"नीतिवचन और कहावतों में उचित नाम" विषय पर शोध कार्य। नीतिवचन और कहावतों में उचित नाम उचित नामों के साथ नीतिवचन और बातें

मुख्य / भूतपूर्व

मंत्र "

नौवीं कक्षा का छात्र

नेता:

राद्जाबोव रुस्तम मुरादलिविच,

रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

पहली योग्यता श्रेणी

से. हलग 2015

अध्याय 1. नीतिवचन और बातें

1. मौखिक लोक कला की एक शैली के रूप में वर्ड-ऑफ-माउथ। ..... 5

1.2. मौखिक लोक कला की एक शैली के रूप में बातें ………………………………… 7................

अध्याय 2. नीतिवचन और नीतिवचन में उचित नाम

२.१. नीतिवचन और कहावतों में उचित नामों का अध्ययन ............ 11

निष्कर्ष ………………………………………………………………… ..18

साहित्य …………………………… ……………………………………… ......... उन्नीस

परिचय

नीतिवचन और कहावतें लोक ज्ञान के थक्के हैं, वे सत्य को व्यक्त करते हैं, लोगों के सदियों पुराने इतिहास, कई पीढ़ियों के अनुभव से परखा जाता है। "और क्या विलासिता है, क्या अर्थ है, हमारे प्रत्येक कथन का क्या उपयोग है! क्या सोना है!" - इसलिए रूसी कहावतों के बारे में बात की ए.एस. पुश्किन। "एक कहावत व्यर्थ नहीं कही जाती है," लोकप्रिय ज्ञान कहता है। वे खुशी और दुख, क्रोध और उदासी, प्यार और नफरत, विडंबना और हास्य व्यक्त करते हैं। वे हमारे आस-पास की वास्तविकता की विभिन्न घटनाओं का सामान्यीकरण करते हैं, हमारे लोगों के इतिहास को समझने में मदद करते हैं। इसलिए, ग्रंथों में, कहावतें और कहावतें विशेष अर्थ लेती हैं। वे न केवल भाषण की अभिव्यक्ति को बढ़ाते हैं, तीखेपन देते हैं, सामग्री को गहरा करते हैं, बल्कि श्रोता, पाठक के दिल में उनका सम्मान और पक्ष जीतने का रास्ता खोजने में भी मदद करते हैं। एक उज्ज्वल भाषा का अधिकार उच्च संस्कृति, विद्वता, क्षितिज की चौड़ाई और अच्छी तरह से पढ़े जाने का संकेत है। इसलिए, नीतिवचन और कहावतों में उचित नामों का अध्ययन है से मिलता जुलता।

रूसी कहावतें और कहावतें रूसी लोगों द्वारा आविष्कार की गई उपयुक्त अभिव्यक्ति हैं, साथ ही साथ कई प्राचीन लिखित स्रोतों से अनुवादित हैं, साथ ही साथ विभिन्न साहित्यिक कार्यों से उधार ली गई हैं, जो संक्षिप्त रूप में बुद्धिमान और गहरे विचारों को व्यक्त करती हैं। कई रूसी कहावतों और कहावतों में दो या दो से अधिक आनुपातिक तुकबंदी वाले भाग होते हैं। नीतिवचन, एक नियम के रूप में, प्रत्यक्ष और आलंकारिक अर्थ रखते हैं। अक्सर एक ही नैतिकता (नैतिक अपरिवर्तनीय) के साथ नीतिवचन के कई संस्करण होते हैं। नीतिवचन कथनों से भिन्न होते हैं, इसलिए बोलने के लिए, एक उच्च सामान्य अर्थ में। रूसी लेखन की सबसे पुरानी जीवित रचनाएँ जिनमें कहावतें हैं, 12 वीं शताब्दी की हैं।

इस अध्ययन का उद्देश्य - नीतिवचन और कहावतों में उचित नामों की भूमिका की पहचान करने के लिए, उनके उपयोग की आवृत्ति।

अनुसंधान के उद्देश्य:

नीतिवचन और कहावतों की कलात्मक विशेषताओं को प्रकट करें;

कथा के कार्यों से कई सफल अभिव्यक्ति कहावत और कहावत बन जाती है। "हैप्पी आवर्स नॉट वॉच", "किसी प्रियजन को खुश करने के लिए कैसे नहीं", "द मोलक्लिंस दुनिया में आनंदित हैं", "ऐसी प्रशंसा से बधाई नहीं", "अधिक संख्या में, एक सस्ती कीमत पर" - यहाँ हैं AS . की कॉमेडी से कुछ बातें ग्रिबॉयडोव "विट फ्रॉम विट", जो भाषा में नीतिवचन के रूप में उपयोग किया जाता है। प्यार की कोई उम्र नहीं होती; हम सब नेपोलियन को देखते हैं; क्या पास अच्छा होगा; और खुशी इतनी संभव थी - ए.एस. पुश्किन के कार्यों की ये सभी पंक्तियाँ अक्सर मौखिक भाषण में सुनी जा सकती हैं। एक आदमी चिल्ला रहा था: "फ्लास्क में अभी भी बारूद है!" - शायद कभी-कभी नहीं पता होगा कि ये एन.वी. की कहानी के शब्द हैं। गोगोल का "तारस बुलबा"।

मैं एक। क्रायलोव, जो एक जीवंत बोली जाने वाली भाषा पर अपने काम में भरोसा करते थे और अक्सर लोक कहावतों और कहावतों को अपनी दंतकथाओं में पेश करते थे, उन्होंने खुद कई लौकिक भाव बनाए: "और वास्का सुनता है, लेकिन खाता है"; "और कुछ भी नहीं बदला"; "लेकिन मैंने हाथी को नहीं देखा"; "एक बाध्य मूर्ख दुश्मन से ज्यादा खतरनाक है"; "कोयल की प्रशंसा करने के लिए कोयल मुर्गे की प्रशंसा करती है"; "गपशप के रूप में क्या विचार करें, क्या खुद की ओर मुड़ना बेहतर नहीं है, गॉडफादर?"

एक कहावत एक स्थापित वाक्यांश या वाक्यांश, एक आलंकारिक अभिव्यक्ति, एक रूपक है। अपने आप इस्तेमाल नहीं किया।

तथ्यों, चीजों और स्थितियों को एक जीवंत कलात्मक रंग देने के लिए वाक्यों में कहावतों का उपयोग किया जाता है।

१.२. कहावतों और कहावतों की कलात्मक विशेषताएं

अपनी विशिष्टता के कारण, कहावत, सबसे ज्वलंत अभिव्यक्ति के लिए प्रयास करती है, अक्सर दो वस्तुओं या घटनाओं की तुलना करने का सहारा लेती है, लोग या तो उनकी तुलना या इसके विपरीत करते हैं ("भाषण शहद की तरह होते हैं, और चीजें वर्मवुड की तरह होती हैं", "एक के साथ सोएं" पत्थर, और एक पंख के साथ उठो", "स्नेही शब्द है कि एक वसंत का दिन" ...)

एंटीथिसिस सबसे विशिष्ट कलात्मक साधनों में से एक है। नीतिवचन श्रोता को नैतिक और नैतिक रूप से प्रभावित करने की इच्छा दिखाते हैं, यह दिखाते हुए कि क्या संभव है, क्या नहीं है, क्या अच्छा है, क्या बुरा है, क्या उपयोगी है, क्या हानिकारक है, अर्थात। एक कहावत, एक घटना की विशेषता, इसे एक मूल्यांकन देता है (श्रम खिलाता है, और आलस्य खराब करता है, सीखना प्रकाश है, और अज्ञान अंधेरा है)।

तुलना और विरोधी की तुलना में कम बार, कहावत का उपयोग कहावतों में किया जाता है ("जीवन अच्छे कामों के लिए दिया जाता है", "एक मास्टर का हर काम डरता है", "एक लंबा धागा एक आलसी सीमस्ट्रेस है" ...)।

नीतिवचन में एक पसंदीदा तकनीक उचित नामों का उपयोग है: "हमारे एंड्रीयुष्का में एक आधा नहीं है", "हमारे पेलेग्या में सभी नए उद्यम हैं।" यह एक तरह का सिनेकडोच है।

नीतिवचन में, विभिन्न प्रकार के ताने-बाने का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है: "एक स्वस्थ व्यक्ति के लिए सब कुछ स्वस्थ है", "खेलें और फ़्लर्ट न करें, लिखें लेकिन रिकॉर्ड न करें, सेवा करें लेकिन इसके लायक नहीं हैं"

कहावतों में विडंबना कलात्मक कल्पना का एक विशिष्ट रूप है। यह वह मजाक है, जिसे एएस पुश्किन ने नोट किया था, हमारी भाषा में परिलक्षित राष्ट्रीय चरित्र के लक्षणों को परिभाषित करते हुए: "शलजम पेट को मजबूत नहीं होता है", "कई सालों से - लेकिन कई नहीं हैं", "भालू गाय खाना गलत है, गलत है और गाय का जंगल में प्रवेश करना गलत है।"

एक विशिष्ट भाषा शैली भी एक शैली के रूप में कहावतों की ख़ासियत से जुड़ी है। नीतिवचन की शैली सबसे पहले सिखाने, सलाह देने की इच्छा से प्रभावित थी। यह क्रिया रूपों के चयन और सामान्य वाक्य रचना में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था। कहावत क्रिया के अनिवार्य रूपों के साथ सामान्यीकृत व्यक्तिगत वाक्यों के प्रकार का व्यापक उपयोग करती है: "जियो और सीखो", "एक पाईक को तैरना मत सिखाओ।" कहावतों की शिक्षाप्रद प्रकृति बिल्कुल स्पष्ट है।

बातें।

कई कहावतों का उपयोग न केवल एक निश्चित सीमा तक सीमित है, बल्कि एक निश्चित संदर्भ से भी जुड़ा है। कथनों की सामग्री की मुख्य विशेषता यह है कि उनमें विचार सीधे व्यक्त नहीं किया जाता है, लेकिन मुहावरेदार रूप से, वाक्यांश के मानक घटक अर्थ से एक या दूसरे विचलन के साथ - छवि, अतिशयोक्ति, विडंबना, अप्रत्यक्ष अनुमान, ख़ामोशी (छंटनी) के माध्यम से ) या "अनावश्यक" तत्व, और आदि।

तदनुसार, अपने घटक अर्थ के साथ कहावत के समग्र अर्थ के अनुपात की प्रकृति के अनुसार, रूपक पुनर्विचार पर निर्मित आलंकारिक कथनों को बाहर करना संभव है; विडंबनापूर्ण बातें, जिसका अर्थ सीधे उनके घटक अर्थ के विपरीत है; बातें, जिसका अर्थ अप्रत्यक्ष रूप से उनके घटक अर्थ से लिया गया है; लगातार छोटी बातें; कहावतें, जिनकी उद्देश्य सामग्री उनके पहले भाग से समाप्त हो जाती है।

नीतिवचन से एक कहावत को अलग करना भी आवश्यक है जो एक मुहावरे, भाषण के एक सामान्य मोड़ के करीब पहुंचता है और जिसमें एक तेज व्यक्त शिक्षण, उपदेशात्मक चरित्र नहीं होता है। "एक कहावत," डाहल कहते हैं, "एक कुटिल अभिव्यक्ति है, एक आलंकारिक भाषण, एक सरल रूपक, एक कुंद तरीका, अभिव्यक्ति का एक तरीका है, लेकिन एक दृष्टांत के बिना, निंदा, निष्कर्ष, आवेदन के बिना: यह पहली छमाही है एक कहावत का।" इसके बजाय: "वह बेवकूफ है" वह (नीतिवचन) कहती है: "उसके पास सभी घर नहीं हैं, उसके पास एक कीलक नहीं है, वह रंग में है, वह तीन नहीं पढ़ेगा"। लाइव स्पीच में पी. एक कहावत के रूप में कम किया जा सकता है, जैसे कि पी में एक कहावत विकसित हो सकती है: "एक सिर में दर्द से एक स्वस्थ के लिए डंप करने के लिए" एक कहावत है; "एक स्वस्थ सिर पर दर्द करना महंगा नहीं है" - पी। (डाहल का उदाहरण)। इसलिए। गिरफ्तार पी। एक काव्य रूप से तैयार किया गया सूत्र है, एक कहावत - भाषण, भाषण का कारोबार, एक लोकप्रिय अभिव्यक्ति।

आज हमारे पास लोक कहावतों का एक महत्वपूर्ण संग्रह है। नीतिवचन के सभी संग्रहों में सबसे महत्वपूर्ण व्लादिमीर इवानोविच डाहल "रूसी लोगों की नीतिवचन" के संग्रह के रूप में मान्यता प्राप्त है, जो पहली बार "मास्को विश्वविद्यालय में रूसी इतिहास और प्राचीन वस्तुओं के समाज की रीडिंग" (1861 - 1862) (नवीनतम संस्करण - एम।, 1957)। संग्रह 1853 तक तैयार हो गया था, लेकिन डाहल को सेंसरशिप और रूढ़िवादी शिक्षाविदों के प्रतिरोध पर काबू पाने के लिए "कई कठिनाइयाँ" सहनी पड़ीं। पुस्तक प्रकाशित होने से पहले मंडलियां। इसके स्रोत पिछली शताब्दी के कई मुद्रित संग्रह थे, आई। स्नेगिरेव का संग्रह, पूरे रूस से दल को दिए गए नोटों की हस्तलिखित नोटबुक, और सबसे बढ़कर, रूसी लोगों का जीवंत भाषण। उनके अनुसार, दल ने अपने पूरे जीवन को "अपने शिक्षक, जीवित रूसी से जो कुछ सुना, वह धीरे-धीरे एकत्र किया।" नामित संग्रह - पैंतीस साल के काम का परिणाम - इसमें तीस हजार से अधिक कहावतें, कहावतें, चुटकुले और रूसी लोककथाओं की अन्य "छोटी" विधाएँ शामिल हैं। उन्होंने एक विषयगत सिद्धांत के अनुसार नीतिवचन और कहावतों को समूहीकृत किया, लोगों की राय और प्रकृति और समाज की अजीबोगरीब घटनाओं को चित्रित करने की कोशिश की: अनुभव का क्रूसिबल ”।

एक कहावत की कलात्मक प्रकृति संक्षिप्तता, शीघ्रता, स्मरणीयता है। एक कहावत की संक्षिप्तता, संक्षिप्तता, उच्चारण। एक ही उच्चारण के आकार में एक पूरे के रूप में - यह वह है जो नीतिवचन के वाक्यात्मक पक्ष को निर्धारित करता है। यदि एक लंबी कहावत को याद किया जाता है, तो बाद में वे इसे पूरा किए बिना उच्चारण करना शुरू कर देते हैं। कहावत में "एक जग को पानी पर चलने की आदत पड़ जाती है, और वहाँ वह अपना सिर तोड़ सकता है" दूसरा भाग अक्सर छोड़ दिया जाता है। पी। और किताबें हैं, लेकिन वे तुरंत अपने वाक्यविन्यास से खुद को दूर कर देते हैं। कहावत कुशलता से अपने नामों का उपयोग करती है, उनके साथ तुकबंदी और व्यंजन के साथ खेलती है: "रेशमा से किनेश्मा तक, क्या आप इसे अपनी आँखों से कर सकते हैं!"

अध्याय 2. नीतिवचन और नीतिवचन में उचित नाम

२.१. कहावतों और कहावतों में नामों का अध्ययन

नामों के साथ नीतिवचन का विश्लेषण करने के बाद, शोध सामग्री के रूप में चुना गया। ये पचास कहावतें हैं (परिशिष्ट # 1)। इनमें से सोलह नीतिवचन इवान नाम का प्रयोग करते हैं। इससे साबित होता है कि इवान नाम रूस में सबसे लोकप्रिय और व्यापक था। अन्य पुरुष नाम: बोगदान - 2 बार, रोमन - 2 बार, साशा - 2 बार, वसीली - 3 बार, मकर - 3 बार। नीतिवचन में महिला नाम का प्रयोग किया जाता है - मारिया (7 बार)। इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सबसे आम नाम इवान और मरिया नीतिवचन में परिलक्षित होते हैं।

इवानोव, गंदे मशरूम की तरह।

हर शैतान इवान इवानोविच।

फोकू और याकोव और मैगपाई जानता है।

खराब हो गया : अनोखा का इशारा।

लेखा कोई चाल नहीं है; मूर्खतापूर्ण सीधे।

माशा एक बकरी है और वास्का एक बकरी है।

वास्का अपनी दाढ़ी हिलाते हुए चलता है।

रोमन एक चमड़े की जेब है।

हमारा डेमिड वहां नहीं देख रहा है।

अंडे पर पेटका-मुर्गा सड़ा हुआ है।

पावलुष्का तांबे का माथा है।

मरिया-मरीना - कबूतर की आंखें।

मेली, एमिली, आपका सप्ताह।

वानुष्का की शादी हो जाती है, और रात छोटी होती है।

जहां मकर बछड़ों को नहीं चलाता था।

निष्कर्ष

लोक ज्ञान मानव विकास के सैकड़ों वर्षों में संचित अनुभव है। ग्रह पृथ्वी पर प्रत्येक व्यक्ति को कुछ व्यवहार, संचार सुविधाओं, मानसिकता की विशेषता है। अन्य बातों के अलावा, प्रत्येक राष्ट्र की अपनी कहावतें और कहावतें होती हैं। यह कहावतें और कहावतें हैं जो लोक ज्ञान का सच्चा अवतार बन गई हैं। नीतिवचन के लिए धन्यवाद, आप आसानी से तय कर सकते हैं कि कठिन परिस्थिति में क्या करना है। नीतिवचन द्वारा निर्देशित, आप सुनिश्चित हो सकते हैं कि आप सही काम कर रहे हैं। नीतिवचन और कहावतों का आविष्कार बहुत पहले हुआ था और लंबे समय से समय के साथ उनका परीक्षण भी किया गया है, इसलिए लोक ज्ञान के अनुसार ऐसा करना गलती करना मुश्किल है। इस मामले में मुख्य बात यह समझना है कि एक कहावत या कहावत क्या कहती है।

एक कहावत या कहावत का आधार जीवन की स्थिति का उदाहरण है और कभी संकेत, कभी सही निर्णय का प्रत्यक्ष संकेत। नीतिवचन और कहावतें कई सदियों से संकलित हैं और लोगों के विकास के पूरे इतिहास को समेटे हुए हैं।

अध्ययन किए गए पारेमिया के अधिक सटीक चित्रण के लिए, नीतिवचन और कहावतों से संबंधित कुछ लोकगीत शैलियों पर विचार किया गया। मैंने कहावतों, वाक्यों (बेकार की बात), बातें, चुटकुले (बेकार बात), बातें, पहेलियों पर प्रकाश डाला है। मेरे द्वारा एकत्र किए गए डेटा का विश्लेषण करने के बाद, मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि उपरोक्त सभी शैलियों को एक कहावत से संबंधित शैलियों के रूप में माना जाना चाहिए, लौकिक कहावतों को छोड़कर, जो इसके विपरीत, एक कहावत के गुणों के करीब हैं।

अब आप नीतिवचन और कहावतों की विशिष्ट विशेषताओं को उजागर कर सकते हैं।

कहावत:

3. इसका निर्माण उपरोक्त सूत्रों के अनुसार किया गया है। इसमें फ़ंक्शन P - व्याख्या शामिल नहीं हो सकती है।

कहावत:

1. व्याकरणिक और तार्किक रूप से पूर्ण वाक्य।

3. इसका निर्माण उपरोक्त सूत्रों के अनुसार किया गया है। इसमें सी - शिक्षण और - निर्णय कार्य शामिल नहीं हो सकते हैं।

व्युत्पन्न सूत्र पहले से ही एक वर्गीकरण हो सकते हैं।

नतीजतन, नीतिवचन और कहावतों की विशेषता हो सकती है, जो उनके मतभेदों को बेहतर ढंग से स्पष्ट करेंगे।

लोककथाओं का अध्ययन कई विज्ञानों के विकास के लिए महत्वपूर्ण है। भाषाविद, इतिहासकार, मनोवैज्ञानिक, समाजशास्त्री लोककथाओं की ओर रुख करते हैं। राष्ट्रीय विज्ञान और संस्कृति को मजबूत करने के लिए इस क्षेत्र में ज्ञान को सुव्यवस्थित करना, संचय करना आवश्यक है।

साहित्य

I. बुस्लाव एफ।, रूसी कहावतें और बातें। ऐतिहासिक और कानूनी जानकारी का संग्रह, एड। एन कलाचेव, वॉल्यूम II, नं। द्वितीय, एम।, 1855।

2. ग्लैगोलेव्स्की पी।, रूसी कहावतों की भाषा का सिंटेक्स, सेंट पीटर्सबर्ग, 1874।

3. दल वी।, रूसी लोगों की नीतिवचन, शनि। नीतिवचन, बातें, बातें, बातें, शुद्ध वाक्यांश, चुटकुले, पहेलियां, विश्वास, एम।, 1862 (संस्करण 2, सेंट पीटर्सबर्ग, 1879, 2 खंड।);

4. डिकारेव एमए, नीतिवचन, बातें, टिप्पणी और वोरोनिश प्रांत की मान्यताएं।, वोरोनिश नृवंशविज्ञान संग्रह, वोरोनिश, 1891।

इलियुस्ट्रोव आई.आई., रूसी लोगों का जीवन इसकी नीतिवचन और कहावतों में, एड। 3, एम।, 1915।

5. काज़रीन जी।, फ्रेंच कहावतों और कहावतों का संग्रह (अनुवाद और शब्दकोश के साथ), वॉल्यूम। मैं और द्वितीय, १९१५।

परिशिष्ट संख्या १

इवान नाम के साथ, बिना नाम के - एक ब्लॉकहेड।

बच्चे का बपतिस्मा नहीं होता - बोगदान (कस्टम)।

पैदा हुआ, बपतिस्मा नहीं लिया, इसलिए बोगदाश्का।

पुजारी ने इवान को बपतिस्मा दिया, लेकिन लोगों ने उसे मूर्ख कहा।

इवानोव, गंदे मशरूम की तरह।

हर शैतान इवान इवानोविच।

इवान चाय में भी खराब है (इवान चाय, कोपोर्स्की चाय)।

इवान (बहुवचन) के विपरीत कोई नाम नहीं हैं; निकोलस के विपरीत कोई आइकन नहीं हैं।

एक इवान जरूरी है; दो इवान - आप कर सकते हैं; तीन इवान - संभव नहीं (जर्मन ने इवान इवानोविच इवानोव के बारे में कहा)।

आप वंका (सेंट पीटर्सबर्ग में कैबियां) पर बहुत दूर नहीं जाएंगे।

इवान मेरी एक दोस्त नहीं है। इवान मरिया एक साधारण दोस्त हैं।

फोकू और याकोव और मैगपाई जानता है।

दलिया के साथ फोफन, और फाइबर के साथ सिडोर।

और थूथन द्वारा यह जानने के लिए कि ऋतु को क्या कहते हैं।

अंकल मोसी को बोनलेस मछली बहुत पसंद है।

एमिली एक मूर्ख है। इवान मूर्ख। वह मूर्ख है।

खराब हो गया : अनोखा का इशारा।

कौआ चोर: छेनी पर मछली पकड़ना।

सर्गेई (सेरियोज़ा) - अपना कान छिदवाओ ​​(दुष्ट)।

लोगों में अनन्या (लसा) लेकिन घर में नहर है।

लेखा कोई चाल नहीं है; मूर्खतापूर्ण सीधे।

तीन भाइयों में, मूर्ख इवानुकी हैं, और इमेली और अफोनी अकेले हैं।

फिलिमोन इवानोविच और मरिया इवानोव्ना (उल्लू और उल्लू)।

मिखाइल पोटापोविच टॉप्टीगिन (भालू)।

मैत्रियोना मिखाइलोव्ना टॉप्टीगिना (वह भालू; वह अवदोत्या, अकुलिना, मारफुश्का, मैत्रियोना है)।

माशा एक बकरी है और वास्का एक बकरी है।

मरिया वासिलिवेना और वासिल वासिलिच (बकरी के साथ बकरी)।

वास्का अपनी दाढ़ी हिलाते हुए चलता है।

मकर और बिल्ली - मच्छर और मिज।

रोली, खड़े हो जाओ; सेमका, चलो चलें; हाँ, तुम भी जाओ, इसाई!

तुम, इसाई, ऊपर जाओ; तुम, डेनिस, नीचे जाओ; और तुम, गैवरिलो, थ्रेशर को थाम लो!

रोमन एक चमड़े की जेब है।

रोमनोव के खिलाफ कोई चोर नहीं है, इवानोव के खिलाफ कोई शराबी नहीं है।

हमारा डेमिड वहां नहीं देख रहा है।

फोका को किनारे से जोड़ दें, और डेमिड सीधे आगे दिखता है।

कड़वा कुजेंका कड़वा और साझा करने योग्य है।

गरीब मकर और धक्कों पर गिरते हैं।

Stepanidushka अपनी पूंछ से सब कुछ झाड़ देगी।

कात्या-कतेरीना एक कबूतर का पैर है।

अंडे पर पेटका-मुर्गा सड़ा हुआ है।

पावलुष्का तांबे का माथा है।

मरिया-मरीना - कबूतर की आंखें।

साशा, माशेंका - फू, क्या रसातल है!

साशकी - कनाशकी, माशा - कीड़े, मारिनुषी - रज़िनयुकी।

परिचय

मुख्य हिस्सा

१.१ नीतिवचन और बातें: उत्पत्ति का इतिहास, समानताएँ और अंतर।

1.2 मानव जीवन और रूसी लोककथाओं में नाम की भूमिका।

२.१ नीतिवचन और कहावतों में नर और मादा के नाम।

३.१ नीतिवचन में शहरों के नाम।

४.१ कहावतों और कहावतों में नदियों के नाम।

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

परिचय

साहित्य पाठों में, हमने "मौखिक लोक कला" खंड का अध्ययन किया। प्राथमिक विद्यालय के बाद से, मुझे कहावतों और कहावतों की शैली में दिलचस्पी थी। नाम किसी व्यक्ति के जीवन पथ के महत्वपूर्ण घटकों में से एक है। इसलिए मैंने शोध के लिए "रूसी कहावतों और कहावतों में उचित नाम" विषय लेने का फैसला किया।

और नीतिवचन में उचित नाम किसके लिए हैं? आइए एक उदाहरण के रूप में कहावत लेते हैं: "फेडोट वही नहीं है।" तो वे एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो कुछ नहीं कर सकता? या किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में जो बहुत झूठ बोलता है? क्या फेडोट नाम तुकबंदी के लिए प्रयोग किया जाता है? (फेडोट समान नहीं है)।

शोध का उद्देश्य यह पता लगाना है कि रूसी कहावतों और कहावतों में उचित नामों की क्या भूमिका है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

"नीतिवचन" और "नीतिवचन" की अवधारणाओं की परिभाषा दें।

रूसी कहावतों और कहावतों की एक बड़ी संख्या से, उनमें पाए जाने वाले उचित नामों के साथ चयन करें।

नीतिवचन और कहावतों में पता करें कि नर और मादा नाम क्या हैं।

शहरों और नदियों के नामों को दर्शाने वाले उचित नामों का विश्लेषण करें।

शोध का उद्देश्य रूसी कहावतें और बातें हैं

शोध का विषय उचित नाम (पुरुष और महिला नाम, नदियों और शहरों के नाम) हैं।

अनुसंधान के तरीके - शैक्षिक, लोकप्रिय विज्ञान और संदर्भ साहित्य पढ़ना; वैश्विक कंप्यूटर नेटवर्क में जानकारी की खोज; विश्लेषण; व्युत्पत्ति संबंधी विश्लेषण; सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण।

मुख्य हिस्सा

नीतिवचन और बातें: उत्पत्ति का इतिहास, समानताएं और अंतर।

मौखिक लोक कला, या लोककथाओं का जन्म प्राचीन काल में, पूर्व-साहित्यिक युग में हुआ था। अनगिनत लेखकों की अनगिनत रचनाओं में, जिन्होंने सदियों से महाकाव्यों और किंवदंतियों, परियों की कहानियों और दृष्टान्तों, लोरी और विलाप, नर्सरी गाया जाता है और कैरल और विभिन्न शैलियों, अद्भुत प्रतिभा, वास्तविक ज्ञान, मानवता और सुंदरता के कई अन्य कार्यों को जोड़ दिया है। लोगों की शरारतें और अच्छा हास्य हमेशा के लिए कैद हो जाता है... यह कुछ भी नहीं है कि लोककथाओं की जीवित जड़ों ने पुश्किन और लेर्मोंटोव, नेक्रासोव और टॉल्स्टॉय जैसे शब्दों के स्वामी के काम को पोषित किया, और आधुनिक लेखकों की भाषा में एक जीवित धारा डालना जारी रखा।

नीतिवचन और कहावतों को लोककथाओं की सबसे लोकप्रिय छोटी शैलियों में से एक माना जाता है। आमतौर पर उन्हें कंधे से कंधा मिलाकर रखा जाता है, हालांकि उनके बीच स्पष्ट अंतर हैं।

नीतिवचन लघु लोक कहावतें हैं जो जीवन की विभिन्न घटनाओं पर लागू होती हैं। वे पहले साहित्यिक स्मारकों की उपस्थिति से बहुत पहले, आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के दौरान पैदा हुए थे। चूंकि वे आमने-सामने थे, इसलिए उनकी मुख्य विशेषता सामग्री की सटीकता और संक्षिप्तता थी। आवश्यक जानकारी देने के लिए, नीतिवचन के लेखकों को कुछ शब्दों के चयन में अत्यधिक सावधानी बरतनी पड़ी।

आमतौर पर एक कहावत के दो या तीन भाग होते हैं। पहले भाग में घटना या वस्तु का उपयुक्त विवरण होता है, और दूसरा - इसका अभिव्यंजक मूल्यांकन। सबसे अधिक बार, एक कहावत का दोहरा अर्थ होता है: प्रत्यक्ष और आलंकारिक। प्रत्यक्ष अर्थ एक विशिष्ट अवलोकन और उसके मूल्यांकन के साथ जुड़ा हुआ है, छिपा हुआ लोगों के सदियों पुराने अनुभव को दर्शाता है, इसलिए, कुछ मामलों में, कहावत के साथ-साथ पहेली को भी हल किया जाना चाहिए: "अपने क्रिकेट छह को जानें"।

कहावतों का स्रोत न केवल रोजमर्रा की बोली जाने वाली भाषा हो सकती है, बल्कि साहित्यिक कृतियाँ भी हो सकती हैं। इसलिए, ए.एस. ग्रिबोएडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में, शोधकर्ताओं की टिप्पणियों के अनुसार, लगभग 60 भाव हैं जो कहावत बन गए हैं।

पहली कहावत बहुत पहले सामने आई थी। वे साधारण रूसी लोगों द्वारा बनाए गए थे। कई कहावतों का इस्तेमाल प्राचीन इतिहास और लेखन में किया गया है। नीतिवचन के पहले संग्रहों में से एक अरस्तू द्वारा संकलित किया गया था। रूस में, 17 वीं शताब्दी के अंत में नीतिवचन का संग्रह दिखाई देता है और लगभग तुरंत प्रकाशित होना शुरू हो जाता है। सबसे प्रसिद्ध संग्रह "रूसी लोगों की नीतिवचन", जिसमें 25,000 से अधिक ग्रंथ हैं, को VI डाहल द्वारा संकलित किया गया था।

एक कहावत एक वाक्यांश है जो जीवन की एक घटना को दर्शाता है, जिसमें अक्सर एक विनोदी चरित्र होता है। एक विशिष्ट विशेषता मूल्यांकन या विवरण की संक्षिप्तता और स्पष्टता का संयोजन है। एक कहावत के विपरीत, इसमें एक सामान्य शिक्षाप्रद अर्थ नहीं है और यह एक पूर्ण वाक्य नहीं है। एक कहावत आमतौर पर एक शब्द की जगह ले सकती है। उदाहरण के लिए: "शराबी" के बजाय "लाइकू बुनना नहीं", "मूर्ख" के बजाय "मैंने बारूद का आविष्कार नहीं किया"।

कहावतों के विपरीत, साहित्यिक कृतियों से कई बातें रोजमर्रा के भाषण में आईं और एक लोकगीत शैली के रूप में एक स्वतंत्र जीवन शुरू हुआ।

कभी-कभी वे उन कार्यों से पूरी तरह से संपर्क खो देते हैं जहां से वे आए थे। उदाहरण के लिए, अभिव्यक्ति "जहाज से गेंद तक"। सभी संदर्भ पुस्तकों से संकेत मिलता है कि इसका स्रोत ए.एस. पुश्किन की "यूजीन वनगिन"। इस बीच, यह 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी भाषा में जाना जाता था, क्योंकि यह पीटर I के शासनकाल में प्रकट हुआ था और पहले से ही एक कहावत बन गया है। यह इस अर्थ में है कि ए.एस. ग्रिबॉयडोव ने कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में इसका इस्तेमाल किया।

ऐतिहासिक घटनाओं के संबंध में कुछ कहावतें और बातें सामने आई हैं। इस प्रकार, लोक कहावतें तातार-मंगोल आक्रमण की अवधि, 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी-स्वीडिश युद्ध की घटनाओं, नेपोलियन के साथ देशभक्तिपूर्ण युद्ध, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में गृह युद्ध को दर्शाती हैं। नाजी जर्मनी के साथ महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध।

कुछ कहावतें और कहावतें रूसी लोककथाओं के कार्यों से उत्पन्न हुई हैं - गीत, परियों की कहानियां, पहेलियां, किंवदंतियां, उपाख्यान। उदाहरण के लिए, कहावतें और कहावतें परियों की कहानियों से निकलीं: "पीटा नाबाद भाग्यशाली है", "जल्द ही परियों की कहानी बताएगी, लेकिन यह जल्द ही नहीं होगा।" कुछ कहावतें चर्च की किताबों से निकली हैं। उदाहरण के लिए, बाइबिल से कहावत "भगवान ने दिया, भगवान और पिता" का रूसी में अनुवाद किया गया था: "भगवान ने दिया, भगवान ने भी लिया।"

कहावत और कहावत में मुख्य अंतर क्या है?

तो, एक कहावत एक पूरा वाक्य है, और एक कहावत सिर्फ एक वाक्यांश या वाक्यांश है। यह मुख्य विशेषता है जो कहावतों को कहावतों से अलग करती है।

कहावत में नैतिकता, नैतिकता, निर्देश शामिल हैं। एक कहावत बस एक वाक्पटु अभिव्यक्ति है जिसे आसानी से दूसरे शब्दों से बदला जा सकता है।

उदाहरण के लिए:

"छोटा स्पूल लेकिन कीमती"। (नीतिवचन) "छोटा, लेकिन साहसी।" (कहावत)

"फोर्ड को नहीं जानते, अपना सिर पानी में न डालें" (नीतिवचन) "अपनी नाक के साथ रहो" (नीतिवचन)

अपने शोध के दौरान, हमने देखा कि कहावतें और बातें अक्सर भ्रमित होती हैं। शीर्षक कहता है: "नीतिवचन और बातें", लेकिन पाठ में ही केवल एक कहावत है। उन्हें भ्रमित न करने के लिए, आपको इन शर्तों की परिभाषा जानने की आवश्यकता है।

१.२. मानव जीवन में और रूसी लोककथाओं में नाम की भूमिका।

नीतिवचन और बातें लोगों की रचनात्मकता की लगभग पहली शानदार अभिव्यक्ति हैं। कहावतों की सर्वव्यापकता हड़ताली है - वे सभी वस्तुओं को छूती हैं, मानव अस्तित्व के सभी क्षेत्रों पर आक्रमण करती हैं। लोक कला ने "नाममात्र" विषय पर भी ध्यान दिया।

हमारा नाम रूसी लोगों का इतिहास और रूसी भाषा का एक अभिन्न अंग दोनों है। व्यक्ति के जीवन में नाम की भूमिका बहुत बड़ी होती है। सभी को केवल नाम से ही पुकारा जा सकता है, इसलिए उनके सभी अच्छे या बुरे कामों को नाम के लिए धन्यवाद दिया जाता है। सभी युगों में लोगों के संचार में नामों ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। लोगों के व्यक्तिगत उचित नाम इतिहास और मानव संस्कृति का हिस्सा हैं, क्योंकि वे लोगों की जीवन शैली, आकांक्षाओं, कल्पना और कलात्मक रचनात्मकता को दर्शाते हैं।

नीतिवचन और कहावतों द्वारा प्रस्तुत काव्य रचनात्मकता वास्तव में रूसी लोगों के मूल, समृद्ध दिमाग, उनके अनुभव, जीवन, प्रकृति और समाज पर विचारों को दर्शाती है। मौखिक भाषाई रचनात्मकता में, लोगों ने अपने रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों, आशाओं, उच्च नैतिक गुणों, राष्ट्रीय इतिहास और संस्कृति पर कब्जा कर लिया। तो, नामों के साथ तुकबंदी वाली बातें जो एक निरंतर विशेषता बन गई हैं, बहुत लोकप्रिय हैं: अलेख कोई चाल नहीं है; एंड्री द रोटोज़ी; अफोंका-चुप, फेडुल ने अपने होंठ थपथपाए; फिलाट दोषी नहीं है, आदि। कहावत और कहावत जीवन में एक विशिष्ट स्थिति और एक विशिष्ट व्यक्ति के लिए लागू होती है, जिसका अपना नाम होता है, जो कहावत में नाम के साथ मेल नहीं खाता है। दो नामों के इस टकराव से - वास्तविक और "नकली" - सामान्यीकरण हासिल किया जाता है। इस प्रकार, लौकिक नाम किसी व्यक्ति के चारित्रिक गुणों का सामान्यीकरण है।

२.१. नीतिवचन और कहावतों में नर और मादा के नाम।

हमने उचित नामों के साथ 220 कहावतों और कहावतों पर शोध किया है। उन्हें 3 समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1) व्यक्तिगत पुरुष और महिला नाम।

2) शहर के नाम

3) नदियों के नाम।

पहले समूह में पुरुष और महिला नामों के साथ 170 कहावतें और बातें शामिल हैं। 170 कहावतों में से 129 मर्दाना नामों के साथ थे। सबसे आम नाम थॉमस था। इसे 15 बार इस्तेमाल किया जा चुका है।

नीतिवचन और एक कहावत में, थॉमस का नाम इस तरह के चरित्र लक्षणों को मूर्खता के रूप में इंगित करने के लिए दिया गया था (वे थॉमस के बारे में कहते हैं, और वह एरेमु के बारे में कहते हैं।), हठ (पानी में एरेम, नीचे तक थॉमस: दोनों जिद्दी हैं, वे कभी नहीं नीचे से आया था।), असावधानी ( मैं फोमा के पास गया, लेकिन गॉडफादर द्वारा रोक दिया।), गैरजिम्मेदारी (उन्होंने एरेमिन की गलती के लिए फोमा को हराया), अनुपस्थित-दिमाग (फोमा के लिए अच्छा आया, लेकिन यह हाथों के बीच छोड़ दिया), आलस्य (कौन परवाह करता है, और फोमा एक बेवकूफ है), अपर्याप्तता (लोगों के रूप में लोग, और थॉमस एक दानव की तरह है), आत्म-आलोचना (वह थॉमस के बारे में मजाक करना पसंद करता है, इसलिए खुद से प्यार करता है।) और एक यादगार उपस्थिति वाला व्यक्ति (वे थॉमस और मैटिंग लाइन में जानें)।

यह नाम १९वीं - २०वीं शताब्दी की शुरुआत में, विशेष रूप से प्रांतों और ग्रामीण इलाकों में बहुत लोकप्रिय था। अब नाम का उपयोग लगभग कभी नहीं किया जाता है, शायद इसलिए कि इसकी ध्वनि ऊर्जा पूरी तरह से रूसी ध्वनि में संरक्षित है और अविश्वसनीय रूप से प्रेरित थॉमस के चरित्र को अविश्वसनीय रूप से सटीक रूप से बताती है, जिसका नाम अविश्वासियों द्वारा रखा गया है।
थॉमस - पवित्र प्रेरित, अक्टूबर १९ (६)। सेंट थॉमस एक गैलीलियन मछुआरे थे जिन्होंने प्रभु यीशु मसीह का अनुसरण किया और उनके शिष्य और प्रेरित बन गए। पवित्र शास्त्र की गवाही के अनुसार, प्रेरित थॉमस ने यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बारे में अन्य शिष्यों की कहानियों पर विश्वास नहीं किया। पुनरुत्थान के आठवें दिन, प्रभु ने प्रेरित थॉमस को दर्शन दिए और अपने घाव दिखाए, जिसके बाद, मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान की सच्चाई से आश्वस्त होकर, प्रेरित ने कहा: "मेरे भगवान और मेरे भगवान।" चर्च परंपरा के अनुसार, सेंट थॉमस ने ईसाई धर्म का प्रचार किया

फिलिस्तीन, मेसोपोटामिया, पार्थिया, इथियोपिया और भारत में विश्वास। भारतीय शहर मेलियापोरा (मेलीपुर) के शासक के पुत्र और पत्नी के मसीह में धर्मांतरण के लिए, पवित्र प्रेरित को कैद किया गया, यातना दी गई, और उसकी मृत्यु हो गई, पांच भाले से छेदा गया।

नीतिवचन में, रूसी लोग थॉमस को सरल, मूर्ख और आलसी व्यक्ति के रूप में दर्शाते हैं।

दूसरे स्थान पर एरेमी नाम है, जिसका इस्तेमाल 13 बार किया गया है। पाठ में, नाम का संक्षिप्त रूप में उपयोग किया गया था: एरेमा, एर्मोशका।

एरेमी नाम में हिब्रू जड़ें हैं, अनुवाद में इसका अर्थ है "भगवान द्वारा ऊंचा।" नाम ईसाई धर्म को अपनाने के साथ उधार लिया गया था, यह पुरानी रूसी भाषा के ध्वन्यात्मकता की ख़ासियत के अनुकूल था। नीतिवचन की एक विशाल परत में, एरेमी नाम थॉमस के नाम के साथ आता है; ये पारेमिया लोकगीत "द टेल ऑफ़ थॉमस एंड एरेम" के पुनर्विचार हैं - 17 वीं शताब्दी का एक साहित्यिक कार्य।

एरेमा एक साहित्यिक कृति का नायक है जो विभिन्न व्यवसायों में अपना हाथ आजमाता है, एक ही बार में हर चीज से निपटने की कोशिश करता है, लेकिन कुछ भी नहीं आता है। यह कहावतों में दिखाया गया है। "एरेमा, एरेमा, आपको घर पर बैठना चाहिए और धुरी को तेज करना चाहिए।" "एरेमा, घर पर रहो - मौसम खराब है।" "हर एरेमी अपने बारे में सोचता है: कब बोना है, कब काटना है, कब ढेर में फेंकना है।" ये कहावतें कुछ कार्यों की समयबद्धता की आवश्यकता की बात करती हैं।

और इस कहावत में एरेमा एक ईर्ष्यालु व्यक्ति है। "एरेमीव के आँसू किसी और की बीयर के बारे में बह रहे हैं।"

नीतिवचन में एरेमी नाम के पात्र एक हारे हुए व्यक्ति का चित्र बनाते हैं।

तीसरा सबसे लोकप्रिय नाम मकर है। नाम ग्रीक मूल का पुल्लिंग है, अनुवाद में "धन्य" "खुश" है।

ईसाई नामपुस्तिका में, मैकरियस नाम कई प्रारंभिक ईसाई संतों के साथ जुड़ा हुआ है, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध मैकेरियस द ग्रेट (IV सदी) है - एक साधु, कई आध्यात्मिक कार्यों के लेखक। अलेक्जेंड्रिया के मैकेरियस, जो उनके समकालीन और मित्र थे, को भी एक भिक्षु के रूप में सम्मानित किया जाता है। जूलियन द एपोस्टेट (361-363) के शासनकाल के दौरान अन्ताकिया के मैकरियस को यातना दी गई और निर्वासित कर दिया गया। शहीद मैकरियस को भी जाना जाता है, जिसे 311 में सम्राट गैलेरिया के तहत ईसाई धर्म को मानने के लिए मार डाला गया था।

कहावतों और कहावतों में, मकर नाम का 9 बार सामना किया गया था और इसका उपयोग ऐसे चरित्र लक्षणों को इंगित करने के लिए किया गया था:

भाग्य। "कल मकर ने लकीरें खोदीं, और अब मकर राज्यपाल में मिल गया है।" मेरा मानना ​​है कि कहावत नाम के अर्थ से ही संबंधित है।

मकर न केवल भाग्य से जुड़ा है, बल्कि दुख से भी जुड़ा है। "सभी शंकु गरीब मकर पर गिरते हैं - देवदार और पेड़ों दोनों से।" शहीद मैकरियस की कहानी की तरह लगता है।

"वे उन्हें वहां भगाएंगे जहां मकर ने बछड़ों को नहीं चलाया।" पहले, गायों और बछड़ों को दूर घास के मैदानों या खेतों में चराया जाता था। यानी बहुत दूर, जहां बछड़ों को नहीं भगाया जाता था।

अन्ताकिया के मैकरियस की कहानी के समान, जिसे निर्वासन में भेजा गया था।

"मैं मकर को और मकर को सात भुजाओं को प्रणाम करता हूँ।" यह एक ऐसे मामले का वर्णन करता है जब कोई व्यक्ति अहंकारी होता है।

ऐसी कहावतें भी हैं जिनका एक ही अर्थ है, लेकिन वे अलग-अलग नामों का उपयोग करते हैं। "एर्मोशका समृद्ध है: एक बकरी और एक बिल्ली है।" "मकर के घर में एक बिल्ली है, एक मच्छर है और एक मिज है।" नीतिवचन पात्रों की गरीबी का संकेत देते हैं।

हमने 43 और पुरुष नामों पर विचार किया: वाविला, निकिता, इवान, व्लास, फिलिप, पीटर, पावेल, आर्सेनी, इल्या, कुज़्मा, फेडोट, इसाई, गेरासिम, डैनिलो, एक्सन, डेमिड, क्लिम, फिलाट, मोसी, याकोव, अवदे, ग्रेगरी , मैक्सिम, बोरिस, मार्टिन, सेवली, एंड्री, ट्रिफ़ोन, निकोला, अफोनिया, एंटोन, पखोम, तारास, किरिलो, अवोस्का, नेस्टरका, ईगोर, सिदोर, नज़र, स्टायोपा, फोका, एमिली, सेमा, फ़ेडे, इपेट और ट्रोफिम।

ये पुरुष नाम एक से पांच बार कहावतों और कहावतों में पाए गए थे।

शोध के दौरान, हमने महिला नामों के साथ 41 कहावतों और कहावतों का अध्ययन किया। इनमें अग्रिपिना, अकुलिना, अंतिपा, वरवारा, मीना, कतेरीना, फेडोरा, उलिता, मालन्या, गगुला, माशा, ओलेना, अलीना, अक्षिन्या, उस्तिन्या, पेलगेया, फेक्ला जैसे थे। कुछ नाम हमारे समय में व्यावहारिक रूप से उपयोग नहीं किए जाते हैं।

महिला व्यक्तिगत नामों के साथ नीतिवचन और कहावतों में पूरा नाम मलन्या मलानिया सबसे आम है। 6 बार इस्तेमाल किया। ग्रीक भाषा से अनुवादित मलेनिया का अर्थ है "अंधेरा, काला"।

नाम की उत्पत्ति प्राचीन ग्रीस से जुड़ी है, यह अंग्रेजी बोलने वाले देशों में बहुत आम है। स्लाव राज्यों के क्षेत्र में, यह प्रारंभिक ईसाई काल में व्यापक हो गया।

अक्सर उम्र के साथ, प्रतिभा की प्रशंसा और सनक में भोग, जो बचपन में हुआ था, एक वयस्क मलेनिया के चरित्र में सर्वोत्तम गुणों के विकास में योगदान नहीं देता है। वह एक आत्म-धर्मी और आत्म-केंद्रित महिला के रूप में विकसित होती है, जो दूसरों की कमियों के प्रति असहिष्णु होती है। मलेनिया की संकीर्णता हास्यास्पदता तक पहुँच जाती है और कभी-कभी मित्रों और परिचितों को भ्रमित कर देती है। वह अभी भी दर्शकों के लिए खेलती है, जोर से हंसना पसंद करती है, भावनाओं को हिंसक रूप से व्यक्त करती है और अपनी ओर ध्यान आकर्षित करती है। मुझे कहना होगा कि मलेनिया इसे बहुत अच्छी तरह से करती है।

कहावत और कहावतों में चरित्र के इन गुणों का उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए: "उस मालन्या को शादी के लिए तैयार करें।" "उन्होंने भूखे मलन्या पेनकेक्स दिए, और वह कहती है: गलत तरीके से पके हुए।"

कहावतों में मलन्या एक धूर्त और स्वार्थी लड़की है।

दूसरे सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले नाम पर अकुलिना है। इसका संक्षिप्त रूप में भी प्रयोग किया जाता है: शार्क और अकुलका।

अकुलिना में सीधापन और कठोरता है। आमतौर पर ऐसी महिला बहुत उद्देश्यपूर्ण, ऊर्जावान होती है, वह जानती है कि अपने लिए कैसे खड़ा होना है। रोना और जीवन के बारे में शिकायत करना पसंद नहीं करते।

मुझे लगता है कि यह विवरण एक आदमी के लिए अधिक उपयुक्त है। यह कहावत में देखा जा सकता है। "अगर मैं एक अच्छा साथी नहीं होता, तो उन्हें अकुलका कहा जाता।"

इतने कठिन चरित्र लक्षणों के बावजूद, उन्हें उस पर दया आ गई।

"यह अकुलिना के लिए अफ़सोस की बात है, लेकिन रसभरी भेजें।" क्योंकि रसभरी को जंगल में काटा जाता था, और वे बहुत कांटेदार होते थे।

पांच नामों को छोड़कर बाकी महिला नामों का इस्तेमाल एक बार किया गया था: अंतिपा, वरवारा, मीना, कतेरीना और फेडर, जिनसे हम दो बार मिले थे।

३.१. नीतिवचन में शहरों के नाम।

दूसरे समूह में शहरों के नाम के साथ 43 कहावतें और कहावतें शामिल हैं। शोध के दौरान, हमें मास्को, कीव जैसे शहरों के उल्लेख के साथ कहावतें और कहावतें मिलीं। पीटर, कज़ान, रियाज़ान, तुला, रोस्तोव, तेवर, यारोस्लाव।

सबसे आम उचित नाम रूस की राजधानी - मास्को था। यह नाम 25 बार पाया गया।

"आपको अपने पिता और माँ को छोड़कर मास्को में सब कुछ मिलेगा"

"मास्को में, पैसे का ख्याल रखना - अपनी रक्षा न करें"

"आप मास्को में सभी के सामने झुकते नहीं हैं"

"और आप एक नया हेडस्कार्फ़ डालेंगे, लेकिन आधे मास्को को पता नहीं चलेगा।"

"मास्को आंसुओं में विश्वास नहीं करता, इसे नौकरी दो।"

"धन्यवाद के लिए गॉडफादर पेशी मास्को गए"।

"एक कहावत के लिए, एक आदमी पैदल मास्को गया।"

"मास्को एक मील दूर है, लेकिन मेरे दिल के करीब है"

नीतिवचन में, मास्को का प्रतिनिधित्व एक बड़े, राजसी शहर द्वारा किया जाता है। वह बहुत दूर हैं, लेकिन लोग आज भी उन्हें याद करते हैं और उनका सम्मान करते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं: "मास्को सभी शहरों की जननी है।" शायद यही कारण है कि मास्को को अन्य शहरों के साथ नीतिवचन में उद्धृत किया गया था।

"कज़ान-टाउन - मॉस्को कॉर्नर"

"यारोस्लाव - एक छोटा शहर - मास्को का एक कोना"।

"मास्को ने इसे अपने पैर की अंगुली से मारा, लेकिन पीटर के पक्ष फटे हुए हैं।"

अक्सर शहर का नाम प्रत्येक क्षेत्र के लाभों को इंगित करता है:

"वे अपने समोवर के साथ तुला नहीं जाते"

"कज़ान में स्टर्जन हैं, साइबेरिया में सेबल हैं"

"काशीरा ने सारी चटाई बिछा दी, और तुला ने बास्ट जूतों में जूते पहन लिए।"

नीतिवचन और कहावतों में नदी के नाम

तीसरे समूह में नदियों के नाम जैसे उचित नामों से ७ कहावतों का अध्ययन किया गया। ज्यादातर मामलों में, वोल्गा नदियों का सामना करना पड़ा।

"प्रत्येक देश की अपनी राष्ट्रीय नदी होती है। रूस में वोल्गा है - यूरोप की सबसे बड़ी नदी, हमारी नदियों की रानी, ​​और मैंने महामहिम वोल्गा नदी को नमन करने के लिए जल्दबाजी की!" - अलेक्जेंडर डुमास ने महान रूसी नदी के बारे में लिखा है। मास्को सहित यूरोपीय रूस की मुख्य गीली नर्स और पीने की जगह। वास्तव में रूसी प्राकृतिक आश्चर्यों में से एक महान वोल्गा नदी है। यूरोप की सबसे बड़ी और सबसे खूबसूरत नदियों में से एक, यह विशेष रूप से रूसी लोगों द्वारा पसंद की जाती है। माँ वोल्गा को न केवल रूस में इतने प्यार से बुलाया जाता है।

रूस के आधे से अधिक औद्योगिक उद्यम वोल्गा बेसिन में केंद्रित हैं। और वोल्गा भूमि पर, हमारी आबादी के लिए आवश्यक लगभग आधे खाद्य पदार्थों का उत्पादन होता है।

और वह वास्तव में नदियों की रानी है। शक्ति और भव्यता, आसपास की प्रकृति की शानदार सुंदरता और सबसे समृद्ध इतिहास ने सबसे प्राचीन काल में भी दुनिया भर में वोल्गा को गौरवान्वित किया।

शायद इसकी महान महिमा के कारण, वोल्गा नदी का इस्तेमाल अक्सर लोगों द्वारा कहावतों और कहावतों में किया जाता था।

"वोल्गा सभी नदियों की जननी है"

"वोल्गा पर बहुत पानी है, बहुत परेशानी है"

"वोल्गा में क्या नहीं है, तो सब कुछ वोल्गा से परे है"

"जब वोल्गा ऊपर की ओर बहती है"

"जब कर्ज चुकाने के लिए कुछ नहीं होगा, तो वह वोल्गा जाएगा"

"माँ वोल्गा उसकी पीठ झुकाती है, लेकिन वह पैसे देती है"

अंतिम दो कहावतें कहती हैं कि नदी पर काम करने से आपको पैसा कमाने का मौका मिलता है, वोल्गा-नर्स आपको भूख से मरने नहीं देगी।

इसके अलावा वोल्गा नाम का उपयोग डेन्यूब नदी से तुलना करने के लिए किया जाता है।

"वोल्गा को लंबे समय तक चलना है, और डेन्यूब चौड़ा है।" यह कहावत वोल्गा की लंबाई और डेन्यूब के अक्षांश की बात करती है।

निष्कर्ष

नीतिवचन और कहावतों के समूहों का विश्लेषण करने के बाद, जिनमें उचित नाम शामिल हैं, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं:

नीतिवचन और कहावतों में इस्तेमाल किए गए सभी विश्लेषण किए गए नामों में हिब्रू, ग्रीक या लैटिन मूल थे और पुरानी रूसी भाषा के ध्वन्यात्मकता के अनुकूलन के अधीन थे।

कहावतें और बातें लोगों के जीवन और ऐतिहासिक घटनाओं को दर्शाती हैं: "मैं थॉमस के पास गया, और गॉडफादर द्वारा रुक गया", "सात जाएंगे - वे साइबेरिया ले लेंगे।"

एक कहावत या कहावत में प्रत्येक नाम अपने स्वयं के चरित्र को दर्शाता है और दोषों का उपहास करने, चरित्र के विभिन्न गुणों की तुलना करने या किसी व्यक्ति की गरिमा को इंगित करने के लिए उपयोग किया जाता है।

कमियों का उपहास करने के लिए पुरुष नामों का उपयोग किया जाता है: "उन्होंने बेवकूफ अवदे की गर्दन को नोंच लिया", "थॉमस के लिए अच्छा आया, लेकिन उनके हाथों के बीच छोड़ दिया"; दया दिखाने के लिए: "फिल्या सत्ता में थी - सभी दोस्त उसके पास आ गए, लेकिन मुसीबत आ गई - सभी यार्ड से दूर", "सभी शंकु गरीब मकर पर गिरते हैं - दोनों देवदार और पेड़ों से"; चरित्र के सकारात्मक गुणों को इंगित करने के लिए: "अच्छे सव्वा को अच्छा और महिमा।"

महिला नामों के साथ कहावतों और कहावतों में, लोग अक्सर नायिकाओं का मजाक उड़ाते हैं: "और हमारी ओलेना न तो पावा बन गई और न ही कौवा," "दादी बारबरा तीन साल से दुनिया से नाराज थीं; इसलिए वह मर गई क्योंकि दुनिया ने नहीं पहचाना।"

सबसे आम पुरुष नाम थॉमस थे: "कौन परवाह करता है, और थॉमस चाल पर निर्भर है"; एरेमी: "हर एरेमी खुद को अपने बारे में समझता है"; मकर: "मकर कुट में प्रवेश किया जहाँ बछड़ों को चराया जाता है"; महिला नाम: अकुलिना: "अकुलिना के लिए क्षमा करें, लेकिन रास्पबेरी भेजें"; मलानिया: "उस मालन्या को शादी के लिए तैयार करो।"

नीतिवचन और कहावतों में, अक्सर उचित नामों का उपयोग किया जाता है: "मलाशका में भेड़, और थॉमस में दो रकम", "उल्लू, फादे, नताल्या कुटिल।"

कविता के लिए नीतिवचन और कहावतों में उचित नामों का उपयोग किया जा सकता है: "अनन्या दा मलन्या, थॉमस दा गॉडफादर और उन्होंने उनकी जगह ले ली।" (अनन्या - मलन्या, थॉमस - गॉडफादर); "चलो और पेंट करते हैं, और गेरासिम बाहर आ जाएगा" (हम पेंट करेंगे - गेरासिम)।

शहरों के नाम शहर की किसी भी कमी को इंगित करने के लिए उपयोग किए जाते हैं: "ब्रेस्ट टू मॉस्को ले जाने के लिए आखिरी पैसा है।" लेकिन सबसे अधिक बार फायदे पर जोर दिया जाता है: "काशीरा ने सभी चटाई बिछा दी, और तुला ने जूते में जूते डाल दिए", "कीव रूसी शहरों की माँ है", "माँ मास्को सफेद-पत्थर, सुनहरे सिर वाली, मेहमाननवाज, रूढ़िवादी है , बातूनी"; या, तुलना के लिए: "मास्को ने इसे अपने पैर की उंगलियों से मारा, लेकिन पीटर के झुकाव", "कज़ान - स्टर्जन के साथ, साइबेरिया में सेबल का दावा है।"

शहर का सबसे आम नाम मास्को है - 28 बार। कहावतें मास्को के आकार पर जोर देती हैं: "आप मास्को में हर किसी के सामने झुकते नहीं हैं", "हमारा शहर एक मास्को का कोना है", "यारोस्लाव एक शहर है - एक मास्को का कोना"।

कहावतों में नदियों के नाम के साथ, वोल्गा नाम सबसे अधिक बार - 7 बार पाया गया।

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वास्तव में, कोई भी कहावत स्पर्श करने वाली हर चीज में एक सर्व-उपभोग करने वाली भावुक रुचि से रहित नहीं है। उनमें से प्रत्येक के पीछे आप उन लोगों को देखते हैं जो न्याय करते हैं, पंक्तिबद्ध करते हैं, बहस करते हैं, मजाक उड़ाते हैं, मजाक करते हैं, शोक करते हैं, शोक करते हैं, आनन्दित होते हैं, डांटते हैं, - मामलों और जीवन दृश्यों की बहुलता का प्रतिनिधित्व करते हैं। लोक कला ने "नाममात्र" विषय पर भी ध्यान दिया। नीतिवचन, बातें और यहां तक ​​कि। यहाँ मैं क्या इकट्ठा करने में कामयाब रहा:

रूसी कहावतें और बातें

अरिनुष्का मारिनुष्की भी बदतर नहीं है।
एक अच्छी बेटी, अनुष्का, उसकी माँ और दादी है जो उसकी प्रशंसा करती है।
अक्षिन्य क्या है, तो बोटविन्य है।
प्रत्येक अलेंका अपनी गाय की प्रशंसा करती है।
हमारे एंड्री किसी के लिए विलेन नहीं हैं।
हमारा अफोनिया एक बागे में और एक दावत में, और दुनिया में, और खिड़कियों में।
अनन्या जैसी हैं, माल्या भी वैसी ही हैं।

न बोगदान शहर में, न सेलिवान गांव में।

वरलाम आधे में दर्द करता है, और डेनिस सभी के पास गया है।
हमारे वरवर को बिना शोरबा के मछली का सूप पसंद नहीं है।

प्रत्येक ग्रिश्का का अपना व्यवसाय है।
गर्व मत करो, गोर्डी, तुम लोगों से बेहतर नहीं हो।

डेमा क्या है, उसका घर भी है।
दो डेमिड, लेकिन दोनों नहीं देखते।
दिमित्री दा बोरिस ने बगीचे पर लड़ाई लड़ी
हमारी मरिया आपके डारिया को, चचेरे भाई परसकोव्या।

ओरोबेई एरेमी - एक गौरैया को नाराज कर देगा।
येगोर ने ऊपर की ओर बात की, लेकिन यह सही समय पर नहीं है।
हर येगोर्का के बारे में एक कहावत है।
हर एरेमी खुद के प्रति जागरूक है।
एप्रैम सहिजन से प्यार करता है, और फेडका मूली से प्यार करता है।

बेचारा ज़खारा हर तरह के लकड़ी के चिप्स से मारा जाता है।

लोगों में इल्या, और घर पर - सुअर।
हमारे इवान के पास कहीं भी कोई ताल नहीं है: वह द्रव्यमान में आया - द्रव्यमान समाप्त हो गया, वह रात के खाने के लिए आया - हमने रात का खाना खाया।
हमारे वानुखा के चूल्हे पर टक्कर है।
जब इवाश्का के पास सफेद शर्ट होती है, तब इवाश्का की छुट्टी होती है।
बछेड़ी चल रही है, और इवाश्का झूठ बोल रही है।
इवान होर्डे में था, और मरिया खबर बता रही है।
इवान धुन बजाता है, और मरिया भूख से मर रही है।
इवान की जय, लेकिन सव्वा को दोष देना है।
इपाट ने फावड़े बनाए, और फेडोस उन्हें बेचने के लिए ले गए।

कतेरीना अपने पंख बिस्तर पर भटकती है।
राजकुमारी - राजकुमार, बिल्ली - किटी, और कतेरीना - उसका बच्चा (मीठा)
जय किरुष्का, दादी की दावत होगी।
कुज़्मा ने पहले सब्जी के बगीचे खोदे, और अब कुज़्मा राज्यपाल में आ गई।
क्लिम गाड़ी को सूंघता है, अपने शलजम के लिए क्रीमिया जाता है।

मार्टिन किसी और के आधे-अधूरेपन का इंतजार नहीं करता, मार्टिन अपने अल्टीन के लिए खड़ा है।
मार्टिन क्या है, ऐसा है उसका अल्टीन।
तीन क्लबों से भी हमारी मीना में प्रवेश नहीं किया जा सकता है।
हमारा भालू अतिरिक्त पैसे नहीं लेता है।
मकर को और मकर को सात भुजाओं को प्रणाम करें।
प्रत्येक मकर का अपना खावरोन्या होता है।
आलसी मिकिष्का के पास किताबों के लिए समय नहीं है।
जैसे मलन्या है, वैसे ही उसके पेनकेक्स भी हैं।
दादाजी मोसी को बोनलेस मछली बहुत पसंद है।
मैक्सिम ऐस्पेंस के पास खुद को गर्म कर रहा था।

डींग न मारें, नस्तास्या: आपने थोड़ा तनाव किया, और फिर भी इसे खो दिया।
हर कोई नहूम को ध्यान में नहीं लाएगा।
हमारा नहूम उसके दिमाग में है: सुनने के लिए - सुनता है, लेकिन गोभी का सूप जानता है।
पति नेस्टरका, लेकिन छह बच्चे, हम चोरी करने से डरते हैं, हम काम करने के लिए आलसी हैं - आप यहां रहने का आदेश कैसे देते हैं?
बाजार से लोग, और नजर से बाजार तक।
हर निकिता अपने-अपने सामान में व्यस्त है।

हमारे ओब्रोशिम को कहीं नहीं फेंका गया है।
और हमारी ओलेना न तो पावा बनी और न ही कौआ।
पके हुए, पीटर के बारे में ओकुलिन को पकाया।

प्रत्येक पॉल का अपना सत्य है।
अमुक पंतली, लेकिन उन दोनों में ज्यादा मजा आता है।
उसके पंजे पर सभी पोताप नहीं।
हमारा पखोम मास्को से परिचित है।
जैसा पखोम है, वैसी ही उस पर टोपी है।

हुड रोमन जब आपकी जेब खाली हो।

सव्वा ने बेकन खाया, खुद को पोंछा, खुद को बंद कर लिया, कहा: मैंने इसे नहीं देखा।
सावा जैसी है वैसी ही उसकी महिमा है।
जैसे सेनुष्का के पास दो पैसे हैं - इसलिए शिमोन और शिमोन, और सेनेशका के पास पैसा नहीं है - कुछ भी नहीं - शिमोन।
हर शिमोन अपने बारे में होशियार है।
सेनका के अनुसार - और एक टोपी, एरेमका के अनुसार - एक टोपी, और इवाश्का के अनुसार - और शर्ट।
और चेहरे से आप देख सकते हैं कि Sazon को क्या कहते हैं।

एक तारास के बारे में कहता है, और दूसरा: एक सौ पचास शैतान।
हर तारा अच्छा नहीं गाता।
हमारा तारा तुमसे बुरा नहीं है।

उलियाना बहुत देर से नहीं उठी, जल्दी नहीं - हर कोई काम छोड़ रहा था, और वह वहीं थी।
लकोमा उस्तिन्या से बॉटविन्या तक।

Fedyushka को पैसे दिए गए, और उसने altyn मांगा।
उन्होंने फिलिप्पुस को सन के वृक्षों पर भेजा, और वह एल्डर को घसीटता है।
और फिलिप खुश है कि पाई महान है।
फेडोट अपना मुंह खोलकर जुताई कर रहा है, लेकिन यह सुई पर नहीं है।
पत्थर से शहद तक नहीं, फोफन की संतान से नहीं।
हमारा थाडियस न तो अपने लिए है और न ही लोगों के लिए।
हमारे फिलाट को कभी दोष नहीं देना है।
ठेकला ने प्रार्थना की, लेकिन भगवान ने गिलास नहीं डाला।
वह थॉमस के साथ मजाक करना पसंद करता था, इसलिए खुद से प्यार करें।
लोग लोगों की तरह हैं, और थॉमस एक दानव की तरह है।
जैसे-जैसे थॉमस पर विपत्तियां आती हैं, वैसे ही थॉमस और लोग चले जाएंगे।
एरेमिन के अपराध बोध के लिए थॉमस को मत मारो।
जैसे ही फ्लोरा में अनस्पोरिया आएगा, फ्लोरिखा डेयरिंग में आ जाएगी।

खबर के साथ मास्को से खरिटोन दौड़ता हुआ आया

खुशी है कि जैकब कि खसखस ​​पाई।

यूक्रेनी कहावतें और बातें

तुम्हारे लिए, गैवरिलो, मुझे तुम्हारी परवाह नहीं है।

जो शिव नहीं आएंगे, वह शिवन बड़प्पन नहीं होगा।
पैन का पैन, और इवान का इवान।

आपका कतेरीना हमारा ओरिन दो साल का ओडार्क है
ज़बगतीव किंडराट - विस्मृति, दे योगो भाई।

युगल - मार्टिन और ओडारोचका!
याक मिकिता माव करेगी, फिर मिकिता य कुमुवव।

Kazav Naum: इसे अपने दिमाग में ले लो!

Rozumna Parasya हर चीज के लिए तैयार थी।

थोड़ा सा और एक पिचिंग वॉशरवुमन, लेकिन सर्दियों में और टेरेसा को नहीं लिया जाता है।
तारास के बारे में टी यूमू, और जीत - pіvtorasta।

हमारे फेडोट के लिए, रोबोट डरावना नहीं है।

रुको, होमा, सर्दी आओ!
होमा के बारे में कुछ, लेकिन येरेमा के बारे में।
याकबी खोमी पेनीज़, बुव बी वाई विन अच्छा है, लेकिन गूंगा - हर मेरा।
रुको, खवेदका, फिर बकवास, फिर मूली।

बश्कोर्तोस्तान गणराज्य के शिक्षा मंत्रालय

वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन

कक्षा 6 . के छात्रों के लिए

अनुभाग मानवीय

नामांकन साहित्यिक आलोचना

"नीतिवचन और कहावतों में उचित नाम"

पूर्ण: छात्र 6 "बी" वर्ग एमबीओयू लिसेयुम №21

पोडिमोव ईगोर सर्गेइविच

प्रमुख: विल्डानोवा स्वेतलाना ग्रिगोरिएवना

विषय:नीतिवचन और कहावतों में उचित नाम

परिचय

अध्याय 1

किसी व्यक्ति के जीवन में नाम की भूमिका

अध्याय 2 रूसी नीतिवचन और कहावतों में नाम

२.१. एक स्थिर तानाशाही की संरचना में तुकबंदी के साधन के रूप में लौकिक नाम।

२.२. किसी व्यक्ति के विशिष्ट गुणों के सामान्यीकरण के रूप में लौकिक नाम

अध्याय 3।

रूसी कहावतों और कहावतों में मानव शब्द

३.१. एंथ्रोपोनिम्स, रूसी कहावतों और कहावतों में उनके कार्य।

३.२. नृविज्ञान युक्त नीतिवचन का अनुसंधान, उनका वर्गीकरण।

निष्कर्ष

परिचय

लोगों की रचनात्मकता पुरातनता में निहित है। यह आदिम लोगों के शैल चित्रों और पत्थर की मूर्तियों को याद करने के लिए पर्याप्त है। रचनात्मकता की आवश्यकता लोगों में अपने जीवन (पेंटिंग, नक्काशी, बुनाई, कढ़ाई) को सजाने की इच्छा से उत्पन्न होती है। यह आध्यात्मिक जीवन (नृत्य, गायन, संगीत वाद्ययंत्र बजाना) पर भी लागू होता है। भाषण लोगों के जीवन में एक विशेष स्थान रखता है। भाषा के माध्यम से लोग आपस में संवाद करते हैं। वे दूसरों को अपने जीवन के अनुभव, अपने ज्ञान, दुखों और आशाओं, अपनी मनोदशा के बारे में बताते हैं। मौखिक लोक कला विविध है: महाकाव्य, गीत, परियों की कहानियां, कहावतें और कहावतें। नीतिवचन रचनात्मकता में एक विशेष स्थान रखते हैं।

नीतिवचन और कहावतें मौखिक लोक कला की सामान्य और व्यवहार्य विधाएँ हैं। मौखिक और लिखित भाषण में उपयोग किए जाने वाले आलंकारिक भाषण भाव होने के कारण उनका भाषा के साथ निकटतम, सीधा संबंध है।

कुछ कहावतों और कहावतों के निर्माण और उपयोग के बारे में सबसे प्रारंभिक जानकारी इतिहास में मिलती है।

वर्ष ६३७० (८६२) में: "हमारी पृथ्वी महान और प्रचुर है, लेकिन इसमें कोई व्यवस्था नहीं है।" ("द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" से)

वर्ष ६४५३ (९४५) में: "ड्रेविलियंस ने यह सुनकर कि यह फिर से आ रहा है, ने अपने राजकुमार मल के साथ एक परिषद की:" यदि भेड़िया भेड़ की आदत में आ जाए; यह पूरे झुंड को तब तक ले जाएगा जब तक वे उसे मार नहीं देते। ”(द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स से)

निस्संदेह, लोक कहावतों का वह हिस्सा, जो बुतपरस्त मान्यताओं और पौराणिक अभ्यावेदन को दर्शाता है, पूर्वजों का है: धरती माता बोलना असंभव है ("जीवित" पृथ्वी की रहस्यमय ताकतों में विश्वास); भविष्यसूचक स्वप्न धोखा नहीं देगा; भूत की तरह चिल्लाता है; वेयरवोल्फ सड़क के उस पार दौड़ता है।

कुछ कहावतें और कहावतें दासता के मानदंडों को पकड़ती हैं: एक आदमी कफ नहीं है - वह जानता है कि सेंट जॉर्ज का दिन कब रहता है।

सेंट जॉर्ज डे (शरद ऋतु, 26 नवंबर, ओ.एस.) पर, किसानों को एक जमींदार से दूसरे ज़मींदार के पास जाने की अनुमति थी। 1581 में, ज़ार इवान IV ने अस्थायी रूप से मार्ग पर प्रतिबंध लगा दिया, और बोरिस गोडुनोव ने इसे पूरी तरह से प्रतिबंधित कर दिया - किसानों को गुलाम बना लिया गया। यह सब कहावत में परिलक्षित होता है: यहाँ आपके लिए है, दादी, और सेंट जॉर्ज दिवस!

लोगों के बीच कहावतें उठीं, जिन्होंने बाहरी आक्रमणकारियों के खिलाफ मुक्ति संघर्ष की घटनाओं पर कब्जा कर लिया: खाली, मानो ममाई गुजर गई हो; कोसैक्स डॉन से आए और डंडे को घर भगा दिया (1612 में डंडे से मास्को की मुक्ति); पोल्टावा (1709) के पास एक स्वेड के रूप में उनकी मृत्यु (गायब) हो गई। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में विशेष रूप से कई कहावतें उठीं: पवित्र रूस के लिए एक हंस उड़ रहा है (नेपोलियन के बारे में); कुतुज़ोव फ्रांसीसियों को हराने आया; भूखा फ्रांसीसी कौवे से खुश है; फ्रांसीसी और पिचफोर्क के लिए - एक बंदूक; वह मास्को में एक फ्रांसीसी की तरह गायब (गायब) हो गया।

कहावतें और बातें रूसी लोगों के साहस, साहस और वीरता को पकड़ती हैं: रूसी तलवार या रोल से मजाक नहीं करते हैं; गाल सफलता लाता है; खुशी बहादुर की मदद करती है; भेड़ियों से डरना, और जंगल में न जाना।

लोक कहावतों में, श्रम, व्यक्ति की मेहनत की महिमा होती है और आलस्य का परिमार्जन होता है: श्रम के बिना कोई फल नहीं होता; श्रम खिलाता है, लेकिन आलस्य बिगाड़ देता है।

नीतिवचन और कहावतें उठीं जो सामाजिक और भौतिक असमानता को दर्शाती हैं (एक बिपोड के साथ, और एक चम्मच के साथ सात; अमीर - जैसा वह चाहता है, और गरीब - जैसा वह कर सकता है; न्यायाधीशों और अधिकारियों की रिश्वत (हर क्लर्क को हॉट रोल पसंद है; पादरियों का लालच (पॉप कि एक घास का ढेर कि एक घास का ढेर सब एक है (सब छोटा है);

कहावतों और कहावतों में चापलूसी, चाटुकारिता, कट्टरता और पाखंड की निंदा की जाती है। वे सत्य, न्याय की विजय की आशा व्यक्त करते हैं: सत्य स्वयं को शुद्ध करेगा; सच्चाई अपना काम करेगी।

भौतिक और सामाजिक असमानता की स्थितियों में भी, मेहनतकश लोगों ने सम्मान की उच्च भावना नहीं छोड़ी: गोल, लेकिन चोर नहीं; एक पैसा नहीं, लेकिन प्रसिद्धि अच्छी है; गरीब, लेकिन ईमानदार।

इस प्रकार, कहावतें और कहावतें, जो प्राचीन काल में लोक कविता की एक शैली के रूप में उभरीं, कई शताब्दियों तक सक्रिय जीवन जीते हैं: कुछ - बिना परिवर्तन के, अन्य - धीरे-धीरे बदलते और पुनर्विचार करते हैं; अप्रचलित भुला दिए जाते हैं, उनका स्थान नव निर्मित लोगों द्वारा ले लिया जाता है।

नीतिवचन और कहावत लोक ज्ञान का एक विश्वकोश है, साथ ही लोगों का "नैतिक कोड" है, जिसने नीतिवचन के बारे में कहावतें खुद रखी हैं: एक अच्छी कहावत भौं में नहीं, बल्कि आंखों में होती है; स्टंप सरहद नहीं है, और मूर्खतापूर्ण भाषण एक कहावत नहीं है;

हमारा विशेष ध्यान उन कहावतों से आकर्षित हुआ जिनमें उचित नाम मिलते हैं। नीतिवचन में उनका उपयोग किस उद्देश्य के लिए किया जाता है?

परिकल्पना:नीतिवचन में नामों का उपयोग तुकबंदी और व्यंजन के लिए किया जाता है, जबकि सामान्यीकरण, विशिष्ट, सामान्य संज्ञा अर्थ, या लौकिक विशेषताओं को प्राप्त करते हुए विशिष्ट व्यक्तिगत नामों के साथ अटूट रूप से जुड़े होते हैं।

उद्देश्य:एक विशिष्ट व्यक्तिगत नाम, उसके चरित्र लक्षणों वाले व्यक्ति के मूल्यांकन व्यवहार को दर्शाते हुए रूसी कहावतों और कथनों का विश्लेषण करने के लिए।

कार्य:

1) रूसी लोककथाओं का गहराई से अध्ययन करें

3) नीतिवचन और कहावतों के एक विषयगत समूह का विश्लेषण करें जिसमें उनकी संरचना में व्यक्तिगत नाम शामिल हों,

4) नृविज्ञान युक्त कहावतों को वर्गीकृत करें;

5) पता करें कि इन भाषाई इकाइयों में किसी व्यक्ति के चरित्र के कौन से लक्षण परिलक्षित होते हैं

अध्ययन की वस्तु: VI डाहल का शब्दकोश "रूसी लोगों की नीतिवचन";

अध्ययन का विषय:कहावतें और बातें जो उनकी संरचना में व्यक्तिगत नाम शामिल करती हैं।

अनुसंधान की विधियां:

रूसी लोककथाओं, इंटरनेट संसाधनों पर वैज्ञानिक और संदर्भ साहित्य का अध्ययन

एकत्रित सामग्री का विश्लेषण,

कहावतों और कहावतों का वर्गीकरण जिसमें मानव शब्द शामिल हैं।

पूछताछ

अध्याय 1

"किसी व्यक्ति का भाग्य बदल सकता है"

हमारे लिए नाम की ध्वनि और अर्थ "

एल.वी. उसपेन्स्की

किसी व्यक्ति के जीवन में नाम की भूमिका

यह ज्ञात है कि प्रत्येक व्यक्ति का एक नाम होता है। लोगों का तीन-अवधि नामकरण - पहला नाम, संरक्षक, उपनाम - पीटर द ग्रेट युग में रूसी भाषा की ख़ासियत में वापस आ गया।

एक नाम क्या है? एसआई ओझेगोव के शब्दकोश में देखते हुए, हमने इसका एक अर्थ सीखा, कि नाम "जन्म के समय दिए गए व्यक्ति का व्यक्तिगत नाम, अक्सर एक जीवित प्राणी का व्यक्तिगत नाम" होता है।

भाषाविद लोगों के व्यक्तिगत नामों को एंथ्रोपोनिम्स कहते हैं। मानवशास्त्र का अध्ययन करने वाले खंड को मानवशास्त्र कहा जाता है

नाम, एक नियम के रूप में, आविष्कार नहीं किए गए हैं, लेकिन सामान्य संज्ञाओं से बने हैं या अन्य भाषाओं से उधार लिए गए हैं। एक परिचित नाम की ध्वनि पर, हम इसके अर्थ और उत्पत्ति के बारे में नहीं सोचते हैं, हम उस व्यक्ति की कल्पना करते हैं जिसके बारे में हम बात कर रहे हैं या जिसे हम संबोधित कर रहे हैं। लोग किसी व्यक्ति के नाम का बहुत सही आकलन करते हैं, जैसे। "एक व्यक्ति खुद को व्यक्तिगत रूप से नहीं पहचानता है, लेकिन वह अपना नाम जानता है," रूसी कहावतों में से एक कहता है (पृष्ठ 442)। हालाँकि, हमें अपने नाम के इतिहास, इसकी उत्पत्ति, अर्थ और अर्थ का अध्ययन उसी तरह से करना चाहिए जैसे हमें अपने परिवार और देश की पैतृक जड़ों को जानना चाहिए। हमारा नाम रूसी लोगों का इतिहास और रूसी भाषा का एक अभिन्न अंग दोनों है।

दुनिया कैसे बदलती है, और मैं खुद को कैसे बदलता हूं,

मुझे जीवन भर केवल एक ही नाम से पुकारा गया है।

व्यक्ति के जीवन में नाम की भूमिका बहुत बड़ी होती है। सभी को केवल नाम से ही पुकारा जा सकता है, इसलिए उनके सभी अच्छे या बुरे कामों को नाम के लिए धन्यवाद दिया जाता है। इसलिए नाम शब्द के लाक्षणिक उपयोग की संभावना। वे कहते हैं: "वे डैशिंग डैशिंग कहते हैं, लेकिन वे अच्छे को याद करते हैं।"

उचित नामों के बिना किसी भी भाषा की शब्दावली की कल्पना करना असंभव है .. उचित नाम सामाजिक संकेत हो सकते हैं, कुछ नाम केवल कुछ सामाजिक स्तरों में ही सामान्य थे। इसलिए, 19 वीं शताब्दी में रूस में, आगफ्या, थेक्ला, एफ्रोसिन्या, पोर्फिरी नाम केवल किसानों और व्यापारियों के बीच पाए जाते थे, और पुश्किन के समय में, यहां तक ​​\u200b\u200bकि तातियाना को भी आम माना जाता था। व्यक्तिगत नाम फैशनेबल हो सकते हैं या, इसके विपरीत, समाज द्वारा स्वीकार नहीं किए जाते हैं। आजकल, कई माता-पिता अपने बच्चों के लिए सरल, लोक नाम चुनते हैं: इवान, इग्नाट, येगोर, मारिया, डारिया और इसी तरह। लेकिन सुंदर नाम - रोसलिंड, एवेलिना, रोमुआल्ड और अन्य - लोकप्रिय नहीं हैं।

नामों में रुचि, उनके मूल और अर्थ का ज्ञान देशभक्ति की भावना को बढ़ावा देता है, मातृभूमि के लिए प्यार, लोगों के लिए, उनकी भाषा और संचार की संस्कृति।

अध्याय दो

रूसी कहावतों में नाम

२.१. एक स्थिर तानाशाही की संरचना में तुकबंदी के साधन के रूप में लौकिक नाम।

नीतिवचन और कहावतों द्वारा प्रस्तुत काव्य रचनात्मकता वास्तव में रूसी लोगों के मूल, समृद्ध दिमाग, उनके अनुभव, जीवन, प्रकृति और समाज पर विचारों को दर्शाती है। मौखिक भाषाई रचनात्मकता में, लोगों ने अपने रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों, आकांक्षाओं और आशाओं, उच्च नैतिक गुणों, राष्ट्रीय इतिहास और संस्कृति पर कब्जा कर लिया।

व्यक्तिगत नामों को नीतिवचन के बाहरी कपड़ों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। V. I. Dal का मानना ​​​​था कि उन्हें ज्यादातर यादृच्छिक, या तुकबंदी, व्यंजन, माप के लिए लिया गया था: ऐसी कहावतें हैं जिनमें उन्हें याद किया जाता है: मार्टीन और अल्टिन, इवान और ब्लॉकहेड, ग्रेगरी और दु: ख। [पी। १४]

इसलिए नीतिवचन नाम की "यादृच्छिकता" पर जोर देते हैं। एक नाम को दूसरे से बदला जा सकता है, या, ज्यादातर मामलों में, इसे "तुकबंदी के लिए" चुना गया था।

क्या नाम ने किसी व्यक्ति की अपनी सामान्यीकृत छवि बनाई? रूसी लोककथाओं में, उचित नाम के साथ स्थिर कहावतों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, जिसमें किसी व्यक्ति के व्यवहार का मूल्यांकन, उसके चरित्र की विशेषताएं शामिल होती हैं। अक्सर नाम परियों की कहानियों, कहानियों से आते हैं, जहां कुछ गुणों के लोग आमतौर पर एक ही नाम रखते हैं, जिसके पीछे नीतिवचन में एक ही अर्थ रहता है: इवानुष्का और एमिली मूर्ख हैं; फोमका और सर्गेई चोर, बदमाश हैं; कुज़्का दुर्भाग्यपूर्ण आदमी। इन अवधारणाओं से भाव बनते थे: आलिंगन करना - धोखा देना - मूर्ख बनाना, निरीक्षण करना - चतुराई से, चालाकी से शिकार करना; एक क्राउबार, ठगों की भाषा में, ताले तोड़ने के लिए एक बड़ी छेनी या एक हाथ वाला कौवा होता है; किसी को पॉडकुज़्मिट करना - हुक करना, धोखा देना, अपमान करना।

२.२. किसी व्यक्ति के विशिष्ट गुणों के सामान्यीकरण के रूप में लौकिक नाम।

नीतिवचन और कहावतों की संरचना में एक व्यक्तिगत नाम का अर्थ रोजमर्रा के संचार में नाम से भिन्न होता है। एक नाम और एक व्यक्ति के बीच कोई अभ्यस्त संबंध नहीं है। कहावत जीवन में एक विशिष्ट स्थिति और एक विशिष्ट व्यक्ति के लिए लागू होती है, जिसका अपना नाम होता है, जो कहावत में नाम के साथ मेल नहीं खाता है। दो नामों के इस टकराव से - वास्तविक और "नकली" - सामान्यीकरण हासिल किया जाता है। नीतिवचन में भाषण, जब यह जीवन में प्रयोग किया जाता है, कहानियों के बारे में नहीं है एमिली, फिल, थॉमस, एरेम, किरुखा, एरोखा इत्यादि, लेकिन विशिष्ट जीवन पात्रों के बारे में जो एमिली, फिला, थॉमस, एरेम डो के रूप में कार्य करते हैं, Kiryukha, आदि। मानव नाम एक सामान्यीकृत अर्थ प्राप्त करता है, जो एक सामान्य संज्ञा की ओर अग्रसर होता है। नाम के आलंकारिक आधार का विकास, इसका पुनर्विचार यादृच्छिक संघों के आधार पर होता है। भविष्य में, इन संघों को लोगों की स्मृति में किसी भी मानवीय गुणों के सामान्यीकरण के रूप में तय किया जाता है।

कई नामों की सामाजिक सराहना भाषा में गहराई से अंतर्निहित है। अक्सर, इस आकलन को जानने से कहावत को समझने में मदद मिलती है।

उदाहरण के लिए, ग्रीक नाम फिलिप, रूसी मिट्टी को फिलिया, फिल्का, फिलुखा में बदल दिया, बार को अक्सर उनके नौकर कहा जाता था। क्या आपको अपने फिल्का से फेमसियन अपील याद है: "आप, फिल्का, आप एक सीधे ब्लॉक हैं, डोरमेन ने एक आलसी शिकायत की ..."? आश्चर्य नहीं कि नौकर का टाइप किया हुआ नाम "बेवकूफ और आलसी व्यक्ति" के पर्यायवाची शब्द में जोड़ा गया है। यह रूसी कहावतों में फिला नाम के उपयोग से भी सुगम था, जहां इसका मालिक एक साधारण, हारे हुए और एक साधारण व्यक्ति के रूप में कार्य करता है: "फिली में उन्होंने फिली को पी लिया और पीटा", "फिलिप को हर चीज के लिए इस्तेमाल किया गया था", "वे शॉड फिल इन लानत बास्ट शूज़ (धोखा)", "फिल्का बिना बिस्तर के सोता है", आदि।

सिदोर नाम में एक समान रूप से गहरा विरोधाभास निहित है, जो कृषि की प्राचीन मिस्र की देवी, आइसिस में वापस जाता है। ग्रीक इसिडोर, जिसे हमने सिदोर में बदल दिया है, का अर्थ है "आइसिस का उपहार", यानी एक प्रचुर, उदार उपहार। लेकिन रूसी कहावतों और कहावतों में, सिदोर आमतौर पर एक अमीर, लेकिन कंजूस और क्षुद्र व्यक्ति होता है। शायद इसीलिए, जैसा कि कहावत कहती है, "सिदोर में एक भी दुर्भाग्य नहीं आया," क्योंकि उसके पास किसी भी भूखे वर्ष के लिए बहुत पैसा है। सिदोर नाम से जुड़े सामाजिक संघों को जानने के बाद, "सिदोरोव को बकरी की तरह फाड़ना" अभिव्यक्ति की प्रेरणा को समझना आसान है: कर्कश मालिक के लिए, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक छोटी सी चोट भी एक बड़ी आपदा लगती है। बकरी का शरारती स्वभाव उसे लगातार बगीचे में खींच लाता है। मालिक की उसे अपनी इस आदत से छुड़ाने की जिद की बात कहर ढा रही है। हालाँकि, इस अभिव्यक्ति की एक और व्याख्या भी ज्ञात है: यह संभव है कि इसने "सिदोर से बदला लेने की इच्छा व्यक्त की, यदि वह स्वयं अप्राप्य है, तो उसकी बकरी को पूरी तरह से प्राप्त करने दें"।

सिदोर के बुरे चरित्र के लिए उसका बकरा उड़ा दिया जाता है। गरीब मकर, एक नियम के रूप में, स्वयं "बलि का बकरा" होना चाहिए। रूसी कहावतें इस मनहूस व्यक्ति का विस्तृत विवरण देती हैं। वह गरीब है ("मकर में सिर्फ किंडल है (अर्थात, एक स्नोट।) भाप", "मकर का हाथ कलाची का नहीं है") और बेघर ("मकर कुत्तों से मधुशाला में आ रहा है"), अज्ञानी ("लड़कों के साथ मकर का हाथ नहीं पता"), आज्ञाकारी और सम्मानजनक ("मकर धनुष, और सात तरफ मकर"), और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि ("सभी धक्कों गरीब मकर पर पड़ते हैं")। नीतिवचन इस बात पर जोर देते हैं कि वह आमतौर पर कठिन किसान श्रम में लगे हुए हैं: "अब तक मकर ने लकीरें खोदीं, और अब मकर राज्यपाल में मिल गया है।" तो धीरे-धीरे गरीब साधारण और अयोग्य मकर की छवि ने आकार लिया।

लगभग समान गुणात्मक संघ रूसी कहावतों में कुज़्मा नाम की विशेषता है। कुज़्मा क्रोधित और उग्र है: "हमारी कुज़्मा हर समय बुराई को मात देती है", "धमकी मत बनो, कुज़्मा, मधुशाला कांपती नहीं है।" वह गरीब है, इसलिए वह सबसे खराब और सबसे अनुपयुक्त हो जाता है "क्या लंगड़ा है, क्या अंधा है, तो कोज़मा" (हम कोज़मा के दिन बलिदान किए गए मुर्गे के बारे में बात कर रहे हैं)। वह असंगत है: "यह कहावत कुज़्मा पेत्रोविच के लिए नहीं है।" वह मकर के समान निम्न और गरीब मूल का है: "कुज़्मा से पहले सब्जी के बगीचे खोदते थे, लेकिन अब कुज़्मा राज्यपालों में आ गई", "गोर्की कुज़ेन्का एक कड़वा गीत है"। एक क्रूर और गरीब हारे हुए का बेटा होना विशेष रूप से सुखद नहीं है। जब तक एक अत्यधिक आवश्यकता हमें इस तरह के रिश्ते को पहचानने के लिए मजबूर नहीं करेगी: "यदि आप रहते हैं, तो आप कुज़्मा को पिता कहेंगे।" जाहिरा तौर पर, अभिव्यक्ति "कुज़्किन की माँ दिखाएँ" माता-पिता और हारे हुए कुज़्मा के प्रियजनों के अप्रभावी विचार को सामान्य बनाती है।

इस प्रकार, हम देखते हैं कि लौकिक नाम ऐसे नाम वाले व्यक्ति के विशिष्ट गुणों का सामान्यीकरण है। दुर्भाग्य से, मैंने देखा कि ज्यादातर व्यक्तिगत नाम वाली कहावतें किसी व्यक्ति के नकारात्मक लक्षणों को पकड़ती हैं। एक ही नाम अक्सर एक ही विशेषता को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, रूसी बोलियों में अवदे एक अच्छे स्वभाव वाले, नम्र व्यक्ति हैं, सभी कहावतें जिनमें यह मानव नाम शामिल है, इस बात की गवाही देती हैं: "हमारा अवदे किसी के लिए खलनायक नहीं है", "अवडे बुरे लोगों से गायब हो गया", "मूर्ख अवदे था" गले में लगा लिया।" स्वप्निल अच्छे स्वभाव वाले एंड्री के चरित्र चित्रण की पुष्टि इस कहावत से होती है: "हमारा एंड्री किसी के लिए खलनायक नहीं है", "एंड्रे एक रोटोज़ी है", "हमारा एंड्रीुष्का आधा नहीं है", "दोस्त के लिए दोस्त - एंड्रीशका के लिए सभी ।" मीरा और जोकर तारास निम्नलिखित कथनों में अपना आपा बनाए रखते हैं: "हमारा तारा बहुत चुटकुले (मजाक) है", "बाल्ड तारा एक धीमा आदमी है", "हमारा तारा हर चीज के लिए अच्छा है: वोदका पीएं और एक खलिहान को थ्रेश करें", "तारास ने बिना पूछे शादी कर ली," और इसी तरह।

अध्याय 3।

रूसी कहावतों और कहावतों में मानव शब्द

३.१. एंथ्रोपोनिम्स, रूसी कहावतों और कहावतों में उनके कार्य।

एंथ्रोपोनिम (प्राचीन यूनानी ἄνθρωπος - व्यक्ति और ὄνομα - नाम) एक एकल उचित नाम या किसी व्यक्ति की पहचान करने वाले उचित नामों का एक समूह है। व्यापक अर्थों में, यह किसी भी व्यक्ति का नाम है: काल्पनिक या वास्तविक, जिसे आधिकारिक तौर पर किसी व्यक्ति को उसके पहचान चिह्न के रूप में सौंपा गया है।

उनके मूल अर्थ और मूल के अनुसार, अधिकांश भाग के लिए, मानव शब्द, रोजमर्रा के शब्द हैं। उनमें से कुछ अभी भी वाहक की भाषा में अपना अर्थ बरकरार रखते हैं (उदाहरण के लिए, विश्वास, आशा, प्रेम),

एंथ्रोपोनिम्स में निम्नलिखित विशेषताएं हैं:


  1. एक संकेत है कि मानव नाम का वाहक एक व्यक्ति है, उदाहरण के लिए: मारिया, मिखाइल।

  2. एक राष्ट्रीय - भाषाई समुदाय से संबंधित होने का संकेत, उदाहरण के लिए: व्लादिमीर, जीन।

  3. किसी व्यक्ति के लिंग का संकेत, उदाहरण के लिए - पीटर, अनास्तासिया के विपरीत।
नीतिवचन और कहावतों में मानव नाम एक और महत्वपूर्ण कार्य भी करता है, यह इस नाम के वाहक से परिचित होने वाले भाषण अधिनियम में प्रतिभागियों में से एक का प्रभाव पैदा करता है। वक्ता अपने निजी क्षेत्र में अभिभाषक को शामिल करता है। यह नाम के रूप द्वारा इंगित किया जाता है, अधिकारवाचक सर्वनाम हमारा है, जो लौकिक स्थिति में शामिल होने वाले और संबोधित करने वाले को एकजुट करता है।

यहां तक ​​​​कि अगर वक्ता जो हो रहा है उसे सामान्य बनाने की कोशिश करता है, जिसे निश्चित सर्वनाम द्वारा इंगित किया जा सकता है, सभी को एक मानव नाम के साथ जोड़ा जा सकता है, यह माना जा सकता है कि भाषण में कहावत किसी विशेष व्यक्ति के कार्यों की विशेषता है। उदाहरण के लिए: प्रत्येक फेडोर्का के अपने बहाने होते हैं; हर येगोर्का की एक कहावत है; प्रत्येक मूसा का अपना विचार है; प्रत्येक Filatka की अपनी पकड़ होती है।

व्यक्तिगत नाम नीतिवचन और कहावतों में सामान्यीकृत अर्थ में उपयोग किए जाते हैं:


  1. कोई भी व्यक्ति: प्रत्येक पॉल का अपना सत्य है।

  2. युवक: पैसा था - लड़कियां सेन्या से प्यार करती थीं।

  3. पति: मेरा एक पति था, इवान, भगवान न करे, और तुम।
या पत्नी ..., बेटा, दूल्हा और दुल्हन ...

व्यक्तिगत नाम, नीतिवचन और कहावतों में, एक ऐसे व्यक्ति को बुलाते हैं जो उसे विशेषताओं के अनुसार चित्रित करता है:


  1. उपस्थिति: ऊंचाई (महान फेडोरा, लेकिन समर्थन के कोण पर), चेहरा (पराश्का की आंखें भेड़ के बच्चे के साथ हैं) ...

  2. बौद्धिक क्षमता: बुद्धि / मूर्खता (इवान मूर्ख नहीं है)

  3. काम के प्रति रवैया: कड़ी मेहनत / आलस्य (लड़की गगूल घूमने बैठी और सो गई ...

  4. पारस्परिक संबंध: (उन्होंने थॉमस को दोषी एरेमिना के लिए पीटा), आदि।
३.२. नृविज्ञान युक्त नीतिवचन का अनुसंधान, उनका वर्गीकरण.

नीतिवचन लोककथाओं की एक शैली है, जो किसी विशेष व्यक्ति की मानसिकता, उसकी सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं और रोजमर्रा की जिंदगी की विशेषताओं के लक्षणों को सबसे स्पष्ट रूप से दर्शाती है। अतीत और वर्तमान के व्यक्ति के विचारों के पुनर्निर्माण के लिए लोकगीत पाठ में निहित उचित नाम विशेष महत्व के हैं। वे लोककथाओं के सबसे विशिष्ट तत्व हैं, जिनकी मदद से विभिन्न जीवन स्थितियों में एक निश्चित लोगों के प्रतिनिधि के लिए व्यवहार का एक मॉडल बनाया जाता है। इस संबंध में, मेरे शोध का उद्देश्य रूसी लोगों के विचारों को चित्रित करने का एक प्रयास है, जो उचित नामों वाली कहावतों में परिलक्षित होता है।

शोध के दौरान, हमने कहावतों और कहावतों का विश्लेषण किया, जिन्हें सशर्त रूप से तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1) मानव दोषों को उजागर करना;

2) रूसी लोगों के जीवन का चित्रण;

3) चरित्र का लक्षण वर्णन विशेष रूप से कविता के प्रभाव में उसके नाम के यादृच्छिक संघों के कारण होता है।

सबसे अधिक समूह मानव दोषों के बारे में बताने वाली कहावतों से बना है, अर्थात्:

मूर्खता और हठ ("महान फ्योडोर, लेकिन एक मूर्ख (हाँ समर्थन के कोण पर)", "एरेम इन द वॉटर, थॉमस टू बॉटम: दोनों जिद्दी हैं, नीचे से नहीं हैं", "दादी बारबरा के लिए गुस्सा था तीन साल के लिए दुनिया; उसके साथ वह मर गई, कि दुनिया ने नहीं पहचाना "," डैनिलो एक रील के साथ, लेकिन एक आवारा के साथ नहीं "," इपेट द कुबड़ा ताबूत को ठीक करेगा ";" आप उससे पुजारी के बारे में बात करते हैं , और वह एमिलिया मूर्ख के बारे में ");

कृतघ्नता और अज्ञानता ("उन्होंने भूखे मलन्या को पेनकेक्स दिए, और वह कहती है: पके हुए गलत", "लोगों में इल्या, लेकिन घर पर एक सुअर है"; "हर याकोव अपने बारे में निंदा करता है"; "हर याकोव का हिस्सा खराब है, अगर कहीं भी अच्छा नहीं है");

स्वार्थ और विश्वासघात से दोस्ती ("फिल्या सत्ता में थी - सभी दोस्त उसके पास आ गए, लेकिन मुसीबत आ गई - सभी यार्ड से दूर"; "सेनुष्का के पास दो पैसे हैं - इसलिए शिमोन और शिमोन, और सेनुष्का के पास नहीं है पैसा - कुछ नहीं शिमोन ";" पैसा था - लड़कियां सेन्या से प्यार करती थीं, लेकिन पैसा नहीं था - लड़कियां सेन्या को भूल गईं ";" दुर्भाग्य बाढ़ के रूप में फ़ोमा, इसलिए लोग फ़ोमा छोड़ देंगे ");

काम में आलस्य और लापरवाही ("लड़की गगूल घूमने के लिए बैठ गई और सो गई"; "जियो, उस्त्या, बाद में आस्तीन"; "पति नेस्टरका, लेकिन छह बच्चे: हम काम करने के लिए आलसी हैं, लेकिन हम चोरी करने से डरते हैं - तुम यहाँ कैसे रहोगे?");

शराबीपन ("इवान था, लेकिन वह मूर्ख बन गया, और सारी शराब दोषी है"; "तात्याना निर्दयता से नशे में घूम रहा है", "तात्याना ने हांफते हुए अपने पति को नशे में डाल दिया");

व्यभिचार ("थॉमस की तलाश है जो गॉडफादर के लिए शोक करता है");

घमंड और गर्व ("और हमारा ओलेना न तो मटर बन गया और न ही कौआ");

पड़ोसियों के साथ दुश्मनी, घोटालों, शाप, गुंडागर्दी ("दिमित्री और बोरिस बगीचे में लड़े");

बदनामी, निंदा, पीठ थपथपाना ("पकाया हुआ, पीटर के बारे में अकुलिना को पकाया");

कुप्रबंधन ("फोमा के लिए अच्छा आया, लेकिन हाथों के बीच छोड़ दिया");

शो के लिए अच्छे काम करना ("अंकल फिलैट ने कुछ बत्तखें दीं: वे बाहर उड़ रहे हैं, वे कहते हैं")।

कई कहावतों में यह विचार है कि हर किसी के पास वह है जिसके वे हकदार हैं ("क्या अनन्या है, तो मलन्या है"; "क्या है डेमा, ऐसा है उसका घर"; "मार्टिन क्या है, ऐसा उसका अल्टीन है"; "जैसा कि पखोम है , उस पर ऐसी टोपी है ";" जैसा सावा है, ऐसा उसकी महिमा है ";" अक्षिन्या जैसा है, वैसा ही बोट्विन्य है "; "जैसा थॉमस पर है, वैसा ही खुद है")।

यह विशेष रूप से उल्लेखनीय है कि किसी भी सकारात्मक गुणों के लिए किसी व्यक्ति की प्रशंसा करने वाली कहावतें बहुत कम हैं: "व्यापार मेलानिया चरखे के साथ बड़े पैमाने पर आता है।"

दूसरे समूह में शामिल नीतिवचन रूसी लोगों के कठिन जीवन के चित्रों को चित्रित करते हैं: "यरमोशका समृद्ध है: एक बकरी और एक बिल्ली है (उसे एक बिल्ली और एक बिल्ली मिली)", "भूखे फेडोट और शिकार के लिए खाली गोभी का सूप ( और शहद के लिए क्वास के साथ मूली)", "डोसेले मकर I ने वनस्पति उद्यान (लकीरें) खोदीं, और अब मकर राज्यपाल में मिल गया "," जब इवाश्का के पास एक सफेद शर्ट है, तो इवाश्का की छुट्टी है।

तीसरे समूह में नीतिवचन शामिल हैं जो कविता के प्रभाव में उसके नाम के यादृच्छिक संघों के आधार पर एक चरित्र के व्यक्तित्व लक्षणों का आकलन करते हैं: "अगर केवल एक मूर्ख, हाँ इवान", "थॉमस एक बड़ा दिमाग है", "लोगों में अनन्या, घर पर नहर", "देमा, देमा, तुम घर बैठोगे "," क्वास था, लेकिन व्लास ने पी लिया।

उपरोक्त का विश्लेषण करते हुए, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं: उचित नामों वाली अधिकांश कहावतें मानवीय दोषों और कमियों (नीतिवचन का 51%) की निंदा करती हैं, मूर्खता और हठ, कृतघ्नता और अज्ञानता, साथ ही साथ नशे की सबसे अधिक निंदा की जाती है; रूसी लोगों के जीवन को दर्शाने वाली कहावतें विचाराधीन पारेमिया की कुल संख्या का 27% हिस्सा बनाती हैं, नीतिवचन का यह समूह आम लोगों की गरीबी, निराशा और कठिन कामकाजी परिस्थितियों के बारे में बताता है; सबसे छोटा समूह कविता के प्रभाव में उनके नामों के यादृच्छिक संघों के आधार पर पात्रों की विशेषता वाली कहावतों से बना है (नीतिवचन का 22%); नीतिवचन के अंतिम समूह में पाए गए उचित नाम, जिनमें से वाहक "निचली संपत्ति" हैं, उनके मालिक को एक मूर्ख व्यक्ति, एक साधारण और एक हारे हुए व्यक्ति के रूप में दर्शाते हैं।

प्रश्नावली

मैंने अपने सहपाठियों से पूछताछ करके एक अध्ययन किया। सर्वेक्षण "रूसी कहावतों और कहावतों में उचित नाम" विषय पर तर्क के रूप में बनाया गया था। इसके लिए मैंने पारंपरिक रूप से इस्तेमाल किए जाने वाले रूसी उचित नामों के साथ कई कहावतों का चयन किया है, जैसे कि रूसी कहावतों और कहावतों के मानव शब्द।

सवाल और जवाब

1 इन कहावतों ने तुम में कौन-सी संगति जगाई?

2 आपको क्या लगता है कि नायक के पास कौन से गुण हैं।

३ विभिन्न कहावतों में नायक की संपत्ति, आपकी राय में, समान या भिन्न है।


नाम

मूल्य

नीतिवचन का अध्ययन किया

सर्वेक्षण का विश्लेषण

ईगोरो

रूसी बोलियों में ईगोर (ग्रीक से। किसान) 'एक बदमाश, संदिग्ध व्यवहार का आदमी' है।

"फेडर येगोर का पालन नहीं करता है; लेकिन फ्योडोर जाता है, लेकिन येगोर इसे नहीं लेता है ”;

"हर येगोर्का के लिए एक कहावत है";

"हमारे येगोर्का के लिए हर कहावत नहीं"

"येगोर ने ऊपर की ओर बात की, लेकिन सब कुछ सही समय पर नहीं है।"


13% इसे सकारात्मक मानते हैं

46% इसे नकारात्मक मानते हैं

41% उन्हें संदिग्ध व्यवहार का व्यक्ति मानते हैं

27% को लगता है कि कहावतें एक जैसी हैं

73% सोचते हैं कि कहावतें अलग हैं


फिलिप

एक सरल, एक हारे हुए, एक साधारण व्यक्ति के रूप में कार्य करता है।

"उन्होंने फिली में फिलिया को पी लिया और पीटा"

"फिलिप को हर चीज की आदत है"

"उन्होंने फिलिया को धिक्कार है जूते (धोखा) में"

"फिल्का बिना बिस्तर के सोती है"


18% इसे सकारात्मक मानते हैं

56% उसे ठग मानते हैं

27% उसे असफल मानते हैं

96% को लगता है कि कहावतें एक जैसी हैं

4% सोचते हैं कि कहावतें अलग हैं


मकर

मकर को बलि का बकरा बनना होगा। वह गरीब और बेघर, अज्ञानी, आज्ञाकारी और सम्मानजनक, और सबसे महत्वपूर्ण गैर-जिम्मेदार है ("गरीब मकर के पास सभी बाधाएं हैं।

"मकर में सिर्फ एक तरह की गर्मी होती है (यानी नोजल।) भाप"

"मकर कुत्तों से मधुशाला में आ रहा है"

"सभी धक्के गरीब मकर पर पड़ते हैं"


4% इसे सकारात्मक मानते हैं

24% इसे नकारात्मक मानते हैं

17% उसे बलि का बकरा मानते हैं

55% उसे गरीब मानते हैं

72% को लगता है कि कहावतें एक जैसी हैं

28% सोचते हैं कि कहावतें अलग हैं


निष्कर्ष: फिलिप और मकर नामों की स्थिति में, नीतिवचन और कहावतों की संरचना में व्यक्तिगत नाम का अर्थ रोजमर्रा के संचार में नाम से भिन्न होता है। एक नाम और एक व्यक्ति के बीच कोई अभ्यस्त संबंध नहीं है। कहावत जीवन में एक विशिष्ट स्थिति और एक विशिष्ट व्यक्ति के लिए लागू होती है, जिसका अपना नाम होता है, जो कहावत में नाम के साथ मेल नहीं खाता है। मानव नाम एक सामान्य संज्ञा की ओर बढ़ते हुए एक सामान्यीकृत अर्थ प्राप्त करता है। नाम के आलंकारिक आधार का विकास, इसका पुनर्विचार यादृच्छिक संघों के आधार पर होता है।

उत्पादन

नीतिवचन और कहावतों के विषयगत समूह का विश्लेषण करने के बाद, जिसमें उनकी संरचना में व्यक्तिगत नाम शामिल हैं, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं:

लोक जीवन में नीतिवचन एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं: वे गतिविधि के मार्गदर्शक सिद्धांतों के रूप में कार्य करते हैं; उन्हें अपने कार्यों और कार्यों को सही ठहराने के लिए संदर्भित किया जाता है, उनका उपयोग दूसरों पर आरोप लगाने या उनकी निंदा करने के लिए किया जाता है।

नीतिवचन में व्यक्तिगत नाम महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि वे एक निश्चित गुण को ठोस बनाते हैं, विभिन्न लोगों की तुलना करने में मदद करते हैं और किसी व्यक्ति के गुण और दोषों को इंगित करते हैं।

मौखिक लोककथाओं में उपयोग किए जाने वाले अधिकांश नाम मूल रूप से रूसी नहीं हैं, वे मुख्य रूप से ग्रीक, हिब्रू, लैटिन से उधार लिए गए हैं।

कहावतों और कहावतों में सबसे आम नाम इवान, थॉमस, एरेमा, मकर और मलन्या हैं, जिनका एक सामान्य अर्थ है और एक बेवकूफ, आलसी व्यक्ति, एक साधारण और एक विदूषक की छवि बनाते हैं।

रूसी लोककथाओं में, एक उचित नाम के साथ स्थिर कहावतों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, जिसमें व्यक्तिगत नामों का उपयोग तुकबंदी और माप के व्यंजन के लिए किया जाता है: उदाहरण के लिए, कहावतें हैं जिनमें उन्हें याद किया जाता है: एंड्री एक रोटोज़ी है, वाविलो एक थूथन है, इवान एक ब्लॉकहेड है, मार्टिन एक अल्टिन है, रोमन पॉकेट है, सव्वा - महिमा, फेडोरा - एक मूर्ख, आदि।

सभी लौकिक कहावतों में, ज्ञात गुणों के लोग आमतौर पर एक ही नाम रखते हैं, जिसका एक ही अर्थ होता है: आंद्रेई एक रोटोज़ी है, इवानुष्का और एमिली मूर्ख हैं, फोमका और सर्गेई चोर हैं, बदमाश हैं, कुज़्का एक नीच है, पेट्राक एक खेत मजदूर है , आदि।

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नगर स्वायत्त शैक्षिक संस्थान

माध्यमिक शिक्षा स्कूल ६७

सोवियत संघ के नायक बोरिस कोंस्टेंटिनोविच तान्यागिन के नाम पर टायुमेन के शहर

(ट्युमेन शहर का MAOU SOSH नंबर 67)

शहर वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन "भविष्य में कदम - 2016"

दिशा: भाषाशास्त्र

विषय पर काम करें: "रूसी कहावतों और कहावतों में उचित नाम"

द्वारा पूरा किया गया: डोलगिख अनास्तासिया,

6 "जी" वर्ग के छात्र

Tyumen शहर के MAOU SOSH नंबर 67

वैज्ञानिक सलाहकार: व्लासोवा ई.एस.,

रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक

टूमेन - २०१६

विषयसूची

परिचय 3

मुख्य भाग 4-11

१.१ नीतिवचन और बातें: उत्पत्ति का इतिहास समानताएं और अंतर ४-६

1.2 मानव जीवन और रूसी लोककथाओं में नाम की भूमिका। 6

२.१ नीतिवचन और कहावतों में नर और मादा के नाम। 7-10

३.१ नीतिवचन में शहरों के नाम। 10-11

४.१ कहावतों और कहावतों में नदियों के नाम। ग्यारह

निष्कर्ष 12-13

सन्दर्भ ……………………………………………………………… .14

परिचय

साहित्य पाठों में, हमने "मौखिक लोक कला" खंड का अध्ययन किया। प्राथमिक विद्यालय के बाद से, मुझे कहावतों और कहावतों की शैली में दिलचस्पी थी। नाम किसी व्यक्ति के जीवन पथ के महत्वपूर्ण घटकों में से एक है। इसलिए मैंने शोध के लिए "रूसी कहावतों और कहावतों में उचित नाम" विषय लेने का फैसला किया।

और नीतिवचन में उचित नाम किसके लिए हैं? आइए एक उदाहरण के रूप में कहावत लेते हैं: "फेडोट वही नहीं है।" तो वे एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो कुछ नहीं कर सकता? या किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में जो बहुत झूठ बोलता है? क्या फेडोट नाम तुकबंदी के लिए प्रयोग किया जाता है? (फेडोट एक नहीं है)।

इस अध्ययन का उद्देश्य - यह पता लगाने के लिए कि रूसी कहावतों और कहावतों में उचित नामों की क्या भूमिका है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

    "नीतिवचन" और "नीतिवचन" की अवधारणाओं की परिभाषा दें।

    रूसी कहावतों और कहावतों की एक बड़ी संख्या से, उनमें पाए जाने वाले उचित नामों के साथ चयन करें।

    नीतिवचन और कहावतों में पता करें कि नर और मादा नाम क्या हैं।

    शहरों और नदियों के नामों को दर्शाने वाले उचित नामों का विश्लेषण करें।

अध्ययन की वस्तु - रूसी कहावतें और बातें

अध्ययन का विषय - उचित नाम (पुरुष और महिला नाम, नदियों और शहरों के नाम)।

अनुसंधान की विधियां - शैक्षिक, लोकप्रिय विज्ञान और संदर्भ साहित्य पढ़ना; वैश्विक कंप्यूटर नेटवर्क में जानकारी की खोज; विश्लेषण; व्युत्पत्ति संबंधी विश्लेषण; सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण।

मुख्य हिस्सा

    1. नीतिवचन और बातें: उत्पत्ति का इतिहास, समानताएं और अंतर।

मौखिक लोक कला, या लोककथाओं का जन्म प्राचीन काल में, पूर्व-साहित्यिक युग में हुआ था। अनगिनत लेखकों की अनगिनत रचनाओं में, जिन्होंने सदियों से महाकाव्यों और किंवदंतियों, परियों की कहानियों और दृष्टान्तों, लोरी और विलाप, नर्सरी गाया जाता है और कैरल और विभिन्न शैलियों, अद्भुत प्रतिभा, वास्तविक ज्ञान, मानवता और सुंदरता के कई अन्य कार्यों को जोड़ दिया है। लोगों की शरारतें और अच्छा हास्य हमेशा के लिए कैद हो जाता है... यह कुछ भी नहीं है कि लोककथाओं की जीवित जड़ों ने पुश्किन और लेर्मोंटोव, नेक्रासोव और टॉल्स्टॉय जैसे शब्दों के स्वामी के काम को पोषित किया, और आधुनिक लेखकों की भाषा में एक जीवित धारा डालना जारी रखा।

नीतिवचन और कहावतों को लोककथाओं की सबसे लोकप्रिय छोटी शैलियों में से एक माना जाता है। आमतौर पर उन्हें कंधे से कंधा मिलाकर रखा जाता है, हालांकि उनके बीच स्पष्ट अंतर हैं।

नीतिवचन लघु लोक कहावतें हैं जो जीवन की विभिन्न घटनाओं पर लागू होती हैं। वे पहले साहित्यिक स्मारकों की उपस्थिति से बहुत पहले, आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के दौरान पैदा हुए थे। चूंकि वे आमने-सामने थे, इसलिए उनकी मुख्य विशेषता सामग्री की सटीकता और संक्षिप्तता थी। आवश्यक जानकारी देने के लिए, नीतिवचन के लेखकों को कुछ शब्दों के चयन में अत्यधिक सावधानी बरतनी पड़ी।

आमतौर पर एक कहावत के दो या तीन भाग होते हैं। पहले भाग में घटना या वस्तु का उपयुक्त विवरण होता है, और दूसरा - इसका अभिव्यंजक मूल्यांकन।सबसे अधिक बार, एक कहावत का दोहरा अर्थ होता है: प्रत्यक्ष और आलंकारिक। प्रत्यक्ष अर्थ एक विशिष्ट अवलोकन और उसके मूल्यांकन के साथ जुड़ा हुआ है, छिपा हुआ लोगों के सदियों पुराने अनुभव को दर्शाता है, इसलिए, कुछ मामलों में, कहावत के साथ-साथ पहेली को भी हल किया जाना चाहिए: "अपने क्रिकेट छह को जानें"।

कहावतों का स्रोत न केवल रोजमर्रा की बोली जाने वाली भाषा हो सकती है, बल्कि साहित्यिक कृतियाँ भी हो सकती हैं। इसलिए, ए.एस. ग्रिबोएडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में, शोधकर्ताओं की टिप्पणियों के अनुसार, लगभग 60 भाव हैं जो कहावत बन गए हैं।

पहली कहावत बहुत पहले सामने आई थी। वे साधारण रूसी लोगों द्वारा बनाए गए थे। कई कहावतों का इस्तेमाल प्राचीन इतिहास और लेखन में किया गया है।नीतिवचन के पहले संग्रहों में से एक अरस्तू द्वारा संकलित किया गया था। रूस में, 17 वीं शताब्दी के अंत में नीतिवचन का संग्रह दिखाई देता है और लगभग तुरंत प्रकाशित होना शुरू हो जाता है। सबसे प्रसिद्ध संग्रह "रूसी लोगों की नीतिवचन", जिसमें 25,000 से अधिक ग्रंथ हैं, को VI डाहल द्वारा संकलित किया गया था।

एक कहावत एक वाक्यांश है जो जीवन की एक घटना को दर्शाता है, जिसमें अक्सर एक विनोदी चरित्र होता है। एक विशिष्ट विशेषता मूल्यांकन या विवरण की संक्षिप्तता और स्पष्टता का संयोजन है। एक कहावत के विपरीत, इसमें एक सामान्य शिक्षाप्रद अर्थ नहीं है और यह एक पूर्ण वाक्य नहीं है। एक कहावत आमतौर पर एक शब्द की जगह ले सकती है। उदाहरण के लिए: "शराबी" के बजाय "लाइकू बुनना नहीं", "मूर्ख" के बजाय "मैंने बारूद का आविष्कार नहीं किया"।

कहावतों के विपरीत, साहित्यिक कृतियों से कई बातें रोजमर्रा के भाषण में आईं और एक लोकगीत शैली के रूप में एक स्वतंत्र जीवन शुरू हुआ।

कभी-कभी वे उन कार्यों से पूरी तरह से संपर्क खो देते हैं जहां से वे आए थे। उदाहरण के लिए, अभिव्यक्ति "जहाज से गेंद तक"। सभी संदर्भ पुस्तकों से संकेत मिलता है कि इसका स्रोत ए.एस. पुश्किन की "यूजीन वनगिन"। इस बीच, यह 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी भाषा में जाना जाता था, क्योंकि यह पीटर I के शासनकाल में प्रकट हुआ था और पहले से ही एक कहावत बन गया है। यह इस अर्थ में है कि ए.एस. ग्रिबॉयडोव ने कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में इसका इस्तेमाल किया।

ऐतिहासिक घटनाओं के संबंध में कुछ कहावतें और बातें सामने आई हैं। इस प्रकार, लोक कहावतें तातार-मंगोल आक्रमण की अवधि, 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी-स्वीडिश युद्ध की घटनाओं, नेपोलियन के साथ देशभक्तिपूर्ण युद्ध, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में गृह युद्ध को दर्शाती हैं। नाजी जर्मनी के साथ महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध।

कुछ कहावतें और कहावतें रूसी लोककथाओं के कार्यों से उत्पन्न हुई हैं - गीत, परियों की कहानियां, पहेलियां, किंवदंतियां, उपाख्यान। उदाहरण के लिए, कहावतें और कहावतें परियों की कहानियों से निकलीं: "पीटा नाबाद भाग्यशाली है", "जल्द ही परियों की कहानी बताएगी, लेकिन यह जल्द ही नहीं होगा।" कुछ कहावतें चर्च की किताबों से निकली हैं। उदाहरण के लिए, बाइबिल से कहावत "भगवान ने दिया, भगवान और पिता" का रूसी में अनुवाद किया गया था: "भगवान ने दिया, भगवान ने भी लिया।"

कहावत और कहावत में मुख्य अंतर क्या है?

तो, एक कहावत एक पूरा वाक्य है, और एक कहावत सिर्फ एक वाक्यांश या वाक्यांश है। यह मुख्य विशेषता है जो कहावतों को कहावतों से अलग करती है।

कहावत में नैतिकता, नैतिकता, निर्देश शामिल हैं। एक कहावत बस एक वाक्पटु अभिव्यक्ति है जिसे आसानी से दूसरे शब्दों से बदला जा सकता है।

उदाहरण के लिए:

"छोटा स्पूल लेकिन कीमती"। (नीतिवचन) "छोटा, लेकिन साहसी।" (कहावत)

"फोर्ड को नहीं जानते, अपना सिर पानी में न डालें" (नीतिवचन) "अपनी नाक के साथ रहो" (नीतिवचन)

अपने शोध के दौरान, हमने देखा कि कहावतें और बातें अक्सर भ्रमित होती हैं। शीर्षक कहता है: "नीतिवचन और बातें", लेकिन पाठ में ही केवल एक कहावत है। उन्हें भ्रमित न करने के लिए, आपको इन शर्तों की परिभाषा जानने की आवश्यकता है।

१.२. मानव जीवन में और रूसी लोककथाओं में नाम की भूमिका।

पीगधों और बातें लोगों की रचनात्मकता की लगभग पहली शानदार अभिव्यक्ति हैं। कहावतों की सर्वव्यापकता हड़ताली है - वे सभी वस्तुओं को छूती हैं, मानव अस्तित्व के सभी क्षेत्रों पर आक्रमण करती हैं। लोक कला ने "नाममात्र" विषय पर भी ध्यान दिया।

हमारा नाम रूसी लोगों का इतिहास और रूसी भाषा का एक अभिन्न अंग दोनों है। व्यक्ति के जीवन में नाम की भूमिका बहुत बड़ी होती है। सभी को केवल नाम से ही पुकारा जा सकता है, इसलिए उनके सभी अच्छे या बुरे कामों को नाम के लिए धन्यवाद दिया जाता है। सभी युगों में लोगों के संचार में नामों ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। लोगों के व्यक्तिगत उचित नाम इतिहास और मानव संस्कृति का हिस्सा हैं, क्योंकि वे लोगों की जीवन शैली, आकांक्षाओं, कल्पना और कलात्मक रचनात्मकता को दर्शाते हैं।

नीतिवचन और कहावतों द्वारा प्रस्तुत काव्य रचनात्मकता वास्तव में रूसी लोगों के मूल, समृद्ध दिमाग, उनके अनुभव, जीवन, प्रकृति और समाज पर विचारों को दर्शाती है। मौखिक भाषाई रचनात्मकता में, लोगों ने अपने रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों, आशाओं, उच्च नैतिक गुणों, राष्ट्रीय इतिहास और संस्कृति पर कब्जा कर लिया। तो, नामों के साथ तुकबंदी वाली बातें जो एक निरंतर विशेषता बन गई हैं, बहुत लोकप्रिय हैं: अलेख कोई चाल नहीं है; एंड्री द रोटोज़ी; अफोंका-चुप, फेडुल ने अपने होंठ थपथपाए; फिलाट दोषी नहीं है, आदि। कहावत और कहावत जीवन में एक विशिष्ट स्थिति और एक विशिष्ट व्यक्ति के लिए लागू होती है, जिसका अपना नाम होता है, जो कहावत में नाम के साथ मेल नहीं खाता है। दो नामों के इस टकराव से - वास्तविक और "नकली" - सामान्यीकरण हासिल किया जाता है। इस प्रकार, लौकिक नाम किसी व्यक्ति के चारित्रिक गुणों का सामान्यीकरण है।

२.१. नीतिवचन और कहावतों में नर और मादा के नाम।

हमने उचित नामों के साथ 220 कहावतों और कहावतों पर शोध किया है। उन्हें 3 समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

1) व्यक्तिगत पुरुष और महिला नाम।

2) शहर के नाम

3) नदियों के नाम।

पहले समूह में पुरुष और महिला नामों के साथ 170 कहावतें और बातें शामिल हैं। 170 कहावतों में से 129 मर्दाना नामों के साथ थे। सबसे आम नाम थाथॉमस ... इसे 15 बार इस्तेमाल किया जा चुका है।

नीतिवचन और नाम कहने मेंथॉमस ऐसे चरित्र लक्षणों को मूर्खता के रूप में इंगित करने के लिए दिया गया था (के बारे में बातथॉमस , और वह एरेमू के बारे में है।), हठ (पानी में एरेम,थॉमस नीचे तक: दोनों जिद्दी हैं, वे नीचे से कभी नहीं आए।), असावधानी (मैंने गाड़ी चलाईथॉमस , और गॉडफादर के पास चला गया।), गैरजिम्मेदारी (बीट .)थॉमस एरेमिन की गलती के लिए), अनुपस्थित-दिमाग (अच्छा करने के लिए)थॉमस यह आया, लेकिन यह हाथों के बीच छोड़ दिया), आलस्य (किसको, औरथॉमस डूडा के लिए), अपर्याप्तता (लोग लोगों की तरह हैं, औरथॉमस एक दानव की तरह), आत्म-आलोचना (वह मजाक करना पसंद करता थाथॉमस , इसलिए अपने आप से प्यार करें।) और एक यादगार उपस्थिति वाला व्यक्ति (वे जानते हैंथॉमस और चटाई पंक्ति में)।

यह नाम १९वीं - २०वीं शताब्दी की शुरुआत में, विशेष रूप से प्रांतों और ग्रामीण इलाकों में बहुत लोकप्रिय था। अब नाम का उपयोग लगभग कभी नहीं किया जाता है, शायद इसलिए कि इसकी ध्वनि ऊर्जा पूरी तरह से रूसी ध्वनि में संरक्षित है और अविश्वसनीय रूप से प्रेरित थॉमस के चरित्र को अविश्वसनीय रूप से सटीक रूप से बताती है, जिसका नाम अविश्वासियों द्वारा रखा गया है।
थॉमस - पवित्र प्रेरित, 19 अक्टूबर (6)। सेंट थॉमस एक गैलीलियन मछुआरे थे जिन्होंने प्रभु यीशु मसीह का अनुसरण किया और उनके शिष्य और प्रेरित बन गए। पवित्र शास्त्र की गवाही के अनुसार, प्रेरितथॉमस यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बारे में अन्य शिष्यों की कहानियों पर विश्वास नहीं किया। पुनरुत्थान के आठवें दिन, प्रभु प्रेरितों के सामने प्रकट हुएथॉमस और उसके घावों को दिखाया, उसके बाद, मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान की सच्चाई से आश्वस्त होकर, प्रेरित ने कहा: "मेरे भगवान और मेरे भगवान।" चर्च परंपरा के अनुसार, सेंट थॉमस ने ईसाई धर्म का प्रचार किया

फिलिस्तीन, मेसोपोटामिया, पार्थिया, इथियोपिया और भारत में विश्वास। भारतीय शहर मेलियापोरा (मेलीपुर) के शासक के पुत्र और पत्नी के मसीह में धर्मांतरण के लिए, पवित्र प्रेरित को कैद किया गया, यातना दी गई, और उसकी मृत्यु हो गई, पांच भाले से छेदा गया।

नीतिवचन में, रूसी लोग प्रतिनिधित्व करते हैंथॉमस सरल, मूर्ख और आलसी व्यक्ति।

दूसरे स्थान पर है नाम एरेमी 13 बार इस्तेमाल किया। पाठ में, नाम संक्षिप्त रूप में प्रयोग किया गया था: एरेमा, एर्मोशका।

नाम एरेमीहिब्रू जड़ें हैं, अनुवाद में इसका अर्थ है "भगवान द्वारा ऊंचा।" नाम ईसाई धर्म को अपनाने के साथ उधार लिया गया था, यह पुरानी रूसी भाषा के ध्वन्यात्मकता की ख़ासियत के अनुकूल था। कहावतों की एक विशाल परत में, नाम एरेमी नाम के साथ दिखाई देता है थॉमस; ये पारेमिया लोकगीत "द टेल ऑफ़ थॉमस एंड एरेम" के पुनर्विचार हैं - 17 वीं शताब्दी का एक साहित्यिक कार्य।

एरेमा- एक साहित्यिक कृति का नायक जो विभिन्न व्यवसायों में हाथ आजमाता है, एक ही बार में हर चीज से निपटने की कोशिश करता है, लेकिन कुछ भी नहीं आता है। यह कहावतों में दिखाया गया है। " एरेमा, एरेमा,आपको घर पर बैठना चाहिए और धुरी को तेज करना चाहिए। "एरेमा, घर पर रहो - मौसम खराब है।" "सब लोग एरेमीअपने बारे में सोचें: कब बोना है, कब काटना है, कब ढेर में फेंकना है।" ये कहावतें कुछ कार्यों की समयबद्धता की आवश्यकता की बात करती हैं।

और इस कहावत मेंएरेमा - ईर्ष्यालु व्यक्ति। "एरेमीव के आँसू किसी और की बीयर के बारे में बह रहे हैं।"

नाम के साथ वर्णएरेमी नीतिवचन में एक हारे हुए का चित्र बनाते हैं।

तीसरा सबसे लोकप्रिय नाम हैमकर . नामग्रीक मूल के मर्दाना, "धन्य" "खुश" का अनुवाद किया।

ईसाई नामपुस्तिका में, नाम मैकेरियसकई प्रारंभिक ईसाई संतों के साथ संबंध रखता है, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध मैकेरियसद ग्रेट (IV सदी) - एक साधु, कई आध्यात्मिक कार्यों के लेखक। मैकेरियसअलेक्जेंड्रिया, जो उनके समकालीन और मित्र थे, उन्हें भी एक साधु के रूप में सम्मानित किया जाता है। मैकेरियसजूलियन द एपोस्टेट (361-363) के शासनकाल के दौरान अन्ताकिया को प्रताड़ित और निर्वासित किया गया था। शहीद भी जाना जाता है मैकेरियस, 311 में सम्राट गैलेरिया के तहत ईसाई धर्म को मानने के लिए निष्पादित किया गया।

नीतिवचन और कहावतों में, नाम मकर 9 बार मिले और इस तरह के चरित्र लक्षणों को इंगित करने के लिए इस्तेमाल किया गया:

    भाग्य। "बिता कलमकर खोदी हुई लकीरें, और अबमकर मैं राज्यपाल के पास गया।" मेरा मानना ​​है कि कहावत नाम के अर्थ से ही संबंधित है।

    मकर न केवल भाग्य के साथ, बल्कि दुर्भाग्य से भी जुड़ा हुआ है। "सभी शंकु गरीब मकर पर गिरते हैं - देवदार और पेड़ों दोनों से।" शहीद की कहानी लगती हैमैकेरियस।

    "वे आपको कहाँ ले जाएंगे औरमकर मैंने बछड़ों को नहीं चलाया।" पहले, गायों और बछड़ों को दूर घास के मैदानों या खेतों में चराया जाता था। यानी बहुत दूर, जहां बछड़ों को नहीं भगाया जाता था।

इतिहास की तरह लगता हैमैकेरियस अन्ताकिया की, जिसे बंधुआई में भेज दिया गया था।

    « मकरू धनुष, औरमकर सात तरफ "। यह एक ऐसे मामले का वर्णन करता है जब कोई व्यक्ति अहंकारी होता है।

ऐसी कहावतें भी हैं जिनका एक ही अर्थ है, लेकिन वे अलग-अलग नामों का उपयोग करते हैं। "धनीएर्मोशका : एक बकरी और एक बिल्ली है।" "के घर मेंमकर एक बिल्ली, एक मच्छर और एक मिज।" नीतिवचन पात्रों की गरीबी का संकेत देते हैं।

हमने 43 और पुरुष नामों पर विचार किया: वाविला, निकिता, इवान, व्लास, फिलिप, पीटर, पावेल, आर्सेनी, इल्या, कुज़्मा, फेडोट, इसाई, गेरासिम, डैनिलो, एक्सन, डेमिड, क्लिम, फिलाट, मोसी, याकोव, अवदे, ग्रेगरी , मैक्सिम, बोरिस, मार्टिन, सेवली, एंड्री, ट्रिफ़ोन, निकोला, अफोनिया, एंटोन, पखोम, तारास, किरिलो, अवोस्का, नेस्टरका, ईगोर, सिदोर, नज़र, स्टायोपा, फोका, एमिली, सेमा, फ़ेडे, इपेट और ट्रोफिम।

ये पुरुष नाम एक से पांच बार कहावतों और कहावतों में पाए गए थे।

शोध के दौरान, हमने महिला नामों के साथ 41 कहावतों और कहावतों का अध्ययन किया। इनमें अग्रिपिना, अकुलिना, अंतिपा, वरवारा, मीना, कतेरीना, फेडोरा, उलिता, मालन्या, गगुला, माशा, ओलेना, अलीना, अक्षिन्या, उस्तिन्या, पेलगेया, फेक्ला जैसे थे। कुछ नाम हमारे समय में व्यावहारिक रूप से उपयोग नहीं किए जाते हैं।

महिला व्यक्तिगत नामों के साथ नीतिवचन और कहावतों में पूरा नाम मलन्या मलानिया सबसे आम है। 6 बार इस्तेमाल किया। ग्रीक भाषा से अनुवादित मलेनिया का अर्थ है "अंधेरा, काला"।

नाम की उत्पत्ति प्राचीन ग्रीस से जुड़ी है, यह अंग्रेजी बोलने वाले देशों में बहुत आम है। स्लाव राज्यों के क्षेत्र में, यह प्रारंभिक ईसाई काल में व्यापक हो गया।

अक्सर उम्र के साथ, प्रतिभा की प्रशंसा और सनक में भोग, जो बचपन में हुआ था, एक वयस्क मलेनिया के चरित्र में सर्वोत्तम गुणों के विकास में योगदान नहीं देता है। वह एक आत्म-धर्मी और आत्म-केंद्रित महिला के रूप में विकसित होती है, जो दूसरों की कमियों के प्रति असहिष्णु होती है। मलेनिया की संकीर्णता हास्यास्पदता तक पहुँच जाती है और कभी-कभी मित्रों और परिचितों को भ्रमित कर देती है। वह अभी भी दर्शकों के लिए खेलती है, जोर से हंसना पसंद करती है, भावनाओं को हिंसक रूप से व्यक्त करती है और अपनी ओर ध्यान आकर्षित करती है। मुझे कहना होगा कि मलेनिया इसे बहुत अच्छी तरह से करती है।

कहावत और कहावतों में चरित्र के इन गुणों का उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए: "उस मालन्या को शादी के लिए तैयार करें।" "उन्होंने भूखे मलन्या पेनकेक्स दिए, और वह कहती है: गलत तरीके से पके हुए।"

कहावतों में मलन्या एक धूर्त और स्वार्थी लड़की है।

दूसरे सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले नाम पर अकुलिना है। इसका संक्षिप्त रूप में भी प्रयोग किया जाता है: शार्क और अकुलका।

अकुलिना में सीधापन और कठोरता है। आमतौर पर ऐसी महिला बहुत उद्देश्यपूर्ण, ऊर्जावान होती है, वह जानती है कि अपने लिए कैसे खड़ा होना है। रोना और जीवन के बारे में शिकायत करना पसंद नहीं करते।

मुझे लगता है कि यह विवरण एक आदमी के लिए अधिक उपयुक्त है। यह कहावत में देखा जा सकता है। "अगर मैं एक अच्छा साथी नहीं होता, तो उन्हें अकुलका कहा जाता।"

इतने कठिन चरित्र लक्षणों के बावजूद, उन्हें उस पर दया आ गई।

"यह अकुलिना के लिए अफ़सोस की बात है, लेकिन रसभरी भेजें।" क्योंकि रसभरी को जंगल में काटा जाता था, और वे बहुत कांटेदार होते थे।

पांच नामों को छोड़कर बाकी महिला नामों का इस्तेमाल एक बार किया गया था: अंतिपा, वरवारा, मीना, कतेरीना और फेडर, जिनसे हम दो बार मिले थे।

३.१. नीतिवचन में शहरों के नाम।

दूसरे समूह में शहरों के नाम के साथ 43 कहावतें और कहावतें शामिल हैं। शोध के दौरान, हमें मास्को, कीव जैसे शहरों के उल्लेख के साथ कहावतें और कहावतें मिलीं। पीटर, कज़ान, रियाज़ान, तुला, रोस्तोव, तेवर, यारोस्लाव।

सबसे आम उचित नाम रूस की राजधानी था -मास्को ... यह नाम 25 बार पाया गया।

"आईएनमास्को आपको अपने पिता और माता के अलावा सब कुछ मिलेगा "

"आईएनमास्को पैसे का ख्याल रखें - खुद को न बचाएं"

"सभी के लिएमास्को झुकना नहीं"

"और आप एक नया दुपट्टा डालेंगे, लेकिन आधा"मास्को पता नहीं चलेगा।"

« मास्को आँसुओं में विश्वास नहीं करता, उसे एक केस दे दो।"

"धन्यवाद गॉडमदर पेशी इनमास्को गई थी "।

"कहने के लिए, आदमी मेंमास्को पेशी चल दी।"

« मास्को एक मील दूर, लेकिन मेरा दिल पास है"

नीतिवचन में Inमास्को एक बड़े, राजसी शहर द्वारा प्रतिनिधित्व किया। वह बहुत दूर हैं, लेकिन लोग आज भी उन्हें याद करते हैं और उनका सम्मान करते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं: "मास्को सभी शहरों की जननी है।" शायद यही कारण है कि मास्को को अन्य शहरों के साथ नीतिवचन में उद्धृत किया गया था।

"कज़ान-टाउन -मास्को कोने "

"यारोस्लाव एक शहर है -मास्को कोने "।

"मास्को ने इसे अपने पैर की अंगुली से मारा, लेकिन पीटर के पक्ष फटे हुए हैं।"

अक्सर शहर का नाम प्रत्येक क्षेत्र के लाभों को इंगित करता है:

"वे अपने समोवर के साथ तुला नहीं जाते"

"कज़ान में स्टर्जन हैं, साइबेरिया में सेबल हैं"

"काशीरा ने सारी चटाई बिछा दी, और तुला ने बास्ट जूतों में जूते पहन लिए।"

    1. नीतिवचन और कहावतों में नदी के नाम

तीसरे समूह में नदियों के नाम जैसे उचित नामों से ७ कहावतों का अध्ययन किया गया। ज्यादातर मामलों में नदियाँ थींवोल्गा।

"प्रत्येक देश की अपनी राष्ट्रीय नदी होती है। रूस में वोल्गा है - यूरोप की सबसे बड़ी नदी, हमारी नदियों की रानी, ​​और मैंने महामहिम वोल्गा नदी को नमन करने के लिए जल्दबाजी की!" - अलेक्जेंडर डुमास ने महान रूसी नदी के बारे में लिखा है। मास्को सहित यूरोपीय रूस की मुख्य गीली नर्स और पीने की जगह। वास्तव में रूसी प्राकृतिक आश्चर्यों में से एक महान वोल्गा नदी है। यूरोप की सबसे बड़ी और सबसे खूबसूरत नदियों में से एक, यह विशेष रूप से रूसी लोगों द्वारा पसंद की जाती है। माँ वोल्गा को न केवल रूस में इतने प्यार से बुलाया जाता है।

रूस के आधे से अधिक औद्योगिक उद्यम वोल्गा बेसिन में केंद्रित हैं। और वोल्गा भूमि पर, हमारी आबादी के लिए आवश्यक लगभग आधे खाद्य पदार्थों का उत्पादन होता है।

और वह वास्तव में नदियों की रानी है। शक्ति और भव्यता, आसपास की प्रकृति की शानदार सुंदरता और सबसे समृद्ध इतिहास ने सबसे प्राचीन काल में भी दुनिया भर में वोल्गा को गौरवान्वित किया।.

शायद इसकी महान महिमा के कारण, वोल्गा नदी का इस्तेमाल अक्सर लोगों द्वारा कहावतों और कहावतों में किया जाता था।

« वोल्गा - सारी रिवर मदर है"

"बहुत कुछवोल्गा पानी, और बहुत परेशानी "

"क्या नहीं हैवोल्गा फिर सभी के लिएवोल्गा »

"कबवोल्गा ऊपर की ओर बहेगा"

"जब कर्ज चुकाने के लिए कुछ न हो,वोल्गा »

"मां-वोल्गा झुकता है, लेकिन पैसे देता है "

अंतिम दो कहावतें कहती हैं कि नदी पर काम करने से आपको पैसा कमाने का मौका मिलता है, वोल्गा-नर्स आपको भूख से मरने नहीं देगी।

शीर्षक भीवोल्गा नदी के साथ तुलना करते थेडेन्यूब।

« वोल्गा - लंबे समय तक पाल, लेकिनडेन्यूब - चौड़ा।" यह कहावत लंबाई की बात करती हैवोल्गा और अक्षांशडेन्यूब।

निष्कर्ष

नीतिवचन और कहावतों के समूहों का विश्लेषण करने के बाद, जिनमें उचित नाम शामिल हैं, हम निष्कर्ष निकाल सकते हैं:

    नीतिवचन और कहावतों में इस्तेमाल किए गए सभी विश्लेषण किए गए नामों में हिब्रू, ग्रीक या लैटिन मूल थे और पुरानी रूसी भाषा के ध्वन्यात्मकता के अनुकूलन के अधीन थे।

    कहावतें और बातें लोगों के जीवन और ऐतिहासिक घटनाओं को दर्शाती हैं:« मैं फोमा को देखने गया, लेकिन गॉडफादर ने रोक दिया, "सात जाएंगे - वे साइबेरिया ले जाएंगे।"

    एक कहावत या कहावत में प्रत्येक नाम अपने स्वयं के चरित्र को दर्शाता है और दोषों का उपहास करने, चरित्र के विभिन्न गुणों की तुलना करने या किसी व्यक्ति की गरिमा को इंगित करने के लिए उपयोग किया जाता है।

    दोषों का मजाक उड़ाने के लिए पुरुष नामों का उपयोग किया जाता है: "उन्होंने बेवकूफ अवदेई की गर्दन को नोंच दिया, ""फोमा के लिए अच्छा आया, लेकिन हाथों के बीच छोड़ दिया";दया दिखाने के लिए: "फिल्या मजबूत थी - उसके सभी दोस्त उसके पास आ गए, लेकिन मुसीबत आ गई - सभी यार्ड से दूर","सभी शंकु गरीब मकर पर गिरते हैं - देवदार और पेड़ों दोनों से"; चरित्र के सकारात्मक गुणों को इंगित करने के लिए: "अच्छे सव्वा को अच्छा और महिमा।"

    महिला नामों के साथ कहावतों और बातों में, लोग अक्सर नायिकाओं का मजाक उड़ाते हैं: "और हमारी ओलेना न तो पावा बनी और न ही कौवा "," दादी बारबरा तीन साल तक दुनिया के लिए गुस्से में रहीं; इसलिए वह मर गई क्योंकि दुनिया ने नहीं पहचाना।"

    सबसे आम पुरुष नाम थॉमस थे: "कौन परवाह करता है, और थॉमस चाल पर निर्भर है"; एरेमी: "हर एरेमी खुद को अपने बारे में समझता है"; मकर: "मकर कुट में प्रवेश किया जहाँ बछड़ों को चराया जाता है"; महिला नाम: अकुलिना: "अकुलिना के लिए क्षमा करें, लेकिन रास्पबेरी भेजें"; मलानिया: "उस मालन्या को शादी के लिए तैयार करो।"

    नीतिवचन और कहावतों में, अक्सर उचित नामों का प्रयोग जोड़ा जाता है: "मलाश्का में मेमने, और फोमा में दो बैग ”,“ उल्लू, फादे, नताल्या कुटिल ”।

    कविता के लिए नीतिवचन और कहावतों में उचित नामों का उपयोग किया जा सकता है: "अनन्या दा मलन्या, थॉमस दा गॉडफादर और उन्होंने उनकी जगह ले ली।" (अनन्या - मलन्या, थॉमस - गॉडफादर); "चलो और पेंट करते हैं, और गेरासिम बाहर आ जाएगा" (हम पेंट करेंगे - गेरासिम)।

    शहरों के नाम शहर की किसी भी कमी को इंगित करने के लिए उपयोग किए जाते हैं: "मास्को के लिए ब्रेस्ट आखिरी कोपेक ले जाना है।" लेकिन सबसे अधिक बार फायदे पर जोर दिया जाता है: "काशीरा ने सभी चटाई बिछा दी, और तुला ने जूते पहन लिए", "कीव रूसी शहरों की माँ है", "माँ मास्को सफेद-पत्थर, सुनहरे सिर वाली, मेहमाननवाज, रूढ़िवादी, बातूनी है" ; या, तुलना के लिए: "मास्को ने इसे अपने पैर की उंगलियों से मारा, लेकिन पीटर के झुकाव", "कज़ान - स्टर्जन के साथ, साइबेरिया में सेबल का दावा है।"

    शहर का सबसे आम नाम मास्को है - 28 बार। कहावतें मास्को के आकार पर जोर देती हैं: "आप मास्को में हर किसी के सामने झुकते नहीं हैं", "हमारा शहर एक मास्को का कोना है", "यारोस्लाव एक शहर है - एक मास्को का कोना"।

    कहावतों में नदियों के नाम के साथ, वोल्गा नाम सबसे अधिक बार - 7 बार पाया गया।

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