"महिलाओं की अशुद्धता" मंदिर जाना है या नहीं? ईश्वर का मार्ग: चर्च जाना कैसे शुरू करें।

घर / भावना

ओह, चर्च में सेवा करने वाले पुजारी को दिन में कितनी बार इस विषय से निपटना पड़ता है! .. चर्च में प्रवेश करने से डरते हैं, क्रॉस की पूजा करते हैं, वे घबराहट में कहते हैं: "क्या करना है, मैं तैयार हो रहा था , मैं भोज के लिए भोज के लिए तैयार हो रहा था, और अब…”

कई इंटरनेट मंचों पर, महिलाओं से लेकर पादरियों तक के हैरान करने वाले प्रश्न प्रकाशित किए गए हैं, किस धार्मिक आधार पर, उनके जीवन के महत्वपूर्ण समय में, उन्हें कम्युनिकेशन से बहिष्कृत किया जाता है, और अक्सर यहां तक ​​​​कि चर्च जाने से भी। इस मुद्दे पर काफी विवाद है। वक्त बदलता है, नजरिया बदलता है।

ऐसा लगता है, शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाएँ ईश्वर से अलग कैसे हो सकती हैं? और शिक्षित लड़कियां और महिलाएं खुद इसे समझती हैं, लेकिन चर्च के सिद्धांत हैं जो कुछ दिनों में मंदिर में जाने पर रोक लगाते हैं ...

इस मुद्दे को कैसे हल करें? कोई निश्चित उत्तर नहीं है। समाप्ति के बाद "अशुद्धता" पर प्रतिबंधों की उत्पत्ति पुराने नियम के युग में है, लेकिन रूढ़िवादी में किसी ने भी इन निषेधों को पेश नहीं किया - वे बस रद्द नहीं किए गए थे। इसके अलावा, उन्हें रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांतों में उनकी पुष्टि मिली, हालांकि किसी ने भी धार्मिक स्पष्टीकरण और औचित्य नहीं दिया।

मासिक धर्म मृत ऊतक से गर्भाशय की सफाई, उम्मीद के एक नए दौर के लिए गर्भाशय की सफाई, एक नए जीवन की आशा, गर्भाधान के लिए है। खून का कोई भी बहना मौत का भूत है, क्योंकि जीवन खून में है (पुराने नियम में यह और भी अधिक है - "मनुष्य की आत्मा उसके खून में है")। लेकिन मासिक धर्म का रक्त दोहरी मृत्यु है, क्योंकि यह न केवल रक्त है, बल्कि गर्भाशय के मृत ऊतक भी हैं। इनसे मुक्त होकर स्त्री शुद्ध होती है। यह महिलाओं की अवधि में अशुद्धता की अवधारणा की उत्पत्ति है। यह स्पष्ट है कि यह महिलाओं का व्यक्तिगत पाप नहीं है, बल्कि एक ऐसा पाप है जो पूरी मानवता पर है।

आइए हम पुराने नियम की ओर मुड़ें।

पुराने नियम में, मनुष्य की शुद्धता और अशुद्धता के संबंध में कई नुस्खे हैं। अशुद्धता, सबसे पहले, एक मृत शरीर, कुछ रोग, पुरुषों और महिलाओं के जननांग अंगों से निर्वहन (यहूदी के लिए अन्य "अशुद्ध" चीजें हैं: कुछ भोजन, जानवर, आदि, लेकिन मुख्य अशुद्धता वास्तव में क्या है मैंने चिह्नित किया)।

यहूदियों में ये विचार कहाँ से आए? मूर्तिपूजक संस्कृतियों के साथ समानताएं बनाना सबसे आसान है, जिसमें अशुद्धता के बारे में भी समान निषेधाज्ञाएं थीं, लेकिन अशुद्धता की बाइबिल की समझ आंख से मिलने की तुलना में कहीं अधिक गहरी है।

बेशक, बुतपरस्त संस्कृति का प्रभाव था, लेकिन पुराने नियम की यहूदी संस्कृति के एक व्यक्ति के लिए, बाहरी अशुद्धता के विचार पर पुनर्विचार किया गया था, यह कुछ गहरी धार्मिक सच्चाइयों का प्रतीक था। कौन सा? पुराने नियम में, अशुद्धता मृत्यु के विषय से जुड़ी है, जिसने आदम और हव्वा के पतन के बाद मानवजाति पर अधिकार कर लिया। यह देखना आसान है कि मृत्यु, और बीमारी, और रक्त और वीर्य का बहिर्वाह जीवन के कीटाणुओं के विनाश के रूप में - यह सब मानव मृत्यु की याद दिलाता है, मानव प्रकृति को किसी गहरी क्षति की याद दिलाता है।

एक व्यक्ति को प्रकट होने के क्षणों में, इस नश्वरता की खोज, पापपूर्णता - चतुराई से भगवान से अलग खड़ा होना चाहिए, जो स्वयं जीवन है!

इस प्रकार पुराने नियम ने इस प्रकार की "अशुद्धता" के साथ व्यवहार किया।

ईसाई धर्म, मृत्यु पर विजय के अपने सिद्धांत और पुराने नियम के मनुष्य की अस्वीकृति के संबंध में, अशुद्धता के पुराने नियम के सिद्धांत को भी अस्वीकार करता है। मसीह इन सभी नुस्खों को मानव घोषित करता है। अतीत बीत चुका है, अब हर कोई जो उसके साथ है, वह मर जाएगा, जीवन में आएगा, और अधिक अशुद्धता का कोई मतलब नहीं है। मसीह स्वयं देहधारी जीवन है (यूहन्ना 14:6)।

उद्धारकर्ता मरे हुओं को छूता है - आइए याद करें कि कैसे उसने उस बिस्तर को छुआ जिस पर वे नैन की विधवा के पुत्र को दफनाने के लिए ले गए थे; कैसे उसने अपने आप को एक लहूलुहान महिला द्वारा छुआ जाने दिया ... हम नए नियम में ऐसा क्षण नहीं पाएंगे जब मसीह ने पवित्रता या अशुद्धता के नुस्खे देखे। यहां तक ​​​​कि जब वह एक महिला की शर्मिंदगी से मिलता है, जिसने स्पष्ट रूप से अनुष्ठान अशुद्धता के शिष्टाचार का उल्लंघन किया और उसे छुआ, तो वह उससे ऐसी बातें कहता है जो पारंपरिक ज्ञान के विपरीत है: "बहादुर बनो, बेटी!" (मत्ती 9:22)।

प्रेरितों ने भी यही सिखाया। " मैं जानता हूं और प्रभु यीशु में मुझे पूरा भरोसा है, संत कहते हैं। पॉल, कि कुछ भी अशुद्ध नहीं है; केवल उसी के लिए जो किसी चीज़ को अशुद्ध समझता है, उसके लिए वह अशुद्ध है" (रोमियों 14:14)। वह: “क्योंकि परमेश्वर की हर एक सृष्टि अच्छी है, और यदि वह धन्यवाद के साथ ग्रहण की जाए, तो कुछ भी निंदनीय नहीं है, क्योंकि वह परमेश्वर के वचन और प्रार्थना के द्वारा पवित्र की जाती है।»(1 तीमु. 4:4)।

यहाँ प्रेरित कहते हैं खाद्य संदूषण के बारे में. यहूदी कई उत्पादों को अशुद्ध मानते थे, लेकिन प्रेरित कहता है कि ईश्वर द्वारा बनाई गई हर चीज पवित्र और शुद्ध है। लेकिन ऐप. पॉल शारीरिक प्रक्रियाओं की अशुद्धता के बारे में कुछ नहीं कहता है। मासिक धर्म के दौरान किसी महिला को अशुद्ध माना जाए या नहीं, इस पर हमें विशेष निर्देश नहीं मिलते हैं, या तो उससे या अन्य प्रेरितों से। किसी भी मामले में, हमें इसके बारे में कोई जानकारी नहीं है, इसके विपरीत, हम जानते हैं कि प्राचीन ईसाई हर हफ्ते अपने घरों में इकट्ठा होते थे, यहां तक ​​\u200b\u200bकि मौत की धमकी के तहत, लिटुरजी की सेवा की और भोज लिया। यदि इस नियम के अपवाद थे, उदाहरण के लिए, एक निश्चित अवधि में महिलाओं के लिए, तो प्राचीन चर्च स्मारकों ने इसका उल्लेख किया होगा। वे इसके बारे में कुछ नहीं कहते हैं।

लेकिन ऐसा सवाल खड़ा किया गया था। और तीसरी शताब्दी के मध्य में इसका उत्तर दिया गया था अनुसूचित जनजाति। रोम का क्लेमेंट"अपोस्टोलिक अध्यादेश" में:

« लेकिन अगर कोई वीर्य के स्खलन, वीर्य के प्रवाह, वैध संभोग के बारे में यहूदी अनुष्ठानों को देखता और करता है, तो वे हमें बताएं, क्या वे उन घंटों और दिनों में प्रार्थना करना, या बाइबल को छूना, या यूचरिस्ट का हिस्सा लेना बंद कर देते हैं, जब वे कुछ इस तरह के अधीन हैं? यदि वे कहते हैं कि वे रुक जाते हैं, तो यह स्पष्ट है कि उनके पास पवित्र आत्मा नहीं है, जो हमेशा विश्वासियों के साथ रहता है ... वास्तव में, यदि आप, एक महिला, सात दिनों के लिए सोचते हैं, जब आपकी अवधि होती है, तुम्हारे पास पवित्र आत्मा नहीं है; तो यह इस प्रकार है कि यदि तुम अचानक मर जाते हो, तो तुम अपने आप में पवित्र आत्मा और परमेश्वर में साहस और आशा के बिना चले जाओगे। लेकिन पवित्र आत्मा, निश्चित रूप से, आप में निहित है ... क्योंकि न तो कानूनी मैथुन, न प्रसव, न ही रक्त का प्रवाह, न ही सपने में बीज का प्रवाह किसी व्यक्ति की प्रकृति को दूषित कर सकता है या पवित्र आत्मा को अलग कर सकता है। उसे, केवल दुष्टता और अधर्म के काम [आत्मा] से अलग किए गए हैं।

इसलिए, हे स्त्री, यदि तुम, जैसा तुम कहते हो, प्रायश्चित के दिनों में तुम में पवित्र आत्मा न हो, तो तुम्हें अशुद्ध आत्मा से परिपूर्ण होना चाहिए। क्योंकि जब आप प्रार्थना नहीं करते हैं और बाइबल नहीं पढ़ते हैं, तो आप अनजाने में उसे अपने पास बुलाते हैं...

इसलिए, महिला, खाली भाषणों से दूर रहें और हमेशा उस निर्माता को याद करें जिसने आपको बनाया है, और उससे प्रार्थना करें ... बिना कुछ देखे - न तो प्राकृतिक शुद्धि, न ही वैध संभोग, न प्रसव, न गर्भपात, न ही शारीरिक दोष। ये अवलोकन मूर्ख लोगों के खाली और अर्थहीन आविष्कार हैं।

... विवाह सम्मानजनक और सम्मानजनक है, और बच्चों का जन्म शुद्ध है ... और भगवान के सामने प्राकृतिक सफाई खराब नहीं है, जिसने बुद्धिमानी से महिलाओं के साथ ऐसा होने की व्यवस्था की ... लेकिन सुसमाचार के अनुसार, जब खून बह रहा महिला ठीक होने के लिए यहोवा के वस्त्र के बचत किनारे को छुआ, यहोवा ने उसकी निन्दा नहीं की, लेकिन कहा: तुम्हारे विश्वास ने तुम्हें बचा लिया है».

छठी शताब्दी में इसी विषय पर लिखते हैं अनुसूचित जनजाति। ग्रिगोरी ड्वोएस्लोव(यह वह है जिसने प्रेजेंटिफाइड गिफ्ट्स के लिटुरजी को लिखा है, जिसे ग्रेट लेंट के सप्ताह के दिनों में परोसा जाता है)। उन्होंने इस बारे में एंगल्स के आर्कबिशप ऑगस्टाइन से पूछे गए एक प्रश्न का उत्तर देते हुए कहा कि एक महिला मंदिर में प्रवेश कर सकती है और किसी भी समय संस्कार शुरू कर सकती है - बच्चे के जन्म के तुरंत बाद और मासिक धर्म के दौरान:

« मासिक धर्म के दौरान एक महिला को चर्च में प्रवेश करने से मना नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि उसे प्रकृति द्वारा दी गई किसी चीज के लिए दोषी नहीं ठहराया जा सकता है, और जिससे एक महिला उसकी इच्छा के विरुद्ध पीड़ित होती है। आखिरकार, हम जानते हैं कि रक्तस्राव से पीड़ित एक महिला प्रभु के पीछे आई और उसके वस्त्र के किनारे को छुआ, और तुरंत बीमारी ने उसे छोड़ दिया। क्यों, यदि वह रक्तस्राव के साथ प्रभु के कपड़ों को छू सकती है और उपचार प्राप्त कर सकती है, तो मासिक धर्म के दौरान एक महिला प्रभु के चर्च में प्रवेश नहीं कर सकती है? ..?

ऐसे समय में एक महिला को पवित्र भोज का संस्कार प्राप्त करने से मना करना असंभव है। यदि वह बड़ी श्रद्धा से इसे स्वीकार करने का साहस नहीं करती है, तो यह प्रशंसनीय है, लेकिन इसे स्वीकार करने से वह पाप नहीं करेगी ... और महिलाओं में मासिक धर्म पाप नहीं है, क्योंकि यह उनके स्वभाव से आता है ...

महिलाओं को उनकी अपनी समझ पर छोड़ दें, और यदि मासिक धर्म के दौरान वे प्रभु के शरीर और रक्त के संस्कार के पास जाने की हिम्मत नहीं करती हैं, तो उनकी पवित्रता के लिए उनकी प्रशंसा की जानी चाहिए। यदि वे ... इस संस्कार को प्राप्त करना चाहते हैं, तो जैसा कि हमने कहा, हमें उन्हें ऐसा करने से नहीं रोकना चाहिए।.

अर्थात पश्चिम में, और दोनों पिता रोमन बिशप थे, इस विषय को सबसे अधिक आधिकारिक और अंतिम प्रकटीकरण प्राप्त हुआ। आज किसी भी पश्चिमी ईसाई के लिए यह नहीं होगा कि हम ऐसे प्रश्न पूछें जो हमें भ्रमित करते हैं, पूर्वी ईसाई संस्कृति के उत्तराधिकारी। वहां, कोई भी महिला किसी भी महिला रोग की परवाह किए बिना, किसी भी समय मंदिर में जा सकती है।

पूर्व में, इस मुद्दे पर कोई आम सहमति नहीं थी।

तीसरी शताब्दी के सीरियाई प्राचीन ईसाई दस्तावेज़ (डिडस्कलिया) में कहा गया है कि एक ईसाई महिला को किसी भी दिन का पालन नहीं करना चाहिए और हमेशा भोज ले सकता है।

अलेक्जेंड्रिया के सेंट डायोनिसियसउसी समय, तीसरी शताब्दी के मध्य में, एक और लिखता है:

"मुझे नहीं लगता कि वे [अर्थात, कुछ दिनों में महिलाएं], अगर वे वफादार और पवित्र हैं, तो ऐसी स्थिति में होने के कारण, या तो पवित्र भोजन के लिए आगे बढ़ने की हिम्मत करेंगे, या मसीह के शरीर और रक्त को छूने की हिम्मत करेंगे। . क्‍योंकि जिस स्‍त्री को चंगाई के लिथे बारह वर्ष से रक्‍तस्राव हुआ था, उस ने भी उसे नहीं, परन्‍तु उसके कपड़ोंके सिरोंको छुआ। प्रार्थना करना मना नहीं है, चाहे वह किसी भी अवस्था में हो और चाहे वह कितना भी इच्छुक क्यों न हो, प्रभु को याद करना और उनकी मदद माँगना। लेकिन जो परम पावन है, उस पर जाने के लिए, यह पूरी तरह से शुद्ध आत्मा और शरीर के लिए मना नहीं किया जा सकता है».

सौ साल बाद, शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाओं के विषय पर लिखते हैं अनुसूचित जनजाति। अलेक्जेंड्रिया के अथानासियस. वह कहता है कि परमेश्वर की सारी सृष्टि "अच्छी और शुद्ध" है। " मुझे बताओ, प्रिय और सबसे सम्मानित, किसी भी प्राकृतिक विस्फोट में पापी या अशुद्ध क्या है, उदाहरण के लिए, अगर कोई नाक से कफ और मुंह से लार के प्रवाह को दोष देना चाहता है? हम गर्भ के विस्फोटों के बारे में अधिक कह सकते हैं, जो एक जीवित प्राणी के जीवन के लिए आवश्यक हैं। यदि, ईश्वरीय शास्त्रों के अनुसार, हम मानते हैं कि मनुष्य ईश्वर के हाथों का काम है, तो शुद्ध शक्ति से एक बुरी रचना कैसे हो सकती है? और यदि हम स्मरण रखें कि हम परमेश्वर की पीढ़ी हैं (प्रेरितों के काम 17:28), तो हम में कुछ भी अशुद्ध नहीं। क्‍योंकि जब हम पाप करते हैं, तब ही हम अशुद्ध होते हैं, जो सबसे बुरी बदबू है».

सेंट के अनुसार। अथानासियस, शुद्ध और अशुद्ध के बारे में विचार हमें आध्यात्मिक जीवन से विचलित करने के लिए "शैतानी चाल" द्वारा पेश किए जाते हैं।

और तीस साल बाद, सेंट के उत्तराधिकारी। विभाग में अथानासियस अनुसूचित जनजाति। अलेक्जेंड्रिया के टिमोथीएक ही विषय पर अलग-अलग बात की। इस सवाल पर कि क्या एक महिला को बपतिस्मा देना या स्वीकार करना संभव है, जो "सामान्य महिलाओं के साथ हुआ है", उन्होंने उत्तर दिया: " साफ़ होने तक स्थगित करना चाहिए».

यह अंतिम राय है, विभिन्न विविधताओं के साथ, जो हाल तक पूर्व में प्रचलित थी। केवल कुछ पिता और सिद्धांतवादी अधिक कठोर थे - एक महिला को इन दिनों मंदिर में बिल्कुल भी नहीं जाना चाहिए, दूसरों ने कहा कि आप प्रार्थना कर सकते हैं, आप मंदिर जा सकते हैं, आप केवल भोज नहीं ले सकते।

यदि हम विहित और पितृसत्तात्मक स्मारकों से अधिक आधुनिक स्मारकों (XVI-XVIII सदियों) की ओर मुड़ते हैं, तो हम देखेंगे कि वे नए नियम की तुलना में आदिवासी जीवन के पुराने नियम के दृष्टिकोण के अधिक अनुकूल हैं। उदाहरण के लिए, ग्रेट ब्रीड बुक में हमें जन्म की घटनाओं से जुड़ी गंदगी से मुक्ति के लिए प्रार्थनाओं की एक पूरी श्रृंखला मिलेगी।

लेकिन फिर भी - क्यों नहीं? हमें इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर नहीं मिलता है। एक उदाहरण के रूप में, मैं 18 वीं शताब्दी के महान एथोस तपस्वी और विद्वान के शब्दों का हवाला दूंगा शिक्षक पवित्र पर्वत का निकोडेमस. प्रश्न के लिए: क्यों न केवल पुराने नियम में, बल्कि ईसाई पवित्र पिताओं के शब्दों के अनुसार भी स्त्री की मासिक सफाई को अशुद्ध माना जाता है, श्रद्धेय उत्तर देते हैं कि इसके तीन कारण हैं:

1. लोकप्रिय धारणा के कारण, क्योंकि सभी लोग अशुद्धता को अनावश्यक या अनावश्यक मानते हैं, जैसे कि कान, नाक, खांसी होने पर कफ आदि।

2. यह सब अशुद्ध कहा जाता है, क्योंकि भगवान, साकार के माध्यम से, आध्यात्मिक, अर्थात् नैतिक के बारे में सिखाते हैं। यदि शरीर अशुद्ध है, जो मनुष्य की इच्छा के बाहर है, तो हम अपनी इच्छा से जो पाप करते हैं, वे कितने अशुद्ध हैं।

3. परमेश्वर पुरुषों को उनके साथ संभोग करने से मना करने के लिए महिलाओं की मासिक सफाई को अशुद्धता कहते हैं ... मुख्य रूप से और मुख्य रूप से संतानों, बच्चों की चिंता के कारण।

इस प्रकार एक प्रसिद्ध धर्मशास्त्री इस प्रश्न का उत्तर देता है।

इस मुद्दे की प्रासंगिकता को देखते हुए इसका अध्ययन एक आधुनिक धर्मशास्त्री ने किया है सर्बिया के पैट्रिआर्क पावलेइस बारे में, उन्होंने कई बार एक विशिष्ट शीर्षक के साथ एक पुनर्मुद्रित लेख लिखा: "क्या कोई महिला चर्च में प्रार्थना करने, प्रतीक चूमने और भोज लेने के लिए आ सकती है जब वह" अशुद्ध "(मासिक धर्म के दौरान)"?

परम पावन कुलपति लिखते हैं: एक महिला की मासिक सफाई उसे अनुष्ठानिक, प्रार्थनापूर्वक अशुद्ध नहीं बनाती है। यह अशुद्धता केवल शारीरिक, शारीरिक और साथ ही अन्य अंगों से निकलने वाली अशुद्धता है। इसके अलावा, चूंकि आधुनिक स्वच्छता उत्पाद मंदिर को अशुद्ध बनाने से होने वाले आकस्मिक रक्तस्राव को प्रभावी ढंग से रोक सकते हैं ... हम मानते हैं कि इस तरफ से कोई संदेह नहीं है किएक महिला मासिक सफाई के दौरान, आवश्यक देखभाल और स्वच्छता उपायों के साथ, चर्च में आ सकती है, आइकनों को चूम सकती है, एंटीडोरन और धन्य पानी ले सकती है, साथ ही गायन में भाग ले सकती है। इस अवस्था में भोज या बपतिस्मा नहीं - बपतिस्मा लेने के लिए, वह नहीं कर सकती थी। लेकिन लाइलाज बीमारी में, वह भोज ले सकता है और बपतिस्मा ले सकता है।”

हम देखते हैं कि पैट्रिआर्क पावले इस निष्कर्ष पर पहुंचे: आप चर्च जा सकते हैं, लेकिन आप कम्युनिकेशन नहीं ले सकते।

लेकिन, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूढ़िवादी चर्च में परिषद में अपनाई गई महिला स्वच्छता के मुद्दे पर कोई परिभाषा नहीं है। पवित्र पिताओं की केवल बहुत ही आधिकारिक राय हैं (हमने उनका उल्लेख किया है (वे सेंट डायोनिसियस, अथानासियस और अलेक्जेंड्रिया के टिमोथी हैं), में शामिल हैं रूढ़िवादी चर्च के नियमों की पुस्तक. अलग-अलग पिताओं की राय, यहां तक ​​​​कि बहुत आधिकारिक भी, चर्च के सिद्धांत नहीं हैं।

संक्षेप में, मैं कह सकता हूं कि अधिकांश आधुनिक रूढ़िवादी पुजारी अभी भी मासिक धर्म के दौरान एक महिला को भोज लेने की सलाह नहीं देते हैं।

अन्य पुजारियों का कहना है कि ये सब सिर्फ ऐतिहासिक गलतफहमियां हैं और शरीर की किसी भी प्राकृतिक प्रक्रिया पर ध्यान नहीं देना चाहिए - केवल पाप ही व्यक्ति को अशुद्ध करता है।

पुजारी कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको के लेख के आधार पर "तथाकथित महिला" अशुद्धता पर "

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अनुबंध

क्या एक महिला चर्च में प्रार्थना करने, प्रतीक को चूमने और "अशुद्ध" (मासिक धर्म के दौरान) होने पर भोज लेने के लिए आ सकती है? (सर्बिया पावले के कुलपति (स्टोयसेविक))

"जहां तक ​​तीसरी शताब्दी में, अलेक्जेंड्रिया के बिशप (†265) सेंट डायोनिसियस से एक समान प्रश्न पूछा गया था, और उन्होंने उत्तर दिया कि उन्हें नहीं लगता था कि ऐसी स्थिति में महिलाएं, "अगर वे वफादार और पवित्र थीं, या तो पवित्र भोजन शुरू करने, या मसीह के शरीर और रक्त को छूने का साहस किया," के लिए, पवित्र को स्वीकार करते हुए, आपको आत्मा और शरीर में शुद्ध होने की आवश्यकता है. साथ ही, वह एक खून बहने वाली महिला का उदाहरण देता है जिसने मसीह के शरीर को छूने की हिम्मत नहीं की, लेकिन केवल उसके वस्त्र के ऊपरी हिस्से को छूने की हिम्मत की (मत्ती 9:20-22)। एक और स्पष्टीकरण में संत डायोनिसियस कहते हैं कि प्रार्थना, किसी भी अवस्था में, हमेशा अनुमति दी जाती है. एक सौ साल बाद, इस सवाल पर: क्या एक महिला जो "सामान्य पत्नियों के साथ हुई है" कम्युनियन ले सकती है, टिमोथी, अलेक्जेंड्रिया के बिशप († 385), जवाब देती है और कहती है कि वह नहीं कर सकती, जब तक कि यह अवधि बीत न जाए और वह शुद्ध हो जाए . सेंट जॉन द फास्टर (VI सदी) ने भी इसी दृष्टिकोण का पालन किया, तपस्या को परिभाषित करते हुए कहा कि ऐसी स्थिति में एक महिला को फिर भी "पवित्र रहस्य प्राप्त हुआ"।

ये तीनों उत्तर, संक्षेप में, एक ही बात को दर्शाते हैं, अर्थात्। कि इस राज्य में महिलाएं भोज प्राप्त नहीं कर सकतीं। सेंट डायोनिसियस के शब्द कि वे तब "पवित्र भोजन तक नहीं पहुंच सकते" वास्तव में भोज लेने का मतलब है, क्योंकि वे केवल इस उद्देश्य के लिए पवित्र भोजन से संपर्क करते थे ..."

डीकन आंद्रेई कुरेव और फादर दिमित्री स्मिरनोव के उत्तर।

के बारे में उत्तर दें। दिमित्री (स्मिरनोवा):

डीकन एंड्री कुरेव का जवाब:

ओह, चर्च में सेवा करने वाले पुजारी को दिन में कितनी बार इस विषय से निपटना पड़ता है! .. चर्च में प्रवेश करने से डरते हैं, क्रॉस की पूजा करते हैं, वे घबराहट में कहते हैं: "क्या करना है, मैं तैयार हो रहा था , मैं भोज के लिए भोज के लिए तैयार हो रहा था, और अब…”

कई इंटरनेट मंचों पर, महिलाओं से लेकर पादरियों तक के हैरान करने वाले प्रश्न प्रकाशित किए गए हैं, किस धार्मिक आधार पर, उनके जीवन के महत्वपूर्ण समय में, उन्हें कम्युनिकेशन से बहिष्कृत किया जाता है, और अक्सर यहां तक ​​​​कि चर्च जाने से भी। इस मुद्दे पर काफी विवाद है। वक्त बदलता है, नजरिया बदलता है।

ऐसा लगता है, शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाएँ ईश्वर से अलग कैसे हो सकती हैं? और शिक्षित लड़कियां और महिलाएं खुद इसे समझती हैं, लेकिन चर्च के सिद्धांत हैं जो कुछ दिनों में मंदिर में जाने पर रोक लगाते हैं ...

इस मुद्दे को कैसे हल करें? कोई निश्चित उत्तर नहीं है। समाप्ति के बाद "अशुद्धता" पर प्रतिबंधों की उत्पत्ति पुराने नियम के युग में है, लेकिन रूढ़िवादी में किसी ने भी इन निषेधों को पेश नहीं किया - वे बस रद्द नहीं किए गए थे। इसके अलावा, उन्हें रूढ़िवादी चर्च के सिद्धांतों में उनकी पुष्टि मिली, हालांकि किसी ने भी धार्मिक स्पष्टीकरण और औचित्य नहीं दिया।

मासिक धर्म मृत ऊतक से गर्भाशय की सफाई, उम्मीद के एक नए दौर के लिए गर्भाशय की सफाई, एक नए जीवन की आशा, गर्भाधान के लिए है। खून का कोई भी बहना मौत का एक भूत है, क्योंकि जीवन खून में है (पुराने नियम में यह और भी अधिक है - "मनुष्य की आत्मा उसके खून में है")। लेकिन मासिक धर्म का रक्त दोहरी मृत्यु है, क्योंकि यह न केवल रक्त है, बल्कि गर्भाशय के मृत ऊतक भी हैं। इनसे मुक्त होकर स्त्री शुद्ध होती है। यह महिलाओं की अवधि में अशुद्धता की अवधारणा की उत्पत्ति है। यह स्पष्ट है कि यह महिलाओं का व्यक्तिगत पाप नहीं है, बल्कि एक ऐसा पाप है जो पूरी मानवता पर है।

आइए हम पुराने नियम की ओर मुड़ें।

पुराने नियम में, मनुष्य की शुद्धता और अशुद्धता के संबंध में कई नुस्खे हैं। अशुद्धता, सबसे पहले, एक मृत शरीर, कुछ रोग, पुरुषों और महिलाओं के जननांग अंगों से बहिर्वाह है (यहूदी के लिए अन्य "अशुद्ध" चीजें हैं: कुछ भोजन, जानवर, आदि, लेकिन मुख्य अशुद्धता वास्तव में क्या है मैंने चिह्नित किया)।

यहूदियों में ये विचार कहाँ से आए? मूर्तिपूजक संस्कृतियों के साथ समानताएं बनाना सबसे आसान है, जिसमें अशुद्धता के बारे में भी समान निषेधाज्ञाएं थीं, लेकिन अशुद्धता की बाइबिल की समझ आंख से मिलने की तुलना में कहीं अधिक गहरी है।

बेशक, बुतपरस्त संस्कृति का प्रभाव था, लेकिन पुराने नियम की यहूदी संस्कृति के एक व्यक्ति के लिए, बाहरी अशुद्धता के विचार पर पुनर्विचार किया गया था, यह कुछ गहरी धार्मिक सच्चाइयों का प्रतीक था। कौन सा? पुराने नियम में, अशुद्धता मृत्यु के विषय से जुड़ी है, जिसने आदम और हव्वा के पतन के बाद मानवजाति पर अधिकार कर लिया। यह देखना आसान है कि मृत्यु, और बीमारी, और रक्त और वीर्य का बहिर्वाह जीवन के कीटाणुओं के विनाश के रूप में - यह सब मानव मृत्यु की याद दिलाता है, मानव प्रकृति को किसी गहरी क्षति की याद दिलाता है।

एक व्यक्ति को प्रकट होने के क्षणों में, इस नश्वरता की खोज, पापपूर्णता - चतुराई से भगवान से अलग खड़ा होना चाहिए, जो स्वयं जीवन है!

इस प्रकार पुराने नियम ने इस प्रकार की "अशुद्धता" के साथ व्यवहार किया।

ईसाई धर्म, मृत्यु पर विजय के अपने सिद्धांत और पुराने नियम के मनुष्य की अस्वीकृति के संबंध में, अशुद्धता के पुराने नियम के सिद्धांत को भी अस्वीकार करता है। मसीह इन सभी नुस्खों को मानव घोषित करता है। अतीत बीत चुका है, अब हर कोई जो उसके साथ है, अगर वह मर जाता है, तो वह जीवित हो जाएगा, और भी अधिक अशुद्धता का कोई मतलब नहीं है। मसीह स्वयं देहधारी जीवन है (यूहन्ना 14:6)।

उद्धारकर्ता मरे हुओं को छूता है - याद रखें कि कैसे उन्होंने उस बिस्तर को छुआ जिस पर वे नैन की विधवा के पुत्र को दफनाने के लिए ले गए थे; कैसे उसने अपने आप को एक लहूलुहान महिला द्वारा छुआ जाने दिया ... हम नए नियम में ऐसा क्षण नहीं पाएंगे जब मसीह ने पवित्रता या अशुद्धता के नुस्खे देखे। यहां तक ​​​​कि जब वह एक महिला की शर्मिंदगी से मिलता है, जिसने स्पष्ट रूप से अनुष्ठान अशुद्धता के शिष्टाचार का उल्लंघन किया और उसे छुआ, तो वह उससे ऐसी बातें कहता है जो पारंपरिक ज्ञान के विपरीत है: "बहादुर बनो, बेटी!"(मत्ती 9:22)।

प्रेरितों ने भी यही सिखाया। "मैं जानता हूं और मुझे प्रभु यीशु पर भरोसा है,- ऐप कहते हैं। पावेल, - कि अपने आप में कुछ भी अशुद्ध नहीं है; केवल उसी के लिए जो किसी वस्तु को अशुद्ध समझता है, वह उसके लिए अशुद्ध है"(रोमि. 14:14)। वह भी: "क्योंकि ईश्वर की हर रचना अच्छी है, और कुछ भी निंदनीय नहीं है यदि वह धन्यवाद के साथ स्वीकार की जाती है, क्योंकि वह ईश्वर के वचन और प्रार्थना के द्वारा पवित्र की जाती है"(1 तीमु. 4:4)।

यहाँ प्रेरित कहते हैं खाद्य संदूषण के बारे में . यहूदी कई उत्पादों को अशुद्ध मानते थे, लेकिन प्रेरित कहता है कि ईश्वर द्वारा बनाई गई हर चीज पवित्र और शुद्ध है। लेकिन ऐप. पॉल शारीरिक प्रक्रियाओं की अशुद्धता के बारे में कुछ नहीं कहता है। मासिक धर्म के दौरान किसी महिला को अशुद्ध माना जाए या नहीं, इस पर हमें विशेष निर्देश नहीं मिलते हैं, या तो उससे या अन्य प्रेरितों से।किसी भी मामले में, हमें इसके बारे में कोई जानकारी नहीं है, इसके विपरीत, हम जानते हैं कि प्राचीन ईसाई हर हफ्ते अपने घरों में इकट्ठा होते थे, यहां तक ​​\u200b\u200bकि मौत की धमकी के तहत, लिटुरजी की सेवा की और भोज लिया। यदि इस नियम के अपवाद थे, उदाहरण के लिए, एक निश्चित अवधि में महिलाओं के लिए, तो प्राचीन चर्च स्मारकों ने इसका उल्लेख किया होगा। वे इसके बारे में कुछ नहीं कहते हैं।

लेकिन ऐसा सवाल खड़ा किया गया था। और तीसरी शताब्दी के मध्य में इसका उत्तर दिया गया था अनुसूचित जनजाति। रोम का क्लेमेंट "अपोस्टोलिक अध्यादेश" में:

"लेकिन अगर कोई वीर्य के विस्फोट, वीर्य के प्रवाह, वैध संभोग के बारे में यहूदी संस्कारों को देखता और करता है, तो वे हमें बताएं कि क्या वे प्रार्थना करना बंद कर देते हैं, या बाइबल को छूते हैं, या यूचरिस्ट में भाग लेते हैं, उन घंटों और दिनों में जब वे कुछ इस तरह के संपर्क में हैं? यदि वे कहते हैं कि वे रुक जाते हैं, तो यह स्पष्ट है कि उनके पास पवित्र आत्मा नहीं है, जो हमेशा विश्वासियों के साथ रहता है ... वास्तव में, यदि आप, एक महिला, सात दिनों के लिए सोचते हैं, जब आपकी अवधि होती है, तुम्हारे पास पवित्र आत्मा नहीं है; तो यह इस प्रकार है कि यदि तुम अचानक मर जाते हो, तो तुम अपने आप में पवित्र आत्मा और परमेश्वर में साहस और आशा के बिना चले जाओगे। लेकिन पवित्र आत्मा, निश्चित रूप से, आप में निहित है ... क्योंकि न तो कानूनी मैथुन, न प्रसव, न ही रक्त का प्रवाह, न ही सपने में बीज का प्रवाह किसी व्यक्ति की प्रकृति को दूषित कर सकता है या पवित्र आत्मा को अलग कर सकता है। उसे, केवल दुष्टता और अधर्म के काम [आत्मा] से अलग किए गए हैं।

इसलिए, हे स्त्री, यदि तुम, जैसा तुम कहते हो, प्रायश्चित के दिनों में तुम में पवित्र आत्मा न हो, तो तुम्हें अशुद्ध आत्मा से परिपूर्ण होना चाहिए। क्योंकि जब आप प्रार्थना नहीं करते हैं और बाइबल नहीं पढ़ते हैं, तो आप अनजाने में उसे अपने पास बुलाते हैं...

इसलिए, महिला, खाली भाषणों से दूर रहें और हमेशा उस निर्माता को याद करें जिसने आपको बनाया है, और उससे प्रार्थना करें ... बिना कुछ देखे - न तो प्राकृतिक शुद्धि, न कानूनी संभोग, न प्रसव, न गर्भपात, न ही शारीरिक दोष। ये अवलोकन मूर्ख लोगों के खाली और अर्थहीन आविष्कार हैं।

... विवाह सम्मानजनक और सम्मानजनक है, और बच्चों का जन्म शुद्ध है ... और भगवान के सामने प्राकृतिक सफाई खराब नहीं है, जिसने बुद्धिमानी से महिलाओं के साथ ऐसा होने की व्यवस्था की ... लेकिन सुसमाचार के अनुसार, जब खून बह रहा महिला ठीक होने के लिथे यहोवा के वस्त्र के बचानेवाले सिरे को छुआ, तब यहोवा ने उसकी निन्दा न की, परन्तु कहा, तेरे विश्वास ने तुझे बचाया है।

छठी शताब्दी में इसी विषय पर लिखते हैं अनुसूचित जनजाति। ग्रिगोरी ड्वोएस्लोव (यह वह है जिसने प्रेजेंटिफाइड गिफ्ट्स के लिटुरजी को लिखा है, जिसे ग्रेट लेंट के सप्ताह के दिनों में परोसा जाता है)। उन्होंने इस बारे में एंगल्स के आर्कबिशप ऑगस्टाइन से पूछे गए एक प्रश्न का उत्तर देते हुए कहा कि एक महिला मंदिर में प्रवेश कर सकती है और किसी भी समय संस्कार शुरू कर सकती है - बच्चे के जन्म के तुरंत बाद और मासिक धर्म के दौरान:

"मासिक धर्म के दौरान एक महिला को चर्च में प्रवेश करने से मना नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि प्रकृति द्वारा दी गई चीज़ों के लिए उसे दोषी नहीं ठहराया जा सकता है, और जिससे एक महिला उसकी इच्छा के विरुद्ध पीड़ित होती है। आखिरकार, हम जानते हैं कि रक्तस्राव से पीड़ित एक महिला प्रभु के पीछे आई और उसके वस्त्र के किनारे को छुआ, और तुरंत बीमारी ने उसे छोड़ दिया। क्यों, यदि वह रक्तस्राव के साथ प्रभु के कपड़ों को छू सकती है और उपचार प्राप्त कर सकती है, तो मासिक धर्म के दौरान एक महिला प्रभु के चर्च में प्रवेश नहीं कर सकती है? ..?

ऐसे समय में एक महिला को पवित्र भोज का संस्कार प्राप्त करने से मना करना असंभव है। यदि वह बड़ी श्रद्धा से इसे स्वीकार करने का साहस नहीं करती है, तो यह प्रशंसनीय है, लेकिन इसे स्वीकार करने से वह पाप नहीं करेगी ... और महिलाओं में मासिक धर्म पाप नहीं है, क्योंकि यह उनके स्वभाव से आता है ...

महिलाओं को उनकी अपनी समझ पर छोड़ दें, और यदि मासिक धर्म के दौरान वे प्रभु के शरीर और रक्त के संस्कार के पास जाने की हिम्मत नहीं करती हैं, तो उनकी पवित्रता के लिए उनकी प्रशंसा की जानी चाहिए। यदि वे ... इस संस्कार को स्वीकार करना चाहते हैं, तो जैसा कि हमने कहा, हमें उन्हें ऐसा करने से नहीं रोकना चाहिए।

अर्थात पश्चिम में, और दोनों पिता रोमन बिशप थे, इस विषय को सबसे अधिक आधिकारिक और अंतिम प्रकटीकरण प्राप्त हुआ। आज किसी भी पश्चिमी ईसाई के लिए यह नहीं होगा कि हम ऐसे प्रश्न पूछें जो हमें भ्रमित करते हैं, पूर्वी ईसाई संस्कृति के उत्तराधिकारी। वहां, कोई भी महिला किसी भी महिला रोग की परवाह किए बिना, किसी भी समय मंदिर में जा सकती है।

पूर्व में, इस मुद्दे पर कोई आम सहमति नहीं थी।

तीसरी शताब्दी के सीरियाई प्राचीन ईसाई दस्तावेज़ (डिडस्कलिया) में कहा गया है कि एक ईसाई महिला को किसी भी दिन का पालन नहीं करना चाहिए और हमेशा भोज ले सकता है।

अलेक्जेंड्रिया के सेंट डायोनिसियस उसी समय, तीसरी शताब्दी के मध्य में, एक और लिखता है:

« मुझे नहीं लगता कि वे [अर्थात, कुछ दिनों में महिलाएं], अगर वे वफादार और पवित्र हैं, तो ऐसी स्थिति में होने के कारण, या तो पवित्र भोजन के लिए आगे बढ़ने की हिम्मत करेंगे, या मसीह के शरीर और रक्त को छूने की हिम्मत करेंगे।. क्‍योंकि जिस स्‍त्री को चंगाई के लिथे बारह वर्ष से रक्‍तस्राव हुआ था, उस ने भी उसे नहीं, परन्‍तु उसके कपड़ोंके सिरोंको छुआ। प्रार्थना करना मना नहीं है, चाहे वह किसी भी अवस्था में हो और चाहे वह कितना भी इच्छुक क्यों न हो, प्रभु को याद करना और उनकी मदद माँगना। लेकिन परम पवित्र क्या है, इसके लिए आगे बढ़ने के लिए, इसे पूरी तरह से शुद्ध आत्मा और शरीर के लिए मना नहीं किया जाना चाहिए।

सौ साल बाद, शरीर की प्राकृतिक प्रक्रियाओं के विषय पर लिखते हैं अनुसूचित जनजाति। अलेक्जेंड्रिया के अथानासियस . वह कहता है कि परमेश्वर की सारी सृष्टि "अच्छी और शुद्ध" है। "मुझे बताओ, प्रिय और सबसे सम्मानित, किसी भी प्राकृतिक विस्फोट में पापी या अशुद्ध क्या है, उदाहरण के लिए, अगर कोई नाक से कफ और मुंह से लार के प्रवाह को दोष देना चाहता है? हम गर्भ के विस्फोटों के बारे में अधिक कह सकते हैं, जो एक जीवित प्राणी के जीवन के लिए आवश्यक हैं। यदि, ईश्वरीय शास्त्रों के अनुसार, हम मानते हैं कि मनुष्य ईश्वर के हाथों का काम है, तो शुद्ध शक्ति से एक बुरी रचना कैसे हो सकती है? और यदि हम स्मरण रखें कि हम परमेश्वर की पीढ़ी हैं (प्रेरितों के काम 17:28), तो हम में कुछ भी अशुद्ध नहीं। क्योंकि जब हम पाप करते हैं, तब ही हम अशुद्ध होते हैं, जो दुर्गंध से भी बुरी बात है।”

सेंट के अनुसार। अथानासियस, शुद्ध और अशुद्ध के बारे में विचार हमें आध्यात्मिक जीवन से विचलित करने के लिए "शैतानी चाल" द्वारा पेश किए जाते हैं।

और तीस साल बाद, सेंट के उत्तराधिकारी। विभाग में अथानासियस अनुसूचित जनजाति। अलेक्जेंड्रिया के टिमोथी एक ही विषय पर अलग-अलग बात की। इस सवाल के लिए कि क्या एक महिला को बपतिस्मा देना या कम्युनियन स्वीकार करना संभव है, जो "सामान्य महिलाओं के साथ हुआ है," उन्होंने उत्तर दिया: "इसे तब तक के लिए स्थगित किया जाना चाहिए जब तक कि यह शुद्ध न हो जाए।"

यह अंतिम राय है, विभिन्न विविधताओं के साथ, जो हाल तक पूर्व में प्रचलित थी। केवल कुछ पिता और सिद्धांतवादी अधिक कठोर थे - एक महिला को इन दिनों मंदिर में बिल्कुल भी नहीं जाना चाहिए, दूसरों ने कहा कि आप प्रार्थना कर सकते हैं, आप मंदिर जा सकते हैं, आप केवल भोज नहीं ले सकते।

यदि हम विहित और पितृसत्तात्मक स्मारकों से अधिक आधुनिक स्मारकों (XVI-XVIII सदियों) की ओर मुड़ते हैं, तो हम देखेंगे कि वे नए नियम की तुलना में आदिवासी जीवन के पुराने नियम के दृष्टिकोण के अधिक अनुकूल हैं। उदाहरण के लिए, ग्रेट ब्रीड बुक में हमें जन्म की घटनाओं से जुड़ी गंदगी से मुक्ति के लिए प्रार्थनाओं की एक पूरी श्रृंखला मिलेगी।

लेकिन फिर भी - क्यों नहीं? हमें इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर नहीं मिलता है। एक उदाहरण के रूप में, मैं 18 वीं शताब्दी के महान एथोस तपस्वी और विद्वान के शब्दों का हवाला दूंगा शिक्षक पवित्र पर्वत का निकोडेमस . प्रश्न के लिए: क्यों न केवल पुराने नियम में, बल्कि ईसाई पवित्र पिताओं के शब्दों के अनुसार भी स्त्री की मासिक सफाई को अशुद्ध माना जाता है , श्रद्धेय उत्तर देते हैं कि इसके तीन कारण हैं:

1. लोकप्रिय धारणा के कारण, क्योंकि सभी लोग अशुद्धता को अनावश्यक या अनावश्यक मानते हैं, जैसे कि कान, नाक, खांसी होने पर कफ आदि।

2. यह सब अशुद्ध कहा जाता है, क्योंकि भगवान, साकार के माध्यम से, आध्यात्मिक, अर्थात् नैतिक के बारे में सिखाते हैं। यदि शरीर अशुद्ध है, जो मनुष्य की इच्छा के बाहर है, तो हम अपनी इच्छा से जो पाप करते हैं, वे कितने अशुद्ध हैं।

3. परमेश्वर पुरुषों को उनके साथ संभोग करने से मना करने के लिए महिलाओं की मासिक सफाई को अशुद्धता कहते हैं ... मुख्य रूप से और मुख्य रूप से संतानों, बच्चों की चिंता के कारण।

इस प्रकार एक प्रसिद्ध धर्मशास्त्री इस प्रश्न का उत्तर देता है।

इस मुद्दे की प्रासंगिकता को देखते हुए इसका अध्ययन एक आधुनिक धर्मशास्त्री ने किया है सर्बिया के पैट्रिआर्क पावले . इस बारे में, उन्होंने कई बार एक विशिष्ट शीर्षक के साथ एक पुनर्मुद्रित लेख लिखा: "क्या कोई महिला चर्च में प्रार्थना करने, प्रतीक चूमने और भोज लेने के लिए आ सकती है जब वह" अशुद्ध "(मासिक धर्म के दौरान)"?

परम पावन कुलपति लिखते हैं: "एक महिला की मासिक सफाई उसे अनुष्ठानिक, प्रार्थनापूर्वक अशुद्ध नहीं बनाती है। यह अशुद्धता केवल शारीरिक, शारीरिक और साथ ही अन्य अंगों से निकलने वाली अशुद्धता है। इसके अलावा, चूंकि आधुनिक स्वच्छता उत्पाद मंदिर को अशुद्ध बनाने से होने वाले आकस्मिक रक्तस्राव को प्रभावी ढंग से रोक सकते हैं ... हम मानते हैं कि इस तरफ से कोई संदेह नहीं है कि एक महिला मासिक सफाई के दौरान, आवश्यक देखभाल और स्वच्छता उपायों के साथ, चर्च में आ सकती है, आइकनों को चूम सकती है, एंटीडोरन और धन्य पानी ले सकती है, साथ ही गायन में भाग ले सकती है। इस अवस्था में भोज या बपतिस्मा नहीं - बपतिस्मा लेने के लिए, वह नहीं कर सकती थी। लेकिन एक घातक बीमारी में, वह भोज ले सकता है और बपतिस्मा ले सकता है».

हम देखते हैं कि पैट्रिआर्क पावले इस निष्कर्ष पर पहुंचे: आप चर्च जा सकते हैं, लेकिन आप कम्युनियन नहीं ले सकते .

लेकिन, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूढ़िवादी चर्च में परिषद में अपनाई गई महिला स्वच्छता के मुद्दे पर कोई परिभाषा नहीं है। पवित्र पिताओं की केवल बहुत ही आधिकारिक राय हैं (हमने उनका उल्लेख किया है (वे सेंट डायोनिसियस, अथानासियस और अलेक्जेंड्रिया के टिमोथी हैं), में शामिल हैं रूढ़िवादी चर्च के नियमों की पुस्तक . अलग-अलग पिताओं की राय, यहां तक ​​​​कि बहुत आधिकारिक भी, चर्च के सिद्धांत नहीं हैं।

संक्षेप में, मैं कह सकता हूँ कि अधिकांश आधुनिक रूढ़िवादी पुजारी अभी भी मासिक धर्म के दौरान एक महिला को भोज प्राप्त करने की सलाह नहीं देते हैं।

अन्य पुजारियों का कहना है कि ये सब सिर्फ ऐतिहासिक गलतफहमियां हैं और शरीर की किसी भी प्राकृतिक प्रक्रिया पर ध्यान नहीं देना चाहिए - केवल पाप ही व्यक्ति को अशुद्ध करता है।

पुजारी कॉन्स्टेंटिन पार्कहोमेंको के लेख के आधार पर "तथाकथित महिला" अशुद्धता पर "

अनुबंध

क्या एक महिला चर्च में प्रार्थना करने, प्रतीक को चूमने और "अशुद्ध" होने पर (मासिक धर्म के दौरान) भोज लेने के लिए आ सकती है?(सर्बिया पावले के कुलपति (स्टोयसेविक))

"तीसरी शताब्दी में भी, इसी तरह का सवाल अलेक्जेंड्रिया के बिशप (†265) सेंट डायोनिसियस से पूछा गया था, और उन्होंने जवाब दिया कि उन्हें नहीं लगता था कि ऐसी स्थिति में महिलाएं, "अगर वे वफादार और पवित्र थीं, तो भी हिम्मत की पवित्र भोजन शुरू करने के लिए, या मसीह के शरीर और रक्त को छूने के लिए," के लिए, पवित्र को स्वीकार करते हुए, आपको आत्मा और शरीर में शुद्ध होने की आवश्यकता है . साथ ही, वह एक खून बहने वाली महिला का उदाहरण देता है जिसने मसीह के शरीर को छूने की हिम्मत नहीं की, लेकिन केवल उसके वस्त्र के ऊपरी हिस्से को छूने की हिम्मत की (मत्ती 9:20-22)। एक और स्पष्टीकरण में संत डायोनिसियस कहते हैं कि प्रार्थना, किसी भी अवस्था में, हमेशा अनुमति दी जाती है। एक सौ साल बाद, इस सवाल पर: क्या एक महिला जो "सामान्य पत्नियों के साथ हुई है" कम्युनियन ले सकती है, टिमोथी, अलेक्जेंड्रिया के बिशप († 385), जवाब देती है और कहती है कि वह नहीं कर सकती, जब तक कि यह अवधि बीत न जाए और वह है साफ किया। सेंट जॉन द फास्टर (छठी शताब्दी) ने भी इसी दृष्टिकोण का पालन किया, तपस्या को परिभाषित करते हुए कहा कि ऐसी स्थिति में एक महिला को फिर भी "पवित्र रहस्य प्राप्त हुए।"

ये तीनों उत्तर, संक्षेप में, एक ही बात को दर्शाते हैं, अर्थात्। कि इस राज्य में महिलाएं भोज प्राप्त नहीं कर सकतीं। सेंट डायोनिसियस के शब्द कि वे तब "पवित्र भोजन में नहीं आ सकते थे" वास्तव में भोज लेने का मतलब है, क्योंकि वे केवल इसी उद्देश्य के लिए पवित्र भोजन के पास पहुंचे थे ..."

महत्वपूर्ण दिन, मासिक धर्म या, जैसा कि उन्हें रूढ़िवादी वातावरण में कहा जाता है, अशुद्धता के दिन उन महिलाओं के लिए एक बाधा हैं जो चर्च के जीवन में भाग लेना चाहती हैं। लेकिन प्रसव उम्र के निष्पक्ष लिंग के प्रत्येक प्रतिनिधि में आशा की एक किरण है कि अगर ऐसे दिन आते हैं तो रूढ़िवादी संस्कारों में भाग लेने का मौका अभी भी है। आइए देखें कि क्या अनुमति है और क्या सख्त वर्जित है। पाठ में महिलाओं को पुजारियों के जवाब शामिल हैं कि क्या मासिक धर्म के साथ चर्च जाना संभव है।

प्रकृति ने क्या दिया है

अक्सर महिलाएं मंदिर जाने और संस्कारों में भाग लेने पर प्रतिबंध के कारण अन्याय की बात करती हैं, क्योंकि मासिक धर्म एक ऐसी चीज है जो प्रकृति ने दी है। लेकिन फिर भी, आपको स्थापित नियमों का पालन करना चाहिए। क्यों? पहला, पुराने नियम के पतन के साथ आरंभ करना बेहतर है। आइए याद करें कि परमेश्वर ने आदम और हव्वा से क्या कहा था जब उन्होंने आज्ञा नहीं मानी और वर्जित फल खा लिया। और यहोवा ने कुछ इस तरह कहा: "अब से तुम पृथ्वी पर बीमारी, श्रम में जीवित रहोगे, दर्द में जन्म दोगे।" हव्वा ने सबसे पहले प्रभु की अवज्ञा की थी और सर्प के वचनों द्वारा परीक्षा ली गई थी, इसलिए, तब से, एक महिला वह रही है जिसे अपने पति, एक पुरुष की आज्ञाकारिता में होना चाहिए। इसके अलावा, उन्हें मासिक धर्म के रूप में शुद्धिकरण की अवधि भी दी गई थी।

दूसरे, एक रूढ़िवादी चर्च में मसीह के खून के अलावा कोई खून नहीं होना चाहिए, जो शराब (काहोर) के रूप में यूचरिस्ट के संस्कार के दौरान लोगों को परोसा जाता है। बेशक, इस मामले में हम न केवल अशुद्धता के दिनों में महिलाओं के बारे में बात कर रहे हैं, बल्कि उन लोगों के बारे में भी हैं, उदाहरण के लिए, जिन्हें अचानक नाक से खून आने लगा।

जैसा कि आप देख सकते हैं, हम सामान्य रूप से मंदिर में मानव रक्त और एक महिला की शुद्धि दोनों के बारे में बात कर रहे हैं। इसीलिए आधुनिक पुजारी अक्सर अपने तरीके से समझाते हैं कि क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है।

इससे एक और बारीकियां इस प्रकार हैं: पिछली शताब्दियों में कोई स्वच्छता उत्पाद नहीं थे, महत्वपूर्ण दिनों वाली महिलाएं, लापरवाही से, मंदिर की पवित्र मंजिल को अपवित्र कर सकती थीं। इसलिए वे ऐसे समय में उनसे मिलने से बचते रहे। इसलिए, पवित्र स्थान में महिलाओं की पूर्ण अनुपस्थिति की परंपरा अभी भी मौजूद है।

यदि विश्वसनीय स्वच्छ सुरक्षा प्रदान की जाती है

स्वच्छता उत्पादों के निर्माण के लिए आधुनिक तकनीकों के लिए धन्यवाद, हर महिला शांत हो सकती है। लेकिन क्या मंदिर जाना संभव है? पुजारियों से अक्सर यह सवाल बार-बार पूछा जाता है। वास्तव में, आप कर सकते हैं, लेकिन आप केवल मंदिरों को नहीं छू सकते हैं, किसी भी संस्कार में भाग लेना भी मना है। आपको पुजारी का हाथ भी नहीं छूना चाहिए, उनका आशीर्वाद लेना चाहिए, सेवा के अंत में क्रॉस को चूमना चाहिए।

लेकिन अगर कमजोर सेक्स का प्रतिनिधि भुलक्कड़ है, वह अनजाने में मंदिर को छू सकता है, तो बेहतर है कि एक बड़ी छुट्टी पर भी, मंदिर में पूरी तरह से जाने से परहेज करें। इसीलिए, इस सवाल का जवाब देते हुए: "क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है?", आइए ईमानदार रहें: "अवांछनीय।"

मंदिर में क्या अनुमति है और क्या नहीं?

आइए अब इस पर करीब से नज़र डालें कि चर्च में महिलाओं को क्या करने की मनाही नहीं है:

  • प्रार्थना करें, मंत्रों में भाग लें;
  • मोमबत्तियाँ खरीदें और डालें;
  • मंदिर के बरामदे में हो।

जैसा कि आप देख सकते हैं, इसे केवल आध्यात्मिक रूप से चर्च में रहने की अनुमति है। लेकिन आप शारीरिक रूप से कुछ नहीं कर सकते।

कई और प्रतिबंध हैं। यहाँ क्या नहीं करना है की एक सूची है:

  • किसी भी संस्कार में भाग लें (स्वीकारोक्ति, भोज, स्वयं का बपतिस्मा या गॉडचाइल्ड / पोती, शादी, एकता का अभिषेक);
  • स्पर्श चिह्न, क्रॉस, अवशेष;
  • पवित्र जल पिएं;
  • पवित्र वस्तुओं (तेल, चिह्न, पवित्रा वस्तुओं) को स्वीकार करें;
  • सुसमाचार को छुओ।

ये नियम न केवल मंदिर के आगंतुकों पर लागू होते हैं, बल्कि उन लोगों पर भी लागू होते हैं जो घर पर मंदिर के बाहर हैं, यात्रा पर हैं, काम पर हैं, इत्यादि। तो, क्या मासिक धर्म के साथ चर्च जाना संभव है? हां, लेकिन आपको सावधान रहना होगा।

आपको चर्च कब नहीं जाना चाहिए?

लेकिन ऐसा भी होता है कि मंदिर जाना बिल्कुल भी अवांछनीय है। उदाहरण के लिए, एक छोटे से चर्च में केवल एक निकास होता है, लेकिन सेवा के अंत में, पुजारी पोर्च में बाहर निकलने पर खड़ा होता है। क्रूस को चूमे बिना बाहर निकलें, या यह काम नहीं करेगा, या मंदिर को चोट लगने का खतरा है। इस मामले में, पुजारी कुछ इस तरह से जवाब देते हैं: “घर पर रहो, तुम इतने अच्छे कारण से रविवार या छुट्टी छोड़ सकते हो। लेकिन भविष्य के लिए प्रार्थनापूर्ण मूड अच्छा रहेगा। घर पर ऐसे प्रार्थना करें जैसे कि आप किसी पूजा-पाठ में हों।"

लेकिन क्या कोई बाधा नहीं होने पर मासिक धर्म के साथ चर्च जाना संभव है? निःसंदेह तुमसे हो सकता है। केवल वेस्टिबुल (मंदिर के प्रवेश द्वार पर) में होना वांछनीय है, ताकि गलती से अशुद्ध दिनों के बारे में न भूलें और आइकनों की वंदना न करें।

अगर आपने मंदिर को छुआ तो क्या करें?

कभी-कभी, हालांकि, अज्ञानता या लापरवाही से, एक महिला किसी मंदिर को छू लेती है। क्या करें? पुजारी को स्वीकारोक्ति में यह बताना अनिवार्य है कि उसने मासिक धर्म के दौरान आइकन / क्रॉस को चूमा या पवित्र जल पिया। क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है, भले ही वे लगभग बंद हो गए हों? संक्षिप्त उत्तर है: "अवांछनीय।"

अगर मासिक धर्म एक बीमारी है

एक सुसमाचार कहानी है जो यीशु मसीह द्वारा एक खून बहने वाली महिला के उपचार के बारे में बताती है। उसी समय, प्रभु ने स्त्री को डांटा नहीं, बल्कि कुछ इस तरह कहा: "विश्वास ने तुम्हें चंगा किया, जाओ और फिर पाप मत करो।"

क्या ऐसी अवधियों के साथ चर्च जाना संभव है जो सामान्य से अधिक समय तक चलती हैं और एक बीमारी मानी जाती हैं? इस मामले में, हाँ।

औरत का मंदिर में प्रवेश कब वर्जित है?

प्रारंभिक ईसाई काल में भी, यह स्थापित किया गया था कि एक महिला जन्म देने के बाद 40 दिनों तक मंदिर में बिल्कुल भी नहीं जाती थी। एक बच्चे को पिता या रिश्तेदार, करीबी दोस्त ला सकते हैं। लेकिन मां को बचना चाहिए।

हमने पता लगाया कि क्या मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना संभव है। अंत में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सड़क पर मंदिरों की पूजा करना, पवित्र झरने में डुबकी लगाना और पानी के आशीर्वाद के लिए प्रार्थना सेवा में भाग लेना भी असंभव है।

इस तरह के अस्थायी प्रतिबंध विश्वास करने वाली महिलाओं के लिए निराशा का कारण नहीं हैं, लेकिन यह आपके विश्वास को मजबूत करने, प्रार्थना में अधिक गंभीर होने का एक अच्छा कारण है।

प्रश्न "आप अपनी अवधि के साथ चर्च क्यों नहीं जा सकते?" विवादास्पद और अस्पष्ट। कैथोलिक चर्च के विपरीत, रूढ़िवादी चर्च के पास अभी भी इसका कोई तार्किक उत्तर नहीं है। धर्मशास्त्री कभी भी एक आम राय पर नहीं आ सकते, और शायद वे ऐसा करने की कोशिश भी नहीं करते। उदाहरण के लिए, कैथोलिकों ने लंबे समय से "और" को बिंदीदार किया है: उनकी राय में, कोई भी एक महिला के लिए मंदिर की यात्रा पर प्रतिबंध के रूप में सेवा नहीं कर सकता है जब उसे इसकी आवश्यकता होती है।

लेकिन हमारे मामले में यह विषय लंबे समय तक विवादास्पद रहेगा।

रूस में मासिक धर्म के साथ चर्च जाना असंभव क्यों है? एक ओर, कारण काफी स्पष्ट है, लेकिन दूसरी ओर, यह आश्वस्त करने वाला नहीं है, क्योंकि यह उत्तर से अधिक प्रश्न उठाता है। यहां बात यह नहीं है कि महिलाओं के चर्च और मंदिरों में जाने पर किसी तरह की पाबंदी है। आपके विचार से सब कुछ बहुत आसान है! मंदिर कोई ऐसी जगह नहीं है जहां खून बहाया जाता है। समझाना मुश्किल है, लेकिन हम कोशिश करेंगे। तथ्य यह है कि चर्च में केवल रक्तहीन बलिदान किए जाते हैं, क्योंकि मंदिर में मसीह का रक्त रेड वाइन का प्रतीक है। और यह कोई संयोग नहीं है। चर्च अपनी दीवारों के भीतर वास्तविक मानव रक्त को स्वीकार नहीं करता है, क्योंकि यहां इसका बहाया जाना मंदिर को अशुद्ध करता है! ऐसे में पुजारी को मजबूर होकर नए तरीके से मंदिर का अभिषेक करना पड़ता है।

ऐसा प्रतीत होता है कि मासिक धर्म के साथ चर्च जाना असंभव क्यों है, यह स्पष्टीकरण उचित लगता है, क्योंकि हर कोई जानता है कि जो व्यक्ति मंदिर में खुद को एक या किसी अन्य वस्तु से काटता है, उसे निश्चित रूप से इसे छोड़ देना चाहिए और इसके बाहर रक्त को रोकना चाहिए। लेकिन यह स्पष्टीकरण आश्वस्त करने वाला नहीं हो सकता। अपने लिए सोचें, एक परिवार का निर्माण और बच्चे का जन्म प्राकृतिक प्रक्रियाएं हैं जो न केवल चर्च द्वारा अनुमोदित हैं, बल्कि धन्य भी हैं। इसका अर्थ है कि स्त्री शरीर की प्राकृतिक सफाई, जो मासिक रूप से होती है, भगवान की नजर में नीच नहीं है!

तो क्या यह अभी भी संभव है या नहीं?

प्रिय पाठकों! मेरे लिए यह पता लगाना एक बड़ी खोज थी कि आज आप संकट के दिनों में मंदिरों में क्यों जा सकते हैं! यह दावा करने वाले लोग सीधे चमत्कारी टैम्पोन और पैड की ओर इशारा करते हैं जो रक्त स्राव के सीधे प्रवाह को रोकते हैं। इससे वे यह निष्कर्ष निकालते हैं कि ऐसी महिलाओं के मंदिरों में जाने में कोई बाधा नहीं है।

रूढ़िवादी चर्च स्वयं इस स्थिति पर टिप्पणी नहीं करता है। मैंने यह राय केवल ईस्टर के उज्ज्वल अवकाश के दौरान मंदिर जाने के विवादों के कारण सुनी। आखिरकार, छुट्टियों को, जैसा कि वे कहते हैं, नहीं चुना जाता है, और ईस्टर की रात, कई रूढ़िवादी महिलाएं पूजा के लिए मंदिर में उपस्थित होना चाहती हैं। क्या होगा यदि उनके पास महत्वपूर्ण दिन हैं? खैर, उन्हें अब चर्च के रास्ते का आदेश दिया गया है? यह सही नहीं है! यह वह जगह है जहाँ स्त्री स्वच्छता उत्पाद आते हैं। मेरी राय में, यहाँ सब कुछ काफी तार्किक है। किसी भी मामले में, चाहे कितने भी संस्करण मौजूद हों, मासिक धर्म के साथ चर्च जाना असंभव क्यों है, या इसके विपरीत, यह क्यों संभव है, उन सभी का सम्मान किया जाना चाहिए। और यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि महिलाओं को जब चाहें मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति है। जब तक मासिक धर्म के दौरान इसे टैम्पोन या पैड के साथ सुरक्षित खेलना उचित नहीं है!

सामान्य तौर पर, रूढ़िवादी की स्लाव परंपराओं में ऐसी कई विवादास्पद स्थितियां और क्षण होते हैं। कोई कहना चाहेगा: "हमने खुद इसका आविष्कार किया - हम खुद पीड़ित हैं।" यदि आप अभी भी अपने लिए मासिक धर्म के दौरान चर्च के जीवन में भाग लेने के सवाल का फैसला नहीं कर सकते हैं, तो पुजारी से परामर्श करें। मुझे लगता है कि चर्च के पवित्र पिता आपकी मदद कर सकते हैं। मुख्य बात - शरमाओ मत, क्योंकि इसमें शर्मिंदा होने की कोई बात नहीं है।

कई संस्कृतियों में, मासिक धर्म के दौरान एक महिला को "अशुद्ध" माना जाता है। कुछ संस्कृतियों में, महिलाओं को आमतौर पर मासिक धर्म के दौरान अपना घर या बस्तियां छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है। इन प्राचीन परंपराओं की प्रतिध्वनि रूढ़िवादी संस्कृति में भी परिलक्षित होती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, विश्वासियों के बीच एक राय है कि एक महिला "इन" दिनों में चर्च नहीं जा सकती है। क्यों?

हम आपको प्रतिबंध की दो व्याख्याएं प्रदान करते हैं, मासिक धर्म के दौरान चर्च जाना असंभव क्यों है: मूर्तिपूजक और पुराना नियम। हम आपको यह भी बताएंगे कि आधुनिक रूढ़िवादी चर्च इस वर्जना से कैसे संबंधित है।

निषेध की बुतपरस्त जड़ें

ईसाई धर्म अपनाने से पहले स्लाव मूर्तिपूजक थे। रूस के बपतिस्मा के बाद उनकी मान्यताओं और सांस्कृतिक परंपराओं को काफी हद तक संरक्षित किया गया था। इसलिए, उदाहरण के लिए, हम अभी भी बुतपरस्त छुट्टी श्रोवटाइड मनाते हैं। मासिक धर्म के दौरान चर्च जाने पर प्रतिबंध की जड़ें बुतपरस्ती में हैं, और यह "इन दिनों" महिलाओं की अशुद्ध और अशुद्ध लोगों के रूप में धारणा पर आधारित है।

बुतपरस्त स्लाव सिर्फ खून बहने से नहीं डरते थे! उनकी राय में, रक्त ने अशुद्ध शक्तियों, बुरी आत्माओं और राक्षसों को आकर्षित किया। वे, बदले में, सूखे से लेकर युद्धों तक, लोगों के लिए सभी प्रकार के दुर्भाग्य ला सकते थे। इसलिए, जिस महिला से खून बहता है, वह उसके आसपास के सभी लोगों के लिए एक संभावित खतरा बन गई है। ऐसी महिला या उसके कपड़ों को छूना भी खतरनाक माना जाता था।

निषेध के पुराने नियम की जड़ें

महत्वपूर्ण दिनों में महिलाओं की अशुद्धता का उल्लेख पुराने नियम के शास्त्रों में भी पाया जा सकता है। यह भी कहा गया है कि जो कोई किसी अशुद्ध स्त्री को छूता है, वह स्वयं स्पर्श से अशुद्ध हो जाता है। दिलचस्प बात यह है कि पहले से ही ईसाई धर्म की शुरुआत में, इस मुद्दे पर संतों के बीच मतभेद पैदा हो गए थे।

इसलिए, उदाहरण के लिए, 365 में वापस सेंट अथानासियस द ग्रेट ने कहा कि एक महिला किसी भी समय साफ होती है, क्योंकि वह भगवान के परिवार से संबंधित है। इसलिए, वह किसी भी समय चर्च में भी जा सकती है।

नए नियम में, मानव "अशुद्धता" की अवधारणा विशेष रूप से बुरे विचारों और आत्मा की अशुद्धता में स्थानांतरित हो गई है। हालाँकि, मासिक धर्म के दौरान मंदिर में जाना अभी भी मना था। यह काफी हद तक मंदिर में रक्त डालने पर प्रतिबंध के कारण है। आखिरकार, कुछ सदियों पहले, स्वच्छता ने वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ दिया। महिलाएं न केवल सैनिटरी नैपकिन का इस्तेमाल करती थीं, उन्होंने अंडरवियर भी नहीं पहना था। इसलिए, महत्वपूर्ण दिनों में, मासिक धर्म का रक्त केवल खून से फर्श को दाग सकता है।

आधुनिक रूप

आधुनिक पादरी इस निषेध को एक पुराना चर्च कैनन मानते हैं। चर्च में सेवा करने वाली महिलाएं एक शेड्यूल के अनुसार काम करती हैं जो उनके चक्र पर निर्भर नहीं करता है।

इसके अलावा, किसी भी पैरिशियन को किसी भी समय कम्युनियन की अनुमति है। और कोई उससे यह नहीं पूछेगा कि वह इस समय साफ है या नहीं। हालाँकि, दुर्भाग्य से, पुराने नियम के सिद्धांतों के अनुयायी भी आधुनिक पादरियों में से हैं।

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