सीज़ुआन का किंड मैन एक नाटक है। "सेज़ुआन से अच्छा आदमी"
टुकड़ों और पुस्तकों और लेखों के अंशों से एक पोस्ट बनाया। जब आप पाठ और वीडियो की पहेलियों को एक साथ रखते हैं, तो मुझे आशा है कि आप थिएटर के माहौल को महसूस करेंगे, या एक बहुत ही दिलचस्प प्रदर्शन करेंगे, यही मैं अपनी पोस्ट में व्यक्त करना चाहता था:
ब्रेख्त के जीवनकाल के दौरान, सोवियत थिएटर के साथ उनका संबंध इसे हल्के ढंग से रखना था, विशेष रूप से सफल नहीं। मुख्य कारणों में ब्रेख्त की कलात्मक खोज के आधिकारिक थिएटर द्वारा वैचारिक अस्वीकृति थी, साथ ही ब्रेख्त के विरोधाभासी चरित्र, जो अधिकारियों को बहुत परेशान करते थे। आपसी वैमनस्य था। एक ओर, 1920 - 1950 के दशक में, रूसी थिएटरों ने ब्रेख्त के नाटकों का लगभग कभी मंचन नहीं किया। दूसरी ओर, जर्मन नाटककारों के सोवियत थिएटर के अभ्यास से परिचित होने के बाद एक बार उन्हें निराशा में डुबो दिया।
ब्रेख्त ने खुद को सोवियत चाक सर्कल में पाया। केवल 1950 के दशक के मोड़ पर - 1960 के दशक में, उनकी मृत्यु के बाद, उनके नाटकों की दुर्लभ प्रस्तुतियों में दिखाई दिए। सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण में उल्लेख किया जाना चाहिए: मास्को थियेटर में "ड्रीम्स ऑफ सिमोन मचर"। एम। एर्मोलोवा, अनातोली एफ्रोस (1959) द्वारा निर्देशित; मॉस्को अकादमिक थियेटर में "मदर करेज और उसके बच्चे"। वीएल। मायाकोवस्की (मैक्सिम स्ट्रच द्वारा उत्पादन) (1960); लेनिनग्राद अकादमिक रंगमंच पर "सीज़ुआन से द किंड मैन" के नाम पर पुश्किन (1962, निर्देशक - राफेल सुसलोविच); लेनिनग्राद बोल्शोई नाटक थियेटर में "आर्टुरो उई का कैरियर"। गोर्की (1963, निर्देशक - एर्विन अकसर)।
हालांकि, ये और एक छात्र के शैक्षिक प्रदर्शन के अर्थ की तुलना में ब्रेख्त के कुछ अन्य पिघलना प्रदर्शन फीके हैं। 1963 में, युवा वख्तंगोविट्स, थिएटर स्कूल के तीसरे (!) वर्ष के छात्रों के नाम पर बी.वी. शुकुकिन ने अपने छह महीने के काम का फल पेश किया - पाठ्यक्रम के शिक्षक यूरी हुसिमोव द्वारा मंचित नाटक "द गुड मैन फ्रॉम सेज़ुआन"।
उनकी सफलता भारी थी। थाव के अंतिम वर्ष में, ओल्ड आर्बट पर शुकुकिन स्कूल के एक छोटे से हॉल में (बाद में इसे मॉस्को में अन्य चरण स्थानों पर खेला गया) I इरेनबर्ग, के। साइमनोव, ए। बोवेन्सेंस्की, ई। इवातुशेंको, बी। ओकुदज़ाहवा, बी। अख्मदुलिना, द्वारा नाटक देखा गया। वी। एसेनोव, यू। ट्रिफ़ोनोव, ए। गैलिक, ओ। एफ़्रेमोव, एम। प्लिसेत्स्काया, आर। शेडक्रिन ... ऐसा लगता है कि अगले छात्र के प्रदर्शन को मॉस्को पब्लिक द्वारा न केवल एक नाटकीय सफलता के रूप में माना गया था, बल्कि एक तरह का सार्वजनिक घोषणापत्र भी था। वह बैनर जिसने समय बदलने का वादा किया था। यह काफी लक्षणपूर्ण है कि एक साल बाद, 23 अप्रैल, 1964 को, हुसिमोव के "द किंड मैन फ्रॉम सेज़ुआन" एक नया थियेटर - टैगका थियेटर खोलेगा, जिसमें यह आज भी जारी है।
(ब्रेख्त के काम पर एक लेख का अंश।)
मास्को एक अद्भुत शहर है - हर कोई हर किसी को हार्से के द्वारा जानता है। एक अफवाह फैली कि कुछ दिलचस्प प्रदर्शन तैयार किया जा रहा है। और जब से हर कोई ऊब गया है, और राजनयिक भी, क्योंकि कुछ दिलचस्प है, इसका मतलब है कि एक घोटाला होगा। जैसा कि मेरे दिवंगत मित्र एर्डमैन कहते थे, "यदि थिएटर के आसपास कोई घोटाला नहीं है, तो यह थिएटर नहीं है"। इसलिए, इस अर्थ में, वह मेरे संबंध में एक नबी था। और इसलिए यह था। खैर, यह उबाऊ है, और हर कोई आना और देखना चाहता है, और उन्हें पता है कि अगर यह दिलचस्प है, तो इसे बंद कर दिया जाएगा। इसलिए, प्रदर्शन लंबे समय तक शुरू नहीं हो सका, दर्शकों ने हॉल में भाग लिया। ये राजनयिक गलियारे में फर्श पर बैठ गए, एक फायर फाइटर, एक पीला निर्देशक, स्कूल के रेक्टर में भाग गया, ने कहा कि "वह अनुमति नहीं देगा, क्योंकि हॉल ढह सकता है।" हॉल में, जिसमें दो सौ चालीस लोग बैठते हैं, लगभग चार सौ हैं - सामान्य तौर पर, एक पूर्ण घोटाला था। मैं लालटेन के साथ खड़ा था - एक बहुत बुरा इलेक्ट्रीशियन था, और मैं खुद खड़ा था और लालटेन चला गया। ब्रेख्त के चित्र को सही स्थानों पर प्रकाश डाला गया था। और मैंने इस लालटेन के साथ सब कुछ किया और चिल्लाया:
भगवान के लिए, नाटक को जारी रहने दें, आप क्या कर रहे हैं, क्योंकि नाटक बंद हो जाएगा, कोई भी इसे नहीं देखेगा! तुम क्यों पेट भर रहे हो, क्या तुम नहीं समझते कि तुम कहाँ रहते हो, बेवकूफ हो!
और फिर भी मैंने उन्हें शांत किया। लेकिन, ज़ाहिर है, सब कुछ दर्ज किया गया था और रिपोर्ट किया गया था। खैर, और उसके बाद बंद हो गया।
यूरी हुसिमोव की किताब का एक अंश "द स्टोरी ऑफ द ओल्ड बाउंसर"
"द गुड मैन फ्रॉम सिचुआन" बर्टोल्ट ब्रेख्त (जर्मन डेर गुट मेन्च वॉन सेज़ुआन) 1940
नाटक का सारांश (उन लोगों के लिए जो इस बारे में बिल्कुल भी अवगत नहीं हैं)))
सिचुआन प्रांत का मुख्य शहर, जो दुनिया के सभी स्थानों को संक्षेप में प्रस्तुत करता है और किसी भी समय कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति का शोषण करता है, नाटक का स्थान और समय है।
प्रस्ताव। दो सहस्राब्दी के लिए, रोना बंद नहीं हुआ है: यह इस तरह से जारी नहीं रह सकता है! इस दुनिया में कोई भी दयालु होने में सक्षम नहीं है! और चिंतित देवता ने फरमान सुनाया: दुनिया वैसी ही रह सकती है जैसे कि पर्याप्त लोग होते हैं जो मनुष्य के योग्य जीवन जी सकते हैं। और यह जांचने के लिए, तीन सबसे प्रमुख देवता पृथ्वी पर उतरते हैं। शायद पानी के वाहक वांग, जो पहली बार उनसे मिले और उन्हें पानी के साथ इलाज किया (वैसे, वह सिचुआन में एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो जानता है कि वे देवता हैं), एक योग्य व्यक्ति है? लेकिन उनके मग, देवताओं ने देखा, एक डबल तल था। अच्छा पानी वाहक एक ठग है! पहले पुण्य का सबसे सरल परीक्षण - आतिथ्य - उन्हें निराश करता है: अमीर घरों में से कोई भी - श्री फ़ॉ के साथ नहीं, श्री चेन के साथ नहीं, विधवा सु के साथ नहीं - वांग क्या उनके लिए सोने के लिए जगह ढूंढ सकते हैं। एक बात बनी हुई है: वेश्या शेन डे की ओर मुड़ने के लिए, वह किसी को मना नहीं कर सकती। और देवता केवल दयालु व्यक्ति के साथ रात बिताते हैं, और सुबह में, अलविदा कहने के बाद, वे शेन डे को दयालु रहने का आदेश छोड़ देते हैं, साथ ही रात के लिए एक अच्छी कीमत भी देते हैं: आखिरकार, दयालु कैसे हो जब सब कुछ इतना महंगा है!
I. देवताओं ने शेन डे को एक हजार डॉलर डॉलर दिए, और उन्होंने खुद उनके साथ एक छोटी तंबाकू की दुकान खरीदी। लेकिन कितने लोगों को मदद की ज़रूरत है, जो भाग्यशाली हैं: शॉन डे के पूर्व मालिक और पति और पत्नी, उनके लंगड़े भाई और गर्भवती बहू, भतीजे और भतीजी, बूढ़े दादा और लड़के - और सभी को अपने सिर पर छत की जरूरत है। और भोजन। “एक छोटी नाव को बचाने / तुरंत नीचे चला जाता है। / आखिरकार, बहुत सारे डूबने वाले लोग हैं / लालच से पक्षों को पकड़ा।
और यहां बढ़ई एक सौ डॉलर की मांग करता है, जो पूर्व मालकिन ने उसे अलमारियों के लिए भुगतान नहीं किया था, और मकान मालिक को भी बहुत सम्मानजनक शेन डे के लिए सिफारिशों और ज़मानत की आवश्यकता है। "मेरी चचेरी बहन मेरे लिए प्रतिज्ञा करेगी," वह कहती है। "और वह अलमारियों के लिए भुगतान करेगा।"
द्वितीय। और सुबह शोए दा, शेन डे के चचेरे भाई, तंबाकू की दुकान में दिखाई देते हैं। निर्णायक रूप से बदकिस्मत रिश्तेदारों का पीछा करते हुए, कुशलता से केवल बीस चांदी डॉलर लेने के लिए बढ़ई को मजबूर करना, विवेकपूर्ण रूप से एक पुलिस वाले से दोस्ती करना, वह अपने बहुत ही चचेरे भाई के मामलों को सुलझाता है।
तृतीय। और शाम को सिटी पार्क में, शेन डे बेरोजगार पायलट सूर्य से मिलते हैं। एक हवाई जहाज के बिना एक पायलट, एक डाक के बिना एक डाक पायलट। वह दुनिया में क्या कर सकता है, भले ही वह बीजिंग के स्कूल में उड़ान भरने के बारे में सभी किताबें पढ़ता हो, भले ही वह जानता हो कि एक हवाई जहाज को कैसे उतारा जाता है, जैसे कि वह खुद नीचे था? वह एक टूटे हुए पंख के साथ एक क्रेन की तरह है, और उसके पास जमीन पर कुछ भी नहीं है। रस्सी तैयार है, और पार्क में बहुत सारे पेड़ हैं। लेकिन शेन डे ने उसे खुद को फांसी नहीं दी। आशा के बिना जीना बुराई करना है। होपलेस बारिश में पानी बेचने वाले एक वाहक का गीत है: “गरज के साथ बारिश हो रही है, और बारिश बरस रही है, / ठीक है, मैं पानी बेचता हूं, / और पानी बेचा नहीं जाता है / और यह किसी में भी नशे में नहीं है। / मैं चिल्लाता हूं: "पानी खरीदो!" / लेकिन कोई नहीं खरीदता है। / इस पानी के लिए मेरी जेब में / कुछ नहीं मिलता है! / पानी खरीदें, कुत्ते! "
यी शेन डे अपने प्रिय यांग सन के लिए एक मग पानी खरीदता है।
"द गुड मैन फ्रॉम सेसुआन" नाटक में व्लादिमीर वैयोट्सस्की और जिनीडा स्लाविना। 1978 वर्ष
चतुर्थ। अपनी प्रेमिका के साथ बिताई गई एक रात के बाद लौटते हुए, शेन डे पहली बार सुबह के शहर को देखते हैं, जोरदार और मज़ेदार। लोग आज दयालु हैं। पुराने आदमी, दुकान के सामने के कालीन के सौदागर, प्यारे शेन डे को दो सौ चाँदी डॉलर का ऋण देते हैं - छह महीने में मकान मालिक को भुगतान करना होगा। एक व्यक्ति जो प्यार करता है और उम्मीद करता है, उसके लिए कुछ भी मुश्किल नहीं है। और जब सुश्री यांग, सन की माँ, कहती है कि उन्होंने अपने बेटे को पाँच सौ डॉलर की बड़ी रकम देने का वादा किया, तो वह खुशी-खुशी उसे बुजुर्गों से मिलने वाले पैसे देती है। लेकिन एक और तीन सौ कहां मिलेगा? केवल एक ही रास्ता है - शोए दा की ओर मुड़ने का। हाँ, वह बहुत क्रूर और चालाक है। लेकिन पायलट को उड़ना चाहिए!
पहलू। शेन डे प्रवेश करते हैं, शोए दा के मुखौटे और वेशभूषा को अपने हाथों में पकड़े हुए, और "देवताओं और अच्छे लोगों की लाचारी का गीत" गाते हैं: "हमारे देश में अच्छा / दयालु नहीं रह सकता है।" / चम्मच के साथ एक कप पाने के लिए, / क्रूरता की आवश्यकता है। / भले लोग असहाय हैं, लेकिन देवता शक्तिहीन हैं। / देवता वहाँ क्यों नहीं घोषणा करते, हवा पर, / सभी अच्छे और अच्छे को क्या समय देना / एक अच्छी, दयालु दुनिया में रहने का अवसर? "
वी। चतुर और विवेकपूर्ण शोय हां, जिसकी आंखें प्यार से अंधी नहीं हैं, धोखे को देखती हैं। यांग सुंग क्रूरता और मतलबी होने से नहीं डरते: वादा किए गए स्थान को किसी और का होने दें और पायलट को उससे निकाल दिया जाए, जिसके पास एक बड़ा परिवार हो, शेन डे को दुकान के साथ रहने दें, इसके अलावा उसके पास कुछ भी नहीं है, और पुराने लोग अपने दो सौ डॉलर खो देते हैं और अपने घर खो देते हैं। , - सिर्फ वही पाने के लिए जिसे आप चाहते हैं। इस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है, और शोए दा एक धनी नाई में समर्थन की तलाश कर रहे हैं जो शेन डे से शादी करने के लिए तैयार है। लेकिन मन शक्तिहीन होता है जहां प्रेम काम करता है, और शेन डी सूर्य के साथ छोड़ देता है: "मैं एक जिसे मैं प्यार करता हूं / छोड़ना चाहता हूं, अगर यह अच्छा है तो मैं विचार करना नहीं चाहता। / अगर वह मुझसे प्यार करता है तो मैं जानना नहीं चाहता। / मैं जिसे प्यार करता हूं उसे छोड़ना चाहता हूं। ”
Vi। यांग सुंग और शेन डे सरहद पर एक छोटे से सस्ते रेस्तरां में शादी के लिए तैयार हो रहे हैं। दुल्हन एक शादी की पोशाक में है, दूल्हा एक टक्सीडो में है। लेकिन यह समारोह अभी भी शुरू नहीं हुआ है, और घड़ी पर बोन्ज़ा नज़र आता है - दूल्हा और उसकी माँ शोए दा का इंतजार कर रहे हैं, जो तीन सौ चांदी डॉलर लाने के लिए है। यांग गीत "संत दिवस के गीत को कभी नहीं गाता है": "इस दिन वे गले से बुराई निकालते हैं, / इस दिन, सभी गरीब भाग्यशाली होते हैं, / मालिक और खेत मजदूर दोनों / संत दिवस पर एक साथ चलते हैं / कभी नहीं / मोटा आदमी के पतले पेय ... / हम अब और इंतजार नहीं कर सकते। / यही कारण है कि उन्हें हमें देना चाहिए, / कड़ी मेहनत के लोग, / संत दिवस कभी नहीं, / संत दिवस कभी नहीं, / जिस दिन हम आराम करेंगे। "
सुश्री यांग कहती हैं, "वह फिर कभी नहीं आएंगे।" तीन बैठे हैं, और उनमें से दो दरवाजे पर देख रहे हैं।
Vii। एक तम्बाकू की दुकान के पास एक गाड़ी पर, शेन डे का सामान होता है - पुराने लोगों को कर्ज चुकाने के लिए दुकान को बेचना पड़ता था। नाई शू फू मदद करने के लिए तैयार है: वह गरीबों को अपनी बैरक देगा, जिसे शेन डे मदद करता है (आप अभी भी वहां सामान नहीं रख सकते हैं - यह बहुत नम है), और एक चेक लिखेंगे। और शेन डे खुश है: उसने खुद को एक भविष्य के बेटे में महसूस किया - एक पायलट, "एक नया विजेता / दुर्गम पहाड़ों और अज्ञात क्षेत्रों!" लेकिन उसे इस दुनिया की क्रूरता से कैसे बचाया जाए? वह एक बढ़ई के छोटे बेटे को कचरे के डिब्बे में खाना तलाशते हुए देखती है, और कसम खाती है कि वह तब तक आराम नहीं करेगी जब तक कि वह अपने बेटे को नहीं बचा लेती, कम से कम उसका एक। यह फिर से चचेरे भाई में बदलने का समय है।
श्री शोई दा ने दर्शकों से घोषणा की कि उनका चचेरा भाई भविष्य में उनकी मदद के बिना उन्हें नहीं छोड़ेगा, लेकिन अब से बिना पारस्परिक सेवाओं के भोजन का वितरण बंद हो जाएगा, और श्री शू फू के घरों में कोई ऐसा व्यक्ति रहेगा जो शेन डे के लिए काम करने के लिए सहमत है।
आठवीं। शोए दा ने बैरक में जो तंबाकू फैक्ट्री स्थापित की, उसमें पुरुष, महिलाएं और बच्चे काम करते हैं। ओवरसियर - और क्रूर - यांग सांग यहाँ है: वह भाग्य के बदलाव के बारे में कम से कम दुखी नहीं है और दिखाता है कि वह कंपनी के हितों के लिए कुछ भी करने के लिए तैयार है। लेकिन शेन डे कहां है? दयालु व्यक्ति कहाँ है? वह कौन है, जिसने कई महीने पहले, बारिश के दिन, खुशी के क्षण में, पानी के वाहक से पानी का एक मग खरीदा था? वह और उसका अजन्मा बच्चा कहाँ है कि उसने पानी के वाहक के बारे में बताया? और सोंग यह भी जानना चाहते हैं: यदि उसकी पूर्व मंगेतर गर्भवती थी, तो वह, बच्चे के पिता के रूप में, मालिक होने का दावा कर सकता है। और यहाँ, वैसे, गाँठ में उसकी पोशाक है। क्या एक क्रूर चचेरे भाई ने दुर्भाग्यपूर्ण महिला को मार डाला था? पुलिस घर में आती है। श्री शोए दा को अदालत में पेश होना है।
X. कोर्टरूम में, शेन डे के दोस्त (वांग वॉटर-कैरियर, बूढ़े दादा, भतीजी और भतीजी) और शोई दा के पार्टनर (श्री शू फू और मकान मालकिन) मीटिंग शुरू होने का इंतज़ार कर रहे हैं। हॉल में प्रवेश करने वाले न्यायाधीशों की नजर में, शोए दा बेहोश हैं - ये देवता हैं। देवता किसी भी तरह से सर्वज्ञ नहीं हैं: शोए हाँ के मुखौटे और पोशाक के तहत, वे शेन डे को नहीं पहचानते हैं। और केवल तभी, जब अच्छे और बुरे के आरोपों को झेलने में असमर्थ, शोए दा अपना मुखौटा उतार देता है और अपने कपड़े फाड़ देता है, देवता डरावने भाव से देखते हैं कि उनका मिशन विफल हो गया है: उनका अच्छा आदमी और दुष्ट और फोन करने वाला शोए दा एक चेहरा हैं। इस दुनिया में दूसरों के लिए दयालु होना असंभव है और साथ ही, दूसरों को बचाना असंभव है और अपने आप को नष्ट नहीं करना है, हर कोई हर किसी के साथ खुश और खुद को खुश नहीं कर सकता है! लेकिन देवताओं के पास ऐसी जटिलताओं को समझने का समय नहीं है। वास्तव में आज्ञाओं को छोड़ दो? नहीं कभी नहीं! यह स्वीकार करने के लिए कि दुनिया को बदलने की जरूरत है? कैसे? किसके द्वारा? नहीं, सब ठीक है। और वे लोगों को आश्वस्त करते हैं: “शेन डे की मृत्यु नहीं हुई, वह केवल छिपा हुआ था। एक दयालु व्यक्ति आपके बीच रहता है। ” और शेन डे के हताश रोने के लिए: "लेकिन मुझे एक चचेरी बहन की ज़रूरत है," वे जल्दी से जवाब देते हैं: "अक्सर नहीं!" और जब निराशा में शेन डे अपने हाथों को उनके पास फैलाते हैं, वे मुस्कुराते हुए और सिर हिलाते हुए, ऊपर गायब हो जाते हैं।
उपसंहार। दर्शकों के लिए अभिनेता का अंतिम एकालाप: “हे मेरे आदरणीय दर्शकों! अंत बुरा है। मुझे पता है। / हमारे हाथों में सबसे सुंदर परी कथा को अचानक एक कड़वा खंडन मिला। / पर्दा नीचे है, और हम भ्रम में खड़े हैं - हमें कोई समाधान नहीं मिला है। / तो सौदा क्या है? हम लाभ की तलाश में नहीं हैं, / इसलिए, कुछ सही तरीका होना चाहिए? / पैसे के लिए आप कल्पना नहीं कर सकते - क्या! एक और हीरो? और अगर दुनिया अलग है? / या शायद अन्य देवताओं की आवश्यकता है यहां? या बिना देवताओं के? मैं अलार्म में चुप रहा। / तो हमारी मदद करो! परेशानी को ठीक करें - और अपने विचार और मन को यहां निर्देशित करें। / अच्छे - अच्छे तरीकों के लिए अच्छा खोजने की कोशिश करें। / बुरा अंत - अग्रिम में खारिज कर दिया। / वह, अवश्य, अच्छा होना चाहिए!
T.A. Voznesenskaya द्वारा लिया गया।
सिचुआन प्रांत का मुख्य शहर, जो दुनिया के सभी स्थानों को संक्षेप में प्रस्तुत करता है और किसी भी समय कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति का शोषण करता है, नाटक का स्थान और समय है।
प्रस्ताव। दो सहस्राब्दी के लिए, रोना बंद नहीं हुआ है: यह इस तरह से जारी नहीं रह सकता है! इस दुनिया में कोई भी दयालु होने में सक्षम नहीं है! और चिंतित देवता ने फरमान सुनाया: दुनिया वैसी ही रह सकती है जैसे कि पर्याप्त लोग होते हैं जो मनुष्य के योग्य जीवन जी सकते हैं। और यह जांचने के लिए, तीन सबसे प्रमुख देवता पृथ्वी पर उतरते हैं। शायद पानी के वाहक वांग, जो पहली बार उनसे मिले और उन्हें पानी के साथ इलाज किया (वैसे, वह सिचुआन में एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो जानता है कि वे देवता हैं), एक योग्य व्यक्ति है? लेकिन उनके मग, देवताओं ने देखा, एक डबल तल था। अच्छा पानी वाहक एक ठग है! पहले पुण्य का सबसे सरल परीक्षण - आतिथ्य - उन्हें निराश करता है: अमीर घरों में से कोई भी - श्री फ़ॉ के साथ नहीं, श्री चेन के साथ नहीं, विधवा सु के साथ नहीं - वांग क्या उनके लिए सोने के लिए जगह ढूंढ सकते हैं। एक बात बनी हुई है: वेश्या शेन डे की ओर मुड़ने के लिए, वह किसी को मना नहीं कर सकती। और देवता केवल दयालु व्यक्ति के साथ रात बिताते हैं, और सुबह में, अलविदा कहने के बाद, वे शेन डे को दयालु रहने का आदेश छोड़ देते हैं, साथ ही रात के लिए एक अच्छी कीमत भी देते हैं: आखिरकार, दयालु कैसे हो जब सब कुछ इतना महंगा है!
I. देवताओं ने शेन डे को एक हजार डॉलर डॉलर दिए, और उन्होंने खुद उनके साथ एक छोटी तंबाकू की दुकान खरीदी। लेकिन कितने लोगों को मदद की ज़रूरत है, जो भाग्यशाली हैं: शॉन डे के पूर्व मालिक और पति और पत्नी, उनके लंगड़े भाई और गर्भवती बहू, भतीजे और भतीजी, बूढ़े दादा और लड़के - और सभी को अपने सिर पर छत की जरूरत है। और भोजन। “एक छोटी नाव को बचाने / तुरंत नीचे चला जाता है। / आखिरकार, बहुत सारे डूबने वाले लोग हैं / लालच से पक्षों को पकड़ा।
और यहां बढ़ई एक सौ डॉलर की मांग करता है, जो पूर्व मालकिन ने उसे अलमारियों के लिए भुगतान नहीं किया था, और मकान मालिक को भी बहुत सम्मानजनक शेन डे के लिए सिफारिशों और ज़मानत की आवश्यकता है। "मेरी चचेरी बहन मेरे लिए प्रतिज्ञा करेगी," वह कहती है। "और वह अलमारियों के लिए भुगतान करेगा।"
द्वितीय। और सुबह शोए दा, शेन डे के चचेरे भाई, तंबाकू की दुकान में दिखाई देते हैं। निर्णायक रूप से बदकिस्मत रिश्तेदारों का पीछा करते हुए, कुशलता से केवल बीस चांदी डॉलर लेने के लिए बढ़ई को मजबूर करना, विवेकपूर्ण रूप से एक पुलिस वाले से दोस्ती करना, वह अपने बहुत ही चचेरे भाई के मामलों को सुलझाता है।
तृतीय। और शाम को सिटी पार्क में, शेन डे बेरोजगार पायलट सूर्य से मिलते हैं। एक हवाई जहाज के बिना एक पायलट, एक डाक के बिना एक डाक पायलट। वह दुनिया में क्या कर सकता है, भले ही वह बीजिंग के स्कूल में उड़ान भरने के बारे में सभी किताबें पढ़ता हो, भले ही वह जानता हो कि एक हवाई जहाज को कैसे उतारा जाता है, जैसे कि वह खुद नीचे था? वह एक टूटे हुए पंख के साथ एक क्रेन की तरह है, और उसके पास जमीन पर कुछ भी नहीं है। रस्सी तैयार है, और पार्क में बहुत सारे पेड़ हैं। लेकिन शेन डे ने उसे खुद को फांसी नहीं दी। आशा के बिना जीना बुराई करना है। होपलेस बारिश में पानी बेचने वाले एक वाहक का गीत है: “गरज के साथ बारिश हो रही है, और बारिश बरस रही है, / ठीक है, मैं पानी बेचता हूं, / और पानी बेचा नहीं जाता है / और यह किसी में भी नशे में नहीं है। / मैं चिल्लाता हूं: "पानी खरीदो!" / लेकिन कोई नहीं खरीदता है। / इस पानी के लिए मेरी जेब में / कुछ नहीं मिलता है! / पानी खरीदें, कुत्ते! "
यी शेन डे अपने प्रिय यांग सन के लिए एक मग पानी खरीदता है।
चतुर्थ। अपनी प्रेमिका के साथ बिताई गई एक रात के बाद लौटते हुए, शेन डे पहली बार सुबह के शहर को देखते हैं, जोरदार और मज़ेदार। लोग आज दयालु हैं। पुराने आदमी, दुकान के सामने के कालीन के सौदागर, प्यारे शेन डे को दो सौ चाँदी डॉलर का ऋण देते हैं - छह महीने में मकान मालिक को भुगतान करना होगा। एक व्यक्ति जो प्यार करता है और उम्मीद करता है, उसके लिए कुछ भी मुश्किल नहीं है। और जब सुश्री यांग, सन की माँ, कहती है कि उन्होंने अपने बेटे को पाँच सौ डॉलर की बड़ी रकम देने का वादा किया, तो वह खुशी-खुशी उसे बुजुर्गों से मिलने वाले पैसे देती है। लेकिन एक और तीन सौ कहां मिलेगा? केवल एक ही रास्ता है - शोए दा की ओर मुड़ने का। हाँ, वह बहुत क्रूर और चालाक है। लेकिन पायलट को उड़ना चाहिए!
पहलू। शेन डे प्रवेश करते हैं, शोए दा के मुखौटे और वेशभूषा को अपने हाथों में पकड़े हुए, और "देवताओं और अच्छे लोगों की लाचारी का गीत" गाते हैं: "हमारे देश में अच्छा / दयालु नहीं रह सकता है।" / चम्मच के साथ एक कप पाने के लिए, / क्रूरता की आवश्यकता है। / भले लोग असहाय हैं, लेकिन देवता शक्तिहीन हैं। / देवता वहाँ क्यों नहीं घोषणा करते, हवा पर, / सभी अच्छे और अच्छे को क्या समय देना / एक अच्छी, दयालु दुनिया में रहने का अवसर? "
वी। चतुर और विवेकपूर्ण शोय हां, जिसकी आंखें प्यार से अंधी नहीं हैं, धोखे को देखती हैं। यांग सुंग क्रूरता और मतलबी होने से नहीं डरते: वादा किए गए स्थान को किसी और का होने दें और पायलट को उससे निकाल दिया जाए, जिसके पास एक बड़ा परिवार हो, शेन डे को दुकान के साथ रहने दें, इसके अलावा उसके पास कुछ भी नहीं है, और पुराने लोग अपने दो सौ डॉलर खो देते हैं और अपने घर खो देते हैं। , - सिर्फ वही पाने के लिए जिसे आप चाहते हैं। इस पर भरोसा नहीं किया जा सकता है, और शोए दा एक धनी नाई में समर्थन की तलाश कर रहे हैं जो शेन डे से शादी करने के लिए तैयार है। लेकिन मन शक्तिहीन होता है जहां प्रेम काम करता है, और शेन डी सूर्य के साथ छोड़ देता है: "मैं एक जिसे मैं प्यार करता हूं / छोड़ना चाहता हूं, अगर यह अच्छा है तो मैं विचार करना नहीं चाहता। / अगर वह मुझसे प्यार करता है तो मैं जानना नहीं चाहता। / मैं जिसे प्यार करता हूं उसे छोड़ना चाहता हूं। ”
Vi। यांग सुंग और शेन डे सरहद पर एक छोटे से सस्ते रेस्तरां में शादी के लिए तैयार हो रहे हैं। दुल्हन एक शादी की पोशाक में है, दूल्हा एक टक्सीडो में है। लेकिन यह समारोह अभी भी शुरू नहीं हुआ है, और घड़ी पर बोन्ज़ा नज़र आता है - दूल्हा और उसकी माँ शोए दा का इंतजार कर रहे हैं, जो तीन सौ चांदी डॉलर लाने के लिए है। यांग गीत "संत दिवस के गीत को कभी नहीं गाता है": "इस दिन वे गले से बुराई निकालते हैं, / इस दिन, सभी गरीब भाग्यशाली होते हैं, / मालिक और खेत मजदूर दोनों / संत दिवस पर एक साथ चलते हैं / कभी नहीं / मोटा आदमी के पतले पेय ... / हम अब और इंतजार नहीं कर सकते। / यही कारण है कि उन्हें हमें देना चाहिए, / कड़ी मेहनत के लोग, / संत दिवस कभी नहीं, / संत दिवस कभी नहीं, / जिस दिन हम आराम करेंगे। "
सुश्री यांग कहती हैं, "वह फिर कभी नहीं आएंगे।" तीन बैठे हैं, और उनमें से दो दरवाजे पर देख रहे हैं।
Vii। एक तम्बाकू की दुकान के पास एक गाड़ी पर, शेन डे का सामान होता है - पुराने लोगों को कर्ज चुकाने के लिए दुकान को बेचना पड़ता था। नाई शू फू मदद करने के लिए तैयार है: वह गरीबों को अपनी बैरक देगा, जिसे शेन डे मदद करता है (आप अभी भी वहां सामान नहीं रख सकते हैं - यह बहुत नम है), और एक चेक लिखेंगे। और शेन डे खुश है: उसने खुद को एक भविष्य के बेटे में महसूस किया - एक पायलट, "एक नया विजेता / दुर्गम पहाड़ों और अज्ञात क्षेत्रों!" लेकिन उसे इस दुनिया की क्रूरता से कैसे बचाया जाए? वह एक बढ़ई के छोटे बेटे को कचरे के डिब्बे में खाना तलाशते हुए देखती है, और कसम खाती है कि वह तब तक आराम नहीं करेगी जब तक कि वह अपने बेटे को नहीं बचा लेती, कम से कम उसका एक। यह फिर से चचेरे भाई में बदलने का समय है।
श्री शोई दा ने दर्शकों से घोषणा की कि उनका चचेरा भाई भविष्य में उनकी मदद के बिना उन्हें नहीं छोड़ेगा, लेकिन अब से बिना पारस्परिक सेवाओं के भोजन का वितरण बंद हो जाएगा, और श्री शू फू के घरों में कोई ऐसा व्यक्ति रहेगा जो शेन डे के लिए काम करने के लिए सहमत है।
आठवीं। शोए दा ने बैरक में जो तंबाकू फैक्ट्री स्थापित की, उसमें पुरुष, महिलाएं और बच्चे काम करते हैं। ओवरसियर - और क्रूर - यांग सांग यहाँ है: वह भाग्य के बदलाव के बारे में कम से कम दुखी नहीं है और दिखाता है कि वह कंपनी के हितों के लिए कुछ भी करने के लिए तैयार है। लेकिन शेन डे कहां है? दयालु व्यक्ति कहाँ है? वह कौन है, जिसने कई महीने पहले, बारिश के दिन, खुशी के क्षण में, पानी के वाहक से पानी का एक मग खरीदा था? वह और उसका अजन्मा बच्चा कहाँ है कि उसने पानी के वाहक के बारे में बताया? और सोंग यह भी जानना चाहते हैं: यदि उसकी पूर्व मंगेतर गर्भवती थी, तो वह, बच्चे के पिता के रूप में, मालिक होने का दावा कर सकता है। और यहाँ, वैसे, गाँठ में उसकी पोशाक है। क्या एक क्रूर चचेरे भाई ने दुर्भाग्यपूर्ण महिला को मार डाला था? पुलिस घर में आती है। श्री शोए दा को अदालत में पेश होना है।
नौवीं। अदालत कक्ष में, शेन डे के दोस्त (वैंग द वॉटर कैरियर, बूढ़े जोड़े, दादा और भतीजी) और शोई दा के साथी (श्री शू फू और मकान मालकिन) बैठक शुरू होने का इंतजार कर रहे हैं। हॉल में प्रवेश करने वाले न्यायाधीशों की नजर में, शोए दा बेहोश हैं - ये देवता हैं। देवता किसी भी तरह से सर्वज्ञ नहीं हैं: शोए हाँ के मुखौटे और पोशाक के तहत, वे शेन डे को नहीं पहचानते हैं। और केवल तभी, जब अच्छे और बुरे के आरोपों को झेलने में असमर्थ, शोए दा अपना मुखौटा उतार देता है और अपने कपड़े फाड़ देता है, देवता डरावने भाव से देखते हैं कि उनका मिशन विफल हो गया है: उनका अच्छा आदमी और दुष्ट और फोन करने वाला शोए दा एक चेहरा हैं। इस दुनिया में दूसरों के लिए दयालु होना असंभव है और साथ ही, दूसरों को बचाना असंभव है और अपने आप को नष्ट नहीं करना है, हर कोई हर किसी के साथ खुश और खुद को खुश नहीं कर सकता है! लेकिन देवताओं के पास ऐसी जटिलताओं को समझने का समय नहीं है। वास्तव में आज्ञाओं को छोड़ दो? नहीं कभी नहीं! यह स्वीकार करने के लिए कि दुनिया को बदलने की जरूरत है? कैसे? किसके द्वारा? नहीं, सब ठीक है। और वे लोगों को आश्वस्त करते हैं: “शेन डे की मृत्यु नहीं हुई, वह केवल छिपा हुआ था। एक दयालु व्यक्ति आपके बीच रहता है। ” और शेन डे के हताश रोने के लिए: "लेकिन मुझे एक चचेरी बहन की ज़रूरत है," वे जल्दी से जवाब देते हैं: "अक्सर नहीं!" और जब निराशा में शेन डे अपने हाथों को उनके पास फैलाते हैं, वे मुस्कुराते हुए और सिर हिलाते हुए, ऊपर गायब हो जाते हैं।
उपसंहार। दर्शकों के लिए अभिनेता का अंतिम एकालाप: “हे मेरे आदरणीय दर्शकों! अंत बुरा है। मुझे पता है। / हमारे हाथों में सबसे सुंदर परी कथा को अचानक एक कड़वा खंडन मिला। / पर्दा नीचे है, और हम भ्रम में खड़े हैं - हमें कोई समाधान नहीं मिला है। / तो सौदा क्या है? हम लाभ की तलाश में नहीं हैं, / इसलिए, कुछ सही तरीका होना चाहिए? / पैसे के लिए आप कल्पना नहीं कर सकते - क्या! एक और हीरो? और अगर दुनिया अलग है? / या शायद अन्य देवताओं की आवश्यकता है यहां? या बिना देवताओं के? मैं अलार्म में चुप रहा। / तो हमारी मदद करो! परेशानी को ठीक करें - और अपने विचार और मन को यहां निर्देशित करें। / अच्छे - अच्छे तरीकों के लिए अच्छा खोजने की कोशिश करें। / बुरा अंत - अग्रिम में खारिज कर दिया। / वह, अवश्य, अच्छा होना चाहिए!
T.A. Voznesenskaya द्वारा लिया गया।
इगोर मर्कुलोव
नाटक बर्थोल्ड ब्रेख्त का एक परबोला है,
चरित्र और कलाकार:
| वैन - जल वाहक | कलाकार मैक्सिम पैटसेरिन |
| तीन देवता | कलाकार: प्योत्र म्यूटिन, एलेक्सी ग्रीज़ुनोव, एंड्रे वेरेनित्सिन |
| शेन डे शोय होय | कलाकार मरीना युंगंस |
| श्री। | कलाकार मारिया सेवेलिवा |
| पायलट के रूप में यांग सुंग | कलाकार ओलेग याकोवेंको |
| सुश्री यांग, उनकी माँ | कलाकार नतालिया सेल्स |
| विधवा शिन | कलाकार नादेज़्दा इलिना |
| मा फू के पति | रूस के सम्मानित कलाकार अनातोली लुकिन |
| मा फू की पत्नी | कलाकार गैलिना लुकीना |
| भतीजा | कलाकार वसीली श्वेचकोव (जूनियर) |
| साला | कलाकार सर्गेई बोरिसोव |
| बहुॅ | कलाकार हुसोव ओरलोवा |
| दादा | कलाकार आर्टेम लर्नर |
| लड़का | कलाकार मारिया अवरामेंको |
| भांजी | कलाकार ऐलेना नोसेरेवा |
| जॉइनर लिन टू | कलाकार एंटोन ज़खारोव |
| गृहस्वामी Mi Ju | रूस के सम्मानित कलाकार नादेज़्दा गेदर |
| पोलिस वाला | मैरी एल अलेक्जेंडर इगोरोव गणराज्य के सम्मानित कलाकार |
| श्री फेन, व्यापारी | रूस के सम्मानित कलाकार अल्बर्ट अर्न्गोल्ट्स |
| श्रीमती फेन, उनकी पत्नी / td\u003e | कलाकार ल्यूडमिला ज़िनोवैवा |
| नाई शु फू | रूस के सम्मानित कलाकार निकोले ज़खारोव |
| बेरोजगार ओवरसियर | कलाकार पावेल सिबिर्याकोव |
| बोंजा | कलाकार गेनेडी फ़िलिपोविच |
| आने जाने वाले | कलाकार: मिखाइल शेइवाकोव, एकातेरिना नुमोवा, एलेना कोर्निकोवा, यूलिया डॉकटोरोवा |
बर्टोल्ड ब्रेख्त के नाटक पर आधारित "द गुड मैन इन सेसुआन" नाटक की व्याख्या
पिछली शताब्दी के 30 के दशक में लिखा गया, नाटक लंबे समय से एक विश्व क्लासिक और थिएटर के एक प्रकार का माप है और इसके दर्शकों की तत्परता लेखक के मूल दर्शन को समझने के लिए है। दुनिया के सबसे प्रसिद्ध सिनेमाघरों ने इस नाटक को अपने ध्यान से पारित नहीं किया। रूस में, 60 के दशक में, कोंगोव के टैगंका थिएटर ने इस विशेष नाटक का मंचन करके अपने जन्म की घोषणा की। 2013 में, मास्को थिएटर। पुश्किन ने ब्रेख्त के "द गुड मैन ..." की एक नई व्याख्या के साथ राजधानी के थिएटर-जाने वालों को आश्चर्य और प्रसन्न किया। इस साल, कैलिनिनग्रादियन ब्रेख्त के नाटक के बारे में अपनी राय बनाने में सक्षम होंगे और हमारे थिएटर के निर्देशक और अभिनेताओं द्वारा इसके पढ़ने का मूल्यांकन करेंगे।
कार्रवाई चीन में गैर-मौजूद शहर सिचुआन में होती है, जिसका आविष्कार ब्रेख्त (सेज़ुआन यूरोपीय रीडिंग में है) द्वारा किया गया था। मुख्य चरित्र प्यार की एक पुजारिन है, एक दयालु, भोली महिला जो बुरी दुनिया और बुरे लोगों से खुद को बचाने के लिए पूरी तरह से असामान्य तरीका ढूंढती है। क्या वह कर पाएगी? इस सवाल का जवाब दर्शक को तलाशना होगा।
यह एक महिला और उसके प्यार की कहानी है, लेकिन हमारा प्रदर्शन मेलोड्रामा नहीं है। यह एक संसार और उसके नायकों के बारे में एक कहानी है, लेकिन हमारा प्रदर्शन एक कल्पना नहीं है। यह मानसिक पीड़ा और खोज के बारे में एक कहानी है, लेकिन हमारा प्रदर्शन क्लासिक ड्रामा नहीं है। इस कहानी में आप अदालत का दौरा करेंगे, लेकिन यह एक जासूसी कहानी नहीं है। हमारे नाटक में वास्तव में ब्रेख्तियन कहानी क्या होगी, यह अब केवल एक व्यक्ति जानता है - इसके निर्देशक इगोर मर्कुलोव, जो विशेष रूप से मास्को से इस नाटक का मंचन करने पहुंचे थे।
प्रोडक्शन डिज़ाइनर व्लादिमीर पाविलुक (सेंट पीटर्सबर्ग) के स्केच के अनुसार, रंगमंच की कार्यशालाओं ने पहले ही मंच पर एक रंगीन दुनिया का निर्माण करना शुरू कर दिया है जो चीनी सौंदर्यशास्त्र के साथ अनुमति देता है। सजावट और वेशभूषा उज्ज्वल, सुशोभित, यूरोपीय आंख के लिए विदेशी हैं, खुद को जनता की विशेष वस्तु बनने के योग्य हैं। एक बहुत ही महत्वपूर्ण विषय प्रदर्शन का संगीत है। इसमें बहुत कुछ होगा - इस नाटक के लिए पॉल डेसाऊ के क्लासिक काम, मुखर गायन, राष्ट्रीय चीनी धुन और यहां तक \u200b\u200bकि रॉक भी।
एक नया प्रदर्शन बनाने के लिए पूरे थिएटर का एक बड़ा और बहुत दिलचस्प काम चल रहा है। आपके पास 28 फरवरी, 1 और 7 फरवरी को प्रीमियर स्क्रीनिंग पर व्यक्तिगत रूप से इसका मूल्यांकन करने का अवसर है।
03/07/2015 हम "द काइंड मैन फ्रॉम सीज़ुआन" नाटक में थे। पहले अधिनियम को मुश्किल से रचा गया था। बहुत दूर। दूसरे से, वे चले गए। कहानी अपने आप में दिलचस्प है, लेकिन उत्पादन भ्रम है। अभिनय बहुत निराशाजनक था। सुस्त रूप से खेला जाता है, आप "आर्ट सर्कल" के साथ भी तुलना कर सकते हैं। हर कोई मंच पर था, न कि एक प्रदर्शन में। उन्हें वेशभूषा पसंद नहीं थी, बहुत सारे आधुनिक कपड़ों का उपयोग किया गया था, हालांकि प्रदर्शन ने पिछली शताब्दी के युग को प्रतिबिंबित किया। गाने बहुत जोर-शोर से बजाए गए और माइक्रोफोन फोनील था। यह अफ़सोस की बात है कि थिएटर की यात्रा ने इस प्रदर्शन पर नकारात्मक प्रभाव छोड़ा। शायद भविष्य में नाटक के निर्देशक और अभिनेता प्रदर्शन से अधिक सुखद प्रभाव पैदा करेंगे।
[ईमेल संरक्षित] फ़िलिपोव इल्या ( [ईमेल संरक्षित] )
मैं 7 मार्च को "द गुड मैन फ्रॉम सेज़ुआन" नाटक में गया था। मुझे प्रोडक्शन बहुत पसंद आया, दृश्यों, कथानक बहुत दिलचस्प है ... अभिनेताओं ने अच्छा खेला ... इंप्रेशन बहुत अच्छा था और निश्चित रूप से बहुत सारी भावनाएं ... प्रदर्शन के लिए धन्यवाद
सिकंदर
एक दयालु आदमी और सेज़ुआना। प्रदर्शन के बारे में संक्षेप में: परबोला शैली - शाश्वत आंदोलन की ज्यामिति: परिणाम-वापसी। आदर्श रूप से - आंदोलन के शुरुआती बिंदु से कम नहीं। लेकिन यह आदर्श है। अधिक बार यह काफी अलग तरीके से होता है। दुर्भाग्य से "काइंड मैन" कोहोर्ट "सबसे अधिक बार" से है। दुर्भाग्य से, प्रदर्शन सफल नहीं रहा। बेशक, यह मेरी निजी राय है। और ये पंक्तियाँ - हमारे थिएटर के लिए सच्चे प्यार के साथ। डिजाइन के तत्वमीमांसा। "यह किस प्रकार का बल है जो हमेशा बुराई के लिए प्रयास करता है और हमेशा अच्छा करता है?" - यह कैसे महान गेटे पूछता है। बिना किसी समाधान के एक अस्तित्वगत विरोधाभास। न तो "सकारात्मक" और न ही "नकारात्मक।" विचार, आप देखते हैं, तुच्छ नहीं है। कला के माध्यम से "अच्छा" और "बुराई" की अविभाज्यता को कैसे व्यक्त करें? तकनीक ज्ञात है - एक विभाजित व्यक्तित्व। धूप के चश्मे में पारगमन। "अनंत काल से" नायक, जैसे, उदाहरण के लिए, देवताओं को निश्चित रूप से उपयुक्त विशेषताओं की आवश्यकता होती है। नाटकीय तरीकों से "अनंत काल" कैसे दिखाएं? उदाहरण के लिए, एक युग की वेशभूषा दूसरे युग की वेशभूषा पर थोपना। मुख्य पात्र। कलिनिनग्राद ड्रामा थिएटर में तीन मरीना युंगान हैं: 1. फ़ोयर में फोटो। 2. "द गुड मैन" में मुख्य किरदार 3. अल्टर अहंकार शेन डे शोय हां। केवल एक ही सवाल है - क्यों उसे अत्याचारियों के साथ एक हास्यास्पद "पुरुष" चाल के साथ चलने के लिए "मजबूर" किया गया था? पसंदीदा नतालिया साल्ज़। जीवन और खेल के लिए स्वभाव और प्यास ऐसी है कि रंगमंच के लिए "द इडियट" या "द करमज़ोव्स" मंच पर उच्च समय है, भले ही इसके लिए विशेष रूप से। कष्टप्रद विसंगतियों। ज्यादातर समझाने योग्य और आसानी से हटाने योग्य। वेशभूषा और मंच भव्य, भयानक! स्टेज डिजाइन प्रशंसा से परे है।
स्वेतलाना
03.03.2015 से 01:18 बजे एलेक्सी की समीक्षा में संशोधन। आपने बहुत सकारात्मक लिखा है (कई मामलों में मैं आपसे सहमत नहीं हूं, लेकिन यह एक निजी राय है जो हम में से प्रत्येक के साथ रहेगी) "द काइंड मैन फ्रॉम सेज़ुआन" नाटक में अभिनेत्रियों के बारे में, यह भी नहीं जानते कि श्री को मारिया सेवलीवा ने खेला था, और अनास्तासिया बश्किना नहीं (
[ईमेल संरक्षित] कतेरीना ( [ईमेल संरक्षित] )
मैं और मेरे पति रविवार को सीज़ुआन से द किंड मैन के प्रीमियर पर गए थे। मुझे समझ नहीं आ रहा है कि इतनी सारी सकारात्मक समीक्षाएं क्यों हैं? हम पहले अधिनियम के अंत के लिए मुश्किल से इंतजार कर रहे थे! हम बस वहाँ से भाग गए! अगर इसको अभिनय कहा जाता है?! मुझे नहीं पता .. किसी तरह का बूथ। आंख को प्रसन्न करने वाली एकमात्र चीज दृश्यावली थी। और यह कैबरे गर्ल? उसके चीखने, गाने से मेरे कान गिर गए। सिंक नृत्य में से, वेशभूषा के अतुलनीय परिवर्तन, लेकिन ये "भगवान" क्या हैं? पैसा और समय बर्बाद किया नाले के नीचे! इसे थियेटर कहना दुखद है!
व्लादिमीर
नाटक SEZUANE का एक दयालु आदमी है। मुझे कुछ समझ नहीं आ रहा हैं। सच है, पत्नी खुश है - सुंदर,
नए प्रीमियर के लिए अभिनेताओं और थिएटर को धन्यवाद - "सेज़ुआन से अच्छा आदमी"। यह मेरे लिए दिलचस्प था, ब्रेख्त विश्वविद्यालय में दार्शनिक संकाय में पढ़ते थे, मुझे नहीं लगता था कि वास्तव में हम इसे मंच देने का साहस करेंगे। संस्कृतियों का टकराव बहुत चुनौतीपूर्ण है। बहुत रंगीन और, ज़ाहिर है, गैर-मानक। अभिनेताओं में से, मैं वोडोंस और पायलट, सुंदर नृत्य और वेशभूषा की भूमिकाओं के कलाकारों से विशेष रूप से प्रभावित था।
वसीली अलेक्सेविच
मुझे समीक्षा लिखना पसंद नहीं है, खासकर प्रदर्शनों पर, जिसकी छाप व्यक्तिपरक होनी चाहिए। लेकिन "द गुड मैन फ्रॉम सीज़ुआन" नाटक के मामले में, मैं किसी के सवाल का जवाब नहीं दूंगा कि क्या इसमें जाना है या नहीं। तथ्य यह है कि उत्पादन ने मुझ में बहुत अजीब अस्पष्ट भावनाएं पैदा कीं। एक तरफ, मैंने एक बहुत ही सुंदर प्रदर्शन देखा, किसी भी क्षण कार्रवाई को रोकना, एक शानदार शॉट होगा। अभिनेताओं की ठाठ वेशभूषा, शानदार मेकअप, कुछ कलाकार वास्तविक चीनी लगते हैं। लेकिन दूसरी ओर, यह स्पष्ट नहीं है कि क्यों, कुछ अभिनेता 20-30 मिनट की क्रिया से अधिक आधुनिक कपड़ों में बदलने लगते हैं। यहां नाटक के रचनाकारों के विचार को विशेष रूप से घटनाओं के स्थान पर बारीकियों और प्रत्यक्ष संदर्भ से दूर होने की कोशिश में सबसे अधिक संभावना है, क्योंकि जो लोग ब्रेख्त के नाटक से परिचित हैं वे जानते हैं कि चीन, जहां कथित तौर पर कार्रवाई होती है, एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्थान है। यह दृष्टांत के करीब जाने का ऐसा प्रयास है। साथ ही, लेखक स्पष्ट रूप से यह बताना चाहते थे कि यहां तक \u200b\u200bकि देवता भी आधुनिकता और प्रौद्योगिकी के प्रति शाश्वत से दूर जा रहे हैं। लेकिन वेशभूषा धीरे-धीरे और सभी के लिए क्यों नहीं बदलती है? यह विचार तर्कसंगत, दिलचस्प है, लेकिन किसी तरह बीमार है। एक तरफ, अच्छे अभिनेता खेलते हैं, मैंने उन्हें नाटक थियेटर के अंतिम प्रस्तुतियों में देखा, लेकिन यहाँ वे जगह से बाहर लग रहे हैं, और इसीलिए आप लगभग किसी पर भी विश्वास नहीं करते हैं। मैं एक निर्देशक के रूप में काम करने और कुछ भूमिकाओं के लिए लोगों का चयन करने से बहुत दूर हूं, लेकिन कम से कम अभिनेत्री की जगह जो मुख्य अभिनेत्री शिन डे की भूमिका निभाती है, जो अपने अहंकार को बदलने वाली अभिनेत्री के साथ बहुत स्पष्ट दिखती है (और हमने इन पर चर्चा की अभिनेत्रियाँ, हम वास्तव में उन्हें पसंद करते हैं, और सभी एक ही राय में सहमत हैं)। और अभिनेत्रियां नाराज नहीं हैं, दोनों मुख्य भूमिकाएं हैं। और परफॉरमेंस को एक नाजुक, सौम्य, दयालु लड़की के रूप में बश्किना अनास्तासिया (उस पर एक आदमी की जैकेट, जिस तरह से वह भी अच्छी लग रही होगी) के रूप में मिलती है और सेक्सी डिफैंटेंट मरीना युंगंस चिल्ला चिल्लाहट की भूमिका में। वैसे, मुख्य पात्रों के संबंध में, उन्होंने हमारे प्यारे रोगी मैक्सिम से एक जल वाहक क्यों बनाया - एक हकलाने वाला आधा अखरोट? पुस्तक में उनका नायक सामान्य था और हकलाना नहीं था (या क्या मैं कुछ भ्रमित कर रहा हूँ?)। प्रदर्शन में नृत्य हैं, यह बहुत अच्छा है, वे कार्रवाई को और भी अधिक रंग और विविधता देते हैं, खासकर छतरियों के साथ। वे प्रदर्शन के कुछ खुरदरेपन और खामियों को दूर कर सकते थे, लेकिन तुरंत ही वे खुद एक और "अपूर्णता" बन गए। नृत्यों का मंचन क्यों नहीं किया जाता है। यह देखा जा सकता है कि वे चीनी नृत्य के तत्वों का उपयोग करना चाहते थे, उन्होंने बहुत कुछ किया (जैसा कि मुझे लगता है, पेशेवर के लिए नहीं), लेकिन जोड़े को केवल मंच पर क्यों नहीं रखा जाता है? अभिनेताओं ने एक दूसरे के साथ हस्तक्षेप किया, एक साथ भीड़। यह भावना कि कलाकारों को केवल मंच पर अंक नहीं दिए गए थे। सामान्य तौर पर, हर चीज में द्वंद्व और अस्पष्टता होती है, सिवाय उस द्वैत के जो ब्रेख्त अपने काम में लगाता है। आखिरकार, मुख्य समस्या जो काम में स्पष्ट रूप से उभरती है, दो लोगों की समस्या है जो हम में से प्रत्येक के अंदर रहते हैं, कैसे अच्छा और कठिन होना चाहिए, निष्पक्ष रहने की कोशिश करें, लेकिन जैसा कि दिल हमें बताता है। मैंने त्रासदी नहीं देखी, बस एक निश्चित रेखाचित्र को देखा ... एक बहुत ही सुंदर चित्र के साथ। प्रदर्शन से कोई अखंडता नहीं है, लेकिन एक ही समय में बारिश के साथ तस्वीर पूरे शाम और अगले दिन के लिए आंखों में पुन: पेश की गई थी। वैसे भी बहुत धन्यवाद।
सेज़ुआन का एक दयालु आदमी। मॉस्को टैगांका थिएटर। 1964
सेसुआन (बर्टोल्ट ब्रेख्त) से द किंड मैन
रंगमंच का नाम: मॉस्को टैगांका थियेटर शैली: प्ले-पैरेबल प्रीमियर: 1964
लंबाई: 02:46:59
लेखक: बर्टोल्ट ब्रेख्त निर्देशक: यूरी हनिमोव
संगीत: अनातोली वासिलिव, बोरिस खमेलनित्सकी
वाई। युज़ोव्स्की और ई। आयनोवा द्वारा जर्मन से अनुवादित, बी। स्लटस्की द्वारा अनुवादित छंद
जोड़ें। सूचना: वह नाटक जिसने थिएटर के इतिहास की शुरुआत की।
प्रीमियर 23 अप्रैल 1964 को हुआ।
1999 में ग्रीस में इंटरनेशनल थिएटर फेस्टिवल का ग्रैंड प्रिक्स
वीडियो रिकॉर्डिंग - अक्टूबर २०१०
"द किड्स मैन फ्रॉम सीज़ुआन" नाटक का अंश
त्ज़ांका थिएटर में सिज़ुआन का एक प्रकार का व्यक्ति, जो वॉट्सस्की के साथ था।
"सेसुआन से अच्छे आदमी" नाटक के टुकड़े
दस्तावेजी त्रयी के पहले भाग का खंडन "टेगांकी विषयों पर नाटकीय अध्ययन"।
JOIZGROUP साझेदार कार्यक्रम: http://join.quizgroup.com/
संत दिवस कभी व्लादिमीर Vysotsky
व्लोड्ज़िमिएरज़ व्योस्की - पीनी [गाने]। Wicej o Wołodii na mojej stronie http://www.vysotsky.neostrada.pl/ [शब्द: बर्थोल्ड ब्रेख्त]
शब्द: बी। ब्रेख्त, संगीत। ए। वसीलीव और बी। खमेलनित्सकी। "द गुड मैन फ्रॉम सीज़ुआन" नाटक में प्रदर्शन किया।
इस दिन बुराई को गले से लगा लिया जाता है,
इस दिन, सभी अच्छे भाग्यशाली थे
मालिक और खेत मजदूर दोनों मिलकर सराय में चलते हैं,
संत दिवस के दिन, कभी भी मोटा व्यक्ति किसी के घर नहीं जाता।
नदी अपने जल को पीछे ले जाती है
सभी, भाई, दयालु हैं, बुराई के बारे में नहीं सुनते हैं,
इस दिन, हर कोई आराम करता है, और कोई भी धक्का नहीं देता है -
संत दिवस पर। कभी भी, पूरी पृथ्वी, स्वर्ग की तरह, मीठी खुशबू आती है।
इस दिन आप एक जनरल होंगे, हा हा!
खैर, मैं उस दिन उड़ जाएगा।
[....] में, आपको शांति मिलेगी,
संत दिवस पर, कभी भी, महिला, आपको शांति नहीं मिलेगी।
हम अब और इंतजार नहीं कर सकते
इसीलिए उन्हें हमें देना होगा, हाँ, देना:
मेहनत करने वाले लोग -
संत दिवस कभी नहीं, संत दिवस कभी नहीं,
जिस दिन हम आराम करेंगे!
तगांका थिएटर का शानदार प्रदर्शन। यह प्रदर्शन की समीक्षा नहीं है, बल्कि पौराणिक प्रदर्शन के लिए अपने प्यार की घोषणा करने का प्रयास है।
मेरे लिए, इस प्रदर्शन के साथ परिचित होना शुरू हुआ। ऐसा हुआ कि यह उससे था। 1986 में यह वापस आ गया था। फिर टैगंका थिएटर ने दो चरणों में प्रदर्शन किया: नया और पुराना। उस समय, पुराने चरण को मरम्मत के लिए बंद कर दिया गया था, और थिएटर के नए चरण में सभी प्रदर्शनों का मंचन किया गया था। थिएटर को बीसवीं सदी के एक उल्लेखनीय और महान निर्देशक द्वारा निर्देशित किया गया था। थिएटर ने एक साथ वाई कन्सिमोव के पुराने प्रदर्शन और ए। एफ्रोस के नए प्रदर्शनों का मंचन किया। दिलचस्प बात यह है कि प्रदर्शन के कार्यक्रमों में यह शामिल नहीं था कि प्रदर्शन का निर्देशक या कलाकार कौन था। पहली बार मैंने थिएटर के न्यू स्टेज पर (तीन और कृत्यों में) "द किंड मैन फ्रॉम सीज़ुआन" नाटक देखा।
1986 में मैंने जो देखा, उसके बाद मेरे लिए एक युवा व्यक्ति, एक वास्तविक खोज थी, जो नाट्य कला के मेरे ज्ञान में एक सफलता थी। प्रदर्शन, जो पहले से ही 22 वर्षों से गुजर रहा है, संभवतः प्रदर्शन के प्रीमियर छात्र स्क्रीनिंग के दिनों में भी बचपन से ताजा और स्वच्छ था। तुरंत मारा गया, और मुझे प्यार हो गया, प्रदर्शन का सफल सामंजस्य: संगीत (और हमेशा जीवित), अभिनेताओं की एक एकल टीम, सफल सेट डिजाइन। नाटक मंच पर रहता था, जो अब सिनेमाघरों में बहुत दुर्लभ है (निरंतर अस्तित्व और एक नंबर की सेवा)। इस सब के साथ, यह मुझे लगता है, यू ब्रिशिमोव ने बी। ब्रेख्त के नाटक को प्रस्तुत करने के लिए सफलतापूर्वक एक मंच रूप का आविष्कार किया है। यह वह विचित्र है, जो कुशलता से हल्के बफ़र पर सीमाबद्ध है। अजीब से दुखद और इसके विपरीत तेज और कुशल संक्रमण। प्लस दर्शकों के लिए एक प्रत्यक्ष अपील, अर्थात्। नाटक में व्यक्त समस्याओं को व्यक्त करने के लिए जितना संभव हो सके कहीं और ध्वनि करने की इच्छा, वाई। हस्सिमोव द्वारा एक अभिनेता के तेजी से बाहर निकलने के रूप में हल की गई थी, जो मंच से छवि से लेखक, पोडियम (ओटोरेटर) के एक व्यक्ति की छवि से निकलती है। इस संयोजन ने दर्शकों को इतना मजबूत भावनात्मक निर्वहन दिया कि यह दर्शकों के प्रति उदासीन नहीं रह सका कि यह क्या हो रहा था।
मुझे हमेशा प्रदर्शन की शुरुआत के उन रागों की याद आती है, जब सभी पात्र प्रदर्शन की प्रस्तावना का उच्चारण करने के लिए मंच से कूद जाते हैं। प्रस्तावना बाद में पूरे प्रदर्शन के लिए टोन सेट करती है। और उसके बाद ही प्रदर्शन शुरू हुआ। प्रदर्शन इतनी तेजी से आगे बढ़ा कि इसे देखते हुए हमेशा यह महसूस होता रहा कि आप स्वयं इस कहानी में एक जीवंत भागीदार थे। इस प्रदर्शन पर भी, मैंने पहली बार दर्शकों और मंच के बीच सामंजस्य स्थापित किया। मैंने इस बारे में पहले भी बहुत कुछ सुना था, लेकिन खुद कभी इसका अनुभव नहीं किया। लेकिन यह दिलचस्प है कि मैं वास्तव में इस तरह के एक असामान्य, अभिनव रूप के प्रदर्शन से मारा गया था। उनसे पहले, मैंने शास्त्रीय रूप के कई प्रदर्शन देखे थे, लेकिन उनमें से कोई भी लंबे समय तक मेरे साथ नहीं रहा। लेकिन जैसा कि वे कहते हैं, यह शास्त्रीय प्रदर्शनों में है कि दर्शकों को प्रबंधित करने के लिए, इसे अधीन करना संभव है। और यहां पूरे प्रदर्शन के नाम का सामंजस्य है, मैं बिल्कुल सब कुछ, और दर्शकों पर जोर देता हूं।
कई सालों के बाद, मैं बार-बार उनके पास लौटता हूं। और बार-बार मुझे उस भावना का अनुभव होता है जो मैंने प्रदर्शन के पहले दृश्य में अनुभव किया था। यह मेरा शो है। यह मुझमें बसता है। और हर बार मैं उसके पास बार-बार आना चाहता हूं। मुझे लगता है कि मुझे ऐसा कहने का अधिकार है। नाटक मुझे एक लंबे समय के लिए भावनात्मक और महत्वपूर्ण प्रभार देता है, जब तक कि अगली बार देखने तक। यह जीवन में दुख, मानव झूठ, खुशी और सच्चाई के बारे में एक नाटक है। हमें जीना चाहिए और प्यार करना चाहिए। और माफ करने में सक्षम हो, और सही और गलत की तलाश न करें। जीवन प्रयास कर रहा है, लेकिन सवाल शाश्वत हैं। लेकिन कम और कम वास्तविक लोग उन्हें हल करते हैं। यह वह प्रदर्शन है जो जीवन के विलक्षणता के बारे में है।
आज तक, मैंने छह बार प्रदर्शन देखा है। इस प्रदर्शन के लिए, मैं हमेशा उन लोगों को अपने साथ रखने की कोशिश करता हूं जो मेरे परिचित और करीबी हैं। कोई उसे पसंद करता है, कोई टैग्का के साथ अपने रिश्ते को समाप्त करता है, लेकिन नाटक में जो समस्याएं उठाई जाती हैं, वे अभी भी उनमें बनी हुई हैं। कम से कम कुछ समय के लिये।
अब उन लोगों के बारे में जो एक बार नाटक में खेलते थे, अर्थात्। जिन अभिनेताओं को मैंने देखा है। नाम से: (आवाज की अतुलनीय समयावधि, भावनाओं की सभी गहराई और संपीड़ित नसों को व्यक्त करते हुए), (संवेदनशील और ईमानदार जल वाहक वांग, प्रदर्शन में अपनी छोटी नई वापसी देखी), (बुराई और स्वार्थी यांग सूर्य), (यहां पहले से ही अनुभवहीन और सरल जल वाहक वांग है) , (नायाब और अयोग्य मि। ताजि, जमींदार), (ईमानदार और ठीक और साफ आंखों के साथ ईमानदार, बढ़ई लिन टू),
