विश्लेषण "आंवला" चेखव। चेखव के "आंवले" का विश्लेषण

घर / भूतपूर्व

संयोजन

कहानी "आंवला" ए.पी. 1898 में चेखव। ये निकोलस द्वितीय के शासनकाल के वर्ष थे। 1894 में सत्ता में आने के बाद, नए सम्राट ने यह स्पष्ट कर दिया कि उदारवादी सुधारों की उम्मीद नहीं कर सकते, कि वह अपने पिता के राजनीतिक पाठ्यक्रम को जारी रखेंगे, जो उनके एकमात्र अधिकार थे।
और कहानी में "आंवला" चेखव "सच्चाई से इस युग के जीवन को दर्शाता है"। कहानी में कहानी कहने की तकनीक का प्रयोग करते हुए लेखक जमींदार चिम्शे-हिमालयन के बारे में बताता है। वार्ड में सेवा करते हुए, चिम्शा-हिमालयन ने अपनी संपत्ति का सपना देखा, जिसमें वह एक जमींदार के रूप में रहेगा। इस प्रकार, यह समय के साथ संघर्ष में आता है, क्योंकि 19वीं शताब्दी के अंत तक जमींदारों का समय पहले ही बीत चुका था। अब यह सफल व्यापारी नहीं हैं जो बड़प्पन की उपाधि प्राप्त करना चाहते हैं, बल्कि इसके विपरीत, रईस पूंजीपति बनने की कोशिश कर रहे हैं।
इस प्रकार, चिम्शा-हिमालयन, सामान्य ज्ञान के विपरीत, मरणासन्न संपत्ति में प्रवेश करने के लिए संघर्ष कर रहा है। वह लाभ से शादी करता है, अपनी पत्नी के पैसे लेता है, उसे हाथ से मुंह रखता है, जिससे वह मर जाती है। पैसे बचाने के बाद, अधिकारी संपत्ति खरीदता है और जमींदार बन जाता है। संपत्ति पर, वह आंवले के पौधे लगाते हैं - उनका पुराना सपना।
चिम्शा-हिमालयी एस्टेट में अपने जीवन के दौरान, वह "बूढ़ा, पिलपिला हो गया" और एक "असली" जमींदार बन गया। उन्होंने खुद को एक रईस के रूप में बताया, हालांकि एक संपत्ति के रूप में बड़प्पन पहले से ही इसकी उपयोगिता से अधिक था। अपने भाई के साथ बातचीत में, चिम्शा-हिमालयन स्मार्ट बातें कहते हैं, लेकिन उन्हें केवल उस समय के वर्तमान मुद्दों के बारे में अपनी जागरूकता दिखाने के लिए कहते हैं।
लेकिन उस समय, जब उन्हें अपना पहला आंवला परोसा गया, वे उस समय की कुलीनता और फैशनेबल चीजों के बारे में भूल गए और इस आंवले को खाने की खुशी के लिए खुद को पूरी तरह से समर्पित कर दिया। एक भाई अपने भाई की खुशी देखकर समझ जाता है कि खुशी सबसे "उचित और महान" नहीं है, बल्कि कुछ और है। वह सोचता है और समझ नहीं पाता है कि एक खुश व्यक्ति को दुखी को देखने से क्या रोकता है। अभागा क्रोधित क्यों नहीं होता? चिंशा-हिमालयी जमींदार ने आंवले की मिठास का भ्रम पैदा किया। वह अपने सुख के लिए खुद को धोखा देता है। साथ ही, समाज के एक बड़े हिस्से ने कर्मों से चतुर शब्दों के पीछे छिपकर अपने लिए एक भ्रम पैदा किया है। उनके सभी तर्क कार्रवाई का संकेत नहीं देते हैं। वे इसे इस तथ्य से प्रेरित करते हैं कि अभी समय नहीं आया है। लेकिन आप सब कुछ अनिश्चित काल के लिए स्थगित नहीं कर सकते। आपको इसे करने की ज़रूरत है! अच्छा करो। और खुशी के लिए नहीं, बल्कि जीवन के लिए, गतिविधि के लिए।
इस कहानी की रचना एक कहानी कहने वाले उपकरण पर आधारित है। और जमींदार चिमशी-हिमालयन के अलावा, उसका भाई, एक पशु चिकित्सक, शिक्षक बुर्किन, और जमींदार अलेखिन, इसमें काम करते हैं। पहले दो अपने पेशे में सक्रिय रूप से शामिल हैं। चेखव के विवरण के अनुसार जमींदार, जमींदार की तरह नहीं दिखता। वह काम भी करता है और उसके कपड़े धूल और गंदगी से ढके रहते हैं। और डॉक्टर एक अपील के साथ उसकी ओर मुड़ता है "खुद को सोने के लिए नहीं" और "अच्छा करने के लिए।"
अपनी कहानी में ए.पी. चेखव का कहना है कि खुशी जीवन का लक्ष्य नहीं है। लेकिन, 19वीं सदी के उत्तरार्ध के लेखक के रूप में - XX सदी की शुरुआत में, वह विशेष रूप से इस सवाल का जवाब नहीं देता है: जीवन का उद्देश्य क्या है, पाठक को इसका उत्तर देने की पेशकश करता है।

इस रचना पर अन्य रचनाएँ

एपी चेखव की कहानी "आंवला" के बीच क्या संघर्ष है? ए.पी. द्वारा "छोटी त्रयी" में "केस" लोगों की छवियां। चेखोव लेखक ने "द मैन इन द केस", "गूसबेरी", "लव के बारे में" कहानियों में अपने नायकों की जीवन स्थिति को अस्वीकार कर दिया।

उन्होंने "छोटी त्रयी" जारी रखी। काम का आधार सेंट पीटर्सबर्ग के एक अधिकारी के बारे में एक कहानी है, जिसे प्रसिद्ध वकील अनातोली कोनी या लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय द्वारा विभिन्न संस्करणों के अनुसार लेखक को बताया गया था। लंबे समय तक इस अधिकारी ने एक कशीदाकारी सोने की वर्दी का सपना देखा था, और जब उसे आखिरकार दिया गया, तो वह एक पोशाक नहीं पहन सकता था, क्योंकि निकट भविष्य में कोई औपचारिक स्वागत की उम्मीद नहीं थी। समय के साथ, वर्दी पर सोने का रंग फीका पड़ गया और छह महीने बाद अधिकारी की मृत्यु हो गई। "आंवला" कहानी में चेखव पाठकों को एक समान कहानी से परिचित कराते हैं, लेकिन काम का कथानक अलग है।

"आंवला" एक कहानी की शैली में लिखा गया है और इसे 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के शास्त्रीय गद्य के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक माना जाता है। काम की छोटी मात्रा बिल्कुल भी नुकसान नहीं है, क्योंकि कहानी की लगभग हर पंक्ति में काफी अर्थपूर्ण समृद्धि छिपी है। किसी के सपनों को साकार करने की आवश्यकता का विषय "आंवला" में विशेष रूपरेखा लेता है, और नायक की छवि में चेखव से पता चलता है कि एक लक्ष्य की उपलब्धि उन साधनों से जुड़ी नहीं होनी चाहिए जो अन्य लोगों के लिए विनाशकारी हैं।

कहानी की साजिशइवान इवानोविच द्वारा अपने भाई निकोलाई के बारे में बताई गई कहानी पर आधारित है, जिसने अपने पुराने सपने को साकार करने के लिए हर संभव और असंभव काम किया - आंवले की झाड़ियों के साथ एक संपत्ति खरीदने के लिए। इसके लिए, उन्होंने जीवन भर पैसे बचाए और जितना संभव हो सके बचाने के लिए कुपोषित भी किया। फिर उस ने एक धनी विधवा से विवाह किया और उसे तब तक भूखा रखा जब तक कि वह अपना प्राण परमेश्वर को न दे दे। और निकोलाई इवानोविच ने अपनी पत्नी के जीवन के दौरान बैंक में अपने नाम से पैसा लगाया। अंत में, सपना सच हो गया और संपत्ति का अधिग्रहण कर लिया गया। लेकिन किस माध्यम से?

मुख्य चरित्रनिकोलाई इवानोविच की कहानी लालच और अभिमान जैसी विशेषताओं की विशेषता है, क्योंकि एक अमीर जमींदार बनने के विचार के लिए, वह पारिवारिक सुख और दोस्तों के एक चक्र दोनों को मना कर देता है।

निकोलाई के भाई इवान इवानोविच यह कहानी अपने दोस्त, जमींदार को बताते हैं, जिनसे वह और उसका दोस्त मिलने आते हैं। सच है, यह कहानी सभी अमीरों के उत्थान के लिए होनी चाहिए।

"आंवला" कहानी के प्रभाव में लिखी गई थी यथार्थवादसाहित्य में और यथार्थवादी घटकों, भूखंडों और विवरणों के उपयोग का एक उदाहरण है।

चेखव है अतिसूक्ष्मवादशानदार तरीके से। लेखक ने भाषा का प्रयोग संयम से किया, और पाठ के छोटे संस्करणों में भी वह एक विशेष अर्थ रखने में सक्षम था, अच्छे अभिव्यंजक साधनों के लिए धन्यवाद। चेखव ने इस तरह लिखा कि नायकों का पूरा जीवन तुरंत पाठक के लिए स्पष्ट हो गया।

संयोजनकाम सफल कहानी-भीतर-कहानी तकनीक पर आधारित है, जो नायकों में से एक की ओर से आयोजित किया जाता है।

एंटोन पावलोविच चेखव ने अपनी कहानी "गूसबेरी" में "अच्छा करने" की आवश्यकता पर जोर दिया। लेखक का मानना ​​​​है कि हर सफल व्यक्ति के दरवाजे पर एक "हथौड़ा वाला आदमी" होना चाहिए, जो उसे लगातार अच्छे कर्म करने की आवश्यकता की याद दिलाएगा - विधवाओं, अनाथों और वंचितों की मदद करने के लिए। आखिरकार, देर-सबेर सबसे अमीर व्यक्ति भी संकट में पड़ सकता है।

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चूंकि नए सम्राट निकोलस द्वितीय ने उदार विचारधारा वाले हलकों को यह स्पष्ट कर दिया था कि वह अपने पिता द्वारा शुरू की गई नीति को जारी रखेंगे। इसका मतलब था कि सुधारों को भुलाया जा सकता है।

लेखक ए.पी. चेखव की रचनाएँ, जो उस समय पहले से ही काफी प्रसिद्ध थीं, सामाजिक-राजनीतिक क्षेत्र में विकसित हुए संबंधों की प्रतिक्रिया बन गईं। इस प्रकार, उन्होंने घटनाओं के वर्तमान पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप करने में सक्षम लोगों तक पहुंचने की कोशिश की। यह 1898 में प्रकाशित त्रयी पर भी लागू होता है, जिसमें छोटे आकार के काम "द मैन इन ए केस", "ऑन लव" और "गूसबेरी" शामिल थे।

चेखव की कहानी (यह उनकी पसंदीदा शैली थी) समाज में हुई घटनाओं का संक्षेप में वर्णन करने और जीवन के अर्थ के बारे में मानवीय दोषों और स्वाभाविक रूप से झूठे विचारों पर ध्यान आकर्षित करने का एक प्रयास है।

"आंवला" काम लिखने का इतिहास

एक बार लेखक को सेंट पीटर्सबर्ग के एक अधिकारी के बारे में बताया गया, जिसने सोने की कढ़ाई वाली वर्दी का सपना देखा था। जब वह अंत में उसके साथ दिखाई दिया, तो यह पता चला कि एक नए पोशाक में जाने के लिए कहीं नहीं था: निकट भविष्य में कोई औपचारिक स्वागत की उम्मीद नहीं थी। नतीजतन, वर्दी कभी नहीं पहनी गई थी: उस पर गिल्डिंग समय के साथ फीकी पड़ गई, छह महीने बाद अधिकारी की खुद मृत्यु हो गई। यह कहानी कहानी के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करती है, लेकिन आंवला एक छोटे अधिकारी का सपना बन जाता है। चेखव की कहानी पाठक का ध्यान इस ओर खींचती है कि स्वार्थी सुख की खोज में व्यक्ति का जीवन कितना क्षुद्र और अर्थहीन हो सकता है।

काम की संरचना और साजिश

"आंवला" "कहानी के भीतर कहानी" के सिद्धांत पर बनाया गया है। मुख्य चरित्र की कहानी एक प्रदर्शनी से पहले होती है जिसमें प्रकृति का वर्णन होता है - समृद्ध, उदार, राजसी। परिदृश्य छोटे अधिकारी की आध्यात्मिक दरिद्रता पर जोर देता है, जिस पर आगे चर्चा की जाएगी।

तब पाठक त्रयी के पहले भाग से परिचित पात्रों को देखता है: मेहनती जमींदार अलेखिन, बुर्किन के शिक्षक और पशु चिकित्सक इवान इवानोविच। और फिर "केस" जीवन का विषय दिमाग में आता है - इसे चेखव ने पहली कहानी में रेखांकित किया था। "आंवला" - इसकी सामग्री बल्कि सरल है - इसे विकसित करती है, यह दिखाती है कि एक आदतन अस्तित्व कितना विनाशकारी हो सकता है।

मुख्य पात्र, एन.आई. चिम्शा-हिमालयन, का परिचय उसके भाई इवान इवानोविच द्वारा वार्ताकारों और पाठकों से कराया जाता है। वह यह भी मूल्यांकन करता है कि उस व्यक्ति का क्या होता है जो केवल अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए जीता है।

निकोलाई इवानोविच एक ऐसे गाँव में पले-बढ़े जहाँ उन्हें सब कुछ सुंदर और अद्भुत लगता था। एक बार शहर में, उसने यह सोचना बंद नहीं किया कि वह निश्चित रूप से एक संपत्ति कैसे प्राप्त करेगा और वहां एक शांत जीवन जीएगा (जिसे इवान इवानोविच ने कभी मंजूरी नहीं दी थी)। जल्द ही, उनकी संपत्ति में बढ़ने की एक भावुक इच्छा उनके सपने में जुड़ गई - इस पर ए.पी. चेखव - आंवले ने जोर दिया। चिम्शा-हिमालयन ने लगातार अपने लक्ष्य का पीछा किया: वह नियमित रूप से समाचार पत्रों के माध्यम से सम्पदा की बिक्री के विज्ञापनों को देखता था, अधिक से अधिक खुद को हर चीज में सीमित करता था और बैंक में पैसा बचाता था, फिर शादी करता था - बिना प्यार के - एक बूढ़ी, लेकिन अमीर विधवा। अंत में, उसे एक छोटी सी संपत्ति खरीदने का अवसर मिला: गंदा, अस्थिर, लेकिन अपनी। सच है, आंवले नहीं थे, लेकिन उन्होंने तुरंत कई झाड़ियाँ लगाईं। और वह एक शांत जीवन जीने लगा, खुश और खुद से प्रसन्न।

नायक की अवनति

चेखव के "आंवले" का विश्लेषण यह समझने का प्रयास है कि क्यों, धीरे-धीरे, लक्ष्य की उपलब्धि के समानांतर, निकोलाई इवानोविच की आत्मा कठोर हो गई। वह अपनी पत्नी की मृत्यु के लिए पछतावे से कम से कम पीड़ा में नहीं था - उसने व्यावहारिक रूप से उसे मौत के घाट उतार दिया। नायक एक बंद, बेकार जीवन जीता था और अपने महान शीर्षक पर बहुत गर्व करता था - उदाहरण के लिए, वह बहुत नाराज था जब किसानों ने उसकी ओर मुड़कर "आपका सम्मान" खो दिया। वर्ष में एक बार, अपने नाम दिवस पर, अपनी दया दिखाते हुए, उन्होंने "आधी बाल्टी ले जाने" का आदेश दिया और निश्चित रूप से ऐसा होना ही था। उसने ध्यान नहीं दिया कि उसके चारों ओर सब कुछ उपेक्षित था, कुत्ता और वह एक सुअर की तरह लग रहा था। हां, और चिम्शा-हिमालयन खुद मोटा, पिलपिला, बूढ़ा हो गया है और ऐसा लगता है कि उसने अपना मानवीय रूप खो दिया है।

यहाँ यह है - वांछित बेरी

चेखव के "आंवले" का विश्लेषण इस बात का प्रतिबिंब है कि कैसे एक व्यक्ति, आत्म-धोखे के माध्यम से, वास्तव में एक डमी को विशेष महत्व देने की कोशिश करता है।

इवान इवानिच, जो अपने भाई के पास गया और उसे ऐसी अनाकर्षक अवस्था में पाया, अत्यंत दुखी हुआ। उसे विश्वास नहीं हो रहा था कि कोई व्यक्ति अपने अहंकारी प्रयास में ऐसी स्थिति में पहुंच सकता है। यह उसके लिए विशेष रूप से अप्रिय हो गया जब निकोलाई इवानोविच को पहली फसल के साथ एक प्लेट लाया गया। चिम्शा-हिमालयन ने एक बार में एक बेर लिया और मजे से खाया, इस तथ्य के बावजूद कि यह "कठिन और खट्टा" था। उसकी प्रसन्नता इतनी अधिक थी कि वह रात को सो नहीं सका और प्रतिष्ठित थाली में जाता रहा। चेखव के "आंवले" का विश्लेषण भी बहुत निराशाजनक निष्कर्ष है, जिनमें से मुख्य है: निकोलाई इवानोविच अपनी गरिमा के बारे में भूल गया, और संपत्ति और लंबे समय से प्रतीक्षित बेरी उसके लिए "मामला" बन गया जिसके साथ उसने बाड़ लगाई अपने आसपास की दुनिया की समस्याओं और चिंताओं से दूर।

एक व्यक्ति को सुखी जीवन के लिए क्या चाहिए?

अपने भाई के साथ मुलाकात ने इवान इवानिच को नए सिरे से देखा कि वह और उसके आसपास के लोग कैसे रहते हैं। और यह भी स्वीकार करने के लिए कि कभी-कभी उसकी ऐसी ही इच्छाएँ होती हैं जो आत्मा को बर्बाद कर देती हैं। यह इस पर है कि ए.पी. चेखव अपना ध्यान केंद्रित करते हैं।

उनकी कहानी में आंवला एक नया अर्थ लेता है - यह सीमित अस्तित्व का प्रतीक बन जाता है। और जब कोई सुख का आनंद लेता है, तो उसके आस-पास के कई लोग गरीबी और निर्जीवता में पीड़ित होते हैं और मर जाते हैं। सार्वभौमिक आध्यात्मिक मृत्यु से मुक्ति, इवान इवानोविच, और उसके साथ लेखक, एक निश्चित शक्ति में देखता है, जो सही समय पर, एक हथौड़े की तरह, एक खुश व्यक्ति को याद दिलाएगा कि दुनिया में सब कुछ इतना सुंदर नहीं है और किसी भी क्षण वह क्षण आ सकता है जब उसे सहायता की आवश्यकता हो। लेकिन इसे उधार देने वाला कोई नहीं होगा, और इसके लिए केवल मुझे ही दोषी ठहराया जाएगा। ए.पी. चेखव पाठकों को ऐसे बहुत मज़ेदार नहीं, बल्कि महत्वपूर्ण विचारों के लिए लाते हैं।

"आंवला": नायक और दुनिया से उनका रिश्ता

विश्लेषण की गई कहानी त्रयी में शामिल अन्य दो के साथ एक है। और वे न केवल अलेखिन, बुर्किन और इवान इवानोविच द्वारा एकजुट हैं, जो बारी-बारी से कहानीकारों और श्रोताओं के रूप में कार्य करते हैं। मुख्य बात अलग है - कार्यों में चित्रण का विषय शक्ति, संपत्ति और परिवार है, और यह उन पर है कि देश का पूरा सामाजिक-राजनीतिक जीवन टिकी हुई है। कार्यों के नायक, दुर्भाग्य से, अभी तक अपने जीवन को पूरी तरह से बदलने के लिए, "मामले" से दूर होने के लिए तैयार नहीं हैं। फिर भी, चेखव के "आंवले" का विश्लेषण प्रगतिशील लोगों को इवान इवानोविच की तरह सोचने के लिए मजबूर करता है कि यह किसके लिए जीने लायक है।

विषय पर प्रस्तुति: »ए.पी. चेखव क्रिज़ोवनिक। लघु कहानी "गूसबेरी", जो "लिटिल ट्रिलॉजी" का हिस्सा है, जुलाई 1898 में "द मैन इन ए केस" के तुरंत बाद लिखी गई थी। कई प्रविष्टियाँ हैं।" - प्रतिलेख:

3 कहानी "गोज़बेरी", जो "लिटिल ट्रिलॉजी" का हिस्सा है, जुलाई 1898 में "द मैन इन ए केस" के तुरंत बाद लिखी गई थी। लेखक की डायरी में इस कहानी की कई प्रविष्टियाँ हैं। सपना: शादी करना, संपत्ति खरीदना, धूप में सोना, हरी घास पर शराब पीना, खुद गोभी का सूप खाना। इसमें 25, 40, 45 साल लगे। पहले से ही उसने शादी से इनकार कर दिया, एक संपत्ति के सपने। अंत में 60. पढ़ता है सैकड़ों, दशमांश, उपवन, नदियों, तालाबों, मिलों के बारे में आकर्षक आकर्षक विज्ञापन। इस्तीफा। एक दलाल के माध्यम से तालाब पर संपत्ति खरीदता है। वह अपने बगीचे के चारों ओर घूमता है और महसूस करता है कि कुछ गायब है। आंवला गायब है यह सोचकर बंद कर देता है, नर्सरी में भेज देता है।

4 23 वर्षों के बाद, जब उसे पेट का कैंसर होता है और मृत्यु निकट आती है, तो उसे उसके आंवले की थाली में परोसा जाता है। उसने उदासीनता से देखा। ” और दूसरा: "आंवला खट्टा था: कितना मूर्ख, अधिकारी ने कहा और मर गया।" निम्नलिखित प्रविष्टि उसी कहानी से संबंधित है, जिसमें वे काम के मुख्य विचारों में से एक देखते हैं: "हथौड़ा के साथ किसी को एक खुश व्यक्ति के दरवाजे के पीछे खड़ा होना चाहिए, लगातार दस्तक देना और याद दिलाना कि दुर्भाग्यपूर्ण लोग हैं और उसके बाद कम समय का सुख,दुख अवश्य आयेगा।"

6 "आंवला" कहानी किस बारे में है? चेखव चिम्शे-हिमालयन के बारे में बात करता है, जो वार्ड में सेवा करता है और किसी और चीज से ज्यादा अपनी संपत्ति का सपना देखता है। उनकी पोषित इच्छा जमींदार बनने की है। लेखक इस बात पर जोर देता है कि कैसे उसका चरित्र समय से पिछड़ रहा है, क्योंकि उस युग में वे अब एक अर्थहीन शीर्षक का पीछा नहीं करते थे, और कई रईसों ने समय के साथ बनाए रखने के लिए पूंजीपति बनने की कोशिश की वांछित संपत्ति। और वह अपने एक और पोषित सपने को पूरा करता है, वह संपत्ति पर आंवले लगाता है। और उसकी पत्नी की मृत्यु हो जाती है, क्योंकि पैसे की खोज में, चिम्शा-हिमालयन ने उसे भूखा रखा। कहानी "आंवला" में चेखव एक कुशल साहित्यिक उपकरण का उपयोग करता है - एक कहानी में एक कहानी, निकोलाई इवानोविच चिम्शा-हिमालयन की कहानी हम उसके भाई से सीखते हैं। और कथाकार इवान इवानोविच की आंखें स्वयं चेखव की आंखें हैं, इस प्रकार वह पाठक को ऐसे लोगों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है जो एक नवनिर्मित जमींदार हैं।

7 पैसा वोडका की तरह इंसान को सनकी बना देता है। हमारे शहर में एक व्यापारी मर रहा था। अपनी मृत्यु से पहले, उसने खुद को शहद की एक प्लेट परोसने का आदेश दिया और अपने सारे पैसे और शहद के साथ टिकट जीतकर खा लिया ताकि किसी को यह न मिले। (इवान इवानोविच) मेरा भाई अपनी संपत्ति की तलाश करने लगा। बेशक, कम से कम पांच साल के लिए देखें, लेकिन अंत में आपसे गलती होगी और आपने जो सपना देखा था उससे पूरी तरह से अलग कुछ खरीद लेंगे। (इवान इवानोविच) बेहतर, तृप्ति, आलस्य के लिए जीवन में बदलाव, एक रूसी व्यक्ति में सबसे अहंकारी दंभ विकसित होता है। शांत न हों, अपने आप को सोने न दें! जब आप युवा हों, मजबूत हों, जोरदार हों, अच्छा करते हुए थकें नहीं! कोई खुशी नहीं है और नहीं होनी चाहिए, और अगर जीवन का एक अर्थ और एक लक्ष्य है, तो यह अर्थ और लक्ष्य हमारी खुशी में नहीं है, बल्कि कुछ अधिक उचित और महान है। अच्छा करो! (इवान इवानोविच) यह आवश्यक है कि हर संतुष्ट, खुश व्यक्ति के दरवाजे पर हथौड़े से कोई हो और लगातार दस्तक के साथ याद दिलाए कि दुर्भाग्य हैं, चाहे वह कितना भी खुश क्यों न हो, जीवन जल्दी या बाद में दिखाएगा उसके पंजे, संकट प्रहार करेगा - बीमारी, गरीबी, हानि, और कोई उसे देख या सुन नहीं पाएगा, जैसे अब वह दूसरों को नहीं देखता और सुनता है। शांत न हों, अपने आप को सोने न दें! जब आप युवा हों, मजबूत हों, जोरदार हों, अच्छा करते हुए थकें नहीं! कोई खुशी नहीं है और नहीं होनी चाहिए, और अगर जीवन का एक अर्थ और एक लक्ष्य है, तो यह अर्थ और लक्ष्य हमारी खुशी में नहीं है, बल्कि कुछ अधिक उचित और महान है। अच्छा करो! (इवान इवानोविच)

8 जीवन दर्शन के चुनाव के लिए नायक की जिम्मेदारी नायक का भाई उसकी आध्यात्मिक सीमाओं पर चकित है, वह अपने भाई की तृप्ति और आलस्य से भयभीत है, और उसका सपना और उसकी पूर्ति उसे उच्चतम स्तर का स्वार्थ और आलस्य। दरअसल, संपत्ति पर अपने जीवन के दौरान, निकोलाई इवानोविच बूढ़ा और मूर्ख हो जाता है, उसे इस तथ्य पर गर्व है कि वह कुलीन संपत्ति से संबंधित है, यह महसूस नहीं कर रहा है कि यह संपत्ति पहले से ही मर रही है और जीवन का एक स्वतंत्र और अधिक न्यायपूर्ण रूप आता है इसे बदलें, समाज की नींव धीरे-धीरे बदल रही है। लेकिन सबसे बढ़कर, कथाकार खुद उस क्षण से प्रभावित होता है जब चिम्शा-हिमालयन को उसका पहला आंवला परोसा जाता है, और वह अचानक बड़प्पन के महत्व और उस समय की फैशनेबल चीजों के बारे में भूल जाता है। उसके द्वारा लगाए गए आंवले की मिठास में, निकोलाई इवानोविच को खुशी का भ्रम मिलता है, वह खुद को खुश करने और प्रशंसा करने के लिए एक कारण का आविष्कार करता है, और यह उसके भाई को चकित करता है। इवान इवानोविच सोचता है कि कैसे ज्यादातर लोग खुद को धोखा देना पसंद करते हैं, बस खुद को अपनी खुशी का आश्वासन देने के लिए। इसके अलावा, वह खुद की आलोचना करता है, खुद में शालीनता और दूसरों को जीवन के बारे में सिखाने की इच्छा जैसे नुकसान पाता है। व्यक्ति और समाज का संकट अपनी कहानी में, इवान इवानोविच समाज और व्यक्ति के नैतिक और नैतिक संकट को दर्शाता है, वह उस नैतिक स्थिति के बारे में चिंतित है जिसमें आधुनिक समाज है। और अपने शब्दों के साथ चेखव खुद हमें संबोधित करते हैं, वह बताता है कि कैसे लोग अपने लिए जाल बनाते हैं, उसे प्रताड़ित करते हैं और उसे भविष्य में केवल अच्छा करने और बुराई को ठीक करने का प्रयास करने के लिए कहते हैं। इवान इवानोविच अपने श्रोता, युवा जमींदार अलेखोव और एंटोन पावलोविच को इस कहानी और अपने नायक के अंतिम शब्दों के साथ संबोधित करते हैं, सभी लोगों को संबोधित करते हैं। चेखव ने यह दिखाने की कोशिश की कि वास्तव में, जीवन का उद्देश्य खुशी की एक बेकार और भ्रामक भावना नहीं है। इस संक्षिप्त, लेकिन सूक्ष्म रूप से खेली गई कहानी के साथ, वह लोगों से अच्छा करना नहीं भूलने के लिए कहते हैं, और भ्रामक खुशी के लिए नहीं, बल्कि जीवन के लिए। यह शायद ही कहा जा सकता है कि लेखक मानव जीवन के अर्थ के बारे में प्रश्न का उत्तर दे रहा है - नहीं, सबसे अधिक संभावना है, वह लोगों को यह बताने की कोशिश कर रहा है कि उन्हें स्वतंत्र रूप से इस जीवन-पुष्टि प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता है - सभी के लिए अपने लिए।

9 ए.पी. चेखव "आंवला" की कहानी में संघर्ष क्या है? मुझे ऐसा लगता है कि लेखक ने आंवले को चुना - यह खट्टा बेरी, दिखने और स्वाद में बेजोड़ - नायक के सपने के अवतार के लिए कोई संयोग नहीं है। आंवला निकोलाई इवानोविच के सपने के प्रति चेखव के रवैये पर जोर देता है और, मोटे तौर पर, लोगों को जीवन छोड़ने, इससे छिपने के लिए सोचने की प्रवृत्ति पर जोर देता है। ऐसा "केस" अस्तित्व, लेखक दिखाता है, सबसे पहले, व्यक्तित्व के क्षरण की ओर ले जाता है। ऐसा "केस" अस्तित्व, लेखक दिखाता है, सबसे पहले, व्यक्तित्व के क्षरण की ओर ले जाता है।

10 काम का वैचारिक और कलात्मक विश्लेषण काम का वैचारिक और कलात्मक विश्लेषण अपनी संपत्ति में, नायक वास्तव में आंवले लगाना चाहता था। उन्होंने इस लक्ष्य को अपने पूरे जीवन का अर्थ बना लिया। खाना खत्म नहीं किया, पर्याप्त नींद नहीं ली, भिखारी की तरह कपड़े पहने। उसने पैसे बचाकर बैंक में जमा करा दिए। निकोलाई इवानोविच के लिए संपत्ति की बिक्री के लिए दैनिक समाचार पत्रों के विज्ञापन पढ़ने की आदत बन गई। अपने विवेक के साथ अनसुने बलिदानों और सौदेबाजी की कीमत पर, उसने एक बदसूरत बूढ़ी विधवा से शादी की, जिसके पास पैसा था।

निबंध चेखव के आंवले के तर्क की कहानी पर आधारित है

अपनी कहानी "आंवला" में ए.पी. एक व्यक्ति, निकोलाई इवानोविच द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए चेखव, आबादी के परोपकारी लोगों के जीवन का वर्णन करते हैं।

यह कृति उस व्यक्ति के व्यक्तित्व के पतन का प्रश्न पूछती है जो अपने मूल लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अपने आस-पास के लोगों की जरूरतों और इच्छाओं पर ध्यान न देते हुए, हर तरह के हथकंडे अपनाता है।

निकोलाई इवानोविच के जीवन का उद्देश्य उनकी अपनी संपत्ति होना था, और यह कि आंवले होना चाहिए। लक्ष्य उतना ही छोटा और बेकार है जितना खुद निकोलाई इवानोविच। जब उन्होंने कार्यालय में सेवा की, तो वह सिर्फ एक ग्रे चूहा था, जो हर किसी से और हर चीज से डरता था।

लेकिन आखिरकार उन्होंने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया, उन्होंने एक आंवले की संपत्ति लगाई। लेकिन यह लक्ष्य किस कीमत पर हासिल किया गया! वह कठोर और निर्लज्ज हो गया, वह हाथ से मुंह तक रहता था, एक भिखारी की तरह कपड़े पहने, उसकी पत्नी ऐसे जीवन से मर गई, और वह खुद एक पुराने, जीर्ण-शीर्ण खंडहर में बदल गया।

और फिर भी यह निकोलाई इवानोविच के लिए खुशी बन गया। संपत्ति का मालिक बनने के बाद, वह अभिमानी और महत्वपूर्ण हो गया, अपने आस-पास के लोगों को जीवन सिखाना शुरू कर दिया, यह महसूस नहीं किया कि उसका पूरा जीवन पहले ही बीत चुका था, कठिनाइयों और कठिनाइयों में जो उसने अपने लिए व्यवस्थित किया था। हां, उसने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया, लेकिन यह लक्ष्य क्या है? उसके लिए जीवन समाप्त हो गया है।

इसलिए सभी निवासी अपनी छोटी सी दुनिया में रहते हैं, सभी समस्याओं और चिंताओं से दूर मोटी दीवारों और बंद दरवाजों से घिरे हुए हैं।

चेखव एक ऐसे व्यक्ति का सपना देखता है जिसके पास ऐसे प्रत्येक दरवाजे के पीछे एक हथौड़ा खड़ा हो और समय-समय पर इन दरवाजों पर दस्तक दे। अपने पड़ोसी के लिए दया और करुणा, प्रेम और दया जैसी भावनाओं को सोने से रोकने के लिए। ताकि लोगों की आत्मा निर्दयी और निर्जीव न हो जाए।

एंटन पावलोविच चेखव का आह्वान है कि जब आप जीना चाहते हैं, तब तक ट्रिफ़ल्स पर बर्बाद न हों, और ताकि जीवन का उद्देश्य और अर्थ अधिक उदात्त हो और वहाँ रुकना नहीं, बल्कि आगे और आगे जाना, और भी उच्च लक्ष्यों तक जाना और इसके साथ-साथ आध्यात्मिक रूप से विकसित होते हैं। जब आप युवा और ताकत से भरे होते हैं और आपके जीवन को बेहतर बनाने के लिए कई कार्यों में सक्षम होते हैं तो वह अच्छा करने का आह्वान करते हैं।

मैक्सिम गोर्की ने कहा, "आगे बढ़ना ही जीवन का लक्ष्य है।"

चेखव के आंवले की संरचना

एंटोन पावलोविच चेखव की कहानी "गूसबेरी" एक त्रयी का हिस्सा है, जिसमें "लव के बारे में" और "ए मैन इन ए केस" कहानियां भी शामिल हैं। कहानियों को काम के नायकों के माध्यम से जोड़ा जाता है, जो एक दूसरे को अपने जीवन से कहानियां सुनाते हैं। तीन लोग, जिनमें एक पशुचिकित्सक, एक जमींदार और एक व्यायामशाला का शिक्षक है। वे अपने स्वयं के विचार साझा करते हैं, यह समझना चाहते हैं कि खुशी क्या है और इसे कैसे प्राप्त किया जाए।

कहानी "गूसबेरी" इवान इवानोविच के भाई को समर्पित है, जिसका नाम निकोलाई इवानोविच चिम्शा-हिमालयन है। इस व्यक्ति का एक लक्ष्य है - अपने लिए एक छोटा सा भूखंड खरीदना (जिससे ज़मींदार का दर्जा प्राप्त हो), आंवले की झाड़ियाँ लगाएँ और बाकी दिन अपने आनंद के लिए जिएँ। "खुशी" और "खुशी" शब्दों से निकोलाई इवानोविच समझते हैं - गोभी का सूप है, धूप में लेटना और दूरी में देखना। लेकिन उसके लिए खुशी का मुख्य घटक अभी भी उसके अपने बगीचे में उगाया गया आंवला है।

कहानी में ऐसे जीवन के प्रति लेखक के नकारात्मक रवैये को तुरंत महसूस किया जाता है। चेखव दिखाता है कि कैसे ऐसा जीवन व्यक्तित्व के विघटन की ओर ले जाता है। विशुद्ध रूप से बाहरी रूप से भी, चिम्शा-हिमालयी बदल गया: वह मोटा हो गया, धीरे-धीरे चलने लगा। नाक, गाल और उसके होंठ आगे की ओर खिंचे हुए हैं, जो लेखक सुअर के समान होने पर जोर देता है।

लेकिन सबसे बुरी बात इसका आंतरिक पुनर्गठन है। चिंशा-हिमालयन आत्म-विश्वासी, अभिमानी भी हो गए। किसी भी विषय पर उसका अपना नजरिया होता है और वह उसे दूसरे लोगों पर थोपता है। एंटोन पावलोविच, विडंबना के बिना नहीं, आत्मा के लिए मुख्य चरित्र की चिंता पर जोर देता है, जिसमें सोडा और अरंडी के तेल के साथ सभी बीमारियों से किसानों का "लॉर्डली", ठोस उपचार शामिल था। अपने स्वयं के नाम-दिवस के दिन, निकोलाई इवानोविच ने पुजारी को धन्यवाद देने वाली सेवा के लिए आमंत्रित किया, और फिर किसानों को आधा बाल्टी दी, यह सोचकर कि वह एक अच्छा काम कर रहा है।

यह नायक के "शोषण" का अंत था। कहानी का अनुसरण करते हुए यह व्यक्ति स्वयं से प्रसन्न था और यह स्पष्ट था कि वह पूर्ण संतुष्टि में अपना जीवन समाप्त कर लेगा।

चेखव ने जीवन भर इस तरह के जीवन का विरोध किया। जो व्यक्ति स्वयं को संसार से अलग कर लेता है, वह देशद्रोही है। सबसे पहले, वह खुद को धोखा देता है, कि भगवान की छवि और समानता उसे जन्म से दी गई है। यह आदमी प्यार करना नहीं जानता, अपनी जवानी और उस दुर्भाग्यपूर्ण महिला के जीवन को बर्बाद कर देता है जिससे उसने शादी की, केवल कुछ धन प्राप्त करने की आशा में। उसे भूख से मरते हुए, वह अंत में एक संपत्ति खरीदता है और आंवले उगाता है।

नतीजतन, एंटोन पावलोविच चेखव पूछते हैं: क्या इस तरह के उथले, तुच्छ अस्तित्व में जीवन का कोई अर्थ है?

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निबंध के लिए चित्र चेखव के आंवले की कहानी पर तर्क

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इल्या इलिच ओब्लोमोव की छवि बहुत ही असामान्य है, वह एक आलसी व्यक्ति है और एक पितृसत्तात्मक परिवार में पला-बढ़ा है। ओब्लोमोव को लगातार देखभाल करने की आदत है और वह खुद कुछ नहीं कर सकता

तो, चित्र ग्रहों को दर्शाता है। लेकिन ध्यान उसी की ओर आकर्षित होता है जो इस समय उत्पन्न होता है। यह क्षितिज से उगता है और तुरंत सभी लोगों को अंधा कर देता है। चमकीली नारंगी किरणें चारों ओर बिखरी हुई हैं

आधुनिक दुनिया में, प्रौद्योगिकियां बहुत तेजी से विकसित हो रही हैं और हर उस चीज की जगह ले रही हैं जो कभी इतनी महंगी या जरूरी थी। अब आप इस तथ्य से किसी को भी आश्चर्यचकित नहीं करेंगे कि परिवार के पास एक कंप्यूटर है और उससे भी अधिक एक टीवी है।

बाबा यगा रूसी लोक कथाओं में मुख्य पात्रों में से एक है। सिद्धांत रूप में, बाबा यगा बुरी ताकतों को पहचानता है, वह बच्चों को चुराता है, उन्हें चूल्हे में भूनता है और उन्हें खाता है

आइजैक इलिच लेविटन 19वीं सदी के उत्तरार्ध के एक प्रसिद्ध रूसी कलाकार हैं जिन्होंने लैंडस्केप शैली में काम किया है। उस समय, उनके कार्यों की समाज द्वारा बहुत मांग थी।

"ए.पी. की कहानी का विश्लेषण। चेखव का "आंवला"

कहानी का विश्लेषण ए.पी. चेखव की "आंवला" कहानी "आंवला" ए.पी. 1898 में चेखव। ये निकोलस द्वितीय के शासनकाल के वर्ष थे। सत्ता में आने के बाद 1894 में, नए सम्राट ने यह स्पष्ट कर दिया कि उदारवादी सुधारों की उम्मीद नहीं कर सकते, कि वह अपने पिता के राजनीतिक पाठ्यक्रम को जारी रखेंगे, जो उनके एकमात्र अधिकार थे। और कहानी में "आंवला" चेखव "सच्चाई से इस युग के जीवन को दर्शाता है"।

कहानी में कहानी कहने की तकनीक का प्रयोग करते हुए लेखक जमींदार चिम्शे-हिमालयन के बारे में बताता है। वार्ड में सेवा करते हुए, चिम्शा-हिमालयन ने अपनी संपत्ति का सपना देखा, जिसमें वह एक जमींदार के रूप में रहेगा। इस प्रकार, यह समय के साथ संघर्ष में आता है, क्योंकि 19वीं शताब्दी के अंत तक जमींदारों का समय पहले ही बीत चुका था। अब यह सफल व्यापारी नहीं हैं जो बड़प्पन की उपाधि प्राप्त करना चाहते हैं, बल्कि इसके विपरीत, रईस पूंजीपति बनने की कोशिश कर रहे हैं। इस प्रकार,

चिंशा-हिमालयन, सामान्य ज्ञान के विपरीत, मरणासन्न संपत्ति में प्रवेश करने के लिए संघर्ष कर रहा है। वह लाभ से शादी करता है, अपनी पत्नी के पैसे लेता है, उसे हाथ से मुंह रखता है, जिससे वह मर जाती है। पैसे बचाने के बाद, अधिकारी संपत्ति खरीदता है और जमींदार बन जाता है। संपत्ति पर, वह आंवले के पौधे लगाते हैं - उनका पुराना सपना। चिम्शा-हिमालयी एस्टेट में अपने जीवन के दौरान, वह "बूढ़ा, पिलपिला हो गया" और एक "असली" जमींदार बन गया।

उन्होंने खुद को एक रईस के रूप में बताया, हालांकि एक संपत्ति के रूप में बड़प्पन पहले से ही इसकी उपयोगिता से अधिक था। अपने भाई के साथ बातचीत में, चिम्शा-हिमालयन स्मार्ट बातें कहते हैं, लेकिन उन्हें केवल उस समय के वर्तमान मुद्दों के बारे में अपनी जागरूकता दिखाने के लिए कहते हैं। लेकिन उस समय, जब उन्हें अपना पहला आंवला परोसा गया, वे उस समय की कुलीनता और फैशनेबल चीजों के बारे में भूल गए और इस आंवले को खाने की खुशी के लिए खुद को पूरी तरह से समर्पित कर दिया।

एक भाई अपने भाई की खुशी देखकर समझ जाता है कि खुशी सबसे "उचित और महान" नहीं है, बल्कि कुछ और है। वह सोचता है और समझ नहीं पाता है कि एक खुश व्यक्ति को दुखी को देखने से क्या रोकता है। अभागा क्रोधित क्यों नहीं होता? चिंशा-हिमालयी जमींदार ने आंवले की मिठास का भ्रम पैदा किया। वह अपने सुख के लिए खुद को धोखा देता है। साथ ही, समाज के एक बड़े हिस्से ने कर्मों से चतुर शब्दों के पीछे छिपकर अपने लिए एक भ्रम पैदा किया है। उनके सभी तर्क कार्रवाई का संकेत नहीं देते हैं।

विषय पर प्रस्तुति: ए.पी. चेखव "आंवला"

"आंवला" कहानी किस बारे में है? चेखव चिम्शे-हिमालयन के बारे में बात करता है, जो वार्ड में सेवा करता है और किसी और चीज से ज्यादा अपनी संपत्ति का सपना देखता है। उनकी पोषित इच्छा एक जमींदार बनने की है। लेखक इस बात पर जोर देता है कि उनका चरित्र समय के पीछे कैसे है, क्योंकि उस युग में उन्होंने अब एक अर्थहीन शीर्षक का पीछा नहीं किया, और कई रईसों ने समय की पत्नी के साथ रहने के लिए पूंजीपति बनने की कोशिश की और अंत में वांछित संपत्ति प्राप्त करता है। और वह अपने एक और पोषित सपने को पूरा करता है, वह संपत्ति पर आंवले लगाता है। और उसकी पत्नी की मृत्यु हो जाती है, क्योंकि पैसे की खोज में, चिम्शा-हिमालयन ने उसे भूखा रखा। कहानी "हंसबेरी" में चेखव एक कुशल साहित्यिक उपकरण का उपयोग करता है - एक कहानी में एक कहानी, निकोलाई इवानोविच चिम्शा-हिमालयन के बारे में एक कहानी, हम उससे सीखते हैं भाई। और कथाकार इवान इवानोविच की आंखें स्वयं चेखव की आंखें हैं, इस प्रकार वह पाठक को ऐसे लोगों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है जो एक नवनिर्मित जमींदार हैं।

काम से उद्धरण "आंवला। पैसा, वोदका की तरह, एक व्यक्ति को एक सनकी बनाता है। हमारे शहर में एक व्यापारी मर रहा था। अपनी मृत्यु से पहले, उसने खुद को शहद की एक प्लेट परोसने का आदेश दिया और अपने सारे पैसे और शहद के साथ टिकट जीतकर खा लिया ताकि किसी को यह न मिले। (इवान इवानोविच) मेरा भाई अपनी संपत्ति की तलाश करने लगा। बेशक, कम से कम पांच साल के लिए देखें, लेकिन अंत में आपसे गलती होगी और आपने जो सपना देखा था उससे पूरी तरह से अलग कुछ खरीद लेंगे। (इवान इवानोविच) बेहतर, तृप्ति, आलस्य के लिए जीवन में बदलाव, एक रूसी व्यक्ति में सबसे अहंकारी दंभ विकसित होता है। शांत मत होइए, अपने आप को शांत मत होने दो! जब आप युवा हों, मजबूत हों, जोरदार हों, अच्छा करते हुए थकें नहीं! कोई खुशी नहीं है और नहीं होनी चाहिए, और अगर जीवन का एक अर्थ और एक लक्ष्य है, तो यह अर्थ और लक्ष्य हमारी खुशी में नहीं है, बल्कि कुछ अधिक उचित और महान है। अच्छा करो! (इवान इवानोविच) यह आवश्यक है कि हर संतुष्ट, खुश व्यक्ति के दरवाजे पर हथौड़े से कोई हो और लगातार दस्तक के साथ याद दिलाए कि दुर्भाग्य हैं, चाहे वह कितना भी खुश क्यों न हो, जीवन जल्दी या बाद में दिखाएगा उसके पंजे, मुसीबत आ जाएगी - बीमारी, गरीबी, हानि, और कोई उसे देख या सुन नहीं पाएगा, जैसे अब वह दूसरों को नहीं देखता और सुनता है शांत मत हो, अपने आप को सोने के लिए मत जाने दो! जब आप युवा हों, मजबूत हों, जोरदार हों, अच्छा करते हुए थकें नहीं! कोई खुशी नहीं है और नहीं होनी चाहिए, और अगर जीवन का एक अर्थ और एक लक्ष्य है, तो यह अर्थ और लक्ष्य हमारी खुशी में नहीं है, बल्कि कुछ अधिक उचित और महान है। अच्छा करो! (इवान इवानोविच)

जीवन दर्शन के चुनाव के लिए नायक की जिम्मेदारी नायक का भाई उसकी आध्यात्मिक सीमाओं पर चकित है, वह अपने भाई की तृप्ति और आलस्य से भयभीत है, और उसका सपना और उसकी पूर्ति उसे स्वार्थ की उच्चतम डिग्री लगती है और आलस्य जो कुलीन वर्ग का है, यह महसूस न करते हुए कि यह वर्ग पहले से ही मर रहा है और जीवन के एक स्वतंत्र और अधिक न्यायसंगत रूप से प्रतिस्थापित किया जा रहा है, समाज की नींव धीरे-धीरे बदल रही है, और वह अचानक बड़प्पन के महत्व के बारे में भूल जाता है और उस समय की फैशनेबल चीजें। उनके द्वारा लगाए गए आंवले की मिठास में, निकोलाई इवानोविच खुशी का भ्रम पाता है, वह आनन्दित और प्रशंसा करने का एक कारण लेकर आता है, और यह उसके भाई को चकित करता है। इवान इवानोविच सोचता है कि बहुमत कैसे लोग खुद को धोखा देना पसंद करते हैं, सिर्फ अपनी खुशी के लिए खुद को आश्वस्त करने के लिए। इसके अलावा, वह खुद की आलोचना करता है, अपने आप में आत्म-धार्मिकता और दूसरों को जीवन के बारे में सिखाने की इच्छा के रूप में इस तरह के नुकसान को ढूंढता है। कहानी समाज में व्यक्तित्व और समाज का संकट। और उनके शब्दों में चेखव खुद हमें संबोधित करते हैं, वह बताते हैं कि कैसे एक जाल है कि लोग खुद के लिए बनाते हैं, उसे पीड़ा देते हैं और उसे भविष्य में केवल अच्छा करने और बुराई को ठीक करने का प्रयास करने के लिए कहते हैं। इवान इवानोविच अपने श्रोता, युवा जमींदार अलेखोव और एंटोन पावलोविच को इस कहानी और अपने नायक के अंतिम शब्दों के साथ संबोधित करते हैं, पते सभी लोग चेखव ने यह दिखाने की कोशिश की कि वास्तव में जीवन का उद्देश्य खुशी की निष्क्रिय और भ्रामक भावना नहीं है। इस छोटी लेकिन सूक्ष्मता से खेली गई कहानी के साथ, वह लोगों से कहते हैं कि अच्छा करना न भूलें, और भ्रामक खुशी के लिए नहीं, बल्कि स्वयं जीवन के लिए। यह शायद ही कहा जा सकता है कि लेखक अर्थ के बारे में प्रश्न का उत्तर देता है मानव जीवन के बारे में - नहीं, सबसे अधिक संभावना है, वह लोगों को यह बताने की कोशिश कर रहा है कि उन्हें स्वतंत्र रूप से इस जीवन-पुष्टि करने वाले प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता है - प्रत्येक के लिए अपने लिए।

ए.पी. चेखव "आंवला" की कहानी में संघर्ष क्या है? मुझे ऐसा लगता है कि लेखक ने आंवले को चुना - यह खट्टा बेरी, दिखने और स्वाद में बेजोड़ - नायक के सपने के अवतार के लिए कोई संयोग नहीं है। आंवला निकोलाई इवानोविच के सपने के प्रति चेखव के रवैये पर जोर देता है और, मोटे तौर पर, लोगों को जीवन छोड़ने, इससे छिपने के लिए सोचने की प्रवृत्ति पर जोर देता है। ऐसा "केस" अस्तित्व, लेखक दिखाता है, सबसे पहले, व्यक्तित्व के क्षरण की ओर ले जाता है।

काम का वैचारिक और कलात्मक विश्लेषण अपनी संपत्ति में, नायक वास्तव में आंवले लगाना चाहता था। उन्होंने इस लक्ष्य को अपने पूरे जीवन का अर्थ बना लिया। खाना खत्म नहीं किया, पर्याप्त नींद नहीं ली, भिखारी की तरह कपड़े पहने। उसने पैसे बचाकर बैंक में जमा करा दिए। निकोलाई इवानोविच के लिए संपत्ति की बिक्री के लिए दैनिक समाचार पत्रों के विज्ञापन पढ़ने की आदत बन गई। अपने विवेक के साथ अनसुने बलिदानों और सौदेबाजी की कीमत पर, उसने एक बदसूरत बूढ़ी विधवा से शादी की, जिसके पास पैसा था।

ए.पी. चेखव द्वारा कहानियों की थीम, प्लॉट और समस्याएं

एंटोन पावलोविच चेखव लघु कथाओं के एक उल्लेखनीय स्वामी और एक उत्कृष्ट नाटककार थे। उन्हें "लोगों का एक बुद्धिमान मूल निवासी" कहा जाता था। उन्हें अपने मूल पर शर्म नहीं आई और उन्होंने हमेशा कहा कि उनमें "किसानों का खून बहता है"। चेखव एक ऐसे युग में रहते थे, जब पीपुल्स विल द्वारा ज़ार अलेक्जेंडर द्वितीय की हत्या के बाद, साहित्य का उत्पीड़न शुरू हुआ। रूसी इतिहास की यह अवधि, जो 90 के दशक के मध्य तक चली, को "गोधूलि और उदास" कहा जाता था।

साहित्यिक कार्यों में, विशेष रूप से डॉक्टर के रूप में चेखव ने विश्वसनीयता और सटीकता की सराहना की। उनका मानना ​​था कि साहित्य का जीवन से गहरा संबंध होना चाहिए। उनकी कहानियाँ यथार्थवादी हैं, और यद्यपि वे पहली नज़र में सरल हैं, उनका एक गहरा दार्शनिक अर्थ है।

1880 तक, चेखव को एक हास्यकार माना जाता था; अपने साहित्यिक कार्यों के पन्नों पर, लेखक ने "अशिष्ट व्यक्ति की अश्लीलता" के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जिसका लोगों की आत्माओं और सामान्य रूप से रूसी जीवन पर भ्रष्ट प्रभाव पड़ा। उनकी कहानियों के मुख्य विषय व्यक्तित्व क्षरण की समस्या और जीवन के अर्थ का दार्शनिक विषय थे।

1890 के दशक तक, चेखव यूरोपीय प्रसिद्धि के लेखक बन गए। वह "आयनिक", "जंपिंग", "वार्ड नंबर 6", "मैन इन ए केस", "गूसबेरी", "लेडी विद ए डॉग", "अंकल वान्या", "सीगल" और कई अन्य जैसी कहानियां बनाता है। .

"द मैन इन द केस" कहानी में चेखव आध्यात्मिक के खिलाफ विरोध करता है

बर्बरता, philistinism और philistinism. वह शिक्षा के एक व्यक्ति और संस्कृति के सामान्य स्तर में सहसंबंध का सवाल उठाता है, संकीर्णता और मूर्खता का विरोध करता है। कई रूसी लेखकों ने कम नैतिक गुणों और मानसिक क्षमताओं वाले लोगों के बच्चों के साथ स्कूल में काम करने की अक्षमता का मुद्दा उठाया।

ग्रीक भाषा के शिक्षक बेलिकोव की छवि लेखक द्वारा एक विचित्र, अतिरंजित तरीके से दी गई है। यह व्यक्ति विकास नहीं कर रहा है। चेखव का तर्क है कि आध्यात्मिक विकास, आदर्शों की कमी व्यक्ति की मृत्यु पर जोर देती है। बेलिकोव लंबे समय से एक आध्यात्मिक मृत है, वह केवल एक मृत रूप के लिए प्रयास करता है, वह मानवीय कारणों और भावनाओं की जीवित अभिव्यक्तियों से नाराज और नाराज है। अगर उसकी इच्छा होती, तो वह सभी जीवित चीजों को एक मामले में बंद कर देता। बेलिकोव, चेखव लिखते हैं, "इसमें उल्लेखनीय था कि वह हमेशा, बहुत अच्छे मौसम में भी, गलाशों में और एक छतरी के साथ और निश्चित रूप से रूई के साथ एक गर्म कोट में बाहर जाता था। और उसके पास एक मामले में एक छाता होगा, और एक ग्रे साबर से बने मामले में एक घड़ी होगी ... "। नायक की पसंदीदा अभिव्यक्ति, "चाहे कुछ भी हो जाए," उसे विशद रूप से चित्रित करता है।

सब कुछ नया बेलिकोव के लिए शत्रुतापूर्ण है। वह हमेशा अतीत की प्रशंसा के साथ बोलता था, लेकिन नए ने उसे डरा दिया। उसने अपने कानों को रूई से ढँक लिया, काला चश्मा, एक स्वेटशर्ट पहना, कपड़ों की कई परतें बाहरी दुनिया से सुरक्षित थीं, जिससे उन्हें सबसे ज्यादा डर लगता था। यह प्रतीकात्मक है कि बेलिकोव व्यायामशाला में एक मृत भाषा सिखाता है, जहां कुछ भी कभी नहीं बदलेगा। सभी संकीर्ण विचारों वाले लोगों की तरह, नायक रोगात्मक रूप से संदिग्ध है, छात्रों और उनके माता-पिता को डराने में स्पष्ट आनंद लेता है। शहर में हर कोई उससे डरता है। बेलिकोव की मृत्यु "केस अस्तित्व" का एक योग्य अंत बन जाती है। ताबूत वह मामला है जिसमें वह "लेट गया, लगभग खुश"। बेलिकोव का नाम एक घरेलू नाम बन गया है, यह एक व्यक्ति की जीवन से छिपाने की इच्छा को दर्शाता है। इसलिए चेखव ने 90 के दशक के डरपोक बुद्धिजीवियों के व्यवहार का उपहास किया।

कहानी "आयनीच" "केस लाइफ" का एक और उदाहरण है। इस कहानी का नायक दिमित्री इओनोविच स्टार्टसेव है, जो एक युवा डॉक्टर है जो ज़ेम्स्टोवो अस्पताल में काम करने आया था। वह "बिना खाली घंटे के" काम करता है। उनकी आत्मा उदात्त आदर्शों के लिए प्रयास करती है। स्टार्टसेव शहर के निवासियों से मिलता है और देखता है कि वे एक अश्लील, नींद, स्मृतिहीन अस्तित्व का नेतृत्व कर रहे हैं। शहरवासी सभी "जुआरी, शराबियों, घरघराहट" हैं, वे उसे "अपनी बातचीत, जीवन पर दृष्टिकोण और यहां तक ​​​​कि उनकी उपस्थिति के साथ" परेशान करते हैं। उनसे राजनीति या विज्ञान के बारे में बात करना असंभव है। डॉक्टर पूरी गलतफहमी में चला जाता है। शहरवासियों ने जवाब दिया "ऐसे दर्शन को जन्म देना, मूर्ख और बुराई, कि जो कुछ बचा है वह सब छोड़ देना और चले जाना है।"

स्टार्टसेव तुर्किन्स के परिवार से मिलता है, "शहर में सबसे शिक्षित और प्रतिभाशाली", और अपनी बेटी एकातेरिना इवानोव्ना से प्यार हो जाता है, जिसे परिवार में प्यार से कोटिक कहा जाता है। युवा डॉक्टर का जीवन अर्थ से भरा है, लेकिन यह पता चला कि उनके जीवन में यह "एकमात्र आनंद और ... अंतिम" था। बिल्ली, डॉक्टर की रुचि को देखकर, मजाक में उससे कब्रिस्तान में रात में एक तारीख पूछती है। स्टार्टसेव आता है और, लड़की के लिए व्यर्थ इंतजार करने के बाद, घर लौटता है, चिढ़ और थक जाता है। अगले दिन, वह कोटिक से अपने प्यार का इजहार करता है और मना कर दिया जाता है। उसी क्षण से, स्टार्टसेव की निर्णायक कार्रवाई रुक गई। वह राहत महसूस करता है: "उसके दिल ने बेचैन करना बंद कर दिया है," उसका जीवन अपने सामान्य पाठ्यक्रम पर वापस आ गया है। जब कोटिक कंजर्वेटरी में प्रवेश करने के लिए निकला, तो उसे तीन दिनों तक पीड़ा हुई।

35 साल की उम्र तक, स्टार्टसेव इयोनिच में बदल गया था। वह अब स्थानीय निवासियों से नाराज नहीं था, वह उनके लिए अपना बन गया। वह उनके साथ ताश खेलता है और आध्यात्मिक रूप से विकसित होने की कोई इच्छा महसूस नहीं करता है। वह अपने प्यार के बारे में पूरी तरह से भूल जाता है, डूब जाता है, मोटा हो जाता है, शाम को वह अपने पसंदीदा शगल में लिप्त हो जाता है - वह बीमारों से प्राप्त धन को गिनता है। शहर में लौटकर, कोटिक पूर्व स्टार्टसेव को नहीं पहचानता। उसने पूरी दुनिया से किनारा कर लिया है और अपने बारे में कुछ भी नहीं जानना चाहता।

चेखव ने एक नए प्रकार की कहानी बनाई, जिसमें उन्होंने उन विषयों को उठाया जो हमारे समय के लिए महत्वपूर्ण हैं। अपने काम के साथ, लेखक ने समाज में "एक नींद, अर्ध-मृत जीवन" के प्रति घृणा पैदा की।

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    "आंवला" विषय पर प्रस्तुति ए.पी. चेखव "

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    "आंवला" विषय पर स्कूली बच्चों के लिए प्रस्तुति ए.पी. चेखव "साहित्य पर। pptCloud.ru - एक सुविधाजनक निर्देशिका जिसमें मुफ्त में पावरपॉइंट प्रेजेंटेशन डाउनलोड करने की क्षमता है।

    लघु कहानी "गूसबेरी", जो "लिटिल ट्रिलॉजी" का हिस्सा है, जुलाई 1898 में "द मैन इन ए केस" के तुरंत बाद लिखी गई थी। लेखक की डायरी में इस कहानी की कई प्रविष्टियाँ हैं। सपना: शादी करना, संपत्ति खरीदना, धूप में सोना, हरी घास पर शराब पीना, खुद गोभी का सूप खाना। इसमें 25, 40, 45 साल लगे। पहले से ही उसने शादी से इनकार कर दिया, एक संपत्ति के सपने। अंत में 60. पढ़ता है सैकड़ों, दशमांश, उपवन, नदियों, तालाबों, मिलों के बारे में आकर्षक आकर्षक विज्ञापन। इस्तीफा। एक दलाल के माध्यम से तालाब पर संपत्ति खरीदता है। वह अपने बगीचे के चारों ओर घूमता है और महसूस करता है कि कुछ गायब है। आंवला गायब है यह सोचकर बंद कर देता है, नर्सरी में भेज देता है।

    2-3 साल बाद जब उसे पेट का कैंसर होता है और मौत नजदीक आती है तो उसे आंवले की थाली में परोसा जाता है। उसने उदासीनता से देखा। ” और दूसरा: "आंवला खट्टा था:" कितना बेवकूफ है, "अधिकारी ने कहा और मर गया।" निम्नलिखित प्रविष्टि उसी कहानी से संबंधित है, जिसमें वे काम के मुख्य विचारों में से एक देखते हैं: "हथौड़ा के साथ किसी को एक खुश व्यक्ति के दरवाजे के पीछे खड़ा होना चाहिए, लगातार दस्तक देना और याद दिलाना कि दुर्भाग्यपूर्ण लोग हैं और उसके बाद कम समय का सुख,दुख अवश्य आयेगा।"

    "आंवला" कहानी किस बारे में है?

    चेखव चिम्शे-हिमालयन के बारे में बात करता है, जो वार्ड में सेवा करता है और किसी और चीज से ज्यादा अपनी संपत्ति का सपना देखता है। उनकी पोषित इच्छा जमींदार बनने की है। लेखक इस बात पर जोर देता है कि कैसे उसका चरित्र समय से पिछड़ रहा है, क्योंकि उस युग में वे अब एक अर्थहीन शीर्षक का पीछा नहीं करते थे, और कई रईसों ने समय के साथ बनाए रखने के लिए पूंजीपति बनने की कोशिश की वांछित संपत्ति। और वह अपने एक और पोषित सपने को पूरा करता है, वह संपत्ति पर आंवले लगाता है। और उसकी पत्नी की मृत्यु हो जाती है, क्योंकि पैसे की खोज में, चिम्शा-हिमालयन ने उसे भूखा रखा। कहानी "आंवला" में चेखव एक कुशल साहित्यिक उपकरण का उपयोग करता है - एक कहानी में एक कहानी, निकोलाई इवानोविच चिम्शा-हिमालयन की कहानी हम उसके भाई से सीखते हैं। और कथाकार इवान इवानोविच की आंखें स्वयं चेखव की आंखें हैं, इस प्रकार वह पाठक को ऐसे लोगों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है जो एक नवनिर्मित जमींदार हैं।

    काम से उद्धरण "आंवला। पैसा, वोदका की तरह, एक व्यक्ति को एक सनकी बनाता है। हमारे शहर में एक व्यापारी मर रहा था। अपनी मृत्यु से पहले, उसने खुद को शहद की एक प्लेट परोसने का आदेश दिया और अपने सारे पैसे और शहद के साथ टिकट जीतकर खा लिया ताकि किसी को यह न मिले। (इवान इवानोविच) मेरा भाई अपनी संपत्ति की तलाश करने लगा। बेशक, कम से कम पांच साल के लिए देखें, लेकिन अंत में आपसे गलती होगी और आपने जो सपना देखा था उससे पूरी तरह से अलग कुछ खरीद लेंगे। (इवान इवानोविच) बेहतर, तृप्ति, आलस्य के लिए जीवन में बदलाव, एक रूसी व्यक्ति में सबसे अहंकारी दंभ विकसित होता है। शांत न हों, अपने आप को सोने न दें! जब आप युवा हों, मजबूत हों, जोरदार हों, अच्छा करते हुए थकें नहीं! कोई खुशी नहीं है और नहीं होनी चाहिए, और अगर जीवन का एक अर्थ और एक लक्ष्य है, तो यह अर्थ और लक्ष्य हमारी खुशी में नहीं है, बल्कि कुछ अधिक उचित और महान है। अच्छा करो! (इवान इवानोविच) यह आवश्यक है कि हर संतुष्ट, खुश व्यक्ति के दरवाजे पर हथौड़े से कोई हो और लगातार दस्तक के साथ याद दिलाए कि दुर्भाग्य हैं, चाहे वह कितना भी खुश क्यों न हो, जीवन जल्दी या बाद में दिखाएगा उसके पंजे, संकट प्रहार करेगा - बीमारी, गरीबी, हानि, और कोई उसे देख या सुन नहीं पाएगा, जैसे अब वह दूसरों को नहीं देखता और सुनता है। शांत न हों, अपने आप को सोने न दें! जब आप युवा हों, मजबूत हों, जोरदार हों, अच्छा करते हुए थकें नहीं! कोई खुशी नहीं है और नहीं होनी चाहिए, और अगर जीवन का एक अर्थ और एक लक्ष्य है, तो यह अर्थ और लक्ष्य हमारी खुशी में नहीं है, बल्कि कुछ अधिक उचित और महान है। अच्छा करो! (इवान इवानोविच)

    जीवन के दर्शन के चुनाव के लिए नायक की जिम्मेदारी नायक का भाई अपनी आध्यात्मिक सीमाओं से चकित है, वह अपने भाई की तृप्ति और आलस्य से भयभीत है, और उसका सपना और उसकी पूर्ति उसे उच्चतम स्तर का स्वार्थ लगता है और आलस्य। दरअसल, संपत्ति पर अपने जीवन के दौरान, निकोलाई इवानोविच बूढ़ा और मूर्ख हो जाता है, उसे इस तथ्य पर गर्व है कि वह कुलीन संपत्ति से संबंधित है, यह महसूस नहीं कर रहा है कि यह संपत्ति पहले से ही मर रही है और जीवन का एक स्वतंत्र और अधिक न्यायपूर्ण रूप आता है इसे बदलें, समाज की नींव धीरे-धीरे बदल रही है। लेकिन सबसे बढ़कर, कथाकार खुद उस क्षण से प्रभावित होता है जब चिम्शा-हिमालयन को उसका पहला आंवला परोसा जाता है, और वह अचानक बड़प्पन के महत्व और उस समय की फैशनेबल चीजों के बारे में भूल जाता है। उसके द्वारा लगाए गए आंवले की मिठास में, निकोलाई इवानोविच को खुशी का भ्रम मिलता है, वह खुद को खुश करने और प्रशंसा करने के लिए एक कारण का आविष्कार करता है, और यह उसके भाई को चकित करता है। इवान इवानोविच सोचता है कि कैसे ज्यादातर लोग खुद को धोखा देना पसंद करते हैं, बस खुद को अपनी खुशी का आश्वासन देने के लिए। इसके अलावा, वह खुद की आलोचना करता है, खुद में शालीनता और दूसरों को जीवन के बारे में सिखाने की इच्छा जैसे नुकसान पाता है। व्यक्ति और समाज का संकट अपनी कहानी में, इवान इवानोविच समाज और व्यक्ति के नैतिक और नैतिक संकट को दर्शाता है, वह उस नैतिक स्थिति के बारे में चिंतित है जिसमें आधुनिक समाज है। और अपने शब्दों के साथ चेखव खुद हमें संबोधित करते हैं, वह बताता है कि कैसे लोग अपने लिए जाल बनाते हैं, उसे प्रताड़ित करते हैं और उसे भविष्य में केवल अच्छा करने और बुराई को ठीक करने का प्रयास करने के लिए कहते हैं। इवान इवानोविच अपने श्रोता, युवा जमींदार अलेखोव और एंटोन पावलोविच को इस कहानी और अपने नायक के अंतिम शब्दों के साथ संबोधित करते हैं, सभी लोगों को संबोधित करते हैं। चेखव ने यह दिखाने की कोशिश की कि वास्तव में, जीवन का उद्देश्य खुशी की एक बेकार और भ्रामक भावना नहीं है। इस संक्षिप्त, लेकिन सूक्ष्म रूप से खेली गई कहानी के साथ, वह लोगों से अच्छा करना नहीं भूलने के लिए कहते हैं, और भ्रामक खुशी के लिए नहीं, बल्कि जीवन के लिए। यह शायद ही कहा जा सकता है कि लेखक मानव जीवन के अर्थ के बारे में प्रश्न का उत्तर दे रहा है - नहीं, सबसे अधिक संभावना है, वह लोगों को यह बताने की कोशिश कर रहा है कि उन्हें स्वतंत्र रूप से इस जीवन-पुष्टि प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता है - सभी के लिए अपने लिए।

    ए.पी. चेखव "आंवला" की कहानी में संघर्ष क्या है?

    मुझे ऐसा लगता है कि लेखक ने आंवले को चुना - यह खट्टा बेरी, दिखने और स्वाद में बेजोड़ - नायक के सपने के अवतार के लिए कोई संयोग नहीं है। आंवला निकोलाई इवानोविच के सपने के प्रति चेखव के रवैये पर जोर देता है और, मोटे तौर पर, लोगों को जीवन छोड़ने, इससे छिपने के लिए सोचने की प्रवृत्ति पर जोर देता है। ऐसा "केस" अस्तित्व, लेखक दिखाता है, सबसे पहले, व्यक्तित्व के क्षरण की ओर ले जाता है।

    काम का वैचारिक और कलात्मक विश्लेषण

    अपनी संपत्ति में, नायक वास्तव में आंवले लगाना चाहता था। उन्होंने इस लक्ष्य को अपने पूरे जीवन का अर्थ बना लिया। खाना खत्म नहीं किया, पर्याप्त नींद नहीं ली, भिखारी की तरह कपड़े पहने। उसने पैसे बचाकर बैंक में जमा करा दिए। निकोलाई इवानोविच के लिए संपत्ति की बिक्री के लिए दैनिक समाचार पत्रों के विज्ञापन पढ़ने की आदत बन गई। अपने विवेक के साथ अनसुने बलिदानों और सौदेबाजी की कीमत पर, उसने एक बदसूरत बूढ़ी विधवा से शादी की, जिसके पास पैसा था।

    कहानी का विश्लेषण ए.पी. चेखव का "आंवला"

    कहानी का विश्लेषण ए.पी. चेखव का "आंवला"

    कहानी "आंवला" ए.पी. 1898 में चेखव। ये निकोलस द्वितीय के शासनकाल के वर्ष थे। 1894 में सत्ता में आने के बाद, नए सम्राट ने यह स्पष्ट कर दिया कि उदारवादी सुधारों की उम्मीद नहीं कर सकते, कि वह अपने पिता के राजनीतिक पाठ्यक्रम को जारी रखेंगे, जो उनके एकमात्र अधिकार थे।

    और कहानी में "आंवला" चेखव "सच्चाई से इस युग के जीवन को दर्शाता है"। कहानी में कहानी कहने की तकनीक का प्रयोग करते हुए लेखक जमींदार चिम्शे-हिमालयन के बारे में बताता है। वार्ड में सेवा करते हुए, चिम्शा-हिमालयन ने अपनी संपत्ति का सपना देखा, जिसमें वह एक जमींदार के रूप में रहेगा। इस प्रकार, यह समय के साथ संघर्ष में आता है, क्योंकि 19वीं शताब्दी के अंत तक जमींदारों का समय पहले ही बीत चुका था। अब यह सफल व्यापारी नहीं हैं जो बड़प्पन की उपाधि प्राप्त करना चाहते हैं, बल्कि इसके विपरीत, रईस पूंजीपति बनने की कोशिश कर रहे हैं।

    इस प्रकार, चिम्शा-हिमालयन, सामान्य ज्ञान के विपरीत, मरणासन्न संपत्ति में प्रवेश करने के लिए संघर्ष कर रहा है। वह लाभ से शादी करता है, अपनी पत्नी के पैसे लेता है, उसे हाथ से मुंह रखता है, जिससे वह मर जाती है। पैसे बचाने के बाद, अधिकारी संपत्ति खरीदता है और जमींदार बन जाता है। संपत्ति पर, वह आंवले के पौधे लगाते हैं - उनका पुराना सपना।

    चिम्शा-हिमालयी एस्टेट में अपने जीवन के दौरान, वह "बूढ़ा, पिलपिला हो गया" और एक "असली" जमींदार बन गया। उन्होंने खुद को एक रईस के रूप में बताया, हालांकि एक संपत्ति के रूप में बड़प्पन पहले से ही इसकी उपयोगिता से अधिक था। अपने भाई के साथ बातचीत में, चिम्शा-हिमालयन स्मार्ट बातें कहते हैं, लेकिन उन्हें केवल उस समय के वर्तमान मुद्दों के बारे में अपनी जागरूकता दिखाने के लिए कहते हैं।

    लेकिन उस समय, जब उन्हें अपना पहला आंवला परोसा गया, वे उस समय की कुलीनता और फैशनेबल चीजों के बारे में भूल गए और इस आंवले को खाने की खुशी के लिए खुद को पूरी तरह से समर्पित कर दिया। एक भाई अपने भाई की खुशी देखकर समझ जाता है कि खुशी सबसे "उचित और महान" नहीं है, बल्कि कुछ और है। वह सोचता है और समझ नहीं पाता है कि एक खुश व्यक्ति को दुखी को देखने से क्या रोकता है। अभागा क्रोधित क्यों नहीं होता? चिंशा-हिमालयी जमींदार ने आंवले की मिठास का भ्रम पैदा किया। वह अपने सुख के लिए खुद को धोखा देता है। साथ ही, समाज के एक बड़े हिस्से ने कर्मों से चतुर शब्दों के पीछे छिपकर अपने लिए एक भ्रम पैदा किया है। उनके सभी तर्क कार्रवाई का संकेत नहीं देते हैं। वे इसे इस तथ्य से प्रेरित करते हैं कि अभी समय नहीं आया है। लेकिन आप सब कुछ अनिश्चित काल के लिए स्थगित नहीं कर सकते। आपको इसे करने की ज़रूरत है! अच्छा करो। और खुशी के लिए नहीं, बल्कि जीवन के लिए, गतिविधि के लिए।

    इस कहानी की रचना एक कहानी कहने वाले उपकरण पर आधारित है। और जमींदार चिमशी-हिमालयन के अलावा, उसका भाई, एक पशु चिकित्सक, शिक्षक बुर्किन, और जमींदार अलेखिन, इसमें काम करते हैं। पहले दो अपने पेशे में सक्रिय रूप से शामिल हैं। चेखव के विवरण के अनुसार जमींदार, जमींदार की तरह नहीं दिखता। वह काम भी करता है और उसके कपड़े धूल और गंदगी से ढके रहते हैं। और डॉक्टर एक अपील के साथ उसकी ओर मुड़ता है "खुद को सोने के लिए नहीं" और "अच्छा करने के लिए।"

    अपनी कहानी में ए.पी. चेखव का कहना है कि खुशी जीवन का लक्ष्य नहीं है। लेकिन, 19वीं सदी के उत्तरार्ध के लेखक के रूप में - XX सदी की शुरुआत में, वह विशेष रूप से इस सवाल का जवाब नहीं देता है: जीवन का उद्देश्य क्या है, पाठक को इसका उत्तर देने की पेशकश करता है।

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    लेखक ए.पी. चेखव की रचनाएँ, जो उस समय पहले से ही काफी प्रसिद्ध थीं, सामाजिक-राजनीतिक क्षेत्र में विकसित हुए संबंधों की प्रतिक्रिया बन गईं। इस प्रकार, उन्होंने घटनाओं के वर्तमान पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप करने में सक्षम लोगों तक पहुंचने की कोशिश की। यह 1898 में प्रकाशित त्रयी पर भी लागू होता है, जिसमें छोटे आकार के काम "द मैन इन ए केस", "ऑन लव" और "गूसबेरी" शामिल थे।

    चेखव की कहानी (यह उनकी पसंदीदा शैली थी) समाज में हुई घटनाओं का संक्षेप में वर्णन करने और जीवन के अर्थ के बारे में मानवीय दोषों और स्वाभाविक रूप से झूठे विचारों पर ध्यान आकर्षित करने का एक प्रयास है।

    "आंवला" काम लिखने का इतिहास

    एक बार लेखक को सेंट पीटर्सबर्ग के एक अधिकारी के बारे में बताया गया, जिसने सोने की कढ़ाई वाली वर्दी का सपना देखा था। जब वह अंत में उसके साथ दिखाई दिया, तो यह पता चला कि एक नए पोशाक में जाने के लिए कहीं नहीं था: निकट भविष्य में कोई औपचारिक स्वागत की उम्मीद नहीं थी। नतीजतन, वर्दी कभी नहीं पहनी गई थी: उस पर गिल्डिंग समय के साथ फीकी पड़ गई, छह महीने बाद अधिकारी की खुद मृत्यु हो गई। यह कहानी कहानी के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करती है, लेकिन आंवला एक छोटे अधिकारी का सपना बन जाता है। चेखव की कहानी पाठक का ध्यान इस ओर खींचती है कि स्वार्थी सुख की खोज में व्यक्ति का जीवन कितना क्षुद्र और अर्थहीन हो सकता है।

    काम की संरचना और साजिश

    "आंवला" "कहानी के भीतर कहानी" के सिद्धांत पर बनाया गया है। मुख्य चरित्र की कहानी एक प्रदर्शनी से पहले होती है जिसमें प्रकृति का वर्णन होता है - समृद्ध, उदार, राजसी। परिदृश्य छोटे अधिकारी की आध्यात्मिक दरिद्रता पर जोर देता है, जिस पर आगे चर्चा की जाएगी। तब पाठक त्रयी के पहले भाग से परिचित पात्रों को देखता है: मेहनती जमींदार अलेखिन, बुर्किन के शिक्षक और पशु चिकित्सक इवान इवानोविच। और फिर "केस" जीवन का विषय दिमाग में आता है - इसे चेखव ने पहली कहानी में रेखांकित किया था। "आंवला" - इसकी सामग्री बल्कि सरल है - इसे विकसित करती है, यह दिखाती है कि एक आदतन अस्तित्व कितना विनाशकारी हो सकता है।

    मुख्य पात्र, एन.आई. चिम्शा-हिमालयन, का परिचय उसके भाई इवान इवानोविच द्वारा वार्ताकारों और पाठकों से कराया जाता है। वह यह भी मूल्यांकन करता है कि उस व्यक्ति का क्या होता है जो केवल अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए जीता है।

    निकोलाई इवानोविच एक ऐसे गाँव में पले-बढ़े जहाँ उन्हें सब कुछ सुंदर और अद्भुत लगता था। एक बार शहर में, उसने यह सोचना बंद नहीं किया कि वह निश्चित रूप से एक संपत्ति कैसे प्राप्त करेगा और वहां एक शांत जीवन जीएगा (जिसे इवान इवानोविच ने कभी मंजूरी नहीं दी थी)। जल्द ही, उनकी संपत्ति में बढ़ने की एक भावुक इच्छा उनके सपने में जुड़ गई - इस पर ए.पी. चेखव - आंवले ने जोर दिया। चिम्शा-हिमालयन ने लगातार अपने लक्ष्य का पीछा किया: वह नियमित रूप से समाचार पत्रों के माध्यम से सम्पदा की बिक्री के विज्ञापनों को देखता था, अधिक से अधिक खुद को हर चीज में सीमित करता था और बैंक में पैसा बचाता था, फिर शादी करता था - बिना प्यार के - एक बूढ़ी, लेकिन अमीर विधवा। अंत में, उसे एक छोटी सी संपत्ति खरीदने का अवसर मिला: गंदा, अस्थिर, लेकिन अपनी। सच है, आंवले नहीं थे, लेकिन उन्होंने तुरंत कई झाड़ियाँ लगाईं। और वह एक शांत जीवन जीने लगा, खुश और खुद से प्रसन्न।


    नायक की अवनति

    चेखव के "आंवले" का विश्लेषण यह समझने का प्रयास है कि क्यों, धीरे-धीरे, लक्ष्य की उपलब्धि के समानांतर, निकोलाई इवानोविच की आत्मा कठोर हो गई। वह अपनी पत्नी की मृत्यु के लिए पछतावे से कम से कम पीड़ा में नहीं था - उसने व्यावहारिक रूप से उसे मौत के घाट उतार दिया। नायक एक बंद, बेकार जीवन जीता था और अपने महान शीर्षक पर बहुत गर्व करता था - उदाहरण के लिए, वह बहुत नाराज था जब किसानों ने उसकी ओर मुड़कर "आपका सम्मान" खो दिया। वर्ष में एक बार, अपने नाम दिवस पर, अपनी दया दिखाते हुए, उन्होंने "आधी बाल्टी ले जाने" का आदेश दिया और निश्चित था कि यह निश्चित रूप से होना ही था। उसने ध्यान नहीं दिया कि उसके चारों ओर सब कुछ उपेक्षित था, कुत्ता और वह एक सुअर की तरह लग रहा था। हां, और चिम्शा-हिमालयन खुद मोटा, पिलपिला, बूढ़ा हो गया है और ऐसा लगता है कि उसने अपना मानवीय रूप खो दिया है।

    यहाँ यह है - वांछित बेरी

    चेखव के "आंवले" का विश्लेषण इस बात का प्रतिबिंब है कि कैसे एक व्यक्ति, आत्म-धोखे के माध्यम से, वास्तव में एक डमी को विशेष महत्व देने की कोशिश करता है।

    इवान इवानिच, जो अपने भाई के पास गया और उसे ऐसी अनाकर्षक अवस्था में पाया, अत्यंत दुखी हुआ। उसे विश्वास नहीं हो रहा था कि कोई व्यक्ति अपने अहंकारी प्रयास में ऐसी स्थिति में पहुंच सकता है। यह उसके लिए विशेष रूप से अप्रिय हो गया जब निकोलाई इवानोविच को पहली फसल के साथ एक प्लेट लाया गया। चिम्शा-हिमालयन ने एक बार में एक बेर लिया और मजे से खाया, इस तथ्य के बावजूद कि यह "कठिन और खट्टा" था। उसकी प्रसन्नता इतनी अधिक थी कि वह रात को सो नहीं सका और प्रतिष्ठित थाली में जाता रहा। चेखव के "आंवले" का विश्लेषण भी बहुत निराशाजनक निष्कर्ष है, जिनमें से मुख्य है: निकोलाई इवानोविच अपनी गरिमा के बारे में भूल गया, और संपत्ति और लंबे समय से प्रतीक्षित बेरी उसके लिए "मामला" बन गया जिसके साथ उसने बाड़ लगाई अपने आसपास की दुनिया की समस्याओं और चिंताओं से दूर।

    एक व्यक्ति को सुखी जीवन के लिए क्या चाहिए?

    अपने भाई के साथ मुलाकात ने इवान इवानिच को नए सिरे से देखा कि वह और उसके आसपास के लोग कैसे रहते हैं। और यह भी स्वीकार करने के लिए कि कभी-कभी उसकी ऐसी ही इच्छाएँ होती हैं जो आत्मा को बर्बाद कर देती हैं। यह इस पर है कि ए.पी. चेखव अपना ध्यान केंद्रित करते हैं।
    उनकी कहानी में आंवला एक नया अर्थ लेता है - यह सीमित अस्तित्व का प्रतीक बन जाता है। और जब कोई सुख का आनंद लेता है, तो उसके आस-पास के कई लोग गरीबी और निर्जीवता में पीड़ित होते हैं और मर जाते हैं। सार्वभौमिक आध्यात्मिक मृत्यु से मुक्ति, इवान इवानोविच, और उसके साथ लेखक, एक निश्चित शक्ति में देखता है, जो सही समय पर, एक हथौड़े की तरह, एक खुश व्यक्ति को याद दिलाएगा कि दुनिया में सब कुछ इतना सुंदर नहीं है और किसी भी क्षण वह क्षण आ सकता है जब उसे सहायता की आवश्यकता हो। लेकिन इसे उधार देने वाला कोई नहीं होगा, और इसके लिए केवल मुझे ही दोषी ठहराया जाएगा। ए.पी. चेखव पाठकों को ऐसे बहुत मज़ेदार नहीं, बल्कि महत्वपूर्ण विचारों के लिए लाते हैं।

    "आंवला": नायक और दुनिया से उनका रिश्ता

    विश्लेषण की गई कहानी त्रयी में शामिल अन्य दो के साथ एक है। और वे न केवल अलेखिन, बुर्किन और इवान इवानोविच द्वारा एकजुट हैं, जो बारी-बारी से कहानीकारों और श्रोताओं के रूप में कार्य करते हैं। मुख्य बात अलग है - कार्यों में चित्रण का विषय शक्ति, संपत्ति और परिवार है, और यह उन पर है कि देश का पूरा सामाजिक-राजनीतिक जीवन टिकी हुई है। कार्यों के नायक, दुर्भाग्य से, अभी तक अपने जीवन को पूरी तरह से बदलने के लिए, "मामले" से दूर होने के लिए तैयार नहीं हैं। फिर भी, चेखव के "आंवले" का विश्लेषण प्रगतिशील लोगों को इवान इवानोविच की तरह सोचने के लिए मजबूर करता है कि यह किसके लिए जीने लायक है।

    चेखव की कहानी "आंवला": एक सारांश। चेखव द्वारा कहानी "आंवला" का विश्लेषण

    इस लेख में हम आपको चेखव के काम "आंवला" से परिचित कराएंगे। एंटोन पावलोविच, जैसा कि आप शायद पहले से ही जानते हैं, एक रूसी लेखक और नाटककार हैं। उनके जीवन के वर्ष 1860-1904 हैं। हम इस कहानी के संक्षिप्त सारांश का वर्णन करेंगे और इसका विश्लेषण करेंगे। "आंवला" चेखव ने 1898 में लिखा था, यानी पहले से ही अपने काम की देर की अवधि में।

    बुर्किन और इवान इवानोविच चिम्शा-हिमालयन पूरे मैदान में चलते हैं। दूरी में मिरोनोसिट्सकोए गांव देखा जा सकता है। अचानक बारिश शुरू हो जाती है, और इसलिए वे पावेल कोन्स्टेंटिनिच अलेखिन, एक दोस्त-ज़मींदार के पास जाने का फैसला करते हैं, जिसकी संपत्ति पास के सोफिनो गांव में स्थित है। अलेखिन को लगभग 40 साल का लंबा, अधिक वजन वाला, एक जमींदार की तुलना में एक कलाकार या प्रोफेसर की तरह दिखने वाला, लंबे बालों वाला एक लंबा आदमी के रूप में वर्णित किया गया है। वह खलिहान में यात्रियों से मिलता है। इस आदमी का चेहरा धूल से काला है, उसके कपड़े गंदे हैं। वह अप्रत्याशित मेहमानों के लिए खुश है, उन्हें स्नानागार में जाने के लिए आमंत्रित करता है। अपने कपड़े बदलने और खुद को धोने के बाद, बुर्किन, इवान इवानोविच चिम्शा-हिमालयन और अलेखिन घर जाते हैं जहां इवान इवानोविच जाम के साथ चाय पर अपने भाई निकोलाई इवानोविच की कहानी बताता है।

    इवान इवानोविच ने अपनी कहानी शुरू की

    भाइयों ने अपना बचपन अपने पिता की संपत्ति में, जंगल में बिताया। उनके माता-पिता स्वयं कैंटोनिस्टों से थे, लेकिन एक अधिकारी के पद की सेवा करने के बाद, बच्चों को वंशानुगत बड़प्पन छोड़ दिया। उनकी मृत्यु के बाद, संपत्ति पर परिवार से कर्ज के लिए मुकदमा दायर किया गया था। उन्नीस साल की उम्र से, निकोलाई कोषागार में कागजों के पीछे बैठे थे, लेकिन वे वहां बहुत दुखी थे और एक छोटी सी संपत्ति हासिल करने का सपना देखा। दूसरी ओर, इवान इवानोविच ने अपने रिश्तेदार की इस इच्छा से कभी सहानुभूति नहीं जताई कि वह अपने पूरे जीवन के लिए खुद को संपत्ति में बंद कर लेगा। और निकोलाई किसी और चीज के बारे में नहीं सोच सकते थे, हर समय एक बड़ी संपत्ति की कल्पना करते थे, जहां आंवले बढ़ने के लिए बाध्य थे।

    निकोलाई इवानोविच ने अपने सपने को साकार किया

    इवान इवानोविच के भाई ने पैसे बचाए, कुपोषित थे, अंत में उन्होंने एक अमीर, बदसूरत विधवा से प्यार के लिए शादी नहीं की। उसने अपनी पत्नी को हाथ से मुँह तक रखा, और उसके पैसे अपने नाम से बैंक में रख दिए। उसका जीवनसाथी इस जीवन को सहन नहीं कर सका और जल्द ही उसकी मृत्यु हो गई, और निकोलाई ने बिना पश्चाताप के, अपने लिए वांछित संपत्ति का अधिग्रहण किया, 20 आंवले की झाड़ियों को लगाया और एक जमींदार के रूप में अपनी खुशी पर चंगा किया।

    इवान इवानोविच अपने भाई से मिलने जाता है

    हम उस कहानी का वर्णन करना जारी रखते हैं जो चेखव ने बनाई - "आंवला"। आगे की घटनाओं का सारांश इस प्रकार है। जब निकोलाई इवान इवानोविच से मिलने आया, तो वह चकित था कि उसका भाई कितना डूब गया था, पिलपिला और बूढ़ा हो गया था। मास्टर एक असली अत्याचारी में बदल गया, बहुत खाया, लगातार कारखानों पर मुकदमा चलाया और एक मंत्री के स्वर में बोला। निकोलाई ने इवान इवानोविच को आंवले के साथ फिर से प्राप्त किया, और यह उससे स्पष्ट था कि वह अपने भाग्य से उतना ही प्रसन्न था जितना कि खुद के साथ।

    इवान इवानोविच खुशी और जीवन के अर्थ को दर्शाता है

    निम्नलिखित आगे की घटनाओं को "आंवला" (चेखव) कहानी द्वारा हमें अवगत कराया गया है। अपने रिश्तेदार की नजर में, निकोलाई के भाई निराशा के करीब की भावना से दूर हो गए थे। संपत्ति में रात बिताने के बाद, उन्होंने इस बात पर विचार किया कि दुनिया में कितने लोग पागल हो जाते हैं, पीड़ित होते हैं, पीते हैं, कुपोषण से कितने बच्चे मरते हैं। दूसरे, इस बीच, खुशी से रहते हैं, रात को सोते हैं, दिन में खाते हैं, बकवास करते हैं। इवान इवानोविच ने सोचा कि एक खुश व्यक्ति के दरवाजे के पीछे निश्चित रूप से एक हथौड़ा के साथ कोई होगा और उसे याद दिलाने के लिए दस्तक देगा कि पृथ्वी पर दुर्भाग्यपूर्ण लोग हैं, कि किसी दिन उसके साथ परेशानी होगी, और कोई उसे सुन या देख नहीं पाएगा, बस जैसे अब वह दूसरों को नहीं सुनता या नोटिस नहीं करता है।

    कहानी को समाप्त करते हुए इवान इवानोविच कहते हैं कि खुशी नहीं है, और अगर जीवन में कोई अर्थ है, तो वह इसमें नहीं है, बल्कि पृथ्वी पर अच्छा करने में है।

    अलेखिन और बर्किन ने कहानी को कैसे लिया?

    इस कहानी से न तो अलेखिन और न ही बर्किन संतुष्ट हैं। अलेखिन यह नहीं भेद पाता कि क्या इवान इवानोविच के शब्द सत्य हैं, क्योंकि यह घास के बारे में नहीं था, अनाज के बारे में नहीं था, बल्कि किसी ऐसी चीज के बारे में था जिसका उसके जीवन से कोई सीधा संबंध नहीं है। हालांकि, वह मेहमानों से बहुत खुश हैं और चाहते हैं कि वे बातचीत जारी रखें। लेकिन समय पहले ही हो चुका है, मेहमान और मेजबान बिस्तर पर चले जाते हैं।

    चेखव के कार्यों में "आंवला"

    काफी हद तक, एंटोन पावलोविच का काम "छोटे लोगों" और जीवन के मामले को समर्पित है। चेखव द्वारा बनाई गई कहानी, "आंवला", प्यार के बारे में नहीं बताती है। इसमें, इस लेखक के कई अन्य कार्यों की तरह, लोगों और समाज को परोपकारिता, हृदयहीनता और अश्लीलता में उजागर किया गया है।

    1898 में चेखव की कहानी "आंवला" का जन्म हुआ। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जिस समय काम बनाया गया था वह निकोलस द्वितीय के शासनकाल की अवधि है, जिन्होंने अपने पिता की नीति को जारी रखा, उस समय आवश्यक उदार सुधारों को पूरा नहीं करना चाहते थे।

    निकोलाई इवानोविच की विशेषता

    चेखव हमें चिम्शा-हिमालयन का वर्णन करता है - एक अधिकारी जो एक ही वार्ड में सेवा करता है और अपनी संपत्ति रखने का सपना देखता है। इस आदमी की पोषित इच्छा जमींदार बनने की है।

    चेखव इस बात पर जोर देते हैं कि यह चरित्र अपने समय से कितना पीछे है, क्योंकि वर्णित समय में, लोग अब एक अर्थहीन शीर्षक का पीछा नहीं कर रहे थे, कई रईसों ने पूंजीवादी बनने का सपना देखा, इसे फैशनेबल, प्रगतिशील माना जाता था।

    एंटोन पावलोविच का नायक लाभप्रद रूप से शादी करता है, जिसके बाद वह अपनी पत्नी से आवश्यक धन लेता है और अंत में वांछित संपत्ति प्राप्त करता है। नायक अपने एक और सपने को पूरा करता है, संपत्ति में आंवले लगाता है। वहीं उसकी पत्नी भूख से मर रही है।

    चेखव का "आंवला" एक "कहानी के भीतर की कहानी" - एक विशेष साहित्यिक उपकरण का उपयोग करके बनाया गया है। हम वर्णित जमींदार का इतिहास उसके भाई के होठों से सीखते हैं। हालाँकि, इवान इवानोविच की आँखें स्वयं लेखक की आँखें हैं, इस तरह वह पाठक को चिंशा-हिमालयी जैसे लोगों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है।

    इवान इवानोविच के भाई के प्रति रवैया

    चेखव की कहानी "हंसबेरी" के नायक का भाई, निकोलाई इवानोविच की आध्यात्मिक कमी पर चकित है, अपने रिश्तेदार की आलस्य और तृप्ति से भयभीत है, और इस तरह का सपना और इसकी पूर्ति इस आदमी को आलस्य का शिखर लगता है और स्वार्थ।

    संपत्ति में बिताए गए समय के दौरान, निकोलाई इवानोविच जंगली हो जाता है और बूढ़ा हो जाता है, उसे बड़प्पन से संबंधित होने पर गर्व होता है, उसी समय यह महसूस नहीं होता कि यह वर्ग पहले से ही मर रहा है, और जीवन का एक अधिक न्यायपूर्ण और मुक्त रूप आता है बदलने के लिए, सामाजिक नींव धीरे-धीरे बदल रही है।

    हालाँकि, अधिकांश कथाकार उस क्षण से प्रभावित होते हैं जब निकोलाई इवानोविच को आंवले की पहली फसल परोसी जाती है। तुरंत ही वह उस समय की फैशनेबल चीजों और कुलीनता के महत्व को भूल जाता है। आंवले की मिठास में, यह जमींदार खुशी का भ्रम प्राप्त करता है, वह प्रशंसा और आनन्दित होने का कारण ढूंढता है, और यह परिस्थिति इवान इवानोविच को चकित करती है, जो इस तथ्य के बारे में सोचता है कि लोग अपनी भलाई में विश्वास करने के लिए खुद को धोखा देना पसंद करते हैं। . साथ ही, वह खुद की आलोचना करता है, सिखाने की इच्छा और शालीनता जैसी कमियों को ढूंढता है।

    इवान इवानोविच व्यक्ति और समाज के नैतिक और नैतिक संकट के बारे में सोचता है, अपने समकालीन समाज की नैतिक स्थिति की चिंता करता है।

    चेखव का विचार

    इवान इवानोविच इस बारे में बात करते हैं कि कैसे उन्हें एक जाल से सताया जाता है जो लोग अपने लिए बनाते हैं, और भविष्य में केवल अच्छा करने और बुराई को मिटाने की कोशिश करने के लिए कहते हैं। लेकिन वास्तव में, चेखव खुद अपने चरित्र के माध्यम से बोलते हैं। एक व्यक्ति ("आंवला" हम में से प्रत्येक को संबोधित है!) यह समझना चाहिए कि जीवन में लक्ष्य अच्छे कर्म हैं, खुशी की भावना नहीं। लेखक के अनुसार, सफलता प्राप्त करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को दरवाजे पर एक "हथौड़ा वाला आदमी" होना चाहिए, जो उसे याद दिलाता है कि अच्छा करना आवश्यक है - अनाथों, विधवाओं और वंचित लोगों की मदद करना। आखिर एक दिन सबसे धनी व्यक्ति के साथ भी मुसीबत आ सकती है।

    चेखव की कहानी का विश्लेषण आंवला निबंध ग्रेड 10

    एन.आई. चिम्शा-हिमालयी कहानी "गूसबेरी" का नायक एक छोटा अधिकारी है जो एक गाँव में पला-बढ़ा, लेकिन शहर में चला गया। उसके पास अपने बचपन की सबसे उज्ज्वल यादें हैं, इसलिए खुद की संपत्ति खरीदना उसके लिए जीवन का लक्ष्य बन जाता है। भविष्य के घर के बगल में आंवले की झाड़ियों की उपस्थिति उसे विशेष रूप से महत्वपूर्ण लगती है। वह कई बलिदान करता है, खुद को तुच्छ जानता है, बिना प्यार के एक अमीर विधवा से शादी करता है। नतीजतन, वह एक जीर्ण-शीर्ण संपत्ति का अधिग्रहण करता है। वह आंवले के पौधे लगाता है ताकि अगले साल वह खट्टे जामुन को मजे से खा सके, यह ध्यान दिए बिना कि वे स्वादिष्ट नहीं हैं।

    कहानी एक व्यक्ति के पतन को दर्शाती है जो लक्ष्य के रास्ते में सब कुछ भूल गया है। शुरुआत में, सपना अपने आप में रोमांटिक और मार्मिक दिखता है: एक आदमी अपने ही घर में खुशी खोजना चाहता है, छत पर आंवले का आनंद लेना चाहता है। हालाँकि, नायक अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए जिन विधियों और विधियों का उपयोग करता है, वे उसे अपने पड़ोसी के लिए प्राथमिक मानवता, विवेक, करुणा के बारे में भूल जाते हैं। एक भयानक संपत्ति के लिए, वह वास्तव में अपनी पत्नी को मारता है।

    क्या ऐसे बलिदानों के लायक कोई लक्ष्य है? उस समय के दौरान जब निकोलाई इवानोविच ने अपने सपने की खोज में बिताया, वह बूढ़ा हो गया, पिलपिला हो गया, एक असंवेदनशील, बेशर्म व्यक्ति बन गया, जिसने संपत्ति की सामान्य वीरानी पर ध्यान नहीं दिया, जो अपनी पत्नी की मृत्यु के बारे में भूल गया था। भाई उसे ऐसी हालत में देखकर दुखी होता है कि वह इतना दयनीय बन गया है। नायक के लिए, उसका सपना एक "कोकून", एक "केस" बन जाता है जिसमें उसे पूरी दुनिया से दूर कर दिया जाता है। उसकी छोटी सी दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण चीज है व्यक्तिगत, स्वार्थी जरूरतों की संतुष्टि।

    कहानी सिखाती है, सबसे पहले, मानवता के बारे में नहीं भूलना, न केवल अपने लाभ के पक्ष से अपने कार्यों का मूल्यांकन करना। साथ ही, यह न भूलें कि जीवन का उद्देश्य भौतिक संपदा में नहीं है। निकोलाई इवानोविच, खट्टा और सख्त जामुन चखते हुए, उनके स्वाद पर ध्यान नहीं देते हैं। उसके लिए, उसकी उपलब्धियों की बाहरी अभिव्यक्ति महत्वपूर्ण है, न कि यात्रा के रास्ते से आंतरिक, आध्यात्मिक पूर्ति।

    अद्भुत और अद्वितीय एंटोन पावलोविच चेखव अपनी नायाब कहानियों के लिए प्रसिद्ध हैं जो आत्मा की गहराई को छूती हैं। काम "आंवला", जहां लेखक ने आधुनिक दुनिया में एक महत्वपूर्ण समस्या को उठाने का फैसला किया: खुशी को समझने की समस्या भी गहरे अर्थ से वंचित नहीं है।

    जिस विचार ने एंटोन पावलोविच को कहानी लिखने के लिए प्रेरित किया वह एक लेखक द्वारा एक व्यक्ति द्वारा बताया गया एक दिलचस्प मामला है। अधिकारी के बारे में चेखव को बताया गया था कि उसने अपने पूरे जीवन में एक ठाठ वर्दी का सपना देखा था, जैसे ही उसने इसे हासिल किया, उसके लिए इच्छा करने के लिए कुछ भी नहीं था। हां, और पोशाक में जाने के लिए कहीं नहीं था, क्योंकि किसी ने औपचारिक स्वागत की व्यवस्था नहीं की थी। नतीजतन, सूट तब तक पड़ा रहा जब तक कि उस पर गिल्डिंग समय के साथ फीका न हो जाए। तो, इस तरह की कहानी ने लेखक को एक असामान्य काम बनाने के लिए प्रेरित किया जिसमें यह पाठक को यह सोचने पर मजबूर कर देता है कि खुशी कितनी अर्थहीन हो सकती है, विशेष रूप से इसकी खोज।

    इस कार्य की विशेषता क्या है? यह एक कहानी के भीतर की कहानी है। चेखव हमें एक ऐसे चरित्र से परिचित कराते हैं जो जीवन के अर्थ की अवधारणा से बहुत दूर है। निकोलाई इवानोविच एक साधारण व्यक्ति है जिसे विशेष रूप से उच्च इच्छाओं की आवश्यकता नहीं होती है, केवल एक चीज जो उसे रूचि देती है: आंवला। चरित्र ने कई समाचार पत्रों के माध्यम से देखा कि आंवले उगाने के लिए एक अच्छा घर कहाँ खोजा जाए। उन्होंने प्यार के लिए शादी भी नहीं की थी, क्योंकि निकोलाई इवानोविच को शादी के लिए जो पैसा मिला था, वह इतनी अच्छी राशि थी कि एक आरामदायक संपत्ति के बारे में उनके इरादों को पूरा करना संभव था। बगीचे में, वह इस सुंदर रचना को अंकुरित करने के लिए तरसता है।

    ऐसी गतिविधियाँ उनके जीवन का अर्थ बन गईं। नायक ने खुद को पूरी तरह से अपने पसंदीदा शगल के लिए समर्पित कर दिया। एक ओर, यह अद्भुत है: अपने आप को एक आकर्षक व्यवसाय के लिए समर्पित करना, उसमें आगे बढ़ना। लेकिन दूसरी ओर: यह महसूस करना बहुत दुखद है कि आपके शौक किस ओर ले जाते हैं, क्योंकि एक शौक पर ध्यान देना, लोगों से दूर जाना, आप अपने आसपास की दुनिया से अलग हो जाते हैं। और जीवन के लिए इस तरह की अपील से कुछ भी सकारात्मक नहीं होता है, क्योंकि, एक नायक के रूप में, अपने कम लक्ष्य में विचारों को छोड़कर, इसे प्राप्त करने के बाद, आप अब कुछ सार्थक करने के लिए प्रयास नहीं करते हैं।

    निकोलाई इवानोविच, यह मानते हुए कि आंवला उनकी मुख्य उपलब्धि है, इसके लिए इतने खुश और खुश थे कि उन्होंने कोई और लक्ष्य निर्धारित नहीं किया। यह बहुत दुखद है। तो यह हमारे जीवन में है: हम अक्सर खुशी के बारे में, जीवन के सही अर्थ के बारे में झूठे विचार रखते हैं। और इसे चेखव की कहानियों को पढ़कर और उनका विश्लेषण करके ठीक किया जाना चाहिए!

    इस प्रकार, चेखव ने पाठकों को चरित्र की गिरावट को दिखाया। यह स्पष्ट था कि कैसे इच्छित लक्ष्य को प्राप्त करने की प्रक्रिया में निकोलाई इवानोविच की आत्मा कठोर हो गई। वह अपने आस-पास के जीवन के प्रति इतना उदासीन था कि वह एकांत में रहता था, बंद रहता था, अपना समय व्यर्थ में व्यतीत करता था। नायक के आध्यात्मिक पतन को देखते हुए, यह सही निष्कर्ष निकालने लायक है! खुशी उदात्त होनी चाहिए! उन्होंने जो हासिल किया है उससे किसी को भी संतुष्ट नहीं होना चाहिए!

    चेखव की कहानी आंवले का विश्लेषण

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    "आंवला", चेखव। सारांश। विश्लेषण

    चेखव की कहानी "गूसबेरी" जुलाई 1898 में मेलिखोवो में बनाई गई थी और उसी वर्ष पब्लिशिंग हाउस "रूसी थॉट" में प्रकाशित हुई थी। यह काम लघु कथाओं से युक्त एक त्रयी का हिस्सा है: "मैन इन ए केस", "अबाउट लव" और "गूसबेरी"। विषय पर निबंध में "" आंवला "(चेखव): एक सारांश" हम एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करेंगे जिसने खुद को जीवन के भौतिक घटक के अधीन कर लिया। उसने एक संपत्ति के मालिक होने का सपना देखा जिसमें वह अपने पसंदीदा आंवले उगाएगा।

    चेखव की त्रयी। "करौंदा"

    कहानी का कथानक दो दोस्तों के एक खेत में घूमने के साथ शुरू होता है, जहाँ से दूर मिरोनोसिट्सकोय गाँव देखा जा सकता है। अचानक आसमान में अंधेरा छा गया और अचानक बारिश होने लगी। फिर उन्होंने अपने परिचित, एक गरीब सज्जन, अलेखिन पावेल कोन्स्टेंटिनिच से मिलने का फैसला किया, जिसका घर सोफिनो गांव में बहुत करीब स्थित था। अलेखिन अपने चालीसवें वर्ष में, लंबे, अच्छी तरह से खिलाए गए और लंबे बालों के साथ एक आदमी निकला। वह एक जमींदार की तरह नहीं, बल्कि एक कला कार्यकर्ता की तरह दिखता था। वह मेहमानों को देखकर खुश हुआ, उन्हें धोने और बदलने के लिए आमंत्रित किया। उसके बाद मेजबान और मेहमान जैम के साथ चाय पीने चले गए। मेज पर इवान इवानोविच ने अपने भाई निकोलाई इवानोविच के बारे में एक कहानी बताना शुरू किया।

    जीवन भर का सपना

    और यहाँ चेखव ने "आंवला" काम के कथानक को बहुत ही आकर्षक तरीके से प्रकट किया। सारांश आगे बताता है कि, बच्चों के रूप में, वे अपने पिता-कैंटिस्ट की संपत्ति पर रहते थे, जिन्होंने अधिकारी का पद प्राप्त किया और बच्चों को वंशानुगत कुलीनता की उपाधि दी। जब उनके पिता की मृत्यु हो गई, तो संपत्ति को कर्ज के लिए भुगतान किया गया था। उन्नीस साल की उम्र से, कोषागार कक्ष में काम कर रहे निकोलाई ने केवल अपनी छोटी सी संपत्ति का सपना देखा था, जहां आंवले की झाड़ियों को बढ़ने के लिए बाध्य किया गया था। वह और कुछ सोच भी नहीं सकता था।

    निकोलाई ने पैसे बचाने के लिए पागलपन से शुरुआत की, कुपोषित था और खुद को कुछ भी फालतू नहीं होने दिया। उसने एक बदसूरत अमीर विधवा से शादी की, जिसका पैसा उसने बैंक में रखा, और उसे हाथ से मुंह तक रखा। बेशक, वह ऐसी ज़िंदगी बर्दाश्त नहीं कर सकी और जल्द ही उसकी मौत हो गई। और निकोलाई ने बिना किसी हिचकिचाहट या पश्चाताप के, जल्द ही अपने लिए वांछित संपत्ति खरीदी और एक आंवला लगाया। हाँ, और वह एक जमींदार के रूप में रहता था।

    भाई का आगमन

    लेकिन यह काम "आंवला" चेखव की साजिश का अंत नहीं था। सारांश इस तथ्य के साथ जारी है कि एक दिन उसका भाई इवान इवानोविच उसके पास आया, जिसने देखा कि निकोलाई इवानोविच बूढ़ा हो गया है और मोटा हो गया है। उन्होंने लगातार मुकदमा किया और मंत्री के शब्दों में कुछ इस तरह कहा कि शिक्षा लोगों के लिए जरूरी है, लेकिन केवल यह समय से पहले है। भाई निकोलाई ने इवान के साथ आंवले का इलाज किया, और उससे यह स्पष्ट था कि वह जीवन से प्रसन्न था। इवान इवानोविच खुद असंतोष और यहां तक ​​\u200b\u200bकि निराशा के साथ जब्त कर लिया गया था। उस रात उसे नींद नहीं आई और वह सोचता रहा कि कितने दुखी लोग जो बहुत ज्यादा पीते हैं, पागल हो जाते हैं, उनके बच्चे कुपोषण से मर जाते हैं। और कितने अन्य जो "खुशी से" जीते हैं: सोना, खाना, हर तरह के खाली भाषण देना, शादी करना, बूढ़ा होना और अपने मृतकों को आत्मसंतुष्टता से दफनाना। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि हर ऐसे "खुश" व्यक्ति के दरवाजे के पीछे एक हथौड़ा वाला एक छोटा आदमी होना चाहिए, जो उसकी दस्तक से उन्हें याद दिलाएगा कि दुखी लोग हैं, और जो अब ठीक हैं, जल्दी या जल्दी बाद में मुसीबत आएगी, और फिर न कोई सुनेगा, न देखेगा।

    इस प्रकार चेखव ने अपने काम "आंवला" का सार प्रस्तुत किया। कथानक का सारांश कहानी की तरह ही समाप्त होता है, इस तथ्य के साथ कि इवान इवानोविच, अपनी कहानी का सारांश देते हुए कहते हैं कि अच्छे कर्मों के बिना जीवन सुखी नहीं हो सकता। लेकिन न तो अलेखिन और न ही बुर्किन ने कहानी के मूल सार में तल्लीन किया, क्योंकि वे इसमें विशेष रूप से रुचि नहीं रखते थे, क्योंकि यह किसी महत्वपूर्ण चीज के बारे में नहीं था। और यह सब, जैसा कि वे मानते थे, उनके जीवन से कोई लेना-देना नहीं था। हालाँकि, अलेखिन अभी भी मेहमानों के साथ संवाद करके खुश था। लेकिन समय में देर हो रही थी, और सभी को बिस्तर पर जाना था।

    चेखव, "आंवला": रचनात्मक विचारों का विश्लेषण

    यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह बहुत अच्छे विचारों के साथ एक बहुत ही मूल और चतुर काम निकला, जिसे आलोचक नेमीरोविच-डैनचेंको ने सराहा।

    चेखव ने लंबे समय तक "आंवला" लिखा। साजिश का विश्लेषण करने में उन्हें काफी समय लगा। उनके पास लिखने के लिए कई विचार थे, और वे सभी कथानक में भिन्न थे, लेकिन अर्थ में एक ही थे। पहले तो वह एक ऐसे व्यक्ति के बारे में लिखना चाहता था जो एक घर के लिए बचत करने का सपना देखता था, लेकिन वह कंजूस है और शादी भी नहीं करता है, लेकिन फिर भी 60 साल की उम्र तक वह वांछित संपत्ति हासिल कर लेता है और एक आंवला लगाता है, लेकिन फिर , जैसे ही आंवला पक जाता है, उसे पेट के कैंसर का पता चलता है...

    दूसरी कहानी, उसके द्वारा कल्पना की गई: एक अधिकारी सोने की कढ़ाई के साथ एक नई औपचारिक वर्दी खरीदना चाहता था, और उसने सब कुछ बचा लिया, अंत में उसने इसे सिल दिया, लेकिन किसी तरह वह इसे रिसेप्शन या गेंद पर नहीं रख सका . नतीजतन, वर्दी को कोठरी में हटा दिया गया था, और गिरावट में यह पता चला कि नेफ़थलीन ने सोने को सुस्त और भद्दा बना दिया था। नतीजतन, छह महीने बाद, अधिकारी की मृत्यु हो गई, उसे इसी वर्दी में दफनाया गया।

    इस पर आप "आंवला" विषय पर अपना निबंध समाप्त कर सकते हैं। चेखव (इस कहानी का विचार बस अद्भुत था) आपको बहुत महत्वपूर्ण चीजों के बारे में सोचने पर मजबूर करता है जो किसी भी व्यक्ति की नैतिकता को शिक्षित करने के लिए बहुत उपयोगी हैं।

    कहानी का विश्लेषण ए.पी. चेखव का "आंवला"

    कहानी का विश्लेषण ए.पी. चेखव का "आंवला"

    कहानी "आंवला" ए.पी. 1898 में चेखव। ये निकोलस द्वितीय के शासनकाल के वर्ष थे। 1894 में सत्ता में आने के बाद, नए सम्राट ने यह स्पष्ट कर दिया कि उदारवादी सुधारों की उम्मीद नहीं कर सकते, कि वह अपने पिता के राजनीतिक पाठ्यक्रम को जारी रखेंगे, जो उनके एकमात्र अधिकार थे।

    और कहानी में "आंवला" चेखव "सच्चाई से इस युग के जीवन को दर्शाता है"। कहानी में कहानी कहने की तकनीक का प्रयोग करते हुए लेखक जमींदार चिम्शे-हिमालयन के बारे में बताता है। वार्ड में सेवा करते हुए, चिम्शा-हिमालयन ने अपनी संपत्ति का सपना देखा, जिसमें वह एक जमींदार के रूप में रहेगा। इस प्रकार, यह समय के साथ संघर्ष में आता है, क्योंकि 19वीं शताब्दी के अंत तक जमींदारों का समय पहले ही बीत चुका था। अब यह सफल व्यापारी नहीं हैं जो बड़प्पन की उपाधि प्राप्त करना चाहते हैं, बल्कि इसके विपरीत, रईस पूंजीपति बनने की कोशिश कर रहे हैं।

    इस प्रकार, चिम्शा-हिमालयन, सामान्य ज्ञान के विपरीत, मरणासन्न संपत्ति में प्रवेश करने के लिए संघर्ष कर रहा है। वह लाभ से शादी करता है, अपनी पत्नी के पैसे लेता है, उसे हाथ से मुंह रखता है, जिससे वह मर जाती है। पैसे बचाने के बाद, अधिकारी संपत्ति खरीदता है और जमींदार बन जाता है। संपत्ति पर, वह आंवले के पौधे लगाते हैं - उनका पुराना सपना।

    चिम्शा-हिमालयी एस्टेट में अपने जीवन के दौरान, वह "बूढ़ा, पिलपिला हो गया" और एक "असली" जमींदार बन गया। उन्होंने खुद को एक रईस के रूप में बताया, हालांकि एक संपत्ति के रूप में बड़प्पन पहले से ही इसकी उपयोगिता से अधिक था। अपने भाई के साथ बातचीत में, चिम्शा-हिमालयन स्मार्ट बातें कहते हैं, लेकिन उन्हें केवल उस समय के वर्तमान मुद्दों के बारे में अपनी जागरूकता दिखाने के लिए कहते हैं।

    लेकिन उस समय, जब उन्हें अपना पहला आंवला परोसा गया, वे उस समय की कुलीनता और फैशनेबल चीजों के बारे में भूल गए और इस आंवले को खाने की खुशी के लिए खुद को पूरी तरह से समर्पित कर दिया। एक भाई अपने भाई की खुशी देखकर समझ जाता है कि खुशी सबसे "उचित और महान" नहीं है, बल्कि कुछ और है। वह सोचता है और समझ नहीं पाता है कि एक खुश व्यक्ति को दुखी को देखने से क्या रोकता है। अभागा क्रोधित क्यों नहीं होता? चिंशा-हिमालयी जमींदार ने आंवले की मिठास का भ्रम पैदा किया। वह अपने सुख के लिए खुद को धोखा देता है। साथ ही, समाज के एक बड़े हिस्से ने कर्मों से चतुर शब्दों के पीछे छिपकर अपने लिए एक भ्रम पैदा किया है। उनके सभी तर्क कार्रवाई का संकेत नहीं देते हैं। वे इसे इस तथ्य से प्रेरित करते हैं कि अभी समय नहीं आया है। लेकिन आप सब कुछ अनिश्चित काल के लिए स्थगित नहीं कर सकते। आपको इसे करने की ज़रूरत है! अच्छा करो। और खुशी के लिए नहीं, बल्कि जीवन के लिए, गतिविधि के लिए।

    इस कहानी की रचना एक कहानी कहने वाले उपकरण पर आधारित है। और जमींदार चिमशी-हिमालयन के अलावा, उसका भाई, एक पशु चिकित्सक, शिक्षक बुर्किन, और जमींदार अलेखिन, इसमें काम करते हैं। पहले दो अपने पेशे में सक्रिय रूप से शामिल हैं। चेखव के विवरण के अनुसार जमींदार, जमींदार की तरह नहीं दिखता। वह काम भी करता है और उसके कपड़े धूल और गंदगी से ढके रहते हैं। और डॉक्टर एक अपील के साथ उसकी ओर मुड़ता है "खुद को सोने के लिए नहीं" और "अच्छा करने के लिए।"

    अपनी कहानी में ए.पी. चेखव का कहना है कि खुशी जीवन का लक्ष्य नहीं है। लेकिन, 19वीं सदी के उत्तरार्ध के लेखक के रूप में - XX सदी की शुरुआत में, वह विशेष रूप से इस सवाल का जवाब नहीं देता है: जीवन का उद्देश्य क्या है, पाठक को इसका उत्तर देने की पेशकश करता है।

    ए.पी. चेखव की कहानी का विश्लेषण "आंवला"

    कहानी "आंवला" ए.पी. चेखव द्वारा "छोटी त्रयी" में शामिल है, जो "केस पीपल" को समर्पित है। प्रत्येक नायक - बेलिकोव, निकोलाई इवानोविच चिमशी-हिमालयन, अलेखिन - का अपना मामला है। वे आसपास की दुनिया के अंतर्विरोधों से उनके लिए बंद हैं।

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    "आंवला", चेखव की कहानी, रचना का विश्लेषण

    एंटोन पावलोविच चेखव की कहानी "गूसबेरी" पहली बार 1898 में "रूसी थॉट" पत्रिका में प्रकाशित हुई थी। "लव के बारे में" कहानी के साथ, उन्होंने "छोटी त्रयी" जारी रखी। काम का आधार सेंट पीटर्सबर्ग के एक अधिकारी के बारे में एक कहानी है, जिसे प्रसिद्ध वकील अनातोली कोनी या लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय द्वारा विभिन्न संस्करणों के अनुसार लेखक को बताया गया था। लंबे समय तक इस अधिकारी ने एक कशीदाकारी सोने की वर्दी का सपना देखा था, और जब उसे आखिरकार दिया गया, तो वह एक पोशाक नहीं पहन सकता था, क्योंकि निकट भविष्य में कोई औपचारिक स्वागत की उम्मीद नहीं थी। समय के साथ, वर्दी पर सोने का रंग फीका पड़ गया और छह महीने बाद अधिकारी की मृत्यु हो गई। "आंवला" कहानी में चेखव पाठकों को एक समान कहानी से परिचित कराते हैं, लेकिन काम का कथानक अलग है।

    "आंवला" एक कहानी की शैली में लिखा गया है और इसे 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के शास्त्रीय गद्य के सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक माना जाता है। काम की छोटी मात्रा बिल्कुल भी नुकसान नहीं है, क्योंकि कहानी की लगभग हर पंक्ति में काफी अर्थपूर्ण समृद्धि छिपी है। किसी के सपनों को साकार करने की आवश्यकता का विषय "आंवला" में विशेष रूपरेखा लेता है, और नायक की छवि में चेखव से पता चलता है कि एक लक्ष्य की उपलब्धि उन साधनों से जुड़ी नहीं होनी चाहिए जो अन्य लोगों के लिए विनाशकारी हैं।

    कहानी की साजिशइवान इवानोविच द्वारा अपने भाई निकोलाई के बारे में बताई गई कहानी पर आधारित है, जिसने अपने पुराने सपने को साकार करने के लिए हर संभव और असंभव काम किया - आंवले की झाड़ियों के साथ एक संपत्ति खरीदने के लिए। इसके लिए, उन्होंने जीवन भर पैसे बचाए और जितना संभव हो सके बचाने के लिए कुपोषित भी किया। फिर उस ने एक धनी विधवा से विवाह किया और उसे तब तक भूखा रखा जब तक कि वह अपना प्राण परमेश्वर को न दे दे। और निकोलाई इवानोविच ने अपनी पत्नी के जीवन के दौरान बैंक में अपने नाम से पैसा लगाया। अंत में, सपना सच हो गया और संपत्ति का अधिग्रहण कर लिया गया। लेकिन किस माध्यम से?

    मुख्य चरित्रनिकोलाई इवानोविच की कहानी लालच और अभिमान जैसी विशेषताओं की विशेषता है, क्योंकि एक अमीर जमींदार बनने के विचार के लिए, वह पारिवारिक सुख और दोस्तों के एक चक्र दोनों को मना कर देता है।

    निकोलाई के भाई इवान इवानोविच यह कहानी अपने दोस्त, जमींदार को बताते हैं, जिनसे वह और उसका दोस्त मिलने आते हैं। सच है, यह कहानी सभी अमीरों के उत्थान के लिए होनी चाहिए।

    "आंवला" कहानी के प्रभाव में लिखी गई थी यथार्थवादसाहित्य में और यथार्थवादी घटकों, भूखंडों और विवरणों के उपयोग का एक उदाहरण है।

    चेखव है अतिसूक्ष्मवादशानदार तरीके से। लेखक ने भाषा का प्रयोग संयम से किया, और पाठ के छोटे संस्करणों में भी वह एक विशेष अर्थ रखने में सक्षम था, अच्छे अभिव्यंजक साधनों के लिए धन्यवाद। चेखव ने इस तरह लिखा कि नायकों का पूरा जीवन तुरंत पाठक के लिए स्पष्ट हो गया।

    संयोजनकाम सफल कहानी-भीतर-कहानी तकनीक पर आधारित है, जो नायकों में से एक की ओर से आयोजित किया जाता है।

    एंटोन पावलोविच चेखव ने अपनी कहानी "गूसबेरी" में "अच्छा करने" की आवश्यकता पर जोर दिया। लेखक का मानना ​​​​है कि हर सफल व्यक्ति के दरवाजे पर एक "हथौड़ा वाला आदमी" होना चाहिए, जो उसे लगातार अच्छे कर्म करने की आवश्यकता की याद दिलाएगा - विधवाओं, अनाथों और वंचितों की मदद करने के लिए। आखिरकार, देर-सबेर सबसे अमीर व्यक्ति भी संकट में पड़ सकता है।

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