विशिष्ट फारसी बुनकर। सूफियों और प्राच्य कालीन कला

घर / मनोविज्ञान

Abrash
- यह कालीन में एक ही टोन के रंगों में अंतर है, जिसके परिणामस्वरूप विभिन्न डाई समाधान के साथ धागे की रंगाई होती है।
आमतौर पर, ये छोटे अंतर समय के साथ अधिक ध्यान देने योग्य हो जाते हैं।
Abrash मुख्य रूप से एंटीक कालीनों में पाया जाता है, हस्तशिल्प रंगाई समाधान का परिणाम है। अब्राहम हस्तनिर्मित कालीनों के लिए एक दोष नहीं है।

AVSHAN
"यह एक फारसी शब्द है जिसका अर्थ है" बिंदीदार "। यह एक केंद्रीय पदक के बिना संयंत्र पैटर्न के साथ एक हस्तनिर्मित कालीन के आभूषण की विशेषता है।

आइना जीईएल
- तुर्कमेन कालीन का पैटर्न, जिसमें बहुलीकृत फूलों को सम्मिलित किया गया है।

AINA-GOTSHAK
- तुर्कमेन कालीन का आभूषण, जिसमें क्षेत्र छोटे वर्गों में विभाजित है, चोंच जैसे घुमावदार अनुमानों के साथ एक पैटर्न के साथ सजाया गया है।

आइना केएपी
- तुर्कमेनिस्तान में दर्पण के लिए कालीन भंडारण का मामला।

अज़ेरी
- आधुनिक अज़रबैजान कालीनों का व्यापार नाम।

AXMISTER कालीन
- Axminster, तुर्की शैली में बने अंग्रेजी कालीन।

ALKAGULKIKI
- काले फूलों के साथ लघु सुंदर आभूषण।

ARIANA
- मध्य पूर्व और तुर्की में, यह शब्द बक्शेश और गेरिस क्षेत्रों से प्राचीन कालीनों की आधुनिक नकल को दर्शाता है।

ASHKALI
- कालीन आभूषण। प्राचीन काश्काई आसनों के साथ मिला। इसमें दो अष्टकोण होते हैं, एक को दूसरे में घोंसला दिया जाता है, आंतरिक एक को बड़े पैमाने पर हुक के साथ सजाया जाता है।

सविस्तार वर्णन करना
- फारसी कालीनों में रिबन और बार के पैटर्न को दर्शाते हुए एक शब्द।

Baft
- ईरान में हाथ से बने कालीन के काम को दर्शाते हुए एक शब्द।

BAKHTIYARI
- कालीन आभूषण, जो लोगों की कालीन बुनाई की परंपराओं में उत्पन्न हुआ
बख्तियार, जो दक्षिण-मध्य ईरान के क्षेत्र में रहता है, चहार महल कहलाता है। बख्तियार कालीनों में एक बिसात है, जिसमें से प्रत्येक कोशिका को जीवन के पेड़ों, पक्षियों, फूलों, अमूर्त जानवरों से सजाया गया है। आमतौर पर वे एक तुर्की गाँठ के साथ बुने जाते हैं।

रनिंग डीओजी
- कोकेशियान कालीनों में हुक स्टाइल वाले कुत्ते के रूप में इस्तेमाल किया जाने वाला आभूषण। घर की सुरक्षा के लिए बनाया गया प्रतीक।

Beluch
- फारसी कालीन पूर्वी ईरान में खानाबदोश बेलुची जनजाति द्वारा बुना जाता है। उनमें से ज्यादातर सिस्तान और बेलुचिस्तान प्रांतों में निर्मित हैं, जो सीधे ईरान की दक्षिण-पूर्वी सीमा पर स्थित हैं।

Bergama
- हस्तनिर्मित तुर्की कालीन, तुर्की के पश्चिमी तट पर बर्गामा शहर के आसपास बुना जाता है। वे अनातोलियन आसनों के रूप में भी जाने जाते हैं और आमतौर पर आकार में चौकोर होते हैं। वे एक लाल बाने के आधार पर ऊन से बुने जाते हैं और परिणामस्वरूप, गलीचा पहनने वाली पट्टियों के साथ लाल हो जाते हैं। कालीन का आभूषण ज्यामितीय होता है, जिसे अक्सर फूलों से घिरे एक बड़े कोणीय पदक के चारों ओर बनाया जाता है।

Beshir
- हाथ से बनाए गए तुर्कमेन कालीन, जो तुर्कमेन के बिशीर गांव के आसपास के इलाके में इरसारी जनजाति के तुर्कमेन खानाबदोशों द्वारा बनाए गए थे। ऊन से कालीन बुना जाता है। मुख्य रंग लाल, नीले हैं, और वे गाउल पैटर्न के साथ प्राच्य डिजाइन का उपयोग करते हैं, लेकिन इसमें चीनी बादल रूपांकनों भी हो सकते हैं। एक फारसी गाँठ के साथ बुनना।

Brusa
- तुर्की रेशम आसनों (आमतौर पर आकार में छोटे) का उपयोग प्रार्थना आसनों के रूप में किया जाता है, जिसे साफ के रूप में भी जाना जाता है। बरसा के आसपास के क्षेत्र में बुनया गया।

बूटा
- ओरिएंटल कालीनों में, एक ड्रॉप या लटकन के रूप में एक सजावटी आकृति, एक शैलीगत पौधे पैटर्न के साथ सजाया गया। यूरोप में इसे कश्मीर आभूषण कहा जाता है।

बुखारा
- तुर्कमेनिस्तान, अफगानिस्तान और ईरान के उत्तर में उत्पादित कई कालीनों के लिए एक स्थापित व्यावसायिक नाम, जो शैली में एक समान आभूषण है। बुखारा वस्तुतः उज्बेकिस्तान का एक बड़ा कालीन बाज़ार वाला शहर है, जहाँ इस आभूषण के कालीनों को बड़ी मात्रा में बेचा जाता था।

VAGIREH (VAGIR)
- छोटे आकार में हस्तनिर्मित कालीन, मास्टर कालीन निर्माताओं द्वारा नमूने के रूप में उपयोग किया जाता है। इसे कई पैटर्न और आभूषणों से सजाया गया था जो कि कालीन की सीमा में उपयोग किए जाते हैं। बचे हुए नमूने ऐतिहासिक मूल्य के हैं और कलेक्टरों के लिए शिकार की वस्तु हैं।

VAGH - VAGH
- भारतीय हस्तनिर्मित कालीन, जिसका एक आभूषण पौराणिक वृक्ष के रूप में बनाया गया है, जिस पर गाने वाले सिर लटके हुए हैं।

फूलदान
- फूलदान के रूप में प्राच्य कालीन का आभूषण, जिसके गले से फूल और अंकुर निकलते हैं।

सही
- अतिव्यापी या शटल बुनाई।

VERAMIN
- ईरानी कालीन जिसका नाम तेहरान के दक्षिण में स्थित एक ही नाम वेरमिन शहर से आता है। वेरमिन कालीनों को फूलों के साथ एक खुले क्षेत्र के रूप में एक सुरुचिपूर्ण पैटर्न के साथ पैटर्न की स्पष्टता से प्रतिष्ठित किया जाता है। फूल विकर्ण दाखलताओं से जुड़े होते हैं और पूरे गलीचा में दोहराए जाते हैं, जो एक गहरे नीले रंग की सीमा से बना होता है। वेरमिन कालीनों में उच्च घनत्व होता है।

WISS
- ईरानी कालीन, जिसका नाम हमासन के पास स्थित विस के शहर के नाम से आता है। इन कालीनों के आभूषण में शीर्ष और तल पर दो छोटे पदक के साथ एक उज्ज्वल हेक्सागोनल केंद्रीय पदक होता है, जो आमतौर पर एक लाल मैदान पर रखा जाता है। बॉर्डर ज्यादातर नीले रंग का उपयोग करते हैं।

गब गोरानी
- प्राचीन कुरान की चर्मपत्र बाइंडिंग, सोने और चांदी की सम्मिलित प्लेटों से सजाया गया। उन्हें सजाने वाले आभूषण अक्सर प्राच्य कालीनों की सजावटी रचनाओं के लिए एक मॉडल के रूप में कार्य करते थे।

Gabe
- लंबे ढेर के साथ हस्तनिर्मित कालीन। स्पर्श के लिए बहुत नरम और नाजुक, वे अक्सर खानाबदोश जनजातियों के बीच कंबल के रूप में सेवा करते थे।

GUDDY
- मास्टर के लिए एक दृश्य सहायता के रूप में सेवा करते हुए, कार्डबोर्ड पर मुद्रित आभूषण का एक नमूना।

गेराज
- पूर्वोत्तर ईरान में तबरेज़ और कैस्पियन सागर के बीच पहाड़ों और घाटियों में रहने वाले तुर्की खानाबदोशों द्वारा बनाए गए हस्तनिर्मित कालीन। उनके पास छोटे, प्रमुख पदक और कुछ मामलों में, पौधों या जानवरों की छोटी छवियों के साथ एक ज्यामितीय आभूषण है।

GERATI
- पूरे पूर्वी में इस्तेमाल किया जाने वाला कालीन आभूषण (एक अन्य नाम माही रेज) है। इसमें चार पालमेट होते हैं जो फूलों और घुंघराले पत्तों के साथ एक बर्तन बनाते हैं। मेडेलियन एक फूल के साथ एक रोम्बस होता है, आमतौर पर आठ खुली पंखुड़ियों के साथ, जिसमें से तने विस्तारित होते हैं, जिसके अंत में खिलते हैं।

बोर्डर पर GERATY
- कालीन के अंकुश पर इस्तेमाल किया जाने वाला आभूषण, जिसे अन्यथा "कछुआ खोल" कहा जाता है, तने से जुड़े पैलेट और रोसेट से बना होता है।

मुहर
- एक छोटा कालीन जिसका उपयोग खानाबदोशों द्वारा डोरफ्रेम पर फैलाने के लिए किया जाता था। उसने धूल और बालू से यान की रक्षा की।

जेल
- मुख्य रूप से ज्यामितीय आकार के कालीन आभूषण के माध्यमिक सजावटी तत्व।

GIORDIS
- हस्तनिर्मित तुर्की कालीनों को Giordes (पश्चिमी तुर्की) शहर से, अक्सर प्रार्थना संस्कार के लिए इस्तेमाल किया जाता है।

टेपेस्ट्री
- हस्तनिर्मित बुने हुए लिंट-फ्री कालीन, जिन्हें टेपेस्ट्री भी कहा जाता है। मुख्य रूप से बेल्जियम और फ्रांस में उत्पादित। वर्तमान में, चीन हस्तनिर्मित टेपेस्ट्री का मुख्य आपूर्तिकर्ता है।

स्वर्ण
- रसीले दोहराए जाने वाले फूलों के फूलों के रूप में फ़ारसी कालीनों में इस्तेमाल किया जाने वाला आभूषण।

HORAVAN
- ईरानी ने उत्तर-पश्चिमी ईरान के एक छोटे से गाँव, हर्ज़ के उत्तर में एक ही नाम के ज्यामितीय पैटर्न के साथ आसन किया।

GOTSHAK
- तुर्कमेन कालीनों के आभूषण में प्रयुक्त पैटर्न नुकीले हुक के रूप में।

Guli-गोल
- गोल आकार का फूल जेल, पैटर्न से भरे चार भागों में विभाजित।

Gurbaka
- ओरिएंटल कालीनों के गहने में एक क्रॉस-आकार के पैटर्न के रूप में स्टाइलयुक्त "मेंढक"।

गुल-और-बुलबुल
- सचमुच, फारसी से अनुवादित - एक फूल और एक नाइटिंगेल। फूलों के पेड़ों की शाखाओं पर पक्षियों के रूप में कालीन आभूषण की साजिश।

गूल फरहान
- प्राच्य कालीनों में पुष्प आभूषण, जो यूरोपीय प्रभाव के तहत उत्पन्न हुआ। शाब्दिक अर्थ है "विदेशी फूल"।

Dergezin
- हमादान क्षेत्र में बनी ईरानी कालीन।

JIAK
- कुछ कोकेशियान और तुर्कमेन कालीनों (विकर्ण छायांकन) के सीमा भाग के आभूषण का द्वितीयक उद्देश्य।

JOFT
- एक व्यापक गाँठ (फ़ारसी और तुर्की गाँठ के सापेक्ष), एक ही बार में चार बाने धागे, जो आयताकार पैटर्न में इस्तेमाल किया गया था, बाकी आभूषण से बेहतर उनके अंतर पर जोर देने के लिए। वर्तमान में, इस इकाई का उपयोग सस्ती, कम गुणवत्ता वाले कालीनों के निर्माण के लिए किया जाता है।

DIP HALA
- एक छोटा गलीचा, जिसका उपयोग पूर्व के खानाबदोश लोगों द्वारा किया जाता है, जो कि प्रवेश द्वार के सामने है।

DONBAKLI
- फारसी मूल के शब्द (शाब्दिक रूप से - ड्रम) का उपयोग एक विशेष सीमा अलंकरण को चार शीर्ष के साथ करने के लिए किया जाता है, बड़े फूलों की छवियों के साथ सजाया जाता है, आकार में एक ईरानी ड्रम जैसा दिखता है।

DORRY (DOORY)
- भारतीय कालीन, किलोग्राम तकनीक का उपयोग करके, सूती धागे का उपयोग करके बनाया गया है।

DOZAR
- फारसी कालीन 2x1.5 मी।

ड्रैगन
- काकेशस से अर्मेनियाई कालीन 16 वीं से 19 वीं शताब्दी की अवधि में निर्मित हुए।
अलंकरण शैलीगत ड्रेगन, एक फीनिक्स, फूल, पेड़ और पैलेट के साथ लांसोलेट पत्तियों के साथ एक वर्ग पैटर्न के होते हैं।

होल जीईएल
- तुर्क मूल का शब्द, जिसका अर्थ है "पंजा पैटर्न" तुर्कमेन कालीन "यशुद" में हीरे के आकार का एक जेल है।

Zanjan
- फ़ारसी कालीनों में अक्सर ज्यामितीय पैटर्न होता है, जिसमें "डायमंड" डार्क वाइन का केंद्रीय पदक होता है, जो ऊपर से नीचे तक लम्बा होता है, जो एक हल्के मैदान पर स्थित होता है, आमतौर पर बेज या नीला।
शब्द "ज़ंजन" का शाब्दिक अर्थ "प्यारी पत्नी" या "प्यारी महिला" है। ईरान के उत्तर में भी इसी नाम का एक शहर है।

ZELLOSOLTAN
- हरे रंग के गुलदस्ते और पक्षों पर बैठे दो पक्षियों के साथ प्राच्य कालीनों में पुष्प आभूषण।

ज़ेग्लर
- पश्चिमी ईरान के अराक क्षेत्र में 1883 और 1930 के बीच हस्तनिर्मित कालीनों की बुनाई हुई। ये कालीन ब्रिटिश कंपनी Ziegler के लिए बनाए गए थे, उनके पास फारसी पैटर्न (मौजूदा पैटर्न अक्सर कॉपी किए गए थे), पेस्टल रंग और बड़े आकार थे। ताना और कपड़ा कपास से बना था।

स्पैनिश पता है
- तुर्की गाँठ का एक विशिष्ट संस्करण नहीं है, जो एक पंक्ति से पंक्ति में बारी-बारी से एक के माध्यम से ताना धागे पर बुना हुआ है।

ISPINJULKIKI
- ज़ीखुर प्रांत से कोकेशियान कालीन। इसकी बाहरी समानता के कारण, आभूषण को गलती से "सेंट एंड्रयूज क्रॉस" भी कहा जाता है।

ISFAKHAN
- ईरान का वह क्षेत्र जिसमें कालीनों का उत्पादन किया जाता है, जो कि बेहतरीन फ़ारसी कालीन हैं। इस्फ़हान कालीन अपने उच्च कलात्मक स्वाद और परिष्कार के लिए प्रसिद्ध एक जादुई शहर में बनाई गई फ़ारसी कालीन कला का मुकुट है।

YIIM
- एक विशेष प्रकार का हाथ से बनाया हुआ किम जिसमें एक विशेष तकनीक का उपयोग करके पैटर्न लागू किया जाता है जिसे "अतिरिक्त कपड़ा" कहा जाता है।

कजाख (काजक)
- काकेशस (अजरबैजान, आर्मेनिया, जॉर्जिया) में कालीनों की शैली के लिए एक वाणिज्यिक शब्द। इन कालीनों का आभूषण ज्यामितीय है, वे एक कम गाँठ घनत्व के साथ बुने जाते हैं, लेकिन उनके पास उच्च प्रदर्शन विशेषताएं हैं। यह शब्द अज़रबैजान में इसी नाम के क्षेत्र से उत्पन्न हुआ, जहां इन कालीनों का उत्पादन बड़े पैमाने पर हुआ था।

क्लबों के साथ KAKAKH
- चोन-डार्स्क से अर्मेनियाई कालीन, जिसका आभूषण बादल के आकाश के रूप में देखा जाता है।

सितारों के साथ KAKAKH
- जॉर्जियाई कालीन, जिसके केंद्रीय क्षेत्र में विभिन्न आकारों के आठ-नक्षत्र वैकल्पिक होते हैं।

स्वास्तिक के साथ काजख
- कोकेशियान कालीन, जो स्वस्तिक के आकार के आभूषण तत्वों से सजाया गया है।

कांता
- हस्तनिर्मित किम, जिसमें से पूर्वी खानाबदोश जनजातियों ने विभिन्न घरेलू बर्तनों के भंडारण के लिए बैग बनाए।

KAPALYK
- पूर्व में पुराने दिनों में, यह कमरे की सजावट का एक उद्देश्य था, जिसमें "पी" अक्षर का आकार था और दरवाजे पर लटका दिया गया था, कम बार, खिड़की के उद्घाटन।

KAPHUK
- प्राचीन प्राच्य रजाई तकिए। कवर किलो या कालीन से बना था।

CAPSA जीईएल
- गोल, तुर्कमेन योमुद जनजाति के कालीनों में, जिसका उपयोग दाँतेदार किनारों वाले हीरे के आकार में किया जाता है।

कशान
- ईरान के केंद्र में इसी नाम के शहर में एक फ़ारसी कालीन का उत्पादन किया जाता है, जिसमें एक वनस्पति क्षेत्र में छोटे मेहराब के साथ हीरे जैसे पदक होते हैं। शिकार के दृश्यों के साथ विषय कालीन भी बुने जाते हैं।

Kilim
- हस्तनिर्मित बुने हुए लिंट-फ्री कालीन।

KILIM BAFT
- हाथ से बुने हुए लिंट-फ्री कालीन के हिस्से जो उलझते नहीं हैं।

Kintamani
- तुर्की (अनातोलिया) से हस्तनिर्मित कालीन, जिसमें से तीन छोटे वृत्त या डॉट्स वाले तत्व होते हैं, जिसके नीचे एक छोटी लहरदार रेखा होती है।

कॉर्क
- उच्चतम श्रेणी के ऊन, विशेष नस्लों की युवा भेड़ों से कतरनी।

कुमारी
- शहर, तेहरान के दक्षिण में स्थित है, जहां एक ही नाम के फ़ारसी रेशम कालीन, दुनिया भर में प्रसिद्ध हैं।

कुमारी-KAPI
- इस्तांबुल में कुमापी कारीगर क्वार्टर से हस्तनिर्मित तुर्की रेशम कालीन फारसी डिजाइन का उपयोग करते हुए। वे सोने या चांदी के धागे के साथ उच्चतम श्रेणी के रेशम से बुने जाते हैं। शब्द "कुम कापी" का उपयोग बेहतरीन रेशम तुर्की कालीनों की गुणवत्ता को दर्शाने के लिए भी किया जाता है।

KHARKANGI
- फ़ारसी मूल का एक सजावटी मूल भाव, जिसका अर्थ है "केकड़ा", जो एक हीरे के आकार का पैटर्न है, जो स्टाइल की रूपरेखा के साथ स्थित है, तिरछे पत्ते के रूप में चार शाखाओं के साथ, एक फ़नल में मुड़ जाता है। इस रचना में अन्य तत्व भी शामिल हैं: एक अजीबोगरीब घुमावदार आकृति का एक पैलेट और दूसरा - बड़ा और फैला हुआ। क्यूबा के प्रांत से अज़रबैजान कालीनों में इस आभूषण का अक्सर उपयोग किया जाता था।

KHESHTI
- ईरानी कालीनों के पैटर्न के लिए एक फ़ारसी शब्द रखी गई टाइलों के रूप में। नियमित पंक्तियों में व्यवस्थित चौकों में फूल, पेड़ और पक्षियों के साथ फूलदान दर्शाए गए हैं।

Ladik
- 17 वीं और 19 वीं शताब्दी के बीच लाहिक बस्ती से बेहद दुर्लभ तुर्की कालीनों का निर्माण किया गया, जिसमें मिहराब पैटर्न और शैलीबद्ध ट्यूलिप थे। नए कालीन अन्य सजावटी शैलियों में बुने जाते हैं।

लोट्टो
- 16 वीं शताब्दी से हस्तनिर्मित तुर्की गलीचा। उन्हें लोरेंजो लोटो द्वारा स्केच के अनुसार बुना गया था। ये कालीन कालीनों के उषाक समूह के हैं और लाल रंग की पृष्ठभूमि पर पीले रंग में ज्यामितीय पैटर्न हैं।

लूल BAFT
- फ़ारसी कालीन बुनाई में, शब्द का अर्थ है ताना धागे, जो शटल धागे के मजबूत तनाव के कारण दो स्तरों पर स्थित हैं।

लुरि - पामबक
- कोकेशियान आसनों को एक बड़े सफेद अष्टकोण के साथ एक नीली हुक वाली रूपरेखा से घिरा हुआ है। अष्टकोण के केंद्र में एक दूसरे के समान दिखने वाले जानवरों के समान एक क्रॉस-आकार का पैटर्न है

MALAER
- ईरानी कालीन उत्तर-पश्चिमी ईरान के अरक शहर के आसपास के इलाकों में रहने वाले अर्ध-घुमंतू लोगों द्वारा निर्मित हैं। इन आदिवासी कालीनों में कुर्दिश जड़ों के निशान स्पष्ट दिखाई देते हैं, कालीन के मध्य क्षेत्र में एक जटिल पदक केंद्र में है, मुख्य रूप से लाल रंग के रंगों में। इन कालीनों में भी आप ज्यामितीय पैटर्न पा सकते हैं।

MALBAND
- लंबे समय तक पट्टा, किलो तकनीक का उपयोग करके बुना जाता है। जानवरों को पैक करने के लिए खानाबदोशों द्वारा इस्तेमाल किया जाता है।

Mameluke
- 1250 और 1517 के बीच मामलुक वंश के दौरान काहिरा में बनी मिस्र की कालीन। ये आसन बड़े आकार और ज्यामितीय पैटर्न में आते हैं। गहरे लाल, ब्लूज़ और साग में बुनें

MAFRASH
- किलिम तकनीक का उपयोग करके बनाया गया बड़ा फोल्डेबल बैग। निरंतर यात्रा के लिए पूर्व के खानाबदोश लोगों द्वारा उपयोग किया जाता है।

MEDAKHEL
- प्राच्य कालीन अलंकरणवाद में - वैकल्पिक प्रकाश और गहरे रंगों के साथ कालीन की सीमा में उपयोग किया जाने वाला एक ज़िगज़ैग पैटर्न।

MEDJID
- तुर्की कालीन बुनाई में प्रवृत्ति, जो कि 19 वीं शताब्दी के कई अनातोलियन कालीनों के लिए विशिष्ट थी, जिसमें बारोक शैली में बड़े पौधे पैटर्न के ढेर की विशेषता थी। तुर्की सुल्तान अब्दुल्ला माजिद (1839-1861) इस प्रकार के कालीनों के प्रशंसक थे, इसलिए यह नाम था।

MESARLIK
- कुला और किरशेनियर क्षेत्रों में उत्पादित ठेठ तुर्की कालीनों का नाम। इन कालीनों के केंद्र में घरों और मस्जिदों के साथ स्टाइलिश परिदृश्य हैं।

याद दिलाना
- आभूषण का एक सजावटी तत्व, जो अनटोलियन, कोकेशियन और तुर्कमेन कालीनों में हुक वाले बहुभुज के रूप में पाया जाता है।

MESHHED
- ईरानी हस्तनिर्मित कालीन उसी नाम के शहर में निर्मित हुआ, जो खोरासन प्रांत की राजधानी और कालीन उत्पादन का एक महत्वपूर्ण केंद्र है। मशहद कालीन लाल या नीले रंग के फूलों के मैदानों पर सुरुचिपूर्ण पदक के साथ आभूषणों से प्रतिष्ठित हैं। वे अक्सर क्लासिक काशन पैटर्न, और कभी-कभी हेराती विवरण की नकल करते हैं।

MINFLER
- छोटे फूलों के पैटर्न के साथ भारतीय कालीन, जो निचे के लिए डिज़ाइन किया गया है।

विश्व
- साराबंद में उत्पादित कालीनों का स्थापित व्यावसायिक नाम।

मुग़ल
- भारतीय कालीन जो 16 वीं और 17 वीं शताब्दी में ग्रेट मुगलों की पहल पर फारसी बुनकरों द्वारा भारत में बुने गए थे। मोगुल कालीन महान ऐतिहासिक और कलात्मक मूल्य हैं।

MOHARRAMAT
- फारसी कालीनों का सजावटी तत्व स्तंभों (लंबवत) या बेल्ट (क्षैतिज) के रूप में।

NAVAR
- किलिम लट बेल्ट, जो घोड़े के दोहन का हिस्सा है।

NAMAKDAN
- बुना हुआ बैग, चड्डी, आदि, जिनका उपयोग खाना पकाने के लिए नमक, आटा, ब्रेड और अन्य खाद्य आपूर्ति को स्टोर करने के लिए किया जाता था।

चिकनाई
- यह शब्द तुर्क मूल का है। शाब्दिक अर्थ है "नमाज़ के लिए"। इस्लाम में धार्मिक अनुष्ठानों के प्रदर्शन के लिए डिज़ाइन किए गए छोटे प्रार्थना आसनों।

नैन
- दुनिया भर में नैन कालीन फारसी कालीन हैं, जो ईरान में इसी नाम के शहर के आसपास के क्षेत्रों में बुने जाते हैं। वे कपास या रेशम के आधार पर बुने जाते हैं। एक नियम के रूप में, वे नीले (नीले, फ़िरोज़ा, एक्वा, आदि) के बहुत सारे रंगों का उपयोग करते हैं।

OBYSSON
- एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी कारख़ाना जो 17 वीं शताब्दी से टेपेस्ट्री और हस्तनिर्मित कालीन का उत्पादन कर रहा है।

OKBASH
- त्रिकोणीय बैग के रूप में बुने हुए छोटे आइटम, जिनका उपयोग खानाबदोशों के समर्थन की छड़ें को समाप्त करने के लिए खानाबदोशों द्वारा किया जाता था।

पामेटा (PALM BRANCH)
- एक शब्द जो प्राच्य कालीनों में पुष्प और पुष्प रूपांकनों के नाम को सामान्य करता है।

पर्दा
- मध्यम आकार के कार्पेट (2.60 x 1.60 मी), जिनका उपयोग स्क्रीन या विभाजन के रूप में कुछ खानाबदोश जनजातियों के तंबुओं में किया जाता था।

PETAG
- एक जर्मन कंपनी द्वारा निर्मित टेब्रीज़ में कारख़ाना, 19 वीं शताब्दी के अंत से 20 वीं शताब्दी के प्रारंभ तक थोड़े समय के लिए अस्तित्व में था। पेटैग द्वारा निर्मित कालीन हस्तनिर्मित कालीनों के संग्रहकर्ताओं के लिए शिकार की एक वस्तु है।

भेजें
- फारस में विकर गद्दी।

राज
- हस्तनिर्मित कालीनों में समाप्त नॉटेड पंक्ति। यह शब्द मुख्य रूप से ईरान में उपयोग किया जाता है।

ROBBE
- कार्डबोर्ड पर मुद्रित एक सममित डिजाइन का एक-चौथाई दृश्य सहायता के रूप में उपयोग किया जाता है।

फातिमा का हाथ
- पांच उंगलियों के साथ हाथ की एक छवि, "इस्लाम के पांच स्तंभ" (प्रार्थना, उपवास, विश्वास, तीर्थयात्रा और दया) का प्रतीक है। यह अक्सर कोकेशियान, तुर्कमेन और ईरानी प्रार्थना कालीनों के आभूषण में पाया जाता है।

SAVONERI
- 1628 में पेरिस में स्थापित हस्तनिर्मित टेपेस्ट्री के उत्पादन के लिए कार्यशालाएं। अदालत के कलाकारों द्वारा तैयार की गई रचनाओं में पुष्प डिजाइन, हेराल्डिक प्रतीक और स्थापत्य आकृति शामिल थे। ताना बाने के धागे मोटे लिनन यार्न और ढेर ऊनी थे।

SARYK
- पश्चिमी ईरान में अरक के आसपास के क्षेत्र में एक ही नाम के निपटान के नाम पर फ़ारसी कालीन बनाए गए। ये ऊन कालीन हैं, जिनमें से आभूषण एक लाल और गहरे नीले क्षेत्र पर एक बेल के आकार में पैटर्न के होते हैं।

सालार जेल
- कालीन का गोल, जिसका उपयोग प्रायः सालोर जनजाति के तुर्कमेन कालीनों में किया जाता है। एक दांतेदार परिधि के साथ एक अष्टकोना का आकार है।

एसएएफ
- प्रार्थना कालीनों को एक दोहराव के साथ सजाया जाता है।

सफाविद
- राजवंश जिसने 1502 से 1736 तक फारस पर शासन किया और एक एकजुट राज्य बनाया। वे कालीन बुनाई के महान प्रशंसक थे।

Senne
- उत्तर-पश्चिमी ईरान का एक शहर, जहाँ जातीय कुर्द रहते हैं, अपने किलो के लिए जाना जाता है। असल में, सेनेई किमिम्स में एक कपास आधार होता है, जिसके धागे चमकीले रंगों में रंगे होते हैं।

बहुत ताज़े
- पूर्वी कशीदाकारी मेज़पोश

suzani
- कपास, ऊन और रेशम का उपयोग करते हुए ओरिएंटल कशीदाकारी पैनल।

SULTANABAD
- उत्तरपश्चिम ईरान का एक शहर, जहां 19 वीं शताब्दी के अंत से यूरोपीय कंपनियों ने यूरोपीय बाजार के लिए बड़े कालीन (बड़े आकार के कालीन) का ऑर्डर देना पसंद किया।

सुमह (सुमाक)
- बुने हुए लिंट-फ्री कालीनों का प्रकार।

ताबीज़ (ताबीज़)
- तबरेज़ ईरान के उत्तर-पश्चिम में स्थित एक शहर है, जो फ़ारसी कालीन बुनाई के सबसे बड़े केंद्रों में से एक है। तबरीज़ कालीनों का अपना "अंडरलाइन" होता है। एक नियम के रूप में, यह एक पुष्प आभूषण है जिसमें बड़े पालमेट्स, सजावटी vases हैं। Tabriz कालीन एक पदक "afshan" के साथ या बिना हो सकता है। प्लॉट आभूषण भी हैं। तबरीज़ के कालीनों की उप-प्रजातियाँ हैं।
तबरेज़ कालीन "माही" संयमित रंगों में बुने गए हैं। एक विशिष्ट विशेषता यह है कि आभूषण के तत्व एक छोटे से फूल के क्षेत्र में स्थित हैं।
बेज पर गुलाबी रंग में "नक्षे" तबरेज़ से कालीन।
तत्ताबाया में बहुत सारे नारंगी और नींबू हरे हैं।
तबरीज़ से फारसी आसनों को आमतौर पर उच्च गुणवत्ता वाली सामग्री (ऊन, रेशम, कपास) से बुना जाता है।

TAUK NUSKA जीईएल
- तुर्कमेन में जेल एक अष्टकोना के आकार में कालीन। आभूषण को तीर के एक पैटर्न के साथ सजाया गया है।

Torba
- किल्म तकनीक में बनाए गए छोटे ढेर बैग, खानाबदोशों द्वारा इस्तेमाल किए जाते हैं।

TURK BAFT
- तुर्की गाँठ।

यूके-बीएचएस (यूके-बीएचएस)
- बैग जिसमें खानाबदोश लोग टेंट और युरेट्स के लकड़ी के हिस्सों को ले जाते हैं। उक-बश मुख्य रूप से ढेर कालीन से बनाया जाता है।

USHAK
- देश के पश्चिम में स्थित एक ही नाम के शहर में तुर्की के हाथ से बने कालीन। ज्यामितीय आकृतियों के एक बड़े पुष्प आभूषण या शैलीबद्ध लयबद्ध पैटर्न की विशेषता है।

स्वांग
- ये ईरानी हस्तनिर्मित कालीन हैं, जो कि शिराज शहर के पास देश के दक्षिण-पश्चिम में स्थित फ़ार्स प्रांत में निर्मित हैं। Qashqai के खानाबदोश जनजातियों द्वारा बुन किया गया।

Farsh
- फारसी से अनुवादित - "कालीन"।

FARSH BAFT
- विषम बुनाई विधि।

FERAKHAN
- पश्चिमी ईरान में फ़रहान क्षेत्र से फ़ारसी कालीन। वे एक कपास बाने के आधार पर एक फारसी गाँठ के साथ बुने जाते हैं। प्रमुख रंग लाल और नीले हैं

हाली
- फारसी मूल का एक शब्द, जिसका अर्थ है घर में "मुख्य" कालीन।

हाजी जल्ली
“अतीत में, तबरेज़ से एक महान मास्टर जुलाहा। अद्भुत रंगों और उनके द्वारा बुने गए कालीनों के विवरण को आज तक तबरेज़ के महल के आसनों में फिर से बनाया गया है। ईरान

HABIBIAN
- फातिला हबीबियन (1903 - 1995), नैन शहर से एक महान ईरानी कालीन निर्माता। हबीबियन कालीन नैन कालीनों की गुणवत्ता और उच्च कलात्मक शैली के मानक हैं। वे उच्च नोडुलर घनत्व की विशेषता है।

हमादान
- पश्चिमी-मध्य ईरान में स्थित शहर आदिवासी कालीनों के व्यापार के सबसे बड़े केंद्रों में से एक है। हमादान कालीनों का पैटर्न आदिम ज्यामितीय से समृद्ध वनस्पति तक भिन्न होता है।

HAFT RANK
- एक वाक्यांश जिसका अर्थ है कि कीमती रेशम के आधार के साथ फारसी कालीन से अनुवाद।

Hereke
- पश्चिमी तुर्की का एक शहर, ऐतिहासिक रूप से उच्च गुणवत्ता वाले रेशम कालीनों के लिए प्रसिद्ध है। यहां पर तुर्की के रेशम के कालीनों को सर्वश्रेष्ठ में से एक माना जाता है।

खोरजिन (KHJJIN)
- जुड़वां यात्रा बैग, जिसका इस्तेमाल खानाबदोश जनजातियों द्वारा कंधे या काठी बैग के रूप में किया जाता है।

ज़ेग्लर
- 19 वीं शताब्दी के अंत में, एक एंग्लो-स्विस कंपनी, जिसने फ़ारसी कालीन बाजार को नियंत्रित किया, विशेष रूप से सुल्तानाबाद में। ज़िग्लर के आदेश से यूरोपीय और अमेरिकी बाजारों के लिए कालीन का उत्पादन किया गया था।

CHARKHANGA
- कालीन आभूषणों में प्रयुक्त स्टाइलयुक्त क्रैब पैटर्न।

CHEMCHE GEL
- तुर्किक से अनुवादित "का अर्थ है बाल्टी के रूप में गोल"। इसका उपयोग टेके जनजाति द्वारा बनाए गए तुर्कमेन कालीनों में किया जाता है।

शकर बबक
- दक्षिणी ईरान में इसी नाम के शहर में बनी फ़ारसी कालीन। पारंपरिक आभूषण में सफेद और सोने के लहजे के साथ हल्के पेस्टल रंगों में जटिल रूप से विस्तृत, बड़े पैमाने पर सजाए गए पैटर्न के साथ एक केंद्रीय पदक है, जो क्रैनबेरी लाल या नीले रंग की पृष्ठभूमि के साथ विपरीत है। जीवन के पेड़ के साथ एक स्टाइल गार्डन के रूप में एक आभूषण, फूलदान और फूलों का उपयोग भी किया जाता है।

SHAH ABBAS
- सफाविद वंश का शाह (1587-1629), जिसका नाम एक जटिल रेखाचित्र को दिया गया था। ईरानी शाह अब्बास कालीन एक सर्पिल घाव स्टेम द्वारा रोसेट्स से जुड़े पैलेट से बने होते हैं।

SHERKATE FARSH
- शाह रेजा पहलवी के तहत 1936 में ईरान में कालीन कंपनी की स्थापना हुई।

शिराज
- शिराज मध्य ईरान का एक प्राचीन शहर है, जहाँ एक ही नाम के हस्तनिर्मित कालीन बनाए जाते हैं। आभूषण पैटर्न ज्यामितीय होते हैं, लेकिन आदिम नहीं। इनमें अक्सर बड़े हीरे के आकार के पदक शामिल होते हैं। छोटे स्टाइल वाले जानवरों या पौधों को भी शिराज कालीन क्षेत्र के विभिन्न हिस्सों में देखा जा सकता है।

एलाम
- तुर्कमेन या तुर्की प्रार्थना कालीनों के मध्य भाग में धारियाँ, हेरलडीक प्रतीकों से सजाया गया है।

ELEM
- माध्यमिक अंकुश धारियों।

Ensi
- दूसरे शब्दों में (तुर्क से अनुवादित) - एक बुना "दरवाजा"। डेरे के प्रवेश द्वार पर पर्दा डालने के लिए खानाबदोशों द्वारा Ensi कालीन का उपयोग किया गया था।

ERSARI
- अफगान कालीन, देश के उत्तर-पश्चिमी हिस्से में रहने वाली जनजाति के नाम पर है। हाल ही में, कई इस्सारी पाकिस्तान में बस गए हैं, जहां वे कालीनों के उत्पादन में लगे हुए हैं।

LE
- घना किलो घोड़ा टोपी।

YUYUR
- एक बेल के इंटरट्राइनिंग टेंड्रिल्स के रूप में मोटिफ। एरसारी में बने कालीनों में मिला।

YURUK
- पूर्वी तुर्की में युरुक जनजाति द्वारा तुर्की ऊन के आसनों को बुना जाता है। वे उच्च ढेर और सरल ज्यामितीय पैटर्न द्वारा प्रतिष्ठित हैं।

YALAMEH
- फ़ारसी कालीन यामलेह जनजाति का, जो फ़ारस के ईरानी प्रांत में रहता है। वे पैटर्न और रंग संतृप्ति की समृद्धि में भिन्न हैं।

YASTIK
- बुने हुए ढेर तकियों के लिए (तुर्क मूल का) शब्द।

केवल मैं
- कारपेट जो खानाबदोश जनजातियों के लिए एक प्रकार का गद्दा है।

मिखाइल बुल्गाकोव की कहानी, प्रोफेसर प्रोब्राज़ेन्स्की की कहानी, घर प्रबंधन के सदस्यों द्वारा की गई यात्रा के दौरान, आपको कालीनों पर मुझे विरासत में मिली है, और मेरे सभी कालीन फारसी हैं। और चिंता की कोई बात थी। उस समय एक सभ्य कालीन दवा के चमकदार के एक महीने के शुल्क के लायक था। फ़ारसी कालीनों के लिए फैशन ने 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में यूरोपीय राजधानियों को बह दिया। समय बीतता गया, लेकिन फैशन पास नहीं हुआ, सिवाय इसके कि महंगे हस्तशिल्प को बड़े पैमाने पर उत्पादित उपभोक्ता वस्तुओं द्वारा बदल दिया गया।

राजा की याद के लिए

कालीन बुनाई दुनिया के कई हिस्सों में जानी जाती है, और यह शिल्प विभिन्न स्थानों में स्वतंत्र रूप से विकसित हुआ है। खानाबदोश जनजातियों के लिए, टिकाऊ ऊनी धागे से बुने हुए कपड़े एक अपूरणीय चीज हैं। पार्किंग में, कालीन गर्म दीवारों और आवास के फर्श में बदल जाते हैं, और एक वृद्धि पर, एक पाइप में लुढ़का, बहुत कम जगह लेता है। समय के साथ और जैसा कि वे अच्छी तरह से सामग्री हासिल करते हैं, लोग कालीनों की सुंदरता के बारे में सोचते हैं।
एक लंबे समय के लिए, फारसी भी एक खानाबदोश लोग थे, जो निस्संदेह कालीन का उपयोग करते थे। हालांकि, पहले से ही 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में, यूनानी इतिहासकार ज़ेनोफ़ॉन ने इन उत्पादों का उल्लेख अभूतपूर्व विलासिता के तत्व के रूप में किया है, जो कि आचमेनिड राज्य के रईसों (एशिया में 6 वीं-शताब्दी के ईसा पूर्व में मौजूद एक राज्य) के रईसों से घिरा था।
ईरानी परंपरा, फारसी राज्य के संस्थापक, साइरस II द ग्रेट (593 ईसा पूर्व में पैदा हुआ) के कालीनों पर जटिल पैटर्न बुनने की प्रथा की उत्पत्ति का श्रेय देती है। कथित तौर पर, बेबीलोन पर कब्जा करने और इसकी शानदार इमारतों को देखकर, युवा राजा अपने शिविर में यह सब चाहते थे। लेकिन बाबुल की सुंदरता का एक टुकड़ा अपने साथ ले जाने का एकमात्र तरीका यह था कि कालीनों पर मंदिरों और महलों के पैटर्न को पुन: पेश करने की कोशिश की जाए। किंवदंती का दावा है कि कई सौ बुनकरों ने इस कार्य का सामना किया, और घर लौटने के बाद, उन्होंने अपने उत्पादों को पैटर्न के साथ सजाने की परंपरा जारी रखी।


जल्द ही फारसी कालीन यूरोप और उत्तरी अफ्रीका से चीन तक, दुनिया भर में प्रसिद्ध हो गए। उन्होंने शासकों के महलों को सजाया और उन्हें एक महान मूल्य, समृद्धि और धन का प्रमाण माना गया।
उदाहरण के लिए, बीजान्टिन सम्राट हेराक्लियस I (610 से 641 तक शासन) ने पहली बात यह ध्यान रखी कि जब वह फारसियों की राजधानी, सेत्सीफॉन को ले गया, तो वह पैदिशा के महल से एक अद्वितीय कालीन का संरक्षण था। यह ख़ास तौर पर खोस्रोव I अनुशिरन (501-579) के निवास के मुख्य हॉल को सजाने के लिए बुना गया था। संभवतः, यह कालीन इतिहास में सबसे बड़ा ज्ञात रहेगा: 140 बाय 27 मीटर। रेशमी सोने, चांदी के धागों और कीमती पत्थरों के साथ उस पर एक अविश्वसनीय रूप से सुंदर बगीचा लगाया गया था, जो स्वर्ग के बराबर था। उत्पाद को "स्प्रिंग कारपेट" नाम दिया गया था और दुनिया भर में प्रसिद्ध हो गया। लेकिन 637 में सीटीसेफॉन अरबों में गिर गया। और खोसरोव का कालीन बहुत भारी निकला, और उन्होंने इसे भागों में निकालने के लिए काट दिया।

अर्थ के साथ उपहार

समय के साथ, कारीगरों ने कालीनों पर कुछ अर्थ लगाना शुरू कर दिया। सुरम्य विषय अभी भी लोकप्रिय थे, लेकिन कभी-कभी सरल इच्छाएं, बधाई और बिदाई वाले शब्द दिखाई देने लगे। अरबों के आगमन के साथ, पैटर्न नई सामग्री से भर गए। पक्षी, ऊंट और घोड़े कालीन से गायब हो गए। कालीन गहने प्रतीकों और अमूर्त की भाषा में बात की, कुरान की एक बुना अभिव्यक्ति में बदल गया। कभी-कभी एक दीक्षा के लिए एक फ़ारसी कालीन ब्रह्मांड की संरचना के बारे में एक किताब है।
तबरीज़, नैन और इस्फ़हान से बुने हुए कपड़े विशेष रूप से प्रसिद्ध थे। इन स्थानों के सबसे कुशल कारीगर अपने कालीन में पूरे संदेश को एन्क्रिप्ट कर सकते थे। चूंकि फारसी अक्सर लिखना चाहते थे कि विजेता क्या पसंद नहीं कर सकते हैं, उन्हें असली सिफर का आविष्कार करना था। यहां तक \u200b\u200bकि एक तरह की पैटर्न भाषा भी थी। सरल संदेश किसी भी जिज्ञासु व्यक्ति, और अधिक जटिल लोगों के लिए समझने योग्य थे - केवल आरंभ करने के लिए।
सबसे अधिक बार, कालीन कुरान से या तो उद्धरण के साथ सजी थी, या कई वर्षों के लिए कामना करता है, स्वास्थ्य, भोज "आपके घर में शांति" या "मैं इस तरह से रहता हूं" (अर्थात, कालीन के मालिक को इतनी अच्छी तरह से जीना चाहिए कि वह इस महंगे उत्पाद को वहन कर सके)।
11 वीं शताब्दी के अंत में, निज़ारी इस्लामी संप्रदाय के अनुयायियों, जिन्हें हत्यारों के रूप में भी जाना जाता है, ने कालीनों पर ध्यान आकर्षित किया। वे उन लोगों के साथ लगातार युद्ध लड़ते थे जो अपनी शिक्षाओं को साझा नहीं करते थे। उन्होंने छापा मारा, लूट लिया, उन लोगों को नष्ट कर दिया जिन्हें गुलामी में नहीं लाया जा सकता था। निज़ारी ने अवमानना \u200b\u200bके साथ अपनी मौत का इलाज किया और केवल मानव जाति के उद्धार के नाम पर, अल्लाह द्वारा बनाई गई दुनिया को नष्ट करने के लिए जीया।


इस संप्रदाय के अनुयायियों के प्रति रवैया उचित था, लेकिन हसन अल-सब-बहा (मध्य 1050 - 1124) के तहत उसने इतनी ताकत हासिल कर ली कि मध्य पूर्व और ट्रांसकेशिया के शासक डर से कांप गए, उनके कक्षों में हत्यारे को देखकर डर गया। धोखे से पश्चिमी ईरान में अलमूत के अभेद्य किले को जब्त करने के बाद, सबा ने इसे अपनी राजधानी में बदल दिया। उसी सबाबा को पहाड़ के पुराने आदमी का उपनाम दिया गया था।
आलमूत की सभी यात्राओं से लेकर, असंख्य धन, पुस्तकें वितरित की गईं, विभिन्न कारीगरों को यहां लाया गया। खासकर सब्बाह इस्फ़हान बुनकरों की गुप्त भाषा में रुचि रखते थे। उनके अधिकांश विषय सामान्य शहरों में रहते थे - सामान्य मुसलमानों या ईसाइयों की आड़ में। जल्द ही उन्होंने ओल्ड मैन ऑफ द माउंटेन से ऑर्डर प्राप्त करना शुरू कर दिया और कालीनों पर पैटर्न का उपयोग करके उन्हें रिपोर्ट भेज दी। जैसे ही कुछ अमीर या शेख ने निज़ारी के खिलाफ अभियान की योजना बनाई, सबा को इसके बारे में पता चला। और फिर गुप्त हत्यारे खेल में आ गए।

क्या शानदार मौत है!

हालांकि, सबा के लोगों ने खुद को सिर्फ बुने हुए सिफर तक सीमित नहीं रखा। यह माना जाता था कि कारीगर कुछ आदेशों के साथ "चार्ज" कालीनों में सक्षम आलमूट में काम कर रहे थे, जिसे पता पूरा करने में विफल नहीं किया जा सकता था। उदाहरण के लिए, बनियास का सीरियाई किला गिर गया, जिसके शेख ने सबा को समाप्त करने की कसम खाई थी। एक बार उन्हें दूर के रिश्तेदार से उपहार के रूप में असाधारण सुंदरता का एक कालीन मिला। इसके बाद पहली रात को, अशुभ अमीर ने, जैसे कि नशे में था, अपने गढ़ के द्वार मुट्ठी भर हत्यारों के लिए खोल दिए, जिन्होंने पूरे गैरीसन को काट दिया, और फिर बानी के मालिक के सिर को काट दिया।
सब्बाह के खिलाफ अभियान शुरू करने वाले शिराज के शासक को उपहार के रूप में एक कालीन भी मिला। सबसे अधिक संभावना है, इसे बदलकर आलमुत में बनाया गया था, और जंगी अमीर एक टूटे हुए दिल से मर गया, मुश्किल से पैटर्न को देख रहा था। दर्जनों शासक जिन्हें "अर्थ के साथ उपहार" प्राप्त हुआ, पागल हो गए, एक झटका या एक सपने में मृत्यु हो गई, या यहां तक \u200b\u200bकि बस हत्यारों पर हमला करने की योजना के बारे में भूल गए। धीरे-धीरे, सबा ने महसूस किया कि सीमाओं की रक्षा के लिए एक बड़ी सेना को रखने की आवश्यकता नहीं है। पड़ोसियों की योजनाओं में घुसने के लिए जासूसों की मदद से पर्याप्त, और फिर उनमें से सबसे खतरनाक को खत्म करना। वैसे, कई शासक हत्यारों को खरीदने की जल्दी में थे, जो राजकोष की पुनःपूर्ति का एक अच्छा स्रोत था।
लगभग 200 वर्षों तक, वे निज़ारी के साथ कुछ नहीं कर सके, जब तक कि मंगोल 1256 में ईरान नहीं आए। हत्यारों के सरदारों ने अपने पहाड़ी महल में किसी को नहीं, बल्कि उनके अंतिम इमाम, रूकी एड-दीन खुर्शाह को मिसकॉल किया। वह एक वर्ष से अधिक समय तक हुलगु के योद्धाओं के हमलों को दोहरा सकता था, लेकिन उसने एक चाल के लिए जाना पसंद किया: उसने अमीर उपहार भेजे और आलमुत के द्वार खोल दिए। निश्चित रूप से उपहारों के बीच मंगोल कमांडर के लिए किसी तरह का संदेश था। लेकिन खुल्गू ने उपहारों को रसातल में फेंकने का आदेश दिया, और खुर्शख को फांसी देने का आदेश दिया गया।

ताकि मैं इस तरह से जीऊं

हत्यारों के घातक उपहारों में कोई जादू नहीं था। वे आम तौर पर बहुत शिक्षित और व्यावहारिक लोग थे। उदाहरण के लिए, किले इस तरह से बनाए गए थे कि किलेबंदी की कला 500 साल बाद ही इतनी ऊंचाइयों तक पहुंची। इवान द टेरिबल द्वारा पुस्तकों के संग्रह के बारे में अलामुत के पुस्तकालय के बारे में कोई किंवदंतियां कम नहीं हैं, क्योंकि यह भी एक ट्रेस के बिना गायब हो गया है।
रूसी आविष्कारक अलेक्जेंडर लुकोविश्निकोव का सुझाव है कि ईरानी बुनकर मरोड़ वाले क्षेत्रों (लैटिन टॉरियो से - "घुमा") के साथ काम करते थे। शायद यह घटना पूरी तरह से दुर्घटना से पता चली थी। यह 20 वीं शताब्दी में गणितज्ञ एली कार्टन द्वारा वर्णित किया गया था। घटना का सार इस प्रकार है: अंतरिक्ष और पदार्थ का कोई भी मरोड़ एक भौतिक क्षेत्र बनाता है जो पर्यावरण को स्वतंत्र रूप से प्रभावित करने में सक्षम है। और किसी भी फ़ारसी कालीन को घुमाकर, और यहां तक \u200b\u200bकि हाथ से बनाया जाता है, जो कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, प्रभाव को बढ़ाता है। उदाहरण के लिए लुकोविश्निकोव का मानना \u200b\u200bहै कि मरोड़ वाले क्षेत्रों को सकारात्मक या नकारात्मक रूप से चार्ज किया जा सकता है। यदि पैटर्न को दक्षिणावर्त घुमा दिया जाता है, तो यह सकारात्मक ऊर्जा को ले जाता है, - नकारात्मक।


आधुनिक भौतिकी टॉरियन क्षेत्रों को एक काल्पनिक वस्तु के रूप में मानती है, यह अभी भी उन्हें विश्वसनीय रूप से पता लगाने के लिए असंभव है। लेकिन यूएसएसआर में, उदाहरण के लिए, 1991 तक इस क्षेत्र में अनुसंधान पर अरबों रूबल खर्च किए गए थे। दुनिया के कई देशों में, सफल वाणिज्यिक उत्पाद बड़े पैमाने पर उत्पादित होते हैं, जिनकी कार्रवाई मरोड़ वाले क्षेत्रों पर आधारित होती है।
वैसे, "चार्ज" बुने हुए उपहारों का उपयोग न केवल हत्यारों द्वारा किया जाता था। इस बात के सबूत हैं कि इवान द टेरिबल का चरित्र तब बिगड़ना शुरू हुआ जब फ़ारसी शाह द्वारा उपहार के रूप में भेजे गए कालीन उनके महल में दिखाई दिए।
मरोड़ वाले भंवरों को छोड़ने वाले उत्पादों ने भी यूएसएसआर में अपनी छाप छोड़ी। 1980 के दशक के मध्य में, सोवियत सरकारों (लेनिन से गोर्बाचेव तक) के एक महान दोस्त और एक अमेरिकी व्यापारी, आर्मंड हैमर ने कालीनों के बड़े पैमाने पर उत्पादन के लिए रूस को उपकरण की आपूर्ति की। उसी समय, उन्होंने कारखानों और पैटर्नों को कई सरल पैटर्न बेच दिए।
केवल 3-4 वर्षों में, कालीन हर अपार्टमेंट के इंटीरियर के एक साधारण विस्तार में एक लक्जरी आइटम से बदल गया है। केवल यहाँ फारसी के आकाओं ने एक गुप्त संदेश दिया "ताकि मैं इस तरह से रहूँ" महँगे कालीनों में, और हैमर करघे ने सस्ते उपभोक्ता सामान का उत्पादन किया। परिणाम एक आशीर्वाद नहीं था, लेकिन एक अभिशाप था। इसलिए सोवियत लोगों ने 1990 के दशक की शुरुआत तक अपनी इच्छा के अनुसार रहना शुरू कर दिया।
चाहे हैमर अच्छा चाहते थे या, इसके विपरीत, एक परिष्कृत खलनायिका अज्ञात है। लेकिन सैकड़ों आविष्कारों के लेखक, अलेक्जेंडर लुकोविश्निकोव ने लोगों को सोवियत निर्मित कालीनों से छुटकारा पाने की दृढ़ता से सलाह दी।

जब हम एक कटी हुई कालीन को देखते हैं, पुराने और रौंदते हुए, स्थानों में असमान रूप से बुने जाते हैं, तो यह हमारे लिए क्या आश्चर्य जगाता है! रंगों, महान लाइनों, पैटर्न की समृद्धि के नाजुक आधान, यह सब हमारी आँखों को प्रभावित करता है और उन्हें नया आश्चर्य लाता है। जब आप इस तरह के विविध पैटर्न को देखते हैं, तो यह आश्चर्य की बात है कि यह सब संभवतः कुछ स्वार्थी था और शायद पहली नज़र में अनजान तुर्की या फ़ारसी बुनकर, जिन्हें एक साधारण "सुसंस्कृत" यूरोपीय थोड़ा बर्बरता पर विचार करेगा। लेकिन यह केवल पहली नज़र में है, और दूसरे (और तीसरे, चौथे) विचारों पर, यह गहरे रंग की तुर्की या फारसी बुनकर, इसके विपरीत, सबसे आश्चर्यजनक तरीके से एक बहुत ही विद्वान, बुद्धिमान (और यहां तक \u200b\u200bकि प्रबुद्ध, मास्टर) बन जाते हैं, जिन्होंने ब्रह्मांड के सबसे गहरे रहस्यों में शुरुआत की।

एक असली प्राच्य कालीन पर, अर्थात् एक कालीन नवीनतम कारखाने पैटर्न के अनुसार यूरोपीय स्वाद के लिए नहीं बनाया गया है, लेकिन एक प्राचीन प्राच्य पैटर्न पर सटीक रूप से बनाया गया है, हम चकित हैं, सबसे पहले, रंगों की एक विस्तृत श्रृंखला द्वारा, एक दूसरे में झिलमिलाते हुए। कोई उज्ज्वल विरोधाभास नहीं हैं, प्रत्येक टुकड़ा अलग-अलग रंगों का एक नाटक है, सुनहरा पीला या चेरी लाल। जब दो दूर के रंग मिलते हैं, तो उनमें से कम से कम एक मौन होता है। और प्राच्य कालीन रंग नहीं हैं जो प्रकृति में नहीं पाए जाते हैं। जुलाहा-कलाकार, जब वह खिलते हुए लेवाड़ा की प्रशंसा करता है, तो कालीन में उसी खिलते हुए लेवाड़ा को फिर से बनाने की कामना करता है। उन्होंने नीले आकाश को देखा, और प्रार्थना कालीनों में दक्षिणी आकाश के शानदार नीलापन को दर्शाया।

थोड़ा सा इतिहास: प्राच्य कालीनों की उत्पत्ति के बारे में कोई सटीक जानकारी नहीं है। एशिया माइनर के निवासियों ने बुनाई तकनीक पर कब्जा कर लिया, शायद, यहां तक \u200b\u200bकि प्राचीन मिस्रियों से भी। अरब कालक्रम में, बुना हुआ कालीनों का उल्लेख 7 वीं शताब्दी से मिलता है, लेकिन सबसे पुराने कालीनों के अवशेष जो आज तक बच गए हैं, वे केवल 13 वीं शताब्दी के हैं। हालांकि, प्राच्य कालीन बुनाई का असली उत्कर्ष बहुत बाद में हुआ, केवल 15 वीं और 16 वीं शताब्दी में, जब मुस्लिम दुनिया की बढ़ती शक्ति के साथ, सांस्कृतिक स्तर और कला, विशेष रूप से कालीनों की कला में वृद्धि हुई। वेनिस के व्यापारियों के साथ लाइव व्यापार संबंध यूरोप के सभी राजधानियों में प्राच्य कला के इन उदाहरणों को फैलाते हैं, और इसलिए हम अक्सर उन्हें मध्यकालीन यूरोपीय कलाकारों के चित्रों में भी देखते हैं।

मोहम्मद का धर्म कला में मानव या जानवरों के आंकड़ों के चित्रण को सख्ती से मना करता है। सुंदरता के लिए सभी प्रशंसा पैटर्न में अलंकरण के परिणामस्वरूप हुई। इसलिए, प्राच्य कला, विशेष रूप से कालीनों में, विभिन्न प्रकार के पैटर्न, विचित्र आभूषणों से समृद्ध, जो कभी-कभी न केवल सौंदर्यपूर्ण प्रशंसा, बल्कि एक वास्तविक जादुई शक्ति, उनके असामान्य निर्माता-सूफी की ऊर्जा को भी आकर्षित करते हैं। ऐसा होता है कि आप इस तरह के जादू के कालीन से खड़े होते हैं और आप खुद नहीं समझ पाते हैं कि आप इतना अच्छा, शांत, आरामदायक क्यों महसूस करते हैं, ऐसा लगता है कि कला के इस प्राच्य कार्य का बहुत ही पैटर्न किसी भी तरह से अवचेतन, soothes और pify को प्रभावित करता है। या इसके विपरीत, एक अच्छे कालीन की तरह, उज्ज्वल, रंगीन, और आप इसे अपनी आत्मा में देखते हैं जैसे कि एक बुरा कीड़ा चिंता, घबराहट, किसी प्रकार के अतुलनीय भय के साथ पैदा होता है। अरे हाँ, अलग-अलग कालीन अलग-अलग ऊर्जा लेकर चलते हैं, जो उनके निर्माता द्वारा किए गए लक्ष्य पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, आपको बिन बुलाए मेहमान को विनम्रता से उठाने की जरूरत है, उचित कालीन (चिंता पैदा करने वाला) डाल दें और यही वह है, कुछ ही क्षणों में अतिथि खुद कहीं जाना चाहता है, तत्काल उसके पास कुछ "जरूरी व्यवसाय" है।

प्राचीन काल से, कालीन बुनाई की महान कला मुख्य रूप से इस्लाम के रहस्यमय प्रवृत्ति के प्रतिनिधियों, सूफियों द्वारा प्रचलित थी, जिसका मुख्य लक्ष्य मनुष्य का आध्यात्मिक सुधार है और पवित्र ईर्ष्या में अपने शाश्वत निर्माता के साथ विलय करना है। इस कला के लिए सूफियों को क्या आकर्षित किया? यह सिर्फ इतना है कि ऐसे लोगों के लिए, कालीन बुनाई की प्रक्रिया केवल एक सामान्य शिल्प नहीं थी, या यहां तक \u200b\u200bकि एक कलात्मक प्रक्रिया के समान नहीं है कि एक कलाकार चित्र कैसे चित्रित करता है, सूफी के लिए, कालीन बुनाई भी एक ध्यानपूर्ण अभ्यास है जो ध्यान केंद्रित करने में मदद करता है, ध्यान केंद्रित करना, दृढ़ता और धैर्य रखना सीखता है। , जिसके बिना सूफी (और वास्तव में किसी भी आध्यात्मिक) प्रथाओं के कठिन रास्ते पर करने के लिए कुछ भी नहीं है। गीतात्मक विषयांतर: हालांकि, इन सभी आवश्यक गुणों - धैर्य, दृढ़ता, ध्यान, को अन्य उपयोगी गतिविधियों द्वारा विकसित किया जा सकता है, और न केवल कालीन बुनाई से (हालांकि अतीत के पूर्वी लोगों के लिए यह शिल्प शायद सबसे उपयुक्त था)। खैर, हमारे समय में, यह संभव है, कालीनों के बजाय, ऑटोमोबाइल मिश्र धातु पहियों को बनाने के लिए, यहां आप ध्यान, धैर्य और दृढ़ता के बिना नहीं कर सकते।

20 वीं शताब्दी के प्रसिद्ध रूसी रहस्यवादी, जॉर्जी इवानोविच गुरजिएफ, ने एक बार सूफियों के साथ अपने प्रशिक्षण का वर्णन किया था, उनके शिक्षकों में से एक ऐसा ही एक सूफी था और एक कालीन बुनकर भी था, उनके नेतृत्व में, श्री गुरजिएफ ने इस दिलचस्प व्यवसाय को समझा। सबसे पहले, गुरजिएफ ने सोचा था कि अपने सूफी गुरु के लिए कालीन बुनना एक तरह से जीविकोपार्जन, किसी प्रकार का अद्भुत व्यवसाय है, और वह अंत में इंतजार कर रहा था कि वह उसे कुछ सच्ची साधनाएं देना शुरू करें, लेकिन कोई साधना नहीं थी। दिनों के लिए गुरजिएफ कालीन बुनाई में व्यस्त था, अपने शिक्षक की मदद कर रहा था, क्योंकि उनके कालीन जिले भर में अपनी उच्च गुणवत्ता के लिए प्रसिद्ध थे, और इसलिए ग्राहकों का कोई अंत नहीं था। शायद, कहीं न कहीं, संदेह का कीड़ा गुरजिएफ के सिर में चढ़ जाता है: “चालाक तुर्क मुझे वास्तव में एक स्वतंत्र श्रम शक्ति के रूप में उपयोग करता है, इसलिए मैं पूरे दिन यहां काम करता हूं, कालीन बनाता हूं, कोई आध्यात्मिक साधना नहीं करता, शायद वह सूफी नहीं है। और एक साधारण ठग? "। लेकिन नहीं, अंत में, गुरजिएफ ने महसूस किया कि कालीन बुनाई की सबसे महत्वपूर्ण प्रक्रिया सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण आध्यात्मिक अभ्यास था, अपनी आत्मा को ढाला, धैर्य ढाला, एक कोर बनाया, एक आधार जो आगे आत्म-सुधार के लिए आवश्यक था।

बाद में, फिर से अक्टूबर अक्टूबर की क्रांति के दौरान, गुरजिएफ के पास बार-बार कालीन बुनने की क्षमता काम में आई, साथ में व्हाइट आर्मी के अवशेष और अब भी रुसी रूसी रईसों और ज़मींदारों के साथ, बोल्शेविक रूस से भागकर, गुरजिएफ ने अपने कई कालीनों को बेच दिया, और काफी धन प्राप्त किया। इस्तांबुल में उनके गूढ़ समूह के जहाज के टिकट। (और फिर पूरी तरह से "आध्यात्मिक रूप से उन्नत नहीं" नवनिर्मित कम्युनिस्ट-लेनिनवादियों के साथ रहना, आपको सहमत होना चाहिए, किसी तरह दुखी था)।

लेकिन कालीनों पर, निश्चित रूप से, आधुनिक कालीन, बड़े पैमाने पर उजबेकिस्तान के कुछ सोवियत कारखाने में बनाए गए, जो एक समय में बड़े पैमाने पर अपने घरों की दीवारों को सजाते थे, हाल के स्कूप के निवासियों (ऐसा फैशन था, जिसका उन जादुई, वास्तविक, मूल प्राच्य से कोई लेना-देना नहीं है। हस्तनिर्मित कालीन "कुछ" प्रबुद्ध फारसी या तुर्की सूफी बुनकर द्वारा बनाए गए, संभवतः ब्रह्मांड के सबसे गहरे रहस्यों में शुरू किए गए ... कम से कम कहीं कहीं यूरोपीय प्राचीन वस्तुओं की दुकानों में, इस तरह के प्राचीन प्राच्य कालीनों की लागत खगोलविद्या राशि तक पहुंचती है और वे वास्तव में इसके लायक हैं।


अभ्यास करते हैं।

यदि आप दक्षिण अफ्रीका, नामीबिया या बोत्सवाना गए हैं, तो आपने पोल और एकाकी पेड़ों को तय करने के लिए अजीब संरचनाओं को देखा होगा। आप सोच सकते हैं कि स्थानीय लोग इतने अजीब तरीके से सूखी घास खाते हैं। लेकिन, जैसा कि यह पता चला है, आदमी को इस संरचना से कोई लेना देना नहीं है। यह एक घास का ढेर नहीं है, लेकिन सामुदायिक बुनकर नामक पक्षियों का एक घोंसला है। यह सिर्फ इतना हुआ कि अपने घोंसले के निर्माण के लिए, इन पक्षियों ने बिजली लाइनों को चुना। आप पूछेंगे क्यों? सब कुछ सरल है। वे एक रेगिस्तान में रहते हैं, जहां व्यावहारिक रूप से पेड़ नहीं हैं। तो पक्षियों को बिजली लाइन के खंभे का उपयोग करने के लिए मजबूर किया जाता है, जो उनके आवास के लिए एक विश्वसनीय समर्थन के रूप में काम करते हैं।

पक्षियों को आम घोंसले के लिए धन्यवाद, "सार्वजनिक" नाम मिला। इमारत बहुत ठोस है। इसकी लंबाई दो मीटर की ऊंचाई के साथ आठ मीटर तक पहुंच सकती है। यह घर 300 से अधिक पक्षियों का घर है। इसकी वास्तुकला अद्वितीय है। अंदर हमेशा एक आरामदायक तापमान होता है। ठंड के मौसम में भी, यह स्थिर है। अंदर चिलचिलाती गर्मी के साथ, यह हमेशा ठंडा होता है। और यह इस तथ्य के बावजूद कि घर शाखाओं और सूखी घास से बनाया गया था। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह एक खुली जगह पर है और सभी तरफ से दिखाई देता है। बहुत सारे पक्षी हैं। ऐसा मिलनसार परिवार किसी भी शिकारी को एक योग्य विद्रोह देने में सक्षम है। पहले खतरे में, वे एक हबब बढ़ाते हैं, और दुश्मन तुरंत पीछे हट जाता है।

एक अलग कक्ष की व्यवस्था करने के लिए, बुनकर घास के कई सौ ताजा ब्लेड का उपयोग करता है। वे कलात्मक रूप से परस्पर जुड़े हुए हैं और एक पोस्ट या पेड़ से जुड़े हैं। घास के ब्लेड के लटकते सिरे एक फ्रेम बनाने के लिए आपस में जुड़े होते हैं। भविष्य में, यह सब घास के अलग-अलग ब्लेड के साथ जुड़ा हुआ है, जब तक कि एक घोंसला नहीं बनता है।

आम घर में रहने वाले पक्षियों की बड़ी संख्या के बावजूद, अनुशासन और आदेश वहां शासन करते हैं। अपराधी को गंभीर रूप से दंडित किया जाता है, घोंसले से निष्कासन तक और इसमें शामिल है। हालांकि, किसी भी सामूहिक में, आलसी लोग हैं जो दूसरों की कीमत पर जीने की कोशिश करते हैं। उदाहरण के लिए, वे अपने रिश्तेदारों से घोंसला बनाने के लिए सामग्री चोरी करने की कोशिश करते हैं, या किसी और का कैमरा लेने की भी कोशिश करते हैं। एक नियम के रूप में, यह व्यवहार अन्य पक्षियों के साथ असंतोष का कारण बनता है, और वे घुसपैठिये को सामान्य परिवार से बाहर निकालते हैं। कभी-कभी चोर पश्चाताप करता है और वापस आ जाता है। वे उसे तभी स्वीकार करते हैं जब वह नियमित रूप से सभी के साथ समान रूप से काम करता है।

घोंसले के अंदर एक जटिल संरचना होती है, जिसमें अलग-अलग कक्ष होते हैं, जिसमें पक्षियों का एक जोड़ा बैठ जाता है। उनकी संतान भी वहीं स्थित है। कक्ष एक अलग प्रवेश द्वार से सुसज्जित है, जो कि सांप जैसे शिकारियों के प्रवेश को रोकने के लिए शाखाओं द्वारा अवरुद्ध है। अक्सर इन कक्षों पर अन्य पक्षियों का कब्जा होता है। इनमें रेड हेडेड फिंच और ऐश टाइट शामिल हैं।

बाह्य रूप से, सामाजिक जुलाहा आम गौरैया के समान है। हालांकि, वह राहगीरों के आदेश से भी संबंधित है। पक्षी का शरीर हल्के भूरे पंखों से ढका होता है। पंखों पर सफेद धारियां होती हैं। महिलाओं और पुरुषों के बीच भेद करना लगभग असंभव है।

ये पक्षी उपयोगिता श्रमिकों के लिए बहुत परेशानी का कारण बनते हैं। उनकी संरचनाएं सभ्य वजन की हैं। कभी-कभी, टेलीग्राफ पोल बस लोड और गिरने का सामना नहीं कर सकता। हमें सब कुछ बहाल करना होगा। पक्षी, हालांकि, दूर नहीं उड़ते हैं, और अपने मूल स्थान में घर को बहाल करने की कोशिश कर रहे हैं। उन्हें रोकना लगभग असंभव है।

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