देने की आवश्यकता है:

होंठ, भौहें, आंखें।

एक महिला क्या पेंट करती है - हम उसे देखते हैं;)।

दरअसल, इमोटिकॉन्स, जो केवल भावनाओं को इंगित करने के लिए उपयोग किए जाते हैं, केवल भौहें, आंखें और होंठ होते हैं। और यह काफी है।

हम प्रशिक्षण देते हैं

रोजमर्रा की जिंदगी में, हम अक्सर भावनाओं को छिपाने में भयानक विशेषज्ञ नहीं मिलते हैं - ज्यादातर लोग उन्हें स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करते हैं। आपको बस उन्हें कैलिब्रेट करना सीखना होगा (और उन्हें "सही ढंग से" प्रदर्शित करना होगा)। तो चलिए ट्रेनिंग करते हैं। मूल भावनाएँ: खुशी, खुशी, आश्चर्य, भय, उदासी, अवमानना, घृणा, क्रोध, आक्रोश, असंतोष।

यह स्पष्ट है कि कई और भावनाएं हैं और वे अक्सर "मिश्रित" होती हैं। लेकिन हम इसके बारे में अधिक विस्तार से बात करेंगे जब हम मेटा संदेशों का विश्लेषण करेंगे।

तस्वीर को देखें और "प्राथमिक" भावना की पहचान करें। मैं आपको याद दिलाता हूं, हम सबसे पहले देखते हैं: होंठ, भौहें और आंखें। तस्वीर के तहत सशर्त रूप से सही उत्तर।

कनाडा के चैनल वीडियो से चित्र जस्ट फॉर लाफ गैग्स: वे विभिन्न स्थितियों का निर्माण करते हैं और दर्शकों की प्रतिक्रिया को दूर करते हैं। तो यहां भावनाएं काफी ईमानदार हैं, और अभिनेताओं द्वारा नहीं निभाई जाती हैं।

1. ऊपरी होंठ तनावग्रस्त और उभरे हुए हैं, भौहें नीचे हैं, भौंहों के बीच की क्रीज, गाल ऊपर उठे हुए हैं: घृणा।

2. चेहरे की मांसपेशियां शिथिल होती हैं, होंठ शिथिल होते हैं, मुंह अलग होता है, आंखें खुली होती हैं: आश्चर्य।

3. सममित आराम से मुस्कान, आराम से भौहें, आंखों के कोनों पर तनावग्रस्त मांसपेशियां: आनंद।

4. चेहरे की मांसपेशियां तनावग्रस्त हैं, आंखें खुली हैं, भौहें उठी हुई हैं: भय।

5. निचली पलकें शिथिल, ऊपरी पलकें थोड़ी नीची, होंठ शिथिल, होठों के कोने नीचे, भौहें उठी हुई: उदासी।

6. सममित मुस्कान, आंखों के कोनों पर झुर्रियां, आराम से भौहें: आनंद।

7. होंठ तनावग्रस्त, ऊपरी होंठ नीचे की ओर, होंठों के कोने नीचे, भौहें तनावग्रस्त: असंतोष।

8. भौहें नीचे और तनाव (भौंहों के बीच क्रीज), होंठ तनावग्रस्त, होंठ के कोने नीचे, गाल तनावग्रस्त, आंखें खुली: क्रोध, क्रोध।

9. भौहें एक साथ खींची और नीची, होंठ तनावग्रस्त, होंठों के कोने नीचे: असंतोष।

10. भौहें एक साथ खींची गई, नाक झुर्रीदार, ऊपरी होंठ उठाए गए, होंठ के कोने नीचे: घृणा।

11. आराम से चेहरा, होंठ आराम से, भौहें उठी हुई: आश्चर्य।

12. सममित मुस्कान, होंठ आराम से, भौहें आराम से: आनंद।

भावनाओं का अर्थ

भावनाओं के कार्यों में से एक सूचनात्मक है: वे हमें स्थिति के आकलन के बारे में बताते हैं। और दूसरों के लिए, हमारे दृष्टिकोण के बारे में (स्वयं के लिए, सूचना या श्रोता के लिए)।

भावनाएँ तथाकथित मेटा-स्टेट्स हैं: वे "के बारे में" मूल्यांकन की अवस्थाएँ हैं। यानी "बस ऐसे ही" भावनाएं नहीं होती हैं - हमेशा एक ऐसी घटना होती है जिसके बारे में यह आकलन किया जाता है।

स्थिति स्वयं अतीत और भविष्य दोनों में हो सकती है, और वर्तमान में भी हो सकती है - भावनाएं हमेशा होती हैं। इसलिए वे हमें उन स्थितियों के बारे में हमारे अचेतन मूल्यांकन से अवगत कराते हैं जिनसे वे संबंधित हैं। और दृष्टांत कैसे हमारे दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं।
हर्ष: कुछ मान संतुष्ट है।
डर: बहुत अप्रिय घटना होगी। (डर हमेशा भविष्य में होने वाली घटनाओं को संदर्भित करता है।)
विस्मय: एक घटना घटी है जिसने अपेक्षाओं का बहुत उल्लंघन किया है।
असंतोष: कुछ मूल्यों का उल्लंघन किया जाता है।
ख़ुशीए: मूल मूल्य संतुष्ट हैं। (खुशी वास्तव में एक बहुत लंबी अवधि का अनुभव नहीं है - यह केवल तब होता है जब हम स्थिति का मूल्यांकन करना शुरू करते हैं।)
उदासी: अतीत में सुखद घटनाएं थीं जो फिर से नहीं होंगी, छूटे हुए अवसर।
हाय: किसी महत्वपूर्ण वस्तु की हानि।
चिढ़:अपेक्षाओं का गंभीर उल्लंघन।
उत्साह: महत्वपूर्ण मूल्यों (जीतने) को संतुष्ट करने की संभावना है।
घृणा: व्यक्ति का व्यवहार या घटना अस्वीकार्य है।
निन्दनीय: श्रेष्ठता की भावना।
आनंद:अपेक्षाएं पूरी होने से अधिक हैं।

सार

« मानव चेहरे के चेहरे का भाव »

प्रथम वर्ष का छात्र

समूह 131

विशेषता: चिकित्सा

फेडिन ए.डी.

शिक्षक

पानासेनकोवा टी.एस.

परिचय…………………………………………..3-5

चेहरे के भावों के प्रकार………………………………………….6

चेहरे के भावों के विषय के रूप में भावनात्मक चेहरे की अभिव्यक्ति…….7

चेहरे के भावों का निर्धारण…………………………..8

चेहरे के भावों से भावनाओं का निदान करने के तरीके…..9-10

मरीजों के चेहरों में मिमिक बदलाव……………..11

निष्कर्ष……………………………………………… 12

प्रयुक्त स्रोतों की सूची ……………………….13

परिचय

लोग अक्सर एक बात कहते हैं और कुछ बिल्कुल अलग सोचते हैं। इसलिए, उनकी वास्तविक स्थिति को समझना सीखना महत्वपूर्ण है। सूचना प्रसारित करते समय, केवल 7% शब्दों में सूचित किया जाता है, 30% आवाज की ध्वनि द्वारा व्यक्त किया जाता है, और 60% से अधिक अन्य गैर-मौखिक चैनलों के माध्यम से जाता है: देखो, चेहरे के भाव, आदि।

लोग एक बात कहने और कुछ अलग सोचने की प्रवृत्ति रखते हैं, इसलिए उनकी वास्तविक स्थिति को समझना बहुत जरूरी है। सूचना प्रसारित करते समय, इसका केवल 7% शब्दों (मौखिक रूप से) के माध्यम से संप्रेषित होता है, 30 प्रतिशत आवाज की ध्वनि (टोन, इंटोनेशन) द्वारा व्यक्त किया जाता है और 60% से अधिक अन्य गैर-मौखिक (देखो, हावभाव, चेहरे के भाव) के माध्यम से जाता है। , आदि) चैनल।

स्पीकर की सही समझ के लिए, यह मूल्यांकन करना वांछनीय है कि शब्दों, भाषण, पैंटोमाइम और संचार के अन्य "साथ" के अटूट संबंध में क्या कहा जा रहा है, जिससे आपकी धारणा कुछ पूर्णता में आती है।

आत्मा में अनुभव की जाने वाली भावनाएँ, लोग आमतौर पर व्यक्त करते हैं:

पारंपरिक रूप से (किसी दिए गए संचार वातावरण में स्वीकृत मानक तरीके से);

अनायास (अनैच्छिक रूप से)।

जब एक साथी यह बताने की कोशिश नहीं करता है कि वह किस तरह से रिपोर्ट किया जा रहा है, तो सब कुछ एक साधारण पारंपरिक गैर-मौखिक संकेत तक सीमित हो सकता है, कभी-कभी सच होता है, लेकिन अधिक बार भटकाव होता है।

लोग अक्सर अपने शब्दों को तौलते हैं और चेहरे के भावों को नियंत्रित करते हैं, लेकिन एक व्यक्ति एक साथ पैदा होने वाली सभी प्रतिक्रियाओं में से दो या तीन से अधिक की निगरानी करने में सक्षम है। यह "सूचना रिसाव" आपको अनुमति देता है, यदि आपके पास उपयुक्त ज्ञान और अनुभव है, तो उन भावनाओं और इच्छाओं की पहचान करने के लिए जिन्हें वस्तु छिपाना पसंद करेगी।

लोगों में अनैच्छिक रूप से उत्पन्न होने वाली प्रतिक्रियाएं विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत होती हैं और साथी के उत्कृष्ट ज्ञान के साथ ही अच्छी तरह से पढ़ी जाती हैं। इस क्षण को समझने में विफलता किसी अन्य व्यक्ति के ज्ञान में घातक आत्म-धोखे का कारण बन सकती है।

व्यक्तिगत अभिव्यक्ति का मूल्यांकन करते समय, न केवल जन्मजात मतभेदों को ध्यान में रखा जाता है, बल्कि परंपराओं, पालन-पोषण, पर्यावरण और सामान्य जीवन संस्कृति के प्रभाव को भी ध्यान में रखा जाता है। व्यक्ति की पृष्ठभूमि की स्थिति (मनोदशा) और किसी उभरती हुई उत्तेजना (जांच, कार्य, स्थिति) के प्रति उसकी प्रतिक्रिया दोनों से अवगत होना वांछनीय है।

पुरुषों की तुलना में महत्वपूर्ण रूप से अधिक स्पष्ट रूप से, महिलाओं में भावनाओं की उपस्थिति दिखाई देती है, जो आमतौर पर (हालांकि हमेशा नहीं) पढ़ने में आसान होती हैं। किसी की भावनाओं को छिपाने में सफलता व्यक्ति की प्रकृति पर निर्भर करती है (यह कफ वाले व्यक्ति की तुलना में कोलेरिक के लिए अधिक कठिन है), साथ की परिस्थितियों (प्रभावशीलता, आश्चर्य) और विचारक के अनुभव पर निर्भर करता है।

व्यक्तिगत भावनाओं को उत्तेजित करते समय, अधिक अनुनय के लिए, सभी अभिव्यंजक साधनों का आमतौर पर अधिक उपयोग किया जाता है। अन्य लोगों की ईमानदारी की सराहना करते समय और अपने अनुभवों को चित्रित करने का प्रयास करते समय इस तथ्य को ध्यान में रखें।

किसी व्यक्ति की आत्मा में उत्पन्न होने वाले अनुभव उसकी उपस्थिति और आंदोलनों में बहुत निश्चित तरीके से उजागर होते हैं - यह शायद सबसे सरल और कम से कम विवादास्पद क्षेत्र है। हमने पाया कि बहुत से लोग यह बिल्कुल नहीं समझते हैं कि चेहरे के भावों के माध्यम से संचार हो सकता है। उन्होंने कभी यह समझने की कोशिश नहीं की कि ऐसा कैसे होता है।

व्यापार वार्ता के दौरान, आप चेहरे के भावों की विस्तृत श्रृंखला देख सकते हैं: एक चरम पर - एक आक्रामक रूप से सख्त व्यक्ति जो वार्ता को एक ऐसी जगह के रूप में देखता है जहां आपको "करो या मरो" की आवश्यकता होती है। यह आमतौर पर आपको सीधे आंखों में देखता है, उसकी आंखें खुली होती हैं, उसके होंठ मजबूती से संकुचित होते हैं, उसकी भौहें मुड़ी हुई होती हैं, और वह कभी-कभी अपने दांतों के माध्यम से भी बोलता है, लगभग अपने होंठों को हिलाए बिना। स्पेक्ट्रम के दूसरे छोर पर, त्रुटिहीन शिष्टाचार वाला कोई व्यक्ति, बंद पलकों के नीचे से एक शिशु रूप, एक हल्की परदे वाली मुस्कान, शांति से धनुषाकार भौहें, उसके माथे पर एक भी शिकन के बिना। वह शायद एक सक्षम और स्वीकार्य व्यक्ति हैं जो मानते हैं कि सहयोग एक गतिशील प्रक्रिया है।

व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई भावनाओं के प्रभाव में, चेहरे की विभिन्न मांसपेशियों के समन्वित संकुचन और आराम पैदा होते हैं, जो चेहरे की अभिव्यक्ति को निर्धारित करते हैं जो पूरी तरह से अनुभव की गई भावनाओं को दर्शाता है। चूंकि चेहरे की मांसपेशियों की स्थिति को प्रबंधित करना सीखना आसान है, चेहरे पर भावनाओं के प्रदर्शन को अक्सर मुखौटा, या यहां तक ​​​​कि नकल करने की कोशिश की जाती है।

मानवीय भावनाओं की ईमानदारी आमतौर पर चेहरे पर भावनाओं के प्रदर्शन में समरूपता द्वारा इंगित की जाती है, जबकि झूठ जितना मजबूत होता है, उसके दाएं और बाएं हिस्सों के चेहरे के भाव उतने ही भिन्न होते हैं। यहां तक ​​कि आसानी से पहचाने जाने योग्य चेहरे के भाव भी कभी-कभी बहुत ही अल्पकालिक (एक सेकंड के अंश) होते हैं और अक्सर किसी का ध्यान नहीं जाता है; इसे रोकने में सक्षम होने के लिए अभ्यास या विशेष प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है। उसी समय, नकारात्मक भावनाओं (उदासी, शर्म, घृणा) की तुलना में सकारात्मक भावनाओं (खुशी, आनंद) को अधिक आसानी से पहचाना जाता है।

किसी व्यक्ति के होंठ विशेष भावनात्मक अभिव्यक्ति द्वारा प्रतिष्ठित होते हैं, जिन्हें पढ़ना मुश्किल नहीं होता है (मुंह के चेहरे के भाव में वृद्धि या होठों को काटते हुए, उदाहरण के लिए, चिंता का संकेत देते हैं, लेकिन एक तरफ मुड़ा हुआ मुंह संदेह या उपहास का संकेत देता है)।

चेहरे पर मुस्कान आमतौर पर मित्रता या अनुमोदन की आवश्यकता को दर्शाती है। एक आदमी के लिए एक मुस्कान यह दिखाने का एक अच्छा अवसर है कि वह किसी भी स्थिति में खुद पर नियंत्रण रखता है। एक महिला की मुस्कान बहुत अधिक सच्ची होती है और अधिक बार उसके वास्तविक मूड से मेल खाती है। चूंकि मुस्कान विभिन्न उद्देश्यों को दर्शाती है, इसलिए यह सलाह दी जाती है कि उनकी मानक व्याख्या पर बहुत अधिक भरोसा न करें:

अत्यधिक मुस्कुराना - अनुमोदन की आवश्यकता;

एक कर्कश मुस्कान नियंत्रित घबराहट का संकेत है;

उभरी हुई भौंहों वाली मुस्कान - आज्ञा मानने की इच्छा;

निचली भौंहों वाली मुस्कान - श्रेष्ठता दिखाना;

निचली पलकों को उठाए बिना मुस्कान जिद है;

आंखों को बंद किए बिना लगातार विस्तार के साथ एक मुस्कान एक खतरा है।

विशिष्ट चेहरे के भाव जो अनुभव की गई भावनाओं को संप्रेषित करते हैं, वे इस प्रकार हैं:

आनंद: होंठ मुड़े हुए हैं और उनके कोने पीछे खींचे गए हैं, आंखों के चारों ओर छोटी झुर्रियाँ बन गई हैं;

रुचि: भौहें थोड़ी उठी हुई या नीची होती हैं, जबकि पलकें थोड़ी फैली या संकुचित होती हैं;

खुशी: होठों के बाहरी कोनों को ऊपर उठाया जाता है और आमतौर पर पीछे रखा जाता है, आंखें शांत होती हैं;

आश्चर्य: उभरी हुई भौहें माथे पर झुर्रियाँ बनाती हैं, जबकि आँखें फैली हुई होती हैं, और कटे हुए मुँह का आकार गोल होता है;

घृणा: भौहें नीची हो जाती हैं, नाक झुर्रीदार हो जाती है, निचला होंठ बाहर या ऊपर उठा हुआ होता है और ऊपरी होंठ से बंद हो जाता है, आँखें भद्दी लगती हैं; ऐसा लगता है कि व्यक्ति घुट रहा है या थूक रहा है;

अवमानना: भौंहें उठी हुई हैं, चेहरा लंबा है, सिर ऊंचा है, जैसे कोई व्यक्ति किसी को नीचे देख रहा हो; वह, जैसा भी था, वार्ताकार से दूर चला जाता है;

भय: भौहें थोड़ी उठी हुई हैं, लेकिन एक सीधी आकृति है, उनके आंतरिक कोनों को स्थानांतरित कर दिया गया है, क्षैतिज झुर्रियाँ माथे से गुजरती हैं, आँखें फैली हुई हैं, और निचली पलक तनावपूर्ण है, और ऊपरी थोड़ा ऊपर उठा हुआ है, मुंह कर सकता है खुले रहें, और इसके कोने पीछे खींचे जाएं (भावना की तीव्रता का एक संकेतक); जब भौहों की केवल उल्लिखित स्थिति होती है, तो यह एक नियंत्रित भय है;

क्रोध: माथे की मांसपेशियां अंदर और नीचे खींची जाती हैं, आंखों की धमकी या भ्रूभंग अभिव्यक्ति को व्यवस्थित करती हैं, नासिका को फैलाया जाता है, नाक के पंख उठाए जाते हैं, होंठ या तो कसकर संकुचित होते हैं या पीछे खींचे जाते हैं, एक आयताकार आकार मानते हैं और भीगे हुए दांतों को उजागर करने से, चेहरा अक्सर लाल हो जाता है;

शर्म की बात है: सिर नीचे है, चेहरा दूर है, टकटकी टल गई है, आँखें नीचे की ओर हैं या अगल-बगल से "भाग" हैं, पलकें बंद हैं, और कभी-कभी बंद होती हैं; चेहरा लाल हो जाता है, नाड़ी तेज हो जाती है, श्वास बाधित हो जाती है;

दु: ख: भौहें एक साथ खींची जाती हैं, आंखें सुस्त होती हैं, और होंठ के बाहरी कोने कभी-कभी थोड़े नीचे होते हैं।

विभिन्न भावनाओं के दौरान चेहरे के भावों को जानना न केवल दूसरों को समझने के लिए, बल्कि आपके काम की नकल के सबसे गहन अभ्यास (आमतौर पर दर्पण के सामने) के लिए भी उपयोगी है।

इस प्रकार, यदि चेहरे के भाव चेहरे की मांसपेशियों की एक गति है, जो संचार साथी की आंतरिक भावनात्मक स्थिति को दर्शाती है, तो चेहरे के भावों का अधिकार वास्तव में किसी भी व्यक्ति के लिए आवश्यक है, लेकिन विशेष रूप से उनके लिए जो स्वभाव से उनकी गतिविधियों में, लोगों के साथ कई संपर्क हैं।

चेहरे के भाव(दूसरों से - ग्रीक μῑμέομαι - नकल) - "चेहरे की मांसपेशियों की अभिव्यंजक गति, जो किसी व्यक्ति की कुछ भावनाओं की अभिव्यक्ति के रूपों में से एक है" या "समन्वित परिसरों में मांसपेशियों की गति, विभिन्न प्रकार की मानसिक अवस्थाओं को दर्शाती है" एक व्यक्ति का।" "ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया में लगभग बाद का एक ही शब्द दिया गया है, लेकिन "प्रतिबिंबित" के बजाय, "विभिन्न मानसिक अवस्थाओं के अनुरूप" का उपयोग किया जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन परिभाषाओं में चेहरे के भावों के चिंतनशील कार्य पर, मानस की स्थिति के साथ इसके पत्राचार पर जोर दिया गया है। शरीर की शारीरिक स्थिति, जाहिरा तौर पर, मानसिक के साथ संयुक्त होती है, जिसे शायद ही उचित माना जा सकता है।<...>इसके अलावा, चेहरे के भावों का एक महत्वपूर्ण तत्व टकटकी है, जो पुतली के आकार, परितारिका के रंग, कॉर्निया की चमक पर निर्भर करता है, जो दैहिक मांसपेशियों द्वारा नियंत्रित नहीं होते हैं। ग्रेट सोवियत इनसाइक्लोपीडिया की परिभाषा में, केवल "भावनाओं" को भावनात्मक प्रक्रियाओं के हिस्से के रूप में दर्शाया गया है, जबकि "किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति" के रूप में अनुभवों के कई रूपों को इंगित करना अधिक सही होगा, जो अर्थ की व्याख्या करता है। साइकोफिजियोलॉजिकल दृष्टिकोण से शब्द का। अन्य बातों के अलावा, एक पैथोलॉजिकल दृष्टिकोण से, "चेहरे की अभिव्यक्ति" शब्द की परिभाषा में दैहिक प्रक्रियाओं को ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है, क्योंकि हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, चेहरा रोगी की स्थिति का पहला संकेतक है, जिसके द्वारा कोई स्वास्थ्य की स्थिति का न्याय कर सकता है और "आंतरिक अंगों के कई रोगों की पहचान कर सकता है, जो काफी अजीबोगरीब मेमों की उपस्थिति का कारण बनता है<...>» . कलात्मक और नाटकीय दृष्टिकोण से, चेहरे के भाव ऐसे मांसपेशी आंदोलनों का मनमाने ढंग से उपयोग करने की क्षमता या क्षमता है, जिसे "भावनाओं और मनोदशाओं को व्यक्त करने की कला" कहा जा सकता है।<...>”, “इशारों, मुद्राओं और चेहरे के विभिन्न भावों के माध्यम से (मिनट)”। उदाहरण के लिए, XX सदी की शुरुआत की अवधि में। पावलेनकोव द्वारा संपादित रूसी भाषा में शामिल विदेशी शब्दों के शब्दकोश से, चेहरे के भावों की आज की परिभाषाओं का एक अनुमानित और अधूरा संघ था, जो इस प्रकार था:

"मस्तिष्क के काम के अनुरूप मांसपेशियों की गति। लेकिन इस आंदोलन को कृत्रिम रूप से उत्पन्न किया जा सकता है, दोनों किसी से समानता प्राप्त करने के लिए, और व्यक्त विचार (नाटकीय चेहरे के भाव) की अधिक अभिव्यक्ति के लिए।

सामान्य तौर पर, "जैसा कि आप देख सकते हैं, चेहरे के भावों की सबसे सटीक परिभाषा अभी तक उपलब्ध नहीं है।" मिमिक्री अभिव्यंजक आंदोलनों को संदर्भित करता है और जैव संचार के दौरान लोगों और जानवरों की दुनिया के प्रतिनिधियों के बीच संचार के विभिन्न रूपों और तरीकों की श्रृंखला में से एक है। इसी समय, नकल, शारीरिक सहित, अभिव्यक्तियों को आमतौर पर भावनात्मक अभिव्यक्ति कहा जाता है, जिन्हें भावनाओं के मुख्य परिभाषित घटक के रूप में माना जाता है। रोजमर्रा की जिंदगी में, चेहरे के भावों को "भावनाओं की भाषा", चेहरे की अभिव्यक्ति या अभिव्यक्ति, भावनाओं की अभिव्यक्ति या केवल अभिव्यक्ति कहा जाता है।

चेहरे के भावों के प्रकार

1 . I.A के अनुसार सिकोरस्की के अनुसार, "चेहरे के चेहरे के भावों को आसानी से तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है जो तीन मुख्य मानसिक कार्यों के अनुरूप होते हैं":

मन - आंखों के आसपास की मांसपेशियां मानसिक कृत्यों की गवाह या प्रवक्ता हैं;

वसीयत - मुंह के क्षेत्र के आसपास की मांसपेशियां, जो इच्छा के कृत्यों से जुड़ी होती हैं;

भावनाएं - फिर भी, सामान्य तौर पर, चेहरे की मांसपेशियां जो भावनाओं को व्यक्त करने में सक्षम होती हैं।

2 . अंतर करना:

अनैच्छिक (पलटा) हर रोज चेहरे के भाव;

अभिनय कला के एक तत्व के रूप में मनमाना (सचेत) चेहरे का भाव, चेहरे की मांसपेशियों के अभिव्यंजक आंदोलनों के साथ चरित्र की मन की स्थिति को व्यक्त करना शामिल है। यह चरित्र की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं, शारीरिक और मानसिक स्थिति को निर्धारित करने में, एक मंच छवि बनाने में अभिनेता की मदद करता है।

चेहरे के भाव, भाषण की तरह, एक व्यक्ति द्वारा गलत जानकारी देने के लिए उपयोग किया जा सकता है (अर्थात, गलत भावनाओं को दिखाने के लिए जो एक व्यक्ति वास्तव में एक समय या किसी अन्य पर महसूस करता है)।
3 . मिमिक कॉम्प्लेक्स के रूप

अमीमिया, जो दृश्य चेहरे के भावों की अनुपस्थिति को दर्शाता है; कम गतिशीलता के साथ, चेहरे के भाव हाइपोमिमिया की बात करते हैं;

चेहरे के ऊपरी हिस्से में एक समान तनाव के साथ कसकर बंद मुंह के मोटर कौशल के साथ तीव्र चेहरे का भाव;

रुचि के चेहरे के भाव, भौंहों को थोड़ा ऊपर उठाने या कम करने, पलकों का हल्का विस्तार और संकीर्ण होने की विशेषता, जैसे कि देखने के क्षेत्र को बढ़ाने या आंखों के फोकस को तेज करने के लिए। रुचि के चेहरे के भाव काफी सामान्य हैं, क्योंकि वे सकारात्मक भावनाओं से निर्धारित होते हैं और कौशल, ज्ञान और बुद्धि के विकास में एक प्रकार की प्रेरणा हैं;

· मुस्कान की मिमिक्री। बाहरी सादगी के बावजूद, मुस्कान की चेहरे की अभिव्यक्ति बहुत बहुरूपी है, यह सामान्य संपर्क के दौरान आम नहीं है। एक मुस्कान आक्रामक व्यवहार से शांत या विचलित करने का कार्य करती है, अभिवादन करते समय प्रकट होती है।

चेहरे के भावों के विषय के रूप में भावनात्मक चेहरे की अभिव्यक्ति

अशाब्दिक मनोविज्ञान की दृष्टि से किसी व्यक्ति के चेहरे के हाव-भाव सूचना के बहुत मूल्यवान स्रोत हैं। इसका उपयोग करके, हम यह निर्धारित कर सकते हैं कि एक व्यक्ति किन भावनाओं (क्रोध, भय, उदासी, शोक, घृणा, खुशी, संतुष्टि, आश्चर्य, अवमानना) का अनुभव करता है, साथ ही साथ उनकी अभिव्यक्ति की ताकत भी। लेकिन किसी व्यक्ति के चेहरे की अभिव्यक्ति के बावजूद, वह अक्सर हमें गुमराह करता है। हालाँकि, किसी व्यक्ति की अभिव्यक्ति, अभिव्यक्ति या चेहरे के भाव और आंतरिक अनुभव एक दूसरे से अलग करना बहुत मुश्किल है, यही वजह है कि उसकी अवधारणा में निम्नलिखित घटक शामिल हैं:

नामित (पदनाम) - कथित व्यक्तित्व की मुख्य विशेषता;

पदनाम - एक दृश्य विन्यास जो इस विशेषता का प्रतिनिधित्व करता है;

साधन - भौतिक आधार और अभिव्यक्तियाँ (त्वचा, मांसपेशियां, झुर्रियाँ, रेखाएँ, धब्बे, आदि);

व्याख्या - धारणा की व्यक्तिगत विशेषताएं, जिसके साथ सावधान और चौकस रहना आवश्यक है, क्योंकि जन्म से ही हम व्यवहार के पैटर्न और रूढ़ियों के अभ्यस्त हो जाते हैं, जहां एक औपचारिक मुस्कान या, इसके विपरीत, उदासी की अभिव्यक्ति रोजमर्रा की जिंदगी का हिस्सा बन जाती है। .