साहित्य शैली में रूसी यथार्थवाद। रूस में (साहित्य में कलात्मक प्रणाली)

यथार्थवाद (साहित्य)

यथार्थवाद साहित्य में - वास्तविकता का एक सच्चा चित्रण।

ठीक साहित्य के किसी भी काम में, हम दो आवश्यक तत्वों के बीच अंतर करते हैं: उद्देश्य - कलाकार के अलावा दी गई घटनाओं का पुनरुत्पादन, और व्यक्तिपरक - कलाकार द्वारा खुद से काम में डाला गया कुछ। इन दो तत्वों के तुलनात्मक मूल्यांकन पर निर्भर, विभिन्न युगों में सिद्धांत उनमें से एक या दूसरे को (कला के विकास के पाठ्यक्रम के संबंध में, और अन्य परिस्थितियों के साथ) अधिक महत्व देता है।

इसलिए, सिद्धांत में दो विपरीत दिशाएं हैं; एक - यथार्थवाद - कला से पहले वास्तविकता के वफादार प्रजनन का कार्य करता है; अन्य - आदर्शवाद - नए रूपों के निर्माण में "वास्तविकता की पुनःपूर्ति" में कला का उद्देश्य देखता है। इसके अलावा, प्रारंभिक बिंदु आदर्श अभ्यावेदन के रूप में इतने उपलब्ध तथ्य नहीं हैं।

दर्शन से उधार ली गई यह शब्दावली, कभी-कभी कला के एक काम के मूल्यांकन में अतिरिक्त-सौंदर्य क्षणों का परिचय देती है: नैतिक आदर्शवाद की अनुपस्थिति के लिए यथार्थवाद को पूरी तरह से गलत माना जाता है। सामान्य उपयोग में, "यथार्थवाद" शब्द का अर्थ है विवरणों की एक सटीक प्रतिलिपि, ज्यादातर बाहरी। इस दृष्टिकोण की विसंगति, प्राकृतिक निष्कर्ष जिसमें से प्रोटोकॉल के लिए वरीयता है - पेंटिंग पर उपन्यास और फोटोग्राफी - काफी स्पष्ट है; इसका एक पर्याप्त खंडन हमारी सौंदर्य बोध है, जो मोम के आंकड़े के बीच एक मिनट के लिए भी नहीं रहता है, जिसमें जीवित रंगों के बेहतरीन रंगों और एक सफ़ेद संगमरमर की मूर्ति है। यह एक और दुनिया बनाने के लिए व्यर्थ और निरर्थक होगा जो मौजूदा एक के साथ पूरी तरह से समान है।

अपने आप में बाहरी दुनिया की नकल करना, यहां तक \u200b\u200bकि सबसे कठोर यथार्थवादी सिद्धांत, कला का लक्ष्य कभी नहीं रहा। वास्तविकता के संभावित सही प्रजनन में, केवल कलाकार की रचनात्मक मौलिकता की गारंटी देखी गई थी। सिद्धांत रूप में, आदर्शवाद यथार्थवाद का विरोध करता है, लेकिन व्यवहार में इसका विरोध दिनचर्या, परंपरा, अकादमिक कैनन, क्लासिक्स की अनिवार्य नकल - दूसरे शब्दों में, स्वतंत्र रचनात्मकता की मृत्यु से होता है। कला की शुरुआत प्रकृति के वास्तविक प्रजनन से होती है; लेकिन, चूंकि कलात्मक सोच के लोकप्रिय उदाहरण दिए गए हैं, इसलिए सेकंड-हैंड क्रिएटिविटी दिखाई देती है, एक टेम्पलेट के अनुसार काम करें।

यह स्कूल की एक सामान्य घटना है, जो भी बैनर पहली बार दिखाई देता है। लगभग हर स्कूल जीवन के सही प्रजनन के क्षेत्र में एक नए शब्द का दावा करता है - और प्रत्येक अपने आप में, और प्रत्येक को सत्य के समान सिद्धांत के नाम पर अगले एक से वंचित और प्रतिस्थापित किया जाता है। यह विशेष रूप से फ्रांसीसी साहित्य के विकास के इतिहास की विशेषता है, जो सभी है - सच्चे यथार्थवाद की विजय की एक निर्बाध श्रृंखला। कलात्मक सत्य के लिए प्रयास उन्हीं आंदोलनों के दिल में था, जो परंपरा और कैनन में विचलित थे, बाद में अवास्तविक कला का प्रतीक बन गए।

यह केवल रूमानियत नहीं है, जिसे आधुनिक प्रकृतिवाद के सिद्धांतों द्वारा सत्य के नाम पर इतनी उत्सुकता से हमला किया गया है; ऐसा ही क्लासिक नाटक है। यह याद करने के लिए पर्याप्त है कि गौरवशाली तीनों यूनियनों को अरस्तू की सुस्त नकल से बिल्कुल नहीं अपनाया गया था, लेकिन केवल इसलिए कि उन्होंने मंच भ्रम की संभावना प्रदान की थी। “एकता की स्थापना यथार्थवाद की विजय थी। ये नियम, जो शास्त्रीय रंगमंच की गिरावट में बहुत सी असंगतियों का कारण बने, पहले चरण की विश्वसनीयता के लिए एक आवश्यक शर्त थी। अरिस्टोटेलियन नियमों में, मध्ययुगीन तर्कवाद को दृश्य से हटाने के लिए एक साधन मिला, जो मध्ययुगीन काल्पनिक कल्पना के अंतिम अवशेष थे। " (लांसन)।

फ्रांसीसी की शास्त्रीय त्रासदी का गहरा आंतरिक यथार्थवाद सिद्धांतकारों के तर्क में और मृत योजनाओं में नकल करने वालों के कार्यों में पतित हो गया, जिसका उत्पीड़न 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में साहित्य द्वारा ही फेंक दिया गया था। व्यापक दृष्टिकोण से, कला के क्षेत्र में हर सही मायने में प्रगतिशील आंदोलन यथार्थवाद की ओर एक आंदोलन है। इस संबंध में, कोई अपवाद नहीं हैं और उन नई धाराओं को जो यथार्थवाद की प्रतिक्रिया प्रतीत होती हैं। वास्तव में, वे केवल एक दिनचर्या की प्रतिक्रिया, एक अनिवार्य कलात्मक हठधर्मिता का प्रतिनिधित्व करते हैं - नाम के द्वारा यथार्थवाद के खिलाफ एक प्रतिक्रिया, जो जीवन की सच्चाई की खोज और कलात्मक मनोरंजन होना बंद हो गया है। जब गेय प्रतीकात्मकता नए माध्यमों से पाठक की मनोदशा को व्यक्त करने की कोशिश करती है, जब नव-आदर्शवादी, कलात्मक चित्रण के पुराने पारंपरिक तरीकों को फिर से जीवित करते हैं, शैलीगत चित्र बनाते हैं, जैसे कि जानबूझकर वास्तविकता से भटकते हुए, वे उसी चीज के लिए प्रयास करते हैं, जो सब कुछ का लक्ष्य है - यहां तक \u200b\u200bकि कट्टर-प्रकृतिवादी - कला: जीवन के रचनात्मक प्रजनन की ओर। वास्तव में कोई कलात्मक काम नहीं है - सिम्फनी से लेकर अरबी भाषा में, इलियड से व्हिस्पर तक, टिमिड ब्रीथिंग - जो कि इस पर गहराई से नज़र डालने पर, रचनाकार की आत्मा के सच्चे चित्रण से बाहर नहीं निकलेगा, "स्वभाव के चश्मे से जीवन का एक कोना।"

इसलिए, यथार्थवाद के इतिहास की बात करना मुश्किल है: यह कला के इतिहास के साथ मेल खाता है। कला के ऐतिहासिक जीवन में केवल कुछ ही क्षणों की विशेषता हो सकती है, जब वे विशेष रूप से जीवन के एक सत्य चित्रण पर जोर देते थे, इसे मुख्य रूप से स्कूल के सम्मेलन से मुक्ति में देखते हुए, पूर्व कलाकारों के लिए एक ट्रेस के बिना पारित किए गए विवरणों को साहस और साहस से चित्रित करने की क्षमता या साहस के साथ उन्हें डरा दिया। ऐसा रूमानियत था, यह यथार्थवाद का आधुनिक रूप है - प्रकृतिवाद। यथार्थवाद पर साहित्य ज्यादातर अपने आधुनिक रूप के बारे में बहुत अधिक है। ऐतिहासिक लेखन (डेविड, सॉवेजोट, लेनोर) शोध विषय की अनिश्चितता से ग्रस्त हैं। लेख में उल्लिखित रचनाओं के अलावा प्रकृतिवाद।

यथार्थवाद का उपयोग करते हुए रूसी लेखक

बेशक, सबसे पहले यह F.M.Dostoevsky और L.N. Tolstoy है। इस दिशा में साहित्य के उत्कृष्ट उदाहरण स्वर्गीय पुश्किन (रूसी साहित्य में यथार्थवाद के पूर्वज माने जाने वाले) - ऐतिहासिक नाटक "बोरिस गोडुनोव", "द कैप्टनस डॉटर", "डबरोव्स्की", "बेल्किन टेल", मिखाइल यूरीविच लेर्मोंटोव के उपन्यास "हिरो हीरो" की रचनाएँ भी थीं। समय ", साथ ही निकोलाई वासिलीविच गोगोल की कविता" डेड सोल "।

यथार्थवाद का जन्म

एक संस्करण है कि यथार्थवाद की उत्पत्ति प्राचीन काल में हुई थी, प्राचीन राष्ट्रों के समय में हुई थी। यथार्थवाद के कई प्रकार हैं:

• "प्राचीन यथार्थवाद"
• "पुनर्जागरण का यथार्थवाद"
• "18 वीं -19 वीं शताब्दी का यथार्थवाद"

यह सभी देखें

टिप्पणियाँ

लिंक

• ए। गोर्नफेल्ड // ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का एनसाइक्लोपीडिक शब्दकोश: 86 संस्करणों (82 मात्रा और 4 अतिरिक्त) में। - एसपीबी। , 1890-1907।

विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010।

देखें कि क्या "यथार्थवाद (साहित्य)" अन्य शब्दकोशों में है:

इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, क्रिटिकल रियलिज़्म देखें। मार्क्सवादी साहित्यिक आलोचना में आलोचनात्मक यथार्थवाद एक कलात्मक पद्धति का पदनाम है जो समाजवादी यथार्थवाद से पहले का है। साहित्यिक के रूप में माना जाता है ... विकिपीडिया

इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, देखें यथार्थवाद। एडोर्ड मैनेट। "ब्रेकफास्ट इन द वर्कशॉप" (1868) यथार्थवाद सौंदर्य स्थिति, विकिपीडिया ... के साथ

विकिपीडिया में एक लेख "यथार्थवाद" यथार्थवाद (fr। Réalisme, लेट लेट से है ... विकिपीडिया

I. यथार्थवाद की सामान्य प्रकृति। द्वितीय। यथार्थवाद के चरण पूर्व-पूंजीवादी समाज के साहित्य में यथार्थवाद। पश्चिम में बी। बुर्जुआ यथार्थवाद। रूस में वी। बुर्जुआ महान यथार्थवाद। डी। क्रांतिकारी लोकतांत्रिक यथार्थवाद। डी। सर्वहारा यथार्थवाद। ... ... साहित्यिक विश्वकोश

साहित्य और कला में यथार्थवाद, विशिष्ट साधनों द्वारा वास्तविकता का एक सच्चा, वस्तुपरक प्रतिबिंब, जो एक या दूसरे प्रकार की कलात्मक रचना में निहित है। कला के ऐतिहासिक विकास के क्रम में, आर ठोस रूप लेता है ... ... महान सोवियत विश्वकोश

- (कला में स्वर्गीय लाट। रियलिस सामग्री, वास्तविक) से, विशिष्ट या कलात्मक प्रकार की कलात्मक रचना में निहित विशिष्ट साधनों द्वारा वास्तविकता का एक वास्तविक, स्पष्ट प्रतिबिंब। कला, यथार्थवाद के विकास के क्रम में ... कला विश्वकोश

फिनिश साहित्य आमतौर पर फिनलैंड की मौखिक लोक परंपराओं का मतलब समझा जाता है, जिसमें लोक कविता और फिनलैंड में लिखित और प्रकाशित साहित्य शामिल हैं। 19 वीं शताब्दी के मध्य तक, फिनिश साहित्य की मुख्य भाषा थी ... विकिपीडिया

सोवियत संघ का साहित्य रूसी साम्राज्य के साहित्य का एक सिलसिला था। इसमें रूसी के अलावा, यूएसएसआर की सभी भाषाओं में संघ के गणराज्यों के अन्य लोगों का साहित्य शामिल था, हालांकि रूसी में साहित्य प्रमुख था। सोवियत ... ... विकिपीडिया

साहित्यिक आंदोलन के रूप में यथार्थवाद के उद्भव से पहले, अधिकांश लेखकों में एक व्यक्ति को चित्रित करने के लिए एकतरफा दृष्टिकोण था। क्लासिकवादियों ने मुख्य रूप से राज्य के लिए अपने कर्तव्यों के संदर्भ में एक व्यक्ति को चित्रित किया और उसे अपने रोजमर्रा के जीवन में, अपने परिवार और निजी जीवन में बहुत कम दिलचस्पी थी। सेंटिमेंटलिस्ट, इसके विपरीत, एक व्यक्ति के निजी जीवन, उसकी अंतरंग भावनाओं का चित्रण करते थे। रोमैंटिक्स भी मुख्य रूप से एक व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन में, उसकी भावनाओं और जुनून की दुनिया में रुचि रखते थे।

लेकिन उन्होंने अपने नायकों को असाधारण शक्ति की भावनाओं और जुनून के साथ संपन्न किया, उन्हें असामान्य परिस्थितियों में डाल दिया।

यथार्थवादी लेखक एक व्यक्ति को कई तरीकों से चित्रित करते हैं। वे विशिष्ट चरित्रों को आकर्षित करते हैं और एक ही समय में यह दिखाते हैं कि इस या उस काम के नायक की सामाजिक स्थितियाँ क्या थीं।

विशिष्ट परिस्थितियों में विशिष्ट चरित्र देने की यह क्षमता यथार्थवाद की मुख्य विशेषता है।

विशिष्ट रूप से हम ऐसी छवियां कहते हैं जिनमें सबसे स्पष्ट, पूर्ण और सत्यता से एक या किसी अन्य सामाजिक समूह या घटना के लिए एक विशेष ऐतिहासिक अवधि की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को चित्रित किया जाता है (उदाहरण के लिए, फॉन्टीज़िन की कॉमेडी में प्रोस्ताकोव-स्कोटिनिन्स दूसरे छमाही के रूसी मध्य-स्थानीय बड़प्पन के विशिष्ट प्रतिनिधि हैं। XVIII सदी)।

विशिष्ट छवियों में, यथार्थवादी लेखक न केवल उन विशेषताओं को दर्शाता है जो एक निश्चित समय में सबसे आम हैं, बल्कि वे भी हैं जो भविष्य में पूरी तरह से दिखाई देने और विकसित होने की शुरुआत कर रहे हैं।

क्लासिकिस्टों, भावुकतावादियों और रूमानी लोगों के कामों में अंतर्निहित संघर्ष भी एकतरफा थे।

क्लासिकवादी लेखकों (विशेष रूप से त्रासदियों में) ने व्यक्तिगत भावनाओं और झुकाव के साथ राज्य के लिए एक कर्तव्य को पूरा करने की आवश्यकता की चेतना की नायक की आत्मा में टकराव को दर्शाया। भावुकतावादियों के बीच, विभिन्न वर्गों से संबंधित नायकों की सामाजिक असमानता के आधार पर मुख्य संघर्ष उत्पन्न हुआ। रोमांटिकतावाद में, संघर्ष का आधार सपने और वास्तविकता के बीच की खाई है। यथार्थवादी लेखकों के लिए, संघर्ष जीवन में ही विविध हैं।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में क्रायलोव और ग्रिबोयेडोव ने रूसी यथार्थवाद के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। क्रायलोव रूसी यथार्थवादी कथा के निर्माता बन गए। क्रायलोव की दंतकथाएँ गहराई से और सच्चाई से सामंती रूस के जीवन को इसकी आवश्यक विशेषताओं में दर्शाती हैं। उनके दंतकथाओं की वैचारिक सामग्री, उनके अभिविन्यास में लोकतांत्रिक, उनके निर्माण की पूर्णता, अद्भुत कविता और जीवंत बोली जाने वाली भाषा लोकप्रिय आधार पर विकसित हुई - यह सब रूसी यथार्थवादी साहित्य में एक प्रमुख योगदान था और ग्रिबोयेडोव, पुश्किन जैसे लेखकों की रचनात्मकता के विकास पर प्रभाव था। गोगोल और अन्य।

ग्रिटोयेडोव ने, विट से अपने काम के साथ, रूसी यथार्थवादी कॉमेडी का एक उदाहरण दिया।

लेकिन रूसी यथार्थवादी साहित्य के सच्चे पूर्वज, जिन्होंने साहित्यिक शैलियों की एक विस्तृत विविधता में यथार्थवादी रचनात्मकता का सही उदाहरण प्रदान किया, वे महान लोक कवि पुश्किन थे।

यथार्थवाद - 19 वीं - 20 वीं शताब्दी (लैटिन से) realis - वैध)

यथार्थवाद जीवन सत्य की अवधारणा द्वारा एकजुट घटनाओं को परिभाषित कर सकता है: प्राचीन साहित्य के सहज यथार्थवाद, पुनर्जागरण यथार्थवाद, ज्ञानोदय यथार्थवाद, "प्राकृतिक विद्यालय" 19 वीं शताब्दी में महत्वपूर्ण यथार्थवाद के विकास के प्रारंभिक चरण के रूप में, 19 वीं 20 वीं सदी के यथार्थवाद, "समाजवादी यथार्थवाद"।

यथार्थवाद की मुख्य विशेषताएं:
• छवियों में जीवन का चित्रण जो वास्तविकता के तथ्यों को टाइप करके जीवन की घटनाओं के सार के अनुरूप है;
• दुनिया का सच्चा प्रतिबिंब, वास्तविकता का व्यापक कवरेज;
• Historicism;
• साहित्य का संबंध एक व्यक्ति के स्वयं के ज्ञान और उसके आसपास की दुनिया के साधन के रूप में;
• मनुष्य और पर्यावरण के बीच संबंध का प्रतिबिंब;
• पात्रों और परिस्थितियों का विस्तार।

रूस में यथार्थवादी लेखक। रूस में यथार्थवाद के प्रतिनिधि: ए.एस. पुश्किन, एन। वी। गोगोल, ए। एन। ओस्त्रोव्स्की, आई। ए। गोंचारोव, एन। ए। नेक्रासोव, एम। ई। साल्टीकोव-शेड्रिन, आई। एस। तुर्गनेव, एफ। एम। दोस्तोवस्की, एल। एन। टॉल्स्टॉय, ए। पी। चेखव, आई। ए। बनिन और अन्य

परीक्षा की प्रभावी तैयारी (सभी विषय) -

यथार्थवाद (स्वर्गीय लाट से। रेलाइस - सामग्री) कला और साहित्य में एक कलात्मक पद्धति है। विश्व साहित्य में यथार्थवाद का इतिहास असामान्य रूप से समृद्ध है। कलात्मक विकास के विभिन्न चरणों में उनके विचार बदल गए, वास्तविकता के एक सच्चे चित्रण के लिए कलाकारों की लगातार इच्छा को दर्शाता है।

चार्ल्स डिकेंस के उपन्यास "पिकविक क्लब के मरणोपरांत पत्र" के लिए वी। मिलाशेविक द्वारा चित्रण।



लियो टॉल्स्टॉय के उपन्यास "एना कारिनाना" के लिए ओ। वेरेस्की द्वारा चित्रण।



डी। एम। दोस्तोवस्की द्वारा "क्राइम एंड पनिशमेंट" उपन्यास के लिए डी। शमरिनोव द्वारा चित्रण।



एम। गोर्की की कहानी "फोमा गोर्डीव" के लिए वी। सेरोव द्वारा चित्रण।



एम। एंडरसन-नेक्सो द्वारा उपन्यास के लिए बी। ज़बोरोव द्वारा चित्रण "डाइट - आदमी का बच्चा।"

हालाँकि, सत्य की अवधारणा, सत्य सौंदर्यशास्त्र में सबसे कठिन है। इसलिए, उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी क्लासिकवाद के सिद्धांतकार एन। बोइल्यू को सच्चाई से निर्देशित होने के लिए कहा जाता है, "प्रकृति की नकल करने के लिए।" लेकिन क्लासिकवाद के कट्टर विरोधी, रोमांटिक वी। ह्यूगो ने "केवल प्रकृति, सच्चाई और आपकी प्रेरणा से परामर्श करने का आग्रह किया, जो सत्य और प्रकृति भी है।" इस प्रकार, दोनों ने "सत्य" और "प्रकृति" का बचाव किया।

जीवन की घटनाओं का चयन, उनका आकलन, उन्हें महत्वपूर्ण, विशेषता, विशिष्ट रूप में प्रस्तुत करने की क्षमता - यह सब जीवन पर कलाकार के दृष्टिकोण से जुड़ा हुआ है, और यह, बदले में, उनके विश्वदृष्टि पर निर्भर करता है, युग के उन्नत आंदोलनों को पकड़ने की क्षमता पर। निष्पक्षता के लिए प्रयास अक्सर कलाकार को अपने स्वयं के राजनीतिक विश्वासों के बावजूद, समाज में शक्ति के वास्तविक संतुलन को चित्रित करने के लिए मजबूर करता है।

यथार्थवाद की विशिष्ट विशेषताएं उन ऐतिहासिक परिस्थितियों पर निर्भर करती हैं जिनमें कला विकसित होती है। राष्ट्रीय-ऐतिहासिक परिस्थितियाँ विभिन्न देशों में यथार्थवाद के असमान विकास को भी निर्धारित करती हैं।

यथार्थवाद एक बार और सभी के लिए कुछ दिया और अपरिवर्तित नहीं है। विश्व साहित्य के इतिहास में, इसके मुख्य विकास के कई प्रकारों को रेखांकित किया जा सकता है।

यथार्थवाद के प्रारंभिक काल के बारे में विज्ञान में कोई सहमति नहीं है। कई कला इतिहासकार इसे बहुत दूर के युगों के लिए कहते हैं: वे आदिम लोगों के शैल चित्रों के यथार्थवाद के बारे में, प्राचीन मूर्तिकला के यथार्थवाद के बारे में बात करते हैं। विश्व साहित्य के इतिहास में, यथार्थवाद की कई विशेषताएं प्राचीन दुनिया के कार्यों और प्रारंभिक मध्य युगों में पाई जाती हैं (उदाहरण के लिए, लोक महाकाव्य में, रूसी महाकाव्यों में, वार्षिकी में)। हालांकि, यूरोपीय साहित्य में कलात्मक प्रणाली के रूप में यथार्थवाद का गठन आमतौर पर पुनर्जागरण (पुनर्जागरण), सबसे बड़ी प्रगतिशील क्रांति के साथ जुड़ा हुआ है। एक व्यक्ति द्वारा जीवन की एक नई समझ, जो सुस्त आज्ञाकारिता के चर्च के उपदेशों को अस्वीकार करता है, एफ। पेट्रार्क के गीतों में परिलक्षित हुआ था, जो डब्ल्यू। शेक्सपियर की त्रासदियों और कॉमेडी में एफ। मध्यकालीन चर्चों ने सदियों के बाद यह प्रचार किया कि मनुष्य एक "पाप का पात्र" है और विनम्रता का आह्वान करता है, पुनर्जागरण के साहित्य और कला ने मनुष्य को प्रकृति की सर्वोच्च रचना के रूप में गौरवान्वित किया, जो अपनी शारीरिक उपस्थिति और आत्मा और मन की संपत्ति की सुंदरता को प्रकट करना चाहता था। पुनर्जागरण का यथार्थवाद छवियों (डॉन क्विक्सोट, हेमलेट, किंग लियर) के पैमाने की विशेषता है, मानव व्यक्तित्व का काव्यात्मकता, महान महसूस करने की क्षमता (रोमियो और जूलियट के रूप में) और, एक ही समय में, दुखद संघर्ष की उच्च तीव्रता, जब व्यक्तित्व का टकराव जड़ता के साथ टकराव होता है। ...

यथार्थवाद के विकास में अगला चरण शैक्षिक चरण है (ज्ञानोदय देखें), जब साहित्य (पश्चिम में) बुर्जुआ-लोकतांत्रिक क्रांति के लिए प्रत्यक्ष तैयारी का एक साधन बन जाता है। प्रबुद्ध लोगों में क्लासिकवाद के समर्थक थे, अन्य तरीकों और शैलियों ने भी उनके काम को प्रभावित किया। लेकिन XVIII सदी में। गठित (यूरोप में) और तथाकथित ज्ञानोदय यथार्थवाद, जिनमें से सिद्धांतवादी फ्रांस में डी। डाइडरोट और जर्मनी में जी लेसिंग थे। अंग्रेजी यथार्थवादी उपन्यास, जिसके संस्थापक डी। डेफो \u200b\u200bथे, रॉबिन्सन क्रूसो (1719) के लेखक हैं, ने विश्व महत्व प्राप्त किया। एक लोकतांत्रिक नायक प्रबुद्धता के साहित्य में दिखाई दिया (पी। बूमारचैस द्वारा त्रयी में फिगारो, आईएफ शिलर द्वारा त्रासदी "ट्रेचरी एंड लव" में लुईस मिलर, ए। एन। मूलीशेव में चित्रकारों के चित्र)। ज्ञानियों ने सामाजिक जीवन की सभी घटनाओं और लोगों के कार्यों को उचित या अनुचित के रूप में मूल्यांकन किया (और उन्होंने सभी पुराने सामंती आदेशों और रीति-रिवाजों में अनुचित रूप से अनुचित देखा)। इससे वे मानवीय चरित्र के चित्रण में भी आगे बढ़े; उनके सकारात्मक चरित्र हैं, सबसे पहले, कारण का अवतार, नकारात्मक वाले आदर्श से विचलन हैं, एक अनुचित उत्पाद, पूर्व समय की बर्बरता।

प्रबुद्धता का यथार्थवाद अक्सर सम्मेलन के लिए अनुमति देता है। इस प्रकार, रोमांस और नाटक में परिस्थितियाँ विशिष्ट रूप से विशिष्ट नहीं थीं। वे सशर्त हो सकते हैं, जैसा कि प्रयोग में है: "चलो कहते हैं कि एक व्यक्ति एक रेगिस्तान द्वीप पर है ..."। उसी समय, डेफो \u200b\u200bने रॉबिन्सन के व्यवहार को दर्शाया, जैसा कि वास्तव में ऐसा नहीं हो सकता है (उनके नायक का प्रोटोटाइप जंगली हो गया, यहां तक \u200b\u200bकि स्पष्ट भाषण भी खो गया), लेकिन जैसा कि वह एक व्यक्ति को पेश करना चाहता है, पूरी तरह से अपनी शारीरिक और मानसिक शक्तियों से लैस, एक नायक के रूप में, बलों का एक विजेता। प्रकृति। उदात्त आदर्शों की पुष्टि के लिए संघर्ष में दिखाया गया गोएथ्स फस्ट भी सशर्त है। प्रसिद्ध सम्मेलन की विशेषताएं डीआई फ़ोंविज़िन "द माइनर" की कॉमेडी को भी अलग करती हैं।

19 वीं शताब्दी में एक नए प्रकार का यथार्थवाद आकार ले रहा है। यह आलोचनात्मक यथार्थवाद है। यह पुनर्जागरण और शैक्षिक दोनों से काफी भिन्न है। पश्चिम में इसका फूल फ्रांस में स्टेंडल और ओ। ब्लेजैक, इंग्लैंड में सी। डिकेंस, डब्ल्यू। ठाकरे, रूस में - ए.एस. पुश्किन, एन.वी. गोगोल, आई। एस। तुर्गनेव, एफ.एम. दोस्तोव्स्की, एल एन टॉल्स्टॉय, ए.पी. चेखव।

आलोचनात्मक यथार्थवाद एक नए तरीके से मनुष्य और पर्यावरण के बीच संबंधों को दर्शाता है। सामाजिक परिस्थितियों के साथ जैविक संबंध में मानव चरित्र का पता चलता है। किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया गहन सामाजिक विश्लेषण का विषय बन गई है, इसलिए, महत्वपूर्ण यथार्थवाद एक साथ मनोवैज्ञानिक हो जाता है। यथार्थवाद के इस गुण की तैयारी में, रोमांटिकतावाद ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जो मानव "मैं" के रहस्यों को भेदने का प्रयास करता है।

जीवन का गहन ज्ञान और 19 वीं शताब्दी के महत्वपूर्ण यथार्थवाद में दुनिया की तस्वीर की जटिलता। हालांकि, कला के विकास के लिए पिछले चरणों की तुलना में किसी प्रकार की पूर्ण श्रेष्ठता का अर्थ न केवल लाभ से, बल्कि नुकसान से भी चिह्नित है।

पुनर्जागरण की छवियों का पैमाना खो गया था। ज्ञानियों की पुष्टि विशेषता के मार्ग, बुराई पर अच्छाई की जीत में उनका आशावादी विश्वास अटल था।

पश्चिमी देशों में श्रमिक आंदोलन का उदय, 40 के दशक में गठन। XIX सदी। मार्क्सवाद ने न केवल आलोचनात्मक यथार्थवाद के साहित्य को प्रभावित किया, बल्कि वास्तविकता को क्रांतिकारी सर्वहारा वर्ग के दृष्टिकोण से वास्तविकता का चित्रण करने वाले पहले कलात्मक प्रयोगों के रूप में सामने लाया। जी। वेर्ट, डब्ल्यू। मॉरिस और द इंटरनेशनेल के लेखक ई। पोटर के रूप में ऐसे लेखकों के यथार्थवाद में, नई विशेषताओं को रेखांकित किया गया है जो समाजवादी यथार्थवाद की कलात्मक खोजों की आशा करते हैं।

रूस में, 19 वीं शताब्दी असाधारण शक्ति और यथार्थवाद के विकास की गुंजाइश का दौर है। सदी के उत्तरार्ध में, यथार्थवाद की कलात्मक विजय, रूसी साहित्य को अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में लाती है, इसके लिए विश्व मान्यता प्राप्त की।

19 वीं सदी के रूसी यथार्थवाद का धन और विविधता हमें इसके विभिन्न रूपों के बारे में बात करने की अनुमति दें।

इसका गठन एएस पुश्किन के नाम के साथ जुड़ा हुआ है, जिन्होंने रूसी साहित्य को "लोगों के भाग्य, मनुष्य के भाग्य" को चित्रित करने के व्यापक पथ पर अग्रसर किया। रूसी संस्कृति के त्वरित विकास की स्थितियों में, पुश्किन, जैसा कि था, अपने पिछले अंतराल के लिए बना रहा है, लगभग सभी शैलियों में नए रास्ते प्रशस्त कर रहा है, और उसकी सार्वभौमिकता और उसकी आशावाद द्वारा, वह पुनर्जागरण के शीर्षकों के समान है। पुश्किन के काम में, महत्वपूर्ण यथार्थवाद की नींव रखी जाती है, जिसे एन.वी. गोगोल के काम में और उसके बाद तथाकथित प्राकृतिक स्कूल में विकसित किया गया है।

60 के दशक में प्रदर्शन। एन जी चेरनेशेव्स्की के नेतृत्व में क्रांतिकारी लोकतांत्रिक रूसी महत्वपूर्ण यथार्थवाद (आलोचना की क्रांतिकारी प्रकृति, नए लोगों की छवियां) को नई सुविधाएँ प्रदान करते हैं।

रूसी यथार्थवाद के इतिहास में एक विशेष स्थान L. N. टॉल्स्टॉय और F. M. Dostoevsky का है। यह उनके लिए धन्यवाद है कि रूसी यथार्थवादी उपन्यास ने विश्व महत्व हासिल कर लिया। उनके मनोवैज्ञानिक कौशल, "आत्मा की द्वंद्वात्मक" में प्रवेश ने 20 वीं शताब्दी के लेखकों की कलात्मक खोज का रास्ता खोल दिया। XX सदी में यथार्थवाद। दुनिया भर में L. N. टॉल्स्टॉय और F. M. Dostoevsky की सौंदर्यवादी खोजों की छाप है।

रूसी मुक्ति आंदोलन की वृद्धि, जो सदी के अंत तक पश्चिम से रूस में विश्व क्रांतिकारी संघर्ष के केंद्र में स्थानांतरित हो जाती है, इस तथ्य की ओर जाता है कि महान रूसी यथार्थवादियों का काम बन जाता है, जैसा कि वी। आई। लेनिन ने एल.एन. टॉल्सटॉय के बारे में कहा था, जो "रूसी क्रांति का दर्पण" है। उनके उद्देश्य ऐतिहासिक सामग्री, उनके वैचारिक पदों के सभी अंतरों के साथ।

रूसी सामाजिक यथार्थवाद का रचनात्मक दायरा विशेष रूप से उपन्यास के क्षेत्र में: दार्शनिक और ऐतिहासिक (एल.एन. टॉल्स्टॉय), क्रांतिकारी प्रचार (एन.जी. चेरनेशेव्स्की), रोजमर्रा की जिंदगी (I.A.Goncharov), व्यंग्य (एम।) के क्षेत्र में समृद्धता में परिलक्षित होता है। ई। साल्टीकोव-शेड्रिन), मनोवैज्ञानिक (एफ। एम। दोस्तोवस्की, एल.एन. टॉल्सटॉय)। सदी के अंत तक, एपी चेखव यथार्थवादी कहानी कहने की शैली में एक प्रर्वतक थे और एक प्रकार का "लिरियर ड्रामा"।

19 वीं सदी के रूसी यथार्थवाद पर जोर देना महत्वपूर्ण है। विश्व ऐतिहासिक और साहित्यिक प्रक्रिया से अलगाव में विकसित नहीं हुआ। यह एक युग की शुरुआत थी, जब के। मार्क्स और एफ। एंगेल्स के अनुसार, "व्यक्तिगत राष्ट्रों की आध्यात्मिक गतिविधि के फल आम संपत्ति बन जाते हैं।"

FM Dostoevsky ने रूसी साहित्य की एक विशेषता के रूप में उल्लेख किया, "सार्वभौमिकता, संपूर्ण-मानवता, सभी-प्रतिक्रिया की क्षमता।" यहां हम पश्चिमी प्रभावों के बारे में इतनी बात नहीं कर रहे हैं जितनी कि अपनी सदियों पुरानी परंपराओं की यूरोपीय संस्कृति की मुख्यधारा में जैविक विकास के बारे में।

XX सदी की शुरुआत में। एम। गोर्की के नाटकों "बुर्जुआ", "द बॉटम" और विशेष रूप से उपन्यास "मदर" (और पश्चिम में - एम। एंडर्सन-नेक्सो "पेले द कॉन्करर") की उपस्थिति समाजवादी यथार्थवाद के गठन की गवाही देती है। 20 के दशक में। प्रमुख सफलताएं खुद को सोवियत साहित्य और 30 के दशक की शुरुआत में घोषित करती हैं। कई पूंजीवादी देशों में क्रांतिकारी सर्वहारा वर्ग का साहित्य उभर रहा है। समाजवादी यथार्थवाद का साहित्य विश्व साहित्यिक विकास का एक महत्वपूर्ण कारक बन रहा है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक पूरे के रूप में सोवियत साहित्य 19 वीं शताब्दी के कलात्मक अनुभव के साथ पश्चिम में साहित्य (समाजवादी साहित्य सहित) से अधिक संबंध रखता है।

पूंजीवाद के सामान्य संकट की शुरुआत, दो विश्व युद्ध, अक्टूबर क्रांति और सोवियत संघ के अस्तित्व के तहत दुनिया भर में क्रांतिकारी प्रक्रिया का त्वरण और 1945 के बाद विश्व समाजवादी व्यवस्था का गठन - इन सभी ने यथार्थवाद के भाग्य को प्रभावित किया।

आलोचनात्मक यथार्थवाद, जो अक्टूबर (आई। ए। बनिन, ए। आई। कुप्रिन) तक और पश्चिम में, XX सदी में रूसी साहित्य में विकसित होता रहा। महत्वपूर्ण बदलावों से गुजरते हुए, और अधिक विकास प्राप्त किया। XX सदी के महत्वपूर्ण यथार्थवाद में। पश्चिम में, 20 वीं शताब्दी के अवास्तविक रुझानों की कुछ विशेषताओं सहित, विभिन्न प्रकार के प्रभाव अधिक स्वतंत्र रूप से अवशोषित और पार किए जाते हैं। (प्रतीकवाद, प्रभाववाद, अभिव्यक्तिवाद), जो निश्चित रूप से, अवास्तविक सौंदर्यशास्त्र के खिलाफ यथार्थवादियों के संघर्ष को बाहर नहीं करता है।

लगभग 20 से। पश्चिम के साहित्य में, गहराई से मनोवैज्ञानिकता की ओर झुकाव है, "चेतना की धारा" का प्रसारण। टी। मान द्वारा तथाकथित बौद्धिक उपन्यास दिखाई देता है; उदाहरण के लिए, ई। हेमिंग्वे से, विशेष महत्व प्राप्त करता है। पश्चिम के आलोचनात्मक यथार्थवाद में व्यक्ति और उनके आध्यात्मिक दुनिया पर ध्यान केंद्रित करने से इसकी महाकाव्य चौड़ाई कमजोर पड़ जाती है। XX सदी में महाकाव्य पैमाने। समाजवादी यथार्थवाद के लेखकों की योग्यता है (एम। गोर्की द्वारा "द लाइफ ऑफ कलीम सैगिन", ए। टॉल्स्टॉय द्वारा "द ट्रिकिंग थ्रू द वॉकिंग", ए ज़ोलर्स द्वारा "द डाइट रिमेन यंग"।

19 वीं सदी के यथार्थवादियों के विपरीत। XX सदी के लेखक अधिक बार वे कल्पना का सहारा लेते हैं (ए फ्रांस, के। चापेक), सम्मेलनों के लिए (उदाहरण के लिए, बी। ब्रेख्त), दृष्टांत उपन्यास और दृष्टांत नाटक (दृष्टान्त देखें) का निर्माण करते हैं। उसी समय XX सदी के यथार्थवाद में। विजय दस्तावेज, तथ्य। महत्वपूर्ण यथार्थवाद और समाजवादी दोनों के ढांचे के भीतर विभिन्न देशों में दस्तावेजी काम दिखाई देते हैं।

इसलिए, वृत्तचित्र के शेष रहते हुए, वे ई। हेमिंग्वे, श्री। ओ "केसी, आई। बीचर, द्वारा समाजवादी यथार्थवाद की ऐसी क्लासिक पुस्तकों को" यू-फुकिक "और यू के द्वारा" यंग गार्ड "के रूप में" गर्दन के चारों ओर एक नोज के साथ रिपोर्टिंग "के रूप में बड़े सामान्यीकृत अर्थ वाले आत्मकथात्मक पुस्तकों के काम करते हैं। ए। फडेवा

साहित्य और कला में - एक विशेष प्रकार की कलात्मक रचना में निहित विशिष्ट साधनों द्वारा वास्तविकता का एक सत्य, उद्देश्यपूर्ण प्रतिबिंब। रूस में, रचनात्मकता की एक कलात्मक विधि विशेषता है: लेखक - ए.एस. पुश्किन, आई.वी. गोगोल, आई। ए। नेकरासोव, एल। वाय। टॉल्स्टॉय, ए। वाई। ऑस्ट्रोव्स्की, एफ.एम.डॉस्ट्रोव्स्की, ए। पी। चेखव, एएम गोर्की और अन्य; संगीतकार - एम। पी। मुसोर्स्की, ए.पी. बोरोडिन, पी.आई.टिकोकोवस्की और आंशिक रूप से हां.ए. रिमस्की-कोर्साकोव, कलाकार - ए.जी. वेनेत्सियनोव, पी.ए.फेडोटोव, आई.ई. रेपिन, वी। ए। सेरोव और इटरनेन्ट्स, मूर्तिकार ए.एस. गोलूबकिना; थिएटर में - M.S.Schepkina, M.Ya। Ermolova, K. Stanislavsky।

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यथार्थवाद

देर से हुआ। realis - सामग्री, वास्तविक), एक कलात्मक विधि, जिसका रचनात्मक सिद्धांत जीवन के सार के अनुरूप होने वाली छवियों को टाइप करके और बनाकर जीवन को चित्रित करना है। यथार्थवाद के लिए साहित्य मनुष्य और संसार के संज्ञान का साधन है, इसलिए, यह जीवन की एक विस्तृत कवरेज के लिए प्रयास करता है, प्रतिबंध के बिना अपने सभी पक्षों की रोशनी; ध्यान के केंद्र में मनुष्य और सामाजिक परिवेश की बातचीत, व्यक्तित्व के निर्माण पर समाज की स्थितियों का प्रभाव है।

एक व्यापक अर्थ में "यथार्थवाद" श्रेणी सामान्य रूप से साहित्य के संबंध को वास्तविकता में परिभाषित करती है, चाहे साहित्य में प्रवृत्ति या दिशा किसी भी लेखक की हो। एक तरह से या किसी अन्य में कोई भी कार्य वास्तविकता को दर्शाता है, लेकिन साहित्य के विकास के कुछ समय में, कलात्मक सम्मेलन की ओर उन्मुखीकरण हुआ; उदाहरण के लिए, क्लासिकिज़्म ने नाटक की "एकता की जगह" की मांग की (कार्रवाई एक जगह पर होनी चाहिए), जिसने काम को जीवन की सच्चाई से दूर कर दिया। लेकिन आजीवन रहने की आवश्यकता का अर्थ कलात्मक सम्मेलन के साधनों को छोड़ना नहीं है। लेखक की कला में वास्तविकता को केंद्रित करने की क्षमता होती है, जो नायक को आकर्षित करती है, जो वास्तव में अस्तित्व में नहीं थी, लेकिन जिसमें उनके जैसे वास्तविक लोग सन्निहित हैं।

संकीर्ण अर्थ में यथार्थवाद का गठन 19 वीं शताब्दी में एक प्रवृत्ति के रूप में हुआ था। यथार्थवाद को एक दिशा के रूप में यथार्थवाद से अलग करना आवश्यक है: हम उनके कार्यों में वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने के तरीके के रूप में होमर, डब्ल्यू। शेक्सपियर आदि के यथार्थवाद के बारे में बात कर सकते हैं।

यथार्थवाद के उद्भव का प्रश्न शोधकर्ताओं द्वारा विभिन्न तरीकों से हल किया जाता है: इसकी जड़ें प्राचीन साहित्य में, पुनर्जागरण और ज्ञानोदय में देखी जाती हैं। सबसे आम दृष्टिकोण 1830 के दशक में यथार्थवाद का उदय हुआ। उनका तत्काल पूर्ववर्ती रोमांटिकतावाद है, जिसकी मुख्य विशेषता असाधारण परिस्थितियों में असाधारण पात्रों का चित्रण है, मजबूत जुनून के साथ एक जटिल और विरोधाभासी व्यक्तित्व पर विशेष ध्यान देना, उसके आसपास के समाज द्वारा नहीं समझा गया - तथाकथित रोमांटिक नायक। यह क्लासिकिज़्म और भावुकता में लोगों को चित्रित करने की परंपरा की तुलना में एक कदम आगे था - जो दिशाएँ रोमांटिकता से पहले थीं। यथार्थवाद ने इनकार नहीं किया, लेकिन रोमांटिकतावाद की उपलब्धियों को विकसित किया। 19 वीं सदी के पहले भाग में रूमानियत और यथार्थवाद के बीच। एक स्पष्ट सीमा खींचना मुश्किल है: काम करता है दोनों चित्रण के रोमांटिक और यथार्थवादी तरीकों का उपयोग करते हैं: ओ डे डी बाल्ज़ाक द्वारा "शग्रीन त्वचा", स्टेंडल, वी। ह्यूगो और सी। डिकेंस के उपन्यास, एम। यू। लेर्मोंटोव द्वारा "हमारे समय का हीरो"। लेकिन रोमांटिकतावाद के विपरीत, यथार्थवाद का मुख्य कलात्मक अभिविन्यास टंकण है, "विशिष्ट परिस्थितियों में विशिष्ट पात्रों" (एफ एंगेल्स) का चित्रण। यह रवैया मानता है कि नायक अपने आप को युग और सामाजिक समूह के गुणों पर केंद्रित करता है, जो वह है। उदाहरण के लिए, आई। ए। गोंचारोव "ओब्लोमोव" द्वारा उपन्यास का शीर्षक चरित्र मरने वाले बड़प्पन का एक उज्ज्वल प्रतिनिधि है, जिसकी विशिष्ट विशेषताओं को आलस्य कहा जाता है, निर्णायक कार्रवाई करने में असमर्थता, सब कुछ नया होने का डर।

जल्द ही, यथार्थवाद रोमांटिक परंपरा के साथ टूट जाता है, जो जी। फ्लूबर्ट और डब्ल्यू। ठाकरे के कामों में सन्निहित है। रूसी साहित्य में, यह चरण A.S. पुश्किन, I.A.Goncharov, I.S. तुर्गनेव, N.A.Nekrasov, A.N. Ostrovsky, आदि के नामों से जुड़ा हुआ है। इस चरण को आमतौर पर आलोचनात्मकवाद कहा जाता है - एम के बाद गोर्की (यह नहीं भूलना चाहिए कि राजनीतिक कारणों से गोर्की ने समाजवादी साहित्य की मुखर प्रवृत्तियों के विपरीत, अतीत के साहित्य के अभिमुखी अभिविन्यास पर जोर दिया)। आलोचनात्मक यथार्थवाद की मुख्य विशेषता को प्राकृतिक स्कूल के कार्यों में एन। वी। गोगोल द्वारा "डेड सोल" और "इंस्पेक्टर जनरल" में इस परंपरा की शुरुआत को देखते हुए, रूसी जीवन की नकारात्मक घटनाओं की छवि कहा जाता है। लेखक अपनी समस्या को विभिन्न तरीकों से हल करते हैं। गोगोल के कार्यों में कोई सकारात्मक नायक नहीं है: लेखक "पूर्वनिर्मित शहर" ("इंस्पेक्टर जनरल"), "पूर्वनिर्मित देश" ("मृत आत्माएं") दिखाता है, रूसी जीवन के सभी रसों को मिलाता है। इसलिए, "डेड सोल्स" में प्रत्येक नायक कुछ नकारात्मक लक्षणों का प्रतीक है: मणिलोव - दिवास्वप्न और वास्तविकता में सपनों का अनुवाद करने में असमर्थता; सोबकेविच - अकेलापन और धीमापन आदि, हालांकि, अधिकांश कार्यों में नकारात्मक पथ एक पुष्टि सिद्धांत से रहित नहीं है। तो एम्मा, जी। फ्लुबर्ट के उपन्यास मैडम बोवेरी की नायिका, जो अपने मानसिक संगठन, समृद्ध आंतरिक दुनिया और विशद और विशद रूप से महसूस करने की क्षमता के साथ, महाशय बोवेरी के विरोध में है - एक ऐसा व्यक्ति जो पैटर्न में सोचता है। आलोचनात्मक यथार्थवाद की एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता सामाजिक परिवेश का ध्यान है जिसने चरित्र के चरित्र को आकार दिया। उदाहरण के लिए, एन। ए। नेक्रासोव की कविता "हू लिव्स वेल इन रशिया" में किसानों का व्यवहार, उनके सकारात्मक और नकारात्मक लक्षणों (धैर्य, दयालुता, उदारता, एक तरफ, और दूसरी ओर, क्रूरता, मूर्खता) को उनके जीवन और जीवन की स्थितियों द्वारा समझाया गया है। विशेष रूप से 1861 में गंभीर सुधार की अवधि की सामाजिक उथल-पुथल। वास्तविकता के प्रति निष्ठा पहले से ही प्राकृतिक स्कूल के सिद्धांत को विकसित करने के लिए एक काम का मूल्यांकन करने के लिए मुख्य पैरामीटर के रूप में V.G.Belinsky द्वारा आगे रखी गई थी। एन। जी। चेर्नेशेव्स्की, एन। ए। डोब्रोलीबॉव, ए। एफ। पिसमेस्की और अन्य लोगों ने भी काम की सामाजिक उपयोगिता की कसौटी, दिमाग पर इसका प्रभाव और इसे पढ़ने के संभावित परिणामों को प्रतिष्ठित किया (यह चेर्नशेव्स्की की बल्कि कमजोर उपन्यास की अभूतपूर्व सफलता को याद करने लायक है "क्या किया जाना है?" , जिन्होंने अपने समकालीनों के कई सवालों के जवाब दिए)।

यथार्थवाद के विकास में परिपक्व अवस्था 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के लेखकों के काम से जुड़ी है, मुख्य रूप से F.M.Dostoevsky और L.N. Tolstoy। इस समय यूरोपीय साहित्य में, आधुनिकतावाद का दौर शुरू हुआ और यथार्थवाद के सिद्धांतों का उपयोग मुख्य रूप से प्रकृतिवाद में किया गया। रूसी यथार्थवाद ने सामाजिक-मनोवैज्ञानिक उपन्यास के सिद्धांतों के साथ विश्व साहित्य को समृद्ध किया है। FM Dostoevsky की खोज पॉलीफोनी है - एक काम में विभिन्न बिंदुओं को संयोजित करने की क्षमता, उनमें से किसी को भी प्रमुख बनाए बिना। नायकों और लेखक की आवाज़ों का संयोजन, उनकी अंतर्संबंध, विरोधाभास और सहमति काम के वास्तुशिल्पियों को वास्तविकता के करीब लाती है, जहां कोई सहमति नहीं है और एक, अंतिम सत्य। लियो टॉल्स्टॉय के काम में मौलिक प्रवृत्ति मानव व्यक्तित्व के विकास का चित्रण है, "आत्मा की द्वंद्वात्मकता" (एनजी चेर्नशेवस्की), जीवन के चित्रण की महाकाव्य चौड़ाई के साथ। इस प्रकार, पियरे बेजुखोव द्वारा "वॉर एंड पीस" के मुख्य पात्रों में से एक के व्यक्तित्व में परिवर्तन पूरे देश के जीवन में परिवर्तन की पृष्ठभूमि के खिलाफ होता है, और उनके विश्वदृष्टि के निर्णायक बिंदु में से एक है बोरोडिनो की लड़ाई, 1812 के पैट्रियोटिक युद्ध के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़।

19 वीं और 20 वीं शताब्दी के मोड़ पर। यथार्थवाद संकट में है। यह ए.पी. चेखव के नाटक में भी ध्यान देने योग्य है, जिनमें से मुख्य प्रवृत्ति लोगों के जीवन में महत्वपूर्ण क्षणों को नहीं दिखाना है, लेकिन सबसे सामान्य क्षणों में उनके जीवन में बदलाव जो दूसरों से अलग नहीं हैं - तथाकथित "अंडरक्रंट" (यूरोपीय नाटक में, ये रुझान) ए। स्ट्रिंडबर्ग, जी। इबसेन, एम। मैटरलिनक) के नाटकों में दिखाई दिए। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के साहित्य में प्रमुख प्रवृत्ति। प्रतीकवाद बन जाता है (वी। वाई। ब्रायसोव, ए। बेली, ए। ए। ब्लोक)। 1917 की क्रांति के बाद, एक नए राज्य के निर्माण की सामान्य अवधारणा में एकीकृत, लेखकों के कई संघों का उदय हुआ, जिन्होंने अपने कार्य को साहित्य में मार्क्सवाद की श्रेणियों को यांत्रिक रूप से स्थानांतरित करने के लिए माना। इससे 20 वीं शताब्दी में यथार्थवाद के विकास में एक नए महत्वपूर्ण चरण की पहचान हुई। (मुख्य रूप से सोवियत साहित्य में) समाजवादी यथार्थवाद का, जिसका उद्देश्य मनुष्य और समाज के विकास को चित्रित करना था, जो समाजवादी विचारधारा की भावना में सार्थक था। समाजवाद के आदर्शों ने स्थिर प्रगति की, समाज में लाए गए लाभों के द्वारा एक व्यक्ति के मूल्य का निर्धारण और सभी लोगों की समानता के प्रति एक अभिविन्यास। "समाजवादी यथार्थवाद" शब्द 1 9 34 में सोवियत लेखकों की 1 ऑल-यूनियन कांग्रेस में उलझा हुआ था। एम। गोर्की के उपन्यास "मदर" और एन। ओस्त्रोवस्की द्वारा "ओस्ट द स्टील टेम्पर्ड" को समाजवादी यथार्थवाद के उदाहरण के रूप में नामित किया गया था, इसकी विशेषताएं एम के कार्यों में सामने आई थीं। ए। शोलेखोव, ए.एन. टॉल्सटॉय, वी। वी। मेयाकोवस्की, आई। इलफ़ और ई। पेट्रोव, जे। हसेक के व्यंग्य में। समाजवादी यथार्थवाद के कार्यों का मुख्य उद्देश्य एक व्यक्ति-सेनानी के व्यक्तित्व का विकास, उनके आत्म-सुधार और आने वाली कठिनाइयों पर विचार करना था। 1930 और 40 के दशक में। समाजवादी यथार्थवाद ने अंततः हठधर्मी विशेषताओं का अधिग्रहण किया: वास्तविकता को सुशोभित करने की प्रवृत्ति थी, मुख्य बात को "अच्छे और सबसे अच्छे" के बीच संघर्ष के रूप में मान्यता दी गई थी, मनोवैज्ञानिक रूप से अविश्वसनीय, "कृत्रिम" वर्ण दिखाई देने लगे। यथार्थवाद का विकास (समाजवादी विचारधारा की परवाह किए बिना) महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध (ए। टी। तवर्डोव्स्की, के.एम. साइमनोव, वी। एस। ग्रॉसमैन, बी। एल। वासिलिव) द्वारा किया गया था। 1960 के बाद से। यूएसएसआर में साहित्य समाजवादी यथार्थवाद से भटकने लगा, हालांकि कई लेखकों ने शास्त्रीय यथार्थवाद के सिद्धांतों का पालन किया।

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पावरपॉइंट प्रारूप में साहित्य पर "साहित्य और कला में एक प्रवृत्ति के रूप में यथार्थवाद" विषय पर प्रस्तुति। स्कूली बच्चों के लिए एक शानदार प्रस्तुति में साहित्यिक दिशा के रूप में यथार्थवाद के विकास के सिद्धांतों, विशेषताओं, रूपों, चरणों पर जानकारी शामिल है।

प्रस्तुति से अंश

साहित्यिक विधियाँ, दिशाएँ, प्रवृत्तियाँ

• कलात्मक विधि - यह वास्तविकता की घटनाओं का चयन करने, उनके मूल्यांकन की विशेषताओं और उनके कलात्मक अवतार की मौलिकता का सिद्धांत है।
• साहित्यिक दिशा - यह एक ऐसी विधि है जो प्रमुख हो जाती है और संस्कृति में युग की विशेषताओं और प्रवृत्तियों से जुड़ी अधिक निश्चित विशेषताओं को प्राप्त करती है।
• साहित्यिक आंदोलन - एक ही युग के कई लेखकों के काम में वैचारिक और विषयगत एकता, भूखंडों की समरूपता, वर्ण, भाषा की अभिव्यक्ति।
• साहित्यिक विधियां, प्रवृत्तियां और रुझान: क्लासिकवाद, भावुकता, रूमानियत, यथार्थवाद, आधुनिकतावाद (प्रतीकवाद, एकवादवाद, भविष्यवाद)

• यथार्थवाद - साहित्य और कला की दिशा, जो 18 वीं शताब्दी में उठी, 19 वीं शताब्दी के महत्वपूर्ण यथार्थवाद में पूर्ण प्रकटीकरण और उत्कर्ष पर पहुंची और 20 वीं शताब्दी (वर्तमान तक) में अन्य दिशाओं के साथ संघर्ष और बातचीत में विकसित होती रही।
• यथार्थवाद- एक या दूसरे प्रकार की कलात्मक रचना में निहित विशिष्ट साधनों द्वारा वास्तविकता का सत्य, उद्देश्यपूर्ण प्रतिबिंब।

यथार्थवाद के सिद्धांत

1. एंगेल्स के अनुसार, वास्तविकता के तथ्यों का विवरण, "विवरणों की सत्यता के अलावा, विशिष्ट परिस्थितियों में विशिष्ट वर्णों का सच्चा प्रजनन।"
2. विकास और विरोधाभासों में जीवन दिखाना, जो मुख्य रूप से एक सामाजिक प्रकृति है।
3. विषयों और भूखंडों को सीमित किए बिना जीवन की घटनाओं का सार प्रकट करने की इच्छा।
4. नैतिक खोज और शैक्षिक प्रभाव के लिए प्रयास।

रूसी साहित्य में यथार्थवाद के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधि:

ए। एन। ओस्त्रोव्स्की, आई। एस। तुर्गनेव, आई। ए। गोन्चरोव, एम। ई। साल्टीकोव-शेड्रिन, एल। एन। टॉल्स्टॉय, एफ। एम। दोस्तोवस्की, ए। पी। चेखव, एम। पोर्की, आई। बुनिन, वी। मायाकोवस्की, एम। बुलगाकोव, एम। शोलोखोव, एस। य्सिनिन, ए। आई। सोलजेनित्सिन और अन्य।

• मुख्य संपत्ति - टाइप करके, जीवन को उन छवियों में प्रतिबिंबित करें जो जीवन की घटनाओं के सार के अनुरूप हैं।
• कलात्मकता के लिए अग्रणी मानदंड - वास्तविकता के प्रति निष्ठा; छवि की तत्काल विश्वसनीयता के लिए प्रयास करते हुए, जीवन के रूपों में "जीवन का" मनोरंजन "।" कलाकार के जीवन के सभी पहलुओं को बिना किसी प्रतिबंध के रोशन करने का अधिकार मान्यता प्राप्त है। विविध प्रकार की कलाएँ।
• यथार्थवादी लेखक की चुनौती- अपने सभी अभिव्यक्तियों में न केवल जीवन को समझने की कोशिश करें, बल्कि इसे समझने के लिए, उन कानूनों को समझने के लिए जिनके द्वारा यह चलता है और जो हमेशा बाहर नहीं आते हैं; आपको अवसरों के खेल के माध्यम से प्रकारों को प्राप्त करने की आवश्यकता है - और इस सब के साथ, हमेशा सत्य के प्रति सच्चे रहें, सतही अध्ययन से संतुष्ट न हों, प्रभाव और झूठ से बचें।

यथार्थ का लक्षण

• अपने अंतर्विरोधों, गहरे पैटर्न और विकास में वास्तविकता की व्यापक कवरेज के लिए प्रयास करना;
• पर्यावरण के साथ बातचीत में एक व्यक्ति की छवि के लिए आकर्षण:
• पात्रों की आंतरिक दुनिया, उनका व्यवहार समय के संकेतों को सहन करता है;
• समय की सामाजिक पृष्ठभूमि पर बहुत ध्यान दिया जाता है;
• किसी व्यक्ति की छवि में चंचलता;
• सामाजिक और मनोवैज्ञानिक नियतावाद;
• जीवन पर ऐतिहासिक दृष्टिकोण।

यथार्थवाद के रूप

• शैक्षिक यथार्थवाद
• आलोचनात्मक यथार्थवाद
• समाजवादी यथार्थवाद

विकास के चरण

• ज्ञानवर्धक यथार्थवाद(डी.आई.फोंविज़िन, एन.आई। नोविकोव, ए.एन। मूलीशेव, युवा आई। ए। क्रायलोव); "समकालिक" यथार्थवाद: यथार्थवादी और रोमांटिक उद्देश्यों का एक संयोजन, एक प्रमुख यथार्थवादी (एएस ग्रिबोयेडोव, एएस पुश्किन, एम। यू। लेर्मोंटोव) के साथ;
• आलोचनात्मक यथार्थवाद - कार्यों का अभिविन्यास अभिविन्यास; रोमांटिक परंपरा के साथ एक निर्णायक विराम (आईए गोंचारोव, आईएस तुर्गनेव, एनए नेक्रासोव, एएन ओस्टेंस्की);
• समाजवादी यथार्थवाद- क्रांतिकारी वास्तविकता और दुनिया के समाजवादी परिवर्तन की भावना (एम। गोर्की) के साथ।

रूस में यथार्थवाद

यह 19 वीं शताब्दी में दिखाई दिया। तेजी से विकास और विशेष गतिशीलता।

रूसी यथार्थवाद की विशेषताएं:

• सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, दार्शनिक और नैतिक मुद्दों का सक्रिय विकास;
• व्यक्त जीवन-चरित्र;
• विशेष गतिशीलता;
• सिंथेटिक (पिछले साहित्यिक युगों और प्रवृत्तियों के साथ निकट संबंध: ज्ञान, भावुकता, रूमानियत)।

18 वीं सदी का यथार्थवाद

• शैक्षिक विचारधारा की भावना से प्रेरित;
• गद्य में मुख्य रूप से पुष्टि की जाती है;
• उपन्यास साहित्य की परिभाषित शैली बन जाता है;
• उपन्यास के पीछे एक बुर्जुआ या जनवादी नाटक उठता है;
• आधुनिक समाज के रोजमर्रा के जीवन को फिर से बनाया;
• उनके सामाजिक और नैतिक संघर्षों को प्रतिबिंबित किया;
• इसमें वर्णों का चित्रण सीधा और आज्ञाकारी नैतिक मापदंड था जो गुण और उपाध्यक्ष के बीच तीव्र अंतर करता था (केवल कुछ कार्यों में व्यक्तित्व का चित्रण जटिलता और द्वंद्वात्मक विरोधाभासों (क्षेत्ररक्षण, स्टर्न, डाइडरॉट) द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था)।

आलोचनात्मक यथार्थवाद

आलोचनात्मक यथार्थवाद- 19 वीं शताब्दी के अंत में जर्मनी में पैदा हुआ एक आंदोलन (ई। बीचर, जी। ड्रीश, ए। वेन्ज़ल और अन्य) और आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान की सैद्धांतिक व्याख्या करने में माहिर हैं (विश्वास के साथ ज्ञान को मिलाने और विज्ञान की "सीमाओं" और "सीमाओं" को साबित करने के लिए) ...

महत्वपूर्ण यथार्थवाद के सिद्धांत

• आलोचनात्मक यथार्थवाद मनुष्य और पर्यावरण के बीच के संबंधों को एक नए तरीके से चित्रित करता है
• सामाजिक परिस्थितियों के साथ जैविक संबंध में मानव चरित्र का पता चलता है
• गहन सामाजिक विश्लेषण का विषय एक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया थी (महत्वपूर्ण यथार्थवाद इसलिए एक साथ मनोवैज्ञानिक हो जाता है)

समाजवादी यथार्थवाद

समाजवादी यथार्थवाद - 20 वीं शताब्दी की कला में सबसे महत्वपूर्ण कलात्मक प्रवृत्तियों में से एक; एक युग की जीवन वास्तविकता के संज्ञान और समझ के आधार पर एक विशेष कलात्मक विधि (सोच का प्रकार), जिसे उसके "क्रांतिकारी विकास" में गतिशील रूप से परिवर्तन के रूप में समझा गया था।

समाजवादी यथार्थवाद के सिद्धांत

• राष्ट्रीयता।कार्यों के नायकों को लोगों से आना चाहिए। एक नियम के रूप में, श्रमिक और किसान समाजवादी यथार्थवादी कार्यों के नायक बन गए।
• पार्टी की सदस्यतालेखक द्वारा पाए गए सच को अनुभव से अस्वीकार करें और इसे पार्टी सच्चाई से बदल दें; वीरतापूर्ण कार्य, नए जीवन की खोज, उज्जवल भविष्य के लिए क्रांतिकारी संघर्ष।
• स्थूलता। वास्तविकता को चित्रित करने में, ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया को दिखाएं, जो ऐतिहासिक भौतिकवाद के सिद्धांत के अनुरूप होना चाहिए (मामला प्राथमिक है, चेतना माध्यमिक है)।