टाइपिंग की अवधारणा। यथार्थवादी कल्पना में विशिष्ट के बारे में कलात्मक छवि, मानव के साथ इसका संबंध

टाइपिंग

जीवन की घटनाओं (मानव चरित्र, परिस्थितियों, कार्यों, घटनाओं) के कलात्मक सामान्यीकरण की प्रक्रिया, जिसमें वास्तविकता की सबसे महत्वपूर्ण, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषताएं, व्यक्ति और समाज के विकास के नियम प्रकट होते हैं।

पात्रों के "रचनात्मक" अनुमान में यह तथ्य शामिल है कि लेखक न केवल उन पक्षों को अलग करता है जो उसके लिए आवश्यक हैं, बल्कि मजबूत भी करते हैं, इन पक्षों को कार्यों में विकसित करते हैं, इसके लिए नए बनाए गए पात्रों के बयान ... यह है कला के कार्यों में सामाजिक पात्रों के रचनात्मक टंकण की प्रक्रिया "(जीएन पॉस्पेलोव)।

साहित्यिक आलोचना पर शब्दावली शब्दकोश-कोशिका। रूपक से आयंबिक तक। - एम।: फ्लिंटा, साइंस... एन.यू. रुसोवा। 2004.

देखें कि "टाइपिंग" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

प्रकार- प्रकार, टंकण, pl। नहीं, पत्नियां। (किताब)। 1. किसी भी प्रकार के तहत संक्षेप (1, 2 और 3 मानों में प्रकार देखें), प्रकार द्वारा वर्गीकरण। प्रकाशकों का टाइपिफिकेशन। 2. एक प्रकार में परिवर्तन (3 अंकों में प्रकार देखें), विशिष्ट रूपों में अवतार (लिट।, दावा)। ... ... उषाकोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

टाइपिंग- मानकीकरण, वितरण, विशेषज्ञता, टाइपिंग, वर्गीकरण, वर्गीकरण रूसी समानार्थक शब्द का शब्दकोश। टाइपिंग संज्ञा रूसी समानार्थक शब्द का मानकीकरण शब्दकोश। प्रसंग 5.0 सूचना विज्ञान। 2012 ... पर्यायवाची शब्दकोश

टाइपिंग- और डब्ल्यू। टाइपर 1. सामान्य की कला के माध्यम से अवतार, विशेष रूप से विशिष्ट, व्यक्ति, विशिष्ट कलात्मक छवियों, रूपों में। टाइपिंग में महारत। ए एल एस 1. मैं फिर दूसरे चरम पर जाता हूं: मैं एक फोटोग्राफर बनना चाहता हूं। कोई टाइपिंग नहीं, ...... रूसी गैलिसिज़्म का ऐतिहासिक शब्दकोश

प्रकार- कई उत्पादों (प्रक्रियाओं) के लिए सामान्य तकनीकी विशेषताओं के आधार पर मानक डिजाइन या तकनीकी प्रक्रियाओं का विकास। मानकीकरण के तरीकों में से एक ... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

टाइपिंग- प्रकार, रुयू, रुयू; ऐनी; उल्लू। और नहीं। वह। ओज़ेगोव का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एस.आई. ओज़ेगोव, एन.यू. श्वेदोवा। 1949 1992 ... Ozhegov's Explanatory Dictionary

प्रकार- अंग्रेज़ी। टंकण; जर्मन टाइपिसिएरंग। मानकीकरण, वर्गीकरण के तरीकों में से एक। एंटीनाज़ी। समाजशास्त्र का विश्वकोश, 2009 ... समाजशास्त्र का विश्वकोश

प्रकार- मानक रूप देना, कई प्रक्रियाओं, तकनीकों, विधियों, समाधानों के लिए विशिष्ट, सामान्य का उपयोग। रायज़बर्ग बीए, लोज़ोव्स्की एल.एस., स्ट्रोडुबत्सेवा ईबी .. आधुनिक आर्थिक शब्दकोश। दूसरा संस्करण।, रेव। एम।: इंफ्रा एम। 479 पी। 1999 ... आर्थिक शब्दकोश

टाइपिंग- कल्पना की छवियों को बनाने के तरीकों में से एक, विशेष रूप से जटिल, रचनात्मक प्रक्रिया की सीमा। उदाहरण के लिए, एक कलाकार, जब एक विशिष्ट एपिसोड का चित्रण करता है, तो उसमें बहुत सारे समान होते हैं, जिससे वह उनका प्रतिनिधि बन जाता है। व्यावहारिक शब्दावली ... बड़ा मनोवैज्ञानिक विश्वकोश

टाइपिंग- निर्माण में, डिजाइन और निर्माण में तकनीकी दिशा, जिसमें तकनीकी और आर्थिक संकेतकों के संदर्भ में मानक के रूप में बार-बार उपयोग के लिए सर्वोत्तम संरचनाओं, इकाइयों और वॉल्यूमेट्रिक योजना समाधान चुनना शामिल है ... ... तकनीकी अनुवादक की मार्गदर्शिका

टाइपिंग- - कई उत्पादों (प्रक्रियाओं) के लिए सामान्य तकनीकी विशेषताओं के आधार पर मानक डिजाइन या तकनीकी प्रक्रियाओं का विकास। [कंक्रीट और प्रबलित कंक्रीट के लिए शब्दावली शब्दकोश। FSUE "रिसर्च सेंटर" निर्माण "NIIZhB उन्हें। ए. ए. ग्वोजदेवा, ... ... निर्माण सामग्री की शर्तों, परिभाषाओं और स्पष्टीकरणों का विश्वकोश

प्रकार- उनकी सामान्य तकनीकी विशेषताओं (प्रक्रियाओं) के आधार पर मानक डिजाइन या तकनीकी प्रक्रियाओं का विकास ... बड़ा पॉलिटेक्निक विश्वकोश

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कलात्मक-आलंकारिक चेतना की एक विशिष्ट विशेषता अवतार है एकल में आम।दूसरे शब्दों में, समस्या स्वयं को मुखर कर रही है। टाइपिंग।कला में टंकण - यह मानव व्यक्तित्व की सामान्यीकृत छवि,एक निश्चित सामाजिक वातावरण की विशेषता। ठेठ किसी भी तरह से एक यादृच्छिक घटना नहीं है, लेकिन सबसे अधिक संभावित, अनुकरणीयलिंक की दी गई प्रणाली के लिए एक घटना है।

कला में "विशिष्ट" की सामग्री के इस दृष्टिकोण की उत्पत्ति अरस्तू के काम में नोट की गई है, जिन्होंने बार-बार लिखा है कि "कला संभावित, संभव को फिर से बनाती है।" यूरोपीय क्लासिकवाद ने "अनुकरणीय कलात्मक छवि के बारे में" थीसिस को आगे रखा। ज्ञानोदय ने कला के आधार के रूप में "सामान्य", "प्राकृतिक" के विचार को सामने लाया। हेगेल ने लिखा है कि कला "अपने तरीके से आदर्श घटना" की छवियां बनाती है। हालांकि, टाइपिफिकेशन की अवधारणा केवल सौंदर्यशास्त्र में परिभाषित हो जाती है। उन्नीसवींयथार्थवादी कला से संबंधित।

मार्क्सवाद टंकण की अवधारणा को विशेष महत्व देता है। इस समस्या को सबसे पहले के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स ने अपने नाटक फ्रांज वॉन सिकिंगन के बारे में एफ. लासाल के साथ पत्राचार में रखा था। 05/18/1859 के एक पत्र में एफ। एंगेल्स ने जोर दिया: "आपके" सिकिंगन "में बिल्कुल सही रवैया लिया गया है: मुख्य पात्र वास्तव में कुछ वर्गों और प्रवृत्तियों के प्रतिनिधि हैं, और इसलिए उनके समय के कुछ विचार हैं, और वे करते हैं अपने कार्यों के लिए उद्देश्यों को प्राप्त नहीं करते हैं। क्षुद्र व्यक्तिगत सनक में, लेकिन उस ऐतिहासिक धारा में जो उन्हें ले जाती है "(एंगेल्स - एफ। लासाल 18.05.1859। वर्क्स। टी। 29। - एस। 493)। एम. गार्कनेस को लिखे एक अन्य पत्र में, एफ. एंगेल्स, टाइपिंग को सीधे 19वीं शताब्दी की यथार्थवादी कला से जोड़ेंगे: "यथार्थवाद का अनुमान है, विवरणों की सत्यता के अलावा, विशिष्ट परिस्थितियों में विशिष्ट पात्रों का एक वास्तविक पुनरुत्पादन" (एफ। एंगेल्स - एम। गार्कनेस 04.1888। वॉल्यूम। टी। 37.- पी। 35)।

20वीं शताब्दी में, कला और कलात्मक छवि के बारे में पुराने विचार गायब हो जाते हैं, और "टाइपिफिकेशन" की अवधारणा की सामग्री भी बदल जाती है।

कलात्मक और कल्पनाशील चेतना की इस अभिव्यक्ति के लिए दो परस्पर संबंधित दृष्टिकोण हैं।

सर्वप्रथम, वास्तविकता के लिए अधिकतम सन्निकटन।इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि दस्तावेज़ी,जीवन के विस्तृत, यथार्थवादी, विश्वसनीय प्रतिबिंब की इच्छा कैसे न केवल बन गई है प्रमुख XX सदी की कलात्मक संस्कृति की प्रवृत्ति। समकालीन कला ने इस घटना में सुधार किया है, इसे पहले अज्ञात बौद्धिक और नैतिक सामग्री से भर दिया है, जो बड़े पैमाने पर युग के कलात्मक और कल्पनाशील वातावरण को परिभाषित करता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इस प्रकार के लाक्षणिक सम्मेलन में दिलचस्पी आज कम नहीं होती है। यह विभिन्न ऐतिहासिक घटनाओं में प्रतिभागियों के पत्रों, डायरी, संस्मरणों के प्रकाशन के साथ पत्रकारिता, गैर-फिक्शन फिल्मों, कला फोटोग्राफी की जबरदस्त सफलता के कारण है।

दूसरी बात, सम्मेलन की अधिकतम मजबूती,और वास्तविकता के साथ एक बहुत ही ठोस संबंध की उपस्थिति में। कलात्मक छवि के सम्मेलनों की इस प्रणाली में प्रगति शामिल है एकीकृतरचनात्मक प्रक्रिया के पक्ष, अर्थात्: चयन, तुलना, विश्लेषण, जो घटना की व्यक्तिगत विशेषताओं के साथ जैविक संबंध में कार्य करते हैं। एक नियम के रूप में, टंकण वास्तविकता के एक न्यूनतम सौंदर्य विकृति का अनुमान लगाता है, यही वजह है कि कला के इतिहास में इस सिद्धांत ने "जीवन के रूपों में ही" दुनिया को फिर से बनाने के लिए सजीव का नाम लिया है।

कलात्मक-आलंकारिक चेतना में स्थान और टंकण के अर्थ के विश्लेषण के अंत में, इस बात पर जोर देना आवश्यक है कि टंकण दुनिया के कलात्मक विकास के मुख्य नियमों में से एक है। वास्तविकता के कलात्मक सामान्यीकरण के लिए धन्यवाद, जीवन की घटनाओं में आवश्यक विशेषता की पहचान, कला दुनिया की अनुभूति और परिवर्तन का एक शक्तिशाली साधन बन रही है।

आधुनिक कलात्मक-आलंकारिक चेतना के गठन की मुख्य दिशाएँ

आधुनिक कलात्मक-आलंकारिक चेतना होनी चाहिए कट्टर विरोधी,वह है, एक एकल सिद्धांत, सेटिंग, निर्माण, मूल्यांकन के किसी भी निरपेक्षता की निर्णायक अस्वीकृति की विशेषता है। सबसे आधिकारिक राय और बयानों में से कोई भी देवता नहीं होना चाहिए, अंतिम सत्य बनना चाहिए, कलात्मक-आलंकारिक मानकों और रूढ़िवादों में बदल जाना चाहिए। कलात्मक रचनात्मकता की "श्रेणीबद्ध अनिवार्यता" में हठधर्मिता का उत्थान अनिवार्य रूप से वर्ग टकराव को निरपेक्ष बना देता है, जो एक ठोस ऐतिहासिक संदर्भ में अंततः हिंसा के औचित्य में तब्दील हो जाता है और न केवल सिद्धांत में, बल्कि कलात्मक अभ्यास में भी इसकी शब्दार्थ भूमिका को बढ़ाता है। रचनात्मक प्रक्रिया का हठधर्मिता तब भी प्रकट होता है जब कुछ कलात्मक तकनीकें और दृष्टिकोण एक चरित्र प्राप्त करते हैं एकमात्र संभव कलात्मक सत्य।

आधुनिक घरेलू सौंदर्यशास्त्र से छुटकारा पाने की जरूरत है नकल,कई दशकों से उसकी इतनी विशेषता। किसी भी और हर आधुनिक शोधकर्ता के लिए यह आवश्यक है कि वह कलात्मक और आलंकारिक बारीकियों के मुद्दों पर क्लासिक्स के अंतहीन उद्धरणों के स्वागत से, अजनबियों की गैर-आलोचनात्मक धारणा से, यहां तक ​​​​कि सबसे आकर्षक रूप से आश्वस्त करने वाले दृष्टिकोण, निर्णय और निष्कर्ष से मुक्त हो, और अपने स्वयं के, व्यक्तिगत विचारों और विश्वासों को व्यक्त करने का प्रयास करते हैं। एक वास्तविक वैज्ञानिक बनना चाहते हैं, वैज्ञानिक विभाग में एक अधिकारी नहीं, किसी की या किसी चीज की सेवा में अधिकारी नहीं। कला के कार्यों के निर्माण में, एपिगोनिज़्म बदली हुई ऐतिहासिक स्थिति को ध्यान में रखे बिना, किसी भी कला विद्यालय, दिशा के सिद्धांतों और विधियों के यांत्रिक पालन में प्रकट होता है। इस बीच, एपिगोनिज़्म का वास्तविक से कोई लेना-देना नहीं है रचनात्मक अन्वेषणशास्त्रीय कलात्मक विरासत और परंपराएं।

आधुनिक कलात्मक-आलंकारिक चेतना की एक और अत्यंत आवश्यक और महत्वपूर्ण विशेषता यह होनी चाहिए संवादवादअर्थात्, निरंतर संवाद पर ध्यान, जो रचनात्मक विवाद के चरित्र को धारण करता है, किसी भी कला विद्यालय, परंपराओं, विधियों के प्रतिनिधियों के साथ रचनात्मक चर्चा। संवाद की रचनात्मकता में चर्चा करने वाले पक्षों के निरंतर आध्यात्मिक पारस्परिक संवर्धन में शामिल होना चाहिए, रचनात्मक होना चाहिए, प्रकृति में वास्तव में द्वंद्वात्मक होना चाहिए। कला का अस्तित्व किसके कारण है? शाश्वत संवादकलाकार और प्राप्तकर्ता (दर्शक, श्रोता, पाठक)। उन्हें बांधने वाला अनुबंध अघुलनशील है। नवजात कलात्मक छवि एक नया संस्करण है, संवाद का एक नया रूप है। कलाकार जब प्राप्तकर्ता को कुछ नया कहता है तो उसका पूरा कर्ज चुका देता है। आज, जैसा पहले कभी नहीं हुआ, कलाकार को नए और नए तरीके से बोलने का अवसर मिला है।

कलात्मक और आलंकारिक सोच के विकास में सूचीबद्ध सभी क्षेत्रों को सिद्धांत के अनुमोदन की ओर ले जाना चाहिए बहुलवादकला में, अर्थात्, सह-अस्तित्व के सिद्धांत और कई और सबसे विविध की पूरकता के दावे के लिए, जिसमें परस्पर विरोधी दृष्टिकोण और स्थिति, विचार और विश्वास, रुझान और स्कूल, आंदोलन और शिक्षाएं शामिल हैं।

साहित्य

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कज़िन ए.एल. कलात्मक छवि और वास्तविकता।- एल।, 1985।

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स्टोलोविच एल एन ब्यूटी। अच्छा। सत्य: सौंदर्यशास्त्र की एक रूपरेखा। - एम।, 1994।

इसे टाइप करोएक सामान्यीकृत कलात्मक छवि जो एक विशेष सामाजिक वातावरण में निहित विशिष्ट विशेषताओं का प्रतीक है; सामान्य सामाजिक विशेषताओं से जुड़े कई साहित्यिक चरित्र, रूसी साहित्य के कार्यों की विशेषता।

प्रकार और चरित्र के बीच का अंतर

चरित्र के विपरीत साहित्यिक चरित्र का प्रकार न केवल नायक की व्यक्तिगत विशेषताओं का प्रतिनिधित्व करता है, बल्कि व्यक्तियों की एक विशेष श्रेणी के स्थापित गुणों का सामान्यीकरण भी करता है। एक ही प्रकार के अनेक वर्ण एक जैसे नहीं होते, वे सामाजिक प्रवृत्तियों से जुड़े होते हैं। एक चरित्र का व्यक्तित्व अक्सर एक साहित्यिक प्रकार का रूपांतर होता है। लेखक आमतौर पर विकसित करना जारी रखते हैं, उनके द्वारा स्थापित नायक के प्रकार को परिष्कृत करते हैं, या नए प्रकारों की खोज करते हैं।

साहित्यिक प्रकारों के उदाहरण और उत्पत्ति

प्रकार के नाम साहित्यिक मूल या उनके खोजकर्ताओं के नाम से आते हैं:

• "अतिरिक्त व्यक्ति" टाइप करें- आईएस तुर्गनेव की कहानी "द डायरी ऑफ ए एक्स्ट्रा मैन" (1850) के प्रकाशन के बाद साहित्यिक सिद्धांत में संयोजन स्थापित किया गया था;
• "बाल्ज़ाक युग की महिला" टाइप करें- नायिकाओं की सारांश विशेषताएँ, जो होनोर डी बाल्ज़ाक "वुमन ऑफ़ थर्टी" (1842) द्वारा उपन्यास की उपस्थिति के बाद उपयोग में आईं;
• "डबल" टाइप करें- इस शब्द का इस्तेमाल "द डबल" कहानी के प्रकाशन के बाद किया जाने लगा। सेंट पीटर्सबर्ग कविता "(1846) एफ। एम। दोस्तोवस्की द्वारा;
• "तुर्गनेव गर्ल" टाइप करें- 19 वीं शताब्दी के 50-80 के दशक में आई। एस। तुर्गनेव के कार्यों से महिला पात्रों की एक सामान्यीकृत छवि;
• तानाशाह प्रकार- ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ("द थंडरस्टॉर्म", "दहेज", "किसी और की दावत में हैंगओवर") के नाटकों के विशिष्ट नायक;
• "आवारा" टाइप करें- गोर्की की कहानियों की एक विशिष्ट छवि ("कोनोवलोव", "ट्वेंटी सिक्स एंड वन", "द ओर्लोव्स")।

"छोटा आदमी" टाइप करें

19 वीं शताब्दी के 20-30 के दशक में यथार्थवाद के प्रभाव में, रूसी साहित्य में एक प्रकार का छोटा व्यक्ति दिखाई दिया। "छोटा आदमी" निम्न मूल और सामाजिक स्थिति का एक चरित्र है, जो विद्रोही रोमांटिक नायकों के विपरीत, सुपरपावर नहीं है, लेकिन एक ईमानदार और दयालु व्यक्ति है। एक छोटे से आदमी की छवि बनाने और विकसित करने के लिए, लेखकों ने साहित्य को लोकतांत्रिक बनाने और आम आदमी के लिए मानवता का ध्यान आकर्षित करने का प्रयास किया, जो कि एहसान का पात्र है।

कहानी "द स्टेशनमास्टर" (1831) के नायक के व्यक्ति में एएस पुश्किन द्वारा छोटे आदमी के प्रकार की खोज की गई थी और बाद के कार्यों ("द ब्रॉन्ज हॉर्समैन"; 1837) में उसे प्रकट किया। एन.वी. गोगोल "नोट्स ऑफ ए मैडमैन" (1835), "ओवरकोट" (1842) की कहानियों में साहित्यिक प्रकार की परंपरा जारी रही। ए.पी. चेखव, एफ.एम.दोस्तोवस्की, गोर्की, एमए बुल्गाकोव और अन्य के कार्यों में एक नाजुक आम का विषय भी मौजूद है।

"अतिरिक्त व्यक्ति" टाइप करें

"द सुपरफ्लूस मैन" 19 वीं शताब्दी के 40-50 के दशक के रूसी साहित्य की एक चरित्र विशेषता है, जो एक हताश रूसी रईस के प्रकार का प्रतीक है।

फालतू व्यक्ति का प्रकार जीवन के अघुलनशील मुद्दों और सत्ता की नींव से उत्पीड़ित उच्चतम हलकों से एक बुद्धिजीवी है। एक विशिष्ट नायक समाज का विरोध करता है, उत्सवों का शौकीन होता है, जो उसकी थकान, निष्क्रियता और जीवन के अर्थ की हानि के कारण होता है।

"अतिरिक्त व्यक्ति" प्रकार के सबसे शुरुआती और सबसे क्लासिक प्रतिनिधि ए। पुश्किन "यूजीन वनगिन", ए। ग्रिबॉयडोव "विट फ्रॉम विट", एम। यू। लेर्मोंटोव "हमारे समय के नायक" के कार्यों के मुख्य पात्र हैं - वनगिन, चैट्स्की, पेचोरिन - जिसमें निराशा को रूमानियत के युग के बायरोनिक नायक की विशेषताओं के साथ जोड़ा जाता है।

"नया आदमी" टाइप करें

19 वीं शताब्दी के 50-60 के दशक में, रूसी साहित्य में "अतिरिक्त व्यक्ति" को रूसी सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था में परिवर्तन से जुड़े एक नए व्यक्ति के प्रकार से बदल दिया गया था।

नायक का "नया आदमी" प्रकार रोशनी, जोरदार गतिविधि, प्रचार की स्थिति और मजबूत मजबूत इरादों वाले चरित्र द्वारा प्रतिष्ठित है।

नए लोगों की छवियों को आई। एस। तुर्गनेव "रुडिन" (1856), "ऑन द ईव" (1860), साथ ही साथ "फादर्स एंड संस" (1862) के उपन्यासों में विशद रूप से प्रस्तुत किया गया है, जिसके नायक - एवगेनी बाज़रोव - समझौता न करने वाला शून्यवादी।

साहित्य में अर्थ टाइप करें

प्रकार साहित्यिक प्रवृत्तियों में व्यक्तित्व की अवधारणा पर वापस जाते हैं, जिसकी विशिष्टता विशिष्ट सामाजिक संकेतों के माध्यम से प्रकट होती है। इस प्रकार, एक विशिष्ट प्रकार के साथ एक साहित्यिक नायक का संबंध व्यक्तित्व के सार को निर्धारित करता है।

शब्द प्रकार से आया हैग्रीक टाइपो, जिसका अर्थ है - छाप, नमूना।

एक कलात्मक छवि कला की एक विशिष्टता है, जिसे टाइपिफिकेशन और वैयक्तिकरण के माध्यम से बनाया जाता है।

टंकण वास्तविकता और उसके विश्लेषण की अनुभूति है, जिसके परिणामस्वरूप जीवन सामग्री का चयन और सामान्यीकरण, इसका व्यवस्थितकरण, महत्वपूर्ण की पहचान, ब्रह्मांड की आवश्यक प्रवृत्तियों की खोज और जीवन के लोक-राष्ट्रीय रूपों को किया जाता है। बाहर।

वैयक्तिकरण मानवीय चरित्रों और उनकी अनूठी मौलिकता, सामाजिक और निजी जीवन के कलाकार की व्यक्तिगत दृष्टि, समय के अंतर्विरोधों और संघर्षों, हाथों से नहीं बनाई गई दुनिया की ठोस-कामुक आत्मसात और वस्तुओं की दुनिया का अवतार है। पतले का। शब्द।

चरित्र काम में सभी आंकड़े हैं, लेकिन गीत को छोड़कर।

प्रकार (छाप, रूप, नमूना) चरित्र की उच्चतम अभिव्यक्ति है, और चरित्र (छाप, विशिष्ट विशेषता) जटिल कार्यों में किसी व्यक्ति की सार्वभौमिक उपस्थिति है। एक चरित्र एक प्रकार से विकसित हो सकता है, लेकिन एक प्रकार एक चरित्र से विकसित नहीं हो सकता है।

नायक एक जटिल, बहुआयामी व्यक्तित्व है; वह कथानक क्रिया का प्रतिपादक है, जो साहित्य, सिनेमा और रंगमंच के कार्यों की सामग्री को प्रकट करता है। एक लेखक जो सीधे नायक के रूप में उपस्थित होता है उसे गेय नायक (महाकाव्य, गीतात्मक कविता) कहा जाता है। साहित्यिक नायक साहित्यिक चरित्र का विरोध करता है जो नायक के विपरीत की भूमिका निभाता है, और साजिश में भागीदार होता है

एक प्रोटोटाइप लेखक के लिए एक विशिष्ट ऐतिहासिक या समकालीन व्यक्तित्व है, जो एक छवि बनाने के लिए एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में कार्य करता है। प्रोटोटाइप ने लेखक की व्यक्तिगत पसंद और नापसंद के वास्तविक विश्लेषण के साथ कला के संबंधों की समस्या को बदल दिया। किसी प्रोटोटाइप पर शोध करने का मूल्य प्रोटोटाइप की प्रकृति पर ही निर्भर करता है।

प्रश्न 4. कलात्मक संपूर्णता की एकता। कला के एक काम की संरचना।

फिक्शन साहित्यिक कृतियों का एक समूह है, जिनमें से प्रत्येक एक स्वतंत्र संपूर्ण है। एक साहित्यिक कृति जो एक संपूर्ण पाठ के रूप में मौजूद है, वह लेखक की रचनात्मकता का परिणाम है। आमतौर पर एक काम का एक शीर्षक होता है, अक्सर गीत के काम में पहली पंक्ति अपना कार्य करती है। पाठ के बाहरी डिजाइन की सदियों पुरानी परंपरा काम के शीर्षक के विशेष महत्व पर जोर देती है। शीर्षक के बाद, इस काम के अन्य लोगों के साथ कई गुना संबंध सामने आते हैं। ये टाइपोलॉजिकल गुण हैं, जिसके आधार पर काम एक निश्चित साहित्यिक शैली, शैली, सौंदर्य श्रेणी, भाषण के अलंकारिक संगठन, शैली से संबंधित है। कार्य को एक प्रकार की एकता के रूप में समझा जाता है। रचनात्मक इच्छा, लेखक की मंशा, सुविचारित रचना एक निश्चित संपूर्णता को व्यवस्थित करती है। कला के काम की एकता इस तथ्य में निहित है कि

एक कार्य एक पाठ के रूप में मौजूद होता है जिसमें कुछ सीमाएँ, फ़्रेम होते हैं, अर्थात। अंत और शुरुआत।

पतले में भी। काम का एक और ढांचा है, क्योंकि यह एक सौंदर्य वस्तु के रूप में, कल्पना की "इकाई" के रूप में कार्य करता है। किसी पाठ को पढ़ने से पाठक के दिमाग में छवियां उत्पन्न होती हैं, वस्तुओं का उनकी संपूर्णता में प्रतिनिधित्व होता है, जो सौंदर्य बोध के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है और लेखक किसी काम पर काम करते समय क्या प्रयास करता है।

तो, काम, जैसा कि था, एक दोहरे फ्रेम में संलग्न है: लेखक द्वारा बनाई गई एक पारंपरिक दुनिया के रूप में, प्राथमिक वास्तविकता से अलग, और एक पाठ के रूप में, अन्य ग्रंथों से सीमांकित।

कार्य की एकता के लिए एक और दृष्टिकोण स्वयंसिद्ध है: वांछित परिणाम प्राप्त करना किस हद तक संभव था।

हेगेल के सौंदर्यशास्त्र में साहित्यिक कृति की सौंदर्य पूर्णता की कसौटी के रूप में एकता की एक गहरी पुष्टि दी गई है। उनका मानना ​​​​है कि कला में कोई यादृच्छिक विवरण नहीं होता है जो पूरे से जुड़ा नहीं होता है, कलात्मक रचनात्मकता का सार सामग्री से मेल खाने वाले रूप को बनाने में होता है।

कलात्मक एकता, किसी कार्य में संपूर्णता और भागों की निरंतरता सौंदर्यशास्त्र के सदियों पुराने नियमों से संबंधित है, यह सौंदर्यवादी विचार के आंदोलन में स्थिरांकों में से एक है, जो आधुनिक साहित्य के लिए इसके महत्व को बरकरार रखता है। आधुनिक साहित्यिक आलोचना में, साहित्य के इतिहास को पतले के प्रकारों में परिवर्तन के रूप में देखा जाता है। चेतना: पौराणिक, परंपरावादी, व्यक्तिगत लेखक। कलात्मक चेतना की उपरोक्त टाइपोलॉजी के अनुसार, कल्पना स्वयं परंपरावादी हो सकती है, जहां शैली और शैली की कविताएं हावी होती हैं, या व्यक्तिगत रूप से आधिकारिक होती हैं, जहां लेखक की कविताएं प्रबल होती हैं। एक नए - व्यक्तिगत-लेखक - प्रकार की कलात्मक चेतना के गठन को विभिन्न प्रकार के नियमों और निषेधों से मुक्ति के रूप में माना जाता था। काम की एकता की समझ भी बदल रही है। शैली-शैलीगत परंपरा के बाद, शैली सिद्धांत का पालन किसी कार्य के मूल्य का माप नहीं रह जाता है। कलात्मक उत्पत्ति की जिम्मेदारी केवल लेखक को दी जाती है। एक व्यक्तिगत लेखक की कलात्मक चेतना वाले लेखकों के लिए, काम की एकता मुख्य रूप से काम की रचनात्मक अवधारणा के लेखक के इरादे से सुनिश्चित होती है, यहां मूल शैली की उत्पत्ति है, यानी। सभी पक्षों और छवि तकनीकों के एक दूसरे के साथ एकता, सामंजस्यपूर्ण पत्राचार।

एक काम की रचनात्मक अवधारणा, एक साहित्यिक पाठ और लेखक के गैर-काल्पनिक बयानों के आधार पर समझी जाती है, रचनात्मक इतिहास की सामग्री, उनके काम का संदर्भ और सामान्य रूप से विश्वदृष्टि, कलात्मक दुनिया में केन्द्रित प्रवृत्तियों को प्रकट करने में मदद करती है। काम, पाठ में लेखक की "उपस्थिति" के विभिन्न रूप।

कलात्मक संपूर्ण की एकता के बारे में बोलते हुए, अर्थात्। कला के काम की एकता के बारे में, कला के काम के संरचनात्मक मॉडल पर ध्यान देना चाहिए।

केंद्र में - कलात्मक सामग्री, जहां विधि, विषय, विचार, पथ, शैली, छवि निर्धारित की जाती है। कलात्मक सामग्री को रूप में पहना जाता है - रचना, पतली। भाषण, शैली, रूप, शैली।

यह व्यक्तिगत लेखक की कलात्मक चेतना के प्रभुत्व की अवधि के दौरान है कि साहित्य की ऐसी संपत्ति इसकी संवादता के रूप में पूरी तरह से महसूस की जाती है। और किसी कार्य की प्रत्येक नई व्याख्या एक ही समय में उसकी कलात्मक एकता की एक नई समझ होती है। इसलिए, कई रीडिंग और व्याख्याओं में - लेखक की अवधारणा के संबंध में पर्याप्त या विवादास्पद, गहरी या सतही, संज्ञानात्मक पथ या स्पष्ट रूप से पत्रकारिता से भरा, शास्त्रीय रचनाओं की धारणा की समृद्ध क्षमता का एहसास होता है।