वेरा सर्गेवना अक्साकोवा लिज़ा कलितिना के एक प्रोटोटाइप के रूप में - उपन्यास की नायिका आई.एस. तुर्गनेव "नोबल घोंसला"

" विषय पर " "

पाठ 34

"हमारे छोटे भाइयों के बारे में" विषय पर सामान्य

- छात्रों को एस। अक्साकोव की कहानी "द नेस्ट" से परिचित कराने के लिए;
- "हमारे छोटे भाइयों के बारे में" विषय पर ज्ञान को संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए;
- पूरे शब्दों में पढ़ने के कौशल में सुधार, अभिव्यंजक पढ़ने का कौशल;
- भाषण कौशल, स्मृति, ध्यान, सोच, रचनात्मकता विकसित करना;
- कार्यों का विश्लेषण करने की क्षमता विकसित करना जारी रखें;
- प्रकृति के प्रति, जानवरों के प्रति सम्मानजनक रवैया शिक्षित करना।

उपकरण: पहेलि; पहेलियों और कार्यों के अंश के साथ कार्ड; जानवरों की छवियां; जानवरों के बारे में विश्वकोश।

कक्षाओं के दौरान

I. संगठनात्मक क्षण।

द्वितीय. होमवर्क की जाँच।

1. जानवरों के बारे में चित्र की प्रदर्शनी।
2. एन। स्लैडकोव की कहानी "द फॉक्स एंड द हेजहोग" की रीटेलिंग।

III. पाठ का लक्ष्य निर्धारित करना।

- पिछले पठन पाठों में हम किस खंड के कार्यों से परिचित हुए?
- जानवरों को हमारा छोटा भाई क्यों कहा जाता है?
- आज पाठ में हम जानवरों के बारे में कार्यों के ज्ञान को संक्षेप में प्रस्तुत करेंगे और एक नई कहानी पढ़ेंगे, जिसका नाम रीबस में छिपा है।

उत्तर: घोंसला।

चतुर्थ। नई सामग्री सीखना।

1. भाषण मिनट।

- टंग ट्विस्टर पढ़ें:

कोयल
कोयल
खरीद लिया
हुड।
आवंटन
कोयल
हुड।
वह हुड में कितना मजाकिया है!

2. पढ़ने के कौशल का अभ्यास करें।

चमत्कारों में खिड़कियां खोलो -
राह पर दस्तक दे रहा है खुश
मीरामेकर नदी के किनारे खिल रहा है,
और कोकिला जोर से गाती हैं,
और कहीं दूर सड़कों के किनारे
एक दरियाई घोड़े के साथ नसोमोट भटक रहे हैं ...
हम जल्द ही उनके साथ चमत्कार में प्रवेश करेंगे -
जल्दी खिड़की के नीचे जल्दी में है,
हमें देखने के लिए, देखने के लिए बुलाता है:
खिड़की के पीछे क्या है?
चू! .. बचपन!

- हाइलाइट किए गए शब्दों का अर्थ स्पष्ट करें।

3. एस। अक्साकोव की कहानी "द नेस्ट" पढ़ना।

शिक्षक एस। अक्साकोव की कहानी "द नेस्ट" को जोर से पढ़ता है।

4. कार्य का विश्लेषण।

- यह किस बारे में काम है?
- पक्षियों के घोंसले को देखकर लड़कों ने क्या किया?
- लोगों ने पक्षी को कैसे देखा?
- क्या हुआ जब चिड़िया ने घोंसला छोड़ दिया?
- लोगों को खुशी कब महसूस हुई?
- आप लोगों के कार्यों के बारे में कैसा महसूस करते हैं?
- आप पक्षियों के घोंसलों को छूकर नष्ट क्यों नहीं कर सकते?
- क्या बच्चों की शरारत को सिर्फ एक बाधा माना जा सकता है?
- एन्क्रिप्टेड शब्द पढ़ें:

त्ससिनी (तैसा)
गोकारी टेल (रेडस्टार्ट)
गर्जना (गौरैया)
काज़ोर (सुबह)
लुबगो (कबूतर)
रस (वैगटेल)

- उन पक्षियों के नाम बताइए जिनके बारे में हम एस अक्साकोव की कहानी में पढ़ते हैं। पक्षियों को हमारा मित्र क्यों कहा जाता है?

शिक्षक के लिए संदर्भ सामग्री।

यदि किसी व्यक्ति का तापमान 38 डिग्री तक बढ़ जाता है, तो उसे बिस्तर पर डाल दिया जाता है। एक व्यक्ति काम नहीं कर सकता।

और 41-42 डिग्री के तापमान के साथ एक कोकिला संगीत कार्यक्रम देती है, एक थ्रश, सीटी बजाती है, घोंसला बनाती है।

हम दोपहर के भोजन को घंटों तक पचाते हैं, और गर्म पक्षी के शरीर में यह कुछ ही मिनटों में होता है। और पक्षी फिर से भूखा है।

इसलिए एवियन लोलुपता। एक टिटमाउस एक दिन में जो खाना खाती है उसका वजन खुद से ज्यादा होता है।

यदि आपको चितकबरे फ्लाईकैचर चूजे की भूख होती, तो आप दिन में तीस बार नाश्ता करते, पचास बार भोजन करते, और यहाँ तक कि बीस बार भोजन भी करते!

आपको नाश्ता, दोपहर का भोजन और रात का खाना परोसते हुए, आपकी दादी बेहोश हो जातीं, उनके पैर पटक देतीं।
कोई आश्चर्य नहीं! यह पक्षियों के साथ होता है। थकान के कारण बूढ़े भूखे कभी-कभी घोंसले के पास बेहोश हो जाते हैं।

लेकिन हम, लोग, पक्षी की भूख केवल प्रसन्न होती है: किसी भी हानिकारक लार्वा, कैटरपिलर, मक्खियों और मच्छरों की कमी होगी।

इसलिए हम चाहते हैं कि पक्षी हमारे करीब आएं।

माली को बगीचे में सेब लेने दो, भूखे माली को बिस्तर साफ करने दो, नर्स फ्लाईकैचर को यार्ड में सभी मक्खियों को पकड़ने दो!

5. पृष्ठ पर "बहु-रंगीन पृष्ठ" शीर्षक से पठन कार्य। 76-77 पाठ्यपुस्तक।

- वी। बेरेस्टोव की एक कविता को पूरे शब्दों में जल्दी से पढ़ें।
- यह कविता किसके बारे में है?
- मुर्गियां क्या कर रही हैं?
- पढ़ें कि वे कौन सा गाना गा रहे हैं।
- विराम चिह्नों को देखते हुए, ई। ब्लागिनिना की कविता को स्पष्ट रूप से पढ़ें।
- यह कविता किसके बारे में है?
- चूहे का बिल में रहना डरावना क्यों है?
- भृंग के बारे में चतुर्भुज पढ़ें।
- भृंग का घर कहाँ था?
- उसके घर को क्या हुआ?
- आपको इस कविता को किस स्वर में पढ़ना चाहिए?
- माउस के बारे में कविता को स्पष्ट रूप से पढ़ें।
- चूहा क्या माँगता है?
- माउस को चेतावनी दें: "चुप रहो, शोर मत करो!"
- एक अजीब पक्षी के बारे में एक कविता पूरे शब्दों में स्पष्ट रूप से पढ़ें।
- जंगल में एक पक्षी मुर्गे की तरह गाना क्यों नहीं सीख सकता?
- आप कोयल के बारे में क्या जानते हैं?

शिक्षक के लिए संदर्भ सामग्री।

एक कोयल, एक कठफोड़वा की तरह, अगर किसी ने नहीं देखा है, तो उसने निश्चित रूप से सुना है। शायद सभी जानते हैं कि वह दूसरे लोगों के घोंसलों में अंडे देती है और कोयल के चूजे मालिकों के चूजों को घोंसले से बाहर निकाल देते हैं। लेकिन, शायद बहुत कम लोगों ने कोयल की भूख के बारे में सुना होगा। अपनी भूख के लिए धन्यवाद, वह छोटे पक्षियों के चूजों को मारने से होने वाले नुकसान का पूरी तरह से प्रायश्चित करती है। कोयल एक कीटभक्षी पक्षी है, और एक बड़ा पेटू भी है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह कैटरपिलर खाता है जो अन्य पक्षी नहीं खाते हैं। दरअसल, कैटरपिलर में बालों वाले और जहरीले भी होते हैं। और कोयल उन सबको खा जाती है। ऐसे समय होते हैं जब कुछ ही कोयल जंगल के बड़े क्षेत्रों को बेहद खतरनाक कीटों से बचाती हैं।

शारीरिक शिक्षा

सैंडपायपर

युवा सैंडपाइपर चढ़ गया
डेक पर -
पानी में डाल दिया।
मैं सामने आया। कमजोर करना। मैं बाहर आया। सूख गया।
डेक पर चढ़ गया
- और फिर से पानी में।
काफी सैंडपाइपर
उसने अपना सिर गिरा दिया।
मुझे युवा सैंडपाइपर याद आया,
उसके पीछे क्या है
पंख।
और वह उड़ गया।

बच्चे पाठ का उच्चारण करते हैं, फिर बैठ जाते हैं, अपने घुटनों को अपने हाथों से गले लगाते हैं और अपना सिर नीचे करते हैं; कई बार स्क्वाट दोहराएं। फिर वे उठते हैं, अपनी भुजाओं को भुजाओं तक फैलाते हैं और उन्हें हिलाते हैं। वे अपनी बाहों को लहराते हुए जगह-जगह कूदते हैं।

V. छात्रों के ज्ञान का सामान्यीकरण।

1. क्रॉसवर्ड "पशु"।

- दृष्टांत पर विचार करें:

- पहेली पहेली को हल करें और कीवर्ड पढ़ें।

कीवर्ड: जानवरों।

- एन। स्लैडकोव के शब्दों की व्याख्या करें "हम न केवल अपने लिए, बल्कि अपने छोटे भाइयों के लिए भी जिम्मेदार हैं।"
- पहेली पहेली में हमने किन जानवरों के बारे में पढ़ा है?
- इन कार्यों को क्या कहा जाता है?
- उनके लेखक कौन हैं?

2. प्रश्नोत्तरी "जानवरों के बारे में एक कहानी जानें।"

छात्र कार्ड पर लिखे कार्यों के अंश पढ़ते हैं और काम के शीर्षक और उसके लेखक का अनुमान लगाते हैं।

"हम कैवियार हुआ करते थे, क्वा-क्वा!
और अब हम सब हीरो हैं, ओह, दो! .. "
(वी। बेरेस्टोव "मेंढक")।

"... मैं पिल्ला के लिए एक नाम लेकर आया हूं,
मैंने उसे सपने में देखा ... "
(आई। टोकमकोवा "एक कुत्ता खरीदें"।)

"... सब चले गए
और एक
घर में
उन्होंने उसे बंद कर दिया ... "
(एस। मिखाल्कोव "ट्रेज़र")।

"... जानवर बॉक्स के पास आए, उसकी जांच करने लगे, सूँघने और चाटने लगे ..."
(डी। "बहादुर हाथी" को नुकसान पहुंचाता है।)

"कठिन किक के बाद"
एक पिल्ला बुलाने की कोशिश करो!"
(एस मिखाल्कोव "महत्वपूर्ण सलाह"।)

"- आप सभी हेजहोग, अच्छे और अच्छे दिखने वाले हैं, लेकिन कांटे आपको शोभा नहीं देते! .."
(एन। स्लैडकोव "फॉक्स एंड हेजहोग"।)

"... - क्या शर्म की बात है? हमने कुछ नहीं किया! - लड़के हैरान थे ... "
(वी। ओसेवा "कुत्ता उग्र रूप से भौंकता है।")

3. जोड़े में काम करें।

- उन कलाकृतियों का चयन करें जिन्हें आप सबसे ज्यादा पसंद करते हैं।
- उन्हें एक-दूसरे को पूरे शब्दों में स्पष्ट रूप से पढ़ें।

4. जानवरों के बारे में पहेलियों।

- पहेलियों का अनुमान लगाएं और याद रखें कि हम इन जानवरों के बारे में किन कार्यों में पढ़ते हैं।

यहाँ सुई और पिन हैं
बेंच के नीचे से रेंगना
वे मुझे देखते हैं
उन्हें दूध चाहिए।
(कांटेदार जंगली चूहा।)

पेड़ पर कौन है, कुतिया पर
खाता इसके द्वारा रखा जाता है: "कू-कू! कू-कू! ”?
(कोयल।)

काला, लेकिन कौआ नहीं,
हॉर्न, लेकिन बैल नहीं,
छह पैर - कोई खुर नहीं
मक्खियाँ - गरजना
बैठ जाता है - जमीन खोदता है।
(बग।)

आप स्ट्रोक - चापलूसी,
आप चिढ़ाते हैं - यह काटता है।
(कुत्ता।)

फर्श के नीचे दुबकना
बिल्लियों से डरना।
(चूहा।)

मूंछें थूथन,
धारीदार फर कोट,
अक्सर धोता है
लेकिन वह पानी नहीं जानता।
(बिल्ली।)

वह एक पीले फर कोट में दिखाई दिया:
- अलविदा, दो गोले!
(चिक।)

एक रस्सी है
धोखा फुसफुसाता है।
उसे लेना खतरनाक है -
काटेगा।
स्पष्ट?
(साँप।)

5. दादाजी बुकवोएड के खेल।

खेल "किस तरह का कैंसर?"

- टाइपसेटर पर, सभी अक्षरों को गड़बड़ कर दिया गया था, और एक - ए - भी खो गया था।

अक्षरों को सही क्रम में पुनर्व्यवस्थित करें और आप एक प्रसिद्ध परी कथा का नाम और उसके लेखक का नाम पढ़ेंगे। भूले नहीं भूले ए.

वी.आई. सबक सारांश।

- पाठ में आज हमने किस खंड के कार्यों को फिर से पढ़ा?
- हमारे छोटे भाई किसे कहते हैं?
- क्यूं कर?
- प्रकृति में आपको आचरण के किन नियमों का पालन करना चाहिए? जानवरों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए?

तैयार छात्रों ने कविता पढ़ी।

पृथ्वी को बचाएं!

नीले आंचल में लार्क का ख्याल रखें
डोडर डंठल पर एक तितली,
पथ पर सूर्य की चकाचौंध
एक खेल केकड़े के पत्थरों पर
रेगिस्तान के ऊपर, बाओबाब की छाया,
मैदान पर उड़ता एक बाज
नदी शांति पर एक स्पष्ट महीना।
जीवन के माध्यम से टिमटिमाता एक निगल।
पृथ्वी का ख्याल रखना, ध्यान रखना!
गीतों के चमत्कार की रक्षा करें
शहरों और कस्बों,
गहराइयों का अँधेरा और आकाश की इच्छा।
पृथ्वी और आकाश का रहस्योद्घाटन -
जीवन की मिठास, दूध और रोटी।
युवा शूटिंग को सुरक्षित रखें
प्रकृति के हरित पर्व पर
आकाश सितारों, सागर और भूमि में है।
और एक आत्मा जो अमरता में विश्वास करती है, -
सभी नियति के बंधन सूत्र
पृथ्वी का ख्याल रखना, ध्यान रखना!
एम. दुदिनी

साहित्य और पुस्तकालय विज्ञान

अक्साकोव्स का घोंसला। रूसी साहित्य के इतिहास में अक्साकोव का स्थान और उनके काम का महत्व। अक्साकोव सर्गेई टिमोफिविच 17911859 उनके बेटे: कॉन्स्टेंटिन 18171860 इवान 18231886। अक्साकोव का जन्म ऊफ़ा में एक पुराने कुलीन परिवार, पिता, अधिकारी, माँ, राज्यपाल की बेटी में हुआ था।

7. अक्साकोव्स का "घोंसला"। एस.टी. का रचनात्मक पथ। अक्साकोव, रूसी साहित्य के इतिहास में उनके काम का स्थान और महत्व।

अक्साकोव सर्गेई टिमोफिविच (1791-1859), उनके बेटे: कॉन्स्टेंटिन (1817-1860), इवान (1823-1886)।

एस.टी. अक्साकोव का जन्म ऊफ़ा में एक पुराने कुलीन परिवार में हुआ था, उनके पिता एक अधिकारी हैं, उनकी माँ राज्यपाल की बेटी हैं।

उन्होंने अपना बचपन ऑरेनबर्ग प्रांत में बिताया, कज़ान व्यायामशाला (1801-1805) में अध्ययन किया, फिर कज़ान विश्वविद्यालय (1805-1807) में।

१८०८-१८११ - कानूनों को तैयार करने के लिए आयोग में सेवा की, १८११ - मास्को के लिए रवाना होता है, जहां वह डेरझाविन, गोगोल से परिचित होने के लिए शिलर, मोलिरे का अनुवाद करता है।

उन्होंने फ्रांसीसी की गुलामी की नकल के खिलाफ बात की।1812 के बाद, रूसी के समर्थक, उनके बेटे स्लावोफाइल बन गए।

1834 - पंचांग "डेनिट्स" में निबंध "बुरान" प्रकाशित किया"- परिदृश्य-वर्णनात्मक साहित्य के संस्थापक। अक्साकोव ने उस बारे में लिखा जो उन्होंने व्यक्तिगत रूप से देखा या अपने समकालीनों से सुना। उन्होंने एक सेंसर के रूप में काम किया, नाट्य समाज के करीब हो गए।1834 - अक्साकोव ने अब्रामत्सेवो को खरीदा, जहाँ गोगोल अक्सर उनसे मिलने जाते थे, उनकी मौखिक कहानियाँ सुनते थे।

अक्साकोव अंधा हो जाता है, उसके बेटे श्रुतलेख के तहत अपने अंतिम कार्यों को रिकॉर्ड करते हैं। अब्रामत्सेवो में, उन्होंने लिखना शुरू किया:"हंटिंग ट्रिलॉजी", "नोट्स ऑन ए फिश ईटिंग", "नोट्स ऑफ़ ए गन हंटर", "स्टोरीज़ एंड मेमोरीज़ ऑफ़ वेरियस हंटिंग।" हंटर के नोट्स सामग्री की विश्वसनीयता के लिए उल्लेखनीय हैं।

अक्साकोव: “मैं एक वास्तविक घटना के सूत्र का अनुसरण करते हुए, केवल वास्तविकता के आधार पर खड़े होकर लिख सकता हूं। मेरे पास शुद्ध कथा का उपहार बिल्कुल नहीं है।"

एपिग्राफ: "मैं प्रकृति की दुनिया के लिए, शांति और स्वतंत्रता की दुनिया में जा रहा हूं।"

तुर्गनेव: "मुझे वास्तव में उनकी शैली पसंद है, यह एक वास्तविक रूसी भाषण है, अच्छे स्वभाव वाला और सीधा, लचीला और निपुण है। दिखावा और फालतू, तनावपूर्ण और सुस्त कुछ भी नहीं है - अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और सटीकता समान रूप से उल्लेखनीय हैं।"

में " राइफल हंटर के नोट्स"अधिक अवलोकन," हत्या उसके लिए एक लक्ष्य नहीं है। हमें अपने धन की रक्षा करनी चाहिए: मछली, जानवर। "मेमोरीज़ ऑफ़ द हंट" के भाग 3 में, वह जिज्ञासु घटनाओं को याद करता है। अलग-अलग संकेत हैं।

तुर्गनेव: "रॉयल हंटर के नोट्स" के लेखक"प्रकृति (चेतन और निर्जीव) को किसी असाधारण दृष्टिकोण से नहीं, बल्कि जिस तरह से देखा जाना चाहिए, उसे देखता है:स्पष्ट, सरल और भागीदारी से भरपूर, वह होशियार नहीं है, धोखा नहीं देता है, उसे बाहरी इरादों और लक्ष्यों से नहीं जोड़ता है। और इस तरह की निगाह से पहले, प्रकृति खुद को पूरी तरह से उसके सामने प्रकट करती है और उसे खुद को देखने की अनुमति देती है। ”

नेक्रासोव और चेर्नशेव्स्की द्वारा कार्यों की अत्यधिक सराहना की गई।

उन्होंने अपनी आत्मकथात्मक त्रयी बनाई: "फैमिली क्रॉनिकल" (1856), "बग्रोव द ग्रैंडसन का बचपन" (1858), "संस्मरण" (1856)।

फैमिली क्रॉनिकल: 5 अंश:

1. स्टीफन मिखाइलोविच बगरोव,

2. मिखाइल मक्सिमोविच कुरोलोसोव,

3. युवा बगरोव की शादी,

4. क्रिमसन में युवा,

5. ऊफ़ा में जीवन।

यह 18वीं शताब्दी के अंत में जमींदार के जीवन का एक विस्तृत चित्रमाला फिर से बनाता है।

हर्ज़ेन: "यह बहुत महत्व और अनुभूति की पुस्तक है।"

साल्टीकोव - शेड्रिन: "एक अनमोल योगदान जिसने रूसी साहित्य को समृद्ध किया है।" डोब्रोलीबोव ने एक लेख "द कंट्री लाइफ ऑफ अ ज़मींदार इन द ओल्ड इयर्स" और "ऑन वेरियस वर्क्स ऑफ अक्साकोव" लिखा है।

कथा की सत्यता नैतिक संबंधों के बारे में सोचने पर मजबूर करती है, अक्साकोव आत्मकथात्मक गद्य के संस्थापक हैं।

"बग्रोव पोते के बचपन के वर्ष।" अक्साकोव 2 कार्य निर्धारित करता है:

1. पतला बनाएँ। एक सर्फ़ एस्टेट में एक बच्चे के गठन का इतिहास,

2. बच्चों के लिए एक किताब लिखें।

तुर्गनेव: “बच्चों के लिए एक बच्चे की कहानी लिखने का आपका विचार अद्भुत है। एक बच्चे की आत्मा के गठन की जटिल प्रक्रिया को एक जीवन-वार लेखक द्वारा पुन: प्रस्तुत किया जाता है जो एक वयस्क को खुद से दूर करने, खुद को एक बच्चे की आत्मा में स्थानांतरित करने में कामयाब रहा। जिज्ञासु लड़के के लिए जीवन प्रतिदिन गंभीर समस्याएँ प्रस्तुत करता है। और प्रकृति और उसके लोग ही उसकी चिंता का कारण बन जाते हैं।"

अक्साकोव ने खुद को एक बुद्धिमान शिक्षक के रूप में दिखाया, इस काम में दिखाया कि बच्चों को सीखने के लिए कैसे तैयार किया जाए।

कॉन्स्टेंटिन सर्गेइविचस्लावोफिल गीत कॉमेडी के निर्माता के रूप में जाना जाता है "प्रिंस लुपोवित्स्की, या गाँव में आगमन"एक आलोचक के रूप में जिसने" डेड सोल्स " के विषय पर बेलिंस्की के साथ बहस की।

इवान सर्गेइविच अपनी प्रकाशन गतिविधियों के साथ-साथ गीत-महाकाव्य कार्य के निर्माता के लिए प्रसिद्ध हो गए "तीन अवधियों में रहस्य। एक रूसी अधिकारी का जीवन», जहां वह रिश्वत के लिए अधिकारियों की आलोचना करता है; कविताओं के लेखक "विंटर रोड "," ट्रैम्पो».

उपन्यास की कल्पना १८५६ की शुरुआत में की गई थी, जो १८५८ के पतन में स्पैस्कोय में एक लक्ष्य के साथ पूरा हुआ, "उनके चालीसवें जन्मदिन की पूर्व संध्या पर"। इस समय, लेखक ने अंततः पारिवारिक जीवन के बारे में सभी विचारों को त्याग दिया, काउंटेस एलिसैवेटा येगोरोव्ना लैम्बर्ट ने लिखा: "मैं अब अपने लिए खुशी पर भरोसा नहीं करता, यानी खुशी, फिर से खतरनाक अर्थों में जिसमें इसे युवा दिलों द्वारा स्वीकार किया जाता है; फूलों का समय समाप्त होने पर फूलों के बारे में सोचने के लिए कुछ भी नहीं है ”'

तब वेरा सर्गेवना अक्साकोवा ने अपने चचेरे भाई माशा कार्तशेवस्काया को लिखे एक पत्र में लिखा: "आप गलती से आध्यात्मिक के बजाय आध्यात्मिक शब्द का उपयोग कर रहे हैं, यह कहते हुए कि मैं आध्यात्मिक खुशी की कमी के साथ हूं, नहीं, इसके साथ रखना असंभव है, आप इसके बिना नहीं रह सकता। लेकिन व्यक्तिगत आध्यात्मिक खुशी अभी तक आध्यात्मिक नहीं है, और इसलिए कोई इसके बिना रह सकता है और यहां तक ​​​​कि व्यर्थ नहीं रह सकता ... "२

जैसा कि ई.आई. ने उल्लेख किया है। एनेनकोवा ने अपनी उत्कृष्ट पुस्तक "अक्साकोव्स" में: "इन शब्दों को व्यक्त किया, वेरा अक्साकोत्सा के एक निश्चित आध्यात्मिक अनुभव को अभिव्यक्त किया, उनके विश्वासों का सार, परिवार में हासिल किया, लेकिन उनकी अपनी चेतना की गहराई में कम पोषित नहीं हुआ, जिसने कई लोगों संदेह, लेकिन लगातार, हालांकि आसानी से इस विश्वास की ओर नहीं बढ़ रहा है कि जीवन एक "कठिन उपलब्धि" है।

आई.एस के पदों का आंतरिक संयोग तुर्गनेव और वेरा अक्साकोवा उपन्यास "नोबल नेस्ट" में आत्म-अस्वीकार के अपने मुख्य विषय में परिलक्षित हुए थे, जिसमें एक आत्मकथात्मक नायक फ्योडोर लावरेत्स्की और सभी तुर्गनेव लड़कियों में सबसे आदर्श लिज़ा कलितिना दोनों आए थे। उपन्यास के उपसंहार में लवरेत्स्की के बारे में बताया गया है कि उन्होंने वास्तव में अपनी खुशी के बारे में सोचना बंद कर दिया था ”4। दूसरी ओर, लिसा, शुरू में आश्वस्त थी कि "पृथ्वी पर खुशी हम पर निर्भर नहीं है।"

पहली बार ई.आई. हालाँकि, एनेनकोवा ने अपनी धारणा को सवालों के घेरे में छोड़ दिया। इसे एक विशेष अध्ययन के दौरान हटाया जा सकता है। उपन्यास का रचनात्मक इतिहास इस तथ्य की गवाही देता है कि इसे बाहर नहीं बनाया जा सकता था, इसलिए बोलने के लिए, अक्साकोव का संदर्भ।

शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि स्लावोफिल सील "नोबल नेस्ट" पर है। इसे लेखक पर अक्साकोव परिवार के प्रभाव से समझाया जा सकता है। उनके जीवन में 1850 का दशक वास्तव में सर्गेई टिमोफीविच, इवान और कोंस्टेंटिन अक्साकोव के साथ गहन पत्राचार के संकेत के तहत गुजरा। कई बार तुर्गनेव अब्रामत्सेवो आए, जो तब सबसे महत्वपूर्ण रूसी महान सांस्कृतिक घोंसले में से एक बन गया, आध्यात्मिक अर्थों में एक घर। तुर्गनेव, गोगोल की तरह, अंतहीन रूप से यूरोप में घूमते रहे, यह कोई संयोग नहीं था कि उन्होंने अक्साकोव के घोंसले की ओर रुख किया।

अब्रामत्सेवो में आध्यात्मिक प्रमुख ईसाई विनम्रता थी। ओल्गा सेम्योनोव्ना अक्साकोवा ने इवान को लिखे अपने एक पत्र में अपने घर को "अब्रामत्सेवो मठ" कहा। वेरा सर्गेवना उस समय दुनिया में एक नन के रूप में रहती थीं, जीवन की सभी घटनाओं को नैतिक ईसाई मानदंड से मानती थीं। इसलिए, उसे काउंटेस सालियास की कहानियाँ पसंद नहीं थीं, जिनका आदर्श जीवन में समृद्धि, खुशी थी (चाहे वह जीवन की सुख-सुविधाओं में शामिल हो या व्यक्तिगत जरूरतों की संतुष्टि में, प्यार, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता)। केवल ऐसी खुशी की तलाश वेरा अक्साकोवा ने अनैतिक माना।

यहाँ उनके १८५४ के अन्य कथन हैं (जब तुर्गनेव उनसे मिले थे): "मुझे लगता है ... भगवान की आवश्यकताओं और पुरुषों की आवश्यकताओं के बीच एक बड़ा अंतर है" 7. "मास्को में, मैं इस दृढ़ विश्वास में आया कि हमने इतना पाप किया है और साथ ही, पश्चाताप को साफ करने में बहुत कम सक्षम हैं।"

सामान्य, वर्ग पाप की चेतना लिज़ा कलितिना के लिए भी एक बोझ थी। वह आसपास के जीवन और उसकी कक्षा की अपूर्णता के लिए अपराधबोध की भावना से व्याप्त है: “खुशी मेरे पास नहीं आई; जब मुझे खुशी की उम्मीद थी, तब भी मेरा दिल दुखा। मैं अपने पापों और दूसरों के पापों दोनों को जानता हूं ... इसके लिए प्रार्थना करनी चाहिए, प्रार्थना करना आवश्यक है ... "

तुर्गनेव और वेरा अक्साकोवा की नायिका के बीच विशिष्ट समानता महान है: दोनों को रूढ़िवादी तपस्वी आत्म-चेतना के प्रकार के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, उस उच्चतम सौंदर्य के लिए, सकारात्मक प्रकार की रूसी महिला, जिसके लिए "खुशी न केवल सुखों में निहित है" प्रेम, लेकिन आत्मा के उच्चतम सामंजस्य में", एफ.एम. के अनुसार। दोस्तोवस्की।

ई.आई. एनेनकोवा वेरा सर्गेवना के पत्रों और डायरी की जांच करने वाले पहले व्यक्ति थे और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "आध्यात्मिक विनम्रता उनका स्वभाव था, उनका" मैं "। "वह पहले से ही महसूस कर चुकी है कि सांसारिक प्रकृति पर काबू पाने के लिए यह कितना आध्यात्मिक कार्य है, और वह इस उपलब्धि को हासिल करने की कोशिश करेगी, चुने हुए रास्ते पर बिना रुके चलती रहेगी" १०।

शोधकर्ता ने वेरा और कॉन्स्टेंटिन अक्साकोव में "व्यक्ति के अहंकार को बचाने, सुरक्षात्मक आत्म-संतुष्टि" की अनुपस्थिति का उल्लेख किया। लिसा कलितिना के बारे में भी यही कहा जा सकता है। एक आधुनिक पाठक के लिए मठ में जाने के अपने फैसले के उद्देश्यों को समझना मुश्किल है, लाव्रेत्स्की से शादी करने से इंकार करने के लिए; यह समझना मुश्किल है कि ईसाई तरीके से, "अपनी इच्छाओं" को त्यागना कैसे संभव है (शब्द वेरा सर्गेयेवना)।

तुर्गनेव भी तुरंत इस आदर्श पर नहीं आए। सबसे पहले, अक्साकोव्स ने उनकी धार्मिक उदासीनता को अनैतिक माना। वेरा सर्गेवना ने पहली बैठकों में लेखक को सक्रिय रूप से नापसंद किया। प्रशंसा करते हुए ए.एस. खोम्याकोव, उनका "सच्चा उचित विश्वास", तुर्गनेव शी

उसने उसे "पूरी तरह से उसके विपरीत और सभी आध्यात्मिक हितों के लिए विदेशी" के रूप में माना। लेकिन पहले से ही 1858 में उसने अपना विचार बदल दिया: "वर्तमान समय में तुर्गनेव के साथ बेहतरी के लिए एक क्रांति हो रही है, और उसने अपनी माँ से अपने पूर्व पापों का पश्चाताप करते हुए अपने बारे में पूरी स्पष्टता के साथ बात की" 13.

वेरा सर्गेयेवना के इन नोटों ने नोबल नेस्ट के एक दृश्य के साथ जुड़ाव पैदा किया, जब लवरेत्स्की, विदेश से टूटे हुए दिल के साथ लौट रहा था, कलिटिन्स के घर का दौरा करता है और देर रात मारफा टिमोफीवना के कमरे में बैठता है, और वह, "उसके सामने खड़ी है . समय-समय पर और चुपचाप उसके बालों को सहलाते रहे ... वह ... तो सब कुछ समझ गई, उसने ... इतनी सहानुभूति हर उस चीज से जो उसके दिल को भर दी ... "

उपन्यास लिखकर। तुर्गनेव ने इसे सर्गेई टिमोफिविच अक्साकोव को शब्दों के साथ भेजा: "मैं आपको अपनी अंतिम कहानी आपके निर्णय के लिए भेज रहा हूं; मैं चाहता हूं कि वह आपकी स्वीकृति प्राप्त करे ”14; इसके अलावा, लेखक ने युवा अक्साकोव्स की राय पर भी भरोसा किया।

वेरा सर्गेवना के अनुसार, सभी अक्साकोव्स ने नोबल नेस्ट को पसंद किया, "नई कहानी में बहुत सादगी, ईमानदारी और गर्मजोशी है"। क्या उसने देखा कि लिज़ा कलितिना उससे मिलती-जुलती है? दरअसल, दोनों के किरदारों में एक मजबूत धार्मिक कोर था। तुर्गनेव ने स्वयं 1858 की शुरुआत में एलिजाबेथ लैम्बर्ट को लिखे एक पत्र में इसकी पहचान की: "मैं अब एक और बड़ी कहानी में व्यस्त हूं, जिसका मुख्य चेहरा एक लड़की है, एक धार्मिक प्राणी: मुझे इस चेहरे पर टिप्पणियों के द्वारा लाया गया था रूसी जीवन।"

"नोबल नेस्ट" में रूसी स्वाद संदेह से परे है। Lavretskoye में "मातृभूमि की गहरी और मजबूत भावना" - लेखक से। स्पैस्की और अब्रामत्सेवो में, यह उसमें मजबूत था, जैसा कि पत्रों से एस.टी. को देखा जा सकता है। अक्साकोव। तुर्गनेव विशेष रूप से वरिष्ठ अक्साकोव के करीबी बन गए। सर्गेई टिमोफिविच के साथ उन्हें प्रकृति के प्यार, शिकार के लिए एक साथ लाया गया था। दोनों का मानना ​​​​था कि "किसी को प्रकृति से उसके नैतिक और शांत पाठ्यक्रम, उसकी विनम्रता से सीखना चाहिए ..." 17 ओल्गा सेमेनोव्ना में, तुर्गनेव को रूसी, मूल निवासी हर चीज से प्यार हो गया, जो उसमें है। उनके बेटे इवान के अनुसार, यह विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था। छोटे अक्साकोव - भाइयों कोन्स्टेंटिन और इवान के साथ - लेखक ने बहुत बहस की, लेकिन वह दोनों का सम्मान करता था।

फिर भी ईआई एनेनकोवा से कोई सहमत नहीं हो सकता है कि वेरा सर्गेयेवना ने खुद को किसी भी चीज़ पर कब्जा नहीं किया, "नोबल नेस्ट" के लेखक की दिलचस्पी नहीं थी। वह मदद नहीं कर सकता था लेकिन कर्तव्य की भावना, नैतिक भावना को नोटिस कर सकता था।

उसने उन्हें परिवार में अधिकतम सीमा तक प्रतिष्ठित किया। 1854-55 की डायरी ने उनकी अंतरतम धार्मिकता को व्यक्त किया - व्यक्तिगत अपराध की भावना, गहरी नैतिक जिम्मेदारी, पश्चाताप के लिए आध्यात्मिक तत्परता। और यद्यपि यह धार्मिकता अंतरंग, अंतरंग थी, संवेदनशील कलाकार तुर्गनेव अक्साकोव की सबसे बड़ी बेटी में इसका अनुमान लगा सकते थे।

ऐसा लगता है कि उसके आकर्षक और शुद्ध रूप ने उसे चकित कर दिया, रूसी आध्यात्मिकता की उन अभिव्यक्तियों की ओर ध्यान आकर्षित किया, जो उसने एक मजबूत नागरिक भावना, कला, विज्ञान और रूसी विश्वास के साथ जुड़ी थीं।

तुर्गनेव ने उसमें सब कुछ नहीं देखा। वेरा सर्गेवना अक्साकोवा की आध्यात्मिक क्षमता अधिक गहरी है, जो लिजा कलितिना में दिखाई देने से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। मानव आत्मा के रहस्य को समाप्त नहीं किया जा सकता है। द नोबल नेस्ट के लेखक ने इसे समझा। जाहिर तौर पर यही वजह है कि लीजा उनसे कम ही बात करती हैं। वह अपनी नैतिक और 'धार्मिक भावनाओं' को व्यक्त करने में बहुत संयमित है।

लेकिन उनकी दुखद छवि का आध्यात्मिक, रूसी प्रभुत्व वेरा अक्साकोवा के अनुकूल है, जो हमारी राय में, सर्वश्रेष्ठ तुर्गनेव नायिका का वैचारिक प्रोटोटाइप माना जा सकता है। लेखक उसे केवल अक्साकोव के अब्रामत्सेवो जैसे महान घोंसले में ही पा सकता था।

1. तुर्गनेव आई.एस. पाली। संग्रह ऑप। और पत्र। 13 खंडों में पत्र। टी. 2.- एम.-एल .. 196! .- एस। 365.

2. उद्धृत। द्वारा: एनेनकोवा ई.आई. अक्साकोव्स। रूसी परिवार की किंवदंतियाँ। -एसपीबी .. विज्ञान।- एस 201। इबिड। पी. 202.

मेरे पास एक पोषित विचार है, जिसने मुझे दिन-रात एक लंबे समय तक कब्जा कर लिया है, लेकिन भगवान मुझे इसे पूरा करने के लिए कारण और प्रेरणा नहीं भेजते हैं। मैं बच्चों के लिए ऐसी किताब लिखना चाहता हूं, जो साहित्य में नहीं रही...

एस. टी. अक्साकोव

नोवी अर्बत और पोवार्स्काया के चौराहे पर स्थित यह छोटा मंदिर मॉस्को में खोई हुई एक गाँव की बूढ़ी औरत लगती है। मैंने कितनी बार इस मंदिर के पास से ट्रॉलीबस में दौड़ लगाई या गुजरी, यह अनुमान नहीं लगाया कि यह रूसी संस्कृति के लिए कितना अद्भुत है। इस बीच, इसके बारे में चिंता करने की कोई जरूरत नहीं है।"

यहाँ, सेंट शिमोन द स्टाइलाइट के चर्च में, 2 जून, 1816 को, ऑरेनबर्ग जमींदार का पच्चीस वर्षीय बेटा, कॉलेजिएट सचिव सर्गेई अक्साकोव, और तेईस वर्षीय बेटी। सेवानिवृत्त सुवोरोव मेजर जनरल ओल्गा जैप्लाटिन की शादी हुई थी। "इस शादी को सही किया गया था: आर्कप्रीस्ट स्टीफन। डीकन स्टीफन फेडोरोव। सेक्सटन निकोलाई टेरेंटयेव। सेक्सटन एलेक्सी इवानोव ... "

इस तरह परिवार का इतिहास शुरू हुआ, जो 19वीं शताब्दी में . का व्यक्तित्व बन गया

सामान्य रूप से रूसी परिवार।

मॉस्को तब 1812 के युद्ध के बाद ही खुद का पुनर्निर्माण कर रहा था: "एक विशाल आग के निशान," सर्गेई टिमोफीविच ने बाद में याद किया, "अभी तक मिटाया नहीं गया था; विशाल जले हुए पत्थर के घर, किसी तरह पुराने लोहे से ढके हुए; खिड़कियां, चित्रित फ्रेम के साथ लकड़ी के बोर्डों और जली हुई नींव और स्टोव के साथ कांच के बंजर भूमि के साथ सील, घनी घास के साथ ऊंचा हो गया, सबसे नवीनता, कई लकड़ी के घरों की ताजगी, सुंदर आधुनिक वास्तुकला, बस पुनर्निर्माण या निर्माणाधीन "

हर तरफ ताजा छीलन, टार और टो की खुशमिजाज खुशबू थी। चर्च को फिर से पवित्रा किया गया और सफेदी की गई। जब युवा अक्साकोव पोर्च पर आए, तो ऐसा लग रहा था कि पूरा मास्को उनसे खुश है।

शादी की पूर्व संध्या पर, दूल्हे ने दुल्हन को लिखा: "स्वर्गीय सद्भाव की तरह, आपकी आवाज की मधुर आवाज मेरे कानों में खुल रही है:" मैं तुमसे प्यार करता हूँ! मैं खुश हूं!" आह, ये शब्द मेरे लिए दुख में सांत्वना, बीमारी में उपचार और दुर्भाग्य में समर्थन करेंगे, अगर प्रोविडेंस उन्हें मेरे पास भेजना चाहता है ... "

और अब, दो सदियों बाद, मैं इस प्राचीन मंदिर में खड़ा हूं। मुझे याद है कि कल यूनिवर्सल पैरेंटल शनिवार है। मैं अपने स्मारक नोट में अपने दिवंगत रिश्तेदारों और दोस्तों के नाम लिखता हूं, और फिर - सभी अक्साकोव। सर्गेई, ओल्गा, उनके बच्चे - कॉन्स्टेंटिन, वेरा, ग्रिगोरी, ओल्गा, इवान, मिखाइल, मारिया, सोफिया, नादेज़्दा और कोंगोव।

वे सभी मुझे इतने प्यारे क्यों हैं कि मैं उन सभी को पहले से ही नाम से याद करता हूँ? मुझे क्यों लगता है कि अक्साकोव "ऐतिहासिक और साहित्यिक पात्र" नहीं हैं, बल्कि करीबी लोग हैं?

शायद, यह सब सर्गेई टिमोफिविच अक्साकोव की पुस्तक "बग्रोव द पोते का बचपन" के साथ शुरू हुआ।

किसी कारण से मुझे बचपन में यह किताब याद नहीं है। लेकिन मुझे अच्छी तरह याद है कि कैसे मेरी पत्नी और मैंने बारी-बारी से अपनी बेटियों को "बचपन ..." पढ़ा, जब वे अभी भी पूर्वस्कूली लड़कियां थीं। शाम को हम केवल टेबल लैंप छोड़कर अक्साकोव के गद्य के प्रवाह के साथ चले गए। तब से, एस टी अक्साकोव हमारे परिवार के प्रिय लेखकों में से एक बन गए हैं।

हाल ही में मैंने अपने प्रख्यात भाषाविद् सर्गेई जॉर्जिएविच बोचारोव से पूछा कि वह रूसी क्लासिक्स से फिर से पढ़ने की क्या सलाह देंगे। उसने तुरंत उत्तर दिया: "ठीक है, सबसे पहले - सर्गेई टिमोफिविच अक्साकोव।"

इस वर्ष अक्साकोव को फिर से पढ़ने का एक विशेष अवसर है: "बग्रोव द पोते के बचपन के वर्ष" पहली बार 150 साल पहले, 1858 में एक अलग संस्करण के रूप में प्रकाशित हुए थे। परी कथा "द स्कारलेट फ्लावर" पहली बार इस आत्मकथात्मक कहानी के पूरक के रूप में प्रकाशित हुई थी।

और आज भी (26 दिसंबर) लेखक की प्यारी पोती - ओल्गा ग्रिगोरिएवना अक्साकोवा के जन्म की 160 वीं वर्षगांठ है। यह उसके लिए है कि "बचपन ..." और "द स्कारलेट फ्लावर" दोनों समर्पित हैं।

परी कथा "द स्कार्लेट फ्लावर", जो केवल मुख्य पाठ के परिशिष्ट के रूप में छपी थी, "चिल्ड्रन इयर्स ..." की तुलना में बहुत अधिक भाग्यशाली थी। हाउसकीपर पेलागेया की परी कथा को हमेशा सर्वश्रेष्ठ कलाकारों द्वारा चित्रित किया गया है, यह आश्चर्यजनक रूप से प्रकाशित हुआ है। "बचपन ..." अनिच्छा से, "वरिष्ठ स्कूली उम्र के लिए", और यहां तक ​​​​कि वयस्कों के लिए भी जारी किया जाता है - लगभग बिना चित्रण के, छोटे प्रिंट में। और कम ही लोगों को याद होगा कि उन्नीसवीं सदी के अंत में पाठ्यपुस्तक बनी यह किताब छोटे बच्चों के लिए लिखी गई थी!

जाहिर है, पाठ से कुछ सामान्य अलगाव था। पाठ्यपुस्तक ने हमारी आँखों को इतना धुंधला कर दिया है कि पोते बगरोव के बारे में कहानी में हम बच्चों के साहित्य के कार्यों को नहीं पहचान पाते हैं और इस तरह हम खुद को नेट में पाते हैं, जिसे चतुराई से डेढ़ सदी पहले "नोट्स ऑन" के सबसे दयालु लेखक द्वारा रखा गया था। मछली खाने वाला"।

1840 के दशक के मध्य में एक आत्मकथात्मक पुस्तक के विचार पर विचार करते हुए, सर्गेई टिमोफीविच ने सबसे पहले छोटे पाठक के लिए "चारा" लिया। "रहस्य यह है," उन्होंने अपनी कार्यपुस्तिका में लिखा, "कि पुस्तक को बचपन में नकली हुए बिना लिखा जाना चाहिए, लेकिन जैसे कि वयस्कों के लिए, और यह कि न केवल कोई नैतिकता होगी (बच्चों को यह सब पसंद नहीं है), लेकिन नैतिक प्रभाव का कोई संकेत नहीं होना चाहिए और यह कि प्रदर्शन उच्चतम स्तर तक कलात्मक था ... "

1848 में, पहली पोती का जन्म अक्साकोव से हुआ था, और पुस्तक को तुरंत "दादा की कहानियां" काम करने का शीर्षक मिला। एक दोस्त को लिखे पत्र में, सर्गेई टिमोफीविच ने स्वीकार किया: "मैं 3 से 9 साल की उम्र से अपने बचपन का इतिहास लिख रहा हूं, मैं इसे बच्चों के पढ़ने के लिए लिख रहा हूं" (इटैलिक मेरा। - डी.एस.)।

जब ओलेया पांच साल की थी, उसके दादा ने अपनी पोती को पूरी तरह से घोषणा की कि वह भविष्य की किताब उसे समर्पित करना चाहता है; उन्होंने इस विषय पर एक सीधी-सादी कविता भी रची।

ओला के दसवें जन्मदिन के लिए, पुस्तक को शीर्षक पृष्ठ पर एक संक्षिप्त समर्पण के साथ प्रकाशित किया गया था: "मेरी पोती ओल्गा ग्रिगोरिवना अक्साकोवा के लिए।" यहां सर्गेई टिमोफीविच ने भी "बचपन के लिए नकली" के प्रलोभन को चकमा दिया और पुस्तक को मौखिक शब्दचित्र से नहीं सजाया। "कीमती पोती ओलेनका" नहीं, बल्कि "ओल्गा ग्रिगोरिवना"! उनका मानना ​​था कि किसी बच्चे से इस तरह की अपील पहले से ही उनमें गरिमा की परवरिश है। शिक्षा सीधी और स्पष्ट है, बिना झुके, संकेत और नैतिकता के।

"बचपन ..." मुख्य रूप से कलात्मकता के लिए नहीं, बल्कि गैर-कल्पना के लिए दावा करता है, जहां कैलेंडर के खिलाफ घटनाओं के अनुक्रम की जाँच की जाती है। बच्चों के लिए प्रतिदिन और चमत्कारी दोनों की प्रामाणिकता अत्यंत महत्वपूर्ण है। मुझे याद है कि कैसे, बचपन में, मैंने उस समय मेरे लिए सिद्धांत के प्रश्न के साथ वयस्कों के पढ़ने को अंतहीन रूप से बाधित किया था: "क्या यह वास्तविक था या यह सिर्फ मनोरंजन के लिए था?" सच कहूं तो, मेरी नजर में किताब का मूल्य नाटकीय रूप से बढ़ गया।

18 वीं शताब्दी के अंतिम दशक को कवर करते हुए, अक्साकोव के महाकाव्य ने बच्चों की धारणाओं का सख्ती से पालन किया और इसलिए उस समय की राजनीतिक घटनाओं को सीधे तौर पर प्रतिबिंबित नहीं किया (और इसकी तूफानी हमारे नब्बे के दशक की तुलना में अच्छी तरह से हो सकती है)।

शेरोज़ा बगरोव के लिए ऋतुओं का परिवर्तन सिंहासन पर सम्राटों के परिवर्तन से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। एक लड़के के लिए जीवन का नैतिक ढांचा ही जरूरी है, सिर्फ वही जो भगवान की दुनिया में हो रहा है। कभी-कभी वयस्क जो पल में व्यस्त होते हैं वे शेरोज़ा को बिल्कुल नहीं समझते हैं; यहां तक ​​​​कि चाचा एफ़्रेम येवसेव, जो उससे बेहद प्यार करते हैं, हैरान हैं: "यह तुम्हारे लिए क्या है, बाज़, यह पता लगाने की इच्छा के लिए: क्यों, लेकिन क्यों, लेकिन किस लिए? यह बात बड़े-बुजुर्ग भी नहीं जानते, लेकिन तुम अभी बच्चे हो। तो यह भगवान को प्रसन्न करता है - बस। ”

नवंबर 1796। पॉल I के शासनकाल के इन पहले दिनों में, बगरोव दादा स्टीफन मिखाइलोविच की बीमारी के बारे में सीखते हैं, और उनके पास पॉल के लिए समय नहीं है। जबकि गैचिना में नए सम्राट के मित्र कैथरीन के बड़ों के प्रति असभ्य हैं, और पावेल विचित्र फरमान जारी करते हैं और प्रेस के साथ व्यवहार करते हैं (उन्होंने 1762 के सभी समाचार पत्रों को जब्त करने और नष्ट करने के निर्देश दिए जो देश में बच गए, जहां पीटर के जबरन घोषणापत्र III को त्याग पर प्रकाशित किया गया था), अलेक्सी स्टेपानोविच बगरोव ऊफ़ा के चारों ओर दौड़ता है, वह दोस्तों से एक गर्म गाड़ी और एक वैगन की तलाश में है ताकि वह जल्दी से अपनी पत्नी और बेटे के साथ अपने मरने वाले पिता के पास जा सके।

क्वार्टर इस सवाल के साथ घर जाते हैं: “क्या आपके पास पुराने अखबार हैं? बचा रखा है तो ले जाने का हुक्म... "-" कौन से अखबार, रहम करो! .. "

फ्रॉस्ट क्रैकिंग, जिसे पांच वर्षीय शेरोज़ा ने कभी नहीं देखा था। "'लेकिन हम सर्दियों में कैसे जा रहे हैं? मैंने सोचा। "आखिरकार, मेरी बहन और मैं छोटे हैं, क्या हम जमने वाले हैं?" इस तरह के सभी विचारों ने मेरे सिर को मजबूती से घेर लिया, और मैं अपनी आत्मा की गहराई से चिंतित और परेशान होकर चुपचाप बैठ गया। ”अक्साकोव की स्मृति यहाँ भी नहीं बदलती है। 1796 की सर्दी अविश्वसनीय रूप से कठोर थी। व्यापारी इवान टॉलचेनोव ने उस वर्ष एक डायरी रखी और "मौसम के तर्क में" लिखा: "1 से 11 दिसंबर तक महान ठंढ थे, और फिर लगातार 3 दिनों तक लगातार बर्फबारी हुई। 16 तारीख से फिर तेज आंधी आई..."

दिसंबर की शुरुआत में बगरोव ऊफ़ा से गाँव के लिए रवाना हुए। उनकी स्लेज ट्रेन बर्फीले मैदान में हंस की तरह अपना रास्ता बनाती है। “दोनों दरवाजों [गाड़ी] में एक छोटी चतुष्कोणीय खिड़की थी जिसमें कांच को कसकर सील किया गया था। मैं किसी तरह खिड़की के पास गया और खुशी से बाहर देखा; रात मासिक थी, उज्ज्वल लेकिन - काश! - जल्द ही कांच धूमिल हो गया, बर्फ के पैटर्न से ढक गया और अंत में अभेद्य ठंढ की मोटी परत से ढक गया।

सर्गेई टिमोफीविच छोटे पाठक को घटनाओं के विकास से नहीं पकड़ता है (5 से 10 वर्ष की आयु के बच्चों के लिए कथानक की गतिशीलता का अभी तक वह मूल्य नहीं है जो किशोरों के लिए है), लेकिन परिष्कृत विवरण और विवरणों की जीवंतता से। यह अनिवार्य रूप से रास्ते में आने वाली हर घटना या वस्तु का एक मैक्रो शॉट है।

वयस्कों और किशोरों के लिए, विवरण में इस तरह की संपूर्णता थकाऊ है, लेकिन कुछ के लिए यह असहनीय भी है। बच्चे, इसके विपरीत - सभी उम्र में, वे अंतहीन रूप से गलीचा के पैटर्न को देख सकते हैं, घंटों तक खिड़की के बाहर एक ही परिदृश्य को देख सकते हैं और यहां तक ​​​​कि छत में दरारें भी देख सकते हैं। उनके लिए यह सब दृश्य जीवन से ही भरा हुआ है।

इस विशेष बचकाने प्रभाव को याद करते हुए, अक्साकोव धीरे-धीरे और गंभीरता से बच्चे के सामने जीवन की वह तस्वीर सामने लाता है, जिसे केवल पुस्तक का श्रोता ही देख सकता है, पाठक नहीं। "... भगवान की दुनिया की सुंदरियों की महानता अगोचर रूप से बच्चे की आत्मा पर पड़ी और मेरी कल्पना में मेरी जानकारी के बिना रहती थी ..."

कथा का सुखद एपोथोसिस "द फर्स्ट स्प्रिंग इन द विलेज" अध्याय है, जहां बसंत जीवन का उबाल केवल शारीरिक रूप से महसूस किया जाता है। शब्द हजारों प्रवासी पक्षियों के पंखों की तरह सरसराहट और फड़फड़ाते हैं।

“बर्फ तेजी से पिघलने लगी और हर जगह पानी दिखाई देने लगा। येवसेच ने मुझे घर के चारों ओर अपनी बाहों में ले लिया, क्योंकि हर जगह पानी और कीचड़ था। नदी ने किनारों को ढंक दिया, उरेमू को दोनों तरफ से ऊपर उठाया और हमारे बगीचे के आधे हिस्से पर कब्जा कर लिया, ग्रेचेवया ग्रोव की झील में विलीन हो गया। सब किनारे सब प्रकार के खेल से पटे पड़े थे; कई बत्तखें बाढ़ की झाड़ियों के शीर्ष के बीच पानी में तैर गईं, जबकि विभिन्न प्रवासी पक्षियों के बड़े और छोटे झुंड लगातार उड़ते रहे। यह न जाने किस तरह का पक्षी उड़ता है या चलता है, इसकी क्या गरिमा है, उनमें से कौन सी सीटी या सीटी बजाता है, मैं इस तरह के दृश्य से चकित, पागल हो गया था। पिता और येवसेच स्वयं बड़े उत्साह में थे। उन्होंने एक-दूसरे को पक्षी की ओर इशारा किया, उसे नाम से पुकारा, अक्सर उसकी आवाज से अनुमान लगाया। "कितने पिंटेल, कितने पिंटेल! - एवसेइच ने जल्दबाजी में कहा। - एकी झुंड! और मालदार! बतिुषकी, जाहिरा तौर पर अदृश्य! " "क्या आप सुनते हैं," मेरे पिता उठाएंगे, "ये स्टेपी निवासी हैं, कर्ल बाढ़ कर रहे हैं! केवल उच्च दर्द होता है। लेकिन सिवकी बादलों की तरह सर्दियों की फसलों पर खेल रहे हैं! .. कितने वेरेटेनिकोव! और तुरुख्तानोव, "मैंने सुना, देखा और फिर कुछ भी नहीं समझा कि मेरे आसपास क्या हो रहा है: केवल मेरा दिल डूब गया, फिर हथौड़े की तरह धड़कता है"

ये सभी अनगिनत विवरण, लड़के ने खुशी-खुशी कब्जा कर लिया और बूढ़े आदमी द्वारा कागज को समर्पित कर दिया, जिसे अब ठीक मोटर कौशल कहा जाता है, लेकिन अगर आधुनिक मनोवैज्ञानिक केवल हाथ मोटर कौशल से संबंधित हैं, तो अक्साकोव का गद्य कल्पना के ठीक मोटर कौशल विकसित करता है, जिसके बिना बच्चा उस अद्भुत चीज से वंचित रह जाएगा जो पास में दुबकी हुई है।

माता-पिता और शिक्षक अब बच्चों से अक्सर क्या सुनते हैं? "स्कु-उ-उ-चनो..."

महाकाव्य का वर्तमान संकट और, सामान्य तौर पर, जीवन की गंभीर समझ न केवल विचारशील पाठक, बल्कि विचारशील श्रोता के गायब होने से जुड़ी है। कोई सुनने वाला नहीं है। उस दुर्लभ शाम को भी जब परिवार एक साथ होता है, जोर से पढ़ना असंभव है, क्योंकि एक कंप्यूटर पर "चला गया", दूसरा टीवी में "छिपा", तीसरा एक खिलाड़ी के साथ पूरी दुनिया से दूर हो गया। ऐसा लगता है कि सब कुछ करीब है, लेकिन साथ ही हर कोई अपने दम पर है। जैसे ऑफिस में।

मनोवैज्ञानिक, पुजारी, समाजशास्त्री और बाल रोग विशेषज्ञ अब इस बारे में अलार्म बजाना शुरू कर रहे हैं, लेकिन इससे बहुत पहले, घरेलू साहित्य - सार्वजनिक जीवन की एक सिद्ध प्रतिध्वनि - ने संकट का संकेत भेजा। अपने पूर्व प्रभाव से वंचित, इलेक्ट्रॉनिक मीडिया द्वारा कुचले गए, रूसी साहित्य ने मौन का संकेत, मौन का संकेत भेजा। याद रखें कि 90 के दशक की शुरुआत में लगभग सभी महत्वपूर्ण और गहन लेखक कैसे चुप हो गए थे? तो आखिरकार, यह सामान्य सहमति से नहीं हुआ था, और न केवल उन वर्षों की आर्थिक परिस्थितियों से।

उस महत्वपूर्ण क्षण में, शायद हमारे साहित्य के इतिहास में पहली बार, यह पाठक नहीं था जिसने लेखकों की बात सुनी, बल्कि साहित्य ने पाठक को सुनने की कोशिश की। मांगने के लिए नहीं, दिल से। यह महत्वपूर्ण क्षण यह समझने के लिए एक मील का पत्थर हो सकता है कि क्या हो रहा है, नए में संवाद के लिए एक प्रारंभिक बिंदु, पहले से कहीं अधिक भ्रमित और जटिल परिस्थितियों में। लेकिन जाहिर सी बात है कि कोई समझ ही नहीं आया। मध्य वाक्य में शुरू हुआ संवाद अभी तक फिर से शुरू नहीं हुआ है। भयानक चुप्पी ने किसी को गंभीरता से नहीं लिया। इसे छद्म-साहित्यिक नवीनताओं और कई पुरस्कारों के बारे में सूचना शोर से बदल दिया गया था। रूसी साहित्य ने सहानुभूतिपूर्ण प्रतिध्वनि का वह वातावरण खो दिया है, जिसमें वह अकेले अपने शास्त्रीय संस्करण में मौजूद हो सकता था।

1930 के दशक में वापस, मिखाइल बख्तिन ने साहित्य की सूक्ष्म अन्योन्याश्रयता के लिए एक सार्वभौमिक सूत्र और रूस में ऐतिहासिक रूप से स्थापित पाठकों के एक छोटे लेकिन परोपकारी चक्र की तरह कुछ घटाया: "कोई भी गीतवाद केवल संभावित कोरल समर्थन में विश्वास से जीवित है", यह मौजूद है " केवल एक गर्म वातावरण में… ”बख्तिन सूत्र को अंत से भी पढ़ा जा सकता है: एक आध्यात्मिक गाना बजानेवालों के रूप में परिवार का गर्म वातावरण बड़े पैमाने पर शब्द के व्यापक अर्थों में गीत द्वारा बनाया गया है।

अक्साकोव की किताबें एक बड़े दोस्ताना परिवार के कोरल समर्थन के साथ ही दिखाई दे सकती थीं। साठ साल की उम्र तक, सर्गेई टिमोफिविच लगभग पूरी तरह से अंधा था और उसने अपने काम नहीं लिखे, लेकिन अपने रिश्तेदारों को बताया और निर्देशित किया। सबसे अधिक बार, पिता की सबसे बड़ी बेटी वेरा ने लिखा।

गर्मियों में, पोती ओलेआ सबसे चौकस श्रोता थीं। यह कोई संयोग नहीं है कि सर्गेई टिमोफिविच ने अपना "बचपन के वर्ष ..." उसे समर्पित किया। वयस्क बूढ़े व्यक्ति को सम्मान से, विनम्रता से सुन सकते हैं। बच्चा तभी सुनता है जब उसकी बहुत रुचि होती है।

"मैंने अपनी माँ को वह सब कुछ बताया जो मैंने देखा था, अपने सामान्य उत्साह और उत्साह के साथ।"

"जब मेरे पिता लौटे, तो हमने अपनी तृप्ति से बात की।"

“मैं लगातार अपनी बहन को, एक अनुभवी व्यक्ति की तरह, विभिन्न चमत्कारों के बारे में बता रहा था जो मैंने देखे थे; उसने उत्सुकता से सुनी, अपनी सुंदर आँखों को गहन ध्यान से मेरी ओर निर्देशित किया, जिसने उसी समय स्पष्ट रूप से व्यक्त किया: "भाई, मुझे कुछ समझ नहीं आ रहा है।" और क्या इतना मुश्किल है: कहानीकार ने अभी अपना पांचवां वर्ष शुरू किया है, और श्रोता? - उसका तीसरा वर्ष। "

रूप की सभी गंभीरता और लेखक के स्पष्ट इनकार के लिए मनोरंजक कहानियों के साथ बच्चे का मनोरंजन करने के लिए, अक्साकोव का गद्य एक लोरी निकला। वह शांत हो जाती है, उस अति-उत्साहित बच्चे को शांत करती है जो दिन में इधर-उधर भागता रहता है। लेकिन केवल अगर किताब लगती है। बचपन ... जोर से पढ़ने, हरे रंग की छाया में एक साथ सुनने के लिए एक आदर्श पुस्तक है। और यहाँ बच्चे को कथानक से इतना नहीं ले जाया जा सकता है जितना कि मूल शब्द के संगीत से, इतना दुर्लभ आजकल कोमलता और स्वर की डिग्री। कोई मुझे बताएगा: इस संगीत से बच्चा ऊब जाएगा और सो जाएगा। तो भगवान का शुक्र है! एक दयालु शब्द के साथ, एक मुस्कान के साथ और शांति से सो जाओ - क्या ऐसे क्षण आत्मा के लिए खो गए हैं?

"पहले से ही घर से एक लंबी छाया दक्षिण की ओर झुकी हुई थी और इसके किनारों को पेंट्री और स्थिर पर रखा था ..."

“गोधूलि ने हमारी गाड़ी को गले लगा लिया। सूरज ढलने पर एक छोटी सी लाल रंग की पट्टी चमक उठी ... "

“घास फीकी पड़ गई, और काली पड़ गई और भूमि पर लेट गई; पहाड़ों की नंगी, खड़ी चोटियाँ और भी तेज़ और छोटी हो गईं; मर्मोट्स किसी तरह लम्बे और लाल होते हैं, क्योंकि मिर्च और बीन के पत्ते मुरझा जाते हैं "

एक अंधे व्यक्ति ने कितना अद्भुत लिखा है। अलेक्सी स्टेपानोविच खोम्यकोव ने याद किया: "सर्गेई टिमोफिविच के लिए गलत शब्द या विशेषण का उपयोग करना असहनीय था जो उस विषय के लिए विशिष्ट नहीं था जिसके बारे में वह बात कर रहा था और इसे व्यक्त नहीं किया था। उन्होंने अभिव्यक्ति की अशुद्धि को किसी प्रकार के अपराध के रूप में, किसी प्रकार के असत्य के रूप में महसूस किया और वास्तविक शब्द मिलने पर ही शांत हुए। ”

अपनी दृष्टि खो देने के बाद, सर्गेई टिमोफिविच ने दुनिया की विशेष रूप से पूर्ण और अभिन्न दृष्टि हासिल कर ली। उन्होंने अनजाने में साबित कर दिया कि दिल से देखना न केवल एक गहन आध्यात्मिक जीवन की रोमांटिक छवि है, बल्कि यह दुनिया की सच्ची दृष्टि है। दिल के लिए कोई बाधा नहीं है, और अक्साकोव कलाकार की निगाह चीजों पर टिकी नहीं है, लेकिन पूरी तस्वीर को कवर करती है: नर्सरी में गलीचा से लेकर बहुत क्षितिज तक, पृथ्वी से आकाश तक, सुबह से देर शाम तक, बचपन के पहले दिन से लेकर बुढ़ापा तक। यह त्रिविम दृष्टि वर्णनों की ऐसी ताजगी देती है कि दूसरे पन्नों पर ऐसा लगता है कि आपके हाथ में आपके जीवन की पहली किताब है और आपने कुछ और नहीं पढ़ा है।

और अक्साकोव ने कितने अविश्वसनीय रूप से स्पष्ट रूप से व्यक्त किया कि ए.एस. खोम्यकोव ने आम घोंसले की गर्मी को क्या कहा! कभी-कभी घोंसले की यह छवि अक्साकोव के पन्नों पर दिखाई देती है। “जब उन्होंने हमें जगाया तो मैंने थोड़ा सपना देखा; यहां तक ​​कि ड्रेसिंग भी डार्क थी। मेरे भगवान, मैं और मेरी बहन कैसे उठना नहीं चाहते थे! एक गर्म घोंसले से नम और ठंडी शरद ऋतु की हवा में, भोर में, जब यह सोने के लिए विशेष रूप से मीठा होता है "

१९१७ में, हमारे सबसे स्पष्ट विचारकों में से एक, प्रिंस येवगेनी ट्रुबेट्सकोय ने नर्सरी की खिड़की के माध्यम से जीवन को देखने के बारे में लिखा: "नर्सरी के लिए यह क्या लालसा है जो मुझे लगता है? क्या यह मानसिक कमजोरी का प्रकटीकरण है? नहीं। यह एक अलग, बेहद जटिल अहसास है। यह वर्तमान से पलायन नहीं है, बल्कि वर्तमान के आधार की तलाश है।" और फिर एवगेनी निकोलाइविच ने अपने बचपन को याद किया: “वह कैसा आध्यात्मिक माहौल था?<...>हमने वहाँ अनुग्रह की साँस ली, मानो हवा की हर सांस वहाँ अनुग्रह से भरी हो। मैं घोंसले में किसी तरह के गहरे भरोसे की भावना से भर गया था।"

"बचपन ..." में डूबते हुए, छोटे शेरोज़ा बगरोव की आँखों से सभी घटनाओं को देखते हुए, कोई भी मदद नहीं कर सकता है, लेकिन यह महसूस करता है कि एक बच्चे के लिए परिवार के घोंसले की गर्मी से ज्यादा कीमती कुछ नहीं है। यह गर्मजोशी शब्द में सचमुच निर्मित होती है; उसी समय, अक्साकोव सचित्र भावुकता में कहीं भी निचोड़ नहीं करता है, लेकिन जो हो रहा है उसे खींचता है जैसे कि एक पेंसिल के सिर्फ एक ठूंठ के साथ, गलती से उसकी जेब में पड़ा हुआ है।

यहाँ सड़क पर बगरोव का एक युवा परिवार है, जो तीन या चार साल से खुले आसमान के नीचे एक खेत में रात बिता रहा है, शेरोज़ा। "माँ जल्दी सो गई<...>परन्तु मैं सोना नहीं चाहता था, और मैं अपने पिता के साथ बैठकर बातें करता रहा<...>... लेकिन बातचीत के बीच में हम दोनों किसी तरह सोच में पड़ गए और बिना एक भी शब्द बोले काफी देर तक बैठे रहे। आकाश सितारों से जगमगा उठा, नदी खड्ड में बड़बड़ा रही थी, आग जल रही थी और हमारे लोगों को उज्ज्वल रूप से रोशन कर रही थी, जई के लिए शिकार किए गए घोड़े भी एक तरफ से प्रकाश की एक पट्टी से रोशन थे। "क्या तुम्हारे सोने का समय नहीं है, शेरोज़ा?" - लंबी चुप्पी के बाद मेरे पिता ने कहा; वह मुझे चूमा, मुझे बपतिस्मा और ध्यान से, इतनी के रूप में मेरी माँ को जगाने के लिए नहीं, मुझे गाड़ी में डाल दिया। "

और यहाँ एक वसंत ग्रोव में अपने बेटे के साथ एक पिता है: “जब पिता ने पहली बार लंगवॉर्ट को देखा तो वह कितना प्रसन्न हुआ! उन्होंने मुझे बैंगनी फूलों को हल्के से खींचना और उनकी सफेद, मीठी जड़ों को चूसना सिखाया! और जब उसने दूर से सुना, तो वह और भी अधिक आनन्दित हुआ, वह भी पहली बार, नीले गले का गायन। "ठीक है, शेरोज़ा," उसने मुझसे कहा, "अब सभी पक्षी गाना शुरू कर देंगे: ब्लू थ्रोट सबसे पहले गाता है।

लेकिन जब झाड़ियों को कपड़े पहनाए जाएंगे, तो हमारी कोकिला गाएगी, और बगरोव में यह और भी मजेदार होगा! .. ""

अक्साकोव के पहले पाठकों में से एक ने पुस्तक के अपने छापों का वर्णन इस प्रकार किया: "एक प्रसन्न हृदय, जो लंबे समय से ठंडे एकांत में कठोर था, किसी अंधेरे से मुक्त प्रकाश में, ईश्वर की दुनिया में उभरता हुआ प्रतीत होता है ... "

"बग्रोव द पोते का बचपन" ने उस पर कब्जा कर लिया जो अभी तक रूसी साहित्य में नहीं था: रोजमर्रा की जिंदगी का तरीका। दैनिक जीवन, अक्सर वयस्कों के लिए इतना दर्दनाक और नीरस, बच्चों की ओर से पाठक के सामने प्रकट होता था - जैसे कि भगवान का दिन। हर मिनट खोजों के लिए अच्छे विचारों और अच्छे कर्मों के लिए एक स्थान के रूप में। "हर सांस यहोवा की स्तुति करे।"

अपनी दुल्हन को इवान सर्गेइविच अक्साकोव के पत्रों में से एक में, जो पारिवारिक रोजमर्रा की जिंदगी की "अश्लीलता" से डरते थे, निम्नलिखित शब्द हैं: "जब कोई अवसर होता है तो प्रार्थना होने पर किसी व्यक्ति का दैनिक दैनिक जीवन अश्लील कैसे हो सकता है सुसमाचार पढ़ने के लिए?"

बगरोवों के जीवन में, उनके वर्तमान अर्थों में बहुत कम मूर्ति और पितृसत्ता है। लेकिन पुस्तक का मार्ग इतना शक्तिशाली रूप से ईश्वर की ओर, ईसाई धर्मनिष्ठ जीवन के आदर्श की ओर निर्देशित है, कि, कथा से प्रेरित होकर, कोई भी अपनी आत्मा को इस धारा के लिए समर्पित नहीं कर सकता है। बग्रोव्स के साथ प्यार में नहीं पड़ना और लेखक के बाद दोहराना असंभव है ("फैमिली क्रॉनिकल" के समापन में): "विदाई!<...>आप महान नायक नहीं हैं, महान व्यक्तित्व नहीं हैं; मौन और अस्पष्टता में आपने अपना सांसारिक जीवन व्यतीत किया और इसे बहुत पहले, बहुत पहले छोड़ दिया; लेकिन आप लोग थे, और आपका बाहरी और आंतरिक जीवन कविता से भरा है, हमारे लिए उतना ही जिज्ञासु और शिक्षाप्रद है जितना कि हम और हमारा जीवन, बदले में, भावी पीढ़ी के लिए जिज्ञासु और शिक्षाप्रद होगा। आपकी भावी पीढ़ी अब आपको लेखन और मुद्रण की शक्तिशाली शक्ति से परिचित करा चुकी है। इसने आपको सहानुभूति के साथ बधाई दी और आपको भाइयों के रूप में पहचाना "

इन लोगों के लिए साँस लेना कितना स्वतंत्र था, रूसी भूमि ने उन्हें कितनी मज़बूती से पकड़ रखा था, कितनी उत्सुकता से, बचकाने ढंग से, उन्होंने भगवान से प्रार्थना की! उन्होंने दुनिया में बहुत कम देखा होगा, किताबों के ज्ञान के बारे में बहुत कम जानते होंगे, लेकिन बहुत प्यार करते थे। उन्होंने एक-दूसरे की आंखों में देखा और किसी प्रियजन की बात सुनने और अपनी बात कहने का समय नहीं दिया।

और हमारे लिए बच्चों के लिए उन कोमल वसंत शब्दों को खोजना इतना मुश्किल क्यों है कि इतनी आसानी से, संयोग से, एक अनपढ़ चाचा येवसेइच द्वारा गिरा दिया गया और जीवन के लिए छोटे शेरोज़ा बगरोव की आत्मा में गिर गया? "माई फाल्कन ..."

जाहिर है, नकारात्मक और बुरे से पहले हर चीज में अच्छे और अच्छे की दृष्टि - यह अक्साकोव्स के खून में थी। इवान अक्साकोव (चालीस साल का होने के नाते, बहुत कुछ अनुभव और देखा) दुल्हन को लिखते हैं: "आप कहेंगे: फिर से मैं आदर्श बना रहा हूं। हां, मैं आदर्शीकरण कर रहा हूं, क्योंकि आदर्शीकरण के बिना लोगों के साथ कोई व्यक्तिगत संबंध संभव नहीं है। यानी हर व्यक्ति का अपना आदर्श होता है - उसकी अपनी आंतरिक सच्ची शारीरिक पहचान, उसका प्रकार, उसका सर्वश्रेष्ठ, जिसके संबंध में वह व्यक्ति स्वयं गलत हो सकता है।"

क्या इसलिए नहीं कि अक्साकोव पूरे रूस के लिए रूसी परिवार की पहचान बन गए, क्योंकि उन्होंने लोगों और उनके देश के साथ ऐसा व्यवहार किया?

वीवी रोज़ानोव ने 1915 में लिखा था कि किसी को केवल अक्साकोव्स के नाम का उच्चारण करना है? - और "रूस में कोई साक्षर व्यक्ति नहीं है जो जवाब नहीं देगा:" मुझे पता है, - अक्साकोव्स, - कैसे ... हम रूस से प्यार करते थे, tsars, रूसी विश्वास ""।

वासिली वासिलीविच ने इस लोकप्रिय राय की वैचारिक रूप से व्याख्या की, कुछ हद तक विडंबना यह है कि अक्साकोव्स के स्लावोफिलिज्म पर दबाव डाला। उसके लिए, वे पहले से ही एक "सामान्य स्थान" हैं, उन रूसी मिथकों में से एक है, जिसके लिए एक बुद्धिमान व्यक्ति को लगाव को गंभीरता से नहीं लेना चाहिए। लेकिन अक्साकोव्स के आकलन में मुख्य शब्द प्रेम शब्द था। "मुझे पता है, - अक्साकोव्स, - कैसे ... वे प्यार करते थे ..."

ऐसी स्थिति में जहां कई लोगों ने घृणा के विज्ञान में महारत हासिल की, अक्साकोव प्यार करते थे। वे एक दूसरे से और अपने घर से प्यार करते थे। वे जीवन से प्यार करते थे। हम अपने लोगों से प्यार करते थे। वे उनसे भी प्यार करते थे जो शायद उनके प्यार के लायक नहीं थे। वे कॉन्स्टेंटाइन की तरह प्यार करते थे - आँख बंद करके, उत्साही, बचकाने। और इवान की तरह - मांग, भ्रम के बिना। प्रकाश और बलिदान, जैसे वेरा: "प्यार का एक पल, और सब कुछ दुर्गम है, सब कुछ भयानक और असंगत है, सब कुछ करीब हो जाता है और सब कुछ सुलभ है, सब कुछ स्पष्ट, हल्का और आनंदमय है ..."

और लोगों ने, विशेष रूप से व्यापारी या सेना के बीच, अधिकांश भाग के लिए अक्साकोव की दया के साथ प्रतिक्रिया दी। यह वास्तव में एक दुर्लभ मामला है जब एक व्यक्ति नहीं, बल्कि एक पूरा परिवार अच्छी प्रसिद्धि और सार्वभौमिक सम्मान से घिरा हुआ था।

इसमें कुछ रहस्यमय था, क्योंकि अक्साकोव के जीवन में उनके समकालीनों के लिए कुछ भी वीर नहीं था। अपने आप में कई बच्चे होना कोई उपलब्धि नहीं माना जाता था। सर्गेई टिमोफिविच के संस्मरण और कॉन्स्टेंटिन के दार्शनिक लेख, साथ ही इवान अक्साकोव द्वारा संपादित समाचार पत्र, केवल शिक्षित जनता के एक छोटे से सर्कल के लिए जाने जाते थे।

1865 की गर्मियों में (अपने पिता की मृत्यु के छह साल बाद) इवान अक्साकोव, एक स्टीमर पर वोल्गा के साथ यात्रा करते हुए, जनरल पावेल ख्रीस्तोफोरोविच ग्रैबे से मिले, तभी उन्हें डॉन आर्मी का आत्मान नियुक्त किया गया। उन्होंने डेक पर बात करते हुए कई दिन बिताए। अलविदा कहते हुए, जनरल ने अक्साकोव से कहा: "मैं अब अक्साकोव की प्रतिष्ठा को समझता हूं ..."

उसी दिन, इवान सर्गेइविच ने अपनी दुल्हन को लिखे एक पत्र में अपने छापों को साझा किया: "वैसे, इस प्रतिष्ठा के बारे में। वह कितनी अजीब और अकथनीय है। यह मेरे पिता की फैमिली क्रॉनिकल के लेखक, मेरे भाई की प्रतिष्ठा, और आंशिक रूप से मेरी प्रतिष्ठा से विकसित हुआ। बहुत से लोग शायद ही जानते हैं कि इन तीन चेहरों के बीच अंतर कैसे किया जाए और उन्हें एक साथ कैसे मिलाया जाए। फैमिली क्रॉनिकल का लेखक प्रसिद्ध है, यह बहुत समझ में आता है, लेकिन मेरे भाई और मैंने अपने पिता से पहले भी रूस में इसका इस्तेमाल क्यों किया, यह मुझे एक रहस्य लगता है ... न तो रूसी बातचीत, और न ही दिन कभी भी उतना लोकप्रिय रहा है जितना कि यह था। मैं जो नाम पहनता हूं ... यह प्रतिष्ठा मुझे भ्रमित करती है, क्योंकि मैं खुद महसूस करता हूं कि यह पूरी तरह से योग्य नहीं है ... दूसरी ओर, आपके द्वारा पहने जाने वाले नाम का यह अर्थ एक तरह के सुरक्षात्मक उपाय के रूप में कार्य करता है; यह बाध्य करता है और किसी भी मामले में एक अच्छे स्मृति चिन्ह के रूप में कार्य करता है ... "

अक्साकोव लगभग तीन दशकों तक पूरे मास्को के पूर्ण दृश्य में बने रहे। वे वास्तव में सौहार्दपूर्ण ढंग से रहते थे, लेकिन सुखद जीवन बिल्कुल नहीं। एक बड़े परिवार में चरित्र, स्वभाव, मानसिक आकांक्षाओं और जीवन के प्रति दृष्टिकोण में अंतर आम है। कभी लड़कियां लड़कों को बालों से घसीटती थीं तो कभी लड़के आपस में झगड़ते थे। अब्रामत्सेवो में घोड़ों और गुड़ियों के साथ शांत खेल किसी को मोहित नहीं करते थे।

एक बार बारह वर्षीय कोस्त्या ने पुराने रूसियों के मॉडल के आधार पर छोटे भाइयों से एक दल बनाया, खुद को राजकुमार व्याचका कहने का आदेश दिया और यहां तक ​​​​कि 30 नवंबर को इस व्याचका की छुट्टी भी स्थापित की। तब से, लड़के घर और आस-पास जंगी चीखों के साथ, लोहे के कवच और ढालों के साथ, कार्डबोर्ड से बने हेलमेट पहने, लकड़ी की तलवार और भाले के साथ दौड़ रहे हैं।

इतने सारे बच्चों के साथ - और बड़े अक्साकोव द्वारा कुछ लड़कों को एक बोर्डिंग स्कूल, एक लिसेयुम, और लड़कियों को कुलीन युवतियों के लिए एक संस्थान में भेजने का मामूली प्रयास नहीं। शायद इसलिए कि सर्गेई टिमोफिविच ने बचपन में इस तरह के "निर्वासन" की एक छोटी परीक्षा पास की, जब उनके माता-पिता ने उन्हें एक महीने के लिए बगरोव में अपनी बहन के साथ छोड़ दिया। इन दिनों की कड़वी याद जीवन भर उनके साथ रही। अध्याय "बिना पिता और माँ के बगरोव में रहना"? - शायद सर्गेई टिमोफीविच की पुस्तक का सबसे दुखद अध्याय है: "उन्होंने हमें बधाई दी, कुछ शब्द कहे, और कभी-कभी शायद ही कुछ कहा, फिर उन्होंने हमें हमारे कमरे में भेज दिया।"

तब भी धनी वर्ग में कभी-कभी बच्चों के बोझ तले दब जाते थे। यह टेलीविजन से बहुत दूर था, लेकिन उनके कोर्टचेवेल पहले से ही इशारा कर रहे थे, और गेंदें, थिएटर, सैलून भी ... कई कुलीन परिवारों में यह माना जाता था कि बच्चों पर बिल्कुल भी ध्यान नहीं दिया जाना चाहिए। नानी, ट्यूटर हैं - और यह काफी है।

आश्चर्य नहीं कि जल्द ही माता-पिता पर युद्ध की घोषणा कर दी गई। बीस वर्षीय मिखाइल बाकुनिन अपनी बहन वारा को लिखते हैं: "मेरे लिए कोई माता-पिता नहीं हैं, मुझे अब उनके प्यार की ज़रूरत नहीं है<...>... मैं उनके किसी भी अधिकार को नहीं पहचानता "

नताल्या ज़खारिना ने अपने मंगेतर ए। हर्ज़ेन को लिखे एक पत्र में: “क्या मेरी माँ थी? - नहीं ... क्या मेरे पिता थे? .. क्या मेरा कोई भाई, बहन या कोई प्रिय था? .. "

सिकंदर ने इस आग में जलाऊ लकड़ी फेंकी: "कोई भी तुम्हारी देखभाल नहीं करना चाहता था, तुम खुद ही रह गए ..."

अपोलो माईकोव ने एफएम दोस्तोवस्की को लिखा: "क्या आप मानते हैं कि, यदि आप मेरे परिचितों के सर्कल को भी लेते हैं, तो एक दुर्लभ परिवार में, पिता और माता दुनिया में अपने बेटों से और विशेष रूप से अपनी बेटियों से दुखी लोग नहीं हैं, क्योंकि वे दृढ़ विश्वास के द्वारा सीधे व्यभिचार में, ठंडे व्यभिचार में जाओ!"

कुछ अक्साकोव परिचितों के लिए यह अपरिहार्य लगता है कि युवा अक्साकोव अपने "बूढ़े लोगों" के खिलाफ विद्रोह करने वाले हैं। लेकिन कोई दंगा नहीं होता है। इसके अलावा, बड़े हो चुके बच्चे अपने माता-पिता के लिए स्नेह से कतराते नहीं हैं। वे "उन्नत" साथियों से उपहास से डरते नहीं हैं और किसी भी मामले में स्वीकार करते हैं कि वे केवल अपने माता-पिता के घर की छत के नीचे खुश महसूस करते हैं। जैसा कि आधुनिक शोधकर्ता ऐलेना एनेनकोवा लिखती हैं, "बच्चों [अक्साकोव्स] की इच्छा नहीं टूटी - विद्रोह की आवश्यकता नहीं उठी।"

सर्गेई टिमोफीविच और ओल्गा सेमेनोव्ना ने कभी भी बच्चों को अपने साथियों के साथ संचार से अलग नहीं किया, लेकिन बुरे प्रभाव की संभावना को बाहर करने के लिए सब कुछ किया। जब कॉन्स्टेंटिन ने मास्को विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, तो एम। पोगोडिन ने उन्हें विश्वविद्यालय के एक बोर्डिंग हाउस में जगह देने की पेशकश की, जिसके लिए उन्हें तुरंत अक्साकोव सीनियर से एक विनम्र लेकिन निर्णायक इनकार मिला। जब मुझे अपना दोस्त बनना चाहिए, तो वह एक ही छत के नीचे नहीं रहेंगे। मेरे साथ! हम निश्चित रूप से, यद्यपि अनजाने में, उसके लिए शोक करेंगे।<...>... यह मजेदार है, लेकिन सच है। आपने पहले ही बहुत सारे लड़के जमा कर लिए हैं, और भी बहुत कुछ होगा, हर तरह की चीजें पकड़ी जा सकती हैं (आप पहली नज़र में उनके दोषों का पता नहीं लगा सकते हैं)<...>... क्या होगा यदि मेरा बेटा अपने किसी साथी से बुरे प्रभाव या आदतें अपना लेता है? मैं अपने सामने खुद को कैसे सही ठहरा सकता हूं?"

अपनी मृत्यु से पहले, कॉन्स्टेंटिन ने अपनी बहनों वेरा और ल्यूबा से कहा: "हम एकजुट हैं, पारिवारिक प्रेम से एकजुट हैं, लेकिन अपने माता-पिता के लिए बच्चों का प्यार सबसे ऊपर है।<...>मैं शादी के बारे में अपने विचार व्यक्त करना चाहता हूं - कैसे शादी में बच्चे इसे पूरा अर्थ देते हैं - भाग्य ने कलम को अपने हाथों से छीन लिया है "

एपिस्टोरी शैली के लिए आम प्यार के लिए धन्यवाद, अक्साकोव परिवार में संचार की तीव्रता कम से कम एक या अधिक बच्चों के जाने के साथ कम नहीं हुई। हर दिन, कोचमैन के साथ एक दर्जन से अधिक पत्र स्टेशन पर भेजे जाते थे, और शाम तक इतने ही उत्तर अब्रामत्सेवो को भेजे जाते थे।

अक्साकोव्स का प्रत्येक पत्र इस मायने में हड़ताली है कि इसमें एक घोंसले की गुड़िया की तरह, परिवार के सभी सदस्यों को पत्र शामिल हैं। यहाँ एक बीस वर्षीय इवान घर लिखता है (अस्त्रखान से मास्को तक, १६ अप्रैल, १८४४): "आपकी पंक्तियों, प्रिय ओट्सिंका, ने मुझमें कई आंतरिक तिरस्कार जगाए।" और फिर: "हाँ, हाँ, कि तुम हँस रही हो, प्रिय मम्मा, जान लो कि मैं एक मुहर हूँ और इससे होने वाली खजाने की आय लगभग एक सपने में है।" कुछ पंक्तियाँ बाद में: "मैं ओलिंका से पैटर्न की गरिमा और पदार्थ की दया के बारे में एक वास्तविक राय बताने के लिए कहता हूँ।"

और यहाँ वानिया के एक और पत्र की पंक्तियाँ हैं, जहाँ वह एक ही समय में सभी से बात करने का प्रबंधन करता है (17 जून, 1844): “मेरी बहनों की कविताएँ क्या हैं? सोफी और मारीचेन, मुझे पता है, गीतकार हैं, लेकिन मैंने ल्यूबा को कवि के रूप में बिल्कुल भी नहीं देखा था। नहीं, यह जाहिर तौर पर परिवार में, खून में है। आपको क्या लगता है, और वेरा सर्गेवना, और ओलिंका, और नादिया, और सभी के पास मौखिक क्षमता है, कौन जानता है? कोशिश करो, बिना असफल हुए इसे आजमाओ। "चलो, ग्रिट्सको, इस तरह, इस तरह! अच्छा, अच्छा, वेरा, ठीक है, ओलेआ! ""

सोफी सोनिया हैं, जो उस वक्त दस साल की थीं। मारीचेन - माशा, वह तब तेरह साल की थी। ग्रिट्सको ग्रिशा है, वह पहले से ही तेईस का है। वेरा? - पच्चीस, ओला - बाईस, नादिया - आठ, और ल्यूबा केवल सात साल की।

बेचैन और सक्रिय वान्या ने माता-पिता के घर को जल्दी छोड़ दिया और जीवन के अनुभव के अनुसार, जल्दी से अपने बड़े भाई कोस्त्या को पछाड़ दिया। न्यायशास्त्र के स्कूल से स्नातक होने के बाद, इवान ने कमीशन और ऑडिट के साथ लगभग पूरे रूस की यात्रा की। उसके साथ हर समय कुछ न कुछ होता रहता है। फिर वह राजा से उसे दुनिया भर की यात्रा पर जाने के लिए कहता है, फिर निंदा पर गिरफ्तार हो जाता है, फिर मिलिशिया में शामिल हो जाता है, फिर पूरे शहर रोमानोव-बोरिसोग्लबस्क की आबादी को रूढ़िवादी विश्वास की ओर ले जाता है।

दूसरी ओर, कॉन्स्टेंटिन, एक घर पर रहने वाला है, उसने अपना पूरा जीवन अपने माता-पिता के बगल में जिया और हमेशा के लिए एक दार्शनिक-सपने देखने वाला बना रहा, जो अमूर्त तर्क और नाटकीय प्रभावों से ग्रस्त था।

अपने घर के लगभग हर पत्र में, इवान कभी-कभी अपने भाई (जो उससे छह साल बड़ा है!) को निर्देश देता है, फिर उपहास करता है, फिर फटकार लगाता है, फिर पूरी तरह से शर्म करता है।

"उसे [कोस्त्या] अकेले मास्को से नहीं रूस का अध्ययन करने दें। लेकिन अफसोस! कॉन्सटेंटाइन मेरी अपीलों के लिए बहरा रहेगा। कोस्त्या मकड़ी की तरह है, उसने अपने चारों ओर एक मकड़ी का जाला बुना है।"

"मैं कितना परेशान और दुखी हूं कि कॉन्स्टेंटिन मोपिंग कर रहा है और कुछ नहीं करता है!<...>एह, वास्तव में, एक व्यक्ति की इच्छा कहाँ है? .. "

"आखिरकार, वास्तव में, कॉन्स्टेंटिन! सबसे पहले, वह पूछता है कि क्या कोई रूसी या रूढ़िवादी है। उपवास में खाते हैं मशरूम, मछली नहीं! - खुशी और स्नेह के आँसू! "मेरे लिए, इससे पहले कि मैं यह पता लगा सकूं कि कोई फ्रांसीसी या रूसी, रूढ़िवादी या कैथोलिक है, पहला सवाल यह है: वह किस तरह का व्यक्ति है और क्या उसमें एक तरह का ईसाई दिल धड़क रहा है ..."

"मैं कॉन्सटेंटाइन की तरह, इस तरह के वाक्यांशों से सांत्वना नहीं पा सकता<...>"कि रूसी लोग भगवान के राज्य की तलाश कर रहे हैं! .." और इसी तरह। सामान्य लाभों के प्रति उदासीनता, आलस्य, उदासीनता और अपने स्वयं के लाभ के लिए वरीयता को भगवान के राज्य की तलाश के लिए पहचाना जाता है! .. "

"क्या कोस्त्या ने अपनी दाढ़ी मुंडवाकर अपना ज़िपुन नहीं फेंका है? .. मैं कभी ज़िपुन नहीं पहनूंगा ... पूर्ति के महान विचार मजाकिया से नहीं पहुंचते हैं ..."

उसी समय, इवान हमेशा अपने बड़े भाई की रक्षा के लिए दौड़ा, जब बाहरी लोगों में से एक ने उसका मजाक उड़ाया। इवान ने धर्मनिरपेक्ष जनता के लिए जोर से घोषणा की: "यह अद्भुत है कि वह एक रूसी पोशाक पहनता है, किसी भी मजाक और उपहास के बावजूद, हम सभी को ऐसा करना चाहिए था, लेकिन बहुत कचरा ..."

अक्साकोव बहनों ने याद किया कि ज़ांटे द्वीप पर अपनी घातक बीमारी के दौरान, कॉन्सटेंटाइन को अक्सर इवान कहा जाता था, और इवान ने अपने जीवन में जो आखिरी बात लिखी थी, वह उनके बड़े भाई की यादें थीं जो अधूरी रह गईं।

मास्को और अब्रामत्सेवो दोनों में अक्साकोव हमेशा एक खुले घर में रहते थे, और इसलिए उन्हें अनिवार्य रूप से या तो जिज्ञासुओं के हमले को रोकना पड़ा, फिर गपशप की बदनामी और बदमाशों की जबरन वसूली को सहना पड़ा, या कभी-कभी यादृच्छिक और दुर्भावनापूर्ण प्राप्त करना पड़ा लोग

वेरा अक्साकोवा ने अपनी डायरी (दिसंबर 1854) में दुख के साथ लिखा: "अधिकांश भाग के लिए, लोग, हमारे परिवार के उत्साही प्रशंसक, या तो इसे अप्राकृतिक और यहां तक ​​​​कि हास्यास्पद होने के बिंदु पर आदर्श बनाते हैं, या हमारे नैतिक दृष्टिकोण की गंभीरता को इस तरह लाते हैं। एक चरम और बदसूरत, या इसे इस हद तक, हमारी सामान्य शिक्षा, यहां तक ​​​​कि छात्रवृत्ति के लिए भी। एक शब्द में, वे हमारे साधारण जीवन (जो अपने आप बनता है) से कुछ फैला हुआ बनाते हैं। क्या हमारे जीवन की सादगी को समझना इतना कठिन है!<...>हम इस तरह जीते हैं, क्योंकि हम इस तरह से जीते हैं, क्योंकि अन्यथा हम नहीं रह सकते, हमारे पास पहले से कुछ भी आविष्कार नहीं हुआ है, पहले से कोई योजना नहीं बनाई गई है, हम अपने जीवन में अपने आप को अपने सामने नहीं देखते हैं, जो सत्य, वास्तविक से भरा है दुख, सभी प्रकार के अभाव और कई आध्यात्मिक अनदेखे कष्ट। हर दयालु व्यक्ति हम में सच्ची सहानुभूति पायेगा, और दयालु लोगों की भागीदारी हमें प्रिय है; लेकिन हमें उस खाली भागीदारी की आवश्यकता नहीं है, जो जिज्ञासा की तरह अधिक है, और हमारे बारे में कुछ भी न करने की अफवाहें विशेष रूप से अप्रिय हैं। हमें इस प्रसिद्धि की आवश्यकता नहीं है"

और अगर आपको याद है कि कई सालों तक अक्साकोव्स का घर गुप्त पुलिस की निगरानी में था, तो यह बिल्कुल आश्चर्य की बात है कि वे परिवार और आध्यात्मिक शांति को कैसे बनाए रखने में कामयाब रहे। आज, किसी कारण से, कई लोगों को यकीन है कि स्लावोफाइल्स ने देशभक्ति और राज्य निरंकुशता का प्रचार किया। वास्तविकता यह थी कि 1940 के दशक के मध्य से 1970 के दशक के अंत तक, स्लावोफाइल्स पर सरकार विरोधी साजिश का संदेह था। उनकी पुस्तकों और पत्रिकाओं पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, सामरीन, किरीवस्की, खोम्यकोव और अक्साकोव भाइयों की सभी यात्राएं गुप्त पुलिस निगरानी में थीं। 1878 में, बल्गेरियाई और सर्बियाई मिलिशिया की मदद के लिए इवान अक्साकोव द्वारा बनाई गई स्लाव चैरिटेबल सोसाइटी की गतिविधियों पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।

सर्गेई टिमोफीविच, अपने बच्चों के विपरीत, विवेकपूर्ण रूप से राजनीति से बचते थे, लेकिन महत्वपूर्ण क्षणों में, उन्होंने हमेशा अपने बच्चों का समर्थन किया और अपने विश्वासों को नहीं छिपाया। फैमिली क्रॉनिकल में मिखाइल कुरोलेसोव के बारे में अध्याय को फिर से पढ़ने के लिए पर्याप्त है। १८वीं सदी के इस आपराधिक जमींदार के कारनामों की कहानी, जिसकी पसंदीदा कहावत थी "धोखा, चोरी और सिरों को दफनाना", और आज खून ठंडा है। तो वे नोव्यू धन, मस्ती की खबरें और जो आज टीवी स्क्रीन पर बाढ़ आ गई हैं, ऐसे "नए रूसी" बिल्कुल नहीं हैं। ये घृणित पुराने प्रकार हैं जो ब्रेझनेव शासन की आड़ में लंबे समय से निष्क्रिय हैं।

अंधे सर्गेई टिमोफिविच ने कुरोल्सोव में जो सबसे बुरी चीज देखी, वह उनके खूनी अपराध नहीं थे, बल्कि उनके द्वारा बोए गए आध्यात्मिक भ्रष्टाचार थे। "मिखाइल मक्सिमोविच, भ्रष्टाचार और क्रूरता की उच्चतम डिग्री तक पहुंचने के बाद, उत्साह से एक पत्थर के चर्च का निर्माण करना शुरू कर दिया ..."

निकोलेव युग में पाखंड और निंदक के आदी अभिजात वर्ग, आडंबरपूर्ण धर्मपरायणता और अनर्गल मनमानी के आदी, अक्साकोव के दुश्मनों में किसी भी विद्रोहियों की तुलना में अधिक भयानक महसूस किया। सबसे बढ़कर, उस समय के अभिजात वर्ग को अक्साकोव बंधुओं के दार्शनिक और राजनीतिक विचारों से नहीं, बल्कि उनके विश्वदृष्टि के पूर्ण समझौते से, घरेलू और पारिवारिक जीवन शैली के साथ उनके विश्वासों से चिढ़ थी। अक्साकोव एक नैतिक तिरस्कार थे, और वे उन्हें इसके लिए माफ नहीं कर सकते थे।

अपने सबसे बड़े बेटे की मृत्यु के बाद, ओल्गा सेम्योनोव्ना ने कड़वाहट के साथ लिखा: "अब कुर्सी से सेंट पीटर्सबर्ग के एक प्रोफेसर कोस्टोमारोव ने इतिहास और साहित्य में कॉन्स्टेंटाइन के गुणों और महत्व के बारे में बात की, और पंद्रह सौ श्रोता थे, और सभी ने सराहना की। ; और कितने (उससे पहले। - डी। श।) बुरे हमले हुए थे! बाप रे! क्या आपको वास्तव में किसी व्यक्ति को न्याय देने के लिए मरना पड़ता है, और अपने जीवनकाल के दौरान उसे किसी भी चीज़ से आराम नहीं मिला, कोई अभिव्यक्ति नहीं! मेरी आत्मा उसके लिए दुखी है! .. "

अक्साकोव परिवार के लिए तत्कालीन अभिजात वर्ग के रवैये का अनुमान प्रसिद्ध शाही नौकरानी एलेक्जेंड्रा ओसिपोवना स्मिरनोवा-रॉसेट के पत्र से आसानी से लगाया जा सकता है। १८४७ में, उसने मजाक में एनवी गोगोल को अक्साकोव्स के बारे में लिखा (उस परिवार के बारे में जिसने महान लेखक को उनके लिए सबसे कठिन वर्षों में आश्रय दिया था!): "मुझे बहुत खुशी है कि मैं अक्साकोव्स में से नहीं हूं जो कानून के अनुसार रहते हैं। पूरी स्लाव दुनिया की तरह मेरे लिए अज्ञात प्यार।"

"प्यार के अज्ञात कानून" के अनुसार, अक्साकोव्स ने उसके मूल दिमाग एलेक्जेंड्रा ओसिपोव्ना की प्रशंसा की, और केवल एक ही बात समझ नहीं पाई: वह उनसे इतनी नफरत क्यों करती थी? ..

... सर्गेई टिमोफिविच अक्साकोव ने "द चाइल्डहुड इयर्स ऑफ बगरोवा द ग्रैंडसन" के प्रकाशन के तुरंत बाद अपनी छोटी बहन नताशा के बारे में लिखना शुरू किया, लेकिन इसे खत्म करने का प्रबंधन नहीं किया। अप्रैल 1859 में उनकी मृत्यु हो गई। उनके अंतिम शब्द थे: "मोमबत्ती जलाओ! .."

ओल्गा सेम्योनोव्ना अपने पति और अपने दस बच्चों में से पांच से बच गई। "मेरी आत्मा कभी-कभी दुःख से भर जाती है," उसने 8 जनवरी, 1865 को एक पत्र में लिखा, "मैं अपने नैतिक बच्चों के पूर्ण अर्थों में अपने असाधारण के नुकसान को दृढ़ता से महसूस करती हूं; मुझे इस बात से आराम मिलता है कि वे वहां बेहतर हैं, लेकिन मुझे लगता है कि वे पृथ्वी पर उपयोगी होंगे, और वास्तव में, मुझे अपने लिए, भगवान का शुक्रिया अदा करना चाहिए कि मैं इवान की बेटियों और बेटे की ऐसी परवाह से घिरा हुआ हूं; और मेरा पुत्र ग्रिशा, ऊफ़ा से आया, और हमारे साथ केवल एक सप्ताह ही रह सका। और मेरा बेचारा इवान ऐसे ही धड़कता है। उसके अत्यधिक परिश्रम को देखकर मेरा हृदय दुखता है। रूस के लिए प्रार्थना करें - यह डरावना है कि वे उसे कहाँ ले जाएंगे। अलविदा, हमें लिखो, याद करो और प्यार करो ... "

आइए वर्तमान न्यू आर्बट पर लौटते हैं, शिमोन द स्टाइलाइट के मंदिर में, जहां सर्गेई टिमोफिविच और ओल्गा सेमेनोव्ना अक्साकोव की शादी 1816 की गर्मियों की सुबह हुई थी। 1679 में, बीसवीं शताब्दी के मध्य में बना यह मंदिर एक विशाल निर्माण स्थल के केंद्र में था। नोवी आर्बट के निर्माण के दौरान, क्षेत्र में सब कुछ ध्वस्त कर दिया गया, कुचल दिया गया, टुकड़े टुकड़े की ईंटों में बदल गया। उन्होंने सदी की शुरुआत से पुरानी सम्पदा, व्यापारी मकान और किराये के घरों को नष्ट कर दिया।

चर्च से कुछ मीटर की दूरी पर, 1930 के दशक में वापस बंद, एक उच्च वृद्धि के निर्माण के लिए एक नींव का गड्ढा खोदा गया था। ऐसा लग रहा था कि जीर्ण-शीर्ण इमारत, जिसमें चर्च की इमारत को पहचानना पहले से ही मुश्किल था, छेद में बुलडोजर डालने वाली थी। लेकिन अज्ञात कारणों से, तकनीक मंदिर के खंडहरों के आसपास चली गई। निर्माण स्थल पर आए आकाओं को समझ नहीं आ रहा था कि माजरा क्या है। विभाग से विभाग के आदेश उड़े-तुरंत ध्वस्त करें! और शिमोन द स्टाइलाइट एक रहस्यमय गढ़ की तरह खड़ा था (आप इस प्राचीन तपस्वी के पराक्रम को कैसे याद नहीं कर सकते, जिसने घमंड से भागकर खुद को एक स्तंभ बनाया और अस्सी साल तक उस पर रहा)।

1964 की गर्मियों में, एक खुदाई करने वाले को चर्च में लाया गया था, लेकिन उनके पास काम शुरू करने का समय नहीं था - वास्तुकार-पुनर्स्थापनाकर्ता st1: व्यक्तिनाम w: st = "ऑन" लियोनिद / st1: व्यक्ति का नाम इवानोविच एंट्रोपोव, मित्र और सहयोगी पुराने मास्को के महान रक्षक, प्योत्र दिमित्रिच बारानोव्स्की, अपनी बाल्टी में चढ़ गए। जबकि st1: व्यक्तिनाम w: st = "ऑन" लियोनिद / st1: व्यक्तिनाम इवानोविच ने रक्षात्मक रखा, एक खुदाई करने वाले की बाल्टी में बैठे, बारानोव्स्की ने अपने स्वयं के निर्देशित तरीकों से, संस्कृति मंत्रालय से स्मारक को नीचे रखने का आदेश प्राप्त किया। राज्य संरक्षण। इसका थोड़ा! मंदिर को तत्काल बहाल करने का निर्णय लिया गया। मंदिर।

पुराने रूसी वास्तुकला के एक शोधकर्ता ओल्गा दिमित्रिग्ना सवित्स्काया को बहाली कार्य का प्रमुख नियुक्त किया गया था। यहाँ उन दिनों के बारे में उनकी कहानी है, जो "मंदिर नहीं मरते ..." पुस्तक के लेखक अलेक्जेंडर रोज़ानोव द्वारा दर्ज किए गए हैं: "नए आर्बट का निर्माण पहले से ही चल रहा था। और हम, पुनर्स्थापकों को, बहुत कठिन समय सीमा दी गई थी। "अग्रणी साथियों" के अंतहीन आदेशों से स्थिति जटिल थी: चर्च को ध्वस्त करने के लिए। लेकिन ये फैसले हर दिन बदलते रहे। मेरे पास दस्तावेजों, कृत्यों का एक गुच्छा है, जिनमें से प्रत्येक पिछले एक को रद्द कर देता है। बहाली कार्य की प्रक्रिया में वैज्ञानिक कार्य करना पड़ा। सौभाग्य से, मैंने उत्कृष्ट स्टोनमेसन कॉन्स्टेंटिन फादेव (उन्होंने सोलोवेट्स्की मठ को बहाल किया) और व्लादिमीर स्टोरोज़ेंको, बढ़ई एलेक्सी (दुर्भाग्य से, मैं उनका अंतिम नाम भूल गया) के साथ काम किया है। वे सभी बहुत काबिल लोग थे। असाधारण चतुर लड़कियां। पहली नज़र में, वे पूरी तरह से अनपढ़ लोग हैं, लेकिन पता चलता है कि वे पैदाइशी गणितज्ञ हैं। मैं लंबे समय से किसी न किसी टेम्पलेट पर अपना सिर घुमा रहा हूं, और वे एक फीता, एक रेल संलग्न करेंगे और इसे मेरे द्वारा डिजाइन किए गए से अधिक सटीक रूप से करेंगे।

एलेक्सी एक चूतड़ था, लेकिन वह फूलों के प्यार में पागल था। हर दिन वह मेरे लिए फूलों के विशाल, बिल्कुल शानदार गुलदस्ते लाए। एक बार मैंने उससे कहा: “सुनो, एलेक्सी, क्या बात है? हर दिन फूल क्यों होते हैं?" वो चुप रहा.....

जब काम का लगभग पूरा दायरा पूरा हो गया था (जाहिर है, यह 1966 का वसंत था? -
डी. श.), फिर से मंदिर को गिराने का निर्णय आया। फिर मजदूरों ने पूरे चर्च को प्लाईवुड से घेर लिया और रात भर वहीं रुके रहे। मैं घर पर बैठ गया, दुखी, चिंतित: फिर से सारा काम नाले से नीचे था। और एक ही रात में उन्हों ने उन सिरों को फेर दिया, जो भोर को मन्दिर के ऊपर उठे थे। अधिकारी आकर देखते हैं? - सिर वाला मंदिर! पहले से ही समाप्त, केवल बहाल किए गए मंदिर को ध्वस्त करना किसी भी तरह अशोभनीय है। (एक या दो दिन बाद, क्रॉस बनाए गए थे, लेकिन एम। ए। सुसलोव के आदेश से उन्हें हटा दिया गया था। ये क्रॉस 1990 तक तहखाने में पड़े थे।))

रात में मजदूर इतने थके हुए थे कि वे तुरंत सो गए। और मेरी एलेक्सी नहीं उठी ... वह मर गया। उसके बाद मैंने बहुत सोचा: "यह क्या था?"

1968 में, पुनर्निर्मित मंदिर को प्रकृति के संरक्षण के लिए सोसायटी को दिया गया था।

उस समय के लिए सबसे खराब विकल्प नहीं। मंदिर में कैनरी, सिस्किन और गोल्डफिंच गाते थे।

1991 में, मंदिर विश्वासियों को वापस कर दिया गया था। अगले वर्ष त्रिदेव माता-पिता शनिवार को मंदिर का एक छोटा सा अभिषेक हुआ।

मोमबत्तियां जलाई गईं..

पी.एस. 1998 से, नौका पब्लिशिंग हाउस एक उल्लेखनीय और कई मायनों में अनूठी श्रृंखला "रूसी परिवार की परंपराएं" प्रकाशित कर रहा है। इसके लिए एक एपिग्राफ के रूप में, श्रृंखला के रचनाकारों ने कॉन्स्टेंटिन सर्गेइविच अक्साकोव के शब्दों को चुना, जो पूरी तरह से नए, छोटे अध्ययन वाले पक्ष से रूसी XIX सदी की खोज की कुंजी के रूप में काम कर सकता है: "एक साथ और के अनुसार ईसाई धर्म की शुरुआत, परिवार शुरू होता है, पृथ्वी के लिए सभी अच्छाई का आधार।" रूसी संस्कृति के ऐसे प्रसिद्ध शोधकर्ता जैसे बी.एफ. ईगोरोव, वी.ए. कोटेलनिकोव, एन.एन. स्काटोव, बी.एल. बेसोनोव, एस.वी. वाल्चुक, वी.एम. स्टेनिक। पुस्तकों को न केवल वैज्ञानिक कर्तव्यनिष्ठा से, बल्कि विनम्रता से, हमारे समय के लिए दुर्लभ, पत्र-पत्रिका, संस्मरण और अन्य स्रोतों से निपटने में भी प्रतिष्ठित किया जाता है।

श्रृंखला के रचनाकारों की स्थिति उल्लेखनीय रूप से नताल्या व्लादिमीरोव्ना वोलोडिना, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी द्वारा माईकोव्स के बारे में अपनी पुस्तक में व्यक्त की गई थी: "किसी और के भाग्य की व्याख्या करना एक विशेष जिम्मेदारी है। गुमनामी में चले गए लोगों की रक्षाहीनता हमें तथ्यों की व्याख्या करते समय और उप-पाठों को समझने में बेहद नाजुक और सावधान रहने के लिए बाध्य करती है, हमें उस अदृश्य सीमा का एहसास कराती है जिसे पार नहीं किया जा सकता है ”..

काश, दस वर्षों में केवल पाँच पुस्तकें प्रकाशित होतीं: "अक्साकोव्स", "मुखानोव्स", "बोटकिंस", "टुटेचेव्स", "माइकोव्स"। श्रृंखला की पुस्तकें, जो उनकी अवधारणा के अनुसार, व्यापक संभव पाठक को संबोधित की जाती हैं, एक हजार से दो हजार प्रतियों में प्रचलन में आती हैं। किताबों की दुकानों में उन्हें खोजना लगभग असंभव है ..

रूस में "परिवार का वर्ष" चल रहा है ……