डी.एस. लिकचेव

युवा पाठकों के नाम पत्र

पत्र दस
सम्मान सच्चा और झूठा है

मुझे परिभाषाएँ पसंद नहीं हैं और अक्सर मैं उनके लिए तैयार नहीं होता। लेकिन मैं विवेक और सम्मान के बीच कुछ अंतर बता सकता हूं।

विवेक और सम्मान के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है। विवेक हमेशा आत्मा की गहराई से आता है, और विवेक से व्यक्ति किसी न किसी हद तक शुद्ध होता है। विवेक "कुतरता है"। विवेक कभी मिथ्या नहीं होता. यह मौन या अतिरंजित (अत्यंत दुर्लभ) हो सकता है। लेकिन सम्मान के बारे में विचार पूरी तरह से झूठे हो सकते हैं और ये झूठे विचार समाज को भारी नुकसान पहुंचाते हैं। मेरा तात्पर्य वह है जिसे "वर्दी सम्मान" कहा जाता है। हमने महान सम्मान की अवधारणा जैसी हमारे समाज के लिए असामान्य घटना को खो दिया है, लेकिन "वर्दी का सम्मान" एक भारी बोझ बना हुआ है। ऐसा लगा जैसे वह आदमी मर गया हो, और केवल वर्दी रह गई हो, जिसमें से आदेश हटा दिए गए हों। और जिसके अंदर अब कोई कर्तव्यनिष्ठ हृदय नहीं धड़कता।

"वर्दी का सम्मान" प्रबंधकों को झूठी या त्रुटिपूर्ण परियोजनाओं का बचाव करने, स्पष्ट रूप से असफल निर्माण परियोजनाओं को जारी रखने पर जोर देने, स्मारकों की रक्षा करने वाले समाजों के साथ लड़ने ("हमारा निर्माण अधिक महत्वपूर्ण है"), आदि के लिए मजबूर करता है। "वर्दी सम्मान" की ऐसी रक्षा के कई उदाहरण दिए जा सकते हैं।

सच्चा सम्मान सदैव विवेक के अनुरूप होता है। झूठा सम्मान मानव (या बल्कि, "नौकरशाही") आत्मा के नैतिक रेगिस्तान में, रेगिस्तान में एक मृगतृष्णा है।

पत्र ग्यारह
कैरियरवाद के बारे में

व्यक्ति का विकास उसके जन्म के पहले दिन से ही होता है। वह भविष्य पर केंद्रित है. वह सीखता है, अपने लिए नए कार्य निर्धारित करना सीखता है, बिना इसका एहसास हुए भी। और कितनी जल्दी वह जीवन में अपनी स्थिति पर कब्ज़ा कर लेता है। वह पहले से ही जानता है कि चम्मच कैसे पकड़ना है और पहले शब्दों का उच्चारण कैसे करना है।

फिर, एक लड़के और एक जवान आदमी के रूप में, वह पढ़ाई भी करता है।

और समय आ गया है कि आप अपने ज्ञान को लागू करें और वह हासिल करें जिसके लिए आपने प्रयास किया था। परिपक्वता। हमें वर्तमान में जीने की जरूरत है...
लेकिन तेजी जारी है, और अब, अध्ययन करने के बजाय, कई लोगों के लिए जीवन में अपनी स्थिति पर काबू पाने का समय आ गया है। गति जड़ता से आगे बढ़ती है। एक व्यक्ति हमेशा भविष्य के लिए प्रयासरत रहता है, और भविष्य अब वास्तविक ज्ञान में नहीं है, कौशल में महारत हासिल करने में नहीं है, बल्कि खुद को एक लाभप्रद स्थिति में रखने में है। सामग्री, वास्तविक सामग्री, खो गई है। वर्तमान समय नहीं आता, भविष्य की अभी भी खोखली आकांक्षा है। यह कैरियरवाद है. आंतरिक चिंता जो व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से दुखी और दूसरों के लिए असहनीय बनाती है।

पत्र बारह
व्यक्ति को बुद्धिमान होना ही चाहिए

इंसान को बुद्धिमान होना ही चाहिए! क्या होगा यदि उसके पेशे को बुद्धि की आवश्यकता नहीं है? और यदि वह शिक्षा प्राप्त नहीं कर सका: तो परिस्थितियाँ इसी प्रकार विकसित हुईं। यदि पर्यावरण इसकी अनुमति नहीं देता तो क्या होगा? क्या होगा यदि उसकी बुद्धि उसे अपने सहकर्मियों, दोस्तों, रिश्तेदारों के बीच "काली भेड़" बना देती है और उसे अन्य लोगों के करीब आने से रोक देती है?

नहीं, नहीं और नहीं! बुद्धिमत्ता की हर परिस्थिति में आवश्यकता होती है। यह दूसरों के लिए और स्वयं व्यक्ति दोनों के लिए आवश्यक है।

खुशी से और लंबे समय तक जीने के लिए यह बहुत, बहुत महत्वपूर्ण और सबसे बढ़कर है - हाँ, लंबे समय तक! क्योंकि बुद्धिमत्ता नैतिक स्वास्थ्य के बराबर है, और लंबे समय तक जीने के लिए स्वास्थ्य की आवश्यकता होती है - न केवल शारीरिक रूप से, बल्कि मानसिक रूप से भी। बाइबल कहती है: “अपने पिता और अपनी माता का आदर करो, और तुम पृथ्वी पर बहुत समय तक जीवित रहोगे।” यह संपूर्ण राष्ट्र और व्यक्ति दोनों पर लागू होता है। यह बुद्धिमानी है.

लेकिन सबसे पहले, आइए परिभाषित करें कि बुद्धिमत्ता क्या है, और फिर यह दीर्घायु की आज्ञा से क्यों जुड़ी है।

बहुत से लोग सोचते हैं: एक बुद्धिमान व्यक्ति वह है जिसने बहुत कुछ पढ़ा है, अच्छी शिक्षा प्राप्त की है (और यहां तक ​​कि मुख्य रूप से मानवतावादी भी), बहुत यात्रा की है और कई भाषाएं जानता है।
इस बीच, आपके पास यह सब हो सकता है और आप नासमझ हो सकते हैं, और काफी हद तक आपके पास इनमें से कुछ भी नहीं हो सकता है, लेकिन फिर भी आप आंतरिक रूप से बुद्धिमान व्यक्ति हो सकते हैं।

शिक्षा को बुद्धि के साथ भ्रमित नहीं किया जा सकता। शिक्षा पुरानी सामग्री से जीवित रहती है, बुद्धि नई चीजों का निर्माण करके और पुराने को नए के रूप में पहचानकर जीवित रहती है।

इसके अलावा... एक सच्चे बुद्धिमान व्यक्ति से उसका सारा ज्ञान, शिक्षा छीन लो, उसकी याददाश्त छीन लो। उसे दुनिया में सब कुछ भूल जाने दो, वह साहित्य के क्लासिक्स को नहीं जान पाएगा, वह कला के महानतम कार्यों को याद नहीं रखेगा, वह सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं को भूल जाएगा, लेकिन अगर साथ ही वह बौद्धिक मूल्यों के प्रति ग्रहणशील बना रहे, तो ए ज्ञान प्राप्त करने का प्यार, इतिहास में रुचि, सौंदर्य बोध, वह कला के वास्तविक काम को केवल आश्चर्यचकित करने के लिए बनाई गई "चीज़" से अलग करने में सक्षम होगा, अगर वह प्रकृति की सुंदरता की प्रशंसा कर सकता है, चरित्र और व्यक्तित्व को समझ सकता है किसी अन्य व्यक्ति की, उसकी स्थिति में प्रवेश करें, और दूसरे व्यक्ति को समझें, उसकी मदद करें, अशिष्टता, उदासीनता, घमंड, ईर्ष्या न दिखाएं, लेकिन दूसरे की सराहना करेंगे यदि वह अतीत की संस्कृति, एक शिक्षित के कौशल के प्रति सम्मान दिखाता है व्यक्ति, नैतिक मुद्दों को हल करने में जिम्मेदारी, उसकी बोली जाने वाली और लिखित भाषा की समृद्धि और सटीकता - यह एक बुद्धिमान व्यक्ति होगा।

बुद्धिमत्ता केवल ज्ञान के बारे में नहीं है, बल्कि दूसरों को समझने की क्षमता के बारे में भी है। यह खुद को एक हजार और हजारों छोटी चीजों में प्रकट करता है: सम्मानपूर्वक बहस करने की क्षमता में, मेज पर विनम्रता से व्यवहार करने की क्षमता में, किसी का ध्यान नहीं देने की क्षमता में (बिल्कुल अदृश्य रूप से) दूसरे की मदद करने की क्षमता में, प्रकृति की देखभाल करने की क्षमता में, अपने आसपास गंदगी न फैलाने की क्षमता में - सिगरेट के टुकड़े या अपशब्दों, बुरे विचारों (यह भी कचरा है, और क्या!) से कूड़ा न फैलाएं।

मैं रूसी उत्तर में ऐसे किसानों को जानता था जो वास्तव में बुद्धिमान थे। वे अपने घरों में अद्भुत सफ़ाई रखते थे, अच्छे गीतों की सराहना करना जानते थे, "घटनाओं" को बताना जानते थे (अर्थात, उनके या दूसरों के साथ क्या हुआ), एक व्यवस्थित जीवन जीते थे, मेहमाननवाज़ और मिलनसार थे, दोनों के दुःख को समझते थे दूसरों की और किसी और की खुशी।

बुद्धि समझने, अनुभव करने की क्षमता है, यह दुनिया और लोगों के प्रति एक सहिष्णु रवैया है।
आपको अपने अंदर बुद्धिमत्ता विकसित करने, उसे प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है - अपनी मानसिक शक्ति को प्रशिक्षित करने की, ठीक उसी तरह जैसे आप अपनी शारीरिक शक्ति को प्रशिक्षित करने की करते हैं। और प्रशिक्षण किसी भी परिस्थिति में संभव और आवश्यक है।

यह समझ में आता है कि शारीरिक शक्ति का प्रशिक्षण दीर्घायु में योगदान देता है। इस बात को बहुत कम लोग समझते हैं कि दीर्घायु के लिए आध्यात्मिक और मानसिक शक्ति के प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है।

तथ्य यह है कि पर्यावरण के प्रति गुस्सा और गुस्सा भरी प्रतिक्रिया, अशिष्टता और दूसरों की समझ की कमी मानसिक और आध्यात्मिक कमजोरी, मानव जीने में असमर्थता का संकेत है... भीड़ भरी बस में धक्का-मुक्की करते हुए एक कमजोर और घबराया हुआ व्यक्ति थका हुआ होता है , हर बात पर गलत प्रतिक्रिया देना। पड़ोसियों से झगड़ा करने वाला वह व्यक्ति भी होता है जो जीना नहीं जानता, जो मानसिक रूप से बहरा होता है। सौंदर्य की दृष्टि से अनुत्तरदायी व्यक्ति भी एक दुखी व्यक्ति होता है। कोई व्यक्ति जो दूसरे व्यक्ति को नहीं समझ सकता, केवल उसके बुरे इरादों को जिम्मेदार ठहराता है, और हमेशा दूसरों से नाराज रहता है - यह भी एक ऐसा व्यक्ति है जो अपना जीवन खराब करता है और दूसरों के जीवन में हस्तक्षेप करता है। मानसिक कमजोरी से शारीरिक कमजोरी उत्पन्न होती है। मैं डॉक्टर नहीं हूं, लेकिन मैं इस बात से आश्वस्त हूं। दीर्घकालिक अनुभव ने मुझे इस बात पर आश्वस्त किया है।

मित्रता और दयालुता व्यक्ति को न केवल शारीरिक रूप से स्वस्थ बनाती है, बल्कि सुंदर भी बनाती है। हाँ, बिल्कुल सुंदर.

द्वेष से विकृत व्यक्ति का चेहरा कुरूप हो जाता है, और दुष्ट व्यक्ति की हरकतें अनुग्रह से रहित होती हैं - जानबूझकर की गई कृपा नहीं, बल्कि प्राकृतिक कृपा, जो बहुत अधिक महंगी होती है।

व्यक्ति का सामाजिक कर्तव्य बुद्धिमान होना है। यह आपके प्रति एक कर्तव्य है. यह उनकी व्यक्तिगत ख़ुशी और उनके चारों ओर और उनके प्रति (अर्थात उन्हें संबोधित) "सद्भावना की आभा" की कुंजी है।

इस पुस्तक में मैं युवा पाठकों के साथ जो कुछ भी बात करता हूं वह बुद्धिमत्ता, शारीरिक और नैतिक स्वास्थ्य, स्वास्थ्य की सुंदरता का आह्वान है। आइए हम लोगों और एक राष्ट्र के रूप में लंबे समय तक जीवित रहें! और पिता और माता की पूजा को मोटे तौर पर समझा जाना चाहिए - अतीत में हमारे सभी सर्वश्रेष्ठ की पूजा के रूप में, जो हमारी आधुनिकता, महान आधुनिकता के पिता और माता हैं, जिनसे जुड़ना बहुत खुशी की बात है।

से उद्धृत:
डी.एस. लिकचेव। अच्छे के बारे में पत्र. सेंट पीटर्सबर्ग: "रूसी-बाल्टिक सूचना केंद्र BLITs", 1999।

सम्मान क्या है? यह वह संकेतक है जिसके द्वारा समाज किसी व्यक्ति के नैतिक मूल्य का मूल्यांकन करता है; यह हमारा आंतरिक न्यायाधीश और सीमक है, जो बड़प्पन, शुद्धता, नैतिकता, वीरता, ईमानदारी, कर्तव्यनिष्ठा और बहुत कुछ जैसे गुणों के मूल्यांकन और धारणा से जुड़ा है। निष्पक्ष रूप से कहें तो, पापों और प्रलोभनों की दुनिया में, सम्मान का आदमी बनना कठिन है - उनके लिए ऐसा दिखना और दिखावा करना बहुत आसान है, और यह तथ्य हमें इस चर्चा की ओर ले जाता है कि इसमें सच्चा सम्मान क्या है मामला, और काल्पनिक क्या है?

रूसी साहित्य में सद्गुणों के कई उदाहरण हैं, जो लोग अपने विचारों और कार्यों के संबंध में ईमानदार और सही हैं, उन लोगों से कम नहीं जिनकी गतिविधियाँ पूरी तरह से पाखंड और झूठ से भरी हुई हैं। काल्पनिक सम्मान कमजोर और खोखले व्यक्तियों का विशेषाधिकार है जो नहीं जानते कि अपना जीवन कैसे जीना चाहते हैं या नहीं, बल्कि केवल पूरी तरह से अलग व्यक्ति होने का दिखावा करते हैं। इसके अलावा, ऐसे लोगों में अक्सर विचारों और कार्यों में स्पष्ट असंगति होती है। काल्पनिक सम्मान का मुख्य सूचक बेईमानी है, जबकि सच्चे सम्मान के मामले में विवेक पहले आता है। जो लोग केवल एक ईमानदार व्यक्ति होने का दिखावा करते हैं, उनमें कोई आत्म-सम्मान नहीं होता है, जबकि इसके विपरीत, ईमानदार लोग मुख्य रूप से केवल अपने स्वयं के विश्वदृष्टिकोण और विश्वदृष्टिकोण, अपने प्रति और दूसरों के प्रति ईमानदारी और न्याय द्वारा निर्देशित होते हैं।

सम्मानित व्यक्ति का एक अच्छा उदाहरण ए.एस. की कहानी के नायक प्योत्र ग्रिनेव हैं। पुश्किन "द कैप्टन की बेटी"। हम उसकी गतिविधियों से उस उम्र में परिचित होते हैं जब किसी व्यक्ति का चरित्र पूरी तरह से विकसित नहीं होता है - हालाँकि, पहले से ही बहुत छोटा होने के कारण, पीटर, बिल्कुल अच्छे इरादों के साथ, यात्री को उसकी मदद के लिए धन्यवाद देता है, उसे अपना भेड़ का कोट देता है। जैसे-जैसे कहानी आगे बढ़ती है, हम इस नायक की ईमानदारी के प्रति अधिक से अधिक आश्वस्त हो जाते हैं: वह श्वेराबिन के साथ द्वंद्व में अपने प्रिय के सम्मान के लिए लड़ता है, अपने जीवन के लिए जोखिम के बारे में अच्छी तरह से जानता है, लेकिन मारिया को बदनाम करने वाले बदमाश को तुरंत माफ कर देता है। , यह महसूस करते हुए कि कोई भी शारीरिक दंड बदमाश को सबक नहीं सिखा सकता है और लोगों के प्रति उसके मन में सम्मान पैदा नहीं कर सकता है, जिसका अर्थ है कि ऐसी किसी भी सजा का कोई मतलब नहीं है। और यहां तक ​​​​कि पीटर का अपना जीवन भी आत्म-सम्मान के साथ किसी भी प्रतिस्पर्धा में प्रवेश नहीं करता है, और इसलिए, जब पुगाचेव नायक को एक विकल्प देता है: मरने या दुश्मन के पक्ष में जाने के लिए, ग्रिनेव निस्संदेह मृत्यु को चुनता है। हां, शायद, युवा जुनून और कार्यों में विचारहीनता के साथ मिश्रित आत्मसम्मान ने अक्सर ग्रिनेव पर एक क्रूर मजाक खेला - लेकिन समय के साथ, जब भावनाएं थोड़ी कम हो गईं, और पीटर को अपने कार्यों और निर्णयों के तर्क, खुद के लिए उसका सम्मान समझ में आने लगा। और लोगों के लिए न्याय की भावना तीव्र होती गई और नए रंगों से जगमगा उठी। पीटर सच्चे सम्मान का एक उदाहरण है, जबकि श्वेराबिन, एक नीच, लालची और मूर्ख व्यक्ति, कहानी में उसके पूर्ण विपरीत के रूप में दिखाई देता है।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति ऐसा होने का कितना दिखावा करता है जो वह नहीं है, देर-सबेर समाज उसके पूरे घृणित सार को पहचान लेगा और इस व्यक्ति पर बेईमानी और अनैतिकता का आरोप लगाएगा। काल्पनिक सम्मान वाले लोगों के प्रकार में एम.यू के उपन्यास के नायक ग्रुश्नित्सकी भी शामिल हैं। लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक"। समय-समय पर उसे इस तथ्य पर शर्म आती थी कि वह एक सेना का आदमी था, इस पद को अयोग्य मानता था, और, राजकुमारी मैरी के पीछे "घसीट"कर, उसने हर संभव तरीके से खुद को अपमानित किया, उसके सामने कराहते हुए, दिखावटी आडंबरपूर्ण भावों को उछालते हुए . कुछ बिंदु पर नायक ने अपनी लंगड़ाहट को छिपाना भी शुरू कर दिया, जो शायद, इस समय उसकी छवि का केवल एक हिस्सा था। उसने खुद को एक गंभीर व्यक्ति के रूप में चित्रित किया, और, ऐसा प्रतीत होता है, अपनी भावनाओं को सम्मान और सम्मान के साथ व्यवहार किया, लेकिन एक पल में, भावनाओं के एक इनकार के साथ, राजकुमारी एक "परी" से "कोक्वेट" में बदल गई, प्यार वाष्पित हो गया, और उसकी जगह घटिया लोग आ गए। गपशप और अफवाहें। ग्रुश्निट्स्की, "जल समाज" के एक विशिष्ट प्रतिनिधि होने के नाते, लंबे समय से "उपन्यास के नायक" के रूप में खुद को पेश करने की योजना बना रहे थे, लेकिन उनका पूरा सार बहुत जल्दी सामने आ गया, और बाद में, उन्होंने उन्हीं अयोग्य व्यक्तियों से संपर्क किया। धोखे से द्वंद्व जीतने का फैसला करते हुए, उसने स्वयं आत्म-सम्मान और सम्मान की पूर्ण कमी दिखाई, जिसके लिए उसने अपने जीवन का भुगतान किया।

आसान जीवन जीना या अधिक सही तरीके से जीना एक ऐसा विकल्प है जिसे प्रत्येक व्यक्ति जीवन भर अपने लिए चुनता है। काल्पनिक सम्मान क्या है और सत्य क्या है, यह समझना कठिन नहीं है, हममें से प्रत्येक अपने भाग्य का निर्माता स्वयं है, लेकिन किसी भी परिस्थिति में ए.पी. का यह कथन याद रखना उचित है। चेखव: "सम्मान छीना नहीं जा सकता, इसे खोया जा सकता है।"

आपको केवल तभी नाराज होना चाहिए जब वे आपको नाराज करना चाहते हों। यदि वे नहीं चाहते, और अपराध का कारण एक दुर्घटना है, तो नाराज क्यों हों?

बिना क्रोधित हुए ग़लतफ़हमी दूर कर लें - बस इतना ही।

खैर, अगर वे अपमान करना चाहते हैं तो क्या होगा? अपमान का जवाब अपमान से देने से पहले, यह सोचने लायक है: क्या किसी को नाराज होने तक ही सीमित रहना चाहिए? आख़िरकार, नाराज़गी आमतौर पर कहीं न कहीं कम होती है और आपको उसे उठाने के लिए उसके सामने झुकना चाहिए।

यदि आप अभी भी नाराज होने का निर्णय लेते हैं, तो पहले कुछ गणितीय ऑपरेशन करें - घटाव, विभाजन, आदि। मान लीजिए कि आपको किसी ऐसी चीज़ के लिए अपमानित किया गया था जिसके लिए आप केवल आंशिक रूप से दोषी थे। अपनी नाराजगी की भावनाओं से वह सब कुछ घटा दें जो आप पर लागू नहीं होता। मान लीजिए कि आप नेक कारणों से आहत हुए हैं - अपनी भावनाओं को उन नेक उद्देश्यों में विभाजित करें जिनके कारण आपत्तिजनक टिप्पणी हुई, आदि। अपने दिमाग में कुछ आवश्यक गणितीय ऑपरेशन करने के बाद, आप अधिक गरिमा के साथ अपमान का जवाब देने में सक्षम होंगे, जो होगा जितना अधिक नेक बनें आप आक्रोश को कम महत्व देते हैं। निश्चित रूप से, निश्चित सीमा तक।

सामान्य तौर पर, अत्यधिक स्पर्शशीलता बुद्धि की कमी या किसी प्रकार की जटिलता का संकेत है। स्मार्ट हों।

एक अच्छा अंग्रेजी नियम है: केवल तभी नाराज हों जब आप चाहनाकष्ट पहुंचाना जानबूझ करअपमानित। साधारण असावधानी या भूलने की बीमारी (कभी-कभी उम्र या कुछ मनोवैज्ञानिक कमियों के कारण किसी व्यक्ति की विशेषता) से आहत होने की कोई आवश्यकता नहीं है। इसके विपरीत, ऐसे "भुलक्कड़" व्यक्ति का विशेष ध्यान रखें - यह सुंदर और महान होगा।

ऐसा तब होता है जब वे आपको "अपमानित" करते हैं, लेकिन जब आप स्वयं किसी और को अपमानित कर सकते हैं तो क्या करें? संवेदनशील लोगों के साथ व्यवहार करते समय आपको विशेष रूप से सावधान रहने की आवश्यकता है। स्पर्शशीलता एक बहुत ही दर्दनाक चरित्र विशेषता है।

पत्र दस सम्मान सत्य और असत्य

मुझे परिभाषाएँ पसंद नहीं हैं और अक्सर मैं उनके लिए तैयार नहीं होता। लेकिन मैं विवेक और सम्मान के बीच कुछ अंतर बता सकता हूं।

विवेक और सम्मान के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है। विवेक हमेशा आत्मा की गहराई से आता है, और विवेक से व्यक्ति किसी न किसी हद तक शुद्ध होता है। अंतरात्मा कचोट रही है. विवेक कभी मिथ्या नहीं होता. यह मौन या अतिरंजित (अत्यंत दुर्लभ) हो सकता है। लेकिन सम्मान के बारे में विचार पूरी तरह से झूठे हो सकते हैं और ये झूठे विचार समाज को भारी नुकसान पहुंचाते हैं। मेरा तात्पर्य वह है जिसे "वर्दी सम्मान" कहा जाता है। हमने महान सम्मान की अवधारणा जैसी हमारे समाज के लिए असामान्य घटना को खो दिया है, लेकिन "वर्दी का सम्मान" एक भारी बोझ बना हुआ है। ऐसा लगा जैसे वह आदमी मर गया हो, और केवल वर्दी रह गई हो, जिसमें से आदेश हटा दिए गए हों। और जिसके अंदर अब कोई कर्तव्यनिष्ठ हृदय नहीं धड़कता।

"वर्दी का सम्मान" प्रबंधकों को झूठी या त्रुटिपूर्ण परियोजनाओं का बचाव करने, स्पष्ट रूप से असफल निर्माण परियोजनाओं को जारी रखने पर जोर देने, स्मारकों की रक्षा करने वाले समाजों के साथ लड़ने ("हमारा निर्माण अधिक महत्वपूर्ण है"), आदि के लिए मजबूर करता है। एकसमान सम्मान” दिया जा सकता है।

सच्चा सम्मान सदैव विवेक के अनुरूप होता है। झूठा सम्मान मानव (या बल्कि, "नौकरशाही") आत्मा के नैतिक रेगिस्तान में, रेगिस्तान में एक मृगतृष्णा है।

कैरियरवाद के बारे में पत्र ग्यारह

व्यक्ति का विकास उसके जन्म के पहले दिन से ही होता है। वह भविष्य पर केंद्रित है. वह सीखता है, अपने लिए नए कार्य निर्धारित करना सीखता है, बिना इसका एहसास हुए भी। और कितनी जल्दी वह जीवन में अपनी स्थिति पर कब्ज़ा कर लेता है। वह पहले से ही जानता है कि चम्मच कैसे पकड़ना है और पहले शब्दों का उच्चारण कैसे करना है।

फिर, एक लड़के और एक जवान आदमी के रूप में, वह पढ़ाई भी करता है।

और समय आ गया है कि आप अपने ज्ञान को लागू करें और वह हासिल करें जिसके लिए आपने प्रयास किया था। परिपक्वता। हमें वर्तमान में जीना चाहिए...

लेकिन तेजी जारी है, और अब, अध्ययन करने के बजाय, कई लोगों के लिए जीवन में अपनी स्थिति पर काबू पाने का समय आ गया है। गति जड़ता से आगे बढ़ती है। एक व्यक्ति हमेशा भविष्य के लिए प्रयासरत रहता है, और भविष्य अब वास्तविक ज्ञान में नहीं है, कौशल में महारत हासिल करने में नहीं है, बल्कि खुद को एक लाभप्रद स्थिति में रखने में है। सामग्री, वास्तविक सामग्री, खो गई है। वर्तमान समय नहीं आता, भविष्य की अभी भी खोखली आकांक्षा है। यह कैरियरवाद है. आंतरिक चिंता जो व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से दुखी और दूसरों के लिए असहनीय बनाती है।

पहली नज़र में, तथाकथित झूठे सम्मान के अस्तित्व के बारे में प्रसिद्ध वैज्ञानिक, लेखक और सार्वजनिक व्यक्ति दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव का बयान कुछ अजीब और समझ से बाहर लगता है: किसी व्यक्ति की सर्वोच्च गरिमा के रूप में समझा जाने वाला सम्मान झूठा नहीं हो सकता। ऐसे में इसे शायद पहले से ही बेइज्जती कहा जा सकता है. लेकिन 20वीं सदी के महान रूसी विचारक सम्मान की अवधारणा की ठीक इसी तरह से व्याख्या करते हैं, इसके दो संभावित घटकों - सत्य और झूठ को दर्शाते हैं। आइए वैज्ञानिक का अनुसरण करते हुए यह समझने का प्रयास करें कि सच्चा और झूठा सम्मान होता है।

आइए हम युवाओं के लिए पत्रों के प्रसिद्ध संग्रह "लेटर्स अबाउट गुड" से "सच्चा और झूठा सम्मान" अक्षर की ओर मुड़ें। डी.एस. लिकचेव लिखते हैं: "...सम्मान के बारे में विचार पूरी तरह से झूठे हो सकते हैं, और ये झूठे विचार समाज को भारी नुकसान पहुंचाते हैं।" इस लेखक के कथन को कैसे समझें? वह तथाकथित "वर्दी सम्मान" के बारे में बात करते हैं, जिसका भार अधिकारियों के कंधों पर पड़ता है। हालाँकि, लेखक आपको आश्चर्यचकित करता है: क्या आधुनिक अधिकारियों और सत्ता में बैठे लोगों के लिए सम्मान के अलिखित कानूनों का पालन करना वाकई मुश्किल है? यह पता चला कि यह लगभग असंभव है! और जब परिस्थितियों को इसकी आवश्यकता होती है, जिसे लेखक अपने स्वार्थ के रूप में समझता है, तो आधुनिक नौकरशाहों द्वारा विकृत अभिव्यक्ति "वर्दी सम्मान" प्रकट होती है। यही वह बात है जो अधिकारियों को झूठी परियोजनाओं का बचाव करने, स्पष्ट रूप से असफल निर्माण परियोजनाओं को जारी रखने पर जोर देने और सांस्कृतिक स्मारकों को ध्वस्त करने के लिए मजबूर करती है। सम्मान के ऐसे उल्लंघन के बहुत सारे उदाहरण हैं। कोई भी इस पर लिकचेव से सहमत नहीं हो सकता है: आधुनिक अधिकारियों के लिए सम्मान की कोई अवधारणा नहीं है; उनके लिए केवल अपनी कमियों और असफलताओं को छिपाने की एक बड़ी इच्छा है, विशेष रूप से अपने हित में रहने और काम करने के अधिकार की रक्षा करना, और लोगों के लाभ के लिए नहीं. यह झूठा सम्मान है जिसे अपमान ही कहा और पहचाना जाना चाहिए।

लेकिन लिकचेव की समझ में सच्चा सम्मान क्या है? लेखक सरल एवं स्पष्ट उत्तर देता है। सम्मान एक व्यक्ति का विवेक है, हर अच्छी और बुरी चीज़ का आंतरिक माप है, जो आपको ठोकर खाने और कुछ भी बुरा या अनैतिक करने की अनुमति नहीं देगा। और फिर कुख्यात "नौकरशाही वर्दी का सम्मान" नहीं होगा, बल्कि केवल सम्मान होगा - एक सार्वभौमिक अवधारणा और सिद्धांत जिसके अनुसार एक सभ्य व्यक्ति का जीवन बनाया जाना चाहिए।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं: सच्चा सम्मान विवेक है। आज, आत्माहीन दुनिया में, यह अवधारणा इतनी महत्वपूर्ण और सार्थक है कि हर कोई जो खुद को इंसान मानता है उसे इसके बारे में पता होना चाहिए। झूठा सम्मान राज्य और लोगों के हित में कार्य करने वाले अधिकारियों के बीच एकजुटता का अलिखित नियम है, लेकिन केवल अपने स्वयं के लाभ और आकांक्षाओं को ध्यान में रखते हुए। रूसी विचारक के निष्कर्षों की प्रशंसा करना असंभव नहीं है, जिन्होंने सदी के अंत में सम्मान की सच्ची और झूठी समझ के परिणामों के बारे में चेतावनी दी थी।

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• सच्चा सम्मान और काल्पनिक सम्मान क्या है - निबंध - लघुचित्र

“मैं अपने पत्रों के पाठकों में मित्रों की कल्पना करता हूँ। मित्रों को लिखे पत्र मुझे सरलता से लिखने की अनुमति देते हैं। सबसे पहले, मैं जीवन के उद्देश्य और अर्थ के बारे में, व्यवहार की सुंदरता के बारे में लिखता हूं, और फिर मैं हमारे चारों ओर की दुनिया की सुंदरता की ओर बढ़ता हूं, उस सुंदरता की ओर जो कला के कार्यों में हमारे सामने प्रकट होती है। मैं ऐसा इसलिए करता हूं क्योंकि पर्यावरण की सुंदरता को समझने के लिए व्यक्ति को स्वयं मानसिक रूप से सुंदर, गहरा और जीवन में सही स्थिति पर खड़ा होना चाहिए। कांपते हाथों में दूरबीन पकड़ने की कोशिश करें - आपको कुछ भी दिखाई नहीं देगा" (डी. एस. लिकचेव)।

पत्र दस

सच्चा और झूठा सम्मान

मुझे परिभाषाएँ पसंद नहीं हैं और अक्सर मैं उनके लिए तैयार नहीं होता। लेकिन मैं विवेक और सम्मान के बीच कुछ अंतर बता सकता हूं।

विवेक और सम्मान के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है। विवेक हमेशा आत्मा की गहराई से आता है, और विवेक से व्यक्ति किसी न किसी हद तक शुद्ध होता है। अंतरात्मा कचोट रही है. विवेक कभी मिथ्या नहीं होता. इसे म्यूट या अतिरंजित (अत्यंत दुर्लभ) किया जा सकता है। लेकिन सम्मान के बारे में विचार पूरी तरह से झूठे हो सकते हैं और ये झूठे विचार समाज को भारी नुकसान पहुंचाते हैं। मेरा तात्पर्य वह है जिसे "वर्दी सम्मान" कहा जाता है। हमने महान सम्मान की अवधारणा जैसी हमारे समाज के लिए असामान्य घटना को खो दिया है, लेकिन "वर्दी का सम्मान" एक भारी बोझ बना हुआ है। ऐसा लगा जैसे वह आदमी मर गया हो, और केवल वर्दी रह गई हो, जिसमें से आदेश हटा दिए गए हों। और जिसके अंदर अब कोई कर्तव्यनिष्ठ हृदय नहीं धड़कता।

"वर्दी का सम्मान" प्रबंधकों को झूठी या त्रुटिपूर्ण परियोजनाओं का बचाव करने, स्पष्ट रूप से असफल निर्माण परियोजनाओं को जारी रखने पर जोर देने, स्मारकों की रक्षा करने वाले समाजों के साथ लड़ने ("हमारा निर्माण अधिक महत्वपूर्ण है"), आदि के लिए मजबूर करता है। एकसमान सम्मान” दिया जा सकता है।

सच्चा सम्मान सदैव विवेक के अनुरूप होता है। झूठा सम्मान मानव (या बल्कि, "नौकरशाही") आत्मा के नैतिक रेगिस्तान में, रेगिस्तान में एक मृगतृष्णा है।